电子书导读
2023年
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一、圣心交融
2023年12月16日（忠贞）
学生：顶礼恩师的慈悲智慧点醒，形成团体是宗教的初期，事实上，学生也感觉到了。终于明白恩师为了无数灵魂得到解脱，用心良苦，一直在解散各种群体团队，学生也要做选择与安排了。（节选）
老师：灵魂在人间所做的任何决定，都会形成未来的果报，弘扬佛法救赎灵魂的人，未来也会依据自身的决定，形成灵魂未来的善果，而毁灭真理救赎灵魂的人，也一样要承担自己的选择；灵魂可不是这具身体，灵魂永远不会死亡，而会带着自身的业障，永世轮回。
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2023年12月26日（传说）
学生：看到老师说：“人类修行的基点，出发点，目的地，都是‘获得’。”内心有一种震撼，那是惭愧，羞愧，愧疚感。好像圣父如来看着我内心深处那个人格自我开示似的，这个人格自我除了获得还是获得，获得就是我，我就是获得。
你不是我，你也不再是我了，宽恕你，祝福你，我爱你，不再维护自我人格了，不渴望满足自我愿望了，不执迷梦境幻影了，此生只想解脱，只仰望天堂，天堂是真神，只爱真神，不爱自我了。（节选）
老师：修行的初期，就是要有获得感，来支持信仰的，这是无可厚非的过程。
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2023年12月28日（绝症）
学生1：老师的慈悲开示，像温暖的阳光，照亮每一个患者身心。我的老伴也于13号刚刚去世，虽然肺癌夺走了他的肉身，但在老师接引文的托举中，我相信他一定去了天道，因为他神志一直清醒，临终前握着我的手告诉我说，光来了，光来了。我也嘱咐他，跟着光走吧，那是老师的接引，你不用恐惧，不要留恋人间，天堂没有痛苦。他点点头，明显地感受到他握着我的手用了一下力。而且后几天他也不吃止痛药，他说不疼，走得很安详，因为有真神接引文，我也一直心不慌乱，学老师的法真是人生大幸啊！
“具有信仰的灵魂，绝不可能随着肉体的死去而死去。
恰恰相反，随着身体的死亡，
信仰的纯净，会托举灵魂，回归生命灵性天堂。”（《绝症》 2023-12-28）
老师：是的，灵魂去了天道。
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学生2：顶礼老师！感恩老师慈悲救赎！
分享一个身边癌症老人听法后的奇迹：
老人是我老伴单位的前辈领导，80岁左右，患血癌多年，长期在南方海边养老，偶然回来，聚餐相遇，说最近病情急迫，需要止痛剂缓解疼痛，用一次药也挺不了多长时间，尤其是晚上，疼痛得睡不好觉。我老伴就把老师的法介绍给他，让他试试，他就开始听《梦》和《引导文》，循环播放，从此就不疼了，不用止疼药了。大约一个月，他在医院一边听法一边打点滴，他老伴陪着他，忽然发现滴流管回血了，就按铃叫来护士，原来是听着法走了。他老伴不仅没惊慌害怕，还十分欣慰，把播放器留下自己用，说：今后最大的愿望就是死得跟老伴一样安详，没有痛苦！真是一对有福的灵魂！真是“信，就被救赎”！
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学生3：顶礼老师！我们这里一位被武汉某知名医院诊断为癌症，最后又到北京确诊为癌症，医生说他活不过三个月，回来后整天听老师的法，三个月后去检查，癌症彻底康复了！感恩老师慈悲救赎！
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学生4：我们寺院有个常住居士，五十岁左右，有一天与我们一起游玩，回来时感觉整个人都不好了，不能吃，呕吐，肚子鼓得老大，就像七八个月的孕妇一样，而且全身无力，很恐惧。好端端的一个人怎么突然间变成这样，我们也很惊讶！以为是不好的东西上身了，于是我们寺院所有人围在床前念《梦》三遍后，她说现在不恐惧，好多了。
因为几天都不能吃，一吃就吐，不得已回去到医院检查，得出结果是晚期肝癌扩散全身，医院拒收治疗，跟家属说：生死有命，回去吧！
有幸的是这位居士一直跟我们寺院一起学恩师的法，经过半年吃中药加上恩师法的洗礼，渐渐地一天比一天好，冬至后到医院检查，医生告诉她：你现在不会病死，只会老死了。癌症已经消失了。真的是奇迹呀！这就是佛力加持不可思议！
我们大家真的好开心！真心祝福她。
顶礼伟大真神恩师慈悲救赎！
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学生5：我也分享一下两年日夜不停地学法过程中的奇迹。
我从未想过为身体健康长寿而学法，只是一心想从生死中解脱。
从学法第一天起，就不停地呕吐，流眼泪，流鼻涕。每天如此，我都奇怪了。越专注越打哈欠，感觉那是从后背脊椎里面往外打哈欠，呕吐出来的是白色透明晶莹的黏液，鼻涕也是透明的黏液，像清水一样。
整整两年啊，没有一天不这样，除非哪天我学法不专注不入心。
我还心想，这幸亏我是一个人呀，要是在寺院或跟别人共住，肯定把别人恶心死了。我都快受不了自己这恶心样子了，一呕吐就是半个小时以上，像怀孕了一样，又很大声。但是每次这种学法反应结束后，浑身轻爽，一天大概有两三次这种反应。
昨天又被反应整得不耐烦了，细想一下这业障也太大了吧，怎么反应这么大？真想问下别的师兄有这反应不？顺手摸了一下头，突然发现头上之前一触就疼的几条经络不疼了，再摸身上，之前一碰就痛的一些地方，也不痛了，有结节的地方也没了。
我突然明白这两年排出来的可能是经络里的痰湿。我之前被告知要做手术，否则有25%的患癌机率。我怎么可能相信西医？！就是在这之后不久遇到了老师及真理。
虽未求健康，现在却感觉比几年前年轻了十几岁，每天浑身轻飘飘的，走路都想蹦蹦跳跳地转圈儿走，好不开心。
分享出来，愿利益有缘。
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学生6：我是个乳腺癌患者，从走过的经历发现以学法为主，辅以中药调理会有很好的效果。我走过一段弯路，近段吃了新药，晚上用药渣及药水泡脚后睡觉，身体改善的效果很明显，谢谢所有关心帮助我的人，爱大家！
这几个月都是因为我每天泡在法中心态平和，是佛力的加持，安然地又过了大半年，已经是奇迹了。想想都后怕，如果没有真神老师的看护，早没有在世上的我了。虔诚顶礼圣恩老师！（节选）
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学生7：肉体罹患绝症不可怕，灵魂罹患绝症才真正地令人毛骨悚然。我们的灵魂从无始劫以来，四方易处白骨成堆，数不清轮回了多少次。如今老师亲自领我们回家，千万千万要珍惜。不要让灵魂的绝症扭曲了我们的信仰，阻断了我们的虔诚，毁掉了我回家的道路。老师虽然不是人间医生不治病，但老师是真神，拯救灵魂出离苦海。在灵魂的不断净化与升华过程中，神迹层出不穷，我虽然不是癌症，但也是受益者之一呀。顶礼老师！
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学生8：分享一下我母亲的情况：母亲75岁，今年五月做了肠癌手术，没有化疗放疗，身体恢复很好，她只管听老师佛音，不去想她身体的病痛，虔诚皈依老师。现在父亲也跟着母亲一起听老师佛音，随时把播放器放在衣服兜里，老两口状态非常好，也很少吵架了。父亲从心上改变了好多，老年痴呆好多了，也不骂人诅咒人了，最喜欢听的是“宽恕你，祝福你，我爱你”。至诚感恩老师的慈悲救赎！
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学生9：顶礼真神老师慈悲救赎！肉体的死亡一点不恐惧，灵魂的解脱才是千万亿劫才可遇的。真正践行“生在法中，死在法中”近三年，朝闻道，夕可死，彻底消除了所有恐惧，一次次经历医生和亲人的劝解，身体指标全部正常，体重降了30斤，最近两年降了15斤，只能是癌症，必须检查。而我每次笃定拒绝，真理真神救赎的是灵魂，彻底放弃自我，不停释放害怕死亡的恐惧，最近三个月长了六斤。因为自己12岁辍学为家人们吃饱饭打草席，奸商习气急功近利，偷工减料以次充好，忏悔自己利用父亲同事心慈手软，滥用手段软磨硬泡贪占国家便宜，五年时间侵占国家几千元红利。听闻真理灵魂恐惧，罪恶感爆发，仰望天堂，释放恐惧，释怀愧疚，发愿后半生不进医院，15年过去没有花费国家一分钱。得遇真理得遇真神，灵魂有解脱的保障，何惧死亡？
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学生10：顶礼老师慈悲开示、救赎！我妈妈肠子长了一个瘤子，也不知道良性还是恶性，我们就是找的中医，中医说，中医中没有良性和恶性，只有湿气和淤堵。我妈妈吃了三个月中药了，每天早上五点起床开始抄《梦》、听法，时时能听到“上主是爱，上主爱我”，虽然80多岁了，比我精进多了。她不懂法理，她决绝地相信我说的老师是真正的真神，祂能救苦救难。她确信，天天泡在法里……
她中药停了十几天了，目前肚子也不痛了。
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学生11：我也分享一位师兄母亲近期往生的神迹：
师兄母亲在台湾，高龄病危，师兄从内地赶回去，把《引导文》给母亲听，并不顾兄弟姐妹反对守在身边坚持播放。之前母亲脸色土灰，几次病危未走，听了没多久，脸色逐渐红润、舒展，最后几天，虽然意识昏迷，表情却很开心，像在梦中遇到喜事，不时还发出咯咯的笑声，一直到离开，往生时面容如婴儿一般……师兄说这是预示她母亲临终前一直在等待真理不忍离去，得到后非常喜悦。
之前反对的兄弟姐妹们见证了母亲的奇迹，都开始主动学习真理。
随喜赞叹师兄母亲。顶礼恩师慈悲威神力救赎！
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学生12：我小姨也是恶性肿瘤，再次复查，医生说什么事都没有，只是有点贫血！感恩圣父慈悲救赎！从此每次去小姨家里，都是老师讲法声音。
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学生13：顶礼老师，感恩老师救赎我妈妈。3年前我妈刚做了膀胱癌手术，当时我妈都八十三四了，老人身体弱就没有继续治疗；现在我妈好好的，除了腿脚不方便，一切都好啊，我们都把病的事忘记了，想想，这几年就是老师的声音陪伴，是老师救了我妈妈。顶礼感恩老师救赎托举！
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学生14：我也分享一下自己学法的奇迹经历：
我是今年二月份查出的癌症，当时女儿接近高考，内心没有恐惧感是假的。就像老师平时讲法中举的例子（不是原话），那种无助感，那种失落感、恐慌感真的是没有经历过的人是难以想象的，感觉自己还能不能活到闺女高考那天都是个问题，其他的孝敬父母善待家人就更不敢奢求了。如果没有恩师的真理指引，没有恩师的鼓励和鞭策，不会有一个今天的我，还能在圣殿接受佛光的洗礼。真理救赎的是灵魂，不是这具肉体，在佛法中不要贪求索取肉体的健康，生活的富裕，而是灵魂的超拔。
现在自己在没有化疗没有吃中药的情况下，甚至没有太多营养补品的情况下，和往常一样健康地工作生活。这个是自己以前不敢奢求的。这段经历反而成了自己修行路上的助缘。
余生就是踏踏实实践行佛法，弘扬佛法。
顶礼真神恩师慈悲救赎，慈悲开示。
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二、灵耀之旅
2023年12月3日
学生：换位思考，审时度势，低调静修，严禁弘法冲动
我对HL师兄不熟悉，不了解，所以不想对她的经历妄作评论。但是，结合时事环境，结合平日里部分师兄发帖子反映出来的气息，我看到以下因素，供大家参考：
1.我们国家对于意识形态的管控从来没有松过，其实每年国家会花费大量大量的预算投入维稳，对宗教的管控，属于维稳项目下的内容之一，所以，要想参透国家宗教管理的行为，要学会从“维稳”动机出发。
如果你是大家的家长，为了不让这个家散掉，不被外敌冲垮，在特殊时期，我们肯定也会采取特殊事情的相对特殊的手段，这是人之常情。
换位思考，理解局势，放弃对立情绪，我们会更清楚自己的定位。
2.我们如何定位呢？
义不容辞地，我们都是这个大家庭中爱家护家的一个成员，一个好成员，老师总教导我们要爱国，遵纪守法，促进祖国发展。那么，国家现在处于维稳特殊时期，我们肯定要维护。信仰重要，但尽公民的维护义务更重要。为什么？因为信仰是权利，后者是义务啊，不履行义务，何来的权利？而且我们老师早就做出了典范，记得老师说过，宁可我们自己在国家反邪教整肃宗教的活动中被局限，甚至被躺枪，祂也拥护，因为反邪教是造福众生灵魂的好事儿！看看这觉悟！
所以，国家说，不能传播宗教信仰相关信息，无论线上，还是线下，那咱就别传播了，公众号、小视频停，要真停，不能说，“我们就几个人，没事儿”。这样不好，你没事儿，她没事儿，他没事儿，人人平等，人人都没事儿，人多了肯定就是事儿啊。
不让弘法，就消停下来，别心里痒痒，学法学不进去了，就想揣几本书跑菜市场积累福报功德。没错，弘法能帮你积累修行资粮福报，但你在不合适的时期（现在）顶风弘法，因此被监管约谈喝茶，因此影响了我们真理，影响了整体师兄的学习自由，你造的恶业，能用你菜市场发几本书累积的功德福报cover掉么？是不是？
我听说，有几个出家尼姑，弘法很极端。我听后特别想说：姐姐们，你们六根清净没亲没念的无所谓，为了你们个人的功德福报倒是潇洒了，满意了，但是你们的疯狂行为，在世人看来，在监管的档案上，给我们整体形象贴上了多么不堪、愚昧的标签儿，你们知道不知道啊？昨天看见有师兄在HL帖子下留言，什么“不害怕就没事儿”，我去，你牛，你不怕，我们真怕，不是我们胆小，修行弘法不是把官员当假想敌，玉石俱焚。好愚昧啊，能理智些，改改行不？
其实这整个事儿，我打个简单的比方，能更清晰一些。我把国家当作一个提供衣食住行的朋友家，咱们在朋友家做客暂住，你要是尊重人家，你肯定尊重人家的规矩，爱护人家的秩序。爱国，要落在实处，首先是尊重国家的大政方针，小我服从大家。就这么简单。
总之，不对立，自然不恐惧，都心往一处使了，恐惧个啥呀。
国家没侵犯咱的信仰自由啊。
不让你集社，你们就别什么微信、QQ、谁谁家集社学法了，自己学。有的人说：我们几个人，又不闹事儿。对不起，这话是不是挺像跟班主任顶嘴的小学生，“我说话声音小，又没有影响别人，我上课看小说又没有影响别人，为什么管我？”
弘法暂停，就别蠢蠢欲动攒福报了。其实我查了一下国家的法律，个人和非认定的组织，是不能传播宗教信仰信息的，有明确的法律规定，不是玩笑。
总之，啰嗦了很多，一是给大家宽宽心，只要站对了位置，配合大政方针，爱国守法，没什么可怕的；二就是唤醒大家的向内反思，如何契合自己的真理修行，与国家大政方针鱼水相融。这其中的关键点，就是，你我的每一个言行，是为了真理的长治久安，还是一时痛快的饮鸩止渴？
修行人，首先是个融洽于社会和自然的守法爱国公民。没事儿多问问自己，自己平时的修行，是热闹运动，还是心上的静旅？是自私的我修行我有理，管你什么法律法规，管你国家大政方针？修行的终点是法中无我，法是爱，只想着自我成就，爱在哪里？啥时候能无我？
常常看到某些师兄一冲动，一出事，大家最喜欢说的一句话是，“保护好老师！”我每次看了都啼笑皆非，真的，老师人家好好的良民，一没有违法，二没有违规，三爱国护民，品行高洁，不碰金钱，不近人情，不沾女色，你保护个寂寞啊？关键是，看好自己的心，自己的言行，别没事儿祸害真理，没事儿祸害老师，就谢天谢地，万事大吉咯！
祝福大家。（节选）
老师：嗯，理性中肯。
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2023年12月7日
学生：不被存在
今天傍晚智某师父上来路过，请他进屋喝茶。他是一个蛮有修行的比丘师父，独自住在附近山头的小关房，认识两年多了，时常聊聊修行，蛮投缘。周边一定范围内，属他神通大，人也很随和，理路也是出离，态度都很自谦，始终强调忏悔，所以我们互相认可，互相欣赏。
我试探过他的神通，发现他对克里希那穆提的果位判断只到四果罗汉，因为跟老师的判断不一，我对他很谨慎。两年多了，曾经几次，他暗示让我认他为师，我始终保持恭敬，不冷不热。
这次隔了有两三个月没见了，发现我的心里，对他不再拉开距离，而是随喜他宽阔的心胸，和对人没有任何责备的清醒的完整的温暖，赞叹他因修行累积的深厚的法喜。
晚上学法，心中很不平静。充满了试图定位确认他的修行证量的渴望，却一直没有一个满意的确定的答案，也在法里面找依据，试图确定他，心性到底在什么层面上。心里看到了我与他相联的，对功德的微细“获得”感，于是判断他处于外道的灵性宇宙。
然而，即便形成了这个判断，心依旧不安。我得看看这个心背后是什么了。跟他在哪个层面上，并没有多大关系，主要是，我对老师的信，只能是百分之百，不允许有任何人分走一分，这是灵魂的诉求。于是，对于触及到体验层面的“认可”，灵魂是警惕的。于是灵魂不断地需要形成判断，把他，判断成比老师低。
这才看清，原来，我信仰的老师，还是停留在我的体验中存在啊！我肃然紧迫起来：怎么能这样？！老师，就是法。老师是不被存在！那才是让我身心灵魂彻底平安的信仰！（节选）
老师：从你文字背后，对于他的记忆里，蕴含的他的生命气息看，他连“止观”奢摩他的境界都没有证到啊，那么，四大和合的身心意识，就是他本人啊，建立在人格心意“基础”上的证量，一定属于福报，而绝不可能是“空性智慧”，唯有身心幻灭的大解脱，才可以证入觉性展现的华藏世界，或者，无私纯净的心，脱落身心自我，证入觉知灵性，生命天堂之中。
他目前，确实只有天人福报，没有觉悟解脱的智慧，距离华藏世界，是天壤之别的距离啊。
老师：真神不是人间的眼睛可以看见的，可是你的灵魂深处的清澈明了，能够感知到真神的光明，那种感知力的穿透性，才是你们这些出家人，予以判别真伪的利器，你们用灵魂感知力的直觉，去评判一下他的生命，你们觉得他是具有心识形态的，还是，透明无相的琉璃身，或者是，类似于真神一样的，无相而无限的清澈智慧，这种灵魂本能的直观判断，才是修行者用于认知生命的方法，按照佛教的术语，就是“他心通”，以及“天眼通”。
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2023年12月8日
学生1：宽恕
“灵魂，只需要仰望天堂，慈悲之爱就会救赎灵魂。
真实地袒露心扉，真实地践行宽恕，真实地与爱相伴。
成为爱的接纳，成为宽恕的温暖，成为真实的清澈，成为纯粹的信仰。
在‘你’这具人间的躯体内，
心灵深处就会苏醒那，灵魂深藏着的，原始的生命之光。”
——《真实》 2023-12-08
读到恩师这段法的时候，内心无法自控，人格已经魔变了，心中愤怒得想要与丈夫离婚。
结婚27年了，丈夫时不时拿话来压着我，因为自己是一个不纯洁的人，总觉得对不起丈夫！尤其是在学习了“传统文化”之后，更是对丈夫忍让，甚至于他点着我的额头骂我说：从今往后不准你再花我一分钱，甚至于我的眼泪止不住地往外涌的时候我都没有顶他一句话，不是因为我大度，而是因为我压住了内心的愤怒，“你不值得我回敬你，跟你多说一句话都觉得恶心！”
今天对境来了。
刚刚失业第六天，丈夫临出门的时候，撂下一句话：“离开我，你不知道饿死了多少回了。”这句话从前也说过，我根本没有在意，甚至于装听不见，但是这次说的话，居然像万根钢针刺我的心，那种痛无法用言语来形容，那种愤怒无法表达！
一个词——“离婚”吧！
我每个月发的工资都要先给他，然后他再发给我两百元做零花钱，而且这两百元钱还是买菜的，等花完了再问他要。大多数是，我没有钱了也不想问他要了，宁愿穷死也不想张口要钱！你们想吃啥自己去买。
这种日子我过了快四年了吧！
那时候，我接触老师法，大概有三个月吧，每天都盼望老师出新的音频，在某公众号里所有的音频，我百听不厌，心中欢喜，幸福安宁，坐在佛前心无挂碍地静静地听法，心中无比地满足！
好像我从来没有受过什么委屈似的，第二天我又开开心心地去上班了！
这一次对境来了，真的是“汹涌澎湃”来势汹汹，我几乎招架不住了，要我宽恕“他”？
可能吗？
我做——不——到！
我头贴着《生死河》的书，跪在佛台前眼泪掉下来，看完了《真实》，好像是看了四遍，都是在中间被小我拉跑了。最后一遍才仔细看完，内心咬牙切齿，撕心裂肺哭得浑身颤抖说出了四个字“我——宽恕——你”，我宽恕你了！
我宽恕你了！我从心中最深处把你宽恕了！
我的——恐惧，
我的——孱弱，
我的——自私，
我的——贪婪，
我要去天堂，那里才是我的家！（节选）
老师：早离早解脱。
老师：对一个从心眼里鄙视你，瞧不起你的人而言，你的存在对于他就是错误；对于你而言，最基础的人格尊严都无法维护，你何谈维护自己灵魂的信仰？我的教法是登天之路，不是给你们这些孱弱的灵魂，用于自欺欺人，自我麻醉，心甘情愿接受任人宰割命运的麻醉剂。
我是修行者，是从凡夫俗子一步步走入神的境界，我知道人格之中，有一部分品质是不可以丢弃的，比如说“真实正直，善恶分明，嫉恶如仇，大公无私，刚正不阿”，从我母亲身上，我耳闻目睹学会了做人的基准原则，那就是自尊自爱。
放在修行中，那就是维护自己的信仰，不受人间的玷污。
你现在，在你爱人眼中，卑贱下作得不堪入目，你，反而，要用神灵尊贵的宽恕心，去抚慰自己这颗懦弱肮脏的自我胆怯心，你真的恶心到我了。
什么是宽恕？
无论他是否是你爱人，你对于他的辱骂、伤害，予以祝福，心灵安宁不生情愫。
什么是，以宽恕的神圣，掩盖自我肮脏的灵魂？
就是你，一直在“认定”他是你老公！
你是带着私心杂念，利用宽恕，在维护你可怜的下贱的情感！
如果你还是一个正常的，有做人基础尊严的人，去离婚。
离婚后，你尽可以，风轻云淡地宽恕他，因为他不再是牵动你情感的老公，而是一个陌路人，对于任何一个陌生人对你的侵犯，我们都需要平等地宽恕。
换句话说，宽恕，不是给你用来自我安慰，给你维护破碎家庭关系用的纸尿布！在你这段阴暗的婚姻关系中，你的灵魂已经下贱得不如一条狗了，你连最基础的尊严都无法维护，却要打着真神的尊贵，以宽恕的神圣，来维护你内心的无耻下作！
你是无可救药的灵魂。
老师：你的根本意图，是以真神，无限尊贵的宽恕名义，维护你孱弱卑贱想要维护婚姻关系的潜意识企图，你宽恕的不是他啊，你不要自欺欺人，不要侮辱真神的智慧！你是在以宽恕他的名义，维护自己不敢离开他独自生活的恐惧而已！
你，把真神的尊贵，当作一块姨妈巾一样，遮挡在自己丑恶的灵魂之上，你真的恶心到我了。
老师：宽恕你这一次。
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学生2：不被存在（2）
记得十五年前那天晚上十点多了，我看着自己内心密集的涌动，虔诚地跪在佛前，一张白纸，一支笔，焚香祈祷：“佛菩萨，把我最深的本愿展现出来吧！”就在那天晚上，跪在佛前，记录下从心底流出来的愿力，一共21条。条条都是尽未来际生效的，此愿不成誓不成佛的。其中最后一条，第21条，就是“愿所成国土，清净庄严。愿生生世世行持此愿。此愿不成，誓不成佛……”是最短的一条。
自从写下愿力之后，十几年来，魔障不断。我屡次各种努力试图粉碎这些愿力，把他们作为魔性的根子，要跟他们决裂。然而，愿力的穿透力那么深刻。直到老师的《魔王》系列出现，才正式进入接纳魔性、消融恐惧的进程……
刚才看到老师对智某师的点评。老师亲传我们如何甄别真伪的心法，我视若珍宝。我清醒了。他的神通不来源于心性通透证量，而来源于因福报获得感而相应到的灵体信息。他的智慧并未透达为“义”，而是落于功德饱足的心识安全感。所以，他认可的是净某邪师，他赞美的是表现形式上的宽和，他引用的是佛经论典的某些文句证明他已证到境界。我忽略这璀璨的心性宝珠究竟佛义，却攀缘了他的“能力”，却期许着他的“护法”！哇塞，整个一个魔鬼的贪婪无耻啊。面对真理，我无地自容。
我跟智某师有同根同源的地方，在福报功德的获得感、饱满喜悦感上；我跟现存的佛教体系有同根同源的地方，在维护“做实”的真理标准上。我认命。我惭愧。我心甘情愿承受。而珍贵的真理，不是这种感那种感，不是这样好那样坏，却是：不被存在！
今生遇到真理，我已看到的生命底层的魔性国土，魔性因缘与气息。我要彻底瓦解他！老师加持！顶礼至尊老师！（节选）
老师：嗯，慧根尚在，就是被心意的愚痴蒙蔽了；你渴望建立的国土，其实早就在你的心灵深处了，细念习气被圣爱之光净化后，就呈现出具有生命灵力的国土，属于如来法界，是智慧生命的延伸。
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学生3：（真实袒露对两位师兄的惧怕与爱慕的心态，并不断分析、反省，部分细节略）
本来我是喜欢南师兄的，直到看到她身上我妈妈的气息，就恐惧了。
而这个恐惧如果不是零师兄帮助，我不知道什么时候才能化解宽恕。
而其实，我并不真的了解零师兄。只是因为工作关系，他主动打过三次电话，新平台上会偶尔沟通一下。
但是，确实，我从一开始就信任他的。
后来我仔细梳理自己的内心，发现，我对零师兄的信任，其实是对老师的信的延伸，就是如果老师信任的，我也毫无条件地信，而且还很崇拜。
只是“崇拜”这个隐秘，我自己没发现。是曾师兄点醒了我，才意识到，我原来是在崇拜零师兄。
现在回想起来，确实是，他一给我打电话，我就兴奋，甜蜜，激动，其实是跟追星的小女生崇拜刘德华一样。遥不可及的天王巨星，突然亲自跟我联系了，还这么温暖亲切，一点也不高高在上，这么温柔善解人意，让我这个一直处于边缘的小人物简直是受宠若惊。怎能不激动。
零师兄这件事，也让我看到了自己内心深处的对名利的认可、攀缘和向往。
其实所有发生的，必定发生，因为根在自己内心隐秘的那些自我维护的动机里，根不除，遇缘则现。
如果我已宽恕了内心所有对财色名利的渴望、爱慕，同样的零师兄，对我是不可能有吸引力的。
但如果说，全是因为这个也不对，零师兄散发出的那种温暖愉悦的气息，这个也让我很向往。
每次，与他通完话，我会回想很久他的声音和话语背后那满满的愉悦和温暖。这种沉溺让我有些害怕。
我就想，为什么呢？
我经历过多次爱情，但没有一次善终，有时候，我会逼着爱着我的人，对我承诺，除了我，不跟别的任何女人交往。可是，即使承诺了，这世上除了男人就是女人呀，实现不了。
最后我彻底明白了，人间所谓的爱情，只是为了满足彼此的我执，如果彼此满足不了对方的自我爱护的本能，就没法继续了。
在人间寻找爱，注定只能绝望。
而零师兄，又勾起了我对爱的向往。
但我今天早晨突然意识到，我向往的可能是那个“温暖安宁愉悦”，而不是零师兄这个名相。
看到这一点，内心一下释然了。
终究，灵魂寻找的只是一种永恒不变易的爱。
无论是南师兄这个名相，还是零师兄这个名相，都只是自己内心的投射而已。
南师兄代表了我内心的恐惧和无助。
而零师兄，代表了我内心对彻底的安全感和纯爱的记忆。那应该是天堂。
天堂，才是爱的永恒承诺，如真神所说，永恒不易。
献给我灵魂的圣父。
也感恩一起仰望天堂的兄弟姐妹们，我爱你们。（节选）
老师：事实证明，你确实是，一个可以成就的灵魂，如此真实细致的自我剖析，唯有具纯正信仰的坚贞心可以做到，你让我很开心。
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2023年12月9日
学生1：真心学佛几十年没有什么改变，只是喜欢戒律，年轻时受在家具足戒、菩萨戒，最喜欢的还是不摸金钱戒！
刚学法时，一位老师兄说了好几次，“外地师兄都给我钱让我弘法”，当时口袋里一百多，随手给她一百。过几天，通话中，老师兄说：我把你那一百元添上在二手市场买个桌子，我正没有放老师相的桌子。后来才知道，师兄之间不准经济往来！
“左手弘法，右手卖产品”，这是师兄亲口打电话告诉我；还有人说，“我们自愿买的”；还有师兄左右逢源帮说话，私下打电话说产品怎么怎么好，“我们都买了！”有些事实就不一一说了！
不如理如法的事不参与，有人曾说我：“你维护小我！”
我的永久依止——师，不批评，我就一意孤行！（节选）
老师：这种进入真理之中，以信仰为背景，鱼肉同修的魔鬼，你应该揭露出来。
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学生2：一意孤行在家学法
我学习老师的教法，跟随老师十年了，一直没有离开过老师，也一直没有怀疑过老师，这是我最大的福报，完全彻底相信老师是真神，听老师的话，一意孤行在家学法、抄法、听法，每天抄法7～8小时，听法24小时不离耳。我对外面的事没兴趣，在家抄法很少出门，我感觉老师天天在我身边陪伴着我，老师讲法的声音天天伴随着我，我很开心，感恩老师！
我有时候没有抄法，就一边听法，一边念三宝：宽恕你，祝福你，我爱你。老师讲天堂，让我们感受天堂。我想对老师说：我在家里学法，我都感觉天天坐在天堂享受，感恩老师！请老师指点一下我的修行。（节选）
老师：祝福你，修行是一生的事情，坚持你内心的虔诚心，就是灵魂唯一的方向。
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学生3：顶礼老师！听说行般舟能破睡盖，学生摔得头破血流也没破，打坐一小时腿就疼，上师相应法也没有灵根，觉得修行的最大障碍就是身体的疼痛。学生祈请恩师开示，能不能像念佛那样，念您的名号呢？因为学生愚笨，也老了点，啥也背不会，就想简单点的懒人修行法。（节选）
老师：听法吧。
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学生4：昨天晚上，被一场噩梦惊醒。梦中，我不知道我在哪里，似乎是一个三层的楼房，我原本在三层，但是不知为何就到了二层，二层有扇门，我预感到门后有不好的东西，但是还是情不自禁地打开了。
打开后的瞬间感受是黑暗，无边无尽，无限深邃，浓密，极其有质量感的，那种你说是黑漆漆吧，还不是，但是就是极端的黑，就是把手只要接触到黑暗的边界就瞬间消失不见的黑暗。
我就突然感受到有东西向我扑来，我本能地把双手攥拳，X形挡在胸前，瞬间，就感受到有东西死死地抓住了我。也不知道是想把我往外推，还是想将我往里拽，但是就是感受到了真切的重量和质量感。
我醒了，醒来后依旧感受到了那个场景，而且是依旧身临其境的感受。我闭上眼睛，回到了那个场景，我面对着门后深邃的，极其具有质量感的黑暗，我想起曾听过的一个故事：
在西藏有个高僧，总是开坛讲法，座下弟子众多。但是每逢高僧讲法，总有一个恶鬼前来捣乱，高僧法力高强，又有降魔杵在身边，总能每每击退恶鬼，恶鬼也无法靠近，但是每次还来，都是凶神恶煞一样，总也不是办法。于是高僧去祈请上师传授除恶鬼的办法，上师对他说：徒弟，你为什么不能忏悔呢？瞬间，高僧似乎明白了什么，从此扔下了降魔杵。
一次带队在（出行还是回城的）路上，又遇恶鬼前来索命，高僧当场跪地，并真诚忏悔，说，如果你能平息愤怒，安宁身心，我愿付出我的生命，还你安宁，救赎你的灵魂。结果，恶鬼瞬间就失去了动力，化作一丝青烟消散了。
故事内容大概是这样，具体细节因为年头已长，我无法记得，只能粗略描述一下。但是这个故事给我的启发和震动很大，当年听时就被感动得泣不成声。现在依然被感动。所以，在那个场景下，在二楼门后的黑暗中，我走了进去，忘了是走了多远，还是跪没跪下，都不是很清晰了。我是忏悔了。内心还升起了“老师在我心，与我同在，没有人可以伤害得了我”的信念，就不那么害怕了。
但是说心里话，我不是一个合格的学生，真的，我的心很脆弱，有点像个小女生？我不知道。
感恩老师慈悲救赎。（节选）
老师：祝福你，黑暗中想要抓走你的力量，只是潜意识中，你的自我否定自我保护的习气而已，如果你真的将灵魂托付给神，那么，黑暗就会转为光明。
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2023年12月10日
学生（12月8日学生1）：接纳
昨天晚上我与丈夫一起到外面散步，他说这说那，我只是听了很久，我告诉他：我们离婚吧。他以为我说着玩的。我又说一遍：我们离婚吧！他看我不像是开玩笑。我说出了他的一些罪状和控制我的一些事情，他慌了，立马就说：我改，你说啥样我都改，从今以后我再也不要你的钱了，你上不上班我也不管你了，你上外地上班也行，只要不离婚都好。我说：不行，必须离，离婚了大家都能解脱。他又搬出孩子来。我说：孩子都大了，不用我照顾，这婚离定了，也许我们的缘分就到这个年！回来的路上，他说了很多话都是检讨自己的不是，我沉默无语。
我选择的是真理，我选择的是真实，只有真实，灵魂才能被救赎；只有真实，灵性才能显发；只有真实，才配做老师的学生！（节选）
老师：你可能误会“修行”这个名词蕴含的内涵了。
修行者，指的是以灵魂所有的专注力，仰望天堂的决绝心灵。
或者说，唯有仰望天堂，不爱人间的灵魂，才属于修行者。
宽恕，是灵魂站在出离心的基础之上，对自我人格，以及现实人间的放弃；唯有对自我人生，以及现实利益的放弃，才可以称得上是宽恕。
因此，建立在出离心基础之上的宽恕，才是神灵具有的天堂权利，而不是，站在自我维护的人格基准上，以宽恕的名义，去维护人间的幸福生活。
你离婚还是不离婚，都与修行无关。
如果你，内心彻底宽恕了你丈夫，当他是一个萍水相逢的陌生人，即便不离婚，你的内心对于他也没有期许也没有眷恋，那么，宽恕他的冒犯，就是你在行使神的权柄。
如果，你的内心要求的是，他继续爱你，你以宽恕的名义，去掩盖自己不愿意离开他的情感企图，你就是在，以人性的肮脏亵渎真神的尊贵，真神救赎的是灵魂，是给灵魂一条回归天堂的道路，可是，你却，将灵魂回家的神圣光路，当作你维护人间婚姻生活的借口：我宽恕你，因此我可以忽略你对我的伤害，潜意识中，是我不愿意离开你，我想要继续保护我们的婚姻生活，这种潜在的心意，就是以人心玷污了真神。
就好像，神给人间宽恕的礼物，本来是救赎生命的光明，你用光明来治疗你的脚气，我就会很难过。
你目前这样的状态，无论离婚或者不离婚，都是你自我人格，维护自我的选择；我这样说，估计你不会明白。
换一个角度说：你是否愿意出家？
出家就相当于离婚，但是出家的目的是为了解脱生死，而不是为了逃避婚姻生活，这个微妙的差别你是否能区别出来？
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2023年12月11日
学生1：听《生死之门》想撒个欢似地跑个百米
纠缠多日的病业刚过去，今天才知道有新的讲法《生死之门》了，听完心脏内部贯穿前胸后背又开始热起来了，我这病也就好了一大半了，我有福气，这辈子遇上真佛了！哎！今天要是我一个人在家多好，隔壁还有客人，不然我必须在这个几十平米的房子里多跑几圈。真想出去跑个百米撒个欢，高烧刚退外面冰天雪地的还是算了吧，来论坛撒个欢。内心如群马奔腾而过，顶礼恩师！前无古人！前无古人啊！历史上没有见到过如恩师一般圆满修行道路的觉者！追随恩师，接纳一切的魔性习气，度化一切如我一般魔性十足的芸芸众生解脱生死轮回！真乃吾辈之荣幸！万劫等待之大幸啊！顶礼恩师！（节选）
学生2：不全面，咋叫前无古人呢？师是“祂”啊，师在还原曾经的“祂”留下的道路，结合现在人的认知情况，重新还原、完善回归的路径啊。
学生1：我这里说的前无古人的“人”，也并非是凡夫之人，凡夫之人有留下解脱修行道路的吗？（节选，多轮对话讨论略）
老师：祝福你。
激动的感受很棒，这是灵魂的喜悦，评论你的文字之人，是太看重文字相上的逻辑了，你只是在表达心情，而并非是在学术层面咬文嚼字地列举事实，是她陷入了文字概念的牛角尖。
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学生3：融化
在左腹，像有一块石头压着，主要是阻碍新陈代谢，胀、疼等各种现象时有发生，苦不堪言，其密度不可思议，药力难达，也只能隔靴搔痒。2018年前后，念“阿弥陀佛”，希望往生。近几年，这块“石头”在逐渐缩小、软化，其变化是感受不到的。在长时间读法、抄法时，恩师的法力，如波浪冲向“石头”，洗涮“石头”，这块“石头”纹丝不动。
随着恩师救赎深入，近一个月，学法时，才感觉到这块“石头”在消融，身体有轻松感。这种消融感越来越强，前天周六，业力翻出来，经过十几小时念《梦》《引导文》《心咒》和禅修，晚上十点钟，感受业障像烈日下的冰块，渐渐融化了，压迫感消失，轻盈自在，第一次体验到“石头”快速消融。昨天，业力又翻出来，又经过十几小时的学法、禅修，业力再次融化了。
曾入邪教，毁佛谤法，犯下无间地狱弥天大罪。
除非觉者，谁也救不了邪教徒！幸遇恩师救赎，无限顶礼恩师！！！
老师：祝福你。
确实如此，如果不是你学习真理，痛改前非，此刻的你已经身患绝症，离死亡不远了，身体一死灵魂马上堕落无间地狱，这就是邪教组织的信徒，任何一个灵魂难以逃离的命运。
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学生4：顶礼恩师！请您释疑：
《生死之门》讲法（2023-11-15）中说：
“灵魂是人的身心内在的认知背后的感知能力。
这种感知能力呀，他在人世间人活一辈子呀，他是体验不到任何的快乐的。”
灵魂是一个相对稳定的聚合物，学生一直认为承载快乐、痛苦的是灵魂，既然灵魂不是载体，是谁感受苦乐？
老师：承受苦乐的，是心灵认知，也就是思虑心蕴含的习气，被认知凝聚成的体验，体验牵动认知，聚合意识，形成了名相概念，概念牵引体验形成感受的波动，形成了感知苦乐的主体，也就是自我认知体验，自我感受记忆。
灵魂，在认知背后。
灵魂，是思虑心蕴含的习气细念，随因果业潮泛起的业力浪花形态，只有细腻思绪的能力，没有感知苦乐的能力，因为构成灵魂的业力细念，比起认知体验，泛起的感受感知，要更微观更细腻，感受与体验的境界，无法触及灵魂。
就好像“竹篮打水一场空”，竹篮的密度，无法承载水滴。
水滴就是灵魂，无法被心灵认知感受的竹篮，所接触到。
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2023年12月12日
学生：一直都有块心病，今天鼓起勇气去触碰它，把这个毒瘤给做个手术割除它，忏悔自己想不劳而获的贪婪习气。（曝光自己和师兄之间金钱往来的过程，内容略）
老师：同学之间，禁止金钱往来，你没有遵守我的戒律啊，但是只要你袒露出来，就得到宽恕了。
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2023年12月13日
学生1：梦
今日刚开始抄讲法《神》时，妄念纷沓而来，看见一个想抄法的我和很多个妄念在拉扯，拔河。这些妄念就像螃蟹的脚一样张牙舞爪，向周围不停地抓取和攀缘，仿佛要抓个把手，才能安心，感觉放开手就要掉入深渊，内心惶恐不安，觉得那个沉入抄法的我要带她们去很危险的地方似的……不停地叫嚣着：赶紧去喝口水啊，去看看抖音里面有很好看的小视频，哦，去看看你的衣服到了没，要不去超市采购美食，对了，赶紧……反正就是想尽各种办法阻拦，和那个想沉入法的我拉扯着……内心惶恐不安……
这时候突然想起了大师兄在其他师兄帖子下的留言：为什么不放开他们，关起门来打狗，让他们死在抄法里呢……（不是原话）
对，放开她们，不理她们，接纳她们，善解她们，随便她们，试着沉入下去，沉入法里，试着在心脏背后体验温暖。抄着，抄着，那些张牙舞爪的蟹脚终于乖乖的了，虽然还有舞动，可是却毫无力量。一个小时过去了，两个小时过去了，三个、四个小时过去了，五个小时过去了，仿佛时间停止了……知道玻璃门外下雨了，变冷了，路上人来人往，内心清楚地知道今天又是一天没啥生意，可是丝毫不影响我抄法，也知道自己在专注沉入法里，同一个“知道”里，了知的不同的境界互不干扰。一口气抄法五六小时，大概（中间有顾客购买东西耽搁了一小会），还想一直抄下去，抄下去，潜入进去，沉没下去……天越来越黑，依依不舍放下笔，又把没抄完的讲法《神》朗读完。六七小时就这样过去了。好幸福啊，好想就这样一直下去。
好久好久都没有这种感觉了，应该是说，这种体验好像没有过哎，之前也有过一口气抄法读法一整天的时候，但是总觉得是在逼迫着，拉扯着在抄。（节选）
老师：很棒的学法状态。
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学生2：反思
老师早期开示我，欲望多嗔心重。我对财物、对自我利益维护非常重。小的时候家里条件不好，上学生活费有限，养成了对钱财很算计的习惯，也因为对自我利益的看重执着而攀缘各种权力关系。后来自己带孩子生活，财物利益寄托了我人生全部的安全感，也是绞尽脑汁地支出理财，筹划获取更多的收益，钱财利益的损失真的像割肉一样，想想自己的前半生，就是被这些对钱财利益权力地位的欲望执着驱动成为他们的奴隶，痛苦不堪。
最近因为之前买房遇到情况，被套贬值，内心的担心恐惧铺天盖地……
尽管目前生活状态就是抄法学法，和一些必要的应酬，但我的心并没有放下对自己钱财利益的执着和欲望，夹杂着这些欲望执着，我反思我修行的动机，我要好好修行解脱，我要自由快乐，我要去天堂，我要努力抄法，就包括前两年去做事也是在向外攀缘索取获得，其中都有大大大大的“我”。记得老师还说过我是一个懒惰的人，反思自己总是跟着固有的思维惯性走，一直被根深蒂固的自我维护带跑，不能真正地面对割舍，总是在外相上下功夫，我能够感觉到面对对境时内心有一个强大的力量拼死地维护执着。真正的修行就是要消融这个“自我”的过程，我还差得很远，主要还是虔诚心不够，对真理的信不够。
跪拜在诸佛脚下，忏悔自己因为恐惧执幻为实，将虚幻的自我当成实有；忏悔自己成为恐惧欲望的奴隶，攀缘执着财物权力利益，维护虚幻梦境；忏悔自己修行动机中，隐藏的我执自我维护以及索取获得。在这段时间我也在加强自己对真理的虔诚心，努力践行圣主的宽恕和爱，不断地一次次地宽恕拥抱内心的恐惧担心焦虑，宽恕拥抱内心的欲望执着，宽恕拥抱内心的攀缘索取获得，在一次次被念头情绪带动的时候选择学法、持心咒，直面宽恕，选择天堂。
无比感恩老师！祈请老师赐予我勇气和力量，在每一个对境中坚定地选择真理、仰望天堂。顶礼老师慈悲救赎！（节选）
老师：感同身受，理解你。
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学生3：曝光自我内心深处的隐藏
这些天，我天天说虔诚真理，追随真神老师，可是心里没有力量。内心深层隐藏着恐惧、委屈，内心深处隐藏着对老师、对法的疑虑……孱弱，颤抖的心试试探探地走到现在，走不下去了，卡住了。感觉宽恕时，内心不是接纳，而是排斥。
是，我虚荣，高傲，看不起人，总觉得比别人优越，喊着修行的大口号，好高骛远，自欺欺人，只是在自娱自乐，我执一丝一毫都没有松动……而孱弱的心里隐藏着小嘀咕，猜疑，嫉妒，咬牙切齿的恨，自卑，虚伪，争强好胜……根本的基点就是错的！！！
从现在开始，我打开心扉，曝光，接纳自我的丑陋，爱她，拥抱她，祝福她，而不是在无明中装扮自己……
我只有与老师相应，完整交付，完全交付，躺平。我别无选择！
真是“爱未曾舍弃一人”，（新浪微博2018年6月2日）
“是自我，将灵魂与爱分离”。（《圣化》2022-01-21）（节选）
老师：祝福你。
真实的灵魂，就属于天堂。
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2023年12月14日
学生1：我发现了我不信真神
下午公园读法时，意识到，我并不信真神。
前几天，曾祈请圣父，加持我儿子结缘真理。
但，天堂的爱不曾舍弃一人，不论灵魂信与不信，祂都会无条件无分别地救赎！
需要我祈请吗？
现在想来我简直是荒唐！
还有，刚才，看到上个帖子，圣父只是祝福我，并没有被收录，
心中有一丝不快，我看到她了。
看这个我，多虚荣，多看重这个我。
这个我啊，从此要和你拜拜了。
宽恕你，融化你，让圣光融化你吧！（节选）
老师：以后，一周内，你只发一篇心得，现在你发帖太频繁了，我从你的文字中，已经看不到恭敬心，看到的只是宣泄情绪，这里不是菜市场。
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学生2：向老师忏悔，学生懈怠了一年，这一年我迷上了小视频，有时间就看，带小孩是借口，还有就是我现在对宗教仪式一点都不感兴趣，学老师的法也没有惊喜；以前学老师的法经常有感动，特别是读到老师就是饿死也不收供养，心里特别痛，但是像老师说为了以后万万亿亿的灵魂，您就只好牺牲自己，学生为有这样的老师感到无比地幸福和幸运。
老师，是学生的福报不够吗？老师，我要怎么做才能像以前一样，除了生活上该做的事，不会再看小视频？老师，求您帮我看看是不是得了厌世的病，就好像世间没有我能开心的事，只有在抄法的时候有点清净。（节选）
老师：一段时间内的状态，很正常，只要不间断地学法就可以安然度过。
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2023年12月15日
学生：（跟爱人交流，被提醒缺乏出离心，进行了反省，内容略）昨天晚上又跟爱人师兄交流了一次内心，包括我所遇到的，我隐藏的，我认识的，就像往外倒一样的，就像教堂中神父忏悔，就像一个人在敞开心汇报给老师。这也是这几年在修行中很大的优势，对方以温暖的心在接纳我种种的罪恶胆怯自卑淫欲……讲的原因是我感觉到有隐藏了，所以要逼着自己说说晒晒。在讲的过程中，小我是恐惧的，不想讲，可是没有办法，我只能勇敢地说出来，我要向老师学习真实，我不敢隐藏……在讲的同时，我清楚地感受到像躲在墙角里的怕见光的气息，它多么不想让哪怕再有一个人知道它的事情，知道它的愿望动机。它感受到不安全，它有自卑感，在某种标准中，它是自卑和懦弱的，它害怕，想伪装，想辩解，想滑走，想获得别人的认可。
可是，没有办法啊，既然选择了向圣贤学习勇猛，向老师学习真实，一定该拿出来晒在阳光下。我不是个真实的人，说话思维不直接，总是绕弯，那么我就想学老师一样，一定不敢隐藏，要努力。讲出来之后，心里轻松了不少，因为终于可以坦荡一些继续朝向真理行走了。我知道，这是得到了诸佛的宽恕与加持。（节选）
老师：祝福你，真实心，才具有朝见如来的资格。
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2023年12月17日
学生：转变
不知是学法减少，沉浸时间不足的缘故，还是内在进入了沉淀期的缘故，最近内心比较平静，没有激动、喜悦和幸福的体验，也没有恐惧、痛苦的体验，体验就是平静，没有了之前思虑念头的尘沙漫天，也没有了习气的业浪翻滚，似乎进入了沉淀期。
现在开始越来越能明白老师的教导了，灵魂渴望天堂，虔诚真理，践行老师教导，才是真正的修行；灵魂保持着对解脱的渴望，对真理的虔诚和信受奉行，才是最重要的，至于每天形式化的学法，那是人格自我被恐惧心推动，所做的心理安慰，与解脱无关。
目前身处人间，因果的相还是要经历，但只是经历，不沉醉其中，保持着对天堂的渴望，保持着对真实和宽恕的践行，就是我目前的戒律。
前几个月，灵魂进入反思期，我在新平台曝光、忏悔了前半生的各种错误、愧疚，那时习气妄念翻滚，导致我要频繁地写文章，都赶不上内在翻滚变化的速度，但随着一件件事情的曝光、忏悔，内在阴霾遍布的压抑感退去，我真真切切地感受到越来越轻盈，越来越轻松舒适，越来越安宁平静，真的非常赞叹“忏悔”这个伟大的法门，在圣殿曝光后，一切黑暗痛苦见光死。而忏悔的前提是真实，真实面对自己，不隐藏不维护，这就是对出离自我的践行啊！（节选）
老师：祝福你。
这是灵魂沉淀信仰的过程。
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2023年12月18日
学生1：（讲述了与姐姐之间的财务纠葛，感到被姐姐在金钱上的处理方式所伤害，尤其是在房产按揭、店面租金和投资回报等方面，表达了对明确和透明交流的渴望，以及对亲情和诚信的重视，内容略）
老师：祝福你。
以后这些人间的是非牢骚，再不要发在殿堂之中了，我这里是修行者，是神灵的殿堂，不是心理疏导中心，不是让你们在这里倾倒情感垃圾的地方，我超度众生的灵魂，不负责你们的人格情感，如果连对天堂的信仰与现实生活之间的区别，都无法分清楚，你们真的不适合留在这里。
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学生2：反思，道歉，忏悔
最近一直有一种爬不动的感觉，虽然听法学法依然有沉浸感、缥缈感，不舍得停下来，但木木然，无法提起从前那种随时顶礼的热切心。好像脑力、心力都空白了，昏昏然。
刚看到批评那一霎，有点难堪，有点囧。骨子里小时候装进去的否定自己的念头冒出来，哎，我就是这么弱。自我怀疑：难道我小心眼错怪了姐姐？是哪里让老师反感了吗？……
还有点委屈，别人不是也常把内心过不去的回忆事件写出来交付吗？我确实也是消化不了才写出来，还一边写一边哭，希望能开启心扉，得圣光照耀。
讲法里也听到过老师对从小受父母苛刻的师兄的鼓励。最近我都爬不动了，怎么就不能鼓励一下呢？
以上这些，都是人性的思虑造作。
而灵魂的救赎，唯有真神知，老师知。
祂无论示现爱与鼓励，还是怒目呵斥，无论棒喝、驱逐，都是此时此刻灵魂最需要服用的良方，灵魂唯有臣服，匍匐。
连中医都有异病同治，同病异治，何况佛是大医王，佛治的是生死大病。
静静反思，虽然昨天写的初衷，是试图打开心扉，但确实是暴露出来了不恭敬，因为迁就自己厚重的“昏昏然”，无法提起赤诚顶礼的心。不光没有赤诚顶礼的心，我压根就没把自己当学习修行的人，我完全撇开了修行。这是对殿堂的极大不尊重，不恭敬。
“在人间，我是没有活路的。就这，我也只能修行吧。”这是什么话？把修行排在第几位？很勉强吗？人间有活路，你就不修行了，是吗？那你选择的，还是人间。
那么你现在的所谓修行，已经从根本上失去了虔诚，沦落为短暂人间的情感鸡汤，就是自欺欺人的意淫。失去虔诚，没有修行。
静思己过，我那渴望人间，渴望人间各种爱的心，不是赫赫昭然吗？
那就是朝向人间，那就是被驱逐的对象。
反思、忏悔自己的不恭敬，臣服老师，顶礼感恩老师无上慈悲救赎！（节选）
老师：嗯，这篇文章，文字的背后才是修行者的心，有纯净信仰的光明力量。
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学生3：接触老师的法一年多了，平时就早晚读《梦》，做忏悔，偶尔抄法，但是每天晚上睡觉是听法的，完全是不精进的状态，心里还是朝向人间，快乐地享受着生活。但是这一切在前几天完全被打破了，见到一位师兄，他告诉我，留给我的时间不多了，必须要大量学法。当时的状态完全听不到他在具体说什么，可能是2～3年，也许就这几年，大脑第一反应：完了，我要死了。回到家我就把播放器找出来了，我要全天听法，除非去厕所不带音频，可我的心可想而知，万念俱灰啊，和老公抱头痛哭……（细致描述接下来几天的情绪起伏，内容略）
自从知道我没有太多时间，我不去认证，不想知道真假，对于我们来说，早晚去面对的，总要接受生死离别。我不知道几年之后，我是否还活着，我现在能做的就是跟着老师学法，全交付给真神，我生命的全部。（节选）
老师：祝福你，在看你记录的整个过程时，很对不起啊，我是笑着看完的，哈哈哈哈哈哈哈，你知道什么是杞人忧天吗？你知道什么是杯弓蛇影吗？你知道什么是自欺欺人吗？你生动地演绎了一次“人吓人，吓死人”的闹剧。
你的寿命还很长呢。
如果你真的面临死亡，文字背后连带的生命信息，在真神的智慧之中，我是一目了然、毫无遗漏的，你没有丝毫生命危险啊，你的细胞内生命因素中，没有突然断裂的迹象啊，何谈死亡一说？
退一万步说，即便你的肉身死亡了，你的灵魂，也就是人格情志内在，体验深处细思量，不可能跟着你的心意肉体的死亡而消失，她会跟随你内心蕴含的，最深刻的、最强烈的渴望，最强烈的心愿习气，去继续轮回心愿渴望的境界。
如果你真的信仰真神，就不可能惧怕死亡，因为真神在人间的降临，除了宣扬佛法，就为救赎灵魂沉沦死亡黑暗，这件事情而来，如果你信仰真神还堕落生死轮回中，那不是我的问题，而是你的选择决定的，你的灵魂如果，切实真实地选择真理，灵魂最渴望的是供奉真理，那么肉身死亡的瞬间，灵魂就会被信仰的纯净光明，瞬间超度到如来的国度。
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2023年12月20日
学生1：灵魂唯一的依靠
昨天晚上在学习《忠贞》（2023-12-16），“上主爱你，爱到没有‘祂’自己”，我反复地在体验这句温暖的法义，在尽情释怀哭泣，这时地震了，盘坐在地上的我像坐上了摇篮，桌上的茶杯哐啷响个不停，楼下银行的警报器也响了，当时我确认应该是发生地震了，但当时内心不紧张，我似乎不怕肉体的死亡。
但接着余震不断，意识到可能会在地震中死去，死后灵魂去哪里呢？这时候清楚地知道只有老师有能力接走我的灵魂。我还专门考虑了一下，其他什么高僧什么会长在心里是啥水平呢，原来都是彻底的凡夫俗子，除了真神老师，其他都是人，都生如蝼蚁不堪一击，这时候唯一的依靠只有我的老师。（节选）
老师：嗯，当灵魂开始，抬头仰望真理时，人间的灾难就都变成了形式，而不具有恐吓灵魂的威力。
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学生2：（忏悔对师兄的妒忌，及由妒忌而引发的对老师的揣测，内容略）
老师：祝福你，不要怕这些意业，宽恕她们温暖她们。
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学生3：顶礼老师，记得老师曾经在师兄帖子下面开示：普见如来，虚空藏如来都是祂曾经用过的名号。我看过之后，就经常在不方便学法听法的场合，在内心默念“南无普见如来”“南无虚空藏如来”，同时内心观想老师容貌，甚至有时候在想等临终时啥也做不了的时候就在内心默念“南无虚空藏如来”“南无普见如来”，观想老师，不知道这样是否可以？之前试过念“南无阿弥陀佛”，但是没有念“虚空藏如来”和“普见如来”这么相应，恳请老师开示。
老师：念“普见如来”吧，更接近。
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学生4：关于忏悔，谈一点个人的建议：
老师已经讲过了，所有的同学私下找可以信赖的人进行忏悔。以后关于忏悔的文章，建议师兄们尽量不要发在论坛上。老师要修行，还要无偿给学生点评数万字的文章，非常辛苦，我们尽量不占用老师的修行时间，让老师有更多的时间传播真理！
同时我们所有的师兄也能够沉下心来，好好地安心学法，不占用时间去写忏悔文。虽然老师说发文章也可以弘法，我们应该发表个人的心得体会，要写自己修行的变化，或者感悟，而不是老师说了发文章可以弘法，就去拿着忏悔在平台上去发。（节选）
老师：祝福你，赞同。
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学生5：一点跪拜的体会
自从每天匍匐跪拜真神相以后，我内心的感觉是平静安宁、庄严肃穆，就是听法或读法，也没有以前的激动和痛哭流涕，感觉很纳闷，是不是自己退步了？听了老师的《心性天堂》讲法后，才恍然大悟，原来这种状态才是正确的。
“所以说，灵魂对于成就者，对于那种大成就者——就是入了佛地的，八地以上那种真神，唯一的态度就是虔诚。没有什么感激涕零，你也不要热血澎湃，你也不要情感上的哭天抹泪，就是五体投地趴展了，然后磕大头，这个是唯一的正确的态度。灵魂对于真神，就是五体投地地磕头，绝对的没有杂质的虔诚，这是灵魂对于真神唯一正确的态度。
…………
那个天道世界的标准，用人类的概念去形容他呢，就是庄严、肃穆、纯洁和神圣。”
——《心性天堂》讲法（2023-11-28）
刚开始跪拜的时候，脑子里面杂念纷飞，跟菜市场一样，我就跟那些念头说：让我们一起跪拜真神好不好？顿时那些杂音都安静下来了，跟我一起跪拜。
与佛同世，在老师看护下的修行，真是太幸福了！（节选）
老师：是对的状态。
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2023年12月24日
学生：最近这段时间感觉懵懵的，有种话不投机半句多的感觉，学法一直从未间断，可是这心老是不落地，不知道是自己信仰中未曾发现的杂质累积太多，量变导致的，还是业力反扑。
业力反扑通常发生在提升之前，我最近没大规模学法，也不是要进步的样，反而有种力量在见缝插针地动摇我视师是神的信心。我是很不喜欢这种不温不火的状态的，可咋就迟迟找不到感觉了呢？唯一担心的是自己修偏。（节选）
老师：业力逆袭的状态，正常。
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2023年12月27日
学生：发生在我身上的奇迹
前一段时间我妈妈做了一次紧急手术，从小到大我妈妈身体都不好，和她认识的人都说她是药罐子，虽然我不喜欢这样的外号，但我也默认这个事实。
前两年，我把法宝送给我妈妈听与看，但是她就各种理由，说她眼花缭乱，等等，就是不看、不听、不读，我也觉得正常，毕竟信真理的灵魂只是少数，我也不勉强她，尽心而为。
直到前一段时间，我妈妈跟我聊天，说是真神说哪位师兄修得很好，都在天道，做人要善良，得一次人身很不容易。我非常惊讶，连忙问她，什么时候开始听法的。她说大概听了两年了。我说：咋不见你说？她说：这能给你说吗？各听各的，互不影响。后来她主动将播放器结缘给了病重的自家人，让我帮她买一个耳机戴着听。我真的很吃惊，也很开心。
恩师开示：
“每个灵魂，都有信仰‘祂’的权利。
可并不是，每个灵魂，都有信仰‘祂’的能力。”（《神人有别》2023-11-10）
所以我觉得很难得。
这次生病，她疼得坐立不安，还检查不出来问题，直到后来拍片子，才知道膀胱那里有一个像订书钉的东西，只能手术取出来。医生说得非常严重，不取出来，就像带着一颗定时炸弹，但手术结束后，医生都很惊讶，怎么会这么及时地取出来，他们也感慨我妈命大。我妈是整个病房恢复得最快的一个人，大家都羡慕极了，想不到她63岁的人，居然比40岁的人恢复得快那么多，只有我知道这是祂的赐福与爱。
每一个灵魂都被祂深深爱着，但不是每一个灵魂都可以享受着深沉的爱，我妈妈虽然一生很坎坷，在旁人看来这一生很恓惶，但是灵魂的未来她知道珍惜的。（节选）
老师：重罪轻报，祝福你妈妈。
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2023年12月30日
学生：在看“心灵综述”时，看到几篇文章，关于母亲去世时的状况描写，就想到了自己的妈妈。（讲述妈妈车祸抢救、离世的过程，内容略）
在妈妈去世的这么多年里，我经常会做梦梦到她，梦到她总是很不开心的样子，从来没有给我说过一句话，都是在那里眼神很忧郁、生气的样子。直到最近一段时间我做梦梦到她，她现在已经恢复到我小时候她的状态了，有时在梦里会给我说话，神情也开心了，再也看不到她生气的表情了，前两天在梦里还给我做我最念念不忘的，临沂塌煎饼吃……
我们在我妈走的第二天，我哥就请了河南开封府的出家和尚给我妈做超度，五七，百天，直至满三年，从未间断过超度，而且都是出家和尚亲自来，每次来都是很多人，当时就知道是花巨资请过来的。
在最初的那几年我都是做梦哭醒，也就如此，每年的祭日我都会在寺院给挂牌超度，甚至每年的七月十五法会更是如此，也记不清给妈妈在七月读《地藏经》回向给她有几年了，总之是一直没有间断过。
而真正在梦里看到妈妈的变化，是我这一年的时间抄法、听法，每次我都回向给她。我想应该是恩师的佛力救赎了她的灵魂，要不怎么会这十几年的时间她在我梦中的场景都是不开心和生气，唯独这段时间不这样了？而且以往梦到她，早晨醒来我都会头疼难受一天，浑身没劲，现在是梦到她，醒来也不难受头疼了，跟平时一样了。真的好感恩恩师法力加持，让灵魂得到救赎超度。感恩恩师救赎。（节选）
老师：学法、弘法形成的功德力，确实可以超度死去的亲人灵魂。
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2023年12月31日
学生：涅槃重生
今天是今年的最后一天，总结这劫后余生的一年，感慨万千。
暴风骤雨般的业力逆袭，打得我喘不过气来，心脏在颤抖，心跳加速，快要窒息死去了，走投无路。
拉黑是对我慈悲的救赎，我怎能怎敢再离开？这是恩师的方便救赎啊！发出求救信的第二天，我在读法时，突然心脏的颤抖消失了，晚上通知回到论坛，老师身边。
我深知这是真神，将我从万丈深渊，把我救出牢笼，托举我的灵魂进入智慧光明天堂里，让我好温暖，好幸福！（节选）
老师：祝福你。
知错就改，就是修行者。
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三、生命之光
2023年12月1日
学生1：老师心语
“我今天过来见你们，是想告诉你们，你们的灵魂可以跟我回家。我不在意你人世间的这具身体，是健康还是衰老，是癌症还是绝症，是死亡还是活着，这跟天堂一点关系都没有，天堂只看灵魂。天堂是灵魂的家园，而人间，那么是你身体的家园，这具身体一定会死的，100%会死的，而且每一个人死相都很难看。
所以说，如果你将这具身体当作你自己，你的人生真的很绝望的，你没有出路的。你就算是富可敌国，你也是一个等死的鬼而已；你就算是权倾朝野，你也就是个等死的鬼而已。鬼嘛，鬼的宿命，那个就是轮回呀，就是六道轮回。
但是当今天，当你带着这个肉身，你的灵魂能够觐见真神的时候，你的灵魂就真的有希望了，你的灵魂可以经由真神的光明与慈悲，可以仰望天堂。
我再给你们重复一遍啊，我不管人间的事情的。今天你这具身体好了，那是你的善业导致的，那是你的信仰导致的，那跟我没有关系，我不治病的，我自己有病，还要吃药呢，对吧？但是我具有引导和超度灵魂去天堂的能力，你的灵魂想要回归天堂，你就跟我走；你要是想在人世间获得你的幸福生活，你就离开我，好吧？这东西对于我来说，是很绝对的事情。没有说你一边想要在人世间过你的幸福生活，一边还要仰望天堂。那我来看，那个对于我是一种侮辱了。但这样的人我是容许的啊，但是我不会见你，你没有资格见我，你不具备见到真神的资格。
但是今天既然咱们见面了，那么我就想告诉你的是：让你的灵魂啊，全心全意地去望向天堂，去望向真理，去跟随真神；让你的灵魂住在你心灵深处的爱与宽恕当中，爱与宽恕是圣主赋予神子的权柄。你在人世间具有了爱的能力，你在人世间具有了宽恕的能力，你就具有了在人世间推恩的能力，你就具有了在人世间行使神迹的权柄。
我是神灵，我是真神，我如果不是的话，我下地狱，这个是我的誓言。我是真神，我是大菩萨，我在人世间是传递真理、行使神迹的使徒。我跟你们人类是生命性质的不同，你们见到我，那是你的灵魂有了被救赎的荣幸。所以说在这一点上，我们一定要把这个界限划清楚，我不是你们的朋友，我也不是你们人间的什么老师和导师。对于我的态度，决定了你的灵魂，是不是能够仰望天堂。
那么灵魂对于真神的态度，那应该是什么样的态度呢？那个不是人类情感的膜拜，那个也不是情感的激动，而是绝对的匍匐于地的虔诚。
只有绝对虔诚的心，你的灵魂，才可以跟你生命深处的，那个永恒无限的爱和无尽温暖纯净的包容、宽恕，结合在一起。因为宽恕当中是没有分别的，因为爱之中是没有我相、人相、众生相、寿者相的。所以说，祂们都是不变易的真实，所以说，只有一颗至诚的、绝对虔诚的心，能够进入天堂。没有任何杂质，没有任何自我维护的心，能够有仰望天堂的能力。
我不去点评你这些年修行得好与不好，在我来看的话，你一直是在混沌当中，你谈不上什么修行。换句话说，如果没有真神在人世间的降临，人世间就不存在修行。不光是你啊，一切的人，包括那些每天打坐、念经的那些人，都谈不上修行，没有修行可说的。
你一个泥土构成的人类，一个由微观的习气和业障聚合而成的身心灵的，这么一个人格自我，泥土当中你能够诞生什么样的光明呢？泥土跟光明是截然相反的性质啊，你无论怎么努力都不可能产生光明啊！
那么，只有真神的降临，唤醒灵魂的这个历史的开始，人类才谈得上修行。光，照到黑暗当中，黑暗当中的由泥土构成的众生，看到了光，品味到了光的性质、特质和内涵，才可能从泥土构成的身心灵的意识、习气、自我当中，找到追寻光的方向。去归往光的方向的过程，称为修行。如果没有光的降临，那么一堆泥土是无论如何也修不出来的。
所以说我看你这些年浪费的时间的话，也不算浪费了。因为那些你们所认为的人世间精进的修行者，在我来看也跟你们一样，纯粹是在浪费时间。因为他们不知道方向的，他们没有见过光，他们不知道如何去依据光的纯澈和轻盈，去寻找到内在的轻盈与无限。
就说是我们在答一张试卷儿啊，这张试卷有数百万个问题，你没有标准答案，你这一辈子你都答不出来的。也许你能答对其中几道题，剩下的全部都是错的，所以说，要是没有标准答案，就没有一个人，可以从这张考卷当中考出来的。这就是为什么释迦牟尼佛讲过，一个人从听闻佛法、佛知见，到最终圆满成佛，要经历三大阿僧祇劫呢。
你的灵魂啊，在人世间已经苦等太久了，他的体验就是经常会……就是你不知道人生的意义是什么，你活着不知道活着的目的是什么，这个就是灵魂的思考，知道吗？因为灵魂是不灭的，你知道吗？灵魂是永恒不灭的，灵魂有的是轮回，他不会死亡的，所以他从一个永恒的，一个川流不息生死的状态，停留在你这具人体之中的时候，他就会考虑：我这具身体活在人间，到底意义何在？这就是你的灵魂问出来的，你经常会有这样的感受的，你不知道活着的目的是什么，你也不知道活着的意义是什么，你也不知道当下活着的方向在哪里，这个就是你灵魂的疑问。
那么我告诉你，你灵魂的疑问，只有神可以解答。你灵魂存在的意义就是为了听闻真理；你灵魂来人间的目的，就是为了追随真神；你灵魂在人世间走一遭，最终的目的和意义，就是为了回归天堂。这个就是灵魂一心一意、全心全意想要的唯一的事情——回归天堂。
人世间真的很短暂的，也很苦恼的。你经历了人世间的大半辈子了，你回想一下自己人生当中，抛去那些人们的夸奖、尊重，带给你的虚荣以外，你真正享受到了人世间什么东西？绝大部分都是痛苦——无论是身体的痛苦，心理的痛苦，思想的痛苦，还有自己灵魂找不到归属的痛苦，所以人世间是集苦之地呀，‘苦集灭道’嘛。
人世间，活着就是一种苦——思考是一种苦，体验是一种苦，感受是一种苦，甚至于你的生老病死、爱别离、怨憎会、求不得，都是苦。所以说你在人世间，什么时候能够不苦呢？就是你的灵魂，仰望天堂的时候，他终于可以解脱这具身体，从生死轮回当中解脱，回归天堂那一刻，他就充满了幸福。
我希望从今天这一刻开始，你的灵魂，永远是仰望天堂的，不要去在意这具身体好与不好，病好了没有，癌症好了没有，不要在意。你现在确实已经好了，你身体的癌细胞，现在我能看到，它现在已经，消失得已经差不多了。但是不要去管这个东西，我救的是灵魂，我不是中医大夫，我不是给你治疗癌症来的，我救的是你的灵魂，让你的灵魂去仰望天堂。
将你的心灵啊，寄托在真理之上，让你的灵魂时时刻刻地，看向内在的爱与宽恕，那个是天堂的门啊，那个是天堂的大门。让你的心，看向你心灵深处的爱与宽恕，那个是你进入天堂的大门。
因为你现在，你的灵魂是与真神同在的，你践行爱的能力，你唤醒宽恕的能力，是你自己践行爱的能力和践行宽恕能力的一万亿倍。你自己是没有办法去爱的，因为你有分别心——这个是对的，那个是错的，我只能爱对的，不能爱错的。
你自己的宽恕是很有限的，‘我能宽恕伤害我的人，但是我不能宽恕伤害我孩子的人’，知道吗？因为人格就是心灵愿望和意识分别形成的产物，人格不可能不分别，人格就是观念与体验构成，他不可能不分别的，有分别就没有爱，有分别就没有宽恕。
我所说的宽恕，是你生命内在，那个解脱了你的形象，解脱了你的意识，解脱了你的眼睛，解脱了你的心灵，解脱了你的身体的，那个原始的，不动念却清澈遍照的你自己。祂本身就是天堂的一部分，祂本身是属于神的特质，祂本身是无善无恶、无悲无喜的永恒的安宁，祂本身是无生无灭、无限永恒的，临在于当下的清澈圆满，那个才是你真正的自己。
跟着我，跟着你的真神的上师，我可以超度你的灵魂，去往你生命原始的那个家园，离开你的这具身体，离开死亡，从人世间消失，永远不再来，这个是我想给予你的。
…………
我只是想告诉你的是，从今天开始，既然咱们今天有这个因缘，见了面了，从今天开始，我希望你把你心灵的虔诚交给我，交给神，让你的灵魂去仰望天堂，让你的灵魂，时时刻刻地能够去感知你灵魂内在的那种安全、纯净、无我的安宁，那个就是天堂的特质。
要大量地学法，因为法背后啊，有真神的智慧，有天堂的光明，祂可以快速地净化你的身心，清洗你的身心细胞微观下，聚集的你灵魂过去轮回当中积攒的恶业；祂可以快速地净化你的身体，让你的身体细胞，达到一个全新的，像是一个青年人的状态；祂可以起到所谓的祛病健身，返老还童，不药而愈，包括起死回生的这种神迹。要学法。好吧？
第一个呢，就是我想告诉你，你在跟神对话，你不是在跟人对话，我不是人类的导师，我是超度灵魂的真神，你要在你的心灵深处，要认知这一点。对于我有感情的依赖，有情感的信任，但是那个对于神而言，他是一种亵渎。灵魂面对神的时候，只有绝对的毕恭毕敬的虔诚心，只有这一条心，是对的，其他的所有的心，都是错的，包括什么信任啊，感动啊，崇拜，这都是错的。灵魂对于神，只有虔诚的份儿，除此之外，你不要想去跟祂有任何情感和人性这样的纠葛，那是对神的玷污。
那么对于你也是一样的，让你的灵魂绝对地，处在虔诚地仰望当中，我负责把你的灵魂接走，好吧？就说这么多吧。”
——摘录自讲法《生命》（2023-10-27）
老师：修行道路上，我绝不敢撒谎，甚至于任何的夸张，都不敢有。
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学生2：由一个梦生起的感想
刚刚做了个梦。梦到我一个人在走路，突然后面有个女生喊我名字，我一看是个美女，但是没认出来是谁。我说：你是哪位？然后她说：我是前两天跟你一起做兼职的谁谁谁啊，你不认识我啦？我很惊喜地说：你化妆之后这么漂亮啊，我真没认出来。她手上拎了一袋好像是吃的东西给我，我很开心地接过去了。然后一前一后在路上走，走着走着天也黑了，我开始动歪心思了。刚好看到路边停着一辆车，我上去一开车门，居然打开了，然后我骗她说：这是我的车，上来吧。上车之后，我就开始跟她亲热，亲着亲着突然发现她的面色不对劲，就像那种鬼片里的鬼，面色越来越惨白，表情也很恐怖，就那种面无表情的。然后她突然要过来咬我，我赶忙打开车门跑出去，在她要靠近我的时候，我赶忙念“南无阿弥陀佛”，一直念，然后她笑着说“你以为你念‘阿弥陀佛’，我就怕你了吗”，继续过来抓我。在她已经抓到我准备来咬我的时候，我情急之下想到了老师，心中想起老师的容貌，在梦里大声喊“老师救我，老师救我”，然后一阵很强的亮光出现，那个鬼用手挡着眼睛，我趁机赶紧跑掉了，然后我就从梦中惊醒了。
不确切地记得是刚刚从梦中醒来还是在梦中刚刚脱险的时候，反正是意识还未完全恢复的时候，我心里庆幸，还好有老师，还好我危难时刻想起了老师。
醒来后感想很多，赶紧记录下。老师常说要虔诚，虔诚老师，虔诚真理。老师曾在一篇文章中说过，哪怕身处地狱，一念呼救，祂也会来救你（我的记忆，不是原文）。我当时看这篇文章的时候看哭了，也对此深信不疑，虽然刚刚只是个梦，但是却更加让我理解到对老师虔诚的重要性。虔诚其实不是老师需要我们的虔诚和崇拜，神人有别，老师是真神如来，而我们是三界内的微生物，我们的崇拜对于老师没有意义，但是我们对真神的虔诚和崇拜对于我们自己的修行，对于我们自己的生命却是极其重要的，所有的修行和自己生命的改变都是在依赖着老师。
我29岁结缘老师的法，之前十几年过得很痛苦，虽然学业工作都还可以，但是整天活得很痛苦、抑郁，觉得人生没意义。大一的时候抑郁的情绪严重影响到我的身体，每天中午睡一个多小时的午觉，到了五点多就打瞌睡，必须五点多再睡一觉才有精神上晚自习，连我自己在大学时都忍不住问自己：每天也没几节课，你想玩就玩，想睡就睡，学校环境又这么好，你整天抑郁啥呢？学法两年多来，终于感觉自己找到人生的意义了，就在最近这半年能够长久保持内心安宁轻松的状态了，不知不觉在学法、听法中以前的痛苦抑郁状态就消失了，自己都感觉很神奇，以前为了缓解痛苦，看各种历史政治哲学书、佛经和大师的书，结果是越看越痛苦，最后看不下去。
在各种痛苦矛盾来临时，以前，甚至几个月前，那些痛苦都很真实，真实得我要想办法怎么去缓解痛苦，也曾一次次告诉自己要宽恕，在痛苦的时候去思维法义，但是没有任何作用，该痛苦还是痛苦。就是最近这两三个月，应该是老师的证量越来越高了，自己学法听法抄法的时间也比以前长很多，内心对老师是真神的认知也确定无疑，自己还是跟以前一样学法，就是时间长了，但是现在面临现实的矛盾痛苦的时候，就是很短暂的几分钟，过了就好像没发生一样，又能心情愉悦地听法了。跟老婆吵架，老婆都说我像没事人一样该干嘛干嘛，但是以前的我不是这样的，以前跟老婆吵架我会很烦躁痛苦，然后情绪带动意识想老婆怎么怎么不好，最近很明显的就是吵完最多几分钟，我就没感觉了，继续一个人坐着听法，留下老婆一个人生闷气，我自己有时候都感觉不好意思，怎么老婆痛苦得要死，你啥感觉都没有，怪难为情的。就像老师说的，修行不是靠人类自己在修，是依靠对老师的信在修，如果说这几个月我有什么变化的话，就是内心对老师更虔诚了，几个月前觉得老师是八地菩萨，最近两个月认定老师就是如来，而因为内心对老师认知的改变，自己的状态却发生了巨大的改变，这是之前一年多天天思维法义，思维自我为什么是虚幻的，思维心意是怎么相续的无法达到的效果。
正如老师所说，离开老师没有修行可言，我们一切的修行和生命的改变都是建立在对老师对真理极度虔诚的基础上，我自己的感觉就是自己平时对法义的理解和思维就是人类的思维造作，对自我的净化有限，而真正能让自己安宁让自我消融的，是内心想起老师时内心深处的感动、崇拜，内心的那种人对于神的崇拜和依赖，那种崇拜会让我内心很安宁，让我觉得不管遇到什么事，老师都与我同在，我都有老师，有老师，在人间的痛苦和磨难都不算什么了。
顶礼老师，感恩老师的慈悲救赎，没有老师，我这种微生物是永远无法见到光明的。
老师：嗯嗯，是的，这种信就接近虔诚心了，祝福你。
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学生3：读《真神》有感
早上大声地读了一遍讲法《真神》，读得中间好几次都哽咽得发不出音，体会一下为什么哽咽，但是好像也没有太多的体会，就是哽咽激动，直到读完老师的讲法部分，已经哽咽得不能自已，泪流满面，就是感觉灵魂有救了，与真神同在，何其有幸。
读法中间很多触动心灵的点，比如说“当下”，自己说不出来，就是那种心灵和法融在一起，心灵很想探出来，但是又没力量的那种感觉，蠢蠢欲动，但是就是出不来，也说不出。
“应无所住而生其心”，以前也是有感悟的，好像是明白了，今天感觉明白得又深了一层，就像是那种想醒来又睁不开眼的那种感觉，就好像被人在摇晃：醒醒，醒醒。心里清楚地想醒来，但是睁不开眼的那种感觉。
读完法之后，我静静地体验了一下，以前每次读完法就忙着去做饭了，很少去体验，今天静静地体验了一下，感觉五脏六腑说不出的清爽，真的像是洗过了澡一样，安宁。用“神清气爽”描述一点不为过，老师的教法真的太伟大了，忍不住又哽咽了，泪水又模糊了双眼。
下午上新平台看到一个师兄分享灵魂落泪，老师开示：“灵魂被心意自我禁锢住了，灵魂的流泪，是人格意识的表面，无法觉察无法理解的。”（2023年12月开示）今天读法中的哽咽，应该也是灵魂的反应吧。
老师：这就是灵魂的感应力。
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学生4：佛在世时我跟随——听《真神》讲法有感
听完老师的《真神》，又摘抄了一遍，一天泡在法里，情绪伴随着有捧腹大笑，有感恩，有心疼，有震撼，更有坚定！
太真实的老师！性欲话题敢问天下谁敢说？都是闭口不谈！谁又能这么事无巨细地剖析性欲的根源？性欲源自恐惧谁又能了知？之前老师在《性欲》已经再三声明要将性欲正常化，只要面对恐惧，恐惧就不是你，不要有负罪感，负罪感是出不了三界轮回的。
太可爱的老师！再次为了唤醒被宗教观念禁锢的我们，用“神经病”“拉黑”“无缘”等犀利的词语，并用一连串的暴击式的反问急刹车激发我们去思考性欲到底是不是一件平常事！这些看似冷酷的用词和让我爆笑的反问的背后，我看得到是一位慈父无尽的慈悲。我是笑中带泪，心疼感恩对这个空间充满厌离心的老师，若不是荷担着那份如来家业，末法时期振兴佛教重任，人世间怎配得起老师驻世？
太震撼的老师！老师诠释“当下”太震撼了，第一次明白“当下”竟然是未曾发生，日常人们口头禅的“活在当下”只是让你不要想过去，也不要想未来，只想当下的事情，可是“当下”却是前念不生，后念不起，当下的一切未曾发生啊！
太慈悲的老师！您说您对我们没有恩情，您是在帮助您自己。老师啊，您这等没有分别、无我相的慈悲只有佛才能具备！
曾经痛苦呐喊“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生”，如今如获至宝，佛在世时我终于跟随！巨大的遗憾今生得以实现，庆幸、幸运都不足以表达我激动的心情，曾经时常梦中看到无比巨大的泛着锈的铁舵在海里沉重地转着，每转一圈我都可以清晰听见混搅着海水的沉闷的腐朽铁器沧桑的声音，这种梦境应该是对轮回的恐惧感在梦中的呈现吧，煎熬复始的历劫终于要终止了，何等幸运，何等福报！！！（节选）
老师：嗯，激动的心颤抖的手。
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学生5：学法才是活着
学法的时候，才是活着的；唯活着，才感受到了生命力，她蓬勃、喜悦、平安、无比轻盈无束自在，原来，这才叫活着！
这是今天早上坐着听法，看着落地窗外一帘夜空，和远处灯光尽头的寂静时候，突然感受到的感受。第一次，内心突然清晰地意识到，“我现在才是活着的”。感受到了生，才明白了，什么是死。怪不得以前学法的时候总是如此快乐，原来生命力就在天堂里，原来天堂，就在融入老师声音的心心相应间。
人生第一次感受到：原来，学法，不是学法，是活着；原来，融入老师，不是融入老师，是在天堂绽放我的生命力。
好美。我好爱真理，我好爱修行，我好爱开启这一切生命感的我的老师。
原来，这才是活着。
活着的感觉真好。（节选）
老师：灵性之旅，确实如此，唯有灵性才是活着的，而且是永恒完整的，无限活着。
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学生6：底色的改变
泡在法里不太想写文章，毕竟要用思维，头疼。想到去年的这个时候看到到处是枯黄的落叶，内心不由自主地伤感。今年看见那些落叶，内心没有什么感觉了。就像恩师开示的抑郁症的底色就是黑色的，确实如此，以前我就不想听老师开示和抑郁症有关的话题，因为句句都是在说我曾经的那些感受和体验。
听圣音是比较享受的，直接从我的脑、心里穿透整个身心灵，曾经那些乱七八糟的杂音也不知道跑哪里去了，只有来自法界的圣音，让我心安住在那里，其实多数时候不想动脑子去理解讲的什么内容，我只是安住在那里听着，忘记了一切。
以前抑郁症严重的时候，睡觉、呼吸都很困难，经常就是枕枕头很高舒服点儿，现在不用了，就是伴随着如来的声音轻松入睡，半夜醒了又继续听着，能不能入睡也不焦虑。反正躺在如来的怀抱，就是安详的。以前走一会儿路就呼吸急促，现在听法快步走路两个小时也不觉得累。以前到秋天降温的时候，胸膛那里就堵塞特别难受、特别难受，现在无论难受不难受，每天读几个小时的法，难受的感受很浅了。总之把灵魂交给如来吧，我们只管虔诚，如来就会替我们照看和接引灵魂的。（节选）
老师：非常好的状态。
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学生7：学习《大般涅槃经》第二十六卷心得汇报
经曰：
“云何菩萨亲近善友？菩萨摩诃萨常为众生说于善道，不说恶道，说于恶道非善果报。善男子！我身即是一切众生真善知识，是故能断富伽罗婆罗门所有邪见。善男子！若有众生亲近我者，虽有生于地狱因缘，即得生天。如须那剎多等应堕地狱，以见我故，即得断除地狱因缘，生于色天。虽有舍利弗、目犍连等，不名众生真善知识。何以故？生一阐提心因缘故。善男子！我昔住于波罗㮏国时，舍利弗教二弟子，一观白骨，一令数息。经历多年各不得定，以是因缘即生邪见，言：‘无涅槃、无漏之法，设其有者我应得之。何以故？我能善持所受戒故。’我于尔时，见是比丘生此邪心，唤舍利弗而呵责之：‘汝不善教，云何乃为是二弟子颠倒说法？汝二弟子其性各异，一主浣衣，一是金师。金师之子应教数息，浣衣之人应教骨观。以汝错教，令是二人生于恶邪。’我于尔时为是二人如应说法，二人闻已得阿罗汉果。是故我为一切众生真善知识，非舍利弗、目犍连等。若使众生有极重结，得遇我者，我以方便即为断之。如我弟难陀有极重欲，我以种种善巧方便而为除断。鸯掘魔罗有重瞋恚，以见我故瞋恚即息。阿闍世王有重愚痴，以见我故痴心即灭。如婆熙伽长者于无量劫修习成就极重烦恼，以见我故即便断灭。设有弊恶厮下之人亲近于我作弟子者，以是因缘，一切人天恭敬爱念。尸利毱多邪见炽盛，因见我故，邪见即灭。因见我故，断地狱因，作生天缘，如气嘘旃陀罗。命垂终时，因见我故，还得寿命，如憍尸迦。狂心错乱，因见我故，还得本心，如瘦瞿昙弥。屠家之子，常修恶业，以见我故，即便舍离，如阐提比丘。因见我故，宁舍身命，不毁禁戒，如草系比丘。以是义故，阿难比丘说半梵行名善知识，我言不尔，具足梵行乃名善知识。是名菩萨修大涅槃，具足第四亲善知识。”
心得：
一、“菩萨摩诃萨常为众生说于善道，不说恶道，说于恶道非善果报。”老师从不涉足人间道德说教，“说于善道，不说恶道”，直接讲出世法，以出离心为起点，老师所说是至善之法，是大乘究竟无漏了义之法，与佛所说高度一致。
“善男子！我身即是一切众生真善知识，是故能断富伽罗婆罗门所有邪见。”破邪显正是如来教法的一大特征，因为“法由因缘生”，针对众生的八万四千烦恼而生佛法八万四千法门，而成千上万的灵魂被邪魔外道控制戕害，是众生最大的烦恼。老师教法如佛陀当年一样，自出世以来，横扫一切邪法知见。
老师2012年出世讲法时，恰逢轮法疯狂鼎盛、恶贯满盈、公开与整个社会对抗之时，老师临危不惧，迎难而上，冒着生命危险，以亲历者的身份，运用释迦牟尼佛的教法，从根本上掀翻了轮法赤裸裸的天天诅咒十方诸佛的邪教邪法地基，因此遭到轮法徒持续不断的栽赃陷害，疯狂围剿，步步紧逼。一灯能破千年暗，老师精辟究竟佛法真理，自出世以来，随着老师修行境界的不断提升，日新月异，尤其是2022年以来，诞生法界圣胎，亲证而说出来的真理，形成了系统完善的宽恕教法，更是如显影剂，如照妖镜，如高科技透视仪，不仅挽救了大批轮法受害者，也照破了其他披着宗教外衣，满世界举办法会的大师活佛的假面具，彻底揭开了他们以谋求现实“宗教领袖”地位为目的的附佛外道邪法真相；彻底暴露了他们东拼西凑、移花接木、胡编乱造的理论之荒谬邪恶；彻底暴露了他们彼此相似的内部组织，等级森严的结构；彻底暴露了他们以“持戒修行、弘法利生”为幌子，骗财骗色、实施精神控制、剥夺人身自由的真相；彻底暴露了他们以“消业”“世界末日”“不信他就会下地狱”邪说等精神暴力手段，欺骗、恐吓、胁迫，威逼利诱信徒为教主卖命，替教主建立“宗教帝国”的魔鬼野心。
三、“善男子！若有众生亲近我者，虽有生于地狱因缘，即得生天。如须那剎多等应堕地狱，以见我故，即得断除地狱因缘，生于色天。”个人理解，佛所说“亲近我者”意为“信受佛法，依教奉行”。因此，“虽有生于地狱因缘，即得生天”之人，均为相信佛说，自觉依佛法改变之人。所以，信，就得救赎。在我们同学中，凡是跟随老师学习十年以上的同学，均有变化，尤其是舍邪归正的原邪法徒，是佛经中明确标明的，“师与弟子死后皆下地狱”的下场，如今因亲近老师彻底与邪法决裂，还协助其他人脱离邪法，功德无量，必得生天。其他“虽有生于地狱因缘”，由于亲近老师而改变命运，必将生天的同学，在同学互相交流分享中眼见耳闻的，不胜枚举。我自己就是被老师从地狱里救出来的。同学们可以到“心灵综述”中查看，恕不赘述。
四、经曰：“虽有舍利弗、目犍连等，不名众生真善知识。何以故？生一阐提心因缘故。善男子！我昔住于波罗㮏国时，舍利弗教二弟子，一观白骨，一令数息。经历多年各不得定，以是因缘即生邪见，言：‘无涅槃、无漏之法，设其有者我应得之。何以故？我能善持所受戒故。’我于尔时，见是比丘生此邪心，唤舍利弗而呵责之：‘汝不善教，云何乃为是二弟子颠倒说法？汝二弟子其性各异，一主浣衣，一是金师。金师之子应教数息，浣衣之人应教骨观。以汝错教，令是二人生于恶邪。’我于尔时为是二人如应说法，二人闻已得阿罗汉果。是故我为一切众生真善知识，非舍利弗、目犍连等。”
这段佛经明确指出“舍利弗、目犍连等，不名众生真善知识”，唯有佛陀是众生善知识。这让我想起耳闻目睹的一些现象，就是经常有人搞不懂自己的水平，总想指导别人，也有人把不具备指导资格的人当作榜样去追捧，这是很危险的。其危险性，佛陀也直言不讳说出来了——“何以故？生一阐提心因缘故。”在此，尽我所能，详细总结这方面的认识。
（1）有人专门喜欢把老师的讲法截取出来一段，按照自己的理解安上一个标题，发到朋友圈，或分享给其他同学，潜意识就是觉得自己的理解正确，具有指导意义。大家觉得不对劲，劝阻不听，只好请问老师，老师明确回复：可以截取，但不可以“另安标题”。但是，有的人不知什么原因，还在执意“另安标题”，而且还受一部分人欢迎。
（2）还有的同学，特别热衷于追热点，说白了就是趋炎附势的习气很重，一时难改，表现出来就是喜欢私下加好友，看到老师肯定的同学，就按捺不住想接近，对老师认证已经成就的同学更是到处炫耀“某某大德是我好友”。平时学法时间赶不上与“好友”交流的时间，亲近如来与亲近同学搞反了，可惜可叹，可怜可悲。
（3）还有的同学，有心没胆，攀附不上“大德同学”，就天天惦记跟其他同学交流，心思不放在学法上，放在如何摆脱自身烦恼上，浪费同学时间，也耽误自己，归根结底就是认识不到，亲近如来是正道，总是被习气拽走，绕开如来，绕开学法，直奔找同学，诉说心中烦恼，学法进一步退两步，捧着宝贝走错路，我感到很危险，很担忧，“何以故？生一阐提心因缘故”。
（4）还有的同学，急于求成，不踏踏实实学法，抄法嫌慢，读法嫌累，看法读不懂就嫌烦，看同学进步快又着急，于是，就想找捷径，看同学们的分享，哪个都觉得好，于是，模仿这个几天，天天抄法到半夜，坚持不住，放弃；模仿那个几天，天天早起读法缺觉犯困，又放弃。结果，总是忙于尝试别人的修学方式方法，就是不沉下心来深入学法，摸索总结自己的经验，于是，长期处于焦头烂额的状态，进步不大，就越发着急。说他不虔诚吧，觉得委屈；说他虔诚吧，信还没扎根。时而学得很兴奋，时而学不进去懈怠荒废。就像植物，一会儿土肥水美，亭亭玉立，一会儿水土流失，干旱枯萎。这要是一直这么折腾下去，也很危险。老师已经明确告诉我们“大量学法、海量学法、泡在法里”，啥叫大量？从《生死河》到《天门开》，所有的法，是抄，是听，是读都行，全学，就对了，一遍一遍重复学，24小时心在法里，进步是一定的。
（5）建议同学们，不论是新老同学，都认真学习一下“圣光临在”网站上的《学习导读》，这里把老师全部的教法资料都梳理清晰，分门别类做了概要介绍，对学习方法给出了中肯的建议。在此仅摘录“学习建议”如下：
学习建议
1.初学次第
初学者，应首先学习《梦》系列文章，而后系统学习生死河与天门开文章，以心灵综述为辅助参考，以生命之光为经验借鉴。建议音视频中老师讲法与亲诵音频的聆听，始终贯穿整个修行过程。
2.潜心深入
“我学法主要是听法，每天雷打不动的6—8小时，学法的时候内心专注力全部集中在法义之中，对于现实世界是视而不见的忽略，就像是充电一样，8小时的持续性学法，会最大程度地温暖灵魂，驱散潜意识焦虑，净化感受习气，唤醒灵性安宁稳固的幸福感。久而久之，学法中培育起来的温暖安宁，幸福光明，轻松愉悦，就会成为身心内活着的主体；久而久之，灵性温暖光明的喜悦状态，就会取代人心意识，而诞生纯正的修行者。
学法没有固定的模式，听法、抄法、读法，都可以；
学法有着不变的准则：持续性的时间，以及清醒的专注力。
这两者只要保证了，任何一种学法状态，都可以起到禅修净化生命的作用。”（2022年10月心灵综述）
经曰：“若使众生有极重结，得遇我者，我以方便即为断之。如我弟难陀有极重欲，我以种种善巧方便而为除断。……如阐提比丘。因见我故，宁舍身命，不毁禁戒，如草系比丘。以是义故，阿难比丘说半梵行名善知识，我言不尔，具足梵行乃名善知识。是名菩萨修大涅槃，具足第四亲善知识。”
佛陀在此段经文中列举了多个受佛法化得度的实例，说明阿难比丘没资格做善知识，唯有佛陀才是善知识。在老师教法中，仅仅十二年，已经有5位同学成就，灵性苏醒，进入灵性宇宙，永脱轮回；其次，生命境界已在天道的同学不胜枚举。
以上一点肤浅心得，错谬之处在所难免，敬请老师和同学们批评指正！（节选）
老师：非常了不起。
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学生8：情欲
特别奇怪，
一听到某个大德师兄的声音，内心就荡漾起来！
因为一些事情，这个师兄（男）打电话给我，看到他的来电，内心竟然甜蜜得怦怦跳！
沟通完，放下电话，内心竟然欢喜雀跃地回想他的声音，真想立刻对他表白：我怎么这么喜欢你呀！好喜欢你的声音！好温柔！
苍天啊，老婆子这是第二春了吗？
细细看看自己内心喜欢他的过程，才发现，这个人格太势利眼，她喜欢的其实是地位和身份！
因为听说这个师兄相当地被老师信任，相当地护持教法，相当地柔和宽容，还相当地低调。最重要的是他“身居要职”，在老师身边多年。
对了，就是这最后一条，代表着他身份和地位的一条，早已深入我心。我喜欢的应该是这个！
因为从没有跟他交往过，见过一次脸还没看清长啥样，多大年龄也没看出来，干啥的也不知道，声音也不是特别地有阳刚之气，就惦记上人家了，除了盯上了人家的身份和地位还能看上啥了？！
唉，这个女人呀，太贪婪了，把对红尘中的贪又带到真理中来了。
由此可知，人类哪有什么真爱，至少我这个人格爱慕的都是权势、地位、身份和这个身份代表的好处与利益。（节选）
老师：哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，我真心地恭喜你，你能够如此真实，那么真实的心，必定成为未来的你自己，而佛陀，不过就是究竟真实而已。
你让我刮目相看。
特别特别地了不起。
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学生9：不能离开真理
这几天，孱弱的心灵被业力撕扯得七零八落，好痛好惨。
高兴的是我没有离开法，早起学法不昏沉，还能拜完《梦》，开心。
去年（2022年）初外省的一个师兄给了我恩师网站，我开始抄写文章，开始不懂，连师兄们分享的文章（生命之光）也抄。
其中抄到一位师兄的文章还有恩师的留言开示。
这位师兄的虔诚却误入了外道，离奇曲折，承受了太多痛苦，后迷途知返遇到真理，精进修行发露忏悔，现身说法感召我等迷途众生。
抄写中一次次感动到热泪盈眶，恩师慈悲温暖的留言让心灵震撼，慈父般呵护受伤的孩子，令心灵温暖平安！！！
傻子般的我在宗教兜兜转转许多年，跑庙、供养、吃素、放生、诵经、施食、印经、出钱做超度法会、打表……认为这些就是修行，这些被宗教洗脑的认知，原来跟解脱没有半毛钱关系，害我白白做了半生冤大头。
还好还好，真庆幸我没有与真理、与在世真佛擦肩而过，不然此生不得亏死、悔死！
顶礼感恩老师慈悲救赎！
余生只选择真理，追随真理！！！（节选）
老师：宗教带灵魂进入生死，真理带灵魂究竟解脱。
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2023年12月2日
学生1：起死回生
现记录一下一位病危患者听法起死回生的故事。
大概三周前我去某县医院出诊，某科（科室多人听法）主任让我去病房会诊一特殊病人——他们院长的母亲，老人身体很衰弱，她因类风湿性关节炎长期卧床，现因新冠病毒感染导致呼吸衰竭，全身浮肿，严重营养不良，肺CT: 两侧几乎白肺。我建议他们调整医嘱：加强营养、丙球蛋白、白蛋白、美罗培南等所有贵重药品全部上，一般药物治不了。
换药后第三天我再去看病人，呼吸好转些，浮肿不见好，痰液可见真菌，直觉告诉我，这病人等死没救，除非她能听老师法。怎么给她说哪？我只能试试看。我给老人家说：“我这里有个耳机，您听听，看看是否喜欢？现在身体不舒服，说话多也会累，不如自己躺着安静听听耳机。”我摘下我戴的耳机给她跨在脖子上，调了一下合适的声音，让她试听。过去十几分钟，我再进病房问她是否喜欢，她说自己常年一个人居住，很孤独，听这个与她作伴非常喜欢。我说：那好，就送您了。又过去三天，我因忙碌出差外地，他们主任给我打电话说老人恢复很快，能正常吃饭了，气喘、浮肿均好转，没几天就出院了。出院时科主任又送给老人一台播放器在家外放。
尽管老师说，法是挽救灵魂的，不是治病的，但是患病也是很多人接触老师法的机缘，也许这世不能真正修行，只要与真理结缘，以后轮回来世就会有可能再次结缘老师而踏入修行路上。（节选）
老师：嗯，你们功德无量。
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学生2：学《真神》有感
这几天循环听《真神》，抄写《真神》，时刻感受到——神人有别！老师来自法界的智慧与慈悲，让这个人世间的脑壳不够用，想象不出来全息空间的广袤无垠……灵魂，唯有匍匐于地顶礼的份！
“修行啊，所谓的修行啊，就是从整个人世间的各种关系，和你人格意识当中的，为了适应社会而形成的不同的人格角色内涵当中，退出去的状态。就说你，从你的人生这场闹剧当中，退出了人生的舞台。
当你晚上凌晨一个人在那儿，静默禅修或者静默学法的时候，你的心处在那种很安静、很安宁，褪去了身心意识，褪去了心灵感知，褪去了情绪人格，褪去了自我的心愿，而处在那种寂静、清澈、安宁、柔软的状态的时候，那个时候你会发现啊，那是你真正活着的时候。
真正的活着的，是不被你的意识和心愿所沾染、所触及的。因为你的意识，在刹那间不停地相续着；你的心愿，在刹那间不停地思虑着；而不被这两者所沾染、所触及、所分别的，却从来没有离开过你的身心，却不被你的身心所触及、所改变的，那个才是你自己。”
——《真神》讲法（2023-11-08）
唯有佛，才能那么精准地，洞悉众生内心的细致入微的状态！
这几年把经济大权、社会应酬统统交给了妻子，由二姐带着她忙碌于凡尘俗世，我就一头扎在老师的教法中，享受着真神如来的光照和看护。对于人间而言，淡出世人眼中的我，犹如死了很久的人，再无人打扰，无人问津。渐渐地习惯了老师说的那种寂静、清澈、安宁、柔软的状态，再抬眼看世间，真的是——世人皆醉我独醒；他人笑我傻，我看他人痴！
修行，就像一场场考试，白天在学法中清醒，在清醒的觉察中践行，而夜晚在睡梦中考试，看自己的欲望和习气，在无意识的状态下被清洗净化的程度。
睚眦必报的嗔恨心和根深蒂固的性欲，是最坚固的习性，可我不再惧怕他们，因为有恩师的光照和看护，他们终将像晴空下的积雪，一定会慢慢消融净化！
时时有一种像中了大奖的幸运喜悦感，天天抄着法，听着觉者的声音，总感觉自己太幸运，太幸运……只想就这样死在法里，死在法里……！！！
感恩老师啊！顶礼您！（节选）
老师：特别好的状态，祝福你。
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学生3：读法
经过了前段时间业力逆袭，自己怎么都精进不起来。就在《生命》讲法（2023-10-27）发布后，听到尊师对一师兄的开示：
“每天读两个小时的文章，大声读出来，好吧？然后你就会发现你的内在的觉知力，会变得越来越大了，变得越来越亮了，变得越来越清澈了，变得越来越凝定。凝定是什么意思？凝定就是不动念的意思。
……那个就是一种清澈而凝定的状态，这就是奢摩他。”
读法两个小时？对，听到这后，如给自己开示，更改自己学习计划。就从读法开始。第一天试着读6小时，感觉很好，平常抄法那点都是犯困的，读到犯困时，就大声提提神，挺好，没困意，逐渐有了专注。第二天就9个小时读，因为早中晚接送孩子，时间不集中，就早、上午、下午各3小时，一天下来，心妙不可言，就觉得投射出来的世界跟我没关系……路过而已，一笑而过，看什么都是美好，不必当真。孩子使性时，觉察自心，践行宽恕与爱更有力量。一切是尊师的慈悲加持啊。
第三天早读法时，记得要大声读出来，读着读着声音低下来。气不足？想喝水？嗓子沙哑……小我的狡诈，管你呢，死在法里又如何……哈哈哈，读下来没死，反倒对师讲法有那么点懂的。之前抄法有体验，自认为是“觉受”，现才明白，觉受是灵性那层的体验。
读法特好，融入天心。匍匐顶礼，碎尸万段不足报师恩。越读，感觉之前的那股对法的激情算不上虔诚。涕泪不已，师的伟大，三界六道众生感恩不尽，歌功颂德，无以言表！
老师是爱，老师爱我。沉浸法里，与师同在。（节选）
老师：特别好的状态。
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2023年12月3日
学生1：自杀重度抑郁症患者“灵魂”被伟大真神救赎
今年，4月份，我回到成都，偶然有一天发现，楼下，一楼开门面的老板，一下子变得苍老、呆滞，目光晦涩，走路颤颤巍巍，就要跌倒的样子，他爱人说，人也抑郁了，并且一日比一日严重，人几乎卧床不起了。（讲述此人被骗投资失败的经历，内容略）
我听到这种情况，真的很想马上就帮助他，可是，见不着人，再说，那老板几乎不出门了，杜绝见人，没有交流的机会，就是偶尔见到，也无法沟通交流，连招呼都不打一个，如何交流呢？
这件事情，就搁浅了。直到7月2号，香港名人李某自杀，给了这老板足够的“信心”，7月7号，也选择自杀，结束生命。
7月7号早上，我在大门口碰见他老婆，很慌忙，并且两眼哭得一抹黑，说他一早出门了，她发现时，已过了一个多小时，并且，出门什么都没有带，手机、钥匙、身份证、钱，一样都没有带，她觉得不祥。到吃过晚饭后，我就去了她店里，她说，幸亏，她有公安局的朋友帮忙，及时打开了天网，一下子从小区门口，直接定位到人已在烂尾楼了，公安出警和她赶到时，人已在楼顶了，见此，她眼前一黑两腿发软，瘫倒了。在朋友拿为孩子（一儿一女）着想，不能做此傻事的劝说下，悲剧才没有发生。
我和她聊，告诉她，我就是从抑郁中走出来的，是听一篇《梦》的文章被救赎了，我让她委婉地发给爱人听，就说你自己听了好，发给他的，因那老板已受不了任何刺激啦。
过了两天，我问：“在听没？他接受听不？”她说：“在听。”我马上就送去了播经机，我说这个方便，内容也多，还有《心安》帮助睡眠，可24小时播放。
大概一个星期后，他有转变，就开始下床吃饭了，也不那么地痛苦了，睡眠也在好转。一个月时，就情况大大好转，能吃得很，人也精神了，出门的次数也多了，时不时地还陪孩子打打羽毛球，门店里也转悠。孩子放暑假后，带着男宝，还到老家哈尔滨回去了一趟，看望老母亲，走时，都带着播经机。
此后，他去了上海，走时不忘记带走播经机。
的确！他的“灵魂”被真神，救赎了，真的不再想死了，所以，去了上海，想把发现的病症看好。（节选）
老师：功德无量。
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学生2：无言的爱
今天看着恩师给大家的留言 潸然泪下
“保护好你们自己，就等同于保护好了我。
我与你们同在，爱永远伴随着你们。”
“保护好你们的个人安全，才是我最大的心愿，
我自己的安危不值一提，教法的安危也无足轻重，
你们的安全对于我而言，才是最重要的事情。”（2023年12月3日开示）
不知道大家看这段开示什么感受 那一刻的当下 内心震颤不已
似乎一下子契入了恩师的悲心
那种为了众生 愿意舍去生命的心甘情愿 甘之若饴
尊贵的恩师 那位视真理比自己的生命更重要的恩师
那个为了看真理一眼 为了真理清白纯正地流传世间
而呕心沥血 耗尽心血 一生清贫 宁愿饿毙沟渠 可以付出自己所有一切的尊者
在这一刻 说的却是 教法的安危无足轻重 我们的安全才是最重要的事情
真的不知道自己何德何能 能在这五浊恶世 晦暗幽闭的人世间
能亲身见证经历 如此纯粹 如此无私 如此伟大 如此无畏的爱
这一路走来 恩师唯有付出 从未索取 从未索要分文 从未希求人们的感恩
祂步步看护 寸寸不离 讲法 点评 看帖 评论 每天如此
即便世间事务繁忙 祂都抽出时间来看看修行心得
更不用提微观世界 祂为我们消减业障 慈悲加持呵护 看护我们的灵魂
时刻引导我们走在回家的正路上
以朝圣之心 归入圣殿
将灵魂的疲倦 安放于恩师心中
被全然爱着的我们 安宁中熄灭所有恐惧
顶礼最尊贵的恩师 我们爱您！（节选）
老师：很感动。
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学生3：没有对立情绪
溜上来看见老师说，祂和教法的安危都不值一提，唯有我们的安危是祂最在意的。这种时候总是不知道该说什么，所以就，啥也不说。
我想说点我个人的其他想法。也算一个心路历程。
我20年前在南方某报系工作过好多年，那是这个报系最鼎盛的时期。有一年评选公共媒体还是啥的，忘了，我们那个系，前四名里占三席。其中两个媒体我都工作过。当时觉得自己很有职业荣誉感吧？总而言之，当年我是妥妥的大右派。
（讲述自己辞职反思的经历，内容略。）
——我想说的是，我真的没有能力评价国家政策。太没有太没有太没有了。我想我们大多数人，如果没有辱没您的话，可能也许大概，都和我差不多吧。国家目前这个局面，我真的是很从心底里拥护政府的。
国家制定一个政策，有他的初衷。这个政策可能不能完全妥善地方方面面兼顾，我们要理解，且服从。甚至，决策的人，不能从真理、解脱的高度认出真理敬仰真理崇拜真理，只是在管理社会。这也会造成我们不愿意看到的现象和事情。
可是我想，我们从内心深处不要把爱国家和爱老师爱真理对立。没有对立情绪，才能更好地保护真理，保护老师。因为你如果态度激烈，语言对抗，形成冲突，那，这会算到谁头上？没有对立情绪，就不会害怕。态度从容，语气平和，就事论事，如实反映。
正如老师所言，我们没有结社、没有资金往来、没有试图在世间形成势力，我们素未谋面，从未见过文章作者，就是网络流传，理当不该有危险。而且从那些工作人员的话来看，人家也没有定性。
可是，层层的工作人员，也许人家具体执行有偏差，态度有问题，甚至，就是冤枉我们，就是定性了，那么我们怎么办？
退一万步讲，如果真发生了什么不测怎么办？我想，那就是我们真正践行接纳与宽恕的良机。彻彻底底接纳，彻彻底底宽恕，坦然平和，理解容纳，不计得失。这才是真理追随者该有的风范。别人的态度、语言、行为和认知，都是别人的事儿。我们不能跌份儿，给老师丢人。
（节选）
老师：我是发自内心地热爱国家，因此，即便自己被误会，被无辜躺枪，也无所谓了。
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2023年12月4日
学生1：加大学法
学生今天继续来跟恩师汇报，好不容易精进两天，找到了燃起对真理热爱，对恩师的感恩，今天好吃懒做，想刷电视剧的习气又泛上来了，特别这两天有人来找我买货，我那颗朝向人间，想赚大钱的心又蠢蠢欲动起来。修行真的就是选择，真行者不可能既选人间又选真理，只有一个是真的，另外一个必然是假的，心里的那种难耐，心痒痒，电视剧的链接已经打开，但是我在心里问自己，如果老师让你去学法，尽量不要去顺从自己的妄念习气，你要怎么选？既然前两天还口号喊得震天响，要跟着老师回家的，今天怎么就那么简单的考题都应付不过去了吗？
啪，果断关掉网页链接，我的灵性还很微弱，还不足以跟自我因素、人格欲望抗衡，那我就必须依靠对恩师的虔诚与臣服来往上走，在我的心意自我还是主体的时候，必须加大学法量，必须不断地在法中清洗，不断在真神的圣光中沐浴，净化超度这个心意自我不是我可以做的，唯有仰赖神的力量！
写到这里突然感觉心灵一片光明，舒然安泰，顶礼感恩慈悲恩师加持，又救赎超度了一批冤亲债主，真的如恩师所说，这些心意念头也是有生命性的，那就让他们好好跟着圣父回归爱与平安吧，我只想24小时住在对恩师的无限赞叹与感恩中，那是灵魂见到了真正的光明！那里有我熟悉的家的味道！
顶礼感恩恩师，加油，继续精进不懈，朝着恩师勇敢奔去！
老师：对。
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学生2：病劫
昨天晚上小死了一下。半夜无眠，疼得我只能在屋里来回踱步。熬到凌晨五点多，实在熬不住就去医院挂了急诊，拍片肾结石，不太大，医生要我住院，我内心信心满满，不需要。让医生开药，打止疼针，回家了。——我是如来的孩子，我是安全的，我是绝对安全的，老师是爱，老师爱我。
到家情况就好很多。内心不免感慨，身体的一点不适就把我拿捏得死死的，生命危脆，人生有何幸福可言？如果不遇老师，此生就只能任凭生死牢牢地把自我按在地上摩擦，无力反抗，无可奈何无能为力。
不遇真理，每个人的死相都很难看，不论你今生的身份标签是什么，最终的归宿都是六道轮回的鬼魂，无一例外。
感慨静默了许久，不免又梨花带雨地哽咽，抽泣……
老师慈悲无量，感恩老师救赎恩德，赐福平安喜乐。（节选）
学生3：师兄好，我2018年得的是输尿管结石，一位阿姨，她就过来和我说：“红花熬水，里面再加几滴白醋，可以治肾结石，喝一段时间就好了。”
真的，心诚则灵，于是，听话照做，每天多喝并多运动，不久结石就排出来了。（节选）
老师：这个方子要收录。
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学生4：珍惜与师同世的机缘
今天在重温《天堂》后半段的时候，听到一个师兄，说自己年龄很大了，从一开始问老师问题，我就听到她的潜台词：“我已经很老了，在你这里学法，你能保证我的灵魂吗？”说实话，我很不舒服。看似柔和语言下，是绝对的轻慢和不恭敬，只有人性表面的所谓对普通人的尊重而已。
我自己在灵修圈教学、学习这么多年，我看了这么多老师，谁配得上尊称的？几乎没有。因为不脱生死、不脱轮回的鬼魂，有什么资格当老师？本质是不清醒啊。
和头脑脱钩有多难，我了解过很多法门，曾经尝试过很多方法，撞过很多南墙，想效仿觉者和头脑脱钩，但我发现凭借我自己，简直是痴人说梦！真的太难。这不仅是技术的难度，还是本质的难度，因为人不可能轻易地脱离人自己，否则真神为何称之为真神？！
但凡对于苦，对于什么是苦还没有概念的师兄，可能都不能理解老师存在的意义究竟是什么。
如果你曾经尝到过苦海无边，随时感觉到苦海无尽头，已经在苦海里泡得发胀了，还是没有从苦海里出来的路径，看不到苦海的出路在哪里，你必定、一定知道，老师的存在意义。那是无法用言语表达的，因为人类凭借人类的心智所表达出的任何对老师的看法和形容，都是一种对神本质的侮辱。因为神是绝对清净的，清净到人类离祂太遥远。
所以我一旦觉察到心底里的思量有对老师的任何怀疑、批判、不恭敬等，都会立马宽恕消融，因为我知道它的危害性，我知道能和真正的佛，同在一世，并成为祂的学生，被祂亲自指导、看护，有多么多么多么地不容易。
再次呼吁，只是为了给自己的死亡找个安全的庇护所的，只是把老师当成施展灵魂神迹耍大刀的，都先从摆正对老师的态度开始，才有可能谈得上修行。
顶礼我的老师，我的恩师，顶礼您，愿被慈悲救度。（节选）
老师：祝福你，很深刻的认知。
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2023年12月6日
学生1：透过现象看本质，有所失，必有得，来看看HL事件的启发（一）
佛法很绝的智慧真句之一，“凡所有相，皆是虚妄”，在此用真知降维适用一下人间，看看HL事件给我们的启发。启发会很多，我想起来一个说一个，沙滩拾贝吧。
最近几天，我在研究中国所有靠得上边儿的有关宗教信仰的法律、行政法规、部门规章，行政性建议、领导人发言导向文件，等等，简而言之，我的目的就是深挖这片法域之下，有关信仰的上层建筑是什么。“知己知彼百战不殆”这话放在这里不合适，因为我们和我们的祖国一体一性，母子相依，但是“底线思维”可能更能表达意思，守法且有信仰的公民，去主动地了解规则底线，才能谈得上尊重规则，在底线的基础上享受合法权利。
这几天，我们全面收缩了自己言论自由的权利享受，难免压抑，但凡事只要处理好了，有所失，必有所得。
来一起看看我今天捡到的贝壳：
国务院2017年修订出台，2018年初施行的《宗教事务条例》立法层级上是行政法规。在中国法律框架下，宪法至上，其次是法律，比如刑法，第三层级就是行政法规。所以，《宗教事务条例》很重要，今天想说的是其中第二条和第四条。注意，往往立法者会把最重要、最原则性条款放在前面部分，所以二和四背后，其实是能看出来监管视角下，最敏感和重视的点的。
第二条规定，“信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处”。
第四条继续强调到，“任何组织或者个人不得在不同宗教之间、同一宗教内部以及信教公民与不信教公民之间制造矛盾与冲突”。
法条很清晰直白，无需赘述。结合上次的帖子里提到，在中国，宗教信仰的管理，是放在国家“维稳”这个大主题的“项下”管理的，就不难理解了。
我看到了什么呢？
我想起了我们师兄这两年来的一些层出不穷的故事。我听说，总结数个被人举报，因此被地方监管调查的师兄事件里，80%以上，事件中的举报人都是那些师兄的家庭成员。我也看到，总有一些热情四溢的师兄，总是那么热情地跑到新平台上去批揭国内这个魔鬼法门，那个邪教。回顾这两年，每隔一段时间，我们就会来一次集体出击的打击这个那个邪教的线上线下行动。
以前咱不了解法律，现在知道这是政府监管的痛点了，就改变自己吧。
有的师兄可能会讲，是老师让我们转发批揭打击的。对此，我还真想较个真儿，实事求是深挖一下，澄清事实，让大家以后改得心服口服：
请问，哪一次对于外道邪教的揭批源头信息和倡议，不是我们自己下面的师兄“发现”“倡议”促发的？换句话说，事出有因，因由何处起？
老师不归这片法域管辖，老师没理由了解中国的法律，我们有义务有理由知道和提醒啊。很多人张口闭口把“保护老师，保护真理”挂在口上，却恰恰是这类事件的导火索，扇风扇子，请问，法盲如你，你是在保护，还是在毁灭？
反对邪教，慈悲众生灵魂，是每个修行人的初心，义不容辞，但是，我们在中国，中国法律不缺打击邪教的规定，但在这个国家，打击邪教是国家的权力和义务，不是公民个人或团体可以行使的权力和履行的义务。所以，看到社会上有问题的邪教魔教，在有证据的前提下，可以去监管举报，这就够了。不要越界，越界就违法了，而且是很严重的违法，一次一次累计，累计到引起关注，引起反感，那就是躺枪没商量的杀身之祸。
同样，被家人举报，因此招致监管对我们产生疑惑或者反感误解的师兄们，我想问你们一个问题：老师讲的宽恕道路和爱的法门，你们真的有在学习么？不要跟我们讲，都是别人的错，别人的不堪。作用力和反作用力是大自然能量定律。事实是，如果我们不能把真理中学习的爱和宽恕践行到底，在日常生活中处理好自己作为一个社会人，一个修行人，与家庭、与社会的和睦关系，我们就真的在“毁”法。想想看，如果家人邻里、单位同事、街上路人，一谈起你，就直皱眉头，避而远之，认为你就是个“疯子、精神病”，你说你是修行者，那别人怎么看你学的、修的？
总而言之，其实，法律也好，政府监管也罢，看透了，就是一把双刃剑，真的是双刃剑！一边，是规范惩戒；一边，是保护权利、维护合法权利的行使的保护伞。了解规则，顺其行之，那么法律和监管呈现给我们的，就是保护；无视和藐视规则，逆而行之，法律和监管呈现给我们的，就是一把利剑，足以毁灭的利剑。
通看这个国家的有关信仰的法律，法律并没有对“信仰”“宗教”“首领”“崇拜”等等决定是邪教还是正教的决定性核心词汇作出明确的法律定义，这就意味着，只要“想”，所有的“信仰”，所有的所谓“宗教”，目前堂而皇之发生在这片土地上的有关“信仰”的行为，都可以被定性为“邪教行为”，进而打击之。因为法律足够宽泛，公权力的适用空间足够大。这是实情。不是“你们是不是”，而是，问题关键是，“监管想不想？”
亲爱的朋友们，你们希望监管“想”让咱躺枪么？
我不希望，但我管不了大家。很遗憾，咱不是组织，这事儿靠自觉。
就这样吧。咱还得学法，就不长篇大论了，捡到一个贝壳，咱就聊一个。这几天学法有点懈怠了，感觉很不好，所以，咱们一起抓紧时间补上去吧。融入老师的真理道路中，最幸福，最安全。
顶礼老师！
老师：置顶。
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学生2：回访几位师兄
圣师说：“修行一定要有体验的，修行如果你内在没有体验来证明，超出于人类世界的感知感受的话，你的心识和意识一定会被人类世界的恩怨情仇的名相现象所牵动、所吸引的。”（《救赎》讲法2023-10-20）
这段时间回访几个学法半年多的师兄，希望通过几个月的学法身心会有变化。
一、大概半年前给苏师兄结缘了老师的法。她第一次听《梦》，当时听得是汗毛直立，泪流满面，感觉一股无形的能量从头顶灌下来。再次见苏师兄，她告诉我，老师的播放器一直在听，没有断，只是没时间抄法，她以前发愿的几百万遍诵经功课还没完成。唉，我只能告诉她，做这些外求的佛事，不会让人解脱生死的，这么好的根性浪费在这些佛事中。得人身不容易，遇到正法更是百千万劫难遭遇哦。遇到真神老师才是我们无上的福报，珍惜我们和真神老师在一世的这个窗口期，错过了，可能就是无量劫。愿苏师兄真正走进圣师的教法中来。
二、陈师兄是以前在加行班认识的，大概两年前结缘了老师的法，差不多一年时间吧，她很认真地抄完一遍《生死河》。没想到一年后，再打电话跟她沟通时，她开始学了心灵邪教什么的。我告诉她赶紧退群，重新带上播放器和抄写版的《梦》，师兄答应一定好好学。
三、还有一个亲戚，是去年过年的时候在老家碰见她，抱怨老公孩子各种不如意，她对家庭的种种冷漠焦虑，于是给她推荐了老师的法。前几个月我见她的时候，孩子告诉我，他妈妈现在说话不大吼大叫了。再打电话她告诉我现在心态好多了。再次叮嘱，坚持学法、抄《梦》不能停。末法时期结缘上真神如来，灵魂才有跳出苦难轮回的希望。
还有其他几个学法半年多的师兄，追随真神老师，坐上豪华游轮就有希望渡过生死大海，真的错过真神老师就是万劫不复啊！（节选）
老师：人类，遇到真理不珍惜，不是她的主观意愿，而是习气裹挟着她，她的灵魂无力自救，只能随着业障随波逐流去轮回六道，这是灵魂普遍的状态，毕竟，神佛的种子，是屈指可数的。
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2023年12月7日
学生1：检验信仰——听《生死之门》讲法有感
“当我死亡之后，醒来了之后，我的第一个念想不是‘我这个身体怎么样了’，而是‘我还能不能记起来对神佛的信仰’”，老师为了杜绝自己的信仰被腐蚀，“给自己界定一个永远不能越界的红线”，就是“不跟世间接触”。（《生死之门》讲法2023-11-15）
听到这里我泪目了，一次次无辜背锅、一次次被坑蒙拐骗、一次次亲友远离、一次次道德冲突、一次次尊严被践踏……一次次人生矛盾境遇中，扪心自问：我们的第一念想是什么？是维护自己的尊严、感受，还是想起我们的神佛信仰？更何况在面对生死抉择的重大时刻呢！为了维护信仰的纯粹，我们是否也这样严于律己？
此时对老师反复强调的“纯粹的信仰”“决绝的信仰”“坚贞纯洁的信仰”“虔诚的信仰”有了更深刻的认识。试问自己的信仰有多决绝、多坚贞？每一次迷失在烦恼对境中，当我们的本心被自我人格带走，我们只热爱自己，认知这具身体、意识、感受是我们自己的时候，哪里想得起信仰？每一次无助痛哭流涕发誓要出离要解脱，此时升起的信仰是情绪的宣泄，是迷茫的感情依靠，还是一时激动，头脑发热喊出的口号？（节选）
老师：究竟的信，就是念佛的心。
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学生2：我宽恕你
老师有一段最新的亲口读诵的录音，听起来像在反复重复一句咒语，“我宽恕你，我宽恕你，我宽恕你……”这段录音一直拷在我自己的MP3播放器里，但我很少听。平时喜欢听的，都是各个讲法，特别精彩，每次听都有新的启发。反而忽略了这个，听起来像念经的反复重复的“宽恕你”。
直到昨天，遇到困难了，无意间，我才意识到了自己不知天高地厚的无知，以及这段咒语的神奇威力！
我昨天难受了。其实这一周都沥沥拉拉地不爽，昨天应该是到极致了。
于是，我就自己默默地在心里说，“宽恕你，宽恕你，宽恕你……”，心里默念的时候，其实感觉我有一双耳朵，耳朵里明明老师原版的声音也在对着我说“宽恕你，宽恕你……”，所以，貌似我在默念，但我感受到的却是老师的原装声音很清晰地对着我念。
真的真的好神奇啊！其实在第一个“宽恕你”出来的时候，我清清楚楚、明明白白地，感受到，内心上的一层层东西在脱落、融化，差不多到第三声，我就觉得我完全没事儿啦！艳阳高照，风轻云淡好时光啦！
我的天哪！这分明是化学反应一样的神迹啊！真的！这绝对不是迷信，我自己明白感受到的，我可是最讨厌和不屑苟同迷信的人，我不迷信。但这是真的！
这一次的体会，最大的收获之二是，我真真切切，像触摸我自己的手指一样真实地体会到了一点：宽恕，宽恕的真的只是那个自己。这一次的对境，在那三声“宽恕你”中消融的，是那个委屈难过的南某！真的是我，不是任何外缘啊！（节选）
老师：嗯，很开心。
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学生3：虔诚在心
我个人觉得，“保护老师，保护教法”，这都是有组织的说法，其实可以换一个角度去说，就是我们只需遵守法规就可以了，事实上也是遵守法规，就是那个《互联网宗教信息服务管理办法》。个人不可传播宗教类文章，所以有人质疑，可能就会被询问了解。
老师和教法都是没有问题的，就算是“传播宗教信仰”，只需要合法合规地申请就可以了，我们不申请，那就遵守《互联网宗教信息服务管理办法》就行了。不要说“保护老师，保护教法”，这样一说就是“有组织、有教主”了，不然保护祂干嘛。
也不是说不用保护，只是老师和教法都是没有问题的，有文章和录音摆在那里，他们可以随便查，我们没有邪教特征，政府只是一旦发现有“群体性”的团体就会关注，就会想要监管发展的趋势。
而我们只是看文章修行，听录音修行，老师就在文章和录音中，就在我们的虔诚心中，那么，老师就不是一个有形有相的人，那又何来组织呢！论坛只是方便交流疑问的地方而已。
我们所说的“老师、上师、恩师”，在我们心目中怎么定义都没问题，但是如果在被询问的时候，应该要说，这里说的名称“老师”，指的是佛，或者说就是指文章的作者，或者说我叫老师，这里的“老师”指的是一种尊称，事实上老师就是佛，老师说以真理为师，老师从修行人觉悟后，就是真理本身，老师就是真理，真理就是老师，但是你把老师拟人化了，觉得老师就是这个人，那是你曲解了。
总之，个人看法，传播文章可以署名“修行者”，或者不用署名，但不要署名“老师”，或者老师的名字。不过现在都停止弘法停止传播了，只是说说而已。
总之就是一句话：文章、书籍、录音都是网上看到的，事实上也是网络上看到的，觉得好就学习，觉得好就分享了。然后随便他怎么问，怎么说，坦坦荡荡，真真实实。（以上是个见）
老师：说的很到位。
政府监管机构，对于我的态度，就是不容许公开发言，也就是说网络上，不可以有署我姓名的文章，不可以有，学习我教法的团体聚会，网络上的聚会也不被容许，那么我们就潜心在家修行好了，我的言传身教，以及学术思想，修行境界，没有一处能够与邪教扯上关系，但只要牵扯到信仰领域，任何具有影响力的人，都将被监管部门所关注，这是一定的，因此，默默地践行，不要大张旗鼓地宣扬。
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2023年12月8日
学生1：正心
修行是对修行者虔诚之心一生的检验，而非一时一刻的状态，随着修行的推进，不断地对于修行有了越来越深的体会，同时也更加感受到“修行”一词的分量越来越重，它不是挂在嘴边的随意，它不是文化内涵，它更不是附庸风雅的潮流时尚，它是生命与灵魂的交付，它是生命绽放光明与爱的途径，修行是神佛对灵魂的无上恩典，承载着神佛对灵魂唤醒的悲愿与光明，必须以生命的供养去诠释和见证，如果你没有心甘情愿地从心底放弃此生，那你还没准备好开始修行，如果你对世间还充满渴望，那你还没启动灵魂接受真理的洗礼，更谈不上以修行走进神佛的神圣殿堂。
越来越深信真正的修行只属于极少数人，“听法者如毛，得道者如角”，毛有无数，角却稀少，并非是说得道者多么光耀伟大，而是得道者的标准很少有人能够真正达到，因为真正修行只属于敢于舍掉自我的人，在放弃一切维护中“死去”自我，舍得一无所有，舍得一丝不挂，舍得生死无碍，舍得来去自由，没有丝毫的自我维护，绽放出来的是金刚无畏不动不摇之道心。
修行过程中的每一步都伴随着正法系统中正神的护持，从法界到三界，从觉性到觉知，从觉知到知觉，从知觉到见性，从见性到意识觉察，每一层中都有老师真神觉醒的生命境界，而这个境界中都伴随着正法的守护者，从而引导加持看护正法中的行者，依止于真理法义的光明与修行次第而不断提升，每提升一层就突破了一层时空，每一层时空都是一层觉知幻化出来的“自我”，升华就意味着打破了之前时空维度的“规则”，你就成为了那一层时空本身，人成为神，是三界之中严密的筛选与考核，无形的标准渗透在老师教法的次第与修持过程中，以无我无私无畏的升华标准而不断还原灵性，融入觉知，绽放觉性，不断地净化消融一切构成轮回的因素，因三界之中诞生了真神如来，而详尽地留下了人成神的解脱与觉醒之路，否则人类对神佛都只是神话故事与幻想，人类无法了解神佛的伟大程度。
修行人一旦踏入修行，灵魂已经属于神佛看护加持的生命了，因此，在人世间就不会再有任何一件事情是偶然的遭遇，任何一件事都赋予了修行的内涵和法义，任何的遭遇与对境都是通过修行在唤醒灵性的觉醒，随着修行的升华与推进，你会真真切切地发现你除了外形外相上是人类，你的灵魂和心灵已经不再属于人类世界，你属于真神与天堂，你属于解脱与觉醒，那么在人世间发生的任何事情也都是对修行人的反复检验与考核，它真真切切以人世间里的事情，人世间里的大环境，人世间里看起来合情合理的对境来表达和呈现，而它的背后自始至终都没有片刻离开对修行人的心地上的检验与考察，你所经历的一丝一毫起心动念都是对你修行的锤炼，绝对绝对没有任何一件事情是多余的，绝对绝对不会有任何一件事情是额外的附加，都是冲着你内心深处未曾宽恕的阴影而来，因为那里没有爱，缺失爱的地方一定潜藏私心，隐含自我，暗藏恐惧，滞留小我的黑暗，上主的平安性中是绝对的宽恕，上主的天心里是绝对的慈悲与爱，因此，祂无法被失去，更无法被人类的环境现象而停滞祂无限的爱与光的普照，祂之中没有“妥协”，祂之中没有“相对”，祂之内没有“二元”。
世间并非世间，是祂对觉知错觉的唤醒与圆满，环境并非环境，是祂对一切幻相的消融与照破，这一切都在修行之中，衡量的标准只能是心地与法义上的，而非人性与名相上的，那么修行的内在提升突破就是在实证出世间法，那么出世间与入世间是否相对？答案是否定的，否则六祖慧能大师就不会说：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
越修行，内在生命系统就越出离世间，这个世间分为两层：一层是出离对人类世界的贪着，成为真正的行者；第二层是出离三界，转凡成圣，觉悟本心。第一层是以修行者的心出离人世间，这里初期会有“对立”性的存在过程，对立中人性与修行二者不可调和，选择修行就放弃自我对人类世界的需求与渴望，选择修行就等同于对于这个人类世界里的一切你都可以“不要了”，选择修行就是在决定你的灵魂已经选择了真神；真神是无我空性的光与爱，是无条件的宽恕，人性与神性不可兼得，只是单选题，答案具有唯一性，因为二者只能选其一，脚踏两只船根本无法成立，但是内在的修行会随着身心自我的净化，业障烦恼习气的解脱，低层时空浑浊粗重的物质能量因素的稀释，不断绽放生命灵性的爱与光明，生命的醒来与复苏中会自动地在真神的佛力加持下忽略人性，灵性天堂的纯净、轻盈、自由、光明会一层层在人性中绽放，犹如太阳的光明以光芒的丝丝射线穿透云雾一般驱散身心业习对灵性的蒙蔽。第二层是觉性出离了觉知对祂的束缚与蒙蔽，法界出离三界圆成了不二，这个境界太遥远，也只是方向性的，没有资格具体谈及，修行过程中一定是不断地在消融自我中解除二元的对立性，也就是心灵越来越践行宽恕，对立性就会越来越撤销，任何的对立性中都有小我的成分，任何的对立性中都是错觉迷幻未曾觉破，宽恕与爱的绝对性消融了小我的对立性，在还原中成为了合一性，所以耶稣被钉十字架上却没有一丝仇恨，只有纯粹的爱与宽恕，佛陀被婆罗门教的人毁谤辱骂与刁难，佛陀没有丝毫抗拒，只有慈悲与智慧的爱。
修行人在世间就是一个内在出离世间，不断升华，无挂世间万法，回归自性空性的过程，外在不断普通平凡质朴无华而更加包容与圆融世间法的过程。世间不是灵魂的栖息之所，天堂才是灵魂的家园，人体也只是修行的载体，人间只是快捷酒店，世间因缘皆是匆匆过客，皆是过往因果兑现，聚散随缘。当觉悟者把天堂带入人间，在三界绽放法界也就是普照与普度的具体化、现象化、神迹化的兑现，修行者的存在就是真理救赎灵魂，真神超拔生命的神迹本身。
真修行不易，活在世间不易，终生平凡修行不易。老师数十年如一日般精进修持，吃了无数的苦，遭遇极度贫寒，历经磨难坎坷，经历了最强大的魔考，越过了生死考验，才走到了今天，给予众生留下解脱与觉醒的道路；珍惜与真理觉者同在的因缘就是在珍惜生命，当以爱与宽恕活在老师真神的教法中，切莫拿老师的慈悲当人性自我膨胀与理所当然的资本，修行者的一切与老师教法血脉相连，同呼吸共命运，当时刻检讨反省一言一行，不给老师抹黑，不给佛法真理制造外界的误解，谨言慎行中，清净修行，默默成长；静默不是要恐惧什么，安定不是与人性妥协，反省不是懦弱，检讨不是卑微，而是对宽恕的真践行，是对真理的无上珍视，因为祂是生命存在的唯一意义，离开祂，你的存在只是无明的梦魇，离开生命灵性修持的升华与觉醒，也只是一具活着的“死尸”而已。因此，修学路途遥远，当以赤诚挚爱之心守护老师教法，切莫以自我为中心，歪曲败坏了这无上真理，任何个人给老师教法带来的负面影响，被歪曲，被误解，被定性都是灵魂无法承负的罪业。
一、顶礼膜拜切莫落入“宗教式”名相与形式，顶礼膜拜是需要实证的心地无上密法，而非挂于口头的情感寄托，更不是迷信般的神神叨叨；顶礼膜拜并不是形式与相上的礼节和行为，而是无上的密法，需要用灵魂与生命的全然交付与依止；顶礼中彻底放弃自我一切，出离人性，灵魂匍匐于觉悟者的慈悲与智慧中，膜拜中灵魂融入圣爱之光，以心印法，以心印心，灵融入真神的光明。因此顶礼膜拜并不是在形式和名相上，心性不到，心地不去实证毫无意义；若深入心地，活出爱与宽恕，虔诚顶礼真神，膜拜老师，无处不在皆是祂所化现，一切都是祂的加持，一切都是祂对你的唤醒。淡化名相形式化，走进心地，融入真神，顶礼膜拜是心法，需于心地躬身践行，安放内心深处，真神看的是灵魂的顶礼膜拜。
二、虔诚正信是践行的心地法要精髓，而非形式名相上的豪言壮语。有人只是在嘴上修行，而遇到具体的对境瞬间就回到人性上跟着小我转，完全忘记自己是个修行人，行为举止以自我为中心，这样的虔诚是假的，这样的修行就是假修行，就是在败坏真理。虔诚是不维护自我，正信是活在真理中，精进是放弃自我出离人性，绝不会以自我为中心，不顾及教法安危，不顾全大局，不听劝告，想当然自以为是，以自我为中心是魔王的子孙，而非神佛的孩子。老师的无量慈悲之心，从不顾及自身安全，遇到任何危险都是第一时间顾及和保护学生安全，并让学生远离他，如此无我利他，不就是在给每个人表法吗？切莫辜负老师一片苦心。虔诚是活出来的实证，正信是不动的坚贞。
三、弘法利众是爱的终生践行，而非功德福报的贪婪获得。攀缘执取，偏执极端，为了贪取功德福报而快点成就圆满成佛，而不顾大环境背景下的各种要求与行为带来的后果，这类修行只是生意人而已，仅仅只是假借弘法而获得人性利益，证明自我价值，张扬嘚瑟，骨子里贪婪获得，不计一切后果，我行我素，不听忠告，狂妄自大，空耗资源，劳民伤财，形成的负面影响远远大于弘法带来的正面效应，做还不如不做。修行人是半神，灵魂已经属于神灵，弘法是神在世间施爱，是真神的化身，一定是以对爱的践行而活在世间里的，一定是活出来宽恕与爱的神才具备弘扬真理的使命与责任，随风潜入夜，润物细无声，让真理的种子播撒在人间，延续几千年正法的昌盛，是每个修行人的无形使命和责任，其中没有任何个人的利益和价值，仅仅只是凭借良知，无私的付出，爱的奉献，若有丝毫个人获得暗藏其中，迟早落入心魔的桎梏。
四、外界对境是深入心地自检其心的机缘，而非有风吹草动就明哲保身，触及自我保护就忘失正念，关乎切身利益就焦虑不安，妄念纷飞，胡思乱想，夸张不实，制造乱象，这都是没有在心地扎实修行的表现；心灵跟着小我妄念转，错失了心性修行，把人性自我保护看得大过于对真理的虔诚。灵魂一旦选择了修行，一切遭遇都是最好的安排，一切都是伴随法界神佛的加持与看护的，无论遭遇什么对境，遇到什么危险，修行人的正念觉察心地内观不可有丝毫动摇，随缘不变，不变随缘，如如不动，但观自心，牢记你是神佛的孩子，你的心是安住于圣心普照的平安中的，祂会给予你一切的指引。
五、理智静默是反省静修，越宽恕越绽放爱的光明。牢记老师的教诲，修行人是远离人间的人，修行人永远不与世间对立，修行永远不参与世事，只会给世间带来爱与光明，带给世界美好与和谐。当需要静默的时候，恰恰是深度沉淀浮躁的机缘，没有沉淀就没有清澈，没有反省静修就无法发现杂质，放弃一切外相外境的攀缘追逐，平息激情澎湃的喧哗浮躁，安守内心，清净独处，让心灵回归寂静，深度融入老师的慈悲恩典就是活在真神的祝福里，时刻与真神同在，祂不曾远离你我，犹如母亲始终如一不会离开看护孩子的视线一样加持爱护灵魂。
六、在大环境中，安稳度过，走向成熟。每个人都应该在对境中磨砺成熟，真正成为真理的守护者，勤守戒律，修身修口修心——修身严以律己，不做任何违法的事情，遵守道德伦理；修口不妄语，不逞口舌之争，未经证实的事情不要妄下论断，处处为他人着想，念念以法为标准，做个成熟的修行者，才能护持好老师与真理在这个特殊的时期度过，你今天的言行与修行就是在给未来的修行者铺就道路，每个人都是这条真理之路上的一颗小石子，当历史划过这一页的时候，你的存在就成为了未来修行者的道路。
珍爱真理就是在珍惜自己的生命，谨言慎行就是在护持真理，实证宽恕与爱就是活在上主真神的恩典与加被中。
无论斗转星移，任他沧海桑田；无论阴阳更迭，任他世事变幻；无论生老病死，任他无常遍随，灵魂只属于真神，生命只属于真理，死而无憾，今生不作他想，终生追寻于祂，终生追随老师。
以老师《平安赐福（二十）》中的开示共勉：
“1.何为虔诚？
不是渴望通过修行，‘自己’成佛作祖的愚昧狂妄。
不是期许神佛庇护，获得人世间名闻利养的贪婪。
不是对神力的盲目迷信，以此维护自我孱弱体验。
虔诚心，是将‘自我’的所有，无私供奉神佛。
身心灵，只仰望真理；身语意，纯然供养真理。
终生追随真理，坚贞无私，纯净无求，虽死无悔。
任何人心，人情，人欲，利益参杂其中，
都是对灵魂的玷污，都是对神佛的亵渎。
虔诚心，是神佛的种子。”
觉悟者的慈悲普照灵魂
真理的光明无法被任何因素掩盖
爱与无私中修行
风雨中不曾停滞前行的步伐
你，就是这颗种子！
老师：置顶。
…………………………………………
学生2：不被存在
ZD师昨天晚上来加持的三个人，都是学老师教法的人，都在新平台上。我陪伴了她们一年，这期间经历了一系列水火不容的相互搅拌，各种的业力正袭、逆袭、消退、汹涌，要是都当真了，还活不到今天了呢。
我想说什么呢？在人格层面上，每一个人都是本能用“状态”来评判的。
状态，处人格表层，可以加工塑造，也可以直接由心性展现；
心性，比状态要深，可以通过修行锤炼打磨，也可以直接由信仰折射；
信仰，比心性要深。信仰，可以提纯，从概念信——情感信——知见信——体验抉择——到证量穿透、瓜熟蒂落、不被存在。
只有触碰到了“不被存在”，“不被存在”的神圣性质镌刻烙印到了灵魂深处的灵魂，才具有真正护法的能力，才不会做出伤害学法团体的事。其余的，学法就学法了，真的不要因为他是学法的灵魂，而抱以希望。
我真的想说，不要对学法的群体寄予希望。即便你我都学法，你我的人格，依旧是破坏真理的最大敌人。当我们真的觉得，某某学法了，就是未来必定解脱的灵魂，这个团体就是我们要守护的团体。那么，我们还有多少热情去依赖着“不被存在”的老师，去将自己消融在真理面前？
不要对灵魂抱以希望。仰望天堂吧！只有从“不被存在”的分身之处，才能找到绝对的安全依靠。其他任何方法的保护，都没有意义的。其实起作用的，永远只是老师真身的那个“祂”。或许我们谁也没有那个能力，能够去完整彻底地相信、承接“祂”的金光威力。
顶礼至尊老师究竟圣法的载体——“不被存在”。（节选）
老师：很棒，正见。
…………………………………………
学生3：如祂那般 法尔如是
听说过佛的慈悲，在老师这里，才亲身体验到。知道宇宙的生命实相，是将一切毫无保留地给出去，在老师这里，才亲眼见证到。
老师倾尽了所有，将自己的一切毫无保留地给了出去。因为老师是生命本身，而生命的本能，法尔如是。
因为领会到了祂的慈悲，于是学会了，要像祂一样，毫无保留地给出去，不再获得。
一颗不再获得的心，才能够越来越接近祂。
感恩您无尽的慈悲，我那个坚固的人格壳子，在您的慈悲呵护下，在爱绝不会遗落的安全感中，竟如雪花轻轻落入流水般地溶解了，变得如棉花糖般的柔软。
我曾以为难以化解的厚重习气，在您无限接纳的慈悲光明中轻松照破了。
原来，最坚固的，是由最柔软的消散的。最柔软的，才是最强大的力量。
因为遇见真理、认出真理，
当黑暗被光明照破，恐惧被爱熄灭，
当灵魂触摸到了救赎，当生命忆起本身的性质，
对真理的热爱，是油然而生的。
生命热爱着生命本身，是生命的本能，是天经地义，法尔如是。
祂的子女，注定生得如祂那般模样。（节选）
老师：灵性流淌的光明。
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2023年12月10日
学生1：把心敞向真神
人这个东西真的很奇妙，因为恐惧的支配，为了所谓的“活着”，就是一条妥妥的变色虫，卑贱得近黑则黑近灰则灰，其根本就是为了在强大黑跟灰之下有个存留空间，营造伪安全感。这不是思维脑瓜子可以左右的东西，而是一个串习千万劫的结果。
老师曾说这个世间如死老鼠一样致命，我get不到这句话的义。昨天晚上到今天，我有点明白了。
人，但凡你是个正常人，本质都是恐惧的，恐惧的心只能投射恐惧的相，那维护就是毫无疑问依附恐惧之上，就是这层依附滋养着三界六道的永存不朽。与人交流就是在互相强化依附力，结果就是更沉沦六道。
神，解脱三界对立的真神，本质是爱，爱是无差别接纳的，无好坏没对错，散发的是安全与温暖之光。与神交流就是在减弱维护依附力，结果就是灵魂被层层托举上升。能带人解脱的只有神，也只能是神！
老师是遍知的，如果真的想解脱，把心敞开朝向真神即可，只要保持敬畏保证真实，就一直处于真神看护之中，也就不存在什么偏离。只要没偏离，只需好好坚持学法，就已经是最好的修行，而且也是最快的修行。修行是灵魂朝拜真神的过程，解脱是被动的，千万不要想着人为地怎样怎样，自己累死累活一辈子，不如老老实实朝拜真神一秒钟！（节选）
老师：正见。
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学生2：圣爱的国土
昨天中午老师的点评接纳了我心底的国土。到现在30小时左右时间，明显地感知到心底深层很深的地方一层层弥漫蒸腾上来的深深的无形圣爱。无法形容，但在圣爱经过的地方，感受到平日僵硬的一个个习气，一个个性格：食欲、知见、偏好、厌恶，一点点变得中性。感知认知的冰冷僵硬，逐渐开始断裂，随光照亮之处无法相互连接。
今早上升起深深的困惑，我渴望建立的国土、我心灵深层已经存在的国土，到底是什么样子的呢？被光明灵力净化后的国土，会是什么样子的呢？一旦陷入这样的困惑中，又立即陷入魔境之中。又很渴望国土，一渴望，就又落入魔境。然后就抄法听法，学的过程中，感觉内在的困惑在消散瓦解，却什么都不知道，学了之后自己像小孩子一样嘟噜个嘴巴自言自语，自己唱“不懂不懂，我不懂懂懂懂！”
傍晚在手机上看了一会儿色情的小视频，并不觉得好，深深感受到情执的危害，却居然升起了很强的温暖力量。心中的踊跃热烈，渐渐涤除原先由冰冷的执着清净心，在心灵深层占据的位置。心灵整体从底层一下子热起来了，生命的热情慢慢代替清净的凝滞。接下来，发生的变化是，强烈的认知体系，那个固化了饱满丰硕解脱的认知体系，在热度之中慢慢融化。就是在前天忏悔文章中提到的“心相做实”的认知，今天的心性中，开始融解。这个感受是，灵魂太舒爽了，久违，久违了！好高兴。
这个国土给我的整个生命完整统合了。人格也想要这个，灵魂也渴望这个，本性也呼唤这个。太好了，而且方向完全一致。粗细精微妙觉寂，一整条体系像军人站队似的整齐划一地“向前看，齐步走”。整体生命不打架了，整齐划一，单线直入。
这条单线是什么？这个国土的基础底色是什么？——慈悲，是在智慧之光闪烁之处的层层慈悲。太好了。太妙了。“不二”是如此地舒爽幸福！慈悲，可以在一个个、一层层、一片片、一种种、一类类，不同根性、不同结构、不同属性、不同纯度、不同内容……种种种种烦恼生灭的切面处，轻柔托起。由于空性慈悲的拥抱交融，根本不顾被托起的范围是大是小，只要有一丁点的拥抱托起，即由慈悲的整体净力无缝融入，等待的必然是最终的完整渗透，那就是究竟解脱转化空性的必然。而这个托起的展现，由烦恼大小深浅性质不同，呈现如大大小小的透明清纯莲花。太幸福了。建立在这种慈悲底色上，对人间人格人性的忏悔宽恕，变得那么顺畅！太好了。彻底忏悔！决绝忏悔！欢喜忏悔！踊跃忏悔！永恒忏悔！层层摧毁，片片不留……老师，太爱我们了。我们太幸福了。无比幸福。无比满足。永恒匍匐，永远顶礼！！！
老师：很厉害的体验。
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学生3：学法
今天去干娘家坐坐，讲讲修行的事。
突然说，听着老师的法去睡觉，突然就梦见朝圣，去金顶大殿，可是进入大殿之后，突然就变了，大殿突然就浩大庄严得都不知道怎么形容了。
大殿里明亮得啊，人间是找不到这种光明的！
各种五色的光，就没有那么好看的！
大殿也是晶莹剔透，都实在没法形容啊。
还看到老师亲自为她写了六个大字。
老师写下的字啊，是那种金光，没法描述的金光。咱问啊，老师写的是哪六个字啊？
不过遗憾的是干娘没记住。不过当时非常明白，清晰！
还说，一开始好多人朝圣，密密麻麻的，但是进入大殿的人并不多。
但是所有进入大殿的人，都被圣殿的光芒给照耀得开始蜕变，变成很神圣庄严的那种样子，一下子就把自己给显得自惭形秽，觉得圣殿太神圣了，不是自己这样污秽的人待的地方。
咱问怎么就觉得自己不行啊？
说梦里梦见的圣殿实在太殊胜了，别的人一进来，就开始蜕变，被圣殿里的那种极为明亮的光明照耀得就开始变样子了，从人开始被光明的照耀下就成为了那种非常神圣的那种样子吧。
反正就是人在老师面前，在圣殿里，在光明照耀后蜕变的这些人面前，就简直没法待了。
咱又问，是不是和偷听，旁听，不是圣殿里正式的学生的那种感觉啊？
她说是的，就这种感觉。
然后咱就哈哈大笑起来，那就对了，咱之前就这感觉啊！
咱说啊，您知道啥叫觉者讲法了吧？觉者讲法，根本就不是什么道理文字，觉者是光明，光明就能清洗业障，光明就是救赎！
以后就奔着光明走，别再弄那些没用的道理了，别再说啥这里太殊胜，不适合自己，自己这模样的不适合如此圣洁的法门。
咱说啊，别的法有个什么法门，有个什么因缘啊，符合啊，大乘法，如果也有这样的门槛，那祂就不是大乘了！
大乘的门是必须破除掉内心里的那些乱七八糟的法门，没有门了，不自惭形秽地找什么符合不符合了，直接就把自己死到这里就完事了！
干娘说，我就啥也不管了，我就扎在老师的法里了！
咱说，这是第一步，之后心扎在这里了，那才靠谱点，老师这里不认什么豪言壮语，不认可什么誓死跟随，老师这里只认时间！十年以上就算入门了，入不入门，不是老师说了算，而是您自己说了算！
她说，嗯，好！
一提到法啊，咱就浑身精力异常充沛，和打通了任督二脉似的，意识里压根就没有时间的概念，也根本没有困的概念，把自己给讲得啊，浑身冒热气，衣服都湿了，直冒汗啊！
更神奇的是，讲怎么学法，啥是法之前，干娘说有啥东西附体了，没事就哆嗦，听完咱一顿慷慨激昂地开讲，突然就有东西碎了，似乎那个东西化成两股凉气，顺着两腿就走了！
反正讲了几个小时，别的咱讲啥了，记得不清了，反正就告诉干娘，学人讲法，学的只有文字道理！
学觉者的法，那学的是光明，不论道理文字怎样，这个你就不需要理解，直接感受声音文字背后的光明就完事了，别整那些用不着的！
咱就说啊，您不是内心指引您到这里等待着一位老人吗？现在老师还没老呢，再过几年您就等到了，现在先提前洗礼，洗干净了就会觉得适应圣殿了。（节选）
老师：特别殊胜的因缘啊，这是灵魂将要被超度的预兆啊。
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学生4：路遥，急不得
前天夜里师发了一篇文章《供养》（2023-12-06），里面有几段话，我印象深刻。有一段话是这样的：
“我的教法，确实不适合在人间世界广泛普及。
因为教法在外界看来，太具有‘精神控制性’。
究竟而言这不过是，对灵魂一世解脱生死，所采取的必要过程。”
虽然师原来鼓励大家多做弘法工作，很多人认为的弘法，就是把真理介绍给其他人，有心的师兄会去做一些回访，希望不要得法再放弃。圣师这句话——“确实不适合在人间世界广泛普及”，里面太有深意。我个人理解，不适合普及的原因，不是学法难度大，而是众生被业拉着，难以做离舍，在所谓条条框框的约束下，不相信此生能与觉者同世。
以前师讲法时说过，无所得，有所灭（大意）。很多人间学法者，都在获得的路上蹒跚，他们学佛，都认为是能过得更好（索取），一旦他们在学法过程中，出现翻业现象，很多人会被吓退。有所灭，灭除的是心中的各种妄念，业力就会拉锯一样，把人拖走。再加上，师讲法内容，博文内容，都是实证记录，那些恐惧的人，宁愿守着佛经，而不相信会有觉者出世。问题是，佛经他们看不懂，理解的，也都是人云亦云的解读，见字生义的解读。福报不足的人，更在意穿着袈裟的相。
除了那些有宿世因缘的师兄，好多人可能是生活的各种逼迫，才升起出离人间的愿望，比方说我，虽然人间欲望，不像普通人那么强烈，但是习气和业力对自己的拉扯一直都在，如果还让我在人间有所获得，我不一定会想到出离，因为满足啊。当诸多的不如意袭来时，才会想到为什么我的坎儿这么多？才会从另一个层面去追寻问题的答案。
圣师铺就的道路，避开了宗教的繁文缛节，大道至简，但实操起来，并不容易。人类山一样重的业，分分钟被习气带跑。宽恕，虔诚，四个字，能做到的，这得是什么样的来源境界，有多么决绝的出离心啊？一般人，得走过漫长的岁月，才能实现。
所以，师又说：
“信受真理的人，永远是少数。
因为如来教法，核心要求对灵魂极致苛刻。”（《供养》2023-12-06）
我想起了，圣师文章里提到过的，“任何人都有信仰‘祂’的权利。不是任何人，都具有信仰‘祂’的能力。”（《能力》2022-05-13）
“永远是少数”，不仅是因真理珍贵，而是众生难有足够的资粮支撑他/她去信受，那些离开了的人，还有未来的百分之八十，大多败在了业力下。我们有心弘法时，是不是也要看看对方的基础，对方的心意？他/她是真想出离呢，还是在意名相上的获得？（我看师父们向同修弘法，也都讲究机缘的）他/她是不是真的相信生死轮回？他/她是否更愿通过名相上的付出，得到心理上的安慰（我看到一女子，每天晒她抄写的《心经》，发一段《吉祥文》，再贴九张佛菩萨像，叫晨起发愿，天天如此），还是真相信佛法能帮他/她彻底解脱？他/她更在意人间的善法，还是接受向内走的正法真理？
我特别期待2029年的到来，师说：“尤其到2029年的时候，我这教法里面，基本上，只要进来学一两个月，一两周，甚至一两天，奇迹就会出现，神迹就会出现。”（《生死之门》讲法2023-11-15）
也许，那时弘法的效果更好，这几年间，以润物细无声的状态，慢慢渗透，影响有缘人。
路遥，急不得！（节选）
老师：说的对。
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2023年12月11日
学生：好好学法
这个世界上是有真神的，真神在三界就是永恒之光，我们的眼睛无法看到，但每个人的灵魂绝对看得到。眼睛犹如黑色海水，灵魂就是B6大小纸片。
这里是关键所在，“神人有别”这个事实如果仅仅存在大脑里，我仅仅理解了这个概念，那么当我真的有幸见到了老师，我会跟随反扑的海水不停怀疑攻击信仰，这个结果非常糟糕，修行之路就此断送。
神人有别这个事实如果落于心地，那么当我有幸面见老师之时，我就是会跟随海底那张纸片，与穹顶的圣光产生量子辉映。这张纸片有很大机会在巨大加持之中，脱离海底逆流上升。
那怎样才能把神人有别落在心地呢？答案老师也已经告诉我们：去学法，坚持十年。
好好学法吧，这个世界有真神的，我相信大家在学法过程中或深或浅地都有过体会，那种说不出的无形无相的真神临在，如果没有，那只有一种可能，学法时间不够久而且间断了。
我现在感受到紧迫感了，我很着急自己能不能在十年时间里打磨好，我真的很怕错过与真神同世的机会，这是灵魂解脱的唯一希望！（节选）
老师：嗯嗯，文字背后开始具有灵魂的特质，而不仅仅是人格的喧嚣了。
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2023年12月13日
学生1：亲近恩师的体会
朋友问我，“怎样，叫亲近上师？”
昨日下午抄法的时候，室内温度很低，但我手一直微微出汗，身体一直处于亢奋，内心极度地愉悦兴奋，其实这种类似于宇宙性高潮一样绵绵不休，只要专注抄法不停就可以一直持续不停地平安极乐，就是在亲近老师啊。抄法，并不是你抄了哪段精彩的佛经法理文字，而是真理以及真理携带的whole package, 祂是一种一揽子的，一体一性不可分割，不可言说的完整性体会、体验。老师说，修行，一定要有体验，对此，这半年，我感同身受，学习是听说读写地获取知识，而真理修行，同样相上是在听说读写，但只是“名”听说读写，实则“非”听说读写，就像一种是你买了贝多芬的《第五命运交响曲》在家里自己静静地听；一种，是你穿越时空，融入那个耳聋的巨人身心内，和他融为一体，在阁楼上用生命弹奏贝多芬《第五交响曲》，能一样么？不取于相，如如不动，亲近老师，可以很简单，放掉我的意识造作，无我忘情投入学法中，那里，你可以感受到祂最真实的暖暖的拉你入天堂的大手。
亲近老师的体会很多，比如，即使一天下来什么体会都没有，临睡前，也会打开电脑，静静坐在屏幕前，感受一下老师在无形空间中的气息；比如，在人性小我不情不愿地翻飞错乱的时候，能决绝地选择老师教我的“仰望天堂”，而决绝放弃小我的哭喊，等等。
今天抄法抄到很多很多特别能表达自己这两天感受体会的句子：
“习气，于觉照纯澈中，是自然升起，自行解脱的。
细念，于清净慈悲中，是自然发生，自行融化的。”（《神》2023-11-08）
老师说，“对外界花朵的赞美与维护，就等同于，让看见花朵的眼睛永远不要‘闭上’。”（《魔王（肆）》2023-11-01）这话很绝，反过来看的启示就是，对小我犯过的迷糊的不停评判和纠结，就等于让看见迷糊的眼睛永远不要闭上。所以，别纠结，看见就好，随她升起，随她熄灭，宽恕她，灵魂只需仰望天堂。
“因为天堂圣爱的纯净光明中，没有仇恨与否定的‘因素’。”
“佛性，于生灭妄想因缘中，清净无为。
不取于相，如如不动，十法界皆为清净‘佛国’。
只因业障众生，受心意阻碍，蒙蔽本来面目，不可见‘如来’。”（《真实》2023-12-08）多棒！
内心仰望天堂，在哪儿都是圣土天国。（节选）
老师：特别厉害的南师兄。
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学生2：我的信师之路
记得在很小的时候，就隐约觉得这个世间是虚假的梦幻，终有一天会醒来，但又非常迷茫，不知道如何从这梦境中醒来。从小就和这个世间的人性有格格不入的距离，无论如何无法融合。长大以后更加无法摆脱生活压力的烦恼，逐步开始了寻求解脱之路。
十几年前就开始了拜访周围所有寺院的辛苦历程，念经念佛，放生布施吃素做了不少，净土、禅宗、雪山教派都有皈依证，听过很多位出家人的论述，知名的、不知名的，大陆的、台湾的，学了很多年，佛经读过许多本，五加行的大头磕了不少，咒语背了不少，佛学知识从零的空白状态装进脑袋里很多，但是烦恼还是没有减少半分。
曾经一度想彻底离开佛法，离开信仰，那个时候我不知道自己真的有没有信仰，我问自己，自己也不能回答，是不想再迷茫地坚持，又有不甘心地不想放弃。就在那个时候，2019年底，老师的法出现在了我的生命中，第一次听到《梦》的激动，灵魂深处发出的声音，这是真佛再来了，这是今生能让我解脱的法！一种不知道为什么会有的一种激动与确定从心灵深处发出来，从那以后慢慢走进了真神的教法。
在最开始的那两年里，在巨大的黑业压迫下，并没有好好学习老师的教法，但是内心里已经种下了信的种子，认定了无论经历多少，老师是我今生解脱唯一的救主，老师在我的心里从来不是“人”。
2020年有一次和一位师兄聊天的时候，我激动地说：老师祂不是人啊！我们两个互相仰天大笑。对，老师从来没有“人”过，祂就是来这个世间救赎众生的。就是那份信，让我一重一重，一次一次，冲破业力的黑暗，不断地奔向光明。直到2022年1月份随着老师到了新平台，随着老师的证量飞速的提升，我身心的业力也在老师慈悲普度的光明中一层一层地融化，学法在一步一步地加深，信也在一层一层地加深，烦恼明显在一层一层地褪去。
回头想想我为什么会信老师，一句话，老师的法让我体验到了烦恼与恐惧减少了！老师的法让我体验到了内心的安宁、清澈、喜悦、轻盈。而在以前长达十几年的宗教学习中我理解到了烦恼需要减少，而非体验到。在业力翻滚的时候，人性的我也会升起怀疑，但我想如果说能让我内心升起安宁、喜悦的教法不是佛法的话，我宁可学习这个“不是佛法”的教法，义无反顾地继续修学下去。宗教里有人间冠以的无数的名头、名誉、传说、概念，但是不曾触及到我的内心体验，不曾减少我的内心烦恼，再多的人间光环，于我又有何用呢？难道我要的是大多数人追捧的名誉和概念吗？No！我要的是内心的安宁、平安、喜悦！
老师在我的心里是“前无古人”的。为什么这么说呢？我这里说的“前无古人”的“人”非凡夫之人，而是在人类5000年记录史上解脱三界之圣贤的示现。一切圣贤皆是祂终极的化现，都是平等的神圣，只有在这个世间所表现的不同。但是老师示现了，融合东西方宗教，将释迦牟尼佛的智慧和耶稣的宽恕完美地融合，并且事无巨细地把修行的每一步，每一个细节，细致到生活中每一种烦恼的对境，如何应对，都为众生记录下来，这才能让我在极短的时间内体验到了烦恼与恐惧明显地减少。在老师的教法中真正感受到了，与以前相比一天大得过10年修行的进步。
在践行宽恕的路上，还是会受到长达十几年的戒律性思维惯性的影响，比如说遇到懈怠、贪婪、嗔恨、性欲，会第一反应地排斥、自责与恐惧。就在最近老师的法语甘露般频频洒下，那层不自觉的恐惧好像在慢慢地褪去，懈怠就懈怠了吧，性欲就性欲了吧，贪婪就贪婪了吧，所有的习气还在，但能够自然地接纳它们，习气欲望与清醒安宁同在。清醒安宁是我，习气欲望不是我，开始分离了，有了一些距离了。这是在任何有史以来的所有法门中不可能让我得到的。虽然只有这小小的进步，但是这已经远远大于我前十几年学习各种宗教各种法门的总和。
我能感觉到老师的佛光已经慢慢在托举我的灵魂。我对老师的信已经慢慢融入心灵的深处，任何经典都不需要再看地确定。并且将老师作为我唯一的救主，终生，生生世世地追随直至回归于祂。时刻能够感受到祂的慈悲，无论我在任何状态祂都一样爱我，祂在我的心灵深处爱着我，我在祂之中被祂呵护，这不是一个概念，是真实的能够感受到的确定。一切都是老师给予我的赐福，一切的经历都有助于回归天堂。至此我才知道，今生我来这个世界的唯一的目的就是遇到祂，追随祂，回归祂。至诚顶礼真神老师！感恩老师慈悲救赎！（节选）
老师：祝福你。
特别棒的体验，灵魂开始苏醒了。
坚持下去，你会有解脱的希望。
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2023年12月14日
学生1：《生死之门》节选
我跟你们讲一下，一个千古以来的秘密：我现在呀，我现在是佛、魔同体的人；你们啊，你们是魔、佛同体的人，就说你们的魔性是超过于佛性的，我是佛性大过于魔性的。
你们要知道，什么是究竟的成就啊？从我现在，就是从48岁1月份之后，到我未来涅槃之前，我走的这四十多年道路，这就是即身成佛的道路。只有觉悟了，只有证入了觉性的人，你才可能照见魔王，就是“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”的那个“照见”。我现在是“照”，因为我现在的本体，是觉性的那种纯澈无限的智慧体，智慧体在有形有色的、生灭缘起的世界当中表现出来，就是清澈无碍的普照。
“照见五蕴皆空”，我现在可以照见魔王，魔王是什么东西呢？魔王啊，归根结底，就是这四个字——执幻为实，就是他将幻想的东西，误认为了那是真实的。换句话说，换句学术用词，“觉知”就是魔王，“觉”本身是无“知”的，“觉”有了“知”，就对于能觉的这个觉性形成了禁锢，就对于所觉的境界形成了确定，这就是魔性，这就是魔王。
…………
可是在我从三年之后，六年之后，九年之后，尤其到2029年的时候，我这教法里面，基本上，只要进来学一两个月，一两周，甚至一两天，奇迹就会出现，神迹就会出现。
因为那个时候讲法的不再是人了，不再是我这么一个八地的真神了，而是圆觉的一个佛陀，那就是具有无限无量的生命力。或者说一切无限无量的生命力，都是我智慧的，究竟如意的慈悲展现。智慧所到之处，就是生命成立之处；智慧所到之处，就是光明普照之处；智慧所到之处，就是众生新生之处；智慧所到之处，就是那个最终的如来，国土拓展、圆满之处。一切的一切，所见的、不可见的，都是那一尊佛的清净刹土。
这就是我现在为什么要去度化魔王的原因。魔王是什么东西，你们知道吗？魔王是觉受。在觉受以下，那个宇宙终极意识啊，是觉知，觉知呈现出来了生命灵性天堂。
觉知之所以能够稳固，因为有觉受的波澜；觉受就划分出来了人的灵性的生命力；灵性的生命力呈现出来了这种极乐的、无限的、永恒的天堂；因为有存在，而对于存在产生的认知的习气，遮蔽了觉受，形成了知觉；知觉在知觉的梦境当中，对于觉受和觉知的回忆，形成了见性；而见性投射出来了“地水火风见识空”的七大元素，构成了众生的最原始的习气的微粒体验和习气的细念分别，这两者聚合形成了思量心，魔王由此产生，魔王就是思量心，知道吗？
…………
救赎魔王的过程，就是我的修行过程；对他的救赎，就是救赎曾经沉迷在三界六道当中的，我的生命体验和回忆的过程。因为现在的我已经是不生不灭的当下的庄严智慧了，那么一切有生有灭的过去和未来的习气妄想，魔王、众生、饿鬼的那些我自己，都将融化在我内在清澈的、纯圆的、清净的、圆满的慈悲心当中，都将被我目前在三界内的，呈现出来永恒极乐天堂的纯净光明，所净化、所稀释、所普照、所救赎。
随着魔王世界的救赎的完成，就是一个十地菩萨在宇宙当中彻底觉悟的过程，就是那最终的如来，圆满“祂”的智慧国土，“祂”的慈悲，随着智慧，在三界六道当中，拓展到每一个众生心意当中，完成对每一个众生心意的救赎。也就是我——这个修行者，真正地、彻底地推开了三界的生死之门，救赎了过去未来，被三界因缘镣铐在生死轮回当中的，无穷无尽的、无量亿劫的众生。这些众生，将因为与究竟如来同世，而荣登如来的净土。
无论你信与不信，都会得到救赎，无论你信与不信，都会得到祝福，这就是如来的慈悲，不舍一人，无缘大慈，同体大悲。
…………
等到我将我内心的“贪嗔痴”三毒，构成的这个魔王的金碧辉煌的无限微尘宇宙，也将他接纳、宽恕、净化、融化之后，当魔王的生命因素熄灭那一瞬间，就是我的觉照，我的智慧，普照到人间的瞬间；就是我灵性宇宙的天堂生命力，进展到人间三界的那一天；就是我的人间这个身体的每一个细胞，被天堂内的生命光明取代；就是我每一个细胞内的生命信息，被法界觉性无生无灭的空性所取代。
那么整个从我这个人的肉体细胞到我的意识，到我的认知，到认知背后的思量，到思量背后的知觉，到知觉背后的灵性生命，到灵性生命的整个的无生无灭的法界智慧，圆满合为一体，那就是形成了普照十方三世，容纳过去未来，当下如如不动的究竟如来，那就是我就彻底圆满了，那就是人世间，百千万劫难再相遇一次的真佛诞生了。
——《生死之门》讲法（2023-11-15）
老师：以上文章截取的内容，对于魔王的界定，有模糊不清的地方，现在具体更正一下：觉知，就是宇宙终极意识，也称为阿赖耶识，属于“魔性”因素，因为执幻为实，禁锢觉性而凝固智慧形成了存在感，存在感就是觉知，终极宇宙意识；觉受是觉知呈现的生命性，呈现出灵性天堂，虽然天堂尽善尽美，可是天堂是生命的呈现，是以生命呈现出存在，因此从第一义佛智慧中看，也属于魔性的范畴。
真正的魔王，是想阴，也就是思虑心。
由灵性堕落为知觉，知觉呈现出见性，见性投射出“地水火风见识空”七大基础元素，构成宇宙世界，见性内的元素，形成了心识习气与细念，众生的自我直观精神世界，是细念聚合所现；众生的物质形体与物质世界，是习气聚合所现，这就是三界唯心，万法唯识，唯心所现，唯识所变。
诞生于见性之上的，思虑心，就是行阴之下的想阴，呈现出具体的、真实的、具有无限能力的魔王，这个魔王被称为“生死浊”，就是细念习气聚合而成的，众生思虑心，也就是灵魂因素形成的共业。
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学生2：一个小小的倡议
最近论坛因为对某个问题的讨论有点激烈，看了几个师兄的文章，如鲠在喉，不吐不快。
圣殿是在恩师经历数十年被羞辱攻击后，终于开辟的一块圣洁之地，这背后有恩师和师兄们的付出。为何称为圣殿？因为这里驻有真正高洁神圣的真神，这里是为真正希冀解脱的修行人提供的场所。
圣殿有恩师最新的开示文章，有恩师对每个灵魂的看护。能进入这样的圣殿修行，是我们百千万年以来的幸运，自当无比珍惜，爱惜。
这几天有几位师兄在文章里写了一些脏话，因此做一个小小的倡议，希望大家珍视，尊重圣殿。恩师在最新的讲法里面说到了修行人应如何对待真神的态度，如果因为人性的阻隔，你做不到匍匐跪地顶礼，那么人性层面的尊重是起码的。你去一个恢宏的教堂，你会骂粗口吗？你去一个庄严的寺庙，你会骂粗口吗？大德师兄们，如清师兄、大师兄，他们的文章里面，除了虔诚，你能看到类似的表达吗？
另外有些师兄，发的文章家长里短的篇幅过多，人性的表达和诉求过多，每个人的文字表达水平不一样，也不能苛责，恩师只看灵魂的闪光点。可是拜托，恩师看您的文章好像沙子里找金子了，您能让真神少费点眼力不？您写的时候，发的时候，换位思考一下，尽量表达自己的感受，恩师看的是您的心。这个倡议，是因为每每看到恩师对每一篇文章都会看，都送上祝福，感动不已。有一次看到一位师兄发了几行字，没有一个人点赞或回复，只有恩师一个人的回复：祝福你。当时就被感动得眼泪直流。
另外还有一类师兄，一上来就非常渴望恩师的点评，或者给恩师提问。从人性的角度来说我也有这种念头，希望得到恩师的关注与鼓励。在我们想提出问题或希望恩师点评之前，先问问自己的动机是什么？自己是否有专心投入学法？我的感受是，老师的法里面有绝大部分问题的答案，而且这种答案不是回答你ABC，而是让你的灵魂得到enlightment（点亮，升华），问题迎刃而解了。
恩师在2017年11月25日讲法《反观自性1》中对一位法师的开示里说：“你不能不付出就想获得。”（法师说自己忙于杂事，没时间学法。）我们的很多问题，来自于学法不够，对恩师的虔诚不够，因此才对圣殿的神圣内心认知不够。
这个倡议，警醒自己，也供师兄们参考。
老师：说的很对。
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学生3：修行碎碎念
写点文字，梳理一下自己的内心和修行的路径。最近自己的修行好像跟别人不一样，就是内心里没有触及到那种爱与激动，只能感受到慈悲及爱带来的身心的觉受，依着这些身心的变化与觉受，我在修行。可是你要问我，老师写的东西都懂吗？实话说，不懂。爱是什么，不知道，慈悲是啥也不知道，神圣就更不知道了，在老师呈现的文字当中，这些是什么，确确实实不知道，唯一知道的就是通过老师的文字、音频、法义去领受祂，就好比光是什么，不知道，但光带来的明性、温暖、能量感，这个是知道的。很多时候，人性无法接触，不能理解老师的境界以及背后的所指称，那么修行就会打折扣，我们只能依赖的就是救赎呈现在每个人内心的这些引领、指导或者觉受。
修行很难，不是因为老师不够强大，而是你我在选择的时候，受到了干扰，或者说习惯性地受到干扰，换言之，我们对轮回上瘾，并且害怕解脱，你也可以理解为业力深重，是他们在替你做选择，将你的解脱替换为福报，将你的解脱替换为善良，将你的解脱替换为人间、地狱，等等。
很难直接感受到解脱，我只能在我这个境界以内，通过我的境界去感受解脱，可是我的境界同时又是本能地阻挡解脱，所以这个时候就体现了虔诚的重要性，虔诚老师就放弃自我，很痛，很酷烈，但是究竟来讲，要解脱，并不存在其他的选择，只有虔诚心，灵魂的本愿出来了，并且已经成为我生命的主体，只有这个时候，才是修行的开始。
其实修行，没有所谓的捷径，就是一颗心在不断地选择，就是只有一头扎在法中不要命的心灵，是虔诚，而唯有不要命地虔诚，不要命地泡在法里，才有保障，你是无法通过自己修行的，自己修行就好像蚂蚁对那个飞机伸出了一只手，等待着飞机接自己上天的概率，前提是我这个蚂蚁能认出飞机！（节选）
老师：恭喜你啊，能如此深入细腻地，描述内心深层的习气状态，证明你的见性清澈，开始成为你的灵魂主体，这是脱胎换骨的征兆啊。
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2023年12月15日
学生：真正的我
最近，习气潮涌不断，但不管浪潮有多大，总能在学法的时候，回归平安，在快速切换的安宁中，体会到一种穿透现象，内在看着现象却能平平安安安处其中，拥抱当下的很温柔、恬静和光明的力量，或者说是状态。
我不知道那是什么，以往，是没有的。他就那么自然地发生。好几次了。喧闹和安宁的对比，让人觉得背后的眼睛有一点点惊讶：啊？！这应该是老师火箭推进器的余焰之光吧？我跟着祂，又起飞了？
转瞬即逝的猜想，在刚刚看到老师新文章那一刻似乎得到了验证。我看了一眼时间，昨晚十点半，《禅定》（2023-12-14）云：
“唯有学法状态中，那个超越了身心意识的，
不被心意人格所描述，而清澈安宁的‘你’，
才是你‘真实’的自己，才是真正的你‘自己’。”
内心那双眼睛很哗然，老师好懂我们，昨天和朋友交流的时候，似乎我们都将说未说地触及到了这个体会，如来之语一大早就发出来了。不用梦了，不用猜想了，“就是！学法时候的无我状态就是禅定，学法时候，禅定时候，那内心穿越现象，乞丐流浪一样路过现象却不取于相的，不随人六根去融入现象，而是随着内心的无我无为清净接纳而不挂一切现象的，那个清醒宁静，那是我，那是真南某。”（节选）
老师：飞速进步中。
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2023年12月16日
学生：分享恩师的答复
问：老师，学生感觉这段时间内在状态有些奇怪。就是以前魔考时，业力逆袭时，攻击否定怀疑是在头脑里。这几天，是从心脏这里出来的一种很堵的一团怀疑的感受，时不时冒上来。头脑里的很好辨别，内心的这个，应该是思虑心里的念头，对吗？是不是又要经历魔考了，还是怎么回事？祈请老师为学生加持解惑。
老师：因为进步快，所以会触及到内心的情感体验层面，这是好事情。
让心灵处于朝向真理的方向，怀疑，就让她冒出来，然后解决她。
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2023年12月17日
学生：略说雪山教派
前几天YZ私信我，大意是他们居士林有位居士，是修习藏传佛教的，她几次想用老师的法接引她，但都没成功……
这样的情况应该不是个例，未来大家可能也都会遇到。那么，为什么“雪山教派”行者对老师的法不太“感冒”呢？有师兄可能会说：老师是白衣，没传承、没地位、没名望等等，我想以上说法虽然有一些道理，但可能相对表面一些。首先，要想度化人家，你必须先了解人家，俗话说，知己知彼，百战不殆！今天，我就坐下来，清净身心，整理思路，粗略地聊一聊我知道和了解的雪山教派，从底层逻辑谈一谈老师的教法在接引学院派或正宗雪山教派的时候为什么效果甚微呢？
想要了解雪山教派，那肯定绕不开祂的历史，好吧，现在就让我们简单地回顾一下曾经的往事：
首先，从佛教正式传入藏地开始：
公元6至7世纪，始于藏王松赞干布（617—650）迎娶唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主，建立大、小昭寺。
公元8世纪寂护论师（显乘）建议藏王赤松德赞（742—797）迎请莲花生大士（密乘）入藏，始建桑耶寺，开创建立宁玛派（即旧派，宁玛就是古旧的意思）。
公元九世纪中叶藏王朗达玛灭佛运动，西藏宗教史籍把朗达玛以后的近百年间称为“灭法期”或“黑暗时代”。从松赞干布时佛教传入吐蕃到朗达玛禁佛这一时期，在西藏佛教史上被称为“前弘期”。
藏传佛教后弘期，
公元十世纪末，阿底峡尊者（982—1054）入藏，创建噶当派。
直至公元十四世纪，其间宗派林立，一时百家齐鸣，百花齐放，为藏教中兴期。
公元十四世纪后半叶，宗喀巴大师发动宗教改革，始建三大寺，统一政教，创立格鲁教派，格鲁即“善律”的意思，该教派极其注重戒律，因戴黄帽子，简称黄教。黄教自从建立至今，统治了大半个雪山教派，据以前的上师讲，黄教到目前从所属的寺院和出家众来说大概能占到藏教的百分之七八十，所以，今天我就以黄教为主要代表，介绍一下雪山教派。
黄教的开派祖师是宗喀巴大师，宗大师一生著论颇丰，较著名的论有一百八十多部，收集在“十八函”中，其中弘传最广的是《菩提道次第广论》和《*宗道次第广论》。显宗的代表作是《菩提道次第广论》，是依阿底峡尊者的《菩提道灯论》为基础，广摄文殊菩萨（龙树的中观）为代表的深见派和弥勒菩萨（无著菩萨的瑜伽行）为代表的广行派，及持金刚、文殊和大勇金刚传承的广大加持派。三大车轨的思想流派和传承，依众生根器分三士道，广泛宣讲菩提道次第，其中，共下士道，主修暇满人身，以便来世继续修行；共中士道主修解脱法，修止观，思考四圣谛和十二因缘，证有（无）余涅槃；上士道主修菩萨行，依四摄、六度、三十七助道品，证佛果。其中，上士道也即大乘道分显、密修法，有种说法是：无显不入道，无密不成佛！说的就是显宗是基础，是共道，而密法是不共道，即密续，也是依着释迦世尊的密续经典而成立的。
比如在密续经典中记载：世尊去乌仗那，应国王恩扎菩提的请求，说不离五欲而能成佛之法，世尊用神通化现为金刚持佛密集金刚相演说《密集金刚本续》；世尊在36岁时，应香巴拉国王月贤的请求，去南印度海岸吉祥米堆塔，化现金刚持时轮金刚相，说《时轮本续》等多种密法；又在须弥山顶，世尊化现胜乐金刚相，说《胜乐金刚根本续 》等。所以说，密续部分也是释迦世尊宣讲的。
在藏文《大藏经》的《甘珠尔》部，共收集佛经译本779种，其中密部经典398种，占51%，《丹珠尔》部共收集印度高僧的著述2337种，其中密典有1747种，占74.8%。藏传佛教历代高僧的佛教论著不下几十万种，其中70%以上是雪山教派著述。所以说，雪山教派的密续部分是不共显法的重要组成部分，属于大乘佛法。
黄教（新派）的密续部，分事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部，其中前三者属于下部密，后者属于无上密，无上密有更具完备的理论和修持体系，分父续（即报化身成就）、母续（即光明心法身成就）和无二续。而下三部密只有一般的成就，没有即身成佛的理法和修法，下部密中只有有相瑜伽和无相瑜伽法，没有生成和圆满二次第修法。下三部密续虽然不究竟，但仍能有一些三界内的成就，例如三界内的八小成就和八大成就，例如大威德金刚的息、增、怀、诛四大成就法等。
修持密法非常注重行者根器，要求必须是大乘种姓，严格受持别解脱戒、菩萨戒、三昧耶等显密戒律，修持的法越高级，受持的戒律越严格，因为如果发心和品行不够，利用密法、咒力和本尊的加持力干坏事，那别说成就了，反而还会堕落地狱，所以，有一句话说得好：不是法不行，而是人不行！
小乘行者，断除的是粗、细分的烦恼障，所以主要的修持方法是持戒、止观等，利用压制、避世、弃舍、断除等方法达到有（无）余涅槃的果位。
大乘行者，主要断除的是所知障，兼断烦恼障，所以修行的主要方法是对治，比如，针对贪心修舍，针对嗔心修慈，针对痴心修空正见等。
大乘密法的修习主要是转烦恼为菩提，抑或烦恼即菩提，所以，会利用不共道的内外密法，使烦恼和妄念转化及净化，且以此种修习为道。例如，生起次第于生起之清净境中，五蕴成为五部佛顶，五毒成本尊之五智等，于圆满次第中，行者以相应之正念化解五毒，使之转化，于是五毒即消融于修所成身之气脉点中。如修拙火生起大乐，以化解贪欲，修幻化身知其非实，以化解嗔心，修梦光明，以化解无明愚痴等。
黄教的四部密续，下下是上上之基，其中事续部主要度化惟乐外事根器者；行续部主要度化既爱外事亦爱内瑜伽的根器者；瑜伽部主要度化但爱内瑜伽三摩地的根器者；无上瑜伽部度化只爱内瑜伽根器者。所以建立四部密续是有一定道理的。
密续的修习方法，大致是依据严密而繁杂的仪轨，受戒、烧施、净浴、礼敬、自入坛城（外坛城、身坛城和内坛城），观想自成本尊，本尊加持灌顶、持咒、手印、观想等等，修持身、心瑜伽，所以密乘又叫密咒乘。越往上修习，要求行者的根器要越高级，所持的戒律越严密，修持的仪轨越繁琐，比如时轮的修习，光仪轨念诵一遍大概就要一天时间，非常复杂。
另外，需要特殊指出的是，密法中关于“双修”的修法，常被世间所诟病，也就是指真实业身修法（“双修”非双运，双运指代很广，例如慈悲双运、空有双运、止观双运等），通常是在无上瑜伽部的第三、四灌顶位时（下三部密续没有），需要打通中脉，产生空明大乐来抑制微细意识，激发深层智慧，促使生理和心理、气脉上产生特殊变化，达到乐空双运的目的，而采用的外修方便法之一。当然，开启中脉有很多种内、外瑜伽方法，业印修法并非是唯一修法。宗大师曾在论中说过，末法时期众生根性微劣，德相上师也非常难遇，所以业印的传承只有观修，而没有实修。在藏地，各教派僧人密修士，在修行的高级阶段，开启中脉时，只许采取内修烈女火等方法，不允许业印实体修法，因为正宗藏传佛教视僧人的梵行重于生命，不允许破戒的。我们所看到的社会上的一些假借修行，实则淫欲的骗子不在本文所列之内。
综上所述，密法亦属于佛法，并没有超出佛法的理论范畴之外，只是方便有所不同。以上运用这么多笔墨，大致勾勒出了藏教“大象”的素描图，那好了，基于以上的“画像”，我们作以下的逻辑分析来回答：为什么，老师的法较难被密乘行者认同？
1.先从基（根）来讲
黄教秉持的是中观应成派的空性思想，即不承认诸法（一切心法和色法）有丝毫的自性，皆为假名安立，虽然不承认诸法有自性，但是却承认即使是有名言量假设安利的法，都有其不可坏的功能作用，而且这种功能作用是为世间共许的。应成派用世俗谛来观察世俗，用胜义谛来观察胜义，所以这种偏顺世的思想就非常容易被世俗接纳。
应成派认为自己的空性思想是最究竟的释迦佛的空性思想本怀（当然每一派都认为自己最究竟），应成派认为唯识是不究竟的，不了义的。为什么呢？因为唯识的立宗思想是：“境空识有。”既然识有，就有个真实的阿赖耶识存在，那么阿赖耶识的本体就是阿赖耶，最终还有个阿赖耶（如来藏）存在，这就不究竟。唯识宗承许遍计所执是假，依他起和圆成实性是真，也承许有自证分，因为心要自证心的存在，但应成派不承许有微尘法是有自性真实存在的。举个例子，在黄教成立之前，是由觉囊派统治雪域的，觉囊派的见地抉择就是“他空如来藏”，“他空”是指染污为空，如来藏实有。这就给了宗喀巴大师一个攻击的机会，用中观应成派的学说，最终辩破了“他空”，取得了政教的统一。
有一次我给一位以前的学友推荐老师的教法，她问：你老师持什么观点？我回答说：唯识。结果，她“哦”地回了一句，就再也没有以后了。
由于中观应成派的“顺世”思想，很容易被接受，再加上“三士道”的修习理念能广泛地接引各种根器的众生，所以，信众广泛。我以前的藏地上师刚到汉地，还不太会说普通话，只用短短的不到十年时间，只凭一部《菩提道次第广论》就吸纳了几十万信众；我的一位亲戚，名牌大学毕业，有很好的工作，老公是清华的客座教授，做金融的，主营业务是企业的包装上市，家在北京，公司、别墅、地产非常富有，后来不知什么因缘接触到了雪域教法，结果抛家弃子， 长住藏地修行，一去不复返了，那虔诚，我是自叹弗如。
以上说明，从持空见角度来说，黄教行者认为自己的空见思想是最究竟的，所以很难接受其他“下部宗”思想。外加教法显密圆通，三根普被，所以，确实有很牢固的基础，这是必须要承认的。
2.在道的方面
其实在四宗里面，只有唯识不承许外相有，其他三宗都承许外相有，只是解读的角度不一样，应成派承许色法和心法是分开的，但也承许观察色法是离不开心法的，并承许外相是有作用性的。
黄教的行法是以显宗入手的，初学主修因明学、般若学、中观学、俱舍论、律学等“五部大论”，比如，因明学包括《摄类辩论》和《释量论》等，由于虽然都在释迦佛的教下体制内，但众生根器、智慧、角度等不同，同样的名相词，解释可能完全不同，比如，中观派对“三界唯识”和唯识派对“三界唯识”的解读是不一样的，所以初学都是以“摄类”为基础入手开始学习中观中常用的一些名相词概念所摄内容，以及各种法之间的关系等，锻炼思辨的能力，以便能独立而无倒地思考问题。
一般来说显宗学制大概要十六至十七年，然后考试成绩优异，品德高尚，具大菩提心，希求增上者，进入雪山教派学院，学习密续各论，学制大概三至四年，其间学修贯通，最后才允许闭关密修。
在密法方面，黄教的特点是双身成就，就是色身（报化二身）和法身双运成就，由于色身的成就主要依凭巨大的福德和功德资粮，显然凭借显宗的方法是不可能短时间内迅速集聚起来的，所以雪山教派有很殊胜的观修及本尊加持法等大量不共法的修持，以便快速积累资粮。在法身方面，主要是光明心成就，黄教行者认为只成就法身是不圆满的。
分析了黄教的行法，就会知道，黄教的践行是逻辑严谨、次第分明、环环相扣、严丝合缝的，一旦进入到学修的体系，就如被卷进一架高速运转的涡轮机，巨大的向心力很难再出离，而且各个次第的修习都离不开上师的指导，尤其到密法实修的各个灌顶位，更离不开上师的阶段灌顶、传法、加持、纠偏、护持、印证等等，所以，一个真正想解脱成就的行者，一旦进入这个体系，是不容易离开的。这就是黄教历经几百年仍历久弥新、坚如磐石地屹立在雪山教派之巅的原因。
3.在果的方面
由于佛证得的涅槃是无住涅槃，悲不入涅槃，智不住三有，经中说佛的他用报身恒住色究竟天，度化登地菩萨，佛的化身随缘显现，直至众生度尽。所以，黄教认为，只成就法身是不圆满的，虽然法身为真身。黄教无上密最高的成就是“幻身”和“光身”双运成就，幻身成就在外部显现为，圆寂时肉身的光化，历史上有好多真实的记载，大成就者在圆寂时肉身化为一道彩虹飞升了，甚至连一丝袈裟和发、甲都不会留下，色身直接转成佛的报化身。而修行不太圆满的，圆寂时可能会有光化不彻底的情况，比如，身体缩小到一尺左右，或金刚不坏等；“光身”成就是证得“空明大乐”，即佛的清净智慧法身，六识转为四智，因为“应成”不承认有七、八识，也不承认有个究竟的本体，只承许一切显现皆为缘起，包括佛的三身四智，所以，黄教不提“大圆满”，因为只要承许“大圆满”就要承许有个究竟的本体，这就会和自宗的立义相违。
在这里再顺便简单地分析一下黄教的密续主张和红教的密续主张的不同之处：
红教就是宁玛，就是旧教，以莲师为代表的祖师主张出世间法分九乘，其中共因乘为小乘和大乘，小乘有声闻乘和缘觉乘，大乘为菩萨乘（波罗蜜多乘），不共乘有密乘（金刚乘），密乘分为外密和内密，其中外密分为事乘、行乘、瑜伽乘，内密分为大瑜伽乘、无比瑜伽乘和无上瑜伽乘，无上瑜伽乘最为高级，也只有无上瑜伽乘能证得“大圆满”即法身究竟本体。
红教主张四部续密法分别对应四宗，外密为不究竟，但黄教并不认同，黄教只认同下下密为上上密之因，上上密为下下密之果；黄教主张证得三身成就，但红教的最高成就是“大圆满”，亦即法身成就，所以红教密法更注重的是法身之性、相、用功德。
性——体性清净；
相——自相任运；
用——大悲周遍。
若要提大圆满，就要再说一说了义大中观，因为了义大中观是大圆满所证甚深实相般若。红教的先贤们认为了义大中观和唯识均是释迦世尊三转法轮时所宣讲，而非只宣说了唯识，他们认为了义大中观才是佛之本怀。那么，了义大中观和唯识又有哪些区别呢？上文提到过，唯识被应成判为不究竟，因为，唯识承许“境空识有”，染污去除后还有个“识”的存在，破除“人空”“法空”还有涅槃可入，即“真常唯识”，但了义大中观的观点是“真如”非常非无常，既非“轮涅”，又没离开“轮涅”，非一非异。红教认为，菩萨们破除“二妄”所证为“依他起性”，所以有边界，有边界即为“二”，有二即不究竟；但佛本位为“法尔如是”，为“圆成实”，即无边界，所以为究竟，为胜义谛；所谓“圆成实”，虽然“真实”，但却不必有实体性，正以无实体性，然后始能不生不灭、不常不断、不增不减。所以，诸佛法尔显现，离诸缘起，其体虽空，却不失力用。因为“不失力用”，所以，破除了有些人认为了义大中观为断灭空的错误见解。
那么，既然了义大中观为离边之法性，如何才能证得和安住呢？红教的先哲们给出的答案是：此则必须历九乘次第修习，依次证生起次第之三等持、证圆满次第之子母光明、证生圆双运、入大手印定，始可言住于法性。
正如无著论师于《宝性论释论》中所云：
譬如芽渐长 突离种子壳
见道断烦恼 渐修忽顿悟
写到这里，忽然感悟到，这大圆满的修证和汉地的“祖师禅”似多相似。
六祖惠能大师的偈：
惠能没伎俩 不断百思想
对境心数起 菩提作么长
这不是时时安住法性吗？
卧轮禅师的偈：
卧轮有伎俩 能断百思想
对境心不起 菩提日日长
这就是渐次修证吧！
所以，老师现在讲的大圆满、了义大中观的法，实则是最最上乘的无上瑜伽乘的心髓大法，我等福薄根钝之凡夫，有几人能真正听懂并受持呢？
所以，大家都普遍认为老师的法真是太难弘了，这就一点都不奇怪了，究竟实相之法，上上之人方可受用啊！
4.不舍上师
宗大师在《广论》的开篇就讲了依师轨理，怎样选择上师，怎样做合格弟子，以标准选择后，互相观察三年，一旦确定师徒关系，便不能轻易舍离，因为舍离上师有诸多过患，况且除了无学道以外的四个道位也确实时刻离不开上师，之前提到过，这里就不再过多解释。
那合格弟子需具备哪些德相呢？
要具备：孝子心、金刚心、大地心、轮围山心、仆使心、除秽人心、乘心、犬心、船心等等心。
所以黄教的师徒关系是相当坚固的，甚至超越世俗父母、亲人，如果没有极特殊的原因，一般来说是不会轻易舍离上师的。甚至如果不如法的修持和舍离上师等，还会招来护法神的鄙视甚至惩罚，还有等等其他原因吧，也不会轻易舍离上师和教法，比如要一门深入、不看师过……
以上阐述了我认为比较重要的四点原因，以下就两个观点想再啰嗦几句，因为感觉也挺重要，可能会产生诸多误会。
5.一种偏空断见
记得在学习《广论》的时候，宗大师用很大的篇幅破斥了一种偏见，这是每个学习格鲁教法的弟子都刻骨铭心的，大概情况是这样的：
在公元8世纪的藏地，有一位汉地来的“支那堪布”，他的观点很盛行，当时的藏王觉得他的观点有违大乘经义，后来请来了印度的莲花戒论师，当时辩论了三年，最后“支那堪布”辩输，离开了藏地。在后弘期应该这种思想在藏地还有余留，所以宗大师在好多论典中又进行了广泛而细致的驳斥。
那“支那堪布”的主张是什么呢？在《广论》中是这样记录的：“凡是分别，况恶分别，即善分别亦能系缚生死，其所得果不出生死。金索绳索皆是系缚，黑白二云俱障虚空，黑白狗咬皆生痛苦，是故唯有无分别住是成佛道。其施、戒等，为未能修如是了义愚夫而说。若已获得如是了义，更修彼行，如王为农，得象求迹……”
宗大师的驳斥广泛而具体，大体可以归纳为以下几点：
（1）耽著空性，会导致修行的过失。
宗大师认为，并非一切名言、分别都是执着，要破除它们之后才能显出空性。胜义谛诸根本智能成立性空，无错乱的现量识和比量识，能成立世俗的有法，这些都不能一概称为“执着”。
（2）从“止”和“观”的角度对比说明“止”的修法是“全无分别”的，但“观”却不是这样，从“依教修观”的角度来说，“分别”是必需的。因为，在获得根本无分别智之前，需要如理修观，引生智慧。在获得根本无分别智之后，需要修观，获得后得无分别智。因此，把一切根据“无我”之义所作的推求观察都当作分别心，加以去除，以为这样能生无分别智，实在与经典相违，不知修行智慧的因果法则。
（3）所破太广，空性并非一物。
应成派主张，空性依如理破执而显现。最主要的，是要破除人、法二“我”执着。但依中道而言，所破太狭、太广都是错误。依蕴而安立的“我”不应破，实执的“我”是生死流转的根本，应破。若破业果所依的“唯我”则破业果，成为断见。世俗法，也就是五蕴、八识的境界，它们观待于凡夫的分别心，是有作用的。如果远离或舍弃了分别心，则一切的因果、缘起、色法不能成立为自相实有的任何法，因此不应破除。
那在这里，为什么想要提一下这个观点呢？因为在老师的讲法中确实听到了诸多如“一切分别尽皆为魔”（大意）之类的教言。恐新学之人认为老师的教法偏空、偏小乘，偏断见，又担忧有些人狐疑老师的教法和“支那堪布”的主张无有差异。所以，才在这里特意提示一下。我的理解，老师有如上之类的开示，应该有这两方面的因素：①是在修证期，对于特定的人，于特定的修行阶段，如修奢摩他时所做的开示，而非贯穿修行的始终一切分别皆需断灭，如果说：一切分别皆需遮蔽，否则即会障碍修行，那老师就不应该十年中记录两千多万字的修行笔记，以及大量的讲法音频，因为这同样是意识分别和思维判断，而事实证明，恰恰是这十年中，老师的证量有质的飞跃。所以，如果有师兄认为老师的主张是“一切分别皆需遮止”，我认为这是片面的。②老师表达这句话的意思，应包含“一”与“二”之体性差别，由于篇幅过长的关系，就不做更多解释。
所以，特此提醒！
6.再说一个偏有的常见
为什么要说这个问题呢？
因为我们在老师的讲法及文字中，常常听到或看到这样的词句：我是真神、神人有别、造物主、宇宙终极意识、天堂、上主、圣灵、灵性宇宙……乍一听来，就会觉得，这老师不会是常见外道吧？邪师？邪见？
所以，觉得很有必要再解释解释，通常来说，佛教和其他宗教之间的根本差别是，其他宗教信仰认为上帝、真主是生命和万物的创造者、人类的拯救者、救世主，一切苦乐靠上帝。但佛教不承认“唯神”论，主张业力创世，三世因果。
那么，老师笔下的上帝和他教的上帝含义是否相同呢？
接下来，我们再看一看老师文字中描述的“天堂”“真神”等概念的含义到底是什么呢？
首先，看一下《初见（补充）》（2023-01-29）
对天堂的描述：
“天堂，就是三界众生，生命性的‘存在'状态。”
“用人间的意识体验，去理解天堂：
天堂是人类美好的情感中，纯爱的抽象化。
天堂是纯洁的心灵体验中，离分别的接纳。
天堂是无私的心意品行中，不变易的真实。
天堂是安宁的心灵满足中，对分别的放弃。
天堂是光线摇曳的璀璨中，不被璀璨摇曳的光明。”
再看一看2022年11月心灵综述中对“真神”的写照：
“真神，是不变易的空灵；真神，是无来去的自由；真神，是习气中的纯洁；真神，是心意中的平安。”
好了，通过以上两段文字的描述，就知道了，老师笔下的“神灵”无外乎“心”被净化后的某种层次状态、境界，常读老师的文章，就会不难发现，老师常常不厌其烦地、事无巨细地把凡夫的“染污心”净化到“圣者心”直至“真如心”，一层层剥离给大家看，或者换一句话，老师常常把这个缘起的“假我”到“恒常”的“真我”再到究竟的“无我”描述得淋漓尽致，我们再看《失忆》（2023-01-02）这段：我的（“心”的）层次：
“人间身体意识的‘我’。
情欲执着感知的‘我’。
心愿动机体验的‘我’。
认知经验习气的‘我’。
心识思虑记忆的‘我’。
见性所见生灭的‘我’。
知觉灵性觉受的‘安宁’。
灵性永恒生命的‘极乐’。
无限虚空觉知的‘存在’。
觉性普照清净的‘智慧’。
神圣超越的‘如如不动’。”
所以呀，
老师笔下的“真神”，无外乎就是“觉性普照清净的‘智慧’”；
老师笔下的“造物主”，无外乎就是“无限虚空觉知的‘存在’”；
老师笔下的“天堂”，无外乎就是“灵性永恒生命的‘极乐’”。
……
名词相同，含义却不同。
那么，老师说的“永恒”是否是绝对不变的永恒呢？也不是，只是相对于变化而言的永恒，老师讲的“永恒”也只不过是觉性的“一念眯盹”而已，当断尽一切所破，这“一念眯盹”也融于“无生”，这也可以理解为缘起。
所以，老师说的“恒常”，非“恒常”，是名“恒常”；
所以，老师说的“真神”，非“真神”，是名“真神”；
所以，老师说的“天堂”，非“天堂”，是名“天堂”。
而已。
以上说了这么多，我只想把我知道的“雪山教派”真实无倒地呈现出来，但，说了这么多，好像也只是管窥见豹。以前，写过多篇阐述老师教法和格鲁教法共融的文章，这篇算是从底层主张中阐述了些许二者见地上的相悖。
但不管怎么说，这棵佛法的大树，根还是释迦世尊的思想，只是在生长过程中，随着因缘季候的变化，分发出四个躯干，随着躯干的生长又繁荣出茂密的枝芽，因众生有八万四千烦恼，才衍生出八万四千法门，法门没有好坏，对机就是最好的！
雪后的天空是晴朗的，隐约中一架飞机在天际划过，留下一道绚丽的尾迹云，我突然忆起莲师曾经的预言：“铁翼行空”时，祂的教法会再次在三界弘传……
以下附曾经修习过的无量寿佛仪轨，虽不究竟，但依此修，可以使凡夫的烦恼心转为清净，仍有无边的利益，附这个小小的仪轨的目的是，可以影射密咒乘修法之概貌。
（观想图略）
阿弥陀佛圣号修法
发心：为利益无边无际的一切众生早日成佛，发无上殊胜的菩提心闻思修持佛法。
加倍咒：
嗡桑巴 ra 桑巴ra，波玛纳萨ra，玛哈臧巴巴吽啪的所哈。
皈依发心：
诸佛圣法贤圣三宝尊，
从今直至菩提永皈依。
以我所修施等诸资粮，
为利有情顾愿大觉成。
（3遍）
正修：
1.首先在佛堂等跏趺坐，观想头顶一肘高的虚空，有一朵千瓣莲花，莲花上有个圆满洁白的月轮。
2.在月轮上面虚空有一团红色的光，红色的光慢慢变大。
3.越来越大的红色光逐渐变成了阿弥陀佛的身体，如人的形象一样：金刚跏趺坐，黄色的衣服披肩上，双手托钵。
4.得到身加持：一边念“阿弥陀佛”3遍圣号，一边好好观想从阿弥陀佛的额头放射出红色的光，照射到自己的额头，从而清除了自己身体所作的恶业（杀生、偷盗、邪淫等罪业）。
5.得到口加持：一边念3遍圣号，再观想从阿弥陀佛的口中放射出红光照射到自己的口中，从而自己口所造的恶业全部清净（粗恶语、妄语、绮语、两舌等罪业）。
6.得到意加持：一边念3遍圣号，一边观想从阿弥陀佛的心中放射红光照射到自己的心间，从而心（意）所造的恶业全部消除（邪见、贪心、嗔恨等）。
7.我们的身口意得到加持后，罪业已全部清净，观想自己的身体变得内外透明。
8.观想头顶上的阿弥陀佛化光融入自己水晶一样的身体后，自己也变成了阿弥陀佛的自性。
9.观想从心间向上放射出五颜六色的光，光的顶端，端坐六尊佛菩萨：
右边：文殊菩萨、金刚萨埵菩萨、普贤菩萨
左边：释迦牟尼佛、莲花生大师、四臂观音
**同时替所有众生向六尊诸佛菩萨念3遍“四皈依”（也是诸佛菩萨的总集）：
“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依上师”（或藏文的也可以）。
10.身口意得到了六尊佛菩萨的大悲加持后，六尊菩萨在虚空中消失。
11.从而圆满了资粮清净了业障，观想向下放射出无量的红光，照射到三界六道的所有众生，消除了所有众生的业障、习气和烦恼，所有众生都变成了阿弥陀佛的自性。
**这里发愿所有众生都能脱离轮回，往生极乐世界。同时念阿弥陀佛心咒也可以，圣号也可以。
12.观想所有众生变成了阿弥陀佛自性后，依次化光融入自身。
13.观想自己的身体也逐渐化光融入心间的“嗡 阿 弥 德 瓦 舍”
“ཨོྃ ཨ མི་ དྷེ ཝ ཧྲཱི ༔”。
14.观想心间白色的嗡“ཨོྃ”依次融入绿色的阿“ཨ”。
15.观想心间的绿色的阿“ཨ”融入黄色的弥“མི་”。
16.观想黄色的弥“མི་”融入浅蓝色的德“དྷེ”。
17.观想浅蓝色的德“དྷེ”融入深蓝色的瓦“ཝ”。
18.观想深蓝色的瓦“ཝ”融入红色舍“ཧྲཱི”。
19.观想红色舍“ཧྲཱི”变形成白色圆圈。
20.最后白色的圆圈也如彩虹般在空中消失无影无踪，自己在无缘离戏的空性中入定。慢慢出定后，发愿三界六道众生都能解脱成佛。
然后念108遍阿弥陀佛圣号。
磕三个大头。
最后回向：
此福已得一切智
摧伏一切过患敌
生老病死犹波涛
愿度苦海诸有情
文殊师利勇猛智
普贤菩萨亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
三世诸佛所称叹
如是最胜诸大愿
我今回向诸善根
为得普贤殊胜行
我此普贤殊胜行
无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生
速往无量光佛刹
以佛所获三身之加持
法性不变真谛之加持
僧众不退意乐之加持
如是回向发愿悉成就
达雅塔 班赞哲雅阿瓦波达呢耶娑哈
（节选）
老师：这是一篇很重要的文章，我耐着性子，仔仔细细地，详细看完了这琳琅满目的宗教名词与其对应的概念，觉得宗教中的灵魂好可怜，原本简简单单的心，性，照，觉，寂，这些生命净化过程，被人为地塑造出如此浩如烟海的典籍，我真的不知道这是在救赎灵魂，或者是，在维护宗教？
雪山教派的核心理论，确实属于佛教最核心的正法眼藏。
但是落实烦恼即菩提的奥义过程，太复杂，复杂到人类只能看到复杂，而遗忘了真理。
这也是定数吧，灵魂只能在繁杂的宗教仪式中，不断地生死轮回。
而真神降临时，有福报仰望天堂的灵魂，永远都是寥寥无几。
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2023年12月18日
学生1：释怀
那是2007年，通过中介贷款买了两套房，办理房本手续时，因为工作需要，单位安排爱人出差，爱人委托我全权办理（有委托书）……当时只有一个念头：你委托我办理，我一定让你放心安心，都写你的名字。直到手续全部办妥。
爱人出差回来，萌生一个念头，跟他开个玩笑呗，顺便看看他的反应，于是，就跟他说：房本写的我的名字。我话出口，爱人怒火冲天，手指我面部，怒吼道：你现在立刻去给我改过来！我当时愣傻了！天啊！这是你吗？！委屈、崩溃、无助，眼泪……我惊恐：原来你是这样对我啊？我真是没想到……（心剧痛）我告诉他：当时我不假思索地都写了你的名字。然后他开始给我道歉，解释，安慰。此时一切所有都是苍白、无力。只感到内心的剧痛，无助，麻木，冰冷。
为了自己不再受伤害，心生一念：愿我心如一块坚硬厚实的冰，从此不再怕伤痛。
这一念，导致我多年心寒如冰，阴霾隔阂，固步自封。
我心如冰的心愿动机是保护自我，执着自我，维护自我，强化自我，禁锢自我，封闭自我，内心阴暗自私冷酷。
我匍匐老师的脚下，深刻忏悔内心升起我心如冰的恶念，深刻忏悔维护自我、保护自我、强化自我的心愿动机！……
老师说过，“不要去考验人性，人性是经不起考验的”。（新浪微博2017-05-02）
“面向人间，就是维护自己，你就维护了生死轮回的梦魇。
面向真理，就是面向天堂，从生死中解脱苏醒漫天神佛。”（《忠贞》2023-12-16）
拥抱你，祝福你，我的爱人！
因为宽恕，内心已释怀。
因为爱，没有苦痛伤害。
一切都是祂的赐福。
顶礼老师慈悲救赎！！！（节选）
学生2：感恩分享，祝福师兄！你的爱人是恩师的化身，在那一刻救赎了你！人间一切，皆是自导自演，只有真理是真实的，只要仰望真理，就是渴望天堂！
老师：别胡扯，她爱人是她业障的化现，如果她爱人是真神的化现，她还跟随我修行做什么？跟随她爱人修行就好了。
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学生3：匍匐顶礼
老师新讲法说要定期地忏悔，我再次回溯今生，直面内心构成人性的种种，如实地说，我的习气很重！心灵底色以恐惧为主，比较自私，为了保护自己不受伤害，情感比较冷漠，性情有暴躁的一面，常常发怒，嗔恨心比较重，嫉妒心很强，嫉妒比自己强的师兄和朋友，以狭隘的思维看待问题，很嫉妒那些老师表扬的师兄们，也曾经伤害过我嫉妒的师兄，人格偏执极端，不够理性，心灵温度不够，冰冷自私，很少为别人考虑问题。
体验上我贪婪淫欲，意淫的业障比较重……我2017年5月8日开始修老师的法，在这之前淫欲体验是我生命业障的全部，它深深控制着我，我是它绝对的奴隶，遇到老师之前，由于手淫、意淫严重，这些体验深层次连接的生命业障都是下三道的生命，当我发现它们，想剥离它们的掌控，这些心灵内在连带的业障，就在梦中幻化女色……你想剥离它们，它们就用行动告诉你，你越挣扎作用力越强！
后来修行老师教法，前期我大量学法听法，抄法思维法，不断触及淫欲体验背后的生命业障，我能看到它们的样子和感受到它们的生命气息，抄法过程中，它们不断被法净化清洗触及，在我脑海中展现画面和它们的样子，在我身体中激起性欲觉受，有动物的生命气息，有些不是人类时空的血腥变态生命，长相狰狞，血腥，有天道的细腻体验……这些都是性欲最粗的业障范围。后来我修了一段时间，我看到心中有两大力量：一就是修行的力量，二就是性欲的力量。我那时候看到我心灵中就是这两种深层次的渴望。我是有家庭的，那时候满足了性欲，我会很快乐；如果欲望没得到满足会很痛苦和暴躁，会嗔恨影响我欲望得不到满足的一切因素。那时候性欲的体验在我心中乱窜，我是它们的奴隶。后来经过几年的修持，它们不断淡化削弱，有的时候都记不起它们来，但是深层次的性欲体验还触及不到，到了生理周期还是会推动意识去过夫妻生活，但是我发现很多性欲体验都消失了……再到现在，表层的性欲体验已经比以前淡化很多了。
我想表达的是，真神的力量威能是不可思议的，没有真神应世，构成人性和人性深层连带的累世业障构成的三界，是没有生命可以逃离出去的，因为三界就是黑暗阴影，而众生就是构成阴影的一部分，水滴如何出离大海？构成阴影的因素如何出离阴影本身，真神是来自天际的光明，唯有对真神的绝对虔诚，可分解构成自我和自我微观连带的三界生死苦海。
继续写忏悔，在真理中我隐藏最深的动机是想要成佛，想要得到老师的认可，曾经我非常执迷我的修行体验和境界，意淫也很泛滥，潜意识总是认为自己证到了什么境界，意淫自己前世如何牛，等等，后来明白修行是分解自我的过程，不是自我成就，不是成佛作祖……
再次顶礼老师，愿我今生能尽此生践行真理，不断剔除我人性的杂质，忏悔我所有人性的恐惧、习气，愿累世修行回向和我有缘的一切生命，愿一切生命回归天心，祝福一切生命，愿老师和师兄们安康吉祥，顶礼老师。（节选）
老师：嗯，很了不起的忏悔，真实就是灵魂的目光，祝福你，进步很大的。
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2023年12月19日
学生1：魔王
老师说，爱是宽恕，爱是不会有“付出”概念的。
自己听着刺耳的声音，感受着那些负能量的语言，尤其是宗教徒嘴中所谓的正邪，内心里开始具备瓦解这些负面情绪与负面体验的能力了，那种感觉有点像整体的包容似的，允许不和谐的存在，不争辩，不解释，不排斥，不拒绝。
把自己的心敲碎得如同无物！
无物之后，再用这个意识去指明错误，或忽视不语，心灵里都不会留存不舒适的感觉，也没有憋着不语的感觉，反正人类没有能力去触及到无“法”可说的状态，逐渐失去对法的获得，与那些有法可说、有法可得的那些宗教徒，根本就没有可以争辩的基础。
此时内心就感觉啊，只有跟随觉者修行才能逐渐地触及真实啊，觉者，绝对不与凡夫讲道理啊！
觉者怎能与凡夫平等呢？平等不了啊，连性质都不同，哪里存在可比性啊！
要轮回，那就去用脑袋里积累的知识与道理去评判，去分析！
要解脱，那就放弃自己的认知，直接虔诚与交付，任凭法理与法义，去清洗属于自己的知见与逻辑，任凭胆怯与恐惧的肆虐，也要接纳恐惧，不再被恐惧驱使与逃避。
自己除了知道“清澈明晰”接近正确外，实在不知道其他泛滥在明晰清澈之上的各种存在，何为对，何为错。
因此，再也无法将自己所描述的表达，打上或对或错的标签，只能说这些都是乌云对乌云的表达，无论如何表达，都与清澈无关。
自己听着法，在梦里呈现出一个想要啥就能来啥的那么一个家伙，那个家伙问这个以我呈现的家伙说：我这个是不是被魔王控制了？
咱背后的那个感觉啊，就好像有魔王在狞笑：收下吧，收下我赐予你的财富，收下我赐予你的金钱，收下我赐予你的一切，只要你想要，一切我都能赐予你！
当时梦里的感觉就是，这个得赶紧放弃，收手，一个都不能要，什么心想事成，什么机会机遇，全都是魔王的圈套与诱惑，一个都不能要！
这个魔王就在放弃的心中，消失不见了。
紧接着，梦里又上演了匪徒啊，情景没记住，就记得内心的变化，竟然让劫匪变成要救咱的女匪了，装作掐着土匪头子的脖子，咋呼着离开，然后就有情生出来了，然后性欲也自然冒出来了，这在之前啊，这是自己不能允许的啊！
魔性啊，普通的方式咱无动于衷，这就开始弄个救命的方式来诱惑，真是无孔不入啊！
然后就觉得，老师说要把性欲当成吃饭喝水一样的正常就行了，然后咱就让心也当成刚才渴了，喝水了那样，就完了，自己也讨厌有性欲啊，但是咱说了也不算啊！
这就是回家干了点人事，做了个人梦嘛。
上班时间到，出门走人，有啥啊。
回到独自一人的屋子里，看到夫人的被子，然后就升起一种人都离开了的感觉，那种情感依恋被调出来的那种生死离别的感觉就出来了。
接纳那种很不舒服的失落感、离别感，稍有点情被割去，心死去的那么一种感觉。
那种感觉有点在远离人情的味道。
但同时，也感觉到人性的毫无指望。
别看什么生离死别的痛哭流涕，那是内心里不甘，空虚寂寞，需要填补情感漏洞时呈现的状态，等过一段，人性上的情感漏洞被某些事、某些人给重新填补了，人性才不会刻骨铭心地想起什么之前的人间的爱情呢！
人类不总是在寻找什么真爱啊，真相啊，可是人类却永远也找不到。
人类的情感，本身就是虚幻的雾霾，雾霾里哪有什么真实的永恒的真爱存在啊！
人类所谓的真爱，只不过是填补性欲与空虚的情感慰藉罢了！
真正的爱，是无我的接纳与宽恕，是清澈无挂的安宁，是不索取、不攀缘的自在。
爱，是生命原本的样子。
可是老师的境界与生命，远远超越了爱，甚至将超越无生。
在具备超度灵魂的法界圣贤面前，谈什么道理和平等，自己的心只会觉得，那些迷茫的灵魂啊，你们的未来，轮回生死中的灵魂，哪里还谈得上未来啊！
魔性似乎就是这些不肯离舍的附着，如同那些情人之间生离死别的爱恋。
魔性也似乎是恐吓与胆怯，让灵魂不停地去寻找，去维护，让灵魂逐渐地失去了接纳伤害的力量，与温度。
最近呢，自己在面对老师的文字时，内心逐渐地呈现出感觉来，好像文字的背后是具备穿透能力的光明与温暖，可以直接照破这个身心构成的我。
最近呢，也感受到身体被融化瓦解的那种舒适。
舒适到那种穿透自己身心的穿透力成为了呼吸，那种被穿透与消融的涌动，占领了思维意识，舒适到身体在不舒服的姿势中，舒适得都失去了意识，是不是睡着了都不知道。
反正最后是疼醒了，脖子都硬得不会动了。
就是这个极不舒服的姿势啊，却呈现了都能舒服到失去意识的程度，好像自己的生命是没有脖子的，脖子歪着，支着，都感觉不到。
所以啊，舒适中，实在找不出一个舒适的人来。
清澈中呢，也没有一个清澈的自己。
相对于清澈安宁呢，有感觉的舒适已经像是污染了。
虽然内心里能感到清澈和明晰，但是穿透明晰与清澈的感知力，视明晰与清澈，依然是有法可得！
最近就觉得啊，有法可得的状态，就好像是生命上的尘垢。
仰望天堂，有点开始像面对老师的那种扑面而来的清澈，呼吸清晨空气的那种清新，好像是在让自己努力洗去尘垢，才觉得在老师圣洁的生命里，才会逐渐脱去那种有点在圣殿里释放了臭气的那种不由自主地觉得不对劲的那种感觉。
就感觉啊，自己是灰尘，在光线明媚的空间里飘荡的那种不和谐的感觉。
那种穿透力，就觉得能穿透自己的清澈与安宁，把自己觉得安宁与清澈的状态，都照成了是灰尘在飘舞。
好像是越深入，越能感受到老师的深邃，那种无法触及，一旦寻找就无影无踪的深邃遥远，一旦安详，却似乎就在心灵旁边呵护的感觉，让灵魂觉得，灵魂所面对的是呵护与超度灵魂的无限，圣洁，神圣，明晰，慈悲，无生。
实在找不出一个词来描述内心所感受到的老师的生命了。
总之，自己看不到老师深邃的生命里，那里看不见任何一丝，哪怕是最微细的一丝人性的存在！
人性，自己感觉到的，只是浮在老师生命表面的一层薄雾。
6年之后，老师的生命里去除薄雾后，会绽放出怎样的力量呢，自己觉得那就是咱灵魂的期待与希望。
等待，安静地等待，等待似乎有点像自己最近的修行。（节选）
老师：你相当于，释迦牟尼佛在世时的“大迦叶”啊，佛祖拈花，迦叶微笑，说的就是你啊，深得如来妙禅滋味，这是想阴融化，觉受浮现中，知觉苏醒的状态，唠唠叨叨中，觉性清澈的自在智慧，忽隐忽现，确实很了不起啊，到底是曾经证果的尊者，进步神速啊，赞叹不已。
老师：鸵师兄威武。
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学生2：惭愧
最近，我的心灵虔诚度降低了，虽然一直在学法，但是内心知道，虔诚度在降温。同样是学法，内心真实的虔诚，百分之百的虔诚和百分之五十的虔诚，学法效果是不同的。
内心感受不到温暖，感受不到光明，就会被人心人性所占据。老师说：“心向人间，就属背叛！”（《忠贞》2023-12-16）我不能，也不敢。真的不敢。这亿万劫难遇的究竟解脱机缘，我怎敢将灵魂放在世间？！
愿熄灭人格自我，心灵朝向真理，朝向内在，朝向老师神圣慈悲，才是我的灵魂渴望已久的。我要回家，我要解脱，这是灵魂的声音，是黑暗中的灵魂，唯一的希望。（节选）
老师：你行的，我看好你，祝福你。
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学生3：见证神迹
母亲今年80岁，2018年初开始学习老师教法，几乎全部的时间都在学法，她的心愿是愿意死在法中！去年12月初的一天下午，母亲刚抄完法，躺在床上就起不来了，整个后背和腹部疼痛难忍（平时走路背都快弯成了90度），左手完全不能动，如果当时叫救护车都没用，因为谁都不能碰她，幸运的是老师的《引导文》音频刚好出来。
我劝慰她：“需要去医院吗？”她说：“不去。”（因为母亲非常固执，她不愿意去医院，谁劝都没用）我说：“那好，你不是说要死在法中吗？现在正好考验来了，你就听着《引导文》，死了就死了，活了就活了，死在法中多好，活了就继续修行！不要跟着痛苦去哼，你跟着痛苦去哼就等于承认痛苦是真实的，而是看着痛苦去接纳宽恕，你因为修轮法造下了无边的罪业，这比在无间地狱里舒服多了！你应该感到无比的荣幸！”母亲听后不再哼了，随着一阵阵的痛苦不停地念着接纳和宽恕，感觉身体上的痛苦带给她的是欣慰。
母亲躺在床上一直是用尿不湿垫着，自己用一只手换尿不湿，每天只能吃进一点点东西。就这样听着音频，连续四个月完全恢复了正常，站起来以后后背居然挺直了，自己除了可以自理，有时还帮别人做些事情，因为她知道要把福报留着用来修行。曾经冷漠固执的母亲现在看着老师的照片经常会流泪；曾经把自己关在房间里学法从不与人交流的母亲，现在时不时会和同修谈谈自己的修行体会，还给亲戚朋友去弘法；曾经最不喜欢哥哥，甚至听到哥哥说话就感到厌恶的母亲，现在看到哥哥居然轻声细语笑容满面。
母亲最牵挂的人是弟弟，弟弟可以说是在她的溺爱下长大的，她为了让弟弟也学法，经常被弟弟乱吼一气，我劝她别执着于亲情了，先修好自己最重要，你是学过轮法的，修不好，连轮回的机会都没有，弟弟就算不修，起码还可以轮回，有机会再修，她才放下这个心。前几天弟弟生病，母亲去看他，当时弟弟咳嗽很厉害，母亲劝弟弟一定要坚持听音频，正说着也不停地咳嗽起来，突然就接不上气了，把弟弟吓着了，要赶紧打急救电话，母亲摆摆手，心里念着＂上主是爱，上主爱我＂，过了好一会，母亲恢复正常。母亲把这事告诉我后，我感到很开心，非常感动！母亲的信在加深！
什么是神迹？能让一个80岁瘫在床上、屎尿都在床上拉、痛苦不堪、随时可能会断气的老人起死回生，甚至能够完全恢复正常，不仅可以自理，还可以去帮助别人，这个是神迹！什么是神迹？能让一个80岁冷漠固执了一辈子，自认为对得起每一个人，对儿女不公平却从不认为自己有错的老人，转变成为一个每天忏悔自己的错误，能够感恩身边所有的人，并处处为别人着想的人，这个才是神迹！怎么感恩？让自我死去！活在法中！死在法中！顶礼老师！
老师：真棒，太为你母亲感到欣慰了，这种神迹的出现，就已经证明她的灵魂，已经在天道有了新的身体，她的肉体死亡后，灵魂就会被信仰之光，托举到天道宇宙世界中去，祝福你母亲，祝福你。
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学生4：清醒起来，知错就改
很久没看老师在新平台上发言了，今天上来一看，哈，“新帖子！”再一看，“啊？！ 这不是老师两年以来一直在祂新平台主页上的签名留言吗？”
我明白为什么老师会发这篇简短、重复无数遍，但依旧立场鲜明，卓卓有力的“我永远不会以任何名义收你们的钱财”的话。事关重大，关乎真理不被人间愚昧贪婪蒙尘，关乎你我生命因果的轮回轨迹。
“劣币驱逐良币”，在三界，这是定律之一。
如果老师不出来一次次重申、阐明立场和原则底线，你今天跑去给伪装成老师一模一样的骗子捐个庙，明天他效仿给骗子捐个孤儿院，再后天，张三再捐个什么药丸儿项目，人心的贪婪和因贪滋生的愚蠢传染起来是很快的，就像瘟疫，这也就是为什么传销、非法集资在民间屡禁不止的原因。老师不出来发声，随着贪婪和愚蠢继续蔓延，大家看看，如此“劣币”腐蚀真理的纯正形象，离把其推向不复之地的距离很远吗？旁观者不会去深究骗子是不是骗子，也不会在意你渴望福报功德的贪欲多么地贪婪，以至于欲令智昏的你的脑子有多愚蠢，旁观者看的是现象和表象，然后根据表象最简单粗暴地下个结论，然后整治混乱。
除了认识真理渴望解脱的修行者，谁在乎真理蒙尘、躺枪？
所以，老师的发声，为的是真理不被蒙冤、蒙尘。
骗子横行，他骗他的，你贪、你蠢、你上当，这些都是你个人行为，是他骗子的个人行为，你们玩儿，但跟真理无关。
早上抄法，正好抄到老师上个月的《生死奥义（下）》（2023-11-22），有一段核心的话：
“‘我’不受供养，是因为要维护真理的纯洁，但是面对那些无力改变自己死亡命运的灵魂，修行者最赤诚的劝告，就是在活着的时候不要吝啬自己的人间财物，去供养资助弘法，去供养真理的传播，此无私纯洁的信仰，结合你的财物付出，会给你的灵魂，塑造出美好的未来。”
这段话，说了几层意思，
第一，从超越自然科学尚能诠释的层面的微观生命境界真相看，捐助资财弘扬真理，可以帮助个人生命境界的提升。这是真相，鼓励修行人力所能及地去做这件事。
第二，做这件事儿，跟老师无关，老师不要任何人类的供养，不要、不收任何人类的有形、无形资财。
第三，能帮助个人生命境界提升的行为，只限于，捐助资财弘扬“真理”的行为，标的物只能是真理！这个最重要，你捐钱得是弘扬真理，不是弘扬南某居士、净某邪师，不是让你满足北上广城到处可见的那些个穿着红袈裟扎到富人圈儿里以建这建那名义化缘要钱的藏地真真假假僧侣们的，不是让你去建立孤儿院，修这个那个不知道干嘛的庙，资助不知道干啥的僧，你资助的得是真理。
换而言之，你捐钱给骗子，你就是骗子的“协同”共犯；你捐钱给强奸犯，你就是强奸犯的共犯；你捐钱给非法集资的，你就是非法集资的共犯。这么干，你不仅仅赔了夫人折了兵，还会和骗子或罪犯们在微观世界结下没完没了、轮回不休的因缘。你想要么？
亲爱的被骗子骗过，或正在走向被骗的贪福报功德但缺点智慧的师兄们，醒醒，醒醒，别太贪，咱生活简朴点，省点零花钱，随遇而安地买个电子书，给身边想学习真理的亲朋好友，帮助他或她学习，或者送给认识且了解确实是修行正法的尼姑僧侣；在中国，合法的寺院是有收取供养的合法权利的，可以捐给这些个别的修行真理的僧人，资助她们/他们合法合规地弘扬真理，这多好。别再傻乎乎地见到一个长得像老师头像的随便什么人找你要钱，就上当了，你的动机，真的是贪，“贪”和天堂无缘的，你的行为是蠢，不仅会害自己，还真的在害真理，这些果报，你承担得起么？
清醒起来，扭转错误观念，就是好孩子。
顶礼老师。（节选）
老师：特别喜欢你的发言。
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2023年12月20日
学生1：如何具足弟子相 ——读聂师兄《略说雪山教派》有感
《华严经》以二十一种心，来说明如何亲近、承事善知识而具足弟子相。
寂天菩萨作《集学论》，将此二十一种心，摄为九种。具足九种心才能具足弟子相。若能明了此九种心之体相，以如是心亲近善知识，则能摄一切亲近、意乐之扼要，决定获得成就。
九种心指：如孝子心、如金刚心、如大地心、如轮围山心、如仆使心、如除秽人心、如乘心、如犬心、如舟船心。（具体解释，内容略）
总之，找到善知识，应当如孝子心敬顺承事善知识，如金刚心依止善知识不动摇，如大地心荷负善知识事业重担。
荷负善知识事业重担，当如是行持：
一、任何违缘不能动摇，如轮围山心；
二、受行秽业心无惭疑，如仆使心；
三、断尽傲慢自处卑下，如除秽人心；
四、欢喜承担种种重担，如乘者心；
五、善知识毁骂不起忿恨，如犬心；
六、数数劳作心无疲厌，如舟船心。（节选）
老师：很棒，受教了。
…………………………………………
学生2：“祂”的绝版
能度所度是“祂”
十法界次第是“祂”
穿超交融十法界是“祂”
能听所听是“祂”
——彻底没有我的事！
心中暗喜终于被“祂”找回，被“祂”搂在怀里，这种安宁和温暖，如弥散在我的身心内外，不是外来的，亦非里面的，也没有方向，如同浑然一体的混沌，好像从未离开过我，突然明白了这一生中从未曾温暖过任何人和物，只有逢场作戏的虚伪的面具傀儡，粗重的恐惧感基本消失，但是惯性的紧张感还时隐时现。
如果今天是你的末日，“祂”在三界六道的后花园尽情响起“祂”的妙音——同体大悲，无缘大慈。
我只是高压电网中的一节电线，当誓愿的电流兑现时，我身上所有的电子、粒子、夸克朝向“衪”的究竟真理法义。
任凭“祂”的编程
任凭“祂”的推恩
任凭“祂”的绝版
——我的“恩”师（节选）
老师：很棒的体验。
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2023年12月21日
学生：查询佛经形成的历史过程
师言：
“当九地开始往十地突破的时候，那个就是智慧与慈悲，在人世间留下来经典论述的过程。将来这个修行者，从九地往十地写的文章啊，留下来的录音啊，将会成为人类宗教当中，所研究的、所遵循的典籍，就跟今天的佛经一样。但是那是未来的事情了，那是九地往十地突破的过程了。
你们会发现我讲的——那个时候修行者所讲的法啊，名词概念上啊，和佛经很像，但是名词概念之后，名词概念的背后，却与佛经有着不同的地方，为什么呢？祂蕴含的生命力的光明不一样。
因为佛经已经至今经历了几千年人们的论述、转述、理解和翻译，祂背后已经参杂了，有意无意参杂了，三界六道众生生命的气息和杂质。而六年之后，那个九地的真神，开始往十地突破的过程当中所讲的法，是究竟的如来借助这具身体的心意体系，直接所表达的宇宙的智慧实相、如来的究竟德相和天堂的纯净光明。祂对于灵魂的净化有巨大的穿透性、清洗力和救赎力。
是这样子的，那么就不再是通过别人的转述，而是众生的灵魂，可以像是当年，亲自听闻释迦牟尼佛讲法一样，听一堂法，在佛身边听一堂法，就有多少，几百个，上千个，甚至于微观当中，那些其他的微尘世界的无数亿个众生得度，瞬间证得了罗汉果、菩萨果。在六年之后，这种事情就会频繁出现了。”
——《生命》讲法（2023年10月27日）
最近一段日子，有缘学习了佛教史，查阅了《乾隆大藏经》中《金刚经》的6个版本，查阅了散落各处的《六祖坛经》5个版本，再次验证了我们目前能见到的佛经，都是经过漫长历史岁月的传递，多次翻译，辗转流传下来的，从历史学的角度，证实了老师上述教言。也许，佛教史专家的有些分析立场观点不可取，但是，其考证过程的可靠性、可信度值得肯定，所以，个人感觉相关内容值得了解，故将搜集到的干货整理分享如下，愿见者受益。
一、关于佛经集结的情况
众所周知，佛经来自于佛陀涅槃后，佛弟子集体集结。
据历史学家考证，佛经第一次集结的时间是佛陀涅槃后第一年时，仅口述集结，没落在文字上；第二次集结，约为佛陀涅槃100年时，也没有形成文字；第三次集结，约为佛陀涅槃300年时，初次形成文字。具体情况，有专家著书为证，摘录如下。
杜某主编《佛教史》之《僧团的分裂和经典结集》节选：
关于结集的细节，南传和北传的说法稍有不同。据南传材料，第一次结集是在佛（本文注：约为565年至公元前485年）灭后第一年的雨季，由佛陀弟子大迦叶召集主持，五百比丘参加，在王舍城的七叶窟举行，阿阇世王提供一切费用。这次结集，历时七个月，阿难受命诵出诸经（“修多罗”或“法藏”），优婆离诵出戒律。据说，“律”的基本结构，包括戒律的性质、条款、制律的缘起等，都已成型；“经”作为“阿含”的形式，分作五种，也大体固定下来。但这次会诵的经、律，仍无文字记载。
佛陀逝世100多年以后，由耶舍召集七百僧侣在吠舍离城举行第二次结集，再次统一经律，重心则是讨论戒律。据南传上座部传说，结集的结果，是以耶舍为首的摩偷罗西方僧侣确定“十非法事”，宣布接受金银布施、储存多余食品等违背旧律者为非法；东方的跋耆国比丘则公然主张向施主索取钱财，以便僧众购置衣物。支持耶舍的是少数，但是“上座”地位高，所以强行通过了“十非法事”。跋耆比丘是多数派，反对这一决议，遂另组织上万人的“大结集”，承认十事合法。早期佛教由此开始分裂为“上座”（长老）和“大众”（多数）两部。
按汉译《摩诃僧祇律》（大众律）记载，此次结集不是讨论“十非法事”，而是“五净法事”。（本文注：此处省略一段教派之间的分歧情况介绍）
南传佛史还记载，到阿育王（本文注：在位时间公元前273—236年）时，又举行了第三次结集，地点在华氏城。以国师目犍连子帝须为首，有一千比丘参加。当时，阿育王确定了用汤药、饮食、衣服、卧具等四事供养比丘的原则，大力支持佛教的发展。“外道”梵志为追求“利养”，则大量混入佛门，而继续“以外道法教化诸人”，致令佛法极大浊垢。其中或有事火者，或五热炙身，或大寒入水；在教义上，或言断，或言常，或言世间涅槃。结集的目的，就是为了剔除掺杂进佛教的这类外道教义，再次整理经、律、论三藏。传说《论事》一书就是目犍连子帝须为这次结集所作。关于这次结集，北传佛教没有记载，一般认为这只是上座部的结集。从《善见律毗婆沙》中可以看出，此次结集有许多重要内容，如国王要极大供养佛法；佛徒中多有刹帝利出家者，是佛法兴隆的标志；不论贫富，生子必须出家，始得入于佛法。这些内容，正是南传佛教具有的特点。传说此后派往师子国（今斯里兰卡）传教的法师，是阿育王的弟弟（一说是儿子）摩哂陀，即目犍连子帝须的徒弟。
关于三次结集的传说，即使在佛教的文献中，记述也不尽相同，这表明，早期的佛教典籍决不是出自某一个人或某一个僧团之手，而是在不断变迁中，汇集多种僧侣的思想凝结而成的。结集的过程，也就是佛教理论和神话编造与加工的过程。事实上，是否形成过统一的佛典，是可疑的。迄今发现的早期法藏，即《阿含经》，就不是同一个派别的。至于律藏，也是各派自制，中国就传有“五部”之多。论藏是更晚些时候出现的一种体裁，各派在教义上的区别，主要表现在这一部分上。
——摘自《佛教史·第一章 佛教的起源与早期发展·第三节 早期佛教的分派·二 僧团的分裂和经典结集》
二、关于佛经采用的文字种类
现存保存较完善的佛教典籍，古文以巴利文为主，现代文以汉字为主。来自网络查询佛经采用的文字种类情况汇总如下。
1.“百度百科”之词条“小乘佛教”摘录：
经藏方面，现存较完整保留的南传佛教巴利文阿含经（公元前19～27年斯里兰卡大寺僧人用僧伽罗语写出，公元5世纪觉音翻译成巴利语）其中的《长部》《中部》《相应部》《增支部》《小部》五部，前四部汉译阿含经典相应此四部，内容大致相同，汉译阿含经四部：《长阿含》传承自古印度法藏部；《中阿含》属一切有部；《杂阿含》属正统一切有部；《增一阿含》属早期大众部集结。尤其汉传的《增一阿含经》，有学者考证认为其属于较好保存了早期大众部集结经典。至于小乘论藏，7世纪玄奘在印度学过大众部的《阿毗达摩论》。巴利文系及汉译说一切有部都有近似的七部论书。汉传各个部派的论书翻译保存的也很多。
2.杜某主编《佛教史》之《早期佛教经典》节选：
前已说过，佛教典籍是在长期历史演变中由佛徒群众创造的，形成“三藏”这种丛书的形式，则是更晚的事。关于三次结集的传说，反映了被陆续创制的典籍已经超出了僧众可以共同接受的程度，当时不一定真的有“三藏”编纂出来。一般认为，佛典的流传由口诵改为文字记载，是后来的事。南方所传佛典，在公元前1世纪下半叶的斯里兰卡，用僧伽罗文音译刻写在铜片和贝叶上。原文据说是巴利文，有学者认为，这是原流传于西南印度的一种俗语。事实上，对已流传的佛籍，在公元5世纪由觉音、法护等又重新作过订正，采取律、经、论三藏和藏外四部分的编纂方法，可能也在这个时候才相对稳定下来。
…………
随着南传佛教先后传进缅甸、泰国、高棉（今柬埔寨）、老挝等国家，这些地方也都有了用本民族语言音译的巴利文经典。我国云南傣族等也有用傣文拼写的巴利文藏经。巴利文成了南传上座系的圣经语。
……现在，除南传上座部三藏保存比较完备以外，其他部派的三藏都已不甚系统，除个别在中亚发现有梵文的残片外，剩余部分都保留在汉文译籍中。
从汉文译经史看，最早出现的教义是禁欲苦行。传说公元1世纪译出的《四十二章经》，尽管含有个别的儒道成分，依然掩盖不住那种强烈的厌世和出世思想。这些，都与早期佛说逼近。当公元2世纪末，大规模汉译开始之际，也只有上座部《阿含》中的个别小本经被介绍进来，而综合论说“三科”和“禅慧”的更多，其中包括著名的《那先比丘经》。而能够反映早期三藏概貌的典籍，直到公元5世纪才完成翻译……
巴利文和汉文的这些经典，保存了早期佛教的基本内容。但由于它们成书的时间都比较晚，加上编者和译者不可避免地要带上民族的和时代的特征，所以不但这两大系统的同类三藏有许多不同的色彩，即使在同一文种的典籍中，也有许多不同的说法。只是相对于晚出的佛籍，它们才被称作早期佛典。
三、一经多译现象
（一）在《乾隆大藏经》中，仅《金刚经》就有六种版本，三种题目，分别是：
1.名为《金刚般若波罗蜜经》的，姚秦三藏法师鸠摩罗什译本，元魏三藏菩提流支译本，陈天竺三藏法师真谛译本，共三种译本；
2.《能断金刚般若波罗蜜多经》，唐三藏法师玄奘奉诏译；《能断金刚般若波罗蜜经》，唐三藏法师义净奉制译；
3.《金刚能断般若波罗蜜经》，隋三藏笈多译。
（二）《六祖坛经》共有五种版本，涉及五位作者。网络资料查询结果是：
1.敦煌本：是近代从敦煌发现的写本，约成立于公元780—800年之间，一般以此本为最古，现藏于英国伦敦博物馆，名字是《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，共一卷。
2.惠昕本：是晚唐僧人惠昕，参考古本改编删定而成，编订的时间大约是在宋太祖乾德五年（967）。惠昕本所编的版本共有三卷十六门，现存二卷十一门，后来传入日本，由日本京都堀川兴圣寺刻印，所以这个版本也叫兴圣寺版本。
3.契嵩本：是契嵩禅师发现了古本《坛经》，依据这个版本校对勘正而成，由吏部侍郎郎简出资刊印，成书时间大约是在宋仁宗至和三年（1056）。
契嵩本与敦煌本的时间相差大约276年的时间。到了这个时候呢，《六祖坛经》从敦煌本的不分卷，惠昕本二卷十一门，以及契嵩本的三卷十门，《坛经》所具有的品目和模式，大致就定下来了。并且这个模式，为后代流行本所沿用着。
4.德异本：是元代僧人德异，觉得《坛经》被后人删改太多了，失去了六祖禅法原来的面貌。于是就花了三十年的时间，遍求古本，终于在至元二十七年（1290）刊印出来了新的版本。
5.宗宝本：是在至元二十八年（1291），广州报恩寺的僧人宗宝，得到了三种《坛经》的版本后，觉得每个版本之间互有得失，于是就将三本合成校对为一本，为一卷十品。
明太祖洪武五年至明成祖永乐初年（1372-1403）期间，朝廷开始刊印《大藏经》，就将宗宝本收入其中。所以，宗宝本就这样被广泛地流传下来了。
现在的《大藏经》里有两个版本的《坛经》。
一是，最古老的敦煌写本；
二是，宗宝本，它们都收于《大正藏》第四十八册。
本文需要说明的是：在《乾隆大藏经》中，只收入了敦煌本一卷，在“此土著述”分类项下，题目是《六祖大师法宝坛经》，作者标明的是“门人法海等集”。
综上所述，老师所言符合历史事实，毋庸赘言，历史资料可以证明，“因为佛经已经至今经历了几千年人们的论述、转述、理解和翻译，祂背后已经参杂了，有意无意参杂了，三界六道众生生命的气息和杂质。”（《生命》讲法2023年10月27日）所以，今日佛经的威力不如佛陀在世时。惟愿自己好好学老师的法，珍惜和老师同世的每一天！
以上分享，若有不当，敬请老师和同学们指正！（节选）
老师：引经据典，有据可查。
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2023年12月22日
学生：剥离
每天融入在学法中就是心灵最幸福的时刻，每天活在真神加持中就是灵魂最愉悦饱满的时候，学法中不断更新身心灵微观中的世界时空，从微观到人体表面细胞都在不断地更新，每更新一层就净化了一层，被更新的部分就成了天堂世界的回归与同化，被净化的部分就是人性业障烦恼习气层层稀释，层层消融，转化为光明的过程，整个生命系统都在不间断地更新和清洗，融入法义，相印真理，虔诚老师的心灵都成了明澈的光明，很有意思的是猛然间发现这个内在的加持，竟然是从十一年前第一次遇见老师，灵魂被点亮的那一刻开始，灵魂从最内核的地方开始清醒，这个被唤醒的地方不断扩大、成长、稳定，很像是从一个庞大的洋葱最内里的那个心的地方开始唤醒，持续了这么多年不间断地融入到老师教法的系统中，每融入一层，身心自我就像冰层融解一样瓦解掉一层，回过头来再看过去的修行，步履蹒跚中每一步都是在老师成就觉醒的力量里加持看护中走过的，有的时候速度极快，不可思议，有的时候速度极慢，仿佛被胶水黏住一样，每一次的滞留都是被心识深处累世劫业障烦恼习气阻挡住了，不间断地遭遇各种人性业障、烦恼、我执的蒙蔽，有历史上修行过程中沉淀的宗派杂质，也有人性深处隐匿的恐惧与自我保护，有人性的欲望虚荣，也有人性情绪的计较与在乎，已经无法统计出来有多少次的不断重复的清洗和净化，越精进净化速度越快，越勇猛自我分解的进程越快，越出离自我消融得越迅猛，越虔诚身心越消融，心灵内在的升华是完全融入到老师教法体系中的，会随着老师走向圆满的进度而开启相应的修行内涵与法义，会同步地被加持，不受个人意志想法干预的加持，只要学法听法就在被加持，修行必须得全部依靠老师的力量，相印于真神不可以有片刻的分离，因为觉醒的祂就是生命本来的面目。
每天的活着被割裂成了三部分，早上的学法与禅定，白天的工作与忙碌，晚上再恢复到学法与禅定，感觉生命在被动地从法性天堂与人类世界间不断循环式地游离与切换，不断地穿上人类的躯体外套，学法禅定消融脱掉，进入躯体接触人性再穿上，再脱掉，再穿上，越发地深深体验到人类的“活着”真真切切地是一种无形的“苦难”，被动地活在人性躯体中就是一种煎熬，越来越不想与人接触，我不是这具躯体，我的心灵不属于人类，不想说话，说话是心灵的负担，说话就会让心灵的自由空灵增加负重和捆绑，不想浪费一点时间在极度无聊无意义的现实生活中，忙里偷闲有空的时候就会呆坐于公园里的躺椅上仰望天空，看看蚂蚁上树，也比活在人性中幸福，人类没有丝毫幸福可言，生命若不修行，实实在在没有一丝一毫的意义，不过是行尸走肉在演绎因果轮回而已，每天看着城市里来来往往满大街的游魂，川流不息的梦游者，以这具必定走向死亡的躯体跻身于业障河流的污浊中，你能感受到共业的河流中每个灵魂就像每一滴水珠的汇聚，水珠里是灵魂的浑浊、迷茫、焦虑、恐惧，灵魂被肉体捆绑着充满倦怠与绝望，看着一个个的灵魂都被关进了囚笼，一个个被囚禁的灵魂在业障的幻影中行走，满大街的囚徒在游走，活在生死茫茫的枷锁里，只不过有的枷锁镶嵌着闪光的钻石，有的镣铐是黄金打造的，有的囚笼是被鲜花编织着的，无一不是被囚禁无奈地流浪生死苦海，看着一幕幕境相，心灵深处尽是悲伤，世间里每一个行者都是真神的使徒，承载的使命就是尽全力帮助每一个渴望解开枷锁镣铐走向解脱的灵魂，但有所遇，必全力以赴，传递福音，以爱与宽恕的真理法义解开镣铐枷锁，没有丝毫的个人索取与获得，名誉与尊重，这是修行人终生的使命与责任，为爱与推恩而活，因为世间若没有真神觉悟者住世，没有真理法义的普照，没有可以修持的解脱觉醒之路，人类的存在本身就是灵魂的苦难之地。
在这个瞬息即逝的世间里，能够遇见真神，依止于祂修行是多么一件不可思议而幸福的事情。
突然想起密勒日巴尊者告别上师，长年累月在山洞闭关，长期没有食物，甚至连衣服也破败不堪，以至于衣服布片最后腐败凋零，赤裸着身体，瘦骨嶙峋在山洞闭关。有一天空行护法在梦里点化，尊者还是需要这副躯体去完成修行的，于是尊者打算下山去化缘乞讨点粮食，刚行走到山脚下，便突然觉得世人为了名利情欲，蝇营狗苟，醉生梦死，不惜浪费宝贵的生命缔造轮回的苦痛，我何必再为了这一口食物而浪费生命，或许在寻找食物的路途中无常到来就会死去，于是毅然决然不顾饥饿生死，又回到山洞继续修持。想起这段尊者的传记，突然眼泪夺眶而出，不是为密勒日巴尊者的勇猛精进和忘我的修行赞叹感动，而是老师教法的无尽慈悲，为了让无量的众生能够于一切因缘因果际遇环境中修行，老师的证悟与觉醒融通了历史上一切教法的精髓，任何人都可以依止老师走通了的觉醒之路而步入解脱的正途，你可以不用出家，你可以不用逃避尘世，你可以在平凡的生活中修行，这条最简单、最直接、最有效、最酷烈的道路是跨越了历史的伟大，凝聚了古往今来的一切修行精髓与法要，是最直接的加持、救赎与唤醒。
被老师讲法中慈悲与智慧凝聚的觉醒力量粉碎了一层层人性，早上的学法与禅修让心灵充满了法性的力量，被老师披上了加持与宽恕的铠甲，带着老师的祝福，进入人类世界；晚上做完家务，给孩子辅导完作业后全身心进入学法，心灵从人间回到了老师慈悲的法性世界。白天的工作，白天的经历、事务都被彻底遗忘，以至于家人问我白天的事情和明天的事情，我会很茫然，感觉在问一个和我不相干的人，人类世界与我是彻底分离无关的状态，非常遥远的距离，需要舒缓好一会才能反应过来，遗忘成为了常态，工作中养成的习惯就是今日事今日毕，不想拖拉成为心灵思虑焦虑的纠缠，因为不想让白天发生的事情和要解决的事务影响到心灵独立空间里的修持。很有意思的是，当心灵安住在老师的加持中，心灵深处的见性清醒明澈的圆透具有极强的穿透性，被眼耳鼻舌身意所摄取的名相信息就会被见性背后不动的光明穿透瓦解掉，六根六尘六识的取舍就在蒙蔽见性的穿透与力量，当心灵不再相信这具躯体，就是在断开六根与对境摄取的交互，心识从六根不再取舍外境名相信息，心识不随取舍染着攀缘，不再回流，心就会自然而然地轻松、纯洁、自由，没有挂碍，不会想起来过去，也不会顾虑明天未来会发生什么，心灵的空灵寂静的安然与世界成为了平行线的关系，灵性从安详寂静中不断复苏寂静安详的力量，世界时空是心识的流动，清清楚楚地看着时间与空间就是取舍中不间断地确认所见是实有的存在，你不是这具躯体，世界是幻相，从心灵中体验到它被动地在瓦解消融中剥离，很像剥花生的壳子一样破碎消失掉了。
眼耳鼻舌身意仿佛成了直溜溜的管道，剥离中眼睁睁看着思维断裂，意识稀释，念念相续由人性表层的意识形态，到一层层放大形成具体的图像场景，由真切的图像场景叠加移动相续到立体的动态相续演绎，由立体的动态鲜活演绎到庞大的时空，由时空到时空裂变虚化，由虚化到错觉的凝固，很神奇也很震撼，原来每一个起心动念的背后都是曾经的生命经历和记忆，它们不是静态的画面，而是活生生的认知与体验聚合出来的时空烙印，念头中关联着时空，时空中联通着世界，世界中牵引着极尽微细的一层层网状的编织，每一个念头中都关联着一部记忆轮回的梦境“故事”，故事的剧集就是心识的幻海，人性上的任何表现都是心灵极深处的轮回记忆在投射，演绎着曾经生命的历史。
活着就是重复着无量劫的梦幻故事，苦苦的梦幻轮回只是为了等待真神的降临，开启生命本来的觉醒通道，唤醒灵魂深处的本来，老师、真神、祂，三者一体，老师中是真神，真神中是祂，宿世因缘深厚灵性强盛的灵魂见到老师就能一眼认出，一头扎进修行中，因为真神不属于世间，灵魂的灵本来就归属于真神，真神开启了生命存在的根本意义，渴望醒来的灵魂就好比是热爱火源的飞蛾，在真理中向“死”而生，活在光中才是生命，活在爱中才是宽恕，并非活成这具躯体，唯有真神之光才能照亮灵魂，超拔救赎灵魂回归。
活在老师真神的加持与祝福中，一切都是最好的安排，一切都是老师的慈悲化现。
修行已经从过去的“要怎么修行”转变成了，“你压根就不需要做什么”，修行就是你不做什么，仅仅只是全然放松，全然放弃，清醒了然地觉察着一切的发生，不去干预心灵空间世界里面上演流动的任何剧情，不去定义它，不去评判它，让它们自由地来，自由地去，宽恕一切中，你不是什么，所见即能见，见离所见，你是遍满一切的光明，不住在任何认知、体验、境界幻化出来的所见，所见即幻，幻性本空，空不可得，你不是什么，你也不是谁。
交付中一切都不要了，宽恕中允许一切的发生，你只管虔诚，祂便救赎你；你只管信受，祂便无差别超拔于你；你只管交付，祂便以光洗礼于你；你只管放弃，祂便拉你入天堂；你只管宽恕，祂便拥你入怀。爱不曾遗忘一人，祂是无上正等正觉的普照，“不曾遗忘”是祂对你的无条件救赎，普照中祂的慈悲力唤醒你灵性的复活。
活在爱与推恩中，
时刻以灵魂顶礼伟大的老师。
老师：赞叹清师兄。
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2023年12月24日
学生1：弘法
前几天做了两个梦。一个是恩师用一只手指头点在我的心脏上教导我要学法、抄法、读法、礼拜，特别是强调要读法和礼拜！另一个梦，是老师给了我一把名片。这应该是鼓励我去弘法吧。
弘法就像发名片一样很简单，但是老师的名片是多么地珍贵，我们能轻易地随随便便地发出去吗？绝对不能！我们不能一厢情愿地去弘法，不能像发广告一样去弘法，也不能去为了求功德福报而弘法，而是要本着护法的心态去弘法！我们弘法的目的是为了护持无上妙法，弘法的目的是要使正法能够得到有缘人的接受认可，使正法发扬光大广泛传播救赎灵魂。不能因为弘法而引起社会的反感，引起他人对老师及正法的误解。不能让别人把老师无比珍贵的名片丢到垃圾堆里。不要因弘法而造业，不要因弘法而给某些人谤法的机会。在弘法之前，一定要多方确定对方的诚意、敬意和缘分，而且要讲明：要是不学，马上收回法宝。
老师鼓励我们弘法，其实是老师慈悲为我们开创了一条迅速得到救赎的道路！但是不能急功近利！没有机缘弘法，就安下心来学法，等机缘成熟了再弘法。
老师：对的，要珍惜真理。
…………………………………………
学生2：逻辑
自己可看不起自己了，自己看自己，也如同混浊的泥汤里的各种的垃圾！
自己的心灵里，有宁可被砍头都不带眨眼的勇猛，却也能出现人家那个小破刀就怕扎的现眼！
因此，这个心，肯定不是一个固定的我，而是龌龊的心，就能诞生龌龊的我；胆小的心，就能幻化胆小的我；自卑的心，也能呈现自卑的我；麻木的心，还能呈现麻木的我！
因此，勇敢的我，与懦弱的我，都在自己的心灵中，如戈壁滩上的沙砾，因此，我不是一个固定的模式，用勇敢，与懦弱，都无法呈现构成自我的整体！
由此啊，自己就觉得啊，这些心，这些各种的我，都无法代表我，他们只是构成自我的一部分！
可是，渴望解脱的心，渴望扒掉披在心灵上的各种我的心，却是远离这些自我的清澈。
…………
逻辑，在自己眼中，只是个业尘构成的工具，因为提供分析的体验、感受、认知、思维的不同，和渴望要得到的结果的不同，而得到不一样的认知与理解！
因此，依靠逻辑，不靠谱！
靠谱的是，无所得，以无所得的心，去利用无所得的逻辑，才能分析老师的法，究竟是无所得法，还是有所得法！
但是要去验证逻辑分析，必须亲自走在无所得的路上！
至于怎样做才是对，自己不知道，自己唯一确认的是，老师当下说的，那就是对的！
要是老师说，要考虑自己生命安全，咱就偷奸耍滑，保存性命；要是老师说，就是死也要硬怼，那咱就忍忍疼，让那个家伙把咱给捅了！
老师就是方向，老师就是力量！
没有老师，咱是怂包还是勇猛，都是轮回生死的鬼！
有了老师，咱哪怕就是怂包，都觉得有希望！（节选）
老师：牛掰！
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学生3：《鬼王》触动心弦！感受我父伟大慈悲！
刚刚看到“圣光临在”网站恩师开示的新文章《鬼王》（2023-12-22），泪崩了……泣不成声，哽咽，几度停顿拜读完！
我没有接触过这个邪教，为什么看到此情此景如此地难过？想到了圣父当时的处境和忍辱负重前行！男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处！今天这气场感受到了圣父的难行则行、难忍则忍的金刚耐力，气壮山河的魄力！无上的慈悲！好心痛！
以下的心里话，有形容不当处，跪请圣父慈悲，️纯属当下的心情，凡夫俗子的心境。
“就在我，凝神静照‘鬼王’真实面目的时候。
我的人格意识，也辨认出来了，照片上的人是谁。
在认出他的一瞬间，在人格‘自我’的体验中，不受控制涌起惊涛骇浪。”
（拜读到这里，被惊到了！泪水夺眶而出！）
“那是一种，我曾经，极力想要遗忘的屈辱感，耻辱感。
那是压抑在心灵深层的，痛彻心扉，痛彻灵魂的伤痛感。”
（这种痛谁人能体会！我的父！孩儿们无能无知，没有慧眼慧根，误入歧途，让您堪忍这不寻常的苦难，让您受苦了！心在跟着一起痛啊，我的父！）
“那是一种深深的绝望感，以及不可控制的仇恨与忿懑感 。
我就像一个，幼年时期被流氓强奸的小姑娘。
长大成人后偶然间，抬头看到了，十几年前强奸自己的恶魔。
在认出他是谁的瞬间，我眼泪夺眶而出。”
（看到这里更是泣不成声️，您堂堂七尺男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处啊，我的父！您这样的痛，谁能抚慰，谁能理解，谁能体会我的父！真真感受到了修行路上您的“孤单”“无助”，您一路上没有共同语言的同行者和您分担您的境遇，深深感到我父的孤寂！为了宿世宏愿！为了苍生出轮回！您上刀山下火海无畏前行，孤军奋战！受苦了，我的父！）
“根本不受自己意识控制。
是的，就是面前的这个衣冠禽兽，就是这个道貌岸然的教主。
曾经奸污了，年幼无知的我的灵魂与信仰。
让曾经充满热血的灵魂，为了心目中神圣的佛法，去为他出生入死。
这个畜牲，假借真理信仰的名义，让无数灵魂为他赴汤蹈火，献出生命。
这个极度冷酷自私，邪恶凶残的恶鬼，亲手吞噬了，千万条无辜的生命。
而他，却躺在千万条灵魂为实现他的谎言，牺牲生命换来的财富上面，
厚颜无耻地荒淫作乐，丧心病狂地继续奴役，那些不敢离开的心意灵魂。
看到他，认出他是谁的那一刻，
我心灵中，埋藏极深的伤口被粗暴地撕开了。”
（这一刻的感受痛彻心扉！堂堂七尺男儿深藏心灵深处的火山爆发了……到了极限了……我心爱的慈父，几十年的蹂躏屈辱一触即发了！）
“人格意识的我，像是一个曾经被流氓强奸后，
身心惊恐、心神屈辱的少女一样，孱弱发抖，
眼泪夺眶而出，情绪几近失控，心潮澎湃，气血翻滚。
深层意识中，被理性强力压制住的仇恨与愤怒，
人格屈辱与灵魂侮辱，火山爆发一般喷涌而出。”
（我的慈父，您的忍耐到了极限，爆发吧！让它们释放出来！朝圣之路，孤身一人，无人诉说的痛，您一人默默承受着，我的父，释放出来吧！）
“就是这个道貌岸然的邪教教主，厚颜无耻地编造谎言，亲手断送了无数灵魂回归天堂的道路，亲手毁灭了几百万个正常的家庭，亲手毁灭了无数纯净健康的心灵。
对于他，我真的，真的，难以忘怀，难以宽恕。
在我心潮澎湃，气血翻滚的时候，
身心内在的知觉，也就是灵性光明，也在同时照耀着人格意识的‘我自己’。
灵性本身具有智慧性，在光明的灵性智慧中，智慧的‘我’，问了人格的‘我’，一个问题：如果时光倒退27年，你，还会去相信面前这个人吗？
我回答：绝不会！
灵性的生命，又问人格的‘我’：‘时空内所发生的一切，都是因缘注定的业境，如果，曾经你进入邪教的经历，是为了，日后推翻邪教，拯救被邪教荼毒的灵魂，为被魔鬼控制的灵魂，开辟出一条逃离无间地狱的道路，你还愿意接受灵魂被魔鬼玷污的痛苦，进入邪教接受魔鬼的蹂躏与践踏吗？’
我回答：愿意。
虽然这个回答，让我的灵魂都感觉到，恐惧得颤抖。”
（这个画面犹如在眼前！我们有个依靠、依托，可以全然依偎在您温暖的怀抱，我的父！您呢？！您又可以给谁诉说呢？！我的父！在凡夫俗子眼里您是尊者圣者，在佛菩萨眼里您还是“孩子”，您为践行誓宏大愿，不畏三界火宅之险，舍命引领救度茫茫苦海众生！您真的真的真的受苦了……）
“可是，修行者的灵魂本能，对真理纯净信仰的责任感，
压制‘我的’人格诉求，在众生存亡与自我生死之间，
不可以为了自保，而任由其他灵魂堕落地狱视而不见。
地藏王菩萨说：我不入地狱，谁入地狱。
我没有那么伟大，对于邪教，我内心依旧怨恨。
可是，如果是，为了救赎其他被邪教控制的灵魂，逃离无间地狱的定业。
我，虽然心不甘情不愿，但也会，义无反顾地，投入邪教经受炼狱之苦。
因为事实证明：
我，一个曾经深陷邪教的鬼魂，依据释迦牟尼佛的教法。
从邪教创立的无间地狱的邪恶恐惧中，逃离了生死炼狱。
一步步脱胎换骨，一层层境界升华，一步步超凡入圣。
修行者现身说法，以灵魂的层层改变。
瓦解着邪教，对灵魂的恐吓诅咒。
以真理净化着，被邪教谎言蒙蔽的心灵。
以爱的温暖，接纳着，那些不敢逃离邪教的灵魂。
是修行者切身的修行证量，鼓舞着一批又一批的灵魂，逃离邪教掌控，
进入释迦牟尼佛，慈悲圆融的智慧教法，接受基督耶稣的圣爱洗礼。
以修行者的纯净心灵，救赎着炼狱中的灵魂。
我或许不高尚，或许有习气缺点，人微言轻。”
（多么朴实无华的话啊！到了这个圣贤境界，您已成圣成贤，您还这样的慈悲低调，谦卑得让人心痛！我的父！）
“可是，我的心，是无私的。
或许不够强大，但是，为救赎他人，我心甘情愿牺牲自己。
我不知道，如来究竟慈悲，是何种浩瀚悲能。
但是，修行者深知‘己所不欲勿施于人’。
我切身经验过的绝望与痛苦，真的不愿意，其他任何灵魂去品尝。
这就是我，在长达十几年的岁月中，
不接受供养，不接触社会，不见任何修行者的根本原因。
我深知究竟真理，对于灵魂具有致命的吸引力。
因此，我只希望，跟随我学佛法的灵魂。
你们的心灵去崇拜真理，你们的灵魂去仰望释迦牟尼佛。
不要仰望我这个肉身的人格，我也是一个修行道路上的人。”
（您的谦卑，尽管受尽苦难折磨，仍然指向纯正的真理！）
“虽然修行者，目前确实证到了‘空性’智慧，具有了解脱觉悟。
但是我，并非是圆满的‘如来’，依旧是解脱过程中的修行者。
不要依赖个人，要依赖真理佛法。
佛说‘依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经’。”
人间一切赞美不能形容我父的尊贵威武慈悲！唯有至诚感恩顶礼圣恩佛陀、圣恩慈父！
您受苦了……！生生世世追随您，我的父！
吾辈当发宏愿：
生生世世追随圣恩慈父！
垂哀忏悔一切错！
垂哀求父不舍弃！
早日花开见佛悟无生，为吾父之左膀右臂！
老师：很感动。
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学生4：对真神虔诚就会被救赎
昨天晚上读老师最新文章《鬼王》，感受到了老师的大愿，这是真神才有的大愿，因为那只有如佛一般的无尽“悲能”才有的力量！泪目。
今天我再一次听完《救赎》《光》，又一次感受到了老师讲法背后的神力，一种释然、一种被救赎的体验油然而生，老师的声音携带着神的力量，无法形容，就想一直听下去，这次进一步体验到了神人有别。听法真不应该以人类思维心去听，因为神超越了思维！学法，还是专注学习，才能更好地相应！
我应切记：老师是真神！虔诚真神，就会被救赎！（节选）
老师：很棒的状态，灵魂与光明相应了。
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学生5：学习富楼那尊者的布教
记得大师兄在回忆录中写道，有一回他去给一个寺院的法师弘法，就因为他说了一句，“这个老师进入过邪教”，法师说，“你怎么不说这是愿力呢？！……”两个小时滔滔不绝地阐述，让大师兄站了两个小时以示惩戒。再读《鬼王》，那个文字描述下的鬼王，可能已经被恩师删减过了恐怖，就那已经让人汗毛直立，冷汗直流。是啊，这得有多么大的愿力，敢去为众生承担恐怖如斯的业力，拯救那些被鬼王玩弄的灵魂。
“伟大不足以形容祂！”
只有为真理而活的行者，他能做到为真理而生，活着只为真理而活，言谈举止的一切都是为着供奉神灵而来，当然可以在遇见一切问题时，只爱真理，只爱神灵，而不爱自己。这样的神灵让人敬佩，臣服，叩首。
所以弘法，弘扬的是真理正法，教授无畏众生学习解脱之道。我们在人间要努力做到不能有丝毫的企图，更是不能有一丝期许，不可以因为有困难而维护自我，应该运用智慧，善巧方便地弘法。我们只在做一件事，为神佛服务的事。内心装着真理，就不要向人间低头，更无须在意诽谤真理之人，误解与中伤都不会挫折行者的使命。因为这次真理再现人间，是唯一唤醒无明众生的利器。真理再现人间是众生的福报，让更多的人听闻信受，种下菩提的种子，就有更多的灵魂未来解脱。这是我们活在人间的“无我利他”最殊胜的使命。（节选）
老师：很棒的心得。
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2023年12月25日
学生：（讲述对自己的认识和学法以来的真实状况，具体内容略）
老师把我最渴望知道的答案一一开示，我最想知道的就是自己的灵魂来源和功德福报到底是不是我想象的那样，没想到答案是那么让我始料未及又无限欢喜。
老师说：“过去你是从天道来的，你的修行资粮足够的，并没有像你说的那么不好。”
哇，实在没想到，我对自己很糟糕的判断原来是自己给自己捆绳子加包袱的一场闹剧啊，这是真神说的。我知道了自己的来源，我前世积累的修行福报是具足的，这个烦恼彻底被快递了。
过去我只看到了自己的不堪和阴暗面，对自己的认知和体验都是黑色的，被负罪心和内疚感牢牢凝固，无力抬头仰望真理！我自己很难破开这个魔咒，老师再次为我加持，师说：“我今天破除你的这个魔咒，你今天既然你是我的弟子，你的灵魂就归属于我，我告诉你，你是无罪的，你就是无罪的。”
特别是这句：“既然你是我的弟子，你的灵魂就归属于我。”
我一直以来对老师都有索取心，特别地希望老师能对我说一句：“我与你同在。”特别是看到老师收下了师兄的灵魂的时候，我就特别羡慕，多么渴望将来的一天老师也收下自己的灵魂啊，多么想成为老师的弟子啊！
这次老师对我的点评中我最兴奋处之一，就是这句，一直回味久久不能平静，如果我没理解错的话，老师已经收下了我的灵魂了，无比激动感恩，亲吻佛足！！！
…………
我修行定的目标从来都是一世横跨生死，我是真的渴望解脱。
老师和我说：“你是有望进入天堂的人，因为你过去来源境界就很高……你距离天堂有距离，但是不远。”
这句老师的开示是这次法会让自己兴奋的第二点，我还年轻，又和大成就者同世，随着老师的证量越来越圆满，加持力更不可思议，将来唤醒灵魂的力量那是用不可说才能形容的，一世解脱怎会没信心呢？！是的，信心满满！
慈父，我爱您，今生跟老师回家啦！（节选）
老师：很棒，以后你的灵魂会有快速的飞升。
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2023年12月27日
学生1：无上荣耀
最近学法兴奋激动时，都会特别特别地感恩自己。
哈哈，我有较深的抑郁症（累世心识业力的结果，不止今生），症状的表现是极度地自我谴责否定，有多爱这个自我就有多恨。
我从不爱写文章，因为写来写去都变成对这个人格自我极度厌恶的抨击，我可以满篇都是对自己人性黑暗的表述，缺点名词都与我有关，而所谓的优点放我身上都感觉不纯粹，不客观，不太符（意业深重的精神病）。
可是啊，这个自我的灵魂怎么、怎么就遇到她无法形容、无比感动、无上敬仰的恩师了呢？
好感恩好感恩自己的灵魂对“祂”只有“迷信”和崇拜，只有相信与确定，虽然虔诚极其不够格，但是她真的遇到了唯一能够救赎心灵的祂，她不会再向外寻觅了，灵魂有了绝对的依靠和安全感，不相信还有比“祂”厉害的了，即使有也与我无关。我好比一只前半生受尽了鞭打与驱逐的流浪狗，对人只有防备与恐惧，即使遇到好心人持续地投喂与关爱，也绝不会让他们靠近我一米，一定保持安全距离，可是有天它遇到了唯一能够暖化它心灵的主人，心灵本能地相信与奔赴祂，主人对它的爱融化了过往所有的伤痛，有世上最厉害的主人可以依靠，还有什么可怕的呢？
不管人格自我有多么地不堪，不管人性有多么地阴暗，不管思量心无休止地恐惧执迷，这些在真神那里都不算问题，信祂、仰望天堂就是救赎自己的生命。所以真的很感恩生命中遇到了祂，很感谢这个灵魂遇到祂的那天起就很相信祂、崇拜祂。（节选）
老师：爱与你同在。
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学生2：只管前行
“我从……，晋升为无生普照的八地大菩萨，也就用了11年。
对于其他人，那就是生生世世，需要无限遥远漫长的时间。
因为，无生觉性，与，觉知存在之间，
是‘灵属’众生，无法跨越的界限。”（《入轨》2023-12-27）
确实，今天的《入轨》这句话，老师披露的实相，更让我笃定这一点，觉知存在的你我他，怎么可能不想成佛作祖？今天不想，可能只是因为自己还太幼小，西藏小山村儿里还看不到互联网的小幼童，暂时不可能想着要去汉堡大学读哲学。但总有一天，会想的。因为存在觉知的世界，攻城略地，是基因，是血液，是食肉动物的原始冲动。我想，我们要做的，是真实地接纳这一切，宽恕，不纠结地不挂染这一切，转而执着地抱紧真理，心向天堂。不隐藏，不躲避，直面接纳，坦然去远离。
越过龙门的无生觉性真神们，修行只需要无所事事，随缘度日。我们觉知存在们，可以仰视祂们的潇洒，默默学习，但因地制宜，真实接纳，践行宽恕、爱和无私。不说终会到达，只管方向正确地沿着正轨前行。（节选）
老师：你会到达的，不过不是今生而已，我为你托底，你今生与真理的相遇，就已经注定了，你未来必定，荣登法界，因为这是终极的悲能，是诸佛实相。
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2023年12月30日
学生：再见，2023，你好，2024
老师，想向您汇报！学生虽然两个多月没有分享了，但是并没有懈怠，学生每天都在仰望天堂！最近改变也很大，读法一个月多点了，无论是身心细胞的净化，习气欲望大面积的瓦解还是灵魂曾经蕴含的下三道体验的转变，都很惊人。最近每天早晚大声读法，除了自己的改变，也潜移默化带动了家人，让他们很有信心。
看着我的变化，妈妈也开始读法。休息时候我们还会互相交流，随着《心性天堂》讲法的推出，我也会向她时时曝光忏悔袒露自己，逮住小我，不跟她跑。我们互相间的交流和曝光使得修行在生活中进一步落实。
我身体上因为生病，肌肉萎缩了十几年，读法的一个多月居然长出了肌肉，撸起袖子和裤腿就能看到新生的肌肉线条，捏上去是结实有力量的。很多年不怎么能吃东西，吃点点就胃疼得厉害，读法后突然能吃了，经常可以下肚个大大的肉包子。
虽然这种变化很肤浅、很表面，但是关键不在于执着表面的变化，而是与此同时建立起对天堂的感恩感激，对天堂那一念的感恩和期许，就是天堂与我们同在。
老师无比慈悲，祂像对待小小小小小毛孩一样哄着我们。
“‘我昨天吃到个包子，那个包子味道非常好，这个是我学法之后获得的福报，过去因为我没有味觉，现在学了法之后，我吃包子有福报了’，没问题。你吃到包子，感觉到包子香的这一念头，从而形成了对法的感激和信任，没问题，这个信任就是我救你去天堂的机缘。”
“只要你对祂升起一念，哪怕一个不经意的念想，‘哎呀，老师的这个法好像听起来挺舒服的，这两天我睡眠变好了’，这一念，就是天堂伸向你的橄榄枝。跟着这一念走，你的灵魂会回归到，那个永恒温暖，永恒光明，永远不会黑暗，永远不会经历死亡与痛苦的极乐圣境。”
“只要你对于真理产生一丝的信心，那个就是我拯救你灵魂的开始，天堂只是救赎与爱，没有惩罚。”
——《如来（下）》讲法（2023-07-26）
还有读法后大块习气的脱落，以前怎么想用自己的意志力、自制力、自律，去改掉的毛病、惯性，在读法中就轻轻松松莫名其妙地没有了。
例如以前爱乱花钱、爱逛街，内心始终处于一种不满足状态，希望用外在的东西来填满这个内在空洞。但是在读法中，这种习气迅速地被净化了，它不是我自己努力去克制的结果，没有用力，就是那么自然地，我内心那种时常浮现的压抑感、抑郁感、窒息感、不满足感，消失了。
还有就是，以前躁狂发作的时候是很折磨人的，内心会涌动着难以抑制的仇恨、愤怒、残忍、扭曲的自残和受害者情节。
这些难以描述的深层的黑暗因素也消融、净化了很多很多。
曾经那一个个绝望寒冷的黑夜，独自一人面对内在的情绪，一次次地煎熬地嘶吼，嚎啕大哭，面对亲人无法控制地口出恶言。
现在在老师加持下居然轻轻松松就过了，我真不敢相信。
读法以来的一个多月，也发过脾气，但是妈妈说这就是像小孩子那样，撒娇耍赖那种发脾气，几分钟就没了，没了就忘了，身心内外什么也不剩了。
感恩老师开通了读法这条火箭通道，让我这样的业障深重的众生能够得到如此迅猛的救赎！
法义的背后就是漫天神佛！
我除了身体疾病外，还有精神疾病，2019年住院，隔壁病房有位小病友与我一样的重度躁郁症，做一样的治疗，吃一样的药物。她的身体还相当好，没有任何问题，我则是身体也濒临死亡，每天承受很多疼痛。
当天晚上父母送我去医院急诊的时候，医生做了检查和生命评估，已经器官衰竭，医生严肃地说只能活7—10天了。
但是我在真神老师的加持救赎下渐渐好转，而这个比我小接近十岁的本该春花烂漫的女孩，在今年4月底不堪痛苦自我了结了生命。
自己是做不了任何事的，自己是不可能拯救得了自己的。
只有神可以拯救人类的灵魂。
因为每天都在学法，虽然时间不长，在法义的智慧、光明、爱的洗涤下，大脑细胞一定是不断重生的。
在做过八次电疗后，正常应该成“傻子”了，我查阅过很多人的分享，都是什么也记不住了，工作学习也很差，这导致进一步的压力，抑郁，焦虑不安。
但是我一年比一年好，虽然记忆力和生病前比还没有恢复，但是学习的能力在逐渐回来，学习中比较复杂深奥的东西也觉得不难懂。
好好学法，法是唯一的功课。其他的学习功课对我来说就像看小说，属于比较轻松的。
真正说开始学法，也就将将的一年零几个月，每天看到师兄们的分享，我都发觉自己还有很多很多不足，但是接下来一定会加油的！一切的磨难在圣主的护佑下都是通往天堂的阶梯。
老师，我曾经觉得冬天是那么地难熬，但是现在不这样了。
前两天我看到加缪的一句话：“在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。”
那个夏天，是您，是真理，是祂。
“只有神可以拯救人，人类是没有力量去拯救自己，人类也没有力量去拯救他人的。”
“所以说，对于真理的绝对的赤忱的爱，可以在你陷入绝望痛苦无尽深渊的时候，那种爱，可以让你借助爱的力量，看到痛苦的你自己，并且对于你自己进行救赎。”
——《超度》讲法（2023-09-26）
（三张照片略，时间分别为2019年7月24日病重时期，2023年12月7日和12月20日）
老师：转载。
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2023年12月31日
学生1：一个秘密
我害怕被人看着我的脸，尤其是认真盯着，极为恐惧。这就像是一个魔咒。
我的人格里，应该说是勇敢占比非常多的，但也有莫名其妙的胆小的一面，总是在莫名其妙当中就被恐惧打败。其中这个胆小，就是这个恐惧，它是我深藏了多年的秘密。因为觉得丢脸，所以一直藏着，因为想掩藏这种恐惧，所以更恐惧。（叙述恐惧成因和为摆脱恐惧付出的努力，还做了隆鼻医美手术，学习各种“鸡汤”，内容略。）
那种持续累积的绝望，就好像每天都生活在无间地狱一般，永无出期。永无出期！我真的知道那是什么感觉，每天即便阳光明媚，但我却活在地狱。
后来我开始以正向的方式去面对这件事，于是在几年后毅然决定重新手术，去把鼻子的假体取了。虽然我缺失了两块耳软骨，但是为了诚实地面对自己，我甘愿。我成为了一个不掩藏的正常人。
通过谎言不断地掩盖一个谎言，试图让自己不恐惧，是不可能的。
后来遇到老师的教法，虽然这个鬼魅仍旧如影随形，但我看到了希望，看到了光明，一切业障也都在自行消减。
我开始“认”，写对我来说无疑是最大的进步。我认，因为那都是我的宿世业债，是业就要还，因果不虚。所以我要曝光在论坛。
是老师给了我绝对的力量，是老师让我真切地知道，我不是这具身体，我根本不是，从来不是。
真正能够带我走出这一切的，唯有真实，唯有正法。（节选）
老师：只要你敢于真实，灵魂的虔诚心就会绽放出来，具有虔诚心的灵魂，就属于神灵，神迹就会在你的身上发生，在真神的教法中，任何神迹都会发生，没有“不可能”一说。
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学生2：新年心愿
我最尊敬伟大的圣尊老师：
再过40分钟后，就跨入2024年。
老师，过去的一年，您引导我们气宇轩昂地跨过，展现了您的悲能与证量的提升。而且这种不可思议的证量还在不断继续超越……
祝圣尊老师无论在天国，还是人间，请收下学生的祝福！在天心中大放异彩，横跨无尽宇宙天庭之国！新年快乐吉祥！（节选）
老师：祝福你，我收下了你的心愿，新的一年中，我与你同在，共同精进修行。
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四、其他开示
2023年12月1日
学生1：宗教对人束缚真的太大了，我姐跟着索某堪布，华某仁波切学习，跟她聊几句，那些雪山教派的条条框框，简直是阎王的枷锁牢笼，经常沟通不了，无论是聊天还是谈事，都是她内心的宗教枷锁直接反弹回来，把灵魂关死在里头，还认为自己对，这就好比骗子把你卖了，你还帮他数钱！
老师：宗教，为了适合人间生存，早就背离了觉悟者的道路，目前就是魔鬼藏身的地方，被宗教洗脑的灵魂，未来都很可悲，但是也理应如此，因为相信宗教的人，内心都是有所求的贪婪，有贪婪就会有恐惧，而被恐惧与贪婪抓走的灵魂，永生永世都在魔王的世界中。
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学生2：今天第一次感受到灵魂流泪的状态，才知道过去听老师讲法，或是看到老师的法相经常想流泪，是头脑的感动，根本没有触及到灵魂。今早打坐听老师诵的“如来是爱，如来爱我”，很平静地听着，心里没有觉得感动啊，想流泪啊，打完坐睁开眼睛，双眼却落泪了，这个落泪的我好像跟这个身体完全没有关系。这是灵魂感受到了恩师的救赎！
老师：对。
灵魂被心意自我禁锢住了，灵魂的流泪，是人格意识的表面，无法觉察无法理解的。
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学生3：真正的觉者绝对不会对人间有任何想法，更不会成立宗教，拉拢信徒，觉者只会将真理免费赐福众生，让众生有条清清楚楚的解脱之路！
释迦佛当年没有成立佛教，耶稣也没成立基督教，老子也未成立道教。
但凡有组织的，想拉拢更多人加入的，打着消业幌子收钱的，承诺你可以通过双修提高境界的，通通都是邪魔！（图片内容为网上曝光邪教的截图，略）
老师：唯有真理全世界地普及，才能有效地制止这类邪教的蔓延。
真理的圆满究竟，修行者的端正清白，神灵对灵魂起死回生的超度，人间无数神迹的展现，这些看得到的证据，与法义中蕴含的，眼睛看不到，灵魂却感知得到的光明。
真理与邪教对比下，真伪立判，妖魔鬼怪无处遁形。
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2023年12月2日
学生：虽然听老师的讲法，只有短短几个月时间，感觉已经被老师净化和超度了。从昨天开始，打坐的时候看到的都是光，整个身心沐浴在光明中，而我就是这个光明本身。睁开眼睛，有时也会看到身边的事物发光。（节选）
老师：这是心灵蕴含的“见精”的清澈性，开始突破心意业障，在身心内在展现了，祝福你的进步，希望你的心灵能够在真理之中扎根，你的灵魂等待真理很多很多年了。
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2023年12月5日
学生：问题1：坐中见性者，必定是经历四禅八定么？（或者说：坐中悟道者，是不是都“经历”过了“四禅八定”？）
问题2：念佛法门中的“持而不持，不持而持”，是属于怎样的心境见地？明心或见性？
老师：悟道，与打坐根本没有丝毫关系啊，四禅八定，是心灵见性清澈，逐渐脱离肉体根尘过程中，肉体微妙觉受的体验，这类体验与悟道风马牛不相及啊，觉性是空性的，无生无灭的觉照，绝无可能经由禅定体验而获得。
“持而不持，不持而持”，是觉性清澈成为生命主体，无生无灭的清澈心，以感应力取代心意自我，自我心意在感应力的清澈安宁中，来来去去，如水中作画，如雁过寒潭，留不下丝毫心识分别的痕迹，这就是“应无所住而生其心”，属于证入无生佛性的状态，也就是禅那的境界。
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2023年12月7日
学生：勇敢做一个修行人！
说真的，人生不修行，真的毫无意义啊！但是我们呢，毕竟生活在普通人的圈子里，也许总会感觉格格不入，可是，我们跟的老师是如来啊！老师都用身心去供奉真理，为我们做了个大大的示范，好佩服啊！为什么我们不能勇敢一点，承认自己就是在修行，承认自己是一个修行者呢？
就拿我自己来说，假如承认我是个修行者，可是自己身上又有许许多多的不足和邪念，这个时候，人格自我就会觉得不满足，因为他总是想维护那个“我”。可是修行，要真实啊，不要怕。我有不足，我也大胆地承认，接纳自己的孱弱呀。不要怕尊严被碾在地上摩擦，那个就是“恐惧”，而这个“恐惧”实际上根本就不存在呀！（节选）
老师：祝福你，你是灵魂，不是这具身体，灵魂应当有，独立自主对生命方向的选择，而不是被这具身体的形象身份所局限。
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2023年12月8日
学生：（讲述近几日因对一些事情的看法，而感到内心的压抑与孤单，最后逐渐走出心中困境的过程，内容略）这些曾经以为明了的道路，其实过一段时间，遇到事情的洗礼，你会发现，其实还是没懂。修行人的懂，不在脑子里。有老师看护的修行，就是这么幸福。
老师：祝福你，你永远活在我的祝福中，天堂之爱永远与你相伴。你的灵魂从未孤身一人，我与你同在。
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2023年12月10日
学生：（文章中说到某师兄说过，老师厚此薄彼地点赞这个那个师兄，如同皇上对自己后宫等类似的话，内容略）
老师：用皇上对待自己后宫的评语，来评价我对学生的态度，这属于亵渎啊！真神只看灵魂，哪个灵魂让我觉得赞叹，就会不遗余力地称赞此人，难道说“鸵师兄”是我极其推崇的灵魂，他也属于我的“后宫”吗？说这个话的人，你是在亵渎神佛啊！
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2023年12月12日
学生：意外看到，老师对我半年前进到新平台后的第一篇学法疑问做了详细答疑开示。有师兄告诉我说很少有人能得到老师如此指点，一定不能辜负老师苦心。作为学法仅仅一年的新人，我意外激动顶礼之余，看到老师尊言：习气深重，会很快反扑，抵抗不过可安静离开，不可诽谤，给灵魂出路。（大意）
哭得天昏地暗。像一个不会游泳的人，海里挣扎，奄奄一息，终见乘风破浪威武驶来的真理法船，刚刚登上，却要被业力海浪重新卷回海里。不仅自己回归黑暗，还要骂这条船是假的。这么恶劣的人格要之何用，不如弃了。而老师为何不弃我？只因怜悯我那一丝对于真理的渴求，只要泥土里尚存一小粒金沙，老师便不遗余力。而我自己的未来，就看那一缕虔诚是否经受得住考验。所以是老师度我吗？是，老师的船永远在。但我能否待得到终点，全在于我自己的选择与定力。
那么我要怎么做呢？懵了好一阵，我把老师讲法文字版本打开，一一翻过老师对业力逆袭师兄的具体开示。我渐渐不哭了，是啊，我又不是习气业力，真实的我是纯粹的信。信仰干得过业力是我的坚持，干不过是我的不坚定。业习都是累世的自作，有什么好哭？我本闪亮摩尼珠，只是在梦境中堕入黑暗，再厚的尘垢染着不灭真性，能有一点光透出来，就有瓦解梦境的希望。那点光在我心底就是对真理的虔诚，在外面有老师真神的接引，我只要应到一点点就会燎原，应不到，那是我选择了自我熄灭。不怪业力深，只说明虔诚不坚定。（节选）
老师：祝福你，我与你的信仰同在。
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2023年12月17日
学生：老师，自从两年前遇到您的法，我就在心底说，这才是我想要的。当时我就跟心灵法门的师兄说，卢某是领我进入佛门的人，而老师才是带领我出生死轮回的人。（节选）
老师：你真的无可救药了，我给你说过，卢军宏是地狱中的恶鬼，你还口口声声称他为师父。
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2023年12月18日
学生：请刚进新平台的师兄们，认真、仔细审阅这段话，谨防被骗，谨防被伤害：
祂：“我不会主动加你好友，加我好友必须是我的好友推荐，以我之名主动加你的都是骗子；我不会让你捐款，我不会让你救助孤儿院，让你捐钱给孤儿院的就是骗子；修行者坚决杜绝金钱往来，你一旦捐款，就失去了做我学生的资格。”
老师：我永远不会收费，绝对不会收费，这是修行者维护真理的铁律，永远永远不可以违背的宗旨；我绝不会以任何借口、理由，诱导你去捐款，无论是建造佛像，还是捐助敬老院，或者资助孤儿院，那是政府部门的职责，不是渴望出离生死的修行者，愿意涉足其中的行为。
一句话，任何人，以任何理由，一旦涉及到让你捐钱，你就可以立即判定，此人绝对不是我本人，而是冒充我本人的诈骗犯。
切记切记，你一旦，在以我的名义引导下捐助了钱财，你的灵魂就没有资格，继续学习我的教法了，因为你捐款的行为，是严重败坏我清白名誉的行为。
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2023年12月19日
学生：昨晚上又看了些那种动作片，然后又那啥了，这会儿双肾还感觉到虚弱。晚上做梦，又是梦见很多蛇，梦里我一如既往地害怕、恐惧，看来在潜意识中，还是没有将法注入，否则的话，一定会想起来解脱的法，不过我也不纠结，慢慢来，并不害怕！我唯一需要做的就是向老师打开，彻底地开放，彻底的开放中没有保留。（节选）
老师：没事，看了就看了，影片本身只是光电信号的现象，影像本身没有具体的性质，是你心识蕴含的习气与记忆，给予了光电图像与内容，并且赋予它意义，宽恕自己的体验吧，将体验正常化、合理化，然后和平相处，朋友之间，总比仇人之间，要容易沟通，容易化解矛盾。
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2023年12月22日
学生：老师，学生心中有些疑惑，对自己的状态还是不甚明晰，唯恐自己再走歪了路，所以冒昧打扰您。
“此人是，处于意识心，分别二见中的妄想境界，属于断灭空的一种，真实的空性，是不舍名相的清净。
他的学法目的中，贪欲太强，虔诚心不足，因此不会有灵性的进展。”（2023年2月7日老师开示）
这是您一年前点评我的话，当时如惊雷棒喝，现今我依然愚蠢愚昧，根性顽劣，唯恐自己走歪了路，恳请真神恩师指点。
老师：去爱真理，不要爱自己。
这种心态学法，才有可能进步。
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2023年12月23日
学生1：早上起床，习惯性打开新平台看一眼老师，一看，老师竟然又祝福这个傻孩子了一下，这次看见“祝福你”三个字，内心的感受完全和平时不一样，一点都不一样，我突然明白和清楚了，前两天我感觉找不到北，踩不到底，整个生命被击碎得没有希望的根源在哪里了。
我发现我并不虔诚，我不虔诚老师，我根本没有虔诚。只是我不自知而已。
虔诚啊！这是修行之源啊！
我不虔诚。虔诚真理，一定是真的真的把真理当真。真理说，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。所以修行是不断消融自我，除此以外，外界实无境界可证，实无目标可达，实无修行的个体。
可实际上，我会按捺不住地，很真诚、很诚实地去问老师：老师，我能不能未来到法界？
我不虔诚。虔诚老师，一定相信尘归尘、土归土，如来是如来。而我会毫不掩饰地告诉如来，我不稀罕只去天堂，去不了法界，考不上清华，我不学了，上别的学校没意思。
虔诚的错位，才是真正击碎我信心，击垮我存在感的那个炮弹。
还好，有真理在，没事儿。你就是魔性，魔性怎么会虔诚真理？魔性本来就黑白无常。接纳你，接纳魔性。修行就是接纳，无它。没关系，你不是魔性，你是那个“什么都不是”，接纳这一切，接纳你的“什么都不是”。
所以，今天是新的一天，早上看到老师的“祝福你”， 我内心很想说，感恩如来，但请别祝福我，我不配，您的祝福让我愧疚，对不起您一路的呵护栽培。不过没关系，雄关漫道真如铁，知道自己真实的状况，总比皇帝穿着新衣继续洋洋自得游街强。
我喜欢所谓的犯错，以及犯错后的清冷寂静。因为清醒，因为可以明志，因为真实。很开心，因为今天感觉又阳光和积极起来了。顶礼老师。（节选）
老师：南师兄，在关系到真理实相的问题上，我绝不可以撒谎的，确确实实目前地球上，只有两个人证入了法界，一个是我，另一个是托利，美国人；证入法界就是佛，这不是通过人类的努力可以达到的目标，也不是通过学法禅定，可以获得的境界，佛，都是历经百千万劫的修行积累，才可以于一世时间内，觉悟生命根本实相的。
从释迦牟尼佛以来，距今2600余年，我们按照20年一代人，换算出有130代人类生死更迭，每代人中，学习佛法的人，按照五千万算，也有六十五亿人修行过佛法。
按照这个学佛人数的比例，按照这个人口规模，按照2600余年漫长岁月的传承，那么历史上成佛觉悟的人，一定是上万人数的规模，按照六十五亿人口基础，经历两千六百多年的学习，觉悟者最少最少也是数以万计的。
可是，历代以来佛经中，所记录的成佛觉悟的成就者，也就一两百人，而且这些人之中，绝大部分仅仅是开悟了，并没有修行圆满，证无上正等正觉。
所以，你可以想象，证入法界一事，对于灵魂而言是多么地不可思议。
如果以普通修行者的观念来看，我就从未认真修行过，我每日的修行，就是逛街看电视，就是吃零食玩游戏，平时听法而已。
可是，如此不务正业、游手好闲、四体不勤、五谷不分的街溜子，每过六天，我内在苏醒的智慧境界，就会上上增进一层，每隔一个月，我实证的空性智慧，就会发生性质上的突破。
为什么会这样？
因为，我原本就是“祂”，我的所谓修行，只不过是，在游手好闲、吊儿郎当的散漫中，还原“祂”的伟大而已；事实上，只要意识人格，人性自己的“我”，不挡道，不人为地精进勤奋，不形成心意相续的人格境界，就已经属于“勇猛精进”了。
对于已经圆证菩提的“祂”，唯有我的逝去，才是唯一正道的途径，因为在我这具心意躯体内，是已经苏醒的“祂”。
可是，在你没有苏醒“祂”之前，人格心意的你，就是你的生命主体，这个灵魂主体，是被思量心蕴含的习气细念推动地，身不由己地轮回，不由自主地生死，因此对于你们而言，专注的海量的学法，就是唯一的正道，那是灵魂自救的过程。
老师：成佛，几千年，甚至于几万年，才会在某一个世界中发生一次，不是每一个灵魂都具有前世修行的深厚资粮的，这是因缘决定的事情，不以人类的意识为转移。
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学生2：体会到，老师发明的一些词，很绝，一个词儿，就是一条道路。
“死在法里”，任何习气细念出来了，先死！放弃，不跟随。然后复活在真理法义里，所谓在法里——人心死，道心活，选择当下，当下选择。
“如如不动”，如如，世界不过唯心现量，随顺接纳，怎样就怎样；不动，不管是晴明朗照的不动，还是混混沌沌的不动，只需不随人性习气细念相续凝聚就好。
嘘！世界是一合相，接纳，不惊动。
老师：对。
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2023年12月25日
学生：老师，我看您曾在文章里说过，只有真实能够感受到的“温暖”，才能够让“修行者”舍弃身家性命地全身心投入，仅凭意识对真理的相信不足以消融心识深处顽固坚硬的疑虑，对我等凡夫俗子来说，除了海量学法，接受其中的光明力量洗礼身心业障，除此之外，还能有什么方法呢？凡夫俗子，毫无证量，该如何对真理升起真正金刚不坏的信心？不止是意识，还有心灵。（节选）
老师：大量学法，培育出离心。
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2023年12月26日
学生：
“修行，是神灵的事情。
与人间人类没有关系。”
“人类所谓的修行，是，凡夫俗子获得情欲满足的，另一种生活状态。
只不过，人间社会的凡夫，满足的是，肉体感官的七情六欲。
在宗教中满足的，是被信仰包装后，美化自我人格后的贪婪。”（《传说》2023-12-26）
我一直表达不出来，老师说出来了。
是的，这些天，我感受到的迷茫，就是因为我发现我没有在修行，我没有真正的虔诚，我甚至不知道怎么去真虔诚，怎么去真修行了。我以往的虔诚，其实不是我以为的赤诚，而是“老师随时宠、老师随时在”的安全感和守护安全感罢了。我以为自己终于告别了红尘俗气，但整半天突然发现自己一直行走在内心的红尘，于是我彻底傻了、懵了，我站在原地，不敢迈步了。
看着老师这段话，我心里想的是另一句话，就是，“修行，是神灵的事情。与人间人类没有关系”，是因为人类是人类。如果抱紧了这个“人”的定位去修行，就是泡在真理里，就是天天绑在如来手心里，照样可以不是修行，照样还是“人类的另一种生活模式”，跟宗教不宗教的外境有关系，但不是根本关系。
哎！这几天才看到，我的人心人性好贪啊！其实我的前半生，似乎都是在不停、不停地攻城略地，整个前半生，似乎停歇下来三天，我就开始焦虑得抓狂。我的灵魂好像太恐惧了，必须要不停地折腾，不停地登顶，才觉得安稳，才觉得安全。
我看清楚了，承认但宽恕这一切的现状。老师说了，光看到问题没用。就像我们，如果只是看到黑色，忏悔黑色，罪咎满满，没用！还得是用爱来解决问题。爱就是认清现实后，无条件宽恕和接纳她们。对我来说，我不是欲望强，闲着没事儿就想攻城略地，在占有中找安全感么？行啊，我就不断抱着真理和老师之光，一次一次在贪婪中告诉自己：我不要了！我啥都不要了！我只要老师之光，我只要真理！（节选）
老师：其实，你们还是不相信灵魂不会死亡，你们依旧相信，这具身体意识就是你们真实的自己，所以你才会对世间如此在意，给你兜个底：你死后灵魂会去我的宇宙内，在那里，你必定会成就的，你多少世的未来，我都可以看得见。
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2023年12月27日
学生：尊敬的老师，您好！我曾是一名轮法学员，1998年学习轮法，为所谓的“弘法”被抓，被判刑三年，两年后被释放。回家后很迷茫，很空虚……
直到2022年的冬天再次得到老师的大乘佛法。当时抱着一颗心先听听看看再说，这一听不得了，这不是一位觉者在讲法吗？一般人是讲不出来的。就这样，越听越愿意听，听法看书，心里非常地法喜。真的万幸，学生还有这点福报，还能听到老师的法。学生在这里顶礼伟大的老师。
再就是还有一事，我也不知道是个人知见重，还是怎么着，有个别同修，一个劲忏悔，恐怕还在轮法里，如履薄冰，小心翼翼，我个人觉得打不开心量，又掉进“小心、恐惧”里了。老师讲过“自心现量”，自性为空，执着任何东西都不行，不然又被牵进去了。
我个人主要是让老师点评修行当下的不足、欠缺在哪里，还有以后的路。希望老师指点。（节选）
老师：你的问题是，心灵深处依旧恐惧，没有温度没有爱，有的是自我保护的紧张，邪教信息在灵魂中依旧存在，没有净化干净，有意的忽视不等于彻底的宽恕，你灵魂依旧有极深极深的负罪感。
学法时间太短了，海量学法、抄法，让灵魂仰望天堂，这样你的灵魂才可以被圣光净化，被神佛救赎。
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目录
一、圣心交融
2023年11月22日（生死奥义（上）（下））
老师：这篇文章比较长，但是内容性质是绝对的重量级，希望大家耐心看完。
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2023年11月26日（天堂）
老师：我个人，一点都不喜欢古代的建筑，人格自我的观念中，古代建筑意味着腐朽与陈旧；可是，由精微细腻的万丈毫光，构成金碧辉煌的天堂中，所有的建筑物，都是古代的宫殿群，类似于唐朝时期的，屋脊极其长的，由金色琉璃瓦铺就的宫殿，天堂中没有人间的楼房，都是宫殿群，每一个仙子王子，都住在自己的宫殿中。
阴间世界有楼房，甚至于还有人间的交通工具。
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二、灵耀之旅
2023年11月1日
学生1：今天和老公去看他一个多年的老朋友杨姐。杨姐学佛很多年了，7月份她请我们吃饭，当时说到修行，她说今生能遇到带自己出离生死的老师最幸福，她主动问我们的老师，我们就给她简单分享了老师的法，推荐了《梦》。因为当时在食店吃饭，人多，比较闹腾，没有细细地分享。这次我们带了一张卡和一本2022年《天门开》到她的学校去，她很高兴，然后她叫我介绍了一下老师和法，我就大概介绍老师是真正的觉悟者，老师讲的法都是自己实证的，很圆满，不求名，不求利，不要一分钱的供养……杨姐说她一定认真听和看书。
没有想到我们介绍完后，他们（杨姐亲戚）又给我们推荐了一个平台，说是一个道家高人带着使命来的，他就是让大家挣到钱，衣食无忧快乐修行，他们在那里谈论某某以前如何穷，现在又挣多少钱了，还说投资者没有一个人亏一分钱……他们说得越来越起劲，我内心起念头了，他们提到钱怎么还那么激动？老师的学生都在放下，他们还对挣钱那么感兴趣。
看她发的里面介绍的人，去网上搜，就是一个利用所谓的玄学，其实是高利率吸引大家投资。我给老公说，要是修行人都变成富翁了，哪个还有出离心呢？老师2016年放着泼天的财富都放弃呢，而且老师那个还是名正言顺的，可以名利、感情双收，为何老师都不要了？老师给我们做了好榜样，老师说人性是经不起考验的，何况我们凡夫俗子呢？
不管怎样，我们把书和卡送给她，希望她能听进去，这样就不会陷进去了，因为老师不断地告诉我们要放弃世间的执迷。毕竟杨姐学佛几十年了还没有找到合适的老师，也许是在等待吧。愿更多的人远离邪门歪道，走进真理。（节选）
老师：很难修行的灵魂，尽心就好了。
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学生2：请教老师，在找工作（修行者当前身边的人事环境）这件事中，初学者如何判断当前的环境（工作、家庭）是否适合自己修行？哪些逆缘/环境该远离，哪些又是磨刀石，应该迎难而上？（节选）
老师：这是你的考题啊，怎么要我为你解答。
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学生3：灵魂不认识真理真的好可怜
（去医院照顾亲人，内容略）见到走廊那边，躺着一个很胖的40多岁的女人，大口大口地急喘气，救心丸的药味很大，一看就知道犯心脏病了，我摘下耳机，飞速跑过去，塞进她的耳朵里，带着圣父的爱，拉着病人的手，想象我们都在圣父的圣光里。不让别人乱动病人，让她平稳地听神佛圣父的声音。
不到两分钟，病人就平稳了。我问她：“你听到这个声音是不是很温暖又很清凉，是不是有一种很熟悉的感觉？”她点头：“是，是。”这时，她女儿也赶来了，找来大夫，要做人工呼吸，病人不让做，说：“我好了，没事了。”并拉着女儿的手，指着我说：“是这位大姨救了我一命，快要你大姨的电话。”
就这样，她脱离了危险，大家送她去了心脏科住院。
安顿好了病人之后，我就想加她女儿微信，把《引导文》《梦》发给她，让她放给她妈听。
她很不情愿地加了我的微信。我嘱咐她，给她妈听，她应付一下，就和别人找话题岔过去了。
我又来到她妈的病房，为了灵魂能接受真神如来的救度，做了最后的努力。很遗憾，她的灵魂不认识真理，看着我，好像什么都没有发生似的，恨不得让我马上离开。我含泪走出了病房。到家时，已经快12点了。
只能默默祝福她们，在未来劫，能因这样的缘份，有机会听闻真理，接受真神的救赎。（节选）
老师：不要强求，凡夫的灵魂，注定了属于死神，不要试图改变定业因缘。
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2023年11月11日
学生1：我现在最深的恐惧：怕修错。怕，一念迷失，万劫不复。
时时觉得自己不被老师看护。时时怕修错了，就会不被老师爱着。
然后，小我就不满、压抑、愤懑，各种不好的念头就出现。我也非常痛苦，小我这个样子。我就给自己讲道理，说服小我，我是被爱着的。
力量微弱，我很痛苦。（节选）
老师：你的灵魂在圣主那里，你是被祂深深爱着的。
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学生2：那近两个月忽然冒起小心翼翼、如履薄冰的思虑心从哪里来的？不可能平白无故忽然产生的，一定是有内在因素问题。
（认为是分享交流引动了思虑，内容略）我动机纯正，是同修提出需要，又不是我主动去要求的，我把修行体会如实表述没有错。忽然冒出一声大吼：“动机背后的‘想’你给我站住，走出来，你给我自己老老实实走出来！想，为什么想？走出来，你必须无条件老老实实地、乖乖地给我走出来！”真的太意外了，“想”，它真的自己走出来了，很淡然淡定站在这里，带着纯正、纯洁、安宁、自由、娇柔、奔放、热情……看到了，天哪，出乎意料，密密麻麻一排排，这么多啊，都是“想”的队伍方阵。一一过滤，一一检查，明白了，一个个撕开脱掉，抚摸，清洗。又是响起一声大吼：“上钢丝刷！”历历在目，每个都是独立存在的，抚摸时手感强烈，清清楚楚，有模有样，棱角分明，凹凸有致，就如摸玩具一样。检查清洗时，各种滋味同时出现，五味杂陈。清洗整理过后，不累，但是感觉发热，要流汗了。长长地舒着气，舒服轻松多了，总算完成了。又是一声大吼响起：“还有，出来！”自己大脑一片空白，全身紧缩，没想到怎么还有，但是真的还有，出来了，是并列走出来的，“清醒心”“觉察力”“感应力”，这三位不动声色面无表情不声不响地走到面前立定，连小孩都知道，自古以来最后出场的都是高手，都是独当一面的大将。（讲述与“这三位”角力的过程，内容略）
一幅幅画面飘过，天哪，只有惊叹！怎么是这样的？每个细节与细节的相接传输就如看电影一样，就如看人体中，血液如何从微细血管到大动脉到心脏流通线路图一样，不是天方夜谭，我看到了传说故事中的情节演变证据，并且是可以用物理科学来浮现表达的，但又是超出人类想象的，历历在目，这种证据绝对是真的，但科学又够不到，只能去推理一个无中生有的概念理解，不是梦，我也没有做梦，我还在吸着烟呢，惊呆了。（节选）
老师：这属于幻听幻视，属于意业幻化的状态，与修行证量与生命境界无关。
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2023年11月12日
学生：顶礼老师！一师兄发的老师《救赎》音频，学生听了很受用，但也有一些小疑惑，请老师开示！
第一个问题：老师您说到您到九地菩萨能帮众生起死回生，那是能改变众生的业力了，是吗？如果是的，能被您改的众生有没有什么条件限制？还是无缘大悲的那种？
第二个问题：释迦牟尼佛的教法，心灵听不到，是透过意识，觉性直接的觉醒复苏；耶稣的教法，意识听不到，是心中之“灵”直接的觉受信受；
佛陀的教法针对觉性而开启智慧，耶稣的教法针对“灵”而唤醒生命；“灵”是觉性的生命表现，觉性是“灵”的智慧蕴藏。
二者在实相的层面是统一的，即“如来寂灭性”，也是“圣主平安性”。
学生有疑惑如下：我不懂的是，既然老师在《救赎》音频中说“灵”是爱和宽恕，那佛陀施身肉给众生吃等许多舍生命的行为，不是爱吗？佛陀不计较提婆达多等人，不是宽恕吗？佛陀的慈悲应该是无量的吧！
所以说佛陀教法有“觉性”没有“灵”，把“灵”给了耶稣，学生对基督教不太了解，好像吃众生肉吧。学生对佛陀教法中没有“灵”不理解，这个请老师开示！
还有老师说到以戒律方面修行要很久成就，用灵来修行最快一生到七地菩萨，我赞同。如按声闻戒律方面修行确实慢，按《法华经》大乘了义修行是不是应该快呢？学生这么理解行吗？如果是这样，那大乘了义修法中有没有“灵”在里面呢？（节选）
老师：去学法，我详细解释过你的问题。
第一个问题，就与释迦牟尼佛在世时，对亡魂的超度一样的意义，属于无缘大慈，有缘众生都可以被智慧光辉超度。
第二个问题，佛教的核心是般若智慧，以“禅宗七经”为代表，佛教是觉悟法，以思维修为基础，以清净戒律为道路，过程中有慈悲的体现，但是主体的修行道路，并不强调爱与宽恕，而是强调觉察与出离心，从而有了戒律的详细仪轨；你是出家人，应该知道这是事实。
佛教中，对于灵性这个生命层面，归类为“行阴”，在佛经中只是泛泛地谈论过，这个境界的生命以爱与光明，为生命的形态内涵，但是并没有具体地，细致地，单独拿出来详细铺开讲述，佛教的核心是，对觉性，也就是空性智慧直接的描述，试图开启众生本性觉照智慧，从而超越五蕴六识的体系，自证圣智，从而即身成佛；至于说基督教吃众生肉，那是你对戒律的认识，基督教与耶稣无关啊，就好像，释迦牟尼与如今的佛教无关一样，你是否知道，在原始佛教中，僧人乞讨食物过程中，是不可以挑食物的，经常会有当地居民布施肉类，这在当时是容许的。
佛教中有“三净肉”的说法，你怎么会，因为这些条条框框的概念，去衡量基督教没有慈悲心？
第三个问题，《法华经》，也属于禅宗七经吧，属于觉性智慧的修行道路，那么请问，没有自觉圣智的人，看大乘般若经典是否能够看得懂？六祖慧能说：不识本心，学法无益。达摩祖师说：若不见性，说得十二部经教，尽是魔说。你是觉得学习《法华经》的人，都是觉悟者，还是学习了《法华经》，每一个人都可以觉悟？
如果不能，那么学习《法华经》的人，与声闻缘觉的修行者，有何本质的区别啊？
大乘经典，需要大乘根性的修行者才可以信受。
并不是，每一个灵魂，都具有看懂大乘佛义的根性与宿缘。
另外一个问题，就是“食众生肉”，吃肉不是杀生，因为灵魂与肉体不是同一件事情，肉身是因缘和合的业果，灵魂是心识迷惘的习气，这两者处于不同的时空层面；若是吃肉属于杀生，那么喝水也属于杀生，因为一杯水中有八万四千条虫，佛陀曾说：喝水前要念咒语超度众生，就是这个意思。
外道修行执迷于相。
正法修行关注于心。
心中贪嗔痴慢疑，是一切有形众生的源头。
宽恕，善解，净化心识分别中，蕴含的习气细念，这才是修行。
被妄想，执着心，掩盖了心中清澈觉性，这才是真正的杀生。
六祖慧能，在躲避追杀时，混入猎人队伍为猎人做饭。
那么对动物剖腹剥皮，清理五脏六腑，剁肉成块，煮肉成汤，这简直是天理不容的屠夫行径，即便祂只吃肉边菜，也不免喝了众生血肉熬成的汤，你说祂，是否杀生？
这样一个吃肉杀生的人，却成为了传承佛教正法眼藏的，禅宗究竟义证悟者，你如何解释此事？
不要拿着清规戒律相，去衡定，究竟觉悟心，这简直是南辕北辙的事情。
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2023年11月13日
学生：一居士说她只要经常想象自己在极乐世界，临终就去极乐世界，依据是弥勒菩萨说的“念念成形”。我说：想象不能成形，因为你的想象都是妄想，妄想只能生活在因果中。念念成形的是真心。后来越想越不安，老师并没有说过这样的话，我作这样的解答，没有依据。祈请老师解答“念念成形”和思维的关系，顶礼大恩老师！（节选）
老师：念念成形，有两个层面：第一种，是如来寂灭性，未曾有始终，随顺众生迷失自性而形成的妄想，清净无碍，随顺周遍，一切念都是自生自灭的妄想，妄想本质是无来无去的如来，这是第一种；念念有形，形形有识，识即如来觉性，念即自性迷失，一念觉众生即如来，一念迷如来成众生，这是在第一义层面上来说。
第二种：站在凡夫境界中，念就是分别，分别心是一个体系，从“觉明为咎”开始，一直到“执幻为实”，形成觉知，再从觉知衍生演化为“色受想行识”五蕴六尘境界，由觉知，阿赖耶识，如来藏心，形成存在觉受的一瞬间，分别心呈现出生命力，那就是众生灵魂的原始灵性天堂。
天堂众生没有念，有的是对存在的细腻经验，经验裹挟灵性堕落为知觉，知觉陷入经验梦境，在梦境中对天堂的回忆描述，呈现出“见性”清澈，见性的清澈中，幻化出所见的对境差异，形成了“地水火风见识空”七大元素。
元素形成了宇宙，最原始最基础的物质能量微粒。
此刻，由微细能量业力，伴随着见性妄想，由前因后果的习气业障推动，形成了有形有相的能量众生，众生的身心意识微观中，皆是习气细念的聚合与相续，此刻，就是念与念的相续，业与业的聚合，形成了众生体貌心识。
这就是念念有形，念念成形。
习气细念的延展相续，呈现出见性逐渐陷入昏沉境界。
境界就是众生心识见性，与，所见习气的差异变化，相续轮转聚合而成幻相，世界与自我，有相而无体。
众生的思量心（习气细念），呈现出业力浪潮（灵魂）。
灵魂被习气推动，形成了细念攀缘（轮回投胎）。
被细念牵引，受习气推动，进入前缘注定的肉身躯壳（转世）。
进入新躯壳的灵魂，受到躯壳肉身，器官功能的限制。
灵魂开始，熟悉肉体器官的功能，呈现出“眼耳鼻舌身意”六根。
体现出“色声香味触法”六尘的，见闻觉知状态。
此刻的肉体中，“心灵思量”，所形成的“认知”，开始体验到，受制于肉身器官，被器官功能所限制的心灵感受状态，在认知与体验聚合，开始形成“心灵”感受的过程中，心灵状态塑造认知，开始与头脑意根相结合，心灵感知开始，对意根大脑进行最初的熟悉，以及心灵感受熟悉后，借助大脑对身体情况最原始的“分别”，心灵感知，借助大脑意根，形成对身体最初的辨认，就呈现出人类生命状态中，最基础最原始的“念头”。
念头的缘起，一定源自于心灵动机，也就是心愿愿望。
而愿望，一定是心灵感知对心灵体验的记忆。
心灵就是“认知与体验”相续聚合，而成的感受感知。
感受获取大脑意根，认知调动大脑意根，形成大脑意识的最初分别，形成了，意识分别最原始的形态——“认识”。
认，就是认知透过意识形成的分别。
识，就是体验透过意识形成的记忆。
头脑意识中的思维，是心灵认知与感知经验，所形成了心灵体验，体验聚合意识分别，形成了头脑概念，任何一个意识中的概念储存，都连带着心灵深处的体验记忆，由心灵感受中的体验记忆，结合头脑记忆中的概念，从而形成了思维。
思维，反过来又牵动心灵感受，形成心愿境界。
被心愿“境界”牵引的，心灵认知与意识，就是“自我”。
这就是念念成形，与，思维记忆，人格自我，心灵感受之间的关系。
这就是“十二缘起”法。
（以下为14日新增的留言）
老师：凡夫境界的想象，是心意业障构成的幻境，起心动念莫不是业莫不是罪，因此，绝无可能通过想象而去天堂；恰恰相反，要以内心纯澈的觉察，清醒心，去觉察思维想象，进而从心意川流的业障之中，抽离出觉性光明呈现于身心意识之中的“觉察”心，觉察本身的清醒、清澈，随着逐渐远离身心意识，就会逐渐地苏醒觉察心之中的，无生无灭的湛然安宁，那就是灵魂的本来，生命的归属，永恒的灵性天堂。
学生：顶礼感恩老师！“凡夫境界的想象，是心意业障构成的幻境”，老师这话的意思是，凡夫境界的想象，也是可能成形的吗？
老师：当然，一切业都有形态，因为业源于心识分别。
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2023年11月25日
学生1：沉重
刚读了《生死奥义》，想到今年年底要给家公办70岁大寿，心情特别沉重，为啥？因为过大寿，按照我们那里农村的习俗，要杀好多生呀！其实我真的很反感这样的风气，为了口腹之欲，于心何忍啊！
前天我老公说来列好菜单，写到甲鱼、活虾，我都不让买，然后又说鸡呀鸭呀，也不想让他买。老公说：那你这不让买那不让买，总不能让人家全部吃素吧？我说：那买冰冻的嘛。老公说：买冰冻的还不被乡亲们口水淹死了？人家都买活的新鲜的食材，你买冰冻的请客，那还办什么大寿？别办了。我心想：我还不想办了，不办又似乎不行，家公会生气，更重要的是邻里乡亲的会说闲话，说光吃别人的，自己家就不请客……真难啊！
自从学习恩师教法以来，看到那种大办酒席杀鸡宰羊的场面，真的开心不起来，想到临近春节，人类开心过大年，多少动物却要遭殃，越想越揪心，都不知道怎样解决是比较好的。（节选）
老师：去买冰鲜的，或者早市上别人已经处理好的新鲜的。
就说，普通的食材你们看不上，你买的都是不常见到的。
我从来不敢吃活物。
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学生2：今天隔壁的大姐，我去年结缘老师的法给她，我们今天聊天，她说我给她东西的时候我会说这个东西好，那个好，这个值多少钱，那个东西值多少钱。她心里会有落差感，她心里不舒服的，会膈应。
当我听到了她的话，我内心就有不舒服，是恐慌也是抵触。我当下就知道我的内心反应，赶紧立马做宽恕接纳，对着内心的抵触与恐慌说“宽恕你，祝福你，我爱你”，直到内心慢慢地平静下来为止。
是，我承认我有这个毛病，就是把东西送给别人，会跟别人说这东西哪里产的，价格是多少。我承认我这点习气一点都不好。但是这个是我与生俱来的，我既然发现了，我就改吧。当下我就跟邻居大姐说：谢谢您，指出我的不足之处，我必定要加以修改。（节选）
老师：祝福你。
这个习惯很不好，很小气而且势利。
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学生3：顶礼老师！学生请问一个问题，您曾在讲法中说到，一个灵魂，如果因为虔诚真理，临终获得托举，升到天道或者天堂，那么他曾经注定要在人间的投胎，将会被他人格当中一部分因素，替他去投胎。这里有个问题：生命的轮回流转，是同一个心识相续，而承载因果业力，不会发生紊乱，那么如上所说的情况，因果业力的不错谬性将如何去安立？如何体现？有些不解，请您慈悲开示。
老师：这个很难解释，因为人格自我，与灵魂不是同一层空间的生命，你无法以，人格存在的主观意识，去界定灵魂存在的“思虑”系统，灵魂被超度上天后，原定的，既定的投胎，会有两种情况：第一是，构成你灵魂的元素体系内，有一部分生命元素，与将要接受投胎的人家，有着前世的因缘，那么这部分灵魂元素会结合其他，与此人家有缘的生命，聚合为一个灵魂体系投胎为人；第二种，就是直接被其他的灵魂所取代，作为对于替你投胎灵魂的回报，上天的这个灵魂，会以天道的福报，偿还此灵魂携带的业障。
这种具体的投胎情况，百千万种千奇百怪的情况，无法详细地描述。
老师：你们可能，在人生中遇到这种情况，看到某个人觉得很熟悉很熟悉，觉得这个人身上的某个部分，与自己似乎有心电感应，有心灵感应一样的熟悉，这就是你们之间，或许在曾经的灵魂轮回过程中，曾经共同使用过同一个“灵魂体系元素”，灵魂不具备人格意识，而是“思虑细念与习气”的聚合波动，可以被微观能量分离，或者净化托举，这就是“三魂七魄，魂飞魄散，超度以及镇压”等等灵魂层面的真相。
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学生4：贪婪习气
老师说，一定得真实，真实才能选择，才能与自我人格习气分离（不是原话）。内心对金钱的贪着，是我心识深层见性分别的深深恐惧，要在外境的呈现上一次次做出选择，认出那个贪婪、不舍的体验并不是我，然后毅然决然地朝向老师给心灵的标准，选择放弃对贪欲的维护，朝向天堂。
刚才，归还同行姐妹放在店里已经一年多的润肠通便的“本草饮”，她拿来时，就还有大概几个月就过期了，我也没有怎么推荐顾客，就自己喝了两盒。前不久，已经过期了，我告诉她，全部丢掉了，过期咯。并拍图给她。
今天结算其他产品时，想起了这事儿，准备把自己喝了的两盒给她转钱。可是内心思虑嘀咕：她拿来的本来就快过期了，放了这么久，过期一年了，你在保质期内喝了两盒，就干脆一并放在已经过期了的里面，就当处理丢掉了，并且她也不知道这个事儿呀，干嘛还给她钱呢？另外一个声音随即升起：这怎么可以，你喝的时候，至少在保质期，那就必须转钱给人家，她不知道，难道就不给了吗？随即，毫不犹豫转钱给她。人格意识有被别人占便宜的被割肉的痛感……内心那个清醒的我不睬她，你又不是我，理你作甚？
写到这里，手机微信突然“滴滴”响，同行姐妹发来语音：王姐，你自己喝了就自己喝了嘛，干嘛给我钱？并拒收了我的转账。
人格自我偷偷地又不敢表现出来地窃喜，看吧，看吧……
宽恕你，宽恕你，宽恕你，拥抱你，拥抱你，老师是爱，老师爱你。
赶紧记录一下，以后就这么慢慢地融化，剥离，选择。（节选）
老师：嗯，一点钱丢了不可怕，昧了良心灵魂会内疚，这个才可怕。
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学生5：质变
大约有一个星期了吧，发现自己与过去有了根本的不同。
感觉变化最大的是修行状态。原来学法听法时，头脑不再热衷于思维分辨理解，或者说忽略头脑的“工作”，心识的分别，不再对念头、妄想、感受、体验进行定义评判。
身体上出现类似高潮的体验，会阴处海底轮的肉身感受高潮的体验，升华为极致释放爽得只想死的高潮，有点像木柴投入熊熊烈火燃烧变成火焰光的炽烈狂喜。
读法时有种处于热恋般的感觉，沉浸于与老师真神祂的相恋相印相融的甜美、欣喜、酣畅、激动，时不时兴奋地手舞足蹈，意识念头体验感受汇成极致的渴望，渴望燃烧，渴望被消融，就像光入暗室，黑暗熄灭，融于光，融入祂。
对修行老师教法，欲罢不能，毋宁死不苟活，离开祂就会死，离开祂就是死，唯一的渴望是与祂谈一场永不分手的恋爱，让自己真正地活过来。（节选）
老师：很不错的体验，祝福你。
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2023年11月26日
学生1：顶礼恩师！我的母亲72岁，没有文化。学生知道学法就是修行，跟老师修行需要大量地学法和思维修，母亲没有文化且年事已高，听老师以前的开示中，与母亲状态相近的学生，老师基本都建议去念佛。祈请老师开示，我母亲是继续学法，还是念佛？（节选）
老师：大量听法，每天读诵法，可以净化身心灵魂。
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学生2：顶礼恩师！从2018年第一次接触老师的讲法，就非常认同，学法不精进，但是一直在断断续续听老师的讲法。在学法过程中一直有个问题，就是抄不下去，读不下去，能听进去。
之前很多师兄说必须抄，我也做了很多努力，半年来断断续续，《梦》只抄了一半。祈求老师能开示修行之路，学生是否可以不用抄和读，只听法？（节选）
老师：就是懒而已，你这种状态，连最基础的业障都无法突破，何谈往上增进？
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2023年11月27日
学生：2017年接触佛法就结缘老师的《梦》，由于业障沉重，没有珍惜，学习《普门品》《心经》《大悲咒》《无量寿经》，后又听了《法华经》讲解，前后有四年半时间，心量开了一些，但内心总感觉缺少什么，自己又说不上来，总是在寻找缺失的部分。心底时常呐喊：我的老师到底在哪里？我要去哪儿才能找到我的老师？
福报来得太突然，2023年2月结缘老师的《生死河》《梦》和老师讲法的开示播放机，一发不可收拾，仅仅半年时间，有了脱胎换骨的改变，以前那个自私、无知、狭隘、愚蠢、压抑的我已死去；现在的我，是佛法真理灌注的全新生命，每天都感觉内心轻柔、温暖、光明、喜悦，欢快得能跳起来，感觉不到身体的重量，障碍不再是障碍，是灵魂回归天国的台阶，欢喜接纳。
现在每天听老师开示录音，工作听，开车听，做家务也听……
把老师的声音，当成我的声音，听法成为一种习惯，把老师讲的法，融入我的灵魂，
每个月，每个星期，甚至每一天都感觉不一样。
恳请真神老师开示我修行的障碍，和今后修行的道路，
还有，我什么时候才能有修行一日千里的福报？（节选）
老师：继续学法，从量变到质变，就会有脱胎换骨的改变。
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2023年11月28日
学生：睡觉中，在天堂的和声音乐中醒来，第一反应是“这里是天堂”？
昨天在手机的下载软件酷狗音乐上无意中设置了闹钟，铃声是老师的50首音频的配乐版《我要修行》。
这次醒来跟以前睡觉醒来不一样，我记录一下这个不一样：我，这个肉身的“我”，就像一个皮灯笼，是的，像一个皮灯笼容器。刚开始没有反应过来，我怎么变成了一个灯笼？头脑失去了反应能力，退失了思维的能力，失去了思维的功能，不只是失去了头脑，连带的“眼耳鼻舌身意”都像退化了一般。此时的“我”，只剩下一种能力——感知力，或者叫感应力。
我，这具皮灯笼，内在是空的，我只是感知，感知身体（皮灯笼）内里的肿胀感，内在的“空间”，之所以称为空间，没有了骨骼血液，正常肉体的一切都消失了，感知不到心肝脾胃肾的存在。皮灯笼内在是空的，只感知到“我”这个灯笼内在的胀满感，在不断地扩张，感觉有一股生机感从会阴，尾椎，腹部，沿脊柱涌动，感知身体化为山川河流山脉，身体灯笼内在成为一个宇宙。
我惊到了，能想象得到吗？一觉被天堂音乐叫醒，感觉身体不存在了，熟悉了五十年的身体，一直被当作是自己的身体居然消失了，脚腿躯干胳膊头脸都没了，熟悉的身体皮囊凭空就没了，取而代之的是一个有边际（灯笼的皮），内在却无限扩展延伸的宇宙。
失去头脑，眼、耳、鼻、舌、身、意的连接，失去了思维能力，失去了意识分别功能。我只剩下感知的能力。没有上下前后左右的概念，只有宇宙内的无限空间感，感知空间内的一切，我不再是原来的“我”，我，只是感应力，是那么地清晰明澈，简单纯洁。（节选）
老师：色阴累积的业障，净化分解的状态，很棒。
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2023年11月29日
学生：疑惑
2020年11月份遇到了恩师的法。
全身心地投入之后，有几个变化，学生很疑惑。
之前有一个朋友得了骨髓癌，也不知道为什么，我心疼到极点，泪流满面，就把恩师的法推给他，不断地告诉他，我学了法之后的内心的感受，希望他能够抄读背，或者24小时听法，是很心疼他的，而且内心笃定，恩师法能救他。并对他帮助很多，生活上的，经济上的，但他一直都不接受恩师的法。今年5月份的时候得知那个朋友去世了，居然没有悲伤，没有心疼，很平淡，觉得他应该就是这个结局。
接着又得知我一个大学男同学得了渐冻症，我把恩师的法推给他了，时不时截一段开示给他，也会带他读《梦》、背《梦》，也会给他说我学法的感受，但是却没有什么悲伤，连心疼的心都没有了，我发现我很冷漠，也很残忍，不客气地告诉他钱救不了他的。学生的疑惑是，为什么会变成这种样子，是对是错？该如何是好？
我觉察了很久，自从学了恩师的法，狂妄得看不起任何其他的了，谁说（写）的都没有用，甚至觉得他们知道的还没我知道的多。现在也不接受任何人的东西，内心里有鄙视也有得意，有仗着恩师势的傲慢。
另外，弘法是不是也要有福报？看见其他同学分享弘法经历很是羡慕啊，而在我这里，感觉弘法太难了，周围都是知识分子，连自己都是悄悄地默默地在学。亲人朋友，多想告诉他们恩师的法呀，只有在引导女儿的时候无我利他宽恕潜移默化地用了很多。是因为自己的福报不够，没有说服力，是吗？恳请恩师慈悲开示。（节选）
老师：你的状态是正常的，因为灵魂在真理中升华，开始脱离人格意识之前，首先净化的就是情绪与欲望，你所谓的冷漠不是你心变硬了，而是人格的感知情绪变少了。第二，你深刻地认为，真理是万能的，推荐给将死之人真理，他们不接受，那就只能接受自己的因果，这是你的认识，因此对于不接受真理的灵魂，生病或者死去的状态，你觉得是他们自己的选择，没有什么可遗憾的。第三个，你觉得自己狂妄了，这个不应该，你可以骄傲，因为你是神佛的弟子，但是不要狂妄，狂妄的核心是抬高自我人格，会导致灵魂迷惘。第四个，你目前的状态不适合弘法，因为你只是自己确信真理，而没有真实的空性证量，无法说服别人。随着时间推移，你的信仰沉淀到内心深处，自然而然就会有摄服其他灵魂的能力。
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三、生命之光
2023年11月1日
学生1：如履薄冰，诚惶诚恐
我有一种感觉：
目前修行的我，每天学法、体会法、汇报体会，灵魂简单、干净、安宁喜乐。这种不悲不喜的安宁喜乐，让我发自内心地真诚地知道，原来世界上最美好的快乐，其实是沉醉于修行时，内心有可虔诚、可膜拜的依托时候的，这种傻白甜的安宁，却清澈明朗的平安自在。这是我前半生，任何时候、任何事件都无与伦比的快乐。
但是，我感觉我像行走在悬崖峭壁边缘，而真理，而对老师的无条件的，闭眼睛啥都不想的依恋、崇敬、膜拜和托付，是我可以抓得住的一条锁链。我真实地能感受到，虽然一边是弥天的、无与伦比的平安喜乐，但同时，但凡我抓住那条锁链的手，松开，或者放松有了杂质，我就会分分钟掉下万丈深渊，回归之前的人间悲喜苦乐。
我想到了两个词，“如履薄冰，诚惶诚恐”。
越修行，越体会到虔诚的致命。虔诚，其实最初靠有为，去每天对着老师的头像礼拜，去每天对自己说一万遍“我虔诚真理，我虔诚老师”，等等。但是，认出了，靠近了之后，再往后，靠的就不是有为了。
靠什么？
我体会，靠无我，不断地，潜意识、有意识地，去放弃自我，放弃此生！无我，然后，才会有真正的虔诚！
“这个身体不是我，意识不是我，思虑体验感受不是我……”（大意）这是老师给出的秘诀。记住祂！践行祂！（节选）
老师：你的文字开始具有生命力了，这是灵性复苏的前兆，恭喜你。
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学生2：主与我同在
最近色欲翻滚得很厉害，时不时地，学法时，闲下来时，都感觉到色欲的引诱，干脆打开“黄推”，边看边在内心默念，“圣主是爱，圣主爱我”“如来是爱，如来爱我”，身心的冲动，竟然自然归于平息。
这个世界上唯有老师有此威神力，唯有真神，是真切的救赎与爱。
性欲都能消散了，其他的弯弯绕绕也自然不用看了，再大没有性欲的力量大，身心也没有写文章的冲动，就好像一切都平息了，一切都没有必要。
“我安息于上主内”“老师与我同在”，这两句话具足了解脱的一切方便，深信祂，忆念祂，平安自得。（节选）
老师：很棒的实证，这就是信仰的力量。
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学生3：会跟就是智慧
突然觉得老师真是豪横，让人心服口服。
老师自身对真理尽形寿，除我人众生相，不在意自己的形象，也不会在意活着的死人对自己的看法。没有想在人间树立伟光正的形象，反而示诸己过，赞叹梵行，不令众生入不律仪……“善男子！末世众生将发大心求善知识欲修行者，当求一切正知见人。心不住相，不着声闻、缘觉境界，虽现尘劳心恒清净，示有诸过赞叹梵行，不令众生入不律仪。求如是人即得成就阿耨多罗三藐三菩提；末世众生见如是人应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中常现清净，乃至示现种种过患，心无憍慢，况复抟财、妻子、眷属。”——《圆觉经》
没有智慧，会跟就是智慧。《佛陀传》有一个情节，佛陀带堂兄弟们出家，除掉身上珠光宝气贵胄服饰，都留赠给曾经为他们剃发的优波离，不料，那个优波离却也抛弃了财宝，选择和佛陀堂弟们一道出家，得到佛陀赞赏。
交付如来吧，融入祂，一滴水融入大海就具有了大海的辽阔深邃，祝福所有结缘老师法的我们，确实是多少万生有幸之事。（节选）
老师：越来越好了，很棒的体会。
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2023年11月2日
学生1：读法体验
最近白天听法，晚上读法，效果还是挺不错的。
重读2017年的《觉性》，感觉祂是四平八稳，严丝合缝，没有一点的瑕疵，就像盖楼的骨架，高大雄伟，也像对外宣传的工具。
而听2023年，特别是下半年后老师的法，就像是围炉夜话一样，好像外面是寒风凛冽，冰天雪地，而我们坐在一个温暖的房间里，大家安详地坐着，安心地倾听着老师把究竟真理娓娓道来，那天堂的爱，像是一股温流，缓缓地流入心田，在专注的听法中融化心灵中那人格自我的冰片。
喜欢这样的体验。
在专心读法当中小我被遗忘了，因为读法需要六根齐用，“眼耳鼻舌身意”全部都要出来工作，眼根摄取文字，舌根发声，意根紧盯，怕读漏一个字；读着读着，读出了法的香味，在体验法味中，小我臣服了，因为小我没有什么理由来推诿，不学法，这个究竟法义，仅此一家别无分店，怎么可以错过呢？（节选）
老师：真棒啊，这是真正的精进啊，心灵的朝向决定了言行的性质。
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学生2：进步了
早上听着法做饭的时候，突然冒出来一念，其实是突然意识到，修行中真正体会到内心变化的，好像就是最近这半个多月，什么变化？就是内心好像开始有了一种力量。
这两天，会莫名其妙地翻起来很多过去的记忆，或当下的无奈，内心的不舒服升起，还没有来得及驻留，就马上有句话在心底横刀立马，说，“我不是这个人”，那些刚刚升起的不舒服，瞬间，就散了。好多次了，就这几天发生的事情，几次之后，我意识到，怪不得老师把这个当心咒送给我们：救命啊！太好用了！
唯一的变化是，这段时间，她是自动出来的。有一种力量，我能感觉得到。我说不出来，但我能感到，这次，我是真的在进步了。
回到早上，几个小时前那突然冒出来的一念。其实我想的是：好像我的真正的修行进步，是始于新平台，始于遇见了老师，被老师的看护和引领。
我学习老师教法五年了。但是今天，当我站在当下的体验中，去回首过往的时候，我真实的感受就是，遇到老师之前，我真的谈不上修行！
什么叫真的修行？
我现在的认识是：以虔诚为底色地听话照做，躺平被老师修理。
我意识到修行真正的进步，是始于新平台上遇到老师。
是因为虔诚。是因为上面说的这种“无我、忘我，只渴望融入其中”的虔诚和赤诚心！
（讲述自己在学法和参加法会过程中的一些经历，具体内容略。）但，这些经历，让我内心在默默比较中，明白了，老师为什么是老师，老师为什么是真神，老师为什么是未来的如来？我说不出来，但我知道，只有老师无私，在无私的、真爱的胸怀里徜徉，我才有真正的自由。非常非常感恩老师，真的，无以言表。我会好好学习，希望有一天，能报答老师的爱和呵护。（节选）
老师：祝福你，进步神速。
从始至终，对于你人格的呵护与维护，只是在维护你的灵性，你的人格爽利真实，锋芒毕露，只能欣赏不可同处；对于你人性特质的纵容，是我看得到，人格背后灵性的极耀光芒，那是足以照破生死轮回的纯净与清澈，就好像在昏暗的沙砾堆里面，我找到了一颗珍贵的钻石。
我的教法，是如来究竟正法眼藏，唯有上根利器的灵魂，可以真实升起信心，也必定在教法中脱胎换骨，你未来的修行成就，是对我最根本的报答，我从始至终看重的，就是你身心内在的“灵性”璀璨的无限，因此，无论你的人性多么不受人待见，我也视而不见。
就好像，喜师兄的无私与忠诚，可以让我忽略她的狂妄与人性傲慢的习气。
我不是传统意义上的好上师，不是一位受所有人欢迎的好好先生，有着鲜明的性格，有明确的价值观与人生观，神只看重神，只要是接近于神的灵魂，都是我心中的珍宝。
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学生3：宽恕魔性
几乎每隔一段时间，老师就会开示我一次：“胡师兄，你的魔性又在骂我了。”圣者慈悲救赎，却激起了我极大的恐惧感。
直至前几天，圣师再次开示我同样的事情，这一次我主动向圣师呼救，坦诚自己的觉察力确实捕捉不到魔性在辱骂圣者，最多只能觉察到自我人格无来由的愤愤不平，我可否直接忽略魔性，只安住在圣师的温暖慈悲中？
恩师慈悲开示：“嗯，去祝福她吧。”
“嗯，去祝福她吧。”短短几个字，灵魂却受到了震撼。反复揣摩，然后，好像突然开窍了。
“‘祝福’是神的语言，来自于圣主之爱。
‘宽恕’是神的权利，行使宽恕者，即圣主之子。”——《平安赐福（十八）》
她确实在辱骂圣者，她也确实因此而恐惧，甚至她可能因此而堕落地狱，可幸运的是，她不是我。既然她不是我，我就不必在乎她做了什么，不必操心于她过去的故事、现在的演变和未来的遭遇。出离对她的认同，是宽恕她的第一步。
维护她的时候，我的心中充斥着焦虑和哀伤，以及随时被抢夺和背叛的慌张，目光所及之处，尽是责罚和欠缺，用满目疮痍来形容，丝毫不为过。
而当按照真理的标准放弃信任她，甚至还愿无偿赠予她一份理解的拥抱时，我的心中只有踏实和安定，爱如泉眼，汩汩流出。时间流速都仿佛缓慢了，不需要老师对于“你会回归天堂”的确认，甚至想不起来发出“我要回家”之愿，因我就是确定，我就在家中，父就与我同在。
人格自我的魔性因素，在圣殿里，我曝光你，且正式向你道别。
修行是推恩爱，爱所流经之处，一切伤口都会自动愈合。除了爱，我没有其他的分析、道理可以回应你，而这爱的源头，正是我们的圣父，当我越爱祂，就越会认出祂有多爱我。
没有一个罪恶是爱所不能治愈的；
没有一种欠缺感是神所不能化解的；
没有一粒魔性因素是天堂所不能拥抱、祝福的。
孤苦的灵魂咏唱着生命之歌。
奉行真神旨意——魔性因素，我祝福你！！！（节选）
老师：真棒，你的灵魂，真正开始走向了天堂，这是踏踏实实的第一步。
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2023年11月3日
学生1：无力的语言
我昨天晚上抄法的时候，有那么一刻，其实之前也有过，就有那么一刻，不知道抄到哪一句话了，不知道怎么了，好像是有了一种很奇妙的感觉，不知道是什么感觉，但就是有了一种很特殊的感觉，然后就想把这一刻的感觉说出来，记下来，想搞清楚是怎么了，想告诉老师刚才灵魂与那句话到底发生了什么样的碰撞。不是像以前那样，“啊，老师说的真对啊！”“啊，老师说的真好啊！”不是这样的，而是那种，那种，我也说不清楚的，想说就是说不清楚的那种，勉强要说的话，就是那种被吸进去、被融化了，没有了，那种感觉。我看着老师圣相，我想抓住那片刻的感觉，我想说出来，想写下来，但说不出来，写不下来。
直到今天上午，抄法的时候，抄到这一段：“现在我的教法，祂是纯生命力透过人的意识在表达的，这种纯生命力透过人的意识表达出来的，无论是法义，还是法义背后携带的光明，是过去的可能几千几万倍。”（《魔王》讲法2023-07-10）
我知道了，那一刻，我是被老师法义那纯生命力的穿透击中了，被老师法义背后携带的光明穿透了，在那种强大无比的穿透力面前，任何意识、思维、概念、语言、文字都是不堪一击的。
就这样，简单直接就好了，就这样被击中就好，被穿透就好，最好是被清空了，这个头脑和头脑里面所有的东西我都不要了，我只想要被那个强大无比的生命力击中、穿透，被那个无限的无上的永恒的光明穿透、融化，没有我了，只有爱和光明。
老师，说了这么多，我好像还是说不出昨晚那种奇妙的感觉。语言虽无力，可一切老师知。我还是安心，沉默，回到法里去吧，回到老师的圣爱中去，回到那满心渴望、满心仰望的天堂里去吧。（节选）
老师：嗯，很棒的体验，非常好的体验。
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学生2：和真神同时代没有什么不可能的
老公给他一个远亲打电话，那个远亲住院几个月了，她儿子说这次不可能活下来了，会死在医院的。
我老公第二天就去医院给她送了一个播放器，她竟然不认识我老公了，我老公叫她挂着一直听，听了会好起来的。我老公还给她的儿子女婿说让她一直听，不要断（我们这个县城学真理的很少，老公也没有告诉他们是什么，就是叫她要听，有好处），她就不会那么烦躁。她很听话，每天就一直挂着听。
一周后，她儿子说他妈妈出院了，叫我们去吃饭，我们没去，老公给她儿子说还是要坚持听，不能断。今天早上老公又问她儿子，她儿子说她现在又回到没有生病前的样子了，什么都好了。我老公又强调说：老师是真神，你们都可以听，都很好。她儿子说：是的，一直都在听，没有断过。我老公挂了电话，不断地念叨：真是神迹，真是神迹……
老师也说过，在真神面前没有什么不可能的（我不记得原话了）。和真神同一个时代，我们是多么地幸运，是多么幸福。我们这样的灵魂活着是苦，死后还是苦。现在我们躺在如来的怀抱，心安了。我们都是如来的孩子。如来爱着我们，我们也爱着如来。（节选）
老师：我转载了。
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学生3：真神的救赎
2021年接触到老师的法，那是人生中最低谷的时候，分分秒秒都在地狱里煎熬，第一次听到老师声音，莫名就有种安全感。
接下来就是24小时都泡在法里，白天上班戴着耳机听法，不上班休息时读法抄法，晚上听着圣音入眠。
以前读法抄法的时候，昏沉，一边抄一边瞌睡，一边读一边瞌睡，现在抄法读法，激动得哭，感动得笑，心里有个声音说：父亲，我要回家。
还有这三年学法以来，身体的变化：
- 我有严重的抑郁症，导致严重失眠，不想开口说话。后来说话都出现不利索了，表达不出来，害怕出门见人，见到陌生人就心里恐慌，会脸红心跳，有时就是特别熟悉的人都会这样，只能“活”在自己黑暗恐惧的地狱里煎熬着。
- 多发性十二指肠溃疡，吃东西或不吃东西，都会有饱腹感，疼痛伴随着胃酸的辛辣刺激感，医院医生说，这个病永远没有康复的可能，只能慢慢养着，要长期吃药，要注意饮食，注意这个注意那个……医生还说如果保养不当，就会转变为慢性胃癌。对于一个不修行的人，听到这些话是很可怕的。
- 心脏早搏，随着年龄的增长，出现的频率越来越高。心慌气短，有时呼吸都感觉困难。
- 双腿膝盖冰凉，夏天都不敢穿裙子和短裤，必须得长裤裹着，还害怕空调的冷气，连风扇都不敢直吹。
5.还有很多亚健康的小毛病。
看似这些毛病不足以结束我的小命，但真的很折磨很痛苦，就是这些医院都没有办法治愈的毛病，都全部被真理超度救赎了。
记得刚开始抄法的时候，胃疼呕吐了七天七夜，开始受不了，吃了两次药，效果也不明显，干脆就放弃了药物治疗，慢慢胃疼的现象在减少减轻。病痛折磨这个身体的时候，只有一个念头：死在法里，抄法，读法，听法，把一切都交付于老师，交付于圣主，相信圣主爱我，相信真理，心里只留下极度的虔诚真理。我不是这具身体呀！老师说用极度虔诚的信仰去爱，去宽恕，去接纳，这是老师交给我的灵丹妙药，真真切切地不药而愈！
不管是迷信也好，还是虔诚也好，老师已在我心里、身里、意里，每天早上起来会想念老师，老师是爱，老师爱我！睡觉也会念着老师入眠，心里、身里、意里满满都是老师的爱，就是有点空隙，会有其他黑暗念头，也会被老师那无限光明爱的温暖照耀。（节选）
老师：非常棒的体验。
我转载了。
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2023年11月4日
学生1：说无我
睁开眼，心里冒出来的第一个词儿，就是：无我。
主要是，老师这些天让我一次一次看到了祂的无我，以及“无我”升华的大慈大悲大智慧。 一次一次被震撼，一次一次被感动，一次一次感受到灵魂深处的折服膜拜，心心念念，魂牵梦绕，反复品味，心向往之。
下床前听到的最后一句法，是老师说前两年祂面对48岁生死磨难，在恢复期，家人给他发信息，大概意思是说：明明如此磨难，你的言谈文字中却没有一次埋怨负面，满满的只有平静安宁，为何？
我没来得及听老师的答复，自己内心喷涌而出的就是两个字，“无我”！一句话，原来，老师不仅从来没“人”过， 祂从来就是无我的！
无我的感觉真好。
这一周以来，借真神的光儿，我好像感受到那句心咒带来的福利了，每次，任何有一丝丝不舒服的感觉起来，马上心咒伺候：“这又不是我！”于是马上，那原本试图凝固成形的有色烟雾，瞬间消散，不管是悲，抑或是喜，真的！紧接着剩下的，就是啥也没有的安宁，什么都没发生过。
我今天早上突然明白了，这就是无私的倒影啊！所以我兴奋死了，我一下跳起来，要把它记下来，因为，我终于知道怎么去奔赴“无私”了！兄弟们！就这么练：练心咒，生活中，工作中，任何时候，任何环境，一念升起，心咒伺候，马上就击碎一切虚妄！这是真的。一次次，一轮轮，你信不信？剩下的交给余生，总有一天，这会变成习惯，深入灵魂，我们会终究还原我们每个灵魂都与生俱来的“无私”！真的，反正我信，我会这么做！
我接下来要学老师的“无私”，老师那是真无私，老师因为“无我”，没有“自我维护”这个一叶障目的大树叶子，人家啥都不挂，所以才唯有爱和慈悲啊！所以呢，“无我”是七寸，你们发现没有？
我还要学老师的爱。（讲述过去的经历，具体内容略。）
好爱老师啊！真的，说爱，不如说感恩？膜拜！cannot help to 回报给予你我生命的这位恩师啊！（节选）
老师：禅修的目的是什么？是获得神奇的感受与神通吗？肯定不是。学法的目的是什么？是为了获得知识与概念吗？肯定不是，因为感受与知识，无法抵抗死亡，而学佛的目的是为了解脱生死。
如何解脱？
禅修是，心意深处的“清澈见精”苏醒，亲身体验到身心如幻，心意如梦，证不生不灭的清净自性本来面目，这才是禅定的目的，清澈中没有分别，见性中没有身心，不被心意带入境界，就不会随着心意人格的死亡而死亡。
学法，是与诸佛神灵对话，文字背后蕴含的智慧，会以光明的生命力，净化学法者的灵魂，进而瓦解心意人格，人格被真理之光融化后，身体死亡时，就不会有一个人格的自我，陷入恐惧的迷梦之中，生死就消散在清澈圆满的觉性光明普照之中。
我，之所以“无我”，是因为我见过“祂”，因此人性人格的自我，我的灵魂根本看不上，很讨厌，因此，我经常说“我只爱真理，不爱自己”，因为真理可以让我与“祂”再次相融，而人格的意识自我，与真实我的面目没有丝毫关系。
我，之所以无私，因为我真的不爱这个“我自己”，见过“祂”的容貌，人生所谓的活着，犹如粪坑中的蛆虫一样低级肮脏，我凭借对“祂”的回忆，亲吻“祂”走过历史的每一步足迹，这个过程就是修行，就是决绝的虔诚心，虔诚心指的是，生命中唯有祂，而彻底没有我自己，更不会有，借助祂，去满足我人格意识的丝毫企图，我是修行路上的亡命徒。
至于你，就是因为你的灵性来源足够高，今生的灵性足够强盛，因此你的性格本能地不喜欢虚假，不喜欢伪装，因为灵性的光明特质，决定了你的人格心意，受制于你生命本质灵性的制约——灵性喜欢纯洁，因此你真实不撒谎；灵性喜欢自由，因此你桀骜不驯。
灵性喜欢整体不可分的完整，因此你渴望不变的真理；灵性喜欢究竟的光明，因此你心中容不下丝毫怀疑与疑虑。
因为你灵性强，因此，南师兄对于我而言，就是一个必定褪去的外壳，而灵性的你，生命原本就在我的天堂之中，只不过，在人间显现的我的人体形象，在透过人间的方式，唤醒你原本与我不可分的灵性光明。
至于说修行？
别白日做梦了，没有觉悟者出现，没有真神的智慧穿透力，与慈悲光明力，对于灵魂的穿透净化，托举超度，人间绝无可能有“修行”这个名词概念。
泥土，能够凭借自己的努力，将泥土的因素，转化为光线吗？
泥土，连光线都没有见过，泥土从性质上，本质上，根本就无法理解光线，又如何能够将泥土的元素改变为光明的性质？
唯有光明的降临照耀泥土，破开被泥土尘封亿万劫的心意自我外壳，才可能从泥土中，苏醒众生原本的清净本性。
如果仅凭佛经就可以解脱成佛，
自古至今，理所应当，应该有大规模的觉悟者出现啊，为何几千年来，佛经中记载的觉悟者，就是那么寥寥无几的几个人？
这不是笑话吗？
成佛，是因缘和合的结果，你没有种下灵魂的觉醒种子，你种下的都是六道轮回的业心，业心必定结出业果，业果就是自我意识与身心感受；而灵魂觉醒的种子，就是依靠对神佛决绝的虔诚心，没有丝毫疑虑的彻底虔诚心，才可以种在灵魂深处，未来必定结出圆满觉悟的佛果。
这一次，“祂”以“我”的心意，示现在三界六道之中，就是给人类世界的灵魂，以及其他世界的生命，赐予一次种下虔诚心种子的机会。
放心，我绝对绝对，不会向人间开口，索取任何回报，不论是钱财，还是你们的赞美与崇拜，人类的感激涕零、五体投地，对于真神而言，是一件极其可笑的低能的事情。
神不相信人类的情感，因为情感最容易发生变化，会随意改变的，就一定不可信，就必定不值钱。
神，只看灵魂深处的信仰。
从始至终，我要的，也仅仅是这一点，虔诚心。
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学生2：虔诚是神灵种子
