心灵综述
2022年8月心灵综述
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2022年8月心灵综述
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心灵综述
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心灵综述
学生1：昨天抄法时，收到几条短信，是一个哥哥发的，说嫂子刚做完子宫癌手术。后期的化疗还要一大笔钱。他在家里面找到了一张十几年前的汇款单，上面有我的名字，是我签字汇的款，而收款人在外地，一直不接电话，想赖账。他说是我汇的钱，我有责任，要我赔他钱，还威胁我说，我不赔钱，他就把嫂子送我家里来，还要去起诉我！（节选）
老师：祝福你，宽恕他们吧，忘恩负义的人心，必定会沉沦在畜生道里面，这颗无耻之心已经注定了未来的结果，宽恕吧，让温暖与安宁住进心里。
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学生2：之前推荐学友的名片给老师，这样的私信，每每很紧张，大气不敢喘的那种。（节选）
老师：对待诸佛，内心不要有紧张恐惧感，圣贤都是温暖慈爱的，不会责怪与惩罚，你要舒缓内心的紧张，何时心灵对真理有了情感层面的依靠与温暖的信任，心灵就会上升境界了。
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学生3：学法四个月心得汇报
我叫周某，今年60岁，也是轮法受害者。我是2022年4月初通过邓师兄和欧师兄介绍学习大乘佛法的，4月6号感恩韩师兄给我寄来老师的法宝，当天晚上看到11点半钟，老师的法宝真是字字入心，句句入心，就像雨滴打在我的心上，滋润心甜，11点40入睡，大概凌晨三点时梦见老师，老师问你来干什么啦，我说我来求法来了，便对着老师三大拜……
自从收到老师书后，我天天抄法、学法、听法，4—5月在超市上班，学习时间有限，5月底辞职，6月是整天整天泡在法中，可谓是法喜充满，有时也会痛哭流涕，7月感恩老师慈悲加持，感恩韩师兄的提醒要去弘法，去了以前的六个同修家，在老师的加持下，在师兄的帮助下，他们也有幸得到了大乘佛法！感恩老师慈悲加持！感恩师兄们的帮助！（节选）
老师：真好啊，祝福你，又一个灵魂逃离地狱，回归真理天堂了。
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学生4：虽然以前也忏悔过，但总感觉虔诚度不够，忏悔不到位，总想再好好地向恩师忏悔一下。一直没忏，原因之一，小我认为忏悔过就完事了！今天逛圣殿看到一位出家师父能不顾身份颜面虔诚忏悔，也激发起自己要好好忏悔的信心。
……我一共堕胎8个婴儿，最后一个是在2019年怀孕的，当时学习拍打一个月就怀孕了，结果40多天的时候，让老公给我继续拍打，意外把孩子拍掉了，其实是我自作自受吧……
这两年断断续续经常会梦到小婴儿，以至于前几天梦里还梦到一个很小的婴儿，我和他在一起，有时抱着他。再次向这些被我伤害的婴灵忏悔，对不起，因我的无明愚痴残忍恶毒冰冷给你们造成了深深的痛，我愿用我最真诚的心、我灵魂的全部，跪拜在你们面前请求你们的宽恕。我在圣殿内五体投地叩拜老师，向老师忏悔，祈请老师救赎！请求老师宽恕！（节选）
老师：好好学法，深入心灵，温暖心灵，净化灵魂，其余的事情无需在意，真理之光，会超度这些孩子的灵魂。
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学生1：来了同修
前两天外地师兄为了上新平台来了我家。她的到来给我们带来新鲜空气，我们激荡起了不少欣喜的时光。前天登上新平台，我们想到要以最新的面貌见恩师，就开始拍照选出满意的上传新平台，得到了老师和师兄们的点赞鼓励，在此也谢谢大家。后来我又建议她写篇文章向老师汇报。她从没公开发过自己写的文章，怕写得不好，我就说老师是看你的心，不是看文字表面功夫，你就写你的真实想法就好，她说好。写了后反复修改，让我也帮她反复看，生怕有错误的地方，她的那种用心深深地感动着我，最后看她写出来的文章还很感人，老师也给留言收录了，把她激动得凌晨两点多才睡觉。她的喜悦时时在感染着我，每一个真行者来到我身边，我在他们身上都能看到自己的差距，都是来给我传经送宝的，坐在家中就有金刚师兄来帮助我，我太有福了，太感恩了！（节选）
老师：希望修行者能够相互帮助，心灵有相伴的朋友，一起走入光明。
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学生2：看到老师的这段法非常地相应：
“我教法中，海量学法的这部分，属于以心印心；培育虔诚交付的这部分，属于雪山教派的灌顶加持。”（2022年7月心灵综述）
我此刻才懂如来真实义，老师多次在评论区对我的鼓励赞叹开示。
…………
虔诚的信仰，纯洁的信仰，纯粹的信仰，纯净的信仰。真实、宽恕和交付是我余生修行实证的功课。有慈悲的老师看护，会一天比一天增强并达到的。（节选）
老师：我看得到你的心，你的心灵越来越踏实，越来越安宁了，清醒的体验在安宁中，逐渐地苏醒稳固，这就是灵性靠岸的基础。
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学生3：我叫曾某，今年58岁，于2022年7月8号的那天上午通过周师兄的介绍，接触到了大乘佛法……
每天看各位师兄们的学法分享，很受启发，收获满满，感觉有很多话想说，但又不知从何说起……（节选）
老师：继续学法，大量学法，能够闯过两年时间的阻隔，你才可能在身心中见到光明。
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学生4：淫欲
一直想交付淫欲，都被自己各种理由阻拦了，我很小的时候就有淫欲，五六岁时就在邻居家的四五岁的弟弟身上施展过，小学就和班上的男同学谈过恋爱！好多都记不住了，就捡最近的说吧，前些日子看到谁爱谁，连穿开档裤的小孩也没放过，还爱上了一个比自己小二十多岁的师兄……（节选）
老师：淫欲不是你，如果淫欲就是你，你绝无可能认清她，她只是你内心对生理反应的负罪感，宽恕淫欲的习气，她就会被你温暖的心所救赎。
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学生5：想起露师兄在帖子里发誓，如果离开老师和真理，愿受地狱果报。
我赞叹了她，她开玩笑地要我也跟着发誓。我没有。
学别人发誓，就有点奇怪。当然，也可能是我怂。
不重要了，反正我没有跟。只是当时有些思虑，不太清楚。
今天似乎有点明白了，就是内心深处的思虑，应该是这样的：
有老师和真理在，去哪里都一样；
离开了老师和真理，去哪里，都一样。
老师：只要你的灵魂信真理，去哪里，都未曾离开我。
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学生6：最幸福的人
古代，住在皇宫里的人，吃好穿好住好，在皇宫外人的眼里，是多么幸福！事实呢？皇帝是一国之主，要操心整个国家的事，虽然锦衣玉食，每天都有处理不完的公事，批不完的奏折，头脑不得休息，那是真正的累。
现代，抛弃了君主专制制度，人民当家做主，应该幸福了吧？事实是，每个人都过得忙忙碌碌，只为吃好穿好住好玩好，互相攀比，沉沦各种欲望的苦。
纵观古今，人间皆是苦，只因迷失了本心。
老师：“《梦》是三世诸佛的心印，是大菩萨的智慧直接呈现，具有无上威神力，可以除灭众生一切苦患。”（生命之光《〈梦〉能令众生离一切苦》(2022-07-29）中老师开示）
真正幸福的人，是遇到真理，并依真理的标准践行的人，虔诚真理的人，就是最幸福的人！（节选）
老师：是这样的。
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学生7：看到老师开玩笑，好好笑。于是想到今天读《克里希那穆提传》中，克氏说相信欢乐的心是有助于灵性的增长。
老师：是的。
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学生8：我要向老师彻底忏悔我的罪业！向我过去所作所为彻底忏悔！我遇到老师的法，才知道我彻底错了。现在我天天真实忏悔。一心学习老师的教法！一心求出离生死！求老师给我指明修行的道路！求老师救赎！（节选）
老师：深入学习2022年之后的文章。
八地圣贤是智慧性，有引导灵魂的能力，却没有超度众生的能力；十年之后证入九地，九地圣贤是光明性，就真正具有了超度众生的威神力，面对此类冤亲债主现象，一天之内就可以彻底根除，但是目前没有到这个真神降临的时期，就只能依靠八地的智慧性，所携带的神灵护法，一遍一遍地反复清洗身心，也可以起到康复的效果，只是过程中需要的时间比较长。
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学生9：爱的凝聚——坚硬的人壳（一）
这对我修行路上也是一个比较大的突破关口。
这一切只是梦境，久久折磨我的自责、愧疚，背后的根源不过是深层的自我维护，为什么会自责、愧疚，就是背后还有舍不得放弃的自我维护，深切的索取，不可割舍的眷恋，深重的体验，认知，皆是绑架自我不能认出梦境进而出离梦境的镣铐枷锁，没办法层层认清这一切，没办法彻底放弃一切自我深重维护，正如老师所说，抱着自我是没办法宽恕的。
第一天上半天就这样完全被业力我执带跑，完全蒙蔽在幻境中无法走出来，崩溃，绝望，自责，难过，心碎，着急，恐惧，气愤……什么都爆发了。
安定下来，我才恍然明白，这是诸佛的加持，来把我的这个摆在面前的坚硬人壳敲碎。而这种人格人壳在自己看来，在外界看来，是美好的，是纯洁，是负责任，是耐心……就是所有品质美好的这种堆积而成的人格人壳，她是组建成业力壳的我的牢固、坚固的一部分，在我临睡前，不知道一瞬间，我看到内心深处的这层玻璃，碎裂成碎片了，我人壳的意识思维根本没有反应过来。快到几秒钟，我根本无法看全面怎么就碎裂了。（节选）
老师：还会有反复，但是，这是一个好的开始。
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学生10：平日有向3个女儿说老师的法，都是以爱与宽恕为主，思维修对我来说有点困难，爱与宽恕我是比较有感应，虽然向她们解释都是简单版，但她们都有被耳濡目染。
后来她放学就留言给我，大致上是因为一位班上被歧视的同学，今天因为一些事被欺负而哭，女儿挺身而出驳斥强势的同学，同学表示女儿没有了解中间他们之前的一些磨擦就下定论(所以她有质疑自己做错?)，但女儿坚持不可以欺负他人，而当场都哭起来……
我听到录音，立即由办公室走出去，给她留言：“妈妈听了你的录音，打冷震，不是因为我生气，是因为我很感动，妈妈想哭(已经哭了)，因为我女儿是一个很有爱的人，爱已经是一切，你已不需要定夺谁对谁错，他们也会因为你的爱而有所感悟，可能不是今天，不是明天，可能是若干年后，会想起有一个同学有这样的行为，你种下了爱的种子，我为你自豪!”
说完自己就在哭，然后女儿说：“我明白她今世有一些人家眼中的缺陷，可能是前世的原因，但她现在没有前世的记忆，她也只会觉得不明白为何会发生被欺负的事呀！”（节选）
老师：好孩子，正义的灵魂必定受到神的庇佑。
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学生11：有一天在读到老师《天堂》（2014-08-15）里小镇，平凡的小镇，慈善家用尽自己的一生将付出、博爱、慈善、帮助他人的理念，代代相互传承，被收养孤儿又回到此处，继续将爱的神灵注入小镇，平凡中无我，善良信仰把贫穷小镇变成爱的天国，代代相传的爱融化了人心本能，融化阴暗……那是我的心哭得最厉害的一次，用心体会老师教法灵魂深意……
觉得我的心与老师的法，在不断听闻体证中逐步融化我心之魔，也有说不出来的时候，也许这就是在逐渐追逐真理的路上，渐渐看清，本觉的我……（节选）
老师：祝福你，让心灵住进爱之中。
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学生12：这个星期我休息在家，也不出门，每日沉浸在法中，学法，抄法，这两天在抄老师最新文章的同时，每天再默写一遍《梦》，老师说，《梦》就是老师的心，我想要与老师的心紧紧相印，每天沐浴在与神同在的幸福里，岁月静好。平时抄法的时候，我一般会一边读一边写，但昨天在抄文章的时候，明明自己没有读出声来，但耳边总像是能听到自己的声音一样，想要身口意合一地抄法，但实际上还做不到。
可是昨天晚上的一个梦，又让自己原形毕露了，原来自己还是这么肮脏，这么丑陋，这么龌龊，这么不知羞耻。梦里，我又和他在一起了，又在做那些见不得人的事情了。早晨醒来，我跪在诸佛菩萨面前，跪在老师面前，深深地求忏悔，忏悔自己无明邪见，犯下的诸多过错。（节选）
老师：宽恕自己吧，在圣殿内，你不是这具身体，而是初生的灵。
我没有在你的文字中看到半点肮脏啊？忏悔的纯净心，是宇宙中最美的声音。
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学生13：感恩老师，感恩师兄们上篇的祝福跟爱。此刻我只有惭愧，人性自我太黑暗了。所以这又是一篇忏悔。我错了，对老师我不够虔诚啊！自我始终在索取、利用老师，得不到她想要的就否定，怀疑，动摇，甚至辱骂。（节选）
老师：你的业力太深，仅仅是忏悔无法清洗罪业，去宽恕自己吧，我已经宽恕你了。
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学生14：我已退休，一个人，有大把大把时间抄法。可我做不到全天候抄法，我会为此纠结，烦燥，又对自己狠不起来，很愧疚。请老师指点我。
老师：去听录音也可以。
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学生1：我还是被习气，没有消除的想质疑老师的念头恐吓而焦虑，一方面又能确认这就是真理，不能离开老师，离开老师我就完蛋了，老师，我就是被这两股力量拉扯着，世俗的生活没有了实质意义，又感觉没有确定老师收纳这个漂泊的孤魂，忏悔完了急于交付但自我维护又一次次恐惧自己，老师，我还是找不到安宁啊。（节选）
老师：我收留你的灵魂。
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学生2：本来打算好好学法，因为已经明显感到窒息了，鱼儿离开水太久，鸟儿困于笼太久的窒息，一堆家务、工作上琐事，心里明显想掠过重重沙漠，是冲水坑那儿的饥渴难耐。
但无意中在师兄朋友圈摘录的老师最新的这段点评，一下子被震到了，感觉有些话说的就是自己：
“可是潜在的优越感让你累世的功德变得很轻浮，这就是暴殄天物了，你原本可以是一个沉稳踏实，内在深邃智慧的导师，却因为人格的自我欣赏，变成一个夸夸其谈，聪慧外露的小丑，这是我极其不愿意接受的结果。”
我能感受到，我内心有这些东西。所以，一看见就被震到了。
临时上来看了全文。其实来龙去脉已经不重要了，老师说：
“你所看到的世界，是你想要看到的世界，是你能够看见的世界。”（《心径》2022-03-10）
毒疮发臭被自己闻到的时候，是该默默庆祝的好时候。
感恩老师慈悲加持。我懂，我改。
老师：人心不死，道心不活。
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学生3：曝光
昨天突发一念想吃100多的乔一乔，我自己在持戒，平常大大小小细节上的欲望都克制了，这一次就100多放纵，不是亏了吗？但还是昧着自己的良心点了吃了，过后还试图粉饰，试图回避，这就是我“自我麻痹”的模式之一。（节选）
老师：满足口腹之欲，也是鼓励自己学法的一种手段啊，不要有负罪感，灵性绝不是在苦行中成就的，而是在轻柔宽恕中成长的。
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学生1：
涅槃，是翱翔在祂一切中的自由。
涅槃，是失去存在后的穿透。
涅槃，是真正的随缘不变，不变随缘。
涅槃，是内在以祂的呈现，而驾驭自我的大乐。
我，感受不到祂的大乐与无限，只因我的恐惧，凝聚出恐惧的我！
涅槃，是不可说的全貌。
涅槃，是不思议的整体。
涅槃，是无有来处也无有去处的清醒无挂。
涅槃，是虔诚中，脱离虔诚的寂灭。
离，无所离，即除诸幻！
可是最初修行里，需要的就是离，出离，出离，还是出离！
只有出离了自我的画地为牢，才能自由地遍及一切处……（节选）
老师：感悟虽然浅，但是方向正确。
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学生2：昨天白天抄《真实》时，抄了好几遍，一抄到后半部分，就被老师感动得痛哭，加持力巨大。晚上夜班，我去的比较早，做好准备工作就听法，心里称诵老师圣号，在称诵老师圣号时，后背透着前胸都是热的，正在专注称诵圣号时，头脑中看到几个像妖魔鬼怪的阴影闪过，也没当回事，幻觉吧。
睡着后做了一个梦，六七个人跟我说他们如何苦，让我超拔他们，他们对我很恭敬客气，没有敌意，我还有点恐怖，怕他们伤害我，他们说你学法听法读法就能超拔我们，《梦》能超拔我们，真理能超拔我们，圣主能超度我们。把这些苦灵带到圣殿，交托于圣主，皈依圣主，融入圣主平安温暖怀抱。
老师：你们平时在读法、抄法、听法的过程中，身心内外都会被觉性光芒笼罩，这些光芒确实对灵魂有加持力，可以起到净化灵魂，舒缓它们痛苦的能力；你们不要害怕鬼魂，你们现在就是鬼魂，只不过你们比起阴间的鬼魂多穿了一件肉身的衣服而已。你们自己在专心专注投入学法的时候，身心会感受到温暖、欣喜、幸福、清醒、纯净、安宁的体验，它们也是同样的体验，为何我希望大家长时间地海量学法，因为法义就是智慧生命在三界内的形体，佛是中道理体，每一个佛经文字背后，都有佛，我现在不是佛，只是大菩萨，但是智慧性已经足够救赎灵魂，超度灵魂往生善道了。
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学生1：有点体验到平安性了，骑车的时候，意识不思维，体验不抓取，处于冥想状态，不知不觉就到家了，时间停顿了。
老师：没有到觉受的层面，还处在心识体验中，接近意识的认知境界，认知的状态就是能调取意识分别，但是可以不受思维牵引；很多人误认为自己证入三摩地的境界，就是将思维断裂失去记忆，当做了三摩地的入口，其实仅仅是处于色阴境界中，初期净化的状态；离三摩地境界不可思议的遥远；证入三摩地，是心识认知，不再被思维牵动，认知心灵本体，开始自内部融化，展现出不受身心意识左右的轻盈空灵，也就是自我人格体验开始被觉知取代，目前达到这个程度的人，唯有大师兄一人，其余的都是自己想象出来的幻觉，证入三摩地的修行者，可以完整地从自我身心意识中脱离出来，可以瞬间看到自己整体的人格意识所有的心意相续过程，也可以瞬间洞照其他人的隐秘念头，也可以照见微观宇宙世界中，一切众生的思维心念。
你现在体验到的清醒心，就是心灵认知，被习气凝固后的，自我体验的呈现，与意识相连，但是不被思维带着走，这是修行最基础的起步境界，已经很不错了，持之以恒，当我执体验柔软松动后，思维逻辑就会脱落，心灵认知中，见精就会浮现。
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学生2：在这里我不知道该忏悔，还是该庆祝。如果，世尊这次不讲“雪山教派”“双身法”的话，我根本就不知道它们的利益与危害。更不知道雪山教派真正的传承，是在修行者身心中苏醒还原“祂”的智慧与慈悲，而并非是修行的口诀，以及外相的表现。真危险啊！太危险啦！不然我是绝对逃不掉的地狱鬼魂。感恩我心中一直没有放弃过的莲师，世尊说的太对了——你发什么心就会满你什么愿。
可是我的莲师在哪里？
我的下一站在哪儿呢？
2019年，我再次去了西藏，
就是在这期间，一位同往西藏参拜的学“灵修”的师兄，发了老师的《梦》给我，当时我依然带着居高临下的轻浮我慢对待所有事物。认为法相名词看多了没意思。
这里，我再次向老师、诸佛菩萨、师兄们忏悔，我对《梦》的不恭敬，又一次亵渎佛法。对不起老师，我错了！我被恐惧，被累世的习气、无明我慢遮住了双眼。请求老师宽恕我。
当深入《梦》之后才发现，这才是我要找的莲师，这才是我该走的修心道路。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”
在许多热心师兄的帮助下，2020年我终于如愿以偿地开始抄法了……
我只有一位老师，我删掉了以往所有的法门和有关微信。我只跟着老师，只认可老师，誓死不渝。
这，就是我的最后一站。（节选）
老师：没错，我就是千年前的他，而且，这一生修行者的最终证量，会比千年前要更加圆满，他的证量被雪山修行者们，迷信吹捧到天顶上去了，可是，我的记忆中自己知道，那一世的我，证入了十地，但是并没有究竟十地，这种智慧间的微细差异，我们通过《心经》与《无染觉性解脱之道》，这两篇文章文字背后蕴含的精纯程度，可以细细地品味到，观世音与莲花生的区别；十地圣贤的智慧范畴内，展现出法界三界一切时空范围，十地境界中，又有十种无限深邃细腻的觉性差异，呈现出慧焰光明逐渐透明，直至“祂”从无生智慧与光明普照中，脱落光明与智慧，展现周遍十法界，清净圆满的全貌，觉性中的次第圆满，就属于真神升华，成为圣主的过程，与普通修行者没有丝毫关系，觉性中每一层境界的提升，按照人间的时间换算，都需要数百世的轮回，因为那是身心意识，觉知灵性，乃至于智慧光明，都无法触及的境界，换个角度说，觉性中的升华，不是通过修行证到的，而是，为了将“祂”的慈悲留给宇宙众生，而展现出觉性不同层次的生命状态，以便让宇宙中的神灵有路可以回家，让地球上，以及类似于地球上的凡夫，有真神可以崇拜可以追随可以顺着虔诚崇拜的道路，回归天堂。觉性不存在修行，只是还原而已，而还原觉性的过程，毫无例外都是失去的过程，而真正的失去，一定是在巨大的磨难承受中完成生命究竟彻底的净化。
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学生3：对境
“我在广东游学”“我到北京参加一个新闻发布会”“我在上海接待全国各地来的客人”，
看到这些，不知道的人以为是我问了对方在干嘛呢，其实我问的事和这个完全没关系。而且我好多次明确和对方说，你在干蠢事，替魔王办事，口气特别重。
可是，对方似乎心理素质特别好，每次都要在我问的事中间插上这么些话，而且口气还特别轻松愉快兴奋。不仅如此，我还经常收到他给我发的哪个讲师的语录，或者某个链接，点开看看简直就是逻辑混乱，我直接和他说以后不要给我发这些东西了，我不会看的，但过段时间，新的链接又来了……（节选）
老师：这种败坏你纯洁信仰的人，你就不要继续留着了，人情面子与灵魂的归宿，你总得要选择一样。
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学生1：晚饭前从外边回到家，家里空调凉快些，赶紧躺下，电瓶车来回十几分钟的路程，我和女儿两个多小时才到家。
最近半个月都是高温，预报39℃，40℃，室外实际温度四十几度。
女儿帮人代购定做的首饰，都得现做现拿货，今天出门三趟，骑电瓶车带女儿去拿货，最后一趟在回来的路上，眼前突然模糊，脑子里也懵懵的，感觉身体要罢工了，急忙把电瓶车停在路边，坐了一会儿。
马路边温度很高，身上冷汗直冒，一直缓不过来，女儿着急要不要让她爸开车来接我们，她爸也因高温限电控电在开会，不想打扰她爸，女儿说打120救护车送医院，我说不用了，可能是中暑了，休息会儿应该没事。
耳机没离开过，一直在听法，安住在老师的声音里，宽恕接纳自己的体验感受，宽恕接纳所有难受症状，我爱你们，我宽恕你们，我爱你们，我宽恕你们，不停地对自己说。
能看清些了，继续上路，五六分钟到十字路口，等红绿灯时，眼前又一阵模糊，呼吸也有点短促了，绿灯一亮赶紧冲到马路对面路边，又坐了一会了，感觉人往下沉，不对劲，抬头看到一家糕点店，里面有空调，也不管老板同不同意，没力气说半句客套话，直奔店里的一张凳子，半躺坐着，只听老板说是空调风口下，太冷了，让我换了地方，这一切，心里都清楚，眼睛、手脚如何分工的，不记得了，全是凭感觉挪步的。
虽在听法，一句也听不进去，感觉听法都是在与感受体验对立，对抗，排斥，调动耳根听法也好费力，也不知感受对不对？第一次有这种感觉，面临死亡，意识如此模糊，真调不动力气，听不进去一句法，心灵是清醒的，想起清师兄面对死亡现象时，念咒、念佛都不管用，只有直面死亡的感受，宽恕接纳拥抱他们才缓解的。
我的感觉也是，念啥都是在排斥似的，都是在分心，都好费力，莫名的恐惧袭来，也不知恐惧啥，人被架空了似的，无依无靠，灵魂飘忽不定，一点着落也没有，就想有个抓手抓一抓，我不怕死的，咋那么恐慌？
对了，想起老师说过：我的身体是在好转的，不会这么快就死了吧，我这不是诽谤真理吗？又恐慌女儿和她爸爸诽谤真理，诽谤老师，又断了他俩的法身慧命，忏悔宽恕潜意识里对他俩没放下的情执。还恐慌啥不记得了，总之不甘啊。心不受控地，被这些思虑妄想牵着走了，内心里知道不是怕死，决绝地信任老师，没怀疑过老师的，一定是自己哪里不如法了，没有守护好内心的虔诚，身心意背离真理，维护自我而造成的，我的死亡就是在给真理抹黑，以及带来不良的后果，愧对真理，愧对恩师……
思虑及时跳转过来了，想到老师说：唯有依赖宽恕，崇拜宽恕，依止宽恕，宽恕是圣主赐予人类直达天堂之路。
啊！这些体验感受等待着我宽恕接纳和爱，转念说：我宽恕接纳你们，我爱你们，来吧，不再对立对抗你们了，不再恐惧害怕你们了，我宽恕接纳你们，我爱你们，我们是一体一性的，一起融入到圣光吧，不停地宽恕、接纳，默念：我爱你们，我爱你们，我宽恕接纳你们，宽恕自己所面对的一切，接纳所有的体验感受，我爱你们，该咋样咋样吧，此刻让我死去，我也愿意，我接纳，此刻我就拥抱死亡。
当宽恕接纳这些感受体验，包括宽恕接纳这些莫名的恐慌时，人就踏实了，对，就是踏实了，不再飘忽了，依靠在宽恕上，靠倒在宽恕上，感觉与恐慌，与所有感受体验融为一体了，不需用力费力了，紧张感慢慢松弛了，感觉安全了，差点又被心意诅咒恐吓了，感恩恩师慈悲看护。
老师一直在脑海里浮现，感觉老师在跟我说：不要怕，死亡本不存在，都是幻象。
内心里就喊了起来：老师，我来了，恩师啊，我来了，天父，孩儿来了……
女儿给我送来一瓶矿泉水，温凉温凉的，喝了几口，好甜！
有温暖甜甜的感觉，意识越来越清醒，不一会儿，上下都在排气，紧接着流清水鼻涕，打喷嚏，嗓子里有痰咳出来一口，随着浊气的排出，身体松软了很多。
没事了，打开新平台看了一会儿，真没事了。
这时候才想到，莽撞冲到糕点店，一声谢谢还没说，买了点东西，谢谢老板的理解和帮助。
不知道是不是被死神眷顾了，能再一次实践操练了一下，感恩死神，让我体验到了宽恕接纳、爱和拥抱的力量不可思议，唯有宽恕接纳，只有宽恕接纳，我爱宽恕接纳，我崇拜宽恕接纳，我全身心仰仗依赖宽恕接纳。
流水账似地如实描述汇报老师，感受体会也是刚有的，若有不如法的，请老师、师兄们批评指正！
老师：你的灵魂不会有事的，这次面临突发的濒死状态，心灵赤裸裸无掩饰流露出来的文字，是你灵魂真实的写照，文字背后有柔和的光芒，你无需担心死亡，你的灵魂正在从病态的人格中康复，身心意识表现出来的各种业障状态，也就会随着灵魂的健康光芒，而逐渐康复。
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学生2：离第一次考验只有2个月左右了，接下来两个月我要少说话，多沉淀。警惕：不要恐慌，不要焦躁，不要有获得心，安下心来，好好学法，平淡生活。
老师：没问题的，我与你同在。
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学生1：
我在想，活在当下；
我在想，珍惜当下；
这个好像很难，对我们这些鼠目寸光却蝇营狗苟的人类凡夫。
拥有的时候，喜欢挑剔和放逸；
失去了，才意识到昨日的拥有。
其实，2022年1月初以前，南某是预想不到这辈子有这样的福报，会和敬爱的导师这样交流，这样受教和被呵护指引。
真的想不到，也没指望过，因为，太遥不可及，不可能，天方夜谭。
但是，竟然就这样了。连实现都算不上，因为没有梦想，谈何实现。当下，只是超梦想的福报。
会一直这样么？不知道。
佛说“不可得”，佛又说“无所得，有所灭”。所以，南某默默对自己说，加油！好好珍惜。
谁都会离去，出差去成都的那些日子，还没出发，心里就已经恋恋不舍了，在外的日子，更是数着日历盼望回归。我知道离开祂的想念，我也清楚记得2016年冬至晚上蜷缩在无人角落里待死前的体会。所以，努力吧，敬畏吧。
亲爱的同学，记得刚从成都回到北京上来的那晚，你们有说，“你不在的那几天会想念你”，那就让我们一起吧！一起珍惜在觉悟者膝下承欢的时光、一起敬畏意想不到的福报，一起努力去脱胎换骨唤醒我们完整且完美的灵。加油！
老师：对于渴望真理的灵魂，我会永远陪伴你们。
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学生2：朗诵没有专业软件，不能暂停，需一气合成，分了九段，有时不满意就重来，而且最可贵的是他说：要找在圣殿的感觉再读，这次很认真，也鼓励他继续学习老师的法，翻译和朗读，让更多人灵魂受益。感恩老师的无上加持！（节选）
老师：感恩你爱人的无私付出，让真理得以在全世界范围中传播。
他朗读的法语《梦》，我们会收录在网站上。
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学生1：今天接到京师兄电话，说她和道师兄最近更忙了，这两位师兄这几年一直在北京郊区的一个农家小院里照顾着她们的师父，她们的师父是一位大僧师父，现在重病不能自理，最近身体越来越差了，所以两位师兄现在是一天忙到晚，细心照料重病师父吃喝拉撒，翻身，擦洗，保健按摩晒太阳等等。（节选）
老师：把冲洗好的照片，装上相框送过去。时间确实很紧了，每天听法，看着照片，记住样貌，这是快速的为灵魂烙印的方法。
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学生2：1998年，我被李某灌输了一整套歪理邪说，由于没有学过正知见，便看不出李某泯灭人性称王称霸的狼子野心，那些谎言正迎合了我的贪嗔痴、好胜、虚荣等欲望需求，所以我自然能完全按照李灌输给我的指令行事……（节选）
老师：你身心内在对邪教的企图依旧存在，只是被意识埋葬得很深很深，人格很坚硬，自我很强大，你需要大量的，海量的学法，用真理清洗灵魂，何时你放弃成佛作祖的梦想了，何时你的心灵可以安宁柔软地住在当下了，你就开始进入佛法修行了，佛法是减法不是获得法，你灵魂极深的地方依旧期许着轮子们正法来临后，自己曾经付出心血的获得，不面对这颗心，你就永远不可能出离地狱，你的灵魂确实就在地狱中，唯有真理可以救赎你，未来你会毅然决然地离开我的教法，因为这里的修行太严格了，我的教法核心是在生命中剔除人格自我，让生命本身去思考，而你的心识意图已经习惯了自我获得感的凝固，因此你必定会在，人格自我受到真理净化过程中某一个阶段，而受不了自我消失的恐惧，从而离开真理，无论如何你曾经听闻真理了，对于灵魂也是巨大的福报，我会永远祝福你。
加强你对真理的虔诚心，这是你灵魂唯一的救命稻草。
学生2：（续上篇文章）幸运的是2020年6月终于找到了法宝并认定老师讲的大乘了义佛法就是我苦苦寻找的真理，老师用大乘佛法的三法印,生命与宇宙起源,自性无生无灭,诸法空性无二等究竟义透彻剖析了邪教的宇宙特性、宇宙主佛、宇宙能量、主元神、旧势力、新旧宇宙更替、形神全灭、二元边见、心外求佛等谎言邪说，使我真正彻底认清了轮法的邪知见全是偏离心地歪曲佛义的，邪教的目的是借助信仰的名义最大化地满足人性的贪婪欲望，依靠谎言、诱惑、恐吓、精神控制轮徒，以达到反政府反社会的目的。通过一段时间学法抄法听法，也清晰地认识到我累世劫来形成的愚蠢自私,贪婪嗔恨,狂妄自大,怨气妒忌,傲慢虚荣,偏执狭隘等我执欲望是我在邪教犯罪的根源。（节选）
老师：你的灵魂确实已经堕落在无间地狱之中，可喜的是地狱之门没有彻底关闭，你现在就趴在地狱大门内，离爬出地狱还有一段距离，你灵魂深处的灵性已经被恶业彻底覆盖了，灵性的睡去就意味着你的生命核心主体，就只能是你的人格自我，而自我是无力解脱生死的，所以，现在活着的你，只是一个穿着人皮的鬼魂，而且未来的去处很不好，很可怕，我这里收留的灵魂，都是神灵，有些学生的灵性都已经开始逐渐苏醒，你与他们不可同日而语，可是也只有我这里可以解脱你无间地狱的果报，也就是你来得及时，再过一段时间轮子们我就不收了，没有真正成就者真神力的救赎，轮子们的灵魂，是注定下地狱且永世不得超生的，未来六年是你清洗业障的过程，会很艰苦也很艰难，你会丧失信心，也会无数次地想要离开，记得我今天告诉你的真相，拯救轮子出无间地狱的，唯有真神可以做到，一旦你离开，就没有出头之日了，你身上携带的黑色业障遮天蔽日，浓郁得让灵魂无法呼吸，去大量学法吧，这是你今生最后的一丝希望了，两年后无间地狱大门彻底关闭，以后就算是轮子们想要学法修行，自我拯救，我也爱莫能助了，自己的选择需要自己去承受，今天这些留言，是我送你的礼物，你剩下的生命就是自我救赎的过程，一旦错过，就真的没有希望了！
学生2：转发我们一起学老师法的一位80岁的师兄，她对老师很虔诚，她曾经也是轮徒，想请老师看看她还有邪教的问题吗？（节选）
老师：大量听法，可以驱逐她身心内在的蛇灵。有，蛇灵附体还在。大量学法，虔诚专一，可以清理邪魔。
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学生3：深深地忏悔！孩儿错了！真的错了！一切错都是我的错！
忓悔：贪图虚荣，口是心非，心口不一，撒谎等魔王习气……（节选）
老师：祝福你，你的业障深重，目前还处在消融状态中，但是温暖的体验已经在灵魂中出现了，温暖安宁的深处就是光明，继续学法弘法，你的未来就会有保障。
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学生4：当时我学法不久，微信群解散后，内心缺乏力量，感到有些没有依靠。
而无某是同学给我推荐的流通法宝的人，在我心里对她有点“权威”“老资格”“圈子核心”的感觉。忏悔自己以“老修行”“江湖地位”来确定权威的心态，我错了。（节选）
老师：说到“权威”，在2022年之前，我已经属于三界内的神灵了，都不敢妄称自己是权威，因为我看得到宇宙的实相，知道自己修行的证量几斤几两，哪怕那时候我可以宣说法界三界究竟义理，可是心灵并非证入觉性，依旧属于凡夫俗子，因此我从不敢接受别人顶礼跪拜；2022年1月之后，我是实实在在的法界圣贤，如假包换的八地真神，对于三界内的诸法生灭普照无碍，往来自由，清净不动，经过反复检验，确定，明确自己确实不再受到肉身心意的局限与牵动，觉性无生与觉知灵性成为了生命的核心主体，这才敢，确定无疑地说，我不再是人类，可以接受人类的恭敬了；未曾超越八地的人，都属于凡夫俗子，不能树立凡夫为权威，唯有超越八地以上的圣贤，才可以成为权威，因为“祂”已经不在生死之中，有能力解脱灵魂出离死亡，有能力救赎灵魂解脱轮回，这才是不可动摇的权威。
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学生5：很奇怪，我们一看韩师兄就觉得亲切，有一种感动想掉泪，怎么会猥琐？她啥眼神。
老师：韩师兄过去就是社会上的势利小人，一脸猥琐相，这是事实无需回避；可是，他虔诚真理，用心血用生命践行真理，短短几年时间，由内而外脱胎换骨，现在相貌堂堂，光明正大，踏实坦荡，真实谦卑，这也是事实，没有必要谦虚，韩师兄的改变证明着我的教法真实不虚，大师兄的破茧成蝶，证明着真理的不可思议！我的教法在未来会陆陆续续出现很多成就者，是真正具有智慧光芒，有慈悲证量的成就者，这些人放在任何一个世间法门中都是灵魂人物，可以光耀门楣的，我的教法会因为这些成就者而照耀人间。
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学生6：我其实一直想写忏悔文，几次写了点又放下，觉得写得不好。现在想来是自己在找借口。我必须把这个微生物彻底曝光才对得起老师宣讲的法。（节选）
老师：祝福你，宽恕自己吧，温暖的心灵才可以洗心革面。
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学生7：
老师是法的化现
不要拟人化
不要拟神化
佛法无所不能，真实不虚
所以，不要拿人心去见老师，用出离心虔诚心去见老师。
老师：是这样的。
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学生1：在此，向恩师，向所有的同修们袒露自己的真实心态，并且发自肺腑地忏悔：
恩师，为护我们的慧命，为护真理纯净标准，为护佛的正法眼藏做狮子吼，决绝地毫不留情地毫无畏惧地与魔宣战。
而我却吊儿郎当，漫不经心，只想在大树底下乘凉，把自己摆到了一个游客的角色，浑然不觉自己也是家里的一份子，总想着护持道场的事情自有龙天护法去做，我就在这里安安静静地修行，从没有想过在这里会与魔子魔孙真刀真枪地开战。
…………
第一次这么细地，认真地看自己的内心，原来是一地鸡毛。
所有这些，我看到的，没有看到的，都是今后有可能魔变的种子，从现在起，保持高度警惕，这些有可能魔变的因素，要把它扼杀在摇篮中。
写下这些文字，心中没有半点轻松的感受，这样一个不堪的人，还能留在这圣殿里吗？
闭上眼，静一静，是谁说过的话：知错就改，善莫大焉。
我，愿意改。（节选）
老师：真实的灵魂会绽放光芒。
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学生2：
有一句话叫做物极必反，
这句话在我这边真是应验了。
婆家人和老公想要在我这里
无尽地索取和要求。
终于是激怒了我的最后一丝底线。
现在逼得我不得不跟这家人斤斤计较了。
