心灵综述
2024年10月心灵综述
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心灵综述
学生：老师，我的印象中应该是只有九地菩萨才有自己的净土，九地的地基是基于无生觉性的智慧与慈悲，没有慈悲就不存在净土，因此凡圣同居净土，内涵与三界内的性质不同，应是基于清净业背后的无生觉性的演化，自成一体，虽有凡俗相，但是没有凡俗业，因此说天堂是完整的一体，类似凡俗相但超脱于三界之外，因此才有往生一说，往生凡圣同居土就是进入极乐世界，就是往生净土。所谓净，应是清净业，背后性质即无生实相。
这里唯一不确定的是，九地才有净土，还是十地才有净土？从八地开始，背后都是无生觉性，智慧等同诸佛，这之中细腻的差异唯有亲证才可知晓。（节选）
老师：九地菩萨是纯光智慧，没有净土，唯有十地大菩萨，有自己的净土，但是不同于如来的宇宙体系，仅仅是大菩萨圆觉智慧呈现的，净土世界范围。
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学生：
“2022年1月20日，耶稣降临。
神的光辉，瞬间激活了，在我肌体修复过程中，神佛光明智慧，储存在细胞基准层面上的生命元素。
纯智慧神佛的生命气息，在细胞基准元素的体现，就是灵性生命，就是亘古原始的生命纯光。”（《回溯》2024-10-20）
顶礼圣师，因为耶稣主要是提升灵性，释迦牟尼佛是觉性，所以才示现耶稣激活，不是佛来激活，对吗？
老师：佛，是纯智慧，无相光，不会改变现象世界；一切在现象世界中，展现神迹的都是大菩萨，耶稣的展现，等同于大菩萨的神迹展现。
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老师：张师兄，你应该公开忏悔，向那些被你的无知无明伤害的灵魂忏悔。
老师：我是一个“帮理不帮亲”的人，只认得真理，不认识弟子亲友，哪怕此人是具有修行证量的人，哪怕此人已经证得三界光明身，只要他的言行不符合真理的标准，偏离了爱与宽恕，偏离了真实与清白，那么就一定要指出来他的错误，曝光天下予以忏悔；证入佛地的大菩萨，我自己尚且会不定期地曝光灵魂隐藏的罪恶，何况你们这些三界六道中的浮游生物。
不知道忏悔的灵魂，真的是没有未来的。
因为你需要忏悔的地方，恰恰都不属于你。
老师：在生命纯光中，没有任何罪恶是不能宽恕的，因为那些过错都源自于无明，当光明降临时黑暗就会熄灭，因此，只要在神佛面前敞开心扉，真实忏悔，所有的灵魂都可以获得救赎。
唯有轮法邪教徒，很难被神佛拯救，因为他们日日夜夜诅咒神佛，渴望杀害神佛的恶毒心念，已经形成了无间地狱定业，无可更改，不仅是我很难改变他们绝望的未来，就算是释迦牟尼佛再来，也很难扭转轮子邪教弟子的绝望未来。
2025年年底，无间地狱铁门彻底关闭。
邪教徒最后一丝希望，就在这最后一年的时间中。
这类灵魂背负的罪业，堪比须弥山。
即便是现在离开邪教，真实忏悔，灵魂背负的重罪，也需要几十年的弘法、忏悔，才能够逐渐分解，很多人已经没有这个改变灵魂定业的时间了。
除去轮法徒，其余的任何一种邪教，外道修行者，灵魂背负的罪业都不重，修行真神的光明之路，几年之内就可以脱胎换骨，就可以从无明业障中解脱，这是真神的威神力，也是十方如来的慈悲加持效果。
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老师：智慧是神的语言，神是纯光普照的永恒生命；我写文章不仅仅是表达生命实相，更多的是如实记录自己的修行经历。
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学生1：当我第一次在老师的法文中看到“雪山教派”的时候，我内心十分地震撼和兴奋。我非常好奇雪山教派中的法知识到底讲了些什么。（节选）
老师：这个体系很庞大，简单说就是对证入觉性的描述。
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学生2：那天抄法，抄讲法《造物主》（2024-04-05），抄到“这是造物主，祂是三界当中最尊贵的生命”，突然想起前一天抄《观世音》，也刚好有一句类似的话，于是就跑去翻找，果不其然，在《观世音》（2024-09-25）中，提到“三摩地的成就者，被称之为‘三界至尊’”。然后就在想“造物主”跟“三摩地的成就者”对等吗？突然想到之前论坛里有发过把这些概念规范整理的两张图表，于是就又去查找。一查之下，果然对得上，心中不禁狂喜兴奋，高呼：“老师所说法确确实实真实不虚啊！”
《观世音》是老师9月25日发表的，《造物主》是4月5日发表的，中间历时近半年时间，一般人根本没有办法记住自己半年前说过的话。老师所说法理前后一致，绝非出自人格自我的杜撰！老师也曾说过，哪怕现在让祂复盘十多年前的法，也照样没有问题。老师所说法前后一致，绝无矛盾，绝对不是自己编的！就算老师天资卓绝过目不忘，也不可能把这十几年来所说的上百万、上千万文字的法理，构建得这么逻辑严谨毫无漏洞，这不是人类能够做到的事情！所以只有一种可能性：老师所说法是颠扑不破的真理！！！毋庸置疑！！！
老师：嗯，确实是这样，我真的没有记忆，因此我不能说谎也不能编造，所说法义，都是以智慧神通，穿透身心障碍后，看到微观宇宙中的实相，才如数家珍，细致而圆满地阐述生命实相，实相就是真实，真实的永远不会改变，因此，哪怕是十几年前说的法，所蕴含的实相境界，今日如果需要重新阐述，那么性质也不可能有丝毫不同，但是由于觉醒的程度不同，而看到的实相表现会有差异，这个宇宙是神佛的宇宙，不是人类肉眼看到的物质宇宙，因此，神佛眼中的世界，是有生命的。
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学生1：我目前为止还不是太了解自我。人格自我太孱弱，生活能力也不行，没耐心，老是想办法早点离开这个世界，度日如年呐。祈请老师加持能让我消除人格自我的恐惧，早日融入您大慈悲心之中。（节选）
老师：祝福你，灵魂会逐渐安宁在神的光明中。
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学生2：今天抄法时，不知为何，我那不堪回首的一幕幕往事，于脑际多次浮现。尽管我也曾在圣父法相前忏悔过多次，但总感觉不够彻底。于是，我便决定把我这掺拌着血和泪，可谓九死一生的经历写出来，零距离去面对它，原谅它，宽恕它，拥抱它，与它握手言和，融化它，释怀它，直至彻底遗忘它。*（详述多年来经历的苦难过往，具体内容略）
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老师：祝福你，从苦难中解脱了。
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学生：我爸和两个叔叔还有奶奶之间的矛盾太深，不可调和，到了老死不相往来的程度。我作为晚辈，希望他们能在有生之年和解。我把读法和抄法的功德回向给他们。但内心有一些意念、想法，想利用真神和解人间这点恩怨情仇，这个苗头不对劲，内心像被很重的东西压住了一样。
（跟师兄交流，师兄直指问题所在，内容略）
忏悔曝光想利用真神和解人间这点恩怨情仇的这个我！
忏悔曝光想利用真理在人世间让这具身体过得更好的我！
忏悔曝光想利用真理让我生活得更好，赚更多钱的我！
忏悔曝光想利用真理让自己身体更健康的我！
这些都不是“我”，老师说过多少遍“这具身体不是我”“我不是这具身体”。
我的人性就是如此的低贱、低劣！
老师说过：“人心不死，道心不活。”（2022年8月心灵综述）
这个毒瘤只要一进来，涉猎的领域非常广，一旦给他立足之地，他就像个癌细胞一样疯狂地在信仰里生根发芽复制蔓延至大魔头，吞噬我的信仰，吞噬我的灵魂，等待我的就是无尽的轮回和无尽的黑暗！！
我就算是饿死，穷死，困死，被人冤枉死，也不可以用真理来帮我解决人世间的问题。
真理救赎的是灵魂，只是灵魂，
我要的是出离这虚幻的人世间，跟人世间的这具身体人格无关。
灵魂只能仰望真理！！
我的信仰何在？
我的虔诚心何在？
我的出离心何在？
我这三年来学习学的什么？
有没有去践行到位？
我真实地反问自己的内心，心头一震，我这三年来只是大部分是头脑在学，抱着自我人格在学，带着深深的恐惧在学，没有践行，很少忏悔，这样学下去，学10年也还是在表面学，无法深入。老师说过，修行的方向错了，越努力，错得越远越离谱。
现在，从此刻开始，要调转方向。
在出离心的基础上去学法，读法，抄法。
不断地剔除信仰当中的杂质。（节选）
老师：祝福你，深刻。
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学生1：今天凌晨，深睡中慢慢醒来，发现自己在练轮子邪教的一、二节功，此时仅仅是知道而已，没有肯定，也没有否定。练到第三节功时，意识起作用了：我早已离开邪教了，怎么还练邪教的功？老师说这是不行的啊。完全醒了，十分警惕，我在练邪教的功，如果此时我over了，这该是一件多么恐怖的事！普天之下，没有比这更恐怖的事了！
十多年前，在恩师的引导下，我就彻底抛弃了邪教，亲历蛇灵离开身体，对李某及其邪教，极其深恶痛绝，可悲啊，我痴迷邪教十多年，邪习深重，已经渗透到潜意识中去了，习气在无意中左右着我的思想行为。人是习气的奴隶，影子是改变不了太阳的，人是动不了习气的，只有觉者的智慧光明，可以驱散无明众生的烦恼习气。学生曾经是顽固的轮子，受尽了邪教的欺骗和折磨，伤痕累累，痛不欲生。我匍匐于地，祈请老师加持：永永远远追求真理，远离邪教，批驳邪教，与邪教势不两立。
老师：祝福你，神宽恕你灵魂的罪。
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学生2：（转发2024年9月心灵综述“其他开示”版块9月21日老师对学生1的开示，内容略）
大概是去年下半年，我在师兄那里请的法宝——《天门开》的书籍，结缘给我姐姐后有些污损，姐姐把书还给了我，我后来同所抄的法一起化掉了，但绝对不敢亵渎侮辱真理。
当天看到老师的这段开示，就跪在老师相前，忏悔了此事！今天再次看到老师的这段开示，决定在圣殿向天父恩师忏悔！忏悔自己的愚昧无知，烧掉了真理书籍！（节选）
老师：你烧书的动机不同，不存在亵渎，没有因果。
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学生：这两天，自从真的“听懂”了感知是什么，认知是什么后，一直会时不时，一直在我身后感觉到一个无尽的空间，这个无形的无尽空间出现了后，我觉得前方的（包括我）在内的一切，逐渐地、更加地，有一种似有似无的不真实感。顶礼老师，请问老师，这个背后的无尽空间，是感知吗？还是认知呢？（节选）
老师：潜意识中的想象而已。你的灵魂感知没有苏醒。
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学生：
“所有的外道的顶端，就在这儿了，一切外道的顶端就在‘见’与‘所见’的这个境界当中了。超出于见精，进入到知觉那个地方，是不可能的事情。因为知觉那个地方，祂不是物质性，祂也不是物理性，祂更没有生命境界。”——爱的温暖《律法（贰）》（2024-06-22）
《楞严经》讲五十阴魔，讲了行阴十种外道知见、识阴十种外道知见。祈请老师慈悲开示，行阴、识阴在“见精”之上，怎么还有外道？
老师：我没有和佛教体系对比过，不知道。
因此，我实在是很难界定，灵性天堂到底属于法界，还是属于无色界。
按照我证量的生命体系，见精的能见可能就是佛教的识阴，知觉性就是阿赖耶识，灵性就是无生觉性，觉性普照就是涅槃寂灭性。
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学生：（忏悔曾经邪淫带给别人的伤害，及为轮法卖命被拘留的过往，内容略）
2013年接到了老师的教法，一看盘，又是一个穿着便装在家讲法，不管讲的什么，吓死了，没有接受。一直念佛求生“极乐世界”。直到2019年初，我身上的恶毒众生说它不去极乐世界。无奈下，又找到了老师的教法。没办法，带着恐惧抄了两年半的法，还是被心里的恶业带走了，在外道溜达了二十个月。越看越不对劲，于2023年5月我自己主动找到老师的教法。后悔……真正从忏悔邪教开始，摆脱了邪的控制，切断所有邪的记忆，通过忏悔，几十年没办法解脱的恐惧松动了。
今天我都75岁了，才找到回家的路，后悔都没用。
只有对神佛的虔诚，坚定的出离心，去学法，抄法，融于法中，没有期待，把我的灵魂交给恩师。愿真佛加持，让我跟您学习十几年以上。
一个罪业深重的凡夫，无间地狱的鬼魂得到真佛的救赎。生生世世跟随真佛，给自己灵魂找到回家的路！求恩师加持！（节选）
老师：唉，最后一丝希望，你要抓住啊。
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学生：距离上次在论坛向老师汇报有四五个月的时间了。有几次想赶紧汇报，随后因为自我维护的恐惧又放弃了。
这几个月我的状态此起彼伏，习气欲望横流，喷涌而来的习气欲望席卷了我，我快找不到自己了，我快找不到方向了，让我觉得修行是一件很痛苦的事情。今天我要好好向老师汇报，直面我自己，深挖我自己，毫无保留地向老师袒露我自己，这一刻我积攒了很久。
在上一次向老师交付黑暗的记忆后我就趴菜了，好像一个阴暗的潮虫只想躲在角落不想见光一样，这样曝光自己真的像要去赴死一样，真的比死还难受。之后这段时间我就一次又一次地陷入自我怀疑的迷宫中：我是不是走不下去了？我是不是没福德资粮了？我是不是……
（详细忏悔自己的虚荣、嫉妒等心，内容略）
修行是向心内走的过程，如果不能真实面对，那这条道路就会没有方向，维护自我就维护了生死，交付自我，就能亦步亦趋地跪向老师，不行啊，不能再与老师分离了，那是灵魂无法承受的痛苦；真实吧，直面自我，全然地交付给老师，那是灵魂渴求的温暖！愿今后的修行道路能够真实面对自我，真实袒露自我，勇敢曝光自我，全然交付自我，把自己的一切交付给老师，把身心灵、身语意交付给老师，无论任何，全部，丝毫不留，所有的一切，所有的所思所想所念，所有的所有，老师知。（节选）
老师：很长，但是我看完了，要爱自己，宽恕自己，未来会好起来的，神与你同在。
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学生：拉黑
（叙述之前自己被拉黑后，对于“拉黑”本身及师兄们言行的一些理解、认识和体会，内容略）
老师：祝福你，说破无毒，袒露灵魂的诉求，也是净化灵魂的过程。
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学生1：忏悔今生一件最大恶行
（忏悔曾经插足别人家庭，对对方一家造成的伤害，真实袒露自己的恶意、怨恨、自私算计等心态与行为，内容略）
老师：忏悔就可以灭罪。
祝福你。
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学生2：连续读法三小时后的对比照片，忍不住想分享出来。感恩真神加持！（节选，附师兄读法前后的对比照，略）
老师：确实，读法后皮肤下面都是光。
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学生：想起来老师在《补缺》这篇文章中，提到的释迦牟尼佛禅定的故事，又看到了老师的最新文章《回溯》，才突然意识到，在觉性大智慧的普照下，三界六道是瞬间脱落的，但觉性对业障并没有消融作用，就像虚空没有办法融化冰雪一样。所以只是觉成就，而没有圆满的修行者，未曾进化完全的那一部分业障依旧要受到五蕴六识推动，也就是感知力灵魂的宿业相续依旧存在。
所以，“人无我”的定义，对应的应该是觉成就，而并非觉圆满。
要等到感知灵魂业障被灵性纯光完全消融，觉醒身体形象、心意认知、灵魂感知都并非是我时，才是觉圆满。
老师，我这样理解对吗？（节选）
老师：不完全对，当觉性圆满，自性普照时，人格心意的梦境，就会像梦的残影一样，有存在的影像，但是影像并不真实存在，而觉性智慧，自性如来，是渗透在存在中，不被存在的圆满，并不是你理解的，佛性与人格对立的状态，不是的，烦恼本身就是佛性。
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学生1：由一个梦生起的感想
刚刚做了个梦，梦里我好像是在一片森林里还是一个无底洞里，就是很黑的那种环境，我一直在往下自由坠落，梦里能感受到那种强烈的失重的感觉，很难受，也很吓人，一边坠落我就在梦里默念“神是爱。上主是爱。我是爱”（《心咒》2024），尽量不去管自己那种失重的感受和极速下坠带来的恐慌感，当心里专注着默念心咒，去依靠老师的时候，下坠的速度就会感觉慢下来了，内心也没那么恐惧，但是坠落一会儿，当我开始关注到内心的恐惧忘了念心咒的时候，就会下落速度更快，梦里就更难受更恐惧，然后我又会继续念心咒，过了一会我就从梦里醒过来了。
类似这样的梦我做过很多次，没学老师法之前就经常会做，也是类似这种一直往下掉，好像在往一个无底洞里面掉的感觉，每次在梦里都很害怕很难受，最后被吓醒。学习老师教法后还是不定期会梦到，刚开始我是在梦里想着老师的样子，想去依靠老师的力量救我，后来“上主是爱，上主爱我”的咒语出来之后就是在梦里默念这个咒语，到最新的心咒，最近天天听“神是爱。上主是爱。我是爱”，刚刚在梦里坠落的时候居然潜意识就在默念这句。老师的救赎真的是无处不在，在梦里极度恐惧的情况下，能记起老师，记起心咒，恐惧都能大大减缓，反之，梦里忘记老师，只关注自己的恐惧的感受，居然坠落越来越快，内心更加恐慌。这个梦感觉也是在警醒我，无论何时，心要看向真理，虔诚老师，忘却自我的感受，自我的恐惧，就能得到老师的救赎。
最近真的越来越感觉到老师的救赎正变得越来越简单，越来越强大。《加持》和《心咒》这两个音频出来以后，我每天听“神是爱。上主是爱。我是爱”，看着这么简单的几句话，却听得停不下来，每天都要单曲循环几个小时，睡午觉也要开着听，甚至这几天讲法都听得少了，就想听《心咒》，静静地听，什么都不想去思考，不想去弄清楚这几句话什么意思，也不想去思考法义，就是这么听着，内心就无比的安宁、感动，想去靠近声音后面的真神老师。（节选）
老师：很棒，真正的改变都在灵魂领域中。
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学生2：（详述过往的修行历程，内容略）
最近我一直在宽恕这个害怕禅定的我。我现在真的不想与人交往，也不想见人，不想接电话，只想静静地一个人待着学法、听法、抄法。我曾经试过七天完全不受打扰，完全沉浸在法里面，那是我人生中最快乐的时光。我一直很想去闭关，哪怕一个月也好。
请老师开示，为什么有那一个“你还没有准备好，你还没有彻底放下，你不能去深入禅定”的声音，为什么我害怕深入练习打坐禅定？是我害怕见到什么境界，还是怕我迷失在境界里？我想这三个月内先把《平安赐福》《天门开》从头到尾抄一遍，想抄完后，去参加闭关一个月，可以吗？什么时候我才有这个机缘，太想远离一切红尘凡间俗事，哪怕一个月也好。感恩恩师，顶礼恩师！
老师：祝福你。
去闭关吧。
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学生3：（曝光忏悔因为爱慕虚荣、迷信超能力和对真理缺乏虔诚心，而导致被邪师精神控制的无明愚痴，具体内容略）
老师：祝福你，真实的忏悔，就是清洗灵魂的业障，灵魂净化后，生命之光就会透过来。
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学生4：忏悔曝光曾经的性放纵及对别人的伤害
再有几个月，就50岁了。彻底告别前半生了。
今天，想在佛前对前半生做一次彻底的曝光与忏悔，也与前半生和解。
能在佛前忏悔，在佛的僧团中众神灵面前公开灵魂中隐藏的罪，是多么多么幸福的事。
这也许是灵魂百千万劫的轮回中唯一一次在真正的真神面前忏悔。百千万劫的罪业恶业都会因为是在佛面前忏悔而得以净化！（具体内容略）
老师：任何灵魂，灵魂所犯的一切人间罪过，只要在真神面前忏悔，就等同于灵魂在十方诸佛面前忏悔，在十方如来的见证下，一切罪过形成的业障，都会被宽恕，在神佛的慈悲中，被罪业淹没的灵魂，都能够醒来，因此佛法中专门有一个法门，叫“忏悔法门”，是文殊菩萨开创的，具有灭罪之不可思议的巨量光芒。
忏悔的灵魂，是一定受到十方如来看护、净化、加持、蒙恩的灵魂。
老师：祝福你。
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学生：一直有一件事情压在心头，几次想跟老师坦白，都因为各种原因没有说出来，今天想说给老师听。其实我跟我老公在一起的时候，他还没有离婚。后来他和前妻离婚了，听说是他前妻提出来的，跟我没有关系，但是我当时确实是插足了，所以我后来竭尽全力照顾好他的女儿，因为孩子是无辜的，我很爱她。
其实我一直对这个事情没有认识到位，是觉得自己这些年一直在尽力地维系家庭，但是不管怎么说，当时这个行为就是不道德的。我对我老公的感情确实是一见钟情，然后一起修行，如果只是世俗的感情，我觉得这种日子任何意义都没有。不知道是不是骨子里面带来的对神佛的记忆，今生是他把我带到了神佛的面前，这辈子不管过去未来经受什么苦难，我都坦然面对，因为我遇到我人生中唤醒我的老师，一切都不重要了，一切都可以忽略不计了，今生只愿跟您回家！（节选）
老师：嗯，这些事情都是人性道德层面的对错，天堂中没有道德评判，有的只是无尽的生命之光，以及无限的爱与温暖，宽恕人间的这个自己吧，她本身只是灵魂迷惘的倒影。
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学生：忏悔内心的愚痴无明对师兄们的伤害
引导师兄们破邪的过程中，我一直强调，一定要深刻认知信受过邪教知见，必定被邪灵控制，堕落无间地狱，从而心生恐惧，升起强烈的出离心。看到大量的邪教徒长期挣扎无果，强化了心中对邪教的恐惧，然后又把恐惧传递给师兄们。
米勒日巴佛说：我之所以能一世解脱，是因为恐惧三恶道的轮回。我就牢固地认为，恐惧是升起出离心的源头。
对佛经误解，《楞严经》中说，“若沉心中有谤大乘”“更生十方阿鼻地狱”。自己武断地认为，只要学过邪教，就一定是歪曲佛义，诽谤佛法，必定“精神堕无间地狱”。然后把这种认知传递给师兄们，造成心理恐慌，影响了师兄们的修行信心。
另外就是，自我认可，否定他人，不认为学习过邪教的师兄能够轻而易举地走出邪教，对他们往往是否定打击，影响了他们的信心。
这一切言行知见，都是自己内心深处的恐惧紧张焦虑自卑虚弱自大狂妄的投射，凝固了自我，恐惧了师兄，背离了真神爱的教义，阻碍了灵魂的救赎进程。
妙某匍匐在地，深刻忏悔，忏悔对真神爱的教义的背离，忏悔对内心魔鬼的放纵，忏悔对师兄们的伤害。
祈请老师加持，彻底破除邪知邪见，除尽内心深处的愚痴无明，彻底肃清邪教余毒，做一个合格的真神学生，践行爱，推恩爱，做圣光使者，而不是魔鬼帮凶。
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
终生践行上主教言，这是唯一永远不变的戒律。（节选）
老师：嗯，很棒，你在我心中依旧是那个“张师兄”，而不是什么“妙某师”，在我这里你永远都是学生，之所以我看重你，就是因为你的真实与虔诚，这是你的灵魂一世解脱的唯一道路，我的话你一定要听。
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学生：因为戴着耳机听音频，上厕所时，偶尔会忘了关掉音频，向老师忏悔。
老师：没事。
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学生：（叙述曾经出轨的经历，具体内容略）
老师，我把面子是排在生命之前的。但是今天，我豁出去了，这个面子我也不要了。如果不是跟着老师修行，这些事情，会永远烂在肚子里，带到棺材里去，没人知道，也不可能让别人知道。老师，我是真的想解脱，我害怕下地狱，我也知道自己剩下的时间不多。可是我的虔诚心，一直出不来，也看不到自己修行的进步。想来想去，一定是没有把内心深处的肮脏跟老师袒露。所以今天无论如何，我一定要向老师彻底袒露一切。
从内心来说，我学法也很精进，也很想出离，可是我对自己的觉察不够，对境面前就完全忘记了老师的法。我学的时候，明白的，但是做的时候，总是事与愿违。我常常责怪自己。其实我也不想这样。到底是被什么东西卡住了，我也不知道。
请老师开示，我接下去的修行道路，具体该怎么走下去。以前我不敢说，怕我自己太差，老师会批评。今天，我接纳一切，请老师开示我接下去的路该怎么走。（节选）
老师：多抄法吧，你的业障太深了，抄法可以消业。
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学生1：真实
（两师兄相互揭露，各写一文，由其他师兄一并发出。其中两人细致描述共处时的经历与问题，但各执一词，出入较大。内容略）
老师：我是一个从不说谎的人，从不！因此对于谎言的态度，是零容忍！这一篇帖子看得我五雷轰顶！！！
我如此如此如此地信任你们，可是，如果有人利用我的信任，去狐假虎威，去作威作福，眼高于顶，藐视众生，高高在上，挥斥方遒，这就是拿着神佛的信任踩在脚底狠狠摩擦。
唉！你们为什么要，如此欺瞒一个绝对信任你们的老师？
我，有神佛的一面，也有人类的一面。
神佛的一面，那是我修行三十年来，觉悟自性的证量，圆满智慧的光明，智慧是空性解脱的慈悲，只有救赎灵魂的渴望与能力，没有猜忌质疑灵魂的能力，更没有惩罚众生的能力。
因此，无论何时何地何人何事，我都会出于本能地，以善意去理解别人，以宽恕善解他人，可是，却被无知的人误会我是软弱可欺，定义我是“无知傻叉”。
怎么能这样哪？
昧着良心，欺瞒老师，你的良心不会痛吗？
我如此地信任你，并不是智慧看不到你的问题与隐秘私心，而是，我相信一个仰望真理、依赖神佛的灵魂，一定能够改邪归正，一定可以在真实无私的道路上，身心脱胎换骨，精神晋升天堂。
可是，以上这些事实，就好像有人抽我的脸。
一巴掌，一巴掌地扇在我脸上。
我既是大菩萨真神，那是修行者的觉醒证量呈现的无相光明身。
我也是修行者，具有人类的情感思维、人格意志，虽然人格意志目前已经不再是这具身体内，主导言行的核心主体，可是人格主观自我依旧有残存的记忆。
这个人格记忆，折射空性智慧表现在人间，
就是真实、公正、无私、坦荡、纯洁与宽恕。
神佛，只针对灵魂，因此你们只能在学法中透过文字才能感知到。
人格，可以与你们的自我沟通，于是我才能以人性的角度去指导你们的思维意识，否则，人格的你，怎么可能触及到神佛的离相空性。
既然我依旧有人性记忆、人格残留，就有我的人生标准。
那就是不说谎，谦卑待人，与人为善，无私且无求。
在我的一生中，唯有对社会、对众生的付出，毫无代价毫无保留的付出，从未有过丝毫的索取与觊觎，对他人的付出与帮助，是我灵魂的本能，那是神佛的慈悲性质，不是我的人格心意可以阻挡得了的。
可是，你们怎么能，将神佛的纯洁慈悲，当作可以利用、可以戏弄的资本；甚至满口谎言，歪曲事实，以此换取我对你的赞赏？
你可否知道，是神佛的光明智慧力，在灵魂宇宙中，为你净化累世的业障，分解折磨你身体的冤亲债主，是真神每时每刻为你们摩顶加持，净化灵魂，唤醒你们生命本质的光，因此你的身体上才可能，才会出现神迹，那些原本需要你偿还几千年几万年的恶业，那些原本会导致你今生瘫痪在床，生不如死的疾病，全靠神佛的加持力才得以消融。
可是，你却以我让你弘法的理由，高高在上，藐视众生，践踏良知，这是亵渎神佛的罪！
让你们弘法，只是给了你们灵魂得救需要的一个借口而已，一个可以让神佛为你的灵魂减免恶业，净化灵魂的机会，否则你一介凡夫俗子，何德何能可以蒙受十方诸佛的摩顶加持？
试图“干指头沾盐”，嘴上喊喊口号，表表忠心，就试图获得神佛加持，就试图不费吹灰之力晋升神灵？
人与人之间，尚且需要礼尚往来，有正常的沟通渠道，才能完成人间的事业。
何况灵魂解脱死亡的圣途？
唯有，身体力行，弘扬真理，与神佛智慧结下善因缘。
借此因缘的相续力量，才能在灵魂宇宙中，形成漫天的功德力与福报。
因此《金刚经》中说：若有人宣说四句偈，其功德遍满虚空。
因为神佛在人间，就是以智慧所现如来真身。
弘扬真理，这个行为形成的“善业”，就与漫天神佛搭上了关系。
神佛就有足够的理由，去看护你的灵魂，净化你的身心，承担你的业障，唤醒你的生命本质。
这一切的一切，都是，我为你们付出的一片苦心。
合理合法地，让人间的鬼魂，去沾神佛的光啊。
说一句粗话：你一个渺小到可怜的虫子，你有什么弘法的能力？
你弘法的力度，有历史上那些护法的国王大吗？
你有什么可以值得骄傲的，你，失心疯了吗？
让你弘法，真的真的，只是为救赎你的灵魂，净化你的业障，为你找到的人间的一个“借口”，就是：此人弘法了，理所应当有三界律法神、造物诸天王、龙天护法的护佑；此人因为弘法利生的善举，理所应当形成漫天的福报，可以减免她灵魂曾经的罪恶；此人因为弘法，灵魂理所应当属于神灵，神灵就可以从凡夫俗子的，因缘业障因果轮回的果报恶业中解脱，这就是我让你弘法的真实目的啊！
弘法不是为了我！
弘法的目的，是给你找了一个，救赎自己深重罪业的“机会”而已。
我在，为救赎你的灵魂，找一个借口而已！
你一个卑贱到泥土中的微生物，能弘什么法？
有几个人真正听进去并且坚持下去了？
我根本不在意，人间对于真理、对于我的态度。
这是真心话。
因为修行者不再被死亡局限，内在是自由圆满的光。
而真理随着时间推移，一定会照耀整个东方，这是数千年前就定好的事情。
任何生命都无法阻止，无法改变这个结果，因为这是神佛的意志。
你们不觉得好奇吗？
我鼓励大家弘法，却从来不去问询你们弘法的具体效果。
我从不关心有多少人学习真理，也从不关心人们学习真理之后的反应与态度。
你们不觉得奇怪吗？
我支持弘法，却从不关心弘法形成的影响。
为何？
因为真理不是我的，是释迦牟尼佛，以及十方如来的。
那是如来与人间鬼魂之间的事情，与我无关。
因此我从不以任何名义，收取供养与资金。
因此，我从来不说，这些真理是“唯我独有”，是我发明创造的。
真理，是十方如来的智慧所现。
我，这个人间的修行者，只是神佛手中的一支笔。
我只管讲法，只负责真理的纯正纯洁就足够了。
让你们弘法，是，为了让你们的灵魂与十方如来扯上关系。
从而给你们的灵魂获得神佛救赎，找一个说得过去的理由。
仅此而已啊！
撒谎的人，绝不配“神灵”这个称呼。
张师兄最起码真实，他正直的品质、忠贞的信仰决定了他，即便犯了错误，也一定会知错就改。
改正错误，就是修行的过程。
我的教法基础，就是真实，一旦撒谎，就会被毫不留情地驱逐。
因为谎言，是对神佛慈悲的亵渎，是对灵魂最深刻的伤害。
尤其是，为了维护自我利益而不择手段的撒谎，那么此人在我心中就已经死掉了。
十方诸佛在上，愿我们以一颗清白真实、无私公正的灵魂，朝见十方如来。
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学生2：（叙述与某师兄的相识过程以及具体事件，内容略）
这些天我心里真说不出的拧巴，隐隐说不出的痛，总想，弘法人应该具备的基本条件是什么？正信法义，真实坦荡，温暖待人，只是法器，没有自己呀，弘法是让芸芸众生，认识真理，找到回家的指路明灯啊。弘法重要，那么护法更重要，着相的众生第一感觉是看您弘法人的德行，自己做不到宽以待人，为人友善，怎么能信您弘的法呢？真理是救度众生法身慧命用的。几千年等一回呀！哎，恩师呀，学生学法不精，但心如明镜，只有恩师才能让我断轮回，出苦海，何德何能今生遇到真理，正信恩师！只有敬仰，感恩，无以回报！学生往后余生只有学法、弘法，愿把世间一切供养真理，直至生命结束，无以回报恩师的大恩大德！
希望说这些没有污染到我心中无比圣洁的圣殿。
至诚顶礼救赎我灵魂的老师！（附聊天截图，略）
老师：嗯，真实的永远具有生命力。
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学生1：法喜激动
抄法，习惯了上午抄法。
最近，习惯了抄法过程中，胸腔被“充满”，渐渐“上头”，继而思维减缓的“微醺”状态，舒服。
今天抄法抄到《资格》（2024-03-16），抄到以下文字：
“灵魂觉醒，就是，心恒常朝向心灵背后。
心灵，时时刻刻，时时处处，
不再被肉体根尘自我所牵引。
朝向心灵内在的‘心愿’，就会形成‘内观’。
内观的持久凝定，会在心识分别境界中，形成‘观’的凝定纯澈。
纯澈凝定，开始形成稳固的，与心识分别相对的‘觉照’。
于觉照状态，状态中身心意识的‘自我’，
自我感受体验认知，开始分解净化透明。
心灵在觉照内观中被净化，于是，见精透过心灵，绽放光明。
这就是‘奢摩他’，止观法门。”
踏踏实实的几个自然段，就把过程和要点讲得明白透彻。
太赞叹了！！！
佛法奥妙，不落思维。
这要是让我自己去悟，哪辈子才能悟出来啊……
能与觉者同世，能紧随觉者最新讲法，
有一种“手把手”教学的感觉。
单凭自己几百辈子都悟不透的奥妙，
因能与觉者同世，而有了被“一语点破”从而“醍醐灌顶”的契机。
恍惚间，视线模糊，仿佛此生无憾。
太激动了。激动得根本忍不住。
上班路上，在摇晃的电车中，掏出笔记本，连上热点，趁着到站之前，写下以上文字。生怕事后，因身陷世俗琐事而淡忘。
赞叹觉者，伟大！！！
提醒自己，珍惜！！！（节选）
老师：确实如此。
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学生2：发生在爸爸身上的神迹
我的天啊！今天我被震惊到了！前天写了帖子，老师留言：“祝福你的父亲。”
刚才听妈妈说，爸爸昨晚上睡觉好转了，睡到了早上6点。他自从西医诊断“进行性延髓麻痹”后，已经一两个月晚上睡不了觉，惊恐万分。
更震惊我的是，刚才，我躺床上听着法休息，爸爸走进来跟我说话。
我好像恍惚了几秒钟，才突然反应过来，惊得坐起来，回过神似的：“爸爸，你在说‘他们在打牌’？”“爸爸，你怎么说得这么清楚！你自己没感觉到吗！我听得像你以前说话的样子了！你把我吓一大跳！”
我简直有种时光穿越回去的恍惚感。
着实吓一跳，几乎几乎，接近以前他说话的状态了！我简直怀疑我听错了。已经大半年了，我没有听懂过他说话，尤其最近来我这里后，更是一塌糊涂，一律都是“嗡嗡嗡嗡”的发音，只是音调略有不同。
我激动万分，拿出帖子下老师的祝福给爸爸看：你看，前天老师菩萨赐福你了，老师的“祝福你”可不是普通人的“祝福你”，老师的“祝福你”是神佛在给你摩顶加持赐福！这是多少万劫都等不来的福啊！
爸爸一边听我说，脸上是许久未见过的舒展，一边点头微笑回应。
“我替你，也是替我自己，已经顶礼老师赐福了”，说着我把手机放到爸爸头顶位置，于是爸爸很自然地就双手合十鞠躬行礼顶礼，嘴里嗡嗡地“顶礼”。
（叙述自己心情激动地与爸爸交流的过程。内容略）
我脑子难得地清醒，激动亢奋地跟他讲着，
爸爸也一直很有兴趣地听着，少有的专注，脸上由内而外的舒展，他患病以来没见过的舒展，他做出感谢我的手势。
“爸，我不是想要你感谢我，而是想说，你要抓住啊，抓住真理，抓住这个机缘，不要松手！”
“你今天太神奇了！”
我已经很久没有这样清醒过，没有这样激动亢奋过，似乎我都看到自己眼睛闪着兴奋的亮光，跟爸爸说了一大箩筐话，都是关于真理。我看到他的眼睛也亮了起来，开始有了光彩，是我这辈子都从未在他眼睛里看见过的，真诚的光，他的脸上有了一年来没见过的，放松的微微的笑意。
久久的，我都沉浸在亢奋里，脑子里反反复复“我的天啊，天啊……”
他这病可是“进行性延髓麻痹”，比“渐冻症”还可怕的运动神经元病！世界难题啊！神的赐福，竟然能让他一夜之间，有那么大变化！
