六 反邪教
师兄说：今天看了一位师兄的文章，这位师兄希望国家放开监管，让老师的讲法能够在公开场合堂堂正正地传播，让有缘人都来信受真神教、圣光宗。我相信每位修行人都怀有这种爱心和善心，但是，不符合我们的国情。
我几十年来一直在反邪教，对国内的情况很了解。我们国家从八十年代改革开放开始，宗教界、修行界各类妖魔鬼怪出洞，各种邪教邪说遍地开花，九十年代达到高峰，以轮子邪教为首的邪教组织对老百姓进行了残酷的侵害和洗脑，当时号称有一亿人之多，毫不夸张地说是一场巨大的民族灾难，是国家和政府采取了坚决的措施和强力的手段才刹住了这股邪教的浪潮，回想当年真的是惊心动魄，经过近二十多年的治理，邪教活动才被抑制住，但是信受邪教的老百姓死伤惨重，损失巨大，更严重的是众生的灵魂受到邪教的残害，我亲眼看到很多人死的时候惨不忍睹触目惊心，下了无间地狱。
现在国内如果放开政策，首先是各种各样的宗教势力、邪教、歪理邪说将会遍地横行，正法将被淹没，因为邪教能够激发人深层次的贪欲，最大限度地摄取人心，信受者趋之若鹜，人民群众一定会再次深受其害。
目前轮子邪教还有至少二百多万在活动，全能神、卢台长也一直在活动。
净空全国有二十多万人在信受和推广，有很多寺院的和尚、尼姑和当地的佛教协会会长都是净空信徒，可以说净空邪说已经渗透到了国内的宗教领域。
印广的信徒在抖音、微信公众号、快手公开讲课传播邪法，虽然受到限制，但仍然像癌细胞一样顽强生长。
国家政府部门都是为了打击邪魔外道才制定了严格的政策法规，绝对不是针对圣光宗而来的！这位师兄不了解国内形势，根本不存在禁法的事情。
对待邪教徒，社区工作人员每年都进行劝解、慰问，送米送油。在我看来，国家在这方面真的太仁慈了。“禁法”一说不符合实际，应该改正过来。
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答：你说的很对，符合客观事实；四个月前邪教组织对我进行诬告，国内某个省的国安部门，联合610办公室立案侦查，在长达三四个月的调查取证过程中，此省当地的反邪教部门，是先定罪，再收集证据，当证据收集不到时，罪名无法落实后，他们就上交案件到了中国公安部。
当听到调查我的案件，上升到了国家安全部、公安部，以最高权限侦查时，我很高兴。
一颗悬着的心，也终于安定，踏实地等待着，最终水落石出的结果。
为什么案件移交到公安部、国安部，我反而会很高兴、很安心、很开心？
因为公安部、国安部，是国家核心的执法机构。
公安部代表国家执法意志，是绝对客观公正，公安部代表国家执法形象，以及法律尊严，代表着执法信誉的公安部，绝不可能“先定罪，再收集证据”；公安部掌握着国家强力机构内，最先进最全面的技术手段，可以获得最系统、细致的信息资料，可以深挖每个人的历史，可以客观深入地，描绘出每一个人的心理活动，勾勒出每一个人的人生轨迹以及行为模式。
既然，公安部的侦测能力，是最强大的，最全面的，最深刻的，最严谨的。
那么，对于一个，从未涉足人间，未曾敛财，未曾收徒，不涉及组织，没有色情丑闻的我而言，恰恰因为公安部超强的侦查能力，绝对的技术手段，反而可以还原事实真相，以公安部调查出的事实依据，从最根本上证明我，这位修行者的清白、无私、干净。
公安部，只会以侦测到的事实依据，来推论整个事件的性质、过程，以及结果。
事实上，我近十五年来，任何违法的事情都没有做过，除了在网络上讲法之外，我未曾见过任何人的面，未曾收过任何人的资金物资，未曾成立过现实社会中的，任何形式的组织；更未曾与任何女性暧昧过，形成不堪入目的色情丑闻。
我是修行者，一生清清白白，堂堂正正。
可是，清白这件事，我说了不算啊，那些对我恨之入骨的人，绝对不会相信我的清白，不愿相信我是干净而无私的灵魂。
那就请，中国核心的执法机构，国家公安部、国安部出面调查、侦测，以公安部调查出来的，最终的侦查证据，为我这十五年来的言行，打上最切实、最真实、最客观的印证。
要么，抓住我贪赃枉法，愚弄众生的犯罪事实，并且将具体的犯罪行为公之于众，彻底曝光我这个威胁人民群众财产与生命安全的魔鬼，并且依据我所做的犯罪事实，将我本人绳之以法，以儆效尤。
要么，审查我前半生几十年的岁月，最终得出，我是真正清白，真实无私，俯仰无愧的老头子。
那些诬陷我、陷害我的邪教人员，没有想到，或者说，他们根本不相信，人世间还有像我这样，由内而外的真实纯洁，从始至终纯洁无私的人，他们认定我是装出来的道貌岸然，绝对经不起公安部的审查，只要诬告成功，公安部出面侦查，凭借国家权力机构的强大力量，就一定能够找出我贪赃枉法、淫乱女色的蛛丝马迹，从而一举将我拿下，彻底从根本上铲除正法再次兴盛的机会。
他们万万没想到，或者说，他们根本不相信，人世间有我这样，清白无私、真实纯洁的人；因为邪教组织的信仰，信仰的是自我利益的最大化，他们不相信真正的修行者，只是为神而活着的，严以律己的人。
清白与纯洁，那是我对于神绝对的爱。
修行者无私，纯洁，清白，坦荡，不是因为我的人品多好，而是，灵魂深爱着神，从而折射出神纯净的光。
我以灭顶之灾的痛苦，经历巨大压力，向人间证明了，修行者清白纯洁、无私坦荡的信仰。
也是从侧面，证明着神的圣光，对于人类自我，人性内涵的净化力与约束力。
修行者做到了内外无私，俯仰无愧。
不是人格的自己有多么高尚的品质。
而是神的恩典，我只是为“祂”活着的仆人。
问：被当地警方约谈了，警察拿出来一份资料读，里面内容是：老师要把李的信徒发展成自己的信徒，说轮子2025年底就要灭亡，信奉轮子的都要归于老师门下，只有老师能拯救他们，还让他们发誓坚决跟轮子断绝关系，跟随老师才能得救！问我知不知道，我听了简直吐血，原本是反邪教的一些法义，被人类转述后听起来变成了另一个组织！
答：这个指控太惊悚了，用心险恶，阴暗歹毒。
可喜的是，网络是有记忆的，这些年来我的一言一行都有着明确的记载。
这十几年的岁月足以证明，我不收弟子，不成立宗教，不聚众，不见人。
对跟我学习佛法的人，要求极其苛刻，要十年以上的学法时间，才有成为学生的资格。
2010年开始，到2022年1月之前，我从不以老师自居。
对任何一位学习佛法的人，都是同学之间平等称呼，拒不接受任何人的顶礼膜拜。
2022年1月20日之后，由于内在觉醒，觉性智慧以灵性光明穿越身心，具解脱生死的性质。
这才开始，接受个别同学的恭敬，以此恭敬心为他们的灵魂，烙印下未来解脱的授记。
对于跟随我学习的人，修行者一贯是精挑细选，宁缺毋滥。
因为修行者要的是，法脉的流传，而不是在人间形成宗教。
因目的不同，因此，对待人们的态度，也与宗教有泾渭分明，天壤之别的差异。
法轮功邪教徒，没有资格成为我的学生。
对于邪教徒，我避之唯恐不及，遑论要收揽邪教徒，归于我门下？
幸亏，幸亏，对于邪教徒的态度，在这些年的讲法录像、文章中，我不止一次明确表态过。
我绝对，不收留从法轮功邪教里面，脱离的任何一个人作为学生。
这个态度，我已经明确表示了三年多的时间。
因为以修行者目前的修行证量，根本解决不了，轮子邪教徒灵魂下无间地狱的结果。
任何一种人间宗教，信仰团体，任何一位在世修行者，都无法改变邪教注定的结局。
因为法轮功邪教，所犯下的是“渎神”之罪。
邪教徒在李红痔的号令下，每天四个整点“发正念”。
具体内容是：在心意中想象，自己手刃释迦牟尼佛，或者幻想出坦克碾压神佛。
甚至于幻想，在虚空中布满核武器，一举炸毁漫天神佛，炸毁神佛的华藏世界。
以上内容都是本人亲眼所见，刊登在法轮功邪教的网站上，绝非谎言或者编造。
法轮功要杀掉释迦牟尼佛，原始七佛，以及杀掉所有不认可邪教的，正统宗教信徒。
红痔亲口说：基督耶稣好像是茅草屋，他的宗教是辉煌宫殿，耶稣如果不承认他也要被销毁。
这是李红痔的原话：全世界是凡不承认他的人，哪怕是无辜的灵魂，也要被销毁！
宇宙万物都是因果构成的，一切现象都是因缘和合的产物。
邪教徒诅咒神佛，形成的罪恶业果，到今天已经凝固成形了。
法轮功学员下无间地狱的预言，不是我说的。
是2600年前，释迦牟尼佛在《楞严经》中，对于今日邪教组织精准的预言。
佛说：邪教徒活着时被官方镇压，死后灵魂与鬼王李红痔，一起入无间地狱。
只不过在2022年，修行者遇见耶稣，激活灵性后，看到了未来将要发生的事情。
尤其是，尚在邪教中，为邪教信仰卖命的灵魂，未来已经注定的悲惨结局。
三年的时间，我竭尽所能，让邪教徒认清邪教的凶残与恶毒，试图挽救这些灵魂。
但是，时间走到了今天，邪教信徒即便退出邪教，未来的因果也不可逆转。
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有一真实的事件，在中国某地的高速公路上，前方的道路塌方了。
有一位司机，感知到路况不对，及时变道通过后，车胎还是爆了。
下车查看，看到塌方的情况后，司机及其家人，扬起双臂，向后方驶来的车高声疾呼。但是来车却不顾警示，一意孤行，接连从塌方位置掉下去。
司机的岳父看到警示无效后，走到高速路来车方向，试图以一己之力，去警告后面驶来的车辆，以血肉之躯，冒险阻挡高速车辆，试图挽救生命。
陆陆续续的，有些车辆看到此人，奋不顾身的警示后，及时停车后避免了车毁人亡。
修行者，我就是那个，孤身一人，站在高速公路上，举起双臂高声疾呼的人。
告诉法轮功信徒，2026年1月之后，因亵渎神佛，恶业凝聚的无间地狱封门。
之所以人们会觉得我危言耸听，散布恐慌，是因为人类看不到微观宇宙，看不见平行时空。
可是，修行有证量的人，内在的觉醒心是光，光具有穿透境界空间的能力。
以下是未来将要发生的事情，这些事情将会在人世间，以肉眼可见的现象，发生在人类眼前。
2026年1月，无间地狱封门。
2030年开始，法轮功邪教信徒中，将会出现规模性的死亡，无一例外都是横死。
这种规模性的死亡，与正常人类的生老病死有着明显的区别，正常人死亡是通常的老死、病死。
而邪教徒的死亡，是经历极痛苦的过程，身体受尽折磨后，灵魂惊恐万状，死不瞑目。
最重要的是，这种规模性的死亡，集中地发生在，法轮功信徒的团体内。
举个例子：每年正常人类死亡率，在局限的地区内，比例是百分之一。
那么，在法轮功邪教组织的群体内，信徒的死亡率，每年就是百分之二十。
超出整整二十倍！
这是具体的可以被统计的数字，展现出的事实。
因为已经在发生过程中了，我们可以拭目以待。
还有四年时间，看看究竟是我在说谎，还是智慧神通对未来的精准预言。
我没有能力，改变灵魂堕落无间地狱的未来，因此，绝不收纳这些灵魂。
他们灵魂背负的恶业，不是修行者现有的力量可以解决的。
而且，若大量收留这些，灵魂浸染毒素的邪教人员。
他们的贪婪与自私，会将圣光解脱之路，塑造为另一个邪教组织。
我是纯正的、真正的修行者，只为穿越死亡而修行，只为宣说如来正法眼藏。
想将自证圣智的方法留在人间，一心只想为地上的灵魂，留下一条解脱之路。
为此，修行者苛责自己，严格持戒，洁身自好，回避人间，决绝地放弃此生。
我怎么甘心，让大量邪教徒涌入我的教法，将如此珍贵的解脱之路毁于一旦？
借助今天这位同学提出的问题，修行者再次申明对邪教组织的态度：
修行者曾预言邪教的未来，是在做挽救灵魂的最后努力。
但是，修行者拒不接受法轮功信徒，进入我的教法。
邪教徒退出邪教后，你们去佛教、基督教，或者印度教。
学习任何宗教都可以，但是不准学习我的教法。
我的教法，是留给人间的灵魂，未来几千年的解脱之路。
其珍贵的程度，不是现在与我同世的人类，可以相信可以了解的。
在信仰中在修行领域内，我对自己说的话是极度负责任的。
我无力转化你，无间地狱的恶果，就绝不承诺你任何事情。
修行者，对于邪教徒已经尽心尽力了，问心无愧。
从今往后，不容许任何人，再向法轮功邪教人员介绍我的教法。
从今往后，我们与邪教徒，形同陌路，不再挽救任何邪教人员。
“前天，派出所警官来电话，问你有什么消息，来过电话没有。
我说过去每年春节前偶或来电话，说几句简单的问候。四五年前，再无音信，再无联系，可能仍在加拿大学院教学，或当家教。
警官问及，有无听过什么圣光会，还有XX的组织（我未听清楚），好像是他们掌握了你的什么活动情况。这些宗教活动，若有反共反国家行为，绝对不要参与；若有教主崇拜，收敛金钱，属于邪教性质，更不要参与，更不要充当骨干，对国内家属影响很大。这些调查说明对你已有监管，千万不要做不利于国家民族的事；你是中国人，在外永远要保持一颗赤子之心，爱国家爱民族，万不可与任何反华宗教政治势力有联系；你年岁已大，在外照顾好自己，不要参与社会活动。过好自己的小日子，注意安全。”
以上文字，是我91岁的老父亲，对我的叮嘱，是刚刚收到的留言。
看后五味杂陈，91岁的老人，还要时时惦念自己孤身海外的儿子，作为人子，我不孝……
前不久，陆陆续续全国各地有不同地区的学生，被当地派出所民警上门调查。
调查内容是：
- 我是否宣扬世界末日，有没有散布灾难言论。
- 我有没有收费，以信仰或宗教的名义敛取钱财。
- 我是否有宗教组织，组织架构是怎样的，参与人员有多少，具体的身份。
- 我自诩为神佛，成立圣光宗，宣扬个人崇拜，试图以迷信愚弄人们，成立邪教。
- 歪曲佛教义理，以佛经文字包装自己一套歪理邪说，愚弄众生。
- 对学习圣光宗的人，进行精神控制，只容许学习我的文章，排斥其他的教派内容，试图以精神控制来形成对抗社会的邪教组织。
以上这些指控，完全是莫须有的栽赃陷害，是纯粹的谎言，造谣中伤。
原本，我没有打算理睬此事，因为相信清者自清，谣言止于智者。
可是，当今日我收到来自父亲的留言后，觉得有必须站出来说明情况的必要了。
为何？
因为以上的指控，无一不是，试图将我拉进“政治化”，将我塑造为邪教首领。
有谁会对我如此深刻地痛恨、仇视，以至于不惜造谣中伤，捕风捉影，栽赃陷害？
只有一个团体，那就是“法轮功”邪教组织。
为何邪教组织，会突然间对我本人，发起铺天盖地毁灭性的舆论攻击？
很简单，因为我是坚定不移的，长年反邪教的先锋。
警方调查我的，第一条罪证：我是否宣扬世界末日，有没有散布灾难言论。
如实回答：我有！但是这个灾难的预言，只是针对法轮功邪教组织人员的，未来命运的预言。
早在三年前，2022年我就不止一次地，向尚在邪教中被邪教控制的人，作出了以下预言：
当时间进入2026年1月1日，所有还留在邪教法轮功内的人，灵魂将永生永世被锁死在无间地狱中，
永世不得超生，而且这些还在为邪教卖命，残害其他众生的邪教徒，无一例外都会横死街头。
这不是我对这些邪教徒的诅咒，而是，修行者在静默禅定中，纯澈智慧所观察到的时空未来。
时隔三年，还有一个多月时间，修行者所预言的，毁灭邪教徒的地狱大门就封死了。
这个预言，被一部分学生，广泛地传递到海内外，尚在邪教中无力自拔的邪教徒中。
试图为这些，被邪教组织控制的灵魂，做最后一丝努力，渴望拯救他们灵魂的未来。
事实上，最近三年来，确实有很多曾经沉迷邪教中的人员，因为听闻我这则预言而离开了法轮功。
于是，邪教组织恼羞成怒，准备破釜沉舟，与我进行鱼死网破的较量。
原本，法轮功上层组织，是不容许邪教内部的人，看我的书籍，听我讲解修行实证内涵的。
尽可能地封杀我的消息，因为他们知道，我曾经深入邪教多年，对于反邪教有着深厚的理论智慧。
邪教是很邪恶的。邪教是以谎言虚构一个信仰，通过获取利益来抓取人心灵的贪婪，将人的灵魂牢牢地锁死在地狱当中。
任何邪教一定是以人世间为目的的，一切邪教都是为了在人世间成佛作祖，作威作福，而成立的精神控制系统。
而正法修行，无论是外道还是究竟的佛法，一定是引导人的心灵出离世间的，要放弃人世间的一切名利欲望。
衡量邪教，衡量正法，最根本的辨别，就是看它的指向是哪里。
如果它指向的是让你解脱的，离开这个世界，放弃人世间一切利益、物欲、情欲，