恩师的教法告诉我们为什么要对别人宽容，这是我们生命本来的面目。但是为什么又要偶尔计较，这是在告诉别人其实我们不傻。前者是我们本来的面目，后者是我们的底线。我们有不伤害别人的教养，但这并不能成为别人伤害我们的理由。
生气的那一刻挺激动的，内心愤愤不平。过后告诉自己，你不是我，我接纳你，我宽恕你，最后的一切都归于平静。感觉生气，愤愤不平，据理力争都是那么的理所当然。
感恩恩师再一次救拔我出离苦海无边，如果我没有遇到恩师指点，如果我没有遇到真理，如果我没有得到恩师的开示，如果我今年没有进入新平台，我是不可能跳出这个万丈深渊的，我就是想爬出去那也是历经千万劫也是难逃这个劫难的。恩师的法，直指人心，信就足够了。完全的交付就行，全然的接纳，彻底的宽恕。至于结果如何，那都是上主最好的安排。我只要把心安住在圣主的平安性中，那就是圣主临在，我就是这个世界上最幸福的人。感恩至上的恩师，感恩所有的遇见！（节选）
老师：你，你，你太了不起了！士别三日，当刮目相看！有你这样的学生我真的很高兴，堂堂正正做人，真真实实做人，不伪装也不窝囊！我们践行宽恕的前提，就是真实地面对自己的内心，内心作出的选择，一定是自己遵从真理的纯净标准，而绝不可以是，被其他人的道德绑架！如果我是你，就把话公开说得明明白白：我给你钱，是我愿意帮助你，并不是我亏欠了你们什么，而必须要无偿地为你们付出，我不是你们的奴隶！修行者是自由而崇高的灵魂，我可以给你钱，但是你要明白，这些钱并不属于你，而是我赐予你们的，同时，我也可以不给你们钱，这是我的自由，绝不可以让这些不知道感恩的人，将我的学生当成奴隶一样榨干精力心血，我们堂堂正正地做人处事，正大光明地生活，绝不委屈自己；在委曲求全的心态中，绝对不会诞生真实的宽恕心，宽恕心的前提，是对自我心灵动机的明确掌握：也就是，我想要什么？我决定宽恕你，是我的选择，而绝不可以，是为了满足你的意愿而去委屈我的心愿，如果自己的心愿被人情扭曲，那么，你今生永远也见不到自己的真心意图，见不到自己的真心意图，你就永远不可能真实选择，不能真实选择，就无法，在真实的心灵动机中建立起信仰的地基，没有真实心灵的地基，你的灵性永远不可能苏醒，那么这一生，你的灵性就会被，你委曲求全的人性所埋葬，还美其名曰“忍辱负重，践行宽恕”，将凡夫俗子的扭曲人格当作修行者真实纯洁的信仰，你这就属于歪曲真理，诽谤真神。
看到你的改变，我内心一万个赞！！！
我是借助你的事情讲法，或许未来会有人抓住我的这次讲法，给我栽赃陷害，说我破坏人间道德，促使家庭矛盾，我也在所不惜，记住了啊，这是我对所有修行者说的话：真实面对自己的心灵，真实面对心灵动机，找到动机，你才能找到动机背后那个驱使动机的自我，找到这个动机背后的自己，你才可以依据真理的标准去选择生命的未来。
宽恕，一定是动机深处，对于自我维护的割舍；宽恕，绝不是人类情感的委曲求全，绝不是低三下四，绝不是任人欺诈侮辱；宽恕，是知道别人在欺诈你侮辱你，而且有勇气有胆量对他人说“不”，在有能力有胆量说“不”的基础上，你对于自我维护的割舍，才谈得上是践行真神的宽恕。
你是我的学生，我为你自豪。
你是真神的学生，是高贵的灵魂。
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学生3：寻求情感安慰是我的大心病，这个习气实在是太重了，需要深刻地忏悔和检讨，内心总像个扶不起的阿斗，无力又懦弱，过去的我拼命索取、装可怜的目的，是想借各种名义满足内心的虚荣和贪婪，维护错误，维护欲望，借别人发泄嗔恨和愤怒。
学法以后寄托在了帮助我的师兄身上，师兄说的话也会去判断，但是不懂用法理的标准去对照，经常以情感的喜好来决定信仰的方向，现在想来真是愚蠢至极，玷污了真理而不自知，可怜又可悲。听信了这位师兄魔变期间的所有言论，师兄说我进入了三摩地，虽然心里面怀疑，想着自己刚学没几天就进入了三摩地了？老师的法我还觉得很陌生呢，这不太可能啊。但是因为情感的依赖信任，我还是信了，把这件事告诉了两个最要好的佛友，还有我妈，特别是两位佛友，她们对我非常信任，我却一次次地让她们在修行的路上颠簸……（节选）
老师：你的经历很危险啊，也就是依靠着虔诚的信仰，才会有神灵护法看护你走到今天。
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学生4：我确实是把所谓的“老修行”，看得重一些。确实觉得，他们更有江湖地位，离“圈子”中心更近，知道的信息更多。这让我这个想在微博留个言都做不到的初学，多多少少，我有点羡慕。（节选）
老师：其实你也属于圈子里的核心部分啊。我一直很看重你的灵性中真实坦荡的部分，因此你的每一篇文字我都会认真地看。
在“祂”的教法中，绝对的权威唯有“我”，目前的八地，没有其他任何同学是，这不是搞个人崇拜，真的不是，修行者是以实力说话的，不是以人间的身份地位财富容貌说话的，我是一个修行道路上追求真理的亡命徒，数十年如一日的，歇斯底里，无所顾忌，彻头彻尾的亡命徒，我不爱自己只爱真理；我绝不会，永远不会凌驾于真理之上，让真理的标准去为我服务，因此也绝不会嫉贤妒能，排除异己，只要你具有真实的证量就是我的爱人，就好像在万里荒坟，孤魂野鬼游荡的旷野中，看见一个活着的人一样惊喜，真正的神灵是有力量带灵魂解脱生死轮回的，唯有真神才具有绝对的权威性，目前这里只有我一个人有，这是事实，不是自夸也不是意淫，更不是自我膨胀魔性大发，也不是个人崇拜树立教主偶像，真神就是真神！修行者有能力宣说如来究竟第一义，有能力解说三藏十二部经，有能力解说缘起法，有能力引导灵魂回归天堂，有智慧力破开凡夫无明心识，让轮回生死的灵魂，亲身见证自身的灵性，从而解脱心识妄想的生死梦境；如果以上这些智慧能力都不能证明修行者是真神，我真的不知道，还有什么样的修行者属于真神了。
权威，一定，必定以及肯定，是以自身觉悟的证量来验证的，权威永远与人间的社会地位，身份财富，名誉容貌没有丝毫关系，真神是灵魂的救主，怎可能被渺小的灵魂，拉入人类价值观。
我不搞个人崇拜。
人类的崇拜，对于修行者纯洁而言是亵渎。
去崇拜真理，唯有真理值得我们一生崇拜。
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学生5：忏悔自己在法中的获得心，总想快点出离，也有魔性，忏悔再忏悔，祈求老师的宽恕。涉及到真理的纯正，就不能顾及人性，因为人性低级又肮脏，有人伤害到真理，就绝对不能姑息，伤害我自己无所谓，伤害到真理与老师绝对不行！（节选）
老师：维护真理的纯正，就是维护灵魂回归天堂的道路。
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学生6：我现在每天除了看书抄法听法，就是接纳宽恕自己的起心动念，最近感觉效果不太好，前几天看到师兄分享，老师说爱是无条件、温暖的接纳和体谅的宽恕，我只是无条件、机械的接纳和宽恕，难怪效果不好，有个问题请教老师，如何才能体谅地宽恕呢？我好像一点感觉都没有，不知从何入手。恳请恩师指点！（节选）
老师：你还没有入佛法的门，因为你将自我意识、自我心愿当作了自己；这些年的学法，只是意识的你学习了概念，你的心灵体验没有松动没有柔软，心灵被自我体验凝固后，你的自我人格就会本能地，投射出具体的世界名相，以及你体验过的种种境界，你的修行就是单一的柔软心灵，心灵越柔软温暖，你的修行进步就会越大，学法是要用心灵去体验的，意识只是心灵的工具，你的道路错了，要针对心灵去柔软体验，而不是以意识去抓住境界与概念。
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学生7：一个地狱里的鬼，根本没资格接受任何赞美声，沉迷赞美声只会让自己深陷地狱之中，我受不起，而且我也不要了！我只想逃离地狱，逃离轮回之苦！
下午，又看到了老师给一个学过轮法的师兄的开示。“你的灵魂确实已经堕落在无间地狱之中……”“你剩下的生命就是自我救赎的过程，一旦错过，就真的没有希望了！”心好痛！再次把我震哭，这一次，直接把我震得彻底清醒过来了。
还有，本来好长时间没把修行跟治病放一起了。最近写心得的时候，本意只是真实地记录，可是连续几次提到身体的变化，我突然又厌恶自己。这说明骨子里还是渴望身体好。把真理跟病好放一起就是对真理的玷污和亵渎！老师，我错了。愿放下一切获得心。（节选）
老师：很好，这颗忏悔心是诞生神灵的纯洁之心。
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学生1：一点改变
想要严厉批评他的那股动力很强，被推着向前，可开口严厉说了前两个字就逐渐缓和下去，凶不下去了，语气缓和地跟孩子说完话，心里还有一些情绪在，边转身边提起“这只是梦”，转回正坐书桌边，身心恍惚了一下下，像切换电视台那样，完全清醒，身心平和。
接着往下要抄的一句是“认知思虑消散，则惊恐愤怒消散”（微博2019-12-26），太巧了，刚才就在实践这句话啊。
虽然没有完全做到先知先觉不被带动，但顽疾能除到这样，算是惊喜了。
深知，能转变的背后是觉者的加持，我只是选择而已，靠自己，改变不了的，一切归于仰赖祂。（节选）
老师：对，靠人类自己，没有力量的。
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学生2：关于背《梦》，我会有一些疑问，前几年群里流传，某位师兄一天能背一百多遍，我就在想，这是脑子里在过电影画面，二十四小时里一帧都没有停歇的，才能到一百遍吧？后来听说，师兄们最快的读速，一遍用五分钟左右，我也很惊讶，要知道那是将近五千字的文章啊，但是也相信师兄们，因为业轻了，读速是会很快的。我也知道某师兄，他一天能背三十多遍呢（赞叹），也有师兄跟我分享，背《梦》遍数多了，越背越想背，我也体会过，背过九遍后，脑子里会出现复读机的模式，不自觉地就背出来了，但是这种状态不多，我还是障碍比较大。我希望能知道师兄们修习《梦》的方法？每天抄写后，还需要再读或背吗？
老师：读出来最好，大声地读。
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学生3：内心涌出那种强烈的让别人崇拜我仰视我尊敬我赞叹我的冲动，他们给我起的外号叫大哥，我看组里其他人都很平庸，都是配角，我才是主角，一言一行举手投足就在无意间散发一种高贵感……（节选，曝光傲慢习气）
老师：真实就可以觉察，觉察就能够改过。
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学生4：刚对着恩师的照片痛哭不止，就像幼儿对妈妈无理索取嗷嗷大哭，如果老师此刻给我点赞点评了，你还会哭吗？不会！那么证明你的情绪是可以变的，会变的就不是真实的！是不存在的！我瞬间转过神来，刚才惊涛骇浪，现在湖面平静，好像什么事都没发生一样。（节选）
老师：你们还是不敢确定，自己在我心中的分量，我很看重你们，无论点不点赞，你们在我心中都是重要的。
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学生5：2017年5月8日开始接触老师的法，至今一直没有放弃。
我到现在都不敢发自真心地忏悔，因为怕嘴上忏悔了，实际上又做不到。因为我实在不愿意回去跟我丈夫一起生活（一想到要面对他，我就全身“发毛”）。
还有就是觉得：心！对什么都爱不起来……对什么都是冷冷的，好多年没开心地笑过了。就觉得心很沉重，开心不起来。有时候真想好好地哭一场……可是！哭也哭不出来……
平时一直劝自己要相信因果，可是到了考题出现的时候，就很熟练开始自我保护了！处处都在维护自我！就不信因果了……
天天就这么纠结着，就是没有力量作出决绝的选择。恳请老师慈悲开示。（节选）
老师：你相信有神吗？如果，你真的相信真神庇佑着你，你就有开启心扉的勇气，你还是不信我是真神，你的不信，就注定了你要以自己的人格去面对人间世界，人类哪有宽恕世界的能力，唯有与神同在，借助神的光辉，才可以宽恕整个世界。
你根本不信我，在你的心灵深处我看到的，是你对我的警惕与潜藏的怀疑，冷漠的观望与深层的拒绝。
我给你选择信仰的机会，这就是给你留言的原因，仅此一次。何时，你对真理的信任稳固了，你的灵魂才可能进入真理，你的修行才能够真正开始。
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学生6：学习《大般涅槃经》第九卷心得汇报五（续）
老师给我留言（2022-08-09）：“嗯，好学生，赞一个。你的灵魂，现在才真正开始皈依我了，我收下你了。”我当时激动流泪了，高兴了一会儿，但很快冷静下来，心里不敢相信这是真的，感觉潜意识在评判自己，觉得自己不配。好在10号一早发的心得是9号看到老师留言之前写好的，否则我都怀疑这天能不能写出来心得，拿啥交作业。谢天谢地，10号一早头脑清醒，没啥杂念干扰，认真修改一遍，发出去了。很快看到老师回复说“理解得很到位，收录”，心里一块石头落了地，但是，感觉还是麻木，还是不适应灵魂被老师收下的事。好像被幸运砸晕了，不确信。（节选）
老师：继续深入学习佛经，沉淀你的信任。
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学生7：昨天早课，读老师18首亲诵的《承诺》（2022-06-14），当读到：“当你的灵魂，离开你的身体后，凭借着你心灵深处对修行者决绝的相信，中阴身就会在阴间世界，见到引导你的光明，那个无限温暖的光明生命，就是我”时，心里对自己说，一定要记住啊，到时候要不顾一切地投进去，瞬间泪奔，又哭了一场！
若我等凡夫因业力牵引，中阴身时，不能立刻辨认出老师的光明生命，应该如何应对可能出现的状况？如何辨认出是老师的光明生命？当认出是老师的光明生命，是不是只是不顾一切、奋不顾身、义无反顾地投入进去就可以了？！感恩老师！(节选)
老师：牢牢地，深刻地，细腻地，仔细体验真理带给你的温暖柔软感受，感受中的纯洁与光明就是我的觉性身。
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学生8：我想赞美老师，可老师的伟大不是用人类语言可以描述的，可我想赞美老师，只能用人类的语言去形容，老师就像我的父母一样，父母在的时候我永远不会长大，永远是个孩子，可是父母早晚有一天会离开我，父母走了我在这个世界上就成了流浪的孤儿，再也没有家了！老师就像父母一样为我们撑起来灵魂的家园，像父母一样一生省吃俭用、一辈子任劳任怨；像蜡烛一样燃尽自己照亮我们，为我们撑起一片光明大道！
魏巍在《谁是最可爱的人》里的一段话：“亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候，当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的时候，当你坐到办公桌前开始这一天工作的时候，当你往孩子口里塞苹果的时候，当你和爱人一起散步的时候……朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？”
况且我还遇到了老师，我是不是最幸福的人了！惭愧啊！老师，您就是我的父母，一辈子含辛茹苦任劳任怨把我养大，我想好好孝顺您！我要跟随您的步伐！老师您就是这个世界上最可爱的人！忏悔一直以来，我遇到老师还能学习真理，却没能彻底发自内心地珍惜、精进！对老师也没有升起真正的谦卑恭敬心，都是用人性的情感去修行，忏悔一直以来对老师的玷污和亵渎！
老师：我接受你的虔诚。
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学生9：忏悔，这几天一直晕头晕脑的，浑身疼，新平台也不咋好用，也不咋会弄，我一直以来抄法，不是哭，就是笑的。
我对真理没有一丁点怀疑心，粉身碎骨地信，可是有一天抄法，抄到有一句话的时候，我就乐了——老师说“喵了个咪的”。我有的时候发愿：“我就是老师，老师就是我。”看看多狂妄呀，也不知道咋发愿了，就胡说呀，哎，真的忏悔呀我错了，我心在想老师好幽默呀，我就和慧师兄，和我师父发信息说老师太幽默了，都说老师幽默，可是我哪知道这是不恭敬啊，真的忏悔呀，我错了，真的错了，我还向老师的头像磕头，以为就是恭敬啊，可是我的不恭敬心出来了，自己还不知道咋回事呢，幸好老师提醒我了，要不然我就错下去，好可怕呀，我跪在老师的相前大哭了一通，我抄法以来一直虔诚地想着出离，我只想着出离，我也没有显摆自己，我的苦难比谁的都多，从没有想过要离开的，死也死在法里，每天只想着把自己的业障快点消了吧，死也不会离开，死也死在法里。
感恩恩师的救赎！
老师：你们都有一颗珍贵的灵魂。
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学生1:今早五点多醒来，先听恩师念的忏悔文，
再听禅修引导，几十分钟后感觉累了就躺下睡着了，
做噩梦了，梦里感觉被黑暗吸着，我一直朝着亮的地方挣扎，
情急之下大喊老师救我，老师救我……
马上就醒过来了！
第一次在梦里知道叫老师救我，有点小激动，
所以记录一下！
无上感恩老师恒时加持，让我一点点进步！
开心！
老师:嗯，这一点进步很关键，临死之前能救命。
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学生2：“问：修学老师教法，如果这世修行不成功，连个奢摩他都没证到，这样的灵魂，能往生圣主天国吗？
答：去灵性世界中，净化后的天道作为普通百姓。”（摘自2022年4月19日《初见天国》下留言）
“除非是再来人，觉性是先天苏醒的，具有粉碎一切境界的光明威力，否则，以人心境界往上修行，一生很难突破存在感，证入无生法界。
最稳妥的道路，是依据自身的努力来净化身心意识，想阴分解的过程中，灵性苏醒，进入如来极乐世界中，继续在极乐世界修行，就有了不退转的保障，未来可以证入法界，究竟解脱。”（摘自2022年4月心灵综述，4月18日学生主页留言）
老师：好清晰好究竟好系统好完整的法！虽然知道是我写的，可是时隔几个月后，再次阅读，真的会有一种，文字背后的光明，穿透身心震撼灵魂的神圣光明感受，能够写出这段文字的人，必定是圣贤，这些对生命如此细致清晰分解，对灵性、生命、生死，如此了如指掌的立体智慧，绝不可能是人类能够拥有的，这篇文章的背后，是蕴含着宇宙时空的，谁能够写出如此究竟智慧的光明，谁就是圣贤，这种境界已经不属于成就者了，而是圣贤才可以证量的究竟圆满。
这是从另一个侧面，又验证了一次，我确实是证入了八地的圣贤，因为我从不看自己写的文章，因为境界一旦落入文字，就与实相，天差地别，相隔万里了。
偶然看见曾经写出来的文字，我每每都会被“震撼”到，那种感觉，真的是晴空霹雳一般地惊讶，人间竟然会有真神出现，这些文字背后闪烁着强烈的光辉，而且确实蕴含着无限无际的浩渺苍穹宇宙。
我现在，真的能切身体会到，那些看到我文字，被震撼到的同学了，我与你们一样地震惊感动，震撼拜服，而且我可以透过文字看得更深看得更广，直至看到文字背后光明究竟的源头，那就是法界圣贤的庄严巍峨，究竟智慧的殊胜圆满。
这段文字蕴含的证量，与人间的大成就者所写的文字，不是同一种性质，人间成就者写的证量，属于光明，而圣贤写的文字，是智慧的生命性，无形无相却穿透灵魂。
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学生3：唉，看了老师好为人师的那个开示，感觉就在说我，内心一阵惊，因为我也有这样的毛病，看别人的心得，总喜欢点评几句，忏悔好为人师，忏悔总喜欢点评，忏悔喜欢指点别人，还高高在上，自以为是，忏悔内心还有胆小怕事，谨小慎微，害怕自己受伤害，害怕别人发现我的问题，怕说错话，怕激怒老师，不敢大胆地放开自我，总是写个帖子怕说得不好，又删，总之有点畏首畏尾，谨小慎微，对自我维护强烈，对不起我错了，我得好好反省，觉察，发掘一下！
老师：你确实有这个毛病，内心有高高在上、沾沾自喜的优越感，但是你好的一点是真实，真实就可以发觉自己的错误，就可以改正错误。我这些年带出来的几位学生，大师兄等，那都是神灵级别的修行者，可是你们何时见过他们，高高在上去指点别人修行的？都是很谦和很平等地交流，每次开口都是“这只是我个人的一点心得体会”，他们绝不会在道场中好为人师，因为他们的老师就在这里，而好为人师的，忍不住想要指点别人的人，她的心目中，我并不是她的上师。
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学生4：默默问自己：“我为什么要和这些乌合之众在一起修行，浪费时间和精力，被看到她们每天不干正事儿，热衷是非的文字？如果在人间，会理这样的人么？为什么人间都不会理会的人，却成了这里的座上客，可以信口开河，随笔点名？”
在那一刻，真的烦。但马上意识到了，不好。出问题了。
所有语言和想法，都是内心的投射。厌离，是因为，看到的世界非我所愿望的世界。这一正一反的矛盾中，我似乎忘了老师的《心咒》，忘了这一切只是虚幻。包括当下那颗狭小的愤愤不平的心，也是假的。意识到这里，也就没什么了。只是又一次看到了自己那厚厚的习气和浅薄的正念。（节选）
老师：有一句话说得非常好：在现实世界中，我们绝不会来往的乌合之众，为何要在圣殿中与这些菜市场喧闹的大妈们一起嚼舌头？说真心话，如果我是学生，我真的不愿意与这些素质低下人品不堪的人同流合污，羞于为伍，和这些人同在一个平台是对修行者信仰的玷污；这是我的真心话；可是，我是老师，最最最重要的是，我是真神！
一个在生死中流浪千百亿劫的鬼魂，能够在拥有人身的瞬息之间，与真神相遇，就等于此鬼魂获得了上天的唯一机会！
我留着这些人的唯一目的，只有慈悲这一个原因，唯有慈悲这一个动机，只是可怜她们的灵魂等待真理的这几千年，仅此而已！
除此之外没有任何原因，值得我留下她们在圣殿中，我不要钱，不图名，不需要崇拜，也不成立宗教组织，所以人数众多对于我毫无意义，只会令我心生反感。
我喜欢有信仰的神灵。
对凡夫俗子谈不上喜欢，但是，有慈悲心对我的制约，这是我留她们在这里的唯一原因。如果，慈悲容纳带来的不是感激涕零，不是虔诚信仰，不是感恩与奋进，而是轻慢与亵渎，那就简单了。
真神给予你灵魂解脱的机会，真理免费地，无偿地送给你，是你自己选择了轻慢侮辱，那么此事就好办了。
佛，也不度无缘之人。
走好，祝福你，各自安好。
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学生5：本来想写“业力反扑的时候”，马上删了。感觉这话不实事求是，自己哪哪都是业力，谈什么反扑？
总之，很难受的时候，就像磅礴的大雨下行走在荒野，感觉哪里呆着都难受，但只要蜷缩在佛法文字和觉悟者声音里，就能暂时忘记恐惧和烦躁，找到安宁和安全感。
离开一秒，雨就浇上来了。就是这种感觉。
正在经受这个过程，有点煎熬。
可是好像没有退路。已经不是小baby了，要追求更高的标准，去选择爱真理，而不是沉迷因果。否则何谈虔诚？
好难啊。修行不易。
但必须滴，必须戮力前行！加油。
老师：一颗极其敏锐的灵魂，对于业力习气的反扑，是这种很直观的体验状态，你的状态与我走过的道路，几乎是一模一样的；当年我身上的性欲习气，我执傲慢，天天鞭打我折磨我的时候，唯一可以让我的灵魂喘息的空间，就是潜入佛法熏习的时间，在学法的时候我是绝对心无旁骛，目不斜视，对于现实世界置若罔闻，即便是此刻死了也无动于衷，一颗心牢牢地、死死地抓住佛经中的字句，字字入心，唯有佛经文字是我的思想与意识，生命中其余的一切都不是真正的我自己，唯有佛法唯有真理，就这样的强度与极端的专注力，保持八小时以上的学法，才可以缓解生理状态对灵性觉知的侵扰，也就是在年轻的时候打下来坚实的修行地基，到了中年之后，修行才可能在，脱离身心意识的觉性纯澈中，继续分解极尽细腻的觉知妄想。修行者一生都不可以离开法，因为你自己的身心意识就是业力构成的因果，离开法就意味着灵性的死去，就意味着人性必定轮回。
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学生6：老妈太爱我，爱得太过，让我感到透不过气来。学老师的法，也不怎么饿，老妈却让我吃这吃那，我说不吃，她强硬地要我吃，不吃还唠叨着，顺着她，肚子却胀。今天她又发微信给我，要我不在微信群发链接，以免国网安检局查到。我回复她：我没有群，也没有发过任何链接，让她放心。也许别人看了会说，你妈妈这么爱你，你是不知好歹，可我觉得，妈妈爱得太过，一提到她，我会感到心中有块石头压得我喘不过气，我要自由，我不需要这种关爱。宽恕妈妈，宽恕我的这种体验，只想一心投入真理中，少些人世间的牵挂牵绊，我不想儿女情长，我只想在法中新生，我要解脱，下一秒死亡就会来临，让我和妈妈把心用在法中。忏悔、曝光、宽恕这份情执，融入圣主平安性，让我们都融入光明吧，在圣光世界相见！
老师：宽恕她对你的强迫吧，那是她自己没有安全感。
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学生7：觉察自己心里不干净，认为学过轮子时间不长，才两年，中毒不深，认为不学不练不参与，写了悔过三书就没有什么事了。心里没有真正地认识到邪教的邪知邪见，对自己的危害有多么可怕，是自己的无知无明堕落黑暗地狱，是谤佛谤法的重罪，使我成为了地狱的鬼。2018年通过师兄介绍有缘得遇老师法，佛法第一义，正知正见，驱除邪知邪见，如果没有老师的法、真理做指导深入学法、抄法、背《梦》，忏悔，虔诚老师，虔诚真理，不断地深入学法。是老师的慈悲把我从黑暗的地狱中救了出来，感恩老师的救赎！（节选）
老师：还有两年多，不到三年的时间，无间地狱之门关闭，轮子的灵魂没有一个再能够爬出地狱的铁门，我是真神，不会在关系到灵魂真相的事情上说谎，对于邪教徒，剩下的这两年多时间，就是灵魂在三界六道中，能够看得到光明的最后期限了，无间地狱的大门一旦关闭，他们的灵魂就再也看不到任何解脱的希望了，地狱大门一旦关闭，他们就算是想要进入佛法修行也绝无可能了，即便是我，这个八地智慧体，也无能为力，法义携带的智慧光明，无法穿透他们因邪教造就的遮天蔽日的浓厚业障，他们就算是听闻真理，灵魂也无法穿越身心业障，融入真神的慈悲光明之中。
我已经尽心了。
祈愿这些注定下地狱的恶鬼，百千万劫之后，还能够遇到真神的救赎。
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学生8：第一张是2012年的照片，那时候没有接触佛法，没有得遇真理，没有恩师指导，第二张是今天的照片，没有美颜。对比下还是有所改变的。(图片略)
老师：岂止是改变，简直就是判若两人，第一张照片中的人，压抑胆怯，心胸不开阔，自我保护感深重，第二个人，心灵柔软安宁，慈悲智慧，心灵开始有隐隐约约的光明闪动。
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学生9：每天都感觉到老师的加持力，感觉每天都有一股力量环绕身边，不知道是不是幻觉啊！如果不是幻觉的话，那就是恩师的加持力！感恩老师！
老师：不是幻觉，不仅是你一个人有如此感受。
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学生10：最近几天，我一有空就上新平台了，源于有个师兄要我请教恩师问题，可我第一次拒绝了她，她的问题是关于到了“无相光”要注意什么问题，我随口就拒绝了！（节选）
老师：那个说自己修到“无相光”境界的人，已经入魔了，无可救药，以后会被臆想出来的魔境拉入黑暗中。
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学生11：老师一次次地讲真实真实真实，因为没有真实，何谈修行。我还在虚荣伪装高大上伟光正，而不能去面对自己内心的虚荣虚伪自我彰显的动机，我向老师诸佛忏悔，忏悔我的虚荣虚伪作秀不真实，以后在每一个对境中都要觉察面对自心，宽恕接纳自己的虚荣虚伪作秀的习气，做一个简单朴素真实的人。（节选）
老师：认识到了，她就不再是你。
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学生12：回想这几天，内心深处没有一丝对老师的怀疑，不管外界“小我”如何“狂风暴雨”，内心自始至终对老师就是深信！绝对信！没有理由的信！没有任何原因的信！很依赖的信！一天都不能离开法的信！这种信就像大树的根，狂风暴雨只能吹动树干树枝，大树根如如不动！（节选）
老师：因为你的灵魂已经回家了，只是你的人性表层尚在人间而已，灵魂笃定地知道，你的生命与我同在，所以不论人心意识如何否定我，你的主观愿望，都不为所动，因为你的生命真的住在我的温暖之中。
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学生13：这周一直在跟贪婪索取，内心痛苦不安的“小我”做斗争，直到昨天当我真的真的选择真理放下她时，今天早上发现我近期发的帖子都是屏蔽老师的，才想起来上次转发老师文章怕影响老师查看帖子时间，设置老师不可见，没想到系统默认了这个功能，一切都是自心现量啊！感谢系统默认让我看到自己信仰中的不足，掺杂人性的贪婪索取，坚决剔除，对恩师，对真理信的杂质！无限感恩老师！一切都是最好的安排！
老师：不要屏蔽我，如果是重复的帖子我就划过了。
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学生14：学生学法不入心，业障习气深重！佛常说愿力抵业力。
学生愚昧不知用哪个发愿文更适合学生。
祈请恩师开示学生用哪个发愿文。
用藕益大师四十八愿文适合吗？
感恩老师！
老师：可以啊。愿力确实可以抵消业力，也就是我说的“苦中无我，唯有真理慈悲”，修行者的一生，就是以身心灵践行愿力的一生，愿力的落实，就是基于信仰标准基础上的，对人生每一次境遇的选择。
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学生15：今天感悟很深的两点记录下来：
第一，真诚地祝福别人，也温暖了自己的内心！
第二，内心坦荡，灵魂直起腰来了，才会从心里祝福别人！
老师：对。
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学生16：这几天自己看到老师的照片就哭，好像老师不要我的感觉，所以这几天在痛苦之中，自己修了这么多年好像和常人没有什么两样，真感到无地自容。（节选）
老师：我收留你的灵魂，安心。
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学生17：我想回家，我想我曾经的家，人世间不是我的家，现在乌烟瘴气的新平台也不像我的家。只有在学老师法时，还有老师上线看到老师头像的绿灯亮起来的时候，才能感受到家的气息，思念家乡，我一定要回家，老师一定也会带我回家。
学生18：家，未离这一念渴求心啊！
乱，那感知者在哪？
学生17：对，我就是渴求可以早日回家，家在哪里？家就是无边无量的爱，无尽的安宁，无限的温暖。
学生18：家，在究竟宽恕的深处。
爱，是通往它的桥梁。
学生17：灵终会回归圣灵。
学生18：本未离开圣灵啊。
只是入梦，且把梦当真了。
圣灵在轻声呼唤我们，告诉我们众生没罪，只需顺着“清醒”走出梦境。
“清醒”在哪？
老师：（回复学生17）你的家在我的心里啊，你就住在我的心里，众生在“祂”之内，“祂”就在你之中，体验真理带给你的安宁纯洁，温暖平安，那是你来的地方，也是你回归的地方。
老师：（回复学生18）希望你闭嘴，永远闭嘴！再让我看见你卖弄学识，轻浮其他人，坚决删除你。不要去教育别人，以后改掉这个好为人师的毛病，你有自己的体验，为何一定要强加自己的体验给其他人？
我极其讨厌好为人师的人，对于别人的心得指手画脚，似乎不指出别人的不足，就不能展现自己的优秀一样，你有病啊！而且病得不轻，既然你这么优秀这么懂得佛法大义，你还留在圣殿中做什么？自己去开坛讲法啊！
记住了，任何试图想要在圣殿中指手画脚，高高在上指点他人的人，我只会宽恕你一次，第二次就坚决拉黑你，你这点得意的自满，在我眼中就是对其他人的玷污，你凭什么高高在上，凭什么沾沾自喜，就因为你对真理的体验比其他人深一点，就可以辅导其他人，让其他人出离轮回生死了？这种深层次傲慢的无耻无知，在当代的禅宗中很常见，对两句机锋，参几句话头，就自诩为开悟了，见性了，成佛了，可以目空一切，可以横行天下了，你是不是有精神病？这是第一次警告，也是最后一次。
希望你主动退出，不要让我动手清理你。
学生18：对不起，我错了，圣殿之上我指手画脚。
真诚真心向师忏悔。
向师兄忏悔。
这一重锤敲下去，看清自己了。
其实本意想和师兄沟通的，
不曾想这种自以为是的潜在动机，是自己也没觉察到的。
我错了。对不起，污了圣殿。
但请恩师不要不要我了。
我将好好反省自已。
老师：这次我原谅你，以后不要再犯同样的错误，这里是圣殿，是神灵聚集的光明殿堂，不是人性得意忘形的地方。
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学生19：原本内心所有的东西暗流涌动，一切都不再重要，一切都化为泡影，现在彻底臣服，匍匐仰望法界圣贤，接受一切洗礼！
此刻信心满满，前行的动力满满。全力以赴。轻松愉快地继续往前走。有老师手拉手看护，温暖无限，安全无比，一切无忧。幸福快乐无比。
我还是适合做那个多承担的孩子，愿化作一把伞，保护老师保护同修，愿作那一块砖，通往天堂的路上，让更多的灵魂回家……
老师：对，你是我选择的灵魂。
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学生20：忏悔傲慢
刚才看到老师在露师兄评论区对某师兄的棒喝心中一紧，我为什么会紧张，老师又没有说我？我想了想，因为我当时看到露师兄的帖子虽然随手点了赞，但心里有一念“露师兄好像因为圣殿乱象心烦了，我没有啊”。天啊，老师的棒喝让我想起了这一念，太可怕了，好像我修得多牛似的，高高在上自以为是，这个“小我”太龌龊了！（节选）
老师：圣殿绝不会拒绝真实的灵魂。
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学生21：微妙——问心
考虑了许久，还是分享一下我今天的微妙体验吧。可能根本不值一提，但是对于我意义深远。
过程是这样的。在这几天，平台发生了很多事情，我对很多事情都不了解，也插不上话，就像一个局外人。但是内心却有一种沉重感，是乱麻般的，类似魔性的感觉。对老师，说心里话，有种莫名的隔阂出现，对平台环境有些陌生感。我就在想，我到底来这里是干什么的？心里总是闷闷的，不能释怀。
今天下午，我的内心已经到了一个临界点，非常难受，于是我就尽量静下心来，问自己：你的初心是什么？你为什么选择老师的教法？当初，在2014年刚接触老师教法的时候，你还不认识他，你为何拼了命不顾一切地学习他的博文？为何会有心灵光明乍现的时刻，你究竟为何学他的法啊？！
我看着我的心，郑重回答：因为他是真理！
瞬间，我的内心感受瞬间就180度大掉个儿，原先沉闷、乱麻、疑惑、苦闷的感受，瞬间就消失了，消失了，随之而来的是一种安详的喜悦，平和的踏实。内心中泛起了对老师无比坚定的信心！我未曾体验过的信心！简单到只有老师的信心！这种信心，是完全可以彻底交付的信心。这种信心所带来的附加利益就是，曾经内心一切想不开的，对师兄们的看法，对老师的质疑通通消散了，了无痕迹……
那种幸福、安详，是前所未有的。我内心中感觉到，在这微观中，是天翻地覆的变化，是“破魔”的变化。（当然，这还需要老师的验证）。原来魔不在外面，魔从来就不在外面，一直在心里。
最近一波波的事情，都不是偶然的，必然是有原因的。针对我来说，这些事情一定会勾引起我内心的魔性。但是，我对老师的信心，对真理的虔诚，是刻在骨子里的。所以即便面对磨难，我也会毫不犹豫选择真理，选择老师，绝不含糊！
这只是小试牛刀，更猛烈的暴风雨还没有来到，对我更大的考验还在后边。但是我相信，我有信心，因为老师、真理就是我的生命唯一的依靠！
也许这点变化在其他师兄那里只是毛毛雨，但是对于我的虔诚出离的信心却是一大步。
老师慈悲，您的教法我必将终生践行。
老师：恭喜你，你找到解脱生死的道路了，信心与虔诚，就是雪山教派灌顶的实际意义；你对于我的怀疑，源自于人性对觉悟者言行惯有的道德标准——觉悟者必须要慈悲，谦虚有礼貌，可以容纳万物，任人欺辱而唾面自干，觉悟者不可以反击，不可以驱逐魔鬼，释迦牟尼佛面对魔鬼也只是默摒之……
可是，你的灵魂认得真理，灵魂对真理的确定，突破了你人心意识表层的自我体验，足以粉碎思虑思维的分别观念，这就等同于，你的灵魂，已经拥有了解脱心识意识自我的基础。
恭喜你，这颗心，这颗对真理决绝信任信仰的心，是你出离生死的基础。
拥抱你，看到你的留言我非常感动，感动的不是你对我的信任，而是，你的灵魂可以醒来了，祝福你，又一颗灵魂开始苏醒了。
对于真理的信心与信任，是修行者全部的一切，我是如此，我的学生也理应如此，对于真理的纯正你们尽可安心，这是“祂”的心髓道路，也是诸佛心印，对于我的信任，你们需要时间来检验，好的一点是，我从来不为自己谋求福利，我是修行者，身心中唯有真理，修行者会有过错，但是我一定会曝光坦白以至于改正。
修行者目前只是八地圣贤，不是佛，有犯错的机会，也有改正的空间，我们一起走，很开心与你们同路。
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学生22：昨天看到老师对某师兄的开示（2022年8月10日）：“如果自己的心愿被人情扭曲，那么，你今生永远也见不到自己的真心意图，见不到自己的真心意图，你就永远不可能真实选择，不能真实选择，就无法，在真实的心灵动机中建立起信仰的地基，没有真实心灵的地基，你的灵性永远不可能苏醒，那么这一生，你的灵性就会被，你委曲求全的人性所埋葬，还美其名曰‘忍辱负重，践行宽恕’，将凡夫俗子的扭曲人格当作修行者真实纯洁的信仰，你这就属于歪曲真理，诽谤真神。”
