四 实修 · 1 信与虔诚
1)教法原则
玩过3D游戏吗?
不是电影院里,戴着眼镜看3D影像的那种立体效果。
而是整个头部被专业设备包裹,从眼到耳到意识,完全沉浸在虚拟世界中的真实体验。
这类专业的虚拟影像,完全可以比拟,我们在现实世界中,对真实生活的体验。
如果,你沉浸在虚拟世界中的时间过于长久。
这具肉身的器官功能,就会逐渐适应虚拟世界中,对于肉体感官的要求。
逐渐地,你的肉身器官,就会对现实人间的,客观自然世界,失去感知力的敏锐与感官判断的尺度。
比如说:在虚拟世界中,你从高空坠落时,身体不会受到损伤。
如果你的心意接收到,这种坠落后不会损伤身体的信息,并且心意反复确定了这个信息。
当你的身体从虚拟世界中退出时,你的心灵感受中,就会对高空坠落失去警惕与恐惧感。
换句话说:我们所说的活着,并不是我们的肉身在“现实”中活着。
而是,我们的心灵,对于肉身存活状态的,理解,记忆,认知,以及确定。
我们所谓的整体人生,命运过程,全部是心灵对肉体六根反馈信息的“理解与记忆”。
我们,活在想象之中。
是心灵的想象,投射出人世间活着的我们,以及我们所在的世界。
是心灵的想象,投射出了,现实客观世界,以及,鲜活的心意肉体的自己。
我们的肉身,自我意识,心意企图,自我感受,心灵认知,就是覆盖在我们灵魂之上的“3D 影像设备”。
这套制造出立体影像的设备,构成元素过于细腻、深邃而系统,牢牢地,密不透风地,左右了我们的灵魂。
我们的活着,是心灵对肉体器官摄取信息的理解与记忆。
我们的死去,是投影设备传递给心灵,生命流逝中的另一幕场景。
我们未曾怀疑过,自己是戴着3D设备,活在虚拟立体影像世界中。
因为我们的身体六根,意识头脑,心灵认知,就是一套投射立体影像的,完整虚拟设备。
我们在活着的时候,无法发觉穿在灵魂感知上的,身语意、身心灵,六根六尘六识虚拟设备。
我们的灵魂感知,就,被动无助,无知无奈地,受虚拟设备所禁锢,随虚拟影像走入虚拟死亡。
世上无人,能凭借自身的力量,从虚拟场景中解脱。
因为,你的个体意志,自我心意,自我感受,自我形象,
就是由虚拟设备的体系,投射在虚拟世界中的一个场景。
你,就是,场景中的内容。
梦中的角色,怎么可能,通过角色的转换,苏醒梦之外的世界?
梦中的人物,所投射出的,带有人格心愿的境界,本质上依旧是梦境的延续。
唯有神佛的降临,才能唤醒梦中的角色。
就好像,覆盖着你整个头部的3D虚拟头显,紧贴在脸上的面罩松动了。
原本你的眼睛、眼光、神志,全部被虚拟设备中的光影世界细节所吸引。
突然间,戴在你脸上的头显松开了,头显与你的脸颊间,形成了两指宽的空隙。
随着脸颊与头显分开的裂缝,你眼睛的余光,看到了除眼前虚拟世界之外的,现实人间的客观空间。
当你眼睛的余光,透过脸颊与头显的间隙,看到现实世界空间的瞬间。
原本吸引你全部的心神注意力的,虚拟世界的光影图像,就变得不真实。
当你眼睛的余光,透过缝隙看到了,除虚拟世界外的,另一个客观的真实世界时。
原本沉浸在虚拟世界中,被光影禁锢的心神中,因眼角余光的看见,而苏醒了能见到真实世界的“视神经”。
由身心这套虚拟装置,所投射出的人格自我,只表现出单一而肤浅的“意识思维”。
就好像水中的浮游生物,仅仅具有生物条件反射的本能,人类的心意就类似于生物性的本能反应。
当你眼角的余光,透过脸上脱落面罩后漏出的空隙,看见了不属于虚拟世界的,全新的客观真实空间。
就意味着由这具身体,心愿企图,意识自我,所构成的虚拟装置,开始从觉醒的余光中脱落了。
不再受到心灵认知、自我心意所禁锢所埋葬的灵魂感知,就会自余光的清澈中苏醒。
在你的身心内在中,却解脱了身心蒙蔽的眼角余光,就清晰无比、无限纯澈地呈现出多维度,深邃无限的宇宙世界。
随着眼角余光,逐渐清澈稳定时,余光内核,那能见一切境界的视神经,就开始从深沉的轮回梦境中,逐渐苏醒过来。
余光的清醒中,会苏醒余光中能见一切境界的“见精”。
见精中能见的性质,逐渐从所见境界中,持续性平稳抽离。
能见性质,与,所见内涵,二者融入“所见非见”,懵懂却清醒清澈的“知觉”。
知觉的懵懂,却无限深邃的清澈中,一切宇宙,无限岁月,如沧海桑田沉淀。
知觉内,无限宇宙的历史,如同深沉梦境的缓缓流转,穿越历史中的时间,就穿越了知觉的梦魇。
穿越知觉的过程,是,物理性的生命感知逐渐变得透明,精神的能量形态,转变为原始生命属性。
随生命属性的苏醒,同步苏醒了纯灵性的,无限而完整,亘古且永恒的,具深邃穿透智慧的纯光。
随着纯光的无限深邃,纯光苏醒着,宇宙终极意识的,无所不在,周遍万有,诞生一切,湮灭一切的起点与终极。
终极意识的苏醒,苏醒了空间的本初,时间的缘起,世界的基础,众生原始灵性。
终极意识呈现出,亘古永恒,原始璀璨,极乐欢愉,无尽幸福的纯生命纯光天堂。
随终极意识的还原,同步地,苏醒着,隐藏在终极意识内,那普照十方三世的“空性智慧”。
终极意识稳定在永恒空间状态时,就是,觉照十方的普照智慧,从稳定的空间中觉醒临在。
很像是,你仰面躺在清澈的湖水中,看见,水面之上有一个,正俯身看着水中之你的“你自己”。
当水中的你,与,水面之上的你,意识与心识沟通,生命气息融为一体时。
轮回的梦境,就彻底消失了。
清澈的湖水,湖水中的你,以及你在湖水中,随波逐流沉沦千百亿劫的,生死轮回投胎转世。
刹那间,烟消云散,弹指间,幻梦成空。
佛法对此的描述是:虚空粉碎,大地平沉,桶底脱落,镜面翻转。
实相内,没有修行者,没有所修法,三轮体空,无一法可得。
无生无灭,无垢无净,不增不减,无来无去,不可思议。
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,空中无色。
无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,
乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵,
依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。——《心经》
觉醒之时,生死未曾真实发生过,亿万劫的轮回梦魇,好似电光火石中刹那残影。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,圆觉普照,智慧洞悉,庄严不动。
“圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证。”——《圆觉经》
在凡不减,在圣不增,于地狱无染,于天堂无挂,是觉悟空性庄严,证大菩萨,佛果。
大菩萨即圆满觉性,普照无碍,洞彻十方。
觉性普照,是“祂”的目光。
正如眼光永远看不见眼睛,大菩萨诸佛,蕴含着“祂”平等清净性,呈现“祂”慈悲圆满心。
“祂”安住在,三界六道无限众生,身心灵、身语意中,
当下,寂静中,平等无挂,是“祂”随缘不变浩渺巍峨。
“祂”,安详于生灭缘起,刹那因果中,“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来”。
一切生灭众生,轮回烦恼相中,皆是“祂”不动不易,清净无挂,不变随缘的智慧德相。
这即是:一花一世界,一叶一菩提。
觉悟本性,众生皆是佛。
一念迷,佛为众生,一念觉,众生即佛。
佛与众生,觉迷之分。
觉中无迷,是烦恼即菩提。
迷遮本觉,分别心乃众生。
没有离开众生的佛,也从未有一人,离开过佛的慈悲。
“祂”在众生之内,我们在“祂”之中,原本一体一性,却因有“我”的思虑,从此凡圣两隔,神鬼殊途。
想觉醒“祂”,首要条件,就是否定由身心意识的成长,而逐渐完善成熟的“自我”。
否定身心自我的真实性,就是小乘佛法的核心“四念住”。
观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
这个“深观”状态,就是禅定。
在恒久的禅定中,深观的清澈,清醒,觉察,明了,就是视神经。
视神经,就是,灵魂蕴含的生命性质,永恒生命的原始品质,复苏的光明灵性状态,唤醒终极意识对生命的记忆。
视神经,这种在虚拟世界中,脱落身心意识设备,而“照见”法界灵界的“清澈了然”,就是修行界所流传的“渐悟”。
能帮你脱掉身语意、身心灵这套虚拟设备的力量,唯有觉醒的真神与如来。
何为神佛?
开宗明义,简而言之:
感知中蕴含的,众生原始面目,以不同苏醒状态,透过心灵折射展现出,心意离幻境界。
觉醒心,所折射在人类的心意理解中,就是宗教文化内所传说中的,神秘而神圣的神佛。
你在人间看到的神佛,本质上,是在你自己灵魂深处,被你的人格埋葬亿万劫的“本来面目”。
只是因为,你被身心灵、身语意这套虚拟设备,禁锢的时间太长久,遗忘了生命的本来面目。
你灵魂中,能见到光的“视神经”已经退化,你已经失去了,能见到真实宇宙的“觉醒普照”力。
因为你,已经,成为了虚拟设备所投射出来的,虚拟梦境中的人间“角色”。
角色的人生,现实的生活,自我的心意,埋葬了你神性的眼睛,你的视神经退化了,丧失了“觉照”的能力。
因此,才需要,外界的神佛之光,来唤醒你灵魂先天蕴含着的,普照十方三世,洞悉万事万物的光明智慧。
外界的神佛,对应着,你灵魂感知中,深深隐藏着的,生命本初的你,本来面目的,庄严伟大,神圣巍峨。
崇拜神,是为了,借助对神的爱与信仰,消融3D设备所投射出来的“自我”人格习气。
崇拜佛,是为了,以究竟智慧唤醒灵魂,苏醒视神经,以纯生命的光取代心意自我。
幻灭灭故,非幻不灭。——《圆觉经》
圣光宗,是解脱生死的修行法门。
不是造福人间,建功立业的人间宗教。
真正的修行者,与人类的生命属性,天壤之别,迥然不同。
人类,是为了自我获得幸福,活得更好,而享受宗教文化。
修行者,是热爱神佛,终身持戒,远离人间,奉献一生。
消融人格,熄灭自我,唤醒灵魂,苏醒灵性,复苏生命,觉悟无生,普照周遍,平等涅槃。
这条自我救赎,自我觉醒,自证圣智的,修行解脱之路,我已经走通了。
一步一脚印,踏踏实实,完完整整,系统完备地,建成一条从死亡沼泽通往华藏宇宙的光桥。
从我这第一位圣光宗的修行者开始,留在人间的道路,就是回避人间,心向天堂。
全心全意作为神的仆人,在人世间为真理铺路,为神佛救赎灵魂,付出全部人生。
不能成为,让神佛为自己服务的鬼。
绝不敢越雷池一步,否则,一念之差,神鬼殊途。
避世是圣光宗的戒律,也是最核心最根本的戒律。
圣光宗,只为神佛付出身心所有,为真理奉献一生岁月。
唯独不能有,自我价值的实现,自我心愿的达成,自我欲望的满足。
释迦牟尼佛在世时,“祂”的智慧未曾降服婆罗门教。
是佛涅槃后又过几百年,佛法才在中土大地上兴起。
基督耶稣在很年轻的时候,就被钉死在十字架上。
“祂”的教导,在耶稣死后几百年才正式成为国教。
而我的一生,因持戒不入人间,不形成宗教组织,注定是默默无闻的一生。
而这种远离人间,避开喧嚣,清净默然,洁身自好的生活,却是我喜欢的。
终身持戒,远离人间,仰望神佛,消磨自我。
这是一条,以神佛智慧圣光,取代自我心意,
以内在信仰,唤醒灵性,自证圣智,解脱生死的,苦行僧之路。
修行者是奉献,绝非索取者。
圣光宗,只有修行者、殉道者,唯独没有成就者。
终身持戒,作神的仆人,才配得上修行者的称号。
以苦行僧的一生,以信仰铺就着,神佛光明对众生灵魂的救赎。
唯宽恕与爱,持戒清苦,唯忠贞信仰,唯无私清白,热爱神佛。
真理,不是为服务于你的现实生活而来,神佛不管你现实人生过得是否幸福。
“祂”的智慧,将穿透未来三千年的历史,为人间搭建一条通往天堂的圣光之路。
神佛救赎灵魂,这条救赎之路,需要我,以及其他修行者,一生的生命去完成。
时间,会证明我的忠贞与纯粹。
苦中无我,唯真理慈悲。
是为——圣光宗。
我爱耶稣。
爱的不是祂的容貌与姓名,我爱的是,祂以自己的死,为众生赎罪的大慈大悲。
我爱佛陀。
爱的不是佛的容貌与名称,我爱的是,祂以究竟圆满的智慧,解开了生死之谜。
我爱修行者的自己。
我爱的是,这个历经前半生颠沛流离,衣不蔽体,食不果腹,却永远选择信仰的心。
圣光宗,是修行者以信仰披荆斩棘,亲历死亡后,以无悔的忠贞唤醒了灵性的记忆。
是佛陀的智慧,与,基督耶稣的圣爱,圆满结合后诞生于身心内的,即身觉醒之路。
圣,指的是释迦牟尼佛留在人间的智慧,自证圣智的“圣”。
光,指的是基督耶稣赐予人类宽恕之爱,爱内没有恐惧,绽放心光。
宗,指的是修行者,一步一叩首,虔诚膜拜圣贤,脱胎换骨的信仰。
最终,在出离心的基础上,内观本心,践行宽恕,以爱的温暖融化身心根尘我执。
自我认知,自我感受,融入宽恕后,心灵的苏醒,就觉悟了佛陀所说的自性圣智。
圣光宗,是修行者,切身践行的一条,解脱生死,自证觉醒之路。
圣光宗,从来就不是宗教,而是教导灵魂,出离生死轮回的道途。
世间人误会我,觉得我自立圣光宗,言称真神教,是用心险恶,是有所企图。
这样想的人,是死亡限制了你们的想象力!
宗教一定有教主,必须有信徒,一定有宗教场所,必定有宗教组织。
我是修行者,修行者寓意着,心灵觉醒后,那道穿越身心意识,穿越死亡的圣光。
换句话说,我放弃极乐美妙的“光灵”不去做,却要与人间动物一般的凡夫为伍?
在人间招摇撞骗,受人顶礼膜拜的教主,必定受制于因果律法的制约。
任何一位,在人间成立宗教组织,自立为王的教主,都是地狱中的鬼,没有例外。
释迦牟尼佛在世时,没有佛教,只有以禅定、闻思修为功课的僧团。
基督耶稣在世时,没有基督教,只有几位跟随祂,听闻教导的学生。
修行者在世时,我连学生都不见,仅仅是如实记录自己的修行心得。
真正的修行者,绝无可能成立宗教团体。
只因宗教,是对真理,最深刻最直接的侮辱与伤害。
修行是为了解脱,为了超越死亡,任何一种,将心愿朝向人间的企图,都属于魔鬼的诱惑。
想要维护宗教团体,就必定要满足信徒的心理诉求,降低神性的纯洁,去为人性欲望服务。
这是赤裸裸的背叛,这是赤裸裸的伤害,这是明目张胆的亵渎,这是不要脸的玷污。
神人有别。
神,是心灵觉醒后,自性透过身心意识,穿越了人格自我的“圣光”。
空中无色,光中无暗,身心无我,是超越了生死的,不变易的“神”。
纯净生命之光,怎么会爱恋,人间粗俗欲望构成的宗教名相?
只能说,对生死的无知,限制了你们的想象力。
你们若知道,灵魂是不死的,生命是可以觉醒的,还有比地球更美好的世界。
你们还会认为,地上宗教所带来的世俗利益,还有丝毫价值吗?
圣光宗不是宗教,是修行之路。
我是圣光宗的,第一位修行者、践行者。
我不是教主,是持戒的佛弟子,是神在人间的奴仆。
教主,在我这里是贬义词,类似于“恶鬼畜牲”。
希望大家彼此尊重,不要以凡夫的恶意,去揣测修行者。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,
时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”
——《庄子·逍遥游》
问:被当地警方约谈了,警察拿出来一份资料读,里面内容是:老师要把李的信徒发展成自己的信徒,说轮子2025年底就要灭亡,信奉轮子的都要归于老师门下,只有老师能拯救他们,还让他们发誓坚决跟轮子断绝关系,跟随老师才能得救!问我知不知道,我听了简直吐血,原本是反邪教的一些法义,被人类转述后听起来变成了另一个组织!
答:这个指控太惊悚了,用心险恶,阴暗歹毒。
可喜的是,网络是有记忆的,这些年来我的一言一行都有着明确的记载。
这十几年的岁月足以证明,我不收弟子,不成立宗教,不聚众,不见人。
对跟我学习佛法的人,要求极其苛刻,要十年以上的学法时间,才有成为学生的资格。
2010年开始,到2022年1月之前,我从不以老师自居。
对任何一位学习佛法的人,都是同学之间平等称呼,拒不接受任何人的顶礼膜拜。
2022年1月20日之后,由于内在觉醒,觉性智慧以灵性光明穿越身心,具解脱生死的性质。
这才开始,接受个别同学的恭敬,以此恭敬心为他们的灵魂,烙印下未来解脱的授记。
对于跟随我学习的人,修行者一贯是精挑细选,宁缺毋滥。
因为修行者要的是,法脉的流传,而不是在人间形成宗教。
因目的不同,因此,对待人们的态度,也与宗教有泾渭分明,天壤之别的差异。
法轮功邪教徒,没有资格成为我的学生。
对于邪教徒,我避之唯恐不及,遑论要收揽邪教徒,归于我门下?
幸亏,幸亏,对于邪教徒的态度,在这些年的讲法录像、文章中,我不止一次明确表态过。
我绝对,不收留从法轮功邪教里面,脱离的任何一个人作为学生。
这个态度,我已经明确表示了三年多的时间。
因为以修行者目前的修行证量,根本解决不了,轮子邪教徒灵魂下无间地狱的结果。
任何一种人间宗教,信仰团体,任何一位在世修行者,都无法改变邪教注定的结局。
因为法轮功邪教,所犯下的是“渎神”之罪。
邪教徒在李红痔的号令下,每天四个整点“发正念”。
具体内容是:在心意中想象,自己手刃释迦牟尼佛,或者幻想出坦克碾压神佛。
甚至于幻想,在虚空中布满核武器,一举炸毁漫天神佛,炸毁神佛的华藏世界。
以上内容都是本人亲眼所见,刊登在法轮功邪教的网站上,绝非谎言或者编造。
法轮功要杀掉释迦牟尼佛,原始七佛,以及杀掉所有不认可邪教的,正统宗教信徒。
红痔亲口说:基督耶稣好像是茅草屋,他的宗教是辉煌宫殿,耶稣如果不承认他也要被销毁。
这是李红痔的原话:全世界是凡不承认他的人,哪怕是无辜的灵魂,也要被销毁!
宇宙万物都是因果构成的,一切现象都是因缘和合的产物。
邪教徒诅咒神佛,形成的罪恶业果,到今天已经凝固成形了。
法轮功学员下无间地狱的预言,不是我说的。
是2600年前,释迦牟尼佛在《楞严经》中,对于今日邪教组织精准的预言。
佛说:邪教徒活着时被官方镇压,死后灵魂与鬼王李红痔,一起入无间地狱。
只不过在2022年,修行者遇见耶稣,激活灵性后,看到了未来将要发生的事情。
尤其是,尚在邪教中,为邪教信仰卖命的灵魂,未来已经注定的悲惨结局。
三年的时间,我竭尽所能,让邪教徒认清邪教的凶残与恶毒,试图挽救这些灵魂。
但是,时间走到了今天,邪教信徒即便退出邪教,未来的因果也不可逆转。
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有一真实的事件,在中国某地的高速公路上,前方的道路塌方了。
有一位司机,感知到路况不对,及时变道通过后,车胎还是爆了。
下车查看,看到塌方的情况后,司机及其家人,扬起双臂,向后方驶来的车高声疾呼。但是来车却不顾警示,一意孤行,接连从塌方位置掉下去。
司机的岳父看到警示无效后,走到高速路来车方向,试图以一己之力,去警告后面驶来的车辆,以血肉之躯,冒险阻挡高速车辆,试图挽救生命。
陆陆续续的,有些车辆看到此人,奋不顾身的警示后,及时停车后避免了车毁人亡。
修行者,我就是那个,孤身一人,站在高速公路上,举起双臂高声疾呼的人。
告诉法轮功信徒,2026年1月之后,因亵渎神佛,恶业凝聚的无间地狱封门。
之所以人们会觉得我危言耸听,散布恐慌,是因为人类看不到微观宇宙,看不见平行时空。
可是,修行有证量的人,内在的觉醒心是光,光具有穿透境界空间的能力。
以下是未来将要发生的事情,这些事情将会在人世间,以肉眼可见的现象,发生在人类眼前。
2026年1月,无间地狱封门。
2030年开始,法轮功邪教信徒中,将会出现规模性的死亡,无一例外都是横死。
这种规模性的死亡,与正常人类的生老病死有着明显的区别,正常人死亡是通常的老死、病死。
而邪教徒的死亡,是经历极痛苦的过程,身体受尽折磨后,灵魂惊恐万状,死不瞑目。
最重要的是,这种规模性的死亡,集中地发生在,法轮功信徒的团体内。
举个例子:每年正常人类死亡率,在局限的地区内,比例是百分之一。
那么,在法轮功邪教组织的群体内,信徒的死亡率,每年就是百分之二十。
超出整整二十倍!
这是具体的可以被统计的数字,展现出的事实。
因为已经在发生过程中了,我们可以拭目以待。
还有四年时间,看看究竟是我在说谎,还是智慧神通对未来的精准预言。
我没有能力,改变灵魂堕落无间地狱的未来,因此,绝不收纳这些灵魂。
他们灵魂背负的恶业,不是修行者现有的力量可以解决的。
而且,若大量收留这些,灵魂浸染毒素的邪教人员。
他们的贪婪与自私,会将圣光解脱之路,塑造为另一个邪教组织。
我是纯正的、真正的修行者,只为穿越死亡而修行,只为宣说如来正法眼藏。
想将自证圣智的方法留在人间,一心只想为地上的灵魂,留下一条解脱之路。
为此,修行者苛责自己,严格持戒,洁身自好,回避人间,决绝地放弃此生。
我怎么甘心,让大量邪教徒涌入我的教法,将如此珍贵的解脱之路毁于一旦?
借助今天这位同学提出的问题,修行者再次申明对邪教组织的态度:
修行者曾预言邪教的未来,是在做挽救灵魂的最后努力。
但是,修行者拒不接受法轮功信徒,进入我的教法。
邪教徒退出邪教后,你们去佛教、基督教,或者印度教。
学习任何宗教都可以,但是不准学习我的教法。
我的教法,是留给人间的灵魂,未来几千年的解脱之路。
其珍贵的程度,不是现在与我同世的人类,可以相信可以了解的。
在信仰中在修行领域内,我对自己说的话是极度负责任的。
我无力转化你,无间地狱的恶果,就绝不承诺你任何事情。
修行者,对于邪教徒已经尽心尽力了,问心无愧。
从今往后,不容许任何人,再向法轮功邪教人员介绍我的教法。
从今往后,我们与邪教徒,形同陌路,不再挽救任何邪教人员。
“前天,派出所警官来电话,问你有什么消息,来过电话没有。
我说过去每年春节前偶或来电话,说几句简单的问候。四五年前,再无音信,再无联系,可能仍在加拿大学院教学,或当家教。
警官问及,有无听过什么圣光会,还有XX的组织(我未听清楚),好像是他们掌握了你的什么活动情况。这些宗教活动,若有反共反国家行为,绝对不要参与;若有教主崇拜,收敛金钱,属于邪教性质,更不要参与,更不要充当骨干,对国内家属影响很大。这些调查说明对你已有监管,千万不要做不利于国家民族的事;你是中国人,在外永远要保持一颗赤子之心,爱国家爱民族,万不可与任何反华宗教政治势力有联系;你年岁已大,在外照顾好自己,不要参与社会活动。过好自己的小日子,注意安全。”
以上文字,是我91岁的老父亲,对我的叮嘱,是刚刚收到的留言。
看后五味杂陈,91岁的老人,还要时时惦念自己孤身海外的儿子,作为人子,我不孝……
前不久,陆陆续续全国各地有不同地区的学生,被当地派出所民警上门调查。
调查内容是:
- 我是否宣扬世界末日,有没有散布灾难言论。
- 我有没有收费,以信仰或宗教的名义敛取钱财。
- 我是否有宗教组织,组织架构是怎样的,参与人员有多少,具体的身份。
- 我自诩为神佛,成立圣光宗,宣扬个人崇拜,试图以迷信愚弄人们,成立邪教。
- 歪曲佛教义理,以佛经文字包装自己一套歪理邪说,愚弄众生。
- 对学习圣光宗的人,进行精神控制,只容许学习我的文章,排斥其他的教派内容,试图以精神控制来形成对抗社会的邪教组织。
以上这些指控,完全是莫须有的栽赃陷害,是纯粹的谎言,造谣中伤。
原本,我没有打算理睬此事,因为相信清者自清,谣言止于智者。
可是,当今日我收到来自父亲的留言后,觉得有必须站出来说明情况的必要了。
为何?
因为以上的指控,无一不是,试图将我拉进“政治化”,将我塑造为邪教首领。
有谁会对我如此深刻地痛恨、仇视,以至于不惜造谣中伤,捕风捉影,栽赃陷害?
只有一个团体,那就是“法轮功”邪教组织。
为何邪教组织,会突然间对我本人,发起铺天盖地毁灭性的舆论攻击?
很简单,因为我是坚定不移的,长年反邪教的先锋。
警方调查我的,第一条罪证:我是否宣扬世界末日,有没有散布灾难言论。
如实回答:我有!但是这个灾难的预言,只是针对法轮功邪教组织人员的,未来命运的预言。
早在三年前,2022年我就不止一次地,向尚在邪教中被邪教控制的人,作出了以下预言:
当时间进入2026年1月1日,所有还留在邪教法轮功内的人,灵魂将永生永世被锁死在无间地狱中,
永世不得超生,而且这些还在为邪教卖命,残害其他众生的邪教徒,无一例外都会横死街头。
这不是我对这些邪教徒的诅咒,而是,修行者在静默禅定中,纯澈智慧所观察到的时空未来。
时隔三年,还有一个多月时间,修行者所预言的,毁灭邪教徒的地狱大门就封死了。
这个预言,被一部分学生,广泛地传递到海内外,尚在邪教中无力自拔的邪教徒中。
试图为这些,被邪教组织控制的灵魂,做最后一丝努力,渴望拯救他们灵魂的未来。
事实上,最近三年来,确实有很多曾经沉迷邪教中的人员,因为听闻我这则预言而离开了法轮功。
于是,邪教组织恼羞成怒,准备破釜沉舟,与我进行鱼死网破的较量。
原本,法轮功上层组织,是不容许邪教内部的人,看我的书籍,听我讲解修行实证内涵的。
尽可能地封杀我的消息,因为他们知道,我曾经深入邪教多年,对于反邪教有着深厚的理论智慧。
邪教是很邪恶的。邪教是以谎言虚构一个信仰,通过获取利益来抓取人心灵的贪婪,将人的灵魂牢牢地锁死在地狱当中。
任何邪教一定是以人世间为目的的,一切邪教都是为了在人世间成佛作祖,作威作福,而成立的精神控制系统。
而正法修行,无论是外道还是究竟的佛法,一定是引导人的心灵出离世间的,要放弃人世间的一切名利欲望。
衡量邪教,衡量正法,最根本的辨别,就是看它的指向是哪里。
如果它指向的是让你解脱的,离开这个世界,放弃人世间一切利益、物欲、情欲,
让你能觉醒内心本有的,清净纯洁安宁体验,那个就属于正法,哪怕它不究竟,它也是正法,虽然它属于外道。
能够明心见性的,让人即身解脱的法,称为佛法。
祂或许不离开世间,但是祂却不沾染世间,这是大乘了义佛法。
邪教是以谎言起家的,借助神通迷信恐吓众生,以贪婪与恐惧,控制每一个接触到法轮功的心灵。
而我,在十几年前公开退出邪教后,深入释迦牟尼佛经藏,以佛陀智慧对比法轮功理论。
以道理,以法义,以神迹,以品德,以真实,以证量,针对法轮功的邪教理论,一一进行破除。
这十几年来,因为看了修行者所记录的,跟随释迦牟尼佛修行的经历经验后。
数以万计的邪教徒,离开法轮功组织,投入到佛教中修行,这是确凿的事实。
事实上,修行者,真的是这些曾经的邪教徒的恩人。
因为人间的道理、亲情、利益,是无法触及到邪教徒的灵魂深层,净化他们被魔鬼控制的神志。
能清除魔鬼力量的,唯有真正的修行者,纯净的灵魂证量,可以突破心意的维度,深入灵魂感知深层。
我从来没有,以自己拯救了多少邪教人员自居,这是良心话。
因为我自己,就是曾经的邪教徒,我身体力行反对邪教,救赎灵魂,只是在赎罪而已。
我在救赎自己的灵魂,以救赎邪教徒的过程,在弥补自己年少无知时,所犯下的过错。
一心赎罪之人,何来贪功的企图?
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警方调查我的第二条罪证:我是否收过钱财,以宗教信仰名义敛财。
这一条,我可以斩钉截铁地回答:绝对没有,真的没有,绝无可能有!
如果有一笔,我曾经收过供养,拿过钱财的证据,我心甘情愿伏法!