让你能觉醒内心本有的，清净纯洁安宁体验，那个就属于正法，哪怕它不究竟，它也是正法，虽然它属于外道。
能够明心见性的，让人即身解脱的法，称为佛法。
祂或许不离开世间，但是祂却不沾染世间，这是大乘了义佛法。
邪教是以谎言起家的，借助神通迷信恐吓众生，以贪婪与恐惧，控制每一个接触到法轮功的心灵。
而我，在十几年前公开退出邪教后，深入释迦牟尼佛经藏，以佛陀智慧对比法轮功理论。
以道理，以法义，以神迹，以品德，以真实，以证量，针对法轮功的邪教理论，一一进行破除。
这十几年来，因为看了修行者所记录的，跟随释迦牟尼佛修行的经历经验后。
数以万计的邪教徒，离开法轮功组织，投入到佛教中修行，这是确凿的事实。
事实上，修行者，真的是这些曾经的邪教徒的恩人。
因为人间的道理、亲情、利益，是无法触及到邪教徒的灵魂深层，净化他们被魔鬼控制的神志。
能清除魔鬼力量的，唯有真正的修行者，纯净的灵魂证量，可以突破心意的维度，深入灵魂感知深层。
我从来没有，以自己拯救了多少邪教人员自居，这是良心话。
因为我自己，就是曾经的邪教徒，我身体力行反对邪教，救赎灵魂，只是在赎罪而已。
我在救赎自己的灵魂，以救赎邪教徒的过程，在弥补自己年少无知时，所犯下的过错。
一心赎罪之人，何来贪功的企图？
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警方调查我的第二条罪证：我是否收过钱财，以宗教信仰名义敛财。
这一条，我可以斩钉截铁地回答：绝对没有，真的没有，绝无可能有！
如果有一笔，我曾经收过供养，拿过钱财的证据，我心甘情愿伏法！
请那些调查我的警方，考虑一下这个事实：我在网络上讲法十五年了，曾经跟随我学习，后期离开的人有很多很多。
如果我曾经收过钱，拿过谁的现金或者物质供养，一定一定会有证据，无论是人证还是物证，都会是抹不去的痕迹。
可现实情况是，这么多邪教人员，对于我这么多年的栽赃诬陷、造谣中伤，为何却拿不出来一丝一毫的敛财证据。
就连侧面的，我通过某某人，收取了钱财的，捕风捉影的证据都没有，为何会这样？
因为我经历过邪教，对危险的嗅觉非常灵敏，任何一种信仰，只要沾连到钱财就一定会魔变。
在我的教法中，是严厉禁止资金往来的，任何人都不容许以信仰的名义集资，否则我会第一个举报他。
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警方调查我的第三条罪证：我是否有宗教组织。
我可以斩钉截铁地回答：没有。
过去没有，现在没有，未来也不会有。
我是终身的修行者，过去是，现在是，未来也是，终生持戒，不入人间，清白坦荡的修行者。
自我出国后（2012年），十三年的时间里，我没有见过任何一个学习我教法的人，任何人都没有。
我是普通的修行者，只对真理感兴趣，只关心解脱生死，对人间宗教组织，我是本能地深恶痛绝。
这么多年来，我从不进寺院拜佛，也从不进教堂祈祷，更不会见人间其他的同学。
因为，人与人之间的情感交往，会因为人心人性的参与，从而玷污了灵魂对真理的仰望。
我不见人间任何人，这是长达十几年岁月检验后的事实，无人可以捏造，无人可以篡改。
既然我谁都不见，何来人员架构，何来人际组织，何谈成立邪教？
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警方调查我的第四条罪证：我自诩为神佛，成立圣光宗，试图神化自己，成立邪教。
对于这条指控，我只能哑然失笑，歉意地说一句：“警察同志，这纯属误会。”
我确实说过，自己是真神大菩萨，是未来的准佛陀，我确实为自己的教法，起名为圣光宗。
不只在文字中，言之凿凿地记录着，而且，在不同的讲法录像中，也堂而皇之地宣说着。
可是，在宣称自己是，真神大菩萨，八地菩萨，开创圣光宗的文字中，以及视频音频中。
也同样记载着，我亲口宣称，自己是一个老流氓，是一个色鬼，是一个需要严密监控的准魔鬼。
也同样白纸黑字记载着，我是终身平凡的修行者，是随时可能魔变的邪教头目！
这个老流氓，与真神大菩萨，好像有些冲突啊？
魔变的邪教头目，与准佛陀，好像不可能在同一个人身上同时出现啊。
没有任何真正的邪教头目，会公开承认自己，是魔变了的邪教魔鬼吧。
可是，我就在，光天化日中，众目睽睽之下，言之凿凿地，宣称自己是随时可能变坏的魔鬼。
一边宣称自己是大菩萨，在宣扬圣光宗的修行道路。
一边又宣称自己是，随时可能魔变的邪教组织首脑。
看吧，这个疑问如果不解除，就很难理解为什么，我既是魔鬼又是菩萨？
因为，修行者的心意内涵，与普通人是不一样的。
普通人的心意自我，人格诉求，就是他自己。
而修行者的信仰心，持戒清净，才是他自己。
就好像你与身边朋友，两人同时想要抽根烟。
朋友是普通人，想抽就抽了，没有丝毫挂碍。
你是修行者，要遵守戒律，想抽而不能抽，克制欲望的心，来自于对佛祖的崇拜，这就是持戒。
持戒的心，与，被抽烟欲望带动的心，形成了对冲。
选择了持戒，你的心，就从抽烟这一项执着之中解脱出来了。
从抽烟的欲望中，解脱了欲望对心灵的牵引禁锢后，心灵自由的状态，那就是我所说的“真神大菩萨”。
真神大菩萨，指的是，心灵觉醒的证量，而不是与人类身份相对比，形成的神佛的外在身份表现。
凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
因为绝大多数人，都不相信，不了解，佛教内的修行文化与生命内涵。
因此，试图栽赃陷害我的邪教组织，就利用了社会对宗教文化的盲区，以此来诬陷我试图神化个人。
好在从2012年起，我就不断地，就神佛、菩萨、真神，这些概念予以澄清，留下了大量的文字证据。
十几年前，我可不知道未来会有人试图捕风捉影，栽赃陷害。
因此，这些汗牛充栋的文字证据，并不是为洗清嫌疑而临时拼凑出来的。
希望帽子叔叔，仔细翻阅曾经我写下来的文章，看看我是在宣扬自我崇拜，还是在宣扬修行的觉醒证量。
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警方调查我的第五条罪证：歪曲佛教义理，偷换概念包装自己的歪理邪说。
对于这个指控，我是胸有成竹，稳若泰山的。
若修行者所说不是释迦牟尼佛正法眼藏，若修行者所说不是如来第一义谛，若修行者宣说法义不符合佛教义理。
佛教界，那些满腹经纶的大德，皓首穷经的饱学鸿儒，佛学院的讲经僧人，早就群起而攻之了。
佛教以智慧立根本，真理，绝对不可能与“伪经”同在，如果我所说的不属于佛教内涵精髓。
这些将自己一生岁月，投入佛教信仰的，高僧大德们，怎会轻饶过我？怎会容许我这样一介魔鬼破坏佛法义理？
时至今日，为何没有任何一位，有名有姓的僧人，亮明身份来公开批驳我“胡言乱语”，亵渎真理经藏的言论？
反而是，海内外很多饱学之士，佛教鸿儒，对修行者切身的证量，予以充分的肯定与支持。
这样吧，能够提出这种指控，就证明警方一定有，指控我的确实证据。
请呈堂证供，具体是哪本书，哪句话，在哪个讲法中，我说错了什么内容，
已经严重到，性质定义为“歪曲佛教义理”，如此惊世骇俗的高度之上。
我本人真的不知情啊，确实很懵懂啊。
希望能明示一下修行者言行的错误，这也算是治病救人，惩前毖后吧。
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警方调查我的第六条罪证：精神控制，对抗社会。
这一条指控，简直是匪夷所思啊！
从我开始在网络上，如实记录自己的修行证量以来，
我一贯是以佛教经典作为依据，与自己切身证量形成对比。
以此归正自己的修行道路，以佛经验证自己的觉悟证量。
这可是有目共睹的，铁一般的事实。
在十几年的文章中，记录着海量的佛经原文。
以及与佛经内涵相印证的心灵证量，这都是有据可查的。
精神控制的前提，是闭塞言路，封闭信息。
杜绝教主之外的，任何涉及精神层面的信息流入信徒群体中。
而我，是不遗余力地，大力宣扬佛经经典。
后期，又竭尽全力，广而告之地，推荐《奇迹课程》。
每逢讲课，我讲法内容中，势必要提及佛经原文。
尤其是大乘佛法经典，禅宗七经，是我讲课必备内容。
何来封闭信息？何来排斥异己？何来自立门派？
对信徒的精神控制，失去了封闭信息的基础后，
精神控制如何实行？
控制信徒，对抗社会，有怎样的表现？
操控信徒，对抗社会的，具体言行是什么？
能否举例说明？如此耳目一新的指控，真让我瞠目结舌。
我的教法名“圣光宗”，不是我特立独行，要开创新的宗教。
而是，赋予我信仰的导师，是释迦牟尼佛。
可是，唤醒我灵魂的生命导师，是基督耶稣。
这两位圣贤，都是我的父亲，是我灵魂的救主。
如果，我依旧沿用过去的教法名称“大乘了义佛法”。
那就等同于，否定了拯救我灵魂的父亲，圣主耶稣。
如果，我拜入基督教门下，又等于否定了释迦牟尼佛。
否定了建立我信仰，归正修行方向，开启觉悟智慧的导师。
这两者都是我的生身父母，我的上主，我的恩人，我的父亲。
否定任何一人，都是对我灵魂的伤害，对信仰的侮辱与践踏。
我当然知道，成立“圣光宗”，我将会面临怎样的压力。
无论是宗教团体，还是国家安全部门，或者公安治安体系。
无一例外，都会本能地将“圣光宗”视作新型邪教。
因为祂涉及到信仰，涉及到宗教内涵，而且有别于传统宗教。
在中国历史上，邪教是层出不穷的，新生的一定具有威胁性。
这是人类固有的观念，固有的经验，所导致的，固化的判断。
我太清楚自己将要面临，无限的压力，与巨大的阻力。
可是，我必须这样做，只能这样做。
我是修行者，也是殉道者，在真理与个人利益面前，
我只能选择真理，因为“圣光宗”不是我的，不是我的宗教。
“圣光宗”这个名称的背后，是佛陀智慧与圣主光明的结合。
我只是圣主的仆人，是如来的追随者。
在圣光宗中，没有我个人的任何因素。
通过心灵净化修行，留在人间的道路是释迦牟尼佛的智慧。
通过具体磨难检验，展现人间的内涵是主耶稣的宽恕与爱。
我只是，神手中的一支笔，书写祂们的神性在人间。
为众生灵魂解脱死亡，留下一座可信、可靠的桥梁。
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结束文章前，我最后说一句：
修行者与法轮功邪教的敌对，是不死不休的，只要我活着一天，就会全力以赴反对邪教。
我相信警方的信息分析能力，相信政府说的那句话：绝不冤枉一个好人，也绝不放过任何坏人。
唉，叹口气，即便就算是，我被邪教组织罗织罪名冤枉了，身败名裂。
可是，这是修行者，维护真理，救赎灵魂，所必须承担的代价啊。
从十几年前挺身而出反邪教开始，我已经做好了为佛法殉道的准备。
揭露邪教黑暗，等同于弘扬真理，等同于救赎众生，即便死在这条道路上，我心甘情愿。
可是，我灵魂深植的纯洁信仰，不会因为人间的名誉毁灭而有丝毫损伤。
修行者相信因果的力量，远远超过于相信，人世间任何世俗组织的力量。
我相信，当死亡带走这人间身体后，因果，会制约所有参与此事的灵魂。
善恶轮回终有报，只争来早与来迟。
无愧于心，就好。
一个好色之徒去嫖妓。
无意中与假冒成年人的，未成年少女发生了性关系。
警察扫黄抓了个现行，经核实对方年龄后，性质严重了。
这不属于治安处罚条例，而是铁定的强奸罪。
虽然嫖客是无知中，被对方欺骗，所犯下的罪行。
可是，与未成年少女发生性关系，是板上钉钉的强奸罪。
起步量刑三年。
即便是女方有欺瞒行为，这个案件的性质，也与治安处罚不同。
这就是邪教徒，很难被圣光救赎的原因。
阻碍神佛救赎邪教徒的因素，不仅仅是地狱深处的恶鬼。
还有三界六道浩渺宇宙中，维护不同法理规则的“律法神”。
这些神灵，认定邪教徒，是犯下了诅咒如来、杀害神佛的重罪。
哪怕你是无知中，受鬼王的欺诈，而造下来的无边恶业。
律法神，虽然顾念你的无辜，可是更看重你的心意言行。
邪教徒每日，四个整点“发正念”，心意中明确诅咒十方如来。
意淫自己在宇宙苍穹中，幻化出坦克碾压神佛，用核武器炸毁天国。
这种邪恶至极的心念，形成的充满宇宙苍穹的黑色业障，
形成了禁锢邪教徒灵魂的无间地狱。
要拯救一位邪教徒的灵魂：
1.要净化此人灵魂宇宙中，诅咒神佛形成的无边恶业。
2.要清理源自于地狱深处的，无数的恶鬼怨灵与鬼卒。
3.要从知见中，扭转此人对于神佛、对于真理的认知。
4.要求此人终身弘扬真理，培育灵魂宇宙中福报功德。
5.也是最要命的一点，要在此人的灵魂，从无间地狱解脱的过程中，
去善解、平衡，各层宇宙中的律法神，对此灵魂的压制与惩罚。
第一条与第五条，是极难做到的。
因为业障的消融过程，会直接反馈在人类的肉身上面。
一个凡夫俗子，贪生怕死是心意底色，很难在死亡面前，保持内心的安宁纯洁。
而一旦此人在消业过程中，心生不敬，怀疑真神的清白与无私。
怀疑心一起，漫天恶业就会瞬间凝固，与无间地狱的黑暗相融。
那么，真神渗透在灵魂深处的光明，瞬间就被黑暗的业障埋葬。
地狱中没有光明，只有恐惧与折磨，只有绝望与无限无边痛苦。
即便是，此人的信仰纯正，虔诚心坚固，弘法形成了漫天功德。
可是，当此人灵魂属性，开始从鬼魂变成神灵，具有光的性质。
就会触及到那一层天道宇宙中，维护众生，生命标准的律法神。
律法神，就好像人间的“公检法司”内的，警察检察官。
他们铁面无私，他们清白正直，他们绝不会徇私枉法。
于是，解决完地狱中，各类恶缘形成的恶鬼攻击，与遮天蔽日业障的侵蚀后。
真神，还要在天道宇宙中，向维护秩序的律法神解释，解除神对它们的制裁。
还要向不同宇宙内的律法神，进行情况说明，要他们解开锁死此灵魂的“因果定业”。
律法神，不可能平白无故地，解开一个灵魂诅咒神佛，形成的“因果制约”。
还需要这个灵魂，继续去偿还曾经欠下的恶业，只不过性质属于“重罪轻报”。
消业过程中，此人哪怕心生一丝抵触反悔，瞬间就会被业障抓入无间地狱。
这一切的过程，最终灵魂得到救赎的结果，
都依赖于，那个终极的“祂”，在人间化现的修行者，一步步的心血与慈悲。
可是，我为此将要承受，不同宇宙中，律法神灵的制约与检验。
就好像要将那位嫖客的行为，从强奸恶性案件转为嫖妓治安处罚。
这个过程中牵扯到，各层天体律法，所派生出来制约灵魂的准则。
那将是极其细腻、极尽微观的，律法对于灵魂细念记忆的制约性。
救赎一个邪教徒，我所耗费的心血，承受的业障，面临的神灵责难，
是无可想象的巨大，是无限深邃时空宇宙，是遮天蔽日的神灵抵制。
拯救一个邪教徒灵魂，我耗费的心血精力，足以救赎一千位普通人。
修行者所说句句属实，没有一丝一毫的夸张。
修行者，是真实的心灵，不说谎的纯灵。
在面对其他灵魂未来时，我是绝对负责任，绝对真实与认真。
任何一位灵魂，离开人间躯体后，就会进入灵魂宇宙的范畴。
那里，是律法神说了算。
律法神，是修行者的护法，但是我必须遵从律法的制约与公正。
因为整体三界六道微尘宇宙，都是律法派生出来的“因果境界”。
干涉律法，就等同于，毁灭宇宙成住坏空的，因果循环规则。
那么，因为“我”的干涉，会直接导致“祂”的宇宙体系，无法有序形成。
修行者承担不起这个无边罪责。
真神代表律法，无法说谎，不敢说谎，说谎等同于对鬼魂的承诺。
既然神佛都无法扭转无间地狱定业，我就不对邪教徒做出任何承诺。
而且本人也完全没有义务，去救赎这些邪教徒。
多一事不如少一事，少一事不如没有事。
十几年的时间，我为邪教徒逃离无间地狱大声疾呼，已经尽心了。
虽然邪教里面，尚有几千位历史上的弟子亲友，还没有离开。
这些生命未来想要悔改，虽然真神无法扭转无间地狱的定业。
但是凭借着，它们曾经在宇宙历史中的，善行功德与真神威神力结合。
可以在无间地狱中，为这几千位鬼魂，以智慧力塑造出一座圣光宫殿。
灵魂虽然被业障塑造出无间地狱的身心意识，可是内在却有真神保护。