这段话让我如雷贯耳，我有这种委曲求全的人性，以前被道德绑架的事情没少做。（真实曝光，忏悔对老师索取开示的获得心，对师兄的责怪心，以及申请做义工的不纯动机，内容略）
老师：真实的灵魂我都会收留。
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学生23：看到老师在露师兄下的开示警告第一眼，心灵就震荡了，她立刻恐惧到想逃离这个圣殿，因为自我被精准扒去了遮羞布！
自我今天第一次劝我离开这里，因为她明确迟钝地发现这里真的得不到她要的人性认可，通过这次契机发现你们了，这就披露，分道扬镳。（节选）
老师：真实的信仰可以带来真实的新生。
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学生24：朱师兄的哥哥，今年75岁，从小就智障，两年前不能自理，躺在床上，朱师兄去照顾他，他总骂人。朱师兄给他听《梦》，今天把师的照片给他看，他瞪大眼睛看着，双手合十抱拳，似乎要给师下跪，以前他从没有过这么个动作的，而且朱师兄今天再给他擦洗，他听话了，也不骂人了……太神奇啦！朱师兄见状，眼泪瞬间夺眶而出……无限感恩师救赎灵魂！太震撼了！（节选）
老师：照片中的影像，蕴藏着法界圣贤，圣贤是纯智慧性的生命，人类的眼睛无法看到智慧生命，可是灵魂却感知得到智慧的神圣光明。
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学生1：从看老师文章开始，明白人之所以痛苦，是因为我执啊！我知道我执傲慢很深重，然后依据真理的标准，一点一点地破除我执傲慢，我确定我对真理是很相信的，因为就是依据真理修行起来的。平时学法发现的都是小习气，真正笼罩着我的是这个我执傲慢！（节选）
老师：我执的根源，来自于缺乏安全感，内心的自卑投射出坚固的自我体验，你的灵魂深处太恐惧了，害怕被人伤害，缺乏温度缺乏爱，缺乏安全感，因此表现出孤独清高傲慢的自己，你要学习的课程，是宽恕并且温暖你自己，让心灵住进我的温暖接纳中，宽恕自己，你有靠山，我会呵护你的灵魂。
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学生2：原来的生活工作圈里，学佛的人不多，除了一个神神叨叨的富婆姐姐样子上挺爱学之外，好像只有一个，是之前一起工作的香港女同事。她学佛比我早，记得2018年我带着孩子去香港更新身份证的时候，跟她聊起来，才知道她学佛已经有些时间了。湖南人，但是也是英国身份的金融圈学霸。跟她不熟悉，因为她吃素，挺讲究仪轨的感觉，所以我本能地犯怵，觉得交流比较累，浅浅交流以后，就离开了。
之前还看到僧团里的年轻法师们，很荣耀地给我们分享自己的修行计划的时候，我就觉得很奇怪，好像在看一个中学生的人生规划：多少岁以前学完“广论”，多少岁以前学“五大论”，多少岁成为“格西”。我问“格西”是什么概念，他们说，相当于大学教授。我就很失望，因为那个东西似乎人间可见到处都是，太低了。不是我想追求的东西。
总之，我当年逃脱了。但是，今天又遇到了朋友还沉迷其中，却没有能力帮到别人。不知道未来会不会能。我感到一种水壶里倒饺子的无能为力。郁闷。
更加在内心由衷地感恩我的导师，更加幸庆自己上辈子干了什么好事儿，让我能遇到真理之导师。
但同时，有时候看到身边还不错的人的迷离苦难，会心疼，会觉得自己很无能，帮不到他们。这是很悲摧的一件事情，很没劲。真的。（节选）
老师：人间是鬼魂聚集地，不是神灵的殿堂，鬼魂无法看见光明，因此，对于光明的猜测理解，形成了研究光明的宗教；研究宗教，学习知识，与解脱生死半点关系都没有，因此，绝大多数的灵魂，只能抱着一卷卷经书，继续流浪生死；真理源自于觉悟者，觉悟者是一切法的源头，觉悟者呈现出的智慧就是八万四千法门，当修行者成为真神，真神圆满觉悟者的过程中，就会在人间呈现出修行道路，所说的心髓就会穿透灵魂，让灵魂在无明黑暗的人间世界，看到光明；我只针对解脱讲修行，只针对死亡讲修行，绝不会浪费时间去解释佛经知识，如果修行者不能今生力断生死，超越无明轮回，学习的知识究竟有何意义？
看得见光的灵魂，才是真神能够接走的灵魂，至于看不见光的灵魂，那就无须解释，随缘目送，各自安好。
学生2：感恩老师。有一种对不起的感觉，就好像我明明是人大的学生，在外面却没有能力让世界看到我们人大的好。就是这种感觉。多希望自己能再聪明一点，再努力一点，虔诚一点，无私一点，精进一点……很惭愧。
老师：不要如此想，释迦牟尼佛在世的时候，也只是印度很小的一个教派，佛教的内容中绝大部分源自于印度教，比如业力，六道轮回，这些概念都是印度教的，因此现在的印度教徒也看不起佛教徒，认为佛教只是印度教的一个分支派别而已，事实上也是如此，佛教的般若与印度教的梵，是一个东西，都是对于“祂”的阐述，这一次我亲自来，以“我”的名相呈现“祂”的庄严，这个过程会改变未来几千年的人类精神信仰内涵，人类，渺小卑微的灵魂，如何有能力认识撼动人类灵魂世界的真理？
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学生3：有同学私下跟我说，新平台上目前充满了无硝烟的战争似的，让人有种沉重感。我说，比起一派祥和，我觉得一些风波更能让我学到一些东西。
这是心里话，我就像学开车，科目一还没学上一半，就跟着一帮老司机去高速飙车了。老司机总是稳稳当当，波澜不惊。我这样的新手上路，总是，手舞足蹈，大呼小叫。但其实，面对这个问题的时候，内心浮现出的，是老师在讲法录音里的一句开示（原话记不清了）：诸佛菩萨的成就，是在一切众生的烦恼处。
这里，有真理，有老师。
我们还要去哪里，还要去哪里，去找寻一个，“完美的”圣殿？！（节选）
老师：雄伟壮观的摩天大楼，在打地基的时候都是不堪入目的，地基越深邃越扎实，楼层才能盖得越高，修行者聚集地的地基，就是信仰与戒律构成的；信仰指的是对真理的崇拜与真实坦荡；戒律指的是内心的敬畏与依赖；有这两颗心，人类就可以在圣殿中约束自己的习气，树立纯净的信仰，当信仰的程度大于人心自我的需求，那么，修行就真实地发生了，生命就开始真正地改变了。
这个圣殿，随着时间会变得越来越神圣，因为这里有真神镇守，灵魂只会越来越纯净，人心只会离人间越来越遥远，现在进来的人或许还有鱼目混珠的杂质，但是随着时间流逝，我们不断地剔除魔变的因素，不断吸收闪光的灵魂，这里就会成为人间直达天堂的，最快速有效的天梯。
但是我们还是丑话说在前面：当你对真理不再信任，不再敬畏，不再恭敬，开始在圣殿中宣泄人性的习气，将神灵聚集道场，当作菜市场一般轻蔑喧哗，以自我魔性扰乱圣殿纯洁，那么无论你是何种身份，曾经为真理付出过什么，为了保障其他人信仰的神圣性，我们不会姑息亵渎真理、玷污圣殿的心态与言行，一律驱逐拉黑。
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学生4：我的朋友圈，保留着不少，学习其它法门，但不反对老师教法的师兄。偶尔翻一下朋友圈，看到他们发的某某法师讲《金刚经》，善言善语，我心里都在想，这都不行，都解脱不了。也期待他们能有一天能跟随老师学习。你看我的想法很对吧，也很好吧。但是，今天，我发现，我心灵上的傲慢。我学的对，你们学的都是外道。（节选）
老师：心外求法就属于外道，绝无可能超脱生死。
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学生5：“我想告诉你们一件事情：我爱真理，我全身心、全灵魂、全生命地爱真理。我无法接受你们对真理轻慢的心态，你们口口声声说，对于我很尊敬，对于我很虔诚，可是说真心话，我不需要你的虔诚，不需要你的崇拜与尊敬，我需要的是，对真理虔诚的人，这样的人，在我心中属于神灵，我是真神，是真理塑造的真神，而与我一样全身心、全灵魂、全生命热爱真理的人，我视为与我同路的神灵。”——老师
昨天抄写老师在柯师兄帖子的开示，内心一次次地被震撼到，几次停下笔双手合十，对着老师的圣相：老师，您太伟大了，太伟大了，伟大的导师，无法用语言描述，爱您，我的导师，灵魂的慈父，我愿意，我愿意像您一样爱真理，全身心、全灵魂、全生命地爱真理。我，愿，意！泪水不时地盈满眼眶……(节选）
老师：对的，恭敬虔诚心，就是真正的自己。
…………………………………………
学生6：“你们一直习惯让别人来验证你们修得的果位，这真是幼稚极了，你的内心美丑与否，只有你自己知道，除了你之外，怎么可能有别人知道你内心的真相，你们对这类事太不严肃了。”——克氏
老师：说得太好了，真的太棒了。
…………………………………………
学生7：今天又被悲师兄的文章感动到了，忍不住赞叹悲师兄，悲师兄真的如天使般有爱啊，悲师兄太棒了，悲师兄我喜欢你。然后心中一条毒蛇悄悄溜出来了：那个谁谁的事情，估计能伤到悲师兄。妈呀，我都喜欢悲师兄了，怎么还希望她被伤害呢？她这么好，这么辛苦付出，愿碎为微尘让其他人得遇真理，你还忍心伤害她？（节选）
老师：理解妒忌心，宽恕她。
…………………………………………
学生8：今天我是真牛啊！敢和学习多年台湾HL法师讲法，脑袋全是邪知邪见，以学习知识名词概念作为修行的老公据理力争，有理有据。我也不记得我说了啥了，反正说得他哑口无言了，看得出他不服但是他也说不出啥。以前我不敢，他学的名词多，我说不过他，也是对老师以及老师的法没有达到虔诚的程度，今天我感觉自己无比地有力量，虽然我也说不出太深奥的法理，但是以我今天浅薄的功底怼他足够了！我是真牛哄的感觉！（节选）
老师：纯正的信仰可以救赎灵魂。
…………………………………………
学生9：写给自己的话
个人的境界与进步有什么重要呢
惟愿他人离苦得安乐
惟愿碎如微尘散入虚空
祝福服务一切渴望真理的灵魂
学生10：如果是以前看到这样的话，心里一定会怀疑的，真有这样的人吗？但是现在不会了，尤其在圣殿里，因为这里有老师，有真神。心中唯有赞叹！
老师：是的，与神同在的灵魂，以后都会成为神灵。
…………………………………………
学生11：
我怎么能在自己堆的墙里，一面渴求靠近，一面不信祂能救我？
业力大得过真神么？
心里这点愧疚算什么？
不就是错误的知见人格么？
这滔天的业力算什么？
我在自卑胡思乱想什么怀疑什么？
我就算是糟透了，就算是个八百弟子里业力最深重魔性最大的那个，哪怕生活里最不如意是个饿死的坏人乞丐！
我也要大声喊出来，
老师救救我，
我要牵着您的手回家。
好幸福。（节选）
老师：好的，我会救赎你，你要深信我。
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学生1：（内容略）
老师：我人性的自我意识，是受到真神慈悲心制约的，我人性喜欢清静安宁，不喜欢人多不喜欢是非，可是，慈悲的光明真神，看到的是众生的灵魂，不忍心等待几千年的灵魂们，与真理擦肩而过，就促使我的意愿改变主意了，归根结底，实话实说，离开圣殿，离开真神的看护，孤单的灵魂想要凭借自己个人的力量修行成功，纯属做梦，绝对没有可能性，万分之零点零一的可能性都没有，离开真神真理的照耀，灵魂必定肯定会被身心业障带着走，绝无可能凭借人性的意志修行成功，绝无可能，如果有这个可能，为何你们这么多年的苦苦修行得不到半点证量，可是，在新平台上这半年内，灵魂升华的速度日新月异？这真的不是你们人性努力修行的结果，而是，真神威神力智慧光明加持的结果。
离开觉悟者没有修行一说，也就是践行善法，积累功德，为以后遇到觉悟者累积福报而已。
依据佛经文字修行成功，是可能的，而且可靠，依法不依人嘛；但是自己一个人修行的速度，会受到自身业障，以及外界环境的影响，很大可能性会半途而废、魔性反弹，这也就是为何每一世修行佛法的人数亿，成就者却寥寥无几，屈指可数；如果人类依靠佛经就能够修行解脱，那么，人间每一世，五十年之中，就理所应当出现成千上万的大成就者啊？！为何佛经中记载的成就者，却只有那么几个人？而且是数千年来也就那么几十个，上百个人？这可是几千年的岁月沉淀的结果啊，按照修佛修行者的人口基数算，几千年来学习佛法的人，以五十年为一代人划分，五十代人，每一代人按照一亿人算，数千年来五十亿人口（远远不止这个数字），可是成就者却寥寥无几，“诸佛成道偈”可以证明觉悟之人的数目，这难道不能说明问题吗？佛法确实是真理，有救赎灵魂的威神力，可是，能够读懂佛经的人，极其罕见，若没有觉悟者出现，佛法就是人类的哲学，就是学术思辨，与解脱生死有何关系？
唯有真正觉悟的人，才可以对照人类的身心状态，一条条，一件件地，解释佛经蕴含的智慧指向，从人类意识思维，深入人格自我认知，深入心识思虑体验，展现觉知灵性生命，直至瓦解觉知分别，呈现觉性无生天堂，最终苏醒自性不动如来，没有觉悟者的现身说法，佛经就是文字知识而已，有了觉悟者的引导，佛法才可能深入人心唤醒灵魂。
佛以大事因缘所现人间。
何为大事？宣扬佛知见。
人生有两件事情难遇：第一，佛住世讲法；第二，大菩萨宣法。
若佛经文字可以渡人，那么，何来大事因缘此种说法啊？
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学生2：刚才在微信、微博果断拉黑一个人，这是我这辈子做过最利索的一件事。
当年为了多弘法，一进门，就匍匐爬下，把法本顶在头顶，给人家磕大头，吓我一跳！感动我一直觉得她虔诚真理，啊，那是虔诚她的“功德”啊！
颠覆，一袭僧袍，真的裹不住一颗向外索求“欲望贪婪”的恐惧心啊！（节选）
老师：当业力逆袭的时候，没有几个灵魂能够敌得过魔王的驱使。
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学生3：昨晚我在安师兄的帖子下说：“会不会是开天眼了”，结果师兄说:“你们为什么这么说呢？被你吓死了。”乍一听，我不太懂安师兄为什么会这么说？稍微反思一下后，我就知道，我说错话了。不止是说错话了。为什么会说错话了呢？正所谓“言为心声”，是我的认知，知见错了，才会说出这等荒谬的话。
学老师法之前，我学过很多乱七八糟的东西，尽管一直在有意识地往外丢弃，内心里还是有部分残留，比如开天眼这句话，就是因为我之前的辟谷老师解释过类似的现象，我信受了，于是便有了这次的脱口而出。(节选）
老师：这些外道知见带来的好奇心不可怕，可怕的是，以人心人性的欲望，冒充圣贤的境界，你这只是好奇而已，无关痛痒；如果昨天，安师兄描述自己的状态，并且很肯定很确定地说：“这属于觉性光辉展现，就是《达摩四论》里面描述的‘觉性犹如日轮，由内而外照破身心'。”那么，这就是罪恶了。
安师兄的生命主体依旧是凡夫，但是，这个凡夫俗子的身心中，有一颗决绝的、无所保留的虔诚心，这一颗至纯至极限的虔诚心，与我的成就是相连的，换句话说，安师兄此人，是依据内心的虔诚，在借着我的智慧，清洗她人类身心的业障。
微观世界中，我们的灵性是一体的，是整体的生命，所以才有圣灵救赎灵魂一说，安师兄对真理的虔诚，对于上师的虔诚，虔诚避开了人心意识头脑的阻隔，虔诚避开了心灵隐秘的恐惧与排斥，被虔诚心强行打开的心扉，就暴露出觉知生命原始的灵性光明，灵性的纯净光辉，透过心识思虑，在人格自我的体验中展现，就会出现，闭着眼睛看到太阳光，刺眼耀目的状态，这也是心光发动的状态，但是不是依靠她自身力量修行出来的，而是依据上师的智慧威力开启的灵性，这就是纯正的密法灌顶成就。
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学生4：从学法以来，我从来没有对老师产生过丝毫的怀疑，有的只是赞叹和无限的感激，这一点是令我引以自豪的事情，可是最近一段时间却不一样了。
看到老师给艾师兄留言：“你是我很亲近，很亲近的学生”时，心里又突然冒出了一个想法：“这里是不是有‘处长’的原因？”给我吓了一跳。天哪！最近我这是怎么了？！（节选）
老师：处长还是小科员的时候，就是我的学生了，所以我很亲近他，释迦牟尼佛说过：我看人间的权势地位，犹如看飞过墙缝隙中的灰尘一般渺小。我达不到佛陀如此伟大，但是在我心中，人间的社会身份与地位，确确实实，是挂在待死的尸体上的一个个身份标签牌而已。
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学生5：对我自己来说，自己驱逐魔鬼的种子，就是从虔诚信仰里面，彻底曝光过去未曾曝光的一切魔性魔行，和他们划清界限，然后彻底宽恕遗忘。
过去，我曾是魔鬼，大概在2019年8月份的时候，幻想自己入三摩地，从而入魔。直到2021年下半年被老师救回来。详细的之前写过一篇忏悔，这次把这个期间未曾曝光的一些罪恶曝光出来。（细节略）
老师：写得真好，一颗至诚的心，一颗纯净的心，折射出你累世修行的根器，你是我看好的人，我从来不担心你未来的成就，我只担心，在你成就之前就魔变了，切记这句话：我只爱真理，不爱我自己，真理的标准才是我，而我，只是为真理服务的人。
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学生6：忏悔冷血
学法时，看到老师困境时，投资灯饰品，全部家当三万元泥牛入海，追加的五千元也无影无踪，毫不怜悯，竟然发笑。几分钟之后，发现这是蛇蝎心态，愣住了，这简直是畜牲不如啊！就自扇耳光。有个心愿就是把老师的爱、温暖带给众生，怎么出现这样的念头？！你在邪教中寻死觅活，甚至搞自杀，苦不堪言，是你的恩师把你从轮法的无间地狱捞起来，又授与你无上正等正觉的大乘佛法帮助你解脱无始劫生死轮回，而对你丝毫无取，对于恩师的苦难，你怎么如此冷血？！你怎么这么无情？！你怎么这么蛇蝎？！临睡前跪在恩师相前，忏悔冷血无情！忏悔忘恩负义！忏悔曾经学习轮法蛇灵自私贪婪冷酷！
我要沐浴在您的爱之中，让爱融化心中的冰块，让爱温暖消融冷酷无情，让爱成为生命的主体，让生命绽放爱！
老师：很多年前了，穷得走投无路，勒紧裤腰带凑了三万元，想要投资做生意，结果被骗了，一分钱收获都没有，又被骗去五千元，否则前面的三万元也没有希望拿回来了，结果就是总共被骗三万五千元，我全部的家当，全部的存款。绝望的岁月啊，幸好我还有信仰，信仰赐予我面临绝境时，灵魂依旧有方向。
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学生7：
最近几天晚上总是失眠
闭上眼睛准备睡觉时
就感觉整个身心都暴露在艳阳下
无法入睡
要么就感觉房间里亮着个大灯
总想去把那灯灭了
睁开眼睛一看是黑夜
闭上眼睛就亮天
虽一直在听法
却有点烦躁
这是怎么回事？
老师：业障消减，心光浮现。
对于身心内在境界的警惕，安师兄，你的态度是正确的，也是唯一正确的态度，千万不要被人对境界体验的夸奖冲昏了头，在我的圣殿中，任何人的任何境界，只有我可以认定，任何人都不可以，因为境界一定不受意识的制约，那么，就不受理智理性的约束，那么，修行者出现的生命境界就处于，被魔王或者被神灵掌控的范围，唯有超越了生死，不被存在局限的圣贤，有鉴定境界的纯智慧性，明白了吗？唯有圣贤可以引导灵魂避开魔鬼，投入神灵光辉，从而解脱生死轮回；明白了吗？如果不是圣贤，而是凡夫俗子对于修行者出现的境界判断，会引动人性的贪婪欲望，引动自我的虚荣权威，加重人性自我的执迷贪婪，那就进入了魔王的生命因素中，你的法身慧命，灵性生命，就宣告死亡了，而且不只是今生的修行终止，而且是，生生世世永远的终止，因此佛教中不让谈论自己的证量，可是，真正觉悟的圣贤，有佛经作为依据是可以交流佛义的，犹如“菩提本无树，明镜亦非台”，这就是智慧境界，可以谈论的证量。
任何人将具体的光明体验当作证量就属于入魔，因为你说不出来光明的缘起缘灭的过程，光明就属于魔障。
修行一定是依据佛法理性的阶梯上升的，离开智慧对境界的分析，境界就会牵动灵性进入魔鬼境界。
昨天有人问我，修到“无相光”境界需要注意的是什么，这就是属于入魔了，无相光是法界中，大菩萨智慧体的身光，一个凡夫俗子敢于冒充大菩萨，就是亵渎大菩萨，灵魂是将背负着谤法谤佛的罪恶的，此人今生的修行算是完蛋了。
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学生8：今天早晨走在路上也哭。老师太慈悲了，不忍众生受苦，祂希望我们能够醒来。99.9999%的世界没有佛法，我今生遇到了。即使有幸遇到真理了，如果没有觉悟者出世也不行，佛经经典我看都看不懂。
我不但遇到了觉悟者，还有幸来到圣殿，沐浴在圣光中，亲闻无上稀有珍贵的究竟法义。我觉得，这是我无数生所积攒的所有的福报，才在今生兑现的唯一一次的无上珍贵机缘。怎么能够不珍惜？（节选）
老师：珍惜真神的慈悲，珍惜啊。
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学生9：年轻的时候追求过两样东西：金钱和爱情。今天来忏悔“爱情”,当然不是爱和情需要被忏悔，而是我的方式。
农村的读物有限，借来的小说，除了武侠就是爱情，我当然更喜欢武侠，可惜没地方学习和践行，被爱情小说洗脑的我，抱着“爱情至上”的观点生活。（曝光曾经痛苦的故事，内容略）
老师：真好，人生一世，轰轰烈烈地爱过，爽过，足矣；后半生投入佛法修行，轰轰烈烈地爱吧，与真理谈一场不分手的恋爱。
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学生10：我太想挤进“神灵种子”圈了。我知道神灵是纯洁无私温暖的心，我就把一点点沐浴圣光而产生的体验，加强夸大，意淫成自己是“神灵的种子”。惭愧低头，引以为戒！（节选）
老师：赞叹，宁可千日不悟，不可一朝入魔。
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学生11：早上看到老师的《事实》（2022-08-13）一文，特别震撼。
这两天心灵经历了陷入黑暗，自然又恢复光明的体验，看到老师开示，心灵忽然明白那是圣光的照耀，灵魂自动洗涤，光明一直都在，是自心开小差短暂与光明分离，穿越黑暗后光明如此耀眼，体验真切，感受深刻。
从近日圣殿的神奇变化感受到老师的光明普照每个角落，每一个有光的灵魂都在无相光的照耀下熠熠生辉，黑暗的灵魂裸露于光明下无处可藏。
愚昧的凡夫看不到真神无量光的存在，真神不得不穿上人类的外衣，用凡夫看得见的方式不辞辛苦或怒或悲因缘示现点化着每一个灵魂，那普照十方的光明悄然唤醒着睡眼惺忪的灵魂，因为真神的临在，这道光明，让圣殿清净无染，庄严神圣不可侵犯。
而我们沐浴在无量光中，被慈悲笼罩融入光明。
言语难以表达的喜悦与震动，沉浸在圣主平安性的宁定安然。
感恩老师慈悲光明救赎。
老师：是这样的，真神就是纯智慧性，智慧性具有生命力，生命力通过文字传递，照耀着每一个虔诚信仰真理的灵魂，从而唤醒灵魂深处的灵性，这就是另外时空的灌顶加持。
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学生12：老师说听法也能清洗无明业障，妈妈太渴望解脱，所以每天24小时听法，晚上睡觉听，白天戴耳机听。以前妈妈完全不知道老师在讲什么，只是觉得听到老师声音，心里很清净啊很舒服啊，现在妈妈也能跟我分享几句了，为妈妈开心！妈妈经常感慨老师讲得太好了！
妈妈变化很大，变得不再喋喋不休，变得不再睁眼就吼人，变得不再斤斤计较，变得为他人着想，变得心底柔软有爱，这是值得开心的，妈妈这么大的变化值得记录一下。一切都是老师的救赎，感恩老师！
老师：你妈妈的灵魂有福了。
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学生13：请求老师解惑：
1.抄法的时候，我想用我的心融入老师讲法的意思，但是感觉到心，滞留不前，不愿意前行，不愿意敞开，我感觉到心很无力，也并不是她不愿意接受。
2.抄法的时候，动用头部，感觉头在皱眉，很难受，我就想把法放在心脏背后的脊椎那里，怕忘了，就放了一个湿的纸巾，时刻把注意力拉到脊椎那里，我这个做法不知道傻不傻？愿老师赐教，抄法的时候，注意力放身体哪个部位？
老师：去听法吧，你身上业障太深了，声音可以有效摧灭业障习气，因为这是真神的声音。
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学生1：天花板
昨天因为不懂老师的文章《事实》中，天堂无限深邃无限紧密的“质量”一词，所以想起我以前收藏的一个视频，科学家施某的演讲，于是下午我反反复复看了几次，因为讲得清楚人也帅，哈哈，听过似乎明白了一点。
到了晚上，我却发现和听老师的法有个微细的差别，科学家的讲解似乎有个无形的天花板，很结实的三界内的天花板，所以心灵深处总感觉有点不畅快。
学习过老师的开示后，感觉内容讲得好像类似，但感受却不一样，就好像天花板不是密实的，有细细发光的管子相通，同样的内容，看完心满意足，法喜充满，我的心迅速调回正常的虔诚状态。
这才知道，原来世间再好的任何一法，真的是有三界内的天花板啊，不能追随觉者怎么可能穿过去，怎么可能有法界的加持呢？能亲近老师学习，法界的甘露渗入身心，就是常常灌顶加持啊！（节选）
老师：你感受的天花板，就是人类意识的极限，潜意识中，存在感的局限，人类所说的一切，都在表达存在感，无论是空，还是有，都是存在的体现；而觉悟者，是存在之中的，不被存在，因此，觉悟者是无生无灭，未曾来去，不受变易。
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学生2：（曝光忏悔曾经的淫欲罪业，内容略）
老师：以神之名，宽恕你，你的灵魂是无罪的。
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学生3：昨天，老师留言说我是一颗闪光的灵魂。我抑制不住哽咽，抑制不住泪流满面，抑制不住心底一阵阵颤抖。我有点惊喜，有点紧张，更多的是惶恐、害怕，我反反复复问自己，你是一颗闪光的灵魂吗？你真的是一颗闪光的灵魂吗？（节选）
老师：因为你的信仰我看得到，信仰点燃了灵魂的光明。
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学生1：这两天经历了一些事情，尘埃落定了。我在新平台上麻木放松地游荡了一会儿，看了几个做饭的视频，慢慢聚足了精神准备继续学法了。就在这个时候，发现，相比几个月前，面对类似的事情，内心又有了一些改变：
1.面对同样的委屈和心灰意冷，想撂挑子走人的任性没了；我心里明白，这是那句话已经深深刻在我心里，擦不掉了，“任何时候，恭敬呵护你的导师”，所以，只要导师需要我，委屈死我也不离开。失望透顶我也不走。除非祂不再需要我。
2.事情进展过程中，对于原则性不可妥协的问题，即使沟通的过程中依旧言辞犀利强硬，有情绪有愤怒，但沟通结束情绪就消失，说完就完了，情绪没有遗留。该干嘛干嘛，知道再次进入沟通对决。出局得很快。
3.心更软了。即使是觉得不可妥协的原则问题，但知道对方“羸弱恐惧”的具体情况时候，心瞬间放下坚持，放过对方。这在以前是不可能的。“莫斯科不相信眼泪”也好，“法律道德底线不相信眼泪”也罢，还是“一个优秀的工作团队不相信眼泪”，从小到大，但凡触及了原则性的利益或红线，流眼泪和装弱者，在我接受的书本和现实教育里，是没用的，也不值得同情的。但今天，第一时间心却软了，好像能一下子感受到对方的恐惧羸弱的心，因此“斗志”全无，甚至会想跨越时空去安抚对方。对立放弃了，原则不要了。心里告诉自己，“不继续了，随ta吧，只要ta好过”。这在以往，难以想象，记得“医药代表”的时候，我内心只有驱魔的勇往直前和对妖魔鬼怪的蔑视不屑。哪里会去体会对方的恐惧和局限？老师说，最后的慈悲是平等的。今天，感受自己内心的变化的同时，我似乎比以往更能理解老师的这句话了。
4.为护法的原则底线奋战的时候，我依旧会感到孤立无援、感到失望和伤感。但给我两三个小时的消化，我心里能自己释然——“别拿自己的标准期待别人”，然后烟消云散内心所有的压抑，重回快乐。
没有期待，就没有失望和感伤，轻盈的心，即使再次孤身一骑冲进沙场，也是开心。总而言之，我体会到了更轻松的轻盈。
怪不得，在修行的山顶处有那么一个词，叫“自证圣智”，原来是这曼妙的体会，自知，“祂”知。感谢真理，感恩亲爱的导师。一切美好，拜您所赐。
老师：吵完了，就宽恕吧。
因为你的灵性原本就很美好，我只是引导你的意识，见证身心内在不改变的你自己。
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学生2：刚才看到大概意思是无论善行、禅修，修行有自我维护、自我获得，都是魔。有点胆战心惊，好好过滤下自己是否还有获得感！
老师：三界内的修行就是有获得的，没有获得，你如何对比修行前后的境界差异，没有境界差异对比，何谈心灵标准，以及未来的心性净化？
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学生1：每天早上起来先是刷洗，开始读法，前15分钟觉得嗓子都是嘶哑的，等读过15分钟后就开始嗓音开了，不哑了也不堵了。这两天完全不粗哑了，原来像是嗓子里堵着东西似的，读一个半小时，读诵完内心像是去掉什么东西似的，轻松，还有那些烦恼烦躁都没有了，然后再开始拖地归置屋子，一边归置一边戴耳机听法，而且觉得干活快，不累，特轻松，哈哈，心里快乐。开始吃饭，完了抄法。
老师：在圣主内，没有什么事，是不可能的。
…………………………………………
学生2：我向老师忏悔，前面几年遇到真理，顽固跟着自我走不精进，现在羞悔忏悔曝光我的不精进，我遇到佛法真理六年了，才学法一年，我却受到了不可思议的加持！
感恩老师，救赎寒冰地狱恐惧灵魂，老师加持，我今生要回家，回到圣光温暖的家！（节选）
老师：内心依旧恐惧，敞开心灵，宽恕自己，让真神的光明住进来。
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学生3：最近的身心被搅和得一团乌糟糟的，习气欲望在翻滚。情欲就像万根钢丝，把我抓得死死的。我却还沉迷其中，不肯自拔。很难受很难受。
情欲的焦渴感，让我就算是生理期也奋不顾身想要满足自我。
凡夫之心，实在是可恨啊。
虽然无力斩断，但是我也知道是我的选择助长了自身的执迷。心中实在是有愧。我看见了，就一定要袒露出来。忏悔我的执迷。
向主告白我的执迷不悟，愿主加持我，希望以后，能够渐断淫欲，清净身心，达到真理所指向的标准。（节选）
老师：不要硬扛，你扛不过去的，时间长了心理会扭曲，性欲与食欲一样，是生理本能，无法通过压制净化，需要一个逐渐淡化熄灭的过程，不要有负罪感，真正对灵魂有伤害的是心灵罪咎感，而不是手淫本身，你觉得幼儿在懵懂无知的状态中，摩擦器官引动生理反应是罪恶吗？既然幼儿无知的举动不算罪恶，那么为何同样的举动方式，放在成人身上就属于罪恶啊？因为，成人给行为定性了而已！不要自己恐吓自己，不要自己伤害自己，在法界真神智慧中，生死的痛苦都是无罪的，更何况生死之中，这些微小的细枝末节。
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学生4：所有的恐惧害怕抗拒排斥的心都不是我，把它们统统交给老师，只剩下爱就好。感恩老师！（曝光深深的恐惧感，内容略）
老师：一颗宽恕的心与圣主相联，宽恕拥抱外界的鬼魔，就是将逆缘因果拥入光明之中。
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学生1：在此，我要向恩师和师兄们深深地忏悔：我这是第二次进新平台了，第一次进来的时候，没有全身心专注投入，虽然进来很殊胜。因为能和老师在一起这是多么大的荣耀啊，最主要是对修行速度会提升很快，我做梦都想和恩师在一起能手把手地指导我修行！但是我被业障蒙蔽了，那时候主要是想赚钱还贷款，因为我瞒着我的老公，把房子抵押了，贷了50万，家里共有五套房子，我把一套房子抵押了，所以说压力很大，大过了修行，罪过！罪过！（节选）
老师：安顿好生活，是修行的基础，不要有心理负担。
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学生2：这段时间返业得厉害，无论是抄法还是听法，在圣贤的悲能光芒照耀下，内心之前凝固的痛苦体验在开始融化。慢慢地，那些细腻不易察觉的丝丝恐惧也开始浮现。那些埋藏在内心的记忆又浮现脑海。（节选）
老师：到圣灵这里来，温暖中不会有苦难。
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学生3：慈悲心是有智慧的慈悲，而不是一味当老好人，那样会助纣为虐的，我们既要有慈悲大爱的心，同时也要有金刚的手段，这样才不会被任何人拿捏了。
一路走来离不开恩师点点滴滴的慈悲救拔，感觉自己的人生一无所有，却又一无所缺，每时每刻都觉得自己是那么的富足，什么都不缺。宁静祥和，爱与宽恕充满着我，慢慢替代了大部分的负面情绪，安住在圣主的平安性中。感恩至高无上的恩师慈悲救赎。（节选）
老师：如果你自己有足够的精力、足够的能力，为何不去自己独立开一个公司？自己做主自立自强，与这些无理取闹的人撇清关系，生活上自理，经济上独立，情感上自然不会委屈于人，在独立自主的前提下，你对他付出的点点滴滴，他都会认真对待，都会感激涕零。修行者首先是心灵自由的人，心灵不被人情世故绑架，独立清白的心，才可能见证内心深处最真实、最极致的信仰，而极致纯净的信仰，就是解脱生死的地基，真实的心才谈得上，真实的选择。
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学生4：（认为学习轮法的舅舅忏悔时有隐藏）跟舅舅、舅妈说：写的时候就不要藏着掖着了，既然修学老师的大乘佛法，就把自己交付给老师，把你昨天跟我说的全部都写出来，全部真实曝光，从根子上跟轮法一刀两断。舅妈很高兴，说：“我的写出来会很长，我又不会打字。”我说：“没关系，写好了拿过来，我给你打拼音敲到手机上去。”
刚向老师交付的时候（3:40），舅妈打来电话，说舅舅在跪着写体会，他要把自己在轮法受害的一切事情都写出来，报答老师的祝福！感恩老师慈悲救赎！感恩老师慈悲加持！（节选）
老师：真心是道场。
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学生5：今天被昏沉吞没了，晨起，读法不在状态，抄法也不知道在抄些什么，只感觉昏昏沉沉的，就想睡觉，然后仔细回想一下，这种状态从昨天下午抄法抄到一半的时候就出现了。
再加上最近一段时断时续的对老师的怀疑，自己找了各种原因，无果，时而信心满满，时而疑窦丛生，时而感觉自己已经摆脱了怀疑，时而又被怀疑打入谷底，本想着自己通过践行宽恕，通过忏悔、学法、听法，能够扛过去，但是今天的这种无力感彻底让我找不着北了。
老师，救救我，求老师救救我，求老师救我。（节选）
老师：安宁心灵，我就在你身边。
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学生6：前几年我给人介绍老师法，就意识到这个问题，我给人播放器，目录中老师的名字，我都隐掉。特别是出家人，一听老师讲法很好，一看老师的名字，就搜网，议论，最后“白衣讲法，最好别听”，就放弃了，所以我极不愿意书上有老师名字和相片。今年老师声明了，真好。（节选）
老师：你的做法是对的，要隐去我的姓名和照片，因为末法时期的僧人很多都是着相修行，觉得僧相比凡夫相高贵，这就是魔性的习气。观世音菩萨、文殊师利菩萨、维摩诘菩萨、普贤王菩萨，基本上所有的大菩萨都是白衣相，莲花生大士、密勒日巴佛，都是白衣相，并非僧人相。真理是不会因为宣法之人的样貌而有所差异的，可是这些心怀偏见的人，很难明白这个道理，但是他们的灵魂依旧认得出真理，只要听闻真理，真理的光辉透过他们的心意自我，唤醒内在的灵性，这个灵魂就有救了。
弘法的目的不是弘扬我！弘法的目的是拯救灵魂，因此，如何让更多的灵魂听闻真理才是第一重要，也是唯一重要的事情；哪怕这个人一生修行我的教法都不知道我的名字，不知道救赎他灵魂的这个人是谁，又有什么关系啊？
我一生只看真理只看灵魂，我今生回避人间拒绝入世，既然从未贪图过人世间的供养与赞叹，那么，人类对我的态度好坏，与我有什么关系？
以后不要署我的名字。
不要因为人类的意识偏见，而葬送了灵魂苦苦等待的真理。
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学生7：（忏悔一直压在心里的愧疚之事——婚内出轨、堕胎，因自私而未经营好家庭，对女儿的不负责任，内容略）
老师：祝福你，忏悔后这些罪都会被宽恕的，让灵魂安宁吧。
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学生：“我双盘两年多，一直停留在30—40分钟，突破不了，我自己也分析了很多，就是找不到原因，我并不是着时间相，而是因为身体的绊扯影响专注力，我也试着去爱这个胀、痛，也可能业力太大，有什么办法可以缓解和消除吗？”（代弟弟提问，祈请老师开示，节选）
老师：祝福你弟弟，他的这几个问题太具体了，需要他自己在客观情况中自我调整，我没有办法建议什么，学法可以解决他认知之中的所有疑问，打坐的状态会随着学法深入而改变内涵。
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学生1：我好像突然读懂了安师兄的虔诚。我也好像读懂了对真理和导师无比虔诚的行者索师兄。我能感觉到那一点不可言说，但实实在在的心有灵犀，那全然的托付。加油！路还长，继续努力。
老师：虔诚就是灌顶。
…………………………………………
学生2：我想，一定是我内在的虚荣和喜欢被认可，自心现量，幻现出这几天越来越浓烈的喜剧气氛和掌声赞许；我知道，我内心那个喜欢得瑟，很狂很自负的魔鬼并没有被驯服，它长久地躲在深深的暗处，已经闻到了血腥，开始蠢蠢欲动；如果梁某是一颗手榴弹，放纵我的魔鬼长大、出笼，也许它会是一颗原子弹。我不知道。
我喜欢写心得，因为心得可以及时消化修行体会，轻装上阵继续前进，时时有导师点拨，跑得更快更稳。但是认可和赞扬，是毁灭修行者的毒药。无可救药。
我该怎么办？
我要修行，我要跟导师走到最后，我不要被这些糖衣毒药毁掉！
我该怎么办？（节选）
