如实记录自己的修行道路。

记录一位至诚修行者，心路历程中的点点滴滴。

凭借事无巨细，不曾隐瞒的真实经历，为后世渴望解脱的灵魂，留下一条解脱生死之路。

在我内心极深极深的地方，隐藏着对贫困深刻的恐惧感。

平常我意识不到，因为不与人间接触，几乎没有涉及进出钱财的机会。

持续性的、持久性的，淡泊宁静的修行状态下，“我”几乎不住在这具身体中。

真实的“我”，是无形无相、无体无貌、无思无虑、彻底自由，而遍满一切的“普照”。

临在一切生灭缘起之中，却，超越了缘生缘灭，渗透在心念与能量构成的宇宙苍穹之内。

却超越了“存在”的凝固，俯视苍穹星河，洞照微尘世界。

安住于过去未来当下，每一刹那的迁流中，却无染无挂，圆满自在。

那是一种，不可思议，不可言说，无法通过意识理解，无法通过心灵去感受的“大自在”。

那个临在一切，却解脱一切，无形无相、觉照圆满的大智慧，才是真正的“我”，真实不改变的“我”。

因为性空，因此，不改变；因为无生，因此，无来去。

不生不灭，无来无去的，称之为“当下”。

不受确认“当下”的心意禁锢束缚的，就是“观自在”。

这种状态中，这具身体彻底与我无关，我很少时间停留在，这具身体心意之中。

淡泊寂静，清澈安详，自在庄严，本来圆满。

实相是“不可说”的，因为智慧才是真实的生命，超越了心灵感知领域，更不是意识可以触及的。

意识与生命，好比，阴影与光明，阴影是光明的投射，阴影却永远无法，真正能够理解光明。

而智慧，却是渗透在光明与黑暗中，不受光明渲染，不被黑暗掩盖的“空性”。

虚空，在空性中，都是错觉浮影，更何况在虚空中浮现的光明与阴影。

“觉海性澄圆，圆澄觉元妙，元明照生所，所立照性亡，迷妄有虚空，依空立世界，想澄成国土，知觉乃众生。”——《楞严经》

平时这具身体内，就是这种心意无法捕捉，却超越了人体自我，超越了时空存在的“大自在”。

普照之解脱，都忘记了这具身体内，还存留着“我”这个人类的人格自我成分。

直到接听了银行电话后，原本分散游离的“心意”自我，瞬间凝聚成型，心灵即刻凝固。

头脑意识马上恢复思维，进入系统思维的“理性逻辑”状态。

理性的前提是，记忆中数据的相续与对比。

所谓的智商，是建立于“记忆”之上，对数据的对比速度，与分析数据，延展概念的能力。

平时这具身体内，意识处于停摆的状态，大脑清醒却空白，只有“意”没有思维。

平时这具身体内，心识处于静默的状态，心灵清澈而纯洁，只有认知没有感受。

这就是标准的“禅定”状态。

要在深邃广袤的禅定境界中，大智慧从庄严普照的无相无限中，回到这具身体内，是需要心灵的主观企图的。

而平时，心意自我的主观意图，是处于游散漂浮，无法凝固的自然游离状态。

我是渗透在心意内，不受心意禁锢，不被自我沾染的“寂静圆满、自在庄严”。

禅定状态中的“我”，几乎不受人世间，形形色色事物影响的。

无论是生死离别，天灾人祸，或者是载歌载舞，幸福洋溢。

对于禅定而言，都是浮光掠影，镜花水月，如梦如幻，类似于雾气演化出的幻影。

“居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。”——《圆觉经》

可是，当银行打电话过来，提醒我注意网络诈骗的内容时。

那种庄严美妙、圆满普照的大智慧，瞬间就隐退了，刹那间，那尊大菩萨就堕落进了这具身体。

被这具身体内，人格自我形成过程中，隐藏极深极其深刻的情感体验，瞬间凝固为“自我人格”。

由神变成人，只需要一个电话。

这就是为什么数千年来，数亿修行者，罕有一人修行成功的重要原因：人格表层的意识自我，是无法控制潜意识内，感知记忆中体验诉求的。

在灵魂领域内，感知蕴含的心灵烙印，会直接左右人格表层的意识自我，这就是为什么，数千年来学佛的人，能以表层意识扭转潜意识感知内涵的人，屈指可数，寥寥无几。

心能转物，即同如来。——释迦牟尼佛

何为“物”？心意相续，凝固形成的认知记忆，投射出外界的物质名相。

何为“心”？灵魂感知，与细胞结合，受肉体根尘信息牵引，凝固为最初的认知，认知沉淀形成感受体验，称之为“心”。

有能力“转物”的，只可能是“灵魂感知”，绝不可能是“心愿意识”。

外界的物质现象，本身就是，心灵认知与意识记忆的投射。

投射根源，不可能，改变投射现象。

就好像，幻灯片的光源无法改变幻灯片的内容。

因为幻灯片与光源，本身就是一体的。

唯有解脱了光源，才能够，转换幻灯片的内容。

好像投影仪背后的操作人员，替换了幻灯片内容。

