今天刚开始抄老师的讲法《业力》，才抄了两页，抄得那叫一个“心花怒放”。

听一些师兄说，看完老师讲的《业力》后，觉得业力好可怕啊，业力太可怕了，

但是自己抄到《业力》时，那种灵魂上的觉受，有点万分的，如同突破了一个壁垒一般的那种，如同终于看见光了的那种激动。

就是自己的这个属于自我的那部分，会不由自主地想明白明白老师讲的到底是什么意思，但是不属于自我的心，会告诫这个自己，修行用你理解什么道理吗？不能老老实实感知老师的气息吗？

就是最近非常明确的一件事就是，单纯的感知成为自己的时候，单纯的感知去感知神佛气息的时候，那就是生命的全部了！

在抄写老师讲法《业力》前，这个心也不知道哪天，突然也和别的师兄分享了一些自己感知到的业力是如何产生的。但是今天看到老师讲的业力如何产生的之后，那感觉，真的就好像老师的浩瀚无边的法水，感知越单纯，越能直接触及老师的生命、老师的心。

好像失去自我的那一部分生命，好像冰面上破碎了一个小洞，小洞底下就是海水、海洋，就是只要破碎一个小洞，越往内心深处破碎，就越如同脱去不真实的伪装后，直接感知老师的心。

感知好像是单纯的感知，感知到什么，什么就会成为你，

感知老师的生命，就好像越来越感知真实，去感知自己，那就相当于让虚幻成为自己。就这一念的朝向，就注定了朝向业力、塑造业力，还是融入光明、融入永恒。

那种内心中突然呈现的明白，一次一次呈现的明白，最近越来越觉得，内心里的这些明了，根本就不属于自己。就是自己每天游手好闲，不走脑袋，也不思考理解，甚至都没觉得干了什么，但是就好像睡了一觉，养了个花，还养死了，一事无成，猴子捞月亮，空忙一场，但是就是这种内心既然只认可只有老师是真的，只有神佛是真实的，只有真理是真实的，自我的认知、感知、身体、活着，全部都是虚假的，虚假的自我，根本不存在修行啊，至于虚假的自我，越有作为，越认知顽固，越要修行解脱，那么不就是在虚幻上下功夫，凝聚虚幻，塑造业力，成就自我吗？

这一切都是在背离真实，塑造业力啊！

感知神佛的气息，让感知成为你，必须提纯信仰，必须只有神没有我啊，在自我上下功夫解脱，本身就是远离真实的朝向，远离了真实，业力必然就被塑造出来了，

心心念念地塑造业力，站在人格自我的期许自我解脱的愿望中，不绝望才怪呢，一边塑造着业力，一边叹息着，修行好难啊，我修行无力啊，我不明白啊，

这种难，无力，迷茫，全部都是将自我认可成真实、认可成修行对象，从而不认可神啊！

有我没神，有神就不可能有我，这是个单选题啊，选择了神，就失去了我，选择了我，神就被掩盖了！

就是当感知成为你，当感知只看神不看自己时，那种觉受，真的好像老师的证量，随时灌注在生命中。最直接的表达就是，老师的生命本来就是自己的生命，那种只有老师没有我时，那本来就是老师解脱，老师提升，老师证光明身时，那就是我们生命的深处，也是如此，只是因为有了自我的掩盖，感知中有了自我，感知中的神佛就隐退了，自我就会成为自己了！

所以修行只是单纯的选择啊，选择了神佛，选择了老师，就不能带上自己啊！

只有神没有我的心，不可能是我不离开老师啊，我祈求老师加持啊，也不可能是我有证量啊，我解脱啊，

只有神没有我的心，就是单纯的，单纯到只有神没有我啊！

自己明白的业力如何产生的，这个明白的觉受，也不是靠自己的努力明白的啊，那种明白，好像就是内心深处，感知睁开眼睛，直接是剔除自我，直接感知老师，老师怎么提升，就直接感知老师的提升，老师的心是爱，就直接感知爱，就好像自己什么也没有，什么也不需要有，直接感知老师的心，感知老师的气息，那就是圆满具足，完美无缺！