老师：记住一点，修行是为了融入真理，而不是，借助真理为自己服务，因为生命本来的面目中，确实没有自我的存在，当自我体验开始膨胀，就意味着魔王的触手开始抓住灵魂了。
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学生1：认可赞叹，听多了，心灵就会受取，就会当真，就会视为实有。这一切魔变的发生，一定是悄然无声、如空气氧化苹果一样，不可抗拒的。一旦一旦受取了高度的赞美和认同，我的魔性就会犹如山洪暴发一样爆发，我根本没有力量战胜它，心灵深处魔王的狰狞，就会投射出来狂妄自大中不可一世。魔性的爆发，就像病来如山倒，平地惊雷，势不可挡，到那时，一切都晚了。我不想被拖入这样的宿命。（节选）
老师：挺好的，我不怕你入魔，因为你的人性很骄傲，人格自我的你，挺自恋的，自恋的人，不会有作佛的渴望，因为在她内心，自己现在就挺好的，去作什么莫名其妙的佛？你之所以追求真理，只不过是你生命中，有一处是你的自我无法触及得到，却是你的自我孜孜以求，梦寐以求的渴望，你是因为那个不可得的“滋养”而来的，不是为了实现人格自我最大化的利益而来的，所以你会虚荣，但是不会狂妄，你不是老鼠精，不是无某那种底层人物，她们内心极度自卑，试图通过真理来改头换面，核心目的是为了满足人性中，极度自卑极度狂妄的野心，她们是必定入魔的人，而你，虽然有魔性但是入魔很难，因为入魔的想象自己成为神佛，而对于你而言，神佛遥不可及，你需要的只是，吸引灵魂的“不可言说，却熠熠生辉”，是那个“不可触及”，却从未失去。
…………………………………………
学生2：（曝光自身狂妄、傲慢、虚荣、嫉妒心，内容略）
老师：内心狂妄的人，是无法以真理的温暖，取代人性浮躁的。
…………………………………………
学生3：
接触老师的法已经一个多月了
之前一直在读佛经
边读边哭，虽有触动
但进度很慢
从听老师讲法开始
阻碍好像慢慢消除了
开始如饥似渴地读佛经
听老师讲法
慢慢发现自身的问题
我执太重，自私虚荣，心量狭小，没有利他之心
虽然发现，但好像没有力气去扭转
修行陷入自我的僵局
谴责，愧疚，无力，痛苦（节选）
老师：深入学法，柔软心灵。
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学生4：回家——学习老师的法，在新平台六个月胜过了六年
我们天天敲锣打鼓，念经念咒，念仪轨，念护法，但是我心中有一个清醒在念《莲师心咒》吧，内心有一个笃定的安全感，只要我念《莲师心咒》，就有一种喜悦感、安全感。
你的心向着什么就会呈现什么。在2021年9月中旬索师兄告诉我一个好消息：
老师给你开示了，“不用再继续念了，只有魔教会控制信徒，真正的信仰，一定是开放接纳的，让她离开那里，越快越好”。
正在江边读诵《金刚经》，我看完这段文字，不由自主地嚎啕大哭，灵魂有得到护佑，那种安全踏实真是有回家的感觉！
当时还是师父旗下教育机构做傀儡店长，总经理索师兄已经离开有十多天了（此处省略）……在此我的辞职报告已提交！2021年10月31日离开了提心吊胆的地方了。
安心开始学习老师的法，听老师录音《开天》《辟地》，有一个香港师兄，有一世因一个梦，才来到香港，当时听了惊讶万分，这老师太牛了吧，连别人做的梦都知道。就联想到2020年3月份那个梦应该不是我臆想了，梦见一个刚生下的婴儿，抱在左手上，看上去就不是一般的婴儿，肤色明亮，五官饱满端正，祂开口说话了，祂告诉我，不要着急，不要担心，我会帮助你的。醒来第一反应是莲师，是莲师，您在哪里呢？您在哪里呀？等你长大给我传法，恐怕不行了，我老了。
圣胎的诞生，2022年1月20日的耶稣邀请！完全明白了。
经常在想老师好厉害，祂就是莲师的呈现，祂飞檐走壁。气势磅礴，真言真语，毫无波澜，为此沾沾自喜有这样的老师，自我臆想，感觉进了保险箱，在实修上也没有特别重视，幻想这个梦呀，那个神迹，经常还在其他师兄面前显摆，这个脆弱灵魂彰显还有点能力，找回自己的存在感，邪魔种子在翩翩起舞。……（节选）
老师：你确实是我曾经的弟子，而且是很听话很恭敬的弟子，专门负责我与当时帝王的消息传递的人员。你的灵魂深处有我的伏藏。
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学生5：感恩恩师的无上加持，给了我这么大的底气和勇气，抛开一切的所获得心，我才能有力量来对抗这一切。（讲述面对家人敢于坚持原则，内容略）
老师：对，无原则的放纵，只会让家庭沦落为受尽屈辱的地狱，古人云：相敬如宾，举案齐眉，相互尊重才是家庭的底线。
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学生6：忏悔不满的隔阂距离
老师，有两三件积压很久的事，必须向您坦白，虽然忏悔过，但那层薄薄的纱仿佛在增厚，那种热切热爱的无遮挡的直接，没法贯穿心扉。（内容略）
老师：宽恕自己吧，我从未怪罪你。我的温暖，与你的信仰同在。
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学生7：替83岁的生师兄转发：
我的一生是神早已安排好的，并体验到祂的护持。十几年前，我家发生了十几次瞬间就能家毁人亡的灾难，每一次都平安过去了，我说：神的护持是有证据的。
活着，把全部精力都投入到法里，死，就死在回家的路上。把身心全部托付老师，用灵魂供养老师！感恩老师！（节选）
老师：祝福你，让灵魂深深信赖真理，让生命完全融入法中，当你离开这具身体后，心灵会看到光明世界。
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学生1：平时我都是穿工作服，当天穿上干净衣服，与师兄们一起看望某老法师，今年七十三岁，去年因高血压，头顶三根血压爆裂抢救后，比植物人好点，管食，消化正常，不会讲话，问她认识谁就眨眨眼，会眨眼。她也曾是我们学习组的一员，原是轮法的学员，后遇老师法精进。2018年出家学习，从不懈怠。去年发病后回老家治疗，没大起色，拖到今日，她也在为我们表着法，人生无常，只争朝夕。
老师：让她听法，最新的音频，不要间断，会有神迹出现。
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学生2：早上读了老师最新文章，好似明白最近我经历的一系列事中细微又根本的“症结”所在。现在的我，对人情有一种本能隔膜，一方面我能理解，但我一点也不想参与。我没有觉得这有什么不对，这是我修行的过程，就该如此啊！面对同修，我就应该站在修行人的立场上说话，而不带人情。
这几天我回避了和师兄们的交流，
独自在家静修。
也许我有判断错误，
我有轻慢与厌烦，
我也被人误解，
但我唯一想保护的，只是我的信仰。
因为只有信仰，让我看到了光明与希望！
引用老师今天文章的最后两句话：
“在宽广的安宁中。
住进温暖的光明。”（《骄狂》2022-08-21）
我想飞奔入此！
小伙伴们！
昨日已过，此事就翻篇吧，
也宽恕我吧！
内心深处，很爱你们！*（节选）
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老师：坚守正信就是维护真理。
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学生1：（讲述曾经学习邪教导致生活、身体、精神的痛苦，与学习真理后无法深入的问题，内容略）
老师：继续治疗吧，等精神病彻底好转了再去学法，否则你无法见到自己的真心的。
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学生2：今天不知道为什么，和以往有一点点不一样。这是真的。我看哪里哪个人，都挺好，都像我家妞妞的感觉。怎么讲呢？就是你看见老弱病残，你看见威武生猛，你看见鼠眉贼眼，你看见忧伤躲闪，还是都能看见每个路人的表情、气质，能感受到她的心态。但是心里有一种很柔软的感觉，我能意识到这种感觉的存在，心里有个声音在说，其实每个人都平等地值得被爱。
此刻，再去回想，我意识到原来，今天早上，在我，和世界之间，多了一层温情。我也不知道它是什么，但很舒服，很美好。有点像是我孜孜以求，但说不出来的东西。真好。（节选）
学生3：赞叹师兄！厚颜地问一下，有时我也有这样的感受，但不知道如何保持住这样的柔软温暖？
老师：无法保持，就好像黑暗中不可能保持住阳光，多学法，让灵魂住进安宁中，就可以接近光。
这属于实证，灵性开始苏醒温度的实证。
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学生4：膜拜
今天五体投地时突然明白了一点，为什么有的同学刚开始膜拜老师，热情似火，后来会开始怀疑老师了，突然会离开。因为之前的我也是这样的学生，意识层面在努力培养对真理的虔诚心，至少一半是靠感情，不断地给小我举例说明：你看，你要完全信赖老师，老师是最好的，能救你的灵魂，老师无私爱我，是这个世界上唯一靠得住的“人”……
现在更明白了老师的这两段开示：“能无限顶礼佛义的人，才是真正的顶礼恭敬我，能舍身履行真理标准的人，才是真正的爱我拥抱我。释迦牟尼佛说，见到我肉身的人，并未见到佛，而见到佛性的人，时时刻刻都与我在一起。”（2016年4月答疑）
“一个身体就是我这个肉身，另外一个身体就是我心灵深处脱离了心识，而展现出来的遍满十方三世的光明。十法界就是我的身体，法界就是我的身体，不是我在法界当中有金色的佛体，不是的，而是无限的法界就是我的身体，这是第二个身体，是我的报身。还有一个身体，这个身体你们是无法理解的，就是法界，那个圆满十方的纯澈无杂的法界，那是我的报身，可是那个报身是我法身的倒影。我的法身是无相的，是充满一切的，我的法身是一切佛的身体，一切佛都是我，我就是一切佛。我就是释迦牟尼，我就是阿弥陀佛，我就是大日如来，我就是一切诸佛，一切诸佛和我是没有任何的区别的。我们只是借众生的因缘不同，而在不同的世界展现不同的身体而已，但是那个义只有一个，那就是法身。这就是我的三个身体。”（爱的温暖《修行疑问解答1》2016-06-01）
今天又清醒了一点，感恩老师加持！（节选）
老师：这些话语，唯有真神可以说出来。
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学生5：晚上有一种不吐不快的感觉，把所有的话都清清楚楚明明白白地说出来，真是大快人心，痛快淋漓啊。好像心又被挖空了一样。（讲述最近的家庭矛盾中，自己的心态与处理问题方式的改变，内容略）
老师：好了，你已经挺直腰杆做人了，从现在开始，要柔软你的心灵，平等温暖地对待别人，原则问题不能妥协，但是，要让心灵回归安宁柔软。
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学生6：万分感恩老师！学习老师的法有两年多了，我非常感恩此生能遇到老师的法，否则我现在也许早就不在了，我失眠了整整35年了，非常严重的失眠，整个身心就是快垮掉了，也是在五年前我因为别人的引荐开始跟我师父学法，我们那边主要练功和学习经典，我师父不主张治病，我大师兄更是阻碍看病，说练功就都能练好，每个师兄都非常精进地练功，我非常焦虑，整个身体也严重不通，所以我根本练不下去的……
现在在新平台上见到老师了，那一刻我真的很激动，我感觉我好像等了多少世才遇到老师的，我看到老师要建论坛，我第一念就是我很渴望进论坛能够得到老师的指导和看护，这样我一个渺小的凡夫更有力量抵抗业力的侵袭，就能够不退转，我又想老师还未必承认我这个比较差的学生呢，可老师也说了，爱未舍一人，此生故彼生，老师，我此生坚定地跟随您学法，这一刻我的心定了，就只学习您的教法，请您收留我，感恩你的慈悲！（节选）
老师：真佛法，具有威神力，人类的抑郁症在真理面前就是小儿科，不值一提，佛法能超度灵魂去天堂，更何况你这一点幼稚园的肤浅疾病，你的信心与信任有多深，真神对你灵魂的加持力就有多强，给灵魂一个重生的机会吧，割舍世间所有的干扰，一心一意地学法修行，我还给你一个全新的生命，而且是免费的，没有任何附带条件。
真理可以救赎你，没有丝毫问题，你身心内在的黑暗，会在抄法过程中逐渐褪色，直至透明，灵魂深处的光明会透过身心意识，你会在真理之中重生，我说的必定会实现，你只要不放弃光明，真理就一定救赎你。
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学生7：惊恐
今天我请老师开示我这个反复失眠的老毛病到底是精神问题还是生理问题？老师回复：“精神问题，如果你潜意识中，确定自己住在圣主天国中，真神的温暖就可以彻底解决你失眠的问题，还是潜意识中对真理有拒绝，完全融入真理的灵魂，无法升起恐惧与焦虑。这需要一个过程，不要强求，慢慢就好了。”
这是一个从我十几岁开始困扰到现在的一个大问题，这么多年以来我都很想逃避，潜意识中我不愿意承认我心灵深处有潜藏的恐惧感和焦虑的事实，如果不是来到圣殿，如果没有恩师的加持和看护，我还在饱受着长期长年心跳120的痛苦折磨。
我从懂事开始心灵就不断地处于一种惊恐状态，心灵极其敏感脆弱，人世间对我的任何的拒绝对立排斥都会让我惊恐，而同样的，对人世间任何的不符合我认知范围内的一切言语和行为也会让我惊恐。整个人格都是由恐惧和焦虑凝聚而成。（节选）
老师：靠在真神的怀中，灵魂吸吮温暖的光明，真实的不受威胁，惊恐的焦虑本不存在，你本来是我，安宁无所不在。
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学生8：人生路上，每个人都会碰见不同的人。
有的人陪我们走一段，有的人陪我们走一生。
我的余生，只有老师的教法，陪我从日落到天明，一直到尽形寿。
老师：这颗心不变，就一定会到家的。
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学生1：这两天做了件“得罪人”的事。我大姐，是引我入佛门的人，终身都感激不尽。以前和她交流佛法，都是对她敬佩不已的！可最近总是担心她，担心她什么呢？怕她只是熟读三藏十二部经，却只是会背菜单，一口饭菜也没吃到，终将蒸沙作饭！
我把老师的《见》和《缘起》这两篇文章发给她，希望她能专注地多抄几遍。其实就是想让她明白：修行的核心，就是要找到内心的“见精”。以“见精”的明了，逐渐净化，纯洁，消融，破除这个自我！可她秒回了我一首偈子：法本法无法，无法法亦法；今付无法时，法法何曾法。
本来想把老师开示一个南京师兄说是“法执”的文章发给她的，一下没找到，就用自己的话回复她：你已经觉醒了吗？你已经过河了吗？你已经上岸了吗？修行如人饮水，可以看自己内心的柔软程度；看自己起心动念的觉察力，看自己心能转境的能力！……她却又秒回：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
哎，她要么就是一个觉悟者，这根本不可能；要么就是一个掌握了一堆佛学概念，自以为是，毫无证量的凡夫俗子。不欢而散！（节选）
老师：你大姐属于断灭空，进入死空、顽空之中了，未曾明心见性，却以空见否定修行，死后灵魂会堕落边地，在无边沙漠的空间中流浪无限劫，这是佛经中明确记载的。
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学生2：我这几天也是在家里挺直腰杆了，因为儿媳妇投资40万赔了，所以说老公就和两个大姑姐说是我领着儿媳妇不走正路，两个大姑姐在微信上留言骂我不好好过日子，其实儿媳妇投资我根本不知道。以前我也是讨好型，能帮就帮，付出型的，特别是我三大姑姐的孩子上大学，在我家里住了三年，所以说我三大姑姐就一直捧着我，在老家出了好名声……（节选）
老师：挺直腰杆做人，宽恕，绝不是委曲求全，而是在实事求是的基础上，选择放弃自己维护的利益，正大光明、坦坦荡荡地直面内心，才是真实宽恕的基础。
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学生3：从此以后，我们一起努力，扔掉浮夸，追求务实、朴素、低调、踏实的行者之风。首先，从我做起，从今天开始，对我个人的帖子，咱们不感恩，不顶礼，没灵，没证量。有意见提意见，喜欢了说喜欢，实在喜欢，说谢谢。行不？轻松、自由地快乐行。（节选）
老师：这就是我真正的学生，真实，直接，踏实，知道自己是谁，知道自己几斤几两，目标明确，品质珍贵；其实对于别人的恭敬赞叹，我是自动忽视的，我习惯以一介流氓无赖的眼光，看待赞叹顶礼我的留言，只是觉得好笑：说的人不相信，听的人不当真，哈哈一笑得了，谁也别把谁当真，我不是依靠别人的赞美修行成就的，也不会有人通过赞美觉者就能一步登天，你崇拜你心中的觉者，那是你的灵魂虔诚真理的需要，需要有一个对象让你崇拜；而我并不是一具身体，真正的我，不在我与你相遇的这场人生梦境中；我是人类的意识与心灵，无法触及无法指称的，三界六道一切众生，所见到的宇宙世界，不过是法界的倒影；而法界，却是“祂”的倒影，倒影之中，“祂”圆满清净，如如不动，不可思议，不可言说，因此，觉者非相，亦非非相，不来不去，周遍圆满。
去崇拜真理吧，那里有“祂”的身影，不要崇拜个人，我眼中的南师兄，是闪光的灵，不是这具身体，任何渴望真理的人，最终都会成为灵，由灵转入觉，而灵在人间表现是有标准的，真实、宽恕、温暖、平等、自由、纯洁，这些标准你能达到，你就不在生死之中了。
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学生4：今天忏悔后，心灵轻松敞亮了许多。下午听法时，突然产生了对法怀疑的念头：这样每天熏习学法，临终不知投生到哪？融入到老师的温暖光明中可能吗？会不会骗人？观到这些念头，知道是魔王想利用我对法的怀疑，离开真理，继续控制我的心识。不能信意识心，不能上魔王的当，一旦对老师心存怀疑否定，解脱之路就毁了，一丝怀疑会阻断光明，只有老师能救我出轮回。忏悔曝光这些怀疑的念头，唯有对老师决绝的信与依托，彻底交付，才能破除自我维护，融入光明。信老师，选择真理，践行宽恕，追随老师回家。
老师：我不是这具身体，我是流出究竟真理，绽放智慧辉煌的那个“祂”，我绝对确定地知道，与“祂”的信仰连接，必定会超度灵魂去天堂，因为，一切宇宙中的，一切天堂都是“祂”的倒影。
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学生5：感恩老师慈悲赐福！昨天发现内心维护完美形象的习气很重，内心有股力量害怕被曝光，害怕以真实面目示人。于是今天拍了照片改了头像，露师兄的一句夸赞，看到了内心的维护，一种深重的污秽粘腻感，沾沾自喜的自恋，孤芳自赏，清高自傲，内心经常轻慢他人又轻浮。向老师忏悔内心维护这些肮脏深重的习气。（节选）
老师：不要犯精神病啊！你确实挺漂亮的，心里知道自己漂亮，并且以此为傲没有丝毫罪过，不要自虐，自虐不是我的教法，我的教法是真实与宽恕；你要真实面对自己的状态，漂亮就是漂亮，自恋就是自恋，真实面对自己，然后选择宽恕自恋的自己，而不是跟着自恋的心态走，这就是修行。
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学生6：昨天我拿个桃，水冲洗完了，就放到嘴上“咔嚓”一口，啊！好甜，心里美滋滋地享受味道，眼睛还向桃子投来赞赏的目光。没想到高兴太早了，仔细一看，啊！吓一跳，虫卵，怎么有虫子呢？洗时，上下左右全方位仔细观察了，没有虫眼啊，没发现有问题呀！瞬间内心反应想吐，可是已经晚了，虫卵下了肚，再看大虫子从卵洞爬出来了，别提有多失望，当下瞬间给我启示，想想这虫子怎么进去的？外皮好好的？一点虫子的迹象都没有，虫子怎么在里面呢？
想到自己的习性，吓一跳，这是在提醒我嘴馋好吃吗？我也是一样啊，特别爱吃水果，馋，将来也是习性害了自己啊！投胎到水果里面做了虫子，习性多可怕啊，是别人害自己吗？是习性啊！（节选）
老师：想吃就吃，不需要克制，需要克制的是，你不愿意学法的惰性。
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学生7：今天把以前没有择法眼而选的书都烧了，在寺院里烧的，烧完还去佛祖殿前放了20元，那是一个古槐庙，现在应该是寺了，我说借助贵方宝地，烧一下邪书，心里还怕这里会因为我借助人家的地方烧书，也不感恩一下。所以做了这个举动。还要随缘随地方礼节。（节选）
老师：烧掉是对的。
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学生1：今天挺难得的，妞妞邀请爸爸来看她，整整四个小时，我没回避，但内心也没委屈求全，自此，感受到了一点变化。
不太能描述当下的状态，但清晰的体验对比中，突然看到了这么多年以来曾经的状态。
对比真是照妖宝镜，真是不识庐山真面目，只缘身在此山中。体会到了今天当下的舒服，我才潸然醒悟，原来曾经那么地不舒服。
我以前从来不知道别人为什么说我刚强，原来，她是那么下意识地喜欢“对”，“我是对的”，前半生，见谁都争强好胜，为“正确”分辨，为“正确”斗争，为“正确”执着。可怜的小南某。
在转瞬即逝的四个小时里，妞妞爸爸一如既往地凑到我待的空间里，不管是厨房，还是客厅，一边一刻不停地干家务，一边絮絮叨叨讲个不停：哪个新提的官员是清华系的啦，哪个有钱朋友孩子在贵族学校里被更豪横的富贵碾压啊，妞妞未来要不要学金融啊，没完没了。
他说着，我听着，偶尔附和一下，内心没有一丝抗拒、反感、不耐烦，一丝都没有，搞得我自己内心都暗暗诧异：“好奇怪啊？我怎么不烦他呢？我以前不得烦死啊？我怎么觉得他像我很久没见面的孩子很兴奋地跟妈妈絮絮叨叨？我怎么了？不过这样好舒服啊。”
原来，我执，就是“我是正确”；是强大的自我意识；是对自己认可的体验的执着贪爱。
原来，我好“我执”啊！
一叶障目，怪不得......
妞妞爸爸今天很开心。我也不错。
下午抄到老师一句话，很喜欢，祂说，真正的宽恕，是没有自我意识的。我感觉，好像往宽恕的道路上，又靠近了一小步。棒棒的，加油！
老师：确实进步了，但是根基不稳，很快就会有习气业力的反扑，但是会比上一次的状态要清醒。
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学生2：老师，学生这段时间再次学习您2月份文章时，下意识地用了“随文入观”方法。就是抄写或阅读时，全身心地融入体会您所描述的您的体验。类似于角色替换，把您替换成我自己，去体验您的体验。不知学生表达清楚没有？就是直接融入您对您证量的描写。学生有个担心和疑问：这样对吗？这样下去，会不会发展成把您的证量幻想成自己的证量而入魔？
老师：这是很究竟的上师相应法。
久而久之，业障就会被粉碎，灵魂就会被清洗。
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学生3：学老师法以来，我认为我是诚实的，发露忏悔曝光阴暗面。可是学老师法的一位出家师父却说，我在人的岁月境中诚实，但灵魂境中恐惧，让我深挖恐惧的原因，不要逃避，要坦然。但是我不知道啊，难道我还有隐藏吗？师父要我自己问自己的心。
我自问：我的灵魂为什么恐惧？恐惧达不到真理的标准，委曲求全地做事。老师，救救我，我该怎样才是真实？坦然面对自我，无牵无挂。
老师：你的灵魂在成长过程中缺乏爱，因此灵魂没有温度，没有温度的心灵就会恐惧，因恐惧而关闭心灵，因此你只能忏悔有形的事件，无法捕捉内心的恐惧，多爱护自己，宽恕自己，让心灵住进安全的温暖中，一切改变就会自动发生。
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学生4：
今天头脑基本处于空白的状态比较多，
内心感觉空落落的，有一些恐慌。
极度不适应，今天改为读法，大声读出来，
感觉读法更有专注力。
读法期间内心会泛起恶心，
但是不管内心的恶心，依旧继续读法，
任何想把我留在人世间的都是魔鬼，
统统都是魔鬼，不管认知体验感受，
只管专心读法。一心只想紧紧抓住祂的手不放，
打死都不敢放手。
老师：对，读法可以净化意识与心识。
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学生5：恩师您好！我今天鼓起勇气诚挚向您请法！自学法以来发现自己的毛病特别多：胆小懦弱，自卑，猜疑心重，自私吝啬，自以为是，不懂装懂，脾气暴躁，懒惰成性。
恳请恩师指示我的修行道路方向！我的修行障碍在哪里？今后需要注意事项？感恩恩师！（节选）
老师：放松，你没事，不要关注自己，去关注真理，住进学法时的安宁之中。
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学生6：我在心得中提出“曾以为的抄法可以消减业障，就可以修行一步步接近真理，就有可能解脱的希望。可是抄法时就像完成任务般地执行，毫无消融内心恐惧的结果。妄念纷飞，指责自己为啥不能宽恕消融内心的不如法的念头动机。”
这完全是试图否定自己抄法能清洗业障。这不是在否定真理嘛？明明之前体验到抄法给自己带来了内心很大的改变。可以看到自己不如法的动机念头，警惕远离！
老师：多听录音。
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学生7：一个个体验正是一个个轮回的生命
直面宽恕了那种分析构建法理的满足亢奋体验后，再抄法，直接就有好深的恐惧感，昨天以为那是被认知维护的习气要被光明解脱了，今天再看，不是的。那个恐惧的生命，正是那个全能认知的大怪物本身。
一个个体验背后，就是一个个轮回黑暗中的生命。而体验的外套穿着好几层，往往是表面极具诱惑性的好啊，满足实现自我价值啊。而底层是阴冷惊慌自私具攻击性的恐惧。
体验多了去了：入顽空的那种，谁也不放眼里的得意、刀枪不入、自享其乐，也是古怪愚昧的庞大生命。贪吃贪玩……真是多了去了。
愿从今往后只与圣灵相连，只与圣灵对话。愿从今往后在体验生命构成的昏暗颠倒诱惑中，只穿透融入圣灵绝对的爱光。（节选）
老师：嗯，这是实证。佛法，绝不是心意认知可以涵盖的内涵，佛法，是身心脱落，觉性苏醒时，才可以实证的真相。
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学生8：反思忏悔我的魔变迹象
一边捋一边写吧。先说发现自己内心不对劲儿的起因。本来8月23号看到老师在汇报九后边留言开示“很好的体会，多学佛经可以开启智慧”，心里很踏实，很放松，觉得老师赞叹佛经，赞叹得对。
但是写心得汇报的时候就活动心眼了，想起那天在汇报八前边加上老师说“越来越深刻，越来越有内涵了”的留言开示时，确实有点压力，怎么看都达不到老师留言的标准，越看心里越发毛，越改心里越浮躁，到最后推翻重写了。就简单地认为，同学都没像我这样每次都把老师上一篇文章的留言展示出来，我展示这些天了，我再继续展示，是不是有点显摆了？别的师兄都不这么做，只有我这么做，我是不是该改成跟大家一样了？（节选）
老师：让你学佛经，是为了对照我的教法，坚定你的信仰信心，知道我所说的法，就是纯正究竟的佛法，目的只是为了增强你与大家修行的信心，我没有其他的任何动机，你就当是为我的教法佐证，以佛经智慧与我的证量相互比较，这样你可以理性地，冷静地看待我走过的道路，以及引领你们要走的道路，你的心得不是教材，不是别人的榜样，只是你自己的学习心得而已，不会误导其他人，即便是有不足也是可以被宽容的。
有时候我没有点赞，是因为我没有精力看完所有的文章，忽略了你的文章不代表你有丝毫问题，你有问题我会说出来的，你根子上纯正，虽然有沾沾自喜的情绪，但是没有自我狂妄的因素，自我狂妄的人往往没有理性逻辑思维，没有横向比较的谨慎，而你属于逻辑思维很强大的人，不容易被无知愚昧的狂妄带动。
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学生9：这两天，想忏悔，发现所有的忏悔语言,都被自我维护进行了加工。挖动机，表面的动机深处还有动机和动机背后的恐惧在作祟。纵横交错，理也理不清，说也说不完。老师说，“心意，就是分分秒秒的诅咒”（《诅咒》2022-07-12），诚如是也。静默，抄法吧，一万种黑暗，只需要一种光明来破开。
老师：正解，一灯能灭千年暗。
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学生1：昨晚临睡前，在读2020年微博，7月份的《回家》里有一段话：“那些经典，如果没有人去履行祂，没有切身证到祂，祂仅仅是文字知识而已。没有人有钥匙打开那个宝藏的时候，那个宝藏仅仅就是地址而已。要有人真正地，能够亲身地经历祂，实践祂，证悟祂，圆满祂，这就是佛法再一次在人世间展现了，这将是整个三界六道的辉煌，因为众生的灵魂有希望得救了。”
老师在讲法中曾建议，大家都能做分享——“常熏成种啊！”希望有更多学法的人，把自己的体会和改变，与他人做分享。我跟同事聊过，她们很看重名相，并不相信，这应该也是我的业，希望我未来的改变，能让分享提高成功率。（节选）
老师：人类理所应当在生死之中，想要解脱死亡谈何容易？你已经尽力而为了，无需在意其他人的选择，信受真理是需要累世福德资粮支持的。
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学生2：晚上，网上浏览了一篇文章，关于面对死亡过程的话题，看到文章中描述有阴间及天道神仙的境界，产生了幻想。看到描述阴间也有城市、高楼大厦的景象，心里居然跳出一念“阴间不是也挺好的”，念头出来顿时吓得自己浑身燥热出汗，心颤抖，怎么会有如此想法？用手扇自己的脸一下，赶快醒醒。不理它，还想镇定地往下读文章，不行，控制不住，还是出现这个念头。慌神，不敢再往下读了。赶紧跪在老师相前，求老师加持。心里恐惧到了极点。
一直以来听老师讲法时，有提到天人道的讲述，我都是心里发愿，我绝不去天道，我不要任何人天福报，就想出离三界，追随老师去圣光世界，永断生死轮回。对天人的境界从来没有羡慕向往过，可今天怎么会有如此荒唐的念头，好像还羡慕阴间去了？
我一遍遍忏悔，交付，身心灵身语意全部交付老师，那些念头都不是我，恐惧焦虑不是我，我只是心灵深处的透明的清醒安宁……向老师忏悔我的虔诚心不够、忏悔没有完全朝向真理、忏悔索取心、忏悔怯懦没有信心……
早晨醒来打开新平台，老师留言：没有关系了，你去阴间我也会找到你，看护你。
瞬间泪目，我最最最最亲爱的老师，无以言表我此刻的心情，只想永远跪拜在您脚下，一刻不离。（节选）
老师：一切世界都是“祂”的投射，“祂”在一切世界中，无来无去。
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学生3：两年前，我刚过了七十岁，我曾对女儿说：人活七十古来稀！我已经七十岁了！基本上没有去过医院，我郑重声明一下，以后不论我如何了……请不要把我送到医院去，不要抢救，不要住院，我希望在家里面静静地离开这个世界！我爱你们，请你们尊重我！！！人总会死的，必然的，请让我安静地与虚幻的我与世界告别！带着感恩的心与快乐走向新生！！！
老师：你的选择是对的。
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学生4：请教各位师兄，我在学法中，头脑木讷，读法过程中，每个字都看得很清楚，也都能顺利读下来，但是感觉两个字两个字地往外蹦，似乎头脑不转了，没有了理解，或者说理解很浅淡，读过就忘了，没有记忆，这是正常状态吗？读法时候内心很清醒，但是似乎脑壳停止了，卡顿了，不起作用了。
老师：正常的。
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学生1：其实今天抄法的时候，就是揣着这么一个问题想去找答案的，“弘法，需要实证。什么是实证？是人间善业做得好？是医术高明呢？是官做得大？还是学问搞得知名呢？究竟，什么是实证？如何通过实证，去弘法？”
抄了半天的法，我在老师的文字里，找到了答案。咱们一起来看看吧。2022年7月2日的《惊愕》，老师有这么一段话：
“修行，只是心灵境界的净化，属于灵性层面的提升，与现实世界没有丝毫关系，善行无法取代修行，人类正常生活，也无法阻碍修行，修行只是内心深处，对心愿动机，一次次的纠正；是将心灵渴望，从朝向人间，扭转为朝向真理，除心灵选择之外，没有任何言行可以取代修行，可以代表修行。”（节选）
老师：写得真的太好了，弘法，弘扬的是真理，而不是弘扬真理之人的身份，不是借助弘法的名义，去弘扬自己的人间身份与成就；这里是真神镇守的圣地，是神灵聚集的殿堂，不是宵小之徒，名利之徒，试图沽名钓誉的场所，我这里拯救灵魂，因此我必须回避世间，任何试图将人间事业与名利地位带入圣殿的言行，在我这里一概封杀，一概杜绝，一概驱逐。
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学生2：我这本精装版的《梦》，梅雨季节过后就发霉了，但是只霉了前面的那篇《梦》，后面的开示部分完好。现在不方便读了，不知应该如何处理法本？（节选）
老师：烧掉。
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学生3：祝贺
侯师兄住院后，经过一周的检查，排查，等待，原本要从沈阳医院邀请大夫，由于疫情原因未能如愿，之后又从北京306医院邀请了一个副主任医师，真好，北京的大夫见多识广，经验丰富，这是老师时时在看护，处处在加持呀，终于等到了今日手术。
早晨侯师兄看了老师的新文章《你》，兴奋地给我发语音说：老师给我开示了，这就是说的现在的我呀。昨天儿子还问，明天要做手术了，害怕不？我说不怕，有老师在。
是呀，自从我们遇到老师，学了老师的大乘佛法，有了信仰，有了方向，心中就有了家，有了依靠。别说是遇到这些苦难，就是面临死亡也感到毫无畏惧了，完全彻底地接纳苦难，拥抱苦难，感恩苦难吧，苦难是解脱生死苦海登天的阶梯呀。（节选）
老师：纯粹的信仰伴随着真神的加持力。
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学生4：转师兄心得分享
“我叫苏某，今年33岁，请老师加持我，给予我力量，让我追随真理，解脱轮回，我活在人间太痛苦了。
小时候家庭的各种因缘，父亲是我们唯一的依靠。心灵单薄，脆弱，敏感……我最接受不了就是他要离开我们。自己好像能感知到他要走，越挨近他死时，内心的预感越强烈。天天处在害怕担忧中，但还是告诉自己，一切不会发生的。结果还是发生了。”（节选）
一路走来，很多师兄，都给予了她经济上的帮助。
通过对她的帮助，也确实扩大了我的心量。我的因缘都是顺缘，几乎没有逆缘。
通过和她的交往，发生的都是常人难以置信的逆缘。我这心里，也是跟着波动，生气。我也是每一次宽恕接纳自我之后，才能去积极想办法。
老师：你的善心善举与真理无关啊，那是你自己的事情，话说回来，就算是你给她募捐几千万也买不回她健康的身心灵魂，可是，只要她一念虔诚死心塌地，真神就可以将她的生命起死回生，可是她不信啊！
这个女孩子福德浅薄，能够活下来都是侥幸了，遇到真理是她百千万亿生积累的福报兑现，可是她脆弱的灵魂却紧紧蜷缩起来不敢投入真理，唉，可悲可叹可怜，她的灵魂太恐惧太脆弱了，哪怕她，内心深处对我对真理，升起哪怕十分之一的信心，投入真理的温暖光明中，确定地相信真神对她的看护与保护，她就可以获得新生，她就可以从死亡线上爬回来，她就可以不再被微观世界中的冤亲债主追讨罪责，可是她不敢啊，可是她不信啊，可是她就是没有这个福报啊。我确定地告诉你们，对于这个悲催的灵魂，我有百分之百的能力，百分之一万的把握，让她脱胎换骨，让她在活着的时候就步入天堂，犹如安师姐一样，短短几个月时间从地狱中的鬼，破茧成蝶成为天堂中的神，可是她不愿意啊，这不是她的人格意识可以做主的事情，而是追讨她灵魂的冤亲债主在控制她的思维心识，现在拉着她灵魂不堕落深渊的唯有一丝渴望，对于真理的渴望虽然不强烈，但是，处于维护生理健康的动机，形成的渴望也能在她的身心中渗入一丝阳光，如果这丝阳光消失了，她的身体会很快崩溃掉，即便这样，她也不敢全身心投入真理，宁可被疾病折磨致死，也不敢放弃自己的恐惧，死在真理中，破茧成蝶，这就是人类的现状，死到临头，遭遇真神接引，却无力走入光明。
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学生5：忏悔我的心不直，忏悔对自我的维护大于维护佛法。我忏悔，对不起，我错了！前几天看师兄的发帖分享时，有涉及2016年以前的内容，当时心里有点疑虑，这样的内容发出来适不适合？又想是不是自己多虑了，如果不行，老师会提醒的。把护持佛法的责任推给老师，我错了，对不起，我错了！
今天晚上，不，已经过了3个多小时，应该是昨天晚上，看到一位师兄的发帖，请求老师帮她救治她生病住院的父亲，我心里很难受，感觉是对老师和大乘了义佛法的亵渎和玷污，当时在师兄的发帖下面写了段评论。发完以后，自己反思，护持佛法是没错，但是，我的心是不是太冷硬了，是不是我自心的问题。把评论内容另外收藏起来，从师兄的发帖下面删除了。
睡了一觉，2点多钟醒来，我直面自己的心，我衷心回向祝福老人，心里拥抱老人。我还得把评论发上，必须发上，就得护持佛法，不能任由求老师帮家人治病这样的发帖和行为亵渎佛法，我应该站出来，必须站出来。即便是我错了，我也勇于承担。发之前，又升起小心思，再去师兄的发帖看看，看到老师的评论时，才大胆地把之前写好的评论，加了一句“借师兄的发帖，跟自己的对话”发出：
人性的观念，总是排斥恐惧老、病、死，特别是面对恶性疾病时，总是期许找到一尊大神，伸出神之手，发挥神力，手到病除，甚至这时候才想起来临时抱佛脚。
请问佛是为了让世人病好而来宣扬佛知见的吗？佛法是用来给人治病用的吗？
如果信受佛法的目的是为了获得在世间病好，有个健康的身体，生活得美好，
那么佛以大事因缘出现于世宣扬佛知见有何意义？！
佛法不是来治病的！佛法是来救命的，佛法是来救人慧命的，是救赎灵魂究竟解脱，教授众生圆觉自性的。
在如此庄严的圣殿，以欲望获得心，来求得世间情感依赖，不觉得是对圣殿的玷污，对觉悟者的亵渎吗？！