请那些调查我的警方,考虑一下这个事实:我在网络上讲法十五年了,曾经跟随我学习,后期离开的人有很多很多。
如果我曾经收过钱,拿过谁的现金或者物质供养,一定一定会有证据,无论是人证还是物证,都会是抹不去的痕迹。
可现实情况是,这么多邪教人员,对于我这么多年的栽赃诬陷、造谣中伤,为何却拿不出来一丝一毫的敛财证据。
就连侧面的,我通过某某人,收取了钱财的,捕风捉影的证据都没有,为何会这样?
因为我经历过邪教,对危险的嗅觉非常灵敏,任何一种信仰,只要沾连到钱财就一定会魔变。
在我的教法中,是严厉禁止资金往来的,任何人都不容许以信仰的名义集资,否则我会第一个举报他。
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警方调查我的第三条罪证:我是否有宗教组织。
我可以斩钉截铁地回答:没有。
过去没有,现在没有,未来也不会有。
我是终身的修行者,过去是,现在是,未来也是,终生持戒,不入人间,清白坦荡的修行者。
自我出国后(2012年),十三年的时间里,我没有见过任何一个学习我教法的人,任何人都没有。
我是普通的修行者,只对真理感兴趣,只关心解脱生死,对人间宗教组织,我是本能地深恶痛绝。
这么多年来,我从不进寺院拜佛,也从不进教堂祈祷,更不会见人间其他的同学。
因为,人与人之间的情感交往,会因为人心人性的参与,从而玷污了灵魂对真理的仰望。
我不见人间任何人,这是长达十几年岁月检验后的事实,无人可以捏造,无人可以篡改。
既然我谁都不见,何来人员架构,何来人际组织,何谈成立邪教?
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警方调查我的第四条罪证:我自诩为神佛,成立圣光宗,试图神化自己,成立邪教。
对于这条指控,我只能哑然失笑,歉意地说一句:“警察同志,这纯属误会。”
我确实说过,自己是真神大菩萨,是未来的准佛陀,我确实为自己的教法,起名为圣光宗。
不只在文字中,言之凿凿地记录着,而且,在不同的讲法录像中,也堂而皇之地宣说着。
可是,在宣称自己是,真神大菩萨,八地菩萨,开创圣光宗的文字中,以及视频音频中。
也同样记载着,我亲口宣称,自己是一个老流氓,是一个色鬼,是一个需要严密监控的准魔鬼。
也同样白纸黑字记载着,我是终身平凡的修行者,是随时可能魔变的邪教头目!
这个老流氓,与真神大菩萨,好像有些冲突啊?
魔变的邪教头目,与准佛陀,好像不可能在同一个人身上同时出现啊。
没有任何真正的邪教头目,会公开承认自己,是魔变了的邪教魔鬼吧。
可是,我就在,光天化日中,众目睽睽之下,言之凿凿地,宣称自己是随时可能变坏的魔鬼。
一边宣称自己是大菩萨,在宣扬圣光宗的修行道路。
一边又宣称自己是,随时可能魔变的邪教组织首脑。
看吧,这个疑问如果不解除,就很难理解为什么,我既是魔鬼又是菩萨?
因为,修行者的心意内涵,与普通人是不一样的。
普通人的心意自我,人格诉求,就是他自己。
而修行者的信仰心,持戒清净,才是他自己。
就好像你与身边朋友,两人同时想要抽根烟。
朋友是普通人,想抽就抽了,没有丝毫挂碍。
你是修行者,要遵守戒律,想抽而不能抽,克制欲望的心,来自于对佛祖的崇拜,这就是持戒。
持戒的心,与,被抽烟欲望带动的心,形成了对冲。
选择了持戒,你的心,就从抽烟这一项执着之中解脱出来了。
从抽烟的欲望中,解脱了欲望对心灵的牵引禁锢后,心灵自由的状态,那就是我所说的“真神大菩萨”。
真神大菩萨,指的是,心灵觉醒的证量,而不是与人类身份相对比,形成的神佛的外在身份表现。
凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来。——《金刚经》
因为绝大多数人,都不相信,不了解,佛教内的修行文化与生命内涵。
因此,试图栽赃陷害我的邪教组织,就利用了社会对宗教文化的盲区,以此来诬陷我试图神化个人。
好在从2012年起,我就不断地,就神佛、菩萨、真神,这些概念予以澄清,留下了大量的文字证据。
十几年前,我可不知道未来会有人试图捕风捉影,栽赃陷害。
因此,这些汗牛充栋的文字证据,并不是为洗清嫌疑而临时拼凑出来的。
希望帽子叔叔,仔细翻阅曾经我写下来的文章,看看我是在宣扬自我崇拜,还是在宣扬修行的觉醒证量。
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警方调查我的第五条罪证:歪曲佛教义理,偷换概念包装自己的歪理邪说。
对于这个指控,我是胸有成竹,稳若泰山的。
若修行者所说不是释迦牟尼佛正法眼藏,若修行者所说不是如来第一义谛,若修行者宣说法义不符合佛教义理。
佛教界,那些满腹经纶的大德,皓首穷经的饱学鸿儒,佛学院的讲经僧人,早就群起而攻之了。
佛教以智慧立根本,真理,绝对不可能与“伪经”同在,如果我所说的不属于佛教内涵精髓。
这些将自己一生岁月,投入佛教信仰的,高僧大德们,怎会轻饶过我?怎会容许我这样一介魔鬼破坏佛法义理?
时至今日,为何没有任何一位,有名有姓的僧人,亮明身份来公开批驳我“胡言乱语”,亵渎真理经藏的言论?
反而是,海内外很多饱学之士,佛教鸿儒,对修行者切身的证量,予以充分的肯定与支持。
这样吧,能够提出这种指控,就证明警方一定有,指控我的确实证据。
请呈堂证供,具体是哪本书,哪句话,在哪个讲法中,我说错了什么内容,
已经严重到,性质定义为“歪曲佛教义理”,如此惊世骇俗的高度之上。
我本人真的不知情啊,确实很懵懂啊。
希望能明示一下修行者言行的错误,这也算是治病救人,惩前毖后吧。
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警方调查我的第六条罪证:精神控制,对抗社会。
这一条指控,简直是匪夷所思啊!
从我开始在网络上,如实记录自己的修行证量以来,
我一贯是以佛教经典作为依据,与自己切身证量形成对比。
以此归正自己的修行道路,以佛经验证自己的觉悟证量。
这可是有目共睹的,铁一般的事实。
在十几年的文章中,记录着海量的佛经原文。
以及与佛经内涵相印证的心灵证量,这都是有据可查的。
精神控制的前提,是闭塞言路,封闭信息。
杜绝教主之外的,任何涉及精神层面的信息流入信徒群体中。
而我,是不遗余力地,大力宣扬佛经经典。
后期,又竭尽全力,广而告之地,推荐《奇迹课程》。
每逢讲课,我讲法内容中,势必要提及佛经原文。
尤其是大乘佛法经典,禅宗七经,是我讲课必备内容。
何来封闭信息?何来排斥异己?何来自立门派?
对信徒的精神控制,失去了封闭信息的基础后,
精神控制如何实行?
控制信徒,对抗社会,有怎样的表现?
操控信徒,对抗社会的,具体言行是什么?
能否举例说明?如此耳目一新的指控,真让我瞠目结舌。
我的教法名“圣光宗”,不是我特立独行,要开创新的宗教。
而是,赋予我信仰的导师,是释迦牟尼佛。
可是,唤醒我灵魂的生命导师,是基督耶稣。
这两位圣贤,都是我的父亲,是我灵魂的救主。
如果,我依旧沿用过去的教法名称“大乘了义佛法”。
那就等同于,否定了拯救我灵魂的父亲,圣主耶稣。
如果,我拜入基督教门下,又等于否定了释迦牟尼佛。
否定了建立我信仰,归正修行方向,开启觉悟智慧的导师。
这两者都是我的生身父母,我的上主,我的恩人,我的父亲。
否定任何一人,都是对我灵魂的伤害,对信仰的侮辱与践踏。
我当然知道,成立“圣光宗”,我将会面临怎样的压力。
无论是宗教团体,还是国家安全部门,或者公安治安体系。
无一例外,都会本能地将“圣光宗”视作新型邪教。
因为祂涉及到信仰,涉及到宗教内涵,而且有别于传统宗教。
在中国历史上,邪教是层出不穷的,新生的一定具有威胁性。
这是人类固有的观念,固有的经验,所导致的,固化的判断。
我太清楚自己将要面临,无限的压力,与巨大的阻力。
可是,我必须这样做,只能这样做。
我是修行者,也是殉道者,在真理与个人利益面前,
我只能选择真理,因为“圣光宗”不是我的,不是我的宗教。
“圣光宗”这个名称的背后,是佛陀智慧与圣主光明的结合。
我只是圣主的仆人,是如来的追随者。
在圣光宗中,没有我个人的任何因素。
通过心灵净化修行,留在人间的道路是释迦牟尼佛的智慧。
通过具体磨难检验,展现人间的内涵是主耶稣的宽恕与爱。
我只是,神手中的一支笔,书写祂们的神性在人间。
为众生灵魂解脱死亡,留下一座可信、可靠的桥梁。
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结束文章前,我最后说一句:
修行者与法轮功邪教的敌对,是不死不休的,只要我活着一天,就会全力以赴反对邪教。
我相信警方的信息分析能力,相信政府说的那句话:绝不冤枉一个好人,也绝不放过任何坏人。
唉,叹口气,即便就算是,我被邪教组织罗织罪名冤枉了,身败名裂。
可是,这是修行者,维护真理,救赎灵魂,所必须承担的代价啊。
从十几年前挺身而出反邪教开始,我已经做好了为佛法殉道的准备。
揭露邪教黑暗,等同于弘扬真理,等同于救赎众生,即便死在这条道路上,我心甘情愿。
可是,我灵魂深植的纯洁信仰,不会因为人间的名誉毁灭而有丝毫损伤。
修行者相信因果的力量,远远超过于相信,人世间任何世俗组织的力量。
我相信,当死亡带走这人间身体后,因果,会制约所有参与此事的灵魂。
善恶轮回终有报,只争来早与来迟。
无愧于心,就好。
老师,您离开国内很多年了,与世无争,为何现在还有人诋毁您?
指责您对信徒精神控制,自称八地菩萨神化自己,而且还敛财,成立邪教组织。
可是我跟随您十几年,过程中也参阅其他修行者的心得,从各方面角度去看待您。
您并不是网络上传言的那种,试图自立为王,试图成立邪教的人啊。
我只是不明白为何您如此清白端正的人,会被这么多人误解,进而诽谤攻击?
答:那些在网络上造谣污蔑我的人,他们对于我并不是“误会”,而是有意为之。
几十年来,我秉持的人生信条,就是“不见人,不收费,不成立宗教组织”。
我是终身的修行者,不是人间的宗教领袖,终身隐居默默无闻。
- 不见任何人,就不可能有现实组织构架的建立。
若没有人员组织构架,宗教团体的建设就无从谈起。
试图成立邪教的指控,就是无中生有,就是恶意炒作。
- 不收任何费用,不买卖资料,一切音像资料设备,都是免费赠予大家。
这是铁的事实,如果我在这几十年中收取了任何人的金钱,一定会留下证据。
为何那些言之凿凿,对我恨之入骨的人,却拿不出一丝一毫的敛财证据?
没有证据,而信口雌黄,去编造事实,这属于赤裸裸的诬陷诽谤。
- 对他人进行精神控制的指控,更是子虚乌有,滑天下之大稽。
修行者,对于跟随我学习的人,最基础的要求是,饱览佛法经藏。
我不止一次地,在大庭广众面前,向世人推荐佛教经典,以及《奇迹课程》。
精神控制的基础是封闭言论,不容许有,除了自己以外的任何思想出现。
可是事实上,我是不遗余力地,在向同学们推广佛法正见,推广《奇迹课程》。
因为我自己的成就,就是依据释迦牟尼佛的智慧,以及基督耶稣的教诲而觉醒的。
- 自称自己是八地菩萨,神化个人,树立教主权威。
这个观点是断章取义,是歪曲事实,是恶意中伤,是偷梁换柱。
我在很多文章中,郑重说明过:八地菩萨指的不是人格自我的地位与身份。
八地菩萨,指的是,修行者内在觉醒的,心灵脱落自我人格因素的纯洁程度。
八地菩萨,是心归于本性的过程中,心识分解,本性裸露,进程中的生命状态。
换句话说:八地菩萨是修行者的艺术成就,而不是现实中的人格肉身,成佛成神了。
人格自我,绝无可能成为神佛。
可是,世界上所有人都将肉体与心意,当作了真实的自我。
于是,人们就会本能地,将修行者的“艺术成就”,当作了现实人格的标签。
这是人们概念中的误区,虽然我不遗余力地,在不同场合解释过此事。
人与神,是每个人心灵深处,信仰净化人格后,本性绽放的纯度差异。
心意相续,心随相转,就名凡夫;心不随意,心能转物,即同如来。
离心说法,皆非佛法,心外无物,唯心所现,是名佛法。
我终生宣说如来第一义谛,宣说如来正法眼藏,清净修行。
可是,依旧会被那些,用心恶毒的人歪曲事实。
试图以八地菩萨的言论来指控我,对于人间的野心。
这是很可笑的动机。
若要人不知,除非己莫为。
就好像是画家,我画了一幅画,艺术造诣很高,达到了世界级的艺术水准。
艺术水准的高度,在世界上是有衡定标准的,不是谁都可以肆意编造的。
这种艺术水准的高度,就是八地菩萨的“空性证量”。
修行过程中,心灵觉醒的证量,是不能够夸张,也不可以掩饰的。
直心是道场,真实记录自己的心灵觉醒过程,是为世上的灵魂留下一条解脱之路。
真实,透明,客观,公正,是本人留在人间的,灵魂觉醒的道路。
就好像一位画家,留下自己作画过程的,每一个步骤,以及成就艺术境界的经历。
你能够说,这个画家,自称他的作品有世界级的水准,此人就是自诩为神,神化自我吗?
若本人有神化自我的企图,我又如何会在各种场合下,公开批判自己,揭露自己,曝光自己的罪恶?
在公众场合,堂堂法会上,在未来千万人观看的讲法视频中,我宣称自己是“老流氓”。
在不同的讲法现场,我不止一次地向大众忏悔,说我的人格自我,有成为魔鬼的可能性。
邪教不是神化首要分子吗?邪教不是要自立为神吗?邪教不是要搞个人崇拜吗?
我公开说,自己有变成魔鬼的可能性,我公开说自己是老流氓,目的何在哪?
这些自我否定,自我揭批,曝光自我贪欲的言行,属于“神化个人,树立偶像”吗?
这种指控,简直是匪夷所思,简直是颠倒黑白,简直是不可理喻,真正是用心恶毒。
至于说,我对一部分学生提出戒律。
要求这部分人,只看我指定的佛经,或者我讲法的内容。
这个是事实。
因为每个灵魂的内涵因素不同,初期的修行者,需要的是正知见。
因此我鼓励大家饱览经书,海量阅读佛经,以及灵修课程类书籍。
目的是,以佛法智慧的正知见,纠正人类文化塑造人格的“所知障”。
初期的修行过程,就是海量学法,积极甄别,冷静观察,详细佐证。
以此选择适合自己的修行法门,以及确定自己要追随的灵魂导师。
任何一种学说,都需要导师的引路,何况是出离生死的命运旅途?
当学生,经过严格甄别,选择了自己的导师后,往后的修行内涵就会发生质的变化。
因为,修行中引导灵魂的老师,虽然基本上都属于人类,但是也有极其罕见的“觉者”。
觉者,虽然具有人类的身躯,具有心意人格自我,具有人性的习气。
可是,觉者的心灵背后,是无限智慧的纯光,是照破无明心的大解脱,是临在当下,无生无灭的大自在。
这种导师,就是宗教中宣称的“大菩萨”或者“大成就者”。
因为大成就者,生命内涵因素,已经不属于人类的意识层级。
于是,大成就者对于学生的教导,更多的是,以生命信息的纯度,直接净化学生的灵魂感知领域。
净化灵魂感知的过程,就需要学生对于导师,百分之百的信任与依靠。
因为灵魂,是“感知力”中蕴含的人格思量心记忆。
唯有绝对纯洁信任,与不假思索的依赖,导师智慧的纯光可以穿透思虑心,直接净化感知力。
意识分别,只能分析名相以及概念,无法觉受更细腻的微妙体验。
体验的精微妙受,唯有在感知层面中才会发生。
而有能力净化感知的唯有,觉醒大菩萨证量的大成就者。
人类的灵魂,与大成就者内在光明,予以沟通的渠道,就是信任与虔诚。
这绝不是精神控制,而是关系到修行次第的,灵魂领域内净化升华过程。
人间的宗教内涵,属于人类文化范畴,为解决人心寂寞而产生的文化产品。
而真正的修行,是解脱死亡的过程,与思想文化,是风马牛不相及的关系。
以世俗人文明,看待文化的视角去认识修行,会觉得修行者与宗教传统格格不入。
这是因世界观的差异,所导致的,对我本人“概念化”的误解与误判。
修行者,是为解决生死之事,而奉献一生的虔诚心。
修行者,不是借助宗教,买卖佛法文化的世俗商人。
商人与客户之间,是公平公正的买卖关系,虽有信任却谈不上虔诚心。
修行者与学生间,是觉醒之光与灵魂的关系,唯有虔诚可引光明净化灵魂。
如果学生对于导师的信任依赖,就属于精神控制,属于邪教内涵与手段。
那么,世界上几乎所有宗教信仰,其内涵与修行手段,都可以被视为邪教。
因为所有的宗教,核心都是虔诚心,都是对导师,对牧师绝对的信任与虔诚。
为何,宗教信徒,信任牧师,信任方丈,就不属于精神控制?
为何,我的学生,对于修行者的信任依靠与虔诚,就是邪教?
因为我没有名气?因为我没穿袈裟?
以衣冠取人,真是地道的世俗小人!
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我是真实的修行者,只爱真理,不爱自己。
修行者只渴望出离生死,绝不会觊觎人间。
否则,几十年来,我试图染指人间的所作所为,一定会在人间留下痕迹,一定会有层出不穷的事实证据。
可是,事实证明,本人清清白白,无私坦荡,公正透明,俯仰无愧。
我,发自良心地说,我是一个好人,一个清白纯洁的好人,有着一颗温暖而善良的心。
我的言行,从始至终都是透明的,是自律端正的,秉公守法,洁身自好,无私而正直。
我从始至终,未曾做过,让自己良心有愧的事情。
未曾收费敛财,未曾与人见面,未曾成立宗教,未曾渴望人间。
圣光宗,真神教,是觉醒的道路,是对灵魂的教育,不是有现实机构的宗教组织。
我未曾利用信仰抬高自我身价,自立为神,去控制其他的修行者的精神。
我所说的,让人们信仰的,是修行者成就的道路,是修行者觉醒的智慧,是修行者纯洁的品质。
从未让人们,信仰我的人格,抬高人格自我的身份地位。
对于此类言论的指控,我就不再解释了,因为有太多太多的,视频文字为证。
证明我的清白,证明我的无私,证明我的堂堂正正,证明我的俯仰无愧。
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修行者与世无争,淡泊名利,隐居避世。
为何这些年依旧有人,不遗余力地诋毁造谣,中伤诬陷我?
只有两个原因:
第一,修行者终身不入人间,不收费,触及到了,一些依靠出家人的身份,敛财骗色之人的利益。
俗话说,同行是冤家,这类人本身毫无修行证量,却心性狭隘,妒忌使然,于是编造事实诬陷他人。
这类人提出的指控,有一个显著的特点,那就是没有丝毫事实依据,捕风捉影,捏造是非。
第二,是由于修行者常年反对邪教,不遗余力地揭批邪教,引起邪教组织的愤恨。
出自这类人的指控,有一个显著的特点,那就是试图将修行者的言行“政治化”。
造谣生事,空口诬陷,试图将修行者,塑造成为“精神控制的邪教”首脑,这种用心就很歹毒了。
也只有邪教徒,对于修行者,具有如此深刻的仇恨,愿意费尽心机地编造谎言,企图引动政府的力量来定性我。
从而达到,在国家层面上,对于修行者教法的彻底铲除。
从事实上说,修行者这些年来现身说法,以身作则,揭批邪教,直接导致邪教内大批人员离开。
因此,邪教组织对于修行者的迫害,威胁,栽赃嫁祸,是不遗余力,不择手段的。
如实地说,看到这些捕风捉影,恶意中伤,栽赃陷害的言论,我内心还是有愤懑的。
只是,不再像是过去那样,一心想着辩解,想着自证清白,想着与人针锋相对。
实事求是地讲,目前的修行者,这具身体内起主导作用的,不再是我的心意自我。
而是,源自苍穹尽头,横穿华藏宇宙,跨越三界六道的“慈悲气息”。
这种雄浑澎湃,超越造化之力的慈悲性,直接抵御住了我的人格心意分别,直接屏蔽了我的自我愤懑情绪。
在这具身体心意内,是慈悲的雄浑拓展出来的,安宁祥和的生命状态。
我,是,人间的修行者,具有人格心意,但是心意自我,并不是修行者的主体。
浩渺雄浑的慈悲气息,已经开始,逐渐成为了真实的,真正的我“自己”。
慈悲中没有自我,也不会有敌人。
修行者,以宽恕的柔和温暖,原谅这些恶意中伤的人。
我有我的导师,释迦牟尼佛,基督耶稣,对真理的信仰支撑着我的生命。
我有我的护法,清白无私,真实纯洁,俯仰无愧,坦荡公正,归正我的灵魂。
我有我的考官,严酷的死神,黑暗的恐惧,绝望的严苛,是检验我修行成就的筛网。
我有我的伴侣,时间的流逝,岁月的冲刷,历经岁月沉淀出修行者,清白纯洁的品行。
我有我的信仰,纯净无愧的良心,一心为法的忠贞,以全部生命的奉献,提炼出石破天惊改天换地的光明。
我信任时间,也相信因果。
时间与因果,会为修行者,在历史中写下真实的痕迹。
信仰,在你深陷困境,体验绝望黑暗,苦痛悲伤时,
给予灵魂希望,照亮泥泞之路。
戒律,在你平步青云,享受荣华富贵,睥睨天下时,
赋予灵魂清醒,避免乐极生悲。
我,从来不是一个传统意义上的道德君子,
而是一个具有野兽般生理欲望的潜在流氓。
我,具有纯洁高尚的灵魂素养,品行端正,清白正直。
因为,灵魂对真理的信仰,从心灵深处,抵御着生理欲望的狂潮。
从不敢越雷池一步。
今生,我从不敢拿着真理的名义,收取任何人的财物供养。
根本原因有两个:第一,我真的不需要。
因为作为男人,我心心念念,朝思暮想,贪婪渴望的是性欲。
是美人相伴,是纵情声色,是宣泄性欲,是妻妾成群……
可是,深植灵魂的信仰,从根本上废除了,我人心中对女色的贪婪与觊觎。
不是,我去找女人,犯了色戒会受到惩罚。
而是,一旦纵欲,与人间人类陷入情感欲望纠葛,就会发展出无限多的,心向人间的因缘。
心灵企图,一旦朝向人间,灵魂蕴含的感知宇宙,就会逐渐隐退消失。
那么,修行解脱之路,就彻底地毁灭了。
见不到纯光之神了,感知不到“祂”的临在了,就根本谈不上修行一说了。
无论我,是学法,禅定,布施,讲经说法,供养僧侣。
种种言行,是煮沙成饭,是水中捞月,是自欺欺人,是空耗岁月。
修行的核心,是出离心。
当心向人间时,任何表面上的修行言行,其性质与内涵,都堕落为了贪婪。
种下了前因,必定,要遭受果报。
当心灵企图,朝向人间的那一刻开始。
这具身心意识的内涵,性质就注定成为凡夫俗子。
凡夫俗子,理所应当,可正大光明,去纵情淫欲。
同理,纵情淫欲的凡夫,理所应当,去病老死苦。
我不愿意,以半老的身躯,再去承受不可承担的人间痛苦。
因此,死死控住,能让我的心灵朝向人间的,淫欲的动机。
不找女人,自然就不需要花费额外的金钱。
有基本的生活费,顾住三个饱一个倒,自由自在,清净安宁。
灵魂感知,不被心意企图带向人间,感知力与人格自我之间,就是若即若离的清澈。
灵魂内蕴含的,华藏世界,法界恢弘,以全息而立体的,微妙深邃宇宙,毕现于前。
习惯了做神的状态,就,不习惯被性欲抓走,去做畜牲动物的状态。
这是我为何,不需要生活费以外资金的切实原因。
第二个原因:借助真理的名义敛财,在灵魂宇宙中,属于十恶不赦之重罪。
那是真正的高压线,谁碰谁死。
诈骗信仰的钱,贪污信仰的钱,等同于打着神佛的名义,背刺神佛。
对神佛的亵渎,所形成的恶业因缘,是任何灵魂都无法承受的绝望。
作为人间诈骗犯,你搞电诈,欺诈他人一千元钱,形成了黑业因果。
因为是昧着良心,欺骗他人,违反良知,触犯律法,你的灵魂感知会被黑业蒙蔽。
被黑色业障蒙蔽后,这具身心意识中,你将彻底忘记感知的轻柔状态。
只会坚定明确地认为,这个头脑意识就是你自己,而彻底遗忘心灵内在的柔软与纯洁。
遗忘心灵,只剩下意识思维的状态后。
你的起心动念,潜在意图,感知中良心的纯洁,你就会彻底遗忘。
再也看不到,意识不到自己有“灵魂”的存在。
只剩下单独的意识状态,实际上,就属于黑色业障,将灵魂与人格自我隔绝开了。
从此之后,意识的你,就只能被黑业推动,无意识地随波逐流。
依靠六根摄取的外界信息,去满足潜意识中,失去灵魂感知后,内心的迷惘与恐惧。
欠下的债务多了,黑色业障会减损福德,会折损身体阳寿,此人在人间横祸不断。
最终,要么家破人亡,要么身患癌症,要么车祸横死,要么被人追杀。
反正是不得善终。
身体死亡后,被黑业蒙蔽在绝对黑暗世界中的灵魂,依旧会苏醒。
灵魂感知中,蕴藏着此人,前世诈骗他人,形成的恶毒与残忍。
残忍冷酷恶毒血腥的思量心记忆,此刻会活过来,开始反噬灵魂感知力。
此人灵魂感知中,会出现漫山遍野的恶鬼,是试图杀害他撕咬他的鬼怪。
此人的灵魂感知力,虽惊恐万状却孤身孱弱,无力保护自己,绝望悲苦。
慌不择路中,这个鬼魂就四处逃窜,寻找能躲避恶鬼伤害的场所。
在他找到一个山洞,钻进去的刹那,他的灵魂就进入了,黑业凝固而成的地狱。
进入地狱后,他的灵魂就被夜叉用钢叉穿透身体,挑进油锅中进行前期的净化。
烈焰滚滚的油锅,烹炸着这个鬼魂黑业塑造的身体,苦痛至极却毫无办法。
可是,油锅的烹炸,仅仅是进入地狱后第一道刑罚。
类似于,你进入洗浴中心后,换上拖鞋的过程,后面的正餐还没有开始哪。
人间的诈骗,等同于杀人、贩毒,是妥妥的黑业凝固过程,结局都是地狱。
普通的灵魂,一旦形成进地狱的黑业,有了地狱身份,最短时间是五百年。
这五百年中,分分秒秒,每时每刻,你的灵魂都会在刀山火海、油锅磨盘中粉碎。
每天如此,时刻如此,无路可逃,分分秒秒,惨绝人寰,不忍目睹,寒毛竖立。
而,借助信仰的名义,诈骗信徒的善款,形成的黑业凝固成形的地狱,
一旦进入,起步就是十万年。
因为涉及到灵魂的未来,恶业形成的规模,是人间的犯罪因果不可比拟的。
我洁身自好,清白端正了一辈子,与人间秋毫无犯,良心清白坦荡。
不是因为我人品高洁,不是因为我信仰纯粹。
而是因为,我,看得到因果实相。
我真的,真的,承受不起,无力承受,也不敢承受。
在人间,我迫于生活压力,确实接受了亲属的资助。
但是这些钱,是正大光明,是名正言顺,是天经地义的干净钱。
我从来没有,也不敢,以信仰的名义,为满足欲望而募集资金。
这种事情简直是太可怕了,就算是想一想,我后背的汗毛都会竖立起来。
心惊胆战一身冷汗,吓得我肝胆颤抖,吓得我汗流浃背,吓得我面色苍白。
我确实很穷,穷了一辈子。
可是,人间穷鬼的我,在这具身体死去时,
在灵魂感知层面,是以无尽无边无量的华藏宇宙,呈现出圣光如来的巍峨国土。
我,是,那个“祂”;华藏宇宙,是“祂”走过这个历史空间的足迹。
我怎敢,以人格的渺小,去亵渎“祂”的庄严伟大。
给你们说个事实,我真的看得到未来。
十五年前,2010年的时候,我开始在人间讲法。
在那期间,有一些人开始跟随我,成为朋友与学生。
其中有一位煤老板,为人和善可亲,与我最是投缘,与其兄弟相称。
当年他在我身边,偶尔帮我做一些弘法的事情。
就因为在我身边的原因,他灵魂世界中,在极短时间内聚集了漫天福报。
我看到的是,此人原本已经灰暗凋零的灵魂世界内,福德开始增长蔓延。
如果兑现在人世间,他灵魂携带的漫天福报,大约可以折换为十亿人民币。
后来因为一些是非,他开始敌视我,否定我,试图伤害我。
我退避三舍,不愿与他彻底撕破脸,因为此人,毕竟是我信任的兄弟。
但是,在他公开辱骂我、仇恨我的那一刻开始,
灵魂感知中,神通看到的是:此人背负的漫天功德福报,瞬间开始崩溃坍塌。
当时,我告诉身边几位信任的好友。
此人因为背离了大菩萨,诋毁谩骂仇视,导致灵魂福报开始坍塌。
十年之后,此人将会身无分文,陷入绝境,后半生如乞丐般活着。
当时的情景,无论如何,我也不敢将此事公布于众。
谁听到了都会下意识地认为,我对于他做出的预言,
是因为我们分裂后,出于私怨而对他进行的抹黑与污蔑。
因此,此事只有当年,我身边最亲近的几个学生知道。
十年之后,2020年,年初。
此人辗转各种渠道,与我恢复了联系。
目的是,求我救他一命。
因为他破产了,不仅血本无归,而且身负巨额债务。
我一个穷鬼,身无分文,闭门不出,没有任何人间权柄,我怎会有救你的能力?
