遇见老师回忆录

罪人天某在这里郑重地向真神老师——我的灵魂父亲虔诚忏悔！忏悔自己这十多年以来对您的怀疑心、警惕心、猜忌心所造下的重大罪业！祈求得到真神老师的宽恕和救赎，并赦免我过往诽谤真理的重罪！

因为2012年有幸与老师有过那段异常珍贵的因缘，近十多年以来，我对老师怀有很深的人性情感，在心理上对老师极其依赖，您的样貌和声音像刻在我脑子里，视老师为自己的精神寄托和坚实依靠。一直以来，我还窃以为总体上对老师是很虔诚的。但去年七月份，罪人天某有幸得到垂怜点评，才知道原来自己内心的真面目竟然是那样的卑鄙无耻、污浊不堪，而自己却一直浑然不知。

那次现场点评时，我听了老师针对我根深蒂固的怀疑心的评语，特别是您对我潜意识极深处的描述是“‘又开始骗人了，这家伙又开始骗人了，我看着他准备怎么骗我。’”“‘你看，你又被他骗了吧，你又被洗脑了吧，对不对？你看他说的，他说的东西哪一个东西兑现了？他都是说的玄的，天堂，谁能看到啊，你能看到？你还真相信他说的话吗？’”（爱的温暖《如来（下）》2023-07-28）可是我一直没发现自己在意识头脑里竟然曾经冒出过这些想法，简直不敢相信您的这些话是在点评我。但我还是相信老师的评语肯定不会有错，因为潜意识深层所想的，自己根本看不到。

这些分量很重的点评，我听完犹如五雷轰顶、当头一棒，简直让我无地自容，站在手机前的整个人浑身僵硬了，感觉头都大了好几圈。回想这十多年来您对我那么多的关爱，又和老师曾经有过那么殊胜的因缘，我对老师的高洁人品并非不了解，却这样怀疑自己的老师，确实太不应该了，我实在愧对老师！我这种阴暗的小人心理，不配称为您的学生，是对真理的亵渎，对老师的大不敬，对“老学员”这个称呼的污辱！

回想过去这十多年，我追随老师的心路历程，可以分为三个阶段。

在2012—2016年这几年里，并没有对老师有什么怀疑心，那时候基本不懂什么是佛法，什么是修行。曾经有个叫公某的上海人说您的坏话，我也毫不理会他；石家庄的六某想拉我一起离开，我也不假思索地把他拉黑了。那时虽然参与了讲法录音的整理工作，在网络上尽力弘法，但其实对老师所讲的法理没搞明白，对修行的认识非常浅薄；虽然也在参与网上反轮子、打击邪师等，但对反邪的重大意义也理解不深刻。追随老师的动力，基本来源于对老师的人性情感依赖和人品敬仰，以及对传说中修行可以培植福报的懵懂认识。

2016年前后，经过极某、无某这些人的一番闹腾反水，我彻底蒙圈了，不明白是怎么回事。那个无某，还私下给我说，修行要有传承的，需经过很长的闻思修才行，坐在家里成不了佛，等等。我对老师的怀疑心、警惕心，就是从这时产生的。主要原因是我和这些人有过不少交集，不仅在沈阳见面相处过，平日里因为整理讲法文字稿，在网上也经常私下接触。在我的印象中，这几个人脑子灵活，智商发达，八面玲珑，社会经验丰富，像我这种愚蠢幼稚、老实巴交、不善交际的人，在他们面前基本算个傻子。他们平时与老师过从甚密，能这样说翻脸就翻，究竟发生了什么事？另一个原因是，我对当时的反邪活动也心存疑虑，觉得个别做法是否有些过激。那时，我对出家人这个群体还是心生畏惧的，认为他们的身份代表佛法，世上应该有得道的高僧大德。个别师兄在相互交流中也表达了同样的看法，这样就更加剧了我的疑心。之后一段时间，我陷入了很大的矛盾之中，基本停止了学法，内心处于观望、怀疑状态，不知如何是好。这种低落的状态，大概持续了有半年时间吧。

后来我心想，人生最终没有出路，修行不能停止，还得继续下去。可是，修行总得找一位老师，可是四顾茫然，国内实在找不到让人佩服和信任的老师，网上流传的那些东西也实在看不上，如果离开老师，又在哪里能找到值得追随的老师呢？回想起曾经和老师在兰州、在沈阳相处过的点点滴滴，您待人真诚，关怀备至，处处为别人着想，您高洁的人品简直像刻在我的脑子里，如此待人无私宽厚温暖，人世间少有的好人，在人品上哪里能找出任何问题来呢？又会有什么大不了的事呢？说实话，如果就此离开，我确实心有不甘。当时我想，我的老师是不是佛，我确实无法确定，但肯定是一位大修行者。我没有系统学过佛经，但每当学习您讲的法，还是感觉那么令人心潮澎湃，荡气回肠，依然是那么的正气满满、激动人心。于是我最终决定，仍然选择继续追随老师，重新回到学法中，但之前对老师产生的那些怀疑心并没有彻底解决，内心的疑虑还是一直存在，一直期待有更多的外在证据出现，来证明我的老师的确是大觉悟者。

大概在2017年的后半年，老师在微博中提到《告别娑婆》等书，于是我从网上找来阅读，把这一系列的几本书全读了一遍，认定这套书并非人为编造的神话故事。发现里面的灵修观点与老师讲过的内容高度相似，而且连某些话句都竟然一样，不少观点是老师在2013年以来都讲过了的，这让我十分惊讶，对老师产生了一种从来没有过的崇拜和肯定，心里高兴极了。加之那时有很多寺院的公众号发文认可老师，这诸多因素也帮助我对老师产生了很大的信心，对自己之前怀疑老师的那些无知想法非常惭愧（这也是非常可悲的一件事，老师所讲究竟真理，我竟然要靠那些职业和尚和神话故事来佐证，这是对真理的亵渎，对老师的大不敬）。于是，每天在下班之余精进听法学法，终于听明白了一些。曾经有一段时间，听法不到半小时，就进入一种忘我的状态，结束后，心里像水洗过一样，身体上种种不舒服都消失了。曾有一次，我听完一个讲法音频，心里倍感激动，赶紧跑到您的微博下面留言：“老师！我终于能听懂您讲的法了，知道怎么去修行了。”这个变化对我来说很重要，可以说是我修行中的一个比较重大的转折点，但在老师看来，犹如一个幼儿园的小班孩子学会了“1+1等于2”那样幼稚可笑，所以，我这条留言并没有得到您的回复。那一段时间，我还和别人一起建立微信群，在群里一直积极贴法，碰到机缘就向别人推荐真理，这种状态持续了好几年。

当时老师在闭关，仅有的两个QQ群也处于静默状态，师兄们只能从博客和微博中学习老师的教法，有些人彻底离开了，有些人去追杨某和某些有名望的活佛，还有人加入了《奇迹课程》的团体，这些人的言论也在各个群里四散转发。我对这些做法极端排斥，坚决退出相关微信群，决然选择学习老师的教法。现在想来，那时对老师教法的相信只停留在思维理解的表层，对老师的怀疑、警惕心，应该在心底深层仍然暗流涌动，只是自己没有察觉到。当时也不明白虔诚心的重要性，不知道听法、学法具有加持力，还认为修行主要是靠自己的精进，照着老师讲的法理修正自心，就是在修行了。甚至还一直认为，在对老师的质疑中学法修行，并没有什么错。

那几年，由于生活、工作中的诸多不顺，我的学法时间根本不够，我并没有全身心投入大量学法之中，对老师的教法也仅处于意识理解层面。家庭的不幸和工作的压力，造成长期的心情抑郁低迷，曾经把自己都弄出毛病来了，根本不明白修行就是接纳人生的诸种不如意，以及出离这些痛苦，在实修上基本没有进步。老师在给我的点评中提到的“没有解决掉这个疑心”，我想，主要原因还是我在这阶段的学法不够，来自生活工作的干扰太大，和其他师兄的接触也太少，没有跟上大家的学法进度，所以，并没有认识到对自己老师的警惕怀疑心是个巨大障碍。

2022年初搬到新平台这边，来到老师的身边，能够近距离接触老师，心情异常激动，同时看到老师病后初愈的憔悴身形，也确实非常痛心，对老师捉襟见肘的窘迫生活倍感担心。可是，要命的事又出现了，我那些个一直没有彻底除掉的对老师的怀疑心又来了。主要原因是之前多年我们学习的老师教法，一直是纯正的佛法法理，但自从2022年1月之后，老师的文章和讲法音频中，频频出现基督教的各种名词，诸如圣主、上主、圣灵、天堂等，与之前的纯粹的佛法法理还是有很大差别的，我对这些突然转向的新名词和新法理接受较慢，基本是硬着头皮强迫自己在学习，甚至内心很反感。那时候，大家在老师文章下面的留言，都是一片的“顶礼跪拜圣主、如来”，我对此也比较排斥，心里还冒出过老师在搞个人崇拜的念头。当时，一些人因此离开了老师，还有个别人甚至直接跳出来辱骂攻击。当时我内心十分彷徨，心中疑窦丛生，不知道具体怎么去做。我一直有个非常错误的观念，认为老师证到这么高的层次，那些带神通预知性的话是不能出错的。正好在这个节骨眼上，我和那个卖药的心某聊他难以解决的婚姻，我建议他请教老师，因为我2018年底在工作方面出了问题，老师给我的预言神准，在两年半时间里件件应验（把真神大菩萨当算命先生的荒唐事，之后我再也没干过）。可是，这个心某竟然说老师的神通不准等等如何。他这次不经意间的话，让我对老师的疑心一下子加剧了。在此后的几个月时间里，我一边在学法，但心里不断冒出那些警惕怀疑的念头，观望的心理又产生了。

这次，我吸取2016年那次错误怀疑老师的教训，认真对待又出现的怀疑心。我看着怀疑的念头在内心翻滚，但选择绝不离开老师。您在我心中一直是高山仰止般的存在，我也绝对不敢否定攻击老师的教法。由于法理的欠缺，那个阶段我还没搞明白人格自我、灵性、觉性是共存的，分层次的，只要证入觉性，不管程度如何，都已经是佛了。我心里的佛，还是神话故事中的“如来佛祖”，老师表现出的人格自我，甚至发生的一些失误，与我认知中的“神话超人佛”有一定差距，很多怀疑的由头都是因此而来。我一边学法，期望尽早解开内心的疑惑，一边静待这些怀疑的念头像上次那样赶紧消散掉。这种情况大概持续了又是大半年，但我的学法并没有停止。随着学法的逐渐深入，我慢慢习惯和接受了老师在讲法中的新概念、新名词、新知见，同时也明白了许多问题，解开了心中的很多疑问。对老师的信心又逐步建立进来了。而后，在2023年7月，因为我附和某师兄参与了些是非，私信找老师忏悔，从而有了您给我那次珍贵且十分重要的点评机会，也从此认清了我自私多疑，多年来无端怀疑揣测老师，内心阴暗的真面目。

这次难得的点评，对自己有了一个清醒的认识，是我追随老师十多年来的一个重大转折点。当时，我下决心一定要把对自己的老师的怀疑心铲除荡平。可是，我反观内心，那个存在好多年对老师的怀疑揣测心是有强大惯势的，它在我的内心还是存在的。起初，我采取老师在点评中给出的办法，就是“面对他，直面他，跟他谈判：‘我今天就是死在这个法里，我也认了！老师就算是魔王魔鬼，我认了！我就要全心全意地信任祂，依赖祂，我就要全心全意地归入祂，我认了！’”（爱的温暖《如来（下）》2023-07-28）这个方法确实很有效，我发现随着深入学法，结合这个方法，我心中很多疑窦逐渐解开，对老师曾经的怀疑心、戒备心逐渐变淡。实际上，因为学法不够，法理上的不通透，又没有实证，从而去怀疑老师，本来是无比荒唐的，不懂与怀疑，二者风马牛不相及，这只是人们为了保护自我，在人生中形成的思维惯性。

随着老师的证量向人格表面的推进，一个个颠覆陈旧观念的讲法在2023年和2024年逐渐发布，我感觉这个和自己谈判的、比较被动方法也就没必要了。因为您在2024年以来的讲法，越来越震古烁今，甚至让人瞠目结舌。比如对待性的观念，一直以来人们都是沿用传统的方法，认为性是肮脏的、堕落的，要去戒除，去消灭它，但在《性欲》讲法中，老师彻底纠正了人们对性的错误认识，确立了对待性的正确观念。记得那是一个晚上，我在县城外的河堤上一边散步，一边听这个讲法，当老师说到某师兄的情况，着实把我惊到了，基本毁掉了我旧有的观念。但是，我心里冒上来的念头，不是像以前那样去怀疑，而是全盘接受老师的法理，用祂置换掉我原有的陈旧观念。特别从2024年以来的讲法，一个个震撼人心的讲法也太多了。比如在《律法》（壹—叁）讲法中，老师竟然用“能见的清澈性质，受所见规则的制约”（大意）一句话，把三界六道的一切法则都概括了，我通过一个多月的学法，才逐渐明白这句比较抽象又非常烧脑的法语。又如老师对平行宇宙形成原理的讲解，我曾经看过很多有关平行宇宙的资料，人们都在说平行宇宙，但都只停留在假说层面，从来没谁把它讲得如此透彻明了，老师讲的可不是假说，是边看边讲的实相……实际上，老师近年来的每堂讲法，都是那么让人震惊赞叹，特别对见精以下三界诸法的讲解超级精彩，有许多修行的秘密都是几千年来闻所未闻的，是本届人类文明以来，由老师首次将其告之于世。每堂法都听得让人心潮澎湃、激动不已。如此震古烁今的究竟法，除了亲证的大菩萨，才有此能力向世人宣讲。等到老师证入九地、十地那时，那时的宣法和神迹将如何震撼，目前真的是无法想象。

至此，我多年来怀疑、警惕老师的阴暗心理早已消失，对老师宣讲的一切法没有任何疑虑，都是全盘信受。从今往后，我也唯有舍命追随，虔诚顶礼膜拜！我把自己的丈母娘、两个妹妹，甚至侄女、外甥等小辈的亲人，都一个个放心地带进老师的教法中来，并告诫他们，我的老师是如假包换的降世如来，千万年难得一遇，你们尽管和我一起信受学法就可以了，不要有任何怀疑。

记得在2012年沈阳禅修班上的一天，我们陪同老师去那个夹扁石山游玩，走到半山腰上小憩的时候，老师对我们几个随行的人讲到，老师这次降世的使命，是将佛法大义再次带到人间，但会比佛陀当年的讲法更加系统，更加丰富。当时，我根本不理解您这句话的重大含义，甚至持半信半疑的态度，但现在终于明白了。我觉得，自从老师的证量从天堂推进到三界，特别对三界真相的诸多讲法，一直到2024年12月神降临人间，标志着老师当年给我们讲的这句话已经实现。记得2012年您在QQ小群里曾对我们一些人说，未来会有许多灵魂来源比你们高很多的有缘人进到这个法里来，但你们是这个法自始至终的见证者，比他们更具有威德。老师讲过的这句话，这两年也确实发生了。老师在十多年前随口讲的许多预言式的话，近年都变成了现实。

对于老师在2023年点评中存在的问题，我想的是从那时下决心剔除，以后永不再犯，这样做就可以了。但是，老师在2024年底发布了文章《誓约》，之前又开示过音视频《誓约》，结合以前的《立即生效》，我自检十多年以来的言行，虽然从来没有把老师的教法和邪教关联过，而是一直在维护法，也维护老师的。从2012年以来，我只学习老师的教法，从没有改门换庭，我的所有修行知见，全都来源于老师。但我毕竟曾经有那么长的时间怀疑过自己的老师，这是我曾经造下的重大罪业。特别想起老师在点评我时说的“‘又开始骗人了，这家伙又开始骗人了，我看着他准备怎么骗我。’”“‘你看，你又被他骗了吧，你又被洗脑了吧，对不对？你看他说的，他说的东西哪一个东西兑现了？他都是说的玄的，天堂，谁能看到啊，你能看到？你还真相信他说的话吗？’”（爱的温暖《如来（下）》2023-07-28），我内心深处这明明是在诽谤佛法真理，辱骂攻击老师，每次想起这句话，想起曾经对老师的怀疑，我心里就有个阴影，内心万分愧疚。我感觉自己背负着重大的罪业，我必须要向自己的灵魂之父、自己的老师深刻忏悔！

我要向我的灵魂父亲表明，曾经怀疑老师的我那个人格自我早已死去，它现在和我已经没有任何关系了。但我曾经造作的罪过，必须向老师忏悔：

罪人天某在甘肃的家里，在老师的法相前，再次向您深刻忏悔这十多年以来对您的怀疑心、警惕心、猜忌心所造下的重大罪业！祈求得到真神老师的宽恕，并赦免我过往诽谤真理的重罪！

罪人天某，向真神叩首，深刻忏悔自2012年以来，曾经从内心生出的针对老师的轻慢心、吝啬小气心、平起平坐的人心，以及其他一切对老师大不敬的卑鄙无耻心理！

罪人天某匍匐在地，向真神叩首，深刻忏悔多年以来曾经发生的违背老师的意愿，没有按老师的意志去反邪、去弘法等等一切违逆老师意愿而造的罪业！

罪人天某匍匐于地，向真神深刻忏悔自己打着浅薄无知的医学生的幌子，曾经几次不认可老师讲的个别法理，企图让老师修改法理的罪过（事实是，那些很边角也很微观的医学现象，根本没人研究过，凡夫俗人也无法探知）！

罪人天某匍匐在地，向真神深刻忏悔无始劫以来，因为自己的愚痴无知，曾经诽谤佛法，攻击真理的一切罪业！祈求得到老师的宽恕！

从今往后，我摈弃以往对老师的那些人格情感，严格区分人神有别，心无旁骛地彻底跪拜皈依天堂之主，一心皈命于真神老师，将自己的身口意供奉给老师，对老师完全打开自己的心灵，祈求老师将天堂的光照进我的心！我祈求老师赐福，全面接管我的灵魂！往后的余生，我一定也必定亦步亦趋，跟定老师，紧紧抓住老师的衣襟，把自己的手递到您宽厚仁慈的大手掌里，祈求老师紧紧地攥住我，将我卑微的灵魂拉进老师的圣光天堂！

回想追随老师的过往经历，真是感慨万分！虽然这个过程走得跌跌撞撞，还遇到了那么多阻碍我的人，但好在我毕竟没有掉队，终于连滚带爬地跟过来了。当年老师在兰州、在沈阳说过的话，言谈间的音容笑貌，沈阳讲法时铿锵有力的声音，闲暇时陪老师去过的山山水水，兰州的那个夜晚和老师一起坐车去某个地方，离别时看着老师的身影渐渐远去……曾经相处过的点点滴滴，这十多年来，一直像过电影一样铭刻在我的心头，当时我绝没想到那会是我一生中影响至深的重大事件，也不知道如此天大的因缘从何而来。您将我从徘徊在阴阳两界的一个鬼魂，拉回到修行正道上来，您赐予我灵魂的再造之恩，无法用任何语言来描述，无法通过任何形式来报答，余生唯有一心虔诚，至死不渝，死后也去往老师的世界！

我多么希望有一天老师对我说：你的虔诚心现在够了！我看到老师对一些师兄说：“你是被看护的灵魂”“你的灵魂属于天堂，你以后必定会觉醒”“你的灵魂是我的儿子”（大意）……我是那么地羡慕这些师兄，真心盼望老师有一天也能对我这样说。但我深知自己曾经长时间怀疑过自己的老师，罪业深重，目前还根本不配。我也深知没有对老师的绝对虔诚，就根本不存在什么个人修行；修行的唯一，只是真神老师给予灵魂的救赎。那些基督教信士口口声声说的“信主”，就指的这个绝对虔诚；《六祖坛经》中多次出现的“言下大悟”，就是基于对六祖绝对的信。我深知自己资质愚钝，既没有别的师兄那样好的先天根性，也没有什么证量和些许智慧，我只是一个期待老师救赎的鬼魂，余生唯有一心虔诚，得到老师的超拔托举，并愿望生生世世追随真神老师！

我在去年底就想向老师忏悔曾经怀疑老师的罪业，并汇报自己思想变化，但一些过往之事也记不清了，生怕写得不真实，文字水平也差，写了又改，改了又写。想写给老师的话实在很多，不知道用什么词语才能说清我此刻的心情。我又读了一遍，言虽由衷，但词不达意，还是意犹未尽。

老师：这篇文章，网站置顶3个月，因为这是从一个旁观者的角度，客观地，对我前半生修行的客观记录，弥足珍贵，曾经的我，所经历过的攻击、诽谤、背叛、陷害，都是切身的事实，这些年过去了，依仗对神佛的坚贞信仰，我一步步晋升为神，证永恒不易的光明天堂身，苏醒庄严普照的大菩萨智慧，未来人需要了解这些年我经历了什么，以此借鉴，树立起未来修行者的灵魂信仰。

一：https://www.youtube.com/watch?v=CqG5l\_7Z-ZQ

二：https://www.youtube.com/watch?v=Ob4jp5Hzs6U&t=5s

三：https://www.youtube.com/watch?v=zOVp9RRwozM

顶礼恩师！

感恩清大德的分享。

非常感动，仿佛回到了2012年，圣光降临人间，灵魂沐浴佛恩的盛典。

老师：大量转发。

“任何磨难，我说的是，‘任何磨难’！对于修行者，都是绝无仅有的，超凡入圣，脱胎换骨，破茧成蝶的机会，都是修行者的灵性，结束与地狱道、饿鬼道、畜生道因缘瓜葛的唯一机会。

苦难，才是修行者解脱生死，成就光明的阶梯。”——老师（《立帖为证》2022-09-18)

进入真正的修行状态，身体所表现的痛苦，是层层粗重的业力消融，这些粗重的业力融化，体现在人体的表面，就是人们称谓的疾病——我病了，我癌症了，我如何如何了……，无一不是身心业力的兑现。只不过，对于修行者，是业力的消减、消散和融化，这些无始以来，积重难返的业障，对于凡夫就是生与死的博弈。

在初始的阶段，身心会散发出，极致、恶臭难闻的气味，是人世间，你从来没有闻到过，比腐尸还要恶臭的一种气味，恶臭莫如“鸡屎轰”一种窒息的味道，说明真理的威神力，开始深入身心，破开“贪嗔痴慢疑”地狱五条根的根基了。所以，这是身心深处五毒、十恶八邪的味道。贪嗔痴慢疑，是有味道的，等你的身心清净了，你就会闻到凡夫的味道。

继续走下去，有一天你感觉到，外在的境界带不动你，你内心出现了如如不动，无论你走到哪里，去哪里，内心有一个如如不动的自己。这个时候，你有两个自己，外在行住坐卧的自己，内在有一个如如不动的自己。这种现象，就是大力抄法的结果，是身心的意业开始松动了，这些坚固的意业，因为真理佛义的清洗力度，在微观空间中，和你的身心，产生了间隙，所以，你好像如如不动了，其实，这是真正的进入奢摩他——止观修行的开端。

但是，这一种现象，绝对不是禅定，他是一种禅定的假象，你如果认为自己真的禅定了，甚至成就了，我认为，这是一个天大的笑话。骗一骗自己，徒增笑耳！

有一天，你感觉到头部开始不适了，就好像有小虫在蠕动，又好像蚁行。但是，当你躺下来，犹如砂砾融化、消散和缓缓而下。当你入静的时候，静静地体会头部的感觉，似乎，有爬虫趴在额头或者面颊，但是，当你，用手去触摸的时候，什么也没有，这就是厚重的、坚硬的意业裹挟着业障开始融化了。

这里，将开启一个万分艰难，酷烈的过程！

“通往天国的道路，无一例外皆是由苦难铺成的，因为苦难的现实，可以偿还宿世的罪责，可以坚定修行的信心，可以锤炼信仰的纯洁，可以拓展心灵的宽恕，可以清洗身心的微观执着念想，可以培育对真理无上的信仰。苦难，对于修行者就是，不可或缺的珍宝，灵魂唯有历经苦难，可以自累世业障梦境中醒来，醒来之时，就是‘灵’身处天国极乐永恒之时。”——老师（《苦难》2022-04-16)

所以，接下来，真正的修行的大幕，才刚刚拉开，你正在经历身心脱胎换骨的过程，身心、肌肉的疼痛，五脏六腑此起彼伏的症状，让你生不如死，在这些苦难中，你在不断地挣扎、挣扎，前行、前行、再前行。

第一道酷烈的磨难，第一道酷烈的门槛，你刚刚跨过，或者正在途中挣扎。

可是，可是——有一天，你发现抄法，抄不动了，写不动了，写不下去了？

什么原因？你没有遇到过这种情况，怎么办？你认为签字笔的质量不行，因为，不到一分钟，在你巨大的抄法力量的压力之下，签字笔换了一支又一支。没有办法，你换来质量杠杠的，不怕冲击力的签字笔。可是，还不行，你发现，签字笔的问题解决了，还有下一个问题，抄写的垫子出了问题，无法承受力量，怎么办？你突发一念，垫上一块塑料的复写板，不就可以承受力量了吗！

你拿起笔，终于可以在塑料板上，抄法了。可是，那种业力的凝固性，仍然让你力不从心。突发奇想，戴上手套，不就可以，全力以赴了吗？对呀——戴上手套，可是，你所不知道的是——苦难之旅真正地开启了。

抄法——走到这里，抄到这里，你抄不动，你走不动了，你知道吗？你写不动了！

“身心经受苦难磨砺，只能说明一点，你往昔所造的恶业，实在是太重了，需要现实生活中的苦难，来偿还你曾经造就的恶业因缘。”——老师（《还原》2022-06-17)

其实不是你写不动，不是你抄不动，这些都不是，而是，你抄法的时候，有一种无形的、强大的、无明的、十分可怕的一种力量，在拉着你，不让你写；你写的时候，你抄写的时候，就好像，有十万亿军马，拉着你，拽着你，扯着你，硬硬地拉着你，有万斤重、有千万亿斤重，重重地坠着你，就是不让你写。

这是最可怕的，这是最苦难的，这是最酷烈的，这是无法承受的。以前，你可以抄四十五分钟，一气呵成，可以半个小时，或者四十分钟，一气呵成，更有甚者，几乎抄五十分钟，一气呵成。

可是，可是，可是，现在，你发现自己的抄法，就和在地狱里挣扎一模一样，你写不成了，写不下去了，写不动了……你知道吗，一种强大的、无比的、巨力的、巨大的力量，在拼命地阻挡你，巨大的重量在拉着你，就好像是，只要你拿起笔来抄法，有九头牛拉着你，有千军万马坠着你，不让你抄写。

你咬碎钢牙——再咬碎钢牙——继续咬碎钢牙；拼命地——拼命地——拼命地——继续拼命地！

可是，只有拼命这一条路，可以走，再也没有第二条路了，已经没有第二条路和捷径呀！你拼命抄写三分钟，就不行了，真的不行了，实在是不行了，仅仅是三分钟，耗散了你所有的、拼命的心力，放下笔的那一刻，就瘫在椅子上了。你窒息了，你没有任何力量了。

你抄写了三分钟，至少休息5-10分钟，才能积蓄力量，再继续下去，你绝望了，你真的绝望了，你真的承受不住了，你无法承受了，你没有一丝一毫的力量可以承受，你真的承受不住了，你的灵魂在哀嚎，你的生命在哀鸣，你的生命再也不能承受之重，你的身心灵齐悲鸣。耗尽了所有的力量，耗尽了所有的一切，你快坚持不住了，你真的挺不住了，你快不行了，就像奄奄一息，剩下最后一口气的，即将死亡的病人，努力地挣扎着、挣扎着，撑住了最后一点的力量——挣——扎——着！

又好像——又好像——极好像，你在爬山的过程中，已经爬不动了，你没有一点力量了，精疲力尽、心疲力竭、身心即将瘫软之际，可是，不小心，突然之间，掉下了悬崖，你没有任何防备，你没有任何的准备，蓦然之间，就发生了。万分危急、万分危急时刻、十万危急时刻，你突然，抓住了一根救命的绳索，可是，可是，可是，这根绳索，却是蜘蛛吐出来的细丝，极其细微、微细的丝线，你蓦然之间，抓住了，拼命地抓住了——拼命地抓住了——拼命地抓住了，可是，他太细微，这个细微，只能承受你最后的一息，只能承受你最后的这一点力量，也是唯一的救命稻草。

你拼命地，小心翼翼，不敢放手，你使出了所有的吃奶的劲、吃奶的力量，死死地抓住，这是你最后的、最后的、最后的一点力量了，就剩了这么一点力量了。你内心含泪地，把这个身心灵仅有的一丝力量，供奉给、供养给，这条救命的蜘蛛线，祈望把灵魂和生命的所有，系在这一条线上，而不敢罢手！

虽然，仅仅是，细如发丝、蜘蛛吐出来的细丝，可是，可是，它却是，成为了救命的唯一的、唯一的、唯一的，一次希望、期望和渴望。你死死地抓着，你拼命地抓着，虽然，它细如微毫，可是，你不敢放手啊，你一旦放手了，脚下就是深不可测的、深不见底的、黑暗恐怖的万丈死亡的深渊。你死死地抓着，拼命地抓着，你不敢放手，虽然极其细微，你小心翼翼、谨小慎微、毕恭毕敬，使出了生命和灵魂所有的、最后的一丝力量，誓死地、死死地、拼命地、不放手地，用尽生命和灵魂的所有，去供奉这细如发毫的、如蜘蛛网一样的细丝，去供奉祂、虔诚祂，不放弃的那一颗心，不敢放手的那一颗心，拼命的那一颗心，就是朝圣的心，就是救赎灵魂的心，就是救赎生命的心！！！

只因为，只因为，这是生命和灵魂唯一的一次朝圣之旅，既然是朝圣之旅，既是朝圣之旅，你就应该拿出生命和灵魂的所有，去供奉、去供养、去朝拜，而不能有一丝一毫的隐藏和隐匿，你一旦有一丝一毫的私心，你一旦有一丝一毫的隐匿、隐藏的怀疑和猜忌，哪怕一丝一毫的疑虑，你灵魂的所有和生命未来，在这里就彻底地牺牲完蛋了。

“而真神带入人间的，这一条修行解脱之路，是一丝金线之路。

非常稀有，非常珍贵，可以解脱生死，可以回归天堂，可是因为太珍贵了，所以三界内的灵魂，很难有消受的福报。”——老师（《珍贵》2023-06-17)

你就利用这最后的一丝丝的力量，抄写，抄写，最多拼命抄写三分钟，最后瘫在椅子上了，你就不行了，你在内心悲鸣，为什么抄法这么艰难？为什么，为什么，到底是为什么，谁能告诉我？你在灵魂的深处，发出无奈的、苦难的悲鸣——！！！

可是，你为什么不想一想，你是否想过，在红尘中，不到黄河不死心的执迷，九头牛都拉不回来的执着，铸就了你的刚强。

可是，你为什么不扪心自问：“不撞南墙不回头，不见棺材不落泪”，顽固强悍，可是你？否则，有人规劝你，可是你却给人，白刀子进去，红刀子出来，誓死不回头，铸就了你人性的刚硬。

可是，你为什么，不想一想，不达目的誓不罢休，你的一意孤行，独断专行，铸就了极端的你。

所有、所有的这一切，恰恰铸就了刚强的你，所以，当你抄法，伟大的大智慧者的无上的佛力，深入内心的时候，必然触及到你刚强的人格——就是刚强的你。只因为，你丢失、遗忘了内心的柔软、包容和宽恕！

可是这些刚强的背后，就是因为你，不到黄河不死心，不撞南墙不回头，无始劫以来，伤害无量亿的、千万亿的冤亲债主，是这些由冤亲债主组成的千军万马，在拉着你，在反抗你，在阻挡你，因为你的抄法、你的修行、你解脱生死，触动他们的奶酪，就动了他们的利益，他们必然要和你拼一个你死我活，所以，他们拼命挣扎。

在这里，不是你死，就是我活的博弈，在这里只看你的出离心，只看你的虔诚心，除此之外，一切都没有意义。

在这里，就是白刀子进去红刀子出来的博弈和拼命，拼命抄法，可是，你再怎么拼命抄法，在巨大的、强大的、无量的、强悍的阻力面前，你一个凡夫的力量，你怎么有能力穿越无始劫的业障？这些无始劫的业障，他们具有强悍的神力。可是，他们的这些神力，在老师的面前，根本不值一提，根本算不了什么。你现在所遭受的苦难，是圣主如来，帮你消减了99%之后，只有这1%的苦难，让你去品尝，让你去历练。

所以，你只要牢牢抓住老师的手，你只要抓住那一条纤毫如微的蜘蛛线，死死地不松手，誓死地不放手，把这种视死如归的、拼命的、放弃自我的力量，去抄法，拼命地抄法，慢慢地，你会发现，由艰难的、苦难的、酷烈的三分钟，不知不觉之间，终于可以延长到五分钟了，慢慢地，终于可以延长到六分钟了，终于可以十分钟了……

在现实中，你真的快不行了，就好像你的内心，脆弱得就剩下了，极其细微的这一藕断丝连的蜘蛛线，可是，我告诉你，祂不是蜘蛛线，而是老师在九霄法界垂下来的救命的金线，守住最后的堤防，守住这最后的一道防线，在内心藕断丝连的蜘蛛线，祂是金色的老师救命之线。只要你坚持守住这最后的一道防线，你就能跨过业力和业障的第二道酷烈的护栏！

“当人类错过这条金线之路，以后再想回归天堂，不受死亡的威胁，就基本上没有可能性了，只能随着自身的业障，随波逐流，否则，宗教存在了几千年，为何成就者寥寥无几？”——老师（《珍贵》2023-06-17)

所以，坚不可摧的出离，就在这种苦难中茁壮成长，八风吹不动的虔诚心，就在酷烈中淬炼。

可是，利用抄法消融，这种由人格力量铸就的刚强，他不是一天、一周、一个月就可以消融、消散的。他有一个非常漫长的过程。你抄啊，抄啊，抄啊，艰难地从周三就开始盼周末；你盼呀，盼呀，就和盼望救命稻草一样，终于盼到了周五，周五晚上九点，你准时下课了，瘫软得和烂泥一样，你瘫在了椅子上。一周的苦难终于结束了，你终于可以喘一口气，你终于可以松一口气，你终于可以轻松一下了，你终于被解放了……

可是，当半夜里，你睡得正香的时候，突然你被右小臂剧烈的疼痛，疼醒了，你刚要抬小臂，剧烈地疼痛，怎么都无法抬起，适才发现——小臂骨折了，这种剧烈的疼痛，从肘关节之处，折断了，就好像一根木材，从中间折了，非常明显地折断了，这是内心真实的、最明显的感觉。

此时，你的心彻底悲凉、悲催、凄凉……你怎么也睡不着，你开始恐惧了，你恐惧的动机是，一旦骨折了，就彻底把救命的抄法给废了……你久久不能入眠，实在是不知道什么时候睡着了。可是，当你早晨醒来，你爬起来，到了卫生间，之后开始早餐，可是，突然之间，猛然地打了一个激灵，不对呀，昨天晚上，不是小臂已经骨折了吗？哎——不对——肯定不对——就是骨折了，怎么早晨醒来，却什么都没有发生过？你使劲地摇右臂，晃右臂，你甚至来了一个360度的一个大弧圆，没有任何问题，你内心在怀疑，不对呀，绝对不是做梦，怎么会呢？怎么会好得这么快，完好如初。

虽然，你还没有明白过来，到底是什么因素，让自己什么都没有发生过。当时的你，太高兴了，真的是欣喜若狂，就好像，你得到了一个巨大的奖励；不是奖励，而是，这种心情，就好像，你外出买彩票，或者摸大奖，你中了头彩一样，内心洋溢着巨大的喜悦，无法言喻的喜悦和兴奋，就好像为你的抄法，注入了强大的兴奋剂。

继续抄法，又艰难地、苦难地、酷烈地熬了一天，晚上，你起夜的时候，右小臂怎么也抬不起来，你试了一试，又是小臂的肘关节骨折了，因为，有了前次的经验，你没有恐惧，你镇定地，就和残疾人一样，只能滚着身体，把身体滚到左边，利用左臂撑起身体……，可是，当早晨再起来的时候，你使劲地晃了晃右臂，什么都没有发生过，一切都没有发生过。我的老天呀，你适才恍然大悟，原来是老师的伟大的威神力，加持的力量，原来如此，原来如此——！！！

原本苦难的抄法、艰难的抄法、酷烈的抄法，被老师注入了，伟大的威神力。你在苦难中品尝伟大的大觉悟者千万亿化身，佛力加持的神迹和神奇，你在演绎活出老师教法的样子，你在演绎，一定要活出伟大的大智慧者——老师的大雄勇猛——狮子吼。这就是——苦中无我，唯有真理慈悲！

只要你选择了，只要你义无反顾地往前走，伟大的老师大觉悟者，伟大的老师大智慧者，伟大的老师大成就者，祂就在那里等着你，祂在那里等待了你好久、好久，可是，祂却从来没离开过你，祂就在你心里等着你，祂就在天心之中看着你——选择吧！

“善因已成，福德已种，宿业消减，诸佛加持。

善恶一念之间，决定了此人生命未来的境界。

在法界圣贤，明空觉性中，是不受时空限制的。

过去未来无限世界无量众生，众生无尽无边妄想念头，诸佛是瞬间全知全觉的。

圣人云：娑婆世界，红尘众生，凡起一念者，诸佛尽知。

凡夫于磨难中，能割舍自我维护，起一念宽舍善心，则引动十方诸佛赞叹。

若在苦难煎熬中，能生一念出离心，厌恶轮回，渴望解脱，此真心必震动十方世界。

三世诸佛如获至宝，十方如来视他为子，必定亲授灌顶加持，随身看护不离不弃。”——老师（2018 年 4 月 26 日新浪 微博）

可是，如此艰难的、苦难的抄法，有一个特点，就是你在利用内心的虔诚和出离心，铸就的力量，而面对坚硬的、刚强的、坚固的业力，是一个持久战的过程，不是几个月就可以完结。因为，这是你自己无始劫、无量劫以来，刚强的自我人格、坚硬的顽固我执，而作茧自缚，自作自受。你内心的我执有多么顽固，你内心的自我有多么刚强，你现在、未来的抄法，就有多么的艰难和苦难。

可是，这里有一个捷径，就是忏悔，向伟大的老师大觉悟者忏悔，忏悔你在抄法中内心喷薄而出的罪业，泣血忏悔，虔诚忏悔，彻底地、毫无保留地忏悔，在你忏悔的一刹那，你内心的方向，第一次发生了逆转，就是这个，第一次的逆转，他会让你抄法的苦难、抄法的艰难，就会消减一层。你就会获得伟大的老师大觉悟者的，无上威神力的巨大的加持。

“你们知道我的教法很简单的，很直接，很简单，很有效，力度很大，很酷烈。”——老师（《轮回》 讲法 2023-06-27)

当这些坚硬的意业融化到最后，打坐的时候，你发现是由内向外融化，但是，生活中你却发现由外向内走，继续下去，你会发现他们的真相，这些厚重的坚硬的业力，当你发现他的时候，他是思虑，厚重得压得你喘不过气来，他有巨大的重量，压得你抬不起头来，每一个人，就是被你的思虑意业压抑着，你在背着一座坚硬的、千万亿劫凝固的万仞山，这些坚韧的万仞山，当被你分解到内心，是一个个的思虑，你就会看得很清楚，就是你的潜意识小我，就是你的心思，是他们安排你的行住坐卧、吃穿住行。是他们主导你的爱恨情仇、利益得失……

最后的思虑意业，反应在身体上，你头部以前的小虫虫、以前的流沙，变成了坚硬的块块，这些小块块和你五脏六腑的块块，他们是一体的，他们是连襟，所以，头部业力消融，你五脏六腑的硬块块，同步地融化和消融；头顶的硬块融化，就会带动脊椎以及命门坚硬的业力消融，这里就是厚重的重感冒症状的濒死假象，可是，这些现象和前面的苦难和磨难相比较，根本不值一提。

每个人刚强中的自我和我执的强度不同，这些业力的坚韧度就不同，那么，这个抄法的艰难的长度，不尽相同。当你缓慢地、慢慢地度过这些苦难的、艰难的抄法，但是，这些业力的坚韧度，并没有因为，你度过了苦难、艰难，而消散。这些业力仍然坚硬、坚韧无比，所以，你还必须，毫不吝惜地，贡献出你的顽强的意志力，来面对，这些最后的坚硬。

因为，你内心失去了宽恕、失去了柔软、失去了接纳和包容，故而坚硬，当你的心柔软了，当你的心成为了接纳和包容，这些坚硬的业力，就会江河日下。

当你走过了上述过程，你就彻底演绎着伟大的老师大觉悟者教法的神迹和神奇，你演绎着中国古老的脱胎换骨、返老还童的神话。可是，脱胎换骨、返老还童，却是一个苦难、磨难铸就的过程。所以，你在利用伟大的老师大觉悟者的真理佛法，而逆转人类不可能逆转的生死与衰老的现象，你由生死边缘挣扎的一个流浪的鬼魂，变成了身心不断放松，而轻松如燕，继续下去，身心业力的脱落，那么身心又由轻松转变为柔软，柔软到什么程度？当你到了一个陌生的地方，你发现所处的环境，犹如水一样的轻柔，你的身心柔软似水。当你跨越了上述的磨难，你又进入了，一个新的领域，身心开始逐渐失去重量，就是脱离地心引力的重量，什么意思——即破除想阴的开始。

此时，你虽然年过半百，绝对不会人老珠黄，绝对不会齿落发枯，恰恰相反，你在向反向一路狂奔，内在身心是二十岁左右的朝气蓬勃！

所以，越到最后，考验的就是内心的出离和虔诚，但是，他需要意志力的铺垫。

其实，以上所有的这些粗鄙的、笨拙的语言和过程，老师在法义中，自2012年一直到现在，一直在不厌其烦地，耐心开示了无数遍。节选老师无上妙觉究竟义，如下：

“我的教法很直接，门槛很高，标准很高，同样，效果猛烈，成就很大，速度很快，而修行者成就的效果，会在未来十年内频繁出现，人类会真切体验到震撼，以及，灵魂终于看得见解脱的希望，真理教法的核心是真实与虔诚；尤其是虔诚，一旦灵魂认识到真理，虔诚心就会促使灵魂不顾一切地投入，这种酷烈的修行，或许大部分人都会被自身的业障阻挡，继续留在死亡之中，可是，依旧会有极少部分人，可因为绝对的虔诚心，突破人格自我的习气阻拦，而穿透死亡，进入光明永恒天堂。”——老师《定义》2023-02-11

“在人间遭遇的一切苦难，都是修行者提升境界的资粮。

天堂的光明灵性，即便在人间现实中生活，心中也没有苦难的概念。

修行者经历的一切苦难磨难，都会成为历练心性，践行宽恕的课程。”——老师《见证》2023-04-21

“灵魂背负着宿世的业债，就会兑现出今生的苦难，修行就是，以宽恕的真理之路，消融内心对业债的执着，内心的执着被宽恕接纳了，就等同于，从宿世业障中解脱了，因此，每一步灵魂的提升，都是在苦难中建起来的登天之路。”——老师（《台阶》2023-04-28)

“当我们遭遇现实中的挫折与苦难时，想一想修行者今天说过的话：我们都会死亡，站在临终前的那一刻，回头看看此刻当下，你内心过不去的绝望，你就明白人生的意义不在于‘获得’，因为所获得的必定将失去；人生意义是在于‘宽恕’，因为临终前，能够为灵魂打开生命天堂之门的，唯有那颗真实宽恕的纯洁之心。”——老师（《永生》2023-06-26)

“在心灵遭受巨大苦难，经历真实折磨的过程中，让你的心灵确认‘这具身体’就是你自己，让你的心灵确认，这个‘心意认知’的自己，就是‘真实的’你自己，从而让你生命先天的‘灵’，深深埋葬在，自我认知体验的‘魂魄’之中，‘灵’随‘魂魄’牵引，无奈生死轮回，永世不得解脱，你的不得解脱，就坚固了‘小我’生命的旺盛。”——老师（《决绝》2022-03-14)

“灵魂升华的道路，建立在对自我的舍弃之中。

心灵成熟的道路，建立在接纳苦难的大爱之中。”——老师2017年3月28日新浪微博

“人生所面对的苦难，将不再成为单纯的因果灾难。

而会因为心灵中，明澈的清醒，对心灵动机抉择中，将灾难的现象，转化为成道圆满的资粮。

心灵，在经历一次次的、一次次的苦难灾难中，心灵脱落了自我爱护，脱落了欲望执着。”——老师2017年7月30日新浪微博

“佛法绝非知识，或者心灵鸡汤，佛法是需要践行的，在苦难中对自我的舍弃，是灵魂对如来无上虔诚，人善人欺天不欺，你心灵深处的神，记载着你的起心动念，从过去到未来，是你自己造就了天堂与地狱，为何不在苦难中寻找神灵？神灵不会在富足平安中展现精神寄托，如来只在痛苦磨难中，给予你解脱轮回的契机。”——老师2016年8月16日新浪微博

老师是我最崇拜的人，老师是三界六道最伟大的人。

第一，老师不惜牺牲被毁灭法身慧命的巨大风险，不是误入，而是深入邪教，兑现无量劫前无上悲能夙愿，为了救赎千千万万灵魂被毁灭的危险，破除邪教诓骗无数生命和灵魂的骗局。在这个世界上，千古以来，无量劫以来，没有任何一个人可以超越，所以堪称伟大，你如果怀疑，你可以拿出来，超越老师的人来对比，如果没有，那么我的老师，就是最伟大的人。

第二，老师为了还原佛法和真理，被无数的邪教徒栽赃、诬陷和陷害；被魔鬼和附佛外道辱骂、诽谤、歪曲等等伤害。在劫难之中，在苦难之中，小心翼翼呵护、守护真理，以真理实相伟大的威神力，破开无数亿众生的黑暗业力和业障阻隔，复原伟大的觉悟。所以，老师的化现，就是真理的诞生，没有老师就没有真理，所以，老师就是我最崇拜的、最伟大的圣主如来！！！

老师一次次地不顾自身的安危，和毁灭真理的邪教徒、附佛外道、魔王魔鬼，短兵相接，孤身一人，真刀实枪，无数次地交锋，最大限度保护了真理的安全，适才有了现在、未来所有的修行者，安定、安静、安宁的修行和学法，所以，老师的殊胜庄严，用伟大无法形容祂，老师是我最崇拜的人。

第三，老师把无量亿劫以来原始亘古真理实相，以祂的慈悲，使耶稣和释迦牟尼佛的教法，圆融、完美深入地融合，把上主如来、把十方诸佛的无上究竟大圆满的正法眼藏，再次临在三界六道，这种伟大，堪称壮举，是古佛再来，是耶稣再来，是释迦牟尼佛再来，所以，堪称最伟大！

第四，老师不收供养，不成立宗教，不立组织，一次次地解散，攀附和心外求法的QQ群、微信群、一切群等等。老师放弃无数次的泼天财富，老师放弃无数次或者次数众多的美色的诱惑，而为了真理的弘扬和传承，洁身自好，老师文字就是如来实相的足迹，所以，这是坚贞决绝、亦步亦趋践行和实证的道路，所以，老师亘古伟大，此言不虚，老师是我最崇拜的人！！！

第五，老师是最真实的人，因为，祂真实得没有自己，祂真实得无我，祂真实得法我皆空，祂真实得无我相、无众生相、无人相、无寿者相；祂真实到，人无我、法无我，而寂静悲能，所以，老师是真语者、实语者、不妄语者。祂十数年以来的微博的文字，新平台的文字，圣光临在、论坛的文字，就是无可争辩的证据。所以，老师是我最崇拜的圣人，老师是最伟大的圣者。一系列的证据，就在佐证，老师就是古佛再来！！！

第六，老师愿意牺牲自己的生命，牺牲自己的灵魂，去救赎任何一个人，哪怕是自己的仇人或者魔鬼，仍然和爱自己的爱人一样，拥入怀中，无二无别，如果老师做不到这一点，老师就没有今天的觉悟，所以，老师，就是我最崇拜、最膜拜的人。

十几年以来，老师利用祂的觉悟、祂的证悟、祂的伟大、祂的悲悯，展现无上的平等，自2012年开始至今，祂明明知道，甚至祂早就知道，有些人未来必然背叛祂、侮辱祂、污蔑祂、离开祂、背弃祂、诽谤祂，不惜毁灭灵魂地歪曲、栽赃祂。可是，祂却视而不见，悉心辅导教诲，不离不弃、不嫌不拒，视为心子、心髓，谆谆教诲。“你的离开，是你灵魂的灾难，一定要珍惜呀；在这个世界上，你们是我最信任的人！”（这几乎是老师当时的原话）老师仍然对于这些人寄托全部的信赖、信任和全权的寄托，无有任何保留地寄托，甚至委托，几乎把整个的真理弘扬、真理的道路，交付于这些人。这些撼天动地的信任、平等、完全放弃自我的信赖，没有任何一人可以做到，可是，伟大的大觉悟者、伟大的大成就者，视而不见，仍然视为心子、心髓！所以，老师的伟大，用悲悯、慈悲、平等无法形容！

不但如此，老师毫无分别地，展现不同的慈悲手段，无数次救赎嗜血邪恶、杀戮幼童的魔鬼，伟大的大觉悟者展现无上慈悲，不舍任何一个众生，而救赎魔鬼在无间地狱被毁灭的危险，从而展现不惜被魔王玷污的巨大风险，示现无上，大无畏的慈悲悲能救赎。

不但如此，伟大的老师大觉悟者，以文字直播的方式，向世人展现救赎魔王的伟大慈悲，将一个伟大的大觉悟者的慈悲和无上智慧，淋漓尽致地展现救赎魔王的实况演播，这种修为和修行，千古难遇，古往今来，东、西方的《圣经》，还是佛经，从没有记述大觉悟者，救赎和超拔魔王的过程。所以，这是伟大的圣典，千古难遇！！！仅仅这一觉悟的过程，就值得所有的修行者，顶礼匍匐膜拜、朝拜！！！而仍然不能表达内心虔诚的膜拜，故——唯有实证祂、成为祂！！！

因为，古往今来，自从有人类以来，没有任何一个觉悟者告诉你，如何救赎魔王，救赎魔王的过程是怎样的。没有任何人知道！这是“向上一路，千圣不传”的亘古佛密！这是修行领域，绝对的佛密！！！

只有救赎了内心的魔王，实现一世解脱，成为可能，所以，这是伟大的圣举和壮举！！！所以，这是千古以来的，无法用语言形容地伟大和崇拜。就这一点，就值得，三界六道所有的生命和灵魂膜拜和朝拜。无数次地五体投地、俯仰膜拜，仍然不为过，仍然无法表达内心的虔诚！！！

所以，老师是我顶礼膜拜、至诚五体投地俯仰膜拜、崇拜的人，老师是最伟大的圣哲，是最伟大的真神、圣人、世尊。用伟大都无法形容祂，祂才是真正的真神上师、伟大的法王真理！！！

故：千古一师，无法形容祂！！！

第七，老师在极短的时间，利用十年左右的时间，而证悟无生无灭的觉性，当前是入佛地，大踏步向九地菩萨进发的八地真神，八年后是九地大菩萨，75岁是十地法王，是真理、是圣主如来、十方诸佛临在和化现，所以，老师是我匍匐膜拜、至诚五体投地俯仰膜拜、虔诚朝拜的、最伟大的神圣尊者，是我一个微生物俯仰膜拜，最崇拜的世尊。

第八，老师的灵魂很高贵、很伟大。因为祂是三界六道十法界最古老的生命，最原始的生命，你用生命无法形容祂，一切形容都是亵渎祂。因为，我没有证到，再继续说，就是对如来圣主的亵渎和侮辱。在不可说中，只有、唯有双手高高供奉起生命和灵魂的所有，才是真正地供养祂！才是虔诚地崇拜祂！！！

老师是最尊贵的生命，祂的尊贵一同释迦牟尼佛大智慧者再现，祂的尊贵犹如大日如来大成就者临在，祂的尊贵犹如圣主耶稣大救主再来；祂的尊贵犹如过去、未来一切佛大觉悟者莅临，祂是如来圣主，祂是十方三世诸佛示现，祂是一切众生的大救主。因为，祂历经磨难、苦难和劫难，不畏个人生死，无惧法身慧命被毁灭，无惧邪教凶残狰狞、邪恶歹毒和攻击恐吓，而让如来第一义，无上究竟大圆满的、伟大的大智慧，再现人间！！！

祂以无数次，个人死亡的经历，承担众生的苦难，承担众生的罪业共业的戕害，让真理之光，再次——佛以大事因缘而现世间，宣扬佛知见——正法眼藏。所以，老师是最尊贵的生命，尊贵到你只能用灵魂和生命的所有、尽有、应有而匍匐膜拜地供奉和供养！！！

第九，老师的伟大，《梦》就是祂在三界六道的化身，一切究竟法义，都是祂的化现。一切文字都在描述祂的形象，可是却都远离了祂。祂的伟大，人心的揣测，就是对于祂的侮辱，你只有虔诚祂，才是崇拜祂！你只有实证祂，才是对祂的崇拜！你只有践行祂，才是朝圣祂！

老师的神圣慈悲，《梦之序言》就是法身佛在三界六道的召唤，慈悲悲能是祂的生命，智慧是祂的身体，一切古佛都是祂，祂却是未来一切佛，祂就是当下，当下却不能代表祂，所以，伟大不能形容祂，至圣无法描述祂。一切个人意志的体现，都在亵渎祂，一切形容词的分别，都在不敬祂。祂——就是法身佛的体现！！！

唯有至诚、五体投地、匍匐膜拜地践行祂，亲吻祂走过的每一丝足迹，就是虔诚祂！

唯有俯仰、仰望、匍匐膜拜祂、虔诚地朝圣祂，实证祂的每一步足迹，就是崇拜祂！

唯有不爱惜自我，彻底、决绝、虔诚地放弃自我，唯有“苦中无我，唯有真理慈悲”，就是把生命和灵魂的所有——交付于祂！！！

老师：置顶，通篇文字中，我看到的不是溢出言辞的赞美，而是一颗纯洁赤诚的坚贞信仰。

文章写到这里，也就进入了尾声，本文主要写了，我所认识的老师，老师的教法，以及我是怎样践行的，就这三件事情。

我如果说，老师是如来，遇见老师就是遇见如来，肯定会遭到猛烈的攻击，至少在你的内心如此。因为，你发现，老师和你长得一模一样，并非三头六臂，腾云驾雾，七十二变。可是，你的这种行为，这种想法，太荒唐了。你为什么不想一下，2600年前的人类，除了着衣，发生了变化，人类的样貌变易了吗？如果没有变易，那么，乔达摩·悉达多（释迦牟尼佛）和今天的人类，没有任何区别呀。你为什么要求，当今的觉悟者，非要满足你内心的魔变的情感欲望？

当你神化祂的时候，就已经亵渎了——祂！

可是，你去学习祂的文字，抄写祂的经文，你就会知道，这些文字的内涵、文字的道路、文字的指向，以及文字背后的法义，和诸佛无二，如出一辙。文字背后究竟义，诸佛如一，因为，祂们描述的都是——自性如来！

故，末法时期，佛居住在究竟文字之中。诸佛以究竟义而现世间。

“究竟真理在人间，等同于诸佛再现人间，因此如来言‘若是经典所在之处，即为有佛’‘皆应供养，如佛塔庙’——《金刚经》，因为末法时期，佛以究竟智慧，居住在真理文字背后。”——老师（《一言难尽》2023-05-02）

你质疑祂，你怀疑祂，没有关系，你去和佛经比较一下，你的灵魂如果能看懂祂，你内心就会有答案；再者，你去践行祂，当你去践行祂的时候，是不是佛经，你的生命和灵魂，就会认识祂。

这伟大的教法——稀世难得！这是稀有难得的无上智慧。每次，每次，当我翻开曾经几个月之前、一年前，或者几年前，再或者十几年前老师的开示、讲法，这些文字，震撼人心，撼动灵魂，让生命——不得不匍匐膜拜，让灵魂——不得不俯首朝拜，每每如此，这个灵魂就会非常激动；你不得不——用尽灵魂和生命的所有，而去朝拜、膜拜——因为，这就是佛法，这就是真理；因为，我的灵魂认识祂。

所以，这一世，终于等来了，迎来了，这——伟大的、朝圣的、朝拜的、供奉圣主如来的这一刻！！！

今生今世，唯一的幸运，就是遇到了伟大的老师——大觉悟者、大智慧者、大成就者！

今生今世，唯一活着的目的，就是践行祂，实证祂，膜拜祂，朝圣祂。

用出离心朝拜祂、实证祂，用虔诚心践行祂、顶礼祂、朝圣祂。

其实，践行之初，粗重的业力，犹如排山倒海，犹如狂风暴雨，犹如山体滑坡，倾泻而下，本来一个健康的、生龙活虎的人，一下子，顷刻之间，因为学法，而成为了病夫。其实，这一关最最简单，无非就是皮肉之苦，这一关也是最轻松，仅仅是皮肉之苦。所以，也就无需大惊小怪。

可是，接下来，当你度过了，你抄写，抄不动，犹如万重山、万头牛拉着你，不让你写的时候，这里还能承受，还可以承受。度过了这里，后面才是最恐怖的，当你度过了这里，接下来，就是你死我活的较量。因为，你要亲手、亲力、亲为、亲自地杀死、扼杀自我，在这里，将粗重的自我，手起刀落，砍掉他。

每一次抄法，其实，你拿的是一把刀，你根本不是在抄写什么文字，抄写什么字体。非也。在这里，你写的什么字，已经无足轻重，你划的是什么，无须在意，而是，你在亲自操刀，为自己刮骨疗毒，这种痛苦，绝对比华佗的刮骨疗毒，痛苦到千万倍。因为，走到这里，你每一次抄法的时候，你手中的笔，就是一把刀，白刀子进去，红刀子出来，用尽了你生命和灵魂的所有，插进内心深处，你在阉割自我，你在砍掉自我的头颅。是一种，就是刚要躺下睡觉，忽然，一个暴徒，猛扑过来要杀了你，你一定拼命地、誓死地反抗，这个反抗的就是自我——他不让你抄法；就是一种，你刚坐在沙发上，突然，一个暴徒过来，想要强奸你，你一定誓死地拼命反抗——这个拼命反抗，就是自我——自我，不让你抄法！

可是，你只有在抄法中，彻底覆灭、割舍自我，你在生活中，才有能力、有勇气，彻底放弃自我。我实验了无数次，不计其数的次数。直到近几年来，我才发现了这一秘密，无论任何习气和业力，你如果不在抄法中发现他、放弃他、离舍他，不在抄法中手起刀落，砍掉自我的头颅，你在生活中是万万不能，没有一丝一毫的可能性。每一次，在生活中发生震撼人心的奇迹、神奇的时候，我就会细细回忆和反观最近的学法细节。恰恰是，因为，我在抄法中放弃了自我，舍弃了利益，结果就是，生活与红尘，却成为了解脱生死的道场。所有的人心的改变，莫不如是——莫不如是！！！

这就是伟大的大觉悟者、大成就者、如来、圣主、佛陀、老师的伟大的无上威神力的加持！！！

所以，你在一层层地，割舍、割除自我的刚强，我执的坚固。所以，在这里，你每一次抄法，当你走到书桌的那一刻，这颗心就开始恐惧，在这里，每一天就是世界末日。只要你拿起笔，这颗心就开始胆战心惊——这就是——自我的世界末日。所以，这里是无与伦比的痛苦，这里是无法承受的磨难，这里是不可言喻的苦难，可是，只有一条路，可以度过——就是承受！

可是，在这里，很多很多人，无法承受，不愿意面对，就离家出走了，共修去了，去寺院了，去……太可惜、太可惜了，如果，你再想找回，彻底割舍自我的勇气，谈何容易。

最难过的，你的心里，最不敢承受的，就是来自于无始劫、无量劫，积存在内心厚重的情感恐惧。这个情感恐惧，绝对不是，你今生今世，结婚了之后，而生根发芽的，非也。

而是你，无始劫、无量劫，生死轮回结出的业果，如果，没有出离心，你绝对不敢于面对，也没有勇气面对。我虽然有出离心，可是，无数次，不计其数的次数，被情感的恐惧，打得狼狈不堪、满地找牙、丢盔卸甲、落荒而逃、不敢面对、生不如死……，曾几何时，无奈哀叹。如果没有老师威神力的加持，如果没有忏悔、悔过的虔诚心，这一关，真的不好过。

所以，对于家人的、孩子的、爱人的情感，这一关，是不可以逃避的，如果你是一个有出离心的修行者，真实面对，才是唯一的一条路。你如果真爱你的家人、真爱你的爱人、真爱你的父母，就应该去用生命和灵魂的所有供奉老师、供奉如来、供奉圣主、供奉佛陀！

可是，真实——尤其是对于国人，儒家文化的发源地，虚伪和虚荣几乎就是这一片土地的生命。虚伪、谦虚、客气、客套、虚荣、伪装、谦让……，这些所有的习气，如果没有真理的标准，绝对会把你，永远、永世淹死在三界六道中。

你内心有很多标准，这些标准的固守者——有很多的生命在值守，这些守卫者，就是潜意识小我，你的红尘的标准、世俗的标准、自我我执的标准、孝子贤孙的标准、爱人的标准、孩子的标准、伪君子的标准、誓做别人眼中好人的标准……，这些所有的标准，都可以在内心找得到。可是，一个真正的修行者，只有一个标准，也是唯一的标准，也是用尽生命和灵魂的所有，供奉的标准，就是真理的标准、如来的标准、佛法的标准、圣主的标准、佛陀的标准——九九归一，就是老师的标准，是你生命和灵魂，唯一的标准。

你生为这个标准而生，你死为这个标准而死！

只因为，真理在生命之上！！！

抄法——学法，我抄写的是，伟大的老师大觉悟者的教法，我从来没有抄写过翻译的佛经，如果有抄写，也是老师转载的。2600年前，当时，纸张尚未发明，释迦牟尼佛只能把自己的证悟，记录在贝叶上（一种热带雨林宽大的树叶），经过整理，再经过翻译，才流传到现在。可是，今天不同了。今天是伟大的老师大觉悟者，亲自记录、整理自己觉悟、证悟。把“向上一路，千圣不传”的无上佛密，毫无保留的、细致入微的无上密法，展现在世人的面前。所以，这是一个无与伦比的、伟大的盛世。盛世——是因为伟大的大觉悟者和伟大的教法诞生。

所以，穷思竭虑，用尽所有的语言，你都无法赞美形容祂；殚精竭虑，你用尽所有的精美文字，都无法赞颂祂；唯有匍匐于地，俯首膜拜，践行祂，实证祂，活出伟大的老师大觉悟者教法的样子，才能虔诚祂！！！（全文结束）

老师：了不起的大师兄。

“我的教法中是有戒律的，最根本的戒律，就是‘真实’；唯有真实才能清白良心，只有保护一颗纯洁的良心，良心才有选择真理的能力；换句话说：修行者不可以昧良心，不可以，以任何‘正当’的人间理由，去遮蔽良心对信仰的坚守。”——老师（ 《 流浪》2023-06-01）