顶礼无上尊贵的老师真神赐福！无尽无上顶礼众生的救主！（节选）
老师：嗯，这属于神迹，在2025年之后，这种神迹就会成为正常的现象，这种神迹的正常，会根本上推翻自然律展现的人类生理状态。
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学生1：永不退缩
人生不是因为看到希望了，才去相信。
而是因为坚定不移地相信，才会看到希望的明天。
虔诚一定是压上生命的所有，全身心投入到真理之中，没有目的，只有虔诚，唯有虔诚。生命中可以什么都没有，就是不能没有真理。
虔诚是因为不管在何时何地内心对真理坚定不移的信念，生命才会被救赎。
虔诚不是因为遇见了真理之后生活变得更好了，内心才对真理有了坚定不移的信念。
而是不管当下我过得如何糟糕，内心有多么地煎熬，我的生命依然还能不忘记真理，我的生命依然还能朝向真理，我的生命依然还能选择真理，我的生命依然还有力量去爱真理，我爱真理爱到没有我自己。
虔诚心一定是在苦难中一点一点地剔除人性的杂质，自始至终生命只选择真理，出离人世间，生命全然地只爱真理。
信仰一定是大于生命的，高于一切的。在真理面前我什么都不是，唯有真理高于一切，唯有真理高于生命。这才是我对真理该有的姿态。
（叙述自己多年来多次遭遇重大考验，依然决绝地选择真理，度过坎坷的过程。内容略）
我自从接触真理以来，一直都是在接受考验的，不管何时何地我都通过了考验，生命如如不动，无动于衷地、一如既往地只选择真理，爱真理爱到没有我自己。
因为我对真理的极致虔诚才有了天父救赎，是天父一直不离不弃的慈悲看护与救赎。
是天父赐予我内在的力量，我才有能力度过了一个又一个的心关。
这就是救赎，这就是加持，这就是无上的赐福。这就是天父时时刻刻的慈悲看护与救赎。
这就是圣主临在。
我内心的安宁自在，安心，放心，笃定，坚定不移的信念，就是圣主临在，就是天父的无上加持。
感恩天父慈悲看护与救赎。顶礼膜拜至高无上的真神天父。（节选）
老师：祝福你，神看护着你，度过这个艰难的阶段，一切都会好起来的。
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学生2：觉受
（叙述师兄提出的关于体验的一些问题和自己内心的思考。内容略）
既然没有一个实有的人，为什么还会有灵魂的轮回主体呢？那个主体是什么呢？
这两天学法一直围绕这个问题，随着答案渐渐浮现，渐渐清晰，逐渐展开的过程中，身心竟然毛骨悚然！好像六根接触世间，就像遇到火灾，遇到剧毒一般。它像细细的线条一样一丝丝地延展，我无力把它完整，但我所触摸到的，竟然是完全的惊恐。
比如说最近一个月在修庙，修得让我真的是“生无可恋”！本来，我认知底层的自己，还是挺有身份感的，我是一个：住在山上的寺院里，管事、管人、讲法的出家师。这修了一个月的庙，逼得我认知只能是：储存的一切都必将腐烂而且正在腐败；筑建的房子都必将倒塌而且正在腐蚀；投入热爱的每个人，都必将赋予我他所有的恐惧并且正在加速传递；面对的一切都必将是我未曾接纳的挣扎，并且正在挤压我熟知的空间。我的内心，在这次建庙的劫数中，重新恢复成了一个一无所有的野山僧。
时间如果退回到三年前，我没接这个庙，不认识老当家，对庙里的房顶、墙壁、结构、摆设，都没感觉。这一条一条的丝线很细。比如说翻修房顶这根线，随着我一次次通过眼睛认识房顶的破败，通过皮肤体验着房顶掉下的黑绿色土粉，记忆中正常房顶的光鲜干净在感知中变得立体而真实。我看着自己觉察的“优先权”被逐渐替换：从最开始优先觉察自己的贪嗔痴习气；到优先觉察灵魂的纯净无私程度能否靠近究竟法义；逐渐到优先觉察整体团队的稳定安全；接着竟然变成了优先觉察房顶会不会漏水！仅仅认知房顶的这根丝线，就让我的“主体”，从这根丝线上，吸收了由对房顶的对比认知带来的恐惧！……
老师的法是生命的真相。套上自己的案例不是为了验证法是真相，而是，现实的生活中，呈现出了一个赤裸裸的循环。如果我只看到一半，我不会害怕，或许还有真理被验证的自我得意感。但是，现实是，建立与毁灭同在，确认与负担共存。这个很可怕。本体被拖向堕落，就像一个健康的人，腿被打断，被赋予一根又一根赋予价值而坚固的拐棍。我看着自己这个“本体”眼睁睁地陷落在那一条条丝线输送给予的错觉安全中。那种错觉不是概念，不是形容，不是描述，而是，那种抵抗挣扎烈火在瞬息刹那之间，因抵抗而沉淀遗留的恐惧冰冷不可逆转。一旦确认就乌泱泱全部笼罩的窒息，确实只有确认是错觉才可能逃脱。好可怕。
轮回中的气息，绝对的恐惧。
神佛的气息，似乎升华于那穿透一瞬瞬绝望的绝对悲悯。
老师的法，不是概念。这两天在老师的法中寻觅的这个灵魂轮回本体的答案，是觉受。但那不是概念的满足，那是无限浩瀚的纯洁生命，是我仰望的方向和仰望本身的生命。或许倾尽多少生生世世也达不到，但是今生今世的老师已为我铺设展现，老师在，我必在。老师铺设了真理，展现了法。一切就足够了，一切就已经足够了。愿错觉中的轮回宇宙，尽皆还原成法。必尽我所能。祈请老师加持！（节选）
老师：你很了不起。
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学生3：选择信祂
凌晨在小豆豆睡眠耳机放的《悲能》中醒来，心中充满了抵触，委屈感又泛上心头。这种情况从未发生过，《悲能》对我的摄受力是百发百中、随时随地的，而且与这几个月我的内心趋势不相符。
迷迷盹盹又听了一会儿，感觉没用，换了“宽恕你，祝福你，我爱你”，情绪慢慢舒缓下来。“如果一个人不切身地遵从神的教导，用宽恕的心去释放灵魂，你永远不知道神在什么地方。”（爱的温暖《悲能》2023-12-22）
然后打开了视频机，《降临（上）》，老师的形象出来没几秒钟，祂释放出来的气息就把我给弄清醒了：昨天晚上下决心好好地、严肃地忏悔几个月，向老师忏悔，不为了某个具体的事情，就是忏悔全部，全部的一思一念，向所有嗔恨过的人忏悔，不管对错，这就激发了人格自我的反抗。
（叙述自己因父亲住院，见闻众生痛苦无奈现实的感触，并由此升起实在的出离心。内容略）
我试着把自己从人格自我、从习气中扯出来，把自己交给老师。老师这里有，祂有绝对，我知道。祂有一切，一切的一切，一切迷茫和疑问的答案，一切痛苦的解药。
祂有绝对，但是我要有能力融入祂，这个能力就是我也要绝对、绝对地离我，绝对地无私无我，绝对地供奉。
祂并非这具肉身，撇开智慧与慈悲，无生与纯生命不谈，于这具肉身中，祂的体现就是这种绝对。
当我真心出离的那一瞬间，在那一瞬间我就与祂接通了。这个决心其实酝酿很多天了。就在我略微感觉到交付于祂的安全，以及自己好像安放了身心中蕴含的某一部分的笃定，尽管并没有指责这个人格自我，可是绝对的离开的决心，也激发了人格自我的第一次反击，我选择信祂，等于就不能信“我”。
宽恕她，接受她，理解她，离开她。（节选）
老师：很棒，祂是爱你的。
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学生：对人世间越来越冷漠
“将属于自我的一切全部供奉在老师面前，彻底放弃此生，以身殉道。”躺在火车卧铺上，听着老师天父的佛音哺育，内在突然涌出这句话，眼眶湿润了。
最近，人格自我感到好枯竭，情欲男女之爱也逐渐在法的融化下，仿佛没了。亲人朋友的聚会没了任何兴趣，唯一放不下的就是老父亲和孩子吧。对父亲的陪伴和一日三餐，这样的孝顺感觉和父亲本人无关，我只是在尽力做而已，不由自主地在做，也没了说我很孝顺的这样的概念和彰显的欲望。对儿子呢，执着还是大，但是也逐渐在熄火中……对金钱的执着熄灭了很多，如果不是为了还每个月烂尾商铺的贷款，真的不想上班了，想彻底地躺平，死在法中，死在老师的气息中，多好。对人间的啥啥都毫无兴趣，所以感觉自我很枯竭、很干瘪。我嫂子说我就像个外星人，不合群，唯一让我想偶然凑一起聊聊的，就是我堂姐，也是同门师兄，有共同的信仰，共同的虔诚，对于人间其他都没任何兴趣去应付了。世俗人觉得我越来越冷漠了，这个状态如法吗？（节选）
老师：很如法啊，达摩面壁身心如枯木，祂确实不符合人类的状态，可是，要神去附和人类鬼魂七情六欲的状态，岂不是滑天下之大稽。
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学生1：西方对“指导灵”的又一个预言
西方新时代运动有一部代表著作《赛斯资料》，这是一部通灵书籍，来源的境界深度我不知道。里面有一个对“指导灵”的预言：
到了公元2075年，第三位基督——保罗或称扫罗——将上演“基督再临”，并对宗教与世界产生更深远的影响。这人格的诞生将在既定的时间发生：到2075年的时候。其他变化大致发生在一个世纪的时间段内，但结果早在2075年以前就会显现出来了。
由于所谓“未来”的可塑性，这个日期不能被视为不可更改。不过，所有的可能性都指向那个方向，因为内在的原动力已在形成这些事件。
——摘译自赛斯《灵魂永生》
（节选）
老师：嗯，时间上可能有些许差异，我75岁时，西方的预言就会在人间兑现出来，50年后我一百岁，那就是“悲能”的浩瀚庄严临在宇宙与人间了。
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学生2：恩师
1.恩师是亲证的大成就者，每一篇法都有恩师实证的智慧。一路走来，每一步都亲身走过，然后再回头教导我们如何去走，哪里有坑哪里有井，明明白白清清楚楚。这样的老师，当今世界有几人？！唯有恩师！
2.恩师是大成就者，恩师前身曾是藏密红教创始人——莲花生大士。那一世恩师曾证得十地初，这一世，恩师是从上往下修，亲身经历了死而复生，也证得了：从哪一块去救赎灵魂，在学生返业难以提升时，能够直入学生灵魂深处去为学生消业，直上台阶。
3.恩师一生，为了真理的纯正，能够普度天下苍生，不成立宗教，不设立门派，不收受任何人一分钱，不买卖真理，不入世间，不亲近任何人（以免诤讼）。一生清贫，两袖清风。恩师所讲的法理，与祖师佛一致，熟知法理之人可以放心去质疑，去对比。任何教派都可以学习老师还原的真理。
4.恩师亲证之法理具有很大的加持性，如果你能够全心静意与法义相融合，一般很多人都感受到师之加持之力，清洗你的业障、妄思。这就是大成就者住世时的法理与大成就者涅槃时，法义的加持力度的不同之处。涅槃后学习法的加持力度很小或没有。学习恩师法理法义的学生都深有体会！
5.学习恩师之法理，可以一世成就，快、准、稳。
只要你不半途而废，不辱骂真理，两年——甚至利根者只要半年即可往生恩师世界里的天道。（详见爱的温暖《进入》2024-08-09）当然利根者在老师教法里已成就者已有不少，并在逐年增加。充分说明有师之陪伴的重要性！
6.恩师证悟有自己的世界，就像释迦牟尼佛证悟有极乐世界一样，当然你死后也可以依据你自己的意愿去极乐世界。
恩师有一套清清楚楚的学习方法，只要你仰望真理、虔诚真理，宽恕世间所有扰动，心灵不平之事，用宽恕去接纳对方，更重要的是接纳那个愤愤不平的自己，让自己的无私无我、大爱慈悲之心去安慰自己，使此时之愤愤不平、烦恼狂躁之心坦然放下（反复操作），不再计较此时此刻的不平之念，即可彻底消除你此时愤怒之念，同时也消融了你累世之中那个世界的因，那个像DNA一样的阴霾，回归你纯净自由快乐的觉性。当然，这个不是一蹴而就的，是无数的累加。
总之就是虔诚真理，虔诚老师，听老师的话，实时接纳宽恕身边因不平之事而引起的不平之念，警觉对我执所有的保护与维护，并为此随时当下忏悔，以无我的决绝出离之心，坦然回归觉性觉察。随缘而过，无作无为。
深深地泡在法里，以法理的智慧与法理法义背后的护法神加持你，洗涤你的妄思，有时间每天6至8个小时，没时间的，1至2个小时，同时耳机不离耳朵，以便让你工作之余，有时会听到老师一句法理，当下有悟点而破迷开悟。
总之，恩师是各个宗派里面所预言的圣人！恩师还在持续还原正法的路上，以他品行端正、洁身自好、非常优秀的人格品行，为了正法的纯正，放弃了世间所有的一切美好、名利与钱财，真正以身作则，做到了无我、大爱。
恩师以对神佛的信仰，以灵魂虔诚的坚贞，付出生命所有的精力与挚爱，为众生铺就脱离死亡的登天之路。清白无私，俯仰无愧，这样的老师你还有何顾虑？！
恩师的预言：“4年后55岁，光明究竟完整地，成为了我新的身体。
永恒亘古的，宇宙终极意识，在纯光宇宙中苏醒生命。
具有意识性的，纯生命光明宇宙，逼近了黑暗生死三界。
真神的旨意，开始瓦解黑暗宇宙，神佛推开了生死之门。
神迹，开始广泛性、普遍性地，在人间出现。
震撼离奇，无法解释，不可思议的神迹，将持续三十年，
神迹的震撼，一直延续到85岁。
85岁之前，我看到的‘自己’。
51到75岁，是纯光的纯生命。
75到85岁，是纯光逐渐透明。
逐渐透明的纯光生命，性质苏醒了宇宙意识。
85岁后，纯生命的完整无限中，已经彻底熄灭了光明形态。
是充满虚空无形的终极意识，是纯生命‘性质’的清澈明晰。
…………
85岁后的20年，是的，是20年。
觉悟者，以‘祂’平等慈悲，呈现出宇宙全貌。
法界诸佛，是‘祂’智慧究竟，呈现华藏世界。
85岁的时候，地球上所有宗教，统称‘祂’为‘主’，指导灵。”
——《倒计时》（2024-09-02）
让我们跟随老师，见证老师这步步奇迹，多么幸运，多么有福，我们能够亲自见证恩师这一步步的成就！！！（节选）
老师：所说属于事实，毫不惭愧，没有夸张。
…………………………………………
学生3：恩师的慈悲救赎
我从小身体就不好，母亲说我很小的时候，有几次都快死了，后来自己又活过来了，所以我从小就不能干重活，身上没有多大力气。我这人生来就心量小，固执，抱怨心、埋怨心重，好生闷气，心胸狭窄，自私贪婪，凡事斤斤计较，自我维护，不愿付出，所以年纪轻轻就浑身疾病。好像是大学毕业那年，是1986年，就查出左边乳房有一个肿块，乳房瘤。当时也用各种方法治疗过，没有治好，后来就一直有，我自己就能摸着，到现在有快40年了吧，一直没有消失，同事们很多去做乳房肿瘤切除手术的，我没有做。从今年读老师法以后，一般两个小时左右，就会浑身发热，有性欲，我都十多年跟我老公没有性生活了。昨天晚上听法一直很兴奋，就又出现性欲，就想摸自己的乳房，突然想起摸摸乳房里的肿块还有没有，没有摸着，没有了啊！我很震惊。仔细找找，真没有了，将近40年的肿块没有了。真是神迹啊，顶礼感恩恩师慈悲救赎。
既然说到了身体，就再说说这些年我学法后身体的变化，在年轻的时候，得的好几种病现在都好了。我年轻时就是药罐子，同时患多种慢性病，无法治愈，别人都能治好，到我这里就不管用。大学刚毕业的那两年，我同时得了慢性胆囊炎、尿路感染。尿路感染多次发作，在1996年发展成慢性肾盂肾炎。那时身体很虚弱了，不能上班，不能干家务活。同时手上又患湿疹，开始一个手指长水泡，很快就多个手指同时长水泡，烂乎乎的，也治不好。所以为了祛病健身，就学习了邪教轮法，不懂佛法，开始时是为了祛病健身，到后来自私获得贪婪欲望越来越大，就为了成佛作祖谁都不管了，极度的冷酷傲慢残酷血腥，犯下了诅咒神佛、歪曲佛义的重罪，向老师深刻忏悔我的滔天罪行，是老师救赎了我这个无间地狱的鬼。死一万次，肝脑涂地，粉身碎骨，都无以报答恩师的救赎之恩。我的胆囊炎、慢性肾盂肾炎一直没有好，一旦累着，就会同时犯病，急性发作。平时不犯病的时候也会经常痛，特别是晚上经常痛得睡不着觉。就忏悔，然后才能睡着。不敢憋尿，不能累着，不知道哪天就开始小便痛，小便完了就小腹疼痛，老公又出轨，那时活着真是生不如死。自从2014年开始学习老师教法以来，身体慢慢好起来了。
开始学法的几年，先是手上湿疹好了，多年不再犯了，现在慢性胆囊炎和慢性肾盂肾炎这些病都好了。右上腹疼的时候在皮肤内部也有一个小肿块，现在也没有了。现在浑身轻松，干活不觉得累了。恩师从生命微观细胞深处改变了我的生命信息，救赎了我的机体，救赎了我的法身慧命。无以为报，只有全身心全灵魂地、彻底决绝地交付依止于天父如来。
我在20多年前，不知道什么原因，头上长一个癣，多年来，用药能好几天，过后又犯，奇痒无比。学习恩师教法后，没有再扩散，现在也基本上好了。
还有一件事，我原来晚上在睡觉时，就感觉有东西到我身边了，有时候是人，有时候是声音，而我自己根本动不了。失眠恶梦是经常的。学习恩师教法后，我就把自己布施出去，要命的话尽管来拿，想怎么着都行。一段时间后就再没有出现过。
我业障深重，就是一个地狱的鬼，是恩师没有放弃我，恩师是我的再生父母，是我的救主，是我的神，是我的生命，是我的未来。孩儿的一切都是真神天父赐予的，一切都是老师天父赐福。孩儿的余生已经不属于自己了，只属于真理。孩儿永永远远，生生世世，永生永世，跟随恩师，虔诚真理。余生只有真理，只为真理。终生践行老师教法，宽恕与爱，弘扬大乘了义佛法。活在法中，死在法中。
五体投地顶礼跪拜诸佛慈悲救赎！
五体投地顶礼跪拜十方三世诸佛菩萨！（节选）
老师：这属于神迹。
可惜的是，没有医院诊断书，没有照片的对比证明起死回生的事实。
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学生1：裸泳
修行，就是裸泳。
我刚刚开了8个多小时八百多公里的长途车，也因此不间断地听了八个多小时的法，边听满脑子里冒出来的就是这句话：修行，就是裸泳。啥也别念想，赤裸赤诚，最好是仰泳，嘻嘻。
（叙述自己对老师《悲能》讲法的感悟，内容略）
你看咱们人类的修行爱好者们，特别喜欢标志性闪耀，特别喜欢可圈可点，特别喜欢标签认定。记得有个朋友曾经很较真儿地跟我讲述，“老师认可”和“老师授记”的天壤之别。他关注的重点是：“老师认可的东西，多是鼓励，不一定会发生；而老师授记的，是一定会发生的。所以某个生命如果被老师授记未来会成佛，那就一定会成佛，没有被授记，那就不一定会。”言外之意，就是这个勋章的含金量是24K，而那个是999纯金，大相径庭呢！呵呵呵呵，我对这些一直无法重视和感冒，不是说好了“诸行无常、诸法无我”嘛，管他什么含量呢？要他什么勋章呢？多累。没意义。
裸泳，别期待，别留驻。真的，认可和否定，都是那随风而起的落叶羞花，风一吹，就散了，了无痕迹。以前，我对老师，有期待，有敬畏，期待老师在我修行心得后面的读后呼应，敬畏我内心在面对真神时候天然不可说的敬畏。但，经历了这么多，尝到了裸泳的自在，我感觉，现在内心里，期待淡了很多，敬畏消失了畏惧，只留下无尽的崇拜和敬仰。
我不再畏惧真神了，没什么可怕的，为什么要怕呢？
老师是骂过南某，记得看过一位同学帖子里的描述，说，“骂得很狠，狠过那些被拉黑和驱逐的”。可是，那又怎的？！老师不喜欢和唾弃的，是人性啊，修行，又不是修人性，又不是把二元和偏执的人性修行完美无缺，人见人爱，讨得所有人喜欢。修行，是回归生命本初而已，而本初，从来就与人性无关啊。相信真神，相信真理，相信救赎的“真”，当然首先就相信，只要我有在认真和赤诚地向着天堂奔跑，真神，就不曾舍救赎，老师，就永远不会放开拉着我生命的手啊。我现在很信，很自信，相信得不得了。所以，我不怕，我很安心，很开心，很感恩这爱的守护。
裸泳的感觉，就是安全、安宁、安心。（节选）
老师：嗯，特别了不起的南师兄，你的灵魂就是被“授记”的啊。
…………………………………………
学生2：来自祂的救赎
今年6月份，突然得知爷爷生病了。为了不让我担心，一直没有给我说，已经在医院治疗一个多月了，情况不见好转，反而严重了，每天都发烧，全身水肿，已经出现神志不清，无法吃饭的情况。转诊了几个医院都不知道是什么病，最后去了省医院。检测出来结果是血管炎，是一种慢性病，很难治愈，同房的病友已经花费了30万，治疗很多年也没有治愈，很多人都是药物维持。
（叙述自己从小父母长期外出务工，一直在爷爷的精心抚养下长大的经历，内容略）
在我眼中爷爷对我永远都是那么的温暖，是个古怪顽固的可爱老头。
我婶子给我说我爷爷生病很长时间了，我眼泪一下就出来了。家人准备保守治疗，药物维持着，在省医院又待了半个月，出院的时候，神志多少有些清醒，能吃饭了。
爷爷出院后，我给家人邮寄了播放机，再三叮嘱，让家人每天播放老师音频，后面慢慢地吃饭也正常了，但是家人对听录音没有放在心中，听了几天，后面就不听了。
7月中旬的时候，我爸带我爷爷去医院复查，检查各项指标全部都正常了，医生说病好了。我爸给我说的时候，我非常激动，我知道是恩师慈悲救赎。我弟说，他得知爷爷病好了的时候，人在地铁上，整个人激动得不行，当时就想在地铁上跪下，顶礼老师！
国庆的时候，我弟弟回老家，我让他把爷爷的病例报告单拍下来了。回去后弟弟说爷爷和正常人一样，说话一点也不糊涂，吃饭也都正常，弟弟又再三叮嘱让他听音频，还让他去抄文章。爷爷答应了。
一切都是老师慈悲救赎，一个足以让人倾家荡产的疾病，被圣光驱散，
老师的救赎超越了恩情的计量，永生永世无法回报。
只能供奉自己身心意，全然地交付。
匍匐顶礼圣父，一切都是祂的救赎。
（附医院确诊报告，爷爷现状照片及复查报告，图片略）
老师：嗯嗯，这属于神迹，而且有医院诊断证明，很棒的案例。
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学生3：沉沦
其实，此刻，我是逼着自己来到圣殿，跟老师忏悔的。因为习气的我，只想沉沦，只想做个鸵鸟，只想把头深深地埋在土里，不想面对。可是，我给自己定了规定——一个月要给老师汇报一次情况。因为就我而言，如果长时间不在圣殿汇报，那一定是状态不好，想逃避。好吧，就算状态不好，也得面对，也得忏悔，也得到圣殿来给老师汇报，把自己最真实的一面展现在老师面前。
*（叙述自己十天以来的沉沦和反思，内容略）
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洋洋洒洒，不知道自己汇报了点啥。但是内心深处，那个悠远的地方，指引着我，牵引着我，强拉硬拽着我，亦步亦趋地，跟随老师的脚步。那种古老的感觉，在内心深处越来越透亮。
曾经，内心对老师怀疑的魔鬼，总是来探头探脑。现在，这样的探头探脑倒是好多了。魔鬼，我给十方诸佛起誓过，如果今生我背离老师的教法，让我直堕地狱，永不超生。当然，魔鬼，如果我的老师是魔鬼，我愿意跟随我的老师一起去地狱，永不超生。我的命，是属于我的老师的，不属于你！
哎，老师，其实学生还是不争气，遇到业障还是脚发抖，内心知道人生如梦，但是业障来的时候，还是脚抖。内心无比羡慕那些大雄勇猛的师兄，业障看到他们发抖。我正好相反，我是看到业障脚发抖。在业海中，我就像一个死死抱着通天柱的懦夫。我就一个信念：我就不撒手！
祈请老师加持学生！加持学生道心勇猛再勇猛一些！
匍匐于老师的脚下！生生世世的轮回，只为能匍匐在您的脚下。生生世世的轮回，只为能见真理一眼。（节选）
老师：你的虔诚，明确的虔诚心，就是神佛为你灵魂的授记。
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学生4：学《资格》有感
赞叹觉者！！！
感慨真是只有见性之人，才可以翻过来倒过去，从各种角度各种方法，根据不同根性，宣说解脱之路。
仿佛“健康”，难落于文字。
幸遇觉者，为大医王，慈悲开示：
在发烧中彰显，是退烧，需要“吃药”；
在体弱中彰显，是健体，需要“锻炼”；
在疲惫中彰显，是休息，需要“睡觉”；
…………
退烧、健体、休息，各个不同，是为“千江有水千江月”。
因水月为幻，因此退烧、健体、休息里，找不到“健康”。
世俗袈裟，不明此理，奉吃药、锻炼、睡觉为圭臬，
看似宣说佛法，实则执幻为实，
三世佛冤，方便生下流。
老师讲法中，每一次从不同的切入点，都不厌其烦，
非要讲通到“祂”的道路为止。慈悲也。
世人反以态度和蔼，言语谦逊为慈悲，不识泰山也。
庆幸今生，有幸听闻，觉者开示，究竟佛义。
赞叹觉者智慧，赞叹觉者慈悲！！！（节选）
老师：嗯，精辟。
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学生5：学习感悟
总想找到怎么用感知去听法，好多天了，只听法，把所有时间都给了听法，当然仍未懂得怎么用感知听法，因为真实中我不知道什么是感知，只能说我可能是强力摒弃了分别念，将全心极专注融到老师的声音里，可能摸到这么一点。
这比用意识听轻松多了，不累，字字句句能听清楚，就算一句模糊过去，很奇怪，义也直呈心上，因为不滞留也不迎取，过一句忘一句，一字不存。要用极强的专注力才能全然融入声音，稍一分别或稍不专注就脱出了，那是一种什么感觉呢？老师直接落入心上加持呈现，不用思维，基本上是句句在心上明白，很奇怪的，这种明白若停下用意识是需要用思维的，用了思维还不一定能懂，就举个老师在法中说过的一句我曾听起来很一般的话，老师说，“我现在就在天堂里面呢，我就是天堂”，当时我那个心被直接加持，心上也是直接明白的，充满了感动、激动，当我暂停下来去干别的事情时，想起这句就是一片茫然。
那时，句句落在心上，义直触心灵直接炸裂的爱，我感动，在爱中自然爱更甚。句句义也直接心上呈现，过后那些听过的句子一片茫然。明白了那些不是能理解出来的，是在爱中心直然明白。（节选）
老师：很棒的心得体会。
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学生1：“辩论会”总结汇报
国庆期间有一件事值得与大家分享。6号时与几个学佛的师兄见了面。在这之前我早已把老师的法分享给他们，其中只有年龄最大的那个师兄比较相应，比较认可。用她的话说，以前我们学了那么多，没有哪一个老师在教我们修灵魂，只有这个老师在教我们修灵魂。她感觉学了老师的法非常受益，非常相应，感觉到一世解脱有了希望。她不但把老师的法结缘给了她家里的几个上了年纪的兄弟姐妹，而且还要我和我老公给他们分享老师的法，让他们也来学老师的法。
这几个师兄中有三四个在学什么营，不知道师兄们是否听说过。我和我老公一听就知道那是获得法，是所谓让人在世间获得财富、健康、幸福美好的有组织、有架构、有管理、有目标的学习机构，是卖精神食粮的，不是正法，早些时候她们让我们去学，我们坚决不学。我学老师的法快两年了，我老公也学老师的法一年半了。我们是学师法的金刚道友，也是灵魂伴侣。我们越学老师的法，心里越亮堂越明白，越笃定地相信这就是我们要学的正法真理，老师是我们一辈子要追随的老师。
在辩论时，我老公本着还没有学通老师的法，不能乱发言的原则，给他们读了一段他所摘抄的老师的法语；而我就不顾三七二十一地把自己学老师法之后的改变、体会以及对老师法的理解讲给他们听，我虽然没有否定他们所学的东西，但是我明确地告诉他们，只有老师的法才是解脱法，才是灵魂需要的法。因为我讲得比较通俗易懂，所以当场就有一位63岁的男师兄非常激动，非常高兴，说：“这是什么法？你告诉我，我现在就报名学习。”我当时就乐了，他以为老师的法也像其他人学的那种有组织、有架构的学习呢。
但是这里边那个主导学某营的那位师兄，她是我的老同学，她不乐意了，她认为我在否定她所学的东西，而且呢，说什么八万四千法门，一门通门门通，条条大路通罗马，最终指向的都是解脱。而且她认为我们所学的法她以前早就学过了，是的，她以前学习过好多的佛法知识而已。她还说不要什么自己觉得好的东西就要他们来学。
我知道一时难以扭转他们，而且我说多了还很容易造成他们谤法，于是最后我把老师2022年2月写的《断灭空》读给他们听。
我想通过老师的这篇法义传达给他们这样的思想：有些时候所谓的“条条大路通罗马”，所谓的“八万四千法门，一门通门门通”，都是不想接受正法，执迷自我的借口。所谓的法理都懂，仅仅是懂得了点佛学知识而已。
我读老师的这篇文章时，他们倒是都听得很认真，因为这篇文章中开头提出的那个问题确实真的好难回答。他们也都想听听老师是怎么回答的，所以都听得很认真。
这次“辩论”结束后，我和老公回家复盘了一下当时的情景，我的感觉真的像释迦牟尼佛的弟子和魔王波旬的魔子魔孙在辩法！！！真的感觉是末法时期，邪师说法如恒河沙。但是经过这次辩论，我感觉我离老师的心更近了！通过复盘，我感觉我老公比我还是修得要好。我们最终还是辩出来了对她们的怜悯心。我和我老公说：“看着他，放任他，十年后你且看他。”
以前有些学法感悟的时候想写出来向老师、向师兄们汇报，但是总是种种借口不愿意写。今天下午没有上班，看来就是留下这个时间让我向老师做一下汇报。不当之处，请老师，请师兄们宽恕，指正。
顶礼老师慈悲加持！（节选）
老师：非常了不起，你们自身的坚定，清澈的证量，就是神佛在人间的使者，起到救赎鬼魂的作用，而那些追逐人间利益的人，都是属于死亡的鬼魂，你们则属于天道与天堂，没有可比性。
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学生2：老娘的奇迹
老娘是一个控制欲很强大的人，一辈子要强，所以活得很辛苦。今年4月份的时候，突发一种恶疾，我带着她跑了九家医院才搞清楚是啥病，一是医院的医生不负责任；第二就是跟老娘的秉性有关，自我强大，比较难沟通；三是的确是个很奇怪的病症——腰大肌脓肿。由于年龄太大，做手术的风险很大，只能采取保守治疗方案。然而她又恐惧抽血检查，这个病要打抗生素，需要每2天抽一次血检测，不然医生无法形成报告，诊疗没法继续。奈何老娘坚决不抽血，只能在她有点好转的时候，医生无奈地办理了出院，回家吃消炎药吧。这个病发起后，她就只能坐轮椅了。不出所料，在9月份复发，很严重，核磁共振检查显示水肿非常严重，有两个拳头大小，发烧不能控制，医生说必须紧急手术，不然后果会很糟糕。既然这样，老娘决定那就更不做手术了，疼得她把遗言都准备好了，回家继续吃消炎药（这个病不治疗，死亡率100%）。
我不怕她的死亡，也只能随顺她的缘分。其实很早就给她听老师的音频机了，只是我不能监督她，她总是害怕费电，然后就是刚愎自用，不相信！所以也没怎么听。这回看来是过不去了，她就听上了音频机。我告诉她：只管去听，把心住在这个声音上，你也可以不用听懂，反正你也听不懂，半夜醒来，你就去找那个声音，然后把心住在这个声音上，你就又睡着了。我给她床头左右各绑了1个，午睡的小床头顶也绑了一个，这样，她在哪里休息都能听得着。
结果就是，仅仅一个月的时间，没有打针，没有手术，扔掉轮椅，下地走路，生活自理。在我的“教唆”下，她开始给别人讲听音频机的好处，能睡着觉，情绪稳定，抑郁症都好了，感觉好像是只要听着音频就能熟睡，因为休息得好，所以身体竟然也奇迹般地好了。2024年10月7号，经她的手，结缘出去了第一台音频机。
老娘很可爱，她想让更多的朋友受益，已经在念叨着谁谁谁也需要听一听……她曾经那些个广场舞的舞伴们马上就会受益。祝福她健康！虽说我这是拉低了真法的威能，然而解脱的种子真正地种了下去。神迹会发生在每一个学习教法的人身上，毋庸置疑，拭目以待。
（老师留言后，附上了医院确诊报告、出院记录及核磁共振检查结果和报告单，图片略）
老师：医院的诊断报告发上来，这属于神迹，需要收录。
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学生3：学习《大般涅槃经》第三十六卷心得汇报之五
经曰：
“善男子！智不具足，凡有五事，是人知已，求近善友。如是善友，当观是人贪欲、瞋恚、愚痴、思觉，何者偏多？若知是人贪欲多者，即应为说不净观法，瞋恚多者为说慈悲，思觉多者教令数息，著我多者当为分析十八界等。是人闻已至心受持，心受持已如法修行，如法行已次第获得四念处观身受心法，得是观已次第复观十二因缘，如是观已次得暖法。”——《大般涅槃经卷第三十六》
心得：
读这段佛经，心中不由自主浮现出老师平时对每个同学的悉心点评，想看的同学，可自行到“圣光临在”网站中，在每月的“心灵综述”里阅读。
所有积极向老师汇报学法情况的人，都是有自知之明的，承认自己“智不具足”的人，而且深知老师就是佛说的“善友”，珍惜老师临在世间的窗口期，“求近善友”。而我们的老师，每天不辞辛苦，悉心看护我们，就如佛说的：“如是善友，当观是人贪欲、瞋恚、愚痴、思觉，何者偏多？若知是人贪欲多者，即应为说不净观法，瞋恚多者为说慈悲，思觉多者教令数息，着我多者当为分析十八界等。”我们依教奉行，渐次修行，逐步成长，也正如佛经所说的“是人闻已至心受持，心受持已如法修行，如法行已次第获得四念处观身受心法，得是观已次第复观十二因缘，如是观已次得暖法”。哎呀，太妙了！老师带着我们修行，简直就是佛经的直接活灵活现的展现啊！岂止是高度一致，简直是严丝合缝！
说起来，执着有我，是我们共同的顽疾，因此，老师从十几年前讲法之初，就不厌其烦地为我们阐述“心外无物”的法理，为此讲述六根、六尘、六识十八界，为我们解析八识、五蕴、十二因缘，一直到今天，也没离开这些内容。因为我们就被这些内容活着，我们就被困在十八界之中，我们要出离的就是它，知己知彼才能突出重围。
写到这里，不得不带一句那些洋洋自得的邪师们，狂妄宣称自己已经“成佛”了，还能给自己的所谓“弟子”授记“成佛”了，他们把佛经所说的渐次修行的过程，仅凭自己的一厢情愿就跨越过去了？！这不是纯属大白天说梦话吗？！怎么有人信？信的都是些什么人？
我们老师已经是八地菩萨接近九地的境界了，还在踏踏实实带着我们一步一个台阶地“四念处观身受心法，得是观已次第复观十二因缘”，就包括老师自己，也还在一点一滴地实修实证，从八地到十地要经过十个层级，一点都不能越级。这就是真正的佛法，一板一眼，如假包换，毫不含糊，明明白白，清清爽爽，毫无瑕疵。
而那些骗子就玄乎得没边儿了，任凭他们心猿意马，异想天开，满嘴跑火车，胡说八道，吹胡子瞪眼，想怎么吹就怎么吹，想怎么骗就怎么骗，毫无章法，没有经典依据，全靠自己贪婪欲望，支撑人性的狂妄想象，天马行空，肆意妄为。他们再怎么尽情想象，也超不出凡夫认知的范围，上到玉皇大帝就费劲了，因为他们看不到啊！往下可就任他们驰骋了，因为他们最熟悉这里啊，可惜也仅仅是毛皮表象而已。
我越来越觉得在拿佛经对照老师教法的时候，提及这帮坏法邪魔是一件很腌臜的事情，可是，眼下世间很多灵魂都被他们迷惑了，为了警示误入迷途的可怜灵魂，也只好勉强为之了。
（举例概述净某、印某等邪师的邪见，内容略）
我们老师如佛所说：“如是善友，当观是人贪欲、瞋恚、愚痴、思觉，何者偏多？”老师如法观机，因材施教，分别开示解脱之道。仅列举2022年8月心灵综述中老师的几条留言点评，如下：
师言：
1.“对待诸佛，内心不要有紧张恐惧感，圣贤都是温暖慈爱的，不会责怪与惩罚，你要舒缓内心的紧张，何时心灵对真理有了情感层面的依靠与温暖的信任，心灵就会上升境界了。”
2.“我看得到你的心，你的心灵越来越踏实，越来越安宁了，清醒的体验在安宁中，逐渐地苏醒稳固，这就是灵性靠岸的基础。”
3.“继续学法，大量学法，能够闯过两年时间的阻隔，你才可能在身心中见到光明。”
4.“淫欲不是你，如果淫欲就是你，你绝无可能认清她，她只是你内心对生理反应的负罪感，宽恕淫欲的习气，她就会被你温暖的心所救赎。”
5.“满足口腹之欲，也是鼓励自己学法的一种手段啊，不要有负罪感，灵性绝不是在苦行中成就的，而是在轻柔宽恕中成长的。”
6.“你们平时在读法、抄法、听法的过程中，身心内外都会被觉性光芒笼罩，这些光芒确实对灵魂有加持力，可以起到净化灵魂，舒缓它们痛苦的能力；你们不要害怕鬼魂，你们现在就是鬼魂，只不过你们比起阴间的鬼魂多穿了一件肉身的衣服而已。你们自己在专心专注投入学法的时候，身心会感受到温暖、欣喜、幸福、清醒、纯净、安宁的体验，它们也是同样的体验，为何我希望大家长时间地海量学法，因为法义就是智慧生命在三界内的形体，佛是中道理体，每一个佛经文字背后，都有佛，我现在不是佛，只是大菩萨，但是智慧性已经足够救赎灵魂，超度灵魂往生善道了。”
又看哭了……仿佛老师的每一条留言都是给我的，我被老师的圣爱环绕着、温暖着、感动着，不知说什么好……余生，只有老师，无他。
再看一段老师《推进》（2024-09-04）节选，寥寥数语就从六根六尘六识十八界讲到灵性宇宙，一气呵成，丝滑穿越，唯有真正的觉悟者才能如此潇洒一挥而就，就像娴熟的画家，随意泼洒，就成了一幅水墨画。这是那些质疑老师证量的职业宗教工作者，绞尽脑汁，耗尽思维逻辑推论能力，也无法描摹的境界。质疑？你们没有资格！