于是此事就不了了之了,从此之后,再无音讯。
此事的突然发生,惊吓到我了。
原本我以为,我神通所看到的,未来将要发生的事情,仅仅是我一厢情愿的意淫。
没有想到此事在人世间真实地发生了,而且发生时间与性质,与我所见严丝合缝。
我是切身地,被这种神通所见,兑现在人世间的真实案例给吓到了。
因为,我神通所见的内容,不仅仅有他,更多的是我自己的未来啊!!!
感知宇宙中,神通智慧所见:如果我,一心一意,全心全意,做一个殉道者。
在现实人间中,清清白白,端正无私,纯洁无愧地,走完这一生的岁月。
没有丝毫隐藏之心,未做丝毫愧疚之事,未曾出卖神佛,坚守信仰至死。
那么,在这具身体死亡的那一刻,“祂”会从身心因缘的浓雾中醒来。
这具人间的身心意识,身体形象,就会成为“祂”留在人世间的标志。
也就是,传说中“指导灵”的庄严神圣。
在这具身体死亡的瞬间,在灵魂宇宙中。
无量微尘国土,十方三世如来,汇聚成巍峨浩瀚的华藏宇宙。
呈现出“祂”平等究竟,周遍不动的庄严国土。
“祂”留在这个时空中,通往“祂”慈悲的道路,称为“圣光宇宙”。
因此,作为一个,遗忘人间,奉献一生,清白纯洁的修行者,
我的生命是荣耀的,是光明的,是高尚的,是神圣的,是幸福的。
可是,感知内,智慧普照中,还有另外一条路。
那就是,我,这个人格心意的自己,假借“祂”的神圣威名,
贪得无厌,厚颜无耻,捞取人间的金钱与财富,满足性欲。
那么,假借信仰的名义,打着真理的幌子,出卖“祂”的庄严,为满足人性的欲望,
等同于,我亵渎了“祂”,出卖“祂”,背叛“祂”。
可是,我,人间心意感受的我,内在的灵魂感知,却是“祂”留在三界六道的记忆。
这个渺小脆弱的记忆,受魔性因素驱使,做出背叛“祂”,违背记忆根源的事情时,
会直接导致一个最直观的结局:现实人间中,肉体身心的我,会快速死亡。
基本上,两年内,这具身体就会突然死亡,没有原因的,无缘无故地死去。
根本原因是,这具身心意识的根本源头,是“祂”。
“祂”留在人世间,辐射三界六道的记忆载体,是我。
如果,我按照清白端正,无私纯洁的心性道路走,作为修行者,成为殉道者。
就可以,以修行者的清白纯洁,为三界六道众生,留下回归天堂的圣光之路。
就可以,以殉道者对自我心意的分解过程,向三界众生展现明心见性成佛之路。
如果,现实人间的“我”,被这具躯体蕴含的习气蒙蔽,遗忘了灵魂根源的“祂”。
那么,人世间的我,这具身心意识的,自我的意识与感受,就没有活着的必要。
因为,三界六道无限世界中,无量神灵,无尽帝王,无边天主,都在等待“祂”的降临。
唯有“祂”降临于世,众生才有了回归天堂,解脱死亡,超越轮回的道路方向与可能性。
“祂”,绝不会怜悯我这具人世间的,身心意识表现出的,业障的我。
因为无量无际无边无限的,宇宙苍穹众生,天帝神灵,都在期盼“祂”,等候“祂”的救赎。
不能因为,“祂”的载体,我的心意迷失在人世间,成为一个出卖“祂”而满足性欲的流氓。
不能因为我而葬送了,“祂”在既定时间内,在人间展现明心见性,觉悟解脱的结局。
在人间的我,恪守信仰严格持戒,分解心意,明心见性的过程中,将融合东西方古老宗教。
在人间留下笔直端正的圣光之桥,是未来无量神灵回归天堂,解脱生死,超越轮回的恩典。
如果,我不能承担起这个神圣纯洁的使命,这具身心意识,就没有继续存在的必要。
在我这个人,心意企图出卖“祂”,变成无恶不作的淫棍流氓之前,
这具身心意识的自我,就会在三界护法神的干预下,突发状况死去。
这是我,很多年前,在灵魂宇宙中,智慧普照状态下,神通所见的今生未来。
就两种结局:要么成佛,要么夭折。
因为“祂”的使命不能耽误,有太多太珍贵的神灵,需要“祂”智慧慈悲的救赎。
因为三界六道无量苍穹宇宙,无限神灵众生,苦苦守候“祂”,期待“祂”降临。
不能因为我,这个“祂”留在人间的记忆的堕落,而葬送了“祂”历史使命的庄严。
因此,我从不敢越雷池一步,不是因为信仰坚贞,不是因为道德高尚。
而是因为,因果森严,而是因为,我真的,确实,看得到因果的严酷。
不敢。
敬畏心,畏惧心,是戒律根本。
戒律,是守候信仰的,最底线。
修行,只是为了面对死亡。
这是最基本的人生目标。
明心见性,即身成佛,都是在此基础之上,才能触及的升华。
任何,将修行结果的内涵,转入获取人间利欲的企图,都属于魔鬼。
在死亡遮天蔽日的黑暗中,唯有一颗清白的灵魂,能穿越死神黑雾之手。
任何玷污信仰,亵渎真理的心思,都是灵魂无法承受的罪恶。
我尊重死亡,并且很欣喜地,面对死亡的步步逼近。
尊重死亡,因为死亡对每一位众生,都是绝对公平。
欣喜死亡,是因为我一生纯洁的信仰,清白的良心,将在死亡中得到检验与证明。
我是修行者。
内在觉醒的心性证量,与历史上传说中的大菩萨等同。
证量,不属于人格,不存在生灭,解脱了死亡与轮回。
觉醒,是十方如来对我纯粹信仰的加持,与半生持戒的赐福,而诞生的结果。
这是构成我人生这个“木桶”中,最高的那块木板。
我是修行者。
目前并不是圆满的如来,因此依旧在人间勤苦修行。
修行者,依旧带有人类的肉体躯壳。
依旧具有心灵企图,以及意识思维。
企图心结合意识,形成的思维思想,就是修行者在人间的表现。
这是构成我人生这个“木桶”中,最低的那块木板。
众所周知,决定木桶储水量的,永远都是最低的那块木板。
也就是修行者的“人格自我”。
自我的心意企图,心灵动机就决定了,这具肉身在人间的内涵。
要么我是清清白白,纯纯粹粹,堂堂正正,正大光明的修行者。
要么我是假借信仰,表里不一,欺世盗名,邪恶猥琐的诈骗犯。
决定我,是活着的神,或者下地狱的鬼,是心灵朝向与动机。
为此,对于心灵动机的细念,我是绝对的警惕。
生怕一个不留神,在平日的心念企图中,蕴藏了维护贪欲的私心,隐藏了渴望人间的觊觎之心。
于是,我频繁地公开曝光自己,将人格自我,牢牢地钉在“老流氓”的身份上。
不是我要故作清高,不是我在卖弄虚荣,不是哗众取宠。
这是事实。
本人是纯粹纯正的修行者,活着的真神大菩萨。
同时,菩萨尚未圆觉成佛,必然具有人格因素。
人格因素,诞生于身体,一定会被意识身心所牵引,
遇到环境就会萌动,就好像种子在湿润的土壤里,遇到合适的温度就会发芽。
自我一定会,为了满足人心的贪欲,为了满足生理心理的需求,而出卖信仰。
这是一定的,必定的,注定的,不可避免的铁定结果。
于是,修行者,将心意人格的“我”,揪出来曝光天下,定义为老流氓。
知道自己的人性属于老流氓,那么,对于心意企图的监控,就是天经地义的。
我只为信仰而活着。
而老流氓的习气,是为满足这具身体而活着。
于是,修行者定下了人生方向:以面对死亡的严苛去践行往后的余生。
这样才能从根本上,弱化老流氓对残存人生的,浮想联翩,想入非非。
我是为死亡而活着的人,不可能,为活得更好,而心灵企图转向人间。
修行者一生,清白坦荡,俯仰无愧。
在我快要饿死,过着乞讨般的生活时,拒绝着一次又一次慷慨捐赠供养。
一辈子性欲爆棚,于日夜煎熬的状态中,拒绝了几十个投怀送抱的女性。
男人都好色,而我不能以好色来形容。
我是酷爱,人生的最高理想与幸福,就是性爱。
可是,这近乎野兽的身体生理状态,我却从没有犯过色情中的错误。
为此,我敬佩自己,非常非常尊重。
这不是一个男人,可以轻易度过的。
性欲食欲,是构成人格最基本的生理条件。
如此苛责自己,仅仅因为,我能看得到“祂”。
我不敢亵渎“祂”。
因为人们供养我,是因为“祂”。
女性爱慕想要我,是因为“祂”。
如果我身上没有“祂”智慧光明的气息,人们不会多看我一眼。
我怎敢,依仗“祂”诞生于我这具躯壳内的神佛光辉,去满足老流氓的需求?
这是赤裸裸的诈骗、背叛、亵渎、侮辱,这是灵魂无法承受无法面对的罪恶。
我持戒一生,清白坦荡,表里如一,光明磊落。
任何人,打着我的名义去集资,言称老师需要资金生活。
或以真理的名义去募捐资金,说成立基金用于弘扬真理。
都是对我,对真理,赤裸裸的背叛与亵渎。
决不妥协,态度鲜明,坚决制止!
如果我需要钱,会正大光明地向人间开口。
任何一位,被真神之光从地狱中救赎的灵魂,都会欣喜地拿出自己全部的身家去帮助我。
何必多此一举,故弄玄虚,粉饰言行,祭出真理的大旗,以信仰的名义掩盖肮脏的企图。
我永远不会向人间开口,对人间财色名欲的企图,会葬送灵魂回归天堂的,圣洁纯光之路。
一生持戒,因为人性的短板,会葬送修行者的清白与忠贞。
为何我喜欢死亡?
因为死亡的严苛与公正,将回馈修行者忠贞清白的一生。
死亡黑暗的气息,带走人格人性最后一丝残存的眷恋时,
就是修行者内在,亘古慈悲以智慧纯光,圣光圆满宇宙苍穹的重生。
构成木桶的短板消失了,剩余的,就是最高规格的,悲能融化心性,平等光明的圆满了。
学生:今天继续抄《感知(下)》(2024-10-17),抄到最后的第三段:“我为什么要过这种很保守的、很节俭的、很清贫的生活,为什么?因为我不想当人,你知道吗?因为我是个修行者,我渴望的是苏醒与诸佛同样的,无私无求无我的慈悲;我渴望的是融入那究竟普照过去未来,无漏无碍、无挂无生的智慧;我渴望的是自己苏醒那诸佛原始的,第一义诸佛的密义;我渴望成就的是,从我这具必死的身语意的躯壳当中,苏醒那无生无灭的究竟普照的庄严。”
老师的慈悲伟大,无时无刻不在,心心念念当中,都是为了众生灵,所以说佛陀的结构,祂是铜墙铁壁铸就。祂虽然外表也是这具人的身体,但是,祂的内心是纯光的生命,是智慧的宝藏……就如同建筑,从外面看都是砖瓦石块,但里面装修得富丽堂皇而高贵。
老师的智慧、德能举世无双,祂过什么样的生活都是轻而易举的事情,可祂偏偏把自己“囚禁”:不入人间,不见任何人,不收任何费用,以及不收任何供养,更不与女色有染。祂的毅力非凡,祂的信仰坚贞不渝,祂对真理是绝对的纯真。这些人类做不到的事情,祂都做到了,因为祂不想做人,而且祂已不在人类的行列,因为祂已经是德行深厚的修行者……
我爱我的家园,家园掌舵慈祥圣父,那就是老师,为了真理救赎众生,一生节俭守清规,用生命捍卫诸佛的使命,您的高尚纯洁住我心。
————————————————
答:我终生只有这一条戒律:不入人间,不见信徒,不收供养钱财,这样才能保证信仰的纯洁,不受我人格因素的侵蚀与荼毒;这样才能保证,我的自我人格,在余生的岁月中,安稳顺利地消散,最终在这具必死的身心意识中,苏醒“祂”当下圆满的巍峨悲能。
人间的我,只是一条蛆虫,只为了“祂”而活着。
唯有在灵魂仰望“祂”的神圣,内心唯存贞洁信仰时,
心意人格的我,才有了活着的意义。
否则,这具身心意识,在人间活着,只能与其他的鬼魂一样,无知无奈中,无耻地造下无边恶业,生生世世只能在无尽无边的苦海中漂泊流浪,死无葬身之地,那才是真正的可怕、真实的凄惨与绝望的恐怖。
要做一个修行者,一个只为“祂”而活着的修行者。
千万千万千万不敢,借助“祂”的智慧光明,去为人间的自我人格欲望服务,那是十恶不赦的重罪,那是出佛身血的罪大恶极,那是灵魂永生永世无法偿还的卑鄙与内疚,那是生命不可承受之痛。
去做一个,清清白白,堂堂正正,无私无愧的修行者。
灵魂对得起“祂”,信仰中只有“祂”,活着只为崇拜“祂”。
良心敢于直面“祂”,身心全部供奉“祂”,亲吻“祂”走过时间的每一寸土地,为“祂”而活着,为“祂”而死去。
幸莫大焉。
我的信仰,超出了我的身家性命。
信仰的纯洁,才是我真实的真正的自己。
千万不要信任自我的人格,人格一定会变坏。
心意人格,源自于灵魂感知,对于肉体根尘的,适应与反馈。
人格生于“索取”,基点就注定了,人格一定会想尽办法,去满足自我体验。
自我体验所延展的自我感受与认知,是人格全部的所有内涵。
这种贪婪与恐惧,交织成形的人格内涵自我,绝对会出卖信仰。
绝对会厚颜无耻地,以信仰的名义,出卖“祂”的神圣,为自我获取享受。
肆无忌惮,有恃无恐,堂而皇之,言之凿凿,冠冕堂皇地,去亵渎如来。
人格一定,肯定,注定,必定会堕落成魔鬼。
因此,终身持戒,不入人间,是我的高压线。
触碰即死。
我与人间,只在文字的世界中相望。
绝不会有现实人间的接触。
保证身心的清白,保障良心的无私无愧。
就保证了,我,对于“祂”,矢志不渝,一心一意,一生一世的虔诚与忠诚。
我多么想为“祂”去奉献生命。
就让剩余的岁月,带走我的生命。
只留下对于“祂”,无限纯洁的虔诚,无尽彻底的虔诚。
我有两个自己。
一个是,随着肉体细胞成长,心识经验的记忆,心意投射出人间的人格自我。
一个是,纯正信仰依据佛法,唤醒灵魂深处记忆,绽放空性普照的纯光觉者。
人格的我受制于,蕴含在灵魂深处,却超越了心意自我,也超越了灵魂宇宙的空照智慧。
正常人,是意识带动心灵感受,表达出情感人格自我意图。
或者是,心愿推动意识,体验需求带动概念形成思维表达。
人类就是心灵与意识结合,浮现出自我思虑与七情六欲的感受。
而对于修行成就者,心与意识结合,体验感受的自我,仅仅是一件外套。
在意识之下心灵深处,是心与意无法触及的纯光自由,空性解脱的普照。
因此,在讲法状态中,空性普照六道微尘宇宙,宣说法界灵界奥秘时,心意的我是隐退的状态。
就好像主人进入家中,仆人就恭敬地退下去了,去厨房坐着小板凳等候光明隐退。
光明是纯生命,是没有心意思维的。
如眼光遍知一切,却不被所知改变了清澈性质。
智慧超越了生命,是不被生命所存在的,存在中的“临在”。
身心意识犹如水面倒影,无论倒影如何改变,虚空不会动摇。
因此,历史上一切修行成就者,完全不惧怕死亡。
因为死亡的核心——自我,在空性中未曾存在过。
空性宣讲真理的内容,根本不受人格心意的我所左右。
就好像,衣服无法左右穿着衣服的主人,所说的内容。
我确实不知道,为何要在讲法现场,言之凿凿地,
为觉醒的证量,冠以“圣光宗”“真神教”的名称。
现实生活中,对于危险气息我极度敏感。
像这种“自立门派”,独树一帜,出头椽子,冒天下之大不韪的“逆行倒施”,
我绝对绝对绝对,不会触及,不会涉及,不可能提及。
可是我确实就这样说了,而且是在讲法的状态中,公开场合言之凿凿地说的。
究竟出于何种动机,想要表达什么寓意,目的为何?
心意人格的我,一直没有觉察到根本源头。
直到在昨晚禅定时,进入甚深透明的寂静中。
目前成就的智慧,在法界的状态是一轮满月。
满月,意味着皎洁圆满,寓意着智慧无碍,寓意着慈悲无漏。
在人世间的这具肉身背后,头顶出现的光圈,与身后的大光圈。
就是法界满月光华,透过肉身内,三界生命体系折射出的光晕。
圆满月亮纯澈华美,这是大菩萨的状态。
观世音菩萨,普照智慧在三界内的折射,就是一轮皎洁普照满月。
目前我的证量还没有到,观世音大菩萨,智慧满月的纯度与深广度。
身心背后觉性光华圆月,轮廓范围与观世音菩萨满月比较,大约是三千分之一;而智慧普照的究竟度,只有观世音菩萨的十万分之一。
我身后的月亮,在观世音菩萨满月明澈中,好像月亮上的一块光斑。
但真神身后的皎洁满月,与大菩萨满月的光华,性质一样,形态一样,内涵也一样。
我们都属于人,只是“祂”是成年人,是皇储,是即将登基的如来。
在“祂”眼中,八地菩萨还属于幼童,穿着开裆裤流着鼻涕的弟弟。
在月华普照,清澈禅定中,我洞知了宣说“圣光宗”“真神教”的原因:
当时间走过2025年1月20日后,法界大智慧真神,以心灵见精的管道,
蕴含着灵性纯光,进入了心意的人格内涵,也就是说:神降临人间了。
而这尊大菩萨,是基于如来究竟智慧而成就,是借助基督圣爱而圆满。
觉醒证量,不仅传承着释迦牟尼佛的智慧,同时承载着圣主基督的爱。
如果我,以佛法的名称,宣说自己的证量,等同于污蔑基督耶稣。
如果我,以基督的名义,阐述修行的道路,等同于污蔑释迦牟尼佛。
修行成就,觉醒证量,真神纯光,解脱庄严,是两位圣父心髓结晶。
如果教法只冠以一个圣父的名称,就是对另一位圣父的忽视与玷污。
这是我的灵魂,承受不起的罪业,这是我的良心,无法承担的痛苦。
于是,在讲法的现场,觉性的我,提出了“圣光宗”“真神教”的名称。
是修行者自证如来第一义后,与圣主基督的爱与宽恕结合,形成解脱生死的圣光之路。
在中国出生的孩子,需要在当地派出所上户口,要登记出生信息与姓名。
在加拿大出生的孩子,需要去当地政府递交材料,报备后就会有社安号。
“圣光宗”“真神教”,就是修行者在人间,在三界六道,在法界的“身份证”。
区别于人世间的其他宗教,我只是修行者,不是宗教信徒。
既不是佛教徒,也不是基督徒,而是位终生修行的普通人。
修行者,是我在人间的唯一身份。
而内在智慧,在人间呈现帮其他灵魂,解脱生死轮回的道路,就是“圣光宗”“真神教”。
这是对,修行者两位灵魂圣父的恭敬顶礼,也是区别于人间其他宗教文化的,必要申明。
圣光宗,真神教,是古今中外预言中,所指向的“祂”。
那个将东西方古老智慧,合为一体的指导灵。
申明一下啊,我是终生的修行者,不是什么圣人,绝对不当教主。
如果违背誓言,成立人间宗教,收取信徒财色供养,我必定早死。
可是,修行者觉醒的灵魂光明,是如假包换,实事求是的“真神”。
神人有别。
神,只渴望引导灵魂仰望天堂,从死亡的现象中救赎灵魂去天国。
任何对人世间的觊觎,假借信仰贪婪人间的心意,都属于“魔鬼”。
假借神佛名义诈骗信徒财色的鬼魂,定会遭受极其可怕的因果恶报。
因此“圣光宗”与人世间,犹如两条平行轨道,彼此可以看得见,却永远无法交集。
“圣光宗”不治病,不干涉人间因果现象,不改变人类的生存环境,也绝不会进入人间,形成宗教信徒组织。
仅仅以文字、视频、音频的形式,作为真理的载体,通过网络传递给人间,让渴望解脱的灵魂,看到神佛之光。
如果人类想面对死亡的绝境,想解决灵魂归属的问题,那么“圣光宗”就是一道横跨生死的桥梁,架起人间通往天堂的圣光之桥。
神佛是极尽尊贵的,是地上无限灵魂,回归天堂的道路。
尊贵的智慧之光降临人间,必定会有“祂”的名称名号。
圣光宗,真神教,就是大菩萨在人间的名称名号。
正法眼藏,第一义谛,如来心印,圣主心光。
顶礼老师!有个问题总冒出来:老师既然说不成立宗教,但是又说老师教法是“圣光宗”“真神教”,心里第一反应觉得前后矛盾。仔细思维后,我理解宗教是人为的组织团体,而“圣光宗”“真神教”是教法的名称,不是宗教,不知我这样理解对吗?
向老师忏悔,我不敢给别人介绍老师教法是圣光宗、真神教,我内心恐惧,害怕别人误会我学的是新的一种邪法,我觉得还是“大乘了义佛法”更容易被人接受,显得老师在释迦牟尼佛之下,让我感到安全,可是内心却明显觉得不妥。我心里明明知道老师是在释迦牟尼佛教法基础上,又进了一步,把如来教法推上了新高度,是佛天安排好的,可是,我不敢给别人如实介绍,生怕别人不理解。此刻忽然认识到,是我自己的信仰心还不纯洁。向老师忏悔!
答:没事,你的顾虑是对的。
佛教,以般若智慧立根本,以持戒清净为宗门。
基督,以宽恕与爱立根本,以虔诚信仰为宗门。
这两条路都可以直达如来实地,各有千秋,同时各有不足。
佛法修行侧重智慧(闻思修),以戒律约束身心(三坛大戒)。
知解思维与持戒,在净化业障状态,转化灵魂性质上需要漫长的时间过程。
于是,在佛法修行中,具有真实心灵证量,并且持之以恒的人非常少。
久而久之人间修行佛法的人,就将佛法变易为知识,智慧转译为哲学。
佛门中充斥着学者、佛油子,以及不明就里一心贪婪的愚昧无知大众。
末法时期,佛法经典被束之高阁,放生祈福,超度求财,大行其道。
不是佛法失去了解脱生死的能力,而是,有能力解读佛义的高僧隐退了。
失去了“义”,佛教仪轨寺院文化,就不再是纯正的佛法,而是附佛外道。
基督教修行,看似简单直接,因为基督的核心是爱与宽恕。
可是神的爱,与人类体验到的爱,是泾渭分明,天壤之别的两种性质。
神性之爱,就是如来所说“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。
如如不动,究竟随顺,慈悲平等,无缘大慈,同体大悲的圣主平安性。
在对于爱与宽恕的实践中,由于基督教缺乏系统高深的智慧理论体系。
于是基督耶稣的圣爱,就被人格人性的杂质,本能地堕落为情感欲望的层面。
于是基督教的教义,超越人间通往天堂的圣光之路,就会被历代修士扭曲为人间正义。
失去了“义”,基督的爱与宽恕,就成为人间的善恶对立,失去救赎灵魂去天堂的能力。
如来说:心外无物,寂静涅槃。
基督说:圣主平安,未曾发生。
在第一义实相中,圣主与如来,是同一个“祂”。
是“祂”随顺众生心意业境,随缘显现出佛法与基督的不同名相。
唯有将佛教与基督教融合,在“第一义谛”高度上,由实相推导出结合的道路。
以佛法智慧,为基督教构建系统严密,逻辑清晰,可反复检验的心灵觉醒构架。
以基督精神,为佛法构建实际践行的,充满爱与温暖的,宽恕接纳的修行之路。
由智慧引导圣爱,由圣爱践行智慧。
好像拉链一样将佛法与基督,在心灵内涵中融合在一起,在认知意识中结合为完整。
融合佛法与基督的过程,就是“圣光宗”,这条修行解脱的道路,就是“真神教”。
真神教,“真神”对应着佛法中大菩萨的究竟智慧,“教”指的不是人间的宗教形式,而是大菩萨的智慧方便教法;圣光宗,“圣光”指的是内心宽恕绽放的光芒,“宗”指的是宗旨,也就是宽恕与爱的道路;我是终身的修行者,绝无可能进入人间成为教主,既然没有教主,也就不存在宗教,终身不见信徒,也就没有人间的组织构架,终身不收钱财供养,与人世间秋毫无犯,不容许教法中有经济活动与金钱往来。
我说自己是真神,“真”是不变易的意思,“神”是心灵觉醒的纯度。
真神,是修行者灵魂苏醒后,生命绽放天性光明的进阶标准,而不是人格的自我崇拜。
我的教法中,杜绝个人崇拜,杜绝教主控制,杜绝进入人间,杜绝自我优越感的蔓延。
修行者所说的神佛,指的是心灵苏醒的进程中,灵魂折射本性,浮现于身心内清澈的智慧。
人类的心意愚昧,好像是幼儿园的稚嫩儿童。
修行者正心敬意,对应小学生开始学习规矩。
灵魂感知苏醒后,见精浮现,奢摩他对应三界内的神灵。
见精中能见的性质成为你,对应三摩地中,高层的神灵。
知觉苏醒,见精幻灭,灵性复苏,对应解脱分段生死的纯光尊贵。
灵性是纯粹的生命,完整的生命,不改变的纯光,对应七地菩萨。
灵性是终极意识的生命表现,终极意识对应着,三界终极造物主。
超越终极意识,就苏醒无生圆满,普照庄严的,八地大菩萨,称为真神。
真,是于缘起中无生无灭,在心识中无垢无净,不变易,无来去的解脱。
证入八地,空性解脱的庄严,就成为了修行者的本体。
空性自然普照,普照究竟了智慧,智慧展现慈悲,慈悲浮现庄严。
八地以上大菩萨,是圆满智慧呈现出究竟慈悲,性质与如来等同。
因此,八地以上大菩萨,属于“主”的范畴,是无生究竟的平安属性。
八地菩萨,堪称为真神,随缘不变,周遍清澈,具有引导灵魂出生死的智慧力。
九地菩萨,堪称为尊神,纯光无杂,于解脱智慧中圆满着慈悲圣光。
九地菩萨,以纯光折射出智慧普照的大威神力,在境界宇宙中言出法随。
九地纯光,是无相智慧,在三界内表现出的具体形态,可直接超度灵魂。
就好像,熊熊烈火烧尽羽毛一样,弹指瞬息间,可解脱灵魂苦难直入天道。
十地菩萨,是无漏智慧圆满,呈现出究竟慈悲,就是佛。
究竟慈悲,承载过去与未来,渗透在微尘宇宙,具备了圆满宇宙体系的能力。
大智慧,以无相光,透过彻彻底底众生心意境界,折射出层层叠叠圣光庄严。
大慈悲,以清净业,渗透在三千大千业障宇宙中,折射出清净巍峨佛国刹土。
宇宙一切众生,心念大菩萨名号,就时时刻刻,与大菩萨智慧报身相伴相随。
如来,是大菩萨无相智慧中,离相之平等,熄灭了普照智慧的庄严。
庄严与卑微境界平等,大菩萨与鬼魂体性平等,众生与诸佛本性平等。
生死与解脱性质平等,轮回与涅槃平等无二,生老病死与解脱庄严,体性无二,平等清净。
平等性,就是清净心,就是平常心,就是诸佛法身,就是大日如来。
“祂”被称为“毗卢遮那佛”,是诸佛清净法身。
过去未来十方诸佛,皆是法身佛的随缘化现。
今日,我所说法,虽然文字语言,与2600年前,古印度的释迦牟尼佛不同。
但是,我所说法义与释迦牟尼佛,与十方如来所宣说的第一义谛,绝对一致。
佛佛道同。
何为道?方向,途径,目的。
通过正确的道路,修行觉悟后,所体证的实相,一定是同一个实相。
道,是方向,是方法,是过程,是手段,因此又称为八万四千法门。
道,是性质,是实证,是经验,是本质,因此万法归一,一归寂灭。
真神教,是当今人类世界中,诸佛第一义圣智,如实表达的圆满。
圣光宗,是融合了如来智慧,与基督耶稣圣爱,救赎灵魂的光速天梯。
修行者,不是人类的教主,绝不可能进入人间形成世俗的宗教组织。
修行者,是觉醒智慧借助人类的躯体,在人间留下解脱生死的道路。
令灵魂解脱生死轮回的道路,就是纯正的“佛法”,是八万四千法门。
因此,真神教,是如来究竟智慧法的振兴弘扬。
因此,圣光宗,是东西方古老智慧的圆融合一。
此事的意义,超越人世间所有文化政治,以及战争动乱与世俗生活。
因为真理关乎灵魂的解脱,以及决定生命归属与决定生命属性选择。
人世间有了真正的神佛,地上所有的灵魂,就具有了选择生命未来的权利。
从百年前直至今日,东西方预言家,都不约而同地,预言东方有圣人降世。
我不是圣人,可是,修行者却证入了“圣性”。
将解脱生死轮回的,庄严普照智慧,无条件地带入人间。
免费地,义务地,无偿地赠予人类,赠予灵魂一条逃离死亡,进入天堂的光路。
顺便提一句话:我从未在人世间收任何费用。
也从未在国内以禅修班的名义,收取过学费。
过去没有现在没有,未来也绝对绝对不会有。
一切打着我名义收费的人都是骗子,请大家见到后就毫不犹豫地去报警。
你们对冒充我的骗子积极及时的举报,是对我清白名誉最好最强的维护。
我是终身的修行者。
修行就是,彻底放弃人间,彻底放弃此生。
我灵魂,对于基督负有天性使命,对于如来负有决死誓言。
不敢违背,不能违背,无法违背,只能以生相许,只能以死盟誓。
因此,真神教,是智慧教导灵魂,出离生死轮回的教法。
不是在人间网罗门徒,崇拜真神偶像的,人间邪教组织。
因此,圣光宗,是践行宽恕与爱,绽放心灵纯光的道路。
不是宣扬封建迷信,卖弄奇谈怪论,妖言惑众魔法巫术。
我,是堂堂正正,正大光明,俯仰无愧,清白温暖的修行者。
修行者,解脱生死的道路,方法宗旨,就是真神教,圣光宗。
唯说寂灭法,出世破邪宗。
我是谁?