“真心破迷，直心破妄。”这是老师2011年底，在茶馆讲法的时候，我至今仍然记忆犹新的一句话。这么多年过去了，犹如在耳畔荡漾。

一颗真实的心，才是修行的心，可是，真正的真实，谈何容易，他不是思维意识的真实，思维意识的真实，你只能欺骗一下自己，自欺欺人，徒增笑耳。最终的结果，三天打鱼，两天晒网，拍拍屁股走人，一句“我也曾经修行过”，美化一下自己而已。这并非是修行者。

末法众生，恶业深重，积重难返。所以，在抄法中，去消融自己的业力。当你在抄法中，敢于真实，看到内心的真实的时候，你才能在生活中践行真实。你无法在抄法中彻底放弃自我，彻底释放自我，那么，你说的真实，并非真实。

当你在抄法中，妄想纷飞、恣意人间烟火、淫欲放纵自我、快意恩仇的时候，放飞他们，当放飞到一定程度，你就会看到昙花一现的真实，犹如雁过寒潭，犹如黑夜中的流星一闪而过，即刻，你被贪嗔痴慢疑的黑暗，给蒙蔽了，扑灭了，绑架了。可是，就是因为，这昙花一现，就是未来的希望，就是真实的萌芽，继续抄法，大力抄法。让真理的力量、让伟大的老师大智慧者的无上威神力，继续深入内心，深入内心的结果，就是不停地释放，释放内心的贪婪、仇恨、淫欲、痴情、狂妄傲慢、猜忌和怀疑……释放他们。慢慢地，时隔不久，内心的真实，昙花一现的真实，在内心再次闪现，这次闪现的力度和时长，超过了上次。你肯定心花怒放，你终于见到了，久违的真实。

真实地面对贪婪、嗔恨、狂妄、淫欲、痴情……不隐藏、不回避、不退却的一颗心，才是真正的你自己。慢慢地继续在抄法中释放，这种内心的真实，展现得越来越长久，当内心真实地展现，超越了业力的蒙蔽和绑架，慢慢地这颗心成为了真实，这个时候，你才敢于在生活中践行真实，否则，你是没有勇气和能力，践行真实的。因为，你的这颗心是恐惧的宠儿，你怎么敢于真实呢。

当你的这颗心成为了真实，第一个问题出现了，第一个拦路虎出现了，就是——自我，我是正确的、我是对的、不要冒犯我、不要对抗我、听我的……你和别人发生了争执，你是对的，你天经地义就是对的，对于这种矛盾，也许你没有一丝一毫的个人私利，没有一丝一毫的个人私欲，所以，你据理力争、当仁不让。可是，你这个当仁不让、据理力争的动机，却是在维护自我，维护你内心所坚守的标准，就是自我的标准——我是对的、我是正确的。这就是你的错误，就因为，你是对的、正确的。可是，你却错误地为了自我的正确，而寸步不让。

一个真正的修行者，唯有一颗随缘和随顺的心，唯有无条件接纳和包容的心，才是真正的自己。所以，在这里，你对了，就因为，你对了，你就是错误的。不但你是错误的，而且，你还要向当事人，公开地、当面地忏悔，你才是一个真正的修行者。

可是，这个时候，你还沉浸在淫欲自我的荒唐和谎言之中，你想要忏悔，并且向当事人忏悔，你这颗心，绝对不同意，坚决不让步，因为，这颗心无始劫、无量劫，就生活在，“我是对的，你是错误的”，生生世世、生生死死地就流浪在这个标准之中，而无法自拔，也无力自拔，而甘愿地、主动地流浪生死。

这个时候，你内心必然有两个标准，一个是出离心，一个就是自我，你要选择一个，选择了出离，就要当面、公开地向当事人忏悔。这一关，是千难万难，问题是这颗心他不愿意，他坚决不愿意放弃——“我是对的”，他坚决抵触——“我错了”，他放不下人格的尊严和自尊，他放不下人格的虚荣和名利。这颗心完全成为了虚伪、伪装和伪善的奴隶和奴才，成为了潜意识小我、人格利益和虚荣的帮凶和打手！

可是，只要你坚守，出离心的标准，第一次的忏悔，你只要敢于放弃内心的虚荣和面子，放弃自尊和尊严，一颗臣服的心，就是忏悔的心；一颗敢于认错的心，就是修行的心；一颗“我错了”的心，就是臣服的心，就是虔诚老师的心。

作为一个修行者，你对了，就因为，你认为——我对了，你就已经错了！我对了——本身就是错误的。因为，你在利用我执利益，而维护、强化自我的这颗心，就是最大的罪恶和罪业，你不愿意宽恕自我，所以，你依然坚持——我是对的。你不愿意接纳自我，所以，你在利用——我是对的，而百般地抵赖——不愿意宽恕自我。一颗臣服的心，就是宽恕了自我。

你终于迈出了历史性的一步，你终于勇敢地向前跨越了一步，可是，当你第一次忏悔完毕，你的这颗心，是一个从来没有过的轻松、自由，你就好像给这个身心，有生以来，就是，自你出生以来，第一次洗了一个透心的凉水澡，太舒服、太透心、太灵动、太轻松的一种怡然。

你如果想把这个愉悦的、痛快的、轻松怡然的、透心自由的凉水澡，洗一个透彻，至少、至少，要把这一个错误，要忏悔三次，才能彻底扭转内心的方向。当你第一次忏悔完毕，几个小时不到，你发现，这种忏悔不彻底，内心还有余孽，再次忏悔。可是，当第二天，你学法的时候，这种错误的余孽，仍然在你内心继续反抗和叫嚣的时候，虽然力度很小，但是，必须进行第三次的大扫除。当你完成了，第三次的大扫荡之后，你回顾整个过程，你打了一个翻身仗，你有生以来，彻底地、勇敢地、义无反顾地，打了第一次胜利的战役。在内心，从来没有过的甘露和愉悦的滋润，从来没有过的自由和欢愉，因为，你终于冲破了虚伪和虚荣的牢笼。

继续往下走，你发现了曾经过往，你犯过巨大的错误，这种错误对于你来说，是不可饶恕的、不可原谅的。因为，你内心有巨大的愧疚，这种愧疚的毒药，日日夜夜，在你内心侵蚀着你的良心和良知，怎么办，怎么办，怎么办？你在内心深处，发出灵魂的拷问。

“忏悔，是灵魂出地狱的唯一道路。

真实忏悔，可以摧灭地狱致密的黑暗痛苦。

忏悔可以得到宽恕，宽恕是天堂的入口。

纯洁与光明，幸福与永恒，就在安宁温暖的宽恕中。

向所有清白纯洁的灵魂开启天堂。”——老师（《律法》2023-03-04）

向老师忏悔，对，向老师忏悔。你的思维和意识想到了，向老师忏悔。你的思维和意识也同意了，也赞成了。一切都没有问题了。可是，当你要真的忏悔的时候，你内心的自尊和尊严，绝对不会答应，他们有一万个理由，让你的这个忏悔，胎死腹中，或者中途崩殂、功亏一篑。

这个时候，就是考验你内心的虔诚，一个向自己至命皈依的导师，都不敢忏悔的人，怎么还是一个修行的人？你的虔诚心何在，你的出离心何在？

可是，不忏悔，你的良心和良知，不会答应的，这种内心的良心和良知的愧疚之心，你一刻不忏悔，他就一刻不停地侵蚀你的良知。所以，当你真的迈出了第一步，把自己最隐匿的、最隐秘的、最见不得人的、隐藏的罪恶，发给老师，走出了向老师忏悔的第一步的时候，你就宽恕了自我，你就宽恕了自己的罪恶，你也就拯救了自己。

这个时候，你的内心就好像，放下了一块巨石，从内心滑落，当你看到老师的回复，内心升起无穷的虔诚力，是这个灵魂，从来没有过的力量，你就在解脱生死的路上，奋勇直前。

修行就是一个不断地深入内心，不断地放弃自我的过程。当你把人格尊严和自尊，当你把人格虚荣和名利，彻底踩在脚下的时候，你就宽恕了自我。可是，实践起来，是万箭穿心的痛苦和磨难，因为，内心的自我不会放过你，内心的小我军团，无始劫、无量劫的人格自尊和尊严，人格的虚伪和虚荣，他们不会同意的。

真实、真实、真实——这些最隐匿的、隐藏的、不敢见阳光的罪业和罪恶，你向老师忏悔了，可是，有一个人，你却没有忏悔，你的爱人，你没有向你的爱人，坦诚你的罪恶，你从来没有向你的爱人坦白你的隐匿，你没有向你的爱人，真实地展现内心，你内心愧疚之心，还在腐蚀你的良心和良知。

这可是，一个巨大的挑战，你不敢往前走了，你胆怯了，你犹豫了，你彷徨了，你恐惧了，你畏惧了……第一天你痛苦地过去了，第二天，你寝食难安，第三天，你生不如死，绝对不能如此，否则，你怎么是一个修行人。

“我这一生破的戒，唯一就是隐藏自己的内心。”

“隐藏的心，是不可以被救赎的。”——老师（《天堂》讲法2023-03-27)

第一次，绝对是第一次，当你把内心隐匿的、隐藏的，亏心、愧疚之事，发给爱人之后，你终于如释重负，你终于宽恕解放了自我，你就宽恕了自己的罪恶。你终于和内心的隐匿、隐藏进行了和解。同时，你开启了，另一个分解索取和贪婪认可和肯定的大幕。

一个修行的人，你的家，就是你的寺院，你的爱人、家人、孩子……都是你的施主，他们是老师派来的使者，并非你索取情感的依托和依靠。可是，情感却是你解脱生死的毒药，在生活中剥离他、分解他、消融他。当你在情感中穿梭，无二无别、无染无挂的时候，你就是一个真正的修行者。

她是你的爱人，相濡以沫、同甘共苦、风雨同舟，执子之手不离不弃，感情笃定。可是，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。这个“共枕眠”是因缘和合的因果，在华丽辞藻之下的内心之中，你的情感充满了爱恨情仇的交叠。你爱她，没有任何人有异议。可是，你的这种爱，他是一种索取和贪婪，当索取不到，当贪婪不得的情况下，你内心肯定有怨毒和诅咒的爱恨交加，你虽然没有表达出来，可是，这些爱恨情仇的潜意识小我，他就在那里翻腾，他就在你心里翻江倒海，他就在那里搅拌：诅咒她早死，诅咒她如何如何。不但如此，你心里还藏匿着，不可告人的黄粱大梦，你嫌弃你爱人，如何如何，你想要找一个年轻的、漂亮的、有能力的、协助你事业的得力助手……，这些龌龊的小我，无时无刻不侵蚀你内心的清净。这就是曾经的你呀！

你也忏悔过，他们虽然变得细腻，可是，他们还在。你在论坛公开忏悔，他们变得细微了，可是，他们还在。怎么办呀？你做不到无二无别，更做不到无染无挂。只有一个办法，这是无法逃避的，唯一的办法，向你的爱人、向当事人忏悔。只有这一个办法，让你内心的无耻、肮脏、龌龊、卑鄙和卑劣，胆战心惊而望风而逃！

你一想到，把这些见不得阳光的龌龊、无耻、肮脏的内心，向老婆彻底敞开大门，你真的不敢呀。你有好多次，你想好了鼓足勇气，真的对这颗心，白刀子进去红刀子出来的时候，可是，你内心自尊和尊严，他们不同意。但是，你每天被这些潜意识小我诅咒老婆的侵蚀，和对于自我的保护，以及维护内心的恐惧之间，你必须做一个了结。如果，你没有出离心，你没有虔诚心，给你一百个胆，你绝对不敢，也没有勇气，挑战情感恐惧。

可是，一个家庭、一个社会，连一个修行人的忏悔，都容纳不下吗？那么，只能说明你是一个情感恐惧的奴隶、奴才。

向你的爱人，彻底敞开内心的大门，彻底的、毫无保留的，没有一丝一毫的隐匿、隐藏，不退却、不回避、不躲闪的一颗心，就是修行的心，就是虔诚供养老师的心，就是朝圣老师佛陀的心。

当你真的，把这些发给老婆，你发现，你从来没有过的如释重负。自此以后，内心的潜意识小我绑架你，侵蚀你，蒙蔽你，他们再也不敢集合了，他们知道，他来一次，就会被净化一次，就会被消减一次，就会被彻底曝光一次，就和干冰一样，只要他来了，你看见他的一刹那，他就融化了，这就是，伟大的老师大觉悟者教法的神奇和神迹。

“因为佛法修行基础，就是真实的心灵。

‘直心为道场。’

唯有真实，可以破开虚妄的意识，可以破开繁杂的心识。

唯有真实，可以脱落习气相续的身心，真心与见性合一。”——老师（《真实》2023-04-23）

不断地向内心深处去走，就是一个深入内心的过程，就是展现真实的过程，你展现真实越彻底，你内心的潜意识小我就会闻风丧胆，心惊胆战，惶惶不可终日。你内心的思虑动机，就会脱落一层，这些思虑就会越来越细腻，直至无染无挂。

细腻到，你认为，你内心已经没有任何的隐匿和隐藏，该忏悔的都忏悔了。你向老师忏悔，你向爱人忏悔，你在论坛公开忏悔。可是，你再深入内心的时候，你曾经做的亏心之事，你没有向当事人忏悔，这些当事人，有的是你的员工，有的是你的合作伙伴，可能是你的亲戚。你虽然，没有过河拆桥，你虽然没有恩将仇报，你没有……可是，你背信弃义了，你唯利是图了，你见利忘义了。

你利用职务之便，截留了优秀员工的客户资源，占为己有，这就是违背良心的亏心之事；你和一位某个领域的顶流博士，合作项目，可是，当红利大潮来临的时候，你没有100%兑现协议的承诺，你做了，违背良知、良心的暗室亏心之事。

你认为，只要在论坛公开忏悔了，就万事大吉了，你认为，就完成任务了。非也，非也，你只要不向当事人忏悔，内心的愧疚，绝对不会放过你，你必须向当事人忏悔，并且深刻忏悔，你才是一个合格的修行者。

你之所以，不愿意向前员工忏悔，是你的这颗心歧视她，对她不屑一顾，你可能都不愿意正眼瞧她一眼，这就是你的狂妄自大，可是，你如果不忏悔，内心的这颗愧疚之心，永远抓住你不放，你在修行上，在这里，就永远无法前行，这颗隐匿的心，这颗愧疚之心，就会把你牢牢地锁死在这里。

“你是一个修行者，修行者指的是内心信仰的选择与践行，同时，你也是其他人眼中的修行者，其他人眼中的修行者，寓意着灵魂的希望与真理的载体；此刻你有两种选择：第一，是心无旁骛，一意孤行地，践行内心的信仰，以真实的虔诚，去真实落实虔诚，无论自己做错了什么，无论自己存在什么缺陷，都真实面对，真诚忏悔，事无巨细，袒露心扉，不计较自身的得失，只愿无愧于心，只想清白无私，只能正直坦荡，哪怕带给你的是身败名裂，是无地自容，是诽谤非议，也在所不惜。”——老师（《真实》2023-02-15）

当你真的拿起笔来，要向她忏悔的时候，你内心的自尊和尊严、你内心的虚荣和虚伪、你内心的思虑动机，他们就来了，“千万不能向她忏悔，她可是你的亲戚，你一旦向她忏悔了，就意味着身败名裂”。这就是潜意识小我的阴谋。

当你开始向前员工忏悔了，可是，潜意识小我，有保留，他不愿意真实忏悔，他会让你轻描淡写。可是，千万不要跟着他们走，在你忏悔的那一刻，这个前员工，就是你的老师，在那一刻，你是在向你的老师忏悔，你怎么向你的老师忏悔的，就怎么向你的亲戚忏悔，不可以有一丝一毫的差异和分别，你怎样匍匐膜拜在老师的脚下，就怎样匍匐膜拜在亲戚的脚下，你怎样祈请老师的宽恕和原谅，就怎样祈请这个前员工的宽恕和原谅，绝对不可以有一丝一毫的差别，一旦有一丝一毫的差别，你就是对于老师的亵渎，就是对于老师的侮辱。这就是虔诚和出离。

你向亲戚忏悔了，还必须向博士忏悔，这个博士可不是一般的博士，是一个某领域的高层，这颗心真的不愿意呀，他放不下自尊和尊严，他不愿意臣服，他不愿意低下狂妄的头颅。当你反观内心的时候，阻挡你真实忏悔的他，就消散了。消散了，就不需要忏悔了吗？非也，必须履行老师的戒律——真实，你如果半途而废，这颗愧疚的隐匿之心，将在未来必然抓住你不放。

你向博士忏悔的时候，潜意识小我又来了，不停地告诫你：“你可要小心了，一旦，你的朋友把这个忏悔，分享出去，公开出去，你就彻底地玩完了。”可是，你首先要知道，你是一个修行的人，你是老师的学生，不是潜意识小我的学生。如果，他公布出去、分享出去，这样的事情发生了，那么，将意味着，一个天大的解脱机缘，就会垂幸你，如果真的有这样的风暴，将是一个千载难遇的一世解脱的机缘，如果真的如此，我将张开热情的怀抱，拥抱这位博士。他必将成为我一世解脱的恩人，他必将是老师派来的使者！

“只有真实不躲避的心，可以，穿透人格意识思维。

看到心愿深处的‘动机’，进而改变动机，从而改变体验。

唯一颗赤诚真实的心，可以在身心内在选择灵魂的未来。

在真实心的赤裸之中，才可能绽放出，无杂质的虔诚心。”——老师（《光》2023-08-19）

两份忏悔，分别发给我自己的亲戚和博士。早晨，起床后的第一件事，你打开手机，祈盼的心思，抓住了这颗心，内心有一种期待、一种凝重的渴望回复，渴望回复的动机。这颗胆怯忏悔的心，渴望认可和肯定，渴望对方高看一眼，渴望认可和接纳，而满足内心的胆怯和恐慌。胆怯和恐慌的根源，是内心的自我在抓取“被认可”，在向外抓取“被肯定”，以此，而维护内心的恐惧，以此维护内心的渴望高大上伟光正、渴望光鲜亮丽，渴望虚伪虚荣，渴望伪善伪装。

一个真正的修行者，唯有内心的真实和单纯，唯有内心的纯洁和纯净，唯有内心的纯净无我的心，才是真正的自己。

第二天中午了，博士仍然没有回复，内心索取认可和肯定的心，在焦虑、焦灼。第三天，仍然没有回复，内心升起，做了婊子，还想立牌坊的索取认可和肯定的仇恨之心，出来了，抓住他，忏悔宽恕他。

第四天，更加胆怯了，是一种凝重的胆怯，胆怯的动机，害怕把忏悔散布出去，把自己暗室亏心之事，传播发布出去。尤其是博士，一旦散布出去，也就意味着天下人都知道我的嘴脸了。恐惧天下人都知道我嘴脸的动机，这颗心太爱惜面子，太在意面子。这颗心就为了面子而活着，就是为了虚伪和虚荣而活着，完全成为了虚伪和虚荣的奴隶和帮凶。

一个真正的修行者，唯有一颗不爱惜、不爱护自我的心，敢于彻底放弃、割舍自我的心，才是真正的自己。反观这颗心，却利用害怕公开我的嘴脸，而保护内心虚伪和虚荣，进而爱惜爱护面子利益，这种行为和动机，却是伪善、伪装、虚伪的魔鬼抓住了这颗心，从而活成了爱惜虚伪和贪婪虚荣、渴望面子的奴隶和魔鬼。敢于把人类在乎“寡廉鲜耻”的心，彻底地踩在脚下，就是一个真实的修行者。

当你继续深入内心的时候，索取认可和肯定，再来的时候，你有生第一次，在内心深处分离了索取认可和肯定的他，分离他，他就彻底被分解融化了。这就是真理的神奇和神迹。

履行真理的标准，就是生命的标准，即是真实！履行老师的标准，就是灵魂的标准，即是真实！

故：老师——伟大的大觉悟者、大智慧者如是开示：

“脱离真实的心，没有修行一说。

唯有真实的心，可以甄别构成人格自我的，私心杂念，贪欲恐惧。

唯有真实的心，可以升起决绝的出离心，唯出离心，可增长真实。

唯有真实的心，可在出离心的信仰，与人格贪欲对抗时，选择宽恕。

唯有真实的心，可以确实真切地，深刻地，践行宽恕与圣爱的道路。”——老师（《真实》2023-04-23）

“终于找回了修行者的良心，良心的本质就是真实，唯有‘真实’地面对自己，真实才能‘映照’出，构成人格自己的私心杂念，真实地面对杂念，真实就具有了选择的权利与机会。”——老师（《流浪》2023-06-01）

“我教法的核心，就是真实虔诚。

有了真实，就可以曝光错误；有了虔诚，就可以选择正确。

正确扭转错误，真实脱离虚妄，剩下的就是不变的光明了。”——老师（《崇拜》2022-12-04）

老师：了不起的真心。

“我们的心意自我，是源于恐惧的产物。”——老师（《向死而生》2023-02-07） 

“神的降临，给予了人类，选择生命未来的权利。”——老师（《无上瑜伽》2023-08-01）

我们就活在恐惧之中，而不自知，被厚重的、坚硬的、粘稠的业力凝固在、束缚在因果轮回之中，而无力自拔，你连一点点挣扎的机会，都没有，不要说挣扎了，你就连想一想的机会都没有。无奈而又主动地在苦难中，越陷越深，最终沉沦罪恶的、苦难的、黑暗的深渊。

修行就是不要跟着恐惧走，不但，不跟着恐惧走，而且要破除恐惧、消散融化恐惧，最重要的是找到恐惧的动机，一层层动机的脱落，深察恐惧的根源，抓住他、不放过他，恐惧终将越来越细腻，走到这里，你去宽恕他的时候，也就彻底扭转了恐惧的方向。所以，恐惧没有根源，只因为烦恼性空，原本不存在，只因为，你认可了他，而作茧自缚，自作自受，从而颠倒妄想。

如何破除恐惧，如何找到恐惧？如何抓住恐惧，而不跟他走？

去臣服——放下高傲、傲慢的头颅，低下狂妄自大的头颅，做一个好人的时候，你发现，你每臣服一次，那颗心就在流血，你每承受一次，这颗心在流泪，承受下去，承受的心，就是粗重的恐惧。

可是，在这些恐惧之中，情感恐惧，是你不敢面对、不敢触碰的，如果，你没有出离心，你绝对不敢面对，也不愿意面对，你没有勇气面对，你只有逃避、躲避和回避。

你虽然没有出家，可是，你的那一颗出离的心，就是出家人的心，就是僧人的心。这个时候，你的爱人，就能治愈你的情感恐惧，她会让你的恐惧无路可逃、无处遁形，只要你敢于面对。

夫妻恩爱，同床共枕，是天经地义的，是天然形成的。你绝对不敢于挑战这一层关系，如果，你不是一个修行者，你挑战这个关系，那就是矛盾不可调和，夫妻矛盾激化。可是，如果你是一个有出离心的修行者，当你有一天，你没有理由地、没有预期地、没有预告地、胆大包天真的和爱人分房睡，你的那一颗心，他绝对不会放过你。

第二天早晨，这颗心恐惧得就好像小偷一样，惶惶不可终日，这颗心快跳出来了。他连头都没有勇气抬起来，这就是修行的你。

第二天晚上，你想继续预演，这段离奇的经历。可是，你被这颗心打败了。

没有关系，在抄法中彻底释放这种恐惧，让他自由地翱翔，你就宽恕了自己。

继续，如法炮制，再次分房睡，没有征兆，千千万万一定要不辩解、不解释，你忐忑不安地走到另一个房间，这颗心在颤抖，他都快要跳出来了，咬紧牙关，不妥协、不投降、不后退。你在忐忑的、巨大的恐惧中睡去。

第二天你战战兢兢、如履薄冰，小心翼翼、如临深渊，就好像走在陡峭的悬崖峭壁上。你的这颗心一刻不停地盯着老婆的脸色，你内心的恐惧，提到了嗓子眼。

在那一刻，你彻头彻尾地就是一个恐惧豢养的宠物。你连觉察的机会都没有，更不要说反观了。你被内心的恐惧鞭笞和蹂躏，你没有一丝一毫的喘息的机会。一个真正的修行者，在分房睡和同床共枕之间，应该无二无别，为什么你如此恐惧？

因为，你把情感当成了实有，当成了你的生命，你害怕失去情感，所以你恐惧情感。

继续下去，你早晨起来，在自己的房间，拿起手机，看老师的微博法义。外面响起了老婆的动静，可了不得了，书房外面，老婆不断走近的脚步声，当你听到的时候，这颗心巨大的恐惧，让整个的身心震颤，你震惊了，你实在是不知道发生了什么。你拿着手机，正在看老师的法义，可是，听到老婆的声音，这颗心、整个的身心就开始发生巨大的颤抖——是你内心粗重的恐惧，在释放。此时，只有一条路，彻底放松身心，任尔东西南北风，只管放松，或者是，视而不见，顺其自然，你会发现，这种恐惧，他慢慢地就会消停下来。但是，这是第一次，他还有第二次，你只要留心，每一次这种身心恐惧的颤抖，就是恐惧的释放。一次比一次的波段和强度，当达到一个峰值的时候，在缓慢地舒缓，这个舒缓缩减的程度，和你抄法的深度和力度，是正比例的呈现。

随着你抄法的力度和深度不断地深入，随着你的不断践行老师大觉悟者的佛法，这种粗重的恐惧，不断地消散，一直消减到细腻和细微。当你在内心抓住他的时候，就是深入内心的过程。这就是伟大的老师大成就者的神迹。

可是，还有最酷烈的恐惧。

你给老婆按摩，你每天晚上给老婆按摩，已经按摩好多年了，形成了规律。可是，有一天，你发现不对了，你被情感绑架了，被情感绑架在老婆身上，你不敢停止给老婆按摩，一旦停止，你害怕老虎发威。可是，这个时候，你发现了内心的恐惧，你不敢停止给老婆按摩，不敢停止的这颗心就是恐惧的心。

可是，一个真正的修行者，按摩和不按摩应该无二无别。如果，你做不到，就需要立马停止。这一天，老婆呼唤你按摩的时候，你胆战心惊地拒绝了，停止了，不听话了，不听招呼了。

你内心的担心瞬间变成了现实，家里“失火”了——火山爆发了。火山爆发的原因，是你背后的那些冤亲债主，利用你老婆，要把你牢牢地锁死在情感恐惧的柱子上。

你老婆委屈地斥责你无情无义，指责你没有良心，指责你冷酷无情，等等，不一而论。几天后，老婆再次让你按摩，这颗心真的开始胆战心惊了，颤抖地惴惴不安——继续拒绝。当她质疑你、逼问你、责问你、在斥责你为什么的时候——不辩解不解释，让不辩解不解释的心，彻底释放内心的恐惧。

可是，这一次，老婆来真的了，向你的七大姑八大姨、向你的父母、向你的兄弟姐妹等等，倾诉，哭诉你的不要良心、倾诉你的狼心狗肺、哭诉……记住了，无论任何人，向你问责，谴责你，讨伐你，你只有一个底线，不辩解不解释的心，才是一个解脱生死的心，利用不辩解不解释，承受内心恐惧的释放。

在不辩解不解释的压力之下，你内心的恐惧无处遁形。但是，在抄法中，可以，让这颗心的恐惧彻底释放，在抄法中，彻底地释放内心的不辩解不解释，让他们把自己的委屈和冤屈，彻底地倾诉。当他们倾诉和委屈的时候，抓住他的动机，顺藤摸瓜、直捣黄龙，彻底把恐惧的源头和根源，一扫而光，你酣畅淋漓地打了一场胜仗。

可是，这些文字，描述得如此简单，但是，现实却是内心极度的震颤的恐惧，这种恐惧，他不是你通过一天抄法、两天抄法，才能如此的，这是一个漫长、缓慢的过程。

你为了破除自我和我执，你在家里做一个好人，逆来顺受，呼之即来，挥之即去，没有埋怨和不平，你继续往下走，可是，你再继续逆来顺受的时候，你发现了内心的恐惧，原来想做一个好人，而掩盖内心的恐惧，因为恐惧，而做一个好人，进而，蒙蔽内心的真实。这个时候，就不能跟着召之即来、挥之即去走了。

老婆在厨房里做饭，每次都是你掌勺炒菜。今天，老婆一如既往地呼之即来的时候，你这颗心在颤抖，恐惧的心跳个不停，因为，你做一个好人，做习惯了，你不敢，哪怕仅有一次的真实，你没有勇气！你坐也不是，站也不是，但是，此时，你就是不能跟着召之即来、挥之即去走，第一次反抗，斩钉截铁地反抗，义无反顾地真实，不听话，就是不听话了。你第一次罢工了。

可是，这种不听话的坐立不安、坐卧不宁的恐惧，他不是一次两次，就能消散。要在抄法中彻底释放他们，这种恐惧，就会不断地消减，抄法和忏悔宽恕，是消减恐惧的神器。

“因此，不要在人类的道德标准，情感体验的范畴之中，去寻找真理的标准。人类这肤浅浅薄的头脑中，无法生出真实的智慧。智慧是远离一切名相限制，未曾生灭来去的圆满，绝无可能被人类的狭隘心灵与肤浅头脑所认知到。

因此，不要再自怨自艾，不要再恐惧曾经的罪恶。

去热爱真理，去学法，去抄法，去与神对话。

神灵，圣灵，圣主，透过文字会净化你的灵魂，会加持你的身心，会超度你的冤亲债主，会照亮你的身心黑暗，引导你进入圣主天堂。

去学法，死在法里面。”——老师《平安赐福（三）》

可是，这种不听话，绝对不是对立对抗，更不是针锋相对，而是你被爱人的情感劳作带动了，如果你不下厨房，这颗心坐卧不安。一个真正的修行者，内心应该无二无别，应该是没有分别的如如不动。这是一个非常漫长的消减恐惧的过程。

当不被带动的这一颗心消减掉，接下来就是无染无挂。什么是无染无挂？

老婆在厨房做饭，她叫你去炒菜的时候，她叫你和没有叫你，内心的无二无别，就是无染无挂。

第一次叫你，这个时候，你不能动，等候内心恐惧的消散，再继续下去，老婆叫你第二次的时候，再过去。所以，她叫你和不叫你，无二无别就是无染无挂，这个时候你看到恐惧的时候，恐惧就不是你，他就融化了。

继续往下走，你利用逆来顺受消减自我和我执，可是，有一天，你发现不对了，至于哪里不对，你无从觉察，反正有一个不对笼罩着你。直到有一天，你看到“委曲求全”几个大字，才恍然大悟，对，就是他，你委曲求全了。可是，破除委曲求全，需要极大的勇气，没有出离心，没有对于老师的虔诚心，你绝对不敢挑战委曲求全。逆来顺受的解药，就是释放委曲求全，彻底的释放。

你不听话了，你不听招呼了，你变了，你再也不是以前的那个你了，你在走向真实，走出委曲求全，才是真实。不听话，不听安排，老婆很愤怒，愤怒地指责你。你看着恐惧的内心，你不好意思反驳老婆，你不敢据理力争，你连这个勇气都没有。你害怕惹她生气，老夫老妻，结婚几十年来，从来没有红过脸，没有生过气，没有吵过架，没有……，让你今天打破这个惯例，你的心在颤抖，在恐惧得颤抖，“不好意思”的习气绑架了你，怎么办？怎么办？

这一关如何过，你陷入了痛苦的沉思，忏悔、忏悔、忏悔宽恕内心被情感恐惧，所绑架的“不好意思”！

“生死就在眼前！哪一种心灵鸡汤、道德标准、情感寄托，可以抵御死神的威严？！

我怎么敢以人世间的道德标准，人类的情感依靠去误导你？

试图以人世间好人的心灵境界，去迎接死神的检验，那无异于以卵击石！”——老师（2018年8月16日新浪微博）

下一次，老婆又开始召之即来，挥之即去，这一次，因为有了老师的威神力的加持，你有了底气。你理直气壮地拒绝，你连声音都没有，就像没有听见一样，这种一反常态，彻底把老婆激怒了。老婆过来二话不说，就是一顿斥责，你看到愤怒的老婆，你彻底地愤怒了，你“呼”地、陡然地站起来，拍案而起，厉声质问：你太过分了，欺人太甚，我就不去了，我就不听话了，你能怎么滴，举起手指头，指向她的额头。这一次，你实实在在地挑战了内心的恐惧。

到这里，一定适可而止，只是为了发泄内心的委曲求全，不可以再向前一步，再向前跨越一步，就是对立对抗、就是针锋相对。一定要把握尺度。仅仅发泄内心的委曲求全，不是为了激化矛盾。告诫内心——点到为止！

好家伙，结婚二十多年以来的第一次发泄，你内心感觉到有生以来的，出了一口天大的恶气，你内心的那个欢欣鼓舞，那个兴奋、那个快乐、那种自由……快乐得没有办法形容。老婆泪眼婆娑地走出书房，你内心里却在偷着乐。

你这一次的发泄，你认为针对的是你的爱人，非也、非也，背后的实相，你针对的是累生累世的冤亲债主的一个集团军。其实，你在对，你无始劫以来，所有的老婆（爱人）的一次情感恐惧的绝地反击和挑战，你想跳出情感恐惧的牢笼，可是，他们绝对不会轻易放过你！

老婆真的是气炸了，她委屈地哭了，她委屈地开始向亲戚友人，到处告你的恶状。你在老婆眼里，成为了一个恶人，你成为了一个魔鬼，她向你的一个个亲属发泄。你只有一条——不辩解不解释。而以此，只注意内心的索取和恐惧。

你彻底把做一个好丈夫、好男人的虚荣和虚伪，伪善、伪装，踩到脚底下。

你度过了委曲求全，有可能偏向理直气壮、强词夺理。切记，一颗真实单纯的心，才是走中道。

随着粗重的恐惧，不断地消散，恐惧细腻到，你看到他的时候，你发现了一个现象和事实，你不但被这颗心蒙蔽、凝固、绑架而被活着的，你还是每一天、每一刻、年年月月、生生世世、生生死死，你是为了别人而活着，你活着的目的，就是为了赢得一个好口碑、一个好名誉、一个好名声，做别人眼中的一个好人。你活成了“做一个好人”的奴隶，你从来没有一次，真实地、真正地活过。

你活成了，誓死要做别人眼中的一个标签和玩偶。这就是你生生世世、生生死死活着的实相！

做一个孝子贤孙，做一个好丈夫，做一个好爸爸，做一个好姑爷、好女婿……，你就被这些虚伪和虚荣，你就被这些虚假的面具而绑架，你伪装，你伪善，你从来不敢真实。

你孩子发高烧了，高烧39.9度，看到温度计，你爱人害怕了，大声地、急忙地呼喊你，赶快、赶快，去医院。可是，你是一个修行者，在听到孩子高烧的那一刻，在听到老婆十万火急、紧急、急声催促的那一刻，你内心的恐惧马上上来了。可是，你是一个修行者，你首先要知道自己是修行者，首先，让这颗心舒缓下来，让这颗心的情绪舒缓下来，绝对地舒缓下来，不能跟着情绪走，不能跟着恐惧走，孩子发烧和没有发烧，无二无别的一颗心，才是一颗出离的心。停一停、顿一顿，当恐惧的大潮消退了，你用热水给孩子泡完脚，你发现，高烧不翼而飞；当你利用清天河水、打马过河，给孩子按摩下来，高烧不翼而飞；当你用生姜擦洗大椎穴之后，高烧不翼而飞。原来一切都是假象，一颗不被带动的心，才是解脱生死的心。

一个解脱生死的修行者，内心唯有一个标准，只有一个标准，就是真理的标准、佛法的标准，就是老师的标准。用这一个标准可以对治任何的标准。在情感恐惧的面前，你只能选择真理的标准。

“我们的情感，是灵魂徘徊在六道中的引导者，情感深处，那割舍不了的执迷，是生命在前世，耿耿于怀的宿债。

我们的欲望，是灵魂背负的痛苦，痛苦折磨着灵魂，在那永无终止的绝望中，渴望丧失了反抗的能力，在欲望的魔爪中，生死沉沦。”——老师（2017年2月28日新浪微博）

你对家人内心充满了挂碍，尤其是对你的孩子挂碍，才是真正的情感恐惧。孩子一旦有一点点的风吹草动，你这颗心就被带动了。可是，你是一个修行者，是一个解脱生死的修行者，在被带动的那一刻，你不能跟着内心的恐惧走，当恐惧消散了，无二无别了，无染无挂了，再去行动。

但是，消减、分解粗重的恐惧，有一个非常漫长的过程，每一个过程充满了考验，你不能有一丝一毫的惬意。嘘寒问暖——你不能去做；关怀备至——不能去做；体贴入微——更不能去做！

难道，你要做一个冷酷、冷漠的魔鬼吗？非也、非也，只因为，你有一颗不死的凡心，故“人心不死，道心不活”。只因为，你没有出离心，所以，你认为我是魔鬼，如果，能做一个一世可以解脱的魔鬼，我欣然接受，我——非常——愿意——做——这样的——魔鬼。

可是，你为什么，不问问你内心的魔鬼，就是因为这些情感恐惧，他会誓死地绑架你，让你永远和老师，彻底不再相见，永生永世、永永远远做一个情感恐惧的游魂野鬼，这是最可怕的，可怜愍者！

突然有一天，老婆做了一盘好吃的美味，你这颗心极想、渴望给你的心肝宝贝吃，可是，不能跟着挂碍走，不能跟着愿望走，就因为，你有挂碍，反其道而行之，你要拼命地吃，旁若无人、大快朵颐地吃，尤其是最后，抢着全部吃掉。你要知道，你吃掉的是对心肝宝贝的挂碍，你吃掉的是内心的恐惧。

可是，文字描述得如此轻巧，但是，你真的这样做的时候，你的这颗心在恐惧得颤抖，你在害怕他们斥责你，你在害怕他们指责你——自私自利。不但如此，你的内心，对你的这种行为充满了谩骂，只因为，你背离了内心的意愿。你更害怕的是，你丢掉了一个好爸爸的名声，你丢掉了一个好父亲的美誉。

一直去吃，当有一天，你遗忘了一切，好像你一个人在吃，当你真的吃完了，偶然抬头一看，你们怎么都不吃呀？这就是放下，让遗忘成为你，你成为了遗忘，无我就会来敲门，这就是放下。这就是伟大的老师大觉悟者教法的神迹和神奇！

你的岳父母，来你家了，这可是重要的客人，可是，一个重大的考验来了，你不敢挑战这种客气情感。吃饭的时候，你一定是先给你的岳父母舀碗，毕恭毕敬地双手奉上。你不敢先给自己舀碗，你没有出离心，你绝对不敢往前一步走。你绝对没有任何勇气，挑战世俗的标准，你绝对没有胆气，敢于挑战人情世故，你绝对不敢挑战人情薄面。这一关，你过不去，世俗的标准，将在这里彻底把你淹死、溺毙在情感恐惧里，让你永世无法抬头，让你永远沉沦生死。

你是一个出离生死的修行人，绝对不能跟着情感走，绝对不能跟着人情世故走，更不能跟着人情薄面走。当你告诫这颗心，你真的先给自己舀碗的时候，这颗心恐惧得颤抖，看着内心的颤抖，看着他，等待他的消散和融化。如果你想做到无二无别，这需要一个非常漫长的过程。无论和任何人吃饭，先给自己舀碗，其他的视若无物，你一定遭受到来自家人，来自爱人的斥责、指责、劈头盖脸的问责。没有关系，不辩解、不解释、不妥协的一颗心，就是一颗出离心。

因为，你有做一个好姑爷、好女婿、好爸爸、好丈夫的心——做一个好人的心，不能跟着这颗心走，一颗随缘的心，才是修行者的心。利用一切机缘、一切机会，破除内心的虚伪、虚荣，彻底扒掉内心的伪装、伪善的面具，才是真正的真实。一个真实的人，绝对会遭受世俗力量的责难和指责。可是，你是如来的弟子，你是老师的学生，你内心流淌的是，真理的标准，不是世俗的标准。不妥协、不退让、不辩解、不解释的心，就是出离生死的心！

可是，当你进入无我的状态的时候，先给你岳父母舀碗，还是给自己舀碗，无二无别的时候，就是无染无挂，但是，这是一个非常、极其漫长的过程。可是，你如果离开了抄法，离开了抄写伟大的老师大觉悟者的教法，万万不能。没有伟大的老师大成就者的无上威神力的加持，你无能为力！！！

“只有真实不躲避的心，可以，穿透人格意识思维。

看到心愿深处的‘动机’，进而改变动机，从而改变体验。

唯一颗赤诚真实的心，可以在身心内在选择灵魂的未来。

在真实心的赤裸之中，才可能绽放出，无杂质的虔诚心。”——老师（《光》2023-08-19）

继续走下去，你是一个孝子，逢年过节，都要给父母寄钱。可是，当有一天，你发现了这个牵挂，这种情感的恐惧挂碍，阻挡了你的修行，你不能给父母寄钱了。八月十五到了，你没有汇钱的那颗心，万分痛苦，这颗情感恐惧在颤抖，颤抖地害怕父母这个节日怎么过了，一种巨大的挂碍阻挡你；你回家过年了，告诫这颗心，绝对不能主动提钱的事情。大年三十和初一，一颗恐惧的心让你战战兢兢地过了两天。你害怕父母的指责或者问责。当你爱人装红包的时候，内心大为不满，装的钱太少了，可是，你不能说一句话，随缘的一颗心，就是在供养老师的心。

让这种情感的恐惧和挂碍，在抄法中，彻底释放，慢慢地，平等心替代了恐惧的心，一切随缘和随顺的心替代了恐惧的心，你就是一位真正的修行者。

这种情感的恐惧，如果你没有出离心，你绝对不敢触碰，更不要说挑战了。你内心有一个情感的标准，有一个世俗的标准，有一个人情世故的标准，有一个人情薄面的标准，更有一个红尘的标准……，这些标准就是死亡的、生死轮回的定时炸弹，只是机会不到，一旦因果来临，这个标准，就会引爆你内心的定业——引爆你内心的恐惧，让你无能为力地生死堕落，被生与死，被恐惧的暴风雨恣意蹂躏，你没有一丝一毫反抗的力量。这就是定业。

但是，对于一个真正的修行者，当这些所谓的定业来临的时候，因为，他内心只有一个标准，就是真理的标准，就是老师的标准，这个标准就是他的生命，就是他的灵魂，他离开这个标准就会死亡，就会窒息，就会生不如死。

当这个定业来临的时候，在他内心出现的时候，内心凝定的，清净、清醒、空明的专注力，立马就发现他，发现他，他就不是你，你发现他一次，他就会被融化一次。可是，这个业力绝对不会死心，再来——再融化，就好像冰棍，遇到了三伏天炙热的阳光，直到这个冰棍，融化得只剩下木片的时候，他再也不敢来了，这个时候，你再利用忏悔和宽恕，彻底逆转内心的方向，你就和这个因果恶业，彻底绝缘了，这就是因果恶业转道途的过程。

上述情感恐惧的动机，你把夫妻当成了实有，当成了真实，这是你不敢面对的，这是很多人无法面对的。可是，我就想问问你，你轮回了无始劫、千万年、亿万年、无量劫，把你的老婆们排成队，至少有几个军、千亿人、几个师、万万人，绝对不止于这些。到底哪一个人，才是你真实的、真正的老婆？我见过不下于几十个前世的老婆，前世的父母，前世的兄弟姊妹，到底哪一个是真实的？

如果有一个是真实的，你内心绝对不会爱恨交织，绝对不会爱恨情仇交融，你留恋她，得不到，内心一定就会升起怨恨，这颗怨恨的心诞生怨恨的相，就是下一世的恶业。如此下去，一世世爱恨情仇不断地叠加，无始无终、爱恨交叠。请问你的真爱哪里去了？你如果真爱你的妻子、爱人、父母、孩子、家人，你的爱应该是不变易的，绝对不会爱恨交织呀。可是，现实却是，除了爱恨情仇，还有怨毒、诅咒，等等。

真正的爱——应该是，内心永恒的遍满一切的爱，爱未曾遗忘一人。你愿意牺牲、奉献自己的所有，以至于牺牲自己的生命和灵魂，而只愿意他们永远幸福，而唯独没有自己一丝一毫的索取，没有一丝一毫个人的利益和获得，这才是真正的爱。你绝对做不到。

“人类所说的爱，一定在情感的范畴中。

有自我意志，自我意图，自我意愿的参与。

是情感体验，与观念概念的波动与凝聚。

人类境界的爱，人性因素的爱，

对于信仰是绝对的毒药。”——老师（《隐退》2022-02-05）

“人活一世，不是为了当人。

人来世间，是为解脱生死。

修行佛法是无罪的，既然无罪，为何要低三下四？

如果我们，连自己的虔诚心都要隐藏，那么，你的虔诚心如何在生活中，活出你灵魂深处的光明？如果失去信仰的光明，解脱则绝无可能发生。”——老师（《正信》2023-07-31）

你为什么不问问自己：“你——真——爱——你的——家人吗？”你如果真正地爱你的家人，为什么不给自己的家人种下一个回归天道、天堂，回归极乐世界，回归佛土的种子呀，让他们也在未来世，结缘如来、圣主佛陀，修行解脱生死，而，种下一颗圆融真理的种子，或者是圆融天堂的种子呢？！

请问：“你——真——爱——你的——家人吗？”请问，在值遇伟大的老师大觉悟者、大智慧者、大成就者的盛世机缘里，你为什么，不利用你的践行和实证，为你的家人，奉献一条福德和功德并举的幸福之路呢？——你爱他们吗？——你真的爱他们吗？

就因为，你拼命地修行，就因为你誓死地、一心一意地追随老师，践行、实证，伟大的老师大觉悟者的教法，在这个过程中，如果没有你的家人帮助和协助，你孤零零的一个人，没有对境，你修什么修？就因为，他们无始劫前的愿力，这一世化身你的家人，来度化你。你肉眼凡胎，不认识他们是谁，你的俗眼愚痴，认为她是你的爱人、你的儿女、你的父母、你的家人……，非也、非也，他们是老师派来的使者，并非是你的家人。

你如果有一颗爱家人的心——就应该忏悔！

我试验了，若干次，很多次，无数次。每一次，我爱人生气、发脾气，或者弄得家里鸡飞狗跳，或者是鸡犬不宁，或者无事生非的时候，或者，对我大肆污蔑、极端地侮辱、彻底地否定，大有置我于死地而后生的时候，我不停地问这颗心，我无数次问这颗心，我不停地问这颗心——这一次，到底针对的哪颗心，针对哪一颗心，哪一颗心——绝对不能错过，错过了，就麻烦了！

每一次的风波，风波过后，你每提升一层，你会发现，她指责你、斥责你的这些语言没有了，污名化的语言，再也不说了。请问她是故意的吗？

每一次矛盾，矛盾之后，心性又有了提升。你又发现，她批驳你、魔化你的语言，她犀利犹如插入你内心的利刃，没有了，她再也不这样恣意地侮辱你了，请问这是为什么？你可否问过自己？

大风波，大提升，小风波，小提升。可是，风平浪静之后，我就会仔细审视内心，恐惧、情感、烦恼又消融了几层。

你为什么，不问问自己，她真的是你的爱人吗？是谁将你的人格自尊和尊严，毫不留情地，恣意践踏，肆意、大肆侮辱；对你的自我和虚荣，不留余地、彻底地否定；把你的自我和我执，逼到墙角，让你没有任何后退的余地，置绝地而后生，不把你置于死地，决不罢休？不但如此，你做什么，都是错误的，你就没有一天、你没有一次是对的，就连你的举手投足，都是错误的。这种对于自我，彻底的、百分之一百的、按在地板上的否定，在这个星球上，在这个世界上，谁能做到，还有第二个人吗？谁能做得如此决绝？——请问，她不是老师的使者，还能是谁？

你无比地赞叹，玛尔巴上师，利用无上的慈悲和智慧，让密勒日巴佛经受无数次生不如死的磨难，而替他消减罪业。二祖慧可在冰天雪地寒风刺骨之中，不知道跪了多少个日日夜夜，当二祖慧可手起刀落砍掉自己的小臂，达摩祖师方才同意收其为徒。请问，你没有修行的时候，你的家人和风细雨、温柔乡里，可是，当你追随伟大的老师大觉悟者之后，为什么你的家人变了，变得冷酷无情、不近人情？他们使尽一切手段，让你生不如死。你还认为，他们是你的家人吗？他们真的是你的家人吗？你的家人，和玛尔巴上师、达摩祖师相比，到底冷酷了几何？是他们真的冷酷吗？

可是，就在最后一次，玛尔巴上师考验密勒日巴的时候，最后一次的磨难，被师母的情感挡驾了，这看似帮助了密勒日巴佛，可是，当这个恶业因果兑现的时候，密勒日巴佛差一点被他的亲戚用石头砸死在河里。请问，到底是玛尔巴上师慈悲，还是师母慈悲？

你还认为你的家人，不近人情吗，你还认为你的家人冷酷吗？他们是老师的化现！他们是你修行的恩人！你的家人，无论对你怎样的残酷，他们没有任何错误，错误的是你——没有虔诚心，没有出离心！

每一次，内心遭遇情感劫难的时候，内心的选择，就是一次次的朝圣之旅，就是一次次的虔诚之旅，用你灵魂的选择，去供养老师，就是在朝圣如来圣主！用你生命的选择，去供奉老师，就是在朝拜世尊佛陀。

这是万世千载，难逢的一次，伟大的机缘。唯有身心灵选择真理的供养，才是真正的供养，才是真正的虔诚老师；虔诚老师，就是虔诚十方圣主诸佛。选择真理的标准，就是虔诚老师，虔诚老师就是虔诚三世佛陀如来！

内心一次次的选择，就是你五体投地地俯首膜拜如来的朝拜、朝圣之旅！！！

内心一次次遵循真理的标准，而彻底选择真理的标准，代表自己生命的标准，代表自己活下去的标准，代表自己生命和灵魂的标准，是内心唯一的标准，当老师的心成为了你的心，心物一元，你就是一个真正的修行者。

“信仰与自我，二者之间，

必须做出明确的选择。

做出的每一次，割舍生命的选择，

对于修行中的‘我’，可是真实无比的痛苦。

为何，修行者说，修行成就的核心，

唯有虔诚而已。

虔诚，是‘祂’牵着你的手，

通过虔诚，将你从死亡之中，拉回天国。”——老师（《虔诚》2022-02-11）

什么是真正的虔诚？你全副武装，擐甲披袍，从普陀山启程，三步一叩首，五步一朝拜，呕心沥血，一路朝拜到布达拉宫，你认为自己很虔诚了，你认为自己是佛的弟子，非也、非也，你的这种心外有佛、心外求法，却是可怜的一个外道而已，你如此皮肉辛苦，赚取的一点点福报，却不如剜心挫骨，拔除内心自我的功德相比较，你什么都不是！说你什么都不是，已经是对你最大的褒扬了。

什么是真正的出离？你全副武装，擐甲披袍，从北极村起航，你三步一朝拜，五步一叩首，不辞辛苦、露宿街头，千辛万苦、历经磨难到达了三亚观音菩萨的像下，你沾沾自喜，你认为自己就是虔诚的佛弟子。你这颗沾沾自喜的心，就是入魔的心，一个真正的修行者，唯有唯心所现，唯识所变，敢于撕心裂肺地破除内心的恐惧的当下，和你相比较，你就是一个流浪的鬼魂。

什么是真正的修行？你全副武装，披挂整齐，从太平洋沿岸的日照港出发，一路向西，你三步一膜拜，五步一朝拜，你全程不倒单，身穿百衲衣，托钵乞食，不沾金钱戒，风餐露宿、筚路蓝缕、栉风沐雨，万苦千辛、千辛万苦，你终于、终于横跨整个亚欧大陆，一路朝拜到大西洋的沿岸——阿姆斯特丹港。你创造了整个人类历史上的奇迹，你创造了一个朝拜的辉煌巅峰，世界各地人民给你发来贺电，你创造了一个壮举。可是，你这一个壮举，却是一个典型身披袈裟，附佛外道、哗众取宠的游魂而已。

你的这种行为，和修行没有一丝一毫的关系，如果非要说有关系，你就是破坏如来圣主——心内求法的魔鬼，心外无佛，心物一元才是真正的佛法。勘破内心的我相、人相、众生相、寿者相；众生心即佛心，如果你真正地宽恕了内心的我心、人心、众生心、寿者心，见诸相非相，你就见到了佛。佛在你心里——向内心深处去走，以出离心向内心深处去朝圣，以虔诚心向内心深处去朝拜，破除烦恼的当下，无生无灭、不生分别，还原自性的当下，才是真正的修行。

真正的修行，你可能从来没有走出过你的社区，没有跨出过你的乡村，可是，你敢于以真实的心，履行真理的标准，大无畏地、不妥协地、不退却地、勇猛地践行老师的教法，破除内心的自我，分解内心的恐惧，舍弃内心的我执利益，无条件接纳和包容，彻底宽恕和大爱的一颗心，才是真正的修行者。

所以，不是你朝拜了几千公里、几万公里，朝拜了名山大川，你就是修行者了，在老师面前，在老师佛陀面前，在伟大的老师大觉悟者面前，唯有一颗忏悔宽恕的心，才是一颗真正行者之心。

且看伟大的老师大成就者、伟大的老师大修行者、伟大的老师大觉悟者，无上菩提妙觉法义，开示如下：

“今生，我示现给人间的，

就是，彻底废除人类的标准，

以纯粹的灵魂供养真理，实现真实的灵魂升华之路。”——老师（《平安赐福（十四）》）

“面对信仰，面对真理，面对神明，直面心灵。

此刻做出的选择，将决定灵魂的未来。

生命，必因今日的抉择，而背负升华或堕落的因果。”——老师（《修行者》2022-01-14）

“推动轮回净化状态，

最根本的核心，是‘选择’。

若离开一颗，

虔诚至死，决绝出离的心，

你依靠什么力量去选择？”——老师（《虔诚》2022-02-11）

“在现实生活中，修行者的信仰，对现实生活中的‘自我心愿’，所做出一次次抉择，一次次明确坚定的选择，就一步步地铺就了，灵魂穿越生死的坚实台阶。”——老师（《决绝》2022-03-14）

“以真理作为生命朝向的意义，以真理蕴含的智慧，开启身心深处的觉醒，当觉醒心绽放出明澈纯净的生命光辉，人生所经历的一切苦难，都会成为，心灵在苦难中，选择真理从而升华灵魂的阶梯。”——老师（《苦》2023-03-30）

2012年8月31日般若群

苦行僧人18:52:46

我得走了，一会没有饭吃了。

苦行僧人18:53:32

唉，我每天就在为了吃饭而操劳，徘徊在餐桌与床榻之间。

当年看到这些语言，包括现在看到这些文字，都是眼里热热的，极其心酸，灵魂特别深刻感动。当年那一刻我因为帮助不了老师，心里面还特别羞愧，虽然关系上与老师比较远。当年那个伟大的修行者，本事那么大，赚钱极其容易，但是为了真理不受侮辱与真理的传播，为了未来真理的完整存留，为了三界所有众生的解脱，当年出现在人间，包括现在，无论是在生活与戒律上，还是语言表达，都那么苛刻自己的所有生活行为，人类历史上根本没有，也绝无仅有！

当年老师说：忏悔，虔诚，坚定！让意志凝聚在心灵，选择人生的未来，决定生与死的性质。不明确法理，不知道次第，没有实证，就谈不上修行。

老师背负十方诸佛的使命，生下来就肯定比我们在选择上要清醒。而我们是内黑外暗，心灵与外面都是漆黑一片。灵魂黑暗，命运迷茫。而老师再苦再难却怀揣导航在大地行走，这就是如来种性。

前些年都是自己默默学法，一个人思虑，与其他师兄几乎不认识，私下也不联系，一个人默默地独自学法修行，因为心里有法，并不孤单。

老师第一次开示我，就四个字：谦卑低调。为此我一下就践行了好多年。在福报上确实比大某、极某、清某等师兄要艰难。这些师兄都比我认识老师因缘要早，而且直接面见老师，由老师直接辅导修行。我是四处奔波，没有工作，生活也很辛苦，独来独往，尽力帮助认识、不认识的许多人。每天都在学习各种与真理有关的书，只要是市面上有，但是遇到老师后就全部放弃了。

我现在确实也忘了是哪一年进群的，好像是“般若群”转到“论道群”，还是直接进入“论道群”，但是自己手里有一些“般若群”的东西，并不是别人给的，是自己保存的。可能是2012年初吧，记得不太清楚。因为2011年5月，在网吧上“天涯论坛”时看到老师文章，就一下认定：师父出来了。但是那年我才43岁，因为心里知道我的师父在我44岁时才会遇到，我要再等一下。就在网络上四处寻找，到2012年，刚好等了1年与老师联系上了，但是在哪加群的，是谁拉的我，现在也记不起来。可能对别人来说这个很奇怪，但就是忘了。

当年我个人感觉，群里面师兄都比较激动，还拉帮结派，感觉有意思，有点像其他网络佛法学习。但是老师开示的内容都是实修实证。老师那绝对与众不同的风采彻底把我镇住。从最简单的2011年《京都问道》，到印刷粗糙的A4纸版《觉悟》（上、下册），到《空性曼陀罗》《千江之月》《如实》《寂灭之眸》《如实见》，等等，老师在一层一层拓宽、复盘真理原貌。

我有一次看了其他师兄对话有问题，只是说了一句“我们最好先把雷锋学好，再学法”，意思是三观不正无法修行，当时就有几个人出来说“雷锋算啥，与学佛根本没有关系”。可以想象当时的环境。但是只要有老师出来了，群里面就安静许多。包括老师带领大家忏悔，忏悔伤害、淫欲等等。我只是与大家一起做，很表面的，还是觉悟太低，虚假，太糟糕，就是垃圾。

很奇怪的是，好几次刚出门不多时，老感觉老师在我后面或者旁边一起走路，温暖地看着我，我就知道老师在群里面开示了，赶紧跑回去，好几次都是如此，很奇妙。

当年我接触老师文章后的感觉状态，与云某师兄那个样子特别像，只是他比我厉害，聪明有道行。

我是对无某特别反感最早的人。早在2012年最初的交往过程中，当大家都说她是好班长的时候，我在一次问事情的过程中，直接与她QQ对话中说她是个老鼠，预言说她会把老师教法搞乱。当时肯定不是嫉妒，而且我不爱嫉妒人，可能直接真实些，不知道爱护自己，不懂人情世故，可能也是当时脑子坏了。后面发生的事情，再想这些话语确实比较惊人。这些真的只是我的心灵直觉。她没有回复我，过几天她回复说我这个人太高傲了。个人以为她太趋炎附势，像我这种没有福报的人，二两七钱的命，根本不可能入她法眼。当时早期的师兄，学过邪教的多，她的表现只是表演，包括她说最早老师禅修视频里面，老师挥手有红光，到后面一些言语，就已经知道此人攀缘着相，功利主义掩藏在所有微妙的虔诚的语气里面。她对形象、对人员背景、对实用诸相关注太多。因为太多人攀缘她、攀附她，一些人也违背心灵，做一些不明白修行事理的事情滋长她的魔性。我对此人的认识，并没有告诉当年的老师，当时也根本不可能。只是默默地放在心里面，也是导致我根本没有可能参加一些当年的重要法会的原因之一，也是嘴贱。这些年其实也早已经宽恕了她，也忘记了对方，但是心里面还是特别感恩她，毕竟在群里面做了一些贡献，毕竟让我与老师联系到一起。说这些事情，没有小人得志的意思，没必要。都是自己业障因缘最大，如实说。

2012年，就是开过上海法会后，老师要出国前，放心不下我，让我去大连见面。我当时根本不知道老师要出国。我告诉老师有事情要紧急处理，处理完过去。

当年与几个人搞了个外滩十八公馆，包括演艺公司，在西安西大街。到了七八月份，八十多个员工已经近两个月没有发工资了，情况很不好，我与合伙人在商量让香港陈某来，还是张某来，一个是45万，一个是32万，费用不同，意见也不统一。最后还是把张某请过来表演了。忙了半个月，还是不够发工资，又是四处奔波借钱发工资。等搞完，老师已经出国。中间多次联系无某，也不回复我任何信息。这些都不怨别人，还是自己福德不够。这是我这一生唯一、最大的憾事，也是累世缺德事情干得太多的结果。

2013年4月19日，实在不行就给老师发了信息。

第2天，4月20日，老师在英国回复我：

谢谢你的信任，我们一路同行，相互帮助，今生解脱。你是根器极好的人，我看过你的照片，知道你的过去是修行有成就的人，只可惜在大连我邀请你来，你却有事缠身，没有这个见面的机缘，随后我就出国了。在英国我要待两年，以后或许会有机会见面，珍惜有生之年的修行，生死无常，我们不能不对灵魂负起责任。

老师后来又说了两次，如果回到国内，我们一定见面。写到这里，我眼泪又流了出来。当时我心里知道不可能再见面了。

因为没有见到老师，沉闷了许多天，又开始疯狂学习法理，抄划、记笔记，一个人默默地摸索老师的文章，与师兄们也不交流，因为觉得自己特别差劲。

2013年，好像是4月，我因为在“精诚一念”群里面，发“菩萨之书”的图片被踢出群，在已经积累许多事情后，我控制不住愤怒，出来申述解释：

“QQ群只是个名相，但是因为老师的存在，具备了真理的光芒。祂是传达真理的管道。耶稣说：你必须以人的形象来展现。真理必须以人体的形象在三界表达。老师不属于任何人的，因为真理的空性不被人性而阻碍，因为真理为师，正法的传达也源于众生的因缘果报。老师经常在教育我们远离世间八法，比如希望受到赞美，不希望受到批评；比如希望声名远播，不希望默默无名或受到忽视。它是人心里面的毒蛇！修行要比面粉细，不要被我执与情执的贡高我慢的人性习气所拐带偏离。我用几个小时做了图片与文字，内容可能有不当，我们可以交流探讨。宽容是一个修行者的基本态度。可能我有这样那样的不足，我肯定以真心忏悔，但是你们不能让我离群，因为这是救赎我数万年迷茫灵魂的唯一一次机会，你们应该是明白的。因为老师人体里面正法的具体化可以清洗我们的罪恶，可以让我们明白真理的次第与内容环境，是为前行做准备。

我流浪这么多年，是个把命可以交到老天爷手里面的人，不要退休金、医保，不管未来如何，因为未来是行出来的，是一点一点堆出来的。哪怕此世因过去生的因果业障束缚我，我用一生相信佛菩萨，我无所畏惧！

大乘佛法真的不是用人性的七情六欲来学习的，舍弃是根本，出离心是关键！即使有一个天堂也不是给脆弱的人准备的，去往天堂的路也是由帮助别人铺出来的。佛法不是善恶问题，本质是真、空！善的勇气是一个人修行的基础，最低是待人接物，最高是自由解脱。