如果真的信受老师教法，就该相信对于没修行的人来说，相信死亡并没有真正发生，死亡并不是生命的结束，而是新一段旅程的开始。
如果真的爱老人、孝敬老人，就把《梦》《心安引导》《阿弥陀佛》的音频放给老人听，去劝慰老人放下对死亡的恐惧，放下对病痛的排斥，引导老人接纳死亡，接纳病痛。给老人听觉悟者的声音，结缘究竟佛法，在心识中种下大乘了义佛法的种子。（节选）
老师：我的教法中需要这种勇于承担，维护真理的修行者。
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学生6：我之前学过邪法，大概十年，说起来时间挺长的，但是我多有懈怠，所学不深，还有就是那个邪法给我的体验感受是痛苦的，恐惧的，心里没有安全感，战战兢兢如临深渊。因为在那个法里，提倡忏悔，是事无巨细的忏悔，连芝麻大小的事儿也要忏出来，说什么带业不能往生，所以我就忏呗，大事小事地忏，又怕犯戒，又怕做错什么带业了，整天怕东怕西的。现在说起来挺好笑的，听说不能模仿小动物的叫声，不然下辈子就可能投胎成了那个动物，我也从不教孩子去模仿，他们一模仿我就害怕，连书里出现了，我都不知道怎么教孩子，就假装忽略。（节选）
老师：那个女魔鬼，灵魂已经在地狱深处了，歪曲佛法，诋毁佛义，毁灭他人法身慧命，这是十恶不赦的无间地狱重罪，与洪志兄一个下场，她的寿命不会长，因为罪恶深重会减损阴德福报，死后直接下地狱，永不超生。
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学生7：2014年底有幸通过著名文化学者王师兄结缘老师的法本和讲法录音，因为2014年初，我受邀主编、撰写佛医相关书籍，组织了很多次专家研讨会，终于有机会结缘到老师的讲法。当时感觉文章读起来犹如醍醐灌顶，过去看不懂的《楞严经》《圆觉经》也都一下子明白了，对我而言如获至宝。老师讲法的声音加持力很强，我有近2个月几乎每天都听法10多个小时，特别即使睡觉时也播放，有时懵懵懂懂，睡梦中仿佛老师在针对我讲法一样，解除了我很多的困惑，比如对于人间情欲的困惑和幻想。（节选）
老师：以现代科学观，践行佛法修行，开创佛学医疗，很有智慧也很有挑战，祝福你，愿你的事业蒸蒸日上，愿更多人因为你的学术与真理结缘。
老师：（上一条留言后，第二天的回复）首先要向大家道歉，我的留言让大家误解了，这是我的失误；唉，一言难尽，容我细细道来：我在人间修行，有人世间的生活，虽然生活对于我而言就是修行，可是，在别人的眼中我依旧是这具身体，因此免不了世俗的身份与礼仪，这篇文章的作者，是十年前与我有过沟通的朋友，虽然素未谋面，但是有过信件往来，算是一位朋友，既然是人世间的朋友，就要遵守普通人交往的原则，那就是相互尊重，礼尚往来，这是人之常情，与这位朋友相隔十年再次重逢，在他的帖子下面留言，对他的事业表示尊重支持，对他的世俗成就表示钦佩，这属于人间的礼貌，而不是对修行者证量的肯定，这一点我没有及时说明，是我的失误。
他是我在人世间的朋友，理所应当，对于朋友应该有礼遇朋友的态度，这与修行者之间的交流有天壤之别，他并非是我的学生，如果面对我的学生，渴望解脱生死的灵魂，那么面对这篇帖子的内容，我的态度就是一句话：神人有别，自贬身价，以蝼蚁之卑微，怎可仰视太阳之雄伟？我是宣说真理的修行者，面对的不是人间现实事业，而是要拯救灵魂出生死的根本大事，现实的人世间，哪怕没有任何一个人信受真理，也无法抹杀真理救赎灵魂出生死的光芒！我不会因为人类对于我的态度，而去卑躬屈膝向渺小的人类讨好卖乖，我宁可一生默默无闻，饿毙沟渠，曝尸荒野，也不可能亵渎真理的纯粹，让拯救灵魂的光明，堕落为人类美化生活的霓虹灯，绝不可能！如果这篇帖子是我的学生写的，那么，我会立即，马上，决然地与此人断绝师生关系，因为你的心灵朝向的是人间，而，一位尊贵的神灵，首要的就是，在心灵朝向中，彻底放弃人间的丝毫渴望与企图；我是这样以身作则的，在我生活中，身边的家人社会地位就不低，这位朋友是藤校“访问学者”，而我的家人是藤校的系主任，终生正教授，身上一系列世界级头衔眩人眼目；可是，依旧是我的学生，一个谦卑且恭敬的学生，就是因为“神人有别”；
我有绝对的能力，引领灵魂出离生死轮回，六年后，我有绝对的把握，直接超度灵魂不入恶道，人间任何成功人士都是待死的鬼魂，而我，是将鬼魂救赎为神灵的真神。
救赎灵魂首要的条件，就是扭转人心的动机朝向，朝向人间的人，哪怕你弘法利生，都只是善法善行善举，只能积累功德福报，无法脱胎换骨，无法超脱生死轮回；心灵朝向真理的人，哪怕你从未弘法，你的切身改变，在人世间活出神灵的纯洁真实，温暖宽恕，法界三界一切诸神菩萨，所有正觉如来，都会为你摩顶加持，赞叹不已！
如果，面对我选择的心髓弟子，那些灵性极高的人，对他们的要求就是一句话：心向人间，就属背叛，要活在法中，死在法中，我宽容你的错误，甚至会纵容你的七情六欲，可是，你内在的朝向不可以改变；我可以借助你剩余的几十年时间，将你的灵性从身心中唤醒，让你亲身体证到，生命永恒安宁的光明，亲身实证到，灵性浩渺无边的幸福，从个人意志的生死轮回中彻底解脱。
我是觉性，觉性不被存在。
不被存在，就是不被生死。
就是真神，就是智慧，就是绝对，就是不灭的光明。
你一个人类，想要与真神交流世俗间的价值？
你若是我的弟子，我会扇你耳光。
你若是我的学生，我会沉默驱逐。
你若是我的朋友，我会笑脸相迎，客气地表示支持，尊重并且支持你的价值观，因为，你的生死与我无关。
我只是遵从人世间的礼仪文化，并不是降低了，对于灵魂升华的标准要求，这一点请大家理解。
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学生1:
善男子，譬如清净摩尼宝珠，映于五色，随方各现，诸愚痴者，见彼摩尼，实有五色。
善男子，圆觉净性现于身心，随类各应。彼愚痴者，说净圆觉，实有如是身心自相，亦复如是，由此不能远于幻化。是故我说身心幻垢，对离幻垢，说名菩萨。垢尽对除，即无对垢及说名者。
——节选自《圆觉经》普眼菩萨章
“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”
须菩提言：“不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”
“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”
须菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。”
“须菩提！于意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”
须菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实无不来，是名阿那含。”
“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”
须菩提言：“不也，世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即著我人众生寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。我不作是念：‘我是离欲阿罗汉’。世尊！我若作是念：‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者！以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。”
——节选自《金刚经》第九品一相无相分
舍利弗言：“汝何以不转女身？”天曰：“我从十二年来求女人相，了不可得，当何所转！譬如幻师化作幻女，若有人问：何以不转女身？是人为正问不？”舍利弗言：“不也！幻无定相，当何所转？”天曰：“一切诸法亦复如是，无有定相，云何乃问不转女身？”即时天女以神通力，变舍利弗令如天女，天自化身如舍利弗，而问言：“何以不转女身？”舍利弗以天女像而答言：“我今不知何转而变为女身？”天曰：“舍利弗，若能转此女身，则一切女人亦当能转。如舍利弗非女而现女身，一切女人亦复如是，虽现女身，而非女也。是故佛说一切诸法非男非女。”即时天女还摄神力，舍利弗身还复如故。天问舍利弗：“女身色相，今何所在？”舍利弗言：“女身色相，无在无不在。”天曰：“一切诸法，亦复如是，无在无不在。夫无在无不在者，佛所说也。”舍利弗问天：“汝于此没，当生何所？”天曰：“佛化所生，吾如彼生。”曰：“佛化所生，非没生也。”天曰：“众生犹然，无没生也。”
舍利弗问天：“汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提？”天曰：“如舍利弗还为凡夫，我乃当成阿耨多罗三藐三菩提。”舍利弗言：“我作凡夫，无有是处。”天曰：“我得阿耨多罗三藐三菩提，亦无是处。所以者何？菩提无住处，是故无有得者。”舍利弗言：“今诸佛得阿耨多罗三藐三菩提，已得当得，如恒河沙，皆谓何乎？”天曰：“皆以世俗文字数故，说有三世，非谓菩提有去来今。”天曰：“舍利弗！汝得阿罗汉道耶？”曰：“无所得故而得。”天曰：“诸佛菩萨，亦复如是，无所得故而得。”
尔时，维摩诘语舍利弗：“是天女已曾供养九十二亿诸佛，已能游戏菩萨神通，所愿具足，得无生忍，住不退转；以本愿故，随意能现，教化众生。”
——节选自《维摩诘经》观众生品
若立以上正见，再见同修，再品原帖，如何？
老师：真棒，这就是法无定法，诸法皆空，若见诸相非相，即见如来。
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学生2：抄了《说明》，我非常惭愧！是我把老师这位世间朋友带来圣殿。
前些天，我看到，我忏悔我差点误把某某带入圣殿，玷污圣殿。老师给我那个忏悔点了赞，我就理解为，是不应该让他来圣殿。但过了几天，我看这位师兄在其他师兄帮助下（没写修行体会），直接注册新平台账号加了老师好友，很欢喜。我就理解为：老师这个平台是只要这个灵魂想来见老师，老师都给这个机会吧。我真的很惭愧，我没有智慧，常常办错事，我还分不清哪位是虔诚佛法，哪位是人心朝向世间，在寻找获得。（节选）
老师：你没有错，海某也没有错，不同境界的生命，对于真理的认识，有着不同性质的内涵，我是以真神的层面提出真理救赎灵魂的标准，你们是以修行者的层次，表现出对真理的恭敬与维护，只是，真神的标准中没有自我，唯有生命之光；而凡夫修行者的标准中，是以自我为核心，而体现出个人对真理的认知与维护。
这些内在境界的展现，没有对错。
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学生3：昨天看到一位佛医的帖子，潜藏在深层的恐惧，投射在“哈佛”“常春藤”（后来才知道佛医是天津医药大学毕业的博士，是常春藤的访学者，不是常春藤的博士），“七天瘦了10斤”，“年轻了几岁”，更重要的是“一直在听《梦》”，机会来了，对于有身份标签的老公，佛医这些标签差不多够了，就跑去给他讲：
你看这位佛医，因为卡在瓶颈里，最后还是听老师的《梦》，唯有仰仗老师的法，才突破的。
老公说：“唯有”，过了吧，你有点搞个人崇拜，依人不依法了……
我说：我就是从老师的法入手的，慢慢了解了老师，确信老师讲的才是究竟了义法，是真正能解脱的法，你学了也会被老师折服的。
老师是真正的觉悟者，是真神，与觉者同世的殊胜因缘不可思议，不依赖真神靠自己，修亿万劫也出不了轮回……（节选）
老师：你的态度是对的，而且是唯一正确的态度。
你是情感深重的人，你没有极高的智商，可以通过严密严整的逻辑思维推敲真理，你没有索师兄，南师兄，那样的灵性根基，可以穿透文字看到真理，因此你只能依靠崇拜这条路，依靠决绝的虔诚心，依赖真理，从而获得真理对人心的净化，进而达到真理澄净人性，升华人格，透明自我，直至激活灵性的目的。
崇拜，就一定有所崇拜的对象，这个没有问题的，我不介意别人说我搞个人崇拜，在我临死的时候，在我眼睁睁看着自己，即将面临生不如死煎熬的时候，在我所有的希望与期许都陷入绝望的无助时刻，我知道没有什么真理可以拯救我，这是实话，因为临死前的我，是没有思维能力的，我只渴望自己心灵深处，最让我依赖信任的那个人出现，依靠他的智慧与法力，救赎我的生命，在我的潜意识中，我今生最崇拜的人，是——我自己，没错，是这个“修行者”的形象与心灵。
因为我崇拜的这个人，是“祂”在三界六道中的记忆，我依赖的这个人，具有绝对高尚的品质；我信赖到无以复加的这个人，曾经不止一次地，为了供奉真理，而亲手摧毁自己富贵的人生，我崇拜的这个人，身上，心中，灵魂深处唯有真理，我崇拜他，甚至于，愿意将自己的生命，灵魂，信仰，乃至生命所有的一切都交付于他，因为他值得，因为我今生最了解的人，就是他，我知道他在人生每一次巨大的灾难面前，是如何一次次选择真理，如何一次次成就纯净，一次次粉碎人心，一次次绽放圣性，世界上没有比我更加崇拜他的人了！！！你们都只是崇拜他的成就，而我，连他的缺点都会崇拜，因为他身上的缺点，就是他，留给未来人类上天堂的阶梯，他通过一次次改正缺点，留下来一步步登天的台阶。
在我临死的时候，我心里唯一信任的人，就是那个在人间的“修行者”，一个满身习气，浑不吝的中年流氓大叔，我热爱他，因为我知道他的真实，他会犯错，但是绝不会隐藏，因此，他犯下的一切错误，以及改正的过程，未来都会成为修行者的标准答案，我崇拜他，因为他没有自己，这具身体内，是终极神圣的“祂”透过“修行者”的心意，在人间世界，三界六道中，呈现出圆满究竟的如来第一义，法身佛，我崇拜他不仅仅是因为他是“祂”，而是，他可以为了达到真理的标准，去亲手摧毁自己的一切珍爱与维护，我信任这样的勇者，拉着他的手，他可以带着我穿越死亡黑暗，真神所在之处，黑暗恐怖的煎熬地狱，也可化为温暖光明的极乐天堂，无论他带着我走向何方，只要我拉着他的手，内心就是安宁的，幸福的，他是我信仰全部的依靠！
不要给我扯，只能崇拜真理，不可以个人崇拜；在灾难面前，死亡面前，法理是无效的，因为你的思维一片空白，因为你的心灵唯有迷惘恐惧，真正修行成功的人，都是依靠对灵魂导师的绝对信仰，从而走出死亡幽谷的。
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学生1：每天必来圣殿熏习多次，老师所有的开示都深深地震撼着我的灵魂，都滋养着我的灵魂！圣光加被，往昔所做的亏心事、愧疚事无处隐藏，内心一边是要在圣殿忏悔曝光的强烈愿望，一边是自我维护的强大的紧缩感，所以至今未能在圣殿忏悔曝光，愧对真理，愧对老师！今至诚在圣殿忏悔曝光往昔因无明愚痴所造的罪业，交给众神审判！一切的错都是我的错，我纯然接受一切惩罚，并且彻底臣服于真理，臣服于因果！（节选）
老师：忏悔就会得到宽恕，宽恕自己曾经的罪过吧，你是全新的灵魂。
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学生2：今天看了老师对安师兄的开示，我回忆起前几年自己是如何度过来的。法义？根本看不明。真理？心在排斥这个名词。虔诚？心依旧对这个名词有不适反应。
我凭什么一路追随这个法，没有放弃？在我没有看懂、看明法理法义下，为什么不放弃？因为，讲法、宣法的这个人，祂有着区别于我所看到，所听到，无论是高头衔的大和尚，知名教授，亦或是一些堪布，灵魂的信仰与追随，对这些人无法生起心灵深处的追随、信赖、感动、顶礼。他们并没有我灵魂深处真正认同的力量。我从老师身上仿佛看到了当年世尊的身影，一个坚定的，坚贞的，只为了真相而舍生忘死，纯净的，追求信仰心生崇敬的行者，虽然祂会有失误，虽然祂会有不完美，但这丝毫不阻碍我坚信祂就是真理之师（法义、法理），祂的错误，不会隐藏，会纠正成为通向真理的道途，祂的一切错误只是为了示现给行者的榜样。（节选）
老师：你内在，那个信着我的，就是注定去天堂的。
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学生3：
问：印某说，听经闻法当下成佛。
答：印某，如你所说，听经闻法就能当下成佛，请问，过去十方三世诸佛，讲经说法如恒河沙，几人当下成佛？释迦牟尼佛，说法49年，几人成佛？经书记载，如来涅槃时，众弟子证得阿罗汉果者，一千一百二十五人者，看来释尊说法不如你圆满究竟，竟然无一人成佛？历代祖师大德，终日说法普渡众生，却罕见几人当下成佛，看来历史上一切大德所说法印，都没有你说法的威力大？
印某，切勿做说法是念！法本烦恼，法即无明，法即因缘，生灭是法！
若有法可说，则必有说法者，法有自性，则说法者为实有，为实有必定有因缘，因缘必定有生灭，则说法者即是轮回，所说法皆是无明。
印某，法由分别生，亦由分别灭，诸法随无明心现，为解脱者留下来的，通往实相的道路，通过觉者开示正确的道路，反观身心，离幻即觉，是为修行佛法。
一切圣贤，皆因自证圣智者而成佛。——《楞伽经》
犹如饥寒交迫的人，仅仅听闻食物的名字，无法填饱肚子。
犹如身患重病的人，仅仅看着药物的名相，无法治愈身体。
如来言：“依法不依人，依智不依识，依义不依语，依了义经不依不了义经。”——《大涅槃经》
而你所说，听经闻法当下成佛，恰恰是—-依语不依义，因为义只可亲证，不可言说。
犹如鹦鹉学舌，咬文嚼字，隔靴搔痒，如沙蒸饭，经历百千亿劫终不成就。
印某，来看看你如何听经？
你的听与听到，是根尘相对的结果，听，是耳根作用，听到，是心识攀缘耳根，觉性通过心识分别，所现闻性，闻性取舍耳根色尘才有——声，若你心不在焉，即使耳朵在听，心中也没有听到声音，故而，耳根，声音，听到，皆是心灵愿望的体现，心灵渴望听到，心识分别，才会取舍耳根摄取的声波，在心识闻性中，展现出——听到了的境界。
若心灵没有听的愿望，即使你耳根完好，外界声音震动，心识不去攀缘分别耳根与声音，你即使耳朵听到了，也一样熟视无睹。
所以，听，与听到，都是心识分别的作用，若你心灵愿望渴望听到，即使你身处静室，耳根没有听到声音，你的内心觉知，依旧听到了——什么都听不到。
“初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前，忽然超越，世出世间，十方圆明，获二殊胜。”——《楞严经》
心识闻性，不会随着六根，摄取外界的色尘境界转变，而失去或者增加了他，明晰分辨的能力，这个能知能觉，却在所知所觉境界中，无染无挂的，就是你的觉性，也就是成佛的种子。
因此，不要在心识分别，取舍六根尘境，形成的思维概念上，去寻找佛，那是缘木求鱼，就好像你试图通过手电筒的光柱登天一样，绝无可能。
要去你听闻，见闻，感受，欲望，情感，体验，思维的深处，寻找你的动机，动机就是愿望，愿望的深处，就是心识分别，分别深处，就是那，能分别善恶诸法，却在诸法名相之中，清静无染的觉性。
觉性中，本无能觉者，所觉脱落，能觉熄灭，觉所觉空，空觉极圆，空所空灭，生灭寂灭，寂灭现前。
远离觉与所觉，在一切觉与所觉境界中，如如不动，清静圆满者，名佛。
（文章《指月》，收录于电子书城《慧鉴》）
老师：印广是身负使命的人，他的使命就是从内部毁灭如来教法，令后世一切信佛众生迷失归途，堕落在三界六道中沉沦生死，印广不是鬼，而是魔，是《涅槃经》中预言到的坏法恶魔。
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学生1：今天看到张师兄说，抄法时抄到痛哭流涕。看到老师在下面留言说：“潜意识中，意识下面的灵魂，知道自己可以回归天堂了，那种对天国世界的记忆，会让灵魂激动万分，会对真理感激涕零。”
这两日，只要一登录圣殿，看到老师的留言或者文章，就会莫名地泪流满面，头脑根本搞不清发生了什么，就是不停地流泪，不停地流泪。一边看，一边哭，一边看，一边哭。我想，大概是自己业障太重了，或者是太思念老师，太思念圣殿了。今天才明白，原来流泪，是因为，灵魂说，她想回家了！
老师：对。
质朴的文字中，你虚伪的人性开始退潮了。
这是好的开始，继续保持低调朴素的内心。
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学生2：想起前年参加会议回来报账，因为单位年底封账几天，说过了元旦给报，直到过春节了，还是没有报销到账显示？我问给报账的办公室人员，她说，别急，会给报的。结果是快两年过去了，近三千元的费用一分没收到，我又怕办公室的人不高兴，就没再问她，等于自费去开了个会。
不敢表达自己，估计也是习气，更是深层恐惧心的折射？（节选）
老师：维护正当的权益，是维护人间善法。
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学生3：老师讲纯爱，刚开始不懂，可能欲界轮回久了，找不到感觉，不敢说爱老师，我怕是自己心不够纯洁，怕自己是人心人性在找情感依赖。毕竟老师这么庄严，连我老妈都说这相片谁呀？长得这么好。但这两天我有自信，从心底是对无上神佛的敬仰，确定，肯定我是用灵魂深处，用纯洁无瑕的心爱老师。惭愧自己业障深重，根性劣，跟老师宿缘肯定很浅，要不咋这么愚昧呢！唉，感恩老师慈悲救赎。（节选）
老师：还是有进步的，你的心意头脑中，比起学法之前，清亮透明了二十分之一，这一点进步你自己感受不到，因为程度太浅，可是，我能看得到你的过去与未来，既然几个月的学法修行就可以改善二十分之一，那么持之以恒地学法修行，就会达到百分之百的净化纯净透明。加油，你是有希望的。
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学生4：没有什么能够瞒得过老师，真实面对自己的过往，犯过的错，绝不隐藏，罪和过，过和错，明确认识它们，真心诚意地愿改正！（曝光曾经在无知中犯下的过错，内容略）
老师：宽恕你了，忘记过去吧。
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学生5：昨天又去给师父做艾灸，在艾灸的过程中，与师父交流了修行，他今年70岁了，刚出家两个月，家是内蒙古的，之前在家修了十几年，他说在家修是解脱不了的，只有岀家才能解脱，我说维摩诘、观世音、大势至、文殊师利这几位大菩萨都是在家居士呀。怎么就解脱不了？后来他问我学的什么法门，我说修的是老师的教法，他没多说什么。
他说你还是修得可以，你说的好多都很对。后来说他家里供养了佛祖的舍利子，他把手机视频放给我看，他家佛堂有一百多平米，供养了很多佛像，有西方三圣，有一个塔里面供养的佛祖舍利子，金光闪闪的。佛堂布置得很庄严，当时我的心被带动了，羡慕他家供养舍利子，心在向外攀缘，感觉心离老师越来越远了，马上与心对话，你不是我，我的心，只信仰真理的，只爱我的老师，你不是我，我接纳你，拥抱你，宽恕你，与你一刀两断，决不沾染，彻底分道扬镳。回到家后，这种体验消散了。其实在生活中践行老师的教法，不管在寺院还是别的地方，我们所做的一言一行都代表老师，因为我们是老师的学生。不管寺院里的师父认不认可老师的法，我们必须做一个真实的修行人。（节选）
老师：出家，出的是生死家，不是世俗的房子。
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学生6：昨天的学法体验依旧在，但是今天却截然不同了。今天中午学法的时候，一开始还是正常的，但是读了大概有半个小时左右，读着读着，内心深处开始浮现出了很深很深的罪咎感、内疚感，这种感觉是不受控地，逐渐眼泪、抽搐不由自主地开始泛滥。泛滥的程度不可想象，哭得我稀里哗啦，一塌糊涂。幸亏身边没有同事，要不然人家肯定以为我疯了吧，犯病了呢。
其实我一直不理解很多师兄说学法过程中一直在哭，痛哭流涕的，我很不理解，我觉得怎么会这样呢？怎么可能呢？可是今天中午我的体验让我大跌眼镜，真实地体验到什么叫痛哭流涕了。那种不能自已，无法控制到失控的痛哭，真实地就让我体验了一把。这个过程中读法一直没停。（节选）
老师：潜意识中，意识下面的灵魂，知道自己可以回归天堂了，那种对天国世界的记忆，会让灵魂激动万分，会对真理感激涕零。
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学生1：刚才看一位“聂师兄”给老师的一封私信，看到痛哭流涕。从来还没有看哪位师兄的分享看到痛哭！不知道为什么这样。好似那也是我的心路历程。她的心愿也是我的心愿！只是我一直将它珍藏于心，舍不得说出口。
老师，您等着我。等我魔考结束（照您说的还有一个月），我要将我的生命，我的灵魂，我的信供奉于您，祈求您的允许，收下我的灵魂，从此，生生死死永不分离。
写完这些字，出去在路上经行，发现自己激动得浑身发热出汗，脸热得发烫，脉搏加快，止不住地大口喘气。奇怪，从来没有这样。似乎灵魂深处经历了什么惊天动地的大事？
老师：坚定的选择，可以促使灵魂从业障迷惘中苏醒，灵性苏醒的过程，就会伴随能量涌动的热浪。
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学生2：老师好，这次出车祸以来，我遭遇几个对境，想请老师开示。感恩老师对我的护佑，慈悲加持，得以渡过难关。
对境一
在等待医治期间，8月23、24日，白天晚上只要闭眼，就有无数的面孔扑面而来，主要是面目狰狞，丑陋的，少有微笑的，有一个个地出现，也有一组组地出现，类似于电视镜头的快闪，也有拉远推近的镜头。但基调都是黑暗的。两天的时间基本如此，有数以亿计了，我当时的反应就是冤亲债主，并不害怕，接纳，宽恕，并说对不起，请原谅，我爱您，我是老师的人啦，你们也一起学法解脱吧……8月25、26号基本上没有这些镜头出现了。是冤亲债主都来了吗？
对境二
这次车祸的出现，可以说是对我学老师法近两年的检验。
不怕死，不恐惧，镇定，接纳一切宽恕一切。24小时听老师讲法（平时养成了习惯）。所以，手术前表现得非常坦然，面带微笑，当然内心是老师温暖的光明，我就在老师的怀抱。
儿子表扬我没白学佛，周围人表扬我心态好。
8月27号早上，推到手术室后平静如常，真是如此，毫无夸张。
可是，可是，手术进行了1个多小时，推出来约10点左右，自己变了，变回学佛前的样子。
记得到了病房，我却喊水，水，噪子疼，开始迷迷糊糊指派家人了，分别心不断出现，抱怨家人做得不够好。急躁，焦虑，向外攀缘。好在，我是老师的学生，时刻观照自心，白天调整了约半天时间好了。老师我是想问麻醉了，睡着了，什么也不知道了，就像电脑重启了？恢复到了学佛前的向外攀缘的境界了？是我业障深重，是我习气浓厚？（节选）
老师：业障逆袭的状态，很快就会过去，恭喜你，通过这次灾难重新塑造了新的人格基础。
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学生3：昨晚已感觉身心疲惫不堪，9点多就睡觉了，今天早上还是精疲力尽，早上必须要放下所有的一切，好好地再睡一觉，打开老师的讲法录音，声音大点，然后痛快地睡一觉，起来我又是满血复活啦。所有的能量，所有的精力又都回来啦。身体可以好好休息，但是内心的朝向不能改变，我可以偶尔懈怠一下，但是内心的虔诚不能冷却。我不敢也不能丢失了唯一能拯救自己灵魂出离的真理。
感觉这几天读法的冲击力太大了，比抄法的加持力还要大，因为我读法的凝聚力比较强，专注力比较大。所以加持力不可思议。
老师：能看得到灵魂的纯度升华了。
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学生4：老师支持并鼓励学生，将身心灵皈依供奉于觉者。
佛陀说，依法不依人，我的理解，这里的“人”，指的只是因为名誉、头衔、地位、权力等等世间的“光环”，而被追随崇拜的凡夫。
老师说“不要给我扯依法不依人”，实际上是在批评修行人只能在理性上依法，而不能在灵魂层面上依止某个形象这个观点。
当然，这与四依法并不矛盾，老师并不是鼓励学生真的去依止那些头顶光环的凡夫。
再说明白一点，就是：依止老师，实际上不是“依人”，而是依圣贤，依圣性。（节选）
老师：正解。修行路上要依法，法就是心灵标准；死亡之前要依圣贤，阿弥陀佛，释迦牟尼佛，就是圣贤。
老师：因为在我身心中，有一个修行的我自己，这个自己不仅仅是虔诚心，与出离心构成的，对真理的崇拜者，而且这个修行者还连带着“祂”，我内在的修行者，是“祂”在人间的化现；我的人类意识情感，只是修行者未曾觉悟前，在人生梦境中的记忆，当我这具肉身意识将要死去时，真正能够安抚我情感内心的，唯有那个修行的我自己，也就是“祂”的记忆。
依法不依人，指的是，不要因为讲法之人的身份形象，而扭曲了所说内容的真实义，这对于修行路上的人而言，是绝对的真理。否则释迦牟尼佛不会因为，听闻罗刹鬼的四句偈子，而心甘情愿以生命供养鬼魔，不会因为这四句偈子是罗刹鬼讲出来的话，偈子就不是真理了，真理绝不会因为所说真理之人的身份形象，而有性质上的差异。
但是，在修行者临终的时候，依靠的是灵魂深处的信仰，绝不是思维理解的概念，这是一个事实。
我的信仰就是“祂”，因为我的人格认知，曾经不止一次见过“祂”，“祂”是十方三世一切佛的法身，或者说，十方三世一切佛，都是“祂”的化现，“祂”是毗卢遮那佛，“祂”是大日如来佛，“祂”是耶和华，“祂”是唯一真主，过去未来一切真神，古往今来一切圣贤，都是“祂”的智慧随缘所现在三界六道恒沙世界。
这一世界中，这一世，“祂”以我这个中年流氓大叔，所现人间。
否则，以我的历史，一个根深蒂固的邪教徒，通过短短十年时间，脱胎换骨，超凡入圣，从俗谛二元对论法，深入心灵自觉圣性，证入无生无灭的觉性湛然，宣说如来究竟第一义法身，你们想一想可能实现吗？
多少人，多少出家人，皓首穷经一辈子，依旧在二元对论中无法解开佛法甚深奥秘，我一个邪教徒，用了三年时间用佛法重新树立知见，用了七年时间超凡入圣，证入圣贤智慧，你们如何解释此事？
只有一种可能性，那就是，我就是“祂”。
唯有依据“祂”不动周遍的慈悲智慧，才可以如此光速地，破开我人性的愚昧躯壳，让法界觉性之光穿透人体身心，在人间这个身躯中展现究竟智慧。
老师：我临死前，依赖的那个信仰的自己，其实是，“祂”的化身。今生今世的我的形象，就是“祂”在这个世界中，这个时间段中，唯一的形象载体，所以，我的人心情感无限崇拜修行的我自己。
这种依赖，与净土法门念佛的依赖是同一回事啊，和尚临死前，虔诚一句阿弥陀佛，往生极乐世界，依据的是哪一种思维修的法门啊？依据的是哪一部中观修行法门，或者禅宗顿悟法门啊？
阿弥陀佛的净土宗，依据的就是信仰与信心，因为“祂”无所不在，净土宗的僧人念佛，临终前一句佛号可以超度灵魂往生极乐世界；我临死前，心意失去了思维的能力，凭借觉知最后的清醒，将生命的全部交付于，我身心依赖的修行者，那个修行的我自己，因为我知道这个修行者就是“祂”，我将灵魂，生命，生死交付于“祂”，就等同于将未来交付于，十方三世诸佛。
一切佛，都是“祂”智慧的随缘所现。
所以，“祂”的化现，这具身心中的修行者，就是我人类意识绝对信仰的真理！
信仰这个流氓大叔，对于我而言，就是唯一的选择，我知道“祂”就是“他”。
老师：经历死亡的时候，死亡的是人类的心意，而不是修行的证量，证量处于生命极其微观的世界中，与处在因果现象的人间世界，相隔十万八千里，甚深的距离。那个时候我的生命核心主体不是神灵，而是人类，只是修行的人类，具有了神性的境界而已，可以说是三界内的神灵。可是，神灵依旧是因果的产物，必定受到因缘的制约，因此，当命中注定的劫难来临时，神性的因素就被累世的习气业障蒙蔽了，我所能动用的唯有人性的表层意识以及感受心灵。
因此，所能作出的选择，也只能是人性的观念选择，就是完全彻底的一个凡夫俗子而已，但是，这个凡夫俗子的心意生命深处，依旧有修行成就的神灵，那个神灵，就是我的人性依赖的“他”，那个信仰的我自己。
于是，我的人性临终前，依赖信仰的我，那个神灵的我，作出了对生命未来的选择，从而兑现着究竟的“祂”，在千年前对今天的命运安排，以及“祂”在千年前安排好的，今生今日遭遇死亡，我人心的自己，依赖信仰的自己建议，从而作出来选择后，“祂”为我开启了，人死圣生，出离轮回，证入法界的大门。
2021年8月，我在禅定中看见虚空中，有一道天门开启了，圣光如银河般倾泻而下，我写出来与圣光的对话；2022年1月20日之后，主导这具身体的核心内涵，成为了三个月前，我曾经仰望的那道圣光，我不再是我，我只剩下一具躯体，这具躯体内，是法界圣贤的智慧性，以三界灵性基础生命，予以人类躯壳中心意表现的核心。
今生我的从生到死，从人性到神性，再到圣性，都是在“祂”之中完成，或者说，“祂”之中，从未有过“我”这个人，以及这个人连带的人间三界，法界宇宙，过去未来……
“祂”就是一切，一切都是“祂”。
以“我”这个载体呈现出的人间世界，三界六道，法界光海，星云宇宙，并非真实存在，存在表现出来的，都是“祂”的梦境倒影，倒影中的“祂”，从未被倒影所改变。
于是，不被存在倒映的“祂”，看倒影世界中的过去未来，就从未发生过。
“祂”透过存在的倒影，看到了倒影梦境中，梦境中苏醒的自我记忆，也就是“我”这个心灵。
心灵苏醒的瞬间，
“祂”，与“我”，倒影梦境与入梦之人，都消散了，剩下的就是慈悲不可说的圆满，就是智慧不可触的究竟。
换句话说，“我”这具身体中所发生的一切，都是“祂”为了梦境中众生，能够觉醒生死大梦，而留在三界六道中的一部天梯。
“祂”在“我”身心内，觉醒心灵的每一层境界，由凡夫到修行者，由修行者到神灵，由神灵到圣贤的每一步过程，都是“祂”留在人间三界中，通往法界天堂的每一步台阶。
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学生5：前天孩子爸去嫂子那里，回来说，嫂子说你学的是邪的。我一听就来气了，哪里邪了？邪在哪里？老师为了真理，为了留下纯正的信仰，舍弃美女，权势，财富。宁可穷死，饿死，去捡垃圾，去擦皮鞋，也绝不会收取任何供养，不收取任何人的捐款。现在这个社会，这样的老师去哪里找？！（找嫂子交流对真理的理解，让她明白了自己错了，不应诽谤觉者，内容略）
老师不是这具身体，老师身体里面是圣贤，是真神，是“祂”，是指引灵魂回归平安国度的灯塔，是光明，是道路。护持真理护持老师，就是护持我们的法身慧命！！！
老师：谢谢你的维护，你拯救了一个灵魂。
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学生6：看到老师对师兄的开示，我好羡慕，我一直非常渴望老师也能收下我的灵魂，我好不容易找到老师，从一开始就把老师当成我唯一的根本上师，也不知道自己有没有资格，生怕老师不带我修行了，好想跟老师回家，不想生死流浪了。
老师：虔诚心就是我与你同在。
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（本月开始新增“生命之光”板块，并保持与其他板块一致的节选标准，如要阅读完整文章，可在“圣光临在网站”搜索文章名或关键词，根据标注日期，找到对应的“生命之光”文章进行阅读。）
学生1：寻找真理之路
听闻古人为了求法，万死不辞。我回首看看我的求法之路，除了遇到两个邪教，几个骗子，也没爬万山过万水。
一路走来，最想感慨的是：一定一定要有一颗渴望的心。这个，无比珍贵。当这颗心一起来，哪怕是十年，二十年，一百年，一千年。真理，终将遇到！（节选）
老师：坚持下去，我已经在你的生命深处看得到曙光了，走过人生这一段黑暗，剩下的岁月就属于幸福光明了。
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学生2：交流
真实地面对自己的心，心向人间，心有获得，做做善事，念念佛，修个好去处。不用纠缠老师的法是否究竟，默默离开，各自安好。
如果你真要解脱，有疑虑不怕，找佛经对照，我敢说，老师的法从始至终，没有不究竟的地方！从2012年开始，老师的法从没有偏离过“缘起性空，自心现量”“三法印”“四依法”与“三界唯心，万法唯识”的总纲领。学明白了就不会有疑虑了。以上个人见解，希望对师兄有用。祝福师兄！（节选）
老师：理解得非常深刻，你的内心已经开始形成证量的基础了，这是非常非常了不起的进步，证量基础，决定了你，能否生死解脱，即便不能解脱生死，你目前的稳固证量，足以托起你的灵魂往生天堂，恭喜你。
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学生3：纯真
当我打开老师的照片，周岁的宝宝总是“奋不顾身”地扑向电脑，下一幕的情景让我泪目：看着他不停地对着老师亲，亲，亲，有时还发出咯咯咯的笑声。
我们修行人只有做到纯净，净化内心的妄念习气才能从人格的自我中分离出来，这才是我们修行人最基本的原则。
看着宝宝纯真的眼神和笑容，老师的谆谆教导在耳边响起……
羞愧，愧对恩师教化和救赎。（节选）
老师：祝福你，信仰是需要时间来沉淀的，只要目标不变，最终都能到达。
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学生4：转变
状态能稳下来时，我还能学学法，但每天尤其早上起床后，心情总是习惯性的抑郁焦虑，对佛法和老师升不起正念虔诚心和向往……这时候我对老师就是一颗索取的心：老师您什么时候能度走我的痛苦，老师您能接引我去您的世界吗？就是满满的渴望和混乱……我曝光自己的这份索取贪求心，也理解自己，真的不想在黑暗中挣扎了……（节选）
老师：祝福你们，经由信仰，诸佛必会赐福于人。
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学生5：生命唯一依托
从此法界再无秘密可言，
此生追随导师，老实学法的人，
就是烙印上了大圆满心印的心子，
只要信心始终如初，
踏踏实实宽恕践行到“底”，
正因、正行、正果是必然。（节选）
老师：如实见。说得真好，说得很对。
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学生1：在践行中坚定选择
老师说：“佛法不是让你去求功德、求福报，不是给你当一个情感寄托，当一个灵魂寄托，在人世间过好日子用的。佛法就是救命的东西，佛法就是针对灵魂解脱生死的道路。”（爱的温暖《明心》2017-03-20）