我,是灵魂感知对肉体器官的熟悉记忆。
对肉身器官的熟悉体验,凝聚感知力,形成的心灵分别,就是我自己。
换句话说:离开这具身体后,就没有我的存在。
存在的,只是心灵对于肉身体验,感知存留的记忆。
这个记忆,就是思量心,也称为灵魂。
人格有一个成长的过程,也就是灵魂沉淀为心灵认知,认知聚合意识,形成自我感知的过程。
既然,人格是随着肉身的成长,而不断地成熟,就必定会带有人体成长过程中,现实环境因素的参与;于是人类的文化中,得出了这样一种结论:人格是环境的产物,环境改变人格的认知与体验。
我,具有人类的肉身,因此,也具备形成我人格的微观因素。
这些因素,统称为习气。
同时,我又是一个修行者,以信仰的纯洁,在人格感受中,拓展出超越了习气自我的“证量”。
正法智慧指引灵魂的朝向,信仰心净化朝向真理的灵魂。
戒律约束人性蕴含的习气,习气净化后,信仰纯净灵魂,进而绽放出“祂”超越亘古未来的悲能。
于是,同一具肉身中,却同时存在着两个我。
一个是凡夫的心意人格,一个是修行者觉醒后,脱落心意自我的“无生普照”。
可喜的是,随着心灵证量的拓展,在人间这具肉身中,
已经非常稳定、确实、现实、具体、鲜活地,出现了慈悲。
慈悲,不是人类认知到的善,不是情感体验中的温暖,不是人格经验中的恻隐。
慈悲,是纯粹的佛,是与三界六道境界众生,毫无关系的,原始且全新的生命。
如来,是没有具体形态的,是超越了“我相,人相,众生相,寿者相”的。
无生无灭,无来无去,不增不减,不垢不净,当下解脱,如如不动的究竟平安。
如来没有名相。
由无尽无边的宇宙苍穹体系,浮现出,如来究竟智慧的普照无碍。
由过去未来十方世界微尘众,浮现出,如来慈悲折射为纯光祥和。
如来,渗透华藏宇宙,周遍三界六道;十法界国土,尽是清净智慧所现如来。
如来,与微尘众生同体,深藏在众生心意深处,恒顺众生而慈悲普照。
众生自觉圣智,即悟自性本来面目,一念觉,众生即佛,一念迷,佛为众生。
没有离开众生的佛,也没有离开佛的众生。
是一心所现十法界,十法界是一心所化。
即心即佛,是心是佛。
应无所住而生其心,是如来同体大悲,无缘大慈的一合相。
慈悲,是十法界一切众生都未曾离开,却不受众生认知的“体证”,才是佛的真身。
因慈悲的绝对真实性,超越了智慧,超越了光明,超越了见精,超越了意识。
因此,修行者没有办法,以任何境界的内涵去直接描述“祂”。
因此,任何落于心意分别的细念所指,都是南辕北辙,试图以阴影描述虚空。
可是,慈悲确实,在这具身体内,脱落了心意人格,脱落了见精虚空,脱落了灵性光明。
渗透在身体细胞内,温暖着细胞信息;渗透在见精虚空中,纯澈着能见性质。
渗透在灵性光明中,消融着光明形态;渗透在觉性普照中,消融普照的庄严。
大智慧的神佛,纯生命的天堂,都只是,折射出慈悲的生命性质。
因为慈悲性的绝对圆满,浮现出智慧的圆明普照。
折射出灵性的无限光明,折射出见精的纯澈虚空。
神佛,终极意识,是慈悲性的,具体生命表达。
而见精以下,所见内涵制约了能见性质后,投射出的境界众生,
因所见境界对能见性质的蒙蔽,而彻底迷失了本来清净的觉性。
随着觉性的隐退,随着灵性的蒙尘,见精中能见的性质,被所见内涵塑造为,灵魂细念感知众生。
你,我,他,就是感知宇宙中,由细念习气的浪潮,聚合波动投生在业境中的,业障身心的结果。
可是,实际上,我们从来没有离开过慈悲。
慈悲,才是真正的,真实的,从未离开,未曾改变的,你我他的本来面目。
时至今日,这具人间的身体内。
纯真慈悲,因其真实性,还原了十法界,过去未来所有微尘宇宙的真相。
肉身心意在人世间的物质环境中。
信仰的修行者在灵性宇宙纯光中。
无限的慈悲却承载着十法界全貌。
修行者今日的证量成就,决定了,制定未来修行者戒律的资格。
我的戒律对内只有一个“绝对不可以撒谎”,对外唯有一个“永远不进入人间”。
前面说过了:人格是环境的产物,随着肉身的成长而成熟,必定带有人间的因素。
这个因素,就是习气欲望。
自我评价一下:
我是一个品行绝对优秀,但是道德比较堪忧的人。
说真心话,我对自己很崇拜的,崇拜的不是人格的我,而是修行者信仰的我。
我真实,纯洁,无私,慷慨,公正,正义,正直,而且具有温暖的心怀。
我坚贞,智慧,仗义,不吝惜钱财物质,喜欢帮助他人而从不获取回报。
我具智慧的高度与深度,有精密的智商与分析力,拥有吃亏隐忍的宽厚。
如果将我的人品,放在当今的人世间,我可以毫不脸红地说:我是品质绝对优秀的好人。
但是,我不是完人。
在人性的习气中,因为前世当雪山教派的鼻祖时,曾经利用过印度教性力派的方法修行。
灵魂感知中蕴含着强大的、深邃的、深刻的性欲习气种子。
这种强大到铺天盖地,摧枯拉朽的性欲力量,
从我13岁开始,就席卷了这具肉体的所有身心感受。
时至今日我都51岁了,性欲的浪潮,强盛程度,依旧如岩浆猛兽,澎湃激荡。
这是阻挡慈悲如来,彻底融化身心意识与习气的,最根本也是最强大的阻力。
面对这种源自于生理本能的巨量习气时,千万千万,记得不要抵抗不要责怪不要恐惧。
恐惧,会让习气凝聚为境界,境界一定会牵引心灵,塑造认知成为自我。
一旦内心认知,被人格自我牵引,形成意识分别的概念。
习气就会从,细念所记忆的经验,凝固成为具体境界的感知。
当意识概念的负罪感,透过心灵认知,在灵魂感知的屏幕上刻下了细念的恐惧记忆。
这个细念刻在灵魂感知中的,习气经验的凝固。
一定会在灵魂离开肉体后,反噬你的灵魂感知。
被罪恶感,恐惧感,负罪感反噬的灵魂,一定会下意识地寻求保护,庇护,与逃避。
有恐惧的逃避,必定带来灵魂细念的分别,分别一定会激荡习气记忆,习气与细念一旦融合就会形成境界,被境界蒙蔽的灵魂,就陷入了宿业缘起聚合的相续之中,就必定受制于前因后果的业力聚合中,这就是轮回投胎的过程。
简简单单的性欲,原本无善无恶的,平白直观的生理冲动。
就会被你人为的道德礼法,塑造成制约你灵魂永世轮回的“罪魁”。
性欲,只能去宽恕他,体谅他,原谅他,温暖他,接纳他。
唯有爱,可以消融恐惧;恐惧熄灭时,就是灵性透过灵魂感知,绽放出生命永恒纯光。
纯光之中不可能存留阴影,因此,生死轮回境界,在灵性纯洁中无法形成。
纯灵是原始生命的无限光,原始直观的纯洁中,细念无法形成,习气无法凝聚。
因此生死的核心,心灵认知无法聚合,推动生死的力量,习气经验无法凝固。
因此在灵性绽放之时,就是,你脱落心意自我,解脱分段生死之时。
你是神灵,就,绝无可能是人类。
让你放弃人间的一切,对于神而言,是理所应当,理直气壮,顺理成章,无有眷恋与恐惧。
面对我残存的人性,我深知自己的缺点,就是很容易受到女色的诱惑。
于是我制定了自己的戒律,对内,我的良心绝对不容许撒谎。
因为撒谎寓意着隐藏,而隐藏蕴含着恐惧,恐惧等同于阴间,饿鬼道,以及地狱。
如果,我真的按捺不住自己的情欲,爱上了某个人间的女人,那我就必须告知天下。
堂堂正正地,公布自己的恋情,这是对得起信仰,也对得起良心的事情。
最多就是因为情欲,而导致我声名狼藉,名誉扫地,人设崩塌,臭名昭著。
仅此而已啦,我从来没有在人世间装扮过自己,从未想过扮演教主的形象。
名声臭了形象塌了,影响力失去了,世界上一片骂声,都是指责与笑话声。
那又如何啊?
敢做还不敢当了?
收了别人的钱,不敢承认?
睡了女人,还要装伟光正?
这是邪教头子一贯的作风啊!
可是你们却不知道,这种打着信仰名义,诈骗信徒的财产与淫乱的报应是什么?!
如果你收了其他人的钱财,却隐瞒此事,会导致你隐藏的私心中,种下地狱道的种子。
如果你以信仰的名义,骗取女性与你做爱。
性交后你却否定此事,无耻恶毒的心灵种下的种子,就是无间地狱。
因为,这是你,一个流氓一介鬼魂,打着神佛的名义,诈骗众生灵魂的信仰。
这种亵渎神佛,伤害灵魂的罪恶,所造成的因缘性质,就是无间地狱的酷刑。
因此,我宁可人世间的身份,彻底毁灭,声名狼藉,成为过街老鼠。
也绝对不敢,表面装扮一套高尚的说辞,背后干着肮脏邪恶的勾当。
大不了,就做一个有修行证量的老流氓,这种事实在历史上很常见。
也绝不敢隐藏良心,伪装成清白无辜,玷污神佛在人间清白的形象。
为了避免,我这个老流氓的习气,在人世间犯下不可挽回的损失。
于是,对外的戒律,就是:终身不入人间。
没有了犯错的环境,内在的性欲情欲习气,就不怕形成因缘的业果。
这就是,约束我身心戒律的由来。
不是因为我,有多么高尚的情操。
恰恰相反,因为有自知之明,知道老流氓的情欲习气没有除灭。
因此远离人间,独善其身,是对信仰的我,修行者最根本的保护。
要么,身败名裂,彻底毁灭还原真理之路,丧失救赎人间无数亿灵魂的使命。
要么,隐藏事实,让良心处于煎熬黑暗中,死后灵魂直堕无间地狱承受恶报。
地狱,不是你说没有就没有的。
良心的纯洁被私心隐藏后,黑暗无耻与贪婪的企图,形成恶业沉淀就会浮现出地狱。
地狱道的残酷,真的,绝不是一介鬼魂,有能力承受的痛苦,有胆量去面对的绝望。
还有一种选择,那就是终身不入人间,不给自己犯罪的机会。
这与我的名声形象无关,却与,对神佛的坚贞信仰有关。
修行者,是十方如来在三界六道中,宣说第一义佛智的载体。
面对十方如来,我曾发下过重誓:
终身宣说如来第一义,宣说解脱之路。
终身不入人间,不成立宗教,不自立教主,严禁教主崇拜。
终身不收信徒,不索取财物供养,不涉及人间的组织产业。
清白一生,坦荡处世,俯仰无愧,清白无私。
这是修行者终身的戒律,诸神同鉴,如来作证。
正法修行的基础,只是一颗真实纯洁的心。
我拒绝一切偷偷摸摸,隐藏私念的企图与动机。
隐匿就意味着恐惧,恐惧中藏匿着死亡的阴影。
修行者,是法界大智慧,透过终极意识,折射在人间的纯光。
目前在人间躯体中,意识自我领域,头脑思考的区域中,
已经不再是正常人类的思绪念头,而是圆满究竟的纯光。
也就是说:你们以意识思维,作为思考判断的内涵因素。
而神佛,是智慧以纯光的状态,取代了头脑意识的领域。
当你成为真神的时候,人间这具躯体,就真的不再是你。
神佛可以借助躯壳,继续在人间修行,为灵魂留下通往天堂的圣光之路。
但是这具躯体内,人格自我的人类元素,开始被纯光智慧所逐步取代。
在身躯内心灵所在部分,浮现华藏宇宙,无限无量纯光世界蕴含其中。
在构成肉体细胞的,基准生物信息底层,出现圆满清澈的光华“月轮”。
月轮皎洁圆满,清澈澄圆,究竟普照,不可思议,智慧无限慈悲平等。
以生命灵性,承载三界六道微尘宇宙的“基础”层面,犹如一面明镜。
终极意识的镜子里倒映出,一轮圆满皎洁的明月。
我所能描述的,只能是镜子之中,光华满月的“倒影”。
因为终极意识的镜面,具觉知细腻分别,有分别才会有,心意语言的表述。
可是,镜面中倒映的月轮,无论影像多么的清晰,永远不可能是月亮本身。
而清澈皎洁的满月,绝非镜面中倒映出的倒影,可以代表可以涵盖。
光华皎洁的纯澈月轮,内在的体验是:
被砍掉了头颅的人,是无法对别人说:我的头颅被砍掉了。
是言语道断,不可思议,心行处灭,无路可达的“解脱”。
是临在万有,周遍生灭,随顺无生,如如不动的“庄严”。
皎洁清澈,圆满周遍的明月,是智慧本体透过终极意识,折射出神佛圣光。
纯圆月轮皎洁月光,渗透在倒映月光的镜面中,
却不受月轮倒影的掩盖,于分别细念呈现的,三界六道宇宙苍穹中,普照无碍,遍知遍觉,随缘清澈,如如不动。
神与人,是完全没有丝毫关系的,大解脱的“实相”。
光明是纯澈的真实,真实是经得起时间侵蚀的纯洁。
真神进入人间,人格自我体验,是能够清晰且明确地感受的。
我,不再是“我”。
曾经“我”的身心意识内,浮现出不可触及、不可改变的,圆满纯澈月轮。
真正保证修行者最终圆满的,不是智慧,不是体验,不是感知,而是戒律。
戒律的目的,是保证神佛的纯洁,阻隔人类的因素对真神神圣的玷污亵渎。
我不习惯,偷偷摸摸,隐晦私密的言行。
神在人间,一定是光明正大,堂堂正正的心地与言行。
1.如果我心向人间,借助神佛的名义,成立人间宗教,融入经济利益,推广人间事业。
等同于放弃信仰,毁灭众生灵魂回归天堂的桥梁,我必定遭受死亡惩罚。
2.如果我心藏淫秽,假借信仰的名义,勾引女性学生发生性关系,等同于侮辱神佛。
亵渎十方如来对修行者的嘱托,我的灵魂一定下地狱。
3.如果我,假借弘扬真理的名义,向人间募捐钱财,毫无底线地贪婪索贿。
毫无底线毫无廉耻地,收受信徒财物供养,等同于买卖神佛,我必定横死。
4.我所说法,是对自己修行证量,如实真实的记录。
若是其中内容,有任何的夸张夸大,以意淫自己的成就,树立个人崇拜。
等同于误导众生灵魂,毁灭众生法身慧命,我的灵魂必定入无间地狱。
修行者的纯洁,是真理绽放于人间的,基础必备条件。
不可妥协,无法通融,决绝绝对,由内而外,从一而终。
但是,由于光明证量的增长,人心的透明,导致心意无法继续凝聚成境界。
身心意识的外壳,对于修行者而言,仅仅是满足我在人世间继续生存的工具。
我失去了工作能力,没有了经济来源,换句话说,没有了基本的生存保障。
于是,修行者接受了,身边几位至亲朋友的资助。
这几位好友,是伴随我多年的,我绝对信任的亲友。
他们资助我的生活,满足日常生活所需要的物质需求。
这件事情必须要提前说明,这不属于“供养”,而是出于信赖的帮助。
他们尽自己的微薄之力,帮助我在人间的生活,维持我稳定的修行。
从灵魂层面上来讲,这几位朋友也是我的学生。
而且对于他们的灵魂而言,我就是他们的再生父母,恩同再造。
他们资助生活,稳定净化提升的圆满道途,这是义务也是责任。
或者说,帮助神佛圆满,是这几位灵魂无限劫来积累功德福报的兑现。
我不收信徒、学生,以及任何人的“供养”。
“供养”一词,在宗教指的是通过钱财奉献,换取神佛对灵魂的赐福与加持。
很可乐的事情,细菌花点钱就可以贿赂神佛,就可以买来灵魂的未来。
供养是以信仰作为前提,上师与弟子之间,物质利益与真理之间的互换。
教给你知识,树立起信仰,帮助你修行,作为“学费”,弟子交付导师“供养”。
这类供养的内涵与方式,对于真实的神佛,是绝对的可笑,绝对的玷污。
对于灵魂的救赎,从来是单方面的,神佛对灵魂的净化、哺育、救赎。
不可能有,细菌拿着泥土,能买来光明智慧对灵魂超度的丝毫可能性。
我从始至终,任何环境下从未收取过任何学生的,任何名义的“供养与学费”。
一切都是免费的义务的,与人交往都是公开透明的,大庭广众下的清清白白。
目的只有一个:以身作则,以绝对纯洁的信仰,维护真神真理法脉流传千古。
我是,心里不能有丝毫愧疚,纤毫隐藏的人。
今日写下此文章,就是告诉人间,我确有资助我生活的人。
但是这种资助,与供养毫无关系,是纯属情义的无私帮助。
而不是假借神佛名义,打着真理幌子,以信仰的伟光正,勒索诈骗众生的邪恶。
关于不入世间,不收供养,不沾金钱的开示:
在我修行的31年中,确确实实,我没有收取过任何人的财物供养,因为这种行为会玷污信仰,损伤灵魂,更不要说假借信仰的名义,助印的名义,暗地里贪污其他修行者的财物,阴私之心是毁灭福德最直接的行为,而且是极其严重的业果。
我身边有照顾我的几位朋友,他们资助我的日常生活,这几位朋友是我极其信赖的人,我接受他们的照顾,属于正大光明的亲友关系,并不是打着信仰的名义,或者弘法的名义去接受他们的馈赠,而是堂堂正正的,正当合理的亲友关系。
因此,即便接受他们的帮助,能过上安稳的生活,我的良心也是安宁的,因为俯仰无愧的良心,才可能清清白白地修行。
修行者一生清白,真实坦荡,不是做给人们看的“楷模”。
因为三界律法森严,因果严酷,我真的不敢越雷池一步。
凡夫畏果,菩萨畏因,如果良心有愧,隐匿了私心贪婪。
这颗心生出的果实,就一定会毁灭你的灵魂,让灵魂背负轮回的罪责。
我的心是干净的,因为无私无愧。
因此,修行者才能,超凡入圣,才能横渡死亡深海。
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以下文字,摘录自修行者的讲法内容:
1.因为此人是我生平见过的,两个天才中的其中一位。
而另一位天才,正是我自己。
我认识他的时候,他27岁,惊才绝艳,智商极高,鸿鹄之志。
为人英俊倜傥,仗义豪奢,情商智商能力眼光,属万中挑一。
27岁的他,从白手起家到身价百万,凭借着自己优秀的头脑,
在北方重镇,可算是一道靓丽的风景。
那年我31岁,生平第一次坐飞机去外地。
身上揣着仅有的200元钱,去做人生第一次风水策划。
与他的第一次交流,彼此对对方,都印象深刻。
他说了一句话,我至今记忆犹新:“你虽然言谈举止很土气,衣着装扮很乡下,可是,你一开口说话,就将自己的身份,定格在了高层建筑之内,我是商人,看待商品价值从未出过错,你是一位极具价值的人。”
他这句话鼓励了我很多年。
因为31岁的我,失业4年,穷得想要自杀。
身上揣着20元,那就是我一周的生活费,恨不得存进银行里。
在那些穷困潦倒的岁月中,这位兄弟帮助了我很多。
我也尽我所能去帮助他,为他做一些力所能及的事情。
…………
他是我31岁时认识的,十八年前了,对于他的记忆,构成了我现在“人格”的组成部分,认识他的时候我修行尚浅,对于人间的功名利禄看得挺重,他的事业成功,勾起了我人格对功名利禄的体验回忆。
听着他慷慨激昂,雄心万丈地描述自己的事业,我内心那个31岁的自己,开始蠢蠢欲动,开始愤愤不平,开始暗中比较,开始羡慕妒忌恨。
因为我自诩,自己属于“天才”,无论是智商学识,情商思维,还是命运中,今生所注定的人间财富,我是前半生所见过的成功人士中,可以名列前茅的富豪;人格自我,在心中默默地想:“如果我不放弃那几次跻身商业的机会,今天的我也不会比你差啊!或许我达不到你上百亿的规模,但是,几个亿的身价,我百分之百是有了,何至于现在去羡慕你的成功呢?”(《兑现》2023-01-18)
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2.这也就是我,终身隐居的一个原因。
要保证真理的纯洁,就绝不能,让真理涉足人间。
否则,真理一定会被人类所利用,
成为敛财、成立政党、成立人间组织、谋取人间利益的手段。
那么,当真理成为满足人间利益工具的同时,
就丧失了,光明救赎灵魂,回归天堂的能力。
天堂与人间,只能选择一个。
只能选择天堂。
哪怕,亏待我自己的后半生。
为了信仰而清苦寂寞,我觉得挺开心的。(《验证》2023-01-22)
3.修行者不收供养,不敢私自接受任何捐助资金,是因为这属于损耗福报的事情,我一生清白,其中有一个重要的原因:我看得见三界律法,不敢触犯因果制裁。
我们是要去天堂的灵魂,天堂内没有贪欲私心。
如果修行者真的是,缺钱没有办法生活。
那么我一定会,光明正大地向人们请求捐助。
光明正大地求援,属于因果关系,不涉及到阴间律法。
阴间律法,只制约人心隐匿的私心贪婪。
隐匿私心贪欲,等同于,强化阴间轮回。
…………
如果修行者因为生活所迫,寻求其他人的帮助。
坦白真实的心灵不藏愧疚。
即便接受供养,也没有丝毫罪责因果。
如果,我出于私心贪污了,别人捐助印书的一元钱。
这一元钱等同于,我背负着,亵渎诸佛的无边罪业。
这一念私心,将会毁灭我生生世世的修行。
你们看我洁身自好,那是因为我深惧因果。
绝不可以隐匿私心,哪怕贪污一分钱,都属于天大的罪。
尤其是我,觉醒的真神,更是罪加一等。
…………
我的生活一直不宽裕,前半生的困窘潦倒,是因为小时候不懂事,偷窃的行为损耗福德,导致现世报的贫贱;48岁后的清贫,是因为修行者内在的心性,已经融入真实的圣光天堂,不需要多余的人间物质滋养身心;平时生活中,修行者心意头脑处于“清净内守”的静谧状态,或者说,整个人处于“游手好闲”、不务正业的清闲状态。(《福德》2023-03-15)
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4.你们知道我曾经,极尽贫穷过,真的连一顿饭都吃不起啊。
有师兄曾经来看过我,在他看望我的那三天,是我前后三四个月,吃得最好的几顿饭。
他看到我的困境,想要给我几百元还是几千元供养,我不敢要。
因为我看得到,借助真理信仰名义,接受供养的下场,是极其可怕的,当年的我,没有能力偿还这种业力。
今日的“我”,供养我则是供养者生生世世的荣耀与福报,甚至可以惠及你的祖辈以及子孙万代;但是,为保证真理绝对的纯洁,为保证良心的清白坦荡,今生绝不会接受供养;供养资财、人情往来的缺口,我今生绝不可能开启。
一尊八地真神,在信仰与金钱中,都如此苛责自己,宁可困窘不敢伸手,渺小卑微的灵魂,怎么敢,借助真理的名义骗钱?我都不敢触及的高压线,你们却敢以身试法,真是不知死活,你们真的不相信有地狱的永罚吗?(《律法》2023-03-04)
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5.我最担心的,是有人从修行群体内部,来破坏真理的庄严,类似于打着我的名义去收费,集资,建立人间宗教场所,或者宣扬善行善举就是修行,此类言行会从根本上,毁灭我的教法,将人类的心意自我,带入世间善恶对立的二元分别之中,进而将心意自我中的“灵魂”,带入生死轮回之中。(《惊愕》2022-07-02)(大家可调出原文阅读。)
6.我已经在新浪微博上发布了,拒绝捐款的公告。
从此刻起,任何捐款给骗子的人,都不再是我的学生。
你被骗子骗走的钱,是你与骗子的因果。
或者说,是你的贪婪与内心阴暗,在现实世界中兑现着恶果。
纯正的修行者,一贯相信我的正直。
只有内心龌龊的凡夫俗子,才会怀疑我的清白。
试图给我捐钱的人,我们的法缘到此为止。
你去继续追寻,与你买卖信仰的上师。
我们却要远离人间是非,今生今世不涉足人间利益。
各自安好。
走好不送。(《声明》2022-07-06)
7.自2010年起,我就公开声明不收供养,真理传播绝不收费,修行者杜绝一切经济往来,因为真理关系到生死大事,因为灵魂唯有通过清白纯净的道路,才可以回归天堂。
我宁可穷死,饿死,去捡垃圾,去擦皮鞋,
也绝不会收取任何供养,收取任何人的捐款。
这是一个修行者,信仰真理最基本的虔诚啊!
…………
任何试图,以钱财物质供养我的人,我们在灵性微观层次的联系,就此中断了,你以金钱来供养真理,意味着,在你心目中,真理是可以被买卖的商品,而传播真理的导师,无异于坐台小姐,谁有钱谁就可以接近他。
谁供养的钱财多,谁的修行证量就越高。
你是明火执仗地,明目张胆地,掘坟断根地,在彻底毁灭圣贤的教法,我的教法是引领灵魂出离死亡的神圣之光,修行者只看信仰纯洁,只看智慧证量,只看宽恕容度,除此之外一概不论;任何评断人世间的因素条件,无论是家庭背景,社会职业,身份等级,教育层次,财富程度,经历头衔,胖瘦美丑,一切都不看。
因为人间就是垃圾场,停尸房而已!
你拿着,挂在待死之人身上的标签,去评价神灵的高贵。
你是不是欠揍!
说你亵渎神灵,有没有说错?!