空性的衰减在人间是因为人性的阻隔，人心不死，道心不生。《西升经》云：神人无光，圣人无名。我们做事如果随意随性就是业障流转，妄添因果。我在群里面低调是为了学习，比如下载法语文章，因为了解人性，害怕说错话，让师兄烦恼，尽量不说话或不废话，每天学法在五六个小时以上，可以不吃饭可以不赚钱，但是我必须学法。我所有QQ群都可以离开，无所谓，但是这个群不能离开！因为这个群不是群，是其他，是生命！老师把我加为好友，把我无论何因开除群是次要的，问题在对法的信仰如果夹杂人性情感的杂染，就是情感膜拜。本来真理的传达，在人间就要面对诸多阻隔，真理在人间永远的结果是残缺或支离破碎，人们的起心动念都是恶，这都是律法注定。如果哪天有师兄出来为大乘佛法的传播，需要有人认证，那么可笑的是想认证的人，与真理无关，因人性的肮脏！现在地球上的宗教就是如此，教团在历史上随处可见，我们还是灭了这个妄心吧。我不怕是非，生命是有限的，改正自己是一生的事业！”

老师看了文字后，就把我再次拉入群里，鼓励我继续前进。

达摩是如来，践行经文只有《四行观》。经云：“有求皆苦，无求即乐。判知无求真为道行，故言无所求行。”

凡是对面来的都是命中有的，你能得到的都是应该得到的。对一切命运因缘的认卯，就是接纳，就是停止了一切心愿妄求相续。老师早期一句话就把基本法理说完了：舍弃此生！后面所有的基本修行都是围绕这个目标前行，也是离幻即觉的开始。

老师所有话语是针对自己与那些大修行者而言的，这个是最大的前提，不是对私心杂念的人类。具备正知见才能是修行者，没有正知见的无私，都是地狱的积累。我们的我执最基本的就是在情感需求的“不认卯”“不认命”，在认知体验觉受上不知道“体冤进道”。一世一世都要反抗世界与自我命运的无常，没有接纳所有一切。理不通，事不净，而这些就是我。

2014年，为了磨练心性，我去宝鸡当时最大的廉租房小区当保安。因为2007年在北京就预知了这个事情——画面中我后面跟了一大堆保安。当时也没有整明白，好歹我可以去公司上班，怎么可能去做保安呢？

当时保安每天工作16小时，工资1400元，吃饭都是问题。我是队长，管理这样的社区，事情杂乱，很苦，但是我都承担下来了，没有一丝怨言，也主动帮助居民做了许多事情。

有一次因为突然小区停电，电梯停运，把两个小女孩卡在28楼与27楼中间，已经20多分钟。当时又是40度特别湿热闷热的夏天，我心里面特别急，48岁的人几口气跑上28楼，心脏都要破了。我边安慰孩子们不要怕，不要大哭大叫消耗体力，同时赶紧用巨大的工具破开电梯外门，救出了孩子们。由此右膝盖严重损伤，打坐就断开了。

老师在国外知道我膝盖受伤后，为此特别牵挂，好几次问我膝盖好了没有，怎么样了，还为我加持，比那个逼我结婚的父亲，比家人还要操心我，那么爱护我这个凡夫俗子的身子，真的真的是天地大恩，慈悲至极。

半年后我又到工地干活，对境觉察自我私心。老师又问我：好了没有啊？工资2300元够不够用？你做过记者，去干个自媒体好一些。老师这些慈悲的呵护，这些细腻的操心，知道我身体不好，就像天底下最善良的父母那样体贴我、关心我。这就是我们，这就是人类历史上最伟大的恩师对每一个学生方方面面的无言的爱啊！朴实无华，尽素无章，要让多少装腔作势、心怀私利的法王、和尚汗颜。

2016年，群里面起风波要分群，其他师兄都已经介绍过了。而我人微言轻，后面一直默默无语，但是看得很清楚。建立新群后，管理员要求交修行体证才能入群。我问老师，老师很直接，说：你申请，我拉你进去。当时我心里面特别激动，特别欣慰。

我从小就知道我是怎么投胎，包括产房里面的所有细节，也知道两岁以前家里面发生的许多事情，让家人吃惊。按理说，我应该是个修行的苗子吧，其实根本不是这回事情，后天累世业障可以横跨干扰所有人。

人的语言只是对于真理的比喻，却远离实相。老师一句“无生”，就灭杀三界所有。老师一直“让”着、袒护着我们这些渴望真理却背负业障的孩子们，保护着我们慢慢抽离出这个能量宇宙。这个爱是多么柔软，却充满着无限的不可阻挡的慈悲。

在这个宇宙中只有真理可以改变所有，其他都是堕落与轮回，更不要说生活中的是非对错，懦弱与恐惧。对自我人格体验觉受的认可，就是魔。我们只有信仰真理。知道，不随，就是进步。

存在就是我们。身心灵的习惯都是累世妄念因果的流转川流，所有的起心动念都是业障相续，都是身见、我见、邪见的人格自我体验的散发。

你只是真理的敌人，要臣服真理才能是真理的子民。只有出离可以成就，只有虔诚可以解脱。出离是方向，虔诚是过程。干净的心现量的是纯洁，迷茫的心现量的是攀缘。一次一次地选择出离就是去除自我黑暗的杂质，走向光明。

修行需要福报基础，需要福德推动，需要极度虔诚的渴望去成就。巨大的整个生命系统都是严丝合缝的结果。因缘不可说，异熟果不可阻。老师的究竟实相，老师这么多年的苦口婆心一直都在拉着我们在此生多走两步，因为每个人的因果业障都是死循环。

这些年，老师对我太慈悲，太慈悲，就像慈父一样关心我、体贴我。每次与老师说完话，都是心情澎湃，力量无穷，而现在则是安宁轻柔，温暖身心。

神灵和老师比都是个笑话，何况我们这些人类，没有人可以抵达那个伟大至极的灯塔。但是不跟老师学，我们就是愚痴。

是人性习气让我们看到因缘业障的可怕，又是累世中的一点点善良让我们相遇真理！

选择是人类唯一的自由！这是生命实相。除了爱，你无法给任何人任何东西。因为你就活在天堂之内，没有一刻离开。只是六根六尘固化心识攀缘流浪，累世遮蔽爱的光芒。你的爱才是传播真理的唯一工具。心里面的永恒才能真正地看见不死的世界。

你并没有做错任何事情，而且你将不朽！这就是天堂一直要告诉我们的真实事情。

因为我们本来就是不可分割！

老师：置顶。

张师兄：某云师兄好，没有想到您也是老师兄啊！您认识的老师，比我早，对无某的印象，咱两个一样！祝福师兄！

某云师兄：感恩大师兄，是的啊 ，失去一些见老师的机会。谢谢您。拥抱您。

老师：无某后期的表现，真的如同魔鬼，义无反顾要毁灭真理，因为她觉得，真理是因为她的努力才让世人得知的，所以她理所应当可以买卖真理为自己服务；我不让她买卖信仰，她就一定要打倒我，不惜造谣生事毁灭真理。

第二次见老师是在上海东方绿洲宣讲《清净涅槃》系列和《忏悔》讲法之后，大概在2012年10月份，具体时间记不清了，有一天老师给我QQ留言说：“清师兄，我过几天会去北京，你过来吧，我们再见一面，具体的你和大师兄联系。”这句话，这么多年都没忘记，因为当时接到老师通知留言太兴奋激动了，很期待再次见到老师。与大师兄联系过后，他告诉了我时间和地点。这次老师也通知了行师兄和他的哥哥宁师兄，与行师兄哥弟俩一起约定了大师兄安排的碰面时间和地点。当时是在北京一栋写字楼大厦一楼大厅与大师兄会合，大概上午十点我们就到了，直到中午的时候才见到大师兄来接我们。记得那天大师兄忙坏了，忙里忙外的，接待了好几波各地来的师兄，订饭店，安排茶馆。在大师兄的安排下，我们先到了饭店，大师兄再开车去接老师。老师住的地方距离饭店还比较远，师兄们都在饭店门口很急切地期盼见到老师。约半个多小时，看到老师从大师兄的车上下来，和大家打招呼，大家伙都很开心地和老师打招呼，合十向老师问好，每个师兄见到老师都无比开心，喜气洋洋，很恭敬地迎接老师的到来。一起走进了饭店，等老师坐下后，师兄们各自落座，大约有十几个人，吃饭期间老师给大家做了简短的开示和讲法。

吃过饭后，下午我们打车去了大师兄安排的一个古色古香的以藏传佛教为主体风格的茶楼，面积很大，记忆中好像是有好几层楼，每一层风格都不一样，我们是在三楼，三楼是藏传佛教与汉传佛教兼容的那种风格，一开始走进去就会感受到一种很肃静的氛围，这种浓烈的文化元素构成了一种厚重、清静而庄严的磁场，很自然地就会让人升起来庄严殊胜的恭敬之心，让人心生欢喜，看着不同风格与造型的佛像，惟妙惟肖的佛菩萨绘画，活灵活现，非常逼真，不禁赞叹佛菩萨的慈悲与庄严，同时也让人惊叹绘画者与工艺造像者的精湛技艺。记得有一个牌匾上写着“金轮法界”，两边对联写着很有禅意的法语，旁边是活佛和法师讲法的法座，第一次见到这种规模和风格的茶楼，不亚于大型寺庙道场里的讲法堂，据说专门用于接待很多藏传佛教的活佛和堪布们给弟子或居士讲法用的，冥冥之中的因缘，仿佛这个地方就是专门为老师精心准备的一样，只有老师这样的觉悟者，坐在这样的讲法堂的法座之上开示讲法，才是最合适而匹配的，也正是有老师的加持才会感觉到这个地方的与众不同。

当老师坐上法座的时候，熟悉的久远的记忆就浮现出来了，犹如穿越了历史的时空，回顾老师曾经在历史上延续大乘显密法脉，使得佛法昌盛，法教振兴，传法布道中，僧侣遍满各处，缔造了极度辉煌的佛法时代，宣讲微妙难闻的教法，无比殊胜，跨越了几千年，依然有过去熟悉的影子和痕迹，一掠而过中，闪现了云雾般的记忆。

下午，来自东北的一群师兄来到了会场，之前都不太熟悉，记忆中参加这次法会的有大师兄、心师兄、帆师兄、吴师兄、行某哥弟俩。老师坐上法座给大家先讲了一堂法，我坐在了第一排，距离老师最近的位置，目不转睛地看着老师，聚精会神地聆听开示，一个字都不愿意落下和错过，感受到老师每一句话背后都是源于自性的流淌，如甘露上味，直入心灵，专注地融入到老师讲法的声音与法义中。所以时隔十几年时间，再次从心灵深处调取当时的场景和内容，心灵深处依然有当时场景里听法的烙印，只记得老师开示时的慈悲与威严，大意是一个灵魂听闻真理需要极其巨大的福报和因缘，遇到住世的觉悟者极其稀有难得，当心灵受持究竟法义的过程中，整个三界内的曾经的冤亲债主都会化现业障成为修行人的阻挡，但是只要一心虔诚真理，它们都会被真理度化，并且会成为你未来觉醒后世界里的众生，一定要珍惜机缘，珍惜修行的法缘，一旦错过了就很难再有机会了，很多生命都是跨越了久远的历史才来到了今生，我们每个人的相遇都是历史上早就安排好了的，灵魂在轮回中苦苦寻觅和等待着觉悟者宣讲可以唤醒灵魂的真理法义。当时听到老师开示这一段时，不由自主地泪流满面，心灵深处演绎着轮回的记忆，仿佛从虚空深处堕入层层叠叠的云雾般的世界，每一层世界时空都极其庞大庞杂，无边无际，每一层世界的停留都给灵魂留下了那一层世界的整体记忆的烙印，在快速地翻滚着灵魂梦幻般的记忆。老师一讲法就感觉老师是所有灵魂最久远最亲近的亲人，祂是来接引灵魂回归圣国天心的，祂期盼众生的回归，祂跨越了三界内无量劫时间与空间来到了黑暗的娑婆世界中，在你灵魂的迷茫与煎熬中，手拉着手带着你，与你一起成长，开启你的灵魂记忆，不断地呼唤灵魂，告诉心灵：我从来都没有遗忘过还在黑暗中的你，在人类的世界里相遇就是为了帮助你找回你自己；找到了本来的自己，你就是我，我是本来的你，我们原本只是一人。

一遇到老师，灵魂就会受到触动，灵魂的触动投射在人性表面就会不受控制地莫名流泪，强忍住不要让泪水流出来，生怕影响老师讲法，不争气的眼泪还是流了出来，老师讲法的间隙中微笑地看了我一眼，仿佛给了我灵魂很大的安慰，其实那时候还不知道老师很快就要出国了，是后来才知道的，或许是灵魂内在很清晰清醒地感知到将会与老师离别，心灵不愿意面对老师即将离开故土前往异国他乡吧，内心尽是忧伤和不舍，不知道未来什么时候才会有机会与敬爱的老师相见。我的性格是比较偏内敛型的，把对老师的情感和恩德默默地安放在心灵最深处，是因为这份恩德是无法用语言和任何的行为可以表达的，唯有以生命终生默默修行，守护信仰，护持教法，以心灵刻骨践行才能表达一丝回报。

老师讲完法中途休息去抽烟，当老师回到座上时，有一位东北的师兄拿了一沓现金要供养老师，这位师兄的心意很真诚，知道老师生活的处境很艰难，他说学佛很多年，供养过很多出家师父，再三恳请老师收下，只是尽一点心意。老师的态度友善却很坚决：谢谢你，心意领了，供养绝对不能收，钱财不能碰，这是我的基本原则和根本戒律（大意）。老师坚毅决绝的态度，让那位师兄很惊诧，没有见过不收供养的老师，仿佛一个导师不收供养都不太正常，还清晰地记得那位师兄被拒绝后的自言自语：“老师为什么不收供养呢？”老师的拒绝，让他对自己习以为常、理所当然的供养行为被拒，感到有些意外和些许的失望。

这是亲身见证和亲眼所见老师对修行的严谨和苛刻的态度，以心灵的苦行僧，持守戒律，不碰钱财，不收受供养，一贫如洗。后来连续好几年在老师视频讲法开示中，每次都能看到老师穿的衣服都还是在国内时穿的那几件，尤其是那件红色的T恤，高频率地出现在视频中，印象最深刻，十几年中始终如一地坚守信仰的清白纯正，纵观世间的大师、活佛、导师，又有几人不收受供养而宣讲解脱生死究竟了悟的无上法义？很多大师、法师、活佛连见面的机会都没有，甚至见一面都是明码标价，都得用钱说话，门槛高得会让一般人惊掉下巴，如此没落的宗教又如何让众生见到灵魂解脱的希望？又有几人能够引导众生走向解脱？把灵魂寄托于宗教中的修行形式和外相，只会让灵魂越来越绝望，没有住世的觉悟者还原释迦牟尼佛的根本法义，没有实证道路的系统演绎与示现，修行只能沦落为文化和自欺欺人的心灵鸡汤。

曾经遇到过一位大学的知名教授，宗教学研究学者，同时他又是某宗派的法脉传人，他的课程线上会员注册起步都是以万元为单位，线下课程更是价格不菲，充分的理由和借口就是免费的都是没有价值的，没有价值的就会被众生轻视，只有用钱买的人才会珍惜，才会认真学习，佛法是要用价值衡量，人才能知道佛法的无价，因此收费就成了理所当然、冠冕堂皇的理由，如果这样就可以顺理成章，那么有钱人就可以快速成就，成佛就成了拥有财富者的特权，何其荒唐，骨子里都是对名闻利养的贪婪获得，借助修行，打着佛法的幌子满足人性的魔鬼思维。

在这个世间里走正修行这条道路是何其艰难！何其艰险！何其不易！一不留神就会掉进魔王的陷阱，扭曲法义，败坏正信，把解脱灵魂的道路打造成为了人性自我满足而服务的工具，把灵魂导向万劫不复的陷阱魔窟。

而老师讲法这么多年都是无条件地为渴望修行的人、为真心求法者辛苦付出，不求任何的回报，不涉及到任何金钱利益，只为灵魂觉醒而宣讲佛法大义，只为众生听闻真理，解脱六道轮回，宣说佛知见，甚至为了避免被社会误解和误会，甘愿脱去一切名相，默默低调，隐去了自己的名字，甚至他说他是行者的拐杖，他是盲人的导盲犬，为的只是让更多的灵魂都有机缘听闻真理，不至于因环境的制约，因误解、误会而歪曲的评论，从而影响灵魂听闻真理的机会，这是何等的苦心，何等的大爱与慈悲。真正无价的都是免费的，因为无价，所以用任何价值去衡量祂的伟大，都是对祂的玷污与扭曲，对于众生没有任何的门槛和外在要求与索取，唯一的标准就是正信与虔诚，有了正信与虔诚，任何人都可以修行，最起码灵魂会因修行升华和超越，不至于落入下三道的苦海中。

法会上，有一位东北的师兄向老师请法，说她的脸很黑，一直都很烦恼，也遭到家人的嫌弃，一直都在寻医问药，也找了很多出家人，试图从因果上得到解决，最终都没有效果，她说她都不想活了。记得老师开示（大意）说，如果你是真心求道，真心求解脱的人，以生命去供养佛法真理，终其一生去践行，出离身心自我，就不要在乎这个脸是白还是黑，即使你的脸黑得像锅底，像煤炭，你也可以解脱，你也可以成就，修行只看一颗虔诚之心，除此以外没有别的了。那位师兄听了老师开示后，解开了心结，感动得落泪，从维护自我的枷锁牢笼中见到了灵魂的希望，我对这个场景印象很深刻，见证了老师宣讲佛法真理的当下就在给灵魂开启了希望和光明的天门。

当时有一位师兄提自己修行中遇到的问题，老师给予了系统的开示与解答，言语中这位师兄说他如何赞叹老师的法，他如何虔诚，老师说三个月后你就会不再相信我说的话，你会离开我的教法，后来那位师兄果然没再修行老师的教法。老师一次次的预言都在时间的验证中一一兑现，可见修行何其严肃，不是嘴上说说的虔诚与信，不是口头上的豪言壮语，当业障奔腾，欲望蒙心，妄念取代了正念时，自己是做不了主的，真修行是灵魂的交付，真虔诚是生命的依止，心灵在维护自我、贪恋世间中不断出离与放弃，如法践行，真实忏悔，宽恕一切，彻底消融自我才是虔诚与信的履行与实证。

记得在猴石山法会上有一位上海的师兄，他当时为了让老师的讲法更好地流传，带了摄像机等装备，全程录像，后期精心制作了光盘，就是最早期的《寂灭为法》讲法光盘，结缘了很多人。那时候他非常精进，悟性也很好，老师开示说他过去世多世都在修行，是累世的活佛，根性极好，结果几个月之后就彻底地离开了老师，原因是他受到另外一个师兄误导，正信正知见还没打下基础，就被带到沟里了，受其影响逐渐失去正信，甚至还否定了老师教法，最终彻底离开了。还有老师曾经身边的长老级的人物，注定可以一世大成的学生，也会因为自我人性的傲慢、清高、狂妄而离开了老师教法，可见修行人无论过去的慧根、因缘、功德、福报有多好多高多大，同样都无法等同于今生当世的修行能否走到底的决定性作用，更无法决定能否经得住修行路上的种种魔考。究竟真理的修行不看根性，不看智慧，不看过去，不看福报，不看功德，唯见一心，决绝地虔诚老师与教法，至死不渝的正信坚韧者就是大根器，以死在真理中的心终生追随老师终生踏实践行者就是上根利器。

究竟真理的修持没有实有的成就者，只有灵魂的“殉道者”，灵魂的殉道者，以真理为生命，以信仰为呼吸，彻底地消融了人性，活在了法性的空性光明中，全然的爱与宽恕中，自我无法立足，消融了自我，就没有建立于存在之上的成就，所谓的成就只是消融自我程度的阶段性标签，出离幻相程度的标志，实无丝毫成就可得，成就不可得，假名为成就。

心灵深处若把自我根性，成就的境界，修行的成果，累世的修行辉煌记忆，神通能力当作了树立自我的依据和资本，从而在内心深处沾沾自喜、洋洋自得、高人一等，被优越感迷惑，对暂时的成就有所认同，就已经被魔王俘获，不觉中落入了魔王的圈套，魔王就会在心灵极深处对于自我境界与存在的确认中，抓住了贪婪获得的把柄，毁掉了一个个本来可以一世解脱的灵魂。一丝自我认同，就埋下了未来否定老师的种子；一念狂妄自大，就阻隔了对真理的虔诚正信；一缕傲慢，就塑造了固化的幻相境界。修行过程中自我与真理，自我与觉醒就成了永远无法并存的选择，选择自我，必定不信真理，维护自我，必定阻隔心灵觉醒，放弃自我、宽恕自我才是对虔诚的实证，若脱离对老师与教法的虔诚与正信，随时都可能被小我妄念牵引，卷入离开真理的业海漩涡。

这次法会结束的时候，老师把他自己戴的一串108颗玛瑙佛珠，现场分给了在座的各位师兄。我被分到了好几颗，这种玛瑙天然纯粹，有着琥珀一样的纯透，每一颗晶莹剔透却又透露着淳朴没有被打磨过的自然，以前从来没有见过的种类，它承载着老师对每一位师兄在这段难得难遇因缘中的祝福与寄托，都希望每一个听闻真理法义又有如此因缘亲见老师的行者，能够在正法修行的道路上持续地走下去。

晚上老师与师兄们一起吃饭，记得当时好像是坐了两桌。心师兄特地从家里带了他妈红烧的猪蹄，说是因为看到老师在文章里说爱吃肘子和猪蹄，于是就专门烧了一锅用饭盒带过来，记得我坐在老师旁边，当时还吃了一块，味道很不错！心师兄对老师说他经常失眠，夜里睡不着觉，休息不好，老师就把自己身上带着的手串，好像是黑檀木的108颗珠子的那种，给了师兄，让他经常戴在身上，可以加持他更好地睡眠，鼓励他好好精进修行，精进学法。老师当着师兄们的面，低声地说：“这是我送给你的祝福与加持，不要告诉别人，不要让人看见了。”师兄们就这样眼巴巴地看着，然后都“认真”地吃饭，就当没看见和没发生过，企图各自掩盖一下内心的一丝羡慕。过后每每一想起这个小片段，我就会笑好一会儿，老师威严的性格中，又透露着纯真与质朴，老师在面对别人的需要和遭遇痛苦中，总是豪爽地给予和付出，纯真无私的心地中没有丝毫造作，透露着童真般的真实与淳朴。

吃完晚饭后，师兄们一起送老师上车，上车前我再一次拥抱了老师，和老师告别，内心依依不舍。这让我想起了密勒日巴尊者得到了玛尔巴上师的传法后，去山洞终生闭关修行时，与上师、师母、师兄们分离告别的场景，不知道下一次什么时候再次能见到老师，内心深处默默地祝福老师在异国他乡能够一切安好，有的师兄哭了，流着眼泪和老师告别，看着老师坐上大师兄的车，远去的背影，慢慢地消失在夜幕里……

一晃之间，过去了11年，仿佛就在昨天，又仿佛相隔了亿万年。如今神人有别，灵魂真真切切地见证了世间里的导师蜕变成了真神，勇猛的行者蝶变成了如来，这是幻相世界里最大的神迹与奇迹。他原本不存在，故说他并非是这具身体，他本来就是祂，为留下真理度化众生，祂成为了他，祂与他的合一圆满中，如来在无所从来中以慈悲力方便示现于娑婆世界，在人性中绽放神性，在神性中绽放法性，在法性中绽放佛性，在佛性中无来无去，未曾发生，未曾离舍。这个时代的生命是有福的，能够受持法义，精进修行的灵魂具足了最大的荣耀，登上了觉悟者的法船，具足了一世究竟解脱的希望和力量。

回忆这些场景描述这些过程，不是为了证明自我的因缘多么殊胜，不是为了炫耀很早就结缘老师的优越感，更不是为了让这个“自我”树立起来经历得多而证明自我多么荣耀，多么让人羡慕，让人赞叹，从而吸引点赞和好评，如果是这样就等同于玷污了佛法与觉悟者。一切经历与记录仅仅只是以一个普通平凡的修行者，以亲身经历见证老师十几年的修行与觉悟过程中的片段，一个见证者不具有特殊的光环，而是这个见证与记录可以更加真实而鲜活地还原觉悟者的修行过程，见证的真实记录与还原给予了未来无量灵魂，更加坚信与珍惜老师觉醒的道路，见证老师觉悟的道路全部都是亲身体验的实证，这是无上的法宝，铺就了未来无数求法求道者可以一世解脱的道路。

祂在人世间诞生老师觉悟者的意义超越了一切生命本身，因见证祂以老师的觉醒而救赎灵魂的奇迹。祂在幻相中还原了实相，祂在人性中觉悟了佛，灵魂的觉醒，不再是神话，不再是故事，不再是传说，而今就在你的眼前，在经历与见证者身上就记录了觉悟者的实证与心路历程。犹如密勒日巴尊者，你读完了他的修行传记，就已经被他的大成就圆满境界，从心灵深处加持了一遍，在你被他苦行的坚忍感动得泪流满面、顶礼赞叹之际，你已经被他的法性净化了，从而点亮了心灯，给予你出离轮回的力量。老师的修证过程与道路，也如出一辙，当你以纯正的心信受教法的时候，灵魂就在被洗礼与救赎之中，灵性就在悄然复苏，当你以至诚的虔诚顶礼膜拜祂时，生命就在祂加持与祝福中融入圣光的同化。

我最喜欢《密勒日巴尊者传》里的一句话是：“我密勒日巴，是从一个薄地凡夫通过一生的精进修行而一世成佛。”最铭刻于心的过程是上师让他反复多次重复建房子，他自始至终都没有生起丝毫邪见，任上师打骂、抵赖、践踏、装糊涂，也没有背离对上师的虔诚与依止，留给我的终生灵魂教导是：永远恭敬顶礼上师！无论任何时候不要轻慢上师，不要否定上师，不要企图超越上师，任何轻慢、否定、超越中都种下了心魔狂妄的种子，当时时微密觉察，保持警觉的正念，上师是觉醒的你，上师是灵魂的光，上师是本来的祂，你只有不断虔诚，顶礼，融入上师的心，融入上师的教法，与上师合一中去修持，才能见证到上师的伟大，这也就是某个宗派里说大圆满觉悟的上师比教法本身还要伟大与宝贵的原因，祂的一切表法中都具足了成就与加持灵魂的力量，你的仰望与膜拜中，祂的加持力已经默默潜入你心，解除了一切障碍与阻挡你修行的因地，没有上师就无法诞生究竟的教法，没有上师就无法还原真理法义，没有上师灵魂就失去了光明照耀，依止上师，融入上师，灵魂被圣化中，你是祂教法的传承者，生命被救赎中，你是祂血脉的延续者，于上师摩顶加持中，你是祂在世间里行走的心子与使徒。

只有熄灭了自我、宽恕了幻相、圆满了慈悲与智慧的觉悟者，才具有穿透三界业海黑暗蒙蔽心灵的力量，除了觉悟者，没有生命可以具足如此法性的力量，这是法界诸佛菩萨凝聚于世间化现觉悟者的再现，一灯能灭千年暗，一智能破万年愚，老师觉照之力，破除了灵魂轮回煎熬的暗夜，老师智慧之觉，破除了无始劫来的无明，于娑婆世界里给一切众生恩赐觉醒的真理甘露，生命终于有了希望。

老师的教法在无形中融入了言教中有身教，身教中有言教的知行合一精神，是纯粹的如实如是的至真至纯的践行者。十几年的时间里经历了无数的考验，越走越正，越修行越精纯，越修越圆满，越前行越绽放祂的力量。有邪法的人编造老师敛财，有人毁谤说他是第二个邪法教主，有人说他会如何开创法门宗派，有人说他会树立自我为活佛，而十几年时间的沉淀与检验中，老师越来越脱离了一切形式和名相，没有任何对于自我的树立与塑造，反过来却以经历死亡后的大觉醒，而实证了内在法界真神以灵性绽放于世间的超越：我不是这具身体。既然不是这具身体，脱离了身体存在的实有性的依托和支撑，又哪来的以名相和形式而树立的教主，法王，活佛，宗派，法门？祂以他如实还原了真理是无路之国的终极实相，以此留下了圆满究竟的无上法义。这究竟的真理法义，以真神的真觉绽放于人类世间，胜过于无数世间的导师、活佛、法王，却涵盖了无数无量的法门宗派，祂是一切教法的鼻祖，祂是一切宗派的精髓，祂是一切法门的根脉，祂是一切灵魂的归属，因为祂是实相。而于今世，祂以老师觉悟者示现于众生，这是不可思议的无上因缘，是这个世界的光明与希望，是一切众生的灵魂福音。

祂是真正意义上的“活佛”，在活着的时候死去了人性对法性的蒙蔽，解脱了被活着的轮回；在活着的时候不离烦恼而证悟菩提自性；在活着的时候还原了法界觉性的圆满绽放。

末法时代的觉悟者是无上稀有难得的，祂，承前启后，再次还原佛法真理的圆满无漏；祂，承上启下，贯通法界与三界的通道，承载了无量灵魂千万年的期盼；祂以觉悟者示现的教法，蕴涵了历史上一切古老的教法与宗派的心髓，摒弃了诟病，削除了弊端，打破了形式，以一个普通平凡的修行者记录解脱，成就，觉悟，还原佛地的整个过程。

觉悟者没有丝毫企图

祂对任何个人没有企图

祂对所有众生没有企图

祂对这个世界没有企图

觉悟者是大悲愿力化现

祂只想众生听闻真理

祂只愿灵魂能够醒来

祂只盼这个世界融入爱

因为，觉悟者没有自我

祂只是爱与宽恕本身

祂就是当下的你，我，他……

老师：置顶，这样的文字背后，是已经成就的光明。

“保持心灵对于真理，绝对纯粹的虔诚，生命中唯有纯洁的真理，灵魂只为真理而仰望。

心灵对真理的决绝信仰，可以铲除内心对自我的执迷。”——老师（2017年7月28日新浪微博）

浏览老师的往昔法义，看到这一句话，身心灵魂为之震颤，内心不禁流下了匍匐膜拜的泪水。

就为了这一句话，就是这一句话，就因为这一句话，说这句话的人，哪怕是魔鬼，我愿意匍匐膜拜在他的脚下，双手至诚供奉我的灵魂，而不敢有一丝一毫的懈怠。

看到这一句话，哪怕他是一个淫欲江湖的，混迹烟花柳巷，敲寡妇门的采花大盗，我愿意匍匐膜拜在他的膝下，双手祭上我的生命，而不敢有一丝一毫的隐匿和隐藏。

看到这一句话，哪怕他是一个坑蒙拐骗，诈骗钱财，收受供养的无赖之徒，我愿意匍匐在他的脚下，双手供上我的身心灵，而无怨无悔地、赤诚泣血地、誓死追随直到终老，而不敢有一丝一毫的怀疑和猜忌。

看到这一句话，哪怕他是流浪街头，混迹天涯，躺在垃圾堆里衣不遮体，身上爬满了蛆虫，只要这一句话是他说的，我愿意至死地跪拜在、膜拜在、朝拜在他的座下，双手至诚地高高举起身口意，虔诚服侍和供奉，而内心不敢有一丝一毫的懈怠和轻慢。

只因为，祂就是真理，祂就是道路，祂就是佛法，祂就是如来圣主，祂是十方诸佛的再现！！！

“佛法只为生死而来，你，一定要用这个标准，去衡量自己的修行。”——老师（2017年7月11日新浪微博）

佛法只为生死而来——佛法只为生死而来——佛法只为生死而来！！！

就是这么简单的一句话，让我期待了，等待了无始劫、无量劫，终于在这里——在这里，不期而遇，而又如约而至！

历经苦难，历经劫难，历经劫波，历经无法言喻的沧桑，我遇见了祂，祂就是恩师，祂就是圣主如来，祂就是佛陀。遇见了祂，就要珍惜祂，和珍惜内心的稀世珍宝一样，和珍惜内心的摩尼宝珠一样，深深地、深深地、深深地，藏在内心里，等候他的生根发芽，让出离和虔诚滋养他，萌芽逐渐成长。

生根发芽就是践行祂，让萌芽逐渐成长，就是实证祂。可是，这个实证、践行的过程，是历经生死的磨难和苦难，绝对不是蜻蜓点水地抄抄法，就万事大吉。更不是背背《梦》，美化自己，美其名曰“我是修行者”。非也，非也，这绝非修行。

当你抄法的时候，我告诉你，你最怕什么，你最恐惧什么，他就来什么！

你听到老师的讲法录音，你看到老师的书籍，你偶然的一个机会，看到了《梦》这篇文章。或者，你看到了《生死河》《天门开》。哇塞——这就是，我寻找的；这就是，我期待的；这就是，我等待了无始劫的。可是，可是，你的这种情感的激动澎湃，你的这种情感的冲动和崇拜，仅仅是一个开始而已。

接下来的过程，考验才刚刚开始！

你抄法的时候，或者，你抄完法之后，突然之间，你患病了，是心脏病，心脏骤停。吓得你出了一身冷汗，完蛋了，这是家族遗传，我的父母、我的一切的家人，就连我的岳父母，都是这样去世的。怎么办，怎么办？去医院吗？你内心升起了巨大的一个疑问。

可是，当疼痛消失后，一切恢复如常。

你继续生活和抄法。正在抄法，突然，在抄法的过程中，上次出现的，心脏骤停，出现了。在千钧一发之际，你恐惧、紧张……吓出了一身冷汗，在寒冬腊月，浑身上下，从头到脚，全部的衣服湿透了。你坐在椅子上，呆呆地、惊惧地坐了好久、好久。内心升起巨大的疑问，难道——我将不久于人世吗？我快要死了吗？为什么会这样？

你恐惧得疑虑重重，陡然之间，心发一念：“难道是抄法引发的，是抄法触发的？”这一念不要紧，刚才、适才，惊惧的一身湿汗，刚刚消失，结果，就因为这一念，惊吓出更大的一身冷汗，透身而发。你恐惧了，你退却了，你胆怯了，你打退堂鼓了——你怀疑了。

你怀疑，我是不是选错了，我是不是看错了，我是不是不应该抄写呀？不行，我要停止了。

或者，不行，我要去医院，如果不去医院，就要死了（此时，你完全成为了恐惧掌中的一个宠物）。

立马去医院，不能再等了，再等就危险了。万一来不及，就挂了，连机会就没有了。你没有来得及多想，你没有通知家人，到了医院再说，也不迟。因为，你的动机就是，只有到了医院，你就安全了，你就可以安全地、舒适地、欣慰地、放心地喘一口气了。

你的这一念，医生医院就是佛，在你的骨子里，你最虔诚的是医院医生。你根本不相信真理，更不用说老师了。就在一念，因为恐惧，你的选择，让你的道心，彻底没有机会了，让你的虔诚和出离心，荡然无存。

我就不明白了，是什么原因，让你对医生如此虔诚，虔诚到把自己的灵魂和生命，高高地供起，供奉到医院和医生的脚下。何以至此？

他们连自己的疾病都看不好，一旦，停电了，一旦设备坏了，他们什么都不是，他们就失业了。

你没有听老专家不停地告诫：“我们后院，妇产科，一个三十多岁的医生，年纪轻轻乳腺癌，三个月就没了”；你没有听说，“隔壁科室的某某医生四十几岁，心脏安装了7个支架”；你没有听说……比比皆是，他们自己的病，都看不好，你怎么对医生和医院，如此，虔诚崇拜，何以至此？

一个企业的终极目标是盈利和利润，一个医生内心渴望的终极终点，是绩效和奖金，救死扶伤，俨然成为了遮羞布，治病救人却成为了，不知何为寡廉鲜耻，挂羊头卖狗肉的招牌。

你终于出院了，当你走出医院的那一刻，无论你怎么再去学法，再去抄法，我告诉你，解脱生死和你毫无关系，没有一丝一毫的关系，一根毛的关系都没有了。

我告诉你，一个实相。无论你快要死了，无论你得了这个世界上，从来没有听说的不治之症，是绝症，是百年一遇的绝症，是千年一遇的绝症，是——在人类的历史上，从来没有发生过的绝症，你无药可救了，因为，人类的世界，没有这种药物。我告诉你，你从来没有病，你根本没有病，你没有一丝一毫的病。我没有胡说八道，更没有欺骗你。

因为，这一个过程，我完全经历了，我才敢于这样说，我就是一个被权威医院、被医生判了死刑的人。

何其荒唐，我拒绝了治疗，出院的时候，他们无药可开——无药可开！可是，只要，我听了，他们的话，做了支架，谢天谢地——他们可以，给我开大把大把的药，一直吃到死，永不停止地，直至吃到死，才可以，你知道吗——？

你——明——白——了吗？你要通过一个手术，而出卖自己的这个生命，去虔诚他，你要供奉自己血汗钱，去虔诚医生、去虔诚医院、去虔诚制药厂，直至——直至——吃——药——到——死。这就是医生、医院的灵丹妙药？

你既然，如此虔诚医生、医院、药物，那么，有一个最简单的问题，医生医院的源头，是制药厂，制药厂的源头，就是研究药物的工程师、医药专家、医学博士后。如果这样推理下去，这些医药博士、医学科学家，应该包治百病，而长生不老，百病不生才对呀！他们在你心里，就是大菩萨、是佛才对呀！

既然他们，如此厉害、如此神通广大，他们的家门口，应该排起渴望救命的、络绎不绝的长龙才对呀！

可是，你去调查一下，无论中国的，还是外国的百岁老人，有几个是医药、医学科学家？

有几个全世界的医药科学家，是通过自己研究的药物，而百病不生，长生不老，脱胎换骨，或者说返老还童的？

如此的——如此的——如此的——光天化日之下的弥天大谎，你虔诚到，竟然视而不见。可是，你却毫不思索地、毫不犹豫地，把自己全部的身家性命，把自己的生命和灵魂的所有，以及毕生的财富，毫不犹豫地，倾家荡产、砸锅卖铁、东借西凑地，甚至——甚至——甚至——透支儿女们毕生财富命运，而供养和交付医生、医院、医药！可悲，可怜，可叹！可怜愍者！

可是，与其这样，你为什么不信奉如来，不信奉圣主佛陀，给自己的生命和灵魂，种下一个佛知见，种下一个未来劫，圆融真理、佛法的机会呀！这是何等的悲哀、何等的愚痴和愚蠢！

可是，实相是，你从来就没有病——你从来就没有病过，你绝对没有病。

我告诉你这个——真相。

你为什么，不把自己的灵魂和生命的所有，毫不犹豫地，交给大药王——交给老师如来呢？为什么——你不把自己的身心灵，交给法王——圣主佛陀呢？

什么是真正的交付——死在佛法中！死在佛法中——才是真正的交付！

去抄法，绕开你的思维意识，直接面对心灵，抄写伟大的大修行者的教法。你抄法的时候，心脏骤停了，你快要死了，你真的快要死了，你都呼吸不上来了，恐惧的冷汗浸湿的衣服，汗水都流了一地。记住了，告诫自己的内心——我就是死——绝对不会听你的——斩钉截铁地告诫他——我宁愿死在佛法中，我宁愿死在真理中，我宁愿死在老师的怀抱里，绝对不会跟你走。就这一念——鬼神惊惧，三世诸佛为你赞叹，十方如来圣主为你加持。

在那一刻，你就是一个合格的修行者，在那一刻，老师圣主为你灌顶、摩顶加持。这就是虔诚，这就是出离，这就是交付！

继续下去，你就掀开了恐惧的面纱，这个心脏的骤停，并没有消失，他就像和你捉迷藏一样，就好像过家家一样，他还会来，他每来一次，你只要不跟他走，恐惧就会融化一层，业力就会消散一层，你的身体就会轻松一层。

你拉开返老还童的大幕，你开启了脱胎换骨的序幕，可是，这是一个苦难的过程。

继续下去，好景不长，你尿蛋白了；你前列腺出大问题了；你崩漏了。怎么办？十万火急，血流成河，流了半个月了，越来越厉害，你恐惧了（此时，你俨然，成为了恐惧豢养的玩偶）。你快不行了，你吓死了，“我死了怎么办？对，中医有办法，找中医吧”。

你去了当地著名的老中医门诊，赫赫有名，药到病除，你慕名而来，望闻问切之后，老中医一语道破你的症状，句句击中你的要害，句句击中你的痛点，你在内心乐开了花，你内心的那种激动、那种兴奋，就像抓住了救命稻草。回家第一件事，就是亲自煎熬中药，事必躬亲。

你在品尝，“伟大”的中医所谓的救命神药。在你崇拜、激动、渴望中医救命的那一刻，你的出离心、虔诚心，中途崩殂。你完蛋了。

中医的雕虫小技，再药到病除，再信手拈来，三服药下去，让你的癌症彻底康复，只不过阴阳平衡而已。一针下去，让你康复如初。可是，仍然改变不了，你是一个流浪的鬼魂，中医他再“伟大”，仅仅是徒有虚名而已，否则，扁鹊不会老死，否则，李时珍不会寿终而寝。可是，你对中医的崇拜，让你付出了生命和灵魂的代价——从此以后，你再也不会相信真理，再不会相信佛法，更不会再相信伟大的大觉悟者；老师如来——仅仅是你的装潢而已。

无论你如何抄法，无论你如何学法——这一切，都因为那一念的选择，让你的灵魂和圆融真理的种子，失之交臂，悲哀啊，徒叹呀！

你尿蛋白了，严重到下一步就是肾炎、肾衰竭；你崩漏了，继续血流成河；你前列腺系列的症状，让你寝食难安，胆战心惊。屋漏偏逢连夜雨，你感觉五脏六腑充满了，硬块块，去医院一检查——肝硬化，极度肝硬化。这还没有完，半个月不到，你又肺气肿了，从来没有发生过的呼吸困难，让你生不如死。

你叫天天不应，你求地地无声！！！

还没有完，所有这些生不如死的苦难，让你久久不能入眠，你日日夜夜的失眠，极度恐惧的噩梦，一夜夜的惊怖、恐惧，让你度夜如年，你真的完蛋了，你快要死了！

还没有完，你突然发现，最近以来，吃不下饭去了，只能吃流食，食量大量地减少，喉咙剧痛，你用镜子一照，我的老天呀，整个喉咙，糜烂了。你上网一查症状，和咽喉癌，一模一样，极其一致，你可以断定了，这就是咽喉癌了。你已经恐惧得屁滚尿流了。怎么办？怎么办？怎么办？……

还没有完，不知道何时开始，皮肤病彻底爆发了，我的老天爷呀，出现了红斑狼疮、白癜风、肌肉皮肤溃烂、溃疡、流水、腐烂、脚底流脓、头顶长疮等等，惨不忍睹、恶臭熏天……不可直视！

你最后的一道恐惧的屏障，终于被击垮了。你冤屈地悲鸣——“不知何故，老天对我如此不公，老天对我如此的不平呀？”

我告诉你一个事实——只要你对老师的信任，只要你信任祂是大药王，祂是真理，祂是道路，祂是佛法，祂是圣主如来，死在佛法中的那一念，你所有的这些，如恶、如毒、如臭、如恐的、一切的无法承受的恶业疾病的性质，立马就变了。

死在佛法中的那一念，死在老师怀抱的那一念，死在真理中的那一念，所有的这些，你所认为的疾病，全部都会成为你修行的道途。

让这些痛苦来得更猛烈一些吧，愚痴的人们，你怎么不知道，这些无法承受的磨难——却是滋养出离心的大药，所有的，这些磨难，会让你的出离心茁壮成长，而坚不可摧！

让这些苦难，来得更凶猛一些吧，愚蠢的人呀，你怎么不明白，这些无法忍受的苦难——却是滋养虔诚心的良药。

让这些苦难，来得更凶猛一些吧，否则，你拿什么去供养——如来圣主！

让这些磨难，来得更猛烈一些吧，否则，你拿什么供奉——恩师佛陀！

在痛苦中品尝真理的甘露，就是虔诚；在苦难中品尝佛法的义谛，就是出离。

奇迹和神迹，就发生了，你发现，所有的这些症状，他就和有规律一样，在悄无声息中消失了。

但是，消失了，又来了；

又来了，又消失了……

每个症状的频率，和波段不尽相同。初始阶段，每来一次，就比前一次强烈，每来一次，就超过上一次的症状，只要，你专注恐惧，发现他，忏悔和宽恕他，慢慢地，他来的时候，你首先意识到他不是你，你就胜利了。

继续下去，他再来，你就会发现他，发现他，他就不是你了。再继续下去，恐惧消失，又来了，这个时候，只要恐惧一出现，你就能觉察到他，觉察到他，他就消散了，消散或者滑落了，或者是，他和小偷一样，只要一露头，你就会觉察到他，他就不会再来了。所以，你就消散了一层恐惧。如此下去，一层层恐惧，每消散一层，你的肉体，就会轻松一层。

继续下去，周而复始，不断地重复，消除一层恐惧，病业就会融化一层，当，有一天，你蓦然发现，这些症状在逐渐地、悄无声息地消失，直至——直至——不知何年何月，在遗忘中，你走出了，这种修行的酷烈。你跨过了业障业力的第一道护栏。

如果，你是癌症患者，你是绝症患者，为了治疗癌症，为了治愈绝症，你来到了这里。“以欲勾牵，渐入圣道。”你首先面对的就是恐惧，在抄法中彻底释放你的恐惧，在抄法中，让恐惧自由地翱翔，让恐惧酣畅淋漓地荡漾，你会发现，你释放了恐惧，你的绝症、你的癌症、你的不治之症，也在同步地消减。这就是伟大的，大药王的神奇。

可是，这些文字描述，和生活中的践行，有很大的距离，真的如此践行伟大的大智慧者、大觉悟者的教法的时候，三世因果，不会放过你——你的家人。

你虽然被医学判了死刑，你即将不久于人世，即便这样，你若胆敢抄法，你的爱人、你的公婆、你的父母等等，一系列的家人，公开、激烈地反对你抄法。他们攻击、侮辱大觉悟者，他们诽谤真理、诋毁佛法等等，不一而论。

他们可都是你至亲至近，有着浓厚的亲情的、亲爱的家人。可是，在三世因果的冤亲债主面前，一毛钱不值。你都快要死了，即便如此，你想要抄法，他们跟你白刀子进去，红刀子出来。试问，你还敢抄法吗？更有甚者，你再继续抄法，他们以自杀相要挟、威胁……

——你犹豫了，你彷徨了，你胆怯了，你陷入了无法自拔的痛苦之中，他们的这种表现，让你彻底震惊了，你在怀疑，这怎么是自己的父母，这怎么是自己的亲人！我都病入膏肓了，他们为什么如此不近人情！就这么一个简单的心愿，都不能让自己满足！

是你肉眼凡胎，看到的是你的家人，可是，你看不到的，在你家人的背后，是千军万马的无量的冤亲债主阻挡；是三世如来十方诸佛的慈悲考验。自古以来，无始劫以来，真理佛法——唯有生命灵魂的供奉，也只能生命灵魂的供奉，只有这一条路可走，唯有这一条路能走，除此之外，没有任何的捷径可选！

在巨大的痛苦，在无法忍受的癌症、后遗症，蚕食肉体的剧痛面前，在家人的威胁、要挟、恐吓面前，你犹豫了，在亲情面前，你胆怯了，你一旦选择了亲情，你退却了，可是，你是否想过，一千多年以前，那些求法的大师，九死一生，誓死践行，无有退却。玄奘法师，偷渡出关，有好几次，在出关前，差一点被弓箭射死，其后，差一点被追随者杀死，继续，差一点死在沙漠里，后来，差一点死于强盗的屠刀……

二祖慧可法师，在冰天雪地之中，不知道跪了多少个日日夜夜，渴望求法的虔诚，手起刀落砍掉了小臂，这才被达摩大师认可。

密勒日巴佛，堪称修行者的典范，被上师施加了非人的、酷刑式的折磨，一而再，再而三，身上的脓疮，散发恶臭，都生了蛆虫，大修行者犹如奴隶、奴仆一样，一直无怨无悔，勇往直前。

当今伟大的大觉悟者、大智慧者、大成就者，因为兑现古老劫前的夙愿，而陷入邪教，经受过牢狱之灾，十几年无家可归，居无定所，公园、公共场所的长椅，成为大觉悟者的休息场所和家园；食不果腹，20元钱是其一周的伙食费；这样的生活，一过就是十几年。请问，当今的所有人，有几个人能做到！当年迈的高堂，几乎跪在大修行者的面前，哀求老师放弃修行，可是，伟大的大修行者，给出“除此之外的任何事情都可以答应，唯独这一件事情，不行”的答复，而义无反顾地前行！

你认为修行就是过家家吗？你认为修行就是抄抄法、念念经……一句阿弥陀佛吗？非也，非也，修行是灵魂和生命的选择！当你真的、誓死的、义无反顾、勇猛的、忘记自我、任尔东西南北风，一颗誓死、死在佛法中的心，一声震天撼地、惊天地泣鬼神的、一念出离的呐喊出来之后，你家人的威逼利诱、威胁要挟，将统统地烟消云散。你合格了，你真的合格了。你真正地拿到了出离心的合格证。

这个合格证就是虔诚，你对于圣主如来的虔诚，将决定你的未来。

从这里开始，你无法承受的、蚕食身心的巨大的疼痛，将成为你的道途。你只需要品尝，去品尝巨大的无法忍受的剧痛，让内心的虔诚、让灵魂、生命的沧桑，彻底绽放。在抄法中，彻底放开内心的剧痛，放开内心的苦难，放开内心的沧桑。无始劫来，这是你唯一一次的伟大机缘，因为，有圣主如来的无上的威神力加持。在这种巨大的、无法忍受的痛苦和磨难之中，才能铸就，坚贞决绝的出离心，才能铸就，坚不可摧的虔诚心。

这是伟大的纪元，这是伟大的机缘，这是无始劫、无量劫、三大阿僧祇劫，等来的一次、仅有的一次、绝无仅有的一次机会。当有一天，你走出了癌症的阴霾，再回顾这个历程的时候，你会对于癌症，匍匐膜拜，倒头叩拜，如果没有癌症，何来你坚贞决绝的出离和虔诚。

继续下去，这种剧痛就会不知不觉中，悄无声息地淡化，你每忏悔和宽恕一次，你的剧痛就消减一层。让这种剧痛彻底地剧痛，不要遏制。利用剧痛，去发现内心的恐惧；利用剧痛，忏悔内心对于死亡的恐惧；利用剧痛去宽恕，对于死亡的畏惧。继续下去，你会发现这种剧痛，他有节奏，有高潮，有低潮。你再继续发现，继续走下去，这种节奏发生了变化，他有来有去，这个时候，你才恍然大悟，你终于走出癌症的蹂躏，这就是伟大的大药王、大觉悟者的救赎和慈悲，伟大的大成就者，伟大的宽恕教法的神圣和神奇。

可是，上述文字，和实际情况却有十万八千里之遥。很多的细节和过程，你看到了结果，绝对会欢欣鼓舞，但是，中间的过程，却是充满、遍满荆棘的苦难，和无法承受的痛苦。

当你对伟大的大觉悟者感恩戴德，对伟大的教法匍匐膜拜，可是，好景不长。当你度过了，无法忍受的苦难、灾难、痛苦的时候，症状消失了，这种激动的心情，无法形容，你怎样激动，都不为过。可是，当你继续抄法，你原本康复了的绝症、癌症的所有症状，又来了。

这个时候，你百分之百，绝对的，一定怀疑、质疑、猜忌、否定，甚至污蔑、诽谤大修行者、大觉悟者以及老师的教法。在这里的选择，凡夫和修行者，彻底就划开了界限。真理不是为了你的疾病而来，你原本就没有任何的疾病。

“佛法只为生死而来。”——老师（新浪微博2017-07-11）

一个真正的修行者，当你怀疑、恐惧、猜忌、诽谤的时候，唯一的良药，就是忏悔，忏悔，再忏悔，继续忏悔，层层忏悔！直到你想要，利用真理治病的这些期许和渴望，全部地扭转，还没有完，你还要忏悔贪婪利用佛法治病，攀缘真理治病的根源，连根拔起，你才是一个修行者。

你的这些癌症的所有症状，都是一种假象，你没有任何疾病，所有的症状，他是你无始劫业障和业力，在这一世、这一刻的兑现。这个业果成熟了，这就是凡夫认为的疾病。在真理佛法面前，和上面的案例一样，当你抄法，最粗重的业力融化的时候，你的癌症、绝症就康复了。可是，抄法是往内心深处不断深入的过程，所有的这些业力业障，他一层层地融化和消减，每当将要融化，下一层的业障，就是你最痛苦的时候，所以，新一层的业力消融，就是症状又出现了。他会一层一层地消减，症状不但消减，你的恐惧也是一层层地脱落，这就是，伟大的大觉悟者，伟大的老师，伟大的人天导师，伟大的大修行者、大智慧者的无上威神力、神圣的佛力的加被。

因为，这些所有的症状，都是大药王的威神力加被，而不药而愈。这就是神迹之中的神奇。

人是被活着的，每一个人永远没有真正地活着。你只要知道了，这个真相，剩下的事情，就是不断的重复。

“心行处灭，生死消融。

佛法只为解脱生死而来，

与佛教文化仪式，没有丝毫关系。”——老师（《误会》2022-12-08）

所以，真理不是为你治病的，你如果为了治病而来，你真的找错地方了。

一切的磨难、一切的苦难、一切的劫难和痛苦，都是为了你的出离和虔诚而来。当你走出了，这些阴霾，回头展望这些过程的时候，你会对经历的这些苦难、灾难，顶礼膜拜。如果没有这些苦难、劫难、灾难，何以铸就虔诚心，何以验证出离心。这就是终极所在。

所以，你是不是真正的修行者，在这些苦难面前，在这些灾难面前，将原形毕露，一切都无需解释。

所以，是不是真正的修行者，你去抄法，你敢不敢利用供奉灵魂和生命的所有，而去抄法。这是验证你，是否是真正的修行者，是否具有出离心，是否铸就虔诚心，将一目了然。

“修行者，在切身地，向人类展现解脱生死的道路。

也在言传身教，为人类教授，如何在现实人间，以天堂的光明，指引心灵的朝向。”——老师（《永生》2023-06-26）

“真理是还原生命实相的唯一道路，无比珍贵，无比稀有，无限难得。

寻求真理，见证真理，还原真理，振兴真理，赋予修行者生命的意义。

佛法指向了真理，是真理在人间，最大程度、最系统、最细致、最圆满的还原。”——老师（新浪微博2018-02-09）

“未来，当修行者离开这个世界时，人类会怀念与我同世的时光，因为修行者，以自己亲身的修行经验，给人间留下一条灵魂解脱生死的道路。”——老师（《相约》2022-10-27）

“我，只为解脱众生生死而来。

除此之外，对人间没有企图。”——老师（《劝解》2023-06-16）

老师开示：“还有一种修行法门，就是圣主的‘宽恕’法门；这条道路直接、安全，而且是直达佛性之路；今生的我，是‘祂’的记忆，或者说，我是带着‘祂’的全部智慧威德，降临在人间，此生唯一的责任，就是为人类还原一条，解脱生死，觉悟本性的正法天路；那么，我修行过程中，所经历的一切法门，都会成为未来几千年修行者，辨别真伪的证据。”（《使命》2023-03-22）

因此，伟大的大觉悟者的教法，就是甄别一切修行真伪的利器，你是不是一个真正的修行者，是妖、是魔、是鬼、是怪、是邪……将一目了然。

所以，利用大觉悟者的教法，去衡量，这个星球上的一切的修行者，一切的灵修者，一切的法门和宗教，他们将原形毕露。你去衡量历史上的过去、现在、未来的，那些修行的团体或者法门，他们不可告人的目的将无处遁形。

当——一群流氓，穿上袈裟，以佛教的名义，打着男女双修的旗号，却干着毁灭佛陀如来教法的勾当，这是破坏佛法的魔鬼，这是彻头彻尾的邪教！

当——利用收受供养，你供养的钱越多，你就能解脱生死，这就是身披袈裟的附佛外道，彻头彻尾的魔鬼！

当——利用建筑的庙宇、寺院、道观，越是宏大伟岸，越是遍地开花，数量之多，无处不是你的汗水和功绩，你就能解脱生死，远离这些欺骗灵魂的骗子！达摩祖师，亲自告知梁武帝——无丝毫功德可得！

当——去放生，放得越多，你就能解脱生死，远离哗众取宠，过家家的骗子。

当——煽动仇恨，自立为王，利用修行的名号，利用解脱生死的名义，树立起所谓的“正义”的大旗，而号令天下，一呼百应，隐匿着、隐藏着渴望被崇拜、被膜拜的贪婪欲望，而屠戮无数、无量的生命和灵魂，这是彻头彻尾，无间地狱邪教魔鬼的使者。

当——你利用袈裟、利用三皈依、利用传承，妄想利用宗教的三板斧，就能解脱生死……，不一而论，无不是败坏佛法，毁灭真理道途的魔王。

可是，还有一种最隐匿、最隐晦，打着善行善举的旗号，披上伟大的大觉悟者教法的外衣，利用如来圣主的第一义谛法义，而美化装点善行善举，抬高炫耀善行善举，好像，这就是通向解脱生死的大道，可是，这种行为背后，隐匿着不可告人的、极其肮脏、罪恶的利益和目的。但是，很容易迷惑很多人的眼睛，更加迷醉、麻醉很多人的心灵。此种现象，需要清醒和高度警惕！！！

可是，真理、佛法修行，最根本、最彻底的、基础的基础，就是心外无物、一切心不可得，是诸法实相，无所得，心外无法。而在心外树立缘起幻相，绝非究竟的、真正修行，绝非老师如来的道路！

且看，伟大的老师大觉悟者，如何揭开，这些披着虚伪伪善、虚假伪装李鬼的魔鬼外衣：

“心外无物，这是宇宙唯一实相。

修行，不是创造，而是还原。”——老师（《开天门》2023-01-11）

“觉性纯圆无杂无碍，幻觉不可得，生命不可得，境界不可得。

过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，三轮体空。

‘应无所住而生其心’，心心无挂，是明空觉照，临在庄严。”——老师（《外道》2023-04-27）

故——且听，伟大的大觉悟者，大智慧者、大成就者，伟大的人天导师开示正法眼藏：

“只有寻求解脱的灵魂，才会渴望真理。真理只为解脱生死轮回而来。

真理永远是无条件的，平等无分别的赋予众生。

真理是解开心灵的钥匙，心灵解放了，钥匙本身是无用的。

脱落烦恼时，真理也就熄灭了。”——老师（2017年8月17日）

“听我一句肺腑之言：

所有渴望真理，向往解脱的修行人啊，千万千万不要在，心灵鸡汤般的佛教善言中，寄托自己的灵魂。

心灵鸡汤，劝善软语，生活智慧，只是给不想解脱轮回的凡夫，留下一个寄托心灵情感的休息场所。

这些心灵养分，鸡汤智语，对于你改变身心境界，扭转生命未来，摧灭死神军队，毫无意义可言！

大枣蜂蜜，能治愈晚期癌症患者吗？能用鸡蛋敲碎泰山吗？能用婴儿对抗军队吗？

寄托情感在心灵鸡汤上的人，必定生死轮回，因为你要的就是自我在佛经中的满足。

修行就是为了解脱生死束缚，修行者就是直面内心丑陋，勇敢向自我贪欲、自我虚荣、自我胆怯开刀的人。”——老师（新浪微博2018-06-13） *

“佛法只为生死而来，离心灵解脱而说一切法，绝非佛法。”——老师（新浪微博2017-04-26）

“宇宙中，只有真正解脱了生死的圣贤，证入如来究竟义的觉者，有留下道路的资格；否则，没有解脱生死的人，留下来的，都只是导向死亡的路标。”——老师（《使命》2023-03-22）

“‘我’的存在，是三界生灵的希望。

‘我’的修行，是真理还原的过程。

‘我’的选择，决定着未来亿万灵魂，解脱生死的方向。”——老师（《决绝》2022-03-14）

“修行者是人间的光明，是解脱生死的希望，是轮回中的指引者，是疲惫灵魂的救赎者，修行者是历史所预言的先知，是通灵者预言的指导灵，是宗教预言的振兴者，是承载灵魂穿越死亡之海，升入光明天堂的普度之舟。”——老师（《戒律》2023-02-28）

“心行处灭，生死消融。

佛法只为解脱生死而来，

与佛教文化仪式，没有丝毫关系。”——老师（《误会》2022-12-08）

我愿意生生世世、生生死死匍匐膜拜在、俯首崇拜在、无上顶礼朝拜在老师佛陀的脚下，至诚、虔诚供养、供奉、再供奉！！！

老师：太牛掰了，看得我都有震撼的感觉了，你确实成就了，而成就你的恰恰是“重大疾病”；大师兄在我的教法中，是第一位成就者，大师兄，是“勇猛精进”第一。

老师不收供养，老师不成立组织，甚至没有任何团队的协助和服侍者。

老师与世无争，不入红尘，过着隐居的生活，避世修行，不涉及金钱，不涉及利益，不组织宗教团体，不自立教主，不与任何人、包括修行者建立私人关系，没有任何绯闻，清清白白、堂堂正正、坦坦荡荡、光明磊落。

祂对于人间一无所求，祂对于学法之人，以及追随者，亦无所取！祂对于人间，唯有无私的付出，却从来没有索取过一丝一毫的利益，甚至自己教法的书籍，不可以署名，放弃虚荣和名利。祂清白高洁，祂就是——末法时期，出淤泥而不染的圣贤！！！

只因为，祂是真理，祂是圣洁的道路，祂是三界六道的光明，祂是极乐天堂，祂是法界，祂是佛法，祂是华藏世界！

可是，为什么，几乎人人怀疑祂，几乎人人排斥、拒绝祂，污蔑祂，诽谤祂，攻击祂，歪曲祂！

想尽一切办法抹黑祂，尽一切办法攻击报复祂，寻找一切漏洞仇恨、怨恨祂！

寻找一切缝隙、间隙，哪怕一个错别字，而怀疑仇视祂。

就连大智慧者的忏悔，你都在猜忌祂。

如此赤诚圣洁的，前无古人、后无来者的圣贤，你为什么，想把祂置于死地！

为什么！为什么！为什么！

——如果你是一个真正的修行者，这是不容回避的问题。

无论你身穿熠熠生辉的袈裟，还是身披光彩照人的法袍，还是头戴光辉灿烂的法冠！

你可曾问过内心！！！

我来告诉你，一个既定的事实：外面高温炎夏，三伏蒸热，酷煞人心。这个时候，你去告诉，吱吱叫鸣的夏虫知了：六个月之后，将滴水成冰，天寒地冻，大雪纷飞，寒风刺骨。你如若敢去尝试，立马冻毙。这个时候的夏虫，绝对抡起极其恶毒的语言，对你一定是狂风暴雨式地攻击、谩骂、诽谤和侮辱。因为，你所说俨然超出了它的认知。

你如果告诉井底之蛙，大海无边无际，海天相连；数十米的海浪并不罕见，惊涛拍岸，巨浪滔天，16级的台风，翻江倒海。可是井底之蛙，生生世世，没有跳出井口的能力，它认为的海，只不过比脸盆大不了多少。你告诉它大海，就是自取灭亡，自取其辱，自取祸端。

故：不可与夏虫言冰，不可与井蛙语海，不可与凡夫言道！（源自《庄子》，非原话）

“我们人类，为何在身心内，具有‘见性’？

这是一切宗教中，围绕的核心；自古以来，‘向上一路，千圣不传’。”

