智慧与聪慧，如何区分？两者之间有何区别？

答：聪慧，建立在心识与意识的体系之内。

由心灵认知，储存的体验，推动头脑意识，形成了概念记忆。

由概念记忆，相续编织成思维，以记忆分析推论出逻辑思维。

就好像佛学院中，那些饱读经书，满腹经纶，思辨无碍的高僧。

他们熟读佛教经典，对每一个名词概念了如指掌，深谙佛法思维模式。

但是，仅仅停留在意识思维领域内，只能对“显现”的现象做出明确的评判。

也就是说，站在心意领域内，所修行的佛法，一定是心意境界的延续。

而境界，一定是存在的。

存在，对应着阿赖耶识，未转阿赖耶识成为阿赖耶之前，统称为凡夫。

觉知，阿赖耶识，对应着七地菩萨，宇宙终极意识，灵性天堂纯光生命。

觉知的性质，是坚固妄想，是觉性的迟疑，转觉知为觉性后，就是无生空性。

觉知的表现，由虚空存在，转为“大圆镜智”。

而智慧，是随顺存在，却“不被存在”的大自由，究竟解脱，圣主平安性，如来涅槃心。

神与人，是性质与内涵，天壤之别，泾渭分明，毫不相干的两种生命。

觉性是众生先天具有的，不可被人心人性所创造，甚至于不可被心意聪慧所理解。

如果，一位满腹经纶，思辨无碍，穷经皓首的高僧，与一位觉者对垒。

高僧，只能经由身语意的体系，说出文字语言后，在逻辑智商文化层面，进行辩论。

而觉者，是身心内，彻底解脱身语意体系的纯光、纯生命，无生普照，空性庄严。

在高僧说话之前，觉者就已经遍观此人灵魂的前世今生，事无巨细，历历在目。

在高僧起心动念的每一瞬间，觉者空性光明，照见对方每一个念头的细腻构成。

甚至于，在高僧的心念未起之前，觉者就清晰明确地，看到这个念头的前因后果。

在念头未曾升起之前，就照见念头的构成元素，以及念力在未来时空的定业形态。

智慧是“照”，聪慧是“想”。

想在五蕴内，色受想行识，想的前身，是行阴，对应着灵性沉沦的知觉梦境。

想，对应着知觉投射出的，“见与所见”，能见性质被所见内涵制约，形成的境界。

想阴，是一切境界众生的缘起，根本，基础，与承载。

想阴破入行阴流，就是修行者，顺着心灵认知背后，感知领域的见精，溯流而上。

随着见精的澄清，沉淀，能见性质从所见境界中，逐渐抽离，清澈，安宁，自由。

所见内涵，形成境界，逐渐净化，淡化，透明，消失。

所见熄灭，能见的性质，就会呈现出梦境的感受，此刻，梦境中就会苏醒知觉。

知觉是灵性的沉淀，呈现出灵性的梦境。

随着知觉的苏醒，见精中的能见性质，逐渐消散。

能见与所见，形成的境界如梦如幻，三界六道如梦退去。

知觉内，沉淀了灵性宇宙苍穹历史的时空，开始了从能量转换为生命的回溯。

当见与所见的物质境界消失后，知觉内的，暗物质暗宇宙就成为了生命本体。

当暗能量以超越光速的质量感，不断向知觉内在拓展，距离超越一半路程后。

暗能量就开始，由内而外蜕变出，含有光的，超越能量性质的生命气息。

当生命气息越来越浓厚，能量的物质性、机械性、客观性，就像是“境界转化为目光”。

由客观存在的物理现象，转换为，极耀极亮亘古而完整的，纯光纯智慧纯灵性的生命。

当灵性苏醒融入生命本体后，知觉呈现出的暗宇宙，见精呈现的三界六道，心意呈现的物质世界，都如梦消散。

灵性中没有个体自我意识，灵性是宇宙终极意识的生命表达，灵性是完整不可分的光明，是未曾生灭的大乐永恒。

灵性天堂中，从未有过“你”的诞生，因此，也未曾有一个“你”的转世轮回。

灵性成为你时，你就从生生世世，几乎无限久远的，三界六道轮回中，彻底解脱。

解脱了分段生死，就称为“神”。

神，具备智慧的性质，但是还不是完整的智慧。

神之上，灵性之上，还有宇宙终极意识，终极意识的背后，才是普照十方、庄严圆满的大智慧。

大智慧呈现出华藏宇宙，里面容纳着，无限无量的微尘佛国，无限神佛刹土，无边无际的神灵。

华藏宇宙，大庄严智慧，是“悲能”的身体，还不是“祂”的本体。

“祂”的本体，渗透在法界三界，于六道轮回中，每一位众生心语意的刹那间，都是“祂”平等安然，是“祂”不动如来。

于是，佛经中说“见诸相非相，则见如来”。

“祂”以普照圆满，呈现出大菩萨庄严智慧。

“祂”以平等随顺，呈现出诸如来慈悲德相。

“祂”是十方三世，古往今来，一切如来一切佛的究竟法身。

“祂”是天上地下，微尘苍穹，一切众生一切神灵本来面目。

“祂”借助一切方法，让众生沿着道路，去觉醒众生内在的，本来面目。

唯有，身心内在，睁开眼睛的人，可以看到“祂”留在时空中神圣印记。

睁开眼睛，就是见精苏醒。

纯光灵性，熄灭了见精，就是解脱分段生死。

终极意识，解脱了灵性，觉性朗照，粉碎了存在。

“忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜。”——《楞严经》

证“人无我，法无我”，三轮体空，庄严巍峨。

无碍无漏，光明圆满苍穹，渗透微尘世界，是名“大智慧”。

智慧是神佛的生命状态，不是人类的身语意内涵，可以想象可以触及到的。

神与人，是彻底不相干的。

是完全没有丝毫关系的，内涵泾渭分明，性质天壤之别的，两种生命。

就好像，苔藓中的微生物与虚空中的太阳之间，是不相干的两种生命。

聪慧与智慧之间，是不可逾越的生命鸿沟。

一个在存在中，表达存在的差异性。

一个是存在中，不被存在局限的“当下圆满，庄严不动”。