修行到现在，只要学法，内心会自动归于清净，可是不学法，又会焦灼、难受，这种状态已经很久很久了，就好像内在有个什么东西，一直想要突破出来，可是并没有突破，因为我的心意一直在思量体验，欲求中打转，只有在学法时，内心的焦灼、烦躁会止息。
现在的修行，完全是承着老师的救赎，并非个人努力的结果，神迹能强化修行的信心，却不足以依止，唯有内心对老师虔诚的加深，可以依止，只有这一颗心，死心塌地地，连着三界到法界的老师，而连着每一层的老师，才不至于被境界裹足不前，固步自封，修行才没有尽头。
虔诚是神灵种子，是光明种子，是天堂一体的创造，只有种子逐步受光明灌溉，能完整成长并归于老师的天心，才不至于住于三界的泡沫中。光明与黑暗，性质不同，处于交界处或者深入三界的真神，贯穿着从法界到人间的解脱之路，虔诚顶礼，践行宽恕，是住于解脱的道途，住于法中才有解脱，种子发芽，才能抵抗三界的风雨飘摇。
我有一颗光明种子，是老师种下的不灭，不受三界大狂风，于黑暗中熠熠生辉，引领着心灵走向解脱；我有一颗光明种子，是圣主赐予的勇气，是于生死的轮转中，圣父驱散狼虫虎豹无畏金刚；我有一颗种子，是圣师留下的逆转生死的魔法奇迹，凭着这颗种子，破一切内外的虚妄，转烦恼为菩提的勇气大爆发。（节选）
老师：特别好，实质性的进步。
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学生3：曝光、忏悔
顶礼老师，我替老公向老师忏悔，忏悔因为他愚蠢无知而造下了口业。请老师原谅！向老师忏悔，因我的原因，造成真理被污蔑，请老师原谅！
（讲述与老公沟通，说服化解老公对自己学法的担忧和质疑的过程，内容略。）经过这件事情，外境和内心都归于平静。我内心更坚定要追随真理到底，没有福报，进不来学习真理的人，我也不勉强。我也坚信自己是有福报之人，能在今生听闻究竟了义的佛法真是我无限的荣耀，任何人都不能撼动我心中的信仰。我要好好学习真理，愿我有能力去弘扬真理，让更多有缘人结缘真理。（节选）
老师：祝福你，维护自己的信仰，是灵魂的未来。
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学生4：关于对佛法不治病的正信
老师宣扬究竟法义，留下实证的光路，目的明确，救赎苦难众生，脱离生死苦海，回归极乐天堂。生死是最深的痛苦。所以，究竟佛法是出离生死用的，这是方向。在这个基础上修行，学习佛法，改变观念、忏悔、宽恕就能消业，业消智朗，身心轻盈，病也就不药而愈，无论轻重，身病心病，只要踏实修行，都会自愈的，这种例子，数不胜数，绝症、抑郁症都能好。这只是最粗浅的利益，修行后身体正常的反应。
真神降临人间！老师就是再来人，带着重大责任使命而来，修复回归天堂的光路，留下实证的道路，引导无明中的众生，从梦中醒来，永远不再受生死的苦。
老师对提问者的答复，都是通向这一目标。如果他是维护身心的健康而来，老师就回答佛法不能治病，以断了他维护自我的心念。总之，老师的回答，是绝不会加重你的我执，相反，老师的回答是减轻你的我执，扶正你的方向。
把究竟法当成世间法，执着“身心就是我”，老师怎么可能推他一把呢？相反，老师是来救我们的，把我们的灵魂从地狱中救起来，已经救了很多人了。究竟了义佛法是为醒梦，回归本觉而来的，佛法治病只是顺带的，不是目的。简单总结，究竟佛法是为出离自我而来的，而不是为自我服务而来的，老师一再强调，修行重在选择，方向一定不能错！（节选）
老师：非常深刻的认识，很了不起。
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学生5：感悟
1.修行就是修炼一颗——清澈无染心，内心的清澈无染，才是真正的自己！
2.人没有信仰，永远是业力习气的奴隶，永世没有抬头的机会，永世没有喘息的机会。被绑架、被活着……最终的结局定是黑暗的炼狱！
3.对于红尘，利益是个好东西，可是，却是修行的毒药，唯有彻底放弃和不沾染利益的心，才是真正的自己。
4.以认知体现所知障，就是深入内心的路径。
自我认知的标准，自我认知的起伏和波动，就是烦恼障就是认知障。以前内心的习气是翻滚、是波动、是绑架、是束缚、是蒙蔽、是凝固和固化，而现在却是认知，一旦认可内心的认知，认知的结果，从而导致折射在现实中的错误。故，一颗真实而随缘的心，才是真正的自己。
5.放弃预期和期许，放弃愿望和渴望，无染的欲望心，让无我主导一切，就是宽恕了自我！！！
6.带业往生，原来是一个惊天的大骗局。
身心中坚硬的黑业，你要通过竭尽全力的、无惧生死的、全力以赴、义无反顾十数年，在究竟的真理法义中，通过剜心透骨、抽筋扒皮、敲骨吸髓苦难的清洗、融化、分解，才可以脱胎换骨。一个脱胎换骨的过程，尚且如此艰难、如此的艰苦，何谈带业往生？！这些罪恶的、黑暗的、坚硬的我执黑业，不能融化，就要带业往生，这是一个惊天的欺诈骗局，是魔王蛊惑人心的伎俩！
7.客气和谦虚，是埋没真实的毒药！自卑和卑微是让真实堕入黑暗的魔王。
8.细腻的动机融化了，清醒的内心不断地清澈，当清澈展现的当下，内心的动机背后的源头就是认知。是内心的认知推动动机蒙蔽了你，束缚了你，障蔽了你，凝固了你。
在“粗细精微妙觉寂”中，到底动机是精？还是认知是微？就去继续实证吧。
9.这个伟大的、震撼人心的教法，是老师用生命换来的！所以，才有了今生今世的修行者幸福学法。这个伟大的、精湛的、超拔灵魂的无上妙法，是老师经历了无数次、无数次的生死考验，彻底放弃了应有的泼天财富和无数次的魔考，换来的。只有、只有、唯有去实证祂，才是真正地虔诚祂！！！
10.想——只是单纯的想，不被“想到”带动；看——只是看，不被“看到”带动；闻——只是单纯的闻，不被“闻到”带动；听只是听，不被“听到”带动，就是修行！
11.敢于真实的心，就宽恕了自我，真实就释放了内心的自卑和卑微，释放了极度卑贱和低微。
12.一颗无挂利益的心，一颗无染利益的心，没有利益挂碍的心，才是真正的自己。
13.以无上的虔诚，替代自我和我执，就是最快速的修行！（节选）
老师：很赞叹。
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2023年11月6日
学生1：归途
如果向外看，
我们其实都是孤独的，
因为外面只有一个“你”呀！
你永远找不到期许温暖你的光芒，
只有向内看，
向内看，
才能找到那真正属于你的明耀和安详，
祂恒常、大乐、自由又幸福，
祂圆满、周遍、湛然又吉祥。
让我们去内心找寻祂吧！
让我们用宽恕消融一切，
让我们以圣爱推恩及彼，
久而久之，
祂自会现前，
以光明迎接你，
以慈悲包容你，
祂才是我们永恒的归宿，
祂才是我们极乐的天堂。（节选）
老师：很棒，这就是佛法指向的方向。
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学生2：我感受到了老师照片的神力
《慈悲》（2023-09-21）：
“真理，一定不是文字本身，而是文字蕴含的‘义’。
同样的道理，照片本身只是载体，透过照片，可以反映出真神穿透时空的，清澈无限的慈悲力，灵魂可以感受得到。”
圣言真实不虚。
2023年的10月初，将老师《慈悲》附带的照片洗出来，回到家后放在书架的上边，非常惊喜的是，我突然发现，老师慈悲的眼睛背后仿佛是宽广的空灵，那是一种巍巍空间，很庄严的一种存在，似乎这种空间包容了一切，有无量的生机，可以救赎一切。
更为神奇的是，那眼睛、那空间，似乎又转成了自己的眼睛，在自己的眼睛背后，自己内心深处一样有无限的空间。老师的眼睛与我的眼睛似乎是一体的。
有了这种体验过后，只要一念回想老师的那张照片里的那双眼睛，自己的眼睛似乎就成为了老师的眼睛，内心深处就可以感应到那无限空间，似乎一直都在。
所以，我的体认是：老师的照片，是法的显相，是入法之门。
我想呀，因为老师的状态就是神的状态，所以照片就具有了神的性质，就像是老师的讲法以及文章背后一样，是天堂的化身，具有无限的神力。可以推想，老师所有的一切，都会具有同样的神力。这不是我的意识所想象出来的，而是圣光普照的结果。（节选）
老师：对的，这是事实，也是真相。
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2023年11月7日
学生1：唯有虔诚
（听法时有感于师兄的回话态度与插话打断，内心宽恕，并以经验分析后，引出下文，内容略）
昨晚看见我帖子下面有个师兄留言，“南师兄，我发现你对恩师是一步步‘欣赏’上去的”，我看完突然有些启发。老师最近常常说我在进步，我当时没想太多，因为潜意识里，跟着老师混，不进步才怪呢。但是我没想太多我进步的点在哪里，究竟什么进步了。直到前几天我发现，其实是虔诚心。我甚至有一点体会就是，修行 is actually all about 虔诚！昨晚看到师兄那句话的时候，突然让我回想起来当年老师说的伏藏，我记住了一句话，老师说，适当的时候，老师会为弟子开启伏藏。
我现在突然感觉，可能伏藏，那个众人听起来以为真的是什么陈年金矿的神秘存在，其实，就是虔诚心！
如果我有伏藏，那应该就是千年之前，那个南某对老师无与伦比的、没有杂质的虔诚心。因此，实际上，这两年修行的过程，已经在发生着老师为弟子开启伏藏的真相了！虔诚！真虔诚才会有真恭敬！真虔诚，才会有真修行！真虔诚，才会有真进步！
加油！时时内省、修正，我们一起虔诚老师、虔诚真理！（节选）
老师：嗯，对啊，伏藏就是依靠决绝的虔诚心，才可以被上师开启的。
老师：我讲法的时候，只看对方灵魂的状态，根本不在意对方的态度，因为神人有别，他就算是对我绝对地恭敬，人类的态度对于真神也属于亵渎，三界内的灵魂，面对神佛唯一正确的态度，就是五体投地，匍匐于地，这是唯一正确的态度；因为我不可能要求灵魂在人间摆出这副姿态，那我就成了邪教头目了，所以，人类对于我的任何心态，我都无所谓了，反正都是错的，你恭敬也好，不恭敬也罢，都是对待人类导师的态度，不是对真神的态度，既然性质都一样，表现形式也就无所谓了。
包括，曾经的那几位大弟子，目前也一样，还是保持着当年对我的认知态度，觉得我还是他们的人类导师，他们的灵魂时至今日，也无法接受我已经脱离人格，成为真神的事实，因此其他的灵魂如此看待我，也是应该的。
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学生2：“我”不是来救你了吗
今天中午晒着太阳打了个坐，六根当中最难停下来的就是这个“最伶俐”的意识，但促使意识不断分别的是内心的紧张感，我就安抚舒缓放松内心：有什么可紧张的呢？我已经遇见“祂”了，祂以老师身份降临人间，祂来救赎我了，我只需要信仰“祂”，保持想解脱的愿心，每天学法与“祂”对话，“信、愿、行”我来做，至于“证”，有“祂”的慈悲救赎，就不用我管了，自然而然的事情。想到这里，确实有轻松感。
然后就有一句：“我”不是来救你了吗？这个温暖慈爱的声音总是重复着，这应该是一个对我过去疑问的解答，今天写出来吧。
老师这两年的文章，结尾经常有一句话：宇宙是“祂”一瞥所现。（《眼藏》2023-02-17等）
于是，就在心里问如来，问“祂”：您为何要瞥一下？您这一瞥，瞥出来个十法界，一切都是您的化现，我们每一个众生都是您的一部分，但您知不知道，我很痛苦，不想在六道里轮回了，我该怎么回去呢？这回不去了呀？这也太难了。以上这段话，今年5月份，我在心里又说过，之前都是无解的。其实，心里是有责怪的，不敢说，今天曝光一下，向“祂”忏悔，忏悔内心升起的指责，祈请如来宽恕！祈请老师宽恕！
今年7月，我很幸运得到老师点拨开示，然后我就从认知上开始确定，老师是“祂”的降临，“祂”以老师为化身降临人间，然后我亲自以身心体验到的一次极大的幸福感，亦是因为“祂”的降临。
现在回看了下时间，老师点拨我时，正是《如来》讲法的那时候。
“你们在座的每一个人，未来听到这堂法的每一个人，今天我跟你们讲的这堂法，就是原始的十方诸佛，穿越时空告诉你们这个实相：你，就是如来的心念。你的心念，就是如来迷失在这个世界当中的错念，要通过你的心念的选择改变你自我人格的错念，你就能苏醒你如来清净的面目。
这个是今天我想告诉你们的这堂法的一个根本的原因。任何生命都没有离开过祂，一切生命的心念都是祂迷失在不同空间的错觉；一切众生心念，自我背后的那种清净、永恒的庄严，都是那一尊佛的体现。”——《如来》讲法（2023-07-26）
于是，今天打坐时来的那句：“我”不是来救你了吗？是“祂”对我曾经的心灵呼唤的回应吧，太幸福了！太幸运了！
“祂”，确实已来，“祂”就是我们的老师啊！！！
看到这么多人认知还没扭转过来，我真的很感慨，感到遗憾。祝福你们吧，相信随着时间的推移，你们也逐渐会从认知和体验上，真正确定的。（节选）
老师：任何灵魂都有信仰祂的权利，可并不是所有灵魂，都有认识祂的能力。
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学生3：读法感受
连日来，听法读法没间断。
静谧的感受不如之前强烈了。
明知无法强求，却也很不舍。
随缘吧。
因地继续努力，其他不强求。
正是因为对静谧体验的不舍，还仔细地回忆品味了一下。
之前种种体验：
无论人间的财富、性欲，
还是遇到大乘佛法前，那些所谓的“高僧大德”倡导的种种持咒放生等“善行”，
本质上都是体验的凝固。
对比之下，最近读法的静谧，更像是一种“融化”，
静谧，不受意识控制，
静谧，非造作可获得。
仿佛疲惫之后，泡在温泉里的“解乏”之感。
污垢消去，镜面明性自显。
疲乏褪去，身体舒适自显。
习气散去，身心静谧自显。
而非把污垢凝固成财富的体验。
而非把疲乏固化成放生的体验。
而非把习气塑造成善行的体验。
读法之前，有些思绪，会引起我10分的怨恨。
经过几日读法，现在仿佛略有松动：剩下9.5分。
倒不是我这个小心眼突然心胸宽广，消融了0.5分的怨恨，咱不装，哈哈。
而是心中的容量，仿佛有了0.5分悲悯的占据，而挤掉了怨恨所能存在的空间。
神奇的是，0.5分悲悯展现的时候，仿佛漆黑中点燃烛光照破黑暗，突然间就怨恨不起来了。
好神奇。
静谧的体验弱了，开始感觉挺遗憾的。
后来想想习气凝固什么的也有周期性，索性不去管了。
继续听法读法，继续平淡生活，继续沐浴在法理阳光中。
相信水滴石穿，相信功到自然成。（节选）
老师：很棒，这就是禅定的状态。
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学生4：勿为人师
老师的一句“未曾发生过”（《平安赐福（十九）》），是最美最入心的法语。我很喜欢，灵魂很喜欢，灵魂表示，对所有已经发生的每一段因缘，都希望回复到最开始的“未曾发生过”的那种，清澈湛然纯洁与天真。我渴望，还我灵魂本来单纯的面目，我渴望，复原灵性本来灿烂无邪的笑颜。老师的两篇重量级讲法《超度》和《救赎》，把挂在自己灵魂上的业力，一块一块地剥落。当自己感受到心里业力脱落之后不久，外在的因缘真的就自动挂不住了。
这个“自我”，相当疲惫，相当虚弱。疲惫的是身份感，一个出家持戒的僧人、一个讲法的法师、一个大乘究竟佛法的承担者、一个被人依赖信任的师父。真的很惭愧，一个渴望解脱的修行人，把这些噱头当真。我以佛法的智慧包装着自己，就像在为自己灵魂的面目上，涂抹着各式各样的化妆品。我以牺牲自我供养众生作为菩萨璎珞装点着自己，就像是在为自己的灵魂穿上最豪华的琳琅富丽的礼服。以佛法，以智慧，作为灵魂的妆点，我羞愧至极，我惭愧至极，我耻辱至极！我渴望，恢复赤裸的真实。
（讲述自我人格中的好为人师，具体内容略。）老师，拉紧我的手吧，用您的轻柔与灿烂彻底地拥抱我吧。让我在您的拥抱中羽化。我，只想用我的坚毅的心望向您，踏上您曾走过的，神圣的足迹。（节选）
老师：我收下你的灵魂。
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2023年11月10日
学生1：葬礼
老妈去世，到老家已经过去好几个小时了，穿衣服时，老妈身体还是很柔软，并且热乎乎的，和活着的一样的，面容安详，姐姐哭着说，“妈妈，你是否还活着呀”……他们给我这样转述时，我说：听着《引导文》，即使24小时后，再穿衣服，身体同样的柔软和热乎，这就是真神不可思议的加持和救赎力。
等我从贵州赶回甘肃陇南农村老家时，已经是妈妈走了第二天的晚上了。赶到老妈灵堂时，已经是第二天晚上七点多了。
在灵堂里，我把小琳姐带来的太阳能播放机放在老妈棺材上循环播放《梦》（老妈已经入棺了，听侄女说，第一天入棺时，播放机一同放进了棺材），再把我带来的小播放机，同样放在棺材上，循环播放《引导文》，整个灵堂回荡着圣父的大悲圣音，老妈有福了，这里的一切众生有福了，来吊唁的人们有福了，都能有机缘听闻真神大悲音。
第三天下葬之前，打开棺材，亲人们见最后一面，老妈面容安详，比平时睡着了样子都好看，孝子们围着棺材转一圈。整个葬礼过程，我姐姐哭得撕心裂肺，我的人格自我的确也很伤心，同时，内心有个清醒，就是让人格自我不像以前的我那么忘我地伤心的那个清醒。（节选）
老师：灵魂不存在死亡，只存在轮回；轮回中灵魂的归属地，比起肉身的死亡，要重要亿万倍。
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学生2：想尽一切办法，爱真理
顶礼老师！老师，我最近状态很不好，学习效率特别低，人很懒散。前几天有一天到了下午五六点，我看自己一天几乎没学什么，浪费了快一天后，内心可难受了，颓废绝望得都不想面对人生了。可是，我每天都这么后悔，每天都立志明天一定要精进学多少多少，但是第二天，又溜溜达达，散漫涣散，我都不知道该怎么办了。好难受啊。整个人紧凑不起来了。我每天睡前，都特别内疚，觉得自己在暴殄天物，浪费暇满人身。但是自己一个人，就是紧不起来，但也不喜欢扎堆人群，不喜欢和真人说话聊天，很矛盾。打扰老师了，这样的状况好一阵了，我不知道怎么办。感恩老师给我指点方向。
老师：听录音啊！无需专注学法，听录音就行哦。灵魂可以感受到。
学生2：那您告诉我们每天要专注地读法四个小时，这个如果能做到，其实更是标准，对么，老师？
老师：对，但目前你业力逆袭，达不到，就放松自己，听法就行。
学生2：就是干不过业力的时候，按照“只要听法就行”，干得过，就精进专注学6—8小时，对么？
老师：对。
修行就是，对真理无限地，无量地热爱；怎么能够让心灵，形成对真理的热爱，就怎么来；千万不要形成生理上、心理上的厌烦，一定要保持对真理热爱的心。
当年我学法，实在是太抗拒了，我就去看感兴趣的电影电视剧，当情绪感受被调动起来后，我就沿着这个冲动去渴望真理，效果挺好的。当你的灵魂，只爱一件事物，时间长久了，就不爱其余的事情了，这就起到了戒律的作用。
修行是直面死亡的事情，哪有那么多的清规戒律啊！要提心吊胆的，不能干这个，不能做那个，人的生命不够在形式上浪费时间的。
如果你喜欢吃零食快乐，你可以吃不伤害身体却喜欢的零食，或者，你就离开一段时间，就好像离开自己的恋人，心心念念都想着他，然后几天后再学法，就会小别胜新婚了。总之一句话，就是要培养对真理绝对的热爱，有热爱，虔诚心就会成为幸福，否则，虔诚心就是勉强后的痛苦；而痛苦的心，绝对不可能长久持续。
我也有过懈怠，那种状态下我就去看电影，刷剧，彻底不想真理的事情，可是，我人生中所有的爱情与激情都给了真理，因此，耽误几天后，内心会情不自禁地，再次投入学法。
就这样，一次次的折腾，最终的目的就是，爱真理要超过爱自己。修行，是心愿渴望，与习气业障，拉锯战的过程，没有发自灵魂的热爱，仅仅是听闻知识，没有丝毫用处。而内心极致的热爱与渴望，最终一定会打过习气，这就是“人海战术”，不求一时的胜利，但求最终的全局。
这就是修行最核心最核心的内容：“爱真理，想尽一切办法，让心灵爱真理。”
无论你是自我催眠，还是欲望诱惑；无论是强迫自己热爱，还是发自内心自愿，反正就一个目的：爱着真理，只爱真理，爱真理就没有热爱自己的空间；最终，对真理的热爱，会导致真理成为你的人格内涵，真理背后的光明，就会自动净化习气，这就是“业力不敌愿力”。
热爱真理形成的感受，就是“人海战术”；思维佛法得到的感悟，类似于“特种兵”，特种兵可以执行高难度任务，可是决定战争局势的，一定是，只可能是“人海战术”，因此，对真理的无上热爱，比起对真理的了悟要重要得多得多，两者之间没有可比性，完全不可同日而语。
不想学法就去闲逛，不想学法就去放纵；但是你的心愿灵魂，必须保持对真理的热爱，极度极度的热爱，类似于热恋状态的，不可自拔地苦苦思恋，哪怕你一天不学法，一周不学法，只要内心的热爱与激动不消退，那么，你的信仰反而会，由心意层面沉淀在灵魂深处。
信仰的基础，就是清醒的确认，与极致的渴望热爱。
这就是我修行三十年来，精进的唯一核心，也是修行最究竟的精髓。
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学生3：法中见
今天，太痛快了，很久没有这么痛快了。今天，夫人上午就出门了。她一走，哈哈，我就解放了，打开“圣光临在”app，开始了我的读法时间。
连续连贯几个小时地放声读法，真真的痛快。身心灵沉浸其中。因为是连贯地按篇读诵，老师在修行路上的转化过程，从觉性无生，到灵能被激活，到不断扩大灵能范围，到沉浸其中，再到被法界圣性轰炸，这一幕幕，这一篇篇，让我身心灵沉浸其中，无比享受。
我在读法中，紧密跟随着老师不断地描述，不断地升华，我似乎也在升华，以前不明白的地方，似乎不需要去思考去理解，自然而然就懂了。
体验到学法的益处，你就会发现，学法是真的幸福。痛痛快快地学法，哪怕是死在法中，我也认了，就是幸福。（节选）
老师：特别棒。
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2023年11月12日
学生1：“神人有别”是真神的慈悲
世间若没有觉悟者住世，修行就无法成立，修行的本义就会被人性淹没在业障的黑暗中，落入文化中的信仰与陷入宗教形式的修行就是在扭曲佛法真理的本来面目，以人性自我获得与满足为中心的信仰必定堕落与败坏，人们企图渴望通过宗教追寻解脱的足迹，以获得自欺欺人的安慰与心灵对未来美好的寄托，只是在浪费生命，败坏与腐朽的一幕幕客观事实只会让灵魂越来越绝望，人类只仰望超常的神迹，贪恋修行带来的人生价值与现实利益，却无视真神在这个时代的意义，这才是人类的悲哀，真神时代的开启必定清扫一切魔鬼，涤荡蹂躏欺骗灵魂的腐朽，还原真理普照与普度的光明，真神是灵魂的唯一希望，祂是一切生命的太阳。
真神在三界降临并不是要树立人类对人格化塑造的大神膜拜的本身，真神是灵魂回归天堂，还原自性的唯一依止与通道，离开真神的光明普照，整个的三界六道内的生命都是处于迷茫与黑暗的，修行者离开真神的加持与救赎无法回归自性天心，犹如在黑暗中幻想光明，幻想的光明依然是黑暗本身，黑暗与迷茫的虚妄无法带给灵魂丝毫的希望。
真神以智慧还原真理法义，以慈悲绽放空性的圆满，祂是无我的光明，祂是一切存在与非存在背后的不动性质，祂是未曾发生的无生与无漏遍满，祂以灵性折射法界，以世间里的老师承载三界与法界圆通的通道，祂不是这具身体，又以这具身体承载天堂之爱，祂不是这个名相，又以名相为方便呈现祂的直接救赎，祂不是人格化的大神，因此祂没有对膜拜的需求，祂不是人性化的塑造，因此绝对真实中离于造作，只是以无尽的慈悲留下道路，以威神力唤醒灵众，救赎三界内无量因缘众生。
恭敬老师是对真理的根本态度，膜拜真神是你对救赎的选择，虔诚教法是灵魂得救度的心地标准，正信法义是灵魂被超拔的加持，和这具身体无关，和形式与行为无关，祂只看生命心灵深处的动机与灵魂信仰纯度，恭敬膜拜虔诚正信真神，你的灵魂就得救赎，必将在救赎中醒来。
“人神有别”不是老师需要膜拜，“人神有别”不是真神需要人类顶礼，“人神有别”不是觉者需要自我满足，而是真神对灵魂无上的慈悲，“神人有别”划分开了真神的圣性与人性的根本区别，真神是无条件的爱与宽恕，是智慧与慈悲的圆通力量，人性是迷茫与业障的愚痴黑暗，是小我系统的分裂，人性对真神的任何定义与评判都是在亵渎中拒绝真神的救赎，从而落入小我的幻相陷阱，真神不被定义，一切都是祂，祂的存在就是你救赎与解脱的唯一依止，真神不可被评判，一切评判都是在小我分裂中阻隔了祂对灵魂的唤醒，老师人性的残留是圆满如来的过程，是无上的珍宝，如此才能留下系统的觉醒道路，人神有别而非真神的“分别”与“高高在上”，不要以老师有人性从而扭曲祂对膜拜有需求，不要以老师没有究竟圆满从而以小我认知玷污圣性光辉，固然真如佛性人人本有，圆觉自性众生本自具足，但是未证得与还原，认知本身如同虚设，说食不能饱腹，众生都活在自我业障中，以人性见真神，真神就会被人性投射塑造成人性的样子，以绝对虔诚之心见真神，祂就是你本来的样子。
对真神的态度决定了灵魂的未来，因为人类真的没有一丝一毫自行解脱的力量。人类的信仰暗淡了几千年，不是陷入业力的黑暗漩涡，就是堕入外道的牢笼桎梏；不是落入贪婪的获得索取，就是陷入邪法的地狱魔窟。“人神有别”是真神对灵魂的慈悲与看护，修行者唯有以灵魂匍匐顶礼膜拜之心才能臣服于真理法义，任何对真神的轻慢，都隐藏着对自我的认可与肯定，必定暗藏心魔；任何对真理的轻视，都伴随着小我的阴险狡诈，最终把灵魂导向歧途堕入无尽的轮回。
当人性质疑老师强调“人神有别”，本质上就是不相信老师证入法界，成为法界，还原法界的觉醒事实。老师不断强调“神人有别”就是以真神之力在深度地救赎一切阻挡解脱与觉醒的迷障。膜拜真神，灵魂就在被救赎；顶礼老师，生命就在被加持，为何？信为道元功德母，一个“信”蕴涵着修行的一切，信的程度时刻检验着修行的践行与实证，修行的根本实相就是修行根本就不存在，只有与真神同在，与觉者同在一世，才能真正开启灵魂修行的内涵与意义，修行只是在对真神的信中得救赎，修行只有对真神的全然交付中才能解脱，修行就是对真理的绝对热爱，不择手段地热爱祂，犹如初恋情人般地胶着与融入，剩下的一切净化，解脱，复苏，觉醒，直至消融身心自我都是由真神体系的神灵完成，修行是真神对灵魂的选择。
绝对的信就是爱，就是宽恕，就是虔诚。这段时间升华了对信的深度与广度，不再是对真理的信不信，有没有道理，理解不理解，这些都是粗糙肤浅的造作与意识编织的游戏，灵魂深处的信简单直接就是融入老师的光明，成为爱的宽恕，在心灵深处的极尽微观的空间中遍满了老师慈悲的加持与无相纯光，祂不在时空之内却又渗透在一切之中，无际的加持绽放着纯透的光明，指引着灵魂在不间断的信中融入，切身的体验就是你不需要做什么具体的行为，你不需要定义修行要如何精进的样子，你不需要抗拒与排斥人性上任何的七情六欲情绪波动，只是全然地信，在全然的信中放弃，在全然的放弃中宽恕，这种信是前所未有的放松与安然，是前所未有的自由与开放，所有的身心自我细胞处于全然解放的状态，犹如放飞的笼中之鸟，自由自在展翅翱翔于无际的虚空，犹如自由呼吸到山顶上清纯甘冽的空气，犹如脱卸了亿万年的镣铐，仿佛之前的一切修证经历和境界都是活在了另外一个错觉与梦境中，这个错觉与梦境是极其细腻的一层层业习屏障，深观这一层层业习的微细构成却是建立在以往极致理性认知上的信，深观他的构成居然是信的不具足，这个信的深层背后依然有焦虑，有恐惧，有胆怯，有疑虑，有固化，有停滞，有自我维护，当冲破了这一层之后，心灵的时空升华到了广袤的光明中，光明中是老师真神无边的慈悲力，残留的障碍被老师的慈悲光明穿透瓦解，转化成了极尽微细微妙殊胜的体验，轻松轻盈自由，心灵深处的专注凝聚成了觉察的穿透，身心自我与世界在虚幻中成了流淌波动的倒影，身体成了木偶，看着自我活着是被动的表演。
没有老师的慈悲加持根本无法突破，修行是一个朝向心地内在“否定式”螺旋突破的过程，每一层的突破与提升都是在升维时空，拓展心灵爱与宽恕的广度与深度，这个广度与深度就是心量与证量的具体呈现。每突破一层，就会微细地觉察到之前境界中的不足与杂质，任何一丝对自我的肯定与认可都是在远离了信，任何的境界滞留都是魔障，才惊叹不已地感慨道：修行中绝对的信，标准是不可思议地高，贯穿着每一个刹那间的修持，绝不是意识认知，绝不是行为表现。突然想起老师曾经的教言——“不要轻言修行”，灵魂选择了修行就意味着不再相信任何自我的因素，因此老师才说“我不爱自己，只爱真理”，不要轻言你在信受真神，不要轻言你在信受真理，信，是甘愿放弃自我一切的决绝，以身语意供养老师，这是终生的刻骨履行，渗透在修行过程中的每一个举心动念，融入在每一次对境中触及小我时的选择，因此老师只看灵魂，不看一时的豪言壮语，无视于表现上的言行举止，更不屑于对人性价值的证明，纯粹的信与虔诚之心是祂对灵魂的唯一珍视。
这种体验很奇妙，无形中拔高了信的深度和微细的标准，对真神质疑你就失去了信，对老师不恭敬你就失去了信，离开了爱你就失去了信，离开了宽恕你就失去了信，离开了内观的微细觉察你就失去了信，离开了光明你就失去了信，离开了对幻相的深观你就失去了信，信中，身心灵与老师是融通的相印，祂赋予你法性的力量，当绽放爱与宽恕中纯然利他为他时，身心灵就成为了老师加持的载体，“犹如神助”不再是一句形容而是事实，交付中真神的祝福与加持成为恩典，老师代表着灵魂的本来，祂时刻与灵魂相伴，时刻期待着你的解脱与醒来，苦难中是祂的慈悲，磨练中是祂的呼唤，对境中是祂的加持，顺缘中是祂的祝福，魔考中是祂对神灵的甄选，祂是你真正的自己。
神人有别，祂的慈悲唤醒了人性中的圣爱；神人有别，恭敬顶礼膜拜中生命融入圣光；
永远顶礼真神，永远恭敬老师，顶礼恭敬中生命绽放荣耀，信祂中你的自我将消失，你不再是你，回归中你融入了真神中。
老师：很棒，清师兄在不断的提升中。
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学生2：吃人不吐骨头的邪师净某赵某
邪师究竟埋葬了多少如我一般孩子的灵魂！
这个世界上每存在一个相信邪师的家庭里，总有一个无辜被伤害、洗脑的孩子！
把虔诚的修行人拉入自我维护的愚执，只讲道德、脱离人性的封建压迫，只求心外的臆想极乐。
把虔诚的孩子推入这个道德框架里受压迫的最底层，都是“我错了，我不孝顺”的只求一死的深渊。
净某邪师和赵邪师，是我从几岁就被母亲姥姥拉着接触的外道邪教因素，把我框死在道德的枷锁里，推向深度抑郁生不如死的深渊。
从几岁起，一个孩子，
如果不能接受、原谅大人的一切伤害，
那就是我错了。
如果不能感恩大人，有半点怨怼，
那就是我错了。
家庭里我与父母有任何矛盾，
那就是我错了，我不孝顺。
学校里被伤害受欺负了，
那是我宿业因缘，还是我错了。
我有一切欲望都是我错了，
我的一切不完美都要忏悔，都是我错了，
我要忏悔我的仇恨，向伤害我的所有人说“对不起”，都是我错了。
多可怕，
这披着信仰的道德糟粕吃人不吐骨头，
把学佛异化成对完美人格的追求，
原谅一切人，唯独不讲对自己心灵的爱与宽恕。
可是这个世界心外无物啊！把心忽视了，修行还剩下什么！
多么可笑，净某和因果道场赵邪魔以因果恐吓，以来世极乐，以人格完美的追逐洗脑，对多少无辜孩子从小洗脑戕害，造就了多少道德压迫的家庭。
“伟大的净土法门，被凡夫俗子，按照自己的贪欲，
扭曲佛义，糟践真理，成为世间二元对论法。
试图以极乐世界，维护人格自我的贪婪需求。
那么，以贪婪心念佛，最终获得了福报，却沉沦了灵魂。
万法皆空，因果不空，唯心所现，唯识所变。
若不知‘阿弥陀佛’，即在修行者身心内。
念佛就是念心，修心即为修佛。
妄想，贪图心外有个极乐世界。
试图，以自我人格往生佛净土。
是痴人说梦，是缘木求鱼，是蒸沙作饭，如水中捞月。”
——《正本清源（贰）》（2023-08-03）
越修越脱离爱的心灵干涸，落入自我维护，道德人格维护的执迷，求来世极乐的自我维护交易……
我的前半生，二十五岁前，被这些吃人的压迫充斥了，眼睁睁看着自己灵魂一步步蒙尘堕落，逃避进畜生道的欲望，走进地狱的恐惧里，把自己活成了在幻想世界里逃避痛苦的精神病患，无能为力。我知道一切，却救不了我自己……
对比今天，心灵的奇迹是自我头脑洗脑欺骗绝无可能抵达的。我这几年在业力障碍中基本没法稳定做定课，只有大量听法，完全是老师拽着我的手一步步走出黑暗痛苦的……
唯有神，只是神和一个向神索取求助的孱弱孩子，完成了这场救赎……释放这些索取的恐惧吧。
再深一点，今生遇到这些，是我自己的福报干涸匮乏的兑现，也是遇到正法的前因。
不经历这些邪道中的摧残，
如何对比确认正法的遍寻不得的殊胜，心内求法的究竟了义，有生命力的，唤醒灵魂走出业尘，洗礼重生的无上真理之闻所未闻……
没有这个前因之苦，我如何珍惜，早在三年魔考攻击怀疑老师里离开了，早在外求前程中离开了。
感恩我生命中的一切苦难，
当我遗忘祂的爱与慈护，苦难就是地狱，
当我忆起祂的从未分离，痛苦地狱的背后都是祂的爱。
请收下我的灵魂吧，我的生命永远属于神。（节选）
老师：说得很彻底，这两个魔鬼确实吃人不吐骨头。
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学生3：对比
真幸运，没有对比真是不知自己有多幸运。
今早禅修后，看了下微信视频号，有一个人在视频直播讲觉知，保持觉知，生活就是道场，时时处处保持觉知净化小我，自己做主不“被活着”，讲“存在”，这一听内容有相似的地方嘛，于是决定再禅修会儿，听着她的讲课内容看看她们怎样保持觉知的，我禅修的过程中心灵很温暖，有喜悦感，禅修状态也蛮好。
回到主题。“对比”，我只能站在自己的认知水平上对比她与老师之间的不同。
第一个，她只讲到“存在”，不管她证没证到这里，她没有讲到不在存在与不存在中的“祂”，说明不究竟，修行到最高也只能在“存在”中，这是理上的一个对比。
最关键的是第二个不同，因为是自己亲自的体验。
第二个，关掉视频号后，打开播放器听老师讲法，哇塞，哇塞，我也是在保持着觉察呀，刚刚没听老师法时，还觉得这体验感受挺轻松的，打开播放器听着老师的声音，保持着内观的状态，这时就像放大镜一样，心灵深处的体验感受慢慢地浮现了出来，有沉重的，等等这些感受被照得一丝一毫都历历在目……
啥是佛力加持呀？打开播放机听着老师的声音，加强了清醒，心灵深处未发现的业力展现了出来，这不就是佛力加持吗？否则这些心灵深处的体验感受，凭借自己都觉察不到，也就是对手一直在，你根本不知道对手在哪里，更别谈消融这个对手了，没有资格。
学法中，借助老师的加持，看到了心灵深处的对手，才能消融这累生累世留存的业力，从而出离出来。
之所以写这个体会，是希望众生不要错过这次被普度的机会，自媒体这么发达，接触到修行上的种种法门、种种“老师”太容易了。
但真神只有一个呀，勿错过，勿掉队，精进修行，随老师一起回家，爱老师，爱师兄，尽在不言中。（节选）
老师：这就是神人有别，人类只能在情感体验与心意体系中，寻求一丁点觉性的光明；而真神本身就是光明，听真神的语言，可以破开累劫习气聚合的身心灵魂业障，可以快速明心，可以迅速升华，因为真神与你的生命本质对话；而源自于人类境界的讲话，内容充斥着业障与习气，只会引动众生的习气，下意识不自觉地，去维护自我存在感的延续，最后陷入看似温情脉脉的世间修行，最终面对死亡时，绝望哭泣。
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学生4：老爸重新相信真理，相信老师
这几天，我睡在老爸脚下，陪伴孤独焦虑恐惧的老爸爸。早晨六点多起来，坐在床头大声朗读法，老爸竖起耳朵认真地听着，他说，他有些听懂了，真的讲得很好。
（讲述与老爸沟通，老爸消除疑虑，重新相信老师的过程，具体内容略）老爸说，这几天天天听法，感觉痛苦没那么浓厚了。我说：你刚开始还怕老妈鬼魂，当时我就说，客厅放着老师圣音，卧室放着老师圣音，老师是法界真神，三界内的神灵见了都得磕头顶礼，何况小小鬼魂？
我说：爸爸，你都八十四岁了，也就最多活个三五年，六七年，你还有什么不敢交付相信老师的？你害怕什么？害怕丢官？丢钱？骗财？怕什么？老爸哈哈大笑，“就是，啥都不怕”。既然啥都不怕，那就宁愿信其有，也别信其无啊，为啥就不豁出去试试呢？短短几年就要死亡，肉体的死亡并不重要，重要的是灵魂的归属地啊。不要以为肉体死亡后就一了百了，了不了啊，我们的灵魂，就是那个你喝醉酒了后，头脑昏沉，内心却清楚的那个“清醒”，知道不？老爸说：真的唉，我知道了，这个例子举得太让人容易理解了。我说：这个是老师讲的。人体死亡后，但是内心的那个“清醒”并不会死亡，爸爸，全然地虔诚老师吧，认真听老师法吧，把自己全然地托付老师，才能被救赎啊。这个肉体不算什么，只是一个短暂的因缘聚合的一个能量团而已。老爸连连称是。（节选）
老师：非常了不起！
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学生5：读法一小时
多年不说话的缘故，读一小时，嗓子、胸腔火辣辣的。
上午读一小时，中午休息嗓子养精蓄锐，下午再读一小时。
专注之下，一个小时过得很快。
每天期待着，以饱满的状态，与读法之后的宁静相遇。
平时组织语言挺溜的。
读法之后，脑子空空的，
像一顿蒙头暴睡醒来后，还没想起“我是谁，我在哪”的感觉。
想打字，却不自觉地盯着输入栏发呆，
这几个字打了好半天。
脑子空空，没了思绪打扰，宁静就显露出来。
仿佛云彩散去，浮现出虚空。
感恩觉者透过文字的加持！
老师：嗯，这就是净化身心状态，保持这种清醒且空灵的状态。
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2023年11月13日
学生：舒适安宁
读法，认真地读，清晰地读，不揣摩，不先入为主，只是清醒地了知自己在读而已，心灵则更宁静、纯粹，念头偶尔跑了一下，不纠，不堵，不理睬，任它自由归位。
法味，自安宁清澈心灵中升起，读着读着，舒服与暖流充满全身心，眼皮慢慢地拉下来欲要进入入睡的状态，不知道是被意识，还是被觉知拽了一下，又回到法宝上。
那是因为身心灵进入太安宁舒适的状态，对法毫无分别，毫无戒备，全身心投入信受，信仰、信任达到了一个新的境地，依靠在祂那里是那样的安全，是那样的温暖，没有忧虑恐惧，只有无声爱的温暖围绕着，真的是很享受！（节选）
老师：这属于禅定。
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2023年11月16日
学生1：天地间读法
还是喜欢在天地之间读法，灵性本自自由，苍天之下，从碧空如洗的朝阳，读到夕阳西下的苍凉木下，一呼一吸之间，冬日清冷但清澈的气息贯通而过，不禁感慨：此天地之自然，才配得上这旷世绝欢的真理饕餮！
我记得两年前和师兄一起每天10小时昂扬抄法的时候，抄到兴奋处，我真的特别想打开十一层窗户直接跳下去，吓得师兄恨不得坐火车过来看着我抄法。
今天读老师2022年2月份刚见完基督之后一个月的密集体会，哇噻！篇篇经典啊！虽然读完就忘，读了一个月的，我就记住了两个名字《正定》《佛与魔》，但是，真的是篇篇精彩啊！那哪里是法？哪里是什么真理啊？！那分明是，是如来的心，如来的血肉，如来的赤诚，如来的生命啊！
让我去死吧！只有去死，能表达我此刻的幸福、震撼、崇拜、顶礼、极乐！太棒了！（节选）
老师：这就是灵魂苏醒的状态；人格对真理没有什么兴趣，人格意识只会考虑“自我价值”，如何在现实人间过上好生活，唯有灵魂对真理有兴趣，因为这三个问题——“我是谁，从何处来，往何处去？”，是灵魂对自己的疑问，而这三个灵魂拷问唯有真理可以解答，因此，当灵魂被真理之光沐浴，受神佛慈悲哺育，感受生命力的蓬勃时，就会有此种“渴望死在真理中”的体悟，这是特别好的状态。
我是从死亡中穿越回来的灵魂。
深刻知道，在死亡时，唯有这种死在法中的赤忱纯净，才是你我真正的生命，除了对神佛的热爱对真理的渴望，其余一切修行形式都可以没有，甚至于，如果将修行形式当作修行内涵，那么，当死亡临近时，灵魂一定会惊恐畏惧，局促不安，不可终日，绝望躲闪。
而灵魂中唯有真理的人，在死在法中培养而成的纯净安宁心，是忽视死亡的黑暗境界的。
死亡，无非是心意对自我人格体验的维护。
一个心甘情愿死在真理中的灵魂，时刻处于内在光明纯净清澈状态，自我体验的消融，对于此人而言是正常状态，那么，死亡的阴影在光明信仰中，绝对没有发生的可能性。
学生2：深深祝福南师兄，为又一个神灵的诞生而高兴！
学生1：谢谢悲师兄。不过我觉得老师说的是“学法喜悦无法自抑”这种状态下，这种生命状态对应的是灵性的觉醒。觉醒指的是这种状态，不是南某这个个体。我感觉是这样。我听说有的师兄听音乐的某个状态下，灵性也处于那种无生清净的苏醒。换句话说，就是，每个灵魂如果处于这种状态的当下，就是灵觉醒的状态，就像睁开了一下眼睛。但离开那种状态，睁开的眼睛就又闭上了。谁都可以。说到这里，我突然意识到，我猜，我感觉，灵是没有个体性的，就是没有说有个叫南某的灵，有个叫悲某的灵，两个灵不一样，不是这样。感觉是所有灵魂的灵是一体性的整体，就好像昨天我学法开心的时候，我幸运且无意间和那个一体的灵接了个吻，然后不学法的时候就吻别了。就是这样。
老师：对的，理解的正确。
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学生3：坚持读法
坚持读法快三周了。
从每天三十分钟，一点点递增，到每天两小时。
其间，体验到了出生以来从未体验过的宁静和安详。
明显感觉到，读法前后，是两种截然不同的生命状态。
一种是三毒相续之“苦”，一种是三毒消融宁静现前之“乐”，
两种状态，云泥之别。
之前吃了几十年的“苦”，早已习惯麻木。
通过读法，品尝过“乐”之后，开始心疼自己：明明有“乐”却视而不见，吃“苦”还吃得美滋滋的。
品尝过“乐”，就再也不甘愿吃“苦”了。
读法，读法，读法，
法里有珍馐美味，
法里有神佛加持，
法里有觉者慈悲，
法里有通天之路，指向解脱。
老师：这就是最纯正的修行道路。
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学生4：信，就是无我的过程
早上读到老师那句话，“信我”，心有戚戚。
很喜欢这两天重新回去读2022年1月1号开始，老师一篇一篇的微博，祂的心路历程。很喜欢。时过境迁的两年之后，再重新顺着老师文字的印记，去走一遍当初懵懂不知前路的“过去路”，体会多多，再一次震撼和膜拜真神的真实，真理的不虚，虔诚真理的真行者的伟大力量。我好幸运！
昨天师兄跟我聊了一会儿，提到一个词——“求死”，当时也特有感觉。我能体会“求死”的行者之喜乐。其实没有有为地去“求”什么，只是“信祂”，只是心“信”而已。甚至连有为的“信”的动作都没有，只是时时处处，内心不再“信”自己，自己的庆幸、喜悦、消沉、疑惑、疑虑、恐惧、不平，等等等等，不再信自己，信祂，朝向天堂。仅此而已。这样的信，这样的躺平，就是求死，就是极乐，就是最单纯，但直达的修行。
信祂。
信，就是无我的过程。
信祂，自然不信我，自然无我。
无我，自然真信，良性循环。
其实，当我们能感受到，我们眼中不断高阶的老师进阶过程，就是自我灵性生命不断还原回归的过程。你说修行是心向往祂，融入祂的双向奔赴？我觉得对，但又不对，修行，终归到底，是表面上双向奔赴的，实则清净无为地信祂，在信祂的余生还原清净自在的过程。
喜欢修行，此生，为您而来！（节选）
老师：嗯，真实是真神的基准特质。
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学生5：日记
记得老师说过：只要听就对了，无需理解。（大意）
圣言不虚！
今天我再次听了一遍老师讲法《救赎》（2023-10-20），可能因为我今天参加集体出外的活动，中午没有休息，所以今晚的聆听中，心中依然杂念纷飞，虽然在听着，总不能很专心，但感觉讲法背后的法力，同样是巨大的，救赎的作用似乎根本不在老师所讲的内容中，而是在讲法时携带的法力中，不管小我如何折腾，不管我的细念不断，聆听中，那天堂之圣爱似乎一直都在自动消融着我的习气自我。
走完一个小时后回到家中，身体感觉特别累，坐下来休息时，内心非常宽广安宁，舒适清澈。
对比以前听其他一些人的“讲经说法”，简直是天壤之别，老师的讲法的法力是最强的，这“力”似乎从外来，又似乎从内而现，无形无相却强大无比。我相信，除了老师的讲法有如此之力，不会有第二个了。（节选）
老师：嗯，事实如此，神人有别。
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学生6：只朝向真理
前几天老家邻居的孩子结婚，非要请我回去帮他收礼记账，我本想推掉的，可是妻子却说，这个不能推，说得合情合理，让我无言以对，只好答应回去。
终于忙完了，看着一张张熟悉的面孔，看着喜庆热闹的场面，感觉就像看电影一样，赶紧把礼金和账本交上去了，就回到自己家楼上，一个人静静地抄法去。老师的讲法越来越简单直接！
老师在《选择》讲法（2023-09-05）中，一再强调：“……修行不看形式的，修行看你心灵动机的选择。……第一个，苏醒你灵魂深处的爱，去在你的心愿动机背后，找形成动机的体验，并且将这个体验融化在你的宽恕和接纳当中。第二个，恒久地住在你内在觉察身心灵的，那个觉察深处的觉知当中去，恒久地住在那个地方，觉知本身是没有一个觉察和所觉察的对境的。
就这两条，可以让你横断生死，可以让你进入天堂：成为爱，住在觉知当中。”
这段时间，出现了几个状况，像是魔考一样，我正是依靠以上的这两条，顺利通过了考试。
一个几十年没有联系的前女友，打听到了我的电话，说有事请教我，就加了微信。（讲述与前女友交流时从不理解到接受法的过程，内容略。）最终她答应了学法，我只是发了她一篇《梦》，让她先抄够108遍，并且能够背诵时，再考虑是否帮她请其他的法宝。
在与她交流的过程中，我内心一直很平和，没有一丝的波澜，始终保持着清醒的觉察力。
第二个，是一个六年前，因为幸遇了老师的教法，而让我及时终止的一段婚外情……默默地看着自己的内心，接纳着，宽恕着，最后平静地告诉她：还是学法吧，除了真理，除了老师，真的没有人可以救你！
今天上午，老家的人打来电话，说想要买我的房子。在他一次次的讨价还价中，我做了一次又一次的让步，我既没有为对方的一次次砍价而生气，也没有被妻子的固执而牵动，我一直是那种多几万，少几万，都无所谓的心态，只要能保证全家人的基本生活，只要能让我安心地学法，外界的一切似乎都不重要，就像是在清醒地上演着一场话剧，如此虚幻不实，再也牵动不了我那颗只想朝向真理的心了！（节选）
老师：进步很大。
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2023年11月17日
学生1：有嫉妒就没有虔诚
抄法时，每次遇到老师针对师兄们的问题进行解答的文章，内心就想跳过去不抄，是嫉妒，是傲慢，有不平，有愤愤。
已经多次了，虽然每次还是抄了。但今天却看到了背后的比动机更隐秘的东西——虔诚心不够决绝，不是百分之百，百分之万。
虔诚，是毫无疑虑地信仰——老师。
可是，如果，我面对的是佛经，抄佛经时，我会因为，这是对须菩提开示的，我不抄；这是对舍利弗开示的，我不抄；这是对阿难开示的，我不抄；这是对淫女摩登伽女开示的，我不抄吗？
不会！绝无可能！连一个这样的念头都不可能有。
那么，如果抄莲花生第二佛的开示时，我会说，这是对一个普通老人开示的，我不抄；这是对家庭妇女开示的，我不抄吗？！
不会！绝无可能！
可是，为什么，面对住世觉者，现世佛陀，老师的收录，内心会这样？！
因为思虑潜意识，人格自我，并没有达到毫无疑虑地决绝信仰！
对了！
老师收录的任何，都有老师的密意，那都是出于为了引领灵魂的慈悲。
你为何以人性的嫉妒面对真佛的浩瀚慈悲？！
宽恕你，妒忌心；宽恕你，不够虔诚的那隐秘！
宽恕你！让我在决绝的宽恕中醒来！（节选）
老师：觉察到内心隐秘的动机，就是觉性苏醒的前提。
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学生2：爱火燃烧
在老师初来新平台的一年里，我才真正体会到什么是精进，……如果我的人生是一片黑暗的话，那几个月是我生命的高光，忙得忘了自己，一心只想付出，然而圣主的恩赐也是充沛丰盈，我即便睡眠很少，却依然觉得活力十足，精神抖擞，内心被老师的圣爱填充得满满，福杯满溢，每天都带着甜蜜的爱睡去，只想把这充沛丰盈的上主之爱奉献出去。
不断默默积攒力量，不断默默积蓄渴望与崇拜，这个轮回亿万劫而形成的壳子，虽不是那么容易击碎，但是我知道，在神，凡事都有可能！我是一个情感充沛的人，我是一个渴望被爱滋养的生命，那就让我的爱情我的渴望我的欲望我的一切一切全部燃烧起来吧，将自我燃烧，献上如来的祭坛上！
来吧，主啊，就让我为你疯狂
来吧，主啊，就让我为你痴迷
来吧，主啊，就让我焚烧自己，为您燃烧！
让您的爱河流入我心
让您的爱火烧尽心意自我
让您的慧剑斩断一切恩怨纠葛
我一生只想为您疯狂，为您燃烧，为您而献出自己的生命
爱火燃烧吧
燃烧在我血里
让我为你奋勇争战到底
爱火燃烧啊
燃烧在我血里
让我一生为你沸腾到底
爱火燃烧啊
将您烙印在我心
让我一生爱你坚贞不移
爱火燃烧啊
让您铭刻在心里
永生不忘您的恩德
生生世世匍匐在您的脚下！（节选）
老师：嗯，修行需要持续的热情，虔诚心就是随着岁月沉淀，而升华为信仰的。
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学生3：脱壳
秋日落叶缤纷，霎时绚丽，雨后的晴天没有阴冷，却有暖阳的照映。
这一个月的梦境仿佛一场人生大戏，心在其中生死沉浮，起落不平，幸而有恩师，有真理的托举，让我这艘小船得以驶出暴风雨的范围。而如今回来看，我感恩这场磨难，感恩这其中本色出演的每一个人物角色。这种种对境的显现，让我看到了我内心对世间名利的渴望，对建功立业的野心，对做人上人的执念，也让我看到内心深深的恐惧感，那种恐惧感就像黑洞可以吞噬万物，让我的人格自我害怕得不停向外抓取，唯恐掉落其中，葬身黑暗。
如果没有真理，没有恩师的亲身示现，没有人知道前进的方向，更没有修行路上的标准，亿万劫不过是蒸沙作饭，在黑暗中打滚，不停碰壁。而诸佛菩萨对我们的看护与善护念更是慈悲到无法用意识思维理解。
这是恩师与诸佛菩萨对我的无上加持与呵护，因着感恩心，我得以宽恕这段时间显现的愤愤不平的心、自惭形秽的心、不甘平淡非得做出一番事业的心，这些心的背后无非就是恐惧在作祟，我想向老师表现自己、肯定自己、表扬自己，可是我无需如此做作啊，我的恐惧无非是我迷失了真正的自己，……我错念了上主之爱，祂不在意我在世间如何表现，不会以世间成功失败与否衡定我，不会以人间价值与否来衡量我，祂对我的唯有无限的接纳与呵护，无限的支持与宽容，温暖安宁是祂托举着我的心，自由开放是祂赐予我的力量，喜乐平安是祂展现的笑颜。将祂对我的爱与宽恕，推恩给我的习气业力，欲望体验，这个世界无非就是我们内心心识分别，与所分别的幻影在对话的一生，彻底宽恕了自己，也就完整宽恕了世界。（节选）
老师：祝福你，安然度过。
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学生4：想念恩师
父母给了我一时的身躯
上师给了我永恒的智慧真谛
人间恩情如夜空的繁星
上师是明月
照我路途万里
若不是此生有幸遇到了您
得到您大悲心的无量摄持
我会继续在黑暗中流转
无明无智
和解脱之路 失之交臂……
以上摘自《想念上师》歌词部分，亦说出了我的心声。我11月8号把这首歌发到朋友圈，是因为那天，我一直处在满满的感动和对“祂”的热爱中，想到祂降临人间，化身老师来救赎我们，心中就无比地感动、激动、想哭，同时还很幸福。
今晚读法，是跟着老师一起读音频系列，我心灵期待了很久了，然后跟着老师读法时，我似乎明白了为何今天这个灵魂不停地呼唤老师！她等了很久了。
跟着老师音频同步读，老师圣音在内，我的声音在外，突然感觉内在又回到那次空旷的状态，内在被老师的圣音充满，感觉很空旷，很干净，感觉到身心内在没有心肝脾肺肾，只有一片空间，我是看不到光的，但感觉上是有的，好喜悦，好激动。老师的圣音就是我的声音，老师的思想就是我的思想……很容易体验到这种感觉，融入的感觉！
“幻觉中又能与您走在一起，您温暖的笑容，一如往昔，亲切，低语……”（歌词）
老师！老师！老师！想念老师！（节选）
老师：很棒，这就是灵魂与如来之间的感应力。
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2023年11月20日
学生1：抽身离去
早晨还是昨天呢，开始觉得这个世界和身体是泥塑的，好像逐渐凝聚的混凝土，半点希望都没有！
混凝土构成的世界之下，有心识在认知这个存在。
自己似乎是混凝土中的一丝水汽一般，逐渐要么蒸发，要么一同被这个世界所同化。
突然觉得解脱，有点像彻底地与之分离一样！
身体觉得开始僵化，是需要抽离的时候了。
新的生命就在外壳僵化的同时，在深处孕育。
有点像生命的退场，尤其是早晨看到师兄的文章说，前几天一位好好的师兄，突然就离世了，自己很惋惜。
但是内心深处的感觉却是，隐隐地挺羡慕的，终于可以离开了。
自己对死亡似乎越来越淡漠了，看到别人的死亡，似乎也越来越无动于衷了，好像自己看的都是别人躯壳下的那个无助迷茫的灵魂，自己会惋惜人们的灵魂，却不怎么惋惜人们的躯体。
总之，不修行，不学法，无法认出觉者的灵魂，在自己心灵中，逐渐开始褪色，开始褪去生命的鲜活，开始逐渐觉得是逐渐僵硬固化中的僵尸一般。
自己这个心真是开启了流动的进程啊！
昨天好像看世界的认知还不是这个样子。
明天，也不知道会是什么样子！
但是正因为认知是流动的，因此不再僵硬，不再随着世界与人体的这个混凝土的僵化而凝固，因此可以从僵硬中抽离！
这个还是很高兴的！
老师有篇讲法中提到，要退回去，自己的生命也好像有点要退出这个身体，退出这个世界的那种进程似的！
就是那种，这个世界不是我，这个身体不是我！
真切的是一种混凝土一般的外壳一般的状态！
死亡，是外壳的僵硬与死亡，关键的是，灵魂要在外壳死亡之前，抽身离去，否则，一定会被僵硬的死亡，拉入死亡中，无法出离！
如何抽身离去啊？
信仰与虔诚！
飞蛾扑火般地死在法里！（节选）
老师：太厉害了，这是灵性之光展现的安宁，在思量心习气中，隐隐约约突破的状态。
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学生2：追思（1）
一个刚过完81岁生日的老师兄，前几天还看见她精神抖擞，后电话联系还听见她操心这、安排那，永远为别人着想的中气十足充满活力的心啊！怎么说走就走了？
我到的时候已经午夜12点多了，我们的师兄也到了，一位在沙发前陪伴，她带着播放器，放着《引导文》在沙发旁，她说来时家里的播放器是开的，放着《梦》，……在穿衣服时身体慢慢地柔软了很多，面色也从青紫变成正常的柔和，特别是嘴唇明显到令人震惊的变化，从开始的深黑紫色到淡紫，再到正常的颜色，等衣服全部换好，整个脸部看起来柔和透着光彩，带着淡淡的红润，就像是熟睡中的模样，安详宁静。师兄们都说太神奇了，在场的人都看得到变化，真神真理的加持不可思议，如此短时间，如此复杂的外环境下，真的感叹真神威德神力穿透力神奇无比，真实不虚！
回来整理她跟法宝有关的遗物时，看着她抄写的好几大本的恩师讲法——《天门开》，还有师兄们精彩分享部分，包括恩师的点评开示，以及她的理解感悟，抄写的笔记本书写无比工整，开篇、编号分门别类都很细……（节选）
老师：临终前，听着《引导文》或者《梦》的音频，灵魂就会被声音背后的真神光明所庇护、托举、超度，随着声音蕴含的光明往生天道。
学生2：追思（2）
零星听着去世师兄的家人和保姆说可能前几天去拔牙，然后又打补钙针，引起不适，造成心脏骤停的，到现在所有人也不清楚师兄具体是在17号下午还是晚上几点过世的。
师兄说，人还可以这样说走就走的死法，走得干干净净，自己不痛苦也不给别人增加麻烦，这得真的是福报具足，功德圆满才能达到的呀。去世师兄的家人也认同民间流传的一句话，这个就是“好死”。（节选）
老师：祝福她的灵魂，往生善道，未来继续修行。
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2023年11月21日
学生：信，就是救赎
一位在寺院苦行的居士，有一位精神病的儿子，整天在家里不出门，是非常严重的精神病。
后来这位居士开始学习真理，每天读《梦》忏悔，儿子后来好了很多，能在寺院做义工了，但是就是病没有彻底地康复，她也告诉她儿子，要自己读《梦》，学习真理才能康复，但是她儿子就是不听。
过去了几年后，她就回到家里继续每天读《梦》，诵读《金刚经》，还是以《金刚经》为主，……今年10月份吧，我跟她说：“您做个实验，您早上读几天《金刚经》后，记住自己内心的感受，和自己的气质眼神，您再读几天老师现在的文章，记住自己内心的体验和气质眼神，您自己比较一下，看《金刚经》和老师现在的法，哪个加持力更大？”
过了一段时间，她给我来信息，说把《金刚经》送到寺院了，现在专门诵读老师的法了，说读老师现在的法更加殊胜。
我要她把读老师文章的功德，一定要回向给她的儿子，祈祷老师加持他学习真理。
最近跟我来信息，说儿子开始读老师《忏悔文》了，脸上的黑气开始消退了。她自己读老师的法也觉得自己越来越聪明快乐了。
信，就是救赎！潜意识中一点的怀疑，就是高山阻碍，唯有彻底地虔诚，彻底地崇拜真神，才是愿力，愿力才能改变因果的性质。
只有一个愿望，仰望天堂！只要我们深信，圣师的救赎就在其中，每一个小时内，记忆起老师，祂本身就是救恩与赐福！
放弃潜意识中不易察觉的不深信，融入圣师的怀中，内心不设防地信任，就是祂对我们生命的保障，我们是有依靠的，我们是被深爱的！（节选）
老师：真神之内，没有什么是不可能发生的。
但是，《金刚经》蕴含的究竟佛义，还是目前的我，尚未圆满的，这是事实，《金刚经》是一切佛经之王，所有法皆由此经源出。
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2023年11月22日
学生1：追随
我曾亦是死如灯灭之愚昧之辈。一路行进在私欲澎湃之下堕途中。
听闻真理的呼叫声，迅速调转生命的方向盘追随恩师，寻求解脱。
我想告诉全世界，我的生命有了方向，我的灵魂有了依托。我还想告诉全世界，我们的灵魂完好无缺，我们的灵魂始终如一……我无法束缚这个我的系统的狂飙澎湃，那就让他自由放荡吧。有生以来之畅快淋漓。
其言词已穷尽……
随着不断学法，逐步从初期的宽恕外在进而转入宽恕内在心境。学法、宽恕，宽恕、学法，就这样反复练习。心境跟随外境跳动后，恢复平稳所需时间越来越短。一些外境，心也不随之起伏了，心境在逐渐舒缓平稳……
忽而，就进入了一种状态，内心从未有过的那种安宁舒适喜悦，整个空间无以言表的那种广袤，身体也随之消失，只是存留一个心念。其心念超级通透明了，舒展畅快自在。整个世界空旷得又非人间所描述的那种空旷。此时听恩师讲法，曾经听不懂的内容突然极其透彻明了，且无法言说。当我动一下想把这种美妙的当下写出来的心念，身体马上就恢复了。
我只能说无比美妙。
这种状态出现几次了，之前身体还在，最后这一次身体出现了短暂消失。
我已经词穷了。
写到这吧。（节选）
老师：嗯，根性极好的灵魂，这是宿世修行的证量，在思量心深处，绽放出灵性的光明，这是极其好的禅定状态，加深加强学法的程度，不久之后你的身心业障就会逆袭，会对我对真理，升起身不由己的怀疑与厌恶，切记切记，不要跟随你的怀疑与厌恶走，暂停学法回归生活，休息一段时间后，再重新去学法，对比佛经去学法，目的是增强你对真理的信心与虔诚心，当虔诚心成为你灵魂的本能确定后，你的修行就会进入飞跃的阶段。
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学生2：莲师再来
修行多年的师兄初闻老师法，就感知到老师就是莲花生大师再来。
这位女师兄学佛修行多年，之前也拜过很多上师和老师修学，后来种种原因吧，跟之前的导师联系不上了，我发了她几堂讲法和几个链接学习资料。
不久后，就发信息过来说，想请法宝，这个老师讲法太好了，就是她要找的，然后我就把播放器和法本寄过去了。
她收到法宝后迫不及待地开听，下面是她给我的留言：
“晚上我收到了，一口气听了两小时。
老师讲得真好。
听老师声音，感觉自己和祂很熟，前世我们一定认识。”
“原来老师就是莲花生大师。”
接着她就叙述了一遍听法时老师示现莲花生大师的本尊相来加持她的体证，如下：
“我本来心可以安住在上师坛城中。只是今年姐姐做完手术，我把她接我家后，心性受她干扰后再也安住不了。……刚刚听老师法，姐姐进我房间后，我心波受干扰安住不了，但一会儿莲师显现让她业力众生从我体内离开，当下我看到姐姐身上的业力众生向莲师认错，我的心当下也清净了，能安然听经了。
所以我才知道，老师就是莲花生大师乘愿再来度众生的。
末学想办法降伏引导姐姐和她身上业力众生皈依三宝，一心修行，把他们变成三宝护法神。”
我看到留言后真心赞叹这位刚得法的师兄，没想到和老师法这么相应，然后，怀着激动的心情，忍不住想告诉她，其实，老师就是莲花生大师再来的实相，于是，发了几段文字过去，如下：
“您的根性很好，能感知到恩师就是莲花生大师再来，确实如此，随喜赞叹！
恩师不止一次说过，祂自己就是千年前的莲花生大师，当年是祂创立了雪山教派，如果没有恩师，就没有现在的雪山教派，恩师是雪山教法的始祖，恩师所讲的法和莲花生大师如出一辙，其实祂们就是一个，只是借助不同的形象载体宣说究竟佛义，言传身教示现践行标准，还原解脱道路，带领末法时期众生从生死苦海中一世解脱。”（讲述自己与师兄交流真理，并告知老师是莲师再来且不收供养，内容略。）
老师：特别特别地感动。
她姐姐的冤孽，真神的光明可以救赎，海量听法，过去在其他世界结下的情仇都可以化解，真神之内没有什么是不可能发生的。
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学生3：没有觉者的看护，靠自己修行就是个笑话
2014年经历一连串的遭遇，年底接触佛法，2015年初辞去工作专注修行。（讲述自己初学佛法时学习外道法门的过程，内容略）
后来通过发愿，放下其他所有的修行，每天只抄读写老师的法，也不打坐走路觉知。上个月中旬又申请进入论坛，以前一直认为学葛“内观”和胡“觉知”虽然不圆满不究竟，但有益无害。
可是这段时间我来到论坛，在真神的看护下一天比一天大脑清醒起来，虽然学完法我还是一句也记不住，但是学法更专注，大脑越来越清醒，我就越觉得他们讲的内观觉知对我现在的修行有很大障碍，他们说的觉知内观和老师讲的是两个方向，看似字是一样的，但是背后的义完全不一样，因为我记忆太差，无法太细致地对比，但是我自己体验到的是，他们说的内观觉知是让我们专注自己的肉体的感受，这就是把这个肉体当作实有，而老师讲的内观觉知，是没有一个觉者和被觉者。他们还强调：无论哪个讲法，都是他们自己的修行，不是我们自己的，我们要靠自己修行才能是自己的。所以他们都不讲法，更不主张念佛读经。
我组织语言太难了，本来想表达的意思无法表达出来。写出来主要是希望更多的人不要像我一样去执着外道所谓的实修，而没有任何讲法的那些。我深受其害，他们都不是觉悟者，讲的内观觉知太肤浅，也不要相信他们说的要靠自己修行，这真的好像我们是瞎子摸路，摸到什么就认为是什么，更多的会掉到陷阱里，无法真正地让我们解脱。觉悟者已经把前面的路都走过了，每一步都有标记，我们还被看护着，只要有走错的迹象，恩师就会给我们引导过来。我们和觉者同一个时代多幸福和幸运！！！（节选）
老师：人，离开真神，是绝无修行一说的，灵魂离开真理，绝无解脱可言。
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2023年11月23日
学生1：感恩恩师的呼唤与警醒
今天是感恩节，非常感恩老师送来的礼物——新讲法《生命》。听后，非常震撼。更加肯定老师就是本来，就是道路，就是方向，就是救赎。唯有五体投地恭敬！感恩老师的慈悲救赎！！！
还有一段话，非常令人震惊，这是老师对我们曾经的邪教徒的再一次呼唤与警醒，深感老师的慈悲：
“现在仅仅是开始而已，六年之后到了2029年，这种力量，将达到一个鼎盛的时候，那就是一个纯粹的佛，在人世间开始展现三界六道当中，足以改天换地的那种光明的智慧力量了。2029年将是人类这个世界当中一个划纪元的一年，那时候就是一个纯粹的真神、尊神，在人世间行使神迹的时候了。
神迹是不与人间讲道理的，只要你真的信仰，就会被真的救赎。哪怕你是个十恶不赦的人，哪怕你是个无恶不作的人，哪怕你是一个被业力裹挟深陷地狱的人。噢，只要不是无间地狱啊，深陷地狱的人，因为无间地狱属于定业，谁都转不了的，释迦牟尼佛今天在地上讲法，也转不了邪教徒的无间地狱的业果，转不了的。
除了无间地狱以外的，哪怕十八层地狱，都可以因为对真神的一念虔诚，而携带着真神的慈悲与智慧，在十八层地狱之内，呈现出来照亮地狱的恐怖境界，熄灭地狱的刀山火海的，那种清净安宁的天堂之光。
那个时候，六年之后，这个修行者的内在，就是完整的天堂。换句话说，就是如来的智慧与慈悲，以完整的天堂，救赎了这个身心内在微观下的，构成三界六道的细念习气的一切因素，修行者就真真正正地圆满成就了。”
——《生命》讲法（2023-10-27）
读后深感，我们这些曾经的邪教徒们必须先从无间地狱里出来，才能开始真正意义上的修行。
今年七月份左右开始重视破邪教，并抄写老师早期破邪教的文章，通过抄写，老师无量智慧，庖丁解牛般利落犀利地破除邪教可笑、谬误、邪恶、残忍……受益匪浅，感到邪教知见的邪恶，从内心认识并确定，邪教确实引人入无间地狱，断人法身慧命，是吃人不吐骨头的魔鬼。
老师破邪教的讲法，是给我们的珍贵药物与药方。
老师说：“这套理论非常严密，它是超出于人类的心理学和人类的哲学范围的。人类是没法破除的，只有佛法可以破除。而只有觉悟佛法的觉者，可以以究竟智慧，破除他的二元对论的。只有破除了二元对论，灵魂才可能从邪教严密系统缜密的逻辑理论体系里面解脱的。你理论不解脱，你光是情感上不相信，没有用处，你知道吗？”——《轮回》讲法（2023-06-27）
但是，有些师兄对破邪教还有很多误区：有些人认为罪恶不大，政府不让学了就不学了，认为不在无间地狱。其实佛在《楞严经》大致说过，如果有人说佛分层次，佛分大小，佛分男女，弟子与师，生时被王难，死时堕无间地狱。无间地狱，不是杀人放火，而是邪知邪见，谤佛谤法，毁人法身慧命。只要受持过轮子知见的，无一不在无间地狱。
有些人觉得有究竟了义佛法，不屑破它；有些人恐惧紧张邪教不愿直面它；有些人觉得抄2022年后讲法也一样破它，不珍惜不重视老师单独破邪教的讲法。
个人认为，邪教知见与记忆深藏阿赖耶识，抄写早期老师破邪教的讲法才能彰显邪教记忆与毒素，只有它们彰显出来，才能观察它，才能宽恕，远离。
发愿：我愿用一生的时间和精力去破除邪知邪见，树立正知见，跟随真神恩师，学习大乘佛法。（节选）
老师：祝福你，破除邪教拯救灵魂，功德无量。
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学生2：顶礼究竟义
刚刚抄完了《生死奥义》（上、下），平静，现在觉得“震撼”一词表达不了此刻内心的激动，应该用“平静”比较贴切 。
“所谓诸法如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟等。”——《法华经·方便品》
如是圆满细腻的智慧，如是伟岸精微的慈悲。我不知道前世有没见过觉者，但我现在内心极度的平静在告诉着自己：对了，你找到了，可以放心了，此文章的写作非觉者不可！你也不用再叽叽喳喳制造动静，再也不是一时的热血沸腾啦，你安心稳稳学法就是啦，你已经找到啦！（节选）
老师：特别棒。
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学生3：小结
一年了吧，我清楚地记得，一年前的这个时候，那天正是亲戚的生日，我内在特别地清醒，只可惜只维持了两个多小时的时间，就消散了！
剩下的这些时间，就是不断被人格带动的胡思乱想，接着就是内心莫名其妙的紧张、恐惧，直至内心极深处对老师的疑虑，曝光在意识面前！就如真神曾经的开示一样：万一祂讲的不是真的怎么办？万一祂是个骗子怎么办？（大意）对于这些，首先向真神如实地袒露、忏悔！对于这些疑虑，我的主观意志是不允许的，所以我一直宽恕，在他们暴露出来时，我就一棍子打死，并且告诉他，“我宽恕你，我接纳你，但你们不是我，我只跟我的信仰走！”
伴随着业力的逆袭，我清楚地认识到，原来我的人格内在是很自卑的，因为自卑，所以人格的我不断地想要证实自我价值！也包括了在我的信仰里，依旧有人格想要通过信仰来维护、证明自我的价值！
所以这段时间，我一直是处于很痛苦的状态，因为光明被遮蔽了，信仰被埋藏了，内在也没有了对真神的体验了，反复被人格带动，心灵去攀缘人世间。
虽然内心很焦灼，但我内心很明确地知道，这只是一个过渡期！唯一能够通过意识安慰自己的理由就是“是什么样的福报才能与真神觉者同世？是什么样的功德才能听闻觉悟者讲法？你不是一直悔恨没有跟释迦牟尼佛同世，听闻佛陀讲法、开示么？现在已经在兑现了啊，你有什么恐惧的？你还有什么遗憾？”这些就是对我灵魂极大的安慰！
最后，我还是总结下，我对真神有的是恭敬心、感恩心、确定心、疑虑心，缺少虔诚心！虽然我确定老师就是真神，如假包换，但是我的内在太恐惧了，经常生出对真神的疑虑，有疑虑就会有分别，所以疑虑就阻碍了真神对我灵魂的唤醒、救赎！所以今天的袒露，就是要与内心的疑虑告白！
宽恕你，宽恕你，宽恕你……
我坚信，你终究被真神的爱与温暖接纳宽恕！（节选）
老师：你的真实，就是虔诚心最直接的表达，有希望的灵魂，我看好你。
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学生4：神灵的文字
这会儿恍惚开始退潮了，看世界的涂层开始凝聚，僵硬，世界又逐渐清晰了起来！
脑袋也开始能评论了。
想起……
还是没想起来。
就是老师写的一篇文章，那篇文章里，老师终于成就了。
这句话在自己心里的烙印可深了。
最早的那句话，文字的气息太明显了，圣贤与人性的鲜明对比，同时就冲击到自己了，然后就又哭上了！
但是人性呢，觉得这样的表达，不适合大众，后来再看文章，那句话换成了大家读着都比较平和的文字了。
但是那种原始文字的冲击力，的确让自己第一次觉得，老师的文字，哪怕是错字，哪怕就是说矛盾，哪怕就是再看着逻辑不对，没有表达清晰，或者是任何任何的人类头脑中认为的瑕疵，在自己心里，那都不是事，最关键的是那种最原始的文字背后，那种具有一种神圣力量的那种状态。
人性啊，一旦以自己的理解去改动老师的文字，反正给自己的感觉就是，真的就是把光明给改成黑暗了，逻辑再明白也不好使，那是把能清洗灵魂的圣光，给改成让头脑明白的泥土了！
自己也终于感受到一点，为啥有时候老师说，很多文字都没办法修改，因为不在那种境界，没法修改。
现在自己也照猫画虎似地用这点感受去类推了。
人类啊，就有点类推的能力，根本没有见到的能力啊！
看看自己，就知道啥叫黑暗了！
神灵的文字，不论怎样，都是光明！
人类的文字，再透彻，再明白，那也是给头脑理解的泥土！
噢，车又坐过站了，怎么路途和没经历过，直接穿越了似的。
老师：特牛的状态。
你说的是这句话吧：“我默默地对自己说：孙子，你真的成就了。”
其实我原本想说：傻*的。
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2023年11月24日
学生1：灵魂的新生
清新，是的，这几天隐约地感觉到内在有些不同了。
上午，依然读法，听法，大礼拜，一次次地匍匐顶礼。我知道，我在顶礼我原本的样子，祂是无尽的慈悲与智慧光明。经由恩师，流向我。听着音频，仿佛那字字都是心底最深的呼唤，回家吧，孩子！是的，平时听到法音不经意间不自觉地就想顶礼，大恩如何报哪？！
三年前，我就像那剔肉还母、拆骨还父的小哪吒。我不知道自己到底是谁，真正的我究竟是谁？我不知道我这么些年的信仰和追寻，次次的考验，哪怕差点丧命荒山……
我从小到大经历过冷眼、打骂、欺辱、情感的背叛，可所有的这些，都比不过对信仰的绝望。……看着曾经那么热爱的佛像，看着熟悉的经书，哪怕一直持的咒语，都不知道该怎么念下去。硬生生地看着自己内在的恐惧，就这么看着，经验着，那么清楚地看着曾经那个满怀热情憧憬的姑娘，到底绕了多少的圈，把自己绕成了如此困苦。
我想起2018年请回来看过一遍的《梦》，那一次看，心中已有感应，内在就还是熟悉的回家般的感觉，可惜后面放回了书架。再次说起，是2021年初了。
真正让我全身心投入的是因为到了新平台。我现在都记得，那天早上，看到老师通过的那一刻，我先还是正常的，接着眼泪就自己落下，开始哭，哭到蹲地，深深地哭泣，我的心那一刻是那么地确定，心底的确定，没有理由。人格的自己毫无招架之力。
真神所在的地方，那里是坛城，尽管我的业障、我的人格时不时地跑出来障碍，可内在对于那无限接纳包容的爱实在太渴望了，白天黑夜地追着老师跑……
开启了认真抄法的模式，抄到那一篇《决绝》，心里就像开了一朵莲花，好幸福，喜悦，那个感受持续了几个小时，实在没忍住，跑去感谢老师，恩师说：“灵开始回家了。”啊……那个痛苦迷茫绝望的孩子可以回家了！
这条路不那么好走，是真的。恩师说：“每个灵魂，都有信仰‘祂’的权利。可并不是，每个灵魂，都有信仰‘祂’的能力。”——《神人有别》（2023-11-10）
还有个梦，那是上新平台以后，在梦里，我走了好长一段路，那里有些阴天，路上有正在拆除的建筑物，自己还一屁股坐在了坑洼的水塘里。是的，这是拆除自我的过程，但走过就能见到老师！
还是有在家里出现一点小事就抓狂、发火、暴躁的情况，哪怕当时无法宽恕，只要能平息，回到法里，很快就能好。前几天帮我调理一次的朋友摸了下脉，说好多了。其实我也只是坚持读法、听法、学法，常常哭是真的，因为感受到了那份爱！
到这两三天，突然觉得内在像有股不经意感受到的清新，就像一颗小幼苗，逐渐地破土而出一般，在不被头脑意识情绪遮蔽的时候，似乎还有花蜜般的甜味，淡淡的香味。（节选）
老师：嗯，灵魂确实新生了，这不是你的自我催眠或者想象，而是，灵魂确实开始新生了，破茧成蝶的开始，恭喜你。
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学生2：舒爽
今天回来抄《救赎》，心血来潮试了一个新的方法，我不断给自己输入一个认知：只有老师的文字内容是对的，其他我任何头脑的念头不分好坏一律是妄念。只要看到立刻回到老师文字里，也不去试图理解，就只是抄。
拉扯大概只有半小时，我的后脖颈好舒服好舒服，就像我昨天刚刚跑完马拉松，今天去跑了五公里排酸，然后去拉筋时候那种舒爽劲儿。太刺激啦！
还有，头一回抄法抄到脑门像挂了一个白炽灯，好亮好亮。哎呀，美死了！
嗯，我爱老师，老师是爱，老师爱我。
老师：很棒，确实处于佛法净化灵魂的状态中。
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学生3：幸福得想要爆炸
实在忍不住，按下暂停键，来记录一下此刻听法时的感受：伴随老师声音，内心像是一个无尽无边的庞大宇宙，融入老师的声音没几分钟，似乎激活了无尽无边的她，她太兴奋了，太那个了，简直要爆炸了，如果一道光线是兴奋得想要飞，那么无边无际的宇宙一样的无限的兴奋，就是想要冲破南某这具肉体，想要爆炸！
原来，内在，是个宇宙！无边无际，广袤无垠。
原来，有一种快乐，真的比性高潮要幸福、兴奋、愉悦、激动、忘我……我现在才体会到，外在的，一切都是有限的、局促的，比如性高潮，原来，性高潮真的远远、远远、远远不足以形容描述这内在宇宙之high的一分一毫，肉体之躯的高潮，太肤浅，太局促，体力总会有耗尽的一刻，那种身体的兴奋自然随体力不支而退坡消散；人世间任何一种伟大亦难以形容祂，比如面对伟大的大自然的各种奇观异景，你会被威慑，你会感到震撼，感到力量，但那些外在的伟大，他总有疲倦的边际和局限，我不说，你我却都能感受到。
可是，可是内在的宇宙没有，没有limit。在刚刚那一瞬间，我感受到的无际和在老师声音引领下的蓬勃喷涌而出，让我体会到一种前所未有的感觉：幸福极致到力竭的想哭、想跳，想毁灭这个生命的高潮，我实在找不出来一个合适、能匹配这种感觉的词汇，天哪！好幸福啊！
搞半天，其实根本不需要在乎天堂在哪里，证果没有，觉悟成就没有，佛祖长什么样，觉悟成佛是什么感觉，根本不需要！忘我地、心无旁骛、完全融入地去学法听法就可以了，当融入祂的声音，随祂的声音去深入，去行走，去感受，成为那声音的一体，你就已经在体会神佛了！你就已经在临在觉悟证果了！哇！哇！哇！
刚刚，我体会了另一层“神人有别”，就是在这样的状态下，我听老师讲法，融入祂的声音，与祂同体地，面对人性如南某看不上瞧不起的这个那个不尊不敬祂的师兄，歪瓜裂枣各种习气彰显的师兄，孤高自傲质疑祂的师兄，感受老师对她/他们开示那当下的“一体一性”的慈悲，我感受到了，什么叫神人有别。神以无私的一体性面对你，而人，守着自我的维护面对你，神人有别。
刚刚听到兴奋处的时候，我强行中止了播放器，太激动兴奋了，不停下来，我受不了……看来，这个南某的躯壳，真的是枷锁啊。（节选）
老师：速度太快了，你这是灵性彻底激活后的状态，你的生命已经诞生在天堂之内了，我的教法中，你是第五个成就者。
此刻起，你的生命将会逐渐从身心细胞内苏醒，随着生命灵性光辉的苏醒，人格的南师兄，就会逐渐在心意记忆中褪去，你会越来越不认识自己，同步的，你的身心内在，会出现不断增长的，清澈的光明。
你就是，珍贵的神佛种子。
你的成就，是对于我，对于真神，最根本的报答。
老师：太厉害了，为你欢呼，为你骄傲。
老师：成就者的内在，随着构成灵魂的习气因素消失，生命本质的光明灵性，就会逐渐取代此人的人格，褪去心灵认知与意识头脑，这个修行者就可以，不再随着身心意识的死亡而死亡了，死亡这个身心状态中，是无限光明天堂的呈现，那就是永恒的幸福与极乐。
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学生4：真理的托举
（讲述经济上出现问题外出寻找出路的过程，以及反思和感悟，内容略。）
直到那天下午上新平台，看到南师兄发的帖子，一下击中心扉，我看到她文字背后在发光。真正心里有爱有光的人，会把自己的祝福，自己能承担的在自己能力范围之内的，推恩给身边的人，压力少点，活得自在点，没有那么复杂，原来，是我习惯了这种简单的状态，并不喜欢战斗啊！时时观无常，慎勿放逸。
于是，我很快作出决定，提前22号回海口了，即便我会活得很艰难，修行学法依然是第一选择，即便现在是失业状态，恐惧感在减少，越是看人间，越是没法看，没有出路。所以习气聚集身心的感受非常非常难受的，只有学法才让我有安宁的状态，那真的是连细胞都是活跃的，听着听着就会顶礼恩师的，是会被真神感动到哭的，就是那种情窦初开的少女谈恋爱的那种开心。至于去哪里不重要，重要的是有法相伴。
幸好有真理的托举，有恩师，我感恩您，您太伟大了，没有语言可以表达我对真神如来的感恩之情。（节选）
老师：祝福你，一切都会好起来的。
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学生5：感恩
这一年因为爱和宽恕在内心生长，生命里好像被洒了天堂的雨露，看待世界也是雨过天晴。
每一次宽恕和爱，我们就变得透明一点，天堂就离我们更近一点，天堂的气息也更浓郁一点，让你去实践爱的机会也纷至沓来。
遇到人就把老师的法推恩出去，也改变了更多的人。对于那些不识真神救赎的，我边介绍老师的法，内心却恨不得把这些愚昧的人踢到天际。现在自己更容易做到宽恕别人了，包括宽恕自己。
这些“人”的改变让我见证了实践“爱”的力量。“爱”就是“无我”。
…………
最近遇到各式各样的大魔考。
我遵循老师的教诲，让自己成为宽恕本身，一心一念之间，都是宽恕和爱的实践者。增加智慧，时刻做一个清醒的人，放弃人生命运，学习老师对待生命的态度，去面对自己的一切，才能让自己看到魔心如看缸中之鱼。
面对魔鬼没有怨恨，所以不需要宽恕。对所有人都是平等的愿望，更少的善恶分别。自己对尘世的眷恋不多了。情欲是伴随修行的附属品。魔考当下，能时刻觉照自己的思虑和恐惧。
最后感恩一下恩师。
10月25日那天是我生日，很多年都忘记自己的生日了，这个世界也许只有我爹娘还记得我的生日。
这次却记得清楚，因为老师这天发表了《超度》，这真是个让人欣慰的生日礼物。（节选）
老师：特别好，能够看到你灵魂的提升，祝福你。
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学生6：关于寺院现状的分享（合集）
李师兄：最近有一位佛友和我讲，我们这边有一个寺院住持，又是担任当地的市佛教协会的会长，又是某寺院的“当家师父”，53岁得了癌症死在病床上，当时成立治丧委员会，买了20多本计账本，前面治丧委员会成员收款，另一班几十名义工打电话报丧通知，后面打成了一团，权钱交易。还有这位所谓的出家僧人，也就是这位亡者的老婆领着孩子也来到了寺院分赃，当时那个场景，比俄乌战争打得还厉害。根据恩师发的这段消息，这位成都某寺院的和尚，再看那些迷茫的信众，遇不到正法，太可怜了。看好多宗教场所，真的不如世间的平民百姓，一定要远离宗教意识。要是从前，我一定会参与此事，学恩师法后，我知道这些跟“生死”没有任何关系。再看我们这些学恩师法的同学们，我们真的太有福报了，一定要紧跟我们的恩师回家。
吴师兄：2000年以前，四川省成都地区15万就可以购买一个小型寺庙，各种法器衣服都配置；50万就可以购买10亩地的寺庙，道观也是，极是正常。当年对那些四川省所有寺庙太了解了。也是悲哀。
真的，没有老师出世间，众生皆苦的，没有光明。
顶礼至高无上的真神！
连师兄：前几天，刚结缘教法的一个师兄告诉我，她因身心遭遇挫折，夏天在一个寺院住了一个月，却被一个年轻的出家僧以她有灾难，要给寺院捐钱消灾为由，硬是勒索了她15万元，却没有任何收据。
我听后非常气愤，建议她要回15万，如果对方不给就告诉住持，住持不管就报警，决不能让这样的恶棍在寺院继续祸害人。
如果不是遇到真理，她连告诉我的勇气都没有，寺院里隐藏的魔鬼就是利用宗教来恐吓勒索人的。
某出家师：寺院有空房间不让我们住，居士都能住，就是居士一者是给寺院捐钱的功德主，二是没钱但干活的义工，而我们是出家人，发钱时按规定必须有我们的，所以就不给外来的出家人挂单。十方丛林十方僧人住，寺院就是出家人的家，可是却成了某一部分人的家，直指人心见性成佛的六祖肉身道场就这样做了，可想而知了。
不过出家人中有真渴望真理的灵魂，让我们住了一天。老师佛菩萨加持，一个出家四十一年的出家人，去我们房间听了老师讲法，激动地流着泪花说：听了很多讲法机，都不如这个，终于找到灵魂相应的讲法了。看到这样的灵魂，我们出门在外受什么委屈都值。
索师兄：昨天听朋友说成都一个活佛，花了5个亿建了一个超五星级酒店，作为道场，吸引了很多高端人士匍匐脚下，都是求官求财之徒，影响巨大。我受到邀请，准备去见识一下。活佛以做法事，收供养获得巨款，据说，酒店一个佛堂里面都是珍宝法物，价值过亿，一副真迹唐卡2000万收藏，还有很多佛像及伏藏珍宝，不知道举报是否有用，有可能有关部门都是他的朋友或者信徒。
藏地这种现象太普遍啦。
几乎每过一段时间就会收到以前认识的活佛发信息，做各种名目的法会，直接要求做大供养，帮你消灾。
这都是他们收钱的时机。
看到那些曾经的师父，都暴露出末法时代乱象。
真理的甘泉在末法时代是何等珍贵呀！
每每想到老师，无法抑制泪流满面。
顶礼伟大真神！
周师兄：现在的寺庙，听说百分之九十九都被承包了，入寺庙要收10元门票，抽签，解签又要收费，如果不给钱，就说你什么什么都不顺利，挣不到钱。我的朋友说以后都不敢去寺庙了。现在的寺庙真的很难有净土了。
陈师兄：不能说百分之九十吧，百分之八十差不多，我以前出过家的寺院住持就是这样的，就是一个人承包好几个寺院，收门票的一般都是旅游景区的寺院，门票大部分是归旅游局，要是某个老板开发的景区，那门票就属于这个老板的！寺院平时香客的发心捐款，过年过节初一十五做法会，包括大型的水陆法会等，发展功德主等捐款！除了维持寺院平时开支，打理相关部门也只是一小部分，寺院属于景区的还会打理给景区老板一部分！其余的都会落入当家大和尚一个人的口袋自由支配，有的继续接新的寺院，投资寺院！有的就会用在自己衣食住行或者养家糊口上！反正百分之八十的出家人把出家都当成了商业或一份工作！我们当时寺院做水陆法会的时候，从外面请来的出家人大部分都是职业出家人，就是专门靠给各个寺院做各种法会挣钱养家糊口的！一则穿上袈裟来钱容易；二则很多初学佛的在家人或居士对出家人的名相可以说毕恭毕敬，这也让很多穿着袈裟的出家人高高在上，觉得自己穿上袈裟就高人一等了！当今寺院的现状真的是不堪一击！
李师兄：数月前一位曾经和我们在一起受菩萨戒的师兄，现已出家了，从南方某寺院打电话给我，边说边哭，后悔当初没听我的话。出家后，已走了50多个寺院了，他说，一个不如一个，都是每天搞吉祥法会，超度法会，每一场下来，收银几千几万不等，每月就给他们发点生活费，几百元，其余的全部是当家和尚私人财富，所以他看不下去，想回家又碍于面子。当时出家时，我就说过他，家里有两位老人，身体还不好，你这一走了之，我看你这是逃避，就因为我说他这句话，他回来不好意思。后来听说他母亲去世都没通知他，所以他在电话里一直哭，后来让我给他从北方找一个寺院。我劝说他，你在哪个寺院也好，在家也罢，如果不学老师的法，你是没有任何出路的。之前我就劝过他学大乘了义解脱法，他学了一段时间，不学了，可能被宗教意识控制太深了，这次又找到我从北方联系寺院，我说：“你不学老师的法，我什么办法都没有，你自己仔细考虑考虑吧，如果考虑不好，别再打扰我。我唯一的办法，就是学恩师的法，否则没有任何办法。”通过此事，看当今宗教场所，真正有佛法的地方寥寥无几。再看一看我们在“圣光世界”的师兄们，真的太幸福了，一定要珍惜当下，与真神同在，跟紧恩师，不迷茫，一层一层地往上爬，大量学法，加大学法的时间，不断净化我们的身心灵，找到内心的清醒，如何能回归圣国天堂，是我们终生所求。
顶礼伟大的恩师慈悲救赎，也感恩师兄们的现身说法，珍惜机缘，自度度他。
金师兄：我来说4个。
1.几年前在江西某小庙做佛事，当家的女师父花钱请来男僧团做佛事，闲暇时期这帮人就在庙里抽烟刷剧，师父和一群居士执迷“大僧”做佛事功德力、能量跟“二僧”不一样。就是相信这帮赚“演出费”四处走穴拿提成的所谓“僧团”超度效果更好。
2.爷爷过世后我给他做超度，在九华山极某寺做超度，这帮出家师父不接受大众挂单住宿，只接受我这种做佛事花一千多的在大通铺住宿几天，生意气息浓重。
3.从小到大看了无数庙里所谓立牌位收钱，以超度的名义哄骗无知凡夫俗子，把神佛的慈悲变成了生意，交易，表演。
4.还是给爷爷超度，给网上知名的给人看因果做超度表演的演某居士发了三千块钱，这还得抢着才有这个所谓的资格。学了老师教法以后，这种以表演人格完美取代修行真谛的魔鬼就很清楚了，把极乐世界落在了凡夫心意理解中，佛法修行成了看事解冤结，纯心外求法。
老师：让灵魂看到宗教的真实现状，是维护佛法真理的有力手段。
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学生7：日记
听《生命》，日夜播放，根本停不下来，停不下来……
这两天早坐听《三摩地——禅修引导》，太久没听了，“居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辨真实”，竟然一听就契入，于是坐着那个舒服。
其实出自《圆觉经》的这一句，和耶稣的“我不知道我是什么，也不知道自己在做什么，或身处何处，更不知如何看待世界，看待自己”是一个意思。可耶稣的这一句一看就明了，而《圆觉经》的这一句，却迷迷瞪瞪，不止这一句，还有几个地方，都是懵懵懂懂。所以这部经读得比较少。如果这部经换成耶稣来写，应该就不会有这种情况了。这到底是怎么回事？不懂。
耶稣的话，非常地直白，祂形容这个世界是疯狂的，小我是疯狂的，自我是疯狂，全部是神志不清的疯子。好喜欢这种说辞，一棒子打倒，不留余地。
《生命》讲法（2023-10-27）中师对“苦”的解读：
“我经常说一句话嘛，‘苦中无我，唯有真理慈悲’。什么叫‘苦’啊？身心相续就是苦，身体觉受就是苦，情感欲望就是苦，思维分别就是苦，包括心识愿望的渴望、执取、分别，都是苦。
什么叫‘苦’，‘苦’的涵义是什么呢？‘苦’的涵义就是‘不能停止’，不能停止的就称为‘苦’……”
顶礼老师！
自性如如，“不能停止”是苦。
妙极妙极，爱了爱了。
“有这么一句话，‘云何讲法’，什么是讲法？‘不取于相，如如不动’，是为如来在讲法，山河大地齐说法。因为什么叫‘法’呢，法由分别生，亦由分别灭，‘法’是生灭的意思，而生灭当中，却是如来究竟不动的本来智慧德相。这个就是‘烦恼即菩提’，这个就是‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是’，这是《心经》里面的话。”——《生命》讲法（2023-10-27）
这段也解释了“情与无情，同圆种智”。对“法”这些佛法名词有了明解。写这篇时，头脑是断层的。
老师：特别好的状态，这就是“悟性”。
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学生8：喜乐
不知道为什么，这两天特别喜乐，乐得颠颠的，法令纹舒展的同时，鱼尾纹也荡漾开来，心里就是喜乐，看什么都乐呵呵的。
前几天，医生让我做了一个穿刺，心里默念“老师是爱，老师爱我”，后来就好了，回家了。当时真的不怕，一点都不怕。我以前是晕血的，我对自己的“不怕”很满意。
昨天抄《生死奥义》，先是读了两遍，然后开始抄，其间有一丝紧张，感觉自己弘法少，怕死的时候功德福报不够，上不了天堂，抄着抄着这一丝紧张自然消失了，老师是爱，老师爱我。下午听老师新讲法《生命》，听到现在，不知道听了多少遍了，一个字一个字地听，一个字舍不得跳过，就这样听着，听着，就这样又喜乐开了。
去年，老师留言开示我说：“因为你的信仰我看得到，信仰点燃了灵魂的光明。”（2022年8月心灵综述）
当初的我怕辜负信仰，如今的我好喜乐啊，这一年来，我的信仰丝毫没有动摇过，对老师的虔诚没有减少过，对老师一丝疑惑没有产生过（对自己有过疑惑，怕自己懈怠，怕自己理解法不深刻……），真的很喜乐，我喜欢这个自己，喜欢这个虔诚老师、一心学法的我自己。
我现在已经很少再去思考去理解老师的法义法语了，无论老师以怎样的文字为我们揭示着生死奥义，揭示生命本质，揭示因果缘起，揭示宽恕教义，我都只是记得让自己完完全全沉浸在老师法中，沉浸在老师的爱中，沉浸在老师的慈悲与智慧中，匍匐跪拜祂！虔诚信仰祂！一心朝向祂！渴望融入祂！余生别无他想，唯一心仰望天堂，天堂就是我的家。
我相信，这一定是真神的加持，真神的救赎。信仰是我的神，我信仰真神。信就是一切！信就是全部！（节选）
老师：特别好的修行状态，非常地好，文字背后的灵魂，开始泛出淡淡的光辉了。
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学生9：惟愿融入光明
法的清洗力和救赎力实在太大了，我都不认识自己了，我感觉自己的人格自我越来越弱，灵魂越来越强。灵魂时不时地能“浮现”出来主导下身心意识了。
昨晚回到酒店，读法后，躺下来听讲法《生命》，听法前告诉自己：放松身心，好好听法，别的事什么都不管了，连说三遍。然后戴上耳机，声音开得有点大，我的注意力这次全放在了头部，也就过了几分钟吧，突然感觉老师充满了我头部所有的空间，是无形无相的光明体，我感觉我自己的头部只剩下一个外轮廓，因为躺着嘛，就只剩鼻子嘴唇那个弧度，我感觉老师离我如此之近，近到我似乎能感受到老师的气息和呼吸。
我的意识还是认知被这种体验弄得有点不知所措，有点茫然。什么情况？老师来了？“降临”“临在”字眼冒出来，真的感觉老师降临的感觉，就在我头部的空间中。
我不知里面空间有多大，里面微观的也可以无限大吧，因为平时戴耳机听法，老师是老师，我是我，感觉上是隔着很遥远的距离的，或许里面很大，隔着空间的距离，但昨晚的体验是那么近，那么近，那么近，从无限微观的内在空间到了表面，我都被挤压得只剩下一个轮廓了 。
感觉老师就在这个房间，感觉老师就在我身心内在，如来法身真的从未来去，一直与我同在。可是我们平时却是感觉不到啊，祂在极深极深极深的内在空间中，我们中间隔着身体、意识、自我人格、认知、体验、思量、妄想、习气，这层层层层的阻隔，隔绝了我们与祂的连接，可是祂就是一直都在。
关于灵魂存在的意义，完全认同，确实如此，信受奉行。关于对神的态度：极致的虔诚与敬畏，也信受奉行。但我多了一样，若不如法，请老师指正。
多出的一样是：亲近。我觉得人格是不太会亲近真神的，因为人格对真神有着本能的距离感，会敬畏和恐惧，怀疑甚至诽谤。而能生出亲近的，唯有灵魂。因为灵魂本来就是与祂同体的，灵魂寻寻觅觅的就是祂，灵魂本能地会亲近真神。
对于祂的法报化三身，我都不能自已地亲近。祂的慈悲化身——老师，在这个世界难得能见到老师肉身，于是在梦中，我是抱着老师胳膊，抱着大腿，抱着腰，反正就是要拥抱老师。
祂的光明智慧报身，灵魂更是飞蛾扑火般地向往光明，希望融入其中。
祂的清净法身，是每个灵魂的本来，是灵魂寻寻觅觅寻找的完整，灵魂若认出祂来，感应到祂，当然会本能地亲近祂，拥抱祂，想要融入祂。
所以，我敬畏的同时还有亲近，我感觉老师慈悲接纳，没有拒绝，所以，我感觉自己的敬畏心不够。但老师并未提到亲近，只开示了虔诚和敬畏，不知我这样对灵魂苏醒是否有障碍？（节选）
老师：嗯嗯，非常棒的状态，渴望亲近真神是灵魂的本能，这是好事情。
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学生10：生命的本质
老师最新讲法《生命》，道出的生命本质的定义，像强力吹走了蒙在灵魂上的积年尘垢，心里一片清明。
我终于懂了，偶尔在打坐时看见的无边旷野和俯瞰视角的苍茫大海是什么，那是我迷失了本来的茫然跋涉寻找，是灵魂无量亿劫跨越过的生死幽冥沧海。明白的瞬间眼泪扑簌簌下来，那种亘古旷世的无助和孤独，是灵魂不可承受之重。我真的已经寻找得太久太久了，无始无终的轮回路上，我是饥寒交迫行走于风雪迷途的赤身乞丐，一再地投胎寻求自以为是的终点。可穿上肉身衣服登上的所谓人间舞台，又何尝不是幽冥沧海的另一种化现。
无论这个舞台环境是岁月静好还是颠沛流离，也无论这个舍宅是荣华富贵还是断瓦残垣，众生无一刻停止过迷茫追寻。只是有的在迷失中彻底迷失，有的在迷失中犹记初心。因着深浅不一的初心记忆寻找到对应的八万四千法门。而真正能带我们回家的只有世间唯一的真神。万古长夜终于有尊真神像太阳跃出地平线，以无量无尽的慈悲接纳照亮众生黑暗梦境，以永恒无边的智慧瓦解众生编织的海市蜃楼。我这颗泡沫能做的，除了虔诚死在法里，其他一切生命幻相皆不值得停留。那些在现象上恋恋驻足的心念情绪都是愚蠢的自我消耗。（节选）
老师：很棒的体验。
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2023年11月25日
学生1：净土宗首恶净某在国内的追随者
说到寺庙，佛教今天的乱象怎么能少了净某这个魔鬼！
净某其人，标榜“我错了”，争当完美道德老好人，生平不是在宣扬世界末日，就是号召心外实有极乐世界。
我们看看追逐他的信徒都是些什么魑魅魍魉。
时至今日，国内仍有寺庙偷偷跟着他学，放他的佛号当早晚课，比如福建漳州漳浦县某寺！
国内还有不少净土宗的寺庙笃信这个多年讲经的“老资历”，他的追随者齐某承包的天目山某寺都是暗地里宣扬他的，等等。
此外国内打着追随他旗号十几年的追随者们，平时藉由这些追随者扩大他的影响力，谁被政府封杀开始就切割谁，摆出事不关己的态度。以下是我知道的部分：
1.“人成即佛成”蔡某、陈某
其中有弘扬传统文化，立志成就完美人格，开各种陈腐道德班迫害青少年先河的蔡某和陈某，只讲尊卑压迫下的所谓孝道，不讲爱，主打都是“我错了”的道德压迫。
信他们的多是父母拿这一套压迫孩子的，只讲自下而上的是非不分的孝顺，不讲宽恕与爱，因此道德班多是以孝为名义的所谓学做人，压迫洗脑。
2.我执深重刘某
有人格自我极强大，越学越我执，还跑出来以凡夫心揣度经典讲法的刘某，此人坚定追随净某，愚痴到遇到讹诈要钱的恶人也要以她所谓的善心揣度，向讹诈她钱的人道歉，“都是我错了”，落在善恶二元对立中，稳固了自我，以做人替代成佛，以凡夫心去实有的心外极乐世界，因此她讲述的《无量寿经》这部出世经典，讲成了彻头彻尾的实有自我，求去外界实有极乐。信徒多是文化水平不高的有求的年纪大没文化的。
3.神通外道谭某
有被政府封杀的辽宁大悲古寺谭某，这个谭某也是净某的追随者，宣扬的都是以凡夫二元对立道德取代佛法究竟义的内涵，大肆宣扬附体神通等内容，最后被政府封了整个寺庙。
4.承包寺庙齐某
有虚假宣扬建庙靠护法一夜之间给木头的天目山齐某，承包寺庙，传教敛财的事迹网上一搜一大把，敛财、收信徒无数。没什么文化，讲的也全是“道德”“做人”“超度”的老一套邪论，信徒同样是文化水平不高、有求的老年人，也被政府封杀了。
5.专注超度演某“菩萨”
有网上建无数微信群给看因果超度的演某居士，群内都认定她是演某菩萨，观世音菩萨再来，这个虚伪道德婊从不反对默认，排号帮做超度，打着给无形众生积累福报去极乐的名义收钱。我爷爷去世的时候找到她做的超度，基本套路就是有什么冤亲债主，她帮忙做个超度佛事说服他们，然后这些众生福报不够去极乐，要发心几千块钱，可以给她代捐或者自己捐……
这个人哄骗了我好几年，跟着她学的人有个跟净某一样的特点，把做人当成修行，好像“人成即佛成”，因此人人在道德对错上做到极致，佛法落在善恶二元对立中。一到讲法就露馅，修行落在实有的自我，凝固的人格里，自然求的也是实有的福报，去的也是实有的极乐。
骗的都是没什么慧根，法理不明认知不高的没文化的年纪大的人多。时至今日，看她对极乐、佛法的理解只能说是一种对神佛人格化的亵渎，充斥着魔性我执的气息。
这帮子乌烟瘴气的人有个特点：
标榜人格完美，宣扬道德行善，
人人不慕名利，个个身家无数。
一讲佛理露馅，自我极乐实有。
看看这帮跟着净某的都是些什么魔鬼，他本人又是些什么世界末日的二道贩子，死前都在研究佛经里这个山是宇宙黑洞那个佛经提到的王是外星人，都是这些以凡夫心揣度圣人的内容，2012宣扬世界末日造成全国恐慌，但是到了今天还有庙里偷偷跟这种人学，笃信这种天天研究佛经的我执魔鬼是阿弥陀佛再来。佛在世是会批判笃信因果的人是焦芽败种的，是会公开反对提婆达多这种魔王的，佛在世不是来“做好人”的！
一辈子不说任何人坏话成就了他自己所谓的人格，却误导了所有信徒走进“做人就是修行”的深坑，更何况佛在佛经里预言末法时期有一批人是披袈裟的魔鬼，在净某眼里都是赞叹的，没魔鬼，这不可笑吗？他眼里当然没魔鬼，他自己就是败坏僧团，以凡夫心取代究竟义的魔鬼。
他做了一辈子好人，信徒给他出了一本《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，彻底把佛法固定进僧团宗教形式里，而且这本他首肯的书里通篇赞的僧都是他自己，讽刺！
释迦牟尼佛讲四依四不依，出自《大般涅槃经》:
依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义经不依不了义经。
我们看看净某研究了一辈子，临死都没一句究竟了义偈不说，
他讲了一辈子经，对佛经是怎么解释的？
有人问，为什么佛说法49年，却未说一字。
净某大概这样解释的：因为佛陀49年所说一切法，皆是古佛所说，没有自己的“创作思想”在里面，所以说，未说一字。
老师以前大概是这样解释的：讲法即是讲心，因为心不可得，所以法不可得，故而佛说法49年，却未说一字。
高下立判，是个人都能听明白哪个是了义，对吧？凡夫解读一辈子经典，做一辈子好人，还是以坚固的自我人格成就了凡夫人格。
再看看追随他的都是些什么魔鬼，一切尽在不言中。
老师：嗯，曝光魔鬼，就是净化灵魂曾经跟随过魔鬼的罪业，曝光魔鬼就是与魔性划清界限，灵魂就可以在真理之中脱胎换骨。
老师：都是地狱中的鬼。
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学生2：唯有佛知见可以破魔鬼知见
老师教法是，矛盾对境中，离自我维护，破我相，有“我”即错，践行的是佛陀教法三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。破除自我，被自我掩盖的自性才会现前。
何为“我”？我是妄想习气往世因果兑现，“我”是因缘聚合，只有从“我”被活中却不被“我”牵动的清醒，才会慢慢醒来。老好人，仍是人相，虽然艰难，但与解脱生死无关。
所以修行从好人做起，但不是做烂好人就是佛，两者风马牛不相及。
真实面对自己各种对境下的起心动念，不被它们镣铐，不被各种善恶分别带动的清醒，见证自性如来才是修行方向。
“好人也会在死亡来临前，无助且无奈地走入轮回；而践行宽恕的灵魂，会在死亡中，进入天堂。”（2023年10月心灵综述）
“但是好人抵抗不了死亡；
好人的灵魂会随着生前善恶业，
继续在六道轮回中辗转；
如果她一生供奉真理，践行宽恕与爱，尽心尽力资助弘法利生的事业，她属于修行者，修行者的肉体会死亡，但是灵魂会被神佛庇护接引。
同样是肉身的死亡，
凡夫好人的灵魂，
只能是随业飘荡无可奈何，
而修行者的灵魂，
会受佛力加持往生佛土，
作为佛国的百姓继续升华。”
——老师2023年11月22日开示
净某指向的是我相完美，不明自心是佛，不知佛之本意，继续轮回。
老师教法指向，自性本来，知幻即离，离幻即觉，觉心不动，幻灭灭故，非幻不灭的生命实相原来的样子。
感恩觉悟者。没有觉悟者，布施佛知见，我们这些愚痴无明众生是不能破附佛外道的，是不能破除披着枷锁、讲着佛经，却引人入地狱的魔鬼面目的。（节选）
老师：这确实是事实，没有如来驻世，一切灵魂皆无解脱生死的可能性，最多就是往生善道，仅此而已。
…………………………………………
学生3：只想死在老师的生命里
今天的生命啊，就觉得，之前呢，是内心很僵硬，结实，凝聚的。
但是身体啊，意识啊，很自由轻松，想干啥干啥，没有啥僵硬。
但是现在呢，觉得世界、身体、意识、感受、认识、知见，反正能感觉到的都觉得挺僵硬，但是内心深处觉得开始消散了，自由了，轻松了。
闭上眼睛，看看老师，念一念“爱老师，爱老师，爱老师”。
不由得觉得自己面对的老师，好像是自己的心在面对苍穹浩宇，无限广袤无限深邃，能将自己吸入，消散，融入。
消散在这浩瀚的苍穹中，这是一种舒适，就是这个自我隐隐地还像有看小视频的那种吸引，要把自己拉回现实！
舒适虚幻的消散，与真实实体的自我，立马形成鲜明的对比。
爱老师，就得融化在老师的生命里！
只是融入的过程叫做自我的死亡！
就是死在这里！其他的任何想法和分辨，都是多余！
或者说，分辨和认知，就是拉着灵魂不让它死在老师心里的一种力量，是把灵魂从老师的心中拉回人性轮回的生死业力！
老师的生命就是天堂，就是光明，那种心脏都好像被老师的温暖给渗透、掏走的感觉，这个真好！
就是自己的这个心，长得异常地结实，得使大劲才能掏走！
咱就等着老师的神圣光芒再强烈些，啥时候把咱的心给掏走了啥时候就放心了！
之前还总想着，怎么才能交付自己的心给老师啊！
之后又发愿了，要把心交付给老师！
现在呢，觉得这个心长得实在太结实了，靠自己根本挖不掉啊！
反正心就是老师的了，至于老师啥时候能挖走，那是老师的事了，反正靠咱自己的力量，实在是挖不动啊！
自己对这种气息的感觉啊，就是俩字——绝望！
自己就是渴望能遇到神灵，遇到如来，跟着如来，跟着觉者，这才有希望，否则，灵魂靠着什么解脱生死啊？
只想老师赶紧把自己的心给挖走，死在老师的生命里，这个才是正事！（节选）
老师：根红苗正，佛法的接班人。
…………………………………………
学生4：初遇老师教法缘起
几年前的一天，一次偶然间，刷着朋友圈，看到一条《佛陀传》链接。咦，这是什么！有一个链接里有一竖排目录。《梦》《无染觉性》《反观自性》《答疑》……这是什么呀？好奇心点开。就是这么一个不经意间随意的动作……竟改变了我的人生方向，改变我的命运，拯救了我的灵魂，让我看到了光明，看到了希望，成了我生命中最永恒的陪伴。幸运之神从此伴随我。我找到了我的老师，机缘有时就是这么不经意间降临……我是何其幸运。
听着听着，内心狂喜起来，这声音，这内容，是那么地熟悉，那么地似曾相识，莫名地有种久违的感觉！
再一次地让身体摆正，生怕自己错漏没听清，打着120分的高度精神，竖起耳朵，用心聆听！是的，没错。这声音、这语音、这内容、这感觉，绝对不是人世间的什么学者、什么教授，用头脑里的知识概念来传播所谓的知识，那种是教科书之类的传播的知识而已。也非同其他法师用经典来传播经典知识，用文化来传播文化，都不是。这个法音是旷古奇才，举世无双，独一无二的老师，不是世间学术派的老师。关键的重点是，老师的声音也不是来自老师本身肉体的声音，老师的语言逻辑思维都不是来自老师大脑的思维，而是从天而降顺流而下，是来自天际的声音。是来自太空、法界、宇宙，对，是法界，法界的声音。太不可思议了！
这在当时我对佛法还是一知半解，也只是停留在偶尔去庙里烧烧香，拜拜佛，没有任何根基，如今一下子听到这么具有穿透力的佛音，能唤起我内在灵魂的声音，当时我是多么地欣喜若狂，感觉妙不可言。如获至宝，如饥似渴，越听越欢喜，心都要飞起来了。这就是我苦苦寻找，苦苦等待亿万万年的老师，我的灵魂在那一刻早已匍匐在老师的脚下，紧紧地拥抱老师，我在心里呐喊，找到啦，找到啦，我终于找到了，可以回家了。安全了，再也不怕夜的黑暗。迷茫的恐惧心瞬间有了依靠，自己何其幸运一头闯进如来的怀抱，幸福满满！（节选）
老师：嗯，宿缘的灵魂。
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2023年11月26日
学生1：放弃教派
自己确实就是一只自以为是的蚂蚁。对自己曾经承诺的“不再背离老师自主创业”“今生解脱轮回”“释放与放弃菩萨行”自己又做不到了。积攒的业习，在狂妄人格的地基之上，原封不动趴在他们自己的地盘上，不移不让。我的整体生命，依旧属于业力，并没有多大神佛的比重。
我想要依靠在老师的生命上，而我的人格中，聪慧、愿力、奉献、理性，这些人格善德，挡在老师面前，生命昏迷地、习惯性地依赖在这些人格善德之上。
人，如何能够有两个依靠？这是我对老师依靠不完整的根源。因为，我并没有完全放弃对佛法这个教派的依靠——我的内心，依旧会因为晚上吃泡面，破了过午不食戒而恐惧；我的内心，依旧会不忍揭批出家形象的附佛外道的邪见恶行；我的内心，依旧会去维护佛教传统寺院僧团威仪的体制。我，没有对老师完整地皈依。我，脚踩两只船。我，并没有完整地融入老师的生命。我，依旧被掌控在人格认知的狂妄中——就像拔河的两边，一边是以佛教认知为靠山的顽固认知，一边是生命曾经的记忆认定的对老师的依赖。两边拔河。今天，我要彻底斩断佛教教派的地基。
我不要，被教派束缚。
我面朝真理，仰望老师，匍匐叩首。人格中的教派，虚拟的安全，错觉的体验，不真实啊。而不真实，才是我今生需要穿越的真相、实相啊。交付供奉所有的不真实，于老师面前的祭坛，正是我深心所望。
老师加持，让我这个出家身份的身体内，也展现出彻底放弃佛教教派的能力。让我在百分之百依赖老师、百分之百依赖宽恕法之中，重生。
老师加持，以我全部的灵魂，融入宽恕教法。以超越宗教教派的宽恕教法为生命，消散教派模式的认知，消散教派对灵魂的桎梏。用宽恕与智慧，注入卑微枯槁的灵魂，治愈被宗教伤害得遍体鳞伤的对神佛的危脆的信心。
重建皈依，提纯皈依：皈依老师，皈依宽恕法，皈依老师今生显化的步步历程。（节选）
老师：释迦牟尼佛在世时，没有今天人间的佛教啊，佛教是觉悟者的教导，并非是维护佛菩萨的宗教，这是截然相反、泾渭分明的差别；“四依法”“三法印”，就是衡定是否佛法的唯一标准，除此之外任何名相形式，都无法代表佛法啊。
修行者，只能维护真理，因为真理背后是智慧神佛。
修行者，不可以因维护宗教而背叛真理，否则就是自己离弃了神佛。
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学生2：暖冬
前些日子进城采购些生活用品，恰逢本土道场初一做佛事，我顺便带了些法本，抱着试试看的心态，给居士们结缘，结果就让当地讲法的人给呵斥了，说“师父你不要这样，会引起居士们的反感”……义正词严！
我说：“如果你对真理反感了，那就是你见到鬼了，只有魔才对真理反感，学佛人怎么能对真理反感啊？佛讲的就是真理啊，难道你们是变相地反感佛吗？你是借着说居士们反感，表达你对真理的不屑与不满吧？你追随邪师印某十年，居士们就不反感你吗？你眼高于顶、自以为是、目中无人、所知障现前……”，说得唾沫四溅，此时心中已按捺不住的无明之火，喷射而出，恨不得在脑袋上拍他几下！
看我当时情绪是很疯癫的，一副死猪不怕开水烫的架势，咄咄逼人，好在这身“工作服”，更重要的是咱弱老头心中自有雄师百万。众居士见状，把我引到了里间休息处。
好多年了，他们执着了印某邪师而不能自拔，沉溺在邪法中又没有正知正见，对正法视而不见，充耳不闻，带着一方学佛人迷信宗教。今天他可撞到了我的枪口上，是老师与真理给了我这个老和尚的胆，誓死捍卫真理，追随我的老师，不学咱老师法的人，没有将就，剑剑封喉，连他反驳的余地都不留，打蛇打七寸，斩草必除根！
我绝对有胆量、有信心把老师的教法在本地推广起来，发扬光大，即使命将归西，也无怨无悔。传承老师的法，是我余生必然的选择。资助弘法，支持弘法，绝不助长魔鬼的贪婪气焰，灭掉他们的嚣张态势，势必让这片天空不再有迷霾，晴朗无云，让正法传播世世代代！
让这一方天空永远是暖冬！
让真理永扎人心！（节选）
老师：特别的了不起啊。
你这一颗，为了正法，置生死于度外的豁达，就是一念天门开啊，这一颗心形成的因，未来必定劈开生死轮回的业障迷雾啊，真的是，太恭喜你了，这一颗心，必定未来解脱必定成就啊。
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2023年11月27日
学生1：保持敞开
写这个帖子没啥重大意义，就是希望自己能够事无巨细对老师对真理保持敞开。
老师看没看见，作何反应，都不是我要考虑的；我有没有证量和进步，回归天堂需要花费的时间，结局结果，也不是我要考虑的，唯一要保证的就是把自己全然交给真理和老师的心态得是百分百的。
下面说自己的嘀咕和困惑。这次花了五十天做功课，自己感觉到进步了，甚至暗暗猜测自己的见性是不是复苏了，因为觉得自己看到了自我人格，而且也决心要让自我人格死去；有的时候听法会感觉到，自己好像在清澈的水底，往事与时间，就像阳光混合着水波纹在脸上荡漾。看到老师轻描淡写地评论了“祝福你”三个字，瞬间感觉到自己做错了，却又不知道错在哪儿。在错误中越陷越深，可就麻烦了。
天地良心，我真没有索取老师关注和赞美的意思。如果我是这个动机，两年前就不那么决定了。距离两年前那个真实呈现的决定，恰好整整两年，这次做功课能够坦然地把这么多年自己的想法如实呈现，就是一个告别和放下，心里是很轻松的。
我只是一滴想要回归大海的小水滴，想融入大海，真的不想有任何的自我存在。还是那句话，既然我挖空心思归入“无”，那留恋任何的“有”就太滑稽了。既然我皈依老师，那么祂的心就是我的心，祂的愿就是我的愿，祂的行就是我未来数大劫的行。
目前也反省不到太多太深刻，以后慢慢再反省。可是现在我如果不写出来，那带着嘀嘀咕咕，还怎么学法？
写出来，任何想法都要大白于老师面前。
如果不打扰的话，跪请老师开示。（节选）
老师：你的修行目前还是处于人性表面，需要时间的沉淀。
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学生2：喜悦
今天读法的感觉超级好，早上一个人晨读的时候状态就是兴奋的，晚上读法更是出奇地顺畅。读法结束后，那种兴奋喜悦感一直在持续，这应该就是法喜吧。那种兴奋感冲击得根本静不下心来，干脆把头靠在椅背上，感受着这份喜悦，就在这时一种感恩从心底涌上，瞬间，双眼盈满泪水。
想起前几天和师兄们聊天，
Z师兄：“愿我们一起读法先坚持五年，等老师突破九地，咱再看看有没有长进。每个人都有一颗光明的心，凑在一起就是一片光明，感恩老师，祝福师兄们。”
我：“坚持五年，我就跟随老师修行十年了，想想很幸福，一直跟随下去，感恩老师，感恩师兄们。”
Z师兄：“确实啊，真的想想都很幸福，希望师兄们都在，我们都有光明的未来。”
其实我当时心里还想的是，何止是五年，我们一直都会在一起，除非是死，但是死也不能把我们分开，我们会去老师的世界，我们会和老师永远在一起。（节选）
老师：如果坚定地修行十年之上，几乎所有的灵魂，都会有脱胎换骨的变化。
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学生3：听话照做
真理伟大而神奇，是世上最灵验的神药，谁只要虔诚、只要听话照做，谁都能成就！
我注意到，大家容易，或者惯性地会把注意力放在，具体什么名什么姓的哪个师兄，被老师宣布“成就了”，但这个视角，其实有点笨，有点low了，因为一切“相”皆是虚妄嘛，干嘛盯着虚妄去一天到晚纠结琢磨呢？
来看真的，真的是什么？真理啊！你看，这几个被老师点名儿的，哪个背景相同、相似呢？反正别人我不知道，我那点德性大家都看得清清楚楚。习气很重，喜欢吃喝玩乐自由不羁，没心没肺直肠子，头脑简单不喜欢拐弯，上面哪个点，都挺“不修行”的，最多，最多，脑子不笨，也就这个优点了。但我好好学法了，但，我听老师话了，老师说啥，我做啥，哪怕偶尔心里不明白、不服气，我也放弃和克服自己的性子转而听老师的，结果，不管我自己认不认，但老师说我“醒了”。
还有其他的，老师说有的人是修行富二代，有的人没遗产，但没遗产的，人家自己好好学习、听话照做，假以时日，也早早醒来了。还有，还有，你发现没有，不管你什么背景、什么出身，有钱没钱，脑子笨还是灵，清净还是不清净，胖如南某，还是苗条如鸵某，只要你皈依服从了这个信条——“虔诚老师，好好学习，听老师话照做”，剩下的交给时间和长年累月的坚持不懈，醒，也就是成就，都是早早晚晚的事儿！这，才是，实相。（节选）
老师：说的很对，事实如此，听话照做，早晚成就。
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学生4：告别新生：忏悔过去信仰邪师为虎作伥
顶礼老师，深深地顶礼叩拜在十方三世一切诸佛，祂的面前。
此刻我的心里只有对邪师净某的“啖其肉”的憎恶与对自我的鞭笞。
我是从几岁起就因家庭影响接触了净某，可以说从幼童启蒙开始只认净某，只信净某多年。
在这过去十几年里，一心错认净某为阿弥陀佛，在对这样的邪魔的追随中，落入他推行的做佛先做人的邪论，数十年苛责自己做道德好人，错把心外求法、行善举、学做人当做修行的一部分，眼睁睁看着自己灵魂一步步蒙尘，堕入黑暗，27岁浑身病痛，头疼，腰老化，心脏不行，浑身上下都是隐疾，心灵日益犹如蒙尘，自杀的牵引力如影随形，十数年修行没有半点灵魂质变进步。
学老师法义这几年，一边灵魂在被救赎中痛哭流涕，一边心里充斥着对老师的抵触、攻击、辱骂、亵渎。从不识字起便信魔鬼，我受到魔鬼侵染太久了，老师，我向您忏悔一切过去对魔鬼的信。
其一，给邪师捐款，助长其恶。
净某这个标榜道德的伪君子，巧立名目捐款的账号在国内他网站上常年挂着。贫穷如我，怀揣着一颗在邪师身边长养的“佛法能治病救人，能利益前途，保证灵魂未来”的贪心，和错认邪师是祂，对祂的朝拜真心，供养了这个魔鬼成百数千块钱。这是其一重罪，我不敢想，这笔钱最终用来戕害哄骗了多少众生。
其二重罪，以成百数千却是我当时的人生巨款去助印净某大力推广的《无量寿经会集本》。
净某这个团队最擅长他自立个人“大德形象”，团队其余弟子宣扬神通，讲故事造势把他高高捧起，“净某弘扬净土宗是阿弥陀佛再来”，“他本人坐邮轮，四周都是动物贴着邮轮求再来人超度”，“做会集本的夏某、黄某是再来人，这个再来人如何临终神通预言自己的一生心血将从海外传来”，那个去世高僧如何临终认可净某，净某这个团队以种种神通故事蒙蔽我，深信他是阿弥陀佛，深信这本会集本是菩萨指引的“精华”，因此我把自己的血汗钱拿出来去刊印这个会集本，今天才知道这么干是在把本来就数千年里沉淀了人性杂质的真理剪碎拼合，沉淀更多杂质……
我对祂的这颗真心，被魔鬼利用哄骗，给无上的真理夹杂了多少杂质，这些混杂魔性凡夫杂质的，被会集的拼拼碎碎的真理流通出去，将染污多少不知情的众生，染污影响几百年？我悔啊！给这个邪魔和会集本出钱这是我今生最悔的错事！影响亵渎之恶劣是我死千万次不能抵！大错特错！大错特错！
遇到邪师，越虔诚，地狱只会越深入不自知。
其三，我多年对净某是再来人的谎言深信不疑，多年向无数人去介绍弘扬他，弘扬种种神通境界，弘扬种种源自他的低劣染污至极的“佛理”，在网上，现实生活中，对他多有维护，威胁攻击他的人会下地狱……我以我的无知恐吓着攻击着批驳这个魔鬼的正义人士，实际上任何一个不被净某魔性侵染的正常人面对世界末日的低智言论都会反感抵触：净某自己说末法一万年，又自己说依据中外预言，2012是末世，前后矛盾。
2012到他下地狱前更是打着救地球的口号，把灾难常挂嘴边以危机感聚集信众揽财并跟他学。实际上这类“救世”言论是许多邪教洗脑哄骗信徒的常用手段，扯着大旗立着大师人设谋着私利。
这两年学了究竟法义后对比净某的言论只能说高下立现，把净某的言论对比成了恶臭烂泥，充斥着凡夫揣度神佛，人格化神佛的意淫，充斥着对灵魂的束缚，可笑低级言论太多，不提也罢。
净某虚伪至极，常常是一边喊着“破我执”“不执着神通境界”“法法平等”的口号，一边解析的佛经充斥我执，营销的内容充斥神通境界，因此信徒有样学样，学出个虚伪做派，嘴上是不执着，实际却始终对着人格修修补补却从未有一次层层脱落过自我人格。他鼓吹了一辈子净土宗，号召末法就要专修净土，净土法门正是佛给末法众生留的解脱路，以“老实听话”洗脑信徒只听一经只念佛号，越修，越愚，越僵固灵魂，且看《正本清源（壹）》（2023-08-03）如何批驳这魔鬼，高下立现：
若离开“第一义”而单独说“法门”，任何法门都是“附佛外道”。
若以“究竟义”阐述解脱路，一切因缘诸法，皆如来“正法眼藏”。
法门是通往自性的竹筏，是“指月之手”。
在你琢磨某一根指头更加漂亮的时刻，
就已经迷失了月亮，更，失去了这根手指的“意义”。
法法平等，无有高下，因众生宿世因缘不同，
所现接引众生，回归自性佛刹的道路。
阿弥陀佛的“极乐世界”，只是其中一个法门。
若将净土法门，从佛法究竟义中单独“抽取”出来。
形成了一个“念佛”求往生的法门，而这个法门中，不谈自性不修心性。
只以一句佛号就可以熄灭累劫习气业障，心外求法就已经偏离了佛法。
心外有一尊“阿弥陀佛”。
身外有一个“极乐世界”。
那么，阿弥陀佛就是“实有”。
那么，“极乐世界”就是实有。
我深深地、深深地忏悔我过去、现在和未来因这些追逐邪师对众生造成的深远影响、染污。我今天的痛苦，过去饱受业力侵染生不如死的痛苦，在我对众生的伤害面前不值一提！重大罪犯如我，亵渎神佛，真理如我，在实际罪行面前只有把头伸进铡刀里供认不讳，承担罪责这一种选择。
我错了，老师，我错了，这些被我影响染污的众生，我错了！我的灵魂完全是老师救的。
今天福报不再干涸了，心底体验舒缓宁静，才对比以往跟着邪师走的福报干涸心灵毫无温度。
今天光明轻盈了，才对比出过去的黑暗，完全就是地狱不见光的恐惧。
今天走在正道上，才看清十数年听净某邪魔讲经说法空谈口号，实际魔性深重，蒙蔽心智，充斥着隐秘的获得动机，心外求法，追逐人格完美，扭曲究竟义的言论。
净某以头脑思维解读扭曲了一辈子大乘经典，在他对大乘法义的解读背后，神佛永远是有形有相的，人格化的，他讲的去极乐永远是有“我”“神佛”与“极乐世界”的三者对立，这就是彻头彻尾的心外求法。
有人问，为什么佛说法49年，却未说一字。
净某大概这样解释的：因为佛陀49年所说一切法，皆是古佛所说，没有自己的“创作思想”在里面，所以说，未说一字。这类言论太多了，人格化神佛成一个个尊师重道的存在，他口中的神佛永远披着“法界一体”看似正确的外衣，实际却充斥凡夫意淫的，有形有相的道德上极致的——人。
老师以前大概是这样解释的：讲法即是讲心，因为心不可得，所以法不可得，故而佛说法49年，却未说一字。
最可笑的是2012不是净魔第一次宣扬世界末日，1999年就宣扬一次，平时无数次强调种种灾难煽动信众情绪，打出救地球的旗号。这个魔鬼靠着半辈子炮制世界末日，灾难渲染，团队营销旁敲侧击冒充阿弥陀佛，炮制“不信他的死后去了地狱”，炮制“跟着他走的弟子信众，不是再来人，就是去了极乐”，靠着炮制这一个又一个威胁、意淫、谎言聚集了无数信徒的血汗钱。
他但凡有丁点良心，但凡有指甲盖大的良心，2012后面对无数因为他的谎言和臆想而倾家荡产捐款的那一个个家庭，面对那些因为轻信他在灾难面前自杀的无辜生命，他不会选择事后假装无辜，委屈巴巴地发声撇清关系。
净某这个魔，虽然杀人害命于无形，虽然害无数人妻离子散倾家荡产也绝不道歉，撇清关系到底，虽然事后继续打造着自己再来人的人设，但是一辈子从未说过一句他人坏话，他真是个一辈子不会忏悔，永远伟光正的“大德好人”。
佛陀在世，从未靠煽动当时的战争引起恐慌恐惧，驱动众生去以自我维护的心念佛求来生，求平息战乱，那不是念佛，是念自己信仰自己。
佛陀在世也不会当个所谓的好人去赞叹提婆达多，去赞叹笃信因果的焦芽败种。
因为佛陀，对众生灵魂未来负责！
所以佛陀宣扬的是超越善恶、对错二元对立，超越人格自我的，出世间法！佛陀在世指认邪魔，通过对邪魔的辨认，为众生指明灵魂修行方向！佛陀数千年前就指认了末法乱象，魔子魔孙们穿上袈裟败坏佛法。
如果佛陀穿越到现在，必然会如同几千年前一样，指出这些乱象，公开抵制这些宗教里的邪魔，为众生明确灵魂未来的方向。
可是净某，这个标榜再来人的所谓大德，一生对所有人都是“赞叹”，在他这里，佛经里预言的邪魔只存在解读佛经里，现实不存在邪魔，有邪魔他也主张赞叹，赞叹几年忍忍让让，指望邪魔自己良心发现，可怜那一个个受邪魔控制骗财骗色的灵魂……
玩过“狼人杀”的都知道，神牌肩负着引导村民的使命是要指认狼人的，只有狼人眼里所有人都是好人。净某他自己就是佛经预言的最大的魔！因此处处假作学佛喊口号，处处实质背离佛教诲。
那套“带业往生”的逻辑曲解亵渎佛经，助长他所有的信徒求一个人格自我能去极乐的来世美梦，这些念佛人，口中念佛那么像念他们自己。
迷人以为自己带业往生能去凡圣同居土。可是，人格自我，根本就不存在。
“圣”，就是智慧的清净和慈悲的永恒；“凡”，就是众生的灵性和灵性呈现出来的爱的语言形态，这叫凡圣同居土。
净某这种邪魔就是有目的性投生带着毁灭真理任务来的魔鬼。
完美印证了佛经的预言，披着美好的袈裟，披着看似美好的道德完人外皮，以色见佛，以音声求佛，专坏佛法。
干的不是把真心求法的修行人蛊惑进“人成即佛成”的邪论；就是标榜着自己讲的是了义法，把了义法解读成凡夫道德要求，善恶二元对立这种轮回法。
不是标榜着不求福报，心内求法，然后扭曲带业往生内涵，就是万事不可求，都放下，却可以求“极乐”。有“我要去极乐”，本身就意味着以实有的人格自我，求实有的福报，求实有的心外佛，去实有心外的极乐。
不是败坏真理，宣扬把真理打碎拼补掺人性理解杂质的会集本，
就是让封建糟粕的文化死灰复燃，以极端，都是“我错了”的道德枷锁压迫信徒灵魂自我束缚；
不是以人类道德标准取代究竟义，人格化神佛，
就是宣扬世界末日，种种灾难，让信众在恐慌中抓着他这根“再来人”稻草念佛；
不是一边虚伪地呼吁“不执着”神通境界，一边团队营销炮制他自己、他老师、他推崇的“大德”、他全国各地弟子们各个再来人的神通谎言破事，炮制佛法治病改命的故事，
就是立道德牌坊“大德”人设，营销到他不说自己是再来人，但是全国——全国各地信徒都相信他是再来人！他从不忏悔，永远讲着自己“朴实无求”的生活作风，永远网站常年挂着揽财账号。
时至今日，我们仍未知道常年听信他“末法灾难救地球灾难救地球灾难救地球灾难”言论倾家荡产给他捐款的倒霉蛋有多少，听信他一个个带着道德牌坊、国内承包庙、超度看因果、道德班揽财弟子的倒霉蛋有多少，听信他2012言论倾家荡产捐款自杀的倒霉蛋有多少，听信他“真学佛人不去医院治病”言论一点点病死的倒霉蛋有多少，陈晓旭是最出名的，却不是最后一个，我知道的差点病死和真病死的人可就不止一两个。
我只知道他被政府封杀的弟子，现在还活动的弟子都立着道德牌坊完美的人设揽财数亿的大有人在，有出道带着几亿承包寺庙的，建群超度看因果“不收费”但必有众生福报不够要“培福”的，开道德班收钱迫害孩子的，比比皆是。
这群魔鬼公开追随他十数年，全国知名不见他们团队切割，一被封杀就立刻传闻跟他没关系。
喊了一辈子明心见性，下地狱前连个明心见性了义的偈子都说不出来，骗子邪教是这样的。
出于恐惧，为了治病健身念佛，因为灾难念佛，为了灵魂未来、为了家人去念佛，打着救地球的旗号念佛意淫妄图扭转现世因果，这是满足意淫妄想，信仰自己，还是信仰神？
具体看《正本清源》吧，在《正本清源》面前，邪魔的那套理论扔垃圾都对不起垃圾桶。
十方三世一切诸佛、神明在上，以上自白内容，我有半句谎话虚假蒙骗众生，
以信仰心为证，灵魂生生世世未来为证，今日立刻暴死，堕落无间地狱，诸佛菩萨为我证明。
写完这篇，清除了心底对邪魔的维护残留，又哭又笑的，心底像是扫清了残留的石头，
告别了一个多年听信邪师恐吓自己的影子，顶礼老师，灵儿回家了。
背着“我错了”“做好人”的负罪感和自我压迫走过这十几年是那么漫长，痛苦，伤痕累累，为虎作伥。回首过去维护他的种种，满纸荒唐言，一把辛酸泪。
做半生好人，只想着变好，
却从未有一天宽恕过心灵的负罪黑暗，
从未真正宽恕过自我的一切黑暗。
从未真正体验过与神同行，只有对祂的虔诚……
遇到老师，终于卸下这些心里的魔性垃圾，
顶礼老师，灵儿回家了。
老师：转发，现身说法就是拯救灵魂。
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2023年11月28日
学生1：听法有感
追随老师学法，就像看着祂一层一层不断地开宝盒。每开一层，一层比一层光芒大盛，每次你都目眩神迷心旌摇荡神魂颠倒把你震得只有“哇！哇！！哇！！！”的份儿，每次你都暗暗想：就这样了吧？到头了吧？很快，祂又给你开了更摄魂夺魄更炫目的一层。
最近几个月一直集中在追今年的讲法，有对比，感觉更强烈。《光》之前，还是有智慧思维痕迹的，你还勉强能保持理智和冷静搜肠刮肚词穷地极尽赞美。《光》之后，我记得有一天深夜，正在浑浑噩噩地忍受着头一天彻夜不眠后的昏昏沉沉，妄念纷飞，完全无法集中注意力，就那么把老师的讲法在耳边开着，突然某一句飘进耳朵，我就像濒死的人吃了200年的老山参一样，一团气直往上顶，聚集在头部，亢奋地提着我这个疲沓的身体满屋乱窜。
今天听九月讲法《超度》，其实我两天两夜没睡觉了，状态很不好，这一听，哇！这是《印第安纳·琼斯》那部电影里，打开的约柜吗？爆发出摧毁一切的力量，吸纳了一切思维念头，思维就是亵渎。身体内的三界六道一切众生一切妄念微尘齐刷刷屏息敛气，一起涌出一个念头：幸何如哉！幸何如哉！
阿斯陀仙人在雪山修行，看到一颗流星划过，向迦毗罗卫皇宫方向坠落，“祂来了，那个改变世界的人”。后来他到皇宫去看望婴儿，“绕行宇宙”，随后潸然泪下，“我太老了，无法亲眼见证祂成就无上正等正觉”“（祂将）赢得生命中每一场战争，那是祂自身情感的斗争；祂将统治宇宙，众生心灵的宇宙”。
一束光，射入黑暗，一切空间一切时间的微尘均聚集光中，只有一个想法：死在这里！死在这里！生命之大幸也！（节选）
老师：事实确实如此。
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学生2：依止恩师
有过两次记忆比较深刻的觉受，一次是骑车接孩子的路上，整个人感觉轻飘飘的，有点激动，觉得现在就想死了。
还有一次是听老师讲法，心里好像被强制清空了一块地方，然后就暴露出无限，因为无限，所以一边激动一边恐惧，激动如野马狂奔自内而发，恐惧是自我失去控制本能的恐慌。转回头想，目前这种成就者是不是就是破“我执”呀，突破了自我，见证“无限”，无限就是整体的完整，因为没有割裂。虽然“无限”还在存在中，但是，已达第一层突破。如果突破了存在，那就如恩师一般证得空性了。成就者像是“拥有”宇宙的星星。恩师却像渗透在宇宙中。
最近两篇讲法，特别震撼：一篇是《生命》，一篇是《救赎》。
回味《生命》讲法，内容记不清了，但是心里特别美，甜蜜，形容不出来的开心，难掩心中的嘚瑟。对呀，这就是呀，这一定是，就好像残缺的拼图被逐渐补全的释然，对呀，这就是老师，这就是神，这就是佛陀。我朝思暮想，就是想拜于神明脚下。
最近学法有点明确了，学法，就是望向恩师，望向恩师，就是修行，望向恩师，就是在排除障碍，恩师是唯一能依止的不动真实。自我人格的做作总是想凭借自己的努力去寻找曾有过的各种觉受，这是魔的想法。望向恩师，即是在一步步离开移动的舟，趋近不动的岸；望向恩师，即是拨开重重的云，去见不动的日光。（节选）
老师：嗯，很好的根性。
阻碍你信任的，就是人格业障的怀疑，宽恕她。
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学生3：大声读《生命》的感应
第一次完整认真细致地学习《生命》讲法，是在晚课时，边看着字幕边聆听圣音的穿透，跟往天不一样的是，看着看着字幕，就只想融入圣音中，眼睛闭上想聆听恩师讲的具体内容，可根本不受意识控制地，灵魂越过文字直接与圣音相融，亲身感受并看到了老师在师兄节选《生命》讲法曾开示的这段：“嗯，文字整理出来后，我看着确实很究竟圆满，这类文字真正的具有，穿透灵魂的能量，我自己看了一遍后，身心细胞内在，都会有‘震撼’的细腻波纹荡漾，这种震撼每一个灵魂都会感知到，但是你们却没有办法将这种震撼具体地描述出来，因为灵魂的震撼属于深层觉受状态，不是人格心意可以触及可以描述的范畴。”（老师2023年11月25日留言开示）
确确实实体验到了“震撼”的细腻波纹荡漾，透明的一浪一浪的此起彼伏，有那么几秒钟觉得这个是恩师的“心”，柔软温暖智慧慈悲无底限的包容、宽容，泪水止不住滑落，由衷的感恩之心由灵魂升起。
今天早上继续放开嗓子大声读《生命》，念头穿梭还伴随着画面，直接忽略不计到跟读的这个没有关系似的，互不干扰。
接着往下读，感觉什么力量都撼动不了读法的心，还是会哭泣感动感恩，又出现了太阳升起照耀的感觉，这次是从前面到后背的热浪绽放，整个人好像是空的，轻松轻盈，没有太多的激动亢奋，很平静很舒适，到了讲法读得剩不多时，后背感觉凉下来了，再读到老师点评开示时，从心脏前胸到背后就像有个小暖炉般。
恩师救赎的力量越来越强大了！听话照做得福。
读完赶紧顶礼至尊恩师慈悲救赎托举，一切都是因您智慧慈悲佛光普照威德神力显耀。
一直到现在写文章结束，通透的暖炉般温暖安逸舒适的感觉都还在继续保持恒温状态！（节选）
老师：这就是佛力加持的状态啊，非常棒的体验，如果能够持续十年以上，你的灵魂就必定会苏醒过来。
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学生4：有缘的出家人
圣师的教法针对的是渴望解脱的灵魂，很多这样的灵魂，在回家路上，寻寻觅觅，修行的突破点上需要过来人给予点拨与指导，身体的变化，只是路上的风景而已。
我最近遇到的两个出家四十年的修行人就是如此，一个是童贞入佛门出家，当听到师的播放器声音时，才刚听一会儿，就给我发几次“太开心了”。听了两小时吧，就打电话给我再要两个播放器，给自己的护法居士听，她说自己听了很多人讲法播放机了，第一次听到这么灵魂相应，让她开心的讲法，边说边流着激动的泪水。
一个也是出家几十年，出家人授戒时的十证师之一，当听到圣贤老师的讲法后，很震撼。她已十多年睡觉无梦，每天有时间就是打坐，一坐两小时，感觉一会儿就完了，修行上也有觉受体证，说自己有过身心脱落的觉受，也知道自己未到家，但是不知道向谁去求指导。第一天听老师讲法后，说：老师是揉碎讲解，看问题能看到根上，我有些害怕，我都不敢让老师看我。当代地球上还有这么高证悟的人。
第二天我们准备离开，去向她告辞，她怕失去这唯一的机会，一下子敞开了自己的心，说她现在谁的讲法也不听，没她认可的人，现在师的法让她找到了方向与依靠，让我们拍照给老师看看，开示一下她的修行。
当她看到恩师的回复后，高兴地说：知我者，师也，我认定了这就是我的老师，我已经认师了。
对我们感激得，直说我们是菩萨。我说我们是菩萨派来的。
（节选）
老师：很有缘的灵魂。
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学生5：虔诚，是唯一的戒律
每天早上的学法，就是一天中最珍贵的老师量身定做的早课。这话一点儿不夸张，不自作多情营造气氛，相反，很质朴。
为什么说“量身定做”？因为你会听到的，也许是闷头一上来击中心扉的，也许是行云流水途中的惊鸿一现，往往，十有八九，是一句开启你昨日烦恼或迷茫或懵懂烦恼，跨进更清晰明朗的光明高处台阶的，一把钥匙。
比如，刚刚我听到祂告诉我，“所以说虔诚，是一个修行者终身履行的第一戒律，也是唯一的戒律——虔诚。”（《救赎》讲法2023-10-20）
一对照自己内心沉淀的这几天的画面，确实如此啊！
（讲述自己面对习气与欲望，通过虔诚真理虔诚老师而得以释放化解的体会，内容略。）
所以，当我听到老师的那句话，“……虔诚，……是唯一的戒律。”我的内心好触动，真的是，宽恕法门的伟大，就是“杯酒释恐惧”，真正的高手，一定是在谈笑间，办成了大事儿，改变了江山。老师好牛！而虔诚，你们体会到没有，“虔诚”，其实是“宽恕”的靠山！你凡夫懦夫一个，就凭你那点什么哈佛牛津智商，什么邓文迪情商的思维造作力量，凭什么能宽恕自己累世的恐惧不安？抱大腿啊！“虔诚”，就是抱紧了最可靠的大腿。
所以，只要抓紧了虔诚的缰绳，老师告诉我，无需在意你的魔性！为什么？因为你就是魔性啊！你们凡夫哪儿哪儿，不都是魔性么？你在意啥呢？看着天堂，不断强大虔诚的心，践行宽恕，就可以一点点出离魔性，升华回归天堂啊！（节选）
老师：嗯，灵性满满，飞速升华。
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2023年11月29日
学生1：感悟
真神老师的教法，我的归结，就是真实就是持戒，在真实的基础上践行宽恕，成就觉知的清澈不动，这就是内在凝定成就，最终融入圣灵的永恒，进而苏醒无生的觉性！
但是，这一切最终都归于与真神同世的功劳！
真的是这样，这是在此刻的实相啊！没有与真神同世的机缘，众生真的就是只能在黑暗中寻找灰色罢了！只能在修人天福报！只能在人格自我的基础上修正人格、美化人格！这就是佛经记载的“蒸沙作饭”啊！！！纵经百千劫，只是热沙尔！
真的是这样，所以真神说，真神是唯一的救主！这就是实相啊！虽然众生的人格很难接受，但是事实就是这样啊！我深有体会啊！！！
众生只有借助真神的光明，才能唤醒众生的灵魂，才能借助这道光明回归天堂啊！只有真实地选择灵魂的主观意愿，才能借助圣灵宽恕，实现救赎，瓦解生死之根，而不是在树叶上去做文章，美化树叶！
所以，真神的教法，“真实”才是第一步，唯有“真实”才能真正地迈向救赎的开始！因为真神救赎的是众生的“灵”，而不是灵的梦境！（节选）
老师：说的很到位。
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学生2：与“祂”同世
修行最大的bug是“维护自我”，既然如此，这个bug的源头，就是“执幻为实，认定自我是真实的”。老师说过，外道修行的基因硬伤，就是认定存在为真实，而真理修行者，恰恰，应该打这个“念念有形”中的“七寸”！
其实，我表达不出来的底层，就有这个自我维护的bug，因为昨天的领悟，是在干坏事儿过程中get到的。所谓坏事儿，无非只有一种，就是老师明确跟我说过，不要再碰的事儿。但是我前天所谓业力反扑，贱不兮兮就干了，其实一启动，我就清醒了，但箭在弦上，骑虎难下，于是就硬着头皮上了。
传统修行告诉我们，修行人平时修行需秉持戒律，因为我们的起心动念都是业，也就是“罪”，也就是“魔王因素”，其实，这没错。因为圣者说的“常熏成种”在这里也适用，你天天肆无忌惮去践行凡夫们当作自然的欲望执迷，声色犬马，在粪坑里熏着，你我修行初初的小鸡仔，你相信咱不会淹没在粪便里，再也无法仰望天堂？我信。
但是传统修行错过了一个重要的环节，也就是上面说的念念有形中，杀死道心的七寸，就是那个“存在感”。
我们常纠结那些所谓自认为了不起的自负“存在感”，却恰恰忽视了普罗苦逼大众都会随时遭遇的“罪咎存在感”。
可是，你我五谷杂粮养的，无时无刻排泄鼻屎眼屎大便和黄汤，怎么可能不被诱惑，不生贪念邪念，不犯“错”呢？伊甸园的故事真的是瞎编的么？可是犯错之后，或者犯错的当下，修行人该如何修行呢？
第一，“诸法无我”，虽然我们本体皆如来佛性，虽然，一切都是虚幻的，但我们没有如来的智慧可以力拔山兮地穿透各种虚幻啊。所以，厕所粪坑里的小鸡娃，是要持戒啊！不该干的不能干啊，换句话说，我前天干的坏事儿，就是错了，下次再业力逆袭，也得看住自己家门啊。要不，后面就没咱修行的戏了。
第二，持戒不放纵的前提下，难免还会到处犯错。要全身心坦然、坦诚开放胸襟地接纳错误，践行宽恕。不要把错当真，不要把自己当真，不要把罪咎感、因果报应的恐惧当真，我们不是这具身体，不是头脑意识恐惧，我们只仰望天堂。
说到这里，我今天再次感受到了与觉悟者同世修行的最大的好处。你看，西方那两三个觉悟者的文字，咱也能看到，他们说得很好，很智慧，但是他们死了。我们读到他们文字里的好，觉得好，但是呢，关键时候，需要选择的时候，我们不敢跟随啊。因为我们没见过他们啊，我们不确定到时候选对，听他们的建议从这棵悬崖边上的大树上跳下去真的不会摔死啊？！
可是老师是活人啊！祂活着，且壮年，我们能看能触能真实地感受到祂啊！而如来如祂，事无巨细毫无保留地给我们演示从这棵树上跳下悬崖，解说动作细节，分析下落过程中的体会。我们看着祂，还怕摔死吗？还不敢跳么？不怕啊！然后就选择“只仰望天堂，不看人间对错，只践行宽恕，不纠结幻境迷雾的罪咎”，然后，如此如此地常熏成种，我们真的就会离开虚妄啊！
魔王就是认为存在是真实的，而如来“祂”说，“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”。我们现在都是魔王的子民，但我们有祂在心中仰望，追随，所以，坚持祂的教导——虔诚是最核心的戒律（大意），一意孤行，仰望祂，效仿祂的选择，祂的勇猛，祂跳下树的样子，坚持。（节选）
老师：嗯，对的，不要自己吓唬自己，没事的。
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学生3：鬼压床
刚刚发生了一件很奇怪的事情。
我是睡在沙发上的，跟昨天下午一样。我听见老师的声音了，半梦半醒之间，继续听祂讲法，有意识的听，我应该是听得到祂讲的内容，但是我想起来，身体却好像被好多绳索压在绑在沙发上，很多无形的东西，很多很多师兄的声音说出来的东西，都是同一类的，关于修行的很伟光正“正确的”东西，当时我脑子里似乎很清楚这个那个他们都是什么，但现在其他都忘了，只记得一个声音，就是一个人不停跟我说的“你被老师认证成就了”，这个声音不只一个，和其他伟光正参杂在一起，在我半梦半醒的时候，我想起来的时候，像无数根绳索或篱笆，拼命地压向我的身体，我拼命地想挣脱，但他们拼命地压下来，当时的感觉，真的很熟悉，是“鬼压床”。
（讲述自己曾遭遇过的鬼压床的经历，内容略。）我好难受，但就是醒不了，但我心里好像有个清醒特别想赶紧起来去读书，很急，但就是被压着动不了，直到我不知道为什么伸手关了胸前的播放器。
好神奇，老师的声音一停，我瞬间人间清醒了。真的好奇怪？！
就好像什么都没有发生一样，我努力回想他们都是什么，但除了印象最深刻我当时最抗拒的那个声音“老师对你认证了”之外，什么都想不起来了。
我去！我被这帮垃圾附体了！
醒了，我反倒没有刚刚挣扎的时候那么大的逆反情绪了，内心很平静，空空的真的好像啥也没发生过，没人打扰我或侵犯我。
可是刚刚……好真实啊？！
所以，我想记录下来，我模模糊糊似乎在这短暂的经历里，感受到了另一个我的存在，她是真正的自由自在，她厌恶这人间的价值观、崇尚、认知。人间，人生，人体，对她是枷锁，是折磨。
我再一次感受到了无可奈何。不知道为什么。我想说句心里真话，先请你们原谅，别难过，我讨厌表扬和拥簇，请喜欢赞叹喜欢表扬，喜欢吹暖风的朋友们，不要给我的帖子留言了，我不稀罕你们的赞扬，你们认为的好，我不觉得好，相反，累计多了，像垃圾毒药。也请不要来加我的微信，有事情可以在新平台沟通，真心话，你们很多人修行其实比我深多了，强多了，问的什么空啊，什么这个那个的，我都看不太懂，也没经历过，我没那么好，我也不想那么好，我还年轻，人生那么长，我喜欢慢慢跟着老师跑路看世界，过程很美妙，我不着急什么要结果，着什么急呢？！
修行很简单，很质朴，没那么多戏剧，什么梯队、光明、什么大弟子表法啊，老师认证，这个那个，好恶心。
别再给我留这些浮夸没用的言了，真的，论在人间拍马屁、攀缘站队伍，说真的，溜须拍马送礼物，我二十多岁就不比别人差了，可是，可是，来这里说这些，太恶心了。别处可以，我这里不要！别强加给我。谢谢。（节选）
老师：嗯，对的，对灵性伤害最深刻的就是自我体验，灵性是绝对的自由与纯洁，而人类的赞美与恭维，是可以加深自我体验的镣铐的，你很敏感，很棒。
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学生4：前几天小女儿从学校打电话过来，语气紧张又激动，说自己被鬼压床了，感觉还是个色鬼，心里清楚但是就是动不了，正当她努力想挣脱的时候，神奇的事情发生了，恩师的庄严法相从脑海深处出现，她瞬间身上一轻就坐起来了，关键是她没有想恩师救她，关键是她没想。女儿诉说着自己不可思议的遭遇，直说太神奇了。
我说：如来在你身心内，你在圣主如来天心中，圣主如来的爱未曾离舍一人，我们是被恩师看护的孩子。女儿说：就是，我一点都不怕，就是太神奇了，语言都无法表达。
老师：祝福你和孩子，她的潜意识中，是信仰真神的。
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学生5：可怕的魔性气息
在真理中欲有所获得，是最可怕的了吧？
这几天，竟然看到内心深处心心念念想着的，就是怎样在真理团体中占有一席之地，怎样接近老师，成为老师身边的人，怎样被老师认可、看重！
不管做了什么与弘法或护法有关的事，其实就是芝麻针尖大的事，内心马上就蹦出来：“看，我又立功了，他们会不会让老师知道是我干的呢？老师知道了就会看重我了吧？老师会不会说……”
如此种种……
今天又重读了一下几个月前发布的那几个拉黑公告，赫然发现，那子某的隐秘心思我竟然也不少！那无某的一旦翻身就自立为王的魔性我也有！
这不，这几天弘法中，就已经有了那种自我体验了！感觉自己好像终于有了号令天下，指使别人的那种权力了！怎么感觉原来这么好？！自封疆域，自立为王，这权力欲、控制欲，一手遮天唯我独尊的感觉就隐隐地冒上来了。
我说呢，为什么最近读法听法时，老师在我内心体验中，就变成了一个“人”，老师就住在了我头脑中，而不是灵魂深处！
这几日还发现，内心想维护自己的地位！平时师兄们叫我师父，我都会说，“叫师兄好了”。但这两天，师兄们叫了我“师兄”，内心却不高兴了！难道不是应该叫我师父吗？
为啥变这样了？因为想让他们拥戴我，巩固自我在弘法中的“领导”地位，巩固别人必须无条件服从的尊重地位。可怕！
这些天人格强大，心意凝固得像水泥一样了。
都有点不敢再弘法了，但又觉得不能因噎废食，必须得面对，必须要弘法，才能让习气暴露出来，才能用信仰用真理消融她。
唉，人间真的好险！人心不死，道心不活。
老师：嗯嗯，就凭着你的真实，未来你的灵魂一定会醒来。
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学生6：只是宽恕
我在因果轮回里看不清回家的路，是因为这条路本就不在因果律这个系统，所有的是非对错也根本无法左右那条回家之路。
这是个无解的绝望，泥土永远都只能是泥土，鱼永远不可能自己离开水，对立的系统里没有出路。
真神是唯一的答案，因老师的临在，无解变有解，依旧是是非对错的对立相，但“在对不增，在错不减”的光明恒亮中，圣爱之光借对立系统托举灵魂升到更高系统。
这就很微妙，一旦失去敬畏的虔诚之心，就会照猫画虎，只能见相而不见光。
经常听说：佛法大海，唯信能入。我此刻对这句话有了新的认知。
用自己赤裸的灵魂朝拜老师真神，人格的东西都散了吧！
老师：这个必须点赞，灵性的光明透过来了。
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学生7：学习《大般涅槃经》第二十五卷心得汇报之一
经曰：
“善男子！菩萨摩诃萨修大涅槃微妙经典，作是思惟：‘何法能为大般涅槃而作近因？’菩萨即知有四种法，为大涅槃而作近因。若言勤修一切苦行，是大涅槃近因缘者，是义不然。所以者何？若离四法得涅槃者，无有是处。何等为四？一者亲近善友，二者专心听法，三者系念思惟，四者如法修行。”
心得：
这段佛经，释迦牟尼佛祖为我们开示，要想修行大乘究竟了义佛法，需要四个条件——“一者亲近善友，二者专心听法，三者系念思惟，四者如法修行。”我们何其幸运，与应世如来同世同行，悉心看护，不辞辛苦慈悲救赎，拥有了千载难逢、万世难遇的妙法如泉涌，源源不断，应接不暇。简直是，万事俱备，就看我们自己怎么跟着修了。
经曰：
“云何菩萨听法因缘而得近于大般涅槃？一切众生以听法故，则具信根，得信根故，乐行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，得须陀洹果乃至佛果，是故当知得诸善法，皆是听法因缘势力。善男子！譬如长者惟有一子，遣至他国市易所须，示其道路通塞之处，而复诫之：‘若遇婬女，慎莫亲爱，若亲爱者，丧身殒命及以财宝。弊恶之人，亦莫交游。’其子敬顺父之教勅，身心安乐，多获宝货。菩萨摩诃萨为诸众生敷演法要亦复如是，示诸众生及四部众诸道通塞，是诸众生以闻法故，远离诸恶，具足善法。以是义故，听法因缘则得近于大般涅槃。善男子！譬如明镜照人面像，无不明了。听法明镜亦复如是，有人照之，则见善恶明了无翳。以是义故，听法因缘则得近于大般涅槃。善男子！譬如估客，欲至宝渚，不知道路，有人示之，其人随语，即至宝渚，多获诸珍不可称计。一切众生亦复如是，欲至善处采取道宝，不知其路通塞之处，菩萨示之，众生随已得至善处，获得无上大涅槃宝。以是义故，听法因缘则得近于大般涅槃。”
“善男子！譬如醉象，狂騃暴恶，多欲杀害。有调象师，以大铁钩，钩斲其顶，实时调顺，恶心都尽。一切众生亦复如是，贪欲、瞋恚、愚痴、醉故，欲多造恶，诸菩萨等，以闻法钩，斲之令住，更不得起造诸恶心。以是义故，听法因缘则得近于大般涅槃。是故我于处处经中说：‘我弟子专心听受十二部经，则离五盖、修七觉分，以是修习七觉分故，则得近于大般涅槃。’以听法故须陀洹人离诸恐怖。所以者何？须达长者身遇重病，心大愁怖，闻舍利弗说须陀洹有四功德、十种慰喻，闻是事已，恐怖即除。以是义故，听法因缘则得近于大般涅槃。何以故？开法眼故。世有三人：一者无目，二者一目，三者二目。言无目者常不闻法，一目之人虽暂闻法其心不住，二目之人专心听受如闻而行。以听法故，得知世间如是三人。以是义故，听法因缘则得近于大般涅槃。善男子！如我昔于拘尸那城，时舍利弗身遇病苦，我时顾命阿难比丘广为说法。时舍利弗闻是事已，告四弟子：‘汝举我床往至佛所，我欲听法。’时四弟子即共舁往。既得闻法，闻法力故，所苦除差，身得安隐。以是义故，听法因缘则得近于大般涅槃。”
这段佛经，释迦佛祖为我们详细开示了学法的重要性，简直就是老师“虔诚”“大量学法”“海量学法”“泡在法里”“死在法里”的再现，一脉相承，一个意思。
老师说：“学法，是修行的唯一依据。
离开学法，任何行为都与修行无关。
因为真理是‘祂’的心语，是十方如来的智慧生命；真理背后蕴含着漫天神佛，学法就是与‘祂’对话，受如来灌顶加持，受神灵呵护佑护；灵魂在真理的浇灌中，光明灵力增长，累劫业力被削减，身心习气受清洗净化，心灵体验得到安宁滋养，人格意识被神佛宽恕，身心细胞被光明充满。”——《癌症》（2023年4月25日）
老师说：“时间不够长，信仰需要时间来沉淀，境界需要时间来澄清，体验需要时间来深入，状态需要时间来稳固。”——2022年12月心灵综述
老师说：“人心就是业力构成的，业力的性质就是恐惧，形成了怀疑与拒绝，唯有纯粹的信仰可以面对业力，唯有宽恕的温暖，可以化解业力，祝福你，我与你同在。
我不是这具身体形象，也不是你所感受到的人格意识，我是那唯一真实，周遍过去未来，穿越天堂地狱，未曾改变过的‘从未发生’。”——2022年12月心灵综述
老师《究竟》（2023-05-11）摘录：
“这就是‘向上一路，千圣不传’的道路，因为他关系到灵魂生死，直接触及到三界魔王的国土地基；因此受法的灵魂，听闻真理后修行速度会加快，同时，面对的磨难阻隔会增长，这都是自己累世的业障，感召来三界内魔鬼的侵犯，因此历史上的觉悟者，都只是收自己的弟子超度，绝不会广泛地宣传真理。
我没有普度众生的愿望，但是，我具有修复道路的责任；因此，才会事无巨细地，详细记录人类生命境界升华，从意识到认知，从认知到思量，从思量到见性，从见性到灵性，从灵性到觉知，从觉知到觉性，从觉性到神圣，从神圣归于‘祂’，之间细腻完整的升华回归之路。”
（节选）
老师：非常好，很详细。
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学生8：学习《大般涅槃经》第二十五卷心得汇报之二
经曰：
云何菩萨思惟因缘而得近于大般涅槃？因是思惟，心得解脱。何以故？一切众生常为五欲之所系缚，以思惟故悉得解脱。以是义故，思惟因缘则得近于大般涅槃。复次善男子！一切众生常为常、乐、我、净四法之所颠倒，以思惟故，得见诸法无常、无乐、无我、无净，如是见已四倒即断。以是义故，思惟因缘则得近于大般涅槃。复次善男子！一切诸法有四种相。何等为四？一者生相，二者老相，三者病相，四者灭相。以是四相，能令一切凡夫众生至须陀洹生大苦恼；若能系念善思惟者，虽遇此四，不生于苦。以是义故，思惟因缘则得近于大般涅槃。复次善男子！一切善法无不因于思惟而得。何以故？有人虽于无量无边阿僧祇劫专心听法，若不思惟，终不能得阿耨多罗三藐三菩提。以是义故，思惟因缘则得近于大般涅槃。复次善男子！若有众生信佛、法、僧，无有变易，而生恭敬，当知皆是系念思惟因缘力故，因得断除一切烦恼。以是义故，思惟因缘则得近于大般涅槃。
心得：
读这段经文发现反复出现的这句——“思惟因缘则得近于大般涅槃”，一眼认出来，这不就是老师说的“思维修”吗？！
“思维修”这个修行方法，我真的只在老师这里才听闻到，至今没听任何一个别的人提到过，以前读《大般涅槃经》的时候，根本没在意，今天，有学习老师教法的基础，才发现这段经文闪闪发光。这才意识到这段佛经的重要性，也才读懂这段佛经的义理，也才笃定老师讲的思维修是有千真万确的佛法依据的。
真是佛佛道同，如来密义唯佛能知啊！有句话说得好，“内行看门道，外行看热闹”。看看市面上宗教圈子里这个大德那个大师的，天天口若悬河自称在讲经说法，知道啥叫“思维修”吗？简直跟世俗人中间流行的“天下文章一大抄”一样，千篇一律，互相照搬照抄，不懂装懂，装腔作势，车轱辘话反复说，就是为了赢得无知信众供养财源滚滚。
如果不是遇见老师，哪里会知道佛经是要我们思维的。
佛经，不是让我们死记硬背名词，高高在上供起来，诚惶诚恐烧香磕头遥拜的。想想以前遇到的那些照本宣科解释佛经的人，因为他们自己看不懂佛经，就一股脑动用他们凡夫的个人意愿，用“一句佛号求生极乐”篡改、代替佛的千经万论的严密法理法义……，真是正法难遇，善知识难求啊。
现在稍微回想一下，就不难发现，正是他们别有用心地口口声声把佛经里的一句话，东拉西扯牵强附会胡乱解释一大堆，跟人伦道德、社会治理、夫妻家庭、子女教育、祛病健身、事业成功、追求人生幸福的凡夫志向扯在一起，把出世的佛法活生生讲成了凡夫俗子实现家庭和睦、社会和谐、人生幸福的世间法，彻底背离了佛义。
…………
如今，幸遇老师教法，遭遇如来驻世界，大菩萨宣法，两样大好事都让我们赶上了，啥也别说了，好好珍惜，真学真干，豁出命跟着修就是了！
老师《病人》（2022年12月21日）节选：
“修行，最直接的方法，就是决绝的信任，心意的躺平。
以灵魂的信任与依赖，住入真理的光明之中。
是最直接、最根本的净化与超度。
寺院中的僧人为何要念经？经是什么？是如来与大菩萨说过的话啊。
反复读诵、听法，就是以心意相续的火车，承载觉者真神的光明证量，火车车厢中，原本装着的都是垃圾，现在装着的都是神圣的光辉，光明自然就会净化火车车厢，最终，运行的火车被承载的光辉净化，纯净，分解，融化，火车运行的速度减缓了，周边的环境也就静止下来了，坐在火车里面的人，就从火车上曾经垃圾堆积的范围中苏醒，就从火车运行的速度中回过神来，就从周边静止的环境中，觉醒了自身的存在。
这就是，思维修，通过海量学法，净化心意相续之中的累世业障，心识与意识的净化，会导致心意之间的，体验感受融化透明，随着心意感受的纯净透明，心灵思虑内的见性，就会逐渐苏醒，见性一旦苏醒，知觉就会随着苏醒，那就进入了‘想阴’分解的阶段，开始脱离分段生死了。”
老师《魔王》（2023年7月10日）讲法录音节选：
“你是一个思维很发达的人，你是一个智商很发达的人，你是一个内心的分辨能力很强的人。你就用你的分辨能力去分辨我的讲法嘛，你就用你的思维去理解我的讲法嘛，你就用你身心的这种穿透力、辨别是非之相的能力，去辨别我的讲法嘛，他越辨别，你的心越肯定，你的心越肯定，他就会对于你所分析的越圆满越饱满越细致，这个就是思维修啊。
当你的思维认定了这个法就是真理，当你的心透过你思维的认定，从而确定了这个就是佛法了之后，心和思维的这种确定感一旦结合上，你的心就会升起来决绝的虔诚心。那个虔诚心就是对真理的虔诚心，就是对真神的虔诚心，就是对十方诸佛的虔诚心。”
老师《仰望天堂》（2023年8月28日）讲法录音节选：
“三摩地就称为大幻观。奢摩他是止观，三摩地是幻观。幻观的基础，就是思维修。这个思维修啊，就是借助真理所指的那个实相，以那个实相的标准，去反观身心内在自我体验、自我感受、自我意识，以至于头脑意识的虚幻不实。
当你的这种反观的纯度，能够凝聚到，在反观的过程当中，不被你的自我人格、自我体验、自我意识，包括头脑意识，所带动、所干扰的时候，你就摸到了三摩地的入门的门槛，三摩地的入门的门槛就是身心内在专注凝定的清澈，那个就是你修行的进步。
你现在，你在无意当中走的就是三摩地的修行方法。三摩地的修行方法在初期啊，很类似于人的自我检讨，很类似于人的自我觉醒、自我反思、自我检讨、自我忏悔，这个都是三摩地的修行教法。”
老师《明心》（2017年3月20日）讲法录音节选：
“实际上我这一世给你们讲的法，是属于三摩地的修行。三摩地的基础是什么呢？三摩地的基础是思维修，大量学法。三摩地又称为大幻观，就是观身心如幻、世界如梦。在幻垢身心当中，无取无证的，当下自在的，本自圆满的，不动不摇的，那个就是本然三摩地，就是诸佛的法身。”
老师《如来（下）》（2023年7月28日）讲法录音节选：
“我这个人说话是有一说一的，我的整个修行的前半段过程，完全是按照显宗的这个思维修在走。但是思维修，到了我经历死亡之后，觉醒了觉性之后，就开始转向了体验内在的这种升华与觉醒。这个时候走的就是雪山教派的这种大手印的深观自性解脱之道。这个真的是上乘的，最上乘的教法。
所以人家那个时候讲过，先要学显宗，然后后面的话，你才能够转入那个甚深的密义教法里面去，是有道理的。”
老师《废除时间》（2022年4月25日）节选：
“但是耶稣的教法也有不足之处，那就是对于‘觉性’的培育程度不足，若失去了释迦牟尼佛，留下的深观法门，思维修法门，诸种培育觉察力、觉知力，增强清净心定力的教法，仅仅凭借人类肤浅的思维意识，去修行宽恕的无上大法，那就是暴殄天物，建立于凡夫俗子的，七情六欲我执浑浊之上的宽恕‘标准’，修行者最多只能获得天人福报，连最基本的‘明心见性’的程度都达不到，如何妄想能‘横渡生死’，超度天堂？
修行耶稣教法，是要以佛陀的清净修行作为基础，当修行者身心清净，觉性湛然，心灵‘见精’明晰纯澈，在‘见精’清澈稳固的基础上，践行‘宽恕’，宽恕的就不再是人类生活中的具体‘言行事件’，而是宽恕了眼前所见的‘世界名相’，以及宽恕了，被世界名相所‘活着’的自己。
能所双亡，法我皆空，才是‘真宽恕’。
圣主平安性，才可以完整呈现。
平安性即如来寂灭性，寂灭性即圆满慈悲心。
以清净出离心，践行纯爱宽恕法。
让修行者在‘活着’的梦境中，横渡心识妄想生死。
身心内在温暖安宁，纯爱熄灭生灭妄想。
平安性中觉性澄圆普照。
灵性回归圣性极乐天堂。”
（节选）
老师：很全面，很到位。
…………………………………………
学生9：对究竟法义文章要用生命去保护
想起这个课题，心中忍不住悲哀，泪水打湿了眼眶，含着泪写下自己的一些看法和感悟，不对之处恳请圣恩加以斧正，学生臣服恩师慈悲开示！
昨天看到一些师兄发的聊天记录截图，是在校对文章，不知道为什么，看到用钢笔粗暴地划着文字，恩师的名字竟然粗暴地一划而过！心里隐隐作痛，我不做作，这是我真实的感受。
恩师究竟法义，是用生命换来的，是用祂毕生的心血实证来的！
每一个字都是恩师的法身！每一个字都是鲜活灵动的生命！
每一个字都是茫茫沧海上的一盏金光闪耀的指路明灯！
每一个字都是众生回家的珍贵地图、导航！
我心悲痛，我心哭泣，满含泪水在诉说着，亲爱的师兄们，恳请大家爱护究竟法义，就像爱护自己的眼睛，自己的生命，好不好呢？！这是恩师的血泪史铺就而成的金丝大道！（节选）
老师：嗯，这颗虔诚心，未来将成为你灵魂上天堂的阶梯。
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2023年11月30日
学生1：躺枪
来说是非者，便是是非人。
突然清醒了，这是怎么了，一念迷失活成了最讨厌的模样，是我自己境界不到，频率不能和真神一致，而别的天使做到了和真神同频共振和声了，自己还要情绪波动，说真神偏心。以凡夫心测度真神意，罪过罪过。
宇宙众生皆是祂，怎会厚此薄彼？
真神早已无我，怎会厚此薄彼？
真神早已无私，怎会厚此薄彼？
一切贤圣皆以无为法而有差别。
再清醒清醒：
“须菩提！汝勿谓如来作是念，‘我当有所说法’。莫作是念，何以故？若人言‘如来有所说法’，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。”
尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生于未来世，闻说是法生信心不？”
佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生、众生者，如来说非众生，是名众生。”（《金刚般若波罗蜜》第二十一品 非说所说分）
法我皆空，
如来所得阿耨多罗三藐三菩提，无实无虚，
非众生，是名众生，
非世界，是名世界，
因为有你，而有你看到的世界和众生，
一切法无我，得成于忍。
但愿知行合一，
善护念，多喜乐，长安宁。
祝福所有，惭愧惭愧……
咄咄逼人，呢喃安宁，
感恩顶礼如来、真神、老师慈悲救赎！（节选）
老师：祝福你，你的灵魂一直稳定地升华着，未来也会苏醒。
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学生2：母亲去世
母亲去世了，在真神老师亲诵的《引导文》中停止了呼吸。停丧的三天里，不断有邻居亲友来吊唁。老邻居说：比活着的时候还好看。大爷的儿子说：是不是弄错了，俺婶子看着像是睡着了，脸色还红润呢，我是不是眼离了？他说这话时，母亲已去世三天了，面容安详柔和，我多次掀开母亲脸上的白纸，一点不吓人，不像书中描述的脸色蜡黄面部狰狞的死人样，看完母亲的脸再看活人，甚至觉得活人都不如母亲的面容柔和灵透。看到这些景象，家人们深感安慰。
大姐流泪说：我不是悲伤才流泪的，我是因为感恩老师才流泪的，以后要好好学法报答老师，我不敢说大话，怕实现不了。三姐随即说：是，大姐说的话，正是我想说的，只是不会表达，这些天我一直都在念“阿弥陀佛”，对娟儿（三姐的大女儿）说，让她也要学。她二女儿一直在坚持抄《梦》，听法。
三姐之所以如此坚定，一是看到母亲面容安详；二是，母亲去世前，经历了从挣扎到释然安稳的过程。
三姐感慨很多人死前受尽折磨，亲眼看到母亲蒙受老师慈悲救赎，安然离世，她升起了学法的极大信心。其实这些年她一直在听《梦》，这次是真正打动了她的心。
母亲的离世，成了家人与老师结缘的良机。（节选）
老师：这种状态走的灵魂，都是去了天道世界。
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学生3：沉入法义
早上一边在准备中午饭菜，一边听着播经机。当里面传来《引导文》，一下子被来自仿佛天堂的声音召唤似的，整个人被吸进去一样，不能自已，内心中一股股的能量涌动着，似哭，又似喜，说不出的感觉，有一种飘出去的感觉，也许是冥冥之中灵魂向往的地方，所以他所表现的就是身不由己，恨不得扑向那圣主慈悲温暖智慧和充满着爱的声音里，和祂融为一体……
现在修行的状态感觉就是，抄法中不是那么急切了，原本会只管埋头专注地抄，这样念一句抄一句，也很入心，不会停笔，而现在不论是听、抄和读，一旦无意间只要被法义背后所摄受到灵魂深处时的那种，哎呀，不知道用哪个字来描述了，就是师说过的法义背后的那个义吧，就顺着祂进入那种宁静、安详的清净中，不断地让他自然扩大，沉淀，就这样体验着，坐在那儿静静地，静静地……
就会感受到人世间的什么，听，只是听到，看，也只是看到，不会跟着它跑，也不会被它带走了，不是自己想着不要这样去做，而是自然而然地他就是这样了，哎，反正很奇妙，不被带动的心，就只有法了，只认老师了。
老师：很好的状态。
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学生4：自检
随着学法修行时间的不断积累，有一些阶段性的关于虔诚的感悟想写出来梳理自检：
建立对老师的虔诚的过程，并非是通过修行深观到了无尽苍穹、神人天宫，也并非是开了神通，能预知未来，能读人心思，更不是时来运转，财运亨通，返老还童，而是通过这几年的学法修行，逐渐地体验到我不是这个身体，也不是认知身体的自己，以此切身体验，再看大乘佛法《圆觉经》所说的“善男子！知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生依此修行，如是乃能永离诸幻”，就不再是头脑意识中的概念，缥缈不知如何操作，而是实实在在可行的修行方向。
这也是为什么《圆觉经》中，普眼菩萨向世尊请法，对于迷闷众生如何渐次修行，才能开悟，世尊开示，“先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念：‘我今此身四大和合，所谓发毛、爪齿、皮肉、筋骨、髓脑、垢色皆归于地，唾涕、脓血、津液、涎沫、痰泪、精气、大小便利皆归于水，暖气归火，动转归风。四大各离，今者妄身当在何处？’即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。四缘假合，妄有六根……”（为控制篇幅，此处省略）
这也是老师在早期博文讲法里不断地大篇幅从下到上层层分解身心的构成，从上到下层层描述身心的缘起凝固过程，层层深入，根本找不到所谓实有的“自我”个体存在，但是因为执幻为实，才不得解脱。这个过程实际上就是告诉众生身心如幻的实相，离幻的过程就是解脱的过程，你才能真的相信，老师开示的“真实的永不变易，变易的本不存在”（《融》2022-09-23），“真实的不被虚幻威胁”（大意）的奥义，你才能真的相信“彻底放弃自我，就拥抱了生命的完整，生死长河皆是由你心性展现，释放自我保护的恐惧，舒缓轻柔的心即大爱海洋……”（《梦》2016-05-20）
切身地、绝对地明确“我不是这具身体，也不是认知身体的自己”是我修行的基础，也是为虔诚打好地基。敢于放弃对这个身体的爱护，放弃世间认知观念的标准，以放松安宁温暖替代身体的恐惧焦虑欲望煎熬，以真理“唯心所现，唯识所变”“真实的永不变易，变易的本不存在”“一切不看行为，只看动机”代替世间的善恶好坏道德，圆滑的处事标准，放弃有多彻底，就有多虔诚，没有你的时候，虔诚就成为你，这个时候才是名副其实的虔诚。
而放弃自我的过程必然会有来自各种对境的反复考验，因为我们的业缘五花八门，这些考验就显现八门五花，头疼欲裂，肝疼，肾疼，膀胱疼，呕吐便血，身体虚弱，濒死感，此起彼伏，家人的误解，老婆的责骂，一学法就各种俗事出现，借出去的几万元收不回来，写分享会因各种事情打断，我举这些例子全部是因为我经历过或正在经历。
记得2017年初的抄法，有一晚抄完老师写的关于《罗刹鬼》那篇博文，当晚凌晨两点多，梦中的我突然一阵恶心，惊醒后爬到洗手间狂吐狂泻，人生第一次吐得这么猛，人性上觉得是不是不行了，整个厕所一大片黑乎乎的，又不敢惊动家人，没敢开灯，吐完又悄悄爬回床去，听着《梦》睡过去了，可是第二天一早醒来，出奇地神清气爽。这个时候你会害怕，这个时候你的灵魂可能在颤抖，这个时候左右为难，完了，是不是学法带来的后果，紧张害怕得要去医院看看，再不去就晚了。老婆要跟你离婚，父母让你不要抄了，出去跑步，朋友以为你要出家了，不往来了，为了维护家庭和谐，社会关系，不学法了？跟着世俗认知体验走，还是，坚信真理，去继续学法抄法听法，愿意死在佛法真理里面，宁愿孤独一生呢？这个时候，冷静下来反问一下，谁在害怕？是谁在颤抖，又是谁左右为难？是你吗，还是认知体验投射出来的自我思虑呢？
这些文字是否似曾相识？是的，2016年，大师兄的三年实证分享就详细描述了这个身心考验的过程，第一次详细地讲解如何修行老师的教法。正是有这个榜样，正是因为有大师兄的实证在前，最终，关键时候，我选择了真理，去抄法学法，在抄法中忏悔，在忏悔中抄法，甘愿承担前因造就的后果，以法为药，以法为食，以法为呼吸，才度过每一次对境。甚至，2018年以后，3月份开始，后面对应心脏的部位出现融化消散的感觉，这个人感觉要分解了，出现了濒死感觉，体会到无比的恐惧感，恐惧感是那样的真实，遮天蔽日，真的害怕，每次恐惧的背后显现的却是对亲情的不舍，其实这个时候，法理上不了头的，能做的就是选择。虽然贪生又怕死，但是你是修行者，因为你要的不是轮回，而是解脱，这是修行的初心啊，最终，我请求的不是老师给我延年益寿，安顿好妻儿父母再走，而是请求老师加持，给我面对恐惧的力量，敢于放弃自我，放弃自我，是放弃自我啊，让我融进老师的心。
当这么想的时候，就感觉有股莫名的力量跟恐惧分开了一些距离，没那么恐惧了。“一切爱侣亲友，皆是心灵的宿债，犹如海面上，浪花泛起的泡沫，是心中的爱染折射我，成为你眼中的亲友眷属。清净身心，不再被泡沫的喧哗扰乱心智，泡沫散去，大海深沉不动，如虚空般映照身心，空融于无，那就是我。”（《梦》）
听着老师法音，静静等着投入老师的光明世界。
等待的过程中突然又有一个声音，此刻你忘记老师的教诲——“我不是这具身体，也不是认知身体的自己”了吗？当你一个激灵想起这条心咒，安宁下来，濒死恐惧渐渐脱落，感觉上就是你又活过来了。如果当时我还是攀缘求生，跟着恐惧走了，或者选择去医院，那么，就没有今天分享的我，如果我在生活的对境中选择维护家庭关系、社会关系、世俗利益，而放弃学法，其结果也是一样。从人性的角度看，修行是个挺悲壮的过程，但是如果从一个以解脱轮回为初心的修行者来说，对于轮回了亿万劫的灵魂来说，是很“哇塞”的幸运，在人间承受几十年，弹指一挥间的苦难，换来解脱后的永恒的自在来比，真的不值一提。人间这几十年恩怨鸡毛蒜皮，荣辱贵贱，亲朋好友过客不值一提。亲朋好友真的是过客，因为有生必死，一个凡夫就算活个200岁，无非送更多的亲朋好友，对他们有多挚爱，离别就有多痛苦，不断地在获得和失去中回荡，无论是伤害你的还是帮助你的，最终都是回归一抔尘土，毫无意义。当恐惧感光临时，对于我来说，心咒是很有用的，但是这个有用的前提是必须有长时间学法熏习，一点一点的实践积累，有切身体会就会信，信就得救，这句心咒若是放在不是修行的人今天听来可能多数没有效的，因为没有信的基础。
自从2018年4月份后，一次一次在濒死体验中修行，我感觉才真正渐渐地建立起虔诚的地基，正是有这种面对死亡实战的对境的机会，才让我在活着的状态中，将执着割舍，让自我死去，这些口号落到实处，这具身体迟早要死，修行就意味自我的分解，如果没有这些实战，未来面临死亡现象时，只记得佛经概念，但还是一个贪生怕死的人格，如何笑对生死？而之前2016年这一年抄法学法，2017年学法弘法清洗了身心表层的粗重业力，让身体短时间从之前的焦虑抑郁中恢复，身体呈现非常好的状态，让曾经的我激动不已，感恩佛法，感恩老师的救赎。可是激动过后，我就在思考大师兄的实证分享，如果哪一天我又出现疾病症状呢？我再遇到家庭矛盾呢？是不是因为佛法不灵了？现在回头来看，那个时候的我跟虔诚还不搭边，只能说是尝到佛法光明温暖，尝到了身体康复甜头的鬼魂。直到2018年我开始抄写大师兄推荐的老师的《千江文集》，我才知道什么才是真正的修行者。
原本以为按照这条路线修行下去会越来越虔诚，但是在新平台上无法静下心去沉淀，自知以自己的定力不可能做到不受影响和浪费时间，索性减少了对新平台的登陆，偶尔上去也直奔老师，看是否有更新和公告，确定的内容只以网站更新为准（一是更新也很及时，二是经过处理，过滤掉了海量与修行无关的信息）。虔诚受到了一定冲击，虽然没有动到根基，因为有实证的基础，也不是法义问题，而是在修行过程中，在接收信息时会受到人性认知道德观念的标准的局限，以人性道德标准去评判佛性，分辨真理标准，那刻只看到老师相，而不是内心乘愿再来的觉者，才被现象迷惑，现在回头看，实在是可笑，这跟以现象去决定性质一样。
就像《圆觉经》说的：“善男子！譬如清净摩尼宝珠，映于五色随方各现，诸愚痴者见彼摩尼实有五色。善男子！圆觉净性现于身心随类各应，彼愚痴者说净圆觉实有如是，身心自相亦复如是；由此不能远于幻化。是故我说身心幻垢……”
当时理上明白是这样，但是，在处理一些问题的方式上，曾经在心理上对老师产生了质疑，这一点质疑，就会导致不能完全对老师敞开心灵，不敞开的另一个说法就是自我保护，信就会打折扣，但是生死选择时，怎么会允许折扣的存在？一丝疑虑就是一道深谷，任何一丝疑虑累积生长起来，都可能让修行半途而废，借此机会也暴露出来，向老师忏悔，让真理标准彻底代替人格，只有真理，没有人格。好在当时对自我的质疑大于对老师的质疑，凡事再看看的习惯，静默观察，随着事情后续的发展，没多久就证明自我判断是错误的。当时闪出一念对老师的质疑，内心是一阵惊惧紧缩，这种惊惧不是因为害怕老师的责骂，而是触碰到了命源的感受，灵魂失去希望的感觉。当时间拉长到一定长度，这些事情原委完整呈现出来后，才感到这些事情本身是注定要发生的，从今天看，之前的种种动荡对境，实实在在筛选出了真信和假信，暴露出了种种隐藏在修行外相下的人性杂质，让虔诚的更加虔诚，让做修行生意的无所遁形，真金须火炼。人性的无知和偏见根本无法明白什么是自性流露，什么是觉者的嬉笑怒骂皆是表法，就像在黑暗中时间久了，一下拉到灿烂的阳光下，本能地拒绝，心口不一。
…………
建立虔诚心的过程，才发现自我保护有如此厚重，深不见底，才发现人性中潜藏多少丑陋，如果不是老师说要宽恕自己，可能我又会陷入另一种纠结。
写到这里，用了一周，删删减减……
愧于虔诚，再写底气不足了，最后分享一下老师《千江文集》中的一段，跟师兄们共勉：
修行，有两点一定要深刻。第一，就是心灵深处对于真理修行的刻骨虔诚。你的愿力不足，就无法向心灵习气开刀，就无法割舍自我需求与妄想。心灵欲望遇境攀缘，就无法止住自心的幻境，从而带动六根。第二，正知见。一定要遵从正知见。不要害怕修行不能获得能量，没有神通景象，没有心灵觉受，没有神迹出现。千万千万要记得，要深信，正知见正念一出，十方三世诸佛即伴随你的正信。空性无生灭。空性即在当下。
空性遍随亘古未来，从未离舍，从未触及改变。过去未来，时间世界，皆是众生妄念需求而折射幻境，性空无实。证得自性空性，离一切境界需求，无生无灭，无住无得，清净涅槃，即是如来自性。如来空性包藏宇宙，遍及微尘。没有讲法者，没有所讲法，一切诸相即是佛法，一切妄想皆是众生解脱之真理大道。因为祂无住涅槃，没有任何诸相诸法觉性染着，无碍圆满，清净圆觉。
顶礼老师，只愿以虔诚替代自我，苦中无我，唯有真理慈悲。（节选）
老师：特别了不起的信仰，这是灵魂在虔诚心中沉淀后的结晶。
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学生5：自勉
今天听到最新讲法里，老师说，天堂对众生无分别地接纳，不管你是魔鬼，还是仙女。这话像一道光，穿越了这几天内心烦恼乌云，让我明白了一层深意：
天堂的接纳，接纳的是灵性，不是人性。
所以，怪不得，老师说，我不看你们的人性生死、是非，我只看灵魂的纯洁。
行者如我，该做的，是以我的天堂去面对师兄们的天堂，而非随波逐流我的人性去面对师兄们的人性。
所以，沉淀两天的内心压抑烦恼慢慢消散了。无需强迫自己去接纳外面师兄们的人性光怪陆离，只需宽恕自己内心分别取舍的愤懑，去接纳和祝福师兄们仰望天堂的纯洁之心。这，是仰望天堂的又一层践行。你是被爱着的，圣主爱你。
人性本来虚幻，人性本自轮回，时间的闭环内，我何曾不是曾经的你，你何曾不是曾经的我。虚幻的轮回本不存在，又何苦凝固对虚幻的鄙视，从而凝固痛苦忧伤，堕入痛苦的轮回？你不是感受痛苦和鄙视的感受，所以，放弃执念，消融凝固。
仰望天堂，守护内心的天堂之约，师兄们和你一样，你们的灵魂一体一性，法中无我，法就是爱，只去看师兄们那一颗颗仰望天堂的心，爱，平息一切恐惧忧伤。（节选）
老师：祝福你！
灵性之旅，确实如此，唯有灵性才是活着的，而且是永恒完整的，无限活着。
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四、其他开示
2023年11月1日
学生1：前天写完帖子以后，关上电脑，坐了几秒钟，准备下楼的当口，我意识到，内心的些许和以往不同的改变，时间很紧，来不及多体会，默默在内心感叹了一下真神真理超度灵魂升华的奇妙不可思议威力，然后，就匆匆下楼读书去了。
但那种体会其实后来一直在。
我发现我的修行就是这样比较顺畅。学法，然后被唤醒什么体会，然后赶紧趁着体会强烈，放下手里一切，上来像倾倒豆子一样噼里啪啦倒出来，一次性干完，甚至不要回头看。然后，就没有然后了，心就空了，我就会像个傻孩子一样乐颠颠儿地继续跑出去，轻装上阵地追求新的目标了。（节选）
老师：我也是这样，每六天一次的轮回，积累到五次以上的时候，灵性的光辉就会质变为觉性的湛然，每当此时我定会召开法会，为大家宣说究竟法义，开示如来妙明智慧，目的就是为人间留下一条，未来几千年灵魂回归天堂之路，讲完法后，我就彻底遗忘了，讲法过程中，那个“祂”神圣庄严的智慧状态，就保持在内心单纯的，傻白甜的状态，这是最好的修行状态，心无旁骛，随心随性。
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学生2：顶礼敬爱的恩师！我几年前遭遇到鬼魂入体，自己的身心灵遭受到极大的摧残，整个人都感到要报废了，失去了活下去的勇气，其间又患了晚期恶性宫颈癌，在化疗期间考虑到家庭的经济状况和化疗很难承受的痛苦，我就主动放弃了化疗！这一切都是我自己感召的，“一念仇恨，就是狼虫虎豹”（《梦》），都是自己性格不好，不能控制自己的情绪，一切都是自作自受。向恩师真诚地忓悔！
在此期间，我多次往返于大小寺院进行各种超度，找仙家、道家都看过，没有任何作用！
一位比丘尼师父知道我的情况，她闻到了圣父恩师的法，通过同修找到我，打电话苦口婆心地劝我听圣父恩师的音频，抄圣父恩师的法，并寄来了播放机和书！
在走投无路的情况下，在灵魂绝望的情况下，一篇《托举》的出现，震撼了我，读了好几遍，明白了，彻底放下了这几年到处外求的心，不再到处花钱超度了！
圣父的音频伴随了我近一年的时光，现在我的恶性子宫肿瘤经医院检查已无大碍，但附体依然严重地障碍着我，虽然读法的力量不足，但我现在每天坚持读《梦》，抄法！没了之前的恐惧，也能露出笑容了！
这么多年，一直都念佛！在我心里，恩师就是阿弥陀佛，恩师就是观世音菩萨！
祈请圣父慈悲开示！（节选）
老师：去抄法，可以超度你身上的鬼魂。
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2023年11月2日
学生1：最近经历
从25日接到《超度》讲法后，每天一遍一遍地反复听，越听越喜欢。突然发现有两个自己各干各的：灵魂的我法喜充满；人格肉体的我，却在遭受身体的折磨。
刚开始是不想吃东西，以为是前段时间吃多了，不想吃就不吃吧！可是不吃并没有缓解难受，开始尿频，每天下午三点后，身体开始发冷，躺在床上捂着被子，听着《超度》，一个小时后全身发热。就这样过了两三天。
不吃东西也不行，全身无力，第二天正常吃了，这下可好，吃完后立马发冷。赶紧听法去，一小时后又恢复热能。接下来的几天伴随着咳嗽、气短……
圣师说：“当你这具身体去世的时候，死去的时候，首先死去的呀，是你的身体的各种器官的正常的生理功能。比如说是你发高热、高烧，火大分解；然后大小便失禁，水大分解；然后呼吸困难，风大分解。到最后一步的时候，就是意识彻底丧失了功能性，他陷入了深层的昏迷，意识不起作用了。”（《超度》讲法2023-09-26）
我想请教圣师：我这是在经历四大分解吗？我的人寿是不是到期了？如果到期，我就安心地回归圣师的怀抱。（节选）
老师：不要胡思乱想，就是感冒而已，你的生命力很强盛。
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学生2：烦恼的时候，我常常躺着闭上眼睛听着老师的声音睡一觉，无论是什么内容，最快十来分钟，睁开眼睛后，烦恼都会暂时地不见了，心会有一种晴空的舒适感。
今天也是如此，听着《超度》，之前的难受压抑却已没什么感觉，脑子又清晰了许多。但听着听着，我的心突然很想哭，就是有一种悲从心中来的感觉，是有一种这段时间的遭遇在这个法的映衬下似乎显得如此的荒唐和令我难以承受的痛。（讲述和亲朋之间发生的矛盾，具体内容略）
我想我宁愿下半辈子去寺庙里待着也不愿沾染这些了，我感觉要是现在这人世间孩子已成年独立，还有借给我钱的朋友们的债务还上的话，我现在就可以马上去隐居或剃度出家了，我不怕没房子，不怕没钱，没事业，没有人际关系，我只想清净地躲起来，远离这世间的纷纷扰扰的人情世故，早点与法相伴。
有如此想法，我不知道是不是暂时的，或者是忘恩负义的，又或者已经违背了什么世间道德，我都不在意了！此刻我只想知道我还在中道理体上吗？有偏离真理的方向吗？（节选）
老师：在信仰中，就在正道上。
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学生3：最近一段时间抄老师最近讲法录音，老师给很多修学根性不错的师兄开示“死后最次最次上天道”（大意），而印象中老师曾说过“跟我修行，最次最次是往生极乐世界”（大意）。
我跟随老师精进修行近五年，以前修净土，只为早日解脱六道轮回，往生极乐净土。那时对天道的理解是，无论在天道待多久，享受完消耗完福报，终将堕落回来，甚至到地狱，不出轮回，无丝毫解脱的可能。所以天道还不如人道，苦乐参半，还有机会修佛，还有解脱的可能。所以对“天道”这个词有忌惮。
老师在以前讲法中也曾提过，老师的天国世界也有六道，老师世界的“天道”非彼“天道”。即使在天道也可跟随老师的指引继续修行，也可最终走向终极解脱，是这样吧？最近一看到“天道”，就心生疑惑，恩师能否再讲讲您的天国世界？顶礼恩师慈悲救赎！（节选）
老师：我解释过天道与天堂的关系，都在讲法录音中；我所说的是法义法理，你想要知道的却是，你人格自我的欲望与恐惧，你是来寻求自我获得感的，而不是渴望灵魂解脱的，你想要我给你一个确定的答案，以此安慰自己的灵魂，可是，如果我这样做，那我就是邪教。
修行者，只留下道路与真理，至于你的灵魂未来去何处，全凭你自己的心愿与努力，福报不敌因果，因果不敌愿力。
你身上的习气太深了，体现在文字中，就是满满的欲望与自我感受，去净化灵魂吧，我的法不是为满足你内心贪婪而来的。
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学生4：心中恐惧
最近自己在家抄法学习，心里嘀嘀咕咕的声音总是冒出来。就跟老师讲法音频中提到的一样，思虑心中开始有怀疑老师的声音。只要一抄法一听法，就不由自主地泛起“是不是真的，要不要相信，骗人的咋办”……挥之不去，搞得自己心神不宁。
索性停下，好好地跟这念头聊一聊，看他到底在嘀咕啥，担心啥……
老师讲的是不是究竟法义？是的。
老师有没有收人供养，贪图金钱财富？没有。
那你有什么不满意的？怕。
怕什么？我怕信仰被骗。
我停了停，真实地问自己：“那我愿不愿意无条件地相信老师？”“顶礼老师，我愿意。”
念头立刻跳了出来：“不行，你信了，我怎么办？我不同意。”随后撒泼打滚地，开始耍无赖了。面对内心的流氓，我告诉他：“老师是如来，诋毁如来的就是魔鬼，你是魔鬼，我不会相信你，滚……”
吼出那声“滚”后，怀疑的念头被打散了许多。虽然之后的学习中还能看到他的影子，但已经没有那么强烈了。每次看到，便宽恕他，然后让他滚。（节选）
老师：喜欢你这个“滚”字，爽利，痛快，决绝。
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学生5：我学习佛法不到三年，最初是因为在社会中处处碰壁，人生没有出路，很多答案没有回应！后来遇到师兄给我老师的讲法录音，当我第一次，听老师的讲法录音，对我形成了很大的震撼和吸引力，就像我在黑暗里走路，没有出路的时候，它一下子给了我方向和目的地，让我对无我法和佛法有了清晰、深入的认知，让我的灵魂一下子感觉很亲切透彻！
后来有一段时间，我又进入了恐惧，就是听了老师的东西，我有种莫名的，感觉人生没有意义，莫名的空虚！我感到害怕！我排斥听老师的东西，这样经过一段时间，我自己慢慢走出来后，我再去听老师的东西，一下子又负面转正面了，那种感觉没有了，而是一种更加充实和坚信的力量！现在每天晚上睡觉都要听老师的录音入眠！诚恳希望老师给我开示！（节选）
老师：持续学法，你的灵魂被肉身心意蒙蔽得太深了，需要佛法蕴含的光明去净化。
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学生6：我也不知道这么做对不对，已经接连被我哥骂了两个星期，上个星期因为有小孩子在，我忍下来了，这次是真的忍不了。今天下班回到家，我妈就因为心绞痛卧倒在床了，结果我哥因为找一条长裤子找不到，就破口大骂我妈，我妈当着我的面直直地倒了下来。
那一刻我真的是忍不住，崩溃了，歇斯底里大喊了几声，然后和我哥对骂了起来。我真的受不了了，整个人都很崩溃，我说：我只有一个妈啊，怎么可以这样？
那一刻真的豁出命来了，我说：我的命就在这里，你有种就来。
想来这就是家暴了，我也遭受家暴二十几年了，我爸妈更甚。
我只想保护我的父母，只是我真的情不自禁选择了反击，也不知道这如不如法，唉。（节选）
老师：没事的。
如果在人间的修行者，连最基本的正义道德都不敢去维护，那么就是冷血动物，是猪狗不如的畜牲，修行者在人间，是神佛在人间的使者，既表现出宽容与纯善，也表现出正直与正义。
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2023年11月3日
学生1：这两天想起了某师兄，她拿师尊法也不当一回事，随手一扔，我看得心里不是滋味，立即拿起法本，放至头顶就地跪倒给师尊磕头顶礼……
还回来的抄法本也是脏兮兮。第三次还回来的还顺序混乱。
把法本和播放器丢了，也不敢说，不去找那个神经病要回。
这几日被神经病扰得心绪不宁，一年多他基本上是天天来报到。
他犯病的时候，敢把任何书、报纸、画都撕成碎片，扔到马路上。
我给师兄的播经机和书，师兄挂在车把上，车放在门口，结果就被神经病给拿走了 。
我这个师兄还害怕，当天还不敢跟我说，过了三天，她无意中说出来的。我心里很难过，就找了一个好心的扫地的大爷，一起去找他家，得知他爸把房子卖了，把他安顿到养老院，他在养老院待不住就跑出来，到居士林来看我……
想到我也像一般人那样欺辱他、讨厌他、烦他，我也心里不是滋味，很难过，见了他下午又来，我就问他在哪吃饭，在哪住，得知他在他爸家，我也就放心了。
我就问他，我说：你拿我的播经机和书了吗？我说着哭着，他就从口袋里掏出播经机还给我了，过一会又回来连充电线又给我拿来。
感恩老师给我温暖，让我心变得柔软，有怜悯，有温度。
业力翻滚时，真的只有神可以救助我。
我跪在老师照片前大哭。后来心就慢慢地化开了。
感恩老师慈悲加持！
继续学法听法抄法！
晚上，实在感觉有点不行，
就质问她：
如果是你儿子丢了，你会不会去找？
老师的法比你家儿子，比你家老祖宗都珍贵。
我越说越气。
她还不服气，自以为是，一点点愧疚之心都没有，
还说我的态度像魔鬼。
想到她种种的劣迹，我就放声喊出来：
你配学老师的法吗？！你配吗？！
我好言好语跟她谈了两次，她从来就不知道忏悔。
她把我删除好友，叫别人也不理我，打电话也不接。
我想了想，既然她福报不够，我也就不折腾了。
送上“祝福你”，翻篇吧……（节选）
老师：你的灵魂，已经被虔诚心打上了烙印，这个印记会生根发芽，通往天堂。
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学生2：很努力让自己处于觉察的状态，不想让老师失望，真的不想！可是心灵的恐惧不断扭曲我的意识，让我不断思考、分析，而所有的所思、所作，都是为了掩盖、缓解、去除，心灵这份撼动不了的恐惧，恐惧对我的带动，几乎拽不赢这股力量，还是要胡乱思维。
听着老师录音，常被心灵的恐惧带偏了注意力，去思维去防卫恐惧的对境。以前不少的场景，在整个人极端愤懑状态，就会运用学到的知识意念怼对方，目的就是维护内心的恐惧，宣泄心中的愤懑。
从昨天到现在，我好像变得更真实了，也能看到自己企图掩盖事实的精神方式，更能选择真实。至少昨天之前的我，在捏造事实，掩盖事实，我是没有意识到自己在掩盖这件事的。感恩老师，感恩真神！（节选）
老师：多学法，我的光明蕴含在文字与声音背后，当你的灵魂感知到佛法背后的温暖与慈悲，阻碍你心灵进入圣殿的生命，就会被护法神净化，超度，你就会体验到脱胎换骨的新生。
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2023年11月6日
学生1：顶礼恩师！这是小女儿再三恳求让我替她转发的。她从7岁开始和我一起学老师的法，如今她已是一位17岁的高三学生，青春期的迷惘与叛逆，让她无所适从，曾经她看老师的文章时流泪赞叹欣喜，现在却像一只迷失的小鹿，乱跑乱撞。祈请恩师给迷失的小鹿开示一条通往光明的路！
下面是她的笔记：
（部分内容略）我的妈妈是一直信奉老师的学生，我是在我妈的机缘下才听到了老师的法。我这得多大的福气啊！小小年纪就听到真理解脱的法义，那些年这样的无价之宝就在我耳边日日播放，但我几年了却还是这样浑浑噩噩。
记录了一下，感觉很乱很乱，是我心浮气躁，不肯定下心来学法。
说到底还是不愿意舍弃贪念、执念、幻觉、妄想，我太愚钝了，明明知道这些东西假到不行，但就是不愿意扔掉。
集训联考过后，我决定系统学一学老师的法。感恩顶礼老师，感恩我妈。（节选）
老师：祝福你孩子，很快就会好起来的。
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学生2：这几天时不时地，莫名地从心中生出一种像是谈恋爱动了情的感受，还伴随着微微的伤感和心疼，疼痛的感受像极了和恋人分手时的万般不舍。自己是百思不得其解，不知道如何解释，外在并没有让我感动的人事物啊。祈请老师开示！（节选）
老师：自我体验被真理触及到了，就会有这种体验。
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学生3：回溯往昔，学生深感自己之愚痴无明。
曾经在QQ群贴法时，我看了群主在群中发的关于“动中禅”的文字，觉得其偏离佛义，容易误导初学佛法之人，我便与群主辩驳。但我后来想想，我或许对其并没有深入地了解，只是当时看其文字，与老师所讲并不相符，生怕其误导他人。
曾经遇见过一基督徒，后来听他人对此基督徒的描述，总是发一些乱七八糟的信息以及其行为举止似乎并不符合一个修行人的准则，我随口说：“怎么跟个邪教似的？”（大意如此）但我对基督教并无深入了解，只凭他人的只言片语，以及道听途说，就随口而出，自觉这是一种轻浮而不负责任的行为。
深刻至诚忏悔学生往昔及过去世无明中所造下的诽谤之罪，学生深刻意识到了自己的错误，认识到了自己的不足，学生一定要改掉言语轻浮的习性！（节选）
老师：你所说的都没错啊，为何忏悔？宗教不代表真神啊。
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2023年11月7日
学生1：今天发现我可以看到一个人的灵魂状态是什么道的，死后是什么道的，还有个别浅层和深层思量心内容，以及财路运势走向。有些神奇，惊喜。
我看到我的道路是笔直且光明的，是一条宽阔的大道。而对面坐的那两个聊事情的人，一个道路蜿蜒曲折最终通往死亡，一个道路在命中会有一次翻身机会，但之后就是毫无例外地走向死亡。
在外面站着的时候，我今天一直看到的龙跟我说，有信息给我，具体我忘记了，类似于普度众生，而他们怎么知道的呢？按理说，我不是这个地界的啊。可能命里真的有大使命的人，诸佛菩萨都会知道，并护持。今天我不停地看到活跃的龙，他们好像很调皮。
后来我独自走下山，因为天黑，我看见道路两旁的鬼魂，都为我让路开道。而我发现一边听着音频，一边感受到前所未有的轻快，没有恐惧。我心里想着，因为师父的声音本身威德无量，所以连鬼魂都为我开道。我叫我的护法保护我，立马他们站在我面前。
这些，都是学习师父教法的改变。（节选）
老师：很危险的状态，自我感受与怪力乱神结合，必定入魔。
我宣法的时候，处于空性普照的纯智慧状态，因此，具有大菩萨，准如来的无限神通，那种状态下，是神佛纯智慧生命，借助人间“我”的人格与意识，表达法界智慧实相，语言文字背后是无限光明与无尽生命，因此在听法者的角度来看，就是我具有他心通，宿命通，天眼通等等神通。
可是，无论我看到什么境界，洞照何种奥秘，知晓一切众生来龙去脉的奥秘；可是，我一定是知道这些神迹现象背后的“原因与因素”的，因为智慧之中没有隐秘，因此一切神迹的展现，在智慧之中都有原因与过程，缘起的因素与未来的结果，所以，大菩萨可以谈论神通展现神迹，因为大菩萨的无碍智慧，不会被境界蒙蔽，不会被名相束缚，不会被六道生命触及沾染，不会被因果缘起的现象，带入了无明轮回中。
可是你不行。
你文字背后，是牢固的凡夫心，业障心，沾沾自喜的贪婪心，自我欣赏的欲望心，这些心念幻化出来的境界，会感染微观世界中的，山精水怪，各类附体围绕你的灵魂，促使你看到另外时空的景象，你凭借个人的修为，绝无可能看到微观宇宙中，六道轮回的实相的，你所看到的，都是那些精怪附体的能量，在你的心意范畴中，与你的习气聚合所幻化而成的魔境。
你真的只是凡夫俗子，千万不要自视为成就者，这种好大喜功，自以为是，沾沾自喜，自视甚高的心念，会最终葬送你的灵魂。
希望你听得进去我的劝告。
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学生2：现在生命中似乎越来越只有老师、真理，还有修行了。
老师是给命、续命、救命和让生命升华脱胎换骨的救命恩人，再生父母。
老师之前，除了我爸妈生养我，我没有恩人，更谈不上什么救命之恩。所以如何对待恩人，坦白地讲，没经验。但是，抛开恩人，投眼世间，我知道怎么对待“对我有利益”的人。（讲述曾经的工作中，世态人情攀缘的例子，具体内容略）
我想说什么呢？我们都是成年人，在人间，尚且可以为了这样、那样虚无缥缈的“利益可能性”去无比恭敬，不远万里奔赴，卑躬屈膝去谄媚去妥协。还不一定最后能得到啥，得到什么真正有价值的利益。可是今天，当下，我们面前就站着无私无偿的再造父母和救命恩人，为什么升起无上的、纯洁的恭敬心、敬畏心、敬仰心，咋就那么难呢？（节选）
老师：不是每一个灵魂，都有崇拜真神的资格。
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2023年11月9日
学生1：这几天在公园扫落叶的时候一直都在听《救赎》讲法（2023-10-20），也不知道听了多少遍了。这段法是：
“我留下来道路就这两条啊，第一个，真实；第二个就是无私。怎么样去呈现你的无私呢？宽恕，以一颗能够宽恕杀害自己的人的纯善的慈悲心，去包容你所遇到的一切万事万物。只有宽恕的心，是符合真实的；任何不能宽恕的，都是属于虚假。只有真实的心能够践行宽恕，只有真实心所践行的宽恕，才是最究竟的解脱。”
每次听到这里我就在问自己：我该如何去宽恕家人对我做的这一切？趁我不在家的时候拿走了我的法本，估计他们是扔了，目的就是不让我修。我知道这是我曾经历的轮法邪教被抓捕坐牢给他们造成的伤害形成的恐惧，可是他们的这种行为叫我如何去宽恕？我恨不得马上离开这里，只是苦于没有住的地方，我还做不到像老师那样。
面对杀害自己的人都要有一颗慈悲心去包容他们，家里人并没有杀害我，只是轮法的阴影给他们造成的恐惧，怕我又误入歧途，而让我放弃修行恰恰是我绝不能答应的。（节选）
老师：去寺院住一段时间吧。
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学生2：冥冥中对老师的信念却敌不过“自我保护”的力量，看着自己这个状态，时而会沮丧。
这两天，对母亲、妹妹有了讨厌的感觉，这个讨厌不是日常生活中的琐事来的，是她们不愿意接受老师的法，还要“担心”我的学法，心中升起了“谁不让我学老师的法，就有了那么一丢丢恨意”，为什么呢？表面上，我是接受不能学老师法的人的，我认为这是各人的宿世大乘佛法的缘，可遇不可求，但这个有点冒头的“讨厌”和“恨”背后真正的动机是什么呢？（节选）
老师：对你信仰的亵渎。
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2023年11月10日
学生1：废物
最近很懒，没抄多少法，但是这个心却每天都乐呵呵的。
自己突然发现，自己没办法像之前那样，连续地长篇大论了，意识思维破碎得规整不到一起，全是碎片。
认知也不好使了，开始破碎了，自己突然间就觉得自己的认知十分地不靠谱，没办法相信认知了。
经验也呈现出来了，认知的背后，就是这些多年来形成的习气，经验，形成确认后，就呈现出顽固的认知，但是最近自己突然变得废物了，废物的基础就是，自己开始无法对自己的认知形成明确的确认了！
逐渐消散的确认感，形成了两种截然不同的感受。
人性上，觉得自己开始开启了成为废物的进程。
但是灵魂上，真的很高兴，高兴到自己失去了能力，自己失去了辨认对错的能力，自己失去了对现象，对佛法下定义的能力，自己甚至都失去了离开老师独立修行的能力！
自己没有能力去独自修行了啊！
自己不知道自己离开老师后，还能修点啥？
自己也不会修行了，除了听老师的话，抄老师的法，用老师的语言、行为、法理、声音，一点一滴地去替代自己，自己真的不知道这个自己有啥存在的意义。
只有真理是对的，我全是错的！
这种废物的状态，自己觉得有点交付的味道了！
自己命运的船舵，自己放手了，任凭老师掌舵。（节选）
老师：嗯，这是认知在安宁心中，逐渐融化的过程，类似于大中观的“观空”，很棒。
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学生2：祈请恩师解惑：有位师父发帖说道，边抄法边听法，学法效果很好。学生对此一直有疑惑，如果我抄法时外界的声音不是老师的圣音，我基本不太会受影响，可以专注在抄法上。可是，如果边抄法边听法，就会常常被圣音带走，自我认为这样是抄法和听法都不能专注。这一点一直没有参透，也许是学生对于学法形式的执着？恳请恩师解惑！
老师：怎样都行，因人而异。
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学生3：老师好，我今年23岁，在成都读研一。接触到法一年了，大概是2022年11月在家妈妈给听《梦》，然后开始看老师的微博，现在听老师的讲法音频，抄《天门开》《平安赐福》，每天听着老师的音频入睡。
以前读《金刚经》《心经》读不懂，只是读。现在听老师的法，可以听懂、理解一些。感觉对人世间还是有所求，希望可以通过今后的学法有所改变。（图片略，内容为自己的照片）
老师：灵魂遇到真理，就会受到神佛加持，祝愿你越来越聪明，学业有成，人生顺利。
你和姐姐简直是一模一样，我差一点没有分辨出来，最后还是看眼神，才看出你们心智中的差异，都很漂亮，而且灵魂蕴含的智慧很深。
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2023年11月14日
学生：昨天看到老师的新文章《蜕变》，看到老师的突破，满心欢喜，忍不住就和平时关系不错的同学分享，好开心。结果只有我们几个人的群里，其中有一位一直在修《奇迹课程》的女士，好奇我们为什么这么开心，让我单独把这一篇发给她看，当时什么也没想，立刻复制粘贴发给她看。一会儿，她发了一句话过来：“老师并没有如如不动啊，照样有人格习气，斤斤计较，看来如如不动并不是成佛的条件。”
我一看，一股无名的愤怒从身体中升起，直接回复她：“你对‘如如不动’这个词有这么大的误解，‘不动’不是没情绪没反应，而是不管这个肉体在经历什么，内在深处都有一个不动的镜子在照见。打个比喻，小我是白云，一直在变化莫测，不动的是天空，在你看不到天空的时候，理解这个云应该不动，哪来的歪理？这么个说法，修行人都得修成个石头就没反应了。还有对老师的态度：第一，老师永远都是对的，他从未对我们有过任何索取，只是奉献；第二，如果你真觉得老师错了，请反观自心，并参照第一条！”（我不知道自己说的对不对，只是条件反射般地回复。）
回复完就去做饭去了，开冰箱取食材的时候，看着自己的小我开始飙脏话了……
我想到把这股愤怒交给老师，我不是这具身体，不努力平息了，躺平，交给圣主老师，打开老师的讲法音频，声音放大，慢慢地睡着了，结束这无比愤怒的一天。（节选）
老师：祝福你，理解你的心情，此类人没有希望的，无需在意，直接忽视。
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2023年11月15日
学生：差点儿撒离真神之手
前天看到一位师兄写帖子感受的时候，提及体某法师。当第一次看到恩师对他的回复时，我泪崩了。因为这位法师所解读的知见，我是认可的，觉得是正知见。同时也还算了解法师的慈悲发心，但证量不可与师同日而语。因此才特别关注了这则帖子。就因为这一念关注，差点儿撒离了真神双手。
若以有为之心赞真神之德，任尽世间最美语言，亦不足以述之一毫。更何况，之后我竟以有为之心去审视真神！自遇师近三个月以来，对师始终坚信无疑。第一次，竟用人类的视角像X光一样扫视恩师，带着思量与疑惑心上下揣摩，并且百思不得其解，因为没发现哪里有对不上号的，又回想老师的讲法内容，方方面面真的很好。
真没想到我竟然会怀疑恩师？亵渎啊亵渎，又是生命不可承受之重！惭愧！
直到临近凌晨时分，还是觉得这则帖子里面肯定有误会，或者老师根本上就是在为我表法呢，让我破法执来着：什么真的假的，对的错的，俱放下！
最后，依然选择相信老师，所以决定翻出那则帖子再看看，看看是否哪里出错了。嘿！发现老师果然把人名搞混了。一切真相大白。
学生叩跪无上伟大的觉者慈悲救赎，若没有您，众生真的是没有希望的！感恩今世有您！顶礼恩师慈悲宽恕我的过错！（节选）
老师：我仔细地看了体佛的文章，是“很认真仔细”地看了一篇代表作《文殊菩萨的加持力》；如实说，体佛不是邪师，是纯正的修行者，但是目前没有证量，证量是觉性纯澈的空性普照，证量具有不变易的“无相光”智慧力，可以穿透众生身心灵，可以净化灵魂，可以超度灵魂。
目前体佛确实没有这个证量。
而我的本体，已经是觉性湛然了，这就是神人有别。
他的文字源于意识思维，更深的层面，源于心灵感悟，感悟就是“思虑”，是心灵见性与心识分别聚合所现的思虑体验，也就是说，他目前还在心与意识的相续境界之中，没有触及到“明晰无挂的见性”，也就未曾触及到生命本体，灵性天堂，更不可能证入觉性，体证无生无灭的大菩萨智慧。
他，目前的体佛，属于修行者，纯正的灵魂，但是境界还处于三界六道之中，未来的他，会有成就，这一点我也可以看得到。
他挺好的，最起码那一些对佛经的感受，内心的体验，还是有一点深度的，方向是正确的，以后会有实证的证量，这是一定的。
体佛的文字背后，携带的生命内涵信息，算是出家人之中，很纯正的光明了，虽然他目前的证量没有显现，但是透过他未曾展现的生命气息，我可以看到他灵魂蕴含的光明，此人未来会是成就者。
我不妄语。
体佛目前不是真神，只是一位人间的修行者。
但是此人未来会是真神，这是注定的结果。
就看这个觉悟的过程，需要他走多少年了。
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2023年11月16日
学生1：学法，就是打开天堂流向自己的水龙头！
专注学法，就是水龙头开得比较大！
不够专注时，平常工作戴着耳机听法，就是水龙头开得比较小！
没有天堂水，你从没有活过！从没有！！！
老师：对。
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学生2：前些日子抄写文章《救赎》（2023-10-25），里面有段话让我很触动：“神人有别，这是人类很难明确区分的；因为灵魂一旦对真佛失去绝对的虔诚与敬畏，灵魂就会本能地被人格意愿蒙蔽，将信仰带入了情感的范畴；这种微妙的改变，是人类的灵魂所难以觉察到的，因为人格自我，依旧觉得对上师很忠诚，很恭敬，很信赖，可是，这是人类对人类的情感，不是灵魂对真神的信仰。”
今天又读到这篇文章，想起前几天清师兄的那篇《“神人有别”是真神的慈悲》，那七句话的排比句，像警钟一样敲打着我。
记得那时早期的QQ里，还敢直呼圣师的大名，现在看是极大的不敬，向圣师忏悔，自己不知天高地厚的心。后来看到几位大德师兄极致地恭敬，自己还觉得不大理解，现在看，虽然在意识上，知道师讲的是无上甚深微妙法，但是心灵的业，形成了厚厚的幕墙，并不认为佛菩萨，能离自己这么近。
记得以前师讲法，对比他年龄大的人，按世俗的称谓，称师兄们，同辈为“兄弟”啊，稍年长的称为“阿姨”“叔叔”，甚至称八十多岁的师父为“老爷爷”，在帖子下留言，时不常带出几句玩笑话，大家容易产生错觉，神，应该高高在上，而师却那样和蔼可亲。怕就怕，我们还是将师的人体形象当成了可接近的、可交流的、可咨询问答的“人”，而忽略了他人体形象内在承载的神圣性。
师说的神人有别，不仅是指心灵境界的差别，祂告诉你：“神灵不是人间善法的使徒，神灵是天堂圣主的使者，于人世间行使神迹的权柄。”（《救赎》2023-10-25）
师的这句话，让我再次明白师多次强调过，天堂只看灵魂，不看对错、善恶。作为人，我最大的问题，爱用善恶对错标准去分别，这也是我执幻为实，进步些微的缘由。
神人有别！不只是认知的，信仰的，还有那无法企及的未来。（节选）
老师：2022年1月之前，我确实只是修行者，是修行中的人类，那个时候人们对于我的心态，如果超出了正常的礼仪范畴，我都是绝对不会接受的，因为这属于冒充神佛，会折损巨大的福报功德，那是灵魂不可承受之重。
而现在，人类对于修行者的态度，就决定着人类灵魂的未来，因为我是不可以说谎的，哪怕事实真相会导致人间众生的诽谤与攻击，我也得如实地说出来。
神，人，真的是生命性质的不同，不可以混淆，不能够等同，这不是我提倡尊卑等级，神与人不存在尊卑等级的对比，就好像细菌与太阳，不存在对比一样。
因为神，针对众生灵魂。
而灵魂，唯有真神可以救赎。
人间的身体意识，必定会死亡，而灵魂则不存在死亡，灵魂会随着认知意识形成的境界，被习气业障推动，不停地轮回，轮回，生死不休。
真神，是众生的灵魂从生死之中解脱的唯一希望，这是事实，是唯一的可能性。
因此，我不断地强调这个事实，就是为灵魂认清真神，选择生命未来，给予众生一个选择权。
至于你们如何选择，那就与我无关了。
但是，必须告诉你们这个实相，那就是，真神是灵魂的未来与归属。
为了避免自立为王，自称人间教主的嫌疑，我如此苛责自己，不接受任何形式的供养，不成立教派，不接触社会，不与信众见面，不涉及人间组织，清清白白，真实坦荡。
十几年如一日地坚守清白，目的只有一个，告诉寻找灵魂解脱的人，真神是真理的再现，对人间一无所求，一无所取，我只要灵魂的救赎，不要人间的供养与赞美。
神，人，有别。
区别在：神不要人间，只要天堂。
人，会拿着天堂的名义，去满足人类的贪婪欲望。
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2023年11月17日
学生：
“意识融入心灵认知。
认知融入心识思量。
思量融入心灵见性。
见性分解于知觉中。
不再受见性中，分别见的牵引。
知觉的松动融化，绽放出灵性的生命光芒。
反过来，同步发生的，就是：
光明无限的生命永恒中，熄灭着知觉梦境。
灵性融化着知觉。
知觉融化，还原了灵性天堂。
天堂不受知觉残梦遮蔽，苏醒了生命本初的完整。
完整的灵性生命，还原着天堂，也由极乐妙乐之中，苏醒着‘觉知’。
觉知就是‘造物主’，三界顶端，也就是觉性最初陷入迷惘的瞬间。”（《差异》2023-07-08）
意识—认知—思量心—见性—知觉—灵性—觉知—觉性，简单地理了一下，不知道是否正确，愿恩师指正。感恩真神恩师赐福救赎！
老师：正确。
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2023年11月19日
学生：近日我不自觉地想要反复聆听老师讲法《救赎》（2023-10-20），因为总感觉这堂讲法对灵魂的清洗之力特别特别地大，我说不出那力量从何而来，可能是老师讲法时的状态很殊胜，几乎每一次聆听时都可以感受到特别清凉，感到自己真的被救赎，也许这就是圣光临在之境，真的很神奇。
老师以前说过《梦》《引导文》与《光》的救赎之力大，我感受到了。而今，我个人的体会是，这堂新的讲法《救赎》的力量更大，简直无可比拟。
老师：你的感悟是对的，《救赎》，是在真神全盛状态中，慈悲与智慧光明喷涌而出的生命力，对三界一切灵魂都具有净化超度救赎的力量。
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2023年11月20日
学生：我的人心自我在痛苦中拉扯了两天，最终还是写下这篇帖子：
惭愧学生请师慈护，驱逐我离开论坛。
回首这两年，我对老师的信仰中夹杂了太多索取与不信，心灵的底色是封闭跟冷漠。
在最近的事件中，揭开了我修行者身份下的自私、恐惧与冷漠。
昨天看到老师的回复，我一时无法直面自己的这份阴暗自私，一时无法接受自己这份对信仰的亵渎利用，一时又无比委屈，因为有那万分之一被永远驱逐抛弃的可能。
我对信仰的虔诚不能接受我继续留在论坛，以人性的宣泄利用动机满足着我的自恋与自卑。
真的不舍，但还是请离，我不够格，不破不立。
至诚顶礼老师，只愿能有一天坦荡而纯粹地与神同行，等这门考试成绩合格了，我的信仰沉淀得够格了，再重新申请论坛。（节选）
老师：留着吧，敢于曝光就符合真实，真实的灵魂就可以得到救赎。
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2023年11月21日
学生：今天抽血了，被一个小针头吓得心里直喊“上主是爱，上主爱我”。我自己当时也意识到不该如此，而且扎几次也死不了，但当时情况之下就是，心里只觉得上主可以护我。
体验是不可能立刻就听意识话的，修行一定需要持续性浸泡真理中，只有这样才可借真神之光温暖各种恐惧体验，想要临时抱佛脚或者投机取巧只有死路一条。
人性都是很现实的，没有持续性的体验就说服不了意识，就只能口是心非喊口号。所以必须得有不被意识左右的大块体验，不然三次口号之后我自己都不信我自己，所以要持续性大规模学法，最好是那种不用理解一根筋地学，只要心里明确这是真理，越简单地学法越能净化心意。（节选）
老师：确实如此，体验需要反复地检验，才可以形成确信的虔诚。
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2023年11月22日
学生1：学法两年多以来第一个泼冷水的来了，而且这泼冷水的还是两年前推荐我听老师法的人，这让我有点错愕，本想着和她分享一下我开始专修恩师法的喜悦，结果她给我说了一句:“你接触的法是我给你的，你的根器如此好，不忍心看你执着在这里，我也问了佛菩萨，祂们让我跟你说完之后就不要再管这件事了。” 这是原话，这段话感觉很奇怪，她所说的佛在外面？（之后对方又一连发了五大段文字，证明自己观点正确，内容略）
她不知道老师从各个方面各个方向描述“祂”，那是为了让未来不同根性的人都能听懂从而升起信心……
我所理解的老师不收受金钱供养的初衷是为了维持至少未来三千年所讲教法的纯洁纯正，不至于被污染，老师的良苦用心竟然被曲解成这样？
最后我真想把《赌咒》发给她看的，想想还是算了吧，既然已经转投其他法门了，因缘际会，祝福她吧！
心中些许失落无助，不停心中呼喊：老师救我！老师救我！……不一会儿，豁然开朗！忏悔！虔诚顶礼恩师！（节选）
老师：你的选择很棒。
老师：以后这种情况，把《立即生效》发给她，让她在佛前起誓，她的灵魂立马就怂了，马上就磕头认错的。
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学生2：有一位曾经的道友，他读过一些您的文章，对您非常赞叹！他始终认为自己开悟了！我读他的文章觉得道理也对，我始终觉得他是对法义意识的理解……我思来想去，把他一篇文章发上来！老师慈悲，叩请恩师点评斧正，给他一次灵魂千载难逢的机会。
《再论明心见性》
2019年我写了一篇《论明心见性》，这是理论篇，先理后事，即用理来指导事怎么操作，属于悟后起修的范畴；而今天写的《再论明心见性》属于实战篇，属于明心见性，见性成佛，明心即见性，见性刹那即佛成，理即事，事即理，理无碍、事无碍、理事无碍，一步到位，一即一切，一切即一，无修无证，你就是、你本是、你已是、你一直是、你从来都是那如如不动的、三身四智圆满的佛，说无修无证，你已是，本是佛，修什么证什么，这不是头上安头吗？（文章内容节选）
老师：此人，尚且处于“知见”层面，心灵中的人格自我体验，依旧占据他生命的核心主体，内在的见精隐隐约约从人格之中透出来清澈的光，所以他就自以为明心见性了，其实“明心”的状态距离“见性”，具有不可思议的遥远距离。
明心者，可以瞬间“洞照”自我人格的心意循环，可以同步同时看到自己大脑中的意识思维与心灵感受细念；明心的状态，就是生命核心处于清澈无挂的光明见精，而脱落了身心意识自我，脱落了肉体六根六尘。
心光清澈，明晰恒常，身心如外套，即心离心，即相离相，是明心，随顺身心意识，却不再是身心意识，这是明心。
至于说“见性”，那就不要妄想了。
见性，那就是实际证入了，无生当下的“究竟解脱”，生命本体已经脱离了“觉知存在”，以纯智慧的普照，临在宇宙万物之内，一瞬间可以洞知三千大千世界中，任何一个众生的心思念头，刹那中普照宇宙万物的过去与未来。
见性，性就是空性，空性就是无生，无生即当下，当下即如来。
这么说吧，虽然他的知见是对的，但是心灵实证的境界，自我臆想的成分居多，实际修行证量还处于凡夫境界中，连“色受想阴”的区域都没有解脱，更不要提，实证永恒灵性天堂，证入无生遍满的大智慧觉性了。
他实际上并没有真实地解脱，生命主体依旧是灵魂而不是清澈觉照的智慧；虽然他的心灵见到了内在见性之光，并不意味着，清澈见性成为他自己。
见性之上还有知觉，那是生死关。
生死之上还有天堂，那是命浊。
天堂之上还有神佛，那是无生解脱大智慧。
神佛之上还有“祂”，那是众生此刻当下的本来面目。
老师：你能转发他的文字给我，说实在的，你还是，对于此人有所忌惮，深层意识中，希望我教训一下他，借我之手灭他的威风。
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学生3：亲爱的赫师兄，您在天之灵，看到了恩师与这么多师兄的诚挚祝福，一定很欣慰开心吧。
这两天，每当想起您无私奉献的点点滴滴，特别是舍尽所有积蓄与每月大部分工资，尽心尽力地去用于弘法，自己省吃俭用，曾常吃保姆从市场捡回来的菜叶，都让我感动不已；您临行前几天收到妹妹的三万元，当天毫不犹豫地就送给保姆修房用，您对她们多次的善举感动了保姆与婆婆等学习了真理。
您勇猛精进舍弃一切的表法深深地感动了我们，愿将修行功德回向给您！
顶礼恩师慈悲救赎！（节选）
老师：她对保姆的资助，是善举，与功德无关，这是凡夫灵魂之间的因缘，是业力层面的相续；唯有纯正纯粹的弘扬真理的心愿与行为，才能够形成福报与功德。
帮助她身边的人，她是个好人，但是好人抵抗不了死亡；好人的灵魂会随着生前善恶业，继续在六道轮回中辗转；如果她一生供奉真理，践行宽恕与爱，尽心尽力资助弘法利生的事业，她属于修行者，修行者的肉体会死亡，但是灵魂会被神佛庇护接引，同样是肉身的死亡，凡夫好人的灵魂，只能是随业飘荡无可奈何，而修行者的灵魂，会受佛力加持往生佛土，作为佛国的百姓继续升华。
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2023年11月23日
学生1：今天的眼界又变了，这会儿快看不了东西了。
好像能看的涂层有一点不好使了，看着手，都看不全了，看文字，恍恍惚惚，看意识，也是恍恍惚惚。
上午工作，一个事问了三回，每次都和不知道似的，到了第三回，才有点印象。
这状态看世界挺有意思啊，就是看着眼前的世界，和海市蜃楼的泡影似的，恍恍惚惚的，脑袋恍恍惚惚的就没有一个固定的明晰，分辨能力也恍恍惚惚的就是可以被恍惚弱爆了。
觉察能力？恍惚里似乎就一个恍恍惚惚的感觉啊，一边看着恍惚，一边记录，就感觉什么能看啊，所看啊，能觉啊，所觉啊，好像都能褪色！
好像主动的觉察能力，也可以褪色！
想不出什么词来描述，就觉得老师说的，镜子的银粉涂层！
好像属于自己生命的东西，都和银粉涂层似的，可以老化，就是老旧的镜子那种感觉，照出来的影子，不真切，失真了，恍恍惚惚的不清晰。
看文字呢，这会儿也失去了清晰的分辨能力，恍恍惚惚的，思维思考，认知分辨，出现的相，都恍恍惚惚的。
就是能看世界的那些涂层，不稳定了，映照不出来一个固定的，可以清晰分辨的相来了。
有点像分辨世界的能力，也不稳定了，认知也不稳定，所以没办法呈现出头脑清晰，分辨清晰，反正就是生命都不清晰了，都是可以被褪色掉的了。
…………
挺喜欢这种能把自己和眼前的世界给晃悠虚了的感觉啊。
就是觉得这个涂层实在太厚了，厚到这个虚幻的世界和虚幻的自我，如此的结结实实的，深沉大梦似的，就是挣脱不下去！
要是都脱落了，好像就是融入老师生命的那种味道了吧。
就是不属于老师生命的，割舍掉，清理掉，就觉得越来越接近老师了。
就感觉离老师的距离，不是外在的亲切，而是生命上去除活着的各种涂层，然后就是那种脱衣服，扒皮，去掉肉，去掉各种感受啊，知见啊，反正就是隐藏越少越好。
再看那些外道的离老师越来越远的人的言论啊！
简直就是用泥巴啊，污秽啊，一层一层地往灵魂上糊！
糊得严严实实，硬硬实实的，风雨不透，密不透风。
和整个浩瀚空明的老师的生命，哪里存在任何一丝的可比性啊！（节选）
老师：进展神速。
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学生2：今天开车从西南六环外，去东三环的国贸，在国贸办完事儿，开车去北六环外郁郁葱葱的大顺义。等车离开北四环外的京承高速入口，道路两边的钢筋水泥丛林，迅速切换成广袤的大自然，夕阳下美好的丛林，小河，无尽广袤的天空和远山的时候，我突然意识到，回来的这一路上，那个攻城略地野心勃勃，欲望强大的南某，今天出现了，而且，在城里的一路，她陪了我一路。
果然，失去后，你会意识到她的存在。
曾经的南某，欲望很强，人世间这几多年，她有一贯强烈的上进心，攻城略地从不止歇的征服欲，她似乎不在乎拥有，但特别痴迷征服，她让我想起忽必烈故事里的沙场战士，争强好胜，对疆土的欲望永不止息，从不满足，从来不服输。好容易遇到老师了，这几年那个战士南某逐渐、逐渐偃旗息鼓，慢慢消失在我的世界里，很久很久不见踪影了。但是今天，当我的车开到丽泽区域的时候，我脑子里很强烈地在想，“这里房价多少？要不要趁这个地点置换一下？”车快到国贸路过永安里的时候，看着sohu的楼盘，我脑子里很强烈地在琢磨，“要不，置换到这里未来收租当饭钱？”车开到亮马桥，远远地看着那写字楼丛林里某个区域，我的内心又很惬意地想：“不错，那里有我的领地。”
我在市里开一路车，脑子飞速旋转一路，虽然车上播放器里放着老师的最新讲法，但不妨碍我攻城略地的一路谋划。直到我进了郊区，看着广袤无边际的大好河山，这才恍然醒悟，“我的天啊！你分明是忽必烈手下再来啊，好贪啊！”
所以，一下子，很感慨，“念念有形”，即使幸运如我，每日每夜被老师看护引领，依旧要正视这念念业力的鬼魅妖娆啊。她们无处不在，所谓烦恼即菩提，欲望强盛的南某，得加油啊！强盛欲望的另一面，是强盛的灵性生命力，要正视欲望强盛的南某，宽恕她，看她来去，但明白我到底想要什么，去继续学我的法，继续high我的灵。（节选）
老师：习气不可能短时期内消融，有一个渐进的过程，因此内心的朝向就起到决定生命性质的作用，要么是借助这具身体苏醒生命的灵性，要么就是随顺身心被习气带入轮回，这是泾渭分明的选择，因此佛说：修行者是逆飞的雨点。
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学生3：昨晚读完老师文章，累了，上床刚躺下没一会儿，突然五行大转移一样，没有任何征兆地，莫名其妙地，我感受到了死亡前一刻的恐惧。什么都没有发生，真的没有。我没生病，室内室外环境也平地无惊，甚至灯都亮着，我躺在被窝里，但就是心，好像一下子，进入了死亡前一刻那种极度恐惧、孤立无援无助的黑暗状态。
那种状态，很熟悉，过去的十几年以来我曾经不止一次经历过，躲不过去的一两次高危手术，执迷不悟的两次生死情劫，很熟悉的味道：冰冷。
这次，我很清醒，我一边体会这熟悉的令人窒息的恐惧冰冷和无助，一边在试图去看内心的去看向光明的力量。当时很清晰的感受是：“清醒有，但力量好弱。”
此时此刻，对当时的情形，除了上面这些，我已经记不起来太多了。想把它记录下来给自己，因为，我猜这是神佛的提醒，告诉我：南某，雄关漫道真如铁，而今力断生死从头越啊！
所以，我现在想跟自己说：
南某，请继续真实，因为，所有的虚荣、虚假的，到那个时候，都无影无踪不可依。
请更加虔诚，不要去看那些表扬，事实证明，如果当下真的死去，你内心的羸弱程度，十有八九还是堕向黑暗。
请更加精进，三天打鱼两天晒网的学法节奏，你真的不精进。和那些自认根浊的勤奋师兄比起来，你的逍遥洒脱，无非是沾沾自喜，傻子一样把老师的善意鼓励当了真，真的觉得自己根性多好，来源多高，天生修行富二代，自带光芒不用奋斗。傻不傻啊？！
写到这里，我抬头看看头顶挂着的，老师的眼睛。很惭愧，学生亵渎了圣义。我明白老师为何多多表扬我们，很少批评指责我们，虽然，谁都知道，良药苦口利于病，只有诚恳的批评，才是进步的最坚实阶梯。可是，逆飞的旅程，何其艰苦？老师最近讲法中我听到一句话，大意是：要去感受神佛。因为你的心感受不到神佛了，那么你的心中就只剩下人间了。
老师表扬我们，夸张地表扬我们的当下心境，鼓励我们，是因为祂深知人性的羸弱贪婪，所以通过表扬，鼓励的托举，让我们这些修行的种子，时时能真切地“感受到神佛”，不失道心，时时给道心加柴添火。保持如火的热情，才能坚持顺利走完逆飞的旅程。如来慈悲啊！！！（节选）
老师：你确实具有仰望天堂的素质，只是这个素质，目前具有的力量很弱，因此，不断地鼓励与温暖，可以让你灵性的清澈更加强大，无须自贬身价，过度的自贬属于情绪的波动，你今天体验到的死亡状态，恰恰是构成你心识思虑的记忆，开始消融了，这是生命的“你”，苏醒的前兆，这是千载难逢的因缘。
我真实不说谎，因此，对于谦虚、自贬，或者虚荣、狂妄，都是同样地拒绝排斥。
唯有真实的心，可以“照”见心识思虑的毫厘念头，唯有真实的心，可以“觉”照丝毫不真实的情绪与动机，当构成身心意识的，所有的“非真”因素被净化被宽恕，剩下的，就是不被习气细念所触及的“实相”了。
“幻灭灭故，非幻不灭。”——《圆觉经》
老师：修行证入佛地后，身心意识就彻底与“觉性”没有丝毫关系了，因此我说过：八地菩萨的根本戒律就是“不说谎”，不说谎意味着真实，真实意味着与非真的对立，有对立才谈得上“照”，于纯澈无生的普照觉性中，非真的因素，自然升起自动融化，这就是“大手印”，龙树菩萨留下的“大中观”，也就是雪山教派的核心。
因此，你的修行道路，本质上是走的“真实中观”的解脱之路，属于雪山教派最上乘的“大手印”心髓教法。
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学生4：今天回来路上听到老师给一个女师兄开示，师兄说，“您是真神”。其实，这个开示听过好多回了。但今天听到“是，您是真神”，这句话的时候，内心其实有一些抵触，有一些反感。
在我眼里，老师就是如来，如果如来代表究竟义，代表真知真理，代表生命的终极意义，代表我想去往的最终的国土。
既然，老师就意味修行的所有核心，既然，老师就是我见过听过感受过的最究竟的真相，既然如来代表最究竟的真相，那为什么不直接称呼我的老师呢？
反正我才不管别人怎么看、怎么分析、怎么点评、怎么理论，我就坚定不移地认为我的老师就是如来！（节选）
老师：作为弟子，你所说的情况，虽然与我修行证量的事实不符，但是这种态度是对的，对灵魂之父就必须保持这种绝对的、决绝的虔诚与信赖。
我今生必定圆满，这是已经注定的结果。
只是，在人间的修行者，还原如来实相，有一个具体的证量蜕变过程，目前我在八地第三层，六年后就是九地，也就是拥有无限光明，在地上行使神迹的权柄，75岁的法王子，80岁的如来。
这些过程我禅定中，观到得清清楚楚，不会有丝毫偏差，只是人类的时间波动，会有时间量上的细小差异，可能会有一两年的时间差错，但是觉悟的性质绝无差错。
你只是提前就仰望了几十年后的“祂”。
虽然在人间现实过程中，并不客观。
但是你这颗心是对的，而且是最正确的。
因为“祂”，从来未曾被时空，被世界阻隔。
只是透过“我”的修行，展现“祂”的慈悲有时间过程。
但是，对于“祂”的确信，本身是没有错的。
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2023年11月24日
学生：我是今年2月份接触到老师的法，刚开始只是听《梦》抄《梦》等，最近才完全开始听、读、抄。前面有一天全天抄《梦》，第二天感觉特别轻松，也没有妄想妄念了，我特别喜欢、爱听老师的法，感觉很轻松。
我是2015年5月接触到藏传佛教，开始学加行的。2019年底，接了密法。2020年7月接了洛某师的“无相安住”法，现在就卡在这里了，我是老实本分，年龄也大了。祈请老师答疑解惑。（节选）
老师：这个你自己选择，让你的灵魂直接去体验感受，看看学习哪一种教法，能够让灵魂感受安宁清澈，就学习哪一种教法。
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2023年11月25日
学生1：早上上新平台，看到南某的文章，老师的点评。我控制不住地激动，赶紧给身边的小伙伴报喜，让大家赶紧上来看看。我不是这样的人呀，我妒忌而狭隘，但这会儿，不可控地激动！
之前师就曾开示过一个师兄，说她修行，必须是另一种更高级的快乐代替目前的快乐（大意）。我就是妥妥的这种人，我必须得自己想要，才能点燃我的小宇宙。我不管什么解脱，不管什么证量，现在对我吸引力最大的就是high，就是身心脱落！好了，目标定好了！剩下就是加足马力，冲呀！！！（节选）
老师：嗯，你是很有希望的，努力，祝福你。
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学生2：无限顶礼感恩老师，给灵魂带来的福音，让人类的灵魂有机会可以沿着老师留下来的道路回归天国家园！
2023年10月27日《生命》讲法节选：
如何能从心意人格的习气境界当中，去体验到这种生命极致的纯洁呢？无私。在人世间保持一个无私的、付出的、无求的，没有任何对于人世间和自我的索取，没有任何企图的纯净的心念，你就接近了生命的本质了。第一个就是无私。
我经常说一句话嘛，“苦中无我，唯有真理慈悲”。什么叫“苦”啊？身心相续就是苦，身体觉受就是苦，情感欲望就是苦，思维分别就是苦，包括心识愿望的渴望、执取、分别，都是苦。
什么叫“苦”，“苦”的涵义是什么呢？“苦”的涵义就是“不能停止”，不能停止的就称为“苦”。佛教里面把他称为“四念住”嘛，观身不净，观法无我，观受是苦，还有一个是……观心无常，观法无我，观身不净，观受是苦，对，这就是“四念住”。
而生命的本体，生命的本来面目啊，除了纯净之外，还有一种体验，就是慈悲。慈悲不是人类所能够想象得到的善，慈悲不是人格所能感受到的善良，或者温暖，或者宽容。慈悲跟这些情感体验是相隔万里，那个是犹如天壤之别，那个是光和泥土的关系。
但是慈悲通过人格心愿的体验，表达出来啊，祂是对于众生的究竟的接纳。就是你可以接纳自己的痛苦，你可以接纳自己的孱弱，你可以接纳自己身心的迷惘，你可以接纳自己身心的凶恶、残忍、冷酷、恶毒，同时你也可以宽恕别人的冷酷、恶毒，你可以宽恕众生的烦恼和习气。
慈悲是一种没有对境的，不予分别的，清净、究竟、完整、彻底的接纳。就是我接纳你对于我的伤害，我接纳众生的生老死苦带来的绝望，我接纳自身的无能，我接纳自身的一切阴暗的习气和念头，而接纳本身却没有一个接纳的对境，因为接纳的背后，接纳的性质，是生命的永恒。第二个，生命的本体有第二种特质——慈悲。
第一个特质是纯净，第二个特质是慈悲，第三个特质呢，是光明。生命的本质，祂是无限的，没有边际的，没有中心点也没有边界感的，无限完整，究竟永恒，从来没有改变过的，纯净的光。那种光明，祂不是肉眼所能见到的光明，那种光明是一种亘古以来未曾被阴影所掩盖，未曾被阴影所摇曳，未曾被阴影所分别，未曾被阴影的生灭所触及的，无生的，清澈的智慧。
光明当中从来没有阴影诞生过，所以任何阴影，在光明当中，他是自动升起、自动解脱的，这个就是大中观，也是雪山教派的核心。“大手印”的，烦恼习气自动升起、自动解脱，而智慧本体无生无灭、究竟不动的大圆满，这个就是雪山教派的核心的核心——“大手印”的中观。这个是从龙树菩萨那个地方留下来的，后来由莲花生大师发扬光大的，也是“红教”的根本。
老师：嗯，文字整理出来后，我看着确实很究竟圆满，这类文字真正地具有，穿透灵魂的能量，我自己看了一遍后，身心细胞内在，都会有“震撼”的细腻波纹荡漾，这种震撼每一个灵魂都会感知到，但是你们却没有办法将这种震撼具体地描述出来，因为灵魂的震撼属于深层觉受状态，不是人格心意可以触及可以描述的范畴。
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2023年11月26日
学生：今天抄完《生死奥义》，有一个词盘旋在脑袋里，不停地转啊转的。就是思量心，之前也看到过好多次这个词，也没有驻留在脑袋里，但是今天啊，满脑袋都是这个词——思量心。瞪着眼也不知道啥叫思量心，这个脑袋像停转的机器，不会去挖出以前的记忆，去思考啥叫思量！（节选）
老师：思量心，就是你人格情志深处的“静默思虑”。
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2023年11月28日
学生1 ：昨天到现在过得很痛苦，非常痛苦，我觉得自己哪里做错了，却又不知道是哪里。老师不愿意搭理我，于是遍访师兄，总能找出端倪，总能有点儿帮助。我不愿意以“你是永远被爱着，你是安全的，要安宁放松，不要太紧张焦虑”这些人性安慰自欺欺人，非常珍惜这个痛苦煎熬。一定要找出根源。
前几天写功课总结的时候，内心有强烈的沾沾自喜的心态，觉得自己做得挺好的，对法义的理解进步了，自从皈依后，对法义的理解简直进了一大步，也看到了自我人格，决心以死割裂她，老师一定会夸奖我吧。没有。于是我就陷入了痛苦的自我怀疑。
感恩老师加持，这是可耻的自我期许，这是自我期许的落差。我只是要按照真理的标准拔除自我，向老师汇报，不应该有这些可耻的心态。
我学法将近6年了，结缘的时间还要早一年半。我压根没想修行，直到今年9月份，才彻底皈依。在这之前，就是我和老师对立的6年。而这个与老师的对立、怀疑、不信任，在这份功课总结中继续流露。（具体忏悔内容略）
向老师忏悔！我可能都无法再得到老师的信任了，那是我该的。无论如何，老师信任不信任我，我都不会放弃、离开。什么结果都是我该的，但我的方向不能变。（节选）
老师：不要自己吓唬自己啊，我从未舍弃你的灵魂。
祝福你。
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学生2：昨天朋友开车回上海，我也跟着（回杭州）。去的路上在高速行驶的车上，那晚我坐在后座跟读老师音频，手机外放声音在车子行驶的噪音下，老师读法声音很小，我尽量大声跟读，也被噪音覆盖，声音很小，即使如此，前面开车的我的那位朋友，被动地听了些法，当晚就做了一个梦，因为平时基本不做梦，做了个梦就记得很清楚。第二天一早告诉我，说梦到去洗澡，但有好多人排队，于是他心里就很着急，然后就出了好多汗，然后从脸上的毛孔里出来很多黑色的虫子……他皮肤有湿疹，目前在吃中药。
我好赞叹法的威神力，被动听了一下法，就在梦中消业了。众生不管有无意识，真的都在如来慈悲救赎之中。顶礼老师慈悲加持与救赎！（节选）
老师：看到这篇文章，我想起来在我身上发生的，类似的一次事件：那是十五年前我当时三十四岁，失业状态，贫困潦倒，无以为继，只能时不时地在国内仅有的几位朋友之间，转来转去，以朋友的接待勉为果腹。
大约在秋天，朋友去机场接我，随行的还有他一位同事，搭车顺路回家，他同事坐在后排，副驾驶座位的后面，我坐在副驾驶的位置上。
车开了一个多小时，到我居住的宾馆，在下车前，沉睡了一路的那位同事睡醒了，睁开眼睛后，很怪异地盯着我看了一会，我很纳闷：怎么了，我没有说错什么话啊？
等朋友将这位同事送回家，再回到宾馆找我，一开门就满脸欣喜，激动兴奋得，神采飞扬。
他告诉我：刚才在你身后睡觉的那个小伙子，是我们集团一位领导的儿子，刚毕业的大学生，唯物论者，没有宗教信仰，从不进寺院教堂。
可是，就刚才我送他回家的路上，他说，他刚才睡梦中，梦见自己的前面坐着一尊金身的佛，他感觉莫名其妙，于是在我下车前，仔细端详了半天。
没看出来这个小胖子有什么过人之处。
也就不当回事地过去了。
朋友知道我的修行经历，深感振奋。
我却觉得没什么大不了的，当年的我还不是祂。
当祂真实地降临在人间世界中时，
一切生命，都将亲眼目睹，祂超出自然规则的神迹。
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学生3：今天整整抄了一天法，抄《救赎》（讲法2023-10-20）中间停了两次，一次是给师兄开示：“……你的善，绝不可以成为让别人勒索你、践踏你的理由！”“公正无私”“我对得起如来就可以了，我不用对得起你们。”圣师给师兄的开示，我反复念了好几遍，几十年的心结开了。
过往有人巧说，信佛人就是善良、心眼好使，往死了使你！如果你不从，就用信仰压榨践踏！还有人说，你是维护小我！我一直有个问号：真修行就低三下四吗？让贪婪有机可乘吗？
圣师说：“你就保持一个无私的、公正的态度，这件事情按照道理是怎么样处理的，我们就按照道理怎么样处理，你们不要想通过什么情感和道德来绑架我，不可能的事情的。我敬仰的是上帝，我敬仰的是圣主，我敬仰的是如来，我敬仰的不是人间的标准。佛告诉我，要去做一个公正的人，做一个无私的人，我做到公正无私，我对得起如来就可以了，我不用对得起你们。”
顶礼圣师！一遍遍大声诵读，宽恕了绑架几十年的枷锁！自由放飞！再不委屈你了，不做烂好人放纵别人的贪婪！（节选）
老师：对，我最厌恶的就是道德绑架，以及打着信仰名义的对心灵的压迫。
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学生4：爆发了，和师兄怼上了，起因是昨天她发了两段带有情绪的话，恰好刺激到了内心极度接受不了的点。昨天一直尝试善解心中不平，可刚才发了一点建议给师兄，结果她反馈的话，激怒了心中的不平，和师兄对吵起来了。冷静下来，感觉这样做是不对的，可是内心仍然对现象不平。宽恕自己，宽恕师兄，祝福师兄，也不知说什么，脑子空白。（节选）
老师：你的精神病业障，已经融化了百分之三十以上，持之以恒你会康复的。
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2023年11月29日
学生1：关于性欲
老师从《如来》讲法，到《魔王》，到《性欲》，都大量提到了性欲，特别是《性欲》讲法，我其实就听了一两遍，总觉得与我没多大关系，因为我没有那么深重的体验，没有沉醉于性欲不能自拔，也没有对它有罪恶感。我真的就感觉只是个生理需求，需要了满足下就好了，跟渴了喝点水解渴一个道理，为何老师会反反复复提到，甚至说性欲是解脱最难突破的障碍，而且说性欲的本质是恐惧？包括在《救赎》讲法点评里，五个人就有两个又提到性欲，我总觉得可能男性比较难过性欲关，其他女性我不清楚，因为我很少跟人讨论这个话题，我只知道我没有这个烦恼，与我何干？但老师既然这么多开示，还专门讲一堂法，说明这个问题是奴役众生的，我也是众生啊，我能幸免吗？
我疑惑的是，到底是我还没触及到那里，还是这个性欲关我可以轻松渡过？
祈请老师慈悲开示！（节选）
老师：你灵魂的来源不在人类这个时空，你的来源境界要超越了人间，因此你曾经生存的那个世界中，性欲的体现，是以感受的方式呈现在众生身心中，而不是身体接触的方式，性欲你也有，只是很微观很精细，那是一种你见到心目中，所崇拜所迷恋的男性时，源于灵魂的想要融入此人的内心渴望，那就是性欲，只不过是以感受的层面予以表达。
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学生2：自己灵魂只想和修行的灵魂在一起。
自己的灵魂，只愿意和老师在一起。
人世间啊，在自己的心灵上，越来越成为了心灵里飞舞的尘土，僵硬和污浊。
就是那种灵魂里的喜悦，在深层的生命里，都觉得厚重，有重量。
好像自己的生命，逐渐开启停滞了的进程。
心灵外在的，越来越沉重，心灵太轻盈，提不动外在的身体和世界了。
心灵内在的，越来越轻盈，越来越无法被沉重的身体和世界，所牵动。
空间和微尘，本来就不是一个性质的生命，互不挂碍！
自己是轻盈，也是沉重！
沉重与轻盈，都在自己生命里上演。（节选）
老师：祝福你，不断的提升之中。
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2023年11月30日
学生1：（真实面对被诈骗后，内心的仇恨和恐惧，内容略）这段时间呢，我也曾想，我若是真的不配当一个修行者，我也不会去维护这个自我，默默离开就好了。不过，我的灵魂应当是渴望修行的，慢慢来吧，我似乎太操之过急了。现在回看这段经历，是源自于过去错误的认知，错误的观念造成的，遵循老师的教诲，那就只好去宽恕了。（节选）
老师：宽恕自己吧，祝福你。
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学生2：心魔的挣扎
昨天到现在，激动读法中，每当信仰的我燃烧奋进，心底深处的我执、习气，各类莫名其妙的业力习气，奇葩的观念，还有以往的自己，就拼了老命想重新占据大脑意识，拉着我跟着它的认知走，这个过程很艰难，稍有不慎就被带入其中。最让我受不了的，是内心的自己，我也不知道内心冒出这些话到底是不是内心的自己，总之就是对老师各种阴暗，嘲讽，人性极度阴暗的信息，我是真的受不了这些信息怼向老师，它们不断扭曲人格情志成为它们。曾经的自己是多么地阴暗、自私、阴邪，宽恕你们，宽恕自己，拥抱你们。
我永远，必定，肯定，绝对地会信仰师！我永远会不断提起信任师的心念，到今生命终！我会坚决朝着真理所指的方向与道路前进，并付出行动！宽恕与爱！真实与纯粹！虽然我依然业障深重，虽然我依旧会陷入其中，还是会莫名其妙，但是，我有绝对的依靠，还有我巴不得掏心拥抱的师兄们，一切都在变好，这是神的赐福，我知道，而我要做的，就是踏上神赐予的道路，坚定地前行！！！（节选）
老师：祝福你，虔诚心可以消融意识中的业障。
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目录
一、圣心交融
（本月无）
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二、灵耀之旅
2023年10月4日
学生：对不起老师，我错了，错大了，刚才上洗手间，我又忘了关老师讲法的音频了。这大概是第二次吧，还有一次是对谁自创的双修在心里有过不恭敬的念头，另外就是最近听老师的讲法，心里有过对老师的不恭敬念头，吓死我了，对不起老师呀，老师是真神呀，我咋有这样的想法呢？祈求老师棒喝我吧，顶礼老师！
老师：没事的。
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2023年10月5日
学生：选择老师
昨天看到一位师兄帖子，要跟随以前的师父，要放弃真理了，我的心真不是滋味。我以前也拜过一个师父。他以神通能量为说辞，让我拜他为师，因为听说他修奢摩他，我想学，就大老远地去了。去到他们那儿，看清楚了算命、看事、做超度、看风水大概是怎么一回事，其实内心是很失望的，那些都不是与我相应的解脱法。在那儿待了十五天，回来的时候他说担心我，告诉我老师是魔，告诉我他怀疑老师文章不是老师写的，还说老师坏话。我还没有去拜他为师的时候问他，他说老师很不错，很认可的，现在就变了一个样。
我回来后就继续抄法学法，刚开始那会儿很挣扎，太难受了，抄法有特别大的阻力，脑子里都是他们的言语。没过多久我发信息，亲自说明与他解除师徒关系。那一刻轻松了许多，感觉切断了我过去粘连过的许多外道，看事、算命、看风水，攀缘神通异能，一起断了！在抄法的过程中花了我大量的时间清理。寻找老师的途中弯路太多，被骗太多，到现在还心有余悸，被忽悠自欺欺人自我催眠的因素未清除！不曝光真的不行，太堵了！我写这个什么意思呢？就想说遇到真理要珍惜。
救我命的是提前看了老师的40篇博文，还抄了半年的法！我的心是认定了老师的。要是没学法，不认识真理，就完蛋了，差点就被那一套神通异能骗沟里去了。
如果说过去所有的选择都是错的，我知道只有这一个选择不会错，就是追随师这四年。此生遇见老师真的很幸运，哪也不去了。老师只有一个，这一世我会好好珍惜我和真理的缘分！顶礼老师觉者！（节选）
老师：差一点，你的灵魂就掉进地狱中了，这几个人的灵魂，都在阴间，你的那个师父已经在地狱深处了。
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2023年10月6日
学生：老师的近照出来有一段时间了。我第一次见的时候，心里冒出一个声音，“我舅”，当我回过神来的时候，想起我舅根本就不长这样，怎么会是我舅呢？后面好多次看，还是冒出那个声音，“我舅”。对比两张照片，“标准”照，真的很威严！近照，很慈悲，很亲切！心声“我舅”大概是这样来的吧。很多师兄见到最近圣相，都会哭！我没有，只有“我舅”，不知道是怎么了。
老师：因为慈悲啊。
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2023年10月8日
学生1：学习《确定》感悟
今天学习了法文《确定》（2023-10-06），让我似乎领悟到：善恶、对错、好坏等现象，与天堂光明生命没有丝毫关系。
如果我们系统深入学习老师的教法，就会感知到老师无限温暖的爱与无限的慈悲。然而老师在万不得已时，会采用比魔鬼更邪恶的手段，让魔鬼因为畏惧而收回伤害他人的企图。这样做，既阻止魔鬼的灵魂继续堕落，又维护了弱小生命不受到伤害。如果不学习老师的教法，不了解老师，只看老师表现出的现象，就会妄加评论老师很凶残、很邪恶，比魔鬼还邪恶凶残，会指责和攻击老师！可是老师的无限慈悲已经把仇恨融化得一干二净了，老师心中没有丝毫仇恨，就绝对不会有丝毫的邪恶凶残！
今天终于明白了老师一再强调无私无我的重要性！无私才能坦荡，无私才能无畏，无私才能心无挂碍，“心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖”（《心经》）。
感恩老师！顶礼神圣的灵魂之父！
学生2：怎么老师“会采用比魔鬼更邪恶的手段，让魔鬼因为畏惧而收回伤害他人的企图”？你从哪儿看出来的，如何得出这个结论的？
学生3：比“魔鬼更邪恶”，这个词确实是用词不当！从老师所有的文章，包括《生死河》《梦》《天门开》，每一篇文章展现的法义，都是老师无限的慈悲与赐福！哪里有“比魔鬼更邪恶的手段”？（文章与留言均已节选）
老师：没有用词不对，我曾经说过，已经收了魔王做我的小弟，魔性的习气是目前我可以驾驭的手段，也是救赎灵魂的方便法门。
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2023年10月10日
学生1：学习向着光，走入光，成为光
我最近最主要的功课就是看“心灵综述”，看师兄们的分享，看老师给师兄们的开示。
我看到了师兄们决绝的出离心，至诚的虔诚心和恭敬心。
我也看到了我的嫉妒——不愿意看到和面对这些优秀师兄们文章的心。
最近，我给自己定的功课是：老师是爱，老师爱我；如来是爱，如来爱我。
但是我的心就是不愿意信受，我就是觉得自己不被爱，不愿意相信自己是被爱着的。这应该就是我业力深重的最直接表现。
接下来，我要继续我的功课，告诉自己：如来是爱，如来爱我。我只是爱，其他情绪不是我。我只是被爱和爱。学习向着光，走入光，成为光。
祈请老师加持，让我升起决绝的出离心，至诚的虔诚心和恭敬心。（节选）
老师：祝福你。
知错就改，就有希望。
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学生2：祝福你
每个写体会的师兄，无论他写得如何，老师都无差别地去阅读，如果确实乏善可陈，老师会用一句“祝福你”留言，表示文章已阅。可是这句话的背后对于该师兄是多大的加持啊！老师阅读文章的时候，其实也是扫描此人灵魂的过程，如同被灵性法界之光照射了一遍。而老师一句“祝福你”，背后是十方如来的加持，祝愿我们早日醒来。这是多么厚重的礼物，也是老师慈悲的展现，珍惜与老师在一起的机缘，虔诚吧，方不负此生！
老师：祝福你。确实如此，这是实相，真神的每一次祝福，都是对灵魂每一次的加持灌顶。
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学生3：喜悦
这几天，在一些利益纠葛中，心灵在习气中，被自我人格所束缚绑架，内心在业力因缘中经受考验。但是内心深处依然有一念虔诚信仰，知道自己该如何选择。虽然纠结，但是已然不像以前那样执着。
今天早上，开车上班，耳机中依旧传来老师慈悲教言。内心深处传来一个声音：宽恕吧，彻底放弃此生。哈哈，神迹出现，内心各种纠结，瞬间消失，然后心中瞬间升起轻松喜悦之感。这种喜悦，是心灵卸下包袱，信受真理后的决绝，是宽恕后的安宁，是放弃欲望后的重生。
但是很短暂，几十秒钟后就消失了这种喜悦感。
但是我知道，这个世界、这个自我真的不真实，是该从内心真实践行“彻底放弃此生”的誓言了。
彻底放弃此生，不是豪言壮语，而是要踏踏实实学法践行。不作妄想，宽恕接纳。（节选）
老师：真棒，进步了。
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学生4：致大哥的一封信
（信中回忆了曾经在邪教中与大哥的共同经历，劝勉对方信受真理，但是对方不接受，感到非常惋惜，劝他珍惜得遇真理的机缘，内容略）
老师：还有两年，专门为轮子而设立的无间地狱大门关闭，目前这股地狱的引力，已经封闭了这类人心智，无法看到光明，这是注定的事情，无需沮丧。
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2023年10月15日
学生：宽恕恐惧和期许，朝向天堂
今天听到讲法说爱的道路是要深刻地追查动机深处的体验和记忆，并且加以宽恕。正好在听法前，在做饭的时候，我因为一件小事冲母亲发了一次火。事情是这样的，我从网上买了一块昂贵的澳洲和牛，想学餐馆烤着吃。等我准备做的时候发现，她没有按照我说的解冻，而是按照她以为的方式把一块好好的牛排给煎成了耷拉黏着的薄牛肉片。当时我就生气地质问她，为什么不问问我就自己做主，破坏了这么好的食材。当时我真没发觉我竟然如此苛刻待人。事后我反思，看来是我对美食人生那种美好体验感的强烈期许和维护，让我对破坏这一期许的人深深怪罪。
继续深思发现，归根结底，在于我对“母亲”这个概念投射了太过苛求的标准。这个概念从出生就被定义成了爱的提供者，我人生幸福的维护者。在这种苛刻标准下，小小的毛病就会成为我归罪的基础。
所有的怨念，起因都是我苛求她作为安全感的来源，苛求对方必须提供爱的幸福感。所以在人际关系中我一直是索取的，导致了我从不付出，所以内心是如此地缺爱，怪不得曾经抑郁。我想不到我是如此残酷地用极高的标准要求别人，在此之前我完全没有意识到，自己在人际关系中竟是这样的，我竟然经历这么久才察觉到这一点。（节选）
老师：和牛很贵的，理解你的心情，但不至于为一口吃的，伤了母亲的心。
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2023年10月16日
学生：选择
有个问题想请教老师，最新讲法《选择》中，您说到，2016年的时候，您经历了一场很重要的人生选择，当时您选择了坚贞的信仰。从而，在之后的三个月苏醒了觉性，佛陀为您披上了袈裟。但放在现在的您来看，不管是选择怎样，都是可以的。因为人格自我已经死去，已经不是人类了。
记得老师在《魔王》这篇讲法中提到，在您未来的教法之中，不光是“戒定慧”可以成就，“贪嗔痴”也能成道。所以，大胆地设想老师圆满“贪嗔痴”成道的这条路之时，回头再看当时的选择，会不会选与不选也都是一样呢？还是说只有让自己的人格死去才能拥有选与不选的能力和权力呢？（节选）
老师：修行中的人类，与解脱生死的成就者，天壤之别，不可同日而语；当年的我就是凡夫身心的修行者，选择美女财富，就等同于背叛信仰；今日的修行者身心内，主导身心灵的是佛，是天堂之光，因此人间善恶诸相，对于我不存在挂碍与沾染，就好像人类不吃泥土，你在蚯蚓的境界中，选择哪一类泥土，本质上对于你而言，是毫无区别的。
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2023年10月21日
学生：（讲述遭遇网络诈骗的经历，导致活期存款被转走。尽管这次事件带来了财务损失和心理压力，但作者选择站在修行者的角度，以宽恕的态度面对，并提醒更多人以此为教训，避免遇到类似受骗事情。内容略）
我也想起了老师受到电工欺骗400美元时写的《台阶》（2023-04-28），老师写道：
“与爱相伴：我遭遇的一切苦难，都是自身欠的债。
需要如实偿还，以宽恕的心面对伤害。
伤害确实很痛苦，可是修行者只能选择宽恕此事。
毕竟，我们最终要宽恕的，都是死亡。
…………
灵魂背负着宿世的业债，就会兑现出今生的苦难，修行就是，以宽恕的真理之路，消融内心对业债的执着，内心的执着被宽恕接纳了，就等同于，从宿世业障中解脱了，因此，每一步灵魂的提升，都是在苦难中建起来的登天之路。
我们的灵魂，在自己的心灵面对痛苦时，一次次地选择宽恕，而一次次地朝向天堂前进；直到我们的内心没有埋怨、没有仇恨、没有怨憎，我们的心，就从恐惧的潜意识中解脱出来了。
从恐惧的潜意识分别心中解脱，就等同于，灵性从魂魄之中解脱，解脱了恐惧形成的细腻分别心，就等同于从生死轮回的业障梦境中解脱，解脱了生死噩梦的灵性，就呈现出完美无瑕、幸福永恒的极乐天堂。”
反复读着老师的法语，我的心彻底平复了下来。
感恩老师！（节选）
老师：祝福你，破财消灾吧，想开一些，他们诈骗的每一分钱，未来都会以血肉之躯偿还给被他所诈骗的人们，这是定业，无可更改。
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2023年10月22日
学生1：我总是怕自己修错，掉队，被拉黑。
我今天问自己一个问题：如果我被拉黑了，这辈子都没办法再亲近老师了，我修不修？
我回答：修，直到死。
我要选择虔诚真理，我要虔诚老师，我要虔诚如来。
虔诚才是我的本来面目。（节选）
老师：祝福你，每一个仰望真理的灵魂，都是我所珍惜的。
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学生2：我对媳妇的爱是无条件的，你年轻貌美，我爱你；你人老珠黄，我爱你；你对我好，我爱你；你对我不好，我也爱你，心中的爱不会随着条件的改变而改变。如果有一天你不爱我了，我依然爱你，心中的爱是祝福！祝福你幸福！爱是什么？爱是宽恕、接纳和祝福！心中有爱和温暖的人才会去爱别人，理解别人，体谅他人，遇事会为对方考虑。爱是心中的温暖，是无私无我的接纳。
我写上面的内容是因为心里面体验到一些“永恒的爱”或者说“爱的不变易性”是怎么回事了，有了这样的感觉，就写了上面的内容。
男人心中的爱是怎样的？是天地的承载，是万物的承担，是无限的温暖和无我的接纳，这就是男人的爱。（节选）
老师：祝福你。
爱是生命的实相，实相不会被，爱的表现所改变了永恒光明的性质，因此，没有必要特意加上“男人的爱”，这个概念，概念与名相是对爱的割裂与阻碍。
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2023年10月26日
学生1：远离
回家半个月，整个人都不好了。
业力大爆发，每天都想过学法，但是每天都沉沦在情欲、黑暗……业力中。
前两天临时通知必须回项目上，一回到项目上，我就又恢复成轻盈宁静的状态了。
然后我发现了问题的核心：我不是一个人待着待疯的，我是跟父母一起住才疯的。
这半个月，情欲、虐气、惰性、黑暗、指责、否定，甚至攻击老师，自杀的牵引力死灰复燃，很多时候呼吸都难受，大半夜不是窝在老师法相面前，就是敞着窗呼吸。
我本能地抵触到话都不想跟他们多说，早饭都不想一起吃。
当时只觉得是我自己业力现前，出来后对比在家和远离他们的状态，我突然意识到当时的状态其实是受到他们的隐性业力侵染，和明面上人性能观察到的指责、否定压迫的结果。隐性的这种侵染，让我有一种强烈“被抓住”的感觉。
以我目前正在疗愈的精神状态，既然无法抵御业力侵染，我还是能离远点就离远点吧。（节选）
老师：这种情况，就尽量不要回家，你是灵魂的你，不是身体的形象，灵魂需要真理之光的养育，不要在灵魂尚未强大的时候，去与宿业因缘对抗，要回避要远离。
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2023年10月28日
学生1：我忏悔为维护自己利益而将忏悔掩盖，有隐藏。前几天我向老公忏悔，因为婚后不止一次与其他男生发生过关系，可是在写下来时，我改成了“暧昧”，并没有将全部事实向他袒露忏悔。我维护自己的利益，怕他无法接受，太痛苦，和我离婚。这样的话，我的家庭不保，我的孩子会受苦，我又不上班，没有收入，我的生存会受到威胁。我遮掩了事实，写下来时手在颤抖，害怕他看完会怎样对待我，自我在说“不要忏悔了，你的家庭会出问题，孩子也会跟着受苦，以后你会一个人漂泊，失去家庭”。直到此刻，我才知道是这样死死地维护着自己的利益，被恐惧裹挟着。不爱自己，才有热爱真理的能力，此刻我无法宽恕自己的维护。（节选）
老师：没事的，袒露心声就是真实，还是要照顾爱人的情绪。
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学生2：较长时间没有写文章了，苦于没有什么修行心得，所以写不出什么内容。就叙述一下目前的状况吧！
目前比较胆怯，没有自信，不太敢在师兄们文章下留言祝福！
在没学老师教法前就意淫过：临终时，阿弥陀佛会来接引我。
学了老师教法后才理性明白，那是自己的妄想症，把西方阿弥陀佛的极乐世界当作了与娑婆世界相对立的避难场所。
不明白极乐世界也是我们（众生）自心现量，是心识的显现。
心外求法，生死不休，离往生西方极乐世界差了十万八千里！
目前的毛病是：自己写不出好文章，还对师兄们的文章挑三拣四！
顶礼老师！感恩救赎！（节选）
老师：祝福你，不着急，循序渐进。
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学生3：重罪轻报的疑惑
恩师好！在《超度》讲法（2023-09-26）里您说到重罪轻报，这只针对神灵吗？凡夫没有证到一定境界的话，尽管是在修行的路上，至亲至爱的人突然重病离去，这种极端痛苦，是因果百分之百兑现的，是无有重罪轻报的吗？
老师：生死现象属于定业，对生死现象的认知体验，是修行者的心态决定的，重罪轻报，一般落于修行者自己身上，而不是亲人身上。
比如说，你是凡夫，就会在亲人离世时，感受百分之百的痛苦，如果你是觉悟的人，生死现象不会触及你的心，因为你可以看到亲人去了什么世界，你绝不会被一件肉体衣服的现象所欺骗，那么，亲人去世的现象，就不会带来你的感受痛苦；你自己患病体验的痛苦，属于定业，但是因为修行佛法，弘扬真理的福报会对冲业障，身体疾病依旧会出现，但是感受体验的痛苦会减轻很多，这就是重罪轻报。
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2023年10月29日
学生：顶礼老师！请问您一个问题，今天抄《魔》这篇文章，忽然想起本师释迦牟尼佛，降魔成道，魔王波旬溃败，却一直并未死心，乃至世尊涅槃，魔子魔孙混入僧团，破坏佛法，比比皆是。不禁心生疑问，释迦牟尼佛没有善解和魔王的关系吗？以学生浅见，因为释迦牟尼佛因地修行道路，决定祂所成就的世界，并没有充分展现以贪嗔痴入道的法门。而应众生根性，示现降魔，给后世弟子树立了戒律摄心，降魔成就的道路。不过也留下与魔王不能圆满融会的缺憾。一切众生，皆以自身业力所现世界，后世魔子魔孙，也是依自身业力所现境界。并非在佛境界中，没有善解与魔王的关系，否则释迦牟尼佛无法究竟圆满。不过因教法对魔的远离摒弃，所造成的历史遗留问题，确实需要如老师般的觉者去补充圆满。学生如此理解是否恰当？
老师：佛教修行道路，基础是戒定慧，核心是法我皆空的般若智慧；大乘佛法中，魔王可以被度化，维摩诘居士就曾经度化魔王的女眷；小乘佛法中，因戒律而有对立，因此无法对魔性进行救赎融化，只能拒绝远离。
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三、生命之光
2023年10月1日
学生：法中有圣光
刚刚听完了《神》，一扫阴霾，心情好到飞起，安全，真的好安全。
最近通过两件事情证明了，老师的法背后是真的有生命，有圣光的。
第一件事：我最近去上课了，早上进教室，坐那里十分钟就开启瞌睡模式，眼皮都睁不开，越听课越困。
但是每次坐下来学老师法的时候呢，多数时候是越学越高兴，越学越轻松，几次都感到意犹未尽，舍不得停下来。
第二件事：这个中秋节，我有意隔了一段时间不学法，撒开手去浪了一圈，我想看看自己到底有没有把真理学进心里。当时也并没感觉到特别不一样，但是却心烦意乱坐不住，啥急性子、嫌麻烦、乱讲话、恐慌感都慢慢聚合起来了，吓得我赶紧一早爬起来抄法了。直到今天上午还是身处黑暗的业力沼泽地里。
晚上听了最新两篇讲法，因为听得太高兴，一下忘记了难受，当我再回过神时，身心舒爽，那些乌烟瘴气的感受不翼而飞了，真的是一真破诸幻。好几次都是泡在法里，体验到了大相径庭的对比差异。
还是得老老实实与法相伴，离开就是黑暗，而我渴望光明，感恩老师真神的赐福，爱着您的必得救赎。
老师：对的，声音背后的因素不是人类的业障，而是真神的清澈光明，可以净化灵魂，清洗身心业力，学法就是与神对话，就是最直接的超度。
很多人，绝大部分人，修行一段时间后，就会信心懈怠，心生怀疑，质疑真理的真实性，此刻我就会鼓励这类人离开教法，恢复常人的生活模式，让灵魂亲身体验一下，浸泡在真理之中的感受，与，人类的日常生活感受的强烈对比，有对比才有证据，有证据才有确信，有确信才能鼓励信仰，有信仰才谈得上修行。
被真理净化、升华、改变后的灵魂，是不会习惯人类的生存模式的，因为灵魂一旦习惯了在光明中存活，就会对业力的混浊有本能的恐惧与抗拒，当灵魂明确地选择，在学法中生活，就会与习气业力的人间，越来越远离，离开人间贪欲的心，就是出离心啊。
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2023年10月2日
学生1：心灵的朝向
而老师说：“真正的禅定，就是专注于当下中的未曾发生。”（《感应》讲法2023-06-05）这话听起来好欢喜！真的，就是穹顶高处射下来的通透、明朗、寂静的光的感觉。
其实，我体会，我猜，“当下中的未曾发生”，就是佛教里所谓的“空”吧？在此之前，我从来不知道什么叫空。以前听到、看到很多群体，很多修行人，很多高僧大德，张口闭口都谈到过空，但你一听，都是很浑浊、很凝滞、丝毫没有灵气的概念堆砌，逻辑的重复叠加。往往倾耳一听，就让人抗拒地远离。老师虽然好像从来没解释什么叫“空”，但是只要去学老师的法，就似乎，好像，能体会到一丝丝、一阵阵空明朗寂的感受。
其实，我猜，专注于“当下中的未曾发生”，就自然体会到真正的平安。所有的词汇，所有的比喻，所有的层级境界描述，其实都是在说这些最简单、最质朴，但最真实的真相。“专注于当下中的未曾发生”，心自然就雁过寒潭而不挂（无影）了，修行者的生命每一个当下就自然是一个赤脚行走的乞丐了，一切都只是路过，一切都只是借用，一切都不曾拥有，也就无所谓失去，一切只是无所发生，自然而然。
我们不用去拜谁，不用去放生，不用去绕塔，不用去背前行、加行、正行，多少多少遍这个那个，不用这样那样在外面勤苦但低效地做文章，都不用，我们只需专注于方寸无形的无所发生，专注于当下的每一念圆满安宁，用功于每一个念念的宽恕接纳，心只朝向爱之天堂。这是最核心、最核心的目标中的目标，亿万劫的习气业力之箭靶。别人教大家天天往靶子外面练习，老师让我们瞄准这个靶心，所有的箭只射向靶心，同样一生几十年的练习，效果难道不是千万倍的差别？这样有的放矢的真实赤诚的指引，还怕有什么业力无法消融？
一切业力习气，不过纸老虎，当下和未来的手下败将，早早晚晚，归于“未曾发生”的实相。
总之，又是很感恩的体会，非常非常地感恩。如此，天不生老师，我等习气性格的人群，若想找寻真理，寻求解脱，岂有生路？岂不委屈死，压抑死，绝望死？
顶礼我的老师。
好幸运。（节选）
老师：满满的灵性。
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学生2：虔诚心是什么
今天听法，听见老师的点评，忽然有点明白虔诚心是什么了。
对我来说，虔诚心就是：老师是我真正的爸爸。
爸爸对我来说一直都非常非常重要，是生命里最重要的人，我今天才忽然意识到，我认错爸爸和家了。老师才是爸爸，天堂才是家。
老师：正确。
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2023年10月3日
学生：震撼
刚刚抄了这段法，头皮都震麻了，老师用最朴实无华的例子，把如此究竟直达天堂的修行道路再现人间。震撼！究竟！太伟大！
宽恕教法真的是“前无古人，后无来者”的伟大至极的道路，从唤醒心灵本质记忆，形成深层体验之差，从而引动先天企图，其他的自然导归正途。怪不得老师一直都在强调虔诚，一直强调持续性泡在法里！这是核心的核心啊，开了这一环，其他环环相扣成章。这比密法还要密法。
恭恭敬敬附上这段震撼的讲法（《爱》2023-09-20）：
“我举个例子啊。咱们在外面走路，在戈壁滩上去旅游，咱们去敦煌了，咱们去看敦煌壁画，他要经过一个戈壁滩。咱们都是走路去，或者骑骆驼去，咱们身上没有带水，走了两个小时，那个天气很燥热，40多度，人的身体很渴了。这个时候你的潜在意识啊，你的主观意识还没有形成分别的时候，你的生理机能就已经告诉了你的这个内在的思量心：你的身体缺水了。
你的思量心呢，调取了对于身体过去饥渴的时候的记忆，结合你目前身体的状态，然后作出了你要喝水的这个判断。然后你的思量心呢，就会呈现出来想要喝水的企图。这个企图，一定是因为生理原因引起的，而不是你的主观意愿想起来的。
…………
因为你目前看到的这个世界，你目前看到的这个空间，他就是你想象出来的，他并不真实存在的。所以说，既然你的内在，内心里面，你的身心聚合，想象出来了你外界看到的这个空间和世界，就一定有一个空间世界里面存在的你吧？那个你，就是你灵魂的形象。就是我现在看到的你，就是你灵魂的形象。
但是实际上，这个灵魂一旦脱离身体了之后，这个形象啊，过一段时间他就会消散掉的。他就会变成其他的思量心当中所记忆的，其他的境界当中的形象和其他不同境界呈现出来的世界，那个就是六道。”（节选）
老师：确实确实很感动，因为真的很究竟很奥妙。
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2023年10月4日
学生1：为何要学法
真的很赞叹真理的力量，只需要学法听法，其他没必要多想，也没必要去分析，一切都是自行消散。这段时间杂念纷飞在减少，心灵愿望在减少，情欲眷恋在减少，不再追求自我成就感和自我价值感。最近只是学法听法，也不想写心灵记录，一个是头脑不愿意组织语言，一个是内在觉得一切都是错觉，没有必要写来写去，没有推动力，处在简单平静的状态中。
“为何要不间断学法？
因为文字背后，蕴含生命之光，源于神佛圣爱与智慧。
唯有‘高频’的能量，可以净化‘低频’的习气。
滴水穿石，日久天长，法义中高频的生命境界，会瓦解低频的习气思量。
生死轮回的梦魇，就会自行消散于，安宁‘觉知’纯澈当下。
这就是，觉醒的解脱。”——《平安赐福（十八）》
看到上面这段法好欢喜，我喜欢简单，一点都不喜欢复杂，之前看到大手印的“自行解脱”，觉得太好了，结果一看，是要在觉性的空明朗净的状态中才可以，看到老师这里写的“自行消散”，总算可以够得着了，那就泡在法里吧，让“生死轮回的梦魇”，自行消散于“安宁‘觉知’纯澈当下”。
这样天真地活得平静而安宁。（节选）
老师：确实进步了。
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学生2：真理是我的命根
看到了一位师兄对她的师父有感情而不能放弃师父，我觉得啊，我们来到世上不是来搞世间的情执的。
那我为什么这么依恋恩师，爱恩师如生命？我认为老师才是我的命，我的根，我的命根子，其他什么都靠边站。
（回顾自己与某道场的因缘，该道场中的人很希望自己能回去，内容略）
我要是为了感情回去了，不学真理了，那我觉得我比二百五还二百五，那我不如死了。我也是很听话的人，死都不改，我遇到恩师真理，我能放下一切，这才是对的。如果我被这些套上了，我就完蛋了，不能学习老师的法了，那我就完了。道场那些出家、在家的都被净某的传承和这些框框给框住了，对老师的教法排斥、拒绝。真的，我感恩与恩师真理的缘份，我感恩诸佛的安排和看护加持。
我爱老师，更爱老师的真身真理。老师和真理是我的命，是我的根，是我的大宝，是我的生命，是我的灵魂，是真正的我自己；我落叶归根，我恨不得现在就熄灭自我，融入老师的生命中，我只是老师的一个念头而已，老师才是真正的我自己。（节选）
老师：这篇文章有灵魂的清澈。
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学生3：真正的伟大
十一年前，有师兄身上附体走了，身体好了，家庭和睦了，觉得真理好，老师写了篇《纯》，认为这种心态亵渎真理，纯属有病。
十一年后，有师兄脚气好了，便秘好了，捡钱了，摔跟头没破皮，玩老虎机赢了五块钱，睡眠好了，吃包子有味儿了……都行，没问题，一丝感激、信心，都可以，都是真神救赎一个灵魂的开始，都是天堂伸向这个灵魂的橄榄枝。
“跟着这一念走，你的灵魂会回归到，那个永恒温暖，永恒光明，永远不会黑暗，永远不会经历死亡与痛苦的极乐圣境。”（《如来（下）》讲法2023-07-26）
感动与震撼就不多说了，当伟大超越了“伟大”，呈现慈悲。（节选）
老师：确实如此。
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2023年10月5日
学生1：忏悔“圆满魔”
一个境界就消耗掉内在巨大的功德力。十天前，体会到灵性之光与心念认知和表层现象三层同在的光照境界，现在已经不见了。（讲述自己沉迷于自以为即将圆满的境界，内容略）
十天前境界中出现的过度自信，认知魔性在光照中变得单薄无力，当时以为已经可以战胜认知魔性，现在看来是傲慢了。因为现在光明已经暗淡不见，认知魔性又变样了，这次是攀附在出现的新境界基础之上，形成对老师并不圆满的审视——这恰是直线的堕落。
跪拜真神。曝光我的轻浮，忏悔我的自满，为自己人格与信仰不分界限而深深忏悔，向老师深深忏悔我对法的私心与玷污。（节选）
老师：嗯，修行过程中，会频繁出现反复，很应该也很正常；永远记住一个事实：我是不可触及的空性，我是不被存在的解脱，是无限永恒的生命，与人类以及三界诸神，是性质上的不同，不可被比较，只能去依靠，若是人性认知将我塑造成，认知中有形态的生命，那么真神对灵魂的超度与加持力，就会瞬间减弱，不是真神不慈悲了，而是人格的业力聚合，形成的狂妄境界拒绝了真神光明的净化与救赎。
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学生2：行者笔记
1.早上开着迈巴赫去帮忙迎娶新娘，我开着豪车沾沾自喜，似乎看别人的眼神都有了高人一等的感觉，左右睥睨，有没有人在看我……，接纳自我沾沾自喜的兴奋，这些只是现象而已，不需要去阻止，宽恕自我拙劣的舞蹈，然后发自内心地祝福一对新人：“祝二位一生幸福！”自我没有对抗，内在没有沉迷，宽恕让自我沾沾自喜的表演略显尴尬，内在的柔软让身心轻松愉悦。
…………
6.恩师教法的简单理解：慈悲是体，智慧是用，体用无二。在人间，慈悲是宽恕与爱，智慧是觉察。深度不同，广度不同，体验不同，感受不同。体验上的感受，宽恕里有温暖、安宁，爱里面有无私、奉献，体验上的无所遮拦的释放感，坚硬的心融化后的柔软感，是不同。清醒心的觉察，细致入微，纤毫不漏。以宽恕的真理之路，消融内心对业债的执着，跟执着善解，就等于从宿世业障中解脱。（节选）
老师：很棒的体验，收录。
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学生3：犀利的第六感
我有很犀利的第六感，就是，往往生活中，看着一个人的言行，论坛里，看着一个人的文字，我能隐隐感受到一些他或她文字后面的心，是真诚？是恐惧？是虚荣？是在装？等等等等，我能感受到一些东西。
以前，看别人分享帖子的时候，听别人讲话的时候，习惯性地，我会很自然地依附自己的感觉，去挑剔对方内心的黑色，然后要么沉默地不屑，要么明目张胆讽刺地不屑。表现出来，一个词，就是时常让老师和师兄们头疼的“犀利”。
但今天，我两天没上来，刚刚上来看看老师，看看师兄们的帖子， 发现有一点不一样了。那个敏锐的感觉还在，我还是能感受到师兄们文字背后，人性人心里的一些湖光魅影，但是，每次那个再熟悉不过的“不屑、看不上”的劲儿要上来的时候，每每有一个温暖的像我家布偶猫毛绒绒屁股一样的柔软的东西，横空荡出来，好像有一个类似看着孩子或喜欢的小猫咪的感觉，有声音在说：“只要ta因此有启发、能平安、能开心就好，慢慢来，早早晚晚，这些黑色都会被光明消融的，谁都一样，早早晚晚。祝福ta。”
很奇妙。能看到，但不挑剔了，不“不屑”了，能看到，不反感，不对抗、敌对了。当然也并非从黑色到无色的纯洁，能看到，就还是能感受到一些灰色的体验的。只是很快就淡去，掠去，消散，内心是比较平安。
Anyway，这样挺好。希望能总这样。希望慢慢对小妞妞也无意识、潜意识，无需造作地不再挑剔。生活中，每个当下都是“中道理体”的修行，不以色见，唯以智知。我好像一方面能很棒地做到对真神老师不以色见，不以量化度量，但我却苦逼地对孩子，还动不动就偏离中道理体，因为孩子这样那样的行为而恐惧焦虑，乱了道心。所以，很感慨，今天继续很感慨，修行不易啊。
挑剔就是“分别心”啊，典型的分别二见。我今天因为对孩子发怒而反省和懊悔不已，然后在懊悔之间，我突然想起来，前些日子，自己还“旁观者清”一般，不嫌腰疼地站着在帖子里说，那个为打了不听话的宠物而发怒的师兄的忏悔存在啥啥误区。嗐！当初看别人咋看那么明白，自己到事儿上，咋就想不起来道路呢？
宽恕自己的无知者无畏，该纠偏纠偏，中道理体，继续前进！（节选）
老师：第六感，就是灵性啊，所以我从始至终保护的，就是这个第六感，南师兄的“你”可以死掉，不可惜，而灵性的清澈若是蒙尘，就比你的人格自我死去，要可怕一万倍不止；灵性就是原始生命，是完全自由不受约束的纯净穿透力，你可以犀利可以撒泼，可以肆无忌惮，可以放纵欲望，唯一不可以的就是伪装，或者升起自我保护的企图，因为对灵性最直接的伤害，不是性欲不是污言秽语，而是“自私与恐惧”。
一颗清白公正的心，是无愧于心的清净。
清净心，无论做什么，表现出什么言语，背后的境界都是光明的，否则，何来“金刚怒目，菩萨垂眉，皆是慈悲”的说法，显金刚相，也是兑现慈悲的手段。
放开身心，在我的教法中，没有约束与训斥，有的就是接纳与引导。
你有着很了不得的灵性根基，不要因为人间的琐碎，玷污了天堂的纯洁。
真实，就是，清白。
学生4：请问师兄们，老师的意思，是发怒就发了，宽恕它，不要懊悔的意思吗？
老师：你可不能这样做，你发火就是你的人格连带着心灵陷入了业力泥潭之中，造就新的业债，你只能保持宽恕沉默的状态；我是对南师兄这样，灵性极其强盛的人而言，她发火就是她的人格在发火，而她的灵性不会被情绪波及，这就是根性的差异，没有丝毫办法弥补的。
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学生5：傻信最快
整个国庆节、中秋节，都在饱餐恩师赐予的法界大餐。
这短短的一个月，恩师一共推出了10多个讲法，8个亲诵音频，真的是太丰盛了！太爱恩师了！
这么多讲法里，我听得最多的是《光》《如来》《神》。
最近特别爱听的是《神》。
这堂《神》的讲法，太震撼了！
这堂讲法，听到的时候，就是在被超度了。
我越来越觉得，修行根本不是靠自己啊，完全就是靠恩师拉拔。
而且是只要决绝地信，再傻再听不懂也没关系，只要听着，就能得度。
我这个疑心病很重的人，自打从开始选择傻信老师，安抚和宽恕一切对恩师的质疑念头后，就感觉修行比以前快了许多。
头脑意识思维减少了很多，情绪体验感受也淡化了好多。
傻信老师，放弃头脑，真的快很多！（节选）
老师：你的感受是正确的，是对的状态，因为从《神》的录音开始，我讲法音频蕴含的光明，就具有了超度灵魂，净化生命的威神力。
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2023年10月6日
学生1：不虔诚就没有修行
其实你在犹豫着要不要向圣父打开心扉，要不要发露忏悔的时候，你就已经选择了轮回，只有黑暗才会犹豫，才要犹豫，才要找理由来安慰恐惧黑暗。犹豫的地基，是黑暗。
光明中不会存有黑暗，更没有犹疑，爱中没有恐惧。相应中只有激动，肯定，恨不得融为一体的冲动，立刻，马上，只有飞蛾扑火，哪来的犹豫呢？
所谓犹豫，不过是我不想解脱罢了，想来也挺悲哀的。
宽恕，不管不顾、不找理由的宽恕，断头也要达成的宽恕，才是虔诚。不虔诚，不宽恕，就没有修行。
老师：很棒。
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学生2：有神罩着的孩子
看到一个师兄帖子谈炼精化气，炼气化神，说精气对修行多么重要！乍一看，好像挺有道理呀，没毛病！但是按这个次第修，不又走到外道修能量了吗？
既然精、气是由神（光）化成的，不如直接吃光，不用消化，直接吸收，不香吗？真神光明照射，细胞直接吸收！外道那些东西，好比又粗又硬的杂草，不好消化，也不知道里面含不含毒素。所以，既然遇到真神，你确信祂是真神，舍命抱住祂大腿不就完了！
那些绝症师兄一心专注在法义中时，那个肉身不仅没有挂掉，反而脱胎换骨，复活了！这就证明，直接吃光，更加滋养身体！而且一心跟随真神的灵魂，死神见了也得敬让三分，不敢轻易抢人带走！有真神罩着的孩子就这么牛！最近讲法点评中不就说了，如果他没学法，早被死神带走了！你看，你不在乎这个身体的时候，这个身体反而好了！想想我们这些微生物，连死神都要让三分，不敢随心所欲带走你，这背后没有真神看护，我们微生物敢想象吗？（节选）
老师：你的理解是对的，三界内的能量，无法与天堂真神的光明相提并论。
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学生3：神迹
母亲94岁，每天自己还能去小区广场游玩。昨天晚上还参加了会议室听法。今早我起床，就听到母亲不一样的呼叫声。看到母亲还没有起床，她说头疼恶心，头不能动，她说夜里起床小便，上床时就头晕无力。随手给母亲测了血压，178～80，头都抬不起来。喂了降压药和水，10多分钟后母亲呕吐难忍。我告诉母亲没事，好好听音频。我把圣父音频设置为第十辑亲诵音频单曲循环，让母亲跟着圣父同时诵：宽恕你，宽恕你，宽恕你，我宽恕你，我原谅你……
母亲听圣音8年了，她房间全天24小时播放圣音，她每天坚持诵佛号3个多小时。母亲听话照做，跟着圣父一起诵：宽恕你，我宽恕你，我宽恕你，我原谅你……
真神威神力慈悲加持救赎！午饭时，母亲就能坐起来吃饭了。下午两点半，母亲就半躺半坐诵佛号了，四点能下床活动了。来自天堂的爱，神迹真实不虚！如果去医院，可能检查还做不完呢。
信，就被救赎！顶礼真神老师！感恩老师慈悲加持救赎！
老师：我转载了。
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学生4：真神临在：你敢信，祂就度
想一想过去，我也是刻苦读经念佛，又是拜忏又是跑寺院，外相上清净了，但心性没有大的改变，只是把外在的干扰强行排除了，吃素了受戒了，几乎不和好友同事聚会了，很少买衣服逛街了，不听流行音乐，不会唱歌了。这些清净绝大部分在外相，内心的改变微乎其微，更别说在梦里见光啊，消业啊，这些跟随老师的学生们不屑一顾的体验，在宗教里学习也是遥不可及，磕破头也不会有什么心性上的质的飞跃。
而在老师这里，很多超过普通修行的进步体验是小儿科，不用辛苦地凌晨爬起来早课，不用戒这行为戒那爱好。老师只看心的虔诚，虔诚于真理，你敢离舍自我，真神的加持会为你消除业障，只要你敢出离人间，真神带你越过荆棘飞往天堂！
老师太伟大了，凡夫只能感知无法思议的伟大，只有老师能救赎生病的灵魂，让灵魂恢复本来的模样，没有疾病，欢乐轻盈，温暖安宁。学法，不离开法，法义滴水穿石，日久弥新。把老师刻在心里，真神临在，没有什么不可能。向往天堂，顶礼真神老师！（节选）
老师：对，真神临在，没有什么不可能，真的是这样。
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2023年10月7日
学生1：伟大的觉悟者与净某凡夫的区别
伟大的觉悟者没说做人非要做道德楷模才能解脱，而净某说人成就后成佛很容易。
伟大的觉悟者没说不能离婚，没说离婚就是罪，没说人家欺负了一定要忍让，委曲求全；净某却说离婚就要下地狱，说家庭是社会的细胞，说破坏了和谐气氛，罪非常大，吓得离了婚的念佛之人，每个都认为自己罪很大，活得战战兢兢的，一定要忍让要谦虚。
净某讲放生做善事，他自己每年要给医院捐多少钱，说这样就不生病了，生病的钱已给出去了。
觉悟者不捐款给医院，觉悟者只说学法向自己的内心去观察，而觉悟者已确定成就了。真修行的觉悟者是不要名声，不要荣誉的。
感恩自己与伟大的觉悟者恩师的缘分。感恩诸佛菩萨保佑引领加持。（节选）
老师：随着死亡的临近，这些顽固的迷信分子，会一个个地，卑躬屈膝前来求法。
好人也会在死亡来临前，无助且无奈地走入轮回；而践行宽恕的灵魂，会在死亡中，进入天堂。
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学生2：穿透
最近听法时，时不时地持续哭，但是好像哭的感觉不一样了，是那种灵魂似乎都被老师的法给穿透了一样的那种虔诚感。
也不知道怎么描述这种感觉，以前好像没感受过。同样的是听法后的哭泣，居然内在的差别如此之大。
…………
自己就感觉老师的法如同子弹一样会击碎凝聚的自我认知。
自己就感觉老师的法如同阳光一样能温暖灵魂。
自己就觉得老师的法如同微波一般能穿透自我构建的层层堡垒，直接消散灵魂最深处的恐惧。
自己就觉得老师的法，能够让灵魂，让生命的最深处，直接感受到来自如来的加持。
这种感觉一下子直接让灵魂觉得老师就是如来啊，那种感应、感知、觉受，反正就是找不到一个具体在哪，也没有可以支撑认知体验的那么一种心灵感应，让自己觉得老师就是佛！
这种感应、感知，似乎都不是直接来自于老师的形象，也不是来自于老师的文字，好像也不是来自于老师的声音。
好像是老师背后的真正的伟大的如来心，通过老师的法，在穿透自己这个凝聚得密不透风的业力体后，直接呈现出来的一种感知。
好像也不太像第六感啊，因为实在找不到道理，也找不到有个什么切实的感应，就是一种似乎就在，不会因为老师的任何形象、道理、法理、表现而永恒存在的一种状态。
只是自己自我太顽固，从而被自我的乌云掩盖了祂的样子！
前几个月，自己还在拿什么八地九地的去感受老师的证量呢，这个认知的顽固程度啊，就是没有体验感受的支撑，他自己都说服不了自己，也就是道理在认知面前，不好使！
就是自己通过学法啊，思维啊，体验啊，都无法让自己的这个认知真正、彻底地觉得老师是如来啊！
可是今天，不一样了！
因为此时的内心里，呈现出来那种感知，根本不需要理由，不需要老师所展现的证量，不需要老师的法理法义，就是一种纯粹的感知老师是如来，这种感知根本就不在意认知是否认可，也不在意认知是否有体验，甚至都不需要去迷信老师，那种确认感都属于伪装的赤裸感，真舒服。
就是觉得老师就是如来，好像老师原本的样子就是这样，不需要道理，任何怀疑、疑惑、质疑、思虑、确认，在这种感应面前，全部如同伪装！
自己都惊讶啊，老师六年后入九地，可是自己内心呈现的老师，似乎都不在意老师是否六年后的证量了，因为内心感受到的似乎是老师的生命，所谓的证量，似乎也成了伪装。
自己努力地找一找法理来描述这种感觉啊，就是如来不以相见，一切众生皆有如来智慧德相，只因烦恼不能证得！
就是那种自我是幻觉，被老师的法洗礼后，自我的顽固一个一个开始变薄，或者有些认知被敲碎后，会逐渐感受到，一点一滴地接近内心真实的样子。
反正就觉得老师就是祂真实的样子，老师的表现、形象、语言，是祂利用老师的人身，在展现祂无量慈悲的救赎！
从来也没有如此舒畅过，这种感知呢，觉得自己又深入了一层虔诚，觉得与自己之前内心里体验到的虔诚，根本就不是一个级别的！
如果说用段位表示的话，之前的虔诚是一段，这种在心灵里闪现的几次那种虔诚感，就觉得已经是超越九段的比最高还高的根本不需要段位来证明的那种无冕的虔诚了。
只是那种虔诚只是闪现，如果成为了生命的主体，那真的可以去体会到老师说的，只为看真理一眼了！
老师的亲证已经让自己的灵魂仰望和无限顶礼了。
可是这次内心的感知，却觉得自己这个自己在面对那种感知前，只剩下哭了，就根本没有仰望和顶礼的概念了，如果说可以描述，自己找到的最好的词就是慈悲！
自己感受到的程度虽然很小，一闪而过，但是就觉得如同在亿万劫的轮回黑暗中，终于见到了可以带他回归天堂的圣主、如来、上帝，实在描述不清楚，因为实在太短暂了。
只能依稀记得，自己在那一刻，终于可以不再恐惧了，终于可以安全了，终于可以安详了！
可是就是太短暂了，过节的时间里，好像出现过几次，每次都是自己听着法，独自走在无人的路上时，突然就出现了。
这种被超度、被救赎的感觉，实在是不知道为何黑暗的灵魂会在老师的形象、老师的人性、老师的表现中，去寻找真理的样子，为何就不能放弃怀疑，放弃在老师的人性中，去对比分析什么对与错！
老师的加持力到底有多大，自己不知道，说大得如同如来一般，那是自己头脑在说话！
但是能把自己这个身心业障如此顽固、恐惧、理性，需要道理和境界来支撑的家伙，直接就加持到毫无理由地直接感觉“看”到了一样的信，而且直接能体验到瞬间的无条件的安稳，这个让自己的认知可以说是震撼了！
因为这个不咋地的认知里，人世间的一切所谓的修行者啊，成就者啊，什么谁谁谁的，都无法超越的境地。
自己虽然读过很多莲花生大士的法本，但是要说感受祂的加持力和智慧，自己体验不深刻，绝对没有出现过视同如来的那种感觉！
可是自己内心里闪现的那几次感应啊，可是直接就是在面对如来的慈悲救赎了啊！
老师的慈悲，可是自己第一次感受到啊，之前感受到的慈悲，是体验支撑的，是能够觉得是人性体验到的。
可是这次觉得，好像是生命体验到的，就不是一个层次的慈悲。
因此自己不由自主地觉得，不是老师的加持力不大，而是我们的自我构建起来一道拒绝慈悲加持的屏障，因此才无法感受到老师的慈悲性！
就是那种隐隐地不敢交付，隐隐地恐惧害怕老师不能超度我们的灵魂的那种感觉，或者是那种人性和理性里，无法辨认老师是否正确的疑惑感，还有很多类似的自我体验和自我认知，构建起来这道阻挡慈悲的屏障，让我们无法感受到老师真实的无有掩盖的慈悲力！
自己在面对人世间的道理时，甚至是专业技术，都已经不知道对错了，因为能够分辨的基础，自己十分明确地能感知到，就如同自己是瞎子，看不见，但是触觉很好，摸得到！
分辨的基础都是学来的、体验过的道理，因此，那种认知呈现的对与错，真真地就成了一个又一个的可怜的笑话，可是我们就是被这些自我认知里的对错，给束缚在对与错的认知里，无法自拔！
有谁肯去把灵魂交付给自己认知无法确认、无法肯定、无法验证的导师手里呢？
好像屈指可数吧，如果真的有，那几乎就是拿自己的生命在开玩笑，对自己的生命不负责任，因为自己交付的动机，一定是不信任这个自我的！
可是自己回忆一下自己走过的心路历程啊，其中有一段让自己度过那段最黑暗、最恐惧时刻的，就是这个对自己生命不负责任的交付！
管自己的灵魂未来是否堕落呢？管他老师是不是真神呢？管他老师是否能超度自己呢？甚至管他自己的未来是否轮回生死呢？太多太多的考虑，都不管不顾了，不去确认分析了，不依靠道理了，反正自己就是让这个自己死去的，因此，自己不需要对这个自己负什么责任，自己要做的就是交付，虔诚，要的就是拿自我的生命开玩笑！
自我死去的过程，似乎就是灵魂重见他自由，不被恐惧绑架的过程！
走过这段心路之后，突然觉得，那些不敢交付灵魂给老师的生命啊，一定、必定、肯定也是如同自己之前的那个样子啊，一定是要为这个自己，找一个确认的归宿啊，因此，得确认、确认、再确认！
可是自己回忆一下自己走过的这条虔诚之路啊，似乎人性自我的基础上，实在找不到证据去让灵魂无条件地信服老师啊！
也许意识里，老师是如来，是比任何人都伟大的事实不容更改，可是这种确认毕竟是有道理和体验支撑的，一旦道理崩溃，体验消散，灵魂肯定迷茫黑暗，道理的确认都不好使的那种相信啊，对于那些连意识里都不信老师是真神的人们啊，那简直就是他们修行中永远无法逾越的高山！
这种感知啊，这种感应啊，让心灵觉得，老师说的真实不虚啊，从文章《光》开始，就已经具备了超度灵魂的能力了！
不然的话，自己的这种感应从哪里来的？没有半点体验和道理的支撑，也没有打坐禅定的境界支撑，简直就是老师直接赐福的！
超度的时代似乎是到来了！
这个中秋，这个国庆，自己没啥感觉，也没吃月饼，也没看表演，也没有任何娱乐活动和大餐美食，就是听法，可是灵魂却觉得应该庆典了！庆典和欢呼圣贤的时代来到了！庆典灵魂可以解脱的时代来临了！（节选）
老师：再看一遍，还是觉得特别好。
鸵师兄，你已经进入神灵的状态了，神灵就是脱离了心意分别的，内在纯净的光。
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学生3：真实·无私·虔诚
早上一起来，就看见老师长长的，渗透着拳拳爱子之心的，慈悲、赤诚的留言……
现在，消化了一切，我心里只有三个词：真实、无私、虔诚。我只记住这三个词，其他的一概忽略。这三个词，是接下来，在一段时间内，在老师再次更新指引之前，我的修行戒律和道路。
说说为什么过滤出了这三个词：
先说虔诚，虔诚是一切的基石。在我眼中，老师一遍遍强调虔诚，不是祂需要谁的虔诚，是祂知道，你我需要虔诚。这是真神救赎灵魂最深沉的爱，仅此而已。
所以，要虔诚。打个比方，只要你相信这个医生，就有被治疗的希望。你都不信医生了，医生再厉害，你也不会吃药啊。
第二，无私。我确实犀利，老师让我自由地犀利，不是犀利本身好还是坏，是因为，我的犀利背后，很多时候，动机是无私。老师让我坚持的，是那样的无私。
因为有私，必起分别取舍，而分别，是修行阻力的万恶之源。
老师说，在表面看上去相似的“正确”和“真神”之间，有着天堑鸿沟，我明白，这个鸿沟，就是“私”。南某，不可避免地会陷入，我认为的正确，坚持我认为的公正。真神的慈悲里没有“我”。所以，这是个很微妙的取舍：一方面，我的灵性中依旧闪烁着无私的倔强；但另一方面，我被大染缸染了多年的人性基因里，有充斥着强大的“自我执着”。所以，每次出手犀利的时候，每次自由潇洒的时候，要明了，要清醒，背后是真的无私，还是私心满满的我执轻浮？
这点，很微细，要小心，要用心，很关键，很重要！
其实，成为聚光灯下的焦点，对于任何修行的灵魂，都是巨大的磨砺！任何人！
最后，是真实。真实特别好，因为当真实地呈现自己的心，有什么问题，老师第一眼就给出指引了。走对了，就继续；走错了，就调整。真实，是高效学习的关键。
就这样吧。
真实、无私、虔诚，我记住了，老师，我会好好努力，不辜负这一切的一切。（节选）
老师：牛掰的南师兄，必定的神灵。
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学生4：一个奇葩的胸痛故事
“佛法是指导生命觉醒的宝典，佛法是引导灵魂从死亡当中解脱的真实的道路。”（《如来》讲法2023-07-26）
若没有佛法，没有老师的出世讲法，真不知道有多少人挣扎在地狱痛苦中。
中秋国庆放假前两天，一位在我院进修学习的基层医生，手提一大包礼品来门诊看我，脖子上还带着我送她的老师音频耳机，看着她满脸的笑容和感恩的表情，我知道，一个地狱灵魂又被老师救出来了！
（讲述此人胸痛的缘由，内容略）一年前她在某医院行冠脉造影，提示三支血管病变，放置了五个支架，花费七八万元，术后还要服用多种药物，但症状并未见好转，仍是胸痛频繁。原来上学本是“运动员”的身体状况，现在成了“玻璃人”，一碰就碎的感觉，她说这两年过得太痛苦了，天天如同活在地狱里。
我送了她《梦》系列汇总、播放器和老师音频耳机，让她播放器在家里24小时循环播放，耳机随身携带。并告诉她：因果报应丝毫不爽，一家人磕磕绊绊有矛盾很正常，作为晚辈不该对自己长辈发这样的恶念，你现在就在承受这些恶念带来的报应——胸痛！今天你能当着大家的面公开说出这段经历，就是在反省自己的过错，也是在救赎自己的灵魂！回家后一定要每天坚持抄《梦》，并跪在老师相前真诚向姑姑忏悔，如果能够做到对姑姑当面进行忏悔是最合适不过的。我告诉她，如果能坚持抄《梦》，听老师音频，随着时间的延长，她嗔恨性格会逐渐改变，温暖包容心会逐渐增长，胸痛也会慢慢消失。她说要是能早点结识我就好了，我说现在开始也不晚。
此后，她的胸痛发作频次开始减少，上厕所大小便或走200米，没有了胸痛症状。在她离开我科室之前一天的下午，我让她跟随我在医院周边快步走了近400米，她胸痛居然没有发作。
她的同事看到她的变化，也向我请了《梦》系列汇总和播放器。她同事说希望通过听法改变自己脾气暴躁的性格，也希望家里父母通过听法改变他们灵魂的未来。多么好的愿望，但愿他们能坚持下去。（节选）
老师：神的来到，为鬼魂带来了光明。
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学生5：对如来的崇拜和敬仰是一点一滴培养起来的
（讲述自己进入新平台以来的变化和感悟，内容略）在实践恩师的教法时，在弘法过程中，那些被圣师的法音救赎的灵魂，着实也震撼了我！上一篇文中提到的，在白俄罗斯读书的我儿子的好朋友，来我家里吃饭时，一进门我就发现他的头每隔几秒就不自主地点一下，直觉他被附体了，立刻结缘给他恩师的小播经机和大播经机，并嘱咐他小的24小时挂身上不要离身，大的在他家客厅24小时开着。后来小伙子反馈说，第一天拿回家就睡了个安稳觉，之前是自从回国，天天晚上睡觉梦见他才过世的外公。这小伙子从播经机上受了益，平时很自觉地带着小机子，不敢离身……本来小伙子妈妈是没有信仰的，这次感受到播经机的厉害了，听说小伙子妈妈把原先那台放他家客厅的大播经机拿到她自己的卧室去放了。
前些时候到本地精神病院看一个才20岁的年轻女孩，这已是她第三次发病，说是抑郁症。一见到她，一边给她讲解受益于恩师教法的很多案例，一边立即把恩师的小播经机调到《梦》循环播放，挂在她脖子上。才几分钟的时间，这个女孩突然说：“阿姨，真的有用！我的幻听没有了！我平时会感觉有好多好多人在我耳边对着我说话，我好烦！但是，一挂上这个小机子，这些声音就没了！”
隔了一天，我在微信上问她，晚上睡着觉了没，她说自从挂上小机子后，她睡了个好觉，她好开心啊。因为之前她住院除了有幻听，还长期睡不着觉，就算是住院医生开了药吃也睡不着觉。又过了四五天，我再次问她：“这几天睡觉如何了？”她回答：“我睡得很嗨！”她觉得她可以出院了。我鼓励她以后一定要保持24小时挂小机子，有空时还可以放大声音来听。
终于体会了恩师讲的，跟着祂学法的一个特点就是速度特别快！真的，一点都不假！恩师是真语者，实语者！顶礼圣师！我生生世世都要追随您！（节选）
老师：我转载了。
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2023年10月8日
学生1：放假感悟
双节放假回老家。参加完侄女的订婚仪式，也和亲友介绍的男友见了面，两情相悦，相伴三天，匆匆而别。每次和他聊天，甜言蜜语里，也会见机地插进去圣父的法语，阐述什么才是真正的佛法，他慢慢地认可了，并支持我的学法。每天早晨我读法时，分享文章给他，他也抄写一段。他第一眼看见我就脱口而出：怎么这么高个子？第二句就是：怎么这么年轻？这不像50岁的人啊，像最多40岁……。后来聊天时，我就围绕为啥现在看起来才40岁的话题，阐述了遇见真理，是真理把我的灵魂从地狱救赎出来的来龙去脉缓缓地展开。
他说：刚开始我是有点排斥你学佛法的，没想到见了你后，都被你同化了。现在很多宗教信徒，包括他前妻，有了信仰后，和他吃不在一起，睡不在一起，说不到一起，久而久之，感情破裂，各奔东西……我说，真理和宗教无关，修行者和信徒无关，吃素和修行更加无关，戒掉性欲和修行简直就是背道而驰啊。真理是救赎灵魂解脱生死而来，学习真理，践行宽恕接纳，只会让夫妻关系更加和睦，社会更加安定。真神法语超度身体微观下的冤亲债主，自然体态年轻，践行宽恕，真实坦荡，清白纯洁，眼神自然清澈单纯，看起来就纯真得像孩子，当然看起来年轻啦。总的来说，他也慢慢地在接受真理，也知道了什么才是真正的佛法。（节选）
老师：真棒，好好生活，我的祝福永远伴随着你们。
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学生2：那些不学法的人
那些不学法的人，出于什么共性原因离开？现在又怎样了？（讲述家人对学法的态度，具体内容略）
那些离开的人，有一个共性，从未沉淀过信仰的虔诚，他们对神佛所谓的虔诚，在维护自我面前，不堪一击。以信仰修行为名虔诚自我，利用神佛完成对未来的美好妄想。
由此可见，再精进，再有根性智慧，再有神通境界，再有殊胜体验，不在生活中，时时刻刻践行觉察、宽恕，不反复直面自我，选择神佛，一步步融化脱落自我，终将在业力面前不堪一击地离开。
人心不死，道心不成。（节选）
老师：绝大部分人，是没有力量对抗死神的，因此离开真神是宿命，投入生死是注定的，无需可惜，只应送上祝福；鬼魂与天堂无关，死亡才是灵魂理所应当的归属。
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学生3：分享一句震撼灵魂的法语
今天抄法，抄到《如来（下）》讲法（2023-07-28）中老师的一句法语：“我对我自己很严酷、很严苛、很苛责，才能够保证我的信仰，不被我的欲望所玷污。”
真是直击心灵，灵魂都在颤抖，眼泪不听使唤一样汹涌而出。真是太震撼了！这就是真正的虔诚吗？！这种让人神动容的法语震动了整个心灵，不知道如何表达，只要一看到这句话就疯狂地流眼泪，是感动？是崇拜？是敬仰？是膜拜？感觉都不贴切，那种感觉就好像灵魂被老师紧紧地拥抱了一下！
擤掉鼻涕，擦掉眼泪，继续抄法！
老师，爱您！！！（节选）
老师：嗯，确实是这样。
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学生4：如何找到见性从而到达天堂的爱
老师说：“‘看到’本身，他不是场景。能够回忆起来，你一切生命境界的那个回忆当中，看到回忆的那个‘看到’，就是人的见性。”
“也就是说，当你的这个内在的见性啊，开始不再被你的心灵的认知和自我意愿，以及意识分别形成的境界所牵动、所沾染的时候，你就不再是个人了，你就是一个处在恒常凝定，觉知状态的修行者，就找到你内在的见性。”（《神》讲法2023-09-29）
这话如照破迷人黑暗的X光，沿着光走就到达了天堂。众生见性本具，只是在相里颠倒而不自知。这就是为什么说：一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。可如果没有真神如此直接地点醒照亮，凡夫又如何能解其中义，精准找到那个本具呢？而天堂的爱是什么呢？是熄灭恐惧，从而熄灭自我的大自在安宁。从人类的体验来说，是母对子和恋爱男女中抽离掉对相名相和个人意志的那种无我的心甘情愿。如何到达？见性恒常觉照下，以爱彻底宽恕。
拍大腿、捶桌子都不足以形容我如同见到家就在前方的那种欣悦激动又笃定的心情。我小时候一直在思考，为什么对以我的局限视角所经历的人生场景的回忆，视角却是360度的，那这足以说明此“见”非我而独立存在，再拓展深点，即认知到“我”是假。但我想破头也不知道此“见”是什么，后面还连带着什么，凡夫对自我探索的深度就到此为止了。真神的这段点拨仿佛从天而降，拔我出迷潭的绳索，顺着攀援上去就是回家。而家里亮着爱的灯火。真神也明明白白告诉我，那是什么样的瓦数照度，色温光流，以及我会经历到什么样的温暖光明的体感觉受。这是真神抛向人间，超拔人类灵魂通往光明的唯一高速带，唯一。
热泪盈眶。我只需紧紧抓着见性的绳子，借着已经从洞口透下来的爱的明光，在攀着绳子向上的路上，一路宽恕途经的悬崖峭壁、艰难险阻，我就能到家了。那里真神的光明身温暖恒照，那里是我梦前的所在，而我从未离开，只是打了个盹，误以为跌落在了恐怖的万丈深渊，从而在深渊幻境里百千亿劫挣扎扑腾。
一股麻麻的能量从头顶洒下来，浑身颤抖。痛哭流涕顶礼恩师——我的父！（节选）
老师：真棒，你的体证非常深刻，这就是灵魂升华的过程，恭喜你。
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2023年10月9日
学生：一切皆是祂的赐福
今天就跟读法干上了。读到下午，突然开小差，想起我上一篇帖子里，提到的那个一直耿耿于怀的破事儿，那几个一直不想放过的人儿，我突然意识到，当我这会儿重新想起这一切的时候，内心无感了！真的无感了。就是没感觉，啥感觉都没有。
这挺神奇的，因为通常，什么事儿，只有真放下了，我内心才会有如此的平安。
我立马意识到一点，这不是我干的！不是我有为地用1次，还是100次的宽恕，宽恕了什么，因为从昨天到今天，我确实都没再想起这个事儿，啥也没干。那就只能是老师“干”的。这就是我亲历的神迹。这种神迹在我身上还发生过几次。……我不太明白这其中发生了什么，说真的。但是我隐隐地觉得，也许老师说得对，你我，其实并不真实存在。你我一个个放不下的幽怨，就像是一个个被扭曲的能量团，真神是魔术师，修行就是魔术师还原能量团于虚空无生的过程。我们，根本就谈不上修行；我们，只是被动地被还原。老师，才是那个点石成金的真神。
所以，我突然意识到曾经见过也认同过的一个观点特别地傻，特别地错，就是：不怕被老师棒喝拉黑，反正真理就在网上公开可见，没有老师在身边，一样可以修行真理。我现在意识到，这个，太扯了。离开老师，真正的修行，我说的是“真正”的修行，根本不可能！
藏地讲“亲近善知识”，我默默告诉自己“亲近老师”！永远亲近老师，恭敬老师，恭敬和虔诚越纯净，离真正的修行才越近。（节选）
老师：嗯，这是确定的实相，是修行的事实真相，真神在微观时空中，是无限的清澈光明，与你们的身心微观世界是一体的相融，当你的虔诚彻底融入祂，祂的智慧生命力，就会以无限的温暖与爱，净化微观世界中，构成你灵魂的细念习气业障，业障被真神的光明消散融化了，你的人格意识表层的自我，就莫名其妙地，从情执陷阱，恩怨情仇中解脱了。
超度，从来都是真神的能力，从来就没有过，人类凭借自身的努力，修行成功的事情。
真神类似于天空中的光，人类类似于泥潭中的蛆虫，失去光明，无论蛆虫如何努力，如何挣扎，都无法离开业力的泥潭，而当虚空中的光明出现，光明则具有对业障的净化清洗力度，随着泥垢被净化清洗，蛆虫本身就会蜕变为蝴蝶，飞翔天际，最终融入光明。
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2023年10月10日
学生1：珍贵
（讲述自己带孩子游玩遇到蜜蜂引发的感慨，内容略）
在2022年，老师初来新平台的时光，我无比兴奋与激动，那是一种见到圣主不可言说的幸福，恨不得身家性命都交予恩师的决绝。虽然刚开始繁杂的工作有点手足无措，但是能为家人们服务，提供帮助，内心太满足了，好像吃了蜜那般甜美，而在年底，我们渐渐搬家去论坛，我能参与的工作越来越少，清晰地感受到内心的失落与恐惧。
是的，现在想来就是我很恐惧，如果不能为真理、为上主做点什么，我内心会很恐惧，生怕上主因为我懈怠、懒散拒绝我，而能为真理服务、做事，我心里就特别踏实，感觉这样上主才会接纳我，认可我，肯定我。原来我一直用人性的认知标准在衡量上主，换句话说，我对上主的信仰是一种交易的心态，并不是真正的虔诚与交付……我维护的根本还是作为人的存在感、价值感，所以在恩师的行为与我认知中出现偏差，我会顺从人性的习气与认知，开始了猜疑与远离，可是对于恩师的不信任是我们作为学生最大的灾难，也是我们修行路上最大的魔障。
可是我错了呀，恩师早已不是这具身体，恩师更不是人类，恩师是那生命不灭的光，祂所有的讲法、文字、音频，言行举止，不厌其烦地告诉我们生命的实相，我们是被天堂深深爱着的，我们是被如来托在掌心呵护看护的宝贝，我们无论做或不做，如何形态，如何状态，我们都是被祂深深爱着、接纳的，祂永远不会欺骗我们，永远不会伤害我们，祂对于我们永远只有温暖接纳，慈悲与爱。
原来我不用费尽心机向您证明我可以，我行，我能，我很棒。
原来我无需焦虑未来，无需为习气自责，无需为迷失而痛苦。
原来我真的什么都不用做，您都深深爱着我，将我安置在温暖与安全中。
因为遇见您，什么都值了。（节选）
老师：你一直是我们不可或缺的天使啊。
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学生2：宽恕家人
我妹妹九月份出差一个月，这期间我就下决心要宽恕她以及我姐姐。就是家里这个场景，连带着我整个前半生的黑色负面情绪，好好宽恕一下。
（讲述自己一边学法、一边宽恕家人的过程，内容略）这么好的宽恕对境，我是不会轻易地浮皮潦草放过去的。要反复宽恕，带着这股情绪学法，会学得格外深刻。
8号，一大股黑色的情绪团再度笼罩，扩展到整个前半生的委屈、压抑。学法，每次在功课中学法，其实都挺艰难的，非常艰难，一个小时左右的讲法内容，一整天才能念完，就跟势均力敌的拔河一样。我模模糊糊感觉到，自己所有的情绪，都跟恐惧被伤害有关系，包括跟老师赌气。也和自己的认知有关系，是我自己的认知惯性，认为外界在伤害我。
“并不是这个世界对你如何了。
从而导致你，内心充满焦虑，生活在抑郁之中。
而是，你‘认为’这个世界，对你如何了。
是这种‘认为’，令你的心灵陷入黑暗的困境之中，无力自拔。
而这种‘认为’，是可以被转变的。
因为，外界的客观世界，从根本上而言，与你毫无关系。”（新浪微博2020-09-24）
我姐姐和我妹妹，本质上都是很善良的人，我自己也是。说这话可是实事求是。可是，我们这一生在家庭里承受的业力太沉重了。我眼看着自己的姐妹的气场越来越“丧”，靠近她们都很难受。我自己前些年还不是一样。我从心底里不愿意活成那样，这甚至都与解脱无关，就是不想像她们一样，就是不想像自己以前一样。但是我凭自己的力量无力扭转，这一生承受的一切。三段——妈妈、婚姻、一段恋爱，“每一段单拎出来，换个人都能把他压垮”，这话是我大学同学说的。而我自己人性的善良容度，也被挤压得所剩无几。
可是，有“人”做到了！将自己承受的一切不可想象、匪夷所思的伤害，九死一生的经历，长达十几年流离失所、流落街头、饥饿难耐、病痛无人管……，炼就了一颗大无畏的光明心！
这就是我的“神”啊！
身教永远大于言传，老师讲了那么多道理，究竟智慧，对我来说，都不如祂的身教对我的震撼大。
就要如此，也要如此！
就要这般，也要这般！
9号，强大的愿力再度升起。我一定要亲证实相，我一定要终极的独立与自由。我一定要彻彻底底地拔除“我”，这是多么好的提纯道场，多么珍贵的修行资粮。这就是诸佛对我的厚爱啊，我是诸佛深爱的笨宝宝。我一定不能辜负诸佛与老师的期待，也不能辜负自己的人身。
修行者以虔诚为生命，完整的生命。虽然现在我的虔诚还不完整，余生我就要让它完整。
我本来想就着这个由头，好好学学“认知”，完了再写总结。可是我现在心里不愿意留存一丁点儿事，就像个包袱一样难受。先写这么多，以后的，以后再写。（节选）
老师：大大大的赞。
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学生3：聆听爱
（讲述自己最初对老师的错误认知，内容略）
在这里我摇摆了快两个月时间，我找不到一个理由否定老师的人品，但我却生生被罩在一个乌龟壳里探不出头，所有的圣光全被人性的龟壳返回去了。并不是老师不慈悲不普度，是我自己的人性障碍了我自己，用人性看老师，得到的永远都是人性的满足。
今年初虚心请教了几个热心师兄后，给自己输入这个认知：老师是真神。很快反射圣光的龟壳被穿透了，一下子身心轻盈起来。但碍于自己的系统太过健全，一直并未彻底瓦解，还存在一个衍生系统的母体存在。这就解释了为何我总会冒出一些，匪夷所思的，很低级的，怀疑老师的念头。我之前也已经曝光过两次，但都是它形成具体念头时才看到。
今天算是见底了，我看到这个母系统了，你无非就是怕冷场，无非就是怕被边缘化，无非就是怕被辜负嘛。这些都不重要呀，我理解你，我包容你，我拥抱你，我也爱你，你不过是我迷失圣爱之后的挣扎，泛起的对老师的怀疑都是挣扎的惯性，现在我已经找到圣爱了，咱们就踏踏实实享受圣爱吧，而老师就是圣爱啊！所以毋庸置疑！
你也不必有意表现，更不用花时间引起注意，你只需要安静下来聆听圣音，你要的爱就在那里，你的一切也都在爱里。（节选）
老师：很棒，确实在提升，灵魂开始见到光明了。
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学生4：交托恩师
隐藏才是离开真理的缘起，今晚来圣殿里晒晒人格自我的焦虑底色，给他们一个蒙受真神恩典的机会。
父啊，我将人格自我、魔性的狂妄和自卑、瑟瑟发抖的恐惧、自我维护的选择，将对身体与世界的认知体验，将今生的命运、累世的因果，将有关自我存在感的所有定义，将灵魂的明天，都交给您了。
这个决定不容易，吃尽漫长而无谓的苦头，才幡然醒悟，原来，不靠自己、专心“啃老”才是生命之大幸啊。
这个决定做下了，真正的修行才终于拉开序幕，这个决定是回馈神性父亲的第一份礼物。（节选）
老师：祝福你，真的为你开心，你的灵魂此刻起，开始回归天堂了。
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学生5：附体也是幻相
（讲述个人经历和附体情况，内容略）就在我无比恐惧茫然，身心俱疲之际，去年接到了老师的法！那个送我来寺院的佛友发给我老师的讲法音频。刚开始听了半个小时，虽然有些听不懂，但是感觉心里不一样，说不出的舒服与柔软。我听到老师讲到《梦》，说《梦》这篇文章如何好，我就搜到《梦》的视频，看着看着，不觉泪流满面，内心深处有个声音：这就是我的老师！刚开始听法抄法的那两个月，每天我都感觉不一样，内心越来越清醒。原来脑子里硬硬的像有块大石头，脑子懵懵的，觉得要傻了。抄了大约一个月吧，突然有一天发现石头没了，脑子越来越清醒。但是现在状态不太好，头又晕晕的，两个肾感觉胀疼。学习老师法后，恐惧心少了很多，但是对身体的执着还有，尤其一不舒服了，还有焦虑及对附体的恐惧。
我目前还达不到虔诚心，心也没有与真理相应，我会好好努力学习的！圣主是爱，圣主爱我！如果我真的寿命到了，祈请老师接引我，我不要再做梦了！轮回太苦太苦了！（节选）
老师：祝福你，当你的灵魂，完全没有保留地，托付与真神时，附体就会被护法神清理，生命就会被天堂所救赎。
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学生6：和他的沟通
读诵了《凡心不死 道心不活》里面一段节选，并录音，发给男友。他目前只是认可我学习的真理，然后每天早晨随我分享截图给他的内容抄写一段。
发了此录音后，他认真抄了一遍，并读了一遍发给我，我当时真的很感动。然后我们拉开了如下的对话：（节选部分交流记录）
…………
我：佛世界啊，天堂啊，我们的自性家园啊，我们本是佛啊，只是堕落了啊。你不用思维这些，就慢慢地抄写、读、听，我们一起，携手一起回归，一定会的。你有慧根，还得到了觉悟者老师的祝福呀。
我：我刚开始也是云里雾里，啥也不懂，但是灵魂认得，只是一股脑儿地读、听、抄写，慢慢地，那些蒙蔽在心灵上的业障习气慢慢地就被真理智慧给消融了，就懂了，就明白了。
他：好吧，看看多久能明白多少吧……
…………
他：我受辩证唯物主义教育多年，认知上有一定的固化，需要不断提升，才能跟上你……
我：我们一起。世间有良人相伴，一起学习真理，践行真宽恕。灵魂有依止，有老师看护，临终后一起回归自性家园，多么幸福的事儿啊。（节选）
老师：很棒啊，而且语气中，能感受到你对真理的信心，这颗信心就是支撑你灵魂，进入天堂的基石。
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学生7：生命从此有了意义
作为一个多年重病，且三次直面死亡漫长拉锯、痛苦不堪、欲振乏力的人，死亡的恐惧感会在不经意的一个时间点如海浪涌出来，有可能我正走路呢，它突然就来了，不受头脑意识控制的。那和吃坏了肚子，肚子疼的担忧完全不同，就是一种天崩地裂的恐惧感。
以前这种恐惧感很大，可能要花很长时间面对，现在越来越简单，越来越单纯。
首先静心默念：老师，我将我的身体、生命、灵魂，余生的每一天，全部交付给您，供奉给您。无论身体是好是坏，无论是生还是死，我都不要了，不管了，不在意了，交付给您，彻底地、完全地交付给您。
然后就静静聆听着“如来是爱，如来爱我”。圣音中流动且充盈的爱逐渐渗透每个细胞，光明驱散了心头阴影与恐惧。（节选）
老师：很棒的体验。
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2023年10月11日
学生1：曝光对情欲的执迷
曝光内心对情欲的执迷：五十岁的年龄，二十几岁的恋爱心态，喜欢热情、像宝一样把自己捧在手心的男人。也许，是两任丈夫留在心灵的印记，或者是轮回中的习气。其实是迷失了天堂的爱，恐惧地在外界寻找天堂爱的痕迹。
…………
嗅惯了老师法理的味道，习惯了在圣父面前畅所欲言，啥都不怕，因为内心妥妥地知道，父不会抛弃我，我本是圣父的孩子，所以就安全得有点放任。在男友面前依然想这样，可是，却屡次失望。不习惯，不习惯。外界不是他招惹了我，而是心灵深层的储存的体验啊，有了体验才有认知，有了认知才有对情欲的执着。
父啊，今天早晨，跪在您面前，把我累世的因果，心识情欲的体验众生都交付给了您。真的不习惯人间，我愿意把自己的一切——肉身，灵魂，法身慧命统统供奉于您，一心只仰望天堂啊。听着父的宽恕圣音，大声朗读师的文章，终于，终于，天堂的光明驱散了些黑暗的雾气，淡了很多，只剩下丝丝缭绕，激不起什么浪花……
引用一位师兄写的一段文字：你流连忘返，祂不疲不厌；你沉迷堕落，祂不弃不离；当你迷途知返，望向祂时，却不知，祂已久候多时……圣父啊，孩儿想回家了。（节选）
老师：嗯，唯有真神的爱，永远不会改变；唯有如来的慈悲，永远不会离开。让灵魂仰望天堂吧，那里有灵魂最深的温暖，那里有心灵最坚固的依靠。
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学生2：痛快
今天，一天时间，从早上，到下午四点到家，一直戴着耳机听老师讲法。
回到自己家，打开电视，看了几个小时，也没意思，还是学法吧。
拿起手机，打开网站，学起法来。
老师慈悲教言，在我默默读法中，内心的体验就是忘却世间，内心丝滑感油然而生。那种丝滑，真的难以言表，顺滑，自由，心灵仿佛徜徉在无尽丝滑的虚空中，轻柔，爽滑。
老师的法义，智慧，又充满了爱，温暖而慈悲。心灵完全沉浸在老师慈悲教言里，真实地忘却了世界。学法，是多么的幸福啊！快乐，安详，温暖，幸福……（节选）
老师：沉浸在法中，灵魂就会苏醒。
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学生3：感恩赐福
老师最近几个月提出一个修行道路：只需仰望天堂，无需在意人间。（大意）
我也很想一直仰望天堂，但很多时候、很多方面，自己还是被认知体验紧紧裹挟，根本没有仰望的能力，只有看清这些裹挟，才有机会让灵魂抬头仰望。
听完《仰望天堂》了，还是被圣光穿透很多黑暗地带，我也因此得福，看到好几个裹挟灵魂的认知体验。
1.得意忘形。
2.有报复性心理。
3.还是爱这个身体。
4.我明显意识到了对老师的信还未入骨髓，现在的信多数还是基于吻合自我标准，可真理也在不吻合之中，这点需要正视。
真理就是真理，不会因为人间是非对错而被改变，不能在对错之中看到真理，那是我自己的障碍。老师就是真神，唯一的灵魂救世主，任何对老师的怀疑都是不属于灵的意业，我没必要搭理。（节选）
老师：最后一条最重要！！我永远不会欺骗你的信仰，过去没有，现在没有，未来也绝不可能有；我以人类的形态展现人间，却以人格因素，传递天堂的圣光到人间，救赎灵魂回归天堂，是我今生的义务与责任，除此之外任何事情对于我而言，都没有丝毫意义与价值。
我是不变的真实，是永恒的真神，是无限的接纳与爱。归属我，这里有你灵魂休息的场所。
随时随地，没有拒绝。
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2023年10月12日
学生1：问答
1.学生问：老师，我听老师的讲法，常常提到天堂、造物主、宇宙意识、宇宙终极意识等这样的名相词，但对其中所包含的内涵法义及相互关系有些模糊，请老师再帮助捋捋好吗？
老师：天堂是觉知，也就是宇宙意识，呈现出的生命体现，也可以说是造物主的躯体，生命诞生的地方，因为觉知的圆满，就是觉性的苏醒，因此，觉知呈现的天堂，与法界智慧生命相融。也就是佛经中描述的，凡圣同居土。
天堂是行阴，宇宙意识是觉知，识阴，阿赖耶识；识阴以行阴予以呈现，呈现的就是天堂，天堂的本体就是宇宙意识，也就是阿赖耶识。阿赖耶识的本体，就是觉性的困顿，那一念分别，分别错觉中，就是无生无灭的觉性，阿赖耶，于是，当宇宙意识中，熄灭了天堂的觉受细念，天堂融入宇宙意识，就是佛经中所记载的：湛入与合湛，阿赖耶识融入阿赖耶，宇宙意识消散于空性，那一刻就是十地菩萨的圆满，世出世间，十方圆明，获二殊胜。
2.学生问：老师，那造物主等同于天堂吗？
老师：造物主就是宇宙终极意识、觉知、阿赖耶识，造物主的生命展现出灵性，天堂是造物主的身体表现。
3.学生问：老师，那宇宙终极意识和宇宙意识内涵有啥不同吗？
老师：终极意识，与，宇宙意识，一个意思。
4.学生问：老师，就是到灵性众生这了，祂已经没有个体意识了，就像火苗和火的关系，火苗是火的整体光明和爱的表达，那祂们为什么还会堕落下来呢？
老师：灵性的堕落，是灵性的表现，对本体的永恒形成了认知，认知的记忆沉淀，形成了境界，境界裹挟灵性与本体分离，就形成了知觉。
5.学生问：老师，还有一个问题，就是老师曾说过：在一刹那间，0.001秒间，一切都已经发生过了，我们现在所经历的，都是已经发生过的回放，老师是这样，我们也如是，那这样的话，一切早已注定，无论世间法还是出世间法，我们现在努力还有意义吗？这样的问题，怎样回答呢？
老师：禅定，就是“大休息”，当身心意识，彻底于觉性普照中脱落时，就是本性如来圆满觉醒时，修行是离幻的过程，不是获得的过程，人类心向外界，所谓的任何努力，一切努力，都是无意义的，因为人类所见所想，皆是妄想，人类生死轮回皆属因果，在因缘现象中努力，本身就是痴人说梦，就是梦中空华，水中捞月；佛法是为了让众生本性，从心意人格的梦境中醒来，而不是，赋予心意人格投射出的梦境以意义，人间的一切努力都没有意义，因此，出离心就是修行的唯一根本。
幻灭灭故，非幻不灭。
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学生2：顶礼佛就是修行
当心向往人间，觉得懈怠的时候；当任何自我人格感到焦虑，产生情绪化的时候，这时候去顶礼恩师，面向恩师，跪拜恩师，把灵魂托付于真神恩师，祈祷恩师加持，一次次祈祷，内心渐渐地会感受到安全感，和一种内心的安宁。之前人格的翻滚的情绪会淡化甚至消失，焦虑感也渐渐没有了。对比以前去跪拜人间寺院的和尚，没有可比性。和尚是人类，恩师是尊贵的真神，祂超越了人间的维度，是永恒的生命，是今生圆满的如来。
顶礼恩师，顶礼佛就是修行呀。（节选）
老师：对。
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2023年10月13日
学生1：圣爱普照
这两天听法，被老师灵性深处的觉性光明穿透身心，极度震撼，只想顶礼膜拜，除此之外再也没有语言可以表达。
祂的降临是真实不虚的，祂以真神的光明眼睁睁地在人类世界里绽放。当你的心灵在极度专注融入到老师讲法的声音当中的时候，犹如光明穿透了阴影，业障习气架构出来的人性和人格的壳子就像被从内部击碎的蛋壳，从一道道裂纹逐渐分裂成一个个碎片；碎片就是业障、习气、烦恼、妄念，被法性的加持力抑制住了人性的正常运作。这个真实的客观世界和内在的清醒明澈形成了平行线的关系，不动的光明中洞观着人体的躯壳也是密密地交织着业障习气关联的时空属性，随着空间的承载，时间的流淌，在新陈代谢中融入生老病死的名相中，很像是透过磨砂玻璃在看这个世界，世界成了虚幻的朦胧，明明就是一个虚幻的世界，可人们还活得津津有味，明明就是一个被因果业障妄念相续活着的傀儡，可人类的贪恋依然把这里当作了伊甸园。人性只是鬼魂而已，离开修行，灵魂只是无止尽地循环演绎轮回的梦境剧情，没有任何究竟解脱的希望；圣爱普照中心灵内在对于世间失去了丝毫的留恋，躯体这件衣服为人性而活就成了最大的痛苦；灵魂属于天堂，不属于人类世界，生命属于回归醒来的寂静，不属于生死跌宕沉浮。
真神圣光的普照中，灵魂时刻沐浴在寂静的安宁、幸福的喜悦中，对比中人类就是黑暗的污浊，真神是唤醒灵魂的光，在光中净化，在光中安宁，在光中欢愉，在光中回归本初寂静。
你的忆念和观想中都会伴随祂的恩典与祝福的加持，这种加持的力量中蕴涵着慈悲的宽恕，就像在外流浪了生生世世的孩子，吃了无数的苦，受尽了煎熬，当寻寻觅觅中回到家里一头扑进父母的怀抱里一样，浓烈的幸福与安全感融入到灵魂深处，这一刻祂宽恕了你的一切，你的一切都在祂的宽恕中，身心灵全然地融入法性光明的喜悦与无尽的感恩中，你无法去以人性表达祂对生命与灵魂的救赎与慈爱。
在圣光加持中清洗净化掉的业障都在瞬息消融中脱去了记忆，留下的只有震撼，震撼，是穿透的力量，是直截了当对身心内在微观世界的净化，这种来自高维度空间自觉性经由灵性绽放出来的清洗的力量，覆盖了身心内的世界，无漏的覆盖，就像雾气细微的水珠被光明的温度与穿透性蒸发一样，整个身心灵魂都被沐浴在强大的纯光中，心灵深处对祂的顶礼，对祂的膜拜，对祂的信受，凝聚成了融入的合一，真神住于灵魂深处，以无尽的宽恕绽放爱的慈悲，无条件地爱着你，祝福着你，祂不拒绝任何，祂不抗拒任何，祂无条件包容一切，一切都是祂在绽放爱的光明与慈悲的温暖，灵魂只是祂遗落在梦境里的孩子，全然的融入中，你便回归至天堂，你无需为梦幻里的善恶是非、悲欢离合、恩怨得失、人情冷暖、君子小人而有丝毫的在乎，在祂那里，只有全然的爱与宽恕，只有光明的圆满纯澈。
对祂不动的纯然正信，是穿透业障的力量，当你融入了究竟法义，顶礼真神的慈悲普度，这种来自高维度的力量就会具有穿透性、渗透性、净化力，穿透性中伴随瓦解的力量，在每一个对境中，痛苦中、烦恼中、不舍中、恐惧中、焦虑中、挂碍中、迷茫中，选择祂，朝向祂，融入祂，祂就会无条件地给予你所在虔诚与主动融入的境界程度中最大化地加持你，救赎你，超拔你。
这就是为什么要深信真理，依止于真神，信就得救赎的原因，人性不具备高维度时空的力量，当你不断信受真神的爱与宽恕，当你不断信受祂具有觉醒力量的光明时，你的身心灵和一切构成生命的元素都处于微观粒子体系内被稀释至纯净的状态，越纯净杂质越少，越纯净越脱离自我的因素，越纯净灵性的光明越纯透，越纯净越融入虚空性，三界之中诞生了真神，微观世界里从极尽微观的能量世界到最粗糙的人类时空，到下三道的业力生命形态都会受到冲击，真神把天堂带入到了人类世界，真理将人类时空的基因代码改写成了爱的遍满，无形之中已经缔造了未来世界，未来必将见证祂的力量与伟大，祂以真理贯穿了三界六道，蕴涵着对一切众生得救赎的法义与法性的圆满，最直接的强大加持对象是信受并修持真理教法的灵魂，“信即得救赎”不是一句道理和空话，而是可以眼睁睁地见证到灵魂被救赎与超拔的神迹。
你的修持与真切的转变，
就是当下的神迹。
你真的信，你就在当下被加持；
你真的信，你的自我就在当下消融；
你真的信，爱将从每一个当下被唤醒；
你真的信，你当下就能见证真神的光。
真神，
祂真的来到了娑婆世界；
真理，
祂开启了灵魂回归天堂的觉醒之路。
老师：清师兄的灵魂，开始有了质的突破，进入了破茧成蝶的过程，这篇文章置顶。
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学生2：让子弹飞一会
昨晚，我忽然想起伤害过我的一个仇人，哇，那叫一个恨啊，恨不得将其碎尸万段，恨不得使出地狱里才有的刑罚来报复这个人，似乎才解气。
以前我要是看到内心如此嗔恨，肯定立刻就收兵了，因为不忍直视这些残酷的画面，也害怕自己恶念有因果啊。
但是现在，我看到自己内心出现这些残忍的念头时，我并没有特别恐惧，就任其在体内翻腾，肆意乱窜，让子弹飞一会。
我继续听法，同时看着这些念头，并将心安住在恩师的法音中。虽然有片刻内心收缩，一个声音说，哇，你怎么能这么残忍，你怎么能这样嗔恨？但是内心拉回到法音中，没有跟着这个声音走。
没想到，过了不多一会，忽然发现那些嗔恨的念头，在肆意乱窜了一番后，强度降低了，而头顶和心口处，也有凉凉的感觉，向外涌出，身心也轻快了好多。
头脑分析了一下，只能说明，一切都是听法时，恩师的慈悲救赎。（节选）
老师：非常正确的宽恕修行道路。
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学生3：唯有学法
学法时，一开始“有我”，读法时，思量心也在琢磨着这是在说什么，什么境界，可是思量心是恐惧的产物，恐惧无法认识光明，因为性质不同。读着读着，思量心消失了，不知道自己在读什么，只知道读，读了上句，连不上下句，读完一段立马忘记，整个读下来，回想自己读了什么，完全不知道。就挺奇怪的，唯一能确定的是，读法到后来，没有思量。