——老师（《究竟》2023-05-11）

“可是，在觉性周遍普照中，无限无边无量无际的，神佛宇宙苍茫光海尽收眼底；而三界六道在无量觉照光明中，渺小犹如指尖上的一粒沙；智慧体大菩萨，甚至于觉得，经由人类心意，告诉人间灵魂，这些法界的实相，纯属对圣贤的侮辱。

苔藓中的微生物，有何资格知道光明的性质？

神人有别，这真不是我矫情。

而是生命性质的截然不同，所导致的强烈对比。”——老师（《外道》2023-04-27） *

你内心的怀疑和排斥，就是你的磨难，对于这种磨难和痛苦，你忏悔了，他还在，怎么办？我经历过这种过程，这是一种煎熬，但是，老师给予我的法宝，就是释放。释放就是宽恕了自我。怎么释放？

在抄法的时候，让怀疑彻底去怀疑，让诽谤彻底去诽谤，让谩骂彻底去谩骂，让侮辱彻底去侮辱……如此下去，一而再、再而三。忏悔和抄法相辅，抄法的力度和深度到了，你就会发现，哇塞，你发现，恐惧将自行消散；在你内心的怀疑、猜忌、攻击诽谤，根本不是你。但是，你可以分离他。开始是昙花一现的激动；再久而久之，攻击诽谤的坚冰，就会融化，你就会在内心抓住他；继续久而久之，诽谤怀疑的业力就会消散，发现他，他即消失。此时，你得出了一个秘密，原来人类是被活着的，这个过程，就是“粗、细、精、微、妙、觉、寂”的过程，不停地释放，不断地释放，这些绑架你的帮凶和打手，就会越来越细微，越来越微妙。

当内心空白，“一念不生，不染一念”，当妄想脱落，当清醒成为你，进入受阴的时候，这时的释放，释放的方式，就要变化了。因为，这个时候，你会发现一个惊天的秘密，所有的，这些烦恼没有根基，他是空性，他是性空，他原本不存在，只因为，你认可了他，肯定了他，所以，你就成为了他，这就是迷失。你迷失了自己的原本，你迷失了先天自性。

（这里有一个误区，很多人，认为刻意地屏蔽了妄想和妄念，就是清净了，就是专注了。其实，恰恰相反，你这种作为，和修行，和大乘佛法已经背道而驰，毫无关系。）

什么是释放的方式——你要拿起笔来忏悔，用笔忏悔的绝妙之处，就是彻底地跳过、放弃、摒弃思维和意识，直达心地，直接面对心地，直接倾听内心的声音。如此下去，内心的恐惧就会当下逆转。当内心空明超越了清醒，空明成为了你，就是破想阴的时候，拿起笔来，让忏悔和宽恕结合，这个时候内心就会泥沙俱下、江河日变，你就看着，眼睁睁地看着，你的内心发生了变化，上一秒还是被烦恼绑架，你忏悔宽恕的当下，内心的方向，瞬间，在你没有放下笔的那一刻，这颗心就变了。

这种情况，我是在无数次的震惊、惊诧、怀疑、质疑、不相信，难道是真的如此的不可思议中，而彻底匍匐膜拜在老师脚下。老师的伟大用人类的语言，无法赘述；只有真正实证祂教法的人，才知道祂的伟岸和伟大！！！

你只能实证祂、践行祂、膜拜祂、顶礼祂、匍匐祂、仰望祂！！！

当内心的烦恼，你连细微都无法觉察的时候，你知道烦恼在，当你利用宽恕代替忏悔的时候，震撼、震惊、还是震惊，或者说震撼到，让你不敢相信，可是，这颗心当下，瞬间就发生了变化，原本存在的泡沫，不复存在，奇迹发生了！

原本未曾发生——原本未曾发生——原本未曾发生！！！

原本未曾发生——你知道，这意味着什么吗？

当你在破除，最粗重的、最底层的、最基础的“原本未曾发生”，你走向源头的源头的时候，那就是如来圣主，就是老师，就是佛性原本。震撼的是“原本未曾发生”就是“生死即涅槃”，这就是如来圣主的道路，这是绝对、绝对、绝对无可置疑、不敢质疑的圣主如来道路。

“金刚藏当知，如来寂灭性，未曾有终始。”——《圆觉经》

可是，我却做错了，一件事情。原本未曾发生的神迹、奇迹，在2020年下半年，就开始在内心体验，这种老师教法的神迹。可是，我却把祂看成是抄法带来的神迹，我并没有认为，这是宽恕教法的神奇。

从2021年开始，我的抄法，一直被忏悔宽恕压缩、压缩、压缩到，一天抄法可怜到3-4个小时，再到2023年年初，每天可怜到2个小时左右，可是到了4月下旬之后，我发现了，我在利用抄法，维护内心的贪婪，维护内心的欲望攀缘，更要命的是，利用抄法维护、死死地抓取利益。所以，不能抄法了，只能读法和听法。

不但不能抄法，而且，还要彻底地散漫、懒散地，边玩边读法。在散漫和懒散中，消散内心对于学法利益的抓取。

可是，在我内心深处，不认可读法和听法，修行的效果太慢、太慢、太慢。

所以，我一直排斥拒绝读法、听法。但是，到了这个地步，逼上梁山了，只能听法、读法。

可是，可是，可是，让我没想到的神迹，直接把我以前的认知，彻底打翻在地。

自从放弃了抄法，内心的变化江河日下，一天一个转变，一周一个大翻天。我的老天呀，这是怎么回事呀。这不对呀。我都不抄法了，这种神奇的变化，却超越了以往任何时候，你不是整天把抄法，奉若神明吗？可是，已经不抄法了，反而，更加神奇？

什么原因，什么原因？不停地审视内心，不停地审查自己的日程。

不抄法了，还在读法，可是，读法的时间，不过两三个小时，肯定不是读法。是听法吗？也不对，听法时而挂在耳朵上，当时，只能是想起来，才能挂在耳朵上，没有持续性，可以忽略不计。那么，到底是什么原因呢？

突然，蓦然之间，想起来，我虽然无法抄法，读法很少，可是，我每天宽恕的功课，却没有丝毫的松懈，每天除了一两个小时的读法，就是拿起笔来宽恕。我今年的宽恕功课，到现在，到当下为止，六个多月，已经敲出了165万字。去年一年的宽恕功课，263万字之多。我的老天呀，我终于发现了神迹，神奇的原来是——宽恕，是宽恕，对，就是祂，绝对是祂！！！

却是——我一刻不敢停止的宽恕。

虽然，老师天天讲宽恕，我却在不停地思索，宽恕的道路，到底是怎样的，到底如何走？可是，没有想到的是，我却鬼使神差、不知不觉地早就走在了宽恕的道路上。虽然，走在了宽恕的道路上，我却利用抄法的功效，而抹杀了宽恕的神迹和神奇。

直到六月中旬开始，我才彻底反思，到底是什么，让自己的内心神速地变化。最最震撼我、惊到我的一个案例：以前，除夕放假的时候，开车长途奔袭回家过年。可是，都在这一天放假，在高速公路势必造成堵车，你在高速路上，一动不动，堵了三个小时。好不容易，焦渴的车队终于动起来了，以每小时十公里的速度蚁行。盼星星盼月亮，终于可以，启动起来了，这个时候，有一辆车，忽然横穿过来插队。你的内心怒不可遏，彻底愤怒了：什么德行，有没有教养？一脚下去，彻底把两车之间的间隙，给堵上了。你彻底愤怒地拒绝了。你的内心在谩骂、在攻击、在愤怒，你已经被焦灼和焦躁绑架了。

可是，你不是一个真正的修行人吗？你整天自我标榜，是真正的修行人，在你愤怒的那一刻，你的无条件的接纳和包容，去了哪里？你的思维意识、你的大脑如此发达，通晓法理，倒背如流，对于思量心、觉知、知觉的层层法义和名词概念，倒背如流，可是，关键时刻，这颗心怎么就不听话了呢？他为什么，不听你的？

你在高速公路的匝道出口，出不去了，前方有事故，一堵就是个把小时。出口刚刚疏通，车辆刚要启动，旁边的一辆车，横冲直撞，直接过来，毫不客气地马上插队。你看到这里，说时迟那时快，一脚下去，彻底让插队的人黄了。可是，你的全然彻底的宽恕和大爱，去了哪里？你的无我利他，又去了哪里？请问，那些修名词概念的人，你把名词概念，弄得震天响，心不改变，有何意义！

风轻云淡地让别人插队，任何人都能做到，凡夫也能做到。可是，就是关键时刻，十几年，一脚油门，彻底让关键时刻的插队黄了。但是，就在前不久，周一早晨，送孩子上学，这个时间，非常紧张，绝对耽误不得，可是，当我做到，送与不送，无二无别的时候，堵车发生了。关键、关键的时刻，马上就要到学校了，再不加快，就迟到了，关键时刻，又有插队的，当我发现了内心的紧张，缓下来、慢下来，不跟着车流走，在内心深处，那个关键时刻，一脚油门的人终于出现了，在他出现的当下，缓下来、慢下来，不跟着紧张走，一脚油门的坚冰，顷刻之间，犹如干冰一样融化了，一个幽灵就此消散了。十几年的一脚油门的盗贼，终于被解放了。

但是，两个月之前，对于一脚油门，我还无能为力。

这种震撼，来源于对内心利益的放弃，对于执迷利益的舍弃。终极的根源，来源于宽恕。从2020年开始，大量的时间，都用于忏悔和宽恕，可是，2021年之后，几乎每天五六个小时的宽恕。

“这个太了不起了！太伟大了！因为我自己确实体验过了，我才知道宽恕的力量，比起我过去那种修行持戒的力量，要获得的这种解脱力是，一亿，一亿倍太少了，一千亿倍吧，一千亿倍！”——老师（《天堂（上）》讲法2023-03-27） *

老师的这个开示，我第一次看到的时候，我怀疑了，当时就忏悔了。也就是从忏悔这个偏见，五月份开始，我才扭转过来，对于宽恕速度的质疑。这种质疑，就是来源于内心的愚蠢、愚痴和愚昧。也就是，从这次忏悔对于宽恕偏见开始，这颗心从愚蠢、愚痴里走了出来了，不再利用抄法的功效，而掩盖宽恕的神迹。

以前愚蠢到什么地步？利用思维修超越宽恕，渴望思维修，向往思维修。这颗心把思维修神化了，却不知道骑驴找驴。

利用思维的理性，反观内察，顺藤摸瓜，一层层地剥离动机，探寻动机，脱落动机，探查动机，直达思虑动机利益的根源，内心灵动的时候，确实也有震撼，但是，仅仅昙花一现，更多的时候，动机一层层，泥沙俱下，可是，仅仅是泥沙俱下，泥沙俱下之下，却是，坚实、尚未融化的业力，阻挡了，向内心去走的步伐和进度，这不是一次，发现这样的困惑，太慢了，太慢了，慢得快走不动了。

思维修，会让你的修行走不动，我说的是真的，就是我这样玩命修行的人，一旦，发现修行走不动了，你不如杀了我，让我更痛快！我就是一个这样的人。

但是，关键时刻，如果没有宽恕，思维修太慢了，犹如蜗牛跑步，惨不忍睹。因为，在关键时刻，思维力和理性反观觉察，在强大的业力、业障面前，不值一提。

思维修，和神圣宽恕相比较，根本没有可比性，不是一个量级，就好像一个吃奶的孩子，和大学毕业生相比较，没有可比性。无论你对思维修多么痴迷，你不可能通过思维修，而原本未曾发生。但是，宽恕教法的神圣，可以轻而易举，让你——原本未曾发生。

因为，我就是曾经骑驴找驴，而痴迷思维修、神化思维修的那个人！

我试验过忏悔，忏悔——可以立马转变内心的方向，内心的方向转变了，因果的惯性，就会刹住车，而改弦更张，向正相续的方向飞奔。但是，有一个问题，单独的忏悔，犹如像我这样的人，在进入想阴的时候，会让你变得歇斯底里，而走向一个排斥拒绝的极端，而不是中道。但是，一旦忏悔和宽恕相融相合，就会让你的心性，犹如离弦之箭而狂奔。忏悔是有功效，能改变心灵的方向，能够树立正知见、佛知见，但是，如果没有宽恕相辅，你绝对不会走入“原本未曾发生的”快速修行之路，绝对办不到。我实验了几乎一年，当时被老师冠以“歇斯底里”。所以，在老师的不断告诫、纠偏、威神力加持之下，我才逐渐走向了宽恕之路。

所以，神圣的宽恕，绝对是亿万倍的改变。因为，老师觉悟、觉醒的速度，就在那里放着！

因为，是我内心坚硬的愚蠢和厚重的我执愚痴，阻挡了宽恕教法神圣的神迹。

当你发现烦恼，你拿起笔去宽恕，当你拿起笔或者敲键盘的时候，这个时候，你就跳过了头脑思维。

“慎勿信汝意，汝意不可信。”——释迦牟尼佛

“真实的生命中，彻底没有思维，究竟没有思量，完全没有经验，彻底失去分别，就如同光明中无法存留阴影，生命中也无法诞生死亡。”——老师（《感应力》2023-06-08）

你跳过思维意识，就是直面心地。直面心地，就是倾听内心的声音，这是老师教授的秘法。但是，即便你拿起笔，或者敲动键盘，可是，你的头脑意识绝对不会放过你，他会过来绑架你。这个时候，就是辨别和选择，当你选择了倾听内心的声音，就是直达心地。

可是，你直达心地了，这个心地也是不可信，因为，这个心地就是潜意识小我的堆积，就是烦恼思虑的病垢。当烦恼思虑融化，一个个小小的心思，就出来了。分解了心思，就是分解了小我的迷局，分解了潜意识的绑架。一层层的思虑心，也就消散了，层层细化，这个道路，就是2600年前佛陀的道路——“粗、细、精、微、妙、觉、寂”。

很多时候，不是一次，当你把烦恼迷障，去反观分析他、对照他、去理性地破解他，接下来，当你去宽恕他的时候，震惊的一幕发生了：你刚才所理性反观、所分析的烦恼迷顿，一分钱不值，是一个弥天大谎，因为，宽恕的当下，动机一层、一层、一层，你宽恕下去之后，迷雾终于解开了。可是，你刚解开这一层迷雾，解开到最后一层迷雾，让你豁然开朗，你“看”到了烦恼背后的真面目——原来是你；你继续下去，再继续“重复”下去，“重复”到最后，恍然大悟，你震惊地发现，庐山真面目之后，还有更深层的“原来不识庐山真面目”。这才是最要命的迷局，如果，没有宽恕力量的指引，你利用思维修，仅仅破除极浅层次的动机和业力，你不可能如此深入地，向内心深处去走的，你走不动。

我利用思维修实验了一年之久，再实验，再实验。所以，我就一直认为自己不会思维修，不懂思维修。可是，到了现在，当你将思维修，玩弄于股掌之中，可以反观整个思维修过程的时候，原来，不是自己不懂思维修，不是自己愚痴、愚蠢、愚不可及。而是，思维修太慢、太慢、太慢了！！！

再继续下去，宽恕了“不识庐山真面目”的业力之后，赫然发现——原来是你，继续重复分解他，分解到最后，适才茅塞顿开，赫然贯通——“宽恕你，祝福你，我爱你”的当下，震撼人心的时刻，到了：

所有的过程——原本未曾发生。

你——如梦方醒，你——你，大彻大悟！！！你宽恕到最后——却是“原本未曾发生”！！！

——我的老天爷呀，他没有发生过，你知道吗？你知道吗！这才是震撼人心的事情。

哇塞——原来神圣的宽恕教法，你一旦宽恕下去，顺着宽恕，这条路一直走下去，分解下去，可以无视思维意识，可以放弃什么思维修、可以无视什么潜意识小我，只要展开内心的宽恕，就可以破除三世因果。每一个烦恼业障的起伏波动，他牵连到过去、未来、当下三世因果，当你发现他，宽恕他的当下，内心的期许和渴望，身心的主观意愿和愿望，人格的利益，他连带着过去、未来、当下的三世因果相续，彻底发生了逆转——原本未曾发生！

他们根本没有发生过，顺着他一直走，走到底，当生与死未曾发生的当下，这不就是释迦牟尼佛，2600年前所教授的大乘佛法吗！！！

真的是：“天不生如来，万古如长夜。”——老师（《一言难尽》2023-05-02） *

原来，我们和释迦牟尼佛如此之近，仅仅是一心之隔，仅仅隔着一层宽恕，就是因为，不知道道路，我们轮回了，无量劫，无始劫！！！

神圣的宽恕教法，可以敲开三大阿僧祇劫的大门，这是何等伟大的壮举，这是何等伟大的教法，这是人世间从未有过的，这是人类，从来没有发生过的庄严的、伟大的、神圣的、不可思议的壮举！！！

这是千载难逢的机缘，这是万劫难遇的——如约而至！

珍惜吧，膜拜吧，虔诚吧，出离吧，朝拜吧，匍匐涕零吧！

可是，匍匐涕零了，千万不要忘记，拉着祂的手！

永世不再离弃！

祂——就在你的心里，看护着你，佑护着你！

只因为，你迷失了祂！

祂——却未曾离开过你！

只因为，你遗忘了祂！

祂——仅和你，一心之隔！

给生命和灵魂一个难得、不可再得、唯一的一次机会吧！

醒来吧，迷茫的梦中人。

放下你的偏见，

放下你的傲慢，

放下你的狂妄，

放下你的无知怀疑，

放下你的愚蠢和愚痴，

放下你的愚昧和猜忌，

放下你的攻击诽谤吧!

放下就是遗忘，让遗忘成为你，你就在修行的道路上！

深入大修行者、大智慧者、大成就者、大觉悟者的经藏吧！！！

祂是你灵魂生生世世、生生死死，等待的老师！

是你生命唯一的老师！

祂是你生命和灵魂的救赎！

祂在一切生命和灵魂之上！

实证祂，就是虔诚祂；践行祂，就是膜拜祂。

亲吻祂走过的每一个足迹，就是在膜拜、顶礼、仰望祂！！！

故：“天不生如来，万古如长夜。”——老师（《一言难尽》）

原本未曾发生，就意味着，你顺着这条路走下去，就是你无始劫，九死一生、历经磨难、历经劫难、历经苦难，生生世世、生生死死等待的如来圣主的真面目，让伟大的大智慧者、大修行者、大觉悟者、伟大的圣主圣人，利用神圣的宽恕教法，就这样轻而易举地破解了，太不可思议、太震撼人心了。

这个“未曾发生”，我不止一次发现了这个事实，而以前是震撼，现在是习以为常了。你用思维修，累死你，也达不到这个效果。但是，我仍然每天思维修呀，思维修仅仅是一个方便，我不相信他，因为，思维修是自然而然发生的，当你的内心清净了，思维修，再也不是昙花一现，再也不是雾里看花，再也不是虚惊惊诧。在平常之处，须臾之间，起心动念反观之间；烦恼升起与脱落，动机与动机之间的碰撞，利益与利益之间的黏连，攀缘与攀缘之间的洞察——是思维修，最后就是，昙花一现，如雁过寒潭，不留踪迹的喜悦和震撼！

当神圣的宽恕，辅以思维修的底色，你的修行就好像，架起的双桨安装了发动机，让宽恕带着你飞奔翱翔！

当神圣的宽恕，辅以奢摩他觉察的力量，你的修行，就好像如虎添翼，让宽恕带着你势如破竹！

当神圣的宽恕，辅以三摩地大幻观的力量，你的修行，就犹如离弦火箭飞船，心尘加速分解，自我快速消散，一世解脱不再是梦幻！！！

但是，宽恕——却需要你用心去选择！

你选择了，祂就会改变你。

以下是，大成就者、大智慧者、大觉悟者、大修行者，对于宽恕的开示和讲法文字节选，如下：

一、“我切身实践了‘宽恕法门’，这条道路是绝对正统的，大菩萨修行的‘大幻观’法门。

可以解脱生死，可以证入法界，可以觉悟本性，可以究竟成佛。

我的今生，今生的‘我’，是来人间还原佛法大义，示现解脱生死道路的；时至今日终于想起来了，在遥远历经沧桑劫前，那时的‘祂’，就定好了今日，人间所要发生的故事；今生修行者的使命，那就是将‘宽恕’的践行法门，与佛法究竟智慧融合，在人间示现一条，快速解脱、真实成就的圆满之路。

我觉醒了自己今生的使命，同时，也在完成使命的过程中，成就了修行者的世界；在48年后，我与‘祂’相融，‘祂’的宇宙体系中，因为‘我’这个人间记忆，回归‘祂’究竟实相的过程，在三界六道人间，留下来一条圆满平坦、究竟解脱的真理之路。”——老师（《使命》2023-03-22）

二、“但是，我就是通过崇拜与虔诚，一步步从人格的绝望黑暗中，走向永恒光明的不朽，我熟悉这条解脱之路，其余的法门我虽然接触过，但是成就速度太慢了，比如说思维修、看经书、禅定打坐、参悟禅机，这些修行法门，若以佛经记载的明文，都需要经历三大阿僧祇劫的修行时间，才可以获得解脱圆满本性的。

而这里，或许你一生不能成佛，但是，保证你死后不堕落三恶道，最基础的境界是天堂，因为整体宇宙只是‘祂’的一瞥错觉，我是‘祂’的记忆，在人间展现‘祂’的智慧与慈悲，只要灵魂对‘祂’坚定地信仰，这个信仰就连带着‘祂’的伟大，就可以一念信仰中的虔诚，解脱灵魂无量劫的业障。”——老师（《正信》2023-02-14）

三、“但是我今天修行是走了一条更快速、更直接的道路，从人的心灵上以爱和宽恕去融化恐惧，从而解脱生死轮回。这条道路非常快，比起我过去的修行速度，大概要快上百倍不止吧，这个我是可以保证的。但是我又是，切切实实，我是从佛教里面通过释迦牟尼佛的教法而成就的，所以我现在就是在把这两者结合起来，把释迦牟尼佛的智慧和圣主的‘爱与宽恕’结合起来，形成了一个最直接的，可以让人即身解脱的一个修行法门。”——老师（《慈悲》讲法2023-01-24） *

四、“第一条路你就是读读佛经嘛，读读佛经呀，然后闻思修嘛，不断地学法，不断地思维修，不断地去琢磨，不断地破除自己的所知障，但是你内在的习气和感受不会有太大的改变的，不会的，我自己切身经验过。我那时候学法，学《圆觉经》，学《楞严经》，学这个《华严经》，就是禅宗七经，每天我是要学法十几个小时的人，包括禅定，但是我自己内心的这种体验和习气的体验净化的……，有没有净化？有。改变很少。

但是我学这个圣主耶稣的教法——宽恕教法，我才学了一年时间，这个体验融化的速度就特别地深，特别地广，特别地快！为什么呢？现在我才知道了，原来生命的本质啊，祂就是爱！你以宽恕心伴随你的执着心，就等于说是以爱伴随了你的恐惧。爱终究会将恐惧融化的，因为虚妄的终究会融化在实相当中的。生命才是实相，你的人格是生命当中的一个幻觉而已。能熄灭幻觉的唯有你的觉察和宽恕，知道吧。

当你内在的觉察和爱伴随着你的自我人格的时候，你的自我人格，久而久之，就会被你内在的这种没有对境，没有分别的温暖和爱所融化，所安宁，所释怀，所透明的时候，你连人格都没有了，你何谈执着呀？你熄灭了当下的执着，就等于说构成执着的微观因素，你的过去的累世劫的冤亲债主，都被你的爱所熄灭了，就反过来讲，他都会被你生命的天堂所净化、所超度了。这是一条极其快速、极其直接的道路。但是过程当中很艰难。”——老师（《天堂（上）》讲法2023-03-27） *

五、“还有一句话叫什么，‘理虽顿悟，事须渐除。’除的是什么？习气而已。在宗教里面就是不断地忏悔，不断地磕大头，不断地说是去打坐、念经、消业，太慢了，能不能起到作用？能起到作用，太慢了。宽恕很快，一亿倍，一千亿倍。

我说的绝对不夸张的，真的，你宽恕自己一颗执着心就等于宽恕了过去无量际的你和未来无量际的你，就等于说宽恕了这颗心的‘宽恕’，就从你的过去和未来的分别生死相续当中解脱了，解脱的就是不被生灭的，那个就进入天堂了，这是最快速最直接最究竟的一条解脱之路。

但是他的基础就是佛法，他的基础是佛法，我所用的这种现在宽恕的法门，基础是佛教里面的觉性的这种无生和圆满。因为只有无生的才不被存在，只有不被存在的才能去宽恕那些存在的，只有无生的才能去觉察到这些生灭的，才能够在生灭的幻境当中以宽恕熄灭生灭而达到无生的究竟涅槃。”——老师（《天堂（下） 》 讲法2023-03-27）

老师 ：赞叹大师兄。

——觉者并非完人，以人性演绎修行道路

烦恼即是菩提，真实绽放教法生命力

在猴石山禅修班期间遇到一个被触及的对境，记得老师当时穿的是短裤，脚上穿的是凉拖，很放松地跷着二郎腿，习惯性的口头禅就是：“我艹”和“TMD”，加上放松式地抽着烟，这种行为和表现形象极大地冲击了我的人性，像我这样追求正人君子，力求完美、高大上，虚荣心很重的人格，怎么可以接受这样的觉悟者？觉悟者应该是高高在上，如坐云端，庄严肃穆，纯正无瑕，金光四射，俯视众生。这场景颠覆了我的认知，也让我当时的内心升起了烦恼和质疑，我的人性被老师的行为和表现触及到了，我的人性开始审视和观察老师，想看看老师的内在究竟是什么境界、什么证量，妄念闪现：假如他是个骗子，万一又是一个邪法，我该咋办？同时内心深处的声音也在自问，如果他满身习气毛病缺点，但是他宣讲的是无上真理，你还愿意追随吗？如果他始终如一都是口头禅，满身习气毛病缺点从不改变，你还愿意认他为师吗？你还愿意信受他讲的法吗？这突然的对境、突然的自问很尖锐，人性自我业习与心灵内在渴望求法的清醒发生了交锋，我的心底里冒出来毅然决然的声音给出了答案：不看表面，即使他是一个乞丐、一个流氓、一个疯子，满身习气毛病，只要他讲出来的是真理，解开我的疑惑，指引我可以走向灵魂解脱，我就愿意匍匐在地顶礼他，膜拜他，追随他，他就是我的灵魂导师。

这短短的内心触及、波动、质疑，到灵魂做出选择，就在刹那间掠过，但是确实是当时人性业障被冲击后的真实反应。经历了邪法的磨难洗礼后，灵魂深处对于修行和信仰是极其慎重的，不会轻易地相信什么，不会轻易地选择，选择了就要终生以灵魂依止，以生命去追随。

所以历史上过去宗派祖师对弟子需要长期全面考察，人品、心地、虔诚、根性、特点，诸多因素是否堪当法器，是否具备受持教法的特质，弟子也需要对上师，在择法阶段严密审视是否具足可以教授学生引领灵魂解脱的能力，这是有一定存在的道理的。目的就是严肃对待修行，修行不是开玩笑的事情，不要轻易选择，不要轻言修行，不要轻言信仰，不要一时冲动，既然信了，就彻底地信，既然选择了，就要以灵魂依止，以生命供养。

可是每当老师一开口说法的时候，完全就是法性的绽放，自性的流露，人性顿然消失，精深精纯的智慧穿透灵魂，仿佛从极尽幽远的宇宙苍穹深处而来，至诚慈爱的心对灵魂以法性声声呼唤，语言背后的光明力量，瞬间就把我的人性瓦解扫荡得哑口无言。这种前后的反差，又让我本来就被颠覆的认知，再次地被冲击，才发觉这些被触及到的人性和质疑都是我在邪法中滋养的恐惧反射，恐惧中渗透着浓烈的清高傲慢、狂妄自大，自我认同中渗透着追求完美、道德高尚的虚伪虚荣。

也正是老师至真至纯的心地，丝毫不掩盖自身习气毛病缺点，绽放出来了可以对比的标准，呈现出来可以照破自我人性的力量，这种真实不掩盖的率真、袒露、赤裸无遮的表现让我内心深处清醒的地方看清和承认了自我存在的虚伪虚假，把自我过去的所谓修炼和对于自我的肯定全盘否定了，虽然表层的习气丝毫无减，但那时我的灵魂和心灵经过反复确认后已经彻底匍匐于老师足下，祂就是我终生追寻与依止的老师，甘愿决绝地以生命供养。

修行绝不是外相的完美无缺，不是自我修饰包装，更不是高大上的形象树立，不是对人性人格的压制与塑造，而是真实地面对自己一切的人性和习气，直击心灵深处的阴暗、肮脏、龌龊，隐藏着的动机，在真实的基础上才有忏悔当下转化业障的威力，在真实的基础上才有直面心灵的勇气，在真实的基础上才有净化灵魂的法力，在真实的基础上宽恕之道才能直入灵性，唤醒生命亘古不变的爱与光，在真实的基础上，真理才能在黑暗浊世中大放光明，金刚不破。直到这么多年走过了一段段修行路程，才深刻地体悟到了老师教法的精髓和生命力，那就是：真实。祂以老师披上色身肉体，以人性的外衣而给予三界六道众生演绎证悟觉醒之路，以直面死亡的无畏破除了轮回幻相的终极觉醒。

真理之路一旦失去了真实的生命力，就会落入高大上、假大空，欺骗和谎言，就会导致信仰的堕落败坏，真理必定会落入被人性利用的扭曲中。纵观这个时代鲜少有纯正的信仰净土，这也是末法时代的特征。这些年也去过不少道场，与很多宗派和不同修学体系圈子接触和交流过，人们都是极度崇尚“伟光正”的光辉形象与没有瑕疵、没有错误的外相，也因此极其容易塑造出来一个个虚假的、欺骗灵魂的魔鬼，把愚昧无知的灵魂带入地狱。

而老师自始至终地都是以极致的真实示现修行的道路，没有丝毫的欺骗和谎言，有了错误就会及时更正，有了我执习气就会公开忏悔，也恰恰是老师的真实和对修行实证的严苛给予了我这样深陷邪法的灵魂以强大的唤醒力量，粉碎了过去在邪法中被放大和污染的人格。谎言的承诺无法触及灵魂对解脱的渴望，虚假的编造终究无法面对真实的拷问与质疑，伪装的欺骗终究无法在真实的光明中驻留，真实是真理自始至终的生命力，真实中一切虚假无处立足，真实中一切阴暗无法隐藏，真实中瓦解一切谎言和欺骗，真实中灵魂得以见证解脱的希望，经由老师示现于世间，绽放了真实——这无上教法的威力。

老师经常在论道QQ群里点评师兄们热烈真实、涤荡人心的忏悔，老师也会参与其中，直截了当地忏悔自己的过错和觉观到的习气，老师是给我们在修行道路上手把手示范，如何一步步清洗业障、瓦解人性的实证修行。

每当有师兄真诚地发露忏悔描述自己人性过往，曾经犯过的错误，所造的罪业，自责而愧疚之时，老师都会说：我怎么感觉你在说我，你们有的我执习气我都有，我比你们还要多。（不是原话）

这正印证了《圆觉经》中佛陀对末法时代众生如何求法，如何寻找善知识，以及善知识的特征描述与预示。

《圆觉经》：“善男子！末世众生将发大心求善知识欲修行者，当求一切正知见人。心不住相，不着声闻、缘觉境界，虽现尘劳心恒清净，示有诸过赞叹梵行，不令众生入不律仪。求如是人即得成就阿耨多罗三藐三菩提；末世众生见如是人应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中常现清净，乃至示现种种过患，心无憍慢，况复抟财、妻子、眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心花发明照十方刹。”

无挂一切境界，离一切相，宣讲大乘法义，还原如来真实义，给众生铺就解脱之路，示现种种过错、毛病、习气，却开示引导行者远离一切不如法的修行，秉承究竟法义，践行佛陀教法，这就是末法时代里真正的大善知识，真正的大菩萨，如同佛陀住世一般，亲身见证着老师这十几年里的修行与示现，正是《圆觉经》里这段法义的真实见证与写照。

时间是伟大的神灵，在时间之神的检验试炼中，人性对修行与信仰的初心和本质就会暴露出真实的面目，心灵深处任何的隐藏和杂质终将在时间的检验里瓦解清洗，若你没有真实地信受，终将会以人性和业障否定觉悟者的教法与言行为理由而离开。

这些年接触老师和修行老师教法的人并不少，来来去去，离开的人总会找到所谓充分的依据从而证明自己的正确，曾经老师身边极其信任的人就以“人格即佛格”，攻击老师的毛病缺点，认为“人格”的完美与无缺才对应得上“佛格”的圆满，修行的成就和法义的究竟就必须要以人格的完美作为证据，否则就要否定你，否则你说的就不是正法，这是多么冠冕堂皇又荒唐的借口。这么多年亲身经历和见证了太多来自宗教，来自邪法徒，来自自身利益受到冲击的学者，来自自己学生转入老师教法修学的大师、法师等各类人对老师的攻击毁谤，有人攻击老师面貌，有人攻击老师抽烟，有人攻击老师吃肉，有人攻击老师是在家人，有人攻击老师经历过邪法，有人攻击老师没文凭，有人攻击老师说话带口头禅，种种攻击毁谤老师的各种毛病缺点和漏洞，却唯独没有人去攻击老师的真实。他们没有任何证据，只能捏造、诬陷和抹黑，因为老师绝对的真实，坚守着清白和信仰的纯粹干净，老师没有丝毫的掩盖和包装，甚至连解释都没有，很多时候都是直接公开坦言：“他们说的都是事实。”每次看到老师这种极致的真实，丝毫没有维护自我的坦荡，心灵都会被震撼到，真实是一种强大的力量，具有震慑一切虚假的穿透力，无形中从内到外灵魂都被深度地清洗、净化、洗礼，不禁拷问心灵：你的信仰经得起考验吗？你的虔诚背后有杂质吗？你的心灵敢于赤裸真实吗？

在绝对至诚的真实面前，一切攻击、毁谤、歪曲都成了脆弱的泡沫，一个敢于如实承认和面对自我人性的心灵呈现出来的是照破虚妄和谎言的光。

末法时代的众生都是业障深重，被习气包裹，心灵蒙顿，刚强难化，没有宿世的甚深因缘与福报，灵魂是无法透过业障认出真理与觉悟者的，能够遇见真理并且信受的灵魂，也都是寻迹着曾经对真理与觉悟者的灵魂记忆，世间里没有任何偶然的事情发生，又更何况关乎灵魂解脱与觉醒的大事因缘，老师深入沼泽地、泥坑里救人，愚痴者却说他满身淤泥，众生皆以自心业障而见世界，真实不虚，这让我想起来无著菩萨修行证悟的经历。

无著菩萨修行时，进入山中闭关，专心禅修观想，渴望能够见到弥勒菩萨示现，修持弥勒菩萨慈心三昧教法。他昼夜精进不怠，极度渴望能够见到弥勒菩萨示现，从弥勒菩萨那里接受教法。无著极端艰苦地在山洞里做了六年的禅修，可是连一个预示吉兆的梦也没有，他很灰心，以为自己不可能看见弥勒菩萨达成修行成就的愿望，情绪低落，悲观失望，于是放弃闭关，离开了闭关房。

在下山的路上走了没多久，他就看到一个人手里拿着一块丝绸在磨一根粗重的大铁棒。无著走向那个人，问他在做什么，那个人回答：“家里的衣服需要缝补，我没有针，所以想把这根大铁棒磨成针。”说完后继续用心仔细地磨着铁棒。无著惊奇地盯着他，心想即使此人能够在一百年内把大铁棒磨成针，又有什么用呢？他自言自语：“人们对待这种荒谬透顶的事尚且这般认真，空耗人生宝贵的时光，用于世间无常的满足中，如此愚痴都可以坚持，而我正在修道，做着真正有意义的修行，却如此不专心！”受其启悟，于是他掉转头，回到闭关房，继续闭关修行。

三年过去了，还是没有见到弥勒菩萨的丝毫迹象。无著心想：“现在我确确实实知道自己不是修行的根器，我今生今世的修行恐怕再也不会成功了。”因此，他又离开闭关房，准备下山。沿着山路行走，不久，他在道路转弯的地方看到一块大石头，石头大得几乎碰到天，高耸入云，在岩石下，有一个人拿着一根浸过水的羽毛，忙着用羽毛刷石头。无著问：“你在做什么？”那个人回答：“这块大石头挡住我家的阳光，我要把它磨平，好让阳光照进我家。”无著更加吃惊，世间居然还有如此愚痴至极的人，在做着不可能的事情，却如此认真，同时对这个人不屈不挠的精神甚感讶异，对自己修行缺乏决心感到极大的羞耻羞愧，于是他又回到闭关房。

三年又过去了，他仍然连一个好梦都没有，这下子他完全彻底死心，决定永远离开闭关房。沿着山路下山，当天下午，他看到一条狗躺在下山山路的草丛旁，它只有两只前腿，整个后半身都已经腐烂，恶臭熏天，苍蝇乱飞，布满密密麻麻的蛆虫，虽然这么可怜，这只狗还是想咬过路人，一直都在狂吠不止，用它的两只前腿拖行着爬满蛆虫的身躯，极其艰难地爬行了一段路。

无著心中生起了极大的慈悲心，愿将自我舍弃救护这条极度痛苦的狗。他拿出小刀从自己身上割下一块肉，拿给狗吃。然后，他蹲下来，要把狗身上的蛆虫拂去，但他突然想到，如果用手抓蛆，可能会伤害到它们，唯一的方法就是用舌头去舔吮，无著于是双膝跪在地上，看着那堆恐怖的蠕动着的蛆，闭起眼睛，倾身靠近狗，伸出舌头……突然间，他感觉他的舌头碰到的是地面。睁开眼睛看时，那条狗已经消失不见了，弥勒菩萨出现在眼前，四周是闪闪发光的光轮，慈悲之光遍照十方虚空。

“终于看到了”，无著说，接着问道，“我无数次地祈请与观想，你从前为什么不在我面前示现？”弥勒菩萨慈悲地说：“你说我从未在你面前示现，那不对，从你发心开始修行那一刻起，我就住进了你的心中，这十二年间时刻加持看护你，不曾离开过你刹那，我一直跟你在一起，是你的业障蒙蔽了心让你看不到我。十二年的修行，慢慢消去你的业障，因此你终于能看到那条狗。由于你至诚无我利益他人的慈悲之心，一切业障得以除尽，你也就能以色身肉眼看到我在你面前。如果你不相信这件事，可以把我放在你的肩膀上，看别人能不能看到我。”

无著就把弥勒菩萨置于右肩，走到闹市，问每一个从身边路过的人：“我肩膀上放了什么？”有人说：“什么也没有。”也有人说：“你就是个疯子。”也有人快速地躲开。只有一位刚刚生完大病，业障稍稍净化的老妇人回答：“你把一只腐烂的老狗放在你的肩膀上，如此而已。”无著终于明白众生业障如此深重，障碍心地，无法得见诸佛菩萨不可思议的智慧与广大无边的慈悲力。

老师犹如弥勒菩萨对无著菩萨的修行秘密加持与教示一般，给予修行者循循教导，给予灵魂加持与看护，老师是这个娑婆世界里如假包换的究竟觉悟者，祂需要你以灵魂相认，祂需要你以心灵相见，祂需要你以虔诚相依，祂需要你以正信相通，祂于你灵魂之中指引你解脱之路，因为祂就是觉醒了的你，正信虔诚真实中，祂已经住入你心，超拔救赎你的灵魂。

你的灵魂对真理没有至诚的坚贞正信，佛法就无法在灵魂深处扎根，你根本就无法跨越业障磨难、风雨坎坷、境界诱惑与业力逆袭的考验。对佛法真理你若不真信，释迦牟尼佛和隔壁邻居王大爷又有什么区别？对上主宽恕之道你若不真信，耶稣和收废品的老头又有什么区别？你不信真神，真神就是你眼中的凡夫。

老师示现的一切都是法性的层面借助人性在人类空间里表法，如果没有末法时代人类人性的表现特征，人性是无法依据一个触摸不到的遥远的觉悟者和高深莫测的法义而步入实证的，唯有以人性最大化的真实彰显，从而依据佛法真理的法义标准，亲身示现和演绎解脱与证悟的过程，人类才能借助觉悟者走过的道路与过程去修行，没有这样的过程，就靠讲讲经典，说说戒律，放生做善行，根本没有可能；没有究竟法义的真理加持，没有住世的觉悟者加持，根本就没有解脱希望，有人性才有如何解脱人性的实证，有烦恼才有解脱烦恼的示例，有毛病才有示现解脱毛病的法，有缺点才有解脱缺点的接纳，有错误才有解脱错误的宽恕，有贪爱才有解脱贪爱的妙法，有魔考才能留下照破心魔的修证道路，否则经典甚深的法义如何落地践行，如何活出来佛法？这些恰恰都是给予末法时代众生修行留下的无上法宝，无价的宝藏。

历史上很多成就者开创的宗派法门只能接引累世修行有基础的修行人，都没有留下过程，中间是有断层的，缺失了详尽系统性的次第过程，有也只是很粗的概略与框架，再精细一点的具体境界、过程、次第、标准、法义就没有了，绝大多数都是几句高深的义理和证悟状态的现象描述，却没有一步步达到的过程和标准，这是历史上很多宗派和法门的一致状态，所以不同的历史时期都需要有再来的佛菩萨入于世间，借助修行演绎佛法真理不同层面不同因缘中的法义和修持方法。但是到了今天的末法时代，修行就成了更加艰难的事情，没有住世的觉悟者，没有老师这样借助人性演示解脱觉醒的过程，佛法真理根本无法振兴与还原，指导灵魂觉醒的法义光明就会被众生业障湮没掉，仅仅只是残留了修行和宗教的文化，对信仰现象的记录和修行形式的保留与研究，这些表面的现象根本无法给予灵魂见到解脱与觉醒的希望，只会在自欺欺人的心灵鸡汤中获得人性安慰，继续堕入轮回的长河。

记得老师曾经讲过整个三界内是没有正法的，都是魔王的体系，人性表层的所谓的自私冷漠、贪婪妒忌、恶毒诅咒、虚伪掩盖、攻击毁谤、狂妄自大、自以为是、清高自傲、自我认同、证明自己，这些看似人格表层的意识和心理状态与表现，却连带着魔性体系在人性中的彰显，它们的根源都扎在了深深的对自我与存在的认同构成的贪婪中，如果你的修行不能扎根于对究竟法义的深度信受与践行，不能以消融瓦解自我的出离与放弃为基点和初心，不能依止于对真神的灵魂交付，一定会中途离开修行，一不留神就会堕入到魔王体系，构建在自我获得与满足基础上的修行都是中了魔王的毒箭，迷惑了灵魂的心灵朝向与正信，小我业障会以各种人性否定真理，会以种种理由否定老师，最终目的就是让你离开真理与觉悟者，纯正的信没有理由，决绝的虔诚无需道理，时间可以检验虔诚的纯度。

记得老师在2012年的文章里就说过：修行最大的磨难不是家破人亡，不是牢狱之灾，而是对真理的不信任。当你不再信任佛法真理的时候，灵魂就必定会堕入黑暗，真理的本质就是解脱自我与整个三界的幻相，而当你一旦远离了带领你出离轮回的真理，背离了上师，就断失了唯一的机缘和希望，错失了这无上的机缘，那是灵魂最大的磨难和悲哀。

觉悟者十几年的实证，从人到修行者，从修行者到神灵，从神灵到成就者，从成就者到圣灵，从圣灵到真神，对应地演示了凡夫到阿罗汉，阿罗汉到大菩萨，未来从大菩萨到佛地圆满，打通了三界至法界的觉悟之道，还原了如来真实义，整个过程贯穿和诠释着“真实”的无量法义，蕴涵从正知见到正信，从正信到出离，从出离到无我，从我空到法空，从智慧到慈悲，还原根本实相的圆满过程，在人世间再也找不到第二位带领你出离轮回的觉悟者，祂是唯一。

正法修行很酷烈，非常严苛，酷烈不是对你要怎么样，有外在相上和行为上的要求，苛刻不是要对人性怎么样压制，而是完全开放心灵，不再定义人性，不再评判幻相，接纳一切的所见，宽恕这个世界，宽恕与小我的对立，完全融入内在心地的修持，践行爱与宽恕，彻底消融自我，心甘情愿地把自我放掉，布施出去，终生去践行，这个标准极高。

十几年的修行，内心深处一直持守的根本咒语依然是老师最初的教授：“无所得，有所灭”，“苦中无我，唯有真理慈悲”，这句无上咒语可破一切心魔，可消融一切贪执，可坚定道心，这就是十方如来恩赐于灵魂的无上法宝。

渴望解脱的生命，你是与众不同的，灵魂深处有觉悟者历史上曾经唤醒你、加持过你的授记和约定的灵魂记忆，你的灵魂会认得真理，犹如迷失的流浪者无论流浪多久，回到家里就会忆起归属的安宁与幸福，你的灵性认得觉悟者，犹如孩子能感应和嗅到母亲的气息，祂会给你指引，给你安全，给你爱和温暖的依托，看护你成长起来。

决绝的虔诚中，真神紧紧地拉着你的手。

纯然的正信中，真神深深地爱着你。

极致的真实中，你将从幻相的轮回中，一步步在真神的慈爱加持中，复苏灵性天堂。

老师：了不起的清师兄，文章置顶，收录。

——追随老师的足迹，融入真理的光明

依止究竟觉悟者，见证灵魂的归途

每当夜晚悄然降临时，融入夜晚的幽深静谧中，心灵都会不由地隔开了白昼的浮尘与喧嚣，这种熟悉的沉寂与安宁直击心灵深处的记忆，或许是黑暗中蕴藏着亘古不灭的光明在召唤灵魂的醒来，不由地惊叹生命的存在就是一个庞大的谜题，生命中蕴藏着不可触及的祂，祂以存在蕴涵着深邃的奥秘，祂以创造呈现运化之能的力量，祂的显现凝聚缔造的神奇，祂从古至今，贯穿过去现在未来，却不落一切存在，祂从生到灭，渗透万法成住坏空，却无挂于生灭有无，一切皆是祂，祂却未曾发生，祂以生灭演绎幻相的错觉，以迁流幻现时空的庞杂，祂从无形到有形，以空间为无尽的载体，以时间为延续的主线，生命流动在漫漫时间的长河，演绎着灵魂的律动与剧情，无数次的辗转轮回，无数次的生死沉浮，无数次的缘起缘灭，无数次的命运多舛，无数次的苦难煎熬，每一刻每一秒每一刹那都在指向生命的醒来，存在的一切中都具有祂的内涵，轮回中经历着的一切都伴随着灵魂对生命终极意义的寻觅，在迷茫中探寻生命存在的究竟实相，祂以这个末法时代的觉悟者成为唤醒灵魂的载体，祂以真理法义谱写慈悲与智慧照耀三界六道，祂以爱与宽恕开启众生心灵，铺就走向觉醒的光明道途。

记得大概15岁时，在夏天的夜晚，躺在农村老家院子里的凉床上纳凉，聆听着夜晚里蛐蛐的吟唱，阵阵蛙鸣的欢快，衬托着夜的幽寂，目睹着夜晚的星空，看着流星从夜空中闪烁着光，瞬间划过，刹那间流逝于浩瀚无际的夜空，茫茫星海中繁星璀璨，浩瀚无垠的宇宙仿佛有一双无形的眼睛在看着漂泊流浪在人间梦境里的我，这双眼睛是那么遥远，那么幽深，又仿佛是那么亲近，不由得从心底冒出来一个深远古老的声音，我是谁啊？我从哪里来的呢？我的未来将要到何处去呢？为什么会有生老病死呢？为什么这个我是我呢？

这些心底深处浮现出来的问题，不断地抛出，指引着我后来几年不断地去探索答案，去《飞碟探索》中找，去《道德经》中找，去《庄子》中找，去《西游记》中找，去《心经》《金刚经》中找，去佛经传记中找，都仿佛有生命答案的影子，又仿佛是一堵堵无形的墙，充满神秘又无法触碰到，遇到的每一件触及无常、触及生死、触及磨难、触及痛苦的事情，都会促使我去探寻生命的答案和谜底。内心深处一直渴望出家，出家的愿望越来越强烈，苦于无人指引，终究未能如愿，这个人世间根本就不是我待的地方，但是因果和业障的力量投射着“命运”不可更改的剧情，会让必定遭遇的磨难必然性地发生。

直到遇到所谓的最高的“法”，最终极的“真理”，最伟大的“主佛”，陷入到邪法的桎梏中，以为它就是一切修行的终极，以为是它缔造了一切，连佛菩萨，佛道神如来都是它所创造，它主宰和控制着一切，它可以瞬间毁灭一切，又可以赋予你新生的权力，却不知这是魔鬼的欺骗和谎言，是最大的陷阱和魔窟，数十年为他出生入死，几番身陷囹圄，抛头颅洒热血，孜孜以求，愚痴者如我，无明者如我，无知者如我，罪恶者如我，身心灵堕入在邪法的邪知邪见毒液中浸泡，一步步朝向了地狱，却只为了最初那一念渴望灵魂在迷梦中醒来……堕入邪法却不知回头，真真切切的不可怜悯者。

如果说世间里家破人亡，妻离子散，流浪孤苦，身残病绕是人生苦难，那么经历过为邪法卖命，置生死于不顾，那就是灵魂的苦难，你付出了生命的代价，却无法从中觉醒，这是对灵魂的残害与荼毒，经历的过程中见证了无数的生命为了所谓圆满飞升成佛作祖，陷入这个魔鬼编织的美丽陷阱中，痴痴迷迷不可自拔，浑浑噩噩不知归途，不禁悲叹神伤，谁能拯救这些迷茫可怜罪恶的灵魂？内心深处一次次地呼唤，一次次地探索，一次次地寻找……我不知道我的未来是什么，迷茫无助无奈被压入到了内心深处。每当夜晚降临的时候，最喜欢一个人静静地独处，融入在暗夜的寂静无声中，试图寻找到这一切的答案，解开我所有的困惑迷茫，给予我灵魂的指引，开启心灵的觉醒之门，可是一直无法找到，迷茫而无助，无数个寂静的深夜中祈请诸佛菩萨，祈祷上帝给予指引，恩赐于我灵魂的导师，这种失去了灵魂的希望，破灭了生命的曙光，断失了信仰的呼吸，是我经历过最大的灵魂的煎熬和苦痛，找不到生命存在的意义，活着的你会切身感受和体会到什么是“行尸走肉”，这种灵魂的苦痛和煎熬或许是没有经历过的人无法感受和理解的。

每当内心深处的煎熬和痛苦弥漫在心灵空间里的时候，都会不禁流泪，时常莫名地流泪，灵魂迷茫太久就会感受到生命的枯竭无望，很奇怪的是每一次最痛苦的时候，同步的内心很深很深的地方会有一个声音告诉我：“再等等，再等等……你要找的人快来了……”犹如空谷里悠长的回音一般，从时空深处中慈悲地绽放而出，让我充满好奇和期待，我不知道这是我太过煎熬的臆想还是确实是心灵深处的声音，我无法辨识清楚，只是每一次这个声音过后，都会给我留下心灵的安然和期待。

为了解除这种心灵深处的煎熬和痛苦，努力学习研究各类高僧大德、知名法师和对佛经经典的解读，修学研究了多种宗派法门和学说，经典太过高深，艰涩难懂，而法师们所说绝大多数都是依文解字，看不到真实的实际证量与智慧，甚至所讲都是自己对佛经的理解，都参杂了太多的个人臆测，对佛经法义的曲解，更不要说能够破除邪法的严密理论架构与知见，根本没有任何可能，都是引经据典在外围隔靴搔痒，在事物现象和状态上驳斥，根本不起作用，无济于事，没有亲身经历的体验和证悟的究竟法义，无法触及到邪法的核心，更谈不上破除。

直到有一天，大概在2011年的10月份，在网络上看到了老师的名字，第一次映入眼帘，很奇怪的是这个名字是如此陌生却又熟悉亲切，犹如很亲的亲人和故友一般。老师一系列的文章《在生命终点等你……》《轮回》《天门开》，对《心经》《道德经》的解读等等，深深地吸引了我，我如饥似渴般地反复阅读，整理打印，每天阅读。这些文字与我看过的任何的法师讲法解经、经书、哲学、传记中的文字都不同，文字背后蕴藏着深邃的智慧和不可触摸的力量，很直截了当地呼应心灵深处的呼唤，仿佛在无形中他们之间是互通的，是彼此认得一样，这是我从来感受不到的东西。老师文章语言表达的直接与真实中渗透着纯粹与至诚的穿透力，我的心灵内在抑制不住地激动，惊喜，兴奋，欢呼雀跃，就是他，他就是我要找的人，他就是我要终生追随的人，他会解开我所有的困惑，他将导引我寻找到生命的终极答案。我不禁赞叹：“如果这个世界上有开悟和觉醒的人，唯有这一个人！只有他一个人！他与任何人都不同！”时隔这么多年，当时心灵自然流露出来的话语至今还犹如前念般余音绕梁。时至今日见证了当时的赞叹，他确实与任何生命都不同，他是祂在世间里的化现，他是祂跨越了时空降临人间的真神，他是祂以爱和光在人类的绽放，他是祂在万有中慈悲和智慧的化现，他是从本质上瓦解邪法拯救灵魂的唯一希望和道路。

后来老师在新浪博客上留下了QQ号，老师那时候的网名叫“苦行僧”，建了QQ群。激动兴奋又紧张地加了老师QQ，没想到老师居然直接通过了，又进入了群，群里最初才大约30人左右，从此开启了我幸福的修行旅途。

老师几乎每天都会在群里开示讲法，用红色字体，偶尔有两天没说话，师兄们都会很期待，又很关心老师。当老师一上线的时候，大家伙都会问候并欣喜地向老师请法，每次老师讲完法后，都会有师兄积极整理后再发到群里共享，每次老师大多都是接近快中午的时候才上线，因为老师每晚都会修学与禅修，睡得很迟。最喜欢看到老师每次群里开示完了就会说：我下了，你们继续，我要去觅食了。殊不知那时候是老师生活最清贫的时候，每每都是吃了上顿，不知道下顿在哪里，口袋里有20块钱都是当作富豪一般，而老师本身就精通紫微斗数术数绝学，凭借术数绝学在京城这个富豪、政要、商人云聚之地，随手就可以换取无数金钱财富，可老师一直安贫乐道，为了修行毅然决然舍掉了一切，以亲身实证和践行书写觉悟之路，只爱真理不爱自我，死在佛法中，这看上去似乎偏执极端狂烈的修行，却是历史上无数的大修行者成就与觉悟的统一品质，为渴望解脱的行者示现出离轮回的决绝与勇猛。

每每想起老师舍命追寻真理的修行之路，都会让灵魂感动落泪，震撼感慨，顶礼赞叹，他的修行精神在世间里再次示现了真实普通平凡又伟大的真正的行者，他的修行是慧可大师断臂求法不留后路的大舍，他的虔诚是密勒日巴寻求正法的决绝，他的出离是佛陀苦行求道的再现……

2012年8月份，群里的班长和学习委员组织了禅修班，通知大家报名，地点在辽宁抚顺，我很激动地就报名了，很渴望见到老师，期待已久，终于要见到老师了，于是就去售票点买火车票，结果票卖完了没有座位，只有站票，心想这是在考验我吗？没有座位，难道就不去了吗？这么点小考验算不上什么，想想密勒日巴尊者向玛尔巴大师求法，四次建石头房子四次拆掉，上师反复检验他的虔诚和求法的决心，同时以苦行消减净化修邪法所造的罪业，求法之心何其坚毅；玄奘法师西行取经，穿越沙漠，九死一生，虔诚之心何其决然。无论如何，无论怎样艰难，我这次一定要见到老师，无论他在哪里，于是就买了站票，在火车上站了一天一夜，第二天中午到达了沈阳站，很奇怪的是一点儿也没感觉到疲惫劳累，反而是前所未有的轻松和来自灵魂深处的喜悦。

当时和群里的另外一位郑州行师兄约定在沈阳站一起碰面，一起去参加禅修班见老师，与师兄见面后一起赶往老师和提前到的师兄们所住的酒店。到了酒店，晨师兄接待了我们，找了房间放下了行李，我急切地问她：老师在哪？她说老师和师兄们在前面路口左边方向的饭店吃午饭。她指了指方向，我和行师兄就走了过去，远远地就看见一排人正迎面走过来，我激动地告诉师兄，我看到老师了。他说：在哪里？我说：前面那一帮人最中间的那个穿红色T恤的就是。他说：是真的吗？我说绝对就是老师，他很不敢相信地看了我一眼。随着距离越来越近，师兄们的面容都跃然眼前，看着老师远远地就在看向我们，终于见到了老师，老师智慧深邃的眼光微笑安详地看着我，眼神一刹那间触碰中，灵魂被老师宽阔的眼睑、明澈的眼眸中透露出来的纯真深邃的光摄受，心灵犹如融入到了深邃的宇宙时空中，我从来都没有见过这样深邃、智慧、纯澈、至真的眼光，眼光的深处是苍茫无尽的宇宙一般博大，又像无漏微密的透视扫描一样，灵魂和人性在这种眼光面前成了透明的存在。我做了一下自我介绍：老师好，我是清某！老师笑着说：清师兄来了啊！仿佛是久远的约定再次重逢般亲切，激动开心地和老师来了一个拥抱，感受到老师的胸怀是如此的宽广而博大，温暖而又无边的坦荡，同时也感受到了老师肚子上好多的肉肉……

当天我们坐大巴从沈阳到了抚顺，路程大约两个小时左右，来到了师兄们提前预定的农家院，非常朴素干净简洁的农家，矮矮的红砖围墙，周围开满了各种盛开的花儿，透过阳光的照射，五颜六色，光彩夺目，都是我不认识的花，叫不上名字，蝴蝶和蜂鸟翩翩起舞，欢呼雀跃，仿佛在热烈欢迎远方朋友的到来。那天的天特别地蓝，深深的幽蓝色中明透空远，一朵朵螺旋式的白云，气势恢宏。老师的房间就安排在农家院东边的客房里。为了让老师好好休息，师兄们都很自觉地不会去私自打扰老师，各自互相介绍认识，三三两两散步交流。老师休息了一下就从房间里出来和师兄们亲切地交流，师兄们都围着老师问问题，其中有一个师兄给老师带了一条中华，老师当着大家伙的面说，你们有几个抽烟的都过来，好像分发福利一样，直接把烟分给了爱抽烟的师兄们，抽烟的师兄们开心得好像领到了珍贵的奖赏一般，似乎会抽烟也成了一种骄傲的优越，一个个地走到路边立马吞云吐雾。老师性格豪爽真实直接，无私地为他人，从不把自己放在第一位，都是处处考虑别人，为别人着想，《牙刷》这篇文章就是发生在这次禅修班开始前过程中的真实记录，老师对修行践行的真实与严苛达到了极致，不允许任何人性自我在修行中存在，只要发现了就会熄灭，毫不留情，彻底决绝，干净利索，不止一次当着师兄们的面就会忏悔自己的不足，世间里有如此导师，前无古人后无来者。

我们一帮子男师兄分别住在附近不同的农家宿舍，记得我和大某、天某、某鱼等几位师兄住一屋，大通铺的那种，记得我好像是和天师兄单独睡在大通铺旁边的一张床上，师兄们都在一起像一家人一样很亲切，当晚我们开心地交流各自的修行体会，分享心得，聊天聊到很晚才睡。

第二天上午在班长和学习委员的安排带领下，大家和老师一起去附近不远的猴石山，山上有一个双灵寺，据说是唐朝时期建设的一座历史悠久的寺庙。提前出发的师兄去往寺庙，中途我们部分师兄和老师一起爬山，边爬山边请老师开示，老师很耐心细致地给我们分享他的修行，其中爬了一段山路，台阶很陡峭，累得满头大汗，气喘吁吁的，只有我和行师兄跟随在老师身后一左一右，老师也满头大汗的，但依然给我们在讲他在邪法中的经历，邪法的危害，以及如何破除邪法中的知见，描述他的过去经历，谆谆教导，犹如至亲的兄长，亲近的挚友，爱护子女的父母般，至今记忆犹新犹如昨日。回想的当下，感受到老师内心深处的愿力与悲心，体验到老师愿力绽放出来的温暖和博大的爱，爱护珍惜每一个灵魂，不愿看到无数灵魂因邪法而堕入地狱的果报，每一个能够与老师相遇的生命都有着极其深远的历史因缘，因缘缔结的相遇中，于灵魂深处便给予了法性的加持与注入唤醒的力量，他为你的灵魂从地狱中超拔而来，才深入到邪法之中，写到这里早已经泪流满面了。

爬到快到半山腰的时候，到了一个景点叫夹扁石，很大的一块石头，长约几十米，中间有一条很窄的缝隙，最窄的地方只有几十厘米，石缝中间狭窄的缝隙只能允许一个人通过，师兄们都在和老师开玩笑，同时也在担心老师肥胖的肚子能否过得去，正在大家担心老师会不会被夹在中间的时候，老师轻松地就越过了，越过夹扁石，师兄们和老师一起拍了照片，看着合影里曾经的同修师兄，一起追寻真理、追随老师的师兄如今所剩无几，修行之道犹如这块夹扁石内的道路，老师带着我们越过这唯一之道，狭窄得仅仅只允许数十年不动不变的虔诚之心，方能持续行走在正法修行的道路上，真正的修行是必定历经岁月的检验与终生虔诚的考核，走着走着曾经一起追随真理的人就会越来越少，真正的修行绝不是口头上的誓言，一时行为上的表现与证明，更不是激情澎湃式的热度爆棚，修行是以时间为试卷，小我烦恼贪爱习气为考题，心地实证爱与宽恕的纯度为成绩，灵魂的升华与回归为毕业。

从夹扁石景点出来，沿着路旁走了一段路，风景秀丽，溪水潺潺流动，行人稀少，安静清幽，溪水旁有几块很大很平整的石头，于是师兄们就选择各自方便的地方禅修，禅修约半个多小时，老师来了给师兄们做了简短的禅修开示。

下午傍晚的时候老师正式开始讲法，宣讲《寂灭为法》《摄心为戒》：这一堂法是划时代的开始，不只是你们人类在听，听懂听不懂不要紧……（不是原话）老师开示法义的状态，极其庄严，每个师兄都聚精会神、全神贯注地融入聆听，瞬息间就把心灵带入到了很深很深很熟悉的地方，这种久远的熟悉的智慧和光明，再次穿越了无量世界和时空的记忆，冲击到人性的最表层，震撼得让灵魂急切地想回到那个源头，流浪了亿万年的孤苦灵魂终于找到可以回家的道路了……

禅修班结束的时候，晚上老师送给每一位师兄一块吊坠，有黑色、白色、黄色三种颜色的玉，很精美，圆润剔透，老师看下每个人适合给出不同的颜色，我拿到的是一块黄色的，它寄托着老师的祝福和无上的加持，至今一直挂在书桌最显眼的地方，每天学法的时候都能看到。我也是后来才知道，老师为了给我们大家准备礼物，都在自己生活极其艰难的时候用省吃俭用的生活费买的，无比地感动感恩，这样的老师为了学生可以舍掉自己，此生无以为报，唯有活出真理，如师一般利益众生，让更多的灵魂听闻真理。