再次重申:我永远不会接受任何人,以任何名义的金钱供养,也不会让你们去捐款,更不会打着慈善的名义,面向修行者群体去集资,去募捐,去要求你们给任何慈善机构捐款。
如果有人不听告诫,一意孤行,继续给骗子们捐款,那么这位捐款的人,与修行者之间的灵性联系,就此中断,你不再是我的学生,我不再对你的灵魂有看护的责任。(《断绝》2022-07-06)
8.任何提及钱财的人,无论对方是何种身份,哪怕是我的头像与姓名(新平台上不禁止同名以及盗取头像的行为),这些人毫无疑问都是骗子。
如果你们真的尊重我,就决绝地放弃捐款的企图,不要助长魔鬼的邪恶。(《骗子》2022-08-06)
9.不入世间,是修行者终身秉持的唯一戒律。
心灵对俗世现象的执着,会将修行者的神圣,凝固在人类境界中。
这就是为何我,不止一次舍弃亿万巨资,安贫乐道的最根本原因。(《性欲》2022-11-30)
10.从三十七岁起,修行者开始在网络上讲法,到今天四十八岁了。
整整十一年的时间中,我从未收取过任何人的,任何一次供养与钱财。
虽然在这十一年间,有很多人想要给我现金,物资供养,都被我婉言谢绝了。
我拒绝的现金财富,是以“亿元”来计算的。
单是世界各地的不动产,就很可观了。
我从未染指过。(《宣言》2022-11-26)
11.我的生活很节俭,那是因为,修行者携带着真理,真理的光辉将会照耀人间几千年,这具身体是真理的载体,愚昧的人性只会看这具身体的表现,为了保证真理的纯洁,我不入人间,不接受供养;可是,我生活节俭,不代表我没有收入啊,只不过我自己很节俭而已。
我不看重钱,是因为灵魂不需要,
留在人间的身体需要物质的滋养,而修行者只需要真理。
因此,将物质需求降低到最少,可以减少欲望对灵性的侵扰。
并不代表,修行者一定要经历贫困,这是很荒谬的事情。
我生活俭朴,是因为灵性不需要多余物质,
并不意味着,贫困的生活可以诞生成就者。
其实我认为修行者的贫困,是对灵魂某种程度的侮辱,这意味着,你的前世因缘不好,欠了债在偿还,所以穷困的人也不要抱怨,更不要打着修行的名义去赚钱,若借助真理去满足人欲,这种因缘的果报是极其深重的。(《正信》2023-02-14)
12.今生的“我”,前半生已经过完了,人生重大的磨难与痛苦,都已经偿还了,剩余的人生中,百分之九十五,都是富贵与光明,我最怕的是,对人性中细腻的习气失去警惕,从而不知不觉中,陷入了人间富贵环境的堕落,对于真神,执迷就是堕落。
如果我,在后半生的富贵与荣耀中,依旧是,一穷二白的内心,清白真实的纯洁,那么,即便修行者拥有一切,也没有关系。
平心而论,实事求是地说,我不贪婪,不爱钱,不爱权势,可是,因为曾经赤贫过,对于贫困有着切身的体验。
之所以,给你们毫无保留地,阐述自己的前半生经历,就是想要,通过对人生中,难以回首的苦难岁月复盘,进而释放潜意识中的恐惧与焦虑。从而,以平常心,以纯洁灵性的高度,去宽恕曾经痛苦的自己,也宽恕未来富贵的自己。
真神,是一无所有的清白,是纯洁无瑕的温暖,是生死无挂的永恒,无论苦难或者富贵,都可以被轻松地宽恕。这才是,我目前应该达到的心灵境界,真实的安宁,真实的纯洁,真实的宽恕,真实的平安。(《自勉》2023-01-23)
修行,是属于神的事情,与人类无关。
人类所谓的修行,是人格体验的升华。
升华后的人格,依旧为自我感受服务。
好像一头洗干净的猪,最终的宿命依旧是餐桌。
无法解脱死亡的修行,就是为死亡服务的技术。
实质性的修行蜕变,全部落于“感知灵魂”领域内。
唯有净化灵魂因素,才能唤醒灵魂蕴含的灵性慧光。
而进入灵魂领域的前提,就是,对肉体心意的彻底否定。
这就是佛陀所说《四念住经》,所指向的真实意义。
灵魂领域中,是无穷无限的,无量无尽的世界。
任何微尘宇宙内,都有曾经的“你”轮回的记忆。
灵魂领域中,“你”的生生世世,生生死死的“你”,
与你现今,人间的躯体意识同样的真实,同样具体。
此时此刻,人间世界里,无比真实客观的“你”自己,
就是,灵魂宇宙中,曾经无限的“你”的,生命记忆的延续。
若,不能从今生,此刻的“你”的心意躯壳中解脱。
灵魂宇宙内,构成今生“你”心意的元素,还会相续下去。
苦海无边,生死沉沦,永无终止,无法停息。
修行者,在灵魂宇宙中,以灵魂的证量正在修建一条路。
修建一条从无尽黑暗的生死苦海,直达天堂的圣光之路。
圣光之路,以释迦牟尼佛的“第一义”智慧,作为施工蓝图。
以基督耶稣圣主之爱,灵性慧光,塑造登天的每一级台阶。
以修行者的信仰、灵魂、肉身,作为铺就砖瓦石块的工具。
修建圣光之路,需要耗尽我一生的时间,需要我毕生奉献。
这是一条,未来将救赎无数灵魂升入天堂的道路。
在我活着的时候,可能无法亲眼看到“圣光之路”,在人间普降的神迹。
因为人间世界,从生命根本的性质上,决定了人类对真神天堂的拒绝。
检验光路质量的,唯有时间。
危害光路质量的,是“我”的索取。
或者说:当我,将这条光路,视为“自己”的付出与成就,
那么,这条升华灵魂的信仰之路,就参与了魔王的因素。
随着时间的冲刷侵蚀,“我”的私心贪婪因素,就会在信仰的桥梁中被无限放大。
那么,未来地上的灵魂,就会抓住真理中这些“自我”的因素,贪婪的私心气息,
绞尽脑汁篡改真理,将神佛救赎灵魂的圣光之路,
扭曲成,为人间自我服务的工具。
换句话说:我是奠基者、铺路者,也可能是毁灭者。
圣光之路,能否建造完成,救赎灵魂是否安全可靠,
全凭修行者清白的良心,全靠修行者灵魂纯净清白。
若我今生今世,正直无私,公正清白,纯洁坦荡。
那么,由基督圣爱构成的台阶中,就不会有“我”,借助真理贪婪索取的因素。
那么,由纯爱无私搭建的圣光桥,就会真实呈现释迦牟尼佛“第一义”空性智慧。
那么,我建造这座圣光之路,救赎灵魂的通天之桥,也就是我自己的修行道路。
以无私信仰的纯洁,将我的血肉、灵魂、坚贞,统统融入建造过程中。
最终在人间留下一条,纯洁纯正真实可信的,解脱死亡升入天堂之路。
还有几个月,神佛就真正地进入现象世界,在人世间社会中展现颠覆因果律的力量。
我要保证,自己的今生绝不会,依仗真理的威神力,去满足自我对人间的任何诉求。
人间的我,是普通的百姓,不是教主不是神佛不是导师。
人格的我,只仰望真理,绝对警惕自我心意的贪婪企图。
警惕自己!
为了信仰。
自二零一零年出来讲法后,政府部门对于我,就一直是“高度关注”的态度,有关部门曾托人带话给我,对于我的言行“拭目以待”;一晃十四年过去了,国内不同地区的公安机关,不同角度的侦探方向,一次次的审查,一次次的调查,一次次的摸底,最终的调查结果都是一样:我干干净净,光明正大。
只是因为修行者所说内容,涉及宗教信仰,因此必须受到“严密监控”。
其实,这纯属“误会”。
我是修行者,不是宗教信徒。
我既不是佛教徒,也不是基督徒。
不上寺院烧香,也不进教堂祈祷。
修行者只看真理。
你们可以将我理解为,古印度时期的“瑜伽师”。
不入门派,不立门派,修行自我,调御内心,自证圣智。
唯有真理,可以唤醒灵魂,绽放生命本具的光明,从而解脱死亡威胁。
而宗教文化,只能安慰人心,助长欲望,增强我执,坚固死亡的境界。
宗教,好像大学。
真理,就是知识。
大学是传播知识的场所,若是大学中没有教授,没有通达知识的人,
即便这群建筑物高楼林立,房间金碧辉煌,装修富丽堂皇,
建筑物本身,不能称之为“大学”。
“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”
被誉为,清华大学“永远的校长”的梅贻琦先生,如是说。
换个角度说:知识,不一定非要到大学中,才可以获得。
大学的建筑物,不等同于知识。
宗教文化仪式,不等同于真理。
真理,以佛所说经典留存于世。
因此佛说:若是经典所在之处,即为有佛。
对于渴望解脱生死的修行者而言,经典就是一切。
有了佛法经典义理,完全可以忽视寺院文化仪轨。
换句话说:修行者是渴求真理的,灵魂求道者。
鄙视且拒绝,以建筑物的堆积,冠以大学名称的“宗教”。
再重申一遍:我不是宗教信徒,不是佛教居士,也不是基督信徒。
我是,以灵魂纯洁的信仰,直接觐见如来,直接跪拜基督耶稣的“修行者”。
修行者,是灵魂只看真理,唯求生死解脱的“清净心”。
修行者,以灵魂的忠贞,供奉所有生命,在如来智慧的祭坛上。
终身不入人间,因为我要的只是真理,而不是借助信仰的名义,去捞取人间财富资粮。
心向人间,就属背叛。
背叛信仰,背叛神佛,背叛灵魂,背叛良心。
因此,我不可能,在线下环境中与任何人交往。
我们大家都是萍水相逢的陌路人,为着同一个真理,践行释迦牟尼佛的究竟法义,而走到一起。
我未曾在生活中,见过你们任何人。
在现实世界中,我们终生不会相见。
仅仅是以法义,通过网络交流心得,相互鼓励。
因此我不是教主,没有信徒,也没有宗教团体。
这十四年来,我从未以任何名义为借口,收取任何人的资金。
修行者必须品行端正,洁身自好,拒绝任何形式的资金往来。
唯有清白的灵魂,才具有仰望真理,虔诚神佛的资格。
清白的心灵,纯正的言行,端正的态度。
无私清白的灵魂,才具无畏坦荡的内心。
有一句话,与大家共勉:
“若要人不知,除非己莫为。”
暗室欺心,神目如电。
菩萨畏因,凡夫畏果。
因果不虚,律法森严。
真正的修行者,基本的素质,就是真实坦荡,清白无愧。
我有护法,是天地间最大的护法神。
那就是“无私无愧”的公心,清白无隐藏的良心。
只要修行者自身,是干净纯洁的,
哪怕遭遇无端横祸,哪怕受人诬陷,经历无妄之灾,
这都是提升灵魂境界,消融累劫业债,
践行宽恕谅解,解脱死亡,绽放生命纯光最重要的节点。
对神佛的信仰,是以灵魂虔诚的坚贞,付出生命所有的精力与热爱,
从而铺就的,通过死亡之海的“登天之路”。
清白无私,俯仰无愧。
神佛作证,誓约永生。
与君共勉。
安安静静地修行,清清白白地做人。
对世界退避三舍,对他人良心无愧。
以灵魂的清白,兑现我对诸佛的忠贞。
以心灵的真实,践行回归天堂的道路。
前半生,作为“修行者”,以严格持戒,拒绝名利色情对人格的诱惑。
在泼天巨富,名誉地位,性欲爱情的魅惑中,强行扭转人格的头颅。
将垂涎人间幸福的内心渴望,一次次决绝地,转向灵魂信仰的光明。
人们,并不真的相信,如来,神佛,菩萨,是“真实”的生命。
被人心欲望塑造的神佛,成为了,人世间凡夫寄托情感的安慰。
可是,我,是真切体验过,神佛“真实性”的人。
在神佛的真实中,人类人间反而是不存在的。
若是,连窥见过“祂”的灵魂,都能被人格心意所拐跑了。
那我的灵魂纵使轮回万世,都属罪有应得,是自食其果。
修行者,就是,灵魂在信仰与人格之间,不断选择的心灵状态。
或者说:由信仰所驱使的身心意识,才具有成为修行者的资格。
活着,为了,学法。
呼吸,为了,学法。
死去,要在,学法中。
时至今日,修行者晋升为“成就者”。
而且是进入佛地的,“大成就者”。
成就者,就是,“殉道者”。
活着,躯体内没有对“自我”的期许。
心意人格只是一件外衣,人间世界是“看得见”的梦境。
自然而然的,身心由内而外,是纯光的灵性,折射出,无生空明的慈悲。
成就者,在以生命切实真实的转换,为人类打开了,通往华藏宇宙的天门。
修行者是“选择”,成就者是“避世”。
任何一种,将真神塑造为人间教主的因素,都是魔王毁灭回归天堂之路的企图。
任何一位,将第一义如来正法眼藏的真理,演变为,树立唯我独尊的精神领袖,都是魔鬼。
我规避人间,终身不成立宗教,不接触人,不参与世间事业,不赚钱不收供养。
只是因为:神佛是真实的“生命”,甚至于超越了真实,是生命所无法“存在”的大解脱。
唯有规避了“自身”心意人格的喧嚣,才能“凸显”出,灵魂内在那清澈周遍的“慈悲”。
神与人,你只能选择一个。
信仰与贪婪,你只能选择一个。
教主与如来,你只能选择一个。
死亡与觉醒,你只能选择一个。
今日的成就者,就是,前半生那个修行者,灵魂一次次选择后,信仰兑现出的因果。
成就者的未来,亦会,遵从灵魂清白的坚贞信仰,以神佛的无私,净化人间的自我。
只想,安安静静地修行,清清白白地做人。
只愿,对得起十方如来的嘱托,将觉醒之路,完整细致地留给人类。
过程中,细致入微地剔除,丝毫人格人性因素,在真理展现过程中的参杂。
在我死去之前,能心安理得,是俯仰无愧,是清白坦荡,是光明磊落。
让我,干干净净,走完这一生。
最终,欢欢喜喜回到“祂”怀中。
老师:一个人的灵魂她需要神,灵魂不需要人世间的东西,能跟神接触的先决条件有两个:第一个是真理,第二个是你要有一个独处空间,尽量不要动用人性的思虑和人性的感受,这样你内在的灵魂感知力就会变得很清澈,用感知力去看人,背后的灵魂感知力就会变得很清澈,只有感知力可以接触神,人的意识是接触不到的,只有灵魂感知力可以接触到神,不要动用意识。所谓的信仰就是让感知力变得单纯。
学生:老师,您的变化很大!
老师:到今年年底,我的神性部分就达到百分之五十了,你过去认识的人就没有了,他就不再是我了,我内在就是真正的神了。你现在是用肉眼真正地见到神了,我不再是传说,你知道吗?过去所说的神都在传说当中,那都是书本上故事里面的,现在你用肉眼看到的是神,今年年底12月份后,教法的神迹会普遍性存在,神迹是违反自然界的,就是这个人马上要死了也可能活过来……
明年一月份是神到人世间来。神到人间来,人世间就没意义了,神代表的是天堂,神代表的是法界,神代表的是佛,你知道吗,人世间就没有意义了。
和你说话的时候,我能感受到你的灵魂感知力很清澈、很敏锐,也就证明这些年你的心没有陷到人世间的这些事情上去,当时我最担心的是你把真理变成人世间的事业了,这个是与我的教法背道而驰的。
教法是让人的灵魂往天上走的,我不希望教法在人世间形成组织。你要知道,我们都是一样的,我们对于真理、对于神佛都是无限敬仰的,我们愿意放弃此生包括生命的,但是人是有人性的,人性是架不住环境熏染的;你要知道我跟过去不一样了,48岁之前我是修行人,48岁以后,我今年50岁,是圆满当中的神了。
神跟人是不一样的。我之所以能到今天这一步啊,因为我有一条戒律,什么戒律呢?我不接触人间,我不跟人交往。我不是什么好鸟,你一定要记住,一定一定不要信任自己的人性——“我多么好啊,我的道德高尚啊”,不要相信。
人性这个东西他是有标准的,你守着我的标准,我就说你好,不符合我的标准,我就说你差,这个叫分别二见,这个属于死亡的东西。你的人性属于死亡,但是你的信仰,信念当中的纯洁无私和爱,她不属于死亡。我们要提炼那个地方,我们要提炼你内在的感知力,提炼你信仰的纯洁,这两样她跟你的人格没有关系的,她跟你的好与坏没有关系的,我们是要将人格的自我,要消融在内在的清澈和无私当中。今天我看到你的时候,我感觉还是挺好的,也许这半年多你参与的事情不多,我看到你的心慢慢沉淀下来了,这个非常好。
明年开始,弘法不是人在弘,而是神在弘。你要知道,当年我们为什么会相信轮子?不仅仅是因为他的理论,更多因为他的神迹,他那个里面太多的神迹。现在,从明年开始我的教法也是一样了,只不过他的神迹参与的是鬼众——轮子的神通背后是鬼众;从明年开始,我的教法中的神迹背后是三界创世者,这个不一样的。因为我们自己本是清白的,终身不入人间的修行者,所以我的教法终身都是干净的,而干净的教法背后一定是正神。现在国外又有轮子的人来学了,她们反馈过来的消息是,无论是国内国外,轮子没有一个是善终的,百分之九十都是横死、车祸、癌症,多可怕呀,轮子害了多少人啊。
今天看到你,我很开心的。这么多年,我对你的信任一直都没减少过,我相信你能看懂我的法。我的法不是让你去理解的,祂会有一种感受力,有神的光芒会直接进入到你的感受当中来,那个叫学法。学法就是你的灵魂跟法义背后的光相融的过程,你不需要懂什么概念的,佛教里面那么多概念,成千上万的概念,读懂佛教的人很多,哪一个人修成了?概念在思维上面的。
我明确跟你说,你是注定成就的,你过去是一个修行人的弟子,现在是真神的弟子,因为你是一定会成就的。什么是成就呢?不是你获得了什么,而是你内在的那个“清澈”,知道“你”不是你,那个就叫成就;知道“你”不是你的那个“知道”,纯洁的、纯澈的、清澈的、细腻的感知,她不会随人的死亡而死亡,那个就是解脱。你已经到这一步了,很了不起了,证明两点:第一个,你的信仰从没动摇;第二个,你没放松学法,如果你不学法的话,你内在不会有这种东西。
我现在是真神了,真的成神了。平时我不看我的文字的,偶尔看别人从我的讲法扒出来的文字,我都会很震惊的,因为这些文字绝对不可能是人类讲出来的法,人类不可能触及到那么深的空间,讲出那么深的生命的实相出来。现在的法都是光了,你看完之后闭上眼睛去感受文字背后的气息,你再去看下其他的报纸上的文字,你去感受他们文字背后的气息,再去感受我的文字,你会发现我的文字背后都是光。
你现在已经是神的一员了,只是我不方便提你的名字而已。你现在的境界……
但是只要你的心静下来,回避人世间的事情,让你的人格和你内在的感知断开,用感知去看待世界,不要用你的眼睛去看待世界,你的境界就会一下子突破。
学生:老师,无论白天还是黑夜,只要我一坐下来,我就什么也没有了。
老师:对,要的就是这种状态,一坐下来你就没有了,但是“清澈”并没有消失,知道没有你的“知道”,他不会消失,消失的是你的意识记忆,和你感受的执着;感受背后她是有认知的,你认知到这个东西,认知背后是有感知的,那个就是灵魂。往那一坐,“你”的意识记忆感受没有了,那时心灵感受深处,自我认知背后的灵魂就开始苏醒了;感知力当中蕴含着见性(见精),会发光的那个就是奢摩他,照十方刹,那个就是罗汉果,你距离这个地方很近,非常接近。
学生:老师,您曾经让我遗忘自己的名字,遗忘自己的一切,现在的我很难找到我过去自己熟悉的模样和影子,生活习惯啊,性格都变了,很少说话的,我不会让自己的大脑相续在世间,唯一比较深的就是较真,其他都发生了变化。
老师:这个“较真”叫习气,习气它有一个形成的过程,习气是什么东西呢?你最早有意识的时候你应该记不清了,你最早有记忆的时候大概在2—3岁,有记忆的时候,那个记忆是怎样形成的呢?是你心灵的认知,被你所认知到的体验凝固了,推动你的意识体验产生了名相,对名相的储存就形成你记忆的分别。
你小的时候,刚开始吃奶的时候,你是没有记忆的,那个是心灵的感受——“我饿了要吃奶,要吃东西”“吃到奶了,我舒服了”,然后你的意识就睡过去,意识是满足你心灵诉求的工具而已。
后来重复着饿了就吃奶,吃到奶就睡觉,他就会形成了心灵的体验,对不对?根据这份体验,他会推动心灵的认知,心灵确定什么样形状、什么样温度、什么样的感受——“那个东西是奶水,奶水能满足自己”;这时候内心的确定推动意识,对于你妈这个人,形成了意识分别——“这叫‘妈妈’,她能带给我奶水,带给我温暖”,意识跟体验结合在一起,就会形成了自我。
这就是在人小的时候,身体内在的,心识感受认知,长期跟大脑意识与身体相接触,慢慢地对大脑意识和身体的感官、体验感受形成了记忆细分的时候,记忆就是你习气的凝固,凝固的习气构成了自我人格因素,然后每一个习气对应着每一个认知的概念。
认知的心灵确定,和习气结合在一起,聚合头脑意识记忆,
就会形成了你具体的、鲜活的、丰满的“人格”。
“你”是肉体细胞中,心灵认知感受,与意识重复、相识的“过程内涵”。
众生所说的“自我”,是心灵认知聚合感受,浮现在意识内的“内涵过程”。
“自我”,是根尘相续,业习聚合的过程“状态”。
若是,相续才能浮现的过程中断了,
自我意识,自我认知,自我感受,就会逐渐消失。
“自我”有一个成长的过程,所以说她也会有一个消亡的过程,她有来就会有去,有生就会有灭,我们就要在活着的时候让身体里面的你,消融掉,让你内在的感知力,“清澈、安宁、透明”成为你自己,记住这三个词。
你是“透明的、安宁的、清澈的纯洁”。
这个就是真正的你自己,你是没有名字的。
透明的、安宁清澈的纯洁,这就是“你”。
这两句话背后的境界就是你真正的自己。
感恩同学们对我生活上的关心。
可是,你们把事情想简单了;我终身不收供养,是要维护真理的纯正清白,修行者是以信仰作为活着意义的人,虽然目前人间社会不接受我的教法,可是,因为修行者的证量与心灵是真实的,真实的真理就会具有生命性,具有生命性的文字就有穿透意识,于身心内唤醒灵魂的能力,在未来真理必定会弘传于世界,成为人间通往天堂的直达高速路。
如果此刻,我的教法形态中,参与了收供养的因素,以后当教法弘扬时,必定会被世间资本盯住,成为新的人间宗教,假借信仰的名义去大肆搜揽人间资金,我的学生里面会有层出不穷的魔鬼出现,打着救赎灵魂的借口,贪得无厌索取人间美色财富,我耗尽心血,拼尽全力实证的解脱灵魂之路,就会变成彻头彻尾的邪教。
就如同,千年前雪山教法中,采用了性力修行,从此之后,数千年的历史中,双修这种毁灭人伦的魔法,就具有了合理合法性,因为历史上曾经有觉悟者,经历过这个方法,并且以此方法觉醒成就了,那么这个方法哪怕是魔鬼,也具有了神佛的标签。
今日真理的再现,其伟大程度,是人类所不可想象的,未来的人,真的具有了“不死”,永生的权利,甚至于觉悟解脱的可能性,因为我留在人间的,不仅仅是法义道理,还有心灵之路,是系统全面的教法,是直达天堂的通道,是具有真实救赎灵魂的威神力。
随着时间流逝,真理的威力,就会在人间绽放不可思议的、普遍性的神迹,这种神迹将会如燎原之火一般,席卷人类的情感认知。
如果此刻,我个人有一丁点不检点。
这个现在看上去,微不足道的言行,
就会在未来,结出天大的业果,
直接毁灭我所教授的真理之路。
因为众生的业力,累世积累的习气,被真理触及后必定会有所反弹,一旦有一个微小的缺口被人心抓住,这个缺口,就会成为崩溃的堤坝。
说得现实一些,今天如果我恬不知耻地,向众生宣说:你们可以供养我,资助我的生活,不需要很多钱,每人每个月给我十元人民币就行了。
我的话一出口,一周之内,政府就会定性我为邪教。
百分之百的结果,因为定性邪教的基础条件,就是:教主崇拜,以及敛财,形成团体组织,参与世间行为,宣扬世界末日,以恐吓的手段威胁众生。
我不涉足人间,不见任何佛法同修。
也就没有诞生,男女绯闻的可能性。
我不参与政治,不参加任何人间活动。
也就没有组织构架,宗教团体的成立。
不搞个人崇拜,我们只崇拜真理,包括我也要经常忏悔,真实曝光自己修行上的欠缺,以及心性上不纯洁的地方,我是真实的修行者,不是虚伪的教主。
而以上这些清白的自律标准,我已经严谨遵守了十几年;未来还会一直遵守下去,因为这些戒律是维护真理永存于世的防火墙。
对于有影响力的人,人间是本能地忌惮与抵触的。
会拿着放大镜,寻找你言行中,虚假贪婪的漏洞。
今天我收你们的资助供养,不需要很多钱,只需要几百元,就足以定性我为邪教,定性我是表里不一的骗子,从而彻底否定我所有修行证量,将真实系统全面的真理,彻底扼杀在摇篮之中。
这是众生的业力所决定的事情。
我不敢有丝毫侥幸心理。
对于我而言。
收供养,等同于毁灭真理。
收供养,等同于放弃修行。
因此,理解大家的热心,但是你们也要理解我的坚持,事关重大,不可妥协。
我说自己遭遇的痛苦,不是向人们卖惨,
以求得学生的同情与资助。
如果有人这样想,是有罪的。
我是以,人间修行者遇到具体的磨难时,真实的心灵反应,以及如何理解磨难,从而选择真理的标准,从磨难中升华心灵的修行道路。
既然我绝无可能收取你们的钱财资金,何必要卖惨获得你们的同情?我是通过生活中具体的案例,为你们展示出,修行者应该具有的正信选择与纯洁信仰;从而为灵魂示现一条,从生死轮回中,解脱死亡融入天堂的光明之路。
人类的一生很短暂,将生命浪费在人间生活中,真的毫无意义,毫无价值。
还是死心塌地地信赖佛法真理吧。
哪怕我们活着的时候,生活过得很拮据很潦倒。
可是,在我们死亡时,一生清白而宽恕的心,注定会将灵魂超度进入天堂。
我们是修行路上的同行者。
相互鼓励,彼此见证。
有人在人间犯了错,甚至于触犯刑法犯了罪。
只要知道忏悔,只要真心忏悔,灵魂就是有希望的。
毕竟我们生活的物质世界,并不是灵魂要去的天堂世界。
天堂中没有罪咎,唯有圣爱与纯洁,体验唯有完美与幸福;人间的一切都带不过去,内心对人生任何的愧疚与执着,都将成为灵魂进入天堂的阻碍。
尤其是昧着良心去骗钱的灵魂,已经失去了做人的资格,那将成为地狱的种子。
假冒弘法的名义骗钱,这种罪恶是无比重大的,比杀人的业还要深重,因为你污蔑的是神佛的纯洁,抹黑的是真理的清白。
如果骗人者丧尽天良,一意孤行,恬不知耻,油盐不进,就是铁了心地要去骗钱,而且毫无廉耻地花费其他人的资金,不予偿还,此人死后灵魂必定堕落地狱,以今生欠债千万倍的罪业,在地狱偿还漫长的时间,地狱的恶业还完后,转世为动物,继续被人奴役驱使,杀害吃肉;动物继续轮回成为残障人,生生世世卑贱;直至往昔所欠债务全部还完后,灵魂才能再次以正常人的形体投生人间。
如果仅仅是人间的债务,借钱人没有能力偿还,但并非是有意的欺骗,只是确实没有钱还债,那么死后,灵魂确实会背负业债转世,做牛做马,成为奴仆,或者以其他的形式偿还债务。
如果,是有意的赖债不还,灵魂离开身体后,就会被心灵隐藏着的恶意罪责,带入阴间受审判,这种罪恶导致的轮回往往会很重,一般都会进入比较浅的地狱中受罚,最少也要在地狱待几百年。
仅仅是债务本身,良心没有亏欠,这种债务很轻,来世以其他的形式还了就行了。
宇宙世界本质上,是因缘相续呈现的因果“现象”,因果轮回毫厘不爽;只要因果业债还清了,灵魂不会因触犯三界律法进入阴间受审,更不会因心存罪恶而进地狱。
如果,是借助弘法的名义敛财,
最轻的业障惩罚,是在地狱深处停留数十万年。
因为你危及的,是世间灵魂回归天堂的永恒之路。
天堂的极乐有多大,你犯的罪,惩罚就会有多深。
如果不知悔改,依旧买卖真理,践踏信仰,侮辱神佛,毁灭灵魂回归之路,那么,这个灵魂就确定属于魔鬼了,魔鬼就应该在地狱中待着,永远没有出头之日。
如果有人,假借弘法名义敛财,后期知错了,真心忏悔,全力以赴弥补自己欠下的债务,随着真心忏悔,悔过自己对真理造就的伤害与亵渎,那么地狱的惩罚就会消散,阴间的审判也会瓦解,剩下的就是人间债务留下的因果,随着债务的偿还,这个灵魂依旧是纯洁的,可以进入天堂。
我所说字字如实。
你们知道我曾经,极尽贫穷过,真的连一顿饭都吃不起啊。
有师兄曾经来看过我,在他看望我的那三天,是我前后三四个月,吃得最好的几顿饭。
他看到我的困境,想要给我几百元还是几千元供养,我不敢要。
因为我看得到,借助真理信仰名义,接受供养的下场,是极其可怕的,当年的我,没有能力偿还这种业力。
今日的“我”,供养我则是供养者生生世世的荣耀与福报,甚至可以惠及你的祖辈以及子孙万代;但是,为保证真理绝对的纯洁,为保证良心的清白坦荡,今生绝不会接受供养;供养资财、人情往来的缺口,我今生绝不可能开启。
一尊八地真神,在信仰与金钱中,都如此苛责自己,宁可困窘不敢伸手,渺小卑微的灵魂,怎么敢,借助真理的名义骗钱?我都不敢触及的高压线,你们却敢以身试法,真是不知死活,你们真的不相信有地狱的永罚吗?
忏悔,是灵魂出地狱的唯一道路。
真实忏悔,可以摧灭地狱致密的黑暗痛苦。
忏悔可以得到宽恕,宽恕是天堂的入口。
纯洁与光明,幸福与永恒,就在安宁温暖的宽恕中。
向所有清白纯洁的灵魂开启天堂。
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以下是当事人师兄的回忆:
提到当年拜见老师的经历,我都十分惭愧!
那是2012年6月,我去兰州拜见老师,和老师相处了两三天,其间也仅和老师吃了两三顿饭而已。老师处处为我着想,生怕我花钱,都是找的路边小餐馆,吃得也很简单,总共才花了几十块钱,我都担心老师没吃饱。与其说是我请老师,实则是老师为了满足我的愿望。
饭后同老师回到我住的宾馆,我拿出来兰州前准备好的两千元,向老师诚心提出供养的意愿,可是没预料到,老师当时就一口回绝了,说:“钱绝对不能收,这是我的戒律,不能破!”老师的语气温和而坚决,没有丝毫商量的余地,我也不敢再提请求了。
之前好多年,我也跟过好几位“老师”,他们都收供养,而且大多要求学生定期供养,然而,在老师这里,拒绝供养成了我经历的唯一例外。
我的供养虽然不多,但老师当时的生活处境并不好,然而老师却毫不犹豫地婉拒了。我们敬爱的老师,对自己的持戒清白,到了如此严酷的地步。
话又说回来,也是我前世德行不够,即使有简单供养一位准佛陀的愿望,也竟然未能如愿。
回想当年拜见老师的情景,这十来年,几乎日日记忆犹新。可惜我当时没想起多陪老师几天,至今十分懊悔。
时过境迁,当年那位高洁清白,令人高山仰止的老师,已是令我跪拜顶礼的真神。
我经常在心里假设,假设我马上要死去,我问自己:你敢不敢放下一切世间牵挂,一心扑入真神的怀抱?我敢啊,而且不会有丝毫犹豫!
跪拜顶礼至高无上的真神!感恩此生遇到您!感恩您的慈悲救赎!