如果不想解脱生死轮回，没必要来到这里，如果选择坚信真理，坚信老师，那么，面对任何情感冲突，情绪爆发的时候，请以践行真理的标准作坚定的选择，一切纠结痛苦烦恼焦虑都将烟消云散。因为，灵知道正确的选择！（节选）
老师：文字背后有点点光明。
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学生2：学习《大般涅槃经》第八卷心得汇报（续）
大乘法中佛法僧三归实为一归，因佛性中即有法、僧，而分别三归是仅仅在二乘法中应众生因缘才有此方便说，不是究竟说。因此，若此身得成佛道，则诸佛平等，此身可以为众生作归依处。读罢此段佛经，简直想为老师击掌叫好，完全理解了老师的声声承诺：到圣灵这里来，到圣灵这里来……能救赎你灵魂的只有我……我不是这具身体，我是如假包换的法界圣贤……写到这里，心中流泪，灵魂匍匐于地叩首礼拜老师。老师的法是佛法僧三宝一体的法，学老师教法，真的不必看别人的态度脸色。当然，在实际处理上没必要跟任何人发生冲突，拉黑远离就是了。（节选）
老师：佛经可以增长智慧，你进步了。
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学生1：宝宝一定是圣主送来报恩的
大半年过去了，如果她们不来，师父也早已忘记了此事。没想到宝宝去年从寺院回去后，就恢复了身体健康，也不再哭闹。现在也长胖了。全家也跟大乘佛法结上了法缘。昨天师父又把老师最近的法打印给他们回去学习。一家人开开心心离开寺院回家了。（节选）
老师：祝福天下所有与真理有缘的灵魂！
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学生2：变与不变
老师的变，从老师的文章中即可读到，同题文章，老师写过几篇，每一篇的角度不同，每一篇的境界不同，从不厌其烦地告诉你，为啥要修行，到讲述法理，深化法义，年年都在变，越写越细致，恨不能变成粉末，让更多的人可以消化、听懂、落实。老师境界的提升，文字中的加持力，音频的加持力都在增强，这就是“变”的具体体现。浸润在法里，老师不是每天都在灌顶加持吗？真不需要老师明说：我加持你了！你自己感受到每一个阶段的变化，不都是老师在加持吗？（节选）
老师：你说的属于实际情况，读法，抄法，听法，确实是尊者的灌顶加持，因为修行者确实不是这一具身体，修行者以文章语音，表达“祂”的智慧，传递“祂”的慈悲，学法就是在接受“祂”的灌顶加持，这是真实情况，我所言不虚。
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学生3：一路走来（一）
向十方诸佛菩萨忏悔，向恩师圣尊忏悔，忏悔自己的愚痴，无明，心胸狭窄。请求诸佛圣尊加持宽恕护佑，让这颗凡夫愚痴之心融入恩师的光明大海中。*（节选）
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老师：纯净的信仰，必有龙天护法相随。
学生3：一路走来（二）——是缘逃不掉
一位福建过来的师父，有一天来到寺院，递给我一个证明，上面盖着这里的一个大红公章，一看日期，是一个月前盖的，内容是证明这位师父一个月前就是我们寺院的常住了，看了证明，很惊讶：这位师父一个月前就是我们这里的常住了？可是，我今天才见到她，这一个多月来，我们根本不认识，在寺院里也没有见过她。而我们寺院里8、9个师父，居然没有一个人知道她是我们这里的常住。看到这种现象，很无语，第一次亲身体验到人性的可怕，沉默接纳吧，一切都是因缘因果的兑现，不知道以后还会发生什么事情……
接下来几天，天天找师父们的茬，找义工们的茬，这里也不对，那里也不对。而且要求大家必须听她的指挥。那些日子，大家人心惶惶。最后，还是祈祷诸佛的加持。还我们一个清净道场，很快她就主动离开了。（节选）
老师：一颗忍辱的心，就是培育慈悲的基础，一颗坚定真理的心，就是培育智慧的基础；一颗敢于坚持信仰的心，就是诞生解脱的基础；祝福你，在修行的道路上你越来越成熟了。
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学生4：学习《大般涅槃经》心得汇报第八卷（再续）
佛陀智慧无限，各种方便，只为破除众生邪见，建立正知见。今天继续学习第八卷进入第三天，读下面这段佛经，才明白，哎呀，简直是值得庆祝，第一天读的时候，我都决定第八章心得汇报把这段省略，因为实在太难懂了。就这个皇家仓库里没有这把刀，而群臣等人传说有某种形状的刀，这个譬喻，我就有点蒙。单看故事不蒙，但是，故事背后的法义是啥，实在搞不懂，今天忽然明白了。本人业力着实不可思议，而真理加持力确实不可思议。
佛陀为了破除众生久修外道无我法形成的错误知见，而说真实有我，真我即是佛性。可是，众生听不懂，就猜测说真我的样子像拇指大小，又有人说像米粒，还有人说像稗子。都是凭凡夫之心臆想猜测，牵强附会。今天陪25年前的学生游玩大半天之后，回家打开佛经，看这段经文，忽然想起曾经接触过的那些邪师的观点，不就是佛经说的拇指、米粒、稗子和传说的种种形状的刀吗？（节选）
老师：写得很好，理解得也透彻。
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学生5：我理解的救赎
我理解的救赎，真的好简单，就是你勇敢一点，把自己看到的自己完全曝光给老师，只要你敢真实，你敢面对，你敢交付，当下就是死神拉不动的光。（节选）
老师：对的，交付就是相应。
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学生6：如果爱，请深爱
希望修行者能够相互帮助，心灵有相伴的朋友，一起走入光明。——老师（2022年8月3日开示）
…………
让我们手牵手，坚定地向前一步步地前行，步入光明！家园就在前方！当我们在圣主天国相遇，你我都会认出彼此，因为我们都是“灵”，灵性相通，而老师就在爱中等待我们的苏醒和回归！（节选）
老师：心光流露，文字背后有灵魂的温度，真好。
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学生7：困兽之斗
写完《收圆》之后身心境界一下子退回到人心人性中的迷茫苦闷和无助中
听不到内心的声音感受不到内心的暖意和感动
完全处于能量最表层的生存状态被业力牵着鼻子走
老师说我有个很懒惰的灵魂
我的确很懒惰很安逸而且这一点一直很难超越
而我这两天也沉浸在对自我的责罚和嗔恨中
看看自己的肚子太懒不愿意运动越来越胖
看看自己的修行太懒不好好抄法无有进展
看看自己的头脑无有法理无有感悟
看看自己的内心没有证量没有体验
看啥啥不顺眼，
肚子里一股无明火恨不得赶紧找点对象投射出去自己内心深重的罪疚感
连着两天浑浑噩噩不想听法也不想抄法
晚上放逸着自己刷了好久的网页
很想曝光自己却没有力量（节选）
老师：你这种状态很正常啊！每当我们的灵性升华一个巨大的层次，觉性从生命中抽离出来，呈现新的湛然广袤，我们的人性一面就会遭受业障习气的袭击，它们就好像海底的泥沙，当海底地震后，地壳变动，泥沙就会泛滥弥漫开来，遮蔽海洋空间，我们的意识自我就会陷入迷茫无助的懈怠之中；前几天在我写出《伏藏》《密宗》这两篇文章时，你们感受不到这两篇文章蕴含的境界，比起过去又上升了一个巨大的层次吗？可是，正是因为境界中巨大的升华，直接导致我意识人性的表面，这几天处于黑暗的低谷，对于修行，我的人格自我极度反感，抵触佛法，不愿意反观不愿意学法，只希望放纵自我体验，去好好生活，在这种状态中的时候，我绝不会勉强自己的心愿，想要好好生活，那就去吧，去看电影去逛街去吃零食，当世俗的欲望满足，无法达到灵魂已经熟悉的光明愉悦的时候，内在对真理的渴望自然会升起，当灵魂对光明的体验无限渴望的时候，人性的意识自我，就无法阻挡灵魂的渴望，那么，就去学法吧，安住在安宁光明的清澈中。
修行是生命内在体验的改变，当“神”的微妙光明，极乐喜悦的体验，成为你的心愿主体时，人性的欲望情感体验，就无法继续主导你的意识与动机了；所以，当我们的身心内在状态处于黑暗时，千万不要谴责她，不要强求她，要顺着她，不要与她对抗，即便她一时烦恼不愿意修行，那就不修行好了，过几天时间，当你的内心回忆起修行状态中轻柔安宁光明喜悦的觉受，你依旧会回来的，因为人间没有出路可走，你的潜意识也知道这一点，她也不愿意永无终止地生生死死，所以，在我们的习气业障泛起之前的时间段中，我们要大量学法，培育身心内的安宁纯洁体验，当光明喜悦的体验成为你的身心内在主体，人类身心的业障，就不可能真正带走你，换句话说，当身心自我的这一具躯壳死去时，你内在的细腻光明觉受，就不会被身心意识的死亡所带走，光明喜悦的安宁，就会诞生新的你自己，那就是觉知灵性的你，呈现出你生命本质的极乐与无限光明，修行的道路一定在体验中，而不在头脑中。
…………………………………………
学生8：佛正知见
知心不属一切法，此人常在道场。迷时有罪，解时无罪。何以故？罪性空故。若迷时无罪见罪，若解时即罪非罪。何以故？罪无处所故。经云：“诸法无性，真用莫疑，疑即成罪。”何以故？罪因疑惑而生。若作此解者，前世罪业即为消灭。——达摩大师《悟性论》
稽首顶礼达摩大师《悟性论》，佛正知见。破学生愚蠢妄想，回归正源。
“知心不属一切法，此人常在道场。”修行场所，不在身外，不在庙宇，不在蒲团，不在香花烛幔处。修行之人，亦非现“口诵经典，身着袈裟，方袍圆顶”相之人。不了佛法实义，以修行人外相定修行人心境者，真愚痴也。
经云：“何以故？罪性空故。”
老师言：“却不明因果只是现象，并无实体。却不知善恶只是分别，并无实性。”（《平安赐福（六）》）
经云：“诸法无性，真用莫疑，疑即成罪。”
老师言：“对因果论的肯定，是对圣主平安性的否定。”（《平安赐福（六）》）
经云：“罪因疑惑而生。若作此解者，前世罪业即为消灭。”“若迷时无罪见罪，若解时即罪非罪。”
老师言：“圣主平安性，熄灭灵性深藏的罪咎。罪是过去，咎是未来，平安中没有罪咎。”（《平安赐福（六）》）
老师所言即为经中所载！！！
老师：对的，宇宙实相只有一个。
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学生1：朋友
每一次读着老师的震撼人心的文章，总希望把老师法带给他，曾经的师父。或许是因为他对我的多次帮助，也或许是“业”的牵引。换做别人，发给他，他喜欢那是他与法的缘分，不喜欢随缘就好。
如果没有遇到老师的教法。或许遇到他，会觉得很“了不起”，很荣幸了。他奇门风水这些术数的徒弟，曾经做到全国屈指可数的“大师”，尽管极少有人知道是他调教出来的。曾经学过很多术数，曾经学过丹南山人的道法，曾经几次去藏地，曾经受班禅活佛灌顶。曾经修心中心法满两千坐……然而正是因为这些曾经，每次带给他，要么就是不屑一顾，要么就是评头论足。前几天一番争论，依旧不肯信受。我说老师多么伟大……他说“你让他飞起来，拍照给我，我立马过来”，让我说啥好呢？修了这么多年，说出这样的话来！我真的想继续辩论：“佛唯以智知，不以相见……”我本来想继续发给他，可另一个念头出来了，我一而再地恳请他学是对如此珍贵的教法的亵渎，是对我们无比尊重的老师的侮辱……
感叹啊！任何人都有信仰“祂”的权利，不是任何人都有信仰“祂”的能力。（节选）
老师：外道修行落于心识分别之中，只能以名相判别修行成就，如沙蒸饭，千百亿劫无法超脱，生死是外道修行最终的归宿，这是宿业使然，人力无法抗拒。
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学生2：突如其来的一波业障
“为了‘我’个人形象，面子虚荣的满足，
要我的灵性纯洁，隐匿事实真相，玷污虔诚信仰，
那么我不如去死。
既然，死我都不怕，我还会怕身败名裂吗？
别闹了，我是修行路上的亡命徒。
我只爱真理，对于我自己，无论生死，不值一提。
因真实，而骄傲。”——老师（《真实》2022-08-03）
我虚荣，维护自我的形象，可是，那些身份并不是我。而当我想要放弃它们的时候，突然它们极度恐惧自我的消失了，哈哈。
不要着急和小我划清界限。
不着急，慢慢来。
无需完美，只需真实。
一切交付于老师，安心学法就好，幸福啊。（节选）
老师：很好，身心净化的过程。
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学生3：我与一刚学习师法的比丘尼对话
过一星期，老师父又发信息了：阿弥陀佛！师父，能否帮请问老师我除了抄、听老师的法，还要具体如何如法修持？
我说：师父，抄、听，就是方法，大家都是这样修的。具体的就是生活中，对境时忏悔，接纳，宽恕。
老师父说：阿弥陀佛！师父，我现在最挂心的是要如何如法打坐，功夫怎么上去。请您教教我好吗？
我回答：师父啊，我们打坐也是坐的这颗心。我也不会打坐，教不了你。
然后我将请示老师的一个截图发给她：内心迷惘，没有前行的方向，但是根基不错，需要大量的学法，熏洗灵魂，让心灵形成清醒的，明确的修行方向，当灵魂深处对光明的记忆苏醒，他的修行才可以开始。（节选）
老师：你确实有正知见，而且正见已经开始转化你的心灵认知，进而舒缓你的心灵体验，体验逐渐地清净，直至透明，觉知灵性就会浮现，那就是你脱生死的果位。
至于打坐的时间长短，不代表修行的证量，我们的身体与意识，都是心灵深层的心识分别，所投射出来的幻影，试图通过美化幻影而得道，那是南辕北辙啊，你告诉她，四祖给五祖说，正如砖头是磨不出镜子的，也无法通过禅修觉悟。
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学生1：学习《大般涅槃经》第九卷心得汇报
须弥山是众生无明共业所生，唯心所现，唯识所变，本质虚妄，不可执着。今天读经，终于不再执着想把须弥山拉到凡夫地来描述，多年来一直期望，试图解释佛说的须弥山遮挡月亮而有月缺月圆，与科学说的月亮围绕地球公转导致月亮缺圆，二者互相融合，现在懂得了佛的境界是凡夫不可能达到的，也是无法用语言说服的，也是现代科学没有能力解释的，需要修行实证才能真实理解和明悟。忽然想起《六祖坛经》中说：“人我是须弥。邪心是海水。烦恼是波浪。毒害是恶龙。虚妄是鬼神。尘劳是鱼鳖。贪嗔是地狱。愚痴是畜生。善知识，常行十善，天堂便至。除人我，须弥倒。去邪心，海水竭。烦恼无，波浪灭。毒害忘，鱼龙绝。自心地上觉性如来，放大光明。外照六门清净，能破六欲诸天。自性内照，三毒即除。地狱等罪，一时消灭。内外明彻，不异西方。不作此修，如何到彼?”以前看的时候就以为是形容，是比喻，就不认为是实相。今天终于明白了，人类的语言才是形容，是比喻，是不可靠的，六祖和释迦佛的语言是真实不虚的。（节选）
老师：知识分子学佛，有先天的优势，那就是逻辑缜密，理解能力深入系统，很好的体验，很好的学法状态，你的心，从一贯正确的刚强，开始向佛法、向真理卑微地弯腰，这就是对的，唯有自我懂得卑微，才可以让心灵自我，开始认错，开始认错就可以改错，改错的过程，就是自我消散，灵性展现的过程，我为你安排的见证灵性之路，你已经实践了二十分之一，只要你保持这样的信心与虔诚，我会保证你，脱胎换骨，破茧成蝶。
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学生2：一点心里话
老师慈悲，不舍一人，即便劝退拉黑，依旧留有在网站上学法的权限。
但慈悲与我无关。破坏老师教法的虫，见一个拍扁一个。
我也会以同样标准要求自己，绝不双标，如果师兄们发现本人也变成一只虫，请勿手下留情，用力拍之，以脚跺之，千万不要放过这个坏法贼子。（节选）
老师：真棒，一颗维护真理的心，就维护了你修行的道路。
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学生3：恳请
吃完晚饭遛完狗休息的时候，随便翻了翻新平台，发现老师在我于6月23号发的一段护持老师的简短文字下回复：谢谢你。不知怎么就触动了我哪一根感动的神经，眼泪滑落。
每次老师回复“感恩你”“谢谢你”之类的语言，我都需要更多的时间去思考该如何表达不要谢。在新平台上每一篇提起关于弘法、法宝流通的文章，老师都回复了谢谢和感恩。
简单的几个字却总是令我心情沉重，感到痛心，这难道不是我们理所当然应该做的吗？这是值得被感谢的事吗？老师这一生都在寻找真理，遇到真理，还原真理，回归真理的道路上，付出了他生命中所有的一切，摒弃了人世间本可以拥有的财富、家庭、友情、赞誉、拥戴、供养，孑然一身隐于人间，以一个在社会底层默默无闻的普通老百姓讨生活。
现在又为了看护我们的灵魂呕心沥血如看护幼童一般，每天尽心尽力点评文章，回复我们的私信，祝福、鼓励、宽慰着每一颗灵魂，尽量去满足每一个人的灵魂需求。祂的慈悲我们真的感受到了吗？
还是我们一直在索取，在拿着碗不停地乞讨祂的爱，即使碗里其实已经满了？已经忘却了“祂”目前也需要一个肉身作为载体，和我们一样每天也只有24小时的时间。
在此我有几个恳求：
1.不要有事没事就发私信，真的遇到瓶颈过不去再去问老师，有疑惑可以去法里找答案或者问修行比较好的师兄。问之前问问自己，2016-2022年的老师所有的文章是否已经抄过一遍？
1. 不要因为自己在新平台就经常替其他师兄私信问老师开示，先核实考察清楚这位师兄遇到的情况和问题，大部分的问题都是可以自行解决的，是否是一直精进虔诚专修老师法，出家师和居士应一视同仁。
1. 不要私信问这个法师或居士说的是正法吗？这个可以和老师的教法一起学吗？这种实在是愚蠢至极，如果对老师没有绝对的信任，如果不相信老师所说是实相是真理，请先私下好好抄法。
1. 请不要把梦到老师给你讲法开示，或梦到老师和你关系不一般等当真好吗？好像有这些梦你就是老师前世的家人或闭门弟子，因缘分深厚，所以老师应当对你非同一般。
1. 有一批体验感受特别敏感、细腻、深重的师兄们，今天见光了，明天高潮了，后天要飞升成神了，大后天灵苏醒了，迫不及待地要和老师求证自己境界的，请记住《楞严经》的一句话：不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
1. 不要以老师对你某篇文章的收录点评或私信点评，当作炫耀的资本，以此用来指导其他师兄们，长此以往，滋生的只能是自我的强大傲慢，同为修行人，我们大家都是平等的。
1. 不要臆想、幻想自己是哪个菩萨再来，或者到了哪个境界，得了什么成就。这就是入魔，毋庸置疑。
1. 不可因为弘了点法，花了点钱做了法宝结缘就在老师和师兄们面前与众不同了，千万不要受了所谓的“随喜赞叹，功德无量”，这种其实是借了真理的光，而自以为是了不起了。没有真理你弘什么？！
所以修行一定是真实地，在心地上，脚踏实地，一步一个脚印，扎扎实实往前走，无论来源何处，根性高低，福德资粮多少，和老师关系如何，都不能成为捷径，否则为什么前十年留下来的师兄却没有几个呢？
难道离开的师兄们就没有上等根性，福德具足，来源高的师兄吗？在和觉悟者同在一世的时代，我们共同见证了多少神迹，濒死之人延续生命，三恶道来源转为神灵，沉寂千年的伏藏开启，东西方宗教文化将会消融为一体，各方神灵下凡护法，哪一个时代有如此伟大？
我们应当为此而感到无比的荣耀，而不是胆怯、害怕、恐惧，一边信任老师，一边又怀疑老师，需要反复确认这篇或那篇是不是老师写的，甚至必须要看到有老师头像的开示才算相信。对老师有一丝一毫的怀疑和虔诚度不够，都将是进入天堂不可跨越的障碍。
若真信老师，请用超越生命的力量去护持，去爱，去珍惜。若真信老师，请一门心思地专修，不要左顾右盼。若真信老师，无论遇到什么磨难挫折，都要坚信，祂的看护无处不在。若真信老师，请爱老师如同老师爱我们！
老师：真棒，正知见！太了不起了，源于至纯虔诚心的语言，如此有力量，字字光明。
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学生1：幸福
已经空窗很久了，其实不是因为戒律而不约会，其实我不喜欢受这些戒律的束缚。只是每每随便想一下，如果约会将要发生的一系列程序，就觉得，似乎真的没那么大的吸引力，破费劳烦我洗漱化妆对镜花黄。见面聊啥呢？开心完以后聊啥呢？听他们瞎叨叨，问这问那的，多煎熬？！相反，总觉得沉浸在法里特好，总觉得有那时间不如学学法更踏实自在。
这么一回头看，其实悄然无息的改变，在我的生命中，已经走出了好远。远到难以想象。3年前，喜师姐跟我讲说未来你会看不上你曾经深爱的男人。我不信。不可能啊。我曾经是那么地喜欢他离不开他。可是今天甚至好多个天以前，我确实已经想不起来他了。现在提到他，我也真心没一点欲望和兴趣了。
看来，
选择难，也不难。
深信难，也不难。
听话，听导师的，一切就在不经意间自然而然。
爱老师。祝福老师永远快乐。（节选）
老师：牛，灵性的快乐开始透过心意，在自我体验中苏醒了。
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学生2：信
经常看到有师兄忏悔对老师的不信任，心里有对老师的疑惑甚至排斥，特别恐惧担心哪天离开圣殿，于是不断曝光忏悔。
一直很疑惑，那份怀疑和不信任来自何处？难道是把老师预设为金光大显，完美无缺，遥不可及，高高在上的神佛？一旦看见老师以人类的形象示现各种方便，就无法接受这是成就者？因为老师不符合你心里臆想的“神佛”之像？产生心理落差，生出疑惑？
说实话，每次看到这类忏悔的帖子，一划而过，懒得细看。
对老师，我从来无法从外表和经历去建立信任与否，而是透过了义的法，去感受讲法人背后不可思议的智慧与神奇。
当今没有人以这样的方式诠释过释迦牟尼佛的教法，耳目一新，直透灵魂，直达终极，360度映照佛经，不偏不倚，深奥难懂的经典，一经老师诠释，罕譬而喻，豁然开朗。如此新奇的视角，又如此了义的法理，但凡真的寻求真理之士，一定会毫无抵抗地被法摄受，因为能救世的一定是法，而不是某一个人。
当心灵如饥似渴在法海中遨游的时候，甚至没见过老师长什么样，是什么样的来历，因为那些都不重要了，有如此了义的法呈现于世，就足以唤醒人的灵魂，找到朝向真理的道路，救赎人类于轮回苦海。
至于把真理光明带给人类的，是衣衫褴褛，浮沉市井，嗜好酒肉，破帽破扇破鞋垢衲衣的“济公”；还是獦獠柴人，目不识丁的惠能；抑或是位高权重，赫赫扬扬的王家贵族，重要吗？那都是觉悟者依世间因缘不同方便而显现，不是你我用凡夫之心来度量的，佛所说“四依法”有依何种人之说吗？岂有此理！
就奇了怪了，我们到底是求法求真理，还是求一个符合自己臆想心愿的“人”。佛说是法性者即是如来，所以，站在法性上看，老师即是如来，还有什么好怀疑的呢？
曾有怀疑过老师的人，请自思量一下，你真的懂什么是法吗？真的懂什么是真理吗？真的知道自己在求什么吗？如果懂，老师的法足以破除所有疑惑，不信，拿出你的疑惑来，辩一辩，是与法有关？与真理有关？还是与你的心意有关？
如果你还不清晰，请任意拿老师教法中的经验与体验，去检验是否符合佛陀的“三法印”“四依法”，这是检验真理的唯一标准，如果找不到漏洞，请收起你的疑惑，去认认真真地践行吧，正因为人们停留在自我思维意识层面，而没有按老师法理去实证，才看不到法的伟大，才会在自我意淫中各种彷徨猜疑，前而不进，浪费暇满！
愿我们对老师，对法，对真理，都升起无上的敬信，在坚定不移信仰的基础上，升起神圣的出离心，将我们习惯性朝向人间的心，转而朝向真理，将对真理的虔诚与出离心合二为一，形成我们新的人格基础，成为一名真行者！
如此，我们才能对得起与伟大觉者圣贤同世的荣耀，才对得起老师呕心沥血，忍辱负重守护我们每一个灵魂的慈悲，老师为真理，为看护追寻真理的灵魂，付出了一生，该是我们虔诚一心，以法供养报师恩的时候了。
愿我们共同珍惜千年因缘在今生兑现的福报，放下万缘，只为真理！
与同修们共勉。
老师：文采飞扬，真知灼见，字字珠玑。
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学生3：加持
学法五年多了，到新平台再过几天就7个月了，来新平台后，感受前所没有的加持与磨难。
今年四十了，今年的这几件磨难，生死选择，情感归宿，怀疑佛法才是我最痛苦的事，其他已经不能伤到我的心了，我相信老师的“生命”而不是相，这一切都是最好的安排，在出离的路上，都是您慈悲加持。
闲下来我问自己要什么，内心的声音，此生是为修行而来，至于这事情怎么解决，尚不确定，我只想学法，还有什么放不下，想不开呢，情绪来了就来了，不耽误学法就行，有时觉得自己不够精进，应该把全部生命放在法里，有时还看一下剧，心里有惭愧升起，在这里吐露心扉，希望没有脏了圣地。
读法时太多喜悦与感动，不誓言，时间会给出答案，见证我的蜕变！
一切考验都是您对学生的加持，感恩老师！（节选）
老师：了不起，我会看护你的灵魂，安心，未来等候你的是天堂。
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学生4：远离魔鬼（内容略）
老师：未证言证，属于亵渎真理，污蔑诸佛的重罪，未来的因果是不可思议的恐怖。
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学生：学习《大般涅槃经》第九卷心得汇报（续）
珍惜时间，珍惜与觉者同一世的因缘。本段佛经说，六个月在天上只是须臾，人生之短真是譬如朝露，一晃就没了。如果我们不精进，天上的亲人看着得多着急。如此短促的人生，佛菩萨殷勤化现前来救度我们，得多忙碌！难怪《地藏经》上说我们头出头没，害得菩萨反复为我们现身于苦海中。老师千年前化作莲花生大士在藏地度众生，今生又来救我们，也不知道是第几次了，愿我们今生都能珍惜吧，都一世解脱吧，都成为佛菩萨的助手吧。（节选）
老师：非常好的相应。
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学生1：劝导
我们灵魂深处的爱与安宁，是恩师的祝福与目光，祂的祝福永远与我们同在，不论你是否健康，不论你是否死亡，不论你是否离开，不论你是否精进，我们的灵魂永远在祂的祝福之中。
我们跟随老师的初期是以信入门
后期仍然是以信相融
一个信字贯穿了修行的始终
如果我们真跟着老师学习
真的认为自己是老师的学生
那我们要信啊
信祂，祂必看护你
信祂，祂必救赎你
信祂，是回家的路
（节选）
老师：真知灼见。
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学生2：爱，就是明天
生命长河中，
一个缺爱的孩子！
今生，
也一定没有“趟过”，
那爱的小河，
所以，
从没体会过恋爱般的依靠与温暖！
如果，
人生缺少情感层面这一环，
在人间，
也就不懂得什么真正的爱了。
通常这样的人，
没有生活的热情，
为人处世会比较冷漠，
心嘛，
是冰疙瘩一砣。
表面的热情之下，
藏着一颗伤痕累累，
被冰冻的拒绝的心。
要告诉你，
情感层面的依靠和温暖的信任，
大概是什么样的呢？！
那，
就和真理谈一场恋爱吧！
“祂”是你的恋人，
生活中，
你开心快乐了，
第一时间想告诉“祂”；
你受到委屈伤害了，
第一时间想向“祂”倾诉，
并得到“祂”的呵护与温暖。
因为，
“祂”是你，
一生托付
一生依靠。
因为爱“祂”，
你的满眼都是“祂”！
想到“祂”，
眼里满是深情与坚定，
内心，
绽放着无限的温暖，
心中，
流淌着满满的浓情蜜意。
因为，
“祂”是你一生的挚爱！
“祂”是你此生的唯一！
失去“祂”，
你会，
撕心裂肺，
剜心透骨，
心痛不已！
拥有“祂”，
拥抱“祂”，
亲吻“祂”
因为“祂”就是明天！
老师：源于灵魂的文字是带着光的。
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学生1：学习《大般涅槃经》第九卷心得汇报（再续）
发出了前边的心得汇报后，就细读后边的经文，发现经文接下来，一连串好多段都在以各种譬喻，说明大乘佛法什么人都能度，什么业障都能清除，唯独一阐提者，水火不进，刀枪不入。佛陀譬喻一阐提是烧焦的种子，不能发芽了；是淤泥，无法澄清出清水了；是龟甲和白羊角，金刚对他也不起作用了；是完好无疮的皮肉，啥药也用不上了；是全身如金刚一样密致，不容外物了等等。我昨天读的时候就觉得，是不是不用深入体会一阐提的事了，就简单拉黑远离得了。（节选）
老师：嗯，好学生，赞一个。你的灵魂，现在才真正开始皈依我了，我收下你了。
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学生2：触动
我说的触动，是魔随处都在，我们只要有人性的东西在，魔一定相伴左右的，而我这样的普通人是没有辨别能力的。
没学法时，以为对人和事的评价，来自于性格、环境、阅历，学法后知道，这些表现大多是“业”。我特别大的问题是，喜欢判断，对人对事，会按着自己的标准，做出评价，常会有个人的喜好融入其中，这就是心看到的世界，是心愿意看到的世界。学法后，还是会把人分成三六九等，带着有色眼镜看人。我知道，如此下去，下一世我投生的环境一定不好，因为要让我尝尝傲慢的滋味。其实这一世，已经意识到上一世的“慢”，带来的今生的果了。我的善恶对错分别见，是我要深深忏悔的，没学法前，专注于“善”，一切善心善行都会让我泪水涟涟，对所有认为恶的，自私的行为都看不惯，继而带动心，对做事的人有微词和嗔怒。学法后知道，无论善恶，都不挂心，才是修行人该有的态度。
学法后知道，对人世间的任何挂碍与不舍，都是魔借助它们来摧毁信仰的炮弹。俗话说，苍蝇不叮无缝的蛋，自己各种隐藏的欲望和贪婪，就是魔可以攻击的入口。修行，是无所得，有所灭，不离舍的修行，只是做了一场修行梦而已，离醒来差了不止十万八千里呢。（节选）
老师：写得很深刻。
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学生3：伟大的“接纳”
跟着老师修，快一年了。回顾这一年的清净、安稳、踏实、明确，与前十年相比，那十年真的是混乱、迷茫、焦灼、混浊。
尤其是在破烦恼这一部分，立竿见影。
简单说一个“接纳”吧。这是我最近最受启发的一部分。
之前内在有了情绪，总是很容易就跟着情绪走，一跟着情绪走就是一系列的其他情绪被引发。
但是，在半个月前，魔考来临时，恐惧充满了每一个细胞，我有些手忙脚乱，不知所措。毕竟这是从未听说过，更未经历过的。我深深地恐惧，怕自己离开老师，离开真理。在恐惧折磨的煎熬中，老师留言说：“你接受你对于我的真假的分别的恐惧吧，觉受你内心的恐惧，接受就会成为你，而恐惧分别就会消失。”
这句话如醍醐灌顶，瞬间我一下子契入了。体会到接纳的伟大。真的，接纳，太伟大了，太了不起了！能接纳的这个才是我呀。
…………
真的好直接明了的一条路：
找到自己（灵），认清小我（思想、情绪、欲望、体验、感受），不认可它们为自己。
然后，接纳，剥离。
就这么简单。可是没有觉者出世，我淹死在佛法大海里，也不知道怎么死的。
老师啊，我无法说感恩，也无法用伟大形容您。您的每一句话，每一个词语，都超越了伟大，超越了经典。（节选）
老师：嗯，灵魂又上升了一个层次，灵性在魂魄中又清醒苏醒了一层，继续加深对真理对老师的信任，信任就是你灵魂回家的道路。祝福你，我很欣慰。
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学生1：学习《大般涅槃经》第九卷心得汇报四（续）
佛说一阐提人因不见佛性而不亲近善友，不信因果，诽谤佛法。智者应生怖畏，如险恶道。昨天新平台集体拉黑魔变的无某，可以作为案例说明，好多师兄披露她不听劝诫，固执己见，唯我独尊，一言不合就翻脸，明显地不亲近善友，对师兄劝阻她，不要接受他人钱款的语言，恶语相向拒不听从，明显不信因果，把老师的鼓励当作是自己实证境界，进而狂妄到以为自己达到了老师的境界，直接谤佛谤法。
仔细想想这些魔性因素，自己身上也有，只是没有她这么夸张。老师说一丝一毫的维护自我都是魔变的基础，岂敢不畏惧？（节选）
老师：理解得很到位。
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学生2：直面意业
看到有师兄发老师的法相，因为光线很暗淡的缘故，脑袋里面闪出一念，魔鬼！
不可思议，老师的法相我看过很多次了，当然知道那是老师，可是这一念，是怎么回事？老师骗我钱了吗？没有。老师骗我色了吗？也没有。老师让我心生恐惧，威胁恐吓我了吗？也没有。老师带给我的，唯有救赎啊！我要面对事实，出现这恐怖的一念……（节选）
老师：这一念源自于意业，不是你的主观动机。
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学生3：个人经历介绍
头像照片是学法四个月，自己家门口柿子树下自拍的照片。在抄法时经常不知不觉落泪，半年后一段时间闻到花香味。2020年农历11月底，母亲病了，92岁，属蛇的，姊妹们说母亲年龄大了，找人查查放心，当时我也不同意他们乱花钱，查就有事，查了说母亲到寿了，该走了，我们整天轮流看着母亲抄法，把所有抄的法写上“皈依佛！皈依法！皈依阿弥陀佛！”烧了给母亲消业障！还亲自为母亲做皈依，母亲腊月底就慢慢好转了，现在母亲94岁，身子骨挺结实，给弟弟看家，烧水，自己做饭吃。
我附体好了，失眠好了，鬼压床没有了。什么体验感受都没有了，老伴跑运输，有时头午压车，下午、晚上抄法，睡觉听法，压车听法从未间断，半小时也不放过，今年疫情没出门多少，整天抄法。
我的命，我母亲的命都是老师救赎，我要把灵魂依止给恩师，交付给恩师！现在好了，灵魂看见了自己的圣父！灵魂感受到圣父的慈爱！终于不再流浪了。感恩恩师救赎！（节选）
老师：这属于有缘人，祝福你一家人，珍惜真理，让真理的光明照进灵魂深处，那里就是天堂。
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学生4：不忘初心，方是正道
修行不一定要求你有上好的根性，不一定要求你学法勇猛势如破竹，但从始至终修行之路都需要你保持着一颗赤子初心，修行是很纯粹的，是不带任何人间利益私心杂念的，修行就是为了解脱。如果在修行的路上我们迷失了自己，被自己的欲望，情执，傲慢，任何私心杂念迷失了双眼，我们就需要暂时停下来，好好反思一下，我们修行的目的到底是什么？
难道就是为了受人关注博人眼球？
难道就是为了幻想成就然后沾沾自喜？
难道就是为了满足贪欲然后狂妄自大？
难道就是为了拉帮结派然后自立门户？
修行，是关乎性命的事情，需慎之又慎，怎么可能因为自己的无知贪欲而让自己的灵魂永生永世沉沦!
苍天啊，此生得遇真理，得遇觉者住世，是古往今来多少修行之人梦寐以求的事情，这是多么难得一遇的机缘，而今，这个机会就摆在你的面前，我们不应该珍惜每一分每一秒去学习究竟义理吗?怎么还有时间孤芳自赏，想着怎么满足自己的虚荣心呢?人生无常，死神可是随时都会到来，不能在活着的时候让小我死去，小我必定将生命带入生生世世的轮回。这难道还不够警醒众人吗？
此生如此大的机缘，如果都不能好好利用提升自己的修行，那，还指望着有比这更殊胜的时代吗？
这都是一个个值得思索的问题。优越的环境待得久了，我们怎么能忘记自己的初心!
或许某一世，我们曾轮回下三道，受尽苦难，我们眼含泪水，泪眼娑婆，至诚向诸佛虔诚叩首，祈求能得遇真理，愿能永脱轮回苦海！
或许某一世，我们是一名修行之人，得遇佛法，精进修行，一生不辍，只为来世可以遇觉者住世，继续修行，早成正果!
或许某一世，我们轮回天道，享尽天人之福，福报将近，恶业成形，临近天人五衰，心中五味杂陈，面对未知的下一道轮回，心中懊悔不已。如果能生在一个可以修行解脱的世界是多么幸运!
今生，累世劫众人众神众灵期盼已久的时代，到来了！
而我们，却早已忘记了初心!修行，是需要用心认真去对待的。
修行，是救命的事情，怎能不严肃!又怎能不精进!
修行，是一个漫长又充满孤独的过程，同时，在这个过程中充满了数不清的磨难与挫折，艰辛与挑战。如果，你还没有想好踏上这条修行之路，最好是再思考几番，但如果你真的想得非常清楚了，轮回苦海必须要渡，生死大事必须要解决，那就需要保持好这颗初心，学法、修行，就是为了生命的解脱，没有任何其它理由可以代替这个根本的目的。
其次，八正道第一是正知见，我们的方向是对的，只要持之以恒，坚持学法，我们的修行终究会由量变到质变。这里是圣灵殿堂，所有学法的人在修行过程中不可能没有变化，但是，问题是你如何看待这种变化。老师说过修行没有到八地以上，基本就还是凡夫，当然这是老师站在法界的高度说的，但如果一个人修行到神灵的高度，就在三界而言确实是很了不起，但是，三界唯心，万法唯识，只要没有跳出三界，就依然会有往下沉沦的可能，那我们怎么能不谨小慎微，心识中的任何隐蔽的私心欲望都会成为埋葬灵魂的坟墓。我们又怎么能眼睁睁地看着自己生生世世的修行付之一炬！
最后，说下“见精”这个阶段。我个人认为，老师这几年写的蕴含究竟义理的文章，完全是将雪山教派的大圆满心髓刻在了每个文字的背后。只要你是完全入心地去学习，那么法义的力量就会时刻都在清洗自己那乌云密布般滚滚的习气业海，中间可能会有业力反扑，但修行之人，都是向死而生，这点业力怕什么呢。只要坚持下去，每个人可能时间不一样，但终究会体验到这个见精现前，心光发动的阶段。这就相当于你依靠着究竟义理背后的光明在不断清洗自己的无始劫妄想习气，到了某个阶段，业海被光明冲刷得稍微稀薄了，自性本具的光明就会透射而出，反映在人体上就是意识心愿自动退避，大脑像被光明照耀般只能清晰地分辨事物无法进行常人的思维，这时候记忆是空白的，大脑处于极度的空灵状态，但这也是短暂的一段时间，并不意味着自己的无始劫习气就被消融干净了。不学法的时候依然是一个俗人，无始劫的习气妄想真的非人力所能想象，其也不是几年时间学法就能完全消融殆尽的。因此，学法是不能停的。
能达到“见精”这个阶段只能说老师的教法是真实不虚，只有蕴含究竟义理的文章才能有如此之加持力，这是来自诸佛的心印啊，哪有比这更为殊胜的修行呢！
达到这一步才真正开始了万里长征的第一步，最起码你真正知道了，这具身体不是我，身心意识不是我。
这是自己亲身经历的，哪有比这更为有力的说服呢！
接下来就是持之以恒地修行，不忘初心，牢记一句话：
没有真理，我就是一个轮回生死的鬼而已。
自从学法之初，我已将灵魂与生命供奉于圣主如来，
苦中无我，唯有真理慈悲!
此生，只为回归自性家园!
初心不改，一路前行!