禅修班结束，与老师最后分别的时候，单独去了老师休息的房间，和老师做了告别，临走前老师做了开示：清师兄，我们有共同的经历，我们都是有使命的，一定要彻底远离邪法，彻底破除它的危害，你修行最大的毛病是清高傲慢，你回去后要好好学法，给你布置一下功课，你回去后系统地把能代表大乘佛法核心的十几本佛经好好地学习，以后我们还会再见面的……（大意如此，不是原话）。很是不舍地和老师来了一个拥抱后，踏上了返程的火车……

你和我，任何一个可以遭遇佛法真理，遇见觉悟者的生命都是来自极其久远劫历史中的约定，这份约定是觉悟者在大愿力中以慈悲给予灵魂的承诺，祂会在你最沉沦迷失的三界梦境里唤醒你，以真理法义的光明伴随着你，直至你回归到生命的本来，而人类世界正式开启觉醒时代的起点就是这次讲法，确确实实是具有划时代的意义的，无论未来十年，二十年，三十年……延续几千年，这个人类世界里深深地留下了觉悟者觉醒的道路与足迹，那将是现在及未来无量众生最大的福报，觉悟者不为自我，没有自我，祂的存在就是为你而来，为你今生的觉醒而来。

老师 ：我看到的不仅是文字，而是文字背后的心灵体验与灵魂境界；清师兄，是宿缘极深的大修行者，与大师兄一样，我的左膀右臂，智慧超群，心地纯善，纯真正直，面对你这样的大修行者，我必须自检身心，看看自己究竟有没有，你文章中描述的这么好。

我不能说谎，尤其是，面对清师兄、大师兄、喜师兄、零师兄，这些大修行者，任何一句不真实的自我评价，就会在灵魂深处落下隐瞒的烙印，这种，在神灵面前撒谎虚荣的心思，一定会形成定业，在未来形成牵引灵魂的果报。

我必须诚实、真实地面对自己的心，以真心真实的纯净，检验自己是否对得上，清师兄所说的情况。

反复检验身心细腻念头的记忆后，我松了一口气。

清师兄，我可以说，对于你对我的描述，我是“当之无愧”的，甚至于，目前的我，已经远远超越了，你对我的期许。

目前的我，已经不再是，你心目中期盼的那个，人类认知中的神佛，而是，真真切切，如假包换的大菩萨，真神，不死的永恒，亘古的天堂；目前的这具身心内，是纯粹的生命之光，与，不变易的究竟平安，是横跨生死轮回的天堂，是证入佛地的真神。

我没有愧对你的顶礼与赞叹。

我，超越了，曾经你对我的期许与希望。

你与大师兄、喜师兄、零师兄，都是曾经历史上辉煌一时的大修行成就者，目前这样的生命，在我的教法中，已经陆陆续续出现五六位了，真理必将因为你们未来的成就，在人世间大放光彩，照耀三界六道，救赎无尽灵魂出离生死沧海。

对于清师兄、大师兄，这些大修行者，我发自内心地尊重。

从你的证量之中，我已经看到了，灵性升起的曙光。

只需要三年左右的时间，你就会与大师兄一样，从死亡的阴影中解脱，天堂的光明与温暖之爱，将会成为你的生命主体。

我未曾愧对过你们。

过去没有，现在没有，未来也绝不会有。

真神是真理的再现，真理，永远不会改变。

老师 ：网站置顶。

老师 ：与大师兄的系列，合并成一个专栏。

2600年以来，人类的历史上，几乎没有任何一个觉悟者，或者任何一个成就者，能够架起东方智慧和西方灵修之间的解脱生死，逃离人类生死苦难的桥梁，更不要说人类了。

纵观整个人类的历史，无论东西方的任何宗教：灵修、佛教、基督教、印度教、道教、雪山教派等各种教派，教派与教派之间，架起高高的屏障，互相攻讦；筑起高高的堤防，相互诋毁；旋起高高的旗帜，树立起高高在上唯我独尊的大旗，豪言他就是正法、他就是正统、他就是唯一。可是，这些宗教，他们怎么知道，当他们树立正统和唯一的时候，就被二元边见所绑架，就已经成为了二元外道的奴隶，抬高炫耀，美化装点，殊不自知，种种分别心，却把外道嘴脸的真容，昭然若揭，甚是可悲、可怜。

“种种分别心，进入了二元因果之中。”——老师（《隐退》2022-02-0 5 ）

真正的修行，不挂善恶两边，不染对与错，于生死中无挂。故在善恶、对错、美丑、高下……中，而无挂无染，随顺清净。

所以，学习大觉悟者的伟大教法，每每被文字背后妙觉精湛的究竟义，而震撼灵魂，一次次发自内心灵魂地呐喊：就是祂，就是祂，这就是我想要的，这就是我想找的，终于，终于，无始劫的终于，终于找到了，等到了！

当烦恼脱落，抄法的时候，可是，在抄法的背后，却有一个导师在微观空间中，针对当下的修行，给你开示无上妙觉。震撼的灵魂，潸然泪下！

当妄想不染，清净心中，在读法的当下，可是，却有一个妙音在文字背后，针对不敢逾越的烦恼习气，开示妙觉法义，震撼生命，而匍匐膜拜。

当心念空白，一念不生、不染一念，听法的当下，可是，在老师声音背后，有一个大智慧者针对你的妄想执迷，而开示活出老师教法的妙湛道路，撼动灵魂，俯首朝拜！

蓦然发现，这就是“应无所住而生其心”的，大觉悟者教法之中，针对不同的众生，不同的根性，不同的因缘，不同的因果，而展现八万四千法门。只有如来圣主的教法如此！

这个时候，你就会发现，在这个伟大的教法之中，一切法门，八万四千法门，都有祂的踪迹、方法和道路。祂只需要你的清净心，这是唯一的条件。

无论你来自道教，来自基督教，来自佛教，还是M宗……，只需要，你有一颗妄想不生的专注心，烦恼脱落的当下，无论你抄法，读法，还是听法，祂针对你解脱生死的道路，就在祂的文字、声音背后展现。这就是2600年前，释迦牟尼佛最伟大的教诫神通，再一次展现。教诫神通，才是至圣的、伟大的、无上的真正的神通。只有如来的教法，具有教诫神通！

可是，祂只需要你的一颗虔诚心。除此之外，不作他想。

在至圣的大觉悟者教法中，所展现的神迹，远远不止于此。这些神迹，就在祂文字背后的，开宗明义里，就在祂足迹的，佛法妙湛里，就在祂无上甚深究竟义里。就在那里——

佛教里面为什么没有天堂，几千年以来，没有人告诉你。不要说几千年来，就是现在，你找遍地球上，所有的国家和宗教，没有一个人会知道，可是，伟大的觉悟者，祂会告诉你，就在祂讲授的究竟法义里。

基督教里为什么没有法界，没有华藏世界。两千年以来，几乎没有任何人给你想要的答案，可是，伟大的觉悟者，在祂的伟大的教法里，祂不厌其烦地在圣光世界里，为一切众生开示无上佛密。

圣主耶稣的“爱”和《奇迹课程》的“遍满一切的爱”“爱未曾遗忘一人”，在佛教里是什么？放眼这个世界，罕有人知道，可是，伟大的大觉悟者，利用无上妙觉的大智慧，告诉你“同体大悲、无缘大慈”就是“爱未曾离舍一人”。

“‘祂’在一切之中，一切在‘祂’之内。

于十法界内，心相缘起世界中，是‘祂’未曾发生。

于一切生命，智慧灵性思量心，是‘祂’清净如如。

这就是‘爱未曾遗忘一人’。”——老师（《究竟》2023-05-11） *

禅宗的“心能转物”映射到圣主耶稣的教法里，是什么？大觉悟者的智慧告诉你，就是“全然彻底的宽恕和大爱”。

佛教的“心不随境转”在圣主教法里是什么？同样，大成就者的觉悟告诉你，“无条件的接纳和包容”。

所以，西方圣主慈悲和东方古老的智慧，终极所指是“一”，即“如来就是圣主，圣主就是如来！”

架起东西方灵性修行桥梁的，就是当今，伟大的大智慧者、大觉悟者、大成就者。

这是万世瞩目的伟大时刻，这是用伟大无法形容的一个时代，因为，伟大的觉悟者，利用伟大的教法，展现了亿万劫所有的灵魂和生命，所等待的、期待的、膜拜的、朝拜的——如来圣主的真容。

如来圣主的真容，就在祂的教法里，就在祂的文字里，烦恼脱落的当下，伟大的圣者文字背后，即会展现祂的道路。

如来圣主的真容，就在祂的讲法里，在祂的声音背后，妄想脱离的当下，清净心相印，在伟大的大觉悟者的声音背后，即展现你的道路！

无论，你修不修行，无论，你有没有信仰，祂来了，就是祂给了你，一个朝拜如来圣主的机会！

更是唯一，一次，瞻仰如来圣主真容的机会！

珍惜自己的灵魂吧，给自己的生命一个千载难逢的机会吧！

用你的生命去践行祂，就是朝拜祂！

用你的灵魂去实证祂，就是供养祂！

如何快速一世解脱，如何利用有限的生命，快速解脱生死因果的牵绊，释迦牟尼佛的教法，优劣势是什么？这个问题，没有任何一个人敢于触及，不要说触及了，对于当今宗教领域佛教经典，一个标点符号，就会把他们吓得瑟瑟发抖、噤若寒蝉、胆战心惊、惶惶不安，这是我亲眼所见。他们只能把佛教经典高高举过头顶，仅此而已，也就仅此而已！

释迦牟尼佛的教法，优劣势是什么——这个命题，无人敢解，无人敢于触碰！这是宗教领域的死穴！

一世解脱、解脱生死，成为了整个修行领域，望洋兴叹的“悲叹调”。没有办法，他们只能利用“往生”，而慰藉苦难的灵魂，利用“往生”而满足内心的无奈和悲凉，利用“往生”而自欺欺人。穷途末路之际，生死挣扎之时，无奈地只能利用“肉身不腐”，而美化所谓高僧大德的证量，在生与死之间徒增内心恐惧和悲凉。

“天不生如来，万古如长夜。”——老师（《一言难尽》2023-05-02）

同样的一世解脱，如何有效地破除三世因果的牵绊捆缚和凝固？圣主耶稣的教法，可以提供什么样的方法和道路？两千多年来，没有什么人，可以回答这个问题。这是一个无解的答案，没有人敢于触及，无人敢于破解。这是一个世界性的难题，世界宗教，多如牛毛，宗教大师比比皆是，两千多年以来，无人敢于触碰。同样，这是西方宗教的死穴！

原因是什么，因为无明，因为，没有大觉悟者诞生，没有大修行者出世。

佛因大事因缘而现世间——宣扬佛知见，还原如来圣主的道路！

是当今，伟大的成就者、伟大的大智慧者，祂利用自己觉悟的成就，祂利用如来的妙觉智慧，是祂利用圣主的无上慈悲，破解了一个任何人无法破解、不敢破解的答案——当宽恕大爱，遇上佛陀的智慧，可以善解、破除三世因果，而快速解脱生死，一世解脱再也不是幻想。

是当今的大觉悟者，利用如来无上妙觉智慧，利用遍观无碍的大慈悲，诠释了，圣主的宽恕和大爱，结合佛陀的般若智慧，可以快速破除三大阿僧祇劫的轮回，善解三界六道无始劫因果，消融无量劫冤亲债主的牵绊，而一世解脱。是祂利用佛陀的智慧和圣主的慈悲，绘制了一世解脱的地图，筑建了无上圆融，接引灵魂和生命的桥梁，由宽恕大爱导航，快速解脱生死的高速公路。

可是，你看到这些，可能感激涕零，匍匐膜拜。

但是，祂却对于你，没有任何的索取和要求，祂就需要——出离心的供养，祂只需要——虔诚心的供奉。

除此之外，祂对于你，别无所求，一无所求！

为什么是当今的大觉悟者展现如来和圣主的道路？

只因，佛佛道同，如来和圣主皆是祂，

故而，是祂的大智慧本觉下转，自上而下展现三世如来圣主、十方诸佛的无上慈悲！！！

是当今的大智慧者、大成就者、大觉悟者，利用觉悟的智慧和慈悲，轻而易举地化解了、破解了、圆融修复了东西方宗教，无法触碰、不敢触碰、无法触及、不敢触及的死穴！！！

以下的讲法录音，就是大觉悟者，对于如来圣主智慧和慈悲的无上妙觉开示！！！

2023年5月9日老师讲法录音《华藏世界》节选：

“耶稣的这个教法非常非常地难的，但是祂的成果非常非常大。你真正地踏踏实实地修行一天时间，抵得过你修行别的法门可能100年时间，我一点不夸张的，因为宽恕是直接可以融化心识思量的最有效的办法。

你们知道佛是讲智慧的，智慧是什么呢？告诉众生，告诉迷茫众生：生为何生，死往何往，为什么会有生死，为什么会有痛苦，为什么会有世界？佛是以智慧见长的，为什么佛教又称为般若呢，以般若立根本呢，这是佛教。可是你们想过没有，如果一个人，他的内心没有恐惧，没有烦恼，他是不需要知道这些的，你们知道吗？当一个人内心有苦恼的时候，有痛苦的时候，他需要智慧来告诉他为什么，告诉他正确的道路，告诉他前因后果，解开他的迷茫，他知道正确的方向，他可以心安理得往那方向走。可是这个人如果他内心就没有痛苦，没有迷茫呢？他就不需要智慧了，他可以直接以宽恕的力量升入天堂。

耶稣的教法就是这样子的，耶稣的教法不告诉你什么道理的，祂不告诉你前因后果的，祂就告诉你去爱，就告诉你去宽恕、去爱就够了。去宽恕你自己，去宽恕你自己心中对别人的仇恨，去宽恕你的生病，宽恕你的死亡，去宽恕你的痛苦，去接纳宽恕你未来的穷困潦倒乃至于无限的苦难，去宽恕它，让自己成为宽恕，让宽恕去承担你今生的一切痛苦和一切绝望。

当你成为宽恕，接纳了当下你自己的痛苦、绝望、沮丧、卑微和一切的磨难的时候，就等同于构成此刻磨难绝望的你的累世劫的前因后果的记忆和认知，全部在你宽恕此刻你的那个你被宽恕所解脱的当下，曾经构成你的因缘，那些无限世界里面的你的记忆和认知全部被宽恕了，也就没有未来你的记忆和体验的轮回了，你就从心灵见性和所见的生灭二相当中解脱出来了，苏醒了知觉，进入到了灵性宇宙。

这就是耶稣教法的伟大之处。祂可能很难突破灵性宇宙的存在，你知道吧，但是祂可以根本上解决生死轮回众生的分段生死的这种痛苦，非常了不起。

释迦牟尼佛的教法，境界很高，一上来就告诉你觉性，但是中间的时间很漫长；耶稣的教法呢，境界可能说是有限的，祂告诉你存在感，祂告诉你存在和法界那个地方的交织，但是祂实际上是很难有力量将人间的灵魂超度到法界里面去，但是一般来说的话，能进入灵性宇宙就已经算是七地菩萨了，非常了不起。

那最起码目前我活了49岁，我自己亲身经历过的，道家的，邪教的，佛教的，佛教里面还有律宗，还有M宗，还有三摩地，还有奢摩他，这些念佛的法门，我都经历过，还有这个瑜伽的这种观想的法门，我也经历过，最后到了耶稣的这个法门里面。我只说我自己啊，别的人我不知道，我只说我自己的体验，耶稣的法门是一世解脱的法门，一世解脱。

可是我现在，我一直就在想，为什么我学了祂这么长时间的法门了，我在讲法的时候，那个内在的状态反倒是越来越接近于佛的那个世界了呢，越还原越是如来的一个体系，你知道吗，完全没有圣主的体系。

耶稣那个法门啊，就上帝那个法门啊，祂的修行道路笔直、宽广、短促，要求高，承受力强，成效显著，但是祂没有那种智慧的支撑啊，祂很难突破到法界里面去的。而释迦牟尼佛的法，非常系统、究竟、智慧，祂是贯穿了佛界、法界到三界的，祂是完整的体系，但是祂的修行道路非常漫长。

如何把这个修行道路和究竟智慧合在一起，把耶稣的宽恕的法门和释迦牟尼佛究竟智慧合在一起，那么这就将是一个改变人类灵魂世界的一个重大的历史关口。

灵魂真的可以在很短的时间之内，就可以解脱身体自我死亡而带来的人格灵魂的轮回，这么一个不可避免的痛苦的结局。可以在修行宽恕法门的时候，融化人格自我，从而唤醒释迦牟尼佛那种，在众生生命当中的觉性的智慧；从而在这具身体死后，苏醒你心灵的见性也好，知觉灵性也罢，觉性普照也罢，还是无相智慧也罢，都可以不入三界的轮回了。这个是特别震撼而又特别伟大的一件事情。

行了，今天咱们讲法就先讲这么多吧。”

老师：了不起的大师兄，当之无愧的成就第一人。

老师：很精彩。

我没有经历过邪教，所以，对于邪教知之甚少。直到修行老师的教法之后，我才知道老师是从邪教里面，摸爬滚打，冲击出来的，这其中，你可能想问我，你害怕了吗？——没有，从来没有！

当时，第二次，见老师的时候，时间是2011年11月28日，老师在茶馆第一次给我讲法。结束之后，和老师分开数分钟之内，内心出现一个声音：“难道你不害怕吗？”我回答：“我宁可去死，都不会怕你。”幸亏老师给我打了预防针，才没有被内心的魔鬼绑架。

我没有经历过邪教，老师从邪教里出来，为什么十几年以来，我没有任何犹豫、没有任何顾忌、没有任何怀疑地，誓死地追随老师？因为，第三次见面的时候，老师明确告诉我：

“我这里只有解脱生死，没有功德福报”；“你想要福报功德，找错地方了”。

就因为，这一个承诺，老师解决了我内心最大的疑惑和顾虑。因为，这是我一直在寻找的答案，也是一直在渴望、梦寐以求的，从那一刻起，他就是我至命皈依的老师。所以，我一直信任老师。

为什么如此信任老师？因为，老师的文字给了我最想要的答案。自从第一天抄法，我才发现，这就是我想要，这就是我一直寻找的、期待的、渴望的、孜孜渴求的。所以，自从2012年8月份抄法之后，我就忘记了自己，彻底忘记了自己。

接下来的十几年中，我是眼看着老师兑现了自己的诺言，祂利用自己的证量、证悟，一步步地解脱了生死，是祂逐步地、层层地、叹为观止地把2600年前，佛陀的古老教法，利用现代的、耳熟能详的，我们熟悉的汉语语言文字，还原了古老的如来教法。可是，还远远不止于此，已经大大地、绝对地超出了，老师当年的可以带领我们，解脱生死的预期。

因为，自从2022年1月20号之后，最最令人震撼的，是祂把基督耶稣的教法和佛陀如来的教法，融会贯通在一起，向芸芸众生，开示东方如来的智慧和西方古老圣主耶稣的慈悲，诸法实相是一，祂们的终极道路，都是祂。

最最震撼的、最最伟大的，最最令未来世大书特书的是，这个当今的伟大觉悟者，伟大的大修行者、伟大的大智慧者，赋予了相当于2600年前的佛陀如来和同样两千多年前的圣主耶稣，祂们共同在古老的东方出世了，在这一片神奇的东方古国横空出世，佛陀如来和圣主耶稣，共同使用一个化身，来诠释古老的、亘古的三界六道的生命实相。

两千多年以来，罕有人，利用自己的证量觉悟，把东西方两位伟大的圣哲先贤，东方的古老智慧和西方古远的慈悲，结合在一起，而展现真理的精髓和道路，打开一条一世解脱的高速公路，其诞生的意义和伟大，已经远远超出了我们的想象。

这是一个多么伟大的时刻，多么伟大的时代，这是值得任何一个灵魂欢呼、庆贺、朝贺、膜拜的伟大的、无法用语言形容的、激动人心的时刻。

因为，这是一切一切的众生，一切一切的生命，一切一切的灵魂的生生世世、生生死死，无始劫的等待，无量劫的朝拜。我们曾经和青藏高原上的朝拜者一样，生生世世、生生死死地一路膜拜，一世世、一生生、一劫劫，至生至死地朝拜到今天，我们经历不可预知的苦难，我们经历了无量的痛苦，我们经历了不可计数的劫难、磨难、灾难、苦厄和苦痛……而九死一生。

今天——终于迎来了，难得一见圣主和如来的真容，我们终于等待、等待、等待——等到了，我们灵魂朝思暮想的伟大的、殊胜的、至圣无上的、庄严的、不可思议的时刻！

祂来了——祂是圣主如来

祂来了——祂是佛陀基督

祂来了——祂是无上正等正觉

祂来了——祂是十方圣主诸佛

祂来了——祂是华藏世界三世真神

西方的灵修预言过祂，

东方的先哲古籍预言过祂，

如来预言过祂，古德先贤预言过祂！！！

——祂真的来了！！！

祂是值得每个灵魂膜拜、匍匐、仰望、五体投地顶礼，绝不为过。

这是每一个灵魂和伟大的真神，同居一世的伟大的、殊胜的、庄严的时刻。

珍惜吧，欢呼吧，沸腾吧，膜拜吧，顶礼吧，渴望吧，尽情地朝拜吧。

祂来了——祂是如来，又是圣主！！！

把你的灵魂交给祂，把你的生命交给祂，你就会成为祂。

用你的灵魂供养祂，用你的生命供奉祂，才是真正地珍惜祂，才是真正地信任祂，才是真正地依赖祂，才是真正地信仰祂！才是真正地——你就会成为祂。

因为，祂才是你真正的自己，祂是你的本来，祂是你的原本，祂是你的圣体，祂是你的圣父，祂是你的父体，祂就是你。

祂的伟大不可胜数，祂的殊胜不可思议，祂的亘古至圣无上，祂是不可思议的伟大。人类的文字不可形容祂，人类的思维无法赞美祂，人类的意识无法赞誉祂。人类的伟大却是亵渎了祂，只有践行祂，实证祂，亲吻祂走过的每一个足迹，成为了祂，才是真正地供养祂！

可是，如此一位伟大的圣贤，祂最最伟大的是，为了无始劫的愿力，为了救赎不可计数的灵魂，而深入极度黑暗的邪教，进入令人极度恐惧的邪教，几乎冒着被毁灭法身慧命的风险，深入邪教，就是为了救赎千千万万的灵魂，为了悲悯万万千千的生命，不再遭受无间之苦，而忘我地深入劫难。

对于这样的伟大的大成就者，置自己的法身慧命于不顾，深入邪教，就是为了关键时刻，破除邪教，彻底铲除邪教，彻底清除邪教！

深入它，才能了解它；深入它，才能破除它；

深入它，才能剿灭它；

深入它，才能覆灭它——这就是伟大的成就者。

那些在网络上，在搜索空间，在自媒体上，对大觉悟者破口大骂，极尽污蔑、污言秽语的攻击诽谤，就是因为，大成就者深入过邪教。

可是，我就想问问，这些攻击诽谤大觉悟者是魔的人，攻击大觉悟者是邪教的人，谩骂诽谤的人，极尽污蔑的人，诽谤大觉悟者教法的人，你敢不敢深入邪教，你敢不敢学习邪教，然后你再剿灭邪教、破除邪教，你敢吗？

泱泱华夏，纵横中华，有几个人深入邪教之后，再去剿灭邪教，揭露邪教骗人的伎俩，然后利用自己的觉悟证量，展现佛陀圣主的古老生命实相，救赎即将堕落无间地狱的、哭泣的、苦难的、磨难的、劫难的灵魂，有几个人？泱泱大国，有几个人？漫漫华夏，又有几人？！

按道理说，这样的事情，首先应该是宗教领域的大法师、大和尚、大活佛、大主教、大堪布、大住持、大喇嘛，你们口口声声大慈大悲，你们每天口念弥陀，每天持诵佛号，你们每天弘扬佛陀的教法，手不离经典，不敢更改佛经一个标点符号，双手把佛经高高举过头顶。你们如此虔诚，你们最应该是铲除邪教的先锋人物呀，破除邪教、打击邪教、铲除邪教、救赎万万千千的灵魂，应该是你们的当务之急，是你们的责任，是你们的任务，因为你们身穿袈裟。

就因为你身穿袈裟，你口口声声代表正法、代表佛法，你口口声声是如来的代言人，是佛陀的代理人，可是，邪教来了，你去了哪里？打击邪教的时候，你去了哪里？可是，那个时候，你们到底去了哪里，你们的使命去了哪里？去收供养，去收割美色，还是……

可是，当大觉悟者，打击完邪教，清理完邪教，铲除完邪教，你身穿袈裟，却站出来，高高在上，妄加指责，狂妄叫嚣：“你没有身穿袈裟，你没有传承，你没有皈依，你的觉悟就是假的！！！”真是荒唐的谎言，毫无廉耻的人，竟然身穿袈裟。

“奇哉！奇哉！云何如来具足智慧在于身中而不知见？我当教彼众生觉悟圣道，悉令永离妄想颠倒垢缚，具见如来智慧在其身内，与佛无异。”——《华严经》

你手拿经典，宣说佛经，可是，当有人真的还原如来自性的时候，却拿着“传承、皈依和袈裟”，而蛮横妄语。请问，在那一刻，“一切众生皆具如来智慧徳相”的佛旨法义去了哪里？你身穿袈裟，到底是谁的弟子？

打击邪教的时候，你为什么不身先士卒，一马当先，勇往直前？你的袈裟的功效怎么不见了？你不是身穿袈裟，手握佛经，又有传承，仰仗皈依？你的这三大法宝，打击邪教，怎么没有一丝一毫的功效呢？为什么不扪心自问，良心和良知何在？

是祂在孤军奋战，是祂独自一人在与整个的，庞大的、邪恶的、灭绝人伦的邪教作战。十几年以来，祂没有退却，祂没有顾忌个人的人身安全，祂丝毫没有考虑个人的安全利益，在邪教对大觉悟者发起“追杀令”的时候，伟大的老师，没有一丝一毫的胆怯。祂利用犀利如来智慧，祂利用佛陀的觉悟，把邪恶、杀人如麻、吃人不吐骨头的邪教魔鬼，上上下下、里里外外，扒了一个精光，扒去了魔鬼的骗局，扒去了地狱恶魔的恐吓，扒去了无间地狱恶鬼的血腥，扒去了邪教魔鬼修行的谎言，扒去了邪教魔鬼“挂羊头卖狗肉”的欺骗。祂让无数可怜的灵魂，让无数可悲的灵魂，让无数迷失的生命，找到了回家的道路，找到了佛陀的光明，找到了圣主的召唤，找到了灵魂的道路，找到了生命皈依的圣光。

是祂救赎了无数的生命和灵魂。是祂的大慈悲，是祂的大智慧，是祂的大悲悯，让无数的灵魂、无数的生命，艰难地、一步一步地、步步为营地、斩钉截铁地、义无反顾地爬出无间地狱的苦难。

所以，是祂一个人在孤军奋战。就这一条，祂救赎了无数的家庭和生命，祂还救赎了这些生命和家庭的未来。祂就是无数的灵魂和生命的救主。就这一条，祂就值得任何人的顶礼膜拜和朝拜。但凡，你还有一点点的良知，但凡，你还有一点点的良心，你就应该对祂感恩戴德。

可是，你却诽谤祂是魔鬼，你却诽谤祂是邪教，你却对祂极尽攻击诬蔑，极尽诽谤侮辱。请问，你救赎了几个灵魂，你救赎了几个生命？你如此自恃功高，你应该救赎的生命和灵魂比祂多呀。否则，你没有任何资格攻击、侮辱、污蔑祂。否则，天理不容。否则，你为自己种下了未来的苦难。

我绝对没有，一丝一毫威胁任何人，如若不信，你去看一看、读一读《立即生效》，你的灵魂就会胆战心惊，因为，你这样无知的生命，需要法界真神的震慑！！！

邪教危害，不是哪一个人的事，而是打击邪教，人人有责，邪教危害深入骨髓，它不单单给你种下无间地狱的苦难，让你万劫不复。而且，邪教是一个吃人不吐骨头，宣泄仇恨杀戮，宣泄“顺我者生，逆我者死”，毁灭一切灵魂和生命的魔鬼，它是无间地狱的收割机。

1997年，我还在山东工作的时候，我去某石化公司推销业务，几乎天天进出石化工业厂区，其间，有几个大名鼎鼎的工程师，神神秘秘，很隐晦地向我推销一个宣传页。晚上回到家，我仔细研究了，这个传单的文字，是一个彻头彻尾的反政府组织，就是轮法的宣传单。所以，我当时，就有很大的疑问：你一个大名鼎鼎的工程师，名牌大学毕业，怎么信仰反政府组织？因为，邪教无孔不入，至今，就是现在，它仍然隐匿地活动在城城乡乡的社会基层。我的老母亲，七十多了，就住了一次院，没有文化，斗大的字不识一个，连自己的名字，都不会写，123456都不会写。就因为在医院住了几天，被邪教洗脑了。幸亏有大觉悟者老师的大智慧教法，救了我的母亲，所以，打击邪教，人人有责，它不是某一个人的事情。

邪教之害，仍然不止于此。历史上，有一个文明古国，就是因为邪教之害，把这个古老的文明，撕裂得四分五裂，直至消失。就是现在，就在你看文字的当下，那个古老文明的老百姓，至今，仍然生活在被邪教撕裂的战火苦难之中。泱泱华夏，漫漫东方古老的文明，一旦遭遇邪教之害，所产生的后果极其可怕，你可以想一想，邪教的核心宗旨是仇恨和杀戮，是唯我独尊的逆我者亡，即便顺它者，也是被地狱收割了灵魂。所以，邪教是贪婪、嗜血成性的魔鬼。

一个泱泱大国，如果，一旦被邪教的屠戮，分裂成了十几个国家、一百多个国家，是绝对的灾难，是老百姓的巨大的、无法估量的苦难和灾难，绝对是人间的炼狱。所以，站在这个基点上，唯一唯一、最最真正爱国的，唯有当今的大成就者，祂不是站在今天看问题，祂知道未来，祂就是未来，祂悲悯众生，不忍无数的灵魂和生命，遭受了人间的苦难，死亡了再被无间地狱的魔鬼收割。所以，祂是这一片热土的恩惠者，祂是这一片热土的恩典者，祂是这一片热土的赐福者。

祂更是每一个生命和灵魂的赐福者！！！

每一个人都要朝拜祂，祂不单单救赎了邪教徒，救赎了无数的灵魂，祂还拯救了这一片热土！！！

伟大的觉悟者，慈悲大愿力的救赎和开示（以下内容，相比原文，仅节选部分）：

2012年5月5日老师开示：

“问：上个月初的一天我还对老师的法理怀疑过，那一天过得浑浑噩噩，背文章的时候思想也不集中，睡了一晚，第二天就恢复正常了。

答：我在真正地救赎灵魂，你的业障，欲望，情感，不会答应的，所以，会想尽一切办法把你从我身边拉开。”

2016年9月9日老师微博：

“佛法弘扬是天经地义的，这是三界轮回众生唯一脱离苦海、登往法界的阶梯，我没有资格也没有胆量，在佛法中沾染自私、自我获得的心念。你们，以及未来的修行者，也没有资格去玷污神圣纯净的真理，究竟佛义，透彻佛理好比医药，是救赎无明心灵、解脱灵魂生死用的，若藏有私心以药换取名利，此人定下地狱。”

2017年2月22日老师开示：

“我所做的一切，只是在维护信仰，维护真理的纯粹，维护救赎灵魂的光明，杜绝真理被我自己，以及我身边人内心的贪婪，带入轮回中的黑暗，为此，我即使付出生命的代价也在所不惜！”

2022年8月27日老师在《说明》中开示：

“救赎灵魂首要的条件，就是扭转人心的动机朝向，朝向人间的人，哪怕你弘法利生，都只是善法善行善举，只能积累功德福报，无法脱胎换骨，无法超脱生死轮回；心灵朝向真理的人，哪怕你从未弘法，你的切身改变，在人世间活出神灵的纯洁真实，温暖宽恕，法界三界一切诸神菩萨，所有正觉如来，都会为你摩顶加持，赞叹不已！”

2022年3月2日老师在《降临》中开示：

“今生的转世，根本的责任，是还原真理。

在实相层面，消除东西方宗教之间的对冲与隔阂。

在人类精神层面，实现万法归一，终极真理再现。

因为真理是道路，只有道路正确，才可达到最终目的。

消除实践真理之路过程中，被历史岁月扭曲的各种障碍，

给人间灵魂，留下一条纯正的、真实的救赎解脱之路，

这是修行者最重要的责任与使命。”

2022年2月19日老师在《救赎》中开示：

“只要你不入地狱，我愿意为你付出一切。

圣灵是不被生死控制的‘不被存在’。

邪恶的因素无法威胁我。

将你们的灵魂与信任交付于我。

让圣灵救赎你们的灵魂。

到圣灵这里来，这里唯有爱与接纳。

到圣灵这里来，这里没有恐惧与威胁。

只有光明与温暖。

邪教是威胁恐吓残忍。

而圣灵这里，只有无限的爱与接纳。

回来吧，我为你承担罪责，为你承担恐惧。

将你的罪恶交付于我，圣灵为你救赎灵魂。”

2022年9月18日老师在《立帖为证》中开示：

“真理的诞生，就是留给人类一条，灵魂自我救赎的道路，最起码，法界诸佛给予人类这一次选择生命未来的机会。

你自己如何选择，与真理无关。

你的未来你做主。”

2022年11月16日老师在《宣言》中开示：

“你眼前看到的，就是你的生命，旷古难遇的真理。

是‘无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇’的，如来‘正法眼藏’。

听闻真理，救赎灵魂，解脱生死轮回。

这是你祖宗十八代，乃至于一百零八代的福报与荣耀。

这是你生生世世，生生死死，经历无数苦难，才换得的一次，

解脱轮回，回归天堂，超凡入圣的神圣机缘。

我不谦虚。

因为谦虚等同于说谎。

认为我不纯正，那是你的灾难，不是我的磨难。

如果我真的是邪恶的，怎会平平安安，健健康康地活到今天？

那些网络上诋毁我、侮辱我、攻击我的文章，

内容中有任何拿得出来的事实证据吗？

为了拯救邪教徒，我才遭受了这些伤害。

我无怨无悔，因为，我的良心俯仰无愧。”

2023年1月8日老师在《人天交战》中开示：

“修行者是真神，真实的真神，是解脱了生死的真神，是人类灵魂解脱的未来正途，所以，修行中的每一步，尤其是这种关系到，解脱三界生命因素的步骤，绝不可以出现偏差。

放弃对魔鬼的阻击，良心若蒙尘，就阻断了，真神圆满人格，灵性向人间突破的道路；以后，修行者面对人间，就会对邪恶网开一面，面对恃强凌弱的世间不平，以一句‘因缘现象’的借口，而对众生苦难视而不见，以信仰的名义，泯灭善恶道德标准，以后人间的信仰，就不可避免地成为，人类隐藏在真理名义之下，维护自我私心，满足人心贪欲的最大保护伞，真理必定成为邪教！修行真理的人就会成为，口谈缥缈玄理，言行高深莫测，却从不恪守心性道德，不再真实展露人格罪恶，成为以玄学践踏道德的伪君子，在破坏人间的法律的同时，也从根本上，毁灭了灵魂解脱生死的神圣之路。”

2023年3月15日老师在《福德》中开示：

“当今世界上，最应该感恩我的人，不是出家人，

而是邪教徒们。

若没有修行者今生现身说法，以佛法究竟智慧，摧灭邪教严密理论。

涉足邪教的人类，没有任何一个灵魂，有能力从无间地狱中解脱出来。

邪教组织每天诅咒神佛，每天在心意幻想中，妄想如何残害杀戮诸佛。

这种不可思议的邪恶，注定了他们灵魂在无间地狱中，永生永世煎熬。

没有修行者今天的出现，

宗教中的僧人，最多是不能一世解脱而已，未来可以去其他世界修行。

若没有修行者今日现身说法，

邪教中的信徒，将生生世世永远永远，沉沦无间地狱，永世不得超脱。

我，是，邪教信徒的，再生父母！！！

这些被真理从无间地狱深处，拯救出来的灵魂，

无论如何虔诚，都无法回馈这份救命之恩。

我所说，每一个字都是事实。

这些年，我一直鼓励人们弘法，鼓励人们助印真理。

其中最重要最核心的原因，是因弘法可以净化罪业。

因为助印等同于弘法，可以培育无边福报功德。

弘法是累积福报功德资粮，最直接有效的方法。

人生苦短生死无常，将废纸般的现金，转为滋养灵魂的福报，

这才是人间真实有意义的事情，也是对灵魂真正重要的事情。”

2023年3月22日老师在《使命》中开示：

“我的今生，今生的‘我’，是来人间还原佛法大义，示现解脱生死道路的；时至今日终于想起来了，在遥远历经沧桑劫前，那时的‘祂’，就定好了今日，人间所要发生的故事；今生修行者的使命，那就是将‘宽恕’的践行法门，与佛法究竟智慧融合，在人间示现一条，快速解脱、真实成就的圆满之路。

我觉醒了自己今生的使命，同时，也在完成使命的过程中，成就了修行者的世界；在48年后，我与‘祂’相融，‘祂’的宇宙体系中，因为‘我’这个人间记忆，回归‘祂’究竟实相的过程，在三界六道人间，留下来一条圆满平坦、究竟解脱的真理之路。

你们都是，这条真理之路的见证者、实践者、参与者、维护者，以此殊胜伟大的因缘，所有参与弘法者、修行者、维护者的灵魂，未来必将与‘祂’同在，共享天堂无限荣光。”

2023年3月9日老师在《明确》中开示：

“修行是被圣主救赎的过程，我们所能做的，仅仅是选择‘祂’而已，仅此一个选择，却可以彻底切断你的生死轮回，珍惜这短短几十年的时间，当‘祂’在这个世界隐退后，灵魂才会意识到，究竟失去了什么。”

2023年2月28日老师在《戒律》中开示：

“修行者是人间的光明，是解脱生死的希望，是轮回中的指引者，是疲惫灵魂的救赎者，修行者是历史所预言的先知，是通灵者预言的指导灵，是宗教预言的振兴者，是承载灵魂穿越死亡之海，升入光明天堂的普度之舟。”

“与修行者同在一世，对灵魂不仅仅是荣耀的事情，而且是可以被超度，升入天堂的巨大机缘。”

2023年4月28日老师在《殉》中开示：

“直到经历死亡后耶稣降临，我这才明白了，今生自己的使命究竟是什么？那就是：‘以佛陀的智慧引导耶稣的慈悲，以耶稣的宽恕践行如来的智慧’，为人类灵魂开启一条直达天堂的高速路；这件事情的伟大，超越了整个人类现实社会存在的意义。”

2023年5月11日老师在《究竟》中开示：

“我没有普度众生的愿望，但是，我具有修复道路的责任；因此，才会事无巨细地，详细记录人类生命境界升华，从意识到认知，从认知到思量，从思量到见性，从见性到灵性，从灵性到觉知，从觉知到觉性，从觉性到神圣，从神圣归于‘祂’，之间细腻完整的升华回归之路。

记录修行升华解脱的过程中，以切身的实证内涵，诠释着宗教中，各种修行法门的真义；以实证体验的基础，表达究竟实相的智慧；阐述‘奢摩他’止观，‘三摩地’幻观，‘禅那’清净观；阐述‘唯识论’，‘中观论’，‘大手印’以及‘大圆满教法’，因为是‘实证经验’，所以是‘自性流淌’，修行者记录的修行过程中，并没有限制于某个具体法门的内涵之中，却，涵盖了天上人间，三界六道一切正法修行的精髓与道路。”

老师：这篇文章，加入大师兄所写的，回忆系列中，作为《遇见老师》的第十部。

老师：大师兄的文章，单独整理成一个系列，与清师兄的文字，以及其他的回忆录整合在一起。

2023年1月10日老师开示：“你们知道江西有一个演某，当年她和老公要将自己的房子捐给我，价值一千万，只要我签字，去公证处做公证，房子就属于我。我当面拒绝了。后面，三年后就离开了，去跟随葛某学习灵修去了。”

这件事情，我记得太清楚了，大概是2015年3月份，当时的班长向老师汇报，有人想供养老师一套房子。当时，老师断然拒绝了。试想，如果当时不拒绝，这个人离开老师的时候，肯定会上蹿下跳，企图掀起狂风暴雨地撒泼，把房子要回来。这是一定的。

可是，自从，我认识老师的第一天开始，一直到现在，都没有见过老师收取一分钱的供养，包括实物。就连一个老年师兄，想供养老师的一个小佛像（玉质），给了班长，后来，被老师知道之后，要求立即原路退回。当时，我看到这位老阿姨非常不高兴，但是，也非常地无奈。这不是小事情，当时来看是小事情，但是，一旦进入历史，就会被放大。所以，老师对于任何形式的供养，几乎是坚决地杜绝，不会给任何人可乘之机。原因就是，为了真理的纯洁，为了生死解脱的道路。

“修行者以人身人心人性，面对人间具体的苦难与伤害时，所做出来的心灵选择标准，就是未来3000年人间的修行者，解脱生死轮回所遵循的道路；修行者是真理的践行者，是真理的示现者与铺就者，修行者既是学生也是导师，是真实的生命，是永恒的天堂，是究竟的智慧，也是众生的实相。”——老师（《得分》2023-04-30） *

“修行者今生的清苦，奠定了，真理未来3000年的昌盛。”——老师（《验证》2023-01-22） *

老师身边不乏很多师兄，是煤老板，是不同行业的老板，等等。可是，老师从来没有表示过自己在艰难度日，没有倾诉过生活的不易和辛苦，从来没有说过。这和市面上的法师、和尚、大师活佛、堪布师父，形成了鲜明的、强烈的对照。

在认识老师前的两个月，就是2011年国庆节，我在北京最西部的，一个偏远的寺院做法事。可是，这一次法事，我发现了一个惊天的秘密。当时，早晨七八点钟到的寺院，晚上六七点钟离开，在寺院里几乎待了一整天。做法事期间，就和寺院里的居士熟悉了，熟悉的过程中，却发现，这些居士都是承包寺院的老板，有承包功德箱的，一年几百万的费用，承包大殿一年多少钱，承包销售一年的莲花灯多少钱，看佛舍利一年多少钱（当时，看一次10元钱），等等，都是明码标价。真的是太荒唐了。

荒唐的还不止于此。和我同行的是一位北京平谷的大姐，从北京的最东面的（平谷）坐公交车，到达北京的最西面的这个地址，单程的公交要六七个小时，才能到达。她每个月来一次，每次晚上回到家十点多钟，无论春夏秋冬。来的目的，就是用自己微薄的收入，供养这位利用寺院做生意的方丈。这位方丈无论任何的供养，来者不拒。

当时，我就纳闷了，一个身披袈裟的生意人，他能带领你解脱生死，他能给你开示无上妙觉，他能给你解脱生死的道路？一个利用寺院，利用佛法，利用如来做生意的人，何以让如此朴实的大姐信任？因为名相，因为他身披袈裟，因为，这个生意人被赋予了宗教名相。所以，人们就认为，宗教名相就能解脱生死。可是，几千年以来，佛法被宗教名相化、神化以后，可曾解脱一人？

为什么人们不扪心自问呢？为什么不深入思考，为什么不反思呢？

宗教名相化的生意人，到底能给你带来什么？

2017年和两个师兄，一起去某名山弘法。弘法途中看到一个金光大显的大菩萨像，阳光的照耀下，熠熠生辉。心向往之。我们一行三人，就想进入顾名思义的佛教产业园。可是，到了门口，被挡住了，一张门票四百多元。我们三个加在一起，好像是一千三百多。我的老天呀，拜一个佛，还要交四百多元，这样的佛，怎么就成为了生意人？有钱才能拜佛，有礼无钱莫进来。这样的佛不拜也罢。这哪里是在拜佛，而是利用佛教名相，喝人血的魔鬼。

佛在你的心里，心外无物，佛何曾收过众生的一分钱？佛是无作人，佛是你内心的原始本来，佛是内心的未曾发生的平安性，佛是内心的圣主天心。

佛说：“奇哉！奇哉！云何如来具足智慧在于身中而不知见？我当教彼众生觉悟圣道，悉令永离妄想颠倒垢缚，具见如来智慧在其身内，与佛无异。”——《华严经》

你内心的本来就是佛，外在本来无一物。

上述，仅仅是这种供养名相下黑暗的一角。当有一天，我们转到后山，才知道寺院名下的供养的真相极为黑暗。一座座寺院的大雄宝殿之下，却是地下几层的骨灰堂，就这一项，一年就有几亿元的收入，这还是小数目，深入剖析不可估量。

2018年5月份，我去色达弘法，这里可有人人向往，响彻国人心扉的佛学院。可是，我看到的却是一个个痴迷心外求法的魔相。当我在城区，看到一家宾馆有弘法的书架，怦然心动：对面这一家豪华辉煌的大酒店，一定也可以放几本书。所以，没有多想就进去了。没有想到，前台的服务小姐说，她说了不算，师父说了算。我当时，就认为，听错了，怎么是师父说了算？我继续问：“对不起，我没有听清楚，请问是谁说了算？”她继续说：“活佛说了算。”这一次，真的听清楚了，真的是活佛说了算。我当时就惊呆了，内心就问：这是什么情况，什么意思？一家大酒店，怎么出家人说了算？在内心疑问还没有消散的时候，前台服务员，就打电话请示了，对我说：“师父让你上楼。师父如果同意了，你就可以放书。”当我来到二楼，一个灯火通明、富丽堂皇的大厅，我看到，旁边侍者托着一个红袍老僧的胳膊，向我走来。服侍者就好像服侍皇帝一样，毕恭毕敬，和电视剧里几乎一模一样。我至今仍然不明白，一个好好的人，为什么，让人托着小臂走路，你是残疾人吗？

后来，我打听到，这家大酒店（好像是三四星级）是他个人的。司机告诉我，这里的有钱人，不是企业家，不是商人，而是这些活佛。有的人有好多别墅，色达有，成都有，甚至上海等地也有。当时想，这是我知道的、看到的，我没有看到的这些僧人，他们富贵到什么程度？他们如此富贵的财富来源，就是源源不断的供养。

还不止于此，在山东弘法的时候，我见过最富丽堂皇，犹如金銮宝殿一样的大雄宝殿，一尘不染，雍容华贵，雕梁画栋，雕栏玉砌，真的是美轮美奂。我大概去过不少于两百家的寺院，可能是大体的数目，没有仔细统计过。可是，如此富如仙境的大雄宝殿，第一次见，造价绝对不菲。

我也去过，真正供奉佛陀舍利的，具有一千多年历史，古老的寺院，这里有很多如来的舍利，这样的大雄宝殿，它不是富丽堂皇，而是庄严的古朴。

这些富贵流油的寺院，这些富豪成群的法师活佛，真的能带领我们解脱生死吗？他如果能够带领我们解脱生死，他首先解脱生死才对呀，他都不能解脱生死，他怎么可能带领我们解脱生死？

那么，一个问题来了，他们如此大肆敛财，开豪车买别墅的目的是什么？是骄奢淫逸，是高高在上，是号令天下信众。袈裟之下到底隐藏着什么？是人心之下不可满足的焦渴贪欲，是人欲之下焦渴的名缰利索，是隐匿情欲而宣泄的利欲场所，是隐藏贪心，打着修行佛法名号的名利虚荣的庙堂，是收受门票的商业化的旅游风景区，是浸欲了利益分配的博物馆，这里早已不是数千年以前的清净之地，更不是什么修行场所，修行的道场在心地，心外无物。如果非要说，心外有一物，只能说，你修行的不是佛法，更不是解脱之法！

什么是“修行道路在心地”？

“修行道路在心地，仔细甄别心性真伪，破除我执傲慢，清净身心贪欲，你的成就，即展现我的清醒，那无染无挂，纯然无有造作的本初，那就是我拥抱你，你融于我，始觉拥抱原始本觉，我与你一体，从未分离。”——《梦》

一个个、一座座收受门票的寺院、景点、名山大川，却成为了，凡夫心求之若渴的修行场所，却成为了崇拜信仰的虚荣之所，你不感到是多么的荒唐和好笑？！稍有理性的话，你仔细思索：佛说“烦恼即菩提”，怎么就成了“寺庙即菩提”，怎么就成了“袈裟即菩提”，怎么就成为了“供养即菩提”，怎么就成为了“放生即菩提”，怎么就成为了“建庙即菩提”……是谁在毁灭如来心物一元的教法？！

看看大成就者，怎么说：

“修行者是真神，是真正的生命，是不灭的光明，是完美的天堂，我可以保证灵魂的未来，修行者有绝对的资格，去接受人类供养；对修行者的供养是任何一个灵魂无上的，永恒的荣耀与福报；但是我绝不接受！因为清白纯洁，无私纯粹，是真理在人间的形体与形象，我牺牲了自己的今生，去维护真理的清白，哪怕真的穷困潦倒而死，只要有真理与我同在，心灵就是安宁的幸福的，因为灵魂是清白的，是纯洁的。

清白纯洁，温暖宽恕，是天堂的唯一入口。”（《风骨》2023-02-27）

所以，大修行者自十九岁开始修行，清苦一生，经三十年勤苦修行，为了无始劫前的大悲愿力，不惜深入邪教，不惜断毁法身慧命，而为了救赎千千万万无数灵魂，经历了重大的人生磨难和痛苦，曾经众叛亲离，饱受流离失所、食不饱腹，居无定所。其后，放弃了无以计数的可以暴富的机会，利用觉悟的大悲心、大愿力和大智慧，依据如来究竟智慧和圆融证量，而将东方古老的佛陀智慧，和西方圣主宽恕大爱，合二为一，铺就了一条回归天堂的高速公路、救赎灵魂的教法，而展现三界六道，当今的大觉悟者，是唯一解救人类灵魂的真神！祂才是三界六道灵魂的希望，更是人类灵魂的希望！！！

看看祂的言行，看看祂的文字，听听祂的录音讲法，去比较，不比不知道，一比就会一目了然。

当代的大觉悟者、驻世的大成就者、觉悟的大智慧者的十几年（2013—2023年）以来，对于修行供养的开示：

一、2023年老师开示究竟法义（相比原文，有删减）：

《体谅》（2023-05-01）：

“可是，你们把事情想简单了；我终身不收供养，是要维护真理的纯正清白，修行者是以信仰作为活着意义的人，虽然目前人间社会不接受我的教法，可是，因为修行者的证量与心灵是真实的，真实的真理就会具有生命性，具有生命性的文字就有穿透意识，于身心内唤醒灵魂的能力，在未来真理必定会弘传于世界，成为人间通往天堂的直达高速路。

如果此刻，我的教法形态中，参与了收供养的因素，以后当教法弘扬时，必定会被世间资本盯住，成为新的人间宗教，假借信仰的名义去大肆搜揽人间资金，我的学生里面会有层出不穷的魔鬼出现，打着救赎灵魂的借口，贪得无厌索取人间美色财富，我耗尽心血，拼尽全力实证的解脱灵魂之路，就会变成彻头彻尾的邪教。

…………

今日真理的再现，其伟大程度，是人类所不可想象的，未来的人，真的具有了‘不死’，永生的权利，甚至于觉悟解脱的可能性，因为我留在人间的，不仅仅是法义道理，还有心灵之路，是系统全面的教法，是直达天堂的通道，是具有真实救赎灵魂的威神力。

随着时间流逝，真理的威力，就会在人间绽放不可思议的、普遍性的神迹，这种神迹将会如燎原之火一般，席卷人类的情感认知。

如果此刻，我个人有一丁点不检点。

这个现在看上去，微不足道的言行，

就会在未来，结出天大的业果，

直接毁灭我所教授的真理之路。

因为众生的业力，累世积累的习气，被真理触及后必定会有所反弹，一旦有一个微小的缺口被人心抓住，这个缺口，就会成为崩溃的堤坝。

…………

我不涉足人间，不见任何佛法同修。

也就没有诞生，男女绯闻的可能性。

我不参与政治，不参加任何人间活动。

也就没有组织构架，宗教团体的成立。

不搞个人崇拜，我们只崇拜真理，包括我也要经常忏悔，真实曝光自己修行上的欠缺，以及心性上不纯洁的地方，我是真实的修行者，不是虚伪的教主。

而以上这些清白的自律标准，我已经严谨遵守了十几年；未来还会一直遵守下去，因为这些戒律是维护真理永存于世的防火墙。

…………

这是众生的业力所决定的事情。

我不敢有丝毫侥幸心理。

对于我而言。

收供养，等同于毁灭真理。

收供养，等同于放弃修行。”

《殉》（2023-04-28）：

“今日的修行者是真正的，纯正的，毫无虚假的大成就者，我是真神，是大菩萨，是足以解脱灵魂出死亡的天堂；此时有两个选择：第一，开放戒律，容许学生供养，供养现在的我，是灵魂天经地义的事情，是灵魂累世轮回积攒福报才能获得的一次机会，供养真神大菩萨，是灵魂未来决定不堕落恶道的最根本保证；可是带来的后果，是在未来不长的时间内，导致我教法全面崩溃的结局。

因为，人类的贪心私欲，是无法仅凭理性能克制的。

我一旦废除了‘不收供养，不触及钱财’这一条戒律，随之会带来这几种后果：第一，钱财滚滚而来，数年时间我身价上亿是绝对的，这就彻底葬送了，追随真理的众多灵魂的根本信仰，虽然我本人不会受到金钱影响，可是，对于想解脱生死的灵魂而言，一个洁身自好的导师，一定比腰缠万贯的导师要值得信任。

第二，我教法的核心——真实虔诚与无私宽恕，就会被人情世故，金钱财富的等级大小所取代；人们不再以心灵纯净的虔诚为修行基础，不再以心灵践行宽恕作为修行标准；而是以供养我多少钱，以此来划分，在教法中的身份地位高低。

修行者的教法不再是解脱死亡的教法。

而是满足人心欲望，寄托心灵贪婪的敛财工具。

并且可以肯定的是：在我教法中的未来，会不断地涌现出一批一批，道貌岸然的诈骗犯，会打着释迦牟尼佛与圣主耶稣的名义，向人间张开血盆大口，如魔鬼般贪婪无尽地吸取人间的资金。

就因为，我表率了。

一尊真神大菩萨，都亲力亲为，向众生表率了，

作为尊贵的神灵是怎样诈骗贪污人间财富的。

那么，贪污诈骗这件事情，就具有了合法性。

解脱灵魂出生死，进天堂的神圣教法，

在二十年内，会成为地地道道的邪教。

哪怕我讲法如何微妙高深，智慧系统究竟，法义圆满无碍，阐述的都是诸佛实相，是解脱死亡的纯正光路；可是在洪水猛兽般的，人心贪欲面前是不堪一击的。

人类本能地会将真理作为商品，向人间社会兜售，与凡夫俗子做灵魂的交易。

修行者，绝对尊贵的真神，

就会被利益，塑造成恶鬼。

还有第二种选择：宁可饿死，维护信仰。

我在佛前发过誓，一生宣说如来究竟义，一生清白无私，以身心灵供奉真理，我将自己全部的身家性命，赤裸裸供奉在如来祭坛前。

苦了我一个人，

却救赎了千千万万个，在迷惘的人间寻找真理，仰望光明的灵魂。

人间的众生都是瞎子啊，他们哪里懂得什么是究竟义？何为解脱法？众生对真理对信仰的直观认识：就看此人是否心灵纯洁，道德干净，是否无私公正，是否参与人间社会利益，是否脱离人类七情六欲，是真正的隐士高人。

仅仅牺牲我一个人的生活，却维护了真理的纯洁与纯正，维护了未来千千万万修行者的，心灵圣殿与信仰，我个人的穷困潦倒真的很值得啊，我做梦都会笑醒来啊。

修行者确实是真神大菩萨，具有真实不虚的究竟智慧，具有真实不说谎的品行，具有真实温暖的宽恕，所以我的言行会被灵魂视为榜样；榜样就会有影响力。

我一生清白坦荡，无私纯洁，这是事实。

那么，我所讲出来的真理，活出来的教法，就会有真实的生命力。

可以感染一代代的修行者，可以激励一代代追寻真理，渴望天堂的灵魂。

我的言传身教告诉人们：信仰与金钱无关，天堂与供养无关，真理与身份无关。

未来世世代代的修行者，都只能以清白无私，纯洁宽恕，作为修行的根本戒律；因为我的教法中杜绝金钱往来，杜绝收取供养，等同于杜绝了，人心贪婪欲望，等同于杜绝了，人心巧计淫思；想要在宽恕法门中修行解脱，就老老实实地修心学法，净化灵魂，你人间的身份财富，在真神教法中一文不值。

进入天堂的大门很窄，窄到，只容许赤裸的灵魂通过。

不收供养，诘难自己，清白做人，真实坦荡。

确实，苦难了我自己。

经历了前半生的苦难。

还要继续接受，后半生艰辛的现实条件。

想一想都会倒抽凉气。

可是，我愿意啊。

我心甘情愿啊。

我喜欢啊。

我爱！

因坚持信仰而发出的誓言，是由诸佛作证的。

我将自己的身心灵，身家性命供奉在如来祭坛上。

我的生命，早已经不属于我自己。

我是如来的祭品，生命所有权属于圣主。

没有我自己的，丝毫索取与企图。

怎样对真理的流传更好，怎样可以救赎更多的灵魂，

那就采取怎样的形式去生活。

但是要提前说明一点：当我确实生活遇到了巨大的压力，无法凭借自己的能力渡过人间难关，我会向自己信任的朋友开口求助，请求他们以朋友的名义，帮助我渡过经济上的难关。

这属于人间层次的，社会人际交往。

不涉及信仰层面的，上师与弟子间的供养。

同样是求得帮助，性质却截然不同。

一个是人性中情感的交流。

一个是信仰与灵魂的交换。

朋友之间的帮助，我心安理得接受。

若以真理募捐资金，我即便是死，都不可以妥协。

我是修行者，也是，殉道者。”

《福德》（2023-03-15）：

“修行者不收供养，不敢私自接受任何捐助资金，是因为这属于损耗福报的事情，我一生清白，其中有一个重要的原因：我看得见三界律法，不敢触犯因果制裁。

我们是要去天堂的灵魂，天堂内没有贪欲私心。”

《律法》（2023-03-04）：

“有师兄曾经来看过我，在他看望我的那三天，是我前后三四个月，吃得最好的几顿饭。

他看到我的困境，想要给我几百元还是几千元供养，我不敢要。

因为我看得到，借助真理信仰名义，接受供养的下场，是极其可怕的，当年的我，没有能力偿还这种业力。

今日的‘我’，供养我则是供养者生生世世的荣耀与福报，甚至可以惠及你的祖辈以及子孙万代；但是，为保证真理绝对的纯洁，为保证良心的清白坦荡，今生绝不会接受供养；供养资财、人情往来的缺口，我今生绝不可能开启。

一尊八地真神，在信仰与金钱中，都如此苛责自己，宁可困窘不敢伸手，渺小卑微的灵魂，怎么敢，借助真理的名义骗钱？我都不敢触及的高压线，你们却敢以身试法，真是不知死活，你们真的不相信有地狱的永罚吗？”

二、2013—2015年老师开示究竟法义（相比原文，有删减）：

2013年8月26日老师开示：

我们这里，唯一渴望你供养的，是你的灵魂深处，出离生死的虔诚，让上师住进你的心底，像藏珍宝一样好好保护，不要去渴望他人对于你信仰的承认，这样会干扰你的精进，如果你真心渴望修行解脱，一定要把自己的信仰，藏在心底最深处。

2013年12月1日老师开示：

问：几年来的心路历程告诉我，用人心的崇拜来对待您是肮脏的，唯愿实修实证，用纯洁无瑕的自性光明来供养您，供养十方三世诸佛如来。

答：谢谢您，这是对我，对于真理，最无上，最殊胜，最根本，最神圣的供养，我接受，感恩你们。

2014年9月8日老师开示：

问：看了您昨日的开示，几度欲哭。您选择了信任，“只要内心选择了信任，就要接受所有的结果”。事后也不怨恨、不猜忌，不想成为心灵有阴暗、猜忌、狭隘之人……您的品质及修为无法用语言形容，一切文字的比喻，在您品行面前都显得苍白无力……

我是个实实在在不怎么会说话的人，今天主要想和您沟通下，可否同意群里，给我们大家随缘供养老师的机会？（深知您几次提到不沾金钱，可以凭风水等赚钱都得舍去）。去年我学习了《优婆塞戒经》，里面佛告众生，要供养有德的大善知识，大善知识代佛宣扬佛法……。《六祖坛经》里，六祖几度提到大善知识作用——“菩提般若之智，世人本自有之；只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性。”老师，您对我们转变无始劫以来的业力和智慧的增长都有非常大的作用，您是拯救我们出六道轮回的关键导师，希望您允许我们种点福田好吗？……

您不收供养，可您在推广正法、弘扬佛法，也是要生活的呀！具体到网络、手机、QQ传法都需要费用的呀。相信不少学生和我一样不落忍啊，老师不落“两边，三际断”好吗？我希望老师生活安逸、稳定，对佛法的推广弘扬有利，更利于众生解脱。老师，望您能理解，绝无逞能多事之意，愚笨如我，智慧少，心善良是真，还望老师海涵。

答：看了你的留言，内心很感动，几欲落泪，非常感谢你的善心，非常理解你的发心。可是，收受供养这件事情，是绝对不能，万万不能做的，只因真理绝对的纯净，才能指引灵魂回归自性，若是修行者，身心灵魂沾染世间欲望，则所讲佛法，必定蒙尘，无论语言文字表现多么地冠冕堂皇，内涵一定藏有贪欲。

将你一生的信仰，以及灵魂最纯净的渴望供养给我，将你的一生心灵供养给我。将你想要供养我的钱财，去弘扬佛法，去印书，去帮助更多人看到真理，就是最大程度地供养我了，就是在广种福田了。

2014年12月18日老师开示：

警惕宣扬福报功德的人，期许通过我的身份，获取别人的信任尊重，这个人的这些行为，已经对于真理造成了潜在的危害，我所传的教法，拒绝钱财，拒绝供养，拒绝身份高低，等级贵贱，大家都是平等的兄弟，都是一心渴望真理，不求人间名利财富的清修者，如果有任何人，打着我的名义，去拉帮结派，收受供养，我们一定要远离此人，只有彻底放弃自我需求的灵魂，才可能彻底融入佛法，拥抱真理的心，若参与任何细微的贪欲杂质，修行未来的道路，就一定会被魔王所控制，最终走向灵魂的毁灭，没有神灵去惩罚谁，而是我们内心未曾察觉的自我虚荣，细腻贪婪，在塑造着我们的未来，为了回归自性如来的清净，我们要像监督小偷一样的，检验自己的内心。