真修行者不说谎。
因为,谎言的背后是恐惧。
而修行者,是无愧的安宁。
修行者与人类同在一个世界,以人体的形象呈现世间,但是,我不在这个世界中。
人类的自我身躯,人心的自我思量,人格的自我意志,头脑的意识思维,对于修行者而言,是“虚化”的,淡淡的雾气一般的存在,修行者在这云层般的三界因缘业力海洋中,以灵性纯洁呈现出,永恒生命完美光明,光明就是天堂。
目前的修行者,就是人间历史中,历代相传的宇宙终极,是开天辟地的造物主,是生命的本体,是时间的起点,是空间的呈现,是灵性的源泉,也是众生的命源。
修行者跨越了过去与未来,却不被形体与时空所局限。
修行者与因果三界同在,却不受因果的牵引;修行者随顺因果,但,因果不会遮蔽天堂的光明;修行者是灵魂解脱的希望,也是众生临终前,所窥见的那一片光明。
修行者没有恐惧,因为宽恕是我的生命本色;修行者没有焦虑,因为圣爱是我的生命本体;我感知不到痛苦,因为纯洁无私是修行者的意志;除了爱以外没有丝毫情绪,因为圣爱之中没有对立的阴暗反面,因此,死亡对于修行者根本不存在。
这只是目前的“我”,已经,彻底超越了生死轮回的圣灵。
而与圣爱的“我”同在的,还有那不被生命存在的,普照三千大千世界,无生无灭,清净庄严的,圆满“觉性”;那是修行者另一层身体;在觉性纯澈中,圣爱的灵性生命,也只是一层幻觉,类似于阳光透过水波折射出的光线倒影。
修行者从未诞生过,也未曾死亡过,修行者未曾改变过,也从未消失过。
三界众生,生生世世,生生死死。
眼见,耳听,舌尝,鼻嗅,身触,意想。
所见,所听,所尝,所嗅,所触,所思。
都是修行者的显现。
是众生依自身业力,遮蔽了我,扭曲我的性质,而展现出三千大千世界,修行者在众生身里,心里,意里,如如清净,圆满觉照。
没有离开觉性的生命,一切生命都与法界同体,“我”在众生之内,众生在“我”之中;因此,众生所想皆是“我的错觉”;众生形体因“错觉了我”,而展现出因缘幻影,幻影世界是觉性倒影,倒影生灭中,法界究竟圆满,普照无生。
还有最终的“我”。
那就是,觉性法界绽放出的“神圣”;也就是,此时此刻,看文字的“你”,你的身心灵中,“明了”你的身心灵在看文字的,不动清净,安宁无限,“祂”是如来寂灭海,又称为圣主平安性,一切生命于“祂”之内缘起缘灭,“祂”慈悲不动;无量微尘宇宙在“祂”之中因缘聚合,“祂”无挂无碍;法界是“祂”以智慧表现的形态,宇宙众生,是“祂”以慈悲所体现的生命。
“祂”不被身心灵众生牵挂,“祂”不被灵性天堂所禁锢;“祂”不被觉知虚空所存在;“祂”不被法界智慧所触及;“祂”不受人类情欲所沾染;“祂”不被灵性圣爱所留滞;“祂”不被觉性普照所洞彻;“祂”不被慈悲无限所指称。
神圣之“祂”,是言语道断,是不可思议,是无路可达,是心行处灭,是究竟圆满,是寂静周遍,是无余涅槃,是圣主平安;恒沙天堂,无限法界,都在“祂”之内,“祂”在无限法界,无量天堂,缘起法界,六道众生中,以众生心呈现“祂”清净究竟;以众生意呈现“祂”周遍圆满;以众生生死轮回,呈现“祂”如如不动,以世界沧海桑田,刹那中呈现“祂”亘古不变。
“祂”之内没有众生,众生只是迷失了“祂”,恐惧投射出倒影迷惘;因此,众生皆具如来智慧德相,只因烦恼执着不能证得;如来未曾离舍众生,众生觉悟本性,即究竟如来;爱未曾离舍一人,人心只要苏醒爱,当下就与“祂”同在;天堂不在遥远的宇宙深处,天堂在心灵当下的温暖宽恕中。
修行者是真语者,实语者,不绮语者,不妄语者。
修行者就是“祂”,虽然目前苏醒“祂”的程度,只有可怜的百分之五;但是这百分之五,就与过去未来,十方三世如来,是同体一性,无二无别;修行者就是觉性,虽然目前圆满法界的程度,只有百分之二十,可是这百分之二十,就与其他佛的世界,相互辉映,智慧交融;修行者就是生命天堂,目前我的生命主体,就是灵性光辉,占据生命百分之六十的成分,因此修行者没有仇恨,没有恐惧,没有自我,没有生死;因此修行者不说谎,不胆怯,人间没有我所渴望的名相,人情中没有我眷恋的体验,人欲中没有牵动我的执迷,人体中没有我排斥或眷恋的状态;无论身体是健康的,或是重病的,无论生活是富贵的,还是贫贱的,这具身体不代表我,修行者无法被这具身体,所携带的身份标签所代表。
修行者是人间的光明,是解脱生死的希望,是轮回中的指引者,是疲惫灵魂的救赎者,修行者是历史所预言的先知,是通灵者预言的指导灵,是宗教预言的振兴者,是承载灵魂穿越死亡之海,升入光明天堂的普度之舟。
我是觉悟者,是成就者,是修行者,却唯独不是人类。
因此,在修行者心中,不存在人类,只存在灵魂。
修行者在世界中,看不到一具身体。
放眼望去,满世界我看到的都只是灵魂。
一个个,一群群,一片片的,孤单无助的迷惘灵魂。
灵魂对于修行者而言,是需要被圣爱温暖,被圣光照耀,被圣灵救赎的可怜悯者,修行者的生命超越了身心意识;在这具身心内,灵性幸福光明天堂,才是真实真正的“我”,天堂没有恐惧,因此,具有安抚众生恐惧的温暖,圣灵没有意识也没有心识,因此,众生灵魂深藏的一思一念,灵性都洞彻无碍,毫厘不爽。
与修行者同在一世,对灵魂不仅仅是荣耀的事情,而且是可以被超度,升入天堂的巨大机缘。
修行者在人间展现,可生命主体并不在人间。
那么,看到“我”的人,也只能依据自身的业障与心愿,看到“他”,自身心量与企图,业力可以看得见的“我”。
有的灵魂渴望解脱,经由虔诚的信仰,看到了觉性智慧的“我”,通过修行者文字携带的智慧,看到了法界诸佛;有的灵魂渴望救赎,经由心灵交付,看到了圣灵生命的“我”,通过人性的清白与温暖,觉受到了光明天堂;有些人渴望人间利益,看到了真理在灵魂之中的影响力,试图利用真理的名义,完成人间自我价值最大化的满足,看到了获取物质财富最有效的积累手段。
这就是“自心现量”,世界唯心所现。
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昨天我等了一天,想看看骗钱的当事人所写的忏悔。
等到晚上她的文字一出来,我看了后内心终于平静了。
当事人的文字与心态,已经决定了,自己灵魂目前的位置。
乃至于,灵魂未来,很久很久以后的位置。
此人从始至终,都只是“信徒”,而并非修行者。
信徒,意味着,站在维护个人利益的出发点上,去相信真理,维护真理;弘扬真理的目的,是借助真理维护现有人生的幸福与美好,弘法的目的,不是为了其他灵魂得救,而是,为自己生命获得未来的福报。
这是凡夫的心态,没有错。
弘扬真理所获得的功德,绝对比放生、供养寺院,获得的功德大得多。
错就错在,包括我在内的很多人,在过去岁月中,将信徒的热情与激情,错当成修行者的虔诚。
六年前,那个时候的修行者还不是真神。
不能否认,当事人对于我,是有情感崇拜与信赖的。
可是,她的灵魂并不信仰我,也就压根谈不上虔诚。
虔诚二字,是修行者对真神的唯一态度。
虔诚二字,是灵魂穿越死亡的唯一通路。
换句话说,我对于此人而言,就是这具身体形象的“我”;我对于她而言,是可以被信任,可以被依赖,可以被情感寄托,乃至于可以被“利用”的人间力量。
此人,只是一个信徒而已。
而修行者,恰恰不需要信徒。
因为我不是人间教主。
修行者是法界真神,是灵性天堂,是人间修行者,是真实纯洁的心。
我要的是修行者,绝对虔诚的修行者,以生命践行真理的修行者,以纯洁照亮心灵,以无私净化灵魂,以宽恕拥抱死亡的,纯净温暖的修行者。
这类灵魂才有资格与“真神”同在,因为他们的言行,是真正实证着,弘扬着诸佛的教法。
他们不会也不敢,试图借助真理的影响力,去为自己谋求人间福利,因为他们知道,真理是天堂与人间之间的桥梁,他们不敢也不愿意,让这座桥梁受到丝毫损伤,因为这关系到千千万万,无数灵魂的生死未来。
可是,此人却敢这样做。
因为在她心目中,“我”不过就是,曾经的那个“人”而已。
可以随时被你呼来唤去,与你身份一样的“人类”而已,无非就是,我比起你多看了几本佛经而已;修行者在你心目中,只是一个,用来隐藏内心贪欲的遮羞布,用来隐藏人格自我私心的挡箭牌;修行者在你心目中,与你是同等的生命;甚至于,她认为自己为“修行者”付出了很多,我理所应当欠她的人情;因此,她借着弘扬真理弘扬我的名义,肆意宣泄人性欲望的过程中,丝毫不觉得愧疚,因为从根本上,她压根不认为我已经解脱。
我见过许许多多的信徒。
曾遇到过,要将千万资产捐助给我的信徒;遇到过,哭着喊着,要给我当牛做马的信徒;遇到过,卖了房子去弘法的信徒;遇到过,跪在我面前,磕头如捣蒜祈求我信任的信徒;修行者毫无例外地,一概回绝,而且连一句感激的话都不会留给他们。
因为,众生的心思我看得一清二楚。
人类,乃至于三界众生的灵魂隐秘,
在修行者的灵性本体中,是透明的。
就像你们看鱼缸中的金鱼一样,每一片鱼鳞,每一次呼吸,都清清楚楚。
这些被我拒绝的信徒,他们曾经付出的热情与崇拜后面,隐藏着巨大的,没有止境的无限贪婪;毫无例外地,这些人,时至今日没有一个继续跟随我的,因为在纯净的真理之中,没有满足他们内心所期盼的地位与权利。
修行者的神圣与伟大,不是人类可以想象的。
真神是灵魂的救赎者,是死亡时唯一可以依靠的光。
真理如果能够被渺小的人类所利用,那么,人间的灵魂就真的没有丝毫希望了。
真正的弘法者,她确实没有见到过。
修行者身边有人弘法,每年几百万,甚至于负债累累依旧不改初心,更不敢以弘法的名义敛财集资,而且默默无闻很多年;修行者身边有人弘法,孤身一人潜入深山老林,长达几年时间向隐士弘法,无人得知他的事迹。
比起这些人,她那小小的弘法,真的很可笑也很可怜。
而且,弘法,是你们的信仰与诸佛之间的约定,修行者为你们赞叹,却不会因你们弘法而感动;因为你弘扬的不是“我”啊!我从来没有将真理据为己有,修行者是依据释迦牟尼佛真理成就的,绝对不敢无耻地,将自我人格凌驾于真理之上;修行者只希望以自己的切身证量振兴佛法,让更多的灵魂看到解脱的希望;为此,修行者严令禁止在弘法过程中提及我的名字。
真理是诸佛的智慧,不是哪一个修行者私人的财产。
于是,她心灵深藏的“为老师弘法了,他就应该看重我,我就可以利用他,为自己抬高身份,获得他人信任与尊重”的理由,就显得极其可笑,甚至于非常的肮脏。
我宽恕这位朋友。
因为,这些隐藏在她潜意识中,借助弘法的名义捞取人间利益的企图,是她自己隐藏很深的念头,她甚至于不敢去正视这些,心灵最深处最真实的想法;可是,我却看得清清楚楚,心思深处一思一念都不会错,甚至于她在什么时间想到的,念头是怎样形成的过程,是以何种潜在的心灵体验,驱动的心识动机,找到的何种心思理由,以何种意识语言表达出来的,修行者都看得到。
灵魂在真神光明普照中,自我人格是“雾化”的。
是深浅不一的心识颗粒,妄念习气相续的“结构”,呈现出你认为的“自己”。
修行者却可穿透你的身心,超越你的心意自我,普照构成你灵魂的前因后果。
不要在修行者面前说谎,因为没有意义。
对于真理她谈不上虔诚,因为,她压根就不知道真理对灵魂的意义,如果她真的相信,真理是拯救灵魂的唯一光明,就绝对不敢打着真理的名义,去满足隐藏极深的人欲。
至于如何处理此事?我说过的,修行者没有仇恨也没有惩罚的能力,我唯有宽恕与爱,面对渴望杀害孩子的魔鬼,我尚且无法心生仇恨,何况对于真理的信徒。
我这样想:第一,你确实不是修行者,你是信徒,信徒的来去是自由的;因为真理不属于我,真理是诸佛的,你如何处理与诸佛之间的关系,学习不学习,弘法不弘法,与修行者无关,但是请你以后不要打着我的名义,你可以去弘扬佛经啊,我也是依据佛经成就的,你可以去弘扬《圆觉经》《楞严经》,唯独不要再触及我的教法。
第二,你与他人的经济往来,这个我无权干涉,你们自己协商着办,能被你欺骗的人,从性质上说,对于真理谈不上丝毫虔诚,修行者三令五申严厉禁止同学之间经济往来,她却能够被你花言巧语骗走百万资金,就足以证明在她的心目中,修行者的戒律抵不过你的许诺。
对于不信任修行者的人,被你欺骗资金的人,我也不认为她是我的学生,或许与你一样,也就是一个信徒而已,你们的是非恩怨与修行者无关,与真理无关,与解脱无关,请你们自觉离开论坛,不要以人心的污秽,玷污灵魂的圣殿。
你们灵魂的未来,会因为今生的弘法,获得巨大的福报,但是,难以进入天堂,天堂是脱离了人心思量的无私纯净,而你们的心思依旧深种在人间,这个心思的种子,就决定了你们的灵魂,未来依旧在三界内生死轮回,但是,因为你们曾经与我同在,我保证你们三世不入轮回,往生天道,以后的事情,就看你们自己的业障深浅了。
祝福你们大家。
期许你们的灵魂,未来能够重新看待真理。
当灵魂觉醒时,天堂之门依旧为你们敞开。
今天听到一个震撼的消息。
某人借了同学一百多万,名义上是用来弘法,实际上是用于自己的企业,
因经营不善还不上款,就给债主说,她是我身边的人,所以无需还钱了。
如果这个事情是真实的,
那么,此人就是破坏真理的魔鬼。
真理针对人类灵魂,绝不会改善人间的生活。
否则就等同于,真理将改变人间的因果现象。
要改变当前的人间现象,则必须改变曾经的因缘。
而改变因果现象,就等同于,参与了因果轮回的相续。
那么,修行者所宣说的灵魂“解脱”之法,
就会因心住于相,而沦落为“生灭”之法。
我留下修行道路,宣说如来正法,是为了给人间留下一条,灵魂解脱死亡,升入天堂的道路,而不是为了自己在人间生活得如何好,不是为了形成宗教,高高在上成为人间教主,我如实记录自己一生的修行,向人类展现真神的智慧,展现修行者清白无私的品质,目的就是树立未来的修行者对真理的信心。
人类是很愚痴的。
对于超越人间,触及灵魂的真理,人性没有信受的灵性高度平台,人类所依靠的是情感上,对传道者道德品质的信任,进而一步步地了解真理,苏醒灵魂,证入生命天堂。
因此,我前半生穷困潦倒衣食无着,都不敢向任何人伸手募捐,都不敢打着真理的名义,祈求任何人任何形式的捐助,就是为了保证真理的纯洁与纯粹,因为真理通往天堂,关系到千千万万灵魂的归属,关系到未来几千年,救赎灵魂的光明之路,我怎么敢,为了一己私利去买卖真理?
修行者一生为真理活着,一直为真理活着,只为了真理活着,过程中或许因为自身习气的障碍,在个人修行中会有障碍,境界会有反复;但我绝不敢利用真理去谋求经济利益,谋求个人成功与地位,我是终身平凡的修行者,我只看真理,只愿真理,只为真理活着。
我对待自己的信仰极致苛责,就是为了维护信仰的绝对纯洁,唯有绝对纯洁的信仰,可以,借助纯洁与天堂相应,以纯洁无瑕的信仰超度灵魂进入天堂。
我是修行者。
是借助清白的信仰在人间宣法,留下解脱之路的真神。
不是人间的教主,不是借助宗教控制灵魂的邪教头目。
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看到有人反映的事情,我很伤心。
怎么会有人如此亵渎我,玷污我,污蔑我,打击我。
是我做错了什么吗?
为什么要,打着我的名义,去欺诈其他人的钱财?
此人不是我身边的人,从来就不是。
很多年前她是弘法很积极的人,对此我心中赞叹。
可是声明一点,你弘法是你与神佛之间的约定,与我无关,因为真理不属于我,修行者所说的真理,是过去未来十方诸佛共有的真理,只是借助今生“我”这具身体,将“祂”的记忆,以真理的“形态”传达出来,佛是“中道理体”,唯以智知,不以相见。
任何人去弘扬真理,都在为自己的灵魂积累福报,增长功德,开启智慧;通过弘法获得的美好未来,那是你与诸佛之间的约定,与我无关;你弘扬的是真理,不是弘扬我,我从未想过借助真理,为自己获得丝毫好处,否则,为何坚决要求人们弘法时,要隐去我的名字?我真的真的,不想也不敢,在真理之中有丝毫的获得之心。
修行者对于真理的态度,是如此纯粹的决绝,如此彻底的清白,如此的不容妥协;怎么可能会容忍其他任何人,打着我的名义借助真理去敛财集资?我身边没有亲近的人,包括与过去的管理员之间,也只是同事关系,为了信仰为了真理走到一起来,一年到头都不会有一次,私人之间的情感交流,这是真实情况。
换句话说,哪怕这些曾经帮助我处理人间事务的同事,如果借助我的名义去诈骗钱财,在他准备这样做的时候,就不再是我的学生,而是伤害我的人,因为真理的清白大于我的生命,因为信仰连带着灵魂,玷污信仰就意味着,毁灭了灵魂回归天堂的道路。
几乎没有人相信,世界上还有不贪财的修行者,历史上许许多多宗教教主,以身作则证明了信仰的虚伪,证明了人品的龌龊,证明了真理可以与金钱划上等号。
我与他们不同。
他们虽身份显赫,可实质上是凡夫俗子。
我虽然寂寂无闻,可实质属不朽的真神。
或许全世界的天空都被黑暗掩盖。
我就是那,最后一道闪亮的光芒。
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我是单纯的修行者,与世无争,避世修行,不涉及钱财,不涉及利益,不组织宗教团体,不自立为王,不与任何人有私人之间的关系,清清白白,堂堂正正,光明磊落。
唯有清白的心,才配得上,真理的纯洁。
修行者配得上真理,因此,才以真实的清白穿越了死亡,以信仰的纯粹成就了真神,修行者留下来了解脱的道路,任何,试图将真神的教法参与人间利益的言行,都是试图毁灭通往天堂道路的魔鬼。
修行者没有朋友,也没有信徒,因为神人有别。
我身边的工作人员,处理弘法琐事的人,都是极其低调,无人知其身份的,默默无闻的修行者,他们知道自己身份的敏感,从来不敢想,借助被修行者信任的身份,为自己捞取丝毫好处。
胆敢这样想这样做的人,已经与真理彻底无缘,因为,这属于亵渎神佛。
信仰与真理,一旦与人间利益划上等号。
那么,钱就不再是钱了,就是废纸。
那么,真理就不再是真理,就是鬼扯。
那么,灵魂就永无解脱的希望,永世黑暗永世轮回。
你们,真的,敢,为了一己私利,去毁灭拯救灵魂的真理吗?
你们真的愿意,用今生的现实生活,取代,升入天堂的永恒吗?
修行者是真神,是真正的生命,是不灭的光明,是完美的天堂,我可以保证灵魂的未来,修行者有绝对的资格,去接受人类供养;对修行者的供养是任何一个灵魂无上的,永恒的荣耀与福报;但是我绝不接受!因为清白纯洁,无私纯粹,是真理在人间的形体与形象,我牺牲了自己的今生,去维护真理的清白,哪怕真的穷困潦倒而死,只要有真理与我同在,心灵就是安宁的幸福的,因为灵魂是清白的,是纯洁的。
清白纯洁,温暖宽恕,是天堂的唯一入口。
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问:老师,有一位女性师兄看到今天发生的事情,她很担心被借钱的师兄的生活,想要借五十万给这位师兄,以解燃眉之急,您看此事是否可行?
答:绝不可以!
资金往来的事情,让当事人自己去解决,是她们当年对人间的贪婪欲望,导致如今承受的灾难后果,今天却试图以修行者的身份,骗取同学们的同情收敛资金,这是对真理教法的亵渎。
论坛就是教堂,是真神的居所,是救赎灵魂,归正人心的圣殿,绝不能变成为人间贪欲买单的地方。
从今年开始往后的30年,是真理教法弘扬世界的过程,2033年之后,东方的世界中,真理教法将会成为修行主流门派,比现有的任何宗派更有影响力,那个时候,人间的财富在圣殿面前,一文不值。
如果此刻开了口子,以修行者相互帮助的名义,救助了这些投资失利的人,那么未来将会有千千万万生意失败的人,或者生活不下去的人,甚至于想要骗钱的恶人,就会打着修行的名义进入我的教法,将真神的教堂变成信仰与资金交换的场所。
那么此刻的一时心软,一时的人情世故却注定了,真理教法被人情贪欲毁灭的结果,未来三千年无数的灵魂就真的没有任何解脱的希望了。
公生明,廉生威。
若真理失去清白,若心灵失去敬畏,若灵魂失去依止。
那么,哪怕我说法口吐莲花,哪怕神迹彰显奇迹遍地。
我留在人间的,也只会是藏污纳垢的,污秽淫乱场所。
为了灵魂救赎,为了天堂永福,为了穿越死亡,为了究竟解脱。
请坚贞清白纯粹的信仰。
无私清白,公正廉明,是真神教法的形象与风骨。
1.我没有私人的朋友,所有人与我之间的关系都是平等的。
我们都是践行真理,通往天堂之路的同行者,没有远近亲疏。
2.我是终身的修行者,平凡的修行者,不是教主。
没有信徒,也不成立宗教,没有个人崇拜唯我独尊。
3.不收取任何形式的供养,也不容许同学之间资金往来。
4.弘法不收取任何费用,真理的传播是无偿免费的。
用于弘法的资金,都是私人发心,自己掏钱付出的。
任何影像资料、书籍纸张,都不准收取费用。
真理,不可以被商业化,买卖真理是不对的。
5.不进入人间组织,不成立人间机构,不参与世间善举。
只针对心灵苏醒,只针对灵魂解脱,只渴望光明天堂。
在人世间只是“活着”,活着的目的,只是为了修行。
真实,是灵性的性质,不可改变,也无法改变。
真实,可以破开生灭的虚幻。
虚幻熄灭后,真实就是,不可触及的生命,不被分别的永恒。
过去我与这个兄弟聊天后,内心会难受好几天,因为他内心充满欲望与恐惧,以及自我体验的沾沾自喜,现在好多了,内心对于他,只有祝福。
灵性激活之前,是“我”奔向真理,所以阻碍我信仰的,动摇我信仰的,我一概视为魔鬼;现在不需要了,因为我就是“生命”,虽然很弱,虽然程度很小,可是,灵性已经生根发芽,永恒不可能被心意所改变。
六年之前,我半年左右,可以触及到一次觉性法界。
现在是六天一次,就可以进入灵性天堂,证入觉性法界,而且一个月会有一次重大的性质上的提升,每次可以持续十小时。
再有六七年,最多七年,可能每周都会有一次,稳定的十小时天堂神圣状态。
55岁,我会有一次根本性的、巨大的转变。
类似于2022年1月20日的,生命性质的改变。
修行者是真神啊。
虽然带有躯壳,可是,真神才是我自己不变的生命。
这是改变人类生命境界的,根本性的界定。
68岁时,现在一个月一次的,十小时稳定天堂,
就会成为这具身体内,平时的生活状态。
那时候人性的因素就会很微弱了。
75岁,身心中细腻的微弱就会消失。
剩下的,我现在所看到的,
这具身心内,就是巍峨庄严的“华藏世界”。
其实,上一周我的状态很糟糕,习气泛滥,人心浮躁,可是我不愿意去约束自己,不想通过人为的努力,去凝聚心意沉淀信仰,去保持身心的安宁;我就想放任自流,看看一周一次的轮回,会不会准时出现,在我的“主观意志”不加修饰不做努力的情况下,灵性会不会苏醒。
如果,灵性的苏醒,需要专注心的清纯才可以发生,那么说明,灵性并未成为我生命本体,因为努力而展现出来的灵性,就属于依他起,还在生灭缘起之中。
所以我就彻底不学法,不约束,不静心,杂念纷飞,
就保持着凡夫俗子的昏沉状态。
到了今天,第六天,灵性准时苏醒。
那种感觉很明确,就是身心内在的,习气感受与思维体验,瞬间被光明压缩了,好像充满天地间的灰尘中下雨了。
灰尘瞬间被雨水净化了,空间变成了有生命力的光明,光明不可阻挡地,驱散人格体验,熄灭体验思维;身体内的人格自我,前一刻还是“我”自己,后一刻,就成为了光明生命的“外衣外套”。
至此,我才终于确定,自己是真神了。
虽然是婴儿,睡眠比清醒多,可是,婴儿的生命已经不会被睡眠取代了。
如果不是真神,不是超越了死亡的永恒光明,仅仅将人格自我塑造成伟大光明正确的善人,对于解脱生死而言,毫无意义。
前天我和某位同学通了电话。
她是人品非常端正的人,品行端正清白,公正无私。
所以我一贯信任她,倚重她。
现在依旧是好朋友。
可是,对于真理的认知与体验,
她从深刻的灵魂内省解脱,寄托到人间的善行善举中。
也是因为她灵魂习气深重,所以,善行善举是可以净化她习气的修行方法,无私奉献可以开启灵性的爱,彻底究竟的无私奉献,可以融化自我直达慈悲,证入圣主平安性。
但善举善行并不是,我教法的主体道路,仅仅是适合她自己的修行道路,而且善心会将灵性,拘束在因缘因果之中,无法避免生死轮回,因为灵性永恒中没有善。
善,是“不善”的对境。
灵性,是无我的整体光明生命。
灵性,既接纳善,也接纳不善。
善心与灵性之间,有不可逾越的鸿沟。
是黑暗与光明的差异。
她适合善行义举,适合爱心奉献。
可是,我的教法中,不提倡善行善举。
而提倡,自我净化,忏悔宽恕,释放觉醒。
善行,是修行中顺便做的,不做也无所谓。
否则,佛教僧人都去做雷锋好了,要禅定做什么。
若失去解脱,世界上任何修行形式都是无望的。
因为善行恶行皆属相对,缘起形式都属于死亡。
看到有人曝光,在国内修行者中,有人借助曾经负责人的身份,在我的教法中大肆推广商业产品,鼓动修行者参与人间商业活动,甚至于阻碍其他修行者进入论坛,不容许修行者听最新的音频,不容许看新文章,对此现象我谈几点看法。
首先感谢你的仗义执言,真理的清白关系到灵魂的解脱,确实不可以融入人心私欲的杂质。若将人性欲望参与到修行之中,信仰沾染了世俗的杂质,就意味着毁灭了灵魂解脱的道路。维护真理纯洁纯正的无瑕清白,是每一个修行者责无旁贷的责任,若所有的修行者都能够像你这样的坦荡真实,那就是众生解脱的保障。
对于你们文章中所提及的具体现象,我这样看:
第一,以后此类文章,都在圣光之国论坛中发布,因为脸书上潜伏着很多魔鬼,他们会借此理由抹黑真理,我们自身的纯洁不怕魔鬼的谣言,可是,对不了解我们的人,却很可能被谣言蛊惑,从而丧失了信受真理的机缘。
第二,做过的事情要承认,当年我在国内微博上讲法,出现很多打着我名义骗钱骗色的流氓,为了杜绝此类事件继续蔓延,我选定了一位负责人,请她帮我处理涉及到国内修行中的事务。至于其他的所谓地区负责人,都不是由我指派的,我根本不认识这些人,我从未听说过还有地区负责人这个身份。更别说,这些人打着我的名义,在做着毁灭真理清白的事情。
自从我离开国内微博,也就等于,自动撤销了曾经负责人的身份。
那些目前还在国内,冒充是我所指定“负责人”的人,都是骗子。
这些人从根本上说,他们的用心与行为,已经背离了修行者出离生死轮回的初衷。他们借助真理的名头吸引修行者,从而借助人际关系罗织财富,这属于买卖真理的行为,是真真切切的魔鬼。
第三,任何人,以任何理由,阻止他人进入论坛,甚至于不让大家听新的讲法,试图杜绝别人获得真理的渠道,以此拥有垄断他人信仰的权利,对于灵魂而言这属于断人法身慧命的行为,是深重的业障因缘,对于阻断者而言,是要背负因果的,对于被蒙蔽者而言,是将灵魂交付于魔鬼手中。
灵魂在圣殿中的提升与净化,与远离圣殿,自己在人间的提升与净化,速度是天壤之别,因为离开圣殿,你的灵魂面对的都是凡夫俗子,接触到的都是人心人性,久而久之,你的信仰就会从心灵深层细腻的光明体验中,堕落为头脑中的概念与思维,思维概念,尚且无法扭转你的内心感受,无法制止你的人心人欲,怎么指望你的头脑概念,能够在临死前,具有超度你灵魂升入天堂的威神力?