师言：
“你们用眼睛，看到了世界。
看到世界的你，以及，你所看到的世界。
都是灵魂记忆中，习气投射出来的境界。
你与你的生死，你与你的世界，本质上，是灵魂所做的一场梦。
灵魂是感知，感知不会随着肉身的死亡而消失。
感知的尽头，是见精。
见精，是身心中，心灵认知脱离意识牵引，而浮现出的‘清澈清醒’状态。
见精背后，有知觉。
那是一种，见精的清澈，所无法触及的‘生命记忆’。
那是一种，极尽微妙，极尽深邃，极尽美妙，极尽璀璨的生命之光。
知觉，属于神的范畴，是，真正的，属于纯生命领域的‘生命属性’。
知觉的苏醒，伴随着，见精‘所现’的灵魂宇宙的隐退。
纯生命的苏醒，伴随着无限极耀的光明，伴随着无限自由的轻盈。
苏醒的知觉，就是灵性的还原，灵性是纯生命完整性的苏醒。
纯生命光明中，融化了亘古的‘残缺’，与永恒的‘局限’。
纯光明生命中，熄灭了时间的‘焦虑’，与空间的‘疑惑’。
知觉，是灵性的梦境。
灵性，苏醒了知觉对生命的回忆。
灵性，就苏醒了完整纯生命的无限与极耀之光。”——《推进》（2024-09-04）
匍匐顶礼膜拜释迦牟尼佛！
顶礼老师——我的圣主如来！（节选）
老师：很棒的心得体验。
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学生4：我见证的神迹
我前几年也遇到过一个小伙子，强直性脊柱炎，上半身与下半身弯曲九十度，他的父亲带着他到上海治了六年，花了很多钱，没有明显的效果。后来，我把《梦》的法本和播放器送给他，让他抄法，每天最少抄一遍《梦》，加上他父亲每天帮他艾灸。到第87天的时候，他父亲带着他来寺院见我，我发现，小伙子挺直的身体，整个人已经脱胎换骨，就是脖子还有点僵硬，其他都基本上恢复正常了。在医院治了六年，花了差不多二百万，治不好的顽疾，居然在不到3个月，被真理疗愈了，真是奇迹。可惜，那时没有经验，没有留下照片和其他证据，也没有留下联系方式。顶礼伟大的老师真神！
老师：这个案例，虽然没有直接证据，但是因为你是见证人，也属于神迹。
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学生5：依靠真神的威能弘法（三）
离上次去医院见到洛某师父受伤的亲戚，已经整整一周了，当天亲戚刚动完腰部受伤手术，我们送去了老师圣音法宝，过了几天，我发信息问病人怎么样，师父说他一直在听录音，现在好了很多，对我们千恩万谢。今天我们决定去看看师父和病人。
到医院，病人换了一个病房，其他床都空着，只有他们一床病人。病房难得的清净，仿佛为我们跟师父深入的沟通专门做好的准备。
见面看到病人状态好很多，师父说，他们（指病人和另外两个陪伴的亲戚）都听了录音，虽然听不懂意思，但是心里感觉有点不一样，“以前我们也念经，听咒语，听上师讲法，但是这个听感觉不一样，内心感受不一样的舒服”……师父一脸真诚地表达，重复了几次“是真的，真的不一样”。我们心想，这就对了，真神加持肯定不一样啊。
看到病人还是躺在床上，以为还要养伤很久，没想到洛某师父说：那天手术后，医生说，腰受伤有点严重，以后可能会瘫痪坐轮椅，不能走路。他们听了害怕，没想到这几天就好了，医生说明天检查一下就可以出院了。
什么？马上可以出院了？
我们一惊，真的神迹又发生了，这一次是语言完全不通的情况下，只是听圣音，就得到救赎，太不可思议了，圣音的加持已经突破了语言的障碍，无碍通达一切灵魂，师父和一起陪伴的两个亲戚都一脸的喜悦、满足，感激之情溢于言表。
病房没有一点干扰的清净，借着神迹的加持，我们开始与师父深度沟通起来，想让师父更多了解真理，通过他对真理的理解，把真理带给藏地更多有缘人。
我拿出LS师兄他们刚设计出来的，以冈仁波齐为背景的真理法语卡片的图片，包括《心咒》《心径》《宽恕》《引导文》，打开画面就给人以强烈的震撼感，卡片还没有做出来，我把图片一张张发给他，一个一个开始讲解。只见师父熟练地用手机，迅速用播放软件汉语朗读出来，听完一遍汉语，紧接着，马上又翻译成藏文，他自己用藏语再读一遍，又用播放器完整藏语播放一遍，听着藏文版的咒语，心里一股暖流从头灌注流遍全身，仿佛看到了藏地遍布真理之光的绚烂光明。旁边三个亲戚这下全听懂啦，开始在旁边讨论发话，师父那个娴熟，切换自如，应用现代化工具化繁为简，令我们叹为观止，这一定是个开放型学习型的师父，接受新事物如此快，学习能力很强，应该可以成为传递真理弘法到藏地的种子。必须要感恩妙某师在五台山结的殊胜缘分。
师父说，看汉字很多不懂，听汉语能懂很多，还有不懂的再翻译成藏文，基本完全懂了。只见师父在念每段法语的时候，都有恍然大悟，心开意解的欣喜，一边点头，一边说，哦哦哦，对对对，很赞叹认可的样子。讲到《心咒》的时候，现身说法给他们讲了我自己昨天刚发生的案例。
昨天段师兄陪我一起搬家，在整理房间的时候，我不小心头重重地撞到墙沿上，墙居然被撞掉下来石灰块，当时都撞懵了，感觉头晕，外在没有明显问题，没想到过了一会，头开始疼痛，额头鼓起来一个大包。师兄有点担心，说要不要看看脑袋会不会有问题。这个时候我如果定义它，可能就真的会出问题，于是马上开始默念《心咒》打坐，过了一个多小时，头不疼了，包迅速自然消下去了。
我把额头前后不到两个小时的变化照片给师父看，师父和亲戚看着我还有点印记的额头啧啧称奇。我说，这就是《心咒》的加持力。师父马上藏语翻译给亲戚听，解释“我不是这具身体”（《心咒》2022-03-09）神奇的意义，这次看到师父和亲戚们明显信任的眼光。
在念《心径》卡片时，师父汉藏对照完，欣喜地表达到：我们眼睛看到的是一个梦，都是假的，是自己心里面想看到的。连连点头称赞，很信服的样子。哇，短短的咒语，让师父看到了法的核心，就是空性。我想，师父的认可，是看到究竟甚深的法义可以如此大道至简，一目了然，令人不得不肃然起敬。
当念《宽恕》卡片的时候，师父听了翻译，说宽恕就是忏悔的意思，就是我们修金刚萨埵百字明一样，我知道他理解有偏差，或者藏文对宽恕的翻译不到位，尽量用大白话给师父解释说：
师父，宽恕里面有忏悔的成分，但不完全是忏悔的意思。忏悔让我们有过失感、愧疚感，有点像在地狱的感觉，很不舒服，而宽恕是原谅我们的错误，接纳曾经的过失，因为错误是我们无明贪嗔痴犯的错，从究竟上来说，过去是一个梦境，是不真实的记忆，现在有了真理的光明，知道自己在梦里，一切都是不真实的，我们原谅自己，宽恕自己，是一种放松和释然，心就走向了光明。
关于宽恕，师父似懂非懂，估计把宽恕和忏悔理不太清，只能简单比方说：宽恕就是很温暖、很舒服、很开心的感觉，就不会恐惧和害怕，心在天堂和极乐世界，我们就解脱了。老师说，宽恕的修法比我们现在的修法快一万亿倍，非常了不起，简直不可思议，这是忏悔修法不可能达到的效果。师父似有所悟地点点头。
当看完《引导文》的时候，师父说，“度亡经”的意思，就是不要害怕，有光，放心的意思，就是菩萨接引的意思，非常好，非常好。师父一脸洋溢的笑容。
然后，师父说道：修行慈悲心、菩提心、出离心，还有相信因果很重要，如果没有慈悲心、出离心，再念经打坐也没有意义。这个老师讲得很好，跟我们藏族修的法一样的，我们也是念咒，修忏悔，修慈悲心，修出离心，差不多的，藏传汉传都很好……
我知道，师父认可真理教法，觉得是跟藏传佛教一样的正法，接受，但没有高度的重视，没有体会到真神降临带给人类非同凡响的意义和价值。
我想，有必要让师父知道真神降临人间的意义。
我说，藏传佛教很好，仪轨很多，念经很多，修起来有点慢。师父立即说：是的是的，很慢很慢，修行很难的……
我说一个真正成就者的加持力是不可思议的，一个成就的人至少是经历过生死，超越了生死的，他才能带我们解脱生死，而不是懂了很多经文，很多仪轨的上师就可以的。于是把老师经历生死的过程，亲自看到地狱的描述，以及亲历华藏世界的展现，再次提到莲花生大士，祖师，从上往下还原解脱的道路，以及神迹的显现，并讲到还有四个月——明年一月份开始，第一道神佛之光将在宇宙时空中降临，到时候神迹会缓慢而坚定地在人世间展开。
说到神迹，师父口里不断重复“神迹”两个字，并频频点头，看来亲戚的快速康复，让他们没有理由不相信神迹。他时不时用藏语给亲戚翻译关于神迹的意思，他们的表情明显比第一次更加地兴奋和向往。我们特别强调了，真神的声音可以直接穿透宇宙法界，救赎灵魂，不需要你听懂，只要听到真神的声音，就可能发生神迹。
说那么多，一句话，就是真神降临人间了，借助真神的无上加持，我们才可能在一生修行成就，而当今世界上最高的成就者目前只有老师一人。随即我打开论坛，把老师的《本觉下转》《倒计时》给师父看，师父非常认真地读了《倒计时》（2024-09-02），感觉很入心。当念到文中“85岁的时候，地球上所有宗教，统称‘祂’为‘主’，指导灵”时，顺便提到老师把耶稣慈悲与爱的教法，与释迦牟尼佛空性智慧完美结合，超越了宗教，跨越了国界，全世界都会信奉真理教法，宇宙只有一尊佛，就是每个人的如来本性，修行就是回到本来，与国界与宗教无关，是唯一真理。
本来还担心师父不能接受耶稣，没想到师父特别认可，不断说：对对对，全世界都一样。聊到后来才知道，师父的上师是宗萨仁波切，所以他知道“利美运动”，于是很顺畅地接受了真理无国界，未来将改变整个世界的意义。
看到师父越来越兴奋，越来越带入，顺带就聊到了弘法的意义。
“师父，你知道吗？你在五台山认识的妙某师父，他出车祸那么高，按理难免一死，老师说，就因为他弘法的功德，瞬间消除了他以前造的所有业障，地狱的大门对他关闭了，弘法的功德不可思议。”
师父有点难以置信的表情，不断啧啧称赞，看到气氛差不多了，我单刀直入问：师父，你觉得老师这个法给藏地的师父讲，他们愿意听吗？
师父几乎没有犹豫地说：肯定愿意，现在我基本上懂了，我去给他们说，肯定可以说清楚。
一阵窃喜，趁热打铁接着说：师父，还有三年伏藏出来了，全藏地都知道祖师的教法，而你们现在就结缘的师父已经修了三年了，多么了不起，多么好的福报。
师父明显兴奋的表情，眼睛闪着光。此时段师兄马上拿出事先准备好的法本，一本简易版的《梦》，一本稍厚的《梦》系列。师父翻看了目录，明确表示喜欢简易版的《梦》，他说：你刚才讲的重要的里面都有了，藏人不习惯看太多的汉字，这个简单方便。于是主动要了8本，他已经想好了要结缘的八个人；再拿出播放器，因为已经经历了神迹，亲戚主动要了三个，其余都被师父请走了，耳机也开开心心全部请走了。他们已经完全相信了成就者声音不可思议的加持力。
我又问：师父，五明佛学院的喇嘛你都认识吗？
师父说：当然认识。
又问：师父您上次说有一千左右会看汉字的师父，他们有可能会修吗？
师父：应该可以吧。
我说：师父，这个《心咒》系列的卡片他们会喜欢吗？
师父说：喜欢，简单方便，很多喇嘛跟我一样可以手机翻译看藏语。师父说，藏语翻译读的声音都不会错，但是翻译成文字可能会有点错误。
明白了师父意思，因为我问师父是否可以把卡片翻译成藏文。师父说怕翻译文字有误，只要有翻译软件翻译，听声音就懂了——一个很严谨的师父。
看到师父愿意弘法的意愿，我和师兄喜出望外，又补充说道：也许有一天因为你弘法的功德，会成为第一个视频见到老师，并得到老师亲自开示的藏人，多么了不起。那一瞬间，看到了师父期盼的眼神，幸福的表情，感觉师父有点融入真理啦，太美妙了。
一看时间，不知不觉聊了两个半小时，还意犹未尽，我们起身告辞，师父说亲戚出院后，他可能还要来成都一段时间，因为他有高血压，他要来治病。
说到病，我和师兄又补充给他讲了老师《奇迹》讲法，简单表达了老师说生病是自己潜意识的定义，不要定义那个病，病就会自愈，把老师感染新冠的故事讲了一下，师父马上就明白了。段师兄马上把《奇迹》的音频找到放出来让他去听，他很认真戴着耳机开始去听。我们说：你没有病，只要你坚持听老师的法，很快会好转的。师父很惊喜很开心的表情，热情把我们送到电梯口。还没到家，就看到师父微信发来千恩万谢的感恩话，心里好温暖。
聊天之间，师父几次给我们表示，他不是上师，他没有弟子，他就是一个修行的喇嘛，言下之意，他给藏人介绍老师的法很方便。如果一个有很多弟子的上师，即使接受真理，也未必方便弘法。
希望借此因缘，能慢慢打开藏地的弘法之门。
感恩真神老师无处不在的加持！
（附《心咒》卡片、师父请法本等照片，图片略）
老师：索师兄，确实很了不起啊，和段师兄一起弘法，未来经由你们弘法而得救的灵魂，真的应该生生世世感恩你们。
索师兄，未来是可以独当一面，弘扬真理的修行者，很了不起。
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学生1：老师的引导
今早，礼拜佛时的心念：
老师的使命是为人类铺就解脱之道的，那么，必须建立在人格的基础上铺设。
人格人性，哪有完美啊！
人间有完美的人吗？建立在迷失恐惧、迷茫无助的幻觉中的鬼魂，有完美吗？
只看到老师人格中的人性缺点，或期望老师完美的心态，合理吗？
悲能完美，祂时时刻刻与我们同在，我们能找到祂吗？我们能融入祂吗？
祂是来救我们的，只有与我们有同样的人格人性，才可以为我们铺就，我们能走的道路。
道路上需要我们践行，真实，虔诚，宽恕，爱，无私，清白，正直，忏悔。老师就给我们一一示现。
老师给我们示现真实，真实得你觉得可笑：因为老师从不说谎，就认为别人也不会说谎，而，相信了鬼王的谎言，入了邪教。
为了示现对信仰的虔诚，奉献生命，以身殉道。那是真真切切的以身殉道啊——“苦中无我，唯有真理慈悲！”
为了示现宽恕的力量，老师以宽恕消融了，人类轮回的根本——性欲。
为了示现忏悔，老师因一句被冤枉而愤怒时的一句话，忏悔了三年。
为了示现清白，老师不入人间，过着清苦、没有着落的、有上顿没下顿的生活。可事实是，老师有能力过上人上人的生活啊！
为了示现正直，老师示现了因恶鬼的气息备受煎熬，从而消融了正直无私的人格。
再说爱，看早年有幸与师相遇的师兄，点点滴滴的回忆，老师无私的爱，每听一次，都被感动一次；
学法中，老师的慈爱的气息，如甘露滋养着心田，常常被感动得稀里哗啦的……
这两天，我意识到，老师的品格是多么的高洁、伟大！只有、唯有老师才能做到这么无私、清白、真实、坦荡、柔软、温暖。
看看我们认识的、不认识的人中，有谁具有这样的品行？
这一刻，想到了我自己，何止是微生物，微生物都比我干净，若非同时想到老师的宽恕法门，我会怎么样？那该是很绝望的吧。
我爱老师，我爱老师的任何一丝瑕疵；我爱老师，我渴望一点点接近祂的生命，我渴望有朝一日融入祂那浩瀚无限的生命！（节选）
老师：祝福你。
事实上，我的人格没有你说的那么好那么完美，只不过随着神性的苏醒，而逐渐变好的，而且即便如此我也不敢进入人间，否则人性的因素一定会被世俗诱惑，从而堕落到情愫沉沦之中
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学生2：随缘结同修
8月底去看望一位教我学会计的76岁老师傅，两年前她已开始学法，并且非常赞叹老师伟大，但后面还是放不下这具小病不断的身体，把她交给医生而放弃了学法。这次本想以神迹争取改变她的认知，没想到，她认可《引导文》，同意平时播放，但还是没有力量坚持学法。聊天中得知她一位朋友，儿子做生意败家，朋友把最后一套房子卖了帮儿还债，老公也瘫痪在家，于是请师傅把《引导文》给患者听听。
国庆假期，再问师傅，果然还没给对方，于是我单独约了她的朋友。我给她讲了自己结缘真理后的变化等等，对方很开心地接受了，后面再跟踪学习情况。
以上两个案例不禁感慨，只有心灵开放，让信任成为人格底色的灵魂，才有信受真理的福报。
于是打算再跟踪一下近两月与真理有缘分的几位同学的情况。（叙述自己与几位同学沟通交流的情况，内容略）
我是无上崇拜老师大圆满解脱法的，因此给自己订了一条戒律，不能把神迹弘法潜移默化地变成了真理是消灾祛病的有为法，从而给自己的知见种下魔变的种子。所以每一个神迹，我都要给他们强调背后的原理：神佛是真实存在的，神的救赎就是光明驱散黑暗，我们只需要宽恕、放下自己的执念，一心信神，神的光明就会进来，就能得到救赎，不要有获得心，一切都不可得，放下才是自由、是解脱，没有执念，障碍就消失了。
每一个得遇真理的灵魂，都是老师天父的无上威德在加持、在感召，都是神灵在弘法。
顶礼老师慈悲威神力救赎！（节选，附微信交流截图，图片略）
老师：很棒的进步。
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学生1：伟大无法描述您
（赞叹老师的伟大，用语言无法形容，而后叙述自己最初结缘佛法和先贤经典，忽然开朗，心生悲悯与敬畏，从而想一心修行的经历和感悟，内容略）
当时我经常在网上看到关于2024年的东方圣人降临的预言。当时我就无比笃定，自己一定会连接到这位圣人。
结果确实如是。没多久，我在一个学法群里，看到一个师兄的分享，说最近连接了一个老师，讲法感觉无比究竟。
打开音频，听法的瞬间，内心感受到的是无比的震撼。
其实那个时候，还仅仅是停留在震撼阶段，对法义还无法真正契入。
听法一周，逐渐意识到自己之前所学的所谓空性，所谓第一义谛，自己认为的自己所谓的懂，其实连佛法的门槛都没有迈入。
从这个时候开始就清楚意识到，这是一位真正的大觉者！千古难遇。
然后决绝地把自己泡进了法里，每日白天抄法，夜里听法，法义音频在夜里从不曾关掉。
从那个时候开始，自己学法就如坐上了火箭，对老师的虔诚，让我的心全然地安住在了法义里面，那种虔诚感觉是深入了骨髓。
原本内心就是对佛法无比景仰的人，如今遇到了真正的佛，那种虔诚是无以言喻的。
正是这种虔诚，让我在学法的时候，常常在梦境里面，可以觐见老师，自己常常在梦境里面，见到祂给自己讲法。
偶尔祂会在梦境里面示现不同的形象，有次示现了一个痴呆傻人的形象在讲法。
可是在梦境里面，我清楚了知祂讲的就是真理，清楚知道这不是傻人，这是真正的觉者，然后无比虔诚无比恭敬地给祂下拜。
那种学法的殊胜感觉，没有任何言辞可以真正去完整描述。
有了真正觉者、真正的佛的加持，学法的进步，说一日千里毫不为过。
从开始的自以为的懂，到深感无知，再到又懂了，再到又是不懂，如此不停循环反复……
然后学法就变成了一次次地舍弃的过程，舍弃的全部是之前所谓的懂。
伴随着时间的递进，时间在我这里就变成了否定，否定的全部是之前的认知，否定成为了我学法的常态。
这个时候内心的体验，就是圣主开示的真理法义，纯粹是无穷无尽的宝藏。
我如一个穷人一不小心闯进了一个无穷尽的宝藏里面。我在里面，每一次见到的是自己认为的世界上最好的珍宝。
随着往里的深入，就会发现又有更好的珍宝在等着自己，然后自己就变成了，那只贪婪的猴子，不停地捡，又不停地摒弃。
直到今天灵魂因为祂的唤醒，终于明白了那颗心，终于从无始劫的无明当中醒来。
终于真正了知，身体不是自己，意识不是自己，灵魂苦苦寻觅的，苦苦渴求的祂，从来就没有离开。心不再渴求，心只是安住在那法音背后无尽的圣性光芒里。
我是一个被疗愈的患者，我以自己的亲身经历，只想告诉渴望修行，渴望灵魂解脱的师兄：修行真的不是自己在修行，也绝不是跟随那些人间老师就能带你解脱的。
离开神佛，自己所谓的修行，都是在敲锣打鼓，自娱自乐的一场闹剧。
你不过是在演绎一个热闹与寂寞。
修行完全就是神佛在救赎！这是百分之一万的实相。（节选）
老师：你的灵魂净化升华很快，未来是可以觉醒的灵魂。
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学生2：修行第一步
新的《心咒》第一时间在心中默念，顿时感受到心被质感的能量场包围着，内心很欢喜。
最近这两个月，我变得好像刺猬，长了刺，一改原来柔弱、无所谓的样子，和爱人吵架，和孩子吵，和同事针锋相对。
静下心来想想，这才是我真实的流露啊。这么多年生命被压抑得喘不过气，现在终于有了活气。内心的暴躁、易怒、冷酷、斤斤计较、以牙还牙的小人心暴露出来，伴随着多年的委屈，爆发了。这才是我真实的样子啊！这么多年都是一个伪君子的存在。看到他，释放他，热爱他，拥抱他，宽恕他，远离他，真实面对，才是修行的第一步。
宽恕自己，爱自己，然后才能爱别人，我的心渐渐变暖，越来越有力量，抄法也越来越专注，终于走出低谷，回归正常。
反思自己，这么多年最缺乏感恩心，面对别人的帮助，老师的救赎，父母的养育，感恩心没有真正地升起过，都是流于形式。活在自怨自艾、自卑自我的封闭的空间里，固步自封。我要大声说，感恩老师这么多年的救赎，拉着我的手走出无间地狱，赐予我新生。感恩您，我生命的老师，我永永远远的圣父，我爱您！
老师：祝福你，越来越好。
老师：是的，真实后的灵魂才有宽恕的权利。
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学生1：我们所见皆是无明黑暗
（摘录爱的温暖《三法印》（2024-08-19）中关于“人无我”“知觉”的论述，内容略）
假如在见精初期，无色界对明暗动静的分别为4级（地水火风），那么到了欲界人间，对明暗动静的分别可能是亿万级！因为单单肉眼能分辨的黑白渐变色有大概16级甚至更多，还有其他颜色的渐变色，还有耳朵能分辨的声波频率范围，鼻子能分辨的电磁波范围，舌头能分辨的电磁波范围，皮肤能感知到的电磁波范围。五根每一根能感知到的范围，没法具体细分到多少种。有些人眼睛能敏锐感知到颜色的细微变化，有些人耳朵能敏锐感知到对音响音频的细微变化，有些人鼻子能敏锐感知到气味的细微变化（人们戏称狗鼻子）……不可思议种分别。
灵魂感知习气海洋，这个储存库里储存着灵魂生生世世，对明暗动静二相的体验无数次细分的经验。所以当灵魂投胎再次穿上肉身，眼耳鼻舌身传递的每一种细微的电磁波信号，通过大脑皮层连接到灵魂感知体验储存库，灵魂就会本能地作出反应。比如古代的人，为了找到幼儿的天赋，在一个盘子里放上念珠，其他东西，如果幼儿第一次抓到的是念珠，人们判断他的灵魂前世跟佛有缘！如果抓到钱，则认为他前世就喜欢钱！这时候婴儿后天意识没有形成，他看到的只是灵魂感知储存库里的体验记忆而已！老师说分别是“1”，后面的“2”到“N”，都是建立在最初的“1”之上。那个“1”是什么？个人认为是分裂了爱之后的恐惧、黑暗。也就是说，见精所见的一切都是恐惧！老师讲的爱与宽恕，是以无有分裂的完整一体天堂为基点的。所以见精投射出来的三界六道，要全部否定掉！因为它全是恐惧黑暗的投射，相对灵性光明，三界六道是不存在的！（节选，附灵性光明示意图，图片略）
老师：嗯，理解得很到位。
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学生2：内心隐痛
内心深处一直还是对这个身体形象很热爱、很认同，觉得她挺美，挺可爱。对这个自我人格也是，觉得她很可爱。事实上，她一点不可爱，脾气大，嗔心重，怨恨多，小心眼。
内心一直有个不敢曝光的隐秘，就是写文章时涉及到自己的家庭出身及人生经历时，有恐惧，有维护，因为小时候家庭很贫穷，长大了才知道的，自己家因为穷，曾被周围人看不起，父母都是农民，父亲年少丧父，19岁时自己从甘肃老家扒火车到了新疆独自谋生。（经历略）
可是这些经历我一直不愿告诉别人，因为虚荣，因为意淫自我美好高雅的形象，想塑造维护自我的美好形象。
即使到了现在，写文章时，与师兄们交流时，这个内心最隐秘的角落，依然不愿也不敢敞开，怕大家看不起，还是希望得到大家对这个身体形象和人格的认可、尊重，高看一眼，对于贫穷和底层生活的耻辱感，一直无法释怀。
其实哪有什么美好，都是底层人不堪的挣扎与计较。
所谓的美好，不过是自我构画想象希望的罢了。
终于敢写出来了，敢曝光了，敢把这些晾在大庭广众之下了，因为对于“现实人生”不想再存有任何的期许，不想再与这个虚妄的缘起的人生经历养成的人格认同，无论她经历了什么，她是什么样的，都与我不再有关系。
我接纳她的一切，并宽恕她们，遗忘她们。（节选）
老师：祝福你，人生本身就是苦难。
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学生3：结缘真理的抑郁症患者重获新生
下面分享抑郁症患者结缘真理重获新生实例：
分享一：18岁男孩抑郁劝退在家一年
前段时间，在网上遇到一个非常奇怪的男孩，经常发一些惊恐的表情给我，回复问他什么事儿，他总是用一个类似于骷髅头的表情回复。一开始，我是有把他拉黑的念头，但是我看了一下他的作品，结合他的头像和发给我的表情，我判断他应该是一个小孩儿，可能不知道怎么聊天，我在邮箱留言给他，如果有什么话想说，可以给我写邮件。
他回复：我刚满十八岁，当人机了，因为签了抑郁协议，在家一年多了。爸爸不仅是精神病还是道德绑架的社会败类，他的生活来源全部来源于妈妈，……（叙述自己与男孩之间的微信交流情况，内容略）
10月9日下午，师兄给我发了老师的新版《心咒》（2024），我分享给他了：“神是爱。上主是爱。我是爱。”让他反复听，还可以大声读出来。
今天早上十点多，他给我发了一个表情，我回复他：是不是才起床？他发个笑脸。接下来他问我：你不是有家庭吗？确定可以分得出来那么些钱帮我？
我回复：无论你做什么决定，我都支持你。
今天的时候，下午发消息说：他在医院，做了一次心理检查，医生给了一堆资料，都没做，结果考试直接通过了。
我简直太震惊了……
顶礼老师慈悲救赎！
分享二：因不孕失眠抑郁多年的59岁大姐
今年清明节这天，心情非常低落，很想念我的亲生父亲，在某软件发送了一条关于我和我亲生父亲之间的故事。那年他36岁出狱后，给我学校寄书信和照片，我看都没有看全部丢进垃圾桶，不久后就听到消息说他自杀去世了，自此这件事在我心里深埋很多年。今年我36岁了，这件事不停地在我脑海里浮现。那天，我将这件往事讲了出来，随后有多位抑郁症患者加我，这位大姐是其中之一。由于那段时间当情绪垃圾回收站感觉不爽，将某软件注销了，部分联系密切的好友加了微信，并分享老师的音频一起成长。
她说：因为身体原因，年轻时一直求医想要个孩子但未能如愿，从30多岁开始性格变得内向，不爱跟人交流，也不爱出门，慢慢地也不自信。认识一个信佛的姐姐，跟着学习打坐。不久后，一口气堵在心口，从此人生彻底绝望。……后来，看中医调理了一年，住了两次医院没一点用，觉得自己没希望了，又太痛苦，后来把遗嘱都写好了，走到今天真是太难了。
我回复：听到大姐姐一段这样的描述啊，我哭得撕心裂肺，我太心疼你了，这些年你的心得有多煎熬啊！也让我想起来我求子的那些年！看到你的这些疾病，我也感同身受。其实，人的脆弱并非在得了怎样的一场病，也或许在牙痛、脚痛，或是那些看似无关痛痒的小毛病之中，除了一些业力的障碍，其实也是自己的负面情绪的一种循环，尝试着去接纳自己的经历、接纳自己的情绪、接纳自己的病痛。我再给你分享一些老师的疗愈音频：《心安—入眠引导》（大自然版）和《真宽恕》《引导文》。
…………
10月9日收到她的消息：我现在对自己的身体越来越有信心了，睡眠也不再依赖药物，心里越来越敞亮，从没有孩子的困扰之中已经走出来了。经常有种感觉很想你，好像是很久没见的亲人那种想，想着想着我就哭了，因为见不到你，我如果好了一定去找你，可能会哭得很厉害。
我回复：你想的其实不是我，是灵魂有了归宿，好好听音频，以后你会找到答案。我为你感到骄傲，明年我带你到老师的神殿。（分享老师的《悲能》《悲能（续）》《奇迹》《立即生效》、新版《心咒》）
她回复：我现在还不敢想将来，更不敢去见老师，我现在还是会抗拒身边的人和事，恐惧紧张。
我回复：全部接纳，接纳就融化了，我们是生命本体，本体与众生从未分离。咱们经历的一切病痛苦难都是值得的，因为老师说天堂的天梯都是由苦难铺就的，老师很欢迎你的，祝福大姐姐。
顶礼老师慈悲救赎！
分享三：“五一”认识1991年的宝妈——产后抑郁焦虑失眠
她说：连续失眠三个多月，引起头晕和心慌气短，对睡眠产生恐惧，实在熬不住了，大量吃安眠药，每天惶惶不可终日。这个过程太痛苦了，是不是只有自己才能走出来？我也知道要修心，可是我的心静不下来，而且行动跟不上想法。医生让多躺着休息，还开了很多治头晕的药。我还特别担心身体出问题，孩子没人照顾，所以就经常出去散心，心情还是很郁闷，焦虑身体。
我回复：想法念头不是真正的自己，我们都是被妄念习气业力的惯性而活着！其实，痛苦是让你找到自己的本心。从今天开始，允许自己是这个样子的，不要着急，水也需要经过波动才能慢慢平静下来。（分享老师的《心径》《心咒》《真宽恕》《引导文》，寄了一套《心径》临摹套装。）
暑假的时候她发消息：以前打死我都不会相信自己会焦虑抑郁，现在我真的认识到了，我要珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别，我终于恢复了平静，茫茫人海中能认识姐姐，太好了。
我回复：所有的发生，其实就是在暗示我们接纳无常，万事万物都是不断在变化的，唯有一个东西不变，但这个东西需要你亲自去体验。“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。”（《金刚经》）（分享老师的《梦》《心安》和《大念住经》）
10月4日，朋友圈看到她发的照片，陪妈妈打理菜园，真是美极了，忍不住评论了。她私发消息说：姐，我现在好了，心态调节好了，睡觉也规律了，我现在觉得失眠就是一个接纳自己的过程，我以前对自己的认识不够，通过这些日子学习你发的资料，我对自己有了一个完整的认识。
顶礼老师慈悲救赎！（节选）
老师：没有照片的对比，很可惜。
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学生1：重视这三个字
最新的讲法音频《加持》（2024-10-07），里面有老师的“祝福你（们）”的原音，用心听，眼泪根本止不住，那是诸佛慈悲救赎的威能，那是天堂圣音全然的爱与接纳，那是圣父唤孩儿回家的呢喃。当你真实地听到老师的“祝福你（们）”，你就知道这三个字的力量有多大。灵知道，那是来自法界的呼唤。文字无法圆满表达，伟大不足以形容。（节选）
老师：确实如此。
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学生2：与神同在
老师说：“灵魂觉醒的条件，唯有一个，只有一个。只需要唯一这一个：与神同在。”（《死亡》2024-08-22）对此，我以前的理解，也就是有这么一个叫老师的神，有这么一个叫南某的我，后半生这四五十年的时间里，正好有神同世。同世的这个时间窗口，我应该精进学神的法，听神的话，不断纯净对神的虔诚恭敬，弘扬神的真理，护持神的精神，等等等等。
经历过这段时间的修行实践检验，很显然，以上认识，过去自以为天经地义的认知和地图，是完全错谬的。
那么，啥是“与神同在”？
以下是我目前暂时的阶段性新体会：
第一，与神同在，等同于“与自我分离”，等同于“宽恕自我”，宽恕是理解、释怀和离舍；
第二，与神同在，其实神一直在，如阳光普照宇宙苍穹，一直在、到处在、无分别、无取舍，换句话说，神如光，祂存在，其实也根本不存在，是因为有“我”，才有了对面的“神”。所以，一心三藏，本没有神，自我消融的那一刻，就是神我一体，无生无灭的所谓“回归本源”之时。
这是我的亲身体会。以前，被自我这个木乃伊完全囚禁的时候，我看到的是老师，是同学，厚此薄彼的夸奖，人来人去的热闹分别。现在我眼中的世界变了，或者说，我心中的世界变了。（此刻暂停一秒钟，我现在100%相信所谓的“天眼”一说，其实每个人都有“心眼”，就是你的灵魂感知力，你真正看世界的眼睛。天眼什么这眼那眼我没有，但我感觉她们的逻辑也差不多如此。其实大家静静体会，我们真的是在用“心眼”“看”世界的，真的不是眼睛。如果你能集中专注学习一段老师的法，然后安静下来感受，你会懂我。）回到正题，我心中的世界变了，我看不到老师了，我也看不到同学们，看不到熙熙攘攘是是非非了，真的，我只能看到老师文字、录像和声音背后的无限明朗、清澈、安宁和无限博大超空间的自由自在！美极了！殊胜极了！
好感动啊！真的。
…………
老师说过，神，不需要你做任何。神，只希望你醒来。这是真的，祂这样说的，祂展现出来的从细节到宏观处处也是这样做。静静地，让我们闭上眼睛，回顾这几年来，一件一件经历的事情，你的内心，没有呼应么？
非常非常非常的庆幸，我自己身上发生的一件、两件、三件……事情，无一不是如此，老师不是人类，我们曾经能感受到所谓“老师还未圆满，祂也有人性”的这些感受，现在回头去看，其实只是我们自心现量，是自己人性自导自演的投射妄想啊。
很幸运能遇到真神。此生还作什么他想？与神同在，且行且珍惜。
顶礼老师。（节选）
老师：特别了不起，你的灵性又晋升层级了。
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学生1：挥手过往
曾经觉得自己是一个很善良的人，心软，以为自己的善心会换来真心相待。我以前一直以为，自己特别诚实，真诚待人，但总是换来欺骗和伤害。我以为拥有一个挺幸福的家庭，我对前夫好，孩子优秀，对前公公、婆婆尽孝，关心他们的生活，是所有人嘴中的好媳妇、好老婆、好妈妈。
直到，我发现前夫诈骗我172万，前面的都算不清了，自己吃喝享受、嫖娼赌博，骗我贷款的钱给他的小三买进口跑车。
我拼命挣钱，为了帮他还债，每天就睡3～4小时，都在干活挣钱，从104斤熬到165斤，又胖又老又丑，还被他嫌弃、PUA，他拼命花我挣的辛苦钱，他在外面挣了100多万，从来不带回家里，一直在我面前哭穷，心疼他。
上面的事情都是离婚后才知道，直到离婚我都一无所知，可笑吧？
后来，我整夜失眠，睡着也做噩梦。我最好的朋友送我老师讲法的MP3，让我天天晚上放着，当天晚上就没有做噩梦了，安心地睡了一夜，之后一直是老师的声音伴我安心入睡。
朋友让我白天上班也一直听着，我白天哪有心思上班？沉浸在伤痛中，沉浸在悔恨中无法自拔。老师的音频也是有一句没一句地听，大脑中各种思绪，情绪无法集中。听了有一个月后吧，奇迹出现了，听着佛法，我慢慢地心安了，能够放松一点了。
后来好友又送给我一本《梦》，那时候早上上班前读，读着读着，我怎么觉得那么认可老师写的文字，太对了！真理！也没什么理论依据，但我觉得生命是这样的，都是梦，而我们这些凡夫俗子在梦里醒不过来，还特别认真地活着，觉得只有一世。我要从梦中醒来，这个人生不是我追求的！很多情绪都是恐惧心，自我维护开始的，渣男骗我、说谎就是因为害怕恐惧，想维护自己。他心中黑暗肯定是要走向地狱。所以，我要修行，让自己找到光明。只有内心有爱，有光明，才不会外求，从别处找到安全感和温暖。我感觉老师说的那里才是我的家。
人生世事无常，我见识了无常，品尝了人间的苦，这个人生活得再精彩也没有什么意义了。以前那个虚伪的自己，希望得到他人认可、好评的自己，就在这次死掉吧！我健身让自己变得身体健康起来，我认真工作保证父母的晚年和孩子的未来，其他的顾不得了。修行吧！只有不断地读法、抄法，我才有那种专注的状态，安心，有时候还莫名地兴奋。
快两年了，当时如果没有给我听音频，跟我解释我的困惑，打开心结，很有可能我就疯了，住在精神病医院里了，或者我会找个机会，杀了他全家，成为杀人犯。是最好的朋友救了我一命。通过听老师的讲法，感觉我的灵魂可能也是黑色的，没有光明，要不怎么会遇见这么多狗血的事情呢？我看到的都是我能看到的，是我的心识记忆分别。
我相信：我们都是被佛祖爱着的，这次轮回能遇见老师教法，我是拼了命也要抓住那根光明之绳，绝不能让灵魂不断下沉。我不害怕了，所有的一切我都接受吧，不抗拒，宽恕它，宽恕那个无助的自己。
后来我学习到一个好方法：回忆起过去受伤害的种种，就摸着自己的心脏，默念“没事的，我有佛祖爱着，不要抵抗了，不要难过了，宽恕那个受伤害无助的自己吧，宽恕过去遭遇的一切，我爱你，我宽恕你”。马上心里就舒服很多了。
（附自己从之前悲伤到如今灿烂微笑的对比照片，图片略）
老师：新生了，祝福你。
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学生2：驳斥印某荒谬之案例