2015年10月24日老师开示：

我们这里从来不收取任何人的任何名义的供养，也不渲染世界末日，以灾难恐吓心灵，迫使众生追随依赖，因为佛教说，世界缘起性空，命运皆是因果，我们所遭遇的一切善恶因缘，都是我们自身过去的善恶业所兑现，不存在永恒的造物主，更没有掌握众生生死福祸的神灵存在，大家只是通过理性思辨佛经，从而在心底找到返本归真的道路，佛教远离迷信，我们不是信仰某个大神的组织，而是纯粹认识心灵的共同爱好者，对于你们的未来，我有祝福，却无有期许，因为命运的未来，掌握在你们自己手中。

三、2016年—2017年老师开示究竟法义（相比原文，有删减）：

2016年6月28日老师开示：

你们要确定，这样的人未来一定会出现，只要基本的戒律坏了，魔王就一定会利用人性的贪欲，去满足自我的热爱，放纵人心欲望的泛滥，你还如何修行？当历史上那些觉者开创的教派，教法流传到了后期，教派中的长老们，穿金戴银，锦衣玉食，一套餐具几百万，出门奔驰宝马，你们还敢将自己的灵魂，寄托在这些满心贪欲的凡夫身上吗？袈裟下面是勾心斗角，利益角逐的浑浊，你敢将信仰寄托在这些腐败的心灵上吗？所以，从我开始，拒绝一切供养，拒绝奢侈豪华的生活，杜绝利用修行人的钱财资源为自己享受，这真的是地狱的果报，没有人能够承担得起。

2017年2月22日老师开示：

很多人说我贪财，我承认啊，在我穷困潦倒，吃不上一碗饭时，我曾经确实非常渴望金钱，这是事实，可是当我面临几十亿美金的帝国与信仰之间的选择时，选择放弃金钱地位，这个也是事实。我宣讲大乘了义佛法这么多年，其间有无数人想要通过不同渠道供养我，捐助给我钱财礼物、地产房契，我从未收取任何人的一分钱，这个也是事实。

有人说我好色，我承认啊，我确实被女人吸引过，如果不好色，怎么会被诱惑？这个我承认的，但是仅仅限于被诱惑，没有任何行为与肢体接触，而且，此事将会是我一生引以为戒的警告，我在网络上曝光自己的罪行，警告自己内心的贪婪龌龊，提醒自己，是一个随时有可能变成魔鬼的人。

只有真实面对内心的魔鬼，我们才不会被魔鬼所蒙骗，只有勇敢地忏悔内心的罪行，我们的灵魂，才不会在未来漫长的生命旅程中，背负这些罪行魔鬼的重负。只有真实面对灵魂的人，灵魂深处的如来，才会慈悲地抚慰你的灵魂，只有刻骨忏悔罪过的心，才可能不被罪过伤害了心灵原本的纯净，只有敢于直面灵魂深处罪恶的人，才拥有了选择构成灵魂的动机，塑造灵魂未来去向的权利，否则，将会被灵魂隐瞒的罪恶带往轮回大海。

四、2022年老师开示究竟法义（相比原文，有删减）：

2022年1月14日在《修行者》中老师开示：

“‘修行者’从来不收钱，不受供养，不敛财，不聚众。

并非想树立光辉的形象，也不是爱惜自己的名誉。

而是，此生所作的任何抉择，所经历的任何道路，

都会在未来，产生深远巨大的影响力。”

2022年7月6日老师在《断绝》中开示：

“圣贤不属于人间，圣贤不会被人类的情欲所打动。

你痴心妄想，试图通过供养我几万元钱，就期许我对你的青睐？就因为这点可怜的供养，你内心就窃窃自喜，觉得与我产生了与众不同的关系？

白日做梦，门都没有！

你对我连最基本的尊重都没有，更何谈是我的学生？

自2010年起，我就公开声明不收供养，真理传播绝不收费，修行者杜绝一切经济往来，因为真理关系到生死大事，因为灵魂唯有通过清白纯净的道路，才可以回归天堂。

我宁可穷死，饿死，去捡垃圾，去擦皮鞋，

也绝不会收取任何供养，收取任何人的捐款。

这是一个修行者，信仰真理最基本的虔诚啊！

…………

再次重申：我永远不会接受任何人，以任何名义的金钱供养，也不会让你们去捐款，更不会打着慈善的名义，面向修行者群体去集资，去募捐，去要求你们给任何慈善机构捐款。

如果有人不听告诫，一意孤行，继续给骗子们捐款，那么这位捐款的人，与修行者之间的灵性联系，就此中断，你不再是我的学生，我不再对你的灵魂有看护的责任。

我要你用灵魂与信仰供养修行者。

借着信仰的虔诚，修行者可以接引你的灵魂回天堂。

不要再践踏我的清白！

不要再侮辱我的信仰！

不要毁灭真理的归途！”

老师：都是事实。

有一个师兄找我，关于是否还有《遇见老师》的第一手或者第二手，类似的驻世资料，哪怕是没有完整的记忆，碎片也好。

其实，写完《遇见老师（七）》后，这个问题，我想了很久，有没有第一手的资料？有！但是，我不敢写，不是不能写。如果写了，必须能够达到弘扬老师的教法，弘扬老师的大愿力，弘扬老师的大慈悲的目的。可是，这个写的基础，你必须有证量。如果没有证量，泛泛写出来的文字，就是对觉悟者大愿力的亵渎，就是对成就者大智慧的侮辱，就是对老师教法的轻慢和轻浮。

所以，这个问题，我想了很久、很久，经过深思熟虑，还是等一等，等自己有了证量，才能够更好地弘扬老师超拔和救赎的大愿力和大智慧。因为，这里面涉及到很多的人和事，如果，你以凡夫的标准写，泛泛而谈，可能让当事人产生非议或者不必要的矛盾。可是，当自己具备这样证量之后，任何的人和事，哪怕天塌下来的矛盾，却是度化你的法船，任何人都会成为你的恩人。所以，当出发点变了，这样的文字，才能有说服力。

有一个师兄，他有2012年以来，包括QQ群、微信群等等，完整的，老师的开示以及聊天记录，可是，我联系他的时候，他已经删除了，因为，他已经悄悄地离开了。我也有这样的相关资料，只是没有这位师兄全面。我仅仅对当年老师的开示，做了存档，并非是所有。

所以，当我打开这些陈年旧事的资料，返回头，再去看十年以前文字的时候，第一个是，非常震惊，更加震撼。震撼、震惊的原因是，老师自从2012年开始一直到2018年的所有预言，全部兑现了，几乎没有丝毫的差别。就好像，十年以前，某人给你说，五年以后会怎样，十年以后会怎样，等等，全部都真实地兑现了。其实，所有的这些事情，不是对我自己说的，有小群开示，有大群开示，有公开开示，有私下里的开示。当时，有大某、有极某、有值某、有公某、有正某、有三某、有佛某、有小某、有喜某、有清某、有二某，等等。

同样，老师现在的预言，几年后，和十年前一样，会丝毫不差地兑现：

“立帖为证，我今日所说法，是十法界无尽虚空中，过去未来无量诸佛所说‘第一义’究竟法身，无二无别之‘正法眼藏’，是诸佛根本正智之表达，是众生灵魂解脱之正途，是从六道生死中走入不生不灭法界之圣途。

时间会为我作证。

六年之后，神迹将通过文字改变人类的身心灵魂；十年后，人类会亲身经验到，天堂的不可思议。”——老师开示（2022年10月心灵综述） *

但是，我看到了一件事情，就是老师教授的真实，以身垂范的真实，直到今天，仍然震撼着我的灵魂。就算到了今天，老师现在的成就，可以比肩历史上的任何一位大菩萨，老师的觉悟可以载入人类的史册，可以，让未来的人类大书特书。

可是，大成者的真实，大觉悟者的真实，大智慧者的真实，老师利用真实展现慈悲救赎的道路，你可以，和这个星球上的任何一个国度的高僧大德，去比较。没有任何一个人，可以如此坦荡，如此清白、直白地，如此赤裸地展示在所有人的面前。

你可以和牧师去比较，你可以和雪山高原的红袍喇嘛去比较，你可以和佛教的所有的高僧去比较，你可以和宗教的大德去比较，只要一比较，是佛是魔，将会一目了然。不比不知道，一比较，答案当下立判。

有很多师兄，从宗教里出来，从佛教里出来，从基督教里出来，从雪山教派里出来，从心灵鸡汤里出来，从小乘里出来，从外道邪教里出来，从大仙附体里走出来。你遇到的那些所谓的高僧大德、活佛喇嘛、法师博导、袈裟教授、“开悟”的师父等等，有几个人敢于公开忏悔？有几个人敢于曝光自己的丑陋？有几个人敢于曝光不堪的人性，敢于忏悔人性的脆弱？你回顾一下，这些人，哪一个不是高高在上高坐法床？哪一个不是唯我独尊号令天下？哪一个不是虚伪伪装居高临下颐指气使，为了想当大师，而不遗余力地，利用佛经知识，忘乎所以地美化抬高炫耀自我？你问问这些人敢于公开忏悔吗？

他们敢于放下虚荣和伪装，放下虚伪和做作，向自己的弟子、向自己的信众、向自己的学生、向在家的居士忏悔吗？或者大庭广众之下忏悔，他们敢赤裸坦荡地真实吗？

大觉悟者敢起誓：

“修行者，终生宣说如来第一义谛。

修行者，所说为如来‘正法眼藏’。

若修行者所说非佛法，我则是断人法身慧命。

修行者，理所应当下无间地狱。

若修行者所说，确是如来正法。

若修行者践行，是‘正法眼藏’。

那么，污蔑修行者为邪教之人。

或否定修行者所说为佛法之人。

就要与我接受同等的，誓言因果。

我所说若非佛法，我下无间地狱。

我所说若是正法，你下无间地狱。”（《立即生效》2023-03-21）

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他们敢于在释迦牟尼佛、十方诸佛座下起誓吗？

可是，大觉悟者不但敢于起誓，而且是大智慧者的慈悲和救赎！！！

如果你是一个理性的人，你可以掰开手指，可以翻阅历史，看一看，数一数，你可以寻访当下的名山古刹，查一查。千百年以来，以及现在，有哪一个具德上师，有哪一个高僧大德，有哪一个堪布活佛，敢于如此赤裸真实，曝光自己的丑陋，敢于当着所有弟子的面，当众忏悔和曝光自己的不堪和短板的？没有任何一个人，敢于如此。

就这一点，就这一点，就这一点，你敢不敢于面对？

不要说高僧大德了，各位看客，你能否赤裸坦荡、真实地向你的家人、同修、朋友公开忏悔？你是否敢于在朋友圈，真实曝光自己的不堪和丑陋呢？内心不可以有一丝一毫的隐匿！

“隐藏的心，是不可以被救赎的。”——老师（《天堂》讲法2023-03-27） *

*这是给所有灵魂的一个机会！未来的时间将会证明。

大觉悟者的预言，将会一一展现，并且，就在潜移默化地示现。

我刚认识老师的时候，2012年6月份，忘记了当时具体的起因和缘由，当时老师给沈阳的莲师兄（已经离开近7年）打电话。可是，不知道是其中哪一句话，莲师兄，感觉作为一个具德上师，这样表述不合适、不恰当。当时的莲师兄虽然没有表现出来，只是把这个质疑，发到了自己的QQ空间。可是，没过几天，老师无意中看到了。看到之后，老师就在群里当众忏悔。不但当众忏悔，而且还三番五次公之于众。

2012年6月18日QQ聊天记录（“苦行僧人”是老师曾经的QQ号码）

苦行僧人18:35:11

我在看莲某的博客，热泪盈眶。

苦行僧人18:35:32

我错了，是我过去的傲慢，伤害了你们，对不起。

苦行僧人18:35:43

对不起，我所有的兄弟姐妹。

苦行僧人18:36:01

对不起，我会改正自己。

河南-行某18:36:20

我们也看看哪，莲某了不得哦。不是的，老师，是我们做得不好，您何必忏悔呢，应该是我们对不住无私的纯正真理。

南京-大某18:36:47

老师让我们情何以堪？

浙江-观某18:36:53

行师兄，给我个链接。不知道老师为什么这么说。

上海-万某18:37:33

修行者，到了最后，就是极尽平凡普通的人。

苦行僧人18:38:16

真理一定无我，才能够慈悲众生，包容成就万物，觉悟者一定是众生与我不二，无分别，才能彰显真理的慈悲普度，救赎灵魂，我过去的傲慢，是我面对世俗压力，对抗苦难的手段，但是，以后不会了，我向你们忏悔，我一定能够改正。

南阳—明某18:39:22

老师，那都是您写的。

南阳—明某18:40:19

莲某博客没有自己的文章啊，全是转您的。您是被您展现出来的真理感动了吧，如我们一般。

苦行僧人18:40:41

嗯，可能是我看错了。

大连-正某18:40:51

哈哈，老师又忘了吧。

苦行僧人18:41:28

我真的觉得自己很不堪，打着真理的面目，伪装自己人性的虚荣。

浙江-观某18:41:31

老师可真逗！

苦行僧人18:41:43

你们想不到我内心的自责。

浙江-观某18:42:14

不知师看到了哪篇？

苦行僧人18:43:01

如果不是我写了那一篇忏悔，我真的不知道这种傲慢、自我、贪恋的人心何时去除，我未来证悟的法理，必定是魔性。

南阳—明某18:43:30

我没有看出来，不过我们会像您一般，息灭所有的狂心，如实地修行。坚定地跟着您的脚印前行。

重庆-程某18:43:54

可是，我们远没达到那个层次，连误导都误不了，没资格啊，我们更汗颜。

南京-大某18:44:11

小某兄说得是。

苦行僧人18:44:49

你们永远，要以我为戒，我是为了真理可以去死的人，毫无保留，毫无惧怕，可是，内心深处，依旧对于自己有割舍不了的自恋、自大、自我崇拜和欣赏，这样的动机，一定会被法性的光明伪装，变成口头圆满佛法，内心欲望贪婪的魔鬼。

河南-行某18:45:41

哦，“魔王”，我们警醒啊，我们感觉您的人性应该很少了，都到“不二”了，人性还剩下多少呢，是给您以后生活讲法用的吧？

浙江-观某18:46:02

我心震动，有想哭的感觉。老师，您的话，我一定牢牢记住。

苦行僧人18:46:57

以后，我会经常上来，向你们忏悔我的罪过，让你们与十方诸佛作为我誓言的见证，将肮脏的人性自我，从真如的真理之上剥离，还原真理亘古的面貌。

苦行僧人18:51:24

借助真理维护人性的，必定是魔王，唯有真理，可以割舍自我的，必定是正觉，精诚一念，至死不休。

南阳—明某18:51:52

吾生何以如此幸运？岂能淡漠此机缘？当时时处处念师之精进勇猛，自鞭不怠，精诚一念，至死不休。就让十方诸佛与诸师兄来见证我的誓言吧。

苦行僧人18:53:38

深刻地忏悔人性的自我保护，你们就会像我一样，感受生命脚踏实地的感觉。

苦行僧人18:53:54

抛弃我执，就是揭开虚妄。

一、下面是，大成就者的第一篇忏悔文（2012年6月14日）（相比原文，有删减）：

长久以来，在自己的心灵深处，有一个自我欣赏、自我崇拜的意识，随着生命一起成长，被理性的思维包装得冠冕堂皇，得到他人的认可、尊重、赞誉、崇拜，我自己就会飘飘然，不知所以。

感谢网络上相信我的朋友们，你们对于我的信任，使我彰显了心中隐藏的罪恶，是你们的尊重、崇敬，使我心底里自我陶醉的骄傲，自以为是的自大暴露在光天化日之下，像一个小丑一样，在真理不动不变的如如真觉的慈悲中，显现自我人性的丑恶，我内心哭泣，像感谢上帝一样感恩你们，没有你们无意之中的信任与赞誉，就无法发现人性之中对于自我深刻的执着。今天，我在这里，向所有信任我，帮助我成长的兄弟们鞠躬、合十，感谢你们的促进，感恩你们的鞭策，当发现自己身上不可饶恕的错误，能够做的事情，唯有刻骨地忏悔，发心改正，将虚荣、贪婪、自恋、狂妄，这些丑陋的魔性，从生命的深处彻底拔除。

为了真理，修行者可以一次次割头颅，断肢体，用血与灵魂祭奠真理的永恒，绝对不敢将自己的人性利益、欲望虚荣建立在真理标准之上。当我犯下错误，会在内心深处，用力鞭挞自己的心灵，让灵魂颤抖，让自己的意识，找到未来杜绝类似错误的依据，有了痛苦的记忆，心灵才会深刻觉受，才会明察自我意识这种业障的动机，接受我的忏悔……

这是第一次向我的人性自我意识开刀，以后，当不断意识到自己的不可饶恕的动机、习气的时候，会像今天一样，揭开心灵的伤疤，让虚伪的罪恶昭然天下，让隐藏在修行者光明外衣之下的虚弱，暴露在众生的检验之中，一生都会如此，这仅仅是第一次开刀，还会继续忏悔人性，直至“自我”瓦解，以生命纯正真理的虔诚，供奉真理无上的庄严……

二、大成就者对于上述动机的忏悔文（2013年12月21日）（相比原文，有删减）：

在我的空间中，有一篇文章，是忏悔文。那是去年，生命深处展现了寂灭海，不动周遍的不思议。当时很惊讶也很欣喜，瞬间，一切佛法核心与道路，了了分明，一切佛法奥秘，尽然洞知，内心我慢、狂妄、自负，就像是一个乞丐突然成为了暴发户。我给几位师兄讲解寂灭性的殊胜，口气中洋洋自得，这个细微的傲慢，被某师姐（莲某）发现了，她连夜给我写了一封信，质疑、指责我的虚荣。当时，自尊心真是受不了啊，几乎恼羞成怒，百般辩解，为自我虚伪寻找各种借口，可是，某师姐，是死心塌地将我视为导师与信仰的人，她绝对不会容许，她所信仰追随的导师，会是一个虚伪的人，依旧质疑并且指责。我冷静了，我问我自己，你想要什么？

当我写下第一篇忏悔，将内心的虚伪，虚荣，小丑般的傲慢，坦露在天下时，心灵安定轻松，我拥抱了信仰，舍弃了自我，不论外界如何看待，与我没有关系，修行者，生命唯有真理，有了祂，生与死，贫与富，贵与贱，真的不重要了，一点都不重要了。

真的很神奇，从那一次忏悔后，曾经充满心灵的我执傲慢，自我欣赏，再也没有出现过，人心越来越坦诚、真实、踏实、谦卑。这一切改变，是我自己曾经不敢想象的，曾经那么渴望的真理，佛法的光明，竟然从内心中升起。当自我越来越少，欲望越来越不能带动自我，因为心中的我执，思维中的意识分别，在每天消散分解，当情绪、妄想波动聚合的时候，就能够清清楚楚，明明白白，彻彻底底，完完整整地看到心意的幻觉妄想，而心灵深处，就会展现出无量光明，那就是奢摩他，止观的境界。

三、忏悔是最直接最有效的清洗罪恶的方法（2013年12月20日群内开示）（相比原文，有删减）：

我是一个浑身毛病的人，你们所忏悔的一切罪业，在我身上都有，甚至于更多、更深、更顽固，可是，我敢于面对他们，敢于将这些隐藏很深的罪恶大白于天下，因为心灵深处，我深爱的，不是自己，而是佛法：

为了看祂一眼，我愿意万世轮回，

为了看祂一眼，我愿意粉身碎骨。

当自我的贪爱、习气、欲望、虚荣、我执，阻碍了望向真理的眼，那么，当下，就是我割舍他的时候，不论这个执着、习气，对于我意味着什么。是身败名裂？是穷困一生？是众叛亲离？还是卑微低贱？没有关系，只要佛法在，一切的牺牲、奉献，都有了终极的意义，修行者只崇拜真理，心灵中，唯独没有自己。

将自己的错误，袒露给天下人，就是要让你们看到，我是一个凡夫俗子，一个满身缺点的真实的人，可是这个充满劣根性的人，能够遵从释迦牟尼佛的真理，一步步圆满，解脱无明妄想，这就是一条可以成就觉者的道路，我走过来了，你们也可以走过来，最起码，你们每一个人的资质，都要超越我，你们每一个人的品格，都要高尚于我，我尚且能够成就，何况你们？

在今生的修行中，如果说我有什么法宝，是可以迅速成就，削减业障的，那就是一颗至诚真实的心，一颗彻底崇拜佛法，死心塌地的心，一颗敢于豁出去，直面内心我执贪爱的心，这三颗心，构成了一个大雄勇猛的行者，这三颗心，是脱离生死，超越六道的桥梁。离开这三颗心，万卷经书毫无意义，诸种修法皆是游戏，用生命以及灵魂的全部去热爱佛法吧，用我们的血液、心跳来供养佛法吧，让我们的头颅，从累世的罪恶业障中，高高地抬起，让我们的心，只为佛法跳动。

感恩你们，向你们，以及十方如来忏悔我一切肮脏的罪过，或许，我现在依旧有很多的毛病，但是请相信我的心，我的心中，唯有佛陀的光明，唯有真理的荣耀，有生之年，必定，肯定，以心灵的全貌，拥抱真理无上的光耀，拉着我的手，我们一起走。

四、大成就者的忏悔文（2013年6月8日）（相比原文，有删减）：

忏悔一下，昨晚和一位朋友辩论后，心情久久不能平复……

那么，我的心因何升起？是他冒犯了我？对于我不尊重？还是触及我的利益，损伤我的声誉？……诚实面对内心，寻找意识流注聚合成境的缘起，发现并不是他冒犯了我，而升起的抱怨，或者对于我不尊敬升起的抱怨，我没有对于自我自尊心的维护，没有对于名誉声望的执着，没有对于情感奉承的贪受，但是我有对于真理无上的虔诚崇拜，他的无知狂妄，触及了我的情感虔诚。

我从一个满身污垢的凡夫，修行身心，逐渐净化，直至解脱四相束缚，解脱无明驱使，靠的就是对于真理无上虔诚的供养，没有恭敬心，没有舍身求法的彻底崇拜，根本谈不上修行，思维知道道理，心地充满我执我慢，一切真理就会变成知识，只能满足思维游戏，满足心理习气的贪婪，却无法真正地从实质上改变生命，净化心灵，升华灵魂。

五、一个行者真实的内心（2013年10月21日）（相比原文，有删减）：

为何我会经常忏悔，因为有不足才会忏悔改正，但是一般的凡夫，没有鉴别真理的能力，被邪教徒欺骗，就会与真理擦肩而过，失去灵魂得救的希望，所以，也希望大家不要给他们提供助纣为虐的平台。

你敢于面对自己内心深处，最怕被别人伤害的痛苦，去宽恕自己，爱护自己，去原谅自己，然后悔改曾经的过错，无始劫的业障，真的会随着你刻骨的忏悔，随即消散；慢慢地，你会越来越平凡，越来越普通，越来越真实，逐渐从自我人性的虚伪中走出来，真实的纯净的心，才能生出灵魂的光明。

我经常在大家面前忏悔，不是我想故作清高，不是的。因为我真的不好，真的犯了错，我的人性，不配佛性的内涵，所以要坦诚地忏悔，让人性的污垢展现在阳光下，让身心裸露在大家面前。这样，人性的我懂得惭愧、悔改，这样，自性的光明，才能真正绽放。

这么多年，我犯过错，也曾经向往过现实生活的富足，可是，每一次当发财的机会摆在我面前，我都会彷徨：这些名利地位，虚名财富，真是你想要的吗？你，一个追求光明信仰的人，就要在这样声色犬马的生活中度过吗？你活着的价值与意义，就值这一点钱财与名誉吗？这样沉沦在欲望享受中的生活，意义到底是什么？

每一次，我都会问自己，每一次，都是即将成型的所谓事业，都最终放弃。后来也就彻底死心了，老老实实修行心地吧，不要再对于人间的生活有任何的向往。在这一念彻底放下的时候，佛性的原始光明，从内心深处清净明照，那一刻，在我彻底放弃人间的所有希望贪欲的时候，就是神佛给我真实灌顶的时刻，那一念，放弃我执人生的一念，就是我心灵出家，灵魂披上僧袍的一念。

六、2014年11月2日老师开示（相比原文，有删减）：

我要忏悔的，不是具体的事情，你们所忏悔的具体的坏事，我做过的已经太多了，多到我已经不敢去细细想起。不能回避自身自心的罪恶，要勇敢面对他，理解他的恐惧，坦白罪恶的动机与情绪，宽恕，并且拥抱，让曾经的黑暗消散，让黑暗的心，接纳光明。

我经常给你们讲法的时候，沾沾自喜，自鸣得意：你看啊，我所讲的法理，可是究竟圆满的实相哦！你看啊，比起轮法邪教，比起外道，比起当今世界上这些有名的活佛大德，我的智慧多么圆满多么究竟啊！我内心欢喜得犹如买彩票中了五百万元，每当这个时候，我的护法，就会毫不留情地告诉我：你站错队了，你是佛陀的弟子，不是魔鬼的弟子，你的衡量标准，是释迦牟尼，是文殊菩萨，是观世音，而不是邪魔外道，不是注定下地狱的邪师！你终究是一个小学毕业生啊，总是站错队，搞不清楚自己的身份。

我向你们忏悔，忏悔的不仅仅是做错的事情，我做错的事情，只会比你们多，绝对不会比你们少。

我向你们忏悔，是告诉你们忏悔真正的核心，在于直面内心的恐惧。当我们勇敢面对内心的恐惧，敢于将自我维护的胆怯放下，我们才可能用生命最本质的纯净，去受持佛法；我们才可能用灵魂深处，最真实最坦荡，最纯洁完美的光，融入佛法，身、心、灵魂，毫无做作，毫无掩盖，毫无胆怯地面对佛法，拥抱佛法，同化佛法，这才是修佛，这才是解脱，这才是真忏悔，这才是生命唯一的意义。

我不是一个完美的好人，真的不是，我们不伪装圣人，那是对圣贤们的亵渎，对自我的摧残，对真理的侮辱，真理最核心的标准，就是真实！

真实就是美，真实就是救赎，真实，就是光，真实，就是未来。

你们称呼我老师，可是，在我内心，你们是我的亲人，我的朋友。因为我们有共同的信仰，同一个目标。但是我绝对没有视你们为学生的高高在上，我们的灵魂都是平等的，甚至于，你们的纯净要高贵于我，我只希望，你们能够在我这里，获得真理，满足地走完这一生，回归自性如来的圆满光明。

就算是全世界的人崇拜你，追随你，匍匐在你的脚下，亲吻你走过的土地，哭着喊着要随你死去，你要清醒，生命中，只有真理，世界一切现象，是因缘聚合，毫无实性，不要被空性的光焰迷失了真理的纯粹。

就算是全世界的人都唾骂你，侮辱你，恶毒攻击你，诽谤误会你，不要在意，哪怕是回头一秒的牵挂，都不要给予不喜欢你的人，他们也是因缘，也没有实性，我们的世界中，见证生命价值的，唯有究竟圆满的真理，除此之外，没有第二个评判者。

七、2017年4月20日老师开示（相比原文，有删减）：

修行之中犯错误不可怕，怕的是维护自我，而去隐藏罪恶，因为害怕自我利益受损，而不敢面对错误，如果心灵习惯于隐藏罪恶，罪恶就会随着心灵，对罪恶的隐藏维护，随时间推移而融入心灵觉受，成为构成心灵的一部分。久而久之，罪恶的念头相续，贪婪恐惧的觉受凝聚，就会自动相续聚合，形成新的心灵认知标准，以及新的觉受体验，观念与体验形成相续后，轮回交织形成幻化不停、牢固不破的内受境界。

我没有一丝冒充圣贤、充当导师的心理疾病，仅仅是一个渴望真理的凡夫，凡夫怎会不犯错误？错误犹如疾病，隐藏只会让疾病渗透得更深，当疾病爆发的时刻，就是生命无法承受的灾难。所以，及时发现身心无明造就的恶业，直面忏悔，袒露罪恶，是最好的、最直接、最有效的善解因缘，消除罪业的办法。

所以，坦荡真实地面对自己所犯的错误，是一个人修行的核心与基础。

不要在是非对错中寻找利益，要在纯粹信仰中寻找正确！

只有真实的心灵，才能破开无明虚妄，绽放赤裸觉性，无修饰的纯粹光明。

修行者，终生是只为别人考虑的人。

佛说：我不入地狱，谁入地狱？！

大觉悟者忏悔文字背后是平等。请问红尘世间之大，可有这样的具德上师？

这才是真正的大觉悟者的慈悲和救赎！

老师：内容属实，客观真实。

遇见老师（一）

我原本是一个没有信仰，不相信神佛的人。好像是2008年左右，一个合作伙伴，主管联络业务的王女士，到我们公司，茶余饭后，开始大谈某某菩萨。当时，我听后非常反感，“什么这菩萨、那菩萨，到底能当吃，还是能当喝？”由于内心的排斥拒绝，而借故走开了。

2010年的一场大病，把这颗心打回了原形。心脏堵了80%，甚至85%。在医院的手术台上，躺了五个小时左右，拒绝了支架的诱惑，回家了。可是，在出院的时候，一个“很负责”的医生告诫我：“你还会回来的。”就是这一句话，几乎成为了接下来几个月活下去的诅咒。后来，偶遇站桩，取得了超越个人想象的结果，逐渐走出死亡的胁迫。

刚刚走出这种死亡的胁迫，10月份的一天晚上，内心里有一个声音，谆谆告诫：“地藏王菩萨、地藏王菩萨、地藏菩萨，不要忘记，不要忘记。”当我醒来的一刹那，感到很诧异，真的有这样的菩萨吗？是真的吗？所以，醒来的第一件事，马上把这个名号记录下来，害怕忘记了。来到办公室，第一件事，就是查询这个菩萨，一查不要紧，还真的有这样的菩萨。这就是我信佛的开始。

以前，进庙不磕头，遇僧不作揖，后来，也改了这种恶习。可是，既然有信仰了，怎么忏悔自己的罪业，成为了当务之急。去寺院问了问法师，法师告诉我：“你就拜忏吧。”“拜忏”——第一次听说这个名词。好吧，我就办理了拜忏的手续，交了一万多元。可是，交完钱，回家的路上，内心却是不断地升起更大的疑问：一个忏悔，我如果这样地天天去忏悔，哪怕倾家荡产了，我也忏悔不起呀。

后来遇到金融街道观的道长，他说：“我这里便宜，你交几千元，就能拜忏。”我就真的在寺院和道观，各做了一个拜忏法事——鼓乐齐鸣、奏瑟吹笙、旌旗招展、钟磬悠扬。当时是满足了，内心的新鲜感。满足了内心的高大上、伟光正的焦渴贪欲之后，这和内心期望的真正的修行，没有任何关联。

不但如此，你去寺院的次数越多，被敲诈、被讹诈的次数也就越多。当时，我在二环内的这个寺院，已经11点多了，在我马上就要离开的时候，被一位法师拦住了，“我带你去一个地方。”当时，我就很纳闷：“带我去一个地方，到底是什么地方？这么神秘吗？”可是，更加没有想到的是，上车没有多久，法师就开始要钱了：“庙里需要一些冬青，大概两千多，你看看愿不愿意，帮个忙？”当时，内心升起疑问：“这个‘冬青’是什么？没有见过。”法师告诉我是“居士服”。没有办法，又不敢拒绝，只能……

由于堵车，下午一点多，终于到了这个地方，原来是他住持的庙宇。可是，等我付完钱之后，肚子里“叽里咕噜”饿得不行了。可是，我等了好久，没有一个人问我“吃饭了吗？吃了饭再走吧”等等，没有。在这里，无论你付了多少钱，你是应该的。这和魔窟有什么区别吗？瞻仰了一下燃灯塔，头也不回地就走了。

2011年又去放生，可是，因为，一次放生了蛇，回到家之后，身体就开始极度不适，站桩的时候，这个肉体就好像被一种力量，五花大绑一样，极度的痛苦。当时，我发下一个誓言：哪怕我走遍名山大川，一定请高人，把他们请下来。可是，后来一个女博士告诉我：“你去遍名山大川，能遇到高人救你吗？你为什么不向内求呢？”一句话点醒了我。对呀，我怎么就没有想到呢？

这个时候，才开始了读经，进而抄经。当走出了这个苦难之后，才不断地反思，今天被法师欺骗，明天被道长拉去养生，后天又被大仙欺诈和恐吓。我怎样才能找到自己的老师呢？我的老师在哪里呢？

于是，天天在佛前祷告，每一天的，第一件事就是祈请上天，请诸佛菩萨赐予我一位解脱生死的老师。

2011年10月份，我在网上突然发现了一篇文章《我的生死轮回》，这一篇文章，太厉害了，太震撼了，这个人一定是高人。但是，在论坛里，只阅读了这篇文章的一半的内容，就没有了。内心感到巨大的遗憾，这是谁写的，没有想到现在社会，还有这么厉害的高人。这样不停地搜索，终于搜出来这篇文章的出处以及作者的博客。

当我如饥似渴地，深入地学习、研究这些风水文章的时候，内心却流泪了。没有痛苦，没有情绪，没有激动，就是流泪。当时，很是诧异，这是什么问题？不行，要找到这个人，实在不行，打好行囊去兰州，踏破铁鞋，也要找到这个人。于是，我把这些文章中，关于地理位置、地点方位等等，一一做了保存和备案。恰恰这个时候，在网上遇到了一位老者，也想要找到老师，无独有偶，这位老者，曾经是兰州户籍科的警官。老者真的去找了，但是，没有查阅到。

所以，内心很失落。怎么办，如何找到这位高人？最后实在没有办法，给老师博客发私信。自从发了私信，就是天天期待。当时，真的没有想到，老师真的回复我了。哇塞！真是太高兴了，高兴得无法形容，期待和老师的相聚。

2011年11月22日，在这一天，老师在国贸的一个茶馆里，接待了我。我第一次，见到了一直仰慕和期盼的、一直寻找的老师。远远看到老师朝我打招呼的时候，圆润、慈悲、柔和而又包容。由于当时的兴奋和激动，当时，老师给我开示了什么已经没有记忆了。只是知道，当时太兴奋了、太激动了。

所以，临别的时候，老师告诉我：7天后，我们再见一次面，我告诉你怎么修行。哇塞，太出乎我的想象了，太好了。2011年11月28日在交大东路的逐鹿茶楼，我又见到了老师。这一次，是真正的讲法，虽然这么多年过去了，可是，当时讲法的时候，老师不断地告诫我：“真心破迷，直心破妄。”这一句话，我至今都没有忘记，当时，老师就是告诫我，要真实，真实，真实！！！

老师这次给我讲法，足足讲了三个多小时。可是，当时，我见老师的初衷，是想问问我事业的发展情况。可是，当见到老师的时候，这些杂七杂八的事情，早就忘到了九霄云外，当回到家，才想起来，怎么就忘了咨询一件大事呢？

在送老师回家的路上，老师就告诫我：“当你和我分开后，你内心的他们就会骂我、否定我、怀疑我，记住了，他们不是你。”可是，当老师谆谆告诫完毕，我马上告诉了老师：“我现在的内心，就已经开始怀疑、骂你了。”

当我送完老师回家的路上，内心真的出现了一个声音：“你和他在一起，不害怕吗？”我告诫他：“真荒唐，我宁愿去死，都不害怕。”

由于，马上到年底了，春节越来越近，老师回兰州了。

2012年1月21日，农历腊月二十八，老师给我打了一个电话拜年。当时，可能老师记错了时间，离春节还有两天。当时，我告诉了老师。

这一个电话，让我当时受宠若惊，我不敢有任何懈怠，哪里有老师给学生打电话拜年的道理？就是在单位、在大学等等机构，都是下级给上级拜年，都是给长者拜年。哪里有老师扔掉自己高高在上的虚荣，给自己学生拜年的？所以，到了除夕夜，我就急急忙忙、急不可耐地给老师打过去拜年了，我不敢等到大年初一，否则就晚了。可是，我怎么也没有想到，看似不经意的一个电话，却救了我一命。

没有人想到，你会遇见如来。即便现在，你若不深入法义，你思维意识会相信，可是，你的心未必会相信。但如果放在三十年、四十年以后，没有人不会相信——你当时遇见了如来！

在大年三十的晚上，我差一点死掉。由于休息得早，大概夜里零点左右，楼下家家户户鞭炮齐鸣，这个剧烈的声音，差一点让我的心脏崩溃。这些剧烈的鞭炮声，震动的心脏，就好像命若游丝的我，紧紧地抓住心脏还仅有的一丝命脉，就好像蜘蛛一样，被一根游丝垂钓着，我拼命地、死死地咬住这一根命悬一线的游丝，拼命地不松口，拼命地不松手。我期待着，期待着，期许着，期许着，外面的鞭炮声赶快停下来吧，赶快停下来，我快不行了，我真的不行了。慢慢地，不知道过了多久，嘈杂的鞭炮声，终于渐行渐远。

接着，梦里我换了一辆车，车牌是五十万零八千。“五十万零八千”，什么意思？寓意着什么？我知道车辆代表了肉体，那么五十万零八千，难道是50.8年，再继续延寿50.8年吗？这颗心在沾沾自喜地主观臆测。

其实，一直到了2017年9月9日，在这一天的晚上六七点钟，我差一点死去。因为，我坐在椅子上，在那一刻，心脏突然停止了跳动，蓦然出现，如此突发的重大险情，我使着吃奶的劲，撑住心脏，屏住呼吸，看着这颗心，一个鬼魅的黑影向内心极深处的黑暗慢慢滑落，随着他的滑落，这颗心才逐渐恢复跳动，如果他不滑落，那么，就是我生命的离去。

因为，这一天，正好是我农历的生日，又是五年零八个月的这一天，一切都是太巧合了。但是，这颗心仍然不服输，不认同延寿五年零八个月。直到同年的一个月之后，也就是2017年10月6号左右，老师关于我新生了——再次延寿的开示，才让我如梦方醒，不得不重新审视“五十万零八千”，不是延寿50.8年，而是五年零八个月。

现在回头想一想，当时，真是心惊肉跳，这一切太巧合了。我农历的生日和五年零八个月的死期，发生在同一天。难道仅仅是巧合吗？当2017年10月6号，接纳这个事实，查询出来是我的农历生日的时候，当时，就惊吓出了一身冷汗。震惊得我，足足五六分钟才清醒过来。

所以，对老师的一念恭敬，让我从死亡线上延寿了，五年零八个月。因为，老师是如来！！！

杨师兄 ：感恩师兄的分享，我记得最早以前，我在网上下载的《夜询佛法》系列，好像也是师兄向老师请的法，这几集开示于我而言，特别重要，我就是反复听了这几集音频后，转变了我的知见，从此与邪法分道扬镳。

老师：请法之人叫——极某，不是大师兄，这些年离开我的人很多，唯一让我心生遗憾的就是极某，因为此人是真正渴望解脱的灵魂，而今生唯一能救赎他灵魂之人，就是我，除了我之外，他遇到的任何老师，都是在浪费他的生命、时间，以及金钱，这是我唯一可惜的一个灵魂。

老师：（回复 大师兄 ）看得我很感慨，每一个细节，你都记得清清楚楚，历历在目。这些年很多人在我身边，来来去去，车水马龙，唯有你一直坚贞不移地跟随，时隔十二年，当我再次与你视频时，这才惊讶地发现，你已经真正地成就了，你身心中精纯凝练的神魂，就是修行者开始具有成就，不被身心死亡牵动的表现，我真心为你感到自豪，你是我心爱的弟子，是我教法中成就的第一人。

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遇见老师（二）

当时，老师告诉我，在没有遇到老师之前，我所遇到的生死历程，包括附体，甚至遇到大仙欺骗等等，所有考验，都是为了今天遇到老师而应该有的过程。其实，老师说得很对，可是，这个很对，一直到了2017年11月份，我遭遇了一次巨大的风波，这次风波过后，我细细体会和回味，才猛然醒悟，终于所有的一切因果，才对上号了。

但是，我却没有意识到，真正的生与死选择考验的大幕，刚刚拉开。

当我在老师的博客上，看到一位师兄的《夜询佛法》文字记录，我才意识到，原来老师的开示，可以整理出来。这个时间是2012年2月23号左右。

下面是我第一次、第二次见到老师的时候，开示最精彩的几段：

时间：2011年11月22日

积累你的善缘，你现在还远远没有到去除解脱因果轮回业力的时候。不要妄想，你现在还没有到无为的地步，无为是很高的境界，是圆满之前的境界，才是无为的状态，你现在在追求无为，本身就是错的。修行初期一定要积累你的善缘，一定要积累善业，积累你的功德，为你下一步思维修行，提高你的心性，打好基础，人的心性从红尘的欲望、执着、风浪、怨恨当中，能够走向善良、宽容，能够走向舍己为他的慈悲，这个需要很多善缘的积累和沉淀，等到善缘积累到一定的程度，你的心没有善良的概念的时候，已经是无意识了，但是你的心都是为了别人的，这时候你可以进入到一个无为的状态了，你现在远远没有到那一步。

但是你自己要有一个条件，就是心里面有没有什么疑问、不解、困惑，有任何的犹豫的地方，你要把它说出来，说出来之后的话，我就可以处理你的疑问，把那颗心去掉，因为我说的这句话，你回头再反复地去听，你现在的这种思想和你的心，包括你的业力，构成了现在你所认为的这个“你”了，可是在我看来哪，这个你本身是不存在的，这个“你”，只是你的因果业障和很多冤亲债主的体现，如果这个“你”是真的存在的话，“你”就不会死，你知道吗？这个“你”肯定会死的，他有生必然有死，那么我说的这个“你”哪，他就会把这个“你”去除之后，那是真正的你，今天我们这个简短的交流，你大概能听懂我说话背后的千分之一的东西，你生命的那个，就是你平常思维的那个地方，追寻问题的那个地方，那么，有一点点的清醒，那个地方的将来，就是我将要救的地方，而那个地方，除此之外的别的地方的话，有没有是无所谓的。

你现在这个信的程度，在我来看是很小很小的，可以随时把他摩擦掉的，因为你信的基础不牢固，仅仅是你体会到的感受和梦境而已，不能作为信的基础，信的基础是：一个人信仰的基础，一定要建立在理性的生命的理解之中，这个“你”迟早要死亡的，也许是明天，也许是……，他存在的价值和意义到底在什么地方？

时间：2011年11月28日

修炼的初期呀，一定要具备一个理性的认识，还要具备一个修行狂，因为第一步，人的感情绝对绝对，它会阻止你往更高处修行的，你能感觉到佛法的珍贵，过半年之后，我让你看清楚感觉的真面目是什么，感情本身就是魔障。

你以前的这种生死历程，均为了今天求到正法的一种前期考验，你说这几年你有这样的阻碍，如果没有这样的生死历程，你就不会有这样的心，更不会走上修行之路，你也不会这么坚定，更不会这样来找我，即使偶然看到我的文章，仅仅是看故事而已。

那么换句话来说，在你的眼中我和一般人是有区别的，我的智慧，还是被目前的这种人性阻碍着，我目前所能表达出来的智慧，只有我真正圆满后的智慧的1%吧。为什么呢？智慧是以空性来划分的，你的境界越接近空性，越是无漏，你的智慧是越广大的。那么无漏的空性，冲破语言所表达出来是很艰难的，他一下子就落入了人类的概念，何况我现在还没有到那种地步。

我曾经给人讲过我修行的状态，我修行的时候呀，我对佛性的渴望，就像荒原狼一样，可以多少天不吃饭、不喝水，佛法就像我的食物一样，如果每天没有佛法，感觉肉身就会死掉了。

修心一定要有这样的基础，就是当你手中拿起佛法的时候，心底要升起无上敬仰与感恩之心。因为你要知道一切灵魂，在轮回当中得到一个人体是多么多么的不容易呀！再碰上佛法真是难上加难。你碰到佛法，有了人体，如果不能升起精进与虔诚之心，你的生命就浪费掉了，整个人生就是地狱，没有其他的通路可走，所以人身的时间是很有限的，我们修行不是为了享受佛的什么荣耀、地位，在我看来没有什么幸福可言，因为佛性是空性的，佛性的存在就是为了众生的苦难。

这个修行呀，是非常严酷的，我给你举个例子：你越缺什么、越渴望什么，越不能有什么，就像我现在渴死了，眼前放了一杯水，我要把我心底里的这种渴望放下来，我才去喝它，在维持我的生命，不是在维护，听明白了吗？

所以要不断地精进，不断地要通过理性和心性的提高，学习佛法的实意，你按照我说的去做，应该能够提高一个境界，佛法是非常难闻的。

你能走多远，要看你的精进程度。因为我在其他地方也遇到一些修行人，刚开始都很激动，很有激情，但是，随后……这些人还是相信宗教的一些形式，他们相信的动机哪，他们不是修佛，他们是求佛，求佛的话我肯定不如寺庙里的住持有力了。而且我接触的人，我对他们要求太严格，这个标准他们达不到的。因为我知道你要的是什么，因为我给你说，对于你来说，你如果想解脱生命，目前我所知道的，在中国具备这种能力的人少之又少，现在还没有出现第二个。

你有一段时间，对我有很多想法的，比如：我怎么吃肉呀，怎么有时抽烟呀，怎么没有三皈五戒呀？

因为，我是觉悟者，这些东西仅仅是针对我表面的肉体，并不针对我的智慧，我的智慧本觉和我的思想是分开的，我不受这些东西的迷惑、左右。你们做不到，你们心动了，就是你的本性动了，而我的心动，但我的本性是不动的，我可以随时把我的心从我的身体里面剔除掉的，所以这些东西对我没有约束，一切相都是没有约束的，因为我没有制约，这个问题没有几个人给你讲得出来。

以上是当年老师开示的最精彩的部分内容。

春节过后，3月初，老师回到北京，告诉我：有几位师兄，来北京，我们一起聊一聊吧。听到这个消息，太好了，真是振奋人心呀！因为，我有一个核心的问题，要问老师：我只想解脱，不要什么功德福报。如果老师回答不了这个问题，我扭头就走。

具体时间，记不清楚了，当时，老师带着我，认识了四位新师兄，其中是六某、佛某、莲某、无某。当在宣武区的一个茶馆，再次见到老师的时候，我就问老师：“我不要功德和福报，我只想解脱生死。”没有想到，当时，老师明确地告诉我：“我这里没有功德和福报，只有一世解脱，只有解脱生死，其他的我这里没有。”

我听到这句话之后，几乎泪如雨下。当时，六某问我：“大某，你怎么哭了？”我说：“是你们抽烟熏的。”可是，当我到了卫生间，卫生间里，可没有什么烟雾，怎么还在流泪。这种流泪，没有情绪，没有情感，他是一种发自灵魂的流泪，对，我突然想起来了，和学习老师的文章一样的流泪——是灵魂的流泪。

只可惜，这一段老师的开示，我没有录音。

老师：太厉害了，真实还原啊。

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遇见老师（三）

自从，这次宣武茶馆老师解疑答惑之后，这颗心发自灵魂深处地信任老师了，所以，开始发自内心地思考和探索怎么去学法。

之后，没多久，我被YL师兄拉进“论道群”。当时的感觉，真的好像找到了家。

2012年4月份，偶然听到有师兄问：“‘五一’期间，老师要在北戴河讲法，你去吗？”说实话，我是真想去，可是，内心的狂妄傲慢，唯我独尊，让这颗心没有明确地答复这位师兄，也没有报名。幸亏，在临近“五一”的前一两天，老师告诉我，要在“五一”开法会了。这个时候，才报了名。

可是，令我没有想到的是，“五一”的早晨，起床的时候，危重的心脏病发作了，严重到不敢动，动一动就会毙命，都到了这种程度，还能去吗？在家里，也只能缓慢地、慢慢地、轻轻地行走，如果，去外面，只要脚下有一颗小石头就能让我毙命。这颗心考量着，犹豫着。

虽然，我爱人也看出来了，但是，我一直不能说，我的心脏怎样怎样了，否则，她会阻挡，就去不成了。怎么办,还去吗？

可是，我已经答应老师了，不能不去。对，就是去了，哪怕死在路上也要去，听天由命吧，死的活不了，活的死不了。不能做一个怕死鬼。

当我爱人，看着我这么痛苦，一再阻拦、一再阻拦之下，我告诉她，没有事，我们一起去吧。在高速路上的服务区，停车的时候，我真的是，快下不来车了，只能小心翼翼。可是，当我到了法会的地址，下车的瞬间，身体就像什么也没有发生，我靠——太荒唐了，我差一点被骗了。

就是，这一次，视死如归的、以赴死的求法之心，救了我。

可是，我的一个患癌症的朋友，就没有这么幸运，他的癌症原本已经康复了，就是因为，我邀请他去北戴河参加老师的法会，当要去的前一天，康复的癌症，突然爆发了所有症状，全来了，结果，也就可想而知。

在北戴河法会期间，刚到的时候，看了看会场，老师还没有讲法，自己一看没有老师的参与，回头就领着老婆孩子看海去了。我错了，当时不应该如此，应该进到会场，参与进去，所以，被内心的狂妄傲慢自命不凡，高高在上高人一等的魔鬼习气，抓住了心。我错了，我赤诚忏悔，祈请老师的宽恕和原谅，祈请老师真神的威神力加持，弟子错了，我一定改正这些错误的习气，做一个合格的修行者。

参加了法会，认识了很多师兄，内心的激动和愉悦，无法形容，可是，我也看到了，巨大的差距。因为，好多师兄都会打坐，尤其是双盘，其中年轻有为、帅气英俊的值师兄，这么年轻就双盘得如此轻巧，真是望尘莫及、望洋兴叹。当时，值师兄也是整个法会的核心人物之一！

这次法会，迷上了双盘。可是，老师讲法的时候，好像说了好多次，修行的初期，和打坐没有任何关系，就是学法、学法、再学法。可是，这颗心已经被内心的执迷绑架了。

整个法会期间，最让我留下深刻印象的是忏悔，是组织者组织的忏悔，每个人要单独向老师去忏悔，这可吓住我了，我没有经历过这种事情，没有经历过，更没有见过，当时，既胆怯又恐惧。恐惧当面向老师忏悔，我的天呀，怎么会这样呀！

可是，如果放在今天，这是多么、多么、多么幸福，而又让人期待的最幸福的事情呀！而又是一个行者渴望的一件极为幸运的一件事情。可是，机会却只有这一次！

当我真正地见到老师，我的人生第一次真正地忏悔，并且忏悔的是内心最为隐秘、隐匿、隐藏的黑暗习气。自此以后，在我的灵魂深处，这颗心跪在那里，再也没有起来，因为，这个老师能带我出离生死，祂交给了灵魂所渴望、所期望的道路和方法，这些道路和方法，交给我，也交给你。

我这是第一次，见到老师公开讲法。整个法会期间，老师只是讲怎么修行，如何避免走入歧路，避免犯错误等等，老师，没有对任何人提出过任何要求和期许，一切都是自己的选择。

反而是，所有的师兄，包括当时师兄的家人朋友们，提出来的问题，老师是有问必答，尽力地让所有人都满意。就连当地的一个师兄，提出让老师处理和解决风水的问题，老师也没有一丝一毫的嫌弃，利用晚上的时间，而亲力亲为地长途跋涉去秦皇岛市区，堪舆和提出来圆满的解决方案。

整个法会期间，老师没有参与任何的费用、供养问题，没有人敢于提这个问题，所有的费用AA制。

从北戴河回到家之后，这颗心就开始执迷执着打坐，可是，当时，完全忘记了老师的告诫：修行初期打坐没有任何意义。

回到北京，我找到瑜伽师，他们打坐很厉害，认为，他们一定有诀窍。可是，从6月份开始，我就开始练习他们的方法，每天趴在地上一个小时，双腿拉筋，一直到十月份，拉得我快站不起来了，站立超过五分钟，膝盖就不行了，幸亏及时止损，更加幸亏是抄法救了我的双腿，否则，我的双腿就被葬送了，至今执迷打坐时，留给膝盖创伤的后遗症，还时不时地“惦记”我。我被打坐伤着了，因为，心外求法了。

2016年4月5日开始，当我身心柔软了，去打坐的时候，三天，就可以双盘了，当时，真的是惊掉下巴！

所以老师说：学法就是为打坐打基础！

老师：好细腻的记录，仿佛还原了历史。

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遇见老师（四）

在去北戴河参加老师的第一次法会之前，我就开始学法了，当时是背诵《空律》。但是，无论如何背诵，这颗心总是感觉不得法，没有学进去，那就继续阅读老师的最新文章吧。可是，只要深入阅读，不是流泪，就是打哈欠，或者是头昏脑涨，不知所以然了。所以，今后怎样学法，成为了这颗心的头等大事！

到了2012年8月初，听群里的师兄说，要在沈阳猴石山开法会了。所以，我也很凑巧地，于8月7日，在北京和老师、六某、圆某汇合后，一路结伴登上高铁，出发沈阳。

可是，当时怎么也没有想到，这次猴石山讲法之行，非同凡响，意义非同小可。就是因为，此次老师的讲法，直接开启了人类的新生代——大乘了义佛法诞生了。从这里开始，老师开始宣讲大乘了义佛法。这可能是除了老师以外，其他的任何人没有意识到的问题。不但如此，当时，伟大的觉悟者，就是由猴石山开始了，实证和修行的速度，一路开挂日行千里，疾步如飞，开启了快速觉悟的圆觉之路。仅仅十年，成就八地圣贤，这里就是出发点。所以，猴石山的讲法，意义非同凡响。

所以，这个时候，时间应该是8月7日，自从老师登上高铁，就开始讲法了，一直讲到沈阳。在沈阳小住了几天，等候和全国各地的师兄，一起汇合后，集体开拔猴石山。可是，在沈阳和猴石山，发生了一件事情。当时，我感到很疑惑，始终不明白，后来也不明白，直到前几年，才终于明白了！

到达沈阳之后，因为，全国各地不同的师兄，有的是乘火车（大部分人是乘火车），有的是坐飞机，所以，这个到达的时间，就无法固定和集中。这就造成了，去火车站或者机场负责接送的师兄，极为辛苦。可是，你们永远想不到，每天晚上十一二点，直到凌晨两三点，也就是，每天白天老师讲完法，晚上接师兄，是老师亲自负责接送。老师就和开车的师兄两个人，每天晚上，天天如此，一直接到凌晨两三点钟才回到房间。当时，为了节省费用，我们4-5人左右共一个房间。

当大部分师兄都已到达的前提下，我和老师、六某、圆某、林某、度某（江西）等几个师兄，第一批到达猴石山。到达后，都睡大通铺，大概一排是10人不等，一个房间两排，20人。等所有师兄到齐后，就去了农家院。

不过，让我还是没有想到的是，在猴石山每天晚上，最辛苦的迎接师兄的工作，还是老师亲力亲为，每天晚上从十一二点，辛苦到凌晨两三点左右。直到所有的师兄，都到齐了，老师终于可以休息一下了。

所以，当时，我虽然不说话，但是，心里一直不理解，在打鼓，“您是老师，老师就是老大，您为什么亲力亲为呢？您完全可以让任何一位学生代劳，都不是问题。”可是当时，我亲眼所见，没有任何一个人安排老师，是老师自己要求亲自去接的。当时，有班长师兄，还有其他的师兄，都阻止了，可是，没有人能阻止老师的亲力亲为，没有任何人能够有效阻止。这样的一位老师，对学生呵护和爱护，生怕落下一人，放眼红尘，可有一人堪比老师？！

我经历过的工作，在金融机构以及和高校合作项目，可是，当时如果把老师当成领导，我从来没有见过任何一个领导……哪怕在学校，我也没有见到任何一位老师，对自己的学生，如此地呵护和爱护。

好像，到了2018年左右，我在法义里找到了答案：老师是一个悲悯无我的大觉悟者，祂视所有的学生都是祂自己，祂利用无我圣爱、以及圣主的慈悲和悲悯，圆觉如来的道路。

所以，反思、反观当年，我却没有主动过去替代老师——哪怕说一句话也可以。承担老师的辛苦和亲力亲为，是一位弟子应尽的本分，可是，我竟然愚蠢、愚痴得忘记了，却是冷眼旁观。对不起，弟子错了，我匍匐在老师的脚下忏悔，祈请老师的宽恕和原谅！

第二件事情，是《牙刷》这篇法义文章的事件，就是发生在当时的沈阳，我们住宿的小宾馆。当时，有的师兄，房间里没有牙刷，给另一位师兄打电话，需要牙刷。可是，这个事情，正好让老师听到了，老师好像正在等电梯，旁边就是宾馆服务员的推车，上面就有很多牙刷。但是，当时没有找到服务员，老师就随手给要牙刷的师兄，拿了几支。可是，仅仅为了几支免费发放的牙刷，没有提前征求服务员的同意，或者没有找到服务员，就让老师如临大敌地公开忏悔了。

如此，一件看似普通平凡的，不起眼的事情，何以让老师如临大敌，不敢有丝毫的轻视和敷衍？看老师当年的开示：

“修行过程当中，对于自我欲望的克制，对于自我的刻薄，对于自我的严苛，不光是在欲望上面。你的起心动念，就是说你今天办错一件事情，一定要知道自己错了，一定要在内心深处知道自己错了，这样才能提高。

…………

但是当我把牙刷给那个师兄之后，我突然间内心非常痛苦。为什么呢？这是一种做贼的行为，这就是个贼，你知道吗？你拿这几把牙刷，就是偷的行为，偷的东西也许不值钱，但是它跟你偷十个亿没有任何区别，性质没有任何区别，你知道吗？这个就是你的贪婪、你意识中隐藏的贪求，你的贪求导致你的意识认为它是正常的。它不值钱，而且它是免费发放的，可是免费发放的东西你为什么不能堂堂正正地向前台去要，就是因为你的贪求，当时那一刻蒙蔽了你的理智。

然后，当天晚上，我在不断地忏悔我自己。我感谢这件事情的出现，让我看到了我内心里面的罪恶，这种无法察觉的一种罪恶感。这件事情，它会让我记一辈子的，你知道吗？它会让我知道，任何时候，不属于你的东西，你就不能伸手，哪怕它一分钱都不值，它不属于你，你就不能伸手。因为那是玷污灵魂的举动。

…………

修行者对自己的人性，应该像对敌人一样。不能把这个自我当成你的爱人，当成你的生命的全部，这个自我，是一切生命生死轮回、堕入地狱的根本，不要跟着它们走。就到今天为止，这个修行的人，可以解一切佛经的奥妙，但是，他竟然是个贼，你知道吗？他今天身上会有贼的习气，你们想过吗？你们身上有多少？！我还能察觉到，你们呢？！能察觉吗？”（《牙刷》2012-09-09）

所以，一位灵魂的导师，对自己如此地刻薄和苛刻，一支牙刷，都能让大觉悟者如此心不染尘，那么，他怎么会收你一分钱的供养呢？你想过没有？未来一定会有魔鬼污蔑老师收受供养，这个“牙刷事件”，就是回击魔鬼诽谤的最佳武器。

祂，不入红尘，不自立宗教，没有信徒，不形成组织。

祂以身垂范，不收受供养，节俭生活，严禁同学之间金钱往来。

祂要求：真理不能商业化，真理传播无偿免费，弘法的所有资料免费发放。

祂警醒：“不进入人间组织，不成立人间机构，不参与世间善举。

只针对心灵苏醒，只针对灵魂解脱，只渴望光明天堂。

在人世间只是‘活着’，活着的目的，只是为了修行。”（《风骨》2023-02-27）

祂：示诸己过，公开忏悔。嬉笑怒骂，不掩饰、不做作、不隐藏，以真实示人！！！

请问，很多师兄修行过很多法门，也有很多海外的师兄，您环顾一下东西方的所有宗教、灵修，或者某某大师、高僧等等，有哪一个老师如此的神圣纯洁、清白高洁吗？

放眼红尘，哪一个不是冠冕堂皇、蝇营狗苟？他们无法和大觉悟者相比，连小丑都不如，因为神人有别！！！

接下来就是老师补牙的事情，已经在《老师比窦娥还冤》的文章里叙述了，这里不再重复。

老师在这里开启了《摄心为戒》《寂灭为法》的实相大乘法义，即便今天读起来，仍然是撼动灵魂、震撼心灵。尤其是《只求看真理一眼》《牙刷》等大乘法义，虽然和今天的究竟义，没有办法比较，可是，今天读起来，法义的方向是一致的，仍然能让人潸然泪下，仍然是救赎灵魂的灵丹妙药。

《只求看真理一眼》的经典圣义：

“信仰超过于我的生命。为了信仰，可以去断头颅，可以接受凌迟处死，可以去放干净最后一滴血，但是，依旧不会更改对于信仰的崇拜！祂是一个修行者活着的唯一的目的和意义。为了真理，可以死不止一次；为了真理，可以不止一次地被凌迟；为了真理，可以一生一生、一生一生地轮回等死，被砍头、被折磨、被穷困，被煎熬，只求让我看真理一眼！

…………

只要祂是纯正、究竟、圆满、无漏的真理，真的是宇宙、生命根本的实相，是值得一个修行人为祂付出一切的。所以，今天讲出来的这些法，没有一句是我‘想’出来的、编造出来的，都是我做到、修证到的。我只是在告诉修行者这个过程。

希望未来听到这段法的人，知道什么是‘修行者’。修行者，你的身口意，血管里面流的血，你的每一次心跳，你的每一个呼吸，你的每一个念头，你的每一个脉搏，都是为了真理存在的。离开祂，你就会死；离开祂，你就活得没有意义！为了祂，为了看真理一眼，你可以为法捐躯，可以割舍心里最舍不得的、最不敢触及的，所有的执着和情感。

…………

真正正法修行者，整个的修行过程，全部都在彰显着你的虔诚。为了看正法一眼，你可以轮回万世；为了看正法一眼，可以砍头捐躯、可以‘燃指供佛’；为了看正法一眼，可以过终生贫困困窘、被人践踏屈辱的生活。没有关系，只要祂是真正的真理，这一切都是值得的，因为‘生命’就是为祂而存在的！

真理，可不是你‘做好人’做出来的，差得太遥远了，那个根本就是风马牛不相及的事情。做好人，永远不是修行，修行者，一定要‘遵循’真理的空性境界作为‘指导’，才能够逐步解脱‘生死轮回’；无论未来众生对真理的态度怎么样，此刻我非常感激，并且珍惜你们，也许你们的生命，亿万年都在等待着祂。得到了，无论你怎么样认识祂，没有关系的。过去世的誓言，现在已经兑现了，一切全看众生的选择。希望所有现在听到这堂法的朋友们，和未来听到这些录音的、这些未来的修行者们，正确地理解生命，正确地理解真理，正确地理解什么叫修行。”（2012 年讲法 《只求看真理一眼》）

（猴石山讲法合影中，有九位左右的师兄在论坛和新平台上。）

老师：看到照片，恍若隔世的感觉。谢谢你，大师兄，带着我穿越岁月，回到了曾经那个激情燃烧的岁月，体验到那个纯真热情的自己。

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遇见老师（五）

猴石山的法会，老师给每一位师兄，准备了礼物，人手一份。由于在法会中，我第一次心惊胆战地公开忏悔了一次，这是我开始修行的第一次公开忏悔。就是因为这次公开忏悔，我得到了老师的一份特别的礼物——一枚玛瑙手珠。法会之后，我才得知，老师把自己手腕上，最心爱的、珍贵的、一串晶莹剔透的玛瑙手串，摘下来，分给了在这次法会中，贡献最大的、以及努力付出、牺牲奉献的师兄，我不知道是11枚，还是13枚。十几位师兄，都得到了老师的这份珍贵的礼物。