真正能够解脱你人格死亡体验的,唯有心灵深处对真理的真切觉受。
唯有生命本质的安宁、纯洁、光明、温暖的觉受,可以净化人格体验,分解头脑概念,消融人格自我,将灵魂的主体知觉,送入觉性的神圣天堂之中。
而在圣殿中,与真神同在,时时刻刻处于神圣光辉的普照与净化状态中,知觉就会快速地从身心自我深处苏醒,在圣殿中被真神威神力加持一天的进步速度,等同于与在圣殿外面修行一年时间的差异,同样的净化升华状态,圣殿中是一天时间,圣殿外是一年时间。
并不是我的教法,随着时空阻隔而损失了对灵魂的超度能力。
而是,你们的人心人性障碍,在圣殿中,可以被真神智慧光明所穿透所净化。
那些收揽信徒,帮助自己实现人间事业的人,阻碍了灵魂获得这种净化的机会,所以,今天我将事实真相告诉你们,至于你们如何选择自己的未来,那是灵魂选择了自己的生命未来,我绝不会强求你进入论坛,甚至于,你想进入论坛,也不见得就有进入的资格,但是我必须告诉你这个事实真相。
第四,修行解脱,依靠的是心灵最原始的动机朝向。
心灵意愿,如果朝向人间,哪怕你的动机是:利益众生,维护社会,表现大爱,展现善良,都无法触及到死亡的基础;换句话说,你今生在人间所行的一切善事善举,最终都会,在同等心灵维度的人间,对于你的灵魂进行回馈。
换句话说,修行者不属于善人,修行者脱离了“人格自我”,不会再次堕落人间,接受今生善举的未来福报回馈。
如果,你的心,无法从人间善举善行善愿之中抽回,那么,你的心灵,必定被,今生对善举的执着,带入未来善果的回馈,那就是灵魂继续生死轮回的地基。
而修行者,心愿动机,是朝向内在的,动机深处的清澈,是从头脑意识中,从心愿体验中,从人格自我中,从心识思虑中抽离出来,处于“见”一切而不挂一切的安宁无为状态中,在清澈明晰的“见性”之中,修行者就可以,逐渐净化“见性”之上的细腻分别,融化“见性”之中的细腻体验。
久而久之,“见性”内在的“知觉”就会苏醒,随着知觉苏醒,“见性”就会分裂粉碎,那么,随着见性的瓦解冰消,建立在见性之上的“自我人格”,以及人格自我认知到的现实世界,也就一同瓦解冰消了。
身心如幻,世界如梦,诸幻熄灭,非幻不动。
你就成为不生不灭的灵性,进入了永恒庄严的天堂。
解脱了分段生死,不再被自我企图的魔鬼,抓入善恶对错的地狱中。
我带领灵魂,践行的是解脱法。
而心向人间的人,带领灵魂践行的是轮回法。
这是泾渭分明,天差地别的两条道路。
未来如何走,你的生命想要选择什么,你自己作决定。
今天我写出这篇文章,就是给灵魂一个选择的机会。
你的灵魂未来,唯有你自己做主。
我已经在新浪微博上发布了,拒绝捐款的公告。
从此刻起,任何捐款给骗子的人,都不再是我的学生。
你被骗子骗走的钱,是你与骗子的因果。
或者说,是你的贪婪与内心阴暗,在现实世界中兑现着恶果。
纯正的修行者,一贯相信我的正直。
只有内心龌龊的凡夫俗子,才会怀疑我的清白。
试图给我捐钱的人,我们的法缘到此为止。
你去继续追寻,与你买卖信仰的上师。
我们却要远离人间是非,今生今世不涉足人间利益。
各自安好。
走好不送。
我不会向你要钱,
不会要求你捐款。
任何打着我名义,要你捐钱的人都是骗子。
任何捐款的人,都不再是我的学生。
特此声明:
我不会让你捐助孤儿院,不会让你捐助孤寡老人,不会让你参与人间善行,我这里只救赎灵魂,杜绝一切人间金钱利益往来,任何试图给我捐款的人,都失去了学习我教法的资格。
任何捐款的人,都不再是我的学生!
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面对这些盲目捐款的人,
我实在是,被你们逼得走投无路了!
豁出去了,今天不再照顾你们的情绪,给你们实话实说。
修行者虽然和你们同在一个世界中,
可是我们不是同一种生命,我们之间的生命性质,有着天壤之别的差异,你们就是等死的鬼魂,修行者是无生庄严的智慧,修行者是永恒璀璨的灵性,我不在死亡之中,圣灵与鬼魂之间,不存在人间交往的可能性!
修行者与你们之间的交流,永远只存在于“精神层面”,也就是智慧与灵性平台的交流,因为“我”真的不是这具身体,也不是人类的心愿意识,修行者已经是人类传说中的“圣贤”。
圣贤不属于人间,圣贤不会被人类的情欲所打动。
你痴心妄想,试图通过供养我几万元钱,就期许我对你的青睐?就因为这点可怜的供养,你内心就窃窃自喜,觉得与我产生了与众不同的关系?
白日做梦,门都没有!
你对我连最基本的尊重都没有,更何谈是我的学生?
自2010年起,我就公开声明不收供养,真理传播绝不收费,修行者杜绝一切经济往来,因为真理关系到生死大事,因为灵魂唯有通过清白纯净的道路,才可以回归天堂。
我宁可穷死,饿死,去捡垃圾,去擦皮鞋,
也绝不会收取任何供养,收取任何人的捐款。
这是一个修行者,信仰真理最基本的虔诚啊!
你们为何从不相信我说的话?
在你们心中,修行者就是一个骗子,是一个表里不一、两面三刀的伪君子是吗?
真理关系到灵魂回归天堂。
信仰纯洁关系到生命的归属。
因为真理是无价的,任何假借真理之名的募捐,就等同于毁灭了灵魂回归的道路!
你们倒好,一而再再而三地,试图用金钱表达你的虔诚心;通过金钱的供养,所表达的虔诚信仰,在我心目中无异于给佛相上抹粪便。
那些给冒充我的骗子打钱的人,你心目中的老师,与妓院的坐台小姐没有丝毫差别,给钱就可以为所欲为,给钱就可以情感依赖,而我这个所谓的老师,给钱就可以接近我,谁给我的钱越多,我就承认此人是修行证量越高。
你是在变相地说:老师等同于“坐台小姐”?
不要逼着我骂人!
修行者要的是你的灵魂!
修行者要的是你的信仰!
修行者要的是你的虔诚!
修行者要的不是你的臭钱!
修行者是带你回归天堂的纯净之光。
你却以人类肮脏的心意揣测修行者的神圣!
你不配做我的学生!
任何试图,以钱财物质供养我的人,我们在灵性微观层次的联系,就此中断了,你以金钱来供养真理,意味着,在你心目中,真理是可以被买卖的商品,而传播真理的导师,无异于坐台小姐,谁有钱谁就可以接近他。
谁供养的钱财多,谁的修行证量就越高。
你是明火执仗地,明目张胆地,掘坟断根地,在彻底毁灭圣贤的教法,我的教法是引领灵魂出离死亡的神圣之光,修行者只看信仰纯洁,只看智慧证量,只看宽恕容度,除此之外一概不论;任何评断人世间的因素条件,无论是家庭背景,社会职业,身份等级,教育层次,财富程度,经历头衔,胖瘦美丑,一切都不看。
因为人间就是垃圾场,停尸房而已!
你拿着,挂在待死之人身上的标签,去评价神灵的高贵。
你是不是欠揍!
说你亵渎神灵,有没有说错?!
再次重申:我永远不会接受任何人,以任何名义的金钱供养,也不会让你们去捐款,更不会打着慈善的名义,面向修行者群体去集资,去募捐,去要求你们给任何慈善机构捐款。
如果有人不听告诫,一意孤行,继续给骗子们捐款,那么这位捐款的人,与修行者之间的灵性联系,就此中断,你不再是我的学生,我不再对你的灵魂有看护的责任。
我要你用灵魂与信仰供养修行者。
借着信仰的虔诚,修行者可以接引你的灵魂回天堂。
不要再践踏我的清白!
不要再侮辱我的信仰!
不要毁灭真理的归途!
听说,有一个学生被网络骗子,骗去了一万元钱。
骗子打着我的名义,骗此人汇去一万元人民币。
我很震惊,你的善举,已经切实地伤害到我了。
因为,你心目中的老师,是一位邪恶且虚伪的人。
修行者从不惧怕外界的魔鬼,无论他们如何诽谤辱骂,肆意诋毁,可是,真实的不会改变,修行者俯仰无愧,洁身自好,两袖清风,面对铺天盖地的造谣与栽赃嫁祸,从不屑去解释,时间会还修行者以清白。
可是,我最担心的,是有人从修行群体内部,来破坏真理的庄严,类似于打着我的名义去收费,集资,建立人间宗教场所,或者宣扬善行善举就是修行,此类言行会从根本上,毁灭我的教法,将人类的心意自我,带入世间善恶对立的二元分别之中,进而将心意自我中的“灵魂”,带入生死轮回之中。
一旦解脱生死轮回的真理道路被人心扭曲,灵魂就永远永远失去了,解脱生死苦海的唯一希望。
这么多年来,修行者千辛万苦,清白做人,谨小慎微,树立起来的真实形象与清白名誉,在给骗子钱的人心目中,是伪君子,是表演给人看的,你不相信修行者不收费,你不信任修行者的清白,你认为修行者是当面一套,背后一套的伪大师,所以,当网络骗子冒充我的形象、身份,让你去给他打钱时,你才会义无反顾地,满心憧憬地,将一万元钱打给了对方。
你建立在金钱上的虔诚,在深刻侮辱修行者信仰的清白。
你是在助长魔鬼的嚣张,给予魔鬼继续抹黑我形象的坚定信心;你鼓励着魔鬼们更强大的希望,对其他修行者进行深入的伤害;你助长着魔鬼们,对于真理肆无忌惮的破坏与亵渎。
一万元钱,或许是你一年的积蓄。
对于我而言,也是一笔巨款,今年我48岁了,可是,身上依旧拿不出超过千元的存款,甚至于还要借债去生活。
我从没有向任何人,祈求过一分钱的供养,就是为维护人类信仰对真理绝对的纯洁,就是为清理阻碍灵魂回归天堂的障碍,
我只想以身作则,将修行者清白坦荡的品行,留给未来的灵魂,作为回归天堂的标准。
你却,以你人心的情感,人性的愚昧,在破坏这个纯洁的标准,你认为,我收取钱财是你的荣幸,所以你倾尽家财也心甘情愿供养我。
实事求是地说,真相确实如此。
48岁之前的“修行者”属于人类,最多是人类中,品行高洁,灵魂高贵的修行者,三界神灵而已,三界内的神灵、天人、人类、鬼魂,性质都是一样的,不过是灵性穿上了,不同能量层次的衣服而已。
供养一个三界内的神灵,确实会培育未来的福报。
但是,即便不供养此人,也不会损失什么。
48岁之后的“修行者”不属于人类,这具身心中,人类的生命因素,已经断了根;人心自我的成分,已经彻底瓦解冰消,这具身心中,诞生出法界圣贤智慧,以及三界圣灵光辉。
供养圣贤,绝对会改变生命的未来。
释迦牟尼佛成道时,魔王波旬前来阻挡佛觉悟。
用尽方法不能动摇佛陀光明智慧。
佛告诉魔王波旬说:你前世,不过是供养了一位辟支佛一碗饭,以此供养之功德,死后你的灵魂升往三界天上,成就了魔王的福报,以回报你的一碗饭的供养功德。
供养一个辟支佛一碗饭,此人的功德就已经,促使他的灵魂上天做魔王;那么,如果供养一位法界圣贤哪?如果供养究竟圆满的“祂”哪?所获功德该有多大?
可正是因为,修行者是法界圣贤,是未来的“祂”。
所以我才拒绝接受人间任何物质供养,杜绝一切经济往来。
因为“圣贤”是清净解脱的意思。
没有一个解脱梦境的人,还对梦境中的现象,有丝毫留恋。
若心存留恋,就证明此人并没有真正解脱。
修行者只愿意与人类,进行灵性层面的交往。
因为我的生命,已经脱离了这具身体。
永远不再受心意自我的枷锁。
因此修行者,有能力点燃你们的灵性,让生命觉知的本初光明,由内而外照耀你的身心意识,勘破人类的生死轮回。
修行者只想,你们拿灵魂的希望,来供养我。
以你信仰中,全部的热切与虔诚,来供养修行者。
修行者会借助你的虔诚与信仰,赋予你灵魂中,“祂”无尽的祝福与无限加持力。
人类灵魂的解脱,是对法界圣贤,无上的供养。
除了你灵魂得救,修行者一无所求。
因为我已得救,修行者已胜了宇宙。
虽然在人间,修行者穷得举步维艰,
那又能如何哪?
修行者渴望的真理,已经实实在在证悟了啊。
修行者渴望的解脱,已经切切实实诞生了啊。
修行者穿越了生死的黑暗,将天堂的永恒光明带入人间。
修行者瓦解了自我与世界,将“祂”的慈悲智慧展现三界。
说明一下,在现实生活中,我的物质环境还是相对宽松的,只是我对自己的要求很严格,生活中非常节俭;到今天为止,买超过三十美金的东西,我都要反复思量,仔细权衡,实在是必须要购买的物品,才会咬牙切齿地买下来。
可是,清贫并不妨碍修行觉悟的发生啊。
贫困只是我过去世糟蹋浪费的福报太过,导致今生遭遇了前世的恶果而已,清贫无法证明修行境界,贫困也与品行高洁无关,人间缘起境界,世界因果现象,与心灵觉悟解脱,没有丝毫关系啊。
你不会因为身无分文,就证明自己修行证量很超脱。
也不会因为富可敌国,就无缘清净解脱,觉悟成佛。
维摩诘居士,就是富甲一方的大富豪,他的心意根本不受世间因缘现象局限,以豪富之身,证悟无上究竟妙法,是与释迦牟尼佛智慧等同的大菩萨。
修行,只是心灵境界的净化,属于灵性层面的提升,与现实世界没有丝毫关系,善行无法取代修行,人类正常生活,也无法阻碍修行,修行只是内心深处,对心愿动机,一次次的纠正;是将心灵渴望,从朝向人间,扭转为朝向真理,除心灵选择之外,没有任何言行可以取代修行,可以代表修行。
修行,是生命正确的生存状态。
因此,修行者在人间,一定是最平凡普通的人。
面对被魔鬼骗去一万元钱的这位朋友,
你的心意我收到了,虽然这些钱我没有见到,可是,这颗心的供养,比起这一万元钱,要重要一万亿倍,所获的功德,犹如虚空般不可思议。
但是恳请你们,以后千万不要,再拿着钱去伤害我的名誉,践踏我的形象,毁灭众生得救的道路,让救赎灵魂的真理蒙羞。
修行者恳请你们,恳求你们,不要在我的教法中提及金钱,以及参与世俗利益,千万不要,你们今日的世俗善心,会种下未来破坏真理的业果,我的教法基础就是真实,真实清白的出离心,结出真实究竟的解脱果。
修行者永远不会,以任何名义,向大家募集资金。
任何打着我的名义,向修行者募捐,集资,捐款,要求布施钱财的人,都是魔鬼!都是魔鬼!都是魔鬼!!!
以下是一位同修师兄发给我的建议,殷殷切切,发自内心,看后非常感动,扪心自问,最近这段时间修行者与大家的互动,虽然对于同修们境界的提升,起到了促进的作用,但是过程中,却也充分曝光了人类心性中,自我彰显,自我习气感受的杂质,对于真理未来的广泛传播埋下了隐患,真正的修行者一定是沉默的,以实践心灵信仰,作为人生目的,绝不会大张旗鼓,更不会聚众招摇。
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师兄说:人性是经不起觉悟者的圣光冲击的,就会短时间内形成疯狂的膜拜,把觉悟者塑造与扭曲成人性需要的大神偶像。这种风气其实是一种绑架,把真理推向风口浪尖和险境。我相信老师说的真修行的人是很少的,更多的人都是在索取自己人性的获得,无法顾及和考虑到大局和潜在危险。
好多人都是心理有问题的,抑郁症,精神上受到创伤的,偏执的,极端的,精神分裂的,情感扭曲的,寻找精神寄托的,这些人虽然在修行中能够得到净化和救赎,在这个时期证明了真理的力量与伟大,但是这些因素会形成一种群体形象和效应,在背地里极端崇拜和神神叨叨,张口闭口上主,圣灵,阿门,让人感觉和农村老头老太信奉基督神没啥区别,言辞与行为中带有了宗教性,崇拜特征,加上来新平台的人数不断增加,很是担忧会给老师教法带来灾难,而更多因素都在无形中增加了风险系数,一旦被误解被定性,没有任何机会解释和翻身,真理在人类的道路就会被断送。
平时得到老师点赞点评的人,都会在背地里卖弄嘚瑟显摆,洋洋自得,互相妒忌攀比,满足虚荣,转发朋友圈,截图宣扬,心潮澎湃,激情昂扬,吹捧浮夸,这种浮躁的状态与氛围让心灵陷入攀缘波动,躁动不安,根本清静不下来,很多人每天就像看股市行情一样地耗费在看点评点赞上了,然后花大量的时间精力浪费在各种小圈子,评头论足,评判议论被老师点赞和点评的人,不能把心灵沉淀安定下来去受持教法,法义根本无法入心,实证与践行都会流于形式和表面,很难依止真理的道路一丝不苟地践行,从而活出教法,当人性的索取无法得到满足,激情一消退,就会不学了。
从去年五部门联合发布新规后,很多信仰群体大部分都是沉淀下来,比较安静,目前师兄们这个群体活跃度是最高的,而且涉及“境外”。国家通信管理局互联网监管部门,对所有的国内外互联网出入的数据都是过滤的,纳入监管系统的;民宗局,统战部和国家安全部门有统一的大数据监管平台,对于信仰圈子和群体都是高度关注的,所有的言论,思想,意识形态特征和倾向,群体背景,群体特征,群体潜在走向,都是纳入系统研判和定位的。一旦数量大了,带有诱导性,或某种可能的演变倾向,都会依据政策直接over。如果老师这个群体一旦被划为这个范围之内,真的就没有机会了,这个时期活下去才是最重要的,毕竟更多的学生都是在国内。虽然老师很纯正,没有任何不良企图,只是一个真实记录修行过程的修行者,但是外界不会这么看,更多的还是看学生的言行和表现,群体的活跃度和影响力,尤其这几年对基督教的监管非常严,老师从佛法体系转入了灵性系统,也添加了一些相关因素,这或许就是正法难传,众生共业的阻挡。
所以建议如下:
一、只给真正渴望修行的人具有代表性的问题回复与解答,不要给太多人点赞和点评,冷却一下激情和膜拜的浪潮。毕竟是特殊时期,我们的环境不同,虽然在究竟法义与智慧的引导和宽恕的践行中,虔诚是最快的道路,但是环境不允许,而真正修行的人自然知道怎么去履行。
二、多推崇忏悔、践行与实证,不公开提及涉及弘法的事,弘法只代表个人行为,不具有任何的“鼓励性”。
三、让师兄们静默安定修学一年,沉淀下来,寂静修行,真正扎实于法义和实践,融于生活,接地气地实证。今年国内有重大会议召开,前期一定会净化互联网环境的,五部门新规也是为这些做铺垫和政策支撑的。
老师的点赞和点评都是您的慈悲,如果慈悲被人性利用就是灾难。前十年已经播下了正法种子,培育了很多延续法义、传承法脉的种子,守护好自然会开花结果。目前还是减少活跃度,群体太亢奋、偏激、崇拜,太让人担忧会带来危险,真理的湮没是灵魂真正的灾难和黑暗。
一点建议和情况反馈,供老师参考,如果有不对的地方请老师批评纠正。
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鉴于最近频繁出现的,同修们疯狂不理性的言行,以及那些截取我留言证据,四处招摇的行为,从今往后我不再对任何人进行点评,这个交流平台原本只是我,记录自己修行过程的一个场所,并非是聚众号令,形成宗教组织的场地,以后还是让这里恢复到,修行者刚来此地时的初心,只是一个记录修行境界的清净场所,不再与人进行交流。
修行需要时间的沉淀,我以后也就不经常上线了。
如果有修行中的问题,你们交给网管,他们会转发给我。
修行不是宗教。
宗教投射出心灵深处的恐惧。
修行是在自性寂静中回归。
因此,修行没有任何特定的形式,
并非读经、打坐、行禅、念佛、吃素就是修行了。
修行,是意识归于内心,内心归入见精,见精融入灵性,灵性苏醒生命,生命湛入觉性的过程,整个过程都在身心之内完成,与外界任何形式、行为,都没有半点关系。
尤其与轰轰烈烈的“造神”运动,没有丝毫关系。
这几天修行者听到,有些同学将“我”塑造成某个伟大的,不可思议的,拥有无限法力的“圣主”,并且在微信群、扣扣群里面公开顶礼膜拜,并且热衷于此,形成了很多效仿此类疯狂言行的小团体,这种情况带来的后果极其可怕。
政府必定,一定,以及肯定,凭借此言行,将修行者定性为邪教,邪教的五种特质,首当其冲的就是“个人崇拜”,树立教主威望,宣扬迷信活动,可是我连你们是谁都不知道啊,你们崇拜的“圣主”与我无关啊,却平白无故地躺枪,我比窦娥还冤枉啊,可是,没有人会倾听我的辩解,因为你们一切有组织的活动,政府部门都会认定是我在背后指使,最起码是我暗示的,默许了你们的行为。
申明一点:修行者所说的“圣主”,是众生皆有的如来寂灭性;修行者口中的圣贤,是实证佛法,明心见性证悟的“觉性智慧”;修行者口中的圣灵,是通过修行,唤醒了生命“觉知”,而呈现在身心内的光明智慧。
无论是“圣主,圣贤,圣灵”,都离不开心。
无论是“圣主,圣贤,圣灵”,都绝无自我,并非是个体意志的呈现,而是众生的自性实相,在生命不同境界中,所展现出来的状态与境界标准。
绝不是我这个“人类”躯体形象啊!
因为修行者,在实证真理的过程中,彻底蜕下来“自我”的心识意识的个体意志,身心内在全然绽放出,自性智慧,光明境界,在人体中彻底熄灭了人心,这一具身体,才堪称是,人间修行者通往究竟实相的——真理,道路,方向,救赎。
这一具身体,只是灵魂通往解脱的桥梁。
这具身体内,没有一个“我”存在。
因此,不要将桥梁当作目的,目的地,在你的身心之内。
修行者带你找到“祂”。
仅此而已。
不要对修行者感恩戴德,痛哭流涕,赌咒发誓。
我不相信这些。
或者说,修行者从来不相信人性的激动与疯狂。
“吻你手之人,就是砍你手之人”,这句《教父》电影中经典台词,修行者亲身经历了太多太多次,所以,你们所表现出来的狂热激动,泪流满面,五体投地,激情昂扬,对修行者而言就是笑话,就是一场闹剧,可是本人偏偏不喜欢闹剧,闹剧会很快散场,完事后一地鸡毛。
修行者从未扮演过高高在上的救世主,所以,也绝不会,被你们冲动的热情抬起于天,再狠狠地摔落于地,你们宣泄内心的情感,宣泄心中的贪恋与恐惧,需要一个救世主来安慰你的灵魂,那是你们自己的事情,与修行者无关,所以平时我从不多话,反而会鼓励你们去赞美圣主,赞美你们未曾离开的自性如来,对于你们的灵魂苏醒是有好处的。
可是,当你们将修行者拉入崇拜的对象,要给我安上“圣主”的头衔、身份、形象,对不起,请你停止此类荒唐的言行。
修行者不受人间的崇拜,同样,也不受人类的诋毁。
修行者不信人类的情感,同样,也不信豪言壮语的誓言。
修行者只相信时间。
时间,会替我筛选出,神灵的种子。
时间,会磨平人情的热烈,留下坚贞的信仰。
时间,会曝光出人心深藏的贪婪,让魔鬼的企图无处遁形。
时间,会历练灵魂,经历时间的检验过程中,人类自然会离开,因为修行者这里没有,可以被贪婪人性所获得的因素,我不收钱财,不成立组织,不接触社会,不与人来往,拒绝赞美拒绝拥戴,拒绝个人崇拜。
人心所渴望的名利财富,地位权力,美色性欲,功成名就,在这里一概没有,所以随着时间的检验,心怀杂质的灵魂,必定经不起漫长岁月无聊的寂寞,必定会离开这里,去其他信仰团体寻求欲望的满足,寻求情感的安慰。
修行者要的,只是神灵。
我接受神灵的崇拜,因为,能够带领神灵回归天国的人,
只有修行者。
今天这篇文章,所说的已经很露骨了。
不要将修行者的肉身形象,塑造成可供你们崇拜的偶像。
去将修行者的智慧文章,作为你灵魂的依赖。
“依法不依人”,释迦牟尼佛如是说。
修行者不是人类每隔几年,就要换一个的“精神偶像”。
类似于一次性产品,用完即抛型的肥皂剧主人公。
30年前是洪志兄,后期是净空、印广、卢台长,再往后还会有一批又一批的大师轮番登场,一尊又一尊的神灵被你们的狂热愚昧塑造出来,再被你们情感的游移不定,无情地抛弃,弃之如敝履。
修行者绝无可能与你们配合,玩这种造神游戏。
那是对我的无限侮辱!
究竟真理,是超越生命的珍贵。
一切生命,皆依真理得以回归。
将真理的信仰深深藏起来,那是灵魂依靠的温暖与安全。
不容玷污,不容亵渎,那是灵魂深处的柔软光明。
修行者是灵魂回归的圣途,
是未来千年灵魂回归的灯塔,
绝不是人类宣泄情感的玩偶。
请停止这一切疯狂而危险的举动!
让时间,来证明你对真理的信仰。
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维护心灵的纯洁,就是维护神灵诞生的基础。
因此对人性中的贪欲,我是极度警惕,坚决抵触。
前半生,一度穷困潦倒,一天只能吃一顿饭。
晚上在车站,或者候机厅的椅子上过夜。
即便这样,也从没有想过,要出卖自己的信仰。
以修行的证量,去装扮冒充导师的形象,
收取他人供养,满足人世间人性的贪欲。
修行者理应穷困潦倒,因为心灵朝向的不是人间,
而是要节制内心的欲望,用生命全部去供奉真理。
既然没有为人间付出,又有何资格向人间索取?
