电子书导读
2021年7月新浪微博
真正的修行者，是极其罕见的。
精勤学法，严格持戒，信心不堕，虔诚不改。
终其一生，始终保持着对真理，最初的激动，最深的感动，及强大的渴望。
我是这样的人。
很多人最初也是这样的人。
只是随着时间流逝，岁月蹉跎了人心的希望，寂寞磨灭了信仰的光芒。
那些曾经信誓旦旦，热泪盈眶的同修者，逐渐退出修行的道场。
黯然离开的背影，充满了无奈与绝望。
我总是在想，为何这许许多多的人，遇到真理却不知道珍惜？
难道说真理蕴含的伟岸，不足以撼动你现实生活中的利益？
几十年过去，我终于明白人们离去的原因。
福德与智慧，资粮不足。
人心的冲动，人性的激动，人情的澎湃，阻挡不了身心存储的宿业洪流。
有心修炼，却无力前进。
渴望真理，却不明方向。
心血澎湃，却寸步难行。
眼睁睁看着自己一步步堕落，眼睁睁看着心灵离开光明信仰。
却无路可走，却不能自拔，却茫然不知。
只能随波逐流，浑浑噩噩地，继续过完此生。
悲哀且无奈。
能说什么哪？
修行几十年，到今天我依旧精进不止，内心充满热烈与极度渴望。
其原因是，真理对于我而言，早已不是文字，是鲜活灵动的世界。
曾经我与你们一样，心灵贪婪愚痴，内在看不到任何光明，身心内空间未曾开启。
身心内外一片黑暗，在黑暗中滋长的，只能是贪嗔痴，只能是名利情欲，只能是自我的利益。
在看不到自身变化的前提下，依靠什么去修行？依靠什么抵御身语意三业的袭扰？
靠的是——信！
佛法大海，唯信能入！
严持戒律，戒律的最高体现，是随缘不变，随遇而安。
并非刻意改变外界条件，而是扎扎实实改变内心贪着。
心若离欲，即空中无色。
随着修行中心灵不断地纯洁，柔软，宽恕，淡化，
内在的空灵感受就会逐渐浮现，直至空灵成为了自己；
直至空灵中，明晰粉碎了空灵；
直至明晰中，自在觉醒了明晰。
层层叠叠，无尽无极，无边无际，微观宏观，相互交融的光芒宇宙，我随时可见。
寂灭当下，过去未来十方三世，一切灵性智慧，所有众生，洞照无漏，普觉无碍。
妙觉圆满的智慧，觉照十方的透明，辉煌庄严的浩渺金光，安宁极乐的永恒，是修行者内在的身体。
我早已不是我，只是借助人类躯壳，继续在人世间活着而已。
这具躯壳死去了，生死却不可触及我。
如果我未曾亲身经历，切身体会过真理对生命的改造与升华，
我是否还能像现在这样，精进勇猛，不知疲倦，永不言弃？！
仔细想一想，认真问问自己的心，我的回答是——绝对会，一定会，必须会。
因为离开真理，心灵必将堕入黑暗。
生不如死的绝望中，我看不到人世间的所谓幸福。
无论是情欲色欲，无论是美食享乐，无论是金钱地位，无论是权利名望，还是才高八斗，或者家庭幸福。
在灵魂失去信仰支撑时，这人间一切的一切，都味如嚼蜡毫无意义，
半点快乐、丁点幸福都看不到。
离开佛法，我就是行尸走肉，活着成为了一种痛苦。
所以，即便我没有达到如今的修行境界，未曾觉悟身心本来的世界，
即便是我内在依旧黑暗依旧浑浊，
作为一个肉眼凡胎的凡夫俗子，我也依旧会，一定会，必定会，绝对会，勇猛精进！
因为对修行的渴望，对真理的虔诚，是拯救灵魂唯一的力量！
生命不停，修行不止！
福德与智慧，是人人渴求，人人艳羡的修行资粮；
在绝对纯洁的信仰，与永不停息的渴望面前，就犹如灰尘般无足轻重。
没有福德又能怎样？遇到佛法已经是最大的，最高的，最无上荣耀的福报了！
没有智慧又能怎样？听法学法抄法读诵佛法，就是在与过去未来，十方三世如来对话。
久而久之，人心淡化，觉知呈现，觉性明晰，如来自现。
智慧，不是通过修行，也无法通过修行，所能获得的。
智慧，是无明心熄灭后，觉性光照破十方，明晰无碍的状态。
无需求真，只需离幻。
将你心灵深处，对真理的绝对渴望，与极致虔诚，当作你的神灵供奉起来吧。
祂是你修行道路上，唯一的救星。