通过这次法会，我真正地认识到了“摄心为戒”就是修行的最高戒律，所以，就从这里正式走上了修行之路。8月18日回到家，2012年8月20日开始抄法，这是我第一天抄法，一直持续到今天。

我们知道宗教中的信徒，弟子供养老师的现象比比皆是，在雪域高原之上的供养，更是夸张，甚至可以倾家荡产。可是，你从来没有见过，这样的一位老师，不但拒绝供养，还送给自己学生礼物，并且是，真正的、彻底的、倾家荡产。

由于，几位师兄错过了，猴石山的法会，应该是九月份，在北京的一个佛教文化浓厚的茶楼，老师为错过法会的这些师兄，做了五六个小时的小型法会，当时清师兄和我也参加了。这次法会上，老师给我们几个送了真真正正的一份厚礼——一串晶莹剔透、玉质细腻、圆角分明的佛珠。我查了一下，正好108颗。这种佛珠在珠宝店里没有，它不是圆形的，好像上面有花纹，绝对不是一般之物，这种玉质的底蕴，非同一般。是我有生以来，见过最纯正的、玉质圆润的玉器，实在是太贵重，而老师毫无保留地送给了所有的师兄们。

接下来，就是十月份在上海近郊举行的一次法会。这次法会期间，在一个小镇上，老师向所有的师兄颁发了礼物。可是，令人震惊的是，老师把自己所有的家当，都带来了，所有的，更加贵重的东西，一件不剩地分给了不同的师兄。

其中，有一件，最为奇特的礼物，是一件非同凡响的圣物法器。这件礼物的收受人是——六某师兄。六某师兄精通佛经，出口成章，举一反三，触类旁通。就是从老师沈阳讲法开始，一直到上海，每当老师讲完一段法，这位六某师兄，就开始洋洋洒洒展现自己精通佛经的能力了。可是，久而久之，到了上海之后，我再见到六某师兄的时候，这个人已经变了，高高在上，狂妄自大，已经不把老师放在眼里了。仔细回忆当时，他讲的佛经，什么都不是，根本不是给老师的法义作注解，完全是一种自命不凡。

但是，当时，老师把自己一份非常贵重、珍贵的金刚杵，送给了六某师兄。我想老师的用意，应该是希望六某师兄，能够度过这一次的劫难，逃离心魔的控制。可是，没有，也许是六某师兄的福德不够。他诽谤、攻击、侮辱老师不久后，就把这个金刚杵，送到了五台山（好像是五台山）的一座寺院。可是，当寺院的师父，发现这枚金刚杵之后，立马，疾步追出寺院，找到六某师兄，非常严肃地、肃穆地追问六某师兄：“这个金刚杵是谁的？请你告诉我，哪里来的？来源是哪里？请你告诉我。”

当时的极某、三某、无某、善某、佛某、莲某等师兄，都收到了老师的厚礼。这份厚礼，都是老师的加持物，就是老师身上的一种舍利，放在了里面。我明白老师的寓意。当时的老师神通广大，遍观无碍，这些人的未来，老师应该是了如指掌。所以，老师当时，可谓是用心良苦，希望他们当心魔以及个人的劫难到来的时候，希望他们能把持住内心的一分虔诚，就会安然无恙。可是，最终......也许他们福德不够吧。

其实，十几年已经过去了，很多时候，内心静下来的时候，我总结过，他们都有共同的特点：第一，不忏悔，或者说，在他们的心灵深处，根本没有“忏悔”的这个概念，可是，老师教法的重要核心就是忏悔！他们没有。

第二，他们不怎么学法，或者是有一搭无一搭，学法成为了他们最大的奢侈和累赘。

第三，他们内心深处，对老师充满了轻浮和轻慢，没有敬畏之心。

第四，他们恐惧真实，不敢真实，害怕真实！

上海法会结束后，没有几天，老师就离开了这一片故土！时间是：2012年10月24日，周三下午。

这就是，我认识的老师，祂没有任何一丝一毫的男女绯闻，祂清白、神圣、圣洁。祂代表了实相，祂是真理之父！

这就是，我所认识的老师，祂没有收受过一丝一毫的供养，因为，关系到真理的未来，关系到法脉的传承，关系到灵魂的救赎和解脱。这是老师的金刚戒律。

这就是我所认识的老师，祂没有一丝一毫的个人崇拜，因为，祂没有自我，祂没有人相、我相、众生相和寿者相，祂嬉笑怒骂，不掩饰、不做作、不表演，以真实示人。所以，我们看到的老师，不完美、有缺点、有缺憾。可是，这些缺点对于佛油子、禅腿子、宗教信徒就是犹豫胆怯、望而却步、敬而远之，甚至攻击诽谤。可是，对于真正的求法的修行者，犹如打了鸡血一样地兴奋。祂的缺点、祂的不完美、祂的缺憾，恰恰是伟大的修行者，向我们展示了一世解脱的道路！

这就是，我所认识的老师，祂公开忏悔，没有一丝一毫顾忌个人的尊严和颜面，祂将自尊和尊严一脚踩到脚下，祂将斯文和虚荣，扒了个精光。祂从QQ群、QQ空间，忏悔到微博，又从微博忏悔到平台，以及现在的论坛。老师的每次忏悔，对于我来说，犹如打了鸡血一样地振奋人心。你认为祂是忏悔，非也，恰恰相反。伟大的觉悟者在通过忏悔，而向一切修行者展现无上佛密，因为忏悔是通向宽恕的唯一道路。

“只有真实的心灵，才能破开无明虚妄，绽放赤裸觉性，无修饰的纯粹光明。”——老师（《澄清》2017-04-19）

所以，伟大的圣者，在以真实展现无上佛密。祂在手把手教我们修行。

这就是，我所认识的老师，祂不入红尘，不成立宗教、不成立组织，没有代理人、没有代言人，祂不需要信徒，祂只教授修行者，一世解脱！

这就是，我所认识的老师，祂排斥情感崇拜，祂拒绝唯我独尊，祂是真实的、觉悟的圣贤，祂以十年极短时间，由修行者快速觉悟八地圣贤！祂是无上的如来！！！

祂是法中之王，每一步的实证，都是有据可查，如实记录。祂用东方如来的智慧诠释着真理之路。祂用西方圣主的慈悲注解佛法的真谛。祂的教法是当代的圣经，祂的教法是现代版、无需翻译的原始佛经！

祂以如来圣主的慈悲，悲悯众生，发下震撼人心、震慑魔鬼的誓言：“修行者发过毒誓，终身宣说如来第一义，若违背誓言，心向人间，我下无间地狱……”（《启示录》2022-05-26）

这就是，我认识的老师——当代的、当之无愧的伟大觉悟者！！！

令无数灵魂，五体投地顶礼的圣贤！

因为，祂是灵魂和生命的导师，祂是一世解脱的导师，祂是出离生死的导师！！！

祂是法中王、真理之父！！！

祂是灵魂和生命未来的希望！！！

老师：真棒，很真实。

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遇见老师（六）——大爱

原本以为，写到《遇见老师（五）》，就应该结束了。

可是，没有，这颗心和灵魂不允许半途而废。因为，我遇到的老师是最干净的人，至少在目前这个划分为东西方的星球上是这样的。

其实，自从猴石山法会之后，我才真正地开始了解老师。事情的缘由，缘起于在猴石山法会，认识了一位山西的煤老板——中师兄。因为，这位师兄有时常驻北京，所以，就有了经常聚会的地点。

也就是在这个聚会的地点，我了解了老师经常去河北某地，为了生计而去化缘。

可是，你们看到“煤老板”这几个字，一定想到，这个煤老板是不是了不得，一定是个特别有钱的人，至少，当时看起来，比我们普通人，要出手阔绰得多。

可是，一直到老师出国之前，中师兄，除了三更半夜请过几次宵夜之外，我们没有见过，没有听说过，老师收过任何人的一分钱的供养和资助，老师和任何人的交往，那个时候，就是相交淡如水。

所以，也就是，在这个地点，直到大概是九月底，在一个师兄的口中得知，老师当时的生活处境，非常被动和不好。

可是，即便是，在生活如此窘迫的境遇中，极少有人知道老师当时的困难处境。

所以，你可以比较一下，在当今的社会上，那些打着修行名义的活佛和大师，甚至法师们，通过一切手段大肆敛财，这不是形成了鲜明对比吗？

试想一下，如果，扒掉这些人的袈裟、活佛大师的头衔以及宗教的外衣，他们除了高举佛经招摇撞骗，诈骗钱财，还能干什么？

他们能讲经说法，还是能自度度人，自证圣智？

所以，无论各大搜索引擎上，看到侮辱诽谤，当今大觉悟者的文字的时候，你去比较一下，老师的开示文字，和这些宗教活佛、佛学大师的修行见地，到底谁是魔说，将会一目了然。

你再虚伪、再伪善、再虚假伪装，可是，你的文字背后的境界，是无法隐藏的。在法义中见高下，在法义中明辨魔与佛。

达摩祖师：不见性者，宣说三藏十二部经，皆同魔说！

其二，你见过哪一个宗教领域的大师、活佛、堪布、法师，真实、无有任何隐匿地展示内心心性的。你去找一找，数一数，掰一掰手指，看看国内外有没有。

他们有没有当众忏悔，当着弟子的面，大庭广众之下忏悔？去看一看那些身披宗教外衣的人，都在干什么。哪一个不是高高在上，不可一世，狂妄傲慢，唯我独尊，藐视天下，眼高于顶？有哪一个披着宗教外衣的人，跪拜过弟子？有哪一个披着宗教外衣的人，和自己的弟子们平等相处？去看一看，他们在干什么，去比较，你只要一比较，魔鬼的习性暴露无遗。

当今，宗教领域，又有哪一位披袈裟的人或者活佛，无所顾忌地展露自己的缺点，曝光自己的缺点，嬉笑怒骂间，将真实展露得淋漓尽致？你认为，祂展现真实，可是，我认为，因为祂的无上悲悯，而以真实，展现救赎的道路和法门。因为祂本身就是道路和真理。在真实之下，一切都无需多言。唯以智知，不可意会！

你怎么，相信网络上的诽谤和攻击呢，为什么不去调查研究一下，比较一下，不就一目了然了吗！

对比一下，那些社会上的宗教大师，活佛堪布，看看他们在干什么！去比较一下，是魔是佛，内心自现！

祂以真实说法，展现无上究竟义，展示如来圣主的妙觉智慧，以及宽恕大爱的无上法义。我亲自见过大觉悟者的真实，在群里，当老师展现自己的缺点或者缺陷，毫无顾忌的真实的时候，一定，会引起佛油子的轻浮和轻慢，甚至不屑一顾，严重的会种下攻击诽谤魔种。

可是，当我第一次，见到老师毫无顾忌地展现真实的时候，当下，发现内心的轻蔑和轻慢的时候，我就震惊了。原来如此——原来如此——原来如此！这是道路，破除当下的轻慢和轻蔑，忏悔的当下，就是效仿大觉悟者。所以，才有了，才敢于第一次公开忏悔。

可是，有的人，就不会这样了，当你轻慢、轻蔑觉悟者真实的当下，你就已经离开大修行者，已经背道而驰了。这就是，那些身边人因嘲笑、轻慢老师，而离开了，甚至打着“心子”名义的人，公开侮辱老师是“傻子”，这是我亲自听到、见到的。我没有杜撰。

所以，你哭着、喊着、爬着，泪流满面地，当你见到老师的时候，如果，你没有出离心，没有虔诚心，你看到祂真实的时候，与你心中完美的老师的形象，来了一个180度的大转换，你绝对无法接受，你肯定不愿意接受，你肯定不相信，这就是朝思暮想的、情感崇拜的老师。当下你认为的虔诚，你认为的出离心，荡然无存，你内心深处甚至攻击、诽谤、质疑、怀疑老师，难道这个人就是大觉悟者？

可是，真正的修行人，见到的时候，却是震撼灵魂、震撼生命、震撼身心的，犹如打了鸡血一样的兴奋，哇塞，原来——原来——原来，这就是修行，真实地展露、展现自己的缺陷，利用一切境遇、一切场景和因缘，彻底地暴露、曝光自己的缺陷，就是在一世解脱的路上。所以，真正的修行人，见到大成就者的真实，一定会倒头匍匐，无上顶礼膜拜。

所以，你的情感崇拜，在大觉悟者以真实展现圣主如来无上妙觉慈悲的时候，一分钱都不值！

其三，当今的大修行者，没有任何男女绯闻。追随老师十几年，因为亲历，有一点发言权。在北戴河法会结束后，我和老师一路同行，自驾开车回京，在路上有说有笑，好不热闹。不知道谁讲的故事，还是汽车音响播放的情歌，打动了某位女师兄。回到北京，几位师兄下午小聚或者交流了一下，傍晚，就各自回家了。

可是，却发生了一件，令人极为震惊的事件。当老师回家的时候，忽然，远远地看到一位女师兄站在一楼的门口，好像在等什么人。当时，可把老师吓坏了，当时就出了一身冷汗。老师当时说：“难道我说错过什么话了吗，我勾引过什么人吗？怎么会有这种事情？”当时把老师吓得，赶快、急忙地、悄悄地躲避开了。是时，老师心有余悸地说：“幸亏，那位女师兄没有发现我，否则，不可想象。”老师马上给还在北京的其他女师兄打电话，最后，把这位师兄领走了。这个时候，老师才可以放心地回到了家里。当时，老师说：“我家的地址，怎么透露出去了？”一直不得其解。

这就是，没有任何男女绯闻的老师，唯一一次被骚扰的经历。我和数位师兄，是这个事件的亲历者。

所以，后来，老师不入红尘，不见世人，不与任何人见面，如果见面，仅限于网络开示或者是线上法会讲法。

其四，你认为当今的大觉悟者，是从邪教出来的，经历过邪教，所以，你不敢相信祂，你诽谤侮辱祂，你怀疑质疑祂，你攻击诽谤祂，你不相信祂的教法，你害怕被欺骗了，你害怕再次上当了。

可是，你仔细分析、对比一下：

有哪一个邪教，不收一分钱的供养，有哪一个邪教，没有任何绯闻！

有哪一个邪教，不入红尘，不与学生见面，不自立为王，不做教主，甘愿平凡修行！

有哪一个邪教，对你没有任何索取和需求，甘愿为你能解脱生死，而做牛做马地拉着你的手前行。

又有哪一个邪教，不收你一分钱，所有的教法、学习教材、影像资料，都是免费的。

又有哪一个邪教，倡导真实、无条件地接纳和包容的，践行宽恕大爱的第一义谛究竟法义。只有宽恕和爱，才是本来的面目，终身践行宽恕，就是戒律！

又有哪一个邪教，倡导真实忏悔，彻底曝光自己的黑暗和缺陷，而以真实，彻底摧灭无始劫的黑暗和业习——隐藏的心不可以被救赎！

又有哪一个邪教，不厌其烦地告诉你，唯有真实的修行者才值得依靠，唯有真实的心灵才谈得上修行，唯有真实的灵魂才能圆证菩提，唯有真实不撒谎的修行者，才是真正值得赞叹的真人。

又有哪一个邪教，践行：一颗无咎无愧的心，才是安宁。一颗纯洁无私的心，才是真实坦荡。一颗真实无躲避的心，才是真正的修行者。

又有哪一个邪教，倡导和实证：“唯有真实坦荡的良心，可以有资格有力量，宽恕人格自我的残缺与阴暗，当人格自我的阴暗，被坦荡的良心宽恕了，阴暗思量消失后，人格内在的恐惧心识也会消失，不被恐惧分别遮蔽的生命知觉，就会绽放出天堂的圣洁光芒。”(《验证》2023-01-22) *

“真理教法的核心是真实与虔诚；尤其是虔诚。”(《定义》2023-02-11)*

为什么，不去比较一下呢？

2017年夏天，我去北京的东部地区弘法，遇到一位住持法师，向他介绍《生死河》《梦》的时候，这位法师，接过书籍以后，不说话，就是一直看，翻页，再继续看。看到法师不说话，我就冒出来一句：“作者是我的老师，曾经误入过邪教。”可是，就是这一句话，可了不得了。

当时，法师平和中带着愠怒，而又不失态。他质问我：“你告诉我，什么叫做‘误入’，你给我解释一下？”法师的这句话，当时，就把我震住了。从来没有遇到过，这种情况，法师继续问：“你能告诉我，观世音菩萨当年是误入人间，还是红尘？人间红尘对于大觉悟者，就是茅厕，甚至还不如茅厕，你说祂是‘误入’吗？”当时，问得我瞠目结舌，无言以对，从来没有遇到过，如此正义凛然的法师。

法师继续问我：“你知道什么是愿力吗？你听说过愿力吗？请问释迦牟尼佛是愿力吗？如果没有愿力，哪里还有觉悟者！请问观世音菩萨是愿力吗？如果没有历代圣贤圣哲的愿力，何来诸佛圣典和经典！”

“人们，滔滔不绝地赞誉，荷花出淤泥而不染，几千年以来，文人墨客、僧侣雅士、三教九流，毫不吝啬笔墨的盛赞，盛赞莲花的出淤泥的清姿素容，歌咏莲花，濯清涟而不妖，并且，歌颂莲花的坚贞品格，出自淤泥却纤尘不染、不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵品质。可是，当真正地在红尘、在人间、在中土真的发生，出淤泥而不染的圣人、圣贤出世的时候，你们为什么说是‘误入’，而不说是大成就者，是三世如来、是十方诸佛的愿力所致呢？因为，有了三世如来、十方诸佛的愿力，所以，才有了出淤泥而纤尘不染的圣贤。”

“人类，为什么这么虚伪、虚假、伪善？为出淤泥而不染高声口唱赞歌的同时，一旦，当现实中，真的出现了真正的、活生生的真实案例的时候，轻则诽谤、攻击和谩骂，重则造谣、侮辱、仇恨和报复。难道人类真的都是口是心非的愚蠢、愚痴、愚昧吗？……”

法师从十点左右，开始讲，一直讲到十二点半，讲了两个多小时。当时，我的印象极其深刻，因为，我在他身边站了两个多小时，腿都站酸了。最后的时候，法师，才告诉我真相。在去年，他们一行十几位法师，在峨X山，聚集在一起，大概一两周的时间，专门研究老师的书籍和法义。试想，我是2017年暑假，拜访的这位法师，那么，他当时说的是去年，应该是2016年，也就是这十几位法师，研究的是2016年以前的法义，还不是2016年以后的，更不是2022年1月20日以后的，那时候的法义的圆满性，和今天的究竟义没有可比性。而当时的法师，得出来的是护持正法的决议。

所以，当真正的正法出现的时候，当真正的大觉悟者，将如来和圣主的东西方的信仰，融合在一起，智慧慈悲和宽恕大爱，以崭新的文字，重现2600年前，大觉悟者的原始教法的时候，每一个灵魂的生命元年就开启了。

信不信由你，可是，未来的时间将会证明这一切的庄严性。

其五，放眼宗教领域、佛学领域、灵修领域，无论是汉藏两地，还是中外佛教界，有几个敢在释迦牟尼佛、十方诸佛座下，发下震撼三界六道鬼神的誓言？

你见过吗，你闻过吗？你闻所未闻，你见所未见。可是，当下就是大成就者、大觉悟者的誓言《立即生效》(2023-03-21)，部分文字如下：

“修行者，终生宣说如来第一义谛。

修行者，所说为如来‘正法眼藏’。

若修行者所说非佛法，我则是断人法身慧命。

修行者，理所应当下无间地狱。

若修行者所说，确是如来正法。

若修行者践行，是‘正法眼藏’。

那么，污蔑修行者为邪教之人。

或否定修行者所说为佛法之人。

就要与我接受同等的，誓言因果。

我所说若非佛法，我下无间地狱。

我所说若是正法，你下无间地狱。

这是郑重庄严的誓言。

这是真实不虚的誓言。

这是必定兑现的誓言。

我将自己全部的身家性命，供奉在如来祭坛上。

以生命全部的未来做赌注，以此戒律约束身心。

在释迦牟尼佛前发下的誓愿，有十方诸佛予以作证。

此赌咒形成的结果，虽历经千百万劫依旧有效。

永远追随起誓的双方灵魂，永生永世如影随形。

此刻起，今后若有恶人，因内心阴暗嫉妒口出狂言，诽谤修行者所说真理为邪教，话音出口赌咒生效；这绝非恶意诅咒，而是严肃公正，对起誓者双方绝对公平的赌咒；请十方诸佛作证，若修行者实属邪教，曲解佛义祸乱人间，我心甘情愿下地狱；如修行者所说是如来究竟义，是救赎众生法身慧命，如修行者身心清白，品行端正，那么，这些心怀叵测，恶意中伤的人，就是破坏佛法，阻断人类灵魂解脱的正道，那么他们也理所应当，承受诽谤真理的恶果，经受无间地狱的累劫业报。

请十方三世诸佛，为修行者所发的誓言作证。

任何人，对真理恶意诽谤的刹那间，此赌咒即刻生效。

无论你以任何借口来污蔑、攻击修行者所说佛法。

我绝不会进行辩解。

因为这不是辩论真理，而是，灵魂对究竟义的誓言。

修行者，与诽谤之人，必定有一个灵魂下无间地狱。

誓言既起，无须赘言，我们让因果检验灵魂的清白。

这是在诸佛如来面前发的誓言，因为此誓言关乎真理与灵魂永恒。

因此，此誓言必定会兑现；因此，赌咒形成的因果，会持续无限。

人生很短暂，弹指一挥间人生就走到了生命尽头。

在佛前起誓的双方，很快会亲身品味因果的兑现。

让我们拭目以待，随着时间的流逝，看这份誓言会兑现出何种结果？”

这就是大修行者、大觉悟者震撼三界六道、庄严三界六道的誓言，祂会震碎你对于“二元边见”自我的维护黑暗。

你如果还在怀疑或者质疑，去比较一下，他们的“开示”和“法义”，去比较一下他们的行为和态度，是魔是佛，不言自明！

老师：牛！

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遇见老师（七）

老师出国之后，回想当时，这样的线下交流法会，多么稀有难得！

所以，后来的法会，就自然而然地成为了线上法会。

这些法会，当时，由负责的师兄组织管理，开始的时候，法会结束之后，就被安排到当地一些景点旅游。可是，一次两次，还好说，如果每次，都如此，这颗心就无法承受。因为，在我的字典里，没有游山玩水，对于游山玩水没有一丝一毫的兴趣。

根本的原因，因为，游山玩水占据了大量的学法时间，所以，法会后的游山玩水，比杀了我还要痛苦，后来就开始逐渐脱离参加法会，因为，即使不参加法会，十天半个月之后，这个讲法的录音，同样被整理编辑公开后，照样可以学法，没有什么区别。

可是，后来发生的事情，让我彻底绝缘了法会。因为，每一次法会之后，老师讲完法，组织管理的师兄，就开始带领着这些师兄，去拜访当地的大仙去了。

典型的一次，时间大概是2013年10月份某日，老师讲完法之后，已经是凌晨1点左右。可是，带头的师兄，就好像打了鸡血一样，非要驱车大约一个半小时，去拜访一位神汉大仙。我当时就拒绝，回家了。拒绝的动机是，我学习的是老师的教法，老师刚刚讲完法，就去拜访一个什么外道，太荒唐了，太出格了，这是对老师教法的极大的侮辱。这种事情坚决拒绝了以后，基本上，后来不再参加法会了。

后来，法会后的活动，也就愈演愈烈，不但，她们带头频繁地拜访大仙、神汉，甚至，老师讲完法之后，这位组织的师兄，盘腿一坐，就开始给师兄们大讲特讲，这些稀奇古怪的神汉仙家的故事，或者某人的离奇经历。她讲的这些内容，和老师解脱生死的教法背道而驰！

最后，这些人开始逐渐地带领师兄们，偏离老师的教法，而心外求法，要么去拜山，要么去磕大头，要么一步一叩首地去朝拜某某名山大川等等，不一而论。

最典型的一次是，2013年3月份，老师讲完法之后，中师兄带我们去认识了，一位神通广大的道长。这位道长，既知未来，又晓得过去。由于我刚刚抄法，没有多久，差一点被这位妖道，给迷惑住，幸亏当时的老师断喝：“大某，你是经历过生死的人，千万不要被这种外道邪魔诱惑了，要珍惜呀！”我适才梦醒，坚决、决绝地远离了，这一伙人。

同样，你学习大觉悟者的教法，法会之后，她们告诉你，我们去参加一个什么“课程”的交流会吧，或者是，一个什么“娑婆”的清修班。并且，这些活动，都是老师许可同意的，这些课程，都是老师认可的，并且在教法里，老师给予了极高的评价。你听了，这样的美其名曰，一定想去参加，我告诉你，一旦你去了，这颗心十有八九，就沦陷了，这就是堕落的开始，更是离开老师教法的发端。你的灵魂完蛋了。

因为，这些打着什么“课程”、什么“娑婆”的招牌，而讲授的却是外道思维。他们没有觉悟，他们没有解脱生死，他们利用二元边见，解读“心物一元”的一合相，你想没想过，结果是什么？

你想一想，一个根本不学法的人，她终究要把你带到哪里？她自己都不学法，她的目的，你想一想，都会后怕！她要你交出灵魂的根本，你怎么还要跟着她闪耀的光环走呢？

如果你不信，你看看2012年至2016年，在论坛里还有多少师兄！

同样，你细查一下，2016年到2021年，还有多少师兄，留了下来。

所以，珍惜自己的灵魂吧，专一，能救命。

老师的伟大教法里，本身就蕴含、涵盖了《奇迹课程》《告别娑婆》所有的核心内容，甚至包括了《圣经》的一切核心精髓。你没有发现吗？为什么还要舍近而求远呢？

其实，我给你说句实话，自从学习老师的教法之后，任何书籍，我不看，尤其是修行的书籍，是绝对地、坚决地拒绝。因为，你一旦看了之后，只要你认可里面的一句话，文字背后的魔鬼，马上就会抓住你的心，你就沦陷了。我吃过这样的亏，要忏悔好久，好久，好久，才能摆脱魔鬼的控制。你才能摆脱，他们对于老师的排斥和拒绝、否定、诽谤、谩骂和侮辱。

切记呀：让你彻底离开觉悟者，是他们的终极目的！

这些带领你，走入歪道，离开老师教法的人，这些人，往往头上有着极为闪耀的光环，有着极大的影响力，甚至，怀揣着老师的认可和肯定。就这样，他们让你交出了灵魂的根本。你细细考量一下，何以至此？

我认识，一位师兄，林某，北京的一位师兄。开始非常虔诚，大力度地抄写老师的教法，根性更是得到了老师的赞扬和肯定，未来必然是解脱生死的人。可是，就是这样的一位师兄，他以过午不食为荣，他以接近老师身边的人为傲，去上海、山西拜访某师兄等等，三番五次地去沈阳，拜访班长。可是，他完全忘记了，他是来干什么的，被名缰利索和名利虚荣绑架了，当班长入魔的时候，自然把他也带走了。你说荒唐不荒唐，你的老师是觉悟者，是大成就者，你不追随老师，你不跟着觉悟者走，却听信魔鬼的谎言，付出灵魂的代价，这是，多么愚痴、愚蠢、愚昧的事情。

可是，如此愚蠢、愚昧、愚痴的事情，几乎每时每刻，都在上演。

你仔细想一想，昨天，前天，还是上一个月，甚至就是年前，某某法师、某某活佛等等，不就是劝你，离开吧！“可要小心呀，虽然，我们修得慢，但是，我们有保证呀。”这是一个靠买卖寺院做生意的妖僧，十年前给我说过的一句话。

但是，他们不可怕。最可怕的是，有些人，无声无息地让你付出灵魂的代价，这是最悲摧的事情！

最最可怕的是，他们利用人间的善举让你就范。你本来刚刚修行，或者根基未稳，仅仅开始入门学习大觉悟者的教法，出离心适才冒出稚嫩的萌芽，你的虔诚才朦朦胧胧。可是，这个时候，他们拉你去参加某某善举，让这些善举深入你的人心，抓住你的心。你本来就在善恶二元边见里面，利用善恶二元边见，美化自我、抬高炫耀自我。这些人，恰恰抓住你的这些致命的弱点，把你的虔诚和出离心，扼杀在摇篮里。

利用善举破坏如来圣主的教法，利用善举诱惑修行者，这是天大的罪恶。善举再好，不出轮回。你就生生生世世，迷茫在善恶二元世界里面，永世无法超脱。你想一想，无始劫、无量劫以来，你遇到了一位大修行者、大觉悟者、大成就者。错过了今生今世的机缘，你的灵魂为等待这一刻，是何等的凄苦，为什么不给自己的灵魂，一次机会呢！

最最可怕的是，篡改大觉悟者的教法，利用大觉悟者的教法，利用大成就者的宽恕之路的无上究竟义，为她的善举服务，为她的名利虚荣服务，为她的私欲私利服务，借机笼络人心，俘获修行不深的修行者，为其所利用，为其所服务，最终，逐渐地、悄无声息地，让你渐渐地、不知不觉地离开了老师的教法。不但如此，你还对她，感恩戴德、顶礼膜拜、誓死效忠，这种人是扼杀你灵魂的魔鬼，是毁灭你法身慧命的魔王，千万要远离，千万睁大你的眼睛，擦亮你的眼睛，保持一个清醒的心——你的老师是大成就者，是大觉悟者！不是打着伪善幌子的慈善家。

你到这里来，是为了解脱生死，你为什么迷路了?——你真的迷路了，回头吧！珍惜灵魂，给自己的灵魂一次，绝无仅有的一次机会，仅仅一次绝无仅有的机会。

即使一个人，和老师走得再近，得到老师的无与伦比的赞美、认可以及肯定，可是，他（她）没有觉悟，他们没有解脱生死，他（她）不是圣贤，你怎么会迷信这个人、这些人？所以，一个修行的人，保持清醒的头脑，是第一位的。

你始终要明白——你的老师是谁！这是救命的金刚铁律！

你可能有疑问，老师讲法，讲了这么多年，为什么同意，这些人带领师兄们，拜访妖魔鬼怪。你认为责任在老师。你错了，因为，老师不做教主，不成立宗教，不设立组织，他不谋取人间一丝一毫的利益，他不成立团体，不成立人间机构，不参与人间善举，更不设立代理代言人。他只保证真理的纯洁和纯粹。

一切都是你自己的选择！

一切都是你的选择！

一切都是你在选择！

过去如此，未来亦如此！！！

大觉悟者、大成就者、大修行者从来不会强迫任何人，因为，他不做教主！！！

我认为，老师没有错，就应该如此，就是要如此，必须如此！

你不是哭着、喊着、跪着、爬着，一把鼻涕、一把泪地说，我的老师呀，我是多么虔诚呀，我是多么地有出离心，我是真正的修行者，我砍掉头颅，也要做真正的修行人！我想把自己的生命和灵魂，供养老师，我想把所有的身心灵供养老师，等等。可是，可是，可是——当这些头上闪耀无上光环的人，拉着你，绑着你，赞美着你，走向外道，走向远离老师的时候，你的选择，才是虔诚，这才是你的信仰。

所以，你的思维意识的虔诚，只能骗一骗自己而已。

内心深处的选择，内心深处的信任，才是真正的虔诚！

可是，你可能又要问，老师为什么不阻止这些人、喝止这些人，让他们回头呀？

老师做了呀，不但做了，而且是，煞费苦心。老师当时，不停地变换群里的名号，从不同的角度开示，甚至换了十几个名号开示，以纯正的修行，希望唤醒他们的灵魂，希望能够挽留住，他们的灵魂。

你可能不信，可是历史有记录呀。

2016年一月下旬开始，一直到2016年八九月份，老师都在不停地感召、召唤他们回头。

2021年十二月份一直到2022年底，老师针对一部分人的开示，希望能够召唤他们，珍惜灵魂，给自己的灵魂一次机会，白纸黑字，在那里放着。

老师悲悯每一个灵魂，文字为证：

我不相信人性的崇拜，我只相信经历时间检验后的坚贞。——师（《正信》2023-02-14）

老师在《修行者》（2022-01-14）中说:

“你自己选择。

面对信仰，面对真理，面对神明，直面心灵。

此刻做出的选择，将决定灵魂的未来。

生命，必因今日的抉择，而背负升华或堕落的因果。

‘修行者’从来不收钱，不受供养，不敛财，不聚众。

并非想树立光辉的形象，也不是爱惜自己的名誉。

而是，此生所作的任何抉择，所经历的任何道路，

都会在未来，产生深远巨大的影响力。”

师在《选择》（2022-01-29）中说:

“不要怪罪别人，没有人替你选择。

是你自己选择了生命的未来。

…………

选择后，不要后悔。

心无旁骛，一意孤行。

你的选择，最终会回报于你。

无论是何种结果，都是你必须接受的。

无论是堕入轮回，或者是觉悟成佛。

最终结果，不由你人类意志为转移。

所以，真实地面对自己心灵吧。

所以，面对自己内心的真实吧。

圣灵为你作证，神灵为你裁决。”

老师：振聋发聩啊，大师兄所说的一切都是事实！我为大师兄作证；当年的组织者确实，是将我当作新生的大神了，与那些外道邪教没有本质区别，因此他们也曾经试图，去弘扬另一个僧人，以此取代我的价值，以此维护自己人间的身份地位，我从来就是谦卑低调的人，不愿意去控制谁，更不会以命令的口吻去要求任何人，只是，我不同意他们买卖我的信仰，他们就与我分道扬镳了，他们错误地认为，我的修行成就是他们的宣扬造成的，从而渴望宣扬其他人，而再造一个觉悟者，这种思想何其荒唐！

我带走的灵魂直接进入天堂，因此，以时间来筛选灵魂，是我唯一可以信任的选拔方法；大师兄，就是通过时间验证了自己信仰坚贞的人，而且他目前自身的凝定清净证量，也证明了，信仰本身确实可以改变灵魂，大师兄确实是，我教法中成就的第一人。

老师出国之后，回想当时，这样的线下交流法会，多么稀有难得！

所以，后来的法会，就自然而然地成为了线上法会。

这些法会，当时，由负责的师兄组织管理，开始的时候，法会结束之后，就被安排到当地一些景点旅游。可是，一次两次，还好说，如果每次，都如此，这颗心就无法承受。因为，在我的字典里，没有游山玩水，对于游山玩水没有一丝一毫的兴趣。

根本的原因，因为，游山玩水占据了大量的学法时间，所以，法会后的游山玩水，比杀了我还要痛苦，后来就开始逐渐脱离参加法会，因为，即使不参加法会，十天半个月之后，这个讲法的录音，同样被整理编辑公开后，照样可以学法，没有什么区别。

可是，后来发生的事情，让我彻底绝缘了法会。因为，每一次法会之后，老师讲完法，组织管理的师兄，就开始带领着这些师兄，去拜访当地的大仙去了。

典型的一次，时间大概是2013年10月份某日，老师讲完法之后，已经是凌晨1点左右。可是，带头的师兄，就好像打了鸡血一样，非要驱车大约一个半小时，去拜访一位神汉大仙。我当时就拒绝，回家了。拒绝的动机是，我学习的是老师的教法，老师刚刚讲完法，就去拜访一个什么外道，太荒唐了，太出格了，这是对老师教法的极大的侮辱。这种事情坚决拒绝了以后，基本上，后来不再参加法会了。

后来，法会后的活动，也就愈演愈烈，不但，她们带头频繁地拜访大仙、神汉，甚至，老师讲完法之后，这位组织的师兄，盘腿一坐，就开始给师兄们大讲特讲，这些稀奇古怪的神汉仙家的故事，或者某人的离奇经历。她讲的这些内容，和老师解脱生死的教法背道而驰！

最后，这些人开始逐渐地带领师兄们，偏离老师的教法，而心外求法，要么去拜山，要么去磕大头，要么一步一叩首地去朝拜某某名山大川等等，不一而论。

最典型的一次是，2013年3月份，老师讲完法之后，中师兄带我们去认识了，一位神通广大的道长。这位道长，既知未来，又晓得过去。由于我刚刚抄法，没有多久，差一点被这位妖道，给迷惑住，幸亏当时的老师断喝：“大某，你是经历过生死的人，千万不要被这种外道邪魔诱惑了，要珍惜呀！”我适才梦醒，坚决、决绝地远离了，这一伙人。

同样，你学习大觉悟者的教法，法会之后，她们告诉你，我们去参加一个什么“课程”的交流会吧，或者是，一个什么“娑婆”的清修班。并且，这些活动，都是老师许可同意的，这些课程，都是老师认可的，并且在教法里，老师给予了极高的评价。你听了，这样的美其名曰，一定想去参加，我告诉你，一旦你去了，这颗心十有八九，就沦陷了，这就是堕落的开始，更是离开老师教法的发端。你的灵魂完蛋了。

因为，这些打着什么“课程”、什么“娑婆”的招牌，而讲授的却是外道思维。他们没有觉悟，他们没有解脱生死，他们利用二元边见，解读“心物一元”的一合相，你想没想过，结果是什么？

你想一想，一个根本不学法的人，她终究要把你带到哪里？她自己都不学法，她的目的，你想一想，都会后怕！她要你交出灵魂的根本，你怎么还要跟着她闪耀的光环走呢？

如果你不信，你看看2012年至2016年，在论坛里还有多少师兄！

同样，你细查一下，2016年到2021年，还有多少师兄，留了下来。

所以，珍惜自己的灵魂吧，专一，能救命。

老师的伟大教法里，本身就蕴含、涵盖了《奇迹课程》《告别娑婆》所有的核心内容，甚至包括了《圣经》的一切核心精髓。你没有发现吗？为什么还要舍近而求远呢？

其实，我给你说句实话，自从学习老师的教法之后，任何书籍，我不看，尤其是修行的书籍，是绝对地、坚决地拒绝。因为，你一旦看了之后，只要你认可里面的一句话，文字背后的魔鬼，马上就会抓住你的心，你就沦陷了。我吃过这样的亏，要忏悔好久，好久，好久，才能摆脱魔鬼的控制。你才能摆脱，他们对于老师的排斥和拒绝、否定、诽谤、谩骂和侮辱。

切记呀：让你彻底离开觉悟者，是他们的终极目的！

这些带领你，走入歪道，离开老师教法的人，这些人，往往头上有着极为闪耀的光环，有着极大的影响力，甚至，怀揣着老师的认可和肯定。就这样，他们让你交出了灵魂的根本。你细细考量一下，何以至此？

我认识，一位师兄，林某，北京的一位师兄。开始非常虔诚，大力度地抄写老师的教法，根性更是得到了老师的赞扬和肯定，未来必然是解脱生死的人。可是，就是这样的一位师兄，他以过午不食为荣，他以接近老师身边的人为傲，去上海、山西拜访某师兄等等，三番五次地去沈阳，拜访班长。可是，他完全忘记了，他是来干什么的，被名缰利索和名利虚荣绑架了，当班长入魔的时候，自然把他也带走了。你说荒唐不荒唐，你的老师是觉悟者，是大成就者，你不追随老师，你不跟着觉悟者走，却听信魔鬼的谎言，付出灵魂的代价，这是，多么愚痴、愚蠢、愚昧的事情。

可是，如此愚蠢、愚昧、愚痴的事情，几乎每时每刻，都在上演。

你仔细想一想，昨天，前天，还是上一个月，甚至就是年前，某某法师、某某活佛等等，不就是劝你，离开吧！“可要小心呀，虽然，我们修得慢，但是，我们有保证呀。”这是一个靠买卖寺院做生意的妖僧，十年前给我说过的一句话。

但是，他们不可怕。最可怕的是，有些人，无声无息地让你付出灵魂的代价，这是最悲摧的事情！

最最可怕的是，他们利用人间的善举让你就范。你本来刚刚修行，或者根基未稳，仅仅开始入门学习大觉悟者的教法，出离心适才冒出稚嫩的萌芽，你的虔诚才朦朦胧胧。可是，这个时候，他们拉你去参加某某善举，让这些善举深入你的人心，抓住你的心。你本来就在善恶二元边见里面，利用善恶二元边见，美化自我、抬高炫耀自我。这些人，恰恰抓住你的这些致命的弱点，把你的虔诚和出离心，扼杀在摇篮里。

利用善举破坏如来圣主的教法，利用善举诱惑修行者，这是天大的罪恶。善举再好，不出轮回。你就生生生世世，迷茫在善恶二元世界里面，永世无法超脱。你想一想，无始劫、无量劫以来，你遇到了一位大修行者、大觉悟者、大成就者。错过了今生今世的机缘，你的灵魂为等待这一刻，是何等的凄苦，为什么不给自己的灵魂，一次机会呢！

最最可怕的是，篡改大觉悟者的教法，利用大觉悟者的教法，利用大成就者的宽恕之路的无上究竟义，为她的善举服务，为她的名利虚荣服务，为她的私欲私利服务，借机笼络人心，俘获修行不深的修行者，为其所利用，为其所服务，最终，逐渐地、悄无声息地，让你渐渐地、不知不觉地离开了老师的教法。不但如此，你还对她，感恩戴德、顶礼膜拜、誓死效忠，这种人是扼杀你灵魂的魔鬼，是毁灭你法身慧命的魔王，千万要远离，千万睁大你的眼睛，擦亮你的眼睛，保持一个清醒的心——你的老师是大成就者，是大觉悟者！不是打着伪善幌子的慈善家。

你到这里来，是为了解脱生死，你为什么迷路了?——你真的迷路了，回头吧！珍惜灵魂，给自己的灵魂一次，绝无仅有的一次机会，仅仅一次绝无仅有的机会。

即使一个人，和老师走得再近，得到老师的无与伦比的赞美、认可以及肯定，可是，他（她）没有觉悟，他们没有解脱生死，他（她）不是圣贤，你怎么会迷信这个人、这些人？所以，一个修行的人，保持清醒的头脑，是第一位的。

你始终要明白——你的老师是谁！这是救命的金刚铁律！

你可能有疑问，老师讲法，讲了这么多年，为什么同意，这些人带领师兄们，拜访妖魔鬼怪。你认为责任在老师。你错了，因为，老师不做教主，不成立宗教，不设立组织，他不谋取人间一丝一毫的利益，他不成立团体，不成立人间机构，不参与人间善举，更不设立代理代言人。他只保证真理的纯洁和纯粹。

一切都是你自己的选择！

一切都是你的选择！

一切都是你在选择！

过去如此，未来亦如此！！！

大觉悟者、大成就者、大修行者从来不会强迫任何人，因为，他不做教主！！！

我认为，老师没有错，就应该如此，就是要如此，必须如此！

你不是哭着、喊着、跪着、爬着，一把鼻涕、一把泪地说，我的老师呀，我是多么虔诚呀，我是多么地有出离心，我是真正的修行者，我砍掉头颅，也要做真正的修行人！我想把自己的生命和灵魂，供养老师，我想把所有的身心灵供养老师，等等。可是，可是，可是——当这些头上闪耀无上光环的人，拉着你，绑着你，赞美着你，走向外道，走向远离老师的时候，你的选择，才是虔诚，这才是你的信仰。

所以，你的思维意识的虔诚，只能骗一骗自己而已。

内心深处的选择，内心深处的信任，才是真正的虔诚！

可是，你可能又要问，老师为什么不阻止这些人、喝止这些人，让他们回头呀？

老师做了呀，不但做了，而且是，煞费苦心。老师当时，不停地变换群里的名号，从不同的角度开示，甚至换了十几个名号开示，以纯正的修行，希望唤醒他们的灵魂，希望能够挽留住，他们的灵魂。

你可能不信，可是历史有记录呀。

2016年一月下旬开始，一直到2016年八九月份，老师都在不停地感召、召唤他们回头。

2021年十二月份一直到2022年底，老师针对一部分人的开示，希望能够召唤他们，珍惜灵魂，给自己的灵魂一次机会，白纸黑字，在那里放着。

老师悲悯每一个灵魂，文字为证：

我不相信人性的崇拜，我只相信经历时间检验后的坚贞。——师（《正信》2023-02-14）

老师在《修行者》（2022-01-14）中说:

“你自己选择。

面对信仰，面对真理，面对神明，直面心灵。

此刻做出的选择，将决定灵魂的未来。

生命，必因今日的抉择，而背负升华或堕落的因果。

‘修行者’从来不收钱，不受供养，不敛财，不聚众。

并非想树立光辉的形象，也不是爱惜自己的名誉。

而是，此生所作的任何抉择，所经历的任何道路，

都会在未来，产生深远巨大的影响力。”

师在《选择》（2022-01-29）中说:

“不要怪罪别人，没有人替你选择。

是你自己选择了生命的未来。

…………

选择后，不要后悔。

心无旁骛，一意孤行。

你的选择，最终会回报于你。

无论是何种结果，都是你必须接受的。

无论是堕入轮回，或者是觉悟成佛。

最终结果，不由你人类意志为转移。

所以，真实地面对自己心灵吧。

所以，面对自己内心的真实吧。

圣灵为你作证，神灵为你裁决。”

老师：振聋发聩啊，大师兄所说的一切都是事实！我为大师兄作证；当年的组织者确实，是将我当作新生的大神了，与那些外道邪教没有本质区别，因此他们也曾经试图，去弘扬另一个僧人，以此取代我的价值，以此维护自己人间的身份地位，我从来就是谦卑低调的人，不愿意去控制谁，更不会以命令的口吻去要求任何人，只是，我不同意他们买卖我的信仰，他们就与我分道扬镳了，他们错误地认为，我的修行成就是他们的宣扬造成的，从而渴望宣扬其他人，而再造一个觉悟者，这种思想何其荒唐！

我带走的灵魂直接进入天堂，因此，以时间来筛选灵魂，是我唯一可以信任的选拔方法；大师兄，就是通过时间验证了自己信仰坚贞的人，而且他目前自身的凝定清净证量，也证明了，信仰本身确实可以改变灵魂，大师兄确实是，我教法中成就的第一人。

原本以为，写到《遇见老师（五）》，就应该结束了。

可是，没有，这颗心和灵魂不允许半途而废。因为，我遇到的老师是最干净的人，至少在目前这个划分为东西方的星球上是这样的。

其实，自从猴石山法会之后，我才真正地开始了解老师。事情的缘由，缘起于在猴石山法会，认识了一位山西的煤老板——中师兄。因为，这位师兄有时常驻北京，所以，就有了经常聚会的地点。

也就是在这个聚会的地点，我了解了老师经常去河北某地，为了生计而去化缘。

可是，你们看到“煤老板”这几个字，一定想到，这个煤老板是不是了不得，一定是个特别有钱的人，至少，当时看起来，比我们普通人，要出手阔绰得多。

可是，一直到老师出国之前，中师兄，除了三更半夜请过几次宵夜之外，我们没有见过，没有听说过，老师收过任何人的一分钱的供养和资助，老师和任何人的交往，那个时候，就是相交淡如水。

所以，也就是，在这个地点，直到大概是九月底，在一个师兄的口中得知，老师当时的生活处境，非常被动和不好。

可是，即便是，在生活如此窘迫的境遇中，极少有人知道老师当时的困难处境。

所以，你可以比较一下，在当今的社会上，那些打着修行名义的活佛和大师，甚至法师们，通过一切手段大肆敛财，这不是形成了鲜明对比吗？

试想一下，如果，扒掉这些人的袈裟、活佛大师的头衔以及宗教的外衣，他们除了高举佛经招摇撞骗，诈骗钱财，还能干什么？

他们能讲经说法，还是能自度度人，自证圣智？

所以，无论各大搜索引擎上，看到侮辱诽谤，当今大觉悟者的文字的时候，你去比较一下，老师的开示文字，和这些宗教活佛、佛学大师的修行见地，到底谁是魔说，将会一目了然。

你再虚伪、再伪善、再虚假伪装，可是，你的文字背后的境界，是无法隐藏的。在法义中见高下，在法义中明辨魔与佛。

达摩祖师：不见性者，宣说三藏十二部经，皆同魔说！

其二，你见过哪一个宗教领域的大师、活佛、堪布、法师，真实、无有任何隐匿地展示内心心性的。你去找一找，数一数，掰一掰手指，看看国内外有没有。

他们有没有当众忏悔，当着弟子的面，大庭广众之下忏悔？去看一看那些身披宗教外衣的人，都在干什么。哪一个不是高高在上，不可一世，狂妄傲慢，唯我独尊，藐视天下，眼高于顶？有哪一个披着宗教外衣的人，跪拜过弟子？有哪一个披着宗教外衣的人，和自己的弟子们平等相处？去看一看，他们在干什么，去比较，你只要一比较，魔鬼的习性暴露无遗。

当今，宗教领域，又有哪一位披袈裟的人或者活佛，无所顾忌地展露自己的缺点，曝光自己的缺点，嬉笑怒骂间，将真实展露得淋漓尽致？你认为，祂展现真实，可是，我认为，因为祂的无上悲悯，而以真实，展现救赎的道路和法门。因为祂本身就是道路和真理。在真实之下，一切都无需多言。唯以智知，不可意会！

你怎么，相信网络上的诽谤和攻击呢，为什么不去调查研究一下，比较一下，不就一目了然了吗！

对比一下，那些社会上的宗教大师，活佛堪布，看看他们在干什么！去比较一下，是魔是佛，内心自现！

祂以真实说法，展现无上究竟义，展示如来圣主的妙觉智慧，以及宽恕大爱的无上法义。我亲自见过大觉悟者的真实，在群里，当老师展现自己的缺点或者缺陷，毫无顾忌的真实的时候，一定，会引起佛油子的轻浮和轻慢，甚至不屑一顾，严重的会种下攻击诽谤魔种。

可是，当我第一次，见到老师毫无顾忌地展现真实的时候，当下，发现内心的轻蔑和轻慢的时候，我就震惊了。原来如此——原来如此——原来如此！这是道路，破除当下的轻慢和轻蔑，忏悔的当下，就是效仿大觉悟者。所以，才有了，才敢于第一次公开忏悔。

可是，有的人，就不会这样了，当你轻慢、轻蔑觉悟者真实的当下，你就已经离开大修行者，已经背道而驰了。这就是，那些身边人因嘲笑、轻慢老师，而离开了，甚至打着“心子”名义的人，公开侮辱老师是“傻子”，这是我亲自听到、见到的。我没有杜撰。

所以，你哭着、喊着、爬着，泪流满面地，当你见到老师的时候，如果，你没有出离心，没有虔诚心，你看到祂真实的时候，与你心中完美的老师的形象，来了一个180度的大转换，你绝对无法接受，你肯定不愿意接受，你肯定不相信，这就是朝思暮想的、情感崇拜的老师。当下你认为的虔诚，你认为的出离心，荡然无存，你内心深处甚至攻击、诽谤、质疑、怀疑老师，难道这个人就是大觉悟者？

可是，真正的修行人，见到的时候，却是震撼灵魂、震撼生命、震撼身心的，犹如打了鸡血一样的兴奋，哇塞，原来——原来——原来，这就是修行，真实地展露、展现自己的缺陷，利用一切境遇、一切场景和因缘，彻底地暴露、曝光自己的缺陷，就是在一世解脱的路上。所以，真正的修行人，见到大成就者的真实，一定会倒头匍匐，无上顶礼膜拜。

所以，你的情感崇拜，在大觉悟者以真实展现圣主如来无上妙觉慈悲的时候，一分钱都不值！

其三，当今的大修行者，没有任何男女绯闻。追随老师十几年，因为亲历，有一点发言权。在北戴河法会结束后，我和老师一路同行，自驾开车回京，在路上有说有笑，好不热闹。不知道谁讲的故事，还是汽车音响播放的情歌，打动了某位女师兄。回到北京，几位师兄下午小聚或者交流了一下，傍晚，就各自回家了。

可是，却发生了一件，令人极为震惊的事件。当老师回家的时候，忽然，远远地看到一位女师兄站在一楼的门口，好像在等什么人。当时，可把老师吓坏了，当时就出了一身冷汗。老师当时说：“难道我说错过什么话了吗，我勾引过什么人吗？怎么会有这种事情？”当时把老师吓得，赶快、急忙地、悄悄地躲避开了。是时，老师心有余悸地说：“幸亏，那位女师兄没有发现我，否则，不可想象。”老师马上给还在北京的其他女师兄打电话，最后，把这位师兄领走了。这个时候，老师才可以放心地回到了家里。当时，老师说：“我家的地址，怎么透露出去了？”一直不得其解。

这就是，没有任何男女绯闻的老师，唯一一次被骚扰的经历。我和数位师兄，是这个事件的亲历者。

所以，后来，老师不入红尘，不见世人，不与任何人见面，如果见面，仅限于网络开示或者是线上法会讲法。

其四，你认为当今的大觉悟者，是从邪教出来的，经历过邪教，所以，你不敢相信祂，你诽谤侮辱祂，你怀疑质疑祂，你攻击诽谤祂，你不相信祂的教法，你害怕被欺骗了，你害怕再次上当了。

可是，你仔细分析、对比一下：

有哪一个邪教，不收一分钱的供养，有哪一个邪教，没有任何绯闻！

有哪一个邪教，不入红尘，不与学生见面，不自立为王，不做教主，甘愿平凡修行！

有哪一个邪教，对你没有任何索取和需求，甘愿为你能解脱生死，而做牛做马地拉着你的手前行。

又有哪一个邪教，不收你一分钱，所有的教法、学习教材、影像资料，都是免费的。

又有哪一个邪教，倡导真实、无条件地接纳和包容的，践行宽恕大爱的第一义谛究竟法义。只有宽恕和爱，才是本来的面目，终身践行宽恕，就是戒律！

又有哪一个邪教，倡导真实忏悔，彻底曝光自己的黑暗和缺陷，而以真实，彻底摧灭无始劫的黑暗和业习——隐藏的心不可以被救赎！

又有哪一个邪教，不厌其烦地告诉你，唯有真实的修行者才值得依靠，唯有真实的心灵才谈得上修行，唯有真实的灵魂才能圆证菩提，唯有真实不撒谎的修行者，才是真正值得赞叹的真人。

又有哪一个邪教，践行：一颗无咎无愧的心，才是安宁。一颗纯洁无私的心，才是真实坦荡。一颗真实无躲避的心，才是真正的修行者。

又有哪一个邪教，倡导和实证：“唯有真实坦荡的良心，可以有资格有力量，宽恕人格自我的残缺与阴暗，当人格自我的阴暗，被坦荡的良心宽恕了，阴暗思量消失后，人格内在的恐惧心识也会消失，不被恐惧分别遮蔽的生命知觉，就会绽放出天堂的圣洁光芒。”(《验证》2023-01-22) *

“真理教法的核心是真实与虔诚；尤其是虔诚。”(《定义》2023-02-11)*

为什么，不去比较一下呢？

2017年夏天，我去北京的东部地区弘法，遇到一位住持法师，向他介绍《生死河》《梦》的时候，这位法师，接过书籍以后，不说话，就是一直看，翻页，再继续看。看到法师不说话，我就冒出来一句：“作者是我的老师，曾经误入过邪教。”可是，就是这一句话，可了不得了。

当时，法师平和中带着愠怒，而又不失态。他质问我：“你告诉我，什么叫做‘误入’，你给我解释一下？”法师的这句话，当时，就把我震住了。从来没有遇到过，这种情况，法师继续问：“你能告诉我，观世音菩萨当年是误入人间，还是红尘？人间红尘对于大觉悟者，就是茅厕，甚至还不如茅厕，你说祂是‘误入’吗？”当时，问得我瞠目结舌，无言以对，从来没有遇到过，如此正义凛然的法师。

法师继续问我：“你知道什么是愿力吗？你听说过愿力吗？请问释迦牟尼佛是愿力吗？如果没有愿力，哪里还有觉悟者！请问观世音菩萨是愿力吗？如果没有历代圣贤圣哲的愿力，何来诸佛圣典和经典！”

“人们，滔滔不绝地赞誉，荷花出淤泥而不染，几千年以来，文人墨客、僧侣雅士、三教九流，毫不吝啬笔墨的盛赞，盛赞莲花的出淤泥的清姿素容，歌咏莲花，濯清涟而不妖，并且，歌颂莲花的坚贞品格，出自淤泥却纤尘不染、不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵品质。可是，当真正地在红尘、在人间、在中土真的发生，出淤泥而不染的圣人、圣贤出世的时候，你们为什么说是‘误入’，而不说是大成就者，是三世如来、是十方诸佛的愿力所致呢？因为，有了三世如来、十方诸佛的愿力，所以，才有了出淤泥而纤尘不染的圣贤。”

“人类，为什么这么虚伪、虚假、伪善？为出淤泥而不染高声口唱赞歌的同时，一旦，当现实中，真的出现了真正的、活生生的真实案例的时候，轻则诽谤、攻击和谩骂，重则造谣、侮辱、仇恨和报复。难道人类真的都是口是心非的愚蠢、愚痴、愚昧吗？……”

法师从十点左右，开始讲，一直讲到十二点半，讲了两个多小时。当时，我的印象极其深刻，因为，我在他身边站了两个多小时，腿都站酸了。最后的时候，法师，才告诉我真相。在去年，他们一行十几位法师，在峨X山，聚集在一起，大概一两周的时间，专门研究老师的书籍和法义。试想，我是2017年暑假，拜访的这位法师，那么，他当时说的是去年，应该是2016年，也就是这十几位法师，研究的是2016年以前的法义，还不是2016年以后的，更不是2022年1月20日以后的，那时候的法义的圆满性，和今天的究竟义没有可比性。而当时的法师，得出来的是护持正法的决议。

所以，当真正的正法出现的时候，当真正的大觉悟者，将如来和圣主的东西方的信仰，融合在一起，智慧慈悲和宽恕大爱，以崭新的文字，重现2600年前，大觉悟者的原始教法的时候，每一个灵魂的生命元年就开启了。

信不信由你，可是，未来的时间将会证明这一切的庄严性。

其五，放眼宗教领域、佛学领域、灵修领域，无论是汉藏两地，还是中外佛教界，有几个敢在释迦牟尼佛、十方诸佛座下，发下震撼三界六道鬼神的誓言？

你见过吗，你闻过吗？你闻所未闻，你见所未见。可是，当下就是大成就者、大觉悟者的誓言《立即生效》(2023-03-21)，部分文字如下：

“修行者，终生宣说如来第一义谛。

修行者，所说为如来‘正法眼藏’。

若修行者所说非佛法，我则是断人法身慧命。

修行者，理所应当下无间地狱。

若修行者所说，确是如来正法。

若修行者践行，是‘正法眼藏’。

那么，污蔑修行者为邪教之人。

或否定修行者所说为佛法之人。

就要与我接受同等的，誓言因果。

我所说若非佛法，我下无间地狱。

我所说若是正法，你下无间地狱。

这是郑重庄严的誓言。

这是真实不虚的誓言。

这是必定兑现的誓言。

我将自己全部的身家性命，供奉在如来祭坛上。

以生命全部的未来做赌注，以此戒律约束身心。

在释迦牟尼佛前发下的誓愿，有十方诸佛予以作证。

此赌咒形成的结果，虽历经千百万劫依旧有效。

永远追随起誓的双方灵魂，永生永世如影随形。

此刻起，今后若有恶人，因内心阴暗嫉妒口出狂言，诽谤修行者所说真理为邪教，话音出口赌咒生效；这绝非恶意诅咒，而是严肃公正，对起誓者双方绝对公平的赌咒；请十方诸佛作证，若修行者实属邪教，曲解佛义祸乱人间，我心甘情愿下地狱；如修行者所说是如来究竟义，是救赎众生法身慧命，如修行者身心清白，品行端正，那么，这些心怀叵测，恶意中伤的人，就是破坏佛法，阻断人类灵魂解脱的正道，那么他们也理所应当，承受诽谤真理的恶果，经受无间地狱的累劫业报。

请十方三世诸佛，为修行者所发的誓言作证。

任何人，对真理恶意诽谤的刹那间，此赌咒即刻生效。

无论你以任何借口来污蔑、攻击修行者所说佛法。

我绝不会进行辩解。

因为这不是辩论真理，而是，灵魂对究竟义的誓言。

修行者，与诽谤之人，必定有一个灵魂下无间地狱。

誓言既起，无须赘言，我们让因果检验灵魂的清白。

这是在诸佛如来面前发的誓言，因为此誓言关乎真理与灵魂永恒。

因此，此誓言必定会兑现；因此，赌咒形成的因果，会持续无限。

人生很短暂，弹指一挥间人生就走到了生命尽头。

在佛前起誓的双方，很快会亲身品味因果的兑现。

让我们拭目以待，随着时间的流逝，看这份誓言会兑现出何种结果？”

这就是大修行者、大觉悟者震撼三界六道、庄严三界六道的誓言，祂会震碎你对于“二元边见”自我的维护黑暗。

你如果还在怀疑或者质疑，去比较一下，他们的“开示”和“法义”，去比较一下他们的行为和态度，是魔是佛，不言自明！

老师：牛！

最近有见过老师的师兄们都在回忆与老师相处的一幕幕情景，看得我触景生情，也想写一点见到老师当时的情景。我是在2012年初由堂妹介绍我进“AS论道”群，开始学习老师教法的。起先是看了两本《觉悟》的法本，从《修道的缘起》开始，都是老师的亲历亲见的风水小故事，看得我爱不释手，整个身心都沉浸在里面了。

2012年8月，妹妹告诉我，在沈阳有禅修班，可能会见到老师，问我去不去。我一听，坚定地说“去”！于是我们就报了名，乘飞机直奔而去。飞机到沈阳机场，然后转乘大巴，到一个指定的地点，再由中巴车来接我们。到了目的地，刚开车门准备下车，老师就在车门外等我们了，第一眼看到老师，和蔼可亲，笑容可掬，和我们一一握手，然后到老师住的酒店集中，再一起去猴石山。

到猴石山是住在一个农家小院内，二十人一间房的大通铺。每天吃饭，老师会轮流坐，今天这桌，明天那桌，后天换一桌。公平对待，老少无欺，在老师的心中，灵魂都是平等的，只看虔诚。

每天晚上老师都会讲法，老师讲法时，我会升起一种莫名的敬畏之心，虽然老师当时讲的法我听不懂，但我还是会认真听。

记得曾有个晚上，师兄们围坐在一起，交流学法体会，有位师兄说“学法之前夫妻关系欠佳，家庭矛盾不断，事业不顺，身体也不好，学法后全都好了……”老师特地为此讲了一堂法——《纯》：你们一定要记得这个法不是给你们家庭和睦、身体健康而来的，而是奔着解脱生死轮回而去的，是挽救灵魂而来的，至于家庭和身体等问题，是顺带着的，你们一定要切记！（个人理解的大意）

我信老师，有老师手把手搀扶着我们前行！

我信老师，这是个千万亿劫难遇的机缘！

我信老师，跟着老师真神宣说的究竟佛义走，灵魂才具醒来的可能！

顶礼觉者！

叩拜心中的真神！

猴石山的法会，老师给每一位师兄，准备了礼物，人手一份。由于在法会中，我第一次心惊胆战地公开忏悔了一次，这是我开始修行的第一次公开忏悔。就是因为这次公开忏悔，我得到了老师的一份特别的礼物——一枚玛瑙手珠。法会之后，我才得知，老师把自己手腕上，最心爱的、珍贵的、一串晶莹剔透的玛瑙手串，摘下来，分给了在这次法会中，贡献最大的、以及努力付出、牺牲奉献的师兄，我不知道是11枚，还是13枚。十几位师兄，都得到了老师的这份珍贵的礼物。

