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2019年9月新浪微博
赔钱了，失业了，失恋了，患癌了，背叛了，亲人去世了，面临绝境了，即将死亡了。
遭遇人生诸种苦难时，你是不是真修行者，当下立判。
你能理解，世间万象皆是因缘和合，你所遭遇的一切，绝对是因果。
可是，你内心真的相信吗？你真的相信，你遭遇的困境，仅仅是因缘和合的现象吗？
几乎不可能！因为你的体验告诉你，你遭遇的痛苦，都是真真切切，无比真实的现实。
体验源于心识分别，依分别而有取舍，因取舍而生维护，因维护而有恐惧。
被体验带动的意识，就是你认为的“自己”，自我是心灵恐惧的延展。
基于自我存在的一切感受，所有意识，无一不在维护自我，或者说，无一不是恐惧在蔓延。
不能在磨难中看清自己的心，反而被心灵感受所带动。
也就是说，你对真理的态度，你的修行，只是纸上谈兵，仅是概念累积的空想而已。
概念与思想，是无法改变恐惧体验的，所以，修行对于你来说，只是调剂生活的养分而已。
如此软弱麻木的心灵，你怎能对抗死神的邀请？
不能超越死亡的修行，本身有何意义？
死亡携载的恐惧，与你平时遭遇的苦难，本质上没有丝毫区别。
都是心灵感受，对世间现象的体验。
无法面对的内心恐惧，是你无法回避的死亡深渊。
无法逾越的心灵体验，是你无法跨越的生死轮回。
赚钱了，晋升了，恋爱了，富足了，情比金坚，忠贞不渝，风云际会，显赫一时。
遭遇人生种种顺境时，你是不是真有信仰，一目了然。
你能理解，万事皆是因缘际会，你所经历的一切，终将烟消云灭，转头即空。
可是，你内心真的无动于衷吗？面对诱惑，遭遇赞美，经历享受，体验幸福。
你真的确定，这一切仅仅是，业力因果兑现的现象，是心识累积的业尘投射，本身毫无意义？
是你内心的体验，牵引你的心灵，幻化出来这真实的，琳琅满目的繁华。
几乎不可能，因为你内心有贪欲，欲望促使你，无法离舍切身的利益。
更谈不上从根本上，看透荣华富贵之空幻。
也就是说，现实的利益，对于你而言，比起真理更靠谱。
对于你来说，真实的生活，比起信仰，更值得珍惜更值得投入。
谁促使你，在幸福或苦难中，选择生活而背弃信仰？
谁操控你，在现象的世界中，抛弃理性去拥抱欲望？
是你内心的体验！
是你的心灵体验，将遭遇的因果现象，固化成为真实的世界。
是你的感受欲望，将宿业川流的因果，定性为顺境或者苦难。
所以，仅仅是思维真理，明确了概念，绝不能使人超越生死轮回。
只有确定的相信，确实的信仰，纯净的投入，决绝的出离，才可能敲碎心灵固化的体验。
如何敲碎心灵对世界的体验？
保持理性的思维，保持禅定的端庄。
让心灵愿望，持续在对真理的极度渴望中。
在愿望之中，觉察那不被愿望蒙蔽的清醒。
柔软身心，住进清醒之中。
在清醒之中，持续柔软内心体验。
清醒，目不转睛地，凝视心灵愿望，凝视心灵体验。
接纳，接纳细微的，任何心灵愿望，接纳心灵体验。
宽恕，所有心灵感受；宽恕，任何心灵愿望；宽恕，所有内心体验。
在宽恕中，保持清醒；在清澈中，彻底宽恕。
逐渐遗忘……
遗忘内心，遗忘头脑，遗忘感受，遗忘自我，遗忘身体，遗忘动机，遗忘心愿。
在彻底的遗忘中，从生死攀缘的心识中，转身离开。
你会在刹那间，洞照“祂”无垢无净的圣灵。
你会在瞬息中，瞥见“祂”无来无去的圆满。
你会在当下里，证悟“祂”无生无灭的自由。
于是，在“你”的身心生命里，绽放出“祂”的极明极耀。
结果，在“祂”的如意圆明中，逝去了“你”的生死轮回。
你是祂的一瞥，祂是你的本来。
你真的相信祂，祂自会找到你。
你有感受吗？
在感受中，去感知“能”感受。
在“能”中，不受感受沾染，不被体验蒙蔽，脱离心愿牵引的，就是觉知。
觉知中，不被所知迷惑，解脱身心意识，遗忘觉知，未曾分裂的，就是空性。
不可言说，清净遍及；不可触及，当下即是。
言语道断，圆满周遍；湛然圆明，寂照恒远。
人生得意时，激昂狂喜，风采飞扬，春风得意，欢欣鼓舞。
祂，就在意中，静默地看着你，无垢无净，无善无恶。
透明的清净，离相之自由，圆满的安宁，纯灵之永恒。
人生悲苦时，愁苦悲伤，哀恸欲绝，焦虑恐怖，绝望无路。
祂，就在心中，静默地凝视你，无来无去，不悲不喜。
你确在祂之内，祂就在你之中，见你则祂隐退，离你祂自圆满。
你是祂的遗梦，祂是你的本尊，你是祂的倒影，祂是你的原貌。
觉遗忘了祂，心背离了祂，心与世间现象结合，就诞生了你。
于是，你就成为了心灵愿望，与世间现象轮回中的奴隶。
于是，祂就成为了，在现实世界中，无量劫来，亿万众生，苦苦追寻的如来与上帝。
你释放了心，心宽恕了你，不再追逐世间名相，心就安抚了自己。