哪怕你活着的时候，没有明心见性，
在死去的刹那间，内心对真理的渴望，心灵因纯净的虔诚，会化作神灵，
在安宁与纯洁的圣光中，接引你去天堂。
如果你的生活仅仅是，由一堆概念、思想、逻辑，所构建起来的理性框架，
你会认为自己是活着的吗？
吃到美食，却没有味觉，只是理性知道这属于蛋白质。
闻到味道，却没有嗅觉，只是理性知道是物质的挥发。
体感微风，却没有感受，只是理性知道这是空气流动。
见到景色，却没有欣赏，只是理性知道这是光线折射。
情感波动，却没有悲喜，只是理性知道这是宿业聚集。
你生活在一堆概念中，对现象世界完全失去了感受，感知，体验，乃至于觉受，
被概念所累积而成的世界，就失去了鲜活的生命力。
仅仅是，知识，概念，逻辑，思想。
你的活着，你的生活，你的生命，你的世界，就只剩下苍白乏味的空洞。
因为，活着，一定是鲜活且生动，一定有喜怒哀乐，一定有七情六欲，一定不仅仅是概念而已。
活着，是心识，与身体六根六尘，交融所现的“境界”。
境界，必定是头脑概念，所无法尽数描述的内涵。
所以情到深处，尽在不言中。
活着是境界。
修行也是境界。
是由凡夫俗子的人类境界，升华成为万丈光芒的，神灵境界的旅程。
这个过程很漫长，漫长到，如果你不以人生全部的岁月为资粮，只是以学习功课的态度去修行，
那么你百分之百会半途而废，那么你绝对以及肯定会铩羽而归。
因为，你不站在修行者出世间的基点上看世界，就一定是站在凡夫的基点上看世界。
站在凡夫的基点上看世界，世界是现实的，是客观的，是物质的，是鲜活的。
而佛法所描述的世界，是抽象的，是飘渺的，是神话的，是虚无的，是不可信的。
以现实利益的贪婪心，去追寻灵魂升华的神性光明，这种光明就是你在人间所学的一门技术。
或许能够获得一丁点体悟，却永远无法抗拒你人性本质的贪欲，最终会被你的七情六欲摧毁你的道心。
如果，你站在修行者出世间的角度看世界。
知道现实世界，自我命运，自我认知，都是心灵所投射。
世界本源不在身外，而在内里。
自我灵魂不是头脑，而是认知。
造物之主不在天上，而是觉知。
法界不在宇宙深处，而是觉性。
如来并非身处灵山，即在当下。
你的生命，就会逐渐从业力的洪流中，慢慢地净化浮起。
凡夫俗子的身心中，七情六欲的境界内，就会因人生方向的不同，而诞生全新的、纯洁的、神圣的境界。
站在修行者的角度，世界是心灵的投射。
任何现象，任何状态，大到宇宙天体，小到微尘本源，
都是心灵所投射而成的虚影，本身并无实质不变的本体。
想要改变命运，就要改变自心。
向内心深处走，坚定不移地，朝向内心深处去觉察，去感知，去观照，去体验，去觉受，去觉知。
随着心识，对现实世界利益的放弃，现实世界烙印在心识中的境界，就会慢慢淡化，分解，遗忘，消失。
随着心识中，对人类生活体验感受的淡化，头脑中储存的概念记忆，也会随着淡化消失。
最后，头脑中只剩下意识。
意，最终会摆脱识。
头脑停止分别，意明晓一切，却不加分析评判。
心识，不再被意所牵引。
无限幸福的广袤海洋中，无尽纯净的安宁祥和，就脱落了人性最后一层体验。
安宁，祥和，温暖，无限，狂喜，无尽之大能，就独立于身心意识而存在。
你就是三界中，横跨生死海的神灵。
修行必须要有体验的支持，否则，你的修行就好像背菜单一样。
即便将浩如烟海的佛经道藏通读，也不过是储备了头脑意识的概念。
与心灵境界毫无关系。
人性的境界中，绽不出神灵的光芒。
只有你，彻底地扭转人生的意义，将生命的朝向转为内在的修持。
岁月流逝的沧桑，才会从积累业障的惯性中，转为清洗业障的洪流。
人类的活着，实质上很痛苦，只是人类的境界中，没有光明的绽放，你没有对比的条件。
所以，你就坚定地认为，人类的生存模式，是宇宙中一切生命，唯一具有的生命状态。
这是很荒谬的事情。