昨日一位师兄把我拉进印某的弟子群里，希望给这些人分享圣主的真理法义。
早上打坐结束刚好看到群里发的如下信息：
这个《过五关 度六将 证菩提》看一百遍、一千遍、一万遍都值得，都不冤枉，直到你刻骨铭心，深信不疑；一关一关地变成你自己的语言讲出来，你生生世世的果报不可思议！在讲的过程中你当下把这个心调整得非常慈悲、非常平等、非常柔顺、非常光明，而且你变也变，不变也变，你没有办法不变，不是我劝你变，是你潜移默化地变。
——上印下某法师
看到上述文字时，即在群里做了如下文字分享：
这番言论和净某，讲的一部《佛说无量寿经》，一句佛号，即可往生西方极乐世界，性质一模一样。
净某自己讲了一辈子《佛说无量寿经》，自己念了一辈子的佛号，最终也没能明心见性。
明心见性，见性成佛！明的是什么心？
明心就是知道身心如幻，知道身体不是自己，意识不是自己。所谓的“我”本来并不真实存在。
只是我们的灵魂，随着灵魂累世的轮回，心识当中存储下来的记忆、体验、习气、欲望等等，随着今世的因缘业果，呈现出来的一种对境。
这个境界里既有共业也有别业。共业是大家都在一个境界里面。
别业就是有一个自己认知的独立的自己。这就是我们人类看到的，所谓“真实”的世界。
这个世界本不真实，完全如我们夜晚心识幻出的梦境一样。
我们在梦境里面，可以感知一切，体验一切，但梦境里面的并不是真实的自己。
这就是《金刚经》里面佛陀所说，人生“如梦幻泡影，如露亦如电”的真实含义。
因为我们认知的人身及外境本不真实，只是本源心识所现。此即是万法“唯心所现、唯识所变“的真实含义。
因为它本不存在，因为心不可得。故而佛陀才说，若言如来有所说法，皆为谤佛。
一个在梦境里面的人，云何说法？梦本不真实，众生云何有少法可得？
心不可得，故法不可说，故而佛陀才言：如来未有所说法！这才是法义背后的真正实相。
佛陀说一切法，不过是想告诉梦境里面的人，你只是在做梦。真实的你本不存在。
因为相不存在，才心无挂碍。因为心无挂碍，才无恐惧。这是《心经》“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的真实含义。
所谓的空不是真空，而是其相性空，这也是道家所说，“有即是无，无即是有”的真实含义！
这个世界一切经典，告诉你的都是一个实相。本无区别。
所以法法归一，归的是那个实相本源。
八万四千法门，法法得度。因为众生有千万种病，佛陀才开示了八万四千法门，只是依据众生病症不同，对症下药而已。
如果有人说，某一种药可以治疗一切病，你一听除了智商有问题，但凡有点逻辑常识的人就一定知道，这是骗人的。
但在佛法这里，因为众生无法真正理解佛法背后的义，就很容易被那些所谓的“高僧”、所谓的“大德”而迷惑！
净某，万人景仰，最终死后也是面容狰狞恐怖。可见并没真正善终，更别谈往生西方极乐了。
活着都见不到的，以为死后就能去的地方，这样的话，用逻辑想想，也知道绝无可能。
我们究竟是在学法，还是迷信？人有理性思维，我们可以用心想想。法义不懂，可以对照经典，毕竟佛陀不会骗我们的。
祈愿学法师兄，不要迷信，不要盲目，学真正的佛法，而不是相似的佛法！
末法时代，佛陀在灭度前，就告诫弟子：我灭度后，末法时期，有天魔外道，穿我佛衣，吃我佛饭，占我佛的道场，干魔的事。
这是在破坏佛法！不是真法！跟着这样的魔学法，我们去的不会是西方极乐世界，反而会因为曲解佛义，毁了自己的法身慧命。最终也必会承担相应果报。
因为悲悯师兄们实在看不懂佛义，才悲悯而示之。心中本无恶意！望慎思之！
祈愿大家学法无碍！（节选）
老师：写的很棒，振聋发聩。
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学生3：唯愿随师回家
世间人所说的“幸福”，从小到大，我从没有感受过。至于爱，我的灵魂更没有感受过，感受到的是：灵魂时时刻刻渴望着，从焦苦不安之中挣脱出来的焦虑感。
如果能有一件世间事，能让我的灵魂感受到幸福的话，那就是：祈盼在世上，有一座寺院，那里有师在，我跪下，祈求老师为我剃度。
每次都在想象这个画面，每次眼泪止不住地流啊流……
但又想到老师已成就真神之身，祂的生命无处不在，何止在一座寺院里，祝福的眼泪又不停地流……
无上顶礼老师！
只愿我的生命永远伴随着教法成长，能够尽力于真理的推广，与灵魂们一起见证祂的伟大，与灵魂们一起回归生命的本来家园——我们的天堂！（节选）
老师：听《心咒》，我就与你的灵魂在一起。
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学生4：扩展感
“娑婆世界众生耳根最利”，这句话我抄来的，但我感觉确实如此，听音频，我听完基本记不住内容，但给我的“感觉”却是那么的鲜活，我确实适合“听”，但如果想要记忆，就要靠看文字。
感觉自己现在不是在用意识学法了，意识学法学到的是知识，肯定会记住内容，并且有理有据，而我显然不是，但微观中又感觉自己不一样了，真的不一样了，有一些体证，却又描述不出来。
…………
最近听音频听的，有种“扩展”的感觉，不知是不是灵魂感知力在苏醒，在向内扩展，我感觉到人间自我的虚幻不实，每当我以旁观者观察到，这个人间自我的所作所为时，那种“这个人不是我”的感觉，会让我突然产生迷惘感，产生迷惘感的不知是灵魂感知还是认知。
后来我以“慢动作”回放，发现产生迷惘感的原因是，刹那之间几个问题问的，才产生了迷惘感，因为速度太快，通常只会觉察到迷惘的感觉，却不知其产生的原因。
原因是，当觉察者感觉到这个人间自我不是自己的时候，她突然问了几个问题：我到底是谁？我为什么会在这里（杭州、人间）？我来这里是要干什么的？
…………
随着向内扩展，我对老师的认识也在不断地加深、扩展，我真的打破了原有的认知，我最近对老师的感觉，都难以形容了。人格自我虽然无法感知神佛，但灵魂感知力感知到的，传递到身心的时候，人格自我也无比惊愕：真的“金蝉脱壳”了？自己一直敬仰的、认为的老师，只是一个“壳”？并不是真正的老师啊！人格自我的身心感受也是说不出的感觉，情绪翻滚。
我想记录一种状态，但却不知对不对，我写，老师纠偏吧。早上甚至上午，只要我不起床，我就告诉自己：我还没起床，不处理世间事。头脑也就不妄动分别，这个时候听音频，以及晚上睡前听音频，效果就很好，听音频就能有融入的感觉。
感觉应该是圣音的威神力，让我的灵魂感知力在复苏，我的灵魂感知力每复苏一点，我就“扩展”一点，我每扩展一点，对老师的“认识”就更深邃一点，直到我能感知到老师的生命，甚至融入老师的生命，原来，与老师同在，是需要体证的。我喜欢体证，不喜欢道理。
在那种状态中，感觉我自己也没那么“实”，那么“具象”，我不知灵魂感知是什么状态，记得老师说，应该是像果冻般的凝固体，而且是纯黑暗的，但我感觉比肉体的自己，要散得多了。
而且，我感知到的老师就绝对不是“具象”化的，老师真的就是无形无相的，就是一种智慧，一种气息，一种“散落”在宇宙中的感觉，就是遍在的感觉，我在祂之内，被包裹着，这就是，融入的感觉吧？因为无形无相，不是个体，才能融入，两个个体，如何相融？这才是“与老师同在”“与神同在”吧。
当感知到这些的时候，有什么变化呢？有什么不一样了呢？我感觉在那种状态里，我特别能接纳自我、能宽恕自我，觉得轻而易举，或者，本该如此。
从那以后，这些天来，我对在人间的老师，一直感觉难以描述，哪个形象都不能代表老师，某某某的名字不能代表老师，一切名相都无法指称祂，都不是祂，人间过去老师所经历的一切，老师的人格的美好伟大，都无法再引起我的感慨。
因为祂是如来，祂心甘情愿地慈悲入梦，以与我们同样的“人”的身份，修行觉醒，然后为我们宣说真理，救赎唤醒我们，祂在人间所有的言行举止，所经历的所有磨难，所有的考验祂都能过得去，我觉得都“本该如此”，祂不是人类啊！人现在只是祂的“壳”啊，无需去过多地关注祂的人格，无需去感慨这些，要去认识真正的祂，融入祂真实的生命里。
真的不一样了，今天因缘所致，去找自己写的一篇帖子，顺便把最最不肯面对的帖子，真实全然曝光性欲的帖子又一字不落地看了一遍，这次感觉到的唯有真实、纯洁，哪还有之前认为的那种“污秽”啊，之前发完帖子后，再也不肯不敢去看，我之前虽真实了，却并未接纳，直至今日，发现完全接纳了，并且感觉真的很棒哎，此时，我都感觉好赞叹！
真实接纳，真实宽恕，这是神的权柄！
老师，真的与我同在！老师，我这算是体证到了吗？
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
老师是爱！老师爱我！我爱老师！
无上顶礼老师慈悲救赎！（节选）
老师：灵性开始苏醒了。
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学生5：学习《大般涅槃经》第三十六卷心得汇报之六
经曰：
佛言：“善男子！是人现在四大羸劣，不能修道。虽有比丘四大康健，无有房舍、饮食、衣服、卧具、医药，众缘不具，是故不得现在涅槃。善男子！我昔一时在舍卫国阿那邠低精舍，有一比丘来至我所，作如是言：‘世尊！我常修道，而不能得须陀洹果至阿罗汉果。’我时即告阿难言：‘汝今当为如是比丘具诸所须。’尔时阿难将是比丘至祇陀林，与好房舍。是时比丘语阿难言：‘大德！唯愿为我庄严房舍、净洁修治，七宝严丽，悬缯幡盖。’阿难言：‘世间贫者，乃名沙门，我当云何能办是事？’是比丘言：‘大德！若能为我作者，善哉，善哉！若不能者，我当还往至世尊所。’尔时阿难即往佛所，作如是言：‘世尊！向者比丘，从我求索种种庄严、七宝幡盖，不审是事当云何耶？’我于尔时复告阿难：‘汝今还去，随比丘意，所须之物，为办具之。’尔时阿难即还房中，为是比丘事事具办。比丘得已，系念修道，不久即得须陀洹果至阿罗汉果。善男子！无量众生应入涅槃，以所乏故，妨乱其心，是故不得。”——《大般涅槃经卷第三十六》
心得：
这段佛经的核心内涵是开头两句：“是人现在四大羸劣，不能修道。虽有比丘四大康健，无有房舍、饮食、衣服、卧具、医药，众缘不具，是故不得现在涅槃。”下面分开学习。
（一）
关于第一句话，“是人现在四大羸劣，不能修道”，如果不是学习了老师教法，我很难正确理解佛陀的这句话，现在有老师教法提供丰富的案例，我能够当即确定，“四大羸劣”就是指身体健康状况。同时我也一下子明白了，佛陀规定僧团可以接受“四事供养”，其中有一项就是“医药”，跟这句话的内涵是一致的。通过佛陀留下的经文与老师教法互相印证，我对老师关心同学们健康情况的一系列悉心开示，有了更深刻的法理层面的理解和认识，纠正了我以前的错误认知。
在此郑重向老师忏悔！以前我的理解太狭隘了，可以说是完全误会了，误解成了单纯的嘘寒问暖了，把真神基于出轮回的指引，当成了人际交往中的社交礼仪，简直是侮辱圣贤。都是自己人性根子深重，把真神当凡夫，惭愧，惭愧！
（摘录爱的温暖《反观自性2》（2017-12-10）、爱的温暖《无染觉性三》（2016-09-10）、爱的温暖《奇迹》（2024-01-05）、爱的温暖《苏醒》（2024-02-22）中老师对学生的点评，内容略）
（二）
关于第二句话，佛陀亲口讲述了一个弟子在佛陀身边修行成就阿罗汉果的故事。这个故事的独特之处是，这位弟子成就的因缘竟然是“庄严房舍、净洁修治，七宝严丽，悬缯幡盖”。佛陀为僧团制定了严格戒律，因此阿难依法回绝说：“世间贫者，乃名沙门，我当云何能办是事？”而这位弟子坚持自己的要求，还说，阿难如果不答应，自己就要直接去找佛陀要。阿难只好为此事请示佛陀，出乎意料，佛陀嘱咐阿难，去满足这位弟子的要求，于是，这位弟子心满意足地进入修行状态，不久就证果了。
这个生动的案例，让我想起维摩诘大士富甲一方，并不妨碍祂是令佛陀大弟子们敬畏的大菩萨，而我们老师十几年讲法，一向允许我们可以享受美食，享受旅游，去做你喜欢的事情，只是不要离开法。
如此看来，佛陀当年以“世间贫者，乃名沙门”为标志的僧团戒律，并不是一刀切的标准，针对特别的因缘，超出一般戒律的要求也会尽力满足，这也是佛陀应机说法，随缘度化的充分例证。一切为了修行增上，跟我们现在一心仰望天堂，宽恕自己的不完美，进而宽恕这个世界的不完美，不跟小我对着干，是一个意思。
现在，撷取心灵综述中老师给不同同学的留言开示，我们一起见证老师教法与佛陀教法一致。
（摘录2022年8月—12月心灵综述中老师对不同学生的留言开示，内容略）
再一次被老师的爱感动得无以复加。神是爱，上主是爱，老师是爱，老师爱我们，真实不虚。
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
五体投地匍匐顶礼膜拜释迦牟尼佛！
顶礼老师！（节选）
老师：很棒，谢谢你的分享。
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学生1：随想二则
（一）
前天圣师写的新文章《感知》（2024-10-12），有一句话，我极为触动，那就是：“感知中蕴含着，沉沦在生死轮回海洋中，生生世世无穷无尽的，
在不同时空世界中，具有不同身体样貌，不同意识人格的‘你’，千奇百怪的曾经的‘你’自己。”
我想，众多走进修行队伍里的人，大多有相同的疑惑：我是谁？我的命运为什么这样？活着的意义是什么？宇宙到底有多大？有没有跟我们一样的人类存在？十万个为什么，一定伴随着各位长大。
去年底，我去看过海洋世界，望着大小不一、各类品种的鱼，我就想，在宇宙世界中，人亦属于某一类型动物，只是所处时空不同、地域不同，长相、习性不同罢了。就像同为鱼类，海鱼、江鱼、河鱼，长得外形不同，大小不同，自然寿命长短不同，肉感差距较大。
我们可悲在哪儿呢？就是时时刻刻确认自己为人！可是你如何解释，那奇怪的习性呢？它们来自于哪儿呢？比方说我，莫名其妙，总想送别人东西，然后呢，就时常买东西给别人。自己有的东西，富余了，我也会送给不认识的人。我脾气焦躁，特别爱生气，自己就是个气包子。我有一位朋友，她自称没任何信仰，但是年年都进藏，到各种宗教场所滞留，乐此不疲。最近，她在阿里地区转山，冈仁波齐峰，她转了七圈，那么高原的地带，她每天三四十公里地走，脚都起泡了，她还是很有干劲儿地走下来了。我认为，这些就是累世的习性通过潜意识，在行为上的表现。
师言：“……生生世世无穷无尽的，
在不同时空世界中，具有不同身体样貌，不同意识人格的‘你’，千奇百怪的曾经的‘你’自己。”
所以，此世的身体就是个载体，显意识是此世的，潜意识是累世积攒的，它可以无穷大，它影响着我们此时今生的各种选择。那么多那么多的“你”，你怎么就能确认，遇事时，你的想法就是你呢？
修行，不都在过“我”关吗？当你，不断在法中，找到情感的落脚点，思维的依据，融入法义的光芒，境中的我执，就会变淡，它越来越淡时，哪还有“我”呢？
（二）
昨天圣师发了一篇《忏悔》（2024-10-13），除了心疼圣师外，想从另一个角度谈谈认识。文中有一句话：“救赎一词，是唤醒的含义。”
师在几次讲法时，都提到，明年初，会有大量神迹出现，于是就会有很多人去猜测：什么才属神迹？我们看到几位师兄弘法的神迹（指各种身体康复的）内容，所以想，神迹是不是以修复身体为主？师文中提到的那位母亲，大家可以理解其心，但是做法绝对不认同。
想到去年那位著名歌星离世，师特地讲了一堂法，关于抑郁症疗愈的，明确了，是必须听法、学法才会发生改变。这也是师说的，想让阳光照进去，门窗得打开。想起师2017年给师父们的讲法：一位师父说，她很忙，一直在做杂事，没有时间抄法。师说，你不能不付出，就想收获，我不能代替你修行。我想起了圣师，几篇博文提到过的，修行不是看菜单，仅看菜单，肚子还是饿的，一口没吃进去。所以，从这个角度说，修行，自己必须改变，不是读法，明白法理，而不践行。
我觉得从另一个角度说，师的这篇《忏悔》，提醒我们所有学法的人，自己要改变，心扉敞开了，我们才能融入那神圣之光。自己修，力量真有限，我们与祂同世，靠祂的加持、托举，我们才有更大的改变。为啥师说：“当灵魂感知到慈悲，融入神佛光明，灵魂就会安宁。”（《忏悔》2024-10-13）
那安宁的不仅是此生此世的“你”，是微观空间下，生生世世你的被救赎后的心安。还有那，微观空间的冤亲债主们，感受到的佛菩萨的慈悲，体会到了柔和、安宁，它们自然不再折腾你的肉体和心灵了。
记得师讲法点评时，说一位师兄是人格的信祂，以后要做到灵魂的信，才会有更大的提升。（大意）我的理解是，灵魂的信，才是生生世世“你”的彻底臣服，那才是真的信。
所以学法，咋学呢？相信爱！融入爱！
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
顶礼根本圣师！感恩您，不断给众生开示一段又一段的解脱究竟义！（节选）
老师：很棒，理解通透。
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学生2：忏悔曝光
看到老师的《忏悔》，灵魂感到很痛！
可是，这件事情的始作俑者却是我。
安师兄写女儿抑郁自残的第一篇文章，是我怂恿教唆她写的。我错了！
我必须公开忏悔，我内心深处也依然有难以觉察的，利用真理的心态。
我忏悔，我在这件事情当中，认为只要安师兄写出来女儿的状况，老师一定就会给予点评，安师兄就可以依老师的点评去面对这个状况。
我跪在圣殿，跪在十方诸佛、护法神灵、诸位神灵大德师兄面前求忏悔。我错了！
我之前还干过两次这样的事。一次是看到父母不愿意听闻真理，束手无策，就把父母兄弟姐妹们的全家照发在新平台上，想着真神的圣光照进他们的灵魂，他们的业障就被真神之光清冼了，业障轻了，他们就会听闻真理了。
（曝光并忏悔自己其他类似的怂恿他人打扰老师的行为以及其他隐藏的私心，内容略）
从今往后，绝不再为了自己的任何私事，阴暗地发私密帖打扰真神老师。有本事就光明正大地发帖，不敢光明正大地发帖，内心就是有鬼。神佛不是为你的自我服务的。
向老师、佛、如来、众师兄们忏悔，求原谅！绝不再犯！（节选）
老师：真实就是灵魂的光。
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学生3：记录昨晚被真神救赎的体验！
昨晚突发情况，让我体验了一把“病来如山倒”，体验了一把被真神老师救赎，真实不虚！
昨晚大概十一点左右，睡下没多久（大概午夜12点左右），就没有缘由地肚子痛，钻心地痛，痛得我浑身直冒汗，全身蜷缩在床上翻来覆去的。那个痛一秒钟都没有消停过。
刚开始，脑海里一直念着《心咒》，他痛他的，我念我的。
后面实在受不了了，上了五六次厕所（还是几次，已经记不清了），特别难受。蜷缩着身体翻来覆去，让他痛，不知道是吃了什么不干净的东西。到后面干脆抱着马桶了。那肚子又胀又痛，痛得我念那三句咒语——“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024），都念不完整了，干脆我就直接念“南无上师普见如来”。没多久就肚子里的东西全部往上翻，立马跑到卫生间吐了一大堆。吐完了之后，感觉轻松了好多，肚子开始慢慢地变得舒缓了，我尝试着慢慢地伸直双腿， 肚子居然没有那种钻心的痛了。然后就继续默念“南无上师普见如来”，不知道什么时候就慢慢地入睡了。原本我以为是一个不眠之夜！
整个过程估计有3—4个小时左右，就盼着快点天亮去看医生。痛的时候，每一秒钟都是煎熬。
…………
我就纯粹地念，就这样一直念着念着就睡着了，神奇的是当我用灵魂层面来念的时候，我身体虽然痛苦难受，但我还是看到了金色的光，感受到了老师与我同在。感受到了老师此时此刻就跟我在一起，我的灵魂非常地开心、喜悦。
今天早上起来，我以为要去医院，结果，我不仅给女儿做了早餐，我的身体也轻松了很多，跟没事人一样，肚子也不痛了，也没有拉肚子了，吃早餐的时候也没有不舒服，没有反胃要吐的感觉。完全跟没事人一样。
我自己都很惊讶，怎么会这样？以前我得过急性肠胃炎，上吐下泻，浑身无力，拉肚子拉得脸色苍白脱水的那种。吃药打针怎么也得一两天才恢复元气。怎么这次我也是上吐下泄，还没吃药，就那么几个小时，就跟没事人一样了？
连我老公早上起来都说：“你这完全跟个没事人一样啊。”
这就是真神老师的救赎，真实不虚啊！！！
虽然没有照片，但全程都是我个人的真实经历。
早上起来后继续抄法、忏悔，整个人跟洗澡了一样！
感恩伟大的老师慈悲的救赎！！（节选）
老师：虔诚心即可朝见如来。
…………………………………………
学生4：向老师至诚忏悔！
看到新法《忏悔》（2024-10-13）很是喜悦，开始读得心情愉悦，读到了：
“此事，是我犯了过错在先。
修行者，绝对绝对，不应该答应你‘我可以痊愈你的孩子’。
真理救赎灵魂，而，绝对不应该成为工具，在人世间改变因缘现象。
此事，我向人间所有的修行者，当面道歉忏悔。
是我的人情世故，绑架了我的恻隐之心，出于对神佛之光绝对的信心。
我，无意之中，将真理降低了高度。
将救赎灵魂，拯救生命的真理，降低成为了改变人类生命肌体的‘工具’。
这是我，作为修行者的巨大耻辱。
我必须向众生，向十方诸佛赤忱忏悔。
我错了。”
一下子决堤了似的：不可以这样啊？！天父啊，您没有错啊！您不会错！您永远都是对的！神佛哪能错！
错的是我们啊！是我们人类的愚痴蒙蔽着灵！您的慈悲被无明贪婪的人类想利用！殊不知一直在做着亵渎神佛的事情！
纯洁信仰是方向，虔诚心是根本！我的法理和概念虽然很糟糕，文字表达差，但是这个当下有极强的力量驱使我马上刻不容缓地要去五体投地至诚向天父忏悔！这个力量是亢奋激昂的心地出来的情绪！天父本就没错啊！是我们把祂的慈悲当成了自己的方便。灵忽然冷不防地就“噌”地超越了人格去要护持真理威严！老师的忏悔，我们微生物受不起！
如果没有圣主的降临，我们就是循环往复在汪洋业海中的孤魂野鬼！
“天不生如来，万古如长夜！”（爱的温暖《三法印》2024-08-19）
真理是灵魂回家的灯塔！灵魂只有在法中才能得到滋润滋养！离开真理我马上有窒息感！
我们如此幸运、幸福地等到了如来降临，亲自接我们回家来融入祂的圣光，是灵魂的幸福荣耀！泣不成声歇斯底里地趴下向天父忏悔！向诸神佛忏悔我历劫诽谤真理、诽谤诸佛的罪业！
恳请老师的原谅与宽恕！恳请诸佛的原谅与宽恕！
祈愿老师、诸神佛加持孩子信仰的纯洁纯净！
恳求老师收下我的灵魂。
老师：文字背后的真诚虔诚，确实透着灵魂的光。
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学生1：灵性苏醒的神迹
最近对那些疾病治愈的神迹，都没什么感觉了，那是用来接引更多灵魂的“方便法”，以后，会越来越多，会习以为常，那是神佛的慈悲。
灵性的苏醒，才是最大的神迹，因为解脱是违背因果律法的。一个个灵魂跳出因果律的制约，回归天堂，这才是神迹。而神来了，祂来了，让这一切成为了可能。
自从写了反邪帖，感觉业障消除了好多，接着过了一个性欲关，再次升华。从8月份，老师开始提到我的“灵魂苏醒”“灵性苏醒”之类的，特别是上次开示“以后也必定是成就者”（2024年9月21日开示），但感受到的欣喜还没有惆怅多，人格自我感觉有点难以接受，怎么会这么快？感觉自己命不久矣！
之前对老师说的觉醒因缘，心里一直疑惑，我只是个小白，才新手上路，怎么会轮到我呢？怎么会那么快觉醒呢？我去年时，还“不认识”老师呢，老师开示说：“如果今生在你和我有因缘关系这一生，不能够借助我的力量解脱这种因缘，未来就麻烦了。
未来的话，那么你跟它们的因缘因果，可能要纠缠上万年了……”（爱的温暖《如来（上）》2023-07-26）
我当时内心感觉很“异样”：你是谁啊？你不是某某某吗？祂确实是我敬仰崇拜的老师，但这句话听起来怎么感觉祂这么厉害呢？
那时老师还是我记忆中的老师，我还认为祂是人类！那时，老师还说我没有修行，那时，我连什么是虔诚心都不知道，这才仅仅一年多，我竟然灵魂在苏醒，不，是灵性都在苏醒，是不是不可思议？神速啊！别说别人羡慕我，嫉妒我，我自己都觉得不可思议。
这才是教法的神迹！这才是老师慈悲救赎的威神力！我从一个极度自我维护、极度恐惧、极度罪咎、极度傲慢的人，短短一年多时间，竟然做到了真实，学会了无私，开始有了安宁感，开始有了宽恕力。
真是不可思议，我的人格还是很震惊，目前处在不知道自己是谁的状态中。
（曝光自己人性自我的渴望和恐惧感，内容略）
最近老师发布了新的《心咒》（2024），我内心非常欢喜！有了《心咒》的加持，有了爱神的加持，恐惧就更容易消散了。而且，这个《心咒》我知道非常具有智慧以及威神力。
但又遇到业力拉扯了，我听老师读诵的《心咒》，竟然没什么感觉，我自己去念诵，总感觉有点卡，还得想想开头是啥来着。而且念不到一分钟，意识就溜号，就跑路了，真是心猿意马。我想以前持咒持得很好的呀，不行，我得强制自己持咒，每天念诵千遍万遍，去找个计数器，用专门的时间持咒，当功课做，结果，计数器多年没用，也没电了，就没执行。
我知道是业力又来拉扯了，没感觉就没感觉吧，我只要听着就行，有感觉我就相应了，说不定我会再次提升，反正，我不恐惧，不焦虑，我宽恕自己。
自从真的开始践行宽恕，哇塞，对“各种自我”的执迷，都能包容，都能接纳，都愿意宽恕原谅，安宁感真的在增长！宽恕真的太伟大了，宽恕与爱，真的是救赎灵魂的神灵。
最后还想说下，关于老师，不要去看老师的表现，你看不懂，因为祂救赎灵魂，因人而异，“法无定法，因材施教”嘛！
你看不懂祂的表现，就会妄自揣测，就会亵渎圣贤。
你只需百分百相信：祂是无私的，祂对众生的爱是平等一体的，祂的慈悲不舍一人，祂是爱你的。
顶礼老师慈悲救赎！
无比感恩老师！（节选）
老师：我在人间唯一喜欢的，就是真实的灵魂。
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学生2：奇迹
最近寺院的活少了，馒头不用做了，有师父做包子、饼。有时间学法，越来越渴望学法了，学法时专注、离念（念起不随，念去不留）、清澈而愉悦，最喜欢读讲法了，一读一两个小时，不用换篇幅，更容易沉浸在讲法光明中，读完后头脑清醒、浑身轻松，妄想杂念被清洗了一遍，灵魂清爽愉悦。有时候干活去了，读法时间来不及了，又口渴了，就不喝水了，赶紧读法吧！也很奇怪，读着读着就不口渴了。除了吃饭睡觉，有空就默念《心咒》，安住在字与字的空隙当中，轻柔、安宁而喜悦，随着这段时间精进学法，读法都读到烦躁了，心想越是艰难处，越是修行时，死在法中无怨无悔，就坚持下来再读半个多小时吃饭。
昨天下午，读法胸口闷、紧绷、内心烦躁的感觉，晚上抄《梦》，8点多钟时特别地困，然后实在抄不下去，洗完脚打一下坐就睡觉了。早上去上早课，今天看的视频讲法是《悲能》《悲能（续）》。当看《悲能（续）》的时候，听着老师描述天堂的时候，见到有一道光照在我胸口，看到有一大片一大片的众生在顶礼膜拜，我的两条腿也跟着抽动了一下。感觉不可思议，不敢相信，但确实发生了的，随着天堂之光照耀，有很多的众生就被光芒超度了，胸口就变得轻松舒缓起来了，感觉像是在做“白日梦”一样，现在还感觉不可思议，这是怎么了？
这次奇迹的展现，涌现出一些以往的经历。……（回顾自己在寺院发现火情并带头救火的经历，内容略）（节选）
老师：很棒的体验。
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学生3：奇迹：一车三代人“国庆期间”遇险记
某师兄在两个月前喜添了一个小孙子，在国庆节这几天，亲家母一定要请几桌客，2号那天，师兄及她老公和女儿一家三口人，一起去了亲家母家做客。
亲家母家那边有一段路正在修路，回来的时候已是下午六点多钟了，路况比较差，而且由于施工堵车，车越堵越多，天也渐渐黑了。在这路段上开了一段时间后，她女儿觉得车子方向盘非常重，不好转动，什么时候爆胎的也不知道，就知道车怎么这么难开！这段大约十多公里路，返回时一直是下坡，车一辆接一辆的。当时师兄感觉尿特别急，要下车去方便，无奈没地方，一直坚持了一段时间，然后上高速有一个服务区，叫女儿停一下车去方便，下车后女儿去检查车子，才知道她车子右前轮爆胎了！天呐！开了这么一段路有多危险啊？！她家人一个都没有感觉到有这么危险！她女婿就说：妈，车胎都爆了，我们还是安全地开了一段路程，今天全靠你念佛机（老师）的加持呢，不然遇到这种情况，车子肯定是侧翻的，我们三代人还这么安全，真的全靠你的念佛机的加持啊！如果继续在高速路上行驶，那就更危险了。实际上师兄说她尿也不多，就是想停车去方便。关键可能是恩师的提醒，否则以国庆节期间高速路上的车流量，右前轮爆胎有多危险！
一家三代五口人在那里万分感恩恩师的加持救赎！最后报警求救，交警帮他们联系了汽车修理师傅，帮忙换上了备用胎，引路到修理厂换了轮胎，晚11点多钟安全到家。
那天这个师兄和她女儿都戴着老师的法相，师兄戴着耳机听老师讲法，她女儿在驾驶室挂着播放机。车上圣音缭绕，这全靠老师的加持，不然后果不堪设想，当时已经上高速了，不停车去方便一下非常危险啊！这真的是奇迹！太不可思议了！师兄已经给我说过两次了，我把它记录下来，给师兄们汇报一下这奇迹！
还有师兄的这个孙子晚上哭闹，每次他父母在没办法的情况下抱给奶奶，奶奶就念诵：“宽恕你，祝福你，我爱你！”“上主是爱，上主爱我！”这个小孙子马上乖乖地睡觉了。他奶奶（我师兄）很感恩老师的加持护佑。
至诚顶礼老师！至诚顶礼老师！至诚顶礼老师！
老师：神迹。
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学生1：松懈了
顶礼尊贵伟大的恩师：
好像泄了气的皮球，没有了那种打了鸡血的热情与冲动，也不知道要分享什么，只是越来越被恩师平等广博的爱震撼到了，真正的无私，真正的清白，真正的平等，这是我在人间从来没有见过的，人情冷暖那套千万别用在恩师那里，简直是玷污恩师，玷污真理。该怎么去描述最近的心境？内在与之前有了变化，不知道是否是自己意淫，有不足之处还请恩师指出。
从上新平台到现在，没有白走的路，没有白过的经历，小我把自己折腾得上蹿下跳，死去活来，才有一点点明白如果不彻底否定人格，没有解脱的希望。
…………
与师兄的交流是转变的契机，再一次认识，把人格体验与眷恋抓得太深了，太认真、太执着了，其实生而为人，她就是自私的，她就是索取，她就是贪婪，她本就是恐惧的产物，又如何能让她做到无私与纯洁呢？用力用错了方向，把自我压得要爆裂，痛苦不已，站错了基点，痛苦烦恼不断，因为当真，而原本这一切在天堂里未曾发生，那就让人去做人，让她去做她自己，她委屈就让她委屈，她痛苦让她痛苦，她纠结让她纠结，她发疯让她发疯，不要压制，不要对立，不要抗拒，不要尝试改变她，就好像家里突然来了一个精神有点错乱的朋友，咿咿哇哇一大堆发泄，让她真实表达，让她真实做自己，等她发泄完了，她就消逝得无影无踪了，就如她突然出现一般，发生的这一切与我毫不相干啊，只是默默聆听，静静观察，只是理解她，接纳她，温暖她，不定义，不定罪，不予评判。
突然感到可以与恐惧并存，好像两个平行宇宙，一个宇宙中发生着因缘既定的事件，演绎着七情六欲，贪嗔痴慢；另一个宇宙中唯有接纳与理解以及安宁。最近常常想起白莎的一句话：你究竟想要正确还是幸福？老师赐予我们的永恒的幸福，关键是我们自己如何选择，两个宇宙，你选择把心放在哪里？心在哪里，家就在哪里。负面情绪与能量不可怕，只是让他们自然地流经你，允许一切的发生，无论发生什么，都记得提醒自己：这一切都是来帮助我醒来的，他们出现一定有他们出现的意义，无惧的安稳就是内心强大的力量。每一次恐惧紧张的心念都是我们回家道路的台阶，唯有如此我们才能看到灵魂过去做错的选择，并且予以宽恕释怀。
当紧张对立的情绪和念头起来，轻轻地跟她说一句：哦，谢谢你让我看到，我知道内在还有很多没有彻底宽恕的记忆和体验，没关系，“神是爱。上主是爱。我是爱”（《心咒》2024）。你们都是被深深爱着的，被深深接纳的，恩师的教法越来越简单，力量越来越强大，越来越单刀直入，直捣黄龙，唯有爱可以融化恐惧。当我越来越确信神的爱，我发现我没有什么要做的，祂也不需要我做什么，我唯一需要的就好像是一个桥梁，把神的爱带给这个被恐惧幻化出来的自我，一遍一遍温暖她，一遍遍宽慰她，一遍遍慈爱她，一层一层将她消散释怀在上主的怀抱中。
恩师，我的生命是您赐予的，就这样将她交还于您吧，深深顶礼恩师的慈悲救赎与赐福！（节选）
老师：确实有进步，坚固的业障在融解。
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学生2：什么是神迹
什么是神迹？
信，就是神迹。
回想起刚刚开始读法时严重气血不足，半小时下来不是喉咙痛，就是声音越来越低。
要不是就是昏睡得不行。
记得老师给师兄们的开示说到：读法可以净化业障，清理五脏六腑……（大意）就这样坚信老师的慈悲救赎，从半小时到一小时，直到现在的三四小时，每次读着都被老师的法义光芒感动震撼，一次次在感恩膜拜中，法义的光明深深地印在了心灵深处。
不可思议的是十几年来一直被医生定义的膝盖有骨刺，又有滑囊炎，最好少走路，根本无法下跪的我，竟然在一次读法中读着读着自然就跪着读，不知不觉一个小时过去了，过后发现：我怎么可以跪这么久？
惊愕中，是什么力量改变了我？
“这三句心咒，
是十方诸佛智慧与慈悲的加持，
是十方如来慈悲愿力的呈现，
蕴含着法界神佛的威神力，
蕴含着天堂无尽的光明与爱，
蕴含着三界诸神的护法与保护。”（爱的温暖《加持》2024-10-07）
是老师的教法让我在一次次的宽恕接纳中选择了真理。
在老师的慈悲救赎中让自我维护的恐惧，在怀疑老师时选择一次次的忏悔觉察。
就这样，
一次次的膜拜感恩，
一次次的顶礼泪目，
一次次的匍匐膜拜，
是老师给了我重生的力量和生命。
是祂法义背后的光芒照亮了我的灵魂。
是决绝的信和交付让我的人生充满活力。
是祂的慈悲救赎给了我无尽的温暖和爱能。
写到这里，感知中总有一股力量要打破自我的认知：你不是很想倒立吗？
你还担心手臂有粘连不能动，担心倒立会脑溢血，你敢吗？
好像有两个人一直在挑战着。晚饭后，我说：悲某你帮我拍张照片，我倒立一下。悲某说：“妈妈你行吗？”
一个六十多岁的老太太还玩倒立，一个讥笑的声音时不时地传来……
我不假思索地就双手着地，脚腾空而起。
事实证明的是：
当我们认知到了认知背后的清澈，才能脱离被认知绑架的恐惧。
当我们认知到了体验是细念的相续，就能从体验中觉察体验的源头。
当我们认知到了当下过不去的人事物粘连，只是因为你还没有把法当成你真正生命。
当我们认知到了人生就是一场梦境，就能感知唯有从梦境中出离的，只有祂的慈悲救赎。
当我们认知到了人为什么是痛苦的根源，你就能重新体验了真理的珍贵和祂的悲能。
认知、认知、认知，为什么以前从来没有人告诉我这两个字的真正意义。
因为他们只是人啊！
人怎么能救赎黑暗的灵魂呢？
无言以对，深深地愧疚，人性的贪婪和卑微，只有索取，不懂得珍惜和感恩，看到老师的《忏悔》一文，
内心滴血，此生还不深深地忏悔，还等何生啊！
长跪！
这具身体不是我，唯有灵魂深深地烙印在老师的爱和法义光明中！（节选）
老师：正信。
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学生3：真正还原佛法大义
无上顶礼十方诸佛，顶礼真神老师！
今天读到《楞严经》这段经文，结合老师对于“淫”这一字的开示，我才明白，佛陀所说与老师所讲的要去宽恕性欲、接纳性欲是互不冲突的，甚至于，老师讲的才是真正还原佛法大义，是为众生留下一条解脱之道。老师所言，字字真实不虚！
佛经原文如下：
“若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳，淫心不除尘不可出，纵有多智禅定现前，如不断淫必落魔道，上品魔王、中品魔民、下品魔女，彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人，修三摩地先断心淫，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。