老师：太了不起了，你的切身体验是真实的，这属于实证。
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学生1：宽恕真实义
我们宽恕，到底宽恕的是什么？看到有师兄经常忏悔，宽恕日常生活的种种，是忍气吞声吗？是敢怒不敢言吗？我自己也一直是这样的，但感觉不对，真正的宽恕一定是内心温暖的，有力量的，坦荡无私，正直清白，无惧无畏的，而不是畏畏缩缩，缩手缩脚的，老师说的神灵，一定是正直坦荡的，一定是温暖有力量屹立天地独处暗室心不亏的。老师说的爱每个人，应该是爱每个人的灵性，纯正纯真不染人心人欲的灵性，而不是任由人性随意践踏，任由人心随意撒泼打滚无底线。爱，一定是对照真理，割舍人心的阴暗，割舍人心的贪婪，而不是任由人心随心所欲还躺在那里幻想躺在爱中！待我去寻找答案，这个不弄清楚，永远在外相上面打转，永远进不了门！
老师：说得很对很精准。
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学生2：狂徒
发发牢骚吧！
九地圣贤具备超度灵魂，清洗众生业力的能力，这是多么千载难逢，比中大奖还中大奖的事！
怎么很多人就不能安安静静地安静六年呢，非得张牙舞爪地嚣张呢？
怎么就难受地要离开呢？安静地等六年能咋的？
怎么就非得叫嚣，怎么就非得我行我素呢？叫嚣要是能解脱的话，咱早就开始叫嚣了！
怎么就非得要众星捧月一样捧着呢？圣灵的光就是再明亮，也照不进被狂妄蒙蔽的心识啊！(节选)
老师：真棒，真知灼见。
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学生3：为什么要来这里？
真的厌倦了梦境世间的虚伪虚假，尔虞我诈，勾心斗角，蝇营狗苟……我就像一个养育了满堂儿女，辛苦一生，熬尽心血，付出所有真情、真爱，最终却被儿女无情抛弃的老人，千疮百孔，苟延残喘，无力无望，恐惧无奈的待死之鬼！
幸遇老师的教法，在抄写、聆听、背诵、学习的过程中，像一个流浪已久，患了健忘症的游子，忽然清醒，记起了回家的路，心中充满着温暖，渴望，激动，兴奋！！！
像一个在漆黑深夜，行走了亿万劫的人，终于看到了远方的灯塔！像一个在冰天雪地早已冻僵了的人，遇到了一堆熊熊的篝火；像一个在沙漠里迷路快要渴死的路人，终于找到了清泉……
我与老师素不相识，可在文字法义中，却能感受到一种极其熟悉，极其温暖，极其安心，却遗忘已久的爱！是父母的爱！是家中的爱！是全世界都厌恶抛弃，唯“他”能宽恕，接纳的爱！
我听到那熟悉感人的召唤声：归来吧！归来哟！浪迹天涯的游子！归来吧！归来哟，我已厌倦了漂泊！……
放弃所有，只想回家！投入慈父怀中，安心躺平，完全交付，寂静喜悦，丰盛自在！
老师：这颗心就是你回家的道路，一定要呵护你的虔诚与激动的信仰。
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学生4：初心
早上起床，看到两位师兄发帖子提到初心，一下子被震到了。天啊，我是谁，我在哪，我到底在做什么啊！我的初心是什么，到哪去了？上新平台后，这么几个月，我都在混日子，说不清道不明，不知道到底怎么回事，说没有在学，又在学，说在学，又感觉没有学。到今天，不得不承认，我确确实实已经不在修行了，只不过，是混迹在圣殿蹭流量的鬼。（节选）
老师：凭你这颗自检的心，你有资格说是我的学生。
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学生5：有感于圈子
有圈子就有关系，就有是非，就有攀高踩低，就有嫉妒。所以，永不入圈。
我只看得见老师，我看不到什么核心人物还是小人物，看不到圈子。
老师的点评、留言，只是让我看到老师文字背后的智慧和慈悲一切的动机，看到老师对灵的指导，因不同的情况给予不同指导。
说白了，我们都是病人，无一例外，病入膏肓。老师是大医王。医生只是针对不同病症给予除病的药。
为什么病人们不好好吃药看病，却要去互相比较药呢？你吃绿豆就能治好病，就不要嫉妒为什么要给他开人参。你吃了人参就暴亡了，知道吗？
有的人，不知自己病症所在，也不把心用在学法上，却追星。谁最近比较红，就盲目地崇拜，一窝蜂地拥上去。别人的药你拿来乱吃，对你有用吗？
有人嫉妒别人弘法影响力大，不甘心屈居人下，也想通过弘法证明自己。有人嫉妒老师给谁的留言多，收录多。那是人家修行过程中有感而发，有体会才写得出来。老师的留言和收录，无一例外，只是为了利益我们，让我们借鉴对照而已，并不是对谁的肯定和认可。
老师心里只有真理，没有人。老师唯一肯定和认可的只有真理，和真理的标准。他的动机符合真理标准，老师给他一个小红花，我们不找自己的动机，却盯着小红花，也想要，要不到就嫉妒，幼稚园的小朋友怎么可能成为神灵。
无论是天使还是蛆，老师是平等的慈悲。对天使该棒喝驱逐也一样不会留情，对蛆该鼓励看护也一样不嫌我们臭。
重要的是我们别忘记自己来这里是为了什么？只是为了进入这个圈子吗？那跟社会上的各种圈子有什么区别？
重要的是，我们要正确体会老师的慈悲和智慧。如果不这样去体会，嫉妒、比较、攀缘就是在侮辱老师，污染圣殿。
嫉妒，是人性最深之恶习，可是，进了圣殿，面对老师，面对真理还嫉妒，是不是太悲哀了。如果真理之水都洗不净我们的嫉妒，那我们到底来圣殿干什么来了？想证明自己是神灵，是天使吗？
总认为，只有朝圣者才有资格进入圣殿，如果只是观光旅游抱团过日子，完全没有一颗朝圣的心，就不应该随便进入圣殿乱丢垃圾。
老师：太厉害了，一针见血，入木三分。
收录，一定要收录。
这是实证心灵才可以获得的智慧。
有你们这些，具有纯净智慧的修行者在观察，我怎么敢撒谎，怎么敢伪装，你们的灵魂是可以透过文字看到背后的深邃动机的，真棒。
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学生6：一念之间
今天上午彻底丧失信心了，不想修了，内心颓废沮丧低落到极致，太难过了，快疯了，无理由的痛苦，快疯了，什么都能让自己炸，除了老师谁都想骂，不想学法，不想听法，不想抄法，不想生活，颓废颓废颓废消沉消沉消沉，怀疑抵触爆炸。
在极度痛苦的时候，真的是上天无路，入地无门，什么都抓不住，只记得“一切都不是我”，轻轻便从狂躁和迷乱中解脱了，就这一句法，便当下解脱了。
“一切都不是我”，没想到这么强悍，当下恢复清醒，痛苦巨浪悄然退去！
“一切都不是我”，是通过以前思维修的积累，心灵确认的真理知见，没想到这么猛力！
老师：这句话就是你的心咒。
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学生7：我的心得
自从工作以后，生活一直是很安逸，由于一件突发的事件，一下子改变了我的生活（帮助亲人还债务，无奈数额巨大，就这样每天活在紧张与恐惧之中）。
一天，无意间在索师兄的朋友圈里看到转发的老师的一篇文章，哇，世上真的有为了修行可以什么都不要的人？带着疑问，我找到了一个公众号，联系上了林师兄，师兄很耐心地和我讲了老师的事迹，不知何故，听完再也控制不住哇哇大哭。
从此以后，只要一个人的时候都带着耳机听老师的法，一刻都不能离开，不敢离开。通过学习老师的开示，我认识到我的恐惧背后的根源是对小我的维护和存在感，任何事情的发生都不是无缘无故的，这世界就是一场梦，所有的发生都是内心的呈现，是在提醒我，曾经做过的错事，否则不会出现在我的投影机里的，通过接纳，用宽恕化解自己的恐惧。
老师说过，一切成就都是苦难铺就的。如果损失了几百万换来遇见老师的法真是太值得了。
现在我和姐姐还有侄女都在学老师的法，通过学法抄法，头脑越来越清晰地知道什么才是真正的出离心，一定要培育虔诚的出离心。
我和姐姐永远感恩伟大觉者圣贤老师，感恩老师的法，感恩老师指明了通往真理的道路，没有老师的救赎，我们永远活在无明妄想中，灵魂生生世世地轮回永无止境。感恩伟大的圣贤老师慈悲救赎！
老师：祝福你，不要再参与你亲戚的债务了，解决好这些是非，安心潜入佛法中，你的灵魂我会看护。
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学生1：学习《大般涅槃经》第十卷心得汇报（一）
忏悔我不该对如来密语心生嗔怪，以自己的意愿要求佛经都像白话故事一样通俗易懂，其实潜意识就是无底线践踏佛菩萨的慈悲，对佛菩萨只有索取心，没有供奉的心，看错了修行二字，只想蹭修行的光环，得佛菩萨护佑，获得人生享乐幸福，不想付出，不懂修行的艰苦严苛，轻浮轻佻，狂妄至极。（节选）
老师：灵魂深处的光明种子，在真实的土壤中，被虔诚的泉水浇灌，已经开始发芽了，你真的是一个彻头彻尾的凡夫俗子，一个被意识思维绑架了身心，活在思维分别中，被心识思虑自我所活着的人，你确实应该谢天谢地，感恩苍天让你遇到了我，你的灵魂唯有真神可以救赎，因为真神是智慧体，有光明力穿透你的身心意识，照进你的灵魂深处，指引你灵魂回归自性光明的道路，八地真神具有引导灵魂的能力，除了真神智慧以外，人世间没有任何人有能力让你改变！因为，其他人让你改变的仅仅是观念，而真神改变你的，是你心灵深处的微妙体验，生命最初仅仅是觉受而已，你现在学的佛经，无一不是在描述觉受中微妙的觉性差异，你以人性思维，即便读诵千万年也依旧读不懂的，思维离觉受之间，相隔整个三界，是生死与永恒之间的对比。
你有福了，你今生有希望解脱了，恭喜你。
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学生2：爱是心的良药
当我放开自己给予爱的同时
爱也治愈了小我的阴暗面
好像上主轻轻触碰了下我的心弦
我就像个找到家的孩子，放声大哭
发泄所有的委屈与哀伤
老师又何尝不是如此
当我们一遍遍地索取恐惧抓取
祂只是温柔耐心地告诉我们
我在啊一直都在我一直陪着你
其实什么都没有发生过
那一切都不曾真正发生过
你不过是做了一场噩梦
我的孩子我深深爱着你
当爱成为我们
那一切忧虑阴影仿佛烟消云散无影无踪
天地还是那个天地
但是感觉却是那么不同
明朗纯净闪亮璀璨
我们爱是因着师深深爱着我们
那是爱的传承那是爱的延续
那是爱的流淌那是爱的欢歌
拿什么报答您敬爱的恩师（节选）
老师：这是神灵保佑的语言。
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学生3：我拿什么供奉您
这世间除了老师，还有谁，心心念念盼望着我们醒来。
好想痛哭一场，这轮回中无数劫的流浪啊，今生终于可以回家了。
无家可归的噩梦啊，终于可以醒了。如果粉身碎骨，肝脑涂地就可以永远跟随着您，永不退转，那么我愿意。
好想好想为您也做点什么。
可是，我能做什么啊，我只是一个微生物。
好想好想供奉些什么，希望您过得好，
可是，我拿什么供奉您啊，整个宇宙都是您的。
如果业习使然，怀疑您否定您，那还不如让我死去。我宁愿死去，也不愿一念怀疑您啊。您是我的生命，我的一切。我活着的一切，如今，也只是为了朝见您。
如今，我也只想成为一个为真理不顾一切的亡命徒，牵着您的手，亡命天涯。那一直是心之所盼。（节选）
老师：真棒，灵魂深处的感动，会激发起灵性光明的痕迹。
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学生1：愿作那片绿叶
往后的路，愿作那片绿叶，以前依照自己的人格特点，可能是没办法低调作绿叶的，不会甘愿的，朴素似乎跟我不沾边，但现在此刻开始，愿作那片绿叶，为大家服务，甘做下风，让更多的真行者闪耀。这一世不求成就，只愿倾尽全力，很开心一起回家。感恩老师慈悲守护。祝福所有真行者。（节选）
老师：心灵有温度了，恭喜你，这是神灵之光开启的前兆。
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学生2：改变
最近，又发生了一些微妙的变化。
一、信心不断增强，强烈地渴望回家。
信，从头脑里的信，转为了内心深处的信。发自内心地渴望回家。学生呼唤老师，孩儿不想再流浪了，孩儿要回家！
…………
现在，我对自己有信心了，更信老师。但明年只是暂时的风景。哪怕终身经受痛苦折磨，我愿意承受，只要有真理。我愿意放弃一切期待。哪怕今生一无所获，哪怕没有一点进步，也永远只要真理。
明年怎样无所谓，我想要的是解脱，我找到“信”了，我找到虔诚了，找到方向和道路了，这才是最重要的。走在老师走过的道路上，已是我无上的荣耀。祈求老师加持我，继续加强虔诚心到极致。
我深信，老师就跟我在一起。我深信而且也能感受得到，我正在祂的救赎中，也得到了救赎，性命都是老师救回来的！
二、几个实例的变化。
1.放弃索取疼爱，接纳不被理解，接纳被数落。
同样是老公数落我：“垃圾都不倒！”
以前，我会气鼓鼓地，埋怨他不理解我身体不好，吵架，哭半天。
现在我平静地回复一个“哦”就过去了，彼此没事一样。
有时甚至直接没情绪，好像他说的不是我。
1. 默默接受别人的无理取闹而沉默不说话，宽恕以后内心温暖感动。宽恕以后，对境立马改变。
1. 我可以默默接受别人的不可理喻不说话，也可以理直气壮地说话以及拒绝人了。（当然，不是每次都能做到）
4.理直气壮（1）
老公：“一天到晚就知道看手机，看你那些东西。”
以前我会很生气，他反对我学法，我会跟他吵架到半夜12点。
现在我理直气壮：对啊，我就是喜欢呀。
他笑笑：脸皮真厚，真可爱。
结束。啥事没有了。
5.突然感觉，过去的那个极度狂躁暴躁恐惧，跑到马路上哭，坐地上哭着捶打自己，天天把孩子吼哭的我，真的不见了。现在对待孩子越来越有耐心。
近几天，听到儿子和老公对我说的最多的两个词就是：温柔、可爱。
儿子说：
“妈妈，你是全世界最棒的妈妈。”
“妈妈是个温柔的小姑娘。”
“妈妈好可爱，跟小孩子一样。”
老公说：“怎么这么可爱，骂人也这么可爱。”
三、一丝一毫改变，都是老师的救赎与赐福。赞叹真理的伟大。感恩老师救赎！（节选）
老师：上路了，这属于实证。
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学生3：活出爱
我太幸福了！心中装满了爱，都溢出来了，只想把爱和祝福送给每一个人，每一个众生！不管是何人，不管是什么生命，爱你们，拥抱你们。
心中只有爱，满满的爱，非常非常非常富足，会不自觉地传递爱，把爱与温暖送给所有人，我和爱融为一体，成为爱，真好啊，心里洋溢着温暖，只想着把爱送给每一个人，每一个众生。（节选）
老师：保持你此刻心灵纯洁温暖的状态。
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学生4：神迹——自闭症康复
自闭症18个月完全康复，这在医学上是奇迹，这是真理绽放的神迹，这是觉悟者的慈悲救赎！感恩真理！感恩老师！（节选）
老师：现在的八地，只是具有引导灵魂见证光明的能力，八地本身不具有光明威神力，六年之后，开始接近九地，九地就是纯粹的光明，展现在人间，就是诸如此类的普遍性的神迹，那个时候，沉迷于思维逻辑中寻找真理的人，就会目瞪口呆，不知所以。
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学生1：转发忱法师对老师的忏悔
昨晚，我将老师2022年7月30日解答学生关于业力逆袭的开示，发给了忱法师，目的是让他别诽谤老师。可是他今天早上的回复吓我一跳。为了护法，为了不让他再造地狱之罪，我再次给他回复了，警告他可以不认可老师，但是不要诽谤老师。最后，他再次拜读老师文章后，他认错了，终于认可老师了！（节选）
老师：祝福他吧，他未来无路可走的时候，依旧会回来的，只要灵魂看过真理，被文字背后智慧光明照亮的痕迹，生命绝不会遗忘的，当他继续浪费生命到了绝境时，生命会记忆起曾经看见过真理的震撼。
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学生2：诱人的川菜
晚上在外面吃饭，上来一盆五色俱全的川菜，十分馋人，菜放在对面，恨不得马上吃一口。宽恕的“习性”不愿意心灵被现象带动，直面内心的动机，去宽恕这些维护自我的心愿，瞬间这些贪婪美食的欲望，消失的无影无踪。
欲望是心灵的经验塑造心愿形成的执念。外面的世界没有改变，吃饭的人员没有变化，为何头脑的认知和内心的情感，面对同样的“菜品”会发生截然不同的改变，溯根求源是内心的体验习气被宽恕净化，塑造心愿的思虑经验被净化，心愿不再推动头脑去定义美食的概念思维，思维不再牵引感受去左右情感，虽然外面美食依旧存在，内心却无动于衷。
我们热爱的生活，就是我们面前这盆色香诱人的“川菜”，只要我们敢于放弃，割舍自我的维护，去宽恕内心的动机，无论痛苦幸福的生活，都只是我们随缘生活的梦境幻影，宽恕了自我，就宽恕了外面的现象。
我们无法改变外面的世界，唯一我们可以改变就是内心，内心的心愿动机改变了，也就改变了头脑对世界的认知。
我依赖宽恕，就如我依赖老师一样，当我践行宽恕时，就是在祈请祂的救赎！
时时刻刻反省自心，觉察起心动念，纠正一个个动机心愿，只能朝向祂在人间的标准——宽恕。
宽恕是老师抚慰我的温暖，崇拜宽恕，融入祂的心中！
老师：真棒，开始有实践的智慧了，这就是实证。
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学生3：真神威德
刚细细地想了一个宽恕的问题，宽恕，以前自己宽恕主要是安慰，然后缓解痛苦，但是现在不一样了，现在真的是老师的看护和加持力，瞬间就化解了痛苦，以前是安慰，止息痛苦，但是并未除掉它，现在好像宽恕了以后吧，这种痛苦是直接化解了，而且速度之快，你我还没反应过来就没了！
这是真的，觉者威神力量是不可思议的，仅仅是呆在圣殿里，就能感受到，只有真神才有这种威德！
但是真的千万不要觉得我们自己好像很厉害，自己厉害个屁，不然这么多年咱怎么都没有宽恕自己呢，那以前这么多年咋就没有化解掉他们呢？对吧，只有老师，也只有真神，才有这种威神之力，那种不自觉的，觉得现在自己好像挺厉害的，并不是自己厉害，而是老师的加持、看护和加持力，否则你我哪里有那么容易修行啊，就好像我们坐上了修行的高速火箭，因为上面人多，大家都觉得这个速度很正常，但是这个速度主要取决于火箭，不是你我的能力，凡夫俗子是不可能有这种修行速度的，修几十年也不行，所以不要有自己厉害的错觉，我觉得自己厉害，只是因为承着祂的赐福，这小小的一点念头的差异，就区分了真修行人与占觉者便宜入魔的人，一定要警惕啊！
老师：说得对，这是事实。
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学生4：松动
今天早上和小朋友在她中文私教老师家上课，我在某些屡屡重现的桥段里，自己都没有预想到地直接“揭竿起义”了。我当时其实真的没想什么，也没太多情绪。但行为的表现，就没有像以往一样，被小朋友的脸色和情绪绑架，没有为了她的开心而放弃原则委曲求全。我很平静地说出了自己真实的观点。然后就没有然后了。
表达完之后的两个小时内，我内心体会了前所未有的轻松和安宁。
我突然体会到，灵魂的躯壳里，有两个我。
很奇怪的感受，我从来没有过。
我突然感到，那个表面上雷厉风行的南某，强势带刺的南某，独立刚强的南某，心软善良的南某，委曲求全的南某，无人处伤感脆弱的南某，被各种亲情、正义、孝顺等等概念绑架活得很委屈憋屈的南某……都不是我。
我感受到了，真正的我，是轻盈、自在、开放、自由、灵动。
原来，原来，原来这么多年的前半生，真的我，一直被束缚在丛林荆棘编制成的重重围墙里，负重前行。
很可怜，我，只是一个“可怜悯者”。
在这周日午后，在北京郊外这个角落处，静静独坐在窗台边，看着窗外雾气蒙蒙的天空、街道、来来往往，我寂静欢喜。
不远处，那个隐藏这么久，似乎刚刚才惊鸿一现的“我”，“嘿！你好么？”
我想说，欢迎回来。（节选）
老师：怎一个牛字了得！灵性苏醒的状态就是如此，就是与人性自我感受，鲜明明确的对比。
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学生1：学习《大般涅槃经》第十卷心得汇报（四）
昨天看佛经咋看也没思路，就像看故事似的，不知道说的是啥。于是，就乖乖抄法、学法，总算把卡住自己的结打开了。
但是，接着学佛经，还是写不出什么，就准备睡觉了，习惯性地睡前浏览新平台。这才看见新平台上老师在露师兄主页下边评论区的留言，批评有同学自以为是，对他人的境界指手画脚，看别人转发的时候没像直接看原文这么震撼，吓得我心被提到半空中，觉得就是说我呢。
接着又看到老师说释迦牟尼佛讲法的时候采用了外道因果法的内容，把我半提溜着的心又给折了个跟头，简直就像六祖慧能说的，大雨之下，小草倒伏了，大树越发挺拔，水塘决堤了，大海纹丝不动。我就是那个小草，我就是那个水塘。我真有点魂飞魄散的感觉。
想起师兄们留言赞叹我能看懂佛经，真是高看我了。我要是能看懂佛经，就应该四年前就看懂到今天的程度，事实证明，要是没有学习老师教法的基础，我现在还跟过去一样，只看表面文字而已。（节选）
老师：写得很好，种种比喻很到位，这几天你的心灵深处光明浓度消减了，这是因为学习佛法可以清洗业障，业障清洗到一定程度，心灵会失去自我人格熟悉的习气惯性体验，就需要有信仰的人格作为新的内容充填，你休息三天之后再去看佛经吧，这几天就好好听法抄法，让信仰充实起来。
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学生2：恐惧背后的真相（讲述20年前，连续几年被人暗中诽谤诋毁，最后真相大白，宽恕仇人，步入佛法修行的经历，内容略）
老师：很久很久之前，雪山谷底草原上有一个牧民家庭，家中最小的女儿负责放牧，家里面有三头牛，七八十只羊，属于中产者；小女儿喜欢唱歌，长得圆脸大眼睛，很可爱；雪山深处半山腰上有寺院，寺院中常年累月诵读经书，每个月会有三四个喇嘛从山中出来，去村子里买卖食物，随着时间推移，牧羊姑娘与其中一个小喇嘛成为好朋友；姑娘爱慕喇嘛，喇嘛对姑娘也有感情，到了十七八岁姑娘该谈婚论嫁了，向小喇嘛表白，小喇嘛生怕师父震怒，就隐忍了自己对女孩的爱慕，辜负了女孩的多年情感；女孩郁郁寡欢，最终因情伤身，死于肺痨；小喇嘛跟随师父下山，为姑娘的灵魂超度，走进帐篷里，小喇嘛看到姑娘的尸体，内疚与悔恨充满内心，感觉是自己害死了女孩；这段情感纠葛导致了，女孩与喇嘛的灵魂数次纠葛，一个是负情者，一个是追债者，很多生都是好聚却不好散，其中有一世，那个女孩转生后，成为一个当地富豪的七姨太，与家中帮工的一个木匠私通，两个人私逃了；木匠喜欢赌博，赌输了后将妇人卖入妓院，然后继续赌博，妇人饱受折磨后心怀嗔怒，死后追讨木匠，木匠后来投河而死；今生害你的刑警，就是前世你卖入妓院的七姨太，也是当年的牧羊姑娘，你就是当年的小喇嘛，也是后期投河的木匠。
学生2：请问老师，践行宽恕，所有前世因缘能了吗？还是需要自己成就后才能了呢？
学生3：（回复学生2）过去现在未来是同时发生的。当下的宽恕就能了所有缘。
老师：真神的宽恕中，一切都未曾发生过。
老师：（回复学生2）以上师的慈悲心，宽恕自己的人生，就是彻底地归入真神永恒。
学生4：今生还完了就好了。难怪那个寺院师父让你不要去报复他，冤冤相报何时了。
债还完了就轻松了，可惜的是永远还不完，而且也不愿意还，很多人都不愿意还。太痛苦。
老师：没有觉悟者出现，就没有究竟智慧展现，没有究竟智慧的穿透，人间的凡夫即便想偿还，偿还的这颗心，依旧藏着极其深邃极其细腻的获得动机，试图通过偿还获得自我的解脱；以自我作为核心的偿还，等同于自我渴求的延续；那么，被渴求牵动的自我，就是新的轮回开始；凡夫无法在空性的智慧层面宽恕，那么人性的偿还，就是心识分别，前因后果的相续，业力没有可能还清楚的，绝无可能，因为“还”这个概念，就是无明心中，自我意图新的起因，就会牵动灵魂进入下一次轮回；唯有真神慈悲中，空性的智慧以究竟宽恕，融化了得失取舍之心，心意脱落，觉性无生，才能从因果循环中彻底解脱。
老师：（回复学生2）你身上背负的业障很深，而且大多都属于情债，这是你的过去世，忘恩负义，薄情寡义，狡诈歹毒，所经历的报应；所幸的一点是，数千年以来，你的神灵一直看护着你；千年前的喇嘛在雪山寺院，学习的就是莲花生的教法；后面轮回中，你供奉的僧侣，绝大部分也是莲花生的弟子；今生你建立的金塔也是莲花生的佛像；时至今日，收你的灵魂，净化你的罪业，救赎你回归天堂的，依旧是曾经的雪山教派真神。
真神，与神灵不是同一种生命。
神灵，是三界因果塑造的，是众生分别心中，善念纯净心，投射出来的因果境界，神灵受到时空，因缘，对错，善恶，光明与黑暗因素的制约，符合三界内光明的因素，神灵就会升华成长；背离光明纯净因素，神灵就会堕落；因为神灵的核心是“存在”，是存在呈现出的生命境界。
真神，不被存在。
因此，真神不被时空阻隔，不受善恶制约。
真神可以借助三界善法，展现诸行无常的真理，也可以借助魔法，展现诸法无我的究竟。
三界律法，因缘际会诸相，皆是真神随心所现，无碍表法的手段，三界因果，善恶因缘，对于真神是不存在的，既然都是虚幻，那么虚幻对于真神皆是平等。
于是善恶诸法，都是真神的智慧表现。
善，不可以约束真神，恶，不可以玷污真神；真神，是跨越时空，超越生死的诸法如意，圣性无不通，顺逆皆方便。
今天在我这具身心内，临在的，就是千年前的，那位雪山教派开山鼻祖的光明智慧。
或者说，法界智慧生命，从未真正堕落三界的生死轮回，法界真神，只不过借助人类生死轮回的躯体，在不同的世界，不同的时间段内，传递着法界真神的智慧，延续着人间世界中，真神智慧法脉的成长，为人间蝼蚁般的生死中的灵魂，留下一条解脱轮回苦海的道路。
你曾是我的学生，过去世轮回中，供养过我的学生，今生再一次成为我的学生。
换句话说，我的智慧从未离开过你。
你的灵魂，也一直被真神的智慧光明所看护，即便你，在历史上的过去无恶不作，也仅仅是以，现世现报，或者来生恶报的形式偿还罪恶，而不是像其他灵魂一样堕落地狱，因为你灵魂深处的对于真神的信仰，决定了你，灵魂受到真神的庇护，法界真神的智慧性，会拉着你的灵魂，不至于堕落地狱中障碍灵性的光辉，但是，你曾经造就的恶业需要偿还，那么，就以人间的恩怨情仇来偿还曾经的宿业。
真神是你灵魂的主人，在你与祂相遇时，你的灵魂会回忆起祂，对于祂的回忆，会摧灭数以千年的人间轮回记忆，当你的灵魂见到祂，苏醒祂的光明时，你的今生记忆，前世记忆，累生记忆，所储存的习气体验，都会烟消云散，似乎三界内的生死轮回未曾发生过，因为，真神从未在三界内真实存在过。
一切存在的，于真神内，都未曾发生。
于是，你与你灵魂的主人，从未分离。
当你想起我时，就是你生命解脱死亡的开始。
学生2：怪不得，一忆念老师，记忆就开始瓦解，灰飞烟灭，如果不是真神光明照耀，不可能两天彻底穿越黑暗。太幸运啦，遇见老师是所有苦难经历资粮兑现的福报。没有一丝怨恨。只有感恩。感恩真神救赎。
老师：这就是你的伏藏，在开始起作用了，谁为你封印的伏藏，也唯有他可以打开你的伏藏。
申明一下，我说，修行者目前身心内临在的智慧，就是千年前的雪山教派鼻祖，不是我想要沾莲花生大士的光啊，不是我想要牵强附会，不是想要借助圣贤的威名沽名钓誉，第一，我不敢去亵渎真神；第二，我自己就是真神，没有这个必要；第三，我的本质是“祂”，宇宙十方三世一切佛，一切圣贤，一切大成就者，皆是“祂”的显现，“祂”随缘显现在不同世界中，在不同历史时期，展现不同的觉悟者；可是任何觉悟者都不是真正的“祂”，只是愚昧的人类灵魂，一定要强调“祂”的化身，将莲花生，以及其他成就者当作真理供奉，其实，一具形体真的不代表真理，真理是绝无可能被身体形态所局限的，当然，也不可能被身体形象所代表。
我只是叙述真理在人间历史中，所采用的几个载体而已，莲花生也不是“祂”在人间最圆满的表达；在莲花生之前，还有更伟大的载体呈现，莲花生也只是那个圣贤的传承弟子而已。
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学生：驱逐
在我今天早上写了那几句不痛不痒的感悟后，心中委屈和惶恐的情绪再次翻腾，起初期待老师会看到，寄希望于老师可以安慰鼓励我两句，随后变成惶恐，因为我还是嗅到了自己这几句话里，虽然是真心的，却还是有种飘在空中的清高。而老师前几天差点要把我赶走的理由，就是我“清高”。
放弃骄傲，放弃对自我的信任，放弃对思维的依赖，全部交付给老师，无脑地臣服下来吧。我知道路还很长，但是方向更明确，脚步又更坚实了一些。
写完这篇，心更踏实安定了，不知道这一次算不算得上“魔考”，也不知道自己有没有通过。如今发出来还是有些忐忑，宽恕吧，就这样，宽恕我的胆怯，恭迎一切加持。（节选）
老师：你过关了。你算得上是我的得意门生，但是，内心根深蒂固的情感，对其他人的挑剔，让你很难真正地践行宽恕，而我的教法核心，就是真实与宽恕，因此我专门针对你的清高自我，提出这个考题，看你自己如何选择了，这篇文章源于灵魂，是你的人格自我与渴望解脱的信仰之间，作的第一次选择，虽然没有完全瓦解自我核心的高傲，但是已经算是过关了，因为你敢于面对自我不愿放弃的情感，就离你灵魂的爱更近了一步，灵性之爱是没有挑剔，唯有宽恕温暖的光明，那就是你修行的方向。公开吧，我要收录。
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学生1：学习《大般涅槃经》第十卷心得汇报（五）
今天的心得，全是感动感恩的热泪啊，为什么呢？若不是学了真正的佛法，师兄们拿什么感动我们呢？师兄们若不是以自己的言行演绎传递着老师教法，我们又怎么会被感动呢？我们若不是学习老师教法，又怎么能跟师兄同频共振呢？一切都是祂的恩赐，千真万确！
学法吧，法就是祂的真身，在法里相遇，就是回归与祂本来一体，就是感受祂的爱永不分离。
信吧！虔诚吧！唯有信，唯有虔诚，可以迅速与祂合一。（节选）
老师：文字背后开始有温暖，开始有爱的温度了，非常好的进步。
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学生2：感恩老师
看到圣父对师兄们的无限无量慈悲，我禁不住累计在内心长久以来的无限情深，冒出来了这句“感恩佛菩萨！”原来，导师才是我心中的佛菩萨。怪不得，外面没有佛菩萨。
跟随导师的八个月，我能感觉到内心的变化，温暖的东西在核裂变时候的热能反应一样累积，生命日新月异。
这两天，潜伏已久的恐惧心接二连三开始暴露，消融。我在这波澜不惊的缝隙里，窥见我整个前半生，原来那五彩斑斓的生命底色只是茫然的恐惧，贯穿始终的是被无明恐惧牵引的“被活着”，攻城略地的操劳奔波。而导师，正是拉我脱离这被活着恐惧深坑的恩人。这一点，确定无疑。
大恩不言谢。我不太习惯跟老师说谢谢、感恩、顶礼的话，但好像人类也没有什么合适的语言能宣泄内心的真情。所以只能这么讲了。
如果这一生，有什么亏欠的，那就严重、极端、无比地亏欠恩师吧。祂给了我真正的生命。还有什么好说的呢？我突然泪奔了，我去！（节选）
老师：灵性喷薄的热能，很快就会转换为光辉。
南师兄性格强悍，锋芒毕露，容易得罪人，容易招人妒忌讨厌；但是接触时间久了，就会发现她的强悍并非是唯我独尊，而是实事求是，她的锋芒毕露是较真不虚伪，她是真实的高傲着的人，因为真实，所以她能直观感受到内在灵魂的迷惘与匮乏。
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学生1：学习《大般涅槃经》第十卷心得汇报（六）
这段经文描述了佛陀临入涅槃前化佛无数接受人天供养，慈悲圆满布施者功德的状况。以前我读到此类描述，都会觉得像是做梦一样不真实，现在因为经常听老师描述种种人类思维想象不可能理解的诸佛菩萨境界，再看到佛经这类描述就觉得不奇怪了，能看出来佛陀的描述跟老师的描述互相印证。在这段经文中，以前只看热闹，脑子想象不出来，就有点迷糊犯困，现在虽然没法理解，但是能认可，更重要的是从经文中体会到佛陀悲悯人天众生四面八方涌来供养佛陀最后饮食的至诚之心，用佛陀的神通力慈悲帮助大家获得这份殊胜的供养功德，圆满成就纯陀等人的菩萨行，令众生因此而欢喜。真是，众生欢喜则佛欢喜。这跟老师借用我们的虔诚信心，用老师的证量化解我们的业障，帮我们跨越千万劫的时间跨度，迅速提高修行境界是一颗心，唯有真神有这样的心，有这样的力。愿我们都能够珍惜与觉者同世的机会，往自己内心走，老师的灌顶加持随时都在。不要怀疑老师的能力，好好提高自己的能力才是正经事儿。（节选）
老师：嗯，这样学习《涅槃经》，我们大家都跟着你受益，非常好，加强大家修行的信心。
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学生2：活在法中
“活”在法中，自我才能真正“死”去。
逛街，玩游戏，看电视剧，陪伴家人，都没有有真理、有老师相伴吸引我的灵魂，让我安心。在15个平方大小的书房，我觉得我拥有了全世界，我没有3点起床，也没有熬夜抄法，可是当我和法在一起的时候，我感受到了无比舒适和吸氧的感觉。
我四仰八叉地躺在床上听法，放松轻松愉悦，闭上眼睛，不用去思考应该用什么的姿势去听法。塞住两只耳朵，声音尽量开大，我不在乎外面发生了什么，老师的声音穿透自我重重业力妄想业障，正在唤醒沉睡的灵性记忆。
我的思维沉浸在老师的声音里，不分别不判断不定性老师讲的是什么或者我是否听得懂，不动用意识去分别分辨字词，我只是单纯地听，尽量地跟上老师讲法的每一个字，只是如此，每次听完都觉得身体的细胞都被清洗了一遍。
听完满足地起身，就像在水里憋太久严重缺氧，回到陆地后呼吸了新鲜空气般的惬意。（节选）
老师：非常好的体验。
学法是一生的事情，保护好耳朵很重要，声音不要太大，刚刚听得到最好，声音大小的标准，以听到录音，同时可以听到外界声音为标准，这种低音效果不会损伤听觉，可以长年24小时听法，这是我的个人体会。
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学生1：学习《大般涅槃经》第十卷心得汇报（七）
以上内容是昨天写的，今天一早修改，准备发出来，忽然又想起老师在新论坛人数上，一开始说只要几十人，最近又改口说“只要不是彻底没希望的，都可以进新论坛。”这也是看似有余，实为无漏的决定。同理，之前老师还有一次说为了避免同学们之间互相因为老师点赞、留言而攀比、嫉妒，以后就不再点赞、不再留言了，没多久，我们又看到老师的点赞和留言了。为了救度众生，真是难为老师了！随缘不变，不变随缘，万变不离其宗的是祂的慈悲大爱平等施予一切众生。如此大爱，唯有佛能尽知！（节选）
老师：越来越深刻，越来越有内涵了。
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学生2：学《缘起》有感
今天抄完老师最新开示《缘起》，抄到的每一个字都在触动心灵，震撼，灵动，不由浑身发热，头脑一片空白，字字入心，感受深刻。
“我们的内心深处，有一处不被自我‘活着’的地方。那里是清醒的安宁。”（《缘起》2022-08-20）
这种安宁靠头脑去理解，就会回到意识而不是心，之前的修行，上师们的引导基本是用另一个“他”去对治“依他起”的他，以为换一种思维就改变了，通过老师究竟法义才知道，那只是高层对底层的有为而已，用意识改造意识，只会在三界内打转，不得究竟。
老师说的这份“清醒的安宁”，自己靠修持无从体验，学生只在看着老师无限摄受力的眼神中体会到过。
看着老师，集中在头部的意识分别妄想，无形中，在觉者眼神的收摄下，不由自主下沉到心脏与脊椎部位，安住在那里，自然离开头脑思维，停止思考，心慢慢被温暖充满，当温暖的安宁充满整个身心，头脑逐渐清醒，之前“依他起”的一切“真实”体验，渐渐烟消云散，不复存在，仿佛“未曾发生”的虚幻。
安宁充满整个大脑，身心无比放松，喜悦，知道，那绝不是修来的，而是真神无量光的神圣加持，是不由自主的融入，是无法抵挡的威能，是难以言说的震撼，这是之前修行十几年中，无论是在哪个活佛哪个法王身边，都未曾体验过的觉受，灵知道，这是遇到真正的大觉者，真圣贤了，跟随老师这一年的身心变化，如日中天，这是身体无法撒谎的真实体验与觉受，见证了成就者的伟大！（节选）
老师：你看啊，索师兄，今年你58岁，被你的意识人格活了58年；如果，今天你实证到的，不被头脑意识缘起的“温暖清澈”，能够持续30年，你可以想象一下最终获得的结果，那就是你的人性人格，心愿记忆，情绪体验，自我意识，都会被内在清澈温暖的，生命灵性状态所取代，当活着的索师兄，融化在灵性的安宁清澈中，就等同于，这具身体分解时，就不会有一个心意的索师兄会死去，那就是解脱了分段生死的，灵性世界，也就是极乐世界的光明身。
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学生3：磨难
修行人的磨难，不是贫穷疾病，不是婚姻失败孩子叛逆，修行人最大的磨难，是心不再信任真理，是对上师失去绝对的信任，这是最大最深刻的磨难。（节选）
老师：如此坚定纯洁的虔诚心，是注定成就的。
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学生4：今日感悟
有两种虔诚，一个让你深陷梦境，一个带你走出轮回。
第一种，因为恐惧，心灵向外抓取一个真理，或者上帝，或者大神，作为喂养恐惧贪婪的养料，你越虔诚，恐惧感越深，你越恐惧，你虔诚心越重。恐惧变得越来越深，越来越真实。这是假的虔诚，其本质是加固自我，陷入另一种梦境。
第二种，通过质疑，理性觉察和体悟，内心确信佛法所说是真理，于是，舍弃对身家性命的执着，向真理供奉身心灵全部，彻底臣服于真理，日日夜夜精进专注，自我步步消融，此乃真勇者，真大丈夫之心，非此心不可学佛，有此心何愁不能解脱？这是真的虔诚，其本质是消融自我，彻底拔出轮回之根。
当年，世尊历劫轮回修行，悟到本来面目。
如今，觉者出世宣说正法，我辈何其幸运，有机会一探真如究竟，怎能错过，怎愿错失？朝闻道，夕死可矣。见到祂，便人生无憾了。
老师：经典。
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学生1：觉者能否自说证量
近来听人议论有觉者自称证入八地，不如法。所依据的经典是《楞严经》第四清净明诲：断妄。“所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果，阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏贪其供养，是一颠迦销灭佛种……我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转，或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩，与其同事称叹佛乘，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉。泄佛密因、轻言未学，唯除命终阴有遗付。”
旅行中，就此问题与多位法师大德探讨交流。
一位法师认为，“觉悟者无我，说我与非我皆是实相。未觉者，生命的主体就是妄想攀缘心，说我是初果、二果、三果、罗汉、菩萨，一定是执幻为实，妄认这个虚妄的攀缘心得到了某一果位。而任何果位，都是因为放下了，或者是分解了自我之后的状态展现。菩萨则是出离了生灭、分别的无生。”
一位道长认为，“贪嗔痴是魔。心向三界是外道。除此可言。”
一位禅师认为，“若真证到，可以说。但要清楚其所说之意图。”
居士大德中有认为可说的，也有认为不可说的，莫衷一是，暂不多论。
我们回到问题的本身，觉者到底能否说自己的证量？
《楞严经》第四清净明诲说了两层意思：第一层意思是说，“未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一”，其目的是，“求彼礼忏贪其供养”，换句话说，称自己证得何种果位的目的是为了求得别人对他的礼忏供养。
第二层意思，“我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转……与其同事称叹佛乘，令其身心入三摩地，终不自言我真菩萨、真阿罗汉。泄佛密因、轻言未学，唯除命终阴有遗付。”这是说，佛与菩萨可以化身来到世间度化众生，但不能自己说自己是再来人。
但是，读过佛经的都知道，佛在说法中就多次说过自己已证悟成佛，佛也说过过去世做过其他佛，如《楞伽经》卷第三，“佛告大慧……我尔时作拘留孙。拘那含牟尼。迦叶佛。”可见，佛是可以说自己是证得佛果的。
那么，大菩萨能否说自己是菩萨？这里的大菩萨包括八地及以上的，九地、十地、等觉、妙觉菩萨。他们在应化世间时能否自称是某某佛或菩萨？
据佛门记载，历代高僧为佛菩萨再来的有很多，比如，梁代傅大士（弥勒菩萨），达摩、志公（观世音菩萨），法顺大师（文殊菩萨），善导大师（净宗二祖，阿弥陀佛），寒山和尚（文殊菩萨），拾得和尚（普贤菩萨），丰干和尚（阿弥陀佛），澄观法师（华严菩萨），金乔觉（地藏菩萨），永明延寿（净宗六祖，阿弥陀佛），布袋和尚（弥勒菩萨），等等。
以上示现再来的诸佛菩萨都有一个共同的特点，就是一旦被暴露身份就立即圆寂，这点正好验证了《楞严经》上佛所说的。可是，有一点值得注意，虽然被暴露身份的人圆寂了，但是并未否认他们是某某菩萨再来。这说明，并非他们不能说自己是谁再来，而是不愿让人知道自己是谁再来。这是他们不愿主动披露身份的主要原因，因为他们不贪著人世间的名闻利养。可见，再来人是没必要说自己证量的，因为其身份已证明了其证量与果位。
不过，雪山教派则不然，活佛转世，金瓶掣签是皇家认定的制度仪轨，生来就是活佛，似乎也没什么可争议的，姑且不论。
如果这些再来人不能说明我们的问题，因为那是随缘应化，原本成就。那么，那些不是再来人，而是通过自己努力即身成就的人有没有说过自己有何证量的呢？据资料显示，还真有记载。
比如，密勒日巴尊者是公认的成就者，但未见记载是哪尊佛菩萨再来，在《密勒日巴尊者传》中有这么一段记载，弟子色问惹巴问尊者在什么地方修行过？尊者回答：“……在这些地方修行的结果，我已经证到‘无有可修的法，无有能修的人’的境界。现在我已没有什么可修的了。”可见，真觉者为了生起他人的修行解脱信心，是不会回避谈论自己的证量的。
再看一个例子，禅宗六祖慧能弟子南阳和尚神会（公元684年—公元758年），也未见记载是再来人，六祖慧能圆寂后致力于弘传南宗禅法，几经生死，百折不挠，为奠定南宗正统地位发挥了重要作用，因此，公元796年唐德宗皇帝御批，确立神会为禅宗第七祖。据记载，公元732年正月十五日，在滑台（今滑县）大云寺召开无遮大会，神会与当时北宗著名僧人崇远发生激烈辩论并取得了胜利。他对大众说：“我今能了如来性，如来今在我身中。我与如来无差别，如来即是我真如。”（注：详见杨曾文编校的《神会和尚禅话录》，中华书局出版）可见，觉者如有真实的证量是不会回避自称证量的。
那么，八地以下，比如证得分段生死的阿罗汉或辟支佛能否自称自己是阿罗汉或辟支佛呢？《楞严经》中㤭梵钵提，过去世曾因诽谤一位辟支佛而做了五百世牛。一位老和尚已证得辟支佛果，但因为年老吃东西慢慢咀嚼像牛吃草一样，有个小沙弥看到他吃饭的样子，就讥笑他像牛吃草。老和尚说：“你这么毁谤我，将来你的果报是不得了的。你要赶快忏悔！”所以，觉者出于对众生的慈悲必要时也是可以承认自己证量的。
再如，距离我们年代最近的虚云和尚，在《虚云和尚年谱》上记载了以下一件事。1951年（时年112岁）三月发生“云门浩劫”，老和尚数次被打，五窍流血，疑似圆寂，作吉祥卧，入定神游兜率内院，见宿识十余人，听弥勒菩萨讲“唯心识定”未完，因业缘未了，弥勒菩萨让其回来。老和尚出定后让其弟子法云记录了这件事。说明觉者是可以说自己的修行境界的。
当然，阿罗汉之下的修行人是不可以说自己的证量的，因为还没有证得分段生死，还在三界内生死轮回，佛说：“慎勿信汝意，汝意不可信。”就是针对这部分人说的。对于这些不是觉者的人，尤其是那些附佛外道，自称某某佛菩萨再来，或者做个梦就自称“开悟”的人，“未得谓得，未证言证”，纯属于贪著名闻利养的魔鬼。