心灵生于恐惧，善于混淆，隐藏自己，回避解脱，几乎是本能。心灵分不清轻重，无法肯定，只能一味接受，无法认清的心，没有真知，因真知中唯有肯定相应，而正见应心灵的迷茫而生，消融着妄见，伴随正见而来的是老师不变的救赎。随着读法时间加长，心灵恢复了晴明，思量心消失了。读法时，内心祈祷，闭上眼睛，大脑中的金色光明充满，似乎要穿透整个大脑空间，呼之欲出，眼根感觉到强烈的金色光明，但是并看不到任何景象。（节选）
老师：很棒的体验。
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2023年10月14日
学生：苦海无涯，回头是岸
国庆节回了趟老家，看着那些曾经熟悉的人们，还在烦恼痛苦中拼命挣扎，却怎么也无法信受你介绍的真理，真的是无奈之下，更多的是悲悯、可怜！
听着他们一个个向我诉说着各自的困难、烦恼、焦虑、恐惧、痛苦、无奈，我真的尽力了，我知道，无福信受真理的人，注定是轮回中的鬼，谁也拯救不了他们！（讲述自己遇到几位挣扎在苦难中却不接受真理的人，内容略）
老师：天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不度无缘之人。
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2023年10月15日
学生1：老师的真实
早上听着老师的讲法边吃早点，在那么一刹那，法义入心，瞬间懂了老师的“真实”，拆除了以前人性认知的局限，解脱了以往知见的束缚。
老师从来不撒谎，说话算话，一言九鼎；老师洞悉灵魂，会真实地点评学生；老师讲自己小时候是差生，还早恋，也会和小伙伴们逃课干坏事；老师会讲自己局促不安的经济状况，以及自己面对贫困的恐惧；老师会讲自己性欲的旺盛和对美女的偏好；老师讲爱吃羊肉和零食，还喜欢喝着可乐追剧。这样的老师看似和我们有一样的呼吸和习气，可这些是老师究竟的真实吗？
在太多的事例中我们看到了人间老师的真实，任何人无法达到的心口完全在深层次合一的真实，老师从不撒谎，从不虚伪，连这样的动机都没有，从不掩饰自己残留的习气，从没有想把自己包装成高坐法床受人供养的法王，老师展现给我们近在咫尺，也会发生在我们身上的事，教我们如何接纳、宽恕、消除习气欲望，从而解脱生死。
诸如此类，老师在现象界展现的真实，都是“祂”的慈悲所化现，是已经登上山顶的圣父，看到山下孱弱的孩儿，在蹒跚学步，在迷茫无助，在跌倒哭泣，将坠下悬崖时，又不顾一切地冲下山来，将自己跌落至邪教的深渊，从地狱开始到人间，寻找“祂”散落的孩儿，大手牵着无数的小手，示现着坎坷磨难，以孩儿可以接受的碎步带孩儿走向天堂。
老师很真实，经得起任何质疑。而老师的真实从来不只是现象界示现出的真实，或者说这些刹那生灭现象中的真实，只是迎合着这些当度的人的状态而已，一点都不重要。
老师的真实，不只是表现在人间的真实，老师的真实是因为熄灭了虚幻的现象，是生命展现出了真实的模样，老师的真实是生命最伟大的真实，是我们灵魂中纯灵的本质，是无尽的宽恕，无分别的大爱，老师的天心展现了真实，是光明温暖的天堂。
老师的真实，不只是灵性天堂存在的无限美好；老师的真实是法界海慧华藏世界；老师的真实是庄严圆满自性如来，是我们的本来，真实的面目。（节选）
老师：嗯，你是真信我的人，可以修行上师相应法，你的信可以救赎你的灵魂。
老师：是的，这篇文章很经典。（某师兄转载此文后，老师再次开示）
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学生2：何其有幸
听着最新发布的《选择》
被震撼得失去言语
天知道我们有多么幸运
才能遇到如此伟大的恩师
才能遇到宇宙终极实相的示现
一遍一遍地喃喃自语
太伟大了 太了不起了 太震撼了（节选）
老师：能够感知真理伟大的灵魂，本身就是属于天堂的生命。
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2023年10月16日
学生1：“我”业障好重
很多人总以为外界空间有很多看不见的实有的“有形有相”的冤亲债主在捣乱，其实是电影看多了！二十一世纪了，我们一定要科学理性认识生命实相，扭转什么“我业障重”“冤亲债主干扰”等外道知见。“我”是谁啊？根本没有看不见的实有“冤亲债主”阻挡你！“我”本身就是拍手弹指间三十二亿百千（三百二十兆）个念头构成，依据弥勒菩萨那句“念念有形”，也就是说拍手弹指间有三百二十兆个“有形有相”的鬼在心中进进出出！“我”就是鬼啊！“我”就是冤亲债主！“我业障重”，正确的认知是：“我”怕死！“我”不想消融！“我”不想解脱！做个等死的鬼挺舒服的，世界上七十多亿等死的鬼，急着解脱干嘛？吃喝拉撒，舒舒服服，享受享受不香？不是还可以去老师的天道吗？不是还有极乐世界吗？等老了再修行修行。发现没？业障重的本质，原来是贪爱世俗享受的心太重了，出离心太弱了！
顶礼伟大的老师。我愿把我的生命交付老师，我愿成为一根管道，如师一般，只为把祂圣爱传！传播祂圣爱的伟大事业，愿多我一个；轮回生死的幼稚游戏，愿少我一个。（节选）
老师：你确实适合思维修，意识思想很发达，多思索法义，多讲解法义，可以净化身心，从而唤醒觉知灵性。
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学生2：学《性欲》有感
今天听老师的讲法音频《性欲》，老师讲到，不要害怕性欲。（讲述自己曾经对性欲的负罪感，内容略）
就在前几天，又一次吃到了这两种矛盾感觉的苦，这次我不停地宽恕，宽恕自己的性欲，在宽恕中淡化了负罪感。就在第二天，让我感受到了不一样的“性欲”。第二天，我在安静地听法的时候，心脏热乎乎的，突然海底轮的那种感觉又来了，不过这种感觉跟以前的性欲不一样了，我细细地体会，做着比较，确实不一样。今天就把它记录下来，防止以后找不到感觉的时候忘记了。
在身心安宁的状态下，听法中，从海底轮沿着中脉向上有一股让我兴奋、舒适、轻松，仿佛激活全身每一个细胞的能量冲向头顶。当时想，这是性欲？又不像性欲。它没有动用生殖器的欲望，是一股单纯的从那里向上让我兴奋的能量。那一整天都仿佛身体变年轻了，轻盈了许多。对比以前的因性欲而动用器官的游戏，以前游戏中只是短暂的一秒钟的兴奋，过后是身体的疲惫和心理上的失落感。而这种听法中的“性欲”是一种没有玩耍的欲望，只有单纯的兴奋轻盈的舒适感，而且更加地持久，好像是我成了一个雌雄同体人一样，呵呵。这种感觉很奇妙。
从那天以后，那种感觉偶尔还会在安宁的听法中出现。相比以前的性欲，这种感觉更细腻、持久与安宁。以前的性欲显得很粗糙。从那天以后好像不怎么迷恋性欲的感觉了，因为有了更好的、更细腻的感受替代它了。（节选）
老师：嗯，实证，很棒。
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2023年10月17日
学生：问答（续）
1.学生问：老师好。关于前两天老师的一个解答，学生有点儿不同意见呢，就是说您现在处在天堂这个境界，属于凡圣同居土这个事。
老师，学生没有丝毫的证悟证量，按理是没有什么发言权的，但是依据老师的详细描写，从逻辑的角度来说，“天堂”属于行阴，已经脱离了想阴分段生死了，这不是凡夫所能达到的境界呀！况且天堂是一体一性光和爱的表达，没有个体意识，生命具有永恒性。但是，凡圣同居土不一样，到凡圣同居土的众生是在阿弥陀佛的佛力加持和自己的愿力下带业往生的，就是还没破想阴，凡圣同居土是凡夫和圣人可以同时居住的地方，有带业往生的凡夫，有四果以下的二乘圣者，和随缘化现度众的大乘菩萨等，凡圣同居土是化土，暂时居住，所以祂有时间性，不像老师证悟的天堂更具恒常性，以上几点证明和老师描述的天堂境界就有很大的不同。
老师，我感觉阿弥陀佛极乐世界的凡圣同居土更像在色界的某层天呢？
老师：嗯，你说的可能是对的，我对佛教中的名词概念完全陌生，不知道天堂对应佛教的什么境界，但是目前来看，我掌握的，开创的天堂，是与法界相连的，是法界的智慧，折射在三界最初的生命形态，因为被分别，因此有形态，因为被存在，因此有质量与光明，天堂的众生没有个体意识，而是同一个光明之爱，不同形态的表达，众生的心愿体验都是同样的爱与极乐。
2.学生问：老师，您说的这个状态应该是破了“人无我”了，但是还没破“法无我”吧？因为“存在”就是“法”。
老师，您说可不可以作一个这样的比喻或是对照来理解呢？就是您现在不是五天一轮回嘛，如果对应阿弥陀佛极乐世界的四土，那么，心的状态：
第一天，实报庄严土，觉知表达着觉性，是大菩萨的境界；
第二天，方便有余土，行阴表达着觉知，是二乘圣人解脱分段生死后的境界；
第三天，凡圣同居土，想阴境界，展现出色界天王、帝释；
第四天，欲界天，天神，受阴；
第五天，欲界人间修行者，色阴。
老师：嗯嗯，很正确。
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2023年10月18日
学生1：警醒、忏悔
直觉隐约发现是魔鬼的诱惑，在攀比心和表现欲牵引下，在写方向的帖子时，就利用了真理美化人格来标榜自我。还好有老师看护，及时觉察反思，差点被业风将我刮走，向老师忏悔，请老师原谅我、宽恕我！
在抄法时那些念头疯狂地攻击，让我无法专注在抄法的安宁中。我就对着这些念头说，就算死也不能利用真理来美化人格自我，就让自我死在法中。然后慢慢通过两天的学法，在老师的看护中，以信仰的宽恕力量宽恕人格自我，剔除人性杂质。
老师说在修行中要真实，不要撒谎，因为撒谎，就会将灵性蒙尘，是在伤害灵性（大意）。是真的，不能撒谎，因为我们任何一念，老师都知道。
修行是出离自我，没有虔诚心，就没有修行。（节选）
老师：唯有真实无私的心，才能具有选择灵魂未来的权利。
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学生2：请问老师
顶礼老师！学生请问一个问题：您在《生死》（2023-06-29）讲法中，说到“爱与宽恕是一个修行者解脱死亡的唯一道路”。您还特意强调了，“不是说还有其他的道路，这个是其中最快的一条路，没有第二条路。”乍一听，有些疑惑，那释迦牟尼佛八万四千法门，也没有谈爱与宽恕，不也解脱了吗？有很多古来成就者，单纯以释迦牟尼佛的智慧道路，也解脱了，没有听说灵修啊！
今天忽然体会到，爱与宽恕，实际是八万四千法门中核心的要素，核心的心性标准。所谓八正道，三十七道品，抛弃繁杂，简化提纯，即是爱与宽恕，因为生死根本是恐惧，恐惧是源于无明，佛教般若空性，表现的清净接纳，即是爱，老师说的，爱的本质是接纳与平安，归元无二啊，这就好像是雪山教派里，总结海量经论的口诀、窍诀啊！
感恩老师，绕过万卷经书，直指修行核心。学生如此理解，是否正确？祈请老师慈悲开示。
老师：我讲法中说过此事，佛教的戒律能够让灵魂解脱，但是需要极其漫长，极其遥远的时间，从听经闻法开始到成佛，需要三大阿僧祇劫，这是释迦牟尼佛亲口说的，不是我编造的；而持戒修行到了最终，或者雪山教派深观到了顶点，都毫无例外会触及到思量心的细念习气，也就是让见性从思量心中苏醒，这个过程中，唯有宽恕是最根本的修行道路，因为见性转为思量心的过程，就是恐惧感弥漫形成习气经验的过程，唯有宽恕与爱，可以消融恐惧，可以从生死轮回中展现无限天堂。
老师：你的理解是对的。
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学生3：证明
体检时，医生说我到了这个高发病的年龄了，还有这么健康的身体，实属难得。
临床检查时，B超医生不相信我3年前有一个10公分的卵巢囊肿，并说不动手术很难消失的。我说，之前也是这家医院检查过的，不信，可以查历史记录。她查了一下电脑，说，确定之前检查出有9.6公分大的卵巢囊肿，并问我怎么办到的。我说，我学佛法啊，心性变好了，法义清洗的结果，卵巢囊肿自然消失了。学法开心！
为了实践佛法的真实、伟大，我愿做只小白鼠，供科学分析。为了佐证单纯学习了恩师的虔诚法、宽恕法的前后变化，给后学的同学增加学法的信心，咱实证，不怕隐私曝光，直接上图！
这些年的B超报告，实际上是给我家族那些不信佛法，不信恩师法义的人的有力证明。家族的人知道我有20年长跑的习惯，但运动也并不能改善卵巢囊肿，咱也没动过切除手术，唯一的解释，就是学恩师的法的神迹显现。咱智慧不够，没能通过语言、文字、行动去影响家族的人跟着学法，那只有通过神迹来颠覆他们的认知。（节选，图略）
老师：现身说法。
这些现象，是心灵升华后，灵性光明改变了细胞内的生命信息，所体现出来的神迹。
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2023年10月19日
学生1：觉者与净空的区别
百千万劫难遭遇，能与伟大的觉悟者佛陀共世的机会。
觉悟者恩师的文章，有很大的清洗灵魂的力量，加持并引领灵魂。
为了帮助灵魂认识并改变自己错误的认知，伟大的觉悟者，身体力行地在生活中对自己要求非常严格。
看到大师兄分享的2012年8月份在沈阳猴石山的法会，就因为觉悟者，帮学生拿了旅店里免费发放的牙刷，师兄说：如此一件看似普通平凡的不起眼的事情，何以让老师如临大敌，不敢有丝毫的轻视和敷衍？
不管任何人学习真理，你用心学习，身体力行地去践行，往心里走，每个人都会有不同程度的解脱。
而净土道场听净某讲说，念佛人有10万个人念佛，能有一个人往生，那都是很不错了，那我们为什么不学习大乘了义法哪？
再说，伟大的觉悟者说了，只要学习真理，就与觉悟者（佛）结上缘了，你真想出离轮回，解脱生死，好好学法，往心里走，一定能解脱。
伟大的觉悟者说过，只要与真理结缘，你深爱真理，在苦难中，在矛盾中，你只要以真理为标准，一次次选择真理，放下自我，学法践行宽恕，真理一定能还给你不一样的未来。
只要你学习真理，与真理结了深厚的缘，灵魂爱真理超过自己，你就不用怕死亡，因为不管你转生到哪里，心里只要有真理，灵魂都会有觉悟者，恩师的陪伴，祂伴随着你，护佑你。
只要你勇敢地放弃自我，往心里走，那就早晚能回家，能解脱。
所以我们学习真理，只要好好学法，践行真理，宽恕和爱，不用畏惧死亡的逼迫了。
我在净土道场17年多，我舍命地干活、念经，《无量寿经》也背下来了，一年每天10部，一天10个小时不说话，诵《无量寿经》，我拼命、努力拜佛，头都磕破了。
没有真正的大觉悟者圣师出世引领，是走不出来的，师兄们，真的，我不撒谎。
山东某道场专诵《无量寿经》，法师领着大众，是每个月还是每个星期就会举办一天一夜（一整夜）的诵经活动，因为净某是诵《无量寿经》成就的，说舌头不动，心里念的佛号不间断，再有些智慧，对于凡夫，那就是成就了。
恩师说了，没有见到光的人，只能在纯黑中寻找灰色，灰色就是持戒、诵经、放生，八正道等等都是灰色。不管谁来学习，结果都是一样，咱们还有什么纠结的哪？
我在道场时，自以为是把持戒——过午不食，日中一餐，八关斋戒，一整夜一整夜地不睡觉，念佛拜佛，在念佛堂护法值夜班，把这些当成了修行，修得不咋地，反而修出来了不同程度的傲慢心、我慢心、狂妄心，觉得我比别人强。
就觉得，你们看我过午不食，我持八关斋戒，我不睡觉，你们没有我能舍，看我多能！
如果我不学恩师的法，我就是地狱里面的鬼，我还觉得我不错哪。哈哈哈，连个爱心都没有，就是个孤魂野鬼呀。
净某的忏悔文里面让发愿不睡觉，我念了200天，净某总说来不及了，有灾难了，快快念佛，厌离娑婆，求生净土。
天天听净某讲经，他总是让大家快快念佛，说来不及了。我把一家人都带到道场了。孩子才7岁，我当时就想让孩子在佛学院，学传统文化一辈子，就在这个道场，不要成家。孩子不但不听净某讲经，还把播经机给摔了，孩子背着我摔的，当时听别人告诉我时，吓坏我了。
最后我不能睡觉了，焦虑了，这个时候接到了，大觉悟者恩师的法，我白天晚上听，一分钟都不能离开，离开一小会就恐惧。我就跟一个婴儿离不开妈妈的怀抱一样。
为什么佛陀和凡夫不一样哪？后来身体支撑不起来，学不了法时，就对着恩师的圣相喊“妈妈救我”，立马就好了，就能学法了。
法是大觉悟者的真身，凡夫讲经跟觉悟者是不一样的。我第一次听恩师讲法，感觉是享受寂静，听恩师念佛的声音，感受到清净磁场。
我总结了一下，大觉悟者给灵魂的是安全感，温暖和放松。
佛与外道，佛与魔，从感觉上是不同的：凡夫不同程度地在生活中控制、吓唬、要求你，而大觉者是往正知见上引领你，不控制，不吓唬，你能选择真理，恩师就引领你，护佑你。
记得妈妈过世后，我彻底抑郁了，睡不着觉，听《心安》就能高兴，想笑，因为觉悟者，祂不是这个身体，祂能时时感受到我们的状态。
没有恩师的法，我早就死了。我依恋恩师，我是凡夫，我现在不是神灵。
而你听凡夫讲经，没有用的，我听净某讲经17年，我的灵魂很黑暗的。加上我一生的遭遇，后来从道场回家后，妈妈过世，我彻底得了抑郁症。
大觉悟者，祂没有自己，时时都是给予别人，一切都是为别人着想。
所以你听大觉悟者讲法，那是多少生，多少世，修出来的福报啊。
我今天发现我的抑郁症基本上好了。前天学法后，要网购到凌晨两点才睡觉，也能睡着觉了，今天早上6点多醒了。我真的高兴。
昨天晚上清理手机收藏的法，我看个个都那么好，都像宝一样，我也不舍得，就一边清理，一边学法，一边发给了师兄们，学到凌晨两点多才睡觉，也能睡着，为自己高兴。
我们只有拼命地学法、抄法、读法、听法，不能间断，循环在法中，泡在法里，死在法中。我虽然在道场拼命干活、拜佛积了点福报能遇到真理恩师，同时我也在道场学习了外道净某讲经17年多。
净土听经都往相上走，都习惯了，不知道往心里走。
学习《感应力》（2023-06-08）中有一段话，师尊言：
“宗教信徒不准谈论，心意改变后，自性于身心内展现的‘证量’。
因为在漫长的历史期间，几乎无人能够亲身实证佛法的内涵。
谈论证量，似乎，就是‘自我吹捧’，就是‘走火入魔’。
可是，修行是对真理的践行，而不是，对宗教文化的传承。
宗教信仰所谓的‘成就’，是个人意志的满足，自我体验的获得。
修行者所说的‘证量’，是个人意志的消融，呈现心灵本来境界。
文化与信仰，是天差地别，截然相反的，两个生命层面。
文化属于人间，是人类生命内涵的信息交流。
信仰属于神佛，是超越生死的生命本质呈现。
因此，修行的灵魂，只认真理不认人间。
因此，修行者遵循真理，而不遵循情感。
修行者，愿为‘祂’粉身碎骨，赴汤蹈火，这不是人类慷慨陈词的激情澎湃，而是，修行者虔诚心的坚贞落实；真实的虔诚心，绝不可能慷慨陈词，激情四射；因为真正虔诚的信仰，是以灵魂蘸着生命的血液，去书写灵魂面对绝望时，明确做出的一次次选择，选择真理无我的纯洁，就等同于，信仰接纳自我人格的死去，就等同于，心灵更加靠近了，当下临在，无生遍满的‘祂’。
修行者活着的时候，不追求财色名利，与人间秋毫无犯，作为流浪的乞丐，与人类保持心意相隔的距离；死亡的时候，对人间也没有丝毫牵挂，与人没有恩怨情仇的纠葛，对世界既不怀念也无厌憎，犹如旅程过客，客客气气地生活，彬彬有礼地谢幕。
修行者躯体形象虽在人间。
修行者生命，超越了人间。”
按人间情义讲，我要恭敬叫他“净某法师”，站在修行的角度讲，净某法师是人间的好人，是长者，可是他下的咒语把大家都套住了。
净某说，净土法门，是释迦牟尼佛在世时给末法时期的人开的药方，说现在的人不听佛开的药方，听谁的？这个就跟一个人生病一样，什么病就是对着吃什么药，说现在是末法时期，就是修净土法门。
净某讲，就是佛现前都不能改念佛法门，那意思是让你改都得不知道天多高，地多厚了的魔障了。
还有就是他说，你看念“佛”的人，念《无量寿经》的福报非常大。说将来弥勒菩萨成佛就是弘扬《无量寿经》，所以你看弥勒菩萨是最有福报的。说你学佛都学成穷光蛋，那谁还来学佛？
净某讲：你看我持金钱戒，从来不接触钱，可是我捐医院的钱，每年多少，印《大藏经》印了多部。他说：所以学佛是什么也不会缺的，那你们看看我缺啥？我上哪儿都有人家护法神安排妥妥的，你好好学佛，把自己交给护法神。
净某他是小乘，为了摄受众生，说修佛修得样样都顺了，他有专人照顾，衣食无忧。净某持金钱戒跟伟大的觉悟者不一样的。
净某有账号，可以给他往账户上打钱，而觉悟者，是真修行，是殉道者。觉悟者不收钱，不许学生供养金钱。
但是觉悟者就把真相讲出来了，恩师说，苦难才是成就的台阶，苦难是解脱的助缘。（大意）
伟大的觉悟者，披肝沥胆，粉身碎骨，至死不渝地修行。只为看真理一眼，受尽了人间的苦难，给我们留下了无比珍贵的真理，回归天堂之路。十年多啊，无家可归，露宿车站候车室，吃饭钱都没有，还要给来学法听法的学生买礼物，亲力亲为接学生，晚上11点到凌晨3点不能睡觉，白天还要讲课。自己受苦还要给予学生温暖，处处为别人着想。自己满口牙都没有了，吃饭都很难，可是慈悲的恩师处处都是想着别人，用很少的钱，装假牙；可他自己修牙齿都没钱，还借钱给学生买了纪念品，这种情况还能给学生们买了很贵的礼物。恩师总说爱别人要超过爱自己……
我终于看到了恩师委屈自己，处处为别人着想，不爱自己只爱真理，感人的大慈大悲的真心。
恩师一生贫困，吃穿从不放在心里，一心为真理，为拯救众生的灵魂，为了释迦牟尼佛的正法能够延长三千年，为正法久住，伟大的觉悟者恩师吃尽了人间的苦。
而净某却说末法时代，释迦牟尼佛早就给末法众生开好了药方，这副药就是净土法门，念“阿弥陀佛”。念“阿弥陀佛”没人反对，但是净某“一刀切”了，说即便释迦牟尼佛再来，无论告诉你修什么法门快，都不能听，不能学；说释迦牟尼佛到你面前来了，让你学比净土修行要快、要好、要稳当的都不能听、不能学、不能改。他还说：你看到了吗？文殊、普贤，都来修念佛法门，我问你的根性，难道你比祂们还好吗？
师兄们，兄弟姐妹们，千万不要被那个紧箍咒给套住。
好在我佛慈悲救赎众生心切。
恩师，受尽磨难吃尽了苦，
顶着那么大的压力终于证得佛果，
迎来伟大时代，盛世再现人间，
我们是末法年代的正法时期。（节选）
老师：大量转载，拯救被净空误导的灵魂，否则灵魂遭遇佛法而擦肩而过，是灵魂无法承受之痛。
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学生2：感恩真神恩师看护救赎
感恩恩师灯塔指引，照亮黑暗，让我走出泥泞沼泽。
去年腊月，是我学老师的法第四个年头。那时候大面积“阳”时，我发现乳房和腋下不太对劲，照了B超，大夫说情况不怎么好，去兰州做个穿刺详细检查再下结论。（做了详细检查，内容略）确定就是乳腺癌转移到腋下淋巴，最严重是6级，我的定位是，4.5至5级，也算是不太晚的晚期乳腺癌。
就这样踏上了治病化疗的旅程。因为第一次化疗身体上基本没有太大的伤害。儿媳妇说化疗很痛苦，以前也听人说过化疗特别痛苦，但是我依然会跟着老师平时教导的选择，以前在琐碎的事上口头喊选择，这次是真正的选择，是体验上的选择。接纳、宽恕、拥抱这突如其来、防不胜防的“癌症”。我依然、决然选择真理，用一颗纯洁的心去拥抱病痛。不要心生怨恨、恐惧、焦虑、紧张、胆怯等，因为他们都是你过去的自己。
第一次化疗结束后回家，跟儿子谈起我不想再去化疗，就用抄法也能治愈癌症，可是他根本就不信，坚决不同意，说：“不可以的，妈妈，你这不是闹着玩的，再说我爸肯定不同意，你就好好配合治疗，别想那么多了。”我知道拗不过他们。很惭愧，因条件不允许，以前也看过师兄们分享过得了重病、癌症晚期，经他们精进抄法，身上都出现了神迹。我很惭愧，就只能用这种化疗治病，不过经恩师的看护，治疗的效果也超出了正常范围。也罢。
因化疗后药物对身体的杀伤力很大，需要补充高能量食物，但它不容易消化，饭后要加强锻炼，就要消耗大量的时间，在这期间我还是尽量挤时间用来抄法，没间断过。后面的几次化疗，越来越严重，不怎么痛，就是恶心、呕吐、全身肿胀，八九天吃不下饭时，就听法（外放，从来没有戴过耳机）。
（讲述自己在几次化疗中以爱融化恐惧的经历，内容略）
自从手术后，我才每天坚持戴耳机听法，因为，我右耳朵在七八岁时得过中耳炎，基本听不到声音了。就在术前几个月吧，曾试着戴耳机听法，刚听一小时，觉得耳朵不舒服就取下了，断断续续地听着。术后才下决心听十多个小时，慢慢增进（现在24小时）。大概听了有半个月时间的一天早晨，准备起床时，咦，右耳听出一点声音来了，就几分钟又没了。又过了一段时间，术后二次化疗（现在是靶向化疗，对身体伤害小）。在回家时火车上听着《梦》，因《梦》是会背的，能听清楚每一个字了，讲法只能听到声音，听不清楚内容。又过了一段时间，就开始坚持听法后一百天吧，无意中那天能听到老师讲法的圣音，而且仔细听，声音调大的话，基本上每个字都清楚，太好了，现在左耳戴耳机，右耳还能听到别人的话。将这事告诉妹妹，还把耳朵恢复的整个过程讲给母亲和侄女听。
这就是圣主的呵护！自从得了这病后，我真的有种感觉，老师经常在陪伴着，就是那种每天24小时，全天候360度呵护！（节选）
老师：如果你爱人也是修行者，相信教法，你早完全康复了，根本没有做手术化疗的必要，这就是你的业缘啊，祝福你。
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2023年10月20日
学生1：辩论
自己发觉自己就不喜欢讲表面的，也不喜欢去辩论了，不论俗事还是法理，自己内心深处一次一次对这个自己的表达不满意。
内心深处的认知就是，没有看到老师说的细腻的清晰可见的最隐秘的心识思虑，最隐秘的动机之前，自我的一切表达，都是心识思虑的揣测和认为，如同乌云呈现的那种对与错的感觉，这种对错的概念，不靠谱，不值得去维护！
人性的理性，知道法律规定的对错、好坏，也知道道德上的善恶，当然，对于佛经法理也十分清晰。
可是灵魂深处的那个心识啊，根本就对这些清晰的对错、善恶、好坏的知见，看不上！
很多时候，内心里对这些概念标准，很无感！就是不知道这些概念到底是啥感觉，仅仅是个概念，而内心无感！
这种体验下的自己的这个生命，开始相信感应了。
就是内心深处的那种感知，感应，很虚无缥缈的那种感知，尽管有时意识无法辨认感知的对错，可是看着老师给师兄们的开示，自己突然觉得，自己感知里的那种明了感，比自己这个认知和理性，靠谱得多了！
…………
最近也有很多很俗的问题，很多问问题的世间人，他们需要看证据，证明，或者根据，依据！
但是自己突然发现，自己对这种可以证明给别人的东西，越来越失去了兴趣！
越来越觉得那种感应，感知的答案，自己不需要外界任何人，任何事来证明什么，也不觉得心外的什么证明，是靠谱的！
自己开始信任自己的感知和感应了！
自己开始越来越看不上所谓的证明和证据了！
因此，灵魂深处对老师的信呢，明显地感觉到，根本不需要什么讲法理啊，什么评判这些师兄们的问答与争论的对错啊，甚至哪怕老师对自己的证量开示一万次错一万次，师兄们的行为看一亿次走眼一亿次，自己都不在乎，都无法否定掉老师在自己灵魂深处的如来本性！
因为自己明显地感受到，自己的确是不信那些表面的现象，不信这些所谓的证明，也更对这些现象中的对错是非不当回事了！
因为自己的心灵，就是对人不对事！
自己一旦认可老师是觉者，认可老师是如来，剩下的啥都不是事！
任何事在自己内心里，根本挂不住，因为自己灵魂中认可的不是事！而是老师内在的生命啊！
自己不认可现象，不认可证明，不认可道理，那么自己怎么可能去因为老师的行为，老师的法理，老师的证量，去认可和质疑老师呢？
是啊，之前的自己，看到、感受到、学习到、认可到老师如此浩瀚的真理，法理，与决绝的虔诚，乃至老师的证量，可是自己的灵魂真正地虔诚了吗？没有啊！
可见啊，自己灵魂深处真正认可的，肯定不是看得见、摸得着的证据与现象！
而当自己真正地开始要把自己灵魂的未来放在真理的祭坛上，无条件地交付给老师，哪怕老师不收了，或者收下后当狗屎一般扔出去，这个都已经不是问题了，关键的问题是，自己灵魂深处，决定自己要交付灵魂了！
交付之前，任凭老师的法理，证量，铁证如山，朗朗晴明，自己似乎都无动于衷。
交付之后，任凭老师也有很多法理、言辞、戒律、方法，与佛经相冲突，但是自己的灵魂，不在乎，不在意，无所谓！
当自己的灵魂认可老师是如来的那一刻，自己的灵魂开始呈现出一种很奇妙的感觉，就是自己不在意老师是否是如来了，因为灵魂深处的感知、感应，在那一念认可之后，成为了取代自己认知，成为主导的认可力！
认知是需要证据证明的，是需要事实证明的！
可是感知、感应，就是证据再确凿，铁证如山，对不起，该不信还是不信！
信任呢，虔诚呢，也是如此啊，根本就不与认知和证据讲道理！
自己也开始去不由自主地以这种感知力去感知那些外道啊，被邪魔带走的灵魂啊，好像他们的灵魂也不信任现象和道理啊，他们相信的是自己的恐惧和认知！
那种相信和认知，都被凝聚成绝对的实体基础了，很难被消散的！因此，这种自我维护的方向，就成了催动他们不断维护、不断寻找、不断攀缘的生死之路！解脱就与这样的灵魂无缘了啊，自己看不到如此顽固的灵魂，何时能消散他们灵魂深处的执迷！
前几年呢，自己似乎很喜欢去和这些邪魔外道去辩论，各种道理，各种回答，走了一遍，走过了，就越来越没有力量让自己再去为此事辩论了，直接一棍子打死，拉黑远离就可以了，自己又不是啥牛掰人物，也没有证量能救赎这些黑暗的灵魂，因此，远离，亦复远离！
可是前几年呢，在老师说出拉黑魔鬼的指示后呢，自己还以人性的判断，觉得努努力是不是可以挽回他们的知见呢？是不是老师太苛求了呢？
现在呢，老师看到的灵魂是绝对准的，听话就行了！就是老师如果后来再说，看错了，发出相反的指示，那么自己就根据新的指导，照做就好，没必要去拿着之前的现象和道理，与现在的现象和道理去对比分析，自己都不觉得这些有必要！
因为灵魂真的不在意这些，只因为自己压根就是对人不对事！
也就是这种心态，让自己去虔诚，很难！
可是一旦认可了老师，要虔诚下去，似乎这种信与虔诚，也如同开挂了一般，这才三个月还是几个月啊，自己能感知到的内心深处，都找不到怀疑老师的基础了！
自己的认知，反应的速度啊，好像只要是正常人，都比咱迅速！
因此，要靠着自己的认知去虔诚老师，那得等到猴年马月啊！
咱这个人做事前啊，会决定做与不做，反应可迟钝了，可是一旦决定要做，绝对是个猴急的主，恨不得下一秒立马干完！
当老师说，让自己不信任自己的认知，去信任内心深处对法的感知的时候，自己傻得恨不得说句，啥叫感知啊？
…………
最近似乎内心里每天都高高兴兴的，就是自己的人性在矛盾的无法解决的昏暗，活着没意思，无能的那种心态时，内心深处的喜悦也未曾消失！
心灵看着这个无助的无能的自己，内心都会告诉自己，这个很快就会过去，长久不了！
梦境要是能固定到某个事情上，那人间的爱情就不可能变化了！
变化的，生灭的，这就是幻觉生死啊，这种体验下，再去感受过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，心灵会如同突然出现一道来自穹顶的光路一般，穿透层层的黑暗，直达心灵最深处的感应，仿佛那里的生命，一下子就被激活了一般，与这个人间的这个家伙是一心，可就是如此地相隔如此遥远的距离！
有种在天空的穹顶突然意识到那里的自己复苏了似的！
那种是心灵深处的清醒，投射出来呈现天空穹顶的那种现象那种感觉，让内心很轻盈，舒适，觉得整个天界，整个宇宙，都是个小鸡蛋，自己在鸡蛋壳里，老师是整个浩瀚无边的目光，空间，在时时刻刻地看护着如同小鸡孵化般的灵魂！
破壳重生啊！有点要破壳重生才能破碎这封闭灵魂，封闭光明，禁锢自由的这个黑暗的壳子啊！
破壳了，才能看到老师的浩瀚啊！
这种心灵看老师，真的就是老师浩瀚无边，清净无边的慈悲目光，是遍知遍觉的无相如来！
不破壳，自己也看不到老师的样子啊，看到的，都如同婴儿在母胎中看到的母亲的样子！
看不到老师真正的全貌，自己无法凝聚起思辨的道理，无法去在现象中辩论！
当然，也无法去质疑老师的一切的一切。
除了感应与感知逐渐与老师相近，似乎其他的什么都苍白无力。
感知力的确认，再看认知里的无法触及，真的就好像泥巴与玻璃的关系，泥巴沾在玻璃上，能蒙蔽玻璃，可是却很难污染玻璃了！
建立在感知上对老师的信，比认知上的信，靠谱，瓷实！（节选）
老师：很了不起的鸵师兄。
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学生2：相应
今天偶然间想起，老师说八正道，对人心太束缚，说慈悲喜舍，布施，持戒等法，是属于灰色。诸如此类之言辞，对于固执宗教的信徒或许又是难以接受。而对于深入佛法的修行者，却喜欢这种究竟直接，又忽然想起，《维摩诘经》里菩萨们对释迦牟尼佛的评价和老师如此一致，引用一下：“此土众生刚强难化，故佛为说刚强之语以调伏之。言是地狱、是畜生、是饿鬼，是诸难处，是愚人生处；是身邪行，是身邪行报；是口邪行，是口邪行报；是意邪行，是意邪行报；如是刚强难化众生，故以一切苦切之言，乃可入律。……
彼诸菩萨闻说是已，皆曰：未曾有也！如世尊释迦牟尼佛，隐其无量自在之力，乃以贫所乐法度脱众生。”
看了这段经文，感慨众生根性陋劣，佛应众生之机，宣说了太多贫所乐法，这岂是佛之本怀？而老师的心态和诸大菩萨是如此相应，爱与宽恕之教法，真是“富所乐法”啊！
还有一个问题，为何宗教中如此恐惧性欲，而为何老师对性欲很包容？为何对性欲怀有的罪恶感，极力破除？归根结底，是心灵境界和朝向不同，宗教求的，不是直面死亡，立脱生死，而是建立在死亡上的未来的好去处，所以定义性欲为罪恶，固化分别，断恶修善，可以上天堂，生极乐。而老师教法，是以究竟义，一世解脱的法门，扫除一切不了义，融化恐惧虚影，让修行者实证灵性天堂。所以根本不会以罪恶感的恐惧，让众生重增缠缚。相反，老师极力破除缠缚，为令我们可以缩短修行时间，一世解脱！达摩祖师说，“只言见性。不言婬欲。”（《血脉论》）老师教法和祖师是相应的。
老师：很对。
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2023年10月21日
学生1：我愿融入您
修行就是小孩感冒，反反复复，今天进步也预防不了明天翻车，即便有渴望解脱的心，没有老师的看护，谈不上修行。
修行需要尝试，这次困，没选择睡够再抄法，而是选择睡在书桌上。经过两天越抄越有劲的对比，更加深了我对祂的膜拜，怪不得老师说学法需要激动，这个“激动”最能增长信心。
老师以文字呈现圆满无漏的智慧，纠正知见，救赎灵魂走向光明；祂的慈悲在文字背后，超度共业，净化三界，普降光明。
我的记忆里有过破釜沉舟放弃一切的经历，那我完全有信心把多选题变成单选题。
老师，请穿透我吧，我愿融入您！（节选）
老师：嗯，文字背后有信心与光明。
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学生2：借光
学习老师法三年了！三年的变化是彻底、巨大的！
1.彻底清洗了我在宗教中形成几十年的毒瘤。
2.以法为命，不以情相牵！
3.生活中，爱国爱党爱社会；工作中，尽心尽力任劳任怨。不做别人眼中的好人，做真实的人，按真理的标准去生活，那才叫一个爽！
4.有一个以前学地藏法门的在家师兄，知道我学老师法，追着我毁谤真理，诽谤老师。我给她发了《立帖为证》！删除拉黑！
5.完全依靠祂！现在天天背包里背着老师的法相，最近的感觉是走到哪儿，哪儿是家，暖暖的！老师的摄受力，我能感觉得到！
6.在宗教中狂混多年的师兄学老师法，一定要把以前在宗教中形成的那些知见放下，以一个小白的身份学老师法，很快会相应！
7.妈妈最近业力反扑！因缘巧合，以为一件事是我做的，其实都跟我不搭边，对我一阵狂骂恶骂，我心竟然没动嗔念，还感恩母亲能畅快地通过骂的方式宣泄这几十年对我的怒火，而不是假惺惺。如果没有老师的法，我和母亲就是彼此心中最恨的仇人！老师善解了我和母亲的恶因恶缘！
8.看到老师最近法相，泪水汩汩而出，无条件臣服跪拜！想想以前给出家人磕个头，那个拧巴，不情愿啊！我是不是也很势利？！
是老师的法，也唯有老师的法，敲碎我那无比坚硬的业障壳子，纯然融到真理当中来。听老师最近讲法，那才叫震撼，如同一个清洗污垢器械的超声波机，360度无死角清洗我的无明业障！人经常说“借光，借光”，人与人之间怎么能借到光？与真神同在才是真正的借光！（节选）
老师：祝福你。
随着修行者，智慧证量的推进，在人世间必定会出现，种种超越世俗道理的神迹，神迹表现在人类个体之中，就是诸种不可思议的现象。
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2023年10月22日
学生1：与佛同行，此生无憾
早上花一个半小时把老师今年7月份文章读了一遍。哎呀！我的天哪，帅呆了！真的。我住的小区环境还不错，花花草草，树多人少，可以干脆边走边出声读，也不会打扰别人。7月份的文章里，有好多接下来真理会创造何等奇迹，真理会如何改造人间的文字，6年以后怎样，再6年以后怎样，再怎样怎样，美好的未来，读得我热情澎湃，恨不得手舞足蹈。
老师说，祂“与人类最深切的关系，就是‘同事’之间的关系”（《隐士》2023-07-09），“我们同行，我们一起走。”（《宗派》2023-07-22）我最受不了这个话。老师是佛啊！一尊真佛来世，跟我们一起走！同行！“未来十年，是天堂之光照耀黑暗人间的时期。”（《宗派》2023-07-22）能与佛同行，参与其中，此生无憾啊！真的。（节选）
老师：很棒，我所预言的一切都不是我的愿望，而是宿命通所见的事实，只不过这个事实，已经在微观世界中发生过了，已经完成了，而人类世界中的现象推进，不过是按照已经发生过的，已经完成的样板再还原一遍。
佛，是圆满了过去未来的“究竟不动”，因此，在不动如来之内，过去与未来，都已经完成，在人间社会这个空间中，以人类的视角看，似乎要随着时间展现现象，其实，所展现的现象，都已经注定，都已经完成了。
人间，是微观世界，庞大宇宙生命的倒影，因此，人间的物质环境，对于微观世界的神灵之光，没有丝毫阻挡能力，一切都会发生，在如来之内，没有什么事情，是不可能的。
让我们见证神佛的降临。
这是灵魂的希望，是生命的意义，是我们的共同荣誉，我们一起走，一同见证。
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学生2：缘来不拒，无缘不攀
十月初的一天，在小区门前，看到和自己年龄相仿的人，推着病人，看上去像母女。（应该是楼下养老院的，女儿来看妈妈）
我说：“老妈啥病啊？”老人家说：“脑血栓。”我说：“您是不是有牵挂的事，自己还帮不上忙，着急上火了？”老人家笑了：“你咋说得这么对呢？”我说：“不是我说得对，以前我和你一样……”你一句我一句地把她们拉进了主题。
简单和她们分享了我听《梦》的受益情况（不敢说太多，怕被误解）。她用一种接受的眼光看着我说话，我拍拍她的肩膀：“同命相连，你要是真想出离，你听后，会高兴得跳起来。”我示意她先听听再说，把《梦》和《引导文》发给她了。
过了两天，她发微信，称呼我“师兄”：你发给我的太好了，我发给别的佛友都说好，你再给我多发点。
我回复她说：可以借你资料和播经机。她说：太好了。
我就给她发了《梦》和老师讲法（2016—2020年）。
过了两天，下楼又碰到她，她说还有两位师兄也要听。我说：行，但，我要定期回访，不听，要收回来的。（嘱咐她，真理是给寻求解脱的灵魂，不可以像传销一样）她说：可以。
这几天回访她，她说：都听呢。我说：你传出去的，你负责回访。她说：行。
愿这几位和老师结上缘的灵魂，一定要珍惜珍惜再珍惜，几万劫来，在今世遇见真神如来讲法的缘份。（节选）
老师：嗯，很棒，这种对真理珍惜的态度，甚至于挑剔苛责的态度，才是对真理的尊重，才谈得上弘法，祝福你。
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学生3：请让我哭一会儿
老师啊！
您知道我以前是多么不容易吗？
我常常看一本厚厚的佛教经论，
如获至宝似地，
日夜地看，
最后看完，
眼睛看东西都模糊了，
清理思绪，
重新回顾，
好像就看懂了一句话。
可是，
那我都很高兴！
我觉得，
我没有白看！
现在，
每天抄着您的法，
句句是金句，
句句是干货，
句句是智慧，
句句是温暖，
关键是，
句句我能看明白。
老师啊！
您知道我是多么感动、感恩和幸福吗？
请让我哭一会儿……
老师：睁开眼睛看到光明的人，与没有眼睛，只凭思维理解光明的人，对光的感受是截然不同的。
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学生4：相信直觉
自从老师那天告诉我，我自己能感觉到的灵性第六感，就是灵性感应力。这下终于抓住下手点了。以前，我对自己的第六感挺不感冒的，现在不一样了，我会更多时候，跟着感觉走，用老师教导的话说就是“相信你的直觉”。
（讲述自己与朋友在一起时与独处时学法的比较，及生病时的心态，内容略）既然修行，是不断听感应力的，选择宽恕，放弃人性自我心意。那从今天开始，我就彻底放开心了，药我照吃，肥我照减，但剩下的我就不管了，爱咋地咋地，我不再怀揣病人的心态和惶恐了，学法，健身，恋爱，带娃，恢复我之前的幸福无忧心态。
还有什么呢？好像没了。总之，任何事情，任何时候，我以后就听我直觉的，慢慢告别听“逻辑的”“理性的”，让感应力不断茁壮成长，让人性自我心意慢慢萎缩。
其实读法挺好的，虽然没有抄法深刻，但量可以很大，一天可以轻轻松松读完一个月的微博，常熏成种，我不再纠结学法什么形式了，直觉告诉我，多多益善！爱老师！（节选）
老师：学法是多多益善。
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学生5：修行汇报
刚开始抄法的时候，心中还有对师不敬的念头，时常出现。但随着学法的深入，身心发生了很大的变化，不好的念头越来越少，直至完全消失，并且出现，越抄法越想抄，当抄到某一段时会突然有所领悟。
晚上睡觉听法，会在朦朦胧胧中，听到某一句而突然惊醒——讲得太好了。
随着不断地学法禅修，越来越体会到老师的慈悲与伟大，心包太虚，悲悯天下，大家都在润物细无声中，悄然长大。
我最初以抄法为主，现在以禅修为主。
一开始，每天跟随“禅修引导”打坐一次，每次40分钟左右，头顶和心脏背后的脊椎里，会有丝丝的清爽。
现在，跟随“禅修引导”每天打坐3—4次，不知不觉，时间也延长了，有时一个多小时，整个脊椎到头顶，像一个筒子一样，清爽通透，并且还很容易进入，不像以前，要寻找一段时间才能进入。
但，还不是非常稳定，打坐中还有掉举现象。
现在我非常安心，因为我找到了真正的皈依之处。（节选）
老师：很棒，有实质性的进步。
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学生6：抄《爱》有感
最近身边的同事三番五次约我一起喝酒或者一起去旅游、爬山等，我已经很多年没跟亲朋好友、同事喝过酒了。我是车间的一名班长，其他三个班长经常跟我们主管领导一起出去玩、喝酒等！有一个班长约了我很多次，提醒我，说“不能脱离组织，你现在已经脱离组织了”，我都微笑拒绝了，他们都知道我不吃肉、不喝酒，平时在宿舍就是抄法、听法！
（讲述自己不参与朋友聚会，专注于学法的状态，内容略）
也只有在学法的时候才是真正清醒的，就好像我在睡梦中的时候，经常会出现想抬头，但好像被压着或头部顶着枕头抬不起来，就是头被蜷缩着或盖着被子很闷又动不了的感觉，然后用尽全力终于从睡梦中抬起来了，我是绝对再也不想那样被束缚着睡过去了！我以前不是也跟他们一样总是希望从外界——无论是人际关系，还是旅游、爬山，还是寺院、教堂里面找到庇护感或者归属感，或者通过喝酒麻痹灵魂、放松灵魂，暂时遗忘恐惧！不修行佛法真理的人只能通过这些方式向外面不停地寻找，试图获得灵魂的安宁，适得其反，越寻找越迷茫！
每当恐惧害怕的时候，我心里就默念恩师的名号，随着不断地学法，恐惧就慢慢消散了，一年多的时间，从一开始的一张白纸当上了一名车间小班长！晚上听着老师的《爱》入睡，早上起来豁然开朗，老师在《爱》（讲法2023-09-20）里面所讲：“人间没什么道理可言的，人间有的就是因果。善也是因果，恶也是因果；生也是因果，死也是因果。因果只源于无明，因果只源于恐惧。而修行的人呢，你只需要将你的心啊，转向天堂，就可以了，你不需要去解释因果，你无需要去体验恐惧。……”（节选）
老师：稳定的信仰。
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2023年10月24日
学生1：梳理与反思
人体内在就是一套心意相续的五蕴六识无限循环的闭环运作机制，我们被牢牢封死在心物二元、执幻为实的境界中不得解脱。圣贤降临，才揭秘了一合相的究竟实相，并指出了破局的无上解脱道途：基于色空不二、人法无我的究竟智慧，以宽恕与爱为行持道途，稀释融解累劫幻垢。
从法理上我们明白了，修行是基于出离心之上开辟出的另一套借生死流的逆向运行机制：觉察与爱一体同行的弘大神操作，是清净觉察与宽恕之爱并行的真正的大圆满无上解脱道。资粮是累世轮回之印迹，是分别识，或恐惧幻觉。
修行，正是两套互逆机制的较量比拼，觉察力、宽恕力大过于习气相续的惯力，才有可能卸载、融解轮回印迹，老师到了八地才证得自解脱，难度可想而知。渺小的人类想要在短短几十年迅速建立、壮大这套空灵的逆生死机制，同步融化“色受想”是很困难的，除非我们极致虔诚，爱真理爱老师甚于一切。
圣者不止一次说过人类仅仅依靠佛经根本不可能解脱，我彻信。时至今日，我深深体悟到，老师留下的通天大道很究竟阔达，堪称完美，但是对于生命境界依然是人类的我而言，践行起来依然很难很难。这里有个行持的要点，我们践行宽恕的起点一般都会停留徘徊在人我层面的欲望、认知、动机等粗浅的界域，这能净化一些粗大业障，终究是我中修我，再灰，也不是白，触及不了深层广袤的业力根本！思虑心的基底是累劫细念习气，只有神佛能净化！所以老师说要“带着神的天堂的光明去宽恕”！（《光》讲法2023-08-18）“让你的心，往天上看，去看天堂。”（《仰望天堂》讲法2023-08-28）（节选）
老师：很棒，有进步。
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学生2：记录昨天下午的那场感动
打开新平台，看到恩师给南师兄的留言（10月22日开示）：“收录，很棒，我所预言的一切都不是我的愿望，而是宿命通所见的事实，只不过这个事实，已经在微观世界中发生过了，已经完成了，而人类世界中的现象推进，不过是按照已经发生过的，已经完成的样板再还原一遍。
佛，是圆满了过去未来的‘究竟不动’，因此，在不动如来之内，过去与未来，都已经完成，在人间社会这个空间中，以人类的视角看，似乎要随着时间展现现象，其实，所展现的现象，都已经注定，都已经完成了。
人间，是微观世界，庞大宇宙生命的倒影，因此，人间的物质环境，对于微观世界的神灵之光，没有丝毫阻挡能力，一切都会发生，在如来之内，没有什么事情，是不可能的。
让我们见证神佛的降临。
这是灵魂的希望，是生命的意义，是我们的共同荣誉，我们一起走，一同见证。”
我一看到老师的文字就想哭，然后一边哭一边回忆起学法前的我。
身心一片黑暗，是彻彻底底的地狱的鬼。
恐惧，迷茫，焦虑，痛苦，一直困扰着我，苦苦寻觅，终于得遇恩师的法。
学法两年多，真的是老师给了我一条新生命，老师的慈悲加持在微观中时时刻刻救赎我，融化我的业力习气，仿佛在不断地把我从黑暗中剥离出来。
内心的柔软，内心的安宁和内心的喜悦是学法前从来没有过的体验。
这样的哭，我此生有三次。
第一次是当我第一次读《梦》时，哭了半个小时。泪如雨下，确定这就是我要找的，接下来就是全自动拼命学法。
第二次感动，就是去年上新平台，加上老师好友后，老师给我回了一条信息，兴奋得嚎啕大哭，不知所措，手脚都无处安放。哭了好久。
第三次，是得知论坛申请通过了，也是兴奋得哭了，手舞足蹈的。
我们此生太幸运了，能得遇您的慈悲救赎。
深深地感恩您！顶礼伟大的老师！（节选）
老师：虔诚心，就是你灵魂生命的全部，虔诚心通往神佛，可以引来如来之圣光。
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学生3：静谧
几年来，辗转奔波，尽品人间冷暖。
身心俱疲，阳气不足。
三天前，正式开始读法禅定。
只是读法。
一字一句，清清楚楚，认真地读法。
不看时间，不赶任务，投入地读法。
读完停下的瞬间，
声音虽停止，读法的“惯性”尚存。
身心仿佛被“空灵”包裹。
好像敲钟，
“咚——”一声之后，“嗡嗡”的余音犹存，共鸣的振动深远绵延。
有一种说不出来的静谧。
也不知是不是“声音背后的寂静”。
身心包裹在“空灵”的惯性中，好舒服。
舒服得不想去理会思绪起落，
舒服得不想动——动动手指都会打破这种静谧。
只想多舒服一会儿。
学法多年，一直没什么体验。
好像一直在一厢情愿地背菜谱，
背诵得身心疲惫，却从未品尝过滋味。
直到今天，读法后惯性的“空灵”感，
好舒服啊！
请教老师，这种空灵感是不是修行的体验？
可否用对这种体验的沉迷，逐渐替代对世间的沉迷？（节选）
老师：是心灵深处，见性的体验，很棒。
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2023年10月26日
学生：向恩师汇报
两个月前老师给我开示，激情退去，就是开始塑造信仰的时候，我需要明确心灵的选择。我沉淀了一下，还是选择后半辈子都要跟随恩师，我不想错过这个一世与真神同在的难得机会。我也感受到了老师的巨大的加持力。（讲述自己2017年以来学法的状态，内容略）
现在的状态是比起几个月前就好像两个世界的人。我现在心里面已经去掉50%以上的焦虑和紧张了。内心的反应也很敏锐，能够觉察自己，我知道他们不是我。宽恕、接纳和爱，我随时运用在生活当中，与自己和解。我下半辈子就好好地专注学法，我确定了自己的信仰，我要把这个信仰稳固下来。现在随缘做一些弘扬佛法的事。再一次对伟大的老师说：我将践行我对您和真理的誓言，下半辈子就专注学法，心朝向真理。（节选）
老师：很好的状态。
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2023年10月27日
学生：感悟
（讲述自己对灵魂堕落的感悟，内容略）
这次《超度》讲法，让我有新的感悟，就是我们要去“爱”神，这个“爱”虽不是纯爱，纯爱是神才有的，那我可以热爱祂，崇拜祂，迷恋祂，把祂放在第一位。以前我一直以为要去内在体验到神的爱，只有我体验到了爱，才能激活被我遗忘的爱，这没错。但想达到，必须自己先选择，选择祂，不要选择自我，神的爱一直分分秒秒都在，祂从未离舍我，可是一次次强烈的心意隔绝，让我明白了，是自我在隔绝祂，离舍祂，摒弃祂，所以，我需要向祂伸出手，那就是去热爱祂，崇拜祂，迷恋祂，信任祂，依靠祂，爱着祂的必将被救赎，这样才有可能联通祂，才能在内在体验到祂的爱。
自检一下，每天24小时，有多少时间我们是在热爱着祂的，对法是有激动、感动、膜拜的，对老师是充满感恩的？很少，也就是在学法学得好，法入心时，短暂的时间内是有这种感觉的，但很快就褪去，根本保持不了。不学法的时候，就更不用说了，忙着世间事，用的全是小我体系的运转，完全摒弃、隔绝了祂。
“提起内心的正念。
不要被心中对人间渴望的欲望，取代了你的心愿。
要宽恕自己心中，对于人间欲望的渴望与执迷。
宽恕欲望，宽恕爱恨，宽恕恐惧，宽恕懈怠。
宽恕这些，阻碍你升起光明信心的情欲体验。”——《平安赐福（六）》
提起内心的正念，保持觉察，仰望天堂，去爱天堂，世间法种种都是为了回归天堂服务的，而不是本末倒置。要去爱神，不要去爱自我；要去追随真理，不要追随自我。
灵魂失去真理光明的普照，太黑暗了；灵魂堕落人间失去天堂，太痛苦煎熬了。感恩这一次的深刻体验，让我感受到强烈的对比，我会反转过来，向着光明前进。（节选）
老师：在进步之中。
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2023年10月28日
学生1：忏悔
今天看到老师的新文章《2029》（2023-10-27）中的一段：
“众生，只活在‘想象’中的惊恐中。
惊恐深处，是真神无限的纯澈生命。
心识背后，是诸佛安宁质朴的慈悲。”
看哭了，想一想前两天业力上来，由不得自己，随业力跑了，好惭愧，好丢人。容我慢慢捋一下。（讲述自己被业力牵引，狂妄自大的情况，内容略）
所以我今天早斋时在所有师父及居士面前忏悔，忏悔完，眼泪掉下来，内心在颤抖，自我好像瘫软了一样，感觉自己就像跳梁小丑，无脸见人，想找地洞钻进去，但是另外有一个声音：看你敢不敢再嘚瑟了，天不怕地不怕，我叫你再狂妄，你再这样，我还当众忏悔。什么身份不身份，什么脸面不脸面，冠冕堂皇的东西，我都不要，只要解脱，只要跟老师回家。跪拜在老师脚下忏悔！忏悔恐惧，忏悔我执，忏悔恶毒，忏悔阴暗，忏悔龌龊，忏悔嫉妒，忏悔怨恨的心和诅咒的心，原先没有发现有诅咒的心，昨天晚上发现了，他是由不得我，自动跳出来的，忏悔所有负面情绪。感恩老师！感恩今天早斋在场的所有师父和居士们。
以前的恐惧感还在，昨天晚上才找到了源头，同时回想起每次遇到这种事就是过不去，到底怎么回事，卡在哪里，为什么过不去呢？就在看那个心，心还是没有真正交付老师，这时心有点慌了，到底往哪里交付呀，怎么交付呀？心在彷徨时，有个声音出来，“直接交付老师”，突然间心安了，好像石头落地了的感觉。太好了，原来心不安才一直恐惧，只有交付老师，唯有交付老师才安全，终于知道怎么交付老师了！好感动。反观和听法之后才有了早斋的当众忏悔一幕，感恩老师！（节选）
老师：了不起。
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学生2：回归心路
（讲述自己曾经的生活经历和初期学法的情况，内容略）
近期深入学习老师的宽恕法门，我那颗纠结的心终于融解了。当老师说“天堂不看人间的错误，天堂只看灵魂的救赎”（《如来（下）》讲法2023-07-28），天哪！我瞬间醍醐灌顶，闪电一般——宽恕法门不在善恶对错中纠缠，不在相上纠缠，不在时间空间上纠缠，一切过去、当下、未来皆因为宽恕全部融入光明。过去高冷、苛刻的我终于有了爱的能力，对境中可以观照到念头情绪并践行宽恕去消融，一股暖流生起，我一下子回到孩童时代的单纯快乐，时常会情不自禁地开怀大笑。
突然间让我又想起了大学时代那份特殊的因缘，一饮一啄皆是前定，我终于找到了终极快乐，也解惑了中西结合的含义。人心死，道心活，后半生放弃人世间，泡在法里，死在法里，路漫漫其修远兮，解脱终于有了力量，我会遵循老师在《爱》里的四句话，让老师的声音变成我的思想，老师的法义变成我的记忆，老师的法变成我的人格，老师的话成为我的灵魂！
“在人世间唯一的使命和责任，就是去修改我们的灵魂曾经做错的选择。”（《如来（上）》讲法2023-07-26）
接纳过去的所有，跟着老师的解脱智慧和宽恕大爱的道路，快乐地跟老师回家。
老师，我终于不再孤单了，光明天堂此时此刻就在我的心里。（节选）
老师：很棒，赞一个。
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2023年10月29日
学生：转身——学《超度》感悟
前两天，《超度》（2023-09-26）这篇讲法出来后，我就开始读法。读到一句：“不爱自己的你，真神才有能力去爱你。”
我觉得太好了，把这句抄在桌前，时时看着。然后我想，性欲的体验，就是太爱自己了，只要我不爱自己，就能突破过去。然后，我继续读法，这时来了一波性欲，瞬间我就要被它打趴下去，但是我坚持住继续读法，我只爱神，我不爱你。这个欲望犹如石头一样强硬，而我也决绝地选择神，大约一两分钟后，感到这个欲望的“石头”像被碎石机一样粉碎了。而我的心灵一下子变得很恬静，一点性欲的念头都没有了，甚至连说话都不想说了。
读到老师用镜子作比喻的讲法，镜子里面的人，转身了，他要去在镜子里面的精神世界里，去寻找他的光明。这时候，镜子里面的这个镜像世界，和外界的现实世界发生脱节了，不再是同步的了……我豁然开朗，灵魂要转身了，不再跟着外界世界以及与世界相应的内在身心反应走了。灵魂只有唯一的朝向，只朝向老师真神，只朝向爱与宽恕。
老师以前说，保持一颗流浪汉的心。以前我的理解是，流浪汉就是没有钱，有一顿吃一顿的。今天我感到了，是这种流浪汉的心，转过去，不看着现实世界的心，兜里有钱也是流浪汉。（节选）
老师：巨大的进步，祝福你。
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2023年10月30日
学生1：把心放在爱里
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”老师的文字无一不是在诠释三法印。
把心放在爱里，那里才有正确的生命打开方式；把心放在人间，已经离开了真理，任何学法行为都是暴殄天物！
只有完整的爱才具备宽恕的能力，我只能靠对老师的信才可以“复制”无需道理的宽恕。但凡有点疑惑，这甚深的宽恕之法已然变味。
宽恕的教法落地其实很难很难，失去纯粹的信心，没有真神的看护，分分钟成为自我安慰的心灵鸡汤。
修行需要安稳的内环境，那些不必要的人与事能推就推了吧，想要度众人的人到头来都被众人度。
遇到老师是有福报的，但真正想修行的话，需要更多，境界的高低不是我们想怎样就怎样的，珍惜与佛同世的时间，这是灵魂最有可能解脱的机会！
老师：祝福你，说的很对。
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学生2：随顺，又不堕落
早上读《神迹》（2023-10-29），老师最新的博文。感觉老师的文字，一天一天地更加“无与伦比”，我想描述一下自己的体验，有点像吃一块超级好吃的巧克力？不不不。像什么呢？好像一切美好的体验中，都有祂，但哪个也不是。不过似乎“水中盐味，树中之香，空中凉意”有些贴切，总之，很好很好。
我被点燃了哪些体会呢？
首先，真神的慈悲。
我是凡夫，是人。当我初初看提问的师兄的问题的时候，我的第一念是不舒服的。
但老师对这个师兄的问题回答了，而且表了一堂无与伦比的饕餮真理大法。我看到了老师的无我。真神无我无私，这就是标准和榜样。
第二，神迹的进阶。
老师诠释了凡夫学法，尤其是初级阶段的凡夫学法后为什么有身体状态进阶的神迹，而真神没有，真神只是“无论诸种状态，修行者都是随顺，都是接纳，生死都是表法，轮回皆是清净。”（《神迹》2023-10-29）
（讲述自己之前没有修行时的状态，内容略）
总之，修行，是一件很纯粹的，人成为神灵的事儿；修行，不是人成为更幸福美好的人的事儿；两者千差万别，泾渭分明。一个所谓追求修行的人，如果内心其实想的还是成为“更美好幸福的人”，那真的不应该踏入修行。
另外，我对老师博文中这几句话很喜欢，结合最近的生活实证体会，很有感觉。
“不舍因果，不昧因果，不弃因果，不堕因果。”
不舍，不昧，不弃，说的都是中道理体，所谓老师前一阵讲的“大中观”修行，不定义，不分别，不排斥。前些年我在社会上看到很多这种“求佛道徒”，让人退避三舍，捂着鼻子躲得远远的。这样，修行的根基是虚妄的，因为但凡现实福报条件改善，不苦了，出离的心，还有么？他们的出离不是真出离，是“舍因果”，“昧因果”，是“弃因果”的趋利避害而已，根，还是求获得。所以，是外道理路。
出离，出离的是分别心，是出离执幻为实，是去伪复真。
“不堕因果”，告诉我们，大中观的“自然升起，自然熄灭”，接纳一切，宽恕、放弃一切执念的修行，并不是让我们放纵和堕落。不堕！
可是如何又随顺，又不堕落呢？看似矛盾啊？
正知见！建立在正知见之上的自我戒律！（节选）
老师：特别了不起的南师兄，天天向上。
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学生3：莫把金子当土块——读《神迹》有感
记得之前午休，梦到老师，是螺旋光圈尽头金色佛像呈现，突然变幻成天帝模样威严伫立在天庭台阶上，蓦然回首，金色长袍甩起，气势磅礴，威震寰宇，当时还在想，《金刚经》中“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，这是怎么了？老师怎么和天帝有关系？后来小我竟然还有念头，即便老师是魔王，也是自己的命，还暗想自己若真是跟随魔王老师了，还真是有点对不起如来。
大概过了两三个月吧，老师在《魔王》里讲到了天帝形象的事情，才明白原来是觉性由内到外推进到魔王层面了……虚惊一场。
最近在镜子里看自己，看照片，都能看到自己千百种面孔，应该是累世劫的自己，各种不堪，我听着老师的法音，一遍遍念：接纳，接纳，接纳，接纳……脸部发热，那些面孔就神奇地慢慢淡化，变好……
在我身体不舒服的时候，也是同样听着录音念“接纳，接纳，接纳”，心脏背后脊柱位置开始发热，观到有黑色烟雾弥漫、散去、淡化，全身都发热，总能缓解八成以上，几天就能恢复；在我贪嗔痴慢疑时，听着老师的录音，念“宽恕你，宽恕你，宽恕你……你不是我，我宽恕你”，有很多时候即将愤怒时，还没开始念，就自动转成了哈哈大笑，一笑泯恩仇，怒气全消；行禅背《梦》时，遇到大分贝的噪音或者动人心弦的旋律，也能够不被干扰，行住坐卧已经离不开老师，听法抄法时，内在虚空都是光明微粒闪烁，法喜充满，妙明轻安，活着的时候就能感受到天堂。
真心话，如果你足够智慧，就要千方百计仰望天堂里的老师，用声音、法语甘露滋养清洗心灵，日日不辍，水滴石穿，永不言弃，让光透进来，这是你对自己灵魂最好的爱。（节选）
老师：你所说属实，随着觉性的苏醒程度拓展，被识阴折射觉性，呈现出的灵性，就在三界六道中，呈现出天帝陛下的金色恢弘身，神圣庄严，光华琉璃富贵威严；就在几周前我与一位，有神通的修行者一起吃饭，她是曾经修行印度瑜伽的成就者，具有强烈的透视与宿命通的能力，她原本坐在我对面，结果她的头就无法抬起来看我，说我身上的光太强烈太刺眼，威严赫赫，金碧辉煌，充满虚空的光芒，让她的心灵无法直视我，灵魂匍匐于地，在天帝的威压下无法抬头，根本无法动筷子吃饭，最后没办法就换到我身边来，这才恢复正常状态，可以动嘴吃饭了。
而那一天，我恰好处于轮回中最差的状态。
目前这具身体内，觉性最暗淡的状态，就会体现出三界六道最伟大的帝王相，魔王都只是他的秘书、警卫员，为他端茶倒水的。
第二天，当我内在的觉性苏醒了，三界内的帝王光芒相就消逝了。
这位有神通的朋友，再次见到我说：今天您是佛了，我对您的感官，就是“遥不可及”，是不可思议、不可触及的遥远；内心的感受就是绝对的清澈与温暖，您内在没有了威严威压的力量，而是神圣的安宁与无限慈悲。
因此，你文章记录的，你的所见与感受，是真实发生的事情，不是你想象中的幻觉；我目前只是大成就者，一尊大菩萨，还不是如来，因此就会有三界内的威德与生命形态，当我未来修行圆满了，那么，三界六道之中，我的表现就是如来智慧德相。
无量亿道金色毫光，由心，由脑，由汗毛孔发出，照耀三界六道微尘宇宙，圆满十方三世三千大千世界。
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学生4：魔考
最近不长的时间内我遭遇了两次魔考。第一次是一位老乡，37岁，她发来照片，还是我们老家县城的，她被一帮鱼目混珠的和尚欺骗，心甘情愿搞双修，被魔鬼玩弄于股掌之间，直奔地狱而不自知，还自鸣得意，还说要我过去和她双修，幸亏遇到老师大觉悟者开示雪山教派双修的真相，对双修早已心中有数，无论她怎么诱惑我，我正念未失，决绝拉黑远离，与魔鬼划清界限。
这第一次的考验对我冲击不大，过关还是比较顺利。没想到两个月之后的今天，同样的色欲考验再一次坐到我的对面。这次的考验强度明显要比第一次更甚。（讲述自己遭遇魔考的过程，内容略）
今天反思了一下，她其实就是想利用我成为满足她私欲的工具。我生活在社会最底层，没钱，没有社会身份，没地位，没人脉，文盲一个，身材长相也不行，如果我真的随她去了，那我这点阳气和薄福要不了几多时，就会消耗殆尽，到时候一定，必定，以及肯定很快患疾病，癌症和肿瘤就会像不请之友一般纷至沓来，以种种生不如死的病痛煎熬折磨着，躺在病床上那个浑身插满管子的我，歇斯底里，哭干眼泪，泣血哀嚎，抢地摔头，在极度的悔恨恐惧和绝望的致密黑暗中惨死在医院里，灵魂面临着地狱种种酷刑的拷打，求出无期！
老师在2020年对我第一次视频点评时，我还问过老师：老师，我未来的磨难和考验是哪方面的呢？
老师说：第一个，性欲，就是色欲；第二个的话，是来自于人世间情感上的勾引；第三个……（此处略）
老师说的，现在都一一兑现了，近期来考验两次，不肖差生很不争气，明知故犯，向老师忏悔，以后再遇类似情况，保证不再犹豫，直接拉黑远离，请老师宽恕！（节选）
老师：不要自己吓唬自己啊，这点事情都是鸡毛蒜皮的小事，披露出来就没事了，就算是你真的去了富婆那里，做了她的面首，我也会祝福你，你是你的灵魂，你是你的信仰，你是你的心愿，你不是你这具身体，生理上的行为与灵魂没有必然的联系，难道说你上厕所的生理行为，会玷污你的灵魂吗？
性欲是习气，习气本身没有罪恶的性质，是人类的道德观念，为习气界定了罪恶与高尚，这是很糟糕的事情，我最厌恶的就是为性欲定罪的人，这类人没有一个能从死亡中解脱的。
性欲唯有接纳他可以融化他。
因为性欲的本质，就是灵性的光明。
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四、其他开示
2023年10月1日
学生：随着修行的进步，正知见越来越深地渗入心灵，分别心也在不断地消融，递进，业力也在一层一层地剥落，这样不断地还原实相，直到觉圆满，分别心彻底消融干净，这才是去分别的过程。不是说一开始学习就要去掉分别心，初期没有分别就没有辨别是非的能力，这样学习修行，最终一塌糊涂，初期没有树立起正知见，又不辨别，邪魔不分，最终疯狂！分别心和妄业习气是一回事，都是逐渐剥落、逐渐消融的，都有一个过程的。终于捋顺了，好轻松啊。也不知道理解得对不对，希望老师指导。（节选）
老师：对，善分别诸法相，于第一义而不动。
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2023年10月2日
学生1：今天中午一个师兄找我聊天，因为他也好色，又聊到性欲，他说可以去找找小姐，没事的。真是业障翻滚……（节选）
学生2：把建议你找小姐的师兄给删了吧。那种师兄永远都不要接触。老师说过，一夜情会伤害灵魂的。嫖娼可能得艾滋病和梅毒，几乎没法治愈。
性欲不是罪，就像吃喝拉撒一样不是罪。我戒色只是为了调养自己的身体，不让色欲牵引我的灵魂和欲望而已。就像是人渴了，需要喝水一样，如果一个人每次口渴之后，无节制地喝水喝到撑，伤害了身体，那这个人是需要“戒水”的。但是口渴喝水没错！想性交，就去大大方方地谈恋爱；不想结婚，就自己一个人解决一下本来就没有过错的生理需求。
越来越理解老师对性欲的态度了，把性欲当成敌人的人多少都有点病。
老师：你说得很对。
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2023年10月3日
学生1：今天抄了一天法。下午老爸看了我写给他的内心话，给我回了短信。我看到居然笑起来了！老爸真憨货！这个灵魂太可爱了，演戏这么入戏！我以前也是太入戏，把一切太当真。家人骂你，你为什么要接受呢？拒绝接受不就行了！
放首轻音乐，继续抄法。听着这轻音乐，勾起了内心对父亲的深爱，于是跪在老师照片前，一边听轻音乐，一边唱“宽恕你，祝福你，我爱你”，眼泪又很快流下来了。老爸，你太可怜了，我不知道如何帮你消业，假如死亡能让你幸福，我不会犹豫的。深深地祝福你。（节选）
老师：宽恕你父亲吧，一颗绝望的灵魂，唯有爱的光芒可以温暖。
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学生2：我应该曝光一下，我曾说过，是因为相信师父而学习老师的教法。我好像一直把师父看得更重要些，我也知道我如果真想修行，我就应该视老师为唯一的老师！可是我内心放不下对师父的情感。
因为自己贪婪对情感的维护，我感觉自己总是有所保留，不敢彻底投入老师的怀中，好像总是有点什么挡在那里，特别担心失去师父！（讲述对师父的情感，内容略）
老师：其实啊，这篇文章的发布，就已经表明了，你的灵魂选择了未来，你确实与人间的因缘未断，不久就会彻底离开真理，提前送上我的祝福，安安心心地离去，继续追随你的老师，去维护你内心的情愫，我绝无责怪你的意思，只是客观地诉说因缘。
其余劝你继续留在这里的师兄们，你们就不要添乱了，她有自己的宿命，在我这里过渡一下，以后还有自己要走的道路，我们只应该送上祝福与理解，而绝非强加自己的观念于他人。
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学生3：忏悔
前几天，看到两个月前的绩效公布，因为捡错药给病房的病人，被护士投诉两次，扣了100元，还连累另外两位核对的同事各扣了50元。
回顾这一年的工作，感到深深的惭愧！
一直以来，我道德观念、责任感都很强，事事处处谨小慎微，尽量减少出错，因为作为一位医务工作者，出错的结果可大可小，可能关乎病人生命安全。
离退休还有四个月，我希望能够给自己的职业生涯画上一个圆满的句号。所以，将近一年的工作中，我都以自己能理解到的法的标准要求自己，把药房作为一个修行的道场，偏偏因为粗心大意，没有觉察的习气非常深重，所以经常弄得自己和同事都焦头烂额！在这里向同事们说声对不起！
恩师经常说要爱自己，宽恕自己，而我是一个内疚感非常深重的人，如果没有恩师的宽恕法门，死后百分之百下地狱！感恩恩师慈悲救赎！（节选）
老师：照顾病人一定要小心，人家把身家性命托付给你，你要好好珍惜。
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2023年10月4日
学生1：（《2016年答疑汇总》摘抄）
老师：2016年4月26日到家了，无生即报身，无挂即圆满。现在，禅定中清醒的明媚消散了累世的觉受习气，犹如空间中的灰尘，被雨水洗刷干净，明空无挂，无杂无染，心灵彻底开放，彻底开放的心灵拥抱了所有的疑虑与恐惧，无隐瞒的纯粹心灵，犹如太阳光芒烧尽最后一丝体验，原来，身心意识、思维感受、体验觉知的根本，都是心灵寻找自己时呈现出来的疑虑，疑虑消散了，生命就释放了，犹如背负几百斤重物的人，彻底放下身上的重担，那一刻是大自由、大自在的极度喜悦。原来，生命最初的存在，竟然是很深很深、很细腻很细腻的酸困感，是觉性被自我的认知，局限觉性在错觉的迷幻中，局限觉性自由的只是觉性对自己的认知，认知就是觉受，觉受就是将觉性关进虚空中的屏障，自我只是一念困顿，六道只是酸困感形成的镣铐。
现在，禅定中，深邃美妙的极乐，成为生命的真实；禅定中，无挂身心思虑的不可说，却是熄灭亘古未来的圆满，无生无灭，生灭熄灭在无所得中，不可思议却真真切切，比起人类所认知感受到的世界，真实真切无量亿倍，犹如湖面倒映着虚空云彩，无论湖水对云彩的描述、形容多么贴切，都无法还原虚空中云彩的实质，离开湖水的描述，云彩在虚空生灭来去，虚空却在云彩生灭中如如不动。禅定中，心不可得，心无所得，就如同那虚空般晴明湛然，而身心自我，世界人间，宛如云彩消散于虚空，而承载云彩世界的虚空，不过是心灵最初的辨认，是觉性最初的困顿，如虚空倒映在湖面上的那一瞬间，是时间的缘起，是空间的诞生，是生死的展现，是宇宙的起点与终点，而这里，却仅仅是禅定中心灵遗失的一瞥。
我到了，是脱离了过去未来的当下，我在这里，解脱了无量无尽层层叠叠宇宙世界的幻境，就在众生内心的清醒中看着你的妄想情绪，你被妄想情绪带动，你就是流浪的我；你认出身心自我如幻，生死世界本空，你的解脱就是我的圆满。我从未离开你，在你成就之时，你就是脱离错觉的我；在你临终之时，我就是融化你的光芒。保持你内心绝对纯净的信仰，让生命无所求的清醒，安详地住在你的虔诚心中，你将在纯然的接纳中熄灭生存的恐惧，离恐惧则无有分别，觉醒拥抱疑虑，你就在我的怀中，我从未离开你。
放声歌唱吧，至诚顶礼吧，安心休息吧，安详生活吧，喜悦欢笑吧，你的未来有我，我在宇宙过去未来当下的每一刻，拥抱你的灵魂，融化你的身心在我光明中，你那生死疲惫的痛苦，在纯然的接纳中停止了轮回的脚步。
真实、虔诚、接纳、放弃，在你对自我割舍的决绝中，我是你的虔诚的坚强；在你对欲望的淡化中，我是你无私的纯净；在你经历苦难时，我是你纯粹的信仰；在你经历了一生的苦难，最终走到生命的终点，我是拥抱你灵魂的光芒。我比你理解中的要伟大，我是一切，或者说我什么都不是，在当下，在过去，在未来，无所不在，却没有语言可以形容我；我比你想象的要神奇，宇宙是我的错觉，我却在宇宙的每一粒微尘中展现我的庄严；我比你感受到的任何存在要震惊，你的一切感受中，都是我无挂体验的清纯；我比你思维中的无限要广袤，无限大与无限小，不过是错觉在模仿我的影子。
我已经安住在另外的世界，这个世界中却脱落了一切世界的名相。
这里是纯明无挂的光，是无生无灭的不动，是喜悦无限的极乐，是无来无去的圆满，是不可思议的自由，是不可言说的寂静，无限无量、无尽无边的宇宙，在纯明的广袤中，犹如虚空中一粒灰尘，极乐的喜悦熄灭于安详，安详挂不住极乐喜悦，身心于裸然开放的心中脱落，巨大无限的广袤纯明熄灭了最后一丝觉照，不可说，寂照圆觉，当下遍满，居一切处无生无灭，无来无去，无染无挂。众生活在我的心中，我在众生心中绽放，我是你的见闻觉知、行住坐卧，我是你的生死轮回、心心念念，你是我的梦，我是你的觉，你从未离开我的温暖，我从未离开你的身心，你的信仰是见我的通道，你的爱与接纳，那是我慈悲的深沉。
我在这里等你，等你回来，回来吧，孩子。
老师：这就是三界内神灵的境界。
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学生2：昨天加了一位佛友，简单交流后，发现她学习过老师的教法，对老师也挺认可赞叹，我也因遇到同门师兄而欢喜。突然，她话锋一转，问我：“有一位叫谛某大师的，您知道吗？”
我说：“知道，怎么了？”
她说，谛某实际上是一位应世的佛陀，前不久，老师也谈到过谛某，老师对谛某的评价是有问题的，她认为老师现在是八地，而谛某是十地菩萨，比老师更厉害，所以，就跟随谛某学习去了，也让我去学他的法。
我：“谛某说《维摩诘经》是假的，而此经是被誉为大乘佛法宝冠之珠，他否定了此经，就是否定大乘法义，怎么可能是觉悟者？”
谛某弟子：“对，这部经是假的，不是佛经。”
（讲述辩法的对话，内容略）
然后，谛某的弟子还是凭空捏造《维摩诘经》是伪经来做文章，却拿不出任何事实证据地肆意诽谤，法上辩不过，她就对我个人宣泄私愤，破口辱骂……
我最后留了言：“一切就让因果仲裁吧，因果不会说谎！”
现在她虽然没有完全离开老师教法，但是在她心目中老师是八地，谛某是十地，她的意思很明显，更相信谛某，说明她根本就不认识真理，手里还有老师的法宝，结缘给她的师兄是不是该要回来啦？
老师：谛深，地狱魔鬼，跟随此鬼的灵魂，死后必定下无间地狱。
跟随此人的灵魂，没有资格学习我的真理，书籍要回来。
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2023年10月5日
学生1：双节期间，我犯戒了！我从学佛法那天起，就戒了酒，昨天晚上请同事一起吃饭，没想到的是，都讲好的我喝饮料，结果给领导和同事倒酒后，说着话，也把自己杯子斟满了啤酒，杯子很小，等发现后，没有纠正，而是顺势喝了起来。向恩师忏悔，没有自我维护的理由，只有对过去习气的宽恕。（节选）
老师：祝福你，这点小事无须在意。
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学生2：没有遇到您之前，我认定师父是我这一生要追随的老师，后来遇到您，我知道自己遇到佛了。也可能是先入为主，情感上对师父的依赖，因为维护内心的情愫，我美化了师父，因为我想把师父跟您同时放在心上，感觉您跟师父在我心中都很重要，我都想要，真是荒唐啊！
我决心追随真理，放弃内心的情愫，也愿我在业力现前时选择信仰、选择真理！
我深刻忏悔因为维护内心的情愫而对信仰、对真理的背叛！
顶礼上师！（节选）
老师：不要勉强自己，你的信仰，目前无法对抗你的情愫。
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2023年10月6日
学生1：《奇迹》（2022-11-08）原文：
问：仅仅学法几个月的同学们，很多人身上的肿瘤消失了，这些癌症去哪了啊？
答：每天听音频，癌细胞会彻底根除。
长时间，大量的学法，听音频。
音频蕴含着真神的光明，
灵性的光辉，诸佛的慈悲，诸神的智慧。
声音蕴含的光明，可以渗透人体，穿透人心，净化灵魂，唤醒灵性。
灵性的苏醒，可以超越生死。
灵性苏醒的过程中，首先是细胞内生命信息的复苏。
生命在信息层次的复苏，信息就会回忆起生命本身的永恒性。
永恒性就会通过信息，呈现光明与爱的温暖。
细胞内的灵性就可以，在生命信息的微观时空中，舒缓癌细胞，融化癌细胞，分解癌细胞，清澈癌细胞。
这是必定的事情，也是修行者绝对确定，保证可以完成的事情。
癌细胞属于三界下层众生的累世情绪与恶念因缘兑现，属于魔性的信息。
而修行者亲诵的音频，源于圣贤清澄的智慧，融合了生命原始灵性的光辉。
听录音就等同于，神性对魔性的净化与超度，等同于微观宇宙中光明驱散黑暗。
等同于神之爱在生命本源之中安抚恐惧，等同于灵魂在真神的光辉中被爱救赎。
真神的境界可以托着灵魂横渡生死，更何况是这类区区人间疾病？
癌细胞不可怕，真正可怕的是，灵魂不认识真理。
若灵魂认出了真理，在神圣的圣殿之中，没有什么是“不可能”发生的。
真理，本身就是奇迹。
老师：这种案例，已经在大范围地普遍出现了。
（老师附了一张截图，内容为一学生发给另一位学生的话，如下：
学生：我那个癌症晚期的朋友，昨天去医院检查，癌症好了！她激动地给我打了一个小时的电话，确信是老师救了她，而她才认真学法不到三个月，把她惊讶到了。她还不懂法理，但内心认得老师是佛菩萨再来。）
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学生2：刚刚在抄法，收到一位师兄的微信消息，我一看真是不可思议——她告诉我昨天去医院检查，她的癌症好了。
我记得一位师兄把她介绍给我，我们第一次语音聊天的时候，她非常恐惧！当时她说学净土十年左右了（记不太清了），刚接触老师的法，我听着她在那一头恐惧地絮叨着，我就用老师的法帮她不断消融，我教她怎样去觉察恐惧的情绪，如何去释放恐惧，让她大量学法。她告诉我在北京做佛事，利用神通治病！当时我就说，回家吧，不要再绕弯子了，因为一个癌症病人没有时间去浪费了，学法就是和业力赛跑，愿力大过业力的时候，你做主；业力大过愿力的时候，我们无能为力。我们聊了好多，她听了之后非常高兴，说不怕了，回去好好学法。后来我们又聊了两次，每次她都受益感恩，我说是法的加持力，和我没关系。今晚真为她高兴，挺佩服她的，虽然每次她和我聊天时都分享她的病痛，我能感到她很痛苦，可她说恐惧消融了好多，每次会分享她学法的快乐！
每个癌症病人能听闻大乘了义佛法，是莫大的福报！学法两个多月，癌症好了，真是祖坟都冒青烟了，真是真神不可思议的救赎。如果没有觉者出世，我们都是等死的鬼而已，无法用语言来表达对真神的感恩之心，一切荣耀归于圣主如来！（节选）
老师：谢谢你们的现身说法，为弘扬真理作出贡献。
功德无量。
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学生3：我很羡慕这一批根性好、资质高的师兄，但与其说我羡慕他们的境界证量，不如说我更羡慕的，是老师给他们的自由。我也好想很真实、很坦荡、无所顾忌地写。
而我的那个内疚感、负罪感很深，总紧张害怕犯错。
我最最怕的就是被踢出论坛，在前段时间业障逆袭最严重时，是我最恐惧的时候。因为我的业障确实挺重，我拉不住它，就眼睁睁地被它拖下水。最后还是靠老师把我托了起来……
换以前，万一我被劝退了，我会觉得生命真是绝望了，我不如死了。但今天，我想，万一我被劝退了，我会认真看老师的评语，给自己一段时间，去修正，仍然会是继续学法，消减业障。
真不需要用意识去勉强地“信”，因为意识就是恐惧。
放开意识，让心灵去选择。
圣主爱你！
宽恕自己，没能选择理论上正确的那个选项。
而祂仍然爱你！（节选）
老师：虔诚心我一定看得到，不在于口号喊得惊天动地，而是真实面对灵魂的勇气，我只会保护灵魂，而忽视人性的造作，你的灵魂具有虔诚的清澈，绝不会被踢出论坛，安心，我为你作证。
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学生4：我现在如果回家一段时间，自己在家里沉淀一下信仰，会不会更好一些？
老师：我如实地告诉你啊，你的灵魂与我无缘，这不是天堂对于你灵魂的拒绝，而是你的灵魂，需要被接引的因缘不是我的教法，而是其他人的善缘，离开这里吧，不要浪费时间了。
我们还是解除好友吧，不要因为碍于面子，而继续留在这里，你的态度是对我信仰的玷污。
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学生5：今天老师教导我：“不可以的就是伪装，或者升起自我保护的企图，不自私不恐惧。不要因为人间的琐碎，玷污了天堂的纯洁。”祂告诉我：“一颗清白公正的心，是无愧于心的清净。清净心，无论做什么，表现出什么言语，背后的境界都是光明的。真实，就是，清白。”
老师从来不会无缘无故地指引，当我今天看到老师的留言后深入去感受，我似乎在内心深处，是有自我保护的企图，有的，那里有恐惧。
我知道根源在哪里，我知道。不如就此让她见光吧，见光死！
没有人真正喜欢真实，没有！别看大家都张口闭口赞叹你“师兄真实”，那是因为，犀利真实的笔锋没有指向你，而已。
所以，老师说得对，这里，很少有人真正喜欢我。其实说真心话，我也确实不在乎有没有人喜欢我。
但我害怕离开老师，或者准确地说，惹老师生气，为难、辜负老师，辜负自己千载难逢亲近老师的机缘。去年11月，因为几个非有心得罪的师兄的层出不穷的各种背后小状，触及所谓众怒，我被棒槌了，那个风暴不太好过，虽然走过来了，但回头去看，挺险的。真心话，我不想再拿自己的修行开玩笑，经历那样的黑暗。谁知道，如果那几个月我怂包退缩了，我会不会赌气离开千年等候的老师，离开真理？会不会错失解脱？说真心话，我再也不想冒这样的险。
所以我内心有恐惧，我怕我暂时难以消融的各种让别人不喜欢、不开心的习气，再不断、不断得罪所谓的重要不重要的各色人物们，得罪那些爱背后诉苦、告状、举报的灵魂，三人成虎，有一天让我的修行再次落入之前的险境。
这就是我深层的恐惧。
但看了早上帖子后老师的留言，我想，我不应该怕，要宽恕以上的恐惧。如果继续怕，对不起老师无尽慈悲护佑学生灵性生命的悲心。最近这半年，老师一次次地明确告诉我，“放开身心，在我的教法中，没有约束与训斥，有的就是接纳与引导”，老师说了不会放弃真心修行的灵魂，我还有啥后顾之忧呢？
行，从今天开始，从此刻开始，我不怕了。老师让我真实、自由、无私、宽恕和爱，我就去真实、自由、无私、宽恕和爱。我只需好好听老师的话，做个合格的真修行人。（节选）
老师：南师兄，在我心中有两个你。第一个就是写文章的你，自信泼辣，真实犀利，直爽坦荡，言辞犀利，不顾及人心人性感受，非常有天马行空独行侠的风范；这个你，只能欣赏，不可以接近，因为人心人性是需要温度，需要边界感来维护自我人格尊严的，你很容易让人失去隐私权与自尊心，这是任何人都无法接受的事实，当然也包括我在内，因此，哪怕我极其珍惜你，呵护你，包容你，也不愿意近距离与你接触。
因为，你有的是“正确”，而我有的是“真神”，这两者之间在人间表现中很相似，可是内在的性质，是天壤之别；真神不仅仅是正确，真神在“不正确”之中，依旧是真神，这就会打破你的认知，从而对我，对你的信仰，是一种具有威胁性的因素，你无法不去怀疑我的言行，从而毁灭你对真理的确定信仰。
第二个你，唯有我能看得到，我说的是“唯有我”，全球没有第二个人可以看得见灵性的南师兄，我知道你真正的生命源自于哪里，如何从人间南师兄的人格中升华解脱，圆满光明。我看得到灵性的南师兄如何成长，会遭遇什么磨难，未来将成长为，哪一层次天堂光明的永恒，我知道你真实的生命是什么样的存在，也只有，超越了你来源层级的智慧，可以唤醒你，培养你，呵护你，直至圆满你。
从这个性质上说，我才是你的亲生父母。
我只看重灵性的你，因为那是属于天堂的光明。
神，只会看重神，而完全不在意人间的鸡零狗碎！
老师：曾经对你的敲打，不仅仅是有人告状，而是你当时的表现太狂妄了，我接受真实，但拒绝目空一切，目空一切是轻浮的体现，而真神的性质中，没有轻浮与狂妄，这是我无法认可的；至于其他人对于你的攻击，去看看喜师兄的前车之鉴吧，攻击她的，可都是有身份有名望的所谓大德，可是在我心目中，喜师兄就是我尊敬的神灵，是我亲生的孩子，我绝不可能让她孤身承受任何人对于她的指控，哪怕这些指控真有其事，我也愿意为她承担，就好像自己的孩子在外面闯祸了，理所应当是应该由父母去承担责任！
我对喜师兄的维护，是在维护我的人生价值观，喜师兄连我都指着鼻子教育，更不要说面对其他任何人，基于喜师兄的跋扈与傲慢，我绝对相信这些对于她指控的真实性，可是，即便这些指控是真实的，那，又，能，怎样！
我愿意这样的人作为我的弟子，我愿意喜师兄这样真实直爽的灵魂，作为我的孩子，我心甘情愿承担她的一切罪责，我愿意义无反顾以我的身躯，抵挡对于喜师兄的任何伤害，老子愿意，这是我的孩子，想伤害她，就冲我来，我和你们算账。
南师兄，你的榜样就是喜师兄。
可以有习气，不可以有私心。
可以不招人喜欢，但是一腔热血，忠诚坦荡。
可以真实犀利，但是要永远恭敬真理。
因为真理的究竟实相，不是你们目前的生命境界可以了解的，因此，喜师兄对于我，可以在气头上对我指鼻子斥责，可是，她的灵魂对于真理，永远忠诚。
忠诚真理的灵魂，就注定是天堂的孩子。
对于我的这些情绪，又算得上什么哪？
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2023年10月7日
学生1：因为没睡，看到了老师在某帖下的留言，没记错的话，这是老师今年两次明确表示支持喜师兄。非常高兴！
师，知一切，只是说与不说，啥时候说的问题。
顶礼老师！爱为大乘佛法传播作出巨大贡献的诸位师兄！致敬喜师兄！（节选）
老师：没错，我永远庇护忠诚的灵魂。
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学生2：修行最大的危险，就是对于老师的依赖或者对于老师的信心受到伤害，而这种伤害，完全是由内心的种子引发的外界现象发生中，心灵一次次在肯定自我的认知中偏离了真理，因此断送了“解脱”这一个选项，因为你，没得选择。
最大的幸运，莫过于能选择老师，选择真理。选择永远大于努力，放在修行中亦是如此。
修行的危险，在于，心灵很难认出老师和真理的重要性，它将真理与其他念头混为一谈，在热闹中，在思量中，甚至在自以为是的修行中，葬送着解脱。
修行很难，难在你很难认出哪个念头是发乎本心，哪些念头是来自小我，如果让我一瞬间区分，几乎没有可能，唯有学法，心灵在法中，才是在天心中，才有选择的机会，否则真知不能现前，就没有宽恕一说。因此，真的不能离开法，现在我唯一能做的就是熄灭，不作判定，不判断外界，也不定义我自己。人类都是瞎子聋子，没有清明的眼目，来认清真实，而心识思量的彻底熄灭，这是最大的保证能够不歪曲真理、不歪曲教法的唯一途径。我不信我自己，我不是我，我不爱自己，愿熄灭自我，用真理武装我，从头脑到身心。
圣父，还是再次恳请您赐予我，心识思量、认知体验的彻底熄灭。（节选）
老师：有进步，去找到对真神绝对的信任与热爱，这颗心就是你解脱人格自我的道路。
因为真神背后是慈悲，因为纯净背后是究竟。
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学生3：“真神不仅仅是正确，真神在‘不正确’之中，依旧是真神。”（2023年10月6日开示）
这句太厉害了，不受现象制约的真神不跟现象界讲道理，小我服服帖帖，小我彻底认清现实了，以后乱琢磨没用了，消除隐患后有点清凉的感觉，哈哈，太痛快了！
老师：嗯，确实如此。
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2023年10月8日
学生1：最近特别开心，每天都挺高兴，可以敞开心说话。想一想以前，前半生的不如意和被家人的否定，我的心一直很紧绷、封闭。可是去年开始，我的心脏部位时不时冒出凉气或者流出凉的水流，我也没有管它。到了今年，老师讲了很多爱和宽恕，我终于能感受到一点爱的温暖，宽恕那个被打压很久的自己。哪怕只开了一个小缝隙，我也感觉到久违的自发的开心。修行真好！感恩真理，感恩老师。
老师：嗯，这种感受是对的，心扉敞开时，曾经被恐惧与自我保护，所禁锢的灵魂就会舒缓释放情绪，那些情绪就是阴冷霉暗的冰冷，如果不释放出来，这些阴冷的气息就会形成癌症肿瘤。
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学生2：业身
昨天修房顶，梯子不稳，我从梯子上掉下来了。
没摔倒吧，或者摔倒了，自己都不记得。
能记得的就是把这个业身摔得啊，如同业身是个液体的，凝聚的，一旦摔散了，幻觉能量或者说凝聚的业力就摔散了，从而呈现出极大的能量涌现的那种感觉。
本来自己没啥视觉能力，这摔得外面的世界肯定看不见了，两眼一抹黑。可是外界世界看不见了，内在摔得星光四溅，挺舒服，似乎都摔出一个深邃的通道了，走进去，就能脱离肉体的束缚的自由了。
不过业力很大，自我意识的强大吸引力、凝聚力，几分钟还是多长时间，很快就把舒适的，不需要呼吸的那种清净，感觉力量很大的那个状态给掩盖了，重新感受肉体带来的疼痛感！
今天手缩着都费劲，但是写文章时，似乎都忘了疼痛了啊。
这摔得啊，更不认可肉身是自己了！
觉得身体和自己有啥关系？
之前还总觉得什么脚心地狱，膝盖旁生，心口是人，什么眉心天人，从顶门出是解脱的那种外相，一下子觉得很low，自己都不是这个身体了，就是脑袋被砍了，无法从头顶出了，有啥关系？
我不是这个身体，身体至于怎么死，无非是痛苦地死去，还是舒适地死去的关系，但是和解脱的关系，似乎越来越弱，开始在心里觉得越来越没啥关系。（节选）
老师：很真实的体证，非常牛掰。
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学生3：女儿今年读高二了，在学校她是个乖乖学生，在家中也是乖乖女儿，人品性格都非常好，善解人意，生怕会伤害到别人，人也很理性，只是还是感觉她的心不属于那种开放的，她以前说过，对这个世界没有兴趣，感觉还是有点自闭。
上半年上课时她总打瞌睡，属于秒睡的那种，去医院检查，结果说是有潜在癫痫。她的班主任说现在是前期，可能后期会严重，有可能无法上课，所以班主任本来劝我让她休学，后来打消了这个念头，原因是万一以后上不了了，还不如现在跟着上完算了。
我已经做好了最坏的打算，无非就是无法上学，不上学就专心学法，对她的灵魂更好，反正人的生命是用来修行的。我只信老师能够救她，就把她交付给老师，让她平常忆念老师，听录音，周末回家有时间就抄《梦》。她还是挺听话的，主动带耳机去学校，晚上睡觉的时候听。我感觉自己也没有多担心，只要她学法，我就是非常放心的，不断地把她交付给老师，然后我自己也就没有多去想她了。那天我跟她说，虽然她还是上课打瞌睡，肯定老师还是加持了她的，她自己也说感觉老师加持了她。
孩子跟着我接触老师的法9年多了，并陆陆续续在学习，之前还认真地抄过《梦》，心里认可老师的法。有一天孩子跟我说，她认可一个人，不是听别人说好，她就认可，别人说坏，她就会否定，我想孩子应该是对老师的信更坚定了一些吧。请求老师方便时给予我和孩子的学法状态作一下斧正。（节选）
老师：嗯，孩子的灵魂确实被前世的业障给屏蔽了，所以会有，不受人格意识左右的嗜睡状态，在医学上解决不了，因为药物无法触及到，那么微观的细胞空间内；在我的教法中，这就是很简单的，很容易解决的问题，去海量听法，最好是每天大声朗读出来，以心肺意识的体系，循环真理的能量进行对细胞信息的清洗，效果会非常好，坚持半年后，效果就会凸显出来，孩子的灵魂很纯净，经过这个磨难后，以后就会平平安安健健康康了。
让孩子的灵魂与心意，全部住进天堂之中，在真神的宇宙中，没有什么神迹是不可能发生的，天堂才是真正的生命，人格人体在天堂之光中，是没有抵御能力的，这是我绝对保证的事情。
真神，具有超度灵魂的威神力，何况这一点小小的业障，你们要绝对地、绝对地信任这一点。
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学生4：（过去结缘的师兄想找老师询问超度的事，内容略）
国庆期间她又说了这个问题，她的意思是想自己上新平台问老师。我当时想都没想就说可以。
现在想想真的是说话不过脑子，老师是真神，这种事情去找老师不是亵渎神灵吗？
如果她真信老师，视老师是佛，是如来，还会去找人超度吗？
我当时太轻浮了，在此向恩师深深地忏悔！
于是今天她把这个内容写好发给我，我直接就拒绝了她，拒绝推荐给老师。
我直接告诉她先踏踏实实把老师2016年到2023年的文章学完再来问也不迟，结果她生气了。
跟她交流的时候，我内心发现自己人性的懦弱和人性情愫的粘连，我怕把话说得太硬了，她会离开真理。还想通过我跟她的这份情感让她认真学习真理，可是我错了。
在真理面前，朋友不朋友，同学不同学，触碰到干扰我信仰的，就要立马警惕画红线，远离他们！我要的是灵魂的解脱，而不是要同学朋友的认可和情分。
（询问师兄，通过交流、开导，自己有所启发，内容略）现在我觉得她学不学习老师的法不是我可以左右的，那是她的业力，是她自己的选择，与我无关。我目前要做的就是跟她保持距离，保护好自己的信仰，保护好自己的虔诚心。目前我根本没有能力去跟他们的业力拉扯在一起，更不要去说服他们，同时不要轻视那些外道的干扰。我根本没有弘法的能力，只能随缘分享，不可强求，千万不能执着于谁得法谁不得法，那都是他们跟真理之间跟老师之间的缘分，与我无关！
我自己要做的就是学法，抄法，随缘分享。保护好自己的种子！
任何人都无法替代老师在我心中的位置，
老师就是我的救命恩人，
唯一能救赎我灵魂的只有老师。（节选）
老师：你的态度是对的，我这里对真正求法的灵魂，平等对待，没有丝毫要求与索取；对于不求法的灵魂，想要解决人间生活问题的人，我是忽略态度，能够学法那是你灵魂的福报，不能学法也请你不要侮辱我的信仰。
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学生5：这是我定制的圣相挂饰，不知能不能流通结缘？恳请老师开示！（图片略，内容为挂饰照片）
老师：不可以，不要将照片放在外面直接看到，这是会导致非议的事情。
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2023年10月9日
学生1：今天受老师为一位师兄女儿的开示所鼓励，我大声朗读法语，打开心，把朗读的每句话、每个字都印在心中。读着读着，我发现这段时间我已经被业障严重地裹挟、蒙蔽了，在读法中，我心打开，内在虔诚、真实的自己开始清醒起来，特别是读到老师《开启》这篇，激动得，满心欢喜，对老师的认识猛然跃进很大程度，这是多么幸运，多么振奋生命的事。只有全心学法，只有全心融入法中，我才是真正的活着，才会有真正的希望，也距离老师更近，不然我就是被业障裹挟的可怜虫而已。
老师：嗯，你似乎突破了一层业障。
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学生2：学生向恩师至诚忏悔！践行宽恕力量不够，而且又造下了罪业。是这样的，前两天，我的丈夫要求离婚，我就答应他了，我给他打了个电话问问情况，同时我向他提了一个要求，要求把房子过户到我女儿名下，他们仍然可以在房子里住，直到临终，因为这房子是我单位当时分的福利房，是我出钱买下后装修的。我离开后，丈夫和他父母居住，近三年，他找了个女人一起住着。前两天他要求离婚，我只提了这个要求。没想到，他们夫妻俩商量后不同意，我没压住怒火，吼了他几句。晚上睡觉时我就不停地宽恕他，可怎么也宽恕不下去，心里难过了一夜。昨天学了一天的法，才好了点。（节选）
老师：找律师打官司，起诉你前夫，让他们搬走。
如果事实真相确实如你所说，房子是你的，你买的你装修的，只要证据确凿，你就去打官司要回来，我们是修行者，在人间的其中一个表现，就是维护公平正义。
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学生3：（讲述外道“本愿法”“报恩供”中的内容和“神奇”，请老师鉴别，内容略）
老师：心外求法，皆属外道。
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2023年10月10日
学生1：学生愚钝，在和一位师兄聊天时，她说我除了对真理的维护外还有对老师个人情感崇拜，也许有，但这一点我还没有觉察到，在我看到老师法义那一刻就是本能地相信，老师作为一个真正的修行者，品格高尚，正直清白无私，我没有办法不透过这些现象判断，这也是让我崇敬的地方。
我就是有点傻傻地相信吧，我自己也分不清楚，非常幸运的是老师就是真理的代言人，您讲的就是真理，而且是个品行高尚的修行者。我知道跟着您修行是灵魂唯一的希望。她说个人情感崇拜会排他，心生嗔恨是对自我的维护。可是我本来就嗔恨心大，如果身边有人破坏真理，危及到老师，那我肯定不允许，心生愤怒。因为您是灵魂所有的希望，我维护您不就是在维护真理吗？我还做不到无善无恶呀。恳请老师教导一下学生，我需要分清楚吗？（节选）
老师：挺好的状态，无需改变。
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学生2：昨夜小腹部时不时疼得睡不好，越睡越疼，疼痛加剧，念“宽恕你”没感觉，知道这是想引导我把身体当作是我，把疼痛当真的魔境……
疼痛继续在加剧，大声放着《心咒》，我跟着念也没有感觉后，才想起《引导文》。打开《引导文》，拿出老师的法相摆在面前看着，在床边半趴着，看着法相（刚才疼得没力气上床），听了两句，感觉有点缓了，可以上床了。上床后就想跪着听，跪着听完一遍《引导文》，能正常活动了，不碍事了。真神的加持不可思议！（节选）
老师：祝福你，该看病还是看病，我的教法针对灵魂超度，不针对身体健康。
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2023年10月11日
学生1：昨晚戴耳机听的《仰望天堂》，没看着文字，不是很专注，但一早起来，也是神气十足！
单裤，小半袖，一出门，学生、老师同事们就开玩笑：你这是不配合冬天啊。
我主动去摸摸同事的手：你看，我的手热乎着呢！
同事说：是啊！还以为你手会冰凉呢。
然后，我又跟较近的同事分享说：学法能阳气十足！给天天打麻将那位同事先发了《心安》，嘱咐她一定认真听，看着文字跟读，专注学最重要！跟一位以前学，后来不学的那位同事，又重新发了老师新讲法系列……
前两个星期吧，有几位曾离开的，主动找回来，我还心想：几年前不要资料，这次给我留言请法宝，她是什么意思？我就没说给她寄。但她没放弃，给我留了几次言。那我就语音交流试试吧！结果她真是“心”回来啦！真好！（节选）
老师：嗯，你们自身的改变，才是真正的弘法。
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学生2：想请问恩师，世界各地，一心皈依佛陀、阿弥陀佛、观世音菩萨、莲师、耶稣等圣者的其他行者们，是否也会随着您的修证圆满，得到修行上的同步净化和提升呢？
老师：除非他们学习我的教法，否则无法被天堂救赎，这是不同的生命体系，我的天堂在身心内在，他们的天堂在身心之外的宇宙之中。
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2023年10月16日
学生：那天我遇到一个跟净某修的，非要把她耳机里听的净某的法塞到我耳朵里给我听。我一听，本能地浑身一抖，然后脱口而出：“这声音像鬼一样！”结果那个师兄，气得不行。她说：“你竟然说我们老法师是鬼，那我也不听你们老师的声音！”我当时有点尴尬，不知道如何回应。
我事后想，我应该理直气壮地说：“我的老师就是真神，如来再来！如果不是，我下无间地狱！你敢不敢和我对赌？你敢说，净某如果不是如来，你下无间地狱吗？”
老师：不要树敌，这类人原本就没有根性，何必浪费口舌。
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2023年10月17日
学生1：参加朋友女儿婚礼晚宴，席间推杯换盏之间，我只碰杯，酒只沾湿舌头而已，管他们有何种说酒词，人情世故尊严脸面，就是不喝。因为我回来还要开车，还有五位顺路的朋友需要我带，上高速还要一个多小时，为自己为他人的生命安全负责。生命安全比杯酒、人情面子重要！这个内在的清醒最近越来越清晰了。
老师：酒驾入刑，牢狱之灾将毁灭人的一生，谁的面子也不能给，一旦出事，无人替你承担灭顶之灾！
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学生2：我对神秘美丽的大西北向往很久了，这一次终于有时间，得以和家人开启了自驾游。实际上，这一个月来，虽然一路没有停止听法，但没有抄法，我的心觉得不踏实，晚上也累得静不下心打坐。我感到太浪费时间了，费心思也费钱啊，五官上的愉悦真的只是暂时、肤浅的，不能抚慰我的心灵，也看不住各种私心习气的涌动，轻易地就随着情绪翻滚波动啦。
回来后，一切恢复正常。我抓紧时间补上落下的学法、抄法功课，把自己浸泡在法里，就像泡在蜜罐里似的，一天比一天更明显地感觉到：清甜安宁幸福，清醒明澈和温暖光明的照耀，仿佛内心深处总有欢乐的歌往外冒似的。好几次想写写学法喜悦和旅游快乐的对比，是天壤之别的感受，无奈自己除了“天壤之别”这个成语外，也写不出别的语句了。
今天抄写了两遍《大成就》，突然有种狂喜的感受：是的，是的，恩师才是真正的瑰丽辉煌珍宝、传奇神话，恩师才是千万年等一回的真神，恩师才是我倾尽全力爬山涉水不会疲劳顶礼膜拜的真神。
“而如来，真正的佛，未曾进入生死，未曾沾染轮回，未曾缘起缘灭，于人格命运中，清净清澈，柔软祥和；在身心意识中，无限无量，智慧普照，熄灭心识分别；于身心感官中，柔软温暖，无畏无惧，无欲无求，落落清净；在生死轮回中，寂然普照，圆满十方。”（《大成就》2023-10-16）
我愿永远匍匐在真佛足下，接受祂的慈悲普度，智慧救赎。（节选）
老师：你的虔诚救赎了自己的灵魂与生命，若不是你这样一意孤行地抄法，早就死在重症监护病房里了，既然曾经的神迹能够发生，那么，未来的神迹也就会必定发生，未来必定在你身上降临的，那就是“天国圣光”。
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2023年10月18日
学生1：我之前一直是不敢自己私下与老师联系交流的。但今天，想到老师就是我弱小灵魂的父亲，我有何不能全然不顾地去依赖我的父亲，全然地去交付、交托于父亲呢？我不认识路，我不会走，我完完全全地把手伸出去，让父亲拉（牵）着我的手往前走不就可以了吗？……眼泪再也止不住了，直往下流……心好痛啊，发自灵魂深处的呐喊……
我在老师的法相面前跪拜，祈请，忏悔：我的父亲啊，请您今生一定不要再放弃孩子的手！不管我是如何地去挣扎，怀疑，想逃跑，请父亲一定要紧紧地扣住我的手，拉着我拖着我，要让我今生一定能够回归父亲天国的家！……祈请、请求我的真神父亲！
老师，我这个是属于对真神的索取心吗？这样的心用来修行可以吗？如果是，请求老师狠狠地批评我！向老师忏悔！还有其他修行上的问题，想请老师开示：
问题一：学生在抄法或听法时，有感悟的时候，如果停下来去思维法义，会很有感触，不知道学生这是思维法义还是意识幻想？而且一停下来思维的话，就会猛打嗝。我是可以停下来思维还是不管他，继续抄法听法？
问题二：抄法的时候可以在脑海里去感受老师的声音和感受、体验老师讲这句法时的心吗？我也疑惑，怕是自己臆想的声音而修偏了。
问题三：我是在2017年开始学老师的法后就开始打嗝的。那时打得更厉害，只要一想或说与佛法有关的，就会像开水冒泡一样。最近几年是想到、听到心里有感触的法，就会打深嗝。感恩老师，请老师开示。（节选）
老师：生理上的打嗝，深层原因是细胞内，曾经储存的阴冷信息的释放，是好事情，什么时候你的潜意识，也就是你的灵魂彻底舒缓了，灵魂内在释放的信息不再是恐惧压抑，不再是紧张焦虑，而是发自内心的舒缓安宁，是平安幸福的感受，生理上的打嗝症状就会消失。
对于老师的信任，是修行者提升的最核心最基础，不属于索取。
学法时有所感悟，想要停下来深入感受，是好事情。
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学生2：此拉黑非彼拉黑
昨天晚上我写到拉黑了咪师兄。但我的感觉，心里还是蛮爱她的，还默默祝福了她，也对她再次游上来非常有信心！
刚才想到她，怕她太可怜，我又加了她，嘱咐她好好学习南师兄针对她写的那篇帖子，然后再写！（节选）
老师：咪师兄的灵魂境界就是那杯童子尿，在她来看，以尿弘扬真神，是对真神的信赖，这个没错的，无需指责。
…………………………………………
学生3：问
今日莫名出现短暂失忆
周围环境很陌生
不知道自己是谁 叫什么名字
不知道自己在哪里
不断地问
脑子努力回忆 思维 思考
可是就是什么都想不起来
傻乎乎呆愣了起来
懵圈了后 就有点急
脑子甩了几下 才逐渐记起来
短暂失忆的“我”和有记忆的“我”不是同一个我
不知道咋个表达了
幻灭灭故 非幻不灭
感恩圣父如来慈悲
老师：心灵认知，偶然间的清醒。
…………………………………………
学生4：真实
阿姜查尊者是泰国公认的伟大的阿罗汉尊者，他对治性欲的经历，还有面对性欲的真实、坦诚，无所遮掩，和老师是如此一致！这真是圣者的共性品质吧！
（以下内容为网摘）
“淫欲”显然是修道上的严重障碍，师父谈到他在金纳利长老那里度雨安居时，淫欲再一次向他发动更强烈的攻击，这一次是在他真正发心修行时。不论他是在行走、坐着还是做什么事，女性性器官的幻相总是不断浮现在他面前，围绕着他。内心强烈的冲动和欲念爆发开来，令他的修行差不多崩溃，他耗尽忍耐力来跟性欲斗争，这股淫欲的力量几乎超过他抵抗力的极限。师父解释说，这次淫欲的副作用和上次在坟场遭遇恐惧感的力量是一样的。
行禅时，下裙和身体的摩擦令他一直处于亢奋状态，使他无法继续修下去，只好叫人在森林深处替他清理一条经行道，晚上独自一个人去经行。即使是如此，他也必须把下裙提起来绕在腰间才能经行。
与淫欲的斗争就是那么地艰难，他花了连续十天才逐渐把它平息下来。师父后来向弟子们，特别是年轻出家人坦诚这件事，他认为以此可以激励他们坚忍持戒。他自己就是一个例子，只要对佛法有坚强的信心，无论淫欲多炽盛都有办法克服。
一九六八年，摩诃阿磨比丘替师父作传，写到这里时，他犹豫着是否适合把这段经历公开让大众知道。关于这，师父强调：“必须把这件事写进书本里面，不然就干脆别出版我的传记算了！”
老师：教法体系不同，因此阿姜查的态度是正确的，同样的性欲境界放在莲花生大师那里，就是接纳的态度，在轻盈光明的大乐状态中，融化性欲的习气于自性光明普照中，性欲的细念习气，自然升起自动熄灭，自性觉照朗然普照，无生无灭，无垢无净，是大手印中观，实证如来清净法身。
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学生5：一个修行小白的第一次心得分享（讲述了结缘与学习过程，遇到的业障反扑与冒出的攻击、怀疑的念头，最后进行了反思忏悔，坚定自己的修行，内容略）
老师：祝福你，修行一年后，如果还在信仰，我为你开示。
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学生6：咪师兄没有谤佛谤法，她这篇让众人侧目的分享，核心是她自己知见的偏差，并非“故意”“歪曲”真理，如果用法律术语来形容，最多算是“重大过失”，“negligence”。“过失”，不是“故意”，所以，谈不上“谤”！
我喜欢换位思考，我想如果是我犯了浑，踩了坑儿，我希望得到的，一定是接纳、包容、鼓励，像老师让我感受到的，无处不在的暖暖的呵护和托举。“己所不欲，勿施于人”，所以，既然咪师兄没有谤佛谤法——至少我这么认为，那我愿意，给她时间，给她空间，让她自己从这次事件中成长，更上一层台阶。
咪师兄，我没有拉黑你，我只是删除了你。因为那天你的帖子，实在太那个了，如果不发言，我担心，会误导一些知见模糊的师兄，会贻害未来真理传播的纯净。但，就事论事，事情处理完，就得了。修行，还要继续。我相信，你有一颗追求光明的、虔诚老师的、永远向上的心。那就加油吧！
老师是最好的榜样，祂慈悲不舍一人的暖暖，我好想效仿，好想靠近。（节选）
老师：这件事情的性质，一目了然，就是不同灵魂因素的生命，对待同一个境界，形成的不同认知态度；湖南有一道很有名的小吃——童子尿煮鸡蛋，在当地人看来，这简直是珍馐美味，不可多得，包治百病，返老还童。
如果客人，不习惯尿煮鸡蛋的味道，那么，喝一碗童子尿也可以聊表心意，以尽地主之谊。
就是这么个道理啊，在咪师兄的心中，与导师有性关系，是何等尊贵何其幸运的事情，哪怕意淫都可以，她认为这是某种程度的亲密与钦慕，是信仰与托付的体现。
可是，咪师兄的这道“童子尿煮鸡蛋”，放在南师兄心中，那就是十恶不赦、大逆不道的言行。
因为在南师兄心中，上师是真神，不是供人意淫的人类，更不是让咪师兄自慰的对象，这简直是太令人恶心了。
上师，住在南师兄的灵魂深处，是照耀南师兄灵魂，引导南师兄生命前行的阳光，神圣无比，无限纯洁尊贵，不容丝毫玷污。
上师，住在咪师兄的感情中，是可以寄托情感欲望的人格，咪师兄以性的体验，表达自己对上师的热爱，这就是当地人，热情地邀请你，喝一碗童子尿是一样的道理啊。
我看动机，不看表现。
咪师兄没什么大错，她就是那个境界，浸泡在粪尿的习气中，无法直视光明的灵魂，值得同情，不值得愤怒。
宽恕她吧，对于狗狗而言，一根骨头就是它世界的全部了。
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2023年10月19日
学生：今天怀着无比激动的心情向恩师和师兄们汇报一下儿子的情况：我们全家一起学习已经快两个月了，只要能抽出时间，儿子都会准时参加，有时候实在是没时间，他都会提前跟我请假。我说：“儿子，你真遵守纪律呀！”儿子说：“妈妈，这是对老师和法的尊重，必须的！”
恩师，我的儿子今生与老师的缘分已经结下，希望您拉着他，把真理的种子传递下去，生生世世永不分离！（节选）
老师：祝福你们，祝福永远伴随着你们的灵魂。
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2023年10月23日
学生：（讲述自己看到某小区，觉得环境清净有生机，适合修行，十分喜欢，想要购买，但又觉得购置家产，着眼人间，不符合修行方向，有些疑虑，内容略）
老师：喜欢就去买啊，修行不是拒绝生活，而是好好生活中，去宽恕生活；拒绝生活只会让心灵焦虑紧张，好好生活，会让灵魂感受安宁。
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2023年10月24日
学生：记得老师讲法中说，虔诚来自体验，而非思维。事实一次次显示，确实如此。这几天，我能从体验中感受到自己进步了，所以内心对赐予这一切所谓进步成为现实的源头，又深入了一层感恩、笃定、崇拜，终落脚为信和虔诚。俗话说，尝到甜头，必孜孜不倦。
来看看这几天内心发生了什么改变：
修行会让人懒得处理世间琐事。很久了，我的态度就是能拖就拖，能省就省，大大咧咧无所谓。你远离矛盾了，好处是，你能专注于真理法义的时间就多了；坏处是，我说的是针对我这样的起步阶段的初学者的视角来说的坏处是——烦恼其实也是菩提，“烦恼转菩提”是修行，我的懈怠世事会同时让我远离了烦恼，看似清净，但心只有在矛盾的选择和宽恕中，才能百炼成钢。（讲述工作降薪的事情，朋友帮忙的分析，与自己内心的状态，内容略）
这两天，好多事情出来的时候，我内心的活动都是这个样子：事情出来，念头刚升起，我看了一眼，默默一句“随便啊，都行”，转头就转向学法去了，心里就空空的只有老师的声音，和读老师文字的平安喜乐了。
今天早上，我意识到，进步了。第一次有这样内心操作的时候，是去年11月底那次。老师调教我的初初，我内心千军万马地不明白、不理解、不服气和委屈。我那个时候很痛苦，因为心被这些念头疯狂撕扯，蠢蠢欲动，但强压着自己不揭竿造反。但是那个时候有好朋友帮我，他轻轻地告诉我一句话：“任何时候，记住，敬仰你的老师，记住，相信真理。”于是，我咬着牙，强迫自己，在每一次内心升起疑问想去问老师“为什么？凭什么？”的时候，强迫自己扭过头去，不去理会这些疑问、念头、想法，直接去看真理，只看真理，像个鸵鸟一样，我不理会风中的声音和空中的味道，无论发生什么，我全然不理，只一头钻进沙子里，也就是真理里，学法。
那时候的那段自己琢磨出来的操作方法很管用。 它帮我一步一步走出了风暴。 但那个时候，是很用力，要强迫自己去做才能做到的。
但这几天，“不理会，扭头只看真理”这个当年很艰难的有为之举，今天变成了似乎比较自然而然的习惯。
非常好，我喜欢这种感觉。因为平安喜乐谁都喜欢，而恐惧焦虑谁都不喜欢。
感恩老师！我深知，这一切，是谁的赐予，是谁的看护，是谁的加持。（节选）
老师：信仰开始在灵魂深处扎根了，这才开始扎根了。
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2023年10月26日
学生：最近几天娃娃咳嗽一直不见好转，连续看了好几次医生，检查肺部，也没啥问题，还时不时地发烧。以前遇到这样的事情，我的内心会十分焦虑、各种恐慌，内心寄托于医院挂点滴；现在已经没有这种恐慌情绪了，内心坚定相信恩师所说，在一切考验中坚定相信真神的救赎，威神力遍布十法界，只是以前人格自我恐惧阻隔了神迹救赎。内心确实没有对孩子生病连带的恐惧心了，正常看病还要继续，在事情中去除了恐惧心，这是真神的加持，让我不再纠结痛苦。刚好孩子在我旁边休息，带着她一起祈请真神慈悲加持。（图片略，内容为小朋友贴着退热贴的照片）
老师：牛黄清胃胶囊，去内火。
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2023年10月27日
学生：顶礼老师。因最近工作需要，研究了一些儒学思想。在看潘某写的《〈大学〉广义》这本书时，把佛家和儒家拿来对比的这段，总是觉得有不对劲的地方。但因为对儒家思想没有深入研究过，所以说不清道不明，但又觉得不对劲。恳请老师开示。（《〈大学〉广义》摘录，内容略）
儒家可以明心见性，但真的能达到释迦牟尼佛的正等正觉吗？
如果不可以，那么儒家是如何修行，又能够达到什么高度呢？
潘某所说，儒家是入世之学，但把它和佛家的出世之学拿来作比较，是否本质上也是因为心性不圆满所发表的二元对论？（节选）
老师：儒家一言以蔽之——思无邪；道家一言以蔽之——天人合一；佛家一言以蔽之——觉自性；此人对佛教的义并不了解，只是粗浅地认知了佛教的精神，从精神层面上，佛教与儒家有相似之处，可是，佛家的慈悲，绝非是儒家的人伦，这是风马牛不相及的事情。
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2023年10月29日
学生：今天有点奇怪的感觉，觉得活着很痛苦，活着很窒息，内心很痛苦焦灼，有那么一刻想要早点离开人世。只有在法里才有呼吸，不学法时，都是窒息，有种恨不得早点离开人间，归入圣光之国的冲动。
然后晚上读法时，跟往常不太一样，好像从头顶被抓出去的感觉，瞬间这个“我”被稀释了，不知道谁在读法，只清楚地知道头顶有微细的不知道什么在涌动。感觉到内心变了，然后学法听法，又深入了，细腻了，闭上眼睛，想着恩师，就一直感觉到老师的光明随时与我同在，祝我们早日融入老师的天心吧！（节选）
老师：沉浸于真理之中，灵魂就会安详快乐。
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目录
一、圣心交融
2023年9月21日（慈悲）
老师：仔细地端详很久，可以确定地说：2022年的照片，确定是真神：强烈到不可正视的光明，纯洁到无法升起念头的神圣，庄严到不敢亲近的肃穆，这个人的形象背后，是圣洁浩渺的天堂，是无论何时何地看到祂，灵魂就会身不由己被深深吸引，无法挪开眼光，无法继续思考，身体无法离开，无法心生邪念，就想沐浴在祂纯净庄严圣光之中，心甘情愿死在祂的脚下，今生无憾。
真神就是真神。
神的气息，是绝无可能被人类伪装的。
人间任何手段、技术、表演、装扮，都只能装点人壳躯体的表面，绝无可能触及到，这个人身上散发出神圣光明的内核，祂真的是神，无限纯洁无限庄严，无量浩渺无限肃穆，这种气息是人间绝无可能具有的生命性质。
2023年的照片，是天堂的“具象化”，从2022年照片的抽象光明，过渡到了具体的天堂境界，能够感知得到2023年照片上的人，身心内开始有了人性的气息与因素，同时，与人格气息同在的，是内在的“清澈与圣爱”，人格的因素，同步伴随着接纳宽容，温暖与安宁。
如果说，2022年的照片是纯粹的神，
2023年的照片，就是神进入了人间。
穿着人格衣服的真神，虽然披上了习气与思量的衣服，可是真神纯净的圣光，却在心意认知的人格之中，浮现出清澈安宁、宽恕温暖的生命性质。
2022年，是虚空中的太阳。
2023年，是湖水中的光线。
第一种是神圣，第二种是无限的爱。
2022年的照片，令人不可思议，无法正视。
2023年的照片，让人莫名感动，无限包容。
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二、灵耀之旅
2023年9月4日
学生1：最近推荐了一个诵《梦》录《梦》的L师兄上论坛，因为感觉她对老师的法闻即信受，平日里一直赞叹老师的法，还有很多践行在生活中的感悟，包括她的家人也说她学习老师的法柔软了很多，沉静下来了。
可是后来，L师兄听到老师的讲法《轮回》里提到轮法诅咒那段文字，顿时生疑，说和她学习轮法很多年的姑姑说的不一致……然后就怀疑老师不真实，卡在那里，痛哭……
为了让L师兄醒悟，我就找了S师兄，竟然帮我把问题发给了老师，真是感恩。老师答复真相后，我真的是很难过，惊心动魄。L师兄灵魂在地狱，很难解脱，她姑姑已经在无间地狱深处……
看到老师的答复，我心里非常难过，一方面是因为自己无明，没有判断力，而无端给老师和S师兄添了麻烦，好在老师是真神，法眼如炬；另一方面是痛恨轮法的邪恶，和对众生的伤害，连如此精进虔诚善良的L师兄都是受害者，包括我自己也受到了干扰。L师兄那么年轻，就好比被判了死刑，怎样都得救救她。（节选）
老师：嗯，确有此事，有人发给我这个女孩子对我的质疑，说：轮子发邪念，诅咒的是中国政府，并没有诅咒释迦牟尼佛，说是我歪曲了事实；我回复此人：中国政府在邪教眼中属于邪灵，而邪灵背后就是宇宙的旧势力，旧势力包括了“原始七佛，燃灯古佛，耶稣，释迦牟尼”，基本上地球上一切宗教，只要是不认可邪教的都属于旧势力，都要被洪志兄诅咒铲除，这是洪志兄的原话。
这位小姑娘看来，没有深入学习过邪教，对于轮法的体验还存留在表面上，不能算是精进的邪教弟子。
我沉浸于邪教中十几年，几乎每一篇邪教文字，都倒背如流，怎么可能记错洪志兄曾经说过的话？
这个小姑娘的灵魂，确实在地狱深处，她的姑妈已经无可救药了，肉体一死，灵魂即刻就入无间地狱，永无出期。
这个女孩的灵魂，目前极度恐惧，因为灵魂对地狱的绝望，会有所感知，她的主观意识拒绝下地狱的注定结局，因此，会罔顾现实，一味地否定邪教的邪恶，以此安慰自己可怜的心灵。
告诉她，2025年年底之前，离开邪教，进入真理的轮子灵魂都还有救，过了2025年底，再离开邪教的灵魂，就无药可救了，即便是我想要救赎她，都无能为力了，因为无间地狱的大门彻底关闭了，没有任何灵魂可以逃离地狱，那将是永世的绝望煎熬。
老师：将这段文字，转发给这个女孩子，给灵魂一个逃离地狱的机会。
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学生2：带小孙女想给婆婆买物品。大街上孩子见啥都想要，不买就又打又吼，行人都摇头微笑，聋耳的婆婆见状说，“随她嘛，随她嘛”，孩子闹腾得更猛。
看到自己内心，多年惯性的怒火在往上冒，从宽恕到快压不住，想冲上去，脑子里冒出“真该狠狠教训一下，强制让她认错，绝不能纵容、手软”的强烈念头。我给婆婆使眼色制止无果，气急败坏。对路人的态度如芒在背，颜面全无。愤懑无奈的怨气，在升腾升华。一跺脚，我撇下他们，往前走去。
看内心从宽恕到怒火中烧，继而逃离之举，今天终于有一丝的冷静，内心在“宽恕你，接纳你，我爱你，圣主如来也深深地爱着你”的模式化念头中，怨怒情绪减弱，替代了曾经少不了的后悔抱怨，分析评判的惯性以及收拾孩子的念头，换成了“你想逃避吗”的疑问。止住了十米左右距离的脚步，恢复了“宽恕眼前的梦境，宽恕存在的一切，你不是我，无条件宽恕你”的心境。
刚才的过程，较以前易怒难消的暴躁怒气，稍有进步。我的宽恕，是圣父在救赎，但心还是被带动了，只能当下忏悔、交付，现反省挖根曝光。（节选）
老师：孩子，绝对不可以娇惯，娇惯纵容等同于杀害孩子，她如此蛮横不讲道理，直接拉回家，停止逛街购物，给她树立起最基本的，不可逾越的规矩，这些规矩就会在未来保护她的心灵，不会走上自杀或者犯罪的道路。
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2023年9月6日
学生：（阅读大师兄的《遇见老师（十六）》后的心得体会，内容略）
老师：大师兄的文章中，有真实，也有温暖的包容。
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2023年9月8日
学生：一张全是圣音的卡，听着有点问题，就让儿子格式化，重新拷贝，还是不行。就想卡坏了，不能用了，随手丢进了垃圾桶。刚刚才意识到，这是一件多么严重的事情！我做了一件不可饶恕、亵渎神佛的事！我不该让儿子把卡格式化！我更不可以随手丢进垃圾桶！我应该把它保存起来！我向老师忏悔，向诸佛菩萨忏悔！
老师：这种紧张，没有必要，坏了的卡就扔掉。
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2023年9月11日
学生：祈请老师开示，“你是被爱着的，如来深深地爱着你；你是被爱着的，圣主深深地爱着你”这句话是对我们内心深处原本的灵说的，还是对人格自我说的？（节选）
老师：对心意人格说的，灵本身就是爱，从未与圣主分离。
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2023年9月13日
学生：老师，在您的赐福下，我和男友下个月要结婚啦。我们真心地感恩老师。没有老师，我们也许走不到一起，曾经几度走到了尽头，而后又峰回路转，是老师改变了我们的心……曾经的我们性格刚强，脾气倔犟，遇事做事只依自我的，如今的我们似乎换了一个人。没有老师，这颗僵硬、坚硬的心，何时会柔软、温暖呢？
人间习俗，结婚要拜天拜地拜父母祖宗，可我的内心早已向恩师跪拜，天大地大，不如我的师恩情大。是恩师，让我敞开心扉勇敢去爱；是恩师，让我体会到什么是被爱着；是恩师，教会我爱，让我懂得什么是爱；是恩师，给了我满满的安全感，让我的灵魂不再惧怕，不再恐惧；是恩师，让我感受到无论我身上有多少的习气，恩师都不会舍弃我……今生能与恩师相遇，一切皆值得。此生只为寻找您而来，如今与您相逢，我是何等的幸福啊！
我的师，我的佛，我法界的父，生生世世顶礼、仰望您！
您是光芒，是希望，是道路，是解脱……生命中唯有依止您！
感恩我最伟大的慈父，谢谢您！（节选）
老师：太棒了，真开心，为你们高兴，送上我衷心的祝福，祝福你们百年好合，携手共度余生，甜甜蜜蜜，和和美美。
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2023年9月14日
学生：老师说：“今天给你们讲法的这具身体内已经没有人格了，已经有的是，取代了曾经人格的生命天堂和已经苏醒了法界十方诸佛的究竟智慧。”（《光》讲法2023-08-18）
我有多大的福报，遇到了天堂的救赎！
虽然各种垢习很深，可喜的是各种原因一直助我靠近正法，聆听觉悟者爱的声音，在一遍遍融化坚硬冰冷的心。就是在今天，我突然认识到，我每天听的法、抄的法，原来是用爱在暖化我这颗被冰冷坚硬包裹的心，让原本自由、畅快、无边无际的心在逐渐地苏醒还原心本来的容貌。
顶礼圣师！您让我发现我的灵魂也很珍贵，要不然怎么遇到圣师，并一直跟随？！（节选）
老师：祝福你。
能听闻真理，并且信受的灵魂，都经历了数千年的等待。
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2023年9月15日
学生1：看着老师光速还原，自己好像局外人一样，这种很愚痴的木讷状态，令我很不堪。脑子冒出诸多恐惧，怕跟不上老师，各种无名的恐惧，心被恐慌恐惧塞得严严实实的。最近的反常状态使自己力不从心，努力学法却摇橹不动的感觉。求老师棒喝与加持！
老师：祝福你，你的状态很正常。
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学生2：今天去了一个天主教的教堂，换作信佛教的人，我这绝对是背叛，一个信佛教的教徒跑去换教。但真理不局限于宗教，只要能让我感受到天堂的爱，我去哪里都可以。我看到这个教堂的门口就是一个十字架，上面钉着耶稣神灵，我的感受是耶稣真的怎么做到，为众人去承担这种痛苦的呢——手脚全部被钉子钉住，还称呼我们都是兄弟姐妹。
今天教堂没有开放，所以我没有进去参与活动。我想着在我内心深处的灵魂对胖胖的宝宝，对可爱的小天使，会感受到爱和温暖，会让恐惧的心柔软下来，所以我要去这种环境去体会天堂的光和爱，让灵魂感受到爱，什么教无所谓，就像真神老师说的，如果非要定义老师的教派，那就是“虔诚教”。我想真神老师指点我去找到体验天堂的光芒和爱的环境，就是让我目前冰冷封闭的灵魂一方面感受到爱的温暖，另一方面从对真神情感依赖升华为对真神的虔诚心，虔诚心才能和真神相应，这样真神的救赎才对我更有帮助。顶礼真神老师，祈愿真神的爱能和愚痴学生的灵魂相应。（节选）
老师：爱是没有国界的，因此，更不可能被宗教形式掩盖了爱的内涵，去基督教看看，让灵魂感受一下圣主的爱。
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2023年9月16日
学生：近两个月来，不知道自心误在哪里了。咳嗽不断，这个肉身瘦了十多斤，原先这个肉身就瘦，现在是瘦得不像样了。相由心生，一定是心出问题了，学生祈请老师慈悲开示救赎。
老师：祝福你。
我超度灵魂，不治愈身体。
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2023年9月17日
学生：建立信仰
真神看到的是实相，所以针对我的问题，也一定是绝对的真理，只有真理能救灵魂。如果前世曾受到伤害，我可能不知道，但今生受到的委屈伤害，我仔细回想，很多时候，生活中父母对我的期望太高，从小针对父母的打骂、家庭的争吵形成了惯性……（曝光并分析过往的遭遇和心态，承认自己有抑郁的症状，希望开放心灵，祈祷真神加持，让真理和爱照亮身心，细节略）
老师：曝光内心，就是仰望真理。
祝福你。
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2023年9月18日
学生：忏悔自我魔鬼狂妄的念头
顶礼恩师！因为业障深重，学习恩师的教法总是跟不上拍。自卑恐惧总是缠绕，所以一直不怎么敢上论坛来。（忏悔心中不自觉地对老师升起不敬的念头，内容略）
老师：祝福你，你是被神佛看护的灵魂，无需恐惧。
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2023年9月20日
学生：顶礼老师！最近学习了一些唯识教义，有几个问题困惑不解，特请您慈悲开示：
1.关于十八界生起次第，老师在《感应力》（2023-06-08）中有具体开示：“思量心，摄取肉体‘眼耳鼻舌身意’六根，肉身感官功能形成了‘色声香味触法’六尘；根尘相续牵引思量心，形成了‘看到、听到、闻到、尝到、触到、想到’六种内境，称为六入。”这一点，学生和唯识教义，不能融通。唯识说，六识，从根尘相互作用而生，而此处根尘，是第八识变现的相分，不是六识能直接缘取，叫疏所缘缘，六识从此生，而去缘取六识依此变现的相分，也就是依八识相分所现的一个影像。老师能否把十八界次第生起过程，再讲一下？
2.“我执”分俱生我执，和分别我执。俱生我执微细难断，得修道位，可以断除。阿罗汉才可以。分别我执粗显易断，见道位就断了。阿罗汉断惑程度大概对应菩萨的八地，如此说来，出分段生死好像很难啊，老师说心不随意转即是罗汉，想阴破出分段生死，想阴破需要断俱生我执吗？（节选）
老师：目前，我没有彻底圆满如来智慧，无法以实证的智慧解释这些名词对应的生命境界，我所说的法，一定是自己实证到的，绝非是概念与思维的结果，所以，我只能说自己目前的状态。
佛教的很多概念，是相互矛盾的，比如说“阿罗汉果”，有的佛经上说，阿罗汉对应八地菩萨，可是，有的佛经上说，心灵见性，不被心意左右，就是证阿罗汉果，初果罗汉享受天人福报，这些名词概念对应着生命的实际境界，除非是彻底圆满的如来，否则都没有究竟解释这种生命状态的能力。
说真心话啊，对这些名词概念我是挺反感的，我只看重内在的清澈与光明，至于说，清澈对应着几地，光明是什么果位，我真的不感兴趣。
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2023年9月22日
学生：已经有好几年了，每当我要进一步亲近老师教法时，要往内心深处进一步走的时候，都会有一种强大的力量阻挡我，让我无力突破，我总是都把它归结为强大的纨绔习气或者是渴望不够，或者是出离心不够。
内心深处总有坚定的声音说：要跟老师走！可我就是牛入泥潭的感觉，无论怎样使力，就是没有力量突破过去……
似乎在我内心深处一直都藏有我最渴望的生活，最想要的因缘的记忆体验，就成为了我最大的执着！（节选）
老师：学习大师兄的精神，否则你根本无法修行。
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2023年9月24日
学生1：拜读《慈悲》，看到恩师法相，觉得面容清瘦，没了往日容光焕发，说到这里，我解释一下，我并不是说恩师证量怎样了，跟这无关。我很惭愧，看不到恩师法相焕发的殊胜佛光。（心痛于老师的消瘦，内容略）
老师：消瘦是节食的结果，我现在的饭量，是出国前的四分之一，因为清淡少量的饮食，可以避免身体花费更多的能量在消化食物的过程中，有益于内在觉性的清澈稳固。
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学生2：今天遇到一位师兄请教一个问题：这位师兄工作是保洁，能边工作边听法。但是她苦恼的是，她有很多时间需要打扫卫生间，这样的话就会有很多时间没法听法了。我曾读过禅宗丹霞禅师烧木质佛像取暖的故事，卫生间听法或不听法，是否也有同样的道理在里面呢？祈请恩师教导。
老师：打扫卫生间，属于正常工作啊，与你自己在卫生间排泄，是两个概念啊！打扫卫生当然可以听法了。
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2023年9月28日
学生：灵修坑死人
有些人受不了无所获得的教法，就离开了，去各种灵修班，去寻找自己的获得去了，想去满足他们情绪上的安慰。不料很多灵修班却导引人堕入深坑！以下是某些人的灵修经历，从穷困到负债百万！（摘自网上文章）大家参考。（摘录具体的外道灵修案例，内容略）
老师：去收集证据去公安局举报啊！如此典型的邪教，害人不浅，扰乱人们正常生活，眼睁睁看着魔鬼肆意祸害灵魂，我们不可以坐视不管啊！
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三、生命之光
2023年9月2日
学生1：读《消逝》有感之一（前言）
缘起
读罢《消逝》一文，脑海对应出现唯识的“无功用行我恒摧”文句。感叹圣者珍贵稀有，而世人不识！
圣人出世，为导群迷，示现修行者弃名绝利，隐世修行，如实记录践行真理的过程，以身心注解、还原佛义，开示悟入佛之知见。心物一元，心净则国土净，凡夫业报肉质劣身，渐转无漏，成就三身四智，佛身净土，遍摄三千。正如六祖惠能说，六七因上转，五八果上圆。
“诸恶莫作，众善奉行”是共法，共世间善法；“自净其意，是诸佛教”是不共，不同外道心外求法。三界唯心，万法唯识，修行办道是转第六意识，破第七识我执的过程，如修行者直面“消逝”。第六识、第七识在因位转，则前五识、第八识在果位圆满，最后成佛转为四智。
正文引玄奘大师的《八识规矩颂》详解说明“六七因中转，五八果上圆”的内涵。此颂在唯识乃至整个佛法的地位不言而喻，精确描述八识转识成智，佛法修行人转凡成圣的过程及证量。为助理解，摘文唯识大德于某居士的《八识规矩颂讲记》。
似六祖，修行者自证圣智，还原佛义，形成了自己的教言体系，所用名相内涵对应亦不尽同于佛教体系。佛法浩瀚，唯识精深，圣智难测，学僧虽鄙陋，亦深知因果，不敢错言妄度，但更不愿有缘众生错过圣者出世之机，斗胆试结合修行者对真理信、解、行、证历程的记录文字，与经论对照，管窥浅解，希未信生信，已信增长。
总述“六七因中转，五八果上圆”
六识七识，未成佛以前，初地可以消灭二障现行；前五识与第八识的二障种子（包括六、七识），至金刚位才能断尽。前五识转为成所作智，谓能成就众生一切事业，现化身来解除众生的痛苦。转第六识成妙观察智，能够微妙地观察诸法之自相与共相。转第七识为平等性智，清除我痴、我慢、我爱、我见，而对一切众生平等，起大悲大行。转第八识成大圆镜智，第八识是我们的生命总体，众生位称阿赖耶识，因受了染污、迷惑而不能发光，不能照见一切，到佛果称为无垢识，如大圆镜能鉴照一切，不受外尘所染，光明遍照，至此，即可得三身四智。第八识现法身，第六、七识现报身，报身有他受用身和自受用身，他受用身为地上菩萨说法所现之身；自受用身，是无量福慧成就的唯佛感受之身。前五识现化身，有应化身、变化身两种。应化身如八相成道，变化身即应机随类变化之身。证得三身四智的佛身，才叫无上正等正觉。（摘自《八识规矩颂讲记》）
文旨
为佛教、其他宗教信仰爱好者及无神论者，无论僧俗，或新参久学，或长于研学经教，或专注真修实证，都能结缘真理教言，具择法眼，正信佛法真实不虚，扬帆加速修学，趋达实相。
对无缘或无福于圣人教法者，提醒切莫未解轻判，妄言断语，自行离开，合掌令欢喜。若是造谣诽谤，妒忌中伤，自招因果，在此不论。
修行者出世讲法以来，遭排斥非议的主要原因，无非：白衣说法、示现神通、自称八地。
对于“白衣说法”疑虑者，希不拘泥成见、摈除知障。佛性不分南北，真理无别东西，真我不拘外相。白衣高座，佛法衰相，但圣人不住我、人、众生、寿者四相，岂能仅凭凡夫僧俗标准，轻判黑白？不知《华严》中，善财童子五十三参，作范不拘外相，遍访善知识？
有疑虑文字记录前后不一者，应知“向上一路，千圣不传”，为益众生，难行能行，难言要言，无可参考，贵在矫正，正说明修行者实证烦恼即菩提，凡夫身心代谢，自我蜕变曲折历程的伟大、真实性。
对于“示现神通”“自称八地”有疑者，可参见正文解惑。*
老师：很棒，置顶。
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学生2：爱恨情仇
（讲述自己原生家庭的情况及前半生的情感史，内容略）
老师：嗯，男人没有一个好东西，赞同；貌似暂时的好，也是因为没有遭遇到，让他变坏的足够的条件；所以我从不敢接触人间，因为我也是男人，也有变坏的人心因素。
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2023年9月4日
学生：不断地，心朝向天堂
修行者需要做的事情只有一个，不断地心朝向天堂/老师，这里天堂指的是中道理体的法理法义划出来的标准、赛道、方向；心朝向天堂，指的是，任何当下的选择，我们只选择天堂，不选别的，放弃别的，宽恕，和解；心朝向老师，指的是虔诚，标准很简单，看看《密勒日巴尊者传》，终极目标他老人家给出来了，我们慢慢学，靠近。（节选）
老师：很棒。
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2023年9月5日
学生：遇见老师（十六）
“我的教法中是有戒律的，最根本的戒律，就是‘真实’；唯有真实才能清白良心，只有保护一颗纯洁的良心，良心才有选择真理的能力；换句话说：修行者不可以昧良心，不可以，以任何‘正当’的人间理由，去遮蔽良心对信仰的坚守。”——老师（《流浪》2023-06-01）
“真心破迷，直心破妄。”这是老师2011年底，在茶馆讲法的时候，我至今仍然记忆犹新的一句话。这么多年过去了，犹如在耳畔荡漾。
一颗真实的心，才是修行的心，可是，真正的真实，谈何容易，他不是思维意识的真实，思维意识的真实，你只能欺骗一下自己，自欺欺人，徒增笑耳。最终的结果，三天打鱼，两天晒网，拍拍屁股走人，一句“我也曾经修行过”，美化一下自己而已。这并非是修行者。
末法众生，恶业深重，积重难返。所以，在抄法中，去消融自己的业力。当你在抄法中，敢于真实，看到内心的真实的时候，你才能在生活中践行真实。你无法在抄法中彻底放弃自我，彻底释放自我，那么，你说的真实，并非真实。
当你在抄法中，妄想纷飞、恣意人间烟火、淫欲放纵自我、快意恩仇的时候，放飞他们，当放飞到一定程度，你就会看到昙花一现的真实，犹如雁过寒潭，犹如黑夜中的流星一闪而过，即刻，你被贪嗔痴慢疑的黑暗，给蒙蔽了，扑灭了，绑架了。可是，就是因为，这昙花一现，就是未来的希望，就是真实的萌芽，继续抄法，大力抄法。让真理的力量、让伟大的老师大智慧者的无上威神力，继续深入内心，深入内心的结果，就是不停地释放，释放内心的贪婪、仇恨、淫欲、痴情、狂妄傲慢、猜忌和怀疑……释放他们。慢慢地，时隔不久，内心的真实，昙花一现的真实，在内心再次闪现，这次闪现的力度和时长，超过了上次。你肯定心花怒放，你终于见到了，久违的真实。
真实地面对贪婪、嗔恨、狂妄、淫欲、痴情……不隐藏、不回避、不退却的一颗心，才是真正的你自己。慢慢地继续在抄法中释放，这种内心的真实，展现得越来越长久，当内心真实地展现，超越了业力的蒙蔽和绑架，慢慢地这颗心成为了真实，这个时候，你才敢于在生活中践行真实，否则，你是没有勇气和能力，践行真实的。因为，你的这颗心是恐惧的宠儿，你怎么敢于真实呢。
当你的这颗心成为了真实，第一个问题出现了，第一个拦路虎出现了，就是——自我，我是正确的、我是对的、不要冒犯我、不要对抗我、听我的……你和别人发生了争执，你是对的，你天经地义就是对的，对于这种矛盾，也许你没有一丝一毫的个人私利，没有一丝一毫的个人私欲，所以，你据理力争、当仁不让。可是，你这个当仁不让、据理力争的动机，却是在维护自我，维护你内心所坚守的标准，就是自我的标准——我是对的、我是正确的。这就是你的错误，就因为，你是对的、正确的。可是，你却错误地为了自我的正确，而寸步不让。
一个真正的修行者，唯有一颗随缘和随顺的心，唯有无条件接纳和包容的心，才是真正的自己。所以，在这里，你对了，就因为，你对了，你就是错误的。不但你是错误的，而且，你还要向当事人，公开地、当面地忏悔，你才是一个真正的修行者。
可是，这个时候，你还沉浸在淫欲自我的荒唐和谎言之中，你想要忏悔，并且向当事人忏悔，你这颗心，绝对不同意，坚决不让步，因为，这颗心无始劫、无量劫，就生活在，“我是对的，你是错误的”，生生世世、生生死死地就流浪在这个标准之中，而无法自拔，也无力自拔，而甘愿地、主动地流浪生死。
这个时候，你内心必然有两个标准，一个是出离心，一个就是自我，你要选择一个，选择了出离，就要当面、公开地向当事人忏悔。这一关，是千难万难，问题是这颗心他不愿意，他坚决不愿意放弃——“我是对的”，他坚决抵触——“我错了”，他放不下人格的尊严和自尊，他放不下人格的虚荣和名利。这颗心完全成为了虚伪、伪装和伪善的奴隶和奴才，成为了潜意识小我、人格利益和虚荣的帮凶和打手！
可是，只要你坚守，出离心的标准，第一次的忏悔，你只要敢于放弃内心的虚荣和面子，放弃自尊和尊严，一颗臣服的心，就是忏悔的心；一颗敢于认错的心，就是修行的心；一颗“我错了”的心，就是臣服的心，就是虔诚老师的心。
作为一个修行者，你对了，就因为，你认为——我对了，你就已经错了！我对了——本身就是错误的。因为，你在利用我执利益，而维护、强化自我的这颗心，就是最大的罪恶和罪业，你不愿意宽恕自我，所以，你依然坚持——我是对的。你不愿意接纳自我，所以，你在利用——我是对的，而百般地抵赖——不愿意宽恕自我。一颗臣服的心，就是宽恕了自我。
你终于迈出了历史性的一步，你终于勇敢地向前跨越了一步，可是，当你第一次忏悔完毕，你的这颗心，是一个从来没有过的轻松、自由，你就好像给这个身心，有生以来，就是，自你出生以来，第一次洗了一个透心的凉水澡，太舒服、太透心、太灵动、太轻松的一种怡然。
你如果想把这个愉悦的、痛快的、轻松怡然的、透心自由的凉水澡，洗一个透彻，至少、至少，要把这一个错误，要忏悔三次，才能彻底扭转内心的方向。当你第一次忏悔完毕，几个小时不到，你发现，这种忏悔不彻底，内心还有余孽，再次忏悔。可是，当第二天，你学法的时候，这种错误的余孽，仍然在你内心继续反抗和叫嚣的时候，虽然力度很小，但是，必须进行第三次的大扫除。当你完成了，第三次的大扫荡之后，你回顾整个过程，你打了一个翻身仗，你有生以来，彻底地、勇敢地、义无反顾地，打了第一次胜利的战役。在内心，从来没有过的甘露和愉悦的滋润，从来没有过的自由和欢愉，因为，你终于冲破了虚伪和虚荣的牢笼。
继续往下走，你发现了曾经过往，你犯过巨大的错误，这种错误对于你来说，是不可饶恕的、不可原谅的。因为，你内心有巨大的愧疚，这种愧疚的毒药，日日夜夜，在你内心侵蚀着你的良心和良知，怎么办，怎么办，怎么办？你在内心深处，发出灵魂的拷问。
“忏悔，是灵魂出地狱的唯一道路。
真实忏悔，可以摧灭地狱致密的黑暗痛苦。
忏悔可以得到宽恕，宽恕是天堂的入口。
纯洁与光明，幸福与永恒，就在安宁温暖的宽恕中。
向所有清白纯洁的灵魂开启天堂。”——老师（《律法》2023-03-04）
向老师忏悔，对，向老师忏悔。你的思维和意识想到了，向老师忏悔。你的思维和意识也同意了，也赞成了。一切都没有问题了。可是，当你要真的忏悔的时候，你内心的自尊和尊严，绝对不会答应，他们有一万个理由，让你的这个忏悔，胎死腹中，或者中途崩殂、功亏一篑。
这个时候，就是考验你内心的虔诚，一个向自己至命皈依的导师，都不敢忏悔的人，怎么还是一个修行的人？你的虔诚心何在，你的出离心何在？
可是，不忏悔，你的良心和良知，不会答应的，这种内心的良心和良知的愧疚之心，你一刻不忏悔，他就一刻不停地侵蚀你的良知。所以，当你真的迈出了第一步，把自己最隐匿的、最隐秘的、最见不得人的、隐藏的罪恶，发给老师，走出了向老师忏悔的第一步的时候，你就宽恕了自我，你就宽恕了自己的罪恶，你也就拯救了自己。
这个时候，你的内心就好像，放下了一块巨石，从内心滑落，当你看到老师的回复，内心升起无穷的虔诚力，是这个灵魂，从来没有过的力量，你就在解脱生死的路上，奋勇直前。
修行就是一个不断地深入内心，不断地放弃自我的过程。当你把人格尊严和自尊，当你把人格虚荣和名利，彻底踩在脚下的时候，你就宽恕了自我。可是，实践起来，是万箭穿心的痛苦和磨难，因为，内心的自我不会放过你，内心的小我军团，无始劫、无量劫的人格自尊和尊严，人格的虚伪和虚荣，他们不会同意的。
真实、真实、真实——这些最隐匿的、隐藏的、不敢见阳光的罪业和罪恶，你向老师忏悔了，可是，有一个人，你却没有忏悔，你的爱人，你没有向你的爱人，坦诚你的罪恶，你从来没有向你的爱人坦白你的隐匿，你没有向你的爱人，真实地展现内心，你内心愧疚之心，还在腐蚀你的良心和良知。
这可是，一个巨大的挑战，你不敢往前走了，你胆怯了，你犹豫了，你彷徨了，你恐惧了，你畏惧了……第一天你痛苦地过去了，第二天，你寝食难安，第三天，你生不如死，绝对不能如此，否则，你怎么是一个修行人。
“我这一生破的戒，唯一就是隐藏自己的内心。”
“隐藏的心，是不可以被救赎的。”——老师（《天堂》讲法2023-03-27)
第一次，绝对是第一次，当你把内心隐匿的、隐藏的，亏心、愧疚之事，发给爱人之后，你终于如释重负，你终于宽恕解放了自我，你就宽恕了自己的罪恶。你终于和内心的隐匿、隐藏进行了和解。同时，你开启了，另一个分解索取和贪婪认可和肯定的大幕。
一个修行的人，你的家，就是你的寺院，你的爱人、家人、孩子……都是你的施主，他们是老师派来的使者，并非你索取情感的依托和依靠。可是，情感却是你解脱生死的毒药，在生活中剥离他、分解他、消融他。当你在情感中穿梭，无二无别、无染无挂的时候，你就是一个真正的修行者。
她是你的爱人，相濡以沫、同甘共苦、风雨同舟，执子之手不离不弃，感情笃定。可是，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。这个“共枕眠”是因缘和合的因果，在华丽辞藻之下的内心之中，你的情感充满了爱恨情仇的交叠。你爱她，没有任何人有异议。可是，你的这种爱，他是一种索取和贪婪，当索取不到，当贪婪不得的情况下，你内心肯定有怨毒和诅咒的爱恨交加，你虽然没有表达出来，可是，这些爱恨情仇的潜意识小我，他就在那里翻腾，他就在你心里翻江倒海，他就在那里搅拌：诅咒她早死，诅咒她如何如何。不但如此，你心里还藏匿着，不可告人的黄粱大梦，你嫌弃你爱人，如何如何，你想要找一个年轻的、漂亮的、有能力的、协助你事业的得力助手……，这些龌龊的小我，无时无刻不侵蚀你内心的清净。这就是曾经的你呀！
你也忏悔过，他们虽然变得细腻，可是，他们还在。你在论坛公开忏悔，他们变得细微了，可是，他们还在。怎么办呀？你做不到无二无别，更做不到无染无挂。只有一个办法，这是无法逃避的，唯一的办法，向你的爱人、向当事人忏悔。只有这一个办法，让你内心的无耻、肮脏、龌龊、卑鄙和卑劣，胆战心惊而望风而逃！
你一想到，把这些见不得阳光的龌龊、无耻、肮脏的内心，向老婆彻底敞开大门，你真的不敢呀。你有好多次，你想好了鼓足勇气，真的对这颗心，白刀子进去红刀子出来的时候，可是，你内心自尊和尊严，他们不同意。但是，你每天被这些潜意识小我诅咒老婆的侵蚀，和对于自我的保护，以及维护内心的恐惧之间，你必须做一个了结。如果，你没有出离心，你没有虔诚心，给你一百个胆，你绝对不敢，也没有勇气，挑战情感恐惧。
可是，一个家庭、一个社会，连一个修行人的忏悔，都容纳不下吗？那么，只能说明你是一个情感恐惧的奴隶、奴才。
向你的爱人，彻底敞开内心的大门，彻底的、毫无保留的，没有一丝一毫的隐匿、隐藏，不退却、不回避、不躲闪的一颗心，就是修行的心，就是虔诚供养老师的心，就是朝圣老师佛陀的心。
当你真的，把这些发给老婆，你发现，你从来没有过的如释重负。自此以后，内心的潜意识小我绑架你，侵蚀你，蒙蔽你，他们再也不敢集合了，他们知道，他来一次，就会被净化一次，就会被消减一次，就会被彻底曝光一次，就和干冰一样，只要他来了，你看见他的一刹那，他就融化了，这就是，伟大的老师大觉悟者教法的神奇和神迹。
“因为佛法修行基础，就是真实的心灵。
‘直心为道场。’
唯有真实，可以破开虚妄的意识，可以破开繁杂的心识。
唯有真实，可以脱落习气相续的身心，真心与见性合一。”——老师（《真实》2023-04-23）
不断地向内心深处去走，就是一个深入内心的过程，就是展现真实的过程，你展现真实越彻底，你内心的潜意识小我就会闻风丧胆，心惊胆战，惶惶不可终日。你内心的思虑动机，就会脱落一层，这些思虑就会越来越细腻，直至无染无挂。
细腻到，你认为，你内心已经没有任何的隐匿和隐藏，该忏悔的都忏悔了。你向老师忏悔，你向爱人忏悔，你在论坛公开忏悔。可是，你再深入内心的时候，你曾经做的亏心之事，你没有向当事人忏悔，这些当事人，有的是你的员工，有的是你的合作伙伴，可能是你的亲戚。你虽然，没有过河拆桥，你虽然没有恩将仇报，你没有……可是，你背信弃义了，你唯利是图了，你见利忘义了。
你利用职务之便，截留了优秀员工的客户资源，占为己有，这就是违背良心的亏心之事；你和一位某个领域的顶流博士，合作项目，可是，当红利大潮来临的时候，你没有100%兑现协议的承诺，你做了，违背良知、良心的暗室亏心之事。
你认为，只要在论坛公开忏悔了，就万事大吉了，你认为，就完成任务了。非也，非也，你只要不向当事人忏悔，内心的愧疚，绝对不会放过你，你必须向当事人忏悔，并且深刻忏悔，你才是一个合格的修行者。
你之所以，不愿意向前员工忏悔，是你的这颗心歧视她，对她不屑一顾，你可能都不愿意正眼瞧她一眼，这就是你的狂妄自大，可是，你如果不忏悔，内心的这颗愧疚之心，永远抓住你不放，你在修行上，在这里，就永远无法前行，这颗隐匿的心，这颗愧疚之心，就会把你牢牢地锁死在这里。
“你是一个修行者，修行者指的是内心信仰的选择与践行，同时，你也是其他人眼中的修行者，其他人眼中的修行者，寓意着灵魂的希望与真理的载体；此刻你有两种选择：第一，是心无旁骛，一意孤行地，践行内心的信仰，以真实的虔诚，去真实落实虔诚，无论自己做错了什么，无论自己存在什么缺陷，都真实面对，真诚忏悔，事无巨细，袒露心扉，不计较自身的得失，只愿无愧于心，只想清白无私，只能正直坦荡，哪怕带给你的是身败名裂，是无地自容，是诽谤非议，也在所不惜。”——老师（《真实》2023-02-15）
当你真的拿起笔来，要向她忏悔的时候，你内心的自尊和尊严、你内心的虚荣和虚伪、你内心的思虑动机，他们就来了，“千万不能向她忏悔，她可是你的亲戚，你一旦向她忏悔了，就意味着身败名裂”。这就是潜意识小我的阴谋。
当你开始向前员工忏悔了，可是，潜意识小我，有保留，他不愿意真实忏悔，他会让你轻描淡写。可是，千万不要跟着他们走，在你忏悔的那一刻，这个前员工，就是你的老师，在那一刻，你是在向你的老师忏悔，你怎么向你的老师忏悔的，就怎么向你的亲戚忏悔，不可以有一丝一毫的差异和分别，你怎样匍匐膜拜在老师的脚下，就怎样匍匐膜拜在亲戚的脚下，你怎样祈请老师的宽恕和原谅，就怎样祈请这个前员工的宽恕和原谅，绝对不可以有一丝一毫的差别，一旦有一丝一毫的差别，你就是对于老师的亵渎，就是对于老师的侮辱。这就是虔诚和出离。
你向亲戚忏悔了，还必须向博士忏悔，这个博士可不是一般的博士，是一个某领域的高层，这颗心真的不愿意呀，他放不下自尊和尊严，他不愿意臣服，他不愿意低下狂妄的头颅。当你反观内心的时候，阻挡你真实忏悔的他，就消散了。消散了，就不需要忏悔了吗？非也，必须履行老师的戒律——真实，你如果半途而废，这颗愧疚的隐匿之心，将在未来必然抓住你不放。
你向博士忏悔的时候，潜意识小我又来了，不停地告诫你：“你可要小心了，一旦，你的朋友把这个忏悔，分享出去，公开出去，你就彻底地玩完了。”可是，你首先要知道，你是一个修行的人，你是老师的学生，不是潜意识小我的学生。如果，他公布出去、分享出去，这样的事情发生了，那么，将意味着，一个天大的解脱机缘，就会垂幸你，如果真的有这样的风暴，将是一个千载难遇的一世解脱的机缘，如果真的如此，我将张开热情的怀抱，拥抱这位博士。他必将成为我一世解脱的恩人，他必将是老师派来的使者！
“只有真实不躲避的心，可以，穿透人格意识思维。
看到心愿深处的‘动机’，进而改变动机，从而改变体验。
唯一颗赤诚真实的心，可以在身心内在选择灵魂的未来。
在真实心的赤裸之中，才可能绽放出，无杂质的虔诚心。”——老师（《光》2023-08-19）
两份忏悔，分别发给我自己的亲戚和博士。早晨，起床后的第一件事，你打开手机，祈盼的心思，抓住了这颗心，内心有一种期待、一种凝重的渴望回复，渴望回复的动机。这颗胆怯忏悔的心，渴望认可和肯定，渴望对方高看一眼，渴望认可和接纳，而满足内心的胆怯和恐慌。胆怯和恐慌的根源，是内心的自我在抓取“被认可”，在向外抓取“被肯定”，以此，而维护内心的恐惧，以此维护内心的渴望高大上伟光正、渴望光鲜亮丽，渴望虚伪虚荣，渴望伪善伪装。
一个真正的修行者，唯有内心的真实和单纯，唯有内心的纯洁和纯净，唯有内心的纯净无我的心，才是真正的自己。
第二天中午了，博士仍然没有回复，内心索取认可和肯定的心，在焦虑、焦灼。第三天，仍然没有回复，内心升起，做了婊子，还想立牌坊的索取认可和肯定的仇恨之心，出来了，抓住他，忏悔宽恕他。
第四天，更加胆怯了，是一种凝重的胆怯，胆怯的动机，害怕把忏悔散布出去，把自己暗室亏心之事，传播发布出去。尤其是博士，一旦散布出去，也就意味着天下人都知道我的嘴脸了。恐惧天下人都知道我嘴脸的动机，这颗心太爱惜面子，太在意面子。这颗心就为了面子而活着，就是为了虚伪和虚荣而活着，完全成为了虚伪和虚荣的奴隶和帮凶。
一个真正的修行者，唯有一颗不爱惜、不爱护自我的心，敢于彻底放弃、割舍自我的心，才是真正的自己。反观这颗心，却利用害怕公开我的嘴脸，而保护内心虚伪和虚荣，进而爱惜爱护面子利益，这种行为和动机，却是伪善、伪装、虚伪的魔鬼抓住了这颗心，从而活成了爱惜虚伪和贪婪虚荣、渴望面子的奴隶和魔鬼。敢于把人类在乎“寡廉鲜耻”的心，彻底地踩在脚下，就是一个真实的修行者。
当你继续深入内心的时候，索取认可和肯定，再来的时候，你有生第一次，在内心深处分离了索取认可和肯定的他，分离他，他就彻底被分解融化了。这就是真理的神奇和神迹。
履行真理的标准，就是生命的标准，即是真实！履行老师的标准，就是灵魂的标准，即是真实！
故：老师——伟大的大觉悟者、大智慧者如是开示：
“脱离真实的心，没有修行一说。
唯有真实的心，可以甄别构成人格自我的，私心杂念，贪欲恐惧。
唯有真实的心，可以升起决绝的出离心，唯出离心，可增长真实。
唯有真实的心，可在出离心的信仰，与人格贪欲对抗时，选择宽恕。
唯有真实的心，可以确实真切地，深刻地，践行宽恕与圣爱的道路。”——老师（《真实》2023-04-23）
“终于找回了修行者的良心，良心的本质就是真实，唯有‘真实’地面对自己，真实才能‘映照’出，构成人格自己的私心杂念，真实地面对杂念，真实就具有了选择的权利与机会。”——老师（《流浪》2023-06-01）
“我教法的核心，就是真实虔诚。
有了真实，就可以曝光错误；有了虔诚，就可以选择正确。
正确扭转错误，真实脱离虚妄，剩下的就是不变的光明了。”——老师（《崇拜》2022-12-04）
老师：了不起的真心。
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2023年9月6日
学生：改变
“真实是基础，曝光是手段。
宽恕是目的，平安是结果。”（《平安赐福（二）》）
过去的一个多月，通过精勤学法，带给我的安全感、幸福感，让我感觉对法终于不仅仅是在文字相上了，感觉法进入了心灵，在改变着内在的一切。周一上午读法，只因为一段文字，心中对老师升起了无比赞叹之心，感慨了半天，把能想到的语言都用上了，也就是顶礼叩拜那一套，其他也想不起来，但心中是喜悦的。下午想着处理些俗事吧，我本来也不知结果如何，本来还以为会大费周折，甚至要回一次上海，结果都是想多了，几分钟就搞定了，心中好欢喜。这次面临的生存问题，就这样提前轻松解决了，没有通过工作，用时间精力去换取，没有通过求人，以我之前没想到的方式，超乎寻常地顺利，仅仅是一念灵感而已。那个恶狠狠要看我笑话的心灵思虑，对不起了，让你失望了，真理本身就是奇迹！真理本身就是奇迹！真理本身就是奇迹！无比感恩老师，感恩真理！我一直是被爱着的。
我要向内去找到身心深处的光，见到光，走进光，融入光！这是我此生所愿！（节选）
老师：进步很大。
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2023年9月7日
学生1：坚韧
修行是一生的检验，是持续不断地在交付与虔诚中融入老师的慈悲与智慧的救赎中。这种救赎之力中，需要绝对的躺平，不要有丝毫的自我修行规划与有企图的自主，任何的自我主宰性的动机中伴随着的都是小我对上主的背叛，都是人性对真神的不信，你不需要做任何带有“自主性”的修持，只是全然地信，全然地宽恕，全然地融入天堂之爱的光明中，离于造作性的任何动机，心灵深处的本来就是天堂，经由爱的光明于世间绽放爱的纯澈与广袤。
最近一段时间的感受太强烈了，强烈到不可思议的被真神加持与祝福的恩典，祂于灵魂深处直接穿越了一层层的微细的业障，照亮了心灵深处无尽的时空，是过去多年未曾触及到的心灵杂质聚合出来的蒙蔽和屏障，是无形的一层层极尽微细的自我，它有恐惧，有胆怯，有懦弱，有自我保护，有自我认同，因为它太微细了，以至于内观的觉察中很难很难觉察到它的存在，它是一层巨大的幻业构建的时空，时空内是一层层的云雾般的世界，世界内是生命轮回与修行的记忆与体验，沉淀着累世劫的业习，残留着曾经的生命形态特征和当时境界的滞留，当穿越了这层障碍后，清晰地见证着，即使这么多年在修行，内心深处依然残留着不曾觉察到的被“活着”的层层幻相，只是这个幻相中它对于曾经的幻境来说是属于“超越”与“升华”的范畴，本质上只是在不断地破除幻相，在走向和靠近幻相的本质。
你不是你自己，你不是谁，你也不是什么，无需因为过去而定义现在，更无需现在而定义未来，定义中心灵必定会落入评判的二元幻相，摈弃了定义与评判，当下即是宽恕，宽恕中，已经发生的消融于未曾发生中，了无痕迹，发生了的犹如雪花消融于太阳的光明中，禅定中身心成了虚影，全然的遗忘里，你只是微细的纯光与寂静的安详，空灵遍满一切，当恢复到了这具身体中，很陌生很奇怪地仿佛回到了一个牢笼中，需要适应原来身体和世界又成了我，但是增加了一层陌生感，灵魂真的不属于这具身体，更不属于这个世界，而是身体属于灵魂，世界归属于灵魂，灵魂属于爱与纯光，身体与世界在极致专注与纯然遗忘中已然成为了虚影般的存在，世界是真真切切的幻相，自我根本没有被真实地存在过，任何对身心自我与世界的认同感中都隐藏和蕴涵着对幻相的认同与贪恋，同时也必定伴随着对灵性的捆绑与枷锁。
你不是谁，你不是什么，你是自我存在的造物主，你是自己迷失于三界存在最大的幻境中，落入幻相中的身心不具足丝毫脱离幻相的力量，犹如梦境无法觉醒梦境一样，唯有真神的觉醒可以具备救赎与唤醒的力量，救赎中，祂助力你破除幻相的蒙蔽，唤醒中，祂加持你出离错觉的力量。若你离开真神的守护、加持与救赎之力，灵魂必定堕入迷茫的黑暗，因为祂是三界之中唯一的救赎之光，祂是一切生命在今世及未来几千年灵魂的灯塔，祂是灵魂得到救赎的主。
祂以一切方式加持你，唤醒心灵之爱；
祂以一切途径助力你，绽放心灵光明；
祂以一切方便守护你，还原心灵力量；
祂以一切慈悲同化你，复苏心灵本来；
这是一个极其特殊与殊胜的历史时期，灵魂与觉悟者同在一世，信受真理的灵魂，在微观世界中修持的进程与速度将超越历史上任何个人的精进程度与修证深度，灵魂的一次次选择中缔造着未来彻底复苏灵性的因地，不可思议的时代。
无论现在或未来，祂始终如一是你我灵魂的唯一依止；无论风云变幻，时空更迭，交付与依止的虔诚之心当岿然不动，不动不摇，在爱与宽恕中，祂复苏与觉醒着每一个具足坚韧信仰的灵魂。（节选）
老师：很精彩。
…………………………………………
学生2：对师的虔诚
对老师的虔诚，是我无始劫的愿望，生生世世的愿望！
相信老师，相信老师的教法，踏踏实实践行。
一、相信老师。
前世的情景我看不到，但是我今生得法以后，灵魂的感受是刻骨铭心，荡气回肠，历历在目，我的命都是老师从无间地狱捞出来的，老师赐予的，宁愿死在真理中，我不会离开法。感恩，感谢，没办法表达，大恩不言谢！
相信老师。无论老师示现何种相，都是为了去除我的分别心。哪怕老师吃肉、喝酒，我都相信祂；哪怕老师去医院、捡垃圾、睡大街，我都相信祂……
每每想起老师为了解救我们邪教徒，冒着被断法身慧命的危险，深入邪教，揭批邪教，瓦解邪教，流离失所，被邪教追杀，我什么都做不了，泪水如江河滔滔，恩师啊！！！
我的再生父母啊！
二、相信老师的教法，身体力行。
老师在讲法《光》（2023-08-18）中开示：
“因为人类的心意相续啊，在我来看是一种罪恶，充满了业障。这个业障是什么东西呢？对善恶对错的分别，分别本身就是罪恶的。而光明本身呢，祂没有分别，光明本身是无穷无尽的究竟的爱，祂是无边无尽的永恒的宽恕与包容。”
反观自己，从睁开眼睛，时时刻刻都在心意相续中，也就是都在罪恶相续中，善恶对错的分别塞满整个前半生。“分别本身就是罪恶的”，想想自己前半生从事教育工作，分别心特别重，整天就是非黑即白的生活理念，工作中不用说了，不仅折磨自己，还折磨家人，搞得家庭气氛很不和谐。（记录了几个日常生活细节，因践行宽恕而改变，内容略）
老师：有进步，虔诚心增长了。
…………………………………………
学生3：我是谁？送给从没思考过“我是谁”的你
“我是谁”是人类的终极奥秘，也是哲学界探讨的终极问题：我是谁？我生从哪里来？死往哪里去？关于这个问题，不同生命境界和智慧的众生，有着不同的解答。
大多数人都是这样想的吧！我们就是一个偶然的产物，是精子和卵子偶然的相遇才成为了我们，我们会生、老、病、死，然后从这个世界上消失，就像从不曾来过一样，人死如灯灭，这就是我们的一生！当你说出“我就是我的身体，有身体就能长出心的时候”，你有没有想过，身体是物质，而心灵是精神，两个不同属性的事物怎么可能相生呢？既然你说身心是“我的”，就说明身心其实不是“我”，它们只是隶属“我”的！身心背后还有一个“我”，那么，后面的“我”到底是谁呢？
接下来，我们再看看，极少数的顶级科学家是怎么看待这个问题的。
在现代的科学界，特别是精神医学、死亡医学等临床医学，一直对生命的奥秘进行着锲而不舍的研究，通过这些研究，他们得出结论：人类确实是有灵魂存在的，而且灵魂是不会随着身体的死亡而死亡的！
假如你真的有灵魂，那么在你死后，你的灵魂会去往哪里呢？
接下来，我们再来看看外道行者是怎么看待这个“我”的。这里的“外道”指的是佛法以外的“道法”，并无任何褒贬之意。
在清辩论师所著的《分别炽燃论》中记载就有三百六十三种外道之多，佛经中也描述过释迦牟尼佛也曾遍修过九十六种外道。这么多的外教派，大致可以归纳分为六部，即：胜论派、理论派、数论派、伺察派和顺世派。前五派是持常见者，后一派是属于持断见者。（具体内容略）
接下来，我们再看看佛教体系内小乘二宗的尊者是怎么理解“我是谁”的。
这里的小乘二宗是指：只承认“人无我”，不承认“法无我”的宗派见，而非指声闻、缘觉行者。主要代表人物如：泰国、缅甸、斯里兰卡等地的毗婆沙宗（有部宗）和经部宗的行者。
此二宗的共同特点是：均承许“四法印”，并承许没有一个真实的“我”存在……
此段见地依据《宗义宝鬘》。（具体内容略）
最后，再说说我的大恩老师，一位真正践行释迦佛教法的瑜伽行者，一位彻悟了诸法究竟实相的真正觉者，一位正在圆满觉性的大乘了义智者，凭借着祂渐次修行的现量证境诠释的“我是谁”。
首先，恩师从圣义谛的角度总结，即：身心非我，意识认知非我，感受体验非我，感知欲望非我，你感受到的“我”并非真实存在，如：镜中花、水中月、如蜃楼、似阳焰，正如《金刚经》所说：一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。
不止你感知到的“自我”非真，你感受到的外境也非有，它们都不曾真实地存在过；你看到的一切相，它们只存在于名相中，非有丝毫真实自性存在；三界唯心，万法唯识，唯心所现，唯识所变，自心现量，自证圣智，这就是诸法实相！
感觉以上两段话很难理解，很难接受，如果用现代量子物理科学解释可能会好理解一些，就是组成物体（色法）最小最小的单位夸克，它并不真实存在，它随着观测者的意识五十万分之一秒生灭变化一次，所以，组成最小单位的“你”根本不存在！那么还去哪里找真实的你呢？
你会说：哦，这么一说，好像真的把我说没了！
可是明明感觉到有个“我”在真实地看到、感受到这五彩斑斓的外在世界呀！
恩师会说：你真的能确认有五彩斑斓的外在世界真实存在吗？你看到的外界只是光在眼底的投射，因众生的心识分别而在心灵见性的“屏幕”上呈现出的不同影像而已，你看到的世界只是你想看到的世界，你看到的世界只是你能看到的世界，世界是因众生的分别而呈现。
所以，从世俗谛心识显现境的角度来说，你及你看到的世界只是“有相无体”的假名存在而已。
记得恩师曾写过一段这样的博文：
“灵魂，是心灵体验与认知错觉，交融构成的愿望。
愿望，被体验牵引，习气拘束了愿望，愿望随习气凝固，展现出众生形态。
愿望，被错觉牵引，错觉塑造着愿望，愿望随错觉分辨，呈现众生的想阴。
觉受与认知，构成了想。
想阴，融合认知与觉受，构成了境界。
境界蒙蔽了，心灵清澈的觉知。
觉知，在想幻化的境界中，被认知的名相所局限，被觉受的体验所淹没。
被心灵体验绑架，被认知分别镣铐。
认可内心体验，接受思虑分别的觉知，就是你所谓的自我。
你所谓的自我，只是心灵沧海上浮现的一粒气泡。
今生的你，只是漫长亘古的灵魂旅途中，宿世因果留住的灵魂眷恋。
无论爱与恨，执迷就是阻碍灵魂的障碍。
自我认知的体验，牵引灵魂进入生死。
感知自我的认知，凝固宿业形成六道。
自我挂碍了心灵，阻碍灵魂解脱生死。
当心灵愿望，解脱了自我认知的束缚，
自我分解时，愿望失去了驱动力；愿望清淡时，自我失去了支持力。
自我熄灭后，愿望将从觉知的清澈中，完整脱落。
体验与认知熄灭，则愿望幻灭。
愿望消散，则灵魂分解。
灵魂分解，熄灭了自我。
自我熄灭后，心灵觉知被释放。
禁锢觉知的认知体验皆消散。
心中体验如乌云消散，觉知心光如太阳绽放，普照虚空圆照世界。
自由无来去的明澈清醒，就脱落了认知众生，与体验幻化的世界。
自我与我的世界熄灭，就脱落了分段生死之轮回。
现在你无法割舍的自我，在死后将在漫长的生死途中继续征程。
你准备了吗？”（新浪微博2017-07-27）
以上这段博文告诉我们，当你参透了“假我”的本质，挣脱了想阴的束缚，你就会苏醒原始亘古的“真我”本来面目：
那是，原始极乐，亘古光明；
那是，永恒幸福，安宁温暖；
那是，无限之爱，永恒平安；
那是，众生一体，神圣纯洁；
那是，你真实的生命！
那是，法界觉性智慧的表达！
那是，神圣寂灭性绽放的花朵！
当我洋洋洒洒（事无巨细）写到这里，
亲爱的你，
不知道你看完没有，
不知道你看懂没有，
不知道你认可多少，
更不知道你醒悟没有，
我已经尽力了！
如果哪里还没有看懂，就请你再多看一遍吧！
最后，祝福你早日融入那属于你的永恒幸福和光明！
但那里并没有你！（节选）
老师：很系统，很究竟。
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2023年9月8日
学生1：曾经抑郁的我
这是准备发在抑郁症专栏平台的一段简短的宣传文
不知道从什么时候开始
空气与阳光开始和我绝缘
我好像一条坠入海底窒息的鲸
我好像一棵失了光明花瓣蜷曲的向日葵
救救我，拜托了，我真的不行了
做不好任何一件事，见不了任何一个人，去不了任何一个地方
求求你，告诉我，哪种方法离开人间最轻松
镜子里的自己，颓废又丑陋，我再也不想见着他
困在自己编织的牢笼里 奋力反抗 挣扎不脱
嘶吼 迷失 蹉跎岁月
唯有痛苦 唯剩绝望
人间毫无留恋 一切散为烟
今天，继续无力地瘫在床上
她给我送来一本书 一个小播音器
她说是我的心病了 医生和药物都救不了我
但是这个声音可以
我苦笑
反正都要死了 不如听听看吧
我听到祂的声音 清澈有力 仿佛穹顶之下 席卷而来 穿透我心
祂剖析抑郁症 那么到位 我激动得一下子来了力气 从床上坐起
目不交睫地听着
凝神屏气地听着
一分一秒
一小时两小时
一天两天
我好像有一种久违的却似曾相识的感觉
仿佛有一株鲜嫩的芽要从腐朽的泥土里破出
又像有一个崭新的生命要从厚厚的包裹她的蛹里破茧
是什么在萌动
是……活着的感觉吗？
祂的声音有某种神奇的引力，好想像祂说的那样去做
去宽恕，去爱自己，去感受祂的爱与赐福
亘古的，遥远的却又近在咫尺的，呼唤与嘱托
去爱吧，我的孩子
你不是这具身体，你是纯洁无罪的灵
你一直在天堂中，
你是被爱着的，你是被呵护着的，你是被保护着的
…………
泪流满面
心向往之
必将践行（节选）
老师：美文。
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学生2：舍不得
三点多开始抄法，一页抄完，也不知道抄了个啥，开始我还是有意集中注意力的，抄完余下的半篇讲法，我又打开了新讲法去听，这次我就慢慢进入了状态，头一回有了舍不得的感觉，竟然舍不得离开一秒钟。
这次听法当中出现的舍不得形式跟迷恋差不多，就是迷住了。渴了，情不自禁地吞口水也舍不得走开喝水，而且这伴随丝丝缕缕的舒服感，又有点兴奋感。以前看过师兄们分享学法时会大哭大叫的，我想应该就是这种舍不得的放大化，这感觉确实很nice。
真是不可思议，之前还是沉甸甸的内耗黑暗，一小时过后就被真理圣光一扫而空，只留下轻松自在的感觉，这体验真的是太棒了，一真破诸幻。（节选）
老师：讲法的声音背后，是天堂的圣光普照，确实可以净化身心意识，可以消融细胞内的业力信息生命，对人类而言这就是救赎。
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学生3：未来的讲法
听老师最新的讲法《光》，我被那极致、极致伟大的智慧和光辉震撼到了，心里默默地想：“老师已经把修行参透到如此极致到顶的‘无法形容’了，可是祂后面还有四十多年的更高、更高的攀升，实在难以想象，目前的极致，基础之上，后面的‘更高’，会是什么样子啊？”
老师在《光》里说了一个词——“默然”，不定义，不分别的心里，肯定没有“最”，躺平的心，除了虔诚老师，空空，空空，很幸福，很平安。
听之任之，来之安之，静等老师真理的投喂。
爱真理，顶礼我们伟大的，慈悲救赎人类的老师！（节选）
老师：十年之后的讲法，应该类似于《告别娑婆》，二十五年之后的法义，我估计和《金刚经》《楞严经》《华严经》差不多，境界已经脱离了语言与心意的内涵，透过文字展现出来的，是自性湛然不动的当下圆满。
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2023年9月9日
学生1：老师的加持
今天下午去看了母亲，母亲状态很好，与前一段时间的她判若两人！我想母亲这波集中爆发的业障算是过去了。回家路上想起进论坛后的这一个月，我自己和家人们身上发生的各种事情，若是在没学老师法前应对，过程将是非常艰难和痛苦的，但是在老师和师兄们的加持下，我安然顺利地通过了多次的“魔考”。
（讲述自己正确对待在身体和工作上出现的状况，依靠正知见对待亲人们接二连三出现的健康问题，引导家人读《梦》，抄《梦》，听《引导文》，顺利过关的过程，内容略）
修行路上都是磨难构成，没有老师的加持，我们一介凡夫寸步难行，只有决绝地信老师依赖老师，一切的磨难和魔考就没有过不去的！（节选）
老师：很棒，心态很正。
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学生2：遇见老师（十七）
文章写到这里，也就进入了尾声，本文主要写了，我所认识的老师，老师的教法，以及我是怎样践行的，就这三件事情。
我如果说，老师是如来，遇见老师就是遇见如来，肯定会遭到猛烈的攻击，至少在你的内心如此。因为，你发现，老师和你长得一模一样，并非三头六臂，腾云驾雾，七十二变。可是，你的这种行为，这种想法，太荒唐了。你为什么不想一下，2600年前的人类，除了着衣，发生了变化，人类的样貌变易了吗？如果没有变易，那么，乔达摩·悉达多（释迦牟尼佛）和今天的人类，没有任何区别呀。你为什么要求，当今的觉悟者，非要满足你内心的魔变的情感欲望？
当你神化祂的时候，就已经亵渎了——祂！
可是，你去学习祂的文字，抄写祂的经文，你就会知道，这些文字的内涵、文字的道路、文字的指向，以及文字背后的法义，和诸佛无二，如出一辙。文字背后究竟义，诸佛如一，因为，祂们描述的都是——自性如来！
故，末法时期，佛居住在究竟文字之中。诸佛以究竟义而现世间。
“究竟真理在人间，等同于诸佛再现人间，因此如来言‘若是经典所在之处，即为有佛’‘皆应供养，如佛塔庙’——《金刚经》，因为末法时期，佛以究竟智慧，居住在真理文字背后。”——老师（《一言难尽》2023-05-02）
你质疑祂，你怀疑祂，没有关系，你去和佛经比较一下，你的灵魂如果能看懂祂，你内心就会有答案；再者，你去践行祂，当你去践行祂的时候，是不是佛经，你的生命和灵魂，就会认识祂。
这伟大的教法——稀世难得！这是稀有难得的无上智慧。每次，每次，当我翻开曾经几个月之前、一年前，或者几年前，再或者十几年前老师的开示、讲法，这些文字，震撼人心，撼动灵魂，让生命——不得不匍匐膜拜，让灵魂——不得不俯首朝拜，每每如此，这个灵魂就会非常激动；你不得不——用尽灵魂和生命的所有，而去朝拜、膜拜——因为，这就是佛法，这就是真理；因为，我的灵魂认识祂。
所以，这一世，终于等来了，迎来了，这——伟大的、朝圣的、朝拜的、供奉圣主如来的这一刻！！！
今生今世，唯一的幸运，就是遇到了伟大的老师——大觉悟者、大智慧者、大成就者！
今生今世，唯一活着的目的，就是践行祂，实证祂，膜拜祂，朝圣祂。
用出离心朝拜祂、实证祂，用虔诚心践行祂、顶礼祂、朝圣祂。
其实，践行之初，粗重的业力，犹如排山倒海，犹如狂风暴雨，犹如山体滑坡，倾泻而下，本来一个健康的、生龙活虎的人，一下子，顷刻之间，因为学法，而成为了病夫。其实，这一关最最简单，无非就是皮肉之苦，这一关也是最轻松，仅仅是皮肉之苦。所以，也就无需大惊小怪。
可是，接下来，当你度过了，你抄写，抄不动，犹如万重山、万头牛拉着你，不让你写的时候，这里还能承受，还可以承受。度过了这里，后面才是最恐怖的，当你度过了这里，接下来，就是你死我活的较量。因为，你要亲手、亲力、亲为、亲自地杀死、扼杀自我，在这里，将粗重的自我，手起刀落，砍掉他。
每一次抄法，其实，你拿的是一把刀，你根本不是在抄写什么文字，抄写什么字体。非也。在这里，你写的什么字，已经无足轻重，你划的是什么，无须在意，而是，你在亲自操刀，为自己刮骨疗毒，这种痛苦，绝对比华佗的刮骨疗毒，痛苦到千万倍。因为，走到这里，你每一次抄法的时候，你手中的笔，就是一把刀，白刀子进去，红刀子出来，用尽了你生命和灵魂的所有，插进内心深处，你在阉割自我，你在砍掉自我的头颅。是一种，就是刚要躺下睡觉，忽然，一个暴徒，猛扑过来要杀了你，你一定拼命地、誓死地反抗，这个反抗的就是自我——他不让你抄法；就是一种，你刚坐在沙发上，突然，一个暴徒过来，想要强奸你，你一定誓死地拼命反抗——这个拼命反抗，就是自我——自我，不让你抄法！
可是，你只有在抄法中，彻底覆灭、割舍自我，你在生活中，才有能力、有勇气，彻底放弃自我。我实验了无数次，不计其数的次数。直到近几年来，我才发现了这一秘密，无论任何习气和业力，你如果不在抄法中发现他、放弃他、离舍他，不在抄法中手起刀落，砍掉自我的头颅，你在生活中是万万不能，没有一丝一毫的可能性。每一次，在生活中发生震撼人心的奇迹、神奇的时候，我就会细细回忆和反观最近的学法细节。恰恰是，因为，我在抄法中放弃了自我，舍弃了利益，结果就是，生活与红尘，却成为了解脱生死的道场。所有的人心的改变，莫不如是——莫不如是！！！
这就是伟大的大觉悟者、大成就者、如来、圣主、佛陀、老师的伟大的无上威神力的加持！！！
所以，你在一层层地，割舍、割除自我的刚强，我执的坚固。所以，在这里，你每一次抄法，当你走到书桌的那一刻，这颗心就开始恐惧，在这里，每一天就是世界末日。只要你拿起笔，这颗心就开始胆战心惊——这就是——自我的世界末日。所以，这里是无与伦比的痛苦，这里是无法承受的磨难，这里是不可言喻的苦难，可是，只有一条路，可以度过——就是承受！
可是，在这里，很多很多人，无法承受，不愿意面对，就离家出走了，共修去了，去寺院了，去……太可惜、太可惜了，如果，你再想找回，彻底割舍自我的勇气，谈何容易。
最难过的，你的心里，最不敢承受的，就是来自于无始劫、无量劫，积存在内心厚重的情感恐惧。这个情感恐惧，绝对不是，你今生今世，结婚了之后，而生根发芽的，非也。
而是你，无始劫、无量劫，生死轮回结出的业果，如果，没有出离心，你绝对不敢于面对，也没有勇气面对。我虽然有出离心，可是，无数次，不计其数的次数，被情感的恐惧，打得狼狈不堪、满地找牙、丢盔卸甲、落荒而逃、不敢面对、生不如死……，曾几何时，无奈哀叹。如果没有老师威神力的加持，如果没有忏悔、悔过的虔诚心，这一关，真的不好过。
所以，对于家人的、孩子的、爱人的情感，这一关，是不可以逃避的，如果你是一个有出离心的修行者，真实面对，才是唯一的一条路。你如果真爱你的家人、真爱你的爱人、真爱你的父母，就应该去用生命和灵魂的所有供奉老师、供奉如来、供奉圣主、供奉佛陀！
可是，真实——尤其是对于国人，儒家文化的发源地，虚伪和虚荣几乎就是这一片土地的生命。虚伪、谦虚、客气、客套、虚荣、伪装、谦让……，这些所有的习气，如果没有真理的标准，绝对会把你，永远、永世淹死在三界六道中。
你内心有很多标准，这些标准的固守者——有很多的生命在值守，这些守卫者，就是潜意识小我，你的红尘的标准、世俗的标准、自我我执的标准、孝子贤孙的标准、爱人的标准、孩子的标准、伪君子的标准、誓做别人眼中好人的标准……，这些所有的标准，都可以在内心找得到。可是，一个真正的修行者，只有一个标准，也是唯一的标准，也是用尽生命和灵魂的所有，供奉的标准，就是真理的标准、如来的标准、佛法的标准、圣主的标准、佛陀的标准——九九归一，就是老师的标准，是你生命和灵魂，唯一的标准。
你生为这个标准而生，你死为这个标准而死！
只因为，真理在生命之上！！！
抄法——学法，我抄写的是，伟大的老师大觉悟者的教法，我从来没有抄写过翻译的佛经，如果有抄写，也是老师转载的。2600年前，当时，纸张尚未发明，释迦牟尼佛只能把自己的证悟，记录在贝叶上（一种热带雨林宽大的树叶），经过整理，再经过翻译，才流传到现在。可是，今天不同了。今天是伟大的老师大觉悟者，亲自记录、整理自己觉悟、证悟。把“向上一路，千圣不传”的无上佛密，毫无保留的、细致入微的无上密法，展现在世人的面前。所以，这是一个无与伦比的、伟大的盛世。盛世——是因为伟大的大觉悟者和伟大的教法诞生。
所以，穷思竭虑，用尽所有的语言，你都无法赞美形容祂；殚精竭虑，你用尽所有的精美文字，都无法赞颂祂；唯有匍匐于地，俯首膜拜，践行祂，实证祂，活出伟大的老师大觉悟者教法的样子，才能虔诚祂！！！（全文结束）
老师：了不起的大师兄。
…………………………………………
学生3：你与“祂”的誓愿
昨天听《生死》，点评结束前，有一段内容，我听后就乐了，然后想到这几年，老师给师父们点评，给师兄们点评，透露的星星点点的宿世因缘，所以得出一个结论，此世与圣师相遇，准确地说，应该叫重逢！那都是我们曾经在某一世、某几世誓愿的兑现，也是我们曾经结缘后的业果（无论善恶缘起），师也在此世兑现祂的承诺。（老师点评摘录，内容略）
我在贴这些内容时，突然有一种深深的感动，有些哽咽，尤其那段，师说，几千年前曾经答应一直照看一些生命，想象此时追随师的灵魂，不是一直被千年守护吗？有的内容是书上帖子留言的，大家都看到过，也感叹过誓言的不可思议。师讲法时说过：这个世界当中绝大部分的人，随着自己的业力生死来去，他们是很难认识到真理的，因为得到真理的人就意味着解脱。你这一世解脱不了，下一世必定解脱的，因为你这一世解脱不了，那是因为你上一世的业力比较大，但是因为你过去世的愿望，供养佛法的愿望，包括供养大智者的善行，兑现了这一世你能够遇到真理，能够遇到真正的觉悟者为你讲法，也许这一世你没有那么大的福报能够一世成就，没有那么大的因缘可以一世解脱，但是你这一世听到觉悟者的讲法，听到究竟的真理之后，你的灵魂三世不入轮回，一直在天上，而天人在天界成佛是比较容易的事情，一世可以解脱。
我仿佛看到了一世又一世的在枯灯暗夜里，默默求索的身影。无论师点评过的师父、师兄们修过多少世，这一世都是他们升华到不可思议境界的一世，那是他们累世求索的兑现，也是圣师此世还原铺就解脱之路的兑现。太伟大了！无比赞叹啊！
附师早期博文《生死轮回》的一段内容：
“在今生之前，我必须要轮回，去找到曾经与我结缘的一些生命。这些人，历史中都是我的亲友、弟子，与我共同开创宗教的长老，有我的恩人，也有我的仇人，有我生生世世的父母、子女。缘分这种东西，一旦结下了，就不会在短时期内结束，这就是因果的力量。可是，人与人的缘分，是业障偿还；如果是人与神的缘分，就是佛法慈悲、苦海普度的机缘，性质就发生了改变。我今生依旧在等候，那与我约定相见的五百多人，曾经追随我生命，生死轮回的弟子，还有我的亲人，将在我灵魂圆满的那一刻，同时圆满他们生命系统中，极尽微观的生命存在标准。换个角度，一人成佛，众生圆满，只是不会表现在人体表面，但是众生的灵魂本性，微观中生命本源境界的存在状态，已经因为佛陀的圆满而成就永恒的大喜悦。”（节选）
老师：嗯，确实如此。
…………………………………………
学生4：好难受
看了电影《孤掷一注》，后背发凉，头皮发麻，特别是那个小天为网赌所做的一切，无一不是把利刀在拉我心的伤疤。
（讲述自己曾经参与网络赌博的经历，内容略）
我想当初灵魂的迷失跟这网络诈骗的剧本大概一样，因为无明贪心，所以被控制，进而被恐吓，接着进地狱，那地狱的痛苦体验可不是人间割腰子那么简单，希望自己好好品味记住今天这个心的伤疤之痛，好好学法，升起对天堂决绝的渴望！（节选）
老师：一切赌博都是骗局，没有例外，任何赌博都是赤裸裸的诈骗，只要你入局，就注定被诈骗团伙吃得骨头都不剩！远离黄赌毒，黄色会染艾滋病梅毒，无法根治；赌博会家破人亡，会丧尽天良；毒品会摧毁人的灵魂，让人在活着的时候，活生生变成地狱的鬼，而且会危害社会，会妻离子散会生不如死。
宁可做乞丐，绝对不要触碰黄赌毒！
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2023年9月10日
学生1：读《消逝》有感之二——唯识基础篇
一、识就是“心”
心与识是一体两面。依照佛经，“心”是我们精神作用的主体。所谓“宇宙”（物质世间，我人赖以生存的环境）和人生（有情世间，我人的生命体），不是神（大梵天或上帝）所创造，不是无因而生，这一切，都是“因缘和合”而生起存在的。（摘自《八识规矩颂讲记》）
世出世间的圣证智慧，方能解释宇宙缘起法，如《楞严经》云“觉明为咎”“知见立知，即无明本”（具略）。
近代科学假说提出的，宇宙其实是量子汤的场，以及对波粒二象性实验现象的解释，已为心色不二，心物一元，精神物质统一，提供了理论基础。
修行者以自证圣智，解释三界缘起法：觉性迷盹投射觉知存在空间，摇曳产生时间，如是动静、明暗、生灭，牵动觉受，引发灵性沉淀，产生能量颗粒，可知精神产生物质。
随证量提升，修行者圣智现量“物质元素渐渐显现生命性”，可见物性源自灵性光明生命的沉淀，物质源于精神。
因心故色，相由心显，性相不二，心物一元。
娑婆堪忍，修行者带着“祂”的记忆再返人间，以三十年的修行经历，示现“误入”邪教，迷途知返，深入了义，得正法眼藏，从闻思修入三摩地。
秉出离、虔诚、真实、宽恕，行凡夫所不能行，渐证“三界唯心，万法唯识”的实相，亦为后人开拓出一条迅速回归真理的道途。
佛道长远，唯识行三大阿僧祇劫，修行者却将一生成办。何能如此？请入行者教言。
“世界上所有的物质现象和我人的心识活动，可以归纳由五蕴的‘因缘和合’，而有‘有情世间’——有情识、情见的众生，和‘器世间’——我人所赖以生存的物质世界的生起和存在。”（摘自《八识规矩颂讲记》）
娑婆有情众生，耳根最利。为导归能量宇宙多维时空中，以六根感知物质现象和进行精神活动的有情众生，圣者将世出世间的智慧融于教言体系中，以文字和音频为载体，为三维时空的地球人类，开、示佛之知见，令悟、入佛之知见。
修行者通达了义，自证圣智，无多时精通佛法权说名相。“方便为究竟”，为助现代佛教内外人士理解，修行者常采用普世的文字开示实相，从认知心理的角度和用通俗譬喻的方法，还原真理，指导修行。
希望闻法者，莫错真理普照的机缘，得义忘言，不泥名相，不拘教派。
二、五蕴
我人的身心，前者是四大（色蕴）的组合，后者是受、想、行、识四蕴的组合，即所谓五蕴和合的生命体。
五蕴又称“名色”，色是物质的组合，名是精神的组合。
┌ 色蕴——色为质碍义——为四大组合——物质——色
├ 受蕴——领纳——一苦乐感受——┐
五蕴—┼ 想蕴——摄取表象——形成概念—┼——精神作用——心
├ 行蕴——造作——意志行为———┤
└ 识蕴——了别——认识作用———┘
色蕴：色是物质的意思，组成色蕴的内容是“地、水、火、风”四种元素，其真正所指的是“坚、湿、暖、动”四种物性。由此四种物性，构成宇宙万物，也包括着我们物质性的身体在内，此即所谓“色身”。
（摘自《八识规矩颂讲记》））
外道心外求法。对于小乘，佛陀开示色法四大元素，讲析法真空，物质尽处是邻虚尘（类比波粒二象性的粒子态）。故小乘认色空是二，知我空法有，证偏真涅槃。
大乘缘起性空，色空不二，我法俱空。
密乘说六大（地水火风空识），对于报身，四大加空大的五大、五色，代表五方佛，四智加法界体性智为五智。
《楞严经》谈及七大（地水火风空见识）（有解“见”大即“根”大，后于“五识篇”详解）。
凡夫禅定，由欲界转入色界初禅，色身的粗重四大元素会转精微，发生动、痒、涩、滑、冷、暖，轻、重等八触，可类比能量粒子波动态改变后在物理现象上的体现，说明精神作用，改变物质。
跟随修行者教法的，坚持连续抄法十年以上的学众中，有分享过身心净化时出现的体验，就是八触发动。
心现识变，凡夫转识成智，圣智度自心现量之佛身刹土遍摄三千，是为法界体性智。
随着修行者示现业报肉身劣身，净化成智慧报身进程，精神（心）（圣者法界无生空明觉照，经觉知存在，折现出永恒灵性天堂的无量光明）作用于物质（色）的功效，就会在能量宇宙内的三维地球，显得愈发明显，经由人类感官认知分别，大量神迹就会呈现，这是“心能转物，即同如来”的亲证。
显乘重从心法起修，信愿行；密乘更重色法圆满，“脉、气、明点”三根本。中央大日如来表法界体性智，表色蕴最后转化成就。密乘九乘佛巅，禅宗还我本来，无非“涅槃妙心”。
精神物质统一，显密不二，色空不二，性相不二的秘密，随着修行者未来心中伏藏开启，报身转化渐渐成就，会为我们缓缓解开。
《消逝》（2023-08-30）原文：
“因为构成自我意识的基础，是心灵认知与头脑意识，这两者都是‘分别见’，因分别而有确定，确定投射出了‘固有之相’；因意识而有概念，因概念而投射出‘具体的名’。
于是，人类所见的世界，从来只是‘名称与现象’；或者说，现实物质客观世界，就是‘人格意识’中的，认知与意识，投射出来的‘想象’。”
地球维度的有情众生，如人类，主观认为，客观物质世界真实存在。
而圣者开示真理：凡所有相，皆是虚妄。人类六根感知的客观物质世界（色法），只是心投射的名相（法），是心与心影的对话，心空则法灭，所以佛教“自净其意”。
三、万法唯识
宇宙间一切法相 （现象），全是识所变现，此即所谓“唯识无境”——境，就是宇宙万有的一切现象，非外在的真实存在。这叫做：“识所缘，唯识所变”。（摘自《八识规矩颂讲记》）
《消逝》（2023-08-30）原文：
“‘神’是生命的状态，而非心意中的境界。
‘世间法’的修行，是于人格心意内，心灵‘境界’的净化与升华。
‘出世间法’修行，是超越了心灵境界，苏醒了‘生命’。
原始灵性呈现出光明天堂，完整生命呈现出永恒无限。
无限永恒褪去境界后，清净本性，自永恒中逐步展现。”
如上，修行者体证，“唯识无境”。
我法不空，对境更生识心，能所两立，“心”更投射“心影”，法由心生。
心空法灭，“净极光通达”。在幻相能量宇宙中有为的修行，修行者教法强调无条件宽恕、一切接纳，淡化认知体验，识渐转智，快速褪去境界幻影。先苏醒灵性，回归圣灵光明永恒，出分段生死。
（一）“识是一种功能，不是一种有质碍性的物质，简单说，是一种‘能量’。识有四个名称，曰：心、意、识、了。
第八识积集诸法种子，生起诸法，名为心；
第七识恒审思量，执着自我，名为意；
前六识了别各别粗显之境，名为识。
唯识之教，是‘即用显体’。说到其体，名为‘如如’；说到其用，名为‘能变’。‘能’则势力生起，运转不居；‘变’则生灭如幻，非实有性。唯识立论，谓离识之外，无有外境。而所谓识，亦不过为能变的‘功能’而已。”（摘自《八识规矩颂讲记》）
修行者已经解脱分段生死，告诉我们：
三界轮回幻影，天堂灵爱永恒，法界觉性无生，华藏富贵庄严，都是‘祂’一瞥见现的重重投影。
（二）“识的功能非局限于肉身，而交遍于法界（全宇宙）。大脑是有质碍性的物质，而识是无质碍性的功能。识量同于虚空而无极。”（摘自《八识规矩颂讲记》）
（三）“识为种子起现行，而种子起现行必待众缘。”（同上）
佛法中，声闻自觉，行解脱道，了分段生死；菩萨觉他，行菩提道，更了变易生死。究竟成佛，唯识行三大阿僧祇劫。
佛陀对小乘根基，制僧尼复杂的声闻戒，从微细戒相戒行治心。贪嗔痴是三界，声闻我空法有，重现象界的因果铁律，从相戒心断轮回之因，先了分段生死之苦。
对于大乘根基，佛说我法二空，不重戒相而重心行，制较略的菩萨戒。等觉菩萨尚有一品生相无明未破，故菩萨心戒，唯佛能制。
《地藏经》云，娑婆世界众生，起心动念，无非罪错。三界虚妄，攀缘外境，执幻为实，四大根本烦恼“爱见痴慢”恒随，染污种子相续，不出轮回生死幻影。
小乘执我空法有，若只执戒相不重心空，分别对境不休，识所生的种子相续熏染不断，成佛长远。
修行者带着“祂”的记忆，忆起无量劫前所发菩提大愿，及今生娑婆使命，结合佛法智慧及西方灵修的宽恕法门，为后人开拓出一条更快的觉醒之路。
能量宇宙虚妄不真，用爱与宽恕有为法融化恐惧，个体知觉快速苏醒灵性，回归完整永恒的生命天堂，先出分段生死。在修行中破除自我，消除习气，更速了变易生死。
修行者的虔诚教法，重持“出离、真实、宽恕”心戒，不重繁复戒相。融化恐惧，善解因缘，成道迅速，难度较高。
以2022年1月20日灵性激活的时间为界，修行者前期实修注重佛法的“戒定慧”，后期更重灵修的宽恕接纳，“贪嗔痴”亦是道。
对于教法侧重点的调整，印证了修行者的进步：以戒定慧先破我执，以宽恕接纳速破法执，渐转平等性智，实证“烦恼即菩提”。
真达平等本际，则如《圆觉经》云：“诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行”。
无明分破，法身分证。未来如修行者预言，大菩萨位大作佛事，觉他圆满，八识转智圆满，成就无上正等正觉，自心现量之佛界亦圆满。
菩提愿满，心空法灭，生灭灭矣，“祂”从一瞥中彻底醒来。
四、八识心王简介
“八识心王，就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
（一）前五识，是感觉器官，依于我人色身中的五根 （即眼、耳、鼻、舌、身五根） 而生起。
（二）第六识，名意识，这是我人心理活动的综合中心，我人的思考、判断、记忆、决定，以至于喜怒哀乐的情绪用，全是第六识的功能。
前五识各有其根，第六识也是依根而生起。
前五识只能了别自己界限以内的东西，而第六识则是前五识任何一识发生作用，第六识即与之同时俱起，以发生其了解分别的作用。
（三）七、八识
第六识是心理活动的综合中心，我们的见闻觉知，思想判断，全以第六识为主，第七、八识是属于潜意识的范围。
第七识名末那识，末那二字，唯一的作用，就是‘恒审思量’，误认为第八识是恒、是一、是遍、是主宰的‘自我’。
八个识都有思量的作用：
但前五识时常间断，也没有审虑作用，所以是‘非恒非审’的思量。
第六识有审虑的作用，但也有时间断，所以‘审而非恒’的思量。
第八识是‘恒转’（如瀑流） ，但它并不审虑，所以是‘恒而非审’的思量。
唯有第七识，它恒时审虑思量，执着自我，维护自我，这就是我人何以时时以自我为中心，起惑造业，损人利己的原因了。
第八识又名阿赖耶识，含藏万法种子，有能藏、所藏、执藏三种意义。能藏，是指它能储藏万法种子，生起宇宙万法。至于执藏二字，又称‘我爱执藏’，这是因为第七识误认第八识为自我，对于自我妄生贪爱，执着不舍，这称为‘我爱执’。这时第七识是能执，第八识是所执。”（摘自《八识规矩颂讲记》）
如此“我爱”，是三界轮回生命的源头、未解脱存在感的造物主的无私大爱。所以，仍是“我痴”“我爱”“我见”“我”，不出变易生死。
修行者教法中的天堂圣灵，不同于造物主，是苏醒了无生法界的智慧之光，投射在三界内的临在，众灵经由爱与宽恕的光路回归圣灵天堂，随着修行者证量渐趋圆满，圣灵天堂最终解脱“我”的存在幻感，回归并圆满法界，永脱变易生死。
《消逝》（2023-08-30）原文：
“修行者，透过这具身心，苏醒了原始亘古的‘自己’。
修行者，是光明无限的永恒天堂。
修行者，是原始亘古的永恒生命。
一切生灭缘起的灵魂众生，思量心中派生的生死众生，皆因离开了天堂，而陷入恐惧驱动的，分别心阴影之中，细念聚合习气，恐惧凝固身心，于生死轮回中流转无限劫。
天堂，是原始极乐，亘古光明。
天堂，是永恒幸福，安宁温暖。
天堂，是无限的爱，无差异的宽恕。
天堂，是真正的生命，是真实的生命。
原始真实的生命，是无私无穷尽的爱。
生命是无限且永恒，光明无法存留罪恶。”
唯识甚深甚深，简略摘引基础知识，并对照修行者教法，请佛教内明眼人，自行体验，圣者文字背后的力量与普通文字的不同；
也为佛教内外人士，掌握基本佛学常识，统一认知，顺利理解后文作铺垫：修行者自心现量，如何会层层推进，智量三界能量宇宙乃至华藏世界，并圆满着自身的佛国刹土，重要且必要。
老师：究竟，系统，完整，细致，置顶收录。
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学生2：崇拜
今天抄完《魔王》之后终于按捺不住了，拿起手机，点击着按键，想诉说一下这十天来的收获，可是满满的收获又不知道从哪里说起，此时安静清醒的内心，似乎很清楚明白，但又不知道从老师开示的哪些内容开始说起……想表达一下老师的伟大，也想表达一下对老师的崇拜，还想表达一下，对老师开示的内容的理解，同时也想把老师的尊贵开示和自己理解的部分分享有缘的同修……想法很多，不知道如何去更贴切、具体、真实地去表达了。在这期间，不止一次地发微信给彼某师兄，说：我们真的有救了，再也不用懵懵懂懂，糊糊涂涂过着人云亦云、随波逐流、得过且过的所谓的“修行”和“学佛”的混日子的方式了。
伟大的老师啊！您简单几句话就把轮回和脱离轮回的真相概括出来了，我真的不知道还用什么样的文字词汇来形容您的伟大和尊贵，搜肠刮肚绞尽脑汁也没有想出更好的语言来表达对您的感激，这种感激的心情可不是您给了多少亿的钱，有多高的地位，拥有多少个漂亮女人，有多少个孝顺有加的孩子，和有权有势德高望重的父母的这些好处能比的，这种感激之情来自于在黑暗、痛苦、挣扎、惊恐、渴求……中，轮回千万劫的期盼和等待中终于得救，见到曙光的那份感激之情！
尊贵伟大的老师啊！我内心清楚知道用人世间的任何语言文字都无法来表达对您的赞扬和对您尊贵的描述了，只能用一个最接近的词汇来表达对您的感激和敬仰——“交付”。以前对虔诚的理解只能是在字面上，慢慢现在有了些实质性的行为了，到今天不能说是彻底明白了“虔诚”的真正含义，因为我知道彻底了解虔诚，是只有像您一样去用践行“交付真理”来证悟到的。
千言万语……
身心灵顶礼恩师慈悲给予！
祈请您和诸佛菩萨慈悲加持看护！（节选）
老师：非常好的状态。
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学生3：修复
我好像起夜的时间是有规律的，大概在凌晨三点半。昨晚用的是新播放器，原本循环播放《梦》的程序其实根本没设置好，因为半夜醒来的时候，耳边是播放器里老师给某个师兄的开示。
等我再准备沉沉睡去，却不太能睡着了。老师给对方的开示，显然唤起我一些记忆中的陈年旧事，唤醒一些对立的、刚强的、不平的情绪。短短几分钟的时间里，我能明显感受到内心像一个漏烟雾的方盒子，里面开始升起一缕一缕的黑色的烟雾，我能明显感受到恐惧。确实，所有的刚强、骄傲、不柔软的东西的底色，都是恐惧，源自恐惧的维护动机。
时间还早，我想安心睡觉，于是我下意识地自救，我下意识去回忆白天反反复复听的老师最新的几个讲法，回忆精华，回忆祂反反复复说的“大手印”，念头性空，念头升起，念头自然熄灭，只需去宽恕。但似乎这些指引，在此刻，没有之前那么好使了。
我马上意识到，是我陷入所谓的“思维逻辑”模式了，这样下去，只会越来越精神，越来越执着。不行！我赶紧强行中止上述回忆和思维，心中突然冒出来那句话，“如来爱你，你是被爱着的”。
顷刻之间，感觉两个力量双管齐下，一个是所谓的“默然”，就是中断自己的思维，哪怕是自救回忆的思维；一个是那句咒语——“我是被祂爱和看护的”。双管齐下！没了！黑暗散去，平安自现了。
平安就是足足的安全感。这个时候，我体会到了一无所缺的，所谓的安宁的感觉，我想睡了。
记得老师说过，宽恕和安宁，是唯一正确的。
晚睡十分钟，记录一下这个过程。我体会到的，是安全感被修复的一个很细微的修行单元，很简单，但应该很实用：连环拳，一拳是止，一拳是爱。够了。（节选）
老师：牛掰的南师兄，一针见血，一剑封喉，我的教法总结精髓，就是“爱”与“觉知”，觉知呈现出清澈的“止”，爱呈现出无限宽恕；爱就是生命体验，觉知就是生命智慧。
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2023年9月11日
学生1：唯愿让我，因您而动
自我身心这套系统，罪责扎在深深的底层。在那细腻认知的精微一瞬，诞生膨胀出无限军团包围的黑暗罪疚。
老师相应这套系统，只要一跳过来，就如清澈的无尽暖洋。这一跳，恰是虔诚。
何时“自我”能获得完整彻底的温暖安宁？——功德力，看你的了。
何时替换“系统”的“ctrl+”键，能受控于慈悲应机而动？——老师，只能靠您了。
仅靠我那点微薄渺小的虔诚，不可能抵得过庞大共业的漏失。
老师，佛，就是一切。
获得与奔赴、维护与融解、染与净、法门与圆满……似乎应由一台中枢系统主机的主控钮操作。自我这个小终端，并不具备主机的处理能力。螳螂一样的小小自我，愚痴无智地胡乱切换，等待的只有死机。
只能宽恕。只能臣服。
写到这里，现在，在这清醒的臣服中，似乎切换键已经开始不再频频按动了，似乎两套系统也开始模糊不清了。
老师，佛，就是一切。有您在的地方，我一定来。
愿生生世世践行自己的诺言，不顾风霜雨雪、兴衰苦乐。愿我生生死死中所有的生命因缘，全部供养您，全部圆满入您的净土。
恳请您，老师，我至尊至圣的老师，启动永恒的慈悲，按动中枢主机的主控钮，把我这个小终端，以及附属的一切，收编归入您的国土。
余生——奉献。唯有清醒地臣服。匍匐于地，吻您的足迹。唯愿让我，因您而动！（节选）
老师：这是灵魂的虔诚。
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学生2：梦
今天晨起打坐，一个小时下来，发现，今天听《梦》，为什么会如此地清晰明了？文字背后的法义好像更加深入、清澈。
体验中，无论是加持力，还是当下的清净心，都比以前加强了不知多少倍。
随着老师的证量提升及圆满，感受到了如师所说，《梦》是来自诸佛菩萨的智慧宝典和无穷无尽的清净觉照。静默中，脑子里出现了一句：“自性清净圆明体。”那不是《圆觉经》里文殊菩萨请法中说到的因地修行吗？
“大悲世尊！愿为此会诸来法众，说于如来本起清净因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者不堕邪见。”（《圆觉经》)
哇，文殊菩萨请的法不是与《梦》里的法如出一辙吗？因为《梦》就是破除一切我执妄想，远离诸病的因地修行啊，《梦》是照亮三界六道众生的清净光明，《梦》是当下觉醒的因地修行最伟大的法器。
《梦》里涵盖了自性本空，无愿，无相入如来因地的三昧真金啊。
哎，太不可思议了，继续静默，一遍遍地听着：“意识因心性的紧张所呈现，情绪因焦虑的攀缘所呈现，觉知因心灵不确定之疑虑所呈现，自我因迷失的恐惧，紧缩感而呈现……”
（讲述几段有关弘法的回忆，内容略）
随着场景回到了当下，只听到“彻底放弃自我，就拥抱了生命的完整，生死长河皆是由你心性展现，释放自我保护的恐惧，舒缓轻柔的心即大爱海洋，爱脱离语言，爱蕴涵真理，爱扫荡邪魔，爱驱逐黑暗，爱是祝福，宽恕，与自律，爱是离舍的根本，是光明的流动，是安泰的喜悦，是极乐的满足，是终结恐惧的神灵，见到内心深处的大爱，就见到了我，依靠内心离我的奉献，融化自我煎熬的坚冰，纯爱照亮的身心，接纳所有即是我的容颜。”
这不是普贤行吗？要做到任劳任怨，无怨无悔，只有用爱伴随着宽恕才能做到啊！
哎，《梦》真是现代版的《圆觉经》啊，想起了师曾说过：如果要我选择只能留下一样东西的话，我就选择《梦》。（大意）
文殊智，普贤行，师就是毗卢遮那佛，为末世众生，大放光明。师说：只要你们坚持学我的法十年，我保证你们至少（最低的）也能去到天道。（大意）
正如《圆觉经》开场：“如是我闻。一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满十方不二随顺，于不二境现诸净土。”
所以只要我们膜拜真神，虔诚真理，决绝地跟随老师，在这无比殊胜的与师同世同修的时代，我们是如此的幸运，如此的荣耀，如此的不可思议，我们不是已经在圣光之国了吗？我们就是如佛所说的末世众生（最后一次做众生）啊！！！（节选）
老师：虔诚心会带来内在的光明与智慧。
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2023年9月12日
学生：对比
今天学了一天的法，体会了一把老师和师兄们说的“泡在法里，死在法里”，像是一条在法海里畅游了一天的鱼。对比不学法的一天，有个很明显的感觉是，今天的人间世界和我这具身体没那么“实”了，走路觉得身体很轻。不学法的时候我这具身体和所在的世界是很实很粗重的存在。但是问我一天下来记住了什么，却感觉什么也没记住，好像没有一个字是在意识概念里的，只有身心在融解。
学完法，晚上打坐，习惯性地把意识放在心脏和脊柱之间找丝丝缕缕舒适安宁，然后发现定位不到心脏在哪里了，身体空掉了，似乎只剩下一团气。以前是找到安宁觉受安住，今天有那么一刻体会到我就是那个安宁，虽然时间很短，但是非常轻盈喜悦。老师所言真实不虚，法义是真神语言，清洗人类黑暗身心业障的威神力不可思议。我誓愿死在法里，终生做那条在光明法义大海里畅游的鱼。一天到晚游泳的鱼啊，鱼不停游……（节选）
老师：很棒，这就是法义携带的光明，净化灵魂消融业障的状态，非常好。
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2023年9月14日
学生1：回归
这个微生物的人格自我作来作去，终于迎来了老师的棒喝与敲打，消停了。
灵魂欢喜不已，内在早就希望老师能多给予些敲打，让她能清醒点。真是三天不打，上房揭瓦的熊孩子 。
这接近两个月的时间，相当于体验了一下“出家人”的生活，不问世事，每天全天候就学法、听法，其他一概没兴趣。再次见证这个人格自我的疯批，自从老师点出她没在修行后，惊愕惶恐，之后，她极端地要摒弃世间的一切，不要赚钱了，不要结婚生子了，不要名誉利益了，人世间都是幻梦一场，没有任何意义，啥都不要了，但整个后半生都这样度过，她也觉得很难坚持，毕竟还生存在世间，于是进入了“待死”状态，觉得能活多久就活多久吧，过一天是一天，无所谓了。
万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。我应该学习竹子，竹子前4年仅仅长出一个3cm的毛竹笋尖，第5年开始，却可以每天疯狂生长，仅仅6周就长到15米。前4年，竹子并非没有在成长，而是将根在土壤里延伸了数百平米，它在深度扎根。人也一样，不论做事业还是修行，都需要时间的沉淀，都需要储备，都需要把根基打牢靠。
老师2022年7月4日留言开示：
“我看护着你们的灵魂，会抉择你们灵魂中，属于圣主天堂的因素，进而去强调去加强，从而将灵性的光明，在你身心中点亮，灵性光明一旦点燃，你的修行就进入了高速路，一日千里，日新月异，几年时间就可以脱离分段生死，但是前期点燃灵性的过程，会很漫长，很多人耐不住寂寞就离开了，这也是业力控制灵魂离开了真理。可是你们人类永远都不知道，也无法知道，灵魂想要遇到，解脱生死轮回的真理，有多么艰难。在我看来，人间世界中，灵魂遇到一个真正觉悟的人，遇到解脱轮回的究竟真理，概率大约是一万亿分之一，也就是说，你的灵魂要轮回一万亿次，才有可能遇到真理……”
这个心意自我确实如老师所说，自视甚高，轻狂却不年少了，但习气却不会变老，这个习气我也是曝光忏悔了，可还是会换着花样地出现。这里再曝光下她，之前听法每次听到老师说你们人类微生物怎样怎样，这个自我都很不舒服，“怎么就微生物了，生命本来不也是灵吗？十法界一切众生不都是‘祂’所化现的吗？也是‘祂’的化身啊”。老师说在天堂看来，你们人类就是微生物，没说灵是微生物啊，人类的心意自我，确实就是一个微生物般的存在。在法界圣贤看来，人类乃至整个三界的存在，连微生物都算不上，因为未曾发生，就是一粒灰尘。忏悔这个骄狂无知的心意自我，愿她早日消逝掉，早点安息去。
昨天写的文章，心意自我是爽了，因为她又得逞了，不但发泄了一下，重要的是，她借助破除对老师名相执着的名义和光环，隐藏了隐秘的动机，表面上看是要宽恕这个对名相的执着心，实际上以此为借口，想要逐步远离老师，来满足她的失望和不满的心。这个动机附着在破除对老师名相的执着上，根本不易觉察。我当时也没发现，但肯定及一定逃不过老师的法眼，老师开示棒喝后，我细细复盘才发现。她有决绝的习气惯性，必须让这颗有毒的种子消失在萌芽状态，否则，还真是危险，她这是要摒弃神佛，这是要甩开真神老师拉着我的光明之手啊！
“不是神佛放开了，拉着灵魂的光明之手。
是那卑微的灵魂，维护自我唾弃了神佛。”——《平安赐福（十七）》
“心朝外界，心生分别，被名相牵引，名‘生死凡夫’。
心朝内在，清净觉察，出离心意自我，践行宽恕，名‘修行者’。”——《差异》（2023-07-08）
太可怕了，一不小心就掉入心意自我的陷阱。我要加强觉察力，一定一定一定要出离心意自我的牢笼。接下来回归正常状态，平衡好生活与修行，希望身体也能恢复正常，不要再一接触人和世事就“头疼心累”的，这应该是内心排斥造成的身体反应吧。接下来要用时间去沉淀信仰，以打基础的心态去学法听法，觉察心意自我的造作，践行宽恕。
再次深深向老师忏悔，忏悔心意自我对老师的揣测与不敬，不是老师需要我的敬畏，而是当我产生敬畏心、虔诚心时，就是向老师伸出了求救之手，老师才能救赎我。（节选）
老师：是这样的，构成自我人格的习气，一定要满足自己的观念后才会幸福，可是，这种幸福建立在人格固定的体验中，随着自我心意的满足，而满足了轮回的基础环境，从此，解脱对于灵魂就成为遥不可及的事情，剩下的，就是自我人格对体验的百般维护，直至虚伪造作，将修行当作美化自我的手段，直至灵魂逐渐失去对真理的极致渴望，最终无奈堕落生死轮回。
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学生2：老师在文字里
依旧是拖着烦躁、没精打采的状态爬起来抄法，一小时之后，清凉感丝丝缕缕瞬入心田，半个月体验两次了，再次确认：没有什么糟糕情绪是抄两小时法解决不了的，要有，那就再加两小时。
我在最底层，想去上面，需要逆向穿透层层叠叠等级戒备森严的壁垒，难于上青天。
老师在最上面，且以纯爱身普照，赐福了一条穿透意识、穿透见性的金丝之路，我只需要做到吻合这条路的气息：出离、真实、虔诚、宽恕，那我的登天之路已然开启。（节选）
老师：很棒，这就是实证，有了体验之中，具体的感受对比，就可以促进信心，令心灵体验中逐渐确信，神灵之光，可以净化身心意识的自我，就等同于，心意自我有希望，进入神的天堂。
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学生3：同在
顶礼恩师，慈护着我，真正地参与了《光》这场法会，
满天星光如同满天神佛一样闪烁着，祝福着我，陪伴着我。
在我昨晚恐惧最折腾恐吓我的时候，感觉一双无形的大手深深地抚慰着我的头顶。
我不敢臆想，但是那一刻我很深地感觉，跨越漫长时光，深远地存在在我身边，慈护着我。
老师始终陪着我，几次恐惧黑暗的磨难中，我都能感觉到，
是我的人心自我，封闭黑暗太久，只能看见肉眼看得见的，
是我害怕受伤害，不敢信。
是我错了，老师。
是我错了，老师。
是我把老师跟祂分别着，以此凡夫俗子的眼光轻视着老师，
是我深深恐惧着受伤害，恐惧着是我自己精神病妄想，幻听的臆想，迟迟不敢深信，有一堆证据了，仍要找各种证据确认，拒绝着老师，追逐着老师。
真正的深信不需要证据，
追逐着老师，就是追逐祂的脚步。
那一刻，漫天星光，和老师无限慈爱的手摸摸我的头，那就是一切了。（节选）
老师：美文。
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2023年9月15日
学生1：真理无需神迹证明
我不喜欢神迹，真的不喜欢。更不喜欢一边拿出一个所谓的超越科学逻辑的神迹故事，一边说：这是真理真神加持。
这让我觉得很low，真的。真正的氧气美女，从来不需要粉底和口红加持。
我们已经认识到了，真理真神，和幸福健康，和圆满夫妻关系，和学业事业，和任何的任何，没有关系，因为不是一个层面的事物，不属于同一个世界。为什么还要心心念念，把身边的所谓稀奇古怪的不合逻辑，拿来给真理化妆涂抹呢？是因为，你觉得化了妆的姑娘才真的好看，是你觉得，吹口气就能变石成金的真神才是真神，喝下去就能长生不老百病成祥的真理才是真知，对吧？潜意识里，是这样的吧？
这很low，low到让我觉得亵渎真理。
我这些天一直在生病，一波接一波，最初好像是“三阳”，很难受，刚好一点，又好像中了甲流，等等，各种症状，每天大把大把地吃药，恢复得却很慢。尤其是昨天，不知道为什么，突然反复，人要咳死了，感觉肺都要被咳出来了，很疼，嗓子和头都被咳得疼死了。
身边朋友有意无意调侃了一句，说：“看来学法修行不能治病哈。”
朋友没有恶意，只是常常看到师兄们广为流传、津津乐道的各种学法治了这病那病的神迹故事，当下情形下，回想起来，随口调侃而已。
但我听了觉得很不舒服，因为真理是生命，老师是给命的真神，这话让我觉得很侮辱，很想骂人。
我是这么看的。
其实我们所有学法的每一个人，之所以能留在这里，一年、两年、三年、五年、十年，不走，继续跟随真神学习，我们心里都明白，都感受过真理真正的魅力。就是我们听法的时候，我们读法、抄法的时候，我们确实从老师的语言背后，能真真切切地感受到一种超越形态、感觉、体验的东西，很美好，很温暖，让灵魂觉得看到希望和光明的东西。你们说是光，是热，随便什么词汇来形容，总之，那是一种无法形容的水中之盐、空中凉意，树中之香的，一种你告诉我“究竟”， 你告诉我“金刚不坏”，你告诉我“神圣伟大”，我觉得以上形容词好像能沾点边的东西。
当我们按照老师在《光》等最近一系列讲法中引导的理路，去践行宽恕的时候，我们确实能体验到，内心真正宽恕自己的当下，云开雾散，光明展现，一切发生都好像从未发生过的平安喜乐。那种安宁喜乐中，我们真的觉得，当下，生命是完整完美的，所以内心自然而然就安住当下，无思无想，无有恐怖，无颠倒妄想。
也就是这个不可言说的神圣和神圣加持的安住，让你我的灵魂，真正地想靠近，想追随，想赴汤蹈火，飞蛾扑火。
祂真的很纯粹，纯粹到，和人世间、生命中的任何的任何，扯不上任何关系。打个比方，就像，我妈丑还是好看，我不会拿外面大街上任何一个妓女，一个美容院或银行理财女销售，跟我对我妈的感觉，扯上任何关系。
可是，真理，就是我们能在学法和践行中感受到的那种树中之香，祂是不灭不生，祂是完全、完全和这些生灭现象不一样的东西啊！我相信，大家如果静静地负责任问问自己的心，我们的心是能感受到差别的。
所以，为什么不能放弃对神迹的念想呢？
病就病了，吃药，休息。好就好了，不好就不好，跟修行有什么关系？
有的人看着衰老得快，有的人衰老得慢；有的人身体好，有的人身体弱；有的人天生就是富二代，有的人工作挣钱就是屡战屡败，这些，该怎样，随他们怎样就好了，不要跟修行扯在一起。
修行就是修行，就是学习真理，感受真神的伟大，践行真理的道路，仅此而已，没有附加，没有所谓“学习真理，就可以健康、发财死老婆”， 没有所谓“抱如来大腿，就可以鸡犬升天，长生不老，财源滚滚”。
你癌症好了，你突然遇到了天仙真爱，你躲过了空难，你怎样怎样地幸运，那是你本该注定的因果，三界的因果就是三界的因果，请不要和真理拉扯上关系。
也许有人说，明明有关系啊，我就是学了法，虔诚弘了法，我才有这些神迹啊。
你说的，在某个角度看，没错。 但魔鬼在细节，这种逻辑的害处很细微，但很致命。不信走着瞧，对神迹的一丝黏着，像一颗毒树的种子，日后，一定会长成横在你修行道路上，阻拦你在中道理体这条道路上，不断深入前行的，一棵参天毒树，无法跨越。因为，那颗种子里，全是“贪”的味道， 你闻不到，是因为现在的你，你本身就活在羸弱的贪婪里，不自知而已。
“彻底放弃此生”，这句话很伟大，很慈悲，我体会到了，我想和朋友一起共勉。彻底放弃此生，一心看着天堂，不作他想。
其实，说个最俗但最现实的认知：彻底放弃此生，没关系的，因为轮回是生生世世，你放弃此生，99.99%，你一定还有来生、来来生、来来来生，而且因为你此生的“彻底放弃此生”的精进修行，你未来的轮回，将会无与伦比地富贵、貌美、健康、伟光正！可是，可是，真神来世，千古难遇，这生遇到了，你不孤注一掷，专心致志，看着人间，想着神迹，心猿意马，骑驴找马，那，才是真正的傻子、笨蛋啊！
醒醒吧，做个聪明的行者，不屑于苟同这些，给低级愚蠢喂养的“方便”。
顶礼我们的老师。（节选）
老师：南师兄确实了不起，事实一次又一次证明着她的牛掰。很多年前，有一位附体多年的人，来听我讲法，那是我第一次出来讲法，针对他附体消失的情况，讲了一堂法——《纯》，现在还有当年的文字与录音记录，里面的内容，就是南师兄今日文章中的内容，一模一样。
南师兄的这一颗纯粹纯净的灵魂，已经注定了此人是必定解脱的，只是时间早晚而已。
其实，南师兄目前遭遇的状态，内在的前因后果，我都清清楚楚，但是我不想说出来，因为她面对业障消减状态中的态度，是一位尊贵的，大成就者应有的正确态度！这颗纯正清白，决绝虔诚的心，是神佛诞生的种子，非常了不起，绝对了不起！
我就是，依据这颗纯粹坚贞的虔诚心，一步步劈荆斩棘，一层层粉碎自我，从构成死亡的累劫习气细念中，解脱了自我的索取，证入了无生圆满的天堂。
因此，我从来不看重什么神迹，有什么神迹，能够与成佛相提并论？神迹一定是，在人类，在凡夫俗子身上发生；在佛陀身上不会有什么神迹发生，因为无论是神迹，还是死亡，还是灾难，祂都不在其中，不被沾染不被存在。
对真理绝对纯洁，纯正的信仰，才是，最根本的、最究竟的神迹。
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学生2：无私 纯洁
无私才能纯洁，纯洁必然无私。
在梦中，我的心告诉我，这句话。我知道，我需要提高了，因为我不够无私，更不够纯洁。但是我的心向往无私与纯洁，所以我才能看到无私与纯洁。
最近我经历了一些事情，在内心中放弃了一些对世间的执着与攀缘，心灵内在更趋向专注的学法与体验对真理宽恕的践行。所以，在学法中、在生活中时不时地感受到内心的喜悦和虔诚。
学法修行真的需要专注，需要全身心投入，需要对真理绝对的渴望，对解脱绝对的虔诚。我知道我的心是渴望解脱的，是愿意全身心投入的，可是我的习气很重，对世间的执着很重。
但是，前些日子，在不断执着的过程中，内心有一股力量，告诉我，要放弃了，放弃对世间毫无意义的贪着，放弃外在毫无意义的贪恋。这股力量，由内而外，将我从妄想虚幻的世间贪着中拉回对真理的渴望与虔诚。
我很笨，我是脑子很笨很傻的人，灵根也不透彻，心性也不高，根性也不好。但是我有一颗“殉道”的心，似乎没有什么可以阻挡我这颗心。
所以经过这些天不断努力学法，在梦中，我的心反映出这句话：无私，纯洁，无私才能纯洁，纯洁必然无私。
其实我真的很笨，不是老师的好学生，更不是什么优等生。我也不想这些玩意儿，什么好学生优等生，与我半毛钱关系都没有。我这辈子能有机缘虔心修行老师教法，专注在真理究竟义中，默默无闻，没人知道都无所谓。
只要心是朝向真理的，就是我这辈子最大的福分与幸福。（节选）
老师：你的信仰，就是最好的根性啊。
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2023年9月16日
学生1：今夜无眠
当返回去再看新平台的文章《重生》中，老师的慈悲开示与救赎，再一次让灵魂久久不能平静。
每一次灵魂涌动、颤动的当下，除了感恩，就是非常地珍惜，一次次顶礼中，让内心的清澈灵魂清醒，见到了真理的光辉，一步步、一次次地顶礼，毫不怀疑，决绝地信仰跟随祂，内在的虔诚自然而生……（讲述自己灵魂的感悟和联想，内容略）
此时此刻的灵魂久久不能平静，真是今夜无眠，只是因为无始劫以来的等待，就让灵魂欢欣鼓舞吧！
在这伟大、不可思议的时刻，真神降临，灵魂知道他们都在激动不已……
再一次跪拜真神，如来。您的降临是人类的希望，您的道路是人类前进的方向，您的智慧是人类的觉醒，您的救赎是人类的曙光！（节选）
老师：进步很大，祝福你，为你高兴。
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学生2：有缘人的改变
昨天一位刚刚入门三个多月的师兄问我，她一个朋友的父亲刚刚动了心脏手术，在昏迷中，像这类朋友，怎么劝他们信老师的真理。我跟师兄说可以分享一些舒缓的，有助于放松安眠的音频，《梦》《心安》《宽恕》等。师兄分享给对方了，今天来信息告知，患者昨天从ICU里出来时，处于昏迷不醒的状态，当天听了音频就苏醒了。师兄也比较惊叹，因此增强了学法的信心。
五年前，她在一个学佛群里看到我分享老师的《梦》和宽恕接纳方面的法义，就加了我的微信。今年五月份，她告诉我，当年我帮助了她，告诉她未来一切都会好起来的，如今她已结婚，有美满的家庭，而且有了一个可爱的孩子。我邀请她一起学习老师的教法，她非常开心地接受了，现在她也开始处处帮助别人，弘扬老师教法。为这位师兄感到高兴和赞叹。（节选）
老师：很棒。
功德无量。
你一定要做这些有为的，弘法的事情，因为你的业障太深了，这些弘法的行为，可以快速增长你的福报，净化你的身心业力，从而从生命的性质上改变你灵魂的未来，你是可以借助弘法的心愿与行为，改变人生命运，以及灵魂归属地的人。
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学生3：妈妈
妈妈告诉我她一夜未眠，接连就是两篇妙文发布，看完第一篇就知道，她的内在真的转变了，虽然肉身还是这个她，可是内在宛如新生一般，新的生命正如画轴缓缓呈现出来，为她高兴，为她祝福，为她庆贺。
经过这大半年的冲撞、沉淀、反复、历练，我现在反而像是泄了气的皮球，弹不起来……唯一的念想就是，父啊，我能为您做些什么？能为您奉献些什么？我想把自己掰掰碎，融入您的圣爱中，如果能化成清风追随您，围绕您，能化为小草，供您踩踏，能化为那小鸟，为您歌唱，能化为暖炉，为您取暖，那真是我能想象的最幸福的事儿了。（节选）
老师：灵性的体验，就是平安与喜悦。
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学生4：践行宽恕
前几天，和供应商联系商务，对方的口气激起我的反感，本能地很生气，想怼回去，长期做甲方使得我总爱讲道理。自从跟着恩师学法修行以来，我也在逐渐地修正自己的惯性习气，所以也慢慢地能做到意识到自己有情绪时，就避开，不跟着自己的习气走，这次也不例外。当我意识到自己要回怼了，我放下了电话，依教奉行，恩师的《光》（讲法）中提到，宽恕他，什么也不要干，宽恕一万遍。
以前我只是宽恕几下，敷衍了事，这次我要不折不扣，踏踏实实践行宽恕。于是我对着他的强硬的语气说，“我宽恕你，我宽恕你，我包容你，我原谅你……”对着愤愤的自己说，“我宽恕你，我宽恕你，我原谅你……”“上主是爱，上主爱我”，就这样不停地，一直对着他的语气，和内心愤愤的自己说，说了有一千遍吧，我发现自己内心的强势的我，发现维护自我的小我，于是继续宽恕维护自己的那个我，后来有事就中断了。
但是，但是，晚上我特意回想了一下白天的不愉快，哇！他消失得无影无踪了，真的想不起来了，内心没有那种体验，如何有记忆？诚如恩师教导，所有的概念都建立在体验之上，而这不是逻辑，是实相。恩师的法都是实相，没有推理！你非要努力地想，也仅是知道发生过，剩下了一个空壳子。
紧接着，发生和弟媳的摩擦，我如此照搬，结果如出一辙。
这是我做宽恕功课以来，目前算是最彻底的两次吧。以后我会更加彻底地，一鼓作气地宽恕下去。所以，跟着恩师，修行很简单。只要你信， 只要你依教奉行，就在回家的路上，就会得到恩师的加持。（节选）
老师：嗯，了不起。
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学生5：抄写《隐士》有感
泪如奔、心似坚，恩如父、师似母。我曾经羡慕早期碰见老师的师兄们，说实话，也带有复杂的心绪，现在也逐渐释怀了。今日抄写老师的《隐士》（2023-07-09）时，我泪流满面，十分难受，不由自主地跪下。老师太慈悲了！仿佛每个字里面透露着觉者无比强大的金刚之气，并体验到“祂”使人无法接触又渗透到灵魂的生命之源；无私的伟大智者，在声声呼唤着灵魂回家，于是必然表现出如此宽广胸怀。“我人间的身份形象不重要，智慧的究竟才重要，佛法的振兴才重要，……对于人间我没有半点企图，今世的我不会进入人间社会，进入人间社会的只是觉悟智慧与修行道路……”（节选）
老师：很棒的心得。
十一年前，亲闻我讲法的人，有八十多个，目前还在跟随我的，不到十个人，因此灵魂是否得到救赎，不看时间长短，只看虔诚追随。
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学生6：决绝的出离
（讲述当天回访亲友学法情况，内容略）表妹上班请了一个小时假，赶过来，说她每次听师法，犹如清凉甘露滋润心田。还说她一个女同事，不能看自己的儿子，看到就想掐死儿子，听老师的音频一个月，这些现象消失了，儿子患了抑郁症，她将播放器插上耳机，在儿子睡觉时放枕头边，听了四天，好了，找了个工作，上班去了。我说老师是实证者，跟随老师的学生，都信心满满，解脱有望。身体变好，抑郁症消失，这些都是附属品，神迹太多了。
老师是来还原真理的，是将释迦牟尼佛的智慧和耶稣的爱与宽恕，融合在一起的，是救赎灵魂出离轮回的。老师太伟大了，我们太幸运了，能在师的座下，聆听师的教法，是我们的福啊，所以此世解脱是主要的。我们死亡时，自己的儿孙哭几声，然后该干嘛就干嘛去了，可是我们自己的灵魂是上天堂还是下地狱，没人能负责，只有自己活着时为自己负责，所以我们一定要升起决绝的出离心，至死不能放弃老师的教法。一定要在天黑前，翻越这座生死高山。（节选）
老师：果师兄了不起。
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2023年9月17日
学生1：读《消逝》有感之三（六识篇）
六识颂释
一、首颂
【三性三量通三境，三界轮时易可知，
相应心所五十一，善恶临时别配之。】
前五种感官的见闻觉知，全由第六识来了解分别；善恶的造作，是非的分辨，美丑的观感，自他的争执，全是第六识的作用。所以，第六识可以说是我人心理活动的综合中心。
前五识依于五净色根，所依的是色（物质）法之根；第六识依于意根（第七末那识），依的是心（精神）法之根。
前五识缘“色、声、香、味、触”五种色境，是现量、性境，第六识缘法境（宇宙万法），通于三境、三量、三性、三受，且于缘法境时，通于过去、现在、未来三时。（参见《八识规矩颂讲记》）
“而《八识规矩颂》则是大师在译经数十载之后，将其在唯识学上的心得之菁华笔之于书。”
“《八识规矩颂》与《心经》一样，都是表面上看来很简单，其实都是在阐发佛法中最甚深、最究竟的道理，只不过《心经》是从‘性’上来说，而《八识规矩颂》却是从‘相’上来讲；而且二者都是从最基本的道理讲起，最后都是入于最甚深的具如究竟之理。”——成某法师《八识规矩颂义贯》
《消逝》（2023-08-30）原文：
“人类，是由意识与人格构成的。
自我意识分为两部分：第一是头脑意识，第二是心灵认知，由心灵认知推动头脑意识，形成对具体现象的分别概念，概念相续形成记忆，记忆与意识相续形成思维；思维牵动心灵认知，聚合意识形成‘名相’，认知对意识概念，以及心灵体验的‘确认’，形成‘自我意识’，也就是我执识。”
修行者从认知心理角度解释，凡夫对境生心的过程。七识染污前六识分别取著外境，再回熏到八识。
（一）三性
“善、恶、无记”三性，当心识生起，一念济世利人之心生起，十一个善心所与之相应，则为善法；
如一念损人利己之心生起，二十六个烦恼心所与之相应，则为恶法；
如独头意识作意筹度，或利人或利己，亦通于善恶，如独头意识任由意念游走，既无有益人群之心，亦无谋己私利之意，就成为无记法。
（二）三量
现量、比量、非量。量是认识、知识，也是测量的准绳。如以斗量米，以尺量布，以至于以秤量物。唯识学立有三量，是明心识所具的量度。
在我人的心识活动中，能认识的作用是识，所认识的物件是境，在此能认识与所认识之间，心识是能量，所认识之境是所量，此能所之间，有识量的生起。
前五量唯是现量，第六识五俱意识初起，第一刹那是现量，第二念即堕入比量。独头意识中的定位意识是现量，梦中意识是非量，散位意识通于三量。（参见《八识规矩颂讲记》）
《消逝》（2023-08-30）原文：
“因为构成自我意识的基础，是心灵认知与头脑意识，这两者都是‘分别见’，因分别而有确定，确定投射出了‘固有之相’；因意识而有概念，因概念而投射出‘具体的名’。
于是，人类所见的世界，从来只是‘名称与现象’；或者说，现实物质客观世界，就是‘人格意识’中的，认知与意识，投射出来的‘想象’。”
修行者的宽恕教法，不同于当今泛滥的灵修及普通人的理解认知，是建立在佛法究竟智慧上的法门，强调既宽恕我投射出的幻境，更宽恕投射出对境的当下的我，能所双亡，心空法灭。
接纳一切的当下，不再起念分别，不会再熏识成种，没有种子相续，业识渐渐清净。
1.现量：现量是能缘之心，量所缘之境，不起分别计度所获之量果。但现量之境，要具备三个条件，即：
一者是现在，以简别于过去或未来。
二者心识认识的物件必须要显现出来，亦即必须是现行位之法，在种子位不能成为现量。
三者现有，在能所位上，即能量之心与所量之境，二者俱是明白现前，和合俱有。（参见《八识规矩颂讲记》）
“谓当下显现的各种境，不带名言（离于名字、言语）、无筹度心（不起分别、计着之心）、亲得法体（直接体得法之本然之性），称为现量，或现量境界。现在所说的前五识，就是现量境界。因为前五识对五尘，只有最基本的认知（了别），这种认知系在根尘相接的第一刹那产生，是最‘原始’、最‘素朴’的认知，系毫不杂名言乃至一切妄想、分别、联想、爱憎、取舍、美丑妍媸等价值判断，只单纯是对彼法本身本质的认知，称为现量。”——成某法师《八识规矩颂义贯》
2.比量：心识所量度的物件，没有呈现在前，但可借着知识经验，推测比度而获致量果。如见山上有烟，推知该处必有火；见墙外有双角，推知墙外有牛。（参见《八识规矩颂讲记》）
《消逝》（2023-08-30）原文：
“再说‘人格’，人格是心灵认知，对人生经历的感受记忆；因心灵认知对意识摄取的现象，形成了确定的认知，认知固化了‘确定’的名相，进而认知对名相形成了体验，体验的细腻记忆形成感受，感受推动头脑意识，意识在感受的推动下，对认知所确定的名相，形成了具体的概念，因此，我们头脑中储存的一切‘概念’名词之下，都对应着心灵认知储存的‘体验’。
认知固化体验，形成确定感：我眼前看到一瓶水，我喝过水，触碰过水，体验过水，理解水的性质，概念知道水的作用，于是眼前这一瓶‘矿泉水’的现象，就固化了心灵认知。”
修行者教言中的“认知”，是分别计度后的凝固存在，是八识受熏再由七识传回，染污前六识的过程。
故修行者常提醒，对于三界幻相，淡化认知体验，只是经历，一切接纳，不再念念分别相续形成境界。从唯识讲，也就不易落比量非量，再熏识种，识田渐渐清净。
3.非量：此是一种错误的认知，即是于所缘之境，以错觉之心错为分别所获致之量果，如见绳以为是蛇，见骡误认为马，都属于非量。
八识缘境，前五识量度之境，是根尘相对而生识的直接感觉，此时无分别心，不杂名言，所以是现量。例如眼识缘色，唯缘“青黄赤白”四实色，不缘“长短方圆”之假色及“取舍伸屈”之形色。
但当五俱意识生起，有了分别，就堕入比量或非量了。第六识通于三量，在五俱意识初起刹那，也是现量，第二念就有了分别，即是比量或非量。
第七识唯缘第八识的见分执为自我，唯是非量。
第八识缘根身、器界、种子，唯是现量。
前五识唯是现量，第六识五俱意识初起，第一刹那是现量，第二念即堕入比量。独头意识中的定位意识是现量，梦中意识是非量，散位意识通于三量。（参见《八识规矩颂讲记》）
修行者自证圣智，常言“当下”，对于三界说时间起因空间摇曳，法界则无生。
不起分别的第二念，何来比量的过去未来？是知时间虚妄相。
若无对待而称的过去未来，何名“当下”？是知名相比量，皆是虚妄。
大菩萨随缘应化时，“刹那”可延至“永恒”，幻法度幻众，游戏水月道场。
十世古今，始终不离于当念。
无边刹境，自他不隔于毫端。
如祂“一瞥”，就有了今生娑婆的修行者，以及未来成就的佛国刹土；以及过去无始劫前发愿修行的、无数不同维度空间的修行者，以及这些修行者未来成就的佛国刹土，都是修行者苏醒“祂”前，在心影中流浪的足迹。
一念三千，梦里明明有六趣。
苏醒“祂”，当下，未曾发生。
《消逝》（2023-08-30）原文：
“随着人类‘乌龟壳’的脱落，思量心中，极尽细腻的细念，细念与细念之间，刹那间相续的‘间隙’中，透过来无限纯洁生命的极耀之光。
思量心蕴含着妄想细念，细念中却蕴含着‘灵性光明’。
当人类的生命境界，整体的乌龟壳脱落时，修行者内在的微妙经验，是‘苏醒’的状态；就好像你昨晚七点就上床睡觉，睡到今早十点钟，身心在深度睡眠中彻底休息好了，你虽然没有睁开眼睛，身体依旧保持着睡眠状态，可是你的心意，在躺着的身体中，已经处于‘苏醒’后的觉醒状态。”
“净极光通达”。法界空明觉照透过觉知存在，折现出灵性光明的体证。
三十年在磨难中破除自我的修行，渐转无分别智，累世有漏异熟释放，八识逐渐清净后的自心现量。
“八识缘境，前五识量度之境，是根尘相对而生识的直接感觉，此时无分别心，不杂名言，所以是现量。”（摘自《八识规矩颂讲记》）
（三）三境
境，一般说来，是感官与心识所认识的物件，亦即“眼、耳、鼻、舌、身、意”六识，所缘虑了别的“色、声、香、味、触、法”六境。六境又称六尘，这即是我人所认识的客观世界。
但在唯识学上，不以此客观世界是识外之境，而是八识变现的相分。唯识家以八识变现尘境性质的不同，而分为三类境，即是性境、独影境、带质境。
原来一切有情，各有八识，而一切识，皆为能变。八识变现的方式有两类，一是因缘变，一是分别变。
所谓因缘变，是能缘的心，任运而起（任由因缘，非由作意筹度，称因缘变），其所变现的相分，是实种所生（不与见分同种生起）。
分别变者，是随着心识分别势力而变现（其变现的相分，不是实种所生，是随著见分种子生起）。其所变之境，也就是八识的相分。
前五识、第八识的相分，都是因缘变；第六识的独散意识（不包括五俱意识）的相分，和第七识的相分，都是分别变。因缘变所变的相分，是性境；分别变所变的相分，是带质境或独影境。如下：
1.性境之“性”，是“实”的意思，亦可说是现前的实境。性境是实种（色法种子）所生，是以因缘变而变现，不是随第七识的“非量”认知，或第六识的分别心幻化假设，亦不是已落谢的六尘影子。性境有三个条件：
（1）是实种所生：前五识的相分，第六识五俱意识的相分，第八识的相分，所缘的全是色法，都是实种所生。
（2）有实体之用：色法有质碍性，有其实用。
（3）现量所证：现量有三个条件，一者现前显现，二者非构思所成，三者不是在错乱情形下所见。（参见《八识规矩颂讲记》）
“性，是实之义，也就是实在、实有的根尘之境，如“地、水、火、风”四大，与“色、香、味、触”四尘（或称四微）；四大为能造，四尘为所造。这八法皆是有体的实相分，故称为性境；它们是从实种生，有实体用，故称为实。性境是前五识所缘之境。”——成某法师《八识规矩颂义贯》
2.独影境：独者，简别于本质；影者，影像，即是相分，合而言之，就是没有本质的相分。这是能缘之心的虚妄分别而变起之境，它没有本质，仅为影像。如第六意识虚妄分别，以想像力变起龟毛、兔角的幻影。独影境不是色法实种所生，而是第六识见分的一部分，所以它是随心（第六识见分）生起。
3.带质境：带质境即是此境兼带本质。能缘之心缘所缘之境，其相分是实种所生，有其所依的本质，而不能如实的为见分所认知者。如第七识之见分，缘第八识的见分（以第八识的见分为其相分），为常、一、主宰的自我，第八识见分不是自我，而是一种错误的认知，此称为“真带质”，所谓“以心缘心真带质，中间相分两头生。”又如第六识缘草绳误以为是蛇，草绳固有其本质，但并不是蛇，这也是一种错误的认知。此称作：“以心缘色似带质，中间相分一头生。”（参见《八识规矩颂讲记》）
“此为意识与前五识俱起，于五尘境上，能分别方、圆、长、短、好、恶，以其有尘相之质可分别，故称为带质。
又，第六意识取前五识落谢的影子，再加以分别其美、丑、好、恶等，以其所取的前五识落谢之影像中，本含五尘之质，现在六识缘这些影像，便间接地带有五尘之质，故称为带质境。‘带’者，兼带、含有之义。故带质境是居于‘性境’与‘独影境’之间：因它不如‘性境’之直接缘有本质的尘境，又不如‘独影境’的缘毫无实体的相分，而是间接缘含有本质相分的心心所法。
前五识所缘之境，即是有实质的相分境，亦即是性境。”——成某法师《八识规矩颂义贯》
这些唯识基础太重要。对照从修行者十多年的修行记录，不难判断证量的真实不虚！修行者体证过程的文字记录，是实语、如语、不诳语。
修行者，带着“祂”的记忆，
修行后，自心现量呈现出：三界能量宇宙，小我能量宇宙，圣光世界，华藏世界，一合相的天堂，以及出现蓝发金身及胁侍菩萨。
都是因缘变的色法实种所变，现量性境。
近期，修行者自现天帝身，收服欲界魔王，是圣光透至欲界，累世欲界有漏习气业种的色法实种现行。
三十年，正见正思维正精进，破除自我维护，“六七因中转”；
转识成智，无分别智现前，“五八果上圆”。
修行还在圆满中，所以色法实种还在因缘变，智境上，五识八识的相分还在拓展广度净度，性色真空，性空真色。
所以修行者以无分别智的后得智确认，能量宇宙是虚妄幻影，灵性天堂才具永恒生命性。
（四）三界
即是欲界、色界、无色界，是有情业力招感的依报，意识行入相粗显，远非他识可及。虽然前五识能增强意识造业作用，但实际上牵引果报体受报的，仍是由第六识负责。意识通于三界，若造作五趣杂业，则业力寄托的果报体（第八识）就落欲果；若造作四禅定业，果报体即落入色界；若造作四空定业，则落入无色界。果报识在三界轮回，以造作的业力而定。所以鉴因知果，事先便有迹象可寻，此即是“三界轮时亦易可知”也。（参见《八识规矩颂讲记》）
《消逝》（2023-08-30）原文：
“目前的状态，是生命天堂取代‘思量心’，超度三界灵魂的开始。
仰望天堂，真实是生命的永恒。
忽略死亡，自我是心灵的迷失。
地上的灵魂，仰望天堂的神圣。
践行宽恕的信仰，是拉住了圣主的手。
天堂圣光于生命微观中，就展开救赎。”
修行者证量提升，圣灵天堂开始救赎三界内众生的灵魂，永出分段生死。
（五）相应心所
指“王所相应”，即是心王与心所相应的情形。心王有八个，心所有五十一个，在八个心王中，唯一与五十一个心所全体相应的，只有第六识。
心所五十一个，分为六位：
┌遍行心所五
├别境心所五
├善心所十一： 信、惭、愧、无贪、
│ 无嗔、无痴、精进、轻
│ 安、 不放逸、行舍、不害
├根本烦恼心所六： 贪、嗔、痴、
│ 慢、疑、恶见。
六位心所 ┼随烦恼心所二十： 又分为三类：
│ 1）小随烦恼十： 忿、恨、覆、
│ 恼、嫉、悭、诳、谄、害、骄。
│ 2）中随烦恼二： 无惭、无愧。
│ 3）大随烦恼八： 昏沉、掉举、不信、
│ 懈怠、放逸、散乱、
│ 失念、不知知。
└不定心所四： 悔、眠、寻、伺。
1.遍行心所；五个，触、作意、受、想、思。遍行二字，是周遍起行的意思。
心若生时，此五心所相应俱起。它的活动范围非常广泛，它
通于一切心——八识心王；
通于一切时——过去、未来、现在；
一切性——善、恶、无记；
一切地——三界九地。
（1）触：五根与五境接触（触）而生识，根、境、识“三和”就名为触。《百法明门论》曰：“令心心所触境为性，受想思等所依为业。”触与作意，有时互为先后。
（2）作意：就是注意，因根、境、识的三和而引起注意，或先注意而生起触。论曰：“谓能警心为性，于所缘境引心为业。”语云，“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”可见心识了别外境，须以作意为前导。
（3）受：受是感受，心识领纳顺违之境生受。论曰：“谓领纳违顺俱非境相为性，起爱为业。”受有三种，领纳顺境名乐受，领纳违境名苦受，领纳非顺非违境名舍受。若再加忧、喜二受，就称为五受。
（4）想：想是认识作用，论曰：“于境取相为性，施设种种名言为业。”就是于一切相上生起分别，再加上名称。如谓此是瓶、此是钵等。
（5）思：思是造作的意思，论曰：“令心造作为性，于善品等，役心为业。”思有三种，曰审虑思、决定思、动发胜思，它于是非善恶，筹量其可行不可行，决定之后，驱役自心，造作邪正善恶之业。其实这就是我人的意志作用。（参见《八识规矩颂讲记》）
了解“五遍行”心所，对于心性实修很重要。以下摘文供参考：
八个识都有五遍行，就算在一念不生时，五遍行还是在。会以为入了定什么都不知道，那就错了。修行成功了，五遍行转过来也就是五方佛：
西方阿弥陀佛：作意所生成
东方药师佛：触所生
南方宝生佛：受所生
北方不空如来：思所生
中央毗卢遮那佛：想所生
转识成智，就成为五方佛性。唯识同其他教理不同，它是逻辑分析，要修行必须要知道五遍行的道理。——网摘
2.别境心所：欲、胜解、念、定、慧。
别境心所，是以其所缘之境各各不同，非如遍行心所同缘一境，故称别境。
遍行心所是心识生起时，五心所相继生起。别境心所是专对某种特别情况，继五遍行心所之后，个别生起。
（1）欲：欲是“于所乐境，希望为性，勤依为业。”因此希求就有了善恶染净之分，希望成佛作祖，当然是净欲，追求财、色、名、食、睡，就是染欲了。
（2）胜解：胜者殊胜，解者见解，对外境起决定性的理解。即于邪正善恶境，既经决定，必如此作，不可引转。所以在犹豫不决的情况下，没有胜解。
（3）念：念是记忆，即是对经历过的事明记不忘，叫做念。
（4）定：定是三昧，译曰正定。心注一境而不散乱，叫做定。
（5）慧：智慧能断除疑惑，这种慧是由定而发，所以对于善恶是非，能取得决定性的简择。
如果善、烦恼心所全不与第六识相应，或相应后退出，这时唯有五遍行心所、五别境心所，与第六识相应。善、烦恼两类心所，体性相违，决不能同时生起。（参见《八识规矩颂讲记》）
以上唯识概念很繁复，不必熟记名相，但有必要了解。每一起心动念，都会返熏八识，久成习气新种。心性功夫做得越细，自检身心，就不会习气出现，而无觉察。
修行者强调，一切只是经历，无挂就不会相续形成境界。念念能觉知自心现量，就是修行者强调实修中的，佛法“四念住”法门。
修行者教言中，对于虔诚的“认知”，以及温暖的“体验”，却强调加强，这是对六识遍行及别境心所的强化。如同闻思修，从分别法义得正知见，进行正思维，指导心行，以第六识心所的力用降伏七识的执着。
久久熏习增上，转变习气人格，在顺逆对境中，六识就能不受染污，迅速作出正确抉择，这也是“六七因中转”的原因。
教言后期，修行者侧重宽恕法门，八地的无分别智任运，不住善恶，一切接纳，令这些繁复的心所不现行，仅存五遍行，五别境。
修行者入住八地不久，仍存累世异熟的欲界食色习气，所以心影投出欲界魔王的考验，但不能牵动恒时任运的无分别智，相续而形成境界，只是别境心所。
修行者留惑润生，不断烦恼而证菩提，待度众愿满，方现色身入无余涅槃。
思惑断尽，罗汉会长揖世间，不受后有。
菩萨会耽著禅定内触妙乐，不愿度众。故佛制菩萨心戒，时戒耽著禅悦，时说忘失菩提心修诸善法，是名魔业。
故八地菩萨的力波罗蜜，是愿力成就。
二、中颂
【性界受三恒转易，根随信等总相连，
动身发语独为最，引满能招业力牵。】
（唯识基础知识解释，略）
三、末颂，第六识转妙观察智
【发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠，
远行地后纯无漏，观察圆明照大千。】
意识与前五识比较，它有下列几种特点：
1.意识缘虑法境，它能了解分别一切外境。
2.意识能了别一切色法（物质现象）的自相与共相。即此物单独的形相，及与他物比较的差别相。
3.意识不仅了别现下之事之理，且能了别过去、未来之事之理。
4.意识不仅是刹那了别，还能相继不断地了别。
5.意识“思心所”的造作，能造成业果。
（参见《八识规矩颂讲记》）
凡夫执幻为实，迷心分别造业。
菩萨了变易生死，自觉觉他，在世间度众需要世出世间的智慧。
修行者已转妙观察智，是无分别智的后得智，善能分别自相共相，而作佛事，即“善能分别诸法相，于第一义谛而不动”。
凡夫不觉，以染污的分别心，妄断菩萨境界，自招因果。
入欢喜地，妙观察智已开始发起，唯此时分别起的我法二执虽断，而俱生起的我法二执犹未能断除，所以在入观位的时候，俱生起的我法二执不起，但在出观位时，有漏识依然生起，还不能做到无漏一味相续，这俱生起的我法二执，犹仍不时现前，故称“俱生犹自现缠眠”。
缠眠，为烦恼的异名，亦作现行解，眠即随眠，又称种子，俱生二执种子现行，即“现缠眠”也。以俱生二执未断，所以第六识所转的妙观察智，仍是下品的妙观察智。古德云：初地下品转，八地中品转，等觉上品转。（参见《八识规矩颂讲记》）
修唯识行，经过五个阶段：资粮位、加行位、通达（见道）位、修道位、究竟位。
前二位，资粮位和加行位，渐伏我、法二执种子现行。
资粮位，所修福德重于智慧；加行位，修智慧重于福德，以伏断分别起和俱生起的烦恼、所知二障。
佛者，两足尊，福德和智慧圆满。
可知，跟随修行者教法的学众，为何众多中途退转——资粮不足，自己伏不住二障现行，无关圣者之教。
修行者开拓的，结合佛法的灵修教法，强调爱与宽恕，一切接纳，是有为达无为的捷径，学者珍惜。
第七地远行地后，指的是八九十地，修行至八地，转为中品妙观察智，犹未至最极，直到十地满心，方转为上品，故曰圆明。在十地满心金刚喻定现前时，大圆镜智现起，这就是究竟位。在究竟位中，诸漏永尽，性净圆明，到此位时，第六识方纯净无漏，即转成妙观察智，而圆明普照于大千世界矣。（参见《八识规矩颂讲记》）
研习修行者文字、三十年心路记录，心读出了：情绪的渐渐稳定、烦恼的渐渐调伏、人性的渐渐清淡、圣爱的渐渐温暖、光明的渐渐救赎。
不动地，菩萨十地中的第八地。《成唯识论》卷九：“八不动地，无分别智任运相续，相用烦恼不能动故。”八地以上的无分别智，任运相续，不用加行，就能现前，不为外境之相、功用及烦恼所动。据《华严经·十地品》，此地菩萨达到了无分别智的如如智的境界，离开了一切心意识之分别想，没有任何取著沾染，入一切法中如入虚空，得无生法忍。此地菩萨忆念自己立下的根本誓愿，普遍地让众生获大利益，使之都进入不可思议智慧的大门。此地菩萨于十波罗蜜中，愿波罗蜜殊胜。——此段网摘
内对照修行者三十年身心蜕变自觉过程的描述，外对照修行者在自2012年开始对众讲法，及接引十多年的觉他行相的事实。
可见，接引过程中，修行者每每对机开示，知当机众累世因缘，知以何方便导引后行，是已成就了七地菩萨的方便波罗蜜。
如今，殊胜于愿波罗蜜的八地菩萨，是六识转妙观察智，中品转成就（详解见八识篇）。
《消逝》（2023-08-30）原文：
“随着人格自我的不断消失，头脑意识，变得前所未有地‘清澈清醒’，头脑意识，类似于一个透明的玻璃瓶子，内外清澈纯净纯洁，因为‘心意’运行的起心动念，再也不会牵动‘意识’了，意识只是安宁安静地，清澈地‘见’一切，却‘不动念’，离‘分别’。”
过去，尝尽心酸。
如今，人神有别。
未来，导流入海。
老师：置顶，分成两篇文章。这是很重要的，与佛经对照的验证，未来对接引佛教徒，起到巨大的作用。
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学生2：反观内省：听法阻碍
业力阻隔，
我好久没有静下心来读法了，多是听法。
下午想看看《希望》这本书，
就默读了《使命》这篇文章，
几分钟这么短时间，
却明确清晰地感受到老师说过的，
学法时身心内在被水清洗一遍的感觉。
周身迅速变化，焕然一新。
（分析业力障碍及其融解过程，内容略）
分析这么多，
本质还是想要告诉小我：
学法是美好的，不要害怕融解自我、清洗业力的痛苦。
顺便嘚瑟一下，我翻身农奴把歌唱了，
心灵重新恢复到了半年前渴望法义的状态。
接下来回应心灵对法义的渴望，多学法，
尝试与老师相应，觉察到心灵抵触的时候去宽恕她，给老师的声音敞开心灵的封闭墙，让光明为主体，声音为主体去生活，打破自我头脑前进的车轮。（节选）
老师：嗯，这就是实质性的提升。
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学生3：忏悔
向老师深深地忏悔，我没有体会到老师蜕变为真神的伟大，其中重要的原因就是没有虔诚心，没有虔诚心如何和真神相应？没有虔诚心的结果就是，我看似学法很久，看似跟随老师很久，实则一点都没有修行，仅仅是意识明白了一些人生道理，解决了一些内心对世界的疑惑，实际上，我的意识、心灵体验与感受依然维护着自我，维护着这具人体。我维护着人格，就是维护着生死轮回。
……我的灵魂太累了，背负了太多业障，我祈祷真神加持学生宽恕这一切罪业，我祈祷真神让我真正有虔诚心，真正认识神灵的伟大！灵魂全然托付于老师！（节选）
老师：对真神的崇拜，是，瓦解自我人格的利器。
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2023年9月19日
学生1：学习唯识心得
八识本是一体，依功能差别而划分。一体的觉知，形成八识的过程，就是心灵迷惘渐变所成。
以下是个人心得体会，未必正确，写出来请老师和师兄鉴察，倘有错误，请指出让我修正。
真理是唯一的，宇宙之间不可能存在两种不同的真理，依据不同方式来表达，而本质不会有二。唯识教义，是从识性的角度来阐发，强调唯识无境，万法唯识。识分八识，又名三能变，第八识叫异熟能变，第七识叫思量能变，前六识叫了别能变，能变的八识，变现宇宙万法。
从上往下来说，觉性一念困顿，而成存在。存在即觉知。觉知即是第八识，阿赖耶识，此时是单纯的觉知，而随着觉知对自己的辨认，就开始有了存在的沉淀。由此渐进的堕落，乃次第成了知觉，见性，思量，认知，体验感受，意识思维。这是老师体系的觉知沉迷过程。如果参照唯识，学习了解，我做个个人理解，阿赖耶识，在对于自我分辨中，形成了习气种子，由这习气种子，产生了，末那识。末那识以思量为性，而且是恒常思量，它思量什么呢？它恒常以第八识的见分为自我，而这个第七识其实本来就是第八识自身无明。第八识的见分是什么呢？即是自己本身觉知功能，觉知对自己本身觉知的确认形成了末那识，因为从唯识来说，末那识和阿赖耶识恒相为伴，不相分离，我执破后，法执未了，也是末那识所执持，直到十地菩萨，消融最后法执习气，末那识转为平等性智，才真正清净转化。
由此，我参照老师教法体系，而对照体会，行阴流是觉知对光明生灭的辨认，这种微细辨认，以唯识来说，即是末那识对第八识的相续思量，此时行相微细难知，随着思量的延续，经验妄想不断、不断地累积聚合，行相开始具体，四大烦恼染污，就开始成为了生死轮回的核心，以思量心为根本的轮回模式也就形成了。
第七识又称染净依，是生起前六识的所依，一切六识的升起都需要以第七识为根本，所以第七识的我执染污导致了前六识成了有漏性质，一切造作都成为了生死因。
第七识作为第八识和前六识的连接和纽带，作用强大，地位重要，上传下达，都不离第七识，它具有抉择决定的能力，而前六识只是执行者，前六识中，第六识最强大，功能作用非常强，能遍缘一切，所有的逻辑思维、分析、造作都是由第六识左右，而前五识只是了别而已。由此，生死轮回根本，就是第七识和第六识的合作互动，造作善恶业力，而成生死轮转。
老师教法讲，想阴即是心意相续，心灵即是思量心所凝固的认知体验，第七识和第六识的互动本质即是心意相续，而心意相续，这个鲜活的心灵运作模式系统，之所以鲜活，就是因为体验感受，为人生、世间，描绘了色彩。
五蕴指的是色、受、想、行、识，五蕴构成了身心，这里面，五蕴是有次第性而不可增减性的，五蕴既不可以减成四蕴，也不可以加成六蕴，唯识有很详细的解释，而老师以实证体验也给我们说明，五蕴系统的确定性和次第性。就五蕴本身来说，受蕴和想蕴其实很特别，受蕴只是一个受心所，想蕴只是想心所，在所有几十个心所法中，把它们单独提出来，可以意义非常重要。想心所，唯识教义讲，取种种相，安立名言。取相，是对于相的具体确认，心灵借助六识的分别，和心识体验记忆中进行对比，从而安立名言，对于世界名相的确认，而凝固思量心成为认知，这就是想阴的开始，自我的开始。思心所就是心灵领纳诸法，而生的感受，之所以很重要，因为它在参与心意相续过程中，扮演了重要角色，感受体验，在连接心灵和意识中属于纽带，因为意识属于色阴，而心灵属于想阴，而受阴就是桥梁，没有感受的牵引，就不会有心愿对意识的驱动，和意识对心愿的牵引相续。而且由于受阴渲染，而使心识投射的名相世界不单纯是概念，而是鲜活具体、形象生动地让人感觉真实的世界。我们就活在这所谓真实的梦境中。
出离生死的道路，在于心灵朝向，因为第七识对于自我的执迷，导致了我们无量无尽的生死轮回。解脱，在于出离心的坚定落实，虔诚心的无上坚贞，否则，意识思维是无力对抗思量心的惯性趋势的，这也是老师说，靠自己解脱生死，是绝对不可能的事情！解脱，需要依靠神佛的力量！也就需要我们的虔诚心！这是真正核心的因素！无上虔诚，就是出离生死的道路！
老师：置顶。
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学生2：读《消逝》有感之四（七识篇）
七识颂释
一、首颂
【带质有覆通情本，随缘执我量为非，
八大遍行别境慧，贪痴我见慢相随。】
第七识即末那识，是第六意识之根，任运恒审思量，执着第八识的见分为自我。所缘之境是带质境，在三量就成为非量。
第七识的见分是能缘之心，第八识的见分为所缘之境。
此识属于无记性。无记性又分两种，称“有覆无记”和“无覆无记”。在八个识中，唯有第八识是无覆无记。而第七识，虽然也是非善非不善的中庸性，无奈它为“四惑”——我痴、我见、我慢、我爱四种根本烦恼所覆盖，隐藏了它真实的义相，致令它辨别不清，幻起“我相”的错觉。
此外又有八大随烦恼和它相应，使它成为一个染污识，由于此识的污染，连带前六识也受到它的影响。（参见《八识规矩颂讲记》）
“我贪——即是贪爱，对于所执的‘我’（第八识之见分）：心生爱着，称为我贪，亦名‘我爱’，为与前六识的贪心所同类；但不同的是：前六识系兼缘内外，其贪心所偏重于对适意的境缘而言，而第七识的贪心所则是只对第八识计为内我之贪爱。
我痴——又称无明，为迷惑事理与缺乏智慧之谓。指第七识不了第八之体，本无实我，却执其所妄计之我为实，因而迷于无我之理。故此‘我痴’实是前项‘我贪’之因。
我见——谓第七识不了第八识本非是我，而对它起‘我’之见，称为我见；此‘我见’是以见惑中的‘萨迦耶见’（有身见）为主。
我慢——第七识由执第八识为我，遂恃此‘我’而起慢心，骄矜自大，凌犯他人。（因为凡夫人之性，皆是有我、皆是自我中心，且此‘我’一定比他人来得重要、了不起；这就是凡夫人的我慢心在作祟。）与第七识相应的这四大烦恼（我贪、我痴、我见、我慢），简言之即是：因计我而起‘贪’，因迷我而起‘痴’，因执我而起‘见’，因恃我而起‘侵’。”——摘自成某法师《八识规矩颂义贯》
修行者以身心灵蜕变体验的记录，亲范实修中的每个顺逆外缘，每次苦难折磨，都是练习破除自我、虔诚、真实、宽恕的进步之阶，成道资粮。
相由心生，心影是心中有漏无漏种子的现行。
未行毗卢顶上，虽解“本来无一物”，却要“时时勤拂拭”，解行并重。
二、中颂
【恒审思量我相随，有情日夜镇昏迷，
四惑八大相应起，六转呼为染净依。】
末那识是“恒审思量”。我相，又有人我相与法我相的分别。人我相，就是执着于有情的生命体为实我；法我相，是于世间仗因托缘生起诸法上，执为实法。
因为第七末那识不了解阿赖耶识也是因缘生起的假法，以阿赖耶识执持根身、器界，故执我法为实有。
五识八识无我法二执，六识七识有我法二执。
一切众生各有八识，各以末那识执着自我。以执自我故，便有了彼、有了他，就有疆界与分别。一切众生，沉迷于生死苦海，无以自拔者，皆以有我执之故也。（参见《八识规矩颂讲记》）
不论在染法中或净法中，第七识总是前六识之所依。又，以第七识在有漏位时，内常执我，且常与四本惑、八随惑相应，故命所依的前六识念念成染。若第七识入于无漏，转染成净时，它便由原来的恒思“我”，而转成恒思“无我”的净法，也因而命依于第七识的前六识念念成净：故说第七识是前六识的染净依（成为染法或成为净法的所依）。——摘自成某法师《八识规矩颂义贯》
可知，七识妄执“我”相，恒时不舍，恒为“四惑”——我痴、我见、我爱、我慢四种根本烦恼所覆盖，染污前六识。
用功办道，不破其法，但破其执。
贵汝见地，不贵汝行履。
第六识第七识，在因中转了，五八识自然在果上圆满，本来就是“现量”。
对境一来，第七识就传到阿赖耶识，阿赖耶识全部收藏，没有分别，没有歪曲，对于现量清清楚楚，“是法住法位，世间相常住”。
《楞严经》云：狂心不歇，歇即菩提。
禅宗是活泼泼的，无住生心，不住无想定，不落断际顽空。“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”
修行者教法：但秉虔诚、真实，对于心影，以无条件宽恕、接纳，一切经历而无挂。
直心道场，二者，何等相似。
但，修行者教法的虔诚与宽恕法门，更易接引非上上根基之人。
三、末颂，第七识转平等性智
【极喜初心平等性，无功用行我恒摧，
如来现起他受用，十地菩萨所被机。】
（一）末那识在修行阶位中，依无漏种子转识成智。修唯识行，至初地入心，此时分别起的我法二执已断，第六识由此际初转为下品的妙观察智，而末那识亦由此际转为下品的平等性智。
此即所谓：“六七因中转，五八果上圆”，六、七二识在登入初地已开始转识成智，而五、八二识必须到十地满心，金刚喻定无间道之后，才转为成所作智和大圆镜智。
末那识在修行位次中有三个位次，
凡夫、二乘有学或七地以前菩萨，以有漏的第七识见分、缘第八识见分执持为我，此时称生我见相应位。
凡夫、二乘及未得法空智的菩萨，在法空智未现前时，末那识见分缘第八异熟识，法我执尚未断除，此时称法我见相应位。
修行菩萨于登地后的见道位、修道位上，法空智果现前时，平等性智生起，称平等性智相应位，以至于证得佛果，亦为此位所摄。
前二位是有漏，后一位是无漏。
有漏位中，第一位是染污位，第二位是无染位。
“平常我在讲法的时候，我是要进到我的法界的那个觉性身里面给你们讲法界到三界细腻的转变的。但是我从来没有以我人体啊，以我人性的这个自我接触到法界的智慧。因为这是两个体系。一个是泥土，一个是眼光，它是不相融的。”——《神迹》讲法（2022-11-09）
修行者讲述的，是2021年8月前未入八地不动地的智量。无生觉性智慧的觉照起用，即无分别智的后得智应对俗境时，不能时时任运，是有功用行，七地菩萨境界。
（二）无功用行，指第八地。第七识为第六识之根，第六识为第七识所发之识，在见道位前的资粮位、加行位上，以第六识的闻、思、修三慧，修习生、法二空的观智，对于第六识分别起的我法二执，尽力伏灭。
到初地入心，始契合二空，见道证理，这时分别起的我法二执已灭，证得妙观察智。而第七识亦借着第六识断执的力用，来阻碍自心俱生起的我法二执现行（第七识无分别起的我法二执），以此生起无漏的体性，转为下品的平等性智。这只是第一番转。
此后仍须藉第六识的推动力，续作二空观。而俱生我执非常顽强，由初地到七地所修的观行，不是“任运而转”，仍属于有功用行。也就是行者入观时，无漏智现前，使俱生我执受到压制，但出观后无漏智不能相续，我执又生。
必须至第八不动地，其时观行任运而转，自然发生作用，无漏的生空观智，即恒时无间断现行，俱生我执永伏不起，即“无功用行我恒摧”，此际就转为中品的平等性智，也就是第二番转。（参见《八识规矩颂讲记》）
《消逝》（2023-08-30）原文：
“写这些复杂的，逻辑性很强的文字，只是为了解释自己内在的‘困惑’；因为此时此刻，现实人间的‘我’，我的人格自我，就已经处于‘逐渐消失’的失忆状态。
虽然，我的‘自我意识’，清醒清楚地知道，这种身心内在的‘生命状态’是正确的，这是‘想阴’即将除尽，行阴成为生命本体的过程，也是彻底解脱‘分段生死’，融入灵性宇宙永恒天堂的过程。
可是，内在的人格，这个充当了49年的‘我自己’，却实实在在感到‘惊愕’与‘错愕’。
就好像，你眼睁睁地，看着自己的身体变成空气，从脚趾头开始，一厘米一厘米地，你的脚面，脚踝，小腿，膝盖，大腿，小腹，胸膛，都分解消失，消失在眼前的空气中。
就是一种，自我体验，自我感知，自我认知，自我生命，彻底消失的过程。
我虽然知道这是对的，这种内在的状态体验，是正确的，是人类消失，圣灵苏醒的状态，可是，毕竟冒充了49年的‘我’，人格自我的消逝，对于心灵认知的冲击力还是巨大的。
随着人格自我的不断消失，头脑意识，变得前所未有地‘清澈清醒’，头脑意识，类似于一个透明的玻璃瓶子，内外清澈纯净纯洁，因为‘心意’运行的起心动念，再也不会牵动‘意识’了，意识只是安宁安静地，清澈地‘见’一切，却‘不动念’，离‘分别’。“
八地，分别我法二执伏断，俱生我执亦伏断，俱生法执仍存，转中品平等性智，无分别智任运现前。
修行者因为入住八地不久，更未达上品的彻底转化，所以，虽外境不能动其心意相续形成境界，但内在，有漏残余习气人格中的认知，未能熟悉改变后身心无漏的常态，心与心影在对话。
在此以后，仍须借着第六识的绵密观察，再来伏灭俱生法执，进而断所知障。一直到证得佛果的究竟位，烦恼、所知二障，种子、现行俱尽，这时平等性智转为上品，才算圆满。（参见《八识规矩颂讲记》）
修行者示现，19岁开始修行，“误入”邪教，后深入佛法了义，从闻思修入三摩地。恒持心戒，破除自我维护，就是第七识藉第六识断执的力用，阻碍自心俱生起的我法二执现行，生起无漏的体性。
唯识行二大阿僧祇劫方至八地，而修行者却以30年到达，累劫业识种子因修行而加速现行，境界考验的难度不言而喻，业力逆袭的强度不可思议。
带着“祂”的记忆，以极致的虔诚导航，
面临选择时，“真实”不覆藏，以出离和觉察，错即忏悔、宽恕、接纳，才能快速穿越，这人世间的诱惑与恐惧，以及识境中的层层幻相。
过去三十年及未来几十年的“我恒摧”，才能，走近、融入“祂”。
（三）果德：此“如来现起他受用，十地菩萨所被机”二句，是指平等性智的妙用。菩萨证得平等性智，了解自他不二，为大悲心所驱使，而不住生死，不住涅槃，度他众生。进而随顺所应度化的机宜，示现各种不同的身相和国土，为十地菩萨众，现大神通，转正法轮。
《成唯识论》曰：
“自性身者，谓如来真净法界，受用变化平等所依，离相寂然，绝诸戏论，具无边际、真净功德，是一切法平等实性，即此自性，亦名法身，大功德法所依止故。
受用身，此有二种，
一自受用，谓诸如来于无数劫修集无量福慧资粮所起无量真实功德，及极圆净常遍色身，相续湛然，尽未来际，恒常自受用广大法乐。
二他受用，谓诸如来由平等性智，示现净功德身，居纯净土，为住十地诸菩萨众现大神通，转正法轮，决众疑网，令彼受用大乘法乐，合此二身名受用身。
变化身，谓诸如来由成所作智变现无量随类化身，居净秽土，为未登地诸菩萨二乘异生称彼机宜现通说法，令各获得诸利乐事。”
以上三身，如来以他受用身，为十地菩萨示现。如来现起的他受用身，何以独被机于十地菩萨呢，因为地前行者没有证得真如，仍有人相在，是佛变身度化的物件，要到十地菩萨地位，才能见到如来的受用身。（参见《八识规矩颂讲记》）
“据密教《大日经》，则大日如来有‘四种法身’——自性身、受用身、变化身、等流身。因为显教的‘变化身’这一词中，表示佛所变化之身包含仍现佛相之身，以及随众生类，示同其相之身。
而密教则将这两种分开来：‘变化身’仍是佛相之身；‘等流身’则为佛随九界众生，而示现等同其流类之变化身，称为等流身。故知三身四智，为佛累劫勤苦修行所证之不可思议功德。”——摘自成某法师《八识规矩颂义贯》
佛教内，对佛身刹土的分判，显密、派别、经译，种类不同，名相各异。圣智难测，如下划分，不作圣解。
按自性身、受用身、变化（等流）身三种分类，对照如下：
1.自性身——“祂”。圆觉自性，如来大寂灭海，寂灭实地。如来真净法界，受用变化平等所依，离相寂然，绝诸戏论，具无边际、真净功德。
修行者，从小带着“祂”的记忆，从“祂”本不离一切的角度讲，修行者最终彻底苏醒“祂”的记忆，摄用回归如如本体。
2.受用身（无生智慧法界）
（1）自受用身——一真法界，大日如来，极圆净常遍色身。
（2）他受用身——为十地菩萨说法，现千丈卢舍那佛（如《梵网经菩萨戒》）。
修行者的蓝发金身旁，已经出现齐三界高的二位胁侍菩萨，如阿弥陀佛旁的观音、势至二菩萨。
3.变化（等流）身——佛于三界九地，示现等同其流类之变化身，通净秽土。
如《楞严》云，天界各层天主实是菩萨权化，等流各界地。娑婆世界三界主是色究竟天的摩醯首罗。
色究竟天为色界十八天的最高一层，是四禅天中的第四禅天。一千个中千世界覆一四禅天，为一“大千世界”。佛教化大千世界三界众生，故报身圆满，于色究竟天示现。
如是，修行者已经成就，且继续圆满中的等流身，对应情况如下：
（1）对于一合相天堂（跨无生法界、永生灵界、幻影能量宇宙）中的灵众，示造物主纯灵的无相光身；
（2）对于自成的圣光世界（临在），示现天主圣灵无限光明天堂身（未来会拓展至圆满一合相天堂的范围）；
（3）对于欲界（某天魔王），示天帝天人身；
（4）对于娑婆欲界三维地球，示修行者肉质劣身。
随顺所应度化的机宜，示现各种不同的身相和国土，变现无量，随缘应化。
“五八果上圆”，前五识转“成所作智”圆满后，更以不思议种力，为未登地诸菩萨众及二乘等，乘其机宜，现通说法。前五识现化身，有应化身、变化身两种。应化身如八相成道（妙觉位的最后身菩萨），变化身即应机随类变化之身。
天台家认为妙觉是由等觉位更入金刚喻定，断元品无明而到达的极位……说明别圆二教妙觉位的差异。谓坐莲华藏世界七宝菩提树下大宝华王座，现圆满报身，为钝根菩萨众转无量四谛法轮者，即是别教的妙觉位。而以虚空为座，成清净法身，居常寂光土者即为圆教妙觉位。——网摘
如修行者预言，未来，圣灵圆满着临在的光明天堂身域，接引能量宇宙和灵性宇宙的无量因缘众生。
圣光圣爱透至能量宇宙三维时空中，救赎欲界里的人道，甚至无间地狱的众生，最终一合相天堂临在融入无生，圣爱圆满了慈悲，永脱变易生死，证无上正等正觉。
《消逝》（2023-08-30）原文：
“当十年后灵性天堂完整呈现时，原始生命的灵性，将触及到宇宙‘终极意识’，当终极的‘宇宙意识’透过天堂之光，浮现于生命之内时，就是九地尊神，融入十地菩萨的进程。
当终极宇宙意识，于平等无限之爱中，接纳融化了光明天堂，熄灭了三界六道生灭缘起的，最细腻最根本的‘分别’，觉知，宇宙终极意识，就失去了存在的‘依据’。
爱内没有分别，细腻分别，彻底融入究竟圣爱中。
觉知中的‘明晰’，自觉知的细惑中解脱。
眼前的虚空粉碎，时间消融，三界六道宛如梦境，觉知的镜面翻转。
那一瞬，就是‘空所空灭，生灭既灭，寂灭现前，
忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜’。——观世音菩萨
修行者彻底解脱了‘变易生死’，觉性圆明普照，证无上正等正觉。”
修行者常说“我不爱我自己”，以实修实证，道出“无功用行我恒摧”的现实真义：“苦中无我，唯有真理慈悲。”
千古稀有，合十仰望！
老师：置顶。
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2023年9月20日
学生：读《消逝》有感之五（前五识篇）
前五识颂释
一 、首颂
【性境现量通三性，眼耳身三二地居，
遍行别境善十一，中二大八贪瞋痴。】
（一）缘境性境。“法不孤起”，“心因境有”。心识生起，要因缘具足，而境，就是四缘中的所缘缘。因为前五识是感觉器官，只缘“色法”，不缘“心法”。色法，是第八识中实种所生，有实体之相，且得境之自相者。此如镜之鉴物，故为性境。
（二）现量。五识缘境，是根、境对照而生识（即五遍行心所的触，触者三和）这是直接感觉，初一刹那，无筹度心，不带名言，所以是现量而非比量；到堕入第二念，种种分别生起（即第六识五俱意识生起），这时就有比量和非量了。
（三）三性，指善、恶、无记。五识是感觉器，本来没有善恶，但以第六识的五俱意识与之俱起，五俱意识随着前五识缘境而了解分别，因而善或烦恼心所与之相应，或善、烦恼不起，而是无记，这时前五识随着第六识的行动，亦就通于三性了。
（四）“眼耳鼻三二地居”，所谓二地，是指欲界的五趣杂居地，及色界的杂生喜乐地。杂生喜乐地的范围，初禅三天皆属之。欲界有段食，除眼、耳、身三识外，尚须以鼻识嗅香，以舌识尝味，所以五识俱全；若至色界初禅天的离生喜乐地，初禅天人，以禅悦为食，不食段食，故鼻舌两识无用，故只有眼、耳、身三识，所以称眼、耳、身三识“二地居”，居是止的意思，眼、耳、身三识，亦只以初禅天为止，若到二禅天的定生喜乐地，其静虑之心，专注于第六识间，前五识都不现起（此界众生化生，有微妙色身，为庄严身相，五根完整，唯不起用）所以欲界众生，八识具备；色界初禅的离生喜乐地，前五识的鼻、舌二识不起作用，只有八识中的六识；到二禅天，眼、耳、身三识亦不起用。
（五）与前五识相应的心所，共有三十四个。它们的名称是：五遍行心所，五别境心所，十一个善心所，两个中随烦恼心所，八个大随烦恼心所，还有根本烦恼中的贪、嗔、痴三个心所。
遍行心所，是遍及于一切心、一切时、一切性、一切地，所以是必然生起的，前五识与五俱意识同起，而与意识相应的五别境心所，亦导引前五识对所缘之境、发起希望、决定、明记、专注和抉择的作用。前五识既然通于三性，所以有时与善性相应，故十一个善心所全俱；有时与不善相应，所以根本烦恼中贪、嗔、痴，中随烦恼的无惭无愧，大随烦恼全部，亦参与前五识的活动。（参见《八识规矩颂讲记》）
二、中颂
【五识同依净色根，九缘七八好相邻，
合三离二观尘世，愚者难分识与根。】
（一）五识依于五根生起，而根有两种，一者外根，一者内根。外根不能生识，生识的是内根。
外根又名扶根尘，就是我人视觉可见的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和身体。
内根又名净色根，亦称为胜义根。佛经上说，内根为清净四大所成，质净而细，犹如琉璃，肉眼不可见，唯佛眼天眼可见之。不过若以现代科学知识来看，内根就是五种感觉器官的神经纤维，和大脑中的神经细胞。五种感觉器官生起五感觉（识），而由第六识了解分别。（参见《八识规矩颂讲记》）
对于上文：有观点，不认同净色根是神经；有观点，第七识末那识的扶尘根，是大脑；有观点，眼球归于身根，不是单独的扶尘根。仅供参考。
（二）“九缘七八好相邻”
这句是说明前五识生起，所需要的缘。“九缘”，是指眼识生起所需具备的九缘：
空缘——即根境之间的空隙或空间。亦即眼根与色境之间必须要有适当的距离，才能看得到（才能成识）：距离太远不行，太近也不行。
以明缘——即光明，或光源，如日、月、灯等：要有光明才能见。
根缘——即诸识所依之根：在此即指眼根不坏。
境缘——即诸识所缘之境；在此即指要有色境当前。
作意缘——此即五徧行心所之一；须有作意才能见。
分别依——即第六识；还须有第六识参与。
染净依——即第七识—亦须第七识参与。
根本依——即第八识—亦须第八识参与。
种子依——即诸识各别的亲种子。
眼识须依这九缘，才能生起。
“七”，指鼻、舌、身三识之生起，只需七缘，即九缘中除去明缘与空缘；
“空”是指距离，因为鼻、舌、身三识是要根与尘相接触，所以根尘之间必须没有距离（空间），才能生起对香、味、触尘的了别。
“八”，指耳识须具备八缘，方得生起，八缘即在上面的九缘之中，除了第二明缘外，都须具足；因为耳识生起不须依靠光线，即使在黑暗中也可以闻声。
“好相邻”，正好相邻。（摘自成某法师《八识规矩颂义贯》）
（三）“合三离二观尘世”
说明前五识缘境之时，有“离”与“合”两种情况。“合”，即是根与尘相接触、相合；“离”即是根与尘必须分开、相离，有一段距离。“合三”，即指鼻、舌、身三识是于根尘合中了别；“离二”，是指眼、耳二识是于根尘相离中了别：因为眼见物、耳闻声时，不能太近，也不能太远，须在一段“有效距离”中，才能了别。此二种又称为“合中知”及“离中知”。“观”，即五识的能缘之见分所作之了别。“尘世”，即五识所缘的相分（外五尘境）。五根对五境时所生起之五识，虽也含有依于自性分别、任运而起的贪瞋痴，但因前五识并无第六识的缘虑之用，故其分别之中并不带有名言（种种妄想分别之言说），亦不计执能缘之见分所缘之相分为内外法，故仍属现量。因此《大佛顶首楞严经》云：“但如镜中，无别分析。”《圆觉经》云：“其光圆满，得无憎爱。”都是指五根与五识的现量境界而言。（摘自成某法师《八识规矩颂义贯》）
（四）“愚者难分识与根”
愚者，指当时的一部分二乘行者，曾引发过一阵诤论。根见识见，看起来是小问题，但这牵涉到哲学上“唯心”“唯物”，就成为根本上的大问题了。（参见《八识规矩颂讲记》）
“声闻人不知根与识皆各有‘种子’与‘现行’，而以为根与识是互生的，因此难分辨彼此。其实，根的‘种现’（种子与现行），只能引导识之‘种现’，故只能说根是‘生识之缘’，但却不能说‘根能生识’，因为诸识自有能生之种子故。
兹列游根与识之别如下：
色心不同——根是色法，为第八识之相分。识乃心法，即第八识之见分。
此即是体不同：根体为色，识体为心。
三性不同——五根既是色法，且为第八识之相分，故与第八识同是无记性。而五识却具备了善、恶、无记三性。
用不同——根能‘照境’，而识则能‘缘境’，是为二者之功能不同。”——成某法师《八识规矩颂义贯》
对于《楞严经》所讲七大，有解“见”大即“根”大，以前一直疑惑。重温唯识，结合对修行者所讲的“见精”的理解，忽然明白：根大见大都指能见，根大偏重色法角度讲，见大偏重心法角度讲，一体两面。
对于幻相能量宇宙，执幻实有，偏重色法讲，称“根大”（见精）。从唯识无境的心法，称“见大”（见性）。妄想执著，境风吹识浪，根尘相对，能所不断，染污种子相续不绝，色蕴坚固，难脱生死幻影。
所以有如上，现象界哲学的唯物唯心之争。
可见，心物一元，“见大”是色法和心法的分水岭。难怪修行者以前强调，修行的关键在于找到“见精”。
佛法修行，尤其禅宗注重明心见性，悟后起修才是真修，贵汝见地啊。
或者，用修行者教法的，结合无生智慧的灵修法门，不论见精觉知这些理论，不别外境内识，一切接纳，爱内没有分别，以虔诚导航，速破分别我法二执。
修行者常说，其实“你什么都看不见，你只能看到光”（大意），性色真空，空即是光。见精不攀缘外境，知觉渐渐苏醒灵，脱离自我幻影，回归完整天堂光明，性空真色，真色亦光。
“我们什么都看不见。
我们什么都未曾‘看见’。
心意内在的‘看’之中，清澈明晰内，原本没有‘看见’。
也就，没有一个看见世界的‘你’。
无限广袤的清澈内。
看见世界的‘你’，与，你所看见的‘世界’。
只是幻觉，未曾发生。”
——《平安赐福（十六）》
“生与死的‘你’，未曾真正地存在过；此时此刻的‘你’，根本就不是‘真实’的你，你的本来面目是庄严如来，是智慧浩瀚，是光明天堂，是无生无灭，永恒亘古，从未变易的‘当下圆满’，就临在于你的心意之中，在一念之中蕴含百千亿念头，在心念与心念之间的，刹那之内的瞬息之间，是横跨了亘古超越了永恒的，生命天堂‘临在’的苏醒之光。
人间修行者的心意，
是超越了苍穹之外，不动如来心光，射入生命境界中的光线。
光线会随着生命境界中，习气洪水的湍流，折射出不同的光线形态。
可是，无论光线形态如何变幻，光线中整体光明性质，绝不会改变。”
——《光》（2023-08-19）
能见所见皆是虚妄，唯识无境；
能觉所觉皆因无明，非幻不动。
三、末颂，前五识转成所作智
【变相观空唯后得，果中犹自不诠真，
圆明初发成无漏，三类分身息苦轮。】
（一）“变相观空唯后得”
入十地的初地欢喜地（极喜地），至此远离遍计所执的能取所取，亦即是证得所取之境空，能观之智空，证此二空之智，无能缘所缘之差别，名无分别智，亦称根本智，根本智是直契真如之智。
由证得根本智后，再起分别一切差别相的智慧，此称分别智，亦称后得智。见道位的菩萨，就是以此根本、后得二智，缘真俗二境。
根本智挟带本质，没有相分，心无分别，亦没有见分；而后得智托质变相，似有相分，起认识（分别）作用，似有见分，即缘真如，亦不亲证，只能变我空的影像而审观之，这就是“变相观空唯后得”。
（参见《八识规矩颂讲记》）
“后得智”是在“根本智”之后得的智，故称后得。后得智又称“俗智”“如量智”等，佛菩萨起于大悲救度众生时，即是依此后得智而作种种度生之事。《摄大乘论释》十二曰：“根本智（之）依非心、非非心；后得智则依止心故。二智（对）于境有异：根本智不取境，以（其见）境智无异故；后得智（则）取境，以（其后见）境智有异故。根本智不缘境，如闭目；后得智缘境，如开目。”同上四曰：“如来本识永离一切解脱障及智障，此识（如来本识）或名（根本）无分别智，或名无分别后（得）智。若于众生起利益事（之）一分（即）名（为）俗智；若缘一切无性（而）起（之）一分（则）名（为）员如智（根本智）。此（俗智与真如智）二（者），合名（为佛之）应身。”由是可知，佛的三身之一的“应身”即是由此二智（根本智与后得智）所成者。——成某法师《八识规矩颂义贯》
变相观空唯后得，这就是修行者教法，记录修行过程中，心识中出现种种不可思议境相的原因，是后得智转变过程的心现识变。
后得智缘真俗二境，所以修行者记录，说有时分不出哪个世界更真实。
观俗，留惑润生的修行者，应对客观生活中的具体事务，并接引众生，未了变易生死的幻身，留形驻世于幻影能量宇宙；
观真，八识中所藏的累世有漏无漏色法实种现行，心现识变的色境现前，如灵性天堂（无漏）和欲界魔王世界（无漏有漏交映），都比意识分别的幻相能量宇宙更真实。
性色真空，性空真色，则有情无情同圆种智（法界体性智）。
觉他未满，变易未脱，异熟不空，未转无垢，故习气种子与圣光交映，内识缘起性空，种种心影色境投出。
这后得智，在因、果二位都能证得。不过前五识与第八识，是联带相生的，因为五根是第八识所缘的相分，而五识是依五根而生起活动，所以在第八识未转识成智前，前五识不能单独转识成智，必须到十地满心，金刚无间道时，第八识转为大圆镜智，前五识同时转为成所作智。此即所谓：“六七因中转，五八果上圆。”
但已转为成所作智的前五识，在佛果位中仍不能亲契真如，何以故呢？当知五识依五根而起，缘现量、性境，但它只能观察诸法的事相，不能体悟诸法的理性。在因中如此，在果上亦是如此，所以说它“果中犹自不诠真”。（参见《八识规矩颂讲记》）
（二）“圆明初发成无漏”
此是指第八识转为大圆镜初一刹那，前五识也同时转为无漏的成所作智。
因为前五识是依五根而现起，而五根又是第八所变的相分。在能变现的第八识未转成无漏以前，其所变现的五根相分，当然不可能先变为无漏。
所以必须在第八识圆明初发，五根五识才能转成无漏。至此，与前五识相应的根本烦恼贪、嗔、痴，大八随烦恼，中二随烦恼尽皆舍除，即五遍行心所、五别境心所、善法十一心所，也都转成无漏了。
（参见《八识规矩颂讲记》）
（三）果德：五识转为无漏，其所应作的自利事业——所应断应修的，皆已成办，所以名为成所作智。
“云何转智。菩萨地尽。入如来地。此谓藏识转为大圆镜智。光明初发其所持之五根。转为无漏色法。则依此而发之五识。亦成为无漏五智。所谓成所作智也。”
至此，要进一步成办利益一切众生的事业，这是果地的成所作智。为适应净秽国土中众生机宜需要，如来作三类分身，为三界九地、四生六道的众生，息其生死轮回之苦也。三类分身是：
1.为适应大乘四加行位菩萨的机宜，示现千丈卢舍那身，宣说地上的十波罗蜜，令其依法修行，息其变易生死的苦轮。
2.为适应二乘及凡夫的机宜，示现丈六小化身，为说苦、集、灭、道四谛法门，令其依四谛法修行，息其分段生死的法苦轮。
3.为适应各类不同的机宜，示现种种化身，随宜说法，令其离苦得乐。如来慈悲，怜愍众生备受众苦，运用方便，化三类分身，为不同的众生，说不同的教法，使得息诸苦轮也。
（参见《八识规矩颂讲记》）
天降大任，苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏其身，行拂乱所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
三十年苦难与魔考，未撼虔诚。
只为，看“祂”一眼。
老师：置顶。
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2023年9月22日
学生：迟到的皈依
灵魂被深深震撼着，不肯离开。
说实话，我觉得面对泼天财富、天仙美女，咬碎钢牙，拼死一搏，是可以做到拒绝的，因为至少人还是在清醒状态下作决定。
可是，面对如此的生不如死，巨大的生死考验，面对临终前的昏迷黑暗，凭着最后一丝觉知的清醒，凭着本能，把自己全然交给了修行者的自己，也就是“祂”。凭什么？凭信仰，凭愿心。
老师在《光》里说，祂是千变万化的；在《如来（上）》中说，祂以前很少慈悲，没有爱。
可是，我总感觉，也许祂的形体容颜会改变，祂的智慧还原得越来越究竟，可是祂的有些东西，是不变的，不变的就是慈悲，就是爱，就是愿心。
“每当我看到阴曹地府、生死真相的时候，内心都充满了悲哀。”——2011年《欧阳的顿悟》
“对于灵魂的悲哀，是发自本性，无法抑制的慈悲。终极一生，在苦难孤独中清晰坚守，目的是为了真理的光明，能够照亮尘世的黑暗，以众神的名义，还给众生一条解脱的道路……”——2012年《解脱》
“今天是个值得纪念的日子。闭关半个月，清净身心，熄灭思维造作，清净觉知体验，心灵深处宁静明澈，思忆起无量众生依旧沉沦在无明生死中，无奈无助走向轮回，内心不由得为这些灵魂而哭泣。三界众生皆是我们曾经的亲人，醒来吧，我爱的人们，不要再无奈地沉沦生死。”——2014年《新生》
这些文字，和现在已经是八地真神的祂写下的文字，如出一辙，并无不同，从未改变。
为一切众生舍命的心甘情愿。（大意）——2020年
“你的生命愿意粉身碎骨去成全任何一个罪恶的众生，这个生命是一个无恶不作的，烧杀抢掠，拐卖婴儿，对一切人都很凶恶，但是你却心甘情愿去替他承担一切罪责，去替他承担一切痛苦。他哪怕反过来去杀害你，你不会有半点的动摇，你对他的爱是没有半点动摇的，不动摇的称为慈悲……”——《除夕》讲法（2022-01-31）
而这不变的慈悲，不变的愿心，不变的爱，是真正的祂，是原始的祂，是终极的祂，是祂生命的性质。
灵魂无以复加地感动，就好像这些法音、这些文字从来没有学过一样。任凭心意为了后面那么多还没学习的功课干着急，就是徜徉着不肯离开。他只想一遍一遍，又一遍一遍。
“我承受着众生身心深处，被真理触及到的魔性挣扎而表现出来的一切恶毒，面对着伤害自我的一切痛苦，仅仅是为了未来无数的灵魂可以通过我的道路走向解脱。为此，无论承受何种污蔑，打击，摧残，至死不渝，心甘情愿。”（《2016年答疑汇总》）
“彻底放弃对今生个人身份、名利地位的期许，哪怕是世界上最庞大的宗教组织认证我，我也不与宗教互动，就远离人间，安安静静，孤身一人，做一个彻底的殉道者，无论人间对于我有多么强烈的否定蔑视，或者崇拜顶礼，我彻底放弃了人间，转身朝向真理，我可以寂寂无闻，穷困潦倒，被人间遗忘，只要真理能够清白完整地留在人间，我的心愿足矣，此生无憾，俯仰无愧，快哉快哉！”（2022年7月心灵综述）
“我经历过赤贫，我没有屈服过；我经历过死亡，我没有恐惧过；我经历过诱惑，我没有被它所动摇过。”（《魔王》讲法2023-07-10）
——平平淡淡的三句话，背后是多少的惊涛骇浪、惊心动魄。
老师写了浩如烟海的法义，最让我动容的，却每每是祂说出的这两句：
“我就是一个平凡普通，终生的修行者。我将我自己人生的一切奉献给了真理，奉献给了释迦牟尼佛，奉献给了基督耶稣。”“我不是教主。”（《神迹》讲法2022-11-09）
怎样才能在死亡面前练出这种本能？
观想老师，把老师这颗接纳一切众生的大无畏的光明心，当作自己的心。
观想老师，把老师这颗坚不可摧的大无畏的纯粹至极的信仰心，当作自己的心。
我将自我灵魂点了天灯，供奉佛前，许一个愿！
便是需要三大阿僧祇劫，何惧！！！
灵魂终于踏实了，感觉到了前所未有的，别人给不了的安全。（节选）
老师：大赞。
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2023年9月23日
学生1：遇见有缘人
（讲述去寺院随缘介绍老师教法、结缘法宝的经过以及其间的见闻和内心感悟，内容略）
等到出家师下楼来，入眼看到一位慈眉善目，长相庄严的出家师，和他聊了下为什么出家，有些什么想法，感觉他都很被动地被安排着，还说先在江西接了个庙，然后才走各种后门出家的，又说吃了7年全素，全国拜了多少个师父，最开始学了两年雪山教法，后来又学了很多很多。我听到这里，只对他学了两年雪山教法（心想跟恩师有因缘，高兴）、喜欢看书以及暂时还没有受到宗教体系的染污感兴趣，我适时地把恩师教法推荐给他了，过程中他也很认真地聆听。师兄用手机发了音频文字版给他，当时发的《修行要直接》《出家人如何修行解脱》，我后来又补发了《死亡》《光》，出家师也很感恩。
第二天听说他们一起又到寺院去了，比丘尼师父还结缘了恩师的书给这位出家师，但愿这个灵魂福报资粮具足，能够真正受持大乘法义，出生死家，解脱轮回苦海。
感觉这一切都是早安排好了似的，跟我这微生物没啥关系，佛菩萨度人真的是通过因缘和合，善巧方便度一切众。（节选）
老师：功德无量。
随缘弘法，救赎灵魂，是可以的。
…………………………………………
学生2：讲法
又颠覆认知了，老师最新的文章《慈悲》中，无有文字表达，只有最新的高清照片。
白天看了《慈悲》，晚上就开始上演老师“讲法”的梦境了。
梦里呢，周末，和几位师兄一起，往东北的一个度假村，去听老师讲法，好像还和老师分到一个房间了。
可是呢，第二天，老师还没讲法呢，师兄和老师都找不到了，梦里的自己还到处找，最后想起来通过微信联系，结果也没找到，就是找着找着就醒了。
这个好像不是重点，重点就是梦里的房间里，发生了一段很恐怖的场景，也就是没学法前要是出现了，足以吓得咱六神无主的那种场景。
对别人也许不算啥，但是那个好像是把内心的恐惧给放大了似的，啥也没看见，就看着房间逐渐变成了被阴森的气息侵蚀的那种霉变的状态，然后不由自主地就开始战栗！
但是心灵还挺清醒——这是恐惧的习气又开始涌现泛滥了啊，习气不是我，因此，得离开这些能带动心灵的习气业障。
然后就看着这个梦中的自己在那里被吓得战栗得如同筛沙子。
但是心灵知道，这东西就是雾气，一会儿就散开了，不能躲，得体验！
反正梦里梦到老师的形象，甚至恐惧的习气泛滥时，想起老师的一个念头，都足以安详地看着恐惧的习气在泛滥而无动于衷！
尽管梦里去参加老师的法会，一句法也没听到就醒了，但是醒来后就觉得，值了，这就是最好的听法啊！
安宁的那种感觉，让自己觉得这才是老师最好的讲法，能让心灵安宁的，也许不是文字，也许只是一张照片，也许只是一个形象，也许仅仅是一个想起老师的念头，都可以熄灭恐惧，这样的法，比起人世间的那些高高在上的什么什么大师的道理，什么什么活佛的加持，什么什么超度，不知道要超越多少万倍、多少亿倍！
因为外道的导师，就算是讲得与佛经一字不差，把能量加持得任督二脉全通，可是他们的外道法，没办法触及灵魂啊！
灵魂的安详，有多难，如同抑郁症，外界的，世间的一切方法，压根就无法渗透进入抑郁症患者的灵魂啊！
没有光明的心灵，怎能安详呢？没有光明的心灵，怎能仅仅凭借文字道理、人情的温暖而消散灵魂的恐惧呢！
因此，学法，必须学习觉者的法，否则，法只是文字，无法穿透灵魂！
……（节选）
老师：确实进步神速。
鸵师兄，扫地僧。
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2023年9月24日
学生1：心上的漠然
（讲述自己近来在工作、生活中的不安、不平、纠结的情绪及其原因分析，内容略）
这几天我一直很纠结。但当昨天我拿起键盘，想请教别人何去何从的时候，我突然想起最近《光》也好，《如来》也罢，想起其中老师那句“自然升起、自然熄灭”。所以我昨天那会儿，虽然打开电脑，但什么也没写，在电脑前静静坐了一会儿，情欲也好、性欲也罢，渴望陪伴的自我存在感需求也好，渴望专注学法的需求也罢，其实他们都是自然升起的梦幻泡影，无需有为地取什么，舍什么。不需要，只是静静地看着他们，无所作为就是最好的作为。白天不去纠结夜的黑。
就这样静静地坐了一会儿的当下，很奇妙，心，竟然默默地回归平安、安宁了。一切纠结，似乎也都消散不存在了。
不认可，不分别，都接纳得漠然，其实有千钧之力，可以断轮回。
这下，我体会到了一点，什么是“无作为”，那是心上的漠然，不用力，但却千钧之力。
虽然我猜我还是会保持距离，安心抚养孩子长大成人完成使命之外，不会往自己的day-to-day 生命中添加其他必须要朝夕相处的生命，我猜，我的人生从此不会再和什么司法考试有任何关联，但我知道，其实搬不搬到一起，明年参不参加法考，无所谓。修行，不在那里，在这里，在心上的荣辱不惊、见怪不怪的漠然。
漠然，这个词儿，其实差点意思。但似乎，也没有更合适的词儿。怪不得，他们都说，“不可说”。（节选）
老师：嗯，这种状态是对的，因为灵魂已经在光明清澈中苏醒，喜欢了灵魂满足的快感，人性的欲望就无法替代灵性的安宁幸福了。
…………………………………………
学生2：渗透爱
好几天了，心里低落失望。
心中，明显地分出三个层面：
第一层是眼睛看文字，耳朵听声音，意识中仅存有一念“把法学完”的目标。
第二层是认知操控层，喧嚣着各种各样魔性的声音……
第三层是信仰层，直接沉浸老师的生命，每句话都直接带入安宁清澈、确定的满足。每句话，都凝聚着沧桑生命的厚重智慧与穿透。
（讲述自己返观内照，自查自省的情况，内容略）哦，看得有点清楚了，内心冲突翻滚着的是什么：因缘似乎不支持继续讲《大般涅槃经》了；众生的根性似乎很难信受老师的教法；身边人的修学路线似乎越来越失控了；不能支撑佛法的我不就是在浪费生命吗？是不是要去新领域开拓？出现越来越多的心外求法的人，有何能力引渡？我所坚持的清正廉洁的僧团运作模式似乎越来越难保了，如果我跨越一步成为承载者，教法的纯洁会不会成为代价？……
在这种相互冲突抵消的大清扫过程中，我确实还是感受到了那个温暖怀抱的满意笑颜，就像那高高的明灯，重新点亮照耀浓密的黑暗：传统农禅并重戒律清规的固化模式正在被清扫；习惯地宣讲大部头佛教经典的修学模式正在被清扫；统一步调的学法模式正在被各自掌握节奏的信任替代；必须完成弘法目标的恐惧正在被清扫；自我价值无法实现的恐慌，正在被简单不变的生活更容易解脱的满足替代……似乎这些黑暗的第二层，又开始在第三层信仰的究竟绝对中，逐渐变薄——犹如薄得像纸一般的魔性干扰，压根不可能干扰到我的信仰。现在正在变薄的，却是——法的安全。
脆弱的灵魂，依旧发抖，还是害怕，还是很认真，还是在孤军奋战。
认识到这里，信仰的光明安宁，已经笑了。
看到她笑了，我又哭了。
她说：傻孩子啊，站在新的层面，重新宣法吧！那是圣主的光芒。（节选）
老师：灵性的光芒。
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2023年9月25日
学生1：神人之别
今天看到师兄一首想以嫡亲女儿之心去供养老师的感人诗篇，以人性人心去感受，很感动，一颗赤诚的心，道出儿女们的心声，引起众多师兄共鸣。
但是，这是人间的情感，是人格自我对真神的定义，可圣父不是人类，祂所做的一切只是为了真理的纯粹高洁，在祂的天心中没有儿女情长，神人有别。我们看到的冷暖饥寒是相对于人间这具身体，可真神祂不是人间的身体，冷暖饥寒只是还原真理路上的表法，冷暖饥寒对于真神并不存在，放弃一切供养只是为了真理的纯洁无染，这是灵魂回归天堂的唯一保障，远离财色名利，脱离魔道的掌控，唯有清白高洁不染一丝尘埃。
祂可以“饥寒交迫”，也可以“富贵泼天”，那都不是祂，祂就是真理，不贵不贫，不来不去，不增不减，祂无论以何种形象示现，都是光，我们只有仰望，哪有资格俯视。一切都是梦幻泡影，唯有真理慈悲永恒！
把人间的情怀用在人间，把向往真理的心放在天堂。
醒醒吧，在真神的看护下，我们只需要看见天堂的光明，以圣主究竟的宽恕教法，一次次去宽恕对人间那点物欲思虑以及情不自禁的儿女情长的维护，赚钱、养家、爱情、家庭、儿女、人情世故，无不是时刻需要宽恕的梦境，所以，宽恕，才是修行最多的功课，与最大的考验。
圣光最大的温暖，就是时刻能照亮我们的心，不迷失，保持出离的清醒，守住虔诚的纯粹，践行宽恕的决然，不沉迷人间世事，不被人情牵绊，唯有时刻的清醒与实时的宽恕，才能平和宁静，与一切相融，去体验那份接纳宽恕后的宁静、和谐、坦然，那是与圣光相融的幸福平安，是天堂的富足安宁，那是回归真理的唯一路径，即终极的爱与慈悲！
让我们时刻融入圣光的慈悲温暖中，去淡忘，消除，直至消融无始劫累积的人格自我，在光中体验平安幸福，化为永恒！（节选）
老师：很正确，这才是修行者的正信。
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学生2：接纳
这几天一直处在不想去控制的状态，心愿不愿意去控制，意识也不愿意去控制，心意处在松弛的状态中，觉得好舒适，这是连续听了几遍《如来》讲法之后的状态，再加上日常学法，这些天内在的核心关键词就是：接纳。
（讲述近期各种情绪泛滥，依法接纳的过程，内容略）控制源于紧张，紧张源于恐惧，回顾过去，一直活在想控制和被控制之中，一直被妄想习气控制着，心意自我也想着控制自己和别人，活得紧张而焦虑。而接纳呢，接纳自己的所有，无差别地接纳，无分别地接纳，全然地接纳，这种接纳的包容瞬间就消融了念头和情绪，还没来得及宽恕，就消失了，回到平静中。因为不被接纳，才产生对立对抗，都被接纳了，还折腾什么。一股安宁的力量直接让内在的念头和情绪退去，活在随顺中真好。
“将所有分别，一切恐惧，接纳于平安中，你是‘圣灵’。”（《平安赐福（六）》）
“纯爱本身，就是完全接纳的温暖。”（《平安赐福（六）》）
“何为‘慈悲’，无尽宽恕，无差异接纳。”（《平安赐福（六）》）
“释放心灵深处的恐惧，接纳紧张恐惧的分别。
内心融入接纳平安中，将思维恐惧脱落下来。
…………
实相是接纳中的解脱，生命就是爱本身。
纯粹的爱就是平安性，平安脱落分别心。”（《禅修》2022-04-04）
现在呢，信心大增，根本无需努力，只需要虔诚地信，只需要泡在法中，只需要安住在老师的圣音中，法的光明智慧及老师的慈悲救赎之力，就在不断地清洗累世庞大的黑暗元素，当这些“遮蔽物”消散后，见性的清澈自然呈现，灵性也会被点燃苏醒，一切都在“祂”的慈悲救赎中，我们要做的就是选择、信任、交付、安心。放下控制，随顺安宁。
这两天看到老师的法相，学着法，幸福满满，感觉温暖而喜悦，真神降临人间！（节选）
老师：确实有进步，文字背后开始有清澈了。
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学生3：学生的变化
老师在《如来（上）》（2023-07-26）讲法中讲道：“佛法呀，祂不是理论，更不是人世间的心灵鸡汤，或者说是逃避世间的一种文化。佛法呢，祂句句字字都是事实。佛法是指导生命觉醒的宝典，佛法是引导灵魂从死亡当中解脱的真实的道路。”
如何在工作和生活中引导周围的人学习佛法，学习真理？在目前的体制下，不可能在公开的工作场合谈信仰，只能善巧方便去传播真理。
2021年夏季，儿子给我介绍一位他的大学同学报考做我的学生，当时看他的成绩也就刚刚通过国家分数线，面试时这个学生语言表达能力和专业能力都是最差的，本不想要他，碍于儿子的面子只得留下他。当时是网上面试的，开学后真见了他本人，更是让我惊讶：孩子一副惊恐的面孔，脊柱呈“S”形弯曲，站在我面前，怯怯地喊我“阿姨”。后来儿子告诉我，这个同学上大学期间因“强直性脊柱炎”反复住院治疗，最后休学两年才勉强毕业，现在身体状况算是好的了。我无语了！但还是很担心，他这个身体状况怎么能在我院紧张繁重的工作学习中顺利毕业。
教务处要求学生先跟随老师两个月，再去轮转其他科。因为病房相对更忙，怕他不能胜任，我把他放在了门诊，同时与他进行了私下谈话，提醒他：一、工作环境中称呼我“老师”，工作之外可以喊“阿姨”；二、在我这学习期间，要每天抄一遍《梦》，并定期向我汇报，同时送他一个播放器，在他居住的房间循环播放；三、让他多与小张护士交流，因为小张护士通过抄《梦》疾病痊愈，且胆小怕事的性格也改善了。这孩子很老实听话，每天能完成抄《梦》的作业，定时拿来让我查看，写得整整齐齐几个本子。
去年底疫情暴发，很多同学回家躲避，他却一直坚持在急诊轮转实习，直到他病“阳”才休息下来，他因此也被评为院级“优秀抗疫学生”，医院也补贴了他大额奖金，他非常高兴。
今年初，他提前一年多独立完成了研究生论文（已发到国外杂志）。上半年他还被省里抽中参加全省学员技能大赛，备赛期间，他非常紧张，导致失眠，不能正常备赛，带教老师很为难，但又不能换人，我再次与他谈话，让他把心放下，不要考虑过多，晚上听着《心安》睡觉，白天随身携带老师的播放器，休息期间听听，也给他备了一点药物。就这样他很快适应了紧张忙碌的竞赛准备，最后与团队合作，参加大赛，获得了全省第一名。
教师节，我和科室带教老师们与学生们聚餐，同时让他们每个人交流自己学习成长的经历。他说他两年来变得越来越自信，过去的恐惧感消失了很多，福报也越来越大。他给我说他每天带着老师的音频，开开心心地工作学习，与同学和老师相处非常融洽，他原来服的药物也早已停掉。老师们也都反映说，他是学生中进步最快的，过去谨小慎微，见老师不敢说话的那个学生不见了！不论工作能力、科研能力，还是人品，他现在都是最优秀的，同学们科研方面遇到问题都向他请教，老师们有跑腿的活都喜欢找他去干，因为他是最老实可靠的。他也乐于去帮助别人，这增强了他的自信心。我从没有与他谈过信仰问题，但是他亲身体验到了老师音频是他必不可少的陪伴。
上周科研例会，入学时表现“最聪明伶俐”的一位学生在论文写作上迟迟不能进步，老师们给她怎么讲她都一脸的疑惑，显得“非常愚笨”，而入学那个最笨的某学生已经写了两篇论文，这让她倍感压力。恰是机缘，我告诉她，可以听听老师的音频，并指出某同学已经听了两年，他的变化就是这个原因，几个学生听说后都向我要老师的音频，还有一个给他抑郁的室友要，我挑选了《梦》《心安》《圣主深深地爱着我》《宽恕你，祝福你，我爱你》四个音频放在随身听耳机卡上，告诉他们平时多听《梦》，睡眠不好就晚上听《心安》，遇到烦心事过不去就听《圣主深深地爱着我》《宽恕你，祝福你，我爱你》。每人送了一个耳机和播放器，播放器放在住所24小时循环播放。
就这样入学最笨的学生通过这两年听老师音频，变成了“最优秀”的学生，他的切身变化成了弘法，尽管我从未提过这是佛法，他们却都真切地看到了佛法带给我学生的变化。（节选）
老师：善巧方便，救赎灵魂，功德无量，随喜赞叹。
我转载了。
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2023年9月26日
学生：大量学法
鉴于昨天八小时学法有一定的虚报成分，为了切身体会这个八小时学法到底啥感受，今天我把自己关起来足斤足两学了八小时法，整体感觉还是OK的，就像灵魂伸了个懒腰。……
总体来说，八小时学法真的是跟平日零零散散的方式大不相同的，很有必要每月来一次两次。但愿我能实现吧！（节选）
老师：学法，就是被文字与声音背后的，真神之光所超度。
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2023年9月28日
学生1：读《消逝》有感之六（八识篇）
甲、八识颂释
一、首颂
【性唯无覆五遍行，界地随他业力生，
二乘不了因迷执，由此能兴论主诤。】
第八识有许多异名，顾名思义，可知它的作用：
（一）种子识：此识含藏万法种子，能生起万法，故称种子识。
（二）本识：此识是万法的根本，故称本识。
…………（中略）
（六）异熟识：此识是前生业力的异熟果报体，故名异熟识。
（网摘）
“‘异熟识’之义有三：
变异而熟——因位的种子必须产生改变，其果方能成熟：例如稻种，须经发芽、生根、抽枝、发叶、开花、最后才能结果：于其中间，稻种的形相早已经过多种变异，才能成熟为稻果：故其成熟必须经过许多形相与功能上的变异，才能成就，总称‘变异而熟’，此即是‘异熟’之第一义。
异时而熟——‘因’与‘果’一定不是同时出现，‘因相’灭后‘果相’方生，故因相与果相出现的时间一定有异，因此果相必定是异时而熟，不是种子当下马上就能成熟为果；而众生的业报通常必须隔世，其报果才能成熟；故称异时而熟，这是‘异熟’的第二义。
异类而熟——此指果与因系不同类。此与‘变异而熟’不同，因为以变异而熟来说，虽然在外相有所变异，但因与果仍属于同类。‘异类’是指业与果报的三性而言：业有善业、恶业、无记业三性：而果报则有苦果与乐果二种。但苦果及乐果本身，却与第八识本体一样，都是属于‘无记性’的：所以果报多属于异类而熟。
又，‘异熟’一词，旧译为果报，故第八识又称果报识。谓依过去之善恶而得的果报之总名，此果须依变异而熟、异时而熟、异类而熟，若合乎此三条件，即称之为‘异熟’。”——成某法师《八识规矩颂义贯》
（七）转识：转有漏的第八识为无漏的大圆镜智，故称转识。
（八）神识：佛法中本无“神我”之说，而此识含藏万法种子，功能殊胜，故称神识。
（九）阿陀那识：阿陀那梵语，是执持之义，此识能摄持根身不坏，种子不失，故名。
（十）无垢识：此识以修持力，转染成净，转识成智，称无垢识。
（网摘）
《解深密经》云：“阿陀那识甚深细，一切种子如瀑流，我于凡愚不开演，恐彼分别执为我。”
参修行者2023年7月26日《如来》讲法，经历欲界魔王考验后，无生觉性智光更透，照弹指刹那微细念，“念念成形，形形皆有识”。因八识趋向无垢，妙观察智更转。
修行者教法侧重点调整，趋向十地无为，可知平等性智更转。
“2022年之前的话，完全是在思维上走，是以‘智慧断烦恼’；2022年之后呢，是以‘宽恕融化烦恼’。”
“前天跟你们讲的大手印的这个整个的殊胜的过程啊，祂实际上是一种甚深的禅定状态。什么叫禅定呢？构成一个人的这个身心微观之下呀，有人这个川流不息的、细腻的妄想和习气。在细腻妄想和习气的川流不息的相续过程当中，在极尽短的、刹那间的、刹那间的刹那间，念头和念头之间啊，他中间是有空隙的，那个空隙就是觉性。
如果说，一个修行的人，在甚深的、微观的、川流不息的，百千亿劫妄念的川流不息的当下，能够不被妄想习气的境界所困扰，能够不被刹那生灭的念头所侵扰的时候，那个念头和念头形成的这个境界，就会自动地，展现出来他觉性本质的、无生无灭的、光明朗照的庄严法界。生和死的基础啊，他在觉性当中是自动生灭的，他是自动升起，自动熄灭的。生和死是自解脱的，他是自己解脱的，是完全没有修证在里面。只是保持着一颗，纯净的、接纳的、安宁的心就够了；只是保持着一颗，专注的、清澈的觉照就够了。在专注清澈的觉照和安宁接纳的心当中，一切生灭来去的习气，他自动升起、自动解脱。完全没有一个修证的你，也没有一个你所秉持的境界。那么一切境界，和在境界当中体验境界的你，他就消散掉了。
到今天我才知道那是什么境界，你们知道吗？这个境界是十地菩萨的境界。十地菩萨是什么境界呢？‘所觉即觉者，觉者即所觉。’”
——《如来（上）》讲法（2023-07-26）
第八阿赖耶识，是前七识的根本（前七识由第八识的种子生起），摄持万法种子，在“因能变”时，种子生起第八识；在“果能变””前七识相继生起，八识识体各各生起相、见二分。
第八识的见分，是识体“能认识”的功能，它所认识的物件就是相分。
第八识所缘的相分，是“根身、器界、种子”，根身就是有情的肉体，第八识“摄为自体”；器界就是有情身外的物质世界，第八识“领以为境”；种子就是能生起万法的功能（可以说就是一种能量），第八识“持令不失”。由第八识的种子“起现行”生起万法，这时就有了宇宙、人生。
宇宙就是“器界”，人生就是含有心识的“根身”，所以第八识是宇宙万法的本源。（网摘）
天眼有报通、修通、依通等原因。
修行者自小天眼，属“异熟”的报通，累世修行的因，感今生与众不同的果——五根的净色根较常人更精细，或者说组成色蕴的四大更清净。
修行者自2021年10月经历事故后，色蕴历分段生死而生命信息重置，八识无漏异熟果报现行，恢复后的五根净色根更精细，六识与五识起五俱意识，妙观察智更盛，才能智照如欲界魔王世界的重重心影，更观微细的念念成形。
生命信息重置引发的原肉身记忆消失，主要因为五根四大由无漏异熟替代有漏而质变。五识心王变化，心所亦变，如五遍行的受、想、思心所，与意识相应的五别境心所的念（记忆）心所等。
二、中颂
【浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风，
受薰持种根身器，去后来先作主公。】
（一）体相：阿赖耶识，华译为藏识，此识有“三藏”之义，即能藏、所藏、执藏：
能藏：能藏是能持的意思，犹如仓库，能藏一切米麦粮食。无始以来，有情所作一切善恶之业的种子，唯有此识能为储藏，此约其持种一面而说。
所藏：所藏是所依的意思，犹如仓库，为米麦之所依。此识是一切善染法所依处处，故名所藏，此约受识一面而说。
执藏：执是坚守不舍的意思，犹如米麦粮食为农家所坚守。此识为第七末那识执为自我，故第七末那为能执，第八阿赖耶为所执，故名执藏。
（二）依缘：“浩浩三藏不可穷”者，喻此识如汪洋大海，浩翰无涯，不可穷尽。藏识如如海，渊深不可测；而色、声、香、味、触、法诸境如风，境风鼓动，生起七识波浪。即所谓“渊深七浪境如风”也。这比喻我人的前七识，为外境所转，起惑造业。
（三）业用：大概来说可分别为五种，即受熏、持种、内变根身、外变器界，以及“去后来先作主公”。也就是第三、四句颂文“受薰持种根身器，去后来先作主公”。
内变根身：由四大和合而成的“根身”——即眼、耳、鼻、舌、身的五根身，是第八识中的色法种子所变现。原来第八识所缘的，是根身、种子、器界三类色法，种子是识中的潜势力（潜在的能量），根身、器界是从这潜势力变现出来的。
种子何以能内变根身、外变器界？原来阿赖耶识能变现出四种功能，即坚实的功能，流润的功能，炎热的功能，飘动的功能。由这四种功能集体发生作用，使我感觉到有物形体的存在。由于四种功能集合的成分不同，而显示出各种不同密度的物质。其实以上四种功能，也就是地、水、火、风四种物性主观上的感觉，地大虽然有坚实（质碍性）的功能，但它是众多极微所聚的假有，根本不是实质。
外变器界：器界即物质世界，佛经上称之为器世间，此亦第八识色法种子所变现，如上节所述。
去后来先作主公：第八识是无始以来、无终以后，一直存在。它无所从来，亦无所从去，所谓去后来先者，指一期生命的开始与结束而言。此识是有情业力寄托的所在，是生死轮回的主体，是三界的总报主。它在三界六道的生命之流里，头出头没，不知凡几。
每当一期生命结束的时候，前七识的功能隐没，不起现行，第八识最后离开身体，至此命根即不存在，生命宣告结束。古人有偈以明六道差别，偈云：“顶圣眼生天，人胸饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板出。”
来先者，当第八识离开肉体，成为中阴身时，无明种子仍一念执着，蠢蠢欲动，以其过去业力之牵引，生命的开始，是由男女精子卵子结合、成为受精卵的一刹那，即“纳识成胎”。此即所谓“来先”，去后来先作主公，即是说明此识是生死轮回的主体。（网摘）
“在人死亡以后，前五识先离体（眼识，耳识，鼻识，舌识，身识），然后是意识，再然后是末那识，最后阿赖耶识（根本识，也就是所谓的灵魂）才会离体。通常阿赖耶识会在身体里留比较长的时间，几分钟至数小时，甚至可以达8小时。所以往生之人，12小时内不要移动其身体，否则可能会造成其精神上的痛苦导致怨恨心，则往生失败。”——网摘
佛法中，人的生命是“暖寿识”的三位一体，识即阿赖耶识。阿赖耶识（神识，俗称灵魂）脱离色身之时，“四大分离，风刀解体”，喻如“生龟剥壳”之苦，就是佛陀讲的八苦之一的“死苦”。
“龟壳”喻有情众生无始劫来，坚固妄想所成五蕴，“我爱执藏”今生现行的有漏异熟果报。一期果报结束，就是分段生死，神识方得脱开此色壳。
四大五蕴分散，最后神识脱离肉体。通常这个过程需要8—12小时。大修人不在此列，借机可证中阴成就。佛经有言大善大恶之人，临终直生天道或直堕地狱，亦不在此列。
五蕴分散和神识脱离过程的外在表现，就是肉体逐渐变冷。“暖”是生命体征，由火大表现出的体温。神识若离开肉体真正死亡，五根就渐渐冷却败坏。所以才有助念时，触摸体位热感，确认灵魂脱体后去向的说法。
修行人若修行成就，临终一念脱离幻身幻境，不会经过四大分离之苦，如念佛往生。
修行者，灵性苏醒程度极高，已经解脱色蕴分段生死，成就了圣灵天堂。对于祂，没有生死轮回幻相的束缚。
三、末颂，第八识转大圆镜智
【不动地前才舍藏，金刚道后异熟空，
大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。】
（一）第八识体，由凡夫到成佛，历经长时，要经过染净三个位次，三位名称是：
1.我爱执藏现行位：第七识妄执第八识见分为“实我”，而起我爱执着。于此，第七识是能执，第八识是所执，故第八识又名“我爱执藏”。由凡夫、二乘有学位及七地以前菩萨，全为此位所摄。二乘无学修到无学位，菩萨修到八地，俱生我执断时，才舍去藏识之名，称为异熟识。此即“不动地前才舍藏”。（网摘）
《消逝》（2023-08-30）原文：
“认知背后的‘思量心’，开始从‘身心自我’的，心意禁锢中超越而出，就好像，思量心脱下了一件厚重的‘乌龟壳’，这个乌龟壳，就是‘人类’的生命境界体系。
乌龟壳包括了‘心灵认知’，‘心愿企图’，‘意识思维’，‘体验感受’，‘人格自我’，‘感知欲望’，‘情感经验’，‘思维逻辑’，‘概念记忆’。
从细念与习气聚合，形成的灵魂境界，所展现出来的‘动机’开始，到头脑意识的思维分别；从习气形成体验，体验形成感受，感受聚合情欲，形成自我人格的心愿感知。
一套完整的，缜密的，细腻的，细致的，犹如芦苇编织而成的墙壁，密不透风的人类‘状态内涵’，从‘思量心’的苍茫海洋中脱落了。”
对照可知，修行者指的“乌龟壳”就是八识的“我爱执藏”。
2023年7月，修行者经历欲界魔王供养诱惑考验，因八识出“我爱执藏现行位”，累世欲界有漏异熟种子加速现行。
2.异熟业果位：阿赖耶识又名异熟识，因为它是善恶的异熟业所感召的异熟果，所以第八识有异熟识之名。由凡夫到二乘无学位圣者，大乘十地菩萨，全是此位所摄。必须到十地菩萨满心，即金刚道现前，一刹那间，永断世间二障种子，转第八识成大圆镜智，此时舍去异熟之名，而称为阿陀那识，此即金刚道后异熟空。
3.相续执持位：证得佛果的第八识，至无终尽期，都名阿陀那识。这是无上转依的清净位，纯粹是至善无漏的识体，故唯在佛果位才有。
再明白一点说，由凡夫、二乘行人的有学位、大乘七地菩萨，阿赖耶、异熟、阿陀那三名具备；二乘无学位，八地以上菩萨，已舍去阿赖耶识名称，只剩下异熟识及阿陀那识二名；到究竟佛果位，异熟一名也舍去，就只称阿陀那识了。（网摘）
参照上文，以下个人知见，不作圣解。但，修行者真实所证与唯识理论对照，近完美地契合，可见，修行者以身心实践佛法，以真实还原佛义，以虔诚趋达实相，已自证圣智，转凡成圣。
1.修行者教法的“灵”，就是八识处“异熟业果位”。
从不觉的凡夫到十地满心菩萨都是灵，
未断元品无明成佛以前，都是此位摄。
此位域对应修行者教法所说的，跨越能量宇宙、灵性天堂、无生法界的“一合相天堂”。
“当灵性的太阳，当天堂展现的时候，天堂本身祂是有意识的，而那种天堂本身的意识，祂不是个体意识，祂没有分别，祂是整体意识。
那种整体意识跟个体意识的区别在哪儿呢？整体的意识，祂的存在是一种洞照的状态。整个宇宙就像一台超级X光机一样，祂瞬间可以击穿一切现象，瞬间可以渗透在一切万事万物之中，那种渗透在万事万物之中的强烈的光，却是整个宇宙的境界。祂不存在个体的分别，而是任何一丝光、一束光，背后蕴含的整体的爱，整体不变的生命，整体永恒广袤、无休无止的光明，祂是整体的，祂不会因为个体的分别而动摇祂。就好像海面上泛起的波浪，波浪无论形状怎么改变，那个整体大海，不会因为波浪的形态，而改变了整体大海的内涵。
那个天堂的光就是这样的，那种天堂的光是无限的，无边的，无际的，浑厚强烈，源源不绝的，但是充满了整体宇宙。整体宇宙的一切生灭，全部都是这个天堂之光的表现。”——《宽恕法》讲法（2023-08-22）
所以，瞬间理解修行者说的：
（1）“灵”才是真实永生的生命，灵性天堂是永恒完整的存在，能量宇宙只是虚妄，是灵堕入的梦境，生死轮回本不存在，是灵的梦魇。
（2）无生智光，投射到觉知存在，是圣灵天堂临在，永恒的无量光明。
无生慈悲，投射到觉知存在，是圣灵天堂临在，永恒完整的爱。
所以，灵就是爱。灵的源头是圣灵天堂，不能原谅自己的灵，经由爱与宽恕的光路回归永恒极乐天堂，那里是灵真正的家园。
（3）修行者成就的圣灵天堂身域，将圆满跨越能量宇宙、灵性天堂、无生法界的“一合相天堂”，即异熟业果位的整个范畴，圆满救度此范畴的自性众生。修行者一生示现，即修行从凡夫位至十地满心，最后破元品无明，证无上正等正觉。
2.修行者教法的“知觉”，就是八识处“我爱执藏现行位”。
（1）灵的苏醒，就是知觉从个体轮回幻影中解脱，回归灵性永恒天堂。
至八地，了分段生死，即八识舍“我爱执藏现行位”，住“异熟业果位”。
（2）众灵的苏醒，是圣灵的救赎。唤醒沉睡的众灵，圣灵完整着天堂身域，菩萨圆满着未来的佛身报土。
（3）圣灵的醒来，是觉知彻离幻执，解脱变易生死而究竟无生。菩萨十地满心金刚道后，异熟清净无垢转大圆镜智，永断烦恼、所知二障，就是如来地的阿陀那识，住相续执持位。
本觉上转的历阶增上：无明分分破，法身分分证。破一品无明即初地菩萨，证一分法身。虽分段生死（仍处我爱执藏现行位）未了，但无生觉性不同知觉幻执，灵性较高，未脱轮回，有隔阴之迷，但遇缘一闻千悟，灵性苏醒很快，累世历阶增上修行。
若俱生法执更破，法身向上，灵苏醒程度极高，至八地不退转位，则出分段生死。这之后，仍了变易生死，来人间成就愿波罗蜜。
修行者是本觉下转，与前不同。带着“祂”的记忆，先明心见性证入八地，无生觉性智光照入觉知存在，显现永恒圣灵天堂。
心外求法的灵修外道无明未破，即便修成能量宇宙顶端的造物主，八识不出我爱执藏现行位，不了分段生死，终堕轮回。
3.知觉的苏醒。
修行者记录，人类心脏部位“灵魂”的大小，有如芝麻有如枣核，就是灵魂——八识我爱执藏现行位的知觉。
知觉装载了见精累世所见的一切，不作善恶分别，只是装载。
你我本在天堂，自迷于梦影中流浪。知觉如水泡，解脱了个体意识，就是水滴，本在完整的大海；大海解脱了存在幻感，就回归了虚空，不生不灭。
对照《宿命》(2023-09-05)，可知：
当修行者的圣灵天堂圆满拓展到一合相天堂，就是八识的我爱执藏现行位及异熟业果位的有漏无漏异熟现行，自性众生被圣光救赎还归圣灵永恒天堂（49-75岁）；
圆满了一合相天堂的圣灵临在，以宇宙终极意识，生命之光消融于无生智慧，圣爱圆满了慈悲。金刚道后异熟空，八识成无垢转大圆镜智，与五识成所作智同转。转识成智圆满，证无上正等正觉（75-85岁）；
以如来地的阿陀那识住相续执持位，尽未来际大作佛事（85-96岁形寿）。
4.受戒。
佛法中，依戒定慧、解脱、解脱知见，证五分法身，声闻乘受尽形寿的别解脱戒，菩萨乘是尽未来际的三聚净戒。戒体护受者防非止恶，菩提不退。
因缘具足，受戒者根尘相对，圣法纳心，心法和色法种子同时纳识成体，根据发心心量，自得上中下三品。
声闻心量不拓，灵苏醒程度不高，别解脱戒体识种还只在我爱执藏位的知觉，戒体随形寿分段生死而灭失。
菩萨知我法俱空，以愿导业，菩提心量广大，三聚戒体的心法色法种子入异熟业果位，圣法功用尽未来际，即便轮回转世，前世所存识种遇缘能快速苏醒，累世修行增上，速了变易生死。
而，六祖解自性五分法身香，各自内薰，不向外觅，纯在心法，不重色法增上。
修行者教法亦如是，不重色法外相取著，但重心行，所以修行者称自己的教法是“虔诚教”。
（二）智力断障：菩萨以智慧断除执障，有其次第，初地只能断除分别起的烦恼障与所知障，到七地才能断除俱生我执，而微细的俱生法执犹在，唯有到十地满心，才永断二障种子，转识成智。
（三）转依：转依二字，转者转舍，也是转得；依是所依。即是转舍去第八识中的二障种子，转得菩提与涅槃二胜果，而所转舍的二障种子，与所转得的菩提与涅槃二妙胜果，都是以第八识为所依，故称转依。亦即是修行菩萨，到十地满心，于金刚喻定现前之际，刹那之间，二障种子断尽无遗，转第八识为大圆镜智，而清净的无垢识亦同时生起，与大圆镜智相应，即所谓“大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。”
（四）果德：大圆镜智，具足佛果功德，
一者证得万法平等实相，离诸分别；
二者所缘行相，微细难知；
三者不忘不愚一切境相；
四者性离染，净德依持；
五者现身土影，尽未来际；
六者如大圆镜，现众色相。
以此镜智，普照十方尘刹。
附录：第八识境、量、性、界总表：
┌——境
├——量——现量。
├——三性——无覆无记。
├——界地——欲、色、无色三界（随他业力生）。
├——相应心所——遍行五。
├——依缘——根（以末那识为俱有依）
│ 境（以根身、器界、种子为所缘境） 、
第八识—┤ 作意、种子依，共四缘。
├——体相——浩浩三藏不可穷。
├——业用——受薰，摄持种子、根身、
│ 器界，业力寄托、轮回主体。
├——断惑——不动地前（远行地）俱生
│ 我执已断，舍去藏识之名。
│ 金刚道后，俱生法执永断，不感生
│ 死，空去异熟识之名。至此转成“大
│ 圆镜智”。
└——果用——圆明普照于十方世界，微尘刹土。
（网摘）
乙、转凡成圣释
本觉上转的修行，八地前脱尽我爱执藏，了分段生死。修行者本觉下转，与前稍有不同，此藏已卸未消，留惑润生，未来十年，就是圣灵以圣爱之光去救赎这识藏的有漏习气种子所现的因缘众生的过程。
觉性法界无生，灵界无时间幻相，幻影能量宇宙的三维地球，却有时间和空间的维度。
已知八识的异熟果报，正报内持根身，依报外现器世间现象界，且异熟具有变异，异时，异类的特点，可知成报的显化差异。
转凡成圣，了分段、变易生死。从因地修行至自证圣果，心法影响色法，量变到质变，质变到相变，并显化在现象界，时间并不同步。
学僧臆探修行者凡圣之转，因学法时短，记忆不牢，内容漏失错谬，请宽恕指正。
从心性，智识境（相），内感（体验），外境（现象界），地别五个方面，分述如下：
一、2021年8月（变易生死进阶）
（前一期异熟果报身的想行蕴质变，色受识蕴量变。六七因中转）
性：俱生法执破，法身分证，入无生觉性智慧法界
相：参见《神迹》（2022-11-09）讲法、同期微博
地：七地出至八地入
二、2021年10月（五蕴尤色蕴历分段生死）
（前一期异熟果报身的色蕴消失，新一期清净四大色身形成，受想行识蕴量变）
性：觉性增长，六七中品转智后的无分别智任运
内：生命信息重置（色），肉体记忆消失（受想行识）
外：事故，肉身死亡
地：七地出至八地入
三、2022年1月20日（变易生死进阶）
（前一期异熟果报身的色受想行蕴质变更新完成，八识渐趋无垢）
性：法身向上，觉性增长，灵性激活（无生觉性投射觉知存在），人性质变
相：耶稣降临，圣灵永恒光明天堂出现
内：身识体验极乐兴奋，灵性体验爱的光明永恒完整合一，心识感受温暖平安幸福，人性调柔寂静喜悦（色受想行识）
外：之后，接引众生平台变动，周遭学众人事变动，因依报随正报转
地：八地入，八识出我爱执藏现行位，住异熟业果位
四、2023年5月前后（变易生死进阶）
性：法身向上，觉性增长，人性考验
相：证入华藏世界
内：金钱恐惧，赤贫记忆
外：被骗、伐树、罚金等事件
（我爱执藏中的，今生前段生命的有漏异熟种子加速现行）
地：八地入至八地住，八识住异熟业果位
五、2023年6—9月（变易生死进阶）
性：法身向上，觉性灵性增长，圣光下拓至欲界
相：欲界魔王世界（我爱执藏的欲界有漏异熟种子加速现行）；妙观察智更转，照“念念成形，形形皆有识”的微细念；平等性智更转，教法趋向十地无为
内：情色性欲诱惑，人格自我濒死体验（我爱执藏卸）
外：周遭学众人事变化，依报随正报转
地：八地住。八识住异熟业果位，龟壳“我爱执藏”已卸未消，修行者于《消逝》自言至十年后消尽，彻脱分段生死，证入九地
摘引如下两段讲法记录，可知，修行者历经三十年破除自我的修行（六七因中转），方在最近的两年时间，质变显化，完成解脱色蕴分段生死，转凡入圣，从有功用行的七地证入无功用行的八地，“有为须极到无为”；如今，又调整教法，从八地进趋十地无为，“一切贤圣，皆以无为法而有差别”。
“我过去要讲法，要回归到我的觉性。我的身体呀，这具身体对于我来说，就像一辆车一样。我可以进到车里面给你们讲法。我也可以离开这辆车，回归到我的觉性当中去，在那个地方庄严存在。
我有，我有好几个身体。我最根本的那个身体呢，就是他们所说的清净法身。那个是无相的，无形无相，既没有智慧，也没有慈悲。祂是周遍一切，当下你们就在其中，当下你们的身心本质就是祂。十方宇宙，十方诸佛，三千大千世界一切如来共用的，都是这一个清净法身。那是我自己的究竟身。我现在已经证到了，但是证到的程度不多而已，不到3%，就百分之二点几。
第二个就是我的法界智慧身，我的法界智慧身是什么样的体现呢？它是一种类似于，像是在绝对黑暗的房间里面睁开眼睛的感觉。”——《神迹》讲法（2022-11-09）
“这个大手印的深观自性解脱之道啊，只有八地菩萨以上可以用。因为八地菩萨以上，祂已经证入空性了，祂本身就是空性。只有空性的，可以接纳这些生灭缘起的习气，可以在觉知呈现的这个灵性天堂当中啊，去接纳众生所呈现出来的，累世的这些习气和妄想。
当习气和妄想幻化出来的境界，在清净接纳和永恒纯净的光明当中，消散了之后，那个就是湛入与合湛的关系，就是觉知融解，虚空粉碎，呈现法界庄严如来报身的过程。”
“也就是从今年开始，我就已经进入到了，从八地的清净地，开始往十地的大圆满的这个无上瑜伽的中观自行解脱的境界，开始重复圆满的过程了。”——《如来》讲法（2023-07-26）
大圆镜智性清净，平等性智心无病，
妙观察智见非功，成所作智同圆镜。
五八六七果因转，但用名言无实性，
若于转处不留情，繁兴永处那伽定。
——《六祖坛经》
老师：置顶。
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学生1：读《消逝》有感之七（总结篇）
甲、结语
佛教，以华果同时的莲花作表，喻“因果同时”。《华严经》中，“因赅果海，果彻因源”，说明了世出世间法的因果和三乘道的修行因果。心佛众生，三无差别。
“心地含诸种，普雨悉皆萌，
顿悟花情已，菩提果自成。”
性海宝莲，华果同时，圣凡不二。
修行者，未来所化三千圆满，是十方流浪后的回归，三千一梦，始本合圆，而“祂”，未曾发生。
“目前，修行者以灵性的喜悦，融入生命的天堂之中；同时，是觉性的智慧，破开生命的存在；同时，是神圣的‘祂’，展现如来大宇宙范围，在这个大宇宙中，‘祂’世界内的众生都是佛。”——《边界》（2023-02-21）
佛教经论中，通常指导的修行过程是本觉上转，从凡夫历位增上，唯识行三大阿僧祇劫。
修行者是本觉下转，带着“祂”的记忆修行，自喻如，先买下十层楼的靠街面的所有房间，再层层圆满。先证入法界，激活灵性临在，同时双向拓展，上圆无生法界分证法身，下拓圣灵天堂光明身域，化导三界，唤醒沉睡的灵。
修行者常记录自己同时具有几重身体，灵性激活后，随着每几天一次的净化周期，人性，灵性，觉性，神圣几种成分比例也在变化，其实是真正的，变易生死的周期循环进阶。
所以，以修行者的自证记录对照佛法经论，可能会有些差异。
留惑润生，有漏异熟种子应缘现行，就在三界九地的现象界投影出来。
楼层的圆满过程，即圣光投射到三界，已经出现且未来普遍的，因缘众生被圣光救赎的神迹。
待证如来地，大作佛事，不可思议程度，就不是人类可以凭五根感官，能认知并理解的了。
一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想（六识分别）执着（七识执着）不能证得。
佛陀及罗汉弟子都有神通，中国佛教历代高僧神迹记录众多，密乘更有大量虹光化身事例。
外道邪法尚能修出神通，何况正法？不同其神通惑众，求名揽财骗色，