是故阿难！若不断淫修禅定者，如蒸沙石欲其成饭，经百千劫只名热沙。何以故？此非饭本石沙成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟皆是淫根，根本成淫，轮转三途必不能出，如来涅槃何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说名为佛说；不如此说即波旬说。”——《楞严经》
老师讲法原文如下：
“‘三界往来淫为首，六道轮回爱为基’，这是宗教里面讲的。‘淫’是什么东西？‘淫’是纵欲的意思，贪婪，纵欲，知道吗？他并不指的是性欲本身。
恰恰相反，当你能够直面性欲，直面你内心里面对性欲的那种罪恶感，直面你罪恶感当中，对性欲的那种亢奋和喜悦的心，把那个亢奋和喜悦贪爱的心，将他真实地展现出来，并且去将他正常化、合理化、平常化，当罪恶感消失了之后，你会发现性欲本身跟你想喝一杯水本身没有任何区别，你就从‘三界往来淫为首’当中的这个‘淫’当中，就解脱出来了。
你不再恐惧性的时候，你会发现性对于你没有任何吸引力了，因为你本身是自由的、真实的，那么你本身就是具有爱的。只有爱可以融化恐惧，只有爱可以熄灭淫欲，只有爱可以救赎灵魂，只有爱可以荡平生死。因为爱就是天堂，因为爱就是上主，而在上主之内，是没有什么事情不可能的。”——爱的温暖《性欲》2023-09-11
要理解佛经这一段经文，要结合佛陀整堂讲法当时的语境，在这里我就简单复述一下，想真正学习还得整部经文去学习。
佛陀在讲述“摄心为戒”之前，还在讲阿难认贼作父，把由六根六尘六入所生的“生灭心”当作自己的“真心”，接着讲到“六解一亡”，也就是老师过去经常讲到的，“顺着圆通根修，一天的时间，获得的功德和成就，相当于不顺着圆通根修一劫的时间”（爱的温暖《分水岭1》2018-03-25）。
《楞严经》的原文则是：“若能于此悟圆通根，逆彼无始织妄业流，得循圆通，与不圆根日劫相倍。”
接着才讲到诸位大菩萨各自修行三摩地的修法，阿难才因此问佛陀：“世尊！此诸众生去佛渐远，邪师说法如恒河沙，欲摄其心入三摩地，云何令其安立道场远诸魔事，于菩提心得无退屈？”佛陀才由此宣说“摄心为戒”。
那么佛陀所讲的“其心不淫”“淫心不除”“先断心淫”根本不可能讲的是“性欲”啊，整堂讲法，都并非在说男女交媾之事，而是在说修行之事，在说修行出离“六根”“六尘”“六入”之事。况且佛陀所讲之“淫"，字字不离“心”，分明是佛陀灭度后，魔作沙门，欲坏诸佛第一义，才有了所谓的对性的极度排斥与恐惧。
而“汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟皆是淫根”，正是对应前面佛陀为阿难讲的，“若于因地，以生灭心为本修因，而求佛乘不生不灭，无有是处”。
由此可见，原文处处照应，前后义理次序紧密，不失为“开悟的楞严”之称。
那些以佛经来源去处、名相高低来判断经典的人，就跟如今以老师的身份地位、学历文凭来衡量老师讲法的人一样，盲人摸象，以小见大，真的是“无有是处”。
以我个人的理解，佛经佛陀想告诉众生的原意，是让众生不要去攀缘“六根”“六尘”“六入”，“淫”之一字，也正是符合这一点，不要去贪婪、纵欲，以戒律摄心，得无上解脱之道。可惜由于佛经多年的流传，早已迷失原本之义。若非有老师这样的觉悟者出世，众生望文生义、不求甚解、断章取义，那都是自欺欺人啊！老师的珍贵可想而知啊！
虔诚顶礼真神老师！
老师：这是如实见。
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学生4：放弃自己
今天呢，状态又切换回来了。
不由自主的觉察，又开始频繁出现了。
看着这个在人间所谓的活着的这个家伙，真是和蚂蚁差不多，这个家伙的活着，除了等待老师的升华之外，基本没有任何活着的价值和意义。
这个家伙的世界很搞笑，每当认知破碎一点，这个家伙的世界就会有东西坏。
这不，吃饭的家伙，一台破笔记本，零件又挂了，歇菜了。
自己买的东西啊，淘二手货，到手就有问题，咱都觉得十分正常了，因为别人都没事，就咱有问题，都习惯了。
有时候，一手货呢，店家说肯定没事，咱还得提醒一次，你说的是别人，轮到咱这个买家，天知道会发生点儿啥事！
自己对自己的人性呢，一次一次地不抱啥希望！
老师说的那句话太好了，远离人间，一旦和人打交道，只要是人，必然会参杂各种各样的人情、关系、索取、情感，等等，一旦沾染，心必然会被这些人性的情感所熏染。
自己之前呢，对于美色的感觉，都觉得如同扑面而来的污染，好不容易能当下无挂了，但是如同水波的涟漪，很多细微的，需要消散一段时间。
但是最近呢，对于人的情感、客套这些气息，也异常敏感起来，有种美色的那种气息一般，扑面而来的不舒服。
最近呢，好像老师说的一言一行，自己都不由自主地去模仿，去践行。
老师在《忏悔》文章中提到了以人性说话，从而导致的给了人们以人性攀缘的机会。
其实自己的人性也有攀缘的潜在因素，只是它不是自己，自己也不给它攀缘老师的机会，但是毕竟没死彻底嘛！
但是看到老师写的《忏悔》，好像内心里一下子释然了，老师都声明了，再也不给人性攀缘的机会了，自己看笑话的一样告诉这个自己，看，你还有啥念想？死了这个心吧！
呵呵，断掉以人性攀缘老师的念想，这个才叫舒服。
最近呢明显感觉到，老师文字渗透的力量明显了，明显到可以清晰地、容易地感知到。
光明渗透黑暗的力量，是照破黑暗的明澈，明澈在身心内呈现，内心不由自主地能觉察到比之前更加细腻的自我因素，可是在觉察到之前呢，很多因素基本看不到，感觉不到，也无法通过思维理解去触及。
最近呢，又实证了老师开示的一句话，就是很多话，连咱自己都不知道在说啥！
之前呢，自己很蒙瞪，咋能呢？自己知道自己说啥啊，咋能不知道呢？
但是自己好像有个比较舒服的心，就是老师说的永远是对的，因此，内心不由自主地就会朝向自己不知道的那个方向去感知，去认知。
尽管这是个小事，在当时看来，这件事小得不能再小了，似乎都对修行影响不大！
但是过了几个月后的今天，自己终于发现了，这个认知居然有如此大的威力！
那就是心灵认知转变了，转变成老师说的永远是对的，而不再是头脑理解的那种老师说的是对的了！
意识的认可，与心灵的认可，看似就在一念之间，但是真切地去体验了一下，却发现差别竟然如此之大。
有些师兄讲给自己一些之前那么精进、那么拼命学法的师兄，自己也看到了很多亲近老师，甚至老师身边的人，都各种原因地从相信，到不信，到离开，自己一直不知道为什么。
但是今天呢，终于体验到一点，那就是灵魂中的那个心灵认知、感知，从来都没有被转变成“老师说的都是对的”那种状态啊。
自我体验与认知，很多时候，对于老师说的话，触及不到，感受不到，不知道老师说的那种境界，究竟是针对内心深处的哪一层状态，但是大部分都是与自我认知不相符的，此时，我们就可以选择了！
选择相信自我的体验感受与认知呢，还是相信老师说的是绝对正确呢？
以自己的这些微不足道的修行体验来描述呢，真的就是一念的相信老师，就是如此的简单的一念，时间一长，选择的次数一多，逐渐地，内心里就会不由自主地呈现出那种“老师说的真对”“我全是瞎子”“自我正确感真不靠谱”的那种体验与认知。
当我们内心出现觉得自我认知不靠谱，老师说的才是绝对正确的那种体验时，即便这个自我内心体验依然很正确，很真切，那种相信自己的认知也不会升起，因为这种正确感，根本不值得被相信！
如果我们内心里，呈现出那么一丝这种体验，自己真的无法相信，这个自我，怎么可能会去质疑老师呢？
即便这个自我会质疑，内心又怎会去相信这个自己，而去上升到行为上的质疑呢？
最近看着老师给别的师兄的开示，哪怕是对一些师兄冷处理，静默，对于自己来说，只要是老师做出的任何方式，都是老师对于这个灵魂最完美最快速的超度方式！
自己必须相信老师是最正确的，因为相信，让自己最近的体验呢，都呈现出一种非常不一样的变化。
那就是老师每一次，在自己人性看来都是轻描淡写的祝福，在之后的不长时间里，都能带来内心非常大的变化！
内心感知的改变，让内心不由自主地呈现出一种，根本不在乎老师语言文字表面的一些因素。
相反呢，意识思维，怎可能有能力触及与看到老师的慈悲救赎呢？
很多时候，自己也看不懂老师的文字，如果带着意识思维，意识思维可能会觉得自己非常明白，自己之前干过这种事啊，那种意识思维，甚至会上升到觉得老师说的咱都懂的那种的感觉。
可是现在呢，咱不用这些意识思维的头套了，让意识思维变傻，变呆，意识思维在面对老师的文字时，就是个白痴，啥也不懂，啥也不知道，内心也不在意这个意识思维理解不理解，明不明白！
因此，很多时候有人问咱，您咋理解。自己只能说，自己没有理解能力！
可是就是这种白痴状态的理解力，却如同云雾变薄了一般，不再掩盖单纯、简单、清澈的感知。
就好像孩子天真地去看待这个世界一般，觉得温暖，他会笑；觉得不舒服，他会远离！
这种简单的、直接的、单纯的，不被学来的道理和认知所蒙蔽歪曲的单纯，去感知老师声音时，感受到的都是轻松、平安、自由、明晰，乃至越来越有力量的消散力！
品尝到温暖与安稳的心，感受到抚平焦虑与恐惧的慈悲，心灵本能地越来越忽视头脑意识的道理和答案了！
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
爱的气息逐渐浓郁，浸泡在爱中的心灵，熟悉了爱的味道，就再也无法将恐惧与焦虑放在眼里了。
自己真的就如同之前努力追求一个恋人，但是人家都不看咱一眼，现在有个更好的爱人陪伴，而且主动热情，自己如果再多看一眼那个从不把自己放在眼里的恐惧与焦虑，自己都觉得自己龌龊！
是啊，努力地为了维护自我的恐惧，想要让自我恐惧安稳，可是换回来的却是一次一次的背叛与欺骗！
而真正对自己好的爱人，上主，老师，自己却被自我的恐惧与焦虑蒙蔽，看不到祂真实的温暖与慈悲，这样的自己，再也不值得被信任与依靠了！
放弃了自己，放弃了之前的追寻，内心才逐渐地，一点一滴地感受到了老师的伟大与无限。
老师的每一个言行，每一次决定，哪怕是喝个咖啡，想起一次初恋女友，都真切地让自己的内心里，呈现出一条道路，道路的尽头，自己无法看见，但是却越来越多地，看见了朝向祂，和远离祂的方向。
选择朝向祂，一次一次的朝向，一次一次的选择，一定会在灵魂中，沉淀出无法离开的力量！
自己不相信自己，自己只相信时间。
老师：很深邃的体验了。
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学生5：在爱中温暖小我
昨晚，大学同学在班群里，发了一张实习时，与工作同事的合影，我们班另一位在照片里的人说，就记得那时此同学他妈给他汇钱，他比我们大家都富有。记得那年他俩被骗到公园等老师，老师没来，他把兜里仅有的十元钱，拿出来，请她吃了顿午饭。骗他俩去公园等老师的，是我跟另一位在省级单位实习的同学干的，1987年4月1日愚人节，那是我们第一次骗人。很多年过去了，同学聚会时，说过多次对不起，可是但凡提起那事儿，心里还会咯噔一下。
今天上午，看到一个视频，那人曾有二三十年的临床经验。他说：“心理学就是个屁，骗人的。”然后他说了例子，一个人找他看病，陪这个人来的是个年轻人，是心理学硕士毕业。他给那人看完，转过来说：“这小伙子，你吃激素几年了？”小伙子说：“你怎么知道我吃激素？”他说：“看你的脸就知道啊！”然后小伙子就说了自己的问题。这位医生说：“你五岁时，发生过一件大事！”小伙说：“我爸妈离婚。”他说：“不是！”小伙又说一件事，医生说，还不对，让小伙继续想。这一想，想起了小时候的玩伴儿，那天早晨，他推开人家门，喊着小朋友的名字，映入眼帘的，是一家人身首异处的惨相。于是，就坐下了病，多年以后身体出现异样，通过吃激素调节身体。
我看到这儿，真吓着了。很多事，我们自认为忘了，不记得，其实都在。无足轻重的伤害，可能你忘了，人家没忘；对不同年龄的人而言，超出心理预期的伤害，真的会在身体上留痕迹起反应的。
以前我说过，我不会忏悔，单单读忏悔词，我总觉得触及不到要害。今天的这个视频，让我突然意识到，所有让我们心生恐惧的，不满的，失落的，愤怒的，都要忏悔。师讲法时也说了，人对恐惧的记忆是最深刻的。试想刚才的例子，那位心理学硕士，如果嘎了，心识中最恐惧的画面，一定是他五岁时看到的场景，他一定会惊慌失措地找安全的地方。同理，我们所有没有放下的情绪，是不是一样会在那有限的时间里，决定你的去处？所以，师让我们忏悔，不仅是警醒自己，不再犯同样的错误，重要的是，通过忏悔，消除自己所有在内心深处隐藏过的情绪、恐惧，达到彻底的释怀、放下。
…………
作为人啊，桎梏挺多的，除了个人的习气外，周边世界会给自己很多考验。师从见到耶稣后，修行方法，不断简单，顾及了各个层次的人。所以，隔段时间师就会给大家一个宝贝。从第一版《心咒》，到“我宽恕你”“圣主是爱，圣主爱我”“如来是爱，如来爱我”“神是爱。上主是爱。我是爱”，每一个阶梯，都告诉你，你在爱中，你也会为他人带去爱，你更会成为爱。让众生在“爱”中走得更保险，速度更快。
我跟自己说，如果不会那么快地想起一个个要忏悔的事，要宽恕的事，要释怀的人，那就在“各种”爱中，找到心灵的依托，心灵觉得安全了，想起来的任何需要忏悔化解的人和事，会自然浮现，心亦会自然包容，自然放下。
在“爱”中，温暖小我吧！（节选）
老师：写的深刻。
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学生1：救赎
“唯有接近光、走入光、信任光、融入光的灵魂，可以蒙受慈悲气息的沐浴。
在‘祂’悲能沐浴中，灵魂吸吮光明生命的气息，神佛生命自然会救赎灵魂。
肯定，绝对，毫无疑虑的，救赎灵魂。”（《忏悔》2024-10-13）
看到恩师在《忏悔》里的这段话，想到自己经历长达7年之久的重度抑郁症就没有明显好转过，可上论坛几个月就奇迹般地好了。
2016年底就发现自己有些痛苦，当时以为是跟着那些师兄做直销太累了，后面基本就没有去了，天天在家里修行，那时候还没有遇到真理。但是好像越来越不对劲，整个人对任何事情都提不起兴趣，不想见任何人，不想说话，呼吸越来越困难，手拿筷子就抖得厉害，大脑里有千军万马的声音，不知道是什么声音，恐惧感也越来越重，听到一点儿声音就烦躁不安……因为2015年刚开始学宣某法师法，有过一些美妙的体验，觉得只要精进修行，一定可以很快好起来。
事实是那时候按照以前的修行根本就学不进去了。后来太痛苦了，又去网上寻找，加到杨师兄给我推荐了真理。我又不知道去网上哪里加到老师的微博，然后就开始学习真理。那时候抑郁症是最重度的时候，经常是强迫自己学，认为学了才可以好起来，即使抑郁症带给我精神和肉体很大的痛苦也不去看医生，一是害怕依赖药物，二是认为这是精神疾病，应该靠信仰。（其实现在看来还是有些极端了，如果最开始去看中医的话，也许肉体不会受那么多痛苦，即使现在抑郁症好了，但是肉体带来的后遗症有时候难受了还需要药物解决。）
中间几年虽然表面在精进学法，但内心每天都在和抑郁症做斗争，只希望抑郁症快点儿好起来，不要那么痛苦。
（叙述自己这么多年来抑郁恐惧的情绪和不断学法、不断修行的经历，内容略）
想想自己痛苦那么多年，看上去也在精进，实际没有打开心扉，没有靠近神，神的光明就无法照进来。一个人自己是没有力量救赎自己的，更何况是一个重度抑郁症，完全是被黑暗淹没的。哪里还有力量？唯一的力量就是靠近神，走进神，融入神，救赎就一定会发生。（节选）
老师：你有重度抑郁的诊断报告吗？或者有照片对比，可以看到显著的变化证据，这是可以拯救其他灵魂的案例，如果有，那就是你最大的弘法福报了。
学生1：顶礼大慈大悲的觉者如来慈悲救赎，没有诊断报告。平时很少照相，但是以前有几张照片，一会儿我去找一下。（附2022年和近期两张照片对比，图片略）
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学生2：那么地确定
为什么这么相应？为什么这么契合？为什么这么确定？那是我确实体验过死亡的真实，体验过地狱的入口，所以确定灵魂就是为老师而来，只有老师可以救赎我的灵魂，就让灵魂在无限的爱中，深深地跪拜匍匐于真神的脚下，我啥都不是，只有无限的敬仰和彻彻底底的臣服。一旦有自我的维护的存在，就是独尊魔。
古今中外，有谁还可以把灵魂说得这么仔细，去哪里才可以找到这样的答案？
做成一首歌，让自己的灵魂不停地听，感动，颤抖，喜悦，激动，跳跃。
“灵魂隐藏的愧疚”
“你先解决灵魂隐藏的愧疚与内疚，先解决灵魂深层贪婪的渴求，先解决灵魂潜藏的恐惧与阴暗，先解决灵魂深处的愚昧与贪婪。
…………
自我熄灭了，心灵瓦解了，魂魄消散了。
轮回往复的宇宙，也就如梦初醒般，烟消云散了。
你只是‘灵’，轻盈觉照，幸福光耀的‘灵’。
‘灵’不可能在有形体的生命世界中存留。
‘灵’只会归属圣灵的生命完整，回归圣主天国。
永享平安幸福，大乐欢畅不绝，荣光喜乐永恒。”（《轮回》2022-02-24）
（节选）
老师：很好的体验。
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学生1：分享：敞开心扉
本篇是应HL师兄的要求，写写对新《心咒》有感觉的过程，本来以为没啥可写的，没想到不负所托。
前天没单子可接，内心处在无所事事的轻松状态，听新的《心咒》听出感觉后，整整沉浸在其中一天。
首先是戴着耳机专听，效果不一样，再者，内心一定要处在轻松状态，再然后把专注力放在圣音上，没一会，感觉被爱包围了，爱能汹涌澎湃，感觉心中的爱被激活，感觉好爱老师！
然后就是音频继续，“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024） 然后我就忍不住不停地说：我爱老师！……老师，我爱您！爱您！爱您……无数遍！
每当此时，我的心扉就向神佛敞开了，每当我不由自己地开口说爱老师时，就是心中爱被激活的时候，口乃心之门户啊！
我也不知道是先敞开心扉才有爱的感觉的，还是不停地说爱老师才敞开心扉的，因果关系不知，他们同时存在，可能并不同步，这么微细的我也懒得去细观了，反正感觉很好。
我平时是没有爱的感觉的，必须要靠学法去触及、去激活，但并不是每天都被激活的，是不定期地被激活。
被激活后，对把真理带给我们的老师，就无比地爱，当然必须先从爱老师开始，激活了爱，才能去爱自己，然后再去推恩给别人。
当沉浸在爱中时，当心扉敞开之时，爱的生命之光就进入了灵魂，灵魂在圣光中就会体验到幸福、喜悦、安宁，也同步在净化着灵魂的业障，消融着灵魂的恐惧。所以，能沉浸多久，就沉浸多久，放下外界一切事务啊，这种机会很难得的，下次不知要何时再来。
继续安静、沉浸地听《心咒》，知道吗！那句“神是爱”！那个“神”字，音波带着一种震撼力，直接激荡心灵，把心灵震得……我忍不住地呻吟出声，就像你痛了会叫出声一样，出于本能。也不是每句都这样，但有很多句都有这种感觉，我的天！这是要震开心灵这个业障之门吗？感觉好奇妙，好震撼！
“你沉浸在爱中，唯有爱是你。”——《心安—入眠引导》
整整沉浸了一天，在敞开心扉的状态中，感觉自己就是爱的一部分，完整一体的爱就是磁石，我就是铁粉，强烈地渴望要回归爱，融入爱。
这个时候，一定是信仰神佛、仰望天堂的，一定是信祂的，哎呀，整个处在“天堂系”的状态中，“恐惧系”都到九霄云外了，真好呀！
其实，不仅听《心咒》这样过，我看老师视频讲法，也相对容易被气息或者智慧法义触及，一旦被触及，也会如此，就开始唠唠叨叨地说爱老师，唠唠叨叨地开始与老师“对话”，一旦这样做了，就感觉心扉敞开了，开始心向真理，心向老师，心向神佛，但想要这样做，必须得被法义触及，这就是学法的重要性了吧，这就是法的威神力了吧，这可能就是救赎，也就是唤醒。
不学法时，不可能这样的，对老师是“摒弃”的，背离的，感觉遥远的。（节选）
老师：哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，真逗，很可爱。
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学生2：神是爱 上主是爱 我是爱
之前分享体会，多次提到没有圣父就没有今天康健的自己，今天分享下具体康复过程，附上医院诊断结果、复查结果。
2023年1月31号医院确诊为直肠恶性肿瘤，中分化腺癌。肿瘤面积6.5cm×6cm，厚度1.4cm，肠周淋巴结内见癌转移（4/22），当时的我那种无助、那种恐惧、那种求生的欲望，现在都历历在目，记忆犹新。老公瞒着我对母亲说，这段时间自己什么也不干了，在家好好伺候我，让我每天都开开心心的，言外之意是我命不久矣了呗。也不怕师兄们笑话，在我最无助的时候第一时间还是想到圣父，想让圣父救救自己，孩子还没成人，父母还需要赡养，还是舍不得这具肉体皮囊，还是对现实生活的眷恋和不舍。现在想想真的是对真理佛法的轻慢和玷污。但是当时自己的无助感、恐惧感，没有经历过的人是不可能感同身受的……但是有一点，不管是检查还是等待手术的过程中，播放机基本不离身。即使在机器里面检查没法戴耳机，我也是背《梦》或者是默念“宽恕你，祝福你，我爱你”，那个时候还没有圣父的《心咒》（2024）——“神是爱。上主是爱。我是爱”。感恩圣父一路加持，让我这个贪生怕死的灵魂不再那么的恐慌和无助，但是如果说一点不害怕、不恐惧，那都是妄语。但是令我想不到的是，不管什么时候打扰到圣父，都会给予父母般的最暖心的鼓励和鞭策：“没事的，没事的，我会陪着你，将灵魂托付于我，神会照看你的生命。”（2023年1月心灵综述）“祝福你，无需恐惧，我的祝福永远伴随着你。”（2023年2月心灵综述）自己心里很清楚，既然那么怕死，还有什么资格谈修行啊？现在想想真的很是愧对老师，愧对十方诸佛。
针对这种病症，医院治疗的唯一手段就是手术（其间细节过程略），后化疗，必须化疗，身体受不了也得化疗，正常一般都是化疗6次，我需要化疗12次。而我就是身体承受不了的那一类。记得第一次化疗的时候，医院先做了个血常规，白细胞在2点几，指数不达标，医院不敢打针，就在胳膊上打升白针，促使骨髓快速释放白细胞，当时的感觉用“生不如死”来形容真的是一点也不过分啊，发烧，恶心呕吐，什么也吃不下，当时还便秘严重，难受的滋味可想而知。强忍着打完针，回家的路上我就和老公说，赶紧通知我父母兄弟过来看看我吧，不能再打第二次了，这次就要命了。回家后的几天啥也吃不下，看到吃的就吐。当时出院时医生开的升白药，也就是在家把白细胞升上去以后养养身体再去继续化疗。当时家人一起开会讨论还需不需要继续化疗问题，父亲说：如果有副作用小点的，没有这么难受，咱就继续打针，不然就放弃。弟弟当时也是相信医院的治疗，说母亲把我当试验品，以身试法。（母亲对佛法很虔诚，自从信受佛法，对老师深信不疑，不建议我继续受罪，要我依靠佛法，每天不止一次地和我沟通，用法理鼓励我关心我。）
既然医院都确诊了，这么严重的情况下总不能不治疗等死吧，家里商量既然不化疗了那就喝中药吧，那时便秘得厉害，就先调理便秘了。在中医院入住一周期间，便秘缓解了不少。但是后来医生也是和老公商量打算偷着给我打化疗针，当时母亲好像有预感医生要偷着打化疗针，结果真的是那样。记得母亲针对我身体受不了化疗的问题，又打扰到圣父，老师回复：“没有办法，化疗只会让身体素质更差，其实全身心投入佛法才是最好的治疗，即便身体死去了，灵魂也会上天堂，现在这个状态，完全是常人的无明，我一点办法都没有。”（2023年3月心灵综述）当天晚上母亲就和我说了，说“如果继续化疗的话，老师都不管你了”。我听到这个后真的害怕了，真的感觉到犯了重大错误，不听话的孩子被父母抛弃的极度恐惧的感觉，真的没有比这个更可怕的事情了。第二天我就不顾老公和医生的反对，我收拾收拾就出院了。回家一心扑在老师的怀抱，精进抄法，虔诚忏悔。中药也没吃，营养补品几乎没有，也就是放弃了一切的治疗。身体一天比一天好，白细胞当时在医院是2点几，这次去查体白细胞是6.28，和以前一样正常地生活工作，体重也恢复如初。（节选）
（附医院化验诊断报告及患者前后对比照片，图片略）
老师：这个必须要收录，这就是灵魂层面受到神佛光明净化，导致肉体细胞的，起死回生的证明。
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学生1：离开真神，没有修行
“居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。”（《圆觉经》）
悲哀的灵魂众生，离开真神的救赎，何谈所谓的修行？
一个生死长河里面的浮游生物，你哪里来的力量去谈修行？
你原本生活在业力因缘的幻境里面！
你以人格的头脑！
你以意识的思维！
你以闻思修法义！
你以所谓的打坐！
你以你认为的禅定！
你以所谓的念佛！
就以为可以解脱生死。
就以为这是真正的修行。
这真是痴心妄想！
这真是缘木求鱼啊！
可是这样的实相，有多少人可以真正地理解啊？
…………
直到今天，灵魂只清楚一条，灵魂只明白一点，就是修行的道路唯有一条，那就是神佛的救赎！
你只需要彻底地让自己在祂那里躺平！
既没修行的你，也没你所修的法！
你只是如空气一样，融入在祂那法音背后的圆觉普照的圣性光芒里！
全然地接纳，全然地融入！
这就是救赎！
灵魂面对真神，委实只有一个动作，那就是五体投地……别的什么也没有！
你散失了思维，你唯有绝对的臣服。
五体投地是你唯一能有的状态！
你有的只是这一个动作！
任何第二个动作都是多余！
离开祂别谈灵魂的解脱！
离开祂也别谈所谓的修行！
这就是百分之一万的实相！（节选）
老师：是的，确实如此。
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学生2：遥远的救世主不再遥远，我的天父
第一次听到《初见天国》，我的灵魂被深深地震撼了，也有一种脑瓜被刷子扫新了一样的感觉。因为那时，我正着迷一本书《遥远的救世主》，但那时我仅仅是被女主吸引，对男主崇拜，同时也对寺院那位方丈说的话似懂非懂。最大的疑惑，是想知道女主自杀了，去哪儿了？
当听到老师说的那段：“真正令人震撼的，是圣主平安呈现的纯爱天国，已开始向修行者展现；那是强烈恢弘、无限无尽的光芒世界，目前我只能看到一线世界的真相，就好像，人类从黑沉的海水中抬起头，眯着眼睛，透过眼缝隙，看到蓝天白云一样，仅仅是一线天空，就足以震撼到，亿万劫沉睡在黑暗海洋深处的生命。”——《初见天国》2022-04-19
我仿佛看到了一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类，骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗……
后来，我很喜欢关注老师文章里面出现的“天国”两字的文章，我想知道那究竟是一个什么样的世界，如何才能到达。
直到后来，我看到了一段文字，《向死而生》（ 2023-02-07）：
“唯有天堂是永恒的，是光明喜乐的，是极乐幸福的，是自由无限的。
唯有灵性是不朽的，是完整的生命，是究竟的安宁，是纯爱的开放。
唯有生命是光明的，是解脱了‘见与所见’分别心的，生命本初灵耀。
天堂是消融了个体心识意识的‘光明灵性’。
天堂是接纳众生与世界的终极‘纯净圣爱’。
纯然裸然的爱之中，没有爱与所爱的‘对境’。
爱就是宇宙世界，爱就是天堂永恒，爱就是众生之生命。
众生与爱不可分，众生之爱即天堂，爱的接纳就是天堂。”
（叙述自己在两段感情中，对婆婆信基督教的一些印象，内容略）
至于后来，我们还有一些交集时，再谈起人间这些事儿，我好像感觉曾经的那个人，那些人，好像跟我那样的遥远，恍如一梦。我也仅仅能聊的只是将老师的“上主是爱，上主爱我”，“神是爱。上主是爱。我是爱”（《心咒》2024），以及《初见天国》分享给他们，将他们的手放在天父的手里，把天父的声音灌入他们的耳朵里，将天父的文字展现在他们的眼里，至于未来能否走进天父的怀抱，甚至说跟随天父回归久远的天国，那都是他自己的事情了。
而我也不再好奇“人死了去哪儿了？天国在哪里？”这样愚蠢的问题了。
（简要介绍《遥远的救世主》中的故事情节和人物关系，内容略）
再一次，去体验自己的感受，体验天父的圣爱，感知天父的慈悲，心门又打开了一大截。情不自禁，五体投地顶礼至尊真神老师慈悲救赎！
致敬：遥远的救世主不再遥远——我的天父真神老师，天国的女儿在回归途中。（节选）
老师：很好的体验。
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学生3：老师的加持
（叙述自己从2020年夏天得法以来的学法情况，内容略）
在这几年间，也有各种业力阻碍，身体上的，精神上的，生活中的，头脑中也是不受控制地对老师产生质疑、不敬、轻慢、亵渎。要么不理他们，要么学着接纳宽恕。……
还经历了对钱的恐惧感。我可是个很爱钱的人，觉得钱能给我很大的安全感。后来钱都不敢要了，房租也不敢去收了，转账给我，就像别人给我扔了个炸弹过来，真是日夜煎熬（这一部分，要看哪天单独写一篇）。脑海中又有声音对我说了：“你看你现在钱都不敢要了，干脆不学了。以前的你多洒脱，现在一套衣服几百块也不敢买，觉得没有和业力作斗争，睡也怕吃也怕，你看看你都成什么样了，学也学不好，过也过不好，老师怎么会看上你，资质又低，干脆不学了。”真是全方面地打击我，没办法，只有又坐在沙发上对着他们说：“你们不是我，我宽恕你们接纳你们，我的老师还有真理超越于我的生命亿万万倍，你们怎么说也不可能动摇我的。我已经得到老师、诸佛菩萨对我的加持，给我小小的剧透了。我知道我终将死去，我知道这个世界是虚幻的，虽然业力可以拖着我走一阵，但我绝不可能离开的。”
后来又是贾师兄帮助我上新平台，8月中旬上新平台正是我最黑暗的时候，不敢面对老师，对老师躲闪，看新平台上的照片眼神都是躲闪的，看妹妹的照片，她的眼神是坦然安宁的。后来加强学法力度，每天又开始抄《梦》，又能和法相印了，写了几篇小小的帖子，老师慈悲送上祝福。我又活了，又能体会到老师无差别的爱与慈悲了。虽然时间很短很短，但也足以让灵魂欣喜了。
我在学法状态很好的时候，就会觉得老师不拘泥于任何名相中，偶尔顶礼老师时，会有一种陌生感，我的老师真的在这具名相中吗？虽然我无法窥探老师的真容，但灵魂感觉老师就在我的起心动念间，就在我的一呼一吸间，那种感觉会让灵魂感动颤栗，写的时候都被震撼得身心颤抖！就让我融化在老师深深的爱当中吧！这个我本就从无中来，就让她回到无中去！
顶礼我伟大的老师！我生命的父亲！（节选）
老师：嗯，业障在分解。
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学生4：到底可不可以说僧过？
在真理弘扬过程中，破除邪见，破斥邪师邪说，属于护持正法、救度众生的正确又极为重要的行持！可是，因为一些对于佛法一知半解的人，往往因为一句，不可以说僧过，说僧过有大罪恶，要背因果，而心怀恐惧，止步不前。
佛法是圆融的，法无定法，释迦牟尼佛确实开示过，不可以“说僧过”，不过也确实开示过，可以“说僧过”。关键是，把握好发心，同时把握好具体什么样的因缘。
有两种做法是不对的：第一是不分场合地“说僧过”，令信心不具足的听众对佛法退失信心，断失善根，说者听者俱损福德，招恶果；第二，没有正知见，不辨邪正，绝对“不说僧过”，维护破戒僧、破见僧，助纣为虐，令被邪师所误的众生，无法破除邪见，而堕落沉沦，如此也是作恶，必招恶果。
第一种情况，佛在《地藏十轮经》（卷第三）中宣说：“复次，大梵！若有依我而出家者，犯戒、恶行、内怀腐败如秽蜗螺，实非沙门自称沙门，实非梵行自称梵行，恒为种种烦恼所胜，败坏倾覆。如是苾刍（比丘），虽破禁戒、行诸恶行，而为一切天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人、非人等作善知识，示导无量功德伏藏。
如是苾刍（比丘）虽非法器，而剃须发，被服袈裟，进止威仪同诸贤圣。因见彼故，无量有情种种善根皆得生长，又能开示无量有情善趣生天涅槃正路。是故依我而出家者，若持戒，若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王及余国王、诸大臣等依俗正法以鞭杖等捶拷其身，或闭牢狱、或复呵骂、或解支节、或断其命，况依非法！
…………
……汝今当知有十非法率尔呵举破戒苾刍（比丘），便获大罪。诸有智者皆不应受。何等为十？
一者、不和僧众，于国王前，率尔呵举破戒苾刍。
二者、不和僧众，梵志众前，率尔呵举破戒苾刍。
三者、不和僧众，宰官众前，率尔呵举破戒苾刍。
四者、不和僧众，于诸长者居士众前，率尔呵举破戒苾刍。
五者、女人众前，率尔呵举破戒苾刍。
六者、男子众前，率尔呵举破戒苾刍。
七者、净人众前，率尔呵举破戒苾刍。
八者、众多苾刍、苾刍尼前，率尔呵举破戒苾刍。
九者、宿怨嫌前，率尔呵举破戒苾刍。
十者、内怀忿恨，率尔呵举破戒苾刍。”
总结一下，随意率尔地呵骂破戒出家比丘，列举破戒比丘罪行，佛是不允许的，原因有二：一是因为出家人现僧相，可以给无量众生种善根；二是破戒但未破见的出家人，依旧可以把佛法修行道路告诉众生，令众生受益。为了护持佛法形象，保护大众对佛法敬信之心，佛不允许率尔呵举比丘罪恶。这里面就有个利弊的权衡。此处不让说僧过，主要是保护不学佛的，或者信心不足之人的善根。
可是佛不让我们率尔去说，并没有说绝对不让说，绝对不说，该说不说，反而非常不如法！有些情况下，当出家人的言行，严重破坏佛法，甚至毁灭佛法时，断毁众生法身慧命时等情况下，为了维护佛法，护持正法，“说僧过”却是必须的！
在《大般涅槃经·寿命品》中，佛陀明确指出持戒比丘以及诸王、大臣、宰相、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷都应该破斥、纠正破戒坏法者。
佛言：“我涅槃已，随其方面，有持戒比丘，威仪具足、护持正法，见坏法者，即能驱遣，呵责征治，当知是人，得福无量不可称计。……若善比丘见坏法者，置不呵责驱遣举处，当知是人佛法中怨。”这说明驱遣、呵责、纠治坏法者是持戒比丘应该承担的责任，那些自认为自己持戒严格，对于坏法的坏人坏事不作斗争，不维护佛法的尊严，则是“佛法中怨”。
在《瑜伽师地论》（卷第六十九）中，专门开示了，在十种情况下，可以说比丘、比丘尼过恶：
“云何十事？
一、于佛宝欲为损害或欲劫夺。如于佛宝二于法宝。三于僧宝当知亦尔。”
（前三种事就是出家人想要损害“佛法僧”三宝，或者要劫夺寺院的财产等。其中，出家人宣说邪知邪见，歪曲佛义，是对三宝极为严重的损害！）
“四、见由彼故坏戒坏见。若坏轨则若坏正命。品类渐渐增长广大。或闻或疑。”（如果亲眼见到，或者听说，或者怀疑。这里有预见的意思，就是预见这个出家人的邪行会影响大批人，会带歪一大批人！就是如果只是某一个出家人自己破戒、邪见，对其他人没有影响，不会导致大家跟随他一起行邪行，那就没必要说。若他的破戒等邪行影响范围扩大，会给佛教带来极其不利的影响，这种就必须宣说出来，以警惕大家，不要随之一起行邪行。）
“五、见彼显示坏戒、坏见、坏轨、坏命。等不正法或闻或疑。”（如果见到或者听说或者怀疑出家人在大众前毫不掩饰地显示自己破戒、邪见、破坏轨则、邪命等不正法。一般有惭愧心的出家人破戒等邪行，都是偷偷摸摸地要掩饰起来，怕大家看到，可见他自己知道自己做的不对。但是现在这种情况是，出家人已经在大众前显现出自己破戒、邪见、邪命等邪行，而且毫不掩饰，让世间人看到他的公然邪行，从而诽谤佛教很污秽，对佛教带来极其不利的影响。这种情况就必须当众说出来！这是救佛教的时候！护持如来教法的关键时刻！）
“六、欲令彼出坏戒、坏见、坏轨、坏命不善法处。及欲安置诸善法处。”（如果知道出家人破戒、邪见、破坏轨则、邪命，把他的过失说出来，形成舆论压力，让他改正这些邪行，改往修来，真正开始修习善法。这就要说出来，敦促他改正。）