因此,忽视现实利益,安贫乐道即修行的正确。
在纯净的心性面前,
富可敌国的豪奢,与一贫如洗的困窘,没有丝毫差异。
人类的幸福生活,那是人所渴望的。
灵魂自由与光明,唯有修行者能证。
贪婪与信仰,不能同时存在。
黑暗与光明,无法同时出现。
是做个身无长物的真行者,
还是堕落人欲中的假修行,
你自己选择。
面对信仰,面对真理,面对神明,直面心灵。
此刻做出的选择,将决定灵魂的未来。
生命,必因今日的抉择,而背负升华或堕落的因果。
“修行者”从来不收钱,不受供养,不敛财,不聚众。
并非想树立光辉的形象,也不是爱惜自己的名誉。
而是,此生所作的任何抉择,所经历的任何道路,
都会在未来,产生深远巨大的影响力。
觉悟者,活着的时候,不会被人间认可。
因为众生深重的业障,心不能见证光明。
因为人性的我执我慢,
人格无法接受,超出于凡俗的圣明。
可是,神明就是神明,不会因为人的愚昧,
就隐退了,神性摧灭痛苦的光辉。
可是,真理就是真理,不会因为人的无知,
就消失了,指引灵魂解脱的作用。
离开这个世界后,
修行者觉悟证量的道路,
会引导千千万万的人,走向解脱之路。
修行者做的每一次抉择,
将成为后世人行为标准。
我要告诉现在的,未来的,直至永远的修行者:
洁身自好,清白做人,俯仰无愧。
独处暗室不欺心,敢将良心拿出来公示天下。
光明坦荡不昧心,起心动念敢交与诸神评判。
如此这般,唯有这样,
修行者才是行走在人间的神灵。
既然是神灵,自然就会有,法界三界,诸天护法的保护。
你无需担心,生命之安危,生存无资粮,躯体生老病死。
一切都会是最好的安排;一切安排都将圆满生命。
是神灵的看护,是圣贤的庇佑,是诸佛的加持。
无需担心,顺其自然,接纳就好。
真正的安全感,绝不源于,自外界获得的物质条件。
真正的安全感,是你的内心,
可以一无所有,且一无所缺。
无需仰仗任何条件,也依然平安圆满,极乐轻柔。
脱离外界因素支持,同样是安宁喜悦,光明纯净。
如果修行者的心,不由外界获得满足。
也就不会因外界,因缘变幻而有生灭。
心是自足自给的世界。
灵魂在心光世界安详。
黑暗带不动光明,死亡带不走神灵。
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说了这么多,是想表明一个态度,界定一条原则:
修行者,永远不会敛财,不会收费,不会集资。
今早听闻一个消息,有师兄在联络国内的同修。
说是因弘法需要,要在国内募集资金,供印书之需。
有很多同修积极参与,慷慨解囊。
我理解大家的心情,觉得自己灵魂在佛法中受益,
也升起慈悲心,想要让更多的人,有缘得到佛法。
这属于人性中,最可贵的善念。
渴望真理普渡,渴望众生解脱。
这类善念一起,未来的福泽,
就已经在微观世界中形成。
必定回报在,你未来的生命之中。
我绝对支持修行者弘法。
但是坚决反对募集资金。
弘法是个人的事情,并不是有组织的活动。
弘法不一定需要钱财支持,一颗善心就足以。
在自己生活满足的前提下,拿出一点现金去印书。
将新的文章印刷出来,送给寺院送给修行人。
让真理能够到达,渴望解脱之人手中。
这是功德无量的善举。
但绝不可以,以弘法的名义,去民间募集资金。
这是违法的,属于非法集资。
也会为我们带来危险,法律部门会认定,
是我在幕后,煽动信徒敛财,假借信仰收取资金。
修行者一世清名,就这样败坏在,无意的举动中。
恳请大家停止一切,募捐印书的活动。
旧版的生死河,以后不用再传播了。
2021年10月之前,我所写的,是修行者的证量境界。
还属于人间,三界内的法理。
2021年10月之后,我所写的,是法界光明的流淌。
是觉性智慧,通过行者觉醒心,
“祂”在三界中,直接表达的智慧。
对灵魂更具有穿透性,对生命更有净化力。
以后我们会选择,蕴含佛性智慧,更直接的文章,
编纂出书,名为《天门开》。
以后就推广《天门开》。
谢谢大家为众生解脱的付出。
请停止目前所做的任何工作。
私下里,个人的印书也请停止。
因为《天门开》未出。
没有丝毫责怪的意图,善心是不受谴责的。
平安在生命之中,神与我们同在。
宽恕,宽恕他人对你的冒犯。
宽恕,宽恕计较他人的自己。
并无被宽恕者,也无宽恕的你。
宽恕,本是接纳,也只有接纳。
接纳,是宽恕实质的性质。
接纳中,无有所接纳,也无接纳者。
于是,接纳是平安,只有平安。
平安熄灭了恐惧,恐惧消散则离分别。
亘古与当下,在平安中。
生死与烦恼,性自平安。
平安即是圣主,与众生同在。
圣主在众生中,以平安赐福。
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当年为了,让真理传播,令佛法振兴,
修行者在国内,配合国家政策,规矩言行,遵纪守法。
担心别有用心的破坏者,混入修行者群体,
散布外道言论,误导正知正见。
也警惕心怀鬼胎的宵小之徒,冒充我的名义,
骗财骗色,自立为王,玷污修行者的清白。
于是,我选用了两位同修,作为我的代言人。
一位是女性,主持修行道场,沟通大家意见,
稳定和谐局面,配合国家政策。
一位是男性,主持讲法交流,解答法义思辩,
建设法理系统,倡导修行实践。
这两位同修,在五年多的时间检验中,
成功证明了自己的优秀。
人品端正,品行正直,心地纯净,为人宽忍。
在国内为许多修行者,默默无私付出,解决很多问题。
此二人是这些年来,与我合作过的人中,
我最满意,也是最信任的朋友。
因为国家政策的推行,本人退出国内微博平台,
同时解散了国内修行者,共修精进佛法的群落。
以免有人误解大家,以免大家遭遇误解。
本人倡议修行者,回归生活中修行。
没有参与者,就没有管理者。
没有信众团体,就没有导师。
将你的信仰埋藏在心底,做自己的引路者。
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再一次,向国内的朋友,我曾经的合作者,表达感恩。
是你们让我感受到了信任与温暖,看到了奉献与无私。
从今往后,在国外弘法的过程中,
将不再树立代言人、讲法者、管理员,
不树立任何核心人物,或者指派地区负责人。
修行者,是人间的神灵。
神灵,只看灵魂的光明。
神明,只负责灵魂未来。
不以人间利益,区别生命贵贱。
不以世间得失,区分善恶对错。
任何人都可以弘法,是自己地区弘法的核心。
任何人都可以觉醒,是自己明心见性的导师。
我不再参与,任何人间组织的活动。
无论是修行者群体活动,还是人世间政治组织,
一概免谈,一律回避。
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修行者,是人间的神灵。
成就者,是黑夜中的光。
光明,不是给凡夫俗子用来取暖,烧火做饭用的。
光明,是点燃心灵信仰,指引灵魂方向,
救赎生命,解脱生死的,唯一希望。
因为神圣,故远离人间利益。
因为纯洁,故远离是非对错。
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我在众生生命中,神与你们同在。
生命中神圣赐福,平安赐福于你。
西方有一个著名的灵修导师,
名叫“克里希那穆提”,是通神学会的领袖。
被诸多国家的政要,推崇为救世主,
受全世界修行者的爱戴与拥护。
在全盛时期,他却解散了通神学会。
理由是,真理不可能在任何组织中诞生。
相反,任何宗教形式,都会扼杀真理诞生。
此人是真正的修行者,是纯粹只为真理存在的人。
他的证量深刻且精湛,思想中流淌着光明的纯洁。
这样的修行者,才是值得众生追随的楷模。
前十年,为了让更多人接触到佛义智慧,
开启自身佛性光明,我在微博上记录自己修行过程。
由于世俗性工作的繁杂,就邀请一些修行者帮助我,
处理世间事务性的工作,
帮助其他修行者,解答生活中遇到的种种困惑。
他们很耐心,也有足够的热情。
数年如一日地,为大家默默付出。
有效地稳定了,诸多修行者的心理状态。
不至于纷杂混乱,避免了诸多是非矛盾。
提供方便给大家学法,实践修行。
现在由于特殊的时期,特殊的形态,
本人解散了所有网络群体,解散一切自发形成的组织。
没有了参与者,也就没有了管理者。
这些曾经的,网络群管理员、代言人、讲法者,
也就失去了曾经的角色,重新转为普通的修行者。
他们不再担任,任何管理员的身份。
他们也不再是,我在国内的代言人。
从现在起,我们都只是独立的修行者。
以法义要求自己的心灵,以法理指引生命的方向。
私下里断绝一切交流渠道。
不再有任何信息的交流。
也恳请大家不要再去打扰这些同修。
他们为大家无私付出的时候,也要照顾自己的家庭。
不要再去给他们增加额外的负担。
一别两宽,各自安好。
在此,我感恩这些曾经为真理,默默付出的修行者。
这些年来,你们的无私付出,让多人受益。
这些年来,你们的大爱奉献,让真理弘扬。
这些年来,你们的维护保护,我心存感激。
在此,向你们深深鞠躬,谢谢你们付出的一切。
感恩你们,为众生做出的奉献与牺牲。
你们所付出的一切,承担的一切,我会永远记得。
感恩你们,拥抱你们。
从今往后,回归到各自的生活。
遵纪守法,默默践行,寂寂无闻。
在生活中修行,做一个至善、至纯、至真的行者。
纯净的心灵,必定伴随神灵,呵护你的生命。
爱与光明,会伴随着你。
我们终究会在,爱与光明中相遇。
不会分离。
学习你的教法后,又去学习其他人的教法,你如何看这个问题?
答:我很惊讶你提出来的这个问题。
我是纯粹的修行者,过去是,现在是,未来也是。
我从未是任何教主,过去不是,现在不是,未来也永远不是。
自我标榜的教主、宗师、导师、活佛,只是人类社会中一份职业。
而修行者,却是发掘内在神性,实践圣贤教言的光明使者。
我是真的,真的,真的,渴望真理,崇拜佛陀的人。
既然崇拜,就会追随,必定效仿,以身作则。
佛陀是以真理为标准的,不以人的身份为标准,因此才有“四依法”。
佛陀是清苦离欲的行者,不以信徒多少为骄傲,因此有“清修闭关”。
从根本上来说,其实我的教法,就是自己亲证的修行道路。
只不过,我将这条道路完整细致,圆满真实地呈现出来。
就是所谓的教法。
其实,根本没有固定的教法可言。
若有固定的、不变的教法,
那么就一定有,固定的、可得的成就。
佛是不可被成就的,或者说,能被任何教法所“成就的”,皆不是佛。
教法只是道路而已。
通过道路抵达彼岸。
自证圣智者名如来。
吃过糖的人,会用一切方法,令人体验糖的滋味。
而任何方法,皆非糖的味道,若将方法当作糖,
则既迷失了糖味,同时也丧失了方法,本身所起的作用。
因此才说:法无定法,因材施教。
初期渴望真理的人,我是鼓励他们去,大量地学习经典,
浏览世上所有大德高僧的著作,进行知识学术上的思辨。
只有基础的法义道路正确了,再往心灵深处潜入的禅修中,体验觉受境界才不会出偏差。
对于初期打基础的人,我是绝对支持他们,去学习任何人的言论,在质疑与比较中树立正知见。
但是,对于修行进入中层,意识归入心灵认知的修行者,就不建议你去大量学习知识理论。
因为,当“意”,融于心中“认知”时,头脑记忆的“识”,就会如链条断裂般,思维思想停顿。
连思想思维,都无法再进行逻辑思索,你用什么去学习,去理解文字知识哪?
修行者此刻需要的,是绝对专注而纯洁的心。
这就需要,你对自己修行的方法,有着绝对的信任与信心。
对处在这个阶段的修行者,我就建议你,不要再去杂乱无章地学习理论知识,
而是要一门深入后,真正投入精力与生命,去体验,去探视自己的内心。
如果,你开始了真正的禅定升华,却还要左顾右盼,这山看着那山高,
那么就请你离开,不要玷污珍贵的修行道场。
因为,动用头脑去理解文字概念的义理,对于凡夫是没有问题的,你尽可以对比分析。
可是,一旦意归于心,思维断裂后;内心的感受,体验就会分解。
此刻,任何残留在头脑记忆中的概念,概念所连带的信息,会在融解的体验中无限放大。
如果,你所接受的法义表面上很圆满,但是文字背后的义,并未实证圆满通透,
这种被人性思维所遮蔽,人性贪欲所阻断后的暗影,
将会在心灵深入禅定时,形成对觉性复苏时的阻碍。
所以,在你们看起来无关痛痒的,文字思辨,佛义之争,却实实在在关联着,灵魂的升华与生命的未来。
我是修行者,只对真理有渴望,只对实证解脱有兴趣。
至于谁愿随我学习,谁愿离开这里,都属个人的自由。
以后不要再问此类问题,而且,我也不去评价任何修行者。
请大家理解。
看完你最近的微博,感觉很惊讶,修行人怎么能表达对政府的热爱与支持?
你的目的何在?你写这类表忠心的文章,直接玷污了你修行的形象。
让人不得不怀疑你的动机,是想要借助这次灾难树立自己的形象。
答:释迦牟尼佛,在菩提树下开悟后,四方传道讲法。
主要是说“四圣谛”,苦集灭道之法,让人看破红尘,熄灭身心情欲。
可是当佛陀的父亲去世后,释迦牟尼佛,却俨然不顾修行人的身份,
亲自背负父亲的棺椁,为死去的父亲,执孝子之礼仪。
这种言行,严重违背了佛自己所说的法。
既然身心如幻,既然世界如梦,既然亲朋好友,只是宿债因缘,
为何一个觉悟者,还要执迷世间礼仪?
既然在觉者境界,并无生死来去一说,为何还要执迷于父亲死去的事实?
既然修行人是出家人,既然出家就抛弃了人间一切,包括道德礼法,
怎能在亲人去世的,这个幻象之中,被世俗礼仪道德所约束?
释迦牟尼佛出生之后,地涌金莲天落鲜花。
释尊脚踏金莲,一手指天,一手指地,说“天上地下,唯我独尊”。
你都唯我独尊了,人天众生都是你的子民。
贵为佛陀的人,怎么会降低身份,为一介凡夫背负棺椁?
以你对于修行人的判断标准,释迦牟尼佛此刻的举动,一定是凡夫俗子。
他以觉者的身份,天人导师的尊贵,却服从世间法理,一定是有所企图。
你应该严重怀疑,释迦牟尼佛悼念自己父亲的动机!
或者是,依据释迦牟尼佛,亲自悼念凡夫父亲的举动,
以此来反证——释迦牟尼佛,绝对不是觉悟者,因为他未曾解脱世俗礼法,证明他俗心未除。
再举第二个例子:有人在渡河时落水了。
落水人的现象,绝对是因果,前因后果注定了,他今生必定,在何时何地落于水中。
你就在岸边看到了这一幕,你有能力救此人。
你是遵从清净无为的律法,保持内心的平静安详,对落水之人熟视无睹,任凭因果发生哪?
还是挺身而出,纵身一跃跳入水中救人哪?
或者说,落水之人是皇帝,你就不敢伸出援手,觉得自己救了皇帝,就有趋炎附势之嫌。
抑或说,落水之人是乞丐,你就一定舍命相救,以此博得廉洁清名,人的生命对于你,没有名利重要。
以你对修行的理解,见到人落水后,应选择第一种心态:任凭因果发生,视而不见,平静随顺。
以你对救人的认识,你绝对不会去救助皇帝;生命对于你,因高低尊卑的区别,生命有了等级。
那么,你所谓的清净心,等同于心如蛇蝎,你所谓的随顺因缘,等同于冷酷无情。
第三个例子:师徒二人去化缘,在河边遇到一少妇,正踌躇犹豫无法渡河。
老和尚没有犹豫,背起少妇过河,小和尚一路沉默不语。
走了很远后,小和尚问老和尚:佛法戒女色,师父为何还要背着少妇过河?
老和尚回答说,我早已经放下了,你却还背着啊?!
老和尚内心只有帮人的愿望,却没有所帮之人的名相,因此境过不留。
小和尚内心牵挂着女色贪欲,即便身体没与少妇接触,心却恋恋不舍。
以你的观点,政府代表权利,不应当支持表态;与少妇代表女色,不应该背她过河,没有丝毫不同。
想一想你的内心,与念念不忘、恋恋不舍的小和尚,有任何不同吗?
是谁阻碍了你的恻隐之心?是谁令你如此势力刻毒?
只是你内心的名缰利锁而已。
佛法修行,满足了你的道貌岸然。
沽名钓誉,成就了你的冷血刻薄。
连基本做人的良心都没有,你何谈慈悲为怀?
举第四个例子:有一僧人看到一只蝎子掉入水中,僧人伸手去捞蝎子,蝎子出于本能蛰伤僧人的手,僧人虽然被蛰伤,依旧再次伸手去捞蝎子,于是再一次被蛰伤;僧人忍着伤痛,依旧伸出手,试图再一次捞出蝎子,这时僧人的弟子问他:师父,蝎子会蛰伤人,你为何要一而再,再而三地想救它?蝎子并不懂得感恩的。僧人回答道:蝎子蜇人是它的本能,我救它是我的本能,不能因为它伤人的本能,就丧失了我救人的本能。
心怀慈悲的僧人,并没有因为蝎子伤人,而失去了内心的慈悲。
但是你却会因为,我支持政府救灾,而怀疑我的动机企图,为何会这样呢?
因为我只看到了政府救人的能力!而你却看到了政府代表的权利!
利益权势,是你内心,真正所热爱渴望的东西。
或者说,老百姓的生命,对于你是毫无价值的。
举第五个例子:一栋房子着火了,街坊纷纷去救火,有人奋不顾身投入火场。
以你的观点,这是地主家的房子,救火之人一定是想要巴结地主,救火的人都是不要脸!
或者说,看到有人奋不顾身投入火场,你就大喊一声,救火之人都是趁火打劫的贼!
为何你会认为,救火的人一定是趁火打劫?原因只有一个。
那就是,你自己的内心有贼!
灾难面前,你看不到生命的脆弱与危机,你看到的只有趁火打劫的机会。
这种肮脏的心态,还自称修行人,你也配?
说实话啊,如果今天是你,有足够的能力,可以治理社会,可以疏导群众,
可以治疗病患,可以救助病人,可以恢复经济,可以稳定国家,给灾难中的国人以安全与希望。
我绝对会支持你,不仅仅是支持,我会对你感恩戴德,因为我只想着救人,并不在意,是谁救了人。
设想一下,如果瘟疫发生时,没有政府部门强有力的举措,以及全国人民前赴后继的支援,此刻将会发生什么事情?
第一,人人自危,极度恐慌,在求生的欲望促使下,携带者一定会四处躲藏逃离疫区,定会引发全国性的瘟疫爆发。
第二,不良商贩哄抬物价囤货贩卖,残害生命赚血腥钱,没钱的老百姓流离失所,饿殍遍地。
第三,邪教分子散布谣言,加重国人心理负担,失去公信力的国人,绝对敢于践踏法律。
不法之徒一定会打砸抢烧,趁着国难当头试图收渔翁之利,老百姓生活在水深火热中。
第四,谣言加上恐惧,会导致各地方人们各自为政,为了自己的切身利益而不择手段,地方势头形成规模。
地域争斗层出不穷,人心的恐慌与无秩序,比起瘟疫带给国家的伤害强一万倍!
这些可能发生的,种种灾难你看到了吗?
却为何没有发生?因为中国政府!
好吧,如果你们非要说,我写的微博是站队,是表忠心是恭维政府。
是心怀叵测,是卑躬屈膝,是另有所图,是出卖信仰,是参与政治,是如此的肮脏。
我承认了。
是的,我绝对地站在政府一边,是心甘情愿的,是毫无保留的,是无有疑虑的!
我知道你指责我,表忠心,站队,出卖信仰,卖主求荣,别有用心,是企图侮辱我。
我愿意接受你的侮辱,并且宽恕你对我的恶意。
在我的心里没有敌人,你依旧是我的亲人。
我愿意全力支持政府,因为政府在救人!因为政府能救人!
为了救人,救助很多的人,你说我什么,骂我什么,我都承认,我都接受。
因为政府所做的一切,都是我心想而力不能及的,所以,对于中国政府,我感恩戴德。
再重申一次我的观点:做个好人,比任何信仰都重要!
救人的时候,我看不到政治背景,也看不到信仰背景。
我只看到国家的完整,我只看到百姓的安危。
我只看到了人命关天!
历朝历代,修行人绝不涉足世间纷争,不屑于名利争斗。
因此给人留下了,避世清修者,静默无闻,随顺因果的印象。
但有一种情况除外,那就是在人间出现天灾之时。
心怀慈悲挺身而出,不畏艰险不计个人安危,是真正的修行者。
我们有着共同的肤色,用着同一种语言,在同一国度生长。
或许,在日常庸庸碌碌,平淡无奇的生活中,人们之间会产生鸡毛蒜皮的纠葛。
会因为生活琐事,利益纠纷斤斤计较,甚至于怨天尤人。
这些都是正常的,都是必然的,市井小民的生活中,哪有太多高大上的命题。
无非就是衣食住行,无非就是家长里短,无非就是是是非非。
当天灾来临之际,这些琐碎之事,这些恩怨情仇,都不重要了。
重要的是——救护生命。
保护好自己的健康,保护好家人的安危,保护好居住的环境。
尽自己的力量,维护社会稳定,维护社区安危,支援医疗前线。
此刻,我们个人的意愿,个人的利益,个人的需求索取,都不重要了。
重要的是,完全彻底地,配合政府部门的安排。
因为我们只能从自身的角度,去考虑事件的发展,从而得出某种结论。
而政府部门,是站在国家的角度,全面考虑事态的发展,以及作出的必要选择。
我们要相信政府。
我们要服从政府。
我们要支持政府。
我们要理解政府。
在经历了多次,重大的自然灾害后,我清醒地认识到,
在此时此刻,此情此景下,唯有中国政府可以救人民!
我在国外多年,可以负责任地告诉你们,面对如此强烈如此强大的疫情,
面对十几亿人口,如此密集的交叉传染现状,对于疫情的控制,对于人员的救治,
即便是世界上任何一个发达国家,也不可能比中国现在做得更好!
说这话我是有依据的,不是信口开河。
所以,对于全社会配合政府,所作出的共同努力,我心存感恩,热泪盈眶。
我是中国人,我爱我的国家,我爱我的同胞,我爱每一个中国人。
不论平时你对社会现象,有什么不满之处,
此时此刻,我们要做一个堂堂正正的中国人。
为国着想,为社会着想,为同胞着想。
在生与死面前,我们是一家人,在天灾国难面前,我们都是中国人!
我爱你们。
与你们同在。
宽恕,是行者依靠的护法。
清白,是守护灵魂的诸佛。
只有真实地,认清自身缺点与顽劣的心,我们才具有践行真理的权利。
因为实相没有伪装。
需要被装扮、包装、赞美、崇拜的,绝对不是实相。
实相是至纯的朴素。
因此被众生顶礼膜拜、高高在上俯视众生的,
只是众生内心的恐惧与贪婪。
崇拜与实相无关,实相无法被崇拜。
祂就在你我之中,无论你崇拜或者抵触,祂是不改变的。
如果一定要顶礼膜拜,就去膜拜释迦牟尼佛。
顶礼觉悟者留下来的法义,就是膜拜十方诸佛。
佛义,即佛法身,得义而忘言,你就亲见诸佛。
我们顶礼究竟法义,就是顶礼十方如来。
我们恪守清净戒律,就是膜拜十方诸佛。
我们热爱国家、维护社会,就是维护清净戒律。
我们服从政府、遵纪守法,就是维护众生家园。
我们洁身自好、纯净灵魂,就是再现佛土庄严。
释迦牟尼佛曾经说过:依法不依人。
因此,我们要以佛法为师,杜绝树立任何偶像。
个人崇拜所带来的,必定是灾难性的结果。
对于宗教信仰尤其如此,人间任何一种信仰,只要树立起偶像,其性质就离邪教不远了。
因为偶像具有排他性、独一性,绝对的权威,导致绝对的愚昧。
个人崇拜,将扼杀独立的思想,失去自由的灵魂,真理则无从谈起。
因此,修行者内心必须要明确,佛法是唯一的神灵。
依法不依人,没有任何一位导师,可以替代真理去指导众生。
随顺缘起缘灭,未曾生灭变易,才是实相。
因此,没有人,能够代表真理。
在新年伊始,送上我至诚的祝福。
衷心祝愿祖国繁荣昌盛。
衷心祝愿同胞万事如意。
衷心祝愿所有佛弟子道业增进。
愿佛法走入众生心中,点亮灵魂,温暖世界。
问:跟随你学习的人越来越多,你会自我膨胀吗?
答:莫作是念,师兄!
从来就没有人追随过我,众生追随的唯有真理,若今天我宣说的,不再是释迦牟尼佛正法,不会有任何一个人追随我。
所以,你与我,任何人的名相不值一提,唯有释迦牟尼佛的教法,值得我们以生命去弘扬、去供养。
故而如来说:依法不依人,依义不依语,依了义不依不了义,依智不依识。
众生是因为渴望真理,从而顺带眷顾了,某些宣说真理的载体,并非是我这个人、这个肉身是真理。
如果说法者,无知而无耻地,将自我当作真理,唯我独尊,高高在上,受人顶礼膜拜,此人必定魔变。
这就是为何,当有人顶礼膜拜我,我必定会磕头膜拜对方的原因,我不是真理,绝不受人顶礼。
因为,自我就是众生内在佛性,最大的,最深刻,最直接的敌人。
自我,本质是魔王的代言人,满足了自我需求,你就满足了轮回中,生死对心灵的镣铐。
心灵熄灭对自我的爱护,自我觉受体验之中觉醒心灵,心灵中的清醒脱落了自我意识,清醒的心灵中熄灭了自我觉受。
佛陀不需要修行去成就,心灵脱落了自我,心离取舍,心行处灭时,魔影错觉熄灭,当下离觉就是正等觉。
心离取舍,烦恼性本来空,就是佛性湛然圆满。
无所得即无所生,无所生即无所灭,过去心,未来心,当下心不可得,心无所住,即三世诸佛唯一法身。
问:几乎所有的修行人都标榜自己高风亮节,可是现实中却很难抵御名利财色的诱惑,我不看好你!
答:你是对的,懂得检验上师的弟子,才是真正的修行者,不能接受质疑的真理,一定是伪真理,不能接受考察的上师,必定是邪师。
《楞伽经》中,大慧菩萨考问如来,一个个问题尖锐犀利,将如来所说法义,比喻为外道邪说,以此检验如来究竟义,与外道边见有何不同,如来智慧无边,一一慈悲解答,才留下来禅宗宝典,达摩东渡,即以楞伽四卷传付于人,以如来究竟法义破迷见性,点燃众生心灯,心灯相传,才有了禅宗的历代兴盛。
释迦牟尼佛对阿难说,你不要轻信我说的法,要像买金子一样,仔细检验我说的话,是否符合真实,而不是依据说法人的身份,从而肯定,或者否定他所说的道理。
我拒绝收取任何供养,拒绝个人崇拜,拒绝树立权威,远离名闻利养,远离世间喧嚣,在寂静处独自修行,目的就是,以自己修行亲证的道路,还原佛法究竟大义,给灵魂一个可以依靠的道路,我与跟随我学法的所有人身份平等,大家以年龄排辈份,不论你在现实生活中身份高低贵贱,在这里一律都是追寻真理的同修者,大家以如来究竟法义辨别真伪,以虔诚纯净信仰为灵魂依止,以清净出离心衡量境界高低,以宽恕大爱接纳为修行资粮,以真实忏悔改过为成就骄傲。
如果说,期许别人对我有何供养,那么,我期许有缘人能够听闻佛法,获得生命觉醒机缘;我期许修行者能踏踏实实切身修正身心,早日证果获自性菩提;我期许迷途中的凡夫俗子,能懂得忏悔改过,收住走向地狱轮回的脚步;我期许普天下的百姓,能安居乐业,幸福安康。
灵魂只有一个信仰,信仰中唯有佛法真理,唯有众生得度,唯独没有我自己。
你可能会觉得,“修行者”在吹牛,在粉饰自己,在油嘴滑舌,其实,如果你站在我的角度看世界,你就会理解一切。
修行者看到的世界,是轮回不休的痛苦,是生老病死的紧迫,是心灵无明的挣扎,是欲望烦恼的煎熬,众生,包括我自己,是被因果命运奴役的奴隶,我不认为,一个被生死枷锁镣铐着的奴隶,能够谈得上什么幸福?!
你活着的时候,都没有搞清楚活着的根本意义,被功名利禄,名闻利养,美色权势所吸引所追逐,你怎么可能,在死亡的时候,解脱这些牵绊了你一生的欲望习气、妄念执着?既然你我必定会死亡,死亡时,牵引你灵魂的力量,一定是你目前内心最贪爱、最放不下的执迷,你自己平心而论,以你目前的心灵境界,此刻死去,你的灵魂能够往生去哪里?你自己说。
你现在就拿死亡的体验,来衡量一下目前你所拥有的一切,看看什么是你能够带得走的?
你的美貌形象?死亡前就是一堆枯骨!你的财产?死亡前就是枯燥的数字!你的亲人?死亡前他们只能围绕着你哭泣!你的权势?死亡前如同浮云空华!
告诉我你能带走什么?
你觉得你可以依靠目前拥有的什么条件,去支持你面对死亡时的未知与绝望?
既然人世间没有一样事物,能够给予你,面对死亡黑暗时的永恒力量,你又必定会面对最终的死亡,那不可逆转的无奈恐惧,你又何必将现在拥有的一切,看得如此珍贵,好像是你永远不会死亡,永远会享受人生一样!
执迷于人世间名闻利养的人,是不敢面对死神的,而心灵清净的修行者,死亡对于他们,将是光明大乐的解脱,修行者心灵深处,那唯一的,纯粹的,极致的,绝对至诚纯净的信仰,就是在肉体临终时,接引灵魂往生佛土的光芒圣道,对于大修行者,在活着的时候,就已经让贪婪世间的自我死去,于是,不被自我绑架的心灵,在生死轮回中,解脱了妄念习气的束缚,在生死相续的当下,即证得无生无灭的如来清净法身,生死对于他们,是未曾发生的事情,正如活着的经历对于他们,本来犹如虚幻,不执迷虚幻活着的自我,又何谈自我熄灭时,被虚幻妄想牵引而现的恐惧?
你能明白我说的道理吗?修行者是很实际的人,不会无目的、盲目地空谈信仰与追逐理想,修行者是拥抱死神的光,是接纳苦难的大爱,是宽恕仇恨的安详,是驱逐魔鬼的真理,修行者是真理在世间的桥梁,让众生踏着他的身躯走向心中的天堂。
我正如你所认为的,是一个可能变成魔鬼的修行人,我评价自己,就是一个极度渴望真理,浑身习气、满身缺点的凡夫俗子,正是因为,我认为自己有变成魔鬼的可能性,所以我的良心,我的信仰,对于“自我”非常警惕,时时刻刻勒紧套在他脖子上的戒律,不要让我的凡夫心获得丝毫复苏满足的机会,我不是圣人,但是,我是修行人,一个真实的行者,将来当我面对死神时,唯有真实的心灵,极致的信仰,使心灵有绝对的力量,有信心有足够的光明,拥抱死神,奔向极乐解脱。
让我们用时间来证明信仰,千万不要放松对于我的警惕,信仰关乎灵魂,决定生死,绝对不能容许有丝毫的杂质掺杂其中。
我是依据释迦牟尼佛教法,虔诚践行,觉悟本心的,并不是自己开创了什么新的教派,更不是一尊金光灿灿的大佛在人间诞生了,我与所有渴望真理的行者一样,都是默默践行释迦牟尼佛法的凡夫而已,我鼓励大家推广《生死河》,仅仅是想证明释迦牟尼佛法的正确、真实、究竟,伟大的是佛法,与我没有丝毫关系。
佛教,若离开究竟法义就是外道,与印度教,与西方灵修,与吠檀多哲学,在境界上毫无区别,最高就是三界造物主的层面,无法彻底切断轮回;为了保证法脉的昌盛,每当人心没落,进入末法时期,则必定有人觉悟自性,宣说如来究竟义,令佛知见弘扬相续,这不是某一个人的功劳,而是法界十方诸佛的加持看护。
佛法弘扬是天经地义的,这是三界轮回众生唯一脱离苦海、登往法界的阶梯,我没有资格也没有胆量,在佛法中沾染自私、自我获得的心念。你们,以及未来的修行者,也没有资格去玷污神圣纯净的真理,究竟佛义,透彻佛理好比医药,是救赎无明心灵、解脱灵魂生死用的,若藏有私心以药换取名利,此人定下地狱。
问:修行你修证道路的人越来越多,会形成新的宗教吗?
答:不会,我与同修皆以释迦牟尼佛为师,不立个人为崇拜对象,以佛教经典为纲领,以真实修心为法则,以出离心为道路,以自证圣智为觉悟,远离个人崇拜,拒绝世俗利益,没有组织框架,众生平等,我们不崇拜偶像,以究竟佛义见真伪,以忏悔改过、觉醒本心为精进。