通过这次法会，我真正地认识到了“摄心为戒”就是修行的最高戒律，所以，就从这里正式走上了修行之路。8月18日回到家，2012年8月20日开始抄法，这是我第一天抄法，一直持续到今天。

我们知道宗教中的信徒，弟子供养老师的现象比比皆是，在雪域高原之上的供养，更是夸张，甚至可以倾家荡产。可是，你从来没有见过，这样的一位老师，不但拒绝供养，还送给自己学生礼物，并且是，真正的、彻底的、倾家荡产。

由于，几位师兄错过了，猴石山的法会，应该是九月份，在北京的一个佛教文化浓厚的茶楼，老师为错过法会的这些师兄，做了五六个小时的小型法会，当时清师兄和我也参加了。这次法会上，老师给我们几个送了真真正正的一份厚礼——一串晶莹剔透、玉质细腻、圆角分明的佛珠。我查了一下，正好108颗。这种佛珠在珠宝店里没有，它不是圆形的，好像上面有花纹，绝对不是一般之物，这种玉质的底蕴，非同一般。是我有生以来，见过最纯正的、玉质圆润的玉器，实在是太贵重，而老师毫无保留地送给了所有的师兄们。

接下来，就是十月份在上海近郊举行的一次法会。这次法会期间，在一个小镇上，老师向所有的师兄颁发了礼物。可是，令人震惊的是，老师把自己所有的家当，都带来了，所有的，更加贵重的东西，一件不剩地分给了不同的师兄。

其中，有一件，最为奇特的礼物，是一件非同凡响的圣物法器。这件礼物的收受人是——六某师兄。六某师兄精通佛经，出口成章，举一反三，触类旁通。就是从老师沈阳讲法开始，一直到上海，每当老师讲完一段法，这位六某师兄，就开始洋洋洒洒展现自己精通佛经的能力了。可是，久而久之，到了上海之后，我再见到六某师兄的时候，这个人已经变了，高高在上，狂妄自大，已经不把老师放在眼里了。仔细回忆当时，他讲的佛经，什么都不是，根本不是给老师的法义作注解，完全是一种自命不凡。

但是，当时，老师把自己一份非常贵重、珍贵的金刚杵，送给了六某师兄。我想老师的用意，应该是希望六某师兄，能够度过这一次的劫难，逃离心魔的控制。可是，没有，也许是六某师兄的福德不够。他诽谤、攻击、侮辱老师不久后，就把这个金刚杵，送到了五台山（好像是五台山）的一座寺院。可是，当寺院的师父，发现这枚金刚杵之后，立马，疾步追出寺院，找到六某师兄，非常严肃地、肃穆地追问六某师兄：“这个金刚杵是谁的？请你告诉我，哪里来的？来源是哪里？请你告诉我。”

当时的极某、三某、无某、善某、佛某、莲某等师兄，都收到了老师的厚礼。这份厚礼，都是老师的加持物，就是老师身上的一种舍利，放在了里面。我明白老师的寓意。当时的老师神通广大，遍观无碍，这些人的未来，老师应该是了如指掌。所以，老师当时，可谓是用心良苦，希望他们当心魔以及个人的劫难到来的时候，希望他们能把持住内心的一分虔诚，就会安然无恙。可是，最终......也许他们福德不够吧。

其实，十几年已经过去了，很多时候，内心静下来的时候，我总结过，他们都有共同的特点：第一，不忏悔，或者说，在他们的心灵深处，根本没有“忏悔”的这个概念，可是，老师教法的重要核心就是忏悔！他们没有。

第二，他们不怎么学法，或者是有一搭无一搭，学法成为了他们最大的奢侈和累赘。

第三，他们内心深处，对老师充满了轻浮和轻慢，没有敬畏之心。

第四，他们恐惧真实，不敢真实，害怕真实！

上海法会结束后，没有几天，老师就离开了这一片故土！时间是：2012年10月24日，周三下午。

这就是，我认识的老师，祂没有任何一丝一毫的男女绯闻，祂清白、神圣、圣洁。祂代表了实相，祂是真理之父！

这就是，我所认识的老师，祂没有收受过一丝一毫的供养，因为，关系到真理的未来，关系到法脉的传承，关系到灵魂的救赎和解脱。这是老师的金刚戒律。

这就是我所认识的老师，祂没有一丝一毫的个人崇拜，因为，祂没有自我，祂没有人相、我相、众生相和寿者相，祂嬉笑怒骂，不掩饰、不做作、不表演，以真实示人。所以，我们看到的老师，不完美、有缺点、有缺憾。可是，这些缺点对于佛油子、禅腿子、宗教信徒就是犹豫胆怯、望而却步、敬而远之，甚至攻击诽谤。可是，对于真正的求法的修行者，犹如打了鸡血一样地兴奋。祂的缺点、祂的不完美、祂的缺憾，恰恰是伟大的修行者，向我们展示了一世解脱的道路！

这就是，我所认识的老师，祂公开忏悔，没有一丝一毫顾忌个人的尊严和颜面，祂将自尊和尊严一脚踩到脚下，祂将斯文和虚荣，扒了个精光。祂从QQ群、QQ空间，忏悔到微博，又从微博忏悔到平台，以及现在的论坛。老师的每次忏悔，对于我来说，犹如打了鸡血一样地振奋人心。你认为祂是忏悔，非也，恰恰相反。伟大的觉悟者在通过忏悔，而向一切修行者展现无上佛密，因为忏悔是通向宽恕的唯一道路。

“只有真实的心灵，才能破开无明虚妄，绽放赤裸觉性，无修饰的纯粹光明。”——老师（《澄清》2017-04-19）

所以，伟大的圣者，在以真实展现无上佛密。祂在手把手教我们修行。

这就是，我所认识的老师，祂不入红尘，不成立宗教、不成立组织，没有代理人、没有代言人，祂不需要信徒，祂只教授修行者，一世解脱！

这就是，我所认识的老师，祂排斥情感崇拜，祂拒绝唯我独尊，祂是真实的、觉悟的圣贤，祂以十年极短时间，由修行者快速觉悟八地圣贤！祂是无上的如来！！！

祂是法中之王，每一步的实证，都是有据可查，如实记录。祂用东方如来的智慧诠释着真理之路。祂用西方圣主的慈悲注解佛法的真谛。祂的教法是当代的圣经，祂的教法是现代版、无需翻译的原始佛经！

祂以如来圣主的慈悲，悲悯众生，发下震撼人心、震慑魔鬼的誓言：“修行者发过毒誓，终身宣说如来第一义，若违背誓言，心向人间，我下无间地狱……”（《启示录》2022-05-26）

这就是，我认识的老师——当代的、当之无愧的伟大觉悟者！！！

令无数灵魂，五体投地顶礼的圣贤！

因为，祂是灵魂和生命的导师，祂是一世解脱的导师，祂是出离生死的导师！！！

祂是法中王、真理之父！！！

祂是灵魂和生命未来的希望！！！

老师：真棒，很真实。

在去北戴河参加老师的第一次法会之前，我就开始学法了，当时是背诵《空律》。但是，无论如何背诵，这颗心总是感觉不得法，没有学进去，那就继续阅读老师的最新文章吧。可是，只要深入阅读，不是流泪，就是打哈欠，或者是头昏脑涨，不知所以然了。所以，今后怎样学法，成为了这颗心的头等大事！

到了2012年8月初，听群里的师兄说，要在沈阳猴石山开法会了。所以，我也很凑巧地，于8月7日，在北京和老师、六某、圆某汇合后，一路结伴登上高铁，出发沈阳。

可是，当时怎么也没有想到，这次猴石山讲法之行，非同凡响，意义非同小可。就是因为，此次老师的讲法，直接开启了人类的新生代——大乘了义佛法诞生了。从这里开始，老师开始宣讲大乘了义佛法。这可能是除了老师以外，其他的任何人没有意识到的问题。不但如此，当时，伟大的觉悟者，就是由猴石山开始了，实证和修行的速度，一路开挂日行千里，疾步如飞，开启了快速觉悟的圆觉之路。仅仅十年，成就八地圣贤，这里就是出发点。所以，猴石山的讲法，意义非同凡响。

所以，这个时候，时间应该是8月7日，自从老师登上高铁，就开始讲法了，一直讲到沈阳。在沈阳小住了几天，等候和全国各地的师兄，一起汇合后，集体开拔猴石山。可是，在沈阳和猴石山，发生了一件事情。当时，我感到很疑惑，始终不明白，后来也不明白，直到前几年，才终于明白了！

到达沈阳之后，因为，全国各地不同的师兄，有的是乘火车（大部分人是乘火车），有的是坐飞机，所以，这个到达的时间，就无法固定和集中。这就造成了，去火车站或者机场负责接送的师兄，极为辛苦。可是，你们永远想不到，每天晚上十一二点，直到凌晨两三点，也就是，每天白天老师讲完法，晚上接师兄，是老师亲自负责接送。老师就和开车的师兄两个人，每天晚上，天天如此，一直接到凌晨两三点钟才回到房间。当时，为了节省费用，我们4-5人左右共一个房间。

当大部分师兄都已到达的前提下，我和老师、六某、圆某、林某、度某（江西）等几个师兄，第一批到达猴石山。到达后，都睡大通铺，大概一排是10人不等，一个房间两排，20人。等所有师兄到齐后，就去了农家院。

不过，让我还是没有想到的是，在猴石山每天晚上，最辛苦的迎接师兄的工作，还是老师亲力亲为，每天晚上从十一二点，辛苦到凌晨两三点左右。直到所有的师兄，都到齐了，老师终于可以休息一下了。

所以，当时，我虽然不说话，但是，心里一直不理解，在打鼓，“您是老师，老师就是老大，您为什么亲力亲为呢？您完全可以让任何一位学生代劳，都不是问题。”可是当时，我亲眼所见，没有任何一个人安排老师，是老师自己要求亲自去接的。当时，有班长师兄，还有其他的师兄，都阻止了，可是，没有人能阻止老师的亲力亲为，没有任何人能够有效阻止。这样的一位老师，对学生呵护和爱护，生怕落下一人，放眼红尘，可有一人堪比老师？！

我经历过的工作，在金融机构以及和高校合作项目，可是，当时如果把老师当成领导，我从来没有见过任何一个领导……哪怕在学校，我也没有见到任何一位老师，对自己的学生，如此地呵护和爱护。

好像，到了2018年左右，我在法义里找到了答案：老师是一个悲悯无我的大觉悟者，祂视所有的学生都是祂自己，祂利用无我圣爱、以及圣主的慈悲和悲悯，圆觉如来的道路。

所以，反思、反观当年，我却没有主动过去替代老师——哪怕说一句话也可以。承担老师的辛苦和亲力亲为，是一位弟子应尽的本分，可是，我竟然愚蠢、愚痴得忘记了，却是冷眼旁观。对不起，弟子错了，我匍匐在老师的脚下忏悔，祈请老师的宽恕和原谅！

第二件事情，是《牙刷》这篇法义文章的事件，就是发生在当时的沈阳，我们住宿的小宾馆。当时，有的师兄，房间里没有牙刷，给另一位师兄打电话，需要牙刷。可是，这个事情，正好让老师听到了，老师好像正在等电梯，旁边就是宾馆服务员的推车，上面就有很多牙刷。但是，当时没有找到服务员，老师就随手给要牙刷的师兄，拿了几支。可是，仅仅为了几支免费发放的牙刷，没有提前征求服务员的同意，或者没有找到服务员，就让老师如临大敌地公开忏悔了。

如此，一件看似普通平凡的，不起眼的事情，何以让老师如临大敌，不敢有丝毫的轻视和敷衍？看老师当年的开示：

“修行过程当中，对于自我欲望的克制，对于自我的刻薄，对于自我的严苛，不光是在欲望上面。你的起心动念，就是说你今天办错一件事情，一定要知道自己错了，一定要在内心深处知道自己错了，这样才能提高。

…………

但是当我把牙刷给那个师兄之后，我突然间内心非常痛苦。为什么呢？这是一种做贼的行为，这就是个贼，你知道吗？你拿这几把牙刷，就是偷的行为，偷的东西也许不值钱，但是它跟你偷十个亿没有任何区别，性质没有任何区别，你知道吗？这个就是你的贪婪、你意识中隐藏的贪求，你的贪求导致你的意识认为它是正常的。它不值钱，而且它是免费发放的，可是免费发放的东西你为什么不能堂堂正正地向前台去要，就是因为你的贪求，当时那一刻蒙蔽了你的理智。

然后，当天晚上，我在不断地忏悔我自己。我感谢这件事情的出现，让我看到了我内心里面的罪恶，这种无法察觉的一种罪恶感。这件事情，它会让我记一辈子的，你知道吗？它会让我知道，任何时候，不属于你的东西，你就不能伸手，哪怕它一分钱都不值，它不属于你，你就不能伸手。因为那是玷污灵魂的举动。

…………

修行者对自己的人性，应该像对敌人一样。不能把这个自我当成你的爱人，当成你的生命的全部，这个自我，是一切生命生死轮回、堕入地狱的根本，不要跟着它们走。就到今天为止，这个修行的人，可以解一切佛经的奥妙，但是，他竟然是个贼，你知道吗？他今天身上会有贼的习气，你们想过吗？你们身上有多少？！我还能察觉到，你们呢？！能察觉吗？”（《牙刷》2012-09-09）

所以，一位灵魂的导师，对自己如此地刻薄和苛刻，一支牙刷，都能让大觉悟者如此心不染尘，那么，他怎么会收你一分钱的供养呢？你想过没有？未来一定会有魔鬼污蔑老师收受供养，这个“牙刷事件”，就是回击魔鬼诽谤的最佳武器。

祂，不入红尘，不自立宗教，没有信徒，不形成组织。

祂以身垂范，不收受供养，节俭生活，严禁同学之间金钱往来。

祂要求：真理不能商业化，真理传播无偿免费，弘法的所有资料免费发放。

祂警醒：“不进入人间组织，不成立人间机构，不参与世间善举。

只针对心灵苏醒，只针对灵魂解脱，只渴望光明天堂。

在人世间只是‘活着’，活着的目的，只是为了修行。”（《风骨》2023-02-27）

祂：示诸己过，公开忏悔。嬉笑怒骂，不掩饰、不做作、不隐藏，以真实示人！！！

请问，很多师兄修行过很多法门，也有很多海外的师兄，您环顾一下东西方的所有宗教、灵修，或者某某大师、高僧等等，有哪一个老师如此的神圣纯洁、清白高洁吗？

放眼红尘，哪一个不是冠冕堂皇、蝇营狗苟？他们无法和大觉悟者相比，连小丑都不如，因为神人有别！！！

接下来就是老师补牙的事情，已经在《老师比窦娥还冤》的文章里叙述了，这里不再重复。

老师在这里开启了《摄心为戒》《寂灭为法》的实相大乘法义，即便今天读起来，仍然是撼动灵魂、震撼心灵。尤其是《只求看真理一眼》《牙刷》等大乘法义，虽然和今天的究竟义，没有办法比较，可是，今天读起来，法义的方向是一致的，仍然能让人潸然泪下，仍然是救赎灵魂的灵丹妙药。

《只求看真理一眼》的经典圣义：

“信仰超过于我的生命。为了信仰，可以去断头颅，可以接受凌迟处死，可以去放干净最后一滴血，但是，依旧不会更改对于信仰的崇拜！祂是一个修行者活着的唯一的目的和意义。为了真理，可以死不止一次；为了真理，可以不止一次地被凌迟；为了真理，可以一生一生、一生一生地轮回等死，被砍头、被折磨、被穷困，被煎熬，只求让我看真理一眼！

…………

只要祂是纯正、究竟、圆满、无漏的真理，真的是宇宙、生命根本的实相，是值得一个修行人为祂付出一切的。所以，今天讲出来的这些法，没有一句是我‘想’出来的、编造出来的，都是我做到、修证到的。我只是在告诉修行者这个过程。

希望未来听到这段法的人，知道什么是‘修行者’。修行者，你的身口意，血管里面流的血，你的每一次心跳，你的每一个呼吸，你的每一个念头，你的每一个脉搏，都是为了真理存在的。离开祂，你就会死；离开祂，你就活得没有意义！为了祂，为了看真理一眼，你可以为法捐躯，可以割舍心里最舍不得的、最不敢触及的，所有的执着和情感。

…………

真正正法修行者，整个的修行过程，全部都在彰显着你的虔诚。为了看正法一眼，你可以轮回万世；为了看正法一眼，可以砍头捐躯、可以‘燃指供佛’；为了看正法一眼，可以过终生贫困困窘、被人践踏屈辱的生活。没有关系，只要祂是真正的真理，这一切都是值得的，因为‘生命’就是为祂而存在的！

真理，可不是你‘做好人’做出来的，差得太遥远了，那个根本就是风马牛不相及的事情。做好人，永远不是修行，修行者，一定要‘遵循’真理的空性境界作为‘指导’，才能够逐步解脱‘生死轮回’；无论未来众生对真理的态度怎么样，此刻我非常感激，并且珍惜你们，也许你们的生命，亿万年都在等待着祂。得到了，无论你怎么样认识祂，没有关系的。过去世的誓言，现在已经兑现了，一切全看众生的选择。希望所有现在听到这堂法的朋友们，和未来听到这些录音的、这些未来的修行者们，正确地理解生命，正确地理解真理，正确地理解什么叫修行。”（2012 年讲法 《只求看真理一眼》）

（猴石山讲法合影中，有九位左右的师兄在论坛和新平台上。）

老师：看到照片，恍若隔世的感觉。谢谢你，大师兄，带着我穿越岁月，回到了曾经那个激情燃烧的岁月，体验到那个纯真热情的自己。

又断断续续回忆起一些2012年见到老师的片段，那就继续写出来分享给师兄们吧。

2012年8月 沈阳

补充故事1

去沈阳前，师兄们在QQ群里摩拳擦掌地说要见“活的老师”，个个像打了鸡血一样兴奋不已。天师兄、云师兄比我早到沈阳1周时间，民宿也是他们几个男师兄找的。大师兄，记不得了，印象最深的场景是，在大院子里教几个师兄站桩。

我到沈阳的那个晚上，晚上8点多了，一群人一起从宾馆走去饭店。

有幸被安排坐在老师身边，听桌上其他师兄讲，老师为了不影响讲法，将残缺不全的牙补齐了，满口牙龈又肿又痛，看上去吃不进去任何饭菜，只能喝粥，而且边喝粥，边忍着难受，没喝几口就停下了。停了一会儿，老师看大家吃得差不多后开始讲法，我发现老师只要沉浸在讲法中，就忘记了牙齿的疼痛。

只见老师桌前已经摆了七八个手机在录音，我也悄悄地拿出自己的“步步高”非智能手机，摆在一起，专心听老师讲法。之后的日子，大家对老师随时随地的讲法都有了心理准备，一感觉到老师要开始讲法，马上拿出手机摆过去录音，如果让不知情的旁人看到，还以为老师就是摆摊卖旧手机的，不论坐在哪儿，面前都会摆放着一大堆手机......

下面的几个小故事显得比较着相，但也是当时发生的事。

补充故事2

有一天早晨起身，和师妹准备去猴石山森林公园散步，活动活动筋骨。走到院子就听到一群师兄在聊天，才知道原来有一对雄雌大鸟飞进了我们的院子，直直朝向老师所居住的屋子飞过去，其中的雄鸟不断地用身体撞向老师的屋子，多次猛烈地撞击，致使全身带血，最后活活地将自己撞死在屋前。我远远围观倒在地上的大鸟，和大家唏嘘，连鸟都如此通灵性，在千载难逢的时机将自己献祭给佛，这是“飞鸟殉道”啊。

那段时间，院子里总有不知从哪儿飞来的蜂鸟，在花丛中飞来飞去的，不仔细看就以为是一些大蜜蜂。悄悄地凑近观察，是长着长长吸管的微型鸟，高频率地拍打着翅膀，大师兄用单反相机拍了许多蜂鸟的照片。

补充故事3

第一晚讲《寂灭为法》，我坐在第一排最左；第二晚讲《摄心为戒》，我动作慢了，坐在了第三排后面，戴着的木珠手串那晚发出浓烈的木香味，自从买回来，木珠几乎闻不出什么味道，离开沈阳以后的日子也闻不出什么，偏偏那晚好香，这难道是“木珠生香”？

补充故事4

夜晚，院子上空的星星密密麻麻的，在漆黑的夜空中清晰可见，形成一条条的灿烂星河银带，抬眼望去很是浩瀚壮观，而老师讲完法后，会站在院子里询问师兄们听法后的感受，与佛经对照如何。

晚上老师正式的讲法时间太久了，每次都要讲三四个小时，到后来需要不断地清嗓子，才能继续往下讲。第二天，我拿“金嗓子”润喉糖给老师，毕竟牙痛没好呢，别弄得嗓子也说不出话。老师接过糖盒，看了我一眼，这是第二次与老师对视，那种一眼望不到底的空灵感又来了。

2012年10月 上海

老师在《进度》（2022-12-18）一文中讲过，

“人世间，我只关注两件事情：

第一，我所修行的真理，是否是真实的。

第二，我自己修行证量，是否是真实的。

除此之外的，世间任何事情，

对于我毫无意义，毫无价值。

面对人间的正确态度，对于我而言，

就是‘不看，不听，不想，不说’。”

补充故事1

在沈阳、上海两次多天的近距离接触中，我遇到的当时的老师就是这样一个人（而如今是神人有别），不论是正式讲法也好，吃饭时聊天也好，讲话内容永远是围绕着真理。没有听到过像我们凡夫俗子之间的闲扯，聊私人生活的场景，什么衣服多少钱，从哪里买的，哪个馆子的鲍鱼做得特别地道......没有，真的没有，完全听不到。想闲聊的师兄，看见老师也远远地躲开，只有对讲法内容有疑问的师兄才敢近身过去问老师，老师会耐心地给予详尽的解答，而我们这些胆小的人，会竖起耳朵凑在旁边听。

补充故事2

在饭桌上，师兄们问起老师写风水故事的缘起，老师回答道：“我早先是学道家的嘛，原本想着写些风水故事，以此吸引感兴趣的人过来找我做这方面的生意，结果生意没做成，文章写着写着就暴露了信仰，哈哈哈......”师兄们齐声说，老师暴露得好。

我提出老师看风水、批八字、占卜这方面的本事既然如此牛，要不要找学生学习、继承一下，不然有些可惜了，老师毫不犹豫地摇了摇头。

最后一天，师兄们陆陆续续离开了。那天早上，我们几个没有去敲老师的门，没有当面道别，因为大家都知道，老师太累太累了，连续几个晚上讲完法，又继续通宵与大家聊法理，并且同时同步地，除了为我们讲法，也在为QQ群中的众多师兄不断地打字讲法。

我背着双肩包，回头驻足静静地望着二楼依旧紧闭着的窗户——那是老师住的房间。别了，老师！祝您在异国他乡安康幸福，您能生活稳定，衣食无忧，是学生最大的心愿。

这一眼，是学生时隔多年来的牵挂，也是以后今生的牵挂。

老师：特别真实的回忆，似乎刚才发生的故事。

2012年与老师相遇的回忆故事发出来后，没想到师兄们反应如此热烈，在留言区纷纷表达了对亲见老师的渴望，让我心里五味杂陈。世事无常啊！

当初有机会接触到老师的人，不珍惜这难值难遇的千载机缘，大部分的人学着学着，就因为身不由己的业障蒙蔽，对老师产生怀疑而离开了，也是自身福报不够。

祝福那些离开的人寻到适合自己的机缘。

而没有近距离接触过老师的师兄们，万分羡慕当年能亲见老师的人。

我发现信仰的磨难，是修行人的必经之路，不论刚开始接触真理时是多么激动，多么热泪盈眶，多么刻苦抄经听法。

等到追寻真理的激情平息，人性中的惰性、怀疑返上来的时候，才是考验虔诚的开始。

此刻又想起《在生命终点等你……》的文章，谁，能用终其一生的时间，有耐力和耐心地去热爱真理，践行宽恕，才称得上真正的修行者。

人生的修行道路很漫长，漫长到用倾尽一生的时间去追寻真理；

人生的修行道路又很短，如白驹过隙，转瞬面临谁也逃不掉的死亡结局。

想起老师说的，“人类，理所应当去轮回，所以，这些究竟解脱的智慧，并不是每一个灵魂都有资格信受”。(《明确》2023-03-09)

言归正传，我半开玩笑地和师哥师姐说还有私货没放出来，师哥师姐的反应那是相当迅速，交代我“赶紧写出来”。

在师姐的“想起你就好开心”的表情包威压下，我不得不考虑再写写与老师相遇的片段，分享给师兄们。

2012年8月 沈阳

补充故事：

我们一群人住在三四栋两层楼高的民宿，我被分配到与老师住的同一个大院中，一间7个女师兄睡的大通铺，隔壁房间是众多男师兄住的，也是大通铺。人多就是热闹，每天大家开开心心地起来吃早餐、散步，白天剩下的时间大家聚在一起自我介绍，讨论老师写的文章内容。老师住在隔壁1楼单独的一间小房间，房间外睡着金师兄陪伴，大家晚上吃完饭，又很快地收拾起餐桌板凳，铺好泡沫地垫，听老师讲课。

几天后讲法接近尾声，接下来老师用了一天时间逐个找人聊天。我进去坐下来后，拿出手机调好录音，准备录制与老师的对话，回去“消化”对话内容。老师看到手机放在椅子边缘，细心地又将手机往里挪了挪，以免谈话中不小心掉落到地上。

我那时挺着相的，不停谈起自己“出体”后如何如何，现在回想起来一把深深的惭愧没法说。老师耐心听完，没有马上反驳我不该太着相，而是细细讲述了修行过程中需要明白的法理：

“真理在我们生命中，修行的过程其实就是不断清洗自己的过程。把我们的想法，不能停止的妄想，心里的执着，连带着心底的贪婪恐惧欲望，全部都平复下来，静止下来，全部都割舍掉，把他们的根性找到，才能进入解脱.......”

“一个真正虔诚的修行者，轮回千百世只为看正法一眼，把这个念头要深深藏在你心里最深处。人世间的一切磨难也好，苦难也罢，你打坐后出现的出体也罢，都不会成为问题的，因为佛法背后是有神的，而且是真正的神。虽然在讲法时避免谈这些东西，以后会有百万、千万、上亿的人们知道这个东西，并且来学祂，所以一开始就要把这些导致邪魔的东西从最根本上断绝掉，比如‘自大’这些东西。

为了避免各立山头，就有一个‘真理无师’，全部是以戒律标准来划分。

第二，不收供养，不让这个法成为被利用的工具。

第三，为了不让人走火入魔，所以避免谈现象。”

“当你的心很纯正的时候，当你真的为真理割舍一切所求所愿时，以真理作为你全部的时候，真理背后的，连带着宇宙苍穹万有都是你的护法......”

谈话结束后，我突然心里蹦出以后或许很难再看见老师的念头，见到老师太难得了，所以要给老师跪着磕个头。老师一把将我扶起，说：“不行不行，现在不可以磕头，抱一抱吧，你以后想起我，就会哭的。”随后老师给了我一个大大的、温暖的拥抱。（节选）

老师：这些细节我都忘记了。但是，不让磕头这件事，证明当年的我还是诚实的修行者，知道自己几斤几两。人类绝不可以接受人类的顶礼的，这是绝对折损福报的事情，僧人穿着袈裟，代表释迦牟尼佛，人们磕头是给袈裟代表的佛恭敬，这个没有问题，但是不穿袈裟接受顶礼，就全靠你自身的威德证量支持，如果你是凡夫俗子，那就要以功德福报去偿还；比如说，当年的我不能接受他人的顶礼，可是，现在的我，如果去给某个僧人磕头，他真的会折损福报，甚至于寿命，这是生命的境界带来的质量，形成的折损。

自从，这次宣武茶馆老师解疑答惑之后，这颗心发自灵魂深处地信任老师了，所以，开始发自内心地思考和探索怎么去学法。

之后，没多久，我被YL师兄拉进“论道群”。当时的感觉，真的好像找到了家。

2012年4月份，偶然听到有师兄问：“‘五一’期间，老师要在北戴河讲法，你去吗？”说实话，我是真想去，可是，内心的狂妄傲慢，唯我独尊，让这颗心没有明确地答复这位师兄，也没有报名。幸亏，在临近“五一”的前一两天，老师告诉我，要在“五一”开法会了。这个时候，才报了名。

可是，令我没有想到的是，“五一”的早晨，起床的时候，危重的心脏病发作了，严重到不敢动，动一动就会毙命，都到了这种程度，还能去吗？在家里，也只能缓慢地、慢慢地、轻轻地行走，如果，去外面，只要脚下有一颗小石头就能让我毙命。这颗心考量着，犹豫着。

虽然，我爱人也看出来了，但是，我一直不能说，我的心脏怎样怎样了，否则，她会阻挡，就去不成了。怎么办,还去吗？

可是，我已经答应老师了，不能不去。对，就是去了，哪怕死在路上也要去，听天由命吧，死的活不了，活的死不了。不能做一个怕死鬼。

当我爱人，看着我这么痛苦，一再阻拦、一再阻拦之下，我告诉她，没有事，我们一起去吧。在高速路上的服务区，停车的时候，我真的是，快下不来车了，只能小心翼翼。可是，当我到了法会的地址，下车的瞬间，身体就像什么也没有发生，我靠——太荒唐了，我差一点被骗了。

就是，这一次，视死如归的、以赴死的求法之心，救了我。

可是，我的一个患癌症的朋友，就没有这么幸运，他的癌症原本已经康复了，就是因为，我邀请他去北戴河参加老师的法会，当要去的前一天，康复的癌症，突然爆发了所有症状，全来了，结果，也就可想而知。

在北戴河法会期间，刚到的时候，看了看会场，老师还没有讲法，自己一看没有老师的参与，回头就领着老婆孩子看海去了。我错了，当时不应该如此，应该进到会场，参与进去，所以，被内心的狂妄傲慢自命不凡，高高在上高人一等的魔鬼习气，抓住了心。我错了，我赤诚忏悔，祈请老师的宽恕和原谅，祈请老师真神的威神力加持，弟子错了，我一定改正这些错误的习气，做一个合格的修行者。

参加了法会，认识了很多师兄，内心的激动和愉悦，无法形容，可是，我也看到了，巨大的差距。因为，好多师兄都会打坐，尤其是双盘，其中年轻有为、帅气英俊的值师兄，这么年轻就双盘得如此轻巧，真是望尘莫及、望洋兴叹。当时，值师兄也是整个法会的核心人物之一！

这次法会，迷上了双盘。可是，老师讲法的时候，好像说了好多次，修行的初期，和打坐没有任何关系，就是学法、学法、再学法。可是，这颗心已经被内心的执迷绑架了。

整个法会期间，最让我留下深刻印象的是忏悔，是组织者组织的忏悔，每个人要单独向老师去忏悔，这可吓住我了，我没有经历过这种事情，没有经历过，更没有见过，当时，既胆怯又恐惧。恐惧当面向老师忏悔，我的天呀，怎么会这样呀！

可是，如果放在今天，这是多么、多么、多么幸福，而又让人期待的最幸福的事情呀！而又是一个行者渴望的一件极为幸运的一件事情。可是，机会却只有这一次！

当我真正地见到老师，我的人生第一次真正地忏悔，并且忏悔的是内心最为隐秘、隐匿、隐藏的黑暗习气。自此以后，在我的灵魂深处，这颗心跪在那里，再也没有起来，因为，这个老师能带我出离生死，祂交给了灵魂所渴望、所期望的道路和方法，这些道路和方法，交给我，也交给你。

我这是第一次，见到老师公开讲法。整个法会期间，老师只是讲怎么修行，如何避免走入歧路，避免犯错误等等，老师，没有对任何人提出过任何要求和期许，一切都是自己的选择。

反而是，所有的师兄，包括当时师兄的家人朋友们，提出来的问题，老师是有问必答，尽力地让所有人都满意。就连当地的一个师兄，提出让老师处理和解决风水的问题，老师也没有一丝一毫的嫌弃，利用晚上的时间，而亲力亲为地长途跋涉去秦皇岛市区，堪舆和提出来圆满的解决方案。

整个法会期间，老师没有参与任何的费用、供养问题，没有人敢于提这个问题，所有的费用AA制。

从北戴河回到家之后，这颗心就开始执迷执着打坐，可是，当时，完全忘记了老师的告诫：修行初期打坐没有任何意义。

回到北京，我找到瑜伽师，他们打坐很厉害，认为，他们一定有诀窍。可是，从6月份开始，我就开始练习他们的方法，每天趴在地上一个小时，双腿拉筋，一直到十月份，拉得我快站不起来了，站立超过五分钟，膝盖就不行了，幸亏及时止损，更加幸亏是抄法救了我的双腿，否则，我的双腿就被葬送了，至今执迷打坐时，留给膝盖创伤的后遗症，还时不时地“惦记”我。我被打坐伤着了，因为，心外求法了。

2016年4月5日开始，当我身心柔软了，去打坐的时候，三天，就可以双盘了，当时，真的是惊掉下巴！

所以老师说：学法就是为打坐打基础！

老师：好细腻的记录，仿佛还原了历史。

当时，老师告诉我，在没有遇到老师之前，我所遇到的生死历程，包括附体，甚至遇到大仙欺骗等等，所有考验，都是为了今天遇到老师而应该有的过程。其实，老师说得很对，可是，这个很对，一直到了2017年11月份，我遭遇了一次巨大的风波，这次风波过后，我细细体会和回味，才猛然醒悟，终于所有的一切因果，才对上号了。

但是，我却没有意识到，真正的生与死选择考验的大幕，刚刚拉开。

当我在老师的博客上，看到一位师兄的《夜询佛法》文字记录，我才意识到，原来老师的开示，可以整理出来。这个时间是2012年2月23号左右。

下面是我第一次、第二次见到老师的时候，开示最精彩的几段：

时间：2011年11月22日

积累你的善缘，你现在还远远没有到去除解脱因果轮回业力的时候。不要妄想，你现在还没有到无为的地步，无为是很高的境界，是圆满之前的境界，才是无为的状态，你现在在追求无为，本身就是错的。修行初期一定要积累你的善缘，一定要积累善业，积累你的功德，为你下一步思维修行，提高你的心性，打好基础，人的心性从红尘的欲望、执着、风浪、怨恨当中，能够走向善良、宽容，能够走向舍己为他的慈悲，这个需要很多善缘的积累和沉淀，等到善缘积累到一定的程度，你的心没有善良的概念的时候，已经是无意识了，但是你的心都是为了别人的，这时候你可以进入到一个无为的状态了，你现在远远没有到那一步。

但是你自己要有一个条件，就是心里面有没有什么疑问、不解、困惑，有任何的犹豫的地方，你要把它说出来，说出来之后的话，我就可以处理你的疑问，把那颗心去掉，因为我说的这句话，你回头再反复地去听，你现在的这种思想和你的心，包括你的业力，构成了现在你所认为的这个“你”了，可是在我看来哪，这个你本身是不存在的，这个“你”，只是你的因果业障和很多冤亲债主的体现，如果这个“你”是真的存在的话，“你”就不会死，你知道吗？这个“你”肯定会死的，他有生必然有死，那么我说的这个“你”哪，他就会把这个“你”去除之后，那是真正的你，今天我们这个简短的交流，你大概能听懂我说话背后的千分之一的东西，你生命的那个，就是你平常思维的那个地方，追寻问题的那个地方，那么，有一点点的清醒，那个地方的将来，就是我将要救的地方，而那个地方，除此之外的别的地方的话，有没有是无所谓的。

你现在这个信的程度，在我来看是很小很小的，可以随时把他摩擦掉的，因为你信的基础不牢固，仅仅是你体会到的感受和梦境而已，不能作为信的基础，信的基础是：一个人信仰的基础，一定要建立在理性的生命的理解之中，这个“你”迟早要死亡的，也许是明天，也许是……，他存在的价值和意义到底在什么地方？

时间：2011年11月28日

修炼的初期呀，一定要具备一个理性的认识，还要具备一个修行狂，因为第一步，人的感情绝对绝对，它会阻止你往更高处修行的，你能感觉到佛法的珍贵，过半年之后，我让你看清楚感觉的真面目是什么，感情本身就是魔障。

你以前的这种生死历程，均为了今天求到正法的一种前期考验，你说这几年你有这样的阻碍，如果没有这样的生死历程，你就不会有这样的心，更不会走上修行之路，你也不会这么坚定，更不会这样来找我，即使偶然看到我的文章，仅仅是看故事而已。

那么换句话来说，在你的眼中我和一般人是有区别的，我的智慧，还是被目前的这种人性阻碍着，我目前所能表达出来的智慧，只有我真正圆满后的智慧的1%吧。为什么呢？智慧是以空性来划分的，你的境界越接近空性，越是无漏，你的智慧是越广大的。那么无漏的空性，冲破语言所表达出来是很艰难的，他一下子就落入了人类的概念，何况我现在还没有到那种地步。

我曾经给人讲过我修行的状态，我修行的时候呀，我对佛性的渴望，就像荒原狼一样，可以多少天不吃饭、不喝水，佛法就像我的食物一样，如果每天没有佛法，感觉肉身就会死掉了。

修心一定要有这样的基础，就是当你手中拿起佛法的时候，心底要升起无上敬仰与感恩之心。因为你要知道一切灵魂，在轮回当中得到一个人体是多么多么的不容易呀！再碰上佛法真是难上加难。你碰到佛法，有了人体，如果不能升起精进与虔诚之心，你的生命就浪费掉了，整个人生就是地狱，没有其他的通路可走，所以人身的时间是很有限的，我们修行不是为了享受佛的什么荣耀、地位，在我看来没有什么幸福可言，因为佛性是空性的，佛性的存在就是为了众生的苦难。

这个修行呀，是非常严酷的，我给你举个例子：你越缺什么、越渴望什么，越不能有什么，就像我现在渴死了，眼前放了一杯水，我要把我心底里的这种渴望放下来，我才去喝它，在维持我的生命，不是在维护，听明白了吗？

所以要不断地精进，不断地要通过理性和心性的提高，学习佛法的实意，你按照我说的去做，应该能够提高一个境界，佛法是非常难闻的。

你能走多远，要看你的精进程度。因为我在其他地方也遇到一些修行人，刚开始都很激动，很有激情，但是，随后……这些人还是相信宗教的一些形式，他们相信的动机哪，他们不是修佛，他们是求佛，求佛的话我肯定不如寺庙里的住持有力了。而且我接触的人，我对他们要求太严格，这个标准他们达不到的。因为我知道你要的是什么，因为我给你说，对于你来说，你如果想解脱生命，目前我所知道的，在中国具备这种能力的人少之又少，现在还没有出现第二个。

你有一段时间，对我有很多想法的，比如：我怎么吃肉呀，怎么有时抽烟呀，怎么没有三皈五戒呀？

因为，我是觉悟者，这些东西仅仅是针对我表面的肉体，并不针对我的智慧，我的智慧本觉和我的思想是分开的，我不受这些东西的迷惑、左右。你们做不到，你们心动了，就是你的本性动了，而我的心动，但我的本性是不动的，我可以随时把我的心从我的身体里面剔除掉的，所以这些东西对我没有约束，一切相都是没有约束的，因为我没有制约，这个问题没有几个人给你讲得出来。

以上是当年老师开示的最精彩的部分内容。

春节过后，3月初，老师回到北京，告诉我：有几位师兄，来北京，我们一起聊一聊吧。听到这个消息，太好了，真是振奋人心呀！因为，我有一个核心的问题，要问老师：我只想解脱，不要什么功德福报。如果老师回答不了这个问题，我扭头就走。

具体时间，记不清楚了，当时，老师带着我，认识了四位新师兄，其中是六某、佛某、莲某、无某。当在宣武区的一个茶馆，再次见到老师的时候，我就问老师：“我不要功德和福报，我只想解脱生死。”没有想到，当时，老师明确地告诉我：“我这里没有功德和福报，只有一世解脱，只有解脱生死，其他的我这里没有。”

我听到这句话之后，几乎泪如雨下。当时，六某问我：“大某，你怎么哭了？”我说：“是你们抽烟熏的。”可是，当我到了卫生间，卫生间里，可没有什么烟雾，怎么还在流泪。这种流泪，没有情绪，没有情感，他是一种发自灵魂的流泪，对，我突然想起来了，和学习老师的文章一样的流泪——是灵魂的流泪。

只可惜，这一段老师的开示，我没有录音。

老师：太厉害了，真实还原啊。

天师兄鼓励我也写写当年遇到老师的事，下面就以小故事的形式串起来回忆，

以本人的角度描述当年遇到的老师，还原事情如有不周之处，请师兄们指正。

以下的故事发生在2012年8月的沈阳。

故事1

在接到群里通知大家到沈阳参加禅修班后，心情快乐而激动，马上要近距离接触网络上仰慕和好奇已久的老师了。记得那天飞机到达沈阳已经是晚上7点（那时还不流行智能手机，苹果iPhone 4手机才开始普及，我拿的是非智能手机），就急急忙忙坐着去往市区的大巴，半路下车又转乘出租车。

一路上和已经到达的师妹不断地联系，得知大家都到了酒店，老师和师兄们在一起聊天。我问师妹，这么晚怎么不去吃晚饭？师妹回复说：“老师知道还有你没到，说再等等。”看到留言，我的心既温暖又感动，老师太会为我考虑了，担心大家出去吃饭了，我一个女孩子晚上不认路，到达后找不到吃饭的地点。

看了看表，晚上8点钟。快到目的地时，我坐在车里看见马路对面的酒店前站着一群人，心想这就是大家了。下了车，一眼看到师妹也站在那里。我上前和老师握手，怎么形容呢？给我的感觉，老师的眼睛极为空灵，黝黑且深邃，像一眼望不到底的星辰宇宙，让人不由自主地升起又敬畏又亲近的感觉，这两个词放在一起形容，仿佛矛盾，但就是当时的感觉。

后来师妹告诉我：“你到的前10分钟，老师叫我们出来等，说清师兄到了。”结果，大家出门站在酒店前，1分钟后，我的车到了。老师真的神奇到令人无语，难道学法的学生身上插有无形的特殊天线，隔老远都能感知到吗？

故事2

我们住进了猴石山附近的民宿，白天三三两两的人徒步去森林公园散步，吃过晚饭就在一楼大厅铺好泡沫地垫，一排排地坐在泡沫垫上，晚8点准时听老师讲法。那时参加沈阳禅修班的全国各地的师兄大概有40人，大家都怀有一颗追求真理的心聆听老师的讲法，现在想来是多么的幸运、多么庄严神圣的事情。

从第一堂讲法《寂灭为法》总纲开始，到《摄心为戒》，到《纯》，到《你是谁》《只求看真理一眼》《心咒》，2012年这些文章的内容现在翻出来看，依然是那么纯正的真理，那么震撼人心。不禁感叹，老师所讲的真理主线一直未曾改变，原来的文章与现在的文章相对比，从理论到实相描述，由粗到细，由浅到深，更加细腻微观，更能渗透和唤醒灵魂的觉醒，净化纯化灵魂。

故事3

讲讲有趣的一幕，我们离开民宿，去了附近一条河玩漂流。师兄们拿着水枪互相射击，拿着水瓢互相泼水。那天气温突降，哎呀，只顾着奋力还击其它船只上的师兄，薄薄的一次性雨衣早在打水仗时，被自己拉扯得四处漏水，当我和师妹瑟瑟发抖地站在岸上举目观看，发现云师兄光着膀子在河里游来游去......水这么深，牛人哎！

发现有一只船上的师兄们拿水枪围攻老师，而老师当这些射过去的水不存在似的，低头安静地拿着水枪在河里吸满水，抬起还击，再低头拿水枪吸满水，再抬起还击......整个动作专心至极，不紧不慢，根本不受外界环境影响。我默默感叹一下，老师不愧是老师啊！

以下的故事发生在2012年10月的上海，老师出国前夕。

故事1

在沈阳，老师自掏荷包赠送每个师兄一个玉平安扣。

在上海，老师继续掏尽荷包送大家价值不菲的礼物，以示祝福。

哎，这辈子从没听过老师见学生，主动送学生见面礼的，偏偏给我遇上了两次，刷新了我的认知。我去求学，还收礼物。

故事2

老师和我们在一起，平常不讲法时，很多时候会头戴一个耳机。中午吃饭期间，有幸坐在老师旁边，于是很好奇地问老师听的什么内容。在我想来，老师应该在听《金刚经》《心经》等这类音频，老师回答：“什么也没听。”当时我心里有些诧异，什么也没听，戴耳机做什么呢？吃过饭，离开时老师又戴上了耳机。

后来，偶尔我也拿起过耳机戴上，发现能清楚地听到自己的呼吸，自己的心跳，发现到升起的念头，还有情绪。哦，这个可以训练内观，将攀缘外界的注意力养成向内观察的习惯。

故事3

最后一晚讲法，讲忏悔。老师说：“忏悔的时候，首先让自己的心宁静下来，给自己内心里面说四个字：清净涅槃。让你的心和思想同时在说：清净涅槃。让你的心慢慢地放松，柔软，清静，在柔软平静的心开始复苏的时候，从心里最深处，在最纯净、最干净的地方，升起你的意识，然后双手合十......”

师兄们纷纷合掌，意识跟着老师的引导做忏悔，那场面相当震撼，有的师兄当场就放声痛哭不止，有的抹泪，老师也流泪了。

原来，在敬畏神灵，真实的忏悔下，灵魂就会发自肺腑地激动、痛哭、流泪。

在圣殿也是如此，要怀有敬畏之心。

故事4

在上海团聚的最后一晚，师兄们都不愿早早睡去，围着老师热烈地聊天。聊到老师圆满后会怎么样，云师兄问老师：“老师圆满后，没有人性了，还会认得我们吗？”

老师环顾了大家一眼，说：“认得。”

又讲道：“以后进来学法的人，更具慧根，修行速度快。”

云师兄问：“我们呢？”

老师回答：“你们有威德。”

老师：真棒，身临其境啊，好像回到了十一年前。

我原本是一个没有信仰，不相信神佛的人。好像是2008年左右，一个合作伙伴，主管联络业务的王女士，到我们公司，茶余饭后，开始大谈某某菩萨。当时，我听后非常反感，“什么这菩萨、那菩萨，到底能当吃，还是能当喝？”由于内心的排斥拒绝，而借故走开了。

2010年的一场大病，把这颗心打回了原形。心脏堵了80%，甚至85%。在医院的手术台上，躺了五个小时左右，拒绝了支架的诱惑，回家了。可是，在出院的时候，一个“很负责”的医生告诫我：“你还会回来的。”就是这一句话，几乎成为了接下来几个月活下去的诅咒。后来，偶遇站桩，取得了超越个人想象的结果，逐渐走出死亡的胁迫。

刚刚走出这种死亡的胁迫，10月份的一天晚上，内心里有一个声音，谆谆告诫：“地藏王菩萨、地藏王菩萨、地藏菩萨，不要忘记，不要忘记。”当我醒来的一刹那，感到很诧异，真的有这样的菩萨吗？是真的吗？所以，醒来的第一件事，马上把这个名号记录下来，害怕忘记了。来到办公室，第一件事，就是查询这个菩萨，一查不要紧，还真的有这样的菩萨。这就是我信佛的开始。

以前，进庙不磕头，遇僧不作揖，后来，也改了这种恶习。可是，既然有信仰了，怎么忏悔自己的罪业，成为了当务之急。去寺院问了问法师，法师告诉我：“你就拜忏吧。”“拜忏”——第一次听说这个名词。好吧，我就办理了拜忏的手续，交了一万多元。可是，交完钱，回家的路上，内心却是不断地升起更大的疑问：一个忏悔，我如果这样地天天去忏悔，哪怕倾家荡产了，我也忏悔不起呀。

后来遇到金融街道观的道长，他说：“我这里便宜，你交几千元，就能拜忏。”我就真的在寺院和道观，各做了一个拜忏法事——鼓乐齐鸣、奏瑟吹笙、旌旗招展、钟磬悠扬。当时是满足了，内心的新鲜感。满足了内心的高大上、伟光正的焦渴贪欲之后，这和内心期望的真正的修行，没有任何关联。

不但如此，你去寺院的次数越多，被敲诈、被讹诈的次数也就越多。当时，我在二环内的这个寺院，已经11点多了，在我马上就要离开的时候，被一位法师拦住了，“我带你去一个地方。”当时，我就很纳闷：“带我去一个地方，到底是什么地方？这么神秘吗？”可是，更加没有想到的是，上车没有多久，法师就开始要钱了：“庙里需要一些冬青，大概两千多，你看看愿不愿意，帮个忙？”当时，内心升起疑问：“这个‘冬青’是什么？没有见过。”法师告诉我是“居士服”。没有办法，又不敢拒绝，只能……

由于堵车，下午一点多，终于到了这个地方，原来是他住持的庙宇。可是，等我付完钱之后，肚子里“叽里咕噜”饿得不行了。可是，我等了好久，没有一个人问我“吃饭了吗？吃了饭再走吧”等等，没有。在这里，无论你付了多少钱，你是应该的。这和魔窟有什么区别吗？瞻仰了一下燃灯塔，头也不回地就走了。

2011年又去放生，可是，因为，一次放生了蛇，回到家之后，身体就开始极度不适，站桩的时候，这个肉体就好像被一种力量，五花大绑一样，极度的痛苦。当时，我发下一个誓言：哪怕我走遍名山大川，一定请高人，把他们请下来。可是，后来一个女博士告诉我：“你去遍名山大川，能遇到高人救你吗？你为什么不向内求呢？”一句话点醒了我。对呀，我怎么就没有想到呢？

这个时候，才开始了读经，进而抄经。当走出了这个苦难之后，才不断地反思，今天被法师欺骗，明天被道长拉去养生，后天又被大仙欺诈和恐吓。我怎样才能找到自己的老师呢？我的老师在哪里呢？

于是，天天在佛前祷告，每一天的，第一件事就是祈请上天，请诸佛菩萨赐予我一位解脱生死的老师。

2011年10月份，我在网上突然发现了一篇文章《我的生死轮回》，这一篇文章，太厉害了，太震撼了，这个人一定是高人。但是，在论坛里，只阅读了这篇文章的一半的内容，就没有了。内心感到巨大的遗憾，这是谁写的，没有想到现在社会，还有这么厉害的高人。这样不停地搜索，终于搜出来这篇文章的出处以及作者的博客。

当我如饥似渴地，深入地学习、研究这些风水文章的时候，内心却流泪了。没有痛苦，没有情绪，没有激动，就是流泪。当时，很是诧异，这是什么问题？不行，要找到这个人，实在不行，打好行囊去兰州，踏破铁鞋，也要找到这个人。于是，我把这些文章中，关于地理位置、地点方位等等，一一做了保存和备案。恰恰这个时候，在网上遇到了一位老者，也想要找到老师，无独有偶，这位老者，曾经是兰州户籍科的警官。老者真的去找了，但是，没有查阅到。

所以，内心很失落。怎么办，如何找到这位高人？最后实在没有办法，给老师博客发私信。自从发了私信，就是天天期待。当时，真的没有想到，老师真的回复我了。哇塞！真是太高兴了，高兴得无法形容，期待和老师的相聚。

2011年11月22日，在这一天，老师在国贸的一个茶馆里，接待了我。我第一次，见到了一直仰慕和期盼的、一直寻找的老师。远远看到老师朝我打招呼的时候，圆润、慈悲、柔和而又包容。由于当时的兴奋和激动，当时，老师给我开示了什么已经没有记忆了。只是知道，当时太兴奋了、太激动了。

所以，临别的时候，老师告诉我：7天后，我们再见一次面，我告诉你怎么修行。哇塞，太出乎我的想象了，太好了。2011年11月28日在交大东路的逐鹿茶楼，我又见到了老师。这一次，是真正的讲法，虽然这么多年过去了，可是，当时讲法的时候，老师不断地告诫我：“真心破迷，直心破妄。”这一句话，我至今都没有忘记，当时，老师就是告诫我，要真实，真实，真实！！！

老师这次给我讲法，足足讲了三个多小时。可是，当时，我见老师的初衷，是想问问我事业的发展情况。可是，当见到老师的时候，这些杂七杂八的事情，早就忘到了九霄云外，当回到家，才想起来，怎么就忘了咨询一件大事呢？

在送老师回家的路上，老师就告诫我：“当你和我分开后，你内心的他们就会骂我、否定我、怀疑我，记住了，他们不是你。”可是，当老师谆谆告诫完毕，我马上告诉了老师：“我现在的内心，就已经开始怀疑、骂你了。”

当我送完老师回家的路上，内心真的出现了一个声音：“你和他在一起，不害怕吗？”我告诫他：“真荒唐，我宁愿去死，都不害怕。”

由于，马上到年底了，春节越来越近，老师回兰州了。

2012年1月21日，农历腊月二十八，老师给我打了一个电话拜年。当时，可能老师记错了时间，离春节还有两天。当时，我告诉了老师。

这一个电话，让我当时受宠若惊，我不敢有任何懈怠，哪里有老师给学生打电话拜年的道理？就是在单位、在大学等等机构，都是下级给上级拜年，都是给长者拜年。哪里有老师扔掉自己高高在上的虚荣，给自己学生拜年的？所以，到了除夕夜，我就急急忙忙、急不可耐地给老师打过去拜年了，我不敢等到大年初一，否则就晚了。可是，我怎么也没有想到，看似不经意的一个电话，却救了我一命。

没有人想到，你会遇见如来。即便现在，你若不深入法义，你思维意识会相信，可是，你的心未必会相信。但如果放在三十年、四十年以后，没有人不会相信——你当时遇见了如来！

在大年三十的晚上，我差一点死掉。由于休息得早，大概夜里零点左右，楼下家家户户鞭炮齐鸣，这个剧烈的声音，差一点让我的心脏崩溃。这些剧烈的鞭炮声，震动的心脏，就好像命若游丝的我，紧紧地抓住心脏还仅有的一丝命脉，就好像蜘蛛一样，被一根游丝垂钓着，我拼命地、死死地咬住这一根命悬一线的游丝，拼命地不松口，拼命地不松手。我期待着，期待着，期许着，期许着，外面的鞭炮声赶快停下来吧，赶快停下来，我快不行了，我真的不行了。慢慢地，不知道过了多久，嘈杂的鞭炮声，终于渐行渐远。

接着，梦里我换了一辆车，车牌是五十万零八千。“五十万零八千”，什么意思？寓意着什么？我知道车辆代表了肉体，那么五十万零八千，难道是50.8年，再继续延寿50.8年吗？这颗心在沾沾自喜地主观臆测。

其实，一直到了2017年9月9日，在这一天的晚上六七点钟，我差一点死去。因为，我坐在椅子上，在那一刻，心脏突然停止了跳动，蓦然出现，如此突发的重大险情，我使着吃奶的劲，撑住心脏，屏住呼吸，看着这颗心，一个鬼魅的黑影向内心极深处的黑暗慢慢滑落，随着他的滑落，这颗心才逐渐恢复跳动，如果他不滑落，那么，就是我生命的离去。

因为，这一天，正好是我农历的生日，又是五年零八个月的这一天，一切都是太巧合了。但是，这颗心仍然不服输，不认同延寿五年零八个月。直到同年的一个月之后，也就是2017年10月6号左右，老师关于我新生了——再次延寿的开示，才让我如梦方醒，不得不重新审视“五十万零八千”，不是延寿50.8年，而是五年零八个月。

现在回头想一想，当时，真是心惊肉跳，这一切太巧合了。我农历的生日和五年零八个月的死期，发生在同一天。难道仅仅是巧合吗？当2017年10月6号，接纳这个事实，查询出来是我的农历生日的时候，当时，就惊吓出了一身冷汗。震惊得我，足足五六分钟才清醒过来。

所以，对老师的一念恭敬，让我从死亡线上延寿了，五年零八个月。因为，老师是如来！！！

杨师兄 ：感恩师兄的分享，我记得最早以前，我在网上下载的《夜询佛法》系列，好像也是师兄向老师请的法，这几集开示于我而言，特别重要，我就是反复听了这几集音频后，转变了我的知见，从此与邪法分道扬镳。

老师：请法之人叫——极某，不是大师兄，这些年离开我的人很多，唯一让我心生遗憾的就是极某，因为此人是真正渴望解脱的灵魂，而今生唯一能救赎他灵魂之人，就是我，除了我之外，他遇到的任何老师，都是在浪费他的生命、时间，以及金钱，这是我唯一可惜的一个灵魂。

老师：（回复 大师兄 ）看得我很感慨，每一个细节，你都记得清清楚楚，历历在目。这些年很多人在我身边，来来去去，车水马龙，唯有你一直坚贞不移地跟随，时隔十二年，当我再次与你视频时，这才惊讶地发现，你已经真正地成就了，你身心中精纯凝练的神魂，就是修行者开始具有成就，不被身心死亡牵动的表现，我真心为你感到自豪，你是我心爱的弟子，是我教法中成就的第一人。

我最早知道老师，是在2012年之前的网络上。那时，老师的大量精彩文章被他的很多fans（粉丝）四处转发，在网上影响力甚大。内容主要讲述老师看风水时发生过的纪实性案例。故事情节悬念重重，跌宕起伏，文笔优美，读来让人着迷，我对老师的超能力尤其崇拜。

大概在2012年2月，偶然发现老师开了博客，太让人开心了。当时与一些师兄在博客留言版里和老师互动，提各种现在看来十分幼稚的问题。老师不厌其烦地一一解答。后来又建了QQ群，几十位师兄和老师相聚在群里。得知老师的家在兰州，倍感亲切。距我这么近啊，从天水坐班车，三四个小时就到了。

在QQ群和老师进一步熟识，我萌生了去拜见他的愿望。老师很客气地答应了。在2012年6月下旬的一天，我们一家去兰州，和敬仰已久的老师相处了两三天。那天早晨坐车，午后便到了兰州。找了一家小宾馆先安顿下来，然后和老师通了电话，希望晚上找个像样的餐厅请他吃饭。老师说，去“马中华”手抓店就行，并约好晚六点在“马中华”门前见面。下午我不敢有任何外出计划，在宾馆静候重要时刻的到来。思索着该和老师谈些什么，心里忐忑不已。然而，我对兰州的印象还停留在早年上学时，原想提前半小时出门，搭个出租车，很快就可以到达。却不料出宾馆恰遇下班高峰，路上多次堵车，我都急得冒汗了。紧走慢赶，左弯右拐，出租车才到目的地。下车后还有一小段距离，我飞跑着赶往“马中华”，远远就看见风度与众迥异的老师，正气静神闲地听着耳机。见过老师的法相，自然不会认错，赶忙上前向老师歉意连连地打招呼。因为我的计划不周，让老师在这里干等了四十多分钟，这对一般朋友都很失礼，何况是我尊敬的老师。然而老师非常宽容，没有丝毫焦急或不高兴。这个不小的失误，让我自责了多年。

我们在“马中华”找了一个小隔间坐定。细细打量面前神往已久的老师，祥和而宁静，气度非凡，庄严中透着温和，气场很强大，令人在心理上甘心臣服，依偎他的想法会悄然而生。老师很真实，没有俗人间虚假的客套寒暄，只谈与修行相关的话题。服务员递上菜单，老师只要了一份手抓，我请老师多点几样，他摆摆手说：不必了，够吃就行。那时的一份手抓才不到二十块钱，也没有多少羊肉。饭后，老师送我回宾馆。路上，我暗自思忖，老师不忍心让我花钱，估计他都没有吃饱，我颇感惭愧。与其说是我请老师吃饭，实则是老师照顾我的心愿。

在宾馆里，老师坐着陪我和家人说话。其间发生了一段让我至今难以忘怀的插曲。那就是，我要给老师供养，却意外地被老师拒绝了。当时，我拿出来兰州前早已准备好的两千元，真心地向老师提出供养意愿。老师淡淡地看了我一眼，说：“我不收供养。”我心想，这怕是客气之辞吧，就再次请求。老师正了正身，略带严肃地说：“钱绝对不收，这是我的戒律，不能破！”老师的语气温和而坚定，有很强的威慑力。我见没有丝毫回旋余地，就胆怯了，不敢再提请求。这次拜见老师，饭没吃好，供养也不收，我心里有种深深的挫败失落感。

一般地，我们凡夫去拜见修行人或出家师，都应该诚心奉上供养，这是基本礼节。认识老师之前，我曾经跟过好多位“老师”，他们都收供养。有的把供养说辞经常暗示性地挂在嘴边；有的时不时给学生发捐款倡议，明确提出做供养是学生的义务；有的办学习班收费很高，还捎带着售卖各种非正规来源的书籍、图片、音像资料，价格都不便宜……然而，在老师这里，不收供养成了我经历中的唯一例外。

后来我才得知，老师当时没有收入，生活非常困难。我的供养完全可以一解老师燃眉之急，然而却被他毫不犹豫地婉拒了。老师持戒清白，竟然如此严苛。同时，从另一个角度看，这也是我前世德行不够，想供养一位准佛陀，这愿望竟无法实现。

2012年8月份，我又跟随老师去沈阳参加了猴石山禅修班，聆听老师首次宣讲大乘佛法，其间与老师相处了十多天。禅修班没有学习费，生活费用是AA制。老师还自费给所有学生准备了珍贵的礼物——精致漂亮的挂件。听说老师为置办挂件，把多年积蓄的“家底”都掏空了。我还特意在网上搜索过同款挂件，发现价格并不便宜。国内的不少大师们办班，都在忙着收钱赚钱，老师开班讲法，反而自己搭钱。

一晃十年过去了，回想当年禅修班上的情景，仍然记忆犹新。那时的老师，讲法时庄严肃穆，智慧流淌，生活中又风趣幽默，平易近人，不允许对他有任何礼拜，师生同桌吃饭，毫无拘束。老师出国以后，我心中怅然若失，犹如亲人远游，不免时时牵挂。得知老师多年来生活清贫，我也常常倍感心酸。曾多次考虑过供养老师，但回想以前的经历，老师绝无可能接受，只好打消这念头。

两次和老师相处，对他的了解更加丰富。尊敬的老师高洁清白，慈悲纯净，持戒严谨，不沾钱财，宅心仁厚，关爱学生，处处为别人着想……老师的那些点点滴滴，给我留下很深的印象。因为这些真实经历，所以，从世间道德观念角度，我对于老师的人品，从不会有丝毫怀疑。

时过境迁，当年那位让人高山仰止的老师已逐渐“远去”，如今脱胎换骨成为受人顶礼膜拜的真神大菩萨。人神有别，我悄悄淡化与老师以前相处而形成的人性情感，以敬畏心将老师放在心灵中至高无上、匍匐跪拜的位置，不敢有任何不恭敬念头。我经常在心里问自己：假设你当下面临死亡，你敢不敢放下所有牵挂，一心扑向真神的怀抱？我心确定作答：敢啊，不会有丝毫犹豫！

虔诚顶礼至高无上的真神！此生有幸遇到您！感恩您的慈悲救赎！

老师：所说皆是事实，我喜欢真实的东西。

大师兄，你如果有时间，也写一篇回忆录吧，将我们相遇的过程记录下来，这是真理诞生之路的见证啊。