修行者，不做教主，没有组织，终生隐居，朴实无华，具正法眼，以三十年的信解行证，历经磨难，转凡成圣，神迹是水到渠成的自然显现，仅此而已。
乙、寄语
人类渴望真理，千古以来，为了探索自身，一直在形而上与形而下的领域孜孜不息。
形而上的，从精神信仰领域的各个宗教的发展，到注重精神研究领域的心理学的分化，探索从人类个体意识到集体潜意识，以及家族的潜意识（家庭系统排列）。可现实中，自闭抑郁患者，比比皆是。
形而下的，当代人工智能迅速发展引发的人性人伦等精神道德争议，高科技引发高武器竞备带来的各国战争恐慌，人与自然在颤抖，地球家园在哭泣。
物质文明与精神文明如何协调发展？
什么才是生命的真义？
人类，需要真理摄导万法，引领穿越森罗幻相，趋达究竟实相。
六祖言，佛法是不二之法。
可佛教体系内，都存在显乘密乘、性宗相宗，禅心净土，教下各解不一。
修行者，三十年上下求索，找到并实践着真理，以身心灵一步一步的现实蜕变，印证了佛法的真实不虚。
修行者，已经开拓出一条三根普被的，结合东方佛法智慧与西方灵修宽恕法门的快速回归之路，引导人类以及十方众生，开启心中本具智慧之光，永出生死轮回幻影，回归自性平安家园。
拒绝光明，是我等夏虫凡夫自障耳目。
不可说，虔诚归途没有行者，
不可说，究竟实相没有达者。
未来，会如修行者预言。
因为，心认出了心影，终会醒来。
梦呓了这么久，还好，
天，快亮了。
老师：置顶。
…………………………………………
学生2：究竟的真理
今天看到赵师兄分享老师《慈悲》(2023-09-21)中的一段法：
“因为你活着的时候，全身心投入真理修行，人体内在的生命因素成分，已经被真理蕴含的光明所取代，因此，你死去的时刻，当心灵微观中的，感受思量——‘灵魂’，一旦脱离了肉体身心意识，就与我，这具身体内在‘修行者’的清澈安宁，无限光明证量相融，修行者内在觉醒的无限生命纯光，会为灵魂‘中阴身’的你，展现出你灵魂境界，所呈现出的天堂世界。”
师兄提到“这段法绝对是极其珍贵稀有难闻的密法”，非常赞同，这就是老师教法的核心呀，也就是宇宙的真相，生命的实相，生死的根源，从一开始老师就直奔核心，各角度宣讲如来究竟义，破解第一义谛核心机密。
密法之所以神秘，因为从下往上修是很难的，能触及到核心秘密的无人能及，都是借假修真，依相说法，即使悟到了，也未必是证到了，在存在与所得境界，很难突破。所以密法，真正的大成就者只对少数利根弟子口耳相传，靠自己去悟去修，难以广传，也难以真正成就。
而老师以法界智慧体由上而下还原真理，智慧生命就会透过灵性光明，在人类微观时空下面，展现出生命性质的智慧光芒，那就是普照十方世界的觉性光明，一切微观世界中的生命，都会被光明救赎。这取决于成就者的证量程度，成就者是光，修行者只要虔诚信仰，彻底交付，就可以融入光，灵魂即可被救赎。这也许就是最究竟的上师相应法吧。
那些雪山教派的弟子宁愿在“密法”中绕山绕水，也不愿意接受密法不“密”的事实，因为他们求法不易，倾其所有供养上师才有机会亲近上师获得口诀，而我们只需供养极致的虔诚即可获得究竟密法，他们怎么会轻易臣服相信呢？
我们的幸运是他们无法体会的奢侈，他们宁愿固守密法的神秘，以证明自己供养的高贵与价值，而忘了心法的秘诀只与心有关，与出离有关，与虔诚有关，唯独与供养多少物质财富无关，这是他们难以接受的事实。于是，遗憾与究竟真理擦肩而过，为我曾经那些雪山教派的师兄感到痛惜。
老师的教法就是究竟的密法，但是雪山教派不愿意接受密法如此公开透明，如此大道至简，所以他们固守“传承”这个藩篱，让人可望不可及，一个“密”字让人迷在其中，这是我自己曾经亲身的经历和感受，所以，当我看到老师不收任何供养，无私奉献的“密法”，瞬间清醒，舍身相随，这才是即身成就之路，没有之二。
灵魂从来就认得真理，而那些“传承”的密法恰恰用神秘、用思维、用仪轨、用形式等外相遮盖了灵魂的清澈，蒙蔽了渴求解脱的心灵，以致对真理视而不见。
老师的伟大，在还原真理的路径中，一层层纠偏宗教对灵魂的束缚，打破宗教的藩篱屏障，让渴求解脱的灵魂能看见真理的光明，摒弃繁琐的仪轨形式，让心从迷途回归天堂。
愿圣师加持学生修行快速增上，自己有能力去影响和带领更多迷途的虔诚修行者，早日回到真理的光明正道，在圣光的照耀下，用极致的虔诚作为供养，以究竟的上师相应法即身成就，这是灵魂救赎的唯一之路！（节选）
老师：无需在意这些宗教信徒的态度，当死亡找上他们之时，孱弱恐惧的灵魂，求天天不应，求地地不灵的时候，他们会想起我的承诺：当今地球上，能够超度灵魂去往天道的圣者，唯有真理，其他的宗教就是安慰一下人心而已，宗教中都是凡夫穿上了迷信的袈裟，他们连自己的死亡都无法逆转，何谈救赎其他的灵魂。
人格人性，都是很下贱的。
面对神的纯洁与无私，下贱的灵魂是无法相信的。
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四、其他开示
2023年9月2日
学生：想念老师
好想念老师啊，这段时间，恐慌，嗜睡，但是，没有离开法。清醒也罢，迷茫也罢，恐慌也罢，都得浸泡在圣父的圣音里，才感觉安全安稳踏实啊，否则，感觉像丢了魂似的。（节选）
老师：对，离开真理就意味着灵魂的死亡，如果灵魂失去了氧气与光明，你即便拥有人间的亲情与生活，无异于一具行尸走肉，生不如死，对真理的虔诚信仰，绝对不可以妥协。
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2023年9月4日
学生：点到为止
前几天我病了，我爬起来忍着疼痛心里第一个念头是：还好明后天不用上班，好好恢复下可别耽误赚钱。我当下就看了看自己内心波动：大部分还是老毛病，恐惧没钱被蹂躏，寄人篱下睡大街的感受太刺激，这块倒没多担心。小部分是我迷上这份工作了，就是迷上那种顺风顺水的感觉了，又有钱收又开心的感觉。这小部分无异于旧伤疤划新伤口，让我失去痊愈的希望。好在突生的病，没有它，沉迷的自己露不出狐狸尾巴。
看到了就直面它，接纳它，照样工作，照样调侃，照样享受，就是这心已然拘谨远离。
还是得感恩老师，没有老师面面俱到的活生生的案例，我压根也不会在符合案例条件的情况下想到法，更不会看到迷失的自己，好伟大的老师，怪不得要与法相伴，怪不得留下那么多与生活息息相关的案例，这都是在声声呼唤真正的我别忘了回来。
嗯，就这样，只管仰望天堂，晴天时爱晴，雨天时爱雨，点到为止！（节选）
老师：祝福你。
修行是循序渐进的过程，你这样的状态很好。
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2023年9月6日
学生：我和我爱人这么多年来感情一直很好，自从我学佛以后，他百般阻碍，自从他母亲去世以后，他越发的严重，甚至是一句话就会引起他的暴怒，发展到打我，我厌倦了这样的生活，想离开他。（家人们不认可真理，细节略）
向老师忏悔，没有保护好老师，让身边的家人，诽谤伤害老师，学生愚痴，不但伤害了老师也伤害了家人。
在他向我说出这件事情的时候，我的心就决绝地要离开他。我不恨他，只是我们的信仰认知不同，可我还是担心他，怕他走极端，他说要么出走要么去死，老师啊，他会去死吗？祈请老师救赎他吧！
老师：你真有意思，这些需要你自己选择的问题，推给我来为你决断，不论我为你做出怎样的决定，这个决定都会成为，你家人继续攻击我的理由，我也是服了你了，既然你如此眷恋你的爱人，就放弃学法继续跟他过日子啊，既然你放不下信仰，又想要照顾自己的人间眷恋，就老老实实去跟随你的牵挂走啊，一而再再而三的，跑到我这里诉苦，我是你的心理导师吗？
至于说你家人对我的举报，说我是邪教，尽管去举报好了，如果我说的是邪教，那么整个佛教的书籍都属于邪教了。
至于你家人的态度，那是他们自己需要承担的未来，只是你这种是非不分，信仰不明的态度，让我实在是难以接受你所谓的虔诚心。
听我的劝告，回家与你老公老老实实过日子去，不要再来新平台和论坛了，你真的不是一个，内心有明确信仰的修行者。
我删除你好友了。
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2023年9月8日
学生：我家孩子15周岁，轻度抑郁，现在最烦我，现在也不想上学，对啥都没有兴趣，家里人都说是我的问题，说我修偏了，极端。我家孩子自己偷偷去医院检查的说抑郁。今天晚上回来，先生看孩子心情不好，和他聊天，孩子把在医院开的检查结果拿出来给爸爸看了。孩子说，他抑郁就是我造成的，我现在好迷茫，我知道我自私。我感觉孩子现在的种种表现就是我的内心。我家先生说，老师是成就者，讲的也是真理，但是你自己理解不了，根性不行，你自己学极端了，魔怔了，我现在不知道应该怎么办了？（节选）
老师：不要再学法了，安心回归家庭，多陪陪孩子，尽到母亲的责任与义务，一颗没有爱的心，是无法在我的教法中成就的。
我教法的核心，是真实与宽恕，宽恕体现在家庭，就是温暖的爱与包容，你只管自己的修行境界，这是一颗自私的心，无法得到任何提升，放弃学法，回归家庭，善待你的孩子，何时你心中有爱有温度了，再来学法。
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2023年9月9日
学生1：（忏悔看见老师照片后的排斥与恐惧，内容略）
老师：安心，我绝不会让你为我付出任何代价，无论是金钱还是行为，永远都不会，我是修行者，践行佛法的修行者，只会以佛法真理引导你的灵魂，除此之外对于你一无所求，你无需付出丝毫物质供养，甚至于不需要对我顶礼膜拜，我不相信人类的情感表白。
我只相信，经历了时间的检验，足够清白坚贞的信仰，唯有纯粹信仰锤炼过的灵魂，才是我要的光明，才可能进入生命天堂。
…………………………………………
学生2：最近心脏这个部位总有突突突的感觉，似乎有什么东西要突破心脏出来，伴随着还有点儿小疼，不知道师兄们有没有这样，特别是听《光》的时候，真疼，一阵阵地疼。这会看法理都不会激动了，就觉得本该如此，为何我没有出现师兄们的那种激动感，是不是出了啥问题。
老师：这是突破前的状态，无需在意。
…………………………………………
学生3：顶礼慈悲恩师，学生学法中有疑惑没明白，所以请师解答：
老师您是本觉下转，从上往下修，先证入了觉性法界，在法界目前是八地菩萨果位，八地在三界呈现就是灵性激活的状态，而且，要以灵性圆满三界同时同步圆满法界。
听师讲法，学生这样理解的：
从上往下修行圆满的过程是，从灵性唤醒到圆满灵性，展现觉知，同时对应着法界八地到九地的过程。
觉知还原，然后熄灭灵性，再融化觉知，同时对应着法界九地到十地的过程。
这应该是从上往下的觉悟者圆满的道路。
那要是从下向上修，一步步苏醒灵性直到圆满灵性，还原觉知，对应七地菩萨。
那再往上走一步就是熄灭觉知了，觉知熄灭，五蕴皆空，不是直接就圆满十地菩萨了吗？觉知是七地，熄灭觉知是十地，从七地直接到十地？那八地和九地的过程怎么对应？烦请恩师百忙之中解惑。
老师：熄灭觉知，就是九地到十地啊，中间跨度极其漫长。
从下往上修，进入灵性，也就是觉知的生命性，就基本上很难提升了，因为灵性中没有自我，是纯光圆满，只不过纯光体现出存在，灵性依旧被觉知束缚在存在的倒影中，这个境界中没有时间，就无法提升，因此灵性宇宙的众生想要提升就要转入人间来。
学生3：顶礼老师，学生还是有点疑惑，从下往上修，圆满灵性，还原觉知，是七地菩萨，觉知分解完是十地，那中间，完整觉知熄灭灵性，觉知自己也融化掉的漫长过程，就对应为八地到十地是吧？
老师：对。
学生3：您讲法中不止一次强调过，说进到灵性宇宙就真的“妥了”（永恒了），而且讲到从灵性宇宙入法界就很容易了，学生一直以为在灵性宇宙可以继续修到法界里面，现在明白从灵性到法界是在人间完成的，那么灵界众生入人间修行提升应该不会有堕落退转的可能吧？（因为他曾经“妥了”过）
老师：灵性天堂中的生命，下到人间，返回去的概率很大，而且境界提升很大。
也有迷失的，像那个萨古鲁，境界降低得很厉害。
学生3：老师，再请问，灵性宇宙的众生都已解脱分段生死，阿罗汉就是解脱了分段生死，是不是从跨入灵性宇宙的门到圆满的灵性，只要在灵性宇宙范围内的这些生命，都可以称为阿罗汉是吗？
老师：对，甚至于，归于见性，不生分别，就是罗汉。
学生3：是的老师，学生也这么认为的，证到见性，见性清澈不被牵引，见性就会升华为知觉，知觉苏醒就意味着已没有凝固知觉的条件，知觉没有对境了，那么知觉也就消散了，接着就是灵性光明的绽放，所以，从见性到灵性中间基本不需要过程，证到见性基本上就算证到灵性了，老师，是吧？
老师：对。
…………………………………………
学生4：昨天到现在，我会无形间运用自我的努力，去宽恕，结果往往是没什么用，反而会感到很痛苦。可就在刚才，我按照老师在录音中告诉我们的，打开音频，听着老师的声音，伴随着真神的力量去宽恕。我的天，我感到很不可思议，明明压抑的状态，在我面对内心压抑的认知，开始在意识中有意识地伴随着老师的声音去宽恕内心压抑的认知，即刻就感到眼前一亮，头脑也感到清明，不再那么压抑，继续伴随老师录音对内在说“宽恕你”，就几分钟吧，这种我无论怎么自我努力都只会越来越压抑，痛苦的状态，竟然就这么几分钟，体验到了以往常人没事呆着的状态，这种状态对我是种奢望啊。可是，真的就感受到了，这不可能是我自己暗示，努力的效果，不可能的，就几分钟。只有一个原因，如师所言，伴随真神的声音践行宽恕，威力是个人努力的一兆亿倍！真神威神，救赎力，真实不虚！
老师：是的。
…………………………………………
学生5：（讲述看到一篇萨古鲁的文章，认为他把能量、灵性放在一个层面去讨论和回答了，内容略）
老师：萨古鲁，来源于灵性宇宙，原本境界很高，属于快进入第四层无形生命的层次，虽然具有个体生命的形态，但是生命境界已经接触到无限的整体；可惜的是，他今生沉迷于人间所谓的事业，心识被所执迷的人间事业牵引，境界已经开始堕落，短短几十年，已经从第五层降低到第七层，开始脱离心灵觉知，大谈能量现象与人体健康，这就是暴殄天物了。
萨古鲁的状态，对于我而言，就是一个血淋淋的警示：心向人间，神灵必定变为鬼魂，无论你过去是谁，心灵觉醒的境界，绝不会因人间自我的“心理暗示，自我安慰”而有丝毫偏差。
今生的你，内心的选择，可以欺骗别人，甚至于欺骗自己，但是无法欺骗灵魂，更逃不过因果的制约。
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2023年9月10日
学生1：我相信真神不会染着人世间的情绪，愤怒和排斥与真神无关，但看见老师发表的文章，却似乎与我的这种相信有所矛盾，不由得升起了一些疑惑。我便顺着内心的这缕困惑对它抽丝剥茧。
我认为老师在愤怒，是因为我在内心仍然存在认为真神是人类的一角。
我认为真神是慈悲无私，应该无条件原谅宽恕犯错之人的观点，是因为我的人格自我在潜意识里认为人类是真实存在。
在我一层层抽丝剥茧中，我有些明白了，人类本就是不需要被肯定的幻觉，真神面对幻觉的呵斥并不代表真神被人类情绪所染着，更不代表真神对某一个人类幻觉有什么意见。
我不应该对真神有所怀疑，我深切地忏悔。（节选）
老师：你适合去教堂祷告，而不适合切身修行，修行者只认可真理本身，不看任何外界表现，你目前的状态，属于修行的门外汉，佛法真理对于你而言，更多的是精神依靠，情感依赖，我这里是解脱生死的殿堂，不太适合目前的你，你还是去寺院或者教堂祈祷，祈福，比较适合你，祝福你。
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学生2：人生中，得遇圣贤菩萨，足矣
今天晨起打坐，忽然忆起一件往事。那是很多年前，刚遇到佛法的时候，有一次逛街，被一个不起眼的小店吸引，那里有佛教音乐的磁带在售卖，我就买了一盒，过一段时间再去买，一来二往，渐渐与店主熟悉了起来。他有一个嗜好，就是喜欢打坐。他说，他有一段时间，以打坐为主，不吃东西。我听说后，就对他特别地好奇，被一种无形的力量吸引，甚至想嫁给他。
今天不知怎的，打坐中忆起这段往事，现在想起，才有了答案。他的相貌不是我喜欢的类型，那为啥还心心念念想嫁给他？对他没有情欲，没有个人的情欲妄念，一点都没有。现在明白了，原来是因为他会打坐——能打坐那么多天，不吃东西，那真是高人啊！我只想与这样的人在一起，就可以学习他的打坐。
现在明白，原来，我是渴望修行，当时虽然信仰佛教，也只停留在听音乐读经上，具体怎么修，不知道，迷茫得很。所以，多年后，当第一次听到老师的法音，就直接被吸引了，就天天不离老师的声音，可以说，是老师的法音救赎了我，净化了业力，个人的修行，几乎没有，全是老师的法的加持。
现在明白打坐的意义，那就是关闭六根的牵引，回归当下的安宁。再回想起他，已经不具备吸引我的力量了，因为我找到了老师，老师的力量，是大菩萨的力量，老师的法音，足以熄灭我所有的迷茫，点亮我的心灯。老师，感恩有您，人生中，得遇圣贤菩萨，足矣。再无所求，只想跟随老师回家，回真正的灵性天堂的家！（节选）
老师：你的灵魂在追求真理，因此，能够接触到真理的任何言行，都会吸引你的灵魂，直接导致你的人格自我，身不由己，这是正常的，祝福你。
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2023年9月12日
学生：三种修行体系的区分
第1种，佛教修行体系。按老师的话说，属于戒定慧路线。此路线修行，就算证入法界，因为心识习气未除，未来要继续投生人间历练，以此提升境界。
第2种，外道修行体系。由于他们法理体系不究竟，不知道觉知之上还有觉性，因为一念认知偏差，哪怕他心不朝向人间，勤修一切苦行，最高只能证得造物主！
第3种，老师融合的修行体系。老师已成就自己的灵性天堂，这个灵性天堂因为未来有老师的加持，进入此灵性天堂的灵魂可以继续在那里听法修行提升。不知道师灵性天堂的生命需不需要投生人间来提升灵性境界？依据老师说的，他的世界修行速度很快，应该不用像佛教体系那样再入人间来历练提升。因为老师的世界，由老师亲自加持，所以应该会跟佛教体系不一样。
老师：佛教修行体系，以般若智慧为基础，以八正道为行持，以戒定慧为次第，广义上说，古印度教的“不二论”，梵我合一的吠檀多哲学，都属于究竟佛法，古印度的大智慧者，都属于觉悟的圣人。
外道修行体系，包括了瑜伽行者，以及一切承认“心外有物”的修行法门，认为“无我”却“有法”，认为通过去除自我而获得与宇宙终极意识合一的大圆满，这属于外道修行。
宇宙终极意识就是觉知，阿赖耶识，造物主。
佛教的法我皆空究竟义，破开了觉知存在的真实性，以觉知的“湛入”，融入无生觉性，从而彻底解脱心识分别，证人无我，法无我，法我皆空，自性菩提的究竟觉悟。
外道与佛法的根本区别，就在于此。
外道追求永恒。
佛教圆满当下。
毫厘之差，谬之千里。
我的修行体系，以如来第一义为核心为基础，贯穿耶稣基督的宽恕与爱的行持，通过自我人格消融，分解构成人格基准“思量心”中的，习气与细念，层层净化层层分解，于身心中开启，细胞信息内，层层生命宇宙体系，随着心识思量的淡化透明，同步净化了人格意识，于身心内，由内而外，由微观至宏观，拓展出觉性庄严法界，灵性生命宇宙，以及能量宇宙中被智慧净化后，被生命之爱救赎后，依旧保存着六道众生形态的“三界六道”微尘世界。
人类只能通过肉眼看到“我”的形体。
修行者通过文字证量，看到了大菩萨。
神佛通过觉醒的智慧，看到了准佛陀。
而真正的“我”，却渗透在一切众生见世界的“分别心”中，落落清净，周遍圆满，如如不动，当下慈悲。
没有属于我的世界。
一切世界，都是“我”走过历史的足迹。
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2023年9月13日
学生1：最近情欲心泛滥，是因为亲友给我介绍了一个优质男，加了微信十天有余，相互聊天很投机，我真的动心了，自我人格每天沉浸幸福中，会莫名其妙地傻傻笑……可是，另一个我自己，有点恐慌，感觉自己背弃了信仰，愧疚，自责，因为最近这十几天抄法没有之前精进了，抄法最多两三小时，而且还不专注。虽然和他刚聊时，我就提出条件：我有信仰，他问信仰什么，我说我信仰佛法，如果你以后不反对并支持，那我可以考虑，如果反对，就不用谈，因为我不可能为了找个老伴而去放弃自己的信仰。他说他不干涉，并尊重我。虽然这样敲定了，可是内心深处的那个我还是惴惴不安啊，就是感觉谈情说爱虽然满足了人格自我对情欲的需求，可是内心深处很不踏实。
本来早就想写帖子了，可是觉得自己好惭愧，感觉自己背叛了信仰似的，感觉背叛了老师。
祈请老师加持，永远不迷失不退转，错过今生老师慈父亲自救赎，灵魂将万劫不复！
向老师忏悔，向圣父忏悔孩儿对情欲的执迷。（节选）
老师：不要精神病了！组建家庭，稳定生活，是非常好的事情，怎么可能与修行发生对冲？我教给你的是“自净其意”的宽恕法，而不是脱离人间的避世法，去好好谈恋爱，结婚，生活，在美满的生活中更适合践行宽恕。
祝福你，希望你组建一个美好温暖的家庭。
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学生2：写完帖子两天了，因为没看到老师的点评确认，本来就有点不确定的心有点不淡定了，什么情况？难道不如法？没法继续沉浸在之前的状态中了。思量心开始工作，心意开始造作，各种可能的不可能的一顿想，烦恼升起来。
我经常会把问题写在其中，希望老师能给予解惑，但绝大多数时候，收到的都是“收录”，并无其他，“收录”虽也代表着肯定，只是我的疑惑没解啊，虽然答案都在法里，但茫茫智慧法海，我也只是在渐悟，不能精准地解决疑问。这种情况一次次地循环往复，积累叠加，种子于今日在心中结果，习气惯性推动心灵认知，生出了失望心。
每次状态好过后，都会被反噬，在此向老师深深忏悔不恭敬与攻击！顶礼老师！（节选）
老师：祝福你。
你目前需要时间的沉淀，不适合点评，因为浮在你心意中的疑问，都是表层的习气，即便我为你解答了疑惑，那都是很浅层次的思维意识的概念，无法对你的灵魂起到引导超度的作用，何时，你的心沉浸在安宁清澈的寂静中，开始脱离心意分别时，我再为你点评，目前对你状态的点评，则会将你的心意留在人体表面境界中，是对你修行提升的阻碍。
自视甚高，这个轻浮的心灵执着，会导致灵魂离开真理，要警惕，真神不是你的人类心意可以揣测的，我不是为了满足人类的人格情感而来，而是众生灵魂的救赎者，我只看灵魂，不看你们的人格意愿。
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2023年9月15日
学生1：我老妈，患新冠以后，吃不下东西，全身无力，非常虚弱，她哭哭啼啼含着眼泪对我说，她算过命，只有90岁的寿命，在这世上只有一年寿了，要我多陪陪她。我情急之下就说，未加思想随口说，你还有七年寿，她问是谁说的。我说老师说的，因为我知道，七年后老师进入九地，可以超度灵魂，她信神明！信老师！
老师，事后我知道大错特错，那只是我情急时说的，怎么能说是老师说的？！我向真神深深地忏悔！（节选）
老师：没事，无心之过，没有罪责。
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学生2：祈请老师开示，以下文章中心灵感应是不是就是指心灵感受？
佛法是具有生命力的，祂不是思维当中的概念，更不是心灵感应当中的寄托。恰恰相反，佛法是熄灭思维概念，融解心灵感应从而绽放生命灵性和觉性能力的诸佛的智慧。——《死亡》讲法（2023-07-12）
老师：表层意识—深层记忆—自我感受—自我认知—动机企图—心识记忆—心灵体验—思量心（灵魂）：此处（灵魂）被感应力取代—构成思量心的习气与细念—见性（穿透思量心，呈现出感应力）—知觉—灵性（觉受，行阴海，天堂）—觉知（阿赖耶识，造物主）。
感应力，是见性穿透思量心，见性的清澈取代灵魂的状态，就是心愿动机背后的“企图”，由细念习气的感受，转为清澈寂静的“凝视”。
清澈是寂静的生命。
寂静是清澈的语言。
在细念习气构成的思量心（灵魂）之内，清澈消融了细念，寂静脱落了习气，自我企图的冲动消失后，人格自我原本占据的，身心深处的空间，就会呈现出感应力，这是一种失去了语言与思维的“觉察”，类似于X光，可以瞬间穿透时空，洞察一切众生心思中最隐秘最细微的念头与感受。
类似于照进水底的光线，感应力是觉知折射觉性，在存在境界中，智慧所呈现出来的生命特质；智慧以灵性呈现生命，生命呈现天堂；灵性以感应力取代灵魂，随着灵魂的净化融化，心意人格随之脱落。
不被意识思维，以及心愿动机牵引的“感应力”，就与灵性生命，天堂圣光相融；随着感应力的增强，心愿企图，人格意识，就会进一步瓦解，这就是灵性在人体中，拓展圣光天堂的进程，也就是八地真神，晋升为九地尊神的进程，也就是，生命天堂进入六道人间，救赎地上灵魂的进程。
感应力，是灵性的光辉，烧尽灵魂内在细念，所呈现出来的“清澈寂静”，感应力是经介质转化后的灵性状态，类似于纯光透过玻璃棱镜，折射出七彩光线，介质就是思量心中的细念习气，七彩就是“感应力”。
随着思量心的介质，彻底被灵性纯光烧尽，那么，感应力就会消失，取而代之的，就是完整无限的灵性光辉，那就是天堂取代了个体心意，那个时候，这具身体内就是完整的天堂，修行者就是宇宙终极意志，也就是九地尊神的空性智慧，折射在三界内的纯光状态。
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2023年9月17日
学生1：行在真实中，一次次闻法，一次次是深深的珍惜心。
深深地感恩师，祂的重逢珍贵！
深深忏悔，愧对佛恩圣主慈悲！
将此化为真实力量！
行持在真实中，向死而生！
在喜怒哀乐中，顺逆中，无心。
如师回复中：
“一针见血，一剑封喉。”（2023年9月10日开示）
勇猛向死而生！
机不可失，失则再无此同世之缘！（节选）
老师：祝福你，天堂与你同在。
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学生2：上主是爱，上主爱我
女儿今年高三，开学后，一直很努力，晚上学习到凌晨一两点，早上五点半又起床上学去。可是即使如此，前几天考试排名退步了。不行，我得给她分析一下原因，必须找出问题所在，才能解决问题啊！
当我没有忍住，开始一条一条给她分析时，孩子很愤怒地说：“妈妈，我的学习状态很好！我可以坦然面对任何成绩，因为我不再害怕考不好了！可是你总是拿根本不算问题的事儿来否定我，打击我，让我稳定的心又要没有自信了！心理有问题的是你，不是我！”孩子的话一下子警醒了我，这时我才觉察到我的焦虑担忧。
其实自从去年孩子听法，蒙受老师的赐福以来，我不断与孩子交流法义，孩子耸了十几年的僵硬的肩膀一下子放松下来了，学习也是清楚明白，自信了很多。孩子自己说：“对于佛法，我不信也得信，因为在我身上得到的证明太明显了！我不是喝中药治好的病，以前喝多少中药也不见好，可是听法后，病就都好了。”孩子还高兴地把佛法推荐给她的好朋友，让她的好朋友用正知见减轻一点学习压力，不要再受学习压力的折磨了。
所以，相比以前，现在我不再担忧孩子了，可是，这次考试成绩退步，却让我看到自己的心里还是深藏着对孩子的要求和期待。我的焦虑担忧全部来自于我的虚荣心，总想孩子优秀，出类拔萃，总想着孩子能具备聪明、懂事、乖巧、能力强等所有优点，一旦发现孩子并不能如我所愿，我就要以为孩子负责为借口，以帮助孩子为借口，去指责孩子。
我需要真实直面自己内心的虚荣与焦虑，学法！！！不学法时，内心的硬块也往外冒，这时我就默念“上主是爱，上主爱我”，心灵就会一下子放松下来，然后就安心睡去了。终于明白什么叫“抱老师大腿”了，终于明白久违的“安全感”了！安心，安心！老师时刻与我同在！（节选）
老师：不要再将自己的恐惧，强加在你孩子身上，她会患抑郁症的，那个时候，她随时面临死亡，你心心念念的好成绩，在孩子濒死面前，又算得上什么呢？
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学生3：每到周末就一整天刷手机，完全没有自控力。难过，能遭遇伟大的老师真神，却不能精进。罪过！这样业障深重的生命，活着还有什么意义？（节选）
老师：只要不离开法，其他的一切都可以忽略。
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2023年9月18日
学生1：（讲述因是否去接妹妹回老家而与妻子产生矛盾，分析了自己的心理状态，以及对生活中的这种矛盾，不知如何处理的困惑，内容略）
老师：很简单，帮理不帮人，我如果是你，会很明确地告诉你爱人：我要去接妹妹，如果你不同意我去，从而不与我一起回家，那你就不要回家了，很简单的。
你需要告诉她你的决定，而不是要与她一起商量，商量的结局就是吵架，而你作出决定后，告知她的结果，只是让她选择自己的答案而已，无论是什么结果，你接受就好了。
在人性的层面，我最讨厌的男人，就是唯唯诺诺，懦弱没用的人。
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学生2：（未识别出魔鬼的谎言，对其升起同情心，反思并忏悔，内容略）
老师：你的业力太深太重了，灵魂很容易被邪魔牵引，很危险。
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2023年9月19日
学生1：凌晨两点半钟被蚊子咬醒了，睡不着，我就跪在恩师法相下面，为星期六在新平台上发心得体会做准备。先把《愿力》里面的法语复制好，再把我写的心得体会粘贴在下面，一不小心把“恩师法语”写成了“恩师留言”，为我的粗心大意向老师忏悔！忏悔我没有仔细反复检查就发了心得体会，我错了！（节选）
老师：无心之过，不必在意。
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学生2：昨天看到一个朋友的帖子，说自己跟老婆闹矛盾，因为老婆自私，对家人刻薄。朋友在和妻子闹矛盾的当下，试图践行宽恕。文章里还提到了我，搞得我看见的时候，偷偷汗颜，赶紧反省了一下自己对待自己的家人是不是有哪些不宽厚、不善良的地方，怪惭愧的。
前几天还听朋友分享，忏悔对自己的不听话乱交朋友的小宠物发了怒，发了脾气。
这两个事儿，当时经历的时候，我都没啥想法。但是后来，看到老师给我的关于经历病痛的留言指引，我一下子豁然开朗。
老师说：“灵性的苏醒，会触及到构成人格的习气业障，就会出现身体上的疾病恐吓等等各种挑战，目的是让人心生恐惧维护自我，从而丧失灵性的安宁与轻盈。”
我从老师的话里面，明白了一点，“安宁与轻盈”，只有这个，才是唯一需要在意和保持的点。唯一，没有其他。
宠物不听话了，生气就生气了，修行没有要求大家不能生气，不能发怒，不能踢狗，不能打猫；
老婆自私刻薄不可爱，吵架就吵架了，打就打了，不搭理她就不搭理了，不带她玩儿就不带了，离就离了，修行不要求大家不能吵架，不能打架，不能分床睡，不能休老婆；
修行，是准天堂人回归天堂的事儿，跟三界没有关系。准天堂的修行人，只玩儿能不能宽恕自己的练习，只看内心当下的安宁圆满。没有其他。
天堂是爱，而爱是站在无私之上的纯洁。其实静静问问自己的心，“私”是什么呢？好脾气、不发火的期待或标准的背后，有没有私的魅影？三界里的陈世美是私，包公就不是私么？
打不还手，骂不还口，救死扶伤，永远不生气，永远不跟别人闹矛盾，永远的永远，这样那样的君子之风，这都是三界内的故事，跟天堂，跟修行，也没啥关系。
还是那句话，两个世界，两个维度，风马牛不相及，两码事儿！（节选）
学生3：我这几天反省，还有点自责，那天晚上，老公把我撵出门，我没有好好宽恕，内心不服，用力拍门，从而惊扰到邻居。怒了就怒了，接纳自己，回归安宁，谢谢师兄拉拔！
就因这事，我还惊动了警察，还自责动用了公共资源，看来要宽恕自己，用了就用了。灵魂还不够强大，离婚不怕，就是牵挂孩子。我离家出走也干过，看到孩子的眼泪水，就心软。
老师：是的，我是对南师兄目前的状态，作出的如此点评，那是因为南师兄的灵性很强，人间智商的根性，连带着觉性的清澈，因此，任何阻碍她灵性特质的人性因素，我都会为她剔除。灵性的本体就是究竟的爱，唯有安宁与自由可以苏醒；任何人格的因素，善恶道德的枷锁，都会为灵性戴上镣铐，从而将永恒之光，蒙上恐惧的阴影。
南师兄，清师兄，露师兄，鸵师兄，这些未来的大成就者，都是带着累世修行的遗产来的，我们无法与他们相比，他们只需要剔除内在的人格恐惧，就能够还原天堂的永恒，而我们还是需要，一步步地踏实践行，才可以明心见性的。
老师：家庭的矛盾，其实最复杂，因为公说公有理，婆说婆有理，是非曲直难以明断；我提供一个处理家庭问题的方法：当事人自己，冷静思考一下，千万不要在气头上思考，而是等气消了，理性客观地，自己一个人做一个评断：你与此人在一起生活，幸福程度占据百分比的多少？只要超过百分之八十，那么这段婚姻就是完美的，你就不要再吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头了；要是不满百分之八十，只有百分之六七十，那么，你换一个人过生活，也基本上可以达到这个心理预期值，那么，婚姻就是一个，可有可无的凑合状态，结婚与单身的差别不是很大。
如果，幸福程度少于百分之六十，那么，尽早分开，不要让生命浪费在无休止的痛苦之中，伤害自己也伤害对方。
冷静地作出分析后，自己就有了，决断未来生活的方向：要么继续过日子，要么，貌合神离凑合过日子，要么决定分开。
第一种，你们二人的幸福程度，能够达到百分之八十以上，那么你的家庭，就已经超过了地球上百分之九十多的家庭，你还有什么可以抱怨的？有什么事情是值得争吵的？既然你决定与此人共度一生，吵完后还得继续过日子，那么吵架的目的何在？
家庭是讲爱的地方，不是讲道理的地方，既然你们爱着彼此，宽恕对方的无理，又有何不可哪？
第二种，貌合神离，各过各的，更不应该吵架，因为彼此之间，是熟悉的陌生人，陌生人之间，需要的是尊重与边界感，相互尊重相互理解，和平相处，就好像街头遇到不讲理的流氓，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，彼此相安无事，犯不上为了一点小事就吵架，你尚且不会与一个街头流氓讲道理，试图说服对方听从你的意见，又何必为难与自己同一个屋檐下的亲人哪？
第三种情况，更不应该吵架，都决定离婚了，以后的生活中，不再有彼此的身影，就好合好散，拿出你自己修行者的素质，去宽恕对方，原谅对方，善待对方，最后客客气气，有礼貌地与对方诀别，大家从此开始新的人生，何必要兵戎相见，非要打得头破血流，以伤害对方为目的，结束这段姻缘。
要知道，现在你所咬牙切齿的人，是你曾经，热泪盈眶，海誓山盟，信誓旦旦，非嫁不可的人，是你曾经爱过的人，她/他，代表着你曾经的爱情，你逝去的青春，你原本的幻想，你曾经的期许与寄托。
伤害此刻的“他/她”，就，等同于背叛了你曾经的生命，何苦哪？
宽恕心中仇恨的对方，宽恕被仇恨监禁在内心的你自己，释放对方，给自己一个自由的未来，为曾经的爱人，送上祝福，送上祈祷。
让信仰的光明，照耀自己的灵魂。
让圣主的温暖，伴随自己的生命。
不要与爱人吵架，不要通过伤害别人的方式，去满足内心的孤单与恐惧。
你是被神佛爱着的灵魂。
只应该将爱推恩给世界。
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2023年9月20日
学生：（讲述驱赶来家中惑乱人心的邪教人员，却不被家人理解，内容略）我不断让外婆听老师的法，就是希望她在最后的时光能和真理结缘，能安住在真神温暖的救赎中，不求她病能好，只求她灵魂能与真理结上一份缘，就很满足了。我难道真的做错了吗？
老师：没错啊，你唯一做错的，就是没有在第一时间去报警，让警察抓走这几个邪教分子。
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2023年9月21日
学生1：刚听了《如来》讲法（2023-07-26），再次被深深地震撼，不排斥、不抵抗、不跟随、清净接纳，境界自行消散，这就是大中观，大手印。问题是，怎么做到的？我记得老师十年前就写过《罗刹鬼》，那时候老师30多岁，不到40，也没有跟随性欲，怎么做到的？（节选）
老师：十年前的我，对性欲的拒绝，是源于意识；十年后的我，对性欲的消融，源于圣爱的接纳。
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学生2：《如来》讲法出来后，我有个疑问，就是修行这条路，是必须经过灵修吗？还是说这是单独开辟的禅那教法，可以不用经过灵修？按照以前的次第法，灵修往上才是无生，是要经过灵性宇宙的，但是今天站在老师的肩膀上，得以一窥无生清净消息，令心灵的犹疑，不肯渡到彼岸的心消失了大半。反正这篇文章，真的是打翻了以前所有的文章，是真正究竟清净的禅意满满。所以我想请问老师，是不是可以直接修行禅那？咱有这个资格跟心性吗？如果没有，要啥时候才能有资格修行禅那？（节选）
老师：我说过啊，可以直接修行禅那，但是无法一世解脱，因为佛性的禅那，虽然是最终目标，可是被众生的习气细念蒙蔽，虽然证得禅那，可是被习气牵引的觉知，依旧要随着分别细念去轮回；
修行是为了解脱，而解脱的道路是不同的，我所实践的道路，就是最直接最快速的，以宽恕与爱的道路，激活灵性，能够熄灭细念、烧尽习气的唯有灵性，禅那是无法触及习气的，犹如虚空不可能净化乌云，而太阳升起时，乌云自动熄灭。
我是修行者，实证者，践行者。
灵性的道路，是最根本消融习气业力的道路，唯有习气被灵性的纯洁光明净化烧融后，觉性才可能圆满呈现，禅那就会自然浮现，禅那不是修行的结果，修行只针对烦恼习气，禅那是自性本来，熄灭分别就是禅那。
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2023年9月22日
学生1：观老师法相的笑与哭
亲爱的老师好！昨天观您《慈悲》（2023-09-21）中的法相，忽地心中在笑，观第二张的时候，竟然笑出了声。我分析了下，应该是那种不可控的心花怒放的感觉。
今天又上新平台，刚看了一两个帖子，就看到了师兄们转发的《慈悲》中的老师法相，瞬间就哭上了，继而出声大哭，干脆下线跪在老师照片前，鼻涕眼泪地哭起来。真的不知道为啥哭成这样？就像个小孩受委屈似的，鼻涕一把泪一把，也没有停的意思，就是想哭。
老师啊，您是我的父！顶礼老师慈悲救赎！（节选）
老师：祝福你。
每一个灵魂，都是被祂爱着的。
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学生2：这一个星期感到自己被人世间的对境弄得不知所措，原因是同事突然辞职，留下了一大堆烂摊子。刚开始知道的时候，我的内心充满了焦虑和不安，感到自己会做不好这个工作。在听老师法时逐渐冷静下来，与其充满抱怨地去做，我还不如静下来，去用老师教我们的爱与宽恕去做，做不完就如实给领导反馈，请公司派人支援，而不是带着抱怨和消极去面对。（讲述生活中面对的困境和逆缘，内容略）
祈请老师慈悲加持我能够升起对法的渴望和出离心，能够保持精进，不退转。顶礼老师。
老师：祝福你，希望你能逐渐走出困境。
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2023年9月23日
学生：个人理解归纳：
圆满觉性=圆满十地菩萨→用
圣主=佛→体
本觉=祂=如来=法身=神圣=自性→性
不知是否正确？
祈请老师开示一下，“十地菩萨”“佛”“如来”这几个词的区别？
佛教经典把十地菩萨称为法王子，个人认为，“十地菩萨”严格上说，可能还不算佛。像佛教四大菩萨，观音菩萨、地藏菩萨，都是十地菩萨，没有人称祂们观音佛、地藏佛。老师曾说莲花生大师是证入十地，但没圆满十地。是否可以这样理解：圆满十地时，觉知彻底融化，觉性失去对境，觉性本身就成了错觉，觉性归入寂灭，此时法王子正式登基成佛（圆满十地）。
因为如来是无相的，是性质，佛的形象是如来性质的表达，所以《金刚经》那段话说如来无法讲法，实际是说自性性质无法表法，必须要用一个载体形象才行。（节选）
老师：理解基本正确。
佛教中，十地菩萨就是佛，只不过不同的宗派中，描述不同；大菩萨成佛后，境界远远超过一般的独觉佛。
宗教所说的佛，应该指的是如来自性，将自性如来拟人化了，才称为佛，其实如来是无相的，是不可见的；因此，真正意义上的佛，就是指的是智慧与慈悲的境界，那就是十地菩萨。
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2023年9月24日
学生1：明觉是本觉的倒影，觉明空一体，众生因觉性妄想认识空性本体，所现光明法性，法性就是觉性的妄想，觉性所现光明大海世界，就是法界，法界众生，自性皆空，因觉性妄想程度不同，所现法性光明境界有所区别，而一切境界本质皆空，空不异空，法界众生，相互融合，互摄互用。当众生觉性认识本身的法性光明，觉性被法性光明境界束缚，空性就会被觉性掩盖被觉性蒙蔽。——《看》(2014-03-05)
今天读了早期《生死河》中2014年的几篇文章，感觉过去的法，法理逻辑很严谨。以前看不懂，没想到现在再看《五蕴》等博文，感觉很容易懂！打算把2014年到今年的都通读一遍，打好地基。
老师：2022年1月20日之前的法，是建立在心识与意识之上的分别，因此逻辑严密，内涵精准；2022年之后的法，开始具有了生命力，是脱落了心意逻辑后，生命本质灵性绽放的光明，是无生智慧透过灵性直接的表达，对灵魂具有净化力，对习气业障具有烧融力，是真神对三界灵魂的直接救赎，学习2022年之后的法，就是被真神托举超度救赎。
因此，2022年之后的法，不需要人们去理解，你只要去听，就会被超度，就是被救赎，灵魂就会苏醒，因此学习2022年之后的法，再回头看2022年之前的法，就会一通百通，很容易就明白了。
因为“明白”，是灵魂的苏醒状态。
灵魂一旦有了苏醒的体验，一切落入心识意识的逻辑，都会变得极其肤浅，极其简单。
这就是“神人有别”。
过去我是人类修行者，在仰望神灵。
现在我是真神，在圆满如来。
一线之隔，天壤之别。
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学生2：耶稣真的成佛了吗？
总怀疑耶稣顶多算七地菩萨！怎么可能一下就跨越了觉性法界，到了佛界？
耶稣讲宽恕和爱，但没听说祂讲过究竟了义的智慧啊！没有究竟的智慧，祂怎么突破“存在感”那一念的呢？自古以来，从未有人通过爱和宽恕，从下往上证入过觉性啊！（节选）
老师：三位一体，耶稣就是祂，以灵性圣爱的展现，呈现祂的慈悲。
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2023年9月25日
学生：（忏悔自己过去的错误和罪业，希望能得到恩师的原谅和加持，内容略）
老师：你的意识混乱，业障深重，去抄法吧。
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2023年9月26日
学生1：“因为你活着的时候，全身心投入真理修行，人体内在的生命因素成分，已经被真理蕴含的光明所取代，因此，你死去的时刻，当心灵微观中的，感受思量——‘灵魂’，一旦脱离了肉体身心意识，就与我，这具身体内在‘修行者’的清澈安宁，无限光明证量相融，修行者内在觉醒的无限生命纯光，会为灵魂‘中阴身’的你，展现出你灵魂境界，所呈现出的天堂世界。
这就是超度。”——摘自《慈悲》（2023-09-21）
老师《慈悲》中的这段话，是老师救度的密法，是学法者临终借助日常学法的清净心与老师证量，获得临终解脱的方法。我此生没学过密法，不知道这段法在雪山教派中应该叫做什么名字。
这段法绝对是极其珍贵，稀有难闻的密法。我抄法时被这段法给震惊得缓了好久。
挺可惜的，我想赞叹一下这法义，却找不到合适的词语来匹配。（节选）
老师：这段法，应该与宗喀巴大师的“中阴成就”，所说的密法内涵是一致的。
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学生2：今天早上开车上班，路上用手机播放老师的最新讲法。《宽恕法》才听了一会，因手机在包里，声音太小了，我就伸手从包里拿出手机，把手机放在手边，又看了一眼手机是否放好，这时车轮撞到路边隔离带上，一下子爆胎了。
慢慢停下来，打开双闪，不知道怎么办啊。就在这时，我车前靠边停了一辆救援车，司机下来问我要不要拖车，我一下子蒙了。
太神奇了吧！就不到一分钟啊，我需要救援，车就到了，这不是老师真神的看护是什么？
感恩老师加持看护。（节选）
老师：开车的目的，就是保持安全，除了安全以外，其余的都可以忽略，包括学法。
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学生3：
“九地圣贤，是将智慧性，
自智慧体中，升华圆满。
智慧性，照破智慧境界。
觉性无杂，觉性究竟。
而十地圣贤，
是将此究竟觉性，
再度还原成为‘生命’状态。
这个难度，比起八地圣贤，
到九地圣贤的难度，
要超出亿万倍。
因为，十地圣贤，
将觉性，还原为‘生命’状态，
是以‘慈悲’的成分，
还原‘生命’的境界。
也就是说，十地圣贤，
以无限无量，无尽无边的‘慈悲’，
还原充满三千大千世界的‘智慧’。
这种难度，这种艰辛，这种宏伟，
已经不能以‘伟大’来形容。”
——《圣贤》（2022-02-13）
慈悲竟然可以还原智慧！佛法先圆满智慧，再圆满慈悲。耶稣先圆满慈悲，再圆满智慧。《圆觉经》：“圣性无不通，顺逆皆方便。”天哪，成佛竟有两条路！老师又把两条路合二为一。智慧慈悲融合的解脱路，会碰撞出什么的火花，让我们拭目以待，一起见证老师的解脱还原轨迹。（节选）
老师：对，通过慈悲的道路去修行，困难太大了。
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2023年9月27日
学生：这几天头脑中放松时就会自动浮现一幅图画：打坐的透明躯体，头脑处一圈圈往外荡漾波纹，像发射电波。身躯慢慢有了点光明。我想我看到的就是自己“想”诞生的过程，也就是潜意识形成过程的图片。（节选）
老师：你看到的不是想阴，而是你意识携带的业力；想阴，只有解脱死亡的，八地菩萨以上，才可能看得到。
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2023年9月28日
学生：今天，我在学校读法的时候，起了罪恶的念头。我一读到老师说“未来，会有很多人遇到真理”之类的预言时，我很想未来的越来越多的人都接触真理，但是这个念头不纯粹，就是我希望有我的功名，想让人们都知道我是一位“传奇人物”。
然后其二就是，我怕越来越多的人一起修行，我怕老师会落下我，我怕我修不成，怕我错过这一世解脱的大好机会。但我转念一想，老师怎么可能会落下我呢？但是等到再次遇到这种情况，我还是会有这样的担心。老师，我这种情况该怎么办啊，怎么能改掉？真的很烦很懊恼，求老师为我解答。（节选）
老师：宽恕自己的私心吧，当你的心，是祝福所有人能够得度，你的心就安住在天堂了。
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2023年9月29日
学生：今天打开网站，看到《平安赐福（十八）》更新：
“你的人格意识，无法抗拒的习气，
就是你的灵魂，无法抗拒的死亡。
为何要不间断学法？
因为文字背后，蕴含生命之光，源于神佛圣爱与智慧。
唯有‘高频’的能量，可以净化‘低频’的习气。
滴水穿石，日久天长，法义中高频的生命境界，会瓦解低频的习气思量。
生死轮回的梦魇，就会自行消散于，安宁‘觉知’纯澈当下。
这就是，觉醒的解脱。”
啊，真是只有老师的文字让我是那么地绝对地认同与治愈啊！
我已经大概有一年，在单位少言寡语了。尤其近半年，几乎上班就是戴着耳机听法，很少和办公室的同事交流。所以，一直以来在老师的法音照耀下，基本上过得平安喜乐。
但是，昨天上午，开会说关于我马上要接一个课题的事，下午又和几个同事进行了一些所谓的闲话交流吧，就这一天几乎没有听法学法，导致晚上回家的时候，明显感觉到今天闲聊的影响，曾经很久不受侵扰的负能量开始聚集，焦虑感升起，烦恼开始成形，最终又通过不停地刷短视频麻痹自己，仿佛想通过这种方法转移注意力，殊不知，当凌晨1点睡的时候，闭着眼睛，脑袋里充满的是对同事不舒服的感受和无明的焦虑烦恼，还有对刷视频的后悔。
后来，我就开始不停默念“顶礼真神老师”，不知不觉很快睡着了。清早醒来后，深感真的不能超过半天离开法啊，法的清洗力度好大！还有我要继续增加虔诚心，在选择与俗人聊天和学法时能坚定地离开人群，回到神的声音里！（节选）
老师：任何情况下，都不能离开法。
灵魂唯有真理可以救赎，离开真理，灵魂只能陷入业力中，体验黑暗与绝望。
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2023年9月30日
学生：自从认定老师，我就默默把老师聊天置顶。一来以表恭敬，二来老师的每一条开示都非常非常珍贵，我希望自己可以常常回顾，感受祂的智慧与慈悲。可是两次了，无缘无故按到老师视频通话、语音通话，真的很抱歉，我是真的不敢打扰真神，但是却偏偏出了两次错，匍匐于地跪拜真神，一切错都是我的错。（节选）
老师：祝福你，没事的，无心之过，而且我根本没有听到啊，不存在被打扰。
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目录
一、圣心交融
2023年8月3日（正本清源）
学生：顶礼老师！吾师好威武！
老师：这类人，无需多言，将《立即生效》发给他，让他与我一起对赌，他自己在佛面前发过的誓言，会决定他灵魂的未来，菩萨垂眉，金刚怒目，皆是慈悲。
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2023年8月20日（正本清源（贰））
老师：《正本清源》，一二部，是解答净土法门的终极答案，以后遇到念佛的人，可以介绍给他们。
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2023年8月23日（开启）
老师：其实很惭愧地说，以上文章中所说都是废话，只有迷失光明的人，才需要这些痴人说梦的废话，今天我是真正的人类，才需要这种看似究竟的法义智慧，来鼓励自己的修行信心，与四天前，写《光》的那个我比起来，今天的我就是黑暗中的虫子，只有失去了光的虫子，才需要这些文字语言的指导与鼓励；四天前的我，是天堂本身，天堂没有自我体验没有自我思虑，于是，天堂之光没有人间生命的杂质，那天写出来的《光》，真正具有超度灵魂的能力，今天写出来的文字，看上去很细致很繁杂，其实文字背后已经失去了超度灵魂、穿透生命的究竟光明。
真正的神，是不屑于意识与思维的理解的，因为在真神觉照中，人间的心意、自我、思维、现象，都是阴影，本身就是罪责，天堂是纯爱，纯爱中没有罪责形成，因此人间根本不存在，自我身心意识从未真正存在过；那一天的修行者，说话不是在说话，而是“宣法”，那种借助语言表达，却超越了生命本质的天堂之光，才是真正的“法”；今天的这些语言，只能是“法理”，带有了人类的身心因素，就彻底失去了救赎灵魂的光明力。
以后，随着真理的广泛拓展，你们可以去尝试一下，看看不同时期的录音，在救赎灵魂过程中，展现出来的效果；《梦》《光》《引导文》，这三个音频，可以超度死去的鬼魂，可以救赎绝症患者，其余的录音效果就没有这么大，因为讲法的人，讲法时所处的生命境界的不同，直接导致语音蕴含的光明纯度的不同。
很惭愧，我目前真的不是一个彻底的真神，只是一个真神的婴儿，或者说，是婴儿状态的真神，成长还需要时间。
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2023年8月30日（消逝）
学生：顶礼恩师！师文：“解脱，就是从分解‘自我人格’开始，进而，透明淡化‘意识自我’；意识自我的根源，种在人格感受之中，当自我人格的，习气因素被净化被分解了，那么，人格自我的核心，心灵体验中储存的，体验对人生的记忆感受，就会消失。”正是唯识的“六七因中转，五八果上圆”。
“无功用行我恒摧”，无功用行的“八地”菩萨，第六识的分别我法二执，第七识的俱生我法二执渐渐破尽，虽名相不同，法义无二。
师亦以已证将证，注解唯识的“远行地后纯无漏，观察圆明照大千”“无功用行我恒摧，如来现起他受用”“不动地前才舍藏，金刚道后异熟空”……（《八识规矩颂》唐 三藏法师 玄奘）
“信、解、行、证”具足的圣者，出世表佛法真实不虚，世间珍贵稀有，凡夫还有何异议诽谤啊！
老师：如果你不说出来，我还真不知道，请你详细地将“六七因地转，五八果上圆”，描述一下具体的内涵，这篇文章是佛经对应着，修行者切身的证量体验，非常重要，要发表在网站中的。
（后续文章参见网站“生命之光”板块“温故知新”分类中《读〈消逝〉有感》系列）
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二、灵耀之旅
2023年8月1日
学生：（给学习印广法的学生介绍老师的教法，对方表示怀疑与排斥，自己直言回复，并宽恕接纳自己的情绪，内容略）
老师：嗯，很不错，印广将太多的灵魂带入死亡之中，自己却无视自己的罪恶，可是因果不会放过他，跟随他的这些灵魂，也同样需要承受诽谤佛法的因果，我们让时间来说话。
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2023年8月4日
学生：以前学邪法，认识一位师兄，我想把老师教法传给她，但她是油盐不进，我就转话题问她出家的经过，不听不知道，一听吓一跳：
她很有煽动力，鼓励学邪法的两个师兄出了家。其中一个人的儿媳，马上要生小孩了，也不管不顾，毅然决定出家，被家人追到寺庙。她亲自送这两个师兄出家，正赶上法会，她就留下帮忙，她有附体毛病，当时又犯了，啥也不知道了。她醒来时，一摸头发没了，印广告诉她，堕胎婴灵附体说，让她出家，在家修不出去。我说：这是啥师父呀？收徒弟，也得把一切都讲清楚呀，出不出家，应该在自己清醒时作决定呀。她说她就是这样的缘分，唠了一会，都是咬文嚼字，我觉得不是同路，后来就删除了微信好友。
老师：这是没有希望的灵魂。
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2023年8月5日
学生1：解救身体
越来越频繁，透不了气，我清醒看着，但不知怎么解决。好不容易想起咳嗽，又要拼尽全力，才能动用肌肉收缩，咳嗽，解救身体。跟鬼压床很像。
老师，我就这么看着吗？说实话，闷死挺难受的。老师，如果这么闷死，能去老师的世界吗？我戴着耳机，听着老师的声音的。
老师：心中有神的人，不听录音也可以被超度；心中执着自己的灵魂，听着录音也是凡夫，凡夫只能随顺因果，对不起啊，我不是医生，不治病，我是修行者，只救赎渴望出离的灵魂。
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学生2：祈请老师慈悲开示：
1.学生在家忏悔改过，学法听法有五个月了，不知灵魂深处是否有大的变化，是否需做相应的调整？
2.我是否要去做弘法利生的事？感恩老师！
老师：早呐，两年后如果还在学习，我指导你下一步的修行。
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2023年8月7日
学生：学生学法四年零九个月，在人间受了很多苦，所以一直以来都是以出离心、虔诚心面对生活中的考验，能够快速觉察每一个念头！可最近大概有半个月时间，我发现出离心和虔诚心没有了，而且觉察也比以前慢了一拍！一读法就激动流泪，如果不控制就嚎啕大哭！心里还有一种不知是什么力量冲不出来，就像有一层罩破不开的那种感觉！昨天抄法当中出来了很多妄想，好的坏的都有，不记得都是什么了！祈请老师慈悲开示，学生愚钝，怎么才能把出离心和虔诚心找回来？
老师：消融业力的状态。
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2023年8月9日
学生：这几天经历了魔考。缘起是学老师法的一个出家僧人无意间透露了几句老师的法。我们同在一个地藏法门群，约六七十人。没退群的原因是我起步就跟他们一起听经闻法，遇上老师法后，也是在这个群里对照佛法学的。确认老师的法就是如来正法眼藏后，我也想把真理弘扬出去，所以直觉能信任老师的法，也信任我私下里弘法的对象。结果被我们这个群的大师兄知道了，她是维护宗教利益的，引起了轩然大波！我私下里告诉这些学老师法的师兄，不要为难，自己选择，不学就把法宝寄回，别毁谤，别评论！他们的选择颠覆了我的认知——继续学，冷暖自知，别人不知我们学老师法的改变！（他们平时都听这位师兄的，都惧怕，也都很恭敬。）我说：好，那你们私下里学，别暴露！一切我来承担！所以我这几天经历了一人与万人敌的辩论大战，所有师兄弟矛头都指向我！我也是口干舌燥！最后结果是把他们删除，拉黑。这几天匪气十足，向老师忏悔！
老师：没事的，因果注定，绝大部分灵魂是注定死亡的，佛讲《妙法莲华经》时，有五千个僧人和居士起身离座，不听究竟佛义，这就是灵魂自己的选择。
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2023年8月10日
学生：看到您的文章《平安赐福（十六）》，学生热泪盈眶。您为了弘传释迦牟尼佛的“正法眼藏”，挽救邪教徒，而受魔鬼摧残，舍弃人间幸福，终其一生，弘传无上真理，学生当永世相随，对抗外道邪众邪师。（节选）
老师：祝福你。
打击邪教徒，是佛法修行者最基本的责任。
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2023年8月12日
学生1：恩师啊，我在黑暗中，站着、坐着、跪拜着寻找你慈悲的温暖、光明和爱时，怎么也找不到。这时我向内再寻问，有好几种声音：一个声音说“老师不要你了”，另一个声音说，“你快去忏悔吧”，还有一个声音说“你迟早有一天要被老师开除”，我问他“为什么啊，我都不知道我错在哪里，你告诉我”，他就不说话了。从此我的恐惧被他吓出来了……
向老师忏悔，请老师指出，我错在哪里，我一定用生命来改我的错误，我不愿轮回，请老师再度救我吧！（节选）
老师：安心，你是被诸佛爱着的灵魂。
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学生2：至诚、真诚地向老师忏悔：老师的全身法相刚出炉时，看得我好高兴，老师那纯洁孩童般的眼神，帅气的身材，直击我的心田，不由自主地感受到幸福！我随手把老师法相放大到极致时，“小我”投射出老师的脸变成了丑陋的样子。
为什么？为什么？为什么，要对我的慈父恩师这样地侮辱、诽谤？曝光忏悔这些错误的习气，我错了，祈请老师的宽恕、原谅与加持。（节选）
老师：祝福你，我不会责怪你的，安心。
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2023年8月13日
学生1：去年12月底，受师兄的极力邀请，我随缘成为为期两个月的“医方明”线上学员和义工，接着参加了两个月的线上“禅修一小时”，毕业分享文被公众号发表，被老师们评为优秀学员，于是顺利成为道次第修行的一名正式学员，并被前行学员举荐成为组长，内心并不想承事，但本着随缘的一贯“原则”，便踏上了这条为期4个月的无我利他之路。（讲述在外道团体的经历，内容略）
老师：如果你不是去其他的宗教团体中，弘扬真神的解脱之路，以后这类的活动就不要再去了，浪费生命，葬送灵魂的未来，那里都是鬼魂，这里都是神灵，神灵属于天堂，鬼魂属于死亡，你每天与必死的鬼魂交往，心意境界一定会远离神灵之光，你的灵魂你自己做主，我只是提出建议而已。
写文章的这位师兄，如果你的情况，是下面这些同学所说的，进入宗教外道中忙活，那么，我可能会，请你离开我的教法，你的灵魂不具备修行真理的资格，虔诚心是对真理的虔诚，不是对宗教名相的虔诚，既然你选择了他们，就请你离开这里，我收留修行者的灵魂，因为他们属于天堂，不收留人类的鬼魂，因为你们必属死亡。
学生2：（揭露了某外道的真面目，利用小神通和所谓的传承来欺骗众生，不断通过课程和道场来扩大影响力，收取高额的供养，并劝说师兄（学生1）早点离开那里，内容略。其他学生留言内容略）
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学生3：（将真理结缘给重病邻居，并鼓励他们的信心，内容略）
老师：祝福你。
记得啊，这是无价之宝，拯救灵魂用的，是真神的光明；他们不学法了，就一定将播放器与书籍拿回来；这些法宝都是其他修行者，花费自己的资金购买的，每一分钱背后，都是沉甸甸的灵魂与虔诚心，虔诚心连带着十方诸佛，万万不可轻慢送出去的法宝，不学习的时候，一定要讨要回来，你们都是神佛的弟子，是行走在人间的神灵，是救赎灵魂的光明，不要在意人间鬼魂的态度，送书是救赎鬼魂，不想得到救赎，就拿回诸佛的心印，不要不好意思。
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2023年8月15日
学生：摘录一段珍贵的开示
法师：老师，扎西德勒。
…………
我在接老师法之前，在刻一部大藏经，叫做《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》，并且我还发了愿，要诵够一万部，大概诵了两千多部了。按时间算起来应该是要十年的时间。我又接了老师的法，所以我觉得有点困惑，看怎么个调整这个时间，请师父开示一下。
老师：我跟你们开示一下什么叫无染觉性。
当你现在看着我的时候，你会有一种错觉，你会觉得是你的意识看到了我，你会觉得是你的眼睛看到了我，你会觉得是你的思维看到了我，你会觉得是你心灵的体验看到了我。可是这一切都是因缘和合的。你的眼睛只能看到光，你的耳朵只能听到声音，你的肉体只能有触觉，包括你的思维只能思维记忆当中的东西，它不可能离开记忆去思维。换句话说你的眼耳鼻舌身意，都是因缘和合的东西，而这些因缘和合的东西的根本，它的推动力，源于你内心的体验。
…………
所以，我一直在说，修行全靠人的虔诚在往上修。虔诚的前提是什么呢？信！佛法大海，唯信能入。信，你要真的相信有神的存在，真的相信有佛的存在，你要真的相信佛从来没有离开过你，你要真的相信佛就在你念佛的每一念当中，那才叫信。只有一个真正虔诚如来的人，才可以放弃自己，只有一个真正虔诚佛法的人，这才是修行者！只有这么一个真正有虔诚的一颗心，你有什么烦恼放不下？你有什么冤枉过不去？你有什么困难是不敢面对？你有什么魔鬼是不能战胜的？就是这一念虔诚心，这一念虔诚心就是十方如来对于你的无上加持，这一念虔诚心就是十方如来迎接你的莲花宝座，你的光明道路就在你的虔诚心当中。
理虽顿悟，事需渐除。什么叫事？事——就是构成我们心灵的累世的烦恼和业障。我们的每一念，每一个情绪，都是它们在波动，它们波动体现出来，这个就是事。怎么去去除它们？勇敢地面对它，真实面对自己的烦恼，这个就是文殊菩萨讲的“贪嗔痴是道”，勇敢面对它，宽恕它，理解它，拥抱它，它熄灭的当下你就会发现，没有一个认识贪嗔痴的人，因为贪嗔痴本身是空的，是虚幻的，就没有一个认识贪嗔痴的你自己，贪嗔痴熄灭了，修行的你也就熄灭了，当下，身心挂不住的清醒妙明，那就是如来了。好，谢谢您。（中间部分略，详见2016年9月《无染觉性（一）》讲法）
老师：很长，但是很究竟，禅意满满。
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2023年8月16日
学生1：我是2017年底接触老师的法，至今想来非常庆幸，非常荣幸，对老师充满了感恩之心。当时三个晚上没有睡着觉，心里非常激动，无以言表。抄法至今，当中也断过，但是我已经不是过去的我了，心里时常是明亮有温暖的，嗔恨心少了很多。
最近我又懈怠，又开始懒散了。心里时常有惭愧心。抄到老师的法，莫名地就想哭。我想请问老师，下一步该怎么修行？祈请老师加持我勇猛精进。（节选）
老师：激情褪去，就是开始塑造信仰的阶段，你需要塑造出明确的心灵选择的朝向。
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学生2：建议（备注：内容已经被作者删除）
老师：大修行者的圆满，确实在微观能量层面，呈现出生命之光构成的国土，这有何不可言说的？阿弥陀佛的极乐世界也是修行者的国土，为何人们就可以堂而皇之地念诵？
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2023年8月17日
学生：老师您好，没想到那篇文章会引来可能被您驱逐出圣殿的可能性。
（讲述参与活动的过程，内容略）
在“拉拔”道友的过程中，发现他们大多是比较“复杂”的老修行，但都渴望真理和解脱，便随缘在聊天时去匹配自认为最适合他们的老师的法义和法音，希望他们能得到更有力量的佛法宝藏，并未有任何刻意，也未意识到这是在弘法。
写上一篇文章的中心是想表达，外面的世界很危险，一不留神，离开真理就会自我现形，增长我执而带来痛苦，还是回家安全，没想到会引来这样的结果。
老师，迷失了可以回来吧？而且我保证不会再没事找事到外面去找经历了，弘法也不是我现在能做好的，虽然说“不入虎穴，焉得虎子”，但目前功力不够。
以上是真实的情况，一切听您的。（节选）
老师：不要和神赌气。
你的灵魂目前没有感知到真神的光明，所以，出现前面的情况很正常，但是因为神人有别，修行者是真的具有超度灵魂去天堂的能力，因此不愿意，三界内的生命，沾染了我教法的纯粹与纯洁，仅此而已，没有批评你的意思。
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2023年8月20日
学生1：（讲述内心出现了攻击、亵渎老师的念头，忏悔，并祈请宽恕，内容略）
老师：没事，虔诚心可以让自我人格消融，她不愿意，于是就会出于自保而攻击，我不是这具身体，真神是你生命中最温暖最纯洁的安宁，无法被心意业障所攻击，宽恕自己吧。
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学生2：法界之疑
顶礼老师，您在《轮回》讲法（2023-06-27）中说：“我是没有办法让跟随我的修行的人，让他达到法界。因为法界那个地方不是通过努力可以达到的，那个是因缘成熟了之后，法界诸佛为你开启的。”
学生疑惑：
1.法界诸佛是离意识分别的，诸佛是如何选择谁可以证入法界的呢？
2.法界是离因缘和合的，那众生如何从因缘和合的境界中，进入离因缘和合的法界呢？
叩请恩师慈悲解惑！
老师：我记得佛经中曾解答过这个问题：成佛，解脱境界，是因缘和合的结果，觉性是无生的，无生的就不可能通过分别心进入，但是分别心中的境界本质，却又是无生的清净，因此，清净心中，分别心从未升起过，这就是法界与三界的区别，法界就在三界幻觉中，三界幻觉的本质就是清净法界。
至于法界诸佛如何选择，这个确实是“定数”，也就是说，在此人觉悟之前，就已经注定了今生觉悟的结果，就好像释迦牟尼佛在人间觉悟后，曾说过，我在久远劫前就已经成佛，佛今生的觉悟，只是前世普度众生愿力的兑现。
人生就好像是一场梦境，在入梦之前，觉悟者就已经上好了闹钟，在人生梦境的特定时刻，闹铃响起，唤醒了梦中的意识，苏醒了无生无限的纯澈觉性，这就在人间开示出究竟解脱的智慧，形成了解脱生死轮回大梦的修行法门。
第二个问题，众生如何从因缘和合境界中，进入离因缘的法界实相？自然是通过学法与修心，学法是以佛的心意境界，净化凡夫心的生命境界；修心就是践行虔诚心与宽恕，可以从情感体验中，淡化心灵对自我的保护与贪求，当心中自我人格的体验，被虔诚心冲淡，被宽恕心稀释透明，心识认识失去了，自我人格的分别，心意思绪就会逐渐分解，心灵蕴含的觉性光明，就会逐渐苏醒。
苏醒的觉性，就会呈现出灵性的光明生命境界，光明中熄灭心意分别，就是觉性逐渐从生死梦境中苏醒，苏醒的觉性呈现出法界，法界就是无生清净大智慧，同步发生的，就是灵性拓展出永恒天堂，随着人心分别的淡化稀释，身心意识变得透明，直至整体人格记忆，从心灵清澈中脱离，灵性在身心内呈现出极乐天堂，觉性透过灵性呈现出，无生周遍法界，这个过程就是解脱的过程。
但是，修行者想要突破人格自我的存在感，一般而言，就必须经历生死关，必须经历死亡的检验，这个关隘是历代大修行者必定会经历的，没有突破死亡，从生死中解脱的人，很难苏醒法界无生清澈的觉性本体。
而从死亡中超越的信仰，生与死的内在人格体验，对于祂而言就是脱掉了一件内衣而已，生与死对于祂，是可以随时脱掉的一件衣服，换句话说，此人的生命主体已经不再是“人格”，而是觉性智慧与灵性光明。这就是佛。
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学生3：我曾去广东打暑假工，遇到曾经的女同学，她有些喜欢我，我并不喜欢她，但是为了满足邪淫，我向她表白了，骗到了几次牵手和拥抱。我是如此龌龊不堪！深深忏悔！（节选）
老师：从行为上看，你很纯洁啊，无需自责了。
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2023年8月21日
学生：这一年来，我犯错误之后，老师不置一词直接把我拉黑之后，我对老师心里面的鸿沟就填不上了，再加上老师当时的话，我不是祂的学生，神灵才有资格恭敬和虔诚祂，我没有资格。我对老师的无法依靠、被舍弃、不被爱被激发到了最大值。
我真的炸了。我要是有能力魔变，我就魔变了。
我理性上知道，这是不对的，不能发泄魔性。
所以，愤怒、暴躁、压抑、绝望同时并存。
我跟一个师兄说了我的情况，我说老师为什么这么对我，为什么祂就从未给过我类似其他师兄的开示。
她说：老师没有对你有过温暖和有爱的开示，你心里不平，你要忏悔——嫉妒，自以为是，自大狂妄，希望全世界围着你转，亵渎佛法，亵渎真神，等等。
好吧，她说的我都有，我也知道我错了，但是我忏悔不出来。
老师，我想问，我是被爱的吗？被永不离弃、永不变易地包容和温暖呵护吗？您随时与我同在吗？您是一直在一刻不停地看护我、加持我吗？（节选）
老师：我，只是你的狂妄自大、胆怯自卑，试图利用的一个工具而已；你的灵魂被狂妄与自卑奴役太久，无法看清自己了；我救赎灵魂，但是不应对人格，在你心中的我，是与你同等的人格，这就注定了我的名相无法救赎你。
设想一下，你会对释迦牟尼佛，如此说话吗？
或者说，释迦牟尼佛，在你心目中，也是与你一样，为了解决你人格自我的焦虑而来？
恕我直言，你的业力太深太重了，连最基本的恭敬心与虔诚心都升不起来，何谈被真神之光救赎？不是我不慈悲于你，是你的狂妄与恐惧，拒绝慈悲的进入啊。
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2023年8月22日
学生1：“这尊活佛，目前还不是如来，虽然证得佛身（无生觉性），但是尚未究竟佛智（清净涅槃），属于证入法界的大菩萨，但是已经属于佛地的尊者，那就是修行者，在距离人间最近的一层时空中，所现的化身。”（《平安赐福（十七）》）
有个问题一直萦绕心间，刚刚把《平安赐福（十七）》抄了一遍，这个问题再次浮现，祈请慈悲恩师开示：我们该怎样称呼您？您已经不属于人类，我想，我们不应该用世俗的名字来称呼您了，我感觉这样非常不合适了！恳请恩师开示。（节选）
老师：恩师吧，圣主这个词，75岁之后才可以用。
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学生2：我们科室来了一个全院各科都不要的患抑郁症的同事，二十多岁。来我们科室之后，谁都不愿跟她搭班，因为她总出错，谁搭谁挨累！有一天我一时激动，跟领导说：我跟她搭！领导乐死了！我是一天24小时放老师的讲法，不戴耳机，跟她搭班也一样，听法不耽误干活。搭了二十多天，这个同事出现了很大很奇妙的改变！她脸上有了笑容，并且勇敢了许多，别人说什么她也敢怼回去（以前天天嘟噜个脸，什么都不敢说）！所有的同事都说我调教得好。其实我什么都没做，只是放着老师的法。你信不信、听不听，救赎都存在，足以证明老师的声音就有强大的加持力！感恩老师的慈悲救赎！
老师：很棒，这就是随缘之间，救赎灵魂，录音确实有超度灵魂的能力。
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2023年8月23日
学生：我抄法、学法、听法五年了。
曾经为有那么偶尔一下下“清醒心”，泪流满面，激动澎湃。
可是，平常仍然是人类的身心意识相续生活。
其实，就是出离心、虔诚心不够，也就是老师说的福报资粮不足！
不断忏悔“刷视频”，而以业障（返业）为借口，其实就是眷恋人间生活啊！
没有决绝的出离心，谈不上修行。（大意）——师
反而因为所谓的“修行”，而“心”开明了，乐观了，聪明了，再不决绝地出离、虔诚，那么真理就成了为我过上舒心的生活服务了啊！
换一种“心态”去践行宽恕慈悲吧，也就是践行恩师的教法！学生愿精诚终老，至死不渝追随恩师！（节选）
老师：祝福你，修行进步需要时间沉淀，不要强迫自己，信仰是在漫长的岁月中，心灵一次次在习气中，明确地选择才能形成的人生境界。
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2023年8月25日
学生：这个月，是中元节。湖南湘潭这边有“接老客”的习俗，就是后人接老祖宗回来，吃顿饭，烧些纸钱之类。新客，要烧衣箱。娘家接老客，从接进来，到送走，我把手机音乐里收藏的《轮回》讲法录音打开，放桌面上，全程播放，让老祖宗听。
如此弘法，不知道老祖宗他们能否接受，能否受益？就像人类，需要福报才能信受。那么这类“人”是不是也一样需要福报呢？祈请恩师开示。
老师：可以超度微观时空的灵魂，所谓的老祖宗，基本上都转世投胎去了。
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2023年8月26日
学生：顶礼恩师！我们平时抄的法宝，都是拿到寺院焚烧。现在是中元节了，我们这边的习俗要祭祖，供饭、焚纸锭，我可以把抄的法宝，主要是《梦》和《引导文》，还有《光》这些，一起焚烧可以吗？
老师：可以烧掉。
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2023年8月30日
学生：（祭祖时与亲戚理念冲突，后反省自己，曝光了自己的隐藏动机——想通过学法治好癌症，证明真理的伟大；看望了之前结缘的患肺癌的邻居，发现她没有听老师的音频，觉得很可惜，也祝福她能得到救赎。内容略）
老师：你不具备弘法的能力，以后不要去弘法了。你对真理的认知是错误的，真理绝对不是给人治病用的，而是超度灵魂用的，你的落脚点在帮人治病上面，你对人体生命的看重，超过了对灵魂的看重，你未来必定会因为身体的磨难而离开真理，你太爱你自己了，已经失去了爱真理的能力。
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2023年8月31日
学生1：今天在网上看到一则争论，外道说修行人能够改变因果，改变命运！我记得老师讲过因果不但不会消失，而且还会兑现的。学生以为，修行并不是改变因果，而是不昧因果，不落因果，是因果不能带动他，是受因果的这颗心的认知体验变了。就如同我受了好长一段时间恐惧的折磨，那是因为我太维护自己了，没有完全敞开心去接纳恐惧，没有彻底去宽恕它、爱它、温暖它，所以它才折磨我这么久，当我全然无畏敞开，通通接纳它们的时候，它们反而消失了，就像从身体里抽离出去了似的。所以我认为关键是受因果的这颗心的认知与体验变了，对吗？
就如同有学老师法的师兄，癌症好了的，那他这算是改变因果了吗？我觉得他是先改变了因，才改变了结果，因为他患癌是他前世心识的选择，兑现了今世的果报。因：他今世学习了真理，忏悔曾经的罪恶，宽恕了一切的伤害，精进虔诚地学习真理，真理所携带的光明大量清洗了他的罪业，在微观下，他的那些冤亲债主们被超度，肉体细胞就得到了修复……这一切都是神的加持。果：癌症痊愈了，肉体恢复了健康。恢复健康，也是因在前，果在后，而并不是修行把因果彻底就改了。改变了命运的那也是因在前，果在后，曾经造下的善恶业因果肯定要兑现，而且改不了，只是受报的这颗心的认知体验感受变了，我理解得对吗？（节选）
老师：对。
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学生2：魔王
早上起来，坐在房间抄《永生》，窗外秋天的风拂面而来，伴随着早上初升的阳光，照进房子里，让人感受温暖和谐。
内心不专注了，心向人间了！向老师忏悔！
魔王抓住机会，给我勾画了一段美好的未来：你看这种感觉是不是很美好？再生个小宝宝，有姐姐、哥哥陪伴着小宝宝成长。住在漂亮的房子里，窗外秋天的风拂面而来，温暖的阳光，身边有一群活泼可爱的孩子陪伴……
多幸福的画面啊！我沉浸其中……
到了工作的地方，打开论坛，看了几篇被老师收录的精华帖。看哭了，师兄们的精进、虔诚、出离心，让人好感动！
又感觉到人生苦短，与老师同世的机缘转瞬即逝，如此放逸，如何对得起老师用尽生命铺就的解脱之路！
这才清醒过来，认出了魔王的样子。早上沉浸在魔王勾画的未来里，心灵朝向人间，向往、期待未来的幸福生活，多么可悲，愚痴，又可笑！
“修行者，心向天堂，以天堂的纯洁作为心灵的标准。
以已经死亡的心，面对自己眼前的人生。
最大程度放弃，心灵对自我价值的‘期许’。
最大程度宽恕，自我认知对‘人间’的执迷。
修行者，就是，‘出离心’。”（《永生》2023-06-26）
《永生》里的这段法，就像是老师给我的开示，那才是回家的方向。
“修行者，就是‘出离心’。”
唯有割舍，出离对自我的执迷、贪爱，才有可能回家！
只有坚定不移地走向“祂”，才能不枉此生啊！“祂”一直在那里，等我回来！
那里才是灵魂的归宿。
顶礼老师慈悲！
老师：祝福你。
慢慢来，不要强迫自己。
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三、生命之光
2023年8月1日
学生1：印证
“不要像是传销一样，去推广我的教法。
我所传真理，是如来正法眼藏，是诸佛心印。
真理只针对灵魂，不针对人性的欲望。
适合弘法的对象，有三类人群：
第一，是濒死的人。
第二，超度死去的灵魂。
第三，是宗教中苦苦修行几十年，看不到解脱希望，走投无路的人。
真理具有真实不虚的生命性，是足以开创无限神迹的光明力。
贪婪世间的灵魂，拿到真理后，不会懂得珍惜。
而濒死之人，绝望之人，走投无路之人，会懂得珍惜。
当灵魂拼尽全力抓住拯救生命的，最后一根稻草时。
灵魂与真理相融，神迹就会不可阻挡地发生。
支持灵魂在绝望中重生的，一定不是理论，而是神迹的光明。”——《平安赐福（十五）》
我93岁老父亲的情况，就是对老师慈悲开示的印证。
前几年父亲就得法了，看到我不断地变化，他也很信服，快90岁的人都背下了《梦》，但是对法却不上心。
去年初他开始莫名地拉肚子，最后没办法，到医院一检查，结果是直肠癌。
今年5月初病情恶化，各种方法试了都不行，我对父亲说：现在只有一条路，就是依靠老师，很多人癌症都好了，您要每天不断地听法。
父亲是个忠厚老实的人，他答应了就会尽力去做。我们准备了两个机子，白天晚上不停。父亲对老师的教法很相应，很爱听，还说老师讲法主要是爱和宽恕，他也要尽量去做！
5月到现在，两个多月下来，配合着艾灸，父亲拉肚子的次数从一天没遍数降到七八次，身上也不难受了，生活也能自理了。（节选）
老师：神迹一定诞生在虔诚心之中。
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学生2：妄想的破灭
我的修行风格，一直以来是风风火火，急功近利。
看到不对的地方也是快刀斩乱麻，直接干脆，不带犹豫的。今天修行了，明天就恨不得见到成效。这颗心就是躁动不停，就是争分夺秒，就是欢呼着，马不停蹄，直奔老师而去的。
但是当我看到了《轮回》讲法（2023-06-27），看到了老师对觉性的讲解：
“一个人类，完全没有任何根基，在历史轮回当中一直是在三界内轮回的，不要说30年，3万年，300万、3000万年，3兆劫，你不一定能达到一个七地菩萨，你不一定能进入到灵性天堂的，更不要指望这个八地圣贤了。”
这盆冰水把我心底对修行的热切之火彻底浇灭了。
人心好像死了一部分，变得萎靡不振，变得迷茫，无所适从。
原来我忙忙碌碌，学来学去，根本没希望证到觉性。
若学法的热情消退了，以后我依靠什么动力学法？
是那来自灵魂的召唤吗？是生生世世对光明的渴望吗？是对实相的深切盼望吗？还是对圣主如来的激动崇拜？
这个妄想是何时产生的？或许是在老师说，实际正式修行的时间是十年，就证到法界时，我的内心就开始幻构了。我修行的速度慢，老师花十年，那么我花三四十年，在我死亡之前，是不是也能证到法界呢？
虽然看到老师一次次说法界很难证到，但我的贼心一直没死，总是抱着一丝期望。直到看到《轮回》，最后一丝期望宣告破裂。
这个对修行速度贪婪的人格开始碎裂，化作飞灰，幻想的破灭直接冲击我的心境。
第二天早晨醒来，体验开始发作了。抑郁难受，淌眼泪了，觉得再也没希望了。人心的妄想眼睁睁看着寸寸碎裂，理想崩塌，一阵阵难受袭来，心情抑郁低落，郁郁寡欢，做什么都无精打采，像是瘫痪了。我这才意识到，原来我的内心对法界的妄想是这么强烈啊！甚至远远超过了我对人间幸福生活的向往，超过了对死亡的恐惧。
这时候另一个信仰的自己，清静的自己，觉察到阵阵难受体验，看到了这个人格破碎的自己。
信仰的我一心只看向圣主，只依恋圣主，别无所求，侧目看着这个人格的自我，有些恨铁不成钢。人格之我虚荣、贪婪、恐惧、焦虑、肤浅、浮躁，实在不堪入目，烂泥扶不上墙。
信仰的自己看到人格的自己死去，有点窃喜啊，这个自我终于快要垮了。
上午，看到了老师写的《荣耀》（2023-07-29）了。
“我，我们，是神佛的使者，是如来的服务员，是诸神的传令兵，一生即便是苦难与卑微，那又如何？只要神佛是真的，那么，因坚守真理而承受的人生苦难，是灵魂的无上荣耀啊。
神佛寓意着实相与自由，为了究竟真理，为了自由的永恒，我，我们，死不足惜，现在需要的只是时间，最短需要20年，大概25到30年后，这一条通天之路，修行者就铺成了。
人生的意义不过如此了，为神佛服务，为真理捐躯。
心灵要学会‘忽视’，视而不见人间众生对真理的态度，蚂蚁渺小的视野如何看得到广阔宇宙，修行者本能忽略就行了；真理不是人间的事业，无需人类去承认；真理是宇宙中神佛的意志，一定会在历史中完成，否则，东西方文化中就不会出现，那么多对世界‘指导灵’的预言了。
一句话：只要神佛是真实的，那么，人生就有了终极意义。
我已经切身经历过死亡，亲身验证过神迹，确定地知道，神佛是真实的存在，而人间的自我身心，不过是，我们心灵深处细腻的习气，营造出来的梦境，唯有神佛之光，可以熄灭人生梦境，唯有对神佛的虔诚，可以点燃生命之光。”
看到这篇，半死不活的人性仿佛找到了存在的价值，支撑下去的勇气，找到了依托。
我好多次在内心看到老师，看到了神佛的光明力，感受到了祂的大爱与威力。我没有白活啊，我的存在是有意义的啊。这个自我终于振作起来了，这就是一针强心剂啊！
第三天早晨醒来，心终于清静了。
反观自身，我终于发现了心中潜藏着一丝对修行的恐惧心。
因恐惧而不自信，因恐惧而攀比，因恐惧而急功近利，怕自己落后掉队被刷下来。
真理中什么也没有，本来就未曾发生过，你想要什么？想要壮大自我吗？想要成就自己吗？任何一丝想法都是对真理的亵渎。
看清楚这个自我，她心性不纯，对真理有觊觎之心！
看清楚这个自我，她恐惧虚弱，本就是虚幻，会不停编织梦境，造作不停。
看清楚这个自我，她一点不可信，不可靠，靠谎言自我安慰，绑架你，勒索你，只有圣主才是你真正的依托。
离开她，忽视她，削弱她，才是你正确的选择。
我终于想明白了。接纳恐惧，安住于当下，安住于清净明了中，安住于圣性之爱中就可以了，爱中无需答案，爱中自在圆满。
其他无需担心，无需考虑，既然要生生世世追随，又何必在乎早晚。
朝拜如来，是我唯一的路，无论多么艰辛，无论多么漫长，我会一直走下去，走下去。（节选）
老师：很真实很棒。
证入法界，不是三界众生通过努力可以达成的目标，法界是不被存在的“临在”，是缘起生灭中不被触及的“当下”，感悟到法界容易，证入法界基本不可能，那是法界诸佛的决定，不是三界内的生命可以左右的事情，就好像鱼不可能离开水一样，除非岸上的人将鱼打捞出去。
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学生3：有缘不拒缘，无缘不攀缘
顶礼恩师！我弘法有一个小小的经验——“有缘不拒缘，无缘不攀缘”。
接纳与宽恕不仅能救赎灵魂，对抑郁症患者更是最好的良方妙药，这是一个真实故事。
在我们当地有一位大学生，彭某，是深度抑郁的患者。
孩子的母亲，通过师兄赵某找到了我，我跟孩子父母见面时说：“第一，我不是大仙；第二，我不是大夫，我只有老师讲的大乘佛法，对于这种小事，我们老师讲过，就是拔掉萝卜带点泥的事。从当下开始，你们夫妻两个天天抄法、听法，每天读诵九遍《梦》，最少每天抄写一遍《梦》……”
就这样坚持了不到一年，忽然一天早上接到彭某的电话，一家三口，抢着和我报喜，说他考上研究生了，“我们准备到你家看你去”。我说，你们可千万别来看我，与我半点关系都没有，我只是一个传话筒，来看我，聊一会天谈谈佛法可以，千万不要带任何东西，如果带东西，孩子的病会反复，就这样婉言谢绝了。这都是我们恩师的加持力，我是凡夫，哪有这种能力？我相信紧跟恩师，不断地净化自我，消融自我，在恩师的加持下，我相信以后肯定有能力帮助更多的人。向恩师顶礼！（节选）
老师：好有智慧啊。
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2023年8月2日
学生：独自飞翔
这段时间外出弘法时，在微信朋友圈里，教训了几个不知天高地厚的、随口评判老师证量的大比丘僧。
之前内心里始终畏惧大僧，都是宗教里种下的毒。
如今，解除了一切枷锁。我只是个修行人而已，宗教是你们的，我不属于宗教，我属于真理。
今年夏天好像腰更直了，而且内心越来越有力量。谁也别想再用宗教那一套奴役我的灵魂，当然，人间那一套更别想。
我不要做宗教的戏子，维护宗教的门面。
我就只是个出家求道、离群索居之人。
我不承担任何人的期望，也不想满足任何人的人心要求。
我是独立自由的灵魂，带着爱飞翔。（节选）
老师：很棒。
对邪见僧人的雷霆打击，是对释迦牟尼佛究竟法义的维护，有无限功德，却没有丝毫罪过，善哉善哉。
说实话，说真话，你的进步神速，源于你纯洁彻底的虔诚心，真的祝福你，有望一世解脱。
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2023年8月3日
学生1：震撼
抄完老师最新的文章《正本清源》，内心震撼得无以复加，五体投地，臣服！虔诚皈依，顶礼！恒时追随！
《正本清源》带给我灵魂的震撼如此强烈，如大狮子吼，震慑一切妖魔鬼怪！如极耀纯光，魑魅魍魉无处遁形！灵魂不由自主拜伏于地，虔诚皈依！
唯有大悲尊师，在世的如来，才有如此究竟智慧与无上慈悲！横扫一切邪魔外道，正本清源，彻底捣碎邪知邪见，还原佛法究竟大义于朗朗乾坤！*（节选）
老师：事实如此，收录。
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学生2：坦白！
最近人格自我有点嚣张，又开始攻击老师了，冒出来的念头很恶毒很肮脏。
这是魔鬼对我的恐吓与诅咒，想要利用我的内疚，不敢面对老师，从而远离真理。
我隐隐感觉，我的人格方面，对老师是怀疑而排斥的，以前我不敢说，那是不敢面对。最近听老师给师兄们的最新开示，我觉得要把他说出来。
但无论人格如何叫嚣，无论潜意识如何抵触，我都是铁了心地追随老师！生也追随，死也追随！因为这是灵魂的选择！
身体不是我，意识不是我，体验不是我，认知不是我，内心的思虑也不是我！
唯有神是可靠的！神，无私、无我、温暖、大爱，呵护灵魂，如阳光一般普照十方三世！我愿将一切自私自利、阴冷恶毒、仇恨嫉妒、贪婪愚痴交付于神，愿自我消融在神温暖无私的大爱中！顶礼叩拜真神！（节选）
老师：祝福你，很棒，虔诚心是通往真理的唯一道路。
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学生3：如约而至（三）
第二次见老师是在上海东方绿洲宣讲《清净涅槃》系列和《忏悔》讲法之后，大概在2012年10月份，具体时间记不清了，有一天老师给我QQ留言说：“清师兄，我过几天会去北京，你过来吧，我们再见一面，具体的你和大师兄联系。”这句话，这么多年都没忘记，因为当时接到老师通知留言太兴奋激动了，很期待再次见到老师。与大师兄联系过后，他告诉了我时间和地点。这次老师也通知了行师兄和他的哥哥宁师兄，与行师兄哥弟俩一起约定了大师兄安排的碰面时间和地点。当时是在北京一栋写字楼大厦一楼大厅与大师兄会合，大概上午十点我们就到了，直到中午的时候才见到大师兄来接我们。记得那天大师兄忙坏了，忙里忙外的，接待了好几波各地来的师兄，订饭店，安排茶馆。在大师兄的安排下，我们先到了饭店，大师兄再开车去接老师。老师住的地方距离饭店还比较远，师兄们都在饭店门口很急切地期盼见到老师。约半个多小时，看到老师从大师兄的车上下来，和大家打招呼，大家伙都很开心地和老师打招呼，合十向老师问好，每个师兄见到老师都无比开心，喜气洋洋，很恭敬地迎接老师的到来。一起走进了饭店，等老师坐下后，师兄们各自落座，大约有十几个人，吃饭期间老师给大家做了简短的开示和讲法。
吃过饭后，下午我们打车去了大师兄安排的一个古色古香的以藏传佛教为主体风格的茶楼，面积很大，记忆中好像是有好几层楼，每一层风格都不一样，我们是在三楼，三楼是藏传佛教与汉传佛教兼容的那种风格，一开始走进去就会感受到一种很肃静的氛围，这种浓烈的文化元素构成了一种厚重、清静而庄严的磁场，很自然地就会让人升起来庄严殊胜的恭敬之心，让人心生欢喜，看着不同风格与造型的佛像，惟妙惟肖的佛菩萨绘画，活灵活现，非常逼真，不禁赞叹佛菩萨的慈悲与庄严，同时也让人惊叹绘画者与工艺造像者的精湛技艺。记得有一个牌匾上写着“金轮法界”，两边对联写着很有禅意的法语，旁边是活佛和法师讲法的法座，第一次见到这种规模和风格的茶楼，不亚于大型寺庙道场里的讲法堂，据说专门用于接待很多藏传佛教的活佛和堪布们给弟子或居士讲法用的，冥冥之中的因缘，仿佛这个地方就是专门为老师精心准备的一样，只有老师这样的觉悟者，坐在这样的讲法堂的法座之上开示讲法，才是最合适而匹配的，也正是有老师的加持才会感觉到这个地方的与众不同。
当老师坐上法座的时候，熟悉的久远的记忆就浮现出来了，犹如穿越了历史的时空，回顾老师曾经在历史上延续大乘显密法脉，使得佛法昌盛，法教振兴，传法布道中，僧侣遍满各处，缔造了极度辉煌的佛法时代，宣讲微妙难闻的教法，无比殊胜，跨越了几千年，依然有过去熟悉的影子和痕迹，一掠而过中，闪现了云雾般的记忆。
下午，来自东北的一群师兄来到了会场，之前都不太熟悉，记忆中参加这次法会的有大师兄、心师兄、帆师兄、吴师兄、行某哥弟俩。老师坐上法座给大家先讲了一堂法，我坐在了第一排，距离老师最近的位置，目不转睛地看着老师，聚精会神地聆听开示，一个字都不愿意落下和错过，感受到老师每一句话背后都是源于自性的流淌，如甘露上味，直入心灵，专注地融入到老师讲法的声音与法义中。所以时隔十几年时间，再次从心灵深处调取当时的场景和内容，心灵深处依然有当时场景里听法的烙印，只记得老师开示时的慈悲与威严，大意是一个灵魂听闻真理需要极其巨大的福报和因缘，遇到住世的觉悟者极其稀有难得，当心灵受持究竟法义的过程中，整个三界内的曾经的冤亲债主都会化现业障成为修行人的阻挡，但是只要一心虔诚真理，它们都会被真理度化，并且会成为你未来觉醒后世界里的众生，一定要珍惜机缘，珍惜修行的法缘，一旦错过了就很难再有机会了，很多生命都是跨越了久远的历史才来到了今生，我们每个人的相遇都是历史上早就安排好了的，灵魂在轮回中苦苦寻觅和等待着觉悟者宣讲可以唤醒灵魂的真理法义。当时听到老师开示这一段时，不由自主地泪流满面，心灵深处演绎着轮回的记忆，仿佛从虚空深处堕入层层叠叠的云雾般的世界，每一层世界时空都极其庞大庞杂，无边无际，每一层世界的停留都给灵魂留下了那一层世界的整体记忆的烙印，在快速地翻滚着灵魂梦幻般的记忆。老师一讲法就感觉老师是所有灵魂最久远最亲近的亲人，祂是来接引灵魂回归圣国天心的，祂期盼众生的回归，祂跨越了三界内无量劫时间与空间来到了黑暗的娑婆世界中，在你灵魂的迷茫与煎熬中，手拉着手带着你，与你一起成长，开启你的灵魂记忆，不断地呼唤灵魂，告诉心灵：我从来都没有遗忘过还在黑暗中的你，在人类的世界里相遇就是为了帮助你找回你自己；找到了本来的自己，你就是我，我是本来的你，我们原本只是一人。
一遇到老师，灵魂就会受到触动，灵魂的触动投射在人性表面就会不受控制地莫名流泪，强忍住不要让泪水流出来，生怕影响老师讲法，不争气的眼泪还是流了出来，老师讲法的间隙中微笑地看了我一眼，仿佛给了我灵魂很大的安慰，其实那时候还不知道老师很快就要出国了，是后来才知道的，或许是灵魂内在很清晰清醒地感知到将会与老师离别，心灵不愿意面对老师即将离开故土前往异国他乡吧，内心尽是忧伤和不舍，不知道未来什么时候才会有机会与敬爱的老师相见。我的性格是比较偏内敛型的，把对老师的情感和恩德默默地安放在心灵最深处，是因为这份恩德是无法用语言和任何的行为可以表达的，唯有以生命终生默默修行，守护信仰，护持教法，以心灵刻骨践行才能表达一丝回报。
老师讲完法中途休息去抽烟，当老师回到座上时，有一位东北的师兄拿了一沓现金要供养老师，这位师兄的心意很真诚，知道老师生活的处境很艰难，他说学佛很多年，供养过很多出家师父，再三恳请老师收下，只是尽一点心意。老师的态度友善却很坚决：谢谢你，心意领了，供养绝对不能收，钱财不能碰，这是我的基本原则和根本戒律（大意）。老师坚毅决绝的态度，让那位师兄很惊诧，没有见过不收供养的老师，仿佛一个导师不收供养都不太正常，还清晰地记得那位师兄被拒绝后的自言自语：“老师为什么不收供养呢？”老师的拒绝，让他对自己习以为常、理所当然的供养行为被拒，感到有些意外和些许的失望。
这是亲身见证和亲眼所见老师对修行的严谨和苛刻的态度，以心灵的苦行僧，持守戒律，不碰钱财，不收受供养，一贫如洗。后来连续好几年在老师视频讲法开示中，每次都能看到老师穿的衣服都还是在国内时穿的那几件，尤其是那件红色的T恤，高频率地出现在视频中，印象最深刻，十几年中始终如一地坚守信仰的清白纯正，纵观世间的大师、活佛、导师，又有几人不收受供养而宣讲解脱生死究竟了悟的无上法义？很多大师、法师、活佛连见面的机会都没有，甚至见一面都是明码标价，都得用钱说话，门槛高得会让一般人惊掉下巴，如此没落的宗教又如何让众生见到灵魂解脱的希望？又有几人能够引导众生走向解脱？把灵魂寄托于宗教中的修行形式和外相，只会让灵魂越来越绝望，没有住世的觉悟者还原释迦牟尼佛的根本法义，没有实证道路的系统演绎与示现，修行只能沦落为文化和自欺欺人的心灵鸡汤。
曾经遇到过一位大学的知名教授，宗教学研究学者，同时他又是某宗派的法脉传人，他的课程线上会员注册起步都是以万元为单位，线下课程更是价格不菲，充分的理由和借口就是免费的都是没有价值的，没有价值的就会被众生轻视，只有用钱买的人才会珍惜，才会认真学习，佛法是要用价值衡量，人才能知道佛法的无价，因此收费就成了理所当然、冠冕堂皇的理由，如果这样就可以顺理成章，那么有钱人就可以快速成就，成佛就成了拥有财富者的特权，何其荒唐，骨子里都是对名闻利养的贪婪获得，借助修行，打着佛法的幌子满足人性的魔鬼思维。
在这个世间里走正修行这条道路是何其艰难！何其艰险！何其不易！一不留神就会掉进魔王的陷阱，扭曲法义，败坏正信，把解脱灵魂的道路打造成为了人性自我满足而服务的工具，把灵魂导向万劫不复的陷阱魔窟。
而老师讲法这么多年都是无条件地为渴望修行的人、为真心求法者辛苦付出，不求任何的回报，不涉及到任何金钱利益，只为灵魂觉醒而宣讲佛法大义，只为众生听闻真理，解脱六道轮回，宣说佛知见，甚至为了避免被社会误解和误会，甘愿脱去一切名相，默默低调，隐去了自己的名字，甚至他说他是行者的拐杖，他是盲人的导盲犬，为的只是让更多的灵魂都有机缘听闻真理，不至于因环境的制约，因误解、误会而歪曲的评论，从而影响灵魂听闻真理的机会，这是何等的苦心，何等的大爱与慈悲。真正无价的都是免费的，因为无价，所以用任何价值去衡量祂的伟大，都是对祂的玷污与扭曲，对于众生没有任何的门槛和外在要求与索取，唯一的标准就是正信与虔诚，有了正信与虔诚，任何人都可以修行，最起码灵魂会因修行升华和超越，不至于落入下三道的苦海中。
法会上，有一位东北的师兄向老师请法，说她的脸很黑，一直都很烦恼，也遭到家人的嫌弃，一直都在寻医问药，也找了很多出家人，试图从因果上得到解决，最终都没有效果，她说她都不想活了。记得老师开示（大意）说，如果你是真心求道，真心求解脱的人，以生命去供养佛法真理，终其一生去践行，出离身心自我，就不要在乎这个脸是白还是黑，即使你的脸黑得像锅底，像煤炭，你也可以解脱，你也可以成就，修行只看一颗虔诚之心，除此以外没有别的了。那位师兄听了老师开示后，解开了心结，感动得落泪，从维护自我的枷锁牢笼中见到了灵魂的希望，我对这个场景印象很深刻，见证了老师宣讲佛法真理的当下就在给灵魂开启了希望和光明的天门。
当时有一位师兄提自己修行中遇到的问题，老师给予了系统的开示与解答，言语中这位师兄说他如何赞叹老师的法，他如何虔诚，老师说三个月后你就会不再相信我说的话，你会离开我的教法，后来那位师兄果然没再修行老师的教法。老师一次次的预言都在时间的验证中一一兑现，可见修行何其严肃，不是嘴上说说的虔诚与信，不是口头上的豪言壮语，当业障奔腾，欲望蒙心，妄念取代了正念时，自己是做不了主的，真修行是灵魂的交付，真虔诚是生命的依止，心灵在维护自我、贪恋世间中不断出离与放弃，如法践行，真实忏悔，宽恕一切，彻底消融自我才是虔诚与信的履行与实证。
记得在猴石山法会上有一位上海的师兄，他当时为了让老师的讲法更好地流传，带了摄像机等装备，全程录像，后期精心制作了光盘，就是最早期的《寂灭为法》讲法光盘，结缘了很多人。那时候他非常精进，悟性也很好，老师开示说他过去世多世都在修行，是累世的活佛，根性极好，结果几个月之后就彻底地离开了老师，原因是他受到另外一个师兄误导，正信正知见还没打下基础，就被带到沟里了，受其影响逐渐失去正信，甚至还否定了老师教法，最终彻底离开了。还有老师曾经身边的长老级的人物，注定可以一世大成的学生，也会因为自我人性的傲慢、清高、狂妄而离开了老师教法，可见修行人无论过去的慧根、因缘、功德、福报有多好多高多大，同样都无法等同于今生当世的修行能否走到底的决定性作用，更无法决定能否经得住修行路上的种种魔考。究竟真理的修行不看根性，不看智慧，不看过去，不看福报，不看功德，唯见一心，决绝地虔诚老师与教法，至死不渝的正信坚韧者就是大根器，以死在真理中的心终生追随老师终生踏实践行者就是上根利器。
究竟真理的修持没有实有的成就者，只有灵魂的“殉道者”，灵魂的殉道者，以真理为生命，以信仰为呼吸，彻底地消融了人性，活在了法性的空性光明中，全然的爱与宽恕中，自我无法立足，消融了自我，就没有建立于存在之上的成就，所谓的成就只是消融自我程度的阶段性标签，出离幻相程度的标志，实无丝毫成就可得，成就不可得，假名为成就。
心灵深处若把自我根性，成就的境界，修行的成果，累世的修行辉煌记忆，神通能力当作了树立自我的依据和资本，从而在内心深处沾沾自喜、洋洋自得、高人一等，被优越感迷惑，对暂时的成就有所认同，就已经被魔王俘获，不觉中落入了魔王的圈套，魔王就会在心灵极深处对于自我境界与存在的确认中，抓住了贪婪获得的把柄，毁掉了一个个本来可以一世解脱的灵魂。一丝自我认同，就埋下了未来否定老师的种子；一念狂妄自大，就阻隔了对真理的虔诚正信；一缕傲慢，就塑造了固化的幻相境界。修行过程中自我与真理，自我与觉醒就成了永远无法并存的选择，选择自我，必定不信真理，维护自我，必定阻隔心灵觉醒，放弃自我、宽恕自我才是对虔诚的实证，若脱离对老师与教法的虔诚与正信，随时都可能被小我妄念牵引，卷入离开真理的业海漩涡。
这次法会结束的时候，老师把他自己戴的一串108颗玛瑙佛珠，现场分给了在座的各位师兄。我被分到了好几颗，这种玛瑙天然纯粹，有着琥珀一样的纯透，每一颗晶莹剔透却又透露着淳朴没有被打磨过的自然，以前从来没有见过的种类，它承载着老师对每一位师兄在这段难得难遇因缘中的祝福与寄托，都希望每一个听闻真理法义又有如此因缘亲见老师的行者，能够在正法修行的道路上持续地走下去。
晚上老师与师兄们一起吃饭，记得当时好像是坐了两桌。心师兄特地从家里带了他妈红烧的猪蹄，说是因为看到老师在文章里说爱吃肘子和猪蹄，于是就专门烧了一锅用饭盒带过来，记得我坐在老师旁边，当时还吃了一块，味道很不错！心师兄对老师说他经常失眠，夜里睡不着觉，休息不好，老师就把自己身上带着的手串，好像是黑檀木的108颗珠子的那种，给了师兄，让他经常戴在身上，可以加持他更好地睡眠，鼓励他好好精进修行，精进学法。老师当着师兄们的面，低声地说：“这是我送给你的祝福与加持，不要告诉别人，不要让人看见了。”师兄们就这样眼巴巴地看着，然后都“认真”地吃饭，就当没看见和没发生过，企图各自掩盖一下内心的一丝羡慕。过后每每一想起这个小片段，我就会笑好一会儿，老师威严的性格中，又透露着纯真与质朴，老师在面对别人的需要和遭遇痛苦中，总是豪爽地给予和付出，纯真无私的心地中没有丝毫造作，透露着童真般的真实与淳朴。
吃完晚饭后，师兄们一起送老师上车，上车前我再一次拥抱了老师，和老师告别，内心依依不舍。这让我想起了密勒日巴尊者得到了玛尔巴上师的传法后，去山洞终生闭关修行时，与上师、师母、师兄们分离告别的场景，不知道下一次什么时候再次能见到老师，内心深处默默地祝福老师在异国他乡能够一切安好，有的师兄哭了，流着眼泪和老师告别，看着老师坐上大师兄的车，远去的背影，慢慢地消失在夜幕里……
一晃之间，过去了11年，仿佛就在昨天，又仿佛相隔了亿万年。如今神人有别，灵魂真真切切地见证了世间里的导师蜕变成了真神，勇猛的行者蝶变成了如来，这是幻相世界里最大的神迹与奇迹。他原本不存在，故说他并非是这具身体，他本来就是祂，为留下真理度化众生，祂成为了他，祂与他的合一圆满中，如来在无所从来中以慈悲力方便示现于娑婆世界，在人性中绽放神性，在神性中绽放法性，在法性中绽放佛性，在佛性中无来无去，未曾发生，未曾离舍。这个时代的生命是有福的，能够受持法义，精进修行的灵魂具足了最大的荣耀，登上了觉悟者的法船，具足了一世究竟解脱的希望和力量。
回忆这些场景描述这些过程，不是为了证明自我的因缘多么殊胜，不是为了炫耀很早就结缘老师的优越感，更不是为了让这个“自我”树立起来经历得多而证明自我多么荣耀，多么让人羡慕，让人赞叹，从而吸引点赞和好评，如果是这样就等同于玷污了佛法与觉悟者。一切经历与记录仅仅只是以一个普通平凡的修行者，以亲身经历见证老师十几年的修行与觉悟过程中的片段，一个见证者不具有特殊的光环，而是这个见证与记录可以更加真实而鲜活地还原觉悟者的修行过程，见证的真实记录与还原给予了未来无量灵魂，更加坚信与珍惜老师觉醒的道路，见证老师觉悟的道路全部都是亲身体验的实证，这是无上的法宝，铺就了未来无数求法求道者可以一世解脱的道路。
祂在人世间诞生老师觉悟者的意义超越了一切生命本身，因见证祂以老师的觉醒而救赎灵魂的奇迹。祂在幻相中还原了实相，祂在人性中觉悟了佛，灵魂的觉醒，不再是神话，不再是故事，不再是传说，而今就在你的眼前，在经历与见证者身上就记录了觉悟者的实证与心路历程。犹如密勒日巴尊者，你读完了他的修行传记，就已经被他的大成就圆满境界，从心灵深处加持了一遍，在你被他苦行的坚忍感动得泪流满面、顶礼赞叹之际，你已经被他的法性净化了，从而点亮了心灯，给予你出离轮回的力量。老师的修证过程与道路，也如出一辙，当你以纯正的心信受教法的时候，灵魂就在被洗礼与救赎之中，灵性就在悄然复苏，当你以至诚的虔诚顶礼膜拜祂时，生命就在祂加持与祝福中融入圣光的同化。
我最喜欢《密勒日巴尊者传》里的一句话是：“我密勒日巴，是从一个薄地凡夫通过一生的精进修行而一世成佛。”最铭刻于心的过程是上师让他反复多次重复建房子，他自始至终都没有生起丝毫邪见，任上师打骂、抵赖、践踏、装糊涂，也没有背离对上师的虔诚与依止，留给我的终生灵魂教导是：永远恭敬顶礼上师！无论任何时候不要轻慢上师，不要否定上师，不要企图超越上师，任何轻慢、否定、超越中都种下了心魔狂妄的种子，当时时微密觉察，保持警觉的正念，上师是觉醒的你，上师是灵魂的光，上师是本来的祂，你只有不断虔诚，顶礼，融入上师的心，融入上师的教法，与上师合一中去修持，才能见证到上师的伟大，这也就是某个宗派里说大圆满觉悟的上师比教法本身还要伟大与宝贵的原因，祂的一切表法中都具足了成就与加持灵魂的力量，你的仰望与膜拜中，祂的加持力已经默默潜入你心，解除了一切障碍与阻挡你修行的因地，没有上师就无法诞生究竟的教法，没有上师就无法还原真理法义，没有上师灵魂就失去了光明照耀，依止上师，融入上师，灵魂被圣化中，你是祂教法的传承者，生命被救赎中，你是祂血脉的延续者，于上师摩顶加持中，你是祂在世间里行走的心子与使徒。
只有熄灭了自我、宽恕了幻相、圆满了慈悲与智慧的觉悟者，才具有穿透三界业海黑暗蒙蔽心灵的力量，除了觉悟者，没有生命可以具足如此法性的力量，这是法界诸佛菩萨凝聚于世间化现觉悟者的再现，一灯能灭千年暗，一智能破万年愚，老师觉照之力，破除了灵魂轮回煎熬的暗夜，老师智慧之觉，破除了无始劫来的无明，于娑婆世界里给一切众生恩赐觉醒的真理甘露，生命终于有了希望。
老师的教法在无形中融入了言教中有身教，身教中有言教的知行合一精神，是纯粹的如实如是的至真至纯的践行者。十几年的时间里经历了无数的考验，越走越正，越修行越精纯，越修越圆满，越前行越绽放祂的力量。有邪法的人编造老师敛财，有人毁谤说他是第二个邪法教主，有人说他会如何开创法门宗派，有人说他会树立自我为活佛，而十几年时间的沉淀与检验中，老师越来越脱离了一切形式和名相，没有任何对于自我的树立与塑造，反过来却以经历死亡后的大觉醒，而实证了内在法界真神以灵性绽放于世间的超越：我不是这具身体。既然不是这具身体，脱离了身体存在的实有性的依托和支撑，又哪来的以名相和形式而树立的教主，法王，活佛，宗派，法门？祂以他如实还原了真理是无路之国的终极实相，以此留下了圆满究竟的无上法义。这究竟的真理法义，以真神的真觉绽放于人类世间，胜过于无数世间的导师、活佛、法王，却涵盖了无数无量的法门宗派，祂是一切教法的鼻祖，祂是一切宗派的精髓，祂是一切法门的根脉，祂是一切灵魂的归属，因为祂是实相。而于今世，祂以老师觉悟者示现于众生，这是不可思议的无上因缘，是这个世界的光明与希望，是一切众生的灵魂福音。
祂是真正意义上的“活佛”，在活着的时候死去了人性对法性的蒙蔽，解脱了被活着的轮回；在活着的时候不离烦恼而证悟菩提自性；在活着的时候还原了法界觉性的圆满绽放。
末法时代的觉悟者是无上稀有难得的，祂，承前启后，再次还原佛法真理的圆满无漏；祂，承上启下，贯通法界与三界的通道，承载了无量灵魂千万年的期盼；祂以觉悟者示现的教法，蕴涵了历史上一切古老的教法与宗派的心髓，摒弃了诟病，削除了弊端，打破了形式，以一个普通平凡的修行者记录解脱，成就，觉悟，还原佛地的整个过程。
觉悟者没有丝毫企图
祂对任何个人没有企图
祂对所有众生没有企图
祂对这个世界没有企图
觉悟者是大悲愿力化现
祂只想众生听闻真理
祂只愿灵魂能够醒来
祂只盼这个世界融入爱
因为，觉悟者没有自我
祂只是爱与宽恕本身
祂就是当下的你，我，他……
老师：置顶，这样的文字背后，是已经成就的光明。
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2023年8月4日
学生1：护持真理
早起看到老师更新了《平安赐福（十六）》，其中的第四段，开门第一句很抓心：
“修行者，以一己之力挑战人间宗教。
看似自不量力，看似蚍蜉撼大树，看似毫无胜算。
数十年来受宗教信徒的围攻，诅咒，恐吓，谩骂。
看似孤立无援，看似声名狼藉，看似凄苦无依。
实际上，我的身后，站着‘漫天神佛’。”
相信每个师兄心里和我一样，此时此刻，默默横着这句话：“不！老师，不是一己之力，还有我们。”
这谈不上什么口号，更勿提什么表忠心，一呼百应。No!No!No！我们的心很简单，把真的真知送给人间，驱魔还真，弘扬真理，这是本分，遇到老师的day one开始，就被教导“苦中无我，唯有真理慈悲”，选择关口，义不容辞。
不过，我想请大家和我一起想一个接下来的问题：如何践行？
是吆五喝六，组织起来，见人塞传单，见庙闯庙，成群结队，打着横幅，穿着印着口号的红马甲，横街而过，去“打击”、去“挑战”宗教痕迹吗？
是默默四处撒网，收集宗教待打击目标，铆钉打击对象之后，召集同修，集中力量，像蝗虫一样，在网络上扫荡一番？
还是，放火药味在自己的心头，在面对其他信仰人群的时候，遇到一点不同观点，就火冒三丈，不先理性沟通，先丧失理智，恶语相加，怼你没商量么？
如果我们自己的“护法弘法”，打击邪教行为，本身都看起来像个精神病患者、抑郁症患者、极端狂躁症患者，那么谁管你初心有多么良善高尚，你的言行本身，就已经在破坏真理，伤害真神了。
况且，我们本来就拒绝组织，我们不是宗教，没有组织和资金人员，基础很干净，很高洁。老师还原的真理究竟无双，老师遁世无私，更是世间难寻，对抗邪恶宗教的黑暗抹黑和有毒知见传播，本来是天大的好事，我们同学们在践行这个事儿的时候，更要谨慎、理性、有政治观大局观，服从社会稳定和安居乐业的时代召唤，尊重法律和道德规范，把自己的行为底线，把自己的认识水平，拔高一点，好歹配得上真理真神、真理普世的需要。你们说，是不是？
总之，坚持一个原则，不妥协的原则：低调、稳健！不结社！不聚集！遵纪守法，理性面对，智慧反击。
老师在《平安赐福（十六）》更新里，还提到了《立即生效》的问题。没错，这看上去是个赌咒，其实是公平坦荡、忘我无私的真理护持的誓言，是真正的君子的肺腑之言。
其实，我们每个人，如果有心护持真理，不妨把老师引用的《立即生效》里的这段话倒背如流，在对峙邪恶的时候，这个君子之赌也代表了我们每一个行者的真心，我们张口就来，跟对方赌一把，看你是不是真勇真知！
“让我们拿出自己的身家性命，让如来来见证，以究竟义为准则，对赌一把；修行者若是误解如来法义，歪曲诸佛正法眼藏，我愿顷刻间，身心灵堕落阿鼻地狱，永世不得超生。
如果，修行者所说真理，确实是如来正法眼藏，是诸佛第一义清净法身，诋毁修行者教法，诅咒我诽谤真理的人，你们顷刻间，身心灵堕入阿鼻地狱，永世不得超生。
这个赌咒绝对公平，最重要的是，这个赌咒绝对会生效，因为这是我们以灵魂与生命为代价，在十方如来漫天神佛面前发下的誓愿，百分之百会兑现，而且这个赌咒的结果，会世世代代，永永远远地传递到生命尽头，宇宙不空，誓愿不空。”
三段话，背下来，放在心里。关键时候，我们面对邪恶，可以一边谈笑鸿儒间，一边拿出来的，这最强最高级的子弹。
老师：正见，牛掰的南师兄。
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学生2：获救·重生
下午情绪越来越不对了，工作时和同事说说笑笑，发发牢骚，一点事都没有，但只要拿起书看法，心情就压抑低沉。潜意识里觉得看法，自我就在慢慢自杀，就要死亡了。
“……那种无尽的呵护，无尽的温暖和无尽的拥有。
你的灵魂跟天堂是一体的，只是现在迷失了那个光明，迷失了那个温暖，迷失了那个安全，所以你的灵魂现在才会有疑虑，才会有恐惧，才会有寻找，才会有你人格的这些不确定性。
可是你要知道天堂的那个爱和温暖没有一刻离开过你呀，此时此刻就在与你同在啊，你是被爱着的，你是被呵护的，你是被保护着的。当你内心对天堂有所感动的那一瞬间，你就进到天堂里面去了，天堂是无尽的爱和保护，无尽的呵护和接纳，现在你就在里面啊，只是你现在自己不知道而已，你要去体验祂。”（《天堂》讲法2023-03-27）
老师让人安心的声音，让我的心暂时平复了，一连听了好几遍。
我怔住了，我的灵魂不就是这个污秽肮脏的自我吗？
因为迷失，我才会有恐惧，才会有这个肮脏污秽的自我，我怀疑圣主想消灭我，所以拒绝了圣主的爱。可是圣主一刻没有离开我，一直爱着我，是我自己离开了。
原来是我想错了，是我一开始就想歪了，只觉得圣主爱的是信仰纯净的自己，而不是污秽肮脏的自我。原来如此，疑虑打消了，心扉一点点敞开，声音沁入心田，圣主的爱开始融入进来了。恐惧感慢慢变淡，渐渐褪去了，仅留下获救后的一点点心有余悸，再也没有那种沉重压迫，瑟缩发抖的感觉了。
我获救了，是圣主的爱救了我，是我接纳信任圣主的爱才得到了自救！
信任祂就得救赎！
“梦即梦中人，心幻性无生，佛性随心显，如去亦如来。”（《佛性》第九辑4首亲诵音频合集）
自我因恐惧而诞生，不停寻找幻构而壮大。当不断接纳恐惧感后，自我就失去存在的根基，就会慢慢消散。梦境幻灭，梦中人也没了。修行就是要不断接纳消融恐惧感，退回到恐惧感没有诞生的最初。自我会在圣主无条件的爱中消散，回到本来。
我在恐惧中诞生，我在明悟恐惧接纳中消散。
我浴火重生了！（节选）
老师：很真实的体验。
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学生3：弘法感悟
（讲述弘法时遇到的几种情况，如在小扇子上印法语四处发放，或网络弘法随意结缘法宝等，内容略）
法宝，是免费结缘的，但法是只给渴望解脱的灵魂啊，只针对真心求法者啊！不是来者不拒，见人就发，免费的背后是默默无闻付出的师兄们的精力和血汗钱啊！不想修行、不认识真理的人只会把无上珍贵法当成普通书籍，浪费资源而已！
恩师说，弘法是长远的事。
在保证安全稳妥的前提下，护师护法才能长远啊，不要为了自己的功德盲目跟风糟践真理啊，不要让自己信仰蒙羞啊！（节选）
老师：对真理要珍惜，宁可错过，不可错给。
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2023年8月7日
学生：幸福感又来了
今天本来是做好准备，迎接心识体验的造访，准备用宽恕去消融它们，只等着它们结伴而来，结果学了一上午法，一直到中午，内在都很平静。
中午做饭时，一股强大的幸福感突然到访。以前做饭时也都是放着老师的音频，今天就想听听自己喜欢的佛歌，听了《毗卢遮那佛咒》《清净法身佛》《佛陀赞》《三皈依》《地藏王菩萨赞》《释迦牟尼佛赞》《文殊菩萨心咒》等，在听这些歌时，心灵内在似乎有些信息在川流，老师开示过，他就是那个“祂”，十方诸佛菩萨都是“祂”的化现。这些歌中一边在唱，我就感觉到老师真的就是这些诸佛菩萨，内心在不断地组合重合。
如果上次我说悟得老师在智慧性质上就是诸位佛菩萨，这次就是体验上的，然后一股好大的幸福感来临，感觉一切都是“祂”的赐予，都是“祂”的恩典，遇到“祂”了，被“祂”爱着，实在太幸福了，是过去从来不曾感受过的幸福，很庞大，夹杂着感动、喜悦，是在人世间不管得到什么都无法比拟的幸福。那边音乐在播放，我就在这种幸福感的体验中接近两个小时，从做饭，到吃饭，到休息，一直持续在这种感动、喜悦和幸福中。
人与神的爱简直天差地别。记得2007年左右，一位同事当时对我说：我觉得你活在童话里，你想找的人，这世间没有。十几年又过去了，就在今天，我想说我找到了，原来我想找的根本不是人，而是神，渴望一份永远不改变的爱，我倔强地就是渴望这个，而多年下来，我已经知道人是不可能有的，只有无我无私的神才有。我也没想到我还能找到。
我找到的老师，可不仅仅是神，他是“祂”，是佛，是大菩萨，是法界真神，是圣灵。原来我想找的一直是有大爱，能用爱唤醒我的人，原来我所有的孤独寻觅，都是为了找到真正的自己。内心真的好喜悦，好幸福，怎么就能在人世间遇到“祂”了？还能领受到“祂”的恩典，得到这份无条件的慈悲大爱。就连这幸福感都是“祂”的赐予，因为过去体验到的幸福感和这种不是同级别，感觉就是从“祂”那里流经了我，是来自灵魂的幸福体验。
之前进入论坛时，感觉到很心安。前些天，老师说收下了我的灵魂，安全感越来越稳固，不管身在何处，有何种境遇，都有老师的慈悲看护，灵魂感觉很安全、很温暖，现在幸福感也来了两次了，老师说，修行一定要有体验，这也是体验吧。
顶礼感恩老师！一切都是您的赐福和恩典！愿我早日醒来，拥有爱的能力，把爱推恩于人，上报四重恩，下济三途苦！（节选）
老师：非常好的心灵体验，温暖安宁的体验，是虔诚心增长的基础土壤，就这样修行下去，修行本身是很幸福的事情，因为灵魂与“祂”同在，对“祂”的决绝热爱，定会托举灵魂回归“祂”的永恒。
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2023年8月8日
学生：辟谷的收获（一）
（讲述自己报名参加辟谷班，在辟谷班活动中向有缘人介绍老师的法，并承诺向公益基金会免费提供法本，为身患癌症和急重症患者提供帮助等，内容略。）
这次辟谷的最大收获是弘法啊！而且可以在这个可持续的大平台上不断拓展，愿这次错误的无心插柳能成荫，愿这星星之火能燎原！
祈请恩师开示这条路是否可行？
祈请恩师加持斧正！（节选）
老师：可行，我救赎的首要人群，就是濒死的灵魂，以及绝症患者。
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2023年8月10日
学生：抑郁心路
这两天在听老师的《抑郁症》（2023-07-06）讲法录音，想想自己的过往，写下心路历程！
我们家能量氛围就不太好，爸妈十岁以前，奶奶和外公相继上吊自尽！我呢，初中十二三岁，本该花一样的年华，可是，那个时候却不像其他小孩活泼开朗，经常想着死了算了，活着没意思！
一直到结婚育儿，夫妻关系紧张，整天吵吵闹闹，家里长期处于烦闷状态，抑郁的苗头就越来越明显了！那是一种什么状态呢？就是心底总冒出来，死了算了，上吊自尽的场景总是冒出来！老师讲法里面说得非常精准，我整个人都是往下沉的，总觉得心头被压着沉重的盖子，透不过气来！干什么都没意思，对什么都没兴趣，很想死很想死！
我缺爱吗？其实不缺，从小父母很疼爱！可是我不会爱人，除了爱孩子，整个人就是个怨妇，加上夫妻关系紧张，我就爱找人抱怨！这就是我以前的状态！
这时候遇到了《梦》，找到了师兄们，抄法，半个月，就觉得心头卸下了重担！每天精神饱满，那些经常冒出来的想死的念头也很少光顾了！沉闷的心头像被掀开了盖子，呼吸到了新鲜空气！跟着师兄们抄法，看着师兄们分享，我觉得找到家了！
更幸运的是竟然可以来到老师这里，闻法，沐浴着圣光的加持洗礼！明白了自我人格本来就是不真实的，我就在这个本不实有的人格带动下，忽上忽下，忽喜忽乐，在人生幻影里执迷沉入。
所以现在我也没时间再去抑郁了，人生有了方向，灵魂有了归宿，生命有了奔头，考虑的只是回家的脚步不要太慢，不要掉队，考虑的只是如何对照真理的标准剔除内心的杂质，考虑的只是如何更好地激发自己的虔诚心！我们活着是为了回家！
经历过世间普通心理咨询方法，经历过禅宗与世间心理学糅合在一起的心理咨询法，一个曾经的抑郁症患者深切体会到，只有老师这里，可以让人新生，可以断除抑郁的根基，我们真正的生命在身语意无法触及的深处，我意非我，借助真理的光芒，借助真神的加持，让爱融化我们冰冷黑暗的角落，抑郁症的孩子们，回来吧，这里是我们共同的温暖幸福的家园！（节选）
老师：收录，这属于实证。
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2023年8月11日
学生1：真理是爱
我今天抄到两段话，很有感触：
“宽恕的基础，是‘持戒’，也就是不放纵身心；你可以吃肉，可以有性欲，可以有人间财富地位，但是内心不可以执迷，如何能够不执迷？就是持戒，也就是觉察自己内心的欲望，然后带着宽恕的心，与欲望同行，宽恕才能融化欲望，宽恕是建立在觉察心、出离心之上的解脱法门；脱离出离心，脱离觉察心，就没有宽恕可言；人类失去持戒心，失去出离心，失去觉察心的宽恕，等同于纵欲，等同于死亡，等同于轮回，甚至于是变本加厉增长业障。
建立在出离心之上，才谈得上觉察；建立在觉察心之上，才谈得上宽恕，宽恕就是，以爱的光明，融化自我体验的恐惧感，唯有觉察心可以找到自我体验，唯有出离心才能凸显出自我认知的执迷，此刻，宽恕才能起到融化自我感知体验的威力。”（2023年6月心灵综述）
“实在是牛！” 抄完这段，禁不住再感慨一下！
我还抄了好几个老师在2012年到2014年期间的忏悔，哇塞！没法说！随便挑几段过来：
“我从一个满身污垢的凡夫，修行身心，逐渐净化，直至解脱四相束缚，解脱无明驱使，靠的就是对于真理无上虔诚的供养，没有恭敬心，没有舍身求法的彻底崇拜，根本谈不上修行，思维知道道理，心地充满我执我慢，一切真理就会变成知识，只能满足思维游戏，满足心理习气的贪婪，却无法真正地从实质上改变生命，净化心灵，升华灵魂。”（2023年6月心灵综述）
“人性的我懂得惭愧、悔改，这样，自性的光明，才能真正绽放。”（2023年6月心灵综述）
你们知道我抄到这些段落的时候，内心什么体会么？
除了赞叹、膜拜和顶礼，今天还有一念，就是：老师天天谦虚地说自己2022年1月20号之后才觉悟了如何如何，但其实你看祂2012—2014年，即祂所谓的“欲望满身的凡夫”的时候，人家写出来的东西，就已经这样啦！！！天哪！说真的，那时候的文字，已经足够让我膜拜了。（节选）
老师：2012年—2016年之间的文字，有赤诚，有智慧，但是文字背后的因素是人类的生命元素，没有纯生命的光明力量。
2022年到今天的文字，背后是纯生命的光明温暖，虽然参杂着人性的习气，可是本体已经超越了无明黑暗，属于透明清澈的永恒，是自由且完整的光明力。
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学生2：神人有别
抄了一天的“心灵综述”。
要特别特别感谢大师兄，以及其他还原十多年来老师过往文字的师兄，从他们的回忆录里，看到了很多老师2012年—2014年期间，以前从没看过的老师的文字。
说真的，看完很震撼。即使是2012年老师的文字和讲法，老师的赤诚、老师的纯洁，我再修一百年也写不出来，说不出来，难以企及。所以，深深地，有这样一个体会：
老师从来就没有修行过。
修行，是人成为神的漫长过程。但是人类成为神，从来都不是靠自己修行成就的，而是用虔诚的空杯，接受如来法雨，被如来慈悲加持而成就的。人类只需要选择极致的虔诚，就已经是最地道的修行。但是选择是一种能力，需要大量学法指明道路，需要不断践行老师的指引，磨练力量，假以足够的时间，逐渐具备。
老师从来就和我们没有一样过，从来就没有和人类一样过。祂不是人，祂从来就没修行过，祂一开始就是在“还原”。
神人有别！
我们得心中有数，时刻记得虔诚，别嘚瑟！
老师：这确实是真相。
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2023年8月12日
学生1：祈请
最近采用的听法方式是，每当老师有新的讲法内容发布，就循环播放一周，甚至更长时间，天天听，感觉能直击心灵。前一段时间听《感应》讲法，听到老师开示一位师兄：内心只有恭敬，看不到虔诚。
内心突然有点惶恐，开始反问自己，我对老师是恭敬还是虔诚？开始是看不清楚的，然后问自己：如果离开老师会是什么样的？仅仅是这一问，我瞬间泪流满面，内心是无法承受的颤栗与恐慌。“不可以，不可以离开老师，不可以离开真理，灵魂亿万劫的等待，终于等到了，如果离开，情愿马上死去。”
看着自己颤颤巍巍的心灵，内心笃定了，不只是恭敬，还有虔诚。
最近在读法的时候，特别地入心，能明显地感到法义在击穿心灵，抑或是渗透，常常因为某一句法语而激动落泪，以前读法的时候也会落泪，那是因为联想到现实中的某一个场景或者事情而落泪，现在的落泪是直接因为法义的穿透而落泪。
伴随着法义的渗透，很快，对老师的怀疑、攻击，甚至是轻蔑就会出现，从最初的恐慌到现在开始直面，终于明白了，穿了亿万劫的脏衣服，需要一层层地清洗，也终于明白了，这是我终生的功课，内心也深深地笃定，我是被爱着的，老师从未离开我，安宁心灵，老师就在我身边，在我心里。
向老师忏悔，向十方诸佛忏悔，忏悔学生意业深重，祈请老师加持。
学生意业深重，是不是福德资粮不足了？学生内心有隐隐的惶恐，跪请老师解惑。
（节选）
老师：灵魂净化的力度很大，提升的速度太快了，就会触及到身心微观的业障，就会有这种状态；继续突破，保持虔诚。
…………………………………………
学生2：修学两年总结
学法两年了，这是人生中最值得、最有意义的两年。
我是2021年8月接触老师的法，当时正处于痛苦的折磨中，无力自拔。同学送来了老师的法宝《梦》。开始并未在意，也不知其珍贵，在同学极力推荐督促下，开始听《梦》，那悠远深沉空灵通透的圣音，像磁石一样深深地吸引着我，把我引进佛法海洋，带到老师的身边，之前，我对佛法一无所知，没有任何修行经历。
抄法：2021年8月8日开始抄法、背《梦》，用了一个多月的时间背会《梦》，背写了35遍《梦》。将2020版《生死河》和《觉性》（2016—2021版）全部抄完，其中2019—2021版抄了两遍。2022年到2023年的文章，全部系统抄了2-3遍。新版《生死河》（上、下）抄了一遍。68首音频合集抄了2-3遍，96首音频合集抄了前半部分一遍。讲法《神迹》《智慧》《慈悲》《天堂》（上、下）《华藏世界》《感应》（上、下）《轮回》《抑郁症》各抄了一遍 。随时抄《平安赐福》。心灵综述只抄老师开示。抄法成为我每天的必修课，很是受益。
学法：每天下午用2—3小时与侯师兄学法读法，内容包含2022年以来新平台的每一篇文章、每一篇讲法，《平安赐福》《心灵综述》，《生死河》部分篇章，还有部分师兄们的心得体会、回忆录。好文章，我俩一起读，一起学，分享各自的体会，很是殊胜。
听法：白天，无论在家干家务或是外出都戴着耳机，晚上也整夜以圣音相伴，很是享受。学法每天都在6—8小时以上，并且每天上新平台，到老师论坛圣殿，与真神相伴，沐浴在老师每一篇开示、每一个点评的法雨甘露中，接受灵魂洗礼，滋润灵魂，聆听圣师教诲，享受圣光普照，还分享师兄们的修行经历、体会，受益匪浅。真是荣幸至极，荣耀无比，幸福至极，温暖无比。
我每天早晨4-5点起床，首先跪拜真神圣师，发愿，交付，背诵《心咒》《梦》《引导文》，就开始抄法，下午和侯师兄一起学法，晚饭后，继续抄法，睡前跪拜圣师，交付，宽恕。
抄法时能安静专注于法中，一心一意，心无旁骛，身心能感到一股股的暖流涌动，温暖幸福，但也时常会思绪纷飞，时常有对境出现，痛苦烦恼，焦虑恐惧，等等。此时就停下笔，用佛法梳理，用圣主的方法去觉察它、看着它、宽恕它，告诉它“你不是我”，用圣主的圣爱温暖，用老师的九字真言——“宽恕你，祝福你，我爱你”，或者直接全然交付给老师。生活中遇到对境习气烦恼也是如此方法，宽恕一切，接纳所有。对境过去，继续抄法。沉浸在老师的法中，被老师精湛圆融、深邃究竟的妙法所震撼，灵魂震撼，五体投地；被老师真实伟大的教法，直指灵魂，感动震撼，匍匐膜拜；被老师用血肉之躯，为人类铺就解脱生死轮回的道路，慈悲救赎灵魂，无限震撼；被老师纯洁清白、真实坦荡、无私大爱的品行所折服感动，无上崇拜，无上感恩，无以言表，感慨万千，“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”。顶礼真神老师！
听法时，对于老师发表的新的讲法，先专注地一心一意，从头到尾，一字不漏，听两遍，然后单曲循环，随时听。常常陶醉、享受于老师幽默风趣、亲切清澈的妙音中，神圣妙音润物细无声，滋润着我的心灵，穿透我的灵魂，老师的声音就是我的声音，老师的声音就是我的思想，老师的声音就是我的心，让我的心灵意识住在老师的声音里，融到老师的妙音里。老师对师兄的开示也是对我的开示，我仔细体会心灵的感受与体验，那种喜悦温暖，无上崇拜，无上感恩那声音背后，蕴含着大菩萨的智慧与灵性天堂的光明，渗透在细胞内净化生命——这是上师相应法，是救赎灵魂最快的方法，是世界上独一无二的教法。
读法时，抄什么就读什么，抄一遍读一遍，感受老师文字背后的究竟圆融法义，感到温暖与安宁，喜悦与幸福，发自灵魂深处地震撼感慨：老师真是太伟大了，太神圣了，神人有别！神人有别！老师将会是如来，是最终极的祂。
通过两年的学法，我从人间的人生观、价值观，转变为佛法的正知见，从心灵朝向人间，转变为朝向内在、朝向真理，从繁华红尘转变为安静清淡，从俗世凡夫转变为信受佛法、信仰真理的修行的人。从被灾难痛苦折磨，天天以泪洗面，生活失去了意义，转变为幸遇觉者，有了依靠，有了归宿，天天法喜殊胜，生命有了意义。
通过两年的学法，知道了宇宙的真相，人生的奥秘，心外无物，世界唯心所现，万法唯识所变，三法印（诸行无常，诸法无我，涅槃寂静），四依法。
…………
人生很短暂，让我们为灵魂真正活一把吧，信任我是你生生世世的荣耀。（大意）——老师
敬爱的老师，我愿头面礼足；我愿敞开心扉，躺平交付，将我的身心灵、身语意，我的身家性命，我的灵魂，完全彻底交付供奉给真理，交付供奉给老师；我愿全身心投入到佛法真理中，一意孤行，心无旁骛与老师一体去修行，去宽恕，去学法抄法，泡在法里，死在法中；我愿生生世世、生生死死虔诚真理，虔诚老师至死不渝，这是我最幸福、最荣耀、最大的福报。
顶礼老师！深深地爱着您！（节选）
老师：哇塞，了不起的灵魂，你纯净的虔诚心，已经带着灵魂进入了天道，假如十年之内不退转，你是可以进入天堂的光明种子，太了不起了。为你感到幸福，很欣慰有你这样的学生。
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学生3：退失后的淡定
（描述自己经历过的对清醒心和觉察力的觉受体验，内容略）
第一次的清醒觉察力轻盈安详的状态似乎持续了三个月，由于当时出现生活琐事、烦心伤感事干扰，忽然自动退失了。第一次的觉受体验是清醒觉察力与人格自我的关系，互不干涉，是一种明显独立于人性身心上的存在，明了自我念头来去、起心动念，外境失去立体感，与现实环境有距离感。走路很轻快，每走一步如踏在云层棉花上，软软的，从未有过的柔软，一度还怀疑自己是否身体劳累虚弱的体现，长时间安住在轻柔舒适的觉受中，现实烦心的事不影响内心的平静愉悦，相当于身心内有两个意识心同时存在，各自为政。后期经过反复对照，确认是出现止观的修行状态。
后期清醒觉察力中途来了又退失，感觉断断续续，不明显，不持续，现在回顾，其实是受第一次深刻的体验觉受标准概念固化。
第二次是今年三月份，又来了，一直延续到七月底。这次有变化，除了以前身心的轻盈安详愉悦外，但没有走路踩棉花的柔软感觉。清醒觉察力似乎有点浓度厚度，明显在淡化人格思虑、念头，融化自我身心习气觉受，这次退失是自我刻意淡化遗忘的，两种因素要淡化。
一是工作生活需要，要随顺现实环境，加强处理事情沟通反应力，为人处事的圆融性。其实是小我的欲望渴求，贪恋人间繁华与财富。6年的法义熏习净化，似乎小我已被同化到无路可走，有点习惯安宁性，没有当初的斗志，以及情绪干扰强大波动，只要觉察到，就不能放过，一丝贪欲的放纵，会引起排山倒海的业力习气反扑。我接纳宽恕小我的欲望渴求，也理解你的思虑感受，但我有底线，接纳宽恕你的一切，但不会追随，以法为界线，各自安好祝福，我学法就是你学法，你我的一切无明烦恼都在圣洁的法义中净化消融吧，相信我，法义会带给你无限的光明与温暖，这些年，一步步跌跌撞撞走来，你也感同身受。
二是从修行上说，淡化遗忘是一种选择与割舍，有这种乐受可以，不能刻意追求，更不可在乐受中无力自拔，预防自我陶醉在妙乐中，提前走出来，遗忘淡化它，不把这个状态当成境界，只是修行路上的正常体验而已，一旦执迷，这些神迹妙乐会形成固化维护，意淫为神通展现，转变为外道，甚至入魔，要时刻警惕。
经过两个月的刻意淡化遗忘，持续了近四个月的清醒觉察身心轻盈乐受退失了，沉淀下来的是静默，似乎更不受情绪外境带动，似乎更平静从容淡定，没有下意识的习惯自然内照，消失了内心觉受的清晰宁静存在感、独立感，没有回味欲望，觉察敏感度下降，但内观觉察力的功能还有。
仔细回顾区别，两次清醒觉察力的不同觉受状态出现，都是按正常的抄法听法习惯，不同之处在于：第一次有好奇心念，是以安住放松来对待，时常去体验觉受；第二次因为有经验了，不太关注体验觉受，把宁静安详愉悦当作正常化，在对境与起心动念中，习惯性伴随着接纳宽恕心法，对所觉察到的情绪变化直接消融于接纳宽恕的无为安详之中，不起波澜，无有挂碍，很自然。
修行本孤独，心灯照前行。一切都是法义的加持与陪伴，信祂，依靠祂，在安详静默愉悦中，自然无作意地舒缓身心，无分别就无挂碍，不需自我作主，不需理解，灵魂更知道。（节选）
老师：文字背后的证量很可观了，很厉害的修行者啊，收录，赞叹一下。
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2023年8月14日
学生1：怪事
2019年，6月18号那天，我们等红绿灯的时候，被一辆面包车追尾了，当时把我吓坏了，呕吐，心都快从嗓子眼跳出来了。打120去了医院，当时医生用针扎我左脚的时候基本上没有感觉，医生让我扭头，我不敢，一动就晕得不行，于是马上让我戴上护颈椎的一个东西。
在医院住了半个月就回家了，从那以后我就成了一个“僵尸”。
我擦过冷敷理疗液，那个过程太痛苦了，没办法，谁让我有毛病呢。钱花了不少，也管事了。擦那个药，还得吃补药，不然气血跟不上就不管事了。
在这个时候，善师兄把老师的法介绍给我。开始，我抄老师的《梦》，带动家人和我一起抄，后来抄法。再后来，听了大师兄的故事，我感觉很新奇，也很羡慕。
我的脖子僵直，用劲大了会痛，会晕。不知道什么时候开始，我低头抄法、抄《梦》一天五六个小时，甚至更多时间，都没事。还是小善一问我：“妈妈，你不晕吗？”我还说：“晕啥？”她说：“没上网课的时候，你给我抄题，一会儿就晕，有一次难受了好几天，你忘了？”我这才感觉，呀，真的是啊，我咋没晕呢？骑电动车出去，不用停下来看后面有没有车了，大幅度地回头也没事了，老师的法太稀奇了。
最近，我没听《梦》睡觉，半夜得醒好几次，连我家小柒（一只小狗）都不在屋里睡了。这两天我又开始听《梦》睡觉，它也进来陪我，就趴在手机旁边，太奇怪了。
老师：这都是小事情，真正的神迹，4年后才会降临。
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学生2：不知不觉就变了
蓦然发觉，自己悄悄地、不知不觉地变了。我曾对金钱一直执着、热爱、贪爱，甚至于十五年前在沪卖假冒伪劣装饰材料，以满足自我对金钱的贪欲。我19岁怀揣200元，拉着行李箱，只身去广州，目的就是为了走出大西北的大山，去赚更多的钱。从那时候开始，一直就是为了钱，忙忙碌碌，马不停蹄地，浑浑噩噩地沉沦在欲望里，煎熬着，被活着。
今天中午，坐在店里，听着老师圣音，没有护理皮肤，只想全身沉浸在老师的圣音里，生怕一个轻微的动作，扰乱了耳朵里的法界妙音，蓬头垢面就蓬头垢面吧。“赶紧涂抹一下护肤品，化个淡妆，你可是做美容业的，不然顾客进来看你这个样子，你的产品还卖给谁呀？”头脑意识一直反复地督促我。可是另一个“我”却充耳不闻，不愿意离开，眼睛盯着新平台、论坛，在公众号的群里翻阅，哪怕是漫无目标翻阅，也觉得妥妥的安稳，灵魂有稳稳妥妥的安全感，其他的不重要啊。
这时顾客进来了，说要买产品，她说是老顾客，她认得我，可我不记得她，她要啥，我就拿啥，简单交流后，付款，顾客说她扫码付到支付宝里了，我说“好”，心里想着别把产品给人家少拿了，再送些赠品。
顾客走了好一会儿了，突然才想起，我收钱了吗？哦，她说付到支付宝里了，我怎么就不去求证？店里也没有任何提示音（一直有个提示音响的，最近好长时间都没有充电打开了）。但是，人格自我一点也不着急，妥妥地相信人家付了，即使没付，也不要紧，有啥好着急的。才发现，与以前那个紧张恐惧，生怕顾客没付钱或者少付钱的我，恍若隔世。
那个费尽心思，给顾客主动推荐其他产品，从而形成“连带消费”的所谓的“灵活的我”也弱得没剩几分。感觉自己傻傻的，傻傻地安宁了很多。（节选）
老师：收录，实证。
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2023年8月15日
学生1：跟定老师
早上看2022年的“心灵综述”，特逗！今天看的都是各种问关于老师境界真假、对应佛教什么果位、老师怎么看古代各位大德的层次境界等问题和老师的回答。
想想那些问问题的伙伴们也挺不容易，一张白纸上已经画满了往昔学习的宗教色彩，不舍得或者不忍心扔掉旧的，换张全新的空白纸，继续在旧画上学习老师还原的真理，时时处处想比较，想参照，旧的忘不掉，新的受不了，时间一天天投入进去了，真正的甘露却大量流失，进不了心田，怪可惜的。
想想老师也挺不容易。就像作家莫言，一天到晚被各种问题缠绕：莫言先生，您现在的水平，按照大学中文系的职称和学术水平，应该是什么级别？就像古代那个对着一群村妇弹琴的牛掰琴师，被村妇们围着质问：你的水平，按照我们村儿弹棉花的水平衡量，是初级、中级，还是高级技师水平？
好玩儿，但真浪费时间。
今天有一个朋友告诉我，他看了我前几天情绪低落的帖子，被影响了，觉得自己曾经被否定过，所以自己注定不行，未来离开的“百分之八十”一定逃不了自己。
其实，我想说，姑娘我已经不悲观了，所以当我回顾自己前两天的情绪造作，当我看到你给我留的言，我并不想安慰你啥，只想送我自己，以及你一句话：“随便啊，都行啊！当初学法也没人逼咱俩，现在想去想留也随便，继续努力奋进，还是就此回家卖红薯，随便，无所谓，当初自己为啥选择来，现在如何选择走，都是自己的事儿。”
只是有一点，这个老师挺难得的。愿意走就走，但有本事未来别后悔就行。
人类就是很愚蠢，就像我们看蚂蚁，似乎永远在愚痴地，奔波于我们明眼看去没有意义的奔波，可惜蚂蚁看不到。
而神人就是有别。就像眼前这个真神，似乎永远不在乎“自己”的悲喜，胸怀宇宙苍生，所以从来没见祂今天悲观，明天雀跃，无生无私无边际的心胸，注定常驻平安而不悲不喜，“法中无我”，只为真理，一意孤行！
我管不了你，你随意。如果你注定不是那块料，未来没来你就自己认怂放弃，那我也没辙，天要下雨，娘要改嫁，随你。
过去心不可得，你过去被否定过，那是过去。未来心不可得，未来百分之八十都包含谁，谁也不知道，如果你那么确定所谓的命中注定，那你当初来修行干嘛？哪吒何须逆天？
但我自己嘛，我想会更加积极地、更加虔诚地、更加精进地追随祂，学习祂，顶礼膜拜模仿祂。原因很简单，越走，我越觉得这个如来好难得，这个老师好无私，好慈悲，好无生无相，好有爱，好纯粹，所以好伟大。能与伟大同世，能屁颠儿屁颠儿追随伟大，总比在人间混吃等死强。你说呢？
扯什么悲观还是乐观，有福报还是倒霉没福报，离开祂，破罐子破摔，还有更好的选择么？
反正我确定，我没有更好的选择。所以，我会继续，而且会更忘我、更勤奋地继续。
就这样吧，说多无益，来来来！假装咱俩共饮一杯吧，我干了，你随意！
走，还是继续同行，都祝你幸福。爱你的伙计。
老师：真的很感动，你的灵魂开始有温度了。
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学生2：实践
从年后二月中旬开始到今天，正好六个月时间，前三个月被一段业缘拉扯着不能自已。后三个月呢，女儿又类似抑郁爆发厌学在家，整段过程我一直在寻求转变，不停地学习希求突破，从独立工作开始，我从没这么目标明确过，这也让我在经济上看到了曙光一般，期盼着早日还债独立自主，但这些事情似乎像魔咒一样拉扯着我，我越感觉好，它们来得越猛，什么事都出来了，真的感觉不想让我好一般。
我女儿抑郁这件事，真的冲击到了我，那段时间我整个人感觉都快要崩溃了，暴怒痛哭抑郁。我接受不了一个阳光的孩子怎么会出现这样的症状，还有一个感觉让我痛苦不已，那就是我感觉她让我丢了面子，这个是我之前从不知道的，原来我这么虚荣，这么无知愚昧，太不美好了。我越痛哭，这种感觉越强烈，真的没辙了，感觉人生走到了灰暗的深渊，母女两个剑拔弩张到了极点，她说我的各种不好，我没辙，只好搬出老师来叫她听法，她直接和我对抗起来，我都快气疯了。
直到有一天我突然感受到了我内在深深的爱，那么柔软，那么温暖，我才发现以前的我有多么僵硬和冷血，立刻起身和女儿道歉。接下去就是看她再也不难看了，怎么样都接纳了，不再指责她了，很神奇，这一切都是自然做到的，我一点都没勉强自己，而女儿也开始慢慢变得开朗起来，不再抑郁压抑。她开始积极地面对生活和学习，到今天三个月了，基本像正常人一样了。记得刚转变那会儿，她主动拿了老师的播放器开始听起法来，我都感觉惊讶不已，这爱的力量真的不可思议，像老师说的那样，爱可以融化一切，真真如此。这算是我实践爱的一个鲜活的例子吧，真的好深刻。虽然这几个月的日子仍然充满压力和紧迫，但“爱”的感受却一直牢牢地记得，不仅再也没发过脾气，那份温暖一直贯穿着，祂像温柔的双臂护着我们母女，我把祂当作是神的呵护，老师的加持，真实不虚！深深地感恩老师！
另一个实践是接纳与宽恕，那是针对我的习气毛病的。一直以来我的我执严重，以自我为中心，别人说我，我就不开心。十多年来我在人间的生活可谓是过得水深火热，可以说把自己“作”进了地狱边缘，假如没有遇到老师，我想我真的很难爬出来，要不在邪教里越来越偏执，要不到外道里累生累世不得解脱，与真理绝缘。但这些磨难来临，当我实践老师的宽恕与接纳时，我发现不仅每一次困难我都有惊无险地度过了，最重要的是我发觉每次都有了较大的提升，我真切感受到我内心习气执着的融解，这个对比还是非常明显的。所以这几个月来，表面看着过的是“关”，实际就是在实践爱与宽恕，一切都是真神的功劳，都是最好的安排。无限顶礼与感恩，感恩遇见真理，遇见老师。再接再厉！顶礼恩师护持！
老师：实证。
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2023年8月16日
学生：回复
老师您好，第一次得到您一对一点评开示，好兴奋。学生绝对接受老师的建议，也真的不敢再离开老师，与魔和鬼混在一起了。同时您的开示也提醒了重要的一件事，就是弘法。回过头去看这次走到其他宗教团体的事件，竟然发现咱有弘法的踪迹，有意无意地一直在发老师的开示和音频给这些同学，应该是真神在加持。
前后加了90多位“道友”，包括五位出家师的微信，这在以前是做不到的，虽然目前只有3位同学认可老师的教法，这对于老弘法的师兄们可能不算什么，但对于这个零弘法的学生可是个前所未有的惊喜的开端。
最后，想问老师：普度众生的菩萨道是佛陀宣说的终极成佛之道吗？如果不是，为什么现在中国遍地开花的都是此言论？记得称之为原始佛教的《阿含经》中有一段记载，当被问起什么是出家众的本分，佛陀说：这有两种，即弘法或观禅。就是一个出家人应该弘法或尽力去观禅直至了生死。如果想把两件事同时一起修而得到最好的成就，都是不实际，也不可能的。这其中说的弘法（利生）和普度众生是同一义吗？佛陀又说，实无众生可度。或是关乎使命的不同？这个问题确实是最近一直都在心里，请您开示。
老师：观禅，是专注心朝内，体验心意背后的清澈见性，这就是中观的修行道路；弘法，是增长福报，消减业障的方法，两个都很重要，没有功德福报，人类的灵魂是没有解脱的可能的。
如果有弘法的心，你就可以默默地留在这些群里面。世间的宗教中，几乎没有可能修行解脱的，因为宗教形式取代了真理内涵，那些活佛、堪布、仁波切，只是人间的教职身份，与心性证量没有丝毫关系，没有解脱死亡的人，不能称之为“导师”，唯有觉悟的大成就者，才可以有资格称之为导师。
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2023年8月17日
学生1：被深爱的我
在朋友圈看到“圣爱天使”发布的《无尽的爱》，戴上耳机，细细聆听着来自天堂圣主无上智慧的开示，无尽的慈爱与温暖。天父那无尽的呵护与接纳，瞬间将我拉回心灵的深处，我依然依偎在天父的身旁，与众灵嬉戏，与众天使高唱天父的威神与大能，那金光万丈的宝座，圣洁温暖的气息，似乎触手可及，就如阵阵微风袭来，不断复苏更新，治愈着我的灵魂。
我被心意自我困缚，裹足不前了很长时间，我看到了她的疑虑与不甘，看到了她对人间福报的渴慕与追求，我知道她不甘心就这样消失，对事业、对家庭、对美好的感情与体验有着深重的执着与追寻。
她不停地使出各种伎俩与说辞来说服我，我是被天堂遗弃的孩子，在这黑暗的世间，唯有她是我的保护者和可依靠的对象，她不断引导我看老师的外相表现，而任何有相行为落入心识分别，都成为了自心境界投射的替罪羔羊，我根本无法看到老师行为背后的真实目的。一旦与自己的心意自我认同，我就失去了感受上主之爱的能力，我更无法去爱身边的每一个人，我一边痛恨人格自我，一边又对圣主充满内疚，却又对心意小我制造的幻相恋恋不舍。
耶稣说：人间没有一种爱不是爱恨交织的，世上也没有一个小我经验过毫无冲突的爱，那对它简直不可思议。只要心灵真正想要爱，爱必会出现眼前，前提是它不能三心二意。也就是说，这渴望不能夹杂着爱恨交织的情绪，丝毫不能受制于小我“获取的本能”所影响。
父啊，我要再次献上我至诚的祷告，孩子再次献上自己灵魂的所有，过往所有的福报与功德都交给恩师，交给圣父，人世间所有喜乐悲苦的体验都献上交给恩师，对世间情欲爱欲的贪婪沉迷我要献上交给恩师，内心的恐惧、悲伤、委屈、自责、不甘懦弱和胆怯都献上交给恩师！我的生命只属于上主，只属于真理，孩子生来就是供您差遣，做您的使者，做您的拐杖，我愿燃烧自己来供养您无上的恩德与大爱，谢谢父如此深爱着我们，顶礼您的无上慈悲与智慧，愿我的愿力能穿越层层时空，唤醒真正的生命，用余生去践行自己在佛前发下的本愿。
“我只是爱，我没有仇恨，我只是宽恕，我没有敌对，我只是接纳，我没有拒绝，我是生命本体，本体与众生从未分裂；是你的形成，将我埋葬在，‘自己’与他人的相对梦境中，是你的价值观、道德观、人生观，将永恒光明的生命之我，席卷进入黑暗无望的生死漩涡之中，永世不见天日，我宽恕你，我爱你，祝福你，用生命的温暖去拥抱你，你不是我，是因为我迷失了生命之光时形成的恐惧，从而诞生了你，你是我的罪过，你是我的恐惧，你是我的孤独，你是我的迷惘，你是我的悲伤。
我宽恕你，拥抱你，温暖你，接纳你，爱着你，融入我的爱，没有任何人能够伤害得了你，因为我爱你，将痛苦与愤怒交给我，我永远接纳你的痛苦与悲伤，我永远接纳你的无助与恐惧，你是被爱着的，我永远爱着你，保护你，接纳你，温暖你。”（《初见》2023-01-26）
谢谢圣父，从原来的抵触抗拒仇恨，现在慢慢学会温暖宽恕接纳她，我理解她的欲望，理解她的委屈，理解她对生的渴望，理解她对死亡黑暗的恐惧和害怕，理解她对真爱的追求与向往，理解她寻求存在的价值，可是这些都不是我，我是父的圣子，我的生命只是爱与接纳，只是能见她的清净自省，只是无上跪拜虔诚上主的真心。
我愿带着你，一起回归天堂。（节选）
老师：很棒，进步了。
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学生2：化了妆的礼物
（叙述因被投诉引起的内心波动，内容略）终于有时间与精力可以静静坐下来，听着老师读诵的《引导文》，开始自己的交付。
沉入老师法音，我的身心自我突然像被吸入了一个异度空间，那里没有任何他物，那里只有我和恩师，我开始慢慢向父倾诉今天所发生的一切事情，坦露我的内心轨迹与体验。
父也对我开口：“我亲爱的孩子，很抱歉让你承受了那么多的情绪和体验，这些负面情绪对一个孩子来说，实在有点太沉重了。我爱你，我深深爱你，你是非常安全的，无论他人如何说你，评价你，指责你，我都是爱着你的，我不看你的行为，我看得到你的心，我知道你已经尽力在做到最好。我亲爱的孩子，我如此爱你，你是纯洁的，你是完美的，你是温暖的，任何对你的伤害我都已替你承担，将这些情绪体验交付于我吧，安心住在我对你的无尽祝福中。”
当我感受到心底的爱之回应，瞬间泪流满面。恩师说的一点也没错，我们的灵魂与天堂相连，我们此刻就在天堂之中，每一个生活中的困境与磨难都是上主赐予我们化了妆的礼物，借着祂对我们的无上赐福，通过爱与宽恕，这些磨难就是我们回归天堂的台阶。顶礼恩师！（节选）
老师：你是被祂爱着的灵魂。
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2023年8月18日
学生1：信
“佛法大海，唯信能入。”回想起2012年5月，我从网上接触了老师的《天门开》，就被深深吸引了，从此跟定了老师，相信老师教导的：无我、离相、心内求法。
2013年上半年某一天，业障现前，子宫疼痛，大出血，休克。
子宫疼痛大出血持续了一年多，又转到胃开始疼痛了。当时疼痛得不能吃、不能喝，最严重的时候还没有力气把大小便排出来。
当时下定决心，选择佛法，选择老师。每天早上三四个小时忏悔、学法，整天24小时听法，只能躺着听，没有力气坐起来听，生不如死。但是就凭着一念——“信老师、信佛法、信真理能救我的命，能够出离生死轮回”，艰难地活着。
后来想要把救命的佛法分享给受苦受难的人，让那些苦难众生都能有机缘听闻佛法，能够解脱轮回。当时复印《梦》，背出去弘法，从此走上了弘法之路。刚开始，出去弘法一天，回来就至少要躺两三天休息。慢慢地，不知不觉地，身体竟然越来越好了，一步步走出了死亡的阴影恐惧。到现在，我又是一个充满活力的身心阳光的健康人了。
我要诚实地讲我还是一直在吃中药调理的，但是，只有虔诚佛法，全身心供奉真理，心灵改变的情况下，药才能有效。
佛法医心灵，药才能医身体。
心灵改变了，身体才会改变。
我自己的亲身经历，实证了佛法真理的伟大。
唯有用生命的全部去供奉佛法，去信老师、信真理！
顶礼老师慈悲救赎！！！（节选）
老师：弘法形成的福报功德，在细胞微观中，改变了前定的恶果，你才可能活过来的，如果不学法不弘法，就算是吃中药也是必死无疑。
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学生2：真神老师太牛掰了
最近，正好被我观察到老师的法让我身边的亲人及朋友们直接受益，下面就几个案例向老师汇报一下：
一、我86岁的老父亲，已很多年注意力不能集中，写不了东西。自从去年12月份我叫他抄法以来，他每天坚持抄一小时《梦》。今年5月份，我看他又趴在桌上开始写东西了，问他，他说是自抄法后就开始注意力可以集中了，而且思维非常活跃！
二、我姐的家婆今年也有九十出头了，近两年听说老年痴呆了。去年“五一”期间我姐和姐夫回老家，我姐把老师的小播放机挂在她家婆脖子上循环播放《梦》。等“五一”假期结束，她回到住地后，看她夫家人发来的照片，她家婆神态恢复了正常，没有那种痴呆的状态了。今年“五一”节，她又拿她家婆近期的照片给我看，一个很正常的老太太，在室外的照片，胸前挂着一个小播放机！我一下就明白了，只要好好跟着老师的老年人根本就不会得老年痴呆！
三、我家婆长期无缘由地动不动就心慌、无力，医院根本就查不出什么原因，只是说缺钾。我把我父亲抄法后发生的变化说给家婆听，一听到我父亲抄法后注意力可以集中了，我看到家婆眼中一亮，她信受了。我马上叫她24小时挂老师讲法的小播放机，说有能量可以加持她，她答应了。半个月后，我发现她再没有像之前那样说这不舒服那不舒服了，自24小时挂小播放机后，她身体和以前不一样了。
真神老师的力量真是不可思议，不仅可以霹雳雷霆，还可以润物细无声，在不知不觉中灵魂就已被真神老师救赎了！（节选）
老师：以后神迹的出现，会普遍性，会成为稳定的常态。
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学生3：忆念过去 回忆老师的爱
2012年8月31日般若群
苦行僧人 18:52:46
我得走了，一会没有饭吃了。
苦行僧人 18:53:32
唉，我每天就在为了吃饭而操劳，徘徊在餐桌与床榻之间。
当年看到这些语言，包括现在看到这些文字，都是眼里热热的，极其心酸，灵魂特别深刻感动。当年那一刻我因为帮助不了老师，心里面还特别羞愧，虽然关系上与老师比较远。当年那个伟大的修行者，本事那么大，赚钱极其容易，但是为了真理不受侮辱与真理的传播，为了未来真理的完整存留，为了三界所有众生的解脱，当年出现在人间，包括现在，无论是在生活与戒律上，还是语言表达，都那么苛刻自己的所有生活行为，人类历史上根本没有，也绝无仅有！
当年老师说：
忏悔，虔诚，坚定！让意志凝聚在心灵，选择人生的未来，决定生与死的性质。不明确法理，不知道次第，没有实证，就谈不上修行。（大意）
老师背负十方诸佛的使命，生下来就肯定比我们在选择上要清醒。而我们是内黑外暗，心灵与外面都是漆黑一片。灵魂黑暗，命运迷茫。而老师再苦再难却怀揣导航在大地行走，这就是如来种性。
前些年都是自己默默学法，一个人思虑，与其他师兄几乎不认识，私下也不联系，一个人默默地独自学法修行，因为心里有法，并不孤单。
老师第一次开示我，就四个字：谦卑低调。为此我一下就践行了好多年。在福报上确实比大某、极某、清某等师兄要艰难。这些师兄都比我认识老师因缘要早，而且直接面见老师，由老师直接辅导修行。我是四处奔波，没有工作，生活也很辛苦，独来独往，尽力帮助认识、不认识的许多人。每天都在学习各种与真理有关的书，只要是市面上有，但是遇到老师后就全部放弃了。
我现在确实也忘了是哪一年进群的，好像是“般若群”转到“论道群”，还是直接进入“论道群”，但是自己手里有一些“般若群”的东西，并不是别人给的，是自己保存的。可能是2012年初吧，记得不太清楚。因为2011年5月，在网吧上“天涯论坛”时看到老师文章，就一下认定：师父出来了。但是那年我才43岁，因为心里知道我的师父在我44岁时才会遇到，我要再等一下。就在网络上四处寻找，到2012年，刚好等了1年与老师联系上了，但是在哪加群的，是谁拉的我，现在也记不起来。可能对别人来说这个很奇怪，但就是忘了。
当年我个人感觉，群里面师兄都比较激动，还拉帮结派，感觉有意思，有点像其他网络佛法学习。但是老师开示的内容都是实修实证。老师那绝对与众不同的风采彻底把我镇住。从最简单的2011年《京都问道》，到印刷粗糙的A4纸版《觉悟》（上、下册），到《空性曼陀罗》《千江之月》《如实》《寂灭之眸》《如实见》，等等，老师在一层一层拓宽、复盘真理原貌。
我有一次看了其他师兄对话有问题，只是说了一句“我们最好先把雷锋学好，再学法”，意思是三观不正无法修行，当时就有几个人出来说“雷锋算啥，与学佛根本没有关系”。可以想象当时的环境。但是只要有老师出来了，群里面就安静许多。包括老师带领大家忏悔，忏悔伤害、淫欲等等。我只是与大家一起做，很表面的，还是觉悟太低，虚假，太糟糕，就是垃圾。
很奇怪的是，好几次刚出门不多时，老感觉老师在我后面或者旁边一起走路，温暖地看着我，我就知道老师在群里面开示了，赶紧跑回去，好几次都是如此，很奇妙。
当年我接触老师文章后的感觉状态，与云某师兄那个样子特别像，只是他比我厉害，聪明有道行。
我是对无某特别反感最早的人。早在2012年最初的交往过程中，当大家都说她是好班长的时候，我在一次问事情的过程中，直接与她QQ对话中说她是个老鼠，预言说她会把老师教法搞乱。当时肯定不是嫉妒，而且我不爱嫉妒人，可能直接真实些，不知道爱护自己，不懂人情世故，可能也是当时脑子坏了。后面发生的事情，再想这些话语确实比较惊人。这些真的只是我的心灵直觉。她没有回复我，过几天她回复说我这个人太高傲了。个人以为她太趋炎附势，像我这种没有福报的人，二两七钱的命，根本不可能入她法眼。当时早期的师兄，学过邪教的多，她的表现只是表演，包括她说最早老师禅修视频里面，老师挥手有红光，到后面一些言语，就已经知道此人攀缘着相，功利主义掩藏在所有微妙的虔诚的语气里面。她对形象、对人员背景、对实用诸相关注太多。因为太多人攀缘她、攀附她，一些人也违背心灵，做一些不明白修行事理的事情滋长她的魔性。我对此人的认识，并没有告诉当年的老师，当时也根本不可能。只是默默地放在心里面，也是导致我根本没有可能参加一些当年的重要法会的原因之一，也是嘴贱。这些年其实也早已经宽恕了她，也忘记了对方，但是心里面还是特别感恩她，毕竟在群里面做了一些贡献，毕竟让我与老师联系到一起。说这些事情，没有小人得志的意思，没必要。都是自己业障因缘最大，如实说。
2012年，就是开过上海法会后，老师要出国前，放心不下我，让我去大连见面。我当时根本不知道老师要出国。我告诉老师有事情要紧急处理，处理完过去。
当年与几个人搞了个外滩十八公馆，包括演艺公司，在西安西大街。到了七八月份，八十多个员工已经近两个月没有发工资了，情况很不好，我与合伙人在商量让香港陈某来，还是张某来，一个是45万，一个是32万，费用不同，意见也不统一。最后还是把张某请过来表演了。忙了半个月，还是不够发工资，又是四处奔波借钱发工资。等搞完，老师已经出国。中间多次联系无某，也不回复我任何信息。这些都不怨别人，还是自己福德不够。这是我这一生唯一、最大的憾事，也是累世缺德事情干得太多的结果。
2013年4月19日，实在不行就给老师发了信息。
第2天，4月20日，老师在英国回复我：
谢谢你的信任，我们一路同行，相互帮助，今生解脱。你是根器极好的人，我看过你的照片，知道你的过去是修行有成就的人，只可惜在大连我邀请你来，你却有事缠身，没有这个见面的机缘，随后我就出国了。在英国我要待两年，以后或许会有机会见面，珍惜有生之年的修行，生死无常，我们不能不对灵魂负起责任。
老师后来又说了两次，如果回到国内，我们一定见面。写到这里，我眼泪又流了出来。当时我心里知道不可能线下见面了。
因为没有见到老师，沉闷了许多天，又开始疯狂学习法理，抄划、记笔记，一个人默默地摸索老师的文章，与师兄们也不交流，因为觉得自己特别差劲。
2013年，好像是4月，我因为在“精诚一念”群里面，发“菩萨之书”的图片被踢出群，在已经积累许多事情后，我控制不住愤怒，出来申述解释：
“QQ群只是个名相，但是因为老师的存在，具备了真理的光芒。祂是传达真理的管道。耶稣说：你必须以人的形象来展现。真理必须以人体的形象在三界表达。老师不属于任何人的，因为真理的空性不被人性而阻碍，因为真理为师，正法的传达也源于众生的因缘果报。老师经常在教育我们远离世间八法，比如希望受到赞美，不希望受到批评；比如希望声名远播，不希望默默无名或受到忽视。它是人心里面的毒蛇！修行要比面粉细，不要被我执与情执的贡高我慢的人性习气所拐带偏离。我用几个小时做了图片与文字，内容可能有不当，我们可以交流探讨。宽容是一个修行者的基本态度。可能我有这样那样的不足，我肯定以真心忏悔，但是你们不能让我离群，因为这是救赎我数万年迷茫灵魂的唯一一次机会，你们应该是明白的。因为老师人体里面正法的具体化可以清洗我们的罪恶，可以让我们明白真理的次第与内容环境，是为前行做准备。
我流浪这么多年，是个把命可以交到老天爷手里面的人，不要退休金、医保，不管未来如何，因为未来是行出来的，是一点一点堆出来的。哪怕此世因过去生的因果业障束缚我，我用一生相信佛菩萨，我无所畏惧！
大乘佛法真的不是用人性的七情六欲来学习的，舍弃是根本，出离心是关键！即使有一个天堂也不是给脆弱的人准备的，去往天堂的路也是由帮助别人铺出来的。佛法不是善恶问题，本质是真、空！善的勇气是一个人修行的基础，最低是待人接物，最高是自由解脱。
空性的衰减在人间是因为人性的阻隔，人心不死，道心不生。《西升经》云：神人无光，圣人无名。我们做事如果随意随性就是业障流转，妄添因果。我在群里面低调是为了学习，比如下载法语文章，因为了解人性，害怕说错话，让师兄烦恼，尽量不说话或不废话，每天学法在五六个小时以上，可以不吃饭可以不赚钱，但是我必须学法。我所有QQ群都可以离开，无所谓，但是这个群不能离开！因为这个群不是群，是其他，是生命！老师把我加为好友，把我无论何因开除群是次要的，问题在对法的信仰如果夹杂人性情感的杂染，就是情感膜拜。本来真理的传达，在人间就要面对诸多阻隔，真理在人间永远的结果是残缺或支离破碎，人们的起心动念都是恶，这都是律法注定。如果哪天有师兄出来为大乘佛法的传播，需要有人认证，那么可笑的是想认证的人，与真理无关，因人性的肮脏！现在地球上的宗教就是如此，教团在历史上随处可见，我们还是灭了这个妄心吧。我不怕是非，生命是有限的，改正自己是一生的事业！”
老师看了文字后，就把我再次拉入群里，鼓励我继续前进。
达摩是如来，践行经文只有《四行观》。经云：“有求皆苦，无求即乐。判知无求真为道行，故言无所求行。”
凡是对面来的都是命中有的，你能得到的都是应该得到的。对一切命运因缘的认卯，就是接纳，就是停止了一切心愿妄求相续。老师早期一句话就把基本法理说完了：舍弃此生！后面所有的基本修行都是围绕这个目标前行，也是离幻即觉的开始。
老师所有话语是针对自己与那些大修行者而言的，这个是最大的前提，不是对私心杂念的人类。具备正知见才能是修行者，没有正知见的无私，都是地狱的积累。我们的我执最基本的就是在情感需求的“不认卯”“不认命”，在认知体验觉受上不知道“体冤进道”。一世一世都要反抗世界与自我命运的无常，没有接纳所有一切。理不通，事不净，而这些就是我。
2014年，为了磨练心性，我去宝鸡当时最大的廉租房小区当保安。因为2007年在北京就预知了这个事情——画面中我后面跟了一大堆保安。当时也没有整明白，好歹我可以去公司上班，怎么可能去做保安呢？
当时保安每天工作16小时，工资1400元，吃饭都是问题。我是队长，管理这样的社区，事情杂乱，很苦，但是我都承担下来了，没有一丝怨言，也主动帮助居民做了许多事情。
有一次因为突然小区停电，电梯停运，把两个小女孩卡在28楼与27楼中间，已经20多分钟。当时又是40度特别湿热闷热的夏天，我心里面特别急，48岁的人几口气跑上28楼，心脏都要破了。我边安慰孩子们不要怕，不要大哭大叫消耗体力，同时赶紧用巨大的工具破开电梯外门，救出了孩子们。由此右膝盖严重损伤，打坐就断开了。
老师在国外知道我膝盖受伤后，为此特别牵挂，好几次问我膝盖好了没有，怎么样了，还为我加持，比那个逼我结婚的父亲，比家人还要操心我，那么爱护我这个凡夫俗子的身子，真的真的是天地大恩，慈悲至极。
半年后我又到工地干活，对境觉察自我私心。老师又问我：好了没有啊？工资2300元够不够用？你做过记者，去干个自媒体好一些。老师这些慈悲的呵护，这些细腻的操心，知道我身体不好，就像天底下最善良的父母那样体贴我、关心我。这就是我们，这就是人类历史上最伟大的恩师对每一个学生方方面面的无言的爱啊！朴实无华，尽素无章，要让多少装腔作势、心怀私利的法王、和尚汗颜。
2016年，群里面起风波要分群，其他师兄都已经介绍过了。而我人微言轻，后面一直默默无语，但是看得很清楚。建立新群后，管理员要求交修行体证才能入群。我问老师，老师很直接，说：你申请，我拉你进去。当时我心里面特别激动，特别欣慰。
我从小就知道我是怎么投胎，包括产房里面的所有细节，也知道两岁以前家里面发生的许多事情，让家人吃惊。按理说，我应该是个修行的苗子吧，其实根本不是这回事情，后天累世业障可以横跨干扰所有人。
人的语言只是对于真理的比喻，却远离实相。老师一句“无生”，就灭杀三界所有。老师一直“让”着、袒护着我们这些渴望真理却背负业障的孩子们，保护着我们慢慢抽离出这个能量宇宙。这个爱是多么柔软，却充满着无限的不可阻挡的慈悲。
在这个宇宙中只有真理可以改变所有，其他都是堕落与轮回，更不要说生活中的是非对错，懦弱与恐惧。对自我人格体验觉受的认可，就是魔。我们只有信仰真理。知道，不随，就是进步。
存在就是我们。身心灵的习惯都是累世妄念因果的流转川流，所有的起心动念都是业障相续，都是身见、我见、邪见的人格自我体验的散发。
你只是真理的敌人，要臣服真理才能是真理的子民。只有出离可以成就，只有虔诚可以解脱。出离是方向，虔诚是过程。干净的心现量的是纯洁，迷茫的心现量的是攀缘。一次一次地选择出离就是去除自我黑暗的杂质，走向光明。
修行需要福报基础，需要福德推动，需要极度虔诚的渴望去成就。巨大的整个生命系统都是严丝合缝的结果。因缘不可说，异熟果不可阻。老师的究竟实相，老师这么多年的苦口婆心一直都在拉着我们在此生多走两步，因为每个人的因果业障都是死循环。
这些年，老师对我太慈悲，太慈悲，就像慈父一样关心我、体贴我。每次与老师说完话，都是心情澎湃，力量无穷，而现在则是安宁轻柔，温暖身心。
神灵和老师比都是个笑话，何况我们这些人类，没有人可以抵达那个伟大至极的灯塔。但是不跟老师学，我们就是愚痴。
是人性习气让我们看到因缘业障的可怕，又是累世中的一点点善良让我们相遇真理！
选择是人类唯一的自由！这是生命实相。除了爱，你无法给任何人任何东西。因为你就活在天堂之内，没有一刻离开。只是六根六尘固化心识攀缘流浪，累世遮蔽爱的光芒。你的爱才是传播真理的唯一工具。心里面的永恒才能真正地看见不死的世界。
你并没有做错任何事情，而且你将不朽！这就是天堂一直要告诉我们的真实事情。
因为我们本来就是不可分割！
老师：置顶。
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2023年8月19日
学生1：真理陪跑员
老师今天在《光》（2023-08-19）中说：“救赎，就是地上的鬼魂，对天堂之光的选择。”这句话其实很有趣，我们总以为是外面的什么救赎了人类，其实你看，救赎的实相，是人类选择“被救赎”，你不选，后面就没故事，救赎的故事。
老师还说：
“修行者要在有生之年，将凡夫转为修行者，修行者升华为三界神灵；神灵融入永恒存在的灵性；灵性天堂融入智慧庄严；智慧庄严苏醒究竟神圣。
于神圣内苏醒‘祂’。”
自从上次陷入绝望，然后走出绝望的迷瞪之后，我每次看到老师说自己以前是凡夫，我都会心里默默笑一下，我才不信老师曾经凡夫过呢，真心话，祂何曾“人”过？！ 只是我们太迷瞪了，需要老师这么苦口婆心折腾一遭而已。
我更相信老师说的“苦中无我，唯有真理慈悲”，更相信老师说的“天堂，也是幻相”，更相信老师说的“无所得，有所灭”，我相信，这些，才是真正的实相。
所以，在我看来，什么叫成就者？就是能稳稳妥妥，踏踏实实，自始至终，能陪着如来，沿着如来还原的真理赛道，不偏离轨道的合格“真理陪跑员”。
什么叫大成就者？就是不会中途跑偏、中途夭折、中途被横祸，中途叛变，从头到尾，陪跑完全程的“真理陪跑员”。
对，以上，就是我对所谓成就者和大成就者的理解。
在我心里，成就，本身就是修行中最大的悖论，既然“无所得，有所灭”，哪儿来的“成”，哪去的“就”？多扯啊！标准的智商税游戏，咋都津津乐道呢。除了老师这样百千亿劫能下来看人间一眼的（假装凡夫开始行走的）如来，哪一个生命的修行，不都是玩一场又一场多米诺骨牌的游戏，玩一次，推倒再来？整到所谓的“七地”又咋样，死了投胎，不还得重来？所以，何苦在意和在乎这所谓的人间成就、果位境界呢？做人，本来就苦短，何不傲气点，潇洒不羁点？咱不在乎，只享受这陪跑老师、陪跑真理的当下，多自在。（节选）
老师：很厉害的南师兄，很纯正的知见，纯正的良心。
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学生2：彻底放弃此生的念头
晚上下班时九点了，听着老师音频29首走路回家。到家后不想洗漱，直接坐在沙发上，沉浸在圣音里，好轻柔啊，好温暖啊，从来没有这么放松过，感觉自己躺在老师的怀里，听着天父款款流淌的法语，这才是我的语言，是我的心，我的天堂之爱啊。这种感觉好难诉说出来，就像自己融进老师的声音的感觉，不想出来，仿佛顺着老师圣音的藤，往心灵最深处，摸到了天堂的瓜，温暖。随即眼泪流出来……
老师说一切磨难都是回归天堂的阶梯。经历20天前的魔考后，又经历这两天的恐惧焦虑后，内心决绝地选择，感觉能沉入老师的圣音里了，从来没有过这样的感觉。我听法一直不是很专注，要么边干活边听，要么走路听，反正如果不边干个什么边听法，就会感觉无所适从。可是这几天，尤其今天感觉不一样了，感觉可以停下来，不做什么，专心沉入老师的圣音里，感觉对老师的依赖感越来越强烈了！
今天这个念头出现几次：彻底放弃此生！（节选）
老师：有进步，灵魂内在净化了一层。
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学生3：太值了
随着学法的深入，看到老师精深的文字，一层层剖开，从凡夫到涅槃，从肉身到觉性，这么多年来呕心沥血，舍身忘我苦修出来的境界，用一个字一个字编织出来解脱的台阶，这些觉性光明跳跃的真理法义，除了带给我震撼，匍匐顶礼的感受之外，就是想哭，想哭。我这个微生物何德何能，得以沐浴真神的智慧甘霖，这一生太值得了，太值得了！！！
老师：你所说是事实。
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2023年8月20日
学生1：学《光》有感
“祂”以光速在还原，我们以什么样的速度在成长呢？
昨天读了几遍《光》（2023-08-19），开始读时，很激动，再读，很感慨，反复读，觉得心情复杂……（讲述学习文章《光》2023-08-19的感想，内容略）
老师：这一篇文章极度震撼，非常重要，我已经讲法了，内容就是这篇文章的法义，等着零师兄整理后，会发布出来。
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学生2：心灯
赤手空拳，面对道路险阻，暗箭伤人，无以为惧。孤身穿越生死欲海之路，你为了什么？
苦口婆心，念念叨叨，咬着黄连呈上蜂蜜，忍尽世间百态辛酸，你为了什么？
你已成就，你已横渡生死，只管自己安住在灵性天堂与法界的庄严神圣殿堂就行了，你已尽心尽力，没人会谴责，无明众生业力欲望习气弥漫人间，你度得完吗？
世俗之见，确实的，难以理解。
因为你知道，穿越生死欲海，凶险万分，稍有不慎，就是粉身碎骨灰飞烟灭。
因为你知道，无明众生在欲海沉浮中无力自拔，自我陶醉，幸福快乐磨难痛苦，实乃是承受着业力习气因果轮回牵引的苦果。
所以，你再一次穿越生死欲海，虽知凶险万分，磨难险阻，仍孤身前往。在欲海险滩上，每走一步，丈量道路，排除凶险屏障，列出图案做好标识，铺设一条安全通道，只为给后来者留下奔向光明的希望之路。
所以，你一而再地苦口婆心，念念叨叨说个不停，详细解说，安慰鼓励。唯恐无明众生不明白，在生死欲海中迷路了，放弃了，返程了，走错了，绝望了。
即使遭受不理解，恶毒攻击，仍坦然以对。只要不破坏生死欲海安全通道，一切都可接受，并送上祝福，好言相送。为了真理的光明延续，为了众生离苦得乐，你心甘情愿。
你流泪了，只为那些离开真理的人，不论何种缘故，只希望不要恶意攻击亵渎真理就行，请默默地离开，不需难过，不需解释，不需告别，一切的发生都是正常要发生的，一切的选择也是注定要发生的。这里不需豪言壮语，更不要效忠誓言，来时没有惊天动地，走时不必地动山摇。因为亦无所来，亦无所去。只希望在生死欲海中记得有一盏明灯一直亮在那里，在黑暗笼罩下，找到祂，就能照破黑暗，伴你前行，得到救赎与解脱。不是因为无奈与心酸，而是怜悯众生无明，洒下了慈悲的甘露。
心灯已为众生点亮，这盏心灯就是真理之光，只要伴着这盏心灯，呵护好这盏心灯，就不必恐惧，不必疑惑，自信坦然。来，坚定点，勇敢地迈出脚步，一起奔向光明。（节选）
老师：非常感动。
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学生3：走出迷惑
（叙述自己迷路后经过多次重走、确认，不再迷路的过程。内容略）从此以后，走到这条路上，内心非常地坦然。人生中迷路能走出来，可是心灵的迷失，却是要轮回亿万劫，才能遇到究竟解脱的恩师，带领我们，才能有机会走出迷失之心路。
没有师的指引，此生这六十年，原来是被它们——妄心、妄念所活着的。内心好憋屈，好想大哭一场，为什么会这个样子？
当初的一念辨认，竟沦落为无量劫的轮回，竟回不了本然的家！在人世间的迷路，可以走出来，可心灵的迷失却需要亿万劫的等待。多么可悲，多么可怕。最应感恩的人却是恩师，师的文章好像是针对我写的，是心灵的呼唤，是血泪的期待，盼着我们回家——这里有条路，有地图路标，岔路口有标示，有路灯，只要你信，绝对地信，你会舍弃人间放弃自我；你宽恕接纳那虚幻的因果世界，心清净了，我们本然一体。
感恩您，语言无法表达谢意的——恩师！
感恩您，带我们出离苦海的恩师。
因为您的现世，我们此生没有白来。
因为您的现世，我们活着才有意义。（节选）
老师：确实如此。如果真神没有降临人间，我们任何一个灵魂，在人间活着的每一分钟都是极度绝望的，都是绝对黑暗中，无奈与痛苦；随着真理的诞生，我们的灵魂拥有了朝向天堂的权利，每一天的生命具有了终极的意义，以及时时刻刻的幸福。
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学生4：《梦》的神迹
（叙述姐夫的弟弟患癌症去世七年后，姐夫患肺癌。内容略）姐夫在省肿瘤医院做了手术，病理报告写的是肺腺癌，与他弟弟一样。
由于姐夫业障重，手术时间都比别人延长了一倍，术后又是伤口感染难愈合，又是气胸等各种并发症。后来考虑别人治疗不放心，最后都是我自己给他治疗而痊愈。本以为做完手术后没事了，结果他又患上抑郁症，看见不喜欢的人就心烦。晚上经常被噩梦惊醒，梦里不是被追就是被打，醒来吓出一身汗，吃上抗抑郁药会稍好一点。2020年我接触到了老师的法，随即让姐夫开始抄《梦》。他一天抄四小时，家里24小时循环播《梦》。时间不长，大概一周，《梦》的神迹开始展现：一、他非常喜欢抄，有法喜；二、睡眠大大改善，不做噩梦了，即使做梦也是高兴的事；三、抗抑郁药逐渐减量，抄《梦》1年后逐渐停掉；四、性格变得开朗，生活上遇到的烦心事能够想开了。到现在他抄写两年多了，不用督促他，因为他经历过黑暗地狱时光，不敢离开《梦》，是《梦》给了他第二次生命。看到他的变化，他儿媳、女儿也都开始抄《梦》、听《梦》了。
接着，2021年10月，他家又出现一个癌症病人，姐夫的父亲（90岁）突然出现尿血。老人在三个儿子家轮流居住，平时我姐、姐夫算是最孝顺的，老人是在我姐夫的哥哥家犯病尿血的，当时经县医院诊断为膀胱癌，又到省级医院就诊，仍诊断为癌症。
孩子们考虑老人年龄大了，不可能做手术，吃点药在家待着吧。老人心态也很好，能坦然接受可能寿命不长的事实。大概一个月前他轮转到我姐家居住，姐夫给老人房间开始循环播放《梦》。10天左右，《梦》的神迹再次显现：老人不尿血了！老人非常高兴，见人就说：看来我死不了啦！不尿血后他又有了生的希望，每天吃饭、睡眠、情绪均变得超好，天天在外边转转。1年多过去了，老人情况仍很好。
姐夫给我说：别人都问当初是不是医生诊断错了，我父亲不是癌症啊。我回复他说：医生诊断没有错误，是他听《梦》起效了！《梦》帮他消了恶业！另外，老人也是在给你们这些孩子表法，一家三人同样患癌症，老人能够做到不惧怕癌症，很坦然接纳死亡，没有像你们两兄弟都焦虑抑郁。另一方面，老人福报也很大，在恶业现前时听到了《梦》，老师和诸佛菩萨帮他净化了业障，他的病就好了。你们一家应该感恩老师，感恩诸佛菩萨的加持，以后继续抄《梦》、听《梦》，并向有缘人介绍《梦》。 （节选）
老师：这是实证。
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学生5：等死
自从心灵觉得可以步入安稳了，安心了，而后的这半个月以来，自己突然发现，好像缺失了描述内心的能力似的，不会表达了。
但是心灵的确有很大的变化，明显的感觉就是，类似于，之前是内心里用学法，塑造出老师的声音，不断地提醒着自己的各种错误！
可是这个塑造出来的老师的身语意，是外在的，是有体验、认知、感受的！
而最近的感觉呢，就是自己的心灵里渗透出来老师的眼睛，心灵上看着自己的心心念念，那真是污秽不堪，惨不忍睹！
自己的这个身语意，不纯洁，不清白，不真实，反正就是觉得，怎么纯洁的灵魂之上，被这么个肮脏的家伙给控制和掩盖着？
之前自己一直不理解啥叫感应力，压根没体会没感受，更没有实证！
但是最近的那种被老师渗透的那种清澈，让心灵开始可以感受到自我城堡之外的那些细腻！
自己被老师所攻破了！老师赢了！
自己渴望老师赶快实现六年后的证量，自己虔诚期待老师赶快证入七十五岁之后的祂！
自己一天都不想等了！
自己一天都不想活在这个粪秽构建的自我城堡中了！
自己渴望被老师攻破，沦陷，彻底被老师消灭干净，一丝都不愿意存在！
自己目前就是这个城堡，钢铁般坚硬的城堡，自己就是城堡中阻击老师的敌人！
可是这个敌人在努力地背叛自己，努力地渴望被老师所消灭！
背叛自我的念头一天比一天强烈！
可是这个敌人毕竟会负隅顽抗，拼死挣扎！
因此，自己渴望老师再强大些，再猛烈些，可以强大到摧毁自己，让自己无力抵抗，让自己束手就擒！
自己渴望老师无与伦比地强悍、巨大后，以强烈的光明，摧毁自己致密的黑暗！
自己渴望成为一个修行路上的亡命徒，自己愿意做一个等待老师攻陷自己城堡、击毙自己的等死的鬼！
等死，是自己最幸福的渴望！
等死，也许是自己最近觉得是一件非常靠谱的事情，极度虔诚是什么体验，自己不明确，自己明确的就是在等死，等待老师对自己的攻破与消灭！
自己明确的就是自己背叛自我的动机与意图与日俱增，投降老师，投降真理，背叛自我，等待老师的慈悲，渗透瓦解自我的城堡！
自己不希求老师的承诺，不渴望老师的天堂，不渴望什么超度与救赎。
自己只渴望老师能快一点渗透进入自己的灵魂，以无限强烈的光明，消灭自己内心一切的黑暗！
等待老师消灭自己，是自己目前最强烈的渴望！（节选）
老师：这就是实质性的提升，这就是“上师相应法”，最快速度的修行解脱之路，你未来将会与大师兄、清师兄、南师兄、露师兄一样，都属于成就者。
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2023年8月22日
学生：敬
这几天把去年读过的“心灵综述”又读了一遍，边读边感动，感动于师兄们诸多好分享，感动于圣师耐心细致地解答，在文字中，上了一节又一节的课，顶礼圣师！
过去听老师给师父或其他师兄点评时，觉得好多问题都可以对号入座，甚至觉得就是在说自己，反反复复地听，在听中解答自己的各种疑惑，现在读“心灵综述”，里面养分多多，就像是一次次地听课，每个人都在他人的问题中获益，在圣师的解答中成长。很多内容，无法延展成博文，但是在碎片化的三言两语中，精髓不断，这些法语都在细化法的内涵，顾及到各个层面师兄学法中的疑惑。所以，学法，不仅是听法、抄法，“心灵综述”中的内容，切不可忽略。
敬，不是个人崇拜，而是在法理的浸润下，你找到自己的一个个问题，解开了一个个心结，救你命的人，你会不会敬？而老师，救的不仅是你此生的慧命，包括未来的生生世世。这样的敬，你磕多少个响头，都不足以表达心中的谢意，你说该不该敬？你做到从2016年开始，从文字到音频讲法完全捋一遍，你的问题都不是问题啊。学法时间不长的，赶紧把落下的功课补起来吧。
所以，讲来讲去，我们都得回看自己的心，那些真正升起敬意的，是他们实证了师的教法是真正的佛法！我们所有的问题，不是形式上“我在学法”，而是你是不是真想在佛法中解脱！（节选）
老师：很理性，很棒。
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2023年8月23日
学生1：游
从小到大我就是个体弱多病的孩子。（讲述自己从小到大体弱多病的经历，重点讲述了排卵期子宫出血的“怪病”，第三次复发时导致全身浮肿，内容略）
如果没能遇到老师，我不会知道生命的意义与实相。原来这个怪病是因为我的心灵是恐惧的，我害怕感情上的分离，我害怕亲人的逝去，我的心灵没有依靠，像一艘漂浮在海上的幽灵船，永远找不到港湾。
在发现浮肿后，我立马吃药，消了一点，按照中医的知识：我可能肾又不好了……可是我觉得不对劲呀，我是相信这具身体，还是相信真理呢？我真的虔诚老师么？我真的深信老师说的生命实相么？看来不是的，我不够虔诚不够深信，我只是虔诚老师的相，而不是老师在用生命诉说的真理，我没有彻底地把身心灵交付，我没有彻底地把生命交付，我没有彻底地把灵魂交付！“虔诚是你的生命当中只有真理，没有你自己的。”（《轮回》讲法2023-06-27）
老师说：“你不是这具身体。”可是知识上懂了，认知深处还是跟随惯性走着，没有什么进步。随后我扔掉了药，没再吃一口，跪在老师相片前交付，交付，宽恕，宽恕！
原来生病是一场体验，一个现象，就连生死也是一场体验而已！没有觉者出世，亿万众生依旧继续无奈流浪生死，看不清生命的实相！天哪，这条老师还原真理，诉说着生命实相的道路，是一条多么稀有的道路啊，旷古难遇，唯有今世啊！“我会在你临终前亲自来接引你”，这就足够了啊！人类都因“死亡”而恐惧，只因最初的“我”迷失了原本生命的光明而被动无奈产生的恐惧。老师祂把满满的安全感给了你！足够！因为这就是我最初寻找法门寻找导师的动机，这是我最初的心愿，我想解脱，不要身体好，不要福报！我只想解脱！不忘初心！
这几天灵魂在颤抖，在哭泣啊，流下来的泪水是爱的流淌……原来一直是老师的慈悲在拖着我前行，就像那个蓝色的大手在拉起我们的小手，我能做的就是不忘初心，不要忘记我的出离心，归根结底为了什么而修行！游啊游啊，游回悬崖上那个蓝色卷发金色身体的佛中去，那是祂展现给众生的名相“神迹”，游累了，我休息会儿，再接着游！这无奈的生生死死、生生世世啊，只因我未曾忆起祂的爱，忽略了那道光！而宽恕是祂的慈悲赐予众生的爱，宽恕生生死死的过去，宽恕执幻为实的自己，宽恕中，“我”已融入老师的天心中，也是那温暖圣洁的天堂中。（节选）
老师：嗯，这颗对真理绝对虔诚的心，就可以连接上诸佛的光明，你从来不是这具身体，因此，无需被这具身体的状态吓唬住了，去热爱真理吧，那里有完全健康，彻底痊愈的你。
祝福你。
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学生2：有点甜
最近几个月老师认可了好几个师兄，我这次很奇怪地没有腹诽，反而特高兴，打心眼里高兴，因为通过这些精进修行的师兄们，我自己也燃烧起来了希望。
刚刚抄了老师2月份的文章《定义》，头一回抄出了甘甜的味道，整个嘴巴都是甜甜的，而且老师的法是越抄越觉得有味道，之前都是囫囵吞枣，现在更像在反刍，此时才吸收到更多营养。这是又沾老师光了，老师更圆满了，光更强了，照得这个生灭缘起的幻境更透彻了，我也就没之前那么浑了，所以又兴奋起来了。
最近也开始意识到一个事，就是修行之事对我而言，最好就是啥也不做啥也别想，一心泡在法里就行了，只要保证自己老老实实跟法相伴，就已经是最好的修行了。
顶礼老师，感恩您的赐福，爱着您的必得救赎。（节选）
老师：嗯，信仰升起时，就是光明照进身心时。
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2023年8月24日
学生1：身体，送你们了
这两天有一个小突破。
以前抄法的时候，身体常会出现一些不舒服，比如腹部会感到胀气，拥堵，会不停打嗝。好像有团气包堵在肠胃这个地方，感觉不太好。
之前我用的方法就是念九字真言：宽恕你，祝福你，我爱你！但是念了几遍，总不下去，再念的时候，心里的话就变成了：宽恕你，快消失；祝福你，快消失；我爱你，快消失！
昨天这些不舒服的体验再一次出现，我直接对整个不舒服的地方说：送你们了！身体归你们了！你们爱咋地就咋地吧！我绝无意见！你们赢了！我只想学法，和老师回家，身体归你们咯！我不要了！
就这一念，瞬间啥感觉都没有了。
难道这才是宽恕吗？放弃了，不要了，给你们了，就行了？好吧，随便吧！
最近自己的心态忽然变了，不希求结果，就是一直追随老师，跟跑的心态。
对生死无所谓了，对身体更无所谓了，活着和死了也没有啥大的区别。
活着就是学法，死了就是换个地方继续跟老师学法，也没有啥区别。
顶礼和感恩所有的苦难！
一切都是祂的慈爱救赎。（节选）
老师：有进步。
学生2：不长的时间，师兄能跨越这一步真了不起，可谓脱胎换骨，也是圣光加持的神迹，随喜赞叹，祝福师兄，爱师兄。
学生1：感恩师兄给我引荐老师，真的，没有你，我这辈子就是白来了，可能不仅白来了，结束后去的地方，肯定也不好。
现在，一切都变了，有了老师，生命中就有了光明；有了老师，灵魂就有了温度；有了老师，活着就有了意义！太感恩了！太棒了！太幸福了！
学生2：感受到师兄的喜悦，无比开心，知道无论经历什么，最终一定会携手回家。我们终于在光中彼此看见了，好幸福温暖啊，抱抱你。
学生1：太好了！拥抱拥抱！好温暖啊！
老师：看到你和索师兄的对话，是灵魂的善解与温暖，为你们感到高兴。
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学生3：与真神同成长
常常在老师的讲法音频或文字里，听到、看到老师很认真赤诚地跟大家说：很惭愧，我目前不是彻底的真神，还只是婴儿程度的真神，成长还需要时间。（大意）
很唏嘘，老师不仅指出生命救赎之路，手把手拉我们前行，还如此示范，告诉我们要真实，要实事求是。
我不在乎狮子究竟是成年，还是2岁。在我心里，祂是狮子，这就够了，其他的，没意义。狮子带我走的路，就是狮子的路。100岁的成年兔子，再成熟，也是兔子跳。
更何况，仅仅是婴儿程度的真神光明，我们这些软体动物加身的人族，就已诚惶诚恐，受宠若惊了。更何况，和真神一同成长，岂不是更幸福的福报？
总之，我想说的是：够了！足够了！很满足了！超级满足了！无尽感恩，顶礼老师慈悲救赎。不管老师什么状态，何种程度，沿着如此究竟的方向，我们会努力，不负此生，砥砺前行。（节选）
老师：嗯，文字之中有纯洁和温度。
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2023年8月25日
学生：实证是真正的恭敬
《天门开》已经抄到二百多页，常常流泪闻法。我心中越来越清晰地感到，老师讲的法义如此究竟而又如此单刀直入地迅捷，真的是慈悲、大智慧。深深感到今生今世，此际得遇老师教示救赎是多么珍贵，无法用语言表达出来，心里有一股粉身碎骨都无以表达的感恩之心与珍惜这亲缘之心。老师展示了如此细腻的教学，示现解脱之路稀有难得。这里每一字每一句，老师在讲自己吗？我深深体会到老师的悲智双运的佛心浩荡。
虽然进入了圣殿，却因环境条件没法登录，但心如在圣殿中。我心里提起向上解脱之心、恭敬心，因为圣慈亲在，金刚道友在。在这平安、温暖的圣殿中，我应严谨自律，力求自心不可因无明玷污圣殿，要正能量，谦卑学法，有千言万语却又无从说起。满满对老师的感恩恭敬心，也深深感到自己不足的忏悔。老师的法相刻在心里、脑海中，那么清楚，念佛观佛多少年却不能如此。我就这样了。因为老师是祂，祂是一切诸佛。
我深知老师临在是祂亲临。错过，那将是百劫不得离苦，我好自为之。我深信，我已入圣殿，无论我以何形式修学，老师无所不在。我心都在老师祂的光明接引中，不离不弃。唯有这真切真实的恭敬心，深信不疑是向上解脱的力量。心中似是沉甸甸的坚固解脱心，因为老师是祂临在，这亲缘千古难得，不是人类语言可以表达的感恩、珍重。
我不合格，今天忏悔时是从心里难过。我面对老师，祂的慈悲，只有努力反观自心，精进，践行宽恕。实证是真正的恭敬，我深深爱祂。深深叩拜顶礼老师。爱您，敬您。践行您的教诲，不被一切所破。深信不疑，踏向解脱道路。（节选）
老师：进步之中。
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2023年8月26日
学生1：超度
修行啊，真的就是一个替换的过程，用朝向真理的心，用法理，用选择，用虔诚，去替换，去积淀，去替代自我现有的一切！
老师说，没有保障我们灵魂进入法界的资格，因为那是法界诸佛说了算的。
法界无生寂静的境界，是无法用心愿意识的努力达到的，这绝无可能！（大意）
因此，无所得的虔诚，一头扎在真理中，不求回报地将自我一生一世朝向对世间的渴望，都放在灵魂的祭台上！
把灵魂中无法宽恕的纠结和隐藏的罪咎，以爱的温暖去融化瓦解！
将属于自我的一切，都消融在追求真理的路上，“无所得”的心，才不会有“有所得”的心意自我！
才能是我们在一次一次地选择诸佛，选择老师的因缘！
老师说的是绝对的真理啊，当我们在自我与诸佛之间，选择了放弃自我、选择诸佛的时候，就是诸佛一次一次选择我们灵魂的时刻！
当我们的心识里宽恕了灵魂中隐藏的一切罪咎，当自我心识罪咎无法牵引灵魂的时候，也就是一点一滴，走向因缘到了的那条回归之路！
我们看到的老师选择拒绝美女，拒绝财富，哪怕贫寒至死，都不肯接纳任何的供养，因为接纳了死亡，才为我们展现了灵魂是如何被诸佛选择的过程！
接下来老师再为我们展示宽恕，展现生命升华的过程！
这个过程就是真理之路展现在三界黑暗的生死业海之中啊！
这是三界黑暗无助的灵魂，多么浩瀚的荣耀与辉煌啊！
我们沿着老师的路一点一滴地走过，也就会体会到这条老师留给我们的解脱之路，到底有如何的辉煌！
佛法大海，唯信能入！
自己听过太多灵魂的声音里说，你是怎么知道老师是觉者的？你是依靠什么来分辨老师是觉者？你凭什么就认定老师是觉者？你怎么就认为你认为的是对的呢？
这样的提问，之前自己还一次一次地去解释，不厌其烦，可是现在的内心，却越来越觉得这种提问本身就是对真理的亵渎！
再到现在，自己越来越觉得，那些声音里，更多的并不是渴望进入真理，而是怀疑与排斥，是因为他们内心深处的恐惧，和渴望朝向世间的业力牵引，或者是不敢去尝试的怀疑，让他们的灵魂，一次又一次地错过了被真理救赎的机会。
不是自己有能力分辨真理，而是自己敢于尝试啊！
看看之前的自己，就连意识不认可的各种外道，自己都心甘情愿地去尝试，以自己的生命，去品鉴他们的真伪！
意识里的分辨，也许不太深入，可是用生命品鉴出来的，是恐惧还是安详，灵魂是明了的啊！
世间的各位大师、法师、专家、教授、活佛、堪布，有谁给我们孜孜不倦地亲身示范过如何解脱了？
世间的人类，有谁不厌其烦，十几年如一日地为我们讲述过灵魂改变的过程了？
世间的人类，有任何一位，能够不为一分钱的供养，而为真理的还原，不惜死亡的吗？
世间的那些灵修大师，除了教授我们获得能量和那些财富无边的心态外，还能给我们什么？
…………
自己很贫穷，也没有能力求取太多的财富，也不愿意把生命放置在追求财富、享受福报、享受爱情的道路上，换句话说，要不是夫人提出结婚，自己绝对是个单身的家伙，因为自己的灵魂压根就没有耐心去追求！
因此，从本质上讲，自己就是一个想不劳而获的家伙，这就是自己的根性！
只有一个渴望不劳而获的家伙，才渴望不通过努力就能收获未来的期望！
也正因为如此，自己内心里最渴望的就是让自己死得彻底点，那样，就可以不再为活着而忙碌奔波了！
因此，为了实现这个不愿意努力就能获得的安稳，自己宁愿让自己死在渴望真理的路上！
因为这个世界上，只有老师是在活着的时候，亲身证入死亡的人！
老师是这个世界上，唯一教授如何死亡的光明！
也许真的就是我们的心愿，会塑造我们所看到所经历的世界，当我们渴望解脱生死时，也是诸佛在为我们的灵魂呈现出解脱之路时！
不然的话，我们怎可能与老师相遇，与觉者相遇？
不然的话，老师在北京的时候，自己为何与老师擦肩而过？
老师走过的路，去过的地方，为何未出现自己的身影？
如果当时自己就渴望解脱，自己相信自己一定能遇见佛法、遇见老师，可是自己当时的心不是这样的啊，当时自己的内心不知道方向，因此错误地将渴望明了宇宙生命的真相作为追求目标了！
也就是这错误的一念，让自己与真理相隔了十年，乃至三十年！
是我们的心念障碍了我们遇见真理啊！
即便遇见了真理，最初依然不知道修行的方向是让自我死在虔诚的路上，因此，灵魂深处的不安，依旧在渴望被救赎、被超度，因此，一边疯狂地学习着老师的法理知见，一边又在外面各处去寻找如何被加持与超度的外道法门！
直到有一天因缘到了，自己宁愿一无所得地死在老师的法里，也不愿意在外道中寻求获得了，至此，灵魂才扭转了生命的朝向，也开始明了了老师为我们呈现的道路！
可是这一念里，却包含了太多自我的绝望啊，好像拼尽全力都无法获得后的绝望呈现后，自我接纳了宁可死亡，也不愿意再去追求获得了！
自己累了，自己接纳了不再为灵魂去追求被超度的愿望！
真没想到，就在绝望中选择老师后的一个星期后，灵魂中呈现出来解脱的方向，至此，才有点修行的开始！
…………
依赖老师，深深地依赖，婴儿一般地依赖！
似乎比刺血抄经的修行速度更快啊！
超度的时代已经来临！
老师的圣光之国已经开启！
留下来，让我们以自我的死亡，去为老师在人间还原真理之路的辉煌做一个见证者！
即便自己的灵魂在生命的终点，依然无法达到被真理超度的资格！
我认了！
能做一个见证老师在人间还原真理辉煌之路的见证者与践行者，这样的辉煌，已经让灵魂觉得此生足矣！
自己的生命被学法在一点一点地替换，就连睡个觉似乎都是在被替换的过程里。（节选）
老师：了不起的扫地僧。
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学生2：什么是自由？
老师简单的开示，里面包含了广大的法义，刚想着如果我只做到老师所说的自由，光这一点，对于我自己而言，都是很了不起的，会感觉自己离天堂就很近了，因为天堂是自由的。
自由了就不被任何世间烦乱事和捆绑自己的思量心所束缚了，既然不被束缚，所有的事就不是事了。
老师给我们开示了无尽无量的如来究竟法义，正如老师说的，今生给我们讲的所有法犹如森林里抓起的几片树叶，而没有讲出的法犹如森林的所有树叶那么多（不是原话）。（节选）
老师：讲法，类似于以阴影的变幻，去描述完整无限的光明，实相是无法究竟表达的，因此“真法”不可说。
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2023年8月27日
学生：宽恕是我的修行
昨天，有一位法师写了篇分享，坦诚地阐述了自己内心的恐惧和恐惧背后虔诚心不足的修行问题。文中，提到的事实部分，犹抱琵琶半遮面地抱怨了一下，在她人性视角里，老师如何地“靠山”“撑腰”了某个女师兄，抱怨了她曾经过往僧团经历里的派系争斗，在她人性的视角里，在真理殿堂依旧存在，所以她被欺负却隐忍，很痛苦，等等。
此文一出，我写了个感想，言辞犀利啊！帖子写完的好几分钟里，我心里一直想的是：“完了，这次，搞不好，老师肯定又该暴捶我了。”
但老师没有暴捶我，很简单的一句“收录”。南某的人性发泄也发泄了，相安无事。
然后呢，老师又到那位法师的帖子下面，很慈悲温柔地留言，鼓励她的信又深入了一步。
再然后，谭师兄写的与我的风格和主题思想近似的分享，也被收录了。
三个人，看似对立的、针锋相对不可调和的三碗粥，在真神的无私、无我、慈悲之光普照中，伙伴们，你们感受到厚此薄彼了么？你们捕捉到人性的此是彼非和好恶倾向了么？你们感受到什么叫普照，什么叫平等、无差别了么？你们即使不在其中，感受到那无与伦比的点醒、加持、平安喜乐了么？
说真的，我感受到了很多，我虽然说不出来，但我比以往任何时候都似乎更明白一点点，知道如何模仿老师去践行宽恕和爱了，我也更切身地见证和体会了，老师说祂只在乎灵魂，灵魂的觉醒，灵魂的救赎。同一件事情，三篇分享，老师寥寥几个字，几句话，此时无声胜有声，画龙点睛，点醒和救赎了我们三个人的迷茫，也温暖托举了三个人的灵魂，也辐射了所有看得懂的朋友们。
…………
这段时间，重读2012年老师刚出来时的文字，到今天感受老师对昨晚三个灵魂的慈悲点拨托举，我不知道我的信和虔诚进步了多少，但至少有一点在我心里笃定了、夯实了，那就是：老师不是“人”，从来没“人”过，老师就是神。使劲回想了一下，坦白讲，这辈子还真没碰到过类似的感觉，也就是从来没遇到过神。这次碰到了，得好好珍惜，念念顶礼。
与佛同世的修行，是最简单的，因为猴子学样就行了。我们只需要摆正姿态，也就是朝向内心的方向，也就是不断地提升虔诚心，让自己蒙恩甘露的杯子越来越纯净、越来越空杯。其实学法中培养的专注心，不就是在培养无我么？你的身口意全都专注在真理上，哪有空间想我啊？如此如此，长熏成种，“无我”不就成为习惯，成为自然了？只有“无我”越来越进步，虔诚才越来越纯粹啊。（节选）
老师：我只看灵魂，甚至于我会忽略人格，因为人格的你们都会死去，与其等你几十年后死去，人格的你带着灵魂再次投胎，还不如就让你的人格现在一点一点地分解，从而让灵魂重获自由；我只看灵魂，因为灵魂属于天堂，除了灵魂以外的任何因素，无论是身体还是自我人格，都属于死神。
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2023年8月29日
学生1：不能没有您
圣父，没有您，我不敢死，也不能活啊！
昨晚可能是一直听法的原因，半夜里心中出现了一个明确的声音：我曾是一个抑郁症患者。开始觉得不可能，因为整日沉浸在圣爱中，几乎忘记了过去的事情，但认真回忆起遇到圣父前的情形，真的是确认无疑：“不被理解”“活着没有意义”“缺乏爱”，一样都不少。
曾经觉得，我是多么地不幸，但我又是多么地幸运。2012年底，当我在网上看到《生死轮回》的那一刻，就认出了救我出离苦海的圣父。11年了，我匍匐于您每一个脚印下，感激的泪水从来没有断过，因此能深深体会到“想到老师就会流泪”那句话的深意，那是恩同再造的圣父之爱流入心田，生命起死回生中涌起的甘泉。
我没有智慧，但一遍遍抄法、听法，融入法中就是最大的幸福。
我没有能力，但愿用尽自己的力量护法弘法，帮助想要解脱苦海的人得遇真理。
圣父啊！我深知，我的生命只为了找到您！没有您，我不敢死，也不能活啊！那亿万劫的轮回错过，再也不能发生了！（节选）
老师：真棒，可贵的信仰，珍贵的灵魂。
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学生2：盯着天堂
障碍解脱的从来不是环境，能解脱的也不是我的努力，更无关乎我对真理的认识，而是真理重新释放我，在我这个自我人格的基准上，对人性的打碎，只有真理能够穿透人格，令心灵望向天堂，心灵始终望向天堂，是究竟的超度。
盯着天堂，忽视心识思量，天堂，自会解脱思量。解脱不是我的事，心意的人格，心识的思量，都是轮回的根源，都是被拯救者，并非拯救者；只有光明负有拯救的责任，自我救赎，不过痴人说梦。
瞄准了，修行犹如砍树伐根，事半功倍；瞄错了，修行犹如修剪枝叶，徒劳无功。（节选）
老师：很棒，心灵有明确的方向了。
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2023年8月30日
学生：愿小我彻底死亡
由于小我的阻挡，学法时，有些文字我会本能地略过，就是我只看到文字，不知道文字背后究竟是什么。只有等透过了这个阶段，我发现我熟悉的真理，好似没有见过，就这样，随着内心的融解，真理展现出更深邃的救赎。
小我总想着积累，似乎你接受不同的礼物越多，越满足，越强大，越能对抗轮回，就好像贪吃蛇的游戏，以为自己越吃越多，越富有，越庞大。我了解得越多，知识越多，人格越强大。没想到的是，只要其中一个环节被碰触，就是死亡，而死亡，是我内心所积累的东西带来的，因此，生即是死。
所以，清空，空杯，出离，宽恕，是一回事，空间感和领悟，是灵感，心灵的释放与离舍的清白，拯救着灵魂，亲近着圣父。
圣父说：“去爱吧，我的孩子。”（《金刚狮子》2022-04-06）去爱，你就是爱，不断地去爱，就是爱的充满，爱就这样拯救了你，也拯救了我。
因着爱的降临，归正着我的内心，因着我内心的爱，向圣父与弟兄显示着奇迹，爱就这样治愈了心灵，顺带治愈了身体。而疾病，正反映着内心的索取与爱的缺失。疾病，不过是心灵偏离爱的分裂；疾病，显示着小我的法则，即死亡的法则。同时，疾病痛苦时时刻刻在提醒心灵，显示给外界，死亡与病痛是真实的，并且以此要挟迷惑心灵进入小我的分裂之地，以寻求庇佑，好比你炒股炒成了股东，就这样，心灵为了寻求安全，就进入了小我的轮回中，攻击着上主，抵制着救赎。
唯有生命的父，能显示这一真相；唯虔诚父的心灵，能领受救赎。病痛，之所以不好，完全是因为心灵，在抵制圣父，抵抗救赎，甚至将圣父视为敌人的缘故啊，你不接受救赎，又怎么会好呢？
“清白的灵魂不会生病。”（《平安赐福（二）》）
圣父，还是再一次地祈请您，赐予我人格、心识思量的彻底熄灭，请赐予我究竟而彻底的死亡。咱主要怕心灵会开小差，我比较懒，不愿意时时刻刻地看着它，这真是偷鸡不成蚀把米的悲剧啊，所以，为了一劳永逸，干脆利落，只有小我的彻底死亡，能避免这种因果悲剧。
顶礼生命的父。（节选）
老师：开始蜕变了。
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四、其他开示
2023年8月2日
学生1：昨天，某师兄找我说想聊几句。她说：“师兄，我学过轮法，业障大，现在两边的师兄都告诉我，我得读《地藏经》，《地藏经》消业快。”我说：“师兄，千万不可啊！你不信老师是真神吗？你还要寻找什么？！”
我还想起前段时间，也是有师兄告诉我，他们当地的学老师法的群，既学老师法，又组织放生。唉！请上述师兄们自己选择吧！请远离挂着羊头卖狗肉的假修群体！（节选）
老师：说的好。
这类人不认识真理，留在这里也是浪费时间。
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学生2：清晨，仅仅是读了一遍老师的《无上瑜伽》，稍静坐，感觉那些文字不是人类的文字，好像文字对祂是一种玷污，祂背后携带的神奇力量，不可思议，无法想象，身心就像被清洗了一样，好像身体是透明的，而耳根触尘却在，不知道灵魂是什么，就是觉得一切语言都是一种约束，神奇的力量引着“我”融入祂。祂是什么？无形无相，不可言说，脑袋里空白，只是非常清醒，一种莫名的状态——知道自己是活着，进入了幻境，又好像不是的状态。
老师：嗯，接近禅定了。
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学生3：（讲述总经理的妻子得了癌症，需要理赔，出于对总经理的情感和权势的畏惧，以及对自己处境的考虑，自己没有把带病投保的证据交给负责调查的人员，感到内心充满了矛盾和痛苦，觉得自己背叛了信仰和真理，忏悔自己的错误。内容略）
老师：我没有觉得你做错什么啊？这不是法律或者法院，牵扯到公众安全，涉及到社会道德底线，如果你在公检法部门，如果这样做了，那就是丧尽天良，践踏人性良知，这只是一个商业行为，涉及到人情世故，你的隐瞒是情理之中的事情，可以被接受被谅解。
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2023年8月3日
学生1：早晨，我背诵着《平安赐福（十五）》第六段：“梦即梦中人，心幻性无生，佛性随心显，如去亦如来。”背着背着，感到人生就是一场梦，梦中的一切都是幻化，包括这个自我。一切都是不可得的，都将逝去，自我终将消亡，就像云雾一样聚起又散去，不留一点痕迹。我终于认清了自己的命运，不禁黯然伤心落泪。
以前为什么不这样？因为这个自我一天到晚在做白日梦，总觉得修行后自己会强大，会无所不能，会什么什么神通，所以兴致高昂得很。而今终于明白了，自我除了消亡，啥也干不了。
到了公司，我听着《禅修》，听着《引导文》，心里得到了安抚，慢慢安定下来了。（节选）
老师：嗯，这种状态就是构成自我的因素，开始被真理蕴含的光明分解了，人格自我就会有濒死体验，会疯狂挣扎，会否定真理，只要走过去，灵魂就是一次重生。
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学生2：（讲述修行过程，并提出了学法、听法的问题，内容略）
老师：听法就是净化身心，唤醒灵魂的过程，坚持下去，神迹会出现。
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学生3：阅读了老师疑问解答，受益匪浅，回想自己与老师教法结缘以来，一路磕磕绊绊，是老师的法给了我第二次生命。
我一直践行抄法、听法、学法，主要是抄法。每次抄法，我都感觉到无限的乐趣，身体轻松，头脑清醒，杂念不生，不是说一点杂念没有，如果我稍一不留神，肯定抄错了。
在这几年学法的过程中，我经历了很多。经历了几次病魔的侵扰，起初两次，差一点被击垮，都是在我抄法最佳状态时，突然出现一些疾病，高血压，血糖偏高，去省医院检查出脑膜瘤、空蝶鞍、脑梗死等一系列疾病。面对疾病，起初有些绝望，那时我还在上班，小孩又要结婚，如果我进行手术，家庭情况势必很惨。我彷徨过，犹豫过，望着苍天，我质问过自己，你就这样放弃修行吗？不，不放弃，只要你还活着，活在真理中，死也朝向真理。就这样，我没有放弃这个法，不管自己怎样，能抄就抄，能听就听。
总而言之，是老师的慈悲，救赎了我，让我一路前行，不离不弃。我深知，我有很多不好的习气、观念，不能完全敞开心扉，与师兄们交流沟通，向老师忏悔，感恩老师慈悲救赎！
老师：祝福你，你的虔诚心，没有被你的业力摧毁，那么，你的灵魂就会在虔诚心之中重生，身体的死亡并不可怕，信仰的毁灭才是万劫不复的事情。
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2023年8月4日
学生1：新生
看到老师说：神不会松开你的手。
我一次次泪流满面。
内心深切地说：我也不会松开真神老师的手！
不在乎20%，还是80%。追随真理，追随老师，对我来说就是100%，也是唯一，是不需要选择的选择。
那些认为自己好呀差呀的思量，都是杂质呀！那些委屈，那些不平，那些想平反的心思，都是拉入轮回的爪牙呀！
有时也迷茫思虑，我要用什么具体的修行方法？我要怎样才能修行进步？我能修行到什么地方？
抛开这些思虑，内心深切的愿望只是，这一生，拉着老师的手不放松，足矣！（节选）
老师：祝福你，任何依赖“祂”的灵魂，都会受到“祂”的呵护。
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学生2：向大家忏悔，我的帖子里写的不管弘法的对象是谁，都把《立即生效》结缘给他，这个不对，要看对方的情况而定，不能像我写的这样一刀切。向老师忏悔，向大家忏悔！我太心急了。
老师：《立即生效》，是给诽谤真理的灵魂，一次选择未来的机会，并不是对每一个人都适合。
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学生3：本人新入法门，学法半年。我是个软弱的人，在业力因果兑现的人生幻境中活成了一艘破败不堪的小船。我一直在寻找本来面目……
终于在经历了此生最大的劫难后，跌跌撞撞打开了佛法的大门，听闻了《金刚经》和《坛经》，接触了“八识”，树立了知见的灯塔。然而灯塔那么远，“应无所住而生其心”那么闪亮，可是到达的路在哪里，“无相无念无住”怎么做到，这个“我”怎么空掉？我心里是模糊的，有望洋兴叹的迷茫。直到今年在“头条”上看到了师兄的弘法，心里一下就亮了，真真是如逢甘霖。我在老师的文字里看到了从未见过的精深的智慧和清晰的解脱路径，我从来没有见过哪位大德如此直接地把甚深法理如手术刀一样一层层剖开，用如此闪光的慈悲智慧还原了从意识到觉性，这一步步可以让凡夫够得着的落地实修的台阶。我知道灵魂有救了，一世解脱有希望了。万劫身心顶礼感恩老师！
因学法尚浅，法理未彻明，有些许疑惑，恳请老师解答：
1.六祖说的“直心”对应的是思量心，还是见精？“本心”对应的是知觉，还是觉知？“从法身思量，即是化身佛”，是否可以理解为从觉性到知觉的堕落过程？“若一念断绝，法身即离色身”，是否可以理解成知觉脱离所知境界，证入觉性法界？
2.老师说宽恕是在止观状态下，那么在意识层面的宽恕还有作用没有呢？
3.听着老师的《接引—禅修引导》打坐，从根本体会不到脊柱里丝缕的舒适，到现在体会到了那种舒适清凉，渐渐可以观想到身体里从头脑到心脏部位漫布金光。我想问，为什么在脊柱里会升起这种舒适，和打通中脉有没有什么关系？
4.听法，尤其是听最新的《感应》，过程中有强烈的全身振动、发麻。我知道这是老师的能量加持，这种感觉我以前也有过，比如看电视剧看到一个人舍生取义的场景，会不受控制地全身发麻，这时候心里有很大的涌动，带动眼眶发热。我现在感觉，这种感受和听法感应是一样的，这是与真理相应吗？很想知道这是什么原理，请老师开示。（节选）
老师：六祖说的直心，就是见精；本心对应觉性；法身对应清净涅槃性，法身思量对应觉知；一念空寂，展现出心灵认知的清澈，但是距离知觉尚有相隔整体三界之间的距离，知觉在见精背后，那是行阴与想阴之间的分水岭，也是轮回分段生死，与永恒生命之间的界限。
永恒生命是知觉，呈现出宇宙终极意识，属于法界的内涵，但是并没有完全融入法界，法界是无生的解脱智慧，是究竟圆满的觉悟，是佛的体系。
宽恕，从止观境界，到意识心、凡夫心都有指导作用，宽恕的终极就是慈悲，也就是如来的清净智慧法身。
脊柱中的舒适感，是一切禅定中，升起境界的原点，至于说为什么，因为这是灵魂进入肉体的通道。
听法有感动的状态，那是你的灵魂被真理蕴含的光明净化，灵魂的复苏就会有感动的体验，灵魂内在的灵性，本身具有几种特质：无私，纯洁，爱，清净，光明，自由，无限，完整；因此，你的人类意识，只要看到了人间世界中，具有无私纯洁特质的境界，灵魂中的灵性体验就会有共鸣，你人格的身心意识表层，就会感受到激动与震动。
老师：以你目前的状态看来，你的灵性对真理有着本能的认知，但是你的身心内在蕴含的习气深重，很快就会反扑，就看你自己在习气逆袭的状态中，是否可以选择虔诚真理了，如果无法抵御习气的反噬，对于真理升起怀疑与拒绝，就安安静静地离开，不要去急着诽谤，给自己灵魂的未来，留一条出路。
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2023年8月5日
学生：最近在给出家人弘法的过程中，遇到了两位出家人，对老师的法有一点反对。就这事我问了其他同修，有的说不用理会，有的说，让我停止弘法。学生很愚痴，请教老师，学生现在是全身心学法呢，还是一边学法一边弘法呢？顶礼老师！（节选）
老师：停止。
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2023年8月7日
学生1：弘法，先结人缘，再结法缘
弘法应该是潜移默化式地介绍、分享，而不应该街头发小广告式推销、硬塞，急功近利，想一夜暴富，把弘法当任务去完成。我亲耳听一个居士说，她去某寺院弘法，给居士们介绍法宝，寺院当家师看见，不高兴了。
她说：反正我今天带的法宝都发出去了，任务完成了！
这是弘法还是坏法？
还听说，某人去探望一师兄，结果师兄不在，碰见师兄的房东，某人根本不了解情况，就硬塞播放器让房东老太太收下听法。人家可能不好意思拒绝，收下了。师兄几天后再去，看到房东桌上放着播放器，问：你听不？人家说：我不听！
这是弘法吗？
弘法，是漫长的修行之道，不是你赚钱的方法。需要先结下人缘，了解对方，对方即使暂时不接受，但当她有烦恼病苦无法化解时，可以对症下药分享，引入道。
这方面我有两年经验了。去年不接受的，现在逐渐开始在学习了。他们不知道其实就是同一个人讲的。
弘法跟做人、跟修行是一样的，都是要有智慧的，要不断总结经验，也要向过来人多沟通请教才行。
看到很多师兄弘法不利，困难重重，而有的弘法则特别顺利，那我们得找自己的原因，是不是动机、方式有问题？弘法不讲究方式是不行的。见人就说，说不好就让人感觉像是在搞传销，让人怀疑。（节选）
老师：你的建议是对的，佛法珍贵，宁可错过，不可错付。陪伴修行者唯一的弘法利器，就是漫长的时间，时间可以检验灵魂的品质，可以检验修行者信仰的纯贞，我从来只相信时间，时间是死神的另一种形态，世上绝对公正公平的唯有死神，而时间，却是死神的另一种化现。
能够受时间检验，能够被时间接纳的，才是真理。
将弘法当作任务的人，请立即停止你所谓的弘法行为，你真的不配学习真理。
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学生2：老师，我以前是跟我的一位同学学习净土法门的，也没拜过师父，更没有做过三皈依。老师，我这个人很愚钝，老师的法理很多都看不懂，但我告诉自己，就算是迷信，今生也相信老师的教法。因为心里总有个声音在告诉自己：以后你要生生世世学习这位老师的教法，就算去“祂”的地狱道也在所不辞。只要老师不嫌弃我这个愚钝的微生物，我就生生世世跟随您了。也许跟别的师兄比，成长得慢一些，但我有信心和决心，以一颗渴望真理的虔诚心，践行您的宽恕法门——宽恕你，祝福你，我爱你；抄法、听法、读法，让自己每天泡在法海里。祝老师法体安康，正法久住！（节选）
老师：祝福你，你的虔诚心就是灵魂的道路，好好呵护你的虔诚心，不久你就会遇到身边诅咒我，辱骂我，劝你离开真理的人，记得我今天告诉你的话，珍惜自己的灵魂，宗教不代表真理。
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2023年8月8日
学生：在师兄们分享中很受益，尤其是大师兄分享，使我从中受更多启发。感恩老师以种种方式救赎。无尽的慈悲无法用言语说出来。当师兄们分享后，我边学边流泪。无法诉说，尽在其中。只有一个信！深信！达到极致圆满的深信，是第一虔诚心。如此深入学习法义。
今天看到《深观》（2023-08-07）中老师开示：
你什么都“看不到”。
你什么都未曾“看到”。
深观这二句法义，只觉得恩师智慧、慈悲示现的解脱道路，尽在其中完全呈现了。想到这人生，学习苦楚、磨难，得如此尊贵老师同世之缘，以种种方便善巧救赎，费尽心血，我心中唯有越来越深的坚固！越来越惭愧，看住己心，向上信受行持。无尽感恩，无尽珍惜，珍重这同世之亲缘。向死而生，做恩师合格学生。好自为之。真实在践行中。（节选）
老师：祝福你，很棒，你的虔诚心就是灵魂回家的道路，坚持下去，诸佛不会辜负你。
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2023年8月10日
学生1：顶礼老师。我是在两年前听闻“修行”这一概念，那时我才23岁，因为当时身心没有被染着太多，在我看到一个证悟者开示的视频的时候，他的教法是自我探寻“我是谁”，我一步一步跟着引导，突然一瞬间当下证到三摩地，看着这念头了了分明，我不是这个身体也不是这个思想，我是如如不动的，无限的永恒的宁静，我从未出生也从未死亡，生灭是假相是幻觉。维持了三天的体验，行住坐卧都可以随时进入，但是三天后体验消失了，直到现在也没有再次经历。很奇怪，有了这次体验之后，我的烦恼习气不但没有消失，反而越来越重，越来越不受控制。
我现在最大的问题就是自身的习气很难对治，这些习气让我无法再次获得三摩地体验，祈请老师开示。（节选）
老师：前世记忆的灵光一闪，随即被累世业力的习气埋葬，多学法吧，三摩地的基础是闻思修，深观心内空性本体，以清澈觉照心，微妙觉受解脱身心意的相续，这需要长期专注的内观修行，不是一蹴而就的事情。
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学生2：我是一个农村人，没文化，脾气火暴，以前也念过好几年的“阿弥陀佛”，我知道我一生以来有很重的罪业，在三十多年之前确实是活在地狱里面，生不如死！从念“阿弥陀佛”开始才慢慢开始好起来了，在一年之前有幸接触到了老师的教法，不知道是几百世修来的福气，写到这里我的眼泪止不住地往下流……
我真的很迷茫，我的内心是一心一意真诚地跟随老师一世解脱的，为什么我的虔诚心老是出不来，不但出不来，反而我听老师讲法的时候，听到最精彩最神奇的时刻，我还有那种不尊敬老师的想法，真是业障深重。敬请老师加持我，顶礼老师！（节选）
老师：多听法，多磕头，培养绝对的虔诚心，灵魂就可以从恶业中一点点地解脱出来。
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学生3：顶礼老师！我已经学佛10年了，很惭愧以前没遇到您的法。每天念经念佛放生等，就是寺院的一套，没有真正体验到佛法妙义。我去年3月份接到了老师的法，每天学法、抄法至今已经一年多了，身心业障得到了不断的清洗。我现在不管什么时候妄念很少，一直处于一个比较空白的状态。我今年已经68岁，祈请老师指导一下我的修行。
老师：继续学法，坚持下去。
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学生4：对于与老师有关的一切起心动念，我基本上是很警觉的，绝不轻易放过某个念头或体验，只要发现，一定要放下手头一切，去宽恕。
但对同学们就没这样了。
对同学的评判，负面情绪和体验，我基本上是没有做到宽恕。
因为我认为他们就是我看到的那样。
直到今天，听法时，突然不知怎么我就想到一句话：一切色相皆是佛身，一切音声皆是佛语。
当我放纵自己评判“同学”时，我就是没有虔诚老师，就是背离了爱。
虔诚爱就是虔诚老师。
形形色色的同学，只是我内心形形色色的烦恼习气罢了。
所以，从今以后，虔诚老师，虔诚爱和宽恕。
当我内心评判妒忌讨厌什么时，要马上记得，一切皆是老师。（节选）
老师：祝福你，有进步。
真实，虔诚，自检，就是修行。
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2023年8月11日
学生1：（讲述曾经学习各种外道邪法的经历，内容略）
2019年来的某寺，到现在几年期间不能回家，要么是想回家的时候到了寺院门口不舒服，要么是回家了不舒服，并且得到过消息，说我有出家的缘分，要出家的。这几年被附体折腾得身体几乎到了极限了，一年多学法身体有很大改观，但是也还是比较虚弱的，无论从哪一方面来看条件也不符合出家。我从小胆小，不敢作决定。这些天我内心很纠结要不要发心出家，祈请老师开示，从修行了生死方面来说，我是否要出家？
老师：在学法中重生吧，你的人生离开真理，就是生不如死，寺院无法根除你的附体，只有神佛的威力可以救赎你的灵魂。
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学生2：前天有个人问我：“灵性、阿赖耶识与自性之间是什么关系？”
我要她系统学习老师的文章，答案就自动知晓了，结果她说“缘分不到”。
我只能告诉她我学老师法的直觉和感受，其他的什么我说不出来，头脑一片空白。
祈请恩师帮学生看一下我的知见是否有误？（节选，图片为聊天截图，内容略）
老师：无需解释，与不修行的人探讨这些问题，浪费生命。
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2023年8月13日
学生1：晕眩（一）
最近都是抄着法在听音频，音频听的是老师亲诵专辑。大概中午11点多，开始有晕眩感，没有太在意，到了12点左右，越来越严重，抄不下去了，这是我第三次晕眩。第一次是2019年，第一次没有经验，晕了半个多小时，躺着晕，打坐晕，站起来还是晕，像要死掉的感觉，心里很恐惧，最后去呕吐后好了。第二次是 2020年，又是同样的晕眩，晕了多久不记得了，恐惧感同样相随，最后也是呕吐后好了。
这次我告诉自己，可以晕，可以吐，但是不用害怕，然后就在心中不断告诉自己：如来一直在爱着我，圣主一直在爱着我，老师爱我，圣灵爱我，祂们一直在我身心之中，圣主宽恕我所做的一切，圣主会承担我所有的痛苦，我与圣主圣灵同体，把自己交托给圣主，让圣主的爱伴随晕眩，宽恕它，祝福它，我相信圣主的爱和宽恕足以融化痛苦……
果然晕眩感减轻，继续祈祷，直到晕眩感过去，这次就没过去的严重，没有那种晕得要死去的感觉，也没有呕吐，内心接纳，很平静，没有恐惧，因为对“祂”有信心。
圣主如来时时刻刻都在慈悲爱着每一位众生，无差别无条件的爱，只是谁能接收到的问题。
老师：“信，就是所有。
信，就被救赎。
只要你信，‘信’中就是宽恕与救赎。
唯有你信，‘信’中就是天国与幸福。
‘信’之中，一切罪咎皆被赦免。
‘信’之中，所有苦难皆被承担。”（《真实》2022-02-22）
所以，谁够信，谁就能亲身体验到“祂”的慈悲威能，体验到“祂”的救赎与恩典。（节选）
老师：祝福你，持续学法就会好，一定的。
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学生1：晕眩（二）
有人告诉过我，说我的胃是我最薄弱的地方。晚上睡觉如果平躺，我两只手也要放在胃那里，就很放松，如果手拿掉，胃自己就开始紧张，开始收紧，越来越紧，直到感觉有块重物压在上面，紧到喘不过气来。它不能直接暴露在空气中，盖着被子也不行，必须把手放在上面才舒缓。那腹部自己传来恐惧感，自己收紧，可能是之前留下深刻的体验记忆。
老师说：“当你能够时时刻刻，将圣主之爱融入心中，将自己的生命与圣主光辉合一，心灵思量与宽恕合一，体验感受与爱合一，病痛的状态绝无可能存留；因为，无咎之心不受罪责。”
（《苦》2023-03-30）
“ 清白的灵魂不会生病。
无咎的心灵不会受苦。
真实是基础，曝光是手段。
宽恕是目的，平安是结果。”（《平安赐福（二）》）
老师与我们同在！圣主如来与我们同在！一切都在“祂”的慈悲救赎中！感恩顶礼老师！（节选）
老师：投入真神的教法中，癌症扩散的绝症都能康复，而且不是个例，而是普遍性的状态，你这一点身体状态康复痊愈简直太轻松了。
将你的灵魂完全投入真理之中，等到你遗忘了自己的胃，等到你遗忘了自己的身体，你的肉身与胃，就会被神迹治愈，很快，就是一瞬间的事情。
因为真神的光明不诞生于时间之内，而是透过时间中的刹那间间隙，呈现法界无生临在的圆满，临在中没有时间，因此，当你的心意融入真理之中，身心微观下，生命信息就被法界智慧所普照，智慧普照的当下，一切生命信息瞬间被超度。
神迹就会诞生。
胃的毛病，几个月内就能彻底康复。
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学生2：奇
难得的寂静下午
闭着眼睛 戴着耳机听讲法录音
很投入的状态
忽地 被耳边浑厚深沉的诵经声所扰
起初以为听错 不去理会 后 一直响
就摘下耳机 还响着
太奇怪了
声音就那样在佛堂空间涤荡
心里映出：久远时 西藏喇嘛在诵经
诵经音持续了一阵子 消失 后 又出现
最后诵经声彻底消失
蛮怪的 什么个情况
老师：另外时空中，有修行者在学法。
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2023年8月14日
学生1：（讲述师兄学法被家人阻止的事情，内容略）
老师：业障深重，带走了一个原本可以上天堂的灵魂。
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学生2：记得去年九月份，居士林高某打电话给我，说想学恩师教法，当时我天真地想，居士林以后都学恩师法，都得解脱，那多好。我告诉她读《梦》抄《梦》，她答应了。
过了一星期我到她家，看她究竟抄了几遍《梦》，结果发现她没动一笔，还说我的老师的教法，和卢某邪师讲的一个道理，我连忙再去找高某把恩师法本要回来了，同时警告她，不要把卢某和我的老师相提并论，卢某是搞钱财的，邪师一个；我的老师苦修几十年，没收任何人一分钱供养，不要诽谤老师，否则就背因果的。
再一个就是念佛的王某，先前虽说认识，品性为人确实不了解，下雨天跑到我家说想学恩师教法。
王某拿到恩师法本和音频播放器后，也是抄《梦》，散步时播放器不离身，听《梦》，家里每天24小时播放恩师讲法。今年三月她从我家附近搬到其他社区了，有天傍晚和她语音聊天，聊了一会，她话锋一转，说，“你学的邪教”，还说她自己没学了。我立马去把恩师法本、音频播放器全部要了回来。到她家，她还不肯把音频播放器还我，嘴巴上还在坚持说诽谤的话。我警告她谤佛谤法是下地狱的罪。凡属诽谤我真神恩师的话，我都会反驳的，她们的电话、微信我是全部删除，远离，亦复远离。（节选）
老师：给她《立即生效》，让她当下起誓对赌。
结缘出去的播放器、书籍，一定要要回来；这些法宝都是其他修行者，默默无闻的奉献，每一分钱的背后，都是修行者沉甸甸的虔诚心，绝不可以让这些凡夫俗子玷污了，任何弘法的人都要牢记这一点：对方不学习了，资料、播放器一定要取回来，这是对法宝最基本的尊重。
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学生3：身体自2014年放疗后，感觉僵硬的面积一点点地在扩大。最近眼睛看字模糊，身上痒痒的，留下了疙瘩疤痕。前几天单位安排的体检检查结果：腰部骨质增生，盆腔、胸腔有积液。我不想浪费时间再去检查，我有慈父大医王的看护。祈请慈父开示我的修行。（节选）
老师：没有好的办法，去抄法吧，持续一年。
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学生4：（师兄照片，略）
老师：灵魂开始有光明了，导致外面焕然一新啊。
原本被恐惧压倒在地面上的灵魂，此刻已经能够弯腰站起来了，虽然还不能仰头看天，可是，灵魂却不会再被黑暗的业力，埋葬在绝望的黑暗世界里了。
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学生5：之前念老师名号的时候，都是在知道的那个地方念，现在念诵名号的时候，居然是生殖器那个地方在念，而且会产生源源不断的性能量，人会变得清醒，安宁舒适，但绝无任何邪念。请老师开示，我这是不是走偏了？（节选）
老师：这是意业的幻觉，身体器官本身无法念名号，是意业幻化出来的体验，你的见性并没有开启，目前连心灵认知都没有触及，目前只是在意识与心愿相续的层面中，因为习气聚合意业，才形成了这种身心一体的感受，多学法，去感受身心内的纯净，其余的一概都属于魔性。
…………………………………………
学生6：老师虽然天天说祂2022年以前是修行中的凡夫，但是你看祂即使是2012年写的文字，说的法，哪一个凡夫能企及？那些修了多少年的优秀凡夫榜样们的文字、言语，拿出来和老师一比较，是人是神立竿见影。
（讲述前两天在集中抄写和学习老师2012年左右的讲法时，深受震撼，感叹老师的神圣和超凡，但也产生了一种绝望和悲观的情绪，认为自己和老师根本不是一个世界的，永远无法企及老师的境界，甚至怀疑人类是否有被度化的可能，内容略）
这几天学习老师早期教法的经历，以及内心默默地环顾对比，让我突然间迷失在了“人类可行性”榜样环节的缺失陷阱里。其实，朋友们，不应该如我前几天所想，那是错的。
修行，不是成为金光大佛，才叫度化，才叫有希望，才叫救赎。这很错！
修行，是觉悟者指出来一个朝向人人自性佛方向的道路，实践奔赴的过程。我们朝着这个方向，沿着这条道路，去走就好了。佛性，不是修行的终点，不是目标，佛性其实随处可见，随处就是，如实如是，并不是修多少年才还原的成就的一个终极的样子，而是闪闪烁烁随时可以灵光一现的光明。
老师不是修行的终点，生活生命中的每一个当下，都是修行的起点，也是修行的终点。（节选）
老师：你的资质，好得令人羡慕，你自己并不知道自己有多牛掰，可是我看得一清二楚，我有人类的身心，身心自我却，与我真正的觉悟没有丝毫关系，因此一切存在中的，都在祂的普照之内，你也是一样。
你的根性好得太令人惊叹，人类只能看到表现，看不到性质。
你的性质是接近天堂的光。
走下去吧。
我的教法中，需要你这样的大成就者证明。
…………………………………………
学生7：转发《奇迹》（2022-11-08）：
问：仅仅学法几个月的同学们，很多人身上的肿瘤消失了，这些癌症去哪了啊？
答：每天听音频，癌细胞会彻底根除。
长时间，大量的学法，听音频。
音频蕴含着真神的光明，
灵性的光辉，诸佛的慈悲，诸神的智慧。
声音蕴含的光明，可以渗透人体，穿透人心，净化灵魂，唤醒灵性。
灵性的苏醒，可以超越生死。
灵性苏醒的过程中，首先是细胞内生命信息的复苏。
生命在信息层次的复苏，信息就会回忆起生命本身的永恒性。
永恒性就会通过信息，呈现光明与爱的温暖。
细胞内的灵性就可以，在生命信息的微观时空中，舒缓癌细胞，融化癌细胞，分解癌细胞，清澈癌细胞。
这是必定的事情，也是修行者绝对确定，保证可以完成的事情。
癌细胞属于三界下层众生的累世情绪与恶念因缘兑现，属于魔性的信息。
而修行者亲诵的音频，源于圣贤清澄的智慧，融合了生命原始灵性的光辉。
听录音就等同于，神性对魔性的净化与超度，等同于微观宇宙中光明驱散黑暗。
等同于神之爱在生命本源之中安抚恐惧，等同于灵魂在真神的光辉中被爱救赎。
真神的境界可以托着灵魂横渡生死，更何况是这类区区人间疾病？
癌细胞不可怕，真正可怕的是，灵魂不认识真理。
若灵魂认出了真理，在神圣的圣殿之中，没有什么是“不可能”发生的。
真理，本身就是奇迹。
老师：这是实相。
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2023年8月15日
学生1：这件事，隐在心中，胆怯，不敢曝光。是，当大家都在手刃普恶魔的时候，当看到鬼僧的事迹，我内心竟然生起了犹如兄弟认同的心念。深刻地忏悔，内心的邪恶，曾经，过去，做过、认同此类邪恶之事。（节选）
老师：意业深重，这些习气就会聚集成地狱，幸好你遇到了真理，否则不堪设想。
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学生2：从广寺来到这个寺院的第二天，我们就开始在厨房里干活，寺院的师父对我们在厨房干的活很满意。只要是寺院住持认可我们，辛苦点儿也无所谓啦！因为我们真正的目的是弘扬大乘了义佛法。
当地的一个居士大姐，也在厨房帮忙，给她拿了一个耳机，以便干活儿的时候也能听法，她很高兴地就接受了，并且第二天回来和我们分享说她老公也很爱听，我说如果他爱听也可以给他拿一个。还有一个山东的大姐，她说对佛法没有什么认识，只是陪朋友来的寺院，我就和她说现在很多来寺院的人都是为了求什么什么才来的，她说“对”。我说真正的修行不是在烧香拜佛磕大头上，而是在心上，宽恕自己不能宽恕的，接纳自己不能接纳的，她都认可。说到这里，果师兄进来了。师父接着和她聊，最后她不但自己要了一套法宝，还给她的一个好朋友通过和果师兄视频，要了一套法宝。
昨天上午一个居士师兄过来搭话儿，通过聊天儿知道他已经退休，曾经是湖南的一个英语老师，彻底的唯物主义者。他出门三个月了，这次出来只为找寻到和他有缘的正法，找到能够指导他修行的师父。我给他拿了一个听法耳机和一本《生死河（上）》，并且和他说先听着，先看着，如果觉得好的话，再给他拿成套的《生死河》，他欣然答应。他很有思想，对现在的佛教（寺院）很有看法，他说佛法跟佛教不是一个概念，我就给他竖大拇指：“您太有智慧了。”昨天他也加了师父的微信，问了师父一些问题。今天上午他去厨房和我们聊天儿，说感觉讲得太好了，正是他需要的。我说那就把剩下的几本儿也给你拿过来。这不我正在写这个帖子的同时，刚才同行的师兄去车里把书给他拿了过去。
短短的20多天，有辛苦，有别人不接受法宝的遗憾，也有别人拿到法宝时的高兴，所有的一切都感恩老师真神的慈悲加持！
老师：你们这才是真正的弘法啊，不讲究弘法的人数，安全低调，静默地推行，既保护了真理的安全，又拯救了黑暗的灵魂。
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2023年8月18日
学生：神真的不是这具身体形象，神无处不在，一切都在神之内！太大了，所以看不见，摸不着！如果没有这具身体形象、文字音频，我们根本无从依靠，无法建立信心！不知道这是不是我的胡思乱想。
老师：不是，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
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2023年8月19日
学生1：妒忌
说真心话，我觉得自己不是善妒之人，因为自信。
但是，其实这几天经历了一些内在的风波时，发现妒忌这个病根其实是很深很深的。
只是之前觉察不到或不愿面对，不想承认罢了。
这个酸酸的妒忌心，很可怕，因为她最终会把矛头指向老师及真理。
因为已经有了这个苗头。
（回想起两年前，写这种曝光文，我都要鼓起莫大的勇气，几乎是将头伸向铡刀般赴死之心。尤其是男女方面的，简直羞耻得要死，感觉脸都没地方放了，干脆不要了，只要真理，曝光。而如今，竟然觉得这算多大点事啊？像看戏一样看自己的心思，自己也忍不住笑了。在老师这里只用了两年啊……而有些出家人一辈子压抑隐晦，提也不敢提，脸都压抑得黄了，人都病了。一声长叹！）（节选）
老师：我郑重地通知你：你的灵魂，已经开始觉醒了，生命本质的光明中，未曾升起过“你”的自我心意，现在你的信仰已经开始分解这个自我心意，就意味着你已经踏入了神灵的行列，在此，真神为你作证，为你赞叹加持，你是可以成就的修行者，恭喜你。
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学生2：今天跟邻居要回了播放器，发信息通知那些结缘了法宝的人，不学就退回来。
这样一做，心还是凉了半截的，倒不是因为碍于面子，是觉得很多人并非我想的那样珍惜，多半都把真理当作了市面上流通的普通法宝，说白了就是想结个缘，或者看看有啥好处可捞，一旦没有达到预期，就失去了当初那份信誓旦旦。
之所以出现心凉的情况，有自己很大原因，我心里门儿清，知道弘法可以积累功德福报，所以初期结缘门槛很低，只要有机会就发了法宝，这也是我该认错的地方。以后咱就按照老师说的三类对象去结缘，不作他想。
老师：做得对。
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2023年8月20日
学生1：任性
可能有师兄看了我的帖子及老师的留言，会幻想我修行“很好”，有时会有人加我微信什么的，结果一接触都是失望而归，发现现实跟文章根本不是一个人。
其实现实中了解我的师兄，都知道我脾气又大又任性，一言不合就着急，大吼大叫把他们训斥一番，不留情面，不顾恩情，说翻脸就翻脸（不过最后还是翻回来，因为后悔）。
若非这几个朋友包容心强，柔软，我估计在这世上就没什么朋友了，都叫我得罪完了。
尤其是这几个月，自从老师说让我别压抑后，我几乎是随时爆炸。任性，不顾后果。
但是，决定，从现在起，不爆炸了，不要伤害无辜了。
愿以一颗温柔的心，温柔的语，温暖世间。
虽然一时做不到，但我愿以爱为戒。
愿这坚硬而火药味十足的心，经由宽恕而绽放爱的温暖。（节选）
老师：嗯，真实的心，就具有了选择灵魂动机的权利与能力。
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学生2：忏悔
（反省、忏悔自己的错误，内容略）
我知道我一直忏悔不出来的原因了，因为我给了自己一个错误的信号：不管是什么心，只要觉察到了，当下做宽恕接纳就行，没有刻骨铭心，没有轰轰烈烈的情绪波动就不用写出来忏悔。
这或许就是我一直不能做深刻忏悔的真正原因吧。
以后只要我发现了心灵的动机背后有不纯的因素存在，不管大小，我就拿到圣殿之中曝晒出来，让这些虚伪心无处藏身。（节选）
老师：祝福你，这就是正道。
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2023年8月21日
学生1：曝光忏悔
回家好几天了，总想写篇忏悔文，却总是被业力牵引回避躲闪。这次进寺院，业障现前，脑子里疯狂地攻击出家师父，看到佛像也有攻击佛菩萨的念头出来，无力阻挡，有种无助的罪疚感。这种业障从七年前念净土的时候就开始了，这几年随着学法，感觉消散多了，但每次恶念出现的时候，虽然明白要坦诚面对他，可还是有点闪躲，是因为恐惧吧！
忏悔攻击佛菩萨、攻击三宝的罪业。从今以后，我用我的虔诚心、恭敬心供养三宝。祈求老师慈悲救赎！（节选）
老师：祝福你。
无需恐惧脑海里攻击佛菩萨的杂念，佛、菩萨，从来都不是外界的名相，而是你内心的爱与慈悲。
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学生2：刚才去给人送法宝，到了平时相见的地方，没有人。顺着路找到她家，看到一张笑脸，匆忙和我解释，说不要了。原因是她爱人说家里供的是财神，怕有冲突。我站着和她聊了几句，同时也针对她的疑虑做了解释。我说：你再给你爱人打个电话，确认一下要不要。她打通了电话，她爱人的意思还是不要。我便笑了笑，告诉她：有好多人想要，我都没给，我自己其实也需要，但这个法宝都是师兄们自己出钱帮助世人的，数量很有限，如果我都留下了，那就是太自私了，佛、菩萨宁可舍身也要为众生，所以自己不敢留下，只想多传播一个人。她突然流泪了，一定要从我的手里把太阳能播放器抢过去，还想要。
真理是高贵的，不容一丝的疑虑，有了疑虑也不会珍惜法宝。两次机会，她都错过了，她只是想保佑自己，想要播放器，绝不是想要追随真理。法宝里珍藏着恩师的法理，搭救众生灵魂的慈悲大爱，和众师兄的一片赤诚之心。她跟着我，一路说着让我“别生气”之类的话。我怎么会生气呢？抱着法宝回家的路上，脚步更加轻快，因为下一个接受法宝的人一定是更靠近真理的人。
老师：你做得很对，真理不可被人心亵渎。
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2023年8月22日
学生1：差不多半个月前，我把恩师法宝结缘给一位脑癌患者，她现在每天在听老师的音频，比较相应。有一天她找我要恩师的照片想要加持一下，当时我拒绝了。今天想到万一她哪天不行了，把恩师照片给她，会不会对她灵魂有帮助？恩师，是否可以把照片给她？
老师：可以。
不学习了就要回来。
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学生2：懈怠—情执—出离心
最近看小视频的问题越来越严重了。刚开始的时候，除了为寺院干事，清醒的时间就是学法。可是，大概从半年前就开始有看小视频的迹象了。虽然天天看完就后悔，或者是一边在看，一边就在骂自己；虽然经常忏悔，甚至发愿，但这个问题还是时好时坏。
一方面寺院的事情比以前更多，学法时间比以前更不足了，但有时间的时候还要纵容自己，所谓的“放松”。这到底是怎么了？老师也曾说过类似的问题是业障，但我这个业障的时间也太长了吧？
一直以来自我很认可自己的出离心：你看，我当年在家庭条件很好的情况下出家，舍弃亲情，放弃所有家财，真的纯粹是为了解脱生死的，没有一丝贪恋世间。可是现在，当年的大雄勇猛到哪里去了？
至诚祈愿老师加持我这个不争气的学生，心心念念虔诚真理！（节选）
老师：没事的，不要强迫自己。
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2023年8月23日
学生1：（讲述站在修行角度对脏话的看法，分析说脏话的本质、动机等，内容略）
老师：口头禅，与脏话还是有性质上的区别的；口头禅更多的是当时心境的即兴表达；而脏话寓意着明确的否定概念。
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学生2：今天写了《选择》后有点神志恍惚，近一个星期，恐惧扑面而来，全天除了宽恕，基本抄不了法，听点音频而已，睡觉会在恐惧中醒来，不管怎么宽恕，仔细感受身体不由自主地微微发抖，内心慌慌张张，心情沉重，有点怀疑这是福报不足的表现。如果是，我要怎么度过这段时间？祈请圣父慈悲开示！
老师：虔诚心可以度过去。
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2023年8月24日
学生：我的心，这段时间，朝向人间了，这是真的。
老师总是鼓励我该吃吃，该玩玩儿， 但我生性其实挺顽劣，稍微不管着点自己，特别容易得意忘形。
刚刚看到白师兄今天的修行分享，一下子很理性地知道自己哪里错了。
你看人家，字字珠玑，很踏实，很朴实，每一个字后面都是一个扫地僧，一个真正的行者，朝向光明，审视自心，一点一点捋，一丝一丝体会学法践行中真理之光转化内心的体会。
相反，对比自己昨天一天，那种一边学法，一边想着约会，一边学法，一边回味约会的开心，一边听法，一边给自己搔首弄姿地自拍头像……哎，我都不想再说下去了。自己知道错了，多说无益，就从现在开始改吧。
老师在讲法里提到反噬，正是因为内心的虔诚心缺失，所以内心不笃定我本体就是完美无缺的爱，所以内心依旧向往欲望之欢，欲望之聊骚带给我的“爱、关心、呵护、温暖”，这些其实理智的时候傻子都能看出来的虚妄。而相反，白师兄，正是因为他赤诚纯净的虔诚加持，才没有这些反噬的外境出现。自心现量！说到底，虔诚，虔诚，虔诚！只有纯净的虔诚，才能诞生纯净的出离心。出离心加持的修行，才是真正的修行。（节选）
老师：在修行过程中，灵魂有不同的根性，你是属于灵根深厚的灵魂，灵性最怕的就是拘束与虚伪，因此，无论你想做什么，就去做，只要不违法，都是被接受的；灵性只能在宽恕与温暖中苏醒，自由且无所恐惧的安宁中，灵性的爱与安全感，才可能绽放。
灵性的纯洁，不是戒律可以塑造的，而是真实地面对灵魂，一次次明确地选择，才能够苏醒灵性真实的光明，因此，放开人性，不要约束内心，然后，深入动机，明确选择人生方向，这种一次次的选择，就会一次次褪去人格的躯壳，就能从心意自我的习气洪流中，苏醒那，湛然清澈的灵性生命光明。
修行是解脱的过程，不是获得的过程，基础就是自由与真实。
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2023年8月25日
学生：三个故事
（讲述自己小时候常被鬼压，以及后来的身体疾病，通过礼拜佛菩萨康复的事情，内容略）
老师：祝福你。
其实，听《梦》《引导文》就可以好。
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2023年8月26日
学生：圣灵圣父平等地接纳呵护每一个灵魂，难道我不信吗？否则，我为什么认为自己在这里就是不被呵护的？因为，这是我人性的妒忌，妒忌扭曲着圣爱的平等一如。
是的，我想，我找到了根源，这就是对圣父的虔诚所欠缺的地方，不够圆满决绝的地方。
圣父，把我对人我矛盾的记忆与恐惧都交给圣父，把人性的妒忌，交付给圣父，让这颗心的虔诚如婴儿般纯洁纯净。
圣父，祈求您收走一切不属于虔诚的。祈求您。（节选）
老师：祝福你。
更深入了，信仰。
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2023年8月27日
学生1：自从老师说，我是可以成就的修行人后，内心时常会冒出类似于“终于扬眉吐气了”的自豪感，有种复仇的快感。对谁复仇呢？对记忆中那些欺负过我，鄙视过我，背叛过我的人。让你们瞧瞧，我也有今天。你们终究是错看了我吧，哈哈，看到老师的评语，你们哭去吧，谁让你们当初看不起我，攀高踩低。今天，这个声音又出现了。我决定与她好好谈谈。（讲述曾经修行路上的苦楚，内容略）
外面并没有敌人，没有看不起你、背叛你、欺负你的人，一切都只是你的记忆。
宽恕这些记忆，宽恕这些不堪回首的体验，宽恕这个做了这场梦的自己。
今天，把你交给圣父了，愿你，心甘情愿地消融在天父的圣爱中。
再也别想着复仇了，你仇恨的只是你自己呀。何必磨刀霍霍向自己？不如放弃。（节选）
老师：你的心灵中隐藏着一个强大的魔鬼，那就是自我膨胀的欲望；我说你未来可以成就，是因为你开始不爱你自己，只爱真实的信仰，信仰就是神，真实就是路；如果你能一生走下去，不将人格意识当作你自己，而将真理信仰当作你自己，那么你一定会成就；我鼓励你的信心，就是希望你的信仰可以压倒你的自我膨胀的骄狂心；何时，你的骄狂自我成为了你自己，那么，你的灵魂就彻底没有希望了，警惕自我，进而宽恕她。
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学生2：（堂姐夫妇过世，细节略）我与我先生，每天把学法、抄法、听法的功德回向他们，祈愿他们投生到有真神老师的国度，听闻老师的法，离苦得乐，跟老师回家！请问恩师，这样做，可以吗？
老师：可以。
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2023年8月28日
学生：我去年底感染了，没有烧上去，体内淤积大量寒湿，之后三四个月连浅睡眠都没有，天天睁眼到天亮，就这么熬着忍着。而最近变得非常嗜睡，可能是彻底倒了回垃圾，卸下了多年的心理负担，就开始昏睡。已经睡了三四天了。（节选）
老师：嗜睡是好事情，深度睡眠可以缓解情绪的焦虑。
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2023年8月29日
学生1：刚刚发现自己一个修行误区：
修行不是发现人性小我，进而远离人性小我。
修行，是心向天堂，心只向往天堂，心心念念朝向天堂！仅此而已。（节选）
老师：对，无需在黑暗中，分辨灰色与纯黑之间的差异，去仰望光明，就可以离开黑暗。
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学生2：刚刚看到了内心里面有浓浓的幸福感油然而生，有流泪的冲动，感恩的情绪……
感恩老师慈悲救赎！感恩各位师兄们爱的接纳！
老师：你是被爱着的。
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学生3：抄会儿法，然后戴着耳机听老师的《梦》入睡。一切是多么的美好！
老师：祝福你。
换《引导文》试试。
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学生4：代弟弟转发给老师的信
真神老师：您好！
我是一名正在服刑的人员，坐牢的日子，有幸接触了一些佛经，对佛教有些许的认识，内心中逐渐生起追求。
大约两年前我姐到监狱见我，跟我谈您的教法，让我得以接受到您的教导。您伟大的智慧种子不断地在我的心田发芽，渴求感日益增强。通过抄写、读诵《梦》，我完成了从迷惑、质疑到真信的转变。我止不住向您致信，表达我的忏悔之心，曾经的无知、质疑让我汗颜，我为自己的愚痴、执妄深深地忏悔，并表达我的感恩之情！您的教导让我醍醐灌顶，打开了心锁，得到了您的阳光照耀。同时向您倾诉我修行路上的障碍，祈求您的救赎。我发誓，此生只属于真理，不作他求，不管现在狱中，还是出去之后，当一心追随，永远做您虔诚的学生，学习真理，追随真理，不管有多远的路程，永永远远地走下去。
通过学习，生命感觉越来越清明，心境发生了变化，负面的情绪逐渐消退，我心态平复了很多，自己能心平气和反省、忏悔过去。按照您的教导做忏悔宽恕的功课后，现在很少动气了，能够换位思考，理解他人，不知不觉中聒噪的声音少了，大脑清静了许多，也少了对自己的苛责，多了对生命的感恩。我的身体没有什么基础病，但有不少的小毛病，由此烦恼、担心、焦虑，常常攀比，抱怨生活对我不公，不知感恩；服刑后更多抱怨自己命运不济，不懂因果报应，更不知无常与痛苦的真谛。学习佛法，接受您的教导后，从理上我深化了认识，实际生活中逐渐心存感恩，亦能感知到众生一体，万物滋育之恩，等等。总之，是佛法拯救了我，是您拯救了我，我至诚顶礼，感恩戴德。
老师，我在打坐时观想您的法相，有时念诵莲花生大师心咒，包括日常习惯默念观音心咒，这样做对吗？能得到您的加持吗？祈请您开示！（节选）
老师：将照片送进去，背后写上两句话：圣主是爱，圣主爱你。这就是我的心咒，每天默默背诵，就会得到神佛的无限加持，我与莲花生，共用同一个智慧身，只是肉体在人类空间中，所表现出的形象不同，但是生命的光明性质与能力是一样的，毫无差异，念谁的咒语都一样。
祝福你，我的祝福永远陪伴着你。
要是能够听录音那就是最好的，如果不行，默念这两句话也可以被天堂救赎。
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2023年8月30日
学生：这几日，在看到内心的恐惧、欲望、膨胀的魔鬼，叫嚣着，贬低自己，嘲笑自己无能的声音时，我不再如临大敌。我温暖地看着他们，因为我知道那些念头、体验、感受、声音都不是我，我是圣主的孩子，圣主深深地爱着我。
看到身边的人、事、物的时候，忽然就觉得很容易理解他们，也很容易接纳他们，甚至是看到某些事，感到很感动，泪水常常浸润眼眶。会认认真真地给别人留言和祝福，而不是像以前那样，带着傲慢和评判的眼光，远离人群。
就算是在睡觉时，也会体会到，身体内有丝丝缕缕的温暖，细胞似乎也在被深深地爱着的感觉。能够感觉到恩师文字和音频背后，一种非常深邃的、无尽的、呵护的、接纳的温暖感，人类文字背后是感受不到的。
泡在法里，交付生命的全部，收获新生的幸福！
忆念恩师，顶礼恩师！（节选）
老师：嗯，心灵开始有温度了。
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目录
- 一、圣心交融
- 二、灵耀之旅
- 三、生命之光
- 四、其他开示
- 2023年7月1日
- 2023年7月2日
- 2023年7月3日
- 2023年7月4日
- 2023年7月5日
- 2023年7月6日
- 2023年7月7日
- 2023年7月8日
- 2023年7月9日
- 2023年7月10日
- 2023年7月11日
- 2023年7月12日
- 2023年7月13日
- 2023年7月14日
- 2023年7月15日
- 2023年7月16日
- 2023年7月17日
- 2023年7月18日
- 2023年7月19日
- 2023年7月20日
- 2023年7月21日
- 2023年7月22日
- 2023年7月23日
- 2023年7月24日
- 2023年7月25日
- 2023年7月26日
- 2023年7月27日
- 2023年7月28日
- 2023年7月29日
- 2023年7月30日
- 2023年7月31日
一、圣心交融
（本月无）
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二、灵耀之旅
2023年7月1日
学生：昨天抄法时，抄着抄着就觉着头部不适，两只耳朵至额头发际那里似被铁圈套着，很像戴发卡时，发卡紧了被发卡箍紧的那种感觉。请问，我这是怎么了？是哪里出问题了，还是微观下业障的显化？第一次碰到这种情况，以前抄法时内心会很清净。
老师：清洗业障。
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2023年7月2日
学生1：我学法四年零两个月了，前两年一边打工一边学法，抄法时常昏沉，过一段时间就好了。这两年头就堵了，左侧比较严重，我颈椎不好，也治过。我白天从不敢睡觉，睡觉起来头就难受。最近睡觉头就是麻木的，我不知道是业障导致的，还是我身体的原因，啥也记不住，昏昏沉沉的。老师，是我业障太重，还是资粮不足了？咋总是过不去呢？顶礼老师！感恩老师！
老师：业障深重。
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学生2：这几天出现恐慌、恐惧，登不上论坛恐惧，登上之后更恐惧。我看到了恐惧后面，有一颗急于求成的心，和进论坛后怕说错话战战兢兢的心。我面对它，接纳它，安慰它，宽恕你，爱你！老师不会嫌弃你，老师要的是真实的灵魂！把心融入法中，渐渐平静下来吧。（节选）
老师：真神是爱，只有接纳与赐福。
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学生3：我刚开始接触到老师教法不久的那一两年，竟然在大学宿舍的卫生间读《梦》（当时是想不影响同学休息，却忽略了对真理的恭敬），在这里我跪拜真神，磕头忏悔我的过错。还有我竟然，竟然，因为在宿舍没有厕纸而拿抄写有《梦》的纸张来当厕纸使用（当时无知地以为是不需在意“文字相”，后来问了师兄，记得当时她是让我忏悔，我忘了当时有没有立刻忏悔，我只记得我在微博还是博客上发过私信给老师，认错忏悔）。
也许就是因为这份不恭敬之心和亵渎行为，导致我2017年之后的几年，没有学法，甚至怀疑老师了。不幸之中的万幸，2020年、2021年我逐渐又回到老师的教法里了。
请师兄们以我的经历为“反面教材”。我错了，我向十方三世一切如来、一切诸佛菩萨忏悔，向恩师忏悔，忏悔我的无知愚昧，忏悔我的无耻！（节选）
老师：宽恕你了，无需自责。
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2023年7月3日
学生：老师心语
“世上唯有修行好。
死亡前，你会理解这句话。”（新浪微博2017-05-28）
“不能如实地面对死亡，你根本谈不上修行。”（新浪微博2017-03-07）
“常观死亡，是修行者最亲爱的伴侣。”（新浪微博2018-02-20）
“修行者，会手把手地，带你穿越死亡之海。”（新浪微博2021-10-07）
“修行人有办法，他有足够的力量撕开死亡来临时，笼罩在身心头脑上的黑暗。”（新浪微博2020-02-05）
“修行为了什么？
只是为了，在面对死亡时，你轻松挥挥手，推开生与死的大门。”（新浪微博2021-02-26）
“死亡并不可怕，可怕的是，我们在临死的时候，都不知道，死亡这种疾病，是可以被佛法治愈的。”（新浪微博2017-05-30）
“对于前十年，离开我身边的朋友，对于他们而言并没有什么惋惜的，因为每个人内心的需求不同，并不是每一个来到我面前的人，都是渴望真理、渴望解脱的灵魂，但是，只要是真心渴望解脱的人，真理绝不会辜负你，这一句话，放在过去修行者是不敢说的，因为确实没有这个能力，去救赎灵魂，但是现在修行者敢说了，因为，修行者现在，是如假包换、童叟无欺的圣贤、圣灵，我选定的灵魂，绝无可能被三界魔王带走，对于人类而言，三界内的魔王，是你们生生世世，生生死死，永远永远，都无法摆脱、无法逃离的宇宙体系，而对我而言，魔王的因素，也就是手掌中的一抹细沙，修行者能看得到它，纯净它，熄灭它，在三界魔王的眼中，看到的修行者，就是源于天际的圣光，可以照耀黑暗，可以熄灭恐惧，可以瓦解宇宙，可以横渡生死，说是‘我’选定的灵魂，其本质是，灵魂选定了‘我’，你们对于修行者决定的信任信仰，就是修行者在黑暗中，拉住你的手，因此，你们未来的成就，都源自于自己的虔诚，我为灵魂铺就了登天的道路，你能够走多远，全靠你自己了，即便像是大师兄、喜师兄、清师兄，这样的人间神灵大德，他们的心灵如果不再信任我，放开了拉着我的手，那么，他们灵魂的未来去向，必定会跟随他们生命中的微观习气，进行未来的相续结果，离开光明必属黑暗，离开觉性必属无明。
这一波业障的袭击，完整的时间长度是20天，前四天是最黑暗的时期，也是作出决定，选择信仰最关键的时刻，此刻打下来的信仰基础，才属于最深切最刻骨，最真实最踏实的选择，是诞生神灵的最根本的心灵保障。”——老师（2022年4月心灵综述）
《坚守》（2012-01-20）：
信仰的最大危机是失去信心。激情消散后，看不到希望的心灵，在岁月的消磨中，会逐渐麻木。信仰的前提，第一是真理本身的真实性，第二就是见证，也就是身体力行地见证真理本身真实的存在，这就是信仰坚定的来源。靠情感的维持、空洞的幻想是很脆弱的；靠“希望”未来美好回报的期许，是很容易失望的。人心的幻想与期望，是经不起现实生活折腾的，建立在人心，美好希望幻想中的信仰，在无望的期盼中，被期盼本身的“目的性”，打击得满地找牙。
时间、现实、生活的艰难，在摧毁满心期望之时，也将珍贵的信仰葬送进了坟墓。世界重新归于黑暗、无奈、空虚、了无意义。追寻信仰的人，你信仰的目的是什么？除了生命真相本身，任何其他的期望值都是附加值。这些“附加值”，就会打击到你的正信，你的信心，你对于真理的依赖与坚持。
真理从来都在，亘古未变，只因为人心的取舍，人欲的变化，蒙蔽着本性，使原本简单的真理本身，幻化出来千万种不同面目。是的，真理从未改变，改变我们态度的，只是我们对于真理的幻想与附加值。可是，当岁月磨平激情后，现实的困窘、生活的压力让我不得不重新看待自己走过的前半生……
人到中年，是否还有勇气像当年一样，舍尽今生的一切执着、欲望、荣华富贵、前途身份，不顾生命地去追寻、实践真理，坚持信仰，承受孤寂？坦然面对自己的内心，我有犹豫……
但是，内心的呼唤在告诉我：“坚定！坚定！坚定！”只因为真理难得，正法万年难遇！真理本身的尊贵就已经超出了生命存在的价值——是生命，是人生，是生死一世唯一的意义，是生命永恒追求的终极目标！是的，无论还有多少的苦难，即使白发苍苍依旧一无所有……
面对极度的贫寒，身份的卑微低贱，人类尊严的丧失殆尽，情感心灵的孤独寂寞，贫寒一生，穷困潦倒，依旧会坚持，依旧会崇拜，用生命的全部去崇拜，只因为真理亘古威严伟岸的光芒！不幻想祂能够给我带来什么，不期望祂能够赐予我什么，从来没有想过，这样的任何一个细微的念头，都会摧毁信仰的意志，玷污信仰的纯洁，因为任何的期望都是“假许”的，不靠谱的。而现实牺牲与付出，却是真实的、可见的、血淋淋的现实。现实利益的对比之下，所谓信仰的回报，就是扯淡，是精神病，是自欺欺人，是低能儿……
可是，真理不会因为人类的意识而改变，仅仅是因为知道正法难得，真实稀有，所以，荡尽一生，无怨无悔。内心深处得到了祂，这就是最真实、最珍贵、最完美的。是的，这就是生命的目的与意义，这就是信仰的全部，这就是生命所追寻的所有。
就这样吧，认命了。也许再过十年，沦落到大街上去擦皮鞋，我认命了；也许再过二十年，可能去捡垃圾，认命了；也许，历经了我的一生，都没有办法兑现真理的期许，贫困孤独终老而死，我认命了，无怨无悔……
亲友问我，像你这样的人，想要赚钱是很容易的，为什么会这样贫寒？只是因为我全部的身心都在追寻真理，我的心里没有任何对于自己的保护、对于欲望的索取，大脑之中没有私心的概念。动念就是想着别人的动机和利益，思维结构里没有对于现实利益的保护，没有人心贪婪欲望动力推进，不知道赚钱的目的与意义何在。这些是肺腑之言，自己写给自己看的，在感受信仰绝望的时候，能够警醒——这是自己选择的人生，不要后悔，没有退路。
尽形寿，不退转，汝今能持否？
能持……
2012年《只求看真理一眼》节选：
众生是“寂灭”投射在宇宙万有当中的记忆，是因果业障、妄想习气的聚合而成，非实有。在因果妄想之中的人如何能够修行返回原始的清净觉照？告诉你们，虔诚！修行者是可以为了真理粉身碎骨的人，是坚持自己的信仰长达二十年的人，是在众叛亲离，在最致命的伤害，在死亡、伤痛、病痛、穷困，在一切的磨难，在屈辱和践踏之中，从未改变过自己信仰的人。信仰超过于我的生命。为了信仰，可以去断头颅，可以接受凌迟处死，可以去放干净最后一滴血，但是，依旧不会更改对于信仰的崇拜！祂是一个修行者活着的唯一的目的和意义。为了真理，可以死不止一次；为了真理，可以不止一次地被凌迟；为了真理，可以一生一生，一生一生地轮回等死，被砍头、被折磨、被穷困，被煎熬，只求让我看真理一眼！
希望未来听到这段法的人，知道什么是“修行者”。修行者，你的身、口、意，血管里面流的血，你的每一次心跳，你的每一个呼吸，你的每一个念头，你的每一个脉搏，都是为了真理存在的。离开祂，你就会死，离开祂，你就活得没有意义！为了祂，为了看真理一眼，可以为法捐躯，可以割舍心里最舍不得的、最不敢触及的，所有的执着和情感。
“真理”不是真的有一个什么“实体”存在，值得众生去膜拜；“真理”，永远都是指向真相的“手”，一切法，皆“因缘”而起，而真性无形，不依赖因缘生灭，无存不动，可以借助一切因缘“相”，破一切因缘“障”；文字仅仅是通往“真理”的道路，彰显真性清净涅槃的次第境界；
因觉者无执，慈悲随顺众生，智慧彰显无量亿方便法门，一切世间万物，皆可成就解脱，皆为清净佛陀刹土；为了让沉沦在生死迷障之中的人，有一个可以攀援的“相”，有一些可以在内心“附着”的境界，从而以文字彰显了“法”；众生所能崇拜的，就是“法”派生出来的次第、标准、虔诚和忏悔。
众生的崇拜、众生的虔诚、众生割舍“自我”欲望执着，在痛苦煎熬中走向的，是永恒不灭的“真性”。那就是永恒不灭的“自性”，曾经的你自己，也是未来圆满的你自己。众生自性皆是“如来”，即是“寂灭实地”。你们的过去都是祂，你们的未来也是祂，你们都在走向祂，你们都在圆满祂，你们都在圆满着你们自己。
正法，不是在虚空之中幻化出来天国，让你去做什么，让你去为祂去付出什么，为祂去供养什么。若“因”地错误，魔“果”必生；正法永远都是指导灵魂解脱妄想，而不是加重灵魂的妄想执着，正法永远都是无偿的、无条件的、无索取的！正法，永远都是给予，而不是获得！正法，永远都是破除“人心”迷幻，彰显“本性”清净和圆满！正法只有“成就”众生的能力，没有恐吓和惩罚众生的能力！这些都是正法的“特质”，不会因为众生辱骂祂而受到惩罚，不会因为众生背离祂而“地狱销毁”。
正法不“受”众生业障妄想，无论是赞美膜拜，抑或谩骂诽谤，真理无“染”，不住“空有”；“真性”无生，无形，无漏而圆满，不住生灭幻想聚合之中，“真性无性”，破除宇宙万有众生累世习气业障的“妄性”蒙蔽，以“清净涅槃”境界，破除习气“妄想执着”，以“诸法实地”彰显众生清净自性；
借众生的虚妄幻想，破除众生的幻想虚妄，以众生执着的“诸相”，破开众生对于“诸相”执着，以众生的贪婪爱欲，破除众生对于贪婪爱欲的执着迷惑，以一切诸法诸相“体现”真性无自性、离生灭的“圆满清净”，以诸法彰显，不为诸法限制，不与诸法众生相对，却可以“解脱”诸法虚妄，救赎众生苦恼，包藏万有，远离万法虚妄，不在众生的觉性、识性、理解认识之中，也不住众生妄想、习气聚合的世界之内，不被众生触及带动，没有与众生的对比，何来对于众生的“惩罚”？
虚空会“惩罚”云彩吗？
修行者，已经将证得真理的过程和修行解脱的“次第”留下来了，就看众生怎么去理解。整个的修行过程没有其他东西，就两个字：虔诚！你可以为真理割舍你的生命，而且你什么都不能获得。“无所得，有所灭”，是正法修行的核心，“清净涅槃”是衡定修行过程之中所有的次第永恒的标准。
真正正法修行者，整个的修行过程，全部都在彰显着你的虔诚。为了看正法一眼，你可以轮回万世；为了看正法一眼，可以砍头捐躯、可以“燃指供佛”；为了看正法一眼，可以过终生贫困困窘、被人践踏屈辱的生活。没有关系，只要祂是真正的真理，这一切都是值得的，因为“生命”就是为祂而存在的！
这就是今天你们看到的，我这二十年的修行过程，几乎每一天，都是这样修行过来的。所以，到今天，当把这个“寂灭实地”的真理，全貌彰显给宇宙三界众生的时候，同时给众生留下了一条修行的道路，这个修行的道路的核心，就是“虔诚”！除此之外，别无他物。
“虔诚”，众生才会把真理当成自己的“生命”。把真理当成了自己的生命，真理的本质——“无自性，无自我，空性无存”，折射在三界情感、识性中，体现出来就是“奉献利他”，就是“无私无我”，就是“真理慈悲”，这些彰显在三界六道之中“真理”的标准，可以将众生累世习气，妄想，业障聚合的因果幻想分解，解脱众生的妄想习气，在众生心灵割舍习气妄想之后，展现出真性离生灭妄想的圆满清净。
老师：振聋发聩。
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2023年7月4日
学生1：老师最近的《天命》（2023-07-02）中讲道：“唯修行觉悟者，觉醒心灵本性的大成就者，可以于身心内在，苏醒生命先天清澈安宁，安宁纯澈的灵性，绽放璀璨光芒融化心识恐惧，心识恐惧熄灭了，则，心识分别就减缓了；心识分别减缓了，则，心灵认知体验就透明了；心灵认知体验透明了，则，人格主观意志就淡化了；人格自我清淡了，则，头脑意识记忆，就脱落了；头脑意识记忆脱落了，则，被概念记忆凝固的，心灵感受情绪就消散了；心灵感受情绪消散了，则，心识分别就不再被，肉体身心意识所牵引所凝固所禁锢；不再被心识与意识相续，形成的密不透风的人格生死体系，所蒙蔽所掩盖的‘知觉’灵性，就会从人体心识深处苏醒过来。”
这个部分，我有点没有理清，感觉是已经苏醒了安宁纯澈的灵性，方融化心识恐惧，进而减缓心识分别，然后透明认知体验，依次渐行，直至苏醒心识深处的灵性，整体有种以苏醒的灵性来苏醒灵性的感觉。恳请老师慈悲解惑！
老师：五蕴六识，是循环的体系，犹如旋转的车轮，而信仰可以点燃车轮旋转时，形成密不透风的黑暗环境中，深藏在心灵深处的灵性，灵性苏醒，循环的生死体系就开始净化，淡化，直至透明消失了。
修行是实证的过程，不仅仅是理解的过程。
人类是无法理解光明之神的。
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学生2：（回忆过往，并曝光、忏悔业障习气，内容略）
老师：祝福你，你是全新的灵魂。
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2023年7月6日
学生1：忽然听说某女歌星死了，还是抑郁症自杀的。醒醒吧，她的死提醒了我们，那些活力动感精彩纷呈的假象，只是骗骗我们这种以为轮回中还有许多快乐可得的愚痴众生而已。（节选）
老师：我可以救她，原本，她只要听讲法录音，半年左右抑郁症就会痊愈，可惜的是，灵魂与佛法擦肩而过，所以我期盼大家弘法。第一，可以迅速增长福报；第二，世界上有很多很多，表面健康，内心处于黑暗孤岛的抑郁症患者，唯有真理可以将这些孱弱的灵魂超度出心灵暗狱，因为真理源自于天堂，当天堂之光照进三界六道，困扰侵害灵魂的宿世业障，就会逐渐消散，这是必定的结果，神迹是天堂的意志，三界内的生命无法抵挡。
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学生2：忏悔我对相貌的执着
初中时长得巨丑无比，满脸青春疙瘩坑坑洼洼的。于是，在佛前发愿，希望自己以后能长帅一点。因地不正，果遭迂曲，当初错误的一念发心，导致了如今对于相貌深深的执着。
后来遇到老师的法后，相貌开始光速变好，可是内心深处的骄傲和沾沾自喜也在不断增长。小我总是找借口：没关系的，你长相好，不是可以更好地向大家展现法的力量吗？
今天一位师兄反复夸我和师兄长得好，还向我索要照片，说是拿去让大家看看这么帅的小伙都在学。师兄其实没当回事，而我的反应却是当真了。
回来后跟师兄聊起，才发现了自己的问题。感恩这位师兄让我看到了自己对于相貌的执着。连身体相貌都放不下，更何况头脑意识呢？更何况更深层的存有呢？祈请老师加持我，愿我早日放下对相貌身体的执着。
老师：是长得挺帅的，只是别当真，身体一定会衰老。
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学生3：神奇的梦
今天凌晨从睡梦中醒来，我一看手机才四点二十三分，便继续闭着眼睛听老师的《梦》，听了大约20分钟便结束了，之后又调换到播放《引导文》。我一边听，一边跟着默念，不一会却迷迷糊糊入睡了。在半睡半醒的状态中，我突然感觉心脏部位乃至整个胸腔透着光，一个男性的声音，也很像老师读诵的声音，从心脏由下而上到头部发出。刚开始，我有点恐慌，但是心里记得老师曾开示过，在听法时，随着心灵的净化，有时就会感觉声音从自己的身体里流出来，我即时就舒缓下来，心想即使现在要死了，也要随着光明和老师的声音引导回归圣主天国呀。然后我摸摸胸前，竟然抱着一本灰黑色封面的精装书，像是刚快递来的，还没启封。于是，我赶忙去按电灯开关，想看看是什么书。但电灯没亮，却看见手里抱着的书发着光，心里正奇怪：这书怎么会发光呢？正纳闷时，手机设置的5点闹铃响了，醒来一看，什么也没有呀，这才发现原来这是一场神奇的梦！尽管这梦不到二十分钟，梦中情景却历历在目，异常清晰！
难道是这几天听老师《感应》讲法录音，一天到晚不间断，有时边听录音边抄法，加上晚上睡觉也不停地播放音频，让我产生了幻觉，还是我睡梦中得到了老师的慈悲加持？
老师：学法就会净化身心，这是业力分解的状态。
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学生4：顶礼恩师！学生想请问几个问题，祈请老师慈悲开示。
第一，听您讲法，针对不同师兄开示的修行方向，侧重点各有不同，很多师兄福报资粮不足，您开示要多弘法，因为无法和老师见面，请问您可否指示我们如何观察自我修行资粮是否具足？有没有什么标准？让我们可以更有方向性地修行。
第二，关于弘法，能弘扬您究竟了义的真理法音，想必功德是最殊胜的，作为一名出家众，现在自己在道场还无法大范围弘扬真理教法，自己会随缘为居士们讲一些传统佛教的经典，结合老师的法给居士们做些分享，因为居士们的祈请，有时会占用不少时间，然后就对于这种讲法不太情愿，更愿意沉浸学法中，另一方面会感觉自己是不是很自私，对利益众生发心不足。这个事情如何把握为当？
第三，慧能大师，初闻《金刚经》就开悟，到黄梅，在五祖丈室，闻五祖讲此经又豁然大悟，这两次的悟有何不同？
老师：不用见本人，你的文字源自于心灵，蕴含着你的觉性、灵性、认知、心识、意识，蕴含你的全部生命信息，几句话就可以知道你灵魂目前全部的状态；弘法是增长福报最直接最快速的方法，至于如何做，那要看具体情况，随缘分享我的教法就很好啊；慧能大师，初闻《金刚经》开悟，悟到了自性的性质，但是仅仅是性质上的觉受，第二次，是觉性的清凉觉醒，类似于生命睁开了眼睛，前一个是触及，后一个是成为。
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2023年7月7日
学生1：欢喜
老师啊，这两天收到新音频，不正常了，又是哭啊，又是笑啊。还是笑的多，时不时“哈哈哈”大笑，疯了般欢喜，顺心了大笑，逆意了还是大笑。
还趁着这份欢喜的心，把十多年不联系的师兄拉来，给他介绍老师的法。人家直接发来两段修行心得，言下之意，已经成就。我直言送他：“狂妄，猖狂。”他给我回复：“张扬。”哈哈哈哈哈，就这么各自欢喜。
曾经念佛堂打坐，我正在望着外面的树，享受着禅定的清凉美妙（要知道，那可是热得要命的夏天正午啊）。他倒好，拿起香板在我肩上轻轻点了一下。不得了，我立马就想要送上一刀（可怕的下地狱的嗔心）。恨了他一年，呜呜。好不容易得来的“禅定”，自此之后再也找不到了。
几个月前吧，想到他时，竟然是拥他入怀的爱，那天堂的一体一性的爱。自己都惊讶不已！
老师：嗯，这是非常好的状态。
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学生2：最近，内心麻木、阴暗、迷茫、懒惰，对佛法不像以前那么虔诚，如饥似渴。虽然每天也在学法，也只有在学法的时候感觉自己是活着的，只有在抄法的时候觉得自己是活着的。这是魔王在打击我的信心，这是魔王要摧毁我的信仰，内心轻描淡写地出来一念：老师一定会宽恕我的。
产生了那种理所应当的轻慢心：老师一定会宽恕我的，如来慈悲，祂一定会宽恕我的。但是我这种轻慢心的出现，却深深地刺痛了我的心，可是我却不愿意直面，选择了逃避。
老师不要你完美，只要你真实。
老师不怕你犯错，怕你隐藏，不愿直面。
老师，学生知错了，以后绝不敢隐藏、维护内心的虚伪、贪婪、恐惧。
魔王在利用我的贪婪，对世间的贪恋、懒惰，让我去轻慢佛法，轻慢老师，造下的罪业，现在在反噬我。
忏悔，再忏悔，祈求老师的宽恕与救赎。（节选）
老师：嗯，虔诚心是灵魂看见天堂的道路。
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学生3：这几天有两个自己：一个是欢呼雀跃觉得自己走了大运，天上掉馅饼终于砸到自己了；另一个自己就是要跟别人死磕，拼命，自以为是的自己。这是怎么回事？
老师：前一个是心灵认知，后一个是人格习气。
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2023年7月8日
学生：在我修学的路上，就在这段时间，我的心时不时对老师和法生起怀疑心。当我抄法时，心里酸酸的，泪水像断了线的珠子一串串，往下流，感到很伤心很委屈，在不停地问自己，你为什么要怀疑恩师？老师以身殉法，为了真理的纯洁、清白，用生命奉献守护……
忏悔自己的无明愚痴，遇到老师的法还有疑心，还不信老师。在身心深处看着它，对着它说：难道你不信觉悟者，而信自己吗？那就只有死在地狱里，无出头之日。我告诉你，只有信老师、信法，才是你唯一的出路。忏悔自己的虔诚心不纯洁，信仰心不专一，出离心没有根。从今以后，以虔诚心为生命，以信仰为根来延续、滋养出离心，以真理为活着的依靠，以法作为我的食物，让它消化、净化身心灵的每一个角落，得到老师的光辉普照。（节选）
老师：灵魂仰望真理，构成自我人格的细微业力就会被光明分解，它就会奋起抵抗，以怀疑、批判、拒绝、敌对、轻蔑的眼光看待你的导师，目的就是让你怀疑救赎你生命的大菩萨，让你自己主动离开真理，这是每个人都必定经历的事情，此刻你的意识要做出明确的选择，选择真理，你就是修行者，选择离开，你就属于生死轮回。
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2023年7月10日
学生1：求生存
这两天不知是业障反扑，还是什么原因，内心出现了对死亡的恐惧。
说起来也不是什么大事，就是休息得有点晚，心脏有点难受，而我便担心死亡了，内心恐惧的阴云开始聚集。
日日夜夜对死亡恐惧的积累，在我内心中形成了巨大的黑暗能量：对色身的执着。
只要身体出现稍微的不适，我便想到了死亡；只要晚上不能按时入睡，脑海中便想起了死亡，心开始发慌。
我知道唯有依止老师可以化解，因为恐惧也是“祂”所生。
这具身体不是我自己，老师的爱才是真正的我自己，我要融入那爱的纯洁中。（节选）
老师：你是被佛祖保护着的，如来深深地爱着你，圣主深深地爱着你，你是绝对安全的，你身处无限的爱之中。
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学生2：（讲述弘法过程中他人因无知而怀疑、否定真理，内容略）请恩师开示：如果他没选择学老师法，这种情况他会有什么后果？
老师：不要自己吓唬自己，无知的灵魂，诽谤真理的罪过，导致的是未来生，漫长的时间中无法见到真理；而那些认识真理，却因为内心妒忌邪恶，从而诽谤真理的人，灵魂的去处就很危险。
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2023年7月12日
学生：业力的显化
这几天突然就被各种恐惧袭击。一直以来不停地败在邪淫的威逼利诱下，我很后悔没有选择真理，明明自己可以去选择真理，最后没有。失败，愧疚，恐慌，虽然体验少了，但是它们还在。我决定要放弃自我贪欲的维护，虽然不易，但我要去选择，因为真理来之不易。之后恐惧、焦虑、怀疑，出来得更多了，然后抄法时也是不停地翻出好久以来都没想起的一些体验，都是我曾经拒绝、逃避的体验。一直以来自己的修行没多大改变，总是没办法觉察、接纳，虽然也在改变，但是变化不大。
学生忏悔，希望自己这次可以痛下决心坚决选择真理！（节选）
老师：祝福你，宽恕自己吧，色欲本身无罪；如果生理欲望有罪，那么饥渴的体验，一样有罪；对性欲是罪过的认知执着，才是恐惧的根源，恐惧心就远离了天堂，灾难就会悄然而至。
想要渡过淫欲的沧海，首先要做的，就是宽恕淫欲，心意中，视淫欲为正常的生理功能，才可以，将心意从淫欲的体验中，一点一点地抽离出来，直至最终看穿淫欲的本质，无非是生理功能导致的心理幻觉而已。
性欲，与食欲，都是欲望。
为何你能看淡食欲，却无法放下性欲？
因为你的心，对于性欲的排斥与恐惧感，凝固的性欲，成为了罪恶的代名词；可是性欲本身无罪啊！你不做爱不会死，你不喝水就会死，为何能够伤及你性命的食欲，你不去执着？为何可有可无的性欲，你念念不忘，难以割舍？
就是因为“道德礼法”的制约与裁决，将原本单纯的性欲，将原本无足轻重的生理本能，套上了罪恶的枷锁，而修行者一旦灵魂被套上枷锁，就再也逃不出生死轮回了。
想要解脱性欲，首先，要宽恕性欲，将性欲恢复到，正常生理功能的道德范畴，以平常心，喝水吃饭的心，面对自身欲望，以后才可能看淡性欲，从而淡化忘记，彻底从心灵思量中，熄灭对性欲的执着与恐惧。
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2023年7月13日
学生1：一点点地放弃自我
凌晨一点了，毫无睡意，演奏会刚刚结束三四个小时，脑海里思绪乱飞，演奏会很成功，但也有遗憾，有不足，人格自我很狡猾：太棒了，家长很认可，抓紧机会多多招生哇……她开始像以往一样总结经验，该如何把“人世间事业”做到最好……大脑思绪万千，看到他们像开了闸的水流奔腾不息……
Stop！Stop！拥抱接纳你们！可人世间的“事业”已经不是我想要的了，尝试过内心的温暖安宁，心已经不再向往人世间，心也不愿再为人世间的是是非非努力奋斗了，真的不愿了，一向要强的我，一向看重事业的我，一向看重金钱的我，一向努力彰显的我，再见了！真的再见了！工作努力尽力就好，做个随遇而安、随缘度日的人。我已下定决心：余生只为真理，只为我的信仰，只为我心目中的神，只朝向祂！顶礼老师，感恩您的慈悲看护！愿供奉灵魂生生世世！
补充：之前身心内在思绪不断，像开了闸的水流一样奔腾不息，当我内心明确做了选择，选择真理，而不是选择人世间美好向往时，发现这些停不下来的思绪瞬间消失了，偶尔冒出一丝，也不值一提，太神奇了！快到还没写完帖子，就消失不见了！顶礼老师！交付所有给您！
老师：祝福你，愿你的灵魂在真理中化为光明。
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学生2：一念魔
记得大师兄说过，入魔只在一念间，我今天深有体会，真的只在一念间。
整个晚上，头脑和体验突然怀疑老师，世界变得如此真实具体，之前的如梦如幻体验完全不再，以至于整个晚上都在奇怪，这是怎么了？！
怎么突然就相信了头脑，相信了自我？！
交付、宽恕都做不到，还是在头脑里。
跪下来向老师忏悔，一遍遍祈请老师、诸佛看护，突然才看清了，自己是怎样差点被魔鬼带走。
起因是，父亲希望我回家一趟，带他来山里与我一起住着念佛。
我因为怕周围人笑话，而有些举棋不定时，竟然想要征求剃度师的意见，听他的。
可是他是不认可真理的啊，他是不认可居士讲法的呀，他维护着宗教那一套规矩。
我早已决定与他不来往了，为什么还会想到听他的？
皆因为对自我维护的不觉察，因为人情！
因为父亲牵动的是我人类的情感体验。
对剃度师之前也是情感体验、情感依赖，他不可能是我依止处。
可就是因为之前三年中对他深重的情感依赖，在今天下午突然因为父亲而又现形了。
有那么一刻，因为父亲，而陷入了对剃度师之前的人性人情交往的温馨回忆，就是这段看似温暖的师徒交往，让我一下陷入了头脑出不来了。
对这段人情往来的肯定，导致了被潜意识里的魔鬼利用来排斥唯一的救主。
太可怕了。
选择了人情人性，就是选择了魔鬼，背叛了真理。
向老师忏悔！一念不慎，险被情魔利用！
最近多次险情频发，让我明白自己的我执太强大了，好辛苦，总是一不小心就被魔鬼抓住了！如果没有虔诚心，根本就毫无可能逃离魔爪。（节选）
老师：很厉害的觉察心，这颗心背后，是对真理的决绝虔诚，恭喜你。
你的修行越来越好了。
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2023年7月15日
学生1：昨天我开长途到了检查站，就开始堵车了。队伍排得很长，我开始焦躁，旁边的队伍都比我排的这条快，这气就不打一处来。（节选）
老师：等车的时候听法，就当是学法时间，就不会焦虑了。
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学生2：忏悔自己内心的情欲
我曾经想过自己在人群中本来就不出众，我长得又矮又胖，说话又结巴，三十年来都没被女孩子喜欢过。如果可以的话，我愿将自己余生的时间用到佛法修行上，恋爱结婚生子的事情这辈子我也不想考虑了。但是我的内心深处仍然有对色欲的深深的渴望。
然后，昨天晚上，我就做了一个梦，梦到一个曾经和我联系很久的读本科时的女同学说她喜欢我。在梦中，我就想跟她发生关系，然后我就被闹钟给惊醒了。我忏悔，时至今日，我内心对情欲的渴望依旧很深。一个曾经认识的女同学，就能让我在梦中愿意与她恩恩爱爱长相厮守。我不知道昨晚的那个梦是不是考验，但是很明显，我没通过考验。
我忏悔自己的虚伪，我卑微得不敢直视自己内心的渴望，表里不一，渴望婚姻生活，但是自己没能力，又要装清高。（节选）
老师：你是博士啊，前途无量，找个女朋友不难啊，不要强制性地压抑人性，去找个女孩子结婚啊。我的教法不排斥人间社会，我的教法只强调觉察与宽恕，只要求真实与虔诚。
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学生3：（讲述梦中和儿时潜意识中的恐惧，并祈请老师救赎，内容略）
老师：平时多听录音，可以治愈潜意识中的恐惧。
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2023年7月16日
学生1：一个真实感很强的疑问
“为什么宣法的人不是我？”
要说的这个真实的疑问，已经压在我心底很多年了。
它只有一念，而这一念却无比真实，无比坚固，无比长远。真实到，它没有经过思考，坚固到，十几年不忘，长远到，十几年后今天进入状态它又生起来了。它生起来时是不讲道理的，很坚决，很突兀。
现在我一定要曝光给老师知道。曝光出来，我有这种想法。
持有这个想法的“我”，是隐蔽的沾沾自喜和贡高我慢！
…………
虽然不知道持有这个魔鬼念头的“我”，是什么作用的产物，但是无论原理如何，它已经偏离了灵魂被救赎的姿态，只要不是符合被救赎的匍匐姿态，都是不对的！
向老师曝光内心魔鬼的念头！
忏悔傲慢、俯视众生的自我认可！
宽恕这些孱弱无力的失望失落。（节选）
老师：哈哈哈哈哈哈哈，比起大师兄的魔性，你这个已经属于可爱级别的卡通人物了，她是你思量心深处，潜意识在对自我价值的否定感；你的灵魂渴望真理，愿意死在真理中，可是你的人格对于人间有意犹未尽的遗憾与渴望，因为渴望而升起具体的标准，达不到标准，就会心生遗憾，以及否定自己的人生价值。
你是未来的神灵啊，而且已经开始拥有成就了，还要人间的什么价值？按照人间价值衡量，我就是一个彻底的失败者啊，没钱没存款，没学历没工作，没事业没地位，没名声没身份，我就是一个下岗多年的老工人，连低保都没有。
可是，我有信仰，而且，亲身觉醒了究竟解脱的证量，目前的我已经是不死的光明，这些都是，我放弃了今生所有一切人心的渴望，承受所有灾难与苦难，换来的结果。
你也有信仰，这一条就注定了，你是未来的神灵，神灵需要什么人间的价值承认？鬼魂一样低贱的世间，有何资格赋予神灵价值？
老师：2022年1月20日之前，我就是地地道道的人类，虽然具有一定的修行境界，可是境界绝非“证量”，境界建立在人心分别之上，证量是无生觉性的呈现；因此，在我还是一个人的状态中时，绝对不可能接受人们对于我的顶礼膜拜，这不是我谦虚或者故作姿态，而是，我知道“越界”所带来的不可逆转的灾难。
一个凡夫俗子，冒充觉悟者，接受其他人的顶礼膜拜，就属于“越界”，是对真理的亵渎对神佛的侮辱对信仰的践踏，就好像，一只鬼，冒充如来佛祖，你觉得会有什么后果？
在极短的时间内，这只鬼就会灰飞烟灭，因为福德被消耗干净了。
人间的凡夫，生命性质与阴间的鬼魂没有任何区别，甚至于生命内涵境界都一模一样，否则，人间怎么会有“附体”这种现象出现？为何会有灵魂与人间的凡夫沟通的现象出现？因为死去的鬼魂，生命性质与境界，与人间的凡夫，一模一样，同等境界的生命，才具有沟通的可能性。
人间的凡夫，如果冒充成就者，等同于冒充神佛，在我恬不知耻地接受他人顶礼的瞬间，我微观世界中所有的功德福报，就会荡然一空，这是极其折损生命福报的事情，因此我绝不敢，也决不愿，接受任何人的，任何形式的顶礼膜拜。
永远与其他人，兄弟姐妹相称呼。
2022年1月20日之后，觉性苏醒，灵性激活生命，自我人格的基础，思量心被灵性光明分解，这具身体内的，主导身心意识的核心主体，是觉性智慧呈现的灵性光辉，已经解脱了心识思量的分别，从生死轮回的因缘现象中超越，这具身心内，已经没有了，曾经那个修行中的人类，而是，脱落了五蕴六识的“真神”大菩萨。
这种状态中，我再去与人类称兄道弟，以朋友亲属相称呼，就会损耗其他人微观宇宙中的福报，哪怕我自己没有高高在上的心思，可是，神人有别的性质，决定了，在人间社会中，我只能远离社会，拒绝人情往来。
人类出于情感自我的爱恋，将真神拉低到人间情欲的境界，对于我没有丝毫影响，却对于，心态上与我称兄道弟的灵魂，有着巨大的损伤。
就好像，佛陀在世时，人类对他不去恭敬顶礼，而是称兄道弟，那么，此人就失去了与真理结缘，未来解脱的希望，因为佛陀代表真理，而你对真理的态度，是以人情世故的标准对待，那么你自身的业力反馈给你灵魂未来的结果，就是人情世故的延续。
而以一颗恭敬虔诚心，顶礼如来，就会获得十方诸佛加持灌顶，今生这一念间的虔诚，却种下了你的灵魂，未来必定解脱生死，觉醒成佛的因缘，这就是真理在人间的可贵性，你面对真理所做的一切选择，都会反过来选择你灵魂的未来。
老师：释迦牟尼佛，为何在觉悟前，要经历六年苦行？这个苦行的缘起，就在久远劫前，迦叶佛在世时期，当年的释迦牟尼佛只是一个青年人，他的同伴听闻有佛讲法，拉着他去朝拜迦叶佛，当年的释迦牟尼佛心生轻慢，一度拒绝同伴的邀请，耽误了六天时间，最后是被同伴抓住自己的头发，拉着他去朝拜佛，这才种下了未来成佛的种子，因为佛在世时，释迦牟尼佛当年的轻慢，耽误的六天时间，导致他最终成佛前，需要经历六年苦行的原因。
这是佛经中，白纸黑字记录的典故。
也就是，我写出《立即生效》的原委。
我不愿意无明的灵魂，在业障的带动下，无知中造就恶业。
人类是不知敬畏的，可是，因缘一旦形成，就无法阻止其发生。
很多人觉得我写《立即生效》，是恐吓众生，没有慈悲心。
真是笑话，如果仅是为了恐吓他人，
我有必要去诅咒自己，下无间地狱吗？
你们见过哪一个人为了恐吓别人，去首先诅咒自己下地狱的？
这是修行者的真实慈悲。
以自己下地狱的前提，去阻止其他人，形成诽谤真理的绝望恶业。
我的心意，敢于在释迦牟尼佛，十方诸佛前发誓。
就足以证明灵魂的坚贞与清白。
至于人间其他的灵魂如何看待此事，那是他们自己的选择。
修行者，俯仰无愧，良心安宁。
对得起灵魂，对得起诸佛。
就足够了。
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学生2：昨天师兄们来我家，聊天过程中，从轮法邪教出来的师兄透露出自己对弘法设置的障碍，和担忧别人拒绝的恐惧，法还没弘出去，先把门堵死了！我们弘法，弘的是真神的光明、智慧，诸佛的慈悲，不是弘扬我们的业障！把自己的恐惧、拒绝和错误的认知加入弘法就是障碍！（节选）
老师：对真理信心不足的人，不要去弘法。
弘法的灵魂，是救人的天使，不是去祈求人间鬼魂的乞丐，那些僧人装扮的凡夫俗子，是必定死亡的鬼魂，你在给他们一个解脱死亡的希望，你们如果没有这种自觉，就千万不要出门弘法，我丢不起这个人，真理丢不起尊严。
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2023年7月17日
学生：如何修学
从2022年接触老师教法到现在，一年半了。没有任何问题，也没有疑虑。学法，宽恕，宽恕，学法，如是而已。我深知，我的生命只属于真理，我的生命只属于那唯一的老师。我愿意完全敞开，对所有生命剖露自己，真实坦荡面对一切。
我也看到了内心很深处隐藏的好色、好名、好利、孤傲、冷漠、凝固、猥琐、紧张、焦虑、不安……，很微细，他们并不能主宰我、控制我。因为我只属于真理。可是这些微细烦恼，我又的确无法释放出来，他们甚至在很深地拉扯着我，让我不知所措。我不是随波逐流之人，选择真理，就用生命去践行，绝不回头。渴望得到老师的指导。我是一个修行人，只为真理而死！
老师：祝福你，你的信仰需要时间沉淀。
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2023年7月20日
学生1：融化
刚开始学老师法的时候，一边听法，一边眼泪哗啦啦地流。有时候一边做家务，一边听法，一边哭。特别是当我今年第一次在平台链接到老师的账号，当老师通过我的好友申请那一秒，我手舞足蹈地不知所措，跳着兴奋着，嚎啕大哭。哭着哭着又笑，不知道的人以为我疯了。
那一刻，我没想到我这个业障深重、恐惧、迷茫的灵魂，居然能在这一世直接连接到老师，就像流浪在外很久很久迷失了回家的路，然后又饥饿交困、奄奄一息的孩子找到了家，找到了亲生父母的那种感觉。那天我哭了好久，兴奋了好久，晚上睡觉都是甜的，异常兴奋的。
师兄说：“要时刻记住这种感觉。你的灵魂是认识真理的，要全身心地依靠老师，把自己融化在老师的爱里。”她的语言温暖着我那个卑微的“我”。
然而交流过后，我在回想我俩的对话。真的特别感恩在遇到老师前的那些辛酸苦难。曾经经历的所有的病痛、委屈、自卑都被老师无条件、无私的爱融化着，都是为了唤醒我。
那个自卑不是真正的我，委屈也不是真正的我，我只是灵。我就这样躺在恩师的怀里，融入恩师永恒的爱里，紧紧依靠着恩师这艘法船，永不分离！
一直跟随老师学习两年了，我的恐惧感比以前少了很多了。脑子也不太想事了。感觉没有什么大不了的事，只有学法是大事，其余的都是小事。加油。（节选）
老师：我的祝福与爱，伴随着每一个灵魂。
祝福你。
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学生2：忏悔一直以来在厕所听法
今天抄6月份“心灵综述”，看到老师对某位师兄的开示：“你愿意将你父母的照片挂在厕所里面吗？如果你认为这属于对父母的不尊重，你为何敢于对真神不尊重？连基本的尊重都没有，何谈虔诚？离开吧。”整个人心惊胆战，完了，自己一直以来都是上厕所也不摘耳机的，手机也经常一直小声播放音频，脖子还挂着有老师法相的吊坠（除了洗澡一直都没取下来），从来没有想过这是对真神老师的亵渎啊！我错了，向老师忏悔，祈请老师的宽恕。以后上厕所一定摘下耳机，取下吊坠，绝不再犯！
老师：没事，改正就好。
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学生3：（忏悔自己曾从事不良职业，内容略）
老师：没事的，在生活作风上犯过的错，都是小事情，在信仰之中犯过的错，那就是属于重罪，因为性欲的习气，最大的报应也就是畜生道而已，天人虽然没有性欲，但是有情欲，性质一样，只是轻重不同；而信仰邪教的报应，就是无间地狱，哪怕你是人间洁身自好的谦谦君子，道德楷模，圣母莲花，一样在无间地狱之中，因为真理的背后就是神佛，歪曲真理就是杀佛、出佛身血，是难以还清的罪恶。
性欲上犯的错，在我看，和你过马路闯红灯没有什么区别，闯红灯都会导致交通事故，可能出人命，而乱性虽然不好，但是也仅限于道德范畴，宽恕就好了，无需自责。
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2023年7月21日
学生：失业近半年，坐吃山空，深切体会到每一分钱流逝带来的恐惧和不安。
南下求职，困难重重。身处异地，叫天天不应、叫地地不灵的无奈和辛酸响彻心底。真难。
我还是软弱的我。困难面前依旧绝望，依旧瑟瑟发抖。
不过，瑟瑟发抖时我愿意相信，即便我内心软弱，老师不会抛弃我，老师在看护着我。一切都是因果的兑现，一切都会过去，一切自心现量，一切未曾发生。
老师：祝福你，我与你同在。
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2023年7月22日
学生：请老师开示，精力充足时抄法，打坐时听法反闻（这个特少用），这样可以吗？
老师：可以。
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2023年7月25日
学生：今天我和往日一样和有缘人互动，遇到一位男士，我上前与他沟通：“请您看一下，非常有正能量的《梦》。”他说：“你找我让警察逮你呢？”我严肃地说：“我是受益者，这么好的法宝，你不接受，为什么还这么说？”他加快了跑步速度，我来气了，老师这么好的法，你不接受没关系，还这样说？我骑车追了一百多米，跟他理论，他一声不吭……
回来的路上，我反思自己，是我恐惧心上来了，不平稳，心里难受，然后观着我的心，宽恕你，接纳你，我爱你……两个多小时后好多了。从2016年到现在弘法，从来没遇到过像今天这样的事情。（节选）
老师：不要这样弘法，会将真理带入传销的形式，是对真理的亵渎。我们有的是时间弘法，我这里只要珍贵的灵魂，何为珍贵？求解脱的生命。
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2023年7月26日
学生1：我的性欲体验非常地黑暗，心灵当中隐藏着深深的虐气。这份虐气，深深地伤害着自己。因为我一直都在否定着、排斥着她，而不是接纳、宽恕。
这颗心，这份暴虐的业力，在性欲体验中的影响就是我会看一些重口的、伤害的、强迫的、染污性强的内容去抒发性欲。
但是这段时间有些变化，不是说不看了，而是口味变淡了，原来是一边厌恶着自己，一边被牵引着去看，痛苦。
现在很多内容半点吸引力没有，牵引的黑暗像是内里被净化了，所以看到一些过往吸引我的深层的黑暗染污内容，这颗心里有一块毫无波澜，不为所动。
陌生，好像从来没见过、体验过这些内容一样，情欲震荡中看到这部分的黑暗文字，我却没有触动，牵引力，体验都是空的。
这可是情欲震荡中，经受着一部分浅淡黑暗的业力牵引，另一部分更深层的染污黑暗却印象全无的陌生。
没感觉，没想法，没体验，没记忆。
过往十数年觉得是粪便的让我痛苦的“美味”，居然没什么感觉。
这三天的情欲震荡，内心中还是有粪便，痛苦，污浊黑暗。
但是消减太多了！！！
曾经极度黑暗深重的洪水猛兽竟然成了真切的、不过如此的纸老虎，空壳子。（节选）
老师：祝福你，这就是神的力量。
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学生2：忏悔
我的心灵中住着仇恨，住着我仇恨的一切人的形象体验。
我也深深地，否定苛责着，伤害着我自己。
我仇恨一切人性的低劣黑暗、贪婪虚伪、自我维护、道德牌坊、歧视不平。
同时，我深深地厌恶着我自己的虚伪不实，自我维护的胆怯怯懦，也深深地厌恶着我能感知到的外界一切人性的黑暗。
我当真了，过去受伤害的经验、体验，沉淀成自卑的、唯我独尊的胆小暴君，
仇恨着一切，认定着一切他人的声音是伤害我的言行。
神明在上，我忏悔这颗心，
拥抱这颗心的胆怯、恐惧，对自我和外界一切的否定、对抗。
神明在上，拥抱这颗心对外界肯定的渴望，和背后对自我的否定。
我愿！打破自我无限循环封闭的这个外壳，去爱，去宽恕，去拥抱我心灵中所仇恨的、所怨恨的一切形象，形象背后的仇恨体验，仇恨体验下深深的自我维护的恐惧，恐惧中对自我的否定，渴求认同。
世界上本来没有所谓的外界一切。
只有我和神。（节选）
老师：心外无物。
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学生3：有一位朋友，无意中聊天说她老公得白血病了，我就告诉她让她老公听《梦》，我把播放机寄给了她，她老公也挺喜欢，天天听法。现在他的病好了，却不相信是听《梦》好的，相信医生，医生让他再化疗一次，他就去了。我跟这个朋友说，你不要让他再去化疗了，再多受那份罪干嘛。她说是她老公硬要去的，说再化疗一次就康复了。
我想跟他通通电话，但他不愿意，对听法不全信，然后我就把播放机要回来了。明明是听法好的却不承认，虽然有医生治疗，但若没有老师的法和《梦》的力量，他绝对不可能好的。（节选）
老师：祝福你。
无缘不可度。
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2023年7月27日
学生：曝光忏悔（一）
我内心是个小人，是个无耻、贪生怕死之徒，所思、所想，不配做人，经常把自身的痛苦投射在别人身上，以此掩盖痛苦，转移痛苦。让别人痛苦，以此转移自身痛苦。
曾经在寝室因为得罪了人，别人会偶尔整我，那时一味地忍让，最后把自己整得极度糟糕，憋坏了身心，那时本可以抓住对方恶意伤害我的时机，但真实原因是，内心的胆怯，不敢与人正面交锋的惧怕。忏悔内心的羸弱与胆怯，不敢维护自身合理利益，当与人有利益冲突，有正面交锋，内心真实的感受是本能地惧怕、退缩，天性的恐惧，让很多时候对方欺辱到头上而不敢当面迎击，过后内心又觉得强烈的憋屈与不平，最终与魔鬼交易，运用虚张声势，运用自我嗔恨（就像自己喝毒，以此吓退对方似的），运用无耻投射。
“如果我是你，会找律师，会报警，会借助法律手段制止恶魔，一味的退让只会让他觉得你可以被暴力控制，你无须担心，因为你的拒绝而让他诽谤真理，我无所谓别人的谩骂，那是灵魂与诸佛之间的誓言，与我无关，我站在你的身后，永远支持你。
我喜欢勇敢的灵魂。
我希望你勇敢。”
这是老师在一篇勇猛曝光的忏悔文下的留言，看到这段留言深感汗颜，内心的无耻与隐藏，其实我现在的心性连做人的资格都没有，不用谈修行。我感觉自己距离老师好遥远，这份遥远是一个低贱、猥琐的懦夫，仰望真神的距离。*（节选）
老师：很棒，真实心接近神灵。
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2023年7月28日
学生：十年（一）
（讲述过去学习外道、拜师的经历，具体内容略）
老师开示说：“你没有在修行。”我真的懵了，我学法也好几年了，虽然不是很精进，但也在学法，在践行觉察和宽恕，老师说我根本没在修行，是啥情况？老师没提到一句佛法、虔诚、宽恕、灵性宇宙之类的，我难道累世跟佛法没有一点缘分吗？不可能呀，我看到佛法很欢喜、很信受啊，我也在践行宽恕啊。因为前世的习气，我确实很傲慢，我确实很看不上人间这个垃圾场，七情六欲让我觉得憎恶，却又被其奴役，不喜欢这里，我也看不上动物仙啊，那些天道根本也不是我想回去的地方啊，这些都不是我灵魂想要的，我是渴望解脱生死的，我心里真的是说不出来的滋味，心里满是疑问。
老师：你确实没有修行啊，修行是心灵认知的朝向，而不是意识思维的理解，你的内心依旧朝向人间现实生活啊，只不过，是清净简单的生活而已，心灵并没有，转向内在，出离自我的心意牢笼，心灵朝向人间，哪怕是抄经读法，都是毫无意义的事情，因为意识思维绝无可能改变心灵认知深处的觉受境界。
而生与死的核心，自我认知体验，我执识，就是于觉受层面中，无量细腻微念，相续聚合所现“自我”与“世界”，唯有从内心中出离自我，才有可能出离生死轮回。
你的选择，决定了灵魂的未来。
你来源境界远远超出普通人，因此，你今生的自我意识，也没有能力触及到你生命深处的境界，但是佛法可以，唯有觉悟的智慧，可以穿透你的身心，唤醒你灵魂中蕴含的过去记忆。
那些骗钱的人，他们的灵魂已经堕落在地狱之中了，以佛的名义，超度灵魂的名义骗钱，这是罪大恶极的言行，是从根本上破坏佛法的行为，他们的恶业已经在开始兑现之中了。
你拜的师父，属于动物附体，你叩拜她的深层意识，是灵魂渴望找一个依靠的人，她所谓师父的名义，给了你灵魂一个可以依靠的错觉，就这一个原因。
你曾经的过去，是这些灵性动物的老祖宗。
这一生你穿上人体衣服，目前遗忘了自己的曾经。
以后会苏醒记忆的。
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学生：十年（二）
昨天我读到《横渡》（2022-02-26）这篇文章，里面有一段话：
“这个‘自我’可不是什么好东西。
吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷，邪淫贪欲，凶狠恶毒，百毒俱全。”
读到这里我心里有一股不舒服的情绪，差点就过去了，但我抓住了它，看它为何不舒服，连老师都说不得“自我”不好吗？为此挖出一个雷，就是我对老师这个人的维护，再深挖，实际上是对我认知和体验的维护和执念。
昨天这个不舒服让我连成一串地来想一些事件，我终于发现了我对他的情感。我说“依法不依人”，但我却把这一切打包，让自我对他的认知和体验附着在佛法智慧上，一直未曾发觉。老师说之前的那个“自我”已经消失了，被圣灵取代，我心里竟然会难过，我竟然不想让他消失，这才发现了我的执念，原来是小我的伎俩。要小心人性情感，对老师不能有人性情感的滋生。
现在的老师是真神，应该是我觉得神人有别了，够不着了，而曾经人格为身心主体的老师让我很眷恋，他这几年都是我的精神寄托，因为他是标杆嘛。不过，是时候跟他告别了，但今天一个下午都闷闷不乐，情绪低落，情感上果然粘连，就是抓着不想放的感觉。在此忏悔自己的情感，忏悔自己的不舍，忏悔自己的执迷。
最近因为学法学得很爱老师，很想拥抱老师。老师，我有一种把您当父亲的感觉，这种情感，是不是也不如法？我还是只把您当老师？只敬畏，离得太远，亲近又怕情感滋生，祈请老师开示与加持！（节选）
老师：非常好的忏悔，很用心，只是依旧是人类层面的意识心，你身心内在的，前世修行的证量还是没有被开启，开启前世证量，一定是心灵升起对神佛决绝的虔诚，虔诚心中不会有自我体验的获得，不被自我感受所获得，不被自我认知所蒙蔽的，那就是你曾经高深的清净证量，我相信你一定可以苏醒自己过去世界的境界智慧，祝福你。
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2023年7月30日
学生：向老师深刻忏悔，我曾经把老师的法宝《梦》，随便发放，没有珍惜法宝，我不配当老师的学生。老师您从地狱中救赎我的灵魂，这几天我在红尘俗事中碰到一些逆缘因果，内在的恐惧心，促使我为了维护个人利益，狡辩。我内心被魔鬼畜牲抓取，对老师不敬，我对不起老师您的慈悲救赎！（节选）
老师：宽恕自己吧。
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三、生命之光
2023年7月1日
学生1：神奇的一幕
老师一再强调这个法不治病，是拯救灵魂解脱的法。所以我只是说说近来在老父亲身上发生的一些现象。
老父亲今年94岁，长期患有严重的精神分裂症，平时一直依赖进口药物控制病情，虽然有药物抑制狂躁的情绪，但也是杯水车薪勉强维持稳定状态，说话内容也是荒唐臆想，还不能有异议，否则会大发雷霆，发病时会觉得他很陌生，就像变了个人似的。
前几天躺在沙发上老父亲用沙哑的声音突然叫住我，挥着颤抖的手对我说，他精神病犯了（平时坚决不承认自己有精神病），脑子里有人对他胡言乱语，一波又一波停不下来。
我一看老父亲的脸色通红，脸也变了形，仿佛肌肉也在抽动，那个抓狂崩溃的样子，吓了我一跳，在我印象中这种病况实属罕见。
按照急救措施必须当即送专科医院，上电疗或大剂量注射镇定药物，如经几周住院治疗必定人衰力竭呆滞瘫软，后患无穷。
我也奇了怪了，平时他自己说话都云里雾里内容荒诞，这次却知道自己犯病了。感叹老师的法义无处不在。
紧要关头，我首先想到的是让他听老师的法，即刻将播放机插上耳机，塞入父亲耳朵，音量开大，循环播放《到圣灵这里来》《引导文》，半小时左右奇迹发生了，父亲通红的脸渐渐地褪了色，扭曲的脸慢慢恢复了平静。
我说：“继续听。”大约过了1个小时，老父亲自己开口说话了：“我好了，脑子里说话的声音突然消失了。”他自己也不敢相信，怎么这么灵！还说现在的科技太发达了。我暗自窃喜，老父亲真有福报，他哪知道这是老师的法义在洗涤堕落的灵魂。
以后的几天，老父亲说每天听一个小时。我在想：是老父亲的灵魂在不知不觉地靠拢真理。我心花怒放，有神迹的体验真好！
老师：这就是真实的神迹，是真神的光明，融化了头脑中前世的冤亲债主。
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学生2：学习《大般涅槃经》第二卷心得之一
经曰：
尔时世尊复告纯陀：“莫大啼哭，令心憔悴。当观是身，犹如芭蕉、热时之炎、水泡、幻化、乾闼婆城、坏器、电光，亦如画水、临死之囚、熟果段肉，如织经尽，如碓上下，当观诸行，犹杂毒食，有为之法，多诸过患。”
于是纯陀复白佛言：“如来不欲久住于世，我当云何而不啼泣？苦哉，苦哉，世间空虚。唯愿世尊，怜愍我等及诸众生，久住于世，勿般涅槃。”
佛告纯陀：“汝今不应发如是言，怜愍我故，久住于世。我以怜愍汝及一切，是故今欲入于涅槃。何以故？诸佛法尔，有为亦然。是故诸佛而说偈言：
‘有为之法，其性无常。
生已不住，寂灭为乐。’
纯陀，汝今当观一切行杂诸法，无我、无常、不住，此身多有无量过患，犹如水泡，是故汝今不应啼泣。”
尔时纯陀复白佛言：“如是如是，诚如尊教。虽知如来方便示现入于涅槃，而我不能不怀苦恼，覆自思惟，复生庆悦。”
佛赞纯陀：“善哉，善哉！能知如来示同众生，方便涅槃。纯陀！汝今当听，如娑罗娑鸟，春阳之月皆共集彼阿耨达池。诸佛亦尔，皆至是处。纯陀！汝今不应思惟诸佛长寿短寿。一切诸法皆如幻相，如来在中以方便力无所染著。何以故？诸佛法尔。”
心得：
纯陀面对如来涅槃，表示“虽知如来方便示现入于涅槃，而我不能不怀苦恼，覆自思惟，复生庆悦。”这是人之常情。我们一次次面对老师遭遇磨难考验，虽然知道是老师修行境界提升的台阶，我们也忍不住心疼老师，感同身受，抑制不住想要代师受苦，这也是正常的状态。反之，如果看到老师遭遇苦难，做学生的却袖手旁观，像看电视剧似的，不仅不帮忙，还要指指点点，品头论足，那就失去了学生应有的基本良心，连普通路人都不如，根本不配自称是追求真理的修行者，不配称作是虔诚老师的学生。除非你达到了某种果位，像佛陀身边的文殊菩萨一样，与佛陀之间息息相通，任何事情面前都心有灵犀，互相配合救度众生，你可以没有凡夫学生的人性正常反应。
但是，如果你没到那个境界，却故作姿态，摆出一副你什么都明白，别人都是幼稚的鼻涕小破孩的姿态，摆出一副成熟懂事，就你相信老师一定能突破苦难，再上一层楼，别人的担心都是多余的，摆出一副就你未卜先知，胜券在握，毫不担心，自得其乐的样子。个人认为，你不亚于给老师制造麻烦的魔王。这属不属于一种自以为是的意淫？自己没到，却假装自己到了，最后，既失去了你想达到的境界，也失去了基本的修行的基础，因为你不真实，因为你未证言证，因为你造假冒充某个境界才有的姿态。更可恶的是，你扼杀了别人心疼老师，与老师同心同德共渡难关的激情和虔诚心，而这一念纯正发心可能就种下了未来成佛的种子，你坏这颗种子，就等于杀阿罗汉。
再说，就算你到了某种境界，你应该懂得爱护初学初信学生的信根，呵护初学的虔诚心，循循善诱，帮助同学们在各自的境界上增长信心，而不是以你的境界衡量初学同学，让初学同学照猫画虎采用你的态度，把对老师的珍惜护持之心冷却消散掉，换成盲目乐观，不顾老师死活，一味索取老师的爱护，坐等观看老师好戏的态度。
看看文殊菩萨，总是一边善解如来本义，一边体察众生疑惑不解之处，代众生发问，向如来请法，做如来和众生之间的桥梁，使如来法义由浅入深，循序渐进，与众生的水平衔接上；或者请示佛陀允许，替佛开示众生，帮助众生了达佛所宣法义真谛。（节选）
老师：非常好的心得。
作为教授，就应该将发达的思维，用在对比佛经义理的善行之中，否则在人间发达的头脑实在是毫无意义。
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2023年7月2日
学生1：救赎
自从我进论坛后，在神圣殿堂沐浴法乳的清凉滋润，能觉受到老师的慈悲加持，内心安详喜悦、平静安宁，做事清晰觉知到外界一切现象。
每天就是把厨房斋堂做好，然后就是抄法、学法、听法，给来往寺庙拜佛的香客和渴望真理解脱的人结缘法宝。
这里道场有出家在家的共十多个人，其中有五六人在学老师的教法，有两位在学法、抄《梦》过程中感应到了神迹。一位居士第一次抄写《梦》就闻到了檀香，而且是浓浓的，越抄写就越浓，停下来就没了，再抄又来了，她说真是不可思议的温暖安宁。一位出家师在抄写《梦》的时候也闻到了花香味，而且是整个身心都有花的清香，抄写后身心安静喜悦温暖。
余干某寺有位老居士，专修净土念佛法门，我们聊了好几个小时，分享了我们大家学老师教法的体会和变化，她很欢喜地接受了，当时就发愿说要弘法，要让她那边的师兄们都能得到老师的法，并寄去了法宝。现在天天在家精进学法，还教她八岁的孙女学抄《梦》。她分享说在听法的过程中，从未听过这么好的法，越听越有精神，听到晚上不想睡觉，只想融入法里……
我最近一段时间冒出来很多的杂念，向老师忏悔，向十方诸佛菩萨忏悔，忏悔攀缘心、获得心。忏悔自私刚强傲慢心，忏悔小肚鸡肠的心，忏悔贪婪心、嗔怒心、愚痴心、怀疑的心，忏悔隐藏自我维护的心。在斋堂里切菜或做其他的事情时，如果没有人帮忙做事，心灵小我就难受、焦虑、委屈、恐惧，斤斤计较，自以为是，连听一句话都要冒火了，像是吃了火药一样，随时都爆裂似的，赶紧安慰找动机，原来小我要强势，要作主，要听她指挥，要帮她干活，要听她指手画脚，还要不吃亏，唯有以真理爱的接纳宽恕祝福理解小我，这些心念才得以平息消融。
…………
我是灵，我是光，我是爱，爱是不会改变的，我是宽恕，宽恕是不会改变的，爱是一无所缺。这样心灵慢慢地消散释放了很多，身体翻滚的热浪还未退去，折腾到凌晨两点多了，就把耳机戴上听着《梦》睡觉，心里默念“老师的声音是我的声音”……然后把整个身心全部托付于老师，把自己整个身心都融入法中……
突然觉察到一个画面：自己怎么会在山谷里？而且周围都是山崖陡峭，崖壁只有五六尺宽，中间是很深很窄阴暗非常的山崖缝，看到自己快速下坠，四面石块清楚可见，知道这是幻境，马上就说“我是灵，我是光，我是爱，我只选择真理，融入真理，我的生命属于真理，我要死就死在法里，把我彻底交付于圣灵圣主”……就这样不断反复提醒自己，突然觉受到心灵深处轰隆隆带着其他的杂声，就好像是车轮翻滚的声音，声音停止了，念头身心嗔怒没有了，整个身心刹那间清凉了，安静了，平和了，整个过程中心灵一点都不恐惧，因为我有了老师慈悲加持看护，我的灵魂只虔诚老师，老师慈悲的爱伴随着我。（节选）
老师：很了不起的进步。
那些抄写《梦》的人，闻到的檀香味，花香味，以及见到虚空中的绚丽光彩，都是《梦》文字背后蕴含的神灵护法，为他们展现的天道妙境，以天道甚至更高层世界的生命之光，为这些信受大乘佛法的灵魂，摩顶加持，灌顶净化。
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学生2：我的美好未来
（讲述被老板任命为董事长助理后，渴望大显身手，推动管理改革。之后通过反省，认识到自己的错误，内容略。）
其实老板如何做不是重点，关键是我意识到自己入戏有点深了。
这件事情中，暴露出我内心深处对世间成就的向往，让我心有余悸。
整个事件中，都只有我的错，外界都只是因缘的显现，因为我的错误动机和执着心导致了一系列的内心煎熬，现出了诸多黑暗的愿望，这都是我要去宽恕与接纳的。
感恩有老师，我的美好未来不在人间，而是在老师的看护中，同时也是在圣主的天心中。
感恩有您，我亲爱的老师，我的圣主！（节选）
老师：嗯，信仰就是在现实利益，与真理之间，一次一次明确地选择，这种状态是正常的，恭喜你。
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2023年7月3日
学生：学习《大般涅槃经》第三卷心得
经曰：
“善男子！譬如国王，诸群臣等有犯王法，随罪诛戮而不舍置。如来世尊不如是也，于毁法者，与驱遣羯磨、诃责羯磨、置羯磨、举罪羯磨、不可见羯磨、灭羯磨、未舍恶见羯磨。善男子！如来所以与谤法者作如是等降伏羯磨，为欲示诸行恶之人有果报故。”
心得：
多年以前就在读经中见到过“羯磨”二字，感觉特别高深难懂，特别古老、遥远、朦胧，内心充满好奇、景仰、敬畏，心向往之，认为只有拥有内部羯磨规矩的修行团体才是真正的佛法修行僧团，因为只有这样才能确保每个人在思想和言行上错误时能得到及时的批评帮助，确保团体和个人不偏离佛法标准，否则就成了有娘养没娘教育的孩子，是绝无希望修行的。因此，内心很渴望亲临羯磨法会现场，却一直没遇见过，感到很遗憾，很失落，恨自己未能生在佛陀在世的时代。
今天再度学习这段佛经，忽然感觉特别亲切，恍然大悟，原来我在老师教法中已经亲历了多次羯磨法会而不自知啊！顿时，来到新平台以后的历次羯磨情景历历在目，一一闪现。
因为老师自从到新平台以来，一直不断地遭遇来自内部的各种坏法的现象，我也有幸参加了每一次举报、谴责、驱逐、拉黑的行动。通过一年多的历练，尤其最近，曾经的优秀生，曾经的热心弘法人，曾经的乐于助人的好人，接二连三地偏离真理，怀疑老师，把世间人情和利益凌驾于信仰之上，有的人被驱逐拉黑，有的人被劝退，有的人被严厉警告，适逢此时读到这段佛经，一下子对照出老师带领我们所做的一切纯洁修行道场的行动，就是各种羯磨的活生生的案例啊。
比如，拉黑，我理解就是驱遣羯磨或者叫做永摒羯磨，每一次老师都会当众说明拉黑的理由；老师给被拉黑的人留言开示其错误所在及其对教法和个人的危害，我理解就是举罪和呵责羯磨；呵责羯磨还出现在有同学知见不正时，老师会直接留言训诫，我们的感受就是受到了棒喝。老师还劝某人离开一段时间，去深入佛经，去接触其他法门，经过深入比较，慎重确定信仰，我推测可能就是置羯磨；同学们纷纷举报曝光某人坏法的具体事实，我理解也属于举罪羯磨。对于极个别誓死反对、诽谤、侮辱真理和老师的魔变之人，老师从法理法义和具体处理方式上予以彻底还击，让他的谬论彻底破产，不再有害人的能力，我理解就是灭羯磨。老师在佛前发誓，与诽谤者赌咒，是与十方诸佛一道实施灭羯磨，确保未来几千年老师教法健康运行。老师带领我们通过各种羯磨让我们了解偏离正道的人错在哪里，有什么危害，正确的选择应该是怎样的，如何如法求得救赎，既严肃了戒律纯洁了道场，又惩戒了坏法者，教育了所有的人，给每个人敲了警钟，也警醒挽救了敢于朝向内心深挖自己，刮骨疗毒端正信仰的灵魂。
怪不得每次羯磨法会降临，我都感到灵魂洋溢着莫名的紧张和兴奋，原来是内心深处有一个渴望羯磨、向往羯磨的情结在，真有点像海燕遇见了暴风雨，快乐地飞舞尖叫，那叫一个过瘾，爽。尤其是老师批评我的时候，我简直就像无知的孩子在危难之中毫无察觉，突然被救生艇捞起来一样，虽然人是懵的，但心是狂喜激动感恩庆幸的，会按照老师的开示反观认识自己错在哪里，认真改正。
刚刚查找《实用佛学辞典》学习了羯磨的名词解释，摘录如下：
羯磨（术语），译曰作业，作授戒忏悔等业事之一种宣告式也。也由此宣告文而其事成就故也。此羯磨必具四法。一，法。正举行之作法也，名之为秉法。二，事。或犯罪之事，或忏悔之事等，羯磨所行之事实也。三，人。就行羯磨而定之人数也。四，界。行羯磨处之结界也。
又其秉法有三种：
一、心念法。心念法者，事至微小之时，或界中无人，虽无众僧及对首，亦独发心念境，而明了口言之。则其事成办，谓之独秉。
此心念法又有三。
（一）但心念法。唯得自说，界中假令有人，亦不要对之，如忏轻微之突吉罗罪。
（二）对首心念法。原是对首之法，由界内无人而佛开心念，说净受药等之事也。
（三）众心念法。原是众僧法。但界内无人，故开独秉之心念。
二、对首法。对首者，对一人以上三人之比丘而说之也。此有二：
（一）但对首法，为当分之对首法，故界中有多僧，不要用之，对首于一人乃至三人即事足也。受三衣等事是也。
（二）众法对首，可为众僧法者，由界中无人而开对，与前心念同。
三、众僧法。必四人以上秉羯磨，是为僧所秉，故曰众僧法，亦云僧秉。
前述中唯众僧法之一，为真羯磨。羯磨有一定之形式，亦需一定之人众。二十人，出罪羯磨之最少限众。十人，授具足戒之最少限众。五人，自恣与边地授具足戒之最少限众。四人，为上记外一切之羯磨时。
还有治罪羯磨、成善羯磨、永摒羯磨，调伏羯磨。
我理解的是，去年7月老师郑重指出我没有信仰老师教法，一脚门里一脚门外，随时准备离开，引导我通过学习佛经对照老师教法，确定信仰，属于调伏羯磨，我也从此才正式开始佛法修行。
我理解的是，我们每位同学，包括老师，当众忏悔曝光内心的不如法的言语行为、动机或者隐藏，都属于忏罪羯磨。
回顾遇见老师之前，三十多年的学佛路，不同程度地接触过多个法门，没经历过羯磨。他们普遍搞的是受益分享，发言者都是彰显自己捐了多少款，度了多少人，传了多少法，生活中得到了多少好处，把自己打造成最积极的护法，最有能力的弘法人，最忠实的信徒，修得最好的人，以期博得众人的羡慕，提高自己的威望，赢得教主的青睐，获得在邪教组织中的职位地位晋升，拥有一定的权利。邪教组织也深知这帮信众的心愿所求，故各取所需，一拍即合，投其所好，随意设立部门和职位，挨个封官进爵，为了留住所谓的有用之人，不惜量身定制工作岗位，给足权利等级待遇，蒙蔽贪婪之徒。要说查找工作漏洞，批评某人身上的缺点，都是在高层内部会议上，还不准走漏消息，以免影响他们法门和教主的完美形象。他们经常不由分说突然开除某人，真实的原因一般是此人对外人讲实话了，容易引起信众对他们产生怀疑，动摇信心，威胁到他们的安全。可见，他们所行的完全是世间法，跟一般的诈骗传销组织、黑社会一样，跟佛法一点不沾边。
最具讽刺意味的是，那个号称专门讲因果报应，鼓励人们忏悔消罪业的附佛外道邪法，完全没有羯磨，与佛陀僧团的羯磨背道而驰，彻底堕落为包庇亲信，隐藏私欲，攻讦他人隐私，以忏悔的形式控制信众，拉帮结伙的邪教组织。他们特别热衷于欺骗怂恿初信者忏悔“杀盗淫妄酒”诸罪业，借此了解此人的短处和软肋，从此就有了要挟、诈骗、引诱对方交钱的理由。他们设立“返赃款”，针对一般大众的经济来源罗列了各种名目的不善款，宣称只要加倍返给她就可以不受果报；设立“消业款”，针对“杀盗淫妄酒”各种过错都可以折算成金钱，说把钱交给她，帮你消业，可以包你逃避果报；他们揪住足以拿捏、逼迫你乖乖为他卖命的痛处不放，数落你不觉悟，不精进，返款不积极，是你的某项罪业太重压迫的缘故，恐吓你不抓紧时间，会有灾难临身，因此控制你的身心。
本来你忏悔曝光之后会有一种轻松的感觉，因为你是跟佛陀忏悔的，佛陀必然给你加持力。可是，你一介凡夫，架不住他们的恐吓利诱。他们见不得你信受佛力加持，卸下重负阳光灿烂，获得新生，他们故意经常揭你的伤疤，警告你，不许你听佛的，不许你听你良心的，而是必须听他们的！他们会想方设法让你接受他们的魔鬼逻辑，强迫你确认消业没那么简单，罪业消没消不是你的心说了算，而是取决于他们满不满意来决定，于是你刚刚尝到的一点法喜很快被他们搅和没了，你重新坠入黑暗深渊，最初投奔佛法的心被他们引导到迷信他们的邪法和邪教主子上去了。因此，越是跟他们走得近的痴迷信徒，越是忏悔得彻底的信徒，反而被他们抓住小辫子不放，感受到一股巨大的压力如乌云压顶，挥之不去，你稍有闪失，他们就会派掌握你底细的上级护法找你谈话，揭你的短，训斥你罪业没消，业习不改，给你贴上另类标签，让你这辈子抬不起头，一辈子赎不完的罪，还不清的债，交不够的钱。因此，你一旦上了他们的圈套，就等于上了贼船，成为他们的卖身长工，任人宰割。
我就是因为总结了以往在其他外道法门里挨宰被骗的经验教训，故意装穷卖惨不掏钱，接近这个“讲因果”的法门高层，试图窥见他们的高级机密。我因此看到了他们欺诈奴役信众的规律，他们自己从来不忏悔，处处为自己歌功颂德，花言巧语把自己说成是没有缺点的完人，或者一个忏悔的意念就能消业，逢凶化吉，天生的上根利器，护法随身，神乎其神，一闻即悟之人。我很快学会了隐藏真实的内心想法，逢迎他们的心愿，做表面文章，得到他们的器重。我试图深入打进他们内部，得到他们口口声声的背后高人的真传，结果直到他们被绳之以法，我也没查到那个高人的存在，其实就是他们依靠鬼魅附体，为了欺骗众生钱财和劳力，假借佛教词语编造出来的骗人鬼话。
再看我们在新平台和论坛跟随老师修行的情况，基本上每一篇真诚忏悔都会得到老师的点赞或者宽恕点评，直截了当告诉我们：宽恕自己吧，如来已经宽恕你了，老师已经宽恕你了，你已经纯洁无罪了。消业就这么简单！
再看老师，真正的圣贤没有一点架子，敞开展示自己的修行过程，用自己的血肉打造众生回归自性如来的道路，带头坦坦荡荡当众忏悔自己的隐秘欲望动机，细致入微，干净彻底，法理清晰，可模仿，可复制，忏悔宽恕之后，磨难就化作了台阶，罪业就变成了功德，立竿见影，立即生效。怎能不让追求真理的真修行者爱上忏悔，爱上自查自检曝光，爱上以法的标准作为自己的生命准则，爱上彻底放弃此生的真宽恕，爱上不要脸面彻底分解自我！
老师把实实在在千金不换的修行方法、道路奉献给我们，没有一丝保留隐瞒，不要一分钱；老师甚至不在意你是否正确，只关注你是否真实，因为只要真实，就有改正错误的可能，就有依教奉行的基础，未来可期！
邪法、正法，在羯磨面前，也是当下立判！
说实话，老师一直在强调教法的严苛，而我以前却一直没有体会到。直到最近的几次拉黑行动，才让我真切体会到了心灵朝向真理的可贵，坚定的出离心是那么超凡脱俗显而易见，真假修行是如此泾渭分明绝无交叉。
假修行全是表面文章，察言观色曲意迎合，见风使舵假话连篇，人多势众乌乌泱泱，各自心怀鬼胎，沆瀣一气混合成污泥浊水一片汪洋。
真修行淡泊内敛，对别人的隐私不感兴趣，向自己心内走，清清淡淡独立不群，宛如起伏跳跃在山间的一股清流，远离红尘，甘愿寂寞，外表平凡甚至平庸，内里却是苛责自己，恪守佛法，勇于割舍自我，对自己毫不留情，白刀子进去红刀子出来，直截了当一剑封喉，让自我死去，让灵魂绝地重生，心灵直达天堂，个个还原成灵性兄弟姐妹，单纯相亲相爱，回归爱的本源，幸福快乐永远。
经曰：
“云何调伏众生故？若诸菩萨，为化众生，常入聚落，不择时节。或至寡妇、淫女舍宅，与同住止，经历多年。若是声闻所不应为，是名调伏利益众生。”
心得：
大乘佛法戒律戒心，不重外表形式。小乘人理解不了大乘戒律，更不可拿小乘戒律衡量大乘戒律。很多离开老师教法的人，以小乘心揣度大乘法，内心疑虑重重，最后完全理解不了老师大乘菩萨教法，看不惯老师的大乘菩萨行，他们就是佛陀说的焦芽败种，离开是必然的，祝福他们，走好不送。
老师：非常了不起，收录，可以做一个读《涅槃经》系列，向社会推广。
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2023年7月5日
学生1：学习《大般涅槃经》第四卷心得之一
经曰：
云何正他？佛说法时，有一女人，乳养婴儿，来诣佛所，稽首佛足，有所顾念，心自思惟，便坐一面。尔时世尊知而故问：“汝以爱念多唅儿酥，不知筹量消与不消。”尔时女人即白佛言：“甚奇，世尊！善能知我心中所念，唯愿如来教我多少。世尊！我于今朝多与儿酥，恐不能消，将无夭寿？唯愿如来为我解说。”佛言：“汝儿所食，寻即消化，增益寿命。”女人闻已，心大踊跃，复作是言：“如来实说，故我欢喜。”
