生死河 · 微博2016年10月26日 09:13无论你感受到幸福或者痛苦，那体验中的内心清醒，不会随着所体验的感受，而改变了清醒的性质，清醒是无挂体验的，不随感受取舍，不被分别迷惑的，才是清醒；犹如光芒透过水波，只有水波可以看到光明，水波却永远不是光明，而光…2016 · 10 · 26阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月26日 09:13人生之事，十之八九不如意，当往事烟消云散时，回头想想经历的人生，会发现绝大多数事件的发生、结果，并不依据自我的意愿而转移，无论你多么努力，事件的发生往往都遵循其固有的规律，并不照顾当事人的心情，因此古人又有了“…2016 · 10 · 26阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月24日 03:25一粒稻谷漂浮在沧海上，稻谷认为自己只能是稻谷，执迷自己的躯体，就会经历大海波涛，在惊涛骇浪中翻滚，茫茫生死无有出期；稻谷怀疑自己的躯体并非是自己，觉悟席卷躯体的惊涛骇浪，是因为执迷躯体所现的因缘；因缘生灭来去无…2016 · 10 · 23阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月21日 10:54信仰之中有了自我，如同眼睛掺入了沙砾，沙砾伤害了眼睛，自我维护歪曲着真理，纯粹目光中升起虚幻，虚幻蒙蔽了本来，自我就是众生无法逃离的生死劫。2016 · 10 · 21阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月20日 08:45何为中道？ 答：烦恼是中道，何以故？烦恼即分别，分别即心，心即幻，离幻即觉，非幻不动。 何为理体？ 答：随顺是理体，何以故？随顺即无取，无取即无舍，离取舍即无生，无生即无灭，无来无去，当下名解脱。2016 · 10 · 20阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月20日 02:04问：尊敬的老师，我们从小接受教育，过马路红灯停绿灯走，当我们看到红灯时，心灵被灌输的概念产生对境，使我停下脚步，虽然我知道停下脚步，仅仅是因为接受过“红灯停”的这个教育概念牵引发生，整个念头是由六根摄取概念，幻…2016 · 10 · 19阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月18日 10:26法师问：六度怎样讲？性智行怎样讲？怎样达到性智行？以及怎样才能证三身四智？请老师开示答复。感恩！阿弥陀佛！ 答：心离我执，随缘清净名布施；心不贪六根色尘，觉察无染名持戒；心自察内心烦恼，真实忏悔名忍辱；彻底放弃…2016 · 10 · 18阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月18日 06:36当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。所以，死亡并不可悲，生命亦不可喜。2016 · 10 · 17阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月17日 11:54问：老师安好，阿弥陀佛，请问“见性”距“了生死”还有多远？ 答：见性者，见与所见熄灭于心，心离分别，性本清净，随顺因缘，而无挂生灭来去，生死只是当下解脱。2016 · 10 · 17阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月17日 11:49问：如何进入三摩地定境？ 答：心离贪欲，明晰圆满即三摩地。 问：何为贪欲？ 答：心灵认为世界是实有，心识分别即贪欲！ 问：如何离贪欲？ 答：心深观自我，自我在深观的明晰觉察中，呈现出维护欲望的恐惧，柔软心灵恐惧…2016 · 10 · 17阅读全文 →
生死河 · 微博2016年10月16日 09:53问：入三摩地定境是何种觉受？ 答：真正的清醒，是脱离意识的，纯粹的喜悦，是脱离觉受的，圆满的智慧，如渗透在纱窗中的空间，横跨过去与未来，当下清净无挂，无来无去。 三摩地定境，很难用人类的思维体验去理解，那是一种…2016 · 10 · 16阅读全文 →