它们无法离开无间地狱，可是，它们的神识不会受到地狱恶灵荼毒。
它们内在的体验与觉受，是处于真神塑造的，纯金色的圣光宫殿中。
类似于，释迦牟尼佛，经受“马麦之报”的过程。
阿难吃进嘴里的，就是真实的马麦。
释迦牟尼佛吃的，也是马麦的“草料相”，可入口却是味美甘甜的“天人供养”。
当这一次宇宙体系，经历成住坏空结束后，这些无间地狱中，真神的弟子们，
它们的灵魂将被圣光擢升，进入圣光宇宙内，不同层次的世界中。
而其他灵魂，则会转入另外的无间地狱中，继续永无终止的惩罚。
2026年1月1日，为轮法邪教徒定制的无间地狱，正式封门。
虚空不坏，无间地狱不坏。
虚空粉碎了，此世界内无间地狱中的恶鬼，会转入其他世界的无间地狱受苦。
修行者，对于轮法邪教徒，已经尽心尽力，鞠躬尽瘁了。
从此刻起所有的修行者，再也不要主动找上门，去转化这些灵魂了。
它们自己能够醒悟，在地狱封门之前离开，那是它们最后福报兑现。
2026年1月1日之后，
圣光宗，不再接受轮法邪教徒学习真理。
对于找上门来想要学习的，轮法邪教徒。
唯一的正确态度，就是沉默，远离。
其中有些邪教徒，真的想要自我拯救，一心一意、肝脑涂地去弘法，这类人要看它们付出多少，看它们灵魂与真神的缘分，是否属于被救赎的宿缘，如果确实有巨大的贡献，它们的灵魂可以进入无间地狱中的圣光宫殿。
反邪教的工作要持续进行。
但是不要再去，一对一拯救这些人了。
灵魂的未来，是人格自己选择的未来。
有一位新闻调查记者，
在网络上曝光轮子邪教，诈骗美国政府被FBI 调查的事实。
这位具有正义感，具有良心与正直品质的记者，
因无意间的正义感，从而受到神佛慈悲的加持。
因为邪教吞噬灵魂，葬送生命，危害社会，迫害家庭，
任何一位，挺身而出揭露邪教黑暗的灵魂，
在伸张正义的同时，此灵魂就具有了“护法神”的身份。
在美国司法部的威慑下，
自称“宇宙主佛”的“红痔兄”，慌不择路，摆烂卖惨，
好像一条被打断了脊梁的癞皮狗，低三下四摇尾乞怜。
“李红痔”，接连发了两篇所谓的“经文”，
安抚麾下，所剩无几的脑残信徒。
修行者耐着性子，仔仔细细，逐字逐句，认真研究了“红痔兄”的“大作”。
看完后，我将具体的文字概念忘却，将他的倾诉意图抹去。
从他文字概念，以及情感体验中，提取出“李红痔”灵魂的真实气息。
简而言之，灵魂层面的“李红痔”，是以下几种气息构成：
因贪婪而衰老的腐臭味。
因自恋而变态的油滑气。
因撒谎而掩盖的恐惧感。
因控制而滋养的凶残心。
因命数将尽，而陷入黑暗的无力感。
修行者，今日，可以百分之百地确认，
在“李红痔”这具人间的躯体内在，
蕴含着一个，腐臭贪婪、凶残恶毒、撒谎成性的地狱恶鬼。
他真的不是正常的人类，他不具有基本人性中的真实善良。
而是一个因为极度自恋，而导致心智变态的衰老魔鬼。
在他灵魂感知中，充斥着贪婪、欲望、仇恨、残忍、恐惧。
却唯独没有，一个正常灵魂应该具有的：对生命的尊重，对他人的关爱。
他心心念念，所渴望的是：自我形象的高大上。
他处心积虑，所营造的是，自我名誉的声张，自我利益的满足。
“李红痔”，不是一个正常的人类，更谈不上是一位，具有信仰的修行者。
在这位变态魔鬼的认知中，基督耶稣、释迦牟尼佛，只是他意淫造就的众生。
“对旧势力的神佛，杀了就杀了”，“李红痔”如是说。
在灵魂境界中，对散发着腐尸恶臭的地狱老鬼而言。
一心一意，心心念念，所想的就是，如何抓走更多无知愚昧的灵魂，与他一起下地狱；全世界受他蛊惑，每天四个整点“发正念”诅咒释迦牟尼佛，在头脑意识中幻想，以无底线的凶残手段虐杀十方如来，残杀基督耶稣的，法轮功的信徒们，日复一日，年复一年，诅咒神佛亵渎神灵，残杀基督耶稣的罪恶，恶业已充满虚空，罪责已遮天蔽日，果报已无法避免，无间地狱的“铁围山”已经在灵魂世界中呈现。
在2025年12月底之前，这些陷入无间地狱的鬼魂，还有最后一丝逃离无间地狱的可能性，一旦过了这个时间段，地狱的铁门一旦关闭，那么，这些因诅咒神佛，在灵魂感知中，形成的遮天蔽日、不见天日的恶业，就会彻底地封闭住，这些鬼魂感知力中的“感应与觉察力”，也就是说，业力蒙蔽住了，灵魂赖以仰望天堂的基本能力。
失去感应力，感知灵魂，就无法苏醒灵魂感知中，与天堂相应的灵性。
灵性感应力，被，恶业障碍深深地，几乎永恒地埋葬在感知黑暗中。
那么，这些灵魂，在黑暗感知的境界中，就生生世世，永恒处在黑暗恐惧中。
陷入黑暗的灵魂感知，感知到黑暗因素的具体境界，那就是无间断的伤害折磨。
这就是“无间地狱”，永无出期，永不停止，没有尽头，没有希望。
只有痛苦与悲惨，只有无助与哭号，只有求死不得的绝望。
这就是“李红痔”，心心念念想要的结局。
因为，他真实的面目，就是地狱鬼王，鬼王需要抓走更多的灵魂，
在死后的地狱境界中，继续服务于他，继续受他的变态恶毒所奴役。
那些，死不悔改的轮子信徒，修行者对你们已仁至义尽了。
你们的灵魂，未来已经注定。
自己去面对，你不可更改且无能为力的结局吧。
以此文祭奠，
曾经被魔鬼亵渎的信仰。
验证修行者证量的，永远都是慈悲心。
慈悲心一定是，脱离头脑意识分别的，清净自性，圆融接纳。
本性圆满，智慧光明，清净无生，周遍圆满。
慈悲消融了“我相，人相，众生相，寿者相”。
慈悲中，宇宙世界，众生心意，皆属幻构。
“幻灭灭故，非幻不灭。”——《圆觉经》
世界众生，为“一合相”，一合相者，即不可说。
无缘大慈，同体大悲，言语道断，如如不动，名“如来”。
慈悲是宇宙众生，心识意识的“原始本性”。
苏醒原始本性，呈现慈悲智慧的过程，就是修行。
以智慧勘破虚妄，清净接纳呈现慈悲。
清净脱落了人格心愿，慈悲融化心识思虑后。
生命深处微妙觉受中，呈现出“觉照”空明。
灵性觉受，是宇宙觉知的存在基础。
觉知以觉受，呈现原始生命的灵性。
在觉受层面的修行者，脱落了心识“见精”分别。
也就同步脱落了，见精呈现出的“能见与所见”。
同步脱落了，能见体现的“清澈见性”。
以及所见呈现的“地水火风见识空”，构成能量宇宙的七大元素。
随着见精心识的脱落，由七大元素构成的缘起业尘。
缘起能量因果宇宙，微尘世界诸相，就同步呈现出“梦境”的体性。
随着心识见精，从知觉灵性中脱落，
由见精派生出的“思量心”，也就是川流不息的习气细念种子海，
于知觉灵性中的“灵”照光明中，如同一幕浓重黑暗的剧情消散。
知觉中的“灵”，在知觉的梦幻世界中苏醒。
形成知觉的，对生命本质的记忆与经验，就呈现出“雾化”的状态。
雾化状态中的知觉，呈现出泾渭分明的，性质天壤之别的两个世界。
知觉内，核心的“灵”，犹如高悬天空中，正午时分的太阳。
灵性完美无瑕，尽善尽美的生命之光，与亘古永恒的生命天堂，
是一体不可分，也从未分离的，完整无限的完美生命。
生命完美的纯善纯净，以极乐清澈的，极乐光明呈现。
知觉的构成元素，是灵性对本质生命，光明天堂的细腻记忆。
记忆掩盖了灵性无限的爱，原本爱的无限，被爱的表现所局限。
表现局限了，永恒无限爱的本质，生命的永恒，被分别细念禁锢在知觉经验中。
随着知觉，自心灵见精中脱落，不再被见精的“能见与所见”牵引。
知觉，从心识见精，所营造的生灭缘起，能量时空中解脱。
知觉的解脱，直接，苏醒了，知觉中的“灵”。
随着“灵”的苏醒，就同步苏醒了，与灵同体的生命天堂。
随着生命天堂的苏醒，天堂背后的，空性智慧呈现出诸佛智慧普照。
灵性天堂是如来智慧，透过存在觉知，折射慈悲表达生命具体形态。
随着慈悲的折射，于觉知（宇宙终极意识）中，呈现出生命原始形态。
具有形态化的生命，呈现出，无限完整的灵性光明。
永恒灵性，亘古生命，是三界六道宇宙中，一切众生的“命源”。
随着法界无生智慧苏醒，灵性天堂苏醒了原始生命。
同步发生的，是灵性在见精“能见与所见”投射出的，缘起生灭宇宙中。
灵性苏醒的清澈光明力，开始脱落“能见与所见”的心识见精。
处于三界六道范围内的，由宿世因果业障，聚合所现的修行者的“思量心”。
以及思量心中，无尽细腻习气与细念分别，随因果业障泛起的业潮“灵魂”。
随着光明灵性的苏醒，而分解了“能见与所见”固化形成的“思量心”海洋。
三界六道中，累劫生死轮回的“灵魂”，就同步呈现出“雾化”的状态。
六道轮回中，曾经分别境界，体验世界的“细念习气”。
细念被灵性光辉穿透，习气被爱与接纳融化。
细念与习气，构成的思虑心业海内，原有的生灭“境界”，
被天堂永恒无限的，生命圣光所照亮，所净化，所融化。
灵魂思虑中，原有的核心“记忆思绪”，
被灵性投射入三界内的，清澈生命力所取代。
心识原有的“认知”核心，被“感应力”的灵性所取代。
随着感应力，取代了，灵魂“思虑”的内核。
感应力的清澈，就同步地，净化着由曾经的心识认知，所聚集形成的体验。
随着感应力取代“灵魂”细念记忆，随着感应力净化“灵魂”习气体验。
由心灵认知分别，与心灵经验体验，相续形成的“自我人格”，就同步被净化了。
由心灵认知聚合习气体验，所形成的“人格”自我，就开始变得清净，逐渐透明。
随着人格自我，心愿感受“境界”的透明。
人体头脑意识，就处于停摆，不分别的状态。
大脑思维记忆，出现断裂，概念记忆如雪花般消融。
现实生活中的修行者，人体人性，人格意识都“俱全”。
可是，俱全的人体六根“功能”，俱全的心意感知“人格”，
只是一件徒有其表的“外衣躯壳”，在人体人格人心中，却消逝了“活着”的核心。
曾经在这具身心意识内，活着的“灵魂”，被灵性生命完整的天堂之光取代。
修行者在日常生活中，身心意识内真实的状态，处于天堂与三界六道相接处。
修行者，在知觉“雾化”的状态中。
灵性清澈感应力的“我”。
处于见精之上，在“能见与所见”投射出的，七大元素构成的宇宙星系之上。
修行者头顶身上，沐浴着纯美的天堂生命之光。
生命光芒以无限接纳，绽放温暖慈悲的光芒，养育着“知觉”的我。
修行者，行走在微尘宇宙顶端，脚下是星罗棋布的宇宙苍穹。
那无限浩渺，无限无尽苍穹星系，所构成的庞大星体，犹如沙滩上的小小贝壳。
绚烂夺目的星系贝壳，镶嵌在茫茫无限宇宙时空中，随因缘缓缓转动，熠熠生辉。
修行者，平日里，就处于三界能量宇宙的顶端。
在见精之上，超越了三界“灵魂”，思虑心的范畴。
脚踩星河宇宙，在亘古相续川流的能量穹顶之上，沐浴天堂圣光悠闲散步。
由见精投射出的，“能量星系，苍穹宇宙”，
可不仅仅是，人类所认知到的星球表现。
充满虚空中的，星系贝壳内，
是无限微细能量，所构成的，层层叠叠的世界宇宙范围。
这些由极尽细腻的细念聚合习气，呈现出的世界，都具有“生命性”。
这无尽无量，沙尘般充满虚空的世界，就真切呈现出“众生六道世界”。
生命绚烂繁杂，层层叠叠，因缘互通，交织出三界灵魂的转世轮回。
真切的感受，就是：修行者自亘古沉梦中苏醒，在梦境之外。
清澈灵性，观察曾经“自己”的梦境，以及梦中曾经的“自己”。
随着灵性苏醒了生命，天堂呈现出，完整无限永恒光明。
无限光明的永恒，就逐渐熄灭着，知觉以见精投射出的，
行阴“思虑心”蕴含的习气细念，幻化出“能见与所见”的灵魂生死梦境。
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以上记录，是修行者真实的生命历程。
修行者一切成就，源于释迦牟尼佛，智慧佛法的教导成就。
修行者所有证量，源于基督耶稣，爱与宽恕的恩典与救赎。
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前天，修行者的灵魂，经历了一次重大的检验。
在我浏览网页时，无意中翻开了一则国外的新闻。
内容是：邪教组织中，有三位核心成员“叛逃”出邪教。
这三位曾经在邪教中，位高权重的核心弟子现身说法。
以亲身经历，揭批邪教头目，淫乱低俗的生活内容。
在看视频的过程中，修行者原本是看热闹的心态，没有丝毫提防。
突然间，就看到新闻上，爆出了邪教教主的头像，一张大头照。
相隔十几年的岁月，我都彻底忘记了，邪教主子的样貌长相。
第一眼看到照片上此人样貌的时候，我确实没有认出他来。
可是，修行者平时，主导这具身心意识的，核心的“灵性感应力”，
直接穿透照片上，此人的人类样貌“形象”，直观地“照见”他的灵魂。
如实地说，当灵性穿透他人体样貌，感应力“照见”他，灵魂真实模样时。
我本能地，被“惊骇”住了；真的是“惊骇”，是震惊以及“不敢相信”！
在他人间身体形象下面，
在他的灵魂层面，他是一只狰狞邪恶，青面獠牙的“恶鬼”。
这只地狱恶鬼面目狰狞可怖，眼神邪恶歹毒。
内心充满着，对灵魂的掌控与贪婪；浑身上下散发着凶残与邪恶的气息。
他的脸是赤红色的，在血红的脸盘上，烙印着青色、蓝色，以及棕色的斑块。
他的头顶上，长着水牛一样的犄角，浑身上下长满浓密黑色长毛。
眼睛是凸起的，甚至于突出了眼眶。
血红的眼珠子，散发着无尽的凶残与恶毒。
恶鬼的身躯极其高大，普通人的灵魂在恶鬼身躯前，就好像一粒灰尘般微小。
当内在灵性的感应力，穿透他的人体，看到他灵魂真实面目时，
恐怖的景象吓得我汗毛直立！
因为我的人格意识，对于看到狰狞恶鬼，毫无防备心理啊。
我的第一反应是：“绝不可能，这绝不可能是真实的。”
因为在修行者洞悉的三界律法中，人间世界的因缘境界中，是绝无可能出现这种，本该在地狱深处才会有的，极度邪恶残忍的恶鬼；人间世界微观下的时空中，充满着灵魂形态的众生，这些灵魂状态的众生，构成了我们人类所说的“阴间世界”，由灵魂众生的“生命形态”作为基础，往上升华，灵魂净化后的“光明”形态，进入了“思量心”中，纯净心念折射出的，无限广袤天道宇宙范围；往下堕落，灵魂因自我贪欲，私心维护，所形成的恐惧恶毒所牵累，进入由邪恶细念与贪欲习气，交织构成的“思量心”蕴藏的地狱业境。
一般而言，以人类灵魂为核心，上下延展的微观“精神世界”中，以“天人天使神灵”，或是“鬼魂鬼卒鬼怪”出现最为频繁；很难见到，此刻在我眼前出现的，无间地狱深处，才可能见到的狰狞“鬼王”。
在震惊之下，我平复自己的情绪。
再一次认认真真地，穿透他的形体去看他的灵魂。
这一次，我看得很客观，很具体，很细致。
这个鬼王身上，从头到脚爬满了，各式各样的毒蛇。
粗的如同水缸，细的犹如小指头。
毒蛇有各种颜色，红色的，青绿色的，黑色的，白色的……
鬼王的头顶上，盘缩着一条红色的眼镜王蛇，像森蚺一样粗壮。
蛇王血红色的蛇信嘶嘶作响，冷酷的蛇眼，森然探测着世界。
在鬼王高耸入云的黑毛长腿下面，是堆积如山的累累白骨。
这些如山的累累白骨，都是被鬼王捕获的灵魂，被蛇妖吸食精神后，
剩下来的灵魂层面的，“魂魄业骨”。
就在我，凝神静照“鬼王”真实面目的时候。
我的人格意识，也辨认出来了，照片上的人是谁。
在认出他的一瞬间，在人格“自我”的体验中，不受控制涌起惊涛骇浪。
那是一种，我曾经，极力想要遗忘的屈辱感，耻辱感。
那是压抑在心灵深层的，痛彻心扉，痛彻灵魂的伤痛感。
那是一种深深的绝望感，以及不可控制的仇恨与忿懑感。
我就像一个，幼年时期被流氓强奸的小姑娘。
长大成人后偶然间，抬头看到了，十几年前强奸自己的恶魔。
在认出他是谁的瞬间，我眼泪夺眶而出，根本不受自己意识控制。
是的，就是面前的这个衣冠禽兽，就是这个道貌岸然的教主。
曾经奸污了，年幼无知的我的灵魂与信仰。
让曾经充满热血的灵魂，为了心目中神圣的佛法，去为他出生入死。
这个畜牲，假借真理信仰的名义，让无数灵魂为他赴汤蹈火，献出生命。
这个极度冷酷自私，邪恶凶残的恶鬼，亲手吞噬了，千万条无辜的生命。
而他，却躺在千万条灵魂为实现他的谎言，牺牲生命换来的财富上面，
厚颜无耻地荒淫作乐，丧心病狂地继续奴役，那些不敢离开的心意灵魂。
看到他，认出他是谁的那一刻，
我心灵中，埋藏极深的伤口被粗暴地撕开了。