综上可知，佛在《楞严经》上所宣说的第四种清净明诲，主要是针对两种人说的，一种是为了贪著名闻利养而“未得谓得、未证言证”的人；一种是为了度化众生方便而轮转化现佛菩萨化身的人。佛严厉地批斥了第一种人，“是一颠迦销灭佛种。”同时也提示第二种再来人，不可“泄佛密因、轻言未学。”而对于非经中所说的那两种人外的第三种修行人，即经过自己修行而证果，成为觉者，佛是没有说过不可以自言自己修行证量的。
最后，我们再回到问题：觉者能否自言自己的修行证量？
通过上文的分析，很显然，如果是再来人，不可“泄佛密因、轻言未学，唯除命终阴有遗付”。也就像古时祖师大德一样，一旦暴露身份，立即就离开世间。
如果是没有证得分段生死阿罗汉果位以上的人，为了贪求世间名闻利养，“未得谓得、未证言证”“是一颠迦销灭佛种”。这种人是魔鬼扰乱佛法，需要坚决提防。
如果既不是再来人，又不是“未得谓得、未证言证”，而是实实在在经过修行，已经证得分段生死阿罗汉果位以上的真修行人，那么，是可以自言自己证量的。原因如下：
1.所谓证得分段生死阿罗汉以上果位，即是已证得“人无我”，甚至“法无我”，也就是没有了“我相”，甚至“法相”，就如密勒日巴尊者所说的“我已经证到‘无有可修的法，无有能修的人’的境界。现在我已没有什么可修的了。”这时觉者说：“我已证得了阿罗汉或某地圣贤。”此时的“我”已不是凡夫的“我”。因此，可以说自己已证得何种证量。
2.觉者说自己证量不是为了获取世间名闻利养，“或求世间尊胜第一”，而是为了践行真理，还原真理，度化众生，“与其同事称叹佛乘，令其身心入三摩地”。尤其是觉者发愿不入世间，不成立组织，不介入宗教形式，不接受世间供养，不负责教化众生，更何况还记载留下了数百万字的修行笔记，详细记录了修行证果的过程，完全可以供人对照检查其真伪，那么，称说自己修行证量当然是无可非议的。
以上属个人一孔之见，不当之处，敬请指正。
老师：谢谢你的佛学知识，对于破开人类邪见很重要。
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学生2：出离心
今天抄写老师的《骄狂》，灵魂深受震动，内心更加清醒，深切体会到诸佛菩萨所展现的慈悲，那深沉无我的无量慈悲，并不是为了人类臆想出的“福报功德”，也不是为了展示圣者感天动地的“义举善行”，更不是为了人类的“幸福安乐”，“祂”的再现，仅仅是为了让我们“出离”，离开这垃圾场般的人间幻境，离开蛆虫般活着的自我啊！
为了达成“出离”的目的，觉悟者亲自示现并留下“出离”的道路——真理，告诉我们出离过程中，每一步的真理标准。
为了达成“出离”的目的，觉者随缘表法，无论现何种相，无论是慈悲安抚，鼓励赞叹，严格要求，还是霹雳震摄，只是为了让我们升起决绝的出离心，让我们真正明白，我们作为人类一一粪坑中的蛆虫，对于蛆虫躯体的所有贪爱，对于蛆虫附带价值的任何执迷，是多么荒诞可笑，是多么愚昧顽劣！
为了达成“出离”的目的，避免修行中人误入魔王歧途，觉悟者以一切因缘，磨砺我们坚贞纯净的信仰，使我们能够始终坚定地走在通向“祂”的光明正道上。
我看到，我一位多年的好友，人品很好，但因为没有升起决绝的出离心，修行几年起起伏伏没有进展，到现在还在佛经概念名相中打转转，自恃清高而烦恼不断，虽多次劝导效果甚微，也只能默默祝福她早日醒悟啦；另有一位，我钦佩的当地同修，文化不高，年龄已近七旬，因决绝地放弃此生勤奋修行，短短两三年，摆脱了生不如死的身心苦痛，生命焕发生机，在感恩中精进……
同时，更加清醒地觉察到，自己“出离心”的差距：在“小我”潜意识里，还常常围绕“自我”是否“被认可”，而索取与拒绝。面对小我的执迷，过去几年，依照真理，通过一次次践行宽恕，决绝放弃自我维护，心灵越来越清醒，爱与宽恕的温暖在内心慢慢增长；今天，看着小我仍在执着蛆虫的高尚品格等诸相，我清楚道途仍然漫长艰辛，但因与觉者同世与真理同在，因决绝的出离心，内在充满了信心与力量。
我们多么幸运啊！如果没有圣贤降临人间，处于黑暗中的鬼魂，怎可能理解圣主天国的恢宏极耀？怎可能找到回归自性家园之路？怎可能升起以身心灵供奉真理的虔诚？怎可能坚定无畏百折不挠地熄灭自我？怎可能逃脱魔王无孔不入的掌控？
以此自勉：万万珍惜啊，这万劫难遇的与觉者同世的机遇，决绝出离供奉交付，以恩师的慈悲，宽恕自己的无明贪爱维护，彻底归入真神永恒。
老师：这属于正知见。
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学生1：祂的爱
老师上一次给我的留言开示，许多人祝贺我通过了考验。其实我知道自己还有所保留，而我没有写出来的，老师也知道了。“根深蒂固的情感”“敢于面对自我不愿放弃的情感”，看到这两句话我默默叹了口气。情感，到底还是我绕不过的须弥山，几个月前我想向小我宣战，被劝住了要温暖小我，我便带着侥幸心理，以为这个症结在圣光沐浴中可以悄无声息地消散。现在忽然被这“根深蒂固”几个字打脸了，原来解脱，真的没有捷径可走，温暖小我只是缓兵之计，最终还是要——挥刀自绝。（节选）
老师：开启心扉，灵性就会苏醒，轮回就会终止。
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学生2：心魔
关于心魔，之前只是内心有恐惧的感觉，在恐惧中能感觉到黑暗处那隐隐的强大和执着的存在，我知道，那是魔。
但只是感觉，直到老师的点评中确认地提到“你心中有魔性”，因此确信，魔确实存在。
那么，它到底是什么？我想看到它。
昨晚很晚接近凌晨，我看到它了。那是我太熟悉不过的老朋友，情欲，情执。或者更准确的标签是“欲情、执情”，情，是体验。情执，情欲，是对喜爱体验的牢牢抓取和执着。
这位朋友曾经在过去的十几年时间里，摇身以男女情执的样貌展现在我的生活中，如梦魇，一次次冲云霄，堕地狱。刻骨铭心。
我最近的恐惧，我猜，是因为灵魂深处，这个老朋友快要被唤醒了，它像一头冬眠的鲨鱼，突然闻到了浓烈的血腥味，依旧在梦中，但本能地蠢蠢欲动。而我内心深处的一丝清醒敏锐地感觉到了魔鬼的气息，清醒在深处摇铃呐喊，快醒醒，南某，警惕！警惕！警惕！
我内心有贪欲，我才会看见外面的赞叹鲜花而惊恐。这是菩萨的加持，金刚护法的呵护，我意识到。如果我对女人没兴趣，面前天天晃悠一群丰乳肥臀的童颜仙女，我也不恐惧。我只会无感或嫌闹腾。
魔鬼是真实存在的，我想起那句经典的对话：“如何降伏其心？”“无降伏。只需宽恕。”
可是凡夫业障之躯，我何德何能，能在正确的时间，正确的地点，有力量挥起宽恕的大旗呢？我无能。这绝对是事实，咱得先实事求是，再谈能力培养和解决问题。
如何能呢？
昨晚我搞明白了，有三把板斧，老师给的，“坦诚、直接、真实”。我天天没事儿就挥挥这三把板斧，写点修行心得，透明打开自己的心给青天白日，透明无遮了，老师能看见，满世界的神仙护法都看得见，那妖怪还有出来的机会么？肯定没啊！我这是用三把板斧，撬动全宇宙的神灵护法保护我，魔鬼是没机会的。
真实、坦诚、直接、反省、忏悔，这些真实宝贝！大宝贝！我好喜欢。
感恩导师慈悲加持。
老师：这就是根性，唯有灵性通透的人，可以探查生命深处魔性的细腻因素，南师兄的根性确实很少见。
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学生3：学习《大般涅槃经》第十卷心得汇报（九）
向老师和同学们忏悔昨天的妄想和浮躁，忏悔昨天想把第十章佛经学完的不负责任态度。我错了！对不起！我以后一定汲取教训！认真学习，忘记文字，细心体验，如实汇报。（节选）
老师：很好的体会，多学佛经可以开启智慧。
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学生4：思念
只要是站在人类角度看待老师言行，揣测老师的，都没有资格学老师的法，或者说，根本就没入门，即使学了好多年的。
可是，这就是问题的悲哀之处。人类没有办法超越人类的视角和认知，去看待觉者。
我常常警醒自己，一旦我把觉者当成一个人来感受，来忆念，我就是在侮辱觉者，在亵渎觉者。
可是，总有很多人，在我面前提起觉者时，用描述人类的词汇描述祂。说句真心话，每当那时候，我深刻地觉得他（她）是在拿刀剜我的心，这种情况下，我总是沉默，从不接话。说实话，我认为谈论觉者如何如何都是在侮辱觉者！我不愿意这样。祂在我的心中那样神圣纯洁，怎可容你们如此玷污。可我能做什么呢。我只能写字了。
觉者，岂是渺小的肮脏的人类可以谈论，从你嘴里出来的觉者形象早都被你人类的龌龊给玷污了。
觉者，永远只能供奉在心中。
当我思念您，我看看我内心的清澈。
当我孤单寒冷，我看看内心的温暖。
我知道，您一直都没有离开，从来没有。
老师：这才是相应。
学生5：非常非常赞同你的观念！
任何一个人把老师作为人类来对待，就已经亵渎了真理，玷污了灵魂。觉者虽然在人世间，但早已不是人类的意识思维可以揣摩的，他虽在世间而不挂世间，虽处人类而不染人类……伟大的圣贤，原谅我们这群无明的灵魂吧……赐于我们智慧，早日能展现无生觉性。再不要，也不允许意淫慈悲的觉者。阿弥陀佛！赞你！
老师：如你们这样想的人，是真正与我同在，我不是人类的形体形象，也不是人性的感知意识，同样，你们也不是这具现有的身心，当你们视我为那终极的神圣时，你的先天神圣就与我同在，就与我一体，这就是真正的相印，也就是佛说：莲花色化身转轮圣王，虽然以肉身第一个见到了我，可是，须菩提在山洞中打坐，肉身并未来见我，却是真实地见到了我。
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学生1：我的修行经历
今年之前学法，虽未有间断，但进步速度几年加起来不及今年在新平台的几个月，清醒常伴，法乐频频。还有一个因素，就是新平台上师兄们的分享和老师的点评，在暗暗砥砺着我前行。
平台上高手云集，令我大开眼界，向师兄学习的同时也有自惭形秽，感觉没法跟这些师兄媲美。宽恕，宽恕小我的分别，我们是灵，从未分开过，所有的分别心都是小我因恐惧而向外的投射。无限感恩老师传授的法宝，宽恕，随时宽恕，向外攀缘的心转向内在，随时内观小我的起心动念，践行宽恕，只有宽恕，我就是宽恕。逐渐地，我发现，恐惧在宽恕中释放，烦恼在宽恕中消散，世界在宽恕中分离，灵魂在宽恕中升华。
已经选择“彻底放弃此生”，修行就像吃饭、喝水、空气一样不能缺少。所以在我的心里，就像老师曾经说过的，对于真理，我没有豪言壮语，有的只是，离开祂，我就得死，生不如死。（节选）
老师：心灵的土壤开始有温度了，灵性的气息开始萌芽，继续保持现在的状态。
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学生2：悟心
什么是“心相两寂”？
老师：本来无生。
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学生3：学习心得
我于2017年元月初接触了老师的教法，使我无比震撼，在这之前学习的经典教言不明之处，全已解答，茅塞顿开。在学习老师的教法中，让我欲罢不能，每天都沉浸在法中不能自拔，在法中清晰地体现出老师的修行实证之道。比如说2021年以前的法是从欲界、色界、无色界到法界（感受、感知、体验、认知、觉受、觉知、觉性），从下往上修即从圆周切到圆心的八万四千种方法，是大智慧指引。
2022年以后的文章是从法界向三界辐射的八万四千道光芒甘露。2021年之前与2022年以后，就是叙述同等境界，所体现的巨能不同（即加持力）。如2022年的《天门开》一书。2022年后所体现的是慈悲与接纳。这就真能印证了《大佛顶首楞严经·观世音菩萨耳根圆通章》中：十方圆明，获二殊胜。一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力。二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
你以什么身得度，即现什么身。（此时老师所现的白衣居士身，像文殊、普贤、观音、势至与维摩诘等都是居士身，只有地藏现出家身）
此正是老师实证体现出的东西方教法的统一性（耶稣的接纳、宽恕与释迦牟尼佛智慧的完美结合），也是真正智慧与慈悲圆满整合的一体一性。所以在这里，我把身心交付于您，拉我进入您开创的圣国极乐中。
祈盼着的孩子，
恭敬合十！
感恩老师！伸出圣主之手，来接引我。
感恩我所有的学长们！
老师：祝福你，写得很深刻。
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学生4：学法体会
经过不懈努力，我终于进了新平台。在这二十多天里，我沐浴在圣殿里，读着究竟法义文章，像法雨甘露滋养灵魂，身心灵感到无比幸福、喜悦、温暖、祥和。
我是2019年通过吴师兄接触到老师的法，刚接触到大乘了义佛法，也没有什么虔诚心，听老师讲法录音也不专心，抄法抄一会胃不舒服就不想抄了，用了三个多月才把《梦》背下来，没有精进心，很懈怠，没有真正地去践行，从心灵上没有完全地信受。
2020年11月，我忘了是哪一天了，夜里突然胃大出血，上吐下拉全是血，当时我很恐惧、害怕，我慢慢让自己镇静下来，放松下来，就念“阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！”我忏悔、接纳、宽恕，向十方三世诸佛菩萨忏悔！
…………
等到医生来查房，我就问主治大夫：“我肚子撑得好难受，你想办法把水给我利下去……”他说：“没法治了，治不好了，你肝硬化已经晚期了，明天把你送到普通病房去。”我说：“噢！我明白了，治不好了。”在那一刻，我感到恐惧、无助、焦虑，满脑子都是我的亲人，我不想死，儿媳妇都很孝顺，家人对我都那么好，我不想离开他们。病房的护士看到我当时的表情，就安慰我说：“没事的，会好的。”我想主治医生都那样说了，会好吗？我跟护士说想见见我的家人，护士说，重症监护室不让进，白天他们都在门口守着，夜晚都被撵走了。
这时我控制不住自己，眼泪不停往下流。等我冷静下来，我想医生说了不算，我要相信老师，相信真理，相信这是诸佛、如来、老师对我最大的加持，最殊胜的修行助缘。
等到第三天，一大早，我家人就在重症监护室门口等我，接我到普通病房去。到了普通病房，吴师兄听说我住院了，就送来老师的法宝，有《梦》、播放器，《梦》里面不是有老师的照片吗？我就对着老师照片双手合十忏悔：老师我错了！我错了，我真的知道错了！我得到大乘了义佛法，没有好好珍惜，我对不起老师！我发愿，请老师加持，等我好了以后，我要好好学习大乘了义佛法，弘扬佛法，融入到真理中，在我有生之年，在我临死的那一刻，永不放弃大乘了义佛法。
就这样，我每天在医院忏悔、接纳、宽恕、背《梦》，听着老师讲法录音、《心安》《梦》睡觉。即使病情还是那样，但心里不那么恐惧了，放松了。
我把《梦》，还有播放器结缘给病房里的病友，他(她)们都接受了，其中有位病友说，回家好好学，我感到很欣慰。
我一连九天没有吃一口饭，喝一口水，坐都不能坐，只能躺着，又过了几天，肚子里面的水慢慢利下去了，我试着坐起来也可以了，我就要下床走，家人不让，我就要坚持下去走，家人就赶紧扶着我走，怕我摔倒了，因为十多天没吃饭，又出血过多，我说没事，慢慢我自己也可以走了，一天比一天好转。
又过了几天，医生说你可以出院了，出院以后我还剩七十多斤重，瘦得皮包骨头。回去有一星期，又开始水肿，我就吃利水药，饭也不想吃，没有一点力气，老想往床上躺，提不起来精神，学法也不专注，整天想着病。
我想我不能这样垮下去，我向老师发过愿的，我要好好学习大乘了义佛法，我要抄法，死也要死在佛法里，我发愿要抄一百遍《梦》。就这样我从2020年12月5号出院到2020年12月20号开始抄《梦》，抄了有一个星期，精神头上来了，也能吃饭了，每天都坚持抄，有时抄累了，就趴在桌子上睡一会，还继续抄，抄时间长了，腿肿得像海棉似的，一摁一个大坑。
有一次，我正在抄法，有人敲门，我赶紧去开门，一不小心摔趴下了，摔得我浑身疼，特別做手术那个地方很疼，我就念“阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！”我就慢慢从地上爬起来去开门，等他们走后我继续抄法，疼了几天就不疼了。
抄《梦》大概有三个月，把一百遍《梦》抄完了。现在我的身体基本都恢复过来了，越来越好，体重也增加了十多斤，现在也能跑步了。去年儿子带我去郑州检查身体，检查几项指标都很正常，医生和我家人说真是奇迹，他们看到我的变化，也在学习老师教法。（节选）
老师：信心能诞生神迹，这就是信仰的实证。
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学生5：生死盟约
从此刻起我与恩师，与祂，
与真理之间签下了生死盟约。
谈一场永不分离的恋爱，
日期是生生世世亿万万年。
赌注是如果我违背了真理，
与真理背道而驰，与祂背道而驰，
与恩师背道而驰，我心甘情愿下地狱！
绝无怨言，如果有一天恩师告诉我，
我一个人的死能换取千千万万的灵魂回归天国，
我也心甘情愿地死去，死得其所，
死得坦然。绝不反悔。
听老师的法四年了，感觉听习惯了，听法已经成为我生命中的一种习惯。就好像每天都要吃饭一样，一顿不吃就感觉饿得慌，我感觉一刻不听法就会心慌意乱，法就是我每天要吃进去的定心丸。一刻不吃都不行。我已经为祂为真理神魂颠倒，到了如痴如醉的地步。如果我再不与祂签下生死盟约，我怕我有一天一不小心就会与祂分离。所以我下定决心毅然决然地要扑向祂的怀抱，一定要与祂心心相应。这是我的选择，生生世世的选择。（节选）
老师：对，这就是上道了，真正开始修行了，因为你的心，开始真切地融入佛法了。
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学生1：我的修行道路
这几天看到我们这边在一起修老师法的师兄们认知都上去了，进了新平台，我心中的一块石头终于落地了，为这些在一起修行的师兄们能进入新平台，感到非常欣慰，非常高兴，后边还有几位正在准备进来，每天24小时，都与恩师在一起修行，我们终于找到了回家的道路，这是任何一件事情都无法媲美的。再次感谢恩师的接纳，感谢各位护法的帮助。
老师：祝福你，赞叹你的修行决心。
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学生2：学习《大般涅槃经》第十卷心得汇报十
这段经文的要点是：文殊菩萨说，疾病来自于饮食，而今纯陀以饮食供养佛，如来难道不觉得恐惧吗？佛陀从相反角度反驳辩论，并不是所有的病都从饮食而得。佛说：“诸佛世尊精勤修习，获金刚身，不同世人危脆之身；我诸弟子亦复如是，不可思议，不依于食。”（《大般涅槃经》第十卷）
学习这段佛经为老师教法带来的身体健康方面的受益提供了佛经依据。我因此对老师说通过精进学法可以带来身体健康方面的受益深信不疑，而且事实上有的师兄不仅疾病康复，还年轻了十几岁、二十岁，抑郁症能彻底康复。这些事实今后还会继续增加。同时对经典记载说佛陀示现生病是为了教化众生，不是真的生病，我相信了。如果没有老师教法中的受益情况，我以前看佛经这种记录就觉得是不可信的神话故事。还有维摩诘居士当年也是示现生病，各位大菩萨和佛陀弟子前往探视，而有了《维摩诘所说经》，也是为了众生做的示现。身体果然不是真实的，疾病也不是真实的，今天再次确信了。（节选）
老师：写得真好，又有新的收获。
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学生3：变化
今天无理由地高兴，特别高兴，想唱歌想笑。
看什么都顺眼，都好。
与人说话时发觉，声音原来在浅处发出，今天声音来自深远处。
表面的我一如既往，没有什么变化，可生命中另一个我充满着爱，微笑着如花般绽放，欣欣然地看着世界，一切都那么美好。
与陌生人打交道，以前说话是迫不得已不得不说的敷衍，今天与人说话亲切耐心的背后是爱在涌动。
不管这种不依他起的幸福满足感是短暂或者长久，对于一个曾经罹患抑郁症灵魂绝望的人来说，这种幸福感受多么弥足珍贵！以前不论付出过什么艰辛都值了！
这一切变化都是祂的加持！
这一切变化都是祂的赐福！
这一切变化都是祂的救赎！
老师：这属于实证。
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学生1：修学感悟
时光荏苒，日月如梭。一晃进入了老年，如少水鱼，寿命不多，才知时间的可贵。怎样把握剩余时光？这也是非常严肃的话题。只有按老师的实证之路，按图索骥，才能达到解脱，还原自己的归途。
老师曾言：我是“祂”的记忆，“祂”是我的本体。
老师所表达的，依我看来，全部是法身（第一义）而流淌智慧与慈悲。法界（觉性）报身（慈悲与智慧的圆满）的表达，呈现出法界慈悲智慧性（恩师的头光与体光的体现）向三界普照光芒，在《圆觉经》开篇就提到了佛放大光明藏，放光就是给登地的大菩萨讲法，因我凡夫没有资格听，即使听也听不懂，所以劳“祂”（世尊）降下身来宣讲。目前老师就是用“祂”的肉身（应化身，化不同身，以不同形象在不同的国土）以大悲大愿之心，来我娑婆国土（地球）宣法（已从第一山头，屈尊来第三山头），这是何等的菩提心啊！此生我们多么有福报啊，怎能不珍惜呢！但就这样，还照样有人污蔑、抵毁、诽谤，我为此等众生感到悲哀、愤慨加惋惜，使我痛心疾首。（节选）
老师：嗯，智慧开始入心了，文字背后开始有清澈的心了，但是坚固的我执习气依旧存在，要深入宽恕自己的心，让心灵柔软，纯净，你的灵性就会苏醒。
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学生2：追随到底
进入新平台四个月了，今日终于想写点什么了。我对老师的教法的学习，是从怀疑、试探、接受，到完全信受一步步走过来的，对老师的感情也是从信服、佩服、臣服，到崇拜景仰一步步培育而来的。当我决定依止老师的那一刻起，我就认定老师是我心中的佛，而且这个认定是那么的确定。来到圣殿诚惶诚恐，不敢写东西，一是自己学法时间短，没证量，在佛菩萨聚会的道场不敢造次；二是自我维护，怕写不好丢面子。今天在圣殿忏悔我的自我维护，忏悔对自我形象的贪爱，是老师的法语“对自我的放弃，就是对灵魂的超度”（微博2016-07-27）给了我勇气，忏悔自我维护，让自我熄灭于圣主平安性中。（节选）
老师：这颗虔诚心，你就具足了神性。
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学生1：学习《大般涅槃经》第十一卷心得汇报（三）
今天学习佛经进入《圣行品》。
第一个问题是：什么是菩萨所修圣行？我们看佛经的原话吧。
1.“我今当为爱乐贪求大乘经故，舍离所爱妻子眷属、所居舍宅、金银珍宝、微妙璎珞、香华伎乐、奴婢仆使、男女大小、象马车乘、牛羊鸡犬猪豕之属。”
2.“我今定当出家修学无上正真菩提之道。”
3.“既出家已，奉持禁戒，威仪不缺，进止安详，无所触犯，乃至小罪心生怖畏，护戒之心犹如金刚。”
看着这段经文，选出上边三条要点，我不知道怎么写我的感悟，我忍不住眼泪，泪眼中全是老师的样子，老师的实际行动身体力行就是这段佛经的最好注释。
我真的找不到准确的语言描写老师出离生死轮回的决绝，对信仰的坚贞与虔诚。人类的语言面对老师真的是苍白无力，还是在老师的语言里感受一下吧！
想起有一天，我忽然读懂了老师的誓言，第一次感受到震撼，灵魂瞬间跪地，心止不住哭泣……
老师说：
“我要修行！
以生命为资粮，以灵魂为供养，以身心为道路。
以内在为方向，以真理为呼吸，以虔诚为心跳。
活着，为信仰而活。
死去，要死在无愧于心的安宁中。
这是我，对十方诸佛，庄严的誓言。
这是我，对未来生命，坚决的选择。
这是我，前十年修行，恪守的心路。
这是我，生生世世，追随供奉的神。
做一个，绝对纯洁，绝对虔诚，至死不渝的，修行者。
信仰，是我的神。
一切都是祂的赐福。爱着祂的必将救赎。”（《心鉴》2022-01-02）（节选）
老师：决绝的虔诚心，是修行的最核心，也是从始至终的根本福德资粮。
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学生2：只要法
晚上网络一直转圈圈，算了，睡吧！结果一直睡不着，不甘心，刚才又试，转了一会能上了，这一刻真真切切地感受到，离开法我真的会死的！今天因为寺庙漏雨去找瓦匠师傅急匆匆出门忘了带耳机，一天没听到老师的声音，一回来赶快找老师的声音，因为要去受戒，想温习一下《楞严咒》，关掉了播放器，跟着读了几遍马上关了，没有老师的声音就感觉没了呼吸令人窒息，我这一辈子到临死时都离不开法，这一点我非常确定，“法”真的是救命的！每次心很无力的时候，我就抱着《生死河》，抱着《天门开》，还有微博，就抱着吻着……一会儿一股温暖和幸福感流通全身，心里满满的感恩老师的心！马上就有力量了……往后余生只想就这样融入法中直到生命的最后一刻。
老师：对，要的就是这种状态，唯有离开法就会窒息的体验，才迫使灵性与真理深刻相印，人性的自我人格意识，是心识与肉身六根重复确定，重复验证，无限循环催眠后的结果，自我意识与心愿，就是被催眠后的心识体验，唯有对真理无限的渴望与信仰，可以破开被习气体验催眠后的心识，让灵性从灵魂的习气妄想中苏醒过来，极度的极致的渴望，是解脱的资粮，而且是最核心的资粮。
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学生3：法的力量
从受持老师的法就发心，要把老师的法告诉周边的同事、邻里、家人、好友，认识的不认识的，只要能受持老师的法，就把老师的法给送过去，从2016年学习。从我的内心的转变和外在的真实的改变，家人都看到了。
通过我学法和师兄们沟通，感恩老师法的力量是无法用语言说出的，法语甘霖。老师的慈悲爱和光照耀着每个灵魂受益。从学老师法那一天我就发愿到死的那一天，我都要弘法，能给信受老师的人听闻真理，老师开始也让我弘法。没有老师、觉者、圣贤的慈悲救赎，哪能有这个做信使福报的机会，把法宝送给能受持的人，感恩老师！我这个小信使太幸福了，感恩老师。（节选）
老师：你的弘法，是真正救赎了灵魂，因为你自己的切身转化，以人间神灵的纯净光辉，照进每一个人类躯壳中的阴暗灵魂深处，唤醒灵魂的良知，你真的功德无量，而且实事求是地说，你的身心内在已经开始绽放光芒了，那就是真神智慧的加持力。
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学生1：信佛与学佛
回忆起二十四年来的信佛道路，正如《梦》中所说的“你忘记了原始的面目，磕磕绊绊，满心艰苦行走在妄想的旅途”，一点都没错。以前只知命运坎坷，却不知根本的原因是迷失了原始的面目。迷失不可怕，可怕的是执迷不悟，我们这地方信佛是讲究法门的，只能一门深入，不能学杂了，念佛的不能念经，念佛的胆敢念经，就得受到大家的批判与攻击。北山的只能学“不二法门”（是独一无二的唯一能成佛作祖的法门）。如果再学其它经文就是背叛。像我这样没有限度地读经抄经，简直是大逆不道。我得像贼一样不敢公开。所以有问题没地方问也不敢问，只能闭门造车单打独斗。
我所听过的修行方法都是按部就班循序渐进的。可是老师却越过了色阴，受阴，直接冲想阴下手。说法直接了当从不绕弯子。太不可思议了，太新奇了。更不可思议的是老师讲法却不解佛经，还说学过他的教法再去看佛经能看懂百分之七八十。我读佛经不算，抄经五年，有两部经怎么抄也不懂。一部是《维摩诘经》，一部是《楞伽经》。这两部经对我来说是百看百不懂啊！没办法！
可是听完老师讲法之后，再看《维摩诘经》，白话文，《楞伽经》也看懂了，太太太神奇啦！
所以不论谁对老师提出质疑，我的回答是“依法不依人”，我学的是老师的教法。（节选）
老师：不二法门，说的不是“独一无二”、专注不移的意思；不二，说的是非二元，说的是一体论，不二论是实相，是不可思议，不可言说的究竟面目。
我讲法，是自性觉悟，流露般若智慧，佛佛道同，觉悟者所说法，与过去一切佛所说究竟义绝对不会有差别，因为实相唯有一个，就好像虚空只有一个，无论在美国，在中国，在南极，在赤道，所看见的虚空永远都只是那一个；因此，觉悟者可以避开浩渺佛法经藏，直接宣说佛性奥秘，令信受真理的灵魂觉悟本来，心灵觉悟后，你再去看一切佛经，佛经文字背后的奥秘，就会洞彻无漏。
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学生2：虔诚
昨晚，我突然又痛又痒，是身上的湿疹爆发，这个病已经有好久了，医药无效，难受尚可忍受，也就没管它。昨晚爆发的，不仅仅是肉体上的痛痒，还有一层微观下的暴躁，感到好多肮脏东西要塞到我身体里来，恐惧排斥。但我都没有办法，去宽恕接纳，这个感受，像是一种“气场”，比我的可以主动反观宽恕接纳的心，更微观。我简直要打滚暴走了，没办法了。大半夜地，我管不到会不会吵到家人，就拿起法本大声读法。读了一小时不到，慢慢感到，法中有空间般的清净。又读了一会，这一阵病业爆发过去了。
我心中明白，这一切都是老师的加持，都是真理的力量。
傻傻地信，不求甚解，只管抄或读，交付老师，祈求老师，这样的修行，有点像“迷信”式地求神拜佛，我这个学“科学”出身的人，曾经是看不上的。我喜欢那种，能把修行的具体方法、在心里上怎么练，一步步能说得很清楚，可以每天精进练习的“方法”。
而现在，我明白了这样的虔诚交付，只是对老师、对真理，全部的依赖与托付，无关于我练了多少功课。我对修法的选择困难症没有了。不离开法，是像鱼儿对水一样的需要。老师给我们的，我心中只有深深地无言地感恩！（节选）
老师：进步了，修行是灵魂的投入，绝不是思维的理解，思维理解法义目的还是要为灵魂的信任扫清障碍。
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学生3：学习《大般涅槃经》第十一卷心得汇报（四）
今天继续学习《圣行品》后半部分，佛说菩萨在修行中是如何持戒的，用了好多比喻，说菩萨宁愿如何受苦也不犯戒。例如“宁以此身投于炽然猛火深坑，终不毁犯……”，我以前不理解，还特别恐惧，觉得佛经这么写很吓人，不敢仔细看，所以，遇到这种文字，我基本上就是浏览一遍，心里想，知道坚决不犯戒就行了，可不能细看，太吓人了。还觉得古代人这么写佛经，怎么像小说里写的古代残忍暴虐的酷刑呢？难道是那个时代文化水平低，人类愚昧无知，刑罚不这么残酷就不知道害怕？
现在对照老师讲法，知道了佛经中描述地狱的情景都是真实的，老师说，地狱的痛苦是我们无法想象的。（节选）
老师：菩萨畏因，凡夫畏果，戒律维护的就是心识认知中的见精，见精纯澈清净，清澈脱落六根色尘，见性纯净无染无杂，就是灵性苏醒了生命性，脱离了意识众生的分段生死。
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学生4：精神分裂症的奇迹转变
自2013年起我得了精神分裂，在2015年的时候接触了地藏法门，开始了解佛法。2017年时通过一个弘扬地藏法门的修行团体调解因果后，开始大量诵读《地藏经》偿还业债。
到2020年，我自己读了1000多部《地藏经》，父母为我读了4000部，期间我还多次参加了地藏法会。但是我的精神分裂改善有限，我一直处在幻听和妄想纷纷之中，因此2021年元月的时候，我莫名坠楼了，我的脊柱也因此受伤，从医院回家后我就一直躺着休养了。
2021年11月份，和我曾经一起参加地藏法会的瞿姓同修，在一次聊天过程中，给我转发了《梦》和老师的其他几个音频，我感受了一下，我挺愿意听的。后来，瞿师姐帮我请了一个播放器和一本法本，因为受伤后我无法坐着，法本我一个字都没有抄，我就只是躺着听法听《梦》。
瞿师姐也是有同样的精神问题，她时不时地过来分享一下她的变化，我们就约定一起持续听法，听《梦》，听老师的各种音频。2022年6月份时，我每天跟着老师读《梦》，老师读一句我跟读一句，觉得《梦》里的那句“磕磕绊绊，满心艰苦行走在妄想的旅途”这句就是在说我啊！猛然间，就好了大半。
继续坚持听《梦》，听法，背《梦》，虽然到现在还没能完全背过，可是，今天，2022年8月27日，我做了个梦，有一条龙飞走了，忽然我感觉我全部好了。脑袋里不再有针对我攻击和侵害的声音。哪里存有什么攻击和侵害的声音啊，那都是业啊，那都是多年累积的错误的思维惯性啊。这一次，我是真正地好了。
感恩老师，是在老师的法里，声音里，我才好起来的！我要继续努力听法学法下去！再一次感恩老师，感恩伟大的究竟了义的佛法，我亲身见证到了奇迹！
老师：投入全部的生命去融入法中，你的疾病会迅速康复。
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学生5：感悟
到第二年遇上了老师的教法我就离开了般舟，是老师把我从般舟救了出来，就是从地狱中救了出来，如果不是遇上老师的教法，我的嗔恨心、报复心那么重，那么狂妄自大，罪业深重肯定是下地狱的。
上次写忏悔时想到这一块没有忏，当时还是有点顾面子就没有继续忏了，如果不是昨天我身边的人在给我表法，我不知道我要遮掩到什么时候？我看到了她，想起我自己过去的样子，狂妄自大，目中无人，尖酸刻薄，好为人师，处处挑剔，到处指责，自卑又自大，虚伪，处处都期许别人的认可，无某身上的魔鬼习气我身上一样都不少。我宽恕这些魔鬼习气，我把这些魔鬼习气全交付给圣贤了，这些魔鬼习气它都不是我，我是灵啊！灵就是爱，灵就是宽恕！如果没有老师的教法，我今生解脱是没有指望的，感恩圣贤的教法救赎了我的灵魂！
通过这件事我悟出来了一个道理，学法一定要在生活中践行，光学法生活中不能践行，那就成了两张皮，法是法，事是事，遇上对境只认为错都在别人，永远都不知道返观内照，法理再通达，文化再高深，跟解脱半点关系都没有。我还发现了一个问题，就是老师收录的那些个人分享并不都代表证量有多高，修行有多好，有些确实是实证到的，有的分享只不过是他们的文采太好了，表达得太明确了，并不是我的嫉妒心想出来的，而是我在生活中观察到的，也是我的心投射出来的，此处是我需要加强学习的功课。说得不对了，请老师棒喝学生，请师兄们批评指正！
用老师的法做结束语吧！不一定是原话：
修行一定要实证，空谈佛法误己又误人！（节选）
老师：这属于实证。
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学生1：学习《大般涅槃经》第十一卷心得汇报（五）
今天继续学习《圣行品第七之一》的后半部分，佛陀对菩萨摩诃萨修习圣行的总结性开示。
前边的学习，我被菩萨为了持戒不惜身命的精神震撼，通过对老师为法忘躯的点滴事迹的追忆，第一次深刻体会、感受菩萨圣行在戒律上的严苛标准，泪流如雨。感动的情绪平稳下来，我就不由得仔细琢磨，戒律有多重要？为什么老师和诸大菩萨要发出这样惊天动地、惊心动魄的誓言？（节选）
老师：我的戒律就是虔诚，因为虔诚，从而真实，因为虔诚，因而宽恕，全身心热爱真理，以身家性命供养真理，以灵魂的全部投入真理，虔诚宽恕就是践行出离心，出离心的尽头就是天堂。
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学生1：依法不依人
佛说“依法不依人”，我谈谈自己对这句话的认识。
能做到“依法不依人”的人，那我五体投地地佩服您。您是一个善根、福德、智慧具足的人。为什么佩服？就这个“依法”，已不是一般根性的人能做到，“依法”首先你得认识什么是法，懂佛法的义理，你才能做到“依法”，不然你依的只是佛经文字，跟佛法无关。但能真正明了佛法义理的人，相信只是极少数人。那些外道讲法也都在讲要“依法不依人”，跟随他们学法的人也都说自己“依法不依人”。他们只要信受讲法之人，就认为其他人讲的法都是外道，都会本能排斥。都认为自己所学才是正法，就算他们学的是邪法，也会认为自己是正确的，这能说他们是“依法不依人”吗？如果能做到“依法不依人”，世上就不可能这么多的外道啦。可见都是“依人不依法”。因为凡夫根本做不到“依法不依人”。（节选）
老师：说得很究竟，但是有一点，这一点决定了崇拜的性质，那就是被崇拜的这个人，是否突破了死亡，证悟了觉性无生，如果此人没有证入无生——证得八地以上圣贤智慧，就不可以被崇拜，因为人性是因缘的体现，人心一定随着环境所改变，所以人类不值得，也没有资格被崇拜。2022年之前，我绝不敢接受任何人的崇拜与顶礼，因为我知道自己的生命主体依旧是人类，哪怕这个人可以讲出究竟佛义，他的生命主体依旧会死亡，依旧在迷惘之中，人类绝不可以冒充圣贤，接受他人的崇拜，这种愚弄信仰冒充圣贤的罪过，是地狱重罪，我不敢去涉及这个罪过。
而2022年1月20日之后，我就可以了。
因为我从人心人性的生死聚合中解脱了，证入无生觉性，无生觉性与生命灵性成为了我主观意愿的核心主体，这具身体内住着的不再是人类，而是圣贤。
对圣贤的崇拜是理所应当的，是崇拜者的福报与幸福，对于圣贤的崇拜可以与圣贤智慧生命取得微观世界中灵性的沟通与联系，绝对的、纯净的、无杂的、究竟的崇拜，可以牵着灵魂在肉身死亡后，往生圣贤智慧的光明世界中，这就是超度。
唯有超越生死，证入八地的圣贤，有资格接受他人的崇拜，因为这种崇拜就是灵魂与觉性智慧之间沟通的渠道，可以超度灵魂出恶道，可以净化修行者身心灵魂，可以驱散控制修行者心意的附体，可以起死回生；由于崇拜，修行者以凡夫俗子身心，可以获得圣贤智慧生命微观中巨大无限的加持力，从而在修行的过程中一日千里，短时间内脱胎换骨，这就是圣贤智慧在三界灵性众生中，呈现出不可思议的威神力。
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学生2：学习《大般涅槃经》第十二卷心得汇报（一）
今天学习《圣行品第七之二》中的第一部分，四念处（亦名四念住）观。
以前读这段佛经的时候，特意查了四念处的词条解释，做了笔记，四念处包括：
身念处——观身不净；受念处——观受是苦；心念处——观心无常；法念处——观法无我。
但是，当时仅仅停留在佛学知识层面上，无法深入，不能依法修行，搜肠刮肚也没发现听哪位高僧大德讲过，心里感到非常失落，慨叹没有出生在佛陀在世的年代。后来在读一行禅师的《佛陀传》时，感觉有点眉目，但是，也无从下手，不知道怎么修。（节选）
老师：四念住，是禅修的基础，也是中观法门的道路，我是采用了适合自己修行的一条更直接的道路，那就是对出离心的虔诚践行，当出离心强盛到一定的程度，出离心就会与人格自我、欲望情绪、感受体验相续的惯性形成对立，有了对立，就会有觉察，有了觉察就会有选择，有了选择就会有道路，有了道路就会有结果，这就是直达佛性的修行。
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学生3：写给老师的一封私信
那天在您的一篇开示中看到您说：我这里只需要一种人，那就是待死并绝对虔诚真理的灵魂（大意理解，可能不是原话）。我看后会心一笑，这一条我及格了，绝对虔诚我目前可能还做不到绝对，但绝对是待死的鬼魂可是绝对了！
所以，我很真诚地感恩那次生病，它来得真及时，不早不晚，不轻不重，它横刀阻断了我奔向地狱的道路，它是护法！它是助缘！它是导师！它是鞭挞！……（节选）
老师：我收下你的灵魂了，你是我过去世的密法弟子，你的灵魂我看得见，也知道你曾经是谁。
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学生4：灵魂的怙主
林深时见鹿，海深处见鲸，情不知何起而一往情深。内心深处不知何时起对老师有一种莫名至深的情感。别人不可触碰，不可侵扰，不可亵渎！那是我内心深处供奉的神龛。（节选）
老师：对，让内在的信仰深深根植灵魂，祂会成为照耀你灵魂的幸福之光。
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学生1：生命之源
有多久没有坐下来静静看一片树叶
林间树影斑驳
透光的竹叶在空中轻快飞舞
耳边传来孩童欢乐的嬉闹声
瞬间定格此处空气似乎都停止了流动
我不是这具身体也不是认知身体的自我
我无有所在又无处不在
我是如此轻盈如此自由
我动若脱兔亦可静若处子
我熠熠生辉亦可朴实无华
静默无言
沉入内心温暖中
被祂深深爱着深深呵护着
祂是那生命之源
生命之源原始的泉
静静流过我的心头
涓涓不止
老师：文字背后，灵性的光芒四射。
…………………………………………
学生2：学习《大般涅槃经》第十二卷心得汇报（二）
今天继续学习《圣行品第七之二》。
释迦牟尼佛回答迦叶菩萨提问，开示菩萨修行中为了护法可以破戒，对诽谤大乘佛法的人杀之无罪过，而且功德无量。佛陀讲述了自己曾经“心重大乘，闻婆罗门诽谤方等，闻已即时断其命根”的往事，并说因为这个因缘，虽然破了杀戒，但是从此以后佛陀在因地修行时再也没有堕过地狱受苦。“以是因缘，从是已来不堕地狱。善男子，拥护摄持大乘经典，乃有如是无量势力。”因此，正当护法，杀之无罪过，反而功德无量。由此可见，我们跟老师一起护持新平台道场，揭露驱逐拉黑个别魔变坏法之人，以及我们在遇到跟随外道邪师修行的人咨询问题时，明确阐述邪正之间的区别，告知邪法的错谬之处，提醒他们舍邪归正，均没有过错，功德无量。包括以前误入邪教的同学，现在学习了老师教法，积极反思揭露邪教邪法，帮助提醒更多人，避免人们继续上当受骗，也在此列。（节选）
老师：进步很大，很多错误的知见通过学法，对照佛经，正在一步步解开，我们大家跟着你一起受益。
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学生3：躁狂抑郁症的转变
我是L某，今年35岁，来自江苏南通，自2021年8月份接触老师的法至今刚好满一年。今天就自己的疾病情况、外道求法以及值遇恩师教法的历程作一个感恩分享。
Part1.身体疾病简况
2005年我读高中时，莫名患上了躁狂抑郁症，整个人失眠，整个脑袋连着脖子扯不开的疼，情绪一会儿抑郁低落，一会儿激昂狂躁。从2005年至2017年，我一直穿梭在各大医院之间，靠止痛药和精神科的药物来维系我活下去的零星希望，每一天都很煎熬，寝食难安。时间长了，我的身心都很僵硬，脑袋不听使唤，很多的时候我都渴望自己得了脑癌赶紧死掉。
Part2.外道求法经历（略）
Part3.值遇恩师教法
2021年下半年，一位同修给我传授了“开中脉，除心垢”的法门，通过听一些音频学习接能量。忽然有一天，在一堆音频里听到了老师的《梦》，很神奇，身体疼痛紧缩的部位瞬间有了一种放松的感觉，狂躁的心戛然止住了，内心有个声音静静地说了一句：他在讲自性呢。当时，我断定《梦》里有治愈我疾病的能量，我就痴痴地听了一个多月，忽然间，我发现听着老师的声音可以睡觉了，简直太开心了。
2021年9月份的时候，我收到了广东的师兄们寄来的讲法录音和《生死河》，开始持续性地听法和少量抄法。2022年初有一天晚上做梦，我看见一个黑影跟着老师念佛声音走了，胸口的压迫感好了很多，哇，这让我更有信心听法了。今年4月份的时候，有一天因为身体太疼了，一边听着老师的亲诵29首音频，一边哭着向老师祈祷了一下，希望老师加持我一下。哭着哭着睡着了，哇塞，梦里老师的金色能量流给我做了个全身的洗涤……
6月份的时候，家里的紧张氛围中断了我的学法，我狂躁大发，连续几天都处于一种狂躁难眠状态，满心都是对家人的仇恨。于是在露师姐的帮助下，我辗转去了道场。在连续一个月每天四个小时跟着老师读《心咒》后，我的脑袋终于不再被那些仇恨死死地拽着了。（节选）
老师：祝福你，这是威神力的光明，在净化灵魂的过程，要坚定地持续下去。
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学生：恳请老师慈悲救我！学生恐惧，浑身颤抖，因学生在一个师兄的文章中看到，提到老师的一篇文章《在生命终点等你……》，于是去网上搜了看。当看到文章里描述的阴间以及仙人的境界，产生了幻想。看到描述阴间城市高楼的景象，居然跳出一念“阴间不是也挺好”，然后吓得自己浑身出汗，心颤抖，怎么会有如此想法？（节选）
老师：没有关系了，你去阴间我也会找到你，看护你。
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