世尊如是，为欲调伏诸众生故，善能分别，说消、不消。亦说诸法无我、无常。若佛世尊先说常者，受化之徒，当言此法与外道同，即便舍去。
复告女人：“若儿长大，能自行来，凡所食啖，能消、难消，本所与酥，则不供足。我之所有声闻弟子，亦复如是，如汝婴儿，不能消是常住之法，是故我先说苦、无常。若我声闻诸弟子等，功德已备，堪任修习大乘经典，我于是经，为说六味。云何六味？说苦醋味、无常醎味、无我苦味、乐为甜味、我为辛味、常如淡味。彼世间中有三种味，所谓无常、无我、无乐。烦恼为薪，智慧为火，以是因缘成涅槃饭，谓常、乐、我，令诸弟子悉皆甘嗜。”
复告女人：“汝若有缘欲至他处，应驱恶子，令出其舍，悉以宝藏付示善子。”女人白佛：“实如圣教，珍宝之藏应示善子，不示恶子。”“姊！我亦如是，般涅槃时，如来微密无上法藏，不与声闻诸弟子等，如汝宝藏不示恶子；要当付嘱诸菩萨等，如汝宝藏委付善子。何以故？声闻弟子生变异想，谓佛如来真实灭度，然我真实不灭度也。如汝远行未还之顷，汝之恶子便言汝死，汝实不死。诸菩萨等，说言如来常、不变易，如汝善子，不言汝死。以是义故，我以无上秘密之藏付诸菩萨。”
善男子！若有众生，谓佛常住、不变异者，当知是家，则为有佛，是名正他。
心得：
佛陀用婴儿吃东西能不能消化为例，说明等婴儿长大，自己能行走来到佛面前的时候，就不用担心他吃东西能不能消化了，“我之所有声闻弟子，亦复如是，如汝婴儿，不能消是常住之法，是故我先说苦、无常。若我声闻诸弟子等，功德已备，堪任修习大乘经典，我于是经，为说六味。”这让我积郁多年的困惑顿时瓦解冰消，答案逐渐明晰。
首先，佛在世的时候，佛陀身边的菩萨都是再来人，比如文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、维摩诘大士等，他们都是从他国佛位下来的，是来助释迦牟尼佛弘法度众生的，不是跟佛学法的。这么多大菩萨跟佛祖一起，在诸多外道法门盛行于世的时代，把佛法从无到有，系统的理论建立起来了，完成了降伏外道，树立佛法法幢的任务，为人类送来光明。
佛陀当年创立的佛法，在理论上完整系统，胜过了其他各种外道。但是在指导凡夫修行上，佛陀身边弟子最高修道成就是阿罗汉，没有一世修成大菩萨的，从罗汉往上修，就只有精髓要义了，没有具体方法步骤，更没有详细的体验感受可供参考。佛陀培育了摩诃迦叶为首的佛陀的大弟子们，在佛陀涅槃时，把如来全部正法眼藏传承下来了，这就是佛陀那一代的伟大贡献。
佛陀涅槃几百年后，佛法随因缘流入中国。据蒋维乔编撰的《中国佛教史》（2010年1月岳麓书社出版）介绍：“中国佛教史开始于公历纪元前后，佛教开始由古印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。佛教西汉末年东汉初年传入我国。”
百度百科在“禅宗”词条中说：“依传说菩提达摩为创始人，被尊为初祖，其后几代的传承者依次有慧可、僧璨、道信、弘忍等。禅宗传承的影响，自四祖道信时开始扩展，结束了流动生活，于黄梅双峰山聚众定居，垦荒自给。五祖弘忍始为朝廷承认，其禅称为‘东山法门’，门徒布于全国，形成许多传禅基地。”
达摩祖师在南北朝梁武帝时期把大乘佛法正法眼藏带入中国，被尊为东土禅宗初祖，绵延传至唐代六祖慧能大师，一花开五叶，禅宗大兴，影响至今。但是，因恪守口耳相传，以心印心，不落文字，故而留下的经教寥寥，具体的修行方法最高到明心见性或者称为开悟就戛然而止了，正所谓“向上一路，千圣不传”。
与六祖慧能（638年－713年）的时代相仿，吐蕃赤松德赞即位后，由寂护举荐莲花生大士入藏传法。赤松德赞在位时间为755—797年，推算应该在此间迎请莲花生大师入藏。莲花生大士创立了雪山教法，向人类细致传授了肉身成就一世解脱的详细经验，留下了丰富的案例，理论和实践令人叹为观止，传承至今，千古不衰，成就者绵延千年不绝，也是口诀单传，外人难知其详，十分神秘。
正如佛陀以消化食物为例所开示的那样，佛法能不能在人间生存发展，需要有人心基础，需要有社会环境基础。禅宗和雪山教法的神秘传承方式，是受人类自身接受能力限制所致，与佛陀和历代祖师无关。再看禅宗一脉单传至六祖慧能，才在中国大放异彩，兴盛起来，难道前面一共五代祖师在证量上不如六祖吗？肯定不是啊，时也运也，非人力能改变，非人心能揣测。《六祖坛经》明确记载，五祖弘忍大师传衣钵给六祖慧能后，亲自护送六祖下山，嘱咐六祖躲避追杀。我初读《六祖坛经》时就疑惑，为什么五祖不能保护六祖？六祖携衣钵下山三年后五祖才示寂，五祖为什么不利用自己的威望力挽狂澜，帮助六祖？为什么五祖亲自认定的接法人得不到大众认可，被迫在猎人队伍里躲避追杀16年，开坛讲法之后，仍然不断遭遇杀身之祸，死后留下的金刚不坏之身还遭遇了砍头之灾？而且，明明六祖的时代禅宗最兴盛，却偏偏到此为止不允许再传衣钵，载入史册的历代祖师的画像也到六祖慧能为止。
今天，我亲身经历了2022年初来到新平台老师身边之后的多次护法行动，亲见老师多次遭遇各种污蔑和磨难，仔细对比分析，我以前对《六祖坛经》一系列的疑问，今天都豁然开朗，完全理解了，这是人类自身业障导致的，与五祖和六祖无关。而六祖面对一切凶险临危不惧，跟今天老师为了法可以断头颅一样，昭示了一代圣贤为了传佛灯、救众生，不顾自身生死，为法忘躯的无我境界。那是神的本来，圣的天性，超越了人类对优秀品德的所有美誉。
让我再从头捋捋，佛陀降世创立佛法，受人类理解能力的限制，宣讲佛法中包含了不了义的内容，最后留下嘱咐，让我们后世佛子依了义经，不依不了义经，将了义大乘佛法正法眼藏交与大迦叶继承弘扬，经代代相传至达摩大师，实现了佛陀临般涅槃时的预言，将佛陀衣钵和正法眼藏一同传入中国，至六祖慧能大师后，禅宗法脉在中国汉语地区昌盛兴隆，深入人心，远播海外。与慧能大师同时代，在藏语地区雪山之巅有莲花生大士开创了雪山教法，后经千年传扬，与汉地佛法互相交流，相得益彰，在中华大地绵延几千年，前赴后继传承弘化至今，佛法在中华大地根深蒂固流布浸润，传遍世界。如今，适逢人类文化教育普及和现代科学技术发展不断证实佛法的正确，人类社会能普遍公认佛法是值得尊重的灵魂的依靠，但是，大乘佛法的究竟了义真谛却鲜有人知，魔王趁机出动，各种各样妖魔邪法假借佛法之名招摇撞骗，假冒神佛妖言惑众。
纵观地球人类宗教，处于有史以来最开明、最宽容、最繁荣的时代，却又是最混乱的时代，杂草丛生，良莠混杂，鱼目混珠，矛盾不断，国内外大大小小的邪教有上千种，邪教谋财害命、骗财骗色、草菅人命已经屡见不鲜，反邪教已经成为人类的共识，但是他们的伪装极难被发现，总是在酿成血案大祸时才被公之于众，使真心寻求解脱的人们陷入迷茫痛苦之中，不知何去何从，人们泣血呼唤，渴仰真神降临人间，才有了如来再次应世，究竟了义一世解脱的法门应运而生。不得不承认，这是十方诸佛共同的决定，是当代佛子无上的福报和殊荣，是全体人类的无上幸运和幸福。
比起佛陀在世，比起历代禅宗祖师，比起当年的雪山教法，老师今生的任务独特，以亲身实证经验为主线，直接开示宣讲大乘究竟了义佛法，起点非常高，不向人性做任何妥协，能够真正理解和信受的人会非常少，对修学者的要求十分严苛，老师自身对自己的要求更是十分苛刻。老师三十年以来修行踏踏实实，一步一个脚印，毫无保留，倾囊奉献，留下详细地图和说明书，走通了从人到神，从神到圣贤，直达祂的道路，严格恪守古圣先贤教法的宗旨，语言不同，指向是一，打破了“向上一路，千圣不传”的禁戒，打破了东西方圣教的隔阂，填补了古老圣教的缺憾。老师教法与人类文化发展水平紧密结合，超越宗教藩篱，采用通俗语言表达真理内涵，更适合现代人的根性，更富于操作性，理论和实践紧密结合。就像释迦牟尼佛祖当年深入学习了近百种外道后，舍生忘死，遍修各种苦行，生命垂危，后于菩提树下静坐思维，夜睹明星，豁然开悟，宣讲真理，外道纷纷归仰，弃暗投明，得成正果。老师今生的教法，总览当今世界各宗各派精髓法理法义融会贯通，有血有肉，活灵活现，集千年圣教之大成，涵盖了古印度原始宗教，涵盖了中国古代神仙道教，涵盖了西方耶稣圣教，继承发扬光大了禅宗和雪山教法，千年佛灯再度放大光明，实现了佛陀对末法时期佛法将再度兴盛的预言，也契合了其他宗教信仰地区频频发出的有关指导灵降生在东方古国，拯救世界的预言。
尤其叹为观止的是，如同佛陀当年深入虎穴一样，老师亲入当代最大邪魔教法内部，掌握了其核心要义，以佛法义理系统揭露批驳了附佛外道邪教邪恶本质，推翻了邪教的理论根基，拆穿了邪教骗人的谎言，击碎了邪教装神弄鬼以死亡恐吓威胁人类编造的“顺我者昌，逆我者亡”的邪恶魔咒，解救了数以万计的邪教徒舍邪归正，使各类附佛外道、害人邪法原形毕露，无处遁形。
不得不说，我们生生世世辗转追随真理，今天终于长大了，能消化如此精湛高深微妙的大乘佛法了，我们千万劫轮转就等待这一天，要在这一世解脱轮回，老师教法就是为我们而来的，我们今生能遭逢伟大的时代，皈依老师足下，参与老师教法的建设进程，万分金贵，福德深厚，可喜可贺！
看到佛陀当年称呼求法的女士一声“姐姐”，像极了老师十余年来一贯亲切地呼唤学生为“叔叔阿姨兄弟姐妹”，这一声平等慈悲的呼唤，尽显如来等视众生如一子的大悲大爱大慈，我们理应以舍命的虔诚报答，才能承接得住凝聚了十方诸佛心血，承载了西土历代祖师的生命，饱含了老师千年轮转播撒佛种的辛勤，倾尽老师今生全部身家性命的无上珍贵法义。唯有极致的虔诚，才能成为当代合格的佛弟子，才能追随老师担负起千经万论的预言，荷担如来家业，传递圣主之爱，参与一代佛法昌盛伟业，留下未来几千年苦海慈航。
老师多年前就说，不是所有的人都能接受究竟了义真理，这是自己根性的问题，与真理和老师无关。老师还原真理道路的任务一定要完成，真理不会改变。真理不会为人性服务。只有你错，真理不会错！自己吃东西不消化，不是东西的问题，是自己没有消化能力！有消化能力的人会一直坚定跟下去，没有消化能力的人会以各种理由离开。
老师说：“任何人都有信仰‘祂’的权利。
不是任何人，都具有信仰‘祂’的能力。”（《能力》2022-05-13）
看看十年前的学生今天留下来的有多少？今天的学生，十年后还在不在？写文章的我一定在！看文章的你，还在吗？愿十年后我们与老师同在！（节选）
老师：写得真棒，洋洋洒洒，智慧缜密，光明流露，收录，收编进入《涅槃经》系列。
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学生2：终极的宽恕
连续两个晚上失眠了，心神全部在法上，睡不着，前天晚上是为了听老师新出的讲法《感应》，昨天则是为了老师的新文章《魔王》，震撼！震撼！震撼！
震撼，老师竟然以“天帝”的形态在能量宇宙中，呈现生命威仪。
震撼，三界魔王竟然向老师献上了贺礼。
震撼，老师竟然安心笑纳了魔王的贺礼。
震撼，那些无限的美色财物，老师竟然用狗的肉骨头来譬喻。
震撼，原来那些魔王和美色财物都是我们自己轮回中的记忆幻化。
震撼，原来，这一切，魔王、美色财物都可以被“宽恕”。
看过《佛陀传》的都知道，佛陀在菩提树下成道时，三界魔王也曾以美女财物诱惑过佛陀，佛陀坚决地拒绝了，因为那是诱惑，面对诱惑，当然是拒绝。
可我们老师接受了，因为心外其实无物，一切都是幻化而已，无论善恶，一律宽恕，无论对错，一律宽恕，对错善恶，都只是经历而已，起心则有了分别。
老师说：
“圣灵对三界魔王的救赎，其实很简单，就是‘宽恕’。
魔王，可以继续拥有充满三界三千大千世界的珍宝。
魔王，可以继续左拥右抱天女美妃，充斥他的后宫。
魔王，可以借助众生心中贪婪与恐惧，稳固他的世界。
只是，不要再继续固守‘拥有’。
而是，保持一颗去‘经历’的心。
你可以天天山珍海味，可以日日笙歌宴舞。
吃山珍海味，与，吃白菜馒头，
都只是经历而已。
仅仅是经历，就不会挂念，不会执迷，不会留恋，不会沉沦。
你可以住皇宫广厦，也可以住茅屋草棚。
都只是经历而已。
如果只是经历，经历的心，就不会被，所经历的境界所牵绊留住。
魔王，思量心，保持一颗完全开放且温暖的心。
接纳眼前所见的一切境界。
无论善恶，一律宽恕，无论对错，一律宽恕。
对错善恶，都只是‘经历’而已，莫起‘分别’。
心，离习气分别，离思量取舍，则灵性‘苏醒’。
灵性苏醒，则心识思量消融，则生死轮回隐退。
魔王，就从见性投射出来的‘分别心’中，解脱了生与死的恐怖牢笼。
随着魔王的解脱，
修行者，残留在三界内的，历史中生死轮回的生命因素一并解脱。”（《魔王》2023-07-04）
这就是圣主的宽恕，终极的宽恕，这就是灵魂最究竟的救赎，这就是老师示现的实实在在、清清楚楚的实证道路。
早上读法的时候，忽然想到前几年读过的一本书，赫尔曼·黑塞的《悉达多》。流浪者悉达多看到佛陀乔达摩，顶礼膜拜，却并未追随，而是坚持要继续走一条自己的路，因为悉达多发现“觉者佛陀的教义包容了许多，传授了许多，然而有一点是这明晰的、值得尊崇的教义所没有包括的——那就是世尊本人自身体验的秘密”。悉达多甚至还大声对佛陀说：“我们沙门所追求的是逃离自我而得到解脱，稀有世尊，假如我成为您的一个信徒，我担心这只会停留在表面，我担心我会欺骗自己，认为自己已然心灵平安并得到救赎，而事实上自我却在继续存在和生长”。于是，悉达多继续流浪，堕入凡尘，学会生活，甚至结婚，生孩子，做生意，然后又一一放弃，悉达多“视这一切为游戏，他只是尽力去学会游戏规则而已，对于游戏本身则无动于衷”，直至历经千难万险，最后觉醒。
我在书橱里找出了这本书，简单翻了一翻，心潮汹涌澎湃，几年前一直不明白悉达多指的佛陀教义中没有讲的“世尊自身体验的秘密”到底是什么。这个秘密，佛陀没有说的秘密，但老师告诉了我们，“这个秘密”应该就是“爱与宽恕”的灵性觉醒的秘密吧。
悉达多说：“我感觉爱是世上最重要的。我以为唯一重要的就是去爱这个世界，而不是去鄙弃它，我们不应该彼此仇视，而应以爱、赞美与尊重来善待世界，善待自身以及一切生命。”
老师说：“不要回避现实世界，现实的世界，无一不是内心习气记忆的投射。我们包容了内心，就善待了世界；我们接纳、包容了世界，就拥抱了心灵深处孤单的灵魂。”（《造物主—大爱》2014-10-30）
“你只是爱而已，爱的表现是什么？是温暖，分享，安宁，宽恕，理解与接纳。你依据宽恕的标准，去爱自己，爱别人，成为爱，你就被救赎了，不要担心任何人会伤害你，我与你同在。”（2022年4月心灵综述）
“记住了，先爱自己，先去爱自己，宽恕自己，因为圣主爱你，圣主宽恕你，当你得到宽恕了，再将你受到宽恕的温暖传递给别人。”（《慈悲》讲法 2023-01-24）
老师就像流浪者悉达多，一点一点示现着，一步一个脚印，沿着佛陀教义的指引，揭示了这个秘密，走出了一条智慧与慈悲双运的道路，一条爱与宽恕的永生道路，一条通往圣光天堂和华藏世界的光明道路。世尊乔达摩的智慧引领与流浪者悉达多的慈悲实证完美融合，才是生命的完全解脱，才是生命的终极救赎啊。（节选）
老师：写得深刻，实相如此。
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2023年7月6日
学生1：请教老师
顶礼老师！我2007年就到禅宗寺院，每年禅七都会去禅堂混几天，打禅七时，法师开示就围绕一个“参”字，近代主要话头是参“念佛是谁”？十几年了，我也没懂，怎么参？参是什么状态？这两天我想想，是不是“参”，就是让学人安住在见精的清醒状态？
自从学老师法后，再听他们开示，我就会想，大家都听我师开示，比他们通透多了，唉，能听我师的法也需要福报。爱禅宗的人，大多数是大乘根性人，可惜很多人还是福报不足，是缘也躲不过。今天，南宁某居士说：三年前就有人向他推荐老师，现在我又推荐，看来是和师有缘，这两天自己找到了老师的名字和“圣光临在”网站。
我隔壁房间的出家人，太原的，前两年就有人给她老师的《觉性》，她就看了看《梦》，现在我又给她介绍老师的法。我俩都从福建来的，都是莆田市，都是城厢区，初见面那天她就说：“有事你找我。”我等瑞某带播放器来，送她，一定让她听，是缘跑不掉。（讲述了在寺庙弘法的过程，内容略）
老师：果师兄，你是否知道，你在弘法的过程中，你的头顶上方，以及身边虚空中，围绕着几十位护法神，他们的身光照耀你的空间场，你的生命场能中，福报的增长速度极快，已经形成了你新的人格基础，体现在意识与体验中，就是轻松与安宁，自信与柔软，这就是福德具足的灵魂，身不由己会出现的生命状态，果师兄了不起，为你骄傲，佛法会因为你们这样了不起的僧人，而在人间再次振兴。
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学生2：渴望回归您
老师对某师兄说的咒语，那个声音深深地印在我的心底，“你是被爱着的，如来深深地爱着你；你是被爱着的，圣主深深地爱着你。”（《感应》讲法2023-06-05）
很奇怪，老师的“爱”字，读得特别强劲有力，并不是一般人朗读“爱”字时，显得很宽阔，很灵透，很舒缓。老师的“爱”字的发音特别深重，特别坚定。很深的地方有丝丝清醒，瞬间坚定而坦荡——老师，有您，我才能清醒。清醒的感动，深深离言的稳定——“我”的本来面目，只是被您深深爱着的“皇储”。
折磨着我的“欲望”与“认知”们：密如山，深似海，探则迷，放即绑。实在是，只有绝望。毫无意义，无丝毫意义。我周身疲惫不堪。能力、价值、坚持……同样也只是浓墨。我渴望呼吸，而这个渴望，在浓密的层层迷幻习惯的黑暗中，是非常非常的脆弱。很渺小的一丁点空隙，常常被“欲望”大哥们挤扁；很无力的一丁点清醒，时时被“知见”大王们打压。恐惧的天空，笼罩着一切，错觉的魔王，输送着血液。
脆弱的呼吸的渴望，连带着天空外的如来，连接着镜面外的圣主。可是，欲望的天空，遮挡了与祂的联系。可是，镜中的谎言，阻断着对祂的向往。
只有这一点点看似灵动的语言，毫无内证，实际上内心很挣扎。自己很清楚，就是学法时间不够，就是心向人间，就是没听老师的话，老师让我离开，我没离开。修行就是选择。我做不出离开的选择，就只能自欺欺人地等待两三年的讲课时间去拖延。没有执行老师的圣言，不敢面对老师，控制欲所现的魔性就趁虚而入，描绘塑造出老师的各种可能性，恐吓我，劝退我，以致于听《感应》的讲法音频时，心里好害怕。那是魔性原形毕露。
老师对我的开示，我会尽形寿、尽未来际地，顶戴受持，奉若瑰宝的。那是如来赐我的咒语。老师说：“离开，找个清净的地方学法，你会体会到我的安宁。”（2023年4月14日开示）老师让我离开，我是一定会离开的。我现在真的是没有力量离开，但我一定是会离开的。甚至于，现在还要每周讲课，接待各路信众。我离老师心性的提携那么遥远。我非常非常惭愧。请佛菩萨见证，我一定会离开的。我不要人间事业的兴隆，佛法的兴隆也只是根植在人们心中，那是佛菩萨的安排，与我扯不上半点关系，我只要真正纯洁的信仰。佛菩萨为我见证。（分析、反省无法离开的几个具体的原因，内容略）
老师：厉害的修行者。
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2023年7月7日
学生：鬼门关
好累呀！险险地又陪着我妈妈走了一趟鬼门关。（具体内容略）
这两年多来唯一庆幸的事就是2021年秋季结缘老师的教法，无论我在哪家医院陪护，老师的教法一直陪伴着我，激励着我，温暖着我。
这两年虽然过得很忙很累，但我也成长了很多，看到了太多的人生苦难、生命无常、悲欢离合、惊涛骇浪，甚至一些奇幻的事情……
粗略总结一下，有以下几点收获：
1.我要出离
老师以前说过，我们死亡的时候两手空空而走，就像生的时候两手空空而来，这话真实不虚，不仅金钱、名誉、美色、地位带不走，甚至当你走时大概率连一条裤衩都穿不上，这真的不夸张，看到太多临走时身上插着各种管子、夹着各种仪器，屁股底下垫着尿不湿撒手人寰的。
人生苦短的故事简直太多太多了，就像这两天刚刚自杀逝去的著名歌手，资产据说几十个亿，名、利都有了，却换不来一个小小的希望。
人生短暂如云烟，耗费一生、拼尽全力地追逐世间福报，真的不值得！
没啥意思，不玩儿了，我要出离！
2.不再那么恐惧死亡
以前非常恐惧死亡，甚至看到灵车都绕道走，这两年看得多了，思考得也多了，反而能直面死亡了。
死亡不是结束而是开始，甚至是升华。现在再看到弥留或故去的人，无论认识与否，不再恐惧害怕，甚至还能走过去，给他们一个深深的祝福！愿他们的灵魂不再迷茫，愿他们能得到圣主的接引，愿他们下一期的生命有个好的开始。
希望我这种面对死亡的淡定心态一直能保持到我生命的终止。
3.增长一些慈悲心
我周围的亲戚朋友长辈，好多都是独子家庭，而且多数孩子都不在身边，甚至远在国外，人老了可能都不那么怕死，因为怕也没用，怕也得死，但都怕生病，尤其是重病、急病不能自理时，真的很无助、很无奈、很恐惧！
这次妈妈住院，1号床的一位病友阿姨，70来岁，4岁的时候得了小儿麻痹，身体严重畸形，这样的身体还是家里的主力，还要照顾家庭成员，在外开了11年出租三轮，做小买卖养活自己及家人，现在积劳成疾，支气管扩张，总是吐血，我很同情她。
但是她入院的第一个晚上，却跟我聊起她家楼上的邻居，她很同情这个邻居，女儿在日本打工，一个人独居，糖尿病晚期，可能还有别的病，已经不能下床，浑身肿胀，双腿膝盖以下都是紫茄子皮色，每个大腿有两三处鸡蛋那么大的溃烂处，深能见骨，每天痛苦呻吟，屋里奇臭无比，真是活不了、死不了，十分绝望，也不敢告诉她女儿，怕影响她赚钱，邻居隔三差五给送点吃的。她很惦记这个邻居，絮絮叨叨说了一个多小时。众生真的太苦了，太难了，尤其老了、病了而无所依，相比没钱、没人，更恐怖的是没有希望，那是来自灵魂的绝望恐惧。我真的很同情悲悯他们，我很希望我能够带给他们一点希望和力量，但是我的身体也不太好，能力有限，如果我的余生还有一些价值，我很愿意尽我所能给他们一些安慰和帮助。
记得老师以前在新浪微博（2017-03-29）中写过：
“在生死紧逼的迫切中，灵魂虚弱的人啊，你将依靠什么力量，去安详无畏地迎接死神？
用你的权势抵御死神吗？秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗，历代皇帝哪一个不比你有权势？哪一个权倾天下的帝王成就了永生？
用你的财富收买死神吗？石崇富可敌国，沈万三富甲天下，哪一位巨富商贾不比你有财富？哪一位用金山银海买来了半天的寿命？
用你的名誉说服死神吗？历代文豪著作等身，英雄豪杰名垂青史，哪一位人杰不比你出名？哪一位的名声留住了他的性命？
用你的美貌英俊诱惑死神吗？西施沉鱼落雁，貂蝉闭月羞花，项羽力拔山兮气盖世，哪一位美女英豪以姿色阻碍了死亡？
权倾天下的帝王，与碌碌无为的草民，面对死亡时是平等的，犹如巨海洪涛与泡沫是绝对平等。
富甲天下的权贵，与蝇营狗苟的百姓，在死神面前一视同仁，犹如微尘泥土与巍峨雕塑毫无差别。
然而世间中有一种人，是超越生死、游戏轮回的，比如释迦牟尼佛，达摩祖师，六祖慧能，龙树大师。
这些圣贤实证了生命宇宙的根本实相，心安住于实相中，不离生死而性清净，不舍轮回而证涅槃。
修行者应当以历代祖师的成就，作为生命唯一的方向。
绝对信仰，纯粹灵魂，安守本心，自证圣智。
除了究竟了义的佛法，纯粹绝对的信仰，纯净无私的心灵，在无常迅速的生命历程中，实证如来究竟义，行者别无所求。”
老师说得多究竟呀！
我们的身心是短暂而生灭的，
但心灵的解脱才是亘古永恒。
顶礼老师！您的住世宣法让孱弱无助的灵魂看到了希望，让后世的灵魂有勇气和方法，穿破黑暗和恐怖的鬼门关，直达光明永恒的天堂！（节选）
老师：写得深刻，透骨。
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2023年7月8日
学生：如约而至（一）
——追随老师的足迹，融入真理的光明
依止究竟觉悟者，见证灵魂的归途
每当夜晚悄然降临时，融入夜晚的幽深静谧中，心灵都会不由地隔开了白昼的浮尘与喧嚣，这种熟悉的沉寂与安宁直击心灵深处的记忆，或许是黑暗中蕴藏着亘古不灭的光明在召唤灵魂的醒来，不由地惊叹生命的存在就是一个庞大的谜题，生命中蕴藏着不可触及的祂，祂以存在蕴涵着深邃的奥秘，祂以创造呈现运化之能的力量，祂的显现凝聚缔造的神奇，祂从古至今，贯穿过去现在未来，却不落一切存在，祂从生到灭，渗透万法成住坏空，却无挂于生灭有无，一切皆是祂，祂却未曾发生，祂以生灭演绎幻相的错觉，以迁流幻现时空的庞杂，祂从无形到有形，以空间为无尽的载体，以时间为延续的主线，生命流动在漫漫时间的长河，演绎着灵魂的律动与剧情，无数次的辗转轮回，无数次的生死沉浮，无数次的缘起缘灭，无数次的命运多舛，无数次的苦难煎熬，每一刻每一秒每一刹那都在指向生命的醒来，存在的一切中都具有祂的内涵，轮回中经历着的一切都伴随着灵魂对生命终极意义的寻觅，在迷茫中探寻生命存在的究竟实相，祂以这个末法时代的觉悟者成为唤醒灵魂的载体，祂以真理法义谱写慈悲与智慧照耀三界六道，祂以爱与宽恕开启众生心灵，铺就走向觉醒的光明道途。
记得大概15岁时，在夏天的夜晚，躺在农村老家院子里的凉床上纳凉，聆听着夜晚里蛐蛐的吟唱，阵阵蛙鸣的欢快，衬托着夜的幽寂，目睹着夜晚的星空，看着流星从夜空中闪烁着光，瞬间划过，刹那间流逝于浩瀚无际的夜空，茫茫星海中繁星璀璨，浩瀚无垠的宇宙仿佛有一双无形的眼睛在看着漂泊流浪在人间梦境里的我，这双眼睛是那么遥远，那么幽深，又仿佛是那么亲近，不由得从心底冒出来一个深远古老的声音，我是谁啊？我从哪里来的呢？我的未来将要到何处去呢？为什么会有生老病死呢？为什么这个我是我呢？
这些心底深处浮现出来的问题，不断地抛出，指引着我后来几年不断地去探索答案，去《飞碟探索》中找，去《道德经》中找，去《庄子》中找，去《西游记》中找，去《心经》《金刚经》中找，去佛经传记中找，都仿佛有生命答案的影子，又仿佛是一堵堵无形的墙，充满神秘又无法触碰到，遇到的每一件触及无常、触及生死、触及磨难、触及痛苦的事情，都会促使我去探寻生命的答案和谜底。内心深处一直渴望出家，出家的愿望越来越强烈，苦于无人指引，终究未能如愿，这个人世间根本就不是我待的地方，但是因果和业障的力量投射着“命运”不可更改的剧情，会让必定遭遇的磨难必然性地发生。
直到遇到所谓的最高的“法”，最终极的“真理”，最伟大的“主佛”，陷入到邪法的桎梏中，以为它就是一切修行的终极，以为是它缔造了一切，连佛菩萨，佛道神如来都是它所创造，它主宰和控制着一切，它可以瞬间毁灭一切，又可以赋予你新生的权力，却不知这是魔鬼的欺骗和谎言，是最大的陷阱和魔窟，数十年为他出生入死，几番身陷囹圄，抛头颅洒热血，孜孜以求，愚痴者如我，无明者如我，无知者如我，罪恶者如我，身心灵堕入在邪法的邪知邪见毒液中浸泡，一步步朝向了地狱，却只为了最初那一念渴望灵魂在迷梦中醒来……堕入邪法却不知回头，真真切切的不可怜悯者。
如果说世间里家破人亡，妻离子散，流浪孤苦，身残病绕是人生苦难，那么经历过为邪法卖命，置生死于不顾，那就是灵魂的苦难，你付出了生命的代价，却无法从中觉醒，这是对灵魂的残害与荼毒，经历的过程中见证了无数的生命为了所谓圆满飞升成佛作祖，陷入这个魔鬼编织的美丽陷阱中，痴痴迷迷不可自拔，浑浑噩噩不知归途，不禁悲叹神伤，谁能拯救这些迷茫可怜罪恶的灵魂？内心深处一次次地呼唤，一次次地探索，一次次地寻找……我不知道我的未来是什么，迷茫无助无奈被压入到了内心深处。每当夜晚降临的时候，最喜欢一个人静静地独处，融入在暗夜的寂静无声中，试图寻找到这一切的答案，解开我所有的困惑迷茫，给予我灵魂的指引，开启心灵的觉醒之门，可是一直无法找到，迷茫而无助，无数个寂静的深夜中祈请诸佛菩萨，祈祷上帝给予指引，恩赐于我灵魂的导师，这种失去了灵魂的希望，破灭了生命的曙光，断失了信仰的呼吸，是我经历过最大的灵魂的煎熬和苦痛，找不到生命存在的意义，活着的你会切身感受和体会到什么是“行尸走肉”，这种灵魂的苦痛和煎熬或许是没有经历过的人无法感受和理解的。
每当内心深处的煎熬和痛苦弥漫在心灵空间里的时候，都会不禁流泪，时常莫名地流泪，灵魂迷茫太久就会感受到生命的枯竭无望，很奇怪的是每一次最痛苦的时候，同步的内心很深很深的地方会有一个声音告诉我：“再等等，再等等……你要找的人快来了……”犹如空谷里悠长的回音一般，从时空深处中慈悲地绽放而出，让我充满好奇和期待，我不知道这是我太过煎熬的臆想还是确实是心灵深处的声音，我无法辨识清楚，只是每一次这个声音过后，都会给我留下心灵的安然和期待。
为了解除这种心灵深处的煎熬和痛苦，努力学习研究各类高僧大德、知名法师和对佛经经典的解读，修学研究了多种宗派法门和学说，经典太过高深，艰涩难懂，而法师们所说绝大多数都是依文解字，看不到真实的实际证量与智慧，甚至所讲都是自己对佛经的理解，都参杂了太多的个人臆测，对佛经法义的曲解，更不要说能够破除邪法的严密理论架构与知见，根本没有任何可能，都是引经据典在外围隔靴搔痒，在事物现象和状态上驳斥，根本不起作用，无济于事，没有亲身经历的体验和证悟的究竟法义，无法触及到邪法的核心，更谈不上破除。
直到有一天，大概在2011年的10月份，在网络上看到了老师的名字，第一次映入眼帘，很奇怪的是这个名字是如此陌生却又熟悉亲切，犹如很亲的亲人和故友一般。老师一系列的文章《在生命终点等你……》《轮回》《天门开》，对《心经》《道德经》的解读等等，深深地吸引了我，我如饥似渴般地反复阅读，整理打印，每天阅读。这些文字与我看过的任何的法师讲法解经、经书、哲学、传记中的文字都不同，文字背后蕴藏着深邃的智慧和不可触摸的力量，很直截了当地呼应心灵深处的呼唤，仿佛在无形中他们之间是互通的，是彼此认得一样，这是我从来感受不到的东西。老师文章语言表达的直接与真实中渗透着纯粹与至诚的穿透力，我的心灵内在抑制不住地激动，惊喜，兴奋，欢呼雀跃，就是他，他就是我要找的人，他就是我要终生追随的人，他会解开我所有的困惑，他将导引我寻找到生命的终极答案。我不禁赞叹：“如果这个世界上有开悟和觉醒的人，唯有这一个人！只有他一个人！他与任何人都不同！”时隔这么多年，当时心灵自然流露出来的话语至今还犹如前念般余音绕梁。时至今日见证了当时的赞叹，他确实与任何生命都不同，他是祂在世间里的化现，他是祂跨越了时空降临人间的真神，他是祂以爱和光在人类的绽放，他是祂在万有中慈悲和智慧的化现，他是从本质上瓦解邪法拯救灵魂的唯一希望和道路。
后来老师在新浪博客上留下了QQ号，老师那时候的网名叫“苦行僧”，建了QQ群。激动兴奋又紧张地加了老师QQ，没想到老师居然直接通过了，又进入了群，群里最初才大约30人左右，从此开启了我幸福的修行旅途。
老师几乎每天都会在群里开示讲法，用红色字体，偶尔有两天没说话，师兄们都会很期待，又很关心老师。当老师一上线的时候，大家伙都会问候并欣喜地向老师请法，每次老师讲完法后，都会有师兄积极整理后再发到群里共享，每次老师大多都是接近快中午的时候才上线，因为老师每晚都会修学与禅修，睡得很迟。最喜欢看到老师每次群里开示完了就会说：我下了，你们继续，我要去觅食了。殊不知那时候是老师生活最清贫的时候，每每都是吃了上顿，不知道下顿在哪里，口袋里有20块钱都是当作富豪一般，而老师本身就精通紫微斗数术数绝学，凭借术数绝学在京城这个富豪、政要、商人云聚之地，随手就可以换取无数金钱财富，可老师一直安贫乐道，为了修行毅然决然舍掉了一切，以亲身实证和践行书写觉悟之路，只爱真理不爱自我，死在佛法中，这看上去似乎偏执极端狂烈的修行，却是历史上无数的大修行者成就与觉悟的统一品质，为渴望解脱的行者示现出离轮回的决绝与勇猛。
每每想起老师舍命追寻真理的修行之路，都会让灵魂感动落泪，震撼感慨，顶礼赞叹，他的修行精神在世间里再次示现了真实普通平凡又伟大的真正的行者，他的修行是慧可大师断臂求法不留后路的大舍，他的虔诚是密勒日巴寻求正法的决绝，他的出离是佛陀苦行求道的再现……
2012年8月份，群里的班长和学习委员组织了禅修班，通知大家报名，地点在辽宁抚顺，我很激动地就报名了，很渴望见到老师，期待已久，终于要见到老师了，于是就去售票点买火车票，结果票卖完了没有座位，只有站票，心想这是在考验我吗？没有座位，难道就不去了吗？这么点小考验算不上什么，想想密勒日巴尊者向玛尔巴大师求法，四次建石头房子四次拆掉，上师反复检验他的虔诚和求法的决心，同时以苦行消减净化修邪法所造的罪业，求法之心何其坚毅；玄奘法师西行取经，穿越沙漠，九死一生，虔诚之心何其决然。无论如何，无论怎样艰难，我这次一定要见到老师，无论他在哪里，于是就买了站票，在火车上站了一天一夜，第二天中午到达了沈阳站，很奇怪的是一点儿也没感觉到疲惫劳累，反而是前所未有的轻松和来自灵魂深处的喜悦。
当时和群里的另外一位郑州行师兄约定在沈阳站一起碰面，一起去参加禅修班见老师，与师兄见面后一起赶往老师和提前到的师兄们所住的酒店。到了酒店，晨师兄接待了我们，找了房间放下了行李，我急切地问她：老师在哪？她说老师和师兄们在前面路口左边方向的饭店吃午饭。她指了指方向，我和行师兄就走了过去，远远地就看见一排人正迎面走过来，我激动地告诉师兄，我看到老师了。他说：在哪里？我说：前面那一帮人最中间的那个穿红色T恤的就是。他说：是真的吗？我说绝对就是老师，他很不敢相信地看了我一眼。随着距离越来越近，师兄们的面容都跃然眼前，看着老师远远地就在看向我们，终于见到了老师，老师智慧深邃的眼光微笑安详地看着我，眼神一刹那间触碰中，灵魂被老师宽阔的眼睑、明澈的眼眸中透露出来的纯真深邃的光摄受，心灵犹如融入到了深邃的宇宙时空中，我从来都没有见过这样深邃、智慧、纯澈、至真的眼光，眼光的深处是苍茫无尽的宇宙一般博大，又像无漏微密的透视扫描一样，灵魂和人性在这种眼光面前成了透明的存在。我做了一下自我介绍：老师好，我是清某！老师笑着说：清师兄来了啊！仿佛是久远的约定再次重逢般亲切，激动开心地和老师来了一个拥抱，感受到老师的胸怀是如此的宽广而博大，温暖而又无边的坦荡，同时也感受到了老师肚子上好多的肉肉……
当天我们坐大巴从沈阳到了抚顺，路程大约两个小时左右，来到了师兄们提前预定的农家院，非常朴素干净简洁的农家，矮矮的红砖围墙，周围开满了各种盛开的花儿，透过阳光的照射，五颜六色，光彩夺目，都是我不认识的花，叫不上名字，蝴蝶和蜂鸟翩翩起舞，欢呼雀跃，仿佛在热烈欢迎远方朋友的到来。那天的天特别地蓝，深深的幽蓝色中明透空远，一朵朵螺旋式的白云，气势恢宏。老师的房间就安排在农家院东边的客房里。为了让老师好好休息，师兄们都很自觉地不会去私自打扰老师，各自互相介绍认识，三三两两散步交流。老师休息了一下就从房间里出来和师兄们亲切地交流，师兄们都围着老师问问题，其中有一个师兄给老师带了一条中华，老师当着大家伙的面说，你们有几个抽烟的都过来，好像分发福利一样，直接把烟分给了爱抽烟的师兄们，抽烟的师兄们开心得好像领到了珍贵的奖赏一般，似乎会抽烟也成了一种骄傲的优越，一个个地走到路边立马吞云吐雾。老师性格豪爽真实直接，无私地为他人，从不把自己放在第一位，都是处处考虑别人，为别人着想，《牙刷》这篇文章就是发生在这次禅修班开始前过程中的真实记录，老师对修行践行的真实与严苛达到了极致，不允许任何人性自我在修行中存在，只要发现了就会熄灭，毫不留情，彻底决绝，干净利索，不止一次当着师兄们的面就会忏悔自己的不足，世间里有如此导师，前无古人后无来者。
我们一帮子男师兄分别住在附近不同的农家宿舍，记得我和大某、天某、某鱼等几位师兄住一屋，大通铺的那种，记得我好像是和天师兄单独睡在大通铺旁边的一张床上，师兄们都在一起像一家人一样很亲切，当晚我们开心地交流各自的修行体会，分享心得，聊天聊到很晚才睡。
第二天上午在班长和学习委员的安排带领下，大家和老师一起去附近不远的猴石山，山上有一个双灵寺，据说是唐朝时期建设的一座历史悠久的寺庙。提前出发的师兄去往寺庙，中途我们部分师兄和老师一起爬山，边爬山边请老师开示，老师很耐心细致地给我们分享他的修行，其中爬了一段山路，台阶很陡峭，累得满头大汗，气喘吁吁的，只有我和行师兄跟随在老师身后一左一右，老师也满头大汗的，但依然给我们在讲他在邪法中的经历，邪法的危害，以及如何破除邪法中的知见，描述他的过去经历，谆谆教导，犹如至亲的兄长，亲近的挚友，爱护子女的父母般，至今记忆犹新犹如昨日。回想的当下，感受到老师内心深处的愿力与悲心，体验到老师愿力绽放出来的温暖和博大的爱，爱护珍惜每一个灵魂，不愿看到无数灵魂因邪法而堕入地狱的果报，每一个能够与老师相遇的生命都有着极其深远的历史因缘，因缘缔结的相遇中，于灵魂深处便给予了法性的加持与注入唤醒的力量，他为你的灵魂从地狱中超拔而来，才深入到邪法之中，写到这里早已经泪流满面了。
爬到快到半山腰的时候，到了一个景点叫夹扁石，很大的一块石头，长约几十米，中间有一条很窄的缝隙，最窄的地方只有几十厘米，石缝中间狭窄的缝隙只能允许一个人通过，师兄们都在和老师开玩笑，同时也在担心老师肥胖的肚子能否过得去，正在大家担心老师会不会被夹在中间的时候，老师轻松地就越过了，越过夹扁石，师兄们和老师一起拍了照片，看着合影里曾经的同修师兄，一起追寻真理、追随老师的师兄如今所剩无几，修行之道犹如这块夹扁石内的道路，老师带着我们越过这唯一之道，狭窄得仅仅只允许数十年不动不变的虔诚之心，方能持续行走在正法修行的道路上，真正的修行是必定历经岁月的检验与终生虔诚的考核，走着走着曾经一起追随真理的人就会越来越少，真正的修行绝不是口头上的誓言，一时行为上的表现与证明，更不是激情澎湃式的热度爆棚，修行是以时间为试卷，小我烦恼贪爱习气为考题，心地实证爱与宽恕的纯度为成绩，灵魂的升华与回归为毕业。
从夹扁石景点出来，沿着路旁走了一段路，风景秀丽，溪水潺潺流动，行人稀少，安静清幽，溪水旁有几块很大很平整的石头，于是师兄们就选择各自方便的地方禅修，禅修约半个多小时，老师来了给师兄们做了简短的禅修开示。
下午傍晚的时候老师正式开始讲法，宣讲《寂灭为法》《摄心为戒》：这一堂法是划时代的开始，不只是你们人类在听，听懂听不懂不要紧……（不是原话）老师开示法义的状态，极其庄严，每个师兄都聚精会神、全神贯注地融入聆听，瞬息间就把心灵带入到了很深很深很熟悉的地方，这种久远的熟悉的智慧和光明，再次穿越了无量世界和时空的记忆，冲击到人性的最表层，震撼得让灵魂急切地想回到那个源头，流浪了亿万年的孤苦灵魂终于找到可以回家的道路了……
禅修班结束的时候，晚上老师送给每一位师兄一块吊坠，有黑色、白色、黄色三种颜色的玉，很精美，圆润剔透，老师看下每个人适合给出不同的颜色，我拿到的是一块黄色的，它寄托着老师的祝福和无上的加持，至今一直挂在书桌最显眼的地方，每天学法的时候都能看到。我也是后来才知道，老师为了给我们大家准备礼物，都在自己生活极其艰难的时候用省吃俭用的生活费买的，无比地感动感恩，这样的老师为了学生可以舍掉自己，此生无以为报，唯有活出真理，如师一般利益众生，让更多的灵魂听闻真理。
禅修班结束，与老师最后分别的时候，单独去了老师休息的房间，和老师做了告别，临走前老师做了开示：清师兄，我们有共同的经历，我们都是有使命的，一定要彻底远离邪法，彻底破除它的危害，你修行最大的毛病是清高傲慢，你回去后要好好学法，给你布置一下功课，你回去后系统地把能代表大乘佛法核心的十几本佛经好好地学习，以后我们还会再见面的……（大意如此，不是原话）。很是不舍地和老师来了一个拥抱后，踏上了返程的火车……
你和我，任何一个可以遭遇佛法真理，遇见觉悟者的生命都是来自极其久远劫历史中的约定，这份约定是觉悟者在大愿力中以慈悲给予灵魂的承诺，祂会在你最沉沦迷失的三界梦境里唤醒你，以真理法义的光明伴随着你，直至你回归到生命的本来，而人类世界正式开启觉醒时代的起点就是这次讲法，确确实实是具有划时代的意义的，无论未来十年，二十年，三十年……延续几千年，这个人类世界里深深地留下了觉悟者觉醒的道路与足迹，那将是现在及未来无量众生最大的福报，觉悟者不为自我，没有自我，祂的存在就是为你而来，为你今生的觉醒而来。
老师：我看到的不仅是文字，而是文字背后的心灵体验与灵魂境界；清师兄，是宿缘极深的大修行者，与大师兄一样，我的左膀右臂，智慧超群，心地纯善，纯真正直，面对你这样的大修行者，我必须自检身心，看看自己究竟有没有，你文章中描述的这么好。
我不能说谎，尤其是，面对清师兄、大师兄、喜师兄、零师兄，这些大修行者，任何一句不真实的自我评价，就会在灵魂深处落下隐瞒的烙印，这种，在神灵面前撒谎虚荣的心思，一定会形成定业，在未来形成牵引灵魂的果报。
我必须诚实、真实地面对自己的心，以真心真实的纯净，检验自己是否对得上，清师兄所说的情况。
反复检验身心细腻念头的记忆后，我松了一口气。
清师兄，我可以说，对于你对我的描述，我是“当之无愧”的，甚至于，目前的我，已经远远超越了，你对我的期许。
目前的我，已经不再是，你心目中期盼的那个，人类认知中的神佛，而是，真真切切，如假包换的大菩萨，真神，不死的永恒，亘古的天堂；目前的这具身心内，是纯粹的生命之光，与，不变易的究竟平安，是横跨生死轮回的天堂，是证入佛地的真神。
我没有愧对你的顶礼与赞叹。
我，超越了，曾经你对我的期许与希望。
你与大师兄、喜师兄、零师兄，都是曾经历史上辉煌一时的大修行成就者，目前这样的生命，在我的教法中，已经陆陆续续出现五六位了，真理必将因为你们未来的成就，在人世间大放光彩，照耀三界六道，救赎无尽灵魂出离生死沧海。
对于清师兄、大师兄，这些大修行者，我发自内心地尊重。
从你的证量之中，我已经看到了，灵性升起的曙光。
只需要三年左右的时间，你就会与大师兄一样，从死亡的阴影中解脱，天堂的光明与温暖之爱，将会成为你的生命主体。
我未曾愧对过你们。
过去没有，现在没有，未来也绝不会有。
真神是真理的再现，真理，永远不会改变。
老师：网站置顶。
老师：与大师兄的系列，合并成一个专栏。
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2023年7月9日
学生：弘法感悟
（记录了自己到各地弘法的经历，遇到了不同的反应，有的法师欢喜接受，有的法师拒绝不要，有的法师甚至怀疑他们的动机，其间感受到了佛力加持和慈悲救赎，并以宽恕、交付融化自己的习气业障和恐惧感，消除了自己的嗔心和抱怨，也祝福了所有遇到的法师，最后表示将坚持自己的弘法愿望，让有缘人能得遇真正的解脱之路。内容略）
老师：功德无量。
弘法的灵魂，身边，虚空中，都有数十数百名神灵护法，在佑护你们在保护你们。
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2023年7月11日
学生1：我的修行经历
谈谈接触佛法的缘起。我从小手脚流汗、内心容易惊动不安，左胸闷堵，心率过快。多次看了医生，检查身体却没有异常。深圳的一位邻居信佛后，大约是在2018年给我老婆和我分享了佛法，特别提到读诵《地藏经》能消业和积累福报。于是，我就开始读诵《地藏经》。第一次读《地藏经》时，很累，两个多小时才读完。此后一年多时间，我坚持每周读诵一两遍，逐渐能在一小时内读完，也开始试着单盘，身体柔软了一点。但是心脏没有好转。
这期间，接触了太极和站桩，就坚持每日站桩1小时左右，通过站桩调好了身体的一些小毛病。但是心脏问题依旧，手脚依旧流汗。
（讲述学习其他教法的经历，内容略）
2022年5月份开始，家里24小时播放着老师的亲诵音频，这些法音滋润着我的心灵。不知不觉，我听着《梦》，渐渐地就能跟着背出来，心脏感觉轻松了好多。
由于我的手僵硬，不喜欢写字，我开始只背《梦》。当在新平台上看到一个师兄分享她姐夫抄法的变化后，我就决定开始抄法，计划先抄21遍《梦》。当我下笔抄第一遍《梦》时，我惊呆了，我的手完全僵硬，写一个字都很吃力，每写一笔，感觉就像是跨过一道坎。坚持抄完第一遍、第二遍、第三遍后，后面的越来越顺利。到今天，抄法时感觉到一种安宁和愉悦。看到老师在新平台上的开示，自抄法后，我就不再打坐了，也就在一个月前，我发现屁股的椎骨不痛了，心脏不闷堵了，手脚流汗有了质的转变，这毛病跟着我40多年了，我宽恕它，祝福它！
在学习宽恕法门之前，虽然也读佛经诵咒，但是遇到对境时，却难以控制情绪，觉察到不对，但是无法把愤怒拉回来。践行了宽恕法门之后，我清醒了很多，现在动机一起来，很快能觉察到，内心就会对小我说“你不是我，我宽恕你，我接纳你；如来与我们同在，天堂永远爱着我们！”一次一次地宽恕，心灵不再有那么多的恐惧了，心灵安宁了，就不会驱动意识思维去分析好坏得失。
原先我早上会诵“楞严咒”和“大悲咒”，心灵上是没有感受体验的；现在我改为诵《引导文》了，心灵会感受到温暖与安全，因为“诸佛已经，宽恕了你所有的罪”，“我们爱你，赞美你，拥抱你”，“如来与我们同在！”（节选）
老师：继续学法，文字背后有法义，法义就是智慧生命，就会展现神迹，你的身心是由微观念头携带的业力，聚合心意而成自我体验，唯有法界真神，于三界内呈现的灵性天堂，可以救赎三界的冤亲债主，听法，抄法，就是净化灵魂，消减身心业障，救赎灵魂思量心，就可以逆转因果，就会绽放奇迹。
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学生2：（忏悔弘法过程中，自己因讨好的心态而妄语，内容略）
老师：没有团队，这是事实，但是有很多学习真理的人。
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2023年7月12日
学生：我没有权利离开恩师
今天，抄老师的最新讲法《感应》（2023-06-05），老师说：
“我这一辈子有了这个人的身体到人世间来一趟，最应该感恩我的是邪教徒。……没有我，这些人就是生生世世、永生永世、永恒的无间地狱。
我从来没有想过说是自己会没钱，因为我不收供养嘛。我说个真心话，那些被我从无间地狱里面捞出来的邪教徒，你们倾家荡产砸锅卖铁去供养我才是应该的。真的，你去终生乞讨，把你乞讨的每一分钱供养在我的脚下才是应该的，我免除了你们生生世世的生不如死的痛苦，我拯救了你的灵魂的未来，拯救了你全家的未来，拯救了你祖宗十八代的未来，你知道吗？
我不收供养并不意味着我没有资格收供养，对于邪教徒而言的话，我这个修行者是你们的真正的生身父母。这句话我绝对不夸张的……”
抄到这里，我的心瞬间在颤抖！一下子被老师的话摄进那强大的慈悲场中去了！我的心被打动，被感动，被欣然抓取了！心和老师立刻贴得紧紧的了！心动泪流，情不自禁地匍匐在老师的法相前！是啊，我们这些由于无明贪恋而深陷邪教深渊的人，若不是大慈悲的觉悟者来拯救，哪一个不是还深陷无间地狱的各种惨不忍睹的苦难之中？我们能承受得了吗？可是，如果在地狱，我别无选择呀！我只能生生世世受不完的酷烈刑罚遭不完的罪呀！想想让人恐惧，不敢想象！老师的拯救之恩有多大呀！我无以为报啊！我愧疚啊！是我的累世无明业果导致深陷邪教，拖累了老师来人间入邪教遭罪，老师本是富贵无比的华藏世界如来，来人间只为众生铺就灵魂升华解脱之路，由于为救邪教徒而亲自下到邪教深渊，才招致业力缠身半生穷困潦倒衣食无着，几次出生入死，多遭磨难，只为拯救我们这些罪业深重的灵魂出苦海，老师有再造生命之恩！我怎样回报老师之恩？我只有一个信念：老师，我永不背叛！不论我走得快走得慢，哪怕我摔倒了，我的眼、我的心永远朝向老师，因为您是我的再生父母！
老师，今日之训我要永远记住：
我的灵魂只属于老师！只属于真理！只属于修行！（节选）
老师：这颗心不变，你的灵魂必定往生天堂。
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2023年7月13日
学生1：学习《大般涅槃经》第四卷心得之二
经曰：
“我又示现阎浮提中出于世间，众生皆谓我始成佛，然我已于无量劫中所作已办，随顺世法故，复示现于阎浮提初出成佛。
“我又示现于阎浮提不持禁戒、犯四重罪，众人皆见谓我实犯，然我已于无量劫中坚持禁戒，无有漏缺。
“我又示现于阎浮提为一阐提，众人皆见是一阐提，然我实非一阐提也。一阐提者，云何能成阿耨多罗三藐三菩提？
“我又示现于阎浮提破和合僧，众生皆谓我是破僧，我观人天无有能破和合僧者。
“我又示现于阎浮提护持正法，众人皆谓我是护法，悉生惊怪。诸佛法尔，不应惊怪。
“我又示现于阎浮提为魔波旬，众人皆谓我是波旬，然我久于无量劫中离于魔事，清净无染犹如莲花。
“我又示现于阎浮提女身成佛，众人见之皆言：‘甚奇，女人能成阿耨多罗三藐三菩提。’如来毕竟不受女身，为欲调伏无量众生故现女像。怜愍一切诸众生故，而复示现种种色相。
“我又示现阎浮提中生于四趣，然我久已断诸趣因，以业因故堕于四趣，为度众生故生是中。
“我又示现阎浮提中作梵天王，令事梵者安住正法，然我实非，而诸众生咸皆谓我为真梵天；示现天像遍诸天庙亦复如是。
“我又示现于阎浮提入婬女舍，然我实无贪欲之想，清净不污犹如莲花。为诸贪婬着色众生于四衢道宣说妙法，然我实无欲秽之心，众人谓我守护女人。
“我又示现于阎浮提入青衣舍，为欲诱化令住正法，然我实无如是恶业堕在青衣。
“我又示现阎浮提中而作教师，开化童蒙令住正法。
“我又示现于阎浮提入诸酒会、博弈之处，示现种种胜负诤讼，为欲拔济彼诸众生。而我实无如是恶业，而诸众生皆谓我作如是之业。
“我又示现久住冢间，作大鹫身度诸飞鸟。而诸众生皆谓我是真实鹫身，然我久已离于是业，为欲度彼诸鸟鹫故示现如是。……”
心得：
佛陀在讲法中说过自己在因地修行时，轮回中在六道充当过多种角色，这里节选的经文只显示了佛陀经历过的很少一部分角色。这让我想起老师说过这次入人间还原真理，也是在六道中充当过很多角色。最特别的是，老师今生示现进入邪教，类似于佛陀曾经示现为一阐提、示现为魔波旬。佛说“我又示现于阎浮提为一阐提，众人皆见是一阐提，然我实非一阐提也。一阐提者，云何能成阿耨多罗三藐三菩提？”“我又示现于阎浮提为魔波旬，众人皆谓我是波旬，然我久于无量劫中离于魔事，清净无染犹如莲花。”老师也是一样的，否则，老师不会从邪教走出来之后仅仅花了三年就在佛法中觉悟了。
记得我是在第一次读《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》的时候，才知道释迦佛祖不是在两千多年前初次在娑婆世界成佛的，而是古佛再来救度众生的，这让我顿时感到天翻地覆，一时难以接受，以前学过的所有佛教知识都被震荡得七零八落。估计是有了这次震荡的历练，当我了解到老师是从祂那里层层降低身份接近娑婆，最后成为人类的样子，走遍六道，遍尝苦难，也享受过富可敌国的财富和仅次于君王的尊崇，我就没觉得不可思议了。
但是，想当年，震撼带来的结果因我当时的自心现量，却是进一步坚固了我把佛当大神，把人间的佛陀当作是演戏的演员，因为我当时理解“示现”就等于“演示”，就等于“演戏”，以为佛在地面上行走，实际上是飞过去的，或者是飘过去的，根本没有经受我们人类的辛苦跋涉，因此，我再看佛陀的故事就没有过去的感同身受了，内心变得恍惚而麻木了，不知道怎么看待佛陀了。
而今天再次读到佛陀以最精练的语言，概括性地叙述自己来娑婆世界示现，成佛之前，还示现了六道中的种种身份，以及修行中的种种身份，忽然发现跟老师几千年的轮回经历简直是惊人的相似！这才恍然大悟，原来，佛佛道同是这个意思啊！
佛佛道同，我以前理解成每位佛所讲的终极真理一真法界那个圆满的月亮是相同的，今天才发现，他们为了能救拔我们，必须具备跟我们一样的思维方式和感受体验觉受系统，才能理解我们，跟我们心心相印，针对灵魂讲法，把真理传授给我们。为了这个目的，他们不惜遭受跟我们一样的六道轮回之苦，遭受一样的贫贱、高贵、犯罪、公正、邪魔……种种经历。
忽然稍微理解一点阿难尊者对维摩诘大士的感叹：本来是尊贵的佛国里的大菩萨，却为了众生来苦难污秽人间遭罪，太了不起了！
原来，老师、佛陀、维摩诘大士是一样的啊，舍生忘死，受尽苦难，放弃尊贵的佛国，心甘情愿堕落成为人类，甚至走遍六道，轮回千百次，就为了拯救我们这些素不相识的众生啊！我太愚痴了，刚刚明白佛陀这么直白相告的实相！佛陀无秘密，句句大实话、大白话，只是我自己业障蒙蔽愚痴不解啊！
学《大般涅槃经》八年了，这段经文每次都像看故事的标题一样，因为没有细节，总是一掠而过，没有深入去理解。今天，因为跟随在老师身边一年半，活生生的一尊佛真实地伫立在心头，长期滋润我的灵魂，这才在今天如同显影剂一般，把佛陀这段法激活了，让我看到了活灵活现的画面，原来如此！佛佛道同！原来如此，老师说的此生的任务是还原真理道路，不是我以前头脑理解的留下文字和讲法录音，而是亲身经历人类的所有轮回苦难善恶因果，再运用佛法实证超越苦难因果，还原来时路，回归来时的源头。明白了！带着祂的记忆，忍受着肉体的拖累，忍耐着五浊恶世的闷臭侮辱，替人类在污泥浊水、沼泽荆棘、狼虫虎豹追杀、急流险滩危难中，蹚出一条超凡入圣的路！为我们人类信祂的灵魂搭建一部登天的梯子！此刻，只有流泪，只有感恩……碾碎此身化作微尘也难报答老师的大恩啊……
五体投地，泪流满面，头面礼足，无限惭愧，向释迦牟尼佛祖忏悔！忏悔我以前生生世世叩拜您，却没有叩拜您的真身，而是叩拜我用自己的愚痴业障打造的高高在上的神！我错了，是我自己的冰冷，隔开了您的温暖！我错了！
五体投地，泪流满面，头面礼足，无限惭愧，向十方诸佛，诸大菩萨，历代祖师大德忏悔！忏悔我生生世世叩拜您，却没有叩拜您的真身，而是叩拜我用自己的愚痴业障打造的正襟危坐、口吐莲花、讲经说法的世间教师！我错了，是我自己亲手把真神装入人类概念的金色佛龛，抛弃了您的身体力行伸手引领！我错了！是我自己愚痴地推开您的手，只选择您的声音文字，把自己陷入空洞的思维臆想之中，把积累知识概念当作了修行！我错了！
老师反反复复地提醒我们：我是一个真实的人，我给你们讲的每一句话都是我亲证的，都是真的！你们如果把我当作老师的话，就要学我的样子，做个真实的人。这就是我的显影剂！真实，真实，真实！老师的真实，映照出佛陀的真实，映照出十方诸佛菩萨、历代祖师大德成就者的真实！一切都不再是书籍中用文字堆砌的故事了，而是真实的、立体的、有温度的！只因为真实！老师的真实，太伟大了，太珍贵了！
难怪老师一直不厌其烦地嘱咐我们，做个真实的人。只有真实的人，才能感受真实的老师，进而沟通真实的十方诸佛。太棒了！匍匐顶礼“真实”！我今天算是灵魂被老师彻底激活了，瞬间，我以前似信非信的佛陀故事、菩萨传记全都是真的了！佛经里的每个字再也不用我人心的弯弯绕去揣测了！佛法不再是知识概念了！老师真的恩同再造，是我的生身父母！
让我们共同重温老师的教诲吧！
《感应（上）》（2023年6月5日）老师讲法录音节选：
“今天我跟你们，所有听法的人，包括未来的人说一句透话，也是我给你们送上的一个礼物。
我从19岁开始到现在，修行了三十年。修行当中只有一个核心：找到能唤醒你的上师。就这么一个条件，除了这一个条件以外，其他的都可以没有，可以没有。我不是说其他的或多或少可以有一点儿，包括这个经书戒律，包括什么放生，包括什么打禅，都可以没有。你只需要找到一个能够唤醒你灵魂的上师就够了。当你找到了这个能唤醒你灵魂的上师，祂就等于唤醒了你对真理的虔诚。因为你亲身体验到真理是真实的、天堂是真实的、神佛是真实的时候，你就知道人生是虚假的，你才有了前进的方向，那万卷经书才成为了台阶，因为你知道方向了，就像黑夜当中你见到灯塔了，你船上的船桨才有作用了。
而黑夜当中见到大放光明的那个灯塔就是唤醒你的上师，祂将唤醒你内在对于真理的那个觉受，那个觉受连带着虔诚。所以说一个修行人，如果内在没有虔诚，就等于没有神，没有光明，所以说你所学的一切知识，一切佛法，它都会变成知识，知识只能满足意识，它满足不了灵魂。”（节选）
老师：非常细致、具体，非常棒的心得，收录。
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学生2：前几天有个学“地藏法门”的师兄被附体，说要来我这儿！我说：来吧！她来了之后，我放着老师的法音，待了一天，好了！我问她：想不想结缘播放机？她说：听《楞严经》呢！不要！我没再说。回家后又来电话，又犯病！给我打电话就好！这个师兄，去寺院，出家师父都躲得远远的，说她将来是精神分裂！灵魂不遇真理，太悲惨！我要主动弘法！我打电话很有底气地告诉她：“给你邮寄一个播放机和书，你要听、读、抄！只有这个老师的法才能救你！法义背后有真神的加持和救赎！老师是谁，你不须了解！”
昨晚她来电话，说老师的书太好了，读一遍还想读！欣喜落泪，又一个灵魂得救！
老师：我的学生，都应该有底气，如果你们弘法时内心没有底气，就证明你的内心，根本就不相信我是真神，还有所怀疑；神人有别，弘法给人类，你们是在拯救人间的灵魂，而不是，去祈求卑微的人类，去认可救赎生命的光明；你是救他命的恩人，不是推销员，需要看他的脸色。
神人有别，记得你的恩师，不属于死亡中的卑微。
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学生3：虚幻
在这个如梦亦如幻的“现实”世界中，记忆可靠么？那么在梦中的世界中，记忆可靠么？
记忆，到底是什么？
什么都不是。
是这个从无始劫以来，不肯放弃的执着，不肯宽恕的情绪，不肯离舍的“人壳子”！
是从无始劫以来对各种名相的恐惧，是隐藏内心阴暗，难以启齿的恐惧，是对“死亡”的恐惧以至于对“诞生”的恐惧。
我活着，因为我的恐惧。
在深深的皱褶之下、隐藏之中，是对我所有“理解的”“听闻的”“体验的”恐惧。
我想也许就是因为恐惧死亡，所以我才有了生。
我想也许就是因为恐惧失去，所以我才有了执着。
我想也许就是因为恐惧迷失，所以我才有了分别。
如同梦境中，“我”越回忆越真实，这个现实世界中，我越活越真实。
越分别越真实，越真实越恐惧，越恐惧越沉重。
作茧自缚，真真切切。（节选）
老师：精彩，收录。
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2023年7月14日
学生：学习《感应》的切身改变
自从师的《感应》在平台发布后，一天24小时听着，因为师现在的讲法一定比以前的讲法加持力更大，连续听了十天，有两个明显改变！
1.折磨我近四十年的顽疾——头痛，竟然好了，十二岁得病，什么治疗方法都不好使！止痛药大把大把地吃，同事说我吃止痛药成瘾。可是这几天不痛了，止痛药也想不起来吃了！应该是听《感应》三天就不痛了，刚开始我不怎么相信，是真的吗？头从来没有过的清凉！可是六七天了，不吃药，不痛了！从来没有过，嗯，是真的！
2.那个轻盈、快乐、无忧、阳光的我占主导地位，虽然人格习气时不时张牙舞爪跳出来冒犯几下，但越来越弱，成不了气候！就如同两个人，一个正气满满、阳光快乐，另一个负能量、负面情绪极多！每一次见面，这个负能量还来不及体验，就被正气满满阳光快乐的人带走了，消融了！
不可思议！
昨天一天眼泪都止不住地流，震撼、感动！
老师：真理之中，没有什么神迹是不可能发生的。
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2023年7月15日
学生1：老师解答心、自我与生命的关系
问：顶礼感恩老师。
我把您今天的《忏悔法门》发给了几位法师，其中有法师问：
生命、自我和心到底是什么关系？旧的我和忏悔后新的我有什么具体区别？觉性可以看人世间吗？灵性天堂指什么？这里面的表达，是否可以找到在佛经中的教证？可以祈请老师开示吗？
老师：生命的本体，是觉知；我的体验，是心识思量与意识的结合；心是心识思量，结合六根形成的认知体验，呈现出自我心愿；忏悔是对神佛的虔诚心，形成的信仰之新的我，旧的我，指的是人间习气形成的意识的我；觉性随时与意识、心识同在，但是觉性是清澈无生的普照状态，没有对具体名相的分别，而是，心意分辨中明明了了，无挂名相的圆满清净；灵性天堂指的是行阴呈现的生命境界。
我所说的一切内涵，都是自己的切身证量，佛经中不一定有一模一样的记录，但是整体的义理，不会与佛经相左，绝不会有法义与境界中的偏差。
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学生2：懵懂
前几天做梦，梦中老师的形象突然变了，不再是之前那个胖胖的老师了，而是目前新的形象了。
老师在梦中出现，也不再是讲法的形象，而是给予我勇气，反正梦里看到老师，那就啥也不怕了。
前几天梦里还梦见了豹子，可以吃人的那种，自己却可以摸着它的头，我爱它，它一定会爱我！
但是实际上豹子已经在啃食我梦中的肉体了！
很疼，豹子的牙很锋利，很有力气，但是内心就是觉得心灵的温暖一定可以转换这个境界，但这次的确时间有点长，仍然被豹子啃噬！
不知道过了多久，豹子友好了，我可以抚摸它的头了，可以抱着它，它用舌头舔着我，可是它不是猫，不是狗，而是吃人的豹子！
但是梦境就是由心而转的，心灵里的温暖，足以让梦中的豹子转变成友好的样子。
我要离开它了，向它招手，它也很友好，因此，自己降伏了梦中的豹子，其实也是降伏了梦中的我的恐惧！
梦里老师的形象，是让心灵安详的极大动力！
梦里念佛的动机，是驱散魔鬼的力量！
梦里以爱温暖心灵，就是驱散噩梦的光明！
而白天呢，失去了对法理文字的记忆，就只剩下听法的声音，和对老师的记忆了。
清晨的路上，老师就是空间，就是晴空，就是明晰，就是清澈，是在护佑着梦中的我，让这个梦中的自己，用于消散自我。
因此，酸酸的感觉，使得眼泪不由自主地流淌。
走着走着，不知道又听到哪一段法了，又让内心感动得还得再哭一会儿！
抄法，是瓦解心脏紧张凝聚的力量。每次抄法，就感觉胸口下面是肉团一样的存在，却因为抄法而逐渐消散，自己虽然不知道这团紧张完全消散后是个什么样的感受，但是却知道，抄法一定可以将之融化，瓦解，消散。
对老师人类的情感呢，目前的状态，实在没办法调入当下的心境来感受一下，只是最近想起来的老师，都是虚空般的存在，都是心灵深处呵护般的照耀，都是时刻就在那里一般的遍及。
内心对自己，似乎越来越不觉得自己有何能力去战胜自我！
自己所拥有的，只有依赖，完全的依赖，失去老师，自己就是在生死业海中飘零的孤儿，无依无靠地被冰冷漆黑的业海，卷入深不见底的海底！
反正自己越来越觉得自己很无知，很懵懂，自己不知道方向，也不知道什么道理和概念，自己只知道，离开老师，自己的灵魂就会被生死业海刹那间卷走！
什么狂妄自大，什么自以为是、高高在上，甚至要在老师面前辩论对错的心态，都如同数叶扁舟一般，一场暴风雨过后，就被卷入海底，风平浪静之后，消失得无影无踪。
懵懂的心，找不到可以确认自我正确的理由。
自我不再正确，自我不再靠谱，自我现存的，只是胆怯的维护！
自我如同被人扒下了衣服一般，成了跳梁小丑，只是这个裸奔的自我，却是只凶猛的野兽，无法短时间驯服。
想起梦中的那只豹子，温暖与老师慈悲的加持，可以让它舒缓！
今年开始，噩梦已逐渐远离自己，梦到吃人的豹子，已经是两年来最害怕的一场梦了，居然只是疼痛，没有恐惧！
懵懂的自己，也无法去高谈阔论一些什么法理名词了！
失去了概念的心灵，依靠什么去学法啊？还能学法吗？
能啊，当然可以啊，那就是依靠和至死不渝地跟随啊！
就如同婴儿一般，在老师温暖的呵护中成长，重新学习，重新开始。
懵懂的孩童，是不会质疑老师的，质疑，是需要有自我概念才可以实现的，自己内心深处肯定还有很多自我概念，但是最近心灵上的自我概念似乎掉落得太快，内心深处的自我顽固还未及时补充吧，因此，当下的状态，失去了质疑老师的能力！
当下的这个心灵，除了依靠和跟随老师，真的不知道自己到底会点什么？
自己像一只亲手扒下自己盔甲，露出柔弱心灵的灵魂，以细腻的感受，老师慈悲光明的照耀中触碰着温暖与轻盈。
脱去伪装的灵魂，也许会受到伤害，也许会再次穿上保护自己的盔甲，也许会经历魔变，但是那是也许，不是当下，当下的自己，在敢于脱去自己最外层的伪装之前，就已经做好了接纳伤害的准备了！
自己也害怕面对超越自己接纳承载范围的业力，但是自己每次选择的当下，都在相信，当我们选择真理和老师的当下，必有神灵护法！
举头三尺有神灵啊，相信神灵对我们的护持，心灵才越来越敢于一次一次地去选择！
对于丧失劳动能力时，老师是如何面对的，我们都已经看到，对于自己呢，专业能力是唰唰唰唰地往下掉，还能在岗位上干几年，自己不知道，但是似乎也不是什么大事了，自己也一次一次地如实相告了，因此，自己不愧疚。
账户永远是零，自己都快习惯了，自己也没有奋斗的动力了，自己不知道奋斗有何意义，该为国家尽力的事，咱也干过了，也没能力了，因此，面对别人质疑和指责时，压根就不怎么会触及自己的心灵，就是被别人指责自己不负责任，不考虑为社会做贡献，自私自利地只考虑自己，自己也是问心无愧，因为自己已经付出得都快挂了，该是一心朝向法上的时候了！
为了不让家人担心，自己还得去“吃”，这个维护自己和不维护自己，有时真是分不清晰啊，为了家人不担心，咱得吃点有营养的，可是习惯了工作日每日白水煮面条，有点花生芝麻酱就是奢侈的咱，也只能说，还是顺其自然吧。自己不胖，就是吃了，也不胖啊。
咱关心的是未来是否能不离不弃地虔诚真理，虔诚老师，什么未来的生活啊，什么人间的事情啊，与真理压根就没有可比性，真理不朝向人间！真理不看身体是否胖瘦！
懵懂的和执迷的，都在同一个灵魂中上演，自己宁愿选择懵懂无知的！
也不愿再回到那个自以为是，自以为无所不知的那个狂妄之徒！（节选）
老师：你将是下一个，心灵觉醒的成就者。
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学生3：两年的变化
记得遇到老师之前，
那时候的身体状况是，坐车一小时，下车后就浑身无力，只有喘气的力气了，累。
朋友会说，咱俩同龄，我开车一小时都不累，你坐车一小时能累成这样？！
是的，我累得“快死了”，喝口水还得央求她。
两年后的今天，
我早晨五点起来礼佛学法，八点坐在车上，一路颠簸，还要中途多处步行爬坡，还要讲很多话，给人弘法、辩法，一直到下午两点，这会儿才消停。
六个小时呀，六个小时！我居然还“活着”，没死，而且很精神。躺床上还睡不着。
我突然发现，跟两年前比，真的是换了人了，主要是心换了。
这是不是就是脱胎换骨了。
献给真理及真理的载体，众生之父。
老师：以后会越来越好，灵魂的脱胎换骨，会带来身体上的返老还童。
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学生4：牢笼
刚才的心灵是懵懂的，但是这个头脑的理解和思维，不再控制心灵，很不容易，就是脱下去不容易，即便是脱下去一点点，再次套在脑袋上，真就觉得头脑就是个牢笼。
有了这个头脑的牢笼，就只能以牢笼来分析、思维、理解了，就无法触及内心细腻的体验和自由了。
有了牢笼，就有了固定的自我知见和自我认知了，有了顽固的自我知见，那么以自己的认知和理解，去试图理解真理，去面对老师的法理法义时，就会以自我的认知去评判老师所讲是否符合自己的认知，这是最要命的！
尤其是学了一点佛法的人，尤其是咬文嚼字地把佛法名词概念当究竟的人，最容易以自己所学的来对比老师所讲的是否正确，而且这种对比的结果，很大程度上是在确保自己的认知是否正确！
因此，如此学法，越学越确认了自我知见的正确性，这样的学法，等同于入魔！
好像自己在医院工作时，病人认可自己说的话。自己出医院了，改中医了，病人不认可咱了，为啥？因为他们认可的是体制，是西医的体制！
就像宗教徒，他们认可的同样是体制，如果某个法师偏离了宗教体制，那么很可能会被信徒所抛弃，因此，很多法师不敢越体制半步！
因为失去了信徒，就相当于失去了生存的基础，和现实的地位尊严！
中华的中医理念，是生生地被外强侵略、洗脑、压迫才逐渐被驱逐出我们认知的，一旦西医的理念形成认知，这种认知压根就不管什么对错，只要不符合认知，就被视为魔鬼！
因此，被宗教、邪教束缚的认知，同样视真理为魔鬼，一切不符合体制的，如同洪水猛兽一般，避之千里！
弘扬真理的法师和师兄们，在一次又一次的弘法中，所面对的不就是大量的宗教体制的人，和被宗教思想充斥的信徒吗？
自己真的会以为，能遇到、认出真理的法师和师兄，一定是内心曾经遇见过真理，否则，黑暗无知的灵魂，怎可能接纳他们认知之外的真理光明呢？
因为潮虫无法在阳光下生存啊，一旦接纳真理，那么等同于灵魂认可了让自我死去！
因为一旦认可了老师是真理，老师是圣贤，那么就相当于自我认知的崩塌，尤其是有地位的人，几乎等同于低下高贵的头颅，认可自己的无知，这样的人，如果不是心灵中遇见过真理，自己真的无法想象，此人内心得有多勇敢地尝试啊！
在西医眼里，树皮草根能治病？开玩笑呢！
这就是概念！
可是自己敢于尝试，一旦体验过，才知道其中的奥秘！
真理也是一样啊，信徒们不敢越雷池半步，因此，他们与真理擦肩而过，真是可惜！
可是能够与真理结缘，并投身于真理之中的灵魂，哪一个不是勇于尝试，勇于探索，哪怕是刀山火海，地狱深渊，也要一探究竟！
那些在真理之中忏悔得直至泣血的修行者，哪一位不是历经地狱的磨难，终于看到真理曙光的灵魂？
可是宁可灵魂恐惧胆怯无助，也偏偏要被意识里的自我认可所绑架，不肯去触碰真理，这样黑暗而悲摧的灵魂，是可怜的！
可是更悲摧的是那些无端污蔑真理的人，如同贫苦的病人把一生积蓄和儿女都换成让西医手术的资本，却不知道真正能救命的，只是几碗随处可见的树皮草根！
真理如同药方啊，拯救灵魂于生死业海的！
真理就是药物啊，能让灵魂解脱生死恐惧的啊！
可是灵魂不信啊！
灵魂对真理的信服，如同一生都在求医，都在被伤害，还依然敢于尝试的人啊！
无数次地被欺骗，依然初心不改地寻找，这样的心，也许就是自己眼中的修行者！
这样的修行者，才是真正的修行者，才是在遇见真理时，视真理为生命，视真理为无上法宝，视老师为至尊至圣者，否则，轻轻松松地就能获得满满的法宝，何来珍惜啊？
不认可真理，何来修行？
认可自我知见，也同样啊，何来修行？
既然修行的方向必然要不认可自我，那么，为何不能以老师所讲的法理法义，去摧毁自己的知见认知呢？
被自我认知蒙蔽的心灵，无法触碰真理的温暖……
老师：你就是寺院中，默默无闻的“扫地僧”啊，未来的证量深不可测，将会是，继大师兄、清师兄、露师兄、零师兄之后的，真正的成就者。
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学生5：对比
老师2022年的法，应该是给头脑听的，法理听着很清晰。
之后很多法，里面提到虔诚，是修行的方向。
但是与2022年之后的法，最大的区别就是，这里只能描述自己感受到的区别了。
自己感受到的区别就是，2022年的法，能在头脑意识里留下深刻的印象，法理清晰，可是灵魂是在法理的指向中行走，进步与否，全看个人努力！
目前的法呢，自己是实在记不住都讲了点什么了，就是每天重复播放的法，一旦换一个法了，就记不起来上一个法到底讲了什么了！
可是却感觉这样的法，能让灵魂感觉到安详，具有不再觉得仅仅依靠自己了，觉得依靠法，能超度灵魂了！
这个巨大的反差，是让灵魂能够安住的巨大动力！
之前老师的形象呢，让心灵觉得，老师是修行者，是需要人性的亲近，才能靠近的。
现在的老师呢，觉得是心底的圣贤，是超度灵魂生死的光明与明晰，不需要人性的靠近，只需要至死不渝的虔诚。
之前的法呢，虽然大面上是佛法的呈现，可是细节上，自己依然疑惑，无法消散灵魂里对细节上的迷茫。
现在的法呢，真正消融了内心对佛法概念上的壁垒与障碍，有种透彻清晰的感觉，那不是文字所能传递出来的，而是老师切身的经历与经历过后所透射出来的变化所感染出来的，那是一种灵魂里的体验，而非概念里的道理。
之前的法呢，有一种觉得老师的法与老师的人，似乎不是一体的感觉，一个是穹顶之上，是心底最深邃之处，可是老师的人，却是实实在在的人类。
现在呢，老师的法与老师的生命，越来越觉得在融合，融合，再融合就要成一体的了。
老师的法，与老师，距离越来越小。
老师人性的气息，消散得成为皮囊。
之前的老师呢，自己觉得，那是证入如来地的觉者。
现在呢，自己觉得老师就是法界，就是如来地。
有时候自己甚至觉得老师的内在是浩渺光海，外面只是个灯笼般的薄薄一层。
之前呢，看老师的法，不知道这个法怎么修行，即便知道要学法，要无我，要虔诚，却实在不知道何为学法，何为无我，何为虔诚。
现在呢，学法，无我，与虔诚，在心灵里一点一滴地浮现，清晰。
之前的法呢，自己学在了脑袋里。
现在的法呢，是清理头脑，让心灵不再被头脑所掩盖。
之前的自己呢，是以在老师的法中，寻找获得自我安稳之处。
现在的自己呢，是以让自我消散在法中为安稳。
之前的认知呢，是以意识明了什么是究竟，什么是归宿，是否老师具备超度能力为目标。
现在的认知呢，是以瓦解消融自己的认知，让对老师绝对的信任的心去替代自我认知，让心灵放心大胆地去安详在老师的法中为目标。
之前自己的知见呢，还在用佛经与老师的法来作对比，看看老师讲的哪里究竟，哪里还与佛经有差距。
现在的自己呢，时常告诫自己，没事瞎对比啥啊，老师讲啥，听着就行了，啥时候自我认知都被老师的法给粉碎得提不起来了，就是灵魂被老师超度的巨大力量了！
之前的自己呢，还在寻找，还在确认，还在对比。
现在呢，找到了，确认了，人间任何的法，任何人的所谓的谁谁谁的，压根不存在与老师的可比性，连老师的一根汗毛都比不上，那是尘土与光明的对比。
之前的自己觉得，老师是一位修行极其高深，并且是证入过如来境界的觉者。
现在的自己觉得，老师就是披上人类的外衣，来拯救我们灵魂的如来。
老师：很精准的描述。
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学生6：记录
现在好像很明显地有两种人格。一个是过去一直被埋葬或者是新生的自己，就是个小朋友，学法时有时会直接接话，会嗲嗲地撒娇卖萌，感觉像是老师的孩子，会嘿嘿傻笑，会激动，会想抱抱老师，会很爱老师，感觉轻盈喜悦。
另一个人格，就是在这个世间几十年形成的自己，依然是恐惧、焦虑、维护、计较、自虐的自己，只是程度上比以前轻了很多。这种人格出现，就是觉得老师很遥远，觉得学的这些法离人间遥远，眼前的现实生活变得重要，会减少学法，为生活忙碌。
最近我有种一无所有但又无缺的感觉，从人间价值观来看，我现在一无所有，但没缺我吃喝，没缺我自在。如果不是人格自我见不得我舒服，时不时出来提醒恐吓下，我简直就活在财务自由的自由自在中，每天就学学法，弘弘法，然后吃喝拉撒睡，太幸福了。
在人间，不论经历什么，都只是去经历，不要去拥有。了知一切都是梦幻，无论在什么境遇里都只是经历的心态，不迷失其中即可。读《魔王》这篇文章很受益。借助老师《濒死》这篇文章的加持，愿人心早日死去，灵性早日醒来。（节选）
老师：进步很大，坚持下去就会脱胎换骨。
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学生7：源自天堂的救赎
还是第一次看到老师2016年以前的开示，与老师现在开示不同的感受是，那时的开示不由自主要用头脑去理解和思考，再去感受和体会，法理清晰，方向明确，智慧闪耀；如今老师的开示无需过脑，每一句话每一个字直接穿透灵魂，进入骨髓，融入血液，细胞灵动，直达究竟，无论在何种状态均能瞬间安住融入平安，只有体验感受，没有思考分别，那是一种扑面而来的慈悲力量，让灵魂不由自主地融入光明，这就是真神如来对灵魂的摄受力与超度力吧，不可思议的加持力难以言表，只有幸福平安喜悦无限。
深刻体会到，没有真正觉悟者的威能加持与慈悲救赎，单靠自我努力精进修持，灵魂解脱遥遥无期。感恩老师慈悲救赎。
老师：这段文字是属实的，确实如此，现在的文字源自于天堂，意识反而难以理解，灵魂却可以直接感受到光明与安宁。
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2023年7月16日
学生1：回炉重造
熬过了赚钱关，经历了情感关，其中最难过的还是对老师的怀疑与拒绝，那是一种阻断了生命之源的黑暗与匮乏，身体容易疲累不说，心灵上更是茫然不知所措，而动摇我的无非还是自卑的因素在作祟，因为认可了小我那套“我不配”的思想体系，在我的眼光中看到的就是老师对根性好、灵性高、修行好的师兄姐妹们青睐有加，而看着身边一位位家人们在不断成就中，内心又很着急，自己的状态完全没有进展，还是停留在凡人状态，随着习气业力随波逐流。
…………
我知道自己还差得很远，也知道自己有很远的距离。
但老师的两句心咒真的是保命的：
上主是爱，上主爱我。
我是被上主深深爱着的，我是被天堂深深爱着的。（节选）
老师：我一直在看护你啊。
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学生2：回忆
（细致回忆在新平台上与老师互动过程中，产生的自我否定，自卑、紧张、不被关注的失落感，内容略。）
我对于老师给他人的开示或不开示，给我的开示和不开示，就越来越淡了。我感觉，自己的心态发生了转变，我开始从一个无极限的索取者，开始逐渐转变成，一个渴望并且愿意践行付出奉献的人。
我不再苦苦索取肉身的老师，要重视我，要给我脸上贴金，要关注我，要情感安慰我，而是，我已经如此幸运地被老师救赎，虽然现在我还没有证量，但是，未来我必定，一定会在法里脱胎换骨，我坚信，自己已经被老师所拯救了，我今生已经是安全的了。那么，余生，活着，只想圆满老师所愿，老师所想即为我之所想，老师所愿即为我之所愿。这是我生命的唯一意义。
这个月，看到老师的教法里，有这么多成就者，这么多再来人，这么多过去有证量的高僧大德，我心中残存的那些不平衡和失落，就这样，落下了。我越来越清晰了老师今生所要承担的使命和任务，愈加清楚老师所作所为的无私与清白，我逐渐认清了自己的位置，确认了自己的角色，清清楚楚明明白白地知道，自己这一生，要做什么。
我已经拥有了灵魂真正想要的一切了。
老师，已经给了我所有，任我去拿，任我索取，任我折腾。
而我，无以为报，唯有给予老师，我的所有。
而这，是需要以生命去践行的。（节选）
老师：嗯，很细致的反省，很具体的忏悔，非常棒。
祝福你。
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2023年7月17日
学生1：消融恐惧
我自从两年前胖起来以后，一直在减肥，一直瘦不下去。我总是闲着没事儿，随手就往嘴巴里塞个糖豆，扔个西瓜。其实每顿饭都吃得挺饱，但就是习惯如此。昨天，当我在两餐之间某个当下，放下书本，毫无意识地走进厨房，准备拿起什么东西往嘴里塞的时候，我突然感受到了内心深处，那个嗷嗷待哺的，对安全感的渴望！
她无时无刻不在潜意识地焦虑，在挥舞双手，想抓住点什么，塞进去的零食，就像一棵棵“安全稻草”，暂时填进去了，抓住了，她就平安了。
妈妈和身边的亲人也一样，无论是近乎吝啬的节俭，还是近乎魔障地push孩子吃东西，背后都是恐惧，他们都经历过饥寒交迫的这个国家的苦难时期，儿时深刻的贫寒记忆，是人性一生无法淡化的底色——恐惧。
我不知道我的恐惧源自何方，其实也无需知道。
为什么？
病入膏肓，如果找不到神医，喝不到治病的良药，知道前因，有毛意义？
换句话，病入膏肓，神医在了，药摆在床头了，喝下去，就得了。
还是那句话，我不是这具身体，也不是认知这具身体的意识、记忆、感受。我只知道，任何当下，只要内心偏离了“平安”，无论是源于身体的不适，或是愤怒、自卑、妒忌、不平、恐惧、空虚，还是何种“不安”，感受到他们，看着他们，默默明了：我不是这具身体，我不是。
体会写到这里，内心只有溢满的顶礼，感恩老师，拯救生命的大药王！（节选）
老师：准确。
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学生2：如约而至（二）
——觉者并非完人，以人性演绎修行道路
烦恼即是菩提，真实绽放教法生命力
在猴石山禅修班期间遇到一个被触及的对境，记得老师当时穿的是短裤，脚上穿的是凉拖，很放松地跷着二郎腿，习惯性的口头禅就是：“我艹”和“TMD”，加上放松式地抽着烟，这种行为和表现形象极大地冲击了我的人性，像我这样追求正人君子，力求完美、高大上，虚荣心很重的人格，怎么可以接受这样的觉悟者？觉悟者应该是高高在上，如坐云端，庄严肃穆，纯正无瑕，金光四射，俯视众生。这场景颠覆了我的认知，也让我当时的内心升起了烦恼和质疑，我的人性被老师的行为和表现触及到了，我的人性开始审视和观察老师，想看看老师的内在究竟是什么境界、什么证量，妄念闪现：假如他是个骗子，万一又是一个邪法，我该咋办？同时内心深处的声音也在自问，如果他满身习气毛病缺点，但是他宣讲的是无上真理，你还愿意追随吗？如果他始终如一都是口头禅，满身习气毛病缺点从不改变，你还愿意认他为师吗？你还愿意信受他讲的法吗？这突然的对境、突然的自问很尖锐，人性自我业习与心灵内在渴望求法的清醒发生了交锋，我的心底里冒出来毅然决然的声音给出了答案：不看表面，即使他是一个乞丐、一个流氓、一个疯子，满身习气毛病，只要他讲出来的是真理，解开我的疑惑，指引我可以走向灵魂解脱，我就愿意匍匐在地顶礼他，膜拜他，追随他，他就是我的灵魂导师。
这短短的内心触及、波动、质疑，到灵魂做出选择，就在刹那间掠过，但是确实是当时人性业障被冲击后的真实反应。经历了邪法的磨难洗礼后，灵魂深处对于修行和信仰是极其慎重的，不会轻易地相信什么，不会轻易地选择，选择了就要终生以灵魂依止，以生命去追随。
所以历史上过去宗派祖师对弟子需要长期全面考察，人品、心地、虔诚、根性、特点，诸多因素是否堪当法器，是否具备受持教法的特质，弟子也需要对上师，在择法阶段严密审视是否具足可以教授学生引领灵魂解脱的能力，这是有一定存在的道理的。目的就是严肃对待修行，修行不是开玩笑的事情，不要轻易选择，不要轻言修行，不要轻言信仰，不要一时冲动，既然信了，就彻底地信，既然选择了，就要以灵魂依止，以生命供养。
可是每当老师一开口说法的时候，完全就是法性的绽放，自性的流露，人性顿然消失，精深精纯的智慧穿透灵魂，仿佛从极尽幽远的宇宙苍穹深处而来，至诚慈爱的心对灵魂以法性声声呼唤，语言背后的光明力量，瞬间就把我的人性瓦解扫荡得哑口无言。这种前后的反差，又让我本来就被颠覆的认知，再次地被冲击，才发觉这些被触及到的人性和质疑都是我在邪法中滋养的恐惧反射，恐惧中渗透着浓烈的清高傲慢、狂妄自大，自我认同中渗透着追求完美、道德高尚的虚伪虚荣。
也正是老师至真至纯的心地，丝毫不掩盖自身习气毛病缺点，绽放出来了可以对比的标准，呈现出来可以照破自我人性的力量，这种真实不掩盖的率真、袒露、赤裸无遮的表现让我内心深处清醒的地方看清和承认了自我存在的虚伪虚假，把自我过去的所谓修炼和对于自我的肯定全盘否定了，虽然表层的习气丝毫无减，但那时我的灵魂和心灵经过反复确认后已经彻底匍匐于老师足下，祂就是我终生追寻与依止的老师，甘愿决绝地以生命供养。
修行绝不是外相的完美无缺，不是自我修饰包装，更不是高大上的形象树立，不是对人性人格的压制与塑造，而是真实地面对自己一切的人性和习气，直击心灵深处的阴暗、肮脏、龌龊，隐藏着的动机，在真实的基础上才有忏悔当下转化业障的威力，在真实的基础上才有直面心灵的勇气，在真实的基础上才有净化灵魂的法力，在真实的基础上宽恕之道才能直入灵性，唤醒生命亘古不变的爱与光，在真实的基础上，真理才能在黑暗浊世中大放光明，金刚不破。直到这么多年走过了一段段修行路程，才深刻地体悟到了老师教法的精髓和生命力，那就是：真实。祂以老师披上色身肉体，以人性的外衣而给予三界六道众生演绎证悟觉醒之路，以直面死亡的无畏破除了轮回幻相的终极觉醒。
真理之路一旦失去了真实的生命力，就会落入高大上、假大空，欺骗和谎言，就会导致信仰的堕落败坏，真理必定会落入被人性利用的扭曲中。纵观这个时代鲜少有纯正的信仰净土，这也是末法时代的特征。这些年也去过不少道场，与很多宗派和不同修学体系圈子接触和交流过，人们都是极度崇尚“伟光正”的光辉形象与没有瑕疵、没有错误的外相，也因此极其容易塑造出来一个个虚假的、欺骗灵魂的魔鬼，把愚昧无知的灵魂带入地狱。
而老师自始至终地都是以极致的真实示现修行的道路，没有丝毫的欺骗和谎言，有了错误就会及时更正，有了我执习气就会公开忏悔，也恰恰是老师的真实和对修行实证的严苛给予了我这样深陷邪法的灵魂以强大的唤醒力量，粉碎了过去在邪法中被放大和污染的人格。谎言的承诺无法触及灵魂对解脱的渴望，虚假的编造终究无法面对真实的拷问与质疑，伪装的欺骗终究无法在真实的光明中驻留，真实是真理自始至终的生命力，真实中一切虚假无处立足，真实中一切阴暗无法隐藏，真实中瓦解一切谎言和欺骗，真实中灵魂得以见证解脱的希望，经由老师示现于世间，绽放了真实——这无上教法的威力。
老师经常在论道QQ群里点评师兄们热烈真实、涤荡人心的忏悔，老师也会参与其中，直截了当地忏悔自己的过错和觉观到的习气，老师是给我们在修行道路上手把手示范，如何一步步清洗业障、瓦解人性的实证修行。
每当有师兄真诚地发露忏悔描述自己人性过往，曾经犯过的错误，所造的罪业，自责而愧疚之时，老师都会说：我怎么感觉你在说我，你们有的我执习气我都有，我比你们还要多。（不是原话）
这正印证了《圆觉经》中佛陀对末法时代众生如何求法，如何寻找善知识，以及善知识的特征描述与预示。
《圆觉经》：“善男子！末世众生将发大心求善知识欲修行者，当求一切正知见人。心不住相，不着声闻、缘觉境界，虽现尘劳心恒清净，示有诸过赞叹梵行，不令众生入不律仪。求如是人即得成就阿耨多罗三藐三菩提；末世众生见如是人应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中常现清净，乃至示现种种过患，心无憍慢，况复抟财、妻子、眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心花发明照十方刹。”
无挂一切境界，离一切相，宣讲大乘法义，还原如来真实义，给众生铺就解脱之路，示现种种过错、毛病、习气，却开示引导行者远离一切不如法的修行，秉承究竟法义，践行佛陀教法，这就是末法时代里真正的大善知识，真正的大菩萨，如同佛陀住世一般，亲身见证着老师这十几年里的修行与示现，正是《圆觉经》里这段法义的真实见证与写照。
时间是伟大的神灵，在时间之神的检验试炼中，人性对修行与信仰的初心和本质就会暴露出真实的面目，心灵深处任何的隐藏和杂质终将在时间的检验里瓦解清洗，若你没有真实地信受，终将会以人性和业障否定觉悟者的教法与言行为理由而离开。
这些年接触老师和修行老师教法的人并不少，来来去去，离开的人总会找到所谓充分的依据从而证明自己的正确，曾经老师身边极其信任的人就以“人格即佛格”，攻击老师的毛病缺点，认为“人格”的完美与无缺才对应得上“佛格”的圆满，修行的成就和法义的究竟就必须要以人格的完美作为证据，否则就要否定你，否则你说的就不是正法，这是多么冠冕堂皇又荒唐的借口。这么多年亲身经历和见证了太多来自宗教，来自邪法徒，来自自身利益受到冲击的学者，来自自己学生转入老师教法修学的大师、法师等各类人对老师的攻击毁谤，有人攻击老师面貌，有人攻击老师抽烟，有人攻击老师吃肉，有人攻击老师是在家人，有人攻击老师经历过邪法，有人攻击老师没文凭，有人攻击老师说话带口头禅，种种攻击毁谤老师的各种毛病缺点和漏洞，却唯独没有人去攻击老师的真实。他们没有任何证据，只能捏造、诬陷和抹黑，因为老师绝对的真实，坚守着清白和信仰的纯粹干净，老师没有丝毫的掩盖和包装，甚至连解释都没有，很多时候都是直接公开坦言：“他们说的都是事实。”每次看到老师这种极致的真实，丝毫没有维护自我的坦荡，心灵都会被震撼到，真实是一种强大的力量，具有震慑一切虚假的穿透力，无形中从内到外灵魂都被深度地清洗、净化、洗礼，不禁拷问心灵：你的信仰经得起考验吗？你的虔诚背后有杂质吗？你的心灵敢于赤裸真实吗？
在绝对至诚的真实面前，一切攻击、毁谤、歪曲都成了脆弱的泡沫，一个敢于如实承认和面对自我人性的心灵呈现出来的是照破虚妄和谎言的光。
末法时代的众生都是业障深重，被习气包裹，心灵蒙顿，刚强难化，没有宿世的甚深因缘与福报，灵魂是无法透过业障认出真理与觉悟者的，能够遇见真理并且信受的灵魂，也都是寻迹着曾经对真理与觉悟者的灵魂记忆，世间里没有任何偶然的事情发生，又更何况关乎灵魂解脱与觉醒的大事因缘，老师深入沼泽地、泥坑里救人，愚痴者却说他满身淤泥，众生皆以自心业障而见世界，真实不虚，这让我想起来无著菩萨修行证悟的经历。
无著菩萨修行时，进入山中闭关，专心禅修观想，渴望能够见到弥勒菩萨示现，修持弥勒菩萨慈心三昧教法。他昼夜精进不怠，极度渴望能够见到弥勒菩萨示现，从弥勒菩萨那里接受教法。无著极端艰苦地在山洞里做了六年的禅修，可是连一个预示吉兆的梦也没有，他很灰心，以为自己不可能看见弥勒菩萨达成修行成就的愿望，情绪低落，悲观失望，于是放弃闭关，离开了闭关房。
在下山的路上走了没多久，他就看到一个人手里拿着一块丝绸在磨一根粗重的大铁棒。无著走向那个人，问他在做什么，那个人回答：“家里的衣服需要缝补，我没有针，所以想把这根大铁棒磨成针。”说完后继续用心仔细地磨着铁棒。无著惊奇地盯着他，心想即使此人能够在一百年内把大铁棒磨成针，又有什么用呢？他自言自语：“人们对待这种荒谬透顶的事尚且这般认真，空耗人生宝贵的时光，用于世间无常的满足中，如此愚痴都可以坚持，而我正在修道，做着真正有意义的修行，却如此不专心！”受其启悟，于是他掉转头，回到闭关房，继续闭关修行。
三年过去了，还是没有见到弥勒菩萨的丝毫迹象。无著心想：“现在我确确实实知道自己不是修行的根器，我今生今世的修行恐怕再也不会成功了。”因此，他又离开闭关房，准备下山。沿着山路行走，不久，他在道路转弯的地方看到一块大石头，石头大得几乎碰到天，高耸入云，在岩石下，有一个人拿着一根浸过水的羽毛，忙着用羽毛刷石头。无著问：“你在做什么？”那个人回答：“这块大石头挡住我家的阳光，我要把它磨平，好让阳光照进我家。”无著更加吃惊，世间居然还有如此愚痴至极的人，在做着不可能的事情，却如此认真，同时对这个人不屈不挠的精神甚感讶异，对自己修行缺乏决心感到极大的羞耻羞愧，于是他又回到闭关房。
三年又过去了，他仍然连一个好梦都没有，这下子他完全彻底死心，决定永远离开闭关房。沿着山路下山，当天下午，他看到一条狗躺在下山山路的草丛旁，它只有两只前腿，整个后半身都已经腐烂，恶臭熏天，苍蝇乱飞，布满密密麻麻的蛆虫，虽然这么可怜，这只狗还是想咬过路人，一直都在狂吠不止，用它的两只前腿拖行着爬满蛆虫的身躯，极其艰难地爬行了一段路。
无著心中生起了极大的慈悲心，愿将自我舍弃救护这条极度痛苦的狗。他拿出小刀从自己身上割下一块肉，拿给狗吃。然后，他蹲下来，要把狗身上的蛆虫拂去，但他突然想到，如果用手抓蛆，可能会伤害到它们，唯一的方法就是用舌头去舔吮，无著于是双膝跪在地上，看着那堆恐怖的蠕动着的蛆，闭起眼睛，倾身靠近狗，伸出舌头……突然间，他感觉他的舌头碰到的是地面。睁开眼睛看时，那条狗已经消失不见了，弥勒菩萨出现在眼前，四周是闪闪发光的光轮，慈悲之光遍照十方虚空。
“终于看到了”，无著说，接着问道，“我无数次地祈请与观想，你从前为什么不在我面前示现？”弥勒菩萨慈悲地说：“你说我从未在你面前示现，那不对，从你发心开始修行那一刻起，我就住进了你的心中，这十二年间时刻加持看护你，不曾离开过你刹那，我一直跟你在一起，是你的业障蒙蔽了心让你看不到我。十二年的修行，慢慢消去你的业障，因此你终于能看到那条狗。由于你至诚无我利益他人的慈悲之心，一切业障得以除尽，你也就能以色身肉眼看到我在你面前。如果你不相信这件事，可以把我放在你的肩膀上，看别人能不能看到我。”
无著就把弥勒菩萨置于右肩，走到闹市，问每一个从身边路过的人：“我肩膀上放了什么？”有人说：“什么也没有。”也有人说：“你就是个疯子。”也有人快速地躲开。只有一位刚刚生完大病，业障稍稍净化的老妇人回答：“你把一只腐烂的老狗放在你的肩膀上，如此而已。”无著终于明白众生业障如此深重，障碍心地，无法得见诸佛菩萨不可思议的智慧与广大无边的慈悲力。
老师犹如弥勒菩萨对无著菩萨的修行秘密加持与教示一般，给予修行者循循教导，给予灵魂加持与看护，老师是这个娑婆世界里如假包换的究竟觉悟者，祂需要你以灵魂相认，祂需要你以心灵相见，祂需要你以虔诚相依，祂需要你以正信相通，祂于你灵魂之中指引你解脱之路，因为祂就是觉醒了的你，正信虔诚真实中，祂已经住入你心，超拔救赎你的灵魂。
你的灵魂对真理没有至诚的坚贞正信，佛法就无法在灵魂深处扎根，你根本就无法跨越业障磨难、风雨坎坷、境界诱惑与业力逆袭的考验。对佛法真理你若不真信，释迦牟尼佛和隔壁邻居王大爷又有什么区别？对上主宽恕之道你若不真信，耶稣和收废品的老头又有什么区别？你不信真神，真神就是你眼中的凡夫。
老师示现的一切都是法性的层面借助人性在人类空间里表法，如果没有末法时代人类人性的表现特征，人性是无法依据一个触摸不到的遥远的觉悟者和高深莫测的法义而步入实证的，唯有以人性最大化的真实彰显，从而依据佛法真理的法义标准，亲身示现和演绎解脱与证悟的过程，人类才能借助觉悟者走过的道路与过程去修行，没有这样的过程，就靠讲讲经典，说说戒律，放生做善行，根本没有可能；没有究竟法义的真理加持，没有住世的觉悟者加持，根本就没有解脱希望，有人性才有如何解脱人性的实证，有烦恼才有解脱烦恼的示例，有毛病才有示现解脱毛病的法，有缺点才有解脱缺点的接纳，有错误才有解脱错误的宽恕，有贪爱才有解脱贪爱的妙法，有魔考才能留下照破心魔的修证道路，否则经典甚深的法义如何落地践行，如何活出来佛法？这些恰恰都是给予末法时代众生修行留下的无上法宝，无价的宝藏。
历史上很多成就者开创的宗派法门只能接引累世修行有基础的修行人，都没有留下过程，中间是有断层的，缺失了详尽系统性的次第过程，有也只是很粗的概略与框架，再精细一点的具体境界、过程、次第、标准、法义就没有了，绝大多数都是几句高深的义理和证悟状态的现象描述，却没有一步步达到的过程和标准，这是历史上很多宗派和法门的一致状态，所以不同的历史时期都需要有再来的佛菩萨入于世间，借助修行演绎佛法真理不同层面不同因缘中的法义和修持方法。但是到了今天的末法时代，修行就成了更加艰难的事情，没有住世的觉悟者，没有老师这样借助人性演示解脱觉醒的过程，佛法真理根本无法振兴与还原，指导灵魂觉醒的法义光明就会被众生业障湮没掉，仅仅只是残留了修行和宗教的文化，对信仰现象的记录和修行形式的保留与研究，这些表面的现象根本无法给予灵魂见到解脱与觉醒的希望，只会在自欺欺人的心灵鸡汤中获得人性安慰，继续堕入轮回的长河。
记得老师曾经讲过整个三界内是没有正法的，都是魔王的体系，人性表层的所谓的自私冷漠、贪婪妒忌、恶毒诅咒、虚伪掩盖、攻击毁谤、狂妄自大、自以为是、清高自傲、自我认同、证明自己，这些看似人格表层的意识和心理状态与表现，却连带着魔性体系在人性中的彰显，它们的根源都扎在了深深的对自我与存在的认同构成的贪婪中，如果你的修行不能扎根于对究竟法义的深度信受与践行，不能以消融瓦解自我的出离与放弃为基点和初心，不能依止于对真神的灵魂交付，一定会中途离开修行，一不留神就会堕入到魔王体系，构建在自我获得与满足基础上的修行都是中了魔王的毒箭，迷惑了灵魂的心灵朝向与正信，小我业障会以各种人性否定真理，会以种种理由否定老师，最终目的就是让你离开真理与觉悟者，纯正的信没有理由，决绝的虔诚无需道理，时间可以检验虔诚的纯度。
记得老师在2012年的文章里就说过：修行最大的磨难不是家破人亡，不是牢狱之灾，而是对真理的不信任。当你不再信任佛法真理的时候，灵魂就必定会堕入黑暗，真理的本质就是解脱自我与整个三界的幻相，而当你一旦远离了带领你出离轮回的真理，背离了上师，就断失了唯一的机缘和希望，错失了这无上的机缘，那是灵魂最大的磨难和悲哀。
觉悟者十几年的实证，从人到修行者，从修行者到神灵，从神灵到成就者，从成就者到圣灵，从圣灵到真神，对应地演示了凡夫到阿罗汉，阿罗汉到大菩萨，未来从大菩萨到佛地圆满，打通了三界至法界的觉悟之道，还原了如来真实义，整个过程贯穿和诠释着“真实”的无量法义，蕴涵从正知见到正信，从正信到出离，从出离到无我，从我空到法空，从智慧到慈悲，还原根本实相的圆满过程，在人世间再也找不到第二位带领你出离轮回的觉悟者，祂是唯一。
正法修行很酷烈，非常严苛，酷烈不是对你要怎么样，有外在相上和行为上的要求，苛刻不是要对人性怎么样压制，而是完全开放心灵，不再定义人性，不再评判幻相，接纳一切的所见，宽恕这个世界，宽恕与小我的对立，完全融入内在心地的修持，践行爱与宽恕，彻底消融自我，心甘情愿地把自我放掉，布施出去，终生去践行，这个标准极高。
十几年的修行，内心深处一直持守的根本咒语依然是老师最初的教授：“无所得，有所灭”，“苦中无我，唯有真理慈悲”，这句无上咒语可破一切心魔，可消融一切贪执，可坚定道心，这就是十方如来恩赐于灵魂的无上法宝。
渴望解脱的生命，你是与众不同的，灵魂深处有觉悟者历史上曾经唤醒你、加持过你的授记和约定的灵魂记忆，你的灵魂会认得真理，犹如迷失的流浪者无论流浪多久，回到家里就会忆起归属的安宁与幸福，你的灵性认得觉悟者，犹如孩子能感应和嗅到母亲的气息，祂会给你指引，给你安全，给你爱和温暖的依托，看护你成长起来。
决绝的虔诚中，真神紧紧地拉着你的手。
纯然的正信中，真神深深地爱着你。
极致的真实中，你将从幻相的轮回中，一步步在真神的慈爱加持中，复苏灵性天堂。
老师：了不起的清师兄，文章置顶，收录。
…………………………………………
学生3：疗愈
（讲述听音频《你是被爱着的》，勾起回忆并疗愈的经历）
“你是被爱着的，如来深深地爱着你；你是被爱着的，圣主深深地爱着你……”唤醒了三段记忆与体验。
第一段：（回忆起7岁时母亲自杀带来的被遗弃感，内容略）
第二段：（梦见没有被阿弥陀佛接走，而产生了被遗弃感）在2023年前，我灵魂的归属，我就向往极乐世界，我觉得那里是我家，阿弥陀佛是父亲的感觉，观世音菩萨是母亲的感觉，可是我回不去啊，我都不知轮回多少次了，苦不堪言，却找不到轮回的出口，心中好绝望。于是觉得阿弥陀佛抛弃了我，然后体验上更痛苦，比被妈妈抛弃更为痛苦，哭得更伤心了。
第三段：想起了那些被驱逐的人，我心里就很害怕，我每次都看看对方是因为什么原因被驱逐的，自检身心看看自己有没有。为了保证安全，我都会赶紧发愿：愿我生生世世不离老师教法，这样无论结果如何，我身在何处，都会学到正法，直至解脱。今天的哭泣里也有这种情绪的释放，看来我潜意识里还是感觉不安全，毕竟很多跟老师学法多年的人都离开了，有的是被老师驱逐的，那个小孩又在说：老师，你不要离开我，不要抛弃我。呜呜……
也因为看到了这句话：“珍惜我们同在的这段时间，以后若真的无法联系了，我就在真理文字之中，永远伴随着你们。”（摘自2023年5月心灵综述）
看到这段话，结合那个场景，就爆发了这种情绪，几个场景交织，体验交织，那个音频读了30分钟，我就哭了30分钟，感觉心里释放了很多东西。老师的音频应该是有巨大疗愈作用的，我没想到会这样，毫无准备，毫无征兆，我这算是一次大的疗愈吗？我被疗愈了吗？祈请老师开示！
老师：很深刻的治愈，更深层的生命层面被治愈了。
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学生4：我是被深深爱着的
关于心理疾病的一点点感想：一定要真实，真实面对自己的内心，真实地向家人表达自己的情绪与想法，真实向真神袒露自己的心灵。
前几天晚上临睡前，看到一个几分钟的电视剧解说，是美剧《摩登爱情》第三集，由大美人安妮·海瑟薇主演，在剧中她是一个患有躁郁症的女孩，也深深地渴望爱与被爱，但是因为自己的疾病，她的情绪时而热情高涨如同阳光照耀大地，时而抑郁绝望连门都出不了，只能蜷缩在被窝里，导致爱情的小火苗刚刚点燃就痛苦地熄灭。
多年来，她从来没有向身边人透露自己的疾病与痛苦，直到影片最终，她向自己的女上司诉说了自己的心声，并打电话给所有的亲朋好友，解释自己对他们的逃避与伤害，在真实袒露的同时也迎来了理解。
除了严重的身体疾病以外，我也同样患有躁郁症，也叫双向情感障碍。
好的时候我漂亮可爱，躁狂的时候我变成大脑不转弯的疯子，抑郁的时候我自怨自艾，自责自伤。
我理解那些白天戴着微笑面具的抑郁症、躁郁症、焦虑症病人，他们中的很多人看起来或许很阳光乐观，但是背对人群时，内心却一片荒芜，他们不愿也不敢面对心灵的黑洞，那里面冷不丁就跳出来一堆吓死人的大怪兽，随时准备吞噬他的灵魂。
但是最重要的是，他根本不知道怎么面对，没有力量面对，因为这不是一世的痛苦，不是心理医生说的什么原生家庭带来的伤害，而是累生累世积攒的灵魂之痛，是从天堂坠落的巨大恐惧感与不安全感。
在无力面对的时候，逃避与对抗是本能，逃避会使得黑暗越来越强大，对抗则将本不存在的黑暗当真，持续地陷入痛苦中无法自拔。
他们不知道这个世界上还有另外一条路，叫：真实面对，与爱相伴，心向真理，交付圣主。
往往，我们在处于痛苦时，不愿意将自己真实的一面展露人前，我们会伪装，会敷衍，会躲起来。我没事，我很好，我一点也不生气，我一点也不难过，我心大得很……
其实暗地里可能已经要爆炸了。
我自己以前也有这个毛病，无法真实面对自己的内心，不能真实表达情绪，有什么不痛快，宁愿一个人闷在房间里，心里叽叽咕咕，脑子里各种画面闪来闪去。
但是从去年上新平台并抄法以来，我一直在努力改变自己，尽量真实地面对自心。
比如说，我的嫉妒心很重，刚上新平台的一段时间，看到前辈师兄们都那么优秀，而我跌跌撞撞路都走不稳，我还有病，不光身体有病，我还有神经病！
我时常“两眼通红”像个兔子，心里更是有条双头大毒蛇在恶狠狠地撕咬我。
但是最可怕的不是自己有嫉妒心，而是嫉妒却又不敢面对，让头脑自动合理化解释自己的嫉妒，隐瞒自己的嫉妒，远离让自己感觉到嫉妒的环境。
我一开始就是这种状态，不去直面，只在头脑里绕，最后就是经常不愿意上新平台，不敢看别人的文章，不敢看老师给大家的点评，每次心里都痛痛的，自卑得要死。
但是我后来一直在努力直面，从被嫉妒折磨得很痛苦，陷在里面，到能立马觉察到，不被头脑思维合理化自己的嫉妒，只是看到了就允许嫉妒流经，看到了就立马说出来，看到了就拥抱宽恕它。
到今年，嫉妒别人的时候，我可以一边酸着，一边为对方喝彩，一边说出来，“我头顶一串大葡萄，又大又黑”。
虽然头顶葡萄，但是我已经学会用阳光把它晒成葡萄干，而面对心里的大毒蛇，我选择了多次放下一切，闭上眼睛，敞开双臂，允许它扑向我，噬咬我，把我咬成碎片，我也只是温暖地拥抱着它，逐渐逐渐在敞开的心扉中，它的力量也越来越弱。
我不是情感痛苦，我是爱，是宽恕，是接纳。
现在的我还是会有点酸的，但是我接纳这样的自己，并且把这种酸转化为前进的动力。
另外一种强大的情绪则是愤怒，我时常上一秒还好好的，下一秒就被巨大的汹涌澎湃的愤怒扑倒在地，或者对别人来说没多大的小事，我会感到巨大的愤怒，伴随着愤怒而来的是一种攻击性，看谁都不顺眼，甚至看到可爱的小朋友都觉得讨厌，想上去对着人家乱骂一通。
总之就是内心充满恶念，恶毒的、暴力的、凶残的、充满毁灭欲的可怕的自己。
在没有得这个病之前，我不是这样的，我也憨厚大方，情绪稳定，充满友爱，别人当我面说坏话，我也能淡然处之。
但是现在怎么办，它是我的业我的缘，它已经来了，我变得不再是我，我是白雪公主的后妈，我是灰姑娘的继母和两个姐姐，我面目狰狞，手中拿着毒苹果。
这一刻，我不是天使啊，我就是魔鬼。
你能想象一个漂漂亮亮的小姑娘，下一秒突然就情绪爆炸，坐在商场门口嚎啕大哭，浑身抽搐，见到人就用恶狠狠的目光看着对方吗？
这种人，你遇到了只能大喊一声，“疯子啊”，然后赶紧逃跑。
面对这种愤怒和戾气，几乎花光了我所有的耐心，从被带动得一塌糊涂，到这段时间开始，越来越快地能够平静下来。
这种巨大的压倒性的情绪，就像大海的一个大浪，假如我是一面墙壁，就会被比我强大的它压得粉身碎骨。
但是现在，我会不断地告诉自己，我只是微笑地看着，当愤怒来袭，我的下意识就是勾起嘴角，露出微笑，看着它，看着它，当我微笑的那一刻，我已经与它分离。
我会告诉自己，我只是专注地倾听，愤怒犹如哭闹不休的孩子，而我，是这个孩子的母亲，不是他的敌人，我需要用全部的注意力去倾听孩子的痛苦与委屈。
用柔软的心拥抱他，照顾他。
我会告诉自己，我是全然的允许，我允许愤怒肆虐，就好像化身一张大大的渔网，上面有无数的洞眼，允许海水流过去吧，而不是挡着它。
慢慢地，几分钟后，压力开始减轻，愤怒开始缓和。最后就是默念“宽恕你，祝福你，我爱你”，张开手臂，拥它入怀，融化于爱。
但是直面和爱的基础，是对祂的虔诚，我一个弱不禁风的人类，哪里有力量可以与累世的冤亲债主抗衡，唯有虔诚，唯有出离，唯有学法，唯有信赖老师，交付圣主。
依旧是想起《慈悲》讲法（2023-01-24）中的那段开示：
“所以说作为一个真正修行的人，要走我这条道路，走一条宽恕成就的道路，就是将圣主的爱和完整的宽恕融到自己生活当中去，去宽恕自己的恐惧，去接纳自己的习气，去以爱的这种接纳和包容去理解自己的罪恶、小气、拒绝、贪婪、妒忌、仇恨、残忍，去理解自己内心的小心眼，去理解自己内心的这种冷酷和痛苦，去用圣主的纯洁温暖的爱去包容自己，宽恕自己，温暖自己，接纳自己，理解自己，拥抱自己，直至当你的心温暖了，融化在圣主无限的、无边际的、无终结的纯净的光明之爱，永恒的温暖和接纳之中的时候，你自然而然就可以将这种接纳的温暖推恩到你身边的每一个人，这个叫慈悲救赎。久而久之，你内在的知觉灵性就会通过你内心的平安与温暖的爱展现出来，当你内心的心识被圣主的爱所接纳了，所温暖了，所宽恕了，你内心的心识的恐惧，这种习气的体验他就会慢慢地分解。”
现在在痛苦的时候，我也尽量能对家人说出来，我很痛苦，我感觉很愤怒，但是我正在努力了，我正在使用三部曲（觉察，看着，拥抱）在面对我的情绪了，请你抱抱我，摸摸我的手，让我自己安静一会。
在头脑中过去的画面闪现，想起那些伤害过我的人时，假如我很委屈，我允许自己自然地哭出来，我或许会大喊“我讨厌你们，我恨你们”，但是同时，我觉察着自己的哭诉，我知道这不是单纯的发泄，再然后，我允许自己的恨意流淌，并拥抱他们，宽恕他们。
外界的敌人与自己内心的仇恨情绪是一体的，当我的仇恨情绪逐渐消失的时候，我对那个人的感觉也消失了。或许下一次它还会来袭，那就准备好继续迎接吧，总之，我有办法的，不是吗？
在平时，就经常想一想老师的咒语（非原文）：
我是被爱着的，如来深深地爱着我；
我是被爱着的，圣主深深地爱着我。
我觉得自己还是刚毅有余，柔软太少，在接下来的日子里，会继续让爱住于心胸。
老师：非常厉害的文章，文字背后有真实的光明，而光明就一定会照亮思量心中的阴霾，将灵魂从业障深渊中解脱出来。
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2023年7月18日
学生1：遇见恩师
记得那是2012年的8月份，那几天工程正好完工，我就买了去往沈阳的车票。下火车后在约定的沈阳市区五爱市场附近，联系了接待的师兄，师兄说老师正好有空，叫我立即过去。
我怀着无比敬仰、激动的心情推开房门，第一眼看见老师身着普通T恤，长相稍胖，和我年龄相仿，坐在椅子上，可怎么还用一只手捂着腮帮子，正转头准备站起来。这和我设想的见面情景不一样啊，我有点懵糟糟的，嘴里叫着“老师好”，就准备跪下去，老师却迎了上来，我准备跪下的身体又直起，准备去跟老师握手，转念一想不对，还是要跪下，手脚无措的状态把屋里的师兄们逗笑了。经师兄解释，才知道老师刚拔了牙，说句话都咧着嘴“嘶嘶”地吸气。可是，尽管老师痛成那样，在我坐下后，老师仍然给我讲起法来。因为我还放不下以前修学半途而废的丹道功法，就趁机问老师，老师说我以前的修学不究竟，讲了十几分钟，一会儿说我是我，一会儿又说我不是我，当时讲的内容把我听得一愣一愣的，我是真没听明白，真后悔忘了把录音器带过来。
晚上，因为多数师兄都上猴石山了，我们不多的几位师兄围坐在东北宾馆特有的大通铺。记得当时我是一直傻愣愣地望着老师，眼里都是崇敬，想着老师怎么就那么厉害。老师抽着烟随口就给我们讲起了法，而且讲的就是“一根烟”。直到晚上十点，因为远道而来的劳顿，我们就各自回去休息了。第二天一早，打开博客，老师居然就发出了一篇法理文章——《一根烟》。
早上我们在老师住的宾馆门口集中，等车来接我们一起上猴石山。我站在门口梯坎上，看见老师双手插兜从里面出来，就和老师打招呼。可突然老师又回身跑进宾馆前台，从衣兜里拿出好几把宾馆供住客用的未开封的牙刷，说是在宾馆过道推车里面拿的，要另外付钱，服务员说不值钱的，不用付钱，就算送的。这时，我们才知道，是老师听说山上农家乐住宿不像市区宾馆，没有配备牙膏牙刷，就顺手在过道推车里拿了几把，准备带给山上的师兄们。在我们看来那么小的一点事，老师还去当面承认并且付钱，这事让我震惊了。因为这事，老师晚上又出了一篇博文——《牙刷》。到了山上农家乐，原计划30来人的，陆续来了近50人，床位都住满了，因为是热天，师兄们就在空位处、过道上打地铺。虽然拥挤，可虔诚求法的师兄们心里却法喜充满，因为，老师开讲了《寂灭为法》《摄心为戒》。四十几位师兄在农家乐的大厅里盘坐着，群情激奋地虔诚念诵刚刚受持的心咒“寂灭为法、摄心为戒”，那场面，那声势，真的太激荡人心了，至今难以忘怀！
曾经，小个子是我主要的烦恼，可在这里居然成了我亲近老师的因缘。当时老师住的房间外有个小套间，那个沙发像是为我量身定做的一样，当蜷缩了几天的六某因睡不好而求救时，那份殊荣居然就光顾了我。和老师在一起的几天，因为我一直心怀崇敬，虽然老师还和我开着玩笑，可我始终小心翼翼的。印象较深的是，我们的短期学习都快要结束了，一位女师兄的老公从很远的地方赶来拜见老师，因为老师自费给每一位师兄的见面礼（一百左右的翡翠珠，老师一共花了六千的样子）都发完了，老师当即就把手上戴着的串珠剪断，我站在旁边都还没反应过来，老师已经把珠子分送给了那位师兄。别人拜师都是用钱财供养老师，而我们这位老师，却是自费给学生买礼物，还一个都不落下，这样率真的老师你见过几个呢！
当时，老师的讲法充满了正信的力量，有两位师兄听着直接跑出去嚎啕大哭。也不知那几只自撞窗户而死的飞燕，是不是因为想听老师的讲法却进不来，而产生了悲愤的行为。
记得最后那堂课《只为看真理一眼》讲完后，师兄们交流着久久不愿离去。晚上十二点过后，我拿着录了音的MP3回到了沙发床，老师走过来问我“今天晚上的讲法怎么样”，我说太震撼了，太精彩了。老师示意我坐下，和我排坐着把今晚讲法的录音又听了一遍。我保持着手拿MP3的姿势，老师听得非常专注，而且还闭着眼听，可我却是睡意阵阵袭来，想闭眼却又熬着，心想老师怎么不困呢。看着老师专注的神情，听着MP3里老师那充满智慧的讲法，心里感慨万千，我是何其荣幸缘遇老师啊！
我们学习结束后，离别将近，依依不舍，都想多和老师待一阵子。我还麻烦师兄帮忙改签车票，结果改成了站票，临走那晚，我与师相拥而别……
此后多年，我一直在心里盘算着，等处理好生活之后就全身心投入修学，但奔波于养家糊口，历尽了生活的洗礼，我修学有一茬没一茬的，确实没有精进，真的很辜负老师的授法之恩！在此也劝诫有我这种情况的师兄，修行千万不能等以后，要当下就行动起来，哪怕每天半小时，再忙也不要间断！如师教导我们的，要在各种对境中，反复检验自己信仰的坚贞，反复深观维护自我的执着心，反复宽恕对境带给我们的体验觉受！
至今，我还留着当年去沈阳的车票，还收藏着老师开讲《寂灭为法》的草稿，因为，那是我人生的转折，那是我第二次生命的开始，更是我生生世世期待的法缘！
老师：刚师兄，你是全世界，唯一一个亲过我面颊的男人啊。
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学生2：真实
最近呢，总觉得自己的虔诚度有缺陷，因此开始反思。
自己就开始问自己，老师在你心中，真的是如来吗？
意识心肯定会先给答案啊，你看老师说，现在是八地菩萨，六年后是九地菩萨，75岁之后十地菩萨，96岁之后才入佛地，那么目前肯定不是如来啊！
但是意识给的答案，灵魂不满意！
心灵直接给意识下指令，能不能视老师为佛？
意识感受了半天，还是没有“老师是佛”的体验！
这个意识不认可啊，内心里老师是如来的切实体验不瓷实啊！
心灵开始和意识翻脸了，我管你认不认可呢，先把老师是如来的体验给搬出来，先在心灵里感受着！
自己也没想到啊，这一波操作，真好使，意识里，认知里，那个不和谐的声音消失了！
心灵终于无条件地认可老师就是如来，内心里念着老师是如来，然后有种打了胜仗一样的感觉。终于让心灵认可老师是如来了，就是连老师目前的切实的证量也不在乎了，反正就是要在自己的心灵里，种下老师是如来的认可，不依靠外相的认可，此时灵魂才觉得靠谱多了！
自己也是没想到啊，这么短短的三句心灵里灵魂的对白，竟然是如此的容易，可是却又是如此的遥不可及！
没有道理的支撑，没有确凿的体验的支撑，甚至连如此清晰的现实都在表明老师当前的证量时，自己竟然在心灵里，真切感受了一回真正的无条件信受啊！
无条件地接纳认可老师是如来，那可是即便老师展现出魔变的样子，自己都必须无条件地相信老师是如来，当意识里失去分辨佛魔能力的时候，都要像婴儿扑向母亲怀抱那样地形成本能！
我不要分辨，我不要认知，我不要体验，我只想一次一次，如同自己在梦境里，将啃噬自己的魔鬼当作是老师来救赎自己那样，让心灵里充满了老师是如来的温暖。
如果认可老师需要外界的现象和道理来证明，自己害怕自己的信仰走不远！
自己真的没想到，如此的一念之后，竟然看着那个所谓的自己，所谓的认知，如同谎言！
自己的那个认知，就是那样被概念、被理念、被感受、被体验，一层一层，一层一层地渲染出来的幻觉，可是被蒙蔽的灵魂，却如此地相信这个幻觉呈现的认知！
是啊，如此的信任，如此的认可，如此的维护！
这个世界到底怎么了？怎么将谎言构成的虚幻当成自己的生命了？
自己也没想到啊，就是这样的一念后，心灵看着自己，看着这个活生生的认知，如同看着一件披在虚空之中的玩偶，他是真正的魔鬼、魔王，生生世世地创造着欺骗，无时无刻不在掩盖真相，是他的存在，掩盖了我们真实的生命！
自己也没想到啊，就是这样的一念后，那种不以外相认可老师是如来的一念啊，心灵看待外相竟然如同伪装！
至此，灵魂终于可以激动地喊上一句，如来无相啊！
老师披上三界厚重的衣服，以我们肉眼可见的形态，来为我们展示着如何一层一层地脱去伪装，因此，也展现了从一个凡夫相，历经邪教、佛法，神灵、圣灵，八地菩萨，九地菩萨，乃至之后的十地菩萨，直至圆满佛地的如来！
可是，这不都是在展现着如来的慈悲，以各种相来救赎我们这些迷茫黑暗的灵魂吗？
老师并非是任何相啊，可是也是以任何相来呈现救赎啊！
自己以形象和认知来认识如来，认识老师，那不等于以自我认知的黑暗与愚昧，来妄图确认何为如来吗？
自我认知的狭隘与黑暗，怎能看见如来的全貌？人类真的没有能力看到如来啊！
自我认知，生生世世欺骗灵魂，掩盖生命，如果没有老师慈悲救赎，以自己厚重的认知来看，是绝对没有灵魂能走出这个自我认知所构建的幻境啊！就连认识这个自我认知等同于欺骗的能力都没有，何来解脱？
自我不论是相信自己，还是怀疑自己，压根就无法离开自我的心识体验与认知范围啊！
是啊，这个认知构成了我的生命时，我可以依靠的只有认知啊，它是善是恶自己都要依靠，因为自己除了这个认知，别的什么都没有啊！
这是多么瓷实的绑架啊，是束缚和欺骗构成了所谓的我！
现在好了，有老师了，之前，自己还在一遍一遍地试图确认，虔诚是否真的可以超度自己填满罪恶的灵魂。
现在呢，是一次一次地让心灵，不论任何条件，就是自己我执深重，杀业洪天，哪怕自己胆怯懦弱，也要无条件地相信，只要无条件地将老师是如来的信念夯实在灵魂深处，灵魂所受到的，一定会是如来的慈悲加持。
自己无力扒下自我认知的伪装，如果真的依靠自己可以扒掉的话，为何自己饱读经书，满脑袋方向和法理，灵魂却依然迷茫与恐惧？
如果真的依靠自己就可以解脱，为何自己却要亲手将自己用尽心血学到的法理和知见，全部敲碎，宁愿做一个一无所知，彻底臣服的灵魂，以最卑微的心，祈求老师加持与看护？
因为自己终于看到了，没有决绝的、毫无条件的虔诚，自己无力对抗自我认知的魔鬼啊！
自己渴望真实，渴望扒下自我认知的伪装，去彻底展露真实。
自己渴望拥有勇猛之心，去摧毁自我认知的维护。
真实，是失去掩盖的纯洁，是不动摇的信仰，是一无所挂的坚定。
自己渴望纯洁，渴望真实。
只想说：老师，我听话。（节选）
老师：哇咔！这么厉害吗？这是决定生命性质的一大步啊！
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2023年7月19日
学生：跟着真理的脚步
我喜欢这几句话：
“年过50，凡夫俗子的精彩人生，该准备落幕了。
而修行者的光明生命，才刚刚开始。
…………
我在与时间赛跑，
要在这具身体寿命终结前，
于身心内在，
完整还原‘华藏世界’‘智慧法界’‘灵性天堂’‘六道宇宙’。
已经是真神的修行者，要在剩下的人间生命岁月中，
彻底苏醒‘祂’的生命体系。
将佛界，法界，天堂，六道，完整系统地融合为一体。
将这具身心中，五蕴六识所蕴含的，分别心与习气彻底净化。
在身心意识中，苏醒众生原有的‘本来面目’。”（《时代》2023-07-19）
特别牛！我当时的内心，就像脚下这只刚满月一周的、天不怕地不怕、上蹿下跳的小奶狗泰迪，呼哧呼哧，雀跃着说：我也要加入！
我喜欢激情昂扬有目标的人生。至少在遇到老师以前，我一直是这样一个孩子。士为知己者死，用在我这种性格的孩子身上，不夸张。
所以看到老师下半生的“蓝图”，我细胞基因里难以磨灭的理想主义冲动，又一次被激活。此时此刻，我斗志昂扬，血脉偾张，对于我这样的灵魂，找到那个想为之倾尽全力奔赴的目标，是多么多么快乐的一件事情啊！我好开心，真的。
这一次和以往不一样。以往，每一次，我都以为那个理想，那个蓝图，那个目标，是美好的。
这一次，我不知道老师说的这个目标是不是美好的，有多美好，我不知道，因为我现在没有能力切身体会。
但是，我知道，我确定，不朝着那个目标倾尽全力，我一定会后悔的。我知道，那个目标以外的方向，是没劲、没意思、没希望的。
今天看到老师写出来的下半生的目标，我真的很兴奋，因为我也是这个美好“大饼”的一分子，这个“事业”有意义，有意义的余生，我会很开心。
未来怎么样，我不知道，但我相信老师，我想跟着祂，用后半生，试一把。（节选）
老师：我们一起走。
人生很短暂，让我们为灵魂，真正地活一次。
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2023年7月20日
学生1：学习《大般涅槃经》第五卷心得
经曰：
佛言：“善哉，善哉！善男子！如汝所言。若有瞋心、嫉妬悭悋，乃名为藏；如来无有瞋心、嫉妬，云何名藏？善男子！彼大长者谓如来也，所言一子者，谓一切众生。如来视于一切众生犹如一子，教一子者谓声闻弟子，半字者谓九部经，毘伽罗论者所谓方等大乘经典。以诸声闻无有慧力，是故如来为说半字九部经典，而不为说毘伽罗论方等大乘。善男子！如彼长者，子既长大，堪任读学，若不为说毘伽罗论，可名为藏。若诸声闻有堪任力，能受大乘毘伽罗论，如来祕惜不为说者，可言如来有祕密藏。如来不尔，是故如来无有祕藏。如彼长者教半字已，次为演说毘伽罗论；我今亦尔，为诸弟子说于半字九部经已，次为演说毘伽罗论，所谓如来常存不变。”——《大般涅槃经·如来性品》
心得：
学习这段佛经，让我想起一直以来总是有师兄说老师给自己的留言太少了，心里不舒服；还有的人偷偷猜测老师身边的工作人员和修得好的师兄，可能跟老师会有很频繁的交流，得到更详细具体的指导，心里有些嫉妒；还有的人被老师直言劝退，自己不能正确理解而对老师心有抵触。归结起来真跟这段佛经惊人相似，就是怀疑老师对自己有隐藏，不肯耐心教导自己，没拿出全部心血帮助自己。其实我以前也或多或少有过类似的疑虑。今天就根据我自己的情况，分析产生这些疑虑的原因，并尝试梳理清楚自己解开这些疑虑的心路历程。
（讲述了曾经的人生经历，认识到自己在人生中曾经受到过各种欺骗和失望，导致自己形成了一种怀疑和不信任的心态，以及一种急功近利和贪求神奇的心理。内容略）
于是，当遇见了真佛的时候，当发现自己的美好贪求迟迟得不到实现的时候，自己就顺理成章地猜疑，是不是别人得到的法比我的更多、更全？别人吃了小灶？真佛没有把所有的法都给我？真佛没注意到我？没加持我？我以为真神法力无边，只需一个眼神，就可以令我破茧成蝶。就像我心中那个画面——神人伸手一指，口中念念有词，就可以点石成金，我不知道那个也是因缘前定。真是从头错到尾。
通过学习老师教法三年多才知道，实相是，我们这个身体不是单独的一个个体，而是包含裹挟着我们从与祂分裂的那一刻开始，一层层堕落，一生一世，生生世世轮回到今天，在无数无量无边宇宙中形成的、各个不同的身体以及每个身体的因缘业力一起来到这个人间的，他们构成我们的想阴。用释迦牟尼佛的话说，就是我们每个人都像是“色受想行识”五蕴幻化的，像无数支芦苇编成的草席一样，是层层叠叠互相交织而成的，与层层不同宇宙空间有着千丝万缕联系的，绝对不是一支单独的单纯的人间芦苇。
“这个想阴，以什么东西来呈现呢？它以我们心灵感受深处的体验深处的，极其细腻的觉受认可、认知来交织而成的。它像是一个密密麻麻的……释迦牟尼佛讲的，像是芦苇交织成的一个草席一样。你看起来它是一个整体，但是它本身却没有一个实体的存在。我们人类就活在心灵体验和意识分别这之间的相续过程当中，而我们的觉知，先天的自性的觉知，就随着我们的色受想行识的这一切循环，在我们的每一个念头、每一个觉受、每一个概念、每一个感受当中，展现出来了觉知的所谓的能动性。
而我们的修行，直指人心的修行，就是要破开你的眼耳鼻舌身意六根，直接让你见到，让你自己体证到，驱动眼耳鼻舌身意六根，被色声香味触法六尘所蒙蔽的，在蒙蔽当中，无生无灭、无来无去、无垢无净、无挂无染的那个清醒。那个清澈如目光一样的不动的圆满，那个就是我们的觉知。这个在三界的最顶端了，祂还没有出三界。”（《反观自性2》讲法 2017-12-10）
我们求解脱，就是要逐个解脱内在的每一个自己，善解内在的每一丝一缕错综纠缠的因缘。我们必须自己去完成解开芦苇的工作，佛法给了我们工具、程序和说明书，我们必须自己通过学法、实践去完成，时间快慢，效果大小，因人而异，都是自己的事，与佛菩萨无关。佛菩萨只负责讲法，不能替任何人修行。
老师说，假设法界一粒微尘可以拿到人间来，那个能量就会把人间毁灭，那么，佛菩萨真身来到人间，还要伸手一指放出一道佛光，会把人间怎样？真是不敢想象。人类的故事是如此无知而荒唐，欺骗了我大半辈子，如果不是真佛降世，我真不知道要等到哪生哪世才会醒来。
一步一步从头捋到这里，感激的泪水涌出眼眶。年过花甲，白发苍苍，遇见老师，才慢慢地把一颗心放在肚子里，活得踏踏实实。回想遇见老师之后，灵魂才尝到了言语无法描绘的极乐狂喜，死心塌地的崇拜，不惧生死的坚信。因为，一切欢喜都需要一颗安稳安全的内心做基础，一颗惶惶不可终日的心，就算中了八千万彩票，也欢喜不起来啊！而一颗安稳安全的心，每一点一滴的平凡美好，都足以乐得合不拢嘴。崇拜和坚信亦然。这份安稳安全，来自于老师教法，来自于把老师教法与佛经对照而得到的高度一致的结果！老师和佛陀彷佛跨越千年的两位圣人在我心中合为一体，而我身心构成因素中，那些跨越千年，甚至跨越亘古的，层层叠叠的芦苇，在两位圣人包含无限时空，毫无遗漏的智慧交流融合中，被清洗，被超度。
这点事捋了七八天，终于心里清晰、踏实了。
佛说：“复次善男子！譬如夏月，兴大云雷、降注大雨，令诸农夫下种之者多获果实。不下种者，无所克获，无所获者，非龙王咎。而此龙王亦无所藏。我今如来，亦复如是，降大法雨大涅槃经，若诸众生，种善子者，得慧芽果。无善子者，则无所获。无所获者，非如来咎；然佛如来，实无所藏。”——《大般涅槃经·如来性品》
老师说：“佛法一点也不高深。”是呀，就像农夫种田一样啊，是我自己的业障把佛法变成玄而又玄的神话故事了，进而给佛陀强加上人类的算计和隐藏，我错了，我忏悔！
搞明白了这一切，我只想放下一切幻想，像朴实的农夫一样踏踏实实耕耘自己的心地，寂寂无闻，不怕苦，不怕累，不怕路途遥远。方向明确，地图在手，路标明确，走就是了！看看以前养成的错误观念，纯粹是懒得自己走路，总看别人的成就来得容易，总想找窍门走捷径超越他人一夜成就，太愚痴了！惭愧惭愧！
经曰：
迦叶菩萨复白佛言：“世尊！世间医师，悉能疗治一切众生疮疣病不？”
“善男子！世间疮疣，凡有二种：一者可治，二不可治。凡可治者，医则能治。不可治者，则不能治。”
迦叶复言：“如佛言者，如来则为于阎浮提治众生已。若言治已，是诸众生，其中云何复有未能得涅槃者？若未悉得，云何如来说言治竟，欲至他方？”
“善男子！阎浮提内众生有二：一者有信，二者无信。有信之人，则名可治。何以故？定得涅槃，无疮疣故，是故我说治阎浮提诸众生已。无信之人，名一阐提，一阐提者，名不可治。除一阐提，余悉治已，是故涅槃，名无疮疣。”——《大般涅槃经·如来性品》
心得：
看到佛陀在世的时候，竟然有不信佛陀教法的人，真为他们惋惜！我们今天有幸与老师同在一世，如果不能深信，岂不是更令人痛惜！
今天终于明白了什么是“法因分别生”，分别是因为疑惑，人们求法学法就是为了解除疑惑，佛法是解除疑惑的良药，没有疑惑了，也就不需要法了。就像这段佛经中的迦叶菩萨，提出一大堆问题，就是从多个角度提出对佛陀的质疑，这些问题帮助当时在场的人解除了心中的疑惑，也帮助我们这些后世佛子解除了疑惑。但是，如果我们压根儿就没有疑惑呢？岂不是更好！如果我们对老师没有任何疑惑呢？我们就可以能够更好地理解老师的教言，替换我们错误的认知，树立起佛法正知见，在修行的路上一日千里。
锤炼信，净化信，升华信，纯洁信，深化信。信祂，才能融入祂；信祂，才能舍弃自我同化祂。信，是成为真理的道路，是回归祂的道路。
既然信如此重要，那么，就要警惕任何一丝怀疑老师、抱怨老师、不理解老师的念头，认出他们不是我，宽恕他们，爱他们，祝福他们，但是，坚决不跟他们走。
想起那些离开老师，诽谤老师的人，原因也是不信，不禁警惕起来。他们的不信跟我们同学中的怀疑揣测本质上是一样的，都是从人性上提出疑惑，都不是在法理法义上提出质疑，因为他们的重点根本没放在学法上，也难怪，人类是无法看懂大乘佛法的。我们同学也是，往往是因为老师给谁留言多了，给自己留言少了，如何如何，全是人情人性上觉得自己被冷落了，没得到认可了之类的，而对老师有想法。还是没解决入门的问题——信不具足。可怜，想哭。（节选）
老师：很了不起，越来越深入，越来越细腻，与佛经相互对比印证，就是你修行提升的道路啊！功德无量。
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学生2：（讲述了自己在新平台上学法的过程中，遇到的一些困惑和障碍：一是怯懦地不敢发声，怕受不住老师的任何加持，包括表扬、点赞、棒喝等；二是懒惰地不愿写出自己的体验和感悟，觉得自己的感受肤浅、没有境界、写不出好文章；三是虚荣地羡慕嫉妒其他同修能得到老师的开示和点评，期盼着自己也能有那样的机会，却忘记了老师就在心底，平等地看护和护佑着每一个灵魂，而不是只关注那些发声的人。内容略）
老师：收录，你目前尚在净化业障的过程中，要做一些弘法的事情，你的功德福报不足了。
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学生3：差距
无意中看见某大德师兄在一个师兄帖子下面的留言：“过去的都已经成为了经历，也不用畅想未来，接纳一切，宽恕想象中的遗憾，安然地活在当下，融入老师的爱与慈悲中，你已经是无量生命羡慕的一员了，这是不可思议的生命的福报。”默默读了一遍，好像自己就是那位被留言的师兄的心，感觉如沐春风的和煦温暖，着实能给我信心，促我进步，拨云见日！（节选）
老师：考虑其他的灵魂，是天堂光明的基本特质。
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学生4：《中阴身》
《中阴身》（2023-07-18）妙法横空出世，晦涩难懂的佛经义理清晰展示，人类灵魂解脱生死轮回苦海的道路完整呈现。
“我亲自记录的每一步修行经历，都是环环相扣，前因后果，缜密相接的，这是‘祂’留给未来灵魂，三千年的通天之路。”
修行，不再神秘。暗夜之中，萤火微光亦令人神往。群魔乱舞，装神弄鬼迷惑众生，明目张胆欺骗信徒。现如今终于迎来了红日东升，群星隐蔽，灯火无光。魔鬼们迷信的外衣被一扫而光，在真理面前原形毕露。什么禅密净法门之争，什么东西方宗教之别，实际上都是同一条路线，再无秘密。这条路线就是熄灭人性、苏醒灵性、回归觉性，三点一线，最终归入如来寂灭海。在这条路线上都是真理，离开这条路线都是外道。所谓“千经万论处处指归，往圣前贤人人趣向”，指的就是这条路线，不离本心。
释迦牟尼佛祖亲证了这条路线，但是因为众生根性不同，佛祖在传法时根据众生根性分段介绍的，一条完整的路线分割几个片段，把不同起点的众生，分别引导到这同一条路线的不同位置上来，继续朝着同一目标精进修行。后来，佛祖的弟子们根据记忆重新对老师所讲的内容进行了记录。又经过多次不同文字的翻译辗转流通，片段性越来越明显，甚至分别出来不同的宗派，自以为是，互相指责，争议不休。佛祖以后，就没有人清晰地把这条路线连接起来。经典的文字越来越优美，内容越来越神秘，越来越受到众生的崇拜，但是也越来越看不明白。
为了启发信仰的虔诚，表达对开创道路者的感恩和崇敬，弟子们又在路边种上了花草树木，堆砌了假山，引入了河流。现在早已是百草芬芳树木林立，名山巍巍大川悠悠，成就了众多观光景点，道路却没有了踪迹，学人无处入手，找不到门路。游客越来越多，求道者摇身一变做起了生意。
现在这个生意不好做了，因为圣者又重现人间，重走修行路，亲自践行，亲身领悟，亲手记录，详细标明了整条路线的全部过程。并且引入了圣主耶稣留给人类的精华，对佛法经典进行了弥补完善。
通过佛教树立正知见，开启智慧，证悟觉性，以法界光明指引方向；通过圣主耶稣的宽恕与爱，苏醒灵性，把觉性之光通过灵性引入人间世界。这就相当于在佛法原来的基础上又重新建立起来一条高速公路，成功地还原了佛法路线并完美地连接起来，成就了华藏世界、智慧法界、灵性宇宙、能量宇宙几个不同层次的服务区，加油、维修、补给，服务设施一应俱全，只要你上了这条高速公路，保证你能够安全回家。
但是，登上这条高速公路有两个基本条件必须具足：一个是虔诚的出离心，一个是深厚的福德资粮。高速公路闲人免进，你得乘车进入，你得掌握驾驶技术，还要具足勇往直前不怕苦累的精神。
真正开进这条公路，你会亲身体验什么叫风光无限，什么叫日新月异，什么叫飞速发展，什么叫完善服务，什么叫有求必应。不由得你不脚踩油门卯足了劲奋力前行，不由得你不感恩戴德一路高歌，歌颂伟大的创造者，呼唤迷茫恐惧于黑暗中的众生！这是一条通往天堂的光明的高速大路！
从此，人生有了方向，生命有了意义，灵魂有了希望！
老师：很有分量的文章，收录，谢谢你的精准描述。
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学生5：曝光“双修”
（讲述在QQ上结识某位参与双修的女士，该女子多年来与七八位出家师进行双修，并生下2个孩子，内容略）
老师：这些魔鬼是破坏佛法的魔鬼，一定要曝光。
一群流氓穿上僧人的衣服，以佛教的名义毁灭释迦牟尼佛教法。
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学生6：忏悔
（忏悔曾经在工作、生活中所造的种种恶业，忏悔出家跟随邪师所造的罪业，包括被邪师蛊惑误入歧途，未证言证，助长邪师毁灭正法、断人慧命的罪恶，以及与异性出家人有暧昧邪淫的行为。内容略）
我以被印某邪师误导、蛊惑的亲身经历，希望能警醒还在执迷不悟的灵魂，不要再意淫自己是证果的菩萨。他所讲的“听经闻法，不修不证，当下成佛”，就是最大的妄语。如果没有究竟了义的佛法做指导，没有恩师为我们弘扬真理，宣说实相，传授我们宽恕接纳，快速解脱生死的实修法门，三界六道的灵魂永远蒙蔽在黑暗世界，随业漂泊，被累世的烦恼习气业障、宿世因缘牵引，生生死死轮回不休。
无比珍惜感恩这千载难逢与真神同在的时代，我愿把身口意，生命灵魂所有的一切交付给恩师，生生世世跟随恩师，脚踏实地践行真理，实证解脱！
老师：收录，祝福你。
印广断人法身慧命，属于十恶不赦的地狱恶鬼。
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学生7：根性
昨天，去一位师兄那儿，结果他不在，他的母亲在。师兄的母亲没啥文化，也听不懂老师到底讲的是什么意思，但是我看到她拿着手机，看老师的法，身边播放机播放着老师的法。老师写的文章，她一篇一篇地都看了。
我之前问过老母亲：您什么时间开始抄法的？
她说抄了快六年了！
我以为听错了，不可能啊，自己是2018年才遇见老师的啊，老师的法我还没看完的时候，就分享给这位师兄了，可是当时就连自己也没开始抄法啊，因为自己当初，压根都不知道为啥要抄法，啥叫抄法！
可是这次，自己确认了，这是真真切切发生的事啊！
昨天呢，我又问，您的法抄到哪了？她告诉我，最近只抄《梦》了。
咱这个愚钝的人啊，其实挺愚钝的，老母亲平淡朴实的语言里，其实蕴含着让咱十分惊讶的真相。
是啊，老母亲压根就没有任何质疑老师的经历，也就是自己把老师的法发给这位师兄后，告诉师兄，这回自己遇到的，是觉者！
这位师兄看过老师的法后，确认老师是觉者后，直接就告诉他母亲，让她听法、学法、抄法！
然后老母亲就立即开始投入学习老师的法中，抄法、听法、学法。
之前呢，自己压根就不知道究竟什么是学法，因此，还时不时地过去讲点法理，老母亲每次都认真听，可就是听不懂，当时自己还觉得老母亲根性不好呢。
可是昨天呢，告诉老母亲，此生不需要多想，也不需要明白什么道理，道理是给那些不容易认可老师法的人讲的，您不需要，只要此生跟定老师了，灵魂放心就行了！
老母亲记性也不好，拿了纸笔，记下了几条：虔诚老师，遇到魔扰祈求老师，死在法里。
老母亲说：我啥也不知道，就知道跟定老师了。老师收我，我是老师的学生；老师不收我，我也是老师的学生。
自己终于知道啥叫根性了！
根性好的灵魂，哪里还质疑什么老师啊？哪里还有什么怀疑和排斥啊？更不用去作什么对比分析，这是直接认可啊！
接近六年的跟随，尽管法理一概不明白，但是仍然虔诚跟随老师。
接近六年的跟随里，没有获得过一点所求，默默地抄法、学法、听法，甚至都不会来圣殿，也不会提问，不会表达，总之就是默默地跟随，无怨无悔！
这就是根性啊！
压根就不是什么法理清晰的思辨，更不是别的什么什么的。
而是遇见真理的当下，只因为看过真理一眼，就连真理究竟是什么都不知道的当下，就能认定跟随，至死无悔地坚定啊！（节选）
老师：收录，确实如此，非常大的福报，才能升起绝对的信任，所谓的崇拜，就是绝对的信任与无条件的依赖，这种纯洁无杂的心，就是虔诚心，虔诚心就可以唤醒生命灵性，直接跨越心意自我的障碍，以真理的光明，点燃灵性永恒的光明。
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2023年7月21日
学生1：修行•学法•窃喜
“修行原本就是很隐秘的事情，因为心性的奥秘，涉及到的绝大部分内涵，都是人类的意识思维，体验感受，所无法触及到，无法经验到，更无法理解到的深邃奥秘。”——《平安赐福（九）》
两年多以来，全身心处于半闭关状态的学法中，拒绝了亲戚朋友的聚餐约会，每当他们问在忙什么时，我却无法回答，看到此段话，内心明白了无法回答的原因！他们问我爱人，他就说：学她喜欢的东西，看书籍，等等！因此，我认为初期阶段，埋头听法、抄法、学法最重要，千万别东说西说，东问西问，高维世界不会被低维世界所理解，一不小心，心中那极其珍贵的种子就会被他人摧灭！有问题，继续听、抄、学，法中有答案！（节选）
老师：很对，远离喧嚣，培育信仰。
我几十年都没有参加过亲朋好友的聚会了，乌烟瘴气，鸡飞狗跳，不明所以。
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学生2：（忏悔文，略。文中提到父亲曾认为宗教是统治阶级用来统治老百姓的工具。）
老师：你父亲说的没错啊，在万恶的旧社会，宗教确实是用来愚弄底层民众，进行精神控制的工具，这是事实啊，可是，真理与宗教无关啊，修行者与教主也无关啊，我回避人间，与世隔绝，不见任何人，哪有一个教主，是如我这般的“光杆司令”？
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学生3：生生世世的恩师
初识恩师就被恩师人格魅力所折服！师言，谦虚与傲慢都叫不真实（大意）。瞬间被震慑！活了半辈子，小学四年级时就被课文如此教诲：要谦虚，不要骄傲！连歌词都飘扬着：对待同志要像春天般温暖，对待敌人要像秋风扫落叶般残酷无情。上初中时那篇颂扬白杨，高而挺且直，不畏狂风暴雨……这让本自善恶分明、非黑即白、鲜明的个性更加滋长壮大！人类的教育滋养着人格的沃土，可恩师的语言如晴空霹雳，瞬间扭转了我！看着恩师的语言，那种彻骨的真实，让我顺从，真的，哪怕这个人是地痞流氓，我也心甘情愿给他当狗腿子使！真心话，就这么心甘情愿俯首称臣！
第二句话：错也许是别人的，业力一定是你自己的（大意）。“唰”地一下，心牢牢地抓住了这句话！从此，“试图改变当下是弱者的举措，彻底地臣服消化痛苦才是真正的强者”，成了座右铭，心朝向了内在。恩师的文字、语气给予内心的坚定好似一根铁杵矗立于脊柱前，有一段时间觉得：那是不是就是戒体？哈哈！我可不喜欢老学究咬文嚼字！那时的狂热与激情，现在回忆起来都有些望尘莫及，真是如饥似渴如饿狼扑食。
后来由于业力荒废了两年，但血液里终究流淌着恩师的法脉，也一贯践行着臣服接纳，随着恩师的证量日新月异，这之前的所谓修行也仅仅成了热身运动！恩师现在的教诲是温暖安宁，听似和风细雨，却是内在的扭转，人格的消融，思量的淡化。
这段时间将近两个月，好似穿着水靴爬着泥泞滑溜的台阶，正是借着这些机缘与恩师最新的讲法一点点相应相融！恩师啊，好爱好爱您，有您夫复何求？虽然我算不得一个好学生，散漫、懒散、不精进，但这颗赤子之心仅仅属于您，仅仅奉献于您，是您点燃了灵魂对真理的渴望，是您的言行坚定着这颗赤诚之心，是您引导她渐渐走出虚妄，是您照亮了灵魂的前程，是您铺就了灵魂的家园，是您见证了当下即如来！恩师啊，我生生世世的恩师啊，灵魂因您而血脉偾张，灵魂因您而臣服接纳，灵魂因您而宽恕消融，灵魂因您而重回幸福家园，灵魂因您而回归本来！世间哪有最华美富丽的语言来表达您的质朴伟大！世人哪有眼睛能窥见您的容颜，您是实相啊，还有什么能比这更绚丽芳华，愿这灵魂永恒仰望您，永不退失这虔诚意志，我永恒挚爱的圣父啊，愿我恒久臣服于您膝下做您永远的孩子，请圣父收下这赤诚之心，只因她只愿追随您，她厌倦了黑暗，只愿被光明点亮！
老师：很棒的虔诚心。
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学生4：我的修行经历
（讲述过往的修行经历，内容略）
2022年3月接触到老师的教法，后来师兄给了我老师2016年与2017年的讲法，我就开始听法，老师在法里讲什么就会跟着去做。听法、抄法，听《梦》、抄《梦》、背《梦》。发现对境来了自己的心变得柔软了，心甘情愿从心里找自己的错，认错。会一点点地思考了，整个心绪变了，松动了，不是那么刚强了。越来越坚信是老师的神力加持。
5月份找到了李某、妙某，在李师兄点点滴滴的帮助下，我得到了很大的改变，从带着评判的心，自以为是的心，直到认识到自己的愚蠢、狭隘、无知、狂妄、自私、冷漠。心好像坐过山车一样颠覆了很多认知。现在会用心倾听师兄们的分享，不喜欢听的声音好像也不难听了，从排斥到接纳，到臣服，我知道这一切的一切都是来自老师的加持。老师的大恩无以回报。感恩老师，我有救了！
老师：祝福你，会越来越好的。
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学生5：反思
这两天开始反思，自己最近与之前到底有啥变化呢？
好像也没多大变化，但是想起来自己之前写过一篇《赌徒》，就是自己要赌上自己的身家性命，赌上自己的法身慧命，把自己的灵魂交付给老师！
可是今天，自己发觉，自己不需要赌了！心灵万分地确认老师是觉者，万分地确认死在法里就是最好的归宿，哪怕是内心里被魔鬼侵蚀，咱无力抵抗魔扰，自己也给自己一个藐视魔王的理由，那就是老师一定能救我！
记得老师曾经讲法时说过：打不过，你就找老大啊！
老师还说过：
“你认为我是你的朋友，我就是你心中的温暖。
…………
你认为我是魔鬼，我就是你心中的恐惧。
你认为我是圣灵，我就是你灵魂的依靠。”（2017年1月1日新浪微博）
是啊，自己最近终于让心灵认可老师是如来了，让自己突然觉得，心灵不再是那个只能依靠自己而磕磕绊绊潜行的灵魂了，老师在自己心中是如来，那么心灵得到的，必定是如来的加持啊！
从来没有这么高兴过，自己之前怎么就那么啥，怎么这个认知就不肯相信老师是如来呢，看把自己这个心压抑的啊，看把这个心给恐惧胆怯的啊，看把自己担心得到处去寻找理由来确认老师的证量啊！
自己真傻，真的！
早知道认可老师是如来，灵魂能如此的轻松、愉悦，可以抵御黑暗、恐惧，自己干嘛死拧着非得去找什么证据和理由啊！这不是没事给自己的灵魂设置障碍，下绊子嘛！
自己到底要干啥啊？每天喊着口号要解脱，内心却不肯扒掉灵魂里自己给自己设置的障碍，这图啥啊！
自己真傻，傻得还妄图以强大的自己来抵抗魔王呢！
自己这个渺小的人类，怎么可能抵御三界的魔王呢？自己的身心意识，自己的知见体验，自己的认知经验，自己的习气欲望，哪一个不是构成魔王的体系？
靠自己，怎可能战胜自己？
自己真是傻透气了，每天担心轮回啊，生死啊，解脱啊，把灵魂里存放了太多的压力和恐惧！
这是自己把灵魂一点一滴地往地狱里坠啊！
可是今天不一样了！
担心啥啊，生死都交付给老师了，剩下的还用你管啥啊？没事瞎担心啥啊？
放心好了，没事了，当一个听话的好孩子就行了，你的背后有一位万分强大的父亲，你的背后，是你用灵魂选择的如来！（节选）
老师：真棒，了不起啊，收录。
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2023年7月22日
学生：我抱着死亡乱嚼
（讲述了自己在修行中遇到了很多“苦难”，包括金钱、情欲、名誉、利益等方面的诱惑和考验，以及被迫失去修行时间的痛苦。反思自己缺少绝对的虔诚心，没有把老师当作真神来崇拜和信任，没有把佛法当作救赎生命的真理来实践和弘扬。内容略）
前两天晚上读法，在读的过程中又一次被伟大的佛法感动得热泪盈眶，我一边哭，一边读，我知道，眼泪的成分是感恩和感动，眼泪里是对解脱的巨大渴望。我的虔诚心又开始燃烧了。
“日常生活中如果不发生矛盾，你是无法意识到自己，具有愤怒，具有发火，具有仇恨的能力的。
从修行者的角度上看，每一次人间的矛盾，激发起你内在仇恨妒忌，激发起内心怨恨与报复的心愿时刻，就是你，解决灵魂与地狱联系的最佳时刻，失去这个珍贵的宽恕时机，你的灵魂在微观世界中，依旧与地狱道、饿鬼道、畜生道，有着你的人格意识，无法触及无法觉察到的，深层次的生命联系。
任何磨难，我说的是，‘任何磨难’！对于修行者，都是绝无仅有的，超凡入圣，脱胎换骨，破茧成蝶的机会，都是修行者的灵性，结束与地狱道、饿鬼道、畜生道因缘瓜葛的唯一机会。
苦难，才是修行者解脱生死，成就光明的阶梯。”——《立帖为证》（2022-09-18）
带着虔诚心才能真正实践宽恕和爱，才能在事上不间断地用爱死磕，在尘世间死里求生。宽恕别人的自私和对佛法的轻慢，宽恕别人的傲慢，宽恕别人想把自己从修行道路上拽回人间的行为，宽恕别人给自己造成巨大的经济损失，宽恕这个在乎失去的自己，宽恕被自私牵引的自己，宽恕造就今天一切的自己。我们看到的都是我们过去没有原谅的。（节选）
老师：很棒，进步了，而且，开始往生命性质改变的方向前进了。
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2023年7月23日
学生1：沉淀自检
人性的视角下，是无法认出老师真神的，对于人格自我心意的熟悉，会本能地拒绝真理，否定老师，不是我不愿意信赖老师，而是在潜意识引动的境界翻上来时，这个心意的人格自我，就是一脸懵逼，完全不知道发生了什么，在无知无觉中，只能像牲口一样被带动，当真理触及到潜意识境界，而且是自己一手所造的境界的时候，这个长久养育的时空，会本能地阻挡光明救赎，于是无知中，不觉中，做出种种现在的我无法理解的事。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。当业障翻上来的时候，心意的自我只是业障的一部分，在整体的带动下，做出质疑、攻击、诽谤老师，认同魔鬼的事儿，完全不自知，不自觉，当一个月过去，重新加回老师好友的那一刻，我才有一分清醒，回头看内心的轨迹，吓出一身冷汗。因为心意的自我就是业障构成的，潜意识不净化，虔诚没有力量，一丝一毫的不慎，让我阴沟里翻船，并且在真神面前的质疑、攻击，认同魔鬼，直接让我从光明中堕落，非常可怕，这意味着我要重新塑造信仰，我这还是在圣父的看护下，事后才发现的。心意的自我，完全不能信，一点不能信，他提供的都是轮回毁灭的资本，他提供的，是人性过滤后的人性的老师，符合人性的就相信，不符合的就质疑，而过滤，选择性地相信，就犹如往眼睛中灌沙子，这会直接伤害眼睛，让眼睛失明！这会毁灭众生的解脱之路。
微生物怎么可能认识到真神的伟大？泥土如何认识光明？顺着心意的自我，无法修行。
随着老师的圆满，潜意识引动的业障，会快速成熟，一定会引发无边的业障，蒙蔽灵明。因此我的灵魂本能地害怕。
而引起这些所有的原因，就是我内心没有虔诚心，我不知道虔诚为何物，或者也可以说我资粮不足了，当业障翻过来时，没有福德去抵御内心的潮涌。
老师说我未来会离开，我接受了，只求那时心意能想起老师，不诽谤真理，只求不离开圣父，不求成就，但求无过！
这段时间就沉浸下来了，好好培养虔诚心，剔除内心的索取、愚昧，剔除所有的质疑、不认同。
不认同爱，就只能认同魔王。因为人的内心，始终需要填满源于背离天心的分裂。即便这种分裂会导致毁灭。灵魂无法承受之重是什么？是分裂，是与一体圆满的光明的分裂，是对祂的追忆。唯有彻底停歇寻找，能给予灵魂以喘息，唯有彻底活在祂的天心中，才具足平安。
对不起，圣父，我愧对您，愧对师兄们的爱，愿我早晚重归于您的完整，绝不再违逆您，我生命的父。（节选）
老师：哎，短短几天时间，进步神速啊！能够深观内心的动机，这是唯有正信的修行者才具有的能力，祝贺你，提升了，而且这一次的提升，是性质上的改变，未来的定业，或许在发生的时候，就无法带走你的信仰了，不被业力带走的，那就是神灵之光。
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学生2：身边的邪教
（讲述自己以真理破邪，揭露邪教的恶果，帮助亲人和朋友脱离邪教的过程。最后感恩老师的救赎，并分享了他们的转变和进步。内容略）
老师：一切邪教都是吃人不吐骨头的魔鬼，应该坚决镇压。
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2023年7月25日
学生1：别自作多情
看见有师兄这么写老师：“老师是卑微的，是一个下岗工人；是有瑕疵的，曾经入过什么教；是无头衔的，没有学位，没有名头，是‘三无’；不在三教内，无闻九流中……”看到这里，我已经有点受不了，看不下去了。
首先，老师从来不卑微，相反，老师比这里99.9%的人类出身高贵、尊贵、优雅。人家不屑于说而已。因为人家真的是“苦中无我，唯有真理慈悲”。
老师也没有所谓的什么“瑕疵”，只是成长于刀郎大哥歌里唱的“罗刹国”，在那黑白颠倒为常态的世界里，被那里的游戏规则强加的标签而已。你们认同那些个标签，才认同所谓的“有瑕疵”。老师没有瑕疵，老师人性高洁、仗义、大气、无私，比这里99.99%的人的人性天生可圈可点。
还有人会自怨自艾，悲叹什么老师讲法里举例子的，小的时候吃过一次荔枝，几十年后才第二次吃到，所以老师成长得好穷苦啊……
拜托，我们是北方人啊！有点常识好不好？时间倒退20年，那时候的商品流通就是不便捷啊，荔枝就是稀罕货啊，稀罕不是它珍贵，运输不便，没地方买而已。
想说的其实是，师兄们可不可以把注意力放在老师文字的中道理体里，请不要带着八卦猎奇，或者看热闹的心，在外在的世界里找新奇。
老师是真神，很快就是如来。仅此而已，没有其他。任何人性的信息、痕迹，只是真神慈悲示现一条条真实的、实证的、细致可操作的修行道路给我们看的“方便救赎”而已，仅此而已。别当真，更不要自作多情。（节选）
老师：众生皆以自身业力所现世界。
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学生2：如此真实赤诚无私
“你们每一个人的资质，都要超越我，你们每一个人的品格，都要高尚于我，我尚且能够在佛法修行中有微小成就，何况你们？
…………
在今生的修行中，如果说有什么法宝，是可以迅速成就，削减业障的，那就是一颗至诚、真实、坦荡的心；一颗彻底崇拜佛法，死心塌地的心；一颗敢于豁出去，直面内心我执贪爱的心。这三颗心，构成了一个大雄勇猛的行者；这三颗心，是脱离生死，超越六道的桥梁。离开这三颗心，万卷经书毫无意义……”（《勇》2013-12-20）
不知道刚才看到这段文字的时候，是一种什么冲击力一下子把我震得感动涕零，可能这辈子都没见过如此的赤诚真心吧？！我只知道，看到这段文字的那一刻，我感觉好激动，感觉在那一刻我的心离老师好近好近，特别特别地感动……（节选）
老师：这些语言，是我灵魂本质的倾诉，因为真实，所以质朴。
…………………………………………
学生3：唯有死在法中
其实修行挺幸福的，因为有恩师，有真理，心灵能够获得灵魂的滋养与灌溉。沉浸于恩师的法中，沉浸于恩师的天心中，心意可以直接躺平，会感觉到平安，温暖，光明，自在。在不受约束的天心中，灵魂可以舒展开来，释放着轮回。
可是修行也很危险，危险的是“我”，因为这个人格的心意自我，由于心灵对这个“我”的熟悉，他时时刻刻，都在扭曲真理，利用真理，背离真理。
正念不相续，就是妄念相续。我们，大概率只能觉受到恩师带给我们的平安温暖，法义，滋养，却无法体验到老师为了救赎我们，真的是用心血在供养着我们的灵魂。
中医里讲母乳是由母亲的血化的，所以哺乳期间，大多数的母亲，都会闭经。因为血要化为乳。恩师赐予我们的法义也是如此，那是经过无数次的生死，无数次的剧痛，无数次的自我碾碎，才能透出圆满的甘露法义，这个过程很痛苦。
我们大多数只是享受了，恩师的赐福，觉得这个法好，能救命，或者治好了我的病，我的身体，我的精神，我们享受了好处，所以信他，这种信很肤浅，这种信是被动的，这种信，随便一个凡夫俗子都能办到。比如说，老板给你发了很多钱，你很感激他，很尊重他，所以相信他，信任他，这是凡夫的信。修行者的信，根植在灵魂中，在灵魂中的信，是因为你，看到了真理的圆满，更看到了这条道路、这个人，稀有难得，你会看到他遍在的爱，你会看到他一次一次地碾碎自己，只为了滋养救赎漂泊的灵魂。
可是我，真的，不配得到法，我觉得自己挺不配的，真的。修行者的悲哀在于，有人引领你出离生死，可是我只觉得这是我应得的，我只觉得这是我的福报，我只觉得这是与觉者的缘分如此。可是，我，并没有，也没有想过这是恩师的心血，这是恩师无数次的对人性的碾碎，用生命的付出，才一步步地将烦恼转为菩提，这真的不容易，为了这条解脱的道途，恩师付出了全部的生命。原本他也可以不这样做，他只要自己解脱就好了，他只要留下法义道路，只要筛选弟子就完事了，干嘛要一次又一次地展示自己的伤疤，掰开来给你看，这个伤疤是怎么化脓、结痂、康复的，一次又一次，他真的不欠我们。
可是我们总是想着好像这件事天经地义，哪有那么多天经地义和应该啊！你在世间买个房还要掏空六个钱包，在这个时空就是如此艰难，何况恩师要跨越无数的时空，先到法界，又从法界下来层层经过三界，最后到人间这个时空，不知道这经过了多少时空，每一个时空，都要圆满，都要为我们留下在每一层时空的家，这难道就是嘴巴说说就能完成的？在人间这个时空尚且难以完成，何况，每一层时空。如果不是大菩萨，不是佛，谁会？谁能？谁愿意这样子？
可是我们看恩师转烦恼为菩提的时候，亲自示范揭开伤疤的时候，我觉得这个伤疤很丑，你知道吗？当我写出这句文字的时候，我的灵魂都在放声痛哭，无法阻挡地哭，因为这段时间的遭遇，让我真的对人性升起了深深的厌恶。我存有的每一个认知，每一种体验，形成的每一层境界，不过是在忤逆恩师，忤逆真理。我连写下这些文字的资格都没有，我连质疑的资格都没有，可是我，我们，轻易地在他的爱中，宣泄着自我，以为成就。我不要这样的成就，说真的，这让我非常难受。
可是我之前不也是“逆子”吗？以后可能还会是，可是我已然明白，面对老师，我永远只有跪着的资格，愿我的灵魂在老师面前，永远是跪着的！我不想搞明白，为什么以前会这样，唯一能确定的是，以后我不会这样，这很痛！
我的修行，没有虔诚，很大一部分我修行的动力，在于对老师的认识，当我看老师是个“人”，我修行退转；当我看老师是“神”，我修行精进；当我对老师疑惑，修行堕落；我看老师是什么，我就会成为什么！只是随着对老师认识的加深，我发现自己越来越能理解、体会恩师，也更加深入真理。
我不知道什么是出离心，什么是虔诚，只愿自己注视恩师的眼光再也不要离开。
修行就是选择啊，理性认知到老师是真神，可是内心不一定认啊，而虔诚，是根植于内心的信仰。可是想要动摇信仰，有无数的方法，有无量无边的念头，心意认知体验会反馈给心灵，无数的境界，而这些都是阻挡，只能隔绝解脱，实在说来，我什么都做不了，就连修行都是被动的赐福。
唯有死心塌地的信仰，才配得上恩师，配得上真理。这是人性唯一能够站在恩师面前的情感。赌博里面有一说，梭哈，我把身心灵、身家性命全押上，不保留，不给自己留退路。只有豁出去的信仰，没有退路的信仰，而不是有所保留的信仰，能让我彻底解脱。但凡我有所保留，我觉得是不是先留点资本，万一输了，我不是什么都没了。那么我想问问你，你来这干嘛来着？回家去种红薯啊，也比来这好。
世间安得双全法，不负如来不负卿。压根就没有这种好事，要么生，要么死，就这么痛快。
要么死，要么爽死！你敢不敢下注！
下注，用你全部的身家性命！下注，就是一心求死！
老师：真实的文字，牛掰的心愿。
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2023年7月26日
学生1：我的学习体会
老师目前的伟大程度，不是我们能想象的，就好像你平时去寺院祈福跪拜，去教堂礼拜神灵祈祷，我们老师是真神，我们就应该用这种心灵状态去对待老师。一切都是老师赐予的，我们要珍惜真理。（回忆了自己在2017年听闻老师《反观自性》讲法的经历，并感谢了多位帮助自己的师兄，内容略）
老师：收录，我记得你，这些年来还是有进步的。
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学生2：母亲往生的奇迹
2022年6月5日，我的妈妈突然脑血栓住院了，在医院住了十天的院，回到家中后虽然经过康复训练，但还是一天不如一天。最让我担心的是妈妈心中的恨，每每想起几十年前的事情还是恨，还是会哭，就是在病床上不能自理了，还会经常在想之前的事情，还是恨意满满，如果这样每天都带着恨，不只是对身体康复不利，就是离开人世那必然也是会去地狱。
两个月前，我的妈妈已经开始每天都在嗜睡当中，就在我为妈妈最焦虑、最担心的时候，有师兄推荐我给妈妈播放《梦》的音频。虽然这时候我还完全不知道《梦》是什么，但是我知道听话照做，我就赶快把老师亲诵的《梦》下载到播放器中，放在妈妈的枕头边，24 小时不间断播放，在照顾妈妈的过程中，我们全家也同时在听。
说来也奇怪，我在听《梦》的第二天就不再焦虑，不再担心，我就深信妈妈一定会去天堂。而且妈妈在听了《梦》几天后竟然清醒过来，我就经常和妈妈说一定要认真听，一定要熟悉诵读《梦》的声音，将来一定是去天堂。
妈妈就这样不间断地正好听了两个月时间。就在2023年7月21日，妈妈听着《梦》，非常安详地微笑着走了。
妈妈走后我就马上换上老师亲诵的《引导文》，全家人都守在妈妈身边，非常安静地让妈妈听着《引导文》。在播放着《引导文》大约30个小时后，开始给妈妈擦拭身体，更换衣服。
就在我掀开被子，给妈妈擦拭身体的时候，感受到妈妈的身体非常柔软，感觉比活着的时候还柔软，而且妈妈的面色面容都非常好，我看到这一切的时候，非常开心，为妈妈开心，知道妈妈一定是跟随老师亲诵的《引导文》去了天堂。
妈妈走的全过程让全家人都有了信心，还有周围的朋友也有了信心，因为他们都认为应该在妈妈咽气后马上给妈妈擦拭身体，更换衣服，不然过后身体凉了就僵硬了，无法换衣服了。可是我非常坚信老师的《梦》，我非常坚信妈妈身体不会僵硬，所以我就不准任何人去打扰妈妈，最后事实证明了一切，这是何等的福气，真是无以言表，只有感恩。
在我听了老师的《梦》以后，我又联系师兄们，请了老师的讲法录音和书，每天都浸泡在老师的法中，听着听着让我一下子有一种非常的心安，从未有过的心安，从未有过的幸福，让我感悟到人活着的意义不是在人世间如何努力过得更好，要像老师这样完全放弃人世间的这个我，要像老师和同修师兄们这样把爱传播出去。非常感恩，感恩老师，感恩师兄们无私付出。
老师：收录，神迹的案例，可以鼓励修行者的信心，可以让人间无明的灵魂看到光明。
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学生3：不跟着欲望走
八苦中的“爱别离”，一直以为是和相亲相爱的人离别的苦，现在才知道还有很多很深的爱别离的苦。今天体验到的是，和爱的欲望习气，爱的人和世界，心中有了渐行渐远的体验时，那种实在舍不得的苦，我辛辛苦苦用愿望和福报打造的“我”与“我的”，像网格中的一个结实的节，最近被老师的加持抖动了。
那种欲望被满足的惬意已经成瘾，要放弃触手可得的满足时，舍不得，太苦，我就像酒鬼站在打开的茅台酒面前，闻到香味却被信仰的力量一点点拉走了。
如何能做到带着祂的祝福去随顺欲望？现在根本没这个能力，还是在心里尽量不跟着欲望走才觉得安全，内心是能感受到瘾君子般的痛苦，但是心中有希望，苦是苦点，觉得这样才会离老师的温暖光明近一点。我热爱老师酷烈的加持，因为心中知道，将来体验到老师的温暖光明就不苦了。
老师：这是巨大的进步。
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学生4：真神解开了我生命的密码
我们两口子经常各种掐在一起，吵架拌嘴那是家常便饭。我那时候看老公哪儿哪儿都不顺眼，就连接他的电话，我内心的那股无明火就开始喷涌而出。于是我们夫妻之间就成了水火不相容的两个物种。
从去年10月初开始，我就大量听法读法，从不间断，即使再忙，我一天也要读法最少两个小时。
每一次和老公吵完架或者拌嘴后，我内心都会选择宽恕接纳。
每一次这些事情触及到我内心的时候，就是我选择真理的最佳时机。
每一次我选择真理的当下，就是我巩固出离心的最佳时机。
就这样一边大量读法听法，一边不断地践行宽恕接纳。
直到今年，直到最近，我内心突然就对老公没有怨怼之心了，没有抱怨指责之心了。而且我看他哪儿哪儿都顺眼了，我对他不再挑三拣四了，我不再觉得他哪儿都不如我了，我再也不看他的缺点了，而是选择相信他、肯定他、认可他，相信他也是很好的男人。我从对他的挑三拣四、指指点点，感觉他哪儿都比不上我，到现在对他更多的是信任、认可、肯定、爱与包容。哪怕他真的有什么缺点了，触及到我的时候，我也不再喋喋不休地指责谩骂。
因为自始至终，我一心一意只选择真理，所以我选择不断地去宽恕接纳当下的境界。
当我发现我执着于什么，外境就会跟我对着干，维护自我的心就会把我捆绑得死死的，所以当我感受到外境掐我的时候，触及到我内心的情绪的时候，就是我选择放手做宽恕接纳的时候。
我就这样在被外界触及内心而激发情绪的时候，不断地选择宽恕接纳，不断地对境练心。
每一次我选择真理，宽恕接纳的当下，宽恕接纳就会成为我生命中的一部分。复杂的事情简单做，简单的事情复杂做。
其实人、事、物，一点都没有变，改变的只是我当下的心而已。其实目前人还是一样的人，事还是一样的事，外在的一切依然存在。但是我内在的心性因为被真神净化，灵魂看到了光明。内心的安宁、自在、喜乐、温暖，那是黄金万两都买不来的啊。因为真神的慈悲救赎是那么弥足珍贵，难得难遇难行。
真理的慈悲智慧大量超度了我的冤亲债主，这才平息了我内心的怨怼，抱怨指责，愤愤不平。
神的救赎就是这么拽，这么的牛，这么的立竿见影。（节选）
老师：真棒，进步飞速。
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2023年7月27日
学生1：我把我的心交给了祂
我把我的心交给了祂，
从此以后我就是祂牵挂的行囊。
无论多少的风风雨雨，祂都帮我遮挡。
我把我的梦交给了祂，
我就是祂最牵挂的孩子。无论多少罪恶苦楚，祂都替我承担。
我是被爱的，祂深深地深深地爱着我。祂一点一滴滋养着我的生命，祂消融了我所有的悲伤，祂抚平了我千疮百孔的心伤。（节选）
老师：嗯，灵魂只会在爱的安宁中苏醒。
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学生2：我什么都做不了
其实我看不见什么，我所感知、所看见、所觉受的，只是“祂”投射在我身心中，荡起的涟漪。
想要认领“祂”，融入“祂”，就要彻底地与自己告别，完整地宽恕我自己，再完整地接纳我自己，就是奔向老师的天心。
圣父，我想每天向您祈祷，祈祷您赐予我死亡，赐予我心意人格、心识思量的熄灭，别的我一概不要。
实在来讲，我真的做不了什么，唯一能做的选择，都是恩师赐予的选择机会。就连修行，都是被动的。
虔诚，就选择，没有必要弄清楚身心的弯弯绕绕，直接认领就好，相信恩师，才能躺平，相信自己，失落平安。
老师：牛。
新生啊。
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学生3：携手共进——王师兄
（讲述自己和身边的师兄师姐如何通过学习老师的法语、文章、视频等，感受到老师的慈悲和智慧，增强了信心和法喜，渴望解脱和成道，内容略）
老师：真好，祝福大家，我的祝福永远陪伴着你们。
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学生4：坚信 确信 追随恩师 直至永恒
（讲述将自己带入老师教法的佛友，突然质疑老师，且让作者也离开老师的法，内容略）
我容不下任何人攻击老师，容不下任何人诽谤老师，气愤至极，直接挂断电话。
哪怕她说我过河拆桥也好，忘恩负义也罢，哪怕我还没来得及给她磕九个头，人格自我清醒地告诉我，远离此人，绝不姑息。
一连几天，我失魂落魄，魂不守舍，沉默，思辨，恐惧。
当初，我在她朋友圈听了老师的讲法音频后，就觉得这就是我想要的法，在第一时间就向她请法，是她带我学老师法的，之前她都在说对老师感恩戴德，怎么现在突然又不让我学了呢？怎么感觉她翻脸比翻书还快呢？突然觉得她成了熟悉的陌生人。她怎么如此大胆敢攻击老师、诽谤老师？她怎么像是中邪了呢？她背负的因果那还了得？一连串的问号在脑海里不停地打转。只有在老师的法义里找答案！
老师说：
“面对信仰，面对真理，面对神明，直面心灵。
此刻做出的选择，将决定灵魂的未来。
生命，必因今日的抉择，而背负升华或堕落的因果。”（《修行者》2022-01-14）
“修行只在心灵刹那间的选择，过去我们没有选择生命的资格，我们只能被累世因果所选择，现在有佛法的标准作为答案，有如来究竟法义作为方向道路，剩下的事情，就看你心灵深处，对自我、对世界，最真实的动机选择了，你要什么，未来就必定会成为什么，故而佛说，万法性空，因果不空。”（2016年10月26日新浪微博）
维护真理是我的责任，选择真理是我的终极目标。选择真理，就是选择了生命的未来；选择真理，就是珍惜灵魂，就是给自己灵魂一次，绝无仅有的一次解脱生死轮回的机会。以后就是有一百个人，一千个人，一万个人，甚至有更多的人要我放弃老师的教法，我绝无可能听任何人的（包括我自己），有时候人格自我主观意识都是错误的，我只听老师的话，我只相信老师，我只依靠老师！！！（节选）
老师：祝贺你，这一次的魔考你的成绩很棒，这是真正毁灭你灵魂的关口，坚定地选择真理，就等同于诸佛选择了你；那个诽谤真理的灵魂，被自己的业力带走了，等几年时间后，我们让事实来验证，何为解脱，何为生死。
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2023年7月28日
学生1：向优秀的师兄取经
这两天我看得最多的是文章，除了老师的之外，就是白师兄和大师兄的文章。
这两位师兄有几个共同的特点：
1.极度极度的虔诚；
2.对老师，决绝决绝的信；
3.对自我习气，非常真实的面对。
我还从这两位的文章中学到了一个方法，这对我这几天的帮助也非常大。
就是，强迫让自己的内心，决绝地接受老师是如来！今生就跟随老师走了。（节选）
老师：你的信任与信心，就是灵魂回家的唯一道路。
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学生2：迷惘的人生
在迷惘的人生中，唯有老师殚精竭虑，反复叮嘱，苦口婆心让你信祂，而又无分毫索取，干干净净，内外通明！
而人世间你下车问个道，不递上一支香烟都给你白眼。
老师把解脱生死的法门都无偿地馈赠于你，你献出生命也值得，何况你的生命真的微不足道，沧海一粟，虚空微尘都不是。
真的，不管余生还有多长的路，谁的话也不听，谁的语也不闻，迷惘的人生，遇到了老师，把释迦佛的法理法义实证而宣说，老僧这一世能听到闻到老师的法音法文法义，死而无憾，真的值了，值了！
迷惘的人生，知足而常乐！
谁的话也不听！
谁的语也不闻！
唯有老师别无选择！
唯有实相让人臣服！老师就是诸佛中的实相！（节选）
老师：这是事实，并没有半点夸张，你的选择是正确的，态度也是正确的。
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2023年7月29日
学生1：汝意不可信，慎勿信汝意
“自心现量”，我的理解是我们心里想什么就会成为什么，我们内心贪婪我执、嗔恨心深重，在我们内心世界呈现出来的就是饿鬼道、地狱道；我们的内心有良心有道德礼法，充满了爱和温暖，心里装着他人，愿意为他人承担一切痛苦，在我们内心世界呈现出来的就是人道、天堂，我们的心灵执着放下得越彻底，心灵越纯净无我，所看到的天堂境界越纯净。所以一切佛土世界都是我们一心所呈现。（为师兄解惑，分别讲解了对“心外无物”“三界唯心，万法唯识，唯心所现，唯识所变”的认识，及对修行和宽恕的理解，节选）
老师：虽然境界很浅，但是认知是正确的，这是你写了这么多文章，唯一一篇可以被网站收录的文字。
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学生2：遇见老师（十三）
“保持心灵对于真理，绝对纯粹的虔诚，生命中唯有纯洁的真理，灵魂只为真理而仰望。
心灵对真理的决绝信仰，可以铲除内心对自我的执迷。”——老师（2017年7月28日新浪微博）
浏览老师的往昔法义，看到这一句话，身心灵魂为之震颤，内心不禁流下了匍匐膜拜的泪水。
就为了这一句话，就是这一句话，就因为这一句话，说这句话的人，哪怕是魔鬼，我愿意匍匐膜拜在他的脚下，双手至诚供奉我的灵魂，而不敢有一丝一毫的懈怠。
看到这一句话，哪怕他是一个淫欲江湖的，混迹烟花柳巷，敲寡妇门的采花大盗，我愿意匍匐膜拜在他的膝下，双手祭上我的生命，而不敢有一丝一毫的隐匿和隐藏。
看到这一句话，哪怕他是一个坑蒙拐骗，诈骗钱财，收受供养的无赖之徒，我愿意匍匐在他的脚下，双手供上我的身心灵，而无怨无悔地、赤诚泣血地、誓死追随直到终老，而不敢有一丝一毫的怀疑和猜忌。
看到这一句话，哪怕他是流浪街头，混迹天涯，躺在垃圾堆里衣不遮体，身上爬满了蛆虫，只要这一句话是他说的，我愿意至死地跪拜在、膜拜在、朝拜在他的座下，双手至诚地高高举起身口意，虔诚服侍和供奉，而内心不敢有一丝一毫的懈怠和轻慢。
只因为，祂就是真理，祂就是道路，祂就是佛法，祂就是如来圣主，祂是十方诸佛的再现！！！
“佛法只为生死而来，你，一定要用这个标准，去衡量自己的修行。”——老师（2017年7月11日新浪微博）
佛法只为生死而来——佛法只为生死而来——佛法只为生死而来！！！
就是这么简单的一句话，让我期待了，等待了无始劫、无量劫，终于在这里——在这里，不期而遇，而又如约而至！
历经苦难，历经劫难，历经劫波，历经无法言喻的沧桑，我遇见了祂，祂就是恩师，祂就是圣主如来，祂就是佛陀。遇见了祂，就要珍惜祂，和珍惜内心的稀世珍宝一样，和珍惜内心的摩尼宝珠一样，深深地、深深地、深深地，藏在内心里，等候他的生根发芽，让出离和虔诚滋养他，萌芽逐渐成长。
生根发芽就是践行祂，让萌芽逐渐成长，就是实证祂。可是，这个实证、践行的过程，是历经生死的磨难和苦难，绝对不是蜻蜓点水地抄抄法，就万事大吉。更不是背背《梦》，美化自己，美其名曰“我是修行者”。非也，非也，这绝非修行。
当你抄法的时候，我告诉你，你最怕什么，你最恐惧什么，他就来什么！
你听到老师的讲法录音，你看到老师的书籍，你偶然的一个机会，看到了《梦》这篇文章。或者，你看到了《生死河》《天门开》。哇塞——这就是，我寻找的；这就是，我期待的；这就是，我等待了无始劫的。可是，可是，你的这种情感的激动澎湃，你的这种情感的冲动和崇拜，仅仅是一个开始而已。
接下来的过程，考验才刚刚开始！
你抄法的时候，或者，你抄完法之后，突然之间，你患病了，是心脏病，心脏骤停。吓得你出了一身冷汗，完蛋了，这是家族遗传，我的父母、我的一切的家人，就连我的岳父母，都是这样去世的。怎么办，怎么办？去医院吗？你内心升起了巨大的一个疑问。
可是，当疼痛消失后，一切恢复如常。
你继续生活和抄法。正在抄法，突然，在抄法的过程中，上次出现的，心脏骤停，出现了。在千钧一发之际，你恐惧、紧张……吓出了一身冷汗，在寒冬腊月，浑身上下，从头到脚，全部的衣服湿透了。你坐在椅子上，呆呆地、惊惧地坐了好久、好久。内心升起巨大的疑问，难道——我将不久于人世吗？我快要死了吗？为什么会这样？
你恐惧得疑虑重重，陡然之间，心发一念：“难道是抄法引发的，是抄法触发的？”这一念不要紧，刚才、适才，惊惧的一身湿汗，刚刚消失，结果，就因为这一念，惊吓出更大的一身冷汗，透身而发。你恐惧了，你退却了，你胆怯了，你打退堂鼓了——你怀疑了。
你怀疑，我是不是选错了，我是不是看错了，我是不是不应该抄写呀？不行，我要停止了。
或者，不行，我要去医院，如果不去医院，就要死了（此时，你完全成为了恐惧掌中的一个宠物）。
立马去医院，不能再等了，再等就危险了。万一来不及，就挂了，连机会就没有了。你没有来得及多想，你没有通知家人，到了医院再说，也不迟。因为，你的动机就是，只有到了医院，你就安全了，你就可以安全地、舒适地、欣慰地、放心地喘一口气了。
你的这一念，医生医院就是佛，在你的骨子里，你最虔诚的是医院医生。你根本不相信真理，更不用说老师了。就在一念，因为恐惧，你的选择，让你的道心，彻底没有机会了，让你的虔诚和出离心，荡然无存。
我就不明白了，是什么原因，让你对医生如此虔诚，虔诚到把自己的灵魂和生命，高高地供起，供奉到医院和医生的脚下。何以至此？
他们连自己的疾病都看不好，一旦，停电了，一旦设备坏了，他们什么都不是，他们就失业了。
你没有听老专家不停地告诫：“我们后院，妇产科，一个三十多岁的医生，年纪轻轻乳腺癌，三个月就没了”；你没有听说，“隔壁科室的某某医生四十几岁，心脏安装了7个支架”；你没有听说……比比皆是，他们自己的病，都看不好，你怎么对医生和医院，如此，虔诚崇拜，何以至此？
一个企业的终极目标是盈利和利润，一个医生内心渴望的终极终点，是绩效和奖金，救死扶伤，俨然成为了遮羞布，治病救人却成为了，不知何为寡廉鲜耻，挂羊头卖狗肉的招牌。
你终于出院了，当你走出医院的那一刻，无论你怎么再去学法，再去抄法，我告诉你，解脱生死和你毫无关系，没有一丝一毫的关系，一根毛的关系都没有了。
我告诉你，一个实相。无论你快要死了，无论你得了这个世界上，从来没有听说的不治之症，是绝症，是百年一遇的绝症，是千年一遇的绝症，是——在人类的历史上，从来没有发生过的绝症，你无药可救了，因为，人类的世界，没有这种药物。我告诉你，你从来没有病，你根本没有病，你没有一丝一毫的病。我没有胡说八道，更没有欺骗你。
因为，这一个过程，我完全经历了，我才敢于这样说，我就是一个被权威医院、被医生判了死刑的人。
何其荒唐，我拒绝了治疗，出院的时候，他们无药可开——无药可开！可是，只要，我听了，他们的话，做了支架，谢天谢地——他们可以，给我开大把大把的药，一直吃到死，永不停止地，直至吃到死，才可以，你知道吗——？
你——明——白——了吗？你要通过一个手术，而出卖自己的这个生命，去虔诚他，你要供奉自己血汗钱，去虔诚医生、去虔诚医院、去虔诚制药厂，直至——直至——吃——药——到——死。这就是医生、医院的灵丹妙药？
你既然，如此虔诚医生、医院、药物，那么，有一个最简单的问题，医生医院的源头，是制药厂，制药厂的源头，就是研究药物的工程师、医药专家、医学博士后。如果这样推理下去，这些医药博士、医学科学家，应该包治百病，而长生不老，百病不生才对呀！他们在你心里，就是大菩萨、是佛才对呀！
既然他们，如此厉害、如此神通广大，他们的家门口，应该排起渴望救命的、络绎不绝的长龙才对呀！
可是，你去调查一下，无论中国的，还是外国的百岁老人，有几个是医药、医学科学家？
有几个全世界的医药科学家，是通过自己研究的药物，而百病不生，长生不老，脱胎换骨，或者说返老还童的？
如此的——如此的——如此的——光天化日之下的弥天大谎，你虔诚到，竟然视而不见。可是，你却毫不思索地、毫不犹豫地，把自己全部的身家性命，把自己的生命和灵魂的所有，以及毕生的财富，毫不犹豫地，倾家荡产、砸锅卖铁、东借西凑地，甚至——甚至——甚至——透支儿女们毕生财富命运，而供养和交付医生、医院、医药！可悲，可怜，可叹！可怜愍者！
可是，与其这样，你为什么不信奉如来，不信奉圣主佛陀，给自己的生命和灵魂，种下一个佛知见，种下一个未来劫，圆融真理、佛法的机会呀！这是何等的悲哀、何等的愚痴和愚蠢！
可是，实相是，你从来就没有病——你从来就没有病过，你绝对没有病。
我告诉你这个——真相。
你为什么，不把自己的灵魂和生命的所有，毫不犹豫地，交给大药王——交给老师如来呢？为什么——你不把自己的身心灵，交给法王——圣主佛陀呢？
什么是真正的交付——死在佛法中！死在佛法中——才是真正的交付！
去抄法，绕开你的思维意识，直接面对心灵，抄写伟大的大修行者的教法。你抄法的时候，心脏骤停了，你快要死了，你真的快要死了，你都呼吸不上来了，恐惧的冷汗浸湿的衣服，汗水都流了一地。记住了，告诫自己的内心——我就是死——绝对不会听你的——斩钉截铁地告诫他——我宁愿死在佛法中，我宁愿死在真理中，我宁愿死在老师的怀抱里，绝对不会跟你走。就这一念——鬼神惊惧，三世诸佛为你赞叹，十方如来圣主为你加持。
在那一刻，你就是一个合格的修行者，在那一刻，老师圣主为你灌顶、摩顶加持。这就是虔诚，这就是出离，这就是交付！
继续下去，你就掀开了恐惧的面纱，这个心脏的骤停，并没有消失，他就像和你捉迷藏一样，就好像过家家一样，他还会来，他每来一次，你只要不跟他走，恐惧就会融化一层，业力就会消散一层，你的身体就会轻松一层。
你拉开返老还童的大幕，你开启了脱胎换骨的序幕，可是，这是一个苦难的过程。
继续下去，好景不长，你尿蛋白了；你前列腺出大问题了；你崩漏了。怎么办？十万火急，血流成河，流了半个月了，越来越厉害，你恐惧了（此时，你俨然，成为了恐惧豢养的玩偶）。你快不行了，你吓死了，“我死了怎么办？对，中医有办法，找中医吧”。
你去了当地著名的老中医门诊，赫赫有名，药到病除，你慕名而来，望闻问切之后，老中医一语道破你的症状，句句击中你的要害，句句击中你的痛点，你在内心乐开了花，你内心的那种激动、那种兴奋，就像抓住了救命稻草。回家第一件事，就是亲自煎熬中药，事必躬亲。
你在品尝，“伟大”的中医所谓的救命神药。在你崇拜、激动、渴望中医救命的那一刻，你的出离心、虔诚心，中途崩殂。你完蛋了。
中医的雕虫小技，再药到病除，再信手拈来，三服药下去，让你的癌症彻底康复，只不过阴阳平衡而已。一针下去，让你康复如初。可是，仍然改变不了，你是一个流浪的鬼魂，中医他再“伟大”，仅仅是徒有虚名而已，否则，扁鹊不会老死，否则，李时珍不会寿终而寝。可是，你对中医的崇拜，让你付出了生命和灵魂的代价——从此以后，你再也不会相信真理，再不会相信佛法，更不会再相信伟大的大觉悟者；老师如来——仅仅是你的装潢而已。
无论你如何抄法，无论你如何学法——这一切，都因为那一念的选择，让你的灵魂和圆融真理的种子，失之交臂，悲哀啊，徒叹呀！
你尿蛋白了，严重到下一步就是肾炎、肾衰竭；你崩漏了，继续血流成河；你前列腺系列的症状，让你寝食难安，胆战心惊。屋漏偏逢连夜雨，你感觉五脏六腑充满了，硬块块，去医院一检查——肝硬化，极度肝硬化。这还没有完，半个月不到，你又肺气肿了，从来没有发生过的呼吸困难，让你生不如死。
你叫天天不应，你求地地无声！！！
还没有完，所有这些生不如死的苦难，让你久久不能入眠，你日日夜夜的失眠，极度恐惧的噩梦，一夜夜的惊怖、恐惧，让你度夜如年，你真的完蛋了，你快要死了！
还没有完，你突然发现，最近以来，吃不下饭去了，只能吃流食，食量大量地减少，喉咙剧痛，你用镜子一照，我的老天呀，整个喉咙，糜烂了。你上网一查症状，和咽喉癌，一模一样，极其一致，你可以断定了，这就是咽喉癌了。你已经恐惧得屁滚尿流了。怎么办？怎么办？怎么办？……
还没有完，不知道何时开始，皮肤病彻底爆发了，我的老天爷呀，出现了红斑狼疮、白癜风、肌肉皮肤溃烂、溃疡、流水、腐烂、脚底流脓、头顶长疮等等，惨不忍睹、恶臭熏天……不可直视！
你最后的一道恐惧的屏障，终于被击垮了。你冤屈地悲鸣——“不知何故，老天对我如此不公，老天对我如此的不平呀？”
我告诉你一个事实——只要你对老师的信任，只要你信任祂是大药王，祂是真理，祂是道路，祂是佛法，祂是圣主如来，死在佛法中的那一念，你所有的这些，如恶、如毒、如臭、如恐的、一切的无法承受的恶业疾病的性质，立马就变了。
死在佛法中的那一念，死在老师怀抱的那一念，死在真理中的那一念，所有的这些，你所认为的疾病，全部都会成为你修行的道途。
让这些痛苦来得更猛烈一些吧，愚痴的人们，你怎么不知道，这些无法承受的磨难——却是滋养出离心的大药，所有的，这些磨难，会让你的出离心茁壮成长，而坚不可摧！
让这些苦难，来得更凶猛一些吧，愚蠢的人呀，你怎么不明白，这些无法忍受的苦难——却是滋养虔诚心的良药。
让这些苦难，来得更凶猛一些吧，否则，你拿什么去供养——如来圣主！
让这些磨难，来得更猛烈一些吧，否则，你拿什么供奉——恩师佛陀！
在痛苦中品尝真理的甘露，就是虔诚；在苦难中品尝佛法的义谛，就是出离。
奇迹和神迹，就发生了，你发现，所有的这些症状，他就和有规律一样，在悄无声息中消失了。
但是，消失了，又来了；
又来了，又消失了……
每个症状的频率，和波段不尽相同。初始阶段，每来一次，就比前一次强烈，每来一次，就超过上一次的症状，只要，你专注恐惧，发现他，忏悔和宽恕他，慢慢地，他来的时候，你首先意识到他不是你，你就胜利了。
继续下去，他再来，你就会发现他，发现他，他就不是你了。再继续下去，恐惧消失，又来了，这个时候，只要恐惧一出现，你就能觉察到他，觉察到他，他就消散了，消散或者滑落了，或者是，他和小偷一样，只要一露头，你就会觉察到他，他就不会再来了。所以，你就消散了一层恐惧。如此下去，一层层恐惧，每消散一层，你的肉体，就会轻松一层。
继续下去，周而复始，不断地重复，消除一层恐惧，病业就会融化一层，当，有一天，你蓦然发现，这些症状在逐渐地、悄无声息地消失，直至——直至——不知何年何月，在遗忘中，你走出了，这种修行的酷烈。你跨过了业障业力的第一道护栏。
如果，你是癌症患者，你是绝症患者，为了治疗癌症，为了治愈绝症，你来到了这里。“以欲勾牵，渐入圣道。”你首先面对的就是恐惧，在抄法中彻底释放你的恐惧，在抄法中，让恐惧自由地翱翔，让恐惧酣畅淋漓地荡漾，你会发现，你释放了恐惧，你的绝症、你的癌症、你的不治之症，也在同步地消减。这就是伟大的，大药王的神奇。
可是，这些文字描述，和生活中的践行，有很大的距离，真的如此践行伟大的大智慧者、大觉悟者的教法的时候，三世因果，不会放过你——你的家人。
你虽然被医学判了死刑，你即将不久于人世，即便这样，你若胆敢抄法，你的爱人、你的公婆、你的父母等等，一系列的家人，公开、激烈地反对你抄法。他们攻击、侮辱大觉悟者，他们诽谤真理、诋毁佛法等等，不一而论。
他们可都是你至亲至近，有着浓厚的亲情的、亲爱的家人。可是，在三世因果的冤亲债主面前，一毛钱不值。你都快要死了，即便如此，你想要抄法，他们跟你白刀子进去，红刀子出来。试问，你还敢抄法吗？更有甚者，你再继续抄法，他们以自杀相要挟、威胁……
——你犹豫了，你彷徨了，你胆怯了，你陷入了无法自拔的痛苦之中，他们的这种表现，让你彻底震惊了，你在怀疑，这怎么是自己的父母，这怎么是自己的亲人！我都病入膏肓了，他们为什么如此不近人情！就这么一个简单的心愿，都不能让自己满足！
是你肉眼凡胎，看到的是你的家人，可是，你看不到的，在你家人的背后，是千军万马的无量的冤亲债主阻挡；是三世如来十方诸佛的慈悲考验。自古以来，无始劫以来，真理佛法——唯有生命灵魂的供奉，也只能生命灵魂的供奉，只有这一条路可走，唯有这一条路能走，除此之外，没有任何的捷径可选！
在巨大的痛苦，在无法忍受的癌症、后遗症，蚕食肉体的剧痛面前，在家人的威胁、要挟、恐吓面前，你犹豫了，在亲情面前，你胆怯了，你一旦选择了亲情，你退却了，可是，你是否想过，一千多年以前，那些求法的大师，九死一生，誓死践行，无有退却。玄奘法师，偷渡出关，有好几次，在出关前，差一点被弓箭射死，其后，差一点被追随者杀死，继续，差一点死在沙漠里，后来，差一点死于强盗的屠刀……
二祖慧可法师，在冰天雪地之中，不知道跪了多少个日日夜夜，渴望求法的虔诚，手起刀落砍掉了小臂，这才被达摩大师认可。
密勒日巴佛，堪称修行者的典范，被上师施加了非人的、酷刑式的折磨，一而再，再而三，身上的脓疮，散发恶臭，都生了蛆虫，大修行者犹如奴隶、奴仆一样，一直无怨无悔，勇往直前。
当今伟大的大觉悟者、大智慧者、大成就者，因为兑现古老劫前的夙愿，而陷入邪教，经受过牢狱之灾，十几年无家可归，居无定所，公园、公共场所的长椅，成为大觉悟者的休息场所和家园；食不果腹，20元钱是其一周的伙食费；这样的生活，一过就是十几年。请问，当今的所有人，有几个人能做到！当年迈的高堂，几乎跪在大修行者的面前，哀求老师放弃修行，可是，伟大的大修行者，给出“除此之外的任何事情都可以答应，唯独这一件事情，不行”的答复，而义无反顾地前行！
你认为修行就是过家家吗？你认为修行就是抄抄法、念念经……一句阿弥陀佛吗？非也，非也，修行是灵魂和生命的选择！当你真的、誓死的、义无反顾、勇猛的、忘记自我、任尔东西南北风，一颗誓死、死在佛法中的心，一声震天撼地、惊天地泣鬼神的、一念出离的呐喊出来之后，你家人的威逼利诱、威胁要挟，将统统地烟消云散。你合格了，你真的合格了。你真正地拿到了出离心的合格证。
这个合格证就是虔诚，你对于圣主如来的虔诚，将决定你的未来。
从这里开始，你无法承受的、蚕食身心的巨大的疼痛，将成为你的道途。你只需要品尝，去品尝巨大的无法忍受的剧痛，让内心的虔诚、让灵魂、生命的沧桑，彻底绽放。在抄法中，彻底放开内心的剧痛，放开内心的苦难，放开内心的沧桑。无始劫来，这是你唯一一次的伟大机缘，因为，有圣主如来的无上的威神力加持。在这种巨大的、无法忍受的痛苦和磨难之中，才能铸就，坚贞决绝的出离心，才能铸就，坚不可摧的虔诚心。
这是伟大的纪元，这是伟大的机缘，这是无始劫、无量劫、三大阿僧祇劫，等来的一次、仅有的一次、绝无仅有的一次机会。当有一天，你走出了癌症的阴霾，再回顾这个历程的时候，你会对于癌症，匍匐膜拜，倒头叩拜，如果没有癌症，何来你坚贞决绝的出离和虔诚。
继续下去，这种剧痛就会不知不觉中，悄无声息地淡化，你每忏悔和宽恕一次，你的剧痛就消减一层。让这种剧痛彻底地剧痛，不要遏制。利用剧痛，去发现内心的恐惧；利用剧痛，忏悔内心对于死亡的恐惧；利用剧痛去宽恕，对于死亡的畏惧。继续下去，你会发现这种剧痛，他有节奏，有高潮，有低潮。你再继续发现，继续走下去，这种节奏发生了变化，他有来有去，这个时候，你才恍然大悟，你终于走出癌症的蹂躏，这就是伟大的大药王、大觉悟者的救赎和慈悲，伟大的大成就者，伟大的宽恕教法的神圣和神奇。
可是，上述文字，和实际情况却有十万八千里之遥。很多的细节和过程，你看到了结果，绝对会欢欣鼓舞，但是，中间的过程，却是充满、遍满荆棘的苦难，和无法承受的痛苦。
当你对伟大的大觉悟者感恩戴德，对伟大的教法匍匐膜拜，可是，好景不长。当你度过了，无法忍受的苦难、灾难、痛苦的时候，症状消失了，这种激动的心情，无法形容，你怎样激动，都不为过。可是，当你继续抄法，你原本康复了的绝症、癌症的所有症状，又来了。
这个时候，你百分之百，绝对的，一定怀疑、质疑、猜忌、否定，甚至污蔑、诽谤大修行者、大觉悟者以及老师的教法。在这里的选择，凡夫和修行者，彻底就划开了界限。真理不是为了你的疾病而来，你原本就没有任何的疾病。
“佛法只为生死而来。”——老师（新浪微博2017-07-11）
一个真正的修行者，当你怀疑、恐惧、猜忌、诽谤的时候，唯一的良药，就是忏悔，忏悔，再忏悔，继续忏悔，层层忏悔！直到你想要，利用真理治病的这些期许和渴望，全部地扭转，还没有完，你还要忏悔贪婪利用佛法治病，攀缘真理治病的根源，连根拔起，你才是一个修行者。
你的这些癌症的所有症状，都是一种假象，你没有任何疾病，所有的症状，他是你无始劫业障和业力，在这一世、这一刻的兑现。这个业果成熟了，这就是凡夫认为的疾病。在真理佛法面前，和上面的案例一样，当你抄法，最粗重的业力融化的时候，你的癌症、绝症就康复了。可是，抄法是往内心深处不断深入的过程，所有的这些业力业障，他一层层地融化和消减，每当将要融化，下一层的业障，就是你最痛苦的时候，所以，新一层的业力消融，就是症状又出现了。他会一层一层地消减，症状不但消减，你的恐惧也是一层层地脱落，这就是，伟大的大觉悟者，伟大的老师，伟大的人天导师，伟大的大修行者、大智慧者的无上威神力、神圣的佛力的加被。
因为，这些所有的症状，都是大药王的威神力加被，而不药而愈。这就是神迹之中的神奇。
人是被活着的，每一个人永远没有真正地活着。你只要知道了，这个真相，剩下的事情，就是不断的重复。
“心行处灭，生死消融。
佛法只为解脱生死而来，
与佛教文化仪式，没有丝毫关系。”——老师(《误会》2022-12-08）
所以，真理不是为你治病的，你如果为了治病而来，你真的找错地方了。
一切的磨难、一切的苦难、一切的劫难和痛苦，都是为了你的出离和虔诚而来。当你走出了，这些阴霾，回头展望这些过程的时候，你会对经历的这些苦难、灾难，顶礼膜拜。如果没有这些苦难、劫难、灾难，何以铸就虔诚心，何以验证出离心。这就是终极所在。
所以，你是不是真正的修行者，在这些苦难面前，在这些灾难面前，将原形毕露，一切都无需解释。
所以，是不是真正的修行者，你去抄法，你敢不敢利用供奉灵魂和生命的所有，而去抄法。这是验证你，是否是真正的修行者，是否具有出离心，是否铸就虔诚心，将一目了然。
“修行者，在切身地，向人类展现解脱生死的道路。
也在言传身教，为人类教授，如何在现实人间，以天堂的光明，指引心灵的朝向。”——老师（《永生》2023-06-26）
“真理是还原生命实相的唯一道路，无比珍贵，无比稀有，无限难得。
寻求真理，见证真理，还原真理，振兴真理，赋予修行者生命的意义。
佛法指向了真理，是真理在人间，最大程度、最系统、最细致、最圆满的还原。”——老师（新浪微博2018-02-09）
“未来，当修行者离开这个世界时，人类会怀念与我同世的时光，因为修行者，以自己亲身的修行经验，给人间留下一条灵魂解脱生死的道路。”——老师（《相约》2022-10-27）
“我，只为解脱众生生死而来。
除此之外，对人间没有企图。”——老师（《劝解》2023-06-16）
老师开示：“还有一种修行法门，就是圣主的‘宽恕’法门；这条道路直接、安全，而且是直达佛性之路；今生的我，是‘祂’的记忆，或者说，我是带着‘祂’的全部智慧威德，降临在人间，此生唯一的责任，就是为人类还原一条，解脱生死，觉悟本性的正法天路；那么，我修行过程中，所经历的一切法门，都会成为未来几千年修行者，辨别真伪的证据。”（《使命》2023-03-22）
因此，伟大的大觉悟者的教法，就是甄别一切修行真伪的利器，你是不是一个真正的修行者，是妖、是魔、是鬼、是怪、是邪……将一目了然。
所以，利用大觉悟者的教法，去衡量，这个星球上的一切的修行者，一切的灵修者，一切的法门和宗教，他们将原形毕露。你去衡量历史上的过去、现在、未来的，那些修行的团体或者法门，他们不可告人的目的将无处遁形。
当——一群流氓，穿上袈裟，以佛教的名义，打着男女双修的旗号，却干着毁灭佛陀如来教法的勾当，这是破坏佛法的魔鬼，这是彻头彻尾的邪教！
当——利用收受供养，你供养的钱越多，你就能解脱生死，这就是身披袈裟的附佛外道，彻头彻尾的魔鬼！
当——利用建筑的庙宇、寺院、道观，越是宏大伟岸，越是遍地开花，数量之多，无处不是你的汗水和功绩，你就能解脱生死，远离这些欺骗灵魂的骗子！达摩祖师，亲自告知梁武帝——无丝毫功德可得！
当——去放生，放得越多，你就能解脱生死，远离哗众取宠，过家家的骗子。
当——煽动仇恨，自立为王，利用修行的名号，利用解脱生死的名义，树立起所谓的“正义”的大旗，而号令天下，一呼百应，隐匿着、隐藏着渴望被崇拜、被膜拜的贪婪欲望，而屠戮无数、无量的生命和灵魂，这是彻头彻尾，无间地狱邪教魔鬼的使者。
当——你利用袈裟、利用三皈依、利用传承，妄想利用宗教的三板斧，就能解脱生死……，不一而论，无不是败坏佛法，毁灭真理道途的魔王。
可是，还有一种最隐匿、最隐晦，打着善行善举的旗号，披上伟大的大觉悟者教法的外衣，利用如来圣主的第一义谛法义，而美化装点善行善举，抬高炫耀善行善举，好像，这就是通向解脱生死的大道，可是，这种行为背后，隐匿着不可告人的、极其肮脏、罪恶的利益和目的。但是，很容易迷惑很多人的眼睛，更加迷醉、麻醉很多人的心灵。此种现象，需要清醒和高度警惕！！！
可是，真理、佛法修行，最根本、最彻底的、基础的基础，就是心外无物、一切心不可得，是诸法实相，无所得，心外无法。而在心外树立缘起幻相，绝非究竟的、真正修行，绝非老师如来的道路！
且看，伟大的老师大觉悟者，如何揭开，这些披着虚伪伪善、虚假伪装李鬼的魔鬼外衣：
“心外无物，这是宇宙唯一实相。
修行，不是创造，而是还原。”——老师（《开天门》2023-01-11）
“觉性纯圆无杂无碍，幻觉不可得，生命不可得，境界不可得。
过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，三轮体空。
‘应无所住而生其心’，心心无挂，是明空觉照，临在庄严。”——老师（《外道》2023-04-27）
故——且听，伟大的大觉悟者，大智慧者、大成就者，伟大的人天导师开示正法眼藏：
“只有寻求解脱的灵魂，才会渴望真理。真理只为解脱生死轮回而来。
真理永远是无条件的，平等无分别的赋予众生。
真理是解开心灵的钥匙，心灵解放了，钥匙本身是无用的。
脱落烦恼时，真理也就熄灭了。”——老师（2017年8月17日）
“听我一句肺腑之言：
所有渴望真理，向往解脱的修行人啊，千万千万不要在，心灵鸡汤般的佛教善言中，寄托自己的灵魂。
心灵鸡汤，劝善软语，生活智慧，只是给不想解脱轮回的凡夫，留下一个寄托心灵情感的休息场所。
这些心灵养分，鸡汤智语，对于你改变身心境界，扭转生命未来，摧灭死神军队，毫无意义可言！
大枣蜂蜜，能治愈晚期癌症患者吗？能用鸡蛋敲碎泰山吗？能用婴儿对抗军队吗？
寄托情感在心灵鸡汤上的人，必定生死轮回，因为你要的就是自我在佛经中的满足。
修行就是为了解脱生死束缚，修行者就是直面内心丑陋，勇敢向自我贪欲、自我虚荣、自我胆怯开刀的人。”——老师*（新浪微博2018-06-13）
“佛法只为生死而来，离心灵解脱而说一切法，绝非佛法。”——老师（新浪微博2017-04-26）
“宇宙中，只有真正解脱了生死的圣贤，证入如来究竟义的觉者，有留下道路的资格；否则，没有解脱生死的人，留下来的，都只是导向死亡的路标。”——老师（《使命》2023-03-22）
“‘我’的存在，是三界生灵的希望。
‘我’的修行，是真理还原的过程。
‘我’的选择，决定着未来亿万灵魂，解脱生死的方向。”——老师（《决绝》 2022-03-14）
“修行者是人间的光明，是解脱生死的希望，是轮回中的指引者，是疲惫灵魂的救赎者，修行者是历史所预言的先知，是通灵者预言的指导灵，是宗教预言的振兴者，是承载灵魂穿越死亡之海，升入光明天堂的普度之舟。”——老师（《戒律》2023-02-28）
“心行处灭，生死消融。
佛法只为解脱生死而来，
与佛教文化仪式，没有丝毫关系。”——老师（《误会》2022-12-08）
我愿意生生世世、生生死死匍匐膜拜在、俯首崇拜在、无上顶礼朝拜在老师佛陀的脚下，至诚、虔诚供养、供奉、再供奉！！！
老师：太牛掰了，看得我都有震撼的感觉了，你确实成就了，而成就你的恰恰是“重大疾病”；大师兄在我的教法中，是第一位成就者，大师兄，是“勇猛精进”第一。
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学生3：用人心人性人情揣测老师的就是魔鬼
这段时间好奇怪！
内心总是用人心人性人情揣测老师。
这可是从来没有过的状况。
念头越来越细，表现方式越来越平缓，越来越不易觉察到，一不小心会把她当真，会觉得，哎，我怎么这样揣测老师？！然后才反应过来，哦，切记，她不是我，不认可她。
自我这个魔鬼的伎俩太多了，防不胜防。
这段时间感觉她光顾的次数有点多，面对老师的圣相及开示，内心的体验变得麻木，冷漠。
写出来，晒出来，她牵动我的力量就会小很多了。
老师啊，请赐予我觉察她宽恕她的力量。祈求天父永恒的加持看护救赎。（节选）
老师：哇靠，哇靠，你已经如此牛掰了吗？这不仅是“士别三日当刮目相看”的程度了，这是破想阴的前奏啊！想阴的表现就是自我认知，以及心中的自我感受，这个自我感开始被触及的时候，就是想阴开始分解的时候，所以我说：虔诚心是修行者突破死亡，走进天堂的唯一道路，在雪山教派中称之为“三昧耶戒”。
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学生4：面具
人性，如同一件戏服，一旦套上这件戏服，心灵会瞬间入戏，入戏的瞬间，心灵就会成为戏服所扮演的那个“人”！
自己的心灵，压根就不知道何为真实，只因心灵就是被如此的认识所投射出来的一场生死大戏！
我们的灵魂所渴望的，只是在戏服里寻找未来啊！
何曾升起那种决绝的，渴望脱下戏服的勇气！
如果没有老师出现，我们何曾有能力认出灵魂所披上的伪装？
自己渴望真实了，不想再演戏了！
不想在老师面前执迷自己的任何的一个概念，任何的理念，任何的认知，乃至任何的认可！
老师说的全是对的，我说的全是错的！
自己不需要理由，一切理由都是这个戏服在生死挣扎！
自己终于知道为何好多师兄离开老师了，越精进越能呈现出魔王的考验！
因为虔诚的信仰与决绝的出离，会让戏服背水一战！
是啊，自己面对内心里这个戏服所呈现的答案，也是无力辨别啊！
戏服的言辞里，除了能将侵略自己的，让自己死去的，甚至是杀光抢光烧光自我的真理视为魔鬼外，它还能做点什么？
反正自己不相信这个戏服，戏服给出的答案，灵魂必须视为魔鬼！
我不是戏服啊！是戏服如同魔鬼，来洗劫自己的生命，为生命披上沉重的恐惧和压力，一次一次上演这生死麻痹！
站在出离自我的角度上，视自我为魔鬼，还是站在自我的角度上，视老师为魔鬼？
自己最终的选择是让这个自我的角色，接纳老师，虔诚老师，从而走向自我死亡的断头台！
任何所谓的谁谁谁的指引的天堂，对不起，自己不要了！
任何的看似善意的忠告，什么什么老师是魔鬼啊，什么什么跟着正统的佛法修行了，拉倒吧，别搞笑了！
什么什么被认可，被尊重，被承认啊，什么把自己身体养好啊，家庭幸福啊，承担贡献啊，都给我三十公里开外吧！
自己就是敢于跟着戏服所认为的魔鬼走了，怎么了？
老子从小就是被吓大的，这会儿总算也敢抬头藐视一下死神了！
自己之前一直也模模糊糊地认不出信仰和虔诚来！
这会儿总算也有点小学毕业的那种感觉了！
虔诚与信仰啊，真有点像敢接纳自我入地狱的恐惧后的无畏啊！
之前自己高喊的虔诚真理、虔诚老师的口号，真的如同一句小学生每天高唱的“为了真理而牺牲”！
可是追求真理的路上呢，逐渐为了自己而奋斗，所谓的真理，也逐渐成为了确保这个戏服，这个角色能往生天界，出生富贵的福报了！
可是今天，自己也终于践行了一次虔诚，虽然不大，但是真实！
反正挺刺激，这次只是毛毛雨，下次再有更大刺激的，估计自己也能挺得住！（节选）
老师：你肯定能过得来的。
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学生5：读《感应》有感：在肉体死亡前先让自我死掉
“信仰之中有了自我，…… 自我就是众生无法逃离的生死劫！”（新浪微博2016-10-21）老师曾如是说。
被活了大半辈子，一直被体验、感受、思维、意识所活着，被业力推动着，被习气牵引着，被因缘相续着，现在明白了，剩下的时间，我要改变个活法，以旁观者的心态，以“觉察”之心重新看这个世界和自我，或许，这就是佛陀说的正知正念，觉察——才是你自己！
（从断习气烦恼、虔诚、纯洁和柔软四个角度，反思、总结自己在生活中的践行情况，以下为节选内容）
老师在《大手印》（2023-07-26）这篇文章中有一段这样的话：
“无须有作为的修持，只需专注于内在的当下清澈；无须有作意的分别，只需保任于宽恕的温暖中；习气欲望就会在空明湛然中，于习气相续的境界幻影中，在刹那川流的‘细念’分别中，于细念相续中刹那间闪现的空隙间，空隙间所呈现出的‘空明’觉照中自行消散，这就是最高的修持，大手印的究竟奥秘。”
我想，这一定是登地（八地以上）大菩萨的最高修法吧！我等凡夫“粗念”尚难控制，专注力都不能凝聚，更何谈保任“清澈”呢？所以，更多的时候我还是在“觉察”着这些烦恼，看着他们、对治他们、宽恕他们，对于，一些较轻的烦恼习气，只要一看到就会自行消散了，但重的就不行，一般情况下我会采用“三板斧”：一是，“出离心”和“愿望心”讲道理，用一切所学对话，说服，辩论；如果还不行，就第二步，不理睬他的诉求，先让他凉快着，用戒律压制他；再不行就第三步，宽恕他，“出离心”暂时让步，但是会告诉“愿望心”，这不是纵容，只是祝福，因为通过实践证明，反复的对抗升级，反而会加重体验的强烈欲望——我曾经想买一件羊绒衫，对抗了一年，结果第二年秋季还是买下来了。
老师：真厉害，这就是真正的修行者，将真理的标准落实在生活中，了不起，你真棒。
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学生6：历程
三年前刚开始学法时，外在的表现状态，是激动的、亢奋的、获救的，内在的心理状态，是狂傲的、怨怒的、压抑的、恐惧的。
三年后的今天，即便是紧缩恐惧着的欲望，也有被温暖呵护的依靠了。温暖、欣喜、感恩，是内心深处的状态；外在的表现，是轻松、接纳、独立。
就从我“傲慢”的变化，看看这三年的修行历程吧。
2020年3月，刚找到老师的法时，感觉自己打了个通关。不久，大乘、小乘、南传三大佛法体系的理论矛盾全被破解；五蕴、四果、八识、与实际心性步步匹配。这时，对法的认识，完全落在理论上。在理论上到达的顶峰，与生活中的心性，就可以结合匹配，可以以当下的画面为案例，灵活展现法理。
此时对于傲慢心，是没有办法触及底部的，只能是刻意地，尽量地让自己谦卑柔软下来，留给别人空间与尊重，尽量挖掘画面中温暖慈爱的因素扩大，用以替代深深的否定与对抗。而傲慢的根部，正是建立在老师教法的“完美无缺的、稀有难遇的、直超三界的”理论认可之上。
2020年3月到2021年9月，这一年半，把法大量传给各种认识的、不认识的人。同时，自己获得的回报，是受到极大的排挤，从开始被同修排挤、被寺院领导排挤，到扫地出门……
不断受到逆境的打击，内心怨气很重。加上学法上找不到真正可依靠的人，心态扭曲得很严重。此时的傲慢心，处于被“压抑”的状态。有一种“忍你一时，老子等着干大事”的黑老大气息。当时自己没察觉，只是一边努力地扑在法上，一边犀利地观察设计着我的弘法大业。现在返回来看，对真实的“人”的依赖，在修行上是起到了至关重要的作用的。能够直接跟老师建立联系信任，真的是最大的福报。当时也很努力学法，但是因为联系不上老师，连喜师兄也联系不上，各种努力屡屡失落告终，没有办法在“人”上建立足够的信赖，底层心灵很孤单很脆弱。心性上根本没有办法获得实质的转变。傲慢心转化不掉，心中又需要一个支撑力，于是“傲慢心”转变成了弘法“责任心”。
2021年9月到2022年3月，回到老家。借家人的关系，在省会城市找到一个交通方便，适合弘法的寺院。加上又找到了高中同学，还是学老师法的地方骨干。跟她一拍即合，一个在家一个出家，弘法进退，还不是所向披靡？于是这半年，昏沉沉地做着自己的弘法大业美梦。旁观者清，别人早就看出我被人利用了，就我自己沉浸在未来的幻想中。结果呢，被骗了所有的精力、人脉和捐献资金不算，要从那里走的时候还被“大护法”拦截，准备挨打，幸好爸爸两辆车及时到场解救。逃出来后，身心俱疲。
这次的经历对我打击很大，让我反思了很多，整个性格收敛了很多。高大的男人扬起手准备打我的时候喊了一句话：“你不是真正的出家人，我就可以打。”后来我不断揣摩这句话，像是观世音菩萨对我说的一样。是啊，我一心谋划着弘法事业、入世构架、规划人事，哪有清净出离心？就该让我遇到这样的人，就该让我获得这样的下场，重罪轻受。收摊吧。这个时候啊，叫我傲慢也傲慢不起来了，没有傲慢的资本了。因为，傲慢的根基——那个完美脱俗稀有的理论体系，正是“弘法大业”的主打产品。而“弘法大业”的根子，就是那颗入世的心。这颗心，被这半年来惨痛的教训，给直接整趴了。
2022年3月至9月，老老实实上山了。日复一日，辛苦平淡快乐地生活，淡忘了创伤。独立自主，不受干涉与人交往的自由，赋予了我希望。但是内心依旧很胆怯，有各种顾虑。2022年年初老师给我第一次文字开示，让我多跟人沟通。这个期间开始，喝茶聊天时就分享自我反观、自我剖析的案例，常常会让对方受益，配合着插太阳能播放器、送《梦》等，并不显眼的弘法举动。直到7月下旬，被老师一句“丢失了法的纯洁”给刺激得大哭，赶紧爬上网哀求师兄帮我上新平台。就算代价是让我还俗，我也要冲上去见老师。于是，修行的转折点正式出现了。一直以来心底深处的不确定，被老师热情直接的回复，给彻底地扭转了。从此，开始直面长期在宗教中形成的顽固知见，剥离着相修行的恐惧感。
随着着相修行的恐惧感慢慢瓦解，建立在“修行获得感”之上的“傲慢心”，直接削弱了。之前建立“傲慢”的基础，不管是理论上的，还是体验上的，都很离谱：建立在完美理论之上的傲慢，完美的理论，在现实的当下就是遥不可及的空花；建立在修行获得之上的傲慢，修行获得了什么？获得了“我会持戒”的神圣感？傍晚饿了做碗面条吃，都像遭遇无数人的无尽谴责，满满当当的恐惧感，竟然就是我“傲慢”的底牌。
2022年9月到2023年6月。2022年9月底，同修重伤，度过一个生死劫，同时，因为看望她伤病的因缘，引出几个居士修学团体。不久，我就开始应缘讲课，其间接受两人出家。这大半年，处理的人和事非常的敏感、密集，弘扬老师的教法更加谨慎精准。自己的欲望又空前地增长：食欲、睡欲、各种物资的购买欲，呈几何倍数地增长，上网逛得眼睛都挪不开，为了省几块钱到处比较价格、找红包，梦中饱餐垂涎欲滴的大猪肘。内心很撕裂，一方面，讲法越讲越好，越来越多人受益信赖，待人处事中的观照、选择能力倍增；另一方面，欲望爆棚，完全不受控。最要命的是，曾经的那个强劲的“欲望控制力”似乎罢工了，连学法抄法的过程，都会被突如其来的欲望中止。同时，内在魔性的轻视老师的声音也断断续续地生灭。这一系列动荡都让我非常不安。
虽然现象上极其不堪，但傲慢心开始断根了。比如，持续几个月的忍辱、交付、成全、奉献一系列令人赞叹的神操作，感动得我自己都觉得自己真的是进步了。最后临门一脚，揣进门得分的，居然是我最最开始预设的恐惧感。哪来的我自己进步的“得意”？明明就是现成的决定解脱的生命，荣幸地示现在我面前，为我创造积功累德的机会，让我自己跨越狭小心量的恐惧。“得意”都不存在，哪来的“傲慢”？这类的翻转，演练得越来越熟悉，从最开始要经历几个月的颠倒推进，到后来就直接还原出恐惧感的画面，在心里质问一句“这样就不行了吗？”瞬间就过去了。
理解了傲慢心，本身只是一种心性的状态，没有丝毫罪疚性。只是傲慢的对象，是颠倒的，本来不存在的。能被傲慢的，不过是恐惧的步步推进转折现象。自认为，只要是穿透到人间的生命，遗落在这个生命层面的现象，必然会显示出“傲慢”的表相。区别是，圣人的傲慢徒有躯壳，内涵真实，不颠倒。凡夫的傲慢，弄假成真，硬是畏缩了本有的宽阔心量，钻进傲慢所营造的小小的阴暗窄道中。
2023年7月。看到自己已经长期停留在这个层面，没有足够的前进动力了。我渴望突破内在的撕裂翻滚和挣扎，我渴望重新点燃修行的激情。内在必须要使劲了。可是，在这个层面上，只有铺天盖地的欲望，压根就看不到出离心的渴望啊。我要忏悔欲望，可是欲望只有顺从和排斥的心，欲望自己不想回头啊。于是只有对老师忏悔。忏悔了，发誓了，马上效果就出来了。一旦跟老师连接上，欲望们就开始感受到安全了，感受到被爱了。内心很深处，出现了一个轻柔细密、雄浑而伟岸的温暖依靠。祂的温暖统合了之前所有的撕裂与挣扎。祂温柔出现，欲望们乖乖地自愿甜甜地依偎在祂的臂弯，祂拥抱体贴，知见们软软地亲切埋进扎进祂温暖的胸怀。只要感受着祂，内心就统合了；只要感受着祂，修行的动力就提起来了。重新再听《梦》、再看法、再抄文章，那个穿透力，从很深远很深远的空旷之处传进来。
一周前，我开始生病，感冒咳嗽。病因是三天内，抗衡、逼退、化解、扭转了五组人事。践行不易。已经没有分析的精力，只知道，向死而生，不顾一切，全部搭进去就是了。我努力地强化一个小小点的全心全意去爱；我努力地坚持去剖解经义，几乎是带喊地大声宣扬佛陀究竟义，破一切有为相，外人以为是我讲法有激情，只有我自己知道心脏难受，大声喊出才突破内在的恐惧。我站起身来伸开双臂去接纳拥抱，他们说你跟业障这么重的人拥抱，不生病才怪。我大胆地去坚信，坚信对他们“微毫之善，必离生死”，付出无底线的等待。毕竟自己只是个初生牛犊不怕虎的凡夫，模仿着圣者菩萨的样子，心力达不到。外在光彩坚强的同时，是内心的疲惫，好累。我在心里，对着那个支撑我的温暖胸怀，放声哭泣：“我好累啊。”我也不知道应该称呼祂什么，我也不知道祂是谁。然而，通过这几天的事情，一个个画面，我瞬间感到，啊，是观世音菩萨啊！或许是我们这个地域的因缘吧，我向祂呼喊的时候，反馈给我的感觉就是：哇！观世音菩萨好爱好爱我，观世音菩萨好爱好爱我！观世音菩萨让我看到祂的真身。
当天晚上，上呼吸道就发炎了。但是心里很有力量，很欢喜。炎症一点点往下走，走到肺部一团火热，开始咳嗽。当天晚上睡觉，做了个阴暗的梦，里面有四个人，直觉是，都是在修行道路上被我强制逼迫过的人。四个人阴森森地出现，袭来一股深深的寒气，直接把我给冻醒了。三伏天的，晚上盖着被子冻得直哆嗦，只能是发烧了。我一边裹紧被子，一边满心欣慰，业力的源头找到了：这个“控制”别人修行方向的“魔性”。这或许是建立起这个强大无比的“傲慢”心的最底层因素吧：攀附在信仰之上的“必须这样”的“控制欲魔性”。
这个“好爱好爱我”的底层生命，没有形象，没有方向。我完全是依赖老师的教法靠近祂的。或许是我对老师的付出不够，祂并没有显现出老师的形象；或许是现在住持寺院的因缘，祂显现出观世音菩萨的觉受确认。我也无法选择。但那个底层的地方，是完全共通的。不管我是想刷吃播视频了，还是又想显摆自我了，还是担心哪个表现影响到自己完美形象了，一靠上去，就停了，风平浪静了。这个“好爱好爱我”的底层生命出现，正式替代了“傲慢”，成为了生命的支柱。底层的“爱”出现了，自我支撑的“傲慢”就正式退位了。
记录三年多的学法历程，作为送给老师的微薄小礼，大恩难谢。老师把这条路，送给我们，让我们也能沿着这条路回家去。我们的步步解脱，就是祂所愿了。
老师：了不起啊，了不起啊，了不起啊！有你这样的学生，是我的荣幸啊。
这才是真正的修行者，真理的普及与振兴，就承担在你这样的灵魂肩头上。
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学生7：提纯信
不断觉察，不断剔除，纯净内心中对老师的人性视角。这个事儿很重要。
信也一样，要信，就是全方位地信，不存在，我信老师讲的法理法义，但我不信老师怎么伐树的经验，我不信老师说的张三是个神仙……，不存在“局部信”，局部信，只是说明，你不信祂，你只信自己，自己喜欢的，满足小我利益或喜好的，信；不满足小我的，不信。所以，说到底，咱信小我，不信祂。
其实，老师说的什么都是对的。因为祂真的不是“人”，祂不在三界，祂告诉你桃花是绿的，那是祂站在和你不同的法界层面视角告诉你的实相。祂说燕子比鸿鹄大，也是如此。
任何把老师当人看的视角，其实都是自己修行的劫数，都是魔鬼！
伙计们，纠结是非、对错，是三界的游戏，既然方向是出离三界的，何苦要固守所谓的二元标准，去信“小我”，不信老师呢？信小我的路，终点是哪里呢？（节选）
老师：信的提纯，就是你的灵性，从心识中解脱的过程，真棒。
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学生8：发生在我身上的神迹
神迹终于在我身上发生了，当我拿到医院复查CT报告的时候，我看到跟随我十年以上的肿瘤缩小了一半，有惊讶，但同时又觉得是必然的，因为我打心底里相信，一切的问题都是因为学法不够，只要跟随恩师一直学法，没有解决不了的问题，或早或晚，总有这么一天，神迹一定会发生，只是没想到会发生得这么快而已。可能是最近恩师提升得快，我们也跟着受恩惠了！哇塞！于千万人之中遇见我所要遇见的恩师，于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，这个机率有多高呀？我到底有多幸运啊！（节选）
老师：在天堂的永恒光明中，神迹是随时发生的，因为真理就是神。
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2023年7月30日
学生1: 孩子的眼神里住着天堂
身体很不情愿地又要开始一天的工作
坐在车上在一个红灯待转区
平行待转的侧面车里一个被妈妈抱着的宝宝
从车窗里探出脑袋
一个劲地看着我笑
我给他做了一个手势
回他以微笑
他纯澈的眼神凝视着我
眼神短暂的触碰中
我的心灵居然接收到了孩子心灵的纯澈之力
一种融化身心的力量
直接穿透了意识和情绪感受组合的身体
身体的疲惫感瞬间消失掉了
这种微妙的力量席卷了身心内外
只留下了宁静欢喜轻松
仿佛身体的乌云在太阳的光穿透中消散
深入内观这种力量的体验
却是来自心灵深处的时空尽头
那里住着老师如来片刻不离不弃的加持
借助外界因缘而绽放老师加持的圣力
外界非外界，皆是心灵投射
融入老师的修持中
祂时刻安住于你的灵魂
以一切对境加持你唤醒你
以觉醒之力的爱和光净化你
祂在一切之中
一切都是祂的化现
以一切祝福着你
孩子的眼神里住着天堂
那里有真神无尽的爱与光明（节选）
老师：这就是你内心深处的纯澈见性。
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学生2：抄“开示”过程中的思想
*（曝光并忏悔自己渴望表扬、易发怒、好为人师的心，内容略）
“但是可喜的是，我发现现在你对于这个人的迷信是，信心、信仰到了迷信的程度，这就对了。因为我不是这具身体，也不是你看到的身体形象，我不是这个意识，也不是你们理解到的知识概念。我是知识概念背后所无法触及的空性、智慧与灵性光明。你的迷信，恰恰是通过你的迷信而开启了你内心的那些被你的意识和心识，掩盖了千万亿年的那个灵性的光明和觉性的智慧。”——《感应（上）》讲法（2023-06-05）*
我知道，没有这个“迷信”的前提，上述修行方向就无从谈起，师兄做到了，也得到了恩师的首肯，我呢？对恩师的虔诚，到了“迷信”的程度了吗？
我知道，我的虔诚还很幼稚，我也知道，虔诚是要终身去实践的，虔诚极处就是天堂，我会努力的！（节选）
老师：收录，天堂与你的虔诚心同体同在。
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2023年7月31日
学生1：金钱与救赎
记得老师之前开示过——如果我收了供养，你们的意识相信我，但内心思虑一定会怀疑我的。
当时，我觉得我绝不可能怀疑老师的，或者说我告诉自己，绝不怀疑老师。
但老师是天人师，正遍知，调御丈夫。老师对于我们的了解，那是……唉，无法言说。
这几天，每次看到、读到、听到“虔诚”这两个字，内在思虑就不由我作主地怀疑，怀疑的理由无非是怕自我被利用、被骗、被控制、被占了便宜呗。人类啊，就这么点小心思。
可是，你用什么证据说明你有被骗、被占便宜、被控制的可能性？
没有一丝一毫证据！
没有一点点可能！
傻子都能看出来，这绝无可能！
可是，自我思虑就是会这样想！
这是注定的！这是不可避免的，这是“虔诚”快车道高速路上的必定要经过的关卡。
这是时代的悲哀，也是人性的不堪。人性，太阴暗、太渺小、太狡诈、太恐惧，面对阳光的普照，无私的给予，总是本能地怀疑。以小人之心度君子之腹，以鬼魅之暗度神灵之光明。以贪婪之无度，揣测无尽之慈悲。
所以，圣主如来为了我们安全通过这道关卡，绝不，绝不，绝不要人间一分一厘的臭钱！
绝不，绝不，绝不与人间任何一个美女学生有除修行之外的任何来往。那些状似美丽的尸体，只是人间男子们青睐的屎囊尿袋，老师看不见她们。
所以，在群魔乱舞的年代，当人们的信仰被欺骗得支离破碎，如风中残烛时，若非圣主如来的救赎，鲜有人过得了这一关。
拥抱你，我那不堪的思虑。
永皈依，我的上主，用我的生命。
老师：灵魂开始有光明了。
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学生2：选择
前天晚上，遭遇小弟亵渎、诽谤老师，怀疑我被邪教控制的事件后，向老师求救，内心愤怒、恐惧、痛苦，还伴随着一丝很难察觉的对老师的一丝疑虑。就是这一丝疑虑，让我心灵很痛苦，他谤师谤法让我很愤怒，担心他遭受地狱之果报，让我很恐惧。
昨天一天一夜都吃不下一口饭，抄老师给我的开示：“信仰一定是灵魂深处，不可改变的确信，而不是情感层面的激动与热情，你的灵魂需要沉淀下来，静默中，践行你灵魂的选择。”
继续埋头抄法，耳朵没离开老师圣音。那丝痛苦和愤怒，渐渐褪去，选择方向渐渐清晰：绝不可能放弃我的信仰，我接受亲人的离去，接受未来成为别人的笑话。
老师说：静默中，践行你灵魂的选择！
我需要静默，需要沉淀自己的信仰，沉淀在灵魂深处，把信仰的根须向心灵深处植入。
这个轻浮的人格自我，爱激动的人格自我，需要宽恕接纳。
人间世界和这个认知世界的我，皆是幻相啊，一切爱侣亲友皆是心灵的宿债啊。
还在执着什么？
嘿嘿，肚子终于感觉饿了，吃饭去。吃完抄法去。
顶礼老师！孩儿深深地爱着您！（节选）
老师：修行者，是从死亡沧海中逆流而上的光，构成死亡的因素绝对不会放弃对灵魂的控制，于是，反映在人类身心中，就是对真理的诅咒、诽谤、愤恨，试图恐吓修行者的自我心意，从此离开真理，放弃解脱之路。
面对人们遭遇的切身磨难，我想说：如你所愿。
离开的人，送上衷心的祝福，神的祝福将永远伴随着曾亲近真理的灵魂。
留下的人，为你们感到荣幸，是你自己的虔诚，为灵魂开启了，未来永恒的天堂。
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学生3：老师
老师，我知道那些涌动的暗业，那些躁乱，那些凶残，那些无明，那些卑劣，都不是我，我只是“了知”的接纳，尽管他们来势汹汹，大有愈演愈烈之势，可我知道，一定可以过去，因为，您从未松开拉着我的手。（节选）
老师：祝福你，我与你同在。
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学生4：珍惜与真理同世的机缘
今天看到老师在一篇文章后留言：“今天我写的这些，人类看不懂，因为逻辑上，技术上，无法触及到这个生命层级，可是，未来的修行者，有缘人可以接触到，他们会珍惜这个伟大的经典，因为他们与我不在同一个世界中，不会受到人格狭隘的蒙蔽，以排斥同类人的心理，而排斥了，生命等候了千万年的真理。
与我同在一世界的人，是不会承认这些伟大的经典的，因为他们是人类，就绝不会承认，与他们同世界的人，已经真实地超越了生命本身。”（2022年11月心灵综述）
忏悔自己经常会用人性的观点去看待老师，老师真的不是人类！！！
时刻提醒自己，老师即便有一些人性的显现，那也是为了救赎我们的方便。
燃烧灵魂中的每一丝杂质，把它作为给如来的献礼吧！
毕竟，今生，你和祂面对面的机会，是你生生世世所期盼的，所等待的！（节选）
老师：嗯，你的心灵确实有提升，虽然还没有到性质上的改变，可是，纯净心的纯度的提升已经在增加了。
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学生5：任何时候，恭敬真理
看到很多同学或悲伤、或恐惧老师刚刚在《平安赐福（十五）》里更新的信息：不久之后，80%的人会离开真理。（大意）
我想说：别怕。我相信，只要不诽谤真理，永远默默坚守那句话——“任何时候，恭敬我的老师，恭敬真理”，离开了，等业力狂潮撤去，还能回来。
真理就是真理，老师就是老师，总要经历风雨的。坚守上面的初心，那么，风雨就是百炼成钢的炼金炉。（节选）
老师：是的，信仰需要磨难与时间沉淀。
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四、其他开示
2023年7月1日
学生1：晚上看见堂妹在群里提醒师兄们，去厕所不能戴耳机听法，对法宝一定要有一颗恭敬心和虔诚心，这也是对老师的恭敬和虔诚。当时惊出一身冷汗，因为我平时从没顾忌过这些，打扫卫生时，播放机装在兜里，出入卫生间都在播放，洗澡时还专门把播放机拿到卫生间听法。向老师忏悔，我错了！祈求老师宽恕！
老师：洗澡没事。
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学生2：向老师忏悔，白天一直挂着耳机听法，不管吃饭、上班、走路，还是与顾客交流，有时候去洗手间也忘记关耳机了，向老师忏悔，对不起，我错了，还是虔诚和恭敬心不够。平时结缘法宝出去时，让他们24小时听法，也没有特别交代这些，只告诉他们老师法相不可以放到夫妻卧室，把法宝书籍放在最高处，不能随意放。我错了，恩师，祈求老师宽恕！
老师：无心之过，不受罪责。
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2023年7月2日
学生1：今晚又和老妈吵了一架。整个人都混混沌沌的。但是不知道怎么了，我发现，我竟然没有以前这么明确地感受到我的痛苦沮丧崩溃了。我发现我能体会到的这些体验，竟然是以前的十分之一，我震惊了！虽然我也能感受到烦躁、痛苦的心情，心里在抓狂。但是对比以前的那种体验，真真切切是可以说痛苦减轻了很多。同时我感觉到一个厚厚的壳，阻隔着我的情绪和感受。今生能遇佛法，真的是我之大幸，真的是混沌中看到了光的感觉！（节选）
老师：很棒，修行中的信心，就是通过不间断的自我对比，从而形成了明确的信仰。
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学生2：《填空》(2023-02-18)：
“法界，是一种觉悟的感知，并不是人类认知的体验。
这个是你们目前无法理解的。
觉悟类似于，猜谜语终于明了答案后，心开意解时，当下的觉醒。
是意识与心识，身心自我人格，无法触及的大解脱。
…………
灵性取代人格的过程，也可以理解为：
法界智慧圣贤，普照三界普度六道众生。
今生修行者的道路，成就，圆满，填补了真理之中最关键的生命环节，从我开始，未来人间乃至于三界六道的生命，真的具有了解脱生死，证入法界的机会，这是无与伦比的伟大与神圣。”（节选，详见原文）
老师：事实如此，这件事情的重要性，在整体人类精神世界领域，划分开了轮回与永生的分水岭。
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学生3：末学今年50岁，2011年皈依佛门，2021年受持菩萨戒，2022年剃度出家。刚接触老师这个法，不免心生疑惑。之后，收到老师的法宝，就开始听音频。
哇塞，不得了，世间还会有这么好的觉悟者宣说佛陀的正法，真是令人佩服得五体投地。我在寺院里打扫卫生、供香灯水，以及做一些事情时都没有影响到听法，每天除了上早晚课，就是把播经机挂在脖子上听老师讲法，内心充满法喜，同时也听说别的居士接触老师的法几年了，自己才刚刚接触，早接触几年该多好呀。
考虑到自己身体有疾病，家中有年迈的父母，听法学法又不方便，念头一转，不在寺院等待受持大戒了，回家专修老师的法，既能孝敬父母，又方便听法学法该多好呀。
人身难得，佛法难闻，在以后的日子里，将以无比的虔诚心专注地听法学法，完全泡在法里，信仰坚贞，唯有佛陀正法，唯有真理与生命同在，决不辜负老师辛劳度众，循循教导的教诲之恩！恭请老师慈悲加持，指导学生下一步修行道路及方法，感恩老师，南无阿弥陀佛！（节选）
老师：你的灵魂认得出真理，因为灵魂曾经亲身顶礼过大成就者，现在只是前缘相续，学法深入后，你的生命深层的生命因素就会苏醒，很多佛经中看不懂的地方，就瞬间明白了。
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学生4：打磨
修行不仅仅是每临大事有静气，而且在小事上的决择，也会影响修行的方向，最终是轮回还是解脱。
周四，我去一家批发商那里进了一批货物，回来进行对货时，发现有种手动按摩器，打错了单，一盒十二个，他们在货单上只打成了一个，心里犹豫了一下，是选择不知道呢，还是告诉他们？选择不知道，他们的确是不知道的，但是我，是确确实实知道的，天知地知。
我是一个修行人，知道什么是三毒——贪嗔痴，老师讲的修行人必须做一个至善、至真、至纯的人，做一个真实的人，做一个俯仰无愧的人，这几条原则一下子从脑子里浮现出来。然后，我立马拍照，发微信告诉批发店老板娘：昨天我进货，货单打错了。
做人必须要有原则和底线，无规矩不成方圆，就像雕凿玉石，从粗加工到细加工，从轮廓到产品的形成，这个当中需要一个过程。
修行也像这样，首先从粗重烦恼贪嗔痴开始去除，再到细微烦恼的去除、转变，从量到质的变化，是需要一个漫长的过程，不可能一步到位，“理虽顿悟，事须渐除”，要通过不断地学法、听法、抄法，身语意全方位受到熏习，才有可能功到自然成。（节选）
老师：祝福你，很棒。
良心，就是在生活的考验磨难中，一点一滴地积累起来的，而良心是修行者灵魂的起步点，失去良心的地基，一切修行都会堕入魔窟。
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2023年7月3日
学生1：（讲述了自己在佛门中对钱的看法和经历，过程中遇到了很多困惑和矛盾，比如如何看待供养法师的问题，如何面对自己曾经的师父和师兄弟的态度，如何消除自己对老师的潜意识中的怨气等，发现了自己的问题，并进行了反思和忏悔。内容略）
老师：哈哈哈哈哈哈，看得我笑了。
对不起啊，演师兄，我内心是想供养你的，可是，为了法的纯洁，我无法开这个口子；因为如果我开了供养僧人的口子，很多骗子就会穿上袈裟混入我的教法中，因为我所宣说的真理，是源自于天堂的圣音，必定在人间展现无穷无极的神迹，那些神迹的层出不穷，会让人间的灵魂目瞪口呆，从而心生敬畏。
信仰一旦与钱财挂钩，信仰就是金钱的奴隶。
或者反过来，金钱在真理面前，就是废纸。
骗子们看到了这个契机，就一定会穿上袈裟混入我的教法，招摇撞骗毁灭真理的清白，断送灵魂解脱的道路。
你师父，有几万弟子维护，他们维护的是佛门的名相，同时也维护了灵魂的因果，一场闹剧而已。
真理在未来，是全人类灵魂的希望，犹如暗夜中的光明，是生命的源泉，一旦其中掺有了利益人欲，我可以确定的是，必定会有层出不穷的魔鬼，以种种宗教身份混入其中，打着真理的名义鱼肉信徒，这是必定的，因为真理代表着天堂，当真理确定了，出家人可以接受金钱供养，就是为鱼肉信徒的魔鬼们“立法保护”了。
虽然我内心，很渴望供养你，供养你的寺院。
可是，为了真理的纯洁，我不可以这样做，哪怕我自己穷得前胸贴后背，都不敢打真理的主意。
因为我经历过死亡。
知道在死亡的深暗之中，纯净的信仰，是拯救灵魂的唯一力量。
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学生2：来到了清凉山脚下的小村庄，体会到了古代时人性的纯朴，这里没有高楼，很多都是泥土房，但是临近文殊菩萨道场，老人们也学会了念“阿弥陀佛”。年轻人都到县城、省城打工了，小村庄只剩下老头老太。老人家在家种菜，今天这个给我们送菜，明天那个给我们送菜，几天不见我，就要找到我家里来。
今天上午同学出去了，我们本计划中午去一个寺院，结果村民又来找我了。她75岁，九岁时上了一年学，不认识几个字。今天我陪她抄《梦》。
老师：祝福灵魂听闻真理。
真棒。
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学生3：“你遇到的灾难，一定是因缘和合而成的现象，现象形成结果的过程中，如果缺乏任何一个环节，这个结果就无法形成，也就是说：你遭遇到的一切，都是‘必定’要发生的，或者说‘已经发生’过了，只不过在人间这个物质层面上的空间中，重新上演一遍注定的剧情而已。”——师（《永生》2023-06-26）
从学法至今，我已经记不清多少次有过这种经历了。在做一件事情时，突然的一刹那，大脑里就不由自主地闪过历史中我曾经经历过的这种画面，仿佛当下、此刻的所作所为我已经经历过很多次，真的太真实了。可时间毕竟只是一瞬，这一刹那过去，我仿佛又回到了人生这场梦里，对刚刚经历的记忆变得很模糊。更有趣的是，除了这种似曾相识的经历重现外，我还经历过未来画面的播放，更准确地说，仿佛我站在上帝视角在观看我未来即将走的道路，奈何时间实在是太短暂，就那么一刹那，在那一刹那间内在是非常的清醒明了，一刹那后又仿佛什么都没有发生过，我又回到了自己现在的样子。
老师：这就是宿命通。
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学生4：2016年12月22日《虔诚》讲法节选：
“我给你们讲一下什么叫佛的世界。
…………
如何去达到祂？第一个要有正确的道路，什么叫正确的道路呢？法理——究竟了义的法理。什么叫究竟了义的法理呢？实际上就是《金刚经》里面讲的那四句偈子：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’‘见诸相非相，即见如来。’‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’‘应无所住而生其心。’这个叫如来。就是以究竟法义作为我们生活的目的，以究竟法义作为我们存在的价值和意义，以究竟法义所衍生出来的究竟法理。法义跟法理是两回事情，法理是指向法义的，法义以法理来传达，但是法义是不可言说，只能亲证的。法义——按照佛经里面讲，祂是如来实地。‘除诸法实相，余残一切法尽名为魔。’——《大智度论》”（节选，详见原文）
老师：七年之前的法，虽然生命力不圆满，但是依旧精彩。
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2023年7月4日
学生1：“修行终生要遵循的纲领，就是在人世间保持一个乞丐的心态，你可以在形式上享用一切，但是内心要切记它不属于你，它不是你的，是你所借助的，你在借用别人的一瓶水，你在借用别人的一顿饭，你在借用别人的衣服，你在借用别人的车子，你在借用别人的房子，这一切都不是你的，你一无所有，你只是在借用人世间一切的物质在生活而已，借用，记住了，你的内心是一个乞丐，是一个流浪者。
这样的话，当你内心不再对人世间有任何自我拥有的体验的时候，这些自我拥有的心识分别它们就不会把你的心抓在你的这具人体当中形成人格。真正死亡的就两样东西呀：一个是你的身体，一个是你的人格。如果这两样在你活着的时候都不能够抓住你的心的话，那么你的心灵内在的这种见性，见性背后的知觉，知觉背后的灵性，灵性体现出来的这种感应力，就不会随着你的人格意志的死亡而恐惧，就不会随着你的肉体感受的死亡而迷茫。无论你活着的时候他只是作为一个人间的流浪者在伴随着这具身体在看山看景，在经历一些心性上的提炼和升华，当这具身体死了，这个人格自我意识死了，他依旧是自由自在的，没有任何牵挂的，这就是不死的真相，你知道吗？这就是解脱的真相而已。
…………
这包零食看清楚了啊！这包零食，里面是辣椒、花生。我买到它，我借助它填饱肚子，这是它跟我的缘分，我跟它了了这段缘分，了的过程呢，是我吃它，这是第一种，这是修行者。第二种，我买了它，它是我的，哎，它是我的啦，我吃它了，我吃到它了，吃完它我还想念它，这个叫凡夫。我拥有它的同时，就有了一个拥有它的我，在我心底里面。拥有它的我就会带着对于它，这包花生的记忆，牵动我的心，形成对它下一个因果轮回，这个叫‘生和死’，明白了吗？
我和这个花生，我和这个人间，我和这具身体，我和这个意识，仅仅是我在借用意识身体在人间流浪而已，人间也是我借用的一个环境在锤炼我心灵里面的自由。我和这具身体、这个意识是缘分，我和这个人间这个身边的亲人是缘分，了了这段缘分，我无所牵挂，无所拥有，也就不会被曾经的牵挂和今生的拥有，去将我带入下一个轮回。缘了了就了了，不会再升起，这个叫‘解脱法’。
所以说这个也是非常重要的一点，今天告诉你们，牢牢记住：在人世间做一个流浪的乞丐。你不拥有任何物质，你只是在借用任何物质，你所拥有的一切都会将你带入死亡，你所借助的一切，等你离开了之后，它不会再形成对你生命的牵挂，那就是解脱。”——老师（《感应》讲法2023-06-05）
老师：很实用的修行法门。
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学生2：我太喜欢训人了！今天下午又训了一个人，还把她删除了！因为觉得他们真的完全不是修行人的状态，说起闲事闲话来乐此不疲，东打听西打听，一说到佛法、真理、修行，就没精气神了。
我真的好烦，遇到这种场合就烦躁，说不了两句就嗓门超大，想训人。结果她说，她不学老师法就是因为我脾气太大了。其实我温柔的时候她也没有好好学！我说她为自己找借口，她说我维护自己，不反省，不改毛病。
佛陀说，不指责，不否定，只有温暖和爱。
对不起，佛陀，我没有做到。让一个灵魂掉队了。
老师：灵魂没有福报，就会拒绝真理，与你无关。
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2023年7月5日
学生：听法一定要戴着耳机听
今天静坐听《感应力》讲法时，无意间发现“外放听”和“戴耳机听”非常不同！
怪不得老师经常强调戴着耳机听法！但我知道有的师兄还是习惯于外放式听法。
我个人体会，戴着耳机听，去感受声音背后的温暖安宁时，特别容易体会到与老师一体，而且可以融入老师智慧体。
但是外放听，很容易有对立的感觉，即，老师跟我是相对的那种感觉。因为专注力在外面的声音声尘上。
可是戴耳机听时，专注力在耳根，很容易体会到闻性（见性），这个声音跟从自己心性发出来的一样，特别震撼。
老师：对的，我从来不外放听法，都是戴着耳机听，这样，佛法的声音就好像是自己的思维一样，法义的深邃清凉，就像是我的心意一样，声音蕴含的温暖与安宁，就像是自己的心灵体验一样，这是全方位的同化与融入。
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2023年7月6日
学生1：请问老师，我看有的师兄，每天晚上给鬼魂施食，名义上是鬼魂太可怜了，慈悲怜悯它们，这样做是否如法？如果正知见在心，不执着善恶，随缘而做应该没啥问题吧？我的担心是，心外无物，一切都是心投射的阴影，如果执着于“外界”的鬼魂，会不会走偏了？
老师：执着这些行为，就是外道。
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学生2：老师的讲法颠覆了我以前对地狱、魔王的认知。原来魔王是思量心投射的，原来天堂地狱“一定是你内心的思量所带来的觉受”（《感应》讲法2023-06-05）。（节选）
老师：佛教一句话可以概括：自心现量，心外无物。
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学生3：会出现三界众生全部都成佛的状态吗？
老师：世界上只有一尊佛，也只有一个人，那就是你自己的心。
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2023年7月7日
学生1：感受
昨天晚上听到老师亲诵的《魔王》，在听法后，体验到柔软、安宁、喜悦，本来被习气带动要去装修一下自己屋子的我，在早上醒来后，不愿再去朝向外在的名相，只愿沉浸于此刻的舒适、喜悦！
此刻的我，无论怎么描述，我只知道我在老师面前是透明的，老师比我还要了解我自己！
信仰是用行者一生检验的！（节选）
老师：对的，我只相信时间。
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学生2：“是毛虫破茧成蝶，而不是毛虫获得了飞的能力或者蝶的翅膀！后者是误区。”——澄江大德
脱胎换骨的蜕变——应无所住而生其心。
老师：对。
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2023年7月8日
学生1：今天在这里把老师早期讲法录音，用文字方式分享给有缘人。共勉之！
“正法修行者，内心深处，刻骨、彻底、真切、绝对地想要‘脱离’世间诸相、诸境对于自性的束缚，极度厌恶人生无奈无助‘生老死苦’之切肤痛苦体验，发‘大勇猛心’，立誓言，终身追随真理，不求福报，不求获得，不求永生，不求神通，不求圆满，不求天国，只求真理真相，只求解脱妄想，见证真性原始面目，这种最初最原始的动机、决心、誓言，将伴随此人终生的修行，成为心灵中最高、最根本的戒律；在世间修行过程之中，面对荣华富贵，声色犬马，利益诱惑，情欲享受，辱骂诽谤，威逼利诱，诸相诸境，生死抉择面前，依旧不改内心深处对于真理无上的膜拜，真真切切，实实在在，彻彻底底，无怨无悔，终其一生，以生命全部的所有，去供奉真理无上光明。
…………
修行者内心，在面对种种诱惑、不平、攻击、诽谤、侮辱、伤害之时，不动、不顾、不受、不住；因为修行者，活着只为了真理，每一次呼吸，每一次心跳，每一滴血液，都是为了‘真理’的存在，而不是为了现实生活中，这个‘自我’如何活得好，如何获得满足而存在；因为‘虔诚’，修行者在面对亲人受辱、自我利益被伤害，面对生老病死、天灾人祸，种种世间诸相、诸境的打击面前，不动摇信仰，在内心痛苦绝望、孤单无助的‘磨难’中，清晰、明确、理性、坚定地选择‘真理’空性无我的纯净标准。”（《空》2012年12月讲法）
“虔诚，对法的恭敬心，这是一个修行者根本根本的根本，核心核心的核心。如果对正法不虔诚，如果你对真理，所讲的这一切的道理，不发自内心地认同，如果你升不起用生命的全部去供奉真理，愿意以生命的一切去付出承受，哪怕牺牲自己的身家性命，也在所不惜的虔诚愿望，去执着真理的标准，就无法修行。你修行多少生，依旧是凡夫俗子。”（《法器》2012年11月讲法）
“上根之人，在人世间不一定是大富大贵，不一定是多么聪明，不一定是多么的智慧，不一定学富五车。上根的人是众生中寻找真理的人，上根人‘见闻’真理，人世间一切的‘获得’，对于他来说都可以不存在，都可以没有，都可以消失，包括‘生命’，这样的人，属于上根的人。
这个标准说出来，并不是说着玩的。人世间是有这样的修行者：只求真理，只求‘解脱’妄想，世间荣华富贵、生死离别，所有欲望需求、情感执着，人生体会到的一切‘境界’，无论是顺境和逆境，都是不执、不受、不避、不动的。在一切的境界当中，心都是无存不动，随顺诸相，不落妄境。无论是死亡当头还是美色当前，无论给他多大的荣华富贵，还是身患绝症，他的心地‘不触、不受’一切境，不为一切境所动摇、所牵挂，因为他心地里‘只有’真理，唯有真理。这样的生命，他心地里真理的‘程度’，已经大过于生命‘存在’的本身，成为生命‘存在’全部，这就是为上上根之人。这种人要是碰到真理还不能成就，这个宇宙中就没有可以成就的人了。”（《法器》2012年11月讲法）
“告诉你们，虔诚！修行者是可以为了真理粉身碎骨的人，是坚持自己的信仰长达二十年的人，是在众叛亲离，在最致命的伤害，在死亡、伤痛、病痛、穷困，在一切的磨难，在屈辱和践踏之中，从未改变过自己信仰的人。信仰超过于我的生命。为了信仰，可以去断头颅，可以接受凌迟处死，可以去放干净最后一滴血，但是，依旧不会更改对于信仰的崇拜！祂是一个修行者活着的唯一的目的和意义。为了真理，可以死不止一次；为了真理，可以不止一次地被凌迟；为了真理，可以一生一生，一生一生地轮回等死，被砍头、被折磨、被穷困、被煎熬，只求让我看真理一眼！
希望未来听到这段法的人，知道什么是‘修行者’。修行者，你的身、口、意，血管里面流的血，你的每一次心跳，你的每一个呼吸，你的每一个念头，你的每一个脉搏，都是为了真理存在的。离开祂，你就会死，离开祂，你就活得没有意义！为了祂，为了看真理一眼，可以为法捐躯，可以割舍心里最舍不得的、最不敢触及的，所有的执着和情感。”（《只求看真理一眼》2012-09）（节选）
老师：震撼。
实事求是地说，这三十年来，我确实是这样修行过来的，也真实做到了，自己说出来的这些誓言。
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学生2：大忏悔！底朝天！
几次想写忏悔，但抹不下这张丑恶的嘴脸……
今天终于跪在老师的法相下，痛心地忏悔，认真地忏悔，虔心地忏悔！
（曝光并忏悔自己从小到大所犯的各种罪恶，包括淫欲、贩卖婴儿、不孝父亲等，对过往错误感到悔恨和恐惧，祈请老师慈悲救赎，内容略）
老师：了不起的修行者，这颗真实的心，就是通往天堂的大门，你忏悔后，罪责就在慢慢消减了。
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2023年7月9日
学生：我平常每天修行时喜爱诵《大悲咒》、念佛。现在每天除了学法，还会诵《大悲咒》、念佛。这样进行，如法吗？祈请老师开示。
老师：可以啊，都是佛法，性质是一致的。
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2023年7月10日
学生1：“佛法修行，核心是什么呢？是放弃，佛法修行的核心是对于自我的放弃，对自我维护的放弃。
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做一个真正践行大乘佛法的神灵。你的心要勇敢起来，无论你在任何地方，你在拯救邪教徒也好，你在往佛教里面弘法也好，我随时是和你同在的，我随时在你心里面。”——老师（节选，具体内容见2016年12月22日《虔诚》讲法）
老师：振聋发聩，荡气回肠，浩然正气。
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学生2：对于疾病患者传法的疑惑
顶礼老师，您曾开示过，大乘了义佛法，是给一心只求解脱生死的人学的，不是给人求福报用的。老师也不止一次批评过，想利用真理疗愈自己身体的想法和观念。
所以，从前在我心里认为，如果传法，那么只应该传给那些真正想解脱生死的人，不应该因为有些人病重就因怜悯而传法，这样会对真理形成玷污。
可是，我也逐渐了解到确实有一些师兄，就是因为患了疾病的因缘，进入到了佛法的修行当中，甚至修行得很好。
而且，老师也会大发慈悲，鼓励师兄们用真理的光明去照亮很多心理疾病患者的内心，甚至您自己也会为这些病人录制音频，救拔病苦。
我的理解是，可以先对病患说，学习真理可以治疗疾病，尽可能给众生接触和初步了解真理的机会，算是一种海选。然后根据他们学习的情况和对解脱的愿望，进一步判断是否可以系统、全面地向他们传法。
如此而言，这种帮助病患的行为，应该看作是世间法层面上的交流，还是出世间法的交流呢？
真理只负责解脱生死，不负责世间福报。
那么，如果我们几乎可以明确地判断，有些病人只在乎身体是否健康，只在乎是否能够在人世间获得福报，那么这样的病人是否适合对他们介绍真理呢？祈请老师慈悲开示。
老师：疾病，本身就是病人觉醒生命意义的契机啊。
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2023年7月11日
学生1：晚上戴着耳机听老师的讲法入睡，有几次半夜出现类似被光照醒，闭着眼虽然看不到光，但感觉外面有光亮，可是朦胧中睁开眼，房间里面都是黑的，窗帘也是合上的。我平时睡觉对光线比较敏感，都是把所有能发光的都关上，包括手机充电指示灯，窗帘也关闭，有一点光我都会睡不好。我侧过身，把眼睛闭上用毯子盖起来，还是有一种被光照的感觉，而且不光眼睛，全身都有这样的感觉，因为太困了就不管它，继续睡了。
老师：内在见性的明澈。
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学生2：每个人点亮一片灯火
我不喜欢人群、人堆，不喜欢与人接触。
可是，我知道必须要敞开了，不要拒绝。
这段时间轻轻地打开了关闭已久的大门。
各种因缘逐渐而来。
一切只在于内心的愿。
愿为众生，还是愿为自我。
我没有能力去点亮太多黑暗中的灯。
但我可以点亮人群中的某个群核心的灯。
有人天生就人气旺，身边三教九流，男女老少，各色人等都能围着她转，她也转得动别人。
我只需慢慢地耐心地点亮Ta，呵护Ta，就可以灯灯相传，点亮人间一片灯火。
老师：嗯，思路是对的。
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2023年7月12日
学生1：这段时间顾及人间利益，懈怠了修行。总的体会：第一，离开真理和老师，内心的煎熬好苦，好难受，好思念，好时时刻刻归心似箭；第二，在想见不能见的刻骨之痛煎熬中，体会到“专注”在修行中的重要性，以后陪爸妈尽量安排多频率、少天数，把对修行的影响降到最低；第三，深刻体会了老师说的，爱等于接纳加平安。
终于回来了，好踏实。加油，努力学习。（节选）
老师：回来就好。
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学生2：今天一回来就看见老师9号发的新文章，是关于弘法的，救赎众生的慈悲殷殷可见，我看完第二段心里就被惭愧注满了，沉甸甸的惭愧像注满水的气球，想要找到出路，想要让自己快点快点成长起来。
弘法，真的是一种能力。我观察是这样的。
我身边有很多生命，其实挺像李姓女歌星这种情况的，衣食无忧，事业有成，才高八斗，或者这样那样的精彩纷呈。但是心里，并不快乐。
我有能力成为他们的朋友、玩伴儿，但是没有能力把真理送出去，让对方如获珍宝一样信受。
看到很多师兄弘法方面的心得体会，很多都让我心生佩服和向往，真好啊，我啥时候也能像他们一样啊。（节选）
老师：没事的，你的自身改变，就是弘法。
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2023年7月13日
学生1：“我永远不说谎，但是不说谎不意味着我对于生命最基本的要求就降低了。我对于修行者最基本的要求就是你对于你的导师要有信任感，我不会骗你们的，我绝不可能去欺骗你们。从开始到现在，任何一件小事情，任何一件大事我从来没有说过谎，我告诉你们的一定是事实的真相，这一点你们要相信我的。
因为修行者一旦突破了死亡，进入了八地真神是不能说谎的。任何一次谎言，就是为了维护自己的谎言，就会蒙蔽你的觉性，将你的觉性烙印上虚假不实的分辨心。这个分辨心一旦要是形成了，它就会把觉性又再一次带入到了觉知当中，那我就白修了，你知道吧？
所以说你们要决定地相信这一点，你们的导师，我，永远不会说谎，永远不会欺骗你们，你们要相信这一点。”——摘自（《感应（下）》2023-06-13）
就凭这几句话，老师就值得我五体投地，三拜九叩，听得我热泪盈眶！感恩慈悲伟大的真神！
老师：这是事实啊，对于人间我一无所求，对于人类我一无所取，既然身心清白无私，那么为何要撒谎？我没有撒谎的动机与理由啊。
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学生2：回老家
今天一早起床赶火车回老家，分别一年的儿子回来了，回家与他相聚。可是，和之前不同的是，内心没有以前的那种激动兴奋，反倒还伴随着自己不能按时学法，不能早晚跪在老师法相前叩头顶礼忏悔祈祷的不舍。好像对孩子有点冷漠了吗？老师啊，我这种状态是不是正常的呀？也没有像之前爱给父母打电话了，心里有他们的，可是，觉得打电话好耽误时间，这是内心充实了的缘故吧？
心心念念里，学法逐渐占据了更大的比例。感觉老师是最亲的人，胜过了其他。
收拾行囊，带上法宝是主要的。给老家的亲戚朋友送去。
祈请老师加持，让更多的灵魂得以救赎。
老师：出家人的状态，都是这样的，真理是生命的意义，人间的缘分自然就淡化了。
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学生3：我之前也听《莲花生大士心咒》，甚至我会念纯正梵音咒语《莲花生大士心咒》。但是，这些声音他不能穿透我们的灵魂，改变我们的生死未来。
只有老师的声音，才是让我们，脱离生死的终极声音。
听老师的声音（讲法、亲诵音频）是最直接的救赎。
老师：对。
真神的声音，具有净化业障，超度灵魂的威神力。
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2023年7月14日
学生1：我忏悔狂妄自大
我忏悔内心的狂妄自大。写下《破斥“成人即成佛”》时，蓦然之间，在内心发现了他，他就是——“看我写的文章，超过老师了，我多么牛，我多么厉害，我多么棒，我才是最棒的”。一闪而现，差一点抓住这颗心。我已经认识他了。
尤其是，写完《遇见老师》系列文章的时候，他几乎在我的内心上蹿下跳。“看我写的文章，多么厉害，我超过老师了，我是NO.1。”
狂妄至极想超越老师的动机，是内心的狂妄自大、唯我独尊，是内心的自命不凡、高高在上，是内心的高人一等、颐指气使。但凡做出一点成绩，或者写出来一点文字，他就已经不知道姓甚名谁了。就不知道天高地厚，就开始高高在上、唯我独尊，自淫老子天下第一了。
我以前忏悔过，甚至经常忏悔，但是，从来没有曝光过。
可是，如果今天我不公开，如果今天，我不曝光他们，未来有一天，他们就会抓住我的心，偷袭这颗心、绑架这颗心，成为狂妄自大自立为王的魔鬼，成为狂妄傲慢藐视老师，背离、背叛老师的无间地狱的恶鬼。我错了，我匍匐膜拜在真神的脚下，忏悔、忏悔、再忏悔，我愿意改正这些错误的习气，我宽恕内心狂妄自大藐视老师的习气。我错了，祈请老师的宽恕和原谅，祈请老师的威神力加持。
…………
我用内心深处的接纳和包容，拥抱自淫老子天下第一的习气。
我用内心深处的大爱和纯洁，拥抱狂妄自大藐视老师的习气。
我用内心深处的纯净和柔软，拥抱想超越老师的习气。
拥抱你，理解你，好走不送！！！
宽恕你，祝福你，我爱你！！！（节选）
老师：真棒，这些狂妄的心思，其实，是你内心对死亡的恐惧，是自我保护带来的自卑感，以报复性的角度展现在心意之中，去爱他，宽恕他，原谅他，因为你已经成就了，一尊神灵，无需与小鬼计较。
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学生2：我忏悔泯灭良知暗室亏心之事
我忏悔内心亏心泯灭良知的习气。曾经在做固收收益业务的时候，由于面对的是银行间极其专业的金融业务，所以，我的合作伙伴是一位国内顶尖的债券博士，说好了利益分配，并签署了协议。开始的一两年没有什么问题，业务不温不火。可是，到了降息周期，债券收益率上升，固定收益的牛市来了，公司业务呈现直线上升，到了年底分红的时候，这颗心暗室亏心，没有履行协议向博士分配应得的利润，并且，关闭了博士可以查询银行账户的权限。
关闭银行账户的动机，这颗心暗室亏心，泯灭良知。可以和朋友同患难，可是，却没有和朋友共命运，当利润来临时，这颗心唯利是图，见钱眼开，利欲熏心，是彻头彻尾的见利忘义的小人。这颗心是彻头彻尾、泯灭良知的小人和魔鬼。在金钱贪欲面前，内心彻底失去了方向，成为了泯灭良知的魔鬼，成为了暗室亏心、见钱眼开的恶鬼。我错了，我愿意改正这些错误的习气，我宽恕内心见利忘义泯灭良知的习气。我匍匐膜拜在如来的脚下忏悔，对不起，学生错了，祈请老师的宽恕和原谅，祈请老师的威神力加持！（节选）
老师：忏悔就会得到宽恕。
祝福你，了不起的大师兄。
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学生3：请教老师，今天看了《平安赐福（十五）》中的第八小段，心有不安。因为我年轻时从心里就讨厌并排斥性欲，性冷淡那种。结婚后也不乐意。随着年龄增长，这十多年来，基本没有性生活。诚实地说，我至今就没有性欲，虽然爱人曾有过意见，现在也慢慢接受了这种情况。我内心对爱人曾有过几分歉意，这是否是我太自私，需要改正吗？（节选）
老师：改正啊。
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学生4：抄写《濒死》时，内心竟然升起希望老师真的出事之心，内心时不时升起羡慕嫉妒恨的心。老师一次一次地救赎，无以为报，内心强大的魔性，却攻击老师。老师是我内心至尊至圣至爱啊。
你不是我，我宽恕你，接纳你。
老师是真正的佛，抄写读诵文章时，能够感受到温暖慈悲，与无条件的接纳和宽恕，可是只要升起对老师的虔诚心，与出离心，马上就会有“暴雨倾盆”。
平时在生活中，对人也经常升起咒恨之心，心胸狭窄，小心眼。是内心太恐惧了，只想自我保护。把内心的恐惧交托于圣主如来，愿你们融入如来的温暖怀抱中！向老师忏悔内心的罪恶，祈求如来的宽恕。
老师：祝福你。
认清他们，他们就不会成为你的人格，就会与你分离。
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学生5：（讲述修行中忏悔的重要性，内容略）
老师：我们的生命，本来就与这具身体意识无关，与自我思量心无关，忏悔的目的，就是，要以对真理的虔诚信仰，曝光心意中对自我体验的维护，曝光罪恶，罪恶就不再是你自己，信仰中形成的纯洁心，就会在身心意识中，诞生出新的你自己，身心中有了真实的、客观的、新的你自己，从此之后，人生就会成为你落实信仰的道场，在新的你，信仰的你，与旧的你，人格的你，发生观念与体验对冲的时候，你的心识就具有了选择人生方向的权利，而这个选择生命性质的权利，人类是绝对没有这个资格的，因为人类的身心灵、心语意，都是维护自我的业障，恐惧与欲望构成的，人类活着的这一生，未来生，生生世世的生生死死，都是被构成人格自我的微观业障所活着，就好像泥土中长出来的青苔，绝无有脱离泥土的可能性。
选择出离心，就是选择了真理，选择了超越生死，出离心的体验，就是通过宽恕与忏悔呈现的，忏悔法门源自于文殊菩萨，是快速摧灭业障，是从根本上救赎灵魂的通天大道。
老师：以觉性法界看人间，属于错觉梦境，梦境中根本没有对与错，没有善与恶，没有生与死，有的只是迷失与沉沦，出离梦境就是觉性，因此，法界看重的不是善恶言行，而是出离心。
以灵性天堂看人间，是生命沉积的光明记忆，属于垃圾场，天堂只看爱与无私，不看善与恶、对与错，就好像人类不会在意微生物的性生活，我们不会去琢磨，微生物是单性繁殖，还是两性繁殖，就好像你看见蚂蚁性交，你是羡慕哪，还是排斥哪？蚂蚁生活的善恶对错，与人类有什么关系？
同样的，人间的善恶道德，在天堂看来就如同微生物的生活一样，毫无意义的胡思乱想，天堂看重的只是无私纯洁的心，与宽恕温暖的爱，天堂中无法储存人性的善恶对错观念，光明纯净中，无法存留性欲或人格的执着。
因此，忏悔的人，不仅不会让天堂与法界诸佛厌恶，恰恰相反，法界诸佛看到忏悔，等同于看到了出离心，会无限赞叹此人信仰的伟大，灵性天堂看到忏悔的心，等同于看到，迷失家园的孩子，找到了回归光明生命的回家之路，会为你欢欣鼓舞，会不断地鼓励你，净化你，支持你，保护你。
就好像，人类不会看重虫子的对错一样。
神灵，诸佛，也不看重人间的善恶道德。
诸佛看重出离心，天堂看重宽恕心。
神佛只看人类心识中，符合他们生命境界的动机，对于人格的罪恶，对于人性的黑暗，神佛是本能地忽略，本能地宽恕的，因为罪恶本身并不存在，因为众生的心意我执，并非真实存在。
不存在的，何必要去分析，要去琢磨，要去在意？
本来实相，究竟实相，不可能被虚妄的身心意识所触及，所改变，因此，诸佛只看重觉醒，不认同罪恶，因此，天堂只看重宽恕，不在意性欲。
真实的永不变易。
虚幻的本不存在。
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2023年7月15日
学生1：师兄们，谁知道这是怎么回事吗？有个人一周前发给我的，一定要我去参加这个法会，我拒绝了。今天又来纠缠，我回复他：我已经找到了能够带我走出轮回的大觉者。你如果有出离心，可先多看我的朋友圈，有这方面的问题可交流。（图片略，内容为活动介绍报名页截图）
老师：这都是附佛外道，充斥着附体鬼魂，会污染心灵，拉黑远离。
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学生2：这几天总想记录一下这段时间心灵遭受的考验与鞭挞，反复被蹂躏，内心提不起力量冲出那黑压压，浓浓厚重的乌云笼罩。
自从去年9月份提到过面临中年失业的危机，选择离开还是留下的问题，内心一直摇摆不定。若选择留下，那么我会面临拿不到工资，生活费用来源也会遭受威胁。若选择离开，我自己也不愿意，因为习惯了懒散自由的上班模式，已经提不起心力，去换工作，融入快节奏的加班设计的工作模式。所以一直拖着没换工作。（具体内容略）
这段时间内心一直被牵动，恐惧心、疑虑心、贪心、嗔心，一样没落下，全都跑出来反复蹂躏心灵。无法好好地学法抄法，听法也不入心。这牵动的情欲贪心是妥妥的真真正正的生死轮回啊！
我错了，不应该追逐这毫无意义的人生，既要工作、生活与家庭，又想要真理。这不可能同时拥有的。选择真理，就要放弃自我获得的一切，接纳这所遭遇的一切苦难与罪责，我只是人间的过客！
感恩老师赐福，我要抱着流浪汉乞丐的心，一无所有，只是经历事情，不要当真，不要觉得我拥有什么，失去什么。我只是经历这一件事。虽然目前我还没有真正地放弃所有自我人生的获得，但是我会慢慢朝那个方向前进的！
祈请老师加持我升起虔诚心，出离人间，回归属于我们原来的地方！我好想念老师，想念属于我真正的家园！（节选）
老师：祝福你，生存还是要维持的，去找一份工作吧。
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学生3：（讲述自己见鬼、求子不成等灵异经历，内容略）
老师：业障深重啊，多听法、弘法吧，超度你身上的冤亲债主。
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学生4：（提醒隐去老师名讳，内容略）
老师：外面流传的一切音频、文字、书籍，千万记得，删掉名字与照片，否则会引起误会，觉得我们在宣扬个人崇拜，形成宗教组织。我的心愿是终身修行，弘扬释迦牟尼佛教法，对个人威望没有半点兴趣，而且将个人的身份姓名，加入真理之中，某种程度是对真理的玷污，真理是十方诸佛的，不是哪一位觉悟者的。
…………………………………………
学生5：原来在大乘经典中不明白的经义，似乎退去了神秘面纱！我深深明白是恩师的加持！今天，内心笃定，终于完成了验证对大乘佛法的信受！我不是焦芽败种，而是有强大生命力的空性生命！活着，就是为了跟随恩师，一步步见证、实证永恒！恩师成就的世界，是我心灵的归宿！从此，收敛猿心，会更加努力！
写文章有好处，记录自己当下的心境，曝光于天下，用无路可退的心念修行，永不退转！（节选）
老师：是这样，写文章记录心灵的改变，可以清晰地分辨出内心深处，意识无法觉察到的灵魂杂质，觉察到杂质才可以忏悔宽恕。
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学生6：曝光：我内心的人格、我执，极其深重，特别是他人触及到我内心的自尊时，就会暴跳如雷，就会反目成仇，就会凶恶敌视。这或许与我先天轮回的性格有关。还有就是内心那个“自己”，不知道它到底是不是我人格的自己。曾经十多岁时，做梦的这个内心的恶意思量，幻化成我外婆的模样，问我要不要上我外婆，还好我清晰地记得，自己很坚决地说，不可能做这样的事，它也就消散了，可是每当有我顾忌、不敢面对的事或者思想、想法，它就会在内心和头脑中呈现，往不好的方面牵引。
忏悔过去世及现在，因不断维护内心自我体验而形成的强大的自我心瘾，包括今天，遇见对境仍然被我执利益牵动，运用凶恶，运用贬低他人而达到排斥的意图，一切所构思、想到的，满足内心愤慨与不平的动机与主观意念。深深地忏悔，深深地忏悔！（节选）
老师：看到你内在的邪念，说到你外婆时，吓了我一跳，这可真是重口味了，别在意，别怕他，宽恕他，他是曾经的你自己，去宽恕他，温暖他，在爱的安宁中，他会被超度。
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2023年7月16日
学生1：最近有两件事。一件是去年给一个轮法徒结缘了老师的录音，好长时间没有信息，最近有信息了，对方非常认可，开始认真学习了。另一件是认识很久的一个网友，五月份开始听老师的录音，但是认识不到位，认为杨某讲得更好更透彻，还一个劲追问老师是谁，这个人一开始追随丁某，后来追随杨某，不知道以后会怎么样？
老师：他进不来的，根性不足，福报不足。
…………………………………………
学生2：在一个山上，我和几个同学分手后，看到一篇文章，内容涉及到了一个背《楞严咒》很厉害的出家人，实在想不起他的名字了，只有个模糊的印象，好像我对他还比较推崇。
然后老师的声音响起：“意识以下，尽是浮俑。”（大概是这个字）
我就在那想，什么是“意识以下，尽是浮俑”？
一会忽然明白了，哎呀，我怎么没有一点戒心，又被宗教里欺世盗名的骗子蒙蔽了，怎么能相信外在的表相呢，这个出家人好像有些名望，但是意识思维都没突破呢。
我得发到新平台上，让师兄们看到，不要再被他骗了。
忽然发现，我其实是在做梦，其他细节都记不清了，就记住了这句话——“意识以下，尽是浮俑”。
老师：意识以下，皆是浮云。
…………………………………………
学生3：傻信
今天，耳机里反复播放的是“你是被爱着的，如来深深地爱着你；你是被爱着的，圣主深深地爱着你。”听着听着，脑海中忽然冒出来，我是不是被催眠了啊？想起来曾经老师也回答过这个问题，就找到《催眠》这篇文章来看。
看完了，啥也没记住，但是心安了，对自己说：“老师不是要催眠你，老师是要让你从这场梦中醒来。因为祂深深地爱着你。祂比你自己还珍爱你的灵魂，不忍心让你的灵魂受到一点点的折磨和伤害。”
我相信老师说的，虽然到现在，我也没有啥实证体会。但是老师说的我都相信，就算是迷信吧，迷信挺好的，不费脑子。就做一个傻傻的迷信老师的孩子。（节选）
老师：祝福你。
人类的自我人格，就是心识思量，被分别心储存的习气，反复催眠的结果；修行者，就是以真理的标准，逆向催眠，进而从累劫习气妄想的催眠之中，觉醒的过程。
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学生4：（讲述过去接触了一些外道知见，陷入迷信、恐惧、幻觉等状态，经历了痛苦的内心挣扎。之后得遇真理，在抄法中，逐渐找到内心的平静，内容略）
老师：你有极深的精神分裂状态，学法不是为了给你治病的，你的精神状态，还是需要配合医学治愈。
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2023年7月17日
学生：老师最近讲法开示说到，没有功德福报的支持，人是没有办法修行的，没有托举灵魂升华的资本，再努力也很难有大的提升。福报不够，业障就厚，我就是这样的情况，形式上比较争气，整天泡在法里，可进步和升华体验呢？拿不出来，而且明显感觉业障在四面八方围绕着我，树立起密不透风的高墙……
我看到师兄们被老师授记或准授记，那种条件反射一样自己光想对号入座，想做成就者，不甘平凡的深重虚荣心，今天我要把他们曝光在老师真神、诸佛菩萨、同修师兄们面前。忏悔修行起步就偏离赛道的不纯动机，忏悔成就自我的获得心，忏悔自命不凡的愚痴心，忏悔看不起其他师兄的傲慢心，忏悔认为自己是和上根利器有成就的师兄一样，根性不输对方的无耻心！
最后想请问老师一个问题：您在今年的《作证》里写到，功德是不会转化为福报的，而您给我的开示中说，我把以前的功德变成福报了，到底哪一个对？还是我以前那些本就是福报而非功德呢？老师慈悲，顶礼！（节选）
老师：功德属于神灵，在活着的这一生之中，无法转换为福报；但是当灵魂——“思量心”转世后，随着思量心储存的念头习气执着牵引，会降低思量心的境界，随着生命境界降低，曾经属于神灵范畴的功德力，就会转化为凡夫俗子的福报，这是生命境界决定的，但是不可能在同一个时间段中的人体中转化，也就是，必须投胎后，随着生命境界的升华或者堕落，福报可以转为功德，功德可以转为福报。
你今生的福报资粮确实不足了，跟随其他僧人去弘法吧，可以在几年时间内，消除业障，增长功德福报，然后你的灵魂才可能见到心灵深处的光明，福报资粮不足的人，就好像被巍峨高山压住的人，是无力抬起灵魂的头颅，去仰望内在的自性觉光的。前不久我视频见到一个师兄，这个人是我今生见过的，福报最大的灵魂，他曾经连着三世都是肉身不腐的菩萨，他曾经的肉身还在某座名山大川中，被寺院供奉着，这样的人修行起来会极其容易，而且曾经觉悟的智慧，也很容易被今生的思量心回忆起来。
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2023年7月18日
学生1：翻译
个人建议：在老师这里要负责翻译佛法，那真是天下最难的挑战，负责人怎么都得有同传的水平和律师的严谨，还要有点证量。水平也许要求得有点过分，是可以放松一点的，能做交传也可以，但是，严谨这点，没有一点可商量的余地。翻译也是可以的，但一定要有思维足够严谨的人把关。（节选）
老师：其实，一些文章就是翻译软件翻译的，后期要专业人士校对一下。
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学生2：我知道抄写老师文章可以烧掉，能起到超拔灵魂的作用。但是，如果因为家人不修行，不懂如何对待法宝，烧了老师的书和播放机，对烧书、烧播放机的人和过世者的灵魂会有什么样的结果呢？祈请老师慈悲开示。（节选）
老师：没事的，不会责怪他们。
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2023年7月19日
学生1：我在病人、灵魂绝望的人、普通人中广结法缘，希望这些不修行的人，能种下一颗佛知见的种子，让这些灵魂死后，可以转生到其他有佛法的世界去，有机缘进入佛法修行，并从中发掘有望圆满自性、见性成佛的上根利器之人。这是我弘法过程中的知见，期待老师与师兄们棒喝纠偏。（节选）
老师：真理针对灵魂，不针对人间世界，当灵魂体验到了人生之苦，就会想方设法寻求解脱之路，我们在给灵魂留下一条正确的道路。
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学生2：回老家随缘弘法记录
今天是回老家后的第三天。回到家第一件事就检查老爸是否在坚持听法，知道他每天都有抽出时间听，又督促老爸，反复强调，听法是很严肃的事情，千万不能以为是情感寄托或者安慰，这可是灵魂未来的大事。
送法宝给云儿姐，问她老公有没有在坚持听法（她老公动了胃癌手术），得知在坚持听，术后恢复还不错。又叮嘱她自己也听，送了一台播放机，一个运动耳机给她自己，方便听法。
又给25岁的侄女讲听法的事，问她听得如何了，她说坚持每天晚上都听《梦》、听《引导文》快一年了，感觉睡觉听着老师声音好舒服，离不开了。然后我继续鼓励她，讲一些听法的师兄们的很多改变，又讲了六道轮回的痛苦和地狱的真实痛苦……，促进她重视听法。她很赞同，很相信恩师！
我大弟弟，也主动要播放机了，也要听法。我说，你开车时放在车里听，睡觉时放在枕头边听。他虽然忙碌，但是边忙边抽时间听，他很乐意，很喜欢，觉得老师讲得有道理。（讲述弘法的过程，节选）
老师，以上的弘法不知道是否如法，感觉自己随时都在想着弘法给身边接触的人，但是，好像结缘出去的大多都是播种子似的，没有踏踏实实以学法为主的。大多是以生活为主，顺便听法。顶礼恩师！
老师：如法，结下善缘。
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学生3：祈请恩师，我们在上传各个平台时，可以把您的讲法标题或文章标题，为了上传成功而修改吗？（节选）
老师：可以。
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学生4：每当我读到和抄到轮法相关的内容的时候，就会有心疼的感觉，内心就本能想跳过去，不想读，抄的时候也不想抄。不知道这样行不行？（节选）
老师：行。
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学生5：昨天发现自己高血压了，2016年前差点被横空出世的妊娠高血压晚期症状害死，我对高血压控制下的头疼的感触深刻入髓，所以当我隐隐觉得最近的头疼状况不对的时候，翻出血压计一量，中招了！内心一下子缩紧了，我知道，那缩紧的背后，是恐惧。
我想起来这句话，“我不是这具身体”。可是我的心，确实从平时并没有啥感觉的无拘无束、自在，一下子紧缩起来了啊！我确实感受到了我的头疼，我心脏部位的不舒服啊！我内心很清楚地一遍遍告诉我，“我不是”， 但身体的感受细腻地吹着风语：我不舒服！
我突然很敬佩大师兄，曾经力拔天地兮，以超乎人性的勇猛，用抄法对战他的病魔。真的牛！我喜欢这种真刀真枪在生死枪林弹雨中考验过的战士！现在，我要向你学习！（节选）
老师：当年的大师兄，心梗堵塞面积达到百分之八十，是硬生生地从手术台上，即将开刀之前爬下来，后期依靠多年的抄法，彻底治愈了心梗的状态，有死亡在身后督促，任何人都可以成为大师兄那样的勇猛。
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2023年7月20日
学生1：经过一个月的时间，小我全面地爆发造作，内心终于明白过来，随着重新加回老师，终于接纳了自己，不恐惧，也不再造作，坦然接纳一切。可是即便是内心的安宁扩大了一些，我依然感觉到自己的虔诚，真的只有那么一点点，这很要命。
随着重新加回圣父好友，光明又灌注了身心，只是这次，我定神的时候，感知到的光明没有以前那么明显。以前我身体哪一部分不舒服，只要稍微定下神，内心向圣父祈祷，这个部位就立刻解脱，比如困扰了我20多年的胃病，几分钟就缓解了，我很震惊。
只是经过这个6月后，我不确定内心是否还存有像以前一样的强烈光明，我只能感受到空间感扩大了，安宁感扩张了，并没有感觉到光明更加强烈，是不是内心还没有到，又或者说这次我还没有过去，我回想着之前的状态——不自觉的喜悦与激动，这次回来后并没有那种喜悦与激动，只有淡定，不知道是不是内心离圣父远了，有隔阂了，还是怎么了？还是我其实并未彻底地宽恕内疚？很迷茫，只有沉入法中，恳求老师救拔。（节选）
老师：这一次，你的福报功德损伤太深了。
你终究会因为过不去内心的怀疑与排斥，离开真理的，这是你一次次的选择，形成了思量心中的定业种子，无论如何，祝福你，我的祝福永远伴随着你。
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学生2：（讲述修学历程，及因个人原因不能上论坛学习，内容略）我知道老师是大成就者，真理之光普照四方，没有什么是老师不知道的。不进入论坛，难道老师会不看护吗？我不相信。只要我的心时刻跟老师在一起，老师一定会看护我的，我坚信。
老师：在家学习一样的效果，祝福你。
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2023年7月21日
学生1：前几天在旅途中拿出《生死河》来看，可是基本都是看两页就看不下去了。回家之后就接着抄写老师的法。发现抄写时，不像是以前的状态，以前是非常愉悦，抄写非常顺利，而且相应。因为每次遇到问题时，我基本上都能在抄写老师的法中寻求到答案。这次，两天抄写的感受是文字不是表面这个解析，时时冒出这样的念，不知道为何？请求老师开示！感恩老师！
老师：业力净化的过程。
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学生2：躺平，听话，反正心意不可信，思量心更是百转千回，绕了多少弯子，轮回了多少道，你是不是有什么大病，竟然会听小我的叫嚣？心里能存在的都是障碍，只有出离心，与对真理的仰望，能听到圣父的呼唤，出离出离出离，加油！
老师：没事的，修行就是走走停停，只要渴望不变就有希望。
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学生3：我的情况像《西游记》一样，从小就想取经，遇到净土宗，以为取到了真经，白高兴一场，就越学越苦，越学越穷，还生了重病——癌症晚期，苦不堪言，心里恐惧害怕，忧虑。自从学了老师的法，不像以前一样害怕恐惧，心里踏实了，总算取到了真经，太神气了，非常激动。（讲述过往修行的经历，内容略）
有一个问题，祈请老师开示，为什么我一抄《梦》就不痛，一停下来就痛？感恩老师！
老师：你抄写《梦》，患了癌症的身体就不疼了，那是因为《梦》是诸佛如来的心印，是十方虚空大菩萨的智慧，是佛光明报身呈现的智慧，蕴含着诸佛的慈悲与无限法力神力，因此抄法的过程中，你身心细胞微观中的众生，累劫的冤亲债主都在被法义蕴含的光明所救赎，被文字背后的神佛所超度，所以你的身体在抄法的过程中，就不会感觉到疼痛，你停止抄法后，就是你的心意自我在活着，自我感受就是业力构成，业力无法抵抗业力，因此你又堕落进生死轮回的洪流之中了。
抄法，听法，让真理成为你的灵魂与生命，这是你自救的唯一一条道路，我说的是“唯一”，没有说，还有其他的道路可以救赎你的生命，唯一就是唯一，这个很绝对，因为我的教法是真实的，不属于人间知识文化的范畴，是超越人间世界的，神佛世界的光明，对灵魂具有净化与超度力，对生命有救赎力，对患病的肌体有治愈康复力，这是百分之百的事实。
安心，我绝不会欺骗你们，人间没有我渴望的东西；我从不收取任何费用，拒绝任何人的供养，也不接待任何人，不成立组织，也没有线下活动，不会给你们带来丝毫风险。
我是修行者，是慈悲本身，你懂得珍惜真理，就是在自我救赎了。
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学生4：过不去或者停滞的时候，我觉得弘法最好用。如有神助。
老师：对的，一切障碍，最根本的原因就是福报功德资粮不足了，弘法可以消减罪业，可以快速积累福报资粮。
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学生5：我有8年的学佛经历，早些时候很多东西都落到外道的修行中了，导致我的学习不是很顺利。我今年21岁，老师又说我还没有进入修行的缘分。这不禁让我怀疑自己，难道这一切都是自己的妄想？可是我又能确实体会到一些东西。我很喜欢老师的教法，在学法中，安详、平安就是我。我是不甘心离开，做个门外汉的。（节选）
老师：以后会真实地踏入佛法修行的道路的，目前只是缘分没有到，虽然表面上也在看法，可是内在的灵魂，却无法放下自我，真正投入佛法内涵之中，这就是宿缘未了，被微观中的业障所牵引。
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学生6：我平时常告诉自己身体和世界并不真实。打坐时我会思维身体不是我，情绪感受不是我，身心如幻，世界如梦，仔细体会身心深处的清醒。可老师又说，静坐时要仔细体会心脏背后脊柱那一块，倘若这样，身体又变成实有的了。该怎么思维呢？祈请老师开示。
老师：第一种属于思维修，树立正知见，破所知障；第二种属于禅修中的体验，因为所有的禅定状态，都是缘起于脊柱内的经脉，经脉中蕴含着觉知，有意识培育脊柱中的觉知力，就可以增长禅定中微妙的觉受，这种方法，与显宗的眼观鼻，鼻观心的作用是一致的，就是培养专注力与清净心。
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学生7：早上人性的黑暗开始攻击信仰，用严密的逻辑思维，寻找《法无定法》的开示里，文字相的所谓矛盾点，于是很快掉入了自掘的陷阱，在无力自拔的担心中，下午和虔诚的师兄交流后，几乎渡过了难关。
但是显然，我低估了人道中形成的，对文字表相严谨，冠冕堂皇的作风，根深蒂固地认可习气，晚上睡下后，内心伤感暗流涌动，像浪潮一样，一波退去又来一波，拍打着坚固的江堤。
心头肉痛，忍不住哭泣，不可以，不可以攻击我唯一的信仰，唯一的依靠，绝不可以攻击我的老师。
写出来曝光，交付给我的老师，祈请老师的宽恕，我愿舍弃人性所有的黑暗，哪怕日日撕扯绞痛，我愿意离舍、宽恕。
老师：这种情况出现，证明你深层的人格已经被触及到了，你内心是一个已经习惯了被人否定，被人排斥，被人指责，不被尊重与信任的人，惊恐的心灵会不自觉地去保护自己，采取的方式就是拒绝与指责，排斥与否定带给你光明温暖的人，因为你的灵魂不相信世界上还有温暖与光明。
这种情况下，离开一段时间，让人格意识沉淀下来，仔细思考后，再做出明确的选择，以后就会好很多。
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学生8：学生愚鲁，至今仍然不明白：应该怎样用心灵专注力，去观察我自己的意识、情绪、心识思虑和潜意识习气的波动？这是学生在学佛过程中的一道深深的坎。恳请老师为学生指点迷津。
老师：将真理当作你生命中唯一的“爱人”，抄法学法时，就好像恋人一样，全心全意地投入文字之中，忘却人间世界的一切，让心灵对真理升起决绝的，不顾一切的渴望之心，随之而来的，就是简单而明确的“专注心”，有了专注心，在专注心基础上培育出清净心，清净心就能觉察到，人格意识深层的动机与念头，就可以在清澈专注的内心中，对曾经形成的念头观念，进行“选择”，进而通过一次次对身心念头的转变，从而转变生命的朝向，从被动生死的洪流中，心灵可以转向内在的光明天堂。
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学生9：老师，我发自内心深深地向您忏悔，生生世世，今生的一切罪恶，无论您赐予我什么惩罚，我都坦然接受，因为这是我的报应，我毫无怨言。同时，我深深地希望我的家人，还有更多无明的众生，能够早日醒来，能够听闻佛法真理，不再受人间的苦难，早日解脱。（忏悔曾经做过的种种恶事，内容略）
老师：忏悔就会得到宽恕，原谅自己吧，神佛看人类的性行为，就如同人类看细菌的繁衍一样，毫不在意，因此也谈不上有怪罪一说，至于你其他的问题，都是业力导致的罪行，多做弘法的事情，积累功德福报，慢慢地业障就会得到净化，灵魂就会受到救赎，生命就会脱胎换骨，人生就会绽放光芒。
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2023年7月22日
学生1：“西山亮座主，善于讲经说法，颇负盛名……”（详见《平安赐福（九）》第八段，略）
老师：无须求真，只需离幻。
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学生2：新生
凌晨四点钟醒来，开始看法，耳畔是圣主的声音：“你是圣主的孩子，圣主已经宽恕了所有的罪。你将回归圣主的天堂，天堂，是永恒的幸福与光明……”
我看着法书，边看边用铅笔记录心得，“你一无所有，一文不值，无牵无挂，自由自在，所有的一切都不曾拥有，只是个流浪汉，旅游观光客。你是圣主的孩子，心中只有圣主的爱，圣主就是你的唯一，你的全部，你是圣主爱的化身……”
慢慢地，在我心识的阴影中诞生了一个婴儿。她长着一双翅膀，蜷缩着身体，躺在圣主的怀中，在酣睡，光溜溜，胖嘟嘟，圆滚滚。
我是小天使，还是天使才是真正的我？
小天使睁开眼，欢快地飞舞，但无论怎么飞，都在圣主的怀中。
跪在圣主相前，感到久别重逢，有种孺慕亲切的感觉。
“圣父，我是您的孩子，我永远爱着您，依赖您，永远不离开您！传播爱，传递爱，播撒爱就是我的使命。”说完眼泪扑簌簌直落，拜倒在圣主相前。（节选）
老师：身心净化的状态。
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2023年7月23日
学生1：前几天遇见两位老居士，给了她俩一人一本《梦》，告诉她们，不看就还给我。
还不到一周哪，老居士今天发微信：我今天开始抄《梦》了，我老了，不出去了，每天念、抄吧！
她们姓什么，在哪住，我都不知道！《梦》的作者是谁？她们不问我不提！融入真理，泡在法中，生命活着才可贵！（节选）
老师：等抄法熟悉了，将《梦》系列给他们。
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学生2：这位师兄学习净土法门，今年七十多岁了，她听到我分享学习老师教法与往生净土没有冲突，老师的法帮助我们更加清晰了解净土法门，这位师兄当下心动了，带领13个净土师兄过来一起学习老师教法。他们十多个老年人，特来请示老师，他们这些老年人应该怎么修行？没有虔诚心，升不起紧迫感，怎么办？祈请老师开示。
（图片略，以下是图片文字内容，节选）
师兄：学老师的法三年多了。我每天学、听、抄没断，但专注力、虔诚心很不够，没有出离心，对轮回没有深刻的认识，故只是学，没有进步。怎样才能相信有六道轮回，才能精进？我学老师的法后，烦恼是少了一些，对解脱生死的认识很不够，怎样才能达到？
老师：完全没有出离心，他们就只能获得一些天人福报了。
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学生3：顶礼老师，我今年76岁，于2019年12月得到老师的法。晚上听音频，白天抄法。抄《生死河》《梦》，没有书，我就在手机上抄，抄师兄抄过的手抄本。在抄法当中，有时哭，有时笑，有时激动，有时法喜，温暖，幸福……
现在学法三年了，精进甚微，远不如师兄，虔诚之心相差甚远，一心想学法，却难以专注，法理法义难以理解，很是苦恼、纠结、烦躁、恐惧、焦虑……觉得自己福薄慧浅，但又不想放弃，老师的大乘了义之法真是千载难逢。明明知道老师是真神大觉者，可我就是精进不起来，学不进去，有些懈怠，最初的激情也没有了。恳请老师慈悲加持，开示我的修行之路。（节选）
老师：业障深重，需要福德资粮支持，灵魂才能从业障埋葬的黑暗中，有抬头看真理的能力，去弘法吧，或者与弘法的僧人一起去，也可以。
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学生4：如果把十地菩萨（佛）的神圣气息圆满程度分为一至十级，因为佛陀没讲过灵性天堂，由此可以推测佛陀神圣气息没有圆满到第十级（第十级，名“毗卢遮那智海藏地”），包括圣主耶稣神圣气息应该也没有圆满第十级。而祂亲自选择的老师，在两位十地菩萨的基础上，来人世间继续磨练，继续上上增进，最终彻底圆满神圣气息到第十级。因为神圣气息的大圆满，因此老师目前成就出来的三界六道宇宙比佛陀成就的六道体系更殊胜。因为老师之前博文说过，他成就的六道体系中依然有地狱道，但时间很短暂，很快就出来。总之，祂亲自下场，所以才有老师目前的灵性天堂。这样理解对吗？祈请老师慈悲开示。（节选）
老师：佛陀与基督，都是第十级，诸佛清净法身的如意化现，我是“祂”留在人间的记忆，最终也会消散今生我的分别，苏醒“祂”圆满无碍的周遍，但是也是清净法身的化现，究竟义不可说，也无形无相，无法以任何形态与智慧完整表现“祂”，因此才称“祂”为一合相，也就是言语道断的意思，犹如眼睛永远无法看到自己，犹如头颅被砍掉的人，无法对人说：我的头被砍掉了。
按照佛经原文，在2018年左右，我的证量已经在菩萨第六地——“虚空内清净无垢焰光开相地”，那个时候的微博中，多次提及身心内在出现，独立于身心意识，而独自湛然的空间，也就是清净无垢焰光开相地。
到了2020年10月份，我看到虚空中有天门打开，圣光流淌照耀人间，写出来与圣光的对话，这应该是第七地，“广胜法界藏明界地”，法界觉性智慧，正式向人间的修行者开启。
2021年10月，经历生死劫，劫难中修行者选择了，接纳自我的认知体验，以及心意自我的彻底死亡，从而，清净心宽恕了，心意自我的生死波动，从累劫的轮回中解脱。
2022年1月20日，基督降临，祂身上绽放的神圣光辉，激活了修行者身心深层蕴含的，被我的人格心意埋葬，被心意自我遗忘了亿万劫的“原始灵性”，那一刻开始，这具身体内的我，我的心愿情感，我的记忆思维，我的思绪体验，我的感知情绪，都不再是我，这具身心内，真正起到主导作用的，是苏醒的灵性，灵性展现出永恒无限的光明天堂，而随着灵性的增长，光明照耀的宇宙范围扩张，这才发现，灵性天堂，是法界觉性智慧的折射，是无生湛然的寂静目光，透过觉知存在，折射出灵性无限永恒的璀璨光明宇宙，并且身心深处每一粒细胞内的生命信息，都被灵性的极乐欢畅幸福觉受取代。
法界无生智慧，与灵性原始生命合为一体，在身心中呈现出，与生灭缘起能量宇宙，泾渭分明，截然不同的生命体系，灵性宇宙是法界无生智慧的折射，佛经中没有对灵性的具体描述，但是我是亲历者，知道这属于第八级，也就是“无垢遍无碍智通地”，因为智慧的性质是无生湛然，因此，与生灭识心同体，却不被分别心所局限蒙蔽，这就是“无垢遍无碍智通地”。
至于九地，也就是“无边亿庄严回向能照明地”，就是无生智慧绽放无碍光明，普照微尘世界，于人间三界展现神迹的过程。
老师：我是有自己世界的修行者，这一点，无须隐晦不谈；真神为何要对人类谦虚，我有毛病吗？
我的世界中，确实有三恶道，因为我要救赎三界内的魔王，而魔王的生命体系，就包括了三恶道。
如果，我也如同其他的法王一样，拒绝救赎魔王，仅仅是排斥，远离，回避；那么，被魔王掌控的生命，亿兆兆灵性众生，就失去了被天堂救赎的机会，换个角度说，我所成就的宇宙中，三界六道的范围就不圆满，不完整，以后我依旧得，化身其他的修行者形体，来到人间继续修行，将圆满救赎三恶道的这个课程补充完，我的宇宙系统才能够究竟完善。
在这具身心内，我所看到的，修行者储存的修行历史，百分之百都是雪山教派的内涵与传承，几乎没有显宗的痕迹，都是雪山修行的密法传承。
雪山教派并不是传统的佛经，不以释迦牟尼佛为唯一导师，雪山教法崇拜的是“大日如来”，经典是《大日如来真经》，偶像是文殊菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨；推崇的历代祖师不是达摩、惠能，而是龙树菩萨、莲花生大士。
雪山教派由三部分构成，修行方式借用了印度教的“性力派”，借助性欲蕴含的能量激活脉轮，开启身心内的十几处明点，最终通过脉轮与明点的连接融化身心内在的习气业障，从而唤醒生命原始的灵性，灵性苏醒则心意自我脱落，达到解脱分段生死的目的。
第二部分是西藏本地的巫术，也就是“苯教”，用来装点宗教文化，选拔转世的灵童活佛。
第三部分，教义是吸取了释迦牟尼佛的，第一义究竟智慧，属于明心见性，见性成佛的理论，但是理论与性力派的瑜伽方法结合，就形成了雪山教派特有的、神秘的修行法门，注重觉知体验，而非注重思辨。
因为极其注重修行者切身的，觉受感知体验，雪山教派很容易出现神通，在雪山教派的修行体系中，因为借助了性欲的力量，因此他的体系微观世界中，有很大一部分被魔王掌控着。
这也就是，为何我要接受魔王的馈赠，从而救赎魔王最根本的原因，因为雪山教派是当年的我开创的，今日的修行者，对微观世界中魔王的救赎，也就等同于，净化了人间世界中，雪山教派中所有弟子的生命元素。
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2023年7月24日
学生1：我平时与人交往，比以前平和多了，能体谅别人。可是从父亲去世后，两个月了，对母亲就不能容忍，她一开口讲话，我就不舒服，就挑刺，虽然有时默不作声，内心却在抵触。因为父亲过世，我要陪伴她，所以这两个月那个煎熬啊，若是师兄说这些，我肯定会说：多好的机缘啊，进行宽恕啊。自从恩师讲了《感应》，我一直带着这份体验与法相融，可是昨晚，她与家人在说话，我在一旁一次又一次地插嘴，指出她的不真实，当时也挺清醒的，可就是被带动！我其实对母亲不尊重，我虽真实，但也特别刚强不容人。其实吧，她还挺好，对我也好。
我其实也知道，不管怎样，只要我抵触就是我错啦，以前想一次次宽恕吧，可我发觉我还死性不改了，我不想这样，可又无法，所以，希望恩师帮助我，您一针见血地指出我问题的根源吧，给我指出修行的方向，问题出在哪里，我人格中哪些问题是修行的障碍？（节选）
老师：习气牵引，业障现前，听法吧，让心意回避人间，住在法性的温暖光明中，对你的母亲视而不见，然后去宽恕你内心的“母亲”，当内心的母亲，被你的信仰宽恕了，外界的母亲，你见到她的样貌，就不会那么难过那么不可原谅了。
一切外界的因缘，缘起于内心认知的体验，去宽恕你内心对世界的认知体验，也就宽恕了你曾经的自己，宽恕了形成目前你人格自我的元素，你的母亲只是你内心怨恨的投射，根子在你内心的怨恨中，与现实中的她，毫无关系。
首先回避她，去宽恕内心的她；其次，宽恕仇恨她的你自己，最终，让宽恕成为你自己，外界的母亲，就不再让你烦恼了。
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学生2：学法笔记
缓下来，柔软下来，不跟着情绪感受走，不跟着动机走，就是不认可，不认同，就是认知不确定，就是认知不按确定键，不按确定键，就不会形成新的人格。如同车辆，万事齐备，只差一脚踩油门，油门不踩，车不走，油门一踩，车就走，这是轮回。当你不认同，及时停下来，就是断相续，逐渐地出离自我，与自我说再见！一点心得，不知道对不对？
老师：对。
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学生3：去年九月，因为没给男友开门，他想从屋顶翻窗进家来，结果坠楼身亡。近一年来，我一直自责，是我害了他！
事发前约一个多星期，梦见一位皇帝出面给他求情，让我放过他。当时，虽然在梦里，但很清晰白天在给他申请廉租房和低保，所以，我很不解地回复皇帝：我不是为了他好吗？
事发后，我一直问自己，如果梦里直接答应了，是不是他就不会发生坠楼了？如果我早些年遇到老师，是不是我就不会这么被折磨了十年还要落个害人一条命？
上主，我的“宽恕”没有力量，知道自责是毒，可还是维护自己的痛、深深的恐惧和一条命被枉死的苦。（节选）
老师：你是修行者，不是跳大神的，你渴望的是人间对错，还是天堂永恒？
对你极其失望。
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2023年7月25日
学生：睡觉中，小腿偶尔会抽筋，抽筋时，会很疼，疼醒。疼痛中会情不自禁叫出声来：妈妈……
记得去年，我说，要重塑灵魂，抽筋时第一时间呼叫的不是我妈，而是慈父。
昨晚，腿又抽筋了，我第一时间叫的仍然是“妈妈……”，然后，然后是“宽恕你，宽恕你，宽恕你……”，一会儿后，好了，不疼了。
今天想起这事，心中思量，为什么我叫出来的是“宽恕你，宽恕你，宽恕你”，而不是圣父呢？其中有什么区别呢？（节选）
老师：潜意识不相信我，潜意识中认为，人性靠不住。
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2023年7月26日
学生1：五台山景区因为三年疫情未开放，今年开放。
我本想在这住一周，然后去其他寺，喜师父说别走，否则住不进来了。
我天天给典座师煮祛寒补气药喝，昨晚我们俩聊身体，最后给了她一个播放器，一本《梦》。
老当家在宁夏出家，十几年建了一个寺，送给别人。然后就来到五台荒山沟，十三年时间又建了一个庄严的寺。雪山教派讲究上供下施，所以寺院建得很庄严，用料很高档，但他们生活很艰苦，这是我走过的禅宗道场吃得最简单的。（节选）
老师：你这才是真正的弘法，是拯救灵魂功德无量的行为，而不是将珍贵的真理，不分对象廉价地推销给陌生人，很棒很了不起，我欣慰有你这样的学生。
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学生2：我心里有着千言万语。却又无从说起。我知道自己不合格，不是上根利器，亦不如师兄们高学。自愧不能精进，不能迅速上行。愧对恩师。祈请慈悲的老师告诉我，我所有觉察不到的问题。我一定努力！（节选）
老师：业力需要消减，福报需要培养。
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学生3：分享一个弘法的小妙招
去年弘法的时候，书上都是有老师的名字、相片及简介的，由于修行没什么基础和正知见，有人看了就狐疑，疑虑不敢学，有人直接说看不懂，不看。
今年我就把这种人建一个群，每天在群里分享一些适合他们基础的老师开示的法语，或小视频，或问答。都是摘录一些片段，也不注明出处，也不标明谁讲的。经过几个月的薰习，有人开始赞叹，有的人开始认真学习分享内容。有出家人，有居士。
有人以为是我讲的写的，人们知道我是个出家人，大多数人是相信的。我有时会告诉他们是一位大成就者所讲，但只要他们不问，我就什么也不说，从没有任何人质疑反驳。
这是我几个月实践了的经验。分享给大家。愿众生得度。
一切皆是佛力加持救度，顶礼皈依如来！
老师：这种方法最如法，我的教法是诸佛心印，不是人间知识，随意地推销给凡夫俗子，像是传销一样的拉人头，是对真理最大的亵渎，是对我根本的侮辱，这类人不配做我的学生，他们只考虑自己所获的功德福报，丝毫不在意真理的尊严，这类人不配弘法，也不能去弘法。
弘法之人，必须是，崇拜真理、珍惜真理、维护真理的灵魂，珍惜真理就不会糟践真理，崇拜真理则会谨慎地选择受法之人。
你的方法非常好。
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学生4：老师关于弘法的重要开示（内容为上文老师对学生3的开示，略）
老师：对的，不要像传销一样拉人头，那是对我的侮辱，要择人去弘法。
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学生5：（长期遭受性骚扰的伤害，怯懦、仇恨和愤怒种种情绪交加，祈请老师加持，希望从苦难中解脱出来，内容略）
老师：如果我是你，会找律师，会报警，会借助法律手段制止恶魔，一味地退让只会让他觉得你可以被暴力控制，你无须担心，因为你的拒绝而让他诽谤真理，我无所谓别人的谩骂，那是灵魂与诸佛之间的誓言，与我无关，我站在你的身后，永远支持你。
我喜欢勇敢的灵魂。
我希望你勇敢。
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2023年7月27日
学生1：祂承受了一切苦难，无法想象的巨大苦难，只是为了要我们获得永恒的幸福，要我们解脱。安安心心地享受祂的荫庇，没有愧疚。我是被安安稳稳爱着的，不论我做什么说什么，都是被安安稳稳爱着的，确然无疑。
当我把祂的爱与解决问题的方法两者分开来，祂的爱就完完整整地展现出来，无论祂说什么做什么，怎么说怎么做，都是出于爱，只是爱；都是出于救赎，只是救赎；都是出于宽恕，只是宽恕。（节选）
老师：是的，“祂”深爱着你，深爱每一个仰望真理的灵魂。
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学生2：真的是想深深地，深深地哭一场。（讲述不被亲人重视关心，内容略）
我的感受就是，所有人都让我考虑他们的意见，但是我的意见却没人放在心里。即使我说了一遍又一遍，好像石沉大海，无人知晓。
我真的好无助，好像和别人隔绝了一样，铜墙铁壁。所以我用伤害的方式，叫醒对面的人，“喂，请听听我的声音啊，不要不把我放在心上啊，你们是我最亲密的人，怎么能这样对待我呢”？
归根结底，是心灵太恐惧了，业力深厚，唯有在此，依赖老师，交付老师，我将我的恐惧、无助和悲伤，通通在此交付老师。感恩老师！（节选）
老师：我接纳你。
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学生3：把法宝请回来
大约三年前，给附近一家寺庙的师父送过《生死河》和老师的讲法音频。这位师父收下了法宝，后来一直没有表达对法宝的看法。
前几天，我想把老师最新的书籍和讲法音频给他送去，也想听听他的真实想法，并且先给了师父供养。我一开始恭敬地向他请教，慢慢地，他就敞开了说出对老师教法的看法，显然是不认可的，只是用“要多听多学，不要只听一家之言”这样貌似有道理的话，掩盖了对自己的体制和生存方式的维护。至于他对“佛”“佛法”“真理”的错误知见我在此不多说了。
当时碍于情面，我没有直接回怼，只是内心默默宽恕祝福，礼貌告辞，当天拿去的法宝原样带了回来。
今早看到老师给师兄的留言开示：
“对的，不要像传销一样拉人头，那是对我的侮辱，要择人去弘法。”
“我的教法是诸佛心印，不是人间知识，随意地推销给凡夫俗子，像是传销一样地拉人头，是对真理最大的亵渎，是对我根本的侮辱，这类人不配做我的学生，他们只考虑自己所获的功德福报，丝毫不在意真理的尊严，这类人不配弘法，也不能去弘法。
弘法之人，必须是，崇拜真理、珍惜真理、维护真理的灵魂，珍惜真理就不会糟践真理，崇拜真理则会谨慎地选择受法之人。”
这段话一下子警醒了我，惭愧至极，口口声声说自己“崇拜真理，珍惜真理，感恩真理”，为什么到了关键时刻不敢维护真理，任由魔鬼肆意践踏真理？你的良心何在？你的正知见何在？你的懦弱恐惧还是在维护自己的面子与安全吧？不要拿宽恕当借口！可以宽恕接纳自己的愤怒与恐惧，但一定要维护真理！
于是我立刻给这位师父发去信息：师父，请问，我以前给您送去的法宝还在吗？既然您与真理无缘，我想把法宝请回来。真理不容亵渎。
发出信息的一刻，一团笼罩全身的黑影一下子从身上飘散掉了。经历了这次考试，知道自己的虔诚心还远远、远远不够！向恩师至诚忏悔自己的恐惧懦弱与自我维护！祈请老师的看护！（节选）
老师：嗯，对的，无缘不度。
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2023年7月28日
学生1：我今年75岁，学习老师的法两年多了，因为不识字，我平时就是听法，念佛。
没有接触老师的法之前，我在本地外道师兄办的念佛堂，跟他们敲打唱念、放生，心里烦恼非常重，每天和儿媳妇吵架，生闷气，经常有自杀的想法，还患有严重的心脏病，全身痛。
接了恩师的法后，法喜充满，每天24小时听法，仅仅听了三个月时间，我的烦恼几乎没有了，非常开心，看儿媳妇也顺眼了。听法一年的时候，我的心脏病好了，腰腿也不痛了。
最近几个月，我感觉心比较清净，念佛很少打妄想，记忆力下降，经常丢三落四。有一次出去骑的小三轮车，办完事，忘记车子了，走路回来，过了好几天才发现车丢街上了。晚上打坐有轻安感受。想请恩师给予开示，顶礼老师！（节选）
老师：你目前的状态，是业障的表层被真理净化的状态，非常好，下一步就是加深你对真理的虔诚，唯有虔诚心可以融化自我维护的体验。
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学生2：老师如此无私正直，真实圣洁，为了真理的还原，为了无数灵魂，鞠躬尽瘁，苦口婆心，谆谆教诲，慈悲救赎。祂一生舍弃荣华富贵，放弃一丝一毫的自我获得，只为真理而活，为什么愚痴凡夫就是不能认出真理，只是沉浸在自己顽固的认知观念中，无知地批驳评判、无中生有编造歪曲事实？（愤慨很多人认假为真，诽谤真理，内容略）
老师：没事，那些被魔鬼带走的灵魂，是与佛法背后的神佛对赌，他们在决定自己的灵魂未来，与我们没有关系。
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学生3：记得第一次拿到《梦》，莫名地眼里涌着泪！
内容不懂，每天哭着念着，念着哭着，冥冥之中知道作者是圣人。
宗教不成文的规矩，亲近大德要有敲门砖——钱！没钱的我，拥有一本《梦》就是诸佛恩赐！
…………
恩师曾说，20元都想存银行去，我哭了，真大德！我这穷鬼口袋比脸干净。这个人要我！
一本《梦》就是恩赐了，万万没想到还能来新平台，进论坛！老师加持呵护！老师看护着回家！亿万劫，此机缘牢牢把握！
解脱，人间唯有华山一条路，敲门砖，是真实！虔诚出离心，我有！我都有，我永远有，找您找得太苦了！（节选）
老师：嗯，我这里不要钱，要的只是你一颗虔诚心，虔诚真理，出离自我私欲，就是叩开天堂之门的敲门砖。
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学生4：终于领悟老师——“祂”的教法中允许“高傲”的原因。在真理面前，我们只以光明为鉴。我决定对窝囊的现状开刀，不再只是柔软心，无言以对默默承受。真理面前没有卑微和退让，没有商量的余地，我只为与过去告别。只想泡在法里，人间的那些责任，那些担当，那些逼迫着一起发财，那些为别人着想的诸等都走开吧，没有比真理更重要的东西了。（节选）
老师：对，生死紧迫，为何我们不能为自己的灵魂，真实地活一次？只为真理而活。
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学生5：我在朋友圈发恩师法文——“我不要钱，但是我喜欢真实纯净的灵魂，我喜欢看见一个又一个灵魂，从生死轮回中解脱，进入永恒的灵性宇宙”（2022年10月心灵综述），我的皈依受戒师父来情绪了，在我朋友圈妄加评论。
我告诉他，这位老师都是自己亲证的，写下来指引未来人解脱轮回回归天堂的路线，我学习半年来改变很大，祂讲的是正法，如来第一义，纯苦修。他说初学可以，长期学，会走偏，还劝我多看高僧大德和虚云老和尚的书，以及六祖慧能的书。我告诉他，这个老师，我已经确定为我的导师了，法讲得这么好，您又不了解祂，为什么要妄加指责呢？
没想到他又把恩师法文发到几百人的大群，同样在指责、妄加评论恩师“我不要钱……”的法文言论。我发现后，就在大群里说，这个导师不要钱，不收供养，不准金钱来往，看来已经触碰到您的底线了，这位导师又没说您，看把您激动得，不至于吧？过后我就删群了。维护恩师也就是维护我心目中的高贵觉者——指引我回家的灯塔！虔诚顶礼恩师！（节选）
老师：嗯，我的清白断送了他的财路。
你的维护，为自己的灵魂开辟了新的生命未来。
学生5：我过去的皈依师父断章取义地教导我们：灵魂是，每托一次生就是一个灵魂，意思是托多少次生就是多少个灵魂。即使他是师父，我想纠正，灵魂只一个，根据业来受身，我们原始的纯灵，堕落成灵魂。（节选）
老师：可以确定，你的师父，是凡夫俗子，附佛外道；灵魂是心识分别中，细念聚合习气，形成的人格认知体验，所谓的转世，就是习气认知，形成的境界，对心识分别见的牵引，根本没有所谓的孤立灵魂存在过，灵魂就是心识细念海洋中，漂浮在习气之上的稻草，没有实体，只是分别心的记忆。
不可能有灵魂成佛的，灵魂消融于，自性光明之中，光中无暗，空中无色，无生无灭，就是成佛。
他对于灵魂的误会，说明此人不仅没有丝毫证量，而且属于外道邪魔知见，这种人就是佛说过的，穿上袈裟在佛教内部毁灭佛法的人。
老师：这段话发给他。
发给他的弟子。
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2023年7月29日
学生1：（讲述自己工作中收费要提成的事，内容略）通过3年多，学习老师教法，深深地感到，自己的行为，如此的可耻，是严重的偷盗，我愿在圣殿曝光忏悔。
愿把这笔钱，拿出来弘法，让更多的灵魂，早日接受真神恩师慈悲开示救赎！（节选）
老师：去资助弘法的僧人吧，罪业转为福报。
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学生2：前几天，我到山上一个住山洞闭关的出家师那里去，这位僧人是学《大般若经》的，已经通读了五年，当我向他介绍老师教法的时候，他拒绝了。为这位僧人感到可惜，他那么苦修，又是住山洞，又是不倒单，不就是为了证悟吗？他自己也说还在解门这里。怎么就不能听听证悟之人的讲法呢？真可惜！（节选）
老师：被累世的业障埋葬了。
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学生3：《涅槃经·长寿品》中，佛陀明确指出，持戒比丘，以及诸王、大臣、宰相、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，都应该破斥纠正破戒坏法者。
佛言：“我涅槃已，随其方面，有持戒比丘，威仪具足，护持正法，见坏法者，即能驱遣，呵责征治，当知是人，得福无量不可称计。……若善比丘见坏法者，置不呵责驱遣举处，当知是人佛法中怨。”
这说明驱遣、呵责、纠治坏法者，是持戒比丘应该承担的责任。
那些自认为持戒严格，对于坏法的坏人坏事不作斗争，不维护佛法的尊严，则是“佛法中怨”。
《大般涅槃经·金刚身品第五》：“若有比丘，随所至处供身取足，读诵经典，思惟坐禅，有来问法，即为宣说，所谓布施、持戒、福德、少欲知足。虽能如是种种说法，然故不能作师子吼，不为师子之所围绕，不能降伏非法恶人。如是比丘不能自利及利众生，当知是辈，懈怠懒堕。虽能持戒，守护净行，当知是人无所能为。”
在《涅槃经·长寿品》中，佛陀还指出，破斥坏法比丘，并非持戒比丘的专利，一切僧俗四众，皆应承担这个责任。
佛言：“如来今以无上正法，付嘱诸王、大臣、宰相、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。是诸国王及四部众，应当劝励诸学人等，令得增上戒定智慧。若有不学是三品法，懈怠、破戒，毁正法者，王者、大臣、四部之众应当苦治。”
由此可见，僧俗四众苦治懈怠破戒毁正法者，为佛制所允许。
其二，护持清静比丘不受恶僧伤害，是白衣居士应尽的责任。
《大般涅槃经·金刚身品第五》：“善男子！我涅槃后，浊恶之世国土荒乱，互相抄掠，人民饥饿。尔时多有为饥饿故发心出家，如是之人名为秃人。是秃人辈，见有持戒、威仪具足、清净比丘护持正法，驱逐令出，若杀若害。……是故我今听持戒人，依诸白衣持刀杖者，以为伴侣。若诸国王、大臣长者、优婆塞等，为护法故，虽持刀杖，我说是等名为持戒。虽持刀杖，不应断命。若能如是，即得名为第一持戒。”
其三，僧俗四众护持正法、护持清静比丘，不受五戒（等）之束缚。
《大般涅槃经·金刚身品第五》：“善男子！护持正法者，不受五戒，不修威仪，应持刀剑、弓箭、鉾槊，守护持戒清净比丘。”
佛陀还举出自己前生护法的例子作为证明。
在无量劫以前，有佛出世，号“欢喜增益如来”，该佛涅槃后，遗法住世无量亿岁。
当时，有一位持戒比丘，名叫觉德，“多有徒众、眷属围绕，能狮子吼，颁宣广说九部经典，制诸比丘不得畜养奴婢、牛羊、非法之物。”
有很多破戒比丘，对觉德比丘心怀不满，执持刀杖威逼法师。
释迦牟尼佛当时，是一位名叫有德的国王。为了护持觉德比丘，他就带领人民与破戒的恶比丘战斗，全身负伤。
觉德比丘赞叹说：“王今真是护正法者，当来之世，此身当为无量法器。”
有德国王听后，就带着欢喜心去世，与战死的人民都往生阿閦佛国。
佛陀指出，若有正法欲灭尽时，应当像他多世以前所做的那样，不顾生命地受持拥护正法、护持清净比丘。
所以佛说：“若诸国王、大臣长者、优婆塞等，为护法故，虽持刀杖，我说是等名为持戒。虽持刀杖，不应断命。若能如是，即得名为第一持戒。”只有这样，才是真正的持戒。
《大般涅槃经》指出，只有不受五戒束缚、护持正法和保护宣说正法的持戒僧人，才是真正的持戒。
如果白衣居士只是洁身自好，就不是持戒人，是破戒不护法者，被称为“秃居士”。
佛言：“如是破戒不护法者，名秃居士；非持戒者，得如是名。”
而那些破戒无戒、迫害清净持戒僧人的比丘，被称作“秃人”。
老师：很重要，如果承载真理的真修行者被邪教徒伤害了，那么人间就失去了光明，灵魂失去了灯塔，因此维护真理维护真修行者，可以不受五戒，而以人间手段打击邪魔，这就是维护真理的行为，不仅无罪而且属于无上功德。
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学生4：看见老师法相，读着老师开示，听着老师的声音，莫名其妙的这种涕零冲动，越来越频繁了。老师就是觉悟者，没什么可说的，只有激动。
学法这几年，其实进步还是很大的。昨天无意间看到2017年8月份还没开始好好学法的时候，给一个加拿大僧人的信，里面竟然告诉人家，“我最近在面试一份可以兼顾学法和生活的工作，希望法师能加持我顺利”。我去！这种人我一直很瞧不起的啊！原来，我也曾经是一模一样，这个熊样啊？！所以，谁比谁强呢？凭啥觉得自己比别人强呢？无知者，无畏也。这次打脸打得挺好，以后，我明白了。
当时看着那信中文字，我一下子体会到了老师说的宽恕和爱，没错，众生皆有如来自性，行者的心，没必要厚此薄彼，看不起这个，瞧不起那个，心里只该有理解、体贴、拉拔的爱和温暖。我也一下子体会到那句话：其实我们都是一体的，我看到的你，其实就是曾经的我。爱才是真正的生命真相，宽恕才是到达真相的唯一道路。
太牛了，老师太伟大了。经历着深深浅浅的生活中体验的划痕，你真的会很激动、感动地对自己说：祂就是如来啊！祂告诉你的就是真相啊！你看啊，你看哪一个不是实相啊？！（节选）
老师：你透过人体样貌，看到了如来自性，那么同时，如来无限的加持力，就会穿透你的心意，为你的灵魂摩顶加持，虔诚心本身就是救赎力，了不起，你真实地突破了。
学生5：我们好幸运啊！我们的老师是如来！顶礼恩师慈悲救赎！
老师：目前还不是，这个确实是实际情况，但是三十年后一定是，目前我只是证入了佛地，只是八地菩萨，可以说是“准佛陀”。
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2023年7月30日
学生1：向老师忏悔，一小时前，我小弟发语音怀疑我入了邪教，说我神神叨叨，还说我被精神控制，他情绪很激动。我气愤他亵渎老师，心“咚咚”狂跳，但是我慢慢平复自己情绪，好言好语给他解释，才让他不继续说了。
可能是我这次回老家，他们发现我到处介绍法，发现我和亲人之间少了互动来往，让他觉得我没了人情吧。好后悔这次回家，我的信仰太外露了吧？向老师忏悔我弟弟对您的亵渎，对不起，都是我引起的。向老师忏悔！（节选）
老师：信仰一定是灵魂深处，不可改变的确信，而不是情感层面的激动与热情，你的灵魂需要沉淀下来，静默中，践行你灵魂的选择。
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学生2：自己也挺笨的，每次写的文字都挺长的，应该用简短的语言来表达啊。
可是自己实在不是先有了明确的什么，每次都是写着写着，努力地一点一点往内心里描述，逐渐地描述出来了心灵里的那个样子。（节选）
老师：挺好的，这种叙事的方法，可以理清自己的思量心。
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学生3：分享个俗事啊，雨下大了，屋里漏雨了。
抄了会儿法之后一看，床上都湿了。
放上盒子接雨，再回去抄法，过后一看，扩大了。
之前家里积攒了好多小盒子，一直不知道要干啥，今天终于知道了。
身体是个破车，房子也破了，要是我执也能破败得如此迅速就好了。
因果业力的乌云就得经历啊，自作自受嘛，谁让咱造过业呢？
要是遇不上老师，现在的心肯定还在恐惧中摸爬滚打呢！
现在呢，挺能安慰自己的，没事了啊，老老实实地过完此生，你心底就是老师的光明，人一死，心底的光明就会出现了，就没事了，放心吧！（节选）
老师：心底光明，在思量心离开人体的瞬间，大放光明，这就是“宗喀巴”大师的中有成就啊，也就是中阴身解脱；因为在灵魂离开肉身后，心识习气的感知，会放大几千倍，因此人格中储存的习气，才能幻化出天堂与地狱，因此，心灵深层学法形成的清净心，纯澈透明的安宁心，在中阴身状态中，就会浮现出永恒不变的天堂。
我曾经住的房子，屋顶也漏雨，一旦下雨对于我就是灾难，地板上摆满各种桶，最惨的一次，是整个天花板都被泡湿了，吊顶灯都被泡坏了，当年维修屋顶要两万美金，这个数字太可怕了，于是只能买一些超市淘汰的旧瓦片，自己上房顶修修补补，但是屋顶太旧了，无论怎样弥补还是会漏雨，那一段时间的记忆，经常让我心生错觉：我是生活在21世纪吗？我是生活在全世界最发达的国家吗？怎么屋顶还会漏雨？我是不是在做梦啊？
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学生4：我对人类的情感最重的是亲情，可能跟血缘关系和社会价值观有关，至于友情和爱情，我向来都知道只是缘起缘灭。缘来则聚，缘去则散，缘深缘浅决定了纠缠的时间长短，我了缘速度很快。
只是隐隐约约，习气里应该有过去很多的情伤，未曾平复，只是记忆还没打开，不知道具体经历，但习气的惯性在，我能感受得到。
老师之前说过生活和修行可以同时进行，我一直以为我是在同时进行，结果被完全否定。我学法、听法、抄法、读法，打坐，全都是毫无意义的事情，因为心灵的朝向是人间，跟解脱半点关系都没有。我只是增加了法理知识，尝到了点学法的好处，有了一些“微妙感受”，学着解脱法，说是信受大乘佛法，行的却是获得法，都是为了人间的这个假我在服务，简直荒唐，浪费时间，亵渎佛法。发现这些后，很惊慌，茫然失措。（节选）
老师：你的灵魂深处川流不息的习气，还处于前世的那个“她”的境界中，曾经的她，是历经千年的某种生命，而那种生命所处的境界，就是人类认为的天道，但是属于外道修行成就的天道，那里的众生有自己的生存法则与生命状态，今生的你，还在“熟悉”人类生存的状态，熟悉人间生存的法则，对于人性，你的内心还是陌生的。
转身投入佛法吧，从生命性质上改变你的灵魂境界，从今生的人性境界，以及前世的生命境界中，解脱出来，当你灵魂深处浮现出爱的温暖与宽容，那横跨了轮回的天堂，就会绽放出无限光芒。
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学生5：祈请老师加持我快速转变，我也在观察我的内在变化，敬畏心开始逐渐出来了，虔诚心也快来吧。我能感觉到老师的加持，昨晚睡觉时听“灵就是爱”的音频，是以圣主天父的口吻在给灵魂讲实相，偶尔几个字会冲过来一股能量，让我的心颤动一下，让我的身体有麻麻的感觉，还有种震动感和被能量包裹清洗的感觉，应该是老师的光明智慧在穿透我的身心。*（节选）
老师：真棒，这就是苏醒灵魂的前奏，灵魂唯有真神有唤醒的能力。
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学生6：像我这种不善交际的，又没证量的人，弘法给寺院僧人太难了。既然嘴巴不行，那就学古时候的书信方式，以一片真情热心，通过文字传递给各宗教中人，这样可以吗？愿真理之光普照世间。（节选）
老师：可以。
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2023年7月31日
学生1：顶礼老师！老师好，在我高三那年，父亲车祸身亡，弟弟的命运从此改变，不肯去学校念书了，回家跟我聊风水、面相之类的东西，还看了《易经》这一类的书。他这个人越来越不对，精神也越来越不正常，说家里有邪气。在他精神不太正常的时候，村里征兵，我们看到了希望，就让他去当兵了。退伍回家后，他的精神病越发严重……
这时我也因为生活看不到出路，进佛门寻找道路。我带了佛教动画片回家，告诉他念佛能改恶运，他看了，说：姐姐，我要念佛，改变我的命运。他从此开始念佛、诵经、拜《八十八佛忏悔文》，慢慢地，他有了改变，到现在有了很大的改变。但是他生活中很多东西都遗忘了。他曾说：姐姐，我要解脱，今生太苦了。
今年师兄带来了老师的法，真的很开心。我回家告诉他：我们找到老师了，老师承诺，修他的法十年，践行宽恕，临终那一刻，老师会接我们的灵魂走，从此解脱。他很激动，开始抄法、抄《梦》、听法，但是他法义不会深入，听不懂，只能懂简单的，而且他抄法无法坚持半小时或者一小时，抄一会，停一会，再抄一会，停一会。
老师，祈求您慈悲开示：我弟弟要怎么做才能走好这条路，并且在您慈悲加持下今生得以解脱？无尽感恩！*（节选）
老师：海量学法，以听录音为主，控制他身心的附体灵性太深了，神灵对他灵魂的救赎，需要他对真神绝对地信赖与虔诚，不论听懂听不懂，无论听到听不到，戴着耳机生活，心意思维不要离开我的声音，最少需要半年时间，神迹就会出现，如果能坚持一年，他就会恢复正常状态。
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学生2：如是供养
我在遇到老师的法之前，基本上是自学的，仅仅是佛堂上的诵经、念咒，不能满足我的求知与探索的欲望，所以不断地从网上买来经书学习，几十部经书和注释看了，还是没有找到令人满意的答案，离解脱之道相差甚远。由于因缘具足和自己对佛法究竟义的渴求，遇到了老师的法，通过学习老师的法之后，豁然开朗，所有的疑问一下子就解决了，实在是太幸运了！
所以我学习老师的法，都是增上缘，也是前世与老师的法缘关系，所以今生又遇到老师的法，今世前缘，继续潜修。家里夫人也跟着我学老师的法，女儿也没有反对，因为我们的家庭氛围变得越来越好了——我们家里原来是互相尊重，平等互助，现在融入了老师的法中，更是幸福得不得了，啥烦恼也没有了，学法、抄法、听法，更重要的是时时把法用到实际生活中去，践行法。
此生唯有精进修学法，才对得起遇师之恩！（节选）
老师：你确实是，宿缘根基深厚的修行者，抓紧时间多学法，一年后，找我开示。
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学生3：“道不同不相为谋。”
我的初心，转发恩师法文，是想让大家都来品尝恩师的法文法语甘露，来清洗我们污垢的心灵！我没想到都和我搞对立了！恩师说过，是自身的业障造成的。（讲述弘法过程中发生的种种矛盾，具体内容略）
老师：尽心就好了。
这些灵魂都是注定轮回的，没有解脱的因缘，就只能增长一点福报而已了。
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目录
一、圣心交融
（本月无）
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二、灵耀之旅
2023年6月2日
学生1：昨天读“心灵综述”，看到老师开示说抄法不要划线，要写字（大意）。然后我就把这个分享给一位平时抄法划线的师兄，让她按老师说的写字，别再划线。师兄说，她是眼睛盯着字，心时刻观着后背脊柱，手划着线。目的是心专注在脊柱上，练专注心。我说，抄法时心不是专注在法上吗，怎么把心专注在脊柱呢？祈请老师慈悲开示！（节选）
老师：心放在字上。
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学生2：当我静坐，每每忆念我的恩师，我就会身不由己地泪流满面！我这是怎么啦？
老师：好事情。
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2023年6月5日
学生1：从我幼年时期困扰我的习气，就是淫欲。我天生淫欲重。最近，这个淫欲习气又蔓延得铺天盖地，我毫无还手之力。
前天跟师兄聊天的时候，我说：这股习气太强烈了，告诉自己要宽恕也好，去给它讲道理也好，统统不想听不想做。但是前几天，我想过，要把这股习气投射在老师的身上，就感觉跟老师谈恋爱一样。因为老师是真理，是真神，只有老师能救我。但是脑子里另一个念头告诉我：你这个是不尊重老师，就好像在厕所间听法一样的，是在恶心你的信仰。
师兄说：你这个方法是对的，这个就是宽恕啊。她这么一说，我也觉得是对的。对于这种习气泛滥的情感的投射，我就投射到老师的身上。再看电视剧，就没之前投入了。
然后内心，是彻底躺平，一切都交给老师。
或许很多师兄都觉得我不尊重老师。我也想用很尊重的语句表达我的内心，但是我觉得唯有真实，才是最无上的尊重，唯有真实才是最难能可贵的尊重。
其实，我痛恨过我的淫欲。如果按照级别来分的话，我的淫欲习气绝对属于航空母舰级别的。我真的痛恨，为什么别人没有这么重，我偏偏这么重，然后现实生活中还没有境界的投射，没有身心欲望的满足。为什么别人没有这么深的习气，让我给摊上了？
但是，今天，我突然明白了，淫欲像一个火箭，带着我的虔诚心，直冲云霄。现在，我甚至分不清楚虔诚心和淫欲心，到底哪个是哪个。我只知道，此生，我将不再与真神分离。此刻，我曾经这么这么痛恨的淫欲心，我很感激它，真的很感激它。因为老师曾经指出我的问题就是虔诚心不够。现在，在淫欲心的激励下，虔诚心也起来了，那种虔诚心伴随着淫欲心，淫欲心中有虔诚心。在淫欲心中，虔诚心无限膨胀。
再看看自己的文字，我自己都感受到，说话做事都越来越直接。
我不知道我的表达是否准确、清楚，请恩师指点。若有不如法的地方，请棒喝！（节选）
老师：很棒，我接纳你的依靠。
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学生2：4月底至6月初，我感觉自己总处在安宁放松的状态中，自我约束力不断下降，或者说防范警惕能力下降了，习气开始一股股地往外冒。吃零食，玩手机，看小说，一波接一波。我情不自禁地被习气带动了，我随顺着这些习气，并在习气浪潮中觉察，不断宽恕自己的习气。我给自己找到的理由很合理很恰当，因为老师都说了不要紧。
“浮游生物的生活状态，言谈举止，根本无法与天堂扯上关系！与天堂有关系的，唯有爱与宽恕；任何灵魂只要心中伴随着爱，其余一切言行举止携带的业障，都会被爱所宽恕，被爱净化，被爱救赎。
这就是我的教法：真实面对，与爱相伴。”——《法无定法》*（2023-03-23）
所以我在面对自己种种习气的时候，心安理得，没有一点心理负担，总是随顺，然后告诉自己只要坚持爱与宽恕，习气会自动淡化消除的。只是我慢慢发现自己从厌恶警惕这些习气，到平和接纳正常相处，到开始享受其中，竟然自得其乐了。
我感觉越来越不对劲了，怎么自己开始沉迷于这些习气，学法时间不断减少了，而自己的心态竟然没有任何焦虑，还是安然自得？我不明所以，是不是有什么地方做错了？直到我昨天看到了老师的文章《向死而生》（2023-02-07），恍然大悟，自己真的又犯错了。
“无论出世间法，还是世间法修行，
首要的基础条件就是：对人间自我体验的放弃。
任何维护自我体验，加强自我人格，
美化自我存在的‘修行’都属于入魔。”
我的错误在于，打着修行的名义在满足自己潜意识中享受人间的体验。
真是悬啊，我在享受的同时还觉得自己在修行，完全不知道自己又又又要入魔了。
老师是让我们用爱与宽恕化解执迷体验的心，而不是让我在体验中宽恕愧疚感，让自己好心安理得地享受生活。（节选）
老师：出离心一旦丧失，修行就是自欺欺人。
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2023年6月6日
学生1：习气并不可怕
习气并不可怕
习气并不难缠
可怕的是无缘遇见真理
可怕的是无缘遇见老师
习气的升起 泛滥 肆虐 猖狂 狰狞
感受到了难受 憋气 发堵 粘稠 窒息
呵呵
跟着习气走吗
不，有真理在，有光明在
还有我的虔诚的“信”在
我要跟着恩师走！！！
习气，来了就来了
你该干嘛就干嘛吧
不撵，也不刻意留
但是有一点，
无论多艰难
我都不会忘记恩师
呵呵，我学我的法
习气闹腾够了
慢慢就消散了
一层又一层的……
大有层出不穷的架势
好在前面有灯，有光
不迷路
所以
习气并不可怕，也并不难缠
遇见光，习气便与光融为一体（节选）
老师：正确。
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学生2：老师，我感觉自己现在又被地狱的那些魔抓扯着我的神魂，恐惧焦虑，慌张不安！前两天晚上睡觉，半夜那些魔障念头都冒出来，都是亵渎老师的念头，祈请老师加持救赎！（节选）
老师：你不是你的心意，你是你的信仰。
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2023年6月7日
学生1：末法时代，魔道盛行，网络上动不动这个“见性”，那个自命为“某某觉者”。前两天无意中刷到一个初修行者说“见性”了。他说：“‘见性’就是一瞬间。你有悟性，当下就能‘见性’，祖师大德一句话也能让你‘见性’，修禅定，功夫上来，打开本来，也能‘见性’。‘见性’不难，难在保护他，呵护他成熟，最终成就！”
我说：“既然你已‘见性’，那你讲讲三界缘起，讲讲法界，既然实证到的东西，应该是讲得出来呀，要不然你在这里就是误导别人。”半天没回复。我就纳闷：一次禅定境界，就能代表“见性”？我是不相信。（节选）
老师：这类人，都是外道邪魔，群魔乱舞，他们误导众生的罪过，以后会逐步回馈在他们的灵魂业身之中，他所说的见性，不是觉性，而是心灵认知，连感应力的见性清澈都没有完全融入，还存留着心识与意识的分别痕迹，还处在生死轮回的业浪之中。