人格意识的我，像是一个曾经被流氓强奸后，
身心惊恐、心神屈辱的少女一样，孱弱发抖，
眼泪夺眶而出，情绪几近失控，心潮澎湃，气血翻滚。
深层意识中，被理性强力压制住的仇恨与愤怒，
人格屈辱与灵魂侮辱，火山爆发一般喷涌而出。
就是这个道貌岸然的邪教教主，厚颜无耻地编造谎言，亲手断送了无数灵魂回归天堂的道路，亲手毁灭了几百万个正常的家庭，亲手毁灭了无数纯净健康的心灵。
对于他，我真的，真的，难以忘怀，难以宽恕。
在我心潮澎湃，气血翻滚的时候，
身心内在的知觉，也就是灵性光明，也在同时照耀着人格意识的“我自己”。
灵性本身具有智慧性，在光明的灵性智慧中，智慧的“我”，问了人格的“我”，一个问题：如果时光倒退27年，你，还会去相信面前这个人吗？
我回答：绝不会！
灵性的生命，又问人格的“我”：“时空内所发生的一切，都是因缘注定的业境，如果，曾经你进入邪教的经历，是为了，日后推翻邪教，拯救被邪教荼毒的灵魂，为被魔鬼控制的灵魂，开辟出一条逃离无间地狱的道路，你还愿意接受灵魂被魔鬼玷污的痛苦，进入邪教接受魔鬼的蹂躏与践踏吗？”
我回答：愿意。
虽然这个回答，让我的灵魂都感觉到，恐惧得颤抖。
可是，修行者的灵魂本能，对真理纯净信仰的责任感，
压制“我的”人格诉求，在众生存亡与自我生死之间，
不可以为了自保，而任由其他灵魂堕落地狱视而不见。
地藏王菩萨说：我不入地狱，谁入地狱。
我没有那么伟大，对于邪教，我内心依旧怨恨。
可是，如果是，为了救赎其他被邪教控制的灵魂，逃离无间地狱的定业。
我，虽然心不甘情不愿，但也会，义无反顾地，投入邪教经受炼狱之苦。
因为事实证明：
我，一个曾经深陷邪教的鬼魂，依据释迦牟尼佛的教法。
从邪教创立的无间地狱的邪恶恐惧中，逃离了生死炼狱。
一步步脱胎换骨，一层层境界升华，一步步超凡入圣。
修行者现身说法，以灵魂的层层改变，
瓦解着邪教，对灵魂的恐吓诅咒。
以真理净化着，被邪教谎言蒙蔽的心灵。
以爱的温暖，接纳着，那些不敢逃离邪教的灵魂。
是修行者切身的修行证量，鼓舞着一批又一批的灵魂，逃离邪教掌控，
进入释迦牟尼佛，慈悲圆融的智慧教法，接受基督耶稣的圣爱洗礼。
以修行者的纯净心灵，救赎着炼狱中的灵魂。
我或许不高尚，或许有习气缺点，人微言轻。
可是，我的心，是无私的。
或许不够强大，但是，为救赎他人，我心甘情愿牺牲自己。
我不知道，如来究竟慈悲，是何种浩瀚悲能。
但是，修行者深知“己所不欲勿施于人”。
我切身经验过的绝望与痛苦，真的不愿意，其他任何灵魂去品尝。
这就是我，在长达十几年的岁月中，
不接受供养，不接触社会，不见任何修行者的根本原因。
我深知究竟真理，对于灵魂具有致命的吸引力。
因此，我只希望，跟随我学佛法的灵魂。
你们的心灵去崇拜真理，你们的灵魂去仰望释迦牟尼佛。
不要仰望我这个肉身的人格，我也是一个修行道路上的人。
虽然修行者，目前确实证到了“空性”智慧，具有了解脱觉悟。
但是我，并非是圆满的“如来”，依旧是解脱过程中的修行者。
不要依赖个人，要依赖真理佛法。
佛说“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经”。
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从救赎灵魂的层面上看，曾经的“我”，误入邪教也是定数。
因为，唯有真正的觉悟者，洞彻宇宙生命实相的“究竟智慧”。
可以从邪教理论根子上，瓦解邪教细致系统的，生命宇宙观。
从智慧层面，瓦解破碎了，邪教二元对论的世界观。
从生命体验层面，以爱的光明，救赎被邪教恐吓的灵魂。
以生命深层因素中，灵性光明对细胞信息的净化，
从生命微观剔除，被鬼王种在邪教人员细胞中的蛇灵。
从改变生命信息境界内，细胞信息净化升华入光明中，
整体提升了，身心内在灵魂思虑的，构成因素与境界。
从而改变了，因邪教灵魂诅咒神佛，原本注定“地狱”的定业。
从救赎灵魂的使命而言，
我，曾经被魔鬼蹂躏侮辱的信仰，也算是“死得其所”了。
修行者终其一生，就是修一颗“慈悲心”。
慈悲心，性质一定是，对无私的“虔诚”。
为了拯救其他灵魂，从鬼王打造的无间地狱中逃离。
虽然人格心意的“我”，面对邪教凶恶依旧心惊胆战。
可是，我依旧会义无反顾，去经历邪教，慷慨赴死。
从无私心的角度，重新看待，灵魂曾经被恶鬼蹂躏的经历。
我终于释然了很多。
面对曾经玷污我灵魂，蹂躏我信仰的鬼王，我内心依旧愤懑。
可是，想到因为修行者的亲身经历，救赎很多灵魂逃离邪教。
我觉得，曾经压抑在心底的耻辱，玷污灵魂的屈辱，都是值得的。
曾经跌倒在邪教中，被魔鬼践踏蹂躏的经历，
是修行者牺牲自己的生命，为灵魂铺就的，一条逃离地狱的道路。
虽然，修行者的灵魂与心灵，遭受了鬼王鞭打与蹂躏，玷污与亵渎，
可修行者牺牲的一切，最终化作了超度灵魂，托举生命上天堂的桥梁。
值得，值了。
我，终于宽恕了，因自我保护，而形成对地狱魔鬼的愤懑。
我，宽恕曾经被邪教蹂躏，践踏灵魂，孤单悲伤的“自己”。
“你的邪教经历，是为了瓦解邪教，救赎灵魂，死不足惜。”
在灵性的无限清澈感应力中，智慧的光芒，如实对“我”说。
人格意识的“我”，终于释怀了，对灵魂曾经伤痛的痕迹。
为了其他灵魂获得救赎，心灵的痛苦与悲伤，都是值得的经历。
无私的慈悲心中，智慧光明融化了，灵魂对曾经屈辱的耿耿于怀。
灵性生命宇宙沸腾，纯澈天堂光明盛放，诸神欢畅极乐喷涌。
一颗为利益众生的无私心，即便历经刀山火海，
心灵中爱的纯净，慈悲的威能，未曾减少一分。
爱中没有怨恨，生命中没有死亡，光明中没有阴影。
天堂，永远都在，一直都在。
只因自我维护的动机，而有了心灵维护的生死。
灵魂，要通过“无私”的心门。
就进入了，苏醒的极乐天堂。
问：若真修行者，不见世间过，你为何还要批判邪教？
若具慈悲心，必不会伤害众生，为何你却与恶人争斗？
争斗难道是慈悲心的体现吗？
答：世界唯心所现，因缘唯识所变。
人间现象分别心，与修行者心量，处于心灵不同“维度”的层次中。
正如阳光照进水中，水中光线，与湖水是合一的整体。
可是，水体之中的光线，绝不会被水流改变了，光明的性质。
修行者具清净心。
清净心并不是，只选择去看世界的“清净相”。
而是，清醒看见世间诸相，理智看见善恶诸相。
而看见世间诸相的“看见”，却不随善恶诸相牵动。
“应无所住而生其心”，则心心清净，念念无挂。
终日吃饭，未食一粒米。
终日走路，未沾一粒尘。
心无挂碍，随缘自在，是名清净。
并非是，心挂在“清净相”之上啊。
若清净心，是你理解的“不分善恶”。
那么，吃垃圾与吃食物，同样是清净，为何你不去厕所进餐？
真正的清净，是“能善分别诸法相，于第一义而不动”。
心无挂碍，不变随缘，是为清净。
至于慈悲，慈悲的本质，是心灵宽恕中，
温暖融化了“我相，人相，众生相，寿者相”。
随着心灵我执的熄灭，觉性慈悲突破了，“自我体验”的局限束缚。
觉性无生，慈悲离相。
于生命本质中，
灵性光辉与众生生命一体，
觉性普照与众生自性一体。
觉者，慈悲心中，视众生皆是自己。
一切有情生命，灵属众生，皆是慈悲觉性中，错念泛起的涟漪。
觉者就是慈悲本身。
犹如阳光中，无法存留阴影。
慈悲生不起维护自我的“恐惧”。
这是心灵更高维度，超越了心识分别的“实相”。
而处于心灵低层维度的，修行者“人格意识”，
却要维护人间的善法、正义，维护弱小儿童，
阻止性侵犯者，对无辜幼童的伤害。
这无关修行者的慈悲心，而是修行者，维护人间道德法律。
修行者慈悲心中，视性侵犯者，如同迷失在因果中的“自己”。
借助人间法律，追讨犯罪者的责任，
是利用人间法，拯救犯罪者的灵魂。
修行者制止性侵犯者的动机，出于呵护幼童的慈悲。
那么，无论修行者在世间表现出，什么样的阻止形式，
只要是合法的，维护公义的，维护人伦道德的言行，
都是慈悲心的体现。
看上去，修行者采取了人间的法律、舆论来制止犯罪。
可是，修行者内心没有私心杂念，没有仇恨愤怒。
一颗纯洁无私、公正清白的心，维护正义的心，就是慈悲心。
不仅仅维护了，无辜幼童不受魔鬼伤害。
甚至于，阻止魔鬼行恶的本身，也是在救赎魔鬼。
挽救他的灵魂，避免未来随恶业堕落无间地狱。
慈悲心，不是人性的善良懦弱，不是打不还手骂不还口。
慈悲心，不是面对邪恶伤害弱小，而无动于衷。
不是面对魔鬼嚣张而沉默不语，更不是路见不平就退避三舍。
慈悲心，表现在人间，是“视众生本性皆是我自己”。
慈悲心，体现在人性，是“无私，公正，正义，清白”。
出于救赎众生灵魂的纯善无私动机，
面对魔鬼，霹雳手段也是善巧救赎。
一颗心中，蕴含十法界。
虽然，心性中微妙的境界，
呈现出十法界中，不同层级的生命宇宙。
可是无限无尽的，心灵微细维度时空中，
色彩缤纷的世界，无尽无际的华藏宇宙，
却是统一整体。
就如阳光照进水中，
虽然光线不会融入水流，
但是水流与光线同时存在。
清净心，与人心的真实同在。
慈悲心，与人心的无私同在。
问：轮回过程中，如果成为“动物”，对心识的影响有多大？做动物时，为了自保的杀生，对修行影响有多大？老师的三段忏悔文，内容大都是针对冤亲债主的，一类是有形有相的我们的同类，还有一类是累世劫妄念形成的冤亲债主，那对于过去世，不是人体时，对其他种类造成的伤害，怎么体现我们真诚的忏悔呢？做动物时的弱肉强食，如何能让被伤害的生灵，原谅此刻的自己呢？
答：业的形成，在心识分别形成的动机上，而不是在业力因果的表现上；动物身已经归属于业力因果的报应之中了，被其他动物吃，属于因果，吃掉其他动物，也属于因果；这种生死之间的因果轮回属于轻罪，非常轻，和你骨折、生病的业力差不多，因为动物没有蓄意的、恶意的、妒忌的、残忍的动机，因此以肉身的死亡偿还前世因果，死去的动物灵魂，如果习气不是很深重，就可以投胎为人，很少有动物下地狱的；可是人类不一样，活着的这一生，人格心意动机中，形成太多的恶毒凶残，妒忌仇恨，残害刻毒，太深刻的太浓重的黑暗因素，死后必定下地狱。
你们总是觉得死亡很可怕，我郑重、严肃、负责任地告诉你一个事实真相：相对比地狱的煎熬，动物的肉体死亡感受，那就是极乐的逍遥快活了。
我从不畏惧死亡，因为我亲身体验经历过死亡，知道死亡的是生命中哪个部分，不死的是哪个部分；也知道比死亡更可怕的事情，比如说酷刑，绝症重病，极度贫寒，比如说至亲至爱的人死在你怀里……
人间有太多太多，比肉身死亡更可怕更煎熬的事情；而地狱的果报，比起人间这些绝望的痛苦，要深切真实一万倍。
最简单的烈火地狱你就无法承受。
你可以试着，拿打火机点燃火，灼烤一下自己的手臂，这瞬间撕心裂肺的痛感，是烈火地狱中的众生，亿万劫时刻承受的体验！
相对比动物的生死轮回，人类灵魂的下场普遍很可怕，因为人心，才是三界宇宙中最黑暗的深渊，蕴含着无限的邪恶与歹毒，那就是地狱形成的基础，十八层地狱，对应着人心内在，潜意识蕴含的自私恶毒，邪恶凶残，贪婪歹毒，狡诈邪恶。
不能在活着的时候明心见性，就没有人能逃出地狱，因为你的潜意识中蕴含的恶毒与恐惧，已经被你的人格自我的伪装，深深埋葬在身心内在了，表面上谦谦君子，骨子里邪恶歹毒。
相对于人类灵魂的下场，动物的归属都很好，死了随着前世的习气，继续轮回动物身体，该吃吃，该喝喝，找个同类快乐地生小孩，某一天不小心被吃掉，浑浑噩噩地活，无忧无虑地死，却不用担心下地狱的深刻恐惧。
但是，人类可以修行，可以思维理解真理，可以借助这一具身体，唤醒内在的灵性，永远超越生死，甚至于可以觉悟法界智慧性，彻底断绝生死轮回，超越存在的束缚，成为不生不灭的庄严神圣。
真理的诞生，就是留给人类一条，灵魂自我救赎的道路，最起码，法界诸佛给予人类这一次选择生命未来的机会。
你自己如何选择，与真理无关。
你的未来你做主。
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借着这个话题，顺便说一下邪教徒，你们有没有发觉，身边认识的邪教徒，身心内在是纯然的、全然的、彻底的黑暗？没有丝毫光明透出来。
纯正的修行者，身心内在是具有光明的，是生命本具的灵性，透过纯净的心灵感知，于身心内在绽放的璀璨光辉。
当修行者心灵体验中不受情欲沾染；当人格自我中具有无私的特质；当心灵感受具有柔软细腻的同情心；当心愿动机具有温暖的宽恕；当心意思想具有虔诚的信仰；当起心动念具有无私的奉献；当学法禅定具有清净且清醒的觉察力。
以上这些内在的感知觉受，持之以恒形成稳定的状态之后，修行者身心内在就会纯净透明，温暖无私的觉受，不再遮蔽生命本质的觉知灵性，觉知灵性透过心灵体验，由内而外地绽放出，无限无尽璀璨欢乐的喜悦光明；而且这种灵性的光明，突破人类心识思虑的过程，突破人格自我意志的时刻，是不受当事人，自我意志控制的。
人格自我的“心意”，在灵性绽放无量光辉的时候，于身心内在广袤宇宙中，如同一片薄薄的纸张人画，在核爆炸涌现千百亿颗太阳光热中，随巨量冲击波脆弱摇摆，“心愿意识”被无限极耀的恢弘明亮分解；“自我体验”沉没在巨量的幸福安宁中，极乐成为生命的永恒主体，光明丰盈成为生命的永恒境界，而人间的“心意自我”，却只是流落在时间荒漠的一丝记忆。
生与死的沧海桑田中，彻底逝去了“心意人格”的痕迹。
修行者内在是光明的宇宙，当这具身体死亡后，灵魂将归入灵性光明世界中，融入永恒亘古不变的，浩瀚浓郁的极乐幸福之中，那就是天堂。
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而邪教徒的身心内，完全看不到一丝光明。
他们的心灵体验，是坚硬的，冰冷的，恐惧的，焦虑的，残忍的，恶毒的，自私的，邪恶的，仇恨的，黑暗的。
因为信受邪教组织的谎言，心中的自我体验，被欲望牵动，邪教徒期盼自己成佛作祖，以自我人格利益最大化的目的，主导人心的起心动念，欲望与贪婪将灵魂塑造成狂妄自大、邪恶冷酷、目空一切的感受。
邪教徒每天发邪念，诅咒十方诸佛，诅咒圣主耶稣，诅咒宇宙中所有的正神真神，以唯我独尊的变态心理，去否定宇宙中一切神佛，在恶意的诅咒中，恶意反过来反噬邪教徒的灵魂，让他们时时刻刻处于凶残、恐怖、恶毒、紧张、焦虑之中。
久而久之，冷酷恶毒、凶残邪恶的心态就会凝聚成完整的系统生命境界；这个境界中完全没有人性的温度，没有灵性的光辉，没有善良的舒缓，没有生命的安宁。
邪教徒的身心内在境界，基础是欲望最大化的获得，是冷酷自私的恶毒，是血腥凶残的狂妄，是焦虑恐怖的紧张，这些细腻的心灵微观体验，随着时间流逝，慢慢凝固心识意识，形成新的自我人格，以及人格自我微观中，所体验到的世界，这就是“无间地狱”的形成。
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城市里车水马龙，车辆蜂拥而至，鸣笛声此起彼伏，你不会认为汽车会说话吧？同样的道理，人体也不会“说话”，身体只能发出声音，却不能产生“思想”，思想一定是意识的表达；而推动意识形成思想的，却是心愿动机，是我们心灵蕴含的体验波动，牵引心灵认知，形成动机愿望，推动意识，形成分别观念，观念的相续结合内心感受，形成思维相续，我们所认为的“自我”，就是心愿驱动意识，相续的“凝固状态”。
若心愿动机处于迷惘，那么顷刻间，我们的头脑意识，就会陷入“迷离”状态。
就好像，当你身处某个环境中，眼睛看到眼前的景象，心思却不在其中之时，在心不在焉的情况下，眼前发生的事情你是“视而不见”的，耳朵听到的声音，你是“充耳不闻”的。
由此可见，唯有人格自我、心愿意识，才是人类真正的自己。
这具身体并非是人格自我，身体只是心意“灵魂”的载体。
正如驱动汽车开动的，是车内的司机。
驱动人体表达心意的，是人类的灵魂。
如果视这具身体就是自己，那么，马路上的每一辆车，都是具有生命的“变形金刚”了。