“七、为护他心。勿使他人作如是解，是诸苾刍皆悉坏戒、坏见、坏轨、坏命。然相覆藏。”（为了保护大众对佛教的信心。如果出家人有犯戒、邪见等邪行，又不宣说出来，搞得大众以为佛教里的出家人都干坏事，而且还互相包庇，欺骗世人。所以必须说出来，说他这种只是个人行为，不是整个佛教都像他一样。）
“八、或有施主。或邬波索迦。或造寺。主启白僧众作如是言。我不忍许诸有坏戒乃至坏命在此中住。诸苾刍辈。若见坏戒乃至坏命者。当告我知。若诸僧众同闻此言。”（如果有施主等信众，对某个寺院的僧众或者僧众都听到他说，“我不允许有破戒、邪见等邪行的出家人住在这个寺院里，你们要是见到有破戒之类的，就要告诉我”，那么就可以将破戒的人干的坏事告诉施主。）
“九、若有见他由此因缘内怀嫌恨欲起无义或闻或疑。”（这种就是有些人会因为看见出家人破戒、邪见、邪命等邪行，觉得出家人都不是好东西，心里会对佛教充满嫌弃和怨恨，而且进而会产生后续行动，对佛教进行打击，比如古代就有皇帝看到出家人很多不如法的事，从而迁怒整个佛教，对佛教给予打击。所以看到或者听到出家人破戒、邪见等邪行，担心这些不如法的行为，会导致一些有势力的人对佛教产生厌恶甚至痛恨，从而对佛教出手，破坏佛教正常秩序，就要及时说出来，令僧众警惕这些邪行，及时将破戒、邪见者清除僧团。）
“十、僧众于此坏戒、坏见、坏轨、坏命污染他家行恶法者。无有力能治罚驱摈。唯有一因唯有一缘。所谓向他说彼不清净事。”（这种就很无奈了，就是说这些破戒、邪见的出家人有大势力，有大批信众追随，僧团已经无力惩治他，驱除他。那么只有选择向大众公开宣说这些出家人的破戒、邪见、邪命等恶行，让大众都知道他的邪行，不被他误导。）
“若因嫉妒，或因憎恚，或因财利，欲毁、欲恼、欲令损害，由此缘故向他说者，当知是名不清净说。”（如果出于嫉妒心，或者憎恶对方，或者因为看到对方有很多名闻利养，故意想毁坏他，恼害他，甚至损害他，因此向大众宣说他破戒、邪见等邪行的，那就不是清净说了，这样是不可以的。）
总结来说，无论是佛不让“说僧过”，还是允许“说僧过”，都是出于慈悲，都是为了护持众生法身慧命！以清净的发心，如理如法地去揭露出家人的过恶，去破斥附佛外道的邪见，非但没有过失，反而有无量功德！救人一命，胜造七级浮屠。那么，拯救一个人的法身慧命，那么功德更无量无边！切不可以怕自己背因果，维护自我，而不去护法，这样的私心我执，根本不配做佛弟子！决定是三途业因！所以，分清场合，不合适时，不随意说僧过。但是该说的时候，就一定要大胆地说出来，有理有据，如理如法地说，因为扫除邪师邪见的阴霾，就会让更多灵魂可以信受真理，一世解脱！这是多么神圣的护法行为啊！我们都应该积极努力地去做啊！
老师：好文章，以后用得上。
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学生5：学法才是出路
有一种恍惚感，我看眼前的一切，我的朋友，我的宿舍，外面的教学楼，天空大地太阳风，就好像桌子上的一堆积木，没有生命，像个傀儡，有一种我附体在纸片上的感觉一样。我在回忆平时的那个想法很多的自己，担心这个、担心那个的状态，就像我梦醒之后回忆梦中的场景，带有一点“不真实”的感觉。这是学法以来第三次出现这种情况，我能想起来描述的词汇就是，被超度，被净化，被托举，我如果没说错的话，这就是住在了神的爱里吧。
这里真的，消融了我的一切担忧、不安、烦躁的情绪，只有温暖的安宁感，深深的安全感。外界的一切我都不要了，对情感的执着，对阿飘的恐惧，对未来的焦虑，感觉好无聊呀，啥呀都是，这些感受都不见了。好像这个世界上，所有物质，我的一切思虑，都是一堆乱跑的粒子互相碰撞。我现在去捡垃圾，我的心都是安宁安全的，我去睡桥洞，心里也只有这个舒适安宁温暖的感觉，多的都不会想，多的都不会有，只有这个安全安宁接纳一切的感受，真的。
我一直在听法，不间断听法才会出现这个状态，当我被一些非做不可的事情打断摘下耳机之后，这个状态就慢慢感受不到了，只能靠回忆，可是连回忆都只能还原一小点，真的是，好局限的身体呀！好局限的理解思维呀！现在这个体验来了，我要记录下来，以便我之后状态消失又陷入到对自我维护的恐惧当中，督促学法，不要懈怠。
现在的我看不学法的我，感觉不真实，快想不起来了。不学法的时候看现在的我，真的是相隔一个深渊一样。这两个状态不管站在哪一个看对方，都觉得不真实，没意思。
只想听法抄法，死在法里了。我现在这个状态看老师写的文字，好清透，好灵动，好温暖，好明亮，好壮阔，好美，好牛，太迷人了，快闪瞎了我的狗眼了！除了听法抄法，外在一切我都不想要了，都是啥呀都是。
学法才有出息！有点小激动！老师写的文字里全是五浊恶世没有的东西！那可是通往解脱生死之路的珍贵无比的宝藏呀！（节选）
老师：嗯嗯，很棒的体验。
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学生6：平凡如尘土
自从那几天，体会内心那个眼睛开始睁开“看”世界的体会，一切都不重要了。
我现在觉得，其实生命就是没有意义的。修行也没有意义。成就也没有意义。
我不再期盼醒来，不想在修行中出人头地，不想被老师认可，也不想修行成就，因为这些，都真的没有任何意义。
世上本无修行，只是人类在人间混得太苦了，想再开一个赛道混得舒服点儿，而已。所以，人类的修行，其实就是另一种建功立业而已，别装神圣，没有真神，真没什么纯粹的“出离”和“意义”？
其实平凡如尘土，是一种自然而然，顺溪而下不知不觉体会到的一种心地，不是什么激昂口号和奋斗目标。当你觉得你想努力做个铺路石或尘土的时候，你的想，你的努力，就早已远离了那里吧？不知道。
前两天听老师的讲法，感觉声音背后，尊贵气息，富丽堂皇，有一种光和热，在熊熊燃烧。好炫。不过，我不懂，悲能传过来的气息不炫，但是感觉最舒服。我猜，就像人间，最美的classic，往往最简单质朴。这修行的境界可能也是，最美的，最终极的，最质朴无生。（节选）
老师：感觉非常精准，悲能是究竟平等的寂静，而目前的我，仅仅是渗透在灵魂感知中的纯光，纯光透过灵魂元素的折射，在感知境界中展现出来，就是华贵，高贵，与尊贵，因为有生命境界的对比，才会有生命体验的差异，而悲能是不受对比的，是圆满的当下安宁。
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学生7：“还归灵魂本自的自由呼吸”之一
《心咒》出来那天晚上，我循环着入眠，睡梦中做了恶梦，大概是，梦中我在一栋楼里，可这楼怎么出去，难道要跳下去？于是梦中的我喊着“救我呀”。醒后的我心态非常尴尬和自疑，因为前几天还在睡眠中自由飞翔，而且听的《心咒》，别人都好事连连，此时就在梦中呼救，也别说梦中至少也应呼喊自己的老师，就更别说梦中也应觉知梦一场那就跳吧。
开始要自攻击修行了，要自贬自否定了，内在有个声音一直在看着这个心态，这时发声了：“我只是爱。”一副拒“人”千里以外的样子，有种缝隙感。我想这个声音应是那信仰的我，为什么突然变得那么绝？应是她自动认取了某些东西为她自己，她曾短暂专注听法经历过那么多不同，虽然如今一丝也没有了，但总是经历过，可能就不愿认其他了。就这样心里发出的一句声音就结束了宽恕。
…………
以前看到大家说“摆烂”，一直不懂什么是摆烂，写到身体，突然想起自己对待身体的态度，这个不是摆烂是什么，身体摆烂得太久太久了。只想从对自己身体的摆烂去弄懂如何摆烂心意，慢慢琢磨吧。
老师在一个讲法里说，大致是：要想解脱，你不可能一边压制细念、习气，一边还能解脱，没可能，只能释放出来，舒缓它、看淡它、宽恕它，融解忘记。
一个凡夫，怎么会一直正确呢？就是承认自己诸多缺点，不堪、挫折、自鄙、焦虑、错误……真实曝光出来忏悔交付，我想这就是“摆”的意思吧，就是在脱离它，不认可它，然后进行宽恕它，就会慢慢看淡自我，脱离自我，融解自我。
我想不能摆烂，主要是有后天学来、熏染的，道德、宗教、面子，人世间后天所植入的，所有观念绑架吧，就是这些打不开心灵，放灵魂出来吧，回归祂自由呼吸的本性吧！
我幸运地值遇了老师，何时也没谁开显过灵魂的本体本来的样子，祂自由自在呼吸的本性！
还幸运的是，祂不但开显了，而且祂不嫌弃你，你在人世的种种不堪，祂鼓励你释放出来，祂无限慈悲地包容你、爱着你、照耀你的苦难和不堪，祂只需要你虔诚相信祂，真实，不隐藏，祂来为你融解这一切，祂的爱、温暖能灼烧烙印在你心上，以此来融解忘记那错认为的，又抱着不放的自我自己，只有祂知道这样才能唤醒真正的你，然后彻底融解本来没有的自我，祂烙印你心上的爱才是你真正的自己，是对你本有的唤醒。
…………
这几天的经历，人格自我老是阻拦信仰心愿的我写出来忏悔交付，因为人格觉得，这件事件，老师前面是说的“灵性苏醒的人”，但是后面的描述分明就像我的忏悔帖的味道，人格处于两难，她在为信仰的我分析扰乱，写出来怕别人误会自己认为自己是个苏醒的人，人格自己没有那样认为，她怕被误会，逃得老远，还是“我”很重啊；若不写出来，后面又很像，不写出来忏悔融解，人格又很恐惧堕落。
现在信仰心愿作主，不听人格内耗，把她这个矛盾曝光。
无论她怎么分析，她为信仰的我着想分析，去麻痹信仰的我，其时在为人格自己分析找安全，因为信仰的我只是爱，融解你们，身体内在有个信仰天堂之爱的，她是主体，勉强冠了个名称，叫信仰的“我”。
“真实”地剖析，“人格”才会变成为“信仰”服务，才能只是爱，慢慢淡化融解这一切。
因为“真实”“坦露”，“自我”就无形了，自我是见不得光的，只有阴暗的角落能滋生它。
真正行持时，自己感到好细微，历练中琢磨吧。记了个真实的流水账，顺着顺序想到哪写到哪，只是很平静地敞开，向老师坦露交付这一切！老师真神是爱，我也只是爱；爱，融解一切。（节选）
老师：非常好。
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学生8：苦中无我
今天重新去学习了下，老师开示的三条新律法，抄写了一遍。
第一条简单总结：真实和无私。
“真实”，我一直在践行了，虽然还没有彻底真实，但也在路上了。
“无私”，之前人格自我看到无私也要绕道走的，一直逃避。
直到律法定出来了，我就告诉自己必须去学着无私，“无私”简单来说，就是不维护自我嘛，有信仰心的，逐步地就不再维护自我了，无私才能无我嘛，对于这种“温水煮青蛙”的柔和方式，人格自我也能接受了，反正一时半会的消融不了她，需要慢慢来。
“第二条律法：心向人间，渴望自我利益在修行中最大化的，必定成魔。”（2024年7月心灵综述）
这个嘛，也还好，已经在不断地修正，不断地剔除杂质，不断地净化自我魔性，这个也是一个“如苗渐增长”的过程，也能接受。
第三条简单总结：“唯有殉道者，才属修行者；何为‘殉道’？苦中无我，唯有真理慈悲……”（2024年8月心灵综述）
其实在看到第三条的时候，那时，我的人格自我就感觉跟我没关系的，这绝不接受，这不是要她死吗？“殉道”“无我”这些词汇就吓着她了，否定她的存在，让她死去，不干！ 都没弄明白什么意思，就逃之夭夭了！
…………
无我，无我，无我！苦中确实没有一个“我”存在啊！哇，有种解脱感，佛法太伟大了！顶礼膜拜赞叹！
从我的人格对于“无私”“无我”的态度来看，人格确实不会有出离心的，但她会人间的这一套“谋略”，她会欺骗人的。老师救赎的是灵魂，能够觉醒的也是灵魂，修行要是修到需要人格自我去死的时候，你看看她/他会不会反扑？绝对会的，只是用的谋略、手段不同。
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“苦中无我，唯有真理慈悲。”再次赞叹！无比感恩！
顶礼感恩恩师！（节选）
老师：很棒，真实的灵魂才能净化。
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学生9：爱的法语
一颗躁动不安不停攀缘，试图寻找踏实的心，那就来寻找法吧，在法语的歌曲中，上坐两个小时，闭上双目，感受法义的安抚，感受爱的救赎，直视曾经灵魂的惧怕，发现了越来越多的恐惧、抗拒、诅咒、恶语、画面及带给我内心的反应，我分析它为何如此：是害怕失去，是自我保护，是叫嚣着维护自我存在。仔细甄别它，有些跑得很快，一闪而过，能感知到它的抗拒，却分析不了什么原因。
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爱的法语在耳中响起，救赎的旋律，张开嘴巴与法语同步安抚着它，任凭一层接着一层的热浪由腰冲破头顶，任凭一根一根毫毛排队站立，管他三七二十一。
既然开始了，那就听歌吧，昨天答应杭州姚师兄上传《心咒》（2024）：“神是爱。上主是爱。我是爱。”唉！做了十几个版本都不满意，就这个版本稍微满意一点，与师兄们一起分享！
歌词如下：
十方诸佛赐加持
十方如来显愿力
法界神佛威神至
天堂光明爱无际
三界诸神护佑你
神是爱，上主是爱，我是爱。
祂能净你之生命
祂能度你之魂灵
祂能抚你之惧惊
祂能引你之心灵
穿越生死见光明
神是爱，上主是爱，我是爱。
祈神与我常伴行
唯神能将我救赎
唯神能把我纯净
唯神能为我引导
唯神能给我帮助
神是爱，上主是爱，我是爱。
当你定己为爱临
心意拒绝与恐惧
于爱的真实动机里
接纳宽恕入释怀
直至恐惧化烟尘
神是爱，上主是爱，我是爱。
心灵自我归安宁
光明灭暗爱纯净
身心灵爱皆透明
你即神意之显印
终极意识你为引
神是爱，上主是爱，我是爱。
回归圣主平安性
周遍圆满寂静涅
苏醒本自如来颜
祝福伴你永安宁
神从未舍弃一人
神是爱，上主是爱，我是爱。
神是爱，上主是爱，我是爱。
神是爱，上主是爱，我是爱。
（节选）
老师：真好。
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学生1：三界梦境的形成和如何解脱梦境
薛定谔的猫定律，光子波粒二象性实验，夸克粒子50万分之一秒生灭一次，这些都证明世界是空和有的叠加态！“有漏微尘国，皆依空（灵性）所生。”耶稣的宽恕法门就是建立在灵性基础上，彻底否定三界六道之“有”！就相当于波粒二象性实验中没有了“观察者”（人格自我），世界就瞬间呈现出波动状态（微观下的感知灵魂世界）。继续宽恕这个“有漏微尘国”（三界能量宇宙），接纳、宽恕外界的“伤害”，以及内心的贪嗔痴习气，宽恕那“不能宽恕的自己”，当见精最初的那一念分别心背后的恐惧感消融，就进入了灵性纯爱生命的范围了！
耶稣的爱与宽恕法门，主打的是让心灵温暖、安宁、柔软！六祖慧能大师不是有一句话：“平常心即道”？就是任何时候，天塌了地陷了，内心都不起一丝波澜，恒常保持在灵性的爱与光明中！当年二祖慧可大师老年时被人诬陷为妖僧，他已实证身心是幻，非常自在地说出“四大原无我，五蕴本来空。将头临白刃，犹似斩春风”。观世音菩萨也实证身心如幻，不在乎身体被割，长出了千手千眼！佛陀当年做仙人时，被歌利王割截身体，仙人也证得身心如幻，不在乎身体，被割的身体当下恢复如初！得了绝症的患者，彻底放弃治疗，到处去旅游放松心灵，保持时刻喜悦的状态，所谓的绝症不知不觉之间不翼而飞了！这些足以证明，灵性天堂和三界六道，是爱与恐惧的叠加态！也是空和有的叠加态！证明了大菩萨所说的“有漏微尘国，皆依空所生”，千真万确！
伟大的觉者，将佛陀究竟义和耶稣的爱与宽恕圆满融合到一起，这将是划时代的开始！一边熏习佛陀究竟了义的大乘经典，牢牢树立正知正见，培育稳固的清澈觉察力；一边践行爱与宽恕，宽恕这个世界，宽恕这具身体之上的一切欲望习气，保持内心恒久处于温暖、安宁、柔软状态！这种双管齐下的修行速度，远远超过两者中的单一修行！而且觉悟者的这条解脱还原道路，非常的平稳可靠，因为有足够详细的还原次第，自然不会堕入任何魔境中！就像1楼到100楼，每一级台阶都清清楚楚，走起来就会非常安全！（节选）
老师：你的思维确实很发达，非常适合思维修。
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学生2：四念住
老师在讲法中多次提到《四念住经》，佛在《四念住经》中告诉我们要：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。这四句话老师注解过多次，不再重复解释、说明；有时候老师也说，《四念住经》告诉我们：观身是身，观受是受，观心是心，观法是法。那这四句话包含的法义是什么呢？与以上四句的角度和内涵有什么不同呢？
以下做个简单的注解（源自网络）：
四念处是三十七道品最重要内容之一，也是佛教修行的基本方法和主要方法，在《中阿含·例品例经》中，世尊告诸比丘：“若欲断无明者，当修四念处。”
四念处指的是“观身是身，观受是受，观心是心，观法是法”。也就是要我们如实地观察自己、感受自己、控制自己，了解宇宙和人生本质，以达到解除烦恼、消除习气、增长智慧的目的。
观身是身，就是叫我们真实地认清自己的身体结构和运行原理，说通俗一点就是明白自己这具皮囊里面都是些什么东西，这具皮囊是怎么生长消亡的。
具体来说，就是内观自己的身体结构，包括皮、毛、五官、骨骼、肌肉、肥肉、五脏六腑、血液、骨髓，大脑、尿液、肠道里面的粪便等等，以及我们从小到大到死亡的整个过程，这些组织的变化，以及我们神经系统（冷热痛痒酸麻痒）、呼吸系统（出息入息）、消化系统和血液循环系统的运作情况。
观身是身，能让我们如实地了解自己的身体，明白人体是有机而精密的组合，不管老少美丑，都不是我们可以干涉的，同时，我们也不能放纵自我，去过度地伤害我们的身体健康。依照身体的运作规律，学会健康合理地规划自己的日常生活。
比如当你暴饮暴食的时候，你要想到：“我的胃从我生来就一直陪伴我，当我暴饮暴食，生猛冰热都往胃里面倒的时候，我在享受，而我的胃却在受罪。”如此思维，可以让我们改掉一些不良的生活习惯。
同时通过观身是身，可以了解人的身体不净，一张美丽或帅气或细滑的皮囊里面充满了各种五花八门的脏器，屎尿屁鼻涕唾液，从而可以让我们的邪淫之心得以收敛。
观受是受，是指我们的情感，包括我们的悲、喜、不悲不喜，以及欢喜、讨厌、气愤、担心、恐惧、悲伤、郁闷等情绪。当这些情绪生起的时候，我们不要去干涉它，而是以一个旁观者的身份冷静地感受这种情绪，仔细地观察它生起的原因、强度、持续的时间，这就是观受是受。
比如你被别人责备了，而错不在你，这时候你会因此而亢奋，情绪波动，心跳加速，肌肉绷紧，语速加快甚至混乱，这时候你要马上要进入到观受是受的状态，跳出这个情绪圈子，用一个旁观者的视角来理性地控制自己，让自己恢复平静。
观受是受，可以很好地消除自己的不良情绪，减少自我压抑，如果有轻微的心理疾病，也会有自然的改善作用，对于自我接纳。承认自己的弱点、体谅他人等较健康的心态都会有增进的效果。
观心是心和观受是受是结合在一起的，当自己的各种感受因外境而生起，我们的心就会跟着波动，喜欢的就高兴，讨厌就想回避，气愤就想发火，恐惧就想逃离，郁闷就想独处，如是种种心境，这种情形，要学会转念，先冷静，再回本溯源，发现产生这些情绪的根源，再消除他，这需要不断的锻炼，持之以恒，慢慢地控制自己的情绪，而不是被情绪所控制。
观法是法，就比较复杂了，这是佛法的精髓，涵盖了所有的佛法内容，一言难尽，但我们至少要知道“四圣谛”，知道人生的“苦集灭道”的道理，知道无常，知道无我。
在生活之中，随时、随地，每一件事物的当下都可以修习，在日出日落、花开花谢、寒来暑往、生老病死中可以见到无常，身心和合中可以见到无我，而在根尘识相依互动中可以见到不生不灭。
能够锲而不舍地修习四念处，就可以渐渐消除妄想执着，而由于不再有这些执迷、染着，我们就可以从种种烦忧、苦恼的火热中脱身而出，成为一个自在而觉醒的人：智慧明朗，心地柔和，宁静而浸润在当下。
老师：特别好的体验。
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学生3：踏寻祖师的足迹
到西藏几天了，还来不及写每天的历程，今天忍不住想先分享无比殊胜的经历。
今天我们去了西藏山南，朝拜有1200多年历史，由莲花生大师亲自用神通建造的“西藏第一座寺庙”桑耶寺，那是莲花生祖师入藏降魔，兴盛佛法的开始。在桑耶寺附近有一个莲师密修的山洞——扎央宗溶洞。
朝拜完桑耶寺，顾不上午餐，直接驱车前往44公里开外的扎央宗溶洞，踏寻祖师的足迹，去感受老师曾经修行留下的气息。
一路晴空万里，阳光明媚，下午三点多到达山脚下，妙某师和两位喇嘛师父去山下的一个寺院结缘耳机，我与西藏三位师兄直奔主题，朝着祖师的足迹开始登山。
当我们刚开始登山，忽然天空飘起了雪花，回头看，背后的风景晴空万里，唯独莲师密修的圣山大雪纷飞。我们四人对视一下，默契地没有丝毫犹豫，仰望莲师曾经修行的山洞，仿佛看到老师在召唤，心中充满期盼与力量，我们愉快地迎着风雪开始登山。
此刻，师兄们异口同声念起了老师金句：
“在漫天风雪，人迹罕至的绝境中，有朝圣者孤独坚韧的背影。
我希望是你。”（微博2020-08-12）
就在这时，师父们打来电话，说下雪了，就不上山了。我们坚定地说：那你们先回去，我们自己上山。也许师父们看到我们的勇猛与坚定，也被感召一起开始爬山。
扎央宗山海拔4500米，因为心中装着踏寻祖师足迹的欣喜与幸福，没有一点畏难，好像回家的感觉，居然不累，其中一个师兄因为身体状况问题，半途休息没有上山。
我们一行冒着雪，差不多攀登了一个半小时，看到洞口了，雪忽然停了，阳光普照。师父们比我们先到达洞口，我们三个师兄刚到洞口，抬头一看，就在洞口上方，天空惊现彩虹，大家一阵惊呼，望向彩虹的瞬间，我仿佛看到老师温暖的笑容，张开双臂拥抱我们：欢迎你们回家！
听到那个活佛喇嘛也激动地说：我们来的时候下雪，很吉祥，现在又彩虹出来，非常殊胜圆满！
我激动地拍下了彩虹，感恩老师无处不在的加持与赐福，心中一念：神，真的来啦！
这个洞口开在峭壁上，洞口距地面约有8米，由一架几乎是与地面垂直的木梯相接，相当陡峭，里面是莲花生、益西措嘉、贝若扎那曾经修行过的圣洞。
那个远古的木梯几乎90度垂直，从木梯攀爬进山洞，只见师兄们念着“神是爱。上主是爱。我是爱”的心咒，欢喜踏着祖师的足迹，愉快地攀爬进洞。
洞内通道很狭小，仅能容一人爬进去，而且洞内的通道与洞口的水平线成30度左右的仰角，一根粗实的牛皮绳从洞内伸出，必须抓住牛皮绳往上爬。由于朝佛者长期从这里爬进爬出，以致把洞内的岩壁都磨得十分光滑，洞内非常陡峭，攀爬难度极大，加之高原反应，气喘，腿软，有好几次，艰难得差点爬不上去，过程中，想起《梦》里的句子：
“你忘记了原始的面目，磕磕绊绊，满心艰苦行走在妄想的旅途，因为无明贪爱，所现孤独无助的身心，心灵爱欲取舍，造就了生死梦境，……
彻底放弃自我，就拥抱了生命的完整……”
艰难攀爬的过程中，仿佛消除了所有业障，抬头望，光明就在前方，老师温暖慈悲的目光在召唤着我们，很快，突破重重险阻，顺利到达莲师密修洞室。
洞内供奉着一尊莲花生大师像，仅能容纳8人左右。一个觉母（尼姑）给大家讲解山洞的神奇。
静静坐在洞内，感受着祖师的气息，当觉母说到洞顶都是莲师的手印，我们站起来，抚摸着莲师的手印，忽然老师悲能的气息扑面而来，控制不住抱着祖师的手印泪如泉涌，失声痛哭，难以自已。
那一刻，内心涌现的都是老师的身影，一种委屈、伤心、感动、幸福、平安……复杂交错的情绪，让哭泣根本停不下来，因为洞外有游客排队进入，我们只好出洞让位。在下到洞内一个开阔的地方，实在没忍住，趴在栏杆上嚎啕大哭起来，也不管是否惊动到游客，痛痛快快哭了一会，还听到另外一个师兄也控制不住在哭泣。
我想，那一刻，一定是老师的悲能救赎，让我们穿越了时空，与祖师、与恩师融为一体的幸福无处安放，这是唯一可以表达与祖师相遇，与真神同在，与佛同世不可思议的快乐、平安与幸福！何其幸运，何其幸福，何其荣耀！
出洞来，已近黄昏，天空清澈明亮，仿佛心亮了，黑暗不再存在，天空如此湛蓝！（附照片与视频，略）
老师：好感动啊，索师兄看上去越来越年轻了，完全是逆生长的状态，这就是灵性绽放的纯生命光辉，净化肉体细胞内，生命记忆沉淀信息后，细胞折射灵性光明，反映在肉身中的状态，特别感动。
你们随行的几位同学，真的福报很大啊。
真棒，神确实来了，收录网站，置顶。
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学生4：感恩
（一）
昨天，和鸵师兄见了一面，没想到我们离得不远。
见面后，师兄分享了一些他的修行体会，给我启发很大，我最近有一些记忆上的缺失，就是看、读老师讲法和文章的时候，总是无法理解，试图去理解，去搞明白，就会动用头脑意识，如果不去理解，有时候就不明白老师在讲什么。可是如果不想搞明白，随着读法读下去，内心会升起清醒、温暖、安详的感受。
那种感受很舒服，很安详，可是一段时间后，又产生懒惰的情绪，我就搞不懂了。昨天和鸵师兄交流，他说了他的状态，给了我启发，我发现，我的不明白，恰恰是头脑意识逐渐失去主导，而心灵虔诚逐渐显现出来的时候，所以，要放弃头脑意识认知，不需要思维意识搞明白老师在说什么，而是要安住在这种内在清醒安详，很安全的内心体验中，全然依靠在老师的爱的温暖慈悲中，“神是爱。上主是爱。我是爱”（《心咒》2024）。
远离意识头脑，远离思维认知。就像瘫痪之人，唯有接纳，却什么都做不了，只管爱与接纳，接纳一切恐惧，接纳内心所有的恐惧与焦虑，不去分辨意识思维给出的答案，不去定义，就淡化了认知。
学法学的不是知识，而是在法中体验到神的爱，上主的爱，最后我也成为爱。
鸵师兄真的很棒，和他见面我很激动，不知不觉，我们聊了几个小时。我认识的师兄太少，见过面的就更没几个，所以我很珍惜与任何一位师兄见面的机会，更何况是老师认定的成就者。
我希望以后可以和他多交流，我人性的因素，自己发觉不了，和他交流后，我内心安详了很多，感恩师兄。
老师：鸵师兄属于神灵，具有净化灵魂的能力。
（二）
鸵师兄的虔诚，我算是看到了。过去，他是以学法为生命活着的意义，每一天没白天没黑夜地学法抄法。但是最近半年，他按照老师的生活轨迹在生活，老师说喝咖啡，他也喝咖啡，老师在文中说喝的是哥伦比亚咖啡，因为师兄没注意到“哥伦比亚”这一个细节，结果喝的咖啡没起作用，于是反思自己为什么不起作用，再回头看，发现老师说的是“哥伦比亚”咖啡，于是他也必须喝“哥伦比亚”咖啡。
老师说想起初恋女友，鸵师兄也去回想初恋女友，必须想，结果发现，好像没有初恋女友。哈哈哈哈哈哈！我俩相视，便哈哈大笑！
鸵师兄是个很开朗爽快的人，但是他真的给我一种很虔诚的感觉。交谈中，我体会到的就是他的虔诚，他在践行“上师相应法”，一切都是老师，一切心与行为，都去靠近老师，是真实地，没有疑虑地靠近老师。
他的修行，超越了思维意识，超越了认知体验，是心灵感知去极力地融入老师，没有了意识思维的牵绊，敲碎了认知体验的地基，他的一切都只为融入老师。
我看到的就是无我的绝对虔诚。
他可以直面所有的恐惧，可以放弃所有的自我需求与期望，因为他觉得一切期望都是建立在恐惧之上，有恐惧，就不可能有绝对的安详，而他这半年来，体验到了安详，越宽恕，越接纳，就越安详。接纳恐惧，只要有恐惧，就接纳，只要有恐惧，就直接面对，放弃自我维护，就接纳宽恕了，就消散了，不再来了。
（说明一下，以上这些内容未经鸵师兄证实，只是我和他交流后，我个人的认识，不代表他的修行）
他给我的感受就是很理性，很睿智，也很虔诚。我的虔诚，在他的虔诚面前，就啥也不是了。
但是我明白了一点，就是知道多少理论，不叫虔诚，唯有真实地将心靠近老师，朝向天堂，最终融入上主之爱，成为那唯有爱与宽恕，唯有接纳与无私的天堂，践行宽恕与爱的过程，就是奢摩他、三摩地的修行了。
感恩遇见，感恩！
老师：是的，所说属实。
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学生1：听话照做是我的虔诚
前些日子，我突然之间陷入了自我质疑，不由自主地怀疑自己，怀疑自己虔诚心不够，怀疑自己虔诚心不纯粹，怀疑是不是自己太过自信，被小我迷惑，自以为很虔诚，其实是自欺欺人，这是对老师最大的不虔诚。就是这一念吧，这一念质疑，像是藤蔓，越拉越长，我就被这种质疑带进了深深的不安和自责中，总觉得自己愧对老师了。
那几天，面对这种自我质疑，我挥之不去。我只有对着老师圣相，听着老师圣音，一遍一遍问自己：你真的虔诚吗？你真的不虔诚吗？自问自答了好几天，各种疑问，各种焦虑，各种自责，忏悔忏悔，宽恕宽恕，质疑好不容易渐渐淡去，我又是自信满满了。那一天，天父赐福，新的《心咒》和《加持》出来了。我先听的《心咒》，好像有点迟钝，但一打开讲法《加持》（2024-10-07），我感受到了老师无上的加持，从第一句话开始，“这三句咒语，是宇宙终极意识的凝练，蕴含着十方三世诸佛的加持，蕴含着如来的慈悲心愿”，我完全被老师的加持摄受了，融化了自己。
这几天，我一遍一遍地读《加持》，一遍一遍念《心咒》，那些什么质疑，什么自责，什么什么的破念头完全消失不见了，我彻底融化在神的爱里，上主的爱里，如果不是为了记录这次逆袭，我差不多都忘了，我好开心，好欢喜。我确定一定以及肯定地告诉自己：我还是很虔诚的，而且我真切地感受到，这种虔诚比以往更加坚定，更加深厚，更加清晰。也许每个师兄虔诚心的表达和呈现不一样，我也确实没有很多师兄的那种虔诚，但是我也很虔诚，真的很虔诚的，听话照做就是我的虔诚。
（叙述自己学习老师教法以来的基本情况，内容略）
真好！想起前两个月，老师开示我说我会遇到一些让我恐惧的事情，不要怕，安住在上主的爱中，一切都会过去。当时我以为，可能是身体方面，可能我会要死了，我不怕死呀，死了正好去天堂嘛！没什么好恐惧。没想到，这种恐惧居然来自于质疑，来自于对自我虔诚心的质疑，这真是一件要命的事情。好在一切都过去了，好在，我的虔诚心一直在，永远在！听话照做是我的虔诚！宽恕一切是我的虔诚！融入“爱与接纳、宽恕与释怀”是我的虔诚！
五体投地匍匐跪拜真神天父！
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
（节选）
老师：很不错。
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学生2：忏悔
因为妹妹肺癌转为骨癌去世的缘故，2022年8月份，家人带我去医院检查，查出了肺结节，儿子给我拿了治疗癌症的药，刚开始心里也不踏实，吃了两三次，太苦了，觉得学习老师的法，心里也不是特别害怕，就把药扔到垃圾桶了。
隔了两个月，10月份老公带我去复查，隔天儿子去拿的结果，回来后儿子表情一点儿也不紧张，跟我说：“大病没有，你们这个年龄了，有点小病很正常，勤检查检查就行。”也不再提结节的事了，我就觉得心里不挂碍了，慢慢就忘记了此事，加上天天学法，从心里就觉得结节没了。
直到前段时间师兄来问我的结节怎么样了，我就告诉她说结节没了。
师兄当时听了非常激动，她说：你快写写弘法吧，有好多人有肺结节的，有的长，有的不长，可你是没有了啊！这不是学法的神迹吗？多好的弘法机会！
听师兄这么一说，我也想把这件事写出来弘法！
两个师兄都提醒我得要有医院证据。当时我怕麻烦，想赶快发到论坛上，就没有到医院查找结果，也没有跟儿子核实核实。
现在想来特别后悔，老师曾多次开示，神迹需要有证明，师兄们也提醒了我，我因为不会发帖子，跟一位师兄联系，她没有时间，我又找另外一位师兄帮忙，就想赶快发到论坛上，就没有重视证据的事。
等了两天，师兄告诉我说：老师给你帖子开示了。当时听了心情特别激动！就让师兄把老师开示截图给我看。看到老师让我把医院的诊断证明发到论坛上，我心里就开始后悔，后悔没听师兄们的提醒。
听师兄说，拿着身份证去医院，就能把曾经的检查结果调出来。下着大雨，我骑着三轮车就去了医院，医生给调出当时的诊断结果，我发给了师兄帮我看看，结果发现，结节不是没有了，只是没有变大，变化不显著。
师兄们跟我说，让我再检查检查，看看结果如何，我就又去医院做了检查，结果显示结节还在，只是没有变化，看到结果是这样的，我心里别提多难受了，难受的是自己这是弄了一件什么事啊！欺骗了老师！心里难受死了！
老师一再让我们一定要真实，可我却糊里糊涂地欺骗了老师！我错了，匍匐于地向老师忏悔！
老师，我错了，孩儿错了！！！在老师相前深刻忏悔，以后一定不能再糊里糊涂了，一定要谨慎了！
顶礼恩师慈悲救赎！！！（节选）
老师：没事，真实的灵魂，比起神迹更加珍贵。
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学生3：崇拜赞叹
老师，今天读《界定》这篇文章时，我就记得老师在讲《悲能》时，就开示过灵性天堂属于法界了，我记忆力很不好，现在很多法都不记得，这个记得还挺牢的。
因为当时可欢喜了，因为我一直渴望、仰望、敬仰的其实是法界，但老师让我们仰望天堂，因为法界是无生的，是要突破识阴存在感的，特别难，需要多少劫的时间，还需要因缘成熟，所以，今生就不奢望了，就想着那就仰望天堂吧，融入天堂，继续修行，终究会到的。
今天看到老师的确定，很欢喜。欢喜的同时，也非常感叹悲能降临时的伟大，内心非常崇拜与赞叹！
“纯光灵性，超越了三界六道，
属于‘法界’纯智慧生命范畴。”（《界定》2024-10-20）（节选）
老师：是的，确定了。
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学生4：道路
自己最近越来越发现，自己说话，越来越退却了人性的味道。
有时候都不由自主地想想，自己是不是太没情感了。
但是自己也发现，因为自己情感退却，也就不在意以人性对老师的攀缘了。
也不会因为看到老师人性的任何行为，而产生任何的想法了。
人性不是我，因此，觉得老师的人，就像是圣光，在借助人形道具，用于接引黑暗中的灵魂！否则，黑暗的灵魂，没有能力看到圣光啊！
看不到，就无法升起希望和朝向，也无法找到道路和方向。
因此，是神佛的慈悲，利用人性，来展现错误的道路，老师的每一次错误与改正，便成为了灵魂，可以跟着行走，践行，从而找到归宿的道路啊！
我们怎能无视佛陀的慈悲，而只看到老师的“错误”呢？
这不是灵魂最大的无明与悲哀嘛！
最近又有被驱逐和拉黑的师兄了。
拿着外道知见，拿着自我成就，拿着以人性绑架真理，拿着自我正确，拿着肆无忌惮，这些都是被拉黑的案例啊！
案例就是老师留下的道路与方向啊！
是警示灵魂不要走错的路标！
什么最能让灵魂清醒？反正看一次次被拉黑的案例，自己除了惋惜，就是一次一次地告诫自己，一定要反思啊，看看自己是否也隐藏着难以察觉的黑暗，也告诫自己，不要犯同样的错误！
既然是跟随老师，既然要融入老师，那么带着自我知见与自我的方法，那么与老师不一致的言行之间，与老师不一致的方法和道路，怎能融入？
自己啥事也都干过，自己曾经也试图以为带着外道方法能更快修行老师的教法，可是最后能怎样？还不是站在自我的角度上，沉沦成鬼魂嘛！
要找到方向，就必须做出选择！
人间的事还讲站队呢，不站好队，那么必然会被自己的思想拉扯着，继续走在自我的老路上拉磨轮转，除了如此，还能怎样？
依靠自己觉得正确的方向走，真有点像在沙漠里按照自己觉得正确的方向走一样，永远是转圈！
想要出离这个轮回大圈，必须无条件依靠已经走出生死的圣者所指引的道路！
孤注一掷，至死不渝！
否则，人性怎能看清解脱的道路与方向呢？
人性看到的方向，基本都是维护自己的！
可是真理的方向，基本都是让自我死去的！
因此，找到方向的道路，很多时候都是无条件地去信任老师，哪怕觉得错，都是对的！
但凡按照自己正确的道路走，天知道自我正确的方向，能画出多大的生死轮回的大圈！
圈就是再大，也是个圈，是圈就会轮转，生死永无出离！
因此，卸掉自我之前的观念与知见，以老师的知见为自己的知见，老师说的咱说，老师做的咱做！
老师没提、没说的，一概忽略！
“心灵综述”里，问题已经不少了，不用咱问，答案就已经不少了！
多关注别人的问题，老师如何解决，自己也跟着解决，逐渐地，自己会忽略自己的疑问。
一旦自我的疑问被忽略，不被自我疑惑绑架的心，才会发现自我的一切疑问，原本只是人性的恐惧，在利用意识去为其寻找安稳的归宿！
…………
依靠自己修行，反正自己之前是越修越苦憋！
全然地依靠老师修行呢？