但是，是可以理解的。
因为眼睛只能看到光的折射，不被光线折射的事物，人类就无法看到。
我们认为这个世界，宇宙空间很庞大，不可思议的广袤无限。
其实，人类所存在的这层空间很狭小，只有一张A4纸的万分之一厚度。
这个比喻人类很难理解，空间怎么会有厚度？
这么说吧，当你内在的光芒绽放，觉知苏醒后，
在无尽无限光芒普照中，会呈现出层层叠叠，大小融会贯通的空间。
空间，是觉知对觉受的分辨，时间，是觉受对觉知的凝固。
觉知分辨觉受，刹那呈现出存在，存在就是空间。
觉受凝固觉知，确定存在的瞬间，就是时间开始。
时间牵引觉知，觉知透过存在，呈现出灵性，灵性对存在的认知，形成了具体的、有限的空间。
就这样，无量无尽的，透明广袤的灵性生命，开创出层层叠叠，融会贯通的有限空间。
有限空间中，又因灵性认知而成的意志，呈现出茫茫苍穹，无限宇宙独立时空。
时空源于灵性，因此，空间具有生命，光明就是智慧。
随着空间内智慧的境界沉淀，生命形态逐渐具体，灵性有了身体，也就被身体束缚。
被生命形态束缚的灵性，无法摆脱形态束缚，也就无法摆脱体验与感受的积累。
累积而成的感知、体验，聚合在一起，形成身心境界，身心境界遮蔽了灵性。
被遮蔽了灵性的众生，被迫使用头脑与感官，认识外界世界。
随着头脑认知，与感受的沉淀，世界越来越具体。
或者说，众生存在的世界，本质是由众生的认知体验，所构建丰满。
众生内在的境界，越来越沉重污浊，众生生活的世界，就越来越显出物质化。
污浊的体验，与头脑的认知，形成的境界，称为业障境界。
客观的物质，因缘聚合现象，形成的世界，称为六道三界。
这就是众生最初的共业，共业形成了宇宙时空与现实世界。
共业形成的境界，所呈现出的空间，
源自于污浊体验，以及头脑意识，所形成的空间范围，就在宇宙空间中的最底层，却也是最表面。
这层空间非常狭窄，只有一张纸的万分之一厚。
而心灵认知，脱离头脑意识后，无限安宁祥和，所呈现出的空间，是无尽无极的广袤。
换个角度说，太阳普照大地，你觉得大地与阳光相比，哪一个范围更广大？
而觉性更是超越了光明的范畴。
祂是自光明中，抽取的明晰性质。
性质，不会随着光明形态而改变，更不会被光明所触及。
因此，祂不在存在之中，不受空间局限，不受生灭束缚，不被生死限制，不被时间蹉跎。
于是，祂超越了神灵，超越了时空，超越了光明与黑暗，是永恒的自由喜乐。
观自在，观的就是这个自在。
祂只是性质，不存在本体，因此在一切之中，不被一切所阻隔所污染。
充满十方，遍布三世，无尽三界宇宙，恰似太空中飘浮的沙粒。
无生无灭，无来无去，无垢无净，无增无减，圆满庄严，洞彻十方。
名为“照”。
这些描述，都源自于体验，亲身经历过后，你会对时空，世界，生命，生活，升起完全不一样的感受。
修行是生命真真切切的转变，而不是概念与知识的累积。
只有立足在生命内在，改变的体验基础上的修行，才可能长久持续，才可能踏踏实实，才可能坚持不懈。
19岁那年，我开始禅修，内观身心看到的只是黑暗，随着时间流逝，慢慢看到了人类世界以及星空。
47岁开始，内观的时候，人类世界以及连带的银河系，乃至宇宙时空，都成为了最低下最表浅的狭隘范围。
现在禅定中呈现的，已经完全脱离了意识，感知，心识，以及觉知，所能理解，感受，体验，认识的范畴。
祂是光的本质，光明却不可触及祂。
因此神灵不可触及祂。
祂是智慧的源泉，智慧却无法窥测祂。
于是圣贤不可测度祂。
祂是生命的本质，生死却无法牵绊祂。
生灭缘起中如如不动。
时空，一切空间以及时间，只是祂指尖流过的沙。
祂没有存在，一切之存在，存在的一切，都是祂的倒影，都倒映着祂。
祂在任何处，周遍一切处，却只在当下。
当下，是祂开放的慈悲。
祂在你之内，因祂的明晰而有你之所见。
你在祂之中，因你的分别而有祂的化现。