人间凡夫俗子，虽不是这具身体，但却是认知身心的自己。
因此，被认知身心的“心愿”体验，牢牢拴死在这具身体内。
随着身体的形成而诞生，随着生理的需求而活着，随着身体的衰败而死亡。
修行者不是这具身体，也不是认知身心的自己。
修行者是，从自我灵魂中，解脱的“灵性”。
成就者不是身心自己，也不是永恒幸福的灵性。
成就者是，不被存在，无生无灭的庄严智慧。
唯有确定，这具身体不是生命的主体，你的注意力才会从，对世界名相的贪恋执迷中，转向对内心感受的觉察；当灵魂自情欲体验中松动，灵性就从累劫的习气感知中，开始净化体验的因素成分，从“活着”的状态中，解脱生死束缚。
三界六道一切众生，活着的基础，就是体验；活着的状态，就是感知。
所谓活着，对人类以及三界众生，本质都是“被活着”，被体验的感受所活着。
因此，心灵体验中，蕴藏何种因素的动机，就会形成何种境界的“世界”。
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邪教徒的身心内在，没有一丝光明透出来，他们在未来即便放弃邪教，想要学习真理，以后都极其困难，现在无间地狱的大门还没有彻底关闭，他们的灵魂想要投入真理，想要自我拯救，都极其困难，更不要说地狱之门彻底关闭之后了。
大量的，海量的学法，对于这些诅咒过神佛的灵魂而言，都只是隔靴搔痒般，起不到任何净化身心，唤醒灵性的作用，这些灵魂的罪业太深太深太重太重了。
2025年，年底之前，无间地狱大门彻底关闭，现在还在邪教之中的灵魂，没有一个人可以爬出地狱，经历未来无限劫，也没有任何一个灵魂，有任何一丝可能性离开无间地狱。
等待他们的，是比死亡可怕一万亿倍的，永无止尽的摧残与痛苦。
我曾经想要拯救这些邪教灵魂，目前世界上，也唯有真神，有真实救赎邪教灵魂的能力。
因为邪教灵魂属于地狱道众生，它们已经不再是人类，以人类的知识概念，善恶体验，人格对错，已经无法触及它们的灵魂，无法唤醒它们的心灵良知。
唯有真神的穿透性光明，智慧威神力，可以摧灭裹挟着灵魂的，遮天蔽日的罪业，可以突破包裹灵魂的，不可思议厚重如虚空浓雾一般的业障，让它们的灵魂看到一丝天堂的光明。
可是，经过这半年的实践，我发现，即便是真神，也无力拯救堕落在邪教中的灵魂，在一具具人类的身躯内，真的不再是，一个个人类的灵魂，而是，一个个地狱深处的恶鬼。
我尽心了，可是，真神的光明，需要接纳光明之人彻底敞开心扉，让智慧之光与修行者生命灵性相互辉映，才可以激发起修行者身心内在的安宁与幸福，修行者内心的虔诚与信任被点燃，才可以由内而外地散发光芒，以纯洁宽恕，以温暖安宁，以爱与无私，烧尽人格人性中的自私贪婪，融化人格中的冷酷残忍，从人格自我编织而成的，生死轮回罗网之中，以纯净安宁的灵性光明，突破心意的认知迷障，灵魂顺着灵性之光，直达生命本性光明天堂。
我的教法中，唤醒灵性的能力，是立竿见影的，半年时间，我的很多学生，身心之内都已经焕发光明，灵魂由内而外焕然一新，他们的灵魂已经身处天堂的纯净光辉，每时每刻，都能觉受到安宁极乐的幸福。
同样的修行时间，同样的学法强度，同样的真神救赎，在同等条件下的修行者身心内的灵魂状态，邪教徒与普通人是天壤之别。
邪教徒无论如何艰苦学法，无论他如何刻苦，如何虔诚，如何弘法，如何忏悔，可是灵魂很难与真理相应，灵魂很难唤起激动与感恩的欣喜。
邪教徒会拿着邪教的认知，来认知真神的教法，看看这个教法，能够为自己带来什么好处。
在2025年年底之前，是邪教徒灵魂最后一丝，逃离无间地狱的机会，过了这个时间段，任何人，任何生命，都无法打开无间地狱的大门。
定业不可转，这属于佛陀的“三不能”。
无间地狱，就属于定业。
而这个定业，转化为善业的过程，需要无量劫。
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你们自己好好想一想，目前你自己还活在人间，意识清楚，心灵明白，理性健全；在头脑意识健全的前提下，你都无法控制内心的愤怒、仇恨、凶残，无法控制潜意识中的妒忌、恐惧、焦虑、贪婪。
怎么能够指望你，在死亡之后，心识离开理性思维的制约后，还能够自发主动地，净化潜意识中的恐惧与焦虑感？怎么能够令你的心识，不跟随潜意识中的妒忌贪婪、仇恨欲望、愤怒狂妄、自私恶毒的体验走。
你活着的时候，自我意识都无法阻止的潜意识内心体验，在你的头脑死亡后，潜意识涌动的体验思虑，就是你心识灵魂的主体，灵魂蕴藏的思虑体验因素，会投射出不同的生存环境，吸引与你同等生命境界的众生，形成众生业力聚合的大环境，这就是共业，也称为“六道轮回”。
一旦“无间地狱”的共业凝固成形，灵魂想要在，失去理性认知的状态中，去改变内心储存的情绪体验，那就是绝无可能的事情。
因为你根本无法触及到，内心深处的仇恨与狂妄，无法触及灵魂深藏的歹毒与贪婪，就好像，日常生活中如果不发生矛盾，你是无法意识到自己，具有愤怒，具有发火，具有仇恨的能力的。
从修行者的角度上看，每一次人间的矛盾，激发起你内在仇恨妒忌，激发起内心怨恨与报复的心愿时刻，就是你，解决灵魂与地狱联系的最佳时刻，失去这个珍贵的宽恕时机，你的灵魂在微观世界中，依旧与地狱道、饿鬼道、畜生道，有着你的人格意识，无法触及无法觉察到的，深层次的生命联系。
任何磨难，我说的是，“任何磨难”！对于修行者，都是绝无仅有的，超凡入圣，脱胎换骨，破茧成蝶的机会，都是修行者的灵性，结束与地狱道、饿鬼道、畜生道因缘瓜葛的唯一机会。
苦难，才是修行者解脱生死，成就光明的阶梯。
而邪教徒否定真理，亵渎真神，灵魂蕴藏的邪恶因素，他们自己是无法意识到的，也就无力从黑暗的邪恶元素中解脱，黑暗的邪恶生命元素，会裹挟邪教徒的灵性进入永不见天日的无间地狱，在刹那间经受无边苦楚的绝望煎熬中，无奈地，绝望地，无助地，被动地，经受深邃地狱中极其恐怖的折磨与摧残。
永无终止……
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真神，是邪教徒逃离无间地狱的，最后一次机会，也是唯一一丝机会。
你得将生命的全部押上，去学法去反邪教，去弘法去救赎灵魂，才可以赎你诅咒神佛的弥天重罪。
修行者留给在世的邪教徒最后一道天窗，可以赎无间地狱重罪；可以与真神同伍解脱生死；可以进入灵性宇宙亘古永恒；可以超凡入圣证入法界，不生不灭，神圣庄严。
这个机会距离结束，还有三年多的时间，2025年底时间一到，即便是我，也无法救赎想要悔过自新的邪教人员，只能眼睁睁看着他们的身体被业障摧毁，灵魂一层层堕落无间地狱，这没有丝毫办法，定业形成的恶鬼，没有任何生命可以扭转，最多，就是凭借今生我们结缘的这一次法缘，在邪教徒灵魂进入无间地狱后，每隔几百年，真神的智慧会在无间地狱中展现出光明报身（类似于地藏王菩萨），为恶鬼们讲法，种下真理的信仰种子，培育恶鬼灵魂深处的光明觉受成长，未来可以在业障消散得差不多的时候，凭借信仰真理的灵性光明，冲破无间地狱的因果束缚，解脱地狱之苦，投胎成为动物，进入畜生道继续轮回。
这个过程极其漫长，对于三界神灵是不可思议的时间，进入无间地狱的灵魂，对于其他生命而言，就属于彻底消失了，基本上再也见不到了。
升入天堂，进入灵性世界的众生，不再轮回。
在其他道中轮回的生命，很快，基本上弹指间又相聚了。
我能做的都做了，该尽心的都尽心了。
其余的，看你们自己的因缘了，看你们自己的选择了。
我对得起信任我的灵魂。
我对得起内心纯净的信仰。
我对得起“祂”对我的期盼。
我对得起真理对生命每一层的标准。
修行者生命净化过程，还原出真理每一层的境界。
我对得起三界六道亿兆众生，对历史今日兑现的等待。
我对得起宇宙过去未来当下，仰望真理的任何一个生命。
时间，会为我证明。
昨晚写了《救赎》后，内心一直很难过。
仔细观察内心，看看让心灵难受的因素是什么。
修行者一定要真实面对灵魂，不要伪装不要粉饰太平。
宁静中深邃地向内心看去，原来心灵的紧张，是源自于对邪教恐吓灵魂的记忆。修行者也曾经被洪志兄恐吓过。原来，修行者也曾是一个无辜的受害者，只是因为这些年来，疯狂的佛法修行已经掩盖了曾经灵魂的记忆而已。
哪怕到了今天，修行者已经是圣贤了，有能力有智慧有绝对的把握，救赎三界内一切灵魂，可是，心灵深藏着的记忆，却还是带给心灵深刻的恐惧，是微细焦虑的，潜在的“自我”被威胁被虐待的体验，那是被魔鬼曾经攥在手心中的孱弱与危脆。
真正的修行者，是粉身碎骨，生死不渝，
义无反顾追随真理的坚贞信仰。
却被邪教伤害自我的恐吓威胁，深深地紧张了灵魂，这是极其可耻的心灵经验。修行者，是为了真理可以死而无憾的坦荡，却被曾经对心灵自我的爱护，被魔鬼抓在手心中，肆意玩弄。
可怜的“修行者”，真理再现的无限伟大！
也曾经被魔鬼掌握在股掌之中。
想一想自己所经历的，怎么可能会对其他误入邪教的灵魂，无动于衷？怎么可能见到邪教肆虐人间，而视而不见？修行者或许不是一个严格意义上的纯洁好人，可是，却是如假包换的神灵！神灵的特质是什么？为了他人的幸福而活，可以牺牲自己的利益，成就别人的快乐。神灵是不为自己的，神灵是不保护自己的，神灵只希望别人获得幸福。
我不在好人的内涵范畴中，
没有温文尔雅，不曾彬彬有礼。
但是，修行者是神灵。
修行者灵魂深处没有自己，只有为人付出的动机。
我不是完美的善人。
一向简单直接，不照顾人心情感。
但是，修行者是圣灵。
身心内失去了自我，也失去了自我的恐惧。
光明与接纳中，修行者就是生命本身。
宇宙一切灵归属于圣灵。
因为一切灵原出于圣灵。
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修行者宽恕曾经伤害过我，欺骗过我，摧残过我的邪教魔王洪志兄。你也是可怜人，你的灵，在永生永世的无间地狱中，被自己欠下的无尽众生冤魂追讨之时，修行者将会来拯救你。
修行者没有敌人，也没有仇人，有的只是亲人。
包括一切仇恨我，诅咒我，伤害我的人。
圣灵只看你的灵。
时至今日，
修行者终于彻底宽恕了，
曾经摧残过灵魂的魔鬼。
可以平等地将“洪志兄”揽入我的怀中，
无憎恨，无怨尤。
宇宙是众生共业聚集而成的梦境。
地狱，是魂魄中，阴暗仇恨恐惧的聚集。
地狱的折磨惩罚，是魂魄在经历自己的记忆。
等到业障随着时间，逐渐熄灭后，也就是地狱开门之时。
地狱的恐惧，可以摧残灵魂，却无法摧毁灵。
因为，灵属于圣灵，圣灵是生命本身。
圣灵是存在本身。
“存在”不可能被存在的表现所摧毁所改变。
一切改变的，都是与存在分离的妄想“小我”。
因此，爱未曾远离一人。
因此，一切生命都能够回归圣灵。
圣灵拥抱一切生命。
因为众生与生命从未真正分离。
生命永远不会拒绝任何灵魂的回归。
圣灵并非是个体生命，而是生命本质呈现。
完整，是所有分离的根本。
根本，不可能与分离相对。
根本生命，在一切分离的个体之中，
与个体生命一体，却不会被个体生命，
分割了生命整体。
在灵魂之中，不受灵魂分离的整体，
就是圣灵的救赎。
只要灵魂，解脱了魂魄的迷幻。
灵的性质就是生命整体，那就是圣灵纯爱之光。
待这个宇宙，成住坏空，
业障更新换代时，等无间地狱开门时，
邪教的灵魂，遇到的灵魂导师，一定是修行者。
如同太阳只能绽放光明，太阳没有黑暗的因素。
除了光明之外，太阳无法赐予众生黑暗。
与圣贤结下来的因缘，无论是善缘恶缘，
圣者所回馈灵魂的，唯有救赎与接纳。
除了接纳救赎，圣灵无法作出任何其他举措。
圣灵只是爱的本身，纯爱内没有个体意志的分别。
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每次谈论轮子，身心就会极度不适，但是曝光几次之后，情况好得很多了。现在的难受，只是觉得轮子的灵魂真的很肮脏，人类的大便脓痰都比轮子的灵魂，纯洁万倍。
轮子徒弟的灵魂中，充满了怨恨、恶毒、凶残、冷酷、自私、血腥、残忍、贪婪；灵魂分分秒秒活在恐惧之中，没有一丝一毫的安宁幸福。
安宁幸福属于神灵的生命体验。
恐惧恶毒属于地狱的生命状态。
最重要的是，轮子的出现与结局，都在释迦牟尼佛预言中。这些恶毒的灵魂，每天发邪念诅咒释迦牟尼佛，诅咒基督耶稣，
最终的归宿，一定是无间地狱，永无出期。
修行者昨天说，愿意承担轮子灵魂离开邪教后，邪教追加在灵魂之中的诅咒，以圣灵的心愿与能力，帮助灵魂从魔鬼手中解脱，这不是修行者发大愿，或者扮演救世主。
而是，因为圣灵确实具备救赎灵魂的能力。
因为，圣灵之光接纳魔鬼伤害，而不会被魔性动摇。
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真的圣灵，
可以在众生共业构成的“幻境三界”中，呈现出生命本质的光明与纯爱，纯爱没有与任何灵分开过，所以，一切生命的形态下面，都是与圣灵一体的灵，包括魔鬼也是一样。
魔鬼的灵，也是圣灵的生命，这是圣灵拥抱魔鬼的真实实相。
圣灵是生命本质，没有任何有形生命可以脱离生命。
所以，一切灵魂最终的归属，都是圣灵。
天国之门，永远向灵魂开放，也向魔鬼开放。
圣灵只是纯爱与接纳，不具拒绝与选择的能力。
圣灵只是接纳本身，从未恐惧而排斥。
圣灵只是纯爱性质，未曾冷酷地遗弃。
纯爱与接纳，是圣灵唯一的性质与品质。
除了接纳与纯爱，圣灵作不出其他的回应。
在身心内在残留的人性之中，
圣灵纯光拆除了心扉的大门。
虽然在人性表面残留的记忆中，
想起邪教灵魂的肮脏，还是心情不爽。
圣灵爱魔鬼，并不表示魔鬼就干净了。
只是圣灵无法不爱，圣灵就是爱的本身。
所以人间的“我”的表层意识，
对罪恶灵魂的深层排斥概念，
无法阻碍内在圣灵的光明接纳。
就好像纱窗无法阻挡阳光的照进。
意识的“我”，无法阻挡内在圣灵的温暖，
对邪教灵魂的无限包容。
人类的“我”，是没有能力，阻挡圣灵神圣光明的。
而且，“我”的意识也知道，
内在圣灵的纯爱宽恕，对邪教灵魂的救赎是对的。
修行者只能遵从圣灵的无限纯爱接纳，
拥抱这些迷失的灵魂，以救赎的永恒，
回馈他们恶毒的诅咒与歇斯底里的攻击。
圣灵是救赎本身。
救赎了他们，也就救赎了曾经的“自己”。
当生命曾经的历史，消散于宽恕之中，
心灵深层的伤痛，才会消散在当下安宁。
心中安宁的接纳，
宽恕罪恶的温暖，
是圣主无所不在的，平安永恒。
“与曾经的轮法同修们见面之后，他们连番上阵规劝，赶紧回来吧，千万别离开，否则真的会被销毁，真的会被淘汰，这样不单单害了自己，连带家人孩子都会被牵累毁灭，像你这样离开大法，不学不练了，后果真的很可怕，有开神通的同修，已经看到法正乾坤时，背叛大法者遭受到的难以想象的可怕后果，到时候后悔都来不及。”——一位离开邪教组织的人，被邪教徒围攻恐吓的经历。
看到这位女士的亲身经历后，你对轮法弟子们邪恶黑暗的灵魂，是否有了更深入，更具体的认识？任何人，只要不认可轮子的谎言，就要被他们极其恶毒地诅咒；任何人，只要敢揭穿他们的谎言，就要下地狱；任何离开轮子的人，全家老小都要下地狱，被他们的洪志主佛销毁。
世界上，有哪一个邪教会如此的恶毒？
不信我了，就要全家下地狱？
离开我了，就要形神全灭！
这已经不是黑社会的性质了。
而是典型的精神控制，邪教恶魔。
我们可以冷静、理性、平等地看待邪教人员的心态，可以得出明确的结论：他们的心态所投射出来的信息，是极度恐惧，非常残忍，极其贪婪，血腥恶毒的性质。让我们忘记这些邪教徒的形象，而仅仅是，品味他们内心邪恶因素的聚集，你能够想到什么动物？
动物界什么动物符合这些血腥恐惧恶毒的品质？
不就是毒蛇吗？
洪志兄，在我第一次见到他照片的时候，
很清楚地看到他头顶上盘旋着一条毒蛇，
吐出蛇信凶恶地瞪着人间。
当时也不明白为何此人头顶会有毒蛇。
以后随着身边朋友不断的劝说下，