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学生2：今天一位同事因为一件小事埋怨我。当时我没发火，这是平时学法的威力。因为我内心深处信仰老师，讲道理讲宽恕。回家后就变了，脑子里全是报复的想法。我这个人不怕吵架，但虚荣心太强、要面子、脾气太爆。无私、宽恕的心态不扎实，学法五六年了，进步太慢。
真宽恕吧，法我本空，以无私公正宽恕的心迎接磨难。
以无私公正宽恕冷静的心去工作，去修心。（节选）
老师：祝福你。
你身上戾气很深，灵魂储存着太深的恐惧感，去宽恕自己吧，用爱温暖你的心灵。
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2023年6月9日
学生：（叙述因不忍浪费，打包早餐店顾客剩下的食物，内容略）
老师：祝福你。
不浪费是美德。
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2023年6月10日
学生：《观世音菩萨普门品》中，佛告无尽意菩萨：“善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。”而《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”两部经都是经典，肯定是没问题的，学生愚笨，理解能力有限，一个能“以音声求”，一个不能，十分困惑。恳请恩师慈悲解惑。
老师：观世音名号，是十地菩萨智慧与慈悲的威神力体现，可以展现无限奇迹，六年后，修行者的名号，也会拥有此等威神力；释迦牟尼佛所说，不可以音声求我，指的是自性如来，犹如眼睛永远不可能见到自己，自证圣智为佛，佛是不可被名相名称触及的。
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2023年6月11日
学生1：解脱之惑
《看山》（2022-03-07）中写道：
“修行者尚有‘寿者相’未曾除灭。
但是永远不堕生死轮回，永远不受因缘果报。”
若如此，修行只要熄灭了“我相、人相、众生相”即可，因为已经出离了轮回，不受因缘果报，没有了“后顾之忧”，生命永远处在无拘无束的自在中，为何还要熄灭寿者相，去回归“祂”呢？
同时，熄灭了“我相、人相、众生相”的生命，已经是一种永恒的生命形态，根本不需关心这种存在是否是梦境，因为永恒的光明状态对凡夫来说也是一种解脱，何必要再去回归祂呢？对此，学生心中不解，祈请恩师解惑。
老师：永恒，依旧是存在的困惑，存在就会有沉淀，沉淀就会有生灭，不能究竟解脱；而祂，是当下未曾发生的圆满，圆满的就是随顺一切，却随缘不变的实相，究竟解脱。
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学生2：轮回中记忆之惑
今天在读《天门开》时，忽然想起历史上黄庭坚“书到今生读已迟”的故事。学生记得，您说过人死后意识就断掉了，而魂魄会随着习气与体验去流转轮回，因此，有些人生来会文学特别好，或喜欢读历史，或喜欢诗词，同时历史上也有一些参禅者忽然间像开启了宿世记忆一样，会写诗了。
学生不解的是，既然人死后意识断开了，那么留存在记忆中读过的书，真的可以通过修行来开启吗？这样的话，真正觉悟的人应该是对天文地理无所不通的，因为无量劫流转轮回中读过的书，都会因为觉悟而开启。学生这样理解不知对否？
老师：你说的存留在记忆中读过的书，指的是概念知识，这个随着意识丧失都会失去；而存留在心灵思量中的，是读书时形成的“感知觉受”，烙印在思量心体验中的微妙觉受，就会在下一次转世后，自我体验遇到对境时，被相似的场景唤醒前世烙印在思量心中的，微妙感受体验；随着体验被唤醒，连带着体验的，深层空间的概念文字记忆图像，都会被唤醒，这就是雪山教派“伏藏”的原理。
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2023年6月13日
学生：学法中的几个疑惑
最近在反复抄、听老师2022年及2023年的讲法录音，现摘录两段：
讲法《天堂》（2023-03-27）：
“那么现在的我呢，采用的是宽恕的方式。想喝，没问题，喝啊，随便喝！你今天想喝一瓶，你不要说想喝一瓶了，你想喝十瓶，一百瓶，一万瓶，只要你肚子能装得下，随便你喝。但是，让觉察想喝水的这个觉察，和宽恕想喝水的这个温暖，伴随着你想喝水的欲望，一下放开了你内在的一切的习气和妄想，放开你的习气和妄想，放开你内心的贪婪和执着。但是有一点，你要将爱，将对自己欲望的宽恕，和欲望绑在一起。你时时刻刻，在你满足想要喝水的这个欲望的同时，要记着宽恕这个欲望。让宽恕背后的温暖和爱，伴随这个欲望。
久而久之，你会发现：我想喝水的这个执着心好像也没有那么强烈啊，哎，我想喝水的这个执着心和我想上厕所，想看书，想逛街的这个心没有什么太大的区别的。你会不知不觉发现一切执着心都消散了。”
讲法《开天》（2022-01-06）中给一位师兄的开示：
“从今天开始之后呢，要学会和你内心里面的情欲，友好地、平等地相处。就是你想吃什么东西的时候，想去享受某种体验的时候，先停一停。哎呀，我这会儿很想吃一个苹果，想得不行。放在过去的话你马上就去吃了，从今天开始的话，你先停下十秒钟。我不一定非要吃它呀，我不一定非要吃这个苹果，那不吃了，我不去了！你有第一次跟它的分离就有第二次，久而久之你会发现，它想吃什么不重要，它想吃这件事情很重要。就是它想吃苹果，并不是那个苹果重要，而是它想吃重要。当你能够在你内心深处把这个你想要的这种欲望的对境去掉了之后，只留下这个欲望本身了之后，你就可以看到欲望本身的面目了。它是一种习气的聚集和贪念，它是一种习气的执着和心灵对于体验的一种沉迷。”
1.上面的是老师2023年的讲法，是老师提升到更高的境界后，给我们指出了一条更快速的修行大道——宽恕法门。当想吃的欲望来临时，不拒绝，随顺欲望，用宽恕背后的温暖和爱消融内心对欲望的恐惧，拔掉“执着心”的根子。
而老师2022年在《开天》讲法中对某师兄的开示中提到：觉察到吃的欲望执着来临时，不拒绝，与之和平相处，先“停一停”，“停下十秒钟”，而不跟欲望走，不随顺欲望，从而达到减弱欲望的目的。这是属于思维修，觉成就的法门吗？
2.我们应该跟紧老师的脚步走宽恕的大道呀！所以2022年1月20日之前的讲法，我们学习时不听了，以防止新学的师兄们弄懵了，可以吗？
3.再说一个近期很纠结的一个对境：吃肉。
我过去修行学佛时曾受过菩萨戒，严格持戒，例如，不吃肉已成习惯。改学老师法几年来，受益匪浅！最近突然有时很想吃肉，就开始吃上了，带着圣主的宽恕。但有时欲望并不很强烈，吃也行，不吃也可，但比较起来还是觉得“肉更香”，手不自觉地去抓向“肉”，可恶的是还带着那个去不掉的“罪咎感”，老师2023年讲法那么明白清楚，怎么老过不去这关？恳请老师慈悲开示！
老师：宽恕的基础，是“持戒”，也就是不放纵身心；你可以吃肉，可以有性欲，可以有人间财富地位，但是内心不可以执迷，如何能够不执迷？就是持戒，也就是觉察自己内心的欲望，然后带着宽恕的心，与欲望同行，宽恕才能融化欲望，宽恕是建立在觉察心、出离心之上的解脱法门；脱离出离心，脱离觉察心，就没有宽恕可言；人类失去持戒心，失去出离心，失去觉察心的宽恕，等同于纵欲，等同于死亡，等同于轮回，甚至于是变本加厉增长业障。
建立在出离心之上，才谈得上觉察；建立在觉察心之上，才谈得上宽恕，宽恕就是，以爱的光明，融化自我体验的恐惧感，唯有觉察心可以找到自我体验，唯有出离心才能凸显出自我认知的执迷，此刻，宽恕才能起到融化自我感知体验的威力。
老师：这个帖子，大量转发。
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2023年6月17日
学生1：这段时间从看400美金的损失给老师生活带来的压力，到亲人两千美金的资助，再到65美金羊排的老师的心路历程，我的心里从人性这一面生起大起大落的感叹。
尽管也知道《体谅》里老师把不收供养的那些想法说得那么透彻，但是从人性这一块儿我还是付诸了荒唐的行为。（向大师兄提议为老师设立生活基金，内容略）
老师：大师兄早上发给我你的留言，此事我也回复了大师兄：金钱供养绝对不可以……我不成立宗教，不进入世间，不与人接触，不接触金钱财物供养，就是为了保护真理流传于世的清白纯正。
真理，是灵魂通往天堂的唯一道路。
维护真理，就是救赎灵魂。
我个人的生活困窘，生死安危，不值得一提。
我并不是高尚的人，所以道德对于我没有什么约束力。
但是，我是修行者，虔诚心对于灵魂有着绝对的制约。
为保护真理的纯粹清白，我愿意承受一切苦难。
这是我的荣耀。
心满意足。
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学生2：我的弘法原则是“医不叩门，法不轻传”，都是别人问我要两三次，我才给，给出去后，时不时往回要，以免不听，浪费弘法资源！
老师：你这种态度，我很欣慰，这才是虔诚心的表现啊，真理不是垃圾，随意给人的礼物，真理是救命的，不是每一个灵魂都有听闻的资格，你的严谨才是对真理的恭敬，感恩你。
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2023年6月18日
学生：揭露假僧人篡改老师的法
六月中旬，成都来了一位浙江的出家师父。在交流期间，此出家师说老师讲的法要觉悟了的人才听得懂，我就说，现在我们都还是初学，我们的宽恕呀，忏悔呀，觉察呀，都还停留在意识的层面，还没法上升到心灵的高度，要上升到心灵的高度，就必须要确认“我不是这个身体”，头脑意识不是我，概念记忆不是我，体验感受不是我，等等。有师兄就问：“如何才能让自己确认‘我不是这个身体’？”这个出家师父说：“最简单的办法就四个字——我不是人，你天天念这四个字，坚持一到两个月下来你就明白了。”
《心咒》是老师在2022年3月9日讲出来的法，是未来的《心经》，是未来3000年指导灵魂脱离生死的法，精炼的三句话代表着修行的三个次第：“第一重是人成为灵。第二重，是灵归入圣灵。第三重，是圣灵归入圣主。”（老师对《心咒》的开示）三句话里面蕴含着无量无尽的智慧。这个出家师却用简单的“我不是人”给“简化”了，这是明目张胆地歪曲老师的法，篡改老师的法。（节选）
老师：远离。
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2023年6月20日
学生1：请教老师，母亲83岁了，她听老师亲诵的“阿弥陀佛”近三年，习惯听这个了，她大字不识，可否一直放老师亲诵的“阿弥陀佛”给她听，她是一个很简单的老人，只需听老师的声音即可，行吗？感恩老师！
老师：可以。
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学生2：面对诽谤
今天，在远方，某大和尚在公开场合，又开始无中生有诽谤修行者了。这是意料中的事，觉察内心有没有被带动，感觉心灵没有太大的波动，因为老师刚刚在《珍贵》一文中预言了。只是，很惭愧自己没有实证功德和勇气，去与他进行一番辩论，这才是我的遗憾，向十方诸佛、恩师忏悔：对不起，学生愚痴无能！远离并坚定地选择真理，也是我的武器。
“魔王掌控的宗教信徒，无法从智慧层面与真理一较高下，无法从心灵证量内涵，否定修行者的实证智慧；修行者品行端正心性高洁，没有丝毫人性的污点可以被魔鬼抓住，魔鬼就只能通过人性的恶毒与龌龊，编造谎言抹黑修行者，从而否定真理，这是必定会发生的事情，甚至于正在发生的事情。”——《珍贵》（2023-06-17）（节选）
老师：没事的，在他的帖子下面，贴上《立即生效》，请他与我，一起在释迦牟尼佛前发誓，有佛作证，我们之间，必定有一个灵魂堕落地狱。
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2023年6月22日
学生：我必须曝光自己没有严格恪守老师的要求。前天，看到老师收录了我写的《正信》，内心欢欣鼓舞，即刻对老师收录的页面拍了个小照片，发给了一位也学习老师教法，但没有进论坛的师兄，当时没有认为有什么不妥。今天下午，我忽然发觉自己何其浅薄！何其错谬！那个渴望认可的自我人格，像个小丑般轻浮！而且，居然把论坛的内容发了出去，我错了！祈请老师批评处罚！
老师：宽恕自己吧。
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2023年6月23日
学生1：译经的疑惑
顶礼恩师，以前学生学习经论时，读到相应之处，会感受到文字背后有一股吸引力，感觉自己要融入到那股力量之中。学习恩师的教法后，学生慢慢明白了为何会出现这种现象，那是因为经论文字背后有无生觉性的光明。
学生疑惑的是，我们汉地（包括藏地）的经典都是在历史上，先口耳相传，然后集结成文字，最后通过译经师翻译的，那么，在翻译过程中，经典背后蕴藏的无生觉性光明，会不会因为流传及译经师修证境界的不同而有所差异呢？
若如此，我们看到的了义大乘经典，其背后的无生觉性光明必然在流传和翻译过程中有所折损，那么，我们仅仅通过学习现存的了义大乘经典来修行，是绝无可能证入无生智慧（即“祂”）的。学生这样理解，是否妥当？
老师：历史上的大翻译师，基本上都是有足够证量的修行者。
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学生2：这几天与2月份结缘法义的人联系，看看是否在持续学习。在与一位早几年学心理学认识的同学聊天时，我们产生了辩论，结果是我辩不过他。（叙述与他人辩论佛法的过程，内容略）
在这个过程中，对他有了担心、同情，因为他不认可真理，这是要下地狱的果报啊，今生无论怎么修行，灵魂都无法得度了。老师的《立帖为证》，恰恰是对灵魂的震慑与救赎。此事让我明白，弘法中有的人只是觉得法义不错，但是并不明白真理到底有多可贵，也并不深信。（节选）
老师：以后，辱骂我的语言，帖子里就不要再重复了，以免其他的同学，再次被你遭受的侮辱，再次被动地被侮辱一次；修行者在学生们的心里，有着神圣的地位，这种无缘无故的侮辱会让灵魂难过，请你以后不要再这样无知了。
你没有弘法的能力，默默地自己修行就好了。
《立即生效》，不是恐吓灵魂的文字，而是，给灵魂一个选择的机会，他们对真理的态度，是灵魂与释迦牟尼佛之间的赌注，与我无关，你们也无需在意他们的态度，这是与真理与如来的赌咒，属于定业不可改变。
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2023年6月24日
学生：（叙述某人与师兄争论他老师（某女子）也是觉悟者，并自称见过莲花生大师，内容略）通过链接看了他老师的视频，感觉他的老师虽然称不上邪师，但是绝对没有能力讲出究竟的如来第一义谛，与老师的境界更是天壤之别，怎么可能堪称“如假包换的八地圣者”？
这件事情其实再正常不过了，毕竟真理的光明普照，这种魔鬼无论过去还是未来都是层出不穷的，比这严重百倍的大风大浪许多师兄也都经历过了。但最让我心痛和无力的是，在他的魔性如此暴露显明之后，居然没有一个人觉得不对劲，都抱着“大事化小，小事化了”的心态，更有甚者打着“宽恕”的旗号来搪塞过去。师兄们，这绝对不是老师教我们的宽恕，这是放纵！对魔鬼的放纵就是对真理的迫害！（节选）
老师：这种绝对的魔鬼，绝对的地狱使者，应该广泛曝光。
我看过这个女人的视频，讲法内容全部落入思维分别之中，虽然不属于邪教，但是没有心灵深处的觉醒证量；这个自称见过莲花生的人，属于精神病患者，全部群踢出去，如果在论坛，坚决踢出去，永远不准进入。
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2023年6月26日
学生：我忏悔自己没有好好了解某师兄，给他结缘法宝，并且带他入群，给师兄们带来了麻烦！
通过此事给予我血的教训，修行是多么的严苛，绝对不能自我满足，自我得意，自我狂妄，自我意淫，佛不以相见，唯有智知，没有正见，被邪魔外道知见拉入地狱，那就是堕入外道空见。
以后结缘法，我会很慎重考虑，我向老师和师兄们真诚地忏悔。（节选）
老师：魔鬼是引领灵魂堕落地狱的使者，不可姑息。
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2023年6月29日
学生1：（举报林某和肖某诈骗团伙，内容略）
老师：此类人，就是释迦牟尼佛在《涅槃经》中预言过的，狮子身上虫，反噬狮子身上肉，以修行者的身份混入真理信仰中，贪得无厌不择手段，泯灭良知欲壑难填，这种灵魂是纯黑暗的地狱使者，是引领无明众生走向死亡的魔鬼爪牙，希望所有与这些魔鬼交往的人，能尽快觉醒远离毒害。
我的教法，绝对不收费，过去不收费，现在不收费，未来也不会收费，永远与金钱没有丝毫瓜葛！
任何违背这一条底线的人，都绝不是我的学生。
任何打着我的名义，组织人间共修活动，收取费用的行为，都是破坏我教法，玷污修行者清白的魔鬼言行，与真理无关，与修行者无关，与纯正的信仰无关。
非觉悟者，不可以宣说究竟法义。
只有解脱了死亡的觉醒心，堪称觉悟者。
天堂不在意识概念之中，而在心灵宽恕与纯洁之中。
修行是践行的过程，觉醒是践行的结果。
绝不是知识积累的结果，也不是思维理解的境界。
《梦》与《生死河》，是大菩萨究竟智慧，诸佛心髓，如来妙智，非凡夫俗子的人格境界可以解说。
认清魔鬼，远离魔鬼，举报魔鬼，就是维护真理。
任何人，如果继续与这些破坏真理的魔鬼保持交往，就不再是我的学生，也就自动失去了受真理看护的资格。
灵魂的未来，全凭你自己去选择。
…………………………………………
学生2：我目前所谓修行的状态就是，尽可能地保持对身心不断觉察的清醒，每当遇到生活中的艰难困苦时，就践行老师的宽恕与接纳的教法，不断提醒自己：
宽恕这个如幻的世界，
宽恕执幻为实的自己，
接纳三界中我宿世的因果，
接纳因果中的我自己。
我不是这个身体，
我也不是头脑意识，
我是身心中的舒适，
我是清醒中的觉知。
每次心态波动、情绪激荡时，经过这样的暗示后，都有种如释重负、一身轻松的感觉，身心立即恢复平安宁定。
简单的几句暗示竟有如此奇效，无法不顶礼赞叹真理和老师教法的伟大。万分感恩老师让真理重现世间。我目前的修行状态如法否？烦请老师慈悲开示！
老师：如法，但是无法持续很久，因为你的内心太紧张了，去宽恕自己，温暖自己的心，这才是长久持续之路。
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三、生命之光
2023年6月1日
学生：死在法中
现在听老师的法，几乎失去了懂和不懂的那种概念！但是安稳、放心、依靠、归属、归宿的那种感觉，与自我是可以身心如幻的那种方向感，成为了新的“明了”！
不经意地不让自我彰显的那种回退，面对恐惧时升起的那种接纳，能在无能为力和恐慌时，退在身心背后成为目光的那种落脚，让心灵逐渐地觉得，“懂”在逐渐发生！
之前在面对老师讲各种飘渺虚无的诸如禅定境界什么的，几乎没概念，现在概念上也没感觉，但是体验里，却出现了逐渐明了的那种感觉！这个自我消散的过程，就是明了法义的过程！
这状态……好像以这种话都说不清楚，不太愿意和别人解释的状态，听法、学法，比伶牙俐齿、滔滔不绝的那种状态，要明了得多得多！（节选）
老师：非常棒的状态。
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2023年6月3日
学生1：遇见老师（八）
有一个师兄找我，关于是否还有《遇见老师》的第一手或者第二手，类似的驻世资料，哪怕是没有完整的记忆，碎片也好。
其实，写完《遇见老师（七）》后，这个问题，我想了很久，有没有第一手的资料？有！但是，我不敢写，不是不能写。如果写了，必须能够达到弘扬老师的教法，弘扬老师的大愿力，弘扬老师的大慈悲的目的。可是，这个写的基础，你必须有证量。如果没有证量，泛泛写出来的文字，就是对觉悟者大愿力的亵渎，就是对成就者大智慧的侮辱，就是对老师教法的轻慢和轻浮。
所以，这个问题，我想了很久、很久，经过深思熟虑，还是等一等，等自己有了证量，才能够更好地弘扬老师超拔和救赎的大愿力和大智慧。因为，这里面涉及到很多的人和事，如果，你以凡夫的标准写，泛泛而谈，可能让当事人产生非议或者不必要的矛盾。可是，当自己具备这样证量之后，任何的人和事，哪怕天塌下来的矛盾，却是度化你的法船，任何人都会成为你的恩人。所以，当出发点变了，这样的文字，才能有说服力。
有一个师兄，他有2012年以来，包括QQ群、微信群等等，完整的，老师的开示以及聊天记录，可是，我联系他的时候，他已经删除了，因为，他已经悄悄地离开了。我也有这样的相关资料，只是没有这位师兄全面。我仅仅对当年老师的开示，做了存档，并非是所有。
所以，当我打开这些陈年旧事的资料，返回头，再去看十年以前文字的时候，第一个是，非常震惊，更加震撼。震撼、震惊的原因是，老师自从2012年开始一直到2018年的所有预言，全部兑现了，几乎没有丝毫的差别。就好像，十年以前，某人给你说，五年以后会怎样，十年以后会怎样，等等，全部都真实地兑现了。其实，所有的这些事情，不是对我自己说的，有小群开示，有大群开示，有公开开示，有私下里的开示。当时，有大某、有极某、有值某、有公某、有正某、有三某、有佛某、有小某、有喜某、有清某、有二某，等等。
同样，老师现在的预言，几年后，和十年前一样，会丝毫不差地兑现：
“立帖为证，我今日所说法，是十法界无尽虚空中，过去未来无量诸佛所说‘第一义’究竟法身，无二无别之‘正法眼藏’，是诸佛根本正智之表达，是众生灵魂解脱之正途，是从六道生死中走入不生不灭法界之圣途。
时间会为我作证。
六年之后，神迹将通过文字改变人类的身心灵魂；十年后，人类会亲身经验到，天堂的不可思议。”——老师开示*（2022年10月心灵综述）
但是，我看到了一件事情，就是老师教授的真实，以身垂范的真实，直到今天，仍然震撼着我的灵魂。就算到了今天，老师现在的成就，可以比肩历史上的任何一位大菩萨，老师的觉悟可以载入人类的史册，可以，让未来的人类大书特书。
可是，大成者的真实，大觉悟者的真实，大智慧者的真实，老师利用真实展现慈悲救赎的道路，你可以，和这个星球上的任何一个国度的高僧大德，去比较。没有任何一个人，可以如此坦荡，如此清白、直白地，如此赤裸地展示在所有人的面前。
你可以和牧师去比较，你可以和雪山高原的红袍喇嘛去比较，你可以和佛教的所有的高僧去比较，你可以和宗教的大德去比较，只要一比较，是佛是魔，将会一目了然。不比不知道，一比较，答案当下立判。
有很多师兄，从宗教里出来，从佛教里出来，从基督教里出来，从雪山教派里出来，从心灵鸡汤里出来，从小乘里出来，从外道邪教里出来，从大仙附体里走出来。你遇到的那些所谓的高僧大德、活佛喇嘛、法师博导、袈裟教授、“开悟”的师父等等，有几个人敢于公开忏悔？有几个人敢于曝光自己的丑陋？有几个人敢于曝光不堪的人性，敢于忏悔人性的脆弱？你回顾一下，这些人，哪一个不是高高在上高坐法床？哪一个不是唯我独尊号令天下？哪一个不是虚伪伪装居高临下颐指气使，为了想当大师，而不遗余力地，利用佛经知识，忘乎所以地美化抬高炫耀自我？你问问这些人敢于公开忏悔吗？
他们敢于放下虚荣和伪装，放下虚伪和做作，向自己的弟子、向自己的信众、向自己的学生、向在家的居士忏悔吗？或者大庭广众之下忏悔，他们敢赤裸坦荡地真实吗？
大觉悟者敢起誓：
“修行者，终生宣说如来第一义谛。
修行者，所说为如来‘正法眼藏’。
若修行者所说非佛法，我则是断人法身慧命。
修行者，理所应当下无间地狱。
若修行者所说，确是如来正法。
若修行者践行，是‘正法眼藏’。
那么，污蔑修行者为邪教之人。
或否定修行者所说为佛法之人。
就要与我接受同等的，誓言因果。
我所说若非佛法，我下无间地狱。
我所说若是正法，你下无间地狱。”（《立即生效》2023-03-21）
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他们敢于在释迦牟尼佛、十方诸佛座下起誓吗？
可是，大觉悟者不但敢于起誓，而且是大智慧者的慈悲和救赎！！！
如果你是一个理性的人，你可以掰开手指，可以翻阅历史，看一看，数一数，你可以寻访当下的名山古刹，查一查。千百年以来，以及现在，有哪一个具德上师，有哪一个高僧大德，有哪一个堪布活佛，敢于如此赤裸真实，曝光自己的丑陋，敢于当着所有弟子的面，当众忏悔和曝光自己的不堪和短板的？没有任何一个人，敢于如此。
就这一点，就这一点，就这一点，你敢不敢于面对？
不要说高僧大德了，各位看客，你能否赤裸坦荡、真实地向你的家人、同修、朋友公开忏悔？你是否敢于在朋友圈，真实曝光自己的不堪和丑陋呢？内心不可以有一丝一毫的隐匿！
“隐藏的心，是不可以被救赎的。”——老师*（《天堂》讲法2023-03-27）
*这是给所有灵魂的一个机会！未来的时间将会证明。
大觉悟者的预言，将会一一展现，并且，就在潜移默化地示现。
我刚认识老师的时候，2012年6月份，忘记了当时具体的起因和缘由，当时老师给沈阳的莲师兄（已经离开近7年）打电话。可是，不知道是其中哪一句话，莲师兄，感觉作为一个具德上师，这样表述不合适、不恰当。当时的莲师兄虽然没有表现出来，只是把这个质疑，发到了自己的QQ空间。可是，没过几天，老师无意中看到了。看到之后，老师就在群里当众忏悔。不但当众忏悔，而且还三番五次公之于众。
2012年6月18日 QQ聊天记录 （“苦行僧人”是老师曾经的QQ号码）
苦行僧人 18:35:11
我在看莲某的博客，热泪盈眶。
苦行僧人 18:35:32
我错了，是我过去的傲慢，伤害了你们，对不起。
苦行僧人 18:35:43
对不起，我所有的兄弟姐妹。
苦行僧人 18:36:01
对不起，我会改正自己。
河南-行某 18:36:20
我们也看看哪，莲某了不得哦。不是的，老师，是我们做得不好，您何必忏悔呢，应该是我们对不住无私的纯正真理。
南京-大某 18:36:47
老师让我们情何以堪？
浙江-观某 18:36:53
行师兄，给我个链接。不知道老师为什么这么说。
上海-万某 18:37:33
修行者，到了最后，就是极尽平凡普通的人。
苦行僧人 18:38:16
真理一定无我，才能够慈悲众生，包容成就万物，觉悟者一定是众生与我不二，无分别，才能彰显真理的慈悲普度，救赎灵魂，我过去的傲慢，是我面对世俗压力，对抗苦难的手段，但是，以后不会了，我向你们忏悔，我一定能够改正。
南阳—明某 18:39:22
老师，那都是您写的。
南阳—明某 18:40:19
莲某博客没有自己的文章啊，全是转您的。您是被您展现出来的真理感动了吧，如我们一般。
苦行僧人 18:40:41
嗯，可能是我看错了。
大连-正某 18:40:51
哈哈，老师又忘了吧。
苦行僧人 18:41:28
我真的觉得自己很不堪，打着真理的面目，伪装自己人性的虚荣。
浙江-观某 18:41:31
老师可真逗！
苦行僧人 18:41:43
你们想不到我内心的自责。
浙江-观某 18:42:14
不知师看到了哪篇？
苦行僧人 18:43:01
如果不是我写了那一篇忏悔，我真的不知道这种傲慢、自我、贪恋的人心何时去除，我未来证悟的法理，必定是魔性。
南阳—明某 18:43:30
我没有看出来，不过我们会像您一般，息灭所有的狂心，如实地修行。坚定地跟着您的脚印前行。
重庆-程某 18:43:54
可是，我们远没达到那个层次，连误导都误不了，没资格啊，我们更汗颜。
南京-大某 18:44:11
小某兄说得是。
苦行僧人 18:44:49
你们永远，要以我为戒，我是为了真理可以去死的人，毫无保留，毫无惧怕，可是，内心深处，依旧对于自己有割舍不了的自恋、自大、自我崇拜和欣赏，这样的动机，一定会被法性的光明伪装，变成口头圆满佛法，内心欲望贪婪的魔鬼。
河南-行某 18:45:41
哦，“魔王”，我们警醒啊，我们感觉您的人性应该很少了，都到“不二”了，人性还剩下多少呢，是给您以后生活讲法用的吧？
浙江-观某 18:46:02
我心震动，有想哭的感觉。老师，您的话，我一定牢牢记住。
苦行僧人18:46:57
以后，我会经常上来，向你们忏悔我的罪过，让你们与十方诸佛作为我誓言的见证，将肮脏的人性自我，从真如的真理之上剥离，还原真理亘古的面貌。
苦行僧人 18:51:24
借助真理维护人性的，必定是魔王，唯有真理，可以割舍自我的，必定是正觉，精诚一念，至死不休。
南阳—明某 18:51:52
吾生何以如此幸运？岂能淡漠此机缘？当时时处处念师之精进勇猛，自鞭不怠，精诚一念，至死不休。就让十方诸佛与诸师兄来见证我的誓言吧。
苦行僧人 18:53:38
深刻地忏悔人性的自我保护，你们就会像我一样，感受生命脚踏实地的感觉。
苦行僧人 18:53:54
抛弃我执，就是揭开虚妄。
一、下面是，大成就者的第一篇忏悔文（2012年6月14日 ）（相比原文，有删减）：
长久以来，在自己的心灵深处，有一个自我欣赏、自我崇拜的意识，随着生命一起成长，被理性的思维包装得冠冕堂皇，得到他人的认可、尊重、赞誉、崇拜，我自己就会飘飘然，不知所以。
感谢网络上相信我的朋友们，你们对于我的信任，使我彰显了心中隐藏的罪恶，是你们的尊重、崇敬，使我心底里自我陶醉的骄傲，自以为是的自大暴露在光天化日之下，像一个小丑一样，在真理不动不变的如如真觉的慈悲中，显现自我人性的丑恶，我内心哭泣，像感谢上帝一样感恩你们，没有你们无意之中的信任与赞誉，就无法发现人性之中对于自我深刻的执着。今天，我在这里，向所有信任我，帮助我成长的兄弟们鞠躬、合十，感谢你们的促进，感恩你们的鞭策，当发现自己身上不可饶恕的错误，能够做的事情，唯有刻骨地忏悔，发心改正，将虚荣、贪婪、自恋、狂妄，这些丑陋的魔性，从生命的深处彻底拔除。
为了真理，修行者可以一次次割头颅，断肢体，用血与灵魂祭奠真理的永恒，绝对不敢将自己的人性利益、欲望虚荣建立在真理标准之上。当我犯下错误，会在内心深处，用力鞭挞自己的心灵，让灵魂颤抖，让自己的意识，找到未来杜绝类似错误的依据，有了痛苦的记忆，心灵才会深刻觉受，才会明察自我意识这种业障的动机，接受我的忏悔……
这是第一次向我的人性自我意识开刀，以后，当不断意识到自己的不可饶恕的动机、习气的时候，会像今天一样，揭开心灵的伤疤，让虚伪的罪恶昭然天下，让隐藏在修行者光明外衣之下的虚弱，暴露在众生的检验之中，一生都会如此，这仅仅是第一次开刀，还会继续忏悔人性，直至“自我”瓦解，以生命纯正真理的虔诚，供奉真理无上的庄严……
二、大成就者对于上述动机的忏悔文（2013年12月21日）（相比原文，有删减）：
在我的空间中，有一篇文章，是忏悔文。那是去年，生命深处展现了寂灭海，不动周遍的不思议。当时很惊讶也很欣喜，瞬间，一切佛法核心与道路，了了分明，一切佛法奥秘，尽然洞知，内心我慢、狂妄、自负，就像是一个乞丐突然成为了暴发户。我给几位师兄讲解寂灭性的殊胜，口气中洋洋自得，这个细微的傲慢，被某师姐（莲某）发现了，她连夜给我写了一封信，质疑、指责我的虚荣。当时，自尊心真是受不了啊，几乎恼羞成怒，百般辩解，为自我虚伪寻找各种借口，可是，某师姐，是死心塌地将我视为导师与信仰的人，她绝对不会容许，她所信仰追随的导师，会是一个虚伪的人，依旧质疑并且指责。我冷静了，我问我自己，你想要什么？
当我写下第一篇忏悔，将内心的虚伪，虚荣，小丑般的傲慢，坦露在天下时，心灵安定轻松，我拥抱了信仰，舍弃了自我，不论外界如何看待，与我没有关系，修行者，生命唯有真理，有了祂，生与死，贫与富，贵与贱，真的不重要了，一点都不重要了。
真的很神奇，从那一次忏悔后，曾经充满心灵的我执傲慢，自我欣赏，再也没有出现过，人心越来越坦诚、真实、踏实、谦卑。这一切改变，是我自己曾经不敢想象的，曾经那么渴望的真理，佛法的光明，竟然从内心中升起。当自我越来越少，欲望越来越不能带动自我，因为心中的我执，思维中的意识分别，在每天消散分解，当情绪、妄想波动聚合的时候，就能够清清楚楚，明明白白，彻彻底底，完完整整地看到心意的幻觉妄想，而心灵深处，就会展现出无量光明，那就是奢摩他，止观的境界。
三、忏悔是最直接最有效的清洗罪恶的方法（2013年12月20日群内开示）（相比原文，有删减）：
我是一个浑身毛病的人，你们所忏悔的一切罪业，在我身上都有，甚至于更多、更深、更顽固，可是，我敢于面对他们，敢于将这些隐藏很深的罪恶大白于天下，因为心灵深处，我深爱的，不是自己，而是佛法：
为了看祂一眼，我愿意万世轮回，
为了看祂一眼，我愿意粉身碎骨。
当自我的贪爱、习气、欲望、虚荣、我执，阻碍了望向真理的眼，那么，当下，就是我割舍他的时候，不论这个执着、习气，对于我意味着什么。是身败名裂？是穷困一生？是众叛亲离？还是卑微低贱？没有关系，只要佛法在，一切的牺牲、奉献，都有了终极的意义，修行者只崇拜真理，心灵中，唯独没有自己。
将自己的错误，袒露给天下人，就是要让你们看到，我是一个凡夫俗子，一个满身缺点的真实的人，可是这个充满劣根性的人，能够遵从释迦牟尼佛的真理，一步步圆满，解脱无明妄想，这就是一条可以成就觉者的道路，我走过来了，你们也可以走过来，最起码，你们每一个人的资质，都要超越我，你们每一个人的品格，都要高尚于我，我尚且能够成就，何况你们？
在今生的修行中，如果说我有什么法宝，是可以迅速成就，削减业障的，那就是一颗至诚真实的心，一颗彻底崇拜佛法，死心塌地的心，一颗敢于豁出去，直面内心我执贪爱的心，这三颗心，构成了一个大雄勇猛的行者，这三颗心，是脱离生死，超越六道的桥梁。离开这三颗心，万卷经书毫无意义，诸种修法皆是游戏，用生命以及灵魂的全部去热爱佛法吧，用我们的血液、心跳来供养佛法吧，让我们的头颅，从累世的罪恶业障中，高高地抬起，让我们的心，只为佛法跳动。
感恩你们，向你们，以及十方如来忏悔我一切肮脏的罪过，或许，我现在依旧有很多的毛病，但是请相信我的心，我的心中，唯有佛陀的光明，唯有真理的荣耀，有生之年，必定，肯定，以心灵的全貌，拥抱真理无上的光耀，拉着我的手，我们一起走。
四、大成就者的忏悔文（2013年6月8日）（相比原文，有删减）：
忏悔一下，昨晚和一位朋友辩论后，心情久久不能平复……那么，我的心因何升起？是他冒犯了我？对于我不尊重？还是触及我的利益，损伤我的声誉？……诚实面对内心，寻找意识流注聚合成境的缘起，发现并不是他冒犯了我，而升起的抱怨，或者对于我不尊敬升起的抱怨，我没有对于自我自尊心的维护，没有对于名誉声望的执着，没有对于情感奉承的贪受，但是我有对于真理无上的虔诚崇拜，他的无知狂妄，触及了我的情感虔诚。
我从一个满身污垢的凡夫，修行身心，逐渐净化，直至解脱四相束缚，解脱无明驱使，靠的就是对于真理无上虔诚的供养，没有恭敬心，没有舍身求法的彻底崇拜，根本谈不上修行，思维知道道理，心地充满我执我慢，一切真理就会变成知识，只能满足思维游戏，满足心理习气的贪婪，却无法真正地从实质上改变生命，净化心灵，升华灵魂。
五、一个行者真实的内心（2013年10月21日）（相比原文，有删减）：
为何我会经常忏悔，因为有不足才会忏悔改正，但是一般的凡夫，没有鉴别真理的能力，被邪教徒欺骗，就会与真理擦肩而过，失去灵魂得救的希望，所以，也希望大家不要给他们提供助纣为虐的平台。
你敢于面对自己内心深处，最怕被别人伤害的痛苦，去宽恕自己，爱护自己，去原谅自己，然后悔改曾经的过错，无始劫的业障，真的会随着你刻骨的忏悔，随即消散；慢慢地，你会越来越平凡，越来越普通，越来越真实，逐渐从自我人性的虚伪中走出来，真实的纯净的心，才能生出灵魂的光明。
我经常在大家面前忏悔，不是我想故作清高，不是的。因为我真的不好，真的犯了错，我的人性，不配佛性的内涵，所以要坦诚地忏悔，让人性的污垢展现在阳光下，让身心裸露在大家面前。这样，人性的我懂得惭愧、悔改，这样，自性的光明，才能真正绽放。
这么多年，我犯过错，也曾经向往过现实生活的富足，可是，每一次当发财的机会摆在我面前，我都会彷徨：这些名利地位，虚名财富，真是你想要的吗？你，一个追求光明信仰的人，就要在这样声色犬马的生活中度过吗？你活着的价值与意义，就值这一点钱财与名誉吗？这样沉沦在欲望享受中的生活，意义到底是什么？
每一次，我都会问自己，每一次，都是即将成型的所谓事业，都最终放弃。后来也就彻底死心了，老老实实修行心地吧，不要再对于人间的生活有任何的向往。在这一念彻底放下的时候，佛性的原始光明，从内心深处清净明照，那一刻，在我彻底放弃人间的所有希望贪欲的时候，就是神佛给我真实灌顶的时刻，那一念，放弃我执人生的一念，就是我心灵出家，灵魂披上僧袍的一念。
六、2014年11月2日老师开示（相比原文，有删减）：
我要忏悔的，不是具体的事情，你们所忏悔的具体的坏事，我做过的已经太多了，多到我已经不敢去细细想起。不能回避自身自心的罪恶，要勇敢面对他，理解他的恐惧，坦白罪恶的动机与情绪，宽恕，并且拥抱，让曾经的黑暗消散，让黑暗的心，接纳光明。
我经常给你们讲法的时候，沾沾自喜，自鸣得意：你看啊，我所讲的法理，可是究竟圆满的实相哦！你看啊，比起轮法邪教，比起外道，比起当今世界上这些有名的活佛大德，我的智慧多么圆满多么究竟啊！我内心欢喜得犹如买彩票中了五百万元，每当这个时候，我的护法，就会毫不留情地告诉我：你站错队了，你是佛陀的弟子，不是魔鬼的弟子，你的衡量标准，是释迦牟尼，是文殊菩萨，是观世音，而不是邪魔外道，不是注定下地狱的邪师！你终究是一个小学毕业生啊，总是站错队，搞不清楚自己的身份。
我向你们忏悔，忏悔的不仅仅是做错的事情，我做错的事情，只会比你们多，绝对不会比你们少。
我向你们忏悔，是告诉你们忏悔真正的核心，在于直面内心的恐惧。当我们勇敢面对内心的恐惧，敢于将自我维护的胆怯放下，我们才可能用生命最本质的纯净，去受持佛法；我们才可能用灵魂深处，最真实最坦荡，最纯洁完美的光，融入佛法，身、心、灵魂，毫无做作，毫无掩盖，毫无胆怯地面对佛法，拥抱佛法，同化佛法，这才是修佛，这才是解脱，这才是真忏悔，这才是生命唯一的意义。
我不是一个完美的好人，真的不是，我们不伪装圣人，那是对圣贤们的亵渎，对自我的摧残，对真理的侮辱，真理最核心的标准，就是真实！
真实就是美，真实就是救赎，真实，就是光，真实，就是未来。
你们称呼我老师，可是，在我内心，你们是我的亲人，我的朋友。因为我们有共同的信仰，同一个目标。但是我绝对没有视你们为学生的高高在上，我们的灵魂都是平等的，甚至于，你们的纯净要高贵于我，我只希望，你们能够在我这里，获得真理，满足地走完这一生，回归自性如来的圆满光明。
就算是全世界的人崇拜你，追随你，匍匐在你的脚下，亲吻你走过的土地，哭着喊着要随你死去，你要清醒，生命中，只有真理，世界一切现象，是因缘聚合，毫无实性，不要被空性的光焰迷失了真理的纯粹。
就算是全世界的人都唾骂你，侮辱你，恶毒攻击你，诽谤误会你，不要在意，哪怕是回头一秒的牵挂，都不要给予不喜欢你的人，他们也是因缘，也没有实性，我们的世界中，见证生命价值的，唯有究竟圆满的真理，除此之外，没有第二个评判者。
七、2017年4月20日老师开示（相比原文，有删减）：
修行之中犯错误不可怕，怕的是维护自我，而去隐藏罪恶，因为害怕自我利益受损，而不敢面对错误，如果心灵习惯于隐藏罪恶，罪恶就会随着心灵，对罪恶的隐藏维护，随时间推移而融入心灵觉受，成为构成心灵的一部分。久而久之，罪恶的念头相续，贪婪恐惧的觉受凝聚，就会自动相续聚合，形成新的心灵认知标准，以及新的觉受体验，观念与体验形成相续后，轮回交织形成幻化不停、牢固不破的内受境界。
我没有一丝冒充圣贤、充当导师的心理疾病，仅仅是一个渴望真理的凡夫，凡夫怎会不犯错误？错误犹如疾病，隐藏只会让疾病渗透得更深，当疾病爆发的时刻，就是生命无法承受的灾难。所以，及时发现身心无明造就的恶业，直面忏悔，袒露罪恶，是最好的、最直接、最有效的善解因缘，消除罪业的办法。
所以，坦荡真实地面对自己所犯的错误，是一个人修行的核心与基础。
不要在是非对错中寻找利益，要在纯粹信仰中寻找正确！
只有真实的心灵，才能破开无明虚妄，绽放赤裸觉性，无修饰的纯粹光明。
修行者，终生是只为别人考虑的人。
佛说：我不入地狱，谁入地狱？！
大觉悟者忏悔文字背后是平等。请问红尘世间之大，可有这样的具德上师？
这才是真正的大觉悟者的慈悲和救赎！
老师：内容属实，客观真实。
…………………………………………
学生2：信佛无言
随着老师境界的突破，自己的内心也在随着突破，甚至在老师受到“400美金”伤害的时候，自己的心脏也好像被划了一刀，不知道是不是幻觉。生死也变得不再可怕，就好像生死都在“祂”的大背景中，出生、死亡像游戏一般，而伴随着生死游戏的，是“祂”的亘古，是“祂”的平安，心灵栖息于寂静的平安中，并不理会生死。生死，是错离了“祂”的幻觉，灵魂终归是要归于“祂”的，内心觉受到此理，又多了一份平安。
越来越感觉到人格自我是真理的阻碍，是光明投射下的一抹阴暗，是必须要抹去的。人格自我、认知经验只能扭曲真理，干不了别的。
内心虽有焦灼，但深信假以时日，必能祛除，好像内心躺平的程度又多了一分。
不再描述，但，信佛无言。（节选）
老师：进步很大，沉淀灵性。
…………………………………………
学生3：圣者——读《流浪》有感
老师曾经说过：因心灵境界不同，即便说同一句话，凡夫体现的就是黑暗业障，而圣者展现的，是清净的觉光（大意）。今天，在读《流浪》时就真实感受到了。
那种文字背后的觉性之光，
是那么地强烈，让我的心灵不停震撼！
让人不得不感慨！
觉者就是觉者，
信手拈花，光芒四射！
随意言语，震颤心灵！
气息流露，唤醒灵魂！
一样的文字、语气，哪怕是标点符号，
在觉者的场能中，皆被赋予极高的能量！
具备穿透一切存在的穿透力，
这实在是不可思议，
其所过之处，遇者皆化。
于是我想到，那些离开圣者教法的人，
其实还是内心有着，自大的狂魔；
其实还是内心粘着，外在的物相。
老师是卑微的，是一个下岗工人。
老师是有瑕疵的，曾经入过邪教，练过邪功。
老师是无头衔的，没有学位，没有名头。
老师是“三无”的，不在三教内，无闻九流中。
任何人，在这些方面，都比老师强。
任何人，都可因这些名相，轻视老师。
所以，一些人，一旦稍有成就，
就觉得可以离开老师，自立门户。
可是，这些都是名相啊，与真理都无关啊！
一旦，弃尽这些名相，在究竟的流浪境界中，
有谁，能够不生丝毫的恐惧心？
有谁，还能够拥有心安理得的自在？
又有谁，还能一如既往地纯洁？
又有谁，还能继续保持歇斯底里的虔诚？
真是找不到第二个人，唯有圣者。
真正觅不出第二往者，有如斯的究竟。
因为圣者，有更深刻的底源。
因为圣者，心性是究竟的离相。
因为圣者，没有什么不能接纳。
因为圣者，心性真正进入了佛地。
圣者，真正与切实地，
在践行佛陀的教诫神通。
以圣者为师，我有深刻的感受：
修行，不是辉煌与壮烈的事功，
而是，踏踏实实转变心地。
修行，不在于你做什么，
而是，在当下的时与境中的真心选择。
修行，修的就是离相的光明。
修行，修的就是离却妄想的不动。
有生以来，从未感觉到，
修行是如此简单直接。
寻觅至今，遇圣者方才确定，
真实的究竟与真正涵义。
值遇圣者，是瞎龟值浮木。
每个人，都应该无限地珍惜！
老师：这是灵性流出来的光。
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2023年6月4日
学生：忏悔
在学习了印某邪法一段时间后，自我获得自我成就感、不知天高地厚的狂妄贪婪心加剧，形成了一个罪恶的邪念，认为极乐世界是修行不好的人去的，修行好的人都可以一世成佛，我可以一世成佛一世解脱。认为我非常虔诚，并且沾沾自喜、洋洋自得的心深重。
在这个邪念的带动下，内心开始轻慢极乐世界，轻慢净土法门，轻慢修学净土法门的修行人。实际上那个时候我根本不知道极乐世界是什么，什么是净土法门，什么是修行，只有借助真理维护虚荣狭隘的自我意淫。
学习了老师的法后，逐渐明白极乐世界并不是修行不好的人去的，而是阿弥陀佛慈悲化现的世界，因为阿弥陀佛的慈悲，下品众生才有去佛世界的机会，极乐世界非常广大，有修行好的大菩萨，也有一心虔诚的各个层次众生。
（描述跟随印某学习两年左右，为满足自我狂妄自大、渴望成就的心愿而诅咒神佛，略）
我宽恕这个极度邪恶的自我，拥抱她，温暖她，爱她，不再把她当成自己，不再维护她。我相信圣者怀抱中只有无条件的爱与慈悲，没有指责，没有否定，我愿意向圣者敞开心扉，曝光邪恶改正错误。
并没有一个真实存在的，自我可以获得的佛。真理真正的意义是为那些渴望解脱的灵魂指路，真理的珍贵无法和人间的一切去比较，珍贵于一切！真理不是满足人心欲望的工具。（节选）
老师：印广的危害，与轮法有得一拼，都是吃人不吐骨头的恶魔。
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2023年6月5日
学生：幸福的在家出家人
自从两年前，开始决定全身心投入后，我像一个出家人，家就成为了我的寺院。不同的是，过去听到谁出家进寺庙了，是晦涩的，意味着亲人之间断舍分离的悲忧痛苦。而我这个出家人，既可以朝向解脱之路大步前行，也可以照顾家人，天天相见！
随着学法的渐入，感慨再给我一生的时间学习真理都远远不够，同时也感叹自己是前所未有的有力量，这是曾经的我不可想象与理解的，也是世俗之人不可理解的，这也是弘法的艰难之处。这是内心不同维度层级的变化跃迁！于是我不敢多睡，每天三四点就醒了。心无旁骛，如饥似渴地学习真理，滋养我那干枯了许久许久的灵魂。
于是，吃，是为了有能量借助人体这个工具继续学习真理，饮食自然减半了；睡，是为了让头脑清醒继续学习真理，睡自然减半了；照顾家人，是为了释放温暖，在前行路上没有阻拦，陪伴家人的时间自然大大缩减了。世俗的聚会基本不参加了，朋友们以为我在闭关了！同时内心是如此幸福，因为人生不再迷茫，明白了此生，活着的意义、方向，以及践行的道路！
这一切的改变，让我情不自禁感恩，感恩老师，对众生灵魂的悲悯，只愿所有众生灵魂回归安宁的宏愿，把真理带向人间！（节选）
老师：了不起。
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2023年6月6日
学生：弘法
有个十几年前的老师兄，看了我朋友圈发的老师法语开示，心生欢喜，问是哪位大德，想请老师的法本。
有了两次结缘出去的法宝被丢弃（老家一个寺院），还有结缘后把法宝又送回来的经历，不再盲目结缘。要结缘就精准结缘。
如果没有给结缘师兄足够的心理预防，往往都会落入俗套，以凡夫心去思维评判老师，因为看不懂老师对东西方教法的融合，或者不能接受白衣讲法，从而产生疑惑而错失因缘。
有了经验，这次先打预防针，把可能会让人产生疑惑的地方提前告知并如理解读，让对方有备请法，如果打预防的时候就被否定和排斥了，就暂时没有必要浪费法宝，等机缘成熟再说。
没想到这位师兄默默关注我朋友圈很久了，他是忠实的雪山教派弟子，当年因为做大供养而结缘，是广行善法的大功德主，他把自己儿子送到佛学院，让其剃度出家，自己也精进修持，是难得的真行者。
这位有名的大师兄，被老师的法语摄受，主动请法，为了避免出现反悔的情况，先预防告知可能会遇到颠覆他认知的部分，看他对“白衣”和“耶稣”的反应。
没想到师兄思路清晰，法理明了，对莲师教法有特别情愫。看到有很深密法修行基础的师兄，能被老师的法深深吸引，那是真理光明对灵魂的照耀指引，是真神老师觉性证量加持力穿越虚空法界所显神迹。（节选）
老师：弘法是救赎灵魂的工程，是神圣庄严的，宁可不度，不可让灵魂造业。
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2023年6月9日
学生：送往生
受朋友（亦佛友）邀请参加了一个小三天的“送往生”活动。
我有一些感触、感慨和收获，在此粗浅记录一下：
1.生命无常
亡者是朋友的家哥，七十来岁，刚在家族企业半退下来，准备颐养天年，平时极重养生，蔬菜瓜果都是自己的山庄绿色种植，每年入秋就去海南的别墅度假，春暖花开再回来。今年“五一”过后刚回来不久，谈笑风生之间就悄无声息地染上了新冠，去了省城最好的医院，与恶疾搏斗了不到半个月，最终还是撒手人寰。
记得老师曾这样地呐喊过：
“不知道生死短促的人啊，多么无知！不明白境遇无常的人啊，多么可怜！”（2016年2月18日微博）
佛陀也说过：生命只在呼吸之间，不知道无常和明天哪一个先到来。
有时人生很讽刺，当你刚准备好要子孙满堂、万寿无疆的时候，说不定死神已经悄然向你伸出了魔爪。
所以，珍惜现在，听闻真理，践行宽恕，才能把握未来！
2.权利和财富与生死无关
朋友家哥一生勤勉，吃苦耐劳，白手起家，聚集了很大的财富，可是在病毒和死神面前人人平等，财富和地位真的买不来生命。当撒手人寰时，拼搏一生，用宝贵的时间换来的财富、地位、爱情、亲人、朋友……真的一个都带不走，如同你刚生下来一样两手空空来，两手空空去，耗尽青春换来空无，这代价不昂贵吗？！
如果一个人死到临头都不曾听闻一句真理，都不曾看过一眼实相，一生被毫无自性的虚幻事情牵绊，面对死神，被极大的恐惧、绝望、无助和无奈带走，不能把握灵魂的未来，随业漂流，这真的不是一个真正有智慧的人的选择！
3.灵魂需要自己把握
大多数的世人是相信人死如灯灭的，其实不然，灵魂脱离身体后，会孱弱而无助地随业力波动，不能自主，随业流转，轮回生死。
释迦佛曾宣讲过“十二缘起”，主要阐述了灵魂轮转坏灭的道理，如果能听闻信受这一真理，那么死亡将不再是那么恐惧，你甚至可以利用死亡达到生命的增上。恩师也曾无数次地开示过：“我们所谓的自我，就是意识与心灵体验相续所现的业报身，当意识信受佛知见，心灵愿望从世间欲望解脱，从愿望与意识中，复苏原本清醒的心，就逐渐脱离了生死梦境。”（2016年4月11日微博）
当我们在活着的时候，能分解构成自我的贪爱，那么当死亡来临时，就不会再受业力束缚，从而脱离生死梦境。
与其我们把灵魂交给别人或者业力，为什么不去尝试在我们活着的时候自己把握灵魂未来的方向呢！只要你肯相信、肯努力、肯宽恕，灵魂就有脱离恐惧和黑暗，奔赴永恒和光明的机会，你的灵魂你做主！
4.心怀老师，无有恐惧
第一次参加这样的活动，而且是这样近距离长时间和死于恶性传染病的亡者于一室，但全程真的没有一丝恐惧，没有关于病毒会不会传染我的恐惧，也没有对于“人死赛猛虎”的恐惧，平静中也偶有思绪随着佛号轻轻波动，我看到了僧侣在坟冢中修行，看到了佛陀教授的白骨观，看到了对人生的唏嘘，看到了内心深刻的忏悔，看到对亡者的真切祝福和祈愿……当然，也看到了在这种境界中自己居然没有一丝恐惧，也看到了，曾经在老师的某一次问答中，提到给某师兄的建议，让她怀揣着老师的照片去墓地走一圈，看看是否还会害怕。我没有怀揣老师照片，但我已经把老师深植于心中，融于血肉。老师与我同在，老师的祝福与加持永恒伴随着我，无论是面对任何事情，因为觉得有老师的陪伴，我感受到无比的安全，我亦祈愿这种祝福与安全，陪伴我直到生命的最后一刻。我会凭借着这份宁静和安全，忘掉小我的恐惧，放舍业力的缠缚，放弃自我的一切挂碍，遗弃自我体验的虚幻感受，带着这份安全、宁静和清醒，感恩一切、拥抱一切、接纳一切、宽恕一切、放舍一切，悄然而勇敢地融入老师永恒的天心中，那是大爱的无限，那是极乐的自由，那是不动的光明，那是安详的接纳……我不再与恩师分开，我与十方诸佛极乐同在，那将是盼望已久的解脱，是智慧和光明的临在，是一体无二的不分离，那是老师的心印，是阿弥陀佛的极乐世界！（节选）
老师：写得非常棒。
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2023年6月11日
学生：逆飞的雨滴不留遗憾
昨天十号，也正是我学习老师的教法整整两个年头。两年时间飞逝，刚开始抄老师的法，有点懵懵懂懂，半年过后还是一知半解，与自己以前所学的还是不合拍。
从抄老师2016—2018年的《觉性》开始，到《生死河（上部）》，然后跟随老师发的微博，时至今日，抄写微博一篇不落，慢慢地可以融入老师的法里。
表述的时候就像流水似的，可是结缘老师教法的过程还是很曲折的。首先面临的是“欺师灭祖”的这顶帽子，还有同门师兄的冷眼、挖苦、嘲讽……护法居士三三两两地把我从微信中拉黑、剔除，更有甚者，责令法华道场不允许邀请我讲经，直接导致我面临断供的风险。
我已荒废六年，再三权衡之后，决然离开！此时已是“王八吃秤砣——铁了心”的不再徘徊，在选择真理还是世间法的路上没有犹豫！
渐渐地，随着学习老师的法深入以后，每一篇文章，每一段精辟的论述，每一句闪光的文字都震憾着我脆弱的灵魂，这是我发自肺腑的语言！
寻找两年以前的足迹，已经模糊，修行之路更是不堪回首，那真的就是混吃等死……解脱生死轮回就是黄粱一梦。
回头看有人还沉迷在邪法里，不愿戴那顶“欺师灭祖”的帽子，不愿自拔，也不想自拔，在那滩死水里面挣扎，反而愈陷愈深，最终自食苦果。更有甚者，脚踩两只船，首鼠两端，修行不是做根墙头草、牛后尾去不停摆动，修行人见真理要当机立断，不唯唯诺诺，也不打擦边球，也不随波逐流。选择对了，一劳永逸；选择错了，苦海无边。
我选择了逆飞，我相信，我肯定！
我看到镜子里的我，心中思量这个浮游生物还能被太阳温暖，被光明照耀，那一次次激动的灵魂，真想给自己磕八个大头……有时，真的能在梦中笑醒……
试想，一个已躺在了棺材板上的人，他在不知不觉中又醒了过来，他还存有疑虑和恐惧吗？
我沉迷在邪法中六年之久，从逆飞的那刻起，我就远离了恐惧，远离了颠倒梦想。
逆飞的雨点，不会留下停止的痕迹。两年的时间，与同修们的差距着实很大，对老师的教法悟得也很肤浅，要想达到自我熄灭，就得熄灭在修行中的自我获得。
好在抄法的过程中，能够觉察到自己的习气、妄念，敌军围困万千重，我自岿然不动。不随妄想起分别，不与习气顺坡溜，我不是它，它也不是我，我们是两条并行的铁轨，永远不会交叉在一个点上。
觉察到了自己的起心动念，但不能保任，当对境之时，它却溜之大吉。当意识心遇到思量心，我执心便接着上岗。所以本能的维护就会出现，心就会堕落恐惧，因恐惧而去分别，依分别而取舍。
虽然我现在离灵性的苏醒还很遥远，但我执识在越来越淡化，觉察心越来越活跃……不管何时何地，它都能出现。
说句实在话，抄法修行是唯一的修行，有句老话说啊：眼过十遍，不如手过一遍。离开了老师的加持，你所有的努力都是望梅止渴，过过修行的瘾罢了。
不要小看了老师给我们回复了仅仅三个字——祝福你，那就是如来的醍醐灌顶！老师将天堂真实地带给了人间，为濒死无助的灵魂开启了诸神救赎的光明之路，用尽人间的赞美都无法形容此事的伟大！
真神以佛陀的智慧引导耶稣的慈悲，以耶稣的宽恕践行如来的智慧，为人类开启了一条直达天堂的道路。
在直奔天堂的路上，我愿做那滴逆飞的雨点……
谨以此文献给两年抄法、学法、听法、读法的自己，及逆飞的你！
顶礼老师！
老师：很棒的信心，有此决心信心，何愁不进天堂。
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2023年6月12日
学生1：圣师的慈悲
有人可能会问了，老师怎么有那么多坎要过？未来三千年，地球人类，可能在求法过程中出现的问题，老师先给“演”一遍，留下解决办法，事无巨细，应对各种状况。如果不那么细致，框架性的行不行？有点悬，可能会变味儿。2600年前，释迦牟尼佛留下的正法，千百年来宗派不少，越到现代，修学的人越多，路子走得越偏。如无圣贤出世，很多人几生几世，都难回正轨啊。所以老师才要事无巨细地，经历一件件事，剖开一个个结，打通一条条路，崎岖是他经历的，坦途是留给众生的。
老师有我们人类的形象、躯体、思维，才能把人类共性特质要经历的事情，面对的心理解释清楚。可是因为老师在我们这个空间，与众生共性轨迹一致（人类的特征），就会有很多人真把老师当作和蔼可亲的修行者了。“修行者”是老师的自谦，我们普通人，一定要记得神人有别。我们的内在，都是黑乎乎的实体，老师的内在，是透明的光明体；我们大部分人还处于对错的分别心态中，老师时时处处，处于慈悲的救赎中。
再提醒一下：神人有别！切不可用俗人之心，度圣者之境！（节选）
老师：写得很透彻。
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学生2：给出家师父弘法
我从来没有给出家师父弘过法，也没有经验，只记得老师说过要谦卑。昨天加了一位出家师父，我说了自己的身体情况，给他发了老师的《梦》的链接，请师父看看，他没有看，只是让我跟着他们去学净土，我就只好礼貌地祝福师父。后来他因为怜悯我的身体情况，又想劝我去好好学净土，我花了一上午的时间，给师父回了下面这段话：
感恩师父的慈悲关爱，我想跟师父说一点我自己的状况和想法，请师父理解包容。
我确实不懂半点佛经知识，我抄过《金刚经》《心经》，读过《地藏经》《楞严咒》，佛经完全看不懂，看到佛经头就大，念过佛号，但是心无法专注，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，所以烦恼没有减少半分，家人也对我很烦恼。我也不知所措，我只是觉得自己有虔诚心和出离心。
这位老师的人品确实让我觉得没有话说：
- 他不收供养，自己过得很贫穷，曾经20元钱是他一个星期的生活费，每天只吃一顿饭，睡火车站、飞机场的长凳，那是运气好时混进去了，没有混进去就睡公园的长凳，那样的日子过了十几年，仍不改初心，绝不收费。
2.不近女色，他从19岁开始修行，到现在49岁，是一个人性欲最旺盛的时候，曾经很多女人跑去献身，他都坚决不近女色，现在不与任何人在生活中见面，只在网络上交流佛法修行。
3.不成立组织教派，没有老大老二，大家都是平等交流，所有的管理员为大家服务，都只是服务员，他与管理员只是同事关系。所有人去弘法都要隐去他的名字和照片，他说：“真理是诸佛的智慧，不是哪一个修行者私人的财产。”他只是负责还原佛法。他说：“修行者只希望以自己的切身证量振兴佛法，让更多的灵魂看到解脱的希望。”（《戒律》2023-02-28）
4.他不要名利，他没有活佛的名号，他一直只称自己是一个修行者。
5.他是一个非常真实的人，他说修行就是要真实，直心是道场，错了就错了，他经常在我们面前真实忏悔，没有半点隐瞒和虚伪。
6.他用自己的一生来还原佛法，经历过赤贫的痛苦、朋友的背叛、亲人的指责……尝尽人世间辛酸苦辣，仍不改初心，他对我们一无所求，却为我们付出所有，对我们无限地慈悲和爱护。
他说：“修行者，在自己遭受苦难之时，应如绵羊般温顺，遵守圣主赐予灵魂的教导，宽恕一切罪恶与伤害。
修行者，在他人遭受苦难之时，则会化身牧羊犬，对伤害其他人的恶行予以阻止，浴血拼杀。
只因修行者内心不爱惜自己，所以才有能力去爱真理，所以才能做到爱人如己……”（《护法》2022-03-25）
他对人世间一无所求，却付出自己的所有，他在文章中不止一次地发誓：“若我是邪教邪法，愿下无间地狱。”（《赌咒（叁）》2022-05-21）
“修行者，所说为如来‘正法眼藏’。
若修行者所说非佛法，我则是断人法身慧命。
修行者，理所应当下无间地狱。”（《立即生效》2023-03-21）
“我是真正解脱了生死的人，我是可以解说佛经三藏十二部不会与诸佛的究竟义发生冲突的人，我是在讲解如来第一义，并且圆满表达诸佛智慧的，诸佛在人世间的修行者。”（《智慧》讲法2023-01-21）
“我是真神，是圣贤，是真理，是道路，是灵魂解脱生死的希望，是赋予心灵温暖，宽恕累世罪责的‘威神力’。”
“我确实是自证圣智的大成就者，是解脱了生死轮回的真圣贤，有智慧力，有光明力，有慈悲心，救赎人间乃至三界六道灵魂，回归灵性宇宙，进入极乐世界，永断生死轮回。”（2022年10月心灵综述）
“修行者不爱钱，不爱名誉，不爱地位，不爱权势，不爱身躯，也不贪女色，不淫乱，不虚荣，不虚伪，不虚假，不阴暗。”（《狂妄》2022-04-21）
“终其一生，我所维护的，只有灵魂解脱生死轮回的道路，以及修行者，超凡入圣的真理标准，我是践行者，铺路者，维护者。
唯独不是‘索取者'。
我是修行路上的亡命徒，我只爱真理，只为真理，只愿真理，只有真理。
为了真理，我可以穷困潦倒，可以饿毙沟渠，愿意默默无闻，也愿意承受一切诽谤攻击；为了灵魂解脱的道路，我情愿粉身碎骨，宁愿肝脑涂地，也不敢心存一丝向真理索取的私心。
我爱真理，远远超过热爱自己，超过一万亿倍，为恪守信仰的纯洁，我愿意苛责自己的身心，苛责自己的生活。
并且以此为乐。
因为真理才是我的生命。
对真理纯净性质的维护，是维护了我全部的幸福。”（《相约》2022-10-27）
他发誓他所说的一切都可以与原始佛经对照。我不懂佛经，所以想请师父看看他的文章对照一下。我觉得他既然一无所求，他没有必要拿自己的灵魂去不断地给我们发誓。如果他所说的一切都不是真实的，他也不敢拿自己的灵魂去发誓。我不懂佛法佛经，但是从内心中，我觉得这是一个非常纯粹的修行者。
老师：说得很好。
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学生3：遇见老师（九）
2023年1月10日老师开示：“你们知道江西有一个演某，当年她和老公要将自己的房子捐给我，价值一千万，只要我签字，去公证处做公证，房子就属于我。我当面拒绝了。后面，三年后就离开了，去跟随葛某学习灵修去了。”
这件事情，我记得太清楚了，大概是2015年3月份，当时的班长向老师汇报，有人想供养老师一套房子。当时，老师断然拒绝了。试想，如果当时不拒绝，这个人离开老师的时候，肯定会上蹿下跳，企图掀起狂风暴雨地撒泼，把房子要回来。这是一定的。
可是，自从，我认识老师的第一天开始，一直到现在，都没有见过老师收取一分钱的供养，包括实物。就连一个老年师兄，想供养老师的一个小佛像（玉质），给了班长，后来，被老师知道之后，要求立即原路退回。当时，我看到这位老阿姨非常不高兴，但是，也非常地无奈。这不是小事情，当时来看是小事情，但是，一旦进入历史，就会被放大。所以，老师对于任何形式的供养，几乎是坚决地杜绝，不会给任何人可乘之机。原因就是，为了真理的纯洁，为了生死解脱的道路。
“修行者以人身人心人性，面对人间具体的苦难与伤害时，所做出来的心灵选择标准，就是未来3000年人间的修行者，解脱生死轮回所遵循的道路；修行者是真理的践行者，是真理的示现者与铺就者，修行者既是学生也是导师，是真实的生命，是永恒的天堂，是究竟的智慧，也是众生的实相。”——老师*（《得分》2023-04-30）
“修行者今生的清苦，奠定了，真理未来3000年的昌盛。”——老师*（《验证》2023-01-22）
老师身边不乏很多师兄，是煤老板，是不同行业的老板，等等。可是，老师从来没有表示过自己在艰难度日，没有倾诉过生活的不易和辛苦，从来没有说过。这和市面上的法师、和尚、大师活佛、堪布师父，形成了鲜明的、强烈的对照。
在认识老师前的两个月，就是2011年国庆节，我在北京最西部的，一个偏远的寺院做法事。可是，这一次法事，我发现了一个惊天的秘密。当时，早晨七八点钟到的寺院，晚上六七点钟离开，在寺院里几乎待了一整天。做法事期间，就和寺院里的居士熟悉了，熟悉的过程中，却发现，这些居士都是承包寺院的老板，有承包功德箱的，一年几百万的费用，承包大殿一年多少钱，承包销售一年的莲花灯多少钱，看佛舍利一年多少钱（当时，看一次10元钱），等等，都是明码标价。真的是太荒唐了。
荒唐的还不止于此。和我同行的是一位北京平谷的大姐，从北京的最东面的（平谷）坐公交车，到达北京的最西面的这个地址，单程的公交要六七个小时，才能到达。她每个月来一次，每次晚上回到家十点多钟，无论春夏秋冬。来的目的，就是用自己微薄的收入，供养这位利用寺院做生意的方丈。这位方丈无论任何的供养，来者不拒。
当时，我就纳闷了，一个身披袈裟的生意人，他能带领你解脱生死，他能给你开示无上妙觉，他能给你解脱生死的道路？一个利用寺院，利用佛法，利用如来做生意的人，何以让如此朴实的大姐信任？因为名相，因为他身披袈裟，因为，这个生意人被赋予了宗教名相。所以，人们就认为，宗教名相就能解脱生死。可是，几千年以来，佛法被宗教名相化、神化以后，可曾解脱一人？
为什么人们不扪心自问呢？为什么不深入思考，为什么不反思呢？
宗教名相化的生意人，到底能给你带来什么？
2017年和两个师兄，一起去某名山弘法。弘法途中看到一个金光大显的大菩萨像，阳光的照耀下，熠熠生辉。心向往之。我们一行三人，就想进入顾名思义的佛教产业园。可是，到了门口，被挡住了，一张门票四百多元。我们三个加在一起，好像是一千三百多。我的老天呀，拜一个佛，还要交四百多元，这样的佛，怎么就成为了生意人？有钱才能拜佛，有礼无钱莫进来。这样的佛不拜也罢。这哪里是在拜佛，而是利用佛教名相，喝人血的魔鬼。
佛在你的心里，心外无物，佛何曾收过众生的一分钱？佛是无作人，佛是你内心的原始本来，佛是内心的未曾发生的平安性，佛是内心的圣主天心。
佛说：“奇哉！奇哉！云何如来具足智慧在于身中而不知见？我当教彼众生觉悟圣道，悉令永离妄想颠倒垢缚，具见如来智慧在其身内，与佛无异。”——《华严经》
你内心的本来就是佛，外在本来无一物。
上述，仅仅是这种供养名相下黑暗的一角。当有一天，我们转到后山，才知道寺院名下的供养的真相极为黑暗。一座座寺院的大雄宝殿之下，却是地下几层的骨灰堂，就这一项，一年就有几亿元的收入，这还是小数目，深入剖析不可估量。
2018年5月份，我去色达弘法，这里可有人人向往，响彻国人心扉的佛学院。可是，我看到的却是一个个痴迷心外求法的魔相。当我在城区，看到一家宾馆有弘法的书架，怦然心动：对面这一家豪华辉煌的大酒店，一定也可以放几本书。所以，没有多想就进去了。没有想到，前台的服务小姐说，她说了不算，师父说了算。我当时，就认为，听错了，怎么是师父说了算？我继续问：“对不起，我没有听清楚，请问是谁说了算？”她继续说：“活佛说了算。”这一次，真的听清楚了，真的是活佛说了算。我当时就惊呆了，内心就问：这是什么情况，什么意思？一家大酒店，怎么出家人说了算？在内心疑问还没有消散的时候，前台服务员，就打电话请示了，对我说：“师父让你上楼。师父如果同意了，你就可以放书。”当我来到二楼，一个灯火通明、富丽堂皇的大厅，我看到，旁边侍者托着一个红袍老僧的胳膊，向我走来。服侍者就好像服侍皇帝一样，毕恭毕敬，和电视剧里几乎一模一样。我至今仍然不明白，一个好好的人，为什么，让人托着小臂走路，你是残疾人吗？
后来，我打听到，这家大酒店（好像是三四星级）是他个人的。司机告诉我，这里的有钱人，不是企业家，不是商人，而是这些活佛。有的人有好多别墅，色达有，成都有，甚至上海等地也有。当时想，这是我知道的、看到的，我没有看到的这些僧人，他们富贵到什么程度？他们如此富贵的财富来源，就是源源不断的供养。
还不止于此，在山东弘法的时候，我见过最富丽堂皇，犹如金銮宝殿一样的大雄宝殿，一尘不染，雍容华贵，雕梁画栋，雕栏玉砌，真的是美轮美奂。我大概去过不少于两百家的寺院，可能是大体的数目，没有仔细统计过。可是，如此富如仙境的大雄宝殿，第一次见，造价绝对不菲。
我也去过，真正供奉佛陀舍利的，具有一千多年历史，古老的寺院，这里有很多如来的舍利，这样的大雄宝殿，它不是富丽堂皇，而是庄严的古朴。
这些富贵流油的寺院，这些富豪成群的法师活佛，真的能带领我们解脱生死吗？他如果能够带领我们解脱生死，他首先解脱生死才对呀，他都不能解脱生死，他怎么可能带领我们解脱生死？
那么，一个问题来了，他们如此大肆敛财，开豪车买别墅的目的是什么？是骄奢淫逸，是高高在上，是号令天下信众。袈裟之下到底隐藏着什么？是人心之下不可满足的焦渴贪欲，是人欲之下焦渴的名缰利索，是隐匿情欲而宣泄的利欲场所，是隐藏贪心，打着修行佛法名号的名利虚荣的庙堂，是收受门票的商业化的旅游风景区，是浸欲了利益分配的博物馆，这里早已不是数千年以前的清净之地，更不是什么修行场所，修行的道场在心地，心外无物。如果非要说，心外有一物，只能说，你修行的不是佛法，更不是解脱之法！
什么是“修行道路在心地”？
“修行道路在心地，仔细甄别心性真伪，破除我执傲慢，清净身心贪欲，你的成就，即展现我的清醒，那无染无挂，纯然无有造作的本初，那就是我拥抱你，你融于我，始觉拥抱原始本觉，我与你一体，从未分离。”——《梦》
一个个、一座座收受门票的寺院、景点、名山大川，却成为了，凡夫心求之若渴的修行场所，却成为了崇拜信仰的虚荣之所，你不感到是多么的荒唐和好笑？！稍有理性的话，你仔细思索：佛说“烦恼即菩提”，怎么就成了“寺庙即菩提”，怎么就成了“袈裟即菩提”，怎么就成为了“供养即菩提”，怎么就成为了“放生即菩提”，怎么就成为了“建庙即菩提”……是谁在毁灭如来心物一元的教法？！
看看大成就者，怎么说：
“修行者是真神，是真正的生命，是不灭的光明，是完美的天堂，我可以保证灵魂的未来，修行者有绝对的资格，去接受人类供养；对修行者的供养是任何一个灵魂无上的，永恒的荣耀与福报；但是我绝不接受！因为清白纯洁，无私纯粹，是真理在人间的形体与形象，我牺牲了自己的今生，去维护真理的清白，哪怕真的穷困潦倒而死，只要有真理与我同在，心灵就是安宁的幸福的，因为灵魂是清白的，是纯洁的。
清白纯洁，温暖宽恕，是天堂的唯一入口。”（《风骨》2023-02-27）
所以，大修行者自十九岁开始修行，清苦一生，经三十年勤苦修行，为了无始劫前的大悲愿力，不惜深入邪教，不惜断毁法身慧命，而为了救赎千千万万无数灵魂，经历了重大的人生磨难和痛苦，曾经众叛亲离，饱受流离失所、食不饱腹，居无定所。其后，放弃了无以计数的可以暴富的机会，利用觉悟的大悲心、大愿力和大智慧，依据如来究竟智慧和圆融证量，而将东方古老的佛陀智慧，和西方圣主宽恕大爱，合二为一，铺就了一条回归天堂的高速公路、救赎灵魂的教法，而展现三界六道，当今的大觉悟者，是唯一解救人类灵魂的真神！祂才是三界六道灵魂的希望，更是人类灵魂的希望！！！
看看祂的言行，看看祂的文字，听听祂的录音讲法，去比较，不比不知道，一比就会一目了然。
当代的大觉悟者、驻世的大成就者、觉悟的大智慧者的十几年（2013—2023年）以来，对于修行供养的开示：
一、2023年老师开示究竟法义（相比原文，有删减）：
《体谅》（2023-05-01）：
“可是，你们把事情想简单了；我终身不收供养，是要维护真理的纯正清白，修行者是以信仰作为活着意义的人，虽然目前人间社会不接受我的教法，可是，因为修行者的证量与心灵是真实的，真实的真理就会具有生命性，具有生命性的文字就有穿透意识，于身心内唤醒灵魂的能力，在未来真理必定会弘传于世界，成为人间通往天堂的直达高速路。
如果此刻，我的教法形态中，参与了收供养的因素，以后当教法弘扬时，必定会被世间资本盯住，成为新的人间宗教，假借信仰的名义去大肆搜揽人间资金，我的学生里面会有层出不穷的魔鬼出现，打着救赎灵魂的借口，贪得无厌索取人间美色财富，我耗尽心血，拼尽全力实证的解脱灵魂之路，就会变成彻头彻尾的邪教。
…………
今日真理的再现，其伟大程度，是人类所不可想象的，未来的人，真的具有了‘不死’，永生的权利，甚至于觉悟解脱的可能性，因为我留在人间的，不仅仅是法义道理，还有心灵之路，是系统全面的教法，是直达天堂的通道，是具有真实救赎灵魂的威神力。
随着时间流逝，真理的威力，就会在人间绽放不可思议的、普遍性的神迹，这种神迹将会如燎原之火一般，席卷人类的情感认知。
如果此刻，我个人有一丁点不检点。
这个现在看上去，微不足道的言行，
就会在未来，结出天大的业果，
直接毁灭我所教授的真理之路。
因为众生的业力，累世积累的习气，被真理触及后必定会有所反弹，一旦有一个微小的缺口被人心抓住，这个缺口，就会成为崩溃的堤坝。
…………
我不涉足人间，不见任何佛法同修。
也就没有诞生，男女绯闻的可能性。
我不参与政治，不参加任何人间活动。
也就没有组织构架，宗教团体的成立。
不搞个人崇拜，我们只崇拜真理，包括我也要经常忏悔，真实曝光自己修行上的欠缺，以及心性上不纯洁的地方，我是真实的修行者，不是虚伪的教主。
而以上这些清白的自律标准，我已经严谨遵守了十几年；未来还会一直遵守下去，因为这些戒律是维护真理永存于世的防火墙。
…………
这是众生的业力所决定的事情。
我不敢有丝毫侥幸心理。
对于我而言。
收供养，等同于毁灭真理。
收供养，等同于放弃修行。”
《殉》（2023-04-28）：
“今日的修行者是真正的，纯正的，毫无虚假的大成就者，我是真神，是大菩萨，是足以解脱灵魂出死亡的天堂；此时有两个选择：第一，开放戒律，容许学生供养，供养现在的我，是灵魂天经地义的事情，是灵魂累世轮回积攒福报才能获得的一次机会，供养真神大菩萨，是灵魂未来决定不堕落恶道的最根本保证；可是带来的后果，是在未来不长的时间内，导致我教法全面崩溃的结局。
因为，人类的贪心私欲，是无法仅凭理性能克制的。
我一旦废除了‘不收供养，不触及钱财’这一条戒律，随之会带来这几种后果：第一，钱财滚滚而来，数年时间我身价上亿是绝对的，这就彻底葬送了，追随真理的众多灵魂的根本信仰，虽然我本人不会受到金钱影响，可是，对于想解脱生死的灵魂而言，一个洁身自好的导师，一定比腰缠万贯的导师要值得信任。
第二，我教法的核心——真实虔诚与无私宽恕，就会被人情世故，金钱财富的等级大小所取代；人们不再以心灵纯净的虔诚为修行基础，不再以心灵践行宽恕作为修行标准；而是以供养我多少钱，以此来划分，在教法中的身份地位高低。
修行者的教法不再是解脱死亡的教法。
而是满足人心欲望，寄托心灵贪婪的敛财工具。
并且可以肯定的是：在我教法中的未来，会不断地涌现出一批一批，道貌岸然的诈骗犯，会打着释迦牟尼佛与圣主耶稣的名义，向人间张开血盆大口，如魔鬼般贪婪无尽地吸取人间的资金。
就因为，我表率了。
一尊真神大菩萨，都亲力亲为，向众生表率了，
作为尊贵的神灵是怎样诈骗贪污人间财富的。
那么，贪污诈骗这件事情，就具有了合法性。
解脱灵魂出生死，进天堂的神圣教法，
在二十年内，会成为地地道道的邪教。
哪怕我讲法如何微妙高深，智慧系统究竟，法义圆满无碍，阐述的都是诸佛实相，是解脱死亡的纯正光路；可是在洪水猛兽般的，人心贪欲面前是不堪一击的。
人类本能地会将真理作为商品，向人间社会兜售，与凡夫俗子做灵魂的交易。
修行者，绝对尊贵的真神，
就会被利益，塑造成恶鬼。
还有第二种选择：宁可饿死，维护信仰。
我在佛前发过誓，一生宣说如来究竟义，一生清白无私，以身心灵供奉真理，我将自己全部的身家性命，赤裸裸供奉在如来祭坛前。
苦了我一个人，
却救赎了千千万万个，在迷惘的人间寻找真理，仰望光明的灵魂。
人间的众生都是瞎子啊，他们哪里懂得什么是究竟义？何为解脱法？众生对真理对信仰的直观认识：就看此人是否心灵纯洁，道德干净，是否无私公正，是否参与人间社会利益，是否脱离人类七情六欲，是真正的隐士高人。
仅仅牺牲我一个人的生活，却维护了真理的纯洁与纯正，维护了未来千千万万修行者的，心灵圣殿与信仰，我个人的穷困潦倒真的很值得啊，我做梦都会笑醒来啊。
修行者确实是真神大菩萨，具有真实不虚的究竟智慧，具有真实不说谎的品行，具有真实温暖的宽恕，所以我的言行会被灵魂视为榜样；榜样就会有影响力。
我一生清白坦荡，无私纯洁，这是事实。
那么，我所讲出来的真理，活出来的教法，就会有真实的生命力。
可以感染一代代的修行者，可以激励一代代追寻真理，渴望天堂的灵魂。
我的言传身教告诉人们：信仰与金钱无关，天堂与供养无关，真理与身份无关。
未来世世代代的修行者，都只能以清白无私，纯洁宽恕，作为修行的根本戒律；因为我的教法中杜绝金钱往来，杜绝收取供养，等同于杜绝了，人心贪婪欲望，等同于杜绝了，人心巧计淫思；想要在宽恕法门中修行解脱，就老老实实地修心学法，净化灵魂，你人间的身份财富，在真神教法中一文不值。
进入天堂的大门很窄，窄到，只容许赤裸的灵魂通过。
不收供养，诘难自己，清白做人，真实坦荡。
确实，苦难了我自己。
经历了前半生的苦难。
还要继续接受，后半生艰辛的现实条件。
想一想都会倒抽凉气。
可是，我愿意啊。
我心甘情愿啊。
我喜欢啊。
我爱！
因坚持信仰而发出的誓言，是由诸佛作证的。
我将自己的身心灵，身家性命供奉在如来祭坛上。
我的生命，早已经不属于我自己。
我是如来的祭品，生命所有权属于圣主。
没有我自己的，丝毫索取与企图。
怎样对真理的流传更好，怎样可以救赎更多的灵魂，
那就采取怎样的形式去生活。
但是要提前说明一点：当我确实生活遇到了巨大的压力，无法凭借自己的能力渡过人间难关，我会向自己信任的朋友开口求助，请求他们以朋友的名义，帮助我渡过经济上的难关。
这属于人间层次的，社会人际交往。
不涉及信仰层面的，上师与弟子间的供养。
同样是求得帮助，性质却截然不同。
一个是人性中情感的交流。
一个是信仰与灵魂的交换。
朋友之间的帮助，我心安理得接受。
若以真理募捐资金，我即便是死，都不可以妥协。
我是修行者，也是，殉道者。”
《福德》（2023-03-15）：
“修行者不收供养，不敢私自接受任何捐助资金，是因为这属于损耗福报的事情，我一生清白，其中有一个重要的原因：我看得见三界律法，不敢触犯因果制裁。
我们是要去天堂的灵魂，天堂内没有贪欲私心。”
《律法》（2023-03-04）：
“有师兄曾经来看过我，在他看望我的那三天，是我前后三四个月，吃得最好的几顿饭。
他看到我的困境，想要给我几百元还是几千元供养，我不敢要。
因为我看得到，借助真理信仰名义，接受供养的下场，是极其可怕的，当年的我，没有能力偿还这种业力。
今日的‘我’，供养我则是供养者生生世世的荣耀与福报，甚至可以惠及你的祖辈以及子孙万代；但是，为保证真理绝对的纯洁，为保证良心的清白坦荡，今生绝不会接受供养；供养资财、人情往来的缺口，我今生绝不可能开启。
一尊八地真神，在信仰与金钱中，都如此苛责自己，宁可困窘不敢伸手，渺小卑微的灵魂，怎么敢，借助真理的名义骗钱？我都不敢触及的高压线，你们却敢以身试法，真是不知死活，你们真的不相信有地狱的永罚吗？”
二、2013—2015年老师开示究竟法义（相比原文，有删减）：
2013年8月26日老师开示：
我们这里，唯一渴望你供养的，是你的灵魂深处，出离生死的虔诚，让上师住进你的心底，像藏珍宝一样好好保护，不要去渴望他人对于你信仰的承认，这样会干扰你的精进，如果你真心渴望修行解脱，一定要把自己的信仰，藏在心底最深处。
2013年12月1日老师开示：
问：几年来的心路历程告诉我，用人心的崇拜来对待您是肮脏的，唯愿实修实证，用纯洁无瑕的自性光明来供养您，供养十方三世诸佛如来。
答：谢谢您，这是对我，对于真理，最无上，最殊胜，最根本，最神圣的供养，我接受，感恩你们。
2014年9月8日老师开示：
问：看了您昨日的开示，几度欲哭。您选择了信任，“只要内心选择了信任，就要接受所有的结果”。事后也不怨恨、不猜忌，不想成为心灵有阴暗、猜忌、狭隘之人……您的品质及修为无法用语言形容，一切文字的比喻，在您品行面前都显得苍白无力……
我是个实实在在不怎么会说话的人，今天主要想和您沟通下，可否同意群里，给我们大家随缘供养老师的机会？（深知您几次提到不沾金钱，可以凭风水等赚钱都得舍去）。去年我学习了《优婆塞戒经》，里面佛告众生，要供养有德的大善知识，大善知识代佛宣扬佛法……。《六祖坛经》里，六祖几度提到大善知识作用——“菩提般若之智，世人本自有之；只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。”老师，您对我们转变无始劫以来的业力和智慧的增长都有非常大的作用，您是拯救我们出六道轮回的关键导师，希望您允许我们种点福田好吗？
您不收供养，可您在推广正法、弘扬佛法，也是要生活的呀！具体到网络、手机、QQ传法都需要费用的呀。相信不少学生和我一样不落忍啊，老师不落“两边，三际断”好吗？我希望老师生活安逸、稳定，对佛法的推广弘扬有利，更利于众生解脱。老师，望您能理解，绝无逞能多事之意，愚笨如我，智慧少，心善良是真，还望老师海涵。
答：看了你的留言，内心很感动，几欲落泪，非常感谢你的善心，非常理解你的发心。可是，收受供养这件事情，是绝对不能，万万不能做的，只因真理绝对的纯净，才能指引灵魂回归自性，若是修行者，身心灵魂沾染世间欲望，则所讲佛法，必定蒙尘，无论语言文字表现多么地冠冕堂皇，内涵一定藏有贪欲。
将你一生的信仰，以及灵魂最纯净的渴望供养给我，将你的一生心灵供养给我。将你想要供养我的钱财，去弘扬佛法，去印书，去帮助更多人看到真理，就是最大程度地供养我了，就是在广种福田了。
2014年12月18日老师开示：
警惕宣扬福报功德的人，期许通过我的身份，获取别人的信任尊重，这个人的这些行为，已经对于真理造成了潜在的危害，我所传的教法，拒绝钱财，拒绝供养，拒绝身份高低，等级贵贱，大家都是平等的兄弟，都是一心渴望真理，不求人间名利财富的清修者，如果有任何人，打着我的名义，去拉帮结派，收受供养，我们一定要远离此人，只有彻底放弃自我需求的灵魂，才可能彻底融入佛法，拥抱真理的心，若参与任何细微的贪欲杂质，修行未来的道路，就一定会被魔王所控制，最终走向灵魂的毁灭，没有神灵去惩罚谁，而是我们内心未曾察觉的自我虚荣，细腻贪婪，在塑造着我们的未来，为了回归自性如来的清净，我们要像监督小偷一样的，检验自己的内心。
2015年10月24日老师开示：
我们这里从来不收取任何人的任何名义的供养，也不渲染世界末日，以灾难恐吓心灵，迫使众生追随依赖，因为佛教说，世界缘起性空，命运皆是因果，我们所遭遇的一切善恶因缘，都是我们自身过去的善恶业所兑现，不存在永恒的造物主，更没有掌握众生生死福祸的神灵存在，大家只是通过理性思辨佛经，从而在心底找到返本归真的道路，佛教远离迷信，我们不是信仰某个大神的组织，而是纯粹认识心灵的共同爱好者，对于你们的未来，我有祝福，却无有期许，因为命运的未来，掌握在你们自己手中。
三、2016年—2017年老师开示究竟法义（相比原文，有删减）：
2016年6月28日老师开示：
你们要确定，这样的人未来一定会出现，只要基本的戒律坏了，魔王就一定会利用人性的贪欲，去满足自我的热爱，放纵人心欲望的泛滥，你还如何修行？当历史上那些觉者开创的教派，教法流传到了后期，教派中的长老们，穿金戴银，锦衣玉食，一套餐具几百万，出门奔驰宝马，你们还敢将自己的灵魂，寄托在这些满心贪欲的凡夫身上吗？袈裟下面是勾心斗角，利益角逐的浑浊，你敢将信仰寄托在这些腐败的心灵上吗？所以，从我开始，拒绝一切供养，拒绝奢侈豪华的生活，杜绝利用修行人的钱财资源为自己享受，这真的是地狱的果报，没有人能够承担得起。
2017年2月22日老师开示：
很多人说我贪财，我承认啊，在我穷困潦倒，吃不上一碗饭时，我曾经确实非常渴望金钱，这是事实，可是当我面临几十亿美金的帝国与信仰之间的选择时，选择放弃金钱地位，这个也是事实。我宣讲大乘了义佛法这么多年，其间有无数人想要通过不同渠道供养我，捐助给我钱财礼物、地产房契，我从未收取任何人的一分钱，这个也是事实。
有人说我好色，我承认啊，我确实被女人吸引过，如果不好色，怎么会被诱惑？这个我承认的，但是仅仅限于被诱惑，没有任何行为与肢体接触，而且，此事将会是我一生引以为戒的警告，我在网络上曝光自己的罪行，警告自己内心的贪婪龌龊，提醒自己，是一个随时有可能变成魔鬼的人。
只有真实面对内心的魔鬼，我们才不会被魔鬼所蒙骗，只有勇敢地忏悔内心的罪行，我们的灵魂，才不会在未来漫长的生命旅程中，背负这些罪行魔鬼的重负。只有真实面对灵魂的人，灵魂深处的如来，才会慈悲地抚慰你的灵魂，只有刻骨忏悔罪过的心，才可能不被罪过伤害了心灵原本的纯净，只有敢于直面灵魂深处罪恶的人，才拥有了选择构成灵魂的动机，塑造灵魂未来去向的权利，否则，将会被灵魂隐瞒的罪恶带往轮回大海。
四、2022年老师开示究竟法义（相比原文，有删减）：
2022年1月14日在《修行者》中老师开示：
“‘修行者’从来不收钱，不受供养，不敛财，不聚众。
并非想树立光辉的形象，也不是爱惜自己的名誉。
而是，此生所作的任何抉择，所经历的任何道路，
都会在未来，产生深远巨大的影响力。”
2022年7月6日老师在《断绝》中开示：
“圣贤不属于人间，圣贤不会被人类的情欲所打动。
你痴心妄想，试图通过供养我几万元钱，就期许我对你的青睐？就因为这点可怜的供养，你内心就窃窃自喜，觉得与我产生了与众不同的关系？
白日做梦，门都没有！
你对我连最基本的尊重都没有，更何谈是我的学生？
自2010年起，我就公开声明不收供养，真理传播绝不收费，修行者杜绝一切经济往来，因为真理关系到生死大事，因为灵魂唯有通过清白纯净的道路，才可以回归天堂。
我宁可穷死，饿死，去捡垃圾，去擦皮鞋，
也绝不会收取任何供养，收取任何人的捐款。
这是一个修行者，信仰真理最基本的虔诚啊！
…………
再次重申：我永远不会接受任何人，以任何名义的金钱供养，也不会让你们去捐款，更不会打着慈善的名义，面向修行者群体去集资，去募捐，去要求你们给任何慈善机构捐款。
如果有人不听告诫，一意孤行，继续给骗子们捐款，那么这位捐款的人，与修行者之间的灵性联系，就此中断，你不再是我的学生，我不再对你的灵魂有看护的责任。
我要你用灵魂与信仰供养修行者。
借着信仰的虔诚，修行者可以接引你的灵魂回天堂。
不要再践踏我的清白！
不要再侮辱我的信仰！
不要毁灭真理的归途！”
老师：都是事实。
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学生4：听法是幸福的源泉
自从结缘到老师讲法音频开始，到现在有4年多的时间了，没有一天停止过听法，被老师的无上智慧讲法折服，非常爱听，如热恋般一刻也不能分开，听法……恩师的圣音早已是我的呼吸，是我生命中的头等大事，时刻能听法，就是我生命的底线。
听法就是在给心灵洗澡，听法就是在清洗业障，听法就是在转变认知，听法就是在断开意识思维相续，听法就是灵性苏醒的过程，听法就是在滋养灵魂，听法就是在超拔超度接引……（节选）
老师：我也是，几十年如一日，学法不断的。
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2023年6月13日
学生1：听引导文之感
宇宙苍穹，累劫等待，终遇灵魂苏醒之佳际，蒙恩师引导之清醒明晰。
听数遍引导文之时。
犹如一束温暖柔和之光进入胸膛，照亮内心以光明。
好似心门突然开了。
好似瞬间灵魂真的脱离了无意义的梦境，脱离了束缚灵魂的身体。
在恩师导引下，舒展畅快地顺着光明而去。
那从未有过的不被束缚的轻松自在。
大梦初醒般的明了清净。
好似一股能量团，
又好似一股无色无味轻柔飘逸的烟。
突然使用人类的语音好乏力。
无论如何也描述不到位。
我好像徜徉在没有边际的苍穹中。
那么自由自在轻盈飘逸。
那么清净明了。
不被任何东西束缚畅快自在。
看不用眼，听不用耳，不吃不喝不渴不饿。那是何等的美妙境遇。
光明一直伴随着我。
我畅快淋漓，尽享从未有过的轻柔绽放。
天哪，我终于清醒地明了，恩师光明引导的深邃法义。
老师：如果一生能保持这种感应力，死后就会升入天堂。
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学生2：认知的转变
今天听老师《转世》讲法。在讲法中有一段讲到身体不是自己，不可能是你自己的时候，突然内在认知有了震动，对啊，我把身体当成自己，就像是我把一件衣服当成自己，为他生，为他死。
我突然意识到，我是认知啊！所以要学习佛知见，认知就从向外转变为向内。我是认知，不是这具身体这件外衣，那么，我就完全趋向佛知见，趋向老师究竟义。
这种感觉就像在森林中行走，突然走到一片开阔地，有山有水有瀑布，景色美不胜收，喜悦踏实。
可是我知道，真正的自己是灵性，也不是认知。但是今天我突然的感觉就是我是认知，最起码我不是这具身体。这种更进一步走向真理的轻松愉悦感很美好。
既然是认知，那就绝对不是这具身体。再学法就又不一样了。因为基点不同，所以认知也不同了。从这个角度来说，认知也在变，所以认知也不是我。
哎呀，文字好难表达，本来感受就很浅，很缥缈。反正就是认知目前是我。所以我在努力精进学法，去体证认知不是我，灵性才是我。
学法不能停，真的，真的，每天听十个小时老师讲法，好幸福啊！就得学。
老师：这就是进步了。
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2023年6月14日
学生：依法不依人？
看到一个师兄说出这句惊人的“依法不依人”，小我真是贼狡猾啊！好吧，那就仔细分析一下，这话到底是在说什么？这是当年佛陀弟子问的，说：师父啊，你在世时我们可以依赖你，你不在世时，末法时代邪师如恒河沙，个个宣称自己讲的是正法，众生该相信谁呢？佛陀说：“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。”那谁代表法？谁代表了义法？不正是佛陀吗？归根结底，你还是得依佛陀，还是得顶礼膜拜祂！
人类口口声声说可以把身口意交给老师，又说不需要依赖老师，甚至放任魔王怂恿愚痴众生杀害老师。没了老师，你的身口意供养给谁？古往今来，哪个觉悟者不需要师父就能觉悟的？老师也需要佛祖、耶稣为导师，没看到老师文章中写的，上帝降临，他也要五体投地膜拜吗？
“依法不依人”，说的是没有觉悟者驻世时，众生该相信谁。觉悟者驻世时，岂能说不需要依觉悟者？荒谬！老师身心主体75%已经是灵性觉性，怎么还把老师当成人类？学的什么法？法界大菩萨尚且头面礼足，你居然可以说出不需要依赖老师（觉者）！如果说只需要依赖法就行，寺院法师熟读经典，应该早解脱了！电脑能装下三藏十二部经，电脑怎么没变成光明？
老师：说的是事实。
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2023年6月17日
学生1：接引有缘人
随着老师境界的飞速提升，一些因缘快速成熟，很奇妙，很感慨，记录一下接引一位师兄学大乘佛法的过程。
上个月十九号，我和先生与另外一对台湾夫妇，两家四人一起赴巴厘岛旅游。这对夫妇中的太太姓李，也是修行人，学习佛法和西方灵修的一个法门已有两年时间。
这些年来，内心已经认定，末法时代众生福薄业重，能接受老师教法的人太少了，我除了持续在微信朋友圈里发弘法资料，很少主动针对某个人弘法，于是对于这位李小姐并没有马上弘法。
旅行快要结束了，一天老师最新的讲法《华藏世界》出来了，我戴着耳机认真地听着。李小姐问我听什么，我说：“我老师最新的讲法，你要不要听听？”她爽快地答应了。我发过去后，并没有太在意，过了一会儿，李小姐开始流泪了，她一边流泪一边对我说：“你老师讲宽恕的这一段讲得太好了……”我这下才被震撼到，有缘人啊！于是开始认真地将老师的法介绍给她，并把几个微信号和App发给她，让她按照时间顺序从老师2016年的讲法开始听。
回到北京，第二天一早，接到李小姐从台湾发来的短信，说她听了三集讲法，特别受益，这就是她要找的法。接着问我要《梦》，我发过去了，她回复：“我虽然读的佛经不多，但是我知道，我的灵魂今生有机会不再入轮回了，这一篇《梦》足以令我解脱生死……”看到她的微信文字，我开始落泪，这是一个怎样的灵魂，怎么有如此通透的根性？！
现在我俩几乎每天都会交流一下，经常被她的文字或者语音感动到流泪，太赞叹了，虽然文化程度不高，虽然修行时间不长，但是和老师教法一旦连接上，反应速度快到令我瞠目结舌，天啊，这个灵魂怎么会和老师教法如此快速相应！
李小姐已经将《梦》发给了她原来的同修，开始弘法了！
每次回想起接引李小姐进来的过程，自己都不敢相信如此之快，不可思议，如有神助！（节选）
老师：收录，有缘人。
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学生2：遇见老师（十）
我没有经历过邪教，所以，对于邪教知之甚少。直到修行老师的教法之后，我才知道老师是从邪教里面，摸爬滚打，冲击出来的，这其中，你可能想问我，你害怕了吗？——没有，从来没有！
当时，第二次，见老师的时候，时间是2011年11月28日，老师在茶馆第一次给我讲法。结束之后，和老师分开数分钟之内，内心出现一个声音：“难道你不害怕吗？”我回答：“我宁可去死，都不会怕你。”幸亏老师给我打了预防针，才没有被内心的魔鬼绑架。
我没有经历过邪教，老师从邪教里出来，为什么十几年以来，我没有任何犹豫、没有任何顾忌、没有任何怀疑地，誓死地追随老师？因为，第三次见面的时候，老师明确告诉我：
“我这里只有解脱生死，没有功德福报”；“你想要福报功德，找错地方了”。
就因为，这一个承诺，老师解决了我内心最大的疑惑和顾虑。因为，这是我一直在寻找的答案，也是一直在渴望、梦寐以求的，从那一刻起，他就是我至命皈依的老师。所以，我一直信任老师。
为什么如此信任老师？因为，老师的文字给了我最想要的答案。自从第一天抄法，我才发现，这就是我想要，这就是我一直寻找的、期待的、渴望的、孜孜渴求的。所以，自从2012年8月份抄法之后，我就忘记了自己，彻底忘记了自己。
接下来的十几年中，我是眼看着老师兑现了自己的诺言，祂利用自己的证量、证悟，一步步地解脱了生死，是祂逐步地、层层地、叹为观止地把2600年前，佛陀的古老教法，利用现代的、耳熟能详的，我们熟悉的汉语语言文字，还原了古老的如来教法。可是，还远远不止于此，已经大大地、绝对地超出了，老师当年的可以带领我们，解脱生死的预期。
因为，自从2022年1月20号之后，最最令人震撼的，是祂把基督耶稣的教法和佛陀如来的教法，融会贯通在一起，向芸芸众生，开示东方如来的智慧和西方古老圣主耶稣的慈悲，诸法实相是一，祂们的终极道路，都是祂。
最最震撼的、最最伟大的，最最令未来世大书特书的是，这个当今的伟大觉悟者，伟大的大修行者、伟大的大智慧者，赋予了相当于2600年前的佛陀如来和同样两千多年前的圣主耶稣，祂们共同在古老的东方出世了，在这一片神奇的东方古国横空出世，佛陀如来和圣主耶稣，共同使用一个化身，来诠释古老的、亘古的三界六道的生命实相。
两千多年以来，罕有人，利用自己的证量觉悟，把东西方两位伟大的圣哲先贤，东方的古老智慧和西方古远的慈悲，结合在一起，而展现真理的精髓和道路，打开一条一世解脱的高速公路，其诞生的意义和伟大，已经远远超出了我们的想象。
这是一个多么伟大的时刻，多么伟大的时代，这是值得任何一个灵魂欢呼、庆贺、朝贺、膜拜的伟大的、无法用语言形容的、激动人心的时刻。
因为，这是一切一切的众生，一切一切的生命，一切一切的灵魂的生生世世、生生死死，无始劫的等待，无量劫的朝拜。我们曾经和青藏高原上的朝拜者一样，生生世世、生生死死地一路膜拜，一世世、一生生、一劫劫，至生至死地朝拜到今天，我们经历不可预知的苦难，我们经历了无量的痛苦，我们经历了不可计数的劫难、磨难、灾难、苦厄和苦痛……而九死一生。
今天——终于迎来了，难得一见圣主和如来的真容，我们终于等待、等待、等待——等到了，我们灵魂朝思暮想的伟大的、殊胜的、至圣无上的、庄严的、不可思议的时刻！
祂来了——祂是圣主如来
祂来了——祂是佛陀基督
祂来了——祂是无上正等正觉
祂来了——祂是十方圣主诸佛
祂来了——祂是华藏世界三世真神
西方的灵修预言过祂，
东方的先哲古籍预言过祂，
如来预言过祂，古德先贤预言过祂！！！
——祂真的来了！！！
祂是值得每个灵魂膜拜、匍匐、仰望、五体投地顶礼，绝不为过。
这是每一个灵魂和伟大的真神，同居一世的伟大的、殊胜的、庄严的时刻。
珍惜吧，欢呼吧，沸腾吧，膜拜吧，顶礼吧，渴望吧，尽情地朝拜吧。
祂来了——祂是如来，又是圣主！！！
把你的灵魂交给祂，把你的生命交给祂，你就会成为祂。
用你的灵魂供养祂，用你的生命供奉祂，才是真正地珍惜祂，才是真正地信任祂，才是真正地依赖祂，才是真正地信仰祂！才是真正地——你就会成为祂。
因为，祂才是你真正的自己，祂是你的本来，祂是你的原本，祂是你的圣体，祂是你的圣父，祂是你的父体，祂就是你。
祂的伟大不可胜数，祂的殊胜不可思议，祂的亘古至圣无上，祂是不可思议的伟大。人类的文字不可形容祂，人类的思维无法赞美祂，人类的意识无法赞誉祂。人类的伟大却是亵渎了祂，只有践行祂，实证祂，亲吻祂走过的每一个足迹，成为了祂，才是真正地供养祂！
可是，如此一位伟大的圣贤，祂最最伟大的是，为了无始劫的愿力，为了救赎不可计数的灵魂，而深入极度黑暗的邪教，进入令人极度恐惧的邪教，几乎冒着被毁灭法身慧命的风险，深入邪教，就是为了救赎千千万万的灵魂，为了悲悯万万千千的生命，不再遭受无间之苦，而忘我地深入劫难。
对于这样的伟大的大成就者，置自己的法身慧命于不顾，深入邪教，就是为了关键时刻，破除邪教，彻底铲除邪教，彻底清除邪教！
深入它，才能了解它；深入它，才能破除它；
深入它，才能剿灭它；
深入它，才能覆灭它——这就是伟大的成就者。
那些在网络上，在搜索空间，在自媒体上，对大觉悟者破口大骂，极尽污蔑、污言秽语的攻击诽谤，就是因为，大成就者深入过邪教。
可是，我就想问问，这些攻击诽谤大觉悟者是魔的人，攻击大觉悟者是邪教的人，谩骂诽谤的人，极尽污蔑的人，诽谤大觉悟者教法的人，你敢不敢深入邪教，你敢不敢学习邪教，然后你再剿灭邪教、破除邪教，你敢吗？
泱泱华夏，纵横中华，有几个人深入邪教之后，再去剿灭邪教，揭露邪教骗人的伎俩，然后利用自己的觉悟证量，展现佛陀圣主的古老生命实相，救赎即将堕落无间地狱的、哭泣的、苦难的、磨难的、劫难的灵魂，有几个人？泱泱大国，有几个人？漫漫华夏，又有几人？！
按道理说，这样的事情，首先应该是宗教领域的大法师、大和尚、大活佛、大主教、大堪布、大住持、大喇嘛，你们口口声声大慈大悲，你们每天口念弥陀，每天持诵佛号，你们每天弘扬佛陀的教法，手不离经典，不敢更改佛经一个标点符号，双手把佛经高高举过头顶。你们如此虔诚，你们最应该是铲除邪教的先锋人物呀，破除邪教、打击邪教、铲除邪教、救赎万万千千的灵魂，应该是你们的当务之急，是你们的责任，是你们的任务，因为你们身穿袈裟。
就因为你身穿袈裟，你口口声声代表正法、代表佛法，你口口声声是如来的代言人，是佛陀的代理人，可是，邪教来了，你去了哪里？打击邪教的时候，你去了哪里？可是，那个时候，你们到底去了哪里，你们的使命去了哪里？去收供养，去收割美色，还是……
可是，当大觉悟者，打击完邪教，清理完邪教，铲除完邪教，你身穿袈裟，却站出来，高高在上，妄加指责，狂妄叫嚣：“你没有身穿袈裟，你没有传承，你没有皈依，你的觉悟就是假的！！！”真是荒唐的谎言，毫无廉耻的人，竟然身穿袈裟。
“奇哉！奇哉！云何如来具足智慧在于身中而不知见？我当教彼众生觉悟圣道，悉令永离妄想颠倒垢缚，具见如来智慧在其身内，与佛无异。”——《华严经》
你手拿经典，宣说佛经，可是，当有人真的还原如来自性的时候，却拿着“传承、皈依和袈裟”，而蛮横妄语。请问，在那一刻，“一切众生皆具如来智慧徳相”的佛旨法义去了哪里？你身穿袈裟，到底是谁的弟子？
打击邪教的时候，你为什么不身先士卒，一马当先，勇往直前？你的袈裟的功效怎么不见了？你不是身穿袈裟，手握佛经，又有传承，仰仗皈依？你的这三大法宝，打击邪教，怎么没有一丝一毫的功效呢？为什么不扪心自问，良心和良知何在？
是祂在孤军奋战，是祂独自一人在与整个的，庞大的、邪恶的、灭绝人伦的邪教作战。十几年以来，祂没有退却，祂没有顾忌个人的人身安全，祂丝毫没有考虑个人的安全利益，在邪教对大觉悟者发起“追杀令”的时候，伟大的老师，没有一丝一毫的胆怯。祂利用犀利如来智慧，祂利用佛陀的觉悟，把邪恶、杀人如麻、吃人不吐骨头的邪教魔鬼，上上下下、里里外外，扒了一个精光，扒去了魔鬼的骗局，扒去了地狱恶魔的恐吓，扒去了无间地狱恶鬼的血腥，扒去了邪教魔鬼修行的谎言，扒去了邪教魔鬼“挂羊头卖狗肉”的欺骗。祂让无数可怜的灵魂，让无数可悲的灵魂，让无数迷失的生命，找到了回家的道路，找到了佛陀的光明，找到了圣主的召唤，找到了灵魂的道路，找到了生命皈依的圣光。
是祂救赎了无数的生命和灵魂。是祂的大慈悲，是祂的大智慧，是祂的大悲悯，让无数的灵魂、无数的生命，艰难地、一步一步地、步步为营地、斩钉截铁地、义无反顾地爬出无间地狱的苦难。
所以，是祂一个人在孤军奋战。就这一条，祂救赎了无数的家庭和生命，祂还救赎了这些生命和家庭的未来。祂就是无数的灵魂和生命的救主。就这一条，祂就值得任何人的顶礼膜拜和朝拜。但凡，你还有一点点的良知，但凡，你还有一点点的良心，你就应该对祂感恩戴德。
可是，你却诽谤祂是魔鬼，你却诽谤祂是邪教，你却对祂极尽攻击诬蔑，极尽诽谤侮辱。请问，你救赎了几个灵魂，你救赎了几个生命？你如此自恃功高，你应该救赎的生命和灵魂比祂多呀。否则，你没有任何资格攻击、侮辱、污蔑祂。否则，天理不容。否则，你为自己种下了未来的苦难。
我绝对没有，一丝一毫威胁任何人，如若不信，你去看一看、读一读《立即生效》，你的灵魂就会胆战心惊，因为，你这样无知的生命，需要法界真神的震慑！！！
邪教危害，不是哪一个人的事，而是打击邪教，人人有责，邪教危害深入骨髓，它不单单给你种下无间地狱的苦难，让你万劫不复。而且，邪教是一个吃人不吐骨头，宣泄仇恨杀戮，宣泄“顺我者生，逆我者死”，毁灭一切灵魂和生命的魔鬼，它是无间地狱的收割机。
1997年，我还在山东工作的时候，我去某石化公司推销业务，几乎天天进出石化工业厂区，其间，有几个大名鼎鼎的工程师，神神秘秘，很隐晦地向我推销一个宣传页。晚上回到家，我仔细研究了，这个传单的文字，是一个彻头彻尾的反政府组织，就是轮法的宣传单。所以，我当时，就有很大的疑问：你一个大名鼎鼎的工程师，名牌大学毕业，怎么信仰反政府组织？因为，邪教无孔不入，至今，就是现在，它仍然隐匿地活动在城城乡乡的社会基层。我的老母亲，七十多了，就住了一次院，没有文化，斗大的字不识一个，连自己的名字，都不会写，123456都不会写。就因为在医院住了几天，被邪教洗脑了。幸亏有大觉悟者老师的大智慧教法，救了我的母亲，所以，打击邪教，人人有责，它不是某一个人的事情。
邪教之害，仍然不止于此。历史上，有一个文明古国，就是因为邪教之害，把这个古老的文明，撕裂得四分五裂，直至消失。就是现在，就在你看文字的当下，那个古老文明的老百姓，至今，仍然生活在被邪教撕裂的战火苦难之中。泱泱华夏，漫漫东方古老的文明，一旦遭遇邪教之害，所产生的后果极其可怕，你可以想一想，邪教的核心宗旨是仇恨和杀戮，是唯我独尊的逆我者亡，即便顺它者，也是被地狱收割了灵魂。所以，邪教是贪婪、嗜血成性的魔鬼。
一个泱泱大国，如果，一旦被邪教的屠戮，分裂成了十几个国家、一百多个国家，是绝对的灾难，是老百姓的巨大的、无法估量的苦难和灾难，绝对是人间的炼狱。所以，站在这个基点上，唯一唯一、最最真正爱国的，唯有当今的大成就者，祂不是站在今天看问题，祂知道未来，祂就是未来，祂悲悯众生，不忍无数的灵魂和生命，遭受了人间的苦难，死亡了再被无间地狱的魔鬼收割。所以，祂是这一片热土的恩惠者，祂是这一片热土的恩典者，祂是这一片热土的赐福者。
祂更是每一个生命和灵魂的赐福者！！！
每一个人都要朝拜祂，祂不单单救赎了邪教徒，救赎了无数的灵魂，祂还拯救了这一片热土！！！
伟大的觉悟者，慈悲大愿力的救赎和开示（以下内容，相比原文，仅节选部分）：
2012年5月5日老师开示：
“问：上个月初的一天我还对老师的法理怀疑过，那一天过得浑浑噩噩，背文章的时候思想也不集中，睡了一晚，第二天就恢复正常了。
答：我在真正地救赎灵魂，你的业障，欲望，情感，不会答应的，所以，会想尽一切办法把你从我身边拉开。”
2016年9月9日老师微博：
“佛法弘扬是天经地义的，这是三界轮回众生唯一脱离苦海、登往法界的阶梯，我没有资格也没有胆量，在佛法中沾染自私、自我获得的心念。你们，以及未来的修行者，也没有资格去玷污神圣纯净的真理，究竟佛义，透彻佛理好比医药，是救赎无明心灵、解脱灵魂生死用的，若藏有私心以药换取名利，此人定下地狱。”
2017年2月22日老师开示：
“我所做的一切，只是在维护信仰，维护真理的纯粹，维护救赎灵魂的光明，杜绝真理被我自己，以及我身边人内心的贪婪，带入轮回中的黑暗，为此，我即使付出生命的代价也在所不惜！”
2022年8月27日老师在《说明》中开示：
“救赎灵魂首要的条件，就是扭转人心的动机朝向，朝向人间的人，哪怕你弘法利生，都只是善法善行善举，只能积累功德福报，无法脱胎换骨，无法超脱生死轮回；心灵朝向真理的人，哪怕你从未弘法，你的切身改变，在人世间活出神灵的纯洁真实，温暖宽恕，法界三界一切诸神菩萨，所有正觉如来，都会为你摩顶加持，赞叹不已！”
2022年3月2日老师在《降临》中开示：
“今生的转世，根本的责任，是还原真理。
在实相层面，消除东西方宗教之间的对冲与隔阂。
在人类精神层面，实现万法归一，终极真理再现。
因为真理是道路，只有道路正确，才可达到最终目的。
消除实践真理之路过程中，被历史岁月扭曲的各种障碍，
给人间灵魂，留下一条纯正的、真实的救赎解脱之路，
这是修行者最重要的责任与使命。”
2022年2月19日老师在《救赎》中开示：
“只要你不入地狱，我愿意为你付出一切。
圣灵是不被生死控制的‘不被存在’。
邪恶的因素无法威胁我。
将你们的灵魂与信任交付于我。
让圣灵救赎你们的灵魂。
到圣灵这里来，这里唯有爱与接纳。
到圣灵这里来，这里没有恐惧与威胁。
只有光明与温暖。
邪教是威胁恐吓残忍。
而圣灵这里，只有无限的爱与接纳。
回来吧，我为你承担罪责，为你承担恐惧。
将你的罪恶交付于我，圣灵为你救赎灵魂。”
2022年9月18日老师在《立帖为证》中开示：
“真理的诞生，就是留给人类一条，灵魂自我救赎的道路，最起码，法界诸佛给予人类这一次选择生命未来的机会。
你自己如何选择，与真理无关。
你的未来你做主。”
2022年11月16日老师在《宣言》中开示：
“你眼前看到的，就是你的生命，旷古难遇的真理。
是‘无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇’的，如来‘正法眼藏’。
听闻真理，救赎灵魂，解脱生死轮回。
这是你祖宗十八代，乃至于一百零八代的福报与荣耀。
这是你生生世世，生生死死，经历无数苦难，才换得的一次，
解脱轮回，回归天堂，超凡入圣的神圣机缘。
我不谦虚。
因为谦虚等同于说谎。
认为我不纯正，那是你的灾难，不是我的磨难。
如果我真的是邪恶的，怎会平平安安，健健康康地活到今天？
那些网络上诋毁我、侮辱我、攻击我的文章，
内容中有任何拿得出来的事实证据吗？
为了拯救邪教徒，我才遭受了这些伤害。
我无怨无悔，因为，我的良心俯仰无愧。”
2023年1月8日老师在《人天交战》中开示：
“修行者是真神，真实的真神，是解脱了生死的真神，是人类灵魂解脱的未来正途，所以，修行中的每一步，尤其是这种关系到，解脱三界生命因素的步骤，绝不可以出现偏差。
放弃对魔鬼的阻击，良心若蒙尘，就阻断了，真神圆满人格，灵性向人间突破的道路；以后，修行者面对人间，就会对邪恶网开一面，面对恃强凌弱的世间不平，以一句‘因缘现象’的借口，而对众生苦难视而不见，以信仰的名义，泯灭善恶道德标准，以后人间的信仰，就不可避免地成为，人类隐藏在真理名义之下，维护自我私心，满足人心贪欲的最大保护伞，真理必定成为邪教！修行真理的人就会成为，口谈缥缈玄理，言行高深莫测，却从不恪守心性道德，不再真实展露人格罪恶，成为以玄学践踏道德的伪君子，在破坏人间的法律的同时，也从根本上，毁灭了灵魂解脱生死的神圣之路。”
2023年3月15日老师在《福德》中开示：
“当今世界上，最应该感恩我的人，不是出家人，
而是邪教徒们。
若没有修行者今生现身说法，以佛法究竟智慧，摧灭邪教严密理论。
涉足邪教的人类，没有任何一个灵魂，有能力从无间地狱中解脱出来。邪教组织每天诅咒神佛，每天在心意幻想中，妄想如何残害杀戮诸佛。这种不可思议的邪恶，注定了他们灵魂在无间地狱中，永生永世煎熬。
没有修行者今天的出现，
宗教中的僧人，最多是不能一世解脱而已，未来可以去其他世界修行。若没有修行者今日现身说法，
邪教中的信徒，将生生世世永远永远，沉沦无间地狱，永世不得超脱。
我，是，邪教信徒的，再生父母！！！
这些被真理从无间地狱深处，拯救出来的灵魂，
无论如何虔诚，都无法回馈这份救命之恩。
我所说，每一个字都是事实。
这些年，我一直鼓励人们弘法，鼓励人们助印真理。
其中最重要最核心的原因，是因弘法可以净化罪业。
因为助印等同于弘法，可以培育无边福报功德。
弘法是累积福报功德资粮，最直接有效的方法。
人生苦短生死无常，将废纸般的现金，转为滋养灵魂的福报，
这才是人间真实有意义的事情，也是对灵魂真正重要的事情。”
2023年3月22日老师在《使命》中开示：
“我的今生，今生的‘我’，是来人间还原佛法大义，示现解脱生死道路的；时至今日终于想起来了，在遥远历经沧桑劫前，那时的‘祂’，就定好了今日，人间所要发生的故事；今生修行者的使命，那就是将‘宽恕’的践行法门，与佛法究竟智慧融合，在人间示现一条，快速解脱、真实成就的圆满之路。
我觉醒了自己今生的使命，同时，也在完成使命的过程中，成就了修行者的世界；在48年后，我与‘祂’相融，‘祂’的宇宙体系中，因为‘我’这个人间记忆，回归‘祂’究竟实相的过程，在三界六道人间，留下来一条圆满平坦、究竟解脱的真理之路。
你们都是，这条真理之路的见证者、实践者、参与者、维护者，以此殊胜伟大的因缘，所有参与弘法者、修行者、维护者的灵魂，未来必将与‘祂’同在，共享天堂无限荣光。”
2023年3月9日老师在《明确》中开示：
“修行是被圣主救赎的过程，我们所能做的，仅仅是选择‘祂’而已，仅此一个选择，却可以彻底切断你的生死轮回，珍惜这短短几十年的时间，当‘祂’在这个世界隐退后，灵魂才会意识到，究竟失去了什么。”
2023年2月28日老师在《戒律》中开示：
“修行者是人间的光明，是解脱生死的希望，是轮回中的指引者，是疲惫灵魂的救赎者，修行者是历史所预言的先知，是通灵者预言的指导灵，是宗教预言的振兴者，是承载灵魂穿越死亡之海，升入光明天堂的普度之舟。”
“与修行者同在一世，对灵魂不仅仅是荣耀的事情，而且是可以被超度，升入天堂的巨大机缘。”
2023年4月28日老师在《殉》中开示：
“直到经历死亡后耶稣降临，我这才明白了，今生自己的使命究竟是什么？那就是：‘以佛陀的智慧引导耶稣的慈悲，以耶稣的宽恕践行如来的智慧’，为人类灵魂开启一条直达天堂的高速路；这件事情的伟大，超越了整个人类现实社会存在的意义。”
2023年5月11日老师在《究竟》中开示：
“我没有普度众生的愿望，但是，我具有修复道路的责任；因此，才会事无巨细地，详细记录人类生命境界升华，从意识到认知，从认知到思量，从思量到见性，从见性到灵性，从灵性到觉知，从觉知到觉性，从觉性到神圣，从神圣归于‘祂’，之间细腻完整的升华回归之路。
记录修行升华解脱的过程中，以切身的实证内涵，诠释着宗教中，各种修行法门的真义；以实证体验的基础，表达究竟实相的智慧；阐述‘奢摩他’止观，‘三摩地’幻观，‘禅那’清净观；阐述‘唯识论’，‘中观论’，‘大手印’以及‘大圆满教法’，因为是‘实证经验’，所以是‘自性流淌’，修行者记录的修行过程中，并没有限制于某个具体法门的内涵之中，却，涵盖了天上人间，三界六道一切正法修行的精髓与道路。”
老师：这篇文章，加入大师兄所写的，回忆系列中，作为《遇见老师》的第十部。
老师：大师兄的文章，单独整理成一个系列，与清师兄的文字，以及其他的回忆录整合在一起。
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学生3：与妈妈学法的对比
最近几天老妈学法精进，经常与我交流体悟，并且告诉我，临睡前和起床后第一件事就是对自己说：宽恕你，祝福你，我爱你！妈妈才听法三个月，只是听哦，进步如此迅猛！我这个学、抄、听法两年半多的女儿有点惭愧！
法在恭敬中求。前几天给母亲请了尊师的圣相，母亲天天电话讨要！问其原因，她说：师是活着的真神！而教堂是画像，不一样！这一些话出自八十岁旳母亲，有点心跳加速，欢喜满满，祝福我旳母亲！（节选）
老师：这颗绝对纯粹的虔诚心，会引导她的灵魂上天堂。
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2023年6月18日
学生1：永远不要怀疑老师
近段时间，发生了几起拉黑事件，当事人都与不愿放弃“人性”有关。之所以称修行是做减法，是因为减的就是人性当中的因素。我们当人已经很习惯了，我们习惯了身体，习惯了情感，习惯了虚伪，习惯了物欲，习惯于迷信科学，等等。这些归根到底是维护自我人格，修行就是要敲碎人性，敲碎习惯。
老师一遍遍地说祂是真神，为什么？就是因为在这五浊恶世，人迷得太深了，神又离我们已经太遥远太遥远了，遥远到只存在于传说中，认不出神的样貌，以至于怀疑从而不敢放弃自我，投入真神的怀抱。所以老师一遍遍用祂事无巨细的修行记录和实证境界，声声唤醒迷途的灵魂。
一个真正的神一定具备以下品质：一定是正直清白坦荡的，一定是不屑于人间利益的，一定是无私奉献的，一定是辩才无碍、智慧无漏的，无论是和颜爱语还是当头棒喝，一定是为了众生的灵魂能够解脱，祂对人间别无所求。从大师兄写的《遇见老师》系列和其他早年即跟随老师的学生写的回忆录可以看出，老师即具备以上这些品质。
这几位被拉黑的根本原因，还是在一个“信”字上。信为道元功德母，有信，才有出离，才有虔诚，才敢于放弃人格中的一切，才能宽恕迷失真我之后带来的恐惧。维护自我人格就是维护恐惧，不愿放弃恐惧，等于维护了魔王，魔王时时刻刻都在惦记，无孔不入。
老师是八地圣贤，是真神，祂的慧眼如炬，能照一切众生细微念头，不要怀疑老师，老师是对我们灵魂的未来考虑。我们一切的念头，是意业就宽恕，不是的就忏悔，别无他法。要加强虔诚心，只有虔诚才会精进学法，才会随着老师证量的提升不断提高知见，杜绝魔的入侵。只有虔诚才能把宽恕作为戒律，只有虔诚才能与天堂相应从而融入天堂，获得救赎。老师是真神，祂站得更高，看得更远，非我等蝼蚁般的众生可以揣度，未来3000年有了祂，灵魂才有解脱的可能！最后再说一次，永远不要怀疑老师，怀疑的开始就是魔性的入侵！
老师：说得很中肯；很多人反感我，就是因为我自称“真神”；可是人类却不明白，我是不说谎的修行者，我说的真神，指的是心灵觉醒的证量境界，而不是我人间这具身体；如果我不是真神而假冒自己是真神，则我的灵魂必定下地狱，这是亵渎神灵的事情。
我自称真神，是想以修行者成就的光明智慧，点燃无明众生灵魂的信仰，因为唯有真神可以救赎灵魂，而人间的导师是绝对无此能力的。
不要怀疑我。
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学生2：读《珍贵》有感
今晚刚读完老师新博文《珍贵》（2023-06-17）：“三界中，魔王最喜欢存留的地方，不是赌场妓院，不是政客财阀，不是金融股市，而是宗教场所；因为构成魔王的生命因素中，最核心最基准的因素，就是‘隐藏’与‘虚伪’。”
现在寺庙都是宗教场所，没有法，没有真理，在外相上搞热闹，骗众生的钱，都是披着袈裟的魔子魔孙。昨天和今天，孩子们中考，我在寺庙诵两天《金刚经》为孩子们祈福。因为寺院挂了很多牌位，一个牌位300元，家长为了孩子考出好成绩，中考、高考都要提前在寺院文殊菩萨像前挂牌位。有些家长来寺院，我给他们结缘了《梦》，说让孩子们读能开智慧，但他们还是不放心，愿意被骗，愿意花钱挂牌位。
今天诵经结束后，当家师回家了，我把寺院的杂书，其他法师的讲经说法，都是些附佛外道，统统一把火焚烧掉，免得流出去，误导其他的灵魂。
在老师的加持下，现在寺庙殿堂内外，都是放老师的讲法音频，真神的威慑力不可思议，邪不胜正，当家师是敢怒不敢言。为播放老师的法，他和我辩了几次，也辩不过我，我也对他明白地说：我住你这寺庙，啥也不图，连学法弘法都没有自由，我立即走人。他也知道我说到做到，无欲则刚。
他把寺庙当公司经营，挣钱养老婆孩子，早上来上班，晚上下班回家。那是他的因果，一切和我没关系，我只图他这里有学法弘法的自由。互不干涉，也相安无事。
如果没有圣贤真神出世引导救赎灵魂，众生都是在黑暗中，无解脱的希望。老师大慈大悲，把自己证悟的真理，无偿奉献给众生，不收一分钱的供养，真实坦露，不维护自我，从古至今谁能做到？？？（节选）
老师：如你一样的僧人，才是荷担如来家业的真出家人。
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学生3：被动退群
（讲述因指出一位被老师拉黑的师兄发言中标榜自己，而提出建议，未被采纳，反而被告知要沉默避免冲突，正见不彰，而选择退群，内容略）
老师：你的认知，救赎了自己的灵魂。
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学生4：弘法感悟
无论是出家在寺院，还是我们在家，根本的根本是要把修行解脱的这根弦绷紧，任何时候，任何地方，任何环境，任何的任何都不能离开受持佛法，提纯信仰坚贞。我们今世能与“大菩萨宣法，如来驻世”这旷世机缘同在，当亿万分地珍惜再珍惜！人世间还有什么值得你去留恋的呢？一切的一切都是最美好的，精进吧！决绝地渴望吧！极尽地虔诚吧！（文章记录了作者的修行历程，结缘弘法的事例，内容略）
老师：你的修行很不错。
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2023年6月19日
学生1：不要相信自己
人性，人情，正在悄悄地蔓延和渗透到我的信仰中来。
我人性中的虚伪、狡诈、自我维护，在面对一些事情时，暗中算计着利害得失、表里不一，在大众面前表现出来的是一套，事实上内里有自己的算计。（讲述了自己表里不一的事例，内容略）
信仰是赤裸裸的，绝对不允许任何人情的粘连、维护，信仰必须是纯洁的，一丝不挂、一尘不染的，容不得人性的一粒灰尘！这一粒灰尘的掺杂，必定导致最终的离开和魔变！
而我的人性，是如此龌龊不堪，如此势利，如此算计得失，对它，除了觉察、再觉察，然后就是选择真理，宽恕它，可是宽恕谈何容易？！如果浑然不觉地跟着人格自我的意志走，连选择都未曾有，宽恕又在哪里去做？
唯有虔诚，至死的虔诚！虔诚就是只有老师，没有我！任何时候、任何事情、任何问题，我只选择老师的选择，只听只信老师的，不相信自己的判断、理解、认知！（节选）
老师：你已经这么牛了吗？真的很了不起，如此细致入微、真实裸露地，将人性的不堪觉察坦白，这就是与魔王划清界限的开始啊！你已经开始修行了，天大的喜事啊，我等了你两年多，你今天开始，是真正地进入修行了，你的灵魂有救了。
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学生2：觉者与真理
觉悟者是觉醒生命本来面目的人，祂带着愿力、使命与责任而来，觉悟者并非先天就是觉悟者，犹如释迦牟尼佛，以悉达多太子之身，八相成道而成为了觉者，此时的觉悟者虽然名相上，人们还认为是原来的那个悉达多太子，而他的内在已经不是觉悟之前的那个人，通过修行觉醒了本来，脱去了人性，名相之内是顿然觉醒的法性光明，觉醒之心成为了人相的内在主体，觉性普照身心内外及于世界，只是借助名相宣讲佛法，以般若智慧开示解脱之道，以慈悲之心示现践行之路。
犹如今天的老师通过几十年的修行，历经千辛万苦的心性磨砺，已经不再是过去的行者，虽然名相依然是人相，而内在绽放的是法界真神的觉性光明，透过世间这具“修行者”的名相之体和残留的最后表层业习，给众生留下步入天堂，走向解脱与觉醒的道路，演绎从身心自我及整个三界最大幻相中觉醒的道途，他的本来就是祂，本无需修行，本无需入世，只因宏大的愿力而承受轮回之苦才入于世间，为度化你我众生而来。
离开觉悟者实证的究竟法义、修证过程、方向道路、次第方便，世间没有人可以单单凭借对真理本身的信受就能轻易觉醒，如果可以的话，宗教就不会没落，出家就可以成佛，拜读经典就可以开悟，参禅就可以见性，忏悔祷告就可以成神。
历史上每隔一个阶段就会有入世的大菩萨化现于世间，或出家，或在家，或居士，或文人，或白衣，或草莽，皆是为延续法脉、传承法义而来，不至于佛法法义被人性和愚昧扭曲，过早地败坏殆尽，历史推演到了今天，唤醒三界六道与人类的使命全部凝聚于老师，因此这种巨大的宏愿中秉承着不可思议的使命，为的是召唤灵魂的觉醒，破除一切障碍与阻挡灵魂复苏的因素，无论是宗教名相，还是宗派，无论是文化，还是种族，将破开一切壁垒，还原每一个灵魂都具有听闻真理、走向解脱的权利和机会，三界的黑暗终将被真理照亮，觉悟者的慈悲普度再次绽放，这或许就是“荡荡天门万古开”的本义。
老师之“他”成为了“祂”的载体，本觉下转中，他成为了“祂”的投射，他中有灵，他中有圣灵，他中有真神，他中有真觉，他中有如来，他是觉性在三界之中的绽放，祂以他把法界合一于三界人间，祂以他把天堂带入人间，祂以他把圣性之爱普照娑婆，祂以他把智慧之光遍照六道，祂以他把慈悲之力遍满十方。
祂是终极真理，真理以他于世间呈现，祂与他在合一中还原一体一性的如来本心，任何割裂觉悟者与真理一体性的皆是小我心魔的阴险伎俩，如果觉悟者住世时就被割裂了真理的源头，真理就成为了人性可以利用与驾驭的工具，终将导向被人性利用的败坏。
依法不依人，真理为师是为避免修持实证过程中依赖于人性，依赖于现象，迷惑于状态，不落入形式，不落入心外求法，不要模仿人性，而是要依止于法性的内证标准，而老师几十年来都是以法性示现于世间，演绎证悟的系统过程，严苛律己从来不助长人性，处处以身表法，应机开示妙法，都是以法义明心，以方便破习气，以出离破我执，以爱消融冷漠，以光明驱散黑暗，以宽恕解脱二元、瓦解人性，破除一切无明，依止于老师即是依止于真理，真理与老师一体性中承载着上主与如来的慈爱悲悯，因此愚痴的人性切不可因一时错念，而断送犹如一丝金线相连的灵魂得度的无上因缘。
觉者即真理，真理以觉者示现于娑婆，珍惜与觉者同在一世的无上因缘，即是对生命最大的珍惜，护持中你的灵与神同在，珍惜机缘中真神必赐福于你，受持真理中你必被如来眷顾，活在法教中你必将走向醒来。
老师：了不起的修行者。
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学生3：贪婪恐惧的寄托
昨天抄完了老师的《珍贵》（2023-06-17），内容有一段讲，宗教场所是魔王最喜欢存留的地方。魔王是啥？“魔王，就是，众生心识储存的累世妄想、习气、贪爱、恐惧，凝固而成的庞大境界……”内心浮现出自己在宗教场所里，主动的、被动的，种种寄托。想到如我一样的众生，百分之九十五以上，都是通过礼拜、烧香、交钱，来掩饰自己的贪婪与恐惧。
贪婪如何体现的？普通百姓，到了那种场所，不都带有个人的祈求吗？求升官发财的，不明说，但是钱不少交，且每一季有明确的要求，点长明灯多少银子，祈福多少银子，参与放生，被告知放的是自己的寿命（长寿），放的是自己累生的父母。还有按一砖一瓦收钱的，名曰：添砖加瓦！告诉你，交了钱，你的名字会写在瓦片上，只是那名字风吹雨淋的，能在上面显现多久？总之进去，就得交钱。全国的寺庙不少，我只进了宁波的阿育王寺，不收门票，其他的只要进，必交钱。大部分人进去不是观光，都带着有求心，所以，根据所求项目，交钱是正常的。比方说，我给我父母求平安，求顺遂，以他们的名义放生，过年时，一定得去交个千把块钱的，反正没少忙乎。
周边进去的，大多跟我一样忙乎的，所求，大多是期待早日满愿的，求工作如愿的，求生男生女的。有朋友，为了孩子考大学，特地坐飞机，去了一趟五台山的寺庙去祈福；五台山有个庙，据说很灵，某著名羊绒品牌总经理患了口腔癌，据说祈求后好了，条件是，只要所求满愿，必须去还愿，且要花大价钱，不还愿，所求皆收回，可能还有灾。看到了吧，祈求时，提心吊胆怕不能实现，实现了，还得提心吊胆，生怕钱交得不足，灾难再找上门来。
大家都认为宗教场所，是神住的地方，虔诚，必会满愿。于是生出一个又一个的心愿，祈求神明加持。如果满了一个愿，认为神明显灵了，下次必会继续求；如果不如愿，下次不来了，到处打听哪儿比较灵。宗教场所，早就成了人间众生贪念的寄存地。大部分人不自知，他们心里的神佛，就是无所不能，能满足人间愿望的神。普通人的愿望，都体现着贪。
贪婪，一定是恐惧的另一种投射。没有恐惧的话，干嘛总想着获得呢？看看自己跪下时的所求，看看自己掏腰包时的所求，不都是寄托吗？都是想获取啊。获取心理上的满足，获取面子上的荣光，获取比他人高一等的自在……获取，是对恐惧的最大掩饰。
对宗教场所的依赖，特别符合人的特质。因为对自己人生的不确定，无法掌控现状，无法把握未来，所以要靠求神佛来给自己心理做支撑；求一切所得，是想在原有的基础上，好上加好；不好的，能有所改观，这是人深层恐惧的一种寄托。宗教场所的各个项目，满足了普通人的心理意愿，与走向内心差着十万八千里，这些属于普罗大众的项目。有些居士们参与的内容，诵经、打坐、讲法都有，只是很多以善法为主，大多是让人怎么做一个好人，与真正的修行还是差着距离。也可能师父们认为，在家人打个底子就行了，没必要那么深入地严格要求，于是，在那里，还是没有让你可以彻底出离、解脱的方法，你去了，大概是一个安慰，觉得离佛更近了？
总之，名相上的东西，现在愈演愈烈，不知大家有没有看过那种小规模的民间供奉？不属于正统的寺庙，但是也样样齐全，泥塑的像，是当地百姓的寄托，各个年节时，还是很讲究去上供的。我还看过那种，藏于街巷里的道观，蔚为壮观的塔香，又高又大，一层层地烧着，据说都是虔诚的祈福者。看看，大家祈求心愿满足时，特别虔诚，而对真正的神佛，他们认为那是虚无缥缈的存在，存在只为满足他们的愿望，少有去思考了解，神佛到底代表着啥？
讲来讲去，这些场所因众生所愿，而存在，因众生所求，而繁荣。我们如果不遇正法，大概也会继续在这些地方，寄托着自己的贪欲与恐惧，昏昏然不知所以，认为进庙就是高尚了。属于那种吃饱了撑着的另一种形态，在庙宇的相下，骗自己到终。
想想真可怕！如果老师不指出来，我们不会深思的。在那些地方，只会让你的贪婪越来越深，包袱越来越沉，最终还会变成深重的业，好在出来了。
老师：好文。
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2023年6月20日
学生1：一点心里话
恩师曾经跟我们说过，修行，最重要的是找到能唤醒你灵魂的导师，其他的都不重要，甚至可以没有，如果没有可以开启你灵性记忆的导师，没有可以让你觉受体会天堂佛国的真觉者，三藏十二部也只是知识概念的积累，无法真正脱离生死梦境！
我前段时间像是魔怔一样，就想赚钱，就想做出点事业，或者做个大生意发大财也不错，对于我这个性格懒散，心甘清淡，胸无大志的人来说，这样突然强有力的念头与欲望充斥我的头脑中着实吓了我一跳，似乎非要强拉我证明自我存在的价值感，实现人生自我利益最大化。现在想来真是可怕，人心人欲总是喜欢打着伟光正的名号，躲在旗下，隐蔽幽暗地滋生。
当我把这具身体真实地当成自己，以身体为圆点，开始为其规划的时候，内心离圣主与真理越来越远，而活在虚妄自我人格臆想之中的结果，唯有痛苦与沉重，全然遗忘了学法的妙明轻安与清澈安宁。
自我与真理，到底如何选择？！
修行从来都不是易事，否则上下几千年，也不会成就者寥寥，亿万劫轮回所积攒的惯性习气也非几年时间可以瞬间觉醒，修行从来不是一蹴而就，是一次次真理标准对人情人欲的驳斥，一次次义无反顾地出离，一次次坚定不移地宽恕，才逐步换来一点点觉知灵性呈现的光明。修行到底难不难，看你选择做人还是成神，如果还有许多人间欲望与期许未曾达到，那修行绝对很难，因为那根本是道不同不相为谋，大相径庭的两条路，如果你受够了做人的阴暗、恐惧、痛苦、怀疑、憎恨、背叛，那你真该来感受下真神的温暖与慈悲，爱中有温暖，有喜悦，有安宁，有无法言说的踏实……
恩师这两天的开示真的是道道惊雷劈开撕裂我人性人欲的昏沉幽暗，在我的境界里，恩师的威严，雷霆之迅的猛药，刀刀斩去内心对人心人情的贪恋与粘着，内心对人间欲乐的贪享。真理不容任何猜忌与玷污，我们对于恩师，对于真理，只有跪着的份儿，只有五体投地的臣服与依赖，真理就是一言堂，祂是宇宙实相，不容置疑！
恩师的教法酷烈、迅猛，对心性要求极高。恩师之前常说祂的教法，只适合与祂宿缘极深的灵魂，以前我还不太明白，现在才渐渐看清，原来恩师要的是亡命徒啊，为了真理什么都可以舍弃不要的人，可以舍弃对人间成就事业的念想，可以舍弃情感欲望的贪爱。为了真理，可以向自我开炮，揭露自己最隐秘最肮脏不堪的思虑，毫无惧怕，真实坦荡，毫无保留的人！恩师要的根本不是人类，而是神灵！
恩师过去曾开示过我，我对祂还只是恭敬，还不够虔诚，虔诚是除了祂，一无所有！我很苦恼，不知道怎么做才能真正虔诚。恩师当时回复我说，随着祂证量的提升，我会越来越信任祂。今天在看到恩师的开示后，内心一下子就炸开了，白刀子进，红刀子出，一剑封喉，简单，粗暴，决绝，我真是太喜欢，太痛快了！这才是修行啊！没有天花乱坠的大道理，没有复杂纠结的人情世故，没有道貌岸然的人间伦理，唯有对老师对真理，至死的虔诚！（节选）
老师：文字背后，开始有真实的虔诚心了；随着虔诚心的增长，你的意识深处，心灵思量深处，灵性的安详光明就会绽放，虔诚心是你修行的唯一道路，因为你来源于“真信”的国度。
你会经由纯粹的信，进入无限永恒的天堂，那是你的灵原本的家园。
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学生2： 有感
人生一世，草木一秋！假如没有遇到老师的法，我稀里糊涂，浑浑噩噩的一生也就过去了。我们的一生都是前世因果，在这一世的兑现。“我不是这具身体，也不是认知身体的自己。”前几天发生的事情让我更加深刻地体会到，生命的无常，命运的无助，和老师法的珍贵！
前几天，接到妈妈的电话，说表舅家孩子娶媳妇，让我过去帮忙。
到了正日子就去了举办婚礼的酒店。和表舅打完招呼，进到酒店里，看到一个个认识和不认识的人，脸上都洋溢着喜庆的笑容。
下午，接到爱人的电话，说她的老姑父出车祸去世了。四点多，去了老姑家。一下车，就感受到一种哀伤的气氛。我们到了灵堂，吊唁，身上穿着白袍。当时给我的冲击非常大。
老姑父走得太突然了，是让大货车撞的，才六十来岁，真是生死无常啊。我上午还参加婚礼，吃席呢，下午就来参加葬礼，也吃席。这真是悲喜交加。由衷地感叹人的生命太脆弱了，命运的多变无助，明天和意外不知哪个先到。
转天我跟着去了火葬场，瞻仰了遗容，然后火化。在火葬场的院子里，看着来来往往的人群，都穿着各种的白袍，听着此起彼伏的撕心裂肺的哭声，我感受良多，这就是人的一生啊！
假如没有遇到老师的法，我人生的希望在哪里？是老师给了我生命的希望！老师在我心里的地位远远超过我的生命，因为老师是唯一能救赎我灵魂的真神！
信老师，就让信入心！
信老师，就让信入骨！
信老师，就让信入血！
信老师，就让信入髓！
信老师，就让信入灵魂！
彻底清除任何对老师的疑虑，任何一丝对老师、对真理的疑虑都是魔鬼的侵扰！老师救赎的道路越来越清晰地展现在我的眼前。
把身心灵、身口意，彻底交付老师，虔诚老师，紧紧抓住老师的大手，把握当下，脚踏实地地践行老师教法，从梦境中醒来！（节选）
老师：你的信仰很纯粹，这个厉害了，收录。
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学生3：自检身心
扪心自省，老师的每一句话，我有没有做到百分之百地、纯粹地、彻底地、毫无疑虑不打折扣地信？我有没有做到百分之百地、纯粹地、彻底地、毫无疑虑不打折扣地贯彻？
没有做到。有些时候，有些事情，我放进了自己的“标准”，自己的“主意”，默不作声但打了折扣地执行。所以我并没有对“神佛决定性彻底的虔诚”，真蠢！
听老师的话，百分之百不打折扣，不带思维意识过滤。这不是笨，这背后是真正的、决绝的、决定性彻底的虔诚，是真正地放弃人间，是真诚地宽恕了自己，是真实的躺平交付，因为只信老师，放弃了“聪明”的自己。我错了，现在开始就改（节选）
老师：人生很短暂，尤其是，当你的这具身体，年龄过了50岁时，你的内心却依旧停留在三十岁的时候，这种心意与现实不吻合的状态，就会明确地告诉你：你所感知，你所认知到的人身，是虚幻的，你认为的世界本身是因缘和合的现象，现象本身并不存在；你所感知到的自己，其实并不存在，存在的只是对身心的感知，我们活在自己的想象之中。
可是，修行者觉醒的生命灵性，不会随着感知与认知而动摇改变。不改变的，就是真实。
真实中，并没有自我与现实世界。
永恒而亘古不变的清澈光明，那才是我们生命本来的模样。
不要与人间的自我讲道理，直接宽恕自己，宽恕世界，能做到，天堂就会在生命中降临。
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学生4：只有我错了，真理不会错
越来越体会到老师话语的分量了，嬉笑怒骂之间，目的只有一个，让真理纯净纯净再纯净，让我们信任信任再信任，信任就是真理救赎我们灵魂的力量啊！
自己也放大了一下最早看到老师照片时啥感觉啊，不准确，但比上次真实：怎么真理会在这个胖子身上讲出来呢，他有超度能力吗？我得一边看看，一边在别的地方找找，万一这边不行了，别的地方也耽误了，那就完蛋了！
也许是这种心态，让自己在真理外边徘徊了四年啊！四年啊，生命就这么成了学知识了！
昨天自己感慨啊，对别人讲述真理的每一步都很难啊，哪有那么容易啊！可是很难被听懂！只有亲身体验到的，才知道问题所在！
今天呢，真心地对老师说：老师，我爱你！
也坦白一下，曾经也藐视过您：看，这是个胖子！
昨天看到老师的照片，有点心疼，老师瘦了，还是胖胖的挺好。（节选）
老师：哈哈哈哈哈哈，喜欢你的真实。
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2023年6月21日
学生：威严（一）
看到老师以雷霆之势，霹雳手段果决处理修行群体内的杂质与剔除修行中的毒素，不禁感慨万端。经过十几年追随老师的修行，跌跌撞撞，摸爬滚打中走到今天，始终伴随着老师谆谆教导与无处不在的慈悲加持，若失去老师的看护加持，一切所谓的修行必定中途夭折，半途而废，步履蹒跚前行中，亲历和见证着修行的艰难险阻，一不留神，人性小我占据上风，道心就会退失，心灵的清醒就会被业习蒙蔽，对人性出离的决绝与坚毅就会被人性“正常”的“活着”所湮没。
对于修行人，自始至终检验的都是出离心、虔诚与正信的纯度，离开出离心的修行，根本谈不上修行。出离的践行中，不会再把这具身体当作真实，不会把这个自我当回事，更不会企图以修行来证明这个自我，体现自我价值与获得感。离开决绝的虔诚，修行只是自欺欺人的游戏，离开灵魂全然交付的依止，修行只是人性变相获得的贪婪投射。正法的修行无法满足任何人性索取，哪怕你善言善语善行，心地若不依止于老师教法而行持，不如法而行，依然会落入背离修行的歧途中。真修行是瓦解人性的过程，自我消融中还原灵性的纯爱与光明，过程中必定经历以法性的标准对修行出离与虔诚的苛刻检验与考核，经历无数次的选择与宽恕的践行考验，才能逐渐彻底消融心识深处人性的杂质和执迷自我的毒素，因此修行就成了无形中的大浪淘沙，不追随真理，必定落入人性，不虔诚老师，必定维护自我，始终如一的选择真理，朝向真理，依止老师就成了唯一道路，任何的执念与对自我人性的维护都会将灵魂堕入轮回的漩涡，修行是何其的严肃而严苛。
当真神降临于三界时，对修行标准的要求就会更加严格，对宽恕法门践行的次第与修证落地就会更加严苛，标准更高，每个修行阶段的提升与突破都伴随着法性标准的精严、苛刻、细腻，你建立在人性之上一念的质疑否定，就会被三界内魔王体系的力量注入，人性的认知中根本无法分清你起心动念的来源，进入修行关键的阶段中，你认同自我的一念，就瞬间隔绝了经由正信真神教法而关联的唤醒力量与慈悲的护持，你相信了人性就隔绝了神性的复苏，你相信了意识自我就隔绝了真神的救赎，你维护了自我就拒绝了真神的超拔，没有觉醒前，你未曾真实地活着，唯有依止于真神、虔诚法义才具有活着的真正希望，因为祂就是觉醒的你，你在幻梦迷失中失去对祂的正信与依止，就将永远失去了醒来的机会，一念沉沦就种下了亿万劫的迷失。
修行者是世间的神灵，神灵是渐次脱离人性的，是不以人性上的道德善恶为标准的，而是以心地的真实、纯净、安宁、无私而呈现，你不能选择和依止神性的标准，那只会以人性来对待真神，这是人性小我否定真神的抗拒与狡诈，是对真神的玷污，一切的质疑都是正信不具足的表现，都是对正信的否定，否定对真神的信极易成为心魔的触手，背离光明的一定是朝向了黑暗，对真神的绝对正信是一切生命得救的唯一选择，信就得救赎，信就得超拔，信就能复苏灵。
质疑的允许是真神对灵魂的慈悲，老师对学生实证与践行过程中的问题与困惑的解答，就是最直接的引导心灵救赎灵魂，以真神的灵爱拉你入天堂，慈悲开示中以智慧法义破开迷茫的当下给心灵树立正信，从正信中构建虔诚的依止，在纯然的信与虔诚中，真神于心地中开启心灵的爱与宽恕，如果质疑是建立在不具足正信的基础上，这种质疑就成了维护小我的借口，或许质疑看上去有理，却成为了离开真理甚至败坏教法的因地，对真神的真信正信是不需要道理，无需理由的，在寒冬腊月你对太阳光明与温度的趋向，需要选择吗？在酷热的沙漠戈壁滩上即将渴死的时候，对泉水的极度渴望，需要解释吗？在黑暗的牢笼被囚禁亿万年，对光明的极度寻求，需要疑虑吗？
对真理的正信与受持是心灵的本能祈盼，对真神的依止与膜拜是灵魂本能的渴望，每个灵魂都需要爱与宽恕，都需要究竟真理的救赎与照耀。
老师：清大德，名副其实。
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学生：威严（二）
随着老师在人类世界慈悲与威能力量的绽放，同步地，从微观能量时空中层层渗透辐射到人性构成的时空表面，神力的穿透与觉照直接威胁着人性的构成因素，因此三界内魔王的力量也越发躁乱，对触及魔王存在的正法修行者也会不断受到考验的冲击，你是否是真修行者，在对境的检验中，泾渭分明；你是否是真行者，在触及人性自我的选择中，一目了然；你是否是真行者，在痛苦煎熬时心灵的朝向中，立判高下；你是否是真行者，在神力轰炸瓦解人性中，湛然明晰；你内心深处暗藏着的人性，随时都有可能会因维护自我而被魔王利用走向真理的对立面，更深地理解了历史上的大成就者们终生严苛修行，行持教法一丝不苟，对于导师与法教始终保持敬畏顶礼之心，不曾丝毫放纵人性，对于心念觉察不放过微细纤毫，对于心魔警惕如履薄冰，绵密内观，丝毫不怠。
老师对修行者的苛刻要求与酷烈粗暴，彰显着真神的威严，界定了修行的标准始终以心地修持为根本，威严中绽放着慈悲，蕴涵着法性的威慑力，慈悲非善良，恶也是祂，慈悲非怜悯，冷冽也是祂，慈悲非善言软语，犀利酷烈也是祂，慈悲非垂眉笑面，金刚怒目也是祂，祂以一切呈现，一切都是祂，真神失去了人性，还原了慈悲，慈悲不会照顾情面，不维护人性，真慈悲是以对灵魂的唤醒与救赎为目的，以威严碾压瓦解人性残留，这是对灵魂最大的爱。
这看似发生在人性上的事情，却影响着真神教法未来的道路，会成为未来修行人遇到此类问题的参照标准，威严中摧毁着人性中魔性的残留，无形中真神的抉择，都是在为保障真理法义延续几千年奠定保障的机制。
你越虔诚，自我消融的速度越快，你越交付，灵性绽放的进度就越快，你越无畏，放弃自我维护，你的心灵宽恕之力越强大，伴随着真神的加持之力也不可思议的强大，以至于你纯粹的一念，真的能够影响到你眼耳鼻舌身意所触及到的对境，以及对境变化与发展朝向的性质，是你的心赋予了事物的性质，心念的认知与体验在量子纠缠中影响着外界，心外无物，心物一元，你信受什么，就投射什么，就见什么，什么就主宰控制你，你选择了对真神的膜拜，对真理的践行，你的灵魂就在圣化中成为爱与光，你就是祂在人间的使者。
走进内心匍匐于真神，你相信了真理，依止于真神，一切所见所闻所触之境皆成为了加持，一切法皆是唤醒心灵的佛法，一切境都是上主赐福的恩典，真神的赐福会照亮灵魂，时刻加持你，看护你，引导你，警醒你，纠正你，祂以一切对境助你修行，祂以一切所遇唤醒你，你本来就活在祂之中。
真信，就热爱真理，于心地践行，放弃自我。
虔诚，就依止真神，全然地交付，决然前行。
祂的威严中绽放着对灵魂最大的爱与救赎。
祂于威严中时刻呼唤着你的醒来。
老师：了不起的清师兄。
法义精湛，智慧通达，心灵光明，温暖慈悲，清师兄是继大师兄之后，将会是第四位成就者。
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2023年6月22日
学生：发生在我身上的神迹
我是山东潍坊的，今年二月初在医院检查出癌症晚期，医生说人家正常是化疗6次，而我要化疗12次。言外之意，如果不化疗，就命不久矣。在家人的陪同下化疗了一次，但是感觉丢了半条命。回家的路上我就和老公说，赶紧打电话让我娘家人来看看我，当时就感觉自己不行了，没法再继续化疗了，也许不等第二次化疗完人就没了。但是在老师的一路加持、鼓励和鞭策下，没有继续化疗，没有喝中药，甚至营养品都几乎没吃的情况下，身体越来越好，现在恢复如初。
很感恩这次病业，通过这次病业，我们全家都非常认可佛法的神圣伟大，不可思议。（以前我和母亲都学了邪教，母亲劳教了两年，父亲和弟弟都相当反对，因为邪教的东西对他们伤害太大了，我们俩即使进入佛法学习，他们还是一直反对，但是通过这次病业，看到我没化疗没吃中药的情况下身体越来越好了，弟弟也相当认可了佛法的伟大。）
前几年我家的一个亲戚，也是癌症晚期，家里很富裕，当时直接去了美国，结果花了200万也没有治好，还花了20万运回来一具尸体。医学再发达对于癌症晚期也没有丝毫作用，只有佛法能救命。但前提是虔诚佛法，相信佛法。
老师：这属于神迹，源自于修行者对真理的信心。
实证的力量，足以震撼灵魂。
大量转发。
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2023年6月25日
学生：永远对老师保持虔诚和恭敬
永远对老师保持虔诚和恭敬心，这是幸福和解脱的密码。切记！
宽恕，才是爱。念念虔诚和恭敬老师，念念宽恕“不可宽恕”，是真修行。（节选）
老师：这是对的。
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2023年6月27日
学生：弘法见证奇迹
我去年见到同事石某，得知她几年前得了乳腺癌，就问她愿不愿意学大乘了义佛法，把我的学法感受分享给了她。她听后马上说愿意学。去年8月底，我把老师的讲法录音、书、抄法本和抄法笔给了她，同时也给了我的好朋友谢某和她的姐妹，并叮嘱她们要好好珍惜，认真听。当时看到石大姐的时候，她的脸色苍白，也很瘦。一个月后，我把家里的抄法本给她拿去时，她整个人的状态完全不一样了，红光满面，还长胖了！一问才知道她每天都坚持4个小时的学法抄法，还去忏悔。10月下旬单位体检，做CT检查出她乳腺淋巴肿大、多发性结节，医生让她半个月后再做一个加强版核磁共振检查。她说她在做核磁共振检查的时候，一边念《心咒》，一边祈请老师加持救赎她。几天后，她老公给她拿检查报告时，医生说乳腺淋巴肿大、多发性结节都没有了，她惊喜万分。告知我后，我也为她感到高兴！因为她精进学法修行，得到老师救赎了。
上个月底，得知我退休前的部门领导刘某24号突发脑梗，他今年73岁。我和两个同事29号去医院看望了他。他右半边都处于瘫痪状态，也说不了话。随后我单独去看了他四次，每次都在病房呆两个多小时，给他讲我这两年多的学法心得。也打通了石大姐的电话，让她也和我一样讲自己的学法心得体会，分享得到加持救赎的奇迹。他和他爱人听后，说愿意听法。
我拿了两个播放器给他们，他爱人说今后放一个在客厅，一个随身听。我一再叮嘱他要相信大乘了义佛法，相信老师。只要相信，专注听老师讲法录音，身体肯定会越来越好。两天后，我再次去医院。看到他时，脸上有了笑容，吃药时嘴角流水的现象没有了。还能不用手扶着，双脚站立起来，左手握右手举过头顶。相隔几天我又去了医院看他，每次都有好的转变。真为他高兴！印证了老师讲的话，只要坚定不移地相信，听老师的声音也能得到加持救赎！真没有想到这么短的时间，奇迹就出现在我的眼前。
专注虔诚学法，听老师讲法录音，再加上弘法，就能见证奇迹的发生！进论坛之前，我对疾病特别恐惧，害怕得大病，恐惧和没安全感导致我失眠几年了。我上个月进入论坛后，24小时从来没有离开老师的声音，专注力、虔诚心不由自主地升起，感觉老师的声音就是我的声音，经常都觉得老师在开示我。我也从来没有享受过这种身心内外的喜悦感！睡眠改善了，腰部结节突然之间消失不见了，淋巴结节、甲状腺结节、脂肪瘤都在变小！深刻体会到专注听老师的声音，真的是能激活身体里面的细胞，杀死癌细胞。
我的好朋友曹某和我住在同一个小区，我们基本上天天见面，她都说我这一个月变化太大了，能感觉到我整个身心的愉悦，笑容满面，精神面貌就像打了鸡血一样亢奋。她之前都不相信，怎么说也不愿意学法和听法。我说你怎么就不信真神呢？她说怕没有好好学法，静不下心来学！但是，现在，她看到我的变化，终于决定要开始听老师讲法了。
弘法让我和我的同事朋友都见证奇迹的出现。每个人的虔诚心和学法时间不同，但都有不同程度的改变。老师的法和音声真的能拯救人类众生的灵魂！再次感恩老师慈悲救赎加持！（节选）
老师：大量转发，给更多的灵魂以信心。
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2023年6月28日
学生：傻傻跟随老师
又看到师兄们发的什么某魔鬼的言辞，还有什么拿着老师的文章和师兄对赌，看着就觉得这是魔鬼的疯狂啊，愚昧至此！无知得登峰造极！
随便听个别的什么人，讲点什么思维理解出来的法，就以为证量能媲美老师了？这都是什么魔鬼知见啊！
老师讲的每一个字，自己内心都会觉得能在佛经里找到相对应的境界！老师的法背后渗透出来的气息，与佛经文字的气息，是熟悉的，有同一种味道的！
那种气息给自己的感觉就是，老师在迅速地呈现祂，但是没有圆满，这种体验也是无法靠自己的理解来改变的，而是每次老师突破之后，内心马上就觉得老师提升了，这种体验给自己的直接认知就是，老师是真正的与佛经法义一致的圣贤，除此之外，自己压根就看不到第二位能有如此成就的大觉者在世！
目前对老师的感觉，是真实地体验到佛经里对八地大菩萨中描绘的，如来法水自然流入八地菩萨心中，八地的境界，是即便不修行，早晚也能成佛的那种真正的“顺流”！
除此之外，三界内的修行都属于“逆流”！相信了自己，相信了自以为是，那不就等于逆流而下流入魔鬼地狱了吗？还谈什么解脱啊，别想了，想都不要想了！
不跟随圣贤的脚步，单凭自己的这点可怜的知见和认知，还妄想能走出生死？真是可笑至极！
怀疑自己，才是路！怀疑老师，那是死路，绝对的死路！（节选）
老师：进步神速啊。
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2023年6月29日
学生：遇见老师（十一）
2600年以来，人类的历史上，几乎没有任何一个觉悟者，或者任何一个成就者，能够架起东方智慧和西方灵修之间的解脱生死，逃离人类生死苦难的桥梁，更不要说人类了。
纵观整个人类的历史，无论东西方的任何宗教：灵修、佛教、基督教、印度教、道教、雪山教派等各种教派，教派与教派之间，架起高高的屏障，互相攻讦；筑起高高的堤防，相互诋毁；旋起高高的旗帜，树立起高高在上唯我独尊的大旗，豪言他就是正法、他就是正统、他就是唯一。可是，这些宗教，他们怎么知道，当他们树立正统和唯一的时候，就被二元边见所绑架，就已经成为了二元外道的奴隶，抬高炫耀，美化装点，殊不自知，种种分别心，却把外道嘴脸的真容，昭然若揭，甚是可悲、可怜。
“种种分别心，进入了二元因果之中。”——老师（《隐退》2022-02-05）
真正的修行，不挂善恶两边，不染对与错，于生死中无挂。故在善恶、对错、美丑、高下……中，而无挂无染，随顺清净。
所以，学习大觉悟者的伟大教法，每每被文字背后妙觉精湛的究竟义，而震撼灵魂，一次次发自内心灵魂地呐喊：就是祂，就是祂，这就是我想要的，这就是我想找的，终于，终于，无始劫的终于，终于找到了，等到了！
当烦恼脱落，抄法的时候，可是，在抄法的背后，却有一个导师在微观空间中，针对当下的修行，给你开示无上妙觉。震撼的灵魂，潸然泪下！
当妄想不染，清净心中，在读法的当下，可是，却有一个妙音在文字背后，针对不敢逾越的烦恼习气，开示妙觉法义，震撼生命，而匍匐膜拜。
当心念空白，一念不生、不染一念，听法的当下，可是，在老师声音背后，有一个大智慧者针对你的妄想执迷，而开示活出老师教法的妙湛道路，撼动灵魂，俯首朝拜！
蓦然发现，这就是“应无所住而生其心”的，大觉悟者教法之中，针对不同的众生，不同的根性，不同的因缘，不同的因果，而展现八万四千法门。只有如来圣主的教法如此！
这个时候，你就会发现，在这个伟大的教法之中，一切法门，八万四千法门，都有祂的踪迹、方法和道路。祂只需要你的清净心，这是唯一的条件。
无论你来自道教，来自基督教，来自佛教，还是雪山教派……，只需要，你有一颗妄想不生的专注心，烦恼脱落的当下，无论你抄法，读法，还是听法，祂针对你解脱生死的道路，就在祂的文字、声音背后展现。这就是2600年前，释迦牟尼佛最伟大的教诫神通，再一次展现。教诫神通，才是至圣的、伟大的、无上的真正的神通。只有如来的教法，具有教诫神通！
可是，祂只需要你的一颗虔诚心。除此之外，不作他想。
在至圣的大觉悟者教法中，所展现的神迹，远远不止于此。这些神迹，就在祂文字背后的，开宗明义里，就在祂足迹的，佛法妙湛里，就在祂无上甚深究竟义里。就在那里——
佛教里面为什么没有天堂，几千年以来，没有人告诉你。不要说几千年来，就是现在，你找遍地球上，所有的国家和宗教，没有一个人会知道，可是，伟大的觉悟者，祂会告诉你，就在祂讲授的究竟法义里。
基督教里为什么没有法界，没有华藏世界。两千年以来，几乎没有任何人给你想要的答案，可是，伟大的觉悟者，在祂的伟大的教法里，祂不厌其烦地在圣光世界里，为一切众生开示无上佛密。
圣主耶稣的“爱”和《奇迹课程》的“遍满一切的爱”“爱未曾遗忘一人”，在佛教里是什么？放眼这个世界，罕有人知道，可是，伟大的大觉悟者，利用无上妙觉的大智慧，告诉你“同体大悲、无缘大慈”就是“爱未曾离舍一人”。
“‘祂’在一切之中，一切在‘祂’之内。
于十法界内，心相缘起世界中，是‘祂’未曾发生。
于一切生命，智慧灵性思量心，是‘祂’清净如如。
这就是‘爱未曾遗忘一人’。”——老师*（《究竟》2023-05-11）
禅宗的“心能转物”映射到圣主耶稣的教法里，是什么？大觉悟者的智慧告诉你，就是“全然彻底的宽恕和大爱”。
佛教的“心不随境转”在圣主教法里是什么？同样，大成就者的觉悟告诉你，“无条件的接纳和包容”。
所以，西方圣主慈悲和东方古老的智慧，终极所指是“一”，即“如来就是圣主，圣主就是如来！”
架起东西方灵性修行桥梁的，就是当今，伟大的大智慧者、大觉悟者、大成就者。
这是万世瞩目的伟大时刻，这是用伟大无法形容的一个时代，因为，伟大的觉悟者，利用伟大的教法，展现了亿万劫所有的灵魂和生命，所等待的、期待的、膜拜的、朝拜的——如来圣主的真容。
如来圣主的真容，就在祂的教法里，就在祂的文字里，烦恼脱落的当下，伟大的圣者文字背后，即会展现祂的道路。
如来圣主的真容，就在祂的讲法里，在祂的声音背后，妄想脱离的当下，清净心相印，在伟大的大觉悟者的声音背后，即展现你的道路！
无论，你修不修行，无论，你有没有信仰，祂来了，就是祂给了你，一个朝拜如来圣主的机会！
更是唯一，一次，瞻仰如来圣主真容的机会！
珍惜自己的灵魂吧，给自己的生命一个千载难逢的机会吧！
用你的生命去践行祂，就是朝拜祂！
用你的灵魂去实证祂，就是供养祂！
如何快速一世解脱，如何利用有限的生命，快速解脱生死因果的牵绊，释迦牟尼佛的教法，优劣势是什么？这个问题，没有任何一个人敢于触及，不要说触及了，对于当今宗教领域佛教经典，一个标点符号，就会把他们吓得瑟瑟发抖、噤若寒蝉、胆战心惊、惶惶不安，这是我亲眼所见。他们只能把佛教经典高高举过头顶，仅此而已，也就仅此而已！
释迦牟尼佛的教法，优劣势是什么——这个命题，无人敢解，无人敢于触碰！这是宗教领域的死穴！
一世解脱、解脱生死，成为了整个修行领域，望洋兴叹的“悲叹调”。没有办法，他们只能利用“往生”，而慰藉苦难的灵魂，利用“往生”而满足内心的无奈和悲凉，利用“往生”而自欺欺人。穷途末路之际，生死挣扎之时，无奈地只能利用“肉身不腐”，而美化所谓高僧大德的证量，在生与死之间徒增内心恐惧和悲凉。
“天不生如来，万古如长夜。”——老师（《一言难尽》2023-05-02）
同样的一世解脱，如何有效地破除三世因果的牵绊捆缚和凝固？圣主耶稣的教法，可以提供什么样的方法和道路？两千多年来，没有什么人，可以回答这个问题。这是一个无解的答案，没有人敢于触及，无人敢于破解。这是一个世界性的难题，世界宗教，多如牛毛，宗教大师比比皆是，两千多年以来，无人敢于触碰。同样，这是西方宗教的死穴！
原因是什么，因为无明，因为，没有大觉悟者诞生，没有大修行者出世。
佛因大事因缘而现世间——宣扬佛知见，还原如来圣主的道路！
是当今，伟大的成就者、伟大的大智慧者，祂利用自己觉悟的成就，祂利用如来的妙觉智慧，是祂利用圣主的无上慈悲，破解了一个任何人无法破解、不敢破解的答案——当宽恕大爱，遇上佛陀的智慧，可以善解、破除三世因果，而快速解脱生死，一世解脱再也不是幻想。
是当今的大觉悟者，利用如来无上妙觉智慧，利用遍观无碍的大慈悲，诠释了，圣主的宽恕和大爱，结合佛陀的般若智慧，可以快速破除三大阿僧祇劫的轮回，善解三界六道无始劫因果，消融无量劫冤亲债主的牵绊，而一世解脱。是祂利用佛陀的智慧和圣主的慈悲，绘制了一世解脱的地图，筑建了无上圆融，接引灵魂和生命的桥梁，由宽恕大爱导航，快速解脱生死的高速公路。
可是，你看到这些，可能感激涕零，匍匐膜拜。
但是，祂却对于你，没有任何的索取和要求，祂就需要——出离心的供养，祂只需要——虔诚心的供奉。
除此之外，祂对于你，别无所求，一无所求！
为什么是当今的大觉悟者展现如来和圣主的道路？
只因，佛佛道同，如来和圣主皆是祂，
故而，是祂的大智慧本觉下转，自上而下展现三世如来圣主、十方诸佛的无上慈悲！！！
是当今的大智慧者、大成就者、大觉悟者，利用觉悟的智慧和慈悲，轻而易举地化解了、破解了、圆融修复了东西方宗教，无法触碰、不敢触碰、无法触及、不敢触及的死穴！！！
以下的讲法录音，就是大觉悟者，对于如来圣主智慧和慈悲的无上妙觉开示！！！
2023年5月9日老师讲法录音《华藏世界》节选：
“耶稣的这个教法非常非常地难的，但是祂的成果非常非常大。你真正地踏踏实实地修行一天时间，抵得过你修行别的法门可能100年时间，我一点不夸张的，因为宽恕是直接可以融化心识思量的最有效的办法。
你们知道佛是讲智慧的，智慧是什么呢？告诉众生，告诉迷茫众生：生为何生，死往何往，为什么会有生死，为什么会有痛苦，为什么会有世界？佛是以智慧见长的，为什么佛教又称为般若呢，以般若立根本呢，这是佛教。可是你们想过没有，如果一个人，他的内心没有恐惧，没有烦恼，他是不需要知道这些的，你们知道吗？当一个人内心有苦恼的时候，有痛苦的时候，他需要智慧来告诉他为什么，告诉他正确的道路，告诉他前因后果，解开他的迷茫，他知道正确的方向，他可以心安理得往那方向走。可是这个人如果他内心就没有痛苦，没有迷茫呢？他就不需要智慧了，他可以直接以宽恕的力量升入天堂。
耶稣的教法就是这样子的，耶稣的教法不告诉你什么道理的，祂不告诉你前因后果的，祂就告诉你去爱，就告诉你去宽恕、去爱就够了。去宽恕你自己，去宽恕你自己心中对别人的仇恨，去宽恕你的生病，宽恕你的死亡，去宽恕你的痛苦，去接纳宽恕你未来的穷困潦倒乃至于无限的苦难，去宽恕它，让自己成为宽恕，让宽恕去承担你今生的一切痛苦和一切绝望。
当你成为宽恕，接纳了当下你自己的痛苦、绝望、沮丧、卑微和一切的磨难的时候，就等同于构成此刻磨难绝望的你的累世劫的前因后果的记忆和认知，全部在你宽恕此刻你的那个你被宽恕所解脱的当下，曾经构成你的因缘，那些无限世界里面的你的记忆和认知全部被宽恕了，也就没有未来你的记忆和体验的轮回了，你就从心灵见性和所见的生灭二相当中解脱出来了，苏醒了知觉，进入到了灵性宇宙。
这就是耶稣教法的伟大之处。祂可能很难突破灵性宇宙的存在，你知道吧，但是祂可以根本上解决生死轮回众生的分段生死的这种痛苦，非常了不起。
释迦牟尼佛的教法，境界很高，一上来就告诉你觉性，但是中间的时间很漫长；耶稣的教法呢，境界可能说是有限的，祂告诉你存在感，祂告诉你存在和法界那个地方的交织，但是祂实际上是很难有力量将人间的灵魂超度到法界里面去，但是一般来说的话，能进入灵性宇宙就已经算是七地菩萨了，非常了不起。
那最起码目前我活了49岁，我自己亲身经历过的，道家的，邪教的，佛教的，佛教里面还有律宗，还有雪山教派，还有三摩地，还有奢摩他，这些念佛的法门，我都经历过，还有这个瑜伽的这种观想的法门，我也经历过，最后到了耶稣的这个法门里面。我只说我自己啊，别的人我不知道，我只说我自己的体验，耶稣的法门是一世解脱的法门，一世解脱。
可是我现在，我一直就在想，为什么我学了祂这么长时间的法门了，我在讲法的时候，那个内在的状态反倒是越来越接近于佛的那个世界了呢，越还原越是如来的一个体系，你知道吗，完全没有圣主的体系。
耶稣那个法门啊，就上帝那个法门啊，祂的修行道路笔直、宽广、短促，要求高，承受力强，成效显著，但是祂没有那种智慧的支撑啊，祂很难突破到法界里面去的。而释迦牟尼佛的法，非常系统、究竟、智慧，祂是贯穿了佛界、法界到三界的，祂是完整的体系，但是祂的修行道路非常漫长。
如何把这个修行道路和究竟智慧合在一起，把耶稣的宽恕的法门和释迦牟尼佛究竟智慧合在一起，那么这就将是一个改变人类灵魂世界的一个重大的历史关口。
灵魂真的可以在很短的时间之内，就可以解脱身体自我死亡而带来的人格灵魂的轮回，这么一个不可避免的痛苦的结局。可以在修行宽恕法门的时候，融化人格自我，从而唤醒释迦牟尼佛那种，在众生生命当中的觉性的智慧；从而在这具身体死后，苏醒你心灵的见性也好，知觉灵性也罢，觉性普照也罢，还是无相智慧也罢，都可以不入三界的轮回了。这个是特别震撼而又特别伟大的一件事情。
行了，今天咱们讲法就先讲这么多吧。”
老师：了不起的大师兄，当之无愧的成就第一人。
老师：很精彩。
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2023年6月30日
学生：记录在我妈身上发生的神迹
我妈93岁了，自去年12月份“阳”了以后，脚站不起来了，就一直卧床了。
今天中午12点多钟，我给老妈喂饭，可能喂急了点，看她一口接一口地吃，我也没在意老人家的吞咽情况。一小碗正将喂完，发觉她的喉咙有点堵，老是往上返，有点喘不了气了，情况有点不妙，赶快叫小弟过来看看，小弟看到不对劲，就把她扶起来，想让她把食物吐出来。我说：“别动了。”
不一会儿工夫嘴唇就紫了，白泡沫直吐，手指一摸鼻孔，没有呼吸了。小弟就哭起来，侄女也哭起来了，我说：“你们不要哭，安静下来吧。”
小弟赶紧打电话给大弟，说：“老娘已经死了，赶快回家。”
这时我的小我马上跳出来：“是你害死了妈，你是大罪人。”我瞬间警醒，不再和小我纠缠，以免被她拖延时间，延误救治。立马提起正念，将播放机的佛号声调至《引导文》单曲循环，将机子放在老妈的头边，把老师的圣相放在老妈的胸部上。
虔诚祈请老师救赎，我说：“请老师救我妈妈！请老师救我妈妈！请老师救我妈妈！”
平时遇到紧急事我就会慌张，今天却很冷静，心里只有一个念头：只有老师能救我妈妈。观察着老妈紫色的嘴唇慢慢地变淡了，鼻孔也微微有气了。叫小弟掐老妈的脚后跟，刚开始不知道疼，现在知道疼了。
此刻，我的眼眶泛起了泪花，不知用何种语言来表达。是真神如来救了我老妈的命，真实不虚，亲身经历！让我再次体验到了老师的威神力与慈悲。
要知道老妈已是93岁的风烛残年的老人，一个小小的细菌就会要了她的命，更何况这次已经进入了死亡状态。
是在世佛陀在微观时空中救了老妈的命，真是奇迹，也让家人见证了老师的伟大和神奇！
大弟回家后看见老妈正常，心也落地了。我把当时救人的过程，跟他说了一遍，他很欣慰，看到老妈转危为安，对别人说：“我姐有办法，我姐请她的老师救了老娘的命，真的是活佛救了老母亲的命。”
感恩老师的示现表法，慈悲救赎愚痴众生，大弟原来反对我放音频给老娘听的，现在也不反对了。我跟侄女一家说：“是我们的老师救了你奶奶的命，这是真真切切的事实。老师的法是正法，你们要相信。”送了一个播放器给他们，让他们放着听。侄孙子（6岁多）非常高兴，说：“我也要听《梦》。”侄女他们工作忙，一下不能完全信受，但是也给他们种下一颗佛知见的种子，与老师结个佛缘吧。
堂妹一家听了也觉得不可思议，非常感谢老师救了她婶婶的命。我也结缘了一个播放机给她，让他们每天听，也给孙子听，提升正能量，让圣音扎根在他们的心灵上。给她的儿子下载了圣光临在APP，年轻人会用手机在网络上学习。我说：“你这么轻松的工作就是让你修行的，现在是真正的活佛在世，千载难逢的机遇，不要错过了，别的都不要学了，就学老师的法，能信受老师的法是你们的福报。”他欣喜接受。他也是佛教居士，所以对他的要求就要高一些了，因人而异吧。
经过母亲的这场风波，给家人不同程度地结缘了老师的法，让真理滋养他们的灵魂，愿他们能早日觉醒，早日得度。
老师：大量转发，激励修行者对天堂的信心。
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四、其他开示
2023年6月1日
学生1：（叙述因为房子问题和邻居的纠纷，内容略）
老师：捍卫合法权益，就是捍卫社会道德，就是尊重法律，去做吧。
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学生2：刚看到网站上一位同学写的《求助》，看到他因过去练过轮法，而学老师法十年却无法相应的恐惧与无助。
看到老师回复：“多听录音，让声音成为你的意识与心思，无间地狱的大门要关闭了，强大的恶业在拽着你的灵魂往地狱深处走，目前唯有这些讲法音频可以拯救你，我拉着你的手，你不要松开，就有爬出地狱的机会。”（2023年5月心灵综述）
看到最后这句，我抑制不住地感动与难过，落泪了。也体会到这位同学的无助，马上给他做了回向，愿把今日修行，学法弘法的一切功德回向于他！愿他有力量拉住老师的手，永不松手，渡过难关！回向给老师教法中，所有练过轮法的同学，都与老师相应，业障消除！以后，每天学习完，都要为他们回向！
我理解这种孤独无助感。
我想说，同学们，我们一起来为兄弟们回向吧。
我想说，这些兄弟们啊，不要怕，不要孤独，有我们一起，有我们在！
老师：祝福你。
你的文字中，少了固执与我慢，多了温度与柔软，这就是正确的修行方向与状态。
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2023年6月2日
学生1：很久很久都没有抄法了，每天都被癌症折磨得生不如死，乳房上的肉都烂掉了，骨头也是被癌细胞侵犯得都坏了，疼得恨不得马上死掉！最要命的是我不想学法不想听法不想抄法，都这样了，我为什么不想学法呢？（节选）
老师：你不是这具身体啊。
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学生2：越来越自信！继续加油！我给自己取名“独行侠”。（视频略）
老师：真棒，发自内心的幸福光明。
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2023年6月3日
学生：（讲述曾经和外道的过往利益纠纷，内容略）刚开始学习老师教法时，违缘不断，先生因为并发症突发抑郁症，挺严重，折腾得我差点崩溃，原本受伤的心灵，更加煎熬痛苦。若不是遇到老师，后果不敢想象。有了恩师做靠山，凭借对真理（师的教言）的虔诚心，借助师的威神力，通过接纳、宽恕的功课，在真神慈悲的救赎下，一步一步让我们走出了困境。也就是我学习师的教法一年零四个多月后，彻底从地狱重生，“见到了曙光”（内心充满了师赋予的光明，很温暖，很法喜）。先生的抑郁症也随着我学法康复了。恳请老师给我开示，指导我下一步的修行。（节选）
老师：宽恕你的罪，你的罪就宽恕了你，我会加持你，一直在加持你，我的祝福会永远陪伴你，安心。
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2023年6月5日
学生1：微博上一个人问我：你说的那个大成就者是谁？我好想知道。
我没告诉他，先了解了一下他的情况。
让他先看我微博上发的隐士日记系列，以后再告诉他。
我这样做对吗，是不是太严了？
老师：对的。
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学生2：“大乘佛法在这里的目标，不是让你们去投生天国，而是要你们出离生死轮回，这是不可同日而语的目的地。”（2016年答疑汇总）之前一直觉得师有一个比“西方极乐世界”更弘大、更究竟的“极乐世界”。今天看到这段内容，似乎破开了一个“外面存在极乐世界”的观念，而是，内在真实、虔诚、忏悔、宽恕、接纳、大爱后，纯净的灵性散发出的极耀光明就是解脱轮回的极乐世界。老师，对吗？
老师：对。
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2023年6月6日
学生：（叙述明知陌生人不善，也无法还钱的情况下，还借钱给他，并被其猥亵伤害也没有报警的事情，内容略）
老师：你可千万别说，是学习我教法的人，我的教法中，没有你这样自私自利的心；你只顾着自己修行温暖了，你从未想过，这个人能够伤害你，也就可以伤害其他人？！
古时候有一个人，名叫孙叔敖，年幼时路遇一条两头蛇，他隐约记得先生说过，若有人遇见两头蛇，一日必死，于是他哭哭啼啼地回家准备丧事。
临走时，转念一想：我看见两头蛇必定要死，那么，为何还要放走这条蛇，让其他人处于危险中？于是，孙叔敖拿起石头砸死了蛇。
这种为了其他人的安危，全然忘却自身安危的人，才谈得上是我的学生，你真的不是。
你从内到外，看世界的眼光格局，就是地地道道的凡夫俗子，以人间的利益，作为修行境界的依据，你宽恕了一个强奸犯，觉得自己很伟大，却不知道放走一只魔鬼，会给其他的孩子带来多大的隐患？
你照顾一个抑郁症孩子，因为她害怕声音，你就要四处化缘，乞讨钱财，将修行者准备助印经书的钱拿出来，给这个人盖隔音房，你的慈悲是针对个人的善举，而不是公义的大爱，无法融化自我人格标准，因此，你的修行至死都无法解脱生死轮回。
我一而再再而三地，对于你极其失望。
你千万不要说，是学习我教法的人。
我会感觉很丢脸。
学生：永远顶礼老师，在这个事情当中对我的无上加持，否则我真不知道错在哪里，原来是在保护自我的恐惧心。又往前迈了一小步。（叙述之后如何做，如何改正，内容略）
老师：知错就改，是好学生。
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2023年6月7日
学生：老师就是我们
老师展现的人性的那一面，就是我们的人性。
老师展现的神性的那一面，也是我们暂时被遮盖的神性。
老师展现的圣性的那一面，就是我们的本来面目。
老师，就是我们。
你看到的老师在哪个层面，就是你自己在哪个层面。
最终，我们都要融入老师，与老师一体一性，那就是回归。
老师：说得很对。
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2023年6月8日
学生：老师的加持对我的生活并没有带来什么改变——该吃吃，该睡睡。然而，《生死河》对我而言，不再是逻辑严密的文学作品，而是满载真理的列车！如人饮水，冷暖自知！老师，我的心想自度度人，而身体却走向自了了事！但我发誓：愿我最后成佛！
老师：你发的誓言，最终导致你，无法真正成就，佛是利他心，不是自我获得心，你今天种下的这个心愿，未来注定会结出外道的业果，可惜啊。
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2023年6月9日
学生1：老师好几次提到学习《奇迹课程》《告别娑婆》两部经典对修行的不可思议。我也迫不及待地买回了这两部经典，开始学习。学习了一段时间后，我突然回过神儿来，我的老师呢？我心心念念，时时刻刻爱着的老师呢？学习耶稣的两部经典，我怎么感觉忽视了老师？好像有两尊神，一尊是有相的老师，一尊是无相的耶稣，有种顾此失彼的感觉。老师就代表真理，我还想找回之前的那种对老师的虔诚，否则对我将是灭顶之灾！祈请老师加持、开示。（节选）
老师：《奇迹课程》，你们学不通的，因为其中没有如来究竟智慧的细腻解析，单纯的宽恕法门，就会被人性的习气，拉低到人心善恶的标准，纯粹是浪费时间；还是回来学习我的教法吧，我的证量融合了耶稣与如来，是已经淬炼成精华的生命力，可以直接引导灵魂，也可以净化身心业力。
你的灵魂一旦失去，与真神之间的缘分，任何书籍功课，都会慢慢地成为人世间的知识，这种案例太多太多了，几年之后，当你的心灵开始，逐渐地适应人间，逐渐地恢复常人的烦恼状态，再想回头就很难了。
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学生2：吃了两个月免费水果了，天天桑椹、枇杷和橙子。最近几乎每两天采一公斤野生西红柿，家里西红柿成堆了。自从出家后，经常采山里的蕨菜，田间地头的剩菜，喝刷锅刷碗水，吃别人剩饭之类的，现在看怎么都觉得有点奇怪，这些行为合适吗？我总觉得自己渐渐扭曲变态。今天跟自己说，“不再去采摘橙子了”，心里觉得好不舍。原来，一直都不是什么节约，贪心而已。（节选）
老师：节俭是美德，是修行者必需的品质，你没错啊，错的是，太过执着了。
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学生3：顶礼恩师，最近不知道怎么了，频繁梦到与您进行不恭敬的淫欲。跪拜向您忏悔，祈请您原谅我这个低级的微生物。现实中我绝不敢对您不恭敬，这个梦不受控制地一样繁衍蔓延。恩师，我到底出了什么问题？（节选）
老师：宽恕自己吧，没事的，不会有任何不好的事情发生。
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学生4：这两天，关于某师兄的事情，我想谈谈自己的理解。遇到侵犯自己的恶人，首先报警，寻求警察叔叔公正解决一定没错！不用直接正面跟他啰嗦太多加深对立，利用法律手段挽回自己的利益，同时法律又教会他做人！不要害怕报复，修行者就算死了，也会三世在天堂，怕啥？再说有老师在，是不用担心魔性习气的力量会强过正神！表面上是两个“人”在较量，微观空间中，却是神性和魔性的较量。我们背后是有正神主持正义，我们还怕啥？怕，就是不合格。
老师开启了人类新时代！面对针对自己的邪恶势力，我们终于有了拼死一搏惩罚邪恶的勇气！如果人人敢于挺身而出，用法律手段惩罚恶人，这世界魔鬼还敢那么放肆吗？（节选）
老师：嗯，对的，若修行者连人间最基本的公正清白、正义责任都不敢去维护，不敢挺身而出维护弱小，修行者的慈悲心如何体现？
在弱小无助的生命受到魔鬼欺凌的时候，修行者碍于自己的利益，袖手旁观，生怕自己的安全受到威胁，这类人根本就是魔鬼的帮凶，不配谈及信仰，也绝无可能修行佛法。
所谓的觉者，是一颗利他之心，所绽放的空性。
利己之心，绽放的只能是魔鬼，毫无例外。
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2023年6月11日
学生1：我现在年纪不小了，没有年轻人的时间长，也不能这样慢慢慢慢去跟着一起学，我都很着急。我很想问老师，我修行重点应该放在哪里？
之前我学过轮法，后又学了藏传佛教，到后期接触到您的教法，我马上就停止了我已经学了几年的藏传佛教，因为我觉得老师这个法门才是我自己想要的，所以我就停止了藏传佛教的学习，我没有犹豫，也不觉得后悔。只要我看到老师的法就不觉得孤单。（节选）
老师：去安心抄法，法中蕴含的智慧，会清洗你的灵魂，重塑你的身心。
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学生2：最近明显感觉跟老师的连接存在滞后性，甚至还会掉线，明显没有像之前一段时间的同步性高，我觉得有个很重要的原因是：没办法一气呵成抄完整篇文章，断断续续的抛锚方式让我这艘小船，很容易被小风小浪刮得到处跑。
最近也不想看师兄们的分享，不想点赞祝福，就觉得不如老师的法解渴，是不是心里潜藏傲慢，这正常吗？（节选）
老师：正常的，业力逆袭。
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2023年6月15日
学生1：前两天，成都有师兄电话告知，说有一个跟随老师修行十几年的老师兄，还是一位出家师，修得很好，从外地来到成都，希望大家聚一聚。到达了聚会地点后，一进挤满人的小屋，敏感的神经马上感觉到气场不太对，没有一丝祥和。简单介绍中，知道坐在最上方的那位，就是跟随老师十几年的老师兄“袁学长”。
只见他正在用教导的口气指导坐在我旁边的一位师兄：“你知道你错在哪儿了吗？你明白没有？”我感觉哪里不对，在后面的过程中，几乎没有听到他用老师的法来解答师兄们的问题，都是自己的一些意识和认知在评判，没听到用老师“真理”妙法的建议和指导。再后面，他开始动用小神通给几个师兄算起命来。（交流会具体内容略）
想告诫成都的师兄们，千万不要再轻易去攀缘其他师兄，不要有人来就去凑热闹当跑跑居士。真理的法不是外求来的，一定是通过践行老师教法，从内在体验中去提升的，遇到修行的问题不要问他人，以免被以盲导盲。老师的法足以指导我们每个人独自修行，如此详细周密，只要用心，任何问题，老师法里都有答案。
修行，唯一的依靠只有老师！（节选）
老师：组织这次见面会，将魔鬼推荐给其他师兄的这个人，早就离开真理了，请大家远离组织者，也远离这个披着袈裟的魔鬼。
这都是魔鬼！
你一旦接触，你的灵魂就会被微观世界中的魔性沾染，未来就会结出入魔的业果，修行者千百般劝告，你们全当耳旁风，我也没有办法阻止你入魔。
那么，请热衷于参与此类活动的人，退出我的教法，我只对渴望穿越死亡的灵魂负责，不对人心欲望负责。
安安静静地离开，祝福你们。
老师：这些跟随丁某，追随魔鬼的人，已经不具备继续学法的资格了，自己退出吧，论坛踢出，新平台拉黑，我们没有精力与这些人周旋，真理面对死亡，为灵魂解脱而来，不是为人间福报而来，我们道不同不相为谋，道声珍重，再不相见。
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学生2：今天跟同修一起去了当地的寺庙，当我了解到他们只是为了生活更好而出家，我真的惊到了，也直接问他，出家是为了什么？他说我不会懂，因为我没有那种境界。还说，书，他一看就知道如不如法，他不会去看。我说：佛陀说过“依法不依人”呢，出家是为了解脱轮回，没有看过老师的书就不要评判。同修后来说“我们不要说这么多让别人不开心的话，以后还可以来”之类。我只想着真诚交谈。他们出家不是为了出离生死吗？我当然要直接问。给他们面子不说，能帮助他们吗？估计我当时态度不那么友好，语气也急，真不像修行人吧，与同修一直温言软语相比差太远了。但他的态度让我怀疑，我真傲慢了吗？（节选）
老师：你的态度是对的，弘法，不仅仅是救赎其他的灵魂，更是坚定自己信仰的道路，如果弘法之人，对真理没有基本的确认感，所谓的弘法就失去了意义。
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2023年6月17日
学生：我从一八年开始抄法到现在，每天昼夜不离法，大量抄法、抽空听法，白天一整天从早上五点多起听法，然后抄法约七八个小时，晚上在两个群里读法，逐渐树立了一点出离心。这几天又迷茫了，总感觉自己原地打转，不知哪方面不对。恳请老师指导我正确的学习方法！对于老师的法我讲不出来，只是傻傻地信，请问老师，我现在应该抄法还是听法？感恩老师！
老师：听法，目前你的业力正在分解，需要真神的力量。
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2023年6月18日
学生1：七天的疑惑
顶礼恩师，您在《天门开》中提到，圣主耶稣降临在您身心内是“七天一轮回”，即便觉性光明已经扩大了，这个周期依然是七天一次，仅仅是光明时间增长而黑暗时间变短了。对此，学生疑惑，为何是七天，而不是六天、八天或其他天数一次轮回呢？祈请恩师慈悲解惑！
老师：随着觉性澄清，灵性增长，感应力拓展，人心消融，人格隐退，七天一次的轮回，就会缩短到六天一次，五天一次，四天一次，三天一次，两天一次，一天内轮回一次，直至轮回消失，那就是觉性普照，天堂完整现前，业力尽除，如来临在，临在的慈悲智慧中，没有轮回的习气妄想，当下，就是“祂”，包容圆满了过去与未来，就是“祂”慈悲救赎了三千大千世界。
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学生2：遇到老师前，我常在早上背、读《虚空藏菩萨心咒》。
虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。
虚空藏菩萨咒，据中国民间相传可增加记忆力，增长学习能力，提高办事效率。常念诵虚空藏菩萨咒，毁禁恶名皆悉除灭，心得清净；能得十方诸佛及诸菩萨之所护念。
念诵虚空藏菩萨咒，临命终时净除业障，十方诸佛放金色光，皆来迎接为说妙法，随意往生清净佛国。（节选）
老师：虚空藏可不是菩萨，而是佛。
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2023年6月19日
学生1：老师说，修行者不说谎，因为谎言的背后是恐惧。可“现实”生活中，在任何场合任何环境，面对形形色色的人，有时候完全的诚实，似乎是十分困难的。
记得老师曾经开示过，有些情况下，也是可以说一些善意谎言的，比如老人临终前，有些糟心的事情可以不说，有些可以安慰他们的话，可以善意地欺骗一下。
那么，想祈请老师慈悲开示，是否还有其他的情况可以灵活一点呢？（节选）
老师：不伤害别人的前提下，可以变通。
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学生2：我的学生是焦虑抑郁患者。今天她微信里说她好焦虑，跟别人打电话都说不出来话，无法电话沟通。祈请老师开示，这个孩子，如果抄法，应该抄《生死河》还是《天门开》？
是不是听法会更适合她？（节选）
老师：听《引导文》。
看《天门开》。
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2023年6月20日
学生：总觉得有感恩心的人更容易培养出彻底的虔诚。
对父母有深厚的感恩之情的人类，更容易培养出对如来的真信。
人类世界中，幼儿对父母的那种完全彻底的信与依赖是唯一接近虔诚心的。幼儿对父母是彻底的敞开，彻底的交托交付，彻底躺平的。
灵对圣灵圣主，也应该是这样的。只不过，一种是人类情感层次，另一种必须超越情感，但仍然是在体验的层次，觉受的层次。对吗，老师？
老师：接近，但是性质不同，修行者的虔诚，是对神佛的绝对虔诚，没有情感，是没有一丝疑虑的信仰。
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2023年6月21日
学生1：我真正确定老师是值得一生追随依靠的真神，与人间导师不同，让我放下一些一直以来对老师的质疑，但是虔诚心和恭敬心仍然微弱。明明知道老师讲的真理非常珍贵，却因为我非常爱护自己人间的躯体，把自我当作实有，极度贪爱，而生不起出离心，只是为了怕被驱逐空喊口号而已。我对自己没有虔诚心和出离心感到非常焦虑，因为一旦这两个心没有了，修行之路就差不多毁了。（节选）
老师：你的虔诚心，不是你不想有，而是被强大的业障蒙蔽了，就算是你想要虔诚，内心却缺乏清醒的、明确的、坚贞虔诚的力量；真正源自灵魂的虔诚心，可以唤醒生命，解脱生死，虔诚心是成佛之路，哪是那么容易达到的？！
虔诚心，连带着真神，连带着如来，连带着十方诸佛，一颗真切纯净的，没有丝毫杂质的虔诚心，足以熄灭自我唤醒灵性，苏醒觉性，自证圣智。
修行的核心是真实，修行的道路就是虔诚心。
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学生2：今年3月份，我结识了一个朋友。她还听其他所谓的“师父”讲东西。我和她私下交流，让她学老师的法，就不要听那些乱七八糟的东西了，老师才是真神。当时她说，不能有分别心，说我把老师和她的师父区别对待，这就是分别心。我当时只知道她说得不对，但是我学法知识量储存得不够，就用《梦》里一句“修行道路在心地，仔细甄别心性真伪，破除我执傲慢”反驳，还举了一个例子：老师也会和邪教徒们辩法，这也是分别心吗？说实在的，我也不知道恰当不恰当。我心里想，在适当的时机，我还会联系她，给她引上正道，可是到现在我都不知道如何给她讲这个分别心，实在是惭愧！（节选）
老师：你觉得，我们敬仰释迦牟尼佛，不敬仰凡夫俗子，是“分别心”吗？若无分别，我们为何不去追随凡夫，若众生平等，我们为何独独崇拜释迦牟尼佛？
法由分别生，亦由分别灭。
分别心，是灵魂轮回的因，可是，若不经由分别心，信受佛知见，轮回就永无终止之日，因此，分别心本身不是错，错的是，分别心信受的内涵内容是什么？
她师父，凡夫俗子能教授让灵魂解脱的方法吗？
将凡夫与修行者，相提并论，本身就是没有基本的恭敬心，就好像，你对释迦牟尼佛，指名道姓地说，你与隔壁村放羊的张老三，是人格平等的。
我说你对佛不恭敬，你就反过来说我有“分别心”。
这种人，灵魂是没有希望的。
你连这种最基本的道理都讲不出来，也真是难为你了。
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学生3：明天端午节了，早上买了十个粽子，当时我没问价钱，我要十个，他们帮我装好，说“十一块钱”，我扫码付钱后就走了，一直没意识到有啥不合适。
一小时后，我从姨家出来又去办别的事儿，走在路上满大街都是粽子，我突然觉得早上买粽子时少付钱了，他们算错账了，我买了两个大枣的、八个原味的，大枣的是两块五毛钱一个，原味的是两块钱一个，应付二十一块钱，可是他们只算了十一块钱。
往回走的路上，心里一直在作斗争，一会儿想我应该给人家补回去，一会儿又想这是他们自己算的，我不管了。但是良心不安啊！内心一直告诉自己：你是修行人 ，你一定要清白做人，你可不能这样啊！老师就是你的榜样，虽然只有十块钱，你要是选择占别人便宜，那就是魔鬼抓走你的触手，你一定要吸取教训啊！二十几年前，你恬不知耻地拿了一位卖小吃的老太太多找的钱，时至今日一直是内心挥之不去的愧疚。
现在跟老师修行，随时觉察起心动念，时时刻刻都要警觉，不能有一丝贪念，一定要以真理为标准在生活中践行老师的教法。
于是办完事儿，坐车给人家把钱拿去，当我说明来意时，他们特别感动，连声说：现在怎么还有你这么好的人呢！好人有好报啊！谢谢你！
付钱时我又买了两个粽子，结果他们非要给我多装一个。
通过这件事情，我深切感受到，真理在生活中践行的快乐！于是心也安了，不再有遗憾了。
老师：嗯，很棒。
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2023年6月22日
学生：学生实在是没有智慧，无明愚痴，没有足够的理论依据决断。恳请恩师慈悲开示：学生是应该制定基本规章，要求在这里修行的师兄们遵守，还是宽恕、接纳、以爱心来包容这一切？
老师，学生这一次是下了决心，按照老师的指示，把寺院的基本方向定下来，以便更好地接引众生，弘扬真理。
老师：立规矩，遵守寺院的仪轨。
要求修行者都要符合寺院的章程，寺院是弘法的根基，不是人类的生活场所。
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2023年6月28日
学生：今天抄写《生死河》，书中说：“学习掌控自己的心灵，直到心灵完全在正念、正信、正语、正思维、正精进中，清净安详。”（2018年1月23日微博）这个我还不是很明白，正念是指念头吗？
老师：无私，利他，纯洁，就是正思维，正心，正念。
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2023年6月29日
学生：同学的爱人车祸后快一个月了，还在昏迷中。同学在给他听法。她问我能否请老师开示一下。我告诉她：你爱人不是急重症。那些心脏病，猝死的才算急重症。还给她讲，老师曾经给一个车祸受伤失忆的人开示，几年后会完全康复的。你只管给他听就得救赎。（节选）
老师：放《引导文》。
或者《梦》，都可以。
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2023年6月30日
学生1：一封信
前三个月跟这一个姐姐通了电话，应她的要求给她寄了两个播放器和几本书，也拉她一起学习。最近她没有了反馈，今天想到给她写封信，看对她是否会有些触动：
我们都是学过轮法的人，其他人都救不了我们，只有老师才能救我们，目前世界上只有祂才有这个能力。这一点我们认可了，就会死心塌地学习真理，没时间再浪费生命了，我们的今生都处在倒计时中了，都不年轻了。我们今生本来也不是来享受人间福报的，我们就是来找到根本师回老家的！我的好姐姐，我真心希望您能认识真理的珍贵，认识老师的威神力！（节选）
老师：真棒，最起码你的心，是属于天堂的。
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学生2：这两天莫名其妙就会想起老师“批评”我的话语，一想到，内心就是排斥，是魔鬼又在利用我对“肯定”的渴望来拉拢我，试图攻击老师。
慢慢地觉察到，似乎我一切言行的动机，都是为了证明自己正确，或表现自己正确，不管是帮助别人还是批评别人，潜意识里都会冒出某些微细的心念：
“你不听我的肯定就这结果；
你不信我，你就走弯路去吧；
这里我说了算，你们都得听我的。
看，我早说过会这样，你还不听，现在知道我有先见之明了吧？！”
自我最正确——这真的是我最深的渴望？
这个自我人格经历了什么，她怎么是这样的？！
我感觉到这个自我人格好可怕。一旦有机会，她一定会高高在上，不可一世，藐视天下，唯我独尊，杀伐决断，一手遮天，以指责否定打击异己为能事。
我这前半生一直活在社会底层，虽然不是最底层，但也属于要努力向上才能被人类看得起的那个社会阶层，农民出身，高中毕业就打工，不停地换工作，一事无成；不停地换男友，最终跟谁都过不下去。
后来遇到佛法，以自己亲身经历，知道世间是没有什么希望的，没有出路的。彻底放弃世间，去修行。原来真的是，在人间不得志，又在佛法中找希望？寄希望于成佛，来获得自我想要的一切？这个心不死，必定入魔呀。
以前对别人说起自己的经历，尽挑好的有面子的说，爱慕虚荣，渴望被尊重。渴望自己最正确，说到底，还是为了获得尊重。
而有的人，一出家马上觉得自己比居士高一头，认为居士就理所当然应该尊重自己，听自己的。我虽然没有那么强烈的观念，但潜意识里的这种渴望还是很深的。
是在老师的教法里，在老师的言传身教中，才学会了真实和平等。
可即使她这样不堪，我也仍然接纳她，拥抱她，爱她，温暖她，因为她不是我，我是被圣主接纳并深深爱着的。不管人格自我如何卑贱、虚伪不堪，我都是被爱着的。在圣爱中，安心，安然，安顿。
老师说，带着圣主的爱生活，不要与圣主的爱对立起来。
魔鬼其实就是想让我跟圣爱对立起来，这样我就会跟他走了。
魔鬼试图告诉我：你看，老师批评了你，说明老师不爱你了！
我差一点点就上当了。
幸亏有老师看护，我，不相信我的人格自我，只信老师。（节选）
老师：真棒，你的灵魂，真正开始进入佛法的光明之中了，因为觉醒心中，没有自我思量存在，对人格自我的觉察与离舍，就是修行。
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学生3：学生有以下几个疑惑待释
- 抄过老师所传之法的文书纸片，有规定应如何处置或不得如何处置吗？
- 若他日离世，所抄的经文如何处置？
- 主观界定污秽之地，如上洗手间，规定不可听法吗？
- 以上诸多规定与束缚是老师传法中的附带要求吗？
老师：前两个问题：烧掉。
第三个问题，不可以。你愿意将你父母的照片挂在厕所里面吗？如果你认为这属于对父母的不尊重，你为何敢于对真神不尊重？
连基本的尊重都没有，何谈虔诚？离开吧。
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目录
一、圣心交融
（本月无）
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二、灵耀之旅
2023年5月1日
学生1：今天早课闭上眼睛读《梦》，时不时妄念纷飞……
对老师有不恭敬的亵渎的念头，内心随即涌出恐惧，立马交付：你不是我，把你交付给老师，随你怎么造作，都和我无关。一下子那个念头就没了。
手机微信响了。
她：赶紧去看看吧，万一是顾客发来要产品的信息呢，错过了多可惜……
我：狡猾的小我，知道我的执迷痛点，居然拿金钱引诱我，可惜你也不是我，那个贪婪，那个对金钱的执迷都不是我，把你们都交付于老师。
她：腿好麻木呀，起来动动再读呀，这样压迫下去，腿会报废的……
我：别喊叫了，我把酸麻胀交给老师，和我无关了，爱谁谁……
就这样，一个在喊叫，一个在交付，一个在读《梦》的三个“我”，同时进行。念头越来越少，那个聒噪喊叫的她们，消失了，很无趣地走了，只有那个全然融入《梦》里的我！背得还很顺畅，不卡顿。之前，读一遍《梦》后，就酸胀难忍地动来动去的双腿，此刻一口气背三遍，还读了《心咒》，持续一个半小时左右，双腿居然没啥感觉了。
我想：宽恕是交付，也是直面内心的一切隐藏动机，敞开心扉，承认她们，接纳她们，允许她们一切的造作发生。只有彻底地放弃对抗，老师的救赎随即发生。这就是宽恕吧？顶礼老师！（节选）
老师：很棒，虔诚心就是这样，一步步修行出来的，虔诚心的极致，就是清澈的见性。
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学生2：（2016年答疑汇总中2月4日内容，略）
老师：曾经的文字具有实证的力量，但是温度不够，有智慧的光芒，但是光芒浓度不够，是人类见证了觉性；现在的文字，背后是纯智慧与温暖的爱，是觉性的智慧透过人心在表达，经过与过去文字境界之间的对比，我又一次确认了，现在的状态，确属真神，入佛地的大菩萨，觉成就的尊者。
这些文字流淌出来的源头，细细品味，还是源自于人类的生命地基，有境界，却是以人格人心作为基础的，生命境界；现在的文字源头，已经超越了心灵，不在生命的因素之中，虽然以境界表达，表达出的文字背后，却不再被境界所局限，是空性圆满的究竟，而且具有鲜活的生命力，这种生命力可以在人间创造神迹，因为是智慧与天堂呈现出来的生命光明，足以净化消融业力构成的人间生命内涵，足以唤醒众生沉睡的灵魂。
如果不进行对比，仅仅看过去的文字，基本上所有人都会认定此人是一位大成就者，具有切身实证的觉悟者。
可是，与今天的文字智慧相比较，你们就会本能地对比出，生命等级的不同，现在的文字背后的内涵，是超越了人心人性人格，不受语言思维概念体验，所触及所改变的，圆满慈悲的永恒性，是源于真神的生命气息。
神人有别，这两篇文章，足以证明神人之间，这种，无法逾越的生命差别。
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学生3：顶礼老师！看了您最近关于供养的开示，深知您护持真理的远见和纯粹！作为出家人，如今的状态，都是需要接受供养。问题是，随着老师教法的不断弘扬，也必会有智慧超群的成就者会在不同教派弘扬真理，宣讲老师法义，成为度化一方的大德！这些大德，如何面对钱财供养问题？如何恪守戒律可以让真理能更好地传播，更好地利益众生？为了确保教法纯洁和长久弘扬，祈请老师针对这一问题给现在和未来的学习老师教法的人，尤其是出家修行者，各个不同宗教里的修行者，做出慈悲开示！（节选）
老师：不要因为我，破坏了宗教中的规章制度，和尚接受供养，是释迦牟尼佛认可的，没有问题；在家人不可以接受供养，尤其是不可以，以真理的名义涉足生意。
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学生4：昨晚和一个学玄灵功的朋友视频三个多小时，她不敢投身佛法里，其中最大的恐惧就是她曾经拜师了，同时附上诅咒了，离开了会犯下滔天大罪，她不敢，她怕形神全灭。看着我朋友在正法和邪教面前不敢选择也无力选择时，我接纳了她的恐惧和愚昧，心平气和地对她说：给你灵魂一个公平选择的机会吧，这段时间抽空多去听《梦》，不管经历了什么，及时告诉我，我会一直陪着你！（节选）
老师：跟随邪教的结果，就是活着的时候家破人亡，死后灵魂入无间地狱，你的朋友的灵魂已经在地狱之中了，我可以救赎她。
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2023年5月3日
学生1：顶礼老师！安住一念不生的离念灵知心是真心如来藏吗？或者前念头已过，后念未起中间短暂离念灵知心或者清清楚楚明明了了的觉知心是真心如来藏吗？如果不是，是什么状态，请老师开示！
老师：灵知心，在认知心的背后；你一定要“守在”内心专注的认知状态，才可以内观体验，觉受那个明了一切，却无挂分别的灵知心吧，灵知心就是“见性”，想阴的基础，行阴与想阴的分界处；灵知心向内，向微观走，就是知觉，也就是脱落了心识细念，从见性与所见的境界中苏醒解脱。
灵知心就是见性，灵就是见性中的灵性知觉，知就是见性所见的分别细念，灵知心距离真心如来藏，相隔甚远，相隔整个三界的上半层，相隔了灵性宇宙与造物主虚空。
真心是觉性，称为“阿赖耶”，清净心的意思。
觉性蒙顿，妄想成真，堕落梦境的觉性，被梦境牵动形成最初的识，识阴在梦中呈现出虚空，也就是存在，依存在的觉知而展现无限的空间。
觉知对存在的细腻觉受，派生出觉知分别，分别心细化存在的状态，细化的觉知，扰动无限整体的存在，从而形成了，存在的不同状态，时间由此产生。
觉知，就是阿赖耶识，识阴蕴含着觉性的无生清净性质，蕴含着，心识分别储存的，轮回分别习气，于是，觉知，阿赖耶识，又被称为“如来藏心”，既可以觉悟成佛，也蕴含着轮回种子因果。
于是，修行者通过净化身心，除灭阿赖耶识觉知中的细惑习气，熄灭了心识中蕴含的习气，就破除了心识中妄念错觉。
觉知，从所觉的境界开始解脱。
觉性，自觉知存在中，脱落存在。
无生无灭，清净圆满，就是诸佛智慧，也就是大菩萨报身，入佛地，证本来圣性，只是圣性圆满的程度，被身心灵残留的习气障碍，无法彻底圆满而已。
这就是转识成智。
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学生2：我们想用各种方式，来表达对老师的爱，但是师不收任何财物供养，他说过：对上师最大的供养，是智慧的供养！（节选）
老师：我最喜欢的供养，是纯洁的虔诚心供养，这颗心，是真神拉着你灵魂的手。
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学生3：忏悔吧，内心一丝的隐藏，将是六道轮回，轮回到地狱，永无出期！你不是天天早晚跪在老师法相前，发愿用生命和灵魂供养祂吗？要跟着老师回归天堂吗？天堂大门很窄啊，窄到只供赤裸的灵魂通过，你穿着厚厚的污浊不堪的外衣，还能去天堂？别做梦了……（写到此处，大哭）
搬开内心压迫了你二十多年的大石头吧，赤诚面见恩师吧，把罪恶的自我曝光吧！那不是真正的你啊！（叙述曾经犯的种种过错并且忏悔的过程，内容略）
祈求慈父恩师救赎孩儿吧，孩儿只想跟着您回家。
老师：没事的，天堂内没有惩罚，纯洁的心都会得到宽恕与救赎。
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学生4：前几天正在厨房洗碗，突然有一种恍惚的感觉，像灵魂出窍一样，有一双离开身体的眼睛看着自己在洗碗，就是没有那种黏着感。我又转头看了看客厅里的孩子，他正在沙发上玩玩具。看着儿子的身影，我也觉得好像很遥远，觉得一切都跟我没有关系，我只是一个观察者的身份在看着这个世界。那种感觉很轻松，好像一下子挣脱掉了身上捆绑的很多枷锁一样。但是可惜的是这种感觉维持时间不长，大概几分钟就没有了。我不知道这是不是所谓的“出离感”？（节选）
老师：你这个是陷入幻觉了，离体后的灵魂，可以同时看得到，你自己人格意识中每一丝念头与心灵感受，是同时看到的，而且看着自己心意的“看”没有情感情绪，也没有分别焦虑，这就是灵魂离体了，下一步就会随着今生的业障，或者看到天空中出现一束光，接引你去天堂，或者看到地上裂开口子，无数白骨骷髅之手从地底涌出，抓住你的灵魂进入火海地狱。
你这种状态属于人类精神范围内的错觉。
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2023年5月5日
学生1：祈请恩师慈悲开示，对于学法精进且年纪较长的师兄，是否直接从2022年的法开始，并以此内容为抄读功课，听法也以2022年后的讲法为主，这样效果是否更好？等到2022之后的内容学完，若有余力，再学习《生死河》。（节选）
老师：去听讲法录音，力量最直接。
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学生2：老师在以前的讲法中常常说一句话：“念头与念头之间，那里就有佛。”——寂天菩萨
昨天老师在学生帖子中评论，念头与念头之间，一念不生的清明灵知就是见性，离佛有大半个三界上半层体系。
请问老师，念头与念头之间住着佛，又常让人误解为就是佛，所以这句话是不是有问题？
我刚才看《慈悲》（2023年1月24日）讲法文字，有这么一段：“那么莲花生大师呢，那些伟大的觉者们，他们讲的就是要专注在你内在的这种见到一切的清醒的‘见’中，并且安住在‘见’中，逐渐地，这个见性的清澈脱离了所见的生灭的相续妄想，从而从相续妄想的心识、意识、自我、记忆、体验和自我的这种思量当中解脱出来，这个叫‘觉成就’。
…………
在那个当下，不起一念，不离一念，不拒一念，而又不染一念，伴随着心念生灭，缘起不变的那个叫‘佛’。”
老师，是不是这就是念头与念头之间住着佛？（节选）
老师：见性，分为很多层次，从意识心之中的透明开始，到思量心中的纯净，再到，思量心背后的见性精纯，再到见性内的知觉，从知觉到觉知，从觉知到觉性，从觉性到“祂”，每一层中，都是“祂”的究竟圆满。
寂天菩萨说的，念头与念头之间，就有佛，说的就是“祂”，清净如如，临在圆满。
所有众生之见，都是“祂”佛眼普照，只因众生恐惧分别，而迷失了“祂”如来智慧德相。
因此，才有佛教中的“唯识论”。
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2023年5月8日
学生1：请问老师，抄法时，可以同时耳机小声听《心咒》么？
老师：可以。
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学生2：莲师开示信心
莲师说：措嘉，如果你内心已生起了信心，一定要使之持续不退。若是没有信心，那就必须让信心生起！
缺乏信心就像是试图让木炭变成白色，你与解脱道的善德相悖离；
缺乏信心就像是潜藏于海底的宝石，你被深埋于轮回深处；
缺乏信心就像是坐在无桨之船中，是无法横越海洋的；
缺乏信心就像是在虽肥沃但却粗硬未经深耕的土壤里播下谷种一样，没有任何善德能够幸存。
缺乏信心就像一颗被火烤焦的种子，不会长出证悟的新芽；
缺乏信心就像是行经可怕之地，身边却没有护卫一样，无法战胜烦恼之敌；
缺乏信心就像流浪者入狱一样，你将无法脱离恶趣；
缺乏信心就像无臂之人试图攀岩一样，你会落入六道的深渊。
缺乏信心就像被猎人捕获的鹿，你将会被死神刑处；
缺乏信心就像盲人盯着坛城看一般，看不到任何智慧或所知对境；
缺乏信心就像一个到了纯金岛的傻瓜一般，丝毫不知自己找到了什么宝藏。
没有信心的人，是不可能得到解脱或证悟的！
莲师说：措嘉，若要达到证悟，具备信心即是完成了佛法修行的一半。
信心犹如一块肥沃已耕的田地，任何种植下去的教授都会生长；
信心犹如满愿宝一般，会产生加持而成就行者的任何追寻；
信心犹如世间领主，守护着佛法王国；
信心犹如一座坚固的城堡，能抵挡、承受自我与他人的烦恼；
信心犹如一座桥梁或是一艘船，能让你横渡轮回的汪洋大海；
信心犹如一条垂吊深渊的绳索，能将你从下三恶道中拉上来；
信心犹如具有治疗能力的医生，能消除五毒的慢性病；
信心犹如强壮的护航者，能安全地引导你通过轮回的险境。
信心犹如有保护力的守卫，能保护你远离狡诈不忠之四魔；
信心犹如逐渐盈满的月亮，让善德愈来愈增长；
信心犹如能巧妙回避监禁的贿赂一般，能哄骗魔力的死神；
信心犹如一条上行的道路，能带领你走向崇高的城市；
信心犹如无穷尽的宝矿，能供应一切所需所欲；
信心犹如人的双手，能积聚善根；
信心犹如一匹迅捷的骏马，能带你到解脱之处；
信心犹如一只能负重的大象，能引领你步步高升；
信心犹如活力灿然的泉源，能涌现、展现内在的本觉；
一旦信心从内心深处涌现，一切善功德将达到高山之巅！
老师：我系统学习过莲花生大士的智慧，可以确定，这是证入十地的，九地大菩萨，与佛同性同智。
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学生3：感恩老师救度
今天，妹妹主动跟我要了老师的录音合集，非常开心感动！更多的，是对老师的感恩！灵魂救度的恩情，无以言表。
（妹妹经历婚姻的变动，内容略）妹妹在我家住了一个多月，其间跟我们一起听老师的录音入睡。就这样，老师的声音伴着她的泪水、煎熬、难过、失眠，她度过了一个个难熬的夜晚。后来，妹妹租了房子，搬家时，主动要了老师录音的播放器，说听习惯了，不听也有点不得劲。
以前也给过她播放器，没多久，她就不听了。而这次，我给她推荐的时候，她竟然听了起来。我陆续给她发了老师的早期讲法和现在的一些音频，家里也是循环播放。
今天，她跟我要了老师的录音合集，说昨晚听到老师最新的讲法，听到老师说，无论你犯了什么样的错误，我都会宽恕你，我这里只有无尽的爱和温暖时，她特别感动！看着她从不认可，不相信，排斥，一步步走进来，真的特别开心。是老师的声音陪伴了她的灵魂，抚慰了她的焦灼痛苦！也许她没有意识到，老师的声音已经成为了她灵魂的依靠！微观空间中，老师已给了她无上的加持和爱，这种温暖化作内心的感动，一点点消散着她内心的痛苦和愤懑。
作为姐姐，真的太激动了。早期跟家人亲友推荐法，他们基本都不能接受，我很无奈，为什么这么好的法，他们就是看不见！后来，我也不再强求，是我自己不精进，修行得不好，家人看不到我的变化，才会不接受吧。后来几年，我和爱人关系从剑拔弩张到温暖平和，父母也都看在眼里，妹妹也看到我们的变化，就这样润物细无声地，他们也潜移默化扭转了拒绝排斥，我妈偶尔还会跟我探讨一下。
今天，又一个灵魂得救了！很激动！祈请老师能够加持她，希望她早日精进修行，灵魂有栖息之地！（节选）
老师：真棒，这就是真正的弘法啊。
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学生4：（忏悔曾经的邪教经历，内容略）
老师：祝福你，以后不要在论坛里，发表关于邪教的文章了，自己忏悔一下就行了，邪教徒的定业已经形成了，就好像铁水熔化后，倒入模具中形成的固定模式，邪教灵魂的固定模式就是无间地狱。我确实尽心了，2022年还有最后一丝希望，到了2023年，我看到的是，无间地狱的铁门已经关闭得剩最后一丝缝隙了，这条裂缝在2025年12月彻底关闭；即便还有一道裂缝，那些深陷地狱的灵魂，也无法爬出来了，因为他们的灵魂身体已经与地狱恶业融为一体，就好像青苔与泥土融为一体，不可分割。
谁也救不了他们了，即使释迦牟尼佛再来，也无济于事。
我是不说谎的人，既然对邪教徒的灵魂归属，我无能为力，那么就不会再去浪费时间。
关于邪教的文字背后，信息中确实有毒蛇的气息，哪怕是忏悔文里面都有，这些文字携带的生命因素，会污染侵害其他修行者的灵魂。
从现在起，从今日起，我的论坛里，不准再发布关于邪教的任何文字，哪怕是忏悔也不可以。
如有犯者，一律移出论坛。
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2023年5月9日
学生1：今天早上在打坐时听禅修引导“我不是这个身体，也不是头脑意识……”意识还是在不停地思索，脑海中出现画面，不断地提醒自己“凡所有相，皆是虚妄”，接着在听《引导文》中老师说“你，就是爱本身”时，忽然感觉到心口变得暖暖的，似乎感受到这是“爱”。
是不是因为静下心来，离开了一些表面粗重的名相攀缘和分别后，能感受到爱？是一种没有分别对相没有期待回报的爱，只是给心暧暖的感觉，心里长舒了一口气的样子，很舒服很踏实。顶礼老师，这种心中暖暖的感觉是“爱”吗？（节选）
老师：接近爱，但是还不是我说的爱，我说的爱就是圣主。
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学生2：请教老师，考虑到读者的接受度、理解能力，或为了避免敏感字眼，或为了避免一些内容造成读者误会，我在网上节选老师文章部分发布，一般节选的部分我会考虑尽量语义相对完整，避免读者断章取义，这样可以吗？（节选）
老师：可以。
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2023年5月11日
学生1：（忏悔曝光隐藏的罪恶，内容略）
老师：忏悔必将获得宽恕。
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学生2：向老师忏悔，我前几天被那“400美金”牵动，对老师的生活状况各种担忧，竭力搜肠刮肚想思索出一个万全的方案，想让老师没有后顾之忧，还想找个什么办法让老师多个心眼，不再受骗，我错了！今天我彻底明白了！神人有别，老师被骗是正常的，反之，老师比骗子精明，从不上当，反而是不正常的，“防人之心不可无”这句话对老师是不成立的，因为老师的心是不设防的，所以老师才是真神。
顺便想跟同学们交流一下，如果认为老师被骗400美金后心疼得眼泪汪汪，隔天提起来心还是痛的，不是真实发生在老师身上的痛苦折磨，而是为了表法做的表演，那就大错特错了！不要这么认为啊，这种误会如果弥漫开，要影响多少人如实感受老师所受到的痛苦？要障碍多少人跟老师感同身受息息相通？要障碍多少人修行上师相应法？这就像说老师在见到圣主耶稣现身之前遭遇的那场生死灾难是假的一样，也等于是说米勒日巴祖师住的雪山崖洞不是真的，是魔术师的障眼法，实际是个天人宫殿温暖舒适，简直是颠倒黑白啊，魔王都不敢这么说啊，这太过分了吧？千万别这么猜测啊！这是把圣贤当影视剧和神话传说里的大神了吧？老师经受的痛苦，和米祖经受的痛苦，都是真实发生的，只是他们都依靠正知见渡过了劫难，并且以亲身渡劫的经验留下了指导学生和后来人的解脱之路。所以，个人认为，为老师的生活困境心疼流泪没有错，蠢蠢欲动想帮老师也没有错，经过老师开示，知道自己帮不上老师什么，那就好好学法，就对了。（节选）
老师：很棒，我论坛里面的这几位教授，思维与学识，都是一流的。
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2023年5月12日
学生1：请教恩师
一、阿赖耶识能等同于如来藏吗？说万法是从阿赖耶识中生。
二、说是某某人的法，都是把离念灵知心错当成真心如来藏了。请教恩师，是这样的吗？感恩恩师！
老师：首先，明确一点，何为如来藏？依据佛经原文的意思，就是“蕴含”着众生种智的种子田，这个种子田中，既有令众生轮回的分别心种子，也有令众生觉醒的，离分别的觉照性质；依据觉照性质的因素，我们可以转识成智慧，因此，阿赖耶识，是众生命源与解脱成佛的分水岭；种子田，好比田地，一定是存在的，存在的才可以发展出现象；而觉性，是不被存在的，不被存在的，才不被因果所束缚，不被分别所割裂，因此，觉性是阿赖耶识种子田之中，正信正见产生的果，而轮回，是种子田中，无明妄想结出的果。
觉性，虽然是阿赖耶识中，正法的种子结出的果，但是，觉性的果，却脱落了识心分别，因此，阿赖耶识转识成智慧，就是阿赖耶识转为“阿赖耶”，也就是从觉知转为觉性，犹如冰块化为水汽，水汽消散于虚空。
如来藏，不是如来，如来是不可见的。
万法源自如来藏，这个说法，从性质上说是对的。
因为觉知的尽头，就是觉性的圆满，圆满觉性就是佛。
宣化上人，南怀瑾，都属于外道。
离念灵知心，属于心灵见性，距离觉性，是阴阳相隔的距离。
觉性是无生无灭的，没有一个“灵知见性”，而是在灵知见性深处，犹如苏醒的目光，普照十方三世，清净圆满不动。
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学生2：我遇到了一件事情，实在罕见，在此曝光忏悔。
事情是这样的，我淫欲习气很重，结婚了，偶尔还浏览色情网站。昨天晚上，我竟然在色情网站上看到了妻子结婚前和他男朋友发生性行为的视频。很大可能是分手后，她前男友报复她，上传了她的视频。
真是晴天霹雳，我虽然想到了老师的教法，想到了宽恕，但是昨晚向妻子一通情绪宣泄后，心里仍然难以平复，平时学的法义，在心里起不到任何约束作用。（节选）
老师：祝福你，虽然此事确实是，太无厘头了，但是已经发生的，就当作练习宽恕的对境吧，毕竟，我们这具身体都会死去。
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2023年5月13日
学生1：学生在依止老师您之前，即是修心中心法，元音老人是一位居士，是心中心法第三代祖师，大力提倡明心见性。著有《略论明心见性》《佛法修证心要》《恒河大手印浅释》等。
学生不知，老师是否了解元音老人？祈求老师定论。（节选）
老师：元音老人走的道路是正确的，只是他自己的修行证量很有限，但是他不属于外道。
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学生2：我心识的恐惧，出来了，有三个多月了，日日夜夜地都在恐惧，还幻现出来了恐怖的影像，还有个附体。恩师，孩儿这关实在是太难过了，身体、虔诚心、学法力度，都很微弱了。请恩师救赎孩儿。
老师：听法啊，你的灵魂还是不肯相信我。
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2023年5月15日
学生：有个同事，属于附体外道那种人，她的妹夫也是这种人，两人经常做法给人看事。因为是同事，经常会有些来往，她有时也主动找我谈论有关修行的事。对于这种人我是有所忌讳的，老师也说过要远离，但是因为是同事又难免接触。前几天和他们在一起的时候，我竟然有一种异常感觉，就是睁不开眼睛，难道被他们的魔法给影响了？和这些人接触怎么才能避免干扰？顶礼老师！（节选）
老师：身上带着播放器，听讲法录音就不会有事。
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2023年5月16日
学生1：昨天下午师兄打来电话说：师兄，和你商量个事，师父不想租房住了，看中一个房子，她让我问你，你能帮忙买吗？我说：只要师父不退心，能一直虔心在法里，我可以，也愿意帮她。
第二天早上突然间闪过一念，这件事情是否如法呀？记得老师说过不允许师兄之间金钱往来呀！我急忙找到了就此问题老师二月份写的《戒律》《风骨》。看到老师在《戒律》（2023-02-28）中说“修行者三令五申严厉禁止同学之间经济往来”，倒吸凉气身心颤抖……《风骨》（2023-02-27）中说“论坛就是教堂，是真神的居所，是救赎灵魂，归正人心的圣殿，绝不能变成为人间贪欲买单的地方。”一位师兄请示老师想借给被借钱师兄50万以解燃眉之急，老师斩钉截铁地回答：“绝不可以！”“此刻的一时心软，一时的人情世故却注定了，真理教法被人情贪欲毁灭的结果，未来三千年无数的灵魂就真的没有任何解脱的希望了。”“不收取任何形式的供养，也不容许同学之间资金往来。”“不参与世间善举。只针对心灵苏醒……”
我抓起手机打给师兄：“师兄，这事不可以做了。我们都错了，被人格自我蒙蔽，被人情人性的小我牵引控制了，一盲引众盲，迷惑颠倒无明到极点，这件事我们没有一点正念道心，无视天条戒律，完全掉进世间法维护人情世故人性自我的坑里，老师说以修行者互相帮助的名义一时心软感情用事，一时的人情世故却注定了真理教法被人情贪欲毁灭的结果，灵魂就没有任何解脱的希望了。”
无明愚蠢的我还自以为在无我利他护持践行真理呢。忏悔内心的愚钝愚痴迷惑无明习气。（节选）
老师：做得对。
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学生2：今天早课完后，和堂姐聊天，她聊起她之前跟随的，指导她修行的姐姐。堂姐说：“之前带我修行的姐姐证量应该在六七地，只是没有老师证量高。如果没有遇见老师，她就是我最好的修行归宿……其实，我选择了老师，离开她，她的心情我能理解，很失落，毕竟跟随了那么多年。”
听到“六七地”这个词，我内心一惊，排斥、怀疑的念头即刻升起，但是没有说出否定的话，因为我发现堂姐特别维护她，再说我也没有任何鉴别能力。我随即说：“除了老师，任何人我都心存疑虑，除非老师认证过的，除了老师，我谁都不敢信，既然你说你的那个姐姐证量那么高，那你做出跟随老师的选择，她不会有人性上的那些情感的，人性会很淡。”（节选）
老师：绝无可能是六七地，万分之一的可能性都没有！
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2023年5月18日
学生1：昨天下午出门，看到一个背书包的汉子坐在马路边上，很颓废，前面写了张纸，请求给他15块钱吃饭和85块钱买车票回天津，说自己二级残废加糖尿病什么的。我犹豫要不要帮他一把。此时内心涌现两种心态：一种是应该帮他，难道你可以看到需要帮助的人不帮忙，不羞愧吗？他也有1%的可能性确实需要帮助，今天你就这么走了，会自责愧疚；一种是，这么明显像骗子都看不出来？一个成年人会为了这100块毫无办法？而且描述自己凄惨的套路这么常见。
于是我就在那儿走来走去，看着路人们原地发呆。再深究一下自己的心态，发现第一种心态来源于自己的道德绑架，把道德视为一种衡量对错的标准用来约束自己；第二种心态是一种恐惧，是曾经的自己，那个不敢在大庭广众下帮助别人的怯懦自己，是那个曾经明明想帮助别人，却担心因为在很多人面前展现热心，会被视为异类的自己，是担心自己这么做会被别人嘲笑为傻子的自己，就是这些过去的经验鼓动我的心思投射出对眼前乞讨者的怀疑心态。
我决定鼓起勇气面对一下自己的胆怯，尝试一下突破自己，我无视自己过去的经验，做出不一样的选择。我犹犹豫豫地走过去给了他50块钱，劝他早点回去，然后就走了。他是骗子还是需要帮助的人不重要了，我眼中他的形象只是过去那个因为面子和胆怯，不敢帮助别人的自己的投射。我跟他的剧本是相互独立的。他兑现他的因果，我练习我的课程。（节选）
老师：祝福你。
发心是对的，行为是错的；正确的行为是：报案，请110民警来帮助他，他要的只是路费，民警一定有能力帮助他回家，而，如果他是骗子，经过几次民警的询问后，以后也不会再去利用人们的同情心，去伤害他人的信任了，两全其美的事情。
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学生2：力行宽恕
今年三月初，我发现银行存款不对劲了，烦恼痛苦来了。客户经理自己做主把存款拆开买各种保险，用我的存款其实为她完成业绩而周转。想起来就心疼窝火：拿老弱病残的钱，这六七年没赚，只有你在提成，你怎能下得了手？
每天早课就是《引导文》《真宽恕》，宽恕自己的烦恼，宽恕自己的痛苦，可是想起来还是心疼、闹心，就和师兄说了自己遇到的事。师兄说：立刻去背读抄写《力行》吧！
力行宽恕后，这件事放下了，神圣的加持力巨大，有点想不起来那个令我窝火的缘由了，银行经理的面孔也模糊了，似乎那人那事也不是真的，真是梦啊。放下此事，心不受累。
宽恕那个贪婪的自己，宽恕不劳而获的自己，宽恕那个怕吃亏的自己，宽恕维护自我利益的自己，宽恕妄想被害的自己。拥抱你，爱你，理解你，宽恕以往灵魂未曾宽恕的被害心理。顶礼伟大的导师！（节选）
老师：不错。
如果，事实证明是银行人员违规，你应该去起诉他，这与宽恕无关，与维护正义有关。
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学生3：我忏悔我过去十数年所谓的修行过程中，迷信神通境界，迷信法师，宣扬这些外道法、福报法。我错了，我曾经不断地向我生活中遇到的人们去宣扬佛教中种种神奇的现象，实际落入了执迷福报跟神通境界的状态中。（节选）
老师：5年后，2028年开始，我的教法中会出现铺天盖地的神迹，那是因为真神升入尊神，神迹就会逼近地球这层最表面的空间。
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学生4：祈请老师开示：西方极乐世界与华藏世界有什么差异呢？这两个世界是同一个内涵，还是有不同的内涵？
老师：目前我没有圆满，仅仅是刚刚进入华藏世界，不知道两个世界中，具体细致的差异是什么。
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学生5：这几个月沉在世俗事务里，抄法也不够精进，好像回到了世俗中，和去年的精进心态也有些差距了，明显地懈怠。可是我也不知道该如何平衡，似乎拼尽全力为俗世奔波后的精疲力竭，只想好好休息会儿……做很多决定都会评估一下，如此会不会让我远离老师或偏离回家的路，得到确认后我才会安心地做。而俗世所做的一切，再问心，只是尽一个本分而已！
那么这算不算虔诚心，这是不是我的臆想和贪恋呢？不知我这样会有退转风险吗？希望能得到老师开示。（节选）
老师：业障逆袭，如果不能觉察信仰是否纯正，就有可能彻底离开真理。
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2023年5月19日
学生：今天又一次梦到老师，涉及到金钱。（内容略）
老师：涉及到金钱，在我这里是绝对禁止的；不用说对于我个人的供养了，那是绝无可能发生的事情；就算是，发心弘扬真理，想要助印经书与播放器的钱，我们都不接受，只要关系到金钱利益，在我的教法中，是绝对禁止的。
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2023年5月22日
学生：愿恩师慈悲开示，禅宗与大手印心髓是一回事吗？都是以心印心，直指人心吗？
老师：是。
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2023年5月31日
学生1：（叙述和他人的矛盾是非，内容略）
老师：别把是非带到论坛里面来。
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学生2：向老师忏悔！刚才在听法时内心突然冒出一个念头：我的境界快和老师一样了。这个念头就像是一个魔鬼，让我深深地陷入恐惧和对抗中……（节选）
老师：你的意业，真敢想啊，宽恕她吧。
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学生3：请恩师给我们讲解一下，耶稣教法的难度在什么地方？以及我们如何破解这些难度？（节选）
老师：耶稣的教法，难度在于，人类会降低宽恕的标准，将空性觉醒的平安性，降低到人性是非对错的分别心高度，人性中的宽恕，只能带来福报却无法究竟解脱，因此，以佛陀的清净智慧高度，去宽恕身心自我的心灵错觉，这才是一世解脱的正法大道。
如何渡过难关？我一次次地现身说法，就是在手把手地教人类，如何从生死洪流中走向天堂啊，光讲道理有什么用？一定要有案例实证，才可以唤醒灵魂。
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学生4：向恩师请法，您在4月10号的开示中说：“只要是我的声音，无论过去还是未来，会随着我修行证量提升，而在微观世界中同步更新。”（2023年4月心灵综述）学生想请教老师：随着您修行证量的提升，您的文章背后的证量是不是也在微观世界中同步更新呢？
老师：是。
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三、生命之光
2023年5月2日
学生1：依止老师教法，清除邪教毒素
最近认识一位28岁，却在10岁左右受其邪教徒叔叔迷惑进入邪教的小伙子。小小年纪却有十八年的邪教经历。下面是他发给我的信息：
（叙述曾经学习邪教的经历，与看到其他人在其中的悲惨事例，之后接触到真理，对比后从知见上认清邪教的邪恶，内容略）
多亏我学邪法不精进，练功偷懒，后期没怎么学。我家亲戚转化不回来了，彻底邪了，蛊中得太深，基本无法回头。
这回接触大乘佛法一定要好好修，老师说过从邪法里出来的人，遇到正法会更懂得珍惜。
这回才是真正意义上的“正法”。老师的著作略略看了一遍，我就知道是我需要的法。老师是过来人。看完老师的著作，再看市面上那些现代佛学书不入眼了。
感恩老师引领我等走上真正的修行正路。跪拜谢恩！！！（节选）
老师：很棒，告诉这个小伙子，他身上的邪教毒素，就要开始往外排了，他会经历至少三年时间的，从魔鬼手中逃离的过程，这个过程的表现是：会出现很多很多让他拒绝我，怀疑我，辱骂我的声音与想法；唯一能够渡过魔窟血海的船，就是他对于我的信任，因为我不是这具身体，而是法界真神，唯有圣贤的光明可以摧灭地狱鬼王的魔爪。
如果他能够坚持学法，一年后，我邀请他进论坛，这个孩子是有救的，而且他未来会帮助很多很多邪教中的鬼魂，从地狱中爬出来。
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学生2：感慨
现在很多出家人借由“供养三宝”来维持自身的花费或者建设寺院，给信众的理由是，引用经中佛陀所说的供养功德来为自己撑腰。这样的现象想必不是我们这个时代独有，应该是从很久远的年代开始，当没有真圣贤出世时，生活在所谓“三宝庇佑”圈子的人以佛经为背书，开始了真理与金钱之间的交易。
对受供养者来说金钱是拿到了，但真理却没有被施者和受者的任何一方所获得，久而久之，“供养自性三宝”便解释为了“供养有形的三宝”，这个“有形三宝”能否界定为佛经说的“三宝”暂且不谈，把佛菩萨塑像、佛经文字及穿着出家人衣服的人说成是“三宝”，这是现在绝大多数学佛人的认知，而且很多出家人也是这么向信众灌输的（没办法，不然就没钱了）。
但是，佛经中记载的信众供养三宝而得到的福报，是因为与佛陀和圣贤同处一个时代的缘故。我们现在将佛经中的“三宝”标准一再降低，这除了造成对真理解读的歪曲外，也在漫长的岁月中，让人们对佛法的威力产生了质疑，从而归入了迷信。
所以老师说：“天不生如来，万古如长夜。”（《一言难尽》 2023-05-02）这是不争的事实。
老师的住世，真真是打脸了现在几乎所有出世或避世的修行人，因为没有真理的黑夜中，没有人能凭一己之力和佛经文字触及到“祂”。
此世竟然遇到了老师，亲身见证到“祂”的住世与圆满过程，我除了用虔诚和宽恕来置换内心的执着外，别无其他方式可以表达对老师的感恩。
您的出现必将改写历史，几千年佛教的黯淡无光也必然会因您的出现而大放异彩。
这个时代中的人，会慢慢适应神迹的出现。
老师，您才是这个星空中最亮的那颗星，值得我们永远追随，直至融入祂。
顶礼老师慈悲加持！（节选）
老师：第一，你所说是事实；第二，你并不是今生才遇到我的，过去你就认识我。
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2023年5月3日
学生：弘法
前些年我和父亲去一家禅院学习，禅院请的老师说那个能听能看的“知道”就是见性（“明心见性”的“见性”），就是大圆镜智，《心经》讲的就是它。但我不太认同，既然还能听能看、能尝能识，那一定没脱离开“识”，所以就不会是“性”，因为对那位老师的知见不认可，互相也不能说服，所以就离开了。但是我爸认可，所以他就继续留在那里学习。
再后来我遇到了老师教法，听了老师的讲法和实证境界后，非常臣服。我当然很想让我爸认可老师，舍弃不圆满的见地，就常去说服他。（叙述长时间跟父亲沟通，传递真理，父亲态度逐渐变化的过程，内容略）
前两天晚上，我学习老师《智慧》讲法录音，觉得老师讲得太好了，就顺手转给了我爸。没想到第二天下午，我爸居然回了历史上最多的文字（附照片微信截图），还做了首短偈。说句心里话，我当时看后热泪盈眶的，好像突然看到了我爸灵魂未来的希望，这一定是来自老师的智慧加持！
（截图中父亲的话：听完了，讲得好，听得懂，我想文字版应该也能发到百度网盘上去，我想抄一遍，最好换成手机版，不知行不行？不急的。
说法狮子吼，又以慈悲音。
若非佛出世，还能有何人？）（节选）
老师：看你父亲的文字，灵魂开始苏醒了，只要这一瞬即逝的苏醒能够抓得住，就毫无疑问可以升入天道。
此禅院的老师，对见性的理解是错的，错得离谱，简直是误人子弟；心中能明了的见性，是由认知体现的，认知呈现出思量心，我执识，末那识；我执识呈现出心愿动机与意识思维；而认知的内在，是见性的清澈，见性，必定有细腻的分别才能称之为见性，属于分别心就一定属于识的范围；此处的见性在三界内，处于想阴的范畴。
证入心灵见性，安稳在见性中，就是入三摩地修行，身心意识开始在见性光明中分解，证入行阴的开始，要想接触到行阴深层的生命灵性，还需要苏醒知觉，这个过程属于明心的过程，证入见性属于明心，明了身心如幻，世界如梦的实相，但是，绝对没有见性！
见性，是行阴光明灵性世界，与识阴存在错觉，开始分裂分解融化时，先天不生不灭的觉性展现，觉性究竟空性，无生临在，无垢无净，不增不减。
证入觉性，是见性，“见证佛性”。
证入自性，就证得智慧身，获大菩萨智慧报身，属于圣贤，进入佛地。
见性，就脱落了识，也就脱落了生灭缘起的境界，十方三世过去未来，无所不知，永恒刹那之间，无所不在，这就是诸法实相，究竟圆满。
明心不等于见性。
但是，见性者必定明心。
这是性质截然不同的两个证量层次。
明心在三界内。
见性，一定是脱落三界，证入法界，入佛地，才称得上见性。
见诸法空相，不生不灭，不增不减，无来无去，是空中无色，名见诸佛清净性。
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2023年5月4日
学生1：神的模样
是谁带来灵魂的呼唤
是谁留下永远的榜样
难道说真有慈悲的神
还是那久久不能忘怀的震撼
哦
我看见一念念心，一念念爱心
一念念爱心 放光
呀啦嗦
那就是神的模样。
祂给人类的榜样就是：终生的殉道者！人类啊！摸摸自己的良心！觉悟者拿走你啥东西了？祂带走的是我们的苦难，赐予我们的是面对黑暗的力量与光明！
恩师把自己的所有赐予了人类，总觉得自己亏欠了恩师什么！余生只想精进修行报答师恩。以及像基督教信徒赞美上帝一样，让那些充满大爱的歌回响在人间。虽然我不会创作歌词，但我会一点改编，尽自己一点力量！上帝该有的赞美歌，恩师不能少！
老师：这份心意很好。
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学生2：弘法开示合集
“怎么样去传法？我告诉你们两个原则：第一个，没有导师，包括我也不是。真理为师，以究竟法义为师，以柔软心地的纯洁程度为师，以赤裸灵魂的真实为师，以忏悔为师，以利他无我为师；第二个，在我活着的时候，不可能成为宗教。因为这里面没有教主，没有组织结构，没有等级森严，没有任何仪轨形式，有的只是直指人心的坦诚，有的只是对自我灵魂肮脏的批判，有的是曝光自我隐私的坦荡，有的是对于真理无上敬仰的赤诚。有这几条的因素，我们才可能逐渐地破除内心的虚妄，见证自性的如来。
你们将来怎么去弘法？以你们内心的真诚去弘法，不要以福报去吸引人，那种信仰长久不了。你自己是一个真正的修行者，你的德行具备，你的心地纯真坦荡，你去告诉有缘人，他如果对真理感兴趣的话，看看这本书，他不愿意看那是他的事。谁得法，谁不得法，这个不由你们的，每个人的业力的程度不一样，每个人的心识迷茫的程度不一样。有的人机缘到了他一看就能信受，有的人机缘不到，你给他，他也不会怎么样的。释迦牟尼佛多么伟大的人物，他在世的时候，他的亲随弟子最后成就的可能是1125个人吧，这个是经书上记载的，跟随他的僧团也不过两千多人而已，但是他的思想却影响了后世几千年时间。”（《接纳3》讲法2016-04-10）
“我对你们的要求就是一句话——做一个信神的人，做一个信佛的人。佛陀的弟子都是神灵，把自己当成人世间的神灵一样去要求自己。做一个清白的、干净的、公正的、慈悲的人，这个是神的标准，好吧？只有神能够弘法，人类是弘不了的，明白吗？只有你内心里面是一个无私纯净的，为了真理可以尽形寿不悔改的，这么一个虔诚的修行者，你才可以弘法。真正的弘法不是你们去告诉别人，而是你们的言传身教。是你们的一举一动、一言一行，能给别人带来灵魂的震撼和吸引，那个是真正的弘法。”（《反观自性1》讲法2017-11-25）
“我为什么要让你们去弘法呢？三个原因。第一个，这个是佛法大义再一次在人世间彰显，非见性者不能讲法，不见性者宣讲三藏十二部皆同魔说，只有见性者可以讲法。真理在人世间绽放一次是非常不容易的，有的世界可能多少亿劫都不能有一次，有的世界可能因为机缘凑合几千年会有一次，咱们人世间，可能是几千年、上万年会有一次。这一次，当真理再一次绽放的时候，有很多生命，在轮回当中的生命，是因为过去的夙缘，聚合到这个世间来，他们应该有这样的机会，这是对众生的慈悲，这是第一点。
第二点，弘扬真理，是有巨大的威德和福报的。《金刚经》上这样讲的：若有人宣说这四句偈，哪四句偈？‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’。若后世有人受持这四句偈，其福德无边无量，充满无量虚空都是无法衡量的，可以为你们增长福德，增长福报资粮，为你们以后的修行打下一个坚实的基础。
第三点，让你们弘法的其中一个目的，不仅仅是给当世的人一个机会，也是给后世佛法能够流传下去打一个坚实的基础，有一个环境。为什么呢？因为我们将来必定会消失，我们将来必定会涅槃也好，或者去往生天道也好，必定会在人世间离开这个地方，我们要为后世的人得法树立一个通天的道路。我们要给他们留下一个解脱的通道来，这就是弘法的一个意义。
但是，我现在反过来讲，修行跟你的弘法没有什么必然的关系。如果你的福德资粮很具足，如果确实是觉得你累世的资粮这一世够你一世成佛的，你可以不用去弘法的。修行提高，是在苦难当中提高，并不是在弘法当中提高。你今天可以待在家里面，就在你的日常生活当中，做一个平凡的普通人，依照《生死河》里面的法理去修炼自己的心，你照样可以解脱生死，照样可以即身成佛的，弘法并不是修行必须要经过的道路。
反过来讲，我们弘法也并不是非要让别人去承认我们，我们只是给那些有因缘的人，有机缘的人，给他们一个方便的桥梁。通过这些人，通过我们的切身的修行，把这条道路留给后世人，让真理在后世能够继续发扬光大，继续能够传承几千年，而不至于被魔王的子孙们毁灭了。
如何去善巧方便地弘法？有一个前提条件，你必须得是一个修行者，你自身的证量到了，你自然可以去影响别人。因为每个人都是有自己的思维和意识判断能力的，他们看到你心灵的纯净，看到你心灵的谦卑，看到你对真理的虔诚，他们自然会感兴趣，你对什么东西虔诚？是什么东西让你改变了？他们愿意去了解。如果你今天就是一副斤斤计较的、满脸仇恨的、满身欲望的一个人，你弘扬什么法？无论这个法本身有多好，别人也会认为这个是邪法，因为你本身是一个很邪恶的人。”（2016年6月修行疑问解答2）
“但是切记一点，弘法可不是做什么事业，不是以你弘扬多少法，多少人得了法那个人头计算的，不是的。并不是你弘扬多少人多少法，你的福德资粮就越大，这个不是人世间的交易。人类，包括你们，没有资格跟真理去做交易，包括我也一样。那我跟你们天天这么讲法的话，我的福德资粮该有多大呀，是不是？不要有这样的念头，这种念头是对于佛的玷污，那是对如来的污辱，对真理的亵渎。
弘法的功德源于你对法无上的虔诚，你知道这个是太阳，你愿意将太阳的光明带给每一个人，这个是你福报的根源，而不是你弘扬了多少人，不是以数目来计算的，而是你的发心动机来决定这件事的性质的。”（2016年6月修行疑问解答2）
“什么叫能够弘法的人？真正对真理有无上渴望的人，才是真正弘法的人。如果你对真理没有什么渴望，仅仅觉得真理是一个可以获得福报的一个条件，无论是佛经上说的还是我说的，弘扬佛法都可以获得充满虚空的无量福报威德，这是事实。但是，你抱着这样的心，那不叫弘法，你也弘不了多久。为什么呢？因为你自己都不懂。爱因斯坦的相对论，E=mc²，你觉得好，你到处去给别人说，没用的，为什么呢？因为它不能深入人心，你知道吗？人的内心无法信受它。
所以，我建议未来一切弘法的人，如果你要是对法不理解，去弘法，那不叫弘法，那只是善行而已。他可以为你的未来积攒很大的、无限的功德与福报。真正弘法的人，是真正修行的人，能够弘法的人，是真正修行的人。你看过去释迦牟尼的僧团，他从来不会让那些凡夫去弘法，到各地弘法的都是他的大弟子，不同的弟子到不同的地方去弘扬释迦牟尼的教法。所以你必须得是一个实修实证的人。
在弘法过程当中，要注意什么呢？要注意的是，人们，人类啊，听道理的很少，人类是只看现象的。你这个传法的人讲的什么我现在不感兴趣，我只关心一点，他收多少钱？他有没有组织行为，有多少人，他会不会欺骗我们，人们关心这个问题。所以，你出去弘法的时候，我对于所有弘法的人，包括你们，有个条件，保持你们的清白，生活上越俭朴越好。越俭朴，越不涉及金钱，我们都是免费的，都是一分钱不收地付出，而且我们不要求你进来，我们没有组织，不存在进来或出去，你知道吗？我们只是抱有一个善心，希望你能够听闻一些对生命的未来有好处的东西，就像是西方的福音一样，闻者有福。我们仅仅希望你听到对自己生命未来有很大福报的东西，但是我们本身并不要求你参加什么组织，我们绝对不会收你一分钱，要让你学我们的法，不会的。你能够看到，这是你的机缘，如何选择，那是你的事情。我们是无偿地付出，而且无论你骂我们也好，不理解也好，我们对你都是善良的，都是善意的祝福，绝对不会跟你当街对骂，不会的。
就这样，不收钱，保持自己的清贫的生活与形象，善意地祝福别人，这个就是你们弘法的条件。但是前提条件，就是你是一个内心深处对真理有渴望的人。你不实修，你弘法的这些行为，只能获得福报；你实修，你弘法的这些行为他能带来功德，你知道吗？功德是让你成佛用的，福报是让你轮回用的，是不一样的。”（2016年6月修行疑问解答3）
“我绝对支持修行者弘法。
但是坚决反对募集资金。
弘法是个人的事情，并不是有组织的活动。
弘法不一定需要钱财支持，一颗善心就足以。
在自己生活满足的前提下，拿出一点现金去印书。
将新的文章印刷出来，送给寺院送给修行人。
让真理能够到达，渴望解脱之人手中。
这是功德无量的善举。
但绝不可以，以弘法的名义，去民间募集资金。
这是违法的，属于非法集资。”（《修行者》2022-01-14）
“可是声明一点，你弘法是你与神佛之间的约定，与我无关，因为真理不属于我，修行者所说的真理，是过去未来十方诸佛共有的真理，只是借助今生‘我’这具身体，将‘祂’的记忆，以真理的‘形态’传达出来，佛是‘中道理体’，唯以智知，不以相见。
任何人去弘扬真理，都在为自己的灵魂积累福报，增长功德，开启智慧；通过弘法获得的美好未来，那是你与诸佛之间的约定，与我无关；你弘扬的是真理，不是弘扬我，我从未想过借助真理，为自己获得丝毫好处，否则，为何坚决要求人们弘法时，要隐去我的名字？我真的真的，不想也不敢，在真理之中有丝毫的获得之心。”（《风骨》2023-02-27）
“弘法，是你们的信仰与诸佛之间的约定，修行者为你们赞叹，却不会因你们弘法而感动；因为你弘扬的不是‘我’啊！我从来没有将真理据为己有，修行者是依据释迦牟尼佛真理成就的，绝对不敢无耻地，将自我人格凌驾于真理之上；修行者只希望以自己的切身证量振兴佛法，让更多的灵魂看到解脱的希望；为此，修行者严令禁止在弘法过程中提及我的名字。
真理是诸佛的智慧，不是哪一个修行者私人的财产。”（《戒律》2023-02-28）
老师：广为传播。
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2023年5月5日
学生1：评判
“我所看到的宗教几乎全是骗人的说教，我去过的许多寺院都在骗钱，让你烧香拜佛进贡献钱，几乎没有一家不是如此。所以你千万不要相信啊！苹果园社区有一位老大姐相信佛教，将自己的房子都给卖了，然后将所有的钱全部捐献给某寺院了，而那个寺院的老和尚开着豪车搂着小姑娘，四处乱逛，那个寺院的和尚还教我如何骗钱，让香客们进贡香火钱，而且在那个地方还私自办了个私人会所，那个地方更是个藏污纳垢的地方。这个社会道德堕落到了让人难以置信的地步。所以请你也不要再相信那些宗教信仰了。中国历朝历代也没有像如今寺院堕落的地步。我说的事情都是我亲眼所见，没有半点假话。” （节选）
以上是我今天跟我弟弟沟通，想让他能够受持真理，他的回复。我给他点赞了：你说得不错，所以才需要有真觉悟者，拨乱反正，真理和宗教根本没有关系……
老师：很棒。你弟弟所说属实，这就是为何我，远离宗教的原因之一，愚昧的灵魂滋养了无数魔鬼。
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学生2：让爱传出去
猛然发现30多年所谓的“活着”，只是被一堆体验活着！天哪！与其这样，为什么不用宽恕、爱、感恩、祝福、布施自我等光明的体验去替代？！然而发现，只有建立在殉道之心的基础上，才有力量去宽恕这些“被活着”的体验！
所以让爱传出去，实际不是人类有我的爱，而是人间处处是牺牲自我，利益他人，不计较，永远感恩祝福“伤害”你的人！这才是老师传递给修行者的大爱！（节选）
老师：嗯，说得对，很棒。
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学生3：妈妈出院
（带子宫脱垂的老母亲去做手术切除，却惊讶地发现子宫脱垂自动恢复，无需手术，详见圣光临在网站学生心得《奇迹？》2023-05-04）
带着奇迹，愉快出院啦！
老妈喜不自禁，坚定地相信是老师救了她，说：“我要更加努力学法啦！”
感恩老师慈悲救赎。遇见老师，遇见真理，真是太幸福啦！
老师：真棒，沉淀信仰，神迹就会发生。
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2023年5月8日
学生：表白
哎呀，激动了！午夜十二点多吧，睡觉了，不到凌晨两点，在听法中，被老师的法力给加持得清醒了，人性没咋激动，但是好像灵魂挺激动，催动着这个肉体和意识，必须半夜爬起来告诉老师一下。
老师好像变了，不一样了，讲法的力量比之前好像是提升了一个超大的跨越！要是自己以前没接触过老师，不知道老师，那么听老师原来的法，和听现在的最新的《天堂》讲法，自己绝对会觉得这是两位境界差距很大的觉者在讲法！好像前一位是清净、智慧的大觉者，而后面的一位，直接就是逐渐呈现超度灵魂能力的更大的觉者！这种差距也许就是八地与九地之间的差别？
反正挺激动，也没困意了，大半夜睡着了之后，又迫不及待地爬起来写文章，这还是头一次啊！
前几天抄老师的法时，老师说因为“400美元”事件而提升，哎？好像不是前几天啊，想起来了，就是今天抄的，是老师写的《一言难尽》！抄完了之后，也激动了，还在论坛里激动了半天，还写了篇文章。
晚上睡觉听了老师最新讲法《天堂》，可以说听了不到一分钟就睡着了，睡了一个多小时就醒了，光剩下激动了！
老师：牛，这是灵性的苏醒。
赞叹一下。
你平时疯疯癫癫的激动，蕴含着信仰的纯净光明，终于开出来灵魂的花朵。
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2023年5月9日
学生1：心外无物，唯爱是心
从小时候到如今，无数次地受伤。（叙述受到至亲、讨债者、同修等一次次伤害，以至内心痛苦封闭，略）
带着曾经的阴影部分，带着曾经遗忘了爱的部分，义无反顾地奔向祂的心中，融入祂的爱里，我被深爱着，而我原本就是爱的存在，我回家了，回到了慈父的天心中。从此无所畏惧，从此没有什么可以伤害到我。只因我活在祂的心中。心外无物，唯爱是心。
老师说：“你只是爱。
爱之中，一无所缺。”——《平安赐福（一）》（节选）
老师：为你作证。
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学生2：供养及其他
最近可能很多人在心疼，心疼我们的老师，一关一关，没完没了地在接受考验，我们遥不可及，只能袖手旁观，而最重要的是，我们就是有心，老师是绝对拒绝的。多少年来，一次又一次地拒绝，我们不知该咋办了。
看了《平安赐福（十四）》第一段，说实在的，看到第一位同学的建议，我挺感动的，想尽办法，希望老师不要那么艰难；三位师兄，三种态度，每一种态度都是发自内心的，对师的心疼，对法的尊重，对义的理解。师的态度，依然那么坚定，他说，贫困，可以锤炼修行者的贞洁。
师言：“信仰一旦与钱挂上钩，信仰就是钱财的奴隶。”
这么多年来，老师决绝地与供养、与财物划清界限，绝不松口，绝不越雷池半步。为谁呢？跟他个人没任何关系，还是为了我们这些学法的人，为了未来，法，可以清白、纯净地流传下去。他宁愿苦着自己，渡一个又一个的难关。虽说人类社会是一场梦境，可是生存于此，梦中的穷困体验，还是让人极度不适的，师却说，他愿意！
师说：“我们之间，就是纯灵魂的交流；永远不会见面，永远没有经济往来，永远没有物质往来；有的只是灵魂层面上，智慧与思想的交流，有的只是心灵内涵中，爱与宽恕的相融。”
爱与宽恕！这种爱，用人类语言很难形容，但相信所有学法之人，都体会到了来自老师的，不染一丝杂尘的，博大的爱。老师在《平安赐福（十四）》中告诉我们：“信仰，没有任何附加值。”如果我们除了虔诚以外有附加，也是对真理的不敬。有一段话，我抄写时流泪了，此刻依然会感慨万分：
“你在我这里，
获得智慧引导，获得心灵温暖，获得宽恕与爱。
回馈我的唯一方式，就是将真理与爱传递出去。
这是对我最根本的维护与报答了。”
老师只是用人类的身体给我们传播真理，祂不需要人间凡人看重的东西，祂要的是将真理与爱传播出去，这是对祂最根本的维护和报答了。我深切地体会了“神人有别”。顶礼老师慈悲救赎！
老师：这是事实。
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2023年5月10日
学生1：谎言
今天反省，此生最大的问题，是出于自我羞耻、自我恐惧的隐藏，隐藏形成了虚伪，伪装形成爱说谎的习气，可能你说的谎不是什么大事，但是，这种时时处处的伪装说谎，却形成深厚细密的业力之网，层层层层，蒙蔽了心性光明。
隐藏伪装习气太深了！这已经成了我人格组成部分！以谎言的具体方式表现，无时无刻不借助道德，借助宗教，这些外在形式成功地把自己包装成了一个“正人君子，品行高尚的修行人”！可是，我却发现自己早已没有了灵魂！真实一点吧，不需要为了迎合别人，虚伪活在别人眼里，你的是非善恶，荣辱贵贱，不论你成佛作祖，或下地狱油锅，在别人眼里只是个故事，而别人，也不过是一个错觉。
做个修行路上的亡命徒，记住，只为真理而活！不能刻骨真实，你就是虚伪虚妄的死囚！没有第二个选择。“进入天堂的大门很窄，窄到，只容许赤裸的灵魂通过。”（《殉》2023-04-28）
真实活着，从放下谎言开始。（节选）
老师：这颗心很珍贵。
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学生2：圣主的爱与救赎
这段时间因为癌症复发，左胸前皮肤溃烂，左边腋窝淋巴溃烂，生活都有点难自理。中医说幸好内脏都很干净，头脑清醒。我回答，这是圣主救赎了我。他也说是的。这样我就更加精进学法。
前天晚上梦见我一个人在黑暗中行走，只穿了一件单薄的衣服，担惊受怕的。突然，我不由自主地匍匐跪地，前面就有一道光，光中清楚地伸着一只手，就是与“圣光临在”网站里面那张圣主接引众生的图片上的手一模一样的。圣主的手伸到我面前，我跪在祂面前：您是圣主吗？然后，我伸出那只肿得像棍棒一样的，颤抖的手交到了那只手中，突然梦就醒了。
我真切感受到了圣主是爱我的，圣主时时刻刻都陪伴着我，接我去圣光世界。我把肉身的这只水肿的手交付给圣主了，“她”能够伸出去了，是一只健康的手。还有什么好恐惧的，放下这些恐惧心吧，宽恕我自己，放下恐惧心。通过近期不间断地学法，要宽恕自己的恐惧和情绪。（节选）
老师：这一颗毫无疑虑的虔诚心可以拯救你的灵魂。
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学生3：我忏悔内心的丑陋和肮脏
我忏悔想和恩师平起平坐的习气。我和恩师交流的时候，没有了以前的膜拜顶礼的恭敬，没有虔诚匍匐叩拜的仰望和俯首。没有恭敬的动机，是内心想和恩师平起平坐的魔性阻挡了，这颗心。想和恩师平起平坐的动机，是内心的狂妄自大、贡高我慢、唯我独尊、高高在上、眼高于顶。利用想和恩师平起平坐，而维护内心的自我膨胀和自我标榜，维护内心的自我欣赏和自我炫耀，而以此，满足内心的期许和渴望。
一个真正的修行者，唯有用生命和灵魂的所有供奉恩师，供奉恩师的教法，把自己的生命和灵魂，高高举起，以虔诚朝拜的心，把自己的生命和灵魂，供奉恩师；一颗没有自我，没有我执，没有人格利益和人格尊严的心，用生命的所有祭拜，无条件地接纳和包容，用灵魂的所有全然彻底地宽恕和大爱，才是恩师的学生，才是真正的修行者。我错了，我没有做到，我愿意改正这些错误的习气，我宽恕内心想和恩师平起平坐的习气。我匍匐在恩师的脚下忏悔，对不起，学生错了，祈请恩师的宽恕和原谅，祈请恩师的威神力加持。（节选）
老师：真棒。
过去你们可以将我当亲人朋友，没有问题，因为2022年1月20日之前，我就是人类，内外一致的，如假包换的人类；2022年1月之后，确实不一样了，身心内在的那个人类，生命基础分解了，被天堂之光，法界智慧取代了，目前的我，只是具有人类的形体形象，并不具有人格自我因素，这具身体内，是大菩萨的智慧，是原始天堂的光明，就不适合与人类做朋友了。
与人类平等交往，会在微观中，折损你们灵魂的福报，现在的我，可以接受灵魂的顶礼叩拜了，顶礼目前的这具身体形象，就是培育福报与功德。
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学生4：回归质朴
前两年接触的师兄，让我非常的困惑，因为前两年就算他们聊的主要是老师的法理，最后都要归结到做功德，找有道行的师父立牌位，超度亲人，供养师父……我莫名反感，不想触碰这帮子人。但出于人性层面的顾虑，还假迷三道地跟她们维持关系，师兄长师姐短地叫着，自己深感恶心。
学的一般的师兄崇拜那些领头的师兄，但求助领头的师兄都是爱搭不理的，让我觉得自己很没有资格、很不配问他们问题，既不是出家师，也不是领头师兄身边的人。扭曲压抑排斥，好在学法的时候，感觉自己能跟老师直接沟通，老师的文章总是把自己带到一个美妙的境界中，这个不假外求谁也拿不走，不需要求助领头师兄，本自具足，所以才在老师的法里待了下来。
这个情况今年好了不少，今年新接触的，五六个学老师法的师兄师姐，一个个都真诚质朴，都是同样的一颗虔诚的心，都是同样的一颗遇见老师的教法感动得要流泪的心。我终于相信了，在这些师兄之间，我不用勾心斗角，不再攀比计较，如果要比的话就是比谁更质朴，就是比谁更虔诚，就是比谁更欢喜。在今年的师兄小圈子里，我感到更多的是坦诚、真实、质朴，不再像以前一样心思很多，顾虑很多。
跟这些师姐们在一起，我们不会考虑谁地位高低、家庭好坏、社会角色、修行境界，他们没人强迫我要忏悔、宽恕、忍辱，没有人拿着宗教里面的一套一套说事，氛围总是那么的包容理解。
老师的教法打破了宗教的禁锢，打破了法门间的藩篱，也打破了学生们僵固的心锁。
曾经的我，是那么喜欢老师的法，却那样地厌恶同修们。现在不知道是自己变了，还是师兄们变了，总之氛围都变了。（节选）
老师：祝福你。
老师：是你的灵魂内涵改变了。
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2023年5月11日
学生1：回家的路并非坦途
没有圣贤出世，我们以为行善，就是最高境界吧？生生世世多少劫，多少人在求解脱，真正能解脱的有几人？遍地都是“穷小子”，穷则思变，变来变去，也没走出魔王的地界。魔王诱惑人太简单，你最饿的时候，给你个甜枣，你就满足了，认为走对路了。
很多年前，老师讲法中有一句话：我告诉你们，去世时，去的什么地方？是去你们心里！（大意）
当时大惑不解啊，“去心里”是什么意思？现在明白了。魔王，就是利用你的心中所想，来满足你的愿望啊。比方说，某年老师点评时，某位师兄说对中医感兴趣，老师委婉地点评了她的表现，她不服气地说：感觉没那么差劲儿啊？
（叙述修行路上，人们将攀缘外界的种种行为当作修行，却乐此不疲，内容略）
路上走着的人，真不少，可是有几人是真正意识到，恐惧心，遮蔽了他们的真心，他们走不出去的。因为没有圣贤告诉他们真正的自己是谁，如何回归自己的真心。我们都在穷则思变的路上寻觅着，不知道出路在哪里。
圣贤指出了真正的出路，祂把人类生命境界升华，一步步地记录下来，告诉众生：“从意识到认知，从认知到思量，从思量到见性，从见性到灵性，从灵性到觉知，从觉知到觉性，从觉性到神圣，从神圣归于‘祂’，之间细腻完整的升华回归之路。”（《究竟》2023-05-11）
道路很清晰了，可是走下去却并不容易，路上风景很多，诱惑不少，能目不斜视，一往无前的，就靠虔诚的心了。
虔诚不是喊口号，在各种威胁（身体不好）与诱惑下（各种获得、各种牵挂），还能至死不渝地坚守信念吗？时刻都有考验，时刻都有沟渠，你真的信吗？没有你切身体会过的神迹，你也会信吗？你的自我人格，与你的信仰发生冲突时，你会相信谁？总之，往回走的路，并不容易。不是没有铺好路，而是你的心，你累世劫形成的自我，他们东张西望散游，像是各方的力，拉着你，不让你顺当地步入正途。
珍惜圣贤与我们同处的有限时空点，常检自心，跟下去得有义无反顾的决心。（节选）
老师：很精辟。
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学生2：颠倒中前行
最近工作渐忙，学法日少，在遇到内心中的分别与烦恼现起时，更多的时候是反复地告诉自己“你是被圣主深深地爱着的”，或者去宽恕内心中的波澜。
践行这两种方法时，的确能感受到内心深处有清净的力量升起来，而随着学法的时间减少，力量也在随着时间的拉长而减弱。在这中间感受到：没有恩师清洗业力的智慧光明加持，凡夫的意识心去践行上述两种方法，得到的效果是会大打折扣的。
因此，法与法门是要结合着去用的，若不信老师之法，即便去用老师教导的法门，也是收效甚微的。
（觉察到工作中滋养的虚荣心，并将此体验与学法体验对比，提醒自己要警惕、觉察，内容略）
因为需要考虑事项的增多，内心中的急躁也开始泛滥。起初如微风掠过湖面，泛起涟漪，我并未去仔细觉察它的升起。
随着水波力量的叠加，我开始表现出轻微的愤怒和内心低落，此时的内心已经在湖面形成了风浪，当我觉察到时，宽恕与接纳起来已经有些吃力。
这都是缺少了法的滋养所造成的，除了对老师的虔诚，还要把老师的法当成生命的重要部分。不然，虽然我以在世间践行佛法为标榜，但不学法还是会被尘世的滚滚业力卷进去的。
感受老师的加持，离不开将生命与法融为一体的过程。
所有我的一切虚荣、急躁与愤怒都是我自己内心的投射，与我所接触的任何人都没有关系。我们之间只有业力牵动下因缘和合的相遇，幻境中来，幻境中灭。我所能做的只有宽恕。
感恩老师，我要不顾一切地融入您的平安性中！（节选）
老师：越来越好，你真棒。
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2023年5月12日
学生1：做一个真实的人
与师兄交流，觉察到全是意识造作的小把戏，全是存在感的小聪明，全是个人渴望认可的彰显。一句恭维的话，魔子魔孙的内心十分受用。
故弄玄虚的忽悠，自以为是的刻意，装神弄鬼的表演，伪善面具的掩饰，美化自己的维护，这，都不“真实”。
看到了，把你曝光出来。在温暖阳光下，慢慢地与你分离。
祈请老师，发愿出离，升起真诚，柔软心灵，培育温暖，传递真心。
当我执傲慢升起，抓住它，破除它，消融它。拥抱你，宽恕你，我爱你！（节选）
老师：处长开始蜕变为神灵了。
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学生2：践行宽恕
老师在《天堂》（2023年3月27日）讲法中说：“走宽恕这条道路的基础也是出离心，也是需要觉察的。
…………
在圣主的这个教法当中，这个宇宙啊，实际上都是你自心投射出来的一种幻相，你所见到的一切都是你的灵魂未曾宽恕的一切。所以说是，当你见到了你眼前的一切，当你见到了你身心的无明习气，见到你内在的邪恶、凶残、恶毒，见到了你内心的疯狂、叫嚣、仇恨，见到了你内在的欲望、情感体验，看着它，接纳它，宽恕它。
随着宽恕，随着你内在的习气和观念被宽恕了，你的人格自我，深层意识储存的累劫习气就得到释放了。”
老师说的我深有体会，这两年我在践行老师讲的觉察宽恕中的一点粗浅体会和师兄们分享出来。记得我刚刚接触老师的法时，一身的病：身体潮热烦躁十几年，吃药不见好，干脆也就不治了；后来在跟随净某修净土中又患上了严重失眠、抑郁症、恐惧焦虑症近五年；再后来又得了胃糜烂、胸闷胸口堵，食道疼痛得说不了话，胃糜烂不到一个月轻了二十多斤，头重脚轻，走路经常摔跟头，整个人完全被恐惧笼罩了，自己感觉像个待死的鬼一样，虚弱，绝望自卑。
在走投无路时，是老师的加持点化让我结缘了老师的法。刚开始我只能听老师的讲法，记得老师讲法中说到出现情绪体验时要深观他，然后对他说：宽恕你，接纳你，拥抱你，融化他（不是原话）。我记在心里并开始践行。那时候恐惧相当严重，浑身就像被绳子捆绑了一样，心总是揪着。我就开始用心看着他，心里念着“宽恕你，接纳你，拥抱你”，反复念，盯住不放，身体哪里有体验朝哪里用功，恐惧渐渐地消散了，随即又充满了恐惧，再融化，反复地融化，直至消散。觉察宽恕融化焦虑抑郁，也是不间断地融化，反复地融化，无论什么时候随时融化。
在这个过程中，为治疗胃糜烂我一直喝着中药。医生告诉我，要连续喝三个月。我喝了二十天，感觉没效果，我把自己交给老师，干脆放弃治疗，只听老师的法，再不断专注宽恕接纳融化焦虑、恐惧、抑郁情绪，每天不间断，随时融化。
在老师的加持护佑下，不到半年，五年的严重失眠、抑郁症、恐惧焦虑症都好了，胃糜烂、胸闷胸口堵也好了，十几年的潮热烦躁也好了，我像卸下了千斤重担，整个人精神焕发。
通过践行觉察宽恕，我感觉所有的烦恼体验就像阴云遇到阳光一样，很快消散了，效果非常好。我尝到了甜头，用功也越来越熟练，抄经中，日常生活中，遇到境缘出现的各种情绪我随时融化，即使是一丝一毫的情绪我也抓住不放。在看手机视频时，看到直播在吃羊肉，我馋的体验出来了，赶紧盯住他用宽恕融化他；看到“XX分子”心里愤怒，盯住他融化他；身体劳累了，用宽恕融化他；昏沉了，盯住昏沉的体验融化他；想吃苹果，想到苹果的滋味体验，融化他；遇到好事，抓住那个激动兴奋的体验，宽恕融化他……体现在生活中的方方面面，事事处处。所以平时不积累任何的烦恼情绪，心里始终保持宁静无烦恼。
我原来没事从不出门，一出门心里满满的忧伤被勾出来了，看哪里也不舒服。现在出门走到哪里都是愉悦的，有时反观自己的心，感觉心里干净平静，忍不住偷偷地笑。止不住庆幸得遇老师，结缘真理！让我的人生充满了信心和希望。
其实，老师在讲法中讲出了很多的究竟实效的方法，方方面面都有，讲得很细致，只是我们没注意，没去具体践行。我在最近抄《生死河》时，感觉收获很大，很多的法义文字就像没见过一样，常常有意想不到的惊喜。所以个人建议，如果有时间，还是要系统学习老师的法。对整个修行道路，以及身心幻相世界的形成有一个更清晰的认识，使修行更明确，避免不自觉地心外用功走弯路。
感恩老师慈悲救赎！自从结缘老师的法，我有足够的信心，这一生一定往生圣光极乐世界！顶礼老师！
老师：这属于实证体验，很珍贵。
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2023年5月13日
学生1：忏悔篡改圣文的罪过
向老师忏悔，忏悔轻浮猖狂的举动。老师《引导文》（2022-12-06）中的原句是：“无须恐惧，你与圣主同在。无须眷恋，圣主赐你平安。”默写时动了念头，认为应该改成：无须恐惧，圣主赐你平安。无须眷恋，你与圣主同在。当时觉得调整后更符合前面的语境，对被改的内容还得意呢。导致这几天，对这几句话一直是混乱的，默写和背诵竟然想不起来顺序了！每天背或写到这两句时，都是在犹豫哪个是原文来着？思绪断，理还乱，心神还不宁。
太可怕了，这就是玷污篡改圣文造成的。神人有别，老师是基于宇宙时空深邃的维度，针对纯净灵魂的特质，深邃的生命性质的圣文，岂是一个蝼蚁来评价、来斟酌的？
老师说：“我写的文字背后，具有宇宙时空深邃维度，具有无限微观的生命性质，以及纯净的灵性质量，乃至于物质能量热度的，我的文章中唯独没有人类的思维概念，以及逻辑推论。”（2022年9月心灵综述）
而我却滥用蝼蚁之意，人类的思维去玷污圣贤的文字。大不敬显露出的卑劣自私行为，玷污了圣文，反倒也遮蔽了自己啊，悔恨难当，跪拜圣贤，下不为例，以此为戒！（节选）
老师：除了错别字需要改，其他的一律不可以修改，法义一旦符合了人类的逻辑，文字背后蕴含的智慧就被思维阻碍了。
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学生2：跪在佛陀的肩膀上
自从学习老师的教法以来，基本断绝了看其他任何人的讲法。
甚至不用头脑，瞬间就体会到他们文字背后的干枯感、概念感、局限感、干瘪感，粗线条，而没有老师文字背后深厚的滋润感、包容感、丰满感、无尽细腻感、浩瀚无垠感。
他们大多触动头脑概念、意识思维，而老师触动心灵，直接触动回忆，总有种蓦然惊醒的惊讶感。（节选）
老师：确实如此，我自己的实证境界，突破的速度极其迅速，即便这种日新月异的改变，偶然间我看到前几年写的文章，都会被震撼到，文字背后确确实实，真真切切的，是源于法界神圣的智慧，超越了时间流速与空间阻碍，直击灵魂，令心神震撼不已。
国内外的大德，过去我没有超越生死时，看他们的文章，也会赞叹，也会顶礼，但是这种顶礼源自于意识的理解，顶礼只是，心意自我感受到他们的纯正与思维概念的严谨，可是，他们的文字依旧受到时间与空间的阻隔。
犹如隔着一层磨砂玻璃，看世界的景象，迷迷糊糊，隔靴搔痒；可是看曾经的我的文字，就是切切实实的直接的阳光，直射灵魂，震动身心。
这也就是，为何人们抄法，会起死回生，祛病健身，癌症痊愈，抑郁症不翼而飞的根本原因；因为流出文字的源头是截然不同的生命层面。
大德们流出文字的生命平台，在心灵感悟与意识理解中，而成就者的文字流出，在觉性智慧与灵性天堂之内，这是天壤之别的两个生命体系。
神人有别，不是一句话，而是客观事实。
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2023年5月16日
学生：确定和确信
最后一次来自灵魂对灵魂真实的质问！
你能确定祂就是大善知识吗？
确定！
你能确定祂讲的就是究竟法义吗？
确定！
你能接受祂的不完美吗？
能接受！
你能接受祂不堪回首的往事吗？
能接受！
你能相信祂的真实曝光吗？
相信！
你能相信祂的种种境界吗？
相信！
你能相信祂描述的实证吗？
相信！
你能相信祂就是真神吗？
相信！
你能相信祂结合耶稣教法是神的杰作吗？
相信！
再次拷问：你能相信祂结合耶稣教法是神的杰作吗？
相信！
你能相信祂能带你出离生死轮回吗？
坚信！坚信！
通过一次次灵魂对灵魂的自我拷问、对质，终于真正百分之百地信受了祂的教法，虔诚的信仰是建立在正确的认知之上，没有一丝一毫的疑问！净信如琉璃，内外透澈！
剔除隐藏在灵魂角落里的污垢，可以轻装上阵了，我就是神的使者，是在帮神佛做事，性质的改变，人就会脱胎换骨地改变，也没有一个所谓“我”的存在，因缘假合的躯体而已，最终与神同在，人间不过是一次短暂的旅行，一次历练与修行，救赎被困厄的灵魂是唯一的责任！
终于臣服在祂面前！我对恩师的疑问，真心实意地坦露，在此表示真心地忏悔！忏悔自己的无知浅薄！对祂顶礼三拜！
祈望恩师您的慈悲救赎与宽恕。（三遍）
老师：这个要收录，这是一个模板啊，每个人都应该，隔几个月就自问一遍。
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2023年5月17日
学生1：交付
（描述2020年被全家施压，没有学法的机会和环境，内容略）
在最痛苦无助时，某师兄给了我莫大的鼓励，听取师兄建议，自己开始在生活中默默践行无我利他、牺牲奉献，没有辩解，没有解释，只想真正地践行老师的教法，就这样机缘慢慢成熟后，自己又逐渐有了学法环境。直到去年进了新平台，在恩师的巨大加持下，感觉自己终于有了力量跟老公正面相对，不再恐惧他的打骂，不再恐惧他的威胁。他继续找我娘家想闹事，我毫无畏惧、理直气壮地把我学法后的改变一点一滴地给他摆在了桌面上。他拍桌子要摔要打，我也毫不示弱。我说：你不是天天拿离婚威胁我吗？今天我不怕了，而且我还告诉你，今天你不提离婚，我都要提，咱们该打官司打官司，这几年我学法后的改变我都可以拿出来说，我问心无愧……
从那以后，又经历了几次冲突，但一次比一次柔软，且速战速决。
每次事后，老公的变化都特别大。自己的学法环境也越来越好。一切都是恩师的慈悲加持。
（描述因害怕重现2020年因学习佛法而产生的家庭冲突，不敢在家庭聚会时弘法，内容略）
反思自己到底想要什么，要轮回还是要解脱，要解脱就不要执幻为实，无需恐惧，老师时时刻刻都在看护着你。你现在是传递信仰的“使者”“种子”，今天阖家团圆，明天很可能又支离破碎，有喜就有悲，可如果我今天因为自己的恐惧不敢弘法，那“悲”来的那一天，我真的是要悔恨终生，想到这里才彻底清晰，不能再抱着强大的自我保护，误了此生真正的使命，我可以被拒绝，可以被断绝关系，可以被打被骂，但我决不能不学法不弘法，这是我此生唯一要做的事情，矢志不渝。
“一切爱侣亲友，皆是心灵的宿债，犹如海面上，浪花泛起的泡沫，是心中的爱染折射我，成为你眼中的亲友眷属。清净身心，不再被泡沫的喧哗扰乱心智，泡沫散去，大海深沉不动，如虚空般映照身心，空融于无，那就是我。”——《梦》
愿一切有缘众生都能听闻究竟了义的解脱法，被救赎！
老师：非常棒，修行者若内心没有正信，虔诚心就无从谈起，失去纯洁的虔诚，修行就不可能起步。
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学生2：转发师兄心得
从最早学习佛教典籍到现在可能也二十好几年了，从开始的看到佛教经典语言精练、言简意赅、入心入肺，到后来，随着阅历、履历的增进，发现佛教义理是唯一颠扑不破的，到最近几年，深深感受到祂是心和灵魂唯一的归宿。然而，自己却仅仅是把祂当成知识在学习，并没有把祂用来指导自己灵魂的未来做修行。
几年前，深感生死迅速，时不我待，遍寻德行戒律清净者为师而不得。之后，偶得虚云法师年谱，深度对虚云大师的言教做了一些学习，内心极其感慨，不得值遇虚云法师之世，自言自语地说：“如果得遇虚云之世，必当舍弃一切追随大德，虔诚真理。”后来在网络上遇到了您，开始看转载的老师宣讲的大乘究竟佛法，那是我第一次知道老师，当时只是在感叹：从世俗年龄来说，我还比他大一岁。虽是敬佩万分，却多少含有轻慢之意。
直到把他历年的著作分享全部拿到手，拜读之后——这不就是佛吗？佛说的法和老师说的法虽然很多东西都不是我们的境界能够知道的，但是我相信以我那么多年学习佛法的过程，足以让我判断真假对错。有佛出世而不追随，唯有一个原因，就是无明愚痴。在此也感恩师兄，是您把老师的光带到我的面前。
老师：这是有缘人。
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学生3：学习体会
从1月20号接触老师的教法到今天为止快四个月了！感悟很多，只能简单说一些体会。在一个学习《坛经》的群里，无意中看到一位师兄发出老师的《梦》和相关的内容，被群主制止后，我只是匆匆看了一眼就被一段话震撼了，“我是如此简单，简单到无法以思维去分析；我的展现如此单纯，单纯到情绪无法染着”，这不是一个无我的觉者的状态吗？（因为以前听过有老师讲课时描述过证到无我的状态）在这第一个念头升起的后面是被洗刷的喜悦和清醒！
我赶紧一目十行地看了一遍这位师兄发的内容，在内心有了确定感的时候，就悄悄加了这位师兄的微信，告诉她：“我想看甚至是想多了解一下有关的信息和内容，可不可以？”师兄很热情地给我发了一些内容，并告诉我抄法，抄《梦》100遍。当时我带着不理解的心态，很客气地回复了师兄。但是接下来两天，我看到了让我真正震撼的两篇开示——《转世》《补缺》，因为这里面有我苦苦寻找的内容。
学佛十几年了，也曾有过喜悦和兴奋，但是后来也都渐渐失去了热情，甚至是一度停下过，内心也就总觉得好像缺少什么似的。在看到老师的这两篇开示后，知道自己内心感觉缺少的那个东西终于找到了，一阵狂喜过后，内心再次确认：就是他！就是他！仿佛压在身心千斤的重担，有了着落点，接下来一段时间就是如饥似渴地开始学习老师的开示和《告别娑婆》。
刚开始一段时间就抄了一遍《梦》，没有啥体会，也就放下了。两个月以后，有一天看到一位师兄发出了一篇《脱胎换骨的三年修行》，就被触动了。我也效仿，先抄了两部《地藏经》，然后就开始抄《梦》《生死河》以及相关开示……抄法的最大感触就是使自己的身心开始渐渐清净下来了，恐惧、自私、自我维护心在反复中也渐渐淡化着，从没有过的轻松和安宁感……
有一天在听老师的开示《魔考》（2016-05-12），听到：
“真心话，我从心灵深处，彻底放弃了对于自我利益、欲望，以及存在感的丝毫保护，我什么都不要，我什么都没有，我只有真理，只有对真理无上的虔诚与极度极度的渴望！
我选择了生命的性质，做一个为真理勇猛精进地修持，为真理活着的每一天、每一刻、每一秒，以身心灵供养佛法的人。我放弃了自己的欲望，也同时放弃了自己的恐惧，原来，恐惧永远都是与欲望相互支撑。我放弃了对生活的希望，也放弃了对死亡的抵触，原来，死亡的黑暗，只不过是希望的渴望在塑造。我选择了彻底死在佛法中，是的，做一个平凡至死的以身心灵供养佛法的人！
就这样了，什么都不要，什么都没有，什么都不渴望，什么都接纳，就这样了，我认命了。”
听到这些，我感动地哽咽着，深深被这份无我折服……（节选）
老师：珍贵的灵魂。
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学生4：我这一生的两大幸事
（叙述向两位佛门精进苦修的同修，结缘老师的法）
我首先说明老师传的是心法。她们说：“我们学的也是心法。”我问：“你们学的心法，是一心一意，不着外相，专注内在吗？有具体方法步骤吗？你们的烦恼减少了吗？面对生死劫，你有信心跨越吗？你能坚定信心一生解脱吗？”她们摇摇头说：确实做不到。
我告诉她们，我有信心，虽然我刚进门两年，但我有信心临终时一定清醒往生极乐净土。这是我在佛教中做不到的，我学老师的法一年胜过在佛教中六年。越学越激动，越学越兴奋，越学心里越踏实安稳，无所畏惧，越学越有信心。
我这一生有两大幸事：一个是及时跳出了轮法邪教，一个是修行老师的法！
（对比教法差异，内容略）
目前谁有这个智慧，能将东方释迦牟尼佛的佛法与西方的耶稣圣教完美科学地融为一体，在实相层面，消除东西方宗教之间的对冲与隔阂，在人类精神层面，实现万法归一，再现终极真理？
当我一鼓作气把这些说完，她们其中一个表示，将原来学的全部归零，一心一意死心塌地地跟随老师，开始学老师的法；另一个激动得眼睛里闪着泪花直夸老师伟大，不再犹豫，接受老师的法。看到她们的转变，我激动得直想流泪，我明白这都是老师的威神加持力所为，感恩老师的慈悲救赎！（节选）
老师：你的信心，就是你的力量来源。
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学生5：真理的神迹
（配图，图片为微信语音转文字，描述某位患癌师兄学法一年半，现完全康复。内容略）
老师：这些神迹，就是真理的证明。
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2023年5月19日
学生1：相应
几个月来沐浴在老师的法义中不想出来，在这无意义的世界，起心动念主观意愿朝向真理，是我的戒律。业力习气随时侵袭，会拉我进入世间。其间经历了很多，写了很多，都没有发，每次写着写着清晰了，一个个结节理清、明晰了，障碍消除了。红尘浊流出青莲，不管自己愿不愿意，为人处世所有对境，都是心灵对究竟法义的明晰和确定，爱和宽恕逐渐自然而然，由内在展现出来，原来爱和宽恕就是我们本来具有的能力，愿心可达，再无须有意模仿。现择选几个出来，避开其中遭遇的神迹和神通，把幻相带到真理中，所有现象都是暂时的显现，不凝固不驻留，都会变的。满满的爱，师恩难忘，无上顶礼。
一、去年十月初，遇见了一个几年前曾经的同事，曾经“不可原谅”的生死“大敌”（当时因为工作关系，受到他的各种为难设计，自尊心强大的自己被套住，身心受到了极大的伤害，极度压抑，手上的事太紧，没时间想着反击，当与他相关的事结束时，身体强壮的自己突然倒下了，差点死掉，哈哈，假死，头磕在硬物上，至今留着13针缝线伤疤。以后的时间，虽在一个公司，有意无意地保持着不碰面状态，知道他心中也有个疙瘩）。这时忽然遇见他，竟然有了全新的感觉，犹如，甚至超过遇到儿时至好的玩伴的感觉。主动打招呼飞迎过去，握手揽臂相拥，缓步互道平安，感受到了两人内心在欢腾，身心灵动轻盈，似乎所有细胞在欢呼跳跃，温暖充盈。没有想象中常人的释然，好像一切未曾发生。爱和宽恕犹如春雨春风，畅泳真理的海洋中，喜悦轻灵、纯洁无挂、清晰安宁为当时的感受。这还是以前那个我吗？
二、前段时间做了一个梦，开车路过我耗时四年多时间和心血，亲手建立的有机农场，被现在委托管理的股东偷偷转卖了。看见接手农场的几个年轻人，正在进行规划和分区。走到几个年轻人中间，告诉他们地块中有几个被忽视的缺陷，提醒他们规划中注意弥补和规避，成全他们吧。整个过程没有愤怒，不带情绪，贯穿着平静和安宁，宽恕中有爱。有真神加持呵护真好，内外脱胎换骨真实无虚，感恩老师。
老师：祝福你，这是实证。
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学生2：献
在宗教中近二十年的思想禁锢，在这一年多中，逐渐地看清、打开、抛弃了。
我本为寻找真相。我本为解脱。
若无觉者，宗教让我进退两难：进入，痛苦，披枷戴锁；退出，不知何去何从。
自今而后，与宗教说再见。我，姓释，但我不是宗教徒。
千年的流传中，泥沙俱下，宗教中早已掺杂了太多太多人性的猜测与自我维护。
真理，只有觉者可还原，清除凡夫掺入的毒素。
自我之“疑魔”之一，来自前二十年中所学的记忆，储存在头脑中的概念、思维，与老师教言之间的对比。
决定，空杯。把头脑中储存的所有关于修行的记忆清除，洗干净，让她成为法器，唯一只盛老师法乳。内心中，今生在人间的一切体验、认知、储存的记忆，形成的反应模式，全部释放掉。空杯，唯一只有爱。不，直接连杯子扔掉吧，打碎吧。（节选）
老师：这个决定牛大了，这是脱胎换骨，灵魂重生的起点，这个决定的当下，你的灵魂从真理中诞生了。
了不起啊，你的虔诚心，终于从人壳子里面破土发芽了。
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2023年5月22日
学生：温暖
（出家师叙述弘法的案例，内容略）弘扬真理如星星之火可以燎原！愿所有的灵魂都能得救赎！最后恳请老师开示今后修行的道路。阿弥陀佛！
老师：你的修行道路，就在弘法之中，你自己的灵魂思量，会觉察到身心内生命微妙的变化，这就是弘法带来的功德力，对灵魂净化，提升生命境界的状态。
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2023年5月23日
学生：灵魂的重生
我是一个乳腺癌的患者，今年六十。2018年做的手术，因化疗后得了焦虑症，记忆力减退，睡不着觉，头发一根不剩，被病魔折磨成鬼样，生不如死。为了好病，去念佛，念佛不见效果，就去看大仙，去算卦，越折腾越无效。行尸走肉般地活着。
真是祸不单行，姑娘三十来岁才结婚，出月子后就离婚了，姑爷在外地工作，也不给孩子拿钱，姑娘也得了抑郁症，我知道姑娘压力大没工作，小孩吃奶粉，我还吃药，痛苦，太难熬了！
上苍不愿意饿死家家鸟，人让我死，天非让我活。一天，我糊里糊涂去了师兄家，师兄说：“我半年前给你的一本《梦》，你为什么不看？想活只有回家抄《梦》背《梦》，不然你别找我。如果你不学老师的教法，你肯定会得脑痴呆，谁能救你？你学吧，用不了十天，你丈夫肯定出来。”就这几句话终于让我和老师结上了缘。就这样开始抄《梦》，一个字一个字地看，写一个字抄一个字太费劲了，抄半小时后手指骨头节疼得伸不开，同时听老师音频，连续几天后，心情一下子就敞亮了，郁闷的心顿感消散，头脑慢慢地清醒了，神奇！丈夫真的一个礼拜就出来了，真的不到十天，师兄说得太准了！师兄说是老师的加持。每天抄法时，把老师的法相放在眼前，在老师看护下，一个月之后手指头也好了，心也平静多了，充满喜悦和快乐。通过不断抄法，不知啥时候，焦虑症也不见了，不再紧张和恐惧了，身体一点点恢复了，医院让每半年做一次检查，去年到现在我也没检查了，有一年半了，现在癌症的症状一点也没有了！我感到太不可思议了，太神奇了！
老师呀，如果不遇见您，我这地狱鬼魂，怎么出离这万丈深渊的苦海？灵魂深深无限感恩伟大圣父恩德慈悲救赎。在老师慈悲加持下，我每天抄法。到现在不到一年半时间，我家一点点好转，姑娘也找了一份工作，每天快乐无比，丈夫也越来越快乐，以前印堂像黑锅底，整天都骂骂咧咧地，天天想杀人，现在天天都笑呵呵，像换了一个人，支持我抄法，我家都是“大变”活人啊！这都是家里放老师的音频的原因，我说的都是真心话，如果没有老师的慈悲加持，我们一家都在地狱苦海里呀！我无法报答老师的大慈大悲，只能每天泡在法里，死在法里，不离真理，生生世世跟随我的老师，不离不弃，生死都是圣父的孩子。（节选）
老师：以后这类神迹，会普遍性地出现，因为八地菩萨进阶为九地菩萨的过程，就是“祂”的神圣，开始降临人间，慈悲救赎灵魂的过程。
学法的灵魂，只要是虔诚贞洁的灵魂，必定会受到“祂”的慈悲看护，凡间的鬼魂蒙受到“祂”的救赎，若此人身上不出现神迹，才是真正的不可思议。
神迹，才是生命正常的状态。
死亡，是不正常的生命状态。
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2023年5月25日
学生：黎明醒悟
睡到早晨四点钟醒来了，辗转反侧，思量着是睡前听了老师的《华藏世界》，听与看的力量完全不一样。
听，有老师的加持力，音声语气的冲击力，可以在脑袋里回旋，振荡！
自己简要地回顾了一下学老师法的过程：
2016年至2020年
相逢曾相识。
2021年——灵性
闻所未闻，见未曾见。
2022年——耶稣降临
平地起雷，惊世骇俗。
信佛者咋舌：您怎跑去和耶稣牵手了？！
基督教信徒：我们的主怎么会和您搞关系？！
平心而论，当第一次听到时，我心一惊，以为自己听错了，反复听，反复思维，反复体验，才全盘接受、信受，这个教法太伟大了！太了不起了！
纵观历史，谁胆敢这么讲？！也没人敢！这不仅仅是牵涉到两个教派的问题，而是亿万灵魂去向回归安放的大大事！没有百分之百，没有绝对绝对的实证证悟，已成就究竟义，大爱无疆容纳一切灵魂的祂，是不会、不敢有此言说的！因为因果不虚！
2023年讲法——《天堂》《华藏世界》
对渴望解脱的灵魂是光速之道，唯一能成就的快速通道！而且笔直宽广！是慈悲伟大的救赎！
对墨守成规、苟且偷生的守道者是鞭打！你们拿了信众的钱财，去干了些什么勾当？！要扪心自问，自我反省！若不能救赎灵魂，尸位素餐，死后有何脸面去见神呢？还有机会见吗？！欲知后世果，今生作者是！
对老师的法，我本人的方法是要全面系统地学，才能理解里面真正的法义，这是基础，基础不牢，地动山摇！自己根本还没有直接躺平的本事，只能稳扎稳打，步步为营，就不怕到不了终点！因为老师那永恒的明灯在心中燃烧着，是我的方向，是我的力量，是我的一切！
老师：很精准。
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2023年5月27日
学生1：求助
老师，求您加持我，请赐予我正念，我觉得我现在被在邪教中造下的漫天黑业所蒙蔽，极度恐惧。我有时在听法时会有一种很强大的排斥、恐惧和怀疑。老师，求您加持，求您赐予我力量，我觉得我快被业障淹没了，请老师救我，求老师指点方向。（节选）
老师：多听录音，让声音成为你的意识与心思，无间地狱的大门要关闭了，强大的恶业在拽着你的灵魂往地狱深处走，目前唯有这些讲法音频可以拯救你，我拉着你的手，你不要松开，就有爬出地狱的机会。
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学生2：延展读《华藏世界》——上师相应法
（下文中未标注出处的引文都来自《华藏世界》讲法2023-05-09）
师：“每天听我的讲法录音，不要断。”
——我每天大声读法，常熏成种。
师：“让我的声音变成你的思想，我就对你这么一个要求。”
——我如何做到让老师的声音变成我的思想？如何能听到老师教言，声音深处的表达？
师：“让我的声音变成你的思想，打开你的心。”*
*——打开的心是灵的样子，由此，契入境界，开始不断体验体证。
师：“让我的声音变成你心里面的体验，这个就是我救赎你的最快的方法。”
“学法时，哪怕你的意识没有听，你的心灵觉性能听得到，你的细胞微观灵性可以听得到。学法可以培育安全感、安宁感，学法时身心灵会融入平安性，平安性增长的过程中，心识分别，与意识杂念就在消融中，平安中没有分别心的恐惧，完整的爱之中，时间无法停留。”——《与爱同在》*（亲诵文字汇总第一辑）
师：“听法有三个阶段：第一个，理解。”*
师：“第二个，记住了，适应，让我的声音变成你的声音，让我的声音变成你的体验，让我的声音的气氛变成你的身心内在的环境。”
师：“第三个，就是习惯，让我的声音成为你生命的习惯，让你的心灵和意识住在我的声音里面，融到我声音里面去。”
“听那听不到的寂静，见那见不到的清醒，思维那思维中的无生，体验那体验本来的性空。”（新浪微博2016-03-14）
师：“听不听到没有关系，但是不要离开，你生命微观的众生，他们会听到的，好吧？”
*“在微观时空中，由内而外，由高层往低层，灵性突破的微观世界空间越多越深入，同步的，知觉内，微观世界中，累世的习气梦境，消融的程度越多，反映在人体表面上，就是人格越来越纯洁温暖，习气越来越淡化清净。
生命真正的改变，一定是在‘体验’内。
是心意习气相续中，内涵境界的改变。
而不是，头脑意识中，知识概念的转变。
体验尚且不可能逆转死亡，更何况是头脑记忆中的概念？
唯有‘愿心’，也就是纯粹的信仰，对真理极致的渴望与信仰，才能够以信仰的纯洁，破开体验的内涵，穿透心灵见性，苏醒知觉融化觉受。
直至激活灵性，内在生命与智慧交融，
光明超越心灵所投射出的‘生死轮回’。”*（《知觉》2022-12-14）
师：“阿姨，你修行时间不长，你修行时间不长啊，现在对于法还没有一个基本的认识，但是我就告诉你一点：每天听我的讲法录音，不要断，让我的声音变成你的思想，我就对你这么一个要求，让我的声音变成你的思想，打开你的心，让我的声音变成你心里面的体验，这个就是我救赎你的最快的方法。这样在你离开这个身体之后，你会进到我的世界里面去的。
听法有三个阶段：第一个，理解；第二个，记住了，适应，让我的声音变成你的声音，让我的声音变成你的体验，让我的声音的气氛变成你的身心内在的环境；第三个，就是习惯，让我的声音成为你生命的习惯，让你的心灵和意识住在我的声音里面，融到我声音里面去，听不听到没有关系，但是不要离开，你生命微观的众生，他们会听到的，好吧？”（节选）
老师：对，这是最直接的救赎与净化。
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2023年5月29日
学生：感悟
现在的修行，从前天开始，变了。最大的改变是，我接纳了动机的恐惧，接纳了内心的狂妄，接纳了内心的傲慢，接纳了内心的肮脏，接纳了内心的无耻和嚣张。我看到他们的时候，不再恐惧，不再恐惧亵渎老师，不再恐惧攀比老师，不再恐惧藐视老师。这颗心不再回避他们，而是坦然地面对，正直地接纳，真实坦荡地迎接他们的到来，不回避、不逃避、不恐惧、不掩饰。接纳内心的不完美，接纳内心的肮脏和无耻，也就宽恕了自己。宽恕了这颗心，却是不一样的坦然，脱离了恐惧的从容。
在这之前，视他们为洪水猛兽，我在拼命地利用忏悔，而和他们赤膊相搏，水火不相容。
可是，当我敢于直面自我，敢于直面逃避和落荒而逃，不再胆怯和畏惧，当他们再来的时候，内心的专注，却可以穿透他们。太厉害了，太震撼了！这种震撼和以前不一样，以前的震撼，是生命、灵魂的朝拜。现在的震撼是，悄无声息内心的转变！
心性的方向变了，这个变化是不停地向内心深处不断深入！（节选）
老师：了不起。
真棒，进步很大。
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四、其他开示
2023年5月1日
学生：被一个恶梦吓醒了！梦中，先是别人设计要杀死我。我快死了，恐惧极了。突然，不知梦里怎么反转了，变成我要杀死他了。我从小到大从来没有主动杀害过任何一个生命；梦里却极其残忍，完全就是个杀人犯，恶魔。到现在我还在颤抖，发冷！这是怎么回事啊，老师？！（节选）
老师：你习气中的刚强自我，争强好胜的自己，幻化出你的敌人，因为你的心，开始变得柔软善良，你的人格习气就会进行反扑，将灵魂扼杀在觉醒前期的过程中；此刻，绝对的虔诚心就是你，突破自我业障，回归圣主之爱的唯一道路。
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2023年5月2日
学生：打坐完，去了洗手间，发现眼睛很凝定，可以很长时间不眨眼，真是太奇妙了，就自拍留下来分享给大家。（图片略，内容为师兄双目照片）
老师：这是知觉开始苏醒的状态，知觉在见性背后，虽然你目前没有实证到见性，可是，因为你生命的来源很高，所以对于灵性宇宙还有记忆，因此你苏醒的境界就是从知觉开始，直接跨越见性，苏醒知觉，进而苏醒灵性。
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2023年5月3日
学生1：老师想要欣喜地描述“祂”，而“祂”实在是无法被描述的。所以就有了这篇具有里程碑意义的《一言难尽》。老师慈悲，请您开示，我们是否可以这样认为：不用等27年了，“祂”已提前降临人间？
老师：没有，今日我融入了“祂”，等同于“祂”开始取代我；但是要整体圆满“祂”还有遥远的距离，这个距离，就是我目前身心中蕴含的，累世形成的习气与心识；要秉持“祂”最根本的宽恕与爱，才可以融化习气妄想，才能最终还原出“祂”，究竟清净的如来慈悲。
但是，能够证入“祂”，就意味着“祂”已经不再是遥不可及，而是步步进入人间三界。
神圣，不再是传说，而是，开始成为事实。
释迦牟尼佛，在菩提树下觉悟后，也不是如来，而是菩萨，在后期49年讲法中，也是一步一步升华境界，最终证入“祂”，寂静涅槃的。
学生2：个人认为，估计神圣程度还原到10%或者更高了。
老师：还原到百分之十二了。
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学生3：老师说祂已突破到人类空间，是说“祂”渗透到人类空间的强度开始变强。我觉得好比太平洋索马里海沟距离海面一万多米，太阳光穿透不了这么厚的海水，所以此海沟永远都是黑暗的。此时给这海沟拉一条很大的玻璃光纤，另一端伸到太空接收太阳光，这样海沟就会出现光明。而且光纤玻璃越纯净透明，透过来的光越亮。个见，不妥之处，请老师、师兄们指正。（节选）
老师：今日我融入了“祂”，等同于“祂”开始取代我；但是要整体圆满“祂”还有遥远的距离，这个距离，就是我目前身心中蕴含的，累世形成的习气与心识；要秉持“祂”最根本的宽恕与爱，才可以融化习气妄想，才能最终还原出“祂”，究竟清净的如来慈悲。
就好像深不见底的海洋，永世黑暗，黑暗就是人间与人格自我心意。
当“祂”苏醒时，就是整个天空亮了起来。
黑暗的海洋，本身就失去了存在的意义。
黑暗不再是真实的黑暗。
光明也不再是真实的光明。
因为虚空睁开了眼睛。
睁开的眼睛内，光明与黑暗都是虚幻的梦境。
也就更不要说，黑暗的海洋了。
人间世界，与人格自我心意，都只是法界三界中，一层浅薄的灰尘而已。
“祂”的苏醒，意味着梦的终结。
梦，以智慧报身呈现法界。
梦，以识心分别呈现存在。
梦，以灵性光明呈现天堂。
梦，以思量经验呈现人间。
我融入了“祂”，就意味着我的融化。
“祂”不是佛，也没有性质。
一切诸佛都是“祂”错觉倒影。
所有缘起缘灭性质中，都是“祂”如如不动。
目前，残留在人间的我，距离“祂”还是遥远。
但是，能够证入“祂”，就意味着“祂”已经不再是遥不可及，而是经由我心灵的宽恕，步步进入人间三界。
神圣，不再是传说，而是，开始成为事实。
释迦牟尼佛，在菩提树下觉悟后，也不是如来，而是菩萨，在后期49年讲法中，也是一步一步升华境界，最终证入“祂”，寂静涅槃的。
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2023年5月4日
学生1：老师，现在学生内心已经没有对身体安否，吃穿美否，金钱足否等任何奢求，但是学生心与意识还是停不下来。还有一个问题，虽然这个身体不是真实的存在，但是死亡时，学生还怎么听老师的教授？该怎么办？（节选）
老师：记住，圣主深爱你的灵魂，你的心灵深处，住着圣主的爱，从未损失，从未迷失，从未减少；你的生命原本就与圣主在一起，圣主就是如来，是永恒绝对的平安与慈悲，你要去生命深处，心灵深处，去觉察这纯净，无拒绝的爱与温暖。
这是你唯一的解脱之路，学佛法，目的就是为了解脱生死，而生死现象，源于心识迷失，心识就是恐惧。
唯有发觉内心深处的爱，永恒永远不变的爱，才能借助圣主的爱与光明，消融心识的恐惧，心识熄灭了恐惧，心识，就从细腻分别细念中解脱。
心识思量，融入你生命本具的圣爱之中。
人间你的意识，与人格自我，就会逐渐从思虑与欲望的轮转陷阱中解脱。
不再被，心灵思量，头脑意识，情感体验，所扰乱的心灵见性，就会在圣主之爱中，清澈明了地苏醒过来，见性一旦从，心识与意识中展现，你的人格自我，就不再是你自己。
那么，哪怕你的肉身死亡，意识陷入昏迷，情感陷入迷茫，可是，你内在见性，伴随着圣主之爱，就会成为你新的自己，或者说，是你原始的自己，你的灵魂将解脱死亡的控制。
你的时间来得及。
践行宽恕，唤醒内心的爱。
最差最差的层次，我会接你去天道世界，你无须担心死亡。
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学生2：一次机缘巧合，去看望一位师兄，也想请教一下修行老师教法的问题。我们大概有十年没有见面了，在我们交流学法的体会时，首先我说一下我是一个非常敏感的人，突然有一股能量流进我的身体里。开始我以为是老师的能量，后来才发现不是老师的，是这位师兄的癌症能量。我开始头晕、乳腺痛，乳腺出现了结节，心里难受，我立刻跪在老师的相前念老师的《心咒》，症状减轻了一些，但是“她”还在我身上。第二天上午我离开了，我上车后准备睡觉的时候，“她”（癌症）示现给我看了看她。我回到家了，晚上我居然出现这位师兄的一个小动作，从此开始不愿意听到这位师兄的声音。我纠结了好几天，当我把这件事告诉她时，她说她知道了，已经跟“她”沟通了，很快就结束了通话。
到今天我终于突破了，我才敢把这件事写出来。我这些天一直在寻找机会跟“她”（癌症）沟通，“她”在我身体里的这些天，“她”在的地方发麻肿胀，听老师法、抄法、忏悔都没有用，昨晚跟“她”沟通了一下，“她”要我念佛送“她”。昨晚我念了一晚的佛，一边念佛一边播放老师的讲法，今天头脑清醒了，全身出了很多的汗，身心轻松愉悦。感谢老师的加持，祈请老师解惑。（节选）
老师：前世因缘而已，没有什么神秘的。
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2023年5月5日
学生1：与一个相交十年的道友，平静地决裂了。我决定远离的剃度师，她却拼命要去亲近。一个宗教界人士，一个维护宗教而排斥“白衣”说法的出家人。我最后决定，跟她明说吧：我们做不了道友了，不是一路，方向不同，各走各的吧。
这么多年，在我最困难的时候，都是她在照顾我，供养我住山修行。可以说，如果没有她的供养，我寸步难行。但，我早决定了，即使失去一切生存的条件，我也不与怀疑老师，诽谤真理的人为伍。（节选）
老师：安心修行，你的生活，自然会有人帮助。
这类人，一定要远离；人情世故只是一时的缘分，因为人情丧失了，灵魂解脱的因缘，就是永世的苦难与绝望，任何动摇你信仰的人或环境，一定要远离，亦复远离。
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学生2：昨天在论坛发了题目是“潜移默化——浅谈弘法”的文章。回到家，内心就翻腾对主管的不满情绪，那个愤怒的情绪，后来竟然演变出恨意！宽恕不起作用，没有力量！内心清楚是魔考，可就是无能为力！午夜三点多睡不着，上了新平台，看到恩师的留言，奇迹发生了：恩师新平台上头像的形象在我的内心空间里呈现！动态，仿佛在查看什么！慢慢地，我感受到内心有一道透明的屏障，把我宽恕不了的痛苦隔离开了！那两个我升起恨意的人的形象渐渐淡化，最后消失了！我内心形成了一层保护膜！从痛苦被化解，到保护膜的形成，就在十秒钟左右的感觉！这一切都在我仔细察觉中发生！太神奇了！（节选）
老师：嗯，信心会产生奇迹。
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2023年5月7日
学生：《天堂》（2023-03-27）讲法节选：
“现在还有一条道路，他带来的不一样，带来的不是智慧，还有一条道路就称为宽恕。这个是整个西方灵修的一个最基本，最核心，最本质的一个内容——宽恕。
我践行宽恕也就是从去年，2022年1月20号之后开始，因为那天耶稣降临了，给我展现了一下祂那个神圣的圣光之后，一下子激活了我内在的那种灵性的生命的内涵。从那一刻开始，我就知道，原来这是被我的生生世世轮回所遗忘的，却是伴随着我的生生世世的妄想和习气，从来没有离开过我的，那种究竟圆满的，完整合一的生命。随着我不断地去苏醒、净化、还原这个生命的时候，天堂就在我的身心当中体现出来了。
走宽恕这条道路的基础也是出离心，也是需要觉察的。当你觉察到自己内心的习气烦恼，觉察到自己的意识思维的妄想和观念的时候，佛教用的方法是看着它，专注于它，遗忘它。‘知幻即离’嘛，‘离幻即觉’嘛。而圣主所用的方法是，觉察它，看到它，宽恕它。就说是让你的心啊，变得很柔软，让你的心变得很纯洁，让你的心住在安宁当中，让你的心住在爱的温暖和接纳当中。去接纳你所觉察到的这个习气、这个观念、这个妄想，因为它们都是过去的你。
在圣主的这个教法当中，这个宇宙啊，实际上都是你的心投射出来的一种幻相，你所见到的一切都是你的灵魂未曾宽恕的一切。所以说是，当你见到了你眼前的一切，当你见到了你身心的无明习气，见到你内在的邪恶、凶残、恶毒，见到了你内心的疯狂、叫嚣、仇恨，见到了你内在的欲望、情感体验，看着它，接纳它，宽恕它。
随着宽恕，随着你内在的习气和观念被宽恕了，你的人格自我，深层意识储存的累劫的习气就得到释放了。
我给你们讲一个观点，这个是个实相啊。你比如说，你非常喜欢吃某种食物，‘哎，我就喜欢吃羊肉，别的食物我都不感兴趣，我就喜欢吃羊肉。’这个吃羊肉的执念啊，它就会形成强大的执着心。
执着心是什么东西呢？执着心是人欲望和感受的具体化。欲望和感受的具体化称为执着心。你们觉得那个就是吃肉的一颗心，把它去掉就好啦，把它不吃了就好啦，或者把它宽恕掉就好了。你们想简单了。当然你们也不可能不想简单，因为你们人类连执着心是什么，你都接触不到的。
可是在天堂内不这么看，天堂看你想吃肉这颗执着心吧，你去面对它，宽恕它，想吃就吃，我宽恕你想吃羊肉的这个愿望和动机，让我的宽恕伴随着吃羊肉的感受和体验，让我的宽恕和爱伴随着吃羊肉的整个过程，让我的宽恕和爱伴随着你吃羊肉的滋味和内涵。
久而久之，一年两年，十年八年，这个宽恕就会变成了与你的执着心同在的一种生命境界。再久而久之，这个宽恕的温暖和爱之中，你会发现你的习气会被爱所净化所淡忘。
这个太了不起了！这个太究竟，太了不起了！为什么呢？过去我是不知道的，我真不知道，宽恕的力量会这么大！当你的宽恕伴随着你的七情六欲到最后一步了之后，你会发现，你七情六欲淡化的同时，就是你淡化了这颗想吃羊肉的执着心的同时，就淡化了构成想吃羊肉的这颗执着心的过去和未来。你想吃羊肉的这个执着心的背后，在他之下，隐藏着你生生世世的，对于羊肉滋味的记忆、习气和围绕着羊肉的生死轮回，你们知道吗？
就宽恕了这一颗心，就宽恕了整个宇宙过程当中，生死轮回无量亿劫的曾经的你和必定要未来发生，原本注定要发生的未来的你。宽恕的力量就这么大！
它可不是你把这颗执着心去掉就完事儿了。它是连带着你这颗执着心的微观的、曾经的、累世劫的习气，妄想和那个妄想曾经所在那个世界的你的生生世世的轮回，和你的一切冤亲债主全部因为你宽恕当下这颗心，而得到了历史上的你和未来的你的轮回的彻底全面究竟的宽恕。
这个太了不起了！太伟大了！因为我自己确实体验过了，我才知道宽恕的力量，比起我过去那种修行持戒的力量，要获得的这种解脱力是，一亿，一亿倍太少了，一千亿倍吧，一千亿倍！
我过去想吃这个，想喝这个矿泉水啊，这个是我的执着心。因为执着心就是我的欲望和情感的具体化，对吧？因为欲望和情感的具体化而带动我的思维分别，才导致了外界有这么一瓶矿泉水名相的体现嘛，对不对，是这样子的吧？这矿泉水，它是我的意识分别和我内心体验感受的投射嘛，对不对？好了，可是我在没有喝矿泉水之前，我的欲望体现和我的意识分别就在呀，它不生成这瓶矿泉水也会生成我面前这包瓜子呀，对吧？过去我就把这瓶矿泉水，我特别想喝它，这是我的执着心，把他去掉了！我持戒了，不吃了，不喝了，把他去掉了！可是我内在形成执着的这个因素还在啊！我今天不喝矿泉水了，明天我又想喝可乐了，所以说我持戒就会持得我很累，我要不断地警醒自己：不能升起欲望，不能升起欲望，不能升起感受，不能升起体验。
这样的话，久而久之，我能不能有所成就？有，会有觉察形成的强大的这种宁静和专注力，会形成这种脱离身心意识而独立存在的这种清澈的空间，形成觉知的那种清澈的空间，这称为三摩地定境。但是，我这一辈子圆满不了的，我自己知道的，我这一生圆满不了。我这一辈子，就在我没有遇到耶稣之前啊，在我的生命的那个灵性没有苏醒之前啊，我这一辈子，哪怕我证到了法界的那种清醒，我也圆满不了。什么叫圆满？彻底熄灭你在三界心识之中形成的一切妄想、分别和习气，那个叫圆满。我知道自己圆满不了，因为我只是去除了表面的名相，我只是去除了内心当中对这瓶矿泉水的执着心，我并没有去除形成矿泉水的微观的习气和记忆的分别。
但是现在不一样了。现在我想喝矿泉水呀，我觉察到自己想喝矿泉水，我知道这个是我内在的习气，这个是我内在的妄想，这个是我内在的心识分别构成的我生命当中的因果业力，这个矿泉水是我的因缘，我是这个矿泉水的业力的缘起。想喝矿泉水的我，和我想喝的这瓶矿泉水，都叫因果，我就是在这个因果当中被活着的。
那么现在的我呢，采用的是宽恕的方式。想喝，没问题，喝啊，随便喝！你今天想喝一瓶，你不要说想喝一瓶了，你想喝十瓶，一百瓶，一万瓶，只要你肚子能装得下，随便你喝。但是，让觉察想喝水的这个觉察，和宽恕想喝水的这个温暖，伴随着你想喝水的欲望，一下放开了你内在的一切的习气和妄想，放开你的习气和妄想，放开你内心的贪婪和执着。但是有一点，你要将爱，将对自己欲望的宽恕，和欲望绑在一起。你时时刻刻，在你满足想要喝水的这个欲望的同时，要记着宽恕这个欲望。让宽恕背后的温暖和爱，伴随这个欲望。
久而久之，你会发现：我想喝水的这个执着心好像也没有那么强烈啊，哎，我想喝水的这个执着心和我想上厕所，想看书，想逛街的这个心没有什么太大的区别的。你会不知不觉发现一切执着心都消散了。
没有人知道这是怎么回事儿，但是我知道。因为我实践过来了，因为人的生命本质是爱。而执着心是脱离了你生命本质之后，心识形成的恐惧感。因为有恐惧才会有分别，因为有分别才会有索取，因为有索取才会形成业力，因为有业力牵动索取，才会形成执着。当你对宽恕的信仰伴随着你执着心的时候，当你宽恕背后的爱和温暖伴随着你执着心的时候，就等于说在时时刻刻消融你执着心背后的恐惧。当你的恐惧被宽恕消融在接纳的安宁和温暖的当下，你会发现，你的执着心没有了。你的，伴随着你执着心的，构成你执着心的深层的潜意识当中的累劫的习气、妄想、恐惧，都没有了。妄想、恐惧和习气熄灭在，伴随着你执着的，宽恕的温暖和爱的当下的时候，爱和宽恕会清洗累劫的习气，会熄灭当下的妄想，从而展现出来你生命当中一直伴随你的天堂。
宽恕是通往天堂的唯一途径。没有第二条路啊！我跟你们说的，没有第二条路可走的！”
老师：很实用，很究竟。
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2023年5月8日
学生1：（叙述挽救邪教徒，为其介绍真理的过程，内容略）
老师：这几个都在无间地狱中，很难爬出来，就算是现在学佛法，逃离的希望都很渺茫了！有拯救邪教徒的精力，不如去向普通人弘法，邪教徒真的已经没有希望了，不要再浪费时间在地狱恶鬼身上，他们无法逃离的，无间地狱的定业已经形成了，只不过是2025年12月彻底关闭地狱之门而已。
这么说吧，今天就算是释迦牟尼佛亲自救赎邪教徒，佛也无法阻挡这些灵魂进入无间地狱！何况是我这个大菩萨，这些灵魂是彻底没有希望的，就算他渴望真理，追随真神修行，时间也来不及了，只是未来灵魂堕落无间地狱中，真神的智慧隔几百年会照耀地狱一次，为他们净化痛苦而已。
我的教法中，现在起不接受邪教徒了，这不是我不慈悲，而是定业不可转，他们真的注定在黑暗的绝望中永世煎熬。
我的学生中，有曾经的邪教骨干，现在已经成就了神灵光明身；可是，此人跟随我十年之久，洗心革面，作了海量的弘法与救赎灵魂的功德，这才可能从邪教中逃离，从地狱恶鬼变成神灵；你们提及的邪教徒，他们灵魂的恶业已经成型了，好像水泥凝固成具体的模版，已经没有丝毫可能改变了，因此，你们的救赎是毫无意义的。
以后，不准再提及救赎邪教徒的事情，我这里拒绝谈论魔。
学生1：（接续上文内容，反省自己，内容略）
老师：不要再去度邪教徒了，定业不可转，他们注定在无间地狱中永世沉沦。
不准再发布关于邪教徒的文字，污染灵魂。
学生2：（转发上文中老师开示部分，内容略）
老师：对，广而告之。
是我的原话，论坛中，新平台上，不准再提及邪教，忏悔也不行，不要再去救赎邪教徒，这些灵魂的归属已经定型了，不可更改，无需浪费时间与精力。
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2023年5月9日
学生1：本来，我对写日志没有太大的兴趣了。可是，这两天听老师的《天堂》讲法，我对写日志又有了更新的认识，打骨子里觉得，还是写日志好。
正如老师在《天堂》（2023-03-27）讲法中对一位师兄的开示所说：“我让你们写的东西，目的是什么呢？就说是因为你的那些觉受啊，他是很浅的，他不持久，让你写出来的话，是为了让你的心不断地去确定，不断地去反复验证，不断地去确定，直到那个觉受变成了事实，他就变成你的境界了，知道吧？
因为人在提升过程当中，从生命微观绽放出那种觉受的那种光明、那种温暖、那种明晰啊，他跟你人类粗重的概念是不一样的，人类粗重的概念的话你能捕捉到，而那个地方是很难被捕捉的，你必须一次次地描述，一次次地确定，一次次地固化他，他才能形成境界的。而这个境界就是跟你的人性的思维和体验形成对立，有对立才会有选择，有选择才会有宽恕，知道吧？你还是要写啊，还是要写的，好吧。”（节选）
老师：嗯，对的，写体会就是自检身心的方法。
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学生2：在此向老师忏悔，我太多疑了！我不应该因为维护自我，而说出带刺的话来，让别人不舒服！我错了！我宽恕自己因自卑而攻击别人……（节选）
老师：多疑的根源是自卑心，自卑心源自于没有信仰。
信仰坚贞的灵魂，即便是一穷二白，即便是身有习气，心灵也是纯洁且坦荡荡的，因为信仰连带着神，在人间的这具身体，是神的使者，怎能不自信，不自豪。
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学生3：2022年初，因为看到“我是要对您的灵负责”的一句话，立刻要来链接，当下就把这个法定为了我的命！完全不知道讲法的这个老师是谁，在哪里，我也不想知道。当时的心，只要有法就好！
我恨不得把我的生命都交出去，让自己全部的时间都浸泡在法里。
老师，我渴望此生跟着您，渴望此生解脱，怕被您丢下。（节选）
老师：祝福你。
我需要时间来证明你的虔诚。
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2023年5月11日
学生1：信，就是奇迹
2019年底把法给师兄，她老爸90多岁了，也要听，每天读《觉性》《梦》，抄写了很多遍《梦》。有几次白天见到白衣观音菩萨，问他老师在《梦》里反复讲的是什么。他说老师的《梦》里讲的是本觉！他很相信老师，说老师和观音菩萨都在保佑他，没有离开过。这就是信的坚定！
老爸前几年都读法、抄法，出门就戴耳机听法，现在耳朵听力不好了，每天贴在耳边听，举累了就看书，视力还好。这就是老师的加持！
每次我去看他，他就很高兴，说是不是有老师的书了？很温暖很幸福！乐在其中！
看着老爸每天都要听法，说把老师的圣音融入心里了。感恩老师加持！顶礼老师！（节选）
老师：这个灵魂福报真大，已经在天道之中了。
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学生2：40年来终于发自内心地愿意笑，因为终于不必再沉沦生死，遭受那些炼狱一般的痛苦，有老师爱着的我们都是幸福的。在遇到老师教法的五年半时间里真的感到了脱胎换骨，与6年前相比，感到容貌也发生了很大的转变。（图片略，内容为师兄现在和以前的照片）
老师：单纯温暖，安宁纯净。
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2023年5月12日
学生：最近很难找到学法的感觉，心里很不踏实，也在尽量找状态。昨晚梦到了老师，老师在梦里也说我这状态不行，要好好学法践行宽恕。本来想着祈请老师开示一下，当下自己修行要注意点啥，结果越想祈请越被七七八八的事情拉着到处走，结果我一激动，醒来了。（节选）
老师：内心缺乏爱，先从宽恕自己开始，宽恕自己就是你的修行道路，先实践五年吧。
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2023年5月13日
学生1：谈谈共修的感受吧，这几天堂姐来我这里一起共修，相互照顾，鼓励，学法。之前我身体特别容易疲倦，所以每天早晨都不能连续早起读法。自从堂姐来了，这几天共修情况一天比一天有力量，精神也一天天好起来。今天早晨六点多起来，戴着耳机去爬山，锻炼了一个多小时，回家后再共修读《梦》，身体也没有像往常那样的疲倦。中午十一点多钟，和堂姐开始抄法。除了中间吃午饭、晚饭，和休息片刻，一直持续学法读法到晚上九点半，而且精神特别好，身体也不累，腰也没痛。等到九点半，才依依不舍地从法里抬起头来，感觉没吃饱，像喝水一样还没彻底地解渴。回家路上，和堂姐听着老师读法音频边走边聊，探讨今日学法感受，都说感受特别好，不知道累。请问老师，共修是不是加持和净化的力量更大呀？（节选）
老师：你自己一个人修行，因为没有周围正面的信息场加持，你自身的业障就会蒙蔽你的心意，就会很懈怠很疲倦；而与人共修时的场能，会形成“神灵光辉”的微观时空生命境界，在纯净光明的神灵境界中，你自身的业障就会被无意间清洗净化，就会有提升迅猛的感受。
这就是寺院里的僧人，共同念经禅修时，形成慈悲纯正场能的原因。
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学生2：“元音老人的道路是正确的，只是证量有限，他不是外道，南怀瑾是外道。我从未说过元音老人，我说的是南怀瑾与宣化上人。”——老师
只有老师，能在这个鱼龙混杂的末法时代，为一些真正的大德正名，同时分辨出那些伪高僧、假圣人！（节选）
老师：元音老人，堪称近代的大德。
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2023年5月15日
学生1：老师前几天开示说，我刚强，争强好胜的人格自我会将灵魂扼杀在觉醒之前。只有决绝的虔诚才能突破自我人格业障。
我的自我人格，真的实在太刚强了，太争强好胜了。
前两天，内心经历了一场有惊无险的风暴。那一晚，我真的觉得这应该是最最惊险的考验了。（细节略）
向老师忏悔自己刚强好胜的阴暗内心。
顶礼老师，学生考过了吗？还有没有凶险？（节选）
老师：在你人格自我彻底消融之前，考验一直都在。
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学生2：三月份以来，无论是在论坛或者在圣殿，反复回看老师给同学们的开示，时间一长，内心中不自觉想哭，如果哭泣的冲动上来了，刚好下线，情绪瞬间就恢复正常。也不知道为什么？
老师：灵魂的触动。
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2023年5月16日
学生：学生有一事祈请老师开示，我们这里有师兄说自己在无间地狱当中，他们以张师兄分享的“九步”为主，在家学法破除邪教邪知邪见，把我们其他师兄的微信都拉黑了，说是不攀缘外界，静心学法。老师，这种方法合适吗？
张师兄分享的“九步”：
第一步，深信自己现在就在无间地狱中，然后升起决绝的出离心，从内心深处升起一个迫切愿望：以一生精力、心血，破除邪教知见。
第二步，带着这个愿望，大量学法，海量学法。
第三步，佛法，会将沉积在心灵深处的邪教知见，驱赶到心识表面，反映到意识思维中。
第四步，邪教的语言文字，反映到大脑中的时候，不要排斥，不要回避，不要一闪而过，要牢牢地抓住它：如果当时能够认识到它与佛法的区别，就立即把它与佛法的区别写出来；如果当时认识不到二者的区别，就把它写在本子上。
第五步，把邪教的语言文字记在本子上后，就不要管它了，放松下来，继续抄法。
第六步，海量学法的过程中，佛菩萨加持下，有一天，会突然明白邪教语言与佛法的区别，立即把二者的区别写出来。
第七步，以上步骤，反复进行。
第八步，随着邪教知见的破除，意识会变得清醒、敏锐，心灵会发现过去发现不了的，浮在心灵表面上的，各种恶毒的、贪婪的、仇恨的、凶残的、血腥的，种种情绪，深刻忏悔，泣血忏悔，然后宽恕，远离。
第九步，法布施。
老师：很好的方法，这是彻底拔除邪教根子的方法，张师兄，已经证得神灵光明身了，拯救邪教徒形成了无限功德，你们要向张师兄学习。
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2023年5月17日
学生1：老师告诉我们“三界如梦，法界是幻”。法界都是幻相！老师在前两年《道路》的讲法中说到，法界里不光是佛了，还有大菩萨……如果法界是幻的话，佛、大菩萨是不是也是幻的，也属于“倒影”？另外，老师说的华藏世界，离寂灭还有多远呢？（节选）
老师：华藏世界，就是寂灭性的表现。
法界，是智慧的表现；三界，是分别心的表现。
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学生2：请法
顶礼老师，请老师、诸佛菩萨允许学生在此代印某弟子，向您求法。
印某弟子请问大德：
您好，菩萨，向您请法，关于解脱生死到底是“有修有证”还是“无修无证”的疑惑。
先看“有修有证”：
众生之所以不得解脱，是因为被所知障和烦恼障束缚，而被动随业轮转，所知障是无明愚痴，烦恼障是习气和业力因果。
修行如果仅仅通过读经学法，树立正知见，通达法理，破除了所知障，而烦恼障未除，那么在临终时，首先停摆的就是头脑意识，意识陷入昏迷，建立在头脑意识记忆之上的法理知识消散，失去头脑理性约束的灵魂潜意识习气，就会铺天盖地地爆发，牵引心识幻化出光怪陆离的幻境，心随境转，心相相续，就是生死轮回。
因此，积累佛学知识，掌握了法理，烦恼障没有消融，是无力解脱生死的！
佛陀也说过，凡夫从听闻真理到究竟成佛，中间需要经历三大阿僧祇劫的时间，即“理虽顿悟，事须渐除”。
事实也是如此，就如禅宗二祖，慧可大师，未拜达摩之前，法名神光，讲经说法，鞭辟入里，甚至天女散花，路开金莲，顽石点头……可是当大限一到，照样被黑白无常用铁链子锁走，不出轮回！因此，他才恍然大悟，只会讲经说法而无实证的口头禅讲师，跟了生死出轮回无关，这才拜达摩为师，在习气和烦恼上用功实修，得道证果，成为二祖慧可！
我以前往生助念，亡者是一位出家几十年的法师，很能讲，不实修，后来中风瘫痪了，住院很久，受尽折磨煎熬，在病业和苦难面前跟常人没什么区别，好可怜啊，最后走得很不好！
所以，解脱一定是二障都脱落分解之后，无生觉性绽放的实证境界！
再看“无修无证”：
印某法师的教法认为，解脱生死，超凡入圣，易如反掌，不历阶梯，无需修证，只要听经闻法，即可当下成就！
而且他说这个法不是他本人说的，而是佛讲的，他只是述而不作，凡所有讲，都是引经据典，有佛经原文可佐证。
比如：
“发明便解脱”“弹指超无学”都是佛在《楞严经》中对无修无证的金口玉言。
“胜净明心，本周法界，不从人得，何藉劬劳，肯綮修证？”——《楞严经》
“求最上乘，决定成佛，譬如以尘，扬于顺风，有何艰险？”——《楞严经》
“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”——《法华经》
“一念信解，蒙佛授记。”——《法华经》
“假饶造罪过山岳，不须妙法两三行。”——《法华经》开经偈
以上经典引用不都是在说无修无证吗？
如果说以上佛经原文只是理论，不足以让人信服，甚至还有曲解之嫌。
那么再看《法华经》中记载的事实案例：《法华经》中不止一品，不止一处，都讲到佛为大众开示完一堂法，马上就为受众当场授记，多少多少万亿那由他恒河沙众生，得无生法忍，能转不退法轮，得阿耨多罗三藐三菩提，无量众生闻法解悟得不退转，无量众生得受道记，多少众生住不退转地，多少多少人皆得现一切色身三昧……
如是经典记载不正是听经闻法，当下证果的事实吗？
难道他们都是像六祖慧能、乔陈如比丘这样的上根利器之人？
不是说如慧能、乔陈如等利根之再来人恒沙莫一、万中不得嘛，怎么会有这么多？
如果说他们不是上上根器稀有之人，而是平凡普通修行者，并且只是听闻即证果，那么后世听闻学习《法华经》的人，不也是同样的效果吗？
那这不还是在说无修无证吗？
综上所述，也看不出印某法师的法有问题啊？
所以请菩萨就此问题释疑开示。因为您是实证修行者，目前的证量在无生觉性境界，不动地菩萨智慧，可谓开悟得道之大德，那么必定可以无漏正解一切佛经，通晓究竟佛义，那么以您的证量智慧来解经，以上引用的佛经原文，祂的真实义当作何解？感恩大德，阿弥陀佛。
老师：这个问题，希望大家都参与解答，我以前就回答过这个问题，现在看看你们的理解。
老师：若如人言，“解脱生死，超凡入圣，易如反掌，无须修证”，何以历来修者多如过江之鲫，得者寥若晨星点点？！
果如人言，“但听经闻法，即当下成就”；则华夏三万多寺庙之晨钟暮鼓，一众僧尼殷勤课诵，听经闻法否？皆得当下成就否？
是耶？非耶？
纵然世间大任，尚需苦其心志，劳其筋骨。一应俗事成就，不经彻骨之寒，难得扑鼻之香！
何由来，这生死大事，轮回大梦，解脱之道，竟无需修证乎？
辩曰，无修无证，实非信口雌黄，乃有经为据！
经，来！
《楞严》云：“迷晦即无明，发明便解脱。”此意无需修证。
答曰：“发明”者，破无明之结根也！芸芸众生，纵晓心识晦暗，无明烦恼丛聚，却不知此“无明”者，“无”在何处？又“明”在何方？如宝叠花巾，诸结纷起。是非彼此，杂乱无序。如根尘相对，境识生焉。取境和合无常之相，不见细缘所生妄心。纵知烦恼乱相，不窥究竟。如同东拉西扯，巾结无从得解。佛言，若欲除结，当于结心。此结心者，巾之本体，乃汝真心。若见真心，即为“发明”。此“发明”者，了知根尘同源，皆属虚妄法相。山河大地，诸尘乱象，归于清净本来。纵然如是，结非同结，仍需次第。故经云：“解结因次第，六解一亦亡。”若不知结心，未见真心，而妄言无修无证，譬若有人东扯花巾，西扯花巾，撕扯愈剧，用功愈奋，结愈紧致，何来自解？何来解脱？若了真心，则见结心。百千劫轮回之景，如镜现影，烦恼之根即斩，烦恼之树纵枝繁叶茂，消亡只待时日。仍需有修有证，方能安稳契入。故曰：弹指超无学！何来无修证？
《楞严》云：“胜净明心，本周法界，不从人得，何藉劬劳，肯綮修证？”此意无须修证。
答曰：六祖言：“何期自性，本自清净。”但若汝未见，汝之妄想之心，何来清净？六祖言：“何期自性，本自具足。”但若汝未见，汝之妄想之心，何来圆满？一切六道众生，如来自性，在凡不减，在圣不增。在地狱不垢，在佛土不净。然众生在梦，在妄，在烦恼，在恐惧，在三毒。纵然怀揣摩尼宝珠，而不自知。于怀中之珠言，本自为珠，不从外来，不假外取，清净周遍，无来修证。然，于揣珠之人，不认己珠，不识本心，不见本性。认取四大虚妄之身，认取无常变易之心境。虽实富甲四方，却贫如乞丐。故经云：“虽实贫穷，珠不曾失。忽有智者指示其珠，所愿从心，致大饶富，方悟神珠非从外得。”此中所言“指示”者，修持无上菩提正法，观自本心，不从外觅。若无需修证，何来“所愿从心”？如无需修证，何来大饶益，何来觅见衣中宝珠？今人不见其珠，遑言无需修证。恰如演若达多，迷头认影。如同梦人说醒。如石女生子，如龟毛如兔角。汝之宝珠纵然无失，无修无证，完好无损，于汝，何干？汝不见珠，却言无需修证，正是妄上加妄，以此妄心而说妄法，徒自催眠耳。
《楞严》云：“求最上乘，决定成佛，譬如以尘，扬于顺风，有何艰险？”此意无需修证。
答曰：最上乘法，见自最上乘心。若无此上乘心，纵解脱之法，汝自照面不见。纵顺风疾起，汝不扬尘，言无修证，顺风于汝何用？更有甚者，不知风向，逆风扬之，艰险自然伴你左右。恰如销金，金本来具，并非销有。但若无销，金自不显。故经云：“虽复本来金，终以销成就！”此“销”者，修证矣！
老师：你们把这篇文章，以及文章下面的所有的回复，整理一下，做出一套系统，专门针对印广的学生，让他们有一个悬崖勒马，自救悔改的机会。
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2023年5月18日
学生1：心中似乎有千言万语，但又不知如何开口。惭愧学生仅以学法2年前后对比照片，感恩老师对学生的慈悲救赎。愿将您的圣爱，深深烙印在灵魂深处！（节选，图片略，图片为师兄学法前后对比照）
老师：变化很大，非常好。
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学生2：今天早上打坐时，我用手机打开了《接引—禅修引导》。当我打开时，老师的图像出来了，不知为什么，我当时吓了一跳，心里非常紧张和害怕，不敢看，我就把手机屏给关上了，播放音频。可是以前我在打坐时静不下心时，我也经常放老师的《梦》和《接引—禅修引导》，但没出现过老师图像，可这回出现了，我不知道为什么我会这么紧张和害怕。请老师解答我的疑惑。（节选）
老师：因为你的人格太维护自我体验，而修行者展现的温暖与纯洁，会消散你的自我保护的紧张，因此你的感受就会本能地紧张。
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学生3：因为听说了男朋友遇见我之前，找了当地的一个问事情的“仙”，听说那种上身的，成功地预言了我和男朋友的恋情，导致我一直很想去找这个“仙”问事。今天洗碗的时候，我在想为什么我这么想去看“仙”。我发现，我好像还抱着怀疑的态度，想去用这些精怪测试一下，真理是否真的有用。他们有反应，那就是有用；没反应，我就会升起怀疑。
我想到这些的时候，都感觉很震惊，原来我心底竟然还怀疑真理的真实性，怀疑老师的教法的真实性。向老师忏悔，愿得宽恕！（节选）
老师：怀疑，就是断送灵魂的力量。
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2023年5月19日
学生：这两天火气很大，谁惹我都要怼回去，之前积压的戾气通通不受控制要爆出来，我这是怎么了？
唯一的好消息是现在的怒火不烧心，好像车链子打滑一样，习气肆意妄为，我内在反应慢好几拍甚至原地不动。（节选）
老师：挺好的，释放出来时觉察他，下一次再爆发时，脾气的力量就小很多。
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2023年5月20日
学生：现在的感觉就是愧对老师，在您的爱之中刚刚喘了口气就开始按捺不住要搞事情，口口声声说着身口意供养您，却做着背离您的事情，我错了，我不该照猫画虎，我根本不是习气的对手！（叙述对爱人的不满与自己的错误，内容略）
老师：没事的，先解决好生活，再去修行。
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2023年5月22日
学生1：考验or魔变
前几天我说到自己决心放手婚姻家庭，这担心无法性生活的忧虑死死抓着我，我要正视这个问题，我不想躲避，我怕一丝丝的偏离就葬送了修行之路。
首先，我现在并不会被任何世间的人情世故绑架，而且我也认同“食色性也”。所以我不避讳我出于性而去找离异女人的意图，但这里有个很难剥离开的隐藏动机，我不知道我这个理直气壮是源自知见的纠正，还是打着“宽恕”的幌子满足私欲，如是后者，后果不堪设想。
我到现在也无法剥离，看清楚其中事由，所以写下来，然后再继续学法，祈祷法里的神灵点化自己。（节选）
老师：不可以婚内出轨，这是犯罪；这是一条红线，不可以逾越。
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学生2：师妹最近担心福报不足会影响学法，特别害怕离开法。而我最近胆子越来越大，有人说我很有力量，有人被我灼伤。我只遵从老师讲过的标准，除此之外，似乎不受约束，也不谦虚，我分不清是学法给我的力量，还是其中有魔性让自我变得很猖狂，分不清，所以有点担心。
敬爱的老师，我们需要注意什么？感恩老师，顶礼老师！
老师：你妹妹的福报确实不足了，尽力去弘法吧；至于你的情况，记住一句话：一切荣耀归于圣主，与你这个人，没有丝毫关系，这样你的潜意识中，自我就不会魔变。
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学生3：我发现好多人进入了一个误区，想要在这里做一个优秀的正确的修行人。
这个伪装太好了，极难被发现是错误的。老师这里只要，真实的虔诚的修行人。
老师：对，真实大于正确。
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2023年5月25日
学生：祈请老师救赎宽恕！（忏悔曾经的过错，内容略）
老师：业障深重，唯有学法可以净化，三年后吧，会有一个本质的提升。
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2023年5月26日
学生：面对真理，我目前还不能都看懂，但读每篇文章都震撼，不敢相信我凭什么可以接触到，这么究竟完整的真理。请老师开示我该怎么修行。（节选）
老师：祝福你，随着学法，神灵就会清洗你的身心业障，业力消散了，灵魂就会听懂佛法奥义。
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2023年5月27日
学生：向真神忏悔。忏悔我安于现状，不想修行，不想精进学法。懒惰，懈怠，看电视，刷视频，好吃懒做。
曾经那个渴望解脱生死的我不见了，那个在佛门学佛修行20年的我不见了，曾经那个只渴望真理，只想跟您修行的我不见了。
就在申请进论坛时，出离心虔诚心达到极致，被您的文章折服得五体投地，内心深处升起对您的崇拜敬仰，虔诚到极致。
您在我心里的形象是圣尊佛陀，是神圣的，我的灵魂被折服得匍匐在地，当我趴在地上抬头向上看您时，看到的是一片白色的纯净纯粹的光，这片光是由智慧构成的，什么都没有，什么都不挂染，无文字，无言说。
这片光纯净纯粹到放上一朵鲜花都是污染。
从那以后，这个世界所有的一切在我心里犹如一粒微尘毫无意义，只想跟您回家，那种状态两个多月后慢慢消散。
进了论坛以后，跟着您不再恐惧轮回，能去圣光世界的地狱都知足，学法也没有以前精进了。
两个月前到现在，出离心虔诚心没有了，对世间没有渴望，对未来也没有期许，对现在的生活也不留恋，也不厌离，什么也不想干，活着没有意义，好像行尸走肉，学法学不进去，听法听不进去，心里知道真理与老师是我的唯一。
我怕离开老师，我怕被魔鬼抓走，我不想留在梦里，可我就是醒不过来。
请老师开示，我怎样才能从梦里醒过来。（节选）
老师：这是正常的状态，是业力分解过程中，连带着意识与心识体验，一起分解后，处于身心内空白的过渡阶段，过去这个阶段，身心内在的境界就会破茧而出，你就会成为真正的修行者，一个身心灵魂都被真理重新塑造的灵魂。