反正自己要做的只有把内心里最隐蔽的担心和恐惧都给翻腾出来，最终是否能熄灭掉，那是老师的事，自己要做的只是安抚自己的焦虑与恐惧，宽恕自己的罪咎与欲望！
这一下子就给灵魂减负了不知道多少座须弥山啊！
灵魂的减负，灵魂的安稳，这好像是灵魂感知到的方向！
如何感知到老师的神圣？
反正之前咱也不知道，但是咱知道，不给自己的人性讲道理！
根本不看自己的现状，什么罪业啊，业力啊，习气啊，都不看了！
要看就看自己是否每天在践行宽恕！
宽恕，并非是我在宽恕自己！
而是站在圣主的角度上，相信灵魂原本是自由的，去抚平一切不相信灵魂是安稳的理由！
简单粗暴，不给自己的人性讲道理！
之前呢，自己总觉得相信老师就是虔诚！
现在呢，不被自我人性的恐惧讲道理，无条件地相信内心“原本就在天堂”的相信，好像比之前的虔诚，更深邃了一些。
2025年3月，自己的内心会是怎样一种状态呢？
自己挺期盼的！
自己最近总感觉像是躺在老师的法船上，水涨船高！
每当老师升华和突破了一层，自己不由自主地就觉得灵魂更安稳了一层，而且是深度的安稳，这感觉，这感觉里真没有顶礼和匍匐了，当下只剩下眉开眼笑了！
这个人还是依然木讷，愉悦的是灵魂深处的自由！（节选）
老师：鸵某神。
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学生5：遭遇车祸
昨天晚饭过后，去取快递，从侧面窜出一辆送外卖的摩托车把我撞倒在地。当时有点恍惚，戴着蓝牙耳机听着《心咒》，怎么听到周围有人说打110，有的说打120？看了一下周围，哦，我被摩托车撞了！当时感觉左侧胳膊不能动，有点痛！在地上缓了两分钟，只见外卖小哥来到我面前，要给我打120，一张稚嫩惊恐旳脸，如我儿子一般大！我摆了摆手，不用，我感觉骨头没事，活动了一下左侧胳膊，应该无大碍！我告诉他：我应该没事，你快去送外卖吧，错过时间要扣钱。他给我留了电话号码，我嘱咐他：一定要慢点，你这样快，是要出人命的，撞完我，车轱辘还在转。
随后我把快递送上楼，跟在学习的儿子轻描淡写一番。儿子说：你把他放走了，你有事咋办？我说：我要有事就不能上楼了！儿子茫然瞅了我一眼！戴着耳机听着《心咒》转悠了一个小时，回到家听法，睡觉，伴着《心咒》。一觉醒来，活动了一下四肢，没事！看看昨晚穿的衣服，车轱辘印还在！有惊无险！
感恩老师的慈悲加持和看护！
顶礼真神老师！
老师：最近真是业力逆袭啊，祝福你。
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学生6：依靠什么力量去选择
我们依靠什么力量去选择呢？
依靠头脑的理解吗？最初似乎可行，但是随着头脑的迷茫，心灵找不到依靠，最终，内心还是会被恐惧所绑架，去为内心的恐慌，寻找安稳的处所去了！
我们原本都是内心深处有恐慌，因此才会寻求解脱生死之路。
可是在了知生死轮回之前，如同普通人一般活在人间的时候，我们似乎没有那种比认知到生死轮回的可怕之处后，那样的恐慌吧。
因为恐慌，而精进修行，精进出离，这是初期修行的状态啊，不恐惧生死轮回，哪里有对修行的精进呢？
可是自从修行，我们都知道唯心所现、唯识所变的法理，可是我们依旧恐慌于自己业力深重，自我习气深重，自我懈怠懒惰，自我根性太差……
可是，恐慌之心，何来天堂之境？
因此，我们必须无条件让心灵安稳下来！
可是自我就是因为不确认自己是安全的，从而由于恐慌，而展现出生死轮回的生死幻梦，从而因迷失而寻找，从而因寻找而迷失，如同永无打破的魔咒一般，永无止息！
修行离开真神，怎么可能解脱呢？
修行没有觉者出世，灵魂怎能依靠自己的力量找到方向呢？
灵魂因寻找而迷失，听着挺简单，可是我们有谁敢不去寻找，或者听闻老师几句话，就能立刻敢于让自我殉道的？
因此，头脑理解，知识理论，对于修行来说，是工具，而非解脱！
相反，一句法理也不懂，却心甘情愿地虔诚至死，自我熄灭的心灵，绝对是死神带不走的光啊。
自己的心灵，在去年之前呢，似乎从来没感觉到过安稳。
自己在去年之前，头脑似乎很发达，尽管这个人的生命里，没有多少华丽的辞藻去描述和表达头脑的理解，但是确实也没有见过比咱牛的头脑！
可是又有啥用？
现在这个头脑脱下来，才感知到头脑的沉重和掩盖！
头脑，只是心灵的恐慌，从而催生出来的，为自己找到安稳、确认安稳，而凝聚起来的强大的业力。
现在自己不用这个头脑，不用逻辑，不用理解来学法了。
因此，有些师兄问咱名词概念时，自己通常回答不知道。
但是失去头脑的家伙，剩下的就是直接的感受啊！
直接感受学法时、听法时、抄法时，那种可以抚平焦虑、抚平恐惧的圣光，这比理解概念，要美妙得多啊！
唯心所现，唯识所变，心灵的安稳，一定比啥都懂的恐慌，要美妙舒适愉悦得多啊！
不明白道理能安稳吗？
当然可以！
因为没有思维，就没有疑惑！
如何没有思维？安稳的心，能褪去思维的造作！
如何让心灵安稳？
这是老师才能给出的答案。
我们在听不懂老师的教法时，难道不可以像孩子一样去学习吗？
自己放弃头脑理解后，学法的状态就有点像无知的孩子，听不懂，不理解，但是放弃理解，放弃明白，只记住老师说的，放弃此生，殉道，真实，清白，“上主是爱，上主爱你”“神是爱，上主是爱，我是爱”！
自己能记住的法理越来越少了！
老师2024年之后的讲法和文章，自己几乎没记住几句！
每篇讲法，几乎记不住几个字！
但是文章和讲法中，能触动灵魂的那种烙印，即便自己记不住原话，记不住文字，甚至都不知道老师是否讲过！
但是灵魂深处的那种感知，那种愉悦舒适，那种安详安稳，那种在恐惧飘过时，可以消散恐惧的温暖，却是依靠自己的力量，从来未曾示现过的体验啊。
…………
殉道者，自己目前对这三个字的感受，就是殉道者没有索取的权利，没有被认可的权利；殉道者，只有彻底死亡和接纳宽恕的权利！
有对老师形象的攀缘，居然都能让内心残存一丝不安稳的恐慌！
那么，自己内心里神圣的老师，如来般的老师，必须无形无相啊！
死在安详中，是自己目前觉得能让内心往深处走去的神圣的力量！
放弃被接引的选择，到底是啥感觉？
有种把人性最后的后路都给关闭、葬送的那种感觉！
老师不是说彻底让自我死亡嘛！
咱这个自我很强大，靠自己肯定也干不过！
但是咱先把这家伙规划的后路，用一次又一次的选择，给他断送掉！
自我的大树，实在太大，自己无力去除！
但是大树的根子，似乎比较软啊，因为老师下半年让自己感知到的气息，是越来越绝对的安稳！
只有内心安稳的力量，才敢去葬送自我人格的未来啊！
安稳，从来不与恐惧讲道理！
哪怕内心在极度恐惧中，在极度迷茫与昏暗中，哪怕生活事事不如意，活着的每一天都是煎熬，
可是安稳的心，却能无条件地去接纳，去安抚，去与之分离！
恐惧不是我！
这是生命的真实体验！
如果恐惧是我，自己怎敢葬送恐惧的我的未来呢？
如果老师是形象，自己怎敢放弃攀缘，而选择死在安详中呢？
自我原本无法感受到安详，可是，十几次的选择让自己的担心恐惧去自生自灭，恐惧无法指挥内心为其寻找归宿时，恐惧升起，就是恐惧自行熄灭的时候！
老师的每一句话，都是切切实实的生命的体验啊！
这个世界上，能跟随老师修行的灵魂，真的是荣耀与无上荣耀啊！
依靠自己修行，哪里敢放弃此生？
依靠自己修行，即便敢放弃此生，又怎敢放弃灵魂的未来？
但是老师慈悲的圣光，却具有熄灭一切恐惧的力量，灵魂在圣光中沐浴，才会有熄灭恐惧的勇气！（节选）
老师：越来越厉害了，鸵某神。
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学生7：正知见人
“问：在学生弘法的过程中，觉得难度特别地巨大，尤其是身处宗教中的信徒，对于讲法者的身份传承、名誉头衔、背景经历，看得十分重要；他们听闻您的法义，在如来‘第一义’究竟智慧层面，都很折服；在实证自性智慧的，具体修行道路上，也是认可的；在您数十年如一日洁身自好，清白做人的言行中，也挑不出任何杂质，可是这些人就是不愿意相信您是觉悟者，就是不敢离开宗教的仪轨范畴，去深入了解您真实的修行证量。”
学法时看到了这篇文章《神人有别》（2023-11-10）的开头，突然想到《圆觉经》说的：
“善男子！末世众生将发大心求善知识欲修行者，当求一切正知见人。”
佛说“当求一切正知见人”，佛没有说当求一切出家僧人，更没有说当求一切有名的法师、大师、活佛啊。那么，这些人这么看重人间的这些所谓的“身份传承、名誉头衔、背景经历”，这跟佛所说的不是相违背吗？佛只说“当求一切正知见人”，佛没有说必需要有“身份传承、名誉头衔、背景经历”啊；佛注重的是，这个善知识是不是正知见人，而不是这个善知识有没有身份传承、名誉头衔、背景经历啊。
“当求一切正知见人”，就是说不管他是什么身份，不管他是出家人，还是在家人，还是在世间的修行人，不管他是乞丐，还是活佛，通通都不管，只管他是不是“正知见人”，是“正知见人”，就依止，不是“正知见人”，哪怕他自称佛再来，也不依止。
那么，什么是正知见呢？宣说“三法印”——“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”的法理，宣说身心幻垢，教人在幻垢的身心中具见如来智慧德相的，就是正知见。引导众生从生死中解脱的，见证自性的，就是真正的善知识——“正知见人”。
老师的教法讲的就是这些内容啊，老师的教法讲身心皆为幻垢，这个自我并非是真实的，这个自我并非是自己，生命的实相是，于身心中清醒的见精算是浅层次的暂时的“自己”，灵性才是自己，觉性才是真正的自己。老师教人朝向灵性天堂，灵性觉知是觉性的困顿，苏醒灵性，回归天堂就等同于证入了法界，解脱了分段生死。回到灵性天堂，再证入觉性就容易多了，就不存在堕落的可能性了，这是老师教法的道路，引导众生从生死中解脱，见证自性，步骤是苏醒见精，苏醒灵性，证入觉性法界，解脱的次第最基础是先上天道，融入灵性天堂，法界。或者说直接就是践行无私宽恕，朝向灵性天堂，法界。
那这个“正知见人”有什么特点呢？
《圆觉经》上佛是这样说的：“善男子！末世众生将发大心求善知识欲修行者，当求一切正知见人。心不住相，不著声闻、缘觉境界，虽现尘劳心恒清净，示有诸过赞叹梵行，不令众生入不律仪。求如是人即得成就阿耨多罗三藐三菩提；末世众生见如是人应当供养不惜身命。彼善知识四威仪中常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财、妻子、眷属。若善男子于彼善友不起恶念，即能究竟成就正觉，心华发明照十方刹。”
这些特点，我们看看。
1.“心不住相，不著声闻、缘觉境界。”
老师修行大乘佛法，不著声闻、缘觉境界，老师是本觉下转，是如来应世，是大菩萨宣法，先苏醒如来自性“祂”的记忆，再通过遵从真理，一步步修行圆满，证入觉性，激活灵性，从上往下走，苏醒见精，说到这里，我感觉老师的修行不止给众生留下解脱生死的道路，老师的修行是要圆满一个佛的世界，最终老师会圆满如来悲能。
老师不讲小乘佛法，讲的是大乘佛法、解脱法，讲的是如来“第一义”。大乘佛法直指人心，明心见性，解脱生死，只谈灵魂解脱，不谈获得法。老师宣讲的是大乘佛法、解脱法，而不是获得法。
2.“虽现尘劳心恒清净，示有诸过赞叹梵行，不令众生入不律仪。”
老师有习气不隐藏，有过错，会公开忏悔。如：文章《宽恕》（2024-03-24），《忏悔》（2024-10-13）等就是最好的证明。
老师赞叹离欲修行，赞叹大量学法，生起出离心。老师提出无我、离相、心内求法，向心内忏悔宽恕不如法的习气。老师示现修行解脱之路，以身作则，以亲身经历，手把手教人修行，留下实修实证的案例，留下在真理与人性欲望之间如何作出正确选择的案例，真实记录觉悟解脱的境界过程，不令众生走入不如法的修行中。如：文章《魔考》（2016-05-12），400美金事件，960美金事件，孙鬼事件，《昆达里尼》讲法等就是最好的证明。
3.“彼善知识四威仪中常现清净，乃至示现种种过患，心无骄慢，况复抟财、妻子、眷属。”
老师有犯错的地方会公开忏悔，并留下纠正方法。老师真实坦荡，心无骄慢，待人没有远近亲疏，不贪钱财，不收财物供养，哪怕在生活最困难的时候也没有向学生伸手，哪怕学生三番四次想要以财物供养老师，老师都一一回绝，老师不与异性学生搞暧昧，老师无私清白。老师从2011年出来讲法，当时就讲过将来这个法会“神迹大显”，有很多患各种病的人学了会好等等（具体参考录音《纯》），但是强调这个法不收费，不治病，真理是为解脱生死而来，那么到现在2024年了，有很多绝症好了的案例，有很多神迹，有修行的成就者，但是老师依然很低调，依然很无我，依然很平常，心无骄慢。
以上对照，老师很符合《圆觉经》“善知识”“正知见人”的特点。所以，佛说“当求一切正知见人”，只要是“正知见人”就依止，不是“正知见人”，哪怕他有各种“身份传承、名誉头衔、背景经历”都不能依止，为什么？因为依止“身份传承、名誉头衔、背景经历”这些，并不能让人解脱啊，能让人解脱的唯有正知见啊。所以，老师绝对是当代的“善知识”“正知见人”，绝对是《圆觉经》所说的“如来应世”。
后面，佛还说这个善知识所证的妙法中没有这四个病：作，止，任，灭。
“作，止，任，灭”，个人理解讲的是“修行用某一种方法，或达到某个状态或某个境界”就以为是圆觉了，其实远没有到圆觉，或者圆觉自性并非通过这些方法就可以达到。
那老师的教法呢，讲的是从人修行解脱直达法界圆觉自性如来的道路，就像坐上真理这趟车，遵从真理去修，终点可达觉性法界、自性如来悲能。起点是见精止观入口，从意识信受真理开始，大量学法，破除认为世界与自我是真实的所知障，持戒，虔诚真理，真实忏悔，践行宽恕，净化心灵尘垢，破除烦恼障。苏醒见精性质，清澈清醒心，见一切不染一切的见性，再以见性的清澈清醒映照浑浊的习气，净化习气，苏醒灵性，灵性苏醒证入法界，证无生觉性，直达圆觉如来的道路，讲的是从“人成神，神成佛”的圆满解脱之路，过程细致具体，每一步都有法理对照，道路笔直清晰。
就是说，老师的教法不是修到某个境界，或者修到半路就没有下路了的，而是有完整的从“人成神，神成佛”，从人到三界，从三界到法界的次第道路，虽然不是每个人都能达到圆觉如来，但是老师圆满地讲出来直达法界如来的解脱道路和过程，这就很了不起。
下面是佛经《圆觉经》原文：
“善男子！彼善知识所证妙法应离四病。云何四病？一者作病，若复有人作如是言：‘我于本心作种种行欲求圆觉。’彼圆觉性非作得故，说名为病。二者任病，若复有人作如是言：‘我等今者不断生死、不求涅槃，涅槃、生死无起灭念，任彼一切随诸法性欲求圆觉。’彼圆觉性非任有故，说名为病。三者止病，若复有人作如是言：‘我今自心永息诸念得一切性，寂然平等欲求圆觉。’彼圆觉性非止合故，说名为病。四者灭病，若复有人作如是言：‘我今永断一切烦恼，身心毕竟空无所有，何况根尘虚妄境界，一切永寂欲求圆觉。’彼圆觉性非寂相故，说名为病。离四病者则知清净，作是观者名为正观，若他观者名为邪观。”
所以，老师就是《圆觉经》中佛所说的“善知识”“正知见人”。认清老师这个“善知识”“正知见人”的珍贵，追随觉悟者，一世解脱。
老师：这是实相。
老师：很棒。
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学生1：愿自己能珍惜
如果不能树立老师是神的知见，
不能确信真神无差别的爱，
不能笃定祂一切皆为救赎，
自己迟早被自己人性卷走。
宽恕法里只有人格的消融，
纯粹为解脱轮回问题而生。
尊贵的圣师，伟大的时代，
希望自己珍惜，能学进法。
顶礼圣师，您的慈悲无法瞻仰。
老师：说的对。
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学生2：真神的爱
修行中，我体会到的爱，就是平安、安宁和自由自在！
“神是爱。上主是爱。我是爱。”这段简短的《心咒》（2024），完美诠释了内心不可言说的真神、上主、真我的样子。
所以，刚刚看完老师最新的文章《棒喝》之后，内心好感动啊！老师的棒喝，不是在拯救这几个涉事的同学，其实我感觉，是又一次清澈了人间看到真理、辨别真理、感受真神真理气息的道路，很绝！很伟大！禁不住匍匐膜拜……
（叙述自己读《棒喝》后的体会，内容略）
说回我真正想说的，其实是感叹和感恩。看完《棒喝》，我内心再一次情不自禁给老师匍匐跪下了！真是的，如果没有遇到老师，我这辈子不可能修行的，所以我的苦逼生命，不可能有解脱希望的！
（叙述自己最初接触佛法时，因有人以戒律、以地狱恐吓人而对佛法产生抗拒的经历，内容略）
真正的真理和救赎永远不可能是恐惧的、压迫的、黑暗的颜色。那天听老师讲法里说，真神救赎灵魂，灵魂会感受到清澈无尽的安宁。我当时特想说，其实不用等三个月还是三年，老师对人类的救赎就已经在发生中啊！我天天大多数时候，就是处在这种安宁清澈自由的感受中啊！只要学习真理就能如此得救啊！
多好啊！
多幸福啊！
好感恩老师！朋友们，你们也一定体会到真神的爱和救赎的天堂光明了吧，我们多幸福。
匍匐顶礼，感恩老师慈悲救赎！（节选）
老师：只因我的灵魂，曾经被恶鬼恐吓过，因此我发愿尽此生用爱的光救赎一切有缘灵魂走出黑暗。
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学生3：回家日志（三）
（叙述自己经人介绍与邪师李某相识、拜师、跟随的过程，学习真理后被师兄告知因学习邪法，灵魂已在地狱，内容略）
索师兄用“三法印”质问了我对李某教法的我自认为比较自洽的理解，很快就发现了自洽逻辑中的诸多漏洞，也发现了自己的近乎不可救药的愚痴和固执。再结合师兄们提供的其他信息和破邪标准，我肯定地说，我用心跟随了两年多的李某就是邪师！
为了不让李某继续蒙骗其他的灵魂，索师兄让我来牵头联名举报他！我纠结了一阵，然后做出决定——举报这个我曾经的“灵魂导师”。哪怕因为举报被单位处分，哪怕因为举报丢了工作，我也要让邪师得到应有的报应！
再见了！李某！
宽恕你，李某！
我是李某比较信任的弟子，或者说我是被控制得比较死的那个蠢蛋，在跟师兄们坦露心迹的时候，有一种当了叛徒的羞耻感，一向引以为傲的重情重义的人格特质，似乎崩塌了，这个特质的崩塌，让我有一种做人猪狗不如的背信弃义的自责，我竟然这么绝情去举报一个跟了两年多的人，而且这个人用世间法的标准来看对我这么好！他是邪师，但不是大奸大恶之辈，你作为曾经的弟子，现在去举报他，把事情做得这么绝，你还是人吗？
索师兄问：你的选择是遵从人格的满足还是灵魂的愿望？
我懂的，但流血的伤口需要先止血，再结痂，除非在圣光的加持下出现神迹，让伤口瞬间不翼而飞，写到此处，我痛哭流涕！
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
我爱你，李某！
（忏悔自己的邪知邪见，内容略）（节选）
老师：实事求是地说，你的灵魂境界，目前在阴间，没有因为李攀进入地狱，李攀不是魔，仅仅是一个人间的小骗子，确实有鬼魂跟着他，所以他可以表现一点神奇的效果，此人唯一的目的就是骗钱骗色，因此对于灵魂的危害不大，但是我依旧支持你去举报此人，任何打着佛陀的名义诈骗人间的举措，在我这里都是不可容忍的。
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学生1：只有
“你只有深刻理解了老师讲的法，
你才能实心实意地赞同祂的一切文章。
你只有学懂了佛法的伟大，
你才能评论和虔诚地普法。
这是我的感受。”
当我把以下的话发给妈妈的时候，
她又补充了以上几句。
赞叹！
你只有真正听明白祂讲的是啥，
你才能知道祂讲的法有多么好；
你只有体会证到祂的境界有多么难，
你才能知道原来祂是有那么的伟大；
你只有真正相信能够证到解脱的是凤毛麟角，
你才能知道眼前的这个普通男人是多么可贵；
你只有发自内心地确定祂就是圣者再来，
你才能放下尊严和傲慢臣服顶礼及膜拜。
老师：嗯嗯，灵性的苏醒，折射出人性的清醒。
…………………………………………
学生2：世上最大的神迹
昨天看完了清大德回忆老师的两个视频，看的过程中，默默地抹着眼泪……之前看过文章，也感动，这次认真地看了视频，更加震撼灵魂！
感动！说不出来的感动！还有就是为自己之前对圣师的认识那么肤浅，只看到祂今生示现的这具身体形象，只了解到祂今生自述的一点经历而惭愧！可是，可是祂来自那遥远的，亘古的之前，就生生世世修行并觉醒了的祂，祂不止这一世在这个世界上示现，所以今生这一世祂真的又来了，用清大德的话说：“如约而至！”真的太合适不过了！
也才知道这个世界上最大的神迹是什么，那就是圣父前半生的修行历程，从人到修行者，修行者到成就者，成就者到圣灵，圣灵成长为天堂之主，天堂之主最终圆满为圣主如来！这是世上最大的神迹！一位伟大的尊者诞生了！三界六道将无比欢庆法王的登基！这是多么神圣的时刻！多么令人感动的时刻！……
神，真的不是我们微生物能认识得到的！真的不能！众生被自身深重的业海障蔽，根本无法“见”到祂，从而否定祂，不敢相信祂，认为看不见的就是不存在的。即使被光普照到了，也会因为不适应而本能地想要把这光明毁灭掉。
扪心自问，从今天开始，我真的不敢再轻言“修行”二字！因为真的没有达到如此标准！真正的修行是如此的严苛，如此的……那是非常伟大的事情！真的不是一般人随便就能达到的，因为你没有能力达到，虽然你有权利选择修行，可是不一定有能力做到“修行”。不然为什么想修行的人千千万，无数人都以为自己是在修行，可真正踏进“修行”的门槛，能真正走在修行这条路上的人都极少了，能真正成就的人更是凤毛麟角！所以，不要轻言“修行”二字，不要玷污了这么神圣伟大的字眼！真正地选择，慎重地对待！
所以为什么老师说：没有大菩萨、真神的示现，众生没有修行一说，离开了神，更是没有解脱一说。（大意如此）
因此，面对真正的大菩萨、如来应世，你或许真的认识不到祂的伟大，但是在你活着的时候，一定一定不要失去了这点最基本的理智意识：不要诽谤真理，不要诽谤真神，不要意淫自己的境界，未证言证，保持最基本的敬畏之心！一定要有正信！就如大德师兄说的：具有正信和虔诚，并能一生坚持到底，走到最后的人就是具有最好的根基，就是上根利器了！（大意）我想，具有正信和虔诚也才能说是一位真正的修行者吧！
…………
“无所得，有所灭”“苦中无我，唯有真理慈悲”！
顶礼老师！南无真神天父！（节选）
老师：感慨万千。
…………………………………………
学生3：学法
“只有一颗无私的心，可以让你们的人格自我，向神敞开心扉；只有一颗无愧的心，才可以向神敞开心扉。敞开心扉的，你的心灵的主观意愿，才可以迎接天堂那生命之光的进入。”
“就这两句话——‘俯仰无愧，无私无我’，你可以进入天堂。”
“无私无愧的良心，这个是衡定你修行证量的唯一的标准。不是你口若悬河、辩才无碍，不是你做了多少善事，做了多少善功德，不是你打不还手、骂不还口，而是你内心的无私、无愧、无我，那是检验你修行证量的，唯一的标准。”
——爱的温暖《三法印》2024-08-19
关键词“无私、无愧、无我”，人格自我初看，又有点怕，太难了吧，谁能做到完全的无私无愧啊？更别说无我了。
不用怕，有法宝——
“真实”，真实就可以无私了；
“不维护”，不维护自我，就可以无愧了；
“宽恕”，践行爱与宽恕，就可以达到无我了。
我是一路走过来的，有体证啊，最初的自我维护，不敢真实，带给心灵的就是愧疚感，我感觉内在应该有个清醒，知道，身心自我是虚幻的，当维护虚幻的自我时，好像知道自己是错的，是背离实相的，会自然而然地产生一种愧疚和罪咎感，很沉重，所以，试着去真实，试着去离舍自我，不维护自我。
当不维护自我时，带给心灵的安宁感与轻松感，与维护自我时，带给心灵的愧疚感与罪咎感，形成了鲜明的对比。
尝到了这种真实坦荡的滋味，谁还愿意与愧疚罪咎为伍？
所以，践行老师教法，两个字——“真实”，三个字——“不维护”，就可以做到无私无愧。
至于无我，无我本来就是实相，“苦中无我，唯有真理慈悲”。
“我不是这具身体，也不是认知身体的自己。
静默中，接纳身心与意识，并非是‘我’。
我不是知觉记忆，也不是感知体验的自己。
安宁中，温暖的幸福光明，生命丰盈永恒。”（《心咒》2022-03-09）
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
确定自己是爱，确定苦中无我，这个自我不是真正的自己，真正的自己，从未入梦，入梦的只是幻觉记忆，并不是我。
然后用宽恕，去宽恕这个虚幻的身心自我，宽恕自我的执着。自我消散时，实证“无我”。
实相亘古不变，修行这块，转来转去，不管提出什么样的标准，内核都不变，都可以用“真实”“虔诚”“宽恕”去实现。
老师留给众生的解脱之路，真的是一条直达之路。无上顶礼老师！（节选）
老师：灵性越来越强了。
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学生4：一切为了8年后全身心地追随
真正深入跟随学习老师教法已经有一年多的时间了，但接触到老师法却早在2015年，家里有很多版本的《梦》《生死河》《听闻寂静》，因为身边一直有个好朋友师兄拉着我，见过很多师兄，问过很多愚蠢的问题。现在回想起来，才知道我的福报是有多大，命运以这样的伏脉千里，让我在8年后的职场磨难中有勇气“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。在2023年真正地全身心地追随老师，在老师温暖的怀中，我感受到了这大半辈子从未有过的放松、安宁与释然。
（叙述自己这些年来的经历，内容略）
从2023年8月份开始每天5—6小时全身心学法开始，我才明白，是师兄，其实更是老师，一步步引导我走到这里，8年的伏脉千里，一次次的示现提醒，还不开悟，那就来场更猛烈的磨难吧！到8年后才恍然大悟，一切都是为了要你全身心投入地追随老师。
老师说磨难是修行的阶梯，只是我还是慧根太浅，这么多磨难都只是让我刚踏进门而已，我从来都是靠勤奋为生，看来修行也一样。现在每天泡在法里，整个人都是松弛的、欢喜的、幸福的、宁静的。修行让我看到了内心的各种恐惧，也看清了自己的各种欲望，自诩的清白原来是如此肮脏的一个灵魂。
…………
现在我已经不管有没有慧根了，老师的法就是我的命，每天不抄不听不看就觉得坐立难安、心里愧疚，身体的各种病痛也都不见了，原来最担心的老公的暴脾气与轻视也几乎没有了，老公总是主动提醒给我父母钱，让我安心在家照顾俩孩子，他再发脾气我也不生气了，远在老家的父母身体也没再出状况，对人世间的欲望越来越低……我知道这一切一切都是老师法的力量，每天践行宽恕，放弃维护自我，真实无私，一切都变得越来越平和温暖。
此生无我，唯愿追随老师。我也不想有没有反应了，就学到老、抄到老、践行到老，我相信总会有一天能做到跟老师相应，即使不能解脱，那也是灵魂回家的路，只要是路，不管要走几生几世，总有到达的一天！
匍匐顶礼膜拜感恩圣父如来慈悲救赎！（节选）
老师：真实就是对神最直接的回报。
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学生5：至诚忏悔
习练邪教二十年，心灵恐惧，灵魂惊悸，紧张焦虑紧缩的心识分别，歪曲佛义，传递着内心的恐惧，威胁着遇到真理渴望真神救赎的灵魂。
老师棒喝，身心瘫软，大脑空白，呆若木鸡。
静心正义，品读法语，醍醐灌顶，惊醒梦中人。
习练邪教造成的恐惧，深植于灵魂深处，挥之不去，即便地狱业身被真神威力粉碎，仍不敢完全确认——灵魂已被真神救赎超拔，灵魂已经沐浴天堂圣光！
这是对真神老师的亵渎与失信，这是对灵魂的伤害，也是对邪教的“崇拜”。
真神的学生，身心灵沐浴天堂圣光，理应传递圣主光明，推恩圣主之爱于众生，以圣主宽恕与爱救赎灵魂，广度众生。
然而，我却背离了圣父如来爱与宽恕的教法，四处以邪教的恐惧威胁灵魂，践踏老师教法，实属罪大恶极，十恶不赦。
妙某匍匐在地，向圣主如来忏悔，忏悔我的愚痴无明对老师教法造成的危害，忏悔辜负了老师对地狱恶鬼的慈悲救赎，祈请老师加持，灵魂永远仰望天堂，皈依老师天父，严净毗尼——“神是爱。上主是爱。我是爱”（《心咒》2024），做一个合格的学生，传播爱，传递爱，永做圣光使者。
妙某匍匐在地，向被我伤害的师兄以及无辜灵魂忏悔，是我的愚痴无明，歪曲佛义，背离圣光宗，传递出内心深处的恐惧紧张焦虑不安，深深地伤害了你们，祈请你们原谅我、宽恕我，对你们造成的一切伤害和痛苦，我愿意承受承担，祈愿你们，祈愿自己，祈愿我们的灵魂，永远皈依老师，皈依圣光宗。
宽恕，是唯一的戒律；爱，是唯一的归宁地。
顶礼老师，顶礼天父，顶礼圣主，顶礼如来。
老师：嗯，你这一篇忏悔我等了很久，终于来了，忏悔就能改正，你的虔诚心依旧闪烁清白的神性光明。
老师：嗯，知错就改。
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学生1：修行的战场，只有一个
修行的着力点，好像并不是人性，所谓“学习佛法，梳理正知见，然后在正知见的指导下，去消融人性，消融到最后，就是成就”。
不不不不不！我感觉这是误人子弟的谬论。用老师的话说，“洗干净的猪”，它再干净，端到桌子上，还是一盘菜嘛。难道用所谓正知见照过的人性思维逻辑之水，洗过的人性之猪，就不是猪了么？
我们的生命不是猪，我们的生命力，是猪狗人或是千年九尾狐狸都束缚不了、定义不了，却临在这万相不挂染万相的爱之光，水看不到，猪也看不到，只有真神能看到。水唤不醒，猪也唤不醒。只有真神可以。
修行，战场不在人类习气业力上，不是要把人类业力习气认清、发现、消灭的故事。
修行，战场只有一个，故事只有一个，就是不断学法，无止境地虔诚，无止境地无私，去躺平、交付、享受不断明晰、强烈的平安、安宁、清澈自在的过程。
（叙述自己与家人一起干农活及由此而生的感悟，内容略）
好感恩我的老师，老师，果然是爱，就是爱，匍匐顶礼老师救赎。（节选）
老师：很棒的心得体会。
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学生2：修行的唯一出路：与神同在
现在有个事实，天堂之光已经照进人间。
把自我认知集中在老师布施的真理之中，是可以直接融化各种人格基底的。
这是修行的唯一出路：与神同在。如果没有老师携带天堂之光普照人间，所有都在被二元对立的分别界定。
科学是来自二元分别之后堕落人间的统计规律，圣光是来自天堂的圣爱。
当圣光进人间肯定干预二元分别发生神迹，绝对是科学无法解释清楚的。
这是圣主的慈悲，威慑人格臣服天堂朝向天堂的道途，抓住机会敞开心扉，可见光明。倘若就现象求神迹发生自己身上，那纯粹就是硬生生把自己再次锁死在又一个轮回之中。
瞻仰？膜拜？敬畏？所有带着人格的都是对圣主的亵渎。天父啊，就让我老老实实信着您，静静地跪在您面前，敞开心扉尽情接您赐予的圣福吧！
老师：对的。
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学生3：惊恐
今天从早上八点到晚上十点，专注学法至少有十个小时。刚刚在听法的时候，突然一阵惊恐感袭来。因为我昨天写了修行心路历程，讲到了现在正在经历的关卡，卡在事业上。天啊，我信仰的虔诚心去哪里了？我的出离心呢？如果说我现在的生命只有三个月了，那这个关卡还是个事吗？灵魂会如何选择？原来我的心里对真理的渴望度还远远不够。没有珍惜这，与神同在亿万劫难遇的机缘，没有一心一意，全心全意，心无旁骛投入真理之中。自以为的学法精进，自以为的虔诚心和自以为是的出离心。不要再自欺欺人，不要再自我催眠。现在的你，让你的灵魂去做主。
唯有不爱惜自我，彻底、决绝、虔诚地放弃自我。唯有“苦中无我，唯有真理慈悲”，就是把生命和灵魂的所有——交付于真神老师！！！
“虔诚心是你自己的时候，虔诚心是你完整的自己的时候，你就是三界六道当中无限尊贵的神灵，任何众生见了你都要顶礼叩拜，因为你是神佛在三界六道当中的使者，虔诚心是你自己。”（爱的温暖《光》2023-08-18）
“神是爱，圣主是爱，我是爱。”（《棒喝》2024-10-22）
（节选）
老师：是这样的。
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学生1：忏悔亵渎基督耶稣的言行
（叙述自己因无知而亵渎基督耶稣的一段因缘，内容略）
深深忏悔自己的无明，忏悔自己无始劫以来忘记了神佛，忏悔自己无始劫以来对神佛的亵渎，深深忏悔自己无始劫以来所犯下的谤佛谤法的罪孽。
这个世界上只有一个人可以相信，那就是我的老师！那就是我的真神天父！“你们知道什么叫怜悯吗？就是祂，不是因为富有而怜悯你，‘我是用我的生命在怜悯你，我也一无所有，但是我愿意用我的生命，为你换取幸福’，这个叫慈爱。”（爱的温暖《遇见上帝》2024-01-12）
每次读来，灵魂不由自主匍匐在天父脚下，泪流不止。“我是用我的生命在怜悯你，我也一无所有，但是我愿意用我的生命，为你换取幸福。”“我愿意用我的生命，为你换取幸福。”“我愿意用我的生命，为你换取幸福。”你还有什么疑问吗？你还怀疑什么？你还要什么？只需要踏踏实实死在这里，灵魂唯有深深臣服，深深臣服，五体投地在祂的爱中。
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
深深笃信，我是被天父深深爱着的！
深深笃信，爱是唯一的道路！
深深笃信，最终只有爱！
深深诚服，五体投地膜拜在真神天父脚下！（节选）
老师：你的灵魂真的认出了神。
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学生2：抄法惊喜收获
我以前一直都以听法为主。抄法比较少。
今年“十一”假期的时候，我就想说以前抄法比较少，我想这三个月来专门抄法，每天以抄法为主。我的个性就是说干就干。刚开始的时候，抄一个小时眼睛就不舒服，休息一下，继续抄。一般都是早上一起床就抄，主要是白天抄，晚上灯光下是没办法抄的，眼睛看不了，很痛。就这样每天坚持都抄好几个小时，很多时候抄得眼睛都看不清了，就眯起眼睛抄，有时候字变花了，反正不管，就是往死里抄。二十几天过去了，我发现之前出现的眼睛不舒服问题，慢慢地竟然都消失了，白天在抄法的时候，就算连续抄四个小时也不会怎么样。记得以前我连续看一个小时书绝对是没办法，眼睛受不了，会流眼泪，会眼睛红的。
今天白天专注抄法至少有8个小时。晚上7点听着《心咒》去花园散步，我突然想起了眼睛的事情，想到我以前恐惧眼睛瞎掉，到后来坦然接纳，反正现在眼睛没有瞎，随便将来结果怎么样都无所谓。突然有一个声音告诉我，我的眼睛绝对地，肯定地，不会有任何问题，不会影响我学法。哈哈，心里太开心了，肯定会的，咱有圣主的爱和圣光普照。我心想赶紧试一下，我马上回家，晚上8点，在灯光下继续又抄了一个多小时。真的眼睛都不会有不舒服的感觉，太棒了。圣光加持，圣光清洗，圣光净化！感恩圣主，感恩真神，感恩恩师！这些日子疯狂抄法，还有一个最大的感受，那就是专注力，发现我最近可以持续专注24小时，很清澈地听“爱的温暖”！我说的24小时其实一点都不夸张，我是拿了一台手机专门放“爱的温暖”，我在抄法的时候放，睡觉的时候也放，除了我听《心咒》时一个小时没有听，其他所有的时间几乎都在听，连续两天两夜。任何时候我都可以接上，而且也不会头晕，也都很清澈地在听，真的是收获满满。与神同在，太幸福太开心了！感恩恩师慈悲救赎，慈悲加持！
老师：属于神迹。
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学生3：求求亲爸
我也不知道自己是一个什么玩意儿，2008年学佛以来，经历的师父不知道多少个了。一开始是净某，后来遇到了印某，印某的法对我影响十分大，我发了大愿，与几个师兄开创了法华论坛和法华家园公众号，废寝忘食、舍生忘死地弘法……
在学佛的过程当中，潜意识一直有一个声音，就是要找到命中的师父。遇到印某，我觉得他绝对就是了，但是我灵魂却说不是，坚决说不是，让我非常纳闷儿。果然到后来就慢慢地莫名其妙不想听他讲法，不由自主想离开那个道场。