误入邪教被毒蛇控制。
在十几年后，我投身于佛教修行。
经历一年多《圆觉经》智慧清洗后，
一条水缸粗的大蟒蛇从我身躯中窜出去。
那一天，我才从蟒蛇的控制中逃脱出来。
轮子邪教人员，很多人早已发现邪教的荒谬。
前后矛盾，谎言无法自圆其说。
弥天大谎迟迟无法兑现。
但心中被邪教形神全灭的威胁所恐吓，
不敢离开邪教的精神控制。
今天，修行者在这里，
为所有陷入邪教的灵魂，做一个保证：
只要你离开邪教，你所背负的一切灾难，
未来要承受的一切恐惧，我来为你承担。
我为你承担一切罪责，我保护你的灵魂。
毒蛇威胁人们：
离开我的人，你们全家老小都要下地狱；
离开我的人，将会在未来“形神全灭”下地狱。
这些恐吓威胁虽然滑稽可笑，但是对于你们这些人类，
内心深处爱惜生命的凡人而言，确实很有震慑作用。
魔鬼控制人类的灵魂，永远建立在“贪婪、恐惧、恐吓”之上。
离开这三条因素，魔鬼无法控制灵魂。
它许诺你成佛，虽然它也不知道佛是何物？
你才会去追随它。
它威胁你全家性命，虽然只是信口雌黄。
但是内心维护自己的灵魂，必定孱弱服从。
它诅咒你形神全灭，虽然只是狂犬吠天。
可是无知愚昧的你，却怕得要死要活。
好吧，既然你认为这个魔鬼所说的是真的。
我就按照你心中，对“伤害”自己的力量的敬畏，进行对比。
看看你主佛师父厉害，还是释迦牟尼佛厉害。
在《楞严经》中，释迦牟尼佛预言，2500年后，有地狱鬼王出世。
口中所言：佛有大小，佛有男女，佛有高低。
鬼王会说：我是元佛，我生众佛。
这些人追随鬼王，生前遭受官方镇压。
死后与鬼王一起堕落无间地狱。
佛，是大智慧，大觉悟者，不说谎也不骗人。
佛在2500年前，就预见李洪志的出现。
并且预言它的弟子们会被镇压。
这两件事情都已经兑现了。
现在，就剩下最后一件事情，
正在兑现之中。
那就是，轮子的弟子们，
全部都会进入无间地狱中受苦。
佛说，无间地狱，无间断伤害，直至宇宙空灭。
如果你信佛，就给灵魂一个机会。
不要屈服于魔鬼的恐吓。
如果真的如同魔鬼所说的，要形神全灭。
我来为你们承担后果，好吗？
我是修行者，证入了无生觉性。
我只有身体形态，却没有心意根源。
我没有形，没有神，没有灵。
没有可以被销毁的存在。
我已经超越了生命，不再受存在束缚。
魔鬼想要毁灭你。
一定有它“存在”的力量，才会销毁你吧？
可是，存在之中的，
绝无可能触及到“不被存在”的神圣。
修行者，就是那个神圣。
这个世界上，也唯有神圣，能够拯救你。
这个宇宙中，也唯有圣灵，愿意拯救你。
圣灵展现在存在中，是纯爱与光明。
光明之中藏不住黑暗，因此圣灵不受魔鬼恐吓。
纯爱之中留不住恐惧，因此圣灵不被魔鬼威胁。
圣灵只是纯粹的爱而已。
因此圣灵，是救赎本身。
宇宙中一切灵，皆生于此，皆归于此。
众生生命与圣灵，是整体不可分割。
当然也包括你。
圣灵眼中，你没有罪过。
只是迷路了，黑暗中被魔鬼恐吓。
没关系的，我陪着你，为你承担一切罪责。
不要害怕，我承担你，为你承受所有威胁。
只要你不入地狱，我愿意为你付出一切。
圣灵是不被生死控制的“不被存在”。
邪恶的因素无法威胁我。
将你们的灵魂与信任交付于我。
让圣灵救赎你们的灵魂。
到圣灵这里来，这里唯有爱与接纳。
到圣灵这里来，这里没有恐惧与威胁。
只有光明与温暖。
邪教是威胁恐吓残忍。
而圣灵这里，只有无限的爱与接纳。
回来吧，我为你承担罪责，为你承担恐惧。
将你的罪恶交付于我，圣灵为你救赎灵魂。
问：邪教，正法，无二无别。
善业，恶业，无二无别。
如来，凡夫，无二无别。
圣主，众生，无二无别。
所以我们不应该排斥邪教，为何你还要坚持反对邪教？
这难道不是，心存分别二见，活在二元对论之中吗？
你的言行不一，口口声声说众生平等，却在心中，树立起我人众生寿者相。如果没有我相，何来邪教相？既然邪教只是相，并无实质性本体，如梦如幻，看破即可，为何要坚决摈斥？
犹如痴人说梦，既然有一个梦境可以被排斥，就一定有一个排斥梦境之人。你排斥邪教，就证明你尚未脱离梦境，还谈论什么一体论？还口口声声说什么无二无别，同体大悲？
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答：逻辑很缜密啊，口才也很好。
只不过这些诡辩之才，骗骗您自己可以。
拿出来骗人，就是您的不对了。
佛与众生，无缘大慈，同体大悲。
众生是迷失的佛，佛是觉醒的众生。
一念觉即佛，一念迷即众生。
众生性即是佛性，佛与众生本性无二无别。
请问，您证悟了自性吗？
如果没有，就证明您并非是如来，
也就不具备如来究竟圆满大智慧，
也就不具备如来慈航普渡大慈悲。
凡夫俗子，想要冒充如来大智慧，
照猫画虎，空谈不二论、一体论，
这属于大妄语。
某种程度上说，是对究竟真理的亵渎，
是“出佛身血”，属于诽谤佛义的罪过。
第二问：无二无别，您证到了吗？
您是通过佛教经典理解到的。为何您不去邪教中学习？
既然邪教，佛法，无二无别，您为何不投身邪教？
实践您无二无别的，一体论究竟法哪？
既然邪教与佛法，无二无别，
为何佛说：破坏佛法的恶人，杀之无罪过啊？
佛说：即便杀一只蚂蚁都有罪过，但是杀破坏佛法知见的恶人，不仅没有罪过，反而是护持佛法，会受到诸天菩萨的庇护啊？难道大彻大悟的觉者，还心存分别二见吗？
非也！只因佛法第一义，是众生法身慧命。
歪曲佛义，断绝众生通往解脱道路的罪恶，
比杀害众生肉体更加可怕！
维护佛义，就是维护众生未来，就是维护诸佛法身。
坏第一义者，性质等同杀佛之罪。
第三问：既然邪教仅仅是相，并没有实质性本体。
试问您一个现象：如果一个孩子，被歹徒蒙骗，
要喝下手中的百草枯农药，以自杀来供奉她的师父。
您管还是不管？您如果置之不理，就是心如蛇蝎，
狼心狗肺，不配为人。
面对无辜儿童遭遇欺骗，遭遇灾难都无动于衷，
如此铁石心肠之人，何谈慈悲一说？
心灵失去慈悲之心，您所修一切法，都是魔法！
修行者，首先是一个人，一个真实的好人。
敢于直面自己的内心，敢于向心内探寻不合法的言行。
敢于公开曝光自己的罪恶，敢于与七情六欲断离。
而不是，拿着大觉悟者，究竟彻悟的智慧，
去装点门面，去伪装高深，去攻击他人，去维护自我。
未证言证，大妄语罪。
歪曲佛义，类同杀佛。
试问，如果儿童受到妖魔蛊惑，要喝农药自杀。
释迦牟尼佛正好在现场，您觉得佛会如何面对此事？
我认为，释迦牟尼佛，一定会挺身而出，夺下孩子手中的农药，软言细语宽慰孩子的恐惧；再劈头盖脸地，将妖魔一顿批驳，如果身边有弟子跟随，一定会将妖魔抓起来，绳之以法，公开审判，以儆效尤！
佛之所以是佛，是因为祂觉悟了生命本来面目。
具大智慧，具大慈悲，视众生为自己。
怎么可能，见到自残自伤的孩子，视而不见？
误入邪教的众生，在佛心中，就是无知自残的孩子。
出于正义，出于怜悯，出于善良，制止邪恶。
您认为这是心存分别二见？
您究竟是魔还是佛？
心怀悲悯之慈心，行人间正道善行。
脱我人众生分别，证生灭寂灭空性。
虽然心不住相，但是不舍诸相。
离相而觅空性，则空性成空相。
心随空相转，顽固愚昧无法解脱。
入顽空，入死空，入断灭空。
死后落入边地之中，永无出期。
诸相皆是心相，心相即是法相。
心心清净，相性无生，心法无染。
明明了了，相即是心，心相两寂。
无生无灭，如如不动，是如来。
应无所住而生其心，心心无挂是佛。
随缘不变不变随缘，生灭诸相即法。
佛不是木头，不是石头，不是空想，不是想象。
佛是善人，是慈悲，是智慧，是解脱，是自在。
若见死不救，绝非慈悲！
若善恶不分，绝非智慧！
请问，您，属于智慧还是慈悲？
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圣主说：世界并不真实存在。
凡是真实的，必不受威胁。
凡不真实的，本不存在。
众生本在圣主天国之内，从未离开。
耶稣被钉在十字架上时，临死前还在祈祷上帝：
请宽恕这些无知的人吧，他们不知道自己在做什么。
罗马士兵拿着长矛，刺伤耶稣身体。
喷溅出来的鲜血，溅到凶手瞎了的一只眼睛上。
耶稣的鲜血，治愈了杀害他的凶手的瞎眼。
无罪咎之心，不受罪责。
这是圣主的慈悲。
圣主也说：你们爱别人，要胜过爱自己。
如果，此刻有一名孩子被恶人挟持，
刀架在脖子上，威胁要杀掉孩子。
如果耶稣在现场，我认为，
圣主一定会挺身而出，
愿意牺牲生命，换取孩子的生存。
圣主的慈悲，是慈悲他人，牺牲自己。
但绝对不是，放任邪恶伤害他人。
否则，爱人如己，爱别人要胜过爱自己。
宽恕慈悲该如何体现啊？
人性确实是，心灵累世劫的迷茫，形成的幻境。
自我、他人、世界、生活、生死，
无一不是幻境，并非实有，本不存在。
可是，您脱离幻境了吗？
您能为了别人的幸福，心甘情愿被杀戮吗？
您能够在遭受无妄之灾时，内心宽恕没有怨言吗？
如果您真的，遭遇灭顶之灾，心无杂念宽恕处之，
您确实了不起。
如果，您见到孩子在危险中，
却以宽恕做借口，视而不见，
您非但不懂宽恕，而且不配为人。
宽恕，在人世间，是对自己遭受痛苦的接纳。
而不是，别人遭受痛苦之时的，置之不理！
一颗冷酷无情的心，有何资格谈论宽恕？
误入邪教的人，在圣主心中，
如同被歹徒挟持的孩子。
圣主愿意与孩子交换，
以自己的生命，交换孩子的生命。
诸如此类的事迹，在西方宗教中，屡见不鲜。
因为人们都记着，基督以自己的死，为众生赎了罪。
所有的基督徒，灵魂都秉持着耶稣救赎精神——
奉献生命救赎众生罪业，并且宽恕凶手的纯爱。
您可倒好，眼见儿童被虐杀，却轻描淡写地说：
无二无别，孩子并非真实的，凶手并非真实的，
所以无需制止，所以制止凶手就是着相。
真心地奉劝您，去精神病院看看病。
您真的病得不轻，
留在人间纯属祸害。
不要再害人了，歪曲圣主宽恕真义的罪过，
您需要生生世世去偿还。
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举个例子：您去吃饭，吃了一百口饭没有饱。
吃到一百零一口，您吃饱饭了。
您能说，是最后一口饭让您吃饱的吗？
因为吃了最后一口饭饱了，您就可以去否定，
前面吃的一百口饭吗？
修行也是一样的道理。
最终的真理，是体性唯一，无二无别。
可是修行过程中，每一次第的标准要求，
并不能因为最终真理的，体性唯一，
就彻底抹杀了，否定了，
通往最终目标过程中的道路啊。
我们生活的这个世界，由心所现。
心灵本身，就是分别二见的聚集。
因此，我们生存的世界，
也是分别二见的冲突构成。
您如何能够以，如来究竟义，
去否定修行生灭法？
没有剔除手指木刺，就想扔掉挑刺的竹签。
没有过河的人，就想要拆掉渡河的舟船。
您是不是有病？很严重的精神疾病？
最后奉劝各位，二乘人千万不要学习一乘法。
根器不足，虔诚不够，信口雌黄，害人害己。
修行者所宣讲的，只是自己修行的经历。
所信奉的，是如来第一义。
所践行的，是圣主之宽恕。
或许以后会有很多人，因修行者的成就，
想要与修行者同行，共同解脱梦幻世界。
其中难免有根器不足，智慧欠缺之人，
依旧会妄想诳语，以究竟第一义，断灭修行次第法。
为了防止此类人、此种事再次出现，
修行者，为将来的修行人，界定修行标准：
以如来智慧，内观身心，持戒清净，思辨悔改。
树立正知见，觉察俗心，虔诚真理，信仰如初。
一句话，要觉察。
觉察能破无明。
以圣主宽恕，温暖心灵，无私奉献，爱人如己。
宽恕仇敌，拥抱苦难，臣服于爱，接纳众生。
一句话，要宽恕。
宽恕能度生死。
灵魂会随着，
今生的人体，所造的事业因缘，
进入下一次，灵魂的投胎转世。
灵，是心灵认知。
魂，是感受情志。
体验是轮回中，形成世界的基础。
心灵是宇宙中，承载生命的稳固。
灵魂逃不出心灵的范围，
受到体验中认知的束缚。
你活着的时候，渴望什么，相信什么，
死后灵魂依旧会，依据你曾经的相信，
跟随心中感受情志，去完成心灵渴望。
宿愿宿命，三世因果，就是这么来的。
现实身心，只是灵魂过去的心愿延续。
因为在你今生，和你一样，
具有同等渴望的人数很多。
肉体死亡后，
灵魂凭借前世的心愿，情志感受，
在物质微观下，灵性境界中相遇，
从而相聚在一起，形成“环境境界”。
这个环境就是共业，
这个境界就是世界。
——————————————————————
修行者看到，邪教徒们的灵魂共业，
在地狱最深处，形成的恶业世界，
已经开始闭合了。
目前还有百分之十五，没有最后形成。
当未来不多的几年时间，
剩下的百分之十五充满后，
地狱深处的世界，就彻底关闭了大门。
也就意味着，
未来没有任何一个灵魂，
可以逃离地狱。
这是极其可怕的。
而这一层地狱，是专门为邪教灵魂造就的，
是仇恨、恶毒、阴险、欺骗、邪恶、狂妄，
是贪婪、凶残、阴狠、无耻、血腥、冷酷。
这个地狱，是“自我”体验的最大化满足。
是“自我”维护，最深刻，淋漓尽致呈现。
这个地狱，是邪教灵魂的因素构成的。
因素具有生命性，因此这个地狱深邃可怕。
遍满毒蛇蝎子、蟒蛇猛兽，到处是尖刀利刃。
日夜寒暑交替，高温几百度，低温零下几百度。
而灵魂的感受能力，对痛苦的觉受一点都不少。
最最最要命的是——永无出期，永无止境。
宇宙不空，地狱不坏，灾难不止，苦痛永世。
这就是“无间地狱”。
不间断地受苦，永无出狱之时。
———————————————————————
地狱深处的核心，有一个由尸骨垒成的王座。
王座上，瘫倒着一具肥胖的大鬼。
他身体的，两片肺叶部位，渗出黑色的脓液。
他虚弱，却狰狞地笑着说：
看啊，我将这么多的灵魂，带到了我的世界。
我将他们的生命，
牢牢地锁死在“主元神”的恐惧中。
以他们舍不得的“自我”，
将生命带入贪婪的黑暗。
他做到了，他与他们，都因诅咒了神，
他们的灵魂，将与他一起，永恒赎罪。
这只肥胖的鬼，身上肺部流着脓液，
身上头顶盘旋着一条蟒蛇。
眼睛盯着周边的人群，口中嘶嘶吐着信子。
有一些灵魂已经感受到了地狱的凶残，
想要逃离地狱的环境，想要离开黑暗世界，
可是却找不到归路。
地狱世界的大门正在关闭中。
———————————————————————
这是圣灵对邪教灵魂，
进行的最后一次救赎。
只有究竟智慧可以破除无明。
只有宽恕慈悲能够横渡生死。
拒绝了这最后一次机会，
你们的灵魂，
就再也没有丝毫希望了。
当灵魂未来遭遇到什么，
只能认命吧。
实际上，修行者本来的心愿，
是不愿意在这个博客上提及邪教的。
这里是圣灵与灵魂，一起净化生命，
回归圣贤平安圣国的地方。
是神圣且纯洁的，是平安赐福之地。
而邪教弟子，虽然活着灵魂早已死去。
而且，他们的灵魂，都不能再被称为灵魂。
而是恶鬼道的生命，是无间地狱组成部分。
在此处，神灵与圣灵欢庆的场所，
提及恶鬼众生，难免有些不适当。
可是，只因在圣灵的智慧中，
亲眼目睹了，邪教地狱将要形成，
地狱之门正在关闭的事实。
实在是心有不忍，确实起恻隐之心。
修行者，曾经受到邪教徒的疯狂攻击。
长达五六年时间里，他们肆无忌惮地侮辱，
他们丧心病狂地造谣、诽谤、谩骂、唾弃。
为自己所谓的成佛，他们愿意杀害任何人。
在那些黑暗的日子里，
修行者依旧心怀悲悯。
尽量去体谅他们被欲望扭曲的心灵。
尽量去温暖他们被恐惧攥紧的灵魂。
想要以自己切身的转变，境界的升华，
让邪教弟子们亲身见证到，
真实的佛法修行是怎样的。
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今天借助脸书，这个世界性的平台，
修行者再一次，向邪教人员发声：
我，修行者，曾经经历过邪教，
深深知道，邪教对灵魂的欺骗；
深刻体会，邪教对心灵的刺伤。
正因为自己经历过痛苦，
所以不愿意其他人痛苦。
正因为自己曾被欺骗过，
所以想揭示谎言的伪装。