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2023年5月28日
学生：我以前修习“心中心”，是在最烦恼最无助时学的，打坐持咒三年，最后心灵恢复了平静，心中升起无比的快乐，智慧自动流出，一下比过去变聪明了。
二十五年过去了，一切平静生活，本不想做什么，就想一个人静静的，生活压力不让我静，好像无形中有很多很多事，感觉是故意来找你烦你，事情来了也烦（因为不想做），办完了一转身也就平静了。想发大心救度苦难众生，自己又无力而为。
去年山路遇一僧人送了我一本《天门开》，看完书后，我也认识了老师，特别喜欢那本《梦》，感觉像浪漫主义的《心经》！也常看老师的文章，喜欢听老师念的音频，晚上听着自然入梦，听得特别心安。
祈请老师开示：我以后如何修持才正确有用，也像老师一样变成一个为法而不要命的“亡命之徒”。（节选）
老师：多年的念经，慧根已经开启，但是福德资粮不足了，就会出现这种，心有余而力不足的状态，想要突破，却被习气业障牵绊，留在原地的状态；去抄法吧，可以净化业力，去随缘弘法吧，可以增长功德福报。
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2023年5月29日
学生：通过内心的绝望感，只想一次次给老师跪拜不起地忏悔：老师，我错了，我常常错把您当人类看；老师，我错了，我缺乏对您的恭敬心；老师，我错了，我不应该相信大脑，常常担心焦虑，怕您的57岁，怕老师讲法里说的，如果有那么一天，我们皆大欢喜，谁都不欠谁的……其实从真正听老师教法那一刻开始，我就已经离不开老师了，离开老师生不如死……（节选）
老师：珍惜我们同在的这段时间，以后若真的无法联系了，我就在真理文字之中，永远伴随着你们。
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2023年5月30日
学生1：背真神四句偈，无量业力分解
抄法时，抄到了真神四句偈：
“一切缘起世界，皆是梦境，所有生灭众生，本不存在；众生觉性天堂中，未曾有生死梦境发生，因此，轮回梦境与天国世界，本是一体。
世界为‘一合相’。”（《魔鬼》2022-06-27）
仔细地反复地体会这几句偈子，太震撼了，决定背下来。
于是专注地，反复地，用心体会，以便背诵下来，几次后，结果开始了强度超大的业力分解，不停地大力干呕，呕出白色沫子，不停地擤鼻涕，像从脑子里流出来的清水一样，排浊持续了十几分钟，然后，开始上半身后背、脖子、脸发热，热得出汗，浑身通透。半个小时都处在这种业力分解状态。
真没想到这几句偈子力量如此之大！
按真神的开示，真理携带的光明，太巨大了，有物理性热能。（节选）
老师：很好的状态。
你能够觉受到，这几句话背后巨大的加持力，证明，你的内在境界开始提升了，才有能力体验到祂的威能。
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学生2：我从上小学开始就有一种“病”。就是比如我很喜欢上台讲演、表演什么的，背儿歌等。可是我一直记得很清楚的，到台上就不知所措了，很熟练的几句话，就一下子脑子一片空白，很丢人啊。还有很多次，就是比如，对面一个人向我走来，本来很熟悉的人，可是我不知道怎么就会情不自禁地猛然拿她手中的东西，或像躲避似地，转身，不敢直视人。我不是这种性格的人啊。可一直到现在，五十多岁了，还是这样，很痛苦的，不能正常干其他事情，时不时会这样子。不知道怎么解决问题。请大慈大悲老师救度，感恩老师。
老师：心灵潜意识中，不被人尊重认可，所以，导致人格自我，对现实社会有恐惧，学会宽恕自己，让心灵感受融入爱的温暖之中，可以彻底救赎你的灵魂。
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2023年5月31日
学生：我一直受抄法昏沉困扰，经一年多的观察对比后发现：
抄法昏沉，一方面是，桌椅高低比例不协调，导致坐姿不正确，弯腰驼背，低头勾颈，导致气血流通不畅，受阻，头脑供血不足，从而缺氧。所以，解决桌椅问题，正确的坐姿抄法可免昏沉。
还有，居住环境过于潮湿，长时间身处潮湿的房间内，也会导致气血瘀滞，从而昏沉，嗜睡，早起困难。解决办法是，干燥环境。
或抄法昏沉时，立刻换成边听法，边艾灸双脚涌泉穴、关元穴等。
不要执着非要抄完一篇不中断。
三小时学法中，可“抄听读背”交替，不是只有抄法才是学法，灵活对治，受用就好。
吃饭过饱，或饭后马上抄法，易昏沉，当走路听法。
当然，还有其他层面的方法，昏沉时立刻开始礼拜老师圣相十来分钟，忏悔业障，祈请老师加持，培养虔敬之心。这是最根本的解决方法。（仅是个人经验而已，愿利益有缘）
老师：祝福你。
从文字背后的心灵可以看得到，你开始真正的修行了。
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目录
一、圣心交融
（本月无）
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二、灵耀之旅
2023年4月1日
学生：前几天看到师兄们在论坛上的忏悔，也深深地触动了我的内心，师兄们的忏悔内容，我几乎哪一样都占，但自己从不敢在论坛上忏悔，想到自己的卑劣行为，内心特别痛苦，痛心，夜不能寐，直到今天抄写完《业力》后才释然……（讲述并忏悔曾经贪污之事，内容略）
老师：祝福你，忏悔就会得到宽恕。
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2023年4月10日
学生1：顶礼老师！2021年10月份以后，您的修证一日千里，与之前也是不可同日而语，老师可否再录制一下“阿弥陀佛”佛号？（节选）
老师：过去的佛号就可以，只要是我的声音，无论过去还是未来，会随着我修行证量提升，而在微观世界中同步更新。
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学生2：顶礼老师！有几个问题不明，祈请您慈悲开示！
第一个问题，首先看您的两段讲法：
“所以他们之间虽然有交界，是知觉的交界，但是灵性不可能以纯灵的形态进入到三界里面来的，在见性和意识形成的这个黑暗的、生灭的能量宇宙当中，任何纯灵的事情一旦进来了之后，那么整个三界就会被销毁掉的，就会被摧毁掉的。或者说，当你把三界内的见性和意识形成的这个自我呀，把他带入到灵性的境界当中来，这个自我就会被消融掉。所以有一句话嘛：不要试图把真理带到幻相中，而要把幻相带到真理中。”(《转世(上)》讲法)
“因此，人类物质宇宙与三界灵性宇宙，是相接的。
当宇宙能量微粒，微观到物质尽绝处，就是灵性宇宙最低处。
若将灵性宇宙中，一粒灰尘拿到人世间，
灵性灰尘蕴含的光明能量，足以照亮整个世界。
灵性可以照耀人间黑暗，却不会摧毁人间形态。
因为‘能量’都属于‘生命性’，生命性中虽然有，生命境界高低对比，但是生命性质是统一的，能量生命是相互兼容的，好像海浪与海洋的关系，海浪会归入海洋，海洋却不会摧毁海浪。”(《初见天国》2022-04-19)
这两段讲法，内容不一致，灵性进入到人世间，到底是摧毁世间还是不摧毁呢？
第二个问题，您讲法时说，人死后百分之六十会转生到“人”这个空间。人身不是难得吗，得人身不是如须弥穿针吗？怎么会这么大比例呢？
第三个问题，你说不论是灵性，还是觉性，都有瞬间穿透的智慧，您又说，对那个想虐杀儿童的男孩，自己百思不得其解，为何会这么放不下，最后才观到内心最深处的动机。学生有疑问，您为何不能瞬间知道其中因缘？因为我们对于超越人类境界的神通智慧，只能以人类的角度去揣测，学生不怀疑您的智慧证量，请您深入解释其中微妙的原理原因。感恩老师！顶礼老师！
老师：第一，灵性不可能被直接拿到能量宇宙中，我只是以能量与灵性的对比，说明灵性宇宙的质量密度而已，灵性与能量宇宙相隔整体三界，灵性是三界宇宙的本源，渗透在能量之中，却不可能在能量表现中，呈现出完整灵性的全貌；《圣经》中，摩西在圣山见上帝，上帝让他躲进山洞中，然后展现上帝的身光，即便仅仅是身光，也是人类的生命所无法直视的强烈光明。
我只是以能量与灵性的相对比性，说明天堂的质量高度而已，其实无法将灵性宇宙的任何生命，直接拿到人间来，这是不同的空间，就好像你无法将醒来的清醒，带入梦中的世界。
第二个问题，这是我自己的观察，也就只限于目前的这个历史时期，因为目前的人间中的人类，主体灵魂来源都比较高，尤其是西方灵魂，他们带有比较健康的心识体验，转世，就是心识体验，被体验的习气所牵动，因此这类人往往都会再次投生为人；而东方国度中的灵魂，有很多来源很好的灵魂，这类人死后会去天道甚至天堂，而绝大部分灵魂，都会投生于饿鬼道与畜生道，因为自我贪婪的原因，东方灵魂深藏着难以察觉到的习气，这种无法坦白的私欲，会将绝大部分灵魂带入恶道之中。
从宏观上说，地球上的人体死去后，能够再获得人体的灵魂，确实很少很少，基本上都转入其他的道，但是不同的历史阶段，也会出现不同的投生为人的比例。
第三个问题，为何我无法以灵性的状态，发觉隐藏在自己心识内在的因缘，因为，在此事中，我也在经受着心灵的磨难与检验啊。这个魔鬼的出现，也是检验我灵魂的考题，我只有彻底宽恕他，圆满解答了考卷，才会为我揭示前因后果啊，否则，以灵性的智慧洞照一切，那么我就失去了在磨难中选择的机会，没有选择就没有升华与堕落，就等同于，失去了修行圆满的道路与阶梯。
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2023年4月11日
学生：2015年6月长沙交流会，我是懵懂无知的状态问的老师：生活中怎样修行？老师打字出来：无出离心，无虔诚心，无忏悔心，是学佛爱好者，今生你能遇到佛法才是最幸福的事！“三无心”是什么我不知道，但我确实是想解脱的，为何成了学佛爱好者？！面子上过不去。真的就想溜出去回家。不行，我是奔着解脱来的，不能因为伤了面子，就放弃了。
交流回家后，找到老师的法本和音频，听不懂老师说什么，法理一窍不通。还好有师兄们带，他们怎么说，我就照着做。特别是大师兄的心得，太震撼啦！也因为他的分享，让我更加有信心跟随老师。
后来随着一批一批的师兄离开，我都没想过要离开老师。我把老师放在心里，偷偷地抄法，不能被身边的人打扰破坏，原本投向人世间的心全部收回来，只有老师，只有法。
恩师，您无处不在，一直与我同在。我愚痴，就让我愚痴您！我没有证量，但我不再被烦恼恐惧袭击，融入圣主的光明，融入圣主的大爱之中！（节选）
老师：虔诚心已经成型了，出离心目前还欠缺，智慧有所增长，灵魂未来有希望。
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2023年4月13日
学生1：学生以前是不计后果的胆大，现在极其懦弱，不自信。恳请恩师指点今后修行之路。
老师：以信仰为生命，就会心安理得。
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学生2：祈请老师开示
今天有位师兄打来电话，呼吁有过邪教经历的师兄，不管以前在邪教里待得时间长或短，不管受邪知邪见毒害、奴役驱动下做过的错事多还是少，不管以前忏悔得如何，都应该继续大量忏悔。
有的师兄认为，已经宽恕邪教，宽恕邪教主，宽恕邪知邪见对自己的毒害，宽恕受邪知邪见毒害的自己，宽恕曾陷入邪教的自己，宽恕自己在邪教中的所做，没有必要为了忏悔而忏悔。
祈请老师开示：忏悔到什么程度，可以不必再为曾经的邪教经历和过去所做而继续忏悔？
老师：邪教毒害的是灵魂，不是简单地表面忏悔一下就可以解脱的，要深刻忏悔，挺身而出揭批邪教，才可以彻底从毒蛇的控制中逃离，2025年底，邪教共业形成的无间地狱大门彻底关闭，以后无量劫这些灵魂都无法逃离地狱，现在是邪教灵魂最后逃离地狱的机会。
当你的身心灵，彻底想不起来邪教的任何概念与词汇，就从蛇灵的魔爪中解脱了，但是曾经诽谤诸佛、诅咒神佛的漫天罪业，还需偿还，所以忏悔，弘法，就是最有力的消除业障的道路，增长福报功德，才可以有能力开启深邃的生命智慧。
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2023年4月16日
学生：最近新结缘了一位同学，她进来就说认可老师的法，认为老师讲得非常好，她正想找一个像老师这样的师父学习呢。
但接下来几天，这位师兄就开始发一些自己的所谓见解感悟。自认为修行人与凡夫不一样，要高人一等。又说她跟别的出家师学和跟老师学没什么区别，只要一心念佛就去极乐世界等。后来她又发一堆没证量的外道言论。接着，自己离开了群。
我只希望她能坚持听老师的法，离开那些邪师邪法。祝福她！
祈请老师加持每一位有缘的灵魂！（节选）
老师：很难，她应该很快就离开了，因为我的教法中杜绝的就是人格私欲的获得，她是来这里找自我存在感的，我这里不容许；我的教法中只有纯净的灵魂与圣洁天堂，没有人类的私心杂念与自我成就。
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2023年4月17日
学生1：有师兄说，练邪教的，即便已经跟随恩师修学大乘了义佛法了，灵魂都还在无间地狱当中。这个我很疑惑，祈求老师慈悲开示！
老师：邪教徒，跟随十年之上，可以拔出地狱种子。无间地狱的因地种子，一旦被邪教思想种在阿赖耶识中，就不是简简单单，与邪教分裂，写悔过书那么简单可以清除的，就好像水源中渗有毒素，只是将水面上的浮沫清除，毒素在水中依旧存在。
要深刻忏悔，理性认知邪教的毒害，并且长期学佛法净化灵魂，才可以一步步地，将无间地狱的种子，从阿赖耶识中一层层地消灭，这个过程需要长期的时间。
这个过程，从无间地狱爬出来的过程，依靠的就是真理的光明智慧救赎，以及，自己渴望被救赎的愿望，多做弘法、反邪教的事情，可以偿还曾经弘扬邪教形成的恶业。
忏悔，弘法，学佛，这三样长期坚持，就可以彻底摧灭地狱种子；如果仅仅是表面上不学邪教了，但是不忏悔，不学佛，不弘法，那么曾经的业因必定结出业果，死后灵魂一定会堕落地狱中，或者不是无间地狱，但是一定是地狱之中，因为邪教诅咒神佛，仅凭这一项罪，就足以在地狱中体验千万劫了。
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学生2：顶礼老师！有两个问题想请您开示。
第一，在传统佛教助念中，现在基本都已经形成了一个固定的模式，一般助念团有开示，每一小时开示一次，介绍净土庄严、往生资粮、放下牵挂之类，然后就是念佛，一般是24小时。念够之后，还有探视身体，以佛经中“顶圣眼生天，人心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱脚板出”的理论，看他的灵魂从哪里出，将要到哪一道。请问老师，人的神识在离开身体后，他们真实面对的是一种什么样的状态？断气24小时后，那种依温度位置而开示，继续延长时间助其往生或者说全身凉透没有温度后，再针对开示和念佛，他们还能受益吗？
第二个问题，在雪山教派里有“闻解脱”“系解脱”等超度亡灵的特别方便之法。最近听兄长说，只要他死的时候，不动他身体，他佩戴“系解脱”的加持物，就可以保证他往生极乐世界，觉得这种不在心性中切实离舍，依赖加持物的方式不太稳妥，请老师慈悲开示点拨。
老师：你问的问题，我用一个例子回答你：阳光会带来温度，你身处地底黑暗中，以泥土的温度，能否判断地面上阳光的强度？如果能判断，那么岩浆就是阳光，如果温度等同于阳光，温泉就是艳阳高照。
用尸体温度判断此人的灵魂往生何处，这是滑天下之大稽的荒唐行为，天堂地狱唯心所现，活着的时候自己的心懵懵懂懂，怎么可能，死去之后希望自己往生极乐世界。
极乐世界是微波炉吗？可以用温度计测量身体从而测出来？
何其荒谬！
佛不是三界的大神，不是庇护灵魂逃脱业力惩罚的商人，任何渴望通过外界手段，佩戴加持物就可以上天堂的人，都是自欺欺人，这种无知且无畏的心理安慰导致了，灵魂最终无可避免的轮回。
极乐世界不在外面，不在宇宙中，而在修行者的纯净无私的虔诚心中。
心外无物，是名佛教。
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2023年4月18日
学生1：我曾经在学习老师法的时候，心存疑虑，怀疑老师的动机，担心自己走偏，错付。这个怀疑将我的修学阻碍，而且我也发现自己业障很重，法义对我的启发与滋润让我下定决心追随学习，可是内在的疑虑也一直滋扰着我，虽然学习过老师的《赌咒》《心鉴》《归途》等对应的多篇文章，也从义理上深深认可，可是潜在的疑虑不可理喻地一直存在。
今天早上读诵《立即生效》的时候，内在忽然飘来一个质疑老师讲法动机的念头……我盘点身心内在，找这飘忽一念的源头，细细梳理、清理，写下前因后果。原来这一念缘起于从前对老师的疑虑的屡次累积，这如丝一念，这头是我现在活着的身心，那头又连接无间地狱的通道。（节选）
老师：祝福你。
你这种情况很好解决，你所害怕的无非是，我会要求你为我付出一些，你不愿意承担的事情，比如钱，比如与社会对抗，与政府对抗，从而危及到你的安危，甚至于将你的灵魂带入万劫不复的地狱中，因此你才会一直不敢将灵魂托付于我。
我所说的法义，有佛经作为对照，如果害怕学偏了，就去看看佛经原文，自然就明白了。
至于我说法的动机，唯有一个：还原佛法大义，重振释迦牟尼佛真理。对于人间我一无所求，对于你们我一无所取，十几年如一日的，清清白白，坦坦荡荡。
如何解决你内心的这种，潜意识中的怀疑？
很简单。
怀疑就是出于自我保护嘛。
你离开我的教法一段时间，大约一个月就行了，不要学习我的文字，去看其他人的文字。
当你的灵魂离开真理，你就会真实地体验到，什么叫失去光明与生命滋养的寓意。
在你的灵魂极度渴望真理的状态中，如果那个怀疑心再次出现，就是你，明确选择自己信仰的时候。
你是选择继续保护自己的恐惧心哪，还是选择真理？
无论自己面临什么状态，你都不再有丝毫胆怯与怀疑。
今天我就死在真理之中了，什么都不要了，只有真理才是我全部的生命。
如果你真的，在恐惧心泛起来的时候，明确坚定地做出灵魂的选择，你内在恐惧被伤害的自我潜意识，就会被你的信仰所摧毁。
你的人格中，就不会再有，维护自己的这种因素与成份了。
这就是修行。
修行的核心就是虔诚崇拜。
唯有虔诚能带来真实的纯洁。
唯有崇拜能舍弃自我维护的恐惧。
站在虔诚纯洁的心灵基础上，你才具有，对抗人格习气的力量；站在绝对崇拜的心灵基础上，你才拥有真正宽恕与接纳的能力，因为你与圣主同在。
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学生2：我们常说的此人“觉悟了”是在哪一层？“得道了”在哪一层呢？
老师：实证到，心灵见性是自己，身心意识并非自己，叫“明心”；实证到觉知存在虚幻，见性、认知、身心意识并非存在，实证觉性无生，为“见性”，也就是得道；必须是亲身的体验，而不是意识理解的状态。
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学生3：2019年得遇老师的法就与之相应，灵魂倍感珍惜，可不知道为什么学了一段时间后，不知是被业力所牵还是什么缘故，被一个人把我拉走了去学《楞严经》，这个人是依止印某的法，跟我讲“一心三藏”“无修无证”“当下成佛”，讲他的这个法成佛快，他说他跟我讲的法都是他自己证悟的……大概在那里待了一个月，后来待不下去了就走了，离开他了。
请问老师，这个人的证悟是真的吗？其实我内心就是不相信他，但是我又没什么证量，看不清。祈请老师慈悲指点。（节选）
老师：此人没有半点证量，彻头彻尾的凡夫，而且因为未证言证，犯下大妄语罪，灵魂已经在不好的道里面了。
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学生4：我看到一个师兄梦到被圣者灌顶，我内心有了渴求，祈请老师为我灌顶，让我融入您慈悲的接纳中，让我回到您温暖的怀抱。（节选）
老师：祝福你。
源自智慧的祝福，就等同于灌顶啊。
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2023年4月19日
学生1：（讲述曾经邪教的经历，内容略）后来有位师兄给我老师的法，因为受邪教知见毒害，贡高我慢，不知道老师讲的是正法，听了两个月就不听了。虽然不学了，还是没有路走，迷茫、焦虑，也很想找一个正法的路。事隔大约不到一年，经一位师兄介绍开始学习老师的法，再也没有放弃，这会儿可找着正法了，很愿意把法结缘给别人，彻底相信老师的教法了。在这几年学法中也有对老师不敬的念头，忏悔被邪教，自私贪婪获得恶毒诅咒的毒害，我愿从灵魂中彻底清除邪恶的知见，宁愿死去也是跟着老师走……（节选)
老师：天啊，你是真真切切的，灵魂在无间地狱中的人；你的文字背后是全然的纯黑色，是地狱的气息；什么都别干了，每天去抄法听法吧，或者去弘法，没有几年时间你的业障净化不了的，珍惜这次机会，什么都放下吧。
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学生2：希望自己可以利用这段时间，安静认真系统地突破一下自己。可是，很快自己就放逸享乐了下来。每天打打游戏，遛遛弯，上上课，吃饭睡觉，像是回到天道里的神仙们，被糖衣炮弹裹挟着，都快忘了还有修行这回事。
我来这人间的意义是什么？难道还要继续沉沦下去吗？醒醒吧。（节选）
老师：没事的，真实面对，与爱相伴。
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学生3：假如有人硬要问我，对人世间还有啥眷恋？那就是还在上大学的儿子。可昨日他给了我当头一棒！
我俩先是围绕考研究生的事瞎聊了很久，我妄图把我的理念渗透给他，可我发现是我想多了！基因太恐怖了，他很完美地继承了我的固执和自以为是。聊到后面他发了一条信息，我已经删了，大意是他把读书的动机分成“十成”：“三成”为了成功的快感，“三成”因为爱好，“三成”为了证明自己，“一成”为他人。他也许生怕我不懂，反复强调“他人”可以是农民等弱势群体，没有任何具体的人可以得到他的“恩惠”，我掂量到，这其中没有哪怕“百分之一成”是为了成全父母的养育之恩。呵呵！
凭心而论，他的这条信息在旁人看来，也许是平淡无奇，却真的瞬间伤了我的心。我的第一感觉是：我被他像臭垃圾一样丢弃在野地里！我没有料到我绞尽脑汁、费心费力、千辛万苦半辈子，却养大了一只不打算孝养我们的白眼狼！我太失望了！
嘿嘿，这人啊，真“可爱”，平时装得光明正大，像个正人君子，遇到一点风吹草动，第一反应是想到自己的利益，忙不迭地保护自己，维护自己！刚刚的我，维护的是“作为母亲”的身份与虚荣！（节选)
老师：祝福你。
孩子不会感恩，那是你没有教会他如何感恩啊，感恩与爱，不是语言可以教授的，而是父母身体力行才能传递的。
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2023年4月20日
学生：祈求老师解惑
学生从过年到现在恶业不停翻滚，已经两个月没有睡觉了，天天夜晚礼佛拜忏，一个小时一炷香，就这样二十四小时续着香礼佛拜忏，白天中间抄法，夜晚通宵拜佛，拜困了就趴在拜垫上打个盹，有时坐着打盹。而且还不能进厨房、入厕所，所以客厅、厕所门口放的便桶、脸盆、脏水盆一大片，厨房门口也是放的锅碗瓢盆一大片。没人来护持，我根本维持不了多久，饮食进不来，脏水出不去，就只能待死。
我每天都很痛苦很受煎熬，我很想出离这种困境，可我目前自身没有能力啊！祈求老师看看目前我这种情况，是我自己幻想出来的，还是我自身的业力所致，何时才能化解？（节选）
老师：严重的精神疾病，阳气衰减，用“四逆汤”调养。
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2023年4月22日
学生：转发师兄求助
师兄好！我们全家都修过心灵法门，因为女儿被灵性附体的原因，我们全家不得不为了女儿的健康而不停地念“小房子”。虽然我学了老师的法，但由于女儿的身体原因和家人的强烈干预，我不得不帮着家人一起念“小房子”。我们没有能力识别正邪，反而觉得心灵法门特别灵验。直到读到您转发老师批判心灵法门的文章，我才如梦初醒，幡然悔悟，决定与邪法一刀两断。要不是遇到老师这样的大觉悟者，要不是您的一念转发分享，我们全家可惨了！
当我们全家决定脱离心灵法门后，我女儿在学校就受到此事的干扰，心魔较重，浑身不舒服，我们打电话或过去看她都会影响到她，令她特别不舒服，整个人好像被什么囚禁了一般，不能出门，无法回家，不能探视，不能上学……我们唯有叫女儿赶紧学法，祈求老师的救赎。请问师兄，这个状况不知会持续多久，我们该怎么办啊？
老师：虔诚渴望真神，每天戴着耳机听法，睡觉也不要停，一个月后再来汇报情况。
“小房子”烧掉，里面都是鬼魂与低级灵体。
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2023年4月23日
学生1：善与真
今天看到一句话，挺有意思。
“越是修行好的人，他的德行就一定会越高，决不会自吹自擂。”
我觉得这句话，其实是道出了佛法修行和世法修行的根本区别。
其实世间很多的佛教信众，也秉持着类似的观点，认为善良谦卑的道德品质是学佛的基础和路途。
我从前学习佛法，学到的知见就是这样，主张学佛的基础是学做人，以《弟子规》《了凡四训》等经典作为学佛的基础，比作是学习过程中幼儿班的课程。
在这种理论上，更有个人说，任何一个觉者都是，心灵不断进化，人格不断圆满。所谓“仰止唯佛陀，完成在人格，人圆佛即成，是名真现实。”
那么，如果成佛是人格的圆满，我们学习的觉者不应该是孔夫子吗？
不要说孔夫子的人格有多圆满，我们传统文化中的道德标准，几乎都是孔夫子创立和制定的。
我们为什么学习释迦摩尼佛呀？
如果认为究竟觉悟的佛陀应该有着圆满谦逊的人格，那么佛陀觉悟后是不是应该对大家说：我觉悟的无上究竟实相没什么了不起，实在不值一提，你们看人家拜火教多究竟，大家应该多向人家学习。
难道佛陀应该如此谦卑恭让吗？
那么谁来指引众生解脱生死呢？
因为宇宙人生的真相是，无所有，毕竟空，不可得。
说白了，佛法是解脱法，不是获得法。
于在外的福报事项上面不可得，于内在的道德人格上面，也不可得。
佛法所指向的解脱，不仅仅是解脱了在外物质世界的束缚，更是解脱了人格心意的蒙蔽。
唯有究竟的解脱法，可引导众生证入实相，可度苦海众生解脱生死，出离轮回，挣脱三界六道无始劫的无明捆缚。
那么，何为佛法，何为非法？
佛陀给出了衡量判别佛法真伪的工具，就是大名鼎鼎的三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
觉者讲法中也曾明确地指出，衡量一个法门是不是佛法，就看它指向的是不是存在，三界六道内的法是可得的，而佛法指向的是不可得，这是佛法与外道的根本区别（原文见2020年《道路》）。
好了，有了这些工具，我们就可以去分析一下，什么是佛法，什么是伪法。
世间的善法，无论说得多么贴近佛法，无论如何用佛法的词汇义理去缝合、去粉饰、去包装，其实都在承认和肯定善行本身在行为上的正确性。
三法印说的是：诸行无常。
那么，善行善念，如果可以被条条框框明文规定出来，究竟是有常，还是无常呢？
觉者有过类似的开示（具体记不大清楚了）：你内心认为有你所做的善行，就会有对行善确定的认知，就会形成新的自我人格。
三法印说的是：诸法无我。
那么，这种被善行塑造出来的新的人格，究竟是有我，还是无我呢？
所以，修行善法，通过对道德的圆满和升华，其实是对自我人格的塑造和肯定，是实实在在地维护存在的真实。
而觉悟者的教法，绝非是对人格的塑造，而是对人格的放弃，对自我的离舍。所指的最终方向，就是对存在感的粉碎，对无生觉性的回归。
修行善法与修行真理，在外的行为上往往看起来很像，甚至可能是一模一样，但在内心的朝向上，却是泾渭分明。（节选）
老师：大写的牛，必须赞一个，昨天我约定回答问题的人之中，原本是有你的名字，可是一时间怎么也想不起来你的姓名，只好悻悻作罢。今天看了你的文章，虽然不涉及佛教经典，可是智慧饱满，犀利透彻，究竟通达，很了不起，随着时间推移，未来必不可限量，有一世解脱的希望。
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学生2：顶礼老师，家里有一些过去结缘的经书和描经本，描经本首页除了经名，还写了弘扬传统文化的字样。经文首页写着“认识佛的智慧改造我的命运”，扉页写着“读诵前最好吃素，不能吃五辛”，倡导获得福报，歪曲佛义。
佛经是十方诸佛心印，是指导灵魂解脱轮回的重要道路之一。心里感觉假借佛经名义，把传统文化凌驾于佛经之上去满足自我贪欲的这些文字，是对真理的极大侮辱！但是又因为里面有经文，请老师开示，这种能不能直接烧掉？
还有一个问题，看了老师的文章《因地》，元某老人的书要直接烧掉吗？感恩老师！
老师：烧掉吧。
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学生3：今天在听老师的讲法《智慧》中提到，任何对老师的怀疑否定都是魔鬼，临终时老师就是接引你往生圣光世界的白光，本能地全然交付才能够被接引，任何怀疑否定则成为一种障碍，对老师的全然交付也是获得快速加持提升的基础。
我扪心自问，我对老师全然交付了吗？在法理法义上，通过自己的思维，我确信老师讲述的就是真理，在行为示范上，我确信老师是真修行的楷模、真圣贤，在梦境中我也本能地虔信拜服老师。但不知为何我依然隐约感觉到一丝未能托付，就像有着百分之九十九的信任，但剩下的百分之一的未能托付因何而来呢？请老师解惑，愿我身心一切全然地交付老师。
老师：因为我还活着，活着的修行者就带有人性，你潜意识中担心，我会在未来变坏了，伤害你的信任与灵魂，这点心思我看得到的，没事，让时间来证明我的纯洁吧，你们留着一丝怀疑心来检验我。
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2023年4月24日
学生：“为了切断情绪与思想活动之间的连接，你要做的是……这个做法并不舒服，但是你得做到。把注意力放在情绪上，感受情绪。你会感觉不舒服，但是死不了。如果情绪过于强烈，小孩子可能无法完成，小孩子可能就会用暴饮暴食来逃避，但是大人承受得了。如果你允许情绪上升进入头脑，你才会死翘翘，因为你可能甚至想自杀，你再也忍受不了了。但是你待在恐惧里是死不了的，去感受恐惧，把觉知之光照耀上去。你可能需要这样做很多次，起初可能不舒服，但会烧掉老旧的情绪。
唯一摆脱恐惧的方法，是如其所是地接纳恐惧。如果你想逃避恐惧，那是不可能的。但是对恐惧的彻底接纳，就是穿越恐惧的门，是对恐惧的转化。”——埃克哈特·托利
老师：很棒，托利是实证者，只是境界很有限，奢摩他的成就。
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2023年4月27日
学生：最近老在踌躇：恩师经典法义《立即生效》中提到，凡有诋毁大乘了义者，将背负重罪；但咱们知道，能冲破所知障，而真正窥测奥妙者，当为少数，这样一来不知有多少无明之人要稀里糊涂，而万劫不复！真的希望有“不知者不罪”一说，可老师已在如来面前立誓，我断不可为这些无明之人请命！也知道自己本身无明深重，业力重重，实在不配，有言即错！而当以师为尊，不可有违！
老师：你错了，因为这一篇文章出现，才避免了未来很多灵魂堕落地狱，否则，即便我不立誓，诽谤真理的业果一样会兑现，而且是他们不知情的情况下，种下的因果，现在我将情况说明，那么与我对赌的灵魂，就是自己主动选择的未来。
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2023年4月28日
学生1：有个外道在我的朋友圈《证量》下评论，说圣和贤是不同的境界，她朋友圈全是外道言论。有时她也给老师文章点赞，但这次她却怀疑老师，把我惹火了。
我对她说：“一个小学生有资格质疑大学教授吗？你才看了老师几篇文章啊？你说的问题，老师反复解释很多遍了，你看过一眼吗？你现在没有资格质疑，你不配质疑老师。”
说完这句话，我也哭了，哭她的有眼无珠，哭我自己修得太差，没有能力拉回她。我马上把《立即生效》发给她，问：你敢打赌吗？赶紧悬崖勒马，回头是岸，否则你就等因果惩罚。
以前遇到事情，很快就能宽恕，这次一周了，心里还没有彻底宽恕她，只因为她否定的是觉者，这是我绝对不能容忍的。（节选）
老师：祝福你，也感谢你维护自己的信仰。
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学生2：挑战曾经隐藏的恐惧
（讲述和邻居发生矛盾的过程，内容略）
我不想吵架，更不想欺负谁，我只想安心顺心地活着，不要被恐惧心操纵，如果这次我再忍让，她会觉得我太好欺负了，我就是这样想的。在争吵的过程中，我正气和底气十足，我一直暗示自己，恩师就在我内心深处看护着我，我是有佛菩萨护佑的人，我无需害怕，我为了生活和内心的安宁维护自己应该没有错……
但我今天下午看到老师的文章《宽恕》(2022-05-13)中写道：“违背宽恕，根本谈不上修行；失去宽恕，一切修行都是游戏。”老师在这篇文章里说，因为极度愤怒，说了一句“癞蛤蟆永远不是大象的敌人”，之后每日打坐禅修就再也没有入定过，而且为这句话整整忏悔了三年。我被惊吓到了，那我在愤怒之下也骂了邻居“有毛病吧”，所以我也应该要忏悔，对不起，我不应该骂你，我错了！修行真不容易呀，我都快不知道到底要怎样去做了，老师，是学生愚笨，误解了您的教法吗？
老师：没事的，理直气壮地讲道理，完事就忘记。
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2023年4月29日
学生：忏悔
读老师的文章《殉》（2023-04-28），读到“在平时的生活中，我的头脑意识，长期稳定处于‘清醒’的空白状态，内心的思量思虑，处于纯洁安宁的‘透明’状态，我无法工作，连捡废品卖钱的能力都没有了。”泪水涌上眼眶，心里说不出的难受，伟大不足以形容的觉悟者，难道是靠捡废品卖钱维持生活吗？内心的震撼无以复加，几乎是在震撼与冲击下读完全文。
但是，心在震撼的同时，明显感到还有另外一个不和谐的因素，同时存在，那就是质疑。很想看清楚，那个质疑是什么？仔细地观察，感觉到是对金钱的维护与恐惧失去。早上醒来的一瞬间，心底里浮现出对老师极不恭敬的念头。坐在床上，内心不停地祈请，祈请老师加持，祈请老师加持……稍稍平息一些，穿好衣服，恭恭敬敬请出老师的法相，双膝跪下，向老师诉说自己内心肮脏的心念，隐秘的对金钱的维护，向老师忏悔，涕泪横流。
应该有一段时间了，一两个月吧！内心经常升起对老师的攻击，不恭敬，然后就是不断地接纳，忏悔，宽恕，消融。心里像有两个“我”：一个是被老师的法理法义清洗得感动落泪的我，一个是质疑老师、不恭敬老师的我。
曾在论坛发文：真想大哭，祈请老师加持救赎。老师回复：继续哭。
时不时地一直在哭。读法哭，抄法哭，忆念老师哭。
向老师忏悔，向十方诸佛忏悔，我错了，祈求老师的宽恕与原谅，感恩您的救赎！（节选）
老师：灵魂走向真理，自我就会消融，自我不想死亡，就会业力逆袭，就会疯狂攻击，这是好现象，虔诚心一旦稳固，你的灵魂就不在恶道之中了。
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2023年4月30日
学生1：有一个方法想给学长们推荐，因为我用过，感觉很好，就是“彻底放弃此身（生）”。既然这具身体不是我自己，那么在禅修中下意识彻底放弃此身，而安住于空明的灵在，这时身体仿佛没有了，反而更易于觉察脊椎中的安详，观照心中的清醒。
在平时生活中我也想试着这样，下意识中，放弃头脑意识，放弃心灵觉受，只与老师同在！不知道对不对？（节选）
老师：对的。
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学生2：恩师，学习完文章《得分》，我心里充满了好奇和疑问，我不知道“过去、未来、当下”怎会一同照见？（节选）
老师：觉性是目光，而生灭宇宙都是目光中的错觉影像，觉性本来清净，因此一切错觉是同时呈现出全貌的，包括了时间与空间，众生与世界，念头与心思，是刹那间同时呈现出完整宇宙全貌的，历历在目，毫厘不差。
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三、生命之光
2023年4月1日
学生1：珍惜当下
老师的讲法核心一直没变过，只是随着实证还原的境界越来越高，法义越来越精纯，老师去年遇到耶稣后的宽恕教法，是给众生提供了快捷、便利的回归之路。
很多年前，有人问：“信仰基督教，是不是享受天人福报？”老师答：“不是，基督教里面能够出真正解脱之人。基督教的核心是爱、奉献，基督教的整个修行过程就是忏悔和对上帝的虔诚……你只要深刻地忏悔，真正地忏悔，发自内心地去改正自己的一切坏习惯和习气，舍弃自我，然后用大爱的心态去对待身边每一个人，对待社会，去不断地通过爱和奉献去减轻身上带来的业障和情感的自私对于生命的限制，到最终一步，你也能够解脱。”
十几年前，老师告诉大家，以对上帝的虔诚和大爱，同样可以解脱。现在进一步告诉大家，如何实现大爱？宽恕！
…………
那天看到了老师早期的一段话：这一次，我留下来的整个修行过程，就是从人到觉悟的各个境界次第、觉受、法理，目的就是破除一切宗教形式内迷信对于心智的束缚，还原真理纯正的道路。
“破除一切宗教形式！”老师既然来还原真理之路，就一定是打破各种可能的束缚的。我们原来的二元对立的思维，你的，我的，他的，都与真理的原意传承相抵触。真理是一体的，祂不仅是属于学佛众生的，祂属于地球所有有缘众生的，也属于三界六道所有渴望出离的众生的。这才是老师此世还原真理之路的真正目的：最大限度地救赎众生，传播正知见。（节选）
老师：真棒，理性客观。
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学生2：瑕不掩瑜
一些同修，因为老师时常忏悔、暴露自己的过失，所以觉得老师不够完美，质疑老师本可以未卜先知，怎么还会被身边熟悉的学生欺骗，甚至背叛。
我只想告诉你——瑕不掩瑜！
大乘经典《圆觉经》中佛祖明示，末法时期众生应该追随、供养这样的善知识：
“善男子，末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻、缘觉境界。虽现尘劳，心恒清净。示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪。求如是人，即得成就阿耨多罗三藐三菩提。”——摘《圆觉经》
老师完全符合佛祖开示末法时期众生灵魂应该追随供养的善知识的标准。他暴露自己修行中的过失，给众生留下修行修正过患的经典宝贵案例，“虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行。”
我们可以回味历史，鉴证未来——细数过往圣人：仓央嘉措曾经以情歌颂“道”；六祖曾经混迹猎人队伍十五年；禅宗二祖，得道后时常出入风月场所，最后还被砍头，留下偈子：“四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。”也所谓圣人——不昧因果，不落因果。
“喜怒哀乐，七情六欲，无一不有，常驻贪嗔痴中，贪嗔痴性了无挂碍。行住坐卧，嬉笑怒骂，皆是禅定，身语意烦恼中，即心离心落落清净。于是，烦恼即菩提，如是，生死即涅槃。”(《看山》2020-02-01)
当年释迦牟尼佛也遭遇身边亲随弟子背叛，甚至陷害。基督耶稣也遭遇身边十二大弟子之一的犹大出卖而被害。
最后我想说，一切奇迹与荣耀皆仰仗您的威德！
老师：这是正知见。
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2023年4月4日
学生1：追随老师便是圆满了人身
要谨慎地呵护成长的虔诚心。网络和身边所谓的学佛人中，群魔乱舞，附佛外道的言论似是而非，分分钟把人带偏，坚决不看、不听，固守自心领土不受侵犯。
无论是朋友、同事，还是亲人，无一例外都是冤亲债主，都是需要宽恕的对境，送上祝福和爱，但在心中是要拉开距离的。
…………
对精进的理解有了一些变化，不再只是学法的时间，而是认为这个世界和生活并不重要的清醒的时刻有多少，至少在思维层面不承认这个世界的真实性，它并不重要。
最近发现潜意识里似乎在保护心底的池水，谨慎地不想扰动。觉得所有的事都不应该深入内心，都想轻轻地接纳，浅浅地处理，似湖面刮过的微风，希望不要引起深层的扰动，当然我还不知道遇到大风时心会被搅动到什么深度，但有老师，我是不怕的。
感受到在学法时，心和老师在一起时的轻安后，本能地拒绝对生活过于执着的念头，害怕它搅动起沉淀的泥沙，引发心灵的浑浊而带来的痛苦，这种绝望的深度远大于生活利益获得的快感程度。
心像一个宅院，年久失修贫简积尘，遇到老师后真正开始清扫，一心一意地迎接老师，慢慢地开始窗明几净了，照进了明亮的晨光，宅院自身依旧贫瘠，但已然是蓬荜生辉。
融入太阳是小光子唯一的心愿，渴望体验到自己原本是您的一份子，无限向往，敬爱的老师！（节选）
老师：进步了，信仰开始沉淀。
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学生2：狗狗往生记
昨天晚上，某师兄给我分享家里小狗乐乐似要往生的状况，乐乐在他家有五年多了，也听了五年多的《梦》及老师的讲法，因师兄夫妻俩虔诚老师教法已七年多，家中七年时间里24小时播放老师音频，未有间断过。
乐乐两年前肛门里面长了个包，抱去医院，大夫说是疝气病，需手术，但是当年乐乐按狗龄已经十六七年，应是人的七八十岁年龄，大夫说没有把握治愈，且皮肉松懈，缝合也困难，会遭受很大痛苦……经家人商议，决定不手术了，不忍心让毛孩子挨受这份苦。师兄决绝选择相信真理，无论生死，只要在法里顺其自然，夫妻俩经常与它沟通，带它忏悔，宽恕交付回向。平时乐乐身心也没有任何病态反应，很正常地吃喝玩乐。乐乐刚来他家时，性情极其暴烈，霸道。领出去见同类，只要不顺眼，就会挑衅，然后大打出手，任何对境从不怯场，绝无畏惧，即使鼻子都被咬掉一半。乐乐几乎战无不胜。
在师兄家，乐乐渐渐改变了性情，到现在已三年多没有再打架、暴怒过，非常温顺乖巧，善解人意。两天前，疝气包呈透明气泡状，乐乐不能排便，胃肠里的食物都呕吐出去了，不想吃喝了。师兄把刚装好的老师法相放到床头柜上，令人万分意外、惊喜的事情发生了，乐乐主动离开自己的窝走到师相前，直到今天一动不动，无论唤它，无论摸它，无论是它平日最亲近喜爱的客人来了，它都不理会，叫它也不听不看不被干扰，就这样安静匍匐专注着，没有恐惧，没有痛苦，时而抬头仰望老师法相，目不转睛专注着，累了就头面点地歇息片刻……
听了师兄的介绍分享，我热泪不止，悲喜交加。悲的是这地球上有多少灵魂在流浪，在煎熬着苟活，不知生死，黑暗里轮转无止无休！死时都不如这小狗啊！我喜的是，乐乐呀，你虽然身为狗身，可是真理平等救度，万物皆有灵，你的生命，你的灵魂，幸遇觉者正法得以救赎解脱，这是何等幸运，何等尊贵，何等殊胜荣耀啊！
乐乐啊，在你匍匐的虔诚里，所有的罪咎皆被赦免了！乐乐啊，在你坚定信任的目光中，所有痛苦皆被承担了！感恩感谢你的表法，祝愿你躺在圣主平安温暖爱的怀抱，融入圣光，永享幸福欢乐！（图片略）
老师：这个案例，与即将被杀的猪，在佛像前磕头的事迹一样感人。
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学生3：什么样的人
在每一个眼神、每一个声音、每一个思绪背后都有祂默默的祝福……
祂是我的恩师！
祂是那尊真神！
祂是永恒的光明！
祂是不朽的圣爱！
让我默默地忘掉自己吧！
才能真正地融入祂、成为祂，
永远永远不再分离……（节选）
老师：智慧的文字。
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2023年4月10日
学生1：真觉者
从来对师法无丝毫疑惑，深入骨髓地信，而对世间大德讲法，言辞凿凿，却总不爽及，如隔靴搔痒。原来如此，在想象中描述“祂”从而窥见“祂”，与实际证入“祂”、融入“祂”、成为“祂”，是天壤之别，这是真正大觉者与世间修行明心者的根本区别，也是为什么我们从未面见老师，却无时无刻不受到真理的灌顶加持，蒙恩师真理之光，个个突飞猛进日益增上穿越无明的原因，那是老师文字背后智慧的光芒渗透灵魂穿越时空宇宙的神迹，而未见性的文字写得再有逻辑、再引经据典、再详尽，也因无实际证量，难以穿越灵魂，感受到的是思想的改造，而非灵魂的唤醒，所以代代相传，却鲜有成就者。
“取关”了之前那些曾令我如饥似渴的学法平台，因为灵魂已经领略了真神的光明照耀，这是灵魂最终的归属，心安臣服，宁静喜悦，究竟平安！
未来3000年法雨甘露将滋养十方三界，众生有救了！（节选）
老师：这就是事实。
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学生2：传递圣爱
“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。”
每天日复一日地生活，过得平凡而“仁慈”，我很热爱自己的工作，工作中，可以蕴含恩师的祝福，内心带着恩师的祝福去拜访客户，在跟客户打电话前，跟客户一起融入恩师的爱中，努力工作，工作的业绩交付于因果，最主要的“工作”是传递“爱”，通过我的心，把恩师的爱，传递到客户心中，这是工作的意义。
我不能不以爱去生活，因为恩师的圣爱再造我的生命，我岂是“忘恩负义”之人？怎么感恩恩师的圣爱？只有通过我的心，传递恩师的祝福，给我相遇之人。我不能对任何人升起嗔恨，因为恩师是宽恕与爱，我攻击嗔恨任何人，不亚于攻击恩师，无论你显示自己如何虔诚，不践行宽恕，无疑是魔王的子弟，效忠小我。
人格的卑劣不可怕，怕的是不能真实。唯有灵性的光明才能融化人格业力，恩师是灵性的爱，融入祂的心中，静默在圣爱的祝福中。
感恩人生，我热爱生活！因为今世的人生，就是恩师对我的救赎，经历的烦恼，都是满满的恩典，只要记忆起宽恕，爱就会融化内心的维护，那么对境的烦恼，是不是恩师的祝福？
不需要选择遁世修行，真实面对，宽恕心愿中的维护，宽恕过后，必定是爱的绽放，爱是恩师的圣颜，行使爱，就是恭敬顶礼恩师！
学习真理，死在真理中！践行宽恕，让爱在心中“复活”。
宽恕是通往天堂唯一的道路！我向往天堂，所以宽恕是我的习性！
老师：这就是纯正的菩萨道，你的灵魂确实已经在觉醒之中了，文字背后隐隐约约可见光明。
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学生3：何为以法身为师？
老师好，您看这篇文章，是我较早前关注的一个公众号的行者所写，我以前挺喜欢看他的文章。但好长时间没看到他更新了，刚才突然看到一篇更新的文章，看后觉得对他的认知和我以前比有些变化。您说他是明心见性之人吗？或是只是到“知觉”？或是文章有哪写得不合适？（以下为该作者文章）
《以法身为师》
法身即是实相，即是真身。明心见性，就是见的法身。它独行无侣，求之不得，觅之不见，你若有幸遇到它，就会被它吸引与之同化，自然智因此而显发，逐渐通达一切法……
以法身为师，看着它，契合于它，相融于它，苦因便于心光之中消弥……此乃简易迅捷之法，但前提是：你要见到它，认准它，不存一丝疑惑。
法身珍贵，父子不能相予，亲朋无法互馈。若要与之相遇，须得具足因缘、具足信根、具足福德。乏信者，轻师慢法，本非受教之人；而以世间功利心，行巧取者，亦常因求之太甚，用力过猛而不及……（节选）
老师：知见很纯正，但是证量未曾通透，明心，尚未见性，属于宿缘修行在今生兑现的境界。他所说的法身，并非是“祂”，而是基于心灵认知基础之上的感悟，距离“祂”尚有不可思议的距离。此人实际的证量，在心灵见性这个层面上，属于明心，证到了身心如幻，但是未曾证入无生清净，因此，他文字中对于法身的描述，有着概念的阻隔，有着想象的描述，并非是他自己亲身证入了觉性普照的大自在。
他所说的法身，并非是自己实际证入到空性，从而窥见了“祂”，所以对法身的描述中有人格想象的成分，你看到这段文字后感受到的“不合适”，就是文字背后的这种，对究竟义阐述的“生涩感”，他没有证入空性，更不可能知道法身的周遍涅槃性，所以仅仅是凭借心意理解，通过体验想象，予以文字表达基于理解与体验的境界；而纯正的觉悟状态，是身心意识脱落，觉性于心意内睁开眼睛，眼光般纯圆清澈的无生智慧，与身心意识同体，却不随意识分别，不被心愿触及，不被自我蒙蔽，觉性清澈圆明，寂然圆满。
当你看过了真正觉悟者的证量，证量智慧绽放的光明，会烙印在灵魂深处，见过光明的眼睛，就会对黑暗形成了分别的本能，因此你就会感受到他文字背后的局限与滞涩，为何你今天会对他的文字境界背后的内涵，升起如此明显的对比？为何过去你看见此人的文字，就会惊叹不已，认定他是觉悟者？
那是因为过去没有对比，人世间讲法的人，没有真实的觉悟者，都处于头脑心意对佛法理解体验的境界中，没有人亲身证入无生觉性，没有人能够亲证身心脱落，以湛然寂静的觉性，阐述法身，觉性，心灵，头脑，不同层面对佛法的实际证量。
因为你这半年看我的文字时间太久了，程度太深了，心意灵性已经习惯了，我文字背后究竟圆满的智慧，无碍无挂的清净，你的灵魂习惯了究竟圆满佛义的清净光明通达，突然间再去看其他修行者的文字，就会有深刻的、明确的、明显的对比，他们的文字背后有思维，有自我观念，有心意想象，虽然蕴含智慧，但是智慧并不精纯圆满，于是，与真正的觉悟智慧相比较，文字背后的境界就一目了然。我的文字背后没有人格自我，是觉性光明展现出来的无限生命，他们的文字背后拥有自我概念与意识分别。
何为“以法身为师”？
你所见一切皆是法身；因一切所见皆是缘起，缘起即性幻，幻性即无生，无生乃清净，清净即法身，我们在“祂”之内。
所见一切的你，即妄动一念离法身，无明之颠倒妄想，“祂”未曾有作意；你之一切所作中，“祂”无取无舍，你之心意取舍中，“祂”未曾分别。
因你之心意分别而有法身之“相”，在你之心识分别中，“无取无舍”是“祂”的圆满；“祂”在你我之中，是众生本来面目，我们未曾与“祂”分离，也不可分离，只因分别“祂”而有你，只因你之分别而迷失“祂”，于分别心中，寂然清澈是“祂”如如不动；于意识思维中，寂照安然是“祂”究竟涅槃。
于身心自我中，未曾被自我沾染，未曾被身心留驻的；当下不可触及，缘起世界中，未曾发生，无来无去，清净圆满是“祂”庄严周遍。
佛说：云何为人演说？不取于相，如如不动。（《金刚经》）
自证圣智，清净无碍。
应无所住而生其心。
是“以法身为师”。
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2023年4月13日
学生：质量
大师兄的七篇《遇见老师》系列，全部抄完，最后两篇抄得很平静，但是内在的反响却很深远。
自己感觉这抄下去的就不是文字，而是一种能沉淀虔诚的力量！
可以让灵魂安住在老师的圣光世界，不会如同无根的柳絮一般被外道邪风所动摇，所吹走！
真就觉得老师是大觉者，清净明澈，大师兄就如同护持觉者的菩萨，用对老师的虔诚，来向师兄们传递出什么是虔诚老师、虔诚真理的那种沉淀感！（节选）
老师：大师兄的文字很凝练专注，隐隐约约透出来觉性的光明。
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2023年4月14日
学生1：让爱传播，让我膜拜
圣者在世，对灵魂的引导能力，要比历史上任何时期经典法义对灵魂的引导能力强千万倍。经过结束《大念住经》讲课，到闭关修行调整，到现在又开始准备《大般涅槃经》的讲课，我默默地对信仰，进行着全方位的审查，不允许有丝毫漏落，不允许有移情别恋。
是的。开始，对讲课这件事，我一直是警惕的，生怕影响了对老师的信仰纯度。所以按了暂停键，远离，反思，忏悔，重建。老师对我开示的那句话，有如心印咒语一般，甚至一提起就能入定。老师说：“离开，找个清净的地方学法，你会体会到我的安宁。”打坐中，我念念离开，念念清净，念念体会老师的安宁。下坐后，念念有“法”，不要有“我”，法就超越一切条件地爱着我，爱的绝对就逐渐融化了我的恐惧。
老师说：“我就是爱。”如深谷钟声回响在我心深处。这颗僵硬冰冷警惕的心，重新张开热情的双臂，拥抱了老师的教法，让头脑概念，融入成为了生命的相拥。
老师说，由见性所派生出的这一切“毫无意义、毫无价值、毫无希望”。(大意，参见《净化》2023-02-21)是怎样的相融呢？是佛法融入了“无意义”，是文字融入了“无价值”，是形式融入了“无希望”。是对法的神圣体验融入了“无意义”，是对法的缜密逻辑融入了“无价值”，是建立于法的幻想与依赖融入了“无希望”。随着虚幻的法相勘破，生命从法的幻影中离畏释放，停止的圆满中，才绽放出原有的喜悦“安宁”。
真的是啊。从心底很深的地方，像是有一张灿烂的笑脸，欢畅舒坦地笑着。
“无意义、无价值、无希望”——生命，因此欢畅。
我只是爱。让爱传播。让我膜拜。（节选）
老师：牛叉，这个得赞一个，实证，提升，进步，证量。
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学生2：不做无根之草
大乘佛法并不是每个修行人都能够信受奉行的，即便是出家专修的人。某一天，那个跟我一起修行的道友，明确地告诉我：“这个法我不修了，我觉得有问题！”无论我如何泣泪解释都是徒劳。
修行的路上最怕遇见的道侣就是，自以为熟读了佛经，然后就套用经典，灭杀实证者证量的人。一知半解的武断，种种错误的知见，让他对实证者的误解越来越深，甚至到了诽谤实证者到底有没有开悟的疑虑中。
古语云：修道者如过江之鲫，成道者凤毛麟角。其实根本原因就是“天雨虽大，不润无根之草”。我劝不动你，那就离开吧。千万别再诽谤实证行者。真心送上我的祝福：宽恕你，祝福你，我爱你。（节选）
老师：你的这个朋友，死后会转入恶道，起因却是，他今生所学的佛法，被他狭隘的阴暗内心所扭曲，做出歪曲佛义的坏法之事。
他的未来已经注定了，不信你过几年去看看，他一定去追寻外道求神通福报去了。
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学生3：真实面对，与爱相伴
生活中践行宽恕与爱的修行，是要决绝地相信，此刻恩师就跟你在一起，此刻你就活在恩师的圣爱中，你的祝福，是恩师通过你的心，祝福人间。虔诚是我们跟恩师交流唯一的管道，祂的旨意通过我们的心，传递给相遇的人们，我们没有祝福众生的能力，唯有恩师，祂是三界圣灵，法界真神，未来的圣主，在祂的天心中，我们才有“爱人”的能力。
“狮子跳的悬崖，兔子跟着跳必死”，我的根性并不好，老老实实地抄法听法，以清白无私的戒律要求自己，以绝对的虔诚仰望恩师，以恩师为我们生命的唯一的救赎，感恩老师，恩师是法，恩师是宽恕与爱。
要时时刻刻觉察，才能把觉察的心愿，融入宽恕的爱中。任何境遇，心生怨恨、埋怨、分别、较量的时候，要有清醒的觉察，恩师是爱，我只能服从爱，就是礼拜恭敬恩师，否则我心生怨尤，就是攻击恩师，你如果真的虔诚，你一定会选择宽恕，这就是检验虔诚的时候。（节选）
老师：真棒，实证。
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2023年4月15日
学生1：不再失落
我只有在失落失望时，才会想起“您”的赐福，我“享受”着您的赐福，认为理所应当，又因着享福，觉得自己很“厉害”。这全是错觉，小我即便是虚弱如此，也想要在此刻，“参与”一手，可是“参与”是扭曲祂天心的道路，觉得自己能做些什么，是彻底的颠倒错觉。没有办法，只能彻底地放下内心的焦灼索取，唯有承认自己一无所知，才不会扭曲走向“您”天心的道路。
圣父，对不起，人性现实至此，没什么值得留恋，人间也没有我想要的东西，只是那些未曾得到满足的心，在索取证明他是存在的，他也曾拥有过。“请原谅我吧”，我将与小我彻底地剥离，不令“他的企图”染指真理，事实上，他也无法染指真理，只是心灵的不抉择，会让心灵自己信受，心灵所累积沉淀之物。
全然开放的心灵，不作界定，活在时空中的心，是有限的封闭。宽恕，是心灵彻底的开放，开放之心，无始无终，是“祂”的广大圆满，一体天心。
圣父，自始至终，请您拉着我的手，不令“心灵”，从您的“爱”之中失落，我愿意，也决意彻底地臣服。（节选）
老师：嗯，有实质性的进步。
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学生2：深挖邪恶犯罪根源
我从小到大，没有正知见，愚昧无知，心胸狭窄，遇到大小事，都心生怨恨、妒忌……由于这些负能量而误入邪教……（忏悔自己在轮法中的所作所为，内容略）
老师：忏悔就是与邪恶决裂。
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2023年4月16日
学生1：转山
我们算不上努力的修行者，我们也不是再来人，我们更不是什么大根利器，我们只是情欲泛滥的凡夫。此生，机缘巧合遇到老师的法开始修行，渴望解脱尘世之苦，跟老师回家。
我决定往后要努力断除欲望。于是我开始视欲望如猛虎，时刻与烦恼划清界限，努力学法精进，学着弘法去影响别人。内心获得了越来越多的清静，在清静的心境下获得一些微妙的体验。但是清静的同时我却无法改变我深藏的恐惧心，那些不受自我控制的恐惧感不断地在自己面对烦恼的时候突然出现。
欲望是可以接触得到的东西，美食面前，我可以强忍着不吃，美女可以转过脸去不看，金钱可以看得很淡。但是恐惧心我们却摸不到抓不着。我们没有能力看清楚生命的全境。
老师《慈悲》讲法，让我突然找到了寻找恐惧心的方法，并可以将他们逐步地从潜意识深处铲除。我们要学会带着慈悲、接纳和爱的微笑去生活，去宽恕仇恨，去宽恕欲望，去宽恕敌人，去宽恕情欲。我们像阳光一样去爱生活里所有的不善、不净、纷争。那是我们曾经的自己，宽恕自己，外面就没有可宽恕之人。
这是老师留给我们一次借助爱和宽恕渡河的方法。
在清静的心境里，我们忘记一切梦里的执念。
在清静的长河里，我们沐浴着金灿灿的暖阳。
宽恕、慈悲、大爱是我们内心恐惧的一次大赦！（节选）
老师：很厉害，修行得很扎实，很棒。
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学生2：结缘法宝随记
（给朋友结缘《梦》和播放机，前半部分内容略）朋友说：“这声音，我好喜欢听啊，太舒服了！”我说：“如果你想听，我就再送你播放机，白天在家循环播放，晚上放在枕头边，在恩师的声音中入眠，早晨在恩师的声音中醒来，你会有感受的，那个感受就是：幸福，安宁，喜悦。反正，你的心理会越来越强大，你的灵魂境界会提高。总之一句话，你按照《梦》的指导，去做人，去生活，去做生意，去教导孩子，去为人处世，保你一生随顺，把这本书，从头至尾好好看一遍，然后再着重学习《梦》，我再送你一本手抄本《梦》，有空抄写。叫你的孩子也跟着听，给他灵魂里种颗佛种子，说不定哪天就生根发芽了。”
然后她问，多少钱，她付钱。我说：“你记住，一定记住，救赎灵魂的真理，是无价的，不要钱，无偿救赎的，收钱就是买卖真理，亵渎佛菩萨。如果你身边有人需要，你给我说，免费提供。”她很感动。我说：“我们要帮助别人，救赎灵魂，无偿地帮助别人。”她说，她身边有个姐姐也是供佛的，下次带过来，给她结缘。我说：好的。她收起法宝，双手合十，说：“谢谢老师！”
把法宝装好，她连声称谢地离开了。
感恩老师加持，又一个灵魂得救了！（节选）
老师：真棒，尤其是“不收费”的这句话，说得堂堂正正。
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学生3：梦见无常
学习老师的法近5年了，每日早起有静坐的习惯，做朝生暮死观，每天醒来是新生，是纯洁的婴儿，纯真安静一片空白，没有过去，不思未来，不定义，停止判断，只接受老师的法义，24小时播放老师法义，体会到真实对真理渴望，信受真理的愿心非常关键，转换成佛知见；体验法义的过程中，真理会透出强大的清理作用，安宁中，渐进的清晰，减少了很多的言行。
而强大的业力习气会时时浮现，比如刷刷视频，还找个借口：遇见老师就是因为刷小视频寻到的啊。这时候内在的清晰觉察提醒：得失取舍经验皆是轮回画卷，不可随意打开。只是那些细腻习气，常常于不知不觉中沁入，它本是组成自我的一部分，生生世世伴随，自我不可能战胜自我，法由烦恼生，唯有交托给真神。就想想我下一刻、晚上就要死了。以前还有紧迫感，现在都没有了，取而代之的是在真理中的安全感、清晰感。身心本虚幻无常，死亡的威胁是因“以为这个身体是我”，而灵魂已交托给老师，内在体验到了无畏，远离颠倒梦想，死在法中，死在法中，才是我无上的荣耀。（节选）
老师：文字背后有实证境界。
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学生4：关于修行的一点儿认知
我一直认为，决定一个人修行最终能走到什么程度，由三个因素决定：
第一个因素就是您对您的恩师信任多少，打开多少。信，您才能把自己的身家性命交付于恩师，不问对错地全然信任恩师，全靠内心对于恩师的毫无保留的交付和信任，这里就是信任多少，您就能融入恩师教法多少。
第二个决定我们最终能走多远的是最初的修行发心动机，也就是所谓的心灵纯净度。您的修行动机是为了解脱生死轮回，心存大爱为了众生修行，还是为了自己获得而修行。为了众生解脱而修行，这个发心必将因为心存大爱而遗忘自我，发心动机贯穿了我们整个修行，唯有纯正的信仰才是最大的护法，而不是根性。
第三个决定因素是，我们是否敢于直面内心孱弱阴暗。一个不敢直面自我黑暗的人，很少反观内心，忏悔，反省自己的人，无论根性多好，法理说得多么通透，只要你不敢面对内心孱弱，不能直面自己内心的真实需求，那么这份隐藏将因为你的维护动机而遮蔽了你的觉性，我们永远无法见到自己的自性光明。（节选）
老师：虽然不完整，但是内容是正确的。
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2023年4月17日
学生1：信
最近，对老师对真理的“信”有了更深的理解。
在没有学老师法之前，我内心充满烦恼、怨恨，身体也不好，就是在地狱，通过学法忏悔，心越来越明亮，身体也好了很多，是老师救了我的命；没有学法之前对女儿苛责控制，关系不好，孩子也逆反不快乐，学法后对孩子放开，磕磕绊绊地和她一起过关，逐渐让她成为她自己，孩子变得懂事了，也更顺利了。是老师挽救了我的家庭，是老师给我指明了人生的道路和方向，是老师的法陪我走过对死亡恐惧的至暗时刻，是老师看护救赎我远离邪魔外道，老师就是我的再生父母。随着学法修行的不断深入，我现在是五体投地地“信”老师，感恩老师。
有一个师兄和我说因为之前被善某忽悠过，现在对老师的法心存抵触，我认为错付信任是我们自己的问题，是我们信仰中充满杂质，是我们自己把对真神的信任降低到对人类的信任，这些魔、这些外道是我们信仰中的试金石，是让我们通过这个对境提纯自己的信仰，把对老师的信，上升到对真神的信。
怎么是对真神的信？无条件地信老师讲的究竟法义，抄法、听法、学法，每天泡在法里，按老师讲的法义去做，去修，去证，去破心，把我们的生命交付给老师，让老师安排我们的一切。不要用世俗的好坏对错，去考量老师，老师是真神，祂就不在这些是非善恶之中。当你真的把这些磨难转变为道途，你会感恩这些魔、这些外道，他们冒着下地狱的危险做你的陪练，帮助你提纯你的信仰。
有人认为老师看人不一定准确，经常认定的人背离了祂，那是因为人是无量冤亲债主业障因果的组合体，老师遍观无碍，祂怎么会不知道我们这点心思，但老师总希望告诉师兄们好的方向，激励大家的修行，这正是老师的慈悲，每一个人的命运都在他自己心念的选择中，所以最后的结果也是我们自己的选择。老师更是慈悲，为我们搭建圣殿，每天不辞辛劳地看护每一位师兄，像慈父一样亲自照看每一个孩子，不被邪魔外道勾引带偏。
或许我们认为老师有习气，其实这就正是老师的伟大，祂在表法，也是在为我们示现修行的道路，教导我们什么是真实，就是因为看到老师的真实，我才知道我要放开，不要伪装隐藏，做一个真实纯洁的人。任何时候都不要担心跟随老师会出问题，相信祂的每一句话，在真神老师的引领下任何一个对境都是你的道途，都是你修行的必经之路，只有真实的导师是值得信任的，难道你愿意把自己托付给一个虚伪的人吗？真的不要用人类这些思维意识推论评判我们的老师。
我的老师用生命化作光明，引领众生前行，我的老师真实、纯洁、公正、无私，对众生只是爱和宽恕，带着宽恕和爱去生活，就是时刻和老师相伴，我们所有修行的提升、净化业障、超度内心的冤亲债主，都归功于真神老师，我们只需要“信”而已，打开自己的心扉，安住在安宁清醒中。（节选）
老师：这就是正信。
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学生2：佛法与邪教的对比
（讲述曾经在邪教中的悲惨过往，内容略）
学法7年多了，在这7年多里，让老师的温暖真理改变了人生。老师教导我们用宽恕化解痛苦，用爱温暖拥抱接纳伤害你的人。老师说：心外无物。三界唯心所现。世界唯识所变。一切都是自心投射。自己经过虔诚学法，一切都改变了，家庭和睦了，与社会和谐了，看一切都是美好的，佛法不可思议的伟大。我现在真正感受到佛法的伟大。
前些日子女儿突然被查出癌症，已晚期。医生说，人家化疗6次，她需要化疗12次。女儿的孩子本来从1岁半她爸就出了车祸离开了人世，自己拉着孩子吃的苦是没法想象的，这几年才过上正常生活，现在又得了重病，全家真的绝望。可是女儿学法少，没有把法当回事，死到临头，想起求老师救她，老师慈悲，没有放弃她。女儿一次次找老师，每次老师就是不厌其烦地鼓励她，终于度过了这次生死关，感恩圣父救命之恩，感恩佛法不可思议的伟大。谁能相信一个癌症晚期患者不化疗就好了？真的不可思议的神迹。
老师说：“真神的境界可以托着灵魂横渡生死，更何况是这类区区人间疾病？
癌细胞不可怕，真正可怕的是，灵魂不认识真理。
若灵魂认出真理，在神圣的圣殿之中，没有什么是‘不可能’发生的。
真理，本身就是奇迹。”（《奇迹》2022-11-08）
女儿一天比一天健康，现在我最反对佛法的儿子，也说这个法确实好，打电话让他姐姐多听老师的讲法录音，也很支持她学法了。感恩真神救命之恩！
老师：我喜欢事实，这就是事实。
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2023年4月18日
学生：对质疑随感
记得有一个这样的典故：老和尚携小和尚游方，途遇一条河。见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了，竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了，怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”
你们说此刻：背女子过河的师父破戒了，还是惦记着师父背了女人破戒的事情的小和尚破戒了？
恩师慈悲智慧，随缘讲法，就像这位老和尚，背人过河，缘生缘灭，过眼云烟，无人无“我背的女人”；这位小和尚就像宗教迷徒，心里背着女人，背着戒律，背着怕犯戒遭报应的“我”，兜兜转转背了一生又一世，苦不苦？烦不烦？就算能背熟尽虚空的经书，能不能解脱？
如果真把一个美女放在他们两个怀里，你们觉得哪位会真的破戒？
老师让您宽恕淫欲的负罪感并不是让您放纵淫欲啊，老师为您打开牢笼桎梏，您还觉得把你从监狱释放出来不安全了？哭笑不得。负罪感被爱宽恕了，体验就会淡化，淡化你就不会惦记着他了，是不是很轻松？就像老和尚提醒小和尚，你该放下这个女人了；这事你都想不起来了，那个想着女人的“你”也消失了，没有欲望的推动，你的身体会自动去行淫吗？为什么不反思您从文字中看到的是老师放任淫欲呢？老师已经很多篇说法都提过不要把性爱当作毒蛇猛兽，为什么很多师兄并没有去放任淫欲啊，反而在宽恕中越来越轻松愉悦，烦恼越来越难挂碍？相反，那些宗教中的网红高僧大德人前装得庄严肃穆，戒律森严，人后敛财淫乱，糜烂不堪，搞得很多信徒神神叨叨，家破人亡。前前后后这么多师兄拿出客观事实对比，还不足够说明？
就算对性爱没有兴趣，对古玩的执迷，对旅游的执迷，对美食的执迷，对钱财的执迷，对名誉的执迷，对神通现象的执迷，对长生不老的执迷，对清净境界的执迷，一切对虚幻现象的执迷难道不是淫？您真的爱这些东西吗？不，究其根本是因为爱你“自己”。这些东西如果没有带给自我深刻的体验——愉悦、美妙、认可、崇拜等等的获得，你是不会惦记他，渴望他的。
质疑是不是烦恼？质疑是不是您的质疑？解铃还须系铃人，破除烦恼最好的办法是什么？去学法，在法义中找答案，法义蕴涵的诸佛智慧可以破除一切烦恼迷障。（节选）
老师：很厉害的修行者，大写的牛。
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2023年4月21日
学生：境界
顶礼老师，顶礼三世诸佛，缘于召师兄的《不做无根之草》一文中提及的因为质疑而离开老师与真理的现象，学生以护持真理之心，基于个人修行有限的体证，写如下驳谬之文。同时也是一次自检，文中涉及对经典的个人感悟，请老师和诸位金刚师兄、法师明鉴，若有不如法的地方，恳请开示纠正，匍匐忏悔，恭听教诲：
地图，我们都熟悉吧，用地图比喻佛经的例子耳熟能详，很形象，容易理解。从修行到觉悟的过程，就如在地图上我们从A出发到B，必然要经过 A1，A2，A3……这些地标。这些A1，A2，A3……等地标就像修行过程中逐渐脱离虚幻身心，自然展现对应境界的标注。如果给您一张只有起点和终点的地图，两地相隔八万四千里，拿到这样一张地图，是不是一脸懵？这什么玩意？咋走啊？所以，您会希望地图越详细越好吧。如果您希望地图越详细越好，为什么不能接受觉悟者谈境界呢？他们的目的是一样的啊。
老师谈实证境界，什么时候说过这些过程境界就是终点，什么时候认可境界实有过？既然他从始至终明确一切境界非实有，身心自我虚幻，说他大谈境界搞个人崇拜，是不是自相矛盾？崇拜空气吗？
回顾一下《梦》这一篇应世的大乘佛经，首段法音：
“放弃繁杂的概念，柔软心灵觉知，你要知道观念与思维，是觉知分别所现意识，阻碍了心性的真实，你所见的一切，是心见到了心灵记忆，过去未来当下，是能见攀缘了幻见；思维的你，仅仅是蒙蔽在心灵上的灰尘，抹去灰尘，生命的实相即会展现；心在记忆中，所现梦境，而不挂梦境，见无所见，见无染见，离见遍见，于见中离分别，那就是我。”
这是大乘佛法修行的基点，树立的根本知见。后面老师不管怎么讲法，从来没有脱离这个基点，从各种角度、譬喻引导我们破开身心的迷障，朝向内心深入，答疑解惑，不断深入的过程，就是不断认清身心如幻的事实，知幻即离，层层离幻同时就是不断复苏的过程，所以离幻即觉。
再看《圆觉经》序分后的首章《文殊师利菩萨章》：
于是，文殊师利菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，愿为此会诸来法众，说于如来本起清净因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者不堕邪见。”
作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
尔时，世尊告文殊师利菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨，咨询如来因地法行，及为末世一切众生求大乘者，得正住持，不堕邪见。汝今谛听，当为汝说。”
时文殊师利菩萨奉教欢喜，及诸大众，默然而听。
“善男子，无上法王有大陀罗尼门，名为圆觉，流出一切清净真如、菩提、涅槃及波罗蜜，教授菩萨。一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。云何无明？
善男子！一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相；譬彼病目，见空中华，及第二月。
善男子！空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有，轮转生死，故名无明。
善男子！此无明者，非实有体。如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。如众空华，灭于虚空，不可说言，有定灭处。何以故？无生处故。一切众生，于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
善男子！如来因地修圆觉者，知是空华，即无轮转，亦无身心受彼生死。非作故无，本性无故。彼知觉者犹如虚空，知虚空者即空华相，亦不可说无知觉性。有无俱遣，是则名为净觉随顺。何以故？
虚空性故，常不动故；如来藏中，无起灭故、无知见故；如法界性，究竟圆满，遍十方故，是则名为因地法行。菩萨因此，于大乘中，发清净心；末世众生，依此修行，不堕邪见。”
首章，开示无明实相，轮回根本，为修行者先树立一个正知见，朝向正确，明确方向，修行贯穿始终才不会被歧路所迷，甚至南辕北辙。其后，谈境界，谈修行方法，而不迷境界，不迷修行方法。
您既然相信两千多年前的觉悟者佛陀开示的究竟正见，将佛陀的多种譬喻、接引方便、境界的描述树立为标准，为什么不能接受在世的觉悟者开示的究竟正见呢？为什么对在世的觉悟者的多种譬喻、方便、境界描述产生误解呢？他们在文字背后的智慧指向都是一个啊。所以，如果您真的信受佛陀开示的佛义，就一定不会否定现在的觉悟者的讲法。否则，你怎么可能对同一件事情既认可又否定呢？最终你也会否定两千年前及过去当下未来一切诸佛，累世迷茫。为什么不反思一下，您真的看懂经典了吗？佛陀也有人否定他，您又没见过他！他的讲法，之前又有何经典验证？他当时的追随者、崇拜者更多，供养更多，《佛说造塔功德经》中佛陀还讲述造塔之法，依您人心理解，您怎么不觉得他是搞个人崇拜呢？是因为现今认可他的人数多的缘故吗？是因为网红高僧大德推荐的缘故吗？您真的领会了觉悟者的本意吗？
真理就是真理，不会因为认可的人多人少，认可不认可祂的人的身份而改变祂的性质，就像太阳，不会因为地球的生物崇拜它的人多人少，崇拜的人的身份，给它起名为太阳，sun，太陽です 的区别，而改变它本身的明亮灼热恒常的性质。
兄弟，当您有质疑，有疑问的时候，为什么不直接问问老师呢？不听听他为您答疑解惑呢？不去请教在世觉悟者，难道那些还在轮回中生死沉浮的某些网红能解答你的疑问？能给您正确答案？他们自己还在幻想着黄粱美梦，热衷建庙收供养的赚钱事业，他们自己都不知道也不想知道怎么解脱！他们能带你出生死？您究竟是想脱轮回，还是找个保你人身平安长生不老的大神？老师曾经很慈悲地开示过，您如果有疑问记得一定要问他，他给您解答。您，问过了吗？
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：‘所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。’如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”——《金刚经·大乘正宗分》
朋友，若单看这句，“我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。”您做何解？若实有众生可灭，那就有度众生的“我”，佛这么说是有“我相”吗？那后面佛为什么补一句“实无众生得灭度者”，然后告须菩提，“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”？其实，承上，《金刚经·善现启请分》中，佛随问应答长老须菩提，“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心”，启下，菩萨既离四相，那如何弘法？《金刚经·妙行无住分》中，佛进一步开示菩萨如何如法行于布施。为什么单独拿出这句话来质疑老师呢？你怎么不敢质疑释迦牟尼佛？是因为断章取义呢，还是因为当时仅在维护自我的质疑？
跟觉者同世有多珍贵稀有？觉者在世，十几年讲法不断，是不是很像修行觉悟道路上的实时汽车导航，一步一领，这些导航是不是隔几分钟就提醒你一下到哪里了？前方有电子狗，前方300米出现拥堵，500米后请进入第二个路口右拐……是不是很方便，是不是很清楚？跟着走就行了，您看看现在谁开车有了导航还在车上拿着地图研究的？当您随导航已经过千山万水，那些拿着地图研究的，还在A1，A2，A3……的人，左顾右盼，战战兢兢，犹犹豫豫，裹足不前呢。 这些人，就是两千年前的佛陀涅槃后，依据大量经典，却没有在世觉者引领的修行人，死后随业轮转，不知多少劫，经历多少磨难，才能再遇到明师继续前进。
老师不是这副身心，即使换副女身，也改变不了诸佛智慧分毫，就像云朵千变万化，不可触及太阳。
老师让您看过来，不是让您看他这副皮囊，而是告诉您这里有出离苦难之道，这里有苏醒您本来面目的智慧，这里有消融身心业障的宽恕大爱，免费由您自取。
老师说不要轻易否定他，守护好信仰，不是怕失去粉丝，而是面对须弥山大的业障您自己太虚弱了。就像在路上遇到一个迷途大哭的幼童，您心生怜悯，好言相劝，以糖安抚，不离左右，呵护相伴幼童回家一样的。诸佛的慈悲您明白吗？
“迷即你，觉是我，迷幻消散，觉性本空，空中无色，即是圆照；因妄想彰显出你与世界，自我即是灵魂之镣铐，你阻隔了我的纯然，妄想塑造我的恐惧成为你，你在我的梦境中流浪生死，当你彻底抛弃所有自我获得，从觉知体验中苏醒了心灵，从意识思维中解脱了觉性，见无所见，觉无所觉，生灭寂灭，你就是我，而我却从未来去，空性无可证得，见性无挂即是空；觉性不可攀缘，妄念熄灭即是觉。心无所得，心不可得，远离颠倒梦想，是你原始的样子，那是我最初的倒影。”——《梦》
老师：厉害了，智慧通达，正见犀利，系统深邃，全面且中正。
以后再有人，借助这些谬误的问题来指责，就以这一篇文章作为回应。
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2023年4月22日
学生1：忏悔传播邪知邪见
（忏悔在贪婪心驱使下学习邪教、传播邪见，亲眼见证其他邪教徒儿子车祸、女儿自杀、家破人亡，内容略）前几年邪教中的邪知邪见，深入了灵魂的骨子里，又带领那么多的邪教徒深陷邪教中受害，学法时业障就非常地严重，一学法就打瞌睡，一晚上也学不了多少，忓悔也是好长时间才忏悔一次。
听着老师的忏悔录音，老师说一句我跟读一句。当第一遍忏悔完了时，我感觉到了，冤亲债主被感动得流泪。我又重新忏悔第二遍，第二遍忏悔完我感觉到所有过去世的父母亲人冤亲债主，体验到他们的痛苦经历，泪水鼻水任由他们流淌。第三次忏悔完，我打哈欠流泪，当听到女师兄读到深刻忏悔第一句时，我失声痛哭，流泪流鼻水，那种感觉就像是从小与父母失联，受尽了委屈与折磨，一下在某个地方看到了父母亲，在父母亲面前诉说心中的痛苦体验与委屈。
老师讲过，真理是道路，信仰是方向，一旦错了，就意味着灵魂的万劫不复，绝不能离开真理。真理背后是神灵纯光，可以净化我们的思想，滋养我们的灵魂，改变我们的身心，塑造灵魂的未来。神灵借助真理在人间表现。我们学习真理文字就是与神对话，就是净化提升，就在消减无明业障，就是救赎冤亲债主。（节选）
老师：你的文字背后，灵魂开始从地狱中解脱出来了。
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学生2：世纪和解
前几天践行宽恕，静默在恩师圣爱的祝福中，真的完全原谅了这位兄弟，从内心深处好像得到启示，就是一句话：“世纪和解！”
和这位兄弟，在远古结怨以来的仇恨，在圣爱的祝福下，冰释前嫌、握手言和，这就是世纪和解！只要我能够宽恕人，无疑是我最幸福的时候，因为每个人都值得被爱，恩师爱每个人，祂的心子在祂心中，一视同仁，同等重要，灵性是我们真正的生命，每个人无一例外都活在灵性天堂中，我们没有能力把任何一个人，排斥在天堂外，所以，唯有一视同仁去爱每个人，这才是天堂的圆满。
生活的境遇，就是恩师对我的救赎，我要经历的烦恼，都是需要我宽恕的，你过得痛苦，沉浸在痛苦中，时间依旧按照剧本，线性地发展；你过得烦恼，践行在宽恕中，剧本将会更改结局，因为我们践行宽恕，而融入天堂中。
早上工作，客户有时候会劈头盖脸地，责难货物为何还没有到？你是选择跟随情绪走，还是选择跟随宽恕走？同样是过一天，同样问题需要你解决，工作的手段是一样的，因为心灵选择祝福与爱，工作中也会和这位客户兄弟一起，接受了恩师的爱，这份工作多么“神圣”啊！
批评了内勤几句，内心马上觉察，我怎么对他有怨尤，马上内心拥抱他在圣爱中，原来平凡普通的工作，也是修行神圣的“殿堂”，修行就在当下，就在当下的心愿中，伴随宽恕与爱，这就是我的修行戒律啊！（节选）
老师：践行宽恕，就是修行。
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2023年4月23日
学生1：绝不再被PUA
（讲述受限于因果论，对婆婆的无理要求委曲求全、不敢反抗，内容略）
老师说：“宽恕，不是强迫自己去‘爱’。
而是，宽恕了那些‘无法宽恕’的自己，剩下的就只是‘爱’了。”（《平安赐福五》）
我连生气都不会了，因为我觉得生气就是我的错，因为不敢生气，所以不会生气了！连生气都不敢表达了，那么怎么去接纳、融化生气呢？这样修下去，只能是焦芽败种！如果没有遇到真理，我将继续在暗无天日的恐惧、焦虑中轮回不休，永无解脱之日！
老师：你这就是，活生生地把自己变成了鬼，一个委曲求全、心口不一的鬼，先做回真实的心吧，想反抗就反抗，不要扭曲自己的灵魂，唯有心安理得，平心静气的心，才具有宽恕的能力。
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学生2：白衣居士能否讲法？
昨晚在微信空间看我寺当家师转发了一篇文章《白衣居士可以说法吗？有何过患？》，看了这个标题，并没有去打开文章看，也根本不会看这些邪知邪见的文章，我认为他就是想让我看到……（节选）
老师：关于白衣讲法的问题，我专门写过一个系列，可以发布在你的微博上，以正视听。（见2017年1月12日微博）
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2023年4月24日
学生：拜读老师《真实》有感
这几天老师的讲法《因地》《颠倒》如惊雷滚滚，惊天动地，震慑沉迷亿万劫的灵魂，《见证》《真实》似绵绵春雨，温暖轻柔滋润干涸的心，妙语连珠，大悲普覆，甘霖普降，既不舍苍茫林海，也不舍漫漫草原，我师以上天好生之德，兑现唤醒众生之慈悲使命，信，就得救赎。
我师所言极是！纵观批评我师狂妄的人，与批评我师的学生骄傲的人，都是一样的居心，都是受不了“真实”二字。他们崇尚低眉垂目，不苟言笑，回避矛盾冲突，遇事绕道走，以此摆出一副不被八风所动，清净内守的样子，看似道貌岸然，实际上在死亡面前毫无招架之力，只有无奈惶恐哀嚎的份儿；而我们是坦然无惧，直面人性波动，接纳，宽恕，承载，以爱心化解人性黑暗，把苦难升华成登天的台阶，以出世之心做入世之事，不离世间，不沾染世间，践行“佛法在世间，不离世间觉”，时时处处作出明确选择，绝不回避绕行，历事炼心，磨砺前行，真金不怕火炼，烈火中见真金。这是他们没经验过的，无法理解的，他们因无知而恐惧！我们也爱莫能助！悲哉！可怜他们吧，宽恕他们吧，病树前头万木春，可是他们看不见啊，诚可悲也！（节选）
老师：很棒，教授善于总结。
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2023年4月25日
学生：驳“人成即佛成”
佛以大事因缘而现世间——宣说佛知见！
如果没有大修行者觉悟，这些“心物一元”的究竟实相，就被人格论扭曲成为二元对论！
道德君的核心是伪善、是伪装、是虚假、是虚伪。
因为，道德标准，是一个好人，好人必然和坏人相对，恶人必然和善人相对。你就永远沉沦在：善与恶、好与坏、美与丑、邪与正......二元世界里面，永无出期。
中国的封建社会，就是两千多年的道德文化专制的社会，君君臣臣、父父子子；君为臣纲，父为子纲、夫为妻纲，三纲五常。我如果今天否定了三纲五常，绝对会招致绝大多数人的讨伐和征讨。
可是，我告诉你，为了今天的大觉悟者、大成就者、大修行者的圆觉和圆满，六百多年前，甚至还要提前一些时间，三界六道的神灵，就开始筹备了，所以，经过六百多年，近七百年王朝更替，几乎让这些道德文化消失殆尽。
为真理的诞生，为一世解脱的修行，彻底扫清了道德文化的屏障！
“人成即佛成”，是三界六道的魔鬼，是魔王的子孙身披宗教外衣，头戴佛教文化的光环，利用“人成即佛成”，利用变相的佛学文化的道德枷锁，把你牢牢地锁死在三界六道，永世不得超脱，是他们的终极目的。（节选）
老师：犀利，很棒；我与大师兄的观点一致，大师兄认为，人间历史的动荡，扫除了三纲五常的镣铐，让灵魂得以自由，自由的灵魂才能够与真理相应；可能会有人说这个说法离经叛道，基本的人伦道德都丧失了还谈什么修行？那么我请问你，释迦牟尼作为王子，国家的继承者，他抛家弃子出家修行，他的言行符合了哪一条“三纲五常”？他的决然离世，在任何人间的人伦道德中都是离经叛道、大逆不道的行为。
你们谁敢站出来指责释迦牟尼佛，不孝不仁不忠不义？
为何在佛面前，这些道德君子、精神楷模都鸦雀无声，集体禁言了？
因为释迦牟尼是佛啊！
解脱了死亡的圣贤！
死亡这个状态，才是人生最根本的恐惧。
有人超越了死亡，就等同于，超越了人间的道德伦理，超越了自然法则，自然也不受人间道德礼法的约束。
你能够用，染料的色泽衡定标准，去衡量阳光的正确吗？
同样的道理，我今生最感激的，不是佛教或者基督教，而是科学的出现，因为科学的严谨，客观，事实论证，从根本上推翻了神权统治，将整个人类世界的精神体系，从宗教神棍手中夺取回来，将理性的判断能力，重新交还给老百姓手中，粉碎了信仰极权，真理才可能绽放于人间，灵魂才具有了，选择真理解脱的权利。
黑暗的中世纪，是基督教统治西方，雪山教派统治雪域与草原的历史时期，那是不堪回首的历史，人命如草。
在科学席卷全球后，宗教的极权被科学证据击碎。
无数的灵魂，从宗教恐怖的极权中获得解脱，重获新生的自由。
从还给灵魂自由的这一点上说，我非常感恩科学。
同样的道理，东方文化中，君君臣臣，父父子子，三纲五常，伦理道德，与宗教一样，压迫束缚灵魂，让人们的心灵无法直视真理，这也就是为何东方修行者之中，会出现很多伪君子的原因，就是因为虚伪与虚荣。
西方灵魂相对真实，因为他们的文化中，没有这些腐朽败坏的历史因素，因此西方灵修中成就者众多。
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2023年4月26日
学生：爱，可以消融一切
今天，我们读到的《癌症》中，老师明确告诉大家了，从根源上改变，那就是学法，灵魂康复了，身体就会康复。
老师还说过：“我的教法对抑郁症患者是可以根除的疗愈方法，但是对精神病患者效果有限，对慢性疾病患者，起到的治愈力强大，对于急重症患者，效果不好，……可以治愈抑郁症，可以治愈绝症、癌症，可以拯救灵魂绝望的人......”（2022年7月心灵综述）
病咋来的？不都是心识思虑埋下的根吗？女同胞，得甲状腺疾病、乳腺疾病、子宫疾病的，都与肝有关联，气着自己，无法消解，最后就存于体内的某个部位，时间长了，就变成病，自己被气着，那不都是业吗？
今天抄完《癌症》(2023-04-25)，我个人觉得，不能单纯地理解为这是一篇给癌症病人信心的文章。如果没有觉者出世，人类不都是像“癌症”病人一样绝望地活着，被累世的心识思量所活，无力解开六道的束缚吗？
师言：“人类是有身体的。身体是细胞构成的。细胞中蕴含着，无尽细腻的情感‘知觉’因素。身体本身具有‘生命力’，而这种生命力的根本源泉，是‘业债循环’的体现。”(《救赎》2022-09-26)
我们所谓的活着，都在因果铁律里，无法挣脱。
病业是显性的呈现，深层次，却是心识蕴含的累劫记忆，透过心灵体验，折射在我们的心灵认知中。如果没有人告诉你，你所经历的一切，都是曾经的浮影再现，你就会深陷其中，执幻为实地投入进去，激发自己的爱恨情仇、喜怒哀乐，在情绪轮转中，埋下各种病源，而病源连带着的是累世的业力。
老师告诉我们：“灵魂就会陷入消耗能量的状态，被七情六欲的波动，消耗灵魂的安宁与凝聚清澈；被心识思量的疑虑所焦虑，灵魂就会消耗先天本具的安宁与纯洁。”（《癌症》2023-04-25）
这种消耗，就是我们大家在工作、生活中，能体会到的影响身心的内耗。各种情绪的浮现，焦虑、压抑、愤怒、嫉妒、傲慢，仅靠自己，我们无法停止自己的心识思量，心识思量造出的思维垃圾，又拽着我们在人类社会继续投入地随波逐流，轮转不休。
我一直认为每个人出生在不同的世界里，一定有他（她）的因由的，这也是业力使然。我们既然出现在人间，人类的共性文化，一定影响着每个人，不同种族、不同国家的文化又会制约着所处地域的人性特征。这是曾经世的剧本，暂时无法改写，可是随着觉者证量的圆满，借助觉者的证量，却可以改写这一世追随真理的人的生命状态。
师言：“唯有激活灵性的修行者，可以三界高层的生命光明，消融累世的业障，净化心灵习气，宽恕化解累世因缘，也就化解了当下在人体身心中出现的病痛，因此，修行真理的唯一，对于慢性病的治愈是绝对有效的，因为时间充沛。”（2022年7月心灵综述）
“觉悟者打通了，从人间‘思维意识’，到人格‘自我认知’；再到心识‘思量体验’，再到心灵‘见性了知’；再到见性内‘知觉灵性’，再到知觉内‘灵性天堂’，再到灵性‘原始’生命的完整道路。”（《癌症》2023-04-25）
圣师为众生打通了道路，我们怎么走？学法！身心扑在法里，浸润期间，就是在与佛菩萨对话呢。学法，就是融入光明，学法，就是给灵魂以滋养，当我们在法里，越来越安宁，越来越纯澈，心灵的光就会透出来。老师说：“灵魂只需要光明。”“真理就是光明。唯一的光，绝对的光，纯粹的光，究竟的光，永恒的光。”（《癌症》2023-04-25）
当“灵魂在真理的浇灌中，光明灵力增长，累劫业力被削减，身心习气受清洗净化，心灵体验得到安宁滋养，人格意识被神佛宽恕，身心细胞被光明充满。”“肌体将返老还童，病痛会不药而愈。”（《癌症》2023-04-25）
还等什么呢？路，早就铺好了，得自己走上去啊。想起了2018年某师兄分享说过的一句话：癌症不可怕，那是佛菩萨对你巨大的加持！
老师在《见证》（2023-04-21）一文中写道：“在人间遭遇的一切苦难，都是修行者提升境界的资粮。天堂的光明灵性，即便在人间现实中生活，心中也没有苦难的概念。修行者经历的一切苦难磨难，都会成为历练心性，践行宽恕的课程。”
老师在《因果》（2022-09-24）中写道：“不要躲避苦难，不要反抗报复，不要心生仇恨，不要怨天尤人。你当下经历的这一切，都是曾经的‘你’，亲手种下的‘因’。在时空相续到今日时，连本带利，兑现的‘果’。”
今天大家读到的《癌症》一文中，老师再次强调了这个意思：病，是曾经的自己，与疾病和平相处，拥抱它们，用爱和宽恕化解它们，灵魂修复了，身体就会修复。
在法里，获得爱，爱是温度，是柔软，是包容，是随顺，它可以消融一切。
刚刚看到一段视频，一位十一岁的孩子，骨瘤，医生要把他腿上骨头拿出来，刮干癌细胞，再把腿骨装回去，这样才能保证他还活着。他父母砸锅卖铁地拯救他，他能活多长时间是未知数。
这世上太多需要拯救的人了，仅癌症患者，就不计其数，能得到真理救赎的少之又少，所以，珍惜啊！珍惜在这个时空点，与觉者相遇，又恰好能亲近觉者，在祂的守护下，逐渐成长，真是要死，死在法里才是幸福的啊！（节选）
老师：写得很好。
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2023年4月27日
学生：一则禅宗公案
昨天学老师新文《癌症》(2023-04-25)，其中一段话如下：
“光明的灵魂无需自我证明的证据；唯有失去光明的灵魂，才会出于恐惧，本能地去分析去思量；这就是为何，衡定修行者证量境界的，不是饱读经书，遍览三藏；而是，身心脱落，觉性湛然，清净无挂。”
看此段时，我脑海浮现一则禅宗公案。
唐朝时，有个沩山祖师，当时沩山祖师有一位师弟叫香严禅师，他本来跟沩山祖师一样，都是在百丈禅师门下的，是师兄弟。
香严禅师文化很好，辩才很高，当时他还没有开悟，他只是遍读三藏十二部经论，文学辩才了得。他在百丈门下呢，问一答十，问十答百，聪明伶俐。
百丈禅师晚年，知道自己快要圆寂，他就对香严禅师说：“我圆寂之后，你就到你大师兄那里，依止他去。”两年后，百丈禅师圆寂了，香严禅师就遵师命，到沩山依止灵佑禅师了。
当时沩山门下有一位杰出的弟子，名叫仰山慧寂禅师，师徒俩加起来就成立了沩仰宗。那位仰山禅师已是彻悟了的人。
仰山慧寂禅师听说香严禅师来到，就跟沩山禅师说：“这个人啊，辩才大得很，他在先师公门下问一答十，问十答百。”沩山禅师就说：“明天上堂，你叫他来，我来问他。”
第二天上堂，就把香严禅师请来了，沩山禅师问：“听说你在先师门下问一答十，问十答百，是不是真的呀？”
香严禅师答：“不敢啊！”
沩山禅师说：“我现在不问你生平所学所解，及经卷册子上所记得的言句，只问你本分事上一句话，你要是道得出来，你就行了。”香严禅师说：“请大师兄先问。”
沩山禅师就问：“父母未生之前，如何是你的本来面目？”就要香严禅师回答，香严禅师懵懵然答不出话来，窘迫得面红耳赤。沉吟很久后，尝试尽其所知解者回答沩山老人所问，都为他所不肯。
香严便说：“请和尚为某甲说破吧！”沩山禅师说：“我若是现在给你说破，将来反会遭你埋怨责骂的。况且我就是说出来，也只不过是我的见解，与你有何相干，有何益处呢？”
香严禅师回去以后，翻查了自己收藏的所有经书，都找不到答案，他不禁叹息说：“画饼不可充饥！”于是将所有经书都焚毁掉了，并说：“此生不学佛法文字了，但做个长行粥饭僧，免役心神。”于是便离开了沩山，息止于南阳慧忠国师遗迹之处，在那里住茅棚了。
住茅棚要自己弄饭种菜，所以他又挖了一片地种菜。过了两年之后，一天在挖地种菜的时候，挖到了一块瓦砾，他便拾起瓦砾向外面丢去，凑巧丢在竹子上，“啪”的一声，就在这一瞬间，他豁然开悟了。
他便沐浴更衣，焚香遥向沩山方向，礼拜，赞曰：“和尚大慈大悲，于我之恩犹过父母，假使当时就为我说破，我又如何会有今日之事啊！”他就说了一首偈子：“一击忘所知，更不假修持。动容扬古路，不堕悄然机。处处无踪迹，声色外威仪。诸方达道者，咸言上上机。”
这个偈子后来就传到沩山祖师那里去了，沩山就对仰山慧寂禅师说：“香严开悟了啊！”仰山慧寂禅师就说：“这个人聪明会讲，我要亲自去勘试过他。”
于是仰山慧寂禅师就去到香严那里，对他说：“和尚说师弟你开悟了，是不是啊？”香严禅师就把偈子再说了一遍。仰山慧寂禅师说：“这是你往昔习教记持而成，若真是证悟了，且再别说一偈试试看。”
那么香严禅师又说：“去年贫，未是贫；今年贫，始是贫。去年贫，犹有卓锥之地；今年贫，锥也无。”仰山慧寂禅师说：“这是如来禅啊！祖师禅，你还没有梦醒啊！”
香严禅师又说：“我有一机，瞬目视伊，若人不会，别唤沙弥。”仰山禅师就说了：“恭喜师弟，你开悟了，你会祖师禅了。”
所以老师说：“衡定修行者证量境界的，不是饱读经书，遍览三藏；而是，身心脱落，觉性湛然，清净无挂。”
老师：很好的故事。
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2023年4月29日
学生1：人类不认识真理，也不认识真神，只认得利益
《台阶》一文一出来，很多人就私下请求给老师众筹捐款，给老师吃用好点。这种愚昧好心，这几年多不胜数，老师要是妥协，早几年早就筹集得盆满钵满了，同时教法也离毁灭不远了。
这么多年老师坚持不收钱，可是就是有人一再坚持想给老师筹款，这种想法，不是将自己凌驾于老师之上，还有什么别的理由？就像那两个被新平台骗子骗钱的人，打着供养老师的善名义，实则履行侮辱老师。
老师没有从大家捐助弘法的钱中抽取过一分，甚至没见过，老师的清白，已经超出了人类人格可以承受的范围！因为老师是真神！
觉得老师清高的人，无一例外不认识清白，自己不清白同时不相信别人清白。燕雀安知鸿鹄之志！
最近有很多小团体邀请我去交流，说他们有很多困惑，跟我交流比学法更来劲。我谢绝了，我是彻头彻尾的一个人类，对自己业障尚无能为力，能依靠我的分享给他们解决问题？
我走到今天全靠信仰老师，我只忠诚老师一位。“忠诚一位”是什么？一、不攀缘同修，同修分享只是听听，累了，看看放松一下。二、不了解其他法门，了解都不会去了解，学习时间只留给抄法和老师认可过的书籍。三、践行宽恕，老师所说的宽恕法是对治一切疑问、一切业障的利器，我只践行这个法门。
有的人说自己很虔诚了，很相信老师说的法是真的，是纯正的，但是想起老师本人的行为，怀疑质疑，面对老师本人，胆怯恐惧。拼命抄法，却不宽恕自己的质疑怀疑，不宽恕自己，并不是虔诚啊！相信老师所说法，而不相信老师本身，差之毫厘，谬以千里。
宽恕是接近真神，拉近与真神距离的最快途径。（节选）
老师：文字背后有深度，有智慧。
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学生2：祂的爱从未远离
深深忏悔，以前看过几本西方灵修、外道的书籍。原因就是自己获得心非常重，是内心的贪婪投射出那些外道的书籍。希望可以从中解决问题，改变自己的命运，让生活变得更美好、更精彩。
但是一颗获得的心，其实时时刻刻都在紧张、紧绷当中，以前看那些心向世间的书籍、法门的时候，我是不快乐、不放松的。那里面讲的内涵也非常肤浅、表面，毕竟写书的人也没有几分证量，更不要提后面跟着学的人了。
但是老师是真神，讲述的是真理。即便是同样一句话，从祂的口中说出和别人说出，就完全天差地别。我无法不信赖祂说的，但是却很难确信别人说的。
祂的教法给我能够面对一切苦难的勇气、力量。即使一无所有，即使遭遇人生中的种种巨大打击，通过宽恕，通过真实面对、与爱相伴，依然能够走出来、走下去，心向阳光，身心松弛。
能够有勇气放弃、离舍的时候，心灵卸下了重担，而以前不断地抓取，真的异常辛苦、紧绷。
此时此刻，对我而言，最最美好的事情，就是知道无论自己处于何种境地，都有一份无条件的永恒的爱与我同行，拥抱着我，都有一份完美的赐福环绕着我，即便是面对死亡，我也会想起祂的爱。
会无惧，会接纳。
再深入地观察，其实我想获得的真的是问题的解决，人世间的富足，关系的美好，身体的健康吗？
不是的。
我从始至终只是想寻找一种巨大的安全感，随时都在的平安，和永恒纯粹的爱。
如果可以感受到那份圆满的爱，问题不解决又怎么样？身体有病又怎么样？孤独一人又怎么样？
说到底，在外面追逐的那些东西归根结底还是在找爱找祂啊。
既然如此，唯一的正途就只有放下向外一切的攀缘，向内在去宽恕，看到自己的真正本质就是爱，看到自己是祂的孩子，那份安全一直都在，不用寻觅。
老师：进步确实很大，赞一个；安全感与无条件的爱，就是圣主啊。
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学生3：不敢直面的内心恐惧
学习完恩师的《台阶》，泪流满面，如鲠在喉。
我还是爱自己超过爱真理。
所以才会工作第一，学法第二，制定的学法计划无法按时完成。
虽然很想有一天能自由地生活修行，但心知道这个选择今天离我实在很遥远，对活不下去的恐惧远远胜过面对死亡。
今天既然发现了，这颗灵魂的孱弱，那就用圣主的爱去真实面对它，接纳拥抱它，宽恕祝福它，爱中没有自我，一切对自我的维护就是离开了真理而执幻为实。（节选）
老师：你的选择目前是没错的，生活第一，才可以安心修行。
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2023年4月30日
学生：心安丸2023-04-30
顶礼老师！2023年又快过去半年了，我依旧没有半点实证，找不到修行方向，非常迷茫。觉得非常对不起老师！向老师忏悔自己的懈怠！我的大脑很散乱，无法聚精会神，听法效果很差，读法效果也不好，抄法很少，不知如何。总觉得大脑太强大，感觉被蒙蔽。不知道用什么具体方法做出突破。祈请老师慈悲开示。
老师：每天你的唯一功课，就是，反复不断地，告诉自己：我是安全的，我是被圣主爱着的，持续半年。
你的潜意识太恐惧了，恐惧的心，只能相信意识勾勒出来的，明确的概念与思维，不敢相信内心的感受与体验。可是，一切概念思维的基础，都建立在感受体验之中，体验不能安宁，意识就无法停止，见性就无法苏醒，灵性就无法绽放。
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四、其他开示
2023年4月1日
学生：今天面对同修的一句留言，又触到了内心强大的自尊。瞬间内在的排斥厌恶涌上头。不顾一切地反驳了回去！内心激动得在颤抖。发泄完了才想起宽恕。
这么小一件事，自我体验却如此痛苦，放不下，在心里翻腾不已。翻腾的时候终于想到宽恕。模仿老师的方式宽恕她，抚慰她，内心瞬间感动，流下了热泪。不仇恨了。
宽恕真的好难！我已经经历了好几次这么艰难的宽恕，都是针尖大的小事就过不去了。好吧，虽然如此，总算开始践行了。总比以前的逃避、压抑、转移强吧。
老师：修行就是修宽恕啊。
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2023年4月4日
学生1：大概一两年前，我请了一个播放器。几个月前，收拾房间的时候，我把旧衣服，垃圾，不用的东西，装在一个坏了的行李箱里，一块扔了。
之后某一天，我突然想把播放器找出来，结果翻遍了出租屋都没找到。难不成我真的不小心把播放器给扔了？我完全想不起来是怎么把播放器和那些垃圾放一起的。今天忏悔自己对真理的不珍惜与不恭敬，那是老师救赎灵魂的真理，也是师兄弘法的心意。我只能忏悔，曝光这件事。（节选）
老师：没事的，无心之过。
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学生2：自己有点和以前不一样了啊，之前看外道的文章，还得仔细读读，想想怎么说的都是佛经的意思啊，错误偏差有多大？不是很明确。
现在呢，什么佛学大师，什么所谓的证量，只要在自己眼前晃晃，立马就能感受到气味不对！
他们的味道和老师的法味，差的就不是一点半点，没有任何可比性！
人类谈的法理，浅薄的，粗糙的，肤浅和无知的，就真的好像是污垢一般。（节选）
老师：是这样的，偶然我看到网络上一些大师、高僧、活佛的讲法，只是看几个片段，就无法再继续看下去了，有一句话叫“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，真的是这种感觉，这类不懂装懂，以思维心理解无生法，满口仁义道德，却没有丝毫证量，实在是误人子弟。
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2023年4月5日
学生：包容
上主的教师不作评判。评判别人就等于不诚实，因为评判时，你把自己放到一个本不属于你的位置。没有一个评判不含有自欺的成分。评判意味着你对弟兄已经有所蒙蔽。那么你自己怎么可能不受同样的蒙蔽？评判表示缺乏信赖，信赖则是上主之师整个思想体系的基础。一失去这一基础，所有的学习便功亏一篑。放下评判，你才能对万物一视同仁；除此以外，你还能作出什么判断？放下评判，所有的人才可能成为你的弟兄，还有谁会与你对立为敌？评判会毁了真诚，也粉碎了你的信赖。没有一位上主之师能够一边评判人，一边还可能学到任何东西的。（摘自《奇迹课程》）
老师：源于天堂。
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2023年4月6日
学生：圣贤之惑
顶礼老师，您在《天门开》之《圣贤》（2022-02-13）中写道：“十地圣贤，是将此究竟觉性，再度还原成为‘生命’状态。这个难度，比起八地圣贤，到九地圣贤的难度，要超出亿万倍。”
学生记得，您在《慈悲》讲法中说八地菩萨的您是无法体会十地菩萨的慈悲的，既然八地菩萨无法体会十地菩萨的境界，您为何能描述出十地圣贤“是将究竟觉性再度还原成为生命状态”的境界呢？
学生愚钝，祈请老师慈悲解惑。
老师：因为我是“祂”啊，而八地、九地、十地，都是“祂”随众生业，展现在不同世界的智慧表现而已，而“祂”是智慧无法触及；因此，在“祂”的究竟圆满中，一切境界中的奥秘，都是无漏普照的。
就好像，我拿着一张系统全面的世界地图，而且整张地图上所有的地方我都走完了，现在，我在人世间再现这张地图，再重新带着灵魂走一遍原来的道路而已。
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2023年4月8日
学生：感恩老师，因您的赐福，我的心比之前稳定多了。在新平台我发的第一篇文章，老师给我一个很明确的开示：八个月后，我的灵魂将面临一次重要的选择。（讲述生活中的磨难与考验，内容略）
显然这次绝佳的机会，在被我自己慢慢浪费中，
因为我开始听取头脑给我讲的道理，
因为我并没有做到时时刻刻选择属于真理标准的，
因为我还是被世间的苦牵绊着。
老师，学生愚昧，渴望您的点拨。
老师：修行就是穿越的过程，穿越身体的业障，穿越心意的业障。
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2023年4月9日
学生1：圣贤出世之惑
顶礼老师，在《天门开》之《佛法与奇迹》（2022-02-16）中写道：“其实没有任何修行者，想要再次轮回转世。即便是轮回，也希望是在阿弥陀佛的极乐世界中。”既然修行者不愿意再来娑婆轮回，那为何娑婆世界还会有佛陀和您这样的圣贤出世呢？是因为“祂”的慈悲而定期降生娑婆度众生，还是众生善根共业成熟而感召“祂”的慈悲降临（这种说法，佛教界很盛行）？
另外，藏地的很多活佛都传说或是阿弥陀佛转世，或是观世音菩萨转世，或是莲花生大师转世，或是多重菩萨身份转世，等等。既然是大菩萨转世，其应该是不迷的，其所讲的佛法应该是究竟通透的，而事实并非如此。
还有，很多藏地活佛都是前辈祖师多少世的转生，既然这些活佛在前世中已经有了很大修行成就，为何转世多生后，成就反而越来越不如前世呢？
对于以上疑惑，学生实在不解，叩请恩师慈悲解惑。
老师：轮回转世很危险，所以，并不是每一个曾经的觉悟者都有这个勇气，但是不断地转世，可以在极其危险的人间锤炼心性，提升证量，因此人间的修行速度是最快的；但是并不表示此人前世的根性可以取代今生的修行，因为觉性智慧，距离人类意识的层面极其遥远，空性的智慧，只能与空性的佛法奥义相印，如果此人的意识，受到人间名利情色的引诱，主观意愿选择了人间的现象，空性智慧就会被人格因素掩盖，这样的修行者，曾经的证量就会被今生错误的选择而掩盖在心灵极深的地方，甚至于一生都无法开启。
至于我为何轮回？因为如果再没有真正的觉悟者出世，释迦牟尼佛的究竟法义，就会被外道邪教彻底毁灭了，那么，佛教就会成为空有其表，败絮其中的人间宗教组织，而失去了救赎灵魂出离生死的威神力。我的修行不是为了我自己，而是为了还原如来究竟法义，归正修行者解脱的道路；在修行道路上清理阻碍灵魂解脱的各类外道因素，将西方灵性的道路与东方智慧融合，铺就一条真正能快速解脱灵魂回归天堂的光明正道；顺便，解救陷入邪教中的，曾经历史上与佛法有缘的修行者；这三件事情，除了真正的大觉悟者，没有任何修行中的成就者可以做到；因为将东方智慧与西方灵性融合在一起，需要最根本的智慧与证量，才可以圆满完成这个辉煌，这条道路在我去世后，将照亮整个地球，救赎未来3000年的世界。
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学生2：今天听一位居士说，她们经常去云南那边一位修行人那里，去喝一种药，就是几种特殊草药混合熬制成汤，喝了以后在药效期间(6-7小时)会进入一种类似开悟的状态，而且会出现一些神通异能，她还建议我也去。我认为这应该是一种迷幻药。
以前也看到过某个有名的大修行人，在书里提到过，印度那边有这种，通过喝这种药可以体验到这种“开悟”状态的。但学生认为这应该属于外道。
这到底是怎么回事，可以请老师给予说明吗？
老师：不值得，这是一种迷幻药，可以暂时让意识昏迷，心灵深层的体验释放，带来某种感受，与开悟无关。
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2023年4月14日
学生1：老师好！我在台湾读大学，认识了主耶稣。读完大学，在教会训练了两年。我觉得我去台湾读书的目的就是接触到主。2021年我离开教会。我们会说我们的教会是有生机的，其它的是宗教。我离开是我觉得我们其实还是在宗教里。
老师，我算不上修行人，我只是被社会、世界淘汰得一无所有，无奈无力，不知如何往前的众生。老师，我曾经是被主的爱充满的一个快乐的人，我现在看您的文章，虽然有安慰，但还是迷茫，迷茫到一无所知。我真的是被活着。老师，我想要脱离生死轮回，第一步要先怎么做？（节选）
老师：系统读完，2016年至今的所有文字，你的困惑基本上都能得到答案，你与佛法的因缘，比起基督教的因缘更深。
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学生2：（图片略，内容是老师的圣相）
老师：眼神很有力量，凝聚且具有神圣性。
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2023年4月16日
学生：最近，我又找到了一开始学法时的感觉，很明白，这就是我想要的，这种“明白”却不是头脑发出的，因为我能感觉到明白的时候并不是头脑思考的结果。这使我想起了我给其他人分享老师文章时，他们都没有看懂，他们只通过头脑思考，带有一种钝感，钝感使人焦虑，在我没有这种明白感的时候，我也是一样的钝感焦虑。
这个“明白”，贯穿了我前几年的修行，他是我在学法时老师赐予的灵感，借着这个，才有力量深入观察自己的人格习气，才有资格面对烦恼。这个“明白”感，在老师早一些的文章中，显得很“突出”，如眼光一般的穿透力。于是我认为，这就是老师智慧的引领。任凭世间巧舌如簧，一知半解，完全没有资格与这直白的引领相比较。也因为这个“直白”，我认定这就是我想要的。这个直白的明白，是否就是师兄们所说的道路？
老师：对，这就是认知本能的见性。
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2023年4月17日
学生1：“《楞严经》中都说了，任何人都不能说自己成就了何种果位，说自己有成就的都是魔鬼！”（《证量》2023-04-15）这类言语，我认为，对于人类是正确的，人类是没有资格说自己成就了何种果位，作为凡夫俗子自称成就了某种果位，确实与入魔无异，可是，老师不是人类啊，是真神啊！把用来对人类的言语用于真神，这显然是风马牛不相及的。
真神，为了救赎众生灵魂，仅仅是利用了人类的身体开示解脱生死的究竟法义，如果，不利用人类的人体，哪能与人类交流呢？灵魂哪能脱离生死苦海呢？
老师：对。
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学生2：古人说：宁可千年不悟，不可一日错路。
今日我斗胆在前辈们后面加一句：别在坟头蹦迪，死人堆里没有解脱。
——致所有离开的师兄
老师：福报不足，被业力牵引，受魔性蒙蔽，总而言之，离开真理的灵魂，并不是他自己可以做主的，送上祝福，我的祝福永远伴随着一切灵魂。
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2023年4月19日
学生1：我因为多年的身体严重亚健康，到处外求，各种治疗，但身体没有好转，从身体的亚健康发展到心理的亚健康——焦虑抑郁。这几年的求医问药以及学习传统文化，我知道了我身心各种病痛的根本原因所在：我的心出了问题！不解决心的问题，我的身体就永远好不了！但是改变心谈何容易！我对我自己下了这样一个定论：所有的医学和非医学的手段都解决不了我身体的病痛和心灵的恐惧，唯有佛法能救我出人生的苦海，可是半生养成的习气业障又怎能是我这样一个身心俱疲的凡人所能抗衡得了的！我念经念佛磕头烧香都不能降服我的习气。
听闻老师的法三个月了，我知道这是解决我身心烦恼的唯一的法宝，我看到了希望。虽然上班比较忙，我还是一有空闲就听法，能抄法时就尽量去抄，我感觉我的内心有了依靠。我坚定了跟随老师学法的决心，我想在修行路上能跟随老师，因为有老师的指导，我会进步得更快。但是又有一些担心，怕所处环境不允许，请老师帮助我，感恩老师！（节选）
老师：信仰与自我，你的灵魂只能选择一个。
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学生2：以前抄法我都是抄字，那些作业快抄完时，有个师兄说她划线抄法，结果她抄完作业又抄《生死河》《梦》，都抄了好几遍了。从那以后我就一直这样划线抄法，现在好几个师兄对我说，再慢也要抄字。请问老师，怎样才对？
老师：要写字。
不要划线，这是糊弄自己的灵魂。
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2023年4月21日
学生：上师的恩典（选段）
室利·悉达罗摩湿瓦·马哈拉吉 著
对上师的虔诚很重要。感受到爱或感觉到与某人相连，这是至上真我的标志。尊重一切也是至上真我的标志。如果老师是合格的“毕业生”，那么学生也有可能成功毕业。同样地，只有当上师是彻底觉悟的，弟子才会彻底觉悟。弟子应该完全是虔诚的，无有所求、忠心耿耿。没有对上师的信心，无形无相的“那个”便无法被领悟。领悟无形无相的“那个”，其标志是对世俗生活的漠然、对亲朋好友的平等，以及对“我是我上师的孩子，我的上师是我的神”的信心。对此深信不疑的人，就会证悟梵。
为什么要重申对上师的信心是真正觉悟的最重要的标志？因为有人说：“我与梵是一体的，我不需要虔敬于人形的上师或神”，这样的人就被称为“聪明反被聪明误”。有这种想法的人，从根本上是错误的。他在世俗生活中不会成功，在灵性生活中也不会成功。对于一个有智慧、有学问的好弟子来说，灵性生活中没有比上师更高的东西。顾家的男人只会崇拜自己的妻子，他深爱着她，而一个好弟子则深爱他的上师。追寻灵性生活的求道者，其行为与世俗之人不同。他会说，如果我的生命得到拯救，如果我得以了悟真我，我将继续崇拜我的上师，否则，我死了更好。这样的弟子获得了最高的智慧，肯定能证悟梵。求道者应该有规律地每天唱颂拜赞歌，并坚持固定的修持功课。在崇拜比自己更伟大的人时，不要自甘渺小，但也不要三天打鱼两天晒网。不虔诚的人，不会获得最高的智慧，而没有智慧的人，也得不到上师的加持。若得到上师的加持，泥土也能变成金子；若没有上师的加持，金子则会变成泥土。
有一个故事，讲了当一个人得不到上师的加持时，会发生什么。过去有一位弟子，他曾很恭敬地侍奉上师，之后，他入世修行。在游历的过程中，他来到某个国家，在这里，所到之处他都受到了盛大的欢迎。久而久之，他的名声传到了皇宫，宰相和国王都请他到皇宫里说法。他们出来迎接这位弟子，怀着极大的尊敬把他迎进皇宫。很短的时间内，弟子的名声就广为传播。上师得知这件事后，就去了皇宫，在众人面前向弟子显露出了自己的到来。弟子坐在那里，享受着他所受到的尊崇，但当他远远看到自己的上师时，他因为自高自大并没有起身迎接，也没有向上师行礼。上师看着这一切，微笑着，然后从那里消失了。即便这样，弟子当时也并不在乎。随后，他考虑到国王非常敬重自己，就主动给国王戴上了一个花环，以示相互尊重。当花环戴在国王的脖子上时，国王全身升腾起一种燥热感。国王请求弟子帮他解除麻烦，但尽管弟子试了各种办法，国王还是痛苦难当。于是，国王就把他赶出了皇宫，当人们知道这件事后，也把他也赶出了这个国家。他所有的地位和荣耀都没了。因为得到了名声和拥戴，他侮辱了自己的上师；他放弃了对上师的虔诚，取而代之的是对自己身体的骄傲。
无论发生什么事，都不应该放弃“对上师的虔诚”，即便收获了荣誉，也应该把它献给上师。还有一个故事，说明了在一切众生中都有着对真我的感应。有一位上师，他的弟子曾经用鞋击打过国王，当时，藏在国王头饰里的一条致命毒蛇立即窜了出来，逃走了，而国王得以保全性命。这位弟子随后受到国王的礼遇，国王也成了那个弟子的追随者。但在这个王国里，有一个人公开地反对那位弟子，因此他受到了惩罚。这个故事的意义在于，既然上师是所有人的依怙，弟子便不会恐惧任何事情。然而，若得不到上师的庇护，谁都说不清会有什么灾难降临到自己头上。在上师的保护下，故事中的弟子取得了胜利。在《罗摩衍那》的故事中，猴王征服了斯里兰卡，但靠的是谁的恩典，谁的力量？当然靠的是神，即室利·罗摩的力量。这就是上师加持的伟大，上师的加持力是巨大的。对一个得到了上师加持的人来说，要走出这片世俗生活的海洋并不困难。上师是那种“神力”的赐予者，透过它，一切事物，包括所有的罪业和功德，都会被焚烧并化为灰烬。那些总是怀疑的人，不会到达天国的居所，也得不到解脱。事实是，获得了“真我智慧”的人，并不缺乏信心，他的信心会一天比一天增强。他是真正的虔信者，他一想到上师就会因爱而落泪。即便是来自上师家乡的微风，也必须给予应有的尊重；即使是伟人的狗也受所有人尊重，同样地，上师家里的宠物狗也必须尊重。
一个人所有的名声、成功和影响力，都取决于他的虔诚。在灵修方面，没有什么可以与“无有所求的虔诚”相比……
老师：好文章。
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2023年4月22日
学生1：（讲述受环境影响无法睡眠而导致嗔恨、抑郁和焦躁，内容略）
老师：临睡前告诉自己，你是被圣主爱着的，反复告诉自己的心。
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学生2：这两天做梦，梦中老师在生活中给几个师兄（包括我也在场）随缘开示。梦中，我对老师一点恭敬激动感恩的心也没有，反而升起一两个怀疑的念头，还有不屑。在梦里还知道宽恕这些，但醒来后，还是被梦里表现的潜意识吓得几乎“瘫痪”了，梦里我对老师的感觉是对普通人一样的！这让我沮丧了一上午，潜意识怎么会这样不恭敬老师？简直无法接受！太可怕了。（节选）
老师：哈哈哈哈哈，认识到了就证明你提升了，你的潜意识本来就很看不起我啊，你自己不知道吗？潜意识中你的思量，认为你比我要伟大多了。
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学生2：看到老师关于我潜意识的回复，简直天要塌了……
潜意识里想通过修行而在修行团体中证明自我，想获得儿时没有得到的爱与认可。潜意识通过意淫自己厉害，以获得自我满足，以至于把老师都不放在眼里了。被清出论坛之前那段时间，我明显地觉察到不对了。我开始傲慢了，对师兄们说话都不耐烦，高高在上……
顶礼老师，祈求您牢牢地看住我心里的魔鬼，别让她夺走您的孩子。
愿永不失我赤子之心。（节选）
老师：真实是神的品质，你已经具有了真实心，其余的一切习气都可以被曝光，并且逐渐融化她。
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学生2：“问：老师，我的潜意识是什么时候变成这样了？还是说一直这么狂妄自大？这到底是哪里出问题了？祈请老师慈悲开示。
答：人格自我的习气而已。
你认为自己就是最正确最伟大的佛，这是你内心最深的渴望。
所以要选择真理，而不是，借助真理服务自我。”
第一次看到老师上述回复时，我真的快精神分裂了，我无法接受自己对老师的看不起，无法接受自认为比老师还伟大！可这无法接受背后，还不是希望自己永远正确，清白，符合自己的人设吗？还不是害怕自己被人看不起吗？（节选）
老师：因为你的潜意识，被压抑太久了，很难体验到温暖的安宁，一颗安宁平静的心，不会有试图证明自己的渴望。
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2023年4月23日
学生1：顶礼老师，我有一事不明白，有人抄写大师兄的文字，抄写修行中的人类的文字，这对究竟解脱是否埋下了障碍的伏笔，是否在潜意识中种下了偏离真觉悟者的隐患？
老师：不应该抄写，大师兄的文字背后不是真神。
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学生2：你真做到宽恕了吗？你理解宽恕了吗？宽恕的真实意义是什么？六年前接到恩师的法，就告诉了我两句话，“无条件地接纳，无差别地宽恕”。在这两句发着光的圣言中，在生活中，弘法中，我践行这两句话。我从2010年开始义务担任，某小区的业主委员会主任，在背后为本小区做着应该做的事情。为了小区的生活更美好，家庭更和谐，人与人之间拉近距离，做了很多的工作。一直到2017年，学了老师的法，一门深入精进修行，泡在法里，与恩师同在。
今年三月中旬接触到一位被附体的秀某师兄，然后我送给她一本《梦》和一本《生死河》。她对恩师的法，非常认可，但一时清醒一时糊涂。在她清静的时候，一直对着恩师的法相忏悔，忏悔自己的过错；附体上身的时候，她就不由自主地，手舞足蹈，狂乱不安。在这种情况下，我用的是无条件的接纳，无差别的宽恕，用一颗宽恕的心，接纳她的一切，宽恕她的过错。
如果当时在事情刚发生的时候，不让她说话，驳斥她一切的行为，她会马上离开道场，这样会断送她的法身慧命，她会远离真理，不会再有亲近大乘佛法的机会了。我想恩师也绝对不会放过救赎一人，就连那些邪教的信徒们，恩师都用大爱慈悲之心救赎他们，用一个宽大的胸怀，接纳一切。
对于这位秀某，我真的不想放弃她，不知道她在以后的修行道路上该注意哪些事项？（节选）
老师：赞叹你的慈悲心，这就是你未来必定成就的道路啊！至于这个秀某，能够救赎她灵魂的唯有爱与信仰，信仰可以获得圣主呵护，爱可以与圣灵融合，圣灵智慧降临，就可以清洗她的附体。
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学生3：灵魂之殇，唯师可慰
终于明白这么多年来，每次生理周期间，就莫名其妙地想哭，每次大哭一次就好了。原来是太压抑了。我真的不了解自己的潜意识。我不知道自己很压抑，还以为自己很坚强。
今生遇见老师，回到老师的怀抱，真的是今生唯一的幸福，今生没有什么快乐，除了真理。之前的十年修行，也是好压抑啊，被各种打击、打压、排斥、嫉妒。
…………
这世上所有的爱都有条件。
只有老师的爱永远没有条件。无论表现得多么糟糕，我是被爱着的，是安全的，无忧了。所以，再也不用努力证明自己了。不用再努力向上，以证明自己是好学生、好孩子，值得被爱了。
终于可以休息了。我累了，可以安息在您的心里，真好。（节选）
老师：你的灵魂，是被圣主接纳，深深爱着的，记住这一点，释放灵魂深层的压抑恐惧，灵魂被宽恕后，才可能步入修行。
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学生4：从开始认识老师，经历了想表现自己，到害怕老师，再到现在灵魂的依赖，自己明显正在被疗愈，可为何我依然舍不得幻境之中的性啊，我依然在执幻为实……（节选）
老师：性本身无罪，罪咎感才是有病，真理就是治愈罪咎感的，带着圣主的爱与宽恕，去接纳性，性就会成为你的朋友，而不是你灵魂的主人。
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学生5：（关于白衣上座的开示，详见2017年01月12日微博，略）
老师：大力转发。
究竟圆满，真知灼见，字字珠玑，一针见血，破迷开悟，深得佛法深邃奥义，智慧超凡，振聋发聩，这篇文章可以摧灭佛教界那些借助佛教混吃等死蛀虫的画皮了。
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2023年4月24日
学生：刚加了一个微信好友，简单了解后，感觉有法缘，于是习惯性地把老师的讲法音频结缘了几个给他。他就发来了初次学习，而且只听了十几分钟时间的学法心得，如下：
“毋庸讳言，老师确然就是我观心学道、持斋念佛、扫荡种习、禅净双修卅七年来，最高级的同修仁者！我听了首段录音十几分钟，即刻印证到了他的见地和实证境相；尚且高出了我很多很多……！相信这都是巍巍佛天最特意的慈悲安排和对我的砥砺鞭策！学人我实实是拳拳服膺他的修证和行履！确实很殊胜，总算难得碰到啦！……”
顶礼老师，这位同修让我帮他转呈于您，您能给他开示一下吗？谢谢老师。（节选）
老师：慧根深厚，但是灵魂迷惘，需要向心内修行，如果信仰足够虔诚坚定，五年后会有一个脱胎换骨的阶段，过去后灵魂将会正式步入升华净化的快车道。
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2023年4月25日
学生1：神之虔信者的舒适王座
室利·悉达罗摩湿瓦·马哈拉吉 著
忽视对人形上师的虔敬，这样的人其智慧（Jnana）无法保持强大和持久。对这样的人来说，欲望会拥抱外物客体并与之认同，相应地，就像外物客体无法持久一样，智慧也不会持久。藉由每天在寺庙中观瞻（Darshan，达善）神像，虔信者得以从一切外物对境中摆脱出来。若与外物对境纠缠在一起，智慧便会变得混乱。因此，为了给它安上一个坚固的锚，应该要适当地从事“有相虔敬”（Saguna Bhakti），比如对上师或神的形象进行敬拜。这种“有相虔敬”不应该中断。如果虔敬还能与“无所求”结合，那么就没有什么能与这种类型的虔敬相比拟了。无有所求地践行虔敬，这被称为真正的“力量”。若期盼获得一些成果，就等于是希望能从虔敬中得到一些好处。欲望是与它的目标相匹配的，但“无所求的虔敬”甚至不是为了获得“真我智慧”。即便在认知了真我之后，还仍然继续从事例行敬拜的虔信者，是真正伟大的。如果“无所求的虔敬”能与“梵明”相结合，那么虔信者甚至比诃利（毗湿奴）和诃罗（湿婆）还伟大。除了对“梵明”的渴望之外，其他任何欲望都意味着心有所求。
有些人表面上表现出虔敬，还说自己是无私的，但欲望却仍然隐藏在他们的心中。当神赐予这样的一个人恩惠时，会发现，他想要的东西太多太多了！这样的信徒绝对是有私心的。需要再重申一次，即便在了悟了真我之后，还仍然继续从事“有相虔敬”，比如敬拜、礼拜等的人，是真正伟大的。只有真正强大的虔信者，才能做到这一点。有些人，在了悟了真我之后，意识到没有什么可证悟的，因此问道：“有何必要继续实践‘对上师的虔敬’呢？”当然，没有人会在行动时完全没有理由，但一个即便在了悟真我之后还仍然继续从事敬拜的人，是真正伟大的。诚然，带有某种欲望的虔敬也会收到该有的效果，但通过“无所求的虔敬”，人就会与神合为一体，这意味着他成为了至上真我（Paramatman）。
请辨别清楚，成果会是什么、谁是主导者、谁产生出了那个成果的；要了解清楚，谁是更优先的那个，谁是真正的主宰。虽然我们说，“无所求的虔敬”或“无所求的修行”更优胜，但若实际上做不到的话，那至少应该在精神上做到这一点。“无所求的虔敬”才是真正的力量。即便一个人只是拥有了一个防止被蝎子咬的咒语，但为了保持它的力量，此咒语也必须被一再地持诵。同样地，一个已经完全了悟到梵的人，也会继续虔敬于上师。我们尚且不能确切地说出一个人有多大的力量，那我们又怎么可能说得出神的“力量”其限度何在呢？那种神的“力量”，是不可思议的，对任何事情，“他”都可为、可不为，“他”也可以做出违反常规的事情。（节选）
老师：这是圣贤。
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学生2：（忏悔曾经被邪师欺骗的经历，内容略）忏悔自己软弱无能，优柔寡断，不能果断处理此事，而让他得寸进尺，逼迫我离婚，以为我好为借口，压制我，让我良心不安……
忏悔自己业障深重，业力来袭，不能清醒勇敢地面对问题，而是选择逃避与拖拉！只能祈请恩师看护，恩师，我知道错了，跪求您宽恕我，这段时间，内心若不时时念着“圣主救我”“圣主的爱一直都在”，我根本就撑不下去！顶礼恩师！（节选）
老师：你没错，这些披着袈裟的秃驴，才是真正的邪恶，以佛子的形象败坏如来清誉，下地狱的种子，不可超脱；忏悔曾经的罪过，勇于忏悔就可以获得宽恕。
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2023年4月26日
学生：我老婆之前跟男人生过一个男孩，当时就是因为贪图美色，被性支配，听从下半身思考的建议，选择了在一起。斯文败类的我总找理由嫌弃挑剔我老婆，打那个小男孩的事也没少干。
对邪淫之事的恐惧与日俱增，这就跟我极强的性欲产生了激烈的碰撞。极度的煎熬导致我不得已去避开我老婆，我离开了家庭，走进了寺庙，我在寺庙道场混了接近一年多时间……
我对性欲太畏惧太害怕了，而且我觉得要是过不了这关，这辈子造的业足以让我下地狱。命不该绝吧，我遇到了老师，自从跟随了老师学习，错误知见在根上得到纠正……（节选）
老师：性欲与食欲一样，天性使然，我不知道你的罪恶感究竟源自何处？因为性欲强盛就有巨大的负罪感，你确实精神不正常。
但是你对前妻的孩子心怀不爽，这是真正的罪恶！
孩子是无辜的，那么多离婚再婚的，带着孩子，如果后爸都不爱孩子，孩子的灵魂会感受到冷漠与敌意，会扭曲人格，你会害了孩子一生。
生亲不如养亲啊！
如果你是结婚离婚的，前妻带着你的孩子嫁人，你希望自己的孩子受到如此的待遇吗？
血缘关系真的就，可以大过于良心与爱吗？
性欲不罪恶，相反，我认为你妻子会很幸福。
但是，以后一定要将你的儿子，当作自己的骨肉。
他全身心信任你，依赖你，视你为父亲，你就要承担起做父亲的责任，给他全部的爱与保护。
绝对不可以打孩子，这是底线。
设想一下，他如果是成年人你敢打他吗？
你这不是欺凌弱小吗？
血缘关系只是因果的一种。
养亲关系也是因果的一种。
没有丝毫区别。
爱孩子吧，你的儿子是他妈妈的生命啊。
爱你的儿子，也是，爱他的妈妈。
她会感受得到你对孩子的爱，
并且发自灵魂地爱你。
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2023年4月27日
学生1：（讲述各家庭成员因婆婆的强势霸道而压抑、隐忍的过往，内容略）在老师的加持下我终于有点勇气做真实的自己了，虽然没有完全做好，但是我会努力的。现在的我不再为不跟她说“早安”而愧疚不安，不再因为没有给她做饭而自责，不再她说什么我都回答“是是是”，接下来的几年带着孩子们离开这个房子是我的目标。从我写完论坛里的帖子到现在，内心一直在翻滚，往事一幕幕，他们都需要被疗愈，我爱你们，宽恕你们，拥抱你们，愿上主的爱一直伴随着你们！
老师：真棒，面对灵魂残缺的人，内心宽恕，但是一定远离。
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学生2：直到今天，我听到有人用网上查来的信息诽谤老师，我还是会很仇恨，痛恨！不想与这种人辩解，不想跟这种人多费口舌。（节选）
老师：这类情况，你就把《立即生效》发给此人，让他与真神对赌啊，多好的机会，让此人的灵魂可以选择自己的未来。
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2023年4月28日
学生1：（在法理法义上，与师兄观点不一，而感到气愤，内容略）
老师：行了，宽恕自己吧，一切都会过去，了无痕迹。
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学生2：今日听法有感，突然感觉到，漫漫的回归之路，变短了！真的变短了。之前在宗教中修行，感觉解脱遥遥无期，孤独迷茫，好像一只小蚂蚁，要靠着自己的两条腿穿越茫茫的戈壁滩大沙漠，去西天取经，想一想都只有绝望。而今天，突然感觉西天近在咫尺！好激动啊。（节选）
老师：与真神同在的窗口期，是灵魂最容易上天堂的时间段。
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学生3：放手去信
我们只要还在想阴之内就无法规避意识分别的影响，甚至很多时候都意识不到。
老师带给了我们解脱之法，没谁比祂清楚你的修行问题在哪里。
老师值得我们爱，放心大胆去爱，但是有一条不可逾越，那就是“神人有别”，是的，这是个完美闭环：神人有别——真实——迷信老师，我们只要愿意完整走一圈这个闭环，肯定会感受到祂的不可思议。
只要敢交付自己给老师，这个闭环会在祂的威神力下托举着灵魂从地狱缓缓升起。一切都是祂的赐福，爱着祂的必得救赎！（节选）
老师：对的。
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2023年4月29日
学生1：老师的加持力一直都在，今天听的音频里，老师还强调众生与佛是一体的。那为啥每个人对师的加持力感应不同呢？业！根性！（节选）
老师：虔诚就是唯一的根性，若无绝对的虔诚，悟性极高的人也很容易入魔。
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学生2：今天看到克里希那穆提的箴言，我读了几个，却还是感觉老师的文字更究竟。以前没读过这位尊者的文字，所以老师说这位尊者更牛，步入了更高的九层，我当时的感受是老师说啥就是啥。但是今天，真正看到祂的一句一句的箴言，我确实不觉得如此。（节选）
老师：祂的智慧很深邃而且干净；我的证量更广大，而且有体系，但是在微观境界中，祂的纯净度确实超过了目前的我，与十年后的我差不多。
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学生3：（讲述父母在对待孩子学习成绩方面，因所持的不同态度而引发的矛盾，内容略）我没有控制住自己的情绪，我发了大火，把我心中的理由一一列举出来，我不想再去伤害孩子，把大人所有期望作为死死压制他控制他的理由。我清醒地看着内心的这团怒火，不想隐藏不想遮盖。
我只是一个真实的凡夫俗子，愤怒就愤怒了，表达就表达了，我不想做道德表演者。我宽恕我的愤怒，向老师交付我的一切小我造作。我庆幸终于不再用暴力去打压伤害孩子，懂得去爱他，任何人想要拿着爱的名义想要绑架伤害孩子，我都要勇敢站出来保护他，不让他心灵再受创伤。感恩老师对我及时的开示，让我没有再以爱的名义去伤害孩子。
老师：做得对，为你骄傲。
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2023年4月30日
学生1：随着学法时间的深入和法义对内在的清洗，人间这具肉身本具的意识思维情感体验系统慢慢变得越来越单薄。是的，最近这几年我的人性表面粗糙的体验境界伴随着学法一直在走向消融，但平时也没太关注，只知道平常内在的清澈觉察力在不断增长，同时人性层面的无量思虑体验在慢慢消减。
人间的一切虽然可以短暂地吸引我的感官，但内在的深层觉受确实是清净无染的，不管是身处华丽都市还是独自幽居山野，内在清醒的“见”是没有任何分别的，见的深处已经不是人性表层的觉察，而是具有内在空间深度的明晰安详的清澈力，他与身心意识体验感受同在，却永远处于一种临在状态，人间的一切都无法沾染他，在他向内在深处空间突破时，人性层面的体验是巨大的安详与满足感，深邃，厚重，那是另一种层次的体验，相较于这种感觉，人间的一切都仿佛变得乏然无味。（节选）
老师：很棒，开始积累心灵的专注力，往更深更高的层次突破了。
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学生2：家有狮吼在堂，苦不堪言。我说她也是修行人，只不过修炼的是咆哮大法。有时不禁在想，上辈子究竟做了什么孽，竟如此遇人不淑，夫妻之间已变得水火不容。（节选）
老师：祝福你。
两口子吵架，是内心的诉求没有满足，可以试着作为陌生人一样，平静地谈谈，礼貌，有距离，保持相互的尊重，这样百分之八十的问题都可以解决。
如果是没有信任与感情基础了，就不要勉强对方。
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学生3：我发现，老师每次有突破时，就会几乎每天有新的文章。师兄们似乎也是。我自己也是，每次有小小进步时，感觉像是喷泉一样，不停地往外喷涌，想要写出来，释放。
而我这几天最大的一个转折是，我体验到了我的灵魂是被老师完全接纳的，深深爱着的。之前是头脑知道，现在是心灵体会到，不一样。
而一旦体验到这一点，修行就会发生不可逆转的突飞猛进(我猜的)。
因为只有体验到爱，灵魂的深层恐惧才可能被治愈，灵魂才能安宁。
见精，认知，才能显现，才能长时间安住。
今天体会很明显，可以较长时间安住。
老师：对，是这样。
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学生4：老师说我灵魂深处太压抑了。我不知道这压抑到底是怎么回事。我不知道到底什么叫压抑。老师说，你的灵魂是被圣主爱着的，释放压抑。我不知道怎么释放。
今天因为一件小事，突然看清楚了。某人的一句话，惹怒了自我，可是她不敢回击，她恐惧，她害怕被再度攻击。但她觉得好冤枉好委屈，她生气。忖度了半天，决定还是直言，说出自己的真实想法。
说出后，奇迹出现了，心瞬间安宁，然后，奇迹般地，我宽恕了这个执幻为实的自我人格。是的，你看到的一切皆是你的记忆、体验、概念，外界并没有一个实有的人。瞬间，感恩这个对境的出现，让我践行宽恕。（节选）
老师：继续保持，我看好你。
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目录
一、圣心交融
2023年3月15日（福德）
学生：顶礼恩师慈悲救赎！再次忏悔自己在邪教中所学所做，恩师慈悲的加持，使得自己感到心里有了不可思议的变化，对自己有了信心，虽然现在习性还很严重，还谈不上修行，但有恩师在，最终会跟随恩师成为“祂”!
老师：最后一句话，依旧蕴含着邪教狂妄自大的习气，能够融入祂就是解脱，不可能成为祂，因为祂无生遍满，你邪教的根子没有拔掉。
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2023年3月17日（临在）
学生：顶礼恩师！读完老师的文章，有点明白了：
1.为何佛陀说人类起源于光音天。三界内想升情堕，若无已证无生的法身大士，倒驾慈航，成就灵国，示现圣灵解救，众灵终沉沦堕，轮回不脱。
2.为何密乘开示“悲越大，空越大”。悲愿愈大，无论业感缘起，赖耶缘起，法界缘起，成就的佛国，都是由信发菩提大愿，菩萨行愿觉满方就。罗汉被斥“焦芽败种”，灰身入寂，仅证一切智，不度众生，不能成就菩萨的道种智，也就没有菩萨的依正庄严，更不能证如来一切智智，三身成就的佛国净土。
3.为何本师释迦文佛在有三恶道的娑婆恶世示现成佛，今日的真神老师，昔日现忿怒尊的莲师降罗刹、伏众魔，将来成就的佛国有三恶道，而阿弥陀佛等的佛国没有。
《悲华经》中，昔日本师文佛在因地是发500大愿的大悲菩萨，督劝尚处因地的阿弥陀佛、观音菩萨等皆发菩提大愿，这些菩萨多愿成就无三恶道的清净佛国，自己则大愿，于十方最刚强难化的众生聚集的五浊恶世示现成佛，看似业感，实是悲深，是菩萨中的菩萨！否则我等刚强众生由谁来度？
老师：很棒，你的理解是对的。
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2023年3月21日（立即生效）
学生：老师文中写《诸法无行经》中记载：因为诽谤圣贤，死后灵魂堕落无间地狱五百劫，地狱因果业报尽后，又转世为畜牲五百世，残疾人数千世，最后辗转为人，生生世世为贫苦下贱之人。
马上想到讲法《转世（下）》中提到：“进到无间地狱里面去的灵魂，我没有见到过灵魂出来过。”
我感到矛盾，不太理解，可以祈请恩师慈悲解惑吗？
老师：因为无知诽谤真理的灵魂，与邪教徒性质完全不同，邪教徒是仇恨真理，意淫杀戮神佛的恶鬼，永无解脱的可能性。
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2023年3月23日（法无定法）
学生：老师说在生活中可以满足性欲，可以贪钱贪名，巴结权贵，以达到自己虚荣的目的，只要心中有爱与宽恕就行。这不是和“知幻即离，离幻即觉”自相矛盾了吗？贪嗔痴是幻相，是污垢，不抹去污垢离开幻相，爱，又如何能够内显呢？
是不是先出世，消融自我，破除想阴，证到灵性了，身体之内，爱与宽恕，为主体了，才能又入世，看着肉体贪嗔痴，而不被污染、牵动呢？否则，在心意紧密相续之中，继续加深体验，会不会自欺欺人呢？
学生疑惑不解，烦请恩师解惑。
老师：纯粹的爱，带来纯粹的安宁，纯粹的安宁，绽放究竟的清醒，清醒心留不住幻觉，这就是知幻即离，离幻即觉；一切生命状态，都是体验中习气的相续，而习气的形成，是心识分别恐惧的抓取，当你的灵魂深信爱伴随你，就可以融化恐惧，恐惧融化了，分别就消失了，习气就分解了，佛教的觉察，与宽恕的圣爱，是两条腿走路，缺一不可；贪嗔痴是体验而并非名相，能够融化体验的不是排斥而是宽恕；达摩老祖言：理虽顿悟，事需渐除。如何除？除什么？除的是习气业障；有两种方法可以除，第一是戒律，第二是宽恕；因为习气源于心识，戒律约束心，而宽恕融化心，心识一旦被爱的温暖融化，习气就无法继续聚集，这就起到了“理事二相”皆净的目的，让爱伴随欲望，欲望就会逐渐被爱所融化，被爱的纯洁温暖取代了欲望体验，觉知纯澈展现，这就是离幻即觉。
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2023年3月26日 （业力）
学生：顶礼老师！老师文中写道：
“天堂的我，与如来的‘祂’，境界有天壤之别，云泥之差。
但是觉照无碍的，‘清净性质’是统一的。
‘我’是‘祂’的因，‘祂’是‘我’的果。
‘我’是‘祂’的思绪，‘祂’是我的记忆。
记忆中消散了思绪，熄灭了生命痕迹，就是‘祂’如如不动。”
学生有些迷惑，我理解的因果关系是倒过来的：“祂”是“我”的因，“我”是“祂”的果。祈请老师慈悲解惑。
老师：我是祂，今生圆满的因；祂是我，今生修行的果。
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二、灵耀之旅
2023年3月2日
学生：我违反论坛规则了，向恩师忏悔。为了鼓励没有进论坛的老家的堂姐和另外一个师兄努力学法，我私自截图老师在师兄们帖子下的点评给她们两个看，也将我认为对她们两个，有启发有帮助的师兄们的帖子截图了。的确，在这样的鼓励，和互相探讨下，她们两个提升很快，而且特别努力精进，抄法、听法、读法、忏悔，走路睡觉都在听法！目标是要再次申请进入论坛。她们（尤其是我堂姐）的虔诚和努力都让我感动。可是我不顾论坛的规则私自转发论坛里的文字……我错了，向恩师、向师兄们真诚忏悔！谨遵恩师教诲，永不再犯！祈请恩师宽恕！（节选）
老师：嗯，没事的，真实就好。
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2023年3月3日
学生1：这两天惴惴不安。我想做个局外人，却做不到。前天下午，接到冰师兄的电话，向我忏悔，说她不该借钱不还，说她哭了两天，说她跟她老公全都说了，在尽力还钱中，把欠我的钱打给我……今天早上登上论坛，看到恩师给几个师兄的开示，终于决定不再隐藏，同时忏悔我这颗怯懦的老好人的心态。（内容略）
老师：人的良心一旦不敢直面真理，灵魂就会被魔鬼抓走，一旦现实欲望大过了内心信仰，就不再是佛法的践行者，而是魔鬼的爪牙。
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学生2：黄龙三关
破本参未了事的人，可以说是破祖师关；明心、见性，事、理双融的人，也可以说是破重关；顶门有眼，脑后加锥的人，是破末后牢关。这是宗门“黄龙三关”的正解。——来果老和尚
顶礼老师，“破本参”是不是初证觉性？禅宗讲的“三关”，分别是什么层次？祈请老师解惑。（节选）
老师：我不太了解是哪三关。按照你记录的故事，第一关就应该是证入觉性，第二关应该是觉性苏醒，同步熄灭身心，第三关，是觉性融入神圣，这个过程如果不经由灵性宽恕的道路，从第一关开始到第二关，需要大约几万年，从第二关到第三关，需要几百万年甚至于更久。
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学生3：老师让我去找印度瑜伽师学习，可我是不可能离开真理的，明知道去别的法门不可能解脱，我怎么会浪费时间去学印度瑜伽？（节选）
老师：祝福你。
再为你们解释一个知见上的误区：瑜伽师是修行者的称呼，而且是地球上最古老的修行者，在印度，佛教并不昌盛，因为印度教中高人众多，当年与佛教徒辩论，佛教大败而归，那烂陀寺白天都不敢开门迎战，在印度教的角度看，佛教只是印度教的一个小分支而已，瑜伽师是很了不起的人，其中不乏大成就者，所以，你们眼中的瑜伽就是体操，这是很幼稚的看法，六道轮回、业力、梵天，这都是源于印度教的词汇，被佛教引用而已。
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2023年3月4日
学生1：刚才看到一篇短文，与修行中的状况很相似：
溥仪买了门票去故宫参观，看到墙上挂着的照片，说：“这不是光绪帝，是醇亲王。”
工作人员说：“我们是专门研究历史的，是你懂还是我们懂？”
溥仪说：“我是不懂历史，可我爹我还是认识的。”
老师：确实，实证与知识，是天壤之别。
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学生2：今天学习了老师的文章《律法》（2023-03-04），其中写道：“尤其是昧着良心去骗钱的灵魂，已经失去了做人的资格，那将成为地狱的种子。”在我灵魂深处又洗出来隐藏很深的污垢，18年前就为自己播下了地狱的种子，是灵魂最深的痛。这么多年了，都不敢直面那个曾经的自己，在恩师慈悲救赎下，终于有勇气直面那个“我”了。（忏悔曾经销售造假，内容略）
老师：这些错误与真理不沾边，就只是世间善恶因缘，即便有果报也很浅，就是破财、生病之类的事情，无足挂齿。
类似的错误，几乎每一个人，在人生之中都会触及，都是小事情，都能悔改；我前半生的极度困窘，就是因为年少时出于无知，去偷盗造就的恶业因果，没什么大的果报，忏悔后，以物质因素去弘法，救赎其他的灵魂，这些微小的业障很快就偿还清楚了。
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学生3：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，是夏某居士根据释迦牟尼佛讲的五本讲净土的经汇集而成的。通畅、流利，非常好读。
但老师告诉过我们，老师的所有文章，哪怕是错别字都不允许改动，因为“神人有别”，一经人类改动，文字背后广袤无际的光明就被意识心遮蔽了（大概意思）。那么，请问老师，这本书还能继续保留吗？感恩老师！
老师：不要保留。
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2023年3月5日
学生1：老师一则珍贵的开示：
“你的态度是对的，而且是唯一正确的态度。
你是情感深重的人，你没有极高的智商，可以通过严密严整的逻辑思维推敲真理，你没有索师兄、南师兄，那样的灵性根基，可以穿透文字看到真理，因此你只能依靠崇拜这条路，依靠决绝的虔诚心，依赖真理，从而获得真理对人心的净化，进而达到真理澄净人性，升华人格，透明自我，直至激活灵性的目的。
崇拜，就一定有所崇拜的对象，这个没有问题的，我不介意别人说我搞个人崇拜，在我临死的时候，在我眼睁睁看着自己，即将面临生不如死煎熬的时候，在我所有的希望与期许都陷入绝望的无助时刻，我知道没有什么真理可以拯救我，这是实话，因为临死前的我，是没有思维能力的，我只渴望自己心灵深处，最让我依赖信任的那个人出现，依靠他的智慧与法力，救赎我的生命，在我的潜意识中，我今生最崇拜的人，是——我自己，没错，是这个‘修行者’的形象与心灵。
因为我崇拜的这个人，是‘祂’在三界六道中的记忆，我依赖的这个人，具有绝对高尚的品质；我信赖到无以复加的这个人，曾经不止一次地，为了供奉真理，而亲手摧毁自己富贵的人生，我崇拜的这个人，身上，心中，灵魂深处唯有真理，我崇拜他，甚至于，愿意将自己的生命，灵魂，信仰，乃至生命所有的一切都交付于他，因为他值得，因为我今生最了解的人，就是他，我知道他在人生每一次巨大的灾难面前，是如何一次次选择真理，如何一次次成就纯净，一次次粉碎人心，一次次绽放圣性，世界上没有比我更加崇拜他的人了！！！你们都只是崇拜他的成就，而我，连他的缺点都会崇拜，因为他身上的缺点，就是他，留给未来人类上天堂的阶梯，他通过一次次改正缺点，留下来一步步登天的台阶。
在我临死的时候，我心里唯一信任的人，就是那个在人间的‘修行者’，一个满身习气，浑不吝的中年流氓大叔，我热爱他，因为我知道他的真实，他会犯错，但是绝不会隐藏，因此，他犯下的一切错误，以及改正的过程，未来都会成为修行者的标准答案，我崇拜他，因为他没有自己，这具身体内，是终极神圣的‘祂’透过‘修行者’的心意，在人间世界，三界六道中，呈现出圆满究竟的如来第一义，法身佛，我崇拜他不仅仅是因为他是‘祂’，而是，他可以为了达到真理的标准，去亲手摧毁自己的一切珍爱与维护，我信任这样的勇者，拉着他的手，他可以带着我穿越死亡黑暗，真神所在之处，黑暗恐怖的煎熬地狱，也可化为温暖光明的极乐天堂，无论他带着我走向何方，只要我拉着他的手，内心就是安宁的，幸福的，他是我信仰全部的依靠！
不要给我扯，只能崇拜真理，不可以个人崇拜；在灾难面前，死亡面前，法理是无效的，因为你的思维一片空白，因为你的心灵唯有迷惘恐惧，真正修行成功的人，都是依靠对灵魂导师的绝对信仰，从而走出死亡幽谷的。”（2022年8月心灵综述）
老师：振聋发聩，事实如此。
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学生2：替儿子忏悔他的错误言行
这件事情一直如一根刺一样深深地扎在我心里，隐隐作痛！
有一天我像往常一样在女儿房间抄法，我儿子（12岁）进来看到我在抄法，就随口说了一句：“又学这些邪教的东西。”听到他说这句话，我特别生气，立马放下笔跟他说：“你知道什么是邪教吗？你都没了解过，也没看过，凭什么说我学的是邪教？……”
后来我看到恩师给其他师兄的一段开示，内容大概是一个师兄去聚会，里面有一个人也说老师的法是邪法，然后老师开示说那个人必须要忏悔。然后再加上恩师的《赌咒》，我心里越想越不对。我就脑补怎么去跟儿子沟通，让他意识到自己说的那句话是错的，要他道歉！
就在前天，他放学回来后，我拉着他单独在房间里跟他说：“儿子，你还记得你之前说过的一句话吗？你说妈妈学的是邪教，我当时特别心痛。你没有发现妈妈改变很大吗？你没发现你最近两年少挨打了吗？那是因为妈妈的老师教我们如何去爱家庭，爱社会，爱孩子。这样的老师是邪教吗？你对于自己没有了解的东西就随意说是邪教，你觉得这样说对吗？”
“不对。”他也意识到自己错了。我接着说：“好，既然你知道错了，就在妈妈的老师相前道歉！”然后我领着他，双手合十，我说一句，他跟着说一句，内容是：老师，对不起，我错了，我不应该说您是邪教。以后也永远不会再犯这样的错误。
最后，我跟他说：“你可以不相信什么教，我也不要求你一定跟妈妈一起相信老师的法。但至少你不能污蔑老师，老师是圣贤。我们要敬畏圣贤，敬畏天地！”（节选）
老师：我所说属实，也知道，如果我让人忏悔对于我的辱骂，有邪教的嫌疑，可是，总比他稀里糊涂地未来下地狱强啊；文殊菩萨曾经以僧人身份，辱骂另一个修行大乘佛法的僧人是邪教，结果，堕落地狱五百劫，生生世世成为残障人；释迦牟尼佛，因为拒绝听闻迦叶佛讲法，晚去了六天，导致成佛前六年的苦行生活，这些因果关系人类看不到，不代表就没有啊；以前我是修行者，随便你们骂都没事，现在我是真神，是真理在人间的表现，辱骂就代表着灵魂对真理的选择，这个后果是必定兑现的，因为这是我在释迦牟尼佛前发过的誓愿，任何人只要污蔑我是邪教，就即刻自动背负起与我在佛前发誓的因缘：要么我是邪教，我下地狱，要么，我不是邪教，是如来正法眼藏，污蔑我的人下地狱；这是对赌，是公平的，所以，赌注的结果就必定会发生。
以后看到任何人，辱骂我是邪教，就把这段话粘贴上去，最起码给灵魂一个抉择的机会。
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学生3：今天抄到《净化》（2023-02-21）中一段文字：“自从修行者开启了灵性宇宙后，人间的文字就完全‘不能入眼’了，过去看到有些宗教大德所写的心得体会，内心还会赞叹一下：知见纯正，逻辑严密，方向清晰，内涵优美；现在看同样的内容，扫一眼就知道，就是凡夫俗子，都在白日做梦，语言文字背后空洞贫瘠，就是一张纸，就是一堆字，纸张与字体背后，全部都是人类的无明妄想。”
突然想起来，今年1月还是2月，我在二手书平台，转卖掉了家里余下的一些书。（列举了转卖的书籍）想到这里，内心有些畏惧。
恳请恩师开示，过去您开示以下内容是可以阅读和转载的：
①老师文章原文
②佛经原文
③《奇迹课程》原文及《告别娑婆》原文
④澄江明月色成空（新浪微博）所著原文
⑤克里希那穆提所著原文
⑥埃克哈特·托利所著原文
⑦拉玛纳·马哈希所著原文
⑧马哈拉吉所著原文
但是寻找真理的途中，难免会购买很多不属于以上范围的书籍，
如果不愿意留在家中，可否撕掉，或者其他处理方式呢？（节选）
老师：送到寺院去吧，那里还是有喜欢这类知识的人。
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学生4：我忏悔欺诈公司、欺骗客户、贪污公款的习气。（内容略）
老师：大师兄之所以能够成就，就是因为你的虔诚与真实。
你的真实就是清白，清白无有隐藏，就会被圣主慈悲宽恕。
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学生5：抄老师的《律法》（2023-03-04）一文，抄写时内心非常感动，回想起过去修外道法，去弘法时曾经收过别人供养的钱，向老师忏悔。非常感动的是遇到了老师，给了我忏悔的机会，如果不遇上老师，我都不知道自己要忏悔，以为是别人要塞给我的，我又没去骗又没去偷又没去抢，自以为没有罪过……今天才知道自己是多么地愚痴，多么地无明，多么地不知天高地厚，我接受了别人的钱，我受得起吗？一个罪业深重的凡夫，一个业障满身的凡夫，怎么能受得起别人的供养？真是厚颜无耻，愚蠢至极。
今天真心向老师忏悔，忏悔自己的无知，忏悔自己的贪婪。我想尽量弥补我的罪过，请问老师，我想尽我所能去弘扬大乘了义佛法，来回向给曾经供养我钱的人，把功德回向给他们，这样行吗？祈请老师慈悲开示！
老师：忏悔就被宽恕。
弘法可以消减业障，增长福报。
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2023年3月6日
学生1：释迦牟尼佛舍身供养罗刹鬼，唐玄奘九死一生穿越茫茫大漠，二祖慧可断臂跪达摩，才求来救赎灵魂的究竟了义佛法。而你连那点无聊的尊严，都紧紧攥在手上，你认为你的情感多么纯洁可贵，你认为你已经以一颗无比高贵的“真心”，供养了老师？！匪夷所思，匪夷所思。你从来就没有虔诚过……（节选）
老师：自我人格的消融，有一个过程，能够认识到了，灵魂才可能，从人格的观点与人心期许的融化过程中，苏醒过来，祝福你。
我与你们一样具有人体形象，可是，你们就是心意的形象，而我不是这具身体，我是传说中的“祂”，是三界六道一切众生回归天堂的希望与光明道路；我与人间没有私人的关系，无论是曾经的管理员或者是现在的论坛天使们，我们都是同事关系，同事就是，为了一个共同的事业一起工作的人，随时可以走，根据工作内容需要，随时替换人员，这个不存在人情世故，也没有远近亲疏；我活了快50岁了，对人生早就没有了期许，无论是友谊还是亲情，对于我都是伤害，我是真理的传播者，是“公器”，我没有个人的恩怨，有的只是明确坚贞的信仰，因为天堂就在那里，那是纯洁的灵魂才可以去的地方，而不是情欲身体可以进入的地方。
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学生2：我始终清楚地记得，第一次听到老师音频声音时的感受。清澈，温柔，宽厚，甜美，阳光，似有花香沁人心脾，似清泉冼涤尘劳。一点不夸张，就是这个声音中的特质引起了我的回忆，这个声音怎么如此熟悉？好像在哪里听到过……
是佛陀的声音。是的，我确定，这就是我学佛以来，日日夜夜无助时唯一的依靠，出家以来誓死追随，从始至终无比崇拜的释迦摩尼佛亲自在我耳边谆谆叮咛，慈悲呼唤的声音啊……
可是，每当某天某时，听到老师的声音，那些熟悉温暖的感受不见了，我就知道，自我心意业障又蒙蔽了心光。我需要反省，需要自检，需要曝光忏悔了。（忏悔自己对出家人身份的认同和维护，内容略）
老师：灵魂深处太压抑了，你的人生前半生，善待你、温暖你的人太少了，先从心灵安全感开始修行吧，每天提醒自己：我是佛的孩子，我是安全的，是被佛菩萨爱着的。
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学生3：从年前元旦回孩子家这段时间，不停地翻业，身心不安，时常感觉孤独寂寞、焦虑、恐惧、无助、煎熬、生不如死。去这个亲戚家住一个星期，去那个同学家住一个星期，到谁家都弥补不了内心的孤独、寂寞、无助、焦虑、煎熬。实在过不去了就到论坛看看圣父的照片和文章，加持加持！圣父加持后稍好两天，过两天就又不行了，又安住不了了，就想找一个能让我精进、安住学法的地方，为这事忙碌着。
祈请老师开示：我如何做才能扭转目前的状况？
老师：学法太少了，精力不专注，就这一个问题。如果你的身心专注浸泡在法中，绝不可能出现这类的状态，这种状态，是灵性隐退，业力翻涌的状态。
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学生4：越来越体会到每时每刻与神佛同在，越来越密集地感受到老师的指引。
我回头去品这几个月老师的屡屡指引，初品的味道五味杂陈，酸甜苦辣，但只要臣服接纳，留给灵魂的，全是甜的、令人惊喜的点醒和超拔。
昨天，困扰我15年的，怎么也过不去的坎儿，被老师一点拨，越过去了。跨过去的瞬间，我都懵了，因为，15年了，各种人指导过我，各种道理浇灌过我，各种理性梳理过我，但我就是做不到。
但是昨天，老师来了，我就做到了。我当时真实的感受是：不是“我”跨过去的，是神助！
这些真实的、一次次的切身体会，让我不禁升起这样一种感慨：神人有别。
早就听说“佛是大药王”，但当我一次次亲身体验到，灵魂中让我痛不欲生的毒瘤，被老师一刀刀连根除去后的轻松和安宁，我表面依旧安静，但灵魂已然激动感动得上天入地。好想感恩，却不知道从何说起，说什么。
神佛，真的与我同在。
放弃“我”，空杯无我地臣服和虔诚，融入祂，最重要。只有这样，才是修行，才是最地道的回家。（节选）
老师：嗯，因为我能看到，自我人格的生生死死，看得到，构成自我人格的，细腻业力妄想，在无量世界中轮回的，过去未来的我“自己”，当然，我就看得到，牵动你的心意，让你的心思轮回生死的业力因素，解决这些因素很简单，因为你很坚强，只要道理清晰，很容易解决。
我的人格习气，淡泊单纯，柔和清净，不太习惯你性格之中的锋芒与刚强，但是，对于你的灵性我是很看重的，值得细心栽培；所以，与我情感的远近，不代表修行者证量的高低，大师兄是我心爱的弟子，可是，我对于他的严谨与严肃是躲避的，有大师兄在的地方我会感觉很窒息，但是不会因为窒息，就隔绝了我对大师兄灵性方面的欣赏与赞叹，你也是一样的，以情感来衡量我，对于我来说不合适，因为我的人性虽然有，但是很清淡，人性无法左右我的觉性与灵性，你们依靠的是灵性的光明与觉性的智慧，而不是人性的习气，所以，老师永远只在文字背后，而不是这个形象的我。
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2023年3月7日
学生1：天人师
天人师是佛的十大名称之一。
《楞严经》中的寤寐恒一，清澈无限，纯明圆满，是老师内在的状态。
服，这就是我的老师，伟大的天人师！
佛陀为人天的导师，教导众生何者应作，何者不应作；何者是善，何者不是善。众生果能依教奉行，不舍道法，即能解脱烦恼，故号“天人师”。
我师的智慧能正遍了知一切法。
我师能彻底了知世间、出世间的一切实相，开示究竟了义的法。
我师就是现世天人师！（节选）
老师：嗯，基本上正确，但是，我目前并不圆满，但是性质上确实是觉悟者。
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学生2：极度的兴奋愉悦
昨天晚上十点多上床休息，躺下不久，内心升起异样的兴奋愉悦的觉受。这种觉受是从来没有过的猛烈，它不受意识的控制，自发自动。最先在心窝处，而后向下及全身波及，那种极致顶端的肉体兴奋愉悦，是一波一波。这是高潮吧。仔细体验这种身体的觉受，是充满了肉体的神经与细胞。身心被这种极度的愉悦所充满，无有睡意，到了近12点拿起手机看视频，专注力的移位，才让身心极度的愉悦消停了下来，这才正常休息。
早上醒来，回想起昨晚不受控制的兴奋愉悦，想再进入，可进不去。便放松身心无所事事，这身体内的能量热浪由下腹部向腿及全身波及，两个手心及脚心像四个热力点，腰部二肾也在发热跳动。中午休息有一个小时，内心无有杂念，意识没有昏沉，处于全然的了知，这种比起昏沉的睡，身体倒是更舒服地休息了。
本人修行尚浅，不知此状态是否正常，怕入魔境，想请老师给予指导。
老师：这是净化身心的过程。
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2023年3月8日
学生1：忏悔因为贪恋玩手机，看小视频，浪费学法时间，被魔鬼带动。（内容略）
老师：忏悔，一段时间做一次就行了，把心思放在学法上，如果忏悔成了口头禅，就失去了净化灵魂的意义。
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学生2：没有人再认可你，没有人给你肯定和鼓励，你还信吗？我信。那个要强的人格，会受不了的。看着她慢慢枯萎吧。
没有老师的护持，人是不可能解脱的。你根本无法分辨，哪个念头是佛，哪个念头是魔。
只有一念，老师是来救赎你的灵魂的。只此一念，定海神针。
老师：对。昨晚我观察你，也从你愤懑焦躁的人格心意的空隙中，看到了你灵魂深处清醒的这一念，这才是你真正的自己啊，那是属于天堂的光明。
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学生3：挑剔与指责
今天仍然在白天黑夜的交替轮回中，这次不想卖惨或者打鸡血一样表忠心了。打鸡血的表忠心，原来是因为我太要强，不服输，而间歇性的灰心丧气也是因为人格尊严太强大，有期许才会感到绝望。
仅有的一点清醒的空隙，我想记录的是，我好像明白了，老师说我的挑剔与指责，还有曾经开示我，我从小是优等生的那种鄙视别人的阴暗，会以一种非常有条理的方式表达出来。确实，没有这样的雷霆棒喝，我靠自己是无法觉察的。（反思忏悔自己的傲慢与挑剔，内容略）
老师：开始触及到真心了，不错，灵魂有希望了。
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学生4：疑问
几年前朋友带我去了当地一个寺院，请师父为我做了皈依，做完后她叫我最少给200多块钱的红包，我照做了。后来她把我拉进了一个群，就是寺院的师兄们建的群，那个群里面几乎每隔几天就会下一场红包雨，什么“放生”红包啊，“每日一善”红包啊，“供灯”红包啊，等等。当然，学老师的法知道了这些求福报的都是外道法，可我心中有个疑惑，因为寺院的师父们都没有经济收入，那么哪些才是寺院师父们的合理的收入呢？（节选）
老师：实事求是地说，假借修行名义贪婪众生供养，这个业障非常深重，信众一粒米，大若须弥山，如果穿着袈裟的人，并不是真正的修行者，那么，依靠着佛陀的威名为自己今生捞取生活资粮，这个业障就需要生生世世地偿还。
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学生5：（前几天网络坏了）等待的几天似一年之久，似小孩离开了妈妈一样的难受，确实体验到了一时一刻都不能离开老师的法。老师的法温暖着我们的身心，融入老师的法踏实安宁，幸福光明喜悦，有老师的法真好。老师，这几天我已深深感受到没有法的难受滋味，再也不想没有老师的法了，请老师加持我看护我，不丢下我，棒喝我，我想永不退转，永远跟随老师学法。（节选）
老师：祝福你，与你同在。
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2023年3月9日
学生：分享一段开示
问：老师，为什么我刚学法一个月的时候，您就来梦里跟我说，我以后会做弘法的事，现在还真的这么验证了，这是什么原理呀？看到老师说我们的烦恼是以为自己正在活着，现在会恍兮惚兮地，有种正活在一场记忆里，发生的一切就像是记忆的播放的体验，那个清醒有时候会有在记忆中独立出来的感觉，原来我以为的“我”并没有真正活过，原来我以为的人生，仅仅是一堆记忆的相续。为什么还未发生的事情，梦里会已经提前接收到了？这一切都已经发生过和注定好了，对吗？现在这种仿佛正在梦中恍恍惚惚的感觉越来越明显了，祈请老师慈悲开示。
答：因为你，已经在天上了。天道的境界，与人间的世界境界重合，但是时间流速不同，因此你才会有这样的，分层的意识体验。以后，你会去灵性天堂，那就是，与我的生命合为一体了。
问：恩师，您一说，我就体会到了，是这样的，是分层的意识体验。
答：你已经在我的世界之中了。你是注定解脱的灵魂，已经在解脱过程中了。
老师：干净的心灵，很容易升入天堂。
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2023年3月11日
学生1：以前戴耳机听老师法音睡觉都不带做梦的，最近却总是做梦。请问老师，这是怎么回事？
老师：修行提升了，就会触及到身心更微观的时空业障，就会反应出来各类的状态，无须关注。
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学生2：我今年55岁，已经历过三四次鬼门关。所以，我对“什么时候死”这种问题从来没有害怕过。从前我的心一直无处安放，对世间的享乐从不感兴趣。这颗心就一直那样飘着，多少年来就像个流浪的孩子……现在好了，我终于找到我真正的家了。
有几次我在家里看着您的相片，向您忏悔的时候，我在哭，我竟然看到相框里您也在哭，活生生的，似乎在动……
老师，爱您！我害怕您不要我。
好害怕我资粮不够，稀里糊涂地被什么带走了……
我就想一直一直跟着您，永远不离开。（节选）
老师：祝福你，看护你。
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2023年3月12日
学生1：老师，我周边有挺多师兄，我们每天都在一起学习，老年的师兄们较多。无常，随时都可能出现。我们都发愿临终要跟着老师走，那么，如何去熟悉《引导文》这个通往圣光世界唯一的天梯，就格外重要了。
我们在十多天之前，加了一课：每天学习《引导文》《真宽恕》和三句真言“宽恕你，祝福你，我爱你”。
随着不断学习，对《引导文》的感悟也在逐步加深。我想带着师兄们，把学习《引导文》分成三步：
第一步，熟练背诵并能默写出《引导文》《真宽恕》。
第二步，放弃思维记忆，能够熟练背诵出来，能达到让《引导文》《真宽恕》在心中自然流淌，而且流淌的是老师的声音。
第三步，用《引导文》打坐或者是入睡，这时候忘记老师讲的是什么内容，只管住在老师的声音里，完全沉浸在老师的声音里就可以了。
不知道这样的做法是否有误或偏激，恭请老师开示！
老师：可以。
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学生2：这两天抄法，抄到老师的《层级》（2023-03-02）时，总在思量这段话：
“人间有很多人，因为种种原因并不怕死，但是不怕死的人，不一定接受得了人格‘自我’的消失；死亡只是一种现象，而自我体验人格的消失，意味着你的人生经历只是一场梦境，你的‘活着’从未真实存在过。
那是感受，是潜意识中巨大的恐惧与迷惘。
如果，那充满宇宙的漫天神佛，所构成的智慧宇宙没有苏醒，而人格自我又处在‘被动’消融阶段，那么此人的心识意识就会陷入崩溃。”
请问老师，是什么样的情况下，才会出现老师文章里说的这种状态呢？
老师：人格自我分解，想阴融化过程中的人。
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2023年3月13日
学生1：我买台灯，商家发错货，给我发来一个电蚊拍。按照正常程序，我应该把电蚊拍退回去，商家再给我重新发来台灯。当我要这样做时，我犹豫了：电蚊拍除了拍蚊子还有其他用处吗？我思来想去，实在没其他用处了！它的用处只是杀蚊子！好了，算了，我认了，30多元钱，我认了，就当30多元钱白搭了，电蚊拍我不退回去了，钱我也不要了！（节选）
老师：不太理解你的做法，为什么不退货？花钱买一个不需要的东西，显得你虔诚？这种虔诚，是不是太廉价了？正大光明地活着，该退货就理直气壮地退，商家不缺你这三十元钱，这三十元钱也不能表现你的清白与虔诚，反而是矫情；我不退货，是因为内心有贪欲，潜意识中升起来想要退货占便宜的动机，所以绝不可以退货，否则，被占便宜的心主导我的心意，以后这个心意就会形成新的自我，就会阻碍灵性无私的清白；而你的动机是什么？用三十元买你的信仰践行？
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学生2：自我感觉对老师很虔诚，很喜欢，每天也抄法听法，如果没有老师的法陪伴的话，人活着一点意义也没有。但是最近看了师兄们关于对老师的完全交付、躺平等文章，感觉我的虔诚很表面，但是又说不出来具体的东西……
老师：你的灵魂已经看到我了，可是，你的心意人格，对于我还有一个，习气业障认可的过程；说你深信吧，你的潜意识中，并不是很确定，说让你离开吧，你的灵魂又不肯答应，于是，你的意识表面上的自我，就是这种状态，看上去也相信，但是无法深刻地相信。祝福你。
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学生3：前天学习结束后，马师兄让秀师兄分享，她一张嘴，便说：“一切都是我指使，会长录像是我指使……一团黑雾……”
我立刻制止了她：“别说了！不让你分享！不让你说！”嫂子质疑我：“你为啥不让她分享，不让她说？！你们不让她说，就不让她跟你们说，让她跟我说，我跟她走！”嫂子起了情绪，坚决维护着她。我据理力争，坚决不给她发言的机会！
我分析秀师兄，因为有二十多年给人看事的经历体验，她都已经习惯于把身心灵交付给另外的一个生命了！刚才，她的那种表现，那种自高自大，主导的一切……这根本不是站在一个修行者角度去谈的，根本不是那个“秀师兄”在谈！
会长也补充说：在学习《心咒》时，秀师兄在后边手舞足蹈地跳舞！她自己说是在“表法”，实际上却是影响大家学习《心咒》。因为当时，我面对恩师法相坐在第一排，她的惑乱行为，我根本没看见，不知道，所以没有及时制止她！我也知道“秀师兄”是被活着，她自己都不知道她自己做了这些！
我认为，秀师兄在不清醒的状态下（就是另外一个生命占用她人体）分享，那种音声对大家会有不好的影响！因为大家都是初学阶段，还没有正知正见，如果对她说的一些邪知邪见的东西表示认同，那么，这么一个“认同”，你知道对于你这样一个灵魂是多大的影响吗？方向就错了啊！
这次，感恩老师的加持！我终于勇敢了一次！义正辞严！充满力量！绝对制止她发言！坚决捍卫正法！（节选）
老师：真棒，你是好样的，一腔正义，鬼魔不侵，这些被附体的人，如果不能放弃这些妖魔鬼怪的诱惑，死后必定堕落地狱，这是佛经中明确说的，你是维护真理的人，真棒，为你自豪为你骄傲；我的教法中严令禁止附体，我只救赎灵魂，不会助长人心的自我贪欲，纵容附体上身的人，绝不是我的学生。
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2023年3月14日
学生1：祈请老师开示我能为父母做些什么，如何才能令父母脱离苦海？（忏悔父母临终时却没有护持好，内容略）
老师：祝福你，去助印吧。
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学生2：（关于转发老师文章的经验和建议，内容略）
老师：不要署名，不要有圣主、天堂等名词，就没有问题。
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学生3：一直以来以为自己对老师很恭敬，这种以为就是源自于这么几年来不间断地抄法、学法，以为这就是虔诚，这就是恭敬。其实这就是自己的意淫。前几天师兄说大家都在写文章了，新一轮的忏悔又来了，师兄们都在写。我当时一听，压力就好大，因为之前写文章我得写几天几夜才能写一篇，而且在抄法的时候就总是想着文章该怎么写，没有办法专注到老师的文章当中……（自责自己不喜欢写心得，内容略）
老师：这就是过度解读了恭敬心。默默学习，不喜欢写东西很正常啊，为何要自责。
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2023年3月15日
学生1：最近，每每忆念老师的时候，特别容易哭，读法也哭，抄法也哭，尤其是看到师兄们写的当年遇见老师的经历，内心无限地渴望，一边渴望一边怀疑攻击不断。老师，我怎么办啊？真想大哭。祈请老师加持！（节选）
老师：继续哭。
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学生2：半个月前我去老家发小同学家，和六七个发小聚会，借此机缘把老师的法本《梦》和早期讲法的机子结缘给她们了。她们都很单纯，但是没有出离心，只是全身心投入到世俗的事业中，只能说先结上缘慢慢再引导她们吧！
我在发小同学家住了一个星期，到同学家的第二天晚上来了两个居士来看我，有一个叫江某，她是专门护持寺院出家师的。在跟她交流的过程当中发现她有证量，当时她观到我内心的恐惧，跟我聊到半夜12点才走。当时她为了让我缓解恐惧心就向我提了个问题，她说：“师父，我现在找不到心了，不知道该咋修了。”当时听她这样问我，我愣住了，我心想：你的证量在我之上啊，怎么问我这个问题呢？我也能感觉到她不是真心在向我请法。她看我在发愣，就说：“师父，我向你请法呢！”我立马说：“这样吧，你写段话发给我，我给你转到我老师那里。他知道你的证量在哪里，该如何修都会告诉你。”她说：“我现在写不出东西，当我想写时就能不加思索地写很多东西。”我听她这么说就知道她不想发给我，而且后来她说她有名师，我就把她这事放下了，但是在第二天跟她交往和交流的过程中，我总感觉她的修行好像缺一样功课，心里很挂碍她。
在前天上午我抄法时，心里一直在想她修行这事，我就写了一段我的想法发给她，下面是我发给她的一段话：
阿弥陀佛！大菩萨你好！我今天在抄法时，想起你那天问我的那句话，你说：“师父，我找不到心了，不知道该咋修了。师父，我向你请法呢。”
我刚刚在抄法时突然想到了，你有没有修傲慢心和虚荣心这两颗心的功课啊？这两颗心很重要啊，这是魔王的触手。
我们的教法从基础开始就重视此功课。一个人能扛得住别人对你的伤害，扛得住一切困难，扛得住一切欲望的诱惑，扛得住穷困潦倒，扛得住诽谤诋毁，扛得住生不如死，扛得住生离死别等等，都能扛得住。但是很难扛得住别人对你的赞叹，很难扛得住别人对你的恭敬恭维，很难扛得住别人对你的随顺，很难扛得住内心的沾沾自喜，这些都是修行的大漏洞，这就是魔王入心的大缺口。
我们从一开始修行都很注意观自己这颗心，遇上有人赞叹赞美时，观自己的心是什么反应，什么感受，发现内心受了别人的赞叹了，就赶快在老师面前忏悔！如果在同修之间认为自己比别人强了，内心受了这个“比别人强”了，发现了就赶快在老师面前忏悔，这是傲慢心的彰显，从一开始就抓得严谨，到中期、后期就不会有大的傲慢心虚荣心升起，也就不会狂妄自大了，狂妄自大就是入魔了。
修行越到高层越危险，就是入魔的危险，要警惕起心动念。这是我今天的一点体会，供养给大菩萨！仅供参考！
我原本想把你的问题转发给我的老师，我看你没这个需求，你说你有名师，那我就不说别的了。但是，你给我的感觉是，你想要的，你的名师不一定给得了你！
她回复如下：谢谢师父。
我的行为只要能让你受益就好。
感恩师父。
那时候你的心正是恐惧的时候，所以我才问你要心的。
以上是我跟江某的对话。她这个人智商超高，生活当中也很能割舍，但是目前她的修行我很担心，我的感觉是，她身边的人没人能指导她的修行，这是让我最担心的事！
老师：此人很傲慢，头脑聪明，但是并没有真实证量，证量指的是，心意中觉性无生的程度，她有的是理解但是没有体验的实证，因此谈不上证量，而且为人傲慢，很难信受他人的话语，不要执着于她了。
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学生3：（说明自己在随缘卖一款曾让自己身体受益的杂粮粥，内容略）任何影响到法的纯洁的行为，坚决不可以！身边有四五位师兄在吃，虽然师兄们享受的都是进货价，都是自愿的，可为了造成不必要的误会，我这里不会再卖给你们，杂粮粥只面对社会和店里的顾客，不面对学法的师兄们，望师兄们理解，爱你们。如果因为产品给师兄们造成了误会，我向大家忏悔！顶礼老师！
老师：过度解读了，进货价给同学，是可以的。
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学生4：遇到老师的教法以后，我时常在想：为什么不早点遇到呢？！我走了好几年的弯路，被骗得晕头转向，还以为自己是真正的修行人，别的没学会，我慢、贪欲、崇拜神通，比没修行时更甚了很多倍！幸亏啊，幸亏啊，幸亏遇到了老师，让我从魔窟里逃了出来。
2018年，一起修行的人又引荐我认识了我们本地一个学校的校长，也是修净土的，还有神通。这一次被骗得很惨，因为离得近，隔三差五就去找她聊天，慢慢就掉进了她的陷阱里，送钱送物资，还把女儿也送过去学习。她说不收钱，全靠自己发心。结果不送钱的家长，孩子过一段时间就被送回家了，说是跟她那里无缘。（讲述被邪教一步步欺骗的事情，内容略）
老师：去收集证据举报此人，这属于典型的邪教，害人不浅，举报邪教就是拯救灵魂，功德无量的事情。
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学生5：有一天，我向一位平时走得比较近的师兄推荐恩师的法，她拒绝了。（其实她在我最初的推荐下，已和我一起学恩师的法五个月了，每天抄法、听法，认可恩师的法。）
她说，她知道老师的法非常好，但她曾和某宗签了承诺书的，不能违背。（节选）
老师：从生命宏观的角度，看今生的一世，灵魂能够信受真理，需要天大的福报，那些离开的人，才是正常的，因为人类理所应当属于死亡。
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2023年3月16日
学生1：弘法的感悟
人生的意义，唯有弘法学法最重要。六道轮回无止境，众生生死无止息，唯有真理能救赎。想起曾经在弘法中的错误，不接受师兄们的建议，差点给弘法带来不利。深深地忏悔！真理中无我，弘法中个人太过渺小，不要让小我的情绪，影响到弘法。弘法是延续众生慧命的头等大事，弘法的安全流通是第一！愿正法久住，众生离苦！感恩所有弘法师兄们，让我遇到真理，愿所修点滴修行功德，学法弘法功德，全部回向老师三宝护法神众，回向众同修以及所有众生，离苦得乐，共成佛道！以上若有不正请指出。感恩老师！（节选）
老师：嗯，这个态度就是对的。
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学生2：恩师救赎不可思议
2018年3月，我哥哥光天化日之下，在他们小区被一个据说是精神病患者用刀刺颈而亡。
哥哥出事后，我们正开始在终南山弘法，我用父亲给的5000元钱购买播音机等为他消业增福，因为是刑事案件，哥哥几个月后破了案才火化。
那天，我的心难过到了冰点，可是在最后和哥哥告别时，我却完全被震惊到了，本以为他惨不忍睹，可看到的却是一张面目红润，嘴角上扬，内心欢笑且俏皮的样子，就是他年轻时开心自豪地笑的那种神气，我也一下子高兴起来，不住地给身边的亲戚说：“我哥在笑，在笑。太不可思议了！太不可思议了！”到今天我都觉得是个谜，一个冷冻几个月的死于非命的人怎么会出现这种奇迹！（节选）
老师：这属于功德力对亡魂的资助。
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学生3：忏悔曝光邪淫和自杀
今天读《静谧》的过程中，突然想忏悔出来的念头很强烈，不管那么多了，必须得深挖曾经种下的邪淫种子，曝光在圣殿，给灵魂卸下沉重的包袱。
（讲述曾经痛苦的经历，并忏悔邪淫、自杀和不孝父母的罪业，内容略）
幸好两年前得遇恩师，得遇真理，内心觉受才慢慢从地狱爬了出来。
我的灵魂跪在圣殿，向恩师忏悔，孩儿错了，错了，错了，请恩师宽恕我，接纳我！（节选）
老师：你的灵魂获得宽恕了，你是重生的。
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学生4：浪潮后的求救
离开法，就只有一个结果，叫做没有希望。
将近五个多月，离老师的法越来越远，越来越依赖自己。这期间，没有泡在老师法里的那种饱满的安全感，没有了本能的傻笑。这五个月了，一系列的看似弘法利生的事迹，无意间我已成了当地一个小“名人”。惭愧至极。道业未成，障碍先起。看着这个自我，心有惶恐。我看着这个自我，庞大而兴奋，跳跃着灼灼热火：有狭隘的承担，也有凶狠的维护；有深入的同情，也有放舍的交付。一个别人眼中的“弘法者”，身心的方向，却已大大偏离，南辕北辙不相关。
讲了这么长时间的课，马上就要讲完了。接下来讲什么内容？还讲吗？还是冷却下来，闭关静修一段时间呢？
这难道就是我生生世世的记忆梦境在回放吗？拉我入梦的手，那么强壮，我孤单地依偎在老师的胸怀，埋头再不想回望。老师救我。我已经被自己吓到了。自己，强大密集层层敏锐滋生的黑暗。自己，根本毫无力量挣脱。（节选）
老师：离开，找一个清净的地方，学法，你就会体验到我的安宁。
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学生5：今天我真实的感受是，我们这些做小本生意的，就该去摆点地摊，不能在店里摆放任何产品，尤其是代理的产品，只要你学老师的法，卖这些都和真理有关系，卖给师兄们不管你有利润还是没利润，你就是嫌疑犯。我们这些没工作的，也得吃饭啊，也没打扰大家，一切出于自愿，生意归生意，真理是真理，这样就好了吧？（节选）
老师：正常的生意，赚钱理所应当啊，我禁止的是，打着弘法的名义诈骗资金，打着弘法的名义去参与生意，参与人间事业；你只是人间的生意而已，没有打着为真理弘法的名义，有何不可？
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2023年3月19日
学生1：顶礼老师！学生有两个问题想请问老师。
第一个问题：明代藕益大师有一段开示：“常寂光土是即中观智所感，亦究竟三观所感，以妙中谛称性五尘为体。……问：寂光惟理性，何得有此庄严？答：一一庄严全体理性，一一理性具足庄严，方是诸佛究竟依果。若寂光不具胜妙五尘，何异偏真法性。”常寂光即是“祂”，这段寂光具足胜妙五尘，可否理解为修行在圆满净化法界、三界后，一切微尘刹土随之转成圆满胜妙的大宇宙？
第二个问题：诸佛皆有净土，十方佛土皆为圆满成就众生，而其中也有胜劣之区别。其中众生成就速度也不同，您曾说您的圣光世界，众生在里面提升速度非常快，因为您的教法十分酷烈，我有一疑问，这种差别是不是佛在因地发愿修行不同，致成佛后任运成就的佛土，而有胜劣不同？
老师：第一个问题，当圣爱取代了人格，当空性消融了三界，那一刻就是法界的大圆满，圆满的觉性普照十方，就是“祂”慈悲究竟，究竟智慧，清净慈悲呈现出宇宙体系，这就是祂的大宇宙，宇宙内一粒微尘，也是祂庄严慈悲的表现，这就是常寂光土。
每尊佛的世界，都是这尊佛在修行过程中，圆满后呈现出来的生命特点，我的世界，说白了就是我的人格消融在祂的慈悲中，慈悲融化人格所展现出来的，心灵不同境界的内涵标准；我的世界之所以修行速度快，是因为我的世界是纯真之极的真实，真实可以破开虚妄，生死轮回就是虚妄，因此，我的圣光世界中，提升的速度比起其他世界的速度要快速很多，但是其他佛的世界，有祂们的优点，有的世界很安全，很舒适，但是提升速度慢；有的世界很优美很清净，但是提升境界慢。
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学生2：我很想印一本书，里面只放师的《智慧》和《慈悲》，然后再放《引导文》《心咒》等。可是我不会排版。请问老师，这违反规则吗？我希望走正规渠道印这本书！感恩顶礼老师！
老师：违反原则，不可以自己印刷。
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2023年3月20日
学生：如果我做的事，内心愧疚，我不去承认、忏悔，等于背离了真实，也就是背离了真理，即便我还在论坛，我也永远不会跟真理相应的。
只有真实才谈得上修行，在被踢出论坛圣殿的最后时刻，我选择真实，不后悔！（忏悔违规发表老师早期的文章，内容略）
老师：忏悔就会被宽恕。
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2023年3月21日
学生：HH法师的未来
今天，我把老师的《立即生效》（2023-03-21）的赌咒，发给了一位法师。真有不怕因果的灵魂，真是太可怕了。一个法师，看了老师《立即生效》的赌咒，竟然说，文殊菩萨当年堕入地狱，也不是无始劫，还是有年限的（大意），还是有出期的。当时，我看到这句话之后，非常震惊，真是业力不可思议，各取所需。
可是，接下来，更加让人震惊。这个人打着佛经的名义，利用完美人格衡量定义老师：老师都八地菩萨了，还有缺点，这不是菩萨。八地菩萨那是法界的圣贤，是无上完美，不可能有缺陷、有缺点。有缺点的、有缺陷的不是八地菩萨。
可是，这个身披袈裟的佛油子，无论如何也不知道，伟大的觉悟者，所展现的缺点和缺陷，却是给现在、未来的修行者，留下了解脱生死的道路，祂的缺陷是真理指路明灯，祂的缺点是解脱生死的道路，祂是生命与灵魂的未来和希望。
你利用完美人格框定觉悟者，可是，再完美优美的人格，也是六道轮回的鬼魂，完美人格不可能是佛，不可能成就无上正等正觉，完美人格不能觉悟究竟法义。
利用完美人格美化装点无上正等正觉，就已经亵渎了如来圣主，利用完美人格抬高炫耀成就者，就已经侮辱了三世如来。将自我完美人格凌驾于无上正等正觉之上，就已经在谤佛。完美人格是鬼魂，不是圣贤真神！！！（节选，附老师文章《立即生效》，略）
老师：没有问题的，他的话语一出口，赌咒就立即生效了，这个发生不由他的意志为转移，他未来得到的果报，也不受他的意志为转移，这是他在释迦牟尼佛面前发下的誓愿，我们都无力阻挡，就让因果说话吧。
学生：一个法师的谬论（其他平台发布的相同内容，仅题目不同，内容略）
老师：无须辩解，这篇文章不是与人开宗明义进行辩论的，就是立下誓言赌咒，愿意对赌的灵魂，以身家性命作为赌注，自然就进入了因果的裁决之中，审核灵魂的不是我，也不是是非曲直的道理，而是十方诸佛，在佛前发下的誓言，会穿越时空历经千百劫依旧有效；我们让因果来衡定真伪。
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2023年3月22日
学生：昨天下午到今天上午，心里感到很烦躁，要我去宽恕接纳那个不相信别人的自我，我就极度排斥。如果我接纳宽恕了，不就意味着要我接纳婚姻吗？这一直是我最恐惧且极力排斥的事，我极力反抗。我把时间和精力都放在工作上，产生的价值会更大，婚姻会占用我大量的时间，那我就不可能像现在这样有自由轻松的学法环境和时间了。
我极力挣扎反抗，到了下午想起之前做的梦，是我自己曾经做的承诺，现在又反悔了，不是说要做一个有责任有担当的人吗？我的责任和担当在哪里？不接受，无非是想学法轻松点，没人打扰我最好，还是自己太自私了……（节选）
老师：没有看明白，你想结婚就结啊，不想结婚就单身，这个没有人强迫你啊，单身与结婚都可以修行啊，我的教法中，不会因为你单身或者结婚，就无法修行啊？
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2023年3月23日
学生1：可怜之人必有可恨之处。都怪我有一种获得功德福报之心。没有认真、系统学习佛教大乘经典，犯下了谤佛谤法的重罪。（讲述邪教、外道的经历并忏悔，内容略）
老师：忏悔即得宽恕。
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学生2：
我的人心一直长久地想要离开老师，
我没有理解神明的能力，
没有感受神明的能力，
没有虔诚，纯粹信仰神明的能力，
我能做什么？我这颗心能做什么？
我还能学法，一遍遍反思自己学法的懈怠，
直到彻底走进神明的怀抱中。
我向恩师忏悔我这远远不够格的信……（节选）
老师：实事求是地说，离开真理，你注定堕落畜生道，你原本下一次的畜生躯体我都能看得见，因为我不受时空限制，修行真理对于你，就是真真切切的救命，我所言不虚。
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学生3：老师一生清白无私，也是为了不给诋毁真理教法的人以把柄、口实，为了给初学者增强信心。即使这样，尚且有外道邪魔来造谣。现在有人确实抓住你把柄，你有几张嘴能说得清？那么这个善巧，最初是度众生的方便，但后面会不会成为众生信仰真理的障碍呢？我问的问题，不是眼前弘法的问题，是后面护法的问题。（节选）
老师：你还是将我当作了“人类”，理所应当，我应该符合人类的道德标准；可是，我真的不属于人类，天堂对于我，比人间更真实，或许一个灵魂遇到真理，是百千万劫唯一一次救赎的机会，即便我修改了，障碍他得到真理的外界名相，也不会因为名相的改变，而失去了救赎灵魂的能力，那么，这个名相的改变，就成为了救赎灵魂的一部分手段。
真神是无私纯洁的圣爱，爱，不会对人间讲道理的，爱唯有救赎没有挑剔。
你的问题是关于护法，那么，什么是法？
究竟智慧，温暖慈悲，是通往究竟实相的方法道路，维护真理是护法，法，是自己的纯正作为基本的维护的，而不是，维护法的人，所采取的手段啊！如果你所说的不是真理，即便你的名相真实可靠，也谈不上护法一说；如果你所说的智慧究竟，那么，即便转换为不同说法名相，法义不会因为名相而改变啊！
灵魂听懂的是法义，只有人心自我，在意人间的名相，唯有真理能够救赎灵魂，而不是说法者的名相表现啊！
“诸行无常，为生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”这四句话，是帝释天，变化为罗刹鬼，给当年的释迦牟尼佛说的话，为了这四句真理，释迦牟尼佛愿意以血肉之躯，供养罗刹鬼，你觉得帝释天说谎了没有？
观世音菩萨普度众生，经常变化自己的身份形象，以不同的人间身份姓名、形体样貌，度化不同社会阶层的人，为他们宣说佛法，你认为，观世音菩萨说谎了没有？
你维护的是，讲法者在人间的身份名相，如果这个名相下面，没有真理的内涵，维护这个形象姓名，意义何在？
如果讲法者所说是真理，那么，修改这个名相的结果，是真理可以救赎灵魂，那么，真理怎会被名相改变了救赎的能力？
比如说，有人患病得了绝症，医生去给他看病，病人对医生的名相有顽固的要求：必须是这个装扮的医生我才接受治疗，不是这个装扮的医生我就拒绝看病。
按照你的认知，医生的形象是真实不可改变的，不可以因为治病，而改变医生的形象，病人爱看不看，死了活该。
而医生却不这样认为，只要能够治疗病人的绝症，转换任何身份去看病，都属于治疗病人的方便手段，这就是不同层次的法义：真实大于虚假，而，慈悲大于真实。
换个角度说，法，不是人间的形式，而是诸佛的智慧，智慧不被外界的形体改变，你所说的护法，维护的是人心的观念，维护的不是救赎的慈悲，慈悲是没有道理可言的，否则，觉者对众生，就有“我相、人相、众生相、寿者相”的区别了，慈悲心既爱上帝也爱魔鬼，爱是穿越身心名相，摄受灵魂的真理，即便，未来有人会拿着，我们修改身份的手段来指责我们撒谎不真实，这个事实我也会承认的，因为爱的动机与内涵，不会被修改名相的行为所玷污。
无咎之心，不受罪责。
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学生4：忏悔
去年一年，我时常与之前在网上结识的一位学净土的师姐探讨佛法，有一次，我俩谈到了敬重的老师时，她言语间透露出了对老师教法的否定与轻慢，她滔滔不绝地讲，我却没有在第一时间义正辞严地纠正、反驳，勇敢维护老师！究其原因，是长期形成的懦弱心理抓住了我，让我没有勇气第一时间去反驳她，去坚持自己的观念，而是无意间选择了去顺应人心的愚蠢做法！
我对不起老师！对不起如来第一义！对不起老师的看护和加持，口口声声说崇拜老师，感恩老师，可关键时刻，我维护老师的心哪里去了？（节选）
老师：真可惜，你错过了一次进入天堂的机会，如果你当时勇敢地突破自我人心的怯懦，勇敢地站出来维护我，与她辩论，这颗心就属于信仰，信仰一定连带着天堂。
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学生5：内心深处隐藏一个秘密，一直不敢曝光出来，这件事情一直压在心里将近三十年了，直到遇见大乘佛法。其它能忆起的在无明愚痴当中犯下的错误都拿出来曝光了，唯独这件事情一直不敢面对。今天在法义的加持下决定直面曝光，不再维护。（曝光曾经因无知而发生的不正当行为，内容略）
老师：没事的，被宽恕了。
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2023年3月24日
学生：老师最近一年，给我的点评，每一次都是在说我的虔诚心有问题。所以，我认真反思了，我身上的贪生怕死、好吃懒做、好逸恶劳、贪慕虚荣，都是二级问题。我身上的最大问题，就是：虔诚心不足。
我最近一段时间，着重加强了内心对于怀疑念头的觉察。
前几天，又有一个念头，从脑海里飘过，就是：你怎么知道老师说的就是释迦摩尼佛说的，你知不知道佛经讲的是什么？别说，这个念头还真把我难住了。既然要全身心地，深信老师，那我就要解开一个又一个怀疑。我要让你心服口服！
然后我去网上找了《六祖坛经》。
看了几个章节。并不是每一句都看明白了。但是，我看了以后，我内心的那种感受，跟看老师法的那种感受，是一样的。当初我接触到老师教法的时候，一开始看不懂。但是我就是飞蛾扑火一般地知道，这个就是我要的，因为那种感觉对了。
内心感叹啊。是啊，读老师的法和读佛经的感觉，内心的东西，是一样的，一种似曾相识的感觉。
是的，老师是在世佛陀。我越来越确认了。感谢小恶魔。所以，这个世界上没有绝对好的东西，也没有绝对不好的东西。只看你的心，愿不愿意朝向真理。（节选）
老师：很牛掰！虔诚心目前已经增长到了百分之八十，了不起，你的灵魂有保障了，天堂之中的圣光，已经破开你头顶的业障黑暗，照耀你的灵魂了，接下来你会体验到，身不由己的，由内而外的安宁与温暖，这就是天堂的感受基础。
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2023年3月26日
学生1：顶礼恩师！我们几个师兄关于借钱方面有一些交流，以下是交流过程中我的想法：“关于借钱，对我个人来说，心不挂碍，还不还无所谓。借出去的时候就当给了。而对借我们钱的人呢，为了他们好，可以提，也可以不提，因为有些人不理解，反而引起矛盾。善行善举，我们都不执着了，因为我们不想要回报，因为不会再回来。同样的，借钱的事也是一样的。借的钱尽量去还，还不了也没办法，已经尽力了，反正下一辈子也不会来轮回了，也就没事了。”有师兄觉得我在误人子弟，我也怕自己错误知见害人害己，请老师慈悲开示。（节选）
老师：借别人的钱必须还！借钱不还等同于灵魂背负业障，不可能解脱的。
别人借你的钱，你如果不想要了，可以直接告诉他不用还了。
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学生2：最近抄法，感觉好像有三个自己：一个是在心里默读法，然后一边抄下来的自己；一个是会开小差，有各种杂念冒出来的自己；另一个是看着在抄法的，在开小差东想西想的自己。
这三个“自己”有两个都是意识心，另一个是背后的清醒？祈请老师开示。（节选）
老师：都不是你，真正的你，就是专注在抄法时的清醒，其余的念头，看着你自己的那个妄想，都是你的意业幻觉。
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学生3：幸福的时刻
今天晚上又登进论坛了，进来那一刻，好幸福好舒服啊。在外面抄法和在论坛里面逛的感受就是不一样。哪怕是闲逛也很安心，很满足。因为这里有真神。
在圣殿里面，心中升起了暖暖的爱，爱将之前的焦灼恐惧逐渐融化。这一切都因真神的无相光加持啊！（节选）
老师：祝福你，祝福与你同在。
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2023年3月27日
学生：折腾了好几天，我终于感觉自己转过弯了。
但其实真正让我心开意解的，是慈悲的老师在这位出家人帖子下的一句留言：（这位出家人）未来可以救赎很多出家人。
看到这句话，眼泪一下就流下来了。渺小虚幻的我在担心什么？难道所有一切，不都是神的安排？愚蠢的我，一直在试图用人类的逻辑，推理救赎的道理。（节选）
老师：我仔细回想了一下自己真实的品质，如实地说：我很难品行低下，因为人世间没有什么事物，能够有让我品行低下的资格，我对人间没有丝毫欲望与企图，我目前依旧有性欲的习气，这是最后的习气了，也是最难以彻底熄灭的，三界生命的基准因素，其余的人性习气对于目前的我而言，基本上已经很透明了；我不属于人类，我是超越了个体意志与个体形态的，无限天堂。
老师：其实，我要求大家隐藏我的身份名字，本质上是因为，我确实不是这具身体，这具身体形象与姓名不能代表我，我是不可被心识分别所认知的整体光明；其次，真理将会快速地进入广大的灵魂群体，这会引起某些部门的高度关注，隐去身份信息，就避免了，自立宗教的嫌疑，只留下真理本身，真理针对灵魂而忽略了社会层面的身份形象，也就规避了潜在的危险性。
我只想拯救灵魂，让灵魂有看见天堂的机会，并不想，用真理为自己获得丝毫好处，无论是名誉还是财富，这些人间的附加值对于灵魂，都是有害的因素。（老师在其他平台回复同一篇文章的留言）
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2023年3月30日
学生1：忏悔自己的恶业因果，祈愿我放过自己。祈求真神老师加持善解！（讲述被附体干扰的过往及对家人造成的伤害，内容略）
老师：祝福你，都会过去的。
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学生2：忏悔贪欲心的习气
大概是2006年，一个佛友给我介绍了一个神秘事件，“民族资产解冻”，什么“中华民族大业”，为了中华民族的复兴，我也参与了这个“大业”，而且介绍自己的几个亲人也加入了，打着孙中山先生倡导的“天下为公，世界大同”的名义，加入这个行列的人不计其数，各行各业都有人加入，一批一批地投入大量的资金，为了这个“大业”，有多少人搞得家破人亡，妻离子散，倾家荡产。介绍我进来的这个佛友背负上百万的债务，而且还借了高利贷，我为了这个“大业”也投了上万的钱。
我觉得这“大业”很渺茫，早就放下了这颗心，但早几天去我弟妹家，他们还在期待着“大业”的启动。透过这桩事，反观自心，强烈的获得心，强烈的占有欲，极大的贪心，想升官发财……
我向老师忏悔，利用升官发财，保护自我的习气。（节选）
老师：你说的“民族大业”，是彻头彻尾的谎言，你所能做的，就是搜集一切证据去举报，以免更多人被欺骗。
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2023年3月31日
学生：（转载老师2016年《论道》全文，略）
（注：此文中“仁兄行者”为“一念行者”。大乘佛教的宣讲与弘扬，非见性觉悟者不可说，否则所说皆为魔说。末法时代，许多人自认“开悟”、“明心见性”或“悟道成佛”。“不作圣心，是善境界，若作圣解，即受群邪。”望各位修行者擦亮眼睛，仔细甄别，明辨正法与魔法、觉悟者与邪师魔王，依止大乘了义佛法修行，远离外道与二乘，杜绝一切魔说，以免误入歧途，断法身慧命。）
老师：一念行者，十几年前刚出道时，是什么境界，十几年之后还是什么境界，这说明什么情况？证明他十几年的时间没有任何实质性的提升！十几年的时间啊！对于真正的修行者而言，十几年的时间，足以脱胎换骨，超凡入圣了，可是他依旧是，以外道二元边见思维究竟了义般若，这就是生命的来源，以及今生的福报不足了。
如果没有我后面的回复，他的文字确实，对于普通人而言属于智慧语了；可是，当修行者的文字一出来，两相对比，高下立判，很明显地区分开，外道与佛法的根本区别，他的文字背后是细腻的分别见，我的文字背后是究竟的空性智慧，这真是无法伪装的，就好像，他是在描述阳光，而我，就是阳光本身，这还是七年前的证量，今天的我看七年前，就是地地道道的凡夫俗子。
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三、生命之光
2023年3月1日
学生：忏悔
看了老师的《风骨》和《戒律》，内心极度震惊，同时也为自己被人情带动而深深忏悔，觉得和骗钱的师兄认识很多年了，总想她能认识到自己的错误，自己主动曝光出来，而不是由我们揭批出来。深深地忏悔对这个自我的维护，修行是严肃的，我却将人情凌驾于真理的清白之上，我错了……（内容略）
老师：谢谢你的曝光。
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2023年3月2日
学生：忏悔愚痴贪婪心
在此向恩师，向师兄们泣血忏悔！我自从学老师的法就想着弘法，特别是看到有的师兄弘法的殊胜经历。从2019年开始，觉得自己的退休金不够买播经机了，因为强大的获得心驱动，就想着要赚钱弘法，但是没有本钱，就想到了师兄……（叙述借师兄钱财的过程、细节，内容略）
《风骨》和《戒律》两篇开示，惊醒了这个愚痴贪婪的畜牲，感恩顶礼真神慈悲救赎！
老师：真是匪夷所思，你们如果借钱去弘法，这笔钱我会替你们还，我说到做到；可是，你们是以弘法的借口去投资生意，这就是亵渎真理，种下了轮回的恶因，我真的不理解你们为何会如此胆大包天，真的不怕因果报应吗？好在你真实地说出真相，就会得到宽恕。
以此为鉴。
冰某借了一百多万，去投资，亏得一分钱不剩；我真的不相信她是想要用这些钱去弘法，这一百多万用来弘法足够足够了，何必还要投资去赚更多的钱？如果她骗的这些钱，都拿去弘法了，对方要债，我一定会替冰某还债，而且，会将她列入我尊敬的修行者行列中，因为她的心与真理之间没有丝毫阻隔。
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2023年3月3日
学生1：空前绝后，天翻地覆，无与伦比的伟大与神圣
“今生修行者的道路，成就，圆满，填补了真理之中最关键的生命环节，从我开始，未来人间乃至于三界六道的生命，真的具有了解脱生死，证入法界的机会，这是无与伦比的伟大与神圣。”（《填空》2023-02-18）（摘录了老师《降临》2022-03-02、《生死之门》2022-11-11、《置换》2022-02-07、《祂》2022-01-29、《与祂相遇》2022-01-04、《一合相》2022-11-18、《诚实》2022-05-11、《大宇宙》2022-03-29、《戒律》2023-02-28等文章内容，内容略。）
老师：学法很系统。
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学生2：一个呼吁
看了师兄对被冰某骗钱的披露忏悔，在老师、师兄们对真心披露忏悔的师兄们的赞叹、宽恕中，我的心灵却无法平静，痛恨，愤怒。
有些话不吐不快！
如果这些师兄们在冰某事件发声前披露忏悔，我一定是站在人群中祝福、赞叹师兄忏悔的一员，我痛恨被骗的师兄们几年前就发现了这种亵渎真理的蛀虫，为什么不在发现问题的时候就大胆揭露、发帖，向老师，向管理员师兄们举报这种严重亵渎真理的蛀虫就那么难吗？
赞叹事后敢于反思自身站出来忏悔的这颗真心，更愿师兄们能大胆一点，做第一个挥舞护法旗帜的人，守护真理，守护其他信仰不稳固的小树苗！（节选）
老师：不必苛责后面站出来揭批罪行的师兄，他们都是修行者，具有人情世故的一面，没有我的示范，他们也不知道如何面对此事。
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学生3：转发七十五岁玉师父的分享
大乘佛法，大中观大圆满的法性智慧，绽放了我的心灵，在舒缓松坦的心灵中，安详接纳所有的痛苦，彻底瓦解埋藏在我心底前半生的错事，无耻、邪淫、流氓、下流的行为罪业，泣血忏悔，以灵魂忏悔，请老师加持，赐予我解脱苦海的光明智慧。（叙述自己苦难的经历及出家的缘起，内容略）
三个月前，我中午休息听音频时非常心安，似睡非睡，心清净，眉心间放光，非常强烈，开始像太阳圆光，形状变化美丽，五颜六色，围绕着中间的圆形，变换着各种各样的形状，颜色开始由浅粉色变化，蓝、黄、红、绿、赤、白，中间变成了非常美丽的紫色，无穷无尽，艳丽微妙，渐渐地扩大，我的全身都被这光包围了，像是在莲花中，穷微极妙殊胜，玄黄朱紫，光色亦然，用语言无法描述的灿烂奥妙……只要不睁眼，它就无穷无尽地变化着，很长时间了，我想起身，它渐渐淡化变成了一个明点散去。最近只要我一听音频，闭眼，不一会它就显现，身体温暖出汗，身心愉悦。
我每天都是法喜充满，舒适安详，感觉温暖而安全，幸福满满。（节选）
老师：非常好的修行状态，内心安稳在舒适平安的境界中，曾经控制你灵魂的冤亲债主都会被真理超度。
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2023年3月4日
学生：拜读老师《律法》有感
我还是对律法的认识太浅薄了，我真是习性像狗一样，喜欢按照自己的逻辑编织美梦，听不进苦口婆心挽救我的好言相劝的道理，一门心思维护自己的思维逻辑，总以为自己正确，走着走着就进坑里，自己的业力造就的，除了坑还是坑。我一定要抓住这个弱项，不再放任它，坚决瓦解它！用真理佛法正知见，取代生生世世积习成疾的一阐提违逆真理佛法的错误知见，放弃并遗忘自我思维体系，重新以佛法标准建立新的思维体系，宽恕放弃所有的旧习惯，像三岁幼童一样重新学习走路，学习生活，实实在在以佛法为呼吸，实实在在活在法里，死在法里。（节选）
老师：挺好的状态。
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2023年3月5日
学生1：赞觉者真神的伟大（四）
记得老师在没有成为真神之前开示过，给人看风水，可以收上万的费用，但老师都不收，是因为老师深知自己是修道者，不能以道的名义亵渎了神佛，人类了解真理是对传道者道德品质的信任，进而一步步地了解真理，苏醒灵魂，证入生命天堂。若对真修行者失去信任，就失去了了解真理，灵魂解脱的机会，所以老师给人看风水的钱都不收。唯有觉悟者才会这样，起心动念都考虑到别人，选择真理，我顶礼感叹敬仰觉者的伟大。（节选）
老师：纠正一个误区：当年的我，给人看风水是收费的，可惜的是，因为没有名气，所以没有业务，有时候忙一整天也就是收两条烟，然后拿着烟去卖了，才有生活费，这是我真实的曾经的生活，与清白高洁的信仰没有丝毫关系；但是牵扯到真理，我讲课时别人给我的钱，都是成千上万的钱，我确实不敢收，那是与信仰相联系的，已经跨越了风水这种人间技术的性质，是与鬼神相连的言行，因此我从不收费，这个是事实，与品行高洁无关，与虔诚信仰有关，我是修行者，人间的品质无法衡定我，衡定我的唯有神佛。
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学生2：洞彻无碍
我之前看到：“众生灵魂深藏的一思一念，灵性都洞彻无碍，毫厘不爽。”（《戒律》2023-02-28）
我这个小微生物觉得应该是这样的：比如，我因为某件事情，非常受伤，非常委屈，昏天昏地地哭泣。老师最多也就是看到这个发生的画面，仅此而已。或者，最多就是，他可以与我换位，把我体验过的全都体验一遍。也就这样了，还能有更多的吗？
结果是——惊掉了下巴。
11天的灵魂在油锅里翻滚，也不是没有收获。
我明白了，老师所言不虚，真实可靠！
这是我第一次感受到法界圣贤的神通威力。
之前给我年度开示，也很神奇。
就是年底预言次年发生的学习状态。
到了第二年的年底，非常准确地就是如他预言的那般，一点都不差。
但是，这个，没惊到我。
惊掉下巴的是：这次事件，老师准确地分析了我的现状的起因与形成过程，以及结果。
恐怖的是：他竟然可以比我自己都门儿清我的“感受与情绪”，在乎的点到底是什么！
换个让没有亲身经历者能听懂的言语来描述就是：
我的所思所想，就像放电影一样，完全裸露地呈现在老师的面前。
而且，还是带台词的那种。
台词，就是我心里的语言——只是在心里想，却没有说出来的话。
比如，我心里想：“我到底做错了什么，要这样对我？！”
然后，电影上就出现了这句台词。
配合着我在昏天昏地地哭泣的画面。（节选）
老师：是这样的，人类的所思所想，在我心中一清二楚，历历在目。
公开文章，我要收录。
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2023年3月6日
学生：走近会长
今天下午，我和清某、燕师兄又一起来找会长。会长家的店里还有位师兄也在，我们简单打过招呼，会长就和我聊起弘法的事……（叙述了向一位身上有附体的师兄弘法，师兄得到救赎的过程。内容略）
老师：救人一命，胜造七级浮屠。
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2023年3月7日
学生1：真神的救赎
问：顶礼老师。最近弟子真切体验到老师在知觉层面，神迹大显。
首先是自己明显感觉有种看不见的力量将灵向上托举，不由自主地精进，离舍，舒心，安宁，极乐，喜悦，平安！
第二，忽然好多师兄联系我，聊到如何在现实中修行，看到师兄们个个穿越黑暗突破尘垢障碍，如有神助，仿佛看见师兄们被真神威能拽着往前跑。
第三，更神奇的是，之前南京因各种干扰离开老师教法的师兄，慢慢开始主动回归，说：以前修老师法很开心，后来跑去修其他法一点也不开心，想回来修老师的法，自然回归。包括一直混沌纠结的某师兄也灵光闪现，开始从头脑意识修行转向心灵体验修行，突破很大，蒸蒸日上……
这一切神迹，毋庸置疑，定是老师穿透宇宙法界、穿越时空的神迹大显，知觉渗透了微生物灵性细胞，灵魂被召唤，不由自主，身不由己被神灵之光牵引着，朝着真理的方向奋进奔跑，威能无穷。
学生感觉每个细胞都在欢呼雀跃，老师的慈悲威能渗透每个空间，真神已经降临人间，普度一切有缘，不觉间喜极而泣，热泪盈眶。
老师：嗯，是这样的，神灵开始进入人间了。
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学生2：那扇窗
今天早上五点多，从睡梦中醒来。
梦中的场景还依稀可见，那是生命体验形成的固化在心灵深处的痕迹，
哪怕是曾经对别人的一瞥，因为这一瞥中有了个人的情感定义和体验，这一瞥便凝固在了心灵中。
梦中的场景都是在释放曾经凝固在心灵深处的体验。
从释放体验的梦中醒来时，
我最直观的感受是“那扇窗”。
那扇窗中透出了无法形容的力量，
那扇窗是老师打开的，我感受到的是震惊，而非震撼，那是一种很难用世间的情感体验所能描述的感受。
我第一次体会到了心甘情愿，
我心甘情愿接受被那扇窗中透出的力量所加持，
我相信，真正的修行者一定是心甘情愿被祂加持的。
那种加持是可遇不可求的，
那种加持是非福报可以比拟的，
那种加持可不是拯救了银河系可以换来的。
我想哭，但我不会去哭，
那不是哭可以表达和形容的。
我想笑，但我笑不出来，
那不是笑可以传达的场景。
祂无所不在，但不代表祂随处可遇，
若要见祂，需要有通道来展现，
而这个通道，就是老师。
祂不是老师这具身体，
我们要见到祂，又离不开老师这具身体。
老师，我爱您！
无限顶礼！
老师：文字背后有灵魂的虔诚，很感慨。
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2023年3月8日
学生1：真实的信，是一种能力，是最大的福报
“我”习惯了没有安全感，“我”的世界里，没有全然的托付，因为无人可全然托付，只有未雨绸缪，居安思危。
习惯了思辨，任何人的意见、说法、承诺、拍胸脯，来到我的世界，都只是N分之一的可考虑因素。就这样，我不相信任何人，因为事实上，确实无人可全信，也不应该给任何人如此沉重的负累。
所以我是个逻辑思维动物。这就是我的前半生。好多年，好多事儿，习惯了，自然了。自然到理所当然，浑然不觉。
但最近这个“自然而然”，似乎在被慢慢改变，被另外一种意识取代，那就是：躺平，全然交付于祂，祂说怎样，就是怎样。
我感觉，信，是一种能力，也是最大的福报。托付就是信，祂明明是真神和如来，祂说你没事儿，你不信，你当然各种作精各种苦。其实都是“自我习气之小我”瞎折腾。你信了，你就是没事儿。因为“真”信的当下，你已然融入祂，融入光明无缺的爱之圣国，放弃一切思维造作，你怎么还会苦呢？
我尝到了全信，真信，托付和融入祂的感觉。很真实，很幸福，很“被最安全地罩着”的安宁。这是这辈子从未有过的安全感。真的真的很幸福。所有恐惧的、顾影自怜的、黯然神伤的、脆弱的、焦虑的，在有能力“真”信祂的当下，全然被交付，被放弃，被宽恕。这就是信的力量。因为我们是爱，只是爱，圣主与我们同在。这不是轻飘飘，闲云野鹤的散文抒情，这是真实的发生。去信！信，蕴含着最核心的修行。（节选）
老师：这个牛，这是灵性与人格分离的开始啊。
灵性就是全然的安宁与依靠，因为，所有一切不安宁的心意，都完全没有发生过，现在依旧相续在你心意头脑之中的，都是业力习气本身的恐惧，与你的生命灵性，一点关系都没有啊，你的提升真的很快。
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学生2：随缘弘法
上午来了一位女顾客，后背疼，做原始点按摩。看她情绪有点低落，就偶尔聊几句。快做完的时候，她说后背堵得慌，让我帮她用力捶，一边捶一边聊天，我告诉她，得医心，她就和我说了，她最近失眠、心慌，于是我就开始和她讲如何释放恐惧心，告诉她用“我宽恕你，祝福你，我爱你”，和自己的心去沟通。我看她挺感兴趣，没有排斥，我又开始和她分享老师的法，我说我每天睡觉听《心咒》和《梦》，她告诉我听过《梦》，是清师兄前几年发链接给她的，我说多好啊，继续听！（节选）
老师：功德无量。
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2023年3月9日
学生：2012年，我经历老师不收供养
我最早知道老师，是在2012年之前的网络上。那时，老师的大量精彩文章被他的很多fans（粉丝）四处转发，在网上影响力甚大。内容主要讲述老师看风水时发生过的纪实性案例。故事情节悬念重重，跌宕起伏，文笔优美，读来让人着迷，我对老师的超能力尤其崇拜。
大概在2012年2月，偶然发现老师开了博客，太让人开心了。当时与一些师兄在博客留言版里和老师互动，提各种现在看来十分幼稚的问题。老师不厌其烦地一一解答。后来又建了QQ群，几十位师兄和老师相聚在群里。得知老师的家在兰州，倍感亲切。距我这么近啊，从天水坐班车，三四个小时就到了。
在QQ群和老师进一步熟识，我萌生了去拜见他的愿望。老师很客气地答应了。在2012年6月下旬的一天，我们一家去兰州，和敬仰已久的老师相处了两三天。那天早晨坐车，午后便到了兰州。找了一家小宾馆先安顿下来，然后和老师通了电话，希望晚上找个像样的餐厅请他吃饭。老师说，去“马中华”手抓店就行，并约好晚六点在“马中华”门前见面。下午我不敢有任何外出计划，在宾馆静候重要时刻的到来。思索着该和老师谈些什么，心里忐忑不已。然而，我对兰州的印象还停留在早年上学时，原想提前半小时出门，搭个出租车，很快就可以到达。却不料出宾馆恰遇下班高峰，路上多次堵车，我都急得冒汗了。紧走慢赶，左弯右拐，出租车才到目的地。下车后还有一小段距离，我飞跑着赶往“马中华”，远远就看见风度与众迥异的老师，正气静神闲地听着耳机。见过老师的法相，自然不会认错，赶忙上前向老师歉意连连地打招呼。因为我的计划不周，让老师在这里干等了四十多分钟，这对一般朋友都很失礼，何况是我尊敬的老师。然而老师非常宽容，没有丝毫焦急或不高兴。这个不小的失误，让我自责了多年。
我们在“马中华”找了一个小隔间坐定。细细打量面前神往已久的老师，祥和而宁静，气度非凡，庄严中透着温和，气场很强大，令人在心理上甘心臣服，依偎他的想法会悄然而生。老师很真实，没有俗人间虚假的客套寒暄，只谈与修行相关的话题。服务员递上菜单，老师只要了一份手抓，我请老师多点几样，他摆摆手说：不必了，够吃就行。那时的一份手抓才不到二十块钱，也没有多少羊肉。饭后，老师送我回宾馆。路上，我暗自思忖，老师不忍心让我花钱，估计他都没有吃饱，我颇感惭愧。与其说是我请老师吃饭，实则是老师照顾我的心愿。
在宾馆里，老师坐着陪我和家人说话。其间发生了一段让我至今难以忘怀的插曲。那就是，我要给老师供养，却意外地被老师拒绝了。当时，我拿出来兰州前早已准备好的两千元，真心地向老师提出供养意愿。老师淡淡地看了我一眼，说：“我不收供养。”我心想，这怕是客气之辞吧，就再次请求。老师正了正身，略带严肃地说：“钱绝对不收，这是我的戒律，不能破！”老师的语气温和而坚定，有很强的威慑力。我见没有丝毫回旋余地，就胆怯了，不敢再提请求。这次拜见老师，饭没吃好，供养也不收，我心里有种深深的挫败失落感。
一般地，我们凡夫去拜见修行人或出家师，都应该诚心奉上供养，这是基本礼节。认识老师之前，我曾经跟过好多位“老师”，他们都收供养。有的把供养说辞经常暗示性地挂在嘴边；有的时不时给学生发捐款倡议，明确提出做供养是学生的义务；有的办学习班收费很高，还捎带着售卖各种非正规来源的书籍、图片、音像资料，价格都不便宜……然而，在老师这里，不收供养成了我经历中的唯一例外。
后来我才得知，老师当时没有收入，生活非常困难。我的供养完全可以一解老师燃眉之急，然而却被他毫不犹豫地婉拒了。老师持戒清白，竟然如此严苛。同时，从另一个角度看，这也是我前世德行不够，想供养一位准佛陀，这愿望竟无法实现。
2012年8月份，我又跟随老师去沈阳参加了猴石山禅修班，聆听老师首次宣讲大乘佛法，其间与老师相处了十多天。禅修班没有学习费，生活费用是AA制。老师还自费给所有学生准备了珍贵的礼物——精致漂亮的挂件。听说老师为置办挂件，把多年积蓄的“家底”都掏空了。我还特意在网上搜索过同款挂件，发现价格并不便宜。国内的不少大师们办班，都在忙着收钱赚钱，老师开班讲法，反而自己搭钱。
一晃十年过去了，回想当年禅修班上的情景，仍然记忆犹新。那时的老师，讲法时庄严肃穆，智慧流淌，生活中又风趣幽默，平易近人，不允许对他有任何礼拜，师生同桌吃饭，毫无拘束。老师出国以后，我心中怅然若失，犹如亲人远游，不免时时牵挂。得知老师多年来生活清贫，我也常常倍感心酸。曾多次考虑过供养老师，但回想以前的经历，老师绝无可能接受，只好打消这念头。
两次和老师相处，对他的了解更加丰富。尊敬的老师高洁清白，慈悲纯净，持戒严谨，不沾钱财，宅心仁厚，关爱学生，处处为别人着想……老师的那些点点滴滴，给我留下很深的印象。因为这些真实经历，所以，从世间道德观念角度，我对于老师的人品，从不会有丝毫怀疑。
时过境迁，当年那位让人高山仰止的老师已逐渐“远去”，如今脱胎换骨成为受人顶礼膜拜的真神大菩萨。人神有别，我悄悄淡化与老师以前相处而形成的人性情感，以敬畏心将老师放在心灵中至高无上、匍匐跪拜的位置，不敢有任何不恭敬念头。我经常在心里问自己：假设你当下面临死亡，你敢不敢放下所有牵挂，一心扑向真神的怀抱？我心确定作答：敢啊，不会有丝毫犹豫！
虔诚顶礼至高无上的真神！此生有幸遇到您！感恩您的慈悲救赎！
老师：所说皆是事实，我喜欢真实的东西。
大师兄，你如果有时间，也写一篇回忆录吧，将我们相遇的过程记录下来，这是真理诞生之路的见证啊。
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2023年3月11日
学生1：我的学佛经历和学法小结
2015年3月，我开始接触佛法，开始思考人生的价值，思考现实生活的意义。逐渐地，很多发自内心的问号出现了，没有人帮我解答这些问题，我开始看佛法方面的书籍，开始接触佛法，断断续续地学着佛法。这段时间学的内容比较杂，藏传、汉传、小乘、大乘都接触过一些，也做一些有为法，抄经、诵经、念咒、施食、回向。
2018年3月我开始了全身心地投入学佛，学习了《法华经》和《金刚经》讲义，回顾这段学法经历，我有一些收获。我终于知道了佛为什么要来到这个世界，为什么要度化我们，佛说了那么多，到底在说什么，我这辈子没有白活，死而无憾！似乎体会到了“朝闻道，夕死可矣”这句话的意境，但是在心性的修证上没有体验到进步，生活中，事情上，依旧被习气带动，知见明白了，但内心没有力量，总是败下阵来，内心苦恼，依旧迷茫，知道自己的修行没有真正上路，感觉一直没有找到能够相应，能够使内心发生改变的修行方法。
2021年3月，我遇到了老师，走进了老师的法，博客、微博、公众号，《梦》《生死河》，看法、抄法、听法，跟着老师忏悔，偶尔打坐。当时，对老师的法有几处特别震撼：老师的经历让我震撼，就是现实版的“神话故事”，老师的邪教经历，网上的负面信息，这些丝毫未影响我对老师的“信”，我觉得究其原因，是我认得真理，这是直觉上的信，不在头脑思辨中；《梦》让我震撼，像是“祂”对着我们，用现代的语言，简单明了地讲了一番话，却完整周遍、究竟直接、深入浅出地描述了生命宇宙产生的过程及我们本来的样子，等于彻底究竟回答了“我是谁，从哪来，回哪去”；《生死河》让我震撼，对五蕴的形成、关系、交织，讲解得如此清晰、细腻、深入，我从未听到过，彻底刷新了我的认知，老师一步步实证经历的真实记录，我也从未见到过，感到珍贵而敬畏。
2022年1月，我迎来了此生最重要的时刻，我的学佛道路开启了新篇章。我的心让我决定追随老师学佛修行，老师就是我唯一的师，老师的教法就是我此生的修行道路，直觉告诉我，这一刻决定着我灵魂的未来，我的人生新篇章正式开启了！
通过跟随老师两年的学习，我理解老师的教法体系包含两个方面：大乘佛法和基督教言，即释迦牟尼佛教法和《奇迹课程》，即究竟了义大乘佛法和宽恕接纳灵爱温暖，即佛陀的觉悟法门和耶稣的宽恕法门，即觉醒心和宽恕心，即智慧的苏醒和习气的净化，即熄灭心意妄想和融化习气体验，即究竟智慧和圆满慈悲。
我理解老师教法的核心是：真实、虔诚、宽恕。真实是核心的基础，虔诚是核心的核心，宽恕是核心的道路。
学习老师的法有两年时间了，2021年3月开始学老师的法，2022年1月开始专修老师的法，没有特别事情的话，每天都坚持学法，通常情况可以学6—8个小时：上午2—3个小时，下午2—3个小时，晚上2个小时。（节选）
老师：很厉害，了不起，专心一致，不退不转，必有成就。
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学生2：遇见老师（一）
我原本是一个没有信仰，不相信神佛的人。好像是2008年左右，一个合作伙伴，主管联络业务的王女士，到我们公司，茶余饭后，开始大谈某某菩萨。当时，我听后非常反感，“什么这菩萨、那菩萨，到底能当吃，还是能当喝？”由于内心的排斥拒绝，而借故走开了。
2010年的一场大病，把这颗心打回了原形。心脏堵了80%，甚至85%。在医院的手术台上，躺了五个小时左右，拒绝了支架的诱惑，回家了。可是，在出院的时候，一个“很负责”的医生告诫我：“你还会回来的。”就是这一句话，几乎成为了接下来几个月活下去的诅咒。后来，偶遇站桩，取得了超越个人想象的结果，逐渐走出死亡的胁迫。
刚刚走出这种死亡的胁迫，10月份的一天晚上，内心里有一个声音，谆谆告诫：“地藏王菩萨、地藏王菩萨、地藏菩萨，不要忘记，不要忘记。”当我醒来的一刹那，感到很诧异，真的有这样的菩萨吗？是真的吗？所以，醒来的第一件事，马上把这个名号记录下来，害怕忘记了。来到办公室，第一件事，就是查询这个菩萨，一查不要紧，还真的有这样的菩萨。这就是我信佛的开始。
以前，进庙不磕头，遇僧不作揖，后来，也改了这种恶习。可是，既然有信仰了，怎么忏悔自己的罪业，成为了当务之急。去寺院问了问法师，法师告诉我：“你就拜忏吧。”“拜忏”——第一次听说这个名词。好吧，我就办理了拜忏的手续，交了一万多元。可是，交完钱，回家的路上，内心却是不断地升起更大的疑问：一个忏悔，我如果这样地天天去忏悔，哪怕倾家荡产了，我也忏悔不起呀。
后来遇到金融街道观的道长，他说：“我这里便宜，你交几千元，就能拜忏。”我就真的在寺院和道观，各做了一个拜忏法事——鼓乐齐鸣、奏瑟吹笙、旌旗招展、钟磬悠扬。当时是满足了，内心的新鲜感。满足了内心的高大上、伟光正的焦渴贪欲之后，这和内心期望的真正的修行，没有任何关联。
不但如此，你去寺院的次数越多，被敲诈、被讹诈的次数也就越多。当时，我在二环内的这个寺院，已经11点多了，在我马上就要离开的时候，被一位法师拦住了，“我带你去一个地方。”当时，我就很纳闷：“带我去一个地方，到底是什么地方？这么神秘吗？”可是，更加没有想到的是，上车没有多久，法师就开始要钱了：“庙里需要一些冬青，大概两千多，你看看愿不愿意，帮个忙？”当时，内心升起疑问：“这个‘冬青’是什么？没有见过。”法师告诉我是“居士服”。没有办法，又不敢拒绝，只能……
由于堵车，下午一点多，终于到了这个地方，原来是他住持的庙宇。可是，等我付完钱之后，肚子里“叽里咕噜”饿得不行了。可是，我等了好久，没有一个人问我“吃饭了吗？吃了饭再走吧”等等，没有。在这里，无论你付了多少钱，你是应该的。这和魔窟有什么区别吗？瞻仰了一下燃灯塔，头也不回地就走了。
2011年又去放生，可是，因为，一次放生了蛇，回到家之后，身体就开始极度不适，站桩的时候，这个肉体就好像被一种力量，五花大绑一样，极度的痛苦。当时，我发下一个誓言：哪怕我走遍名山大川，一定请高人，把他们请下来。可是，后来一个女博士告诉我：“你去遍名山大川，能遇到高人救你吗？你为什么不向内求呢？”一句话点醒了我。对呀，我怎么就没有想到呢？
这个时候，才开始了读经，进而抄经。当走出了这个苦难之后，才不断地反思，今天被法师欺骗，明天被道长拉去养生，后天又被大仙欺诈和恐吓。我怎样才能找到自己的老师呢？我的老师在哪里呢？
于是，天天在佛前祷告，每一天的，第一件事就是祈请上天，请诸佛菩萨赐予我一位解脱生死的老师。
2011年10月份，我在网上突然发现了一篇文章《我的生死轮回》，这一篇文章，太厉害了，太震撼了，这个人一定是高人。但是，在论坛里，只阅读了这篇文章的一半的内容，就没有了。内心感到巨大的遗憾，这是谁写的，没有想到现在社会，还有这么厉害的高人。这样不停地搜索，终于搜出来这篇文章的出处以及作者的博客。
当我如饥似渴地，深入地学习、研究这些风水文章的时候，内心却流泪了。没有痛苦，没有情绪，没有激动，就是流泪。当时，很是诧异，这是什么问题？不行，要找到这个人，实在不行，打好行囊去兰州，踏破铁鞋，也要找到这个人。于是，我把这些文章中，关于地理位置、地点方位等等，一一做了保存和备案。恰恰这个时候，在网上遇到了一位老者，也想要找到老师，无独有偶，这位老者，曾经是兰州户籍科的警官。老者真的去找了，但是，没有查阅到。
所以，内心很失落。怎么办，如何找到这位高人？最后实在没有办法，给老师博客发私信。自从发了私信，就是天天期待。当时，真的没有想到，老师真的回复我了。哇塞！真是太高兴了，高兴得无法形容，期待和老师的相聚。
2011年11月22日，在这一天，老师在国贸的一个茶馆里，接待了我。我第一次，见到了一直仰慕和期盼的、一直寻找的老师。远远看到老师朝我打招呼的时候，圆润、慈悲、柔和而又包容。由于当时的兴奋和激动，当时，老师给我开示了什么已经没有记忆了。只是知道，当时太兴奋了、太激动了。
所以，临别的时候，老师告诉我：7天后，我们再见一次面，我告诉你怎么修行。哇塞，太出乎我的想象了，太好了。2011年11月28日在交大东路的逐鹿茶楼，我又见到了老师。这一次，是真正的讲法，虽然这么多年过去了，可是，当时讲法的时候，老师不断地告诫我：“真心破迷，直心破妄。”这一句话，我至今都没有忘记，当时，老师就是告诫我，要真实，真实，真实！！！
老师这次给我讲法，足足讲了三个多小时。可是，当时，我见老师的初衷，是想问问我事业的发展情况。可是，当见到老师的时候，这些杂七杂八的事情，早就忘到了九霄云外，当回到家，才想起来，怎么就忘了咨询一件大事呢？
在送老师回家的路上，老师就告诫我：“当你和我分开后，你内心的他们就会骂我、否定我、怀疑我，记住了，他们不是你。”可是，当老师谆谆告诫完毕，我马上告诉了老师：“我现在的内心，就已经开始怀疑、骂你了。”
当我送完老师回家的路上，内心真的出现了一个声音：“你和他在一起，不害怕吗？”我告诫他：“真荒唐，我宁愿去死，都不害怕。”
由于，马上到年底了，春节越来越近，老师回兰州了。
2012年1月21日，农历腊月二十八，老师给我打了一个电话拜年。当时，可能老师记错了时间，离春节还有两天。当时，我告诉了老师。
这一个电话，让我当时受宠若惊，我不敢有任何懈怠，哪里有老师给学生打电话拜年的道理？就是在单位、在大学等等机构，都是下级给上级拜年，都是给长者拜年。哪里有老师扔掉自己高高在上的虚荣，给自己学生拜年的？所以，到了除夕夜，我就急急忙忙、急不可耐地给老师打过去拜年了，我不敢等到大年初一，否则就晚了。可是，我怎么也没有想到，看似不经意的一个电话，却救了我一命。
没有人想到，你会遇见如来。即便现在，你若不深入法义，你思维意识会相信，可是，你的心未必会相信。但如果放在三十年、四十年以后，没有人不会相信——你当时遇见了如来！
在大年三十的晚上，我差一点死掉。由于休息得早，大概夜里零点左右，楼下家家户户鞭炮齐鸣，这个剧烈的声音，差一点让我的心脏崩溃。这些剧烈的鞭炮声，震动的心脏，就好像命若游丝的我，紧紧地抓住心脏还仅有的一丝命脉，就好像蜘蛛一样，被一根游丝垂钓着，我拼命地、死死地咬住这一根命悬一线的游丝，拼命地不松口，拼命地不松手。我期待着，期待着，期许着，期许着，外面的鞭炮声赶快停下来吧，赶快停下来，我快不行了，我真的不行了。慢慢地，不知道过了多久，嘈杂的鞭炮声，终于渐行渐远。
接着，梦里我换了一辆车，车牌是五十万零八千。“五十万零八千”，什么意思？寓意着什么？我知道车辆代表了肉体，那么五十万零八千，难道是50.8年，再继续延寿50.8年吗？这颗心在沾沾自喜地主观臆测。
其实，一直到了2017年9月9日，在这一天的晚上六七点钟，我差一点死去。因为，我坐在椅子上，在那一刻，心脏突然停止了跳动，蓦然出现，如此突发的重大险情，我使着吃奶的劲，撑住心脏，屏住呼吸，看着这颗心，一个鬼魅的黑影向内心极深处的黑暗慢慢滑落，随着他的滑落，这颗心才逐渐恢复跳动，如果他不滑落，那么，就是我生命的离去。
因为，这一天，正好是我农历的生日，又是五年零八个月的这一天，一切都是太巧合了。但是，这颗心仍然不服输，不认同延寿五年零八个月。直到同年的一个月之后，也就是2017年10月6号左右，老师关于我新生了——再次延寿的开示，才让我如梦方醒，不得不重新审视“五十万零八千”，不是延寿50.8年，而是五年零八个月。
现在回头想一想，当时，真是心惊肉跳，这一切太巧合了。我农历的生日和五年零八个月的死期，发生在同一天。难道仅仅是巧合吗？当2017年10月6号，接纳这个事实，查询出来是我的农历生日的时候，当时，就惊吓出了一身冷汗。震惊得我，足足五六分钟才清醒过来。
所以，对老师的一念恭敬，让我从死亡线上延寿了，五年零八个月。因为，老师是如来！！！
学生3：感恩师兄的分享，我记得最早以前，我在网上下载的《夜询佛法》系列，好像也是师兄向老师请的法，这几集开示于我而言，特别重要，我就是反复听了这几集音频后，转变了我的知见，从此与邪法分道扬镳。
老师：请法之人叫——极某，不是大师兄，这些年离开我的人很多，唯一让我心生遗憾的就是极某，因为此人是真正渴望解脱的灵魂，而今生唯一能救赎他灵魂之人，就是我，除了我之外，他遇到的任何老师，都是在浪费他的生命、时间，以及金钱，这是我唯一可惜的一个灵魂。
老师：（回复学生2）看得我很感慨，每一个细节，你都记得清清楚楚，历历在目。这些年很多人在我身边，来来去去，车水马龙，唯有你一直坚贞不移地跟随，时隔十二年，当我再次与你视频时，这才惊讶地发现，你已经真正地成就了，你身心中精纯凝练的神魂，就是修行者开始具有成就，不被身心死亡牵动的表现，我真心为你感到自豪，你是我心爱的弟子，是我教法中成就的第一人。
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学生4：也忆2012年与老师相遇
我也写写当年遇到老师的事，下面就以小故事的形式串起来回忆，
以本人的角度描述当年遇到的老师，还原事情如有不周之处，请师兄们指正。
以下的故事发生在2012年8月的沈阳。
故事1
在接到群里通知大家到沈阳参加禅修班后，心情快乐而激动，马上要近距离接触网络上仰慕和好奇已久的老师了。记得那天飞机到达沈阳已经是晚上7点（那时还不流行智能手机，苹果iPhone 4手机才开始普及，我拿的是非智能手机），就急急忙忙坐着去往市区的大巴，半路下车又转乘出租车。
一路上和已经到达的师妹不断地联系，得知大家都到了酒店，老师和师兄们在一起聊天。我问师妹，这么晚怎么不去吃晚饭？师妹回复说：“老师知道还有你没到，说再等等。”看到留言，我的心既温暖又感动，老师太会为我考虑了，担心大家出去吃饭了，我一个女孩子晚上不认路，到达后找不到吃饭的地点。
看了看表，晚上8点钟。快到目的地时，我坐在车里看见马路对面的酒店前站着一群人，心想这就是大家了。下了车，一眼看到师妹也站在那里。我上前和老师握手，怎么形容呢？给我的感觉，老师的眼睛极为空灵，黝黑且深邃，像一眼望不到底的星辰宇宙，让人不由自主地升起又敬畏又亲近的感觉，这两个词放在一起形容，仿佛矛盾，但就是当时的感觉。
后来师妹告诉我：“你到的前10分钟，老师叫我们出来等，说清师兄到了。”结果，大家出门站在酒店前，1分钟后，我的车到了。老师真的神奇到令人无语，难道学法的学生身上插有无形的特殊天线，隔老远都能感知到吗？
故事2
我们住进了猴石山附近的民宿，白天三三两两的人徒步去森林公园散步，吃过晚饭就在一楼大厅铺好泡沫地垫，一排排地坐在泡沫垫上，晚8点准时听老师讲法。那时参加沈阳禅修班的全国各地的师兄大概有40人，大家都怀有一颗追求真理的心聆听老师的讲法，现在想来是多么的幸运、多么庄严神圣的事情。
从第一堂讲法《寂灭为法》总纲开始，到《摄心为戒》，到《纯》，到《你是谁》《只求看真理一眼》《心咒》，2012年这些文章的内容现在翻出来看，依然是那么纯正的真理，那么震撼人心。不禁感叹，老师所讲的真理主线一直未曾改变，原来的文章与现在的文章相对比，从理论到实相描述，由粗到细，由浅到深，更加细腻微观，更能渗透和唤醒灵魂的觉醒，净化纯化灵魂。
故事3
讲讲有趣的一幕，我们离开民宿，去了附近一条河玩漂流。师兄们拿着水枪互相射击，拿着水瓢互相泼水。那天气温突降，哎呀，只顾着奋力还击其它船只上的师兄，薄薄的一次性雨衣早在打水仗时，被自己拉扯得四处漏水，当我和师妹瑟瑟发抖地站在岸上举目观看，发现云师兄光着膀子在河里游来游去......水这么深，牛人哎！
发现有一只船上的师兄们拿水枪围攻老师，而老师当这些射过去的水不存在似的，低头安静地拿着水枪在河里吸满水，抬起还击，再低头拿水枪吸满水，再抬起还击......整个动作专心至极，不紧不慢，根本不受外界环境影响。我默默感叹一下，老师不愧是老师啊！
以下的故事发生在2012年10月的上海，老师出国前夕。
故事1
在沈阳，老师自掏荷包赠送每个师兄一个玉平安扣。
在上海，老师继续掏尽荷包送大家价值不菲的礼物，以示祝福。
哎，这辈子从没听过老师见学生，主动送学生见面礼的，偏偏给我遇上了两次，刷新了我的认知。我去求学，还收礼物。
故事2
老师和我们在一起，平常不讲法时，很多时候会头戴一个耳机。中午吃饭期间，有幸坐在老师旁边，于是很好奇地问老师听的什么内容。在我想来，老师应该在听《金刚经》《心经》等这类音频，老师回答：“什么也没听。”当时我心里有些诧异，什么也没听，戴耳机做什么呢？吃过饭，离开时老师又戴上了耳机。
后来，偶尔我也拿起过耳机戴上，发现能清楚地听到自己的呼吸，自己的心跳，发现到升起的念头，还有情绪。哦，这个可以训练内观，将攀缘外界的注意力养成向内观察的习惯。
故事3
最后一晚讲法，讲忏悔。老师说：“忏悔的时候，首先让自己的心宁静下来，给自己内心里面说四个字：清净涅槃。让你的心和思想同时在说：清净涅槃。让你的心慢慢地放松，柔软，清静，在柔软平静的心开始复苏的时候，从心里最深处，在最纯净、最干净的地方，升起你的意识，然后双手合十......”
师兄们纷纷合掌，意识跟着老师的引导做忏悔，那场面相当震撼，有的师兄当场就放声痛哭不止，有的抹泪，老师也流泪了。
原来，在敬畏神灵，真实的忏悔下，灵魂就会发自肺腑地激动、痛哭、流泪。
在圣殿也是如此，要怀有敬畏之心。
故事4
在上海团聚的最后一晚，师兄们都不愿早早睡去，围着老师热烈地聊天。聊到老师圆满后会怎么样，云师兄问老师：“老师圆满后，没有人性了，还会认得我们吗？”
老师环顾了大家一眼，说：“认得。”
又讲道：“以后进来学法的人，更具慧根，修行速度快。”
云师兄问：“我们呢？”
老师回答：“你们有威德。”
老师：真棒，身临其境啊，好像回到了十一年前。
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学生5：我遇到了真神
最近这几天，在听、抄老师的新讲法时，总是感觉抑制不住地激动兴奋，甚至有些热血沸腾，总有一种相见恨晚的感觉。更加坚定地确定，我遇到真神了！我是多么想呼吁世上所有的苦难众生都来与老师结缘，聆听觉悟者的法音，洗涤内心烦恼污垢，让所有流浪生死苦海的迷茫灵魂得到救赎。
随着老师修行的不断推进，老师接引众生的下手处越来越接近人类，灵到知觉到见性又到了人人都能够明白触及的认知，由认知扭转认知境界：这个身体不是我，也不是认知身体的我自己，我是灵。由此契入境界，开始不断体验体证，最终确认确定这个身体不是我时，让自己沉睡的本我慢慢醒来。老师说，认知是对意识和行为的确定感，是能够控制意识思维和情感体验的清醒知道。它能扭转身心灵相续，能超越人格自我，体现出全新世界，即能量宇宙光明。不需要多大的智慧，不用坐禅，就这么直接简单明了。真是明师真传一句话，胜传万卷书，三根普被，利钝全收！难怪有些智者经常说这是一个觉醒的时代，这句话正在老师和学生之间应验，随着老师的修行不断向人体表面突破，佛降临世间，佛光普照，普度众生，人间变净土已不再是神话。
荡荡天门万古开！普天同庆！真神已降临世间，为众生示现修行道路，宣讲真理，接引众生回归天堂家园！历代智者的预言正在兑现！随着老师教法的神迹开始在人间彰显，真正体现出来普度灵魂上天堂的这种威神力，随着时间的推移和真神不断走向圆满的推进，这种威神力正在一一验证兑现。（节选）
老师：写得很全面。
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2023年3月12日
学生1：遇见老师（二）
当时，老师告诉我，在没有遇到老师之前，我所遇到的生死历程，包括附体，甚至遇到大仙欺骗等等，所有考验，都是为了今天遇到老师而应该有的过程。其实，老师说得很对，可是，这个很对，一直到了2017年11月份，我遭遇了一次巨大的风波，这次风波过后，我细细体会和回味，才猛然醒悟，终于所有的一切因果，才对上号了。
但是，我却没有意识到，真正的生与死选择考验的大幕，刚刚拉开。
当我在老师的博客上，看到一位师兄的《夜询佛法》文字记录，我才意识到，原来老师的开示，可以整理出来。这个时间是2012年2月23号左右。
下面是我第一次、第二次见到老师的时候，开示最精彩的几段：
时间：2011年11月22日
积累你的善缘，你现在还远远没有到去除解脱因果轮回业力的时候。不要妄想，你现在还没有到无为的地步，无为是很高的境界，是圆满之前的境界，才是无为的状态，你现在在追求无为，本身就是错的。修行初期一定要积累你的善缘，一定要积累善业，积累你的功德，为你下一步思维修行，提高你的心性，打好基础，人的心性从红尘的欲望、执着、风浪、怨恨当中，能够走向善良、宽容，能够走向舍己为他的慈悲，这个需要很多善缘的积累和沉淀，等到善缘积累到一定的程度，你的心没有善良的概念的时候，已经是无意识了，但是你的心都是为了别人的，这时候你可以进入到一个无为的状态了，你现在远远没有到那一步。
但是你自己要有一个条件，就是心里面有没有什么疑问、不解、困惑，有任何的犹豫的地方，你要把它说出来，说出来之后的话，我就可以处理你的疑问，把那颗心去掉，因为我说的这句话，你回头再反复地去听，你现在的这种思想和你的心，包括你的业力，构成了现在你所认为的这个“你”了，可是在我看来哪，这个你本身是不存在的，这个“你”，只是你的因果业障和很多冤亲债主的体现，如果这个“你”是真的存在的话，“你”就不会死，你知道吗？这个“你”肯定会死的，他有生必然有死，那么我说的这个“你”哪，他就会把这个“你”去除之后，那是真正的你，今天我们这个简短的交流，你大概能听懂我说话背后的千分之一的东西，你生命的那个，就是你平常思维的那个地方，追寻问题的那个地方，那么，有一点点的清醒，那个地方的将来，就是我将要救的地方，而那个地方，除此之外的别的地方的话，有没有是无所谓的。
你现在这个信的程度，在我来看是很小很小的，可以随时把他摩擦掉的，因为你信的基础不牢固，仅仅是你体会到的感受和梦境而已，不能作为信的基础，信的基础是：一个人信仰的基础，一定要建立在理性的生命的理解之中，这个“你”迟早要死亡的，也许是明天，也许是……，他存在的价值和意义到底在什么地方？
时间：2011年11月28日
修炼的初期呀，一定要具备一个理性的认识，还要具备一个修行狂，因为第一步，人的感情绝对绝对，它会阻止你往更高处修行的，你能感觉到佛法的珍贵，过半年之后，我让你看清楚感觉的真面目是什么，感情本身就是魔障。
你以前的这种生死历程，均为了今天求到正法的一种前期考验，你说这几年你有这样的阻碍，如果没有这样的生死历程，你就不会有这样的心，更不会走上修行之路，你也不会这么坚定，更不会这样来找我，即使偶然看到我的文章，仅仅是看故事而已。
那么换句话来说，在你的眼中我和一般人是有区别的，我的智慧，还是被目前的这种人性阻碍着，我目前所能表达出来的智慧，只有我真正圆满后的智慧的1%吧。为什么呢？智慧是以空性来划分的，你的境界越接近空性，越是无漏，你的智慧是越广大的。那么无漏的空性，冲破语言所表达出来是很艰难的，他一下子就落入了人类的概念，何况我现在还没有到那种地步。
我曾经给人讲过我修行的状态，我修行的时候呀，我对佛性的渴望，就像荒原狼一样，可以多少天不吃饭、不喝水，佛法就像我的食物一样，如果每天没有佛法，感觉肉身就会死掉了。
修心一定要有这样的基础，就是当你手中拿起佛法的时候，心底要升起无上敬仰与感恩之心。因为你要知道一切灵魂，在轮回当中得到一个人体是多么多么的不容易呀！再碰上佛法真是难上加难。你碰到佛法，有了人体，如果不能升起精进与虔诚之心，你的生命就浪费掉了，整个人生就是地狱，没有其他的通路可走，所以人身的时间是很有限的，我们修行不是为了享受佛的什么荣耀、地位，在我看来没有什么幸福可言，因为佛性是空性的，佛性的存在就是为了众生的苦难。
这个修行呀，是非常严酷的，我给你举个例子：你越缺什么、越渴望什么，越不能有什么，就像我现在渴死了，眼前放了一杯水，我要把我心底里的这种渴望放下来，我才去喝它，在维持我的生命，不是在维护，听明白了吗？
所以要不断地精进，不断地要通过理性和心性的提高，学习佛法的实意，你按照我说的去做，应该能够提高一个境界，佛法是非常难闻的。
你能走多远，要看你的精进程度。因为我在其他地方也遇到一些修行人，刚开始都很激动，很有激情，但是，随后……这些人还是相信宗教的一些形式，他们相信的动机哪，他们不是修佛，他们是求佛，求佛的话我肯定不如寺庙里的住持有力了。而且我接触的人，我对他们要求太严格，这个标准他们达不到的。因为我知道你要的是什么，因为我给你说，对于你来说，你如果想解脱生命，目前我所知道的，在中国具备这种能力的人少之又少，现在还没有出现第二个。
你有一段时间，对我有很多想法的，比如：我怎么吃肉呀，怎么有时抽烟呀，怎么没有三皈五戒呀？
因为，我是觉悟者，这些东西仅仅是针对我表面的肉体，并不针对我的智慧，我的智慧本觉和我的思想是分开的，我不受这些东西的迷惑、左右。你们做不到，你们心动了，就是你的本性动了，而我的心动，但我的本性是不动的，我可以随时把我的心从我的身体里面剔除掉的，所以这些东西对我没有约束，一切相都是没有约束的，因为我没有制约，这个问题没有几个人给你讲得出来。
以上是当年老师开示的最精彩的部分内容。
春节过后，3月初，老师回到北京，告诉我：有几位师兄，来北京，我们一起聊一聊吧。听到这个消息，太好了，真是振奋人心呀！因为，我有一个核心的问题，要问老师：我只想解脱，不要什么功德福报。如果老师回答不了这个问题，我扭头就走。
具体时间，记不清楚了，当时，老师带着我，认识了四位新师兄，其中是六某、佛某、莲某、无某。当在宣武区的一个茶馆，再次见到老师的时候，我就问老师：“我不要功德和福报，我只想解脱生死。”没有想到，当时，老师明确地告诉我：“我这里没有功德和福报，只有一世解脱，只有解脱生死，其他的我这里没有。”
我听到这句话之后，几乎泪如雨下。当时，六某问我：“大某，你怎么哭了？”我说：“是你们抽烟熏的。”可是，当我到了卫生间，卫生间里，可没有什么烟雾，怎么还在流泪。这种流泪，没有情绪，没有情感，他是一种发自灵魂的流泪，对，我突然想起来了，和学习老师的文章一样的流泪——是灵魂的流泪。
只可惜，这一段老师的开示，我没有录音。
老师：太厉害了，真实还原啊。
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学生1：遇见老师（三）
自从，这次宣武茶馆老师解疑答惑之后，这颗心发自灵魂深处地信任老师了，所以，开始发自内心地思考和探索怎么去学法。
之后，没多久，我被YL师兄拉进“论道群”。当时的感觉，真的好像找到了家。
2012年4月份，偶然听到有师兄问：“‘五一’期间，老师要在北戴河讲法，你去吗？”说实话，我是真想去，可是，内心的狂妄傲慢，唯我独尊，让这颗心没有明确地答复这位师兄，也没有报名。幸亏，在临近“五一”的前一两天，老师告诉我，要在“五一”开法会了。这个时候，才报了名。
可是，令我没有想到的是，“五一”的早晨，起床的时候，危重的心脏病发作了，严重到不敢动，动一动就会毙命，都到了这种程度，还能去吗？在家里，也只能缓慢地、慢慢地、轻轻地行走，如果，去外面，只要脚下有一颗小石头就能让我毙命。这颗心考量着，犹豫着。
虽然，我爱人也看出来了，但是，我一直不能说，我的心脏怎样怎样了，否则，她会阻挡，就去不成了。怎么办,还去吗？
可是，我已经答应老师了，不能不去。对，就是去了，哪怕死在路上也要去，听天由命吧，死的活不了，活的死不了。不能做一个怕死鬼。
当我爱人，看着我这么痛苦，一再阻拦、一再阻拦之下，我告诉她，没有事，我们一起去吧。在高速路上的服务区，停车的时候，我真的是，快下不来车了，只能小心翼翼。可是，当我到了法会的地址，下车的瞬间，身体就像什么也没有发生，我靠——太荒唐了，我差一点被骗了。
就是，这一次，视死如归的、以赴死的求法之心，救了我。
可是，我的一个患癌症的朋友，就没有这么幸运，他的癌症原本已经康复了，就是因为，我邀请他去北戴河参加老师的法会，当要去的前一天，康复的癌症，突然爆发了所有症状，全来了，结果，也就可想而知。
在北戴河法会期间，刚到的时候，看了看会场，老师还没有讲法，自己一看没有老师的参与，回头就领着老婆孩子看海去了。我错了，当时不应该如此，应该进到会场，参与进去，所以，被内心的狂妄傲慢自命不凡，高高在上高人一等的魔鬼习气，抓住了心。我错了，我赤诚忏悔，祈请老师的宽恕和原谅，祈请老师真神的威神力加持，弟子错了，我一定改正这些错误的习气，做一个合格的修行者。
参加了法会，认识了很多师兄，内心的激动和愉悦，无法形容，可是，我也看到了，巨大的差距。因为，好多师兄都会打坐，尤其是双盘，其中年轻有为、帅气英俊的值师兄，这么年轻就双盘得如此轻巧，真是望尘莫及、望洋兴叹。当时，值师兄也是整个法会的核心人物之一！
这次法会，迷上了双盘。可是，老师讲法的时候，好像说了好多次，修行的初期，和打坐没有任何关系，就是学法、学法、再学法。可是，这颗心已经被内心的执迷绑架了。
整个法会期间，最让我留下深刻印象的是忏悔，是组织者组织的忏悔，每个人要单独向老师去忏悔，这可吓住我了，我没有经历过这种事情，没有经历过，更没有见过，当时，既胆怯又恐惧。恐惧当面向老师忏悔，我的天呀，怎么会这样呀！
可是，如果放在今天，这是多么、多么、多么幸福，而又让人期待的最幸福的事情呀！而又是一个行者渴望的一件极为幸运的一件事情。可是，机会却只有这一次！
当我真正地见到老师，我的人生第一次真正地忏悔，并且忏悔的是内心最为隐秘、隐匿、隐藏的黑暗习气。自此以后，在我的灵魂深处，这颗心跪在那里，再也没有起来，因为，这个老师能带我出离生死，祂交给了灵魂所渴望、所期望的道路和方法，这些道路和方法，交给我，也交给你。
我这是第一次，见到老师公开讲法。整个法会期间，老师只是讲怎么修行，如何避免走入歧路，避免犯错误等等，老师，没有对任何人提出过任何要求和期许，一切都是自己的选择。
反而是，所有的师兄，包括当时师兄的家人朋友们，提出来的问题，老师是有问必答，尽力地让所有人都满意。就连当地的一个师兄，提出让老师处理和解决风水的问题，老师也没有一丝一毫的嫌弃，利用晚上的时间，而亲力亲为地长途跋涉去秦皇岛市区，堪舆和提出来圆满的解决方案。
整个法会期间，老师没有参与任何的费用、供养问题，没有人敢于提这个问题，所有的费用AA制。
从北戴河回到家之后，这颗心就开始执迷执着打坐，可是，当时，完全忘记了老师的告诫：修行初期打坐没有任何意义。
回到北京，我找到瑜伽师，他们打坐很厉害，认为，他们一定有诀窍。可是，从6月份开始，我就开始练习他们的方法，每天趴在地上一个小时，双腿拉筋，一直到十月份，拉得我快站不起来了，站立超过五分钟，膝盖就不行了，幸亏及时止损，更加幸亏是抄法救了我的双腿，否则，我的双腿就被葬送了，至今执迷打坐时，留给膝盖创伤的后遗症，还时不时地“惦记”我。我被打坐伤着了，因为，心外求法了。
2016年4月5日开始，当我身心柔软了，去打坐的时候，三天，就可以双盘了，当时，真的是惊掉下巴！
所以老师说：学法就是为打坐打基础！
老师：好细腻的记录，仿佛还原了历史。
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学生2：底色
春天来了。我能感受到今天的花蕾，绽放得比昨天更自在一些。今天再次收到师兄的私信留言和问题的时候，心里的感受和以往任何时候不一样的。其实我们的底色都是恐惧，没有安全感的同路人，我帮不了你，因为黑色照亮不了灰色。但是我想陪你一起走夜路。我们一起，心向光明，披荆斩棘，不断地发现自己，舍弃放弃自己，在放弃为底色的宽恕里，一起回家。
其实，我想说的是，我很想把抄到的老师这段绝美的指引分享给，和我一样，喜欢思维遐想、刨根寻底，辩证求索的伙伴们：
“我们以活着的体验，去揣测死亡。死亡即活着的延续。若以名相见自己，以心意证自己，如眼入迷幻，错失解脱。你不是这具身体，也不是认知身体的自己。如实观：过去之你不可得，现在之你不可得，未来之你不可得。则死亡并不可得。觉知身心，意识皆不可得，觉知亦不可得。心离思虑，则现真实。”（《如实》2023-02-18）
这是无上珍贵的指引。无与伦比。听话照做，且行且珍惜。老师刚刚的一段话，很能激励鼓励跟随的行者之心：“梦一层层地醒，我一层层地剥离，清澈一层层地展现。直至离无所离，所离亦幻，非幻不动。”（《追剧》2023-03-12）
感恩老师的指引，顶礼老师。
老师：再看一遍，还是厉害。
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学生3：忏悔曾经的不恭敬，没有信仰就会寸步难行
在此忏悔曾经对老师和真理的不恭敬，忏悔对业障痛苦的认可。
去年2月之后的修行就不一样了，从文字中感受到了真正的佛陀智慧，渐渐开始相信了人间真的能有真神，进入论坛后信心也渐渐稳定了。随着学法，越来越感受到原来真理是真的啊，内心总算常能体会到烦恼被法清洗，灵魂被救赎，终于有希望了。
为何反差会如此大啊？得救的关键就在于信念的改变，信仰的建立。归根结底，一切未曾真实发生。我们感觉眼前有个世界好似发生了什么，但那只不过是“认为某事发生了”的认为，这个念头堆积而成的“事实”，实际上什么都没有，有的只是“认为发生”这个妄念。也就是说当前的一切感受世界，本质上就是这个错误信念构成演化出来的。由于你非常相信这些念头，所以感觉这个世界非常真实。修行从本质上说，就是内心在相信真理是真的，还是相信自己的这类小我念头间做一个选择。如果保持着对世界错误的信念，在这种信念下演化的一切境界都是否定真理的，所以修行就特别难，难有体悟，长久会感到绝望的。
祝福所有人在真理的道路上永不言弃，不气馁，坚持下去，信心信仰就会逐渐建立的，毕竟真正对真理的渴望是深入骨髓，不会轻易磨灭的。（节选）
老师：这是实质性的提升。
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2023年3月13日
学生1：交付上师
昨晚，因为为可能要承担的生活责任到处查资料，其实内心知道现在未到时候，知道再多也无济于事。当我停下时发现，我害怕的其实是未知，觉受在未知现象中迷茫。人生真苦，一种深深的无力和愧疚感。
最后，我跟自己说，去依赖老师吧，既然心中全是未知，那心里去想老师，去忆念老师，老师是“确定”的，依赖“确定”的，比焦虑在未知中更安心。一下子，就安心了，好像被托举着，就像被老师背在身上，度过思虑忧愁的险境。交付，是我需要交付，是我需要虔诚，是我作为微生物需要虔诚的激动和欣喜。（节选）
老师：这确实是突破了。
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学生2：也忆2012年与老师相遇（二）
2012年8月 沈阳
补充故事：
我们一群人住在三四栋两层楼高的民宿，我被分配到与老师住的同一个大院中，一间7个女师兄睡的大通铺，隔壁房间是众多男师兄住的，也是大通铺。人多就是热闹，每天大家开开心心地起来吃早餐、散步，白天剩下的时间大家聚在一起自我介绍，讨论老师写的文章内容。老师住在隔壁1楼单独的一间小房间，房间外睡着金师兄陪伴，大家晚上吃完饭，又很快地收拾起餐桌板凳，铺好泡沫地垫，听老师讲课。
几天后讲法接近尾声，接下来老师用了一天时间逐个找人聊天。我进去坐下来后，拿出手机调好录音，准备录制与老师的对话，回去“消化”对话内容。老师看到手机放在椅子边缘，细心地又将手机往里挪了挪，以免谈话中不小心掉落到地上。
我那时挺着相的，不停谈起自己“出体”后如何如何，现在回想起来一把深深的惭愧没法说。老师耐心听完，没有马上反驳我不该太着相，而是细细讲述了修行过程中需要明白的法理：
“真理在我们生命中，修行的过程其实就是不断清洗自己的过程。把我们的想法，不能停止的妄想，心里的执着，连带着心底的贪婪恐惧欲望，全部都平复下来，静止下来，全部都割舍掉，把他们的根性找到，才能进入解脱.......”
“一个真正虔诚的修行者，轮回千百世只为看正法一眼，把这个念头要深深藏在你心里最深处。人世间的一切磨难也好，苦难也罢，你打坐后出现的出体也罢，都不会成为问题的，因为佛法背后是有神的，而且是真正的神。虽然在讲法时避免谈这些东西，以后会有百万、千万、上亿的人们知道这个东西，并且来学祂，所以一开始就要把这些导致邪魔的东西从最根本上断绝掉，比如‘自大’这些东西。
为了避免各立山头，就有一个‘真理无师’，全部是以戒律标准来划分。
第二，不收供养，不让这个法成为被利用的工具。
第三，为了不让人走火入魔，所以避免谈现象。”
“当你的心很纯正的时候，当你真的为真理割舍一切所求所愿时，以真理作为你全部的时候，真理背后的，连带着宇宙苍穹万有都是你的护法......”
谈话结束后，我突然心里蹦出以后或许很难再看见老师的念头，见到老师太难得了，所以要给老师跪着磕个头。老师一把将我扶起，说：“不行不行，现在不可以磕头，抱一抱吧，你以后想起我，就会哭的。”随后老师给了我一个大大的、温暖的拥抱。（节选）
老师：这些细节我都忘记了。但是，不让磕头这件事，证明当年的我还是诚实的修行者，知道自己几斤几两。人类绝不可以接受人类的顶礼的，这是绝对折损福报的事情，僧人穿着袈裟，代表释迦牟尼佛，人们磕头是给袈裟代表的佛恭敬，这个没有问题，但是不穿袈裟接受顶礼，就全靠你自身的威德证量支持，如果你是凡夫俗子，那就要以功德福报去偿还；比如说，当年的我不能接受他人的顶礼，可是，现在的我，如果去给某个僧人磕头，他真的会折损福报，甚至于寿命，这是生命的境界带来的质量，形成的折损。
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2023年3月14日
学生1：自检与梳理
最近的修行有点停滞不前，无法深入内心，意识虽然知道要去虔诚真理、虔诚老师，但是内心的体验与愿望有点走不动了，驻足不前了。
我无法看清自己的内心，也不知道症结在哪里。鼓起勇气，跟老师坦白了自己的状态，也恳请老师给我的修行之路一些指点。
当老师的回复发来的时候，看完之后心里一紧，没想到已经到了这么严重的地步。老师回复说：
“你的信心在消退，这是你人格自我，失去外部环境的加持后，心理落差导致的情绪。
你一定要明确，自己究竟需要什么，灵魂的需求，与人性的需求，一定要区分开。
你目前要做的，就是明确自己的信仰，以及终生追求的目标。
这个目标确定了，坚定了，明确了，其余的一切都会水到渠成。”
这几天来我不断地审视内心，究竟是从什么时候开始，这些人心人性的需求与期盼形成了毒素。究竟是什么时候开始，内心竟然开始以自己对于人情的要求来评判衡定老师。
…………
前段时间，老师提到几位师兄的生命已经在祂的世界中了，我心里就不服，难道我不可以吗？我觉得我也挺好的，大家不都说我纯洁，有爱，温暖，为什么不能与您的世界相应？现在才慢慢明白，老师怎么会拒绝任何一个真心渴望真理，虔诚真理的灵魂呢？捆住我自己手脚的无非是自我对老师的评判、认定，对老师人情上的渴求，期待老师的呵护与肯定，内心的不平与愤懑，委屈与不甘，是我把自己给捆住了，无法大步地奔向祂而去……我将师的“不被存在”，限定在了人类的评判，构想与设定，多么可悲与痛心。（节选）
老师：真心即道场。
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学生2：破茧成蝶
抄《追剧》心得分享。
长时间，海量学法，会消融业垢身心里面的垃圾。虔诚真理必定会替换以前内心深处的我执我见我所。老师救了我的命啊！真理赐予了我第二次生命！
晚上大概8点多吧，最近经历了大大小小不同磨难的鞭策和煎熬，在这一刻聚集到顶峰爆发了，整个人内心深处被黑暗淹没（或许是宿世业缘的兑现），业力逆袭，澎湃汹涌，一波接一波在内心深处煎熬着，痛苦着，挣扎着，想要抓取、索取，满足欲望的冲动。99%被内心业障带走了，像一个陷入沼泽地无力自拔的人，惊慌失措，病急乱投医，拼命挣扎，想要脱困。一句“我没脸见人了！”暴露了我的虚荣心，我内心羡慕任何一个人，羡慕他们的健康，因为我身体一直都有癫痫病一样的突然抽搐，我一直在隐藏自己，掩盖事实，以有求获得心，想要靠自己努力学习佛法去刨根问底，这业病到底是什么情况。越拼命挣扎越想搞明白就越糊涂了，这一切正好落入人性欲望、意识心编织的陷阱中无力自拔。
接着听《梦》一遍又一遍后，淫欲心跑出来了，横冲直撞地翻腾。
躺平，全身心地静静观察着这一切内心的闹剧，在内心深处问他们：“我的老师有何问题？一一说出来，我解答，解答不了，我找我敬爱的真神老师来回答。”人格:“看你学法时懈怠散慢，你会遇到越来越多的磨难，享受生活不好吗？”
我回答：“你看我的真神老师放弃了一切，只要真理，你在我老师那里找不到问题吧！老师的文章和佛经一样啊，无懈可击！”人格瞬间被真神上师的威神力摄服。接着心口缓过来，恭敬地拿出老师的照片放在高处，匍匐在床上，戴着耳机打开忏悔录音一遍一遍地跟着小声读，老师一句我一句，奇迹出现了，昏沉、打瞌睡、流鼻涕、流口水、心脏刺痛感都来了，撑住，加油！继续跟着录音忏悔！哭得稀里哗啦的。内心深处的波动慢慢平复下来了，温暖，自由。
安安静静发呆般盯着老师的照片看了很久很久，灵儿回家了（或许恍惚感觉一瞬间时间静止住，不流动了），内心乐呵呵的，哈哈哈哈哈哈！顶礼真神老师！恩师拯救了我，救了我的命呀！
老师：真棒，以后这就是你精进的根本资粮，也就是，你亲身体验到了奇迹。
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学生3：第一次听《忏悔》的震撼记忆
看了亲见老师的师兄写的“故事3”，我想起了，我第一次听到这一篇《忏悔》的情景。那是2019年初，我才正式得遇老师的法不久。那一天，我独自在房间，第一次听到了手机里，老师这一篇《忏悔》。当时的震撼啊，至今时不时还会浮现。
“忏悔的时候，首先要让自己的心宁静下来，给自己内心里面说四个字：清净涅槃。让你的心和思想同时说：清净涅槃……”
对，就是这个开始，就是这个老师的声音，就像从空旷遥远的地方传来，却无比清晰。
霎那间，我就被这个声音抓取，好像全身的毛孔都一同竖起了耳朵。
那种凝神屏气，感觉远远超出平时生活、学习中，所说所认知的专注或者聚精会神，以至于至今都深刻无比。
那种身心内在的凝神屏息，就像是，在那个瞬间，体内的魂魄，寻声飞了出去；只剩下身体，这个呆住的僵壳。
祂好像不需要，也来不及，等任何思维的判断造作提醒。祂不需要辨认，不需要提醒，迅猛如虎，就被捕获。（节选）
老师：灵魂认得出真理。
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2023年3月15日
学生1：也忆2012年与老师相遇（三）
又断断续续回忆起一些2012年见到老师的片段，那就继续写出来分享给师兄们吧。
2012年8月 沈阳
补充故事1
去沈阳前，师兄们在QQ群里摩拳擦掌地说要见“活的老师”，个个像打了鸡血一样兴奋不已。天师兄、云师兄比我早到沈阳1周时间，民宿也是他们几个男师兄找的。大师兄，记不得了，印象最深的场景是，在大院子里教几个师兄站桩。
我到沈阳的那个晚上，晚上8点多了，一群人一起从宾馆走去饭店。
有幸被安排坐在老师身边，听桌上其他师兄讲，老师为了不影响讲法，将残缺不全的牙补齐了，满口牙龈又肿又痛，看上去吃不进去任何饭菜，只能喝粥，而且边喝粥，边忍着难受，没喝几口就停下了。停了一会儿，老师看大家吃得差不多后开始讲法，我发现老师只要沉浸在讲法中，就忘记了牙齿的疼痛。
只见老师桌前已经摆了七八个手机在录音，我也悄悄地拿出自己的“步步高”非智能手机，摆在一起，专心听老师讲法。之后的日子，大家对老师随时随地的讲法都有了心理准备，一感觉到老师要开始讲法，马上拿出手机摆过去录音，如果让不知情的旁人看到，还以为老师就是摆摊卖旧手机的，不论坐在哪儿，面前都会摆放着一大堆手机......
下面的几个小故事显得比较着相，但也是当时发生的事。
补充故事2
有一天早晨起身，和师妹准备去猴石山森林公园散步，活动活动筋骨。走到院子就听到一群师兄在聊天，才知道原来有一对雄雌大鸟飞进了我们的院子，直直朝向老师所居住的屋子飞过去，其中的雄鸟不断地用身体撞向老师的屋子，多次猛烈地撞击，致使全身带血，最后活活地将自己撞死在屋前。我远远围观倒在地上的大鸟，和大家唏嘘，连鸟都如此通灵性，在千载难逢的时机将自己献祭给佛，这是“飞鸟殉道”啊。
那段时间，院子里总有不知从哪儿飞来的蜂鸟，在花丛中飞来飞去的，不仔细看就以为是一些大蜜蜂。悄悄地凑近观察，是长着长长吸管的微型鸟，高频率地拍打着翅膀，大师兄用单反相机拍了许多蜂鸟的照片。
补充故事3
第一晚讲《寂灭为法》，我坐在第一排最左；第二晚讲《摄心为戒》，我动作慢了，坐在了第三排后面，戴着的木珠手串那晚发出浓烈的木香味，自从买回来，木珠几乎闻不出什么味道，离开沈阳以后的日子也闻不出什么，偏偏那晚好香，这难道是“木珠生香”？
补充故事4
夜晚，院子上空的星星密密麻麻的，在漆黑的夜空中清晰可见，形成一条条的灿烂星河银带，抬眼望去很是浩瀚壮观，而老师讲完法后，会站在院子里询问师兄们听法后的感受，与佛经对照如何。
晚上老师正式的讲法时间太久了，每次都要讲三四个小时，到后来需要不断地清嗓子，才能继续往下讲。第二天，我拿“金嗓子”润喉糖给老师，毕竟牙痛没好呢，别弄得嗓子也说不出话。老师接过糖盒，看了我一眼，这是第二次与老师对视，那种一眼望不到底的空灵感又来了。
2012年10月 上海
老师在《进度》（2022-12-18）一文中讲过，
“人世间，我只关注两件事情：
第一，我所修行的真理，是否是真实的。
第二，我自己修行证量，是否是真实的。
除此之外的，世间任何事情，
对于我毫无意义，毫无价值。
面对人间的正确态度，对于我而言，
就是‘不看，不听，不想，不说’。”
补充故事1
在沈阳、上海两次多天的近距离接触中，我遇到的当时的老师就是这样一个人（而如今是神人有别），不论是正式讲法也好，吃饭时聊天也好，讲话内容永远是围绕着真理。没有听到过像我们凡夫俗子之间的闲扯，聊私人生活的场景，什么衣服多少钱，从哪里买的，哪个馆子的鲍鱼做得特别地道......没有，真的没有，完全听不到。想闲聊的师兄，看见老师也远远地躲开，只有对讲法内容有疑问的师兄才敢近身过去问老师，老师会耐心地给予详尽的解答，而我们这些胆小的人，会竖起耳朵凑在旁边听。
补充故事2
在饭桌上，师兄们问起老师写风水故事的缘起，老师回答道：“我早先是学道家的嘛，原本想着写些风水故事，以此吸引感兴趣的人过来找我做这方面的生意，结果生意没做成，文章写着写着就暴露了信仰，哈哈哈......”师兄们齐声说，老师暴露得好。
我提出老师看风水、批八字、占卜这方面的本事既然如此牛，要不要找学生学习、继承一下，不然有些可惜了，老师毫不犹豫地摇了摇头。
最后一天，师兄们陆陆续续离开了。那天早上，我们几个没有去敲老师的门，没有当面道别，因为大家都知道，老师太累太累了，连续几个晚上讲完法，又继续通宵与大家聊法理，并且同时同步地，除了为我们讲法，也在为QQ群中的众多师兄不断地打字讲法。
我背着双肩包，回头驻足静静地望着二楼依旧紧闭着的窗户——那是老师住的房间。别了，老师！祝您在异国他乡安康幸福，您能生活稳定，衣食无忧，是学生最大的心愿。
这一眼，是学生时隔多年来的牵挂，也是以后今生的牵挂。
老师：特别真实的回忆，似乎刚才发生的故事。
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学生2：案例分享——真神大显神威
顶礼圣贤真神老师！
案例一：
去年，寺院有个老居士来寺庙进香，她讲她一年前得了心梗，现在恢复得还可以，我听她讲话舌头不太灵活，口齿不清楚，吃饭时她右手拿不住筷子，用左手夹菜吃饭。初次见面老居士很热情，饭后她邀请我们第二天到她家去吃饭，去她家山上拔小竹笋。
第二天当家师开车，我们一行四人去她家吃饭，因她右手不方便，午饭还是我烧的。问她每天怎么修行的，她讲她每天念一部《地藏经》《金刚经》《普门品》，剩下的时间念佛。我当时压根都没有想要把老师的法分享给她，怕她是个老顽固。在此向老师忏悔自己狗眼看人低，非理作意。老师的法这么高，这么殊胜，这老太有善根福徳信受吗？再说和我们同去的，还有两位比丘尼师父，是我的戒兄，我多次苦口婆心劝她们，让她们听一听老师讲的法，读一下《梦》，我把播经机和《梦》，还有2016-2017年的法都送给她俩，但她俩欠福报，对老师生成见，说老师是在家人，不是出家人，不听白衣讲法。在她们眼里，认为穿个僧衣就高人一等。这个僧衣就如同司机的工作服，有啥了不起的，工作服下面都是待死的鬼魂。她们不听不看也就算了，更气愤的是，之后她俩还请人打卦，说老师讲的是外道法，没有明心见性，诽谤老师的教法。我听后非常生气，收回了结缘的法本和播放机。她们自以为是得很，以为自己戒律持得好，能过午不食，那跟解脱有啥关系吗？她们住了两个月后就自己离开了。真的很感叹，如果没有善根福徳，根本遇不到真理，即使遇到了，因业障故也是与真理擦肩而过。祝福她俩业障清净后能再遇真理。
话扯远了，之后因缘具足，这位老居士结缘播放机和《梦》后，我叫她其它的经典不用读了。老居士她很虔诚，每天跪着念七至九遍《梦》，我忏悔自己都没有跪着去读《梦》。她得到了《梦》和真神老师的加持，业障清洗得快，她读《梦》不久全身痛得要命，要死要活的，腰部痛得起几个包包。她打电话给我，要去医院看医生，我劝她：不要去医院，死也要死在老师的法中，医生看不了您的病，这是消业的过程，过去您读经为什么没有反应，因为老师是如假包换的真神，是身上的众生闻到真理，得到真神老师的光明加持得度了，临走要在您身上翻滚折腾你一下。听她讲，她以前是养猪专业户，专门养猪卖的。她身上的众生还挺厉害的，她在给我打电话时，我感到全身都发麻。我叫她向身上的众生忏悔认错，喊老师的名字，祈祷真神老师加持。她痛了好几天后就不痛了，一切恢复正常。这是真神老师及究竟大乘佛法大显神迹。
上个月来山上，看她红光满面，非常开心，对老师及法有信心。我把2016年老师的法本，叫她带回去抄。现在她的手能拿笔写字了，以前吃饭筷子都拿不住，这不是神迹是什么？老居士把自己的经历讲给身边有缘的人听，他们听后也有信心，我让老居士把老师的《梦》和播放机拿去给人结缘。
感恩真神老师的慈悲救赎。
案例2：
上个月十三号中午，寺院来了一个女信士，由丈夫和一个私人医生陪着来我们寺院，是个开公司的老板，去年来过我们寺院几次，说是要投资寺院建设，后来没消息了。怎么短短半年的时间，憔悴得我都认不出来是谁，走路要老公搀扶。听她讲，她是得了抑郁症，害怕、恐惧，不敢睡觉，去医院找医生看，吃了很多药不仅不见好，还一天不如一天。之前那么风光，现在搞得人不人，鬼不鬼的，走投无路了，无奈之下到寺院来求佛。
人只有在痛苦、求医无门的时候，把佛菩萨当作最后救命的稻草。还好，她还是有善根，就怕那死都不肯回头的人。
她夫妻俩在寺院住下之后，我让她的私人医生回去，不然我不好意思插手，医生前后跟着她，看那医生又是按摩，又是艾水泡脚做理疗，那有啥子用。这和治抑郁症没一点关系。听她讲她心脏发闷，透不过气，害怕、恐惧得不敢睡觉，害怕睡着了醒不来，怕死去。
次日下午我给她针灸，他的医生临走前来号脉，讲她的心脏跳动有力量了，气也足了一些。那个医生还夸我：“看不出师父有两下，还会针灸。”其实我就是个二百五，我只是按针方针灸，老祖宗的东西太好了，只是现代人被西化了，不相信祖宗留下来的宝贝。现在学老师的法，把这些全部都放下了，没时间精力弄这些。特殊情况才显摆一下，针灸快，比吃药好，还没副作用。
因为我有底气，知道有真神老师和《梦》的加持。就问她：“相不相信我？我能让你半个月康复百分之五十。”她瞪着眼看着我，不吭声。我让她放心：“我不要您一分钱，不存在我欺骗您，但是既然您来到寺院求病快点好，那您要听话，要不然您该干嘛干嘛去。”这时她一心想病好，肯定是很虔诚的。于是我就把老师的法介绍给她，并分享几个案例给她听，还有师兄分享的文章，抄《梦》读《梦》后癌症都康复了，小小忧郁症就是一个精神感冒，老师在讲法中说过，读《梦》抄《梦》能让抑郁症彻底康复。
之后就让她开始抄《梦》，一遍《梦》还没抄完，她又是哭，又是笑，她说《梦》讲得太好了，就是讲她自己，这些负面情绪，都是她自己颠倒妄想造作的。我又让她去佛前忏悔，把自己见不得光的事都在佛前忏悔出来，我知道俗人都是要面子的，不好意思在人前忏悔。
她两天抄一遍《梦》，因为有真神老师的神力加持，之后她的精神状况一天比一天好，不到半个月好了百分之六七十，比我预想的效果还好，住了三个礼拜，和老公出去旅游走亲戚去了，我告诉她每天不要忘了抄《梦》读《梦》。这是不是又一个神迹。真神老师的法在人间大显神威！
老师：真棒，以后这类的奇迹，会广泛地出现，因为天堂的光明已经开始照耀人间了。
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学生3：遇见老师（四）
在去北戴河参加老师的第一次法会之前，我就开始学法了，当时是背诵《空律》。但是，无论如何背诵，这颗心总是感觉不得法，没有学进去，那就继续阅读老师的最新文章吧。可是，只要深入阅读，不是流泪，就是打哈欠，或者是头昏脑涨，不知所以然了。所以，今后怎样学法，成为了这颗心的头等大事！
到了2012年8月初，听群里的师兄说，要在沈阳猴石山开法会了。所以，我也很凑巧地，于8月7日，在北京和老师、六某、圆某汇合后，一路结伴登上高铁，出发沈阳。
可是，当时怎么也没有想到，这次猴石山讲法之行，非同凡响，意义非同小可。就是因为，此次老师的讲法，直接开启了人类的新生代——大乘了义佛法诞生了。从这里开始，老师开始宣讲大乘了义佛法。这可能是除了老师以外，其他的任何人没有意识到的问题。不但如此，当时，伟大的觉悟者，就是由猴石山开始了，实证和修行的速度，一路开挂日行千里，疾步如飞，开启了快速觉悟的圆觉之路。仅仅十年，成就八地圣贤，这里就是出发点。所以，猴石山的讲法，意义非同凡响。
所以，这个时候，时间应该是8月7日，自从老师登上高铁，就开始讲法了，一直讲到沈阳。在沈阳小住了几天，等候和全国各地的师兄，一起汇合后，集体开拔猴石山。可是，在沈阳和猴石山，发生了一件事情。当时，我感到很疑惑，始终不明白，后来也不明白，直到前几年，才终于明白了！
到达沈阳之后，因为，全国各地不同的师兄，有的是乘火车（大部分人是乘火车），有的是坐飞机，所以，这个到达的时间，就无法固定和集中。这就造成了，去火车站或者机场负责接送的师兄，极为辛苦。可是，你们永远想不到，每天晚上十一二点，直到凌晨两三点，也就是，每天白天老师讲完法，晚上接师兄，是老师亲自负责接送。老师就和开车的师兄两个人，每天晚上，天天如此，一直接到凌晨两三点钟才回到房间。当时，为了节省费用，我们4-5人左右共一个房间。
当大部分师兄都已到达的前提下，我和老师、六某、圆某、林某、度某（江西）等几个师兄，第一批到达猴石山。到达后，都睡大通铺，大概一排是10人不等，一个房间两排，20人。等所有师兄到齐后，就去了农家院。
不过，让我还是没有想到的是，在猴石山每天晚上，最辛苦的迎接师兄的工作，还是老师亲力亲为，每天晚上从十一二点，辛苦到凌晨两三点左右。直到所有的师兄，都到齐了，老师终于可以休息一下了。
所以，当时，我虽然不说话，但是，心里一直不理解，在打鼓，“您是老师，老师就是老大，您为什么亲力亲为呢？您完全可以让任何一位学生代劳，都不是问题。”可是当时，我亲眼所见，没有任何一个人安排老师，是老师自己要求亲自去接的。当时，有班长师兄，还有其他的师兄，都阻止了，可是，没有人能阻止老师的亲力亲为，没有任何人能够有效阻止。这样的一位老师，对学生呵护和爱护，生怕落下一人，放眼红尘，可有一人堪比老师？！
我经历过的工作，在金融机构以及和高校合作项目，可是，当时如果把老师当成领导，我从来没有见过任何一个领导……哪怕在学校，我也没有见到任何一位老师，对自己的学生，如此的呵护和爱护。
好像，到了2018年左右，我在法义里找到了答案：老师是一个悲悯无我的大觉悟者，祂视所有的学生都是祂自己，祂利用无我圣爱、以及圣主的慈悲和悲悯，圆觉如来的道路。
所以，反思、反观当年，我却没有主动过去替代老师——哪怕说一句话也可以。承担老师的辛苦和亲力亲为，是一位弟子应尽的本分，可是，我竟然愚蠢、愚痴得忘记了，却是冷眼旁观。对不起，弟子错了，我匍匐在老师的脚下忏悔，祈请老师的宽恕和原谅！
第二件事情，是《牙刷》这篇法义文章的事件，就是发生在当时的沈阳，我们住宿的小宾馆。当时，有的师兄，房间里没有牙刷，给另一位师兄打电话，需要牙刷。可是，这个事情，正好让老师听到了，老师好像正在等电梯，旁边就是宾馆服务员的推车，上面就有很多牙刷。但是，当时没有找到服务员，老师就随手给要牙刷的师兄，拿了几支。可是，仅仅为了几支免费发放的牙刷，没有提前征求服务员的同意，或者没有找到服务员，就让老师如临大敌地公开忏悔了。
如此，一件看似普通平凡的，不起眼的事情，何以让老师如临大敌，不敢有丝毫的轻视和敷衍？看老师当年的开示：
“修行过程当中，对于自我欲望的克制，对于自我的刻薄，对于自我的严苛，不光是在欲望上面。你的起心动念，就是说你今天办错一件事情，一定要知道自己错了，一定要在内心深处知道自己错了，这样才能提高。
…………
但是当我把牙刷给那个师兄之后，我突然间内心非常痛苦。为什么呢？这是一种做贼的行为，这就是个贼，你知道吗？你拿这几把牙刷，就是偷的行为，偷的东西也许不值钱，但是它跟你偷十个亿没有任何区别，性质没有任何区别，你知道吗？这个就是你的贪婪、你意识中隐藏的贪求，你的贪求导致你的意识认为它是正常的。它不值钱，而且它是免费发放的，可是免费发放的东西你为什么不能堂堂正正地向前台去要，就是因为你的贪求，当时那一刻蒙蔽了你的理智。
然后，当天晚上，我在不断地忏悔我自己。我感谢这件事情的出现，让我看到了我内心里面的罪恶，这种无法察觉的一种罪恶感。这件事情，它会让我记一辈子的，你知道吗？它会让我知道，任何时候，不属于你的东西，你就不能伸手，哪怕它一分钱都不值，它不属于你，你就不能伸手。因为那是玷污灵魂的举动。
修行者对自己的人性，应该像对敌人一样。不能把这个自我当成你的爱人，当成你的生命的全部，这个自我，是一切生命生死轮回、堕入地狱的根本，不要跟着它们走。就到今天为止，这个修行的人，可以解一切佛经的奥妙，但是，他竟然是个贼，你知道吗？他今天身上会有贼的习气，你们想过吗？你们身上有多少？！我还能察觉到，你们呢？！能察觉吗？”（《牙刷》2012-09-09）
所以，一位灵魂的导师，对自己如此的刻薄和苛刻，一支牙刷，都能让大觉悟者如此心不染尘，那么，他怎么会收你一分钱的供养呢？你想过没有？未来一定会有魔鬼污蔑老师收受供养，这个“牙刷事件”，就是回击魔鬼诽谤的最佳武器。
祂，不入红尘，不自立宗教，没有信徒，不形成组织。
祂以身垂范，不收受供养，节俭生活，严禁同学之间金钱往来。
祂要求：真理不能商业化，真理传播无偿免费，弘法的所有资料免费发放。
祂警醒：“不进入人间组织，不成立人间机构，不参与世间善举。
只针对心灵苏醒，只针对灵魂解脱，只渴望光明天堂。
在人世间只是‘活着’，活着的目的，只是为了修行。”（《风骨》2023-02-27）
祂：示诸己过，公开忏悔。嬉笑怒骂，不掩饰、不做作、不隐藏，以真实示人！！！
请问，很多师兄修行过很多法门，也有很多海外的师兄，您环顾一下东西方的所有宗教、灵修，或者某某大师、高僧等等，有哪一个老师如此的神圣纯洁、清白高洁吗？
放眼红尘，哪一个不是冠冕堂皇、蝇营狗苟？他们无法和大觉悟者相比，连小丑都不如，因为神人有别！！！
接下来就是老师补牙的事情，已经在《老师比窦娥还冤》的文章里叙述了，这里不再重复。
老师在这里开启了《摄心为戒》《寂灭为法》的实相大乘法义，即便今天读起来，仍然是撼动灵魂、震撼心灵。尤其是《只求看真理一眼》《牙刷》等大乘法义，虽然和今天的究竟义，没有办法比较，可是，今天读起来，法义的方向是一致的，仍然能让人潸然泪下，仍然是救赎灵魂的灵丹妙药。
《只求看真理一眼》的经典圣义：
“信仰超过于我的生命。为了信仰，可以去断头颅，可以接受凌迟处死，可以去放干净最后一滴血，但是，依旧不会更改对于信仰的崇拜！祂是一个修行者活着的唯一的目的和意义。为了真理，可以死不止一次；为了真理，可以不止一次地被凌迟；为了真理，可以一生一生、一生一生地轮回等死，被砍头、被折磨、被穷困，被煎熬，只求让我看真理一眼！
…………
只要祂是纯正、究竟、圆满、无漏的真理，真的是宇宙、生命根本的实相，是值得一个修行人为祂付出一切的。所以，今天讲出来的这些法，没有一句是我‘想’出来的、编造出来的，都是我做到、修证到的。我只是在告诉修行者这个过程。
希望未来听到这段法的人，知道什么是‘修行者’。修行者，你的身口意，血管里面流的血，你的每一次心跳，你的每一个呼吸，你的每一个念头，你的每一个脉搏，都是为了真理存在的。离开祂，你就会死；离开祂，你就活得没有意义！为了祂，为了看真理一眼，你可以为法捐躯，可以割舍心里最舍不得的、最不敢触及的，所有的执着和情感。
…………
真正正法修行者，整个的修行过程，全部都在彰显着你的虔诚。为了看正法一眼，你可以轮回万世；为了看正法一眼，可以砍头捐躯、可以 ‘燃指供佛’；为了看正法一眼，可以过终生贫困困窘、被人践踏屈辱的生活。没有关系，只要祂是真正的真理，这一切都是值得的，因为‘生命’就是为祂而存在的！
真理，可不是你‘做好人’做出来的，差得太遥远了，那个根本就是风马牛不相及的事情。做好人，永远不是修行，修行者，一定要‘遵循’真理的空性境界作为‘指导’，才能够逐步解脱‘生死轮回’；无论未来众生对真理的态度怎么样，此刻我非常感激，并且珍惜你们，也许你们的生命，亿万年都在等待着祂。得到了，无论你怎么样认识祂，没有关系的。过去世的誓言，现在已经兑现了，一切全看众生的选择。希望所有现在听到这堂法的朋友们，和未来听到这些录音的、这些未来的修行者们，正确地理解生命，正确地理解真理，正确地理解什么叫修行。”（2012年讲法《只求看真理一眼》）
（猴石山讲法合影中，有九位左右的师兄在论坛和新平台上。）（照片略）
老师：看到照片，恍若隔世的感觉。谢谢你，大师兄，带着我穿越岁月，回到了曾经那个激情燃烧的岁月，体验到那个纯真热情的自己。
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学生4：读《福德》有感
今天恩师新出炉的《福德》的核心是说弘法的功德无量无边，真实不虚。
这让我想起去年9月份，由于我的养父生病住院，我火急火燎地从西安赶回福建老家。我知道弘法能救我爸，我就要义无反顾地去替我爸弘法。我一边给他配中药调理，一边代他弘法。不知不觉过了十几天，我爸的体力就恢复过来了。我能感觉到那次生病已经是我爸到了鬼门关的时候，是弘法的功德救了我爸的命。
之后过了一个多月吧，我爸和我妈出去散步，我妈还没回去，我爸就先回去了。在路上我爸摔了一跤，就起不来了，幸亏保安巡逻看见了，过去问我爸干嘛坐地上，我爸让保安送他去医院，因为他的手指破了，伤口流血了，得去医院缝合包扎。最后才打电话通知我妈去医院接我爸回来。事后好几天我还是心有余悸啊，你想想看，我爸这样患脑梗、心梗的人是最经不起摔跤的，可是他却摔了一跤没事，就是手指破了，缝合几针，还有就是腿脚疼，不能下床走路，其他的一点事情没有。这事我理解是真神救赎了我爸，让他把大灾难化作小灾难，轻报一下。要不然我爸那么胖，肚子很大的人，又有脑梗心梗，摔下去哪有那么简单啊，想想我都后怕。
这确定无疑就是弘法的功德救赎了我爸的生命。
这是我亲身经历的。弘法的救赎是真实不虚啊。（节选）
老师：有信仰的人，灵魂是被神佛看护的。
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2023年3月16日
学生：以灵魂面见老师
昨天晚上梦见恩师讲法，梦里自己似乎没有那种无上恭敬顶礼恩师的感觉，反而觉得恩师很亲切……
早晨醒来后，觉得不对劲，我意识到这个梦里自己的问题，警示性的问题：恩师是佛，无论何时何地，什么时间空间里，都要极度恭敬。那怎么样才是极度的恭敬？
回忆往昔时光里，自己内心深处每次面见恩师，是以灵魂见恩师的。这才是自己该有的样子。
此刻，一瞬间明白了。
任何时候，应该要以灵魂见恩师，以灵魂深处最纯净、最虔诚的地方去面见救赎灵魂的唯一恩师。时时刻刻，都应该以灵魂深处至纯至诚、极度恭敬来面见恩师。不应该有丝毫不经意的散漫、不恭敬，不可以的。
因为恩师在灵魂深处是救赎迷茫绝望灵魂的唯一真佛，唯一的光明，永恒不变的爱。
…………
牢记，牢记，告诫自己，莫要以人类的眼光看恩师，祂是救赎我们灵魂的佛。
珍惜，珍惜，再珍惜。亿万劫的等待，与佛同世，只此一生。莫要因为人性人格的污秽，断送灵魂等待亿万劫唯一解脱的机会。
唯愿此生不负恩师恩德，直到生命的最后一刻。无数语言无法表达，那就化作踏实践行的力量。（节选）
老师：非常棒，我不是你们看到的这具身体与人格表现，修行者已经是真神呈现出天堂，决绝的信，就是虔诚心与天堂相印，相印的虔诚，就会引动天堂圣爱之光普照灵魂，灵魂就会在生死妄想的习气中，逐渐在爱的温暖安宁中苏醒。
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2023年3月17日
学生1：抄写《临在》有感
中午抄完《临在》（2023-03-17），不能说感触很深，但是确实触动不小，我甚至认为这篇文章的内容，具有划时代的意义。
老师的伟大，靠着“祂”的记忆和经典的记录，以自己的每一步实证，解释经典，且把那个时代经典中未记录的境界，实证到，记录下来，为后世更多的灵魂，留下解脱之道。浩如烟海的佛经，历代有几人能真正读懂读通？老师记录的，不仅是修行实证的境界，还有作为人类想象不到的宏观与微观世界，老师都有细述，去哪儿找这么细致的经典？老师在文中描述的，灵性宇宙的十个层级，太震撼了。未来科技要发展到哪个时代，才能印证圣者今天描述的各种境界？
圣者为众生留下的回归之路，最少管三千年啊！但是此世，圣者成就时，就会有很多不可思议的事情发生，《临在》中的一段内容更为震撼：“那个时候的天堂，就遍及一切宇宙，周遍宇宙一切；所有微尘宇宙都是‘祂’救赎灵魂的天堂；在‘祂’苏醒后，无论灵魂身处何方，哪怕身处地狱的众生，念诵一句佛号就可以被‘祂’慈悲力超拔，这就是慈悲普度，无缘大慈，同体大悲。”
特别特别激动、感动。上面那段话，是不是可以理解为，圣者救赎的范围，超越了地球空间，延伸至更广袤的宇宙世界？被救赎的灵魂，不仅是学老师法的众生，还有数不胜数的在各道各领域的众生得救？前提是“深信”佛法，就会被超拔！（节选）
老师：我所说的都是事实，未来一定会发生。
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学生2：抄法随感
刚刚抄完《状态》（2022-12-26）一文，激动无比，兴奋不已，老师真的是用亿万个伟大都无法形容的真神！他对众生身心内在的细腻精准的描述，对修行次第每个阶段的状况、方向、方法清晰明了的指导，除了敬仰老师证悟的无上智慧，更能感受到老师殷切的希望和无限的慈悲！
随着学习老师教法的深入，内心的认知早已发生了天翻地覆的改变，身心内在好像出现了一双“眼睛”，使我认识了自己，看清了自己，看到了以前，从来没有看到过的，如此不堪的自己，自私自利，自以为是，贪婪嗔恨，淫欲妒忌，凶残阴暗……有了这双“眼睛”，有了老师给予的真理标准，我从此有了方向，有了目标，有了道路，有了选择改变自己的能力。
对于活了51岁的我来说，这四年多的学法经历，就是人生的一次“闭关”，一次脱胎换骨的重生过程。我对世间早已没有了任何的期盼，我深信自己活在梦境当中，就连这具身心自我，都是梦境的一部分。往后余生，只是依据老师指出的光明大道，坚定不移地走下去。
真想向全世界高呼“天不生我师，万古如黑夜”！珍惜与神同世的机缘吧！一旦错过，又将是无始劫的黑暗轮回！（节选）
老师：所说属实，若没有真神，人类世界永生永世都是万古长夜。
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学生3：遇见老师（五）
猴石山的法会，老师给每一位师兄，准备了礼物，人手一份。由于在法会中，我第一次心惊胆战地公开忏悔了一次，这是我开始修行的第一次公开忏悔。就是因为这次公开忏悔，我得到了老师的一份特别的礼物——一枚玛瑙手珠。法会之后，我才得知，老师把自己手腕上，最心爱的、珍贵的、一串晶莹剔透的玛瑙手串，摘下来，分给了在这次法会中，贡献最大的、以及努力付出、牺牲奉献的师兄，我不知道是11枚，还是13枚。十几位师兄，都得到了老师的这份珍贵的礼物。
通过这次法会，我真正地认识到了“摄心为戒”就是修行的最高戒律，所以，就从这里正式走上了修行之路。8月18日回到家，2012年8月20日开始抄法，这是我第一天抄法，一直持续到今天。
我们知道宗教中的信徒，弟子供养老师的现象比比皆是，在雪域高原之上的供养，更是夸张，甚至可以倾家荡产。可是，你从来没有见过，这样的一位老师，不但拒绝供养，还送给自己学生礼物，并且是，真正的、彻底的、倾家荡产。
由于，几位师兄错过了，猴石山的法会，应该是九月份，在北京的一个佛教文化浓厚的茶楼，老师为错过法会的这些师兄，做了五六个小时的小型法会，当时清师兄和我也参加了。这次法会上，老师给我们几个送了真真正正的一份厚礼——一串晶莹剔透、玉质细腻、圆角分明的佛珠。我查了一下，正好108颗。这种佛珠在珠宝店里没有，它不是圆形的，好像上面有花纹，绝对不是一般之物，这种玉质的底蕴，非同一般。是我有生以来，见过最纯正的、玉质圆润的玉器，实在是太贵重，而老师毫无保留地送给了所有的师兄们。
接下来，就是十月份在上海近郊举行的一次法会。这次法会期间，在一个小镇上，老师向所有的师兄颁发了礼物。可是，令人震惊的是，老师把自己所有的家当，都带来了，所有的，更加贵重的东西，一件不剩地分给了不同的师兄。
其中，有一件，最为奇特的礼物，是一件非同凡响的圣物法器。这件礼物的收受人是——六某师兄。六某师兄精通佛经，出口成章，举一反三，触类旁通。就是从老师沈阳讲法开始，一直到上海，每当老师讲完一段法，这位六某师兄，就开始洋洋洒洒展现自己精通佛经的能力了。可是，久而久之，到了上海之后，我再见到六某师兄的时候，这个人已经变了，高高在上，狂妄自大，已经不把老师放在眼里了。仔细回忆当时，他讲的佛经，什么都不是，根本不是给老师的法义作注解，完全是一种自命不凡。
但是，当时，老师把自己一份非常贵重、珍贵的金刚杵，送给了六某师兄。我想老师的用意，应该是希望六某师兄，能够度过这一次的劫难，逃离心魔的控制。可是，没有，也许是六某师兄的福德不够。他诽谤、攻击、侮辱老师不久后，就把这个金刚杵，送到了五台山（好像是五台山）的一座寺院。可是，当寺院的师父，发现这枚金刚杵之后，立马，疾步追出寺院，找到六某师兄，非常严肃地、肃穆地追问六某师兄：“这个金刚杵是谁的？请你告诉我，哪里来的？来源是哪里？请你告诉我。”
当时的极某、三某、无某、善某、佛某、莲某等师兄，都收到了老师的厚礼。这份厚礼，都是老师的加持物，就是老师身上的一种舍利，放在了里面。我明白老师的寓意。当时的老师神通广大，遍观无碍，这些人的未来，老师应该是了如指掌。所以，老师当时，可谓是用心良苦，希望他们当心魔以及个人的劫难到来的时候，希望他们能把持住内心的一分虔诚，就会安然无恙。可是，最终......也许他们福德不够吧。
其实，十几年已经过去了，很多时候，内心静下来的时候，我总结过，他们都有共同的特点：第一，不忏悔，或者说，在他们的心灵深处，根本没有“忏悔”的这个概念，可是，老师教法的重要核心就是忏悔！他们没有。
第二，他们不怎么学法，或者是有一搭无一搭，学法成为了他们最大的奢侈和累赘。
第三，他们内心深处，对老师充满了轻浮和轻慢，没有敬畏之心。
第四，他们恐惧真实，不敢真实，害怕真实！
上海法会结束后，没有几天，老师就离开了这一片故土！时间是：2012年10月24日，周三下午。
这就是，我认识的老师，祂没有任何一丝一毫的男女绯闻，祂清白、神圣、圣洁。祂代表了实相，祂是真理之父！
这就是，我所认识的老师，祂没有收受过一丝一毫的供养，因为，关系到真理的未来，关系到法脉的传承，关系到灵魂的救赎和解脱。这是老师的金刚戒律。
这就是我所认识的老师，祂没有一丝一毫的个人崇拜，因为，祂没有自我，祂没有人相、我相、众生相和寿者相，祂嬉笑怒骂，不掩饰、不做作、不表演，以真实示人。所以，我们看到的老师，不完美、有缺点、有缺憾。可是，这些缺点对于佛油子、禅腿子、宗教信徒就是犹豫胆怯、望而却步、敬而远之，甚至攻击诽谤。可是，对于真正的求法的修行者，犹如打了鸡血一样地兴奋。祂的缺点、祂的不完美、祂的缺憾，恰恰是伟大的修行者，向我们展示了一世解脱的道路！
这就是，我所认识的老师，祂公开忏悔，没有一丝一毫顾忌个人的尊严和颜面，祂将自尊和尊严一脚踩到脚下，祂将斯文和虚荣，扒了个精光。祂从QQ群、QQ空间，忏悔到微博，又从微博忏悔到平台，以及现在的论坛。老师的每次忏悔，对于我来说，犹如打了鸡血一样地振奋人心。你认为祂是忏悔，非也，恰恰相反。伟大的觉悟者在通过忏悔，而向一切修行者展现无上佛密，因为忏悔是通向宽恕的唯一道路。
“只有真实的心灵，才能破开无明虚妄，绽放赤裸觉性，无修饰的纯粹光明。”——老师（《澄清》2017-04-19）
所以，伟大的圣者，在以真实展现无上佛密。祂在手把手教我们修行。
这就是，我所认识的老师，祂不入红尘，不成立宗教、不成立组织，没有代理人、没有代言人，祂不需要信徒，祂只教授修行者，一世解脱！
这就是，我所认识的老师，祂排斥情感崇拜，祂拒绝唯我独尊，祂是真实的、觉悟的圣贤，祂以十年极短时间，由修行者快速觉悟八地圣贤！祂是无上的如来！！！
祂是法中之王，每一步的实证，都是有据可查，如实记录。祂用东方如来的智慧诠释着真理之路。祂用西方圣主的慈悲注解佛法的真谛。祂的教法是当代的圣经，祂的教法是现代版、无需翻译的原始佛经！
祂以如来圣主的慈悲，悲悯众生，发下震撼人心、震慑魔鬼的誓言：“修行者发过毒誓，终身宣说如来第一义，若违背誓言，心向人间，我下无间地狱 ……”（《启示录》2022-05-26）
这就是，我认识的老师——当代的、当之无愧的伟大觉悟者！！！
令无数灵魂，五体投地顶礼的圣贤！
因为，祂是灵魂和生命的导师，祂是一世解脱的导师，祂是出离生死的导师！！！
祂是法中王、真理之父！！！
祂是灵魂和生命未来的希望！！！
老师：真棒，很真实。
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学生4：在老师身边一年总结
老师常常在讲法中说，要将你的仇人，像爱人一样，拥她入怀。原来听到这些，只是听听而已，对境时做不到，用我身边居士的话说：不揍她就是好的，还拥她入怀？
可是，经过这一年的磨炼，经过这一年在老师身边，被老师佛光照耀，我终于做到了，对于我邻座的曾经恨之入骨的道友，像什么也没发生过，像儿时的亲姐妹，吵完架拌完嘴，不留痕迹，该玩就玩，该乐就乐，啥事也未发生。（节选）
老师：你弘法，会有效果，因为心灵干净，就会有智慧伴随。
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2023年3月19日
学生：莫把慈悲当亲和
老师对我等众生的慈悲，用语言无法描述，老师心甘情愿为真理，为众生付出一切，这种伟大，用语言也是无法表达的。
今天反复听着老师的第七辑音频内容，有一句话：“我是修行者，在我活着的时候，人类因为自身业障的境界局限，不可能知道修行者的珍贵与伟大。”（《相约》2022-10-27）每次听到这一句时，都有一种想流泪的冲动。除了那些没学老师教法的众生，不知师是神的众生，我们学法者，真把师当“神”一样敬重了吗？貌似，嘴上说着向圣师圣父忏悔，但人格的“小我”，真把虔诚、真挚体现出来了吗？
我个人觉得，好多人文字上体现出的，还只是文字上的表述，心没有彻底地“臣服”，没有把老师当菩萨，当成真在世的佛。此处我也向老师忏悔，我在N多年前，曾跟师说过第二版的《梦》，读得没有第一版好听（请真神恕罪），也曾把师的亲和当慈悲的体现了。想想，有多少人在老师的留言中，得到鼓励，误以为老师的幽默、和蔼可亲，就是姿态放低，可以众生平等了？大家意识到没有，老师遇到的每个境，每个问题的解决，不都是给“人类”在表法吗？老师都在为人类留下解脱的路标啊！
随着师实证的境界越来越高，我真正体会到微生物与真神之间“几个劫”的距离。每每看到师，为了我们人类的鸡毛蒜皮的小事，操心不已时，都特别心疼。人格的小我，太顽固，真神的慈悲太博大！
我们每个人都要好好检视自己对真理的信仰，更要好好回看内心，对师的敬有几成？修行过程中，小我造次时，我们能及时发现“那不是我”吗？被习气裹挟时，能及时抽离吗？我们好好珍惜与觉者同世的这十几年的时光了吗？切不可辜负了，觉者此世慈悲普度众生的心啊！（节选）
老师：到位。
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2023年3月22日
学生1：忆2012年与老师的暖暖相遇
看到师兄们分别写了2012年与老师相聚的回忆录，第一反应是感觉内心好惭愧。我是一个太过普通的学生，十多年过去，修行方面懈怠，没有长进，很不好意思上来做分享。但是翻开回忆的相册，与老师及师兄们相遇相处的点点滴滴就会开始浮现，心中不断地冒出念头：“一定要写写，就以个人很有局限性的视角来写，不为其他，只为老师当年的暖暖拥抱。”
2011年在网络上看到老师的新浪博客，被吸引，升起仰慕的心。2012 年5月报名参加秦皇岛的禅修班。当时跟师兄们都不认识，只在线上有交流，线下都没有见过面，从沈阳火车站出发，买好车票，候车台上，我扪心自问：“你真的想去吗？”清楚看到内心的回答：“是的，想去。”“好吧，我带你去。”
见到老师的第一面，是在举办法会的山庄标间里。老师和云师兄等几个人，沿坐在白色床边，我坐在对面，感觉老师和善可亲。老师说话清脆，带着童音，很好听。老师问：“你从很远的地方来吧？”我回答：“不远，坐着火车就来了，愿老师吉祥如意！”老师幽默地说：“扎西德勒！”然后，大家一起笑起来。哎，我特意百度后，才后知后觉，原来“扎西德勒”的汉语翻译叫“吉祥如意”。
吃饭的时候，无某招呼我坐在老师身边。开始我有点拘束，可是老师很平易近人，很快我就放松了。大家围坐在一起开心快乐地边吃边聊。师兄们说可以单独去找老师忏悔，于是，我跑到老师面前，问了心中疑问：“我的天命是什么？”老师说了一段话，惭愧的是，我当时没有任何经验，很遗憾没有录音。现在，能留在记忆深处的就是两个字：解脱。和老师交谈时，我哭了，不知道为什么，就是想哭。开始我在控制自己的情绪，可是却发现控制不住。事后我从老师房间出来，站在楼道里，看着窗外，还默默哭了好一会儿，才缓过来。极某看到我这样，走过来跟我说：“见到老师流泪是正常的，都这样。”现在想想，这是多么打动我内心的初次交谈啊。
我没有参加完整的秦皇岛法会，因为要回单位上班，所以，我是最后一拨到，最早一拨走的其中之一。我参与的法会是在晚上举行，作为零基础的佛法爱好者，看着老师盘腿坐在前面侃侃而谈，不禁让我心生向往，很激动也很好奇。讲法讲到凌晨，这是人生第一次现场亲耳听老师宣讲佛法，听得我心潮澎湃，发现老师真是一位性格随和、才华横溢、心志坚定的修行者啊！第二天上午，醒得很早，没有疲倦感，出门走到湖水回廊边，看到六某在背诵《空律》，我也跟着一起背。
法会上，老师神采飞扬地给在场的师兄们挨个做点评。记得坐在我右边的是一位从新疆来的男师兄，左边是大某师兄。我搜肠刮肚也没想出一个像样的问题来请老师开示。轮到我时，大脑一片空白，只知道看着老师的眼睛。老师说：“你是想问修行过程当中的这种感受，是吧？”我点头。老师说：“就是奉献！因为你是个情感很丰富的人，你的整个空间场内全部都是人的感情、觉受、感受。你的理性有没有？有，但是完全被你的感性给带动，被埋葬了。那么，在感情当中唯一符合真理标准的就是奉献。有家庭矛盾，那是因为你奉献得太少；你跟别人有矛盾，那是因为你奉献得太少；你有痛苦的感受，那是因为你的奉献太少。你敢于去奉献的时候，就是敢于去放弃自我利益的时候；你敢于去奉献的时候，就是你尊重真理的时候。这句话，你，记住了，然后去履行它，将来你就会通过你的这种奉献，扩大你的心胸，清理你的情感，改变你的人性当中的自我。然后下一步，奉献以下还有真正对真理更高境界的认识，但这一步已经够你做几年时间了。就记住一句话：‘去奉献’！”老师当场一针见血指出我的问题和今后的修行方向，让我心服口服，现在想起来还会涌现出深深的感恩。
当时有师兄说不敢看老师的眼睛，但我却喜欢看老师黑白分明的眼睛。特别是讲法时，因为老师那种威严和审视，个人感觉很像小时候淘气，我爸看我的眼神，让我觉得很熟悉。所以，我很笃定：“只要我没做错事，我就不怕对视。”现在想想，只能说我是——无知者无畏。
法会期间，我看到当地一位男师兄，请老师帮忙看风水。于是，老师就不辞辛苦，忙前忙后地帮助他解决了问题。过程中老师没有沾染钱财，清白坦荡。这次法会没有学习费用，产生的所有其他费用，也都是大家AA制的。
2012 年8月，我又报名参加了沈阳猴石山的禅修班。其实，这地方属于我的家乡，当地人都叫这地方“猴石森林公园”。那天，我打车去酒店跟师兄们集合，见到正在吃饭的追师兄，后面清师兄也到了。我们是一起坐大巴车去的公园山庄。一下车就看到老师，好亲切啊！老师望着我的目光，让我觉得老师好像在透过我这个人，看向了很远的地方。感觉老师想跟我说些话，但欲言又止，终于又没说什么。
这次相聚，真正知道了自己是没有修行基础的新手小白。怎么办呢？抓紧学习呗。记得那时，清师兄温文尔雅地跟我聊了不少在生活中实修的方法，让我受益良多。我们是住在民宿的大通铺里，在清早和晚上，我会特意走到老师住的院落外面，背诵《空律》《般若》，体验头顶发麻，太阳穴发紧的感受，诚心祈祷、发愿，能得到老师的加持。
第一堂讲法是从《寂灭为法》开始的，然后是《摄心为戒》，把我震撼得热泪盈眶。其间，老师还给每个人赠送了礼物，赠给我的是一件白色的玉石平安扣。讲法休息时，看到老师跟男师兄们交流，我和一位上海来的女师兄，也围过去听讲。快结束时，身边的女师兄小声跟老师说：“老师，我可以拥抱你一下吗？”持戒严谨的老师微微愣了一下，然后就分别给了我们两位女师兄，一个大大的、温暖的拥抱，我们开心地都要蹦起来了。我向老师忏悔，并恳求老师：“老师，我以后可能会有懈怠、掉队的时候，希望老师不要放弃我，拉我一把！”老师点头说：“好！好！”那时，我并不知道老师要出国，个人对老师感觉就是只要远远地看着老师，只要老师一切都好，那就行，那就好，我就满足了，再没其他的想法。
此次猴石山我也没有参加完整的法会。因为要返回去上班，所以在临走的头天晚上，和几位师兄去老师住的房间，请老师做开示，并向他辞行。老师本来就忙了一整天，已经很累很疲倦，但还是和颜悦色地给我做了开示。我请老师帮我加持带过来的念珠，宅心仁厚的老师也默默同意了。
老师说：“你身上我执我慢的心，女孩子的虚荣心都有。但你是个挺纯正的人，不用担心。过去你欠缺恒心，现在好多了。你越来越认识到这是真理的时候，你会坚定下来。修行是需要用一生的时间，不是情感泛滥的所谓一时冲动。现在这个毛病，你已经改正了，下一步就是真正地去修行自己，向内心去修，修行自己。把自己在平常一些行住坐卧、言谈举止当中的，察觉到、察觉不到的这些我慢的心，贪婪的心，欲望的心，在它起来的时候压一压，就这么点儿，没什么太大的东西。”
我向老师请教：“法会中，有师兄说我身上有附体，是真的吗？”老师回答：“那是她自心而化的，她本身可能有一定灵性，但她看到的境界很低，她看到的东西都是她幻化出来的东西。你身上很干净，一个每天背《空律》的人，一个每天背《般若》的人，是不可能有任何附体的，放心好了，那是她胡说的。我可以确定地告诉你，那是她自心而化的东西。”老师笑呵呵地问我：“你身上要是有灵体，我一说话，你就会很痛苦，你痛苦吗？”我笑着回答：“不痛苦，我见到老师挺高兴的，从心里往外地高兴。”老师说：“真正有附体的人，是不敢见我的，真正有附体的人，见到我，他会很痛苦、很难受的。”
我向老师辞行，第二天早上8点会跟几位师兄先走。纯净又贴心的老师，马上示意我可以再多说一会话。我说：“ 老师，我感觉您讲的《寂灭为法》《摄心为戒》是很好，但觉得自己跟法离得有点远，但又觉得很珍贵，不能辜负，所以面对的时候，心情有点复杂。”老师说：“把你的心守住，把你的心放到真理当中去，把真理当成你的心，把你的心当成真理，把你的心对真理的这种渴望，当成自己的主要方向，不要走极端。传的这个法在人世间，就是为了不离相，不着相，才能成就的。好好学法，珍惜你每一天的生活。”
我对老师说：“老师，我真的很感恩您，因为我觉得，您让我心里升起非常纯洁的、非常纯粹的那种信仰，因为老师您的存在，您传这种法，您讲这种法，给我听，我就知道世界上真的有这种东西。因为您，就是证明！这让我有一种希望，而且我希望我的这种希望，生生世世都不灭，无论我在什么地方，都不灭，都去相信这个东西，去实践。就像‘我是真理一块砖，哪里需要，哪里搬’。”
老师笑着说：“好，有这样的信心，就很好。”我说：“有的时候反观自己，怎么有那么多肮脏的思想和私心，还有那么多可耻的欲望，觉得自己不像修行人，根本都不合格，太差了。有时会觉得我这样的，可怎么办啊？但有时候听老师的讲法，就觉得我还是应该树立信心，不管怎么样，还是要逐渐逐渐地去做，还请老师能多多地加持我，别放弃我，我也愿意在这条路上走下去。虽然可能有时我做得不好，但是我还是希望慢慢地通过改变，让自己越来越能去同化法理。”老师点头说：“好！好的，没问题！”临走时，老师再一次，给了我大大又暖暖的拥抱。
我的心像开了花儿一样的甜蜜，眼泪掉下来。走到院子里，自己又哭了一会，才回到众师兄打坐的大房间里，赫然发现老师也在。老师讲了一堂法《只求看真理一眼》，当时那种在现场流淌出来的智慧、赤诚、慈悲和坚定的精神力量，不由自主地让我又哭了，印象最深的就是老师低声问的那句：“你们觉得修行容易吗？”我感觉老师落泪了。老师曾在我参加过的两次禅修班上，分别在签名书籍上写下“精诚一念，至死不休”和“正信”这几个字，让我一直保留并记忆犹新。当时，我还处于刚刚知道“原来还有修行这回事”的阶段。现在我已经明白，这几个字是需要用一生的时光，去选择、践行，要自己活出来的。
2021年在新平台上，我再次恳请老师慈悲开示，指点我修行中存在的问题和不足及今后努力的方向。老师回答：“你十年中修行的程度很有限，心灵依旧胆怯，不敢将灵魂深入地投入佛法中，所以内心中的光明并没有实质性地增长，人依旧是那个柔弱善良的人，可是觉性的光明并没有绽放，今生解脱分段生死的可能性不大，但是因为对觉者的信任，你可以去天堂。”（2022年1月心灵综述）
十多年过去了，每当回想起两次参加法会中，与老师相处的一点一滴，以及他给我的谆谆教导，老师慈祥温暖的样貌便浮现在面前，他曾经给予的盈盈关怀依旧能感受得到，一股酸楚不禁涌上心头，我只会没出息地哭。导致在梦中跟老师见面，老师都会安慰我说：“不要哭，不然思维就乱了。”
2022年我再次祈求得到老师的看护和救赎。老师依然对我这个不成器的学生说：“好的，我会看护你的灵魂。你的心灵迷失了太久时间，不过没事，现在我的教法更加简单，力量更大，你只需要躺平，让灵魂依赖真理，让心灵苏醒爱，就是修行了，你会体验到奇迹的发生。你的灵魂属于圣主，跟我回家吧！让心灵彻底安宁下来，释放最深的恐惧，平息一切细腻的焦虑。”
我静下心来体会这些文字后面柔软、温暖的气息，再次点燃了我内心深处的渴望，让我控制不住潸然泪下。我想，当我真的想解脱，对自己的要求和投入的心，就会不一样；当我真的要解脱，背后的心，面对让我不舒服的痛苦、愤怒、怨恨，就有力量。错过真理，才是最大的错。
向老师深深忏悔：我不愿认错的心，我不愿在心上下功夫，却假装自己在相上挺努力，没有真正要解脱的心，对自己要求不高。虚张声势，旗号打得当当响，背后其实还是一颗恐惧的心，还是怀疑和害怕。面对头脑里想要的状态，跟当下实际生活的境遇不一致时，出现的抵抗和恐惧，我总是想逃跑；讲出的任何理由，都是在维护自己。总是“挂羊头卖狗肉”，头脑说着要出离，可惜心却没到位。现在，在照亮、救赎我灵魂的真理面前，我决心去改变，感恩老师的教导，解开我心中种种疑惑。我愿意按老师教的宽恕、接纳，去面对维护生存，而产生的焦虑，坚定向内成长，反复学法，点滴用功，不再闪躲，直面恐惧、焦虑，在哪里跌倒，就在哪里得解脱。
回想自己一路懵懂走来，难遇难逢的发生和相见，内心就会涌起爱的温暖流动，就像《天父的花园》那首歌唱的：“小小花园里，红橙黄蓝绿，每朵小花都美丽，微风轻飘逸，蓝天同欢喜，在天父的花园里，你我同是宝贝，在这花园里，园丁细心呵护，不让你伤心，刮风或下雨，应许从不离开你，天父的小花，成长在他手里，别担心，你的成长在他手里！”
想念老师！感恩顶礼老师！赞美天恩！愿和老师的心永远相连，愿我的心时刻忆念着圣主的爱。
愿跟老师回归圣光世界！
老师：很真实的回忆。
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学生2：天堂 or 深渊？
如果不愿究竟彻底放弃自我，头脑再怎样理解认同老师的究竟法义，如果，不能甘愿放弃这一生，不能像老师那样两点之间只取直线，抛却所有奔向真理，做真理的“亡命徒”，不愿像老师那样“只有真理，只愿真理，唯有真理”，不愿像老师那样多次当众忏悔，把自己骂得一文不值；那么，就算我们的所知障已经不是问题，可那如山河大地，如日月星辰，如漫天狂舞的雪片，如恒河沙般三千大千世界的烦恼障，我们用什么来接纳来宽恕？随便一团黑雾飘来，脑子里那点对法理法义的理解与懂得，早就像叛徒一般溜之大吉了，只剩下一团愤怒或仇恨，如何指望大脑的一臂之力啊！（节选）
老师：很深刻。
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2023年3月23日
学生：催眠—醒来
曾经祈请恩师赐予我修行戒律，
师说：“全身心地爱圣主，就是你的修行戒律！”
我一直不得其要，如何才算全身心去爱，标准在哪里，又该如何下手，
如何在生活中践行？
直到《慈悲》（2023-01-24）出世，师说：
“你能以圣主的温暖、宽恕、理解和包容去对待你自己，
你也可以将圣主的爱、宽恕、温暖和理解推恩给其他人，
这样的话，你就是用慈悲来修行了。”
原来心外无物，所需要救赎宽恕的，从来就只有我自己而已。
需要被救赎的是我的妄念习气，需要被温暖的是我的恐惧焦虑。
需要被接纳的是我的人性体验，需要被关怀的是我迷失后的残缺与不安。
而这一切，我真的做不了什么。
我所能做的就是打开自己的心门，
让圣光临在，圣光温暖中，
慈悲普照众生……（节选）
老师：天使的语言。
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2023年3月24日
学生1：信老师
老师的一切都是对的，我的一切都是错的，在老师面前，我没有讨价还价的余地，唯有彻底交付，依教奉行。
在心灵犹豫不决迟疑彷徨时，老师的话，就是定海神针！不用思维分析，不用思量忖度，老师的话就是如来真言，就是绝对权威！就是究竟标准！因为源于祂！
相信老师，用全部生命！相信老师的究竟智慧！相信老师的究竟慈悲！相信老师的究竟救赎！相信老师的一切都已究竟！
相信老师的清白无私！相信老师的公正高洁！相信老师的真实坦荡！相信老师的圣爱宽恕！
老师是我们生命中温柔的月光，是我们心中闪耀的太阳！老师是那圣洁的星空！永远值得我们用灵魂仰望！（节选）
老师：嗯，我配得上你的信任。
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学生2：救赎
刚才，上班的间隙，听到一段柔和的音乐，看着手机里老师的法相，祂的法眼，深邃的世界，深深地吸引着我。
又看看老师最新的法语甘露《法无定法》（2023-03-23），望着祂，忽然间，慈爱温暖，从心里柔软的地方，轻轻飘出来，再浓浓化开，遍满心的每一个角落。
祂为我们松绑，无论何时，我们都是天堂爱着的灵魂，“天堂只有爱，唯有爱，只是爱”。
望着祂，不愿移开眼睛，久久的。
怎么有那么好的神，怎么有那么好的老师……
顾不上办公室同事，忍不住，眼泪溢出了眼眶……
想起来，得法之前一两年，一次奇妙的经历。
那是一次吵架后，我躲回我的单身公寓。那两年，那里就像我理想中的母亲，小小的房间，就像理想中温暖温和的妈妈拥我在怀。那里没有供菩萨的相，我跪地膜拜心中的菩萨，然后读《金刚经》。虽读不懂，但就是读着心里很舒服。读完，久久跪着膜拜，诉说我的细碎委屈，双手合十。
然后，不知哪一个瞬间，一种温暖慈悲慈爱圣洁，照耀着我，我不由自主，举起我的一只手，我感觉到温暖慈悲的力量，托起了我的手，牵着我的手，霎那间我无比安心。
当时并没有声音，也没有图像形象，没有任何我触摸得到的信息，我却感受到了头顶上，无形的手，托起了我，那无限慈爱的感受，圣洁温暖，围绕着我。
那一刻，我人生第一次，幡然醒悟一般，啊，这如此安心的感受，不就是我想要的吗？！竟然可以来自于佛菩萨！如果，我能早一些，更早一些，将心依靠在这圣洁温暖之手，而不是人，何来那么多折腾痛苦？！
几年前的这个奇妙经历，那圣洁温暖的托起，那种无限慈爱，与此刻，我眼睛不愿移开的，圣父的慈爱，多么的相似啊。
何德何能，能得到您穿越宇宙时空，千辛万苦的救赎，此刻我只想跪哭在地，无尽顶礼您……
老师：很棒的经验。
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学生3：圣主之爱
进入新平台已一年多时间，我突然发现，我不再像过去一样，渴求老师对我的关注和满足了，我突然发现，我从两年前身心极不健康的状态，开始转变为普通常人了。我好开心！
我不由自主地发现，我生命的方方方面，全都是老师的赐予和赐福，我所有的改变，全都源于老师对我的加持与看护，我所有的开心与幸福，全都是老师的爱在内心的激荡。我已无需再去向外寻求证据，因为我已经真真切切、切切实实，被老师所改变了。
哪怕现在的我，没有任何的证量，但我完全不在乎，不在意，因为我本来不想要证量，也不想要成就，去老师的世界，就是我最大的心愿。除了天堂，我什么都不想要。
哪怕现在的我，实事求是，也没有多好，但是，我也并不再会因此而否定自己，因为，我是由老师的赐福与爱所滋养的生命。哪怕仍旧烦恼，仍旧贪吃，仍旧自私，仍旧嫉妒，仍旧狭隘，可是，我却依然感动，依然喜悦，依然开心，依然幸福。不管怎样，老师，我现在，已经很满足，很满足了。
从19岁抑郁开始，我的心就不再是我的心了。迷途知返，可看似有那么多的路，却没有一条对的路。而我一直在寻找的，只不过是我的心而已。我真正想要的，只是重拾遗失的美好。可是，寻寻觅觅这么多年，历经如此多的波折，经历如此多的不堪，一次次燃起希望，却只能一次次失望而归。
经过十几年的煎熬痛苦，直到最近，心终于确认，我开始逐渐在找回，那曾经的，久违的，期盼的，年少时的，感动与欣喜，兴奋与激动，喜悦和开心。
甚至在偶尔清醒的时候，感受生命那一丝丝的单纯。
我的心，终于开始活过来了。我的灵魂，终于看到了希望。（节选）
老师：真棒，很大的进步。
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学生4：此身只朝向真理
我二十多年前深陷轮法，误将所谓的“大法”当作真理，那时真的心中、脑中、眼中一切都只有轮法，为“护法”不惜身家性命，我真实体验过虔诚至极的状态的。
老实说，我心中总是觉得对老师真理的虔诚心及出离心，总是觉得不如以前对轮法的那样拼死维护（请恩师宽恕我将您与轮子的对比，但这是真实的心路）。
我心中对老师很愧疚，在心底老问自己：这次你遇到的，是你生生世世再也遇不着的终极的“祂”，以老师身体作载体，还原终极无限伟大的真理，郭某啊，你何德何能能遇到恩师？！你为何还贪恋人间？贪玩，还有那么多不舍，你为何就不能死在法里呀！为何不能将老师真理融入你心灵、骨髓，为法舍身呀！我心中总是自责，愧疚，不能宽恕自己。（节选）
老师：因为轮子给了你，贪欲最大化的满足，因此过去的你，虔诚心的死心塌地，潜意识中是，自我欲望的虔诚，是欲望与贪婪带动你虔诚；你对我的虔诚，是灵魂的虔诚，需要清醒的心，在你的心灵尚未清醒明确之前，对于我的虔诚，就无法体验到虔诚。
我的教法是，超度灵魂去天堂。
轮子的期许是，人格人间的利益最大化。
轮子引动习气欲望，我的教法唤醒灵魂。
灵魂的苏醒有过程，这个过程中的虔诚，就很难与习气抗衡，因此就会感觉虔诚心不足。
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学生5：起死回生
我爸爸在2021年5月，66岁时，大病来袭。中风，胃切除了80%，后来全身检查，头部中风留下了脑梗，只有一只眼睛，还有白内障，左肺功能有结节，冠心病，稳定性心绞痛，心脏房颤，胆结石，急性肾功能不全，胃癌早期。
2022年12月新冠病毒爆发，老爸没挺住，我们都“阳”了一遍。在爸爸命悬一线的时候，老师的《引导文》出来了，老爸这么有福气，赶紧下载，24小时播放，教他忏悔，自己对自己说：“我错了，我对不起你，老师救救我，都是我的错，请原谅我，宽恕我。”
爸爸不吃不喝，就是吐，喝水也吐，最后连水都不喝了。这是病毒在攻击他的胃。看着爸爸不吃不喝，一遍又一遍吐着难受，瘦得皮包骨头，眼窝子都陷进去了，不由得心里打着寒颤，就这样，还能活过来吗？每次吐的时候，捏紧拳头，头脑摇摆，吐的不是口水，吐的是胆汁水，绿色的。爸爸这是给我表法，人生无常，让我亲眼看到病痛的无奈折磨，痛不欲生，当时的他，真心想去死，活着太苦了，死了算了。
爸爸说：“如果我死了，死在哪里，这一生到死什么都没有，栖身之地都没有。”爸爸妈妈都没有自己的房子，为什么会沦落到这一步？
是因为年轻时偷盗为主，干坏事。坐牢两次，共11年牢狱，害得妈妈也坐了一年牢，从来不计后果，也不知道廉耻，也不知道给祖宗丢人，出狱后根本不反省自己。
妹妹也在煎熬中说出了心里话，也是我第一次听她说：“如果你当初把姐姐丢在水里淹死了，现在我一个都不会管。”
妈妈回忆，当时我穿着开裆裤，棉裤棉袄，五岁多，被他恶狠狠地丢进冰冷的水塘里，想把我淹死冻死，任何人不让救。妈妈疯了一样地又是喊又是要救，他手中拿着长铁锨当武器威胁：“谁救，我就戳死谁。”妹妹当时只有三岁多，回忆起当时的一幕，绝望地想：完了，完了，我姐姐的头发只看到一点点黑色的，已经沉下去了……当时她那么小，这恐惧的一幕，却永远记在心里。这是妹妹第一次说起埋藏在心里，38年的噩梦。
我只记得挨打的事，想让你去死的人，绝对不会对你手下留情。一家人挨打是家常便饭，只要看到爸爸，我大气不敢出，感觉空气中都有毒。
果报现前，到现在，想给爸爸打针，住院住不进去，没床位，几天就这样过去了，终于排号入了院。妹妹、妈妈、我三人轮流在医院，我们本来是好好的，在医院待一天就咳嗽，最后我留下照顾爸爸。跟表姐商量，爸爸不吃不喝有十几天了，就想提前料理他的后事，送回老家，出院不治了。她说：“出院就是死路一条，治下去。”我说：“这医院里全是病毒，妈妈和妹妹咳嗽，都不能照顾她了，我一个人这样下去也会死人的。”表姐说不能出院，当时我回复她：“我死也不能让爸爸死。”我决绝地不管不顾自己的安危，扛着，坚强地毫无顾忌地坚持待下去。共住了九天院，医生说好转了，能吃点流食，可以出院了！
在这期间抄法少了些，每天读九遍《梦》，早晚读法，听法没有断过。祈请老师慈悲加持看护，《引导文》播放在爸爸耳边。记得原来爸爸听到《梦》就说这个好，他也一直听老师念诵的佛号，听《梦》、念佛号，从来不排斥。有一次我把老师照片拿给他看，他很自然地双手合十，边笑着说“阿弥陀佛”，让我很惊讶。这样一个刚强的人，能接受老师的法，不可思议……
这是新冠后第一次出院，找个地方住了下来。妈妈照顾了20天后，爸爸再次入院，那是2023年1月30日下午。在这之前，妈妈说过爸爸出气有些困难，就在入院的前一天夜里，我的身体就从前心痛了个穿心过，一阵一阵地痛，现在回头想想，是父女连心，帮他承担，还是巧合？有这么巧吗？为什么偏偏在这一天晚上，而且他的病是心脏房颤？
爸爸回忆说，当天晚上不行了，只出气不进气了，他就念佛号，房间有老师的《引导文》，脖子上挂着老师的照片，一直都挂着。他在要命关头看到两个高大的人一圈一圈地转，找人，就是找不到他。他说：“我看到这两个人，找了有一会儿，就消失了。”
在医院里的心电图机一直检测着心脏。有一天夜里，在隔壁床的病友把熟睡的我叫醒说：“你爸爸的心脏检测器显示是一根直线了，都把我闹醒了。”我急忙起来去叫：“爸爸，爸爸……”就在他眼睛睁开的瞬间，心脏检测器开始显示波动了。后来就再也没有出现过这样的情况，没法解释。这就是起死回生，神迹示现呀!