能“转物”的心，就不是人类的自我意识心。

而是，觉醒的理性，解脱的觉性，穿上了心意这件“衣服”。

目前的我，虽然能够看得到，潜意识中深刻烙印着的恐惧。

我的自我意识，人格感受，对于恐惧却无能为力。

因为我的心，爱神爱得还远远不够。

一个真正爱着神，为神奉献一生的人。

灵魂感知中，是没有自我维护恐惧的。

因此，目前这具身体还不能代表“祂”。

仅仅是人神参半，晋升中的修行者。

电话内容是什么不重要，重要的是，在灵魂感知中，深深蕴藏着的，对于钱财的极度恐惧。

是的，面对钱财，我的本能反应是极度惊恐，极度慌张，身不由己的惊悚，汗毛直立，肌肉紧绷。

别的人，由穷到富，首先想到的就是“恣意享受、挥霍无度、纵情纵欲”，最大程度满足内心欲望。

以弥补自己贫困时，那些压抑很久的渴望与贪婪，报复性地消费，发泄式地宣泄情欲渴求。

我恰恰相反。

恨不得，每一分钱，最好都能存成定期存款。

生怕浪费了一点点现金，生怕自己的不注意，沾染上铺张浪费的习惯。

这种心态的根源，源自于，烙印在我灵魂感知中，长达二十多年的极度贫困。

那真的是，吃了上顿没下顿，时刻面临着饿毙街头，流浪狗一样悲惨卑贱的命运。

这种几十年间，日复一日、年复一年的，极度贫困的绝望，消磨了作为一个人，几乎所有的社会价值与自尊。

这种一无所有，被世人踩在脚下，冷眼旁观，耻笑侮辱的生活，让我的灵魂感知，陷入极度惊恐的自我保护。

一个关于钱的电话，没有任何实质性内容的电话，瞬间就让那个觉醒的“大菩萨”，变成一个怯懦卑微的穷鬼。

因为灵魂深处蕴藏着，长达几十年贫困交加、绝望无助、卑微低贱、刻骨铭心的伤痛。

当年的我，还是这具身体心意的那个“我”，基本上就是一个街头乞丐的状态，

食不果腹，衣不蔽体，身无分文，受人冷眼，被人侮辱，众人唯恐避之不及。

因此，当后来这具身体内的，信仰的修行者，觉醒灵魂蕴含的神性纯光后。

有越来越多的渴望解脱的人，开始尊称我，追随我，表现热烈崇拜与拥戴时，我是彻底免疫的。

因为人性是变化的，我可不是生来就是穷鬼，从小就习惯了人间冷暖。

我是高干子弟，从小生长在养尊处优的环境中，受人尊敬被人优待。

当尊荣的社会身份、权势地位丧失后，人类真实心意企图就暴露无遗。

在前半生跌宕起伏的巨大对比中，对于人性人心的了悟，我是清醒了。

我是以信仰为生命的人。

今日的觉醒、觉悟、成就，全部依靠对神佛的信仰。

依据释迦牟尼佛智慧，基督耶稣圣爱，而塑造出全新的我。

或者说：唤醒了原始的，纯光永恒的我，自在解脱，无生无灭的“我”。

觉醒后的“我”，并不是这具身体心意。

因此修行者们不应该崇拜这具身体的我，而应该去崇拜释迦牟尼佛，去崇拜基督耶稣。

因为是祂们，成就了我，塑造了我，唤醒了“我”之内的“祂”。

只有神，有唤醒神的力量。

写下这篇文章，是为了纪念修行道路上，每一次遇到的考验与艰辛。

在这具身体内，依旧潜藏着，一个被贫困打怕了的，吓得瑟瑟发抖的男孩子。

这是我要面对的历史，是需要，以神的爱去拥抱、去体谅、去理解、去呵护的心意记忆。

因前世的誓约：为拯救陷入邪教地狱的灵魂，我当以身试法。

不惜身败名裂，不惜坐牢，不惜家破人亡，一心求法进入邪教。

后期遇到唤醒我的灵魂上师，改邪归正，以自己切身的改变，与佛经真理的对照，揭破邪教的罪恶画皮。

以身作则，亲身经历，以切身改变，带领无数邪教徒，离开邪教地狱，进入佛法的光明世界。

这是我前世的宿愿，也是“祂”在久远劫前，对众生弟子们，作出的庄严承诺。

若没有“祂”苏醒的究竟智慧，没有“我”亲身示范逃离邪教的道路。

所有陷入邪教的灵魂，灵魂面临的未来，全部都是无间地狱，没有任何一个灵魂可以幸免。

换句话说：没有修行者经历邪教、破除邪教、粉碎邪教的过程，无数无辜的灵魂，早已死亡。

为救赎这些无辜的，无知中被邪教戕害的灵魂，曾经承受的深刻苦难，都是值得的。

如来只是慈悲而已，除了慈悲，“祂”什么都没有。

哪怕，因落实“祂”的慈悲，而陷“我”于万劫不复，贫困潦倒，饿毙街头。

我也是愿意的。

虽然，刻骨的伤痕依旧滴着血，深藏的痛苦依旧泪眼模糊。

虽然，灵魂刻着的记忆，会时不时地跳出来，让我惊悚恐惧。

但是这一切，都是值得的。

灵魂的伤痛，交给神疗愈。

我爱着神，理所应当，将生命与苦难，都托付于神。

因救赎灵魂而遭受的苦难，成为修行者供奉“祂”的献礼。

我个人的生死荣辱，悲伤绝望，生存挣扎，无足轻重。

留在人间的，只是“祂”慈悲救赎，只有慈悲无尽的“祂”。