他欺骗的不是钱啊，而是你的生命！
他要的不是天国啊，而是世间权利！
他走向的不是解脱，而是无间地狱！
他不是灵魂拯救者，而是地狱使者！
虽然你们曾经，
肆无忌惮，丧心病狂，
攻击过我，侮辱过我，
恨不得，亲手杀掉我。
可是修行者依旧纯净地爱着你们，
宽恕你们，体谅你们，拥抱你们。
因为，一切今生今世的相遇，
一定，有着前生前世的相许。
修行者，以宽恕与爱接纳你们。
修行者，以智慧纯洁引导你们。
跟着心中的纯洁走，你会遇到神灵。
跟着心灵的宽恕走，你会亲近圣灵。
跟着心中的温暖走，你会进入天堂。
跟着究竟的智慧走，你会超越生死。
说到无情这个话题，引发起我很深很深的忧思。
不吐不快，人生中有些事情经历后，真的真的，会在心灵上烙上印记。
烙印的伤痛，会时不时从灵魂深处泛起，犹如梦魇一样折磨心灵。
必须要面对他，必须要有足够的勇气去面对他。
很多年前，我是邪教徒，年幼无知的我，因为寻找真理，而误入邪教中。
邪教教主是拒绝信徒们，看其他任何宗教的书籍的。
就怕他编造的歪理邪说，被其他正统宗教的深奥义理揭穿曝光。
于是用尽所有的流氓手段，用最血腥的言论威胁他人，用最恶毒的诅咒去奴役他人。
可怜的人们，因为没有正统佛学知识的基础，就这样被一个地道的魔鬼所控制了灵魂。
他对人们说：要想成佛就一定要放下情，如何放下情？
最大程度地放下对自我的维护，走出家门去护法，哪怕你死去一样可成佛。
很多人被这种极端，冷酷，邪恶，极端自私，而恐怖的信仰扭曲了灵魂。
我认识的一位青年，曾居高临下地对我说：我已经是佛了。
我为什么是佛哪？为了维护师父，为了维护正法，哪怕我父亲在我面前，从楼顶跳下去，我都不会眨眼。
哪怕深爱着我的妻子，凄惨地死在我的面前，我都不会动心，因为师父说了，觉者是不动常人心的。
哪怕是世界上最爱我的人，哪怕是世界上我最爱的人，死在我面前，我都不会皱一下眉头。
他自命不凡地笑着说，他满脸自豪地笑着说，他泰然自若地笑着说。
我平静地看着他，内心对他无限地怜悯。
我说：认识你，是我今生最大的耻辱，和你说话，是对我最深的亵渎。
他很惊讶地看着我，说：师父说了，人情就是最大的魔，跳不出人情就成不了佛。
只要我坚定地维护轮法，哪怕我的亲人为我而死，师父一样可以接他们去天国。
我回复他：如果你要成的佛，是如此的自私冷酷，这样的佛一定是魔鬼。
我只知道佛曾舍身饲虎，我听闻佛割自己的肉喂饥鹰，佛经记载如来被歌利王，碎切身体而心无恼恨。
我记得如来舍身出家，是为了解脱众生灵魂疾苦，佛以慈悲而生智慧，以智慧而现慈悲。
我从未听说过，佛为了自己的修行成就，可以去牺牲别人的性命。
如果说，为了自己能成佛，而要其他人为自己去殉葬，这样的信仰必定是魔鬼的宗教！
就是从那一刻起，对于邪教的理论宣传，我产生了深深的怀疑。
佛陀是觉悟者，是遍知遍觉者，是大智慧，大光明，大无畏，大无私者。
绝不会因为有人质疑了他，佛就要诅咒他威胁他，就要将质疑他的人赶尽杀绝。
从他身上我看到了，一位坚定轮子信仰的人，如何泯灭人性活生生地变成了厉鬼。
那一刻起，被邪教的冷酷凶残，恶毒血腥惊醒我，灵魂深处烙印了悲伤。
我悲伤自己的愚蠢，悲伤信仰被玷污，悲伤国家被邪教所祸害，悲伤那么多人的灵魂，被恶鬼拉入地狱。
这么多年来不断有人劝告我：不要再谈邪教了，邪教徒没有人性，会危及你的生命。
你看他们在网络上，对你毫无底线的人身攻击，甚至买通佛教僧人来诬陷你。
你不断地揭批邪教，会抹黑你的形象，有损你修行者的清白声誉。
我想对这些朋友说：谢谢你们的善意，可是我真的不能沉默。
如果为了自己的安危，为了保护这可怜的尊严，为了切身的一点利益，我就袖手旁观。
我就真的不配做人了！
人是有良知的，人是有道德底线的，人是有责任感的，人是有一腔热血的。
我自己曾身陷邪教恶毒的谎言中，践踏着生命的清白，被邪教玷污了灵魂，被恶毒血腥扭曲了灵魂。
当我醒悟后，看到邪教依旧肆虐人间，而我却明哲保身做旁观者，我真的就猪狗不如了！
畜生，在自己受到伤害时，尚且知道发出哀嚎声，警惕同类不要重蹈覆辙。
更何况我是一个人，一个有良知有良心的人，我不敢说自己道德有多么高尚。
最起码，我绝对不忍心看到其他人，遭遇我同样的屈辱经历啊！
被邪教的自私冷酷，恶毒凶残打上灵魂烙印的人，死后一定一定一定会下无间地狱。
这些人在活着的时候，心态灵魂的状态，已经是恶鬼厉鬼的阴冷凶残了，你觉得他死后能够去哪里？
曾经邪教的经历，令我畏惧令我警醒，这么多年来我不遗余力地现身说法，曝光邪教组织的罪恶。
不是为了洗白自己的经历，我身在国外不存在被监管的问题，我做这一切只因为，要对得起自己的良心而已。
这么多年来，我倾尽全力宣扬佛法知见，不是为了树立个人威望，想要获得承认赞叹尊重。
只是因为我深切地知道，灵魂一旦误入邪教，将要面临怎样的愚弄与折磨。
而破除邪教思想最直接最有效的方法，就是将正确的理性的佛法知识，传递给迷茫的灵魂。
我如履薄冰，小心谨慎，生怕自己的言行中，藏有一丝贪欲私心。
因为我经历过邪教，知道丝毫的私心贪欲，会发展成为巨大而可怕的邪恶魔鬼。
我时时警惕，自我反省，直面自己的内心罪恶，时常曝光自身隐藏的丑陋。
因为在邪教中的烙印，我深知心灵隐藏的自我保护，会成长为怎样庞大的伪善恶魔。
我一步都不敢错，如果错了，就一定要公开忏悔，因为我的灵魂跌倒过，灵魂经不起再一次的伤痛。
我一步都不能错，如果错了，就一定要彻底改正，人生路程已经过半，我没有富足的时间为错误买单。
失去过的人，会知道珍惜。
问：你十九岁入道修行，为何无法分辨邪教？
答：因为愿力！坦然地说，我今生最骄傲的经历，就是曾经深入邪教的骨髓，理解以及践行它，在依据释迦牟尼佛的教法醒悟后，彻底瓦解邪教的谎言，以修行佛法的实证，引领千万邪教徒走出心灵地狱，我的信仰中没有我自己，经历邪教，只为真理破邪，拯救被魔鬼葬送的灵魂。
失去信仰支撑的佛法，会被固守自我的人心，歪曲成为凡夫精神服务的文化，这是可笑、可悲的现象，引导灵魂出轮回的圣道，却被恐惧篡改为满足贪欲的理由；失去究竟法义支撑的信仰，会随着愚昧人心的崇拜，走入歇斯底里的邪教，信仰一旦偏离了佛法究竟义理，不受理性制约的情感崇拜，就是魔鬼肆虐的疯狂。
无二佛，指众生自性如来，对境生心生分别者，是为二，对境心无挂者，如如不动名无二，无二即离相，离相则无生，无生即无灭，无生无灭即圆觉，随顺生灭而落落清净，是名佛！故而，众生界即佛界，众生心即佛心，明心见性即佛，如来未曾离舍众生而独存，无量微尘世界中，众生所见唯有一尊佛，故言，无二佛。
问：各种邪教中的神迹，如何解释呢？
答：穷人一定是坏人？富贵有钱人必定是好人？病好就能证明邪教是正确的？佛法行者生病死亡，就证明佛法是错误的？邪教建立在贪婪与恐惧的心识中，对能量福报的崇拜，就会吸引地狱中的恶灵，透支邪教徒累世的福报展现康复，可是能量不敌因果，当大限一到，灵魂会堕入地狱。
福报或病业，都是业力因缘所现，生命是业力相续所现，业是心灵妄想，心不从妄想中解脱，业力因果不可能从根本上改变，那么，无论任何外界的力量，暂时阻止了恶业的兑现，就好像用麻袋堵住了崩溃的堤坝，可是凶猛的洪水并未减少，当业力的洪流，大过于阻碍业力的能量，业障洪流一旦爆发，此人即灰飞烟灭。
(2016-06-30 11:23:31)
问：为何在邪教徒集体发邪念，诅咒宇宙神佛的场所中，我也能体验到强大的能量场？很多邪教徒之所以执迷不悟，沦陷在邪教谎言的控制中，就是因为切身体验到了能量的加持力，所以不敢从理性上否定邪教的残忍与谎言，请老师开示宇宙能量的缘起。
答：佛说，宇宙缘起性空，因缘和合所现世界，众生自心现量，妄想相续所现生死轮回；法界缘于本觉的错愕，觉明为咎犹如眼病，妄想空华，由无生无灭，纯澈遍满的自性中，升起对自性本觉的认识，此认识即觉性，依觉性而假说有自性。觉性，觉悟了非生非灭，非存在非不存在的本性，对本性的觉悟理解，幻化出觉性，觉性现庄严光明法界，法界只是自性一念错觉，错觉熄灭，自性实无可得，无所得即无所灭，不可得即无生，无生本来圆满，清净随顺，包藏宇宙过去未来，十法界于自性中，如太空中飘浮一粒灰尘，灰尘本妄想，妄想熄灭即不可说，当下无挂名圆觉。
觉性错觉了自性，倒映自性，于自性中升起法界光明纯满，纯澈光明即觉性智慧，觉性智慧认识觉性即现法界，认识蒙蔽了觉性，法界牵引觉空普照，现觉性中细腻流动光明，因觉性所现世界。法界是觉性智慧普照的结果，因普照所现的世界，随觉照的智慧纯澈程度，所现法界内，觉性空性的不同境界程度，有能觉必定有所觉，能觉是觉性普照，所觉是法界光明海洋。
无边无量光明世界，众生细腻智慧，升起于觉性普照，也牵引普照觉性，形成纯明中细腻分别，分别即流动，流动即生灭，生灭即变易生死。变易生死现觉悟智慧，觉悟智慧对觉性纯明的认识，掩盖觉性纯明，呈现出法界众生光明心中，不同空性境界的觉照性，觉照即智慧的形象化，呈现出众生不同智慧境界，不同层次的光明身形态。因此，法界缘于觉性，觉性对所觉境界细腻的取舍，众生依自心量，所现生命形态的差异。
故而佛说，一切贤圣皆以无为法而有差别。何为无为法？心离取舍名无为。
法界众生，依觉性中空性的境界认取法界，本觉明空，被不同境界的认识智慧所掩盖，觉性被掩盖明空的智慧所牵引，被智慧掩盖的觉性，就是被众生光明身，掩盖了明空普照的觉性，觉被所觉牵引，空性被境界蒙蔽，纯明被光明塑造，形成了法界层层叠叠的世界众生，法界众生依自我觉性智慧，所现生命内在境界，依内在觉空境界，所现光明报身，以及报身所对应的空明法界境界。
当法界众生，被觉性中，普照世界的细腻智慧所牵引、蒙蔽、塑造，在无限漫长的岁月中，智慧掩盖了觉性，境界掩盖了空性，光明凝固了明性，纯澈明空的觉性，陷入了对所觉照的境界认识，犹如人将镜子中的影子当作了自我，执迷影子的人，却彻底遗失了自己的本来，犹如眼睛将所见的事物当作了能见，在所见的景象中寻找能见的眼睛，眼睛就在寻找中迷失了能见万物的纯澈圆满。
迷失在所觉中的觉性，被所觉束缚在境界中，觉性在所认知的境界中，层层深入的认知，认知与境界固化了觉性，觉性随境界所现困顿，犹如人疲惫时，打盹一样，觉性陷入了觉性编织的梦境，虚幻梦境中，觉性因境界所现存在，存在呈现出虚空；觉性在存在感虚空中，表达觉性的认知，认知呈现出心灵原始觉知，心离分别为照，心随分别为知；觉性在存在感中，随觉知展现觉性光明，光明在存在感中被滞涩，被存在感错觉滞涩的觉性光明，就是觉受体验。
觉知所现细腻妄念，觉受所现业感境界，觉受裹挟觉知，觉知牵引觉受，妄念相续业感，形成了心灵对于存在感，最原始、最本初的分别，分别即认知，认知即取舍，取舍即流动，流动即生灭，在存在感的滞涩中，心识被境界绑架，觉知分别牵引业感梦境，妄念生灭呈现出业感觉受，觉受就是三界六道中，最基础、最原始、最高层、最细腻的能量源头，能量缘于心识辨认，以觉受业境，所现能量表现的最高处、最基本、最原始的运动形态。
心识觉知，觉知了存在感，对存在感的分辨，呈现对存在的觉受体验境界，对于存在的体验，分别出“存在”的当下，因觉受了当下存在感，而有了对存在感过去以及未来的觉知分别，对存在感的分别，牵引业感体验，妄念震荡体验境界，而在存在感虚空中，展现出时间的错觉移动，随着时间的错觉延续，觉知在觉受所现的业感境界中，将存在感虚空，分别割裂成为，一个个无数的认知错觉，对存在感延续的认知错觉，呈现出无尽无量时空世界，觉知被时空错觉牵引，在时空中呈现出细腻的分辨，分辨即宇宙中最初的有生命灵觉，觉受被境界所掩盖，在境界中被业力能量塑造成不同的业身，觉受体验呈现出三界中，有形生命的能量光明形态。
能量缘起于心识，物质微观到能量的尽绝处，就是心识分别的错觉处，能量形态表现着心灵觉知，妄想错觉展现基础能量形态，妄念呈现觉受业境，业力流动业感聚集，因缘和合展现世界，由不同维度层次的微观能量粒子，聚合所现不同宇宙层次的时空世界与灵性众生。
能量是心识错觉的体现，心识分别决定能量聚合波动的形态，这就是现代物理学中，量子力学所提出的“能量测不准原理”的根本原因，即宇宙微观能量粒子存在形态，会随着观察者的意识而改变，测不准原理简单来说，就是我们无法既准确地测量粒子的位置，又准确地测量粒子的速度，因为无论如何观察，我们都得通过光量子来确定粒子的位置，而光量子撞到了粒子又势必会改变粒子的速度，所以说无法同时得到两个精准的结果，后来波尔的补充定理又指出，我们永远无法同时准确地测量粒子的所有属性，所以粒子是永远不可预测的，当我们在深入探索微观能量存在的时刻，探索者对能量的认知手段，会改变能量本来的存在形态，能量形态会因为探测者的认知，而发生存在形态的改变。
故而佛说，唯心所现，唯识所变。
人类的身心，就是由无数无尽的细腻念头，携带业力构成了层层叠叠的微观感知时空，无尽无休的时空世界，层层叠加，构成了不同境界、大小的微细能量颗粒，这些最基本的能量，缘于众生的无明心，由心识攀缘展现出能量业的波动形态。所以，宇宙缘起性空，也是能量波动运行的体现，而能量缘起于心识，又说，三界唯心，万法唯识；心，是承载能量，展现能量的平台，识，是构成最基础能量粒子的因素，识牵引心，心随识现，就是能量最原始的光明超意识形态，这种超意识的能量，以纯粹的光明智慧所现，时空由此光明中诞生，也就是宇宙中最初的，造就宇宙众生的大能、造物主、宇宙本源，是宇宙的最基础最高处，也是三界的缘起，是法界倒影的波动。
在能量粒子展现心识分别过程中，心对于识所分别的认知，呈现出对觉性光明的辨认，心识攀缘光明，对光明的攀缘，展现出对于光明形态的区分，有了对明亮的认识，就对比出黑暗的存在，对于黑暗的认知带动觉受，形成了恐惧，对光明的认知带动心灵觉受，形成了希望；黑暗升起于光明，犹如恐惧源自于希望，希望的觉受带动心灵觉知，心识被希望所裹挟，希望的错觉扭曲心识觉知，觉知被希望塑造，而成为有形态的光明展现，以不同的形态展现的光明希望，就是我们认知的宇宙高层时空中的神灵，祂们以光明、慈悲、怜悯、帮助、舍弃、布施、同情、爱、温暖、理解、接纳、安详、拥抱来展现生命的希望；被心识的恐惧，所塑造的心灵觉知，呈现出宇宙魔性的因素，魔性以恐惧展现出黑暗觉知，是自我维护、自私、紧张、冷酷、妒忌、仇恨、贪婪、欲望、残忍、吝啬、嫉恨、诽谤、排斥、怀疑、攻击、伤害，以诸种身心暴力，来呈现心灵觉受恐惧的压力。
心识被希望的体验，塑造成光满宇宙的神灵，神灵依自己对存在的认知，保护生命的愿望，开创出三界内不同层次境界的宇宙世界；心识被恐惧的体验，塑造成维护光明存在的、恐惧光明消失的魔性神灵，魔性源自于心灵觉知对光明形态的取舍固守，对光明形态的认知是正神，以纯洁纯净呈现生命的希望，对光明形态的认知固守展现出黑暗，对黑暗的觉受，呈现出心灵恐惧，恐惧光明的失去，从而利用怀疑、拒绝、猜忌、妒恨、暴力、凶残、冷酷，试图阻止光明消失的恐惧感，展现出来了，宇宙中负面的生命，就是魔性，魔性缘于众生心灵深处的无明，心识存在感是魔性生命的源头，或者说，魔性与神灵都缘于心灵造物主。
神灵，是心对存在的觉知；魔性，是心对存在的认可。
是造物主所呈现出对存在感的两种对立认知，展现不同的生命体系与体验境界，神灵以希望与爱，维护生命与光明，因为光明与生命，是造物主意志与生命所呈现；魔性以怀疑与对抗，维护生命与光明，魔性所维护的，与神灵所表达的，都是光明与生命，或者说，魔性与神灵，是造物主造就宇宙万物的，无穷生命力的不同展现，犹如银币的两面，神灵与魔性是不可分割的，对于光明的认知，必定呈现出黑暗的存在，黑暗与光明都是存在感的体现，魔性以怀疑、抗拒、暴力、冷酷、残忍、恶毒，试图清理光明中，导致光明逐渐黑暗的因素，试图以暴力、拒绝、冷酷，来粉碎影响光明进入黑暗的因素。