就是修行，根本不需要自己努力啊，或者说这个自我根本就不是我，将感知当成自己，那只是在完成一道单选题，选择感知朝向感知神佛，还是选择感知自我！

老师的生命只是光，只是爱，只是解脱，只是自由，只是明澈，只是神的奴仆，从来就没有自己！

只要不属于老师的，那同样都不是我！

不属于老师的，那都是虚幻，都是业力，都是自我，属于自我的，属于虚幻的，不能要！

不拿不属于自己的，这是基本准则啊！

父母给的，那是孩子的权利！

老师的心，那就是天父直接给的啊，老师的心在感知世界中，没有隔阂，不是感知老师的心，还需要老师授权，是感知中剔除了自我这个门禁，本身就是开门授权了！

不是老师不收留我们的灵魂，是我们认可了自己的心是自己时，就已经完成了单选题，有神没我，有我没神啊！

我们选择自我是自己时，那老师的心就不可能是我们的心了啊！

心识的最底层有了我，那么建立在我之上的对老师的靠近，与不分离，本质上还是靠近的自我，要的是自我，认可的还是自我的心是自己！

建立在自我之上的修行，是拼命要以理解，要自我感知老师，而不是单纯得只有感知，单纯的感知去感知老师时，感知中只有老师的心，只有老师而没有我的心，这颗心之上产生的认知，直接就会呈现对自我的彻底否定！

这颗心祂不认可自我是自己啊！

这颗心更不愿意多看自我一眼！

对自我的态度，真的就是出门右转，走好不送！

就是自我该吃吃，该喝喝，只要别作妖，别没事就过来打扰安宁，说要明白啥，怎么修行，怎么获得福报功德，这个都不是应该干的事，

自我就是混吃等死，别瞎用力，期许自我成就、自我解脱、自我明白的本身，就是塑造业力，制造因果，背离真实！

自己这个表达，只能依靠属于自我的这些去表达，

但是要表达的内涵，那完全不属于自己，也完全不依靠自己，那属于感知直接感知神佛的气息，那是属于老师的，就是证量都是老师的，只是感知去看真理一眼，不能说感知到的，就属于自己了吧，那是强盗逻辑！

人类就是有个特点，什么都是自己的，身体是自己的，明白是自己的，业力是自己的，黑暗是自己的，乃至生死也是自己的！

反正什么都有个自己，就连学法也是要自己明白，修行也是要自己修行，好像不把自己先摆上，生命就失去意义了一样！

可恰恰相反啊，先把自我给剔除，那种自我失去活着的意义，没有了那个为了谁而活的主体时，这个心才会心甘情愿的，没有自我意图的，完成只选择神，只为神而活的单选题啊！

认可有个我，那本身就是背离真实，背离真实的本身就是业力的来源，先把自我的状态先摆出来，然后以自我身心的状态当条件，然后决定如何修行，这一定是以自我为基础修行啊，本质还是在因果业力中打转！

这些都是不信老师时，做出的方便方式，就好像不信究竟义，那先给黄叶止啼，先给个心理安慰！

自己也是这么走的啊，但是不能说这个是必须走的道路吧！

这是自己没直接信老师时才有的表现啊！

直接信，才能实现老师的心是我的心，直接不打折扣，没有条件的信，才能在感知中剔除条件、剔除自我啊！

感知中有了条件，有了个我，有了自己的认为，有了自己的修行，有了自我的要解脱的愿望，那感知就有杂质了，感知中有了杂质，那感知到的就是杂质了！

感知中放的是杂质，怎么可能去为神打扫一片纯净的空间，这里只有神而没有我呢？

在自我的世界里，哪怕只是当下不再把自我放在心上的一念当下，这当下的纯洁，就是感知感知了当下的纯洁啊！

让只有神，没有我的当下，相续起来，哪怕是一天相续一念，那也是打通了虔诚老师、虔诚神佛的道路啊！

选择了这条道路的灵魂，道路的尽头，就是老师的生命啊！

老师说，只要入轨，剩下的都不需要自己努力。就是选择了这条只有神没有我的朝向，相续在只有神没有我的单纯的感知中，哪怕再慢，那也是愚公移山，神会在他潜移默化地选择神的选择中，让灵魂朝向了神，就远离了业力与生死！

老师：祝福你。