心回归了自己，祂就从内心深处苏醒。
祂的苏醒中，心灵恰如瞬间的错觉，你与你的世界，只是建立在错觉之上的梦境。
在祂清澈的自由中，消散了你；在祂透明的圆满中，融化了你。
在祂离相的安宁中，分解了你；在祂无分别庄严中，遗忘了你。
你就是祂，祂原本是你，无来无去，无增无减，无善无恶，不悲不喜。
时光流逝在你之中穿梭，亘古过去无限未来中，你只是刹那间，当下的寂静。
沙尘世界于你之中生灭，浩渺宇宙无尽微尘中，你是未曾移动，周遍的庄严。
传说中的你，却破除了传说。
我们的心，挂碍在现实生活中，随着具体的事情，跌宕起伏急促焦虑。
假如此刻，你能从自我的“身心之中”抽身出来，
站在更广阔的宇宙时空中，完整地看待你自己经历的人生，
你会发现，你所谓的“生活”，其实是“被活着”。
你出生于哪个年代，出生在哪个国家，出生在哪个族裔，
遗传基因如何，身体是否健康，智商是否健全，性格是否完善，
出生于何种文化环境，在怎样的家庭中成长，接受何种教育，体验何种物质环境，
长大后遇到什么人，在何种条件下，接受何种条件的工作……
你冷静地想一想啊，那些能决定人生命运等级，决定人生走势的关键硬件条件，
有哪几样是“你”可以决定得了的？你告诉我。
你不是说，你的命运你说了算吗？你告诉我，你能决定的事情，都有哪些？
你的出生国家？种族？你的出生环境？遗传基因？你的物质条件？你的成长文化？
你有能力选择吗？既然你选择不了先天的出生、成长环境、物质，以及文化条件，
而现在的“你”，却是因以上这些“条件”构成的状态，
那么你觉得，你能够改变你生活之中的哪些事情？
相信我，你所能改变的，操控在你手中的，能改变命运的决定，是极其有限的。
甚至于，你所谓的，掌握在你手中的决定权，也是由许多外界的条件，所支持所左右的。
你我的一生，看上去是“我”在活着；事实上，是这些条件因素，在牵引着我们，操控着我们“被活着”。
所谓的活着，不仅仅是我们的身体，而是我们的意识与心灵。
而心灵与意识，被外界环境所牵引，被物质因素所制约，被前因后果推动着。
我们的头脑意识，我们的心愿感受，每分每秒都在随着客观环境被牵引，在思索，在体验，在感受。
你以为是“我”在思考，是“我”在感受，是“我”在体验。
可是这个“我”，却是心灵与身体头脑、心灵与物质世界之间，信息交换的“结果”。
随着外界物质环境，构成生存条件的不同；在身心之中，感受世界的“你”体验也就不同。
体验不一样，直接导致了，头脑意识中，对世界认知的概念不同。
那么，即便是同一具鲜活的躯体，可是内心体验与记忆概念，是截然不同的你。
你是否能够认同，那个拥有彻底陌生的，心灵感受与意识思维的人，就是你现在认同的“自我”？
肯定不是你。
你所谓的你，指的就是你的头脑意识，以及心灵感受与体验。
那么，既然这个你所谓的“自我”，是可以随着生存环境，彻底发生改变，就意味着“你”是环境的产物。
或者说，是因缘条件的产物，那么，你能不承认，“自我”是被因缘条件所“活着”吗？
因缘就是因果，心灵陷入“前因”的执迷；承载着后果的“延续”，体现出“自我”的过程。
人生就是心灵中，深层心识的迷茫；生死就是心灵中，久远记忆的重复。
你没有办法从梦境中苏醒，就没有办法跳出生死的重复。
你是谁，真的不重要！
无论你现在是谁，是何种身份，在你意识深处，在你心灵深层，
那个“清醒”的，觉知“你自己”言行思绪的——觉察者，
并不会随着因缘而成的“自我”，而被遗失被消散。
在心意深处，清澈清醒的“内醒”，才是你原始真正的自己。
找到这里，回归这里，安住这里，在这里遗忘。
人生是一场考试，生活就是考场，对境就是考题。
认真踏实地，做对每一道题，就能得满分。
圆满答对人生每道考题的人，我们称他为大成就者。
他获得了解脱命运枷锁的权利，在生死茫茫沧海中他从容渡过。
因缘对境中了了清净一尘不挂，因果现相中坦然自在庄严圆满。
如果人生是考场，那么，考题标准答案在哪里？
答案在众生的心灵中。
找到愿望中的舍弃；找到意识中的宁澈；找到感受中的柔软；找到体验中的离欲。
找到身心内的安宁；找到感知中的宽恕；找到回忆中的源头；找到凝视真理的心。
你真相信有神灵吗？
在你决绝的信仰中，真的有神灵的纯洁。
你真的确定真理吗？
在你彻底的虔诚中，有诸佛无上的加持。
在你的身心安详中，有凝视着你的清澈。
投入清澈，遗忘身心，投入安然，遗忘恐惧。
那是离梦的“你”，你的生生世世，都是祂的“倒影”，你的生生死死，都是祂在“错觉”。
逝去了“你”，也就熄灭了“祂”。
无得无挂，清净周遍。
无生无灭，庄严圆满。
祂是一切，一切是“祂”。