离开以后我又拜了若干个师父，最后一个是台湾的某尊，我遇到他们的法都很欢喜，学法立马都有体验，但是我灵魂就是停不下来，一直在找。
去年春天，有一天我在网上查询关于“法身”的资料，就进入了圣父的门户，当时看完那篇文章，我很震惊，人世间竟然还有这等深邃闪光的智慧！这个人绝不是“人”！“人”不具备这种性质！
我这么多年一天到晚就是一个寻寻觅觅，搜查线索非常专业老道，三下两下就顺藤摸瓜找到了公众号和app，开始如饥似渴听了起来，经常嚎哭着匍匐于地磕大头跪拜如此伟大的智慧光芒。
后来我结缘了一本《生死河》，打开准备看，扉页里面就是老师的法相，我还没有来得及看，法相的眼神就扫了我一下，真的是看了我一眼啊！我灵魂一下子就被摄受了，包含着百千万亿劫离开爹娘的心酸委屈、包含着干了不少坏事的惭愧没脸心虚、包含着被深深爱着的温暖和幸福，对，就这三种情绪混合的泪水，就如决堤的海，喷薄而出，嚎啕大哭，震天动地！
有一段时间，甚至经常想起来老师那件破棕色棉夹克的时候都会专门躺下来美美地哭一通。
这几个月以来，头脑意识就开始造反动乱了，印某的法经常出来干扰我，因为学他的法我实在是太精进了，热情已被耗尽，死灰不能复燃。我现在学圣父的法不怎么精进，一天到晚吊儿郎当，那个时候却像打了鸡血，阴差阳错！还有台湾某尊的也经常跑出来让我对比，一波未止一波又起，原来还能用理论说服，用宽恕清理，到后来就招架不住，任由泛滥，真的是五味杂陈，欲哭无泪！
无论我人格头脑如何作乱，我知道必须得服从我的灵魂，我灵魂认得了亲爸，没地方去了！于是，我只能死皮不要脸地匍匐于地，深深顶礼圣父阿爸：求求您慈悲摄受加持我，让我安生下来吧，守在亲爹脚下，彻底臣服，不要乱跑了！若心得安了，可当牛做马，愿征战沙场，为法捐躯，不枉人身！（节选）
老师：嗯嗯，你写的每一个字，我都看进去了，甚至于感动得流泪了，你的灵魂确实，是追寻“祂”而来的，来了这里就安全了；至于印广，那个人并不坏，但是确实就是凡人，我听闻他说的“等觉菩萨”就是等候的意思，等着其他的如来路过加持一下，我就真的被他的无知无耻，被他的恶俗品行给破防了，这种话他也敢满嘴胡说？这是赤裸裸诋毁佛的言论啊啊啊啊啊啊！
让你的灵魂安静下来，给你的人格一个宽松的环境，游戏几年，等到你的人格意志，与灵魂感知，结合在一起，你将是一位大修行者。
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学生4：祂对人格平等威严，对灵魂慈悲合一
学《棒喝》后，感悟到老师对人格平等威严，对灵魂无限慈悲！
尽管自己无邪教经历，内心是无比欢喜，为曾误入邪教的灵魂松了一大口气，他们不再背负沉甸甸的邪教经历而学法修行了。
曾经听说妙大德对邪教徒的转化很有效，就陪同一位误入邪教的师兄与妙大德交流，听到大德对师兄说，要把自己视为正在无间地狱的鬼，才能让自己升起决绝的出离心！不是原话，大意是这样。说实话，当时无邪教经历的我都不寒而栗，而更不要说有邪教经历的师兄有多么恐惧了！因此看到老师在《棒喝》中的慈悲开示，自己内心也轻松了很多！
同时恭喜妙大德，又一次获得灵魂晋升的台阶。6月份妙大德经历了身体灾难，真枪实弹的虔诚考验过关而晋升为神灵，很多师兄为他欢呼，为他赞叹。老师为了他身体尽快康复，还赐予他法器马甲给予加持，让我们很多师兄无比羡慕！可这次在老师的法文中被严厉棒喝！感觉这段经历像公园中玩过山车那么剧烈，这可不是一般人能承受，至少爱虚荣面子的自我很难承受！
今日看到妙大德的忏悔，恭喜大德的错误认知，在老师的慈悲棒喝中被击碎！
“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《论语》）
无限顶礼祂对人格平等威严！
无限顶礼祂对灵魂慈悲合一！
老师：在真理法义层面上，我是六亲不认的，因为这关系到未来几千年，数以亿计灵魂回家的道路，为了真理的纯粹究竟，我自己都可以粉身碎骨的，何况是对我的学生。
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学生1：体验
这几天读法特别轻快，就像背了好几十遍课文一样，没有对法文的分别、理解及思考，就是通读，完全沉浸在……也可以说是我被法文中渗透出来的光芒与爱，温暖与清澈在清洗着，心越来越透亮，整个人越来越轻盈，如鸟儿在空中自由飞翔，如鱼儿在水里欢快游动，心中唯有忘我的喜悦与安宁。
好久没有这种体验了，当我读完一篇讲法，我估计是一个多小时，想想该上班了，看看时间，啊！不知不觉三个小时过去了。
原来时间也是一种心灵体验，当你体验到轻松愉快时，时间一瞬即逝；当你体验到困苦艰难时，时间真的过得特别慢，就是一种煎熬。
特别想一直处于这种状态，当我再回到生活、工作中，那种不由自主的妄想杂念，思量着下一刻应该去干什么的心意相续，瞬间打破了读法时的安宁与轻柔。
所以老师要求我们要海量学法，只有法可以清洗我们的烦恼业障，只有法可以替换我们的妄想分别。长时间沉浸于法中，法中的光明可以驱散人心的黑暗，法中的智慧可破除认知的无明，法中的温暖可融化心灵的恐惧，法的清澈可消除蒙蔽心灵的尘垢。
有时我们真的并不是一定要明白法义，而是去体验法中的威力。去体验法中的光明、智慧、慈悲、温暖，无私与无分别的纯爱。当你完全处于这种幸福、安宁的体验中时，你就会感知到，神从未离开过我们，我们一直被神佛爱着的。
祂就住在法中，每天读法、学法、抄法，就是与神佛同在，就是时刻被神加持，就是时刻被神看护。
这是神佛赐予我们最珍贵的礼物，这是神佛救赎我们的天路。
去体验法义，去融入法中，神就在法的尽头迎接你的归宿。
老师：进步已经很大了，很明显。
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学生2：老伴往生的神迹
我和侯师兄从2020年开始接触老师的法，听《梦》及老师讲法问答。从那时起，我就开始背《梦》，也听老师讲法，但是不精进，总是管不住自己，随着业障习气走，不能24小时听法。
但是从学习老师的法以来，再没有去学习别的法。
侯师兄是煤气中毒，卧床近8年，全身特别僵硬，不能言语，不能走路，更不能抄法，肌张力高。
但老师的法从2022年之后几乎24小时给他播放，每次给他戴上耳机，都能看到他认真听并思考的模样。
2024年8月下旬，侯师兄持续低烧，后来观察到呼吸不顺畅，就住院检查。刚开始查到左肺积满水，抽出的是血性积水，肝也有问题，进一步检查结果是肝癌晚期转移到肺，肺癌也是晚期，不能化疗，我们也不化疗。因而抽完水，我们就回养老院休养，一直到去世前，几乎没什么痛苦，之前听身边的人说肝癌、肺癌的痛苦过程，侯师兄都没有经历，只到最后一周呼吸有点不顺畅。
侯师兄10月20日去世之前，只是不怎么吞咽食物，带着氧气管帮助呼吸，没有其他不适，到最后临终时刻看着他慢慢停止呼吸，表情很正常很安详。
养老院院长、师父及曹师兄给念佛，大约40分钟左右，后来我就谢绝了，开始放老师的《引导文》。从9月份到去世，几乎24小时全部放《引导文》，零师兄告诉我就放《引导文》。侯师兄是傍晚17:48去世，到22号早上火化，一直在播放老师《引导文》，只是开始有几次每约一个小时左右去他屋里开导他，鼓励他跟随老师的《引导文》，放下身前一切事，好好表老师的法。
22日凌晨3点左右，谢师兄和张师兄（学佛，修净土的），和我女儿女婿等家人给侯师兄净身穿衣，抬棺送去火化。在谢师兄掀开往生被的瞬闻，我看到侯师兄依旧一脸安详，皮肤干净光泽，身体柔软！大家很顺利地完成穿衣抬棺等流程。在火化前也一直在放着老师的《引导文》。6点10分左右，我女儿等家人最后向侯师兄道别。我女儿事后告诉我，在看到侯师兄之前，她心情挺沉重，有种压得沉甸甸的感觉；但在看到侯师兄那一刹那，心中的阴霾皆散，只充满了喜悦！因为她看到侯师兄脸色粉嫩自然，脸上皮肤不但如婴儿般光洁，还透亮发光。侯师兄外甥女问是否化妆了，我女儿告之并没有，外甥、外甥女都说脸色比现在很多年轻人都好。这样的神迹是他们从来未见过的！用女儿当时那个高兴劲告诉我就是，“可好了可好了，无法形容的那种好”，唯一的遗憾是我女儿当时心中崇敬、喜悦，所以没有拍照！
这正如老师在2023年1月3日《死亡》这篇文章中讲到：“在去世之人身边，48小时内，循环播放《引导文》。你们会看到神迹的出现。”这真实不虚。
老师在《死亡》（2023-01-03）中讲：“《引导文》可以托举灵魂，引导归入灵性宇宙。这一点，修行者可以保证。”老师是不说谎的：“我说超度，就一定能超度；我说救赎，就一定会救赎。”
真的非常非常地感恩天父恩师的救赎之恩。老师您太伟大了，太感恩您了。
侯师兄火化后，我女儿她们在侯师兄的骨灰中发现了好多类似舍利晶体，并带回给我！（之所以注意到，是因为帮照顾侯师兄的曹师兄，前一天晚上，梦到结了一些舍利，让到时一定注意观察。）
从侯师兄过世到火化寄存整个过程非常顺利，所有的事情都顺其自然，水到渠成。侯师兄的过世是自己在一个清净房间，没有任何打扰，停放36小时以上，不进殡仪馆冷冻的愿望都顺利达成。虽然得病，却并不太痛苦，再到过世后这一切都要感恩天父恩师的慈悲救赎，也是我、侯师兄三生有幸，遇到了恩师救世之法。我知道只有老师才能救赎侯师兄的灵魂，其他谁都不可能。
这两年对学习老师的法越来越坚定，虔诚心越来越加强了。侯师兄的神迹，让我更加坚信老师的法。今后我要全身心地投入到老师的法中，在学法的道路上我还差得很远。
真心希望老师给学生批评指教！再次感恩老师！感恩天父恩师！感恩各位师兄及这些年帮助我和侯师兄的有缘人。（节选，附侯师兄往生视频、舍利照片，略）
老师：嗯，灵魂去了天道。
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学生1：隳裂如幻自然律
“阿阇世王死后，弟子们问佛陀：‘他犯了五无间罪，会堕入地狱吗？’佛陀说：‘会啊！’弟子又问：‘那他后来忏悔有效吗？’佛陀说：‘当然有效，因为虔敬地忏悔，他堕入地狱受苦的时间就像绸球掉在地上马上弹起，立刻就会获得解脱。’因果不虚，恶业使他堕入地狱，忏悔的力量使他具有弹力，从地狱解脱。”（网摘）无间地狱本来是不可更改的因果定业，但是阿阇世因为虔敬的忏悔，瓦解了因果定业，使他命终堕入一触即出，解脱无间罪业。
在老师教法中，老师修改了律法，只要虔诚真理，真实敞开忏悔，更是神迹助力，快速瓦解着因果自然律，即身出无间。
在老师真理教法中现在就有大量实例，有两位大德，本是学邪教轮法的，本已在无间地狱，现在早已解脱出无间，晋升为了神灵，成为大德；其他轮教人员虽未晋升为神灵，但虔诚修行、学习真理都陆陆续续出了无间。
…………
释尊是注重制戒保护不犯恶因而堕落，未着重谈瓦解自然律这方面，至于为何，个人觉得佛佛皆同，只因众生因缘、福报的差异而示现的不同。
不管是为了保护众生不触犯恶因而堕落的制戒，还是老师修改，以神迹对如幻自然律进行摧毁，本身因果现象就是种蒙蔽众生的假象，即便无有佛陀来制定或者修改，众生仍然要穿破其假象，才有解脱的机会。
因无明众生实质重，以神迹快速隳裂自然律现象，让众生速度性地见到自然律的如幻性质，自然就放弃了，能此生快速被救赎。
现世老师教法中修改后神力助力，正是老师的慈悲，而为众生修改，慈悲众生快速一世救脱故。本身“虔诚”就是最高速解脱的“相应法”，然后老师又修改后，神迹助力中，众生自然欢天喜地虔诚仰望天堂，所以这个速度就是现存任何路途不可比拟的快速。
三界六道自然律现象本都是梦幻泡影，空性本质，无论堕到哪里，堕得有多深，时间有多长，无一例外皆梦幻泡影，且哪怕无间地狱，悲能的“祂”也在托着，无论怎样无可忍耐的痛苦也改变不了梦幻泡影的事实，只是实质无明众生信不及。当信及的时候，痛苦就会减轻乃至消失。
老师今世修改三界自然律，以神迹加速摧毁自然律的梦幻泡影性，而让众生自然虔诚仰望天堂，快速解脱。
对因果的肯定就是对真理的否定，解脱从来都是超越因果的。天堂如是，法界如是，悲能本来。
写到这里突然觉得遇到老师是要好大的福报，好幸福的事！虔诚老师爱、虔诚老师悲能慈悲，本身就是不受苦的幸福修法！
顶礼大悲恩师世尊！（节选）
老师：真心很棒。
学生1：正如老师说，真正解脱的修行是逆飞的雨点。法是高速究竟解脱法，众生只要坚毅地舍得放下维护人格自我，熄灭人格自我，一切都安心安宁，在如来怀抱里，现世佛陀，一心虔诚仰赖祂，就可即身解脱。
“我不是这具身体，也不是认知身体的自己。
静默中，接纳身心与意识，并非是‘我’。”
如果众生仍抱着维护自我不放，不能虔诚地面对神佛真实敞开，进行维护遮掩，仍会受制约。如果按照修改后行持，就可快速瓦解自然律走上解脱。
与佛同世没什么不可能，万般珍惜！
老师：挺好的。
…………………………………………
学生2：衪的容颜
没有概念，没有参照对比，一片空白，不知从何入手去描述。以人类凡夫的眼界认知，如何去表达那个看不到摸不到的神圣容颜呀，唯恐凡夫在表达中会被人性思维意识遮蔽带动，而亵渎神佛庄严神圣的容颜。
仰望觉者，明明是一幅画，却透澈明晰，散发着不动庄严的生命性，完全没有人格属性的画面下，却蕴含着穿透融化一切浑厚能量的澎湃势能，透过能量脉动背后，里面什么都没有，只感知到有一种清晰明光的透澈寂静广袤，不动无生。好像就是一种最古老原始的宇宙苍穹显相，或者是传说中盘古开天地的原始印象，又不能称为印象，就如一种明光在寂静中形成的一种倒映，或者叫明晰中显露出的一种润光，似形非形。太快了，稍纵即逝已不知如何描述，只剩淡淡的概念记忆，但是明光透澈深邃，寂静无生是很清晰知道的。
…………
衪用苍老的双手拥抱呵护那不知所措的灵魂，衪用无比深情的纯爱去融化冰冻的灵魂创伤，衪用无为的慈悲去抚平那恐惧颤抖的灵魂，细微极致的神圣之光温暖地渗透到每一处，轻柔地洗涤、安抚、净化、瓦解，打开沉封迷茫的灵魂之门，直至唤醒飘散在灵魂深处的灵性，用衪无限的神圣纯爱慈悲威德，强力托举着灵魂，冲破黑暗牢笼，放飞灵性本有的生命性，救赎之路极其震撼动容，庄严神圣伟岸。
衪所到之处，光明遍照，无有黑暗。
祂渗透之处，只为救赎，不分鬼魂。
祂遍照之处，只为生命，不分邪魔。
在此，唯有匍匐于地，深刻忏悔，忏悔无始劫所作的任何有记无记的滔天之罪。
忏悔任何无量无边的肮脏、邪毒、凶残、阴险，自大淫欲狂妄无知。
忏悔任何一切外道邪魔之患，诅咒蔑视神佛玷污真理重罪。
衪没有善恶，只有慈悲！
衪没有分别，只有光明！
祂包容一切，一切善恶对错都在衪的救赎之中！
只需忏悔，没有惩诫。只需虔诚，不分鬼众。只需真实，不论对错。只需敬畏，不用美言。
你忏悔留下泪水后的安宁，是衪慈悲的彰显！
你撕心掏肺痛哭后的释怀，是衪深情的呼唤！
你酥麻震动亢奋后的舒缓，是衪温暖的抚摸！
深刻真诚地忏悔，忏悔无始劫来所造的一切过患罪行！
深深地顶礼，顶礼衪，顶礼救赎我伟大的觉者老师！
在这里，只有光与爱，一切肮脏的罪业，都在衪敞开无限宽广的纯爱国度之中，拥抱你，温暖你，宽恕你，接纳你。
在这里，一切的恐惧与痛苦都在衪圣洁之光中瓦解，融化释怀，消散遗忘，与光一体同性。
你是安全的，祂！没有言语，不可说。一切的形容表达，都是对衪的蒙尘，玷污衪的神圣。
也许，你未曾见到衪的容颜，而衪！却不动庄严慈祥地注视着你，从未改变。
“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）
（节选）
老师：嗯，非常棒的状态，这是灵魂苏醒的前兆。
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学生3：我们多么幸运
去年这一天的她，表现还不错。
今年今天的她，还在努力着，真好。
但，这一切，都是神佛的慈悲啊！
“天不生如来，万古如长夜。”（《一言难尽》2023-05-02）
今天，在听法中，听到释迦牟尼佛为“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐”以身殉法时，心生感触。
当年佛陀为听闻四句偈，以身殉法，
而，老师，给我们从三界六道到灵界，到法界，到终极，以实证、现场直播的方式，细致入微地为我们铺就了完整快速直达的解脱道，
这里有多少个四句偈啊？
而且，老师是时时刻刻看护着我们，在一步一步往前走啊！
当年佛陀求法时，好像经历了96种外道，解脱之路多艰难！
想到这些，特感动。
感恩之心，虔诚心，出离心，精进心都升起了。
我们多幸运多幸福！
若错过了这昙花一现伟大的时代，辜负了如来佛慈悲救赎，
那将是无量劫轮回中，最不可饶恕的憾事了。（节选）
老师：对的，这确实是事实。
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学生1：发生在我家的神迹
我是2021年11月在某平台上，看到老师的一篇文章《无染觉性（二）》，我看了一天，我就觉得这个老师讲得这么好，这不是我要找到的法吗？这才是我生生世世追求的真理，这个老师是谁呢？我就关注了这个平台。
看老师的这些讲法，《梦》《生死河》《无染觉性》《接纳》《虔诚》，好多讲法，学了五天，也知道老师叫什么名字了，就开始抄法，每天早晨三四点钟就起来，播放老师《忏悔》音频跟着老师忏悔，抄法，背《梦》，家务活也差一不二的就行了，以学法为主。越学越舒服，因为是从邪教出来的，每天那种恐惧、压抑，一下轻松了。
师兄给我寄来一个播放机。我每天播放《梦》，家人也不反对，虽然他们不学，也都听到了，也跟着受益。学了一个多月，我想老师的新讲法也看不到，我就搜老师文章，哎，真搜不着了。后来师兄发来《除夕》讲法，是字幕视频讲法，因为是字幕视频，翻得快，我就点暂停，抄完这面再点开，再暂停再抄，就这样抄了两天抄完了。只要是老师的新讲法就赶紧看，看完就抄。
我每天早晨起来学法时，我小孙子也有时过来听，我把老师的照片给他看。我说：老师是真神，如果你相信老师，老师会保佑你的。他说：噢，老师还长得挺帅呢。就在老师的额头上亲了一下，还给老师磕头。我告诉他，遇到任何事情，要记住念老师的法语——“宽恕你，祝福你，我爱你”，就能化解一切，这是老师赐予的护身符。
我学法半年多，就出现神迹了。2022年5月份，我丈夫开着载重10吨的农田柴油车去送货，在回来的路上，在302公路上，因为风大，路上车少，车速就加快了点，车速快再加上风大就有点迷糊，就一下撞到护栏上，就是公路边儿绿色很厚的那个铁护栏上，把护栏刮到将近20米，车轱辘撞掉一个，车大翻个儿，车轱辘朝天，驾驶室里面人头朝地脚朝上，驾驶室那面儿车门子撞瘪了，副驾驶那面门没坏，人从副驾驶那面儿爬出来，毫发无损，连一块皮都没破。骑自行车摔倒了，不是碰破皮，就是青或起包呢，他包也没起，皮也没破，毫发无损。神迹呀，神迹呀。可惜没留现场照片。他从车里爬出来给我打电话说出车祸了，我说：“你受伤了吗？”他说没有，把当时发生的事故跟我说了。我说：“很幸运，是真神保护了你。”我在家感谢恩师的护佑。然后，他打电话找来吊车和大车，把车吊到大车上拉到修理厂。
他回到家里，我说：“是老师救了你，我每天放《梦》，老师的讲法，虽然你没学，你也跟着听了，你也受益了，这么大的车祸，你毫发无损，没有真神的护佑，你想想是什么结果，真是后怕呀。”顶礼恩师慈悲护佑救赎！
还有疫情时，孙子也“阳”了，吐了一天，也不吃东西，吃药也不管用。第二天傍晚，孩子躺在床上闭着眼睛一点儿力气也没有，我说：“你忘了老师咋说嘞。”他睁开眼睛念：“宽恕你，祝福你，我爱你。”念一遍他就起来了，连续念了好几遍，立刻就精神了，也不难受了，也有力气了，到客厅去玩玩具了。因为将近两天没吃东西了，我给他做了小米粥，吃了一碗小米粥，玩儿到凌晨1点多钟也不困，我叫他该睡觉了，都1点多钟了，这才上床睡觉。早晨起来啥症状也没有了，好了。
去年我小孙子八岁，上一年级了，一天中午睡觉，快到上学时间了，我把他叫醒说该上学了，因为没睡醒难受，他爷爷问他“昨天的作业对了吗？50个鸡蛋一盘分八个，能分几盘”，小孙子不愿意回答，就跟他爷爷吵起来。我说：“你跟爷爷吵架不对呀，你忘了，宽恕你，祝福你，还咋说了？”他哭着说：“我不说我不说。”我说：那我说，“宽恕你，祝福你，我爱你”“宽恕你，祝福你，我爱你”。我刚说两遍他就乐了，也不哭了，也不吵了，拿水杯倒了一杯水给他爷爷喝水。在我孙子身上，见证了宽恕与爱的力量。老师的宽恕与爱太伟大了，真是不可思议呀。感恩老师赐予我们宽恕和爱的力量。
发生的这些神迹，去年我就写了，没写完，忽略了。看到师兄们写的发生的神迹，我才想起来，赶紧找出来写完。
向老师忏悔，老师的法，神迹是真实不虚的，没有及时写出来发表，这是我对法的不敬，很愧疚，我错了。
我这几天顶礼恩师！祈愿恩师加持我！（节选）
老师：很感人。
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学生2：老师与《奇迹课程》
无意中看到有学习老师教法的师兄还在研读《奇迹课程》的中文译本，有感而发。
作为一个曾经在《奇迹课程》中迷失了大半年，而荒废学习老师教法的学生，我必须把自己的内心想法说出来。去年上半年的时候，我读到老师的《平安赐福》中有对于《奇迹课程》的描述，心生好奇，就去读了《告别娑婆》。确实一下子被吸引，后来又购买了《奇迹课程》的中文译本等书，用心研读，好好学习了一番，自以为对《奇迹课程》有深入的了解。但是经历了去年年底的一番劫数，让我突然明白了很多。
第一，《奇迹课程》的确是非常厉害的解脱法门，但祂不是针对大众的解脱之路，至少不适用于每一个人。因为《奇迹课程》需要学生有极好的根性与溯源。何以为证？就以《告别娑婆》的作者葛瑞·雷纳先生为例。他的过去世，曾经是耶稣的十二门徒之一——多玛斯，而他现任的妻子，也曾经是耶稣的十二门徒之一——达太。要知道，他们两人的前世可以和耶稣一起旅行，亲身听闻耶稣讲法，而且有幸可以和这位伟大圣贤单独交谈。而即使凭借这样深厚的溯源与根性，葛瑞先生仍然在这一世需要两位来自未来的指导灵定期指点修正，才能在下一世，也就是一百年后的芝加哥才能开悟。（详情可以参看《告别娑婆》《断轮回》《爱未曾遗忘一人》）可想而知，如果没有这样的根性与溯源，普通人通过修行《奇迹课程》开悟觉醒的难度有多大。
第二，《奇迹课程》的中文译本能否完全呈现耶稣基督的实证境界是值得商榷的。为什么这么说？因为我通过学习老师的教法，明白了一件事：真正的大成就者说法一定是站在究竟一体论（法界）的境界去开示众生，因为祂们的证量与境界已经达到了那个层次，《奇迹课程》也好，佛陀的《金刚经》也好，都是究竟一体论。这两位伟大圣贤都是站在法界的高度，以自身证量为契机，自上而下开示众生。而作为《奇迹课程》或者佛经的翻译者，对于译者的素质要求是极高的，因为他（她）必须兼具自身修为与深厚的语言功底，才能承担这样的重担。就像《金刚经》的翻译者鸠摩罗什大师，自身拥有扎实的印度梵语基础以及个人修行极高的证量，才能将佛陀的《金刚经》站在究竟一体论而不是二元论的角度去译成汉语，让国人学习诵读。而《奇迹课程》的译者，若水女士是不完全具备这两者的。（声明：我个人对于若水女士没有任何成见，而且相当尊重她的成就，国内很多灵修书籍都是通过她才得以与国人见面，比如克里希那穆提的很多著作。她作为翻译的语言功底是很深厚的，而且她确实有多年的灵修经验。）但是，她并没有达到耶稣与佛陀两位圣贤的修行境界，那么她在翻译中无论多么小心谨慎，多么字斟句酌，她的文字背后依然是普通人的二元论境界，而不是究竟一体论境界。那么本来站在法界高度的论述，就无形中被译者降低到了三界内的高度。那么，这就不是耶稣基督的本意了。
而据我所知，如今的地球上唯有老师一人可以站在法界高度，以究竟一体论的无漏智慧去阐述宇宙生命的实相。这就解释了为何老师能够看到《奇迹课程》中文译本背后的光明，因为唯有实证空性境界的大成就者，才能将有漏的二元论《奇迹课程》译文重新还原成究竟一体论的耶稣真正要表达的实证境界。因为老师的自身证量达到了那个高度，而且还在不断圆满中。
所以我真的想说一句：《奇迹课程》的精髓，在老师这里，而不是中文译本。
君不见2022年1月20日，耶稣基督已经亲自将《奇迹课程》的精华授予老师吗？那个精华是什么？就是天堂临在啊。老师在之后的讲法中，不断将释迦牟尼的法义与耶稣基督的宽恕法圆融在一起。我们跟随老师，聆听祂的讲法就是在聆听世尊与耶稣的开示啊。老师本身就是天堂啊。祂不是在传授天堂之道，而是以自身内在的天堂光明直接救赎我们。这一点，我相信每一个真心追随老师的师兄们都有同感。我们甚至不需要去了解《奇迹课程》在说什么，不必去做《学员练习手册》，不必艰涩地啃着课程的正文。因为这一切，老师已经替我们做好了，我们只需要打开我们的心，去追随老师，聆听祂的声音，践行祂的宽恕，我们就是在完成属于自己的“奇迹课程”啊。
因此我奉劝还在抱着《奇迹课程》的师兄们，以及现在正在学习《奇迹课程》，未来有机缘接触老师教法的同修们：你们不需要付出那么多时间与精力去研读课程，因为我们自身证量有限，无法站在究竟一体论的高度去真正领悟耶稣教言，但是老师已经为我们铺好了道路，祂用更简洁的语言，更直观的表达，让我们直接学会了宽恕之道。其实《奇迹课程》通篇都是在讲宽恕，但是老师也反复强调过：站在人类（二元论）的角度，宽恕是苍白无力的；必须要与神同在（究竟一体论），你才能活出耶稣基督的真宽恕。
感恩上苍，感恩这一世与老师的缘分，让我们见证了一位旷古难遇的伟大觉悟者，在人类历史上，第一次将东西方两位曾经的伟大圣贤（耶稣与佛陀）的法义合二为一，融会贯通。更因为这个缘分，我们能够在祂的身边学习到这个极其稀有难得的，无上甚深微妙法。所以请师兄们、同修们擦亮眼睛，认识到：
《奇迹课程》的真义，耶稣早就授予了老师。
真宽恕的精髓，不在二元头脑的思辨中，而在老师的究竟法义中。
解脱回家的道路，就在老师这里。
因为老师就是天堂本身。
无上感恩老师的慈悲救赎！
无上顶礼老师救赎众生的慈悲愿力！
我们只愿和您一起回归天堂！
老师：所说是属实的情况，《奇迹课程》，唯有八地以上大菩萨才可能看得懂，看得通，可以落于实践，可以指导灵魂，对于普通的灵魂根本无法触及到文字背后蕴含的究竟智慧，纯属浪费时间。
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学生3：“还债”的感应
25号从藏地返回成都，带着祖师的印记，感受真神的加持，浑身力量奔向真理。可一到家，整个人蔫了，各种身体不适，左胸疼痛，这是以前去藏地待久后会有的反应，很多年没有过了，除此之外，眼睛肿痛，脖子僵硬，头疼头晕昏睡，什么也做不了，想写西藏之行的感受也提不了笔，一副摆烂躺平的状态。
直到昨天晚上看到老师“还债”的开示，那从法界流淌下来的甘霖，让整个身体清洗了一遍，一下通透了，今天忽然一切都恢复了，感觉到师相应的神奇，神，真的不可思议！
真神没有丝毫造作自然流淌的圣爱光明，就像纯净的清泉甘露流淌心底，穿透灵魂，醍醐灌顶，如此温暖、滋润、甘甜、纯然、清透、纯净、美妙、安全、释然、平静、幸福、平安……
涓涓流淌的是无染纯光携带的悲能之浩瀚无垠的爱，灵魂激动得颤抖，却又平静安然，那是圣主光明带来的终极平安，仿佛在圣爱神光中，死亡的债务瞬间被悲能之纯爱融化，字字光明，句句耀心，无法言说的被爱救赎的势能，温柔撞击着心灵，心亮了的清醒与释然，无比美妙！
本来昏昏欲睡的困顿，看完开示，竟然有“还债”的轻松愉悦，睡意全无，清醒宁静松坦安然。身体的各种不适瞬间消融，仿佛梦境。
神为了还原真理的道路，用肉身示现“这种业力消融的体验与死亡无异”的痛苦，用内在的安宁与爱的温暖，去接纳痛苦，还原书写了“一条直接快速消融业障的‘禅定’修行道路”，而我们凡夫，可以不费吹灰之力，直接得到了真神从天堂流淌下来，“苏醒了诸佛智慧，折射成灵性天堂的，纯光纯生命之中”无量纯光照耀，灵魂在不经意间被慈悲救赎。如此不可思议，如此难以置信，却是如此真切幸福，这是只有真神才具有的悲能威力，赋予灵魂无上解脱神力！
“当爱的光明温暖，爱的幸福喜悦，解开了死亡这个终极的人类困惑”，灵魂就得到救赎，迷失的灵魂该苏醒啦！
忍不住幸福地哭了一会！
期待四个月后，神降临人间的第一道光芒普照！
热泪盈眶顶礼悲能之父——伟大真神老师究竟救赎！
（本文中引文皆出自《还债》2024-10-29）
老师：我的落枕，肌肉拉伤后身体近乎瘫痪，剧痛无比，我从人格层面进入灵性光明，以智慧普照身体细胞内，感知灵魂领域的境界，看看这究竟是什么原因引起的病变，结果看到的是业障在分解，这些业障就是感知灵魂进入心灵认知的交界点，引动的构成人格因素的微观业障，我看到三天消融完，今天整三天，身体彻底恢复了正常，身体又失去了重量，处于轻盈飘浮的感受中。
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学生4：我们如此幸运
今天下午三四点，朋友圈、校友群转发着一位校友突然离去，大家觉得很意外，据知情人说，发现就晚期了，转到上海，很快就走了。
（叙述自己所见的普通人面对疾病、面对死亡时的无奈和痛苦，内容略）
唉，普通人啊，都在用自己的方式，被动地过完这一生。所谓被动，还是业啊！打不过命运，抵不过死亡，剩下的就是各种不忿与怨心，像前文提到的肿瘤科大夫。他认为自己是治病救人呢，结果只是他自己的善心感动了自己（带着病体，还给患者做了切除手术），剩下的就是怨了。其实每位普通人都一样，没有做好思想准备时，死亡，他们认为很遥远。
师文《还债》（2024-10-29）中，再次明确告诉大家：
“你，不是这具身体，也不是你理解到的自己。”
“你只是爱，唯有爱才是你真实的、真正的自己。”
替普通人着急，作为人类的很多苦痛，是身体带来的各种不适，身体承载的一切，让大家认为它就是真实的自己！他们如何才能听此真言啊？他们怎能相信一句话中真理的含义啊！神告诉我们：“积极面对债务，以神的生命标准，迎接债务，偿还债务，你就是修行者。”（《还债》2024-10-29）
我们能走进师法学习的行列里，是多幸福的一件事啊。你不仅可以直面此生的过往，还能在法理法义中，明了此世今生的所有遇见，它的根源在哪儿？你的果，是如何形成的？不再像那位医生那样，活得很努力，最后只能迷茫地离去。也不会像那位上海中年女，在自我维护中，走向下一个更恐惧的未来。
至少未来遇到任何事，不会像常人那样七想八想，东猜西猜，像无头苍蝇一样地乱撞。知道方向，也明白自己该如何面对蒙眼时，看不到的将来。
真是幸运啊，往前走的路，圣光普照，能不能走好，就看能否成为爱， 能否在宽恕中，接纳一切因果，以无碍的心，走上那座光明之桥。谁能做到，谁就上得去。
不喊口号啊，我们从幸运的感激中，先放下自己，一切获得、失去，不挂于心，继而柔软心灵，敞开心扉，宽恕自己，再宽恕他人。说起来，几个字就概括了，走起来不易，不挂，就是个漫长的过程，再宽恕伤害自己的人，是得反反复复跟心灵小我谈判：你不是这具身体，意味着身体承载的意识思维，也不是自己。那些个让你伤悲的人和事，只不过是记忆的回放，是曾经你的倒影。宽恕自己，与宽恕他人，是一体的。
我时常觉得，自己是像小脚老太太一样，挪着步往前走，腿部力量严重不足，依着法理法义给的力量，努力迈着步子。虽然圣主每一步，都搭好扶手，铺设台阶，重要的是，自己得不怕台阶高，迈腿向上走啊！（节选）
老师：写的很棒。
神的光与爱，传递到人世间，反映在肉体上，就是“免疫能力”，以及肌体“自愈能力”。
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学生5：选择爱，选择无我
“无论何种境界中，都没有爱。
因为，一切境界的核心，都有‘我’。
有我，就有维护；有我，就有恐惧。”（《还债》2024-10-29）
一读到这句话，我的心，一激灵！说到我心里了！有一丝冲动，我想记下来。
但接着往下读：“你的活着，确确实实是灵魂所欠的‘债务’。”
“积极面对债务，以神的生命标准，迎接债务，偿还债务，你就是修行者。”
“方法就是：以爱温暖自己，以爱拥抱世界，以爱宽恕敌人，以爱偿还死亡。
直至爱成为你自己，直到爱的无私真实，成为你自己。”
（《还债》2024-10-29）
读到这一句“方法就是”的时候，一股热浪自下而上、自内而外喷涌，差点泪奔，我禁不住对自己说：
“这就是为什么，舍命相随，无法分离啊！祂总是如此直击要害，然后指给你方向，一点点，一次次引导你走向光明啊。如此，如此，怎能不膜拜顶礼和追随？”
其实，老师这篇文字，没法摘抄，因为每一句话，似乎都不可分割，字字珠玑。之所以感动，之所以动容，是因为，灵魂真的会不禁感慨：对啊！说得太对了！这才是我生命想要走的路啊！
这文字，读得我好动情啊！禁不住热泪盈眶。
人活着确实是债，活到今天，我，感同身受，痛彻心脾。
我不想去评价修行境界中的任何境界中爱的匮乏，因为，作为一个初入茅庐的修行爱好者，我内心总觉得对修行世界，只有喜欢和远离的自由，没有评价的资本。但人间其实也是境界，就像，其实没有圆满的修行，才会有境界，而修行的各个途中境界，又何尝不是人间？
但还是讲讲自己确有体会的人间吧。确实“没有爱”。人间的各种“爱”“以爱为名”，时间久了，你细细品，确实是站在“我”的基础之上的。这也就是为什么，合久必分，分久必合，诸行无常。本来，这没什么不正常的，这是自然的，似乎合理的，但每每当我发现我以为的爱，并不是爱，或者并不纯粹，却无人给我一个信服的解释的时候，内心，就会失落，就会浓妆淡抹地忧伤。
…………
这两天突然有一种体会，以前，都说，修行，只是老师和自己之间的事情，与他人无关。我这两天体会是，老师大日如来，大日之悲，普照，普，则无分别无取舍，所以，爱一直就在，爱就在那儿，跟你我她是谁、怎样无关。修行，就是自己自个儿的选择，自己的事儿，甚至都跟老师无关，就是自己的取舍选择。
就是每一个当下，自己内心的选择，是选择出离宽恕自己的我执维护，还是选择清净如如的老师的无私无为爱的道路？
所以，你看，几年来，你来她去，他闪耀，她黯淡，其实都是一颗颗人性起伏的妄心造作的戏。老师的爱，一直在，来也在，去也在，闪耀也是，黯淡也是，如如不动，没有分别。
所以，不如退回自己的内心，去那里抱紧真神给我们的爱的引线，决绝地选择，不忘初心。
今天中午黑暗烦恼好浓重啊，但我有好朋友，有以上一层层锚定的坚定，所以，几小时翻腾后，我走过来了。事实是，每次陷入业力的时候，内心对即使是最简单的道理也是迷糊的。我的习气往往反应为对看到的、感受到的外界的对错的较真儿、执着，不撞南墙不死心，甚至撞了南墙也不死心那种一骑绝尘。但修行就是这样，一层一层从迷糊中醒来，其实内心不舒服，想较真儿对错的时候，就是“我”摩拳擦掌，要维护自己地盘决战雌雄的时候，这时候，别管别人对错，去宽恕自我，消融愤怒。给自己的习气一层真理的保护伞，给她一点时间，选择爱，选择无我。
这样挺有效，以后每一次此类业障泛起，都这样，当作一次和自我宽恕和解的练习。“错误也许是别人的，但纠结别人的错误对修行没有意义；业力，某个自我维护的业力，是自己的，去找到那里，宽恕和消融在爱和真理里。”挺好。每次雨过天晴的感受都很棒！
无比感恩和顶礼老师慈悲救赎。（节选）
老师：真棒，写的真实而深刻。
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学生6：彻底折服
我不相信，一个真正听懂师法的人，会不被其真实、智慧、义理、证量、悲愿所折服。
宽恕法门，何其伟大。可惜世人无明不识！
“不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。“（《金刚经》）此义，祂的精髓与内核，释迦牟尼佛的言外之意，正是“宽恕”啊！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇！
读不透“不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心”旨意，又何以理解“宽恕”的究竟与伟大？
暴殄天物不说，甚至亵渎神佛。但真神始终慈悲救赎。
可惜，由于一块块不争气不成器的泥巴，泥身泞眼，不见神佛的光，不惜神佛慈航普度的