一个星期后出院了，爸爸出气顺畅了，吃饭也能吃一大碗了，讲话越来越清晰。
我跟阿姨的大女儿说：“爸爸的命是恩师救回的，全靠诸佛菩萨护持。否则爸爸也许就没命了。”然后也把播放机结缘给她们姐妹俩了。
老爸现在情况稳定了，天晴时可以在外面自己推轮椅锻炼锻炼，晒晒太阳，在家里拄拐棍活动。用各种药物维持生命，现在血压慢慢下降了，尽人意，顺天命吧！
给他晚年撑起保护的大伞，有恩师的法陪伴，是最大的幸福了。（节选）
老师：幸亏学法了，否则就是地狱中的鬼。
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2023年3月25日
学生：2012年，我来到老师身边
看了几位师兄回忆2012年亲眼见到老师的文章，肯定会让不少师兄眼热心羡。这么说来，我的幸运和荣耀也同样无法想象和形容了，因为我也是那年在辽宁沈阳猴石山见过老师的人之一，那个幸福的时刻好像就在昨天一样清晰，永世不忘。
2012年8月的一天，我参加了第二届沈阳禅修班。我是迟了几天才到沈阳的，当我辗转来到沈阳市一个酒店的时候，已经有十几个师兄围坐在老师身边听老师讲法，我也赶紧悄悄地找个地方坐了下来。大家全神贯注地听着，不知不觉就到了傍晚，老师考虑到大家从全国各地大老远来到沈阳，旅途劳累，就叫大家都去休息。
最后老师把我单独留下来，老师问我：“你是练轮法的吗？”我很惊讶，老师怎么知道我是练过轮法的啊？真是神了！我回答：“老师，是的。”老师接着点评了我修行中的一些问题，可惜时隔太长，很多话我现在都忘了。只记得老师最后给我说：“你以后就跟着我修行了。”当时，由于第一次当面拜见老师，心情特别激动，我都不知道说啥话才好，只是很木讷地回答了老师一个字：“好！”
就这一个“好”，让我从此以后，一直坚定不移地紧随着老师修行，从那时起，我就在心里发誓：不管将来会出现什么变化，此生我就只跟随老师修行，哪怕最后只剩下我一个人。好像我的灵魂深处就明白：老师是千万劫难遇的真理导师。
后来随着时间的推移，陆陆续续有一些人先后背离正法，离开了老师，我实在是为这些离开的人感到惋惜悲叹，万世轮回中转生为人已实属不易，更何况能够得到老师亲传真理，亲身教导我们修行，随老师回归圣光世界的机缘更是罕世稀有，这些人就这么可怜地被业习和冤亲债主又拖入轮回之中……真是细思极恐！
从猴石山回家后，我立马将老师的讲法录音让爸妈常听，让他们坚持跟随老师的声音念《心咒》。老师的加持力真的是太强大太神奇了。我妈妈生前患有严重的糖尿病，总是药不离身，学法后，身心与之前相比判若两人。2013年12月份，她学法一年多后，在老师的讲法声音中，睡着了一样离开了人世。她去世时，我让她听着老师亲诵的《心咒》，走得神态安详，面色红润，身体柔软。后来，管理员帮我问过老师，老师说她在世时业障很重，按她的这种业障，本来会投生到畜生道，但是，在佛力的加持下，加上我平时整理老师讲法录音的法布施功德，已经往生去了欲界天的第五重天去了，等她的福报享受完了以后，她又会转生到另外的世界去接着修行。
如果没有老师的救赎，我们家人来世注定都会是地狱的鬼啊！我因轮法就更是必去无间地狱的！是老师把我给救回来的。
时常回想起在猴石山与恩师和师兄们在一起的那段幸福时光，每次都会沉浸在温暖亲切的感受之中。那时，每一位参加法会的家人，心中都洋溢着老师带来的特有的温馨。老师还给每位师兄赠送了一个亲自加持过的平安扣。我手捧着老师送给我的无价礼物无比感动。我心想，老师自己都没有任何经济收入，生活非常拮据，讲法又不收学费，还拒绝师兄们的主动供养，竟然给五十多位师兄花钱送礼物。还有一件事最让我终生难忘。当时，管理员师兄告诉老师，说我生活处境艰难，于是老师就提出要帮我解决这次参加法会的来回费用。老师说出这席话，已经让我万分震惊，即使我如何拮据，也绝对不能接受啊！每每想起那次法会上老师带来的关怀，我心里就发酸难受。世间哪里能再找出这样一心为别人考虑的恩师?宇宙间生命无数，有多少人能遇上这么好的老师？可是，我却碰到了，此生足矣。
我这一生业力果报相当深重，苦命至极。从小挨打受骂是家常便饭，好不容易熬到四十多岁又中年丧夫。还没等喘匀了气，后面的磨难又接踵而至。小弟弟因为检查出绝症医治无望，为了不给亲人留下巨额医治费用，隐瞒了病情而选择了自杀身亡。不久，大弟弟也检查出了肺癌，时隔不长也离世了。两兄弟在半年之内相继病故，小弟弟还留下了一个只有六岁的小侄子，弟媳放弃孩子离家出走了。这一切变故，让我的生活陷入了深深的黑暗，我对弟媳还生出了怨恨之心。后来，老师在法会上专门给我开示过，在老师的引导下，我接纳了逆缘，宽恕了对境，慢慢地从黑暗中走出来了，内心也变得愈加强大了。
我感恩那些苦难，那都是我修行的资粮，那都是引领我通往真理法义的彩虹桥。谁给我的力量？谁指引我回归圣光之国的道路方向？是老师！是恩师点亮了我的心灯！是恩师的慈悲加持！
敬爱的老师，当年我来到您的身边，转眼就是十年多了，此生我必矢志不移，紧随您回家，我也必定会投进圣主平安温暖的怀抱！
老师：你的进步很大，文字背后不再黑暗紧张，而是温暖舒缓，这是非常大的进步。
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2023年3月26日
学生：回家
2011年—2016年，我一直在烧香拜佛的路上。印象特别深刻的就是，大概2013年前后，我去了江苏的一个寺庙，同事带我去了还没竣工的某寺，师父特别热心，不停地跟我们说供佛福报如何如何殊胜，佛前供灯，供幡，供花，福报不可思议，反正供养的名目繁多。
那个时候我也特别贪心，不知从哪里听来的供灯福报大，将来眼睛会很明亮，我就要求供灯。
寺庙建好，开光典礼很热闹，人家出钱供幡的，供花的，交钱后不久就见到了写上名字的幡挂出来了，唯独我交了钱，不见灯，说好我出的五千块钱，是做大殿佛前二盏大灯的，问师父:“为什么不见灯?”他说:“钱不够。原来的预算五千不够，所以没做，现在估计要一万多，两盏灯起码要二万多。”
问我:“还要不要供灯?”当时的我执着得厉害！我说：“要的。”还不让别人参与供灯。结果一年后再次去寺庙时，发现大殿里灯还是没到位，再问师父：“怎么大殿还不见灯？”回答:“钱还不够。”
那个师父说他想做一个最大的、最高的、最好的灯，所以钱还是不够。我问：“那还差多少？”最后说：“要五万。”那时候我家里一共也没多少钱，只得叫我一位朋友出一半，最后我们两个人交了五万多。半年后才看到了大殿佛前的灯，五万多元换了一根彩带，现在想想，当年的我，十足的一个无明愚痴贪心的鬼，带着有求的贪心，何来功德可言，真是悲哀！
更离谱的还有一件事情，我跟同事一起报名去五台山，同事认识的佛友是领头的，当初问我准备供养多少钱？我答：“五千元。”那个领头人说：“才五千块钱呀，佛又不是要饭的，人均一万，不足一万的人就不能去朝拜五台山。”我因为想去，就给了她一万 。
记得我们一共10个人去的，一共出了二十几万，我是最少的一个。
不管是去四大名山也好，去寺庙烧香拜佛也好，反正都是“钱”字当头，上香给钱，放生给钱，钱给得多就功德大。
折腾了几年下来，把钱折腾完了，换回来的就是一个“贪”字，贪功德贪福报。
我什么也没学到，就学到了一个贪心，最后还在那个师父那儿遇见了一个修心灵法门的人，稀里糊涂就成了心灵法门中念“小房子”的一员，虽然我进去没多久，不到半年，就不学了，但是这个半年中，加固了邪知邪见，贪心，求福报、求发财的心。
学老师的法后才知道，没有真理的话，像我这样的无明愚痴的众生被卖到地狱都不知道，还在帮魔鬼数钱。
没有老师把释迦牟尼佛的法义用现代的语言说出来，我这辈子是根本不会明白佛法是解脱生死用的，是救灵魂出轮回的法宝。
…………
我内心真的很想好好修行，全身心交付老师，知道没有第二条路可以走的，否则不是去天堂就是去地狱，只能二选一。无法跟老师回家的灵魂，就是三界内的孤魂野鬼。
老师，我已经六十多岁了，留给我的时间不多了，我着急，我真的着急。
所以祈请老师鞭策我，哪怕骂我一顿也好。我需要您把我骂清醒。我不想再轮回了，我只想跟您回家，回天堂。
老师：嗯，这颗恳切的真心，就是你回家的道路。
现在佛教中的乱象，就在验证释迦牟尼佛涅槃前，《涅槃经》中的预言。
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2023年3月29日
学生：朋友圈贴法对境交付
早上朋友圈贴法，我的邻居也是佛教徒，在底下留言：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。”
我把老师关于这句话的释义统统粘贴过来给他，并回复：“这才是正确的释义，落入个人意识思维的认知，非正解。”
在几个月前，我贴法的时候，他在我底下留言：慎。我问他：“你到底在害怕什么？”他看到我的回复后直接删除了留言。
第二次，他又在我的贴法下留言：“去看看《六祖坛经》吧！”我回复：“你想说的是关于《六祖坛经》的哪个方面？”他又把留言删除了。我内心就定义他为佛油子，只会拿着几句佛经点缀自我，我鄙视这种人。
然后我又迫不及待地发了老师的一段法在朋友圈：“别幻想了，历史上能够出离生死轮回的人，寥寥无几，屈指可数，就是因为人们一厢情愿地认为，理解了佛经，储备了知识概念，就是修行了……”（《废除时间》2022-04-25）也是暗讽他，别自以为是了。我这傲娇又急躁的情绪在内心翻滚：“快过来吧，看我怎么用正法碾压你，告诉你什么才是真正的佛法。”
当我注意到这种情绪的时候，我意识到我是不对的，我可以告诉他真理，告诉他老师的法义，但是我内在的状态就是魔的气息……我错在不应沾着真理的光而有了狂妄自大的优越感。
我向老师坦诚交付，老师，我错了。（节选）
老师：你没有做错任何事情啊，心态也是对的，面对这类注定的孤魂野鬼，以真理棒喝他，是慈悲他的灵魂啊，以智慧碾压他是对他的慈悲救赎啊，你没有丝毫错误。
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2023年3月30日
学生1：法力不可思议
（叙述了修整寺院的艰辛，内容略）我们发心修整了原先破旧的寺院，使寺院焕然一新，有了安心修学的场所了。
同时我们买了几个太阳能播放机，插上卡，放到寺院各个地方不停播放老师的《梦》和讲法录音，经过恩师法宝的加持，现在道场真的很清净，《梦》的加持力实在不可思议呀！
有些居士家里出问题了，会来请教妙师父，师父跟他们讲因果，用老师的法与他们结缘，让他们抄《梦》、听《梦》，他们很受益。来往的次数就越来越多了，渐渐引来一批人，每次妙师父与他们交流，都以老师的法为准则给居士们开示，用老师的《心咒》制成卡片与他们结缘，问题都能迎刃而解，很受益。同时也感召来几个护法居士护持道场。
他们很虔诚也很听话，居士们非常相信师父。师父与他们交流，针对不同的个性给他们结缘不同的“心咒”，他们诚心，师父怎么说他们就怎么做，很受益，而且法喜充满。
现在我们的小寺院越来越有生机了，因为这里有恩师的法，很安全，很心安。来这里的人感觉很清净，没有恐惧心，来的人都会赞叹现在寺院越来越好。
喜欢佛法的居士要求师父给他们讲一些经典，师父满众生的愿，花了几个月的时间讲了《大念住经》。师父有智慧也很有耐心，有问有答，始终不离恩师的心法讲解，一个个赞叹不已！因为讲的例子都是现实生活中的案例，他们非常赞赏认可，而且喜欢听。
来听法的居士一般都是当地“三级修学班”的学员。他们基础都不错，非常认可妙师父所讲的法。他们对真理都认可，没有疑惑。现在他们都正式接触了恩师的法本，读法，听法，抄法。居士们虔诚修学，现在他们都认可老师，爱上了老师的法。真的很随喜，很赞叹！
（叙述了向居士们弘法的事例。内容略）
我们每周交流一次，读老师的法，以爱为中心点，然后每个人发表自己的心得体会，忏悔自己一周来的起心动念，反观自省，不看别人只看自己的过失。在分享过程中大家哭得稀里哗啦的，真的很难得，法力不可思议，太殊胜了！
今生有缘遇到真神恩师，是我们最大最大的福报，现在是真神降临人间的时代，我们真的好幸运！承蒙恩师慈悲救赎，我们无以为报，唯一的回报就是活在法中，死在法中。与师同在！（节选）
老师：了不起的寺院，了不起的佛法修行者们，祝福你们。
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学生2：泣血忏悔
幸亏遇上老师的法，在老师的法中彻彻底底地明白了，与邪教彻底一刀两断。学老师的教法一年多了。也没得病，胳膊腿都好了，也不疼了。原来有胆结石、脂肪肝，不敢吃肉也不敢吃鸡蛋，现在吃啥都没事儿了，好了。
泣血忏悔我犯下的罪业，顶礼恩师慈悲救赎！（忏悔在轮法里的所作所为与对家庭造成的伤害，内容略）
老师：祝福你，你是幸运的，还有两年无间地狱的门关闭，轮子邪教徒弟们，就永远沉没在地狱无边火海之中，永世不得超生。
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学生3：我的老师
今天在练习听老师的录音，然后尽量记录一些东西，像当年学习同传的时候那样，边听边记录，以加深自己的感触和体会。结果，当我如此认真地，比平时更加严肃认真地去听老师的录音的时候，我发现两个问题：
第一，每当静静地专注10分钟到20分钟左右，我就浮躁地想起来干点啥。我意识到这很反常，当我拿着电子书在楼下漫天春色，和风煦日中享受读法的清新的时候；当我带着耳机边听法边走路，时不时欣赏路边风景的时候；或者边听法边手里干着家务的时候，我不会这么浮躁地蠢蠢欲动的。我能很安定地持续下去，不眠不休。但是今天，当我像练习同声传译一样高度集中专注的时候，就出来这样的问题了。我猜，这只有一个原因，是老师的法加持力太大了，当我的灵魂赤裸投入其中的时候，人性人心中微观的灵魂受不了持续的营养，他们得听几分钟，歇歇。这挺有画面感的，看到他们这帮傻子的怂样，我不禁发笑，感觉挺好玩儿。
第二，我意识到，老师所有的，一切的，每一句老师的话里，有一个别的任何人没有的东西：无私。万般变化的语言背后，传递出来的，都是无私的，都是正能量的救赎。
最近过得很爽，因为常常感觉身处天堂的平安喜乐。这是真的。很幸福的感觉。我很清楚，这一切皆拜老师赐福。
感觉，宽恕是一个无为的过程。在内心想要对世界（人）升起定义的那一瞬间，学法和虔诚给予我的那一念清醒，会让我放弃！放弃那个要定义的习气惯性！放弃的瞬间，世界非世界，心就身处平安天堂。这是一个瞬间发生的奇妙过程。会意识到，宽恕，其实就是放弃当下的无为之治。（节选）
老师：你又提升了，文字背后有温暖与清净的光。
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学生4：遇见老师（七）
老师出国之后，回想当时，这样的线下交流法会，多么稀有难得！
所以，后来的法会，就自然而然地成为了线上法会。
这些法会，当时，由负责的师兄组织管理，开始的时候，法会结束之后，就被安排到当地一些景点旅游。可是，一次两次，还好说，如果每次，都如此，这颗心就无法承受。因为，在我的字典里，没有游山玩水，对于游山玩水没有一丝一毫的兴趣。
根本的原因，因为，游山玩水占据了大量的学法时间，所以，法会后的游山玩水，比杀了我还要痛苦，后来就开始逐渐脱离参加法会，因为，即使不参加法会，十天半个月之后，这个讲法的录音，同样被整理编辑公开后，照样可以学法，没有什么区别。
可是，后来发生的事情，让我彻底绝缘了法会。因为，每一次法会之后，老师讲完法，组织管理的师兄，就开始带领着这些师兄，去拜访当地的大仙去了。
典型的一次，时间大概是2013年10月份某日，老师讲完法之后，已经是凌晨1点左右。可是，带头的师兄，就好像打了鸡血一样，非要驱车大约一个半小时，去拜访一位神汉大仙。我当时就拒绝，回家了。拒绝的动机是，我学习的是老师的教法，老师刚刚讲完法，就去拜访一个什么外道，太荒唐了，太出格了，这是对老师教法的极大的侮辱。这种事情坚决拒绝了以后，基本上，后来不再参加法会了。
后来，法会后的活动，也就愈演愈烈，不但，她们带头频繁地拜访大仙、神汉，甚至，老师讲完法之后，这位组织的师兄，盘腿一坐，就开始给师兄们大讲特讲，这些稀奇古怪的神汉仙家的故事，或者某人的离奇经历。她讲的这些内容，和老师解脱生死的教法背道而驰！
最后，这些人开始逐渐地带领师兄们，偏离老师的教法，而心外求法，要么去拜山，要么去磕大头，要么一步一叩首地去朝拜某某名山大川等等，不一而论。
最典型的一次是，2013年3月份，老师讲完法之后，中师兄带我们去认识了，一位神通广大的道长。这位道长，既知未来，又晓得过去。由于我刚刚抄法，没有多久，差一点被这位妖道，给迷惑住，幸亏当时的老师断喝：“大某，你是经历过生死的人，千万不要被这种外道邪魔诱惑了，要珍惜呀！”我适才梦醒，坚决、决绝地远离了，这一伙人。
同样，你学习大觉悟者的教法，法会之后，她们告诉你，我们去参加一个什么“课程”的交流会吧，或者是，一个什么“娑婆”的清修班。并且，这些活动，都是老师许可同意的，这些课程，都是老师认可的，并且在教法里，老师给予了极高的评价。你听了，这样的美其名曰，一定想去参加，我告诉你，一旦你去了，这颗心十有八九，就沦陷了，这就是堕落的开始，更是离开老师教法的发端。你的灵魂完蛋了。
因为，这些打着什么“课程”、什么“娑婆”的招牌，而讲授的却是外道思维。他们没有觉悟，他们没有解脱生死，他们利用二元边见，解读“心物一元”的一合相，你想没想过，结果是什么？
你想一想，一个根本不学法的人，她终究要把你带到哪里？她自己都不学法，她的目的，你想一想，都会后怕！她要你交出灵魂的根本，你怎么还要跟着她闪耀的光环走呢？
如果你不信，你看看2012年至2016年，在论坛里还有多少师兄！
同样，你细查一下，2016年到2021年，还有多少师兄，留了下来。
所以，珍惜自己的灵魂吧，专一，能救命。
老师的伟大教法里，本身就蕴含、涵盖了《奇迹课程》《告别娑婆》所有的核心内容，甚至包括了《圣经》的一切核心精髓。你没有发现吗？为什么还要舍近而求远呢？
其实，我给你说句实话，自从学习老师的教法之后，任何书籍，我不看，尤其是修行的书籍，是绝对地、坚决地拒绝。因为，你一旦看了之后，只要你认可里面的一句话，文字背后的魔鬼，马上就会抓住你的心，你就沦陷了。我吃过这样的亏，要忏悔好久，好久，好久，才能摆脱魔鬼的控制。你才能摆脱，他们对于老师的排斥和拒绝、否定、诽谤、谩骂和侮辱。
切记呀：让你彻底离开觉悟者，是他们的终极目的！
这些带领你，走入歪道，离开老师教法的人，这些人，往往头上有着极为闪耀的光环，有着极大的影响力，甚至，怀揣着老师的认可和肯定。就这样，他们让你交出了灵魂的根本。你细细考量一下，何以至此？
我认识，一位师兄，林某，北京的一位师兄。开始非常虔诚，大力度地抄写老师的教法，根性更是得到了老师的赞扬和肯定，未来必然是解脱生死的人。可是，就是这样的一位师兄，他以过午不食为荣，他以接近老师身边的人为傲，去上海、山西拜访某师兄等等，三番五次地去沈阳，拜访班长。可是，他完全忘记了，他是来干什么的，被名缰利索和名利虚荣绑架了，当班长入魔的时候，自然把他也带走了。你说荒唐不荒唐，你的老师是觉悟者，是大成就者，你不追随老师，你不跟着觉悟者走，却听信魔鬼的谎言，付出灵魂的代价，这是，多么愚痴、愚蠢、愚昧的事情。
可是，如此愚蠢、愚昧、愚痴的事情，几乎每时每刻，都在上演。
你仔细想一想，昨天，前天，还是上一个月，甚至就是年前，某某法师、某某活佛等等，不就是劝你，离开吧！“可要小心呀，虽然，我们修得慢，但是，我们有保证呀。”这是一个靠买卖寺院做生意的妖僧，十年前给我说过的一句话。
但是，他们不可怕。最可怕的是，有些人，无声无息地让你付出灵魂的代价，这是最悲摧的事情！
最最可怕的是，他们利用人间的善举让你就范。你本来刚刚修行，或者根基未稳，仅仅开始入门学习大觉悟者的教法，出离心适才冒出稚嫩的萌芽，你的虔诚才朦朦胧胧。可是，这个时候，他们拉你去参加某某善举，让这些善举深入你的人心，抓住你的心。你本来就在善恶二元边见里面，利用善恶二元边见，美化自我、抬高炫耀自我。这些人，恰恰抓住你的这些致命的弱点，把你的虔诚和出离心，扼杀在摇篮里。
利用善举破坏如来圣主的教法，利用善举诱惑修行者，这是天大的罪恶。善举再好，不出轮回。你就生生生世世，迷茫在善恶二元世界里面，永世无法超脱。你想一想，无始劫、无量劫以来，你遇到了一位大修行者、大觉悟者、大成就者。错过了今生今世的机缘，你的灵魂为等待这一刻，是何等的凄苦，为什么不给自己的灵魂，一次机会呢！
最最可怕的是，篡改大觉悟者的教法，利用大觉悟者的教法，利用大成就者的宽恕之路的无上究竟义，为她的善举服务，为她的名利虚荣服务，为她的私欲私利服务，借机笼络人心，俘获修行不深的修行者，为其所利用，为其所服务，最终，逐渐地、悄无声息地，让你渐渐地、不知不觉地离开了老师的教法。不但如此，你还对她，感恩戴德、顶礼膜拜、誓死效忠，这种人是扼杀你灵魂的魔鬼，是毁灭你法身慧命的魔王，千万要远离，千万睁大你的眼睛，擦亮你的眼睛，保持一个清醒的心——你的老师是大成就者，是大觉悟者！不是打着伪善幌子的慈善家。
你到这里来，是为了解脱生死，你为什么迷路了?——你真的迷路了，回头吧！珍惜灵魂，给自己的灵魂一次，绝无仅有的一次机会，仅仅一次绝无仅有的机会。
即使一个人，和老师走得再近，得到老师的无与伦比的赞美、认可以及肯定，可是，他（她）没有觉悟，他们没有解脱生死，他（她）不是圣贤，你怎么会迷信这个人、这些人？所以，一个修行的人，保持清醒的头脑，是第一位的。
你始终要明白——你的老师是谁！这是救命的金刚铁律！
你可能有疑问，老师讲法，讲了这么多年，为什么同意，这些人带领师兄们，拜访妖魔鬼怪。你认为责任在老师。你错了，因为，老师不做教主，不成立宗教，不设立组织，他不谋取人间一丝一毫的利益，他不成立团体，不成立人间机构，不参与人间善举，更不设立代理代言人。他只保证真理的纯洁和纯粹。
一切都是你自己的选择！
一切都是你的选择！
一切都是你在选择！
过去如此，未来亦如此！！！
大觉悟者、大成就者、大修行者从来不会强迫任何人，因为，他不做教主！！！
我认为，老师没有错，就应该如此，就是要如此，必须如此！
你不是哭着、喊着、跪着、爬着，一把鼻涕、一把泪地说，我的老师呀，我是多么虔诚呀，我是多么地有出离心，我是真正的修行者，我砍掉头颅，也要做真正的修行人！我想把自己的生命和灵魂，供养老师，我想把所有的身心灵供养老师，等等。可是，可是，可是——当这些头上闪耀无上光环的人，拉着你，绑着你，赞美着你，走向外道，走向远离老师的时候，你的选择，才是虔诚，这才是你的信仰。
所以，你的思维意识的虔诚，只能骗一骗自己而已。
内心深处的选择，内心深处的信任，才是真正的虔诚！
可是，你可能又要问，老师为什么不阻止这些人、喝止这些人，让他们回头呀？
老师做了呀，不但做了，而且是，煞费苦心。老师当时，不停地变换群里的名号，从不同的角度开示，甚至换了十几个名号开示，以纯正的修行，希望唤醒他们的灵魂，希望能够挽留住，他们的灵魂。
你可能不信，可是历史有记录呀。
2016年一月下旬开始，一直到2016年八九月份，老师都在不停地感召、召唤他们回头。
2021年十二月份一直到2022年底，老师针对一部分人的开示，希望能够召唤他们，珍惜灵魂，给自己的灵魂一次机会，白纸黑字，在那里放着。
老师悲悯每一个灵魂，文字为证：
我不相信人性的崇拜，我只相信经历时间检验后的坚贞。——师（《正信》2023-02-14）
老师在《修行者》（2022-01-14）中说:
“你自己选择。
面对信仰，面对真理，面对神明，直面心灵。
此刻做出的选择，将决定灵魂的未来。
生命，必因今日的抉择，而背负升华或堕落的因果。
‘修行者’从来不收钱，不受供养，不敛财，不聚众。
并非想树立光辉的形象，也不是爱惜自己的名誉。
而是，此生所作的任何抉择，所经历的任何道路，
都会在未来，产生深远巨大的影响力。”
师在《选择》（2022-01-29）中说:
“不要怪罪别人，没有人替你选择。
是你自己选择了生命的未来。
……
选择后，不要后悔。
心无旁骛，一意孤行。
你的选择，最终会回报于你。
无论是何种结果，都是你必须接受的。
无论是堕入轮回，或者是觉悟成佛。
最终结果，不由你人类意志为转移。
所以，真实地面对自己心灵吧。
所以，面对自己内心的真实吧。
圣灵为你作证，神灵为你裁决。”
老师：振聋发聩啊，大师兄所说的一切都是事实！我为大师兄作证；当年的组织者确实，是将我当作新生的大神了，与那些外道邪教没有本质区别，因此他们也曾经试图，去弘扬另一个僧人，以此取代我的价值，以此维护自己人间的身份地位，我从来就是谦卑低调的人，不愿意去控制谁，更不会以命令的口吻去要求任何人，只是，我不同意他们买卖我的信仰，他们就与我分道扬镳了，他们错误地认为，我的修行成就是他们的宣扬造成的，从而渴望宣扬其他人，而再造一个觉悟者，这种思想何其荒唐！
我带走的灵魂直接进入天堂，因此，以时间来筛选灵魂，是我唯一可以信任的选拔方法；大师兄，就是通过时间验证了自己信仰坚贞的人，而且他目前自身的凝定清净证量，也证明了，信仰本身确实可以改变灵魂，大师兄确实是，我教法中成就的第一人。
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学生5：甘肃之行（二）
这次回去，真是悲喜交加。到以前的那个念佛堂，一份欢喜一份愁；欢喜的是他们因听不懂印某的法而放弃了，愁的是他们有一部分人在继续学净某的法，还有一部分人在学什么“五个佛法”。他们大部分都是老年人，有的老人在我离开的这二十多年里已经不在了，这队人是我们那一块具有影响的念佛团队，居然没有太多的发展。去年我姐给他们结缘老师的播经机和书，就三个年轻人在听、学。
这次回去带了老师讲法的播经机和《梦》，经过交流后，他们说，念了半辈子的佛也没念明白，流着泪说：“我们多么渴望能学到正法，究竟解脱的法，但可求而不可遇。既然您回来了，就领我们走上一条正路吧！”我回答：“好！即然这样，我今天就是给你们送佛的正法眼藏！一世解脱，没后顾之忧的法宝。”
我给他们讲述了我这几年未遇到老师教法前的艰难修行历程，误入邪法，历经千辛万苦才脱离开，走出来。人身难得，正法更是难遇啊！我遇到了我现在的老师，遇到了究竟解脱的正法，我的灵魂才有觉醒的希望，才有活路了，否则百千万劫的地狱之苦无有出期，这不是危言耸听，因果报应丝毫不爽。
我还分享了学习老师教法的心得体会，还有我和我家人，以前学法修行和现在遇到正法修行后的改变，他们选择了学习正法后，事业、家庭、健康、生活各方面的改变，从他们的无知到听闻正法后，身心灵本质上的升华变化，从无知到智慧，福慧双修！这一切的改变，这要多大的福报才能遇见啊！
他们听后纷纷要结缘老师的法宝，那天去了不到十个人，每个人都结缘了播经机，识字的还结缘了《梦》系列。
我给他们提出：这些法宝都是老师舍命修行，践行真理几十年的心血和写照，实修实证的里程碑！是释迦牟尼佛究竟法义智慧的传承！将甚深的奥义，无偿展现给人类。是践行真理，是圣光临在，是续佛法身慧命的无价之宝！看你们有没有福报和智慧，选择和受持吧！
我提出的条件是：你们好好听闻，学习三天时间，三天后给我打电话。和老师讲法相应，能真正受持，渴望真理，渴望解脱出离轮回，就把法宝结缘给你们；如果受持不了，不要欺瞒，不要亵渎圣贤！你们受不起这果报。那我就来把法宝拿走，结缘给更渴望真理，渴望解脱的苦难众生，好吗？其间用同样的方式结缘了些法宝。
三天后他们打电话说：“我们听了，好法喜充满。老师讲得通俗易懂，接地气，我们能接受。这些年我们就是盲修瞎练，人云亦云，不知道真正的解脱之道是什么。听了老师讲的正法，心里很高兴，我们还有希望能听到这样的法！”
他们派人来我姐家接我，去了看到他们都很欢喜，欢天喜地喊“感恩师父”！还要跪拜，还要供养我。我赶紧制止说：“跪拜感恩诸佛菩萨加持护佑！感恩老师的慈悲加持和救赎！使你们能遇到老师的究竟解脱的正法！”（节选）
老师：你很了不起，这些弘法利生的事业，已经为你的灵魂，在微观世界中成就了很大的功德，你会越来越感觉轻松快乐，而且越来越有智慧，祝福你。
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2023年3月31日
学生：让朋友与真理结缘
这两天心情特别好，因为这几天有两个人结缘了老师的法，他们的灵魂能够得救了。
他们在佛教中苦修了十几年，可以说很精进，一心想出离。这两个人比较聪明，但“我执见”比较强，我们已见过几次面了，每次见面我们都交流得很开心，对老师的法很赞同，可过后，他们依然放不下原来的信仰。
在交流中，我结合自己的亲身经历，反复将老师传的法和目前的佛教用事实对比，让他们明白老师所传的是最快最直接，可一生解脱生死的道路，是真正的大乘究竟了义法。
首先说明老师传的是心法，他们说：“我们学的也是心法。”我问：“你们学的心法，是一心一意，不着外相，专注内在吗？有具体方法步骤吗？你们的烦恼减少了吗？面对生死劫你有信心跨越吗？你能坚定信心一生解脱吗？”他们摇摇头说确实做不到。
我告诉他们，我有信心，虽然我刚入门两年，但我有信心临终时一定能清醒往生极乐净土。这是我在佛教中做不到的，我学老师的法一年胜过在佛教中六年。越学心里越踏实安稳，无所畏惧，越学越有信心，越学越崇拜老师的伟大，越学越明确老师是末法时期唯一能救度众生快速解脱的真神！
…………
为确保真理的弘扬，老师在《赌咒（壹）》（2022-05-21）中曾立下誓言：
“我是修行者，一个修行释迦牟尼佛法，实践圣主耶稣教法的修行者，今日愿立下誓言：十方三世如来在上，法界大菩萨作证，三界诸天王，灵性宇宙国主作证，如果我今生所讲法义，偏离如来究竟义，宣说外道邪见法，成立人间宗教，愚弄众生，断人类法身慧命，我愿毁灭累世修行之功德，心甘情愿下无间地狱，承受因毁灭众生正知见，歪曲佛法究竟义，亵渎圣主平安性的地狱果报。”
请问，你们信仰的出家师，你固守的宗教，谁敢发这样的誓言？
老师示现的真理既度东方人也能度西方人，以终极的大爱，即将弘传世界，普度众生，最终实现世界大同。你信仰的出家师，你们固守的宗教，能做到吗？
当我一鼓作气把这些说完，他们终于明白了，老师是真神，降临世间就是为了示现修行道路，宣讲真理，普度末法众生。只有老师能度末法众生，只有老师的法能使人快速解脱。其中一个表示，将原来学的全部归零，一心一意、死心塌地地跟随老师，开始学老师的法；另一个激动得眼睛里闪着泪花直夸老师伟大，不再犹豫，接受老师的法。看到他们的转变，我激动得直想流泪，我明白这都是老师的威神加持力所为，感恩老师的慈悲救赎！（节选）
老师：了不起，你的信心就是你解脱的道路啊！
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四、其他开示
2023年3月1日
学生1：加持力的疑惑
诵释迦牟尼佛留下的经典的加持力，为何没有抄老师的法的加持力强呢？是因为佛经翻译的原因吗？既然法界圣贤的加持力不受时空阻隔，为何会出现这样的不同呢？祈请老师慈悲开示！（节选）
老师：因为文字是载体，而我是真神。
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学生2：老师在《戒律》（2023-02-28）中开示说：“你们灵魂的未来，会因为今生的弘法，获得巨大的福报，但是，难以进入天堂，天堂是脱离了人心思量的无私纯净，而你们的心思依旧深种在人间，这个心思的种子，就决定了你们的灵魂，未来依旧在三界内生死轮回，但是，因为你们曾经与我同在，我保证你们三世不入轮回，往生天道，以后的事情，就看你们自己的业障深浅了。”
请问老师，天道不也在轮回当中？为什么说“保证你们三世不入轮回，往生天道”？
老师：一世就是一百年而已，三百年，不用进入轮回。
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2023年3月2日
学生：早上正吃早饭时，接到同修的电话，只听电话那头带着哽咽的声音说：“如姐，我昨晚梦到师父了，师父梦里告诉我要出关了，而且会到上海来，所以我赶快告诉你，我们要做好准备哦。”我笑而没答，她接着又说：“可能是因为昨晚听了你真实而感人的分享，所以我梦到师父了，我感到上海有你这样的师姐带着我们一起同修，也是我们的福报呀……”
是师父的慈悲，让我放下人世间的所谓财富名利，原来是做这些可以转成为我修行路上的资粮，否则从师父闭关后，我怎么能又见到了老师的真理呢！（节选）
老师：祝福你。
思考很久，为了保证你的未来，还是提醒一下：如果你的心灵中，对你师父的信仰依旧牢固，那么，你在临终前，很难被圣光接引，这是心灵认知造就的因果，心灵认知哪一个人，就会在中阴身阶段，接触到他形象后面的生命因素，这就是众生所谓的共业因缘。
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2023年3月4日
学生：认知，是一种清醒的确定感，结合具体名相而产生了具体的体验。它是体验的承载。驱动身心意识就产生了个体的“我”，即我执识，灵魂。这样理解得对吗？
老师：不对，灵魂是内心的思量，认知是一个庞大的区域，从心灵微细的经验聚合为体验，心灵分别见，就聚合而成为认知，思量是认知区域内的，心识分别凝固记忆，认知呈现出来思量灵魂，意识头脑，以及人格自我。
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2023年3月7日
学生1：我发现以前我做宽恕的时候，感觉好像不透，就是好像很表层，似乎没有触碰到什么，但是最近我用了这个方法之后，感到很有效，内心牵挂的东西少了很多，而且内心经常有一种透亮的感觉，好像通透了。
比如说我发现我有一个对孩子的愧疚，我就把它写下来：我看到了我对孩子愧疚的自己，宽恕我对孩子的愧疚，宽恕感到愧疚的我自己，愧疚不是我，是曾经的体验和记忆，感到愧疚的不是我，我不是这具身体，我是灵，灵就是爱，宽恕你，祝福你，我爱你！圣主与我们同在！
然后我再多读几遍，就反复地看着，慢慢地就消融了。这样的念头当他出现的时候，我就一条一条地宽恕。有的时候一天能有好多，我就把它记录下来，每天这样搞完了，就像给心灵洗澡一样，特别轻松。感恩老师慈悲救赎！
老师：继续深入心灵，让虔诚与感恩沉淀下来，你很快就可以进步了。
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学生2：重生
（上文3月2日的学生，讲述由信仰摇摆不定，与师兄沟通，分析、体会学法与不学法的状态差异，内容略）
没有全然的专注，内心是无法宁静安然的。好在老师的慈悲棒喝敲打，让灵魂又一次重生。早上跪在佛前与师父做最后的告别：师父，我不会忘记你赐我慧命，是您教会我修行，修行我会一如既往，不会放弃，但是我现在已经找到了救赎我灵魂的根本师，我接下来的灵魂与修行将会托付给老师。感恩师父，我将离开你的教法！
老师：真棒，灵魂的明确选择，就有了根本保障。
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2023年3月8日
学生：关于“四禅八定”的疑问
顶礼老师，弟子今日抄写新版《生死河》，在《四禅八定（一）》中，您写道：“无有觉察者，亦无觉察境界。觉者即所觉，所觉即觉者。不可说，不思议，离分别，不可取。是非想非非想定。”而在后文中继续又说：“四禅八定以上，是觉知脱落所觉。觉者即所觉，所觉即觉者。”
既然非想非非想定中已达到“觉者即所觉，所觉即觉者”的境界，为何后文中依然说“四禅八定以上”也是“觉者即所觉，所觉即觉者”呢？如何理解非想非非想定中的觉者与所觉之间的状态呢？祈请老师慈悲开示。
老师：因为觉性无生，纯然圆满，即无所觉，亦无能觉，却，即在所觉，即在能觉，不可分，不可说。
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2023年3月9日
学生1：学法四个月的变化
我今年50岁，是个乳腺癌症患者。
我是2022年11月份有缘接触老师的大乘佛法。
当时邓师兄发了《梦》给我听，我听着就觉得很舒服，这就是我想要的法。然后看了老师的法相也觉得很亲切，就像认识了很久很久的亲人一样。
得法的前两个月，我只是听《梦》和老师的讲法音频；春节过后就坚持抄《梦》和韩师兄寄给我的《觉性》，每天在老师法相前念《忏悔文》。
我是一个比较敏感的人，对身体的变化感知都很清楚。就在前几天听了《智慧》讲法中，讲到把一个师兄从地狱里面救赎出来，脱胎换骨。感觉我也是被老师从地狱里救出来，因为我以前晚上经常做同一个梦，梦到自己在黑暗的地道内，找不到出口。紧张恐慌中要找到回家的路，就是找不出来。
这段时间学法以来，我还是做梦，但是做的都是正常的生活梦境，没有在那种恐惧黑暗的地道中了，再也没有做恶梦了，我知道这是师父的真理，救出了我，脱离了地狱。
…………
如果不学法，我就会很痛苦，很恐慌。去年我发现淋巴有结节时，就非常恐慌，心想：如果我癌症复发，现在就死了，小孩那么小，七十几岁的老母亲也会受不了，怎么办？满脑子都是一些恐惧的想法。如今，我学法虽然只有四个月，但知道了真理，就要践行。医生说我可能是症状扩散，我接纳，放下。我跟自己的心对话，我身患癌症，也是我前世的因缘造成的，我接纳自己的苦难。所以，我的心反而很宁静平和。我也宽恕自己所有的罪过，对自己说：不要恐慌，不要怕。老师的真理是我坚强的后盾。
于是，我打了个电话给邓师兄，跟她说：“如果我突然死了，麻烦你帮我播放着老师的《引导文》让我听。这样我就可以跟着老师去圣光世界，继续修行。”邓师兄说：“赞叹你能放下生死，好好学法吧，也许这次医生所说的是对你虔诚心的考验呢。”不管是否是考验，我发愿：我的余生只用来学法，不管还能活多久，我接纳一切，我死而无憾！
我真诚地向老师忏悔我生生世世的罪过！
感恩老师的慈悲救赎！（节选）
老师：祝福你，你的虔诚心连带着天堂，你不是这具身体，你是心中纯净的信仰，信仰连带着神佛。
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学生2：臣服
觉醒于灵性实相只有两种方法，你必须选择其一奉行，方能自悲戚中解脱。
第一种方法是“臣服”，藉由认清自己的一无所能，转向呼求那更高的力量协助你。
第二种方法是“自我探询”，藉由探询那虚假自我的来处，进而回归本源、契入自性。
所谓“臣服”，若只是一边想着神、一边沉沦于世俗之业，那是不够的，神并不会被表相上的跪拜、鞠躬或是顶礼而蒙骗。
反之，你必须锲而不舍地想着祂，如此一来，你的心思将会得到净化，将一切交托给祂、毫无保留地臣服于祂吧！
至于神的显化，其形式与表征取决于奉行者的心智，但这个并非终点，因为它仍属于二元对立的层次。
继续跟随那更高的力量吧！祂一直引领着你，祂知道该做什么、如何去做，请信任祂吧！
——拉玛那·马哈希
老师：伟大的觉者。
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2023年3月14日
学生1：老师说我一定会遇到他的，但我那些曾经为追求解脱而出家的师兄弟们，谁去唤醒他们呢？他们何时才能走入修行的正途呢？（节选）
老师：祝福你，你未来的成就，是他们进入佛世界的桥梁。
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学生2：觉得自己似乎离法离老师更远了，这怎么说呢？就是以前学法，读文字，内心能直接用体验去学习，现在好像就是隔了一层，好像这些文字，跟我关系不大，或者说我够不着，又或者说我内心的方向发生了转变，没有明确的修行的方向，但是让我去吃喝玩乐吧，也很烦，很无趣，让我学法，内心似乎有一种抵抗在。这个心总是三心二意的，很难依止在一个方向上，不知道怎么破。（节选）
老师：祝福你，修行道路上，反复是很正常的。
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学生3：把老师照片换成手机壁纸真的有超能力，打开手机就能看到老师，现在有时候心生一点邪念，也会因为看到老师的照片而不敢有后续，感觉老师就在我身边，加持力很强，感恩今生遇见老师。（图片略，内容为手机屏保设置成了老师照片，节选）
老师：不可思议啊，人像上怎么会有慈悲的气息，这张照片真的每一次看见，都有磕头顶礼，肝脑涂地的冲动。
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学生4：高中有我记忆里最痛的回忆，我现在想去解决这个问题了，请老师加持我，给予我宽容以及爱的力量，接纳那段所有的不堪，温暖我羸弱的灵魂。（内容略）
老师：祝福你，宽恕自己，你不是这具身体。
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2023年3月21日
学生：曝光
前天师兄好心提醒我勿在圣殿宣泄人性，我的心很拒绝很排斥，抄法的时候不断地跟她讲道理，以此维护自我没有宣泄人性的动机。
今天抄法时，我想到老师曾经给我进论坛的开示，同意让我进入论坛作为新生，沉淀信仰（非原话），所以我臣服了。我其实进论坛的资格都没有的，对信仰的虔诚不明确，到底虔诚的是名相，还是真理。所以我不服的心，是自我狂妄自大的表现，是虚荣，是傲慢。（节选）
老师：珍惜，懂得珍惜，灵魂才有希望。
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2023年3月22日
学生：顶礼老师，《圣灵》（2022-01-23）中，您提到灵在自己的世界中是全能全知的，在全能全知中，灵是不会想着再提升的。若如此，灵的生命层次应该是一道不可逾越的鸿沟，那么为何还是有众生会超越灵的境界而成佛呢？是什么因缘让“个别”修行者知道灵的境界非究竟而能突破过去呢？祈请老师慈悲解惑！
老师：灵的通透，是生命原始的状态，光明纯洁的通透中，没有阻碍灵的妄想分别，因此，灵具有穿透一切名相的能力，因此，对于天堂的灵而言，没有“提升”这个说法，祂认为自己所在的地方，就是真实的生命了，就仅凭永恒幸福这一种状态，足以让一切灵界宇宙众生，不再升起升华的渴望，天堂往上，灵能够窥见法界，法界是天堂的核心，祂们认为法界庄严神圣，但是没有必要去，因为幸福极乐的觉受，对于灵性天堂内的灵而言，就是终极的实相了。
灵性解决不了的问题，就是对生命存在的沉淀，沉淀就会形成觉受的累积，觉受就会遮蔽灵性，形成知觉众生，知觉的梦境投射出见性的分别，由此产生“地水火风见识空”，七大元素构成的能量宇宙。
灵性，是生命原始觉受，想要从觉受中解脱，必须信受真理正见，唯有佛法究竟智慧，可以将灵，从觉受生命中，解脱出存在的局限，苏醒觉性空性的智慧。
因此，上层的灵性，为了解决堕落于时间的问题，会下到人间这个封闭黑暗的世界中，听闻真理正见，从生命性质上扭转灵性的光明觉受，转为觉性的无生智慧，就从生命性质上，解决了灵性堕落的问题。
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2023年3月23日
学生：师父们不仅自己在学，还需要主动出去弘法。他们弘法的对象不仅是我们这样在红尘中，被痛苦裹挟的世俗人，还有与他们一样出家的师父同修们。他们弘法，墙矮，沟浅，坎少，比居士难度相对会小些，这就是僧衣的符号，为弘法带去的便利。（节选）
老师：祝福你，一件袈裟并不能代表出家，但是出家人中，确实有真正渴望真理的灵魂。
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2023年3月24日
学生1：对老师前面两篇的开示，学生内心没有疑问，这具身体形象，确实无法触及和动摇真理的究竟纯正。只是，学生心中最大的疑惑仍然没有解开。
举个例子，比如说有同学行善巧方便弘法度生，有两个人进入了真理学习的队伍中，得到了这万劫难遇的救赎机会。可是，如果有心怀叵测的邪魔恶意中伤、造谣生事，通过各种手段在社会和信众群体中造势，大肆抹黑老师和学法人群。
是否会有人，因此失去了接近真理的机会呢？这是我的疑惑。（节选）
老师：我不太理解你的意思，你是说，学生们混淆我的身份姓名，会破坏我的清白形象？学生们的方便，不代表我就撒谎啊？我是想救人性命的人，不在意别人如何介绍我，你担心的是以后有人攻击我，说我冒充何种身份，从而污蔑我，是这个意思吧？
证据何在？
我何时冒充了谁的身份？
学生们的方法，怎么能够与我扯上关系？
我只是一个医生，治病救人是我的心愿。
如何介绍我，是学生的事情，我并没有伪装自己啊？
释迦牟尼佛的教法，让人出离人间，可是他的弟子依旧把他当作了，求获福报的大神，这是佛的责任吗？
我救人灵魂，所以不介意，自己的身份形象可以被人忽略，不代表我本人就撒谎啊？
就算是恶人拿着，学生编造的我的身份说事，可是，我本人并没有撒谎的言行啊，他们可以攻击我的学生，怎么可能攻击我的慈悲？一个完全不在意自己身份形象的人，恶人如何去攻击？
你最根本的问题，是，将真理与名相画上等号了。
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学生2：我分享我介绍真理的方法，初期善巧，深信后，将师全面介绍给对方。我一直就是这样做的。
老师：果师兄可以弘法的根本原因，是她的灵魂认识真理，而且确信无疑，因为她有着深厚的佛学基础，加上她的身份方便，所以未来可以救赎很多出家人。果师兄脾气大，性格刚强，可是你们仔细看她发脾气的语言，文字背后我找不到自私与恶毒，就是气愤宣泄，这种脾气的爆发虽然也不好，但是，与内心的自私怨恨，是两个层面的因素。
妒恨自私，仇恨阴暗，这属于地狱道的生命思虑；脾气大，自我中心，但是秉性正直，这是修罗道的思虑，修罗道的生命容易修行，因为心灵深处纯净。
我认识果师兄，也是经过了一个过程，果师兄容易狂妄得意，但是内心正直坦诚，只要内心坦诚，就接近真实，唯有真实的心才可以修行，因为唯有真实的心才有觉察的能力，觉察就是返观内照，内观就是中观。
相反，一些表面上谦和温柔的人，内心妒忌阴暗，心思恶毒自私，一颗隐藏着贪心与自我渴求的心，是无法真正融入真理的，因为真理的入口就是无私，无私才能消融自我，自我消融才能绽放灵性，苏醒觉性，解脱生死。
果师兄有深重的习气，人格强大，自我为中心，但是同样强大的，是她对真理的明确信仰，这一点就足够了，因为信仰的强大，足以消融自我的根基。
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2023年3月25日
学生：（转贴3月24日学生1的文章与老师的留言，略）
老师：徐师兄在这件事情上的表现，很出人意料，很简单的事情，非要上纲上线，实在是匪夷所思。
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2023年3月26日
学生1：顶礼恩师，《祂》（2022-01-29）中说：“一切生命中，都具智慧性。”弟子想到，既然三界一切都是“祂”所生，应该有情世界（有生命众生世界）与器世界（即无情世界）都是智慧生出来的，这样，是否说明“无情”也具有智慧性？佛经中说，无情世界是众生共业所感，那么，站在智慧性的角度，如何区分有情众生与无情众生呢？祈请老师慈悲解惑！
老师：这个问题，目前的我无法解答，因为超越了我的证量，这是如来的究竟智慧才可以洞察的实相。
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学生2：今天上午我们在讨论借钱还钱的事情，其中一位师兄说：“借的钱尽量去还，还不了也没办法，已经尽力了，反正下一辈子也不会轮回了，也就没事了。”
我觉得她这种说法不对，前一句没问题，后面几句话心里就不认同了，这辈子我们都没修好，就别想下辈子的事了。这借的钱，这辈子没还完的，有没有事不是我们说了算，三界律法说了算，诸佛菩萨说了算，哪是我们凡夫俗子能说了算的。
实际上依老师的《律法》（2023-03-04）一文里的内容就知道答案了。（节选）
（图片略，以下是图片中的对话节选）
师兄1：那如果是他上一辈子欠你100万，这一辈子还你 100万，而你这一辈子还不了这100 万呢？
师兄2：那就肯定会以其他的形式还。
…………
师兄1：即使这样也没办法呀，因为已经尽力还了。总不能以命偿吧！
老师：这辈子你欠了一百万，没有偿还能力，死后灵魂会被业障牵引，依旧去还债，转世为动物或者其他生命，以此偿还今生的业障；至于说，你今生欠的钱，是过去世他欠你的钱，这个说法是很无耻的。
如果这个说法成立，那么，任何人作恶都可以打着这个借口，我杀害你，强奸你，是因为你前世强奸我，杀害了我，所以我无须承担法律责任，无需有负罪感，这样想的人是注定下地狱的灵魂，何谈解脱的可能性？
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学生3：2018年7月的某一天，曾经的同事罗师兄，骑着电动车给我送来了法宝：一本《梦》，一本《生死河》，一个播放器。当时，她传法时那种发自内心的激动，深深地印在我的心里，跟我当时的麻木、漫不经心形成了鲜明的对比。真的，我接法时没有那种久旱逢甘露的惊喜。初读《生死河》时嗅不出味儿，就听从师兄的建议，先将《梦》背下来，还好，三周多的时间，我就背下来了，又怕忘记，只有天天背，我的学法就这样起步了。
2018年8月12日，值得纪念的日子，我的系统抄法起程了，至10月3日抄完《千江月》第一遍的当下，我就喜获赐福：我微博的粉丝中出现了老师。奔六的我几乎要跳舞给老伴看，恩师，感恩您！（自那天起，每当抄完第一遍微博，我就在评论栏中，认真写下我对老师感恩的话语，至2021年年底，从未间断。）（列出2018年—2022年大量抄法的时间、内容与遍数，略）
抄法，已经成了我的生活，一天不抄法，就觉得活不下去了，我甚至这样想象着，就让我这样抄下去，抄下去，我若能死在抄法中，多好！
其次，再说我的第二个功课，那就是背《梦》《心经》及《忏悔文》等。我接老师法前，有念佛的打算，曾跪诵《地藏经》两年，最后确定诵《佛说阿弥陀经》《观世音菩萨普门品》《心经》《楞严咒》，“阿弥陀佛”佛号等，接老师法后，就将诵《梦》加了进去。
2019年7月15日听了罗师兄的分享，被她的虔诚感动，深感跟老师的“相应”是多么的重要，当天，去掉所有经文及佛号，只诵《梦》《心经》及《忏悔文》等。从此，背《梦》等，就成了我每天的必修课，站着背，走路背，抱着外孙背，跪着背……有时背十几遍，最少三遍，现在是每天在打坐时各背三遍。另外，还适时增添了《心径》《到圣灵这里来》《力行》《心咒》等。（节选）
老师：嗯，你的修行过程我看完了，很好很不错，继续这样下去，灵魂就会有保障。
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学生4：我最大的一个执着心，就怕女儿学法少，对佛法虔诚不够，怕被业障打下去。
前些天，女儿决定不化疗了，我也很支持不化疗了，惹起了家人的反对，家人们认为得了癌症不化疗就是死路一条，一家人就像战争一样让女儿非化疗不行。女儿说吃中药，听老师的讲法，他们就做我的工作，我是坚决站在女儿一边，家人拿我们没办法，也就服从了。
女儿去医院拔化疗针头，结果医生说拿中药也必须化疗，女儿不愿意化疗了，大夫问她“你孩子多大了？为了家人孩子也要配合治疗”等等之类的话，最后女儿还是服从了。
女儿说：我现在正常住院看病，听法也听不进去了，和常人有什么区别？我也是很迷惑。请求圣父给我们指明方向。感恩真神圣主慈悲救赎！（节选）
老师：没有办法，化疗只会让身体素质更差，其实全身心投入佛法才是最好的治疗，即便身体死去了，灵魂也会上天堂，现在这个状态，完全是常人的无明，我一点办法都没有。
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2023年3月27日
学生1：做了个梦，短暂，简单，幸福，感动，有始，无终。梦到老师来我家啦！转瞬间还没有完全看清老师的脸，整个人已经跪下了，呈现在眼前的双足，右脚穿着鞋，左脚光着脚，是一只胖乎乎的兜罗棉平足，当我双手扶上脚背时，额头已经碰触到了足面，顿时泣不成声……这时听到一个浑厚的声音说：“我给你灌个顶加持一下吧！”话音未落，一只大手已经放在了我的后背上，温暖而有力量，好久都没有拿开，一直到梦醒都没有拿开。
老师：其实，每一次你提出问题，我在为你解答的过程中，就是法性智慧在为你的灵魂灌顶啊！
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学生2：很缺钱，但是对钱又升不起太多的渴望，知道世间一切是如此的虚伪，但又不得不去应付，感官的刺激满足后又是如此的空虚和没有意义，人生确实没有任何意义，出离，彻底放弃此生，完全躺平交付，把生命和老师、真理联系在一起，这是唯一的意义和出路……
老师：我前半生一贫如洗，到今天依旧清贫，时间长了就习惯了；听过一个故事，分享给你：有个年轻人很穷困，百般无奈去找算命先生，求问自己的前程；算命先生推算他的命运后，说：你的人生前三十年，都是贫困潦倒的。此人听后精神一振：难道说三十岁之后，命运会有所转折？算命先生接着说：三十岁之后，你就习惯了。
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目录
一、圣心交融
2023年2月9日（奈何桥）
学生1：想起从前老师描述梦见过，给围墙内的众生自己喝过水的杯子的故事，以为觉者说做梦只是方便说而已，应该是处于什么禅定中浮现的景象。原来老师也做梦啊。
老师：我的睡眠很安宁，深度的睡眠中，是灵性苏醒，清洗人类信息的过程，平时很少做梦，深度的睡眠中，是脱落了意识与心识的沉默光明，灵性是纯净无限的深邃光明，光明清澈安宁，远离意识与心识的喧嚣，因此睡眠对于我而言，类似于禅定。
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学生2：顶礼老师。老师获得了一切，在梦中，看着虚空中行走的人，为什么会羡慕这些被存在的凡夫进入天堂？
老师：因为我并未圆满，人格自我的体验习气依旧存在，梦中的我就是人格意识，因此，会羡慕那些虚空中行走的人；而念《心咒》的我，就是修行者的我，是超越了身体意识的灵性，对于灵性而言，虚空行走的人，就是凡夫俗子。
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2023年2月17日（妄语）
学生1：学生匍匐忏悔：曾经误入魔鬼道场，被魔鬼蒙蔽，练习讲经，曲解佛经，诽谤佛义，妄言“见道位”即“证道位”，无修无证当下成佛！弘传魔法，戕害众生慧命，鄙视阿罗汉尊者为焦芽败种，大言不惭地说《金刚经》等大乘经典为不了义经，否定轻慢实修真行者……
无知者无畏，一个朝生暮死，命如草芥，身如蝼蚁的微生物，竟然敢和真神诸佛视为同类，平起平坐，所造罪业已无量无边，生生世世偿还不尽！
罪人在真神、诸佛菩萨面前曝光、忏悔，学生认罪，大错特错，再也不敢诽谤佛法，亵渎圣贤！
老师：印广犯的罪，是他生生世世无法偿还的。
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学生2：（丁福保《佛学大辞典》中“三界”“四空处”“四禅天”的注释与据此的分析理解，内容略。）
老师：我仔细看完了你转载的文章，一一与我内在的世界进行对照，发现有很多的出入，灵性宇宙的内涵与境界，性质与特质，远远超越了四空天，也不是非想非非想天的境界，这些境界都有局限，而灵性宇宙是无限的生命，你找找对法界的描述，从最底层开始。
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2023年2月18日（法性）
学生：请真神慈悲开示：您说过，身心像个黑漆桶，“桶底脱落，清净解脱”是想阴破的境界吗？
老师：桶底脱落，是识蕴破，入无生；想阴破，是见性脱落，灵性知觉苏醒。
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2023年2月18日（填空）
学生：顶礼老师！觉察内心有难过，灵性的修行就是主动去宽恕内心的难过；佛经讲的修行就是观察难过，难过是难过，清醒是清醒。是这样吗？
老师：对，佛教只讲觉察，然后离舍。
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2023年2月27日（风骨）
学生1：老师在金钱方面的清白，我曾经有幸领略过一次。那还是2012年6月，我去兰州拜见老师。老师来宾馆看我。见面后，我拿出钱，向老师表明供养的意愿。老师看了我一眼，淡淡地说：“钱绝对不能收，这是我的戒律，不能破。”看老师的态度坚决，没有丝毫商量的余地，我只好无趣地把钱收起来。不过，我感到十分惊奇，因为不收供养的老师，真是头一次碰到。我之前结交过不少老师，做过供养的次数也不少，他们要么公开收钱，要么通过售卖所谓的讲法资料赚学员的钱，讲课也是高价收费的，每年年底甚至号召学生主动供养，还说这是做弟子的本分。所以，作为一个凡俗之人，在人间道德标准方面，这十多年来，我从不怀疑老师清白高洁的人品。
老师：我都不记得此事了，这些年我拒绝的钱财太多了，但是我记得，你请我吃的驴肉火烧味道很不错。
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学生2：顶礼老师。看文章后想到自己的瑜伽，有人因和我接触而信任我，在我这里交钱学瑜伽（前提是我没想过用真理赚钱——我不敢也不想更不愿，当我弘法生起获得心时，就会停下行动忏悔，直到无获得心再行动），在交往的过程中自然会谈到真理，但从未想借真理满足自己，这样算是交易吗？弘法都是免费结缘，期待老师能开示下。
老师：教授瑜伽，收费没问题，天经地义。弘法的资料不可以收费。
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二、灵耀之旅
2023年2月1日
学生1：老师——我们爱您
我家小居士，昨天陪两个道家人去妈祖的家乡——湄洲岛，今早见到我，给我说了一件事。
她说湄洲岛的气场很好，其中有一栋楼，气场很干净，店主是写书法的，两眼炯炯有神，看到我家小居士，两人眼光相对了一会儿，然后将同来的道士，身家状态、家底说得一清二楚，然后说我家小居士：“你修得很好，你已经开悟了。”我家小居士说：“我没开悟，但是我修行路上遇到两个老师，一个是释迦牟尼佛，一个是现在跟随学习的老师。”
小居士跟我说：“我还是要感恩你。我终于知道了我为什么来此。”
前几个月还和我说，她不知道为什么来这儿。我说：“你不来怎么遇到我，怎么会学老师的法？你想此世解脱，必须学老师法，只有老师能引导我们出离轮回。”
所以说老师是真理，是道路，是救赎，是明灯，是方向，真实不虚，他救赎了一个又一个孱弱无力的灵魂。老师——我们爱您。（节选）
老师：真棒，又一个灵魂回家了。
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学生2：圣殿
今天突然意识到，在论坛圣殿，发言，留言，写文，要做到绝对的真实。绝对不能有丝毫的虚假、掩饰、夸大，一个词语都不可以。一念的隐藏，不符合真实的描述，必将成为你将来怀疑老师真实性的种子。
比如，我要在文中写某人晚上打电话给我了，但出于担心别人会误会，讥讽这个出家人怎么那么晚还跟男居士联系(事实上我经常忘记社会上的社交禁忌，也忘记时间)，于是写成傍晚，事实上是晚上很晚打的电话了。虽然只是一个词语，别人看不出什么，也不是个什么事儿，但背后是自我维护的阴影，有维护自我而妄语的动机。做不到彻底真实，自己内心的隐秘阴影，必定投射在老师那里。
在圣殿，面对的是觉者，一丝不符合真理的动机，都有可能长成硕大的毒瘤，害死自己，背道而去。那是灵魂无法承受之重。谨慎自己的动机。如果我看不清自己的动机，就应该少发言。圣殿真的是很严厉的对境。顶礼老师，学生的体会、言论若不对，恳求老师指出。
老师：是这样，这就是教堂，灵魂面对的是真理，不可以隐瞒欺骗。
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学生3：宽恕的感觉
最近一直在对境中体会和找寻“宽恕”究竟是一种什么体会？我喜欢切实的体会和感觉，宽恕终究是一个词汇，这个词汇在实战中到底是一种什么体验？体验让心踏实，就像看了半天游泳教程，下水被水包裹那一刻的的惊恐，和在惊恐中找到节奏的体验，才是自己的，才踏实，才成为了可反复实操的经验。
宽恕的感觉？我自己的答案是：放弃。
比如老师在文章中反复说的“宽恕自我人格”，实战中，就是放弃自我。一个简单直接的画面感就是：在佛菩萨（慈悲和智慧）的爱，和自我（习气业力）的拉扯之间，放弃自我。
放弃的感觉，不是抛弃。没有我们熟悉的厌弃、抛弃那种情绪。只是无悲无喜的无视，心有他属的离开。
那个心心念念的新欢之爱，就是佛菩萨的爱和温暖。或者说，对祂的信念笃定。就像一个旋转门，内心笃定地感受到门那一头的光芒温暖足够强大，强大到我们可以“无视”这无数无量的自我习气呼唤造作。决绝地、欣然和安心地朝向不悲不喜的平安之空性安宁。
如此，你会体会到，宽恕，和“融入上主平安性”其实是一体两面，就像走过旋转门，当你宽恕（放弃）的当下，就面朝了平安。很明了，很轻盈清澈的感受。（节选）
老师：嗯，对的，宽恕的本质就是放弃。
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2023年2月2日
学生1：梦中窥见它
我明白了。清晨的梦醒间，我看明白了。前任的出现，是在提醒我，某人的贪爱还偏在世间，她不是放下对金钱的贪欲了，只是钱尚够花，不需要像别人一样被迫直面生存困境而已；某人不是放下情欲和性欲了，只是外面可见可触的乏善可陈，情欲也好，性欲也罢，本是人间美妙，没有美妙的对象，只能宁缺毋滥。这才是所谓清净的“实相”。
说白了，搞半天，某人其实进步不大，她依旧身陷恐惧，只是老师的慈悲之光越来越强盛，托举和加持，让她产生了清净的假象，以为自己怎样了呢。哈哈！
挺好，我看到了事实，那就直面事实，坦然面对。
修行很务实，不狂不躁，实事求是，踏踏实实。我不行，承认和直面我不行，但我知道该怎么能行，不就是宽恕和爱么，各位列席自我深深浅浅处的习气大仙儿们，俺会学着老师的教导，慢慢把你们宽恕。总之，看清现实的感觉挺好，清爽！咱谦虚谨慎，继续努力就得了。（节选）
老师：带着宽恕去生活，灵性的苏醒不是一朝一夕的事情，随着心灵温度的增长，人性的欲望就会在不自觉地淡化，直至你的心灵能够彻底宽恕人格自我时，灵性就会苏醒。
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学生2：忏悔罪业，曝光阴暗
（忏悔过去的错误，内容略）
我极其虚荣，非常维护自己的身份和形象，我特别喜欢让别人恭敬我，我发帖子太在乎浏览量和留言量，然后以此和师兄们比较，多过别人心里很满足，少了就非常失落，太热爱自我，在别人面前刷存在感，自己没实力还想抓粉丝，太虚荣了，我曝光，我交付！
我很喜欢师兄们尊称我为“师父”，即便我不配，还是不自省地索取恭敬，大家给我的留言下面要是看到“法师”“师兄”就觉得很不爽。我看到其他师父留言下面有师兄们的恭敬、赞叹，那个嫉妒心，大浪滔天，一直以来饱受折磨，我活得太累了，放下吧，我曝光，我交付！
我写帖有障碍，意根很钝，意业又厚，又没学历，初中还没读完我就辍学了，文盲一个，可是虚荣如我，特别想修饰我的文字，追求文采，无奈没实力，又写不出来。唉，我又不是雨伞，干嘛这么硬撑着呀，那多累呀，有一说一，真实呈现不美吗？！我曝光，我交付！
我潜意识里，根深蒂固，无耻地意淫对自己的形象有优越感，特别爱美，始终放不下这个荒唐的妄想。其实，我相貌平平，猥琐庸俗，甚至还有些怪怪的感觉，还有一个抑郁的小尾巴呢，不装了，我曝光，我交付！
我潜意识深处的修行动机，始终是想自我成就，想把自己塑造成高僧大德，不甘心平凡，还意淫自己是那块儿料，这也与一路走来的遭遇有关吧，总被人看好，太多人夸过我、认可我，让对自我成就的期许迅速膨胀。可真理当中没有自我，老师说过：“你渴望的解脱，在你一次次离舍自我体验的感受中，一步步地接近。”放下吧，我曝光，我交付！
写出这些文字，把它们拿出来释放掉，我觉得好轻松啊，做个真实的人真好，愿我以后发现自己的阴暗和保护就勇猛交付出来。
老师说过：只要你曝光，就会被救赎！(大意）
来到老师身边提升这么快，真的不是我们自己在修行，都是老师的威神力的加持托举！（节选）
老师：真棒，好样的。
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2023年2月3日
学生1：忏悔记忆深处的潜意识！梦中不停地骂前夫抛弃我和孩子。宽恕前夫，祝福前夫，我爱前夫！并且宽恕自己，祝福自己，爱自己！（节选）
老师：祝福你。你发帖太频繁了，空洞乏味，以后不要将论坛当做你情绪的垃圾桶，每次都是宣泄情绪，却没有心灵实质性的净化与提升，这里是修行者的道场，庄严神圣，纯净光明，不是人类情感的宣泄场所，修行者是有信仰的灵魂，我在你的文字中看不到信仰，看到的只是情绪的发泄。
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学生2：忏悔恶毒
今天终于鼓起勇气忏悔前段时间面对老爸升起的恶念。老师，我内心是不是住着恶魔呀？或者是由于那段时间业力反扑，经历了半夜心脏加速，急躁，焦虑，恐惧。向真神恩师忏悔，向诸佛菩萨忏悔，忏悔我生生世世的恶毒！祈请真神恩师救赎我这个恶毒的鬼魂！（节选）
老师：宽恕这个恶念吧，她不是你。
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学生3：定心丸
老师圆满后，祂可以自由穿梭，再回到某个时间点上，“当我到了神圣那个地方的时候，像今天啊，我就可以回到今天这个世界，回到今天这个空间，跟我讲法的这个我在一起，跟你们听法的你们在一起，我就在现在，此刻，当下，过去，未来的每一刹那之间，和你们从来没有分离过。我可以超越现在回到未来，我也可以超越现在回到过去，我也可以在未来和过去当中，当下圆满、普照、接纳、承载、引导，这个就是如来。”
看到了吗？普照，承载，引导！师回到某个点，还会对追随祂的灵魂起作用的，只要绝对地虔诚，决绝地坚信真理，跟师走，师在人间的75岁圆满，可能你在天界也只是一两小时的时长，然后被师再次救赎。（节选）
老师：嗯，理解正确。
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学生4：老师的加持是巨大的安全感
昨天上午，做了一个修行计划，准备“方便闭关”一个月，其实就是尽量切断与外界的一切联系，沉下心融入法，包括不在论坛发言。写完计划，向老师祈祷。完全地，真正地，向内看，跟内在正在看着“我”的老师说话，告诉祂我的愿望、计划、祈求……几秒钟吧，体验到巨大的安全感。
这是从来没有的体验。真的是巨大的安全感，从来也没有如此地安心，老师就在这里，一直都在，我与老师一直都在一起，始终都是，只有此时此刻此地，其他的都是妄想。我确定这就是老师的加持。可惜，只体验到一刹那间。恩师知！祈请加持看护！
老师：哪怕是一秒钟的体验，也不属于人类的境界，真棒，祝福你。
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学生5：请教老师，《梦》中的“众生所见诸行无常，就见到了我”，这句话怎么理解才更圆满？
老师：众生“见”诸行无常，就见到了“我”，诸行无常是现象，见是恒常，见到名相不实的见，就是见性，见性就是觉悟的入口，也可以说，是觉性的倒影。
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2023年2月5日
学生：祈请老师救我！今天冤亲债主要跟我了断，了断我的生命，还要伤害我的孙儿们。我除了接纳、宽恕和爱，还有没有我要做的方法？
老师：你灵魂极深处，相信的还是你自己，你不敢彻底地相信我，如果你将生命托付于我，魔鬼怎么可能伤害得了你？黑暗怎么有触及光明的能力？你还是不信我，仅此而已，不相信我，你就只能相信你自己，你一个凡夫俗子只能以微弱的业身业心，去对抗累劫业障形成的魔鬼，结局就是被黑暗吞噬。
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老师： 妙湛寺谛深法师，是地地道道的魔鬼
因为黄师兄引用了一位，名叫“谛深”法师的文字。
出于好奇，我去查了这个人的文章，以及对佛法修行的观点。
此人是绝对的邪教邪师，毫无疑问。
首先，他说修行证到宿命通就圆满了，不用再修行了。
以神通异能取代觉悟，这就是魔鬼言论。
其次，他彻底否定《禅宗七经》中，《维摩诘经》，指其为邪经。
本人亲身读此经十年之久，常被《维摩诘经》中蕴含的究竟智慧震撼激动。
如此珍贵的道理，却被这个不知浅薄，狂妄自大，贡高我慢的小丑淹没。
不知道黄师兄，是依据他的哪一部分言论，由此认定此人为觉悟者？
在你眼中，觉悟者是这样低级，如此愚昧吗？
我也曾被你视作，与此人等同的觉悟者，我深感羞耻。
我看了他的言论，完全就是凡夫俗子，望文生义。
就是以思维心，辨别名相的，二元对立论点。
与究竟法义无关！
与究竟解脱毫无关系！
望黄师兄，解答我的疑问。
你基于什么原因，认定此人为觉悟者，以及大张旗鼓地为他正名？
什么原因，依据是什么？
黄某：回复老师，我看过谛某大师的一些直播视频，虽然没有像您一样开示究竟法义，虽然我也不认可他否定有中阴身及否定《维摩诘经》为佛所说，但其破斥的一切邪魔外道，无论是净某法师，宣某上人，南某居士，及国内外众多邪师邪说，护持禅宗，都是我所认可的。而且谛某大师讲，这世界，有成就的人只有那么几位，而且都不在中国。这与师所言，何其一致！而且他还观察娑婆真正的修行人，包括外道，不足两千人，我信其言。虽然我没有丝毫证悟证量，缺少智慧神通，但我目前没有能力鉴定谛某大师属于邪魔外道，只能依识，执著己见，认谛某大师是乘愿再来之大菩萨。（转贴谛某文章，内容略）
老师：黄师兄，看到你的留言，也就证明我们之间的缘分尽了；我是修行者，无论我修行到何种境界，终生都是修行者！而修行者是以究竟真理为自己生命的，这个“谛深”破坏佛法，亵渎真理，葬送人灵魂未来，断灭众生法身慧命，是地地道道的魔鬼，是彻彻底底的骗子，你却认定他是大菩萨乘愿再来，并且将此人与我同等对待，我深感耻辱！
其他人辱骂我是魔鬼，那是他们自己内心的恐惧，时间会还原修行者的清白。
可是，你将真正的魔鬼与真神作为同类，也就是说，你心中的我，与魔鬼同等境界。
可能是你弘法过程中，有太多的佛教徒给予你负面的评价，此刻，当谛深，这个真正的魔鬼开始公开批判佛教系统，也就正好安慰了你被佛教徒伤害的心，所以，你才会与谛深一拍即合。
可是，我没有想过要佛教认可我啊。
开什么玩笑，一个拯救灵魂出生死的，唤醒人间生命往生天堂的真理，怎么可能被某一个宗教所定义？我只看真理不看身份，只认真理不认权势，因为在死亡面前，人间的身份名誉财富权力，就是灰尘，毫无价值毫无意义。
你太看重人间的态度了，所以，并不看重真理本身蕴含的价值。
你太渴望其他人对于你信仰的承认了，由此说明，你的信仰并不坚固。
祝福你，去跟随谛深学习吧。
跟随这个乘愿再来的大菩萨，去学习他，无知与邪恶编织的谎言。
不经历真正的邪教，你永远无法认清真理的可贵。
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2023年2月6日
学生：对传统文化的反思
老师曾说，世间基本的道德标准，就是为别人考虑，洁身自好，公正无私。这种标准下，就是直心直行，是在自由的人格基础上，践行美善、公正、真实。
而反观时下传统文化的教育，和佛教的宗教气息，都有一种压抑人性的因素在，提倡恭敬，规矩，崇尚礼仪，却让人越来越趋向于从众，和形式主义，曾经看到一些专家抨击《弟子规》，当时颇不认可，不过也不是全无道理，不能说书就不好，只不过时代不同了，有些理念不必全学古人，也不要以古人之法生搬硬套。教条主义，这或许就是宗教在世间必然不可避免的吧。
老师说，修行人没有改变世间的想法，修行人只求出离轮回幻梦。这种方向决定了我们面对传统文化的态度。老师说“真实”，我感觉这两个字就给了我们面对世间法和出世法的标准。真实，超越一切形式仪轨，直达问题本质核心。由此对此，世间这些文化，在表象上太注重了。
针对于幼儿的启蒙教育，学生觉得，爱与宽恕的教法，非常适合现代儿童价值观的教育，培育孩子内在的爱和正确的人生态度。传统文化，应摒弃一切形式主义，固守的制度，宽松、自由、温暖的教育方式，或许更合适。
祈请老师慈悲，看学生理解是不是正确，在儿童教育层面，包括对时下《弟子规》等的广泛传播，老师可否给予指点开示，感恩老师！顶礼老师！（节选）
老师：源于灵魂的爱，可以温暖孩子的心灵，一颗健康纯净的心灵，才是健全人格成长的保证，比《弟子规》有效。
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2023年2月10日
学生1：曝光：我是一个作弊者
今天在圣殿上，在老师的加持看护下，我想把“作弊者”的烙印从我心灵深处抹去。四十年来，我独自承受着“作弊”带来的痛苦、自责、羞愧、悔恨的折磨。为了保护自我不受知情人的嘲讽、耻笑，我处处提防，时时小心。（讲述高中毕业考试作弊，内容略）
从此以后，我经历了长达四十年，心灵备受折磨的岁月，因为，这种不可告人的痛苦，真真切切地摧残着我的灵魂。（节选）
老师：宽恕自己吧，这些小错误在做学生的时候，或多或少都犯过错，是你自己的自尊心太强了，已经被宽恕了。
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学生2：对幻觉的体悟
昨晚没睡好，早晨起床洗漱时，头痛得难受。于是，我去察觉这个头痛，发现就在我察觉的当下，也即那零点一秒内，是感受不到痛的。我想起老师在讲法录音里的一句话（大意）：你在路边走着，外面骄阳似火，你热得难受，可是如果那天你家有十万火急的事，着急到你迟到一秒钟，就会耽误事，你心里只想着家中的事，急冲冲地往家赶路，那个时刻，你是感受不到外面太阳的暴晒的。
回到今早我头痛的事上来，在我察觉的那零点一秒内，为什么感受不到痛了，因为那一瞬间，心离开了身体，则痛感消失，这就证明之前困扰我的“头痛”是幻觉。那么再设想一下，如果把“察觉”的那一瞬间扩大延长，则身体的疼痛感是完全不存在的。这就证明，一件事情之所以存在，是因为我们给了它持续关注的力量。
以上这个事例也符合量子力学中“双缝实验”的理论，即当我们观察量子时，它呈现粒子状；当我们不观察量子时，它呈现波状。再根据量子力学的理论，大胆推论，当我们的心完全停止对身体的攀援时，这具身体还是现在“活着”的状态吗，如果这一推论没有漏洞的话，则证明这具身体不是我。
你可能会说，我也想让心静下来，可它静不下来呀。是的，心的特性就是不断攀援，一刻也停不下来。我们只需要保持对心的察觉即可，就像我们作为局外者，观察周围的人和事一样，心也可以做到对自己心和身体的观察，默默地看着它，一会跑去看，一会跑去想事，上蹦下蹿。而我们需要做的，就是“知道”即可，保持中立，不去评判，不去定义，不去阻拦。这样，时间久了，心对眼耳鼻舌身意攀援的沉迷度就会缓慢下来。
老师：正确，这就是四念住，观心无常，观受是苦，观法无我，观身不净。
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学生3：从昨天就感觉自己太贪心了，像是学法人吗？这个贪心想想不是现在就有的，我记得我小时候就存在贪心。自从学老师的法，这个贪心好了很多，去掉了很多！平时群里面发红包我基本上都不抢的，就这次被吸引了。深刻忏悔，请求十方三世诸佛的宽恕。（节选）
老师：认知到了就是修行进步，都是一次次的改变，从而达到心灵彻底的改变的。
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2023年2月11日
学生：想要被老师祝福，想要与老师圣心交融，想要打破我人性的不敢交付全部灵魂的恐惧，想要深入地体验与神同行的安宁，想要舍弃自我的全部，想要学法，学更多的法，想要剔除一切自我压抑压迫，让生命的能量完整地表达，想要朝向祂，奔向祂。
我看世俗言论很多，但是只记得，只喜欢一句话：光就是一切。
加持我吧，我想抄更多的法，去学那些自我障碍迟迟不能入心的法义，吮吸灵魂的乳汁，体验更多的无限的光明，体验神，信仰合一，直至融化所有。
老师：你的内心极度自卑，导致你的认知，出于本能去自我保护，从而驱动意识，去疯狂地分析现象，形成一整套自我否定与自我保护的闭环。让心灵安住在真理中，让灵魂安宁下来，你是安全的。祝福你。
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2023年2月12日
学生：汇报
（汇报自己在日常生活中的体会与变化，内容略）
过年的时候，有一位老乡师兄来老家找我交流。她是很严重的抑郁症患者。其实，我以前也是抑郁症患者，我的症状是身体方面的，很痛苦。她的症状就是很痛苦，很想自杀。她跟我说，她脑子里一直有念头出来：万一老师不是觉者怎么办？可是一会儿又觉得老师说得对啊，真好啊。但是那种怀疑的念头一直出来，弄得她一直觉得自己不虔诚老师。
我跟她说：哪有一上来就达到你所谓的虔诚的，有这种怀疑的念头很正常。你让它去，一旦有这种念头来了，就安慰它，宽恕它。当然，你现在听不懂这么多。不管什么念头，你就每天抄法，每天至少两三个小时的抄法时间，当然如果你有空，能抄更久就更好。我是因为实在没时间，所以我每天给自己定的功课是2小时，每个人根据自己的情况而定，定好了每天功课的时间，就努力地去做，管它念头来念头去，反正我是不会放弃的。你身体好也好，身体不好也好，恐惧也好，不恐惧也好，念头来也好，念头不来也好，家人反对也好，家人不反对也好。反正，就是一句话，不要放弃学法，不要放弃修行，坚持下去，千万不要光脑子里想，行动上不去做。
其实，这些也是对我的共勉。这些年，我也有过怀疑的念头，我也这个那个，但是就是一个宗旨：不放弃。（节选）
老师：文字背后心灵有进步，但是虔诚心依旧不稳定，细腻深刻的怀疑依旧恐惧着你，其实我也不知道，跟随我学习的人究竟在恐惧什么？是我讲的不是佛法吗？浩如烟海的佛经就在那里放着，你们自己可以逐字逐句地去对照啊；是我诱骗你们为我做了什么吗？我从不收费也拒绝供养，更不会成立宗教组织，只是如实记录自己的修行过程，对于你们一无所求，你们究竟在害怕什么哪？
对于跟随我的修行者，我问心无愧地说，我从未做过对不起你们的事情，也从未做过对不起良心的事情；恰恰相反，与我同在是你们灵魂生生世世的荣耀与幸福，因此，怀疑我的那不是你自己，而是你潜意识中对私心恶念的维护，恶念私心对于我，对于光明正大的清白，有着深刻的怀疑与决绝的排斥，因为光明中不可能存留黑暗，潜意识里的恶念习气不愿意死去，就会绑架你的意识，告诉你我的种种值得否定的地方，记住啊，他们不是你，如果跟着他们走了，那就是你最根本的灾难。
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2023年2月13日
学生1：愿心
前几天又听到老师的一段教法：“猫咪爱吃鱼虾，狗狗爱吃肉骨头。”“挨打也要吃！挨骂也要吃！ ”
后来抄法累了在想这句话的时候，无意中说出一句：“挨骂也要听，挨打也要听！”当清醒过来时，我觉得，哎呀，这句话太符合我这两年的状态了！
抄法头晕，听法才好一点！因为恐惧，不敢放下耳机。无数次被先生摘掉耳机，挨骂甚至挨打，可是我还是要听！这几天抄写了老师的《初见》，知道了宽恕的内涵和操作，内心好似明白了好多！有一天戴耳机听法，先生说话，我没有及时回答，他对我凶巴巴地说：“哪天真要把你的耳机摔掉。”我不敢出声。我内心里突然生出一个念头：谁阻碍我学法听法，我将和他誓不两立。
当这个念头升起后，心里一惊，我的天，我又拿命拼了吗！这可不如老师的法啊！忏悔！宽恕曝光这个拿命对立对抗的心！这几天每天跟着老师念：“宽恕你！祝福你！我爱你！”总是泪流满面！（节选）
老师：你没有错，修行者是逆飞的雨点，是超越死亡的光明，待死的鬼魂是无法接受，不死的光明这种状态的，你没有错，如果，你对真理的坚持，为了呵护情感而妥协，就等同于，你与灵魂未来的轮回妥协了，信仰就是连带着生命的，否则还称得上什么信仰。
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学生2：如何对待身心空掉后的恐惧感？
今天在学习老师2022年的文章《天门开》时，有一段内容提到老师的烦恼，就是同时看到神灵、天人和人间的世界，不知道哪个是真实的。可能是我过于入迷了，感觉身心都空掉了，失去了对身心的感知，此时一种莫名的恐惧感从心底升起，这种恐惧感我从未体验过，类似于分不清我是活在梦里还是现实的体验，突然对我生活的现实世界和所处环境的真实性产生了严重的怀疑，甚至对我自己存在的真实性也产生了怀疑。我不认识我自己了，我不知道自己是谁了，这让我本能地生起万分恐惧，精神一度处在崩溃的边缘，仅剩的清醒意识急忙把我拉回现实，我真怕我会就此疯掉。回过神来，急忙把这种状况记录下来，受文字表达能力的限制，可能词不达意，请老师和师兄们谅解！
同时请老师开示，我这是怎么了？如再遇到类似的情况我要怎么对待？感恩顶礼老师！
老师：安宁，念“我只是爱”。
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2023年2月14日
学生1：祈请老师开示一下替亲人背业的问题
顶礼老师！昨天一个师兄说，为亲人们承担罪业。2019年，陕西白家村的一个清某的师兄得癌症，小某发愿为她背业，结果口吐鲜血。老师对她好像开示，修行者不要为人背业、承担。原话记不清了。2020年疫情期间，有个师兄为家人背业，极其痛苦。个人觉得将修行功德回向给亲人或师兄，这个可以。背业，比较严肃，我们凡夫俗子没有能力替他人背业的……老师八地菩萨才能为我们背负业障，解三界因果，还为诽谤正法深陷地狱的魔鬼心甘情愿承担一切。现在这个问题比较迷惑，烦请老师开示一下学法听法回向与为别人背负业障的问题。
老师：最好是回向。背负业力，等同于牵扯到前世因缘，凡夫俗子哪有替人背负如虚空般业力的能力啊。
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学生2：婆婆见证奇迹
下午和婆婆通电话，最后婆婆开心又有点神秘地说：“再给你说一件神奇的事，今天中午我做饭时，感觉心口的地方特别难受，像压着个石头，堵得慌（婆婆一直有严重心悸，几年前还做了消融手术，这些年吃着药，稍不注意就犯，有时莫名其妙地就犯），然后我就一边做饭，一边念叨：学生信您，感恩您，学生现在心口特别难受，学生将这具身体全部交给您，求您慈悲加持……我就这样念了不到两分钟，神奇的是，症状消失了。”
我激动地说：“这就是老师的加持啊，只有亲身经历的人才有这种体验，不信的人，就只会说你这是心理作用，自我安慰。我平时就让你，难受的时候多祈请老师，因为你信恩师，圣主特别慈悲，一定会加持你的……”
明显感觉婆婆对恩师更信，也更有信心了，心情更好了。相信婆婆会一直坚持下去的。好开心啊，真神真是太伟大太不可思议，无比地感恩您！（节选）
老师：嗯，好事情，以后会有反复，她身上的业力比较重，记得不要要求太高，要多鼓励，以天堂的幸福鼓励她。
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2023年2月15日
学生1：无眠
我以前一直觉得自己挺虔诚的。大概很多师兄看到这里都要笑了。其实，我眼泪都要下来了。为啥觉得自己挺虔诚的？因为我天生好吃懒做，好逸恶劳。为了修行，放弃了很多休息的时间，家人看到我一直抄抄抄，家里因为这个也闹过矛盾。反正修行六七年，一路走来，自己觉得付出了很多。所以觉得自己大概可能或许能达到“虔诚”一词的边缘。
但是被老师留言批过几次，就是同一个问题：虔诚心不够，仍有怀疑。
当时第一次被批的时候，也是像今天晚上一样，睡不着，连夜反思，然后我觉得虔诚心不够的原因是，我践行得不够，亲情、金钱、孩子等等，割舍是不够的。
但是，今天，我觉得，并非仅仅是如此的。我在平时抄法的时候，怀疑的念头也会冒出来。但是基本上我不去管它。反正日子就是日复一日地过。但是老师一次一次对着这一个地方批，那就是根子上有问题，不仅仅是践行不够的问题。
其实，我是个极其自卑的人，我觉得这个世界上没有绝对的美好，没有永恒的光明，哪怕有，应该也不会眷顾到我的身上。所以我在生活中，一听到别人夸夸其谈，这个好那个好，第一反应是：“扯淡，八成是骗子。”
这种多疑、自卑、恐惧、黑暗的模式，伴随了我整个人生。这个模式就是我内心极其深的根子模式。所以，哪怕对于老师的法，挑不出丝毫毛病，知道这就是真理，但是我从根子上就多疑，害怕，颤抖。我说不上来理由。
老师，我其实不想表什么衷心。我知道我的虔诚心里面有杂质，有怀疑，有恐惧。但越是这样，我越是万万不敢离开您，不敢离开真理的。就让时间来证明一切吧。（节选）
老师：嗯，真实的心，可以谈得上虔诚了。
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学生2：忏悔背业的那一念
昨晚在看老师关于背业的开示后，想起过去我有一次回老家，我家二嫂病得很厉害，好像是类风湿性关节炎吧。我一直都不喜欢她！但当时我什么都没想就升起一念要为她背一点业，而且还对自己说:“我修行不好，只能背一点点。多了可能背不动！"
后来我的左边胳膊就抬不起来了，疼了整整一年多才好！现在我左半边身体还感觉很寒冷。我想精进，精进不了！总是过着生不如死的日子。感恩师兄的提问，感恩老师的开示！（节选）
老师：别妄想了，你自己的业力都无法逆转，何谈分摊别人的业力？如果业力可以被分摊，那么世界上的大人物都不存在死亡了，你经受的都是自己的业力而已。
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学生3：向老师交付
两个月前遇到了最严峻的考验。疫情时中招了，非常严重。内在声音告诉我，你把护法神都弄跑了。我知道这位神明，我以前所学经咒的护法。从我开始学佛起，就一直保护我。我对他是有感情的。在学法时，起初他一直支持，直到圣灵降临，他才一次次让我离开，目的只是让我回到传统宗教中去。可是我的灵魂，向往光明。没有真理，活着不如死去。
于是活着不如死去的考验就来了，持续性的死亡考验，有累世业障的席卷，有活生生的外在逆缘，还有声音说，神明在惩罚我。一个多月来被折磨得生不如死，抑郁悲伤。若一下死了也很痛快，可这死不了的折磨哀伤断肠。反复几次后，我几乎要投降了。他给我展现美好景象——离开法船，金刚不再追杀，来到富贵安宁之地，船上所修的一切永远不会遗失，因为都是一个本体，回来就到安全地了。
被大力神通逆缘业障长久追杀，又加上宗教护法神明的惩戒，我几乎精疲力尽，被磨光了纯粹决绝追随真理的斗志。虽不在乎富贵名利成就，但是太累了，我只想歇歇脚，于是想夹杂诵咒。我尝试过，只要当天诵咒，白天晚上就会心神安宁，身体也有了力量。于是我想过折中，每天诵多少遍咒，其余时间泡在真理法义中。
我反复思考过那条路，翻个身我就已经到了，已经修够了，不用消融小我罪咎，也到了。若选择了那条路，今世富贵平安。可是灵魂以后还有漫长的路，再轮回的路上不知道会经历什么风险。我不敢拿灵魂冒这个险。（节选）
老师：虽然神叨叨的，但是一颗信仰的心，还是纯洁的，祝福你。
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2023年2月16日
学生1：忏悔昨天因为一点点虚荣心和存在感，妄论佛法修行境界，没有实证，只是臆想理解，就妄加评论。祈请老师宽恕我的无知。
老师：没事的，谈论对真理的理解，这就是修行的方法啊。
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学生2：感受《转世》对心的净化
这段时间学习《转世》，对心的震憾和净化比较大，因为非常喜欢这篇开示，在我的层面上觉得看懂了、入心了，抄写累了可以听，听多了继续抄写，这样循环学习非常适合散漫的我。昨天晚上抄完了，意犹未尽，凌晨两点多醒来抱着平板又看了一遍文字。信息量真的是巨大啊，六凡四圣的境界，老师用佛学的词汇，用科学界的术语，从微观到宏观，从上到下，从下到上，由内到外，从外到里，纵向贯通，横向延展，互相渗透，融汇贯通……词穷不足以描述。
这次不仅仅是诚服，甚至于找不到诚服的自己了，只有惊讶。当时的心跳确实有点厉害，一直不由自主地呢喃着：“太厉害了，太厉害了，我的老师太厉害了”。小我被这样降伏的情况下，不担心以后见到外道的东西受污染，喝过琼浆玉液，绝对不会想喝泥潭污水。
心真的像一个仓库，把钻石一样的究竟法义装进去了，就清理出来了往年的积尘。看到老师小时候因为无法抵抗恶霸，无能为力的内疚和难过，我想起了小时候的事……（回忆起小时候悲伤内疚的事情与睡眠时梦中内心排斥的往事，内容略）
遇到老师，心被打开，就这样开启了自动净化模式，开始在心里翻箱倒柜地清理了，太神奇了！
老师：祝福你，很好的状态。
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学生3：（忏悔曾经工作时的贪婪与罪过，内容略）
老师：祝福你，忏悔就会被宽恕。
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学生4：忏悔
昨天晚上做了一个梦，听老师讲法，随着老师的升华，我也升华了，挺高兴的。醒来一看是播放器播放的讲法，我还纳闷：好像没有这段啊。
醒来后我反思自己的修行，真实直面自己的内心：我要精进，要勇猛精进；我要安住在圣主恩师的圣殿；我要纯净纯洁；我要真实，虔诚，清白，坦荡。
师言：“高手过招，一剑封喉。修行者亦当如此。以决绝的虔诚心，去实践宽恕。”（《平安赐福（十）》）
“一栋楼房能建造的高度，是由其地基深度决定的。一个木桶储水的容积，是最短的那块木板决定的。”（《三法印》2022-06-07）
我的短板在哪里？我对自己的修行好像是“耍乎着修行”，真实和虔诚都做得不够。（曝光意淫、小偷小摸、懒散等习气，内容略）
老师：你说的这些都不是大事情，这些琐事不会干扰到你的修行，真正干扰你修行的，是对于真理没有渴望，没有临死前对光明的渴望，就无法升起纯净的信仰。
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学生5：顶礼老师！今天读到您的《对照》，我忽然想起前几天看您关于“明心见性”对应的层次划分，您说“明心”属于四五地，“见性”属于八地，我就疑惑，那初地在什么层次？因为“明心”还属于灵性宇宙，而初地到十地在佛教概念里是属于法身大士，在实报庄严土。“实报土”，我理解那就是佛教里的法界，感觉在概念层次上灵性确实应该归属于法界。还有，初地菩萨又属于什么位次？初地菩萨是初见法性，好像还没有到灵性宇宙中，这个初见法性，是不是说明，他心灵主体远不是觉性，乃至于不是灵性，尚在见性层面中？学生模糊不清，请老师慈悲开示。
老师：我不知道啊，对于这些佛教词汇相对应的境界，我不知道具体内涵，因为我没有圆满，所以无法从整体的层次一一对应。
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2023年2月17日
学生1：祈求恩师开示多年前延续到现在的现象及疑惑
就是闭上眼睛能看到大脑里边，中间似有个泉眼般的深邃中心，往周边扩展五彩斑斓、千变万化的宇宙星云图形的现象。此时的状况是没有妄念，身体较好，大脑清醒，尤其是修法精进。身体舒适状态下，经常发生。闭眼可见金色、白色、七彩的光团旋转，多数状况下，比较暗淡，只有中间一团白光，在黑暗深邃中旋转。近期在大脑中出现这种动态的时候，特意仔细感知了一下，大脑中的“显相”和心中如望远镜的“识”，以及心识内在“认知”间的觉受差异。睁眼坐、走时，也会有意无意看到某个地方或某个点上，会有各种白色的、浅蓝色的、淡黄色或金色的光团，或光线，静止不动。
因为《金刚经》讲“凡所有相，皆是虚妄”，不要去执着或注重它。但头顶似有强烈游动的气场，时常在抄法、打坐或闭眼内见专注的状况下，就会发生，很受搅扰。
以前不知道是怎么回事，现在恩师开示了是天眼，位置对了，但所观现象有差异。就想弄个明白，我这种情况，是前世的魔境魔性，还是今生走偏，需要如何对待？
老师：开天眼的前奏，你如果关注他，就会入魔，不要理睬他；随着心灵见性的清澈，六根业尘沉淀后，天眼就会被心光开启，你就会同时拥有两双眼睛看世界，一双眼睛在你的脸上，此刻肉眼就好像是墨镜一样，而脑中的眼睛才是真正看世界的眼睛。
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学生2：这几天，我抄法时的字又写成了波浪纹，抄法时心慌，心静不下来，这是业障问题。抄不了就改为听法，总而言之，不能离开法。听了一整天《梦》后，心没那么慌了。但我是急性子，想快点开悟解脱，越想就越着急，心就越定不下来。
定不下来也要继续抄，过了一会儿，内心平静了很多，感觉到老师对我说了一句话：欲速不达。我豁然醒悟过来，定下心来抄法吧。忏悔、曝光这颗急于求成、不安分的心，践行爱与宽恕。静到极处心灯明。我被急性子的习气带动了，被它活着了，所以抄法时越抄越急，而真正的我是看着它的清醒，曝光、宽恕这颗定义急性子的意识心。（节选）
老师：你对于觉悟的状态，态度太轻浮了。
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学生3：这两天的文章看得我头大，是因为那些佛学的名词。我只要简单地朝着祂的方向修就可以了，而老师正是这样带着我们走的。刚出家那几年的课余时间去学《楞严经》，我着重于前六卷，因为对后面几卷兴趣不大。为什么有些人要问以前大德的证量境界呢？这与我们的学习有什么关系啊？老师的法我们都学不完，不回答可以吗？入海算沙徒自疲。
老师：还是去查查关于法界的描述。我感觉，目前我所处的灵性宇宙，远远超越了“四空天”的范围。
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2023年2月18日
学生1：挖出隐藏的黑暗，彻底曝光
今天抄写《真实》，其中有段文字：“其他人眼中的修行者，寓意着灵魂的希望与真理的载体；此刻你有两种选择：第一，是心无旁骛，一意孤行地，践行内心的信仰，以真实的虔诚，去真实落实虔诚，无论自己做错了什么，无论自己存在什么缺陷，都真实面对，真诚忏悔，事无巨细，袒露心扉，不计较自身的得失，只愿无愧于心，只想清白无私，只能正直坦荡，哪怕带给你的是身败名裂，是无地自容，是诽谤非议，也在所不惜。”
抄写到这里时，在内心最最深处有一个隐藏了几十年的黑暗显露了出来，一直不敢面对，难以启齿，不敢忏悔，怕老师嫌弃，怕被师兄们看不起……可是此时此刻，我被真神恩师深深地加持了，我要说出来，我要曝光，我要忏悔，我要打开心门，袒露黑暗，沐浴阳光。（忏悔为了金钱利益而发生的邪淫，内容略）
老师：真忏悔，必定获得真宽恕，此事消失了，你是纯洁的灵魂。
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学生2：顶礼老师！《法性》一文中，“光明与黑暗相对，形成了三界”，其中，“光明”指行阴流、灵性宇宙，“黑暗”指想阴受阴色阴的能量物质宇宙，是这样吗？
老师：对。
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2023年2月19日
学生1：所谓境界
这两天抄法读法没有平时那么爽，原因很简单：最近几篇文章，抄半天，写了好多好多字，眼看着电子书上都抄了这篇文章整体的30%了，还没看到老师的文字。满眼都是看不懂、极其拗口、落后的文言文。
看到师兄们如火如荼地对照古代佛经，揣度老师今日境界的讨论，感觉依旧像一年前大家讨论老师境界的时候，感觉遥远而提不起兴趣。
心中冒出来的一丝疑虑是：这些时间花得有意义么？如果老师在三地、一地，我就不跟他学了么？不可能啊！既然不纠结跟随老师，那浪费时间纠结这些境界干嘛？！（节选）
老师：因为如果境界不与佛经对照的话，很多佛教徒就很难得度，那么，大批信仰佛教的信徒，就错失了通过僧人与真理结缘的机会，我是为了更多的灵魂能够见到回归天堂的道路，才去一一与佛经对照的，而且我确实是先于佛教中觉悟，才唤醒灵性转入基督的。
发布的文章中，一切不属于我回答的内容，都不用抄写，看懂意思就行。
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学生2：学生忏悔！因烦恼障所知障，以前对真神所说言教，犹有不信、犹有轻慢，与恩师不能相应！
学生忏悔！因烦恼障所知障，以前对真神直觉上信，心意认知犹有疑虑，虽说交付，心口不一！（节选）
老师：开什么玩笑，不信是应该的，关系到灵魂的归属，关系到佛性的究竟，怎么可能去轻信某一个人？你的怀疑是应该的也是必须的，但是，从此之后，怀疑就不应该了，因为对真神的怀疑，就属于造就恶业因果。
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2023年2月21日
学生：感觉老师今天的《边界》一文与《普贤行愿品》相对应。（附《华严经·普贤行愿品》，略)
老师：佛佛道同。
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2023年2月23日
学生：理解
好久没去理解佛经了，根本原因还在于自己不信任自己的理解了。好像睁开的眼睛在看黑暗，目光相信看到的黑暗就是真相！但是看完老师的帖子，里面有师兄对三界、法界的分析理解，也勾起了咱的一些看法。（内容略）
老师：基本上正确，有一些具体的名词我也无法与目前的灵性宇宙对应上，灵性肯定是三界内的，是生命本体的性质，但是，由于我是先证入觉性，再苏醒的灵性，因此灵性就是觉性的折射与延伸，也可以说是觉性法界在三界内的国土延展，是超度灵魂的地方。
外道无法觉醒觉性法界，能够回归存在本体就是成功了，外道所说的终极真理就是灵性觉知，投射出的宇宙体系，就这个体系，外道都无法提升到最根本的虚空识阴境界，他们能够到达灵性宇宙第五层以上，就属于圣人了，而觉性苏醒的圣贤，以灵性表现生命，第一步就是灵性第一层的本初生命，灵性宇宙就是法界圣贤救赎三界众生的世界。
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2023年2月25日
学生1：祈请老师解惑：地狱中的鬼，魂飞魄散后是一种什么境界状态——是往无间地狱堕落，还是灵魂消散到达灵的境界？
老师：与你无关，异想天开。
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学生2：我左思右想，为啥不能没有一点疑虑地彻底交托？
1.我很相信老师的法义，也相信老师是证得八地的真神。可是真的在生活中践行宽恕时，我有怀疑，而不是一点疑惑都没有。比如发生危险或者有事发生时，我第一反应还是会出于恐惧用大脑去思维人类的解决办法。有一天我来例假，肚子疼，呼救老师时，突然心口很热很热，一会儿几乎不疼了，我还是疑虑：真的就不疼了吗？以后还会不会疼？我觉得挺神奇的，我是在用这种事情来增加信任的程度，来证明救赎的真实性。我不明白为啥会这样？
2.偶尔能体验到心口热热的温暖柔软，在践行宽恕时也能体验到心灵在放松舒缓，可是感觉是自我与自我对话一样。与我体验过的觉受上不以个人意志为转移的那种柔软、喜悦、安全不是一回事。平时心里就是不悲不喜不冷不淡，确实有很大变化，但是体验不到更多的爱与柔软温暖，如何能将这种体验延长？
3.我总感觉践行宽恕是在表面上，就像挖土无力深挖下去一样，是不是在头脑中宽恕自我而已？
4.有种感觉，我践行的“宽恕”在知见上断裂了，今天又把《奇迹课程》拿出来看，我想要找到如何更好地交托、信任、融入真正生命的方法。可是老师的法义中早已说过生命如何从灵性堕落到我执梦境中，我差在哪里了呢？
恳请老师慈悲开示，我确实卡死在这里了。无比感恩！
老师：只有一个原因，业障深重，去抄写法，净化身心。
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2023年2月26日
学生1：原先很喜欢观想老师的形象，感觉老师就在身边。但是现在每次心跟老师很亲近的时候，抵触就会出现，学法时身心也有抵触，就不太敢观想老师，总觉得愧对老师，因为只有老师是救我生命的真神，唯有真神能救赎我的灵魂。另外，我现在也很懈怠，不知道怎么办。感恩恩师救赎生命，救赎灵魂！（节选）
老师：听法，不要离开法。
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学生2：老师在2022年，以及前几年，有很多次描述奢摩他、三摩地和禅那。我一直认为：奢摩他——至静力；三摩钵提——变化力；禅那——寂灭力。但老师说，奢摩他是名“变化力”，三摩地是名“至静力”。是不是我着了文字相，认知有误？老师有觉性智慧，又有实证境界，请老师解惑！
老师：理论与实践是有细腻的差异的。
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2023年2月27日
学生1：真实面对与忏悔
三年前，我因贪婪成了一个负债人，从两家小额贷公司，共贷了三万多，拆东墙补西墙。这样下去不行，就问了一个朋友，告知我说小贷不要还，不要接电话。于是我就起了贼心，把还进去的钱全贷出来了，没打算还。几个月后接了N个各省的电话，都是小贷公司催债的。为了维护自我，我见陌生人电话不接，这两年多过着恐惧的日子，因为恐惧又去攀缘，听朋友说有挣钱项目，愚昧无知，不考虑后果，说假话借钱投资，结果没几天就都赔进去了……（节选）
老师：一念贪心起，万丈业门开。
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学生2：当死亡来临时
学法一年多，真是让我脱胎换骨，感恩老师的加持，让我没有病痛的恐惧。因为我知道老师就在我身边保护我。我真的不怕死，但我自己愚痴，学法的时间又短，怕临终找不到老师。能请老师为我开示一下吗？（节选）
老师：祝福你。学法，就会与我同在。
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2023年2月28日
学生：孱弱的灵魂有了方向
有位师兄，从2016年就学习了老师的教法，我迟学一年。自从2019年我们分离以后，时不时通过微信探讨法理。这位师兄时不时给我介绍说某大德讲的法也很究竟，说我学法很死板，邀请我加群。我本想进去听一听讲法是否究竟，结果刚进去还没听就立刻退出来了。我想我没有资格，也没有时间和精力去辨别某大德的讲法。外界没有众生的，一切都是我心识的显现。
我好不容易遇到恩师的教法，现在好不容易能感受到法义背后的光明，使我不再迷茫，不再恐惧，内心是安宁、信任、喜悦，是亳不犹豫的托付与融入。我灵根虽不通达，但我能够做到老老实实地，一步一个脚印，心无旁骛地去专注学法。师的声音时常在耳边响起，真神可以驱魔镇邪。现在随着不间断地学法、听法、读法、抄法的深入，内心是温暖的、安宁的，这种安宁的体验，是我活了半辈子从来就没有体验过的喜悦。慢慢地找到回家的路，真实忏悔，践行爱与宽恕。当我在践行宽恕破除我执的时候，家庭中发生了变化，我每天学法的时间特别多，家人也比较支持我。
我也深刻地体悟到老师说的：“纯爱越强，痛苦越小。信仰越强，迷惘越少。安宁越强，欲望越少。学法越多，灵性越强。宽恕越多，幸福越多。欲望越少，自由越多。执着越少，烦恼越少。爱越强盛，温暖越多。”(《离》2022-11-05)
真神的无上智慧慈悲，字字句句相应，我时不时因听法感动得流泪，就是想虔诚，紧紧追随。我有时想，我流浪无始劫的灵魂，今生哪能有这么大的福报遇到真神的救赎？因此，我会义无反顾地虔诚与追随。我经常对自己说：我不是这具身体，也不是认知身体的自己，我只是借助这个身体在人世间寻找真理的灵魂。
老师：你救赎了自己的灵魂。
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三、生命之光
2023年2月3日
学生：爱，不期而遇
当我恍悟她爱他的瞬间，眼前浮现她模糊的形象时，我心中神奇地升起一股温暖的祝福，宁静祥和的祝福，这一念祝福没有对境，没有原因，只有温暖和光明。天啊，这就是爱的觉受吗？当我的意识反应过来，我问自己，你疯了吗？你是脑袋给门夹了吗？你难道不吃醋，不妒忌，不恐慌，不感到威胁吗？一位长相端庄，人品正直，事业成功的单身女富豪，与你先生见面的时间比你长得多，在职场上形影不离并肩作战，你先生咳嗽，她比你更早知道，她信任他，依赖他，关心他，你竟然——心中升起的是温暖与祝福？
不可思议，不可思议，要么是我疯了，要么就是我心中真的有一片圣土，超越了人性贪婪与索取，超越了恐惧与维护，无法被人性思维理解的，神的光明。
“爱中的无私，就是真理。”当我仔细检验此刻内心的状态，我的灵魂已经匍匐在地，震撼，叩拜。亲爱的恩师，我终于找到了，找到“爱”了！“见到内心深处的大爱，你就见到了我”，原来您真的从未离开，我心中的温暖安宁，无私纯洁，就是您从未离舍众生的慈悲救赎，是您圆觉普照的智慧光明。（节选）
老师：嗯，这是实证，是信仰的力量带来的神性，真棒。
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2023年2月4日
学生1：攀登者
（随着孩子们来到科技博物馆，观看了一部关于攀登珠峰的探险家的纪录片）
我们遇到过泥泞难缠的情欲沼泽，
铺天盖地负面情绪的侵扰，
潜意识小我无时无处的攻击与谩骂。
在身心疲惫之际，仍要向上攀爬，朝祂奔去，
那是我们内心灵魂深处对于祂的深深敬仰与臣服。
恩师放弃人间巨额财富，历经世间诋毁与污蔑，甘愿清苦平淡。
师兄们面临着种种来自家庭、工作、身体、生活的考验。
冲破重重阻力，也要向真理奔去。
每一个想要朝向觐见“祂”的修行者，
在攀登的过程中，不断放下身心的负重、担忧、限制，
不断放下对自我的珍视，放下对幻相的贪恋，
直至一颗无所保留，清白无私的心，
全然开放，全然呈现。
在登山小队经过20多个小时不间断地攀爬，
历经艰险，途经新西兰队友的尸体，
终于登顶的那一刻，当镜头转向这几乎涵盖半个地球的绝美风光，
我居然在电影院，泪流满面。
因为那一刻，那金光灿灿，白雪皑皑的山顶，
我看到的却是恩师慈悲和蔼地站立，张开双臂，
背后是巨大浩瀚，金光无限的天堂圣境。
我知道，我能回家了，我终于能回家了，
即使我现在仍在途中，但是恩师的爱与祝福随时与我们同在！
我时常呼求，切切追寻的那位，
原来一直都在身边。
不再拒绝祂随时的赏赐，
痛苦的体验与情绪，并非真实发生，
祂赐予的唯有全然的理解与接纳。（节选）
老师：源于灵魂的温暖文字。
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学生2：学法心得
扪心自省，我的信不是天生的，我属于笨鸟，是这一年来慢慢不断深入和加强累积而成的，远远不如那些老师常常点名表扬的师兄虔诚。至于体验，我以前几乎没有，但现在慢慢有了，而且最近越来越有，也是一个进行的过程。我深深体会到，虔诚和体验，从无到有，从有一点到更多，这过程中，内心在对境选择中的力量今非昔比！
所以，核心的核心，在我看来，就是两个字：老师。信他！学他！听他的话！
老师说，宽恕不是思维中的，确实如此。他是神的操作。而真宽恕时，当下的感受，真美好！心，就如这湛蓝无云的天空，除了安宁舒服，啥都没有了。既然是神的操作，那就让我们不断地去皈依真神，托付于真神，把证明的专注力都献给真神吧！祂一定，会赐予我们源源不断的力量！（节选）
老师：又提升了。
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2023年2月5日
学生1：回复某法师
修行的核心是在心愿动机上修行，无私利他，温暖，纯洁，接纳，是《楞严经》中所说“圆通根”，起心动念查找自己的错误，一切错都是我的错。自净其意，从而去掉粗重妄念。比如说2021年秋，我俩开车出去聚餐（应别人邀请），当时我跟您说：“师父，您昨晚与居士通话，怎么吼别人呢？”您一下子跟我发火了，我没有吭声，但是内心生气了。慢慢地，我平复下来。后来我安静下来觉察自己，发现了自己的两个错误：一个错误是您跟我发火时，我不应该发怒，愤怒是地狱，是恐惧的表现，是累世劫冤亲债主的体验念头的相续。这样一个好机会，激出来这些恶念，发现这些恶念，忏悔、宽恕、消融这些恶念，烦恼转菩提，感恩，感恩。第二个错误是，我不应该去看您的错误（吼别人），因为我应该只查找自己的错误，不去找别人的错误，外界是我自己的投射，不要去分别分辨。看山不是山。宽恕、温暖、消融这些分别观念。
起心动念在动机里查找自己的错，不找别人的错，温暖利他，自净其意，是真正圆通根的修行（按照圆通根修行一天，相当于外道修行一劫）。我们相处的一年半中，这样的事情太多了，您都没有查找自己的错误，没有觉察，也不会觉察。您可能会说：“你口口声声查找自己的错，不找别人的错，你现在这不就是在找我的错吗？”法由分别生，亦由分别灭。法由烦恼而生，亦为消融烦恼。您是我心灵投射的梦境，是我记忆习气观念的投影。较为清醒的我，为梦中的自己，解说解脱生死之道。透过梦境后，就是见山还是山。是在慈悲的基点上，给迷失了修行方向的灵魂提供力所能及的帮助。纯洁纯净的心愿动机，宽恕、消融一切一切的负面念头，就是修行的核心。（节选）
老师：写得不错，正知见。
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学生2：爱师吧，臣服他
没有师、真神、威神力，你能回到自性本来？一切名相都是虚妄的，但是师的名相对于我们而言就是真实的，师已经是真神，就是道路，就是真理，就是法。
师还说过，自己无法把自己从地板上抬起来（不是原话），个人觉得没有真正觉悟的人（也就是上岸的人），是无法将他人救上岸的。也就是说没有觉悟的人，怎么可以为师呢？尊称出家师，是因为他们能放下世缘，比在家人舍弃的多，值得尊重！但并不能证明你就觉悟了，可以为师了。我们只有一个师，就是觉悟者。爱他吧！他是我们生生世世的师！谁都不能取代。永远臣服于他的脚下！（节选）
老师：说得对，这是实相。
…………………………………………
学生3：汇报一下修行情况
写修行心得对我来说还是很困难，向老师和师兄们汇报一下去年年底到现在的经历吧。这段时间我学法很懈怠，没有抄法读法，只是听法，大部分时间好像都在睡觉。由于我是乳腺癌全身扩散的晚期患者，治疗方法就是一直化疗和吃中药，每21天化疗一次，连续化疗四次就会停一段时间，要不身体就会受不了，但不能停太久，时间一长肿块马上就长得又大又硬，扩散得一次比一次严重，一次比一次疼，就是活一天是一天，身体如果能扛得住化疗就再多活几天，但是化疗的痛苦也难以承受，如果扛不住了，就被癌细胞给折磨死了。
…………
慢慢来吧，我的生命只属于真理，每天只为真理而活，活在法中，死在法里！没有真理，我早就是一具尸体，一个已经死去的人！（节选）
老师：任何人的躯体都会死亡，早晚都是一死，那就死在真理之中吧。
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2023年2月6日
学生：读法有感
我深深地领会到，面前至尊的出离三界证入法界空性的真神，当我们有幸遭受他霹雳雷霆、寒风暴雨的斥责、鞭笞、甚至“抛弃”的时候，如果我们也能和觉者同频，决绝地以一颗无生清净的行者之心朝向老师，看待老师扔过来的挑战，去面向方寸心地，选择和修行的话，我们会意识到，所有的逆境，是多么幸运的礼物！所有的远离，是多么珍贵的加持！所有的否定，是多么无上的慈悲啊！
因为走过同样的路，我懂得，我能体会，所以当我看到黄师兄的所谓“遭遇”， 我看到善行团队的所谓“遭遇”， 心心念念，我满心欢喜，为他们高兴，为他们加油。老师确实只看灵魂，只想救赎我们的灵魂解脱，所以，越看他的雷霆故事，越懂得佛菩萨的慈悲。那里没有人性的自私，不会因为我们为真理付出过多少，就不好意思霹雳雷霆拯救你。也许人性上我们高尚无尘，但老师只想救我们出离，只想拯救我们迷失的灵魂。所以，只有带着法性的无私去看待老师所说所做，才能明白，才能真的改错，真的受持。（节选）
老师：真心流露，字字生光。
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2023年2月7日
学生1：泪光里美丽的妈妈
妈妈是一个性格坚韧、内敛、理性的人，喜怒不形于色，她挂念儿子的心我是了如指掌。前几年病得不重，自己能打电话，二十几天儿子没音信时，她会郁郁寡欢，会自己打过去询问一下：“在哪里呢？干嘛呢？我没事，放心吧。”我常常感受到她思儿时的落寞与无奈。
前天正月十三，弟弟两口子过来准备过完十五走。
“妈，你明天挑战一下小我情执，明早吃完了饭，你主动让儿子儿媳回去，能做到不，妈？”我说。
妈妈拿过法本打岔，“你找找看，我昨天抄到哪段了？”
我一下翻到《梦》中的“……你忘记了原始的面目，磕磕绊绊，满心艰苦行走在妄想的旅途，因为无明贪爱，所现孤独无助的身心，心灵爱欲取舍，造就了生死梦境，塑造着灾难烦恼，离开束缚心灵的贪婪习气，就会见到我，我就是你原始的模样。”
我说：“妈，咱先分析理解学学这段法，然后再抄吧。妈，我是这么理解这段法的，佛说我们因为忘了真实的自己，而被动地被习气业力所带动着，六道苦海里磕磕绊绊、满心艰苦地轮回不息，因为无明贪爱……什么叫无明？我认为就是不认识真理，不懂宇宙人生的真实情况，执幻为实，就是无明。比如你把‘儿子’这个幻相当实有就是无明呀。妈，每次你儿子一走，你因无明而去贪爱母子之情，你就陷入孤独无助的身心，你把心识相续根尘境界当真，把这具身体当自己，去爱欲取舍塑造烦恼，佛说你只要离开这些贪婪习气，你就见到了佛，见到了真实的自己的模样了……”妈妈说：“我明白啦，不用说了，你忙去吧。”我回到书房，想着明天妈妈是不会说的，这太难为她了！
弟弟、弟媳俩回来了，厅里娘仨说着话，过一会儿弟妹高兴地推门进来说：“二姐，早点做饭吧，妈刚才说让我俩吃过晚饭回去，妈真有意思啊，还说了两遍，怎么回事啊？那今晚我们回去了……”
我心里瞬间悲喜交加，感动得稀里哗啦，天哪，明天才过节，我是让妈妈明早说，今天咋就动上手术了？哪来的勇气啊？！对妈妈来说，这是壮举，是跨越，是勇气，是挑战。弟弟他们走了，我搂着妈妈，竖起大拇指对她说：“妈，你今天让我肃然起敬，刮目相看。你是我的榜样，有你这样的母亲，令我骄傲自豪。能战胜敌人的，是英雄，能战胜自己的，才是伟人，你勇敢挑战了小我，真了不起。你今天是老师合格的学生，向你学习致敬！”
妈妈表情深沉，沉默了一会，说：“推我到窗台。”
我一急，说：“妈，他们的车快到家了，你问问自己，谁要去窗台？”
妈妈缓缓说：“我看放烟花！”
我深知这违心的话，妈妈是咬着牙说出来的！
我深知她的手术刀很钝，割得心好痛好痛！
我仿佛看到了妈妈心里的泪光。
透过泪光，我也喜悦地看到了妈妈安宁明亮，隐隐乍现的心光。
祈祷妈妈长寿，拥有足够的时光！
时光将铸造妈妈，成为老师的一名合格的学生，一名真行者！（节选）
老师：很好的实证。
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学生2：忆念老师
就在刚刚半小时前开始，到现在，人生第一次，我很强烈地陷入，并沉浸在这句话描述的体验里。感受很强烈，一句话概括就是：生命中，只有老师。
起因是那首藏族歌手的流行歌曲。我正在健身，听到一首歌《我唱着山歌望北京》，那藏族人特有的开阔、豁达、明朗的声音响起，一种突如其来、莫名其妙的冲动潮涌而起！听着歌词，在我心中响起的是：我唱着歌儿，遥望老师。浮现的画面是我看到老师向我走来，我毫无预设地扑倒在老师脚下，感动得泪流满面……好激动，好高兴，好幸福的体会，如真实般发生。在那一刻，我虽然身体依旧在跟着教练运动，心却在另外一个时空。我体会到一种人生，在那个生命里，我日夜追随老师，我的世界里没有其他，只有老师。恍然间，我突然相信，也许曾经的过去，我真的在藏地披上过僧袍。我不知道。只是整颗心沉浸在这种感受里，鼻子酸酸的，冲动并感动着。
忆念老师时，好幸福。虽然见不到老师，可是在老师的文字里可以感受到老师的气息，读法听法如见师。所以，最近好喜欢学法，一刻都不想停，时时刻刻都想依恋在法里。幸福太肤浅。我就是想这么呆着。似乎这就是应该呆着的地方，唯一自在的所在。舒服。（节选）
老师：嗯嗯，这是最好的状态，灵性苏醒的状态，安宁之中幸福的“激动”。
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学生3：我无法忍受
我无法忍受，自己对老师轻浮不恭敬的态度。
我无法忍受，自己对于觉者真神一丝丝怠慢随意的行为。
我无法忍受，内心潜在对老师索取认可的我执魔爪。
我无法忍受，自己对于不迫切追随老师，紧跟真理脚步的迟疑。
我无法忍受，自己以个人成见去衡量觉者真神的种种狂妄。
我无法忍受，自己怀揣对老师任何的不满和意见。
我无法忍受，自己不能对老师和真理毅然决然、义无反顾、舍命相随，而在利益得失中犹豫取舍。
我无法忍受，无法容忍自己无量无量劫错失真理，沉沦苦海，今天遇到却不珍惜而错过的严重后果。那是灵魂永永远远无法承受的痛！！！
永远永远不能、不敢、也不可以，要求老师为自己做什么，永远永远，要求自己达到老师教法的要求。（节选）
老师：这个态度就是唯一正确的。
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2023年2月9日
学生1：此时此刻
此时此刻，窗外的春雨温柔，屋内的我无比安宁，无比安静。
一年来，我比前半生活着的任何一天都要欢喜，都要温暖，都要清醒。
好奇妙啊，为什么以前总说“放下，放下”，却不知道放下什么，怎么放下，反而越抓越紧，现在真的放下了，放下了人世间的繁华烟云，放下了亲情、友情、爱情种种期许，更是放下了生与死的贪爱和恐惧，脸上却多了好多好多的笑，心中却多了好多好多的爱，好多好多的暖流，好多好多美好而纯净的东西。这一定是真神的赐予！因为老师就是爱啊，因为真神的国度里只有光明啊！（节选）
老师：真棒，文章背后有温暖的心光，这是灵魂苏醒的前兆，恭喜你。
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学生2：考验
老师的教法加持力大，清洗程度强，同时也会伴随返业快，考验随时到来。
今天八点多，师兄给我发了一个视频、一个文档、一个挣钱的截图，并对我说:“这个免费治病，加盟可挣钱，一个朋友这两天就天天给我讲这个了，师父你怎么看？”
我看都没看，给她回了一句:“不怕下地狱，你就跟着去！”
…………
唐僧取经九九八十一难，我们修行正法，更会考验不断，时时刻刻千万别离开老师的教法，或听或抄或看，只要泡在老师的教法中，就不易被带跑……（节选）
老师：虽然你性格硬，但是灵性强，正知见具足，信仰虔诚，这颗虔诚明确的心，就是你最终成就的保证。
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2023年2月11日
学生1：我需要您
随着学法修行的深入，内心很明了地体会到了“生”和“死”。真正的我，就像那个浑身赤裸纯净的“恨不得蘸点香油就能生吃”的娃娃，当我在学法禅定中回归无挂安宁平安的时候，我知道那种晴明朗净的白痴无想状态，是“生”，很幸福。我猜，那个时候，我是和老师相融的。
当我被生活中各自熟悉或陌生的场景代入，陷入或悲或喜，或钝刀子切肉一样难受的情绪体验的时候，就像迷失在了各种厚厚披上来的盔甲丛林里，恐惧和绝望不可自拔，那些时候，是死亡的黑暗。“死”的时候，只有去学法，去忆念老师，能慢慢找到光明，找到出路，救赎自己，融入光明。这些，都是实实在在的、真实的体会。
事实证明，我最怕的苦难里，人格人性只能向坑里拉扯我，只有老师一次次拔我出了坑。（节选）
老师：真棒，确实有极大的进步。
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学生2：见证奇迹
母亲于2023年1月15日突发脑溢血，当晚11点医生说要做开颅手术，在4个多小时的手术中一直播放着恩师亲诵的《梦》，大夫说手术很成功。术后母亲一直发烧至38度多，昏迷不醒，两天后大夫说母亲醒了，知道她自己叫什么名字了。大年初二就从重症监护室转到了普通病房，普通病房允许家人陪护。从重症监护室出来时，母亲就认得我们了。平时沉默寡言的母亲，现在特别好说话，不管听到谁说话，她都答言。
她一直在说这几天的经历，她说她看见了很多的鬼，有的鬼站在她的肩上，有的用绳子绑她的脚，不让她动，她还看见很多的孩子没人管，她说她这几天一直没有水喝，找不到水，只有喝水沟里的水，身上到处都是“鬼扭青”（无缘无故的淤青）。
出了重症监护室，我就一直播放恩师亲诵的讲法音频。我问母亲，能听懂吗？她说能听懂，说原先整天听老师的音频，还能听不懂？听音频时她的睡眠特别好，各项指标都正常。但是到了弟弟妹妹陪护时，他们不相信有鬼神一说，不相信老师亲诵的音频可以救命，就把音频给关了。关掉老师的讲法音频后，母亲说她又看到鬼了，念”阿弥陀佛“都不走，睡不好觉，还喊着心里难受，哪里都不舒服，吓得他们把讲法音频又给打开了。
现在母亲已经转到康复医院，正在做康复治疗，左侧的手脚已经能动了，而且没有语言障碍，头脑清醒，面色红润。大夫说她恢复得特别快，其他的人术后恢复得都没有她快。
这期间不管遇到任何事情，我都是牢记“祝福你，宽恕你，接纳你。”心里一直都没有慌乱、恐惧，平静地接纳一切的发生。母亲看着我说：“我得好好地看看你，你是谁？你怎么这么有耐心，只有你能帮助我。”
这次母亲发生这么大的磨难，我却感觉不到痛苦。站在人世间的角度来看，我是不幸的，但是我觉得我是最幸运的人，是磨难让我遇到真神，是磨难让我进入论坛，感恩磨难，感恩一切的遇见。现在的哭是因为幸福，因为感动，因为我有恩师的看护，有师兄师姐的祝福。
我觉得这是母亲学佛的一个转折点，通过这次磨难，她会好好学佛，跟老师回家。今天下午她问我：“老师说的是真的吗？”我说：“是真的，每一个字都是真的，是佛救了你的命，不是人救的你，人没有那么大的本事，是老师救的。”
正如恩师说：“人类生命境界，将会因为真理的普度，而发生根本性的改变。”(《定义》2023-02-11)
顶礼老师慈悲加持！
老师：此类的神迹以后在我的教法中，会成为常态。
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学生3：灵魂的震撼
今晚，敞开心扉跟师兄交流，交流结束后开始学法。学法中，交流的内容不断萦绕，心想：唉，宽恕接纳吧，每个人都被自己的认知观念所活着啊！
突然间，内心产生了一个疑问：难道我不是被自己的认知观念所活着吗？我自认为看别人看得很清楚，分析别人丝丝入扣，其实外界没有别人，我们眼睛所见的，都是因缘相续暂时展现的现象，对现象予以固化并赋予内涵的，难道不是我的认知观念？我难道不是活在自己营造的梦里？
这一念疑问，真的是老师对我的慈悲加持！是老师在心底把沉睡的我晃动了一下，让全然沉浸在梦境中，没有一丝怀疑的我，突然间产生了一丝怀疑。这一丝怀疑犹如在心里开了一道缝，忽然间明白了很多很多，及时记下来，以备将来再度陷入黑暗，否定打击自己时，增加修行的信心。
老师说，人类的意识思维是平面线形的（不是原话）。以前用看电影作比喻，我的脑中展现的画面是，我坐在电影屏幕对面，观看着电影的内容，原来不是如此啊，老师说的3D电影，是置身3D场景之中，认为自己醒着，实际上是在做梦啊！梦境与醒来，是同时同地的，时空原来是叠加在一起的，是粗糙与微观的差异啊！
这具身体，眼耳鼻舌身意，色声香味触法，色受想原来就是VR眼镜啊，老师如果不敲击我一下，我根本不会怀疑，现在的生活场景实质是梦境啊！此前，我竟然丝毫不认为这是梦境，连一丝丝的怀疑都没有，只是鹦鹉学舌般在意识思维中理解、歪曲老师讲的实相！
原来生命的苏醒，不是离开此岸去往彼岸，而是此岸就是彼岸，迷时在此岸，醒时在彼岸啊，身体没动，心灵已在天堂啊！
老师说：“没有生死，只有梦境。”“没有修行，只有梦醒。”(《道具》2023-01-14)如实！如是！
原来身心就是一座狭小局限的监牢啊，真的就是老师比喻的泥塑雕像，我们在泥塑雕像中被局限着，都麻木了，根本没有活动的空间，认为泥塑就是自己，除了痛苦就是煎熬，根本没有一丝丝的自由，更别谈舒展了！
何其有幸啊，今生我们遇到了真神老师！（节选）
老师：这是实证。
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2023年2月13日
学生1：感悟
从《镇鬼》《天人交战》到《推进》所出现的魔鬼及被魔性干扰，师，层层剥离，反思，反观，详尽地描述了自己的感受体验及内心泛起的憎厌感，原由是潜意识中曾经见到过类似魔性的气息……
师在不停地反观推进中，找到自我的习气并认出修行还得提升。当师用真爱取代了道德良知，用真神纯净的温暖与平静去救赎被贪爱所迷失的众生，包括魔鬼时……原本复杂的内心，瞬间泪流满面，跪拜忏悔！
为什么会这样呢？抄完这几篇文章心情很复杂，有煎熬也有喜悦，当下让自己沉静下来，反思为何会出现这样矛盾的心理？内心沉淀下来后，这些复杂矛盾的心理慢慢地清晰浮现。
1.认知中所见过的大德都是完美无缺，令人神往，高高在上，在他们身上已经没有缺点，他们都是让人崇敬和爱戴的，以至于我内心中认同了这些大德不能有缺点，所以当师说自己还有错时，受不了。是谁受不了？是自我的感受和认知，包括自我认知的概念（这点很重要）。
因为内心中已经让这种所谓的形象标准成为了认知，所以师的错，打破了我的认知，所以出现了矛盾的心理。
2.是自心总想表现完美而对错误的隐藏所表现出来的恐惧和伪装，怕被暴露所带来的恐惧感。
3.感觉师太真实，以后会影响别人对师的恭敬心（也是隐藏着的自我保护和自心所现）。师的教法就是无论何事都要真实，不能隐瞒，因为你不是这具身体，凡事真实面对，宽恕接纳才是真实的你自己。（节选）
老师：说得对，我的教法核心就是真实与虔诚。
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学生2：唯一
没有我的进步，只有老师救赎。
原本一无所有，执取安能是我？
时时忆念老师，方知一无所缺。
不用再恐惧，原来都是自心幻影。
无需再不安，老师时刻与我同在。
不用再思索，因为真神已安排妥当。
无需再执着，开放心灵，接纳一切。
信任与托付中，安宁的心就能体会到，
迷茫的自我中，也一直伴随着老师全部的爱。
自我全部交托时，就没有了对立。
唯一，是心中只有老师，而忘却了自我。（节选）
老师：正知见。
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学生3：最近学法心得汇报
老师前几年讲法中也反反复复讲“体验”“认知”“见性”这一层的法，我觉得我在意识概念上是理解了。而这一次，在身体的衰弱中，我真的听明白了。
“修行的人，最基础的功课，哪怕你十年就做这一个功课，我都认为不亏。什么功课呢？你要确定地认知到这具身体不是你自己。”
明白了，我就开始践行。每次身体有病的时候，第一念往往都是去想：怎么办？找个什么方法能解决？这时立即反观：身体不是我，建立在身体之上的感受与情绪不是我，不跟着它们走。意识也不是我，不跟着绞尽脑汁想办法的思虑走。我爱你，宽恕你，祝福你，无条件地接纳你，拥抱你。
这一次，除了身体变差，我对声音也变得敏感，耳朵总有轻微的耳鸣与刺痛。晚上，听到家人房间里的声音，或者是楼房里沉闷的“砰”的声音，这种震动会让我感到一种深处的恐惧，腰背一片酸痛。这时，我就拥抱它，并且观想老师就在恐惧处，大放光明。慢慢地，这种恐惧感消减很多，并且在同样深处的地方，置换成了，一种深沉的安宁。
昨天下午，继续学习《转世》讲法。学法中，脊柱里有些小细胞也像被激活似的，清澈欢欣。我从内心深处，五体投地地感恩老师。老师把修行的道路、过程，讲得那么详细。老师即便已经是伟大的八地圣贤，必定成就“祂”的真神，却依旧给我们这些小学生，掰碎了讲离人类最近最浅的这层法。这只有具足平等心的慈悲圣者，才会这样！
今天我感到，身体精力比前几日有一些恢复，内心又充满喜悦与信心，让我开心的不是身体变好（换了一个医生看，药方有些效果），而是我的心又回到老师的怀抱里了！我对自己说：不要怕病治不好或死亡，只怕自己不虔诚！（节选）
老师：进步很大。
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学生4：灵魂很纯净的人对汉字产生的力量
文字有能量，也有意识；文字是活的，是可变的。
当一位生命维度很高、灵魂很纯净的人，他所说的每一句话，所写的每一个字，其强大的能量及灵魂能量会直接注入到文字当中，即赋予了文字更强的能量与场能。
相反的，一个频率很低的人，在使用文字时，会对文字能量产生不同层面的污染和破坏。
而人的改变，也会反过来作用在文字背后的能量中，从而使得其能量随之不断地再一次升级叠加。
如此，便形成了巨大的能量，流动在人类整体的知识信息当中，提振整体空间能量场！（节选）
老师：很正确。
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学生5：感觉近期学法，又“懂”了一些圣灵与有缘灵魂之间的事情。
一、恩师兑现救赎的心愿始终迫切。
学生知道，您今生示现人身于世间，除了诸佛如来约定的神圣使命外，还有接引往世的学生回家的心愿。
您心愿迫切，此前多世出生入死，招引离散的灵魂回到中土。
您心愿迫切，今生千辛万苦亲自示范修行道路，手把手地引领。
您心愿迫切，对迷失的灵魂，直接声声慈悲地呼唤和斩钉截铁地保证。
“践行这三句话，我的祝福永远伴随着你。爱未曾改变，也永不改变。我会，在你临终之前，亲自（学生理解：“亲自”不是化身，是报身大菩萨）来迎接你，回归圣主神圣之国。”（见《接引》2022-11-23）
“我保证这一点。”
“这是修行者，留给人间世界的礼物。
我在天堂等你。”（《礼物》2022-10-25）
二、逐步降低凡夫出生死的下手处。
恩师随着自己圆满自性的进展，从上往下逐渐引导学生降低践行的下手处。
您激活灵性、唤醒知觉时，就教导说：
“若有大成就者的智慧，穿透心识思虑，唤醒知觉，就可以将知觉，从魂魄幻境‘中阴身’中，托举到光明世界。”“超度，就是针对‘知觉’。”（《托举》2022-12-06）
您进到能量宇宙知觉梦境的见性时，即教导说：
“清醒专注心透过见精，去感知见精深处的‘知觉’。”（《礼物》2022-10-25），
“因为见性离人类很近……每个人都能够体验到……“（讲法《转世》）
您的圣光透析到见性所见的认知时，即在《转世》中详细指导说：
认知是对意识和行为的确定感，是能够控制意识思维和情感体验的清醒知道。它能扭转身心灵相续，能超越人格自我，体现出全新世界，即能量宇宙光明（学生觉得，这就是能在圣灵接引时，融入圣光的“自己”）。(大意，非原文)
此时，恩师反复强调：
“就是你要想自主生死呀，最低最低的标准就是要找到内心的这个认知。”
践行的起步是确定认知到这个身体不是自己，继而经历体验来证明这个身体不是自己。践行全程浸泡在宽恕中，宽恕培养认知，宽恕成为自己；自己被还原成爱，爱中裸现认知能量形态光明。
慈悲的恩师啊！您把活着解脱生死的下手处，降到了最浅表、最容易体验的地方；您对临终引导的步骤、关键点、及到达天堂的具体安排，都悉心周密、事理俱全。您的救赎道路，绝对会三根普被、妇孺皆知！
三、超度的双向选择中，唯待因缘条件成熟。
学生看到：
1.恩师日新月异的升华中，已经铺好接引道路。
恩师说：“现在我就是通过知觉的自我，融入到灵性当中”，“体验到认知，这个地方已经是变成很温暖的光明了”。
“那个能量宇宙啊，我已经在里面已经开拓了一部分空间了。”（讲法《转世》）
“我的灵性往我人体表面突破，就是极乐世界的圆满……极乐世界，我在三界内的灵性世界是我今生、包括未来，普度我的弟子和学生解脱生死轮回的场所。”（《神迹》2022-11-09）
“这里是天堂，是修行者解脱了分段生死后，灵性的苏醒，在三界内开创的第一个世界。”（《初见》2023-01-26）
“但是，修行者目前只有引导灵魂的能力……所以，只能针对修行我教法的同修。”（《托举》2022-12-06）
2.同时，学生也明确了自己荣获救赎的努力方向。
首先，保持对起心动念觉察的专注和清醒，确认并体证这个身体不是自己；同时全过程中，虔诚信仰、践行宽恕主导始终。
再具体些说，就是虔诚学法，宽恕一切——学法、宽恕，宽恕、学法……
再浓缩一下就是：无论生和死，只要虔诚真理的信仰，凡夫俗子亦可荣升天堂。
四、联想恩师出世宣法以来，千言万语中究竟明晰的教理，时常伴随精妙贴切的比喻，无不是为了方便普度不同根性、不同现状的有缘灵魂。如此良苦用心，唯真神圣贤之所能为。
比如：2023年2月7日的《向死而生》宣讲法理，全文主体讲两个修行阶段带来三个真实世界的境界。接着归纳修行道路，兼顾佛教的“世间法”和“出世间法”而说法，照应开头：世间法对应第一阶段，见性清澈净化身语意；出世间法对应第二阶段，践行宽恕、融入灵性。最后明确践行两法的基础前提是：放弃人间自我，唯依坚贞信仰。
2023年2月9日的《奈何桥》，以舒缓温暖的笔调描绘形象具体的梦境，展示解脱生死的关键，同样使学生铭刻在心，难以忘怀。
至尊圣贤真神啊，如何赞叹您的神圣伟大！人类没有如此的胸襟和智慧！
大觉尊者恩师啊，您慈悲救赎的大恩如何报答？凡夫如我惭愧渺小无能！
唯有，唯有，唯有生死追随……
师恩难报永远报……
老师：嗯，系统精辟，事实如此，随着我的证量提升，慈悲圆满，生命升华为智慧，普度灵魂的标准还会继续降低，那个时候，一句佛号就可以被超度。
这是精华帖。我写的文章自己是不看的，所以我脑中不保存自己说过的话。如果我是编造的，这十年来数千万字的文章，一定、必定是前后矛盾，破绽百出，漏洞百出的，可是我在看到你记录的文字后发现，我所说的内容是极其严密的体系，而且是圆融不破、循环自洽的整体。因为我是以慧眼、法眼、天眼的智慧境界中，一边看宇宙实相一边说法的，因为实相不落于意识中，因此，无论意识从哪一个角度去分析，都可以与其他的角度相互融合验证。我看自己的文字后，第一个反应是震惊，人间怎么会有如此深邃精湛的智慧！第二个反应是震撼，这种究竟宏大的智慧，唯有觉悟者可以宣说，人间怎么可能有大菩萨！如果此人是真的神佛，那么人类都会因此而发生改变。
我没有记忆的，没有记忆的牵引，就意味着，我随时活在当下的“状态”中，所以，对于文字背后的境界很敏锐，如实地说，目前我看到的文字，也就是《奇迹课程》，佛教经典，以及谢的文字背后，蕴含着震撼灵魂的精纯光明力，那是法界智慧的裸然呈现。
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2023年2月14日
学生1：学法心得
我学习老师的法，已经有一年半的时间了。回想起这一年多的学法历程，有满心欢喜的感动，有业力逆袭的痛苦，有心开意解的快乐，有今生跟定老师，决绝出离的笃定，有庆幸今生和老师同世，亲听圣音的大欢喜。
冥冥之中，灵魂不知道等待了多少年，等待了多少世，才能等到和圣贤同世的机会，从此，再也不用孤独地流浪，再也不惧怕生生死死的轮回，此生跟定老师，沿着圣贤的指引和道路，回到快乐幸福的，天国家园。
我以前诵持《无量寿经》，尽管背了下来，对真正的心性没有什么改变，后来诵持《法华经》《楞严经》《楞严咒》，因为参不透法的真义，只是心外求法，对自己的修行，也没有什么改变，或者说，谈不上修行。
时间在平静的生活中，日复一日，经常有活不下去，厌世的想法，而且经常被这样的情绪，打得身心疲惫，苦不堪言，生活失去了乐趣。我知道，这不是我想要的生活，我不要这样苟活一生。
平静的生活结束了。我爱人在查出肝癌以后，已经没有了任何治疗的可能，两个月以后，匆匆过世了。我的人生一下被打到了深谷，我像一个被老母鸡护着的小鸡，突然间，失去了所有的保护，有种天塌地陷的感觉。茫然地看着空空的家，失去了生活的所有希望，一天不知道要哭几次，好像那段时间，把一辈子的眼泪都流完了，极度绝望、极度厌世、极度恐惧、极度孤独、极度的无助。虽然有好友和儿子的陪伴和安慰，我觉得，我死了，哀莫大过于心死，我活着，只是一具行尸走肉，我只是活着而已。
那段时间，真的很黑暗，失去了活下去的希望，失去了对一切的眷恋，儿孙也不能给我的人生，带来生活下去的理由。可是，所有的人，都是这么过来的，尽管生活百般乏味，尽管生无可恋，尽管日日痛苦不堪，我只能活下去，别无选择。
既然不选择死亡，就要活下去，去选择另外一种活法，从生活的恶梦中，走出去，活出自立自强的自己，不让亲友为我操心，不让儿子对我过多地牵挂，不让我爱人的灵魂，因为我的极度痛苦，而不得安宁。我不能太自私了，我需要活下去。
好巧不巧，好巧不巧，好巧不巧！！！
有个师兄，来我家陪我，给我带来了老师的《梦》，我开始漫不经心地读着，读着读着，我慢慢地被老师的《梦》所吸引、所震惊、所震撼，在满心欢喜的状态下，读完了一遍《梦》，我告诉师兄，我下半辈子，可以死在这里了！！！
我从来没有读过，哪个人能够用现代的语言，把佛法诠释得这么通俗易懂，这么切中主题，这么直指心灵，这么地，让我的灵魂，震撼不已！！！
我终于明白了，《梦》出现在我的生活里，就是我的救命稻草，就是我活下去的希望，就是我活下去的动力，就是我活下去的价值，我的生活有目标了，我终于有了活下去的理由！！！
恩师啊，您救了我的命，让我孤苦无依的灵魂，从此有了寄托，您拯救了我的灵魂，让我不再在累世轮回中，无奈地流浪生死，您将引导我，回到圣主的极乐家园！！！
恩师啊，我，终于等到了您，终于遇到了您，终于能够和您同世，终于和您同生一个国家，终于能够倾听圣音，终于能够在您的引领下，回到圣主的极乐家园！！！
我终于明白了，我生生世世地等待，生生世世地期盼，生生世世地积累福报，就是为了这一世，能够机缘成熟，能够遇到恩师，在恩师的指引下，永断生死轮回！！！
学法，抄法，听法，每天泡在法里，是我必修的功课，抄法时，经常被老师的法，所震撼，老师的语言简练，言辞精准，从浅入深，从深入浅，句句直指自性，直指灵魂，单刀直入，抄到妙处，拍案叫绝，老师，您说得太对了，太棒了，太妙了。随后，就是开心地笑！
学老师的法，我变了，变得会笑了，变得自立了，变得坚强了，变得有了点智慧，知道了，学法，学的是义，修的是心，在生活和苦难中，磨练自己，接纳自己，宽恕自己，温暖自己，升华自己，出离自己！
恩师，师兄们，我现在学法尚浅，说不出别的师兄们的那些法理，认识还有限，这些并不会影响，我学法的信心和跟定恩师一路走下去的愿心，因为我知道，不学老师的法，活着没有任何意义，人间没有我留恋的东西，活着，只是为了学法！
学法，学法，学法，死在法里，别无所求！！！
无上顶礼，伟大的恩师！！！
无上顶礼，伟大的觉者！！！
无上顶礼，伟大的圣贤！！！
老师：这一篇文章，我是逐字逐句地看完的，字字珠玑，满篇金玉，因为每一个字背后，都刻着虔诚。凭借这颗决绝虔诚的心，你肯定回家的，无有疑问，祝福你。
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学生2：外卖风波
刚才正在读恩师的《正信》，突然手机响了。一个电话进来，是女士的声音，说她是美团外卖店家售后，为昨天的餐食做得不好道个歉，并把餐费退给我，要求我把昨天给他们的评价删掉，然后再给个好评（大概就是这意思）。我这才想起昨天点外卖的情况（其实要是不提，我都已经忘记了），听到她来电话的意图，内心突地就升起情绪来，脱口而出：“你打电话来退我餐费的目的，就是叫我删掉实话实说的评价，然后再配合你上演一出好评糊弄顾客吗？对不起，我不要你退费，因为外卖我已经吃了，饭钱必须得付，至于你糊弄我，把我点的小炒肉、炒包菜，弄虚作假变成了……”还没等我把话说完，她就抢过话去一直自顾自地辩解，自说自话，哪里像个来道歉的，简直就是来问责吵架的，没有我接话的茬，说了好多，就是一个目的：退我餐费，从而达到删除真实的评价，再做成好评……一阵恶心和被侮辱的亵渎感袭来。随即挂断电话，直接拉黑！（节选）
老师：匡扶正义，维护公义，天经地义。
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学生3：听《神迹》讲法有感
昨夜一口气听完《神迹》讲法时已经是凌晨一点多了，内心犹如一颗又一颗原子弹炸裂，感觉一座座我执的高山被一次又一次推倒、踏平，同时一些新的信念被播种、扶植、点燃。
恩师，拿什么词语才可以匹配对您的尊崇与赞美？不能！世间任何堂皇的言词若用来形容您，瞬间就会无比贫瘠苍白无力。
折服我的只是您的才情胸怀与磅礴的气势吗？不是！任何的定义与评判都是对您的亵渎与玷污。
对您，唯有五体投地，无上的顶礼！
恩师，想您了！！！
您在遥远的大洋彼岸？哦，不，您就住在刚才的讲法音频里，您的伟岸慈爱温暖呵护触手可及，这空气里，我的每颗细胞每粒血液都弥漫、浸润了您神圣的气息。（节选）
老师：这种状态就是对的，灵性是纯洁而容易感动的。
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2023年2月16日
学生1：选择老师
自我只相信阴暗自私的人性存在，并不相信神明的清白无私，无限温暖，更不信这样的神灵实际是在心中。
黑暗是不可能理解光明的，本能地质疑排斥光明。
黑暗触及不了光明，本能回避光明，我能感受光明，黑暗质疑光明，我能选择老师。黑暗可以被清洗、净化，是变易的虚幻；神明是不变易的真实，心光温暖的绽放。
我能感受光明的本质原因是我与神明一体同心。仰望祂，感受祂，回归祂，成为祂的一部分，这就是我今生的死而无憾。（节选）
老师：努力吧，希望你能逐渐地从黑暗的心灵中解脱出来，神灵与你同在。
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学生2：发自灵魂深处的忏悔
就在前段时间，由于身体不适去医院做了个检查，在检查结果没出来之前，自己也有预感——不太好的。在这期间没有恐惧心的话就是妄语了，感觉我的人生就到此结束了吗？当时的自己完全没有把自己当做一个修行人去对待。以前的体会自己曾经写过，把生命中的每一天当做最后一天去对待。自己只是纸上谈兵啊，完全没有落实在行动上。
检查结果是五天以后出来的，这五天期间内心的麻木、无助、恐惧时时刻刻陪伴左右，结果就是中标了。还是太在乎自己这具肉体皮囊了，还是对以后的生活太向往了，距离修行人的要求差距太远了。
下面就是按部就班地继续检查身体、住院、等待手术。住院检查期间，一直是听着老师的录音的，正常情况下是三天就能手术了，到了我这里系统安排一周后才手术。自从我身体出现故障，母亲每天都打电话安慰，用法理和我沟通，安抚我内心的恐惧。感恩母亲的辛苦付出，让我内心也感到无比欣慰。
临床们后来住院来得比我晚的都陆陆续续出院了，我的手术还在等待中。在这期间虽然大多数时间在听法，但也隐藏不了内心的恐惧，极度的恐惧，无助的恐惧，无法形容的恐惧……在后来的检查中时刻背《梦》，“我不是这具身体，也不是认知身体的自己”“宽恕你，祝福你，我爱你”。内心即使做不到也默念，深知内心的灵能听到。
2月6号下午的手术，不到三个小时结束。直肠里切除一个很大的肿瘤，四分之三的肠道已经堵塞了，但是平时一点感觉也没有，即使前段时间家人都“阳”了，我也是只喝了四包感冒灵就康复了，感恩老师加持呵护。手术很成功，身体也没有感觉到特别的痛苦，更意想不到的是手术后八天医生就让出院了。
如果不是这次身体出现故障，还意识不到自己业障的深重，还不会把佛法放到第一位，感恩老师慈悲加持。如果没有修行，没有老师的一路看护，我的生命就到此为止了。在圣父面前深刻忏悔了，泪流满面，我想起以前忏悔的太浮于表面了，没有感觉到忏悔的重要性。（节选）
老师：祝福你，无需恐惧，我的祝福永远伴随着你。
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2023年2月17日
学生1：名词迷茫
我为什么要跟着老师走？因为我虽然名词迷茫，读不懂名词概念，但是我对于老师的法没有异议。我的内心就是觉得这是对的，我挑不出问题。因为我不仅敬佩老师的法，对于老师的真实，我也敬佩。我不仅敬佩，我也要在修行的道路上，跟着老师的步伐，在我觉察的程度里，做到真实，哪怕当时没觉察出来，事后觉察出来了以后，也要坦然真实。我喜欢真实的人，那么我也要做真实的人。
所以对于我这个名词迷茫的小白，被老师批了N次的，虔诚心有欠缺的缺心眼儿，我一直担心，临终的时候，老师能不能来接引我。
可是，我一想，都是瞎操心。先想着活着的时候好好交付老师吧。既然交付给老师了，活着、死了都交付给老师，那老师会安排。我瞎操心啥。所以，视老师如佛，就行了。躺平……（节选）
老师：嗯，虔诚心有所增长，很棒。
…………………………………………
学生2：救赎
我是怎么解决我的睡眠问题呢？真没吃安眠药，就是自己扛着。后来随着学法的深入，通过听讲法音频舒缓夜里的焦虑紧张，睡眠时间逐渐增加。一开始，整晚戴着耳机听《梦》，也常常被业折腾得睡不着，后来听着听着能睡了。
现在学法总体比较稳定了，睡眠有极大的改善，有时能整晚不醒，有时醒个两三次，但与前几十年比，有翻天覆地的改变。（节选）
老师：听《引导文》，效果最好。
…………………………………………
学生3：曝光，忏悔
这段时间不知道是学法触及了更深层的习气还是怎么了，内在翻江倒海地难受，非常顽固的习气，比如说要价值感，要成就感，要存在感，这些借助生活的矛盾，全都返了出来，都是生活中的小事，但携带的负能量却极大。
认知牵动情绪，情绪影响身体，我心就堵了，感觉喘不上气来，好想发泄一下，好想跑下山，但都被理性给制止了。于是，我选择了闭关。闭关7天，不吃饭，不说话，只与法相伴，给灵魂喂养法义食物，让法的力量去消融小我。今天是第四天，前三天还是不行，小我经常出来干扰我学法，还会带动情绪，我不断地宽恕她，接纳她，祝福她，温暖她。以前我都是责怪她，憎恶她，以前用的方法是“觉察加佛法标准对照”，不符合佛法标准的就是小我的知见，我会与小我对立，佛法在心中的力量大，小我立马消散，小我在心中的力量大，就被小我带动了。
现在有了老师的宽恕大法，我这几天把《平安赐福》系列和《梦》系列又都学了一遍。《梦》系列针对认知破所知障，开启智慧；《平安赐福》系列针对习气破烦恼障，激活灵性。我摘取了《平安赐福》和老师文章里最能与宽恕相应，涉及到宽恕的重要性，以及让小我感受到温暖、被爱、有安全感的内容组成了一个适合我的功课，我要每天不断地重复输入到内在，让小我在这种宽恕温暖的爱中，逐渐休息，逐渐睡去，逐步消融。我也准备把我整理的功课，分享给和我情况差不多的人，让他们也受益。（节选）
老师：进步很大，进步很多。你可以去杭州，其他同学的道场修行。
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学生4：落差
（讲述曾经见闻的各种宗教人士的实事，内容略）
试问这些高僧大德、出家师，你们出家的目的是什么？是追逐名利为了享受，还是了脱生死？释迦牟尼佛贵为王子，要什么样的道场没有？而他出家却选择了树下一宿，托钵乞食，从没有自己的道场！你们寺院供奉的是释迦牟尼佛的法像，读的是释迦牟尼佛的法，讲的是释迦牟尼佛的经，衣食住行全是十方供养，却住着如此豪华气派的道场，吃得比在家人都讲究，甚至还开着豪车、坐着飞机到世界各国交流，还要让信徒像神灵一样恭敬你们。你扪心自问，你还是释迦牟尼佛的弟子吗？你是大德吗，你配吗？这么多的信众自己省吃俭用，拿钱供养你们，迷信你们，把自己的生死寄托给你们，你们能救他们的灵魂吗？仅凭超度法会能超度他们去极乐世界吗？你有这个能力吗？度人先度己，你自己得度了吗？你们天天给信众讲因果，你知道自己种的是什么因吗？你毁的不仅是自己的法身慧命，还要毁掉这么多信众的法身慧命，这是多大的罪过！请深思！（节选）
老师：很棒。这些人无一例外都是魔王的子孙，佛在《涅槃经》中明确预言过。
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2023年2月18日
学生1：冷眼旁观与付出爱
这几天发现，付出爱，很重要。爱可以消融孤独感，可以消融恐惧感。
昨天上午用功地学法一上午，状态特别好。到了下午去看去年多事之秋时的7月心灵综述，引发了内心的恐惧，整个人紧张，惊恐不安，烦乱，身体紧缩僵硬，害怕自己魔变，害怕自己怀疑老师的念头，害怕老师遗弃我。宽恕接纳、祈请老师时内心也没力量。
觉得好孤独，软弱地哭了起来。
哭的时候，直觉告诉我，应该上论坛，去付出爱，去关爱别人。
于是，一个一个地，挨着点开，认真拜读师兄们的帖子，并真心地无分别地送上祝福，对处于磨难中的师兄送上我的爱，也许我的祝福与安慰对师兄们来说，根本无足轻重，但我必须展现爱，付出爱。
一路看下来，打开心扉敞开心扉地付出真诚，感觉好多了，内心舒缓了很多，温暖柔软了很多，也不觉得孤独紧张了，被遗弃的感觉也没了。
老师说，爱，能激活灵性。我相信。我实践过。
不可以离开论坛，不要吝啬每天泡在论坛里的时间。论坛是我们汲取营养的地方，也是付出爱的地方。论坛真的是我们的家，是老师的怀抱，要珍惜。（节选）
老师：只有给出去的，才能真正地获得。
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学生2：学法感悟
人生如梦，梦中的修行，就像流浪的孤儿，寻找回家的路。一站又一站，无数的站点，犹如修行的次第。从身口意的戒，回归内在的宽恕。关于“戒”的重要性，佛陀说，“以戒为师”，老师说，“摄心为戒”。戒，是前行的脚步；无戒，寸步难行。
修行不离梦境，梦境是心识的错觉，在错觉中回头，犹如走错了道路，从错的地方回头，选择真理的光明，回归永恒的生命之光——圣光世界，即是真神无限光明温暖幸福的怀抱。
想到老师的爱，无处不在，无所不包，心里顿时暖暖的。愿曾经在六道中，所有美好的、不美好的记忆，都融化在真神浓浓的大爱中。真神的爱，随时随刻都在！感恩！（节选）
老师：好棒，文字背后有明显的进步。
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学生3：盲眼人的供养
当我正沉浸于灵魂在学法时被托举的美妙感受时，我那还不能安心学法的儿子嘻笑着凑过来，我怀疑他是专门来沾光的，看时间也该休息了，我说学老师的文章太开心了（开心是动词），学法真的比天上的神仙生活好几千倍，我要给老师瞌几个头道晚安。
在额头着地时，想起了佛经中大菩萨供养妻儿的修行故事，以前想不通为什么除了财物还可以供养家人，觉得家人是独立的个体，需要尊重的啊，在我凡夫心看来这样的供养太狠心了，但就在今天匍匐于地时被加持，一下明白了：
供养的目的原来是真放弃，借由供养放弃本质虚幻的情执；供养的意义原来是真宽恕，宽恕原本虚幻的我和我的世界；供养的方式原来是真交付，交付沉浸在噩梦中的我和世界。
那我该供养谁呢？交付给谁？谁会收下？谁有能力收下灵魂的供养？
唯有来救赎我们的真神，唯有进入法界的圣贤恩师！
盲眼人想把自己供养给灵魂的老师，这样才会找到回家的路。
盲眼人想把孩子供养给慈悲的老师，这样才会了无牵挂回家。
愿此心恒久，直至命终，顶礼老师！（节选）
老师：很棒的真心！
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学生4：一点感悟
昨天师兄说，她身边有一位失眠症患者，没有走出来。听到后我有些同情和怜悯，我想把自己失眠多年的经历，学法后康复的改变写出来，帮助那些和我一样遭遇失眠病痛折磨的有缘人，希望他们早日摆脱黑暗痛苦的阴影，勇敢地走出来，听闻圣音妙法，共享救赎荣恩！
师说：“信，就是所有。信，就被救赎。只要你信，‘信’中就是宽恕与救赎。唯有你信，‘信’中就是天国与幸福。‘信’之中一切罪咎皆被赦免。‘信’之中所有苦难皆被承担。”(《真实》2022-02-22)
只要泡在法里，法会自动清洗身心业障。
我深信不疑。每天沐浴在恩师的圣音、法宝里非常幸福愉悦，温暖安宁。
昨天婆婆问：“你吃中午饭了没有啊？”我想了半天，后来才想起来吃了一点。每天想的就是泡在恩师的法里，有点全然淡忘的感觉！
每每抄到老师的法，都会激动得热泪盈眶，说不出来的喜悦、感动。有一种爱到骨髓里的幸福愉悦！庆幸此生太有福了！
那时候我为了治疗失眠症，寻找出路，吃过中药调理，针灸，按摩。参加各种娱乐活动，跳广场舞，加入腰鼓队、军鼓队，参加各市区比赛活动，带来的只是短暂的身心愉悦，遇到是非矛盾，内心的怨恨、烦恼得不到根本的解决，痛苦依旧埋藏在心里。
后来皈依佛法，接触传统文化、善人道，原始点按摩、养生调理，看了一些杂七杂八的东西，还是没有找到答案，失眠更加严重，彻夜失眠了。直到接触恩师的教法后才知道：
“遗忘了爱的心灵，恐惧投射出痛苦与疾病。
人类的所有苦难，归根结底是遗忘了爱。充满爱的心灵，即便穷困潦倒，内在依旧幸福满满。只要内心拥有幸福，外界额外的财富有何意义？……只要唤醒了心灵埋葬的爱，导致疾病的因素，在爱之中必定会缓解，甚至于消失，肉体中的一切苦难，都是心灵匮乏，对爱的呼唤。”——老师（亲诵文字汇总 第一辑《以爱之名》）
我每天大量学法，读《梦》背《梦》数遍，读《心咒》《引导文》，读法、听法、抄法。晚上听法睡觉，白天有空抄法、听音频，基本上都不敢离开恩师的法，法是我活着的唯一意义，是老师的恩典。
磕磕绊绊才走到了今天，各方面也发生了很大的改变。我顽固的失眠症完全康复了。女儿的成绩也进步很大！老公从以前反对，到现在也能接受听法了。婆婆房间24小时播放老师的音频。婆婆有高血压，今年91岁了，不知道摔了多少跤，都没事，每次我都耐心地伺候她、照顾她，只是业力返上来时，我也会烦她。我和她一起读老师的忏悔文、念佛号，现在教她念老师的三句法宝：“宽恕你，祝福你，我爱你。”对着老师的法相礼拜。婆婆学得很开心，乐哈哈地笑！
每次回去看我妈妈，她都在听法。前天回去，妈妈说，她读《荧幕》很激动，莫名其妙地忍不住流泪，怕爸爸笑话她，忍着。我听到后真为妈妈高兴呀，告诉她不要忍着，让她释放，哭出来，给爸爸表法，是老师在救赎你的灵魂，灵魂得救了，与老师的法相应上了，累世的冤亲得救了，看到光明和希望，要回家了，是她们感动流泪，她们不是你，你不是这具身体，记住老师的三句法宝：宽恕你！祝福你！我爱你！把她们交付给老师救赎，你只管宽恕！宽恕！
爸爸笑着说：“你们去了天堂后，一定不要忘记来拉我一把。”我只顾着笑了，跟他说：“哪怕你无力修行，只要心生赞叹，都会有不可思议的福报。”忘记跟他说，只要他信，一样可以得到老师的救赎！下次可不会忘记了。
我要妈妈把《心咒》《引导文》背下来，《梦》太长了就慢慢背。我一边告诉妈妈，妈妈连连点头，像只温顺的小绵羊，真的为我含辛茹苦的妈妈高兴呀！我抱着妈妈，抚摸着她，赞叹：“妈妈棒棒的！真是喜事。妈！加油！加油！”
一切改变都荣归于恩师呀！恩师为我操了不少心，只有泡在法里，老师时刻与我同在，才是最好的报答！
恩师的法，真实、简单、直接、有效，立竿见影，简直太妙不可言！
太喜欢了！
昨天答应了师兄的要求，哎，有些后悔，早知道不该答应的，我最怕的就是写文章，又没什么证量，我实在写不出来啥呀！脑袋一片空白。想了半天，也许出去转一转就好了。我独自走在田间的小路上，沉浸在圣音里放松，可是一直到晚上都还在纠结怎么写，老师的法全部在心里，只是表达不出来，学了上句忘下句，更不愿意去回忆组织语言，真是个难题哟，又去老师的书上找，手机上看，完全被业力带动了还不自知啊。到了晚上七点多了，思前想后，像挤牙膏一样写了一点，内心已经被这种焦虑的情绪充满、压抑，胸口发堵发闷难受，还是沉浸在自己的想法里面出不来。
终于忍不住，放下了笔，写什么呢，有什么好写的？
这一问，绝对是来自真神恩师神力的加持和看护，才清醒过来。老师啊，我如何能离得了您的看护与救赎啊！分分秒秒都不能，分分秒秒都不行，我的起心动念无不是罪，无不是业，凡夫俗子哪有能力帮助别人，外面哪有一个要我帮助的人哪？帮助别人也是在帮助自己呀！
是的，我不是这具身体，我只是爱呀，我只是宽恕！
恩师啊！我累世的无明业力习气犹如山大，孩儿唯有依赖、依靠、躺平，全然地交托给真神看护保佑，无欲无求、死心踏地地依靠在您温暖的怀抱里，融入到您的爱中，唯有这样才能感到平安踏实呀！
我看着内心发堵，紧缩难受的地方，认真地宽恕：“宽恕你，祝福你，我爱你！”
“温暖安宁的灵性，面对着，心灵中自我体验，一次次，一句句地，清晰而确定地告诉他：我只是爱，我没有仇恨，我只是宽恕，我没有敌对，我只是接纳，我没有拒绝，我是生命本体，本体与众生从未分裂；是你的形成，将我埋葬在，‘自己’与他人的相对梦境中，是你的价值观、道德观、人生观，将永恒光明的生命之我，席卷进入黑暗无望的生死漩涡之中，永世不见天日，我宽恕你，我爱你，祝福你，用生命的温暖去拥抱你，你不是我，是因为我迷失了生命之光时形成的恐惧，从而诞生了你，你是我的罪过，你是我的恐惧，你是我的孤独，你是我的迷惘，你是我的悲伤。
我宽恕你，拥抱你，温暖你，接纳你，爱着你，融入我的爱，没有任何人能够伤害得了你，因为我爱你，将痛苦与愤怒交给我，我永远接纳你的痛苦与悲伤，我永远接纳你的无助与恐惧，你是被爱着的，我永远爱着你，保护你，接纳你，温暖你。”——师(《初见》2023-01-26)
接着耳边又响起老师的声音，我和老师一起念：
“我是爱，我只是爱而已，爱是不会被改变的。我只是宽恕，宽恕是不会被改变的。这只是一场梦境，梦境不必当真。”（《神迹》2022-11-09）
接着，我打嗝，排气，胸口隐约针扎，猛跳了两下，看着身体的各种不适，带给心理的难受，用心地宽恕！宽恕！宽恕！
听着老师的音频，躺着看了一下时间，午夜十二点半左右，慢慢地一直听着睡到天亮5点多才起来，我也不知道融化了多少恐惧和焦虑。
只是很感慨：这哪里是在帮助别人，分明是在救赎我的无明妄想众生哪。一切都是恩师的赐福救赎！师说：心外无物。
原来那个失眠症患者，没有走出来的人，是我自己啊！
好感恩师兄给我表法！感恩真神恩师的慈悲救赎！牢记：我只是爱与宽恕，一切都不是我！
老师：写得真好，太棒了，这就是实证。建议大家大量转发，可以惠及失眠症患者。
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学生5：晨修有感
四天前的夜晚，连续一月有余的失眠在夜晚又出现了，心悸、恐惧包围着我(四十多年的失眠症在学法的一年多里基本好了)，听法、背《心咒》都不行。我想那就试着静观心内吧，看看能否看到失眠的源头。侧卧内观中，慢慢地入静了。突然我看到我拿着一把长刀刺向一人的小腿上，血涌了出来，惊愕中我哭了，边哭边出声地说：“对不起，借助真神的威神力，宽恕我曾经对你的伤害，也宽恕我自己。宽恕你，祝福你，我爱你。把我学习佛法和弘法的所有功德回向给你，希望你早日回归天堂吧。”我反反复复地宽恕，宽恕......，直到我发现那条腿不见了，心脏不疼了。
我继续静观，发现一个吮着手指的婴儿(我曾做过人流)瞪眼看我，我落泪了，说：“孩子，宽恕我吧......”最后，那个孩子走了。这时我发现我的心悸和恐惧感一扫而空，留下的是内心的一片宁静，很快就入睡了。
所以身体上表象的病真的不是病，那都是累世的债啊！今生唯有修行，唯有虔诚真理，借助真神的威神力，用爱践行宽恕接纳，潜意识中深藏的内疚才能融掉。
路漫漫，痛并快乐着！真神的引领看护和加持，让我信心百倍。现在爱的宽恕，是我每天融入生活中必须践行的功课。（节选）
老师：实证。
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2023年2月19日
学生1：启蒙
回想我步入佛法真理中修行，步入老师教法中修行，已经九年的时间了。这九年，是一个由地狱中的鬼变成人，再从人变为一个真理究竟义的学生的心路历程。
…………
随着老师的文章不断更新，老师的境界在飞速提升。我就像一个不知道饱的孩子，每天泡在老师法里，吸吮着甘露。直到10月份的一天，
我记得那天是个很平常的日子，和平常一样，库房里只有我自己，我依旧打开电脑学法，看博客文章。看到《天堂》(2014-08-15)中，老师讲到他在欧洲游历中，在德国一个小镇的经历，亲身见证了那里的奇迹，我的心也跟随着去了那里。不知道怎么的，眼睛在看文章，可是心灵深处却冒出来一句话：如果公司里任何人需要我的帮助，我会全心全意去帮助他。
我当时还觉得奇怪，怎么心底会冒出这么一句话呢？（真的是从心底冒出的，绝对不是头脑中，那种感受很神奇。）瞬间，全身心就感受着从心底很微观的地方，有一股暖流向上翻涌，就像火山喷发前，岩浆从地底向地表涌动一样，一发而不可收拾，一下子就喷涌而出！身心内在，就像伸手不见五指的那种极黑极黑的黑暗中，瞬间从地底下向天顶打出一道极其强烈的光束，瞬间就撕开了黑暗。我的眼泪一下子就从眼睛里喷出来了。真的不夸张，真的是喷出来的。我的灵魂从心底深处迸发出来一句话，呐喊着：我的灵魂有救了！！！
身心感受就是极乐、柔软、安详、美妙。那种光明很亮，但是不刺眼，因为不是我的眼睛看到的，是心灵内在看到的。所以我知道，极乐世界是存在的，真的存在。（节选，心路历程的一部分）
…………
随着深入学法，不断学法，虔诚学法，我的心灵、我的灵魂也在逐渐忏悔，逐年清白，对信仰的心也在一点一滴地纯洁。所以，学法不能停！学法不能停！学法，不，能，停！
老师：真棒，感动。
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学生2：又“懂”了一些（续）
贯通了恩师救赎的教诲，学生求解脱的信心倍增。
恩师曾直白：“在我这一法门里面修行的人，我是希望都能把你们引渡到极乐世界去的。”（《神迹》2022-11-09）
因为圣贤真神的慈悲体现在人间就是接引——“在你们活着的时候告诉你们真理，让你们能够共享真神的荣耀和生命的光明。……在你临终的时候，接走你的灵魂去往祂的世界，最低也是天道。”
“这句话我绝对保证的，目前在地球上能够解脱死亡、超度灵魂去天道的人，只有我一个人。”（讲法《转世》）
震撼啊，如此殊胜因缘！
顶礼恩师！学生又“懂”了一些。
一、唯真神恩师有愿力、有能力救赎众生。
因为当世的大德们只是自己有证量，他们不知道灵魂为何物，他们不能触及到灵魂自我的存在。他们就没有可能超度、接引众生。
唯有大觉恩师确实有救度灵魂的能力。
因为觉者带着“祂”的记忆和慈悲大愿，先还原了无生觉性，再从上往下经历觉性→灵性→知觉→见性→认知→体验→感受及意识，完整有序地一边净化、圆满证量，一边以此净化次第为接引天梯，接引因缘成熟的灵魂。
二、开创“天道”是实施救赎之必然。
因为从两方面看：
众生灵魂是认知体验的思虑心，是能量宇宙下层的业力沉淀。灵魂要解脱，就只能在能量宇宙中净化、提升，直到苏醒灵性。
如果灵魂“跳级”到灵性宇宙天堂，当即就会魂飞魄散被消融，连修行的机会都没有了。多可怕啊！
而圣贤恩师为了方便慈悲救赎，才以自己证得的觉性、灵性，在能量宇宙中折射出能“够得着”下面灵魂的天道。否则，也不堪设想。
恩师说：“我是以灵性宇宙的那个光明来接引你的话，等待你的结果就是灰飞烟灭……灵性一旦进入到能量宇宙当中，整个能量宇宙都会被摧毁掉的。所以，'祂'只能以能量宇宙的形式展现出来的天道，来接引你由业力构成的这个心，这个灵魂妄想。”（《转世》2023-01-03）
天道世界虽在能量宇宙，可他也在圣贤恩师构建的灵性天堂的底层。
“在'祂'之内，天道世界与灵性天堂是直接相通，就是身处天道的众生，心意深处却展现出天堂的永恒。因信仰而受'祂'看护的灵魂，也不被心意宿业推动，继续被业障牵引投入生死轮回中。”（《初见》2023-01-26）
三、恩师成就的世界与极乐世界是相同的。
我们看到《佛说阿弥陀经》中有“彼佛国土，无三恶道”。
但也看到净土法门要义中，向来有往生“四土”说，其中最低层是“凡圣同居土”，还有下品下生、带业往生等说法。
细想之：“凡”和“业”即六道因素，六道中都有三恶道啊！
恩师先在讲法《神迹》里直言：“我的世界有三恶道，有地狱道、畜生道、饿鬼道，阿弥陀佛的世界里面没有三恶道。”
后来在《初见（补充）》中肯定：“修行者成就的世界，是与一切佛相同的‘世界’。”
并认同了学生理解的，老师成就的世界与阿弥陀佛极乐世界“四土”的对应关系，其中第一条是：
“凡圣同居土——色阴受阴想阴——天道、人间、三恶道”。
从这里，学生明白了：佛陀推荐极乐世界的《佛说阿弥陀经》，重在展现极乐世界之“乐”，极言往生后的生活和修行环境的美好。
至于修行法门中说极乐世界分“四土”，最低层中有“凡圣同居土”，则是标明这个世界特有的结构和修行次第，也说明求生者的根性和起步不同，去处会不同。
所以，这两种是不同角度的真实说法，并不矛盾。
同样，恩师开始所说，是随顺佛教经文的说法引出“不同”，而重点是要说另一个“不同”的内容：老师的世界修行的速度非常快。
至于恩师后来确认两个世界的对应关系，就和净土法门说法一致，都统一到次第教理之中了。
哦，看清楚讲法的环境，不难感受到大觉者智慧的真实和圆融。再听恩师究竟教诲：
“佛法中的大成就者，圆满法界的觉性同时，也圆满了三界内的灵性宇宙范围……呈现出了‘灵性’生命境界，灵性生命的性质状态，对于三界众生而言，这就是极乐世界，与阿弥陀佛的极乐世界性质一样。”（《往生》2022-06-18）
无上顶礼，诸佛宣法都是“真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者”！
老师：这才是认真学法的修行者，严谨较真，理性踏实。我所说一切法皆是真实，真实的随着时间流逝，只会越来越真实，而虚假的随着时间流逝，就会灰飞烟灭。
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学生3：感恩
前几天女儿给我发来了老师给她的开示：没事的，没事的，我会陪着你，将灵魂托付于我，神会照看你的生命。（2023年1月心灵综述）
我激动地流泪，因为我一直担心女儿在修行上不够精进，千万年难遇的这个救命的佛法，关键时候忘记了佛法，那就真的让魔鬼带走了，太可惜了。
前几天眼看女儿被魔鬼拉进地狱，多亏了亲爱的圣父及时从无间地狱把女儿拉回您温暖的怀抱，是您给了她第二次生命。我们娘俩，永生永世不会忘记。（节选）
老师：我呵护每一个虔诚真理的灵魂。
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学生4：离舍的一点体悟
今天休息，一对几十年的好友夫妇约喝茶。
很难得休息一天，我想泡在法里，好好恶补落下来的功课。
最后还是答应了，只是想跟他们夫妇说一下学法体会。
好久没见，原来我们已经没有太多的共同语言了。
他们聊的都是买什么、吃什么补品治愈身上的疾病。
如何好好地，幸福快乐地过好剩下的日子。
之前跟他们分享过几次，这几年学法的心得体会和好处。
他们出于礼貌，收下了书和播放机。
这次我无法再容忍这些无聊的聚会，不由自主地蹦出一句：
去学法吧，哪还用买什么补品治病。浪费！
临走时，他们再约，我不假思索地说：
你们不学法，以后别约我！
不学的话，把宝书和播放机还给我！
话说出来到现在写文字，心里还是堵得慌！
毕竟几十年无话不谈的好朋友，从来没有说过这么绝情的话。
既然道不同，就这样吧！
不再把有限的时间浪费在这些虚幻的人事物和虚荣虚假的自我上。
离开真理，不珍惜真理，生不如死！
能与觉者同世，不能解脱生死，多么地绝望！
这些与我有缘的冤亲债主们，他们更是没有任何希望了！
这几天都在想这些问题，包括一直深爱着我的先生。
虽然不排斥真理，但他就是没能走进来。
他更喜欢以前恩爱的时光。
而我已经不是以前的我了！
剩下的岁月，没有任何事物比学习真理、传播真理更重要！
这是未来生存的唯一目的，唯一方向，唯一乐趣！
我不要背叛真理！
宽恕这份深深的夫妻、朋友情感！宽恕这份堵心的离舍！
宽恕心识自我投射出来的世界以及投射世界的我自己！
我不是这具身体，也不是认知身体的我自己！
我只是灵，我只是爱！
宽恕你们，祝福你们，我爱你们！
老师：了不起的灵魂，如此明确决绝，何愁不能升华解脱。
我根本不与人间来往的，哪怕是在国内，也不与亲戚朋友往来，不是人情寡淡，而是无话可说；人类津津乐道的事情，对于我而言就是折磨，我总不能身处灵性天堂，还要昧着良心赞叹人间黑暗吧。
学生5：修行就是要做个亡命徒，一意孤行。（转发上贴，略）
老师：祝福你，修行者是灵魂宇宙中未来的神，他们是注定的鬼，神鬼有别。
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学生6：宽恕每一个当下
内心没有力量，知道自己的虔诚心不够，出离心不够，又不知如何做，让自己更虔诚！内心的傲慢没有减少，总觉得自己比别人学得好（其实很愚钝）。这双眼睛好像天生就是看别人的缺点的！时不时地又跟着恐惧走了，又跟着习气欲望小我走了……
去年大半年的时间修学不精进，每天早上抄一到两个小时的法就完了，说是家里忙着翻盖房子，其实是给自己懈怠找理由。（节选）
老师：祝福你。修行确实很难，因此，解脱才属珍贵。
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2023年2月20日
学生：记录一个梦境
昨晚做了一个噩梦，梦里与几人同行坐电梯，突然间电梯失灵快速上升，所有的楼层按键全部按不动了，电梯失控了，这是坠梯的前兆，众人惊恐。我马上想到“念佛吧”，命数已到，今生就是这个死法了，双手合十，念起“南无阿弥陀佛”。身边人有高声念佛的，有念主的。念了几声，我内心依然恐惧。突然想起老师，只有老师能让我消除恐惧、不惧怕死亡，于是头脑中想着老师的法相，嘴里念起“南无大悲恩师”，心中想着老师接我回家，此生梦结束了，老师一定会接我回家，内心笃定的安全感竟然战胜了对死亡的恐惧。在那一刻，安全感遍满身心。就在观想老师，口念“南无大悲恩师接我回家”的时候，突然电梯停了，电梯的门开了，我们大家都安全地度过了一劫，到此梦醒了。
在我的心里坚定地相信我的老师，胜过信我自己，胜过信任何一尊佛。因为愚痴凡夫的我对老师有情感的依赖，所以与其说信哪尊佛，不如说我更信老师。老师就是我心中的佛，只有老师能够给我安全感、安宁感，信老师就是信十方诸佛了，拜老师就是拜十方诸佛菩萨了，我坚定地相信老师就在我的内心深处，以光明照耀我，以温暖的爱看护着我，老师是我的信仰，我内心深处的爱。
我爱我的老师，就是爱十方三世诸佛！
我祈祷老师，让我对老师的爱，慢慢成为我生命的底色，胜过一切。
老师：赞，大赞。这是实证。
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2023年2月27日
学生：一个麦穗的故事
“远古时代，当上帝亲自巡视大地时，土地的产量比现在高得多。那时，麦穗不只结五六十粒，而是四五百粒，麦秆从头到脚长满了麦粒，秆有多长，穗就有多长。然而人类是如此地浅俗，他们生活丰裕时，就不再珍惜上苍的恩赐，以致变得漫不经心、大手大脚。一天，一位妇女路经一片麦地，她的小孩在她身边跑着，一下跌进了泥坑里，弄脏了小衣服。
于是，这位母亲扯下一把漂亮的麦穗，用它擦净了衣服。
碰巧上帝从这儿经过，见到这情形他非常生气，说：“从此麦秆不再结穗，人类不配再获得上苍的赐予。”周围的人听到这话吓坏了，纷纷跪下，祈求上帝仍留些麦穗于秆上，即使人类不配这一恩赐，但是为了那些无辜的家禽，求上帝开恩，否则它们就会饿死。上帝预见到人类的苦难，可怜他们，答应了这一请求。于是麦穗留了下来，就像现在生长的这样子。”
我觉得，这个故事，应该是假的，应该是人编出来的。
可是，我们要不要一次次地用实际行动，去证明这个故事，是真的呢？
老师：好文。
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四、其他开示
2023年2月1日
学生：老师在《转世》当中讲到，听《引导文》，老师接引灵魂到天道时，灵魂见到的是光，又说到当老师圆满“祂”的时候，灵魂往生天道时见到的是有形象的佛，可是佛不是无形无相的吗？而且这和老师以前讲的法有些矛盾，记得老师以前讲过，临终时要是见到有形象的佛都是魔来接引。这怎么理解呢？祈请老师解惑。
老师：真正有证量的人，自己的心光明澈，光中无色就是净土，这样的人死前看到的佛相，对于他就是魔相；而普通老百姓，心意未曾觉悟，“祂”就会在此人无明心意中，展现出佛陀相，接引灵魂去极乐世界。
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2023年2月2日
学生：请问老师，世界上其他国家的灵魂看到的阴间和地狱是什么样的？
老师：但丁的《神曲》，就是描述西方地狱的场景啊。
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2023年2月3日
学生：（讲述之前被爱人欺骗的过往，内容略）
老师：宽恕吧，都两个孩子了，宽恕的温度可以化解恩怨。
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2023年2月4日
学生：耶稣被害后第三天复活，有没有了生死？如果有人觉得不可信，那么你们读过《金刚经》的应该知道世尊往昔为忍辱仙人时，遭遇歌利王肢解肉体，却并未失去生命一事，是深信不疑的吧？
为何不信耶稣复活之事？因为我们并不了解耶稣，对于你不了解的人、事、物，你必定不会轻易相信。相信与否，取决于自己的内心认知。内心的认知，就是你目前生命的核心——灵魂。灵魂就是佛说的暖识，外道讲的阴神，也就是我们认为的中阴身。
佛陀的教法根本，是究竟了义的般若智慧，依止甚深般若波罗蜜多，可以照见五蕴皆空，度一切苦厄。耶稣的教法核心，是宽恕与爱，是无我的慈悲，经由爱与宽恕，直达圣主平安天国。
圣主天国亦称天堂，即是诸佛净土，相当于西方极乐世界，是接引大众成佛的中转站。凡是到达中转站的修行者，生命性质已经发生蜕变，已经脱胎换骨，破茧成蝶，由生死凡夫直接超越生死，超越三界六道之神、仙、天人，成为截断轮回的灵性生命。但是，尚未大彻大悟！
大彻大悟的只有佛陀、圣主、圆觉菩萨、妙觉菩萨、等觉菩萨！而这些菩萨，哪一个没照破五蕴？想阴破即证阿罗汉果，分段生死已了，变易生死未尽……（节选）
老师：写得很好，系统完整。
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2023年2月7日
学生1：我这脾气是真的大，每次在论坛看到有师兄们把家长里短、人间破事写下来，把忍耐、逃避当宽恕，我真的很生气，真的很生气，你追求真理只是因为真理给了你平静，你用真理和老师带给你的安宁，去回避自心，这是逃避，不是修行，也不是宽恕。
老师：说得对，他们不懂得什么是修行。
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学生2：今晚看到黄师兄出这么大的事儿，弘法就弘法，本来是好事情，为什么轻信外面的人去否定真理呀？真替老师心疼！我们老师辛辛苦苦、细致入微地反复讲法，净化清洗灵魂，爱护你们，带你们这么久，你怎么会连珍惜、尊敬都不懂啊？拿一个什么人讲的所谓法就去与圣贤真神讲的法并比，你怎么看待你的救命恩师啊？怎么会这么糊涂啊？（节选）
老师：黄师兄只是不认识真理，他不是魔鬼，还是好朋友。
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2023年2月10日
学生：（讲述过去算命骗子骗其钱财的事情，并向骗子“忏悔”，内容略）
老师：你理解的善良，属于助纣为虐。
算命的那个人就是骗子，你竟然对骗子忏悔，忏悔你没有让他们骗取你的钱，你的精神不太正常，一点正常人的道德观念都没有，你谈何修行？
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2023年2月11日
学生：我觉得自己目前对净某最有力的批判根据，应该就是他倡导学习《弟子规》等传统文化，这是对美好人格的塑造，并不是指向对人格自我的消融，与出离世间的方向相反，所以必不究竟，误导修行，必是邪师。唉，学法尚浅，我想深入批判下去，有点不知从哪入手了。（节选）
老师：回避他吧，他维护的是自己的利益，而不是维护佛法。佛法是解脱法，而不是获得法。
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2023年2月12日
学生：前几天看到老师写的《奈何桥》中的梦境，学生想到了“醒梦一如”一词，禅宗常用此词来形容修行者在梦中亦能做主。学生好奇，觉悟者如何休息呢？对于觉悟者，梦与现实有区别吗？祈请老师开示！
老师：禅定，是心灵休息的一种状态；安宁安详的深度睡眠，也是一种心灵修复的状态。
在灵性苏醒的时候，人类醒着的活着，与睡眠中的梦境，没有区别，因为灵性没有意识而是觉知，觉知不会睡觉也不被意识触及，因此在觉知这个层面，活着、睡眠、死去，都属于梦境，而觉知灵性没有梦境，从知觉灵性的层面，到觉知的圣灵生命之间，就是极乐世界。
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2023年2月13日
学生：我现在有个转折点，想请老师指点。这次我自认为与丈夫世俗姻缘已了，已离婚，想静修。此生就想跟随老师回家，有人建议我出家修行。老师，您能针对我的根基，对我以后怎样修学，点化一下吗？
老师：目前你的出家缘分确实未到，在家清修几年后再出家吧，以《天门开》的文章为主，每天学法6小时以上。
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2023年2月17日
学生：上次看到论坛里有个人问附体法门是咋回事，气得我七窍生烟，但我还是按捺住性子回了两个字：悲哀。还好管理员让他离开了。（节选）
老师：那个问邪教体验的人，从根本上而言并不知道真理是什么，因此，也就不知道邪法是什么，在她心目中这两样差不多，那么从性质上而言就是对真神的亵渎，对真理的侮辱，她或许是个好人，但是确实不具备继续留在论坛，学习真理的资格了，离开就好了。
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2023年2月21日
学生1：（饭局中，某学佛朋友否定老师教法，内容略）我平心静气地问她：“你凭什么说他（老师）的法是邪法啊？毛主席曾说过‘没有调查研究，就没有发言权’，你真正地去深入了解他讲的法了吗？是不是邪法，有佛陀的‘三法印’（诸行无常，诸法无我，涅槃寂静），还有‘四依法’（依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经）为证啊！他讲的法违背其中的哪一条了啊？”
然后她说：“有个人给我发了一段他的话，我就感到他说得不如法。”（如下：我不会出家，就是要在人间圆满，让人们知道佛法不在寺院中，否则，后世人，就会以为我的成就是靠着宗教的形式圆满，就会抹杀佛法真正的意义，人间修行，白衣成佛，才是真正弘扬佛法大乘教法的实质意义，才能破除宗教仪轨对于灵魂的束缚，才能使人看到心性真正的实相，才能让佛法在人间再一次弘扬。——师）
我说：“那这句话说得也没啥毛病啊！寺庙里的仪轨都属于相啊，在相上修行把灵魂都捆绑到仪轨的相上了，根本不能解脱啊！在家白衣在心地上修行，当然可以解脱啊！”其实我也知道他们是来劝化我的，因为我经常在朋友圈发老师的法的链接，他们知道我可能在学习老师的法，在含沙射影地想让我“改邪归正”。但是我心里知道，不管他们怎么说，我在心里笃定老师的法就是大乘了义解脱法！因为我从开始接触到老师的法后，我就在用我学过的佛理佛法反复对照，对比佛经，在心里明确地认为老师的法是从心地上下功夫的心地法，是没有问题的啊！
反正我不管原来的那些师兄如何说，我是跟定老师修行啦！我只能在心里说他们没有那个福报去听闻、修行真理啊！到目前为止，我跟随老师学法已经3年多了。我每天都在对着老师的法相发愿：“我愿生生世世跟随恩师学习大乘了义法，救度众生，不求余果。”人世间的“活着”唯有修行是大餐主菜，其他的都是小菜一碟。虽然我现在的出离心和虔诚心距离老师的要求还很远，但是我始终在路上，前行着。（节选）
老师：真棒，功德无量。
记得，你的这位朋友还是需要忏悔一下，否则，在她说我是邪教的那一刻起，她与我的赌咒就生效了，这是我在释迦牟尼佛面前发的誓言，谁都无法逃避结局。
你把《赌咒》这篇文章中，我与人类对赌的话语发给她看，无论她如何想，没有关系，你的心意尽到了。
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学生2：娑婆世界和极乐世界，是平等的，娑婆世界是释迦牟尼佛的佛土，极乐世界是阿弥陀佛的佛土，位置是第十三层。娑婆世界包含三千大千世界，也包含无色界，无色界只是一个小世界里划分的境界，一千个小世界构成一个中世界，一千个中世界构成一个大世界，无色界的范围不广。
一个世界中包含无数佛刹土，无数世界中构成一个世界海，华藏世界海在最中央。周围还有好多世界海。实在没办法引用佛经，太庞大了，都不是三界的概念了。好像三界都被局限在一个佛刹土里了！跨越一个佛土，都是不同的三界。（节选，图片略，内容为《大千世界安立图》《华藏世界图》《十方世界海安立图》）
老师：和我觉照中的世界几乎一致。
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2023年2月22日
学生：一夜之间的变化
今天我照着镜子，竟然发现自己一夜之间变年轻了，于是不带一点美颜地给自己照了张相。和前几天（也就相差4-5天）的照片做个对比，真是惊讶到我了。我不敢相信，跑去问我老公，他也说我皮肤好多了，问我买了什么好的化妆品。哪里有什么好化妆品，一直用的是二十多块钱的抹脸油。但是这个皮肤的变化真是一夜之间的。也许不是一夜之间，应该是对老师的虔诚，对法的信的一个积累的过程吧。我也说不清，把照片发上来记录一下变化。灵魂感恩泣拜恩师！（图片略，内容为学法前后的对比照）
老师：改变很大，这只是表面的业力被清洗的过程，以后还会有反复，但是会越来越好。
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2023年2月23日
学生1：顶礼老师。在听您的开示中，您说到食肉与修行没有关系。学生在《楞伽经》中看到佛陀给大慧菩萨开示食肉的种种过患。但学生也了解到，藏地修行者一直是可以食肉的，且成就的觉悟者也不少，而汉地的素食习惯是从梁武帝开始推行的。若单看比丘戒，佛陀是允许比丘食肉的，菩萨戒中则不许食一切肉。
对此问题，学生很困惑，我们作为跟随佛陀教义修行的行者，该如何对待食肉的问题呢？佛经中提到的种种过患，我们又该如何来看待呢？祈请老师慈悲开示。
老师：你不是这具身体，也不是认知身体的自己。
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学生2：
灵魂在时间的洗礼中，
沉淀出信仰的坚韧。
向光而行，你无需证明什么，
活在爱中，以宽恕之道行于红尘。
祂以真神之爱普照大千，
爱未曾远离一人。
老师：真棒。
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2023年2月25日
学生：顶礼老师！距离2020年被老师点评已经过去3年了，当时老师说我还没有信仰，灵魂太昏沉了，让我对自己的习气欲望情感等凡心，最大程度地割舍，老师给了我一条戒律——只仰望真理，这条唯一可以解脱的道路。
这几年来，因为实在是没有过修行中神迹的体验，所以我现在的信仰，还是连幼苗都没有长起来，灵魂之眼还是一抹黑，我现在只能最大程度去履行形式上的朝向真理，现在时间都是自己的，我不涉足人世间，不看新闻，不刷视频，欲望和琐事尽量减到最少，睡眠在5小时之内，其余时间都在抄法、读法、学法，音频几乎都是24小时在听，形式上我觉得自己已经做了最大程度的努力了！
但由于我的业力太大了，所以无论怎样投入学法，都不能跟法相应。
老师，请求您怜悯我这个差生，开示我怎样才能信您呢？怎样感受到您的温暖和爱呢？用什么方法能对您产生依赖之心呢？（节选）
老师：因缘未到，你的内心渴望真理，可是感受上却麻木，这是因缘未到，不要灰心，你所付出的任何努力都会有相应的回报，因果不空的。
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2023年2月26日
学生：（记录亲人离世前的状态，内容略）
2月19日，上午呼吸开始变短，中午呼吸感觉只是从咽喉出来，没有深度，下午两点半停止呼吸。停止呼吸后，给我妈穿寿衣，我们邀请了两位法师和两位居士一起助念，播放《引导文》。按原来净土宗的要求，我们不应该先穿寿衣，应该直接念佛，但是，因为我对我妈能否往生善道心中存疑，怕念完佛后身体并不柔软，所以，还是先穿寿衣了。
24小时后助念结束，我母亲依旧身体僵硬，但有法师说我母亲去了天道。晚上身体开始变软。2月21日早上，身体极度柔软。火化后得白色和浅绿色舍利花，不用怎么找就捡出好多个，细小的更多，因老师教法中不重视这类现象，没有兴趣找，分出几个，拍了个照片留念，放回骨灰盒了。
我母亲每顿饭只喝两勺粥的日子过了几个月，天天都在挨饿，不能多吃，吃多了就呕吐；不能在医院挂水，挂水身体重如千斤坠；不能挂营养针，据说挂了就会在床上鲤鱼打挺。不留情面地说，我的母亲是饿死加疼死的。
她不信佛，不喜听法，只是在意识不太好用的情况下被迫听了几个月，虽然我回家就是为了努力让她去个好一点的地方，但在她对我的鄙视中，对佛门的排斥中，对老师教法的漠视中，我真的没有看到丝毫希望。请老师解惑，我母亲缘何得生天道？（图片略，内容为舍利花照片）
老师：因为你的修行功德缘故。
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2023年2月27日
学生：此刻我终于懂了，原来我从来就没有清醒过。神人有别，我懂了，您确实，真真切切，不是人类范畴的生命。只有神，可以如您一般，开启无知人类的心智。至诚顶礼！
老师：与你同在。
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目录
一、圣心交融
2023年1月3日（死亡）
学生：请问恩师，那些不学恩师法的人，我们给他播放的引导文，会起到作用吗？当下世间这些凡夫，平时不修行，当死亡来临时，临时抱佛脚的凡夫太多了，面对此现象，2016年，您开示的那个引导文，还可以用吗？恳请恩师开示！
老师：不是我的学生，平时不学法，身心内在就没有修行者学法时，养成的安宁、温暖、喜悦的轻盈觉受，灵魂离开肉身后，依旧会跟随着自己的习气走；但是，我亲自读诵的引导文，在微观世界中，是以温暖安宁呈现光明形态的，对于灵魂，可以暂时起到安抚的作用，也可以暂时抵御来抓走灵魂的阴间鬼魔，但是不会维持很长时间，随着灵魂脱离身体的时间推移，灵魂体验中的思量，就会被思量中的记忆带动，凝聚体验习气，形成新的境界，灵魂被所见境界牵动，继续轮回。
信仰，是灵魂得救的唯一条件。
灵魂有了信仰，就可以，借助信仰破开灵魂的执迷。
灵魂的纯洁体验苏醒，从而与真神的光明相见相融。
我在微观世界中，是光明的形态，没有人类的形态。
他们不是我的学生，构成灵魂的习气妄想，见到光明时，是躲避的。
虽然会受到光明普照，可以暂时驱散追逐灵魂的阴间鬼怪。
可是，灵魂不能主动投入光明，就必定会随着自身的业障继续轮回。
简单地说，放音频，对于凡夫俗子有好处，但是无法超度他去我的世界。
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2023年1月6日（镇鬼）
学生1：老师，您的意思是不是说，外在的魔鬼，是我们内在潜藏着的，没有消融的，对邪恶的拒绝、排斥的显现？
老师：不是，外界的魔鬼，是前世因缘兑现，内在的魔鬼，是自我，因为有了内在的魔鬼，而有了与自我相对的魔鬼，如果我熄灭了内在自我魔鬼，那就是如来应世，光芒万丈，遇见魔鬼就可以慈航普度。
学生1：老师，我想去骂魔鬼。师兄们，我们是否……
老师：不要，面对魔鬼，我们唯一的态度，就是忽视。
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学生2：虔诚顶礼老师慈悲开示！老师的开示让我更理解了，一切都是心灵投射的影子，影子是虚幻的，所以世界是虚幻的，在虚幻的世界里，想改变虚幻的影子，是徒劳的。既然恶魔的恶行是前世就注定的，今生成熟的业果，那就是无法改变的，宽恕的只能是自性中的众生，世界中的恶魔要造的恶，还是要显现的，不然怎么会有那么多罪犯呢，不知理解得对不？
老师：魔鬼注定下地狱，但是，觉悟者的心，不可以被罪恶触及，而是，以纯洁的慈悲普度一切，包括魔鬼，但是方法有很多种。
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学生3：感恩老师将自己实证的点点滴滴记录给了我们！
但对于那个恶魔，师兄们，觉得我们应该做点什么来惩罚一下吗？
老师：不要，忽视他。
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2023年1月8日（人天交战）
学生1：我刚才看文章的过程中，想到了《妙善三公主》连续剧中，观音菩萨的前身。在她成道前，佛祖告诉她不可滥用手中的宝物净瓶，但最后与恶魔交战时，看到很多人被魔杀死，就想动用宝贝，身边的龙女提醒说：“佛祖不让盲目动用净瓶，否则难成正果。”妙善公主说：“管不了那么多了，不能看着生灵涂炭。”然后用净瓶将恶魔收服。佛祖说：“你功德圆满，即可升天。”不知有没有参考意义？顶礼老师！
老师：嗯，同样的道理，对众生的慈悲心，大于个人圆满，这一念决定了她，必定成佛。
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学生2：顶礼老师！佛的正法眼藏——禅宗，从唐朝以后就逐渐堕落，口头禅大行其道，是不是就是因为：
“良心一旦被玷污，那么，真神的光辉就会陷入‘清净相’，我已经苏醒的灵性，就会被，自我保护的私心，凝固为自私自利、冷酷无情的伪君子，为了自己的修行证量，而无视其他生命的死活……”
“修行真理的人就会成为，口谈缥缈玄理，言行高深莫测，却从不恪守心性道德，不再真实展露人格罪恶，成为以玄学践踏道德的伪君子”？
老师：对。
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2023年1月11日（开天门）
学生：恩师啊，您曾说想起上师时的激动，就是内心的光明。我近期时常忆念恩师时，心中真的有了崇尚激越之情，这是不是我的臆想？
老师：即便是臆想，也是需要的。
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2023年1月12日（经验）
学生：顶礼老师，感觉业力逆袭，读这篇文章时，不断出现怀疑与其他不敬念头，是不是因为老师的光明加持力太强大了，才这样的？
老师：对，你的心灵净化了，新一层的业障被触及，就会升起怀疑与抵触。
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2023年1月20日（补缺）
学生1： 顶礼老师！想起三十年前接触某宗的时候，看到某宗活佛不停地转世，很不理解，都说某宗是可以即身成佛的法门，结果事实上，著名的活佛却在生生世世轮回转世，当时心里就觉得很费解，感觉还不如往生极乐世界的好，至少不在人间受苦了。所以后来离开某宗也有这个原因。后来遇见学某宗的人，也探讨过这个问题，说是活佛慈悲不舍众生，我心里不太相信。觉得老师今天的讲法解开了多年的困惑。不知这样理解对不对？
老师：有这个原因，但并不全部是这个原因。
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学生2：恩师，打扰了，我对《告别娑婆》特别喜欢，于是看了他写的四本系列：《断轮回》《爱未曾远离一人》……，在作者写的第四本书——《那一世，耶稣与佛陀相遇》里看到，白沙和阿顿告诉葛瑞，佛陀和耶稣有多次前世都认识，包括同为老子的学生。释迦牟尼佛那世的儿子罗睺罗是耶稣的前世，释迦牟尼佛那一世还没有圆满，还差一步，佛临终前和罗睺罗约定下一世换罗睺罗教，于是到了耶稣那一世，耶稣的门徒之一有位叫纳达夫的是佛陀转世，他们两人在那一世圆满。如果这本书内容是真的，会不会佛陀的那一世差的一步就是灵性的宽恕？当我看到这本书里写的关于佛陀和耶稣的往世经历，还有佛陀都还有转世，很惊讶！老师，对不起，如果我妄语，请您狠狠地批评我！我忏悔对圣贤的揣测！正好今天看到老师的文章，就斗胆提问，如有冒犯，请您忽略！
老师：这个问题我目前无法回答，因为我没有圆满，不具备窥测圣主层面真相的智慧。
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2023年1月26日（初见）
学生：顶礼老师！我请教老师两个问题：
一、文章中说：“这里是天堂，是修行者解脱了分段生死后，灵性的苏醒，在三界内开创的第一个世界。”
老师要在三界中开创几个世界啊？
二、文中说：“等我75岁彻底圆满后，‘祂’的神圣在欲界与色界中，也会形成世界范围。那就是慈悲普照在三界中，圆满智慧接迎三界众生，所体现出的天道、人间与‘三恶道’……”又说：“虽然依旧展现出阴间，畜生道，恶鬼道，地狱道，可是众生灵魂进入其中，遭受的痛苦却轻之又轻，承受的苦难折磨，只有真实三界中，‘三恶道’的万分之一，而且累劫的苦难，会在‘三恶道’的轻微折磨下，很快速地偿还完，然后就可以投生人间，继续听闻真理，修行往生极乐天堂。”
请问老师，这里的“转生人间”，是投生圣光世界的人间，还是娑婆世界的人间？
老师：佛，是智慧圆满，慈悲普度的意思，没有脱离慈悲的生命，也没有脱离智慧的世界，因此，一尊佛就是一个整体宇宙世界，包涵十法界微尘众生。
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二、灵耀之旅
2023年1月1日
学生1：老师好！恳请老师指点我修行！无限感恩老师！
老师：不学法，指点有何意义？投入学法，灵魂自然受到净化升华。
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学生2：内心说：祂的世界有三恶道，不完美，还是阿弥陀佛的世界完美，没有威胁没有三恶道，我修得如此糟糕，祂会不会把我放三恶道啊。祈请恩师宽恕我内心自我的幼稚。（节选）
老师：三恶道，与三善道，都是如来接引众生的方便手段。据我知道的，像阿弥陀佛这样，没有三恶道的佛世界非常少，因为佛世界，说穿了，就是修行者的身心内在，觉醒的神圣，包容身心也周遍凡夫意识念头，因此，一花一世界，一叶一菩提啊，众生有多少妄想妄念烦恼，如来就有多少方便解脱法门。三恶道，对应着“贪嗔痴”，对于觉者，是渗透贪嗔痴表现，却清净贪嗔痴因素性质，只保留贪嗔痴形态与表现，表现中，却是如来清净随顺，究竟涅槃，因此，众生界就是如来世界，众生心，就是如来清净法身啊，这就是烦恼即菩提，生死性涅槃啊。
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2023年1月2日
学生1：老师的世界是我唯一的选择
今天怎么了，看到两位同学对老师的世界有三恶道不开心，而我跟他们刚好相反。
我真觉得有点忍不住笑，对不起了。有三恶道怎么了？说明老师的世界救度众生的范围广啊，在老师的世界里可以一直不停地修啊，不用再投生到其他世界去修了，啥条件都具备，是最完善的修行之地啊，否则，除非你在这个娑婆世界这一生就能修到老师的程度，不然你就早晚还要投生到人间来修，因为到了某一层天之后就没有苦难没有烦恼了，就没办法修了。而我们没有一个人能跟老师比啊，不可能的事情啊，那就必须是老师的佛土是最好的地方了。
说真的，师兄们有几个人敢拍胸脯保证自己临终能达到阿弥陀佛极乐世界花开见佛的标准啊？现在离寿命终结还有多少年？够不够修的？我可没把握，我一直就对往生阿弥陀佛的国土没有升起过信心，我一直都知道我达不到，我贪嗔痴一样也不少，根深蒂固，虽然努力改，但是，真的很难啊。
自从遇到老师教法，我才有信心了，才知道怎么修了。自从老师说，老师会建成自己的世界，接引我们去老师的世界，我就认准了老师的世界。前几天看到老师的世界有三恶道，我就更放心了，我有绝对的把握今生命终时一定能去老师的世界，当恶道里的众生也行，只要跟老师在一起就行，老师一定会一直看护我的，一直把我看护至证得无上正等正觉，绝对的。（节选）
老师：嗯，有这样的信任，就是你对自己灵魂的保障。
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学生2：神的护佑
前几天晚上，我感觉脚底发寒冰凉，身体收缩，有发热前兆，家人都“阳”了，发热了，现在终于轮到我了。于是热水泡脚，喝姜红茶，腹部贴了“暖宝宝”，冲了热水袋捂脚，准备排汗驱寒热。躺在床上听着《引导文》，盖着厚被子，身体慢慢发热，越来越热，我只好把加热的搁置一边，过了一会身体降温了，又开始发寒。就这样身体一会热，一会冷，腹部胀痛，关节酸痛，我不由自主地扭动身体，试图缓解症状。
这时我觉得自己的身体分成了三部分。第一部分：头脑意识一直专注听着《引导文》，头脑很清晰清醒，一字不落听了整晚，只当自己已经死了；第二部分：内心温暖柔和，不急不躁，安详宁定，接纳来自身体的痛苦、纠结、焦灼、紧绷，不停地宽恕清除各种体验；第三部分：身体翻来覆去寒热交替，腹部疼痛不止，腰椎处又有舒爽的感觉，种种体验向心识传递痛苦的信息，但身体的痛苦已经无法侵蚀我内心的安宁。
凌晨五点多钟，播放器没电了，老师的声音戛然而止，瞬间一股躁热之力直冲脑门，头脑立刻觉得发懵，感觉要发热了。啊，我忽然明白了，是老师的法音在护佑我对抗病魔，让我整晚头脑清醒，没有发热。我赶紧打开手机继续播放音频，把播放器拿去充电。我头脑又能保持清醒了，是老师一直在护佑我啊，一直对抗病魔，与病毒达到的一种平衡胶着状态，没有加重病情。（节选）
老师：对，是这样的，我的音频中蕴含着真神的光明，可以超度离世的灵魂，可以庇护活着的人类。
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2023年1月3日
学生：感恩
昨天到现在，反省与突破，好多，可是我却没办法把它们连贯地组织起来。就一件件说吧。
感恩老师慈悲开示，让愚昧的我蒙受法雨的滋润，退散了心魔的侵扰！无上匍匐顶礼恩师！
一、昨天的帖子，很感恩师兄们对我的鞭策与帮助，警醒后，反观，是自己陷入痛苦业境中太久，虽努力拼搏但学法地基不夯实，才会被人心人性纠缠，虽然一路挣扎却没走出困境，但我知道它们并不是我的心念，也绝不可能是！
二、向师兄们道歉，我贸然把对恩师的负面心念写出来让大家感到不适，往后绝不会再如此地鲁莽，但对于自己，我有个私心，觉得自己突破了，因为之前我是真的不敢把这些心念袒露的，就一直藏在内心恐惧纠缠，不敢如实面对，认为是自己在想，纠缠时间久了，就被打得满地找牙，很感恩大家的鞭策！
三、我是不可能离开恩师的，追随恩师到现在，历经风霜打击，信仰变得越来越清晰、明确。说实话，曾经看到南师兄说“晒绿光浴”，我是很懵的，不知道是个什么状态，也很羡慕，但是现在我知道，是真的安逸，真的爽啊，看着老师亮灯就很幸福，在看到老师绿灯亮起后，什么心念纠结烦恼都不重要了，仿佛是另一个世界的事，与我无关，看着老师的灯发呆也很好啊！
四、我对自己说，个人情况变好，不是为了生活，而是为了能在修行前进的路上，更能自主，更能有力量选择，向信仰前行！
五、感恩大师兄刚猛直击：“你根本不敢舍命信任上师，你根本不敢舍命信任真理，你根本不敢舍命放弃自我。”我将把这三句话，以标尺检验自心前进！
这个微弱的前行者，请继续奔跑起来，以你的心去选择、去加强、去专注！不负圣恩！
老师：信仰是修行者的一切。
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2023年1月4日
学生：我忏悔取代老师的习气
昨天晚上，老师直截了当、开门见山地直击我内心所隐匿缺点的核心，豁然之间，这颗心是抗拒的、是不愿意面对的，是不愿意真实的。当升起自我保护的屏障刹那，内心惊鸿一瞥，即刻缓下心来，接纳老师的揭批，向老师忏悔的时候，这颗心心悦诚服地接受了老师的极为难遇难得的佛力加持。
老师说的是事实，老师说的是实际，我以前也忏悔过内心的取而代之，可仅仅是罕有的几次蜻蜓点水的忏悔。所以，这颗心致命缺点就是狂妄傲慢唯我独尊，致命缺点就是狂妄自大自命不凡，不但如此，这颗心还想伺机取代老师，大有取而代之誓不罢休的野心勃勃。
这是，这颗心一贯的作风和桀骜不驯。九十年代，在那个小城市工作的时候，人生终于有了一次翻身农奴把歌唱的机遇，可是这颗心却升起对于公司老板，取而代之的习气。后来，陆陆续续的工作经历，这种取而代之，唯我独尊的狂妄，有增无减，几乎是恣意淫欲自我。
幸遇老师的救赎，经过这么多年抄法的清洗，这种狂妄自大自命不凡的戾气，粗重的部分消减了。但是，隐匿内心唯我独尊仍然，以其他的变易方式伺机而动。尤其是学法的时候，有时候，内心会升腾起修行的黄粱白日大梦，在这个梦中，被内心的唯我独尊推动，对老师想取而代之。以此满足内心的高坐法床，狂妄说法，满足内心的自我标榜和自我膨胀。
可是，在这种狂妄傲慢习气之后，马上就会浮现一种清醒的分析，你用什么取而代之？是狂妄傲慢、惟我独尊吗？是眼高于顶、自命不凡吗？如果，真的是这样，你就是彻头彻尾的魔鬼呀，因为，这些所有的因素，无一不是魔王和魔鬼的特质属性，一样不缺、一样不少，就差广而告之自己是魔鬼了。
想取而代之，要拿出你的实证，拿出来你超越大觉悟者的实证，拿出来你超越大成就者的觉悟，把你的文字拿出来，和上师真神的犀利的教法文字，去对比，你是什么境界，你的心灵纯洁、纯净到了什么地步，你敢于真实地将修行实证清清白白地拿出来，去和上师真神对比吗？
你到底——到了什么样的境界，是人、是鬼、是魔将一目了然。
仔仔细细斟酌吧。你每一次呼吸，你的每一次心跳都是在践行老师的教法，都是在模仿老师的道路，亦步亦趋，你一呼一吸都是老师赐予、佛力加持的结果。你在老师教法的滋养下，快速成长。就好像妈妈奶大的儿子，走路还没学会，马上就想倒打一耙，泯灭良知、道德沦丧，此种人绝非修行者，绝非修行人，此种人绝对是隐匿于真理之中的魔鬼，此种人绝对是寄生于佛法中的魔王，此种人绝对是身披老师教法的豺狼。这种人其心可诛，绝对是异化的魔鬼。
可是，还没有看到你如何去践行老师的教法，却时时刻刻想着怎么超越老师，请问你不是魔鬼，你是什么？你对于自己的愿望，都不能自圆其说，你对于自己的实证尚不能自证清白，请问，你不是魔鬼是什么？对于，这些事实胜于雄辩的证据，这颗心彻底偃旗息鼓了。
所以，我是一个内心有魔鬼的人，是一个必须远离的人，是一个随时随刻魔变的人，这就是我！
这就是我，曾经的我，以前的我，现在的我。是魔鬼，是魔王，是邪魔，是不知天高地厚的、桀骜不驯的、唯我独尊的魔鬼，想取代老师的魔鬼。
我匍匐膜拜在上师真神的脚下忏悔，我忏悔内心的唯我独尊，想取代老师的习气。我匍匐膜拜在上师真神的脚下忏悔，弟子错了，在取而代之的那一刻，弟子被内心的魔鬼绑架了，成为了取而代之魔鬼的打手和帮凶，弟子愿意彻底改正这些错误的习气，祈请老师的宽恕和原谅，祈请佛力加持！！！（节选）
老师：这一次我是认认真真地逐字逐句看完了你的忏悔；有此真实纯洁的信仰，你确确实实，是我教法中的“大师兄”，大师兄这个称号，你，当之无愧，你目前身心内在，穿透你的意识自我，展现出来的精纯专注力，纯净凝聚力，那就是想阴开始分解过程中，灵性光明的渗透，你真真切切，是已经有所成就的人，第一位成就者。
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2023年1月5日
学生：坦白，忏悔
我进论坛已经有一个月了，早就想写出这个心结，并且忏悔。但是由于这段时间都比较忙，拖到了现在。
当我发现自己进论坛的申请通过以后，心中很是开心、激动。为啥我也会通过审核呢？然后想再看看自己的申请内容具体写的是什么，从头到尾看了一下，当我看到“3.偶尔在网上一些修行群里发老师的法，有时候遇到感兴趣的修行人，看到我发出来的老师的法，他们会主动加我好友，我再给他结缘老师的教法。”这里的时候，心里边却有点如梗在喉的感觉。
因为这个内容，带有模糊表述的成分，我写这个的时候，我心里的动机，带有暗示的成分，写得不明朗，带有暗示性的动机，目的是希望老师能够看在我弘法的份上，放我一马，让我进入论坛。
现在具体解释一下，我没有给人邮寄过老师的书，我是叫其他师兄邮寄的。我也给人家邮寄过老师的书，但是却不是给在群里弘法护法时候认识的人邮寄的。
我的论坛申请书，写到介绍自己弘法、护法经历这里的时候，第3点表达不明确，我回忆了一下，当时，除了怕表述麻烦，还有一个动机，就是这样模糊点的表述，内心藏着一个渴望，意图让老师和其他评委师兄，以为我做了很多弘法护法的事情，然后让我通过论坛。
就为这点自我维护的事情，当我发现我通过论坛审核的时候，当时好几天心绪不宁。一直到现在才有空写出来忏悔。
为此，我不介意论坛的评委组，重新审核我进入论坛的资格。如果觉得有必要可以把我逐出论坛，我毫无怨言。同时，我也为自己求情一下：要是评委组真的决定把我逐出论坛，我想请求再给个机会，一年半载之后，能够让我重新申请进入论坛。（节选）
老师：我喜欢真实的灵魂，就凭这一点，你进入论坛是合格的。
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2023年1月6日
学生：内心深处的轻慢，是人格自我的狂妄自大、傲慢，根深蒂固，扎根太久太久了。
生病的时候，力量薄弱，小我趁机翻滚。清醒地看着，看着，内心宽恕，宽恕，还是一遍遍翻滚。尽管内心稍微清醒，祈请老师的加持救赎，但是狂妄胜过了虔诚，效果不佳。或者说，依然任由自我放飞。
跪求老师的光明慈悲救赎，愿圣光拥抱小我的狂妄自大，傲慢造作。（节选）
老师：消业的过程中，心灵很难清醒，度过去就好了。
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2023年1月7日
学生1：我是小偷，我是谋财害命的罪犯
我忏悔谋财害命的习气。内心回想起，在自己人生陷入低潮，快活不下去的时候，去火车站旅馆偷东西去了。第一次住旅馆，遇到的是济南齐河县的一个业务员，这个人的亲戚可能是齐河县电厂的厂长，也可能是济南北部地区的一个大发电厂的厂长，在房间里，给了这个人一杯咖啡，这里面我加入了安眠药，所以，在这个人睡着之后，内心伸出了罪恶的手，这是我当小偷的经历。虽然没有偷到几个钱，但是，内心始终挥之不去。挥之不去的动机，利用隐匿罪恶而保护自我。
第二次，在济南火车站一个旅馆，是一个南方人，我同样给他一杯里面装有安眠药的咖啡，深更半夜伸出罪恶之手的时候，一分钱没有偷到，后来这个人，好像起来，去了一趟厕所，可是，我此时内心升起害怕败露，想谋财害命的念头。幸亏内心的理性主导了这颗心，否则后果不堪设想。黎明时刻，我灰溜溜地逃之夭夭。
第三次，在淄博的一个火车站旅馆，没有得手。铩羽而归。
这个时候，老婆从老家回来了。这样才收住了内心的罪恶。
这是我内心的最大的隐私，也是内心的最大的隐匿。当时，来到平台的第一件事，就是忏悔这件事情，但是，没有今天忏悔得这么细致、这么明确、这么坦荡、这么开门见山。
2012年5月，在北戴河法会的时候，当时主持法会的师兄，主持了一次忏悔。当时，我战战兢兢地趴在老师的脚下，就是忏悔了这件事情，可是，仅仅是轻描淡写，蜻蜓点水地就过去了，但是，虽然，仅仅是蜻蜓点水，内心却是胆战心惊，身体就是大汗淋漓。
后来，再次详细地向老师忏悔了偷盗和谋财害命的罪恶。同样，于2020年5月彻底向老婆忏悔曝光了内心的罪恶、愧疚和隐匿。
今天，再次把这些内心的罪恶和隐匿的隐私，拿出来在圣殿曝光，让内心的罪恶曝光在佛光之下，曝光在“圣光之国”的威神力之下！！！（节选）
老师：你已经被宽恕了，从此之后，你是无罪的灵魂，所有的愧疚都已经得到了赦免，你已经进入圣国，安心，你的新生，不再是你人类的自己。
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学生2：一切都是真神的赐予！
经历了两天至暗的习气反扑，贪生怕死，执幻为实，怕去殡仪馆、坟场，怕被鬼抓，内心恐惧抑郁，抄法中有众生叫嚣着让我去死，恐惧迷茫。这种怕上殡仪馆、坟场的恐惧已经跟随我8年了，以前有点风吹草动，就吓得要命。
这回也恐惧，虽然知道她不是我，可还是被带动，只有忏悔，交托于老师。以前有位师兄也是一直在恐惧中，她突然就往生了。有师兄说他也是这种情况，冤业未了。我说她去世时，老师还没有成为真神，我比她有福报，老师成为了八地圣贤法身大士真神，老师在微观中看护、清洗我的罪业。
在今天晚上学法时，学习《神迹》，我放着音频，看着文字学习。在学习中有烦恼出现，我第一次清清楚楚看到自我保护，然后选择真理的标准去付出，看到自己的胆怯、自我维护，虽然还是纸上谈兵，对境中可能还会跟着习气先跑一段时间，但我一定会比以前更快选择真理的标准去面对矛盾的。
一切都是真神的赐予，一切都是老师的加持，只有真神才有这种威神力！（节选）
老师：你如果想体验一下真神的威神力，胸口带着我的照片，放在贴心的内衣里面，去火葬场转一圈，你去感受一下，自己内心体验的不同，你所在之处就会有光明伴随，鬼神回避。
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2023年1月8日
学生1：此心堪忧
看了师兄谈如何度过情劫，我转身望向自己，问自己的心，有一天我若遭遇如此情劫，我能否释然度过这个劫？我会不会因此深陷其中无法自拔，从此自毁法身慧命？
以前虽然也遇到很多莫名其妙追求过我的人，但是我都没什么感觉，我总感觉我对他们不屑一顾，没把他们放在心上。
但是如果我遇到一个真正爱我如命的人，把我捧在心上的人呢，那我就不知道我能不能度过此劫啊。因为我内心还是很渴望有个真正爱我的男人，对我呵护备至，对我疼爱有加，我渴望一份真正的爱情。
所以未来如果我真的遇到了一个真正爱我如命的人，我真的害怕我过不去这个坎，想到这里我的心就瑟瑟发抖了。（节选）
老师：去爱真理吧，唯有祂值得你终身追随。
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学生2：祈请老师开示：如何理解有为法与无为法？初学者是否只能依靠有为法往上修，最终达到无为的境界？
身心世界众生如幻，如果修行也是幻，那么我们依靠什么修行？无所得，毕竟空，那我们还修啥？
这些问题困扰我好久，一度曾让我感到崩溃，恳请老师慈悲开示。
老师：有为法，就是信仰的你，对你的心灵动机做出明确的选择；选择信仰，你的自我体验就会越来越纯洁，越来越温暖，越来越远离索取贪婪，直至你的信仰取代了自我体验，自我人格的因素消融，心灵动机与意识，中断了相续，此刻，你的自我心灵内在就会呈现出，构成心灵的基础体验开始融化，体验融化了，心意就失去了根基，你就会发现，身心中，本来没有一个主观意愿的自我存在，这就是“明心”。
无为法，指的是，当心灵体验融化时，生命原始的觉知灵性就会苏醒，苏醒的灵性，就会取代人格心意的思绪分别，灵性是纯粹的生命，是永恒不朽的光明，光明本身具有智慧，光明中无法存留黑暗，因此，随着灵性增长，光明在身心内扩展，你人类的心意分别，投射出的自我与世界阴影，就会逐渐消失熄灭。
当身心内灵性智慧的程度，开始取代你的人格心意自我，你的自我意识、自我体验，开始被灵性中光明与温暖取代，此刻，就是人类的自我存在感，开始消融的过程，随着心意自我的融化，灵性展现出永恒光明的存在，于存在中，会觉醒无生无灭的大智慧，智慧就是佛。
随着人性的熄灭，灵性的增长，觉醒就会普照十方。
觉性的本质就是无生，无生无灭的普照，光明照破了生灭缘起的身心微观习气投射出的三界，当身心习气，在觉性中逐渐融化瓦解冰消的过程，就是“无为法”，也称之为“见性”。
见性即佛。
这是我对进入论坛的人，给予的待遇，此后这个问题，不再解答了，同样的问题我已经回答四五遍了。
有为法是修正，依据佛法指引的心灵标准，修正凡夫内心贪欲，熄灭妄想执迷；无为法是离幻，安住觉性清澈中，消融身心意识的妄想，恐惧融入安宁中，无生无灭的慈悲，就是究竟智慧，圆觉普照，如如不动。
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学生3：昨天看到大师兄深刻真实的忏悔，我也想效仿一次。因为我从未在圣师面前深刻忏悔过自己的罪恶罪业，今天发心好好曝光我的阴暗，我的凶残、恶毒、狭隘、嫉妒、自私、无情、冷漠、获取、显摆、自大、刚强、清高、攀缘、好色、贪淫、贪婪、愚痴等种种心与种种丑陋行径！
虽然一天两天都写不全，但我尽最大能力记录下来，曝光于圣殿，以便卸下重装，不再负累，轻盈身心，快速前行。祈请圣师慈力加被……（忏悔曾经的“杀盗淫”，内容略）
老师：真实就是纯洁，你获得赦免了，你是无罪的灵魂。
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学生4：2022年12月30号凌晨四点多就从五台山下山了，刚一坐上车，胃里面翻江倒海要吐，我就赶快心念“南无观世音菩萨”！以往念“南无观世音菩萨”特别管用，念一会儿就不难受了，可这天怎么都控制不住……（节选）
老师：你不是这具身体，你只是爱，住在身体之中。
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2023年1月11日
学生：老师《神迹》讲法中说，要杜绝国内人的疯狂崇拜，不容许对老师的相顶礼膜拜，不可以集中顶礼。我听着有点为难，我的老师，我就是要顶礼，就是要跪拜，就是要崇拜，怎么办呢？晚上做梦，我跪在老师的相前顶礼膜拜，好像是老师的声音（不太清晰）说：“你怎么不听老师的话呢？”好像也没有责怪的意思。我当时怎么那么聪明呢，我说：“老师说不可以集中顶礼，我没有集中顶礼，所以不算不听老师的话”。醒来后又认真听了一遍，果然老师是这么说的，是我之前没听仔细。自己好像还觉得是狡辩成功的感觉，有点小确幸。（节选）
老师：崇拜真理，崇拜释迦牟尼佛，本身没有错，尊重导师也没有错，但是不可以群体性地，举行崇拜仪式，这会形成宗教气氛，而我本人是最反对形式化的闹剧，而且会授人以柄，说我们搞个人崇拜，这是子虚乌有的罪名。
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2023年1月12日
学生1：忏悔
看到老师为一根充电线都要细细诉说为何可以收为己用，看到大师兄刮骨疗毒式的忏悔，我内心也泛起一件往事，凌晨四点多醒来，就睡不着了。
大约在十一年前，亲戚家里的月嫂的孩子考我所在的学校，大约差几分，不够录取线。她听说我在那个学校当老师，就请我帮忙找找关系。那时学校招生是预留一部分名额照顾各方面关系的，算是行业潜规则吧。我答应帮她问问。通过亲戚，她拿给我大约一万块钱，我拿了三千给办事的人，可是人家没要，在事情办成之后，硬是把钱给退了回来。
七千算是自己留下的操心钱，当时的我是心安理得的，觉得是自己应得的，现在想起来才知道自己太贪心了！但是，这三千怎么办？亲戚当时说，她自己曾经为了孩子上学，花了十二万打点，一万块钱操心费不多。所以最后，我把三千也留下了，没有退给她。那时一个月工资不多，这些钱是很能看到眼里的，而且当时社会风气如此。当时的我没有惭愧，有的是沾沾自喜，觉得自己赚了一笔。修行了，才知道自己有一颗贪婪的黑心！够黑！够狠！
这些钱不能让生活有什么改变，但却会像一座山一样挡住内心的生命之光，会像大便一样污染内心的纯洁。如果没有修行，我可能永远认识不到这些，就带着这些黑暗，这些贪婪肮脏龌龊，行尸走肉般度过一世又一世。（节选）
老师：去助印吧，让更多的灵魂拥有解脱的机缘，钱本身无足轻重，最要命的是那颗贪婪自私的心，曝光了，罪恶就免除了，发心助印反而将不值钱的钞票，转为自利利他的功德。
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学生2：我是一个爱彰显自己，爱表现自己，高傲，眼高于顶，自卑又极度脆弱的微生物，杀盗淫妄样样干过，背叛过婚姻，利用过前夫……那个龌龊至极的曾经的自己，生生世世肯定造了很多孽，很多冤亲债主，最近才业力反扑，也是真理净化触及到了他们！内心还执着人间的情欲，特别羡慕人间恩爱的夫妻，渴望幸福美满的婚姻生活，把这些内心的执着和丑陋曝光出来晒晒，愿意生生世世追随老师，虔诚真理，和真理谈一场永不分手的恋爱！向老师忏悔，我错了！
最近业力反扑好厉害，但是感觉自己对待她们有方法了，来了就来了，接纳宽恕就是了，忏悔就是了，随着老师一次次的救赎，真理光明一次次的清洗，一次次反扑会越来越弱的。随时做好迎接冤亲众生的洗礼，我不怕，因为我是真神的学生！（节选）
老师：没事的，知道忏悔，灵魂就不会被魔鬼抓走。
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学生3：我做了傻事，懊丧，内疚，自责。口口声声说爱佛法，爱真理，却做出危害佛法、危害真理的事，我太差劲了。曾经还异常气愤别人头脑发热，不管不顾，置真理于火坑，陷老师于风口浪尖，没想到自己就是这样的人，我竟然做了那一个蛀虫……
老师曾经多次告诫大家，弘扬真理，不要署名，文字法义，灵魂就会认得，老师不需要人间任何……
而我，因为一时被高兴冲昏了头脑，完完全全忘记了，老师的嘱咐。
现在记起来，管理员曾经也公告过大家，不要公开宣传名字和照片，我昨天也忘得一干二净。
在自己喜怒哀乐面前，就把真理安危，瞬间抛之脑后，这，是老师的学生吗！我真的心慌了，我不配。老师是灵魂的家园，圣殿是灵魂的栖息地，我很害怕失去。（节选）
老师：以后注意就好了，一时疏忽而已；我的教法，虔诚心是所有力量的源泉，但是不可以大张旗鼓地宣扬给人间，那会导致人类的误解，认为我们搞个人崇拜，这是邪教的核心特质，因此将你们的虔诚埋藏在灵魂深处，不要表现出来。
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学生4：忏悔想利用出家人身份占便宜
我爱上曝光忏悔了，因为这就是真实，敢于真实就是对老师对真理的虔诚。我今天又要曝光自己的私心了！虽然非常非常小，像针尖一样小的一件事，但让我很羞愧，不太敢在圣殿曝光，为什么呢，因为怕大家以后看不起我这个出家人啊。但越是这样维护自我，就越要曝光她，否则以后还会再犯。
看到一卖茶的居士在她的朋友圈发了一条跟喝茶有关的信息。平时我是不会点赞留言的。但最近昏沉，在喝浓茶。她卖的恰好是普洱，比较适合我。我就想，给她点个赞，然后又留了一句话，目的是想，也许她明白了我的需要而因此会供养我一些茶叶。天啊！写完了才发现自己的动机好无耻啊！好虚伪，还不如直接要呢！赶紧又删了。
忏悔我虚伪奸诈委曲不实的习气，忏悔想利用出家人的身份以获得点好处，为自己谋私利。此生唯一向老师学习，宁可饿死沟渠，也绝不这样。向老师忏悔，向大家曝光，我错了！忏悔我轮回中生生世世的偷盗占便宜奸诈不诚实的习气。
老师：确实了不起。
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学生5：今天下午，一位十多年不见的道友来看我，是二十几年前共同从邪教出来的道友，她后来去庐山某寺念净土法门去了，刚刚回到福州家中，讲了她在净土法门念过多少部佛经，说了古代大德讲修行都得去念净土法门，我没驳斥她，只介绍了我老头子这次感染新冠肺炎后只吃了一片药，十天恢复如常，我自己感染后三天恢复正常，还伺候老头子。她很吃惊，我说我是经过实证信仰了老师的大乘了义佛法的。她60岁，感染新冠肺炎20多天了，还没好，脸色灰白，弯着腰，穿着厚厚的羽绒服，戴着绒帽子，她说：“你不戴帽子，没穿大衣，脸色红润，比我大二十岁，就像年轻人一样，我知道你信这个法肯定是对你的路了，我与你谈话不难受，很舒服。”然后我把手机打开，找到老师法相给她看，她自己也在网上找到了老师法相和介绍。我说：“寺庙里的师父没开悟，讲佛经，你理解不了佛经真义的，看咱们现在在大灾难面前身体的状况就知道了！”她半疑半信地走了！
我感到了一阵阵的幸福感和感恩老师的愧疚感！尽管我修得不好，尽管我每次考验都不及格，老师慈悲不离不弃救度我的灵魂和肉体，让我刚学习一年半的人与一个在净土祖庭里天天打佛七，修了十年净土的比我小二十岁的年轻人相比，身体还不如我，二十几天病业不好，这不是我们个人努力的差距，而是背后老师的差距，真佛假佛，看学员一目了然！我又一次庆幸自己今生得遇恩师的法缘！我不会离开恩师了，我要把自己的受益实证告知我认识的这些还在歧途的灵魂们！我要好好活着，我就是老师教法在人间彰显奇迹的例证。（节选）
老师：病业是否康复，不是决定真理的条件，真正让你痊愈的，是你信仰的纯净度。我是修行者，不可说谎，不能说谎，我证入了天堂，未来，我就是天堂，因此，你的信仰连带着天堂，天堂的灵性光明，通过你的信仰体现在人间，就是足以抵御病毒的强大免疫力，以及修复身体细胞的强大康复力。
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2023年1月15日
学生：我以真诚的心，真诚忏悔！真诚改过！永不再犯！（忏悔自己过去的偷盗经历，内容略）
老师：祝福你，忏悔后，这些罪就消除了。
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2023年1月16日
学生：请教老师，您的文章中写道：
一、如果我们内心，没有对外界世界的，认知经验，观念体验，意识分析，思维记忆。那么，外界世界，所谓的存在，对于我们而言就是空白的、完全陌生的现象。你会说，难道我们不去看外界的世界，外界的客观世界就消失了，就不存在了吗？真的是这样！世界现象之下，本来只是能量川流不息的，暂时聚合过程。
二、量子力学中，依双缝实验提出宇宙理论：物质微粒存在的形态，是受到观测者的意识左右的。
我可否这么理解：外界物质在微观下是能量的聚合，而我之所以看到它是客观的“物质”，那是由我自己的“意识心”把它“凝聚”为一个暂时的“物质形态”，反过来说，外界存在什么样的“形态”是由我的识心决定的，随着我解开自己层层识心禁锢的化解程度，外界的能量也在层层变化消散之中。
那么，人也是一样。我之所以看到路边的人是“人”，也是由于自己的局限，这个“人”只存在于我自己的内心。而站在如来的角度，如来不受五蕴识心的限制，那么路边的“人”，对祂而言，根本就不存在着。
我这么粗线条地理解，对吗？顶礼老师！
老师：对。
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2023年1月18日
学生：说句心里话给师听
看完《兑现》，我就想，如果我的恩师是个大富翁，有一个亿，你会像现在一样崇拜他吗？如果老师是美国总统，你会跟随他吗？心里的清醒立马确定：绝不跟随，马上离开，不稀罕！
恩师，我们之所以紧跟您，膜拜您，日日夜夜心念您，就是因为，我的老师是真神，是大修行，是真修行，是真理的化身，是个饿死、穷死，也不改初心的大英雄。最让我们着迷、折服的是，《立帖为证》中的那些“对得起”。
每次读，每次都感动得泪流满面。这就是我的老师，世上还有第二个“人”能有这样的英雄气概吗？！
宁可跟随真正的修行者，去要饭，去浪迹天涯，也不会对凡夫俗子的金山银山、高官显贵投去一眼。追求真理，得到解脱，这是最高尚，也是最有价值的目标和选择。此生无他，只为跟随真神回家！其他都是粪土！不服气，用死亡衡量！
老师：胡说八道，我是真神，以智慧立根本，以宽恕现生命，智慧生命是无形无相的，怎么可能被外界因缘现象所改变？难道说，今天我突然有钱了，我就从神变成人类了。难道说，我今天是美国总统了，我的智慧境界，瞬间就消失了？
在你的心目中，总统的头衔，数亿财富，可以与真神划上等号啊！
你对真神的认识，简直是对真神的亵渎！
真神是觉性，是无生智慧，是永恒生命，不会随着缘起形式而有丝毫变化。
我今天是穷鬼的状态，不影响我的证量，但是证量并非是穷困带来的结果。
我今天是总统的身份，不影响我的觉悟，总统只是名相，觉悟无生无灭。
我是生死带不动的光明，我是缘起无法局限的无生，无论是乞丐或者富豪，都无法触及我的智慧与证量，我可以是有钱的觉悟者，也可以是贫寒的觉悟者，觉悟，与人间身份财富没有半点关系。
以后不要拿着外界形式来衡量我，你对我的认识，若局限在贫寒或富贵的形式之中，未来你一定、注定会离开我。
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2023年1月20日
学生：弟子跪在圣殿，深切地向老师忏悔，忏悔我不知足地总想向老师索取指导的贪婪心。总觉得老师指导越多，我就进步越快。可是今天才发现这是贪婪心啊，是自我的恐惧，是没有安全感，是试图超越别人，比别人修行好的潜在动机在唆使啊。
贪图进步，渴望提升，总想不停地问问题，得到老师的回答了心才能安。可是这种索取什么时候是尽头呢？！你真的珍惜真理珍惜老师吗？！你真的爱真理吗？你爱的是你自己，你想利用真理成就自己，高高在上，沾沾自喜罢了！你不过是把对世间的贪欲换成了对修行境界的贪欲罢了，同样是自我的自私企图罢了。
你真的考虑过老师是否劳累吗？真的考虑过别人也需要老师的答复吗？你心里只有自己。修行变成了为自我服务。老师给你的留言、答复、开示，已经够多了，从去年开始，一年中已经40多次了，还不满足，不知足吗？
这半年多，很多时候写帖子，写着写着就开始想象老师会怎么回复我，会不会收录；很多时候写帖子就是为了让老师看到，看到了给我一个留言，比如“你进步了”“提升了”，就是为了想得到老师的肯定，没有得到就失落。正是这些渴求让我的心浮躁不安，忽高忽低！
深深地忏悔，曝光，希望宽某你知耻而后勇！勇敢地撕下伪装，赤裸真实地面对真理！不要再用真理为自己服务了！（节选）
老师：祝福你，有进步。
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2023年1月21日
学生1：釜底抽薪，改头换面
2023年1月16号，公公70大寿。我完完全全配合，忙碌了一天，刚开始，早上我还是有点开心不起来，一直在运用恩师的吉祥三宝：宽恕你，祝福你，我爱你。没一会，我就开心快乐起来，一天都在忙碌中，我鞍前马后配合所有人，把公公的寿宴忙碌完。那天也是我自己的生日，小姑子知道后也一起订了一个蛋糕，顺便也给我过了个生日。在婆家一直给予我温暖与爱的是我的小姑子，我对她感恩戴德。
到了晚上9点多的时候，我就累得不行了，想着去楼上睡觉吧，可是，可是，可是，当我躺床上的时候，睡不着了，心里各种憋屈，各种委屈。因为公公过寿，虽然说是小过，不大办，但是当天寿宴执行的时候还是轰轰烈烈地大办了一场，酒席有9桌。龙虾，九节虾，鲍鱼……应有尽有。最主要的还是花着我的钱。因为前两天工程款还没完全回来，老公刷着我的信用卡，去给他父亲大张旗鼓地操办寿宴。花钱的时候是我，完事后没我什么事，公公婆婆觉得是他们的儿子成全了父母的虚荣心。儿子大孝啊，但是没有儿媳妇的功劳。而老公也是不管不顾我的死活与感受。全家人都开心快乐了，留下我独自哭泣委屈苦恼。当时心里就各种委屈憋屈都出来了，内心五味杂陈。
我私底下不止一次地跟我老公说：“你花钱的事情应该和你弟弟一起商量，两个兄弟一起分担，而不是任何事总是我们两口子去负担。”我说了好几次，老公不听我的话，那好吧，我就要开始釜底抽薪了。当下逼得我不得不用最狠最狠的绝招。
当天寿宴过后，晚上11点左右的时候，我开始嚎啕大哭，疯狂地咆哮起来，两口子吵起架来了。挑起事端的是我，我这次哪来那么多的胆量与底气，敢这么肆无忌惮地大闹起来，现在想想，我也觉得自己不可思议。
家里人听到了我们吵架的声音都跑过来了，跑过来的都是过来指责我的，说我不应该在老爷子寿宴当天闹起来。全家人非常团结一致，都跑来与我对抗，那个场面真是让我看到了他们才是一家人，而我只不过是一个外人而已。得亏我三个孩子无论何时何地都会护我周全的。
那天我只是在做闹戏而已，不为报复，不为怨恨，不为自己谋利益。而是我想告诉老公，不听我的，总是维护他那不成器的弟弟的后果就是这样的下场。当下闹了不到一个小时就停场了，消停了。
第二天我就回娘家了，孩子中午就都跑过来找我，现在我咋样都不回婆家了，那样的家谁稀罕啊，花钱的时候总是我，完事后没我什么事。天底下哪有那么好的事情啊，我见过不要脸的，但是这么不要脸的我还是第一次见。
所以这次我也是来个绝招，那天才会选择在公公寿宴完事后开始两口子大闹起来，其实那天晚上虽然我嚎啕大哭的声音足够大，但是一滴眼泪都没有流下。或许在婆家的眼泪我已经流干了。
其实之前我没有想过要在那个时候闹事的，事先真没有预演过，没有预想过，那天的闹场完全是现场直播。冥冥之中有一股力量推着我，可能是因为到了我不得不闹的地步了吧，所以闹剧就鬼使神差地上演了。我活了44年，人生第一次演了一出闹剧，所以内心多多少少会有内疚。于是我不停地把老师的吉祥三宝使出来：宽恕你，祝福你，我爱你。
当下我不停地反思自己，就怕我的闹剧不如法，让老师失望。我问自己：我这样闹到底对不对，我到底有没有做错什么，我是不是过分了啊？经过我反复思考，反思自己，最后确定下来我做的这场闹戏没有错，应该闹，闹得非常合情合理。所以我就知道接下来的路我要怎么走。就是不回婆家，再也不想踏进婆家的门。除非老公能翻天覆地地改变，公公婆婆能翻天覆地地改变，不再欺负我了。（节选）
老师：第一，我的教法中，绝不委屈自己，真实的心，就是衡量对错的唯一标准；第二，如果你婆家人，包括你的丈夫，如果不尊重你，视你为奴隶，是提款机，可以无休止地侮辱践踏，你要做的，就是从内心深处真正地宽恕他们，也宽恕愤愤不平的自己，从此之后，永不踏入婆家一步，这或许不符合人情世故的标准，但是符合修行者的正直与清白。
当牛做马，任人践踏，委曲求全，卑躬屈膝，这不是我的学生。
我的学生是，堂堂正正，清清白白，真实坦荡，不谄媚也不跋扈，不卑不亢。
你的心在真理中，就会自动忽视人间的人情往来。
在你的文字中，我还是看到了委屈与愤怒，这是你习性不足的地方。
你可以闹，但是，闹只是手段，不应该是宣泄。
如果你，觉得，此时此事，是解决你与婆家矛盾的机会，闹，是解决问题的有效方式，那么，闹一场没有什么大不了的，几十年的积怨，好言好语得不到应有的善意，那么，闹一场后，彻底结束人情世故的纠缠，未尝不可。
但是不要有情绪的委屈，不要有耿耿于怀的怨恨。
闹完了，离开了，以后不相往来，不被继续欺凌，就达到目的了。
安心顺心地活着，你的生命是为天堂而来，不是为，偿还人间宿业而来。
客客气气地，礼貌温和地，对待婆家人，再也不要深入情感纠纷中，没有期许就不会再有伤害，就是萍水相逢的客人，礼貌但是保持距离，是对双方最有效的态度。
祝福你，记得，以后不要再参与婆家的事情了。
宽恕他们，遗忘他们。
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学生2：昨晚抄写《兑现》，大约抄到一半左右的时候，不知不觉地发现自己心里很安静，不想说话，不想动，也不想想，四周好像都静止了……自己就那么呆呆的愣愣的，很想就这么呆下去，愣下去，但内心有一个知道，知道自己在抄法，于是继续抄……抄写结束，恢复！第一次碰到这种情况。
请问，这是不是就是传说中的一种浅浅的定，还是什么？或者我跑偏了？（节选）
老师：好事情，业障分解的过程。
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2023年1月23日
学生1：文章《补缺》（2023-01-20）里说：“智慧可以唤醒觉性，戒律可以约束人心，却无法激活灵性，灵性唯有宽恕与爱，可以激活，如果灵性不被激活，那么，人心与觉性之间的阶段就是空白，这个空白，对于灵魂而言，就是永恒不可逾越的天堑。”
我看到这句话的时候，我很害怕，害怕我永恒不能逾越的天堑，因为在今年的四月份，您给我开示，我的灵性还没有开启。祈请老师慈悲开示！
老师：激活灵性的过程就是修行的过程啊。你害怕有什么用？难道你想，一学法就立地成佛？
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学生2：老师救救我！
因为平时家务活很忙，没有精进学法，愧对老师，学生知道错了。
当第一次做B超的大夫说“你的病情很严重”时，就知道是癌类的病，刚露出一点点紧张时，我就发现了，宽慰几句后，马上就镇静了下来，没有恐慌，没有焦虑，也没有怨言。在兰大二院做各项检查化验、化疗时，我就记着老师的三句话——宽恕你，祝福你，我爱你，来安慰它们。说实话，跟着老师三年有余，虽说是没有精进学法，可是在老师的看护下，我在这么大的病魔面前没有退缩，没当怂人，我自认为没给老师丢脸。如果三年前遭遇到这种情况，那肯定早都像癞蛤蟆一样趴下起不来了。
可是，现在所有的一切我都能放下，就是还有一件事：跟着老师三年，虽说没有精进学法，可也一天没落下过，不是我怕死，“死”，对于我们修行的人来说，和活着是一样的，都是生生世世流转轮回的鬼魂。可是，我就是觉得，灵魂等了亿万劫好不容易等来的真理，“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇”，而且老师是八地圣贤真神，和两千六百年前释迦牟尼佛是同一个教法。我真荣幸，太有福了，不知道多少辈子攒来的福啊！我是糊里糊涂一头扎进老师的怀抱，没走弯路没进外道。我的灵魂，真的，真的，真的，舍不得离开老师。值遇老师才三年，学法太浅薄，怕四大分解时迷失方向找不到回家的路，与老师分离，与真理擦肩而过，悲哉，悲哉！（节选）
老师：真神能救赎你，祂就在真理之中，去学法吧，真理之中有神。
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学生3：我“不会”宽恕
原来小我一直在定义，定义自己的痛苦，定义自己的受虐，定义自己的委屈，定义自己的善良，在各种定义中，把自己“固化”在各种情感中。我去年曾在平台上，写过去年春节前自己受到的比较大的伤害，就是别人剽窃我的作品，一万五千多字，发成两篇论文评高级职称，且此人态度极为傲慢，一开始不肯承认错误。当时有两位师兄劝慰我，说那是我累世做过相同的事，所以，此生才会有此果报。我后来是在大家的劝解下，不再追究此事，但是心里并未想通，并未宽恕伤害我的人，也没有宽恕被伤害的自己。只要遇境，那颗忿忿不平的心，会再次出现，会想到自己写这些文字的辛苦，自己为了这本书，遭遇的各种不顺，自己未说服自己的心，表面上不提了，但是当时跟此事有关的单位说客，我一个都不想理。
老师说：“唯有宽恕别人的心，可以宽恕那，不肯宽恕的自己。心意自我被宽恕所释放，不被妄想禁锢于，因缘诸相中的安宁，就离开了分别心的恐惧。”(《止》2022-05-22)
我还是被困在各种相中，愤怒的，失落的，嫉恨的，攫取的，冷漠的，攀援的，想想都是一颗颗恐惧的心啊！恐惧自我的失去，恐惧被人轻视的自我。所以啊，容易着急，容易生气，所谓的责任心，是“怕”做错而承担责任。（节选）
老师：剽窃你文章的人，你内心确实需要宽恕，同时也宽恕被他侵害而起反应的你自己；但是，这种做贼的行为如果不去举报，那就是助纣为虐，那就是纵容犯罪，你应该去举报。
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2023年1月24日
学生1：唯有依赖
2018年下半年接触老师的法，我的灵魂就深深地信赖、依赖恩师，不清楚什么具体缘由地信，不讲道理，没有理由地深信。
一开始，如饥似渴、全身心地投入学法，总想将所有文章内容搞清楚、弄明白，通过海量学法，从中获得安全感。曾经，无数次恐惧时，只要一想到“有恩师在”，立刻就舒缓了。
这些年，无数次，一想到我若离开，只要念头一起，我的灵魂就承受不住地悲凄绝望哭泣，只能不停地安慰：“有圣父在，安心，安心，不会离开，再不会离开的，我爱你，圣父更爱你”，才能舒缓。
5个月前终于上了平台，当天晚上与老师加了好友。第二天早上做早课时，竟然控制不住地“咯咯咯”笑个不停，从此心彻底踏实了。
这几个月来，安全感越来越大，内心越来越满足、幸福。好像无论我做错什么事，无论我再如何懈怠，无论我再没有进步，圣父都不会丢下我的。因为我确定：我绝不会离开，绝不会背弃。
无数次，读、抄文章时，或一想到这一世有圣父，就控制不住地哭泣，最近一次更哭得停不下来。
只要有圣父在，真的是别无所求，此生足矣。
您是我们，活着的唯一、终极意义。
我们深深地爱您。（节选）
老师：真棒，进步很大，继续开心安宁地活着。
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学生2：迟来的忏悔曝光
上一次发帖后近一个月掉进黑暗牢笼，被恐惧包裹，再次体验了行尸走肉般绝望麻木！越来越发现自己不但不真实反而无意中美化自我，虚伪透顶！不真实的结果就是恐惧焦虑，悲观失望，看不到希望，看不到未来，忘了法，忘了师！对不起恩师慈悲教导，诸佛看护！
事情原因是：先生表明所有房产留给自己与前妻所生的女儿，我和我跟他所生的女儿什么都没有，原本他在我父亲、姐弟前拿着房产证承诺过两个女儿一人一套房子，今天直言不算数了。还在抄法中的我暴跳如雷，恶言诅咒，立马提出离婚，次日搬走与女儿合租。被冲动魔鬼牵引无法觉察到内心深处的动机，被“自我良好”的心态蒙蔽心灵的真实，发帖《一切都是最好的安排》意淫自我多么了不起，多么坚强！简直是大魔头，侮辱圣殿，亵渎真理，罪该万死的魔鬼啊！连最基本的理性冷静都没有，包装自我，在如此神圣救赎灵魂的圣殿发表如此虚伪做作的心情说说，真的真的不配进论坛，不配跟随恩师。
觉察到自我的虚伪欺骗圣殿，欺骗师兄们时想删除帖子，忏悔曝光，可被患得患失、恐惧黑暗牵动的心，不想也不敢占用圣殿。等身心稳定下来必须要袒露心声，忏悔曝光。祈请恩师的慈悲救赎与宽恕。（节选）
老师：人身是会死的，而信仰激活的灵性不会死亡，宽恕眼前的矛盾吧，你们是为解脱生死而来，不是为满足人体欲望而来的。
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学生3：我这是怎么了啊？！嗔魔？
最近好奇怪啊。跟一位相交多年的道友，在正常普通的日常交流中，如果心识从他的字里行间感受到自己被轻视了，就会生起非常憎恨的心。
尤其是当他把我与他相提并论时，我就特别受不了，因为他是在家人，我恨得牙痒痒，心里那股恨劲儿，恨不得把人家嚼碎了(只是内心一种微细感受，不是粗大的念头)，自己都能感受到牙齿上的血腥味儿，腮帮子都因用劲儿感觉到紧张。我知道这是自我维护，可是，为什么这么血腥残忍呢？（节选）
老师：修行是不断往内心深处净化的过程，当信仰的光明，开始融化人格自我的时候，就会触及到构成人格体验的业障，业障不愿意消亡，必定会反扑，就会出现你目前这样的状态，内心自我体验，对自我人格自尊心的维护，好事情，无需担心，宽恕这个咬牙切齿的自己，宽恕的温暖才是你自己。
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2023年1月26日
学生：清零
2022年已清零了。
2023年从头开始，从此刻起我一定、必定以及肯定会一头扎进真理之中，失去自我该失去的一切。剔除一切人心人性的杂质。从今往后，我活着只为真理而活着。我的生命只愿真理，只是真理，只为真理，只有真理。
…………
这些天我经历了彻彻底底挖心剔骨地瓦解了婆家的一切恩恩怨怨。从此以后，我不再为婆家而活着，以后我活着只为真理而活，死去也一定是安宁地死在真理之中。
我的生命本该就是为天堂而来的。
只是要借助这些挖心剔骨的苦难，才能让我的灵魂醒悟。
恩师的一言一行，我都刻骨铭心地刻在生命之中，
真理已根深蒂固地刻在我的灵魂深处，融进我的血液之中。
真理已经遍布在我身体的每一个细胞之中。真理充盈着我的每一个细胞。
每一个细胞都是饱满而幸福安宁的。
…………
感恩真神的救赎与慈悲看护，您犹如慈父般强大的臂膀，给予我内心的依靠与希望，您犹如一盏明灯，为我的灵魂指引方向，直到照亮我的灵魂回归天堂。您犹如慈母般的叮咛，给予我生命的爱和内心的力量。
是您让我懂得了只有真理才是生命唯一追求的目标与方向。是您让我懂得了只有真理才是我生命的重中之重。是您让我明白了我的生命与生俱来就是为天堂而来的。（节选）
老师：为你骄傲，我的教法中拒绝高举道德大旗的伪君子，我的教法，就是真实面对心灵，真实直面灵魂，堂堂正正，清清白白，绝不为人情世故去委曲求全，也绝不受制于人间所谓的人际关系，如果有人说，不照顾其他人的感受就不是修行者，那么，释迦牟尼佛抛家弃子求道，他就是你心目中罪大恶极的人？
你的心越来越稳定，稳定源自于清醒、明确的人生选择，祝福你，我为你骄傲。
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2023年1月27日
学生1：请教老师
老师说过当身体的每个细胞充满灵性之光，就会形成虹化。禅宗有祖师说，虹化不一定开悟。刚看一个禅宗案例如下：
云居山当时住了那么多人，古代不可能建那么多房子，交通不便，所以就分散开，自己做个茅棚，拿几棵树一搭，就可以用来打坐了，条件比较简单，善信普通供养都要送到山里去。
当时山里有个老修行也住在一个茅棚里，道膺祖师让侍者把衣服送过去，那老修行就说：“不要不要，我有娘生裤子，我修行就不用穿这个衣服了。”侍者就拿回去了。
道膺祖师听侍者这么讲，就让侍者第二天再送过去，若老修行再这么回答的话，你就问他：“你父母没生你之前，你娘生裤子在哪里？”
侍者第二天又送去，老修行还是那么说，侍者就问他：“你父母没生你之前，你娘生裤子在哪里？”老修行回答不出来，没过多久，老修行坐在茅棚用三昧真火把自己火化了，收到一斗舍利子。道膺祖师说：“我只要他一句话，不要一斗舍利子。就算烧出八斛四斗的舍利，也不如当时答出我的问题来得好啊！”
想请教老师，这个被三昧真火所烧的修行人证到了什么层次？还没苏醒知觉证到灵性吗？禅宗祖师所说的开悟是不是要证到觉性？
老师：禅宗对机锋，有一句话，“生我之前谁是我”，与这个“娘生裤子”一样的境界，也就是，找到人格自我的源头，这个老修行回答不上来，就证明他，没有触及到心灵见性中，更谈不上苏醒知觉，更无法证入灵性觉知；也就是说，他在想阴以下，依旧是想阴投射出来的，心识自我，没有从想阴解脱的，都属于人类，包括天人、神灵，都是人类的范畴；唯有解脱想阴，才能了知，我生之前谁是我；根本上而言，觉悟者都可以回答这个问题。
问：你父母没有生你之前，你的娘生裤子在哪里？
答：娘生裤子非是我，我非娘生亦非灭，觉了生灭终如幻，幻性无痕本解脱。
一法不立，亦无立者；四大聚合，亦无受者；生灭寂灭，亦无觉者；随缘性起，亦无证者。
无法可得，是善说法；无心可证，是妙明真心；如如不动，是生死自在。
禅宗祖师，所说的开悟，一般而言都指觉性，但是，实证到灵性，解脱了分段生死，所说的境界也属于觉悟的范畴，只不过灵性的完整光明，没有觉性的空明那么究竟而已。
烧出舍利子，一点不稀奇，印度教，瑜伽师，几乎都能烧出舍利子，根本与证量无关，舍利子就是人类这种，愚蠢低能的生物，感兴趣的证明而已，因为人类是六根六尘的产物，根尘只能看到名相，而唯有超越了心识分别的灵性，才能绽放智慧；在灵性基础上，苏醒的觉性，那就是真正不退转的圆满智慧。
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学生2：一个疑惑
《初见》中，老师详细描述了灵性是如何安慰宽恕人格自我的。几乎可以说是，老师对温暖小我，宽恕大法的一次全方位总结，凝聚精华于一篇。
老师是证入法界，还原了部分神圣，以灵性为生命主体的。
而对于还是以自我心意为生命主体的我们凡夫来说，是不是说，虽然还没有证到灵性，但只要信，只要按照老师《初见》中这种宽恕方法去做，灵性就会以极其快速的速度醒来。
这就是信则得救，这就是虔诚的意义，就是上师相应法，对吗？
上师相应法就是，只要决绝地信上师，上师的证量就会同步成为我的证量，就像不劳而获一样，根本不用靠自己，不用上下求索自己摸索，心意完全躺平，对吗？这也就是为什么与上师相应可以快速觉醒的道理，对吗？祈求老师赐予解答。
老师：是这样的，虔诚的信仰，可以获得觉者的光明。
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学生3：收回我那索取的心
大年过完了，今天老先生（注：老伴）的女儿来跟他交待替他去银行存钱的事。由于每个月要给保姆费，老先生主动愿意出大头，他多年不能出门了，银行账户只办了张存折没办卡，我们都建议他每个月把部分钱存到他女儿账户上以方便付保姆费用。今天他不高兴给女儿账户转钱，目的是要在三月份女儿生日时送给她 3万元，我们一听都感到太多了，他女儿也连连说不要那么多，老先生很固执，争执中他竟然生气，急起来了！我心里很不耐烦，也很不爽，心想：你生病一个月，我昼夜守候，千方百计调理饮食照料你恢复了健康，你动不动就跟我们急，有力气跟我们吵了，再说，不问家里过年花钱多少，缺不缺，只顾心疼孩子，也太偏心。
等到女儿走了，老先生自己要睡觉，就开始喊我脱衣服盖被子，拿东拿西的，支使我像个陀螺似地里外屋转，一阵阵感到很疲劳，心也怨气升起，开怼他：“你不公平！女儿是你亲人，你疼她我不反对，可是我也是你的亲人啊！怎么我过生日你送给我1万元，还在自己生日时要回去一半，孩子生日就大把地送给她3万，难道我一天24小时的照顾你就不心疼吗？你和孩子收入都比我多，你就舍不得给同样照顾你的我吗？”
老先生别看老，心很会算计，头脑清楚着呢，马上转变态度说：“你说得是，等你过生日时我也给你……”。长久以来我是有些不满。我们是二婚夫妻，女儿是老先生的前妻所生，老先生有些偏疼这一个姑娘，我没生育子女，自然心不会那么疼，但我们也共同生活四十多年了，我也在四十年中精心照料。到了老年阶段，老先生却出现偏疼子女的倾向，连我们共同生活吃饭花用也AA制，不肯多付。我很不舒服，感到自己很命苦。学法以后，我渐渐扭转了自己的认知，劝自己不要去计较，心放宽了许多，也决心不再对别人有任何企求。可是，好像这个不公平的认识的根子没有彻底解决，今天不知为什么又被他刺激一下，升起了索要之心。
走到了书房里静坐下，安抚一下自己的心，苦闷时只有找法。打开手机，抄法，面对着佛法时，眼前字字，都是老师，都是光明时，好像心一下子干净了很多，人心灵好像回到了家一样，心境突然不一样了，我好像刚睡醒觉，一下子醒悟过来了！回看，我刚才是在干什么？我的心刚才在想什么了？我看到了刚才的心愿动机：我的心是看钱去了，眼睛注意到钱上去了！我怎么会又想钱了呢？几年来我从接触净土法门听讲开始就从舍弃金钱入手，放下一切的执着贪恋！后来接触了老师的大乘了义佛法，跟着佛法真理指引，一点点一步步地舍弃——舍财，舍亲情，舍欲望，舍名利，遇到自己贪爱的就清洗它，扭转它，放下它，反反复复，很多时候都是老师的无上威神力加持着放下了，去掉了一层层，走到了今天，感觉自己好像是干净了很多呀，平时我不想了呀！可是遇到了对境，原来的贪恋心还没死！佛说，凡心不死，道心不活，看来以往践行佛法的功夫我只是用在皮毛上，并没有触及到根子，今天我必须要彻底进一步挖掉这个贪恋的根了。这样一想，感到自己很愧疚！愧对了老师，愧对了佛法！感到自己又沾染了污垢。
再回头看看老先生，心里升起一阵怜悯！回想着老先生的近况，在大灾难面前是老师的佛力加持才熬过了这场重灾，我一个心向佛法的修行人，怎么还会与孩子去争钱争平等？我本就应该给予他更多的爱，他一个耄耋之年的老人，一生心血换来的一点福禄自己躺在床上都没机会享用了，我，一个奔向佛法光明的灵魂，怎么又心向了人间？怎么忍心向一个危如累卵的生命去索取人世间的福报？我的良心哪里去了？我的慈悲哪里去了？我又怎样能坚守老师的“清白纯洁”的教诲，我本来只有奉献的义务，没有索取的权利！因为我们是修行者，我们的心是要出离生死轮回！我只有用我的温暖，用我的爱去温暖我身边的亲人、友人，包括我认为的敌人！用我微薄的能力抚慰他们身心的痛苦，温暖他们的心灵，帮助他们缓解灾难，获得幸福安宁！我有什么权利去索要人间的财物啊？（节选）
老师：你要的不是钱，而是，他情感中对你的重视，你渴求的是，他内心对于你的尊重与呵护，这是正常的，也是合理的；都是老人家了，担待一下就过去了。
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学生4：妹妹一家结缘老师法的情况
两年前，妹妹的孩子学习不专心、丢三落四，成绩一直不怎么优秀，导致妹妹一家经常为孩子的学习烦恼，弄得家庭不和谐，在这样的情况下，妹妹一家结缘了老师的法。
在妹妹的孩子快要中考那一年，我让她学法、抄《梦》，她认真坚持了半年。后来她的孩子参加中考，其中有一天，孩子在去考场途中突然晕倒过去，同学们把他扶起来后，才参加了后面的考试。
通过这件事和平时的学习状态，我们看出这孩子的业障很重。他平时上课时注意力很不集中，答题时虽然思路清晰，但提起笔就不受控制，不能按想好的去答题，他自己都感到有东西在障着他，让他经常提笔出错。因此，为了消除他的业障，我们让孩子学着背《梦》。由于他已读高二，学习紧张、压力大，他最爱读《梦》中的“去爱你心中的敌人”那一段。
在妹妹学法过程中，我和我妈妈都很支持她，但妹夫认为我们迷信，所以经常将家中的播放器开关拔掉，不让家里播放老师的法。在这种情况下，妹妹没有好的环境学法。今年过年，当我去她家做客，再次给她讲到老师的法时，她托我把她的心愿带给老师，祈请老师加持，让她们一家人都能虔诚学习老师的法。（图片略，图片为师兄妹妹儿子照片，节选）
老师：祝福你，孩子确实是潜意识中，累积的恐惧感太深了，多听录音，可以有效治愈他目前的精神状态。
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2023年1月29日
学生1：安详跑哪去了
这两天出现了一个奇怪的现象：
专注抄法时，会不由自主地咬紧了牙关，很微细的觉受，如果不仔细是觉察不到的。似乎是在紧张什么。要主动放松才行。过一会儿，又咬紧了。反复如此。
（平时抄法是最幸福的事啊，是激动，兴奋，喜悦或安详温暖的觉受。）
读法时，一进入头脑，就感到头部紧缩而凝固起来，偶尔会有怀疑否定老师的细念，要停下来宽恕温暖拥抱一下恐惧感才行。
平时，听法是我最放松、最享受、最安宁的时光了。
可昨晚躺下听法时，却发现身体是紧绷的。
这些觉受跟之前学法时的觉受是不同的。
顶礼老师，这是深层的自我恐惧在反扑吗？是潜意识里微细的自我魔鬼的触手吗？即使现在写这些字时，感觉脑袋嘴巴身体都是紧缩僵硬的，心脏是沉抑的。
老师：业力的消融。
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学生2：心中阴影
看到某师兄对明月的比喻很喜欢，明月本来是圆满的，心中这轮明月有缺，是阴影遮蔽了生命。
解析一下目前，阻碍我与神明连接交融的阴影，有要解决的心头事件，有要改变的当前状态，有要直面的虚伪自我欺骗，有恐惧，有质疑。我今年的重点目标：
1.日常能触及到的心底积累的，无由来的恐惧，需要在与神同行的反复确认中被宽恕，温暖融化。
2.愧疚心，我的愧疚心在生活小事上会很轻易牵动、累积，心灵惶恐，不稳定。究竟是小事上没做好累积了愧疚，还是心灵因为害怕被他人讨厌，在意他人目光，需要被宽恕抚慰——具体情况需要具体分析。但是无论做了什么错事，忏悔，把包袱放下，无条件地宽恕自我，就是我应该做的事情。
3.选择，我希望今年做的一切选择，对得起神明，清白无私，对得起自己，让心灵不再因为执迷、恐惧累积愧疚、负罪感，发现了愧疚立刻宽恕自己，找到、舍离维护自我的动机。（节选）
老师：你的精神疾病还是没有完全好，我只是看到你的虔诚心，为你网开一面；我的教法中，有一部分精神病患者，试图通过我的教法康复精神疾病，我不反对你们在真理中康复，但是，我的教法是极其神圣的，是超度灵魂去天堂的神圣光明，不是专门为精神病治疗用的，你的疾病源于长期的情感精神中的压迫感，践行宽恕与爱，可以有效地化解。
希望你能真心践行爱的宽恕，不要辜负让你进论坛的慈悲。
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学生3：梦里繁华也难长，空花雪月断愁肠
总结一下去年，找到了具德实证上师，继续向着信仰前行，退了别人热闹的世界，喜欢自己简单而安静的生活。
观万物而不为，明心境而少言，霭霭人世匆急，本就是各自下雪，各人有各人的隐晦和皎洁，不疾不徐，且素且清。
这个世界绝大多数人与事，都与自己无关，所以，没必要去了解，没必要去在意，更没必要去介入。因为没有谁可以改变谁。绝大部分人，如果不碰到人生重大挫折和困难，是不会觉醒和改变的，江山易改本性难移。
人非圣贤，孰能无过，原谅宽恕接纳自己和别人，慢慢成长改变自己，躺平，虔诚交付老师。余生拿起法宝：“祝福你，宽恕你，我爱你”。人各有所感，角度不同，夏虫不可语冰，又怎能互相理解，允许别人做别人，允许自己做自己。（节选）
老师：你具有极深的抑郁症，抑郁症的病人，内心对世界是本能的拒绝，活在自己臆想的空间中，你的灵魂缺乏温暖安宁，通过宽恕与爱，可以康复生命，但是，你的修行还没有起步，根本谈不上丝毫证量。
我只是，希望你能够像正常人一样生活、修行，不要浪费了今生的余生，万万不可意淫自己获得了什么成就，意淫成就，属于入魔的开始，最终的结局就是精神分裂，死后堕入魔王的地狱中，不要自恋自哀，先开放自己的内心，堂堂正正地生活，只有潜意识逃避现实生活的人，才会躲在自己的精神世界中，高高在上，顾影自怜。
你是病人，在康复之中。
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学生4：为何我弘法成功总是那么难？（内容略）
老师：没事，尽心就好。
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学生5：最近学法过程中的变化与提问
这几天发现，在安静的环境下学法时或者坐下静下来比较专注的时候，感觉能听到一种声音，但又不是耳朵听到的，不知道来自哪里，难以形容是什么声音，非要形容的话好像是“嗡嗡嗡”的。
整个人仿佛进入了另一个新世界，内心特别清静空灵（与之前相比），一边读法一边也能察觉到升起的其他杂念，互不干扰，也能听到外界的声音动静。但更愿意安住在内心的清醒中，在这种状态下，感觉学法和远离世俗是一种很自然的行为，心无他想，也不愿多想，不需要刻意地用意识控制自己的念头。
感觉很愿意长期安住在这种状态下，若不是困了或者有事，都不愿意撤出来。
犹豫再三，想问问老师、师兄，这种情况正常吗？是怎么回事？
老师：正常，这是信仰心，从业力身心中抽离的状态。
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学生6：阶段汇报
感恩顶礼老师！很久没有发帖了。反省自己一直是一个问题学生，业障深重，身体资粮不足，长久处在被业障追杀的疲惫中，心力不足，不想因为帖子招惹麻烦。再者，量子力学理论中，观者意识可以改变物质，担心用文字意识制造未来，我学习用爱的温暖切断意识。
老师：你的状态，有精神分裂的疾病，不是正常修行者的状态，还是找一个精神科医生诊断一下好。
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2023年1月30日
学生1：结缘
昨天，节后第一天上班，隔壁科室的负责人，我俩相交甚好，进去与她聊天，看到她的状态很差，自从“阳”康之后，她的身体没有缓过来，而且越来越差，她说感觉身体沉重地下坠，浑身颤抖，心脏也是难受得厉害，看着她走路都艰难的样子，我心里也不是滋味，对她说：“我发个音频给你吧，你听一听。”她说：“好呀，你发给我，我也经常听王菲朗诵的《心经》。”然后我打开“喜马拉雅”，把老师亲诵的《梦》发给了她，建议她循环播放，晚上也放着，不要停。
她当时就打开了，放开音量开始听，我被另一个同事叫去干活。
大约半个小时后，我俩在卫生间又遇到了，她说那个音频真好，内容非常好，她准备再找一个手机翻录下来，转换成文字，看着文字听。听她这一说，我有一丝惊讶，以前推荐给别人音频的时候，对方都是打开听一下，然后关掉，然后就没有下文了，没想到短短的几十分钟，她居然听进去了。
我赶紧说：“我有文字版啊，我发给你。”她说：“太好了，不用麻烦翻录了。”我把《梦》的文字版发过去，又把“《梦》系列”里边的《生死》一并发给她，相信以她的聪明才智，一定能看懂。
她回复我：“谢谢你，我要好好听。”我回复：“你的机缘到了，谢你自己吧！”本来还想说一句“苦难是诸佛菩萨的加持，让我们增强出离的决心”，想了想，她刚接触，而且以前也没有任何学佛的经历，还是先听吧。
回家的路上，想着这件事，想着老师说的“结缘就有救”，鼻子酸酸的，眼泪在眼眶打转，又一个灵魂能听闻正法了，灵魂有救了，内心满满的感动与对真理的感恩。（节选）
老师：祝福你，救赎了灵魂。
…………………………………………
学生2：抑郁
春节前几天，也不知道是身体还是情志上的原因，感到自己像是抑郁症犯了。曾经抑郁过，十八岁左右时，那时候有压力，不想上学了，觉得父母不理解我，自己缺爱，又无处诉说，暴躁抑郁。现在这种感觉又来了，心情怎么都好不起来，也不知道是怎么了，工作上本来就难受，回到家听婆婆那些自我为中心的唠叨话，我是一分钟都不想呆，连续几天的失眠，躺下后念头特别多，昨晚竟然回忆中有后悔和愧疚，还哭了……
工作上自己看不惯的事情太多，看不惯别人的自我标榜，看不惯别人爱占便宜……自己的心俨然成了一个只进不出，只装负能量的垃圾场，业力迸发出来，我也只能请老师加持，救我。
一直以来，我都觉得自己怎么想都是错的，以前那次抑郁症就是脑子里在吵架，无非都是埋怨、自我维护、执着、仇恨这些。最近业力袭来，有点吃不消，最后还是决定写出来吧……
很怕老师说我也有精神病，但没关系了，写出来，无论怎么样，我至少好受一点，然后继续学法抄法吧……（节选）
老师：轻度抑郁症，不是精神病，祝福你。
…………………………………………
学生3：这些日子，我的心湖不平静。原本儿时的记忆，又开始清晰浮现。非常愧疚，非常愧疚，非常愧疚！
…………
我拍死过蚊子，吃过肉。这绝对是杀生了。我也是吃过肉的人，我饿了可以吃肉，蚊子饿了为什么不能喝我一点血呢？蚊子也只不过是饿了！我怎么能拍死它们呢？我真是个杀手。生命平等。我不是个东西！我做错了。我还吃过肉。啊啊啊啊，那是众生肉啊！我好残忍！我深刻忏悔自己的残忍。我把所学回向给它们，希望它们早一点遇见老师的法，好好修炼，解脱生死。对不起，对不起，我做错了！对不起你们！
虽然，现在，我看不到自己累世的杀盗淫妄吃肉，但是，肯定也没少做。我忏悔我累世的罪过！我做错了！我愿意用弘法弥补，我会尽力给有缘人介绍老师的法，我会把自己修炼好，把自己活成一张弘法名片，不丢老师的脸。让别人通过我的谈吐、行为，升起亲切与信任，让别人愿意听我介绍老师的法。我会的，我会努力的。（节选）
老师：除了吃肉、打蚊子这一项，其余的我都赞同；佛陀曾说过，“三净肉”可以吃，不是自己亲手杀的，不是自己看见杀的，不是因为自己而杀的，而是现成的超市的肉类，那就是普通的食物啊，如果吃肉有罪，那么，你吃饭也同样有罪，因为种粮食必定要喷农药杀虫，虫子不是生命吗？你喝水一样有罪，因为一杯水中有八万四千条虫，虫子不是生命吗？
如果将这些具体的行为当作修行，你的灵魂，百分之百会被这些自责的恐惧折磨得奄奄一息。
宽恕这个愚蠢无知的自己吧。
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2023年1月31日
学生1：用哄骗的方法让父母抄法
前些时候，一天在抄法时不知为何突然冒出一定要让爸爸妈妈抄法的念头，念头出来后没想这么多，继续抄法。
但是平时一想起这事心里也暗暗着急，今生千载难逢与佛同世，如果让父母错过了这么难得的大好时机，岂不是可惜了，没有让父母跟佛结上缘这也是为人子女的大不孝！心里又一闪念，“求佛力加持用一个好的方法来让父母能顺利抄法”，一闪念过后也没多想，也就过了。（讲述自己使用善巧的方法引导父母抄法，内容略）
结果，那天，听我妹说她下午一回家就看到这两位老人家在家里认真地抄法！哈哈哈……成功地让父母抄上老师的法了！！！太好了！等他俩老老实实抄上两年后，我再编新的说法让他俩接着抄。感恩有伟大的觉者住世，感恩真神让我的父母有了依靠！（节选）
老师：能与真理结缘，灵魂的归属就会有保障。
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学生2：老师，学生有一个疑问。文章的结尾，当我说到“恭请老师加持见证”的“加持”两字时，心里产生了障碍，我一直潜在地认为，请加持之类的是有贪婪和索取心的，修行者应该向圣者们学习勇往无前，以一颗纯洁纯粹的心去朝拜，不可以有一点污染了信仰，要通过虔诚的践行与真理相应，得到与之匹配的加持力，是自然而然的，是心，不可以有为求得。祈请老师开示，学生一直存在的疑惑障碍。（节选）
老师：我不属于人类，用“加持”这个词，合适。
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三、生命之光
2023年1月3日
学生：（对《失忆》2023-01-02、《意识》2022-12-30、《神国降临》 2022-11-14等文章的各段落，标注了诸如“心识世界”“意识”“心识”“认知”“体验”“知觉”等概念定义，内容略）
老师：基本上准确，其中有极其细腻的差异性，无法以概念去区分，那是不可思议中，灵性微细的差异，包括见性到意识之间的，五蕴六识的分界，也很难明确地划分开，犹如水乳交融一般，五蕴六识，是编制草席一样，循环往复形成的整体境界，很难细致地划分开明确的边界。
学生：是的，确实如老师说的，水乳交融，没有明确的边界。老师曾说“粗、细、精、微、妙、觉、寂。”
个人画的这个只是做个简化的概括，方便理解。很多人不理解知觉跟见性区别，简单理解是在灵性宇宙叫“知觉”，在能量宇宙叫“见性”。本质都是梦境沉淀程度不同，都是妄想。
老师：对。
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2023年1月5日
学生1：感恩觉者
抄写老师开示的《死亡》时，我无限感慨，泪流满面，赞叹觉者真神的慈悲，唯有老师“准觉者”如此真实，对众生灵魂解脱如此负责。
七年前，父亲离世时，在附近寺院的“往生堂”为父亲超度，停放三天。父亲火化的那天上午，寺院的出家师们按宗教的方法开示，参加追悼会的所有来宾都穿着海青，有的举着印有“阿弥陀佛”的幡旗华盖，有的手里拿着一颗塑料莲花，排着队从寺院后门走出，走三步，停下，向亡者跪拜一拜后，起，再走三步，停，再跪拜一拜，这样，队伍走了近500米，然后将父亲的灵柩放在灵车上前往火葬场火化。整个过程看上去热热闹闹，可是对父亲的超度没起到任何作用，当时我们家因此事花了不少钱，因超度还要供养出家师们。其实出家师们没起多大作用，在“往生堂”念佛三天三夜，出家师根本就没照面，是常跑寺庙的在家居士们助念佛号的。
这样所谓的超度确实是给活人看的一场“闹剧”罢了，对亡灵没起到任何作用。父亲离开后，我按照莲花生大士的“中阴救度”，为父亲开示了52天。第52天晚上，我睡着了，隐隐约约听到父亲喊着我的名字来与我告别，我很想起来，但就是爬不起来，睡梦中眼睁睁地看着父亲离开了。
在“中阴救度”的开示中，介绍了破瓦法，讲到真正有超度能力的觉悟者可以在亡者断气1小时内用破瓦法将亡者的灵超度接引到极乐世界。当时我就想，如果我能遇到莲花生大士，遇到真正的觉者该多好，我一定要找到他，跪着求他救救我父亲，让父亲回极乐世界。同时我也想到，自己这一生杀盗淫妄样样犯了，若在临终前在觉者面前发露忏悔，真心祈求往生极乐世界，觉者一定会救赎我。
父亲离开两年后，我在家里的佛相前祈求佛菩萨一定加持我找到真正明心见性的觉者做我的老师，带我出轮回。过了一个月，有师兄给我结缘了老师的讲法播放机，听了老师亲诵的《梦》和《心安》，我知道我找到了真正的觉者，死也要追随。
如今，一切都如我所愿，遇到了觉者，遇到了真理，我一定一定按老师的标准去生活，跟随老师回家。老师在《死亡》中讲到了百年难遇的千年雪莲，一毛钱你能买到吗？真正拥有雪莲的人，会以一毛钱的代价卖给你吗？换成是你，你会卖吗？买卖真理的骗子们不会真的卖给你。而老师却将无价之宝的真理无偿地留给众生，一毛钱都不要。抄到这里，我感动得要哭。只有真正的觉者才会这样对众生，无欲无求。“只要你的灵魂获得祂，顺着祂的道路回归天国，那就是我所愿了。我不希望通过真理，借助真理在人世间获取任何好处。”
这样的老师，伟大的觉者，我死也跟随，无悔无憾。感恩顶礼！
老师：我说的是宗教的现状，是事实，那些穿着宗教服装的人，连灵魂是什么，处在人体哪一个部位，如何离开身体的，我执识离开身体的过程是怎样的，微观世界，另外时空，极乐世界在哪里，他们什么都不知道，就是睁着眼睛的瞎子，却要故弄玄虚，却要欺骗灵魂，活人的钱赚完了再骗死人的钱，这类人，自己的归宿真的很可怕。
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学生2：记录最近的修行点滴
现在当欲望泛滥升起的时候，我就会在内心深处，告诉自己的欲望：“你是纯洁无瑕的，你是绝对安全的，我只是爱而已。”用爱和温暖的动机取代之前的对抗和谴责。虽然现在践行得还很浅，但是感觉和以前对抗欲望带来的心灵的自责内疚恐惧感是天壤之别了。
原以为自己充满正气，是不可能阳的，没想到回来没几天就阳了。阳了以后确实很难受，全身酸痛，痛到晚上睡觉都睡不着，一个晚上醒好几次。戴着耳机听法也几乎听不进去，全身乏力，似乎一觉睡过去就怕自己醒不来。后面痛得没办法，感觉只能背水一战，强忍着病痛，也要直面他，把心灵仅存的专注力，融入到老师的声音当中，告诉自己，今天就算是痛死，我也要与我的恐惧和痛苦同在，我绝不去逃避你们，我只是爱，我爱你们，不管病痛如何折磨我，都唯有全然彻底地爱。
这也让我明白了一点，平时我们的身心都是心愿和意识的相续不停，心愿在推动意识一刻不停地分别，意识又反过来凝聚心灵捕获心灵，其实意识本身不会思考，意识本身没有错，心灵体验本身也没有错，但是为什么心意相续却会令我们的心在烦恼苦海中不能觉醒？因为我们习惯了把意识当成自己，把身体当成自己，把心灵当成了自己，而遗忘了那个见一切而不挂一切的那种轻柔的、安宁的、无畏的、无求的、无所沾染的清纯和无限温暖的安宁的见性。
见性，无法通过刻意的努力而见证，只有在完全真实地面对自己，与自己的恐惧烦恼当中，允许心灵一切的烦恼执着升起，而不试图去改变他，掌控他，只是轻柔地看着他，看着各种贪爱自我的动机升起，不去定义他也不去评判他。告诉自己的心灵：我是爱，我只是爱而已，爱是不会被改变的。我只是宽恕，宽恕是不会被改变的。这只是一场梦境，梦境不必当真。我与老师同在，没有任何生灵可以威胁到我。
经常在心灵深处告诉自己：记住你自己只是爱，死也要达到这个标准，我只是爱而已。感觉就好像禅宗里面的参话头一样：我是谁？我只是爱而已。爱是什么？爱是超越一切体验觉受的温暖，爱是生命唯一的实相和归宿，爱是我们心灵原本的样子，唯有爱能够融化自我的孤单寒冷，爱是那唯一的一切，唯有爱可以让喜悦和平安自我们的灵魂深处绽放。（节选）
老师：很棒的实证。
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学生3：这些年只是为一句话
全新的老师，伟大的圣主，越来越极其庞大神圣，让我们一次次无语，一次次体会到自我的无知。我们所有的感悟，都是自娱自乐寻找证明。而时间却一分一秒地在我们肉体中逝去，现象是因缘又是实相。我们什么也做不了，圆满的是真理本身，我们依旧残缺。替换已习惯的服饰，不易，脱落肉体更难。
两百年前的康德说：你就是抛弃了肉体，也不可能摆脱肉体。这是人性的事实，却不是心灵的实际。一层层，一步步，我们在甄别在接触所有的一切。有时对，有时错。小我漆黑的世界，犹如地球不紧不慢地在太阳系自如地旋转，布满我们妄念的空间。而急促的死亡在黑暗中成形，在寒冷中成长，将在恐惧中兑现——若你没有信！
除非为了真理的示现，所有的语言都是根尘的困惑，心识的凝固。我们对文字的概念理解，都源于心灵认知的体验，也都不尽相同，都是自我虚幻的立足。所有表达都是对存在的维护，都是恐惧，尽是黑暗。
…………
这么多年，只是为了一张纸，为了一句话：渴望醒来！——直至死去。（节选）
老师：优美且深邃的文字。
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2023年1月6日
学生：懂祂
昨天读法，我真真切切地升起自我什么时候能彻彻底底地死在法中，快点死在法中的念头。因为我一刻都不想等了，只想快速地让自我死在法中。已经迫不及待地想死在法中了。只有自我死去，灵才会醒来。
“我期望自己的心灵，一意孤行，心无旁骛地朝向真理。
我渴望活在法中，死在法中，直至生命终结。
以灵魂中每一丝觉受供养真理。
以细胞中每一滴体验敬仰真理。
以活着的每一次呼吸拥抱真理。直至此身终结，死而无憾，融入真理的究竟平安，化入真理慈悲广袤中。”（《神国降临》2022-11-14）
这是恩师说的法语甘露。
这也是我向十方诸佛许下的诺言，我一定、必定以及肯定要做到这个诺言。这个诺言此刻当下就烙印在我的灵魂深处，生生世世生生死死，生命永不更改，永不停息，永不放弃，永不背叛，生命不息，战斗不止。生命渴望醒来。（节选）
老师：纯洁的信仰，会重新塑造生命。
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2023年1月12日
学生1：赞觉者的伟大
最近抄写老师的文章，感觉在看一部《西游记》，唐僧师徒一路斩妖降魔，历经九九八十一难才取得真经，得成正果。而真正的妖魔鬼怪是我们内心中的贪嗔痴，是一切维护自我的烦恼习气。《西游记》只讲了降魔的过程，而老师的伟大在于：
1.把从凡夫修行到神灵，从神灵到真神，从真神到圆满如来整个修行的次第、方法、标准、道路都讲清楚了。
2.老师为未来的修行者留下了很多具体案例，有指导参照依据。
3.佛经中没人介绍证到灵性、知觉这一层，但老师证到后讲出来了。法界中的圣智慧必须借助三界的灵智慧，才可以在人类身心之中，开启净化灵魂升华过程。
4.证到觉性的人，如果不宽恕潜意识中的罪责，还会继续轮回。宽恕融化了负罪感的恐惧之后，就不再被生死轮回牵动。
5.老师远离世间，不收取任何供养，将无价之宝的真理无偿地留给众生。
6.老师把佛法和耶稣基督宽恕的教法圆融起来了。
7.为人间开创了一条真理之路。既可以维护人间弱小，展现人类正义的光辉。又不因参与善恶纷争，而牵动心识，未来必定堕落轮回。开创出维护世间法，却不堕生死缘的通天之路。
8.救赎了无数轮法灵魂。
9.打通了圣光世界的灵性天梯：宽恕你，祝福你，我爱你！
10.老师的伟大在于真实，经常在大庭广众下忏悔自己的不足。
11.老师为真理而活，是真理的殉道者，永远只选择正确……
老师的伟大说不尽。老师活着，只是为了别人获得幸福，为众生解脱。老师遇到每一个对境、考验时选择真理，践行爱与宽恕，演绎了一部还原真理，实践爱，见证爱，经验爱，见证本来的现代版的《圆觉经》。（节选）
老师：写得非常好，很全面的归纳，是真实地还原了我的修行纲领。
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学生2：过简单的生活
2022年3月31日，我正式向单位提出辞呈，辞掉了银行的正式工工作。99%的人都说我疯了，都48岁了，咋犯了小孩子脾气，这么好的工作，这么安稳的工作，说不要就不要了？以我这样年纪的正式工，想怎么混日子都可以，能混日子都不能辞职！可是我不想再过混吃等死的日子！
…………
“启建水月道场，大作空中佛事。降伏镜里魔军，成就梦中佛果。”原来我们所谓的人生，根本就不存在，眼前所见，只是心灵的迷茫。四大假合不是我，六尘缘影不是我，身心原本幻垢。当我了知实相无相的当下，银行行长给我下存款任务了，教我们如何营销客户，怎样提高利润，只有不停地奋斗，不懈地努力才能拿到绩效考核奖金……我滴神呐，我又不缺吃饭钱，又没有需要养活的人，爸妈、丈母娘、老丈人他们个个都比我有钱，妻女有门面房收入，一年几十万，够她们用了，我有饭吃就行了，征询了妻子的意见，她同意我辞职，太棒了，这“法财侣地”齐备了，还等啥？！
背觉合尘的事儿我是不干了，我要做个末世众生。“心随万境转，转处时能幽。随流识得性，无喜亦无忧。”我这么个凡夫俗子得有多大的福报才能遇见如此正觉者，如若错过，岂不悲哉！老师的教法简单明了：
“去爱吧，我的孩子。”好的，就如此。
“宽恕这一切，这一切只是梦境。”好的，就如此。
“去学法，终生不要离开法。”好的，就如此。
“忏悔就是法门。”好的，就如此。
“跟着‘禅修引导’去禅修。”好的，就如此。
觉察自己的不如法，警惕自心的贪着，剔除自我的获得感，明了烦恼即菩提，守住内心的安然，融入真理的清净。简单地活着，依圣言量，跟着觉者的步伐，去实证真理。余生无多，我选择的这条路，无论未来会导致我的生命，要有怎样的磨难产生，我认了。就如此！（节选）
老师：了不起，了不起。
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2023年1月13日
学生：呼唤良知
今晚无意中看到一轮法学员在新平台发了“九评某党”。我忍不住一顿霹雳，这么多无辜的灵魂被魔鬼蒙蔽欺骗，带入地狱，要不是中国共产党英明，替天行道，力挽狂澜，及时挽救，中国将毁于轮法，将有更多的灵魂被毁掉，我们感恩还不够呢，哪还轮到你一个邪教徒在此猖狂，我有些气愤。但冷静思考，这些人也都是被蒙骗的灵魂，因为他们一直把邪法奉为真理，所以才如此执迷，顽固不化！
看看自己，天天沐浴着觉悟者的圣光，吸吮着正法真理的甘露，是多么幸福。再看看这些天天在斗争仇恨恐惧迷茫中挣扎的邪教徒，真是太让人痛心了，我是多么渴望他们能像我一样，能够赶快认清轮法的邪恶，尽早迷途知返，走向一条正法修行的光明大道。
…………
在此我真诚地呼吁那些还蒙在鼓里成天担惊受怕的轮法学员，是时候了，你们该醒醒了，动动你的大脑，让自己做主，不要再做李某的道具傀儡了，二十几年过去了，你什么都放弃了，可你看看自己成神了吗，你觉悟了吗？除了满心的伤痛与恐惧和无限期的期待，你获得了什么？
没时间了，赶紧跳出来，只有跳出轮法，作为一个旁观者理性地审视轮法及自己的行为，再看看这些佛教经典，听听真觉悟者的讲法，你才真正明白，什么是正教？什么是邪教？你会恍然大悟，你会痛哭流涕，你会后悔得要命，你才明白，你陪李某走的这段路就是个天大的笑话。因为你的一生都搭进邪教了，什么没得着，死了因谤佛灭佛还要被打入无间地狱，这种结局实在是太残酷了。就是因为你的无知，就是因为你的盲信，就是因为你的愚痴顽固，不听劝告！
觉悟者天天在为你流泪，为了救你，觉悟者在微博、新平台一再发声劝告你，为你讲出实相救赎你，你听进去了吗？觉悟者看得很清楚，他说：“修行者看到，邪教徒们的灵魂共业，在地狱最深处，形成的恶业世界，已经开始闭合了。目前还有百分之十五，没有最后形成。当未来不多的几年时间，剩下的百分之十五充满后，地狱深处的世界，就彻底关闭了大门。也就意味着，未来没有任何一个灵魂，可以逃离地狱。这是极其可怕的。”（《无间地狱》2022-02-04）
宽恕所有邪教徒，祝福你们，爱你们！期望你们赶快醒醒吧，不要再执迷不悟了，觉悟者一直在伸着双臂接引你们，在呼唤你们，救赎你们！赶快醒醒吧！千万不要再错失这最后的一丝机缘！！！（节选）
老师：收录，写得真好。发在邪教徒的帖子下面，分段发。
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2023年1月15日
学生：为任师兄点赞，为中医呐喊
现在用于临床的1000多种西药还在不断的淘汰中，所以，你不要错误地认为西医科学，西药能治病，在中医看来，西医不值一提，西药尽是损害身体的毒药，只不过每一种西药的毒性有强有弱而已，并不能真正治愈疾病，实则西医西药弊大于利。
所以我说，中医是炎黄子孙的守护神，也是世界人民的大天使！
中医无愧于为我中华之精粹，中医绝对是全人类瑰宝！中华民族的复兴，少不了中医的振兴！非常庆幸，两场瘟疫，让中医绝处逢生！
目前，中医已被中央决策层高度重视，相信不久之后，真正的中医将会遍地开花，真正利益并守护华夏儿女身心健康，庇护炎黄子孙千秋万代。（节选）
老师：我是真正学习过中医的，而且是深入研究中医理论，拜读过《黄帝内经》《伤寒论》《本草纲目》，以及其他的中医学巨著，对于中医救死扶伤的疗效，我是绝对有信心的。目前中医治疗病人的效果有限，主要的原因有两个：第一，很难遇到真正的好大夫，第二，药材的质量在下降，就这两个原因，并非是中医本身失去了疗效。
中医如果获得国家层面的支持推广，是中国走向世界的另一条道路。
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2023年1月18日
学生：老师博文《兑现》留言
好珍贵的表法和讲法！最喜欢老师现身说法坦诚相见的讲法文字。我现在突然觉得老师可能远远高贵和高级于那些传记中的祖师大德，为什么有这种感觉？因为真实！突然感觉《密勒日巴尊者传》里尊者被各种“蹂躏”过程中未生一丝妄念，超凡脱俗只是作者一厢情愿的忽略不计而已，再牛的觉悟者也是实实在在人性的一路升华走来。
相比于完美无缺的不可企及的大德传记，能与如此真实的觉悟者同世， 一步步见证觉者的真实才是何其幸也的福报。因为真实，所以我们才觉得我们也可以。所以真实的导师，“祂”坦诚相见娓娓道来的所谓人性涟漪，反而让我觉得最高贵和高级。这才是童叟不欺高贵至极的白月光。顶礼老师！
老师：所谓“现身说法”，就是如是。
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2023年1月21日
学生1：融入老师的温暖
之前老师开示，说当我想起老师时心中升起温暖，我的修行就正式开始了。
今年以来，我对修行解脱有了新的认识，我觉得，我笃定地觉得，修行是提纯“信”的进程，是融入温暖的进程。信有几分，对真理的践行就能落实到几分，与上师的沟通就会通达几分，真神的救赎就能兑现几分；心中升起温暖，融入温暖，就是与神沟通，与神同在，温暖就是爱，是灵性的展现，温暖与光明同体，皆是生命的展现。
最近清修，最大程度浸泡在真理中，身心灵得到了极大的滋养，法理更通透，虔诚更决绝，愿心更坚定，觉察更深入，忏悔更深刻，宽恕更有力，割舍更容易，状态更稳定，清醒更稳固，身心更柔软，心灵更温暖。
修行是要大量学法海量学法的。学法时心在法上，与上师沟通，与真神同在，是灵魂最幸福的时刻；学法时只管沉入真理海洋，只管融入神的世界，上师和诸佛自会通过你的信仰的专注净化身心业障，提纯见性清澈，唤醒觉知灵性，层层开启智慧。
两年前在一次学法时，心中自然升起对真理的极度渴望，无论抄写哪篇法本内容，心灵深处都自然升起对真理的极度渴望。去年大概五六月份在一次学法时，心中自然升起一念：“一切都是自己和上师之间的事。”以前看到这句话并没有太深的领悟，自那次之后，对真理的受持更深刻了。前几天，在学法时，身心自然进入“安住在见性的清醒中抄法，清醒自然宽恕习气妄念”的状态。以上种种都印证了海量学法中，法义层层开启智慧的真实不虚。（此状态不知是否真切，恳请老师方便时开示指正，如有不妥，请老师忽略。）
修行是要内观觉察的。从理性上判断是否贪着沉迷，从感受上感知是否沉沦欲望，从杂念纷飞中止息散乱，以清醒过滤攀缘造作，让心神安住于清晰明了的见，不随妄动，明明了了。
修行是要真实忏悔的。身语意皆是业，所有心念中都夹杂着魔性的因素，无论你的念头多么高尚，无论你的言行多么纯正，其中百分之百夹杂着罪恶，不真实，罪恶难以显现，不忏悔，魔性就会滋长。真实曝光，深刻忏悔，密集忏悔，彻底否定自我，斩断魔王触手。
修行是要践行宽恕的。从忍辱开始，勇于承载一切磨难，扩大心量，壮大宽恕的力量；终生践行宽恕，心性决绝朝向慈悲，宽恕所有的磨难，宽恕所有的罪恶，宽恕所有的分别评判，宽恕所有的动机心念，宽恕所有的体验波动，让自己成为宽恕，让自己融入温暖，让自己成为爱，唯有宽恕与爱是融入上师的正道。
修行是要立足眼前的。上师相应法，上层的受持是“一切都是上师的化现”，你遭遇的一切，都是上师方便救赎的化现，目的是为了唤醒你的心，照出你的错误，开启你的智慧。坚定地认可这一点，受持这一点，立足眼前的每一事每一物，每一心每一念，踏实践行宽恕，真实忏悔改过，正确选择心意取舍，把每个当下都当作是修行的功课，常此以往，笃定前行，这便是对上师对真理的“信”。
清修生活中，每天有一个固定的环节，与老师促膝谈心，敞开心扉向老师汇报一天以来的所有对境以及对境中的心念波动，向老师忏悔不如法的心愿动机，向老师汇报学法中对法理法义的深入领悟。老师说，“当真心发愿祈请和忏悔时，心扉是开启一些的”(大意)，我也真切领略到了快速开启心扉的加持，很受益。
老师的加持看护在我们的虔诚信仰中，有沟通才有超度，沟通的渠道就是虔诚信受，虔诚信受的体现就是躺平交付，听话照做，笃定践行。
每天虔诚发愿，将身心灵、身语意全然交付予上师，无有一丝一毫的保留，无有一丝一毫的犹豫怀疑分别不确定，全然交付，祈请上师住进弟子的心中加持看护弟子，替弟子作主，上师的一切都是对的，弟子的一切都是错的，头脑中一切的思想思维由上师替换，心识中一切的情绪欲望感受体验认知习气妄念由上师替换，一切的思量思虑知觉灵魂由上师替换，决绝地虔诚上师，依止上师，供养上师，终生践行宽恕，心性决绝朝向慈悲，彻底放弃此生，全然布施自我，荷担如来家业。
每天功课前祈请上师加持弟子精进专注，全然融入上师的大爱温暖与光明之中。
此生不做他想，五体投地膜拜真神上师！（节选）
老师：写得很深刻。
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学生2：人生浅浅又淡淡
1月13日
我的脑海中有一幅画面，时隔多年，依旧美丽定格。
那还是我在读书的时候，中午，从食堂吃完饭回宿舍，途经教学楼前的小花园，有两位女孩子在我的面前停下。我打量了一下，衣着朴素，不化妆，这让身处浓妆艳抹，脂粉味十足的艺术院校的我眼前一亮。我喜欢清素的女孩子。
其中一位开口了：“你好，请问你有时间吗？愿不愿意听我讲一下耶稣基督？”她的名字叫“梅某”。
我愿意做这样的女孩子。
在一个花香淡淡的午后，一件白色上衣，牛仔裤，帆布鞋，手中捧着自己打印的书。
走上街头，走进寺院，走进教堂。
浅笑嫣然：“您好，请问您有时间吗？愿不愿意听我介绍一下真理？”
我愿意做这样的女孩子。
人生清浅。
1月14日
刚开始学老师的法时，我特别喜欢思考法理，每天就像个好奇宝宝，脑袋上顶着一千零一问，这个名词想弄明白，那个概念想研究清楚。
现在的我，变了。
现在的我已经不太喜欢“思考”。
而是处于一种开放与安宁的状态。
他说什么就是什么。
他说：“去爱吧，我的孩子。”
OK，我愿意将伤害我的人拥入怀中。
他说：“这只是一场梦境，梦境不必当真。”
好的，尽我所能地去做到。
他说：“我从未离开过你。”
嗯，我也试着去感受这种“在一起”的暖。
什么都不想做。
什么都不想想。
就这样躺在他的天心中——往后余生。
时间，是一个容器。
慢慢地累积我与他的点点滴滴。
也不知道从什么时候开始，我已经100%地信任与托付。
把我的小灵魂交到他的手里——去任何的地方。
多么美好的梦境。
1月16日
今天我去银行，工作人员跟我说：“你能不能等半小时？”
我问：“怎么了？”
“只有一位柜台工作人员，她要吃饭。”
我的第一念是：我这个业务3分钟不到就办完了，要不先给我办了吧。
就在这时，老师的声音出现了：“去爱吧，我的孩子。”
哎呀，我怎么可以这样想呢？这要是换成是我，中午12：40还没吃饭，别说3分钟，1秒钟我也不想等。于是赶紧说：“快让她吃饭吧。”人家还说了声“谢谢”，让我挺害羞自己的“不换位思考”。
我去了另一家分行，叫了个号。
我看着纸条上写着，需等候0位。也就是下一个就会叫我的号。多年前，银行的领导是我熟人，给我办了个贵宾卡，叫号优先。
叫号机一个一个地叫号，总共叫了8位普通号，也没叫我这个VIP号。我也不急，我也不气，就在那里心甘情愿地等着，幸福地等着。
本来嘛，人的时间都是平等的，没有什么VIP不VIP的，我愿意把我的VIP号当普通号排队。
这在以前是不可能的，一个VIP号活活地等上一个小时，我早就冲到柜台问小姐姐：“银行不是有规定吗？！在只有一个窗口的情况下，叫3位普通号，就必须叫一位VIP号，您都叫了8位普通号了，怎么还不叫我？！”
真是难以置信，短短的一年半的时间，老师把我改造得如此之好。
老师，我进步了一点点，好开心。（节选）
老师：真棒，字里行间，平淡的文字背后，是灵性光彩照人。
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2023年1月22日
学生：除夕杂感
行者是与死神赛跑的人，爆竹声中，警醒到距离肉体死亡又近了一步。过去，恨不得肉体立马结束，现在，却期待不要那么早挂掉，因为与真神同在，总想偿还尽可能多的业债，清理尽可能多的潜意识、显意识垃圾。余生很珍贵，要珍惜寿命珍惜因缘。
过去的一年是极其殊胜的转折铺垫的一年，老师示现证入法界、激活灵性，真正开启了大圆满的慈悲救赎进程。老师的步步实证一次次刷新更迭了我之前的认知误区盲区。
我终于大致看明白了“人性—灵性—觉性—神圣”之间的相互转化的原理、次第。若非觉者应世，怎么可能说透讲明白！原来还原佛性如此之难！原来老师几十年修行证入觉性仅仅是前奏、小菜！激活圣灵、经由灵性爱能由内而外、由上到下净化、消融累世潜意识显意识业障，救赎“色受想”幻构众生，这一进程也就是还原灵界宇宙、回归生命本质的过程，更是同步着扩大法界边界、提纯法界纯澈程度。原来这才是真正的“乐空双运”啊，这才是进入了真正的无为修啊！三界最后的杂质被净化救赎完，就意味着灵性生命最终归于圣灵，三界、灵界、法界同步圆满，当灵界与法界最终“始觉抱本觉”，如两个巨型气球爆破最终归于平安性、“如如不动”，就是最终的大圆满了！
我对老师示现的解脱道路方向次第的理解大致如此。这么看来，真的，仅仅依靠佛陀“正觉”路线要想一世解脱难如登天！恩师的伟大非我这般愚人可以揣度。年初我稍作停顿后立即调整修行的着力点——将两年多初步依照佛陀的“正觉”智慧路线切换到“真宽恕”的基点上。有佛门般若智慧看待宇宙、生命的立论作为修行理论基础、佛陀“正觉”的中道路线为智慧保障，剩下的生命里，最最最重要的事就是倚仗“真宽恕”教法消融恐惧潜意识人格自我。
照猫画虎，几个月来，初步尝试了宽恕法门在具体因缘对境中运用。相较于之前单纯模仿佛陀的“正觉”路线，有一些粗浅体会。
“真宽恕”法门救赎、消融的幻构业尘更深邃庞大，直接针对小我潜意识进行分解。尽管我的觉察远没有到进入心识里层的能力，但是，的的确确，当我在看到某个心愿动机作祟之时，我当下觉察并宽恕这个动机时，也就柔软了动机之下的某层体验，甚至可能触及到更深层次无法说得清的微细思虑，也就是老师所说的“废除时间”吧。所以效果更猛烈彻底，明显可以品味到内在的坚硬沉重“顽石”般的习气不知不觉散掉了不少。
“真宽恕”直接绕过了头脑，不用废那么多智商去搞懂那么多复杂的概念、理论框架，是可以直接上手、快速点燃灵性的一条捷径。几个月下来，发觉自己已经很不习惯思辨逻辑推导了，头脑快速遗忘、痴呆。这比思维修更彻底、更快！
一点肤浅的体会，2023继续努力！（节选）
老师：很棒。
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2023年1月23日
学生：无比激动，无上膜拜，难以言说的触动，我也许属于那种“对于真理的认知，不再通过思维逻辑的分析去判断，而是发自灵魂本能的信任”的“迷信”虔诚者，就是这个信任，让自己从遇见老师那天起，就再也没有动摇过，无论外界怎么评说，无论圣殿波澜起伏，无论进论坛不进论坛，已经丝毫引不起自己的波动，因为见到老师那天起，心就妥妥回家了，人生再无疑虑，这就是无始劫来循环往复在寻找的终点，到家了，不再折腾，无论在哪里，有法就有家，与法相融，与师相印，在我心灵。师就是法，师就是真理，无论在哪里，在做什么，都无法阻止我奔向真神怀抱，那也许就是真神唤醒的千年记忆依稀复苏，今生只有唯一的方向，那就是跟随真神上师的足迹，一步步去践行真理道路，借助真神还原真理道路的点滴，感受“祂”的神圣，烙印每一个印记，生生世世永不离师，直至永恒。（节选）
老师：这颗心必定是成就的。
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2023年1月26日
学生：修行感悟
有佛友说我越修越偏，越走越邪，已经中魔，无可救药。我真的邪行了吗？
以往，每逢过年，心里都有一种莫名的彷徨与失落，疑惑与恐惧常常相伴。
然而，今年，我终于与彷徨、失落、疑惑、恐惧、迷惘，划出了一道清晰界线，我已经明显在远离他们，取代他们的是，坚定、确定、安定、安宁、清醒、觉察。
这是我学佛十二年来从未有过的感受与体验。
从这些感受体验上，说明我选择的道路与修行的方向，是正确的，不是大家所认为的“我在追随邪师，邪见邪行，已经在邪知邪见的道路上越走越远，入了邪道，深陷其中，执迷不悟，无可救药。”
我信受的是清净心与究竟义，无所得，有所灭，无我离相，心内求法。
我秉行的是宽恕、接纳、忏悔、虔诚，虽然做得很不够，修行十分有限，但我正在前行的道路上，正在柔软身心，纯洁心灵，了知人生真相。因为我只想出离罪苦，解脱生死烦恼。（节选）
老师：如果以后你遇到，说我是邪师的人，无须与他们辩论，将《赌咒》这一篇文章中，我在诸佛面前起誓，愿意与污蔑我的人，一起对赌的文字发上去，如果我所说不是释迦牟尼佛究竟义，我愿意下无间地狱，如果我说的是佛法究竟义，那么，污蔑我的人，就需要接受与我一样的结果，他们下无间地狱，将我的誓言发给他们，请这些人与我一起，在释迦牟尼佛前发誓，然后，用时间来检验誓言的兑现。
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四、其他收录
2023年1月1日
学生：师兄们，今天中午1点多，天津老师兄王某（77岁）往生了，她是2012年得法，老两口一直虔诚修行抄法！突然走了，非常安详，顶礼恩师加持！恳请师兄们回向！（图片略，内容为王某照片）
老师：我会超度她，安心。
学生：恩师，我们天津师兄一直在护持王某，安静听《引导文》，她老伴让我告诉您，以前与您通过话，刚看了您的开示哭了，高兴地哭了，感恩您！王某的儿子也非常感激您，让我转告您：我妈妈如愿以偿！全家感恩老师！
老师：安心，我不会辜负信任我的灵魂。
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2023年1月2日
学生：顶礼老师，最近抄法过程中，学生有个疑惑：为何您每次提到“祂”时，都要不惜文字地描述一遍，且每次描述的文字都差不多，初时弟子会觉得很美很殊胜，但碰到类似文字的次数多时，抄法时会起感觉啰嗦的念头。在此忏悔自己对法的不恭敬。祈请老师开示其中因缘。
老师：因为，我写文章的根本目的，是如实记录自己的修行道路，人神有别，对于我的意识而言，祂的存在才是真实，但是却不可触及，因此，每次我在描述内在体系时，都要详尽地阐述过程，是为了给自己的知觉描述方向，以便在静默的灵性中，不至于迷失在光明之中。
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2023年1月3日
学生：面对以前一起生活的法师及一起出家的僧人，我还未让他们知道我已还俗，虽然我知道自己每日的修行进步比在寺院中要快很多，但内心依然有是否是出家人的外相挂碍，由此导致不敢挺直腰杆说我现在学的佛法才是正法，才是我想要的佛法。我内心中依然有害怕，害怕以往的同修知道我的现状。
虽然我现在不对外公开自己的状态，是为了保持一种关系，方便与他们分享佛法，但我内心的害怕，却是在显示着我的不自信。这个不自信是对老师依然有怀疑，还未全然信任；是不能放舍内心中的自我获得感，是不能虔诚地将生命交付于佛法的投射。
这些害怕里面有深深的自我维护，因为小我害怕这个肉身会消失，那样小我便没有了抓手，那是一种极深的恐惧，犹如把小我扔进太空里，飘荡在茫茫宇宙中的恐慌。还好，这种害怕不是我自己，而且有圣贤老师的光明加持，我慢慢有了足够的勇气去拥抱他，祝福他，爱他。（节选）
老师：嗯，正常的状态，释迦牟尼佛当年，也是被印度教教徒攻击，那个时候学习佛法的僧人，被视为异端邪说，人类没有信受真理的根性，好像杯子的容量无法承载海洋，这个没什么值得内疚的，人类就是穿着肉体衣服的鬼魂，鬼是无法接受神佛实相的。
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2023年1月5日
学生1：顶礼老师，您经常提到修证佛法需要虔诚心。学生虽知虔诚心之重要，但却不知如何培养虔诚？怎么来检验是否虔诚呢？真正的虔诚是怎样一种体验和状态？祈请老师开示。
老师：从迷信开始，迷信佛，可以升起崇高清净的崇拜心，有了崇拜就会有臣服，有了臣服就会有，信仰中的崇拜，与人格自我体验之间的相对；比如说，你爱吃烧鸡，可是，你又崇拜如来，如来告诉你不能吃，可是你的习气就要吃，此刻，崇拜的强度，就决定了，你是跟随习气走，还是跟随如来走，明确的心念选择，就通过选择的念头，重新塑造了灵魂的未来。
学生1：感恩顶礼恩师慈悲开示。学生可否理解为：虔诚，就是在一次次的真理与习气的抉择中，逐渐纯净，从而慢慢接近真理。
老师：对。
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学生2：我怎么了？
自从回了次老家，一下回到解放前，准确点说是在解放之前，木讷了，走之前那些清净，求法若渴的状态荡然无存。一开始接触老师法就有意在警示自己，别走这条变相加强的路子，怎么搞得走了这么久竟然浑然不知？
是我太迫切了——自从认准老师的法开始，就有意无意地想快点，再快点补课、进步，这种有求的念头一直被我忽视美化。
是我不够真实——之前曝光的事情还有两大板块不够彻底，一是关于我的婚姻，一直存在嫌弃不爽的心，在意她的过去，对她充满怀疑；二是关于我的原生家庭，满心都是怨恨跟排斥，与父母关系不良，跟亲人们不合群，妥妥的冷血动物。
是我仍然迷恋人间——看似不爱钱不图权贵，是因为没遇到机会，还在执迷被认可赞赏，攀比心如影随形，时不时就试图在营造一个伟光正的人设。
是我太没有安全感——不敢面对现实，不敢打破固有稳定的一切，不愿让小我走出舒适区。
我的神，请您赐予我力量，擦干净眼睛认准真理的标准，尽快调整好状态，投入法中。（节选）
老师：真实就是美。
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2023年1月6日
学生：顶礼老师，您在2018年微博中描述初禅：“感受与思维，都在清净体验中清晰浮现。于清净心中，浮现的意识思维与感受欲望，带不动清净的心灵体验。心灵体验，脱落了身心惯性的欲望串习，心灵觉受中，生起清纯崭新的快乐。”
在《大毗婆沙论》中记载：“唯初静虑，独名离生喜乐者，喜谓喜根，乐谓轻安乐。复次，喜受蕴摄，乐行蕴摄。”依照论中，初禅时的喜根为身体的感受，此时入定之人依然处在有寻有伺（亦称有觉有观）状态。
结合您的描述，您说的“心灵觉受”是否是指“身体感受”呢？初禅时的修行人虽然有身体的喜乐感受，只是身体的感受已经不能带动清净心灵体验了。是否如此呢？
老师：对。
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2023年1月9日
学生：老师，之前点评时您说过，我往昔修行中，曾经见到过祂（不是完整的样子），想请问老师：我的生命中真的有祂烧灼过的痕迹吗？
老师：有，很深的地方。
学生：再次顶礼恩师，我心中有几个问题，还想请您解惑：
1.苏醒过“祂”的生命，难道还会有堕落的可能性吗？
经验到祂不是要超越三界才会发生吗？那当时的我为何又入轮回了呢？
2.内心很深的地方对祂的记忆算是伏藏吗？
老师：1.证到觉性，不意味着证入觉性。证到觉性，只是你的灵魂曾经触及过光明，但是业障还是你的主体，所以无力解脱死亡。
2.伏藏是雪山教派特有的加持方法，属于雪山教派授记弟子才会有。
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2023年1月12日
学生：顶礼老师，历史上禅宗祖师说：我若真讲禅宗，门前草深三尺。反观现在修学佛法的修行者，都是在讲方便法来接引众生，结果方便法讲久了，究竟法没人去谈，亦无人去修，亦不知如何修，致使有佛法之名，无佛法之实。
最近抄法，感受到一股坚持讲纯净佛法的心，其实这就是禅宗，您这样的坚持与禅宗祖师的坚持是一样的，不知这样理解是否妥当？
老师：禅宗，是实证修行中，我证入觉性后，在空性智慧中绽放的究竟实相，禅宗是直达佛性之路，那不是普通人可以学习的，因为神圣遍存一切之内，却不被一切触及，远离思维言说，远离体验分别，言语道断，究竟圆满。
禅宗即如来第一义，是衡定修行者道路的标尺，也是衡定修行者证量的标尺，对究竟义的坚持，就是荷担如来家业。
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2023年1月19日
学生：顶礼老师，学生最近抄《圆觉经》，经中介绍三种修行方便时，提到了变化力、至静力和寂灭力，其中的至静力与寂灭力之间的区别，我还不理解。之前一直以为寂灭状态即是至静状态，现在看来不然。
还有，至静力与寂灭力应该是两种起用的状态，这两种起用状态是怎么发挥出来的呢？祈请老师开示！
老师：三种修行方法，是寂静奢摩他，如幻三摩地，究竟禅那；奢摩他就是以心灵认知，观察头脑心意的变化，久而久之，认知脱离心意头脑，认知清澈明纯，心光发动，照十方佛刹，是名“变化力”。
三摩地，是以知觉灵性的安宁，观身心相续，观心意往复，知觉灵性的安宁，于身心业尘中，无取无舍，光明宁静，自在如意，是名“至静力”。
禅那，是觉性空性中，神圣自性的绽放，觉性即空性，空性不被身心存在，不被心意分别，如虚空周遍微尘，于缘起生灭中，清净普照；神圣是觉性的气息，犹如树中之香，水中盐味，色中胶青，空中凉意，包藏十法界而无来无去，渗透三千大千世界，而如如不动，究竟圆满，因此禅那又名“一合相”，也名“不可说”，是为“寂灭力”。
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2023年1月22日
学生：有没有一个“我”要成佛？将来会不会有一个成佛的“我”？时间不存在，为什么成佛在未来？既然一切又都是幻，为什么存在我成佛而别人没有成佛这样的概念？
老师：想成佛的你，就是幻觉，幻觉本不成立，因此自我不成立，自我不成立，佛就无可成就，不被分别心成就的，就是觉悟。
时间是心识分别，所现习气牵引，佛性无生无灭，没有过去佛与未来佛的区别，而是，在心识分别的刹那间，都是佛性湛然清澈，如如不动，过去佛、未来佛，针对你的分别心所说方便法，你的自我尚且虚幻，与虚幻相对的，过去与未来，根本就不存在，不被存在的，就是未曾发生的佛。
一切都是幻，这是你的思维理解，并非是你的心灵证量，若心灵觉醒了，证入离幻的纯澈光明，就没有一个活着的你，也就没有一个成佛的你，与不成佛的他人，众生与你，皆是佛性的投射，皆因迷失本来面目，而流转生死之中的妄想因缘。
学生：感恩老师开示，近来总觉得莫名失落，修行也没进步，俗事也提不起兴趣。对死亡没有把握，怀疑又虚度一生，种种问题困扰，甚至都不想表面上去装努力。感觉这样有点虚假。
老师：如果觉得丧失了修行信心，就不要勉强自己，去转身投入生活，我依旧会祝福你，你的灵魂未来依旧会伴随着神的祝福。
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2023年1月24日
学生：《松岭宝藏·第十章 关于女子不舍日常俗务仍能获证佛果的教言》
尊名为莲花生大士，其受生不受母胎染污的大师，是由莲花中神妙化生的。威能显赫的藏王迎请他进入雪域。在调伏建造桑耶寺的这片土地之后，莲花生大士常驻在晶珠松岭上。于此，曾有七位不平凡的女性——卡千的措嘉佛母、雪卡的金刚湖女、丘罗的光灿礼拜女、卓地的玛婷玛女、玛尔贡的珍宝顶饰女、钦地的闪光女，以及汝杨的马提女，她们一起摆设了一个黄金曼达，约有一腕尺大小，并有蓝绿色的花朵以代表皇家七宝。
她们以米酒和各种美味佳肴献上荟供之后，提出这样的请求：“大师，请您垂听。请与我们分享您完美无瑕的身形显现，您纯净的话语，以及您超越一切概念作意的心。”
卡千公主措嘉佛母如此向莲师说道：“像我这样的女子才识浅薄、愚钝不灵，未受教育，且心胸狭窄，请您赐予我能在这一生以女性之身获得正觉的教言。请赐予我容易了解和记住，简单能领会与了悟的教言。”
莲师随后向她开示以下的话语：“卡千公主，谛听。法性的真实自性，不是此心可以攫取的一个对境，它没有维度大小且不属于任何类别，是无法以任何方法指认的性质，因此无须由明智的人来作分析。它单纯是关于了知，了知从一开始就一直在你之内的心，因此无须知识才学。别管是否聪明，只要安住就好。
这真实自性不属于智力的范围之内。由于它是本自即有的清净，无生且自然现前，因此无须刻意去修为之。对它的体验就只是自然的现前，因此无须在心中执持它，也不需要机灵敏锐。就别管什么才智了。
平等性的心既不宽广，也不狭窄。佛意与有情众生之心，是从同一个根基衍生而来，这根基也就是觉醒的心。了悟它即是证悟，不了悟它便在轮回中流转。这个心的体性，无视于概念作意，它清澈明亮，不由任何事物所组成，乃纯粹的空性，毫无阻碍而鲜活的现前——这就是佛意。除此之外，没有其他是你需要了悟的了，因此，了悟它，对此你就不再有疑惑。
法性的自性无法透过名称或书写而捕捉，因此超越了概念作意的限制。这个指导既无经典，也无文字，没有需要分辨的复杂细节。一旦你能了解这一点，你是否聪明或有无知识都无关紧要，它并非靠博学多闻。
你应该安住在这样的了悟上。这也是伟大的经教传承，它将确立听闻与思惟的整个范畴。这也是能让你在这一生，在你离开这个身躯之前，觉醒证悟的教言。因此，要好好修持。
尽管如此，你们女众在有人解说它时不能了解，在有人示现它时无法看见，在有人说明它时又不聆听，而且你们无法保守秘密，却又坚持要求更多的教导。佛法不在你们的心中，你们却又昂首阔步，仿佛心中有法。这个针对像你们这样女众的教导，几乎不可能成功，所以别再自欺了，而是必须全神贯注在自己的修持上。”
雪卡的金刚湖女接着问道：“大师，请您垂听。请为像我这样性情拙劣、无法精进修持的女子，赐予虽然怠惰但仍能觉醒证悟的教言。”
上师便传予她以下的教言：“雪卡女，谛听。法性的自性原本即在你的心中，因此是可以怠惰的。
法性真实自性的意义是什么？它是本然即在，无拘无束的明澈觉性，不需要往他处去寻觅。当你了悟这个平等心是本自即有、永无止息时，就可以怠惰。由于每一种感知的显现，都是此心觉知自性的表显，不论有什么念来去，它都由法性的自性生起，又消融回法性的自性，因此初始觉性是永无止息的。
这个要了悟的自性，不是要去修持或成就的某个东西，所以是可以怠惰的。在法性的如是自性中，完全无可修持也无可成就，从一开始你就自然拥有它，它一直都在。不论什么样的作为或努力，都会使你受到野心之绳的捆绑与束缚。并没有其他需要经由努力奋斗而达成的目标。让你的平等心无所缘地在法性的证悟境界中，放松安住。
了悟此一自性之后，如果你能够怠惰，那本身就是佛的觉醒境界。你对于再次投生于轮回之中，便不会怀有恐惧。
尽管如此，像你这样的女子，既放不下，又不能什么都不做。你们总是精心策划一些不必要的活动，对于真正需要的佛法修持却又连片刻都不思惟。当你要开始向内看着心性的时候，即使看着片刻都没有办法，而对于不必要的面容装扮，却反而是毫不厌烦地一再盯查。你们不在禅修上获得实力，却反而注重毫无目的的闲聊，有如从老牛口中不断流下来的口水。
我尚未看见有人曾成功教导这样的女子。如果你想要坚持不懈，就要更进一步地修行佛法。”（节选）
老师：大菩萨的觉性智慧。
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2023年1月26日
学生：近期身体不适，学法听法也不专注，还是担心自己的病情。知道师与我同在。今天去医院，检查结果是直肠癌。网上查了一下，说一般都是恶性。我已有心理准备，余生的日子泡在法中。唉，还是太在意自己的肉体了。在死亡面前对人间还是有太多的不舍。孩子、父母……感觉发生不到自己身上的事情都一一发生了。我想扑在老师怀里大哭一场。（节选）
老师：没事的，没事的，我会陪着你，将灵魂托付于我，神会照看你的生命。
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2023年1月28日
学生1：今天发觉，养宠物能培养单身人士心灵中的温暖、安宁。我想很多佛教徒也想知道，觉者如何看待养宠物？愿老师慈悲开示。
老师：可以养。
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学生2：顶礼老师，最近网上有一位讲法很出名的法师，独创了华严的“妄尽还原观”，他说证悟者可以通过念念清净的意识显现出来的影像，清净的意识灌入心识，去影响这个四大假合的肉身，从而达到治病的效果，并举历史上的华严初祖杜顺和尚为例。他说这是佛法真正的加持。
弟子听后并不认同，真正的佛法加持应该不是在意识层面的，转变四大物质的能量应该也不是通过意识呈现的，因为意识本来就是心识幻现出来的第三层投影。
祈请老师慈悲开示，以开众生慧目，弟子叩请！
老师：不要树敌，远离即可。
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2023年1月29日
学生：老师，如果遇到突发的死亡，该怎么处理呢？中阴身阶段，身边人能对亡者如理如法做佛事，是不是亡者也受益匪浅呢？是不是从始至终就播放老师的《引导文》就可以了？望恩师点拨。（节选）
老师：临死前，宽恕自己的一生，宽恕自己的意识与心灵感知，安宁在宽恕中，天堂会迎接你的灵魂。
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