神灵以布施、放弃、赐予、无我、自由、纯净，展现生命原始的希望；魔性以固守、获得、贪婪、自我、束缚、眷恋、索取、污秽，呈现出败坏生命的基本因素。
三界六道缘于心识对觉性梦境的取舍，心识觉知了光明，觉受凝固了分别心，分别就是黑暗，光明中呈现神灵，神灵是错觉扭曲了觉知，黑暗中蕴含魔性，魔性是体验带动了觉受，魔性以觉受体验，维护存在感的永恒，神灵以谬误觉知，呈现存在感的无尽无限变化，魔性以体验维护光明，神灵以智慧展现光明，魔性与神灵，都是造物主的儿子，在以各自不同的角度、方法，去维护三界众生的根本无明，魔性以觉受体验的细腻贪爱，在控制灵魂生死轮回，以众生七情六欲、爱恨情仇、情感欲望的体验，牵引众生轮回生死，维护了众生的心灵体验，就稳固了造物主所开创生命的愿望；神灵以光明智慧、无限神通，依净化众生心尘而开创光明世界，依众生心识分别，所现开创时空的无限智慧，依智慧净化心识，依光明驱散恐惧，从而维护造物主统治世界的理由。
神灵扮演善人，以歌颂光明，赞叹真理，弘扬博爱，以希望来维护造物主的正确性，这就是三界中，一切外道修行者，歌颂宇宙主宰，崇拜真理永恒，崇拜伟大上梵之缘起；魔性扮演恶人，以生死痛苦，欲望仇恨，弘扬获得索取，赞美欲望贪婪，来歌颂造物主的能力，以恐惧维护造物主的威严，这就是六道微尘宇宙中，所有魔法、邪教、罪恶生命，以及邪法能量的缘起；所以，佛教祖师都劝导弟子们说，远离一切希望与恐惧，只安住当下内心的安详，保持内心深处的清醒觉知，见即是修。
《楞严经》中有一句话，纯想即飞，纯情即堕。想的根源是觉知，觉知扭曲觉性纯明，在三界内呈现出神灵无限光明慈悲；情的根源是觉受，觉受蒙蔽觉性空性，展现出三界魔性的爱渴贪婪。命因欲生，欲因爱有，爱生于体验，体验生于觉受，故而，清净持戒，就远离了魔性，勤于思辨，海量学法，佛知见可破三界六道无始劫无明黑暗。
法界中没有能量体现，因为法界众生光明身心中，没有承载业感的自我，无我的纯净众生，身心纯明散发纯光，相互融合相互辉映；法界就是无限无边的光明海洋，光海中，不同境界，不同层次的光明圈，犹如灯光、月光、蜡烛光，与太阳光相互融合，相互交融，法界宫殿辉煌灿烂，庄严殊胜，各神灵国土妙明巍峨，极尽美好，无限庄严；法界纯明圆满，犹如眼光纯澈不挂杂尘，众生身心由觉性纯明所现，法性境界内极乐圆妙，殊胜妙乐，无限慈悲纯净。
能量只在心识分别中呈现，能量就是业，业即分别心所呈现，分别心有取舍，则业力表现则有生灭，微观能量粒子的生灭相续，构成了三界时间与空间，被时空流动所扰乱的心灵觉知，在时空中展现对业境的认知，就是原始的众生，众生认知中，同时存在两种生命体系，认知中的理性明澈，代表宇宙中的神灵，神灵以智慧光明所现存在；众生的认知，同时带有对所认知的体验，体验就是魔性，以对于认知事物的眷恋、贪爱、索取、固守、滞留，所现存在感的具体形态。
当缘于体验与认知的三界众生，被体验裹挟，被认知绑架，先天纯明觉性被业境蒙蔽，在业境中寻找自己原始面目的觉性，就在业境中错觉出轮回流转的众生，当业力生命，在寻找本初觉性的过程中，被认知错觉牵引，被体验感受层层蒙蔽，就在心灵存在感基础上，添加蒙蔽了层层叠叠无数无量的妄想习气、业力感受，层层业力感受就是层层微观能量的表现，能量微粒组合叠加，业力感受与妄想交织成幻境，无尽细腻宇宙微观能量，就层层塑造、束缚、凝固生命的心灵，在不同世界中，形成生命的业心表现形态，业境迷心，众生共业聚合所现人间世界，生死福祸，恩怨情仇，因缘轮回，皆是因众生无明心所现。
一切众生，皆以自身业力所现世界。——大士
当觉性疲倦，困顿错觉所现存在感的最初，觉知分别所现能量最基本、最原始、最本源、最高境界的能量形态开始，觉知妄念牵引觉受境界，境界业感蒙蔽觉知，层层叠叠不断的妄想轮转，就呈现出能量粒子层层叠加，细腻微观能量不断的组合，构成粗重能量时空的过程，构成能量的颗粒密度越小，能量的整体境界越广大，能量颗粒越微观，能量密度越大，微观下能量构成的世界范围就越广大，构成能量的粒子越微细细腻，能量蕴含的质量越强烈，能量所表现出来光明就越强烈耀眼。
从存在感错觉分别开始，能量的运动聚合形态，一直到我们人类所认识到的，物质世界表层时空，中间有无限无尽无量无际的时空，任何时空中，在这一时空境界中都充满了无数不可思议的微尘世界，犹如大海泛起浪花，任何一朵浪花中都充满了气泡，每一个气泡中都是无限广袤的宇宙，宇宙中又充满世界，世界中也有大海与浪花……
而任何时空中的大海中、海洋中整体却蕴含着，无尽无限暗流构成的，不同密度水流构成的浪花，任一浪花中依旧充满了气泡时空，以及时空中遍满虚空的世界，宇宙微观能量粒子的层层叠加，展现出来三界宇宙范围的无限广袤，而能量的叠加聚合，本质上却是众生无明妄想的相续轮转，一微尘中的无限宇宙，恰恰是我们意识一念中，包涵的层层叠叠，无限深入的细腻微细觉知，一念之中，蕴含一千六百兆细腻妄想。
我们所认为的自己，就是由心灵最原始的觉知妄念，陷入觉受境界的业感世界，而层层叠叠轮回流转，生生世世轮回往复。在流浪生死的旅途中，我们的心灵体验，与不同妄想业力构成的业境世界发生着联系，我们目前的心灵情感觉受中，任何一丝觉受，任何一念取舍分别，都连带着，由无尽细腻妄想业力构成的层层叠叠、无限遥远、无限广袤、无限庞杂的宇宙另外时空，我们的心识体验、觉知分别，与微观宇宙时空中，所有微观能量构成的世界中的其他众生，都存在紧密的、不间断的联系，我们所认为的自我，实质上就是这些细腻妄想，因缘际会所现的业果。
我们认为自我与世界，本质上，就是这些川流妄想，激荡心灵业感形成的幻化境界，一切都是心灵的梦境，梦境中，并没有实质存在的自我与世界，自我只是心灵觉知，世界不过是觉知所现的理解。为何我们会做梦？为何我们无法停止身心感受？为何我们无法停止意识思维？根本的原因，是因为，我们所谓的自己，仅仅是意识牵引觉受，体验席卷觉知，心灵在业境中的错觉，错觉了存在，存在的错觉，就是你与我，我们的灵魂。我们的见闻觉知，仅仅是心灵业感，错觉了存在妄想。
生死、命运、世界、众生，都缘起于心，心灵对希望与恐惧的取舍，展现出生命与能量的流动，三界众生，身心中都蕴含着神灵的光明，以及魔性的黑暗。当我们的信仰建立在自我保护，自我获得的基础之上，对能量的渴望，对神迹的崇拜，对力量的依赖，对利益的期许，对永生的羡慕，最大程度地发掘了灵魂深处的贪婪，贪婪与激情，点燃了我们内心欲望的饥渴，我们为了自己能成佛，自己能高人一等，当我们对成佛的渴望，鼓励了人性贪婪，对自我成就最大化的满足，我们就在不知不觉中，被魔性牢牢地抓在手掌心中，我们的起心动念都连带着，三界内极尽细腻、微观深入的庞大广袤世界的众生，我们对自我维护，就呈现出最原始魔性掌控生命的意愿。
魔性的体系，从物质能量的缘起，一直衍生到能量构成生命的表现状态中，当众生身心妄念聚集业感，形成自我的觉受时，生命蕴含的魔性，因自我的概念，固化心灵业感，形成了真正控制个体生命的魔王，众生因想而有自我，想阴呈现魔王的具体生命形象；而被自我胁迫心灵，沉沦生死苦海不得解脱，就是魔王控制了灵魂，奴役众生流浪生死；我们内心的贪婪，就是魔性控制我们的绳索镣铐，我们对能量的极度渴望，对自我的极度爱护，对自我成佛的极度满足感，恰恰是魔性在你我身心中，施展魔性的法力，以贪婪欲望，控制我们的身心深处，细腻的体验觉受，让我们臣服在魔性的魔爪之中，将生命的未来，灵魂的希望，交给了贪婪欲望中，魔王的狡诈残忍。
古代圣贤所说，一念贪心起，万丈地狱开。一念恶，魔鬼相随，祸虽未至，福已远离；一念善，神灵庇佑，福虽未至，祸已远离。神灵与魔鬼，天堂与地狱，众生体验觉受的一切境界，皆由无明心所幻化。
当我们误入各种邪教，修行邪法，渴求自我成佛，渴求能量加持，渴望神佛保护，渴望高高在上，高人一等的心，牢固地树立起我们的自我人格，觉得自己如何高大上，如何了不起，如何伟光正，自我就是神灵在世，无所不能的时刻，也就是魔王通过我们的身心，展现祂控制三界生命的时刻，你的贪婪、欲望、自我，就是魔王驱使你灵魂进入地狱的皮鞭，你内心的紧张、焦虑、恐惧、仇恨、残忍、无耻，就是魔王胁迫你的灵魂，绑架你的良心进入无间地狱的鬼卒。
当邪教徒集体在心意中，发念诅咒释迦牟尼佛，诅咒耶稣、老子这些宇宙神灵，统统被轮法消灭，被邪教徒杀光，这样的恶毒凶残的心灵觉受，就招来了宇宙微观世界中，魔性体系里蕴含的妖魔鬼怪，这些微观时空中，蕴含的生命是以能量的形态，展现生命的存在境界，一个邪教徒的身心内，就蕴含着从最基本的魔性性质，一直到能量最表面的魔王鬼卒的法力，那也是充满微观宇宙时空的，庞大不可思议能量。
所以，当邪教徒们聚合，一起发邪念，诅咒宇宙中神佛死亡，在意识心中，幻想自己手拿刀剑，砍杀释迦牟尼佛，砍杀耶稣、老子，以及充满宇宙十方三世的诸佛与神灵，这样恶毒残忍的邪念，背后连带着三界魔王的黑暗与仇恨，魔王体系中鬼卒、妖怪的能量，就会以此邪教徒的肉体身心展现。众多邪教徒的身心中，妖魔鬼怪的能量聚合在一起，就是你体验到的强大的能量场，这种能量场能够治疗疾病，却无法更改因果。所以，当初练邪教治好的疾病，十几年后再次发作时，基本上都是癌症、绝症，根本没有治疗康复的可能性！
当邪教徒在邪法中消耗干净了生命所有的善念福德，身心深处被魔王鬼卒的能量充满，死后就百分之百堕落在魔鬼的世界中，在无间地狱中永世煎熬，在《楞严经》中，佛陀曾预言到末世邪教的出现，并且明确指出，邪教徒与其师父，死后将堕落在无间地狱中，受尽痛苦，永无出期。
佛法修持也有能量展现，当清净修行者在一起打禅、念经、忏悔、发清净大愿之时，清净心中，纯净觉知熄灭觉受贪欲，觉性纯明的普照，强大而柔美的光芒，如光明瀑布一般，从行者柔软善良，纯净心灵中流淌而出，觉性圆满智慧在修行者身心体现，就是温暖的慈善，是祥和美妙的极乐，是养育肉体细胞、修复情绪、融化焦虑的安详甘露，是拥抱心灵、安抚心灵恐惧的无限慈悲，是哺育众生灵魂，无穷尽的爱与能量，是周遍宇宙万物，接纳众生罪过，拥抱生死苦痛的包容与宽恕；清净修行者，以谦卑朴素，来表达众生平等的慈悲包容，清净安详的心，与微观宇宙、细腻能量世界中的神灵，相互融汇贯通，微观宇宙世界中的，无限细腻庞大广袤的光明神灵，以觉性纯澈的智慧光，洗涤修行者的身心微观意识觉受，我们就会在禅修、学法过程中，体验到安详、清澈、明晰、轻柔、踏实、喜悦、幸福、美妙无限、清净极乐、慈悲大爱的温暖感受。
佛法修行者安住在心灵柔软的安详中，在安详的接纳中，就会呈现清醒纯净的清澈，清澈就是三界高层神灵的智慧，伴随着强烈而明媚的光明。清澈在安详心中展现，安详的觉受消融于清澈光明，清澈中的明媚光芒，熄灭了安详的体验，所有的体验熄灭，伴随体验的觉知疑惑，也就融化在细腻柔美的觉照光中，明晰觉光就会从清澈中绽放，明晰如太阳般，自核心绽放无限光芒，光明无杂，照破心灵细腻觉受，一切体验疑惑在光明普照中消散，累世劫生死的苦痛，无量劫轮回的恐惧，皆如冰块融化在无限广袤的温暖光芒中，明晰消散了纯澈的觉受，觉受熄灭，如太阳般的明晰，也就失去了普照的对境，刹那间，光明与黑暗脱落，虚空与世界粉碎，时空停止，过去未来熄灭于当下，而当下，却无挂对当下的分别。
存在感如水汽蒸发，三界六道，神灵魔性，天堂地狱，如梦境般消散，在梦境中复苏，却无挂梦境的清醒，就是明澈十方三世，觉遍宇宙微尘的明空普照，三界六道，无限宇宙微尘，宛若太空中飘浮的一粒微尘，觉性无杂，亦无所觉，无挂无碍，如眼光纯澈，晓了世界，而纯澈眼光却无挂世界，明晰遍满而无染微尘，于十法界生灭诸法中，无生无灭，于众生身心烦恼中，无染无挂，性空不动，无来无去，是名圆觉。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。——《心经》
纯澈觉性熄灭普照智慧，周遍宇宙微尘，包藏过去未来，洞照十方三世的大智慧，熄灭于明晰无挂，觉性纯澈如残梦消散，一切法不可得，是名寂灭，一切心不可得，是名觉者；不可得，不可说，无所生，无所灭，随觉性现世界，于世界中随处展现，却无来无去，随生灭现诸法，于诸法中无处不在，却圆满无挂，假名诸佛，是名不动如来。
一切烦恼于自性中升起，熄灭于自性，自性在烦恼中清净，觉醒度脱无限妄念，生灭幻境于明澈中消散，无所得，是如来普度十法界众生；不可得，是无量无限众生，圆满在如来极乐世界，觉悟当下，就圆满了十方三世，成就无量宇宙微尘国土。
佛由心作，自心是佛，即心即佛，是心是佛，离心无佛，心外求佛名外道，心内求佛为正途。
问：老师，法界众生以觉性智慧体现存在光明，这种流动的光明与行阴流中流动的光明，有何区别呢？
答：法界无承载能量的滞碍，法界众生是纯明波动，法性依觉性表现空性境界，境界展现空性程度，空性展现出的法性光是透明的，光明相互渗透相互包容，光明不与其他境界相对。或者说，因空性纯度所现光明境界，空不异空，明不异明，只是纯度有所差异，犹如纯净水、矿泉水、自来水的差别，一切众生境界是互通的，犹如蜡烛光、太阳光、火柴光，都在虚空中展现，但是光焰不会形成对比，虚空包容光焰，光焰融化在虚空中，却不会掩盖虚空，光明与光明之间融合没有阻碍。
而三界光明是幻有的，存在感幻现出光明实有的特质，存在感是觉性的困顿，法性的滞留，空性的倒影；幻光呈现出存在的依据，错觉存在幻显光明，光明就必定与黑暗相对立，有光明，就必定有光明无法穿透的黑暗。或者说，三界内的黑暗，是因对光明的确认而展现，黑暗与光明对立，黑暗无法融入光明，光明与黑暗相互依存。
就好像，在透明玻璃打上光柱，透明玻璃反射光是明亮的，因为有光，从而展现出光明的对立面。三界与法界的区别，就在于这个透明玻璃，玻璃就是存在感、识阴、造物主、三界能量以及生命的起源；如果存在感粉碎，光明就没有了落脚点，没有了实有光明的映照对比，黑暗也就无法凸显，黑暗与光明在虚空中无法立足，无法形成对比，也就无法依存展现；虚空本来是透明的，透明无法挂染光明与黑暗的区别，无挂染，无生灭，无阻碍，本来清净是法界纯澈寂照，无生无灭是圆满十方，无来无去是不动普照，虚空就如觉性，觉性普照中，虚空细腻波动所现差异，体现出法性明光流动，就好像虚空本身的纯明波动一样，波动就是众生，众生依境界波动，形态有所差异，但是波动明空本身，不与虚空相对立，犹如海浪翻涌，并不与大海相对立。
问：学习你的教法，就是为了破除你的“邪说”，证实“大法”的正确，可是最终不得不接受你的理论。
答：何为修行者？以生命求法，证法，圆满真理为修行者，何为真理？如实认识生命以及宇宙实相的道路，称为真理；修行者只看真理不看人，只求真理而不计个人得失，不顾生死，是修行者最基本的素质，真理为师，真理无师。
问：觉者是与世无争的，您为何要不断抨击邪教？六祖慧能说，真正得道者，不见世间过！
答：我内心没有恨，没有我人众生的分别，拥抱仇恨我的敌人，犹如拥抱最亲密的爱子，爱一切众生，是灵魂的心跳；我是如何达到此种解脱？因为真理！故而，当邪教谎言扼杀灵魂的未来，良心使我无法看着人走向永无出期的地狱。
邪教鼓吹结果，通过谎言，鼓励心灵深处的贪欲，获得最大化的满足，初期会有兴奋愉悦的满足，随时间推移，心灵会被渴望获得的自我价值，带入迷茫与焦虑；佛教解决生死根本，是觉悟者的教育，是指引众生解脱迷茫，通过究竟实相的道路，破除迷茫，妄想消散就是清醒，正确地认识身心灵，亲证本来纯然自性。
问：万王之王已下世，你速速臣服吧！
答：当树立起宇宙主宰的时刻，是你灵魂的孱弱在垂涎，心灵深处的恐惧，伴随功名利禄的贪婪，使谎言得以发展；王一定相对众生，若究竟众生本来性空，王如何确立？“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”，如来三法印，解体一切妖魔，真理指引众生，见到身心自我的实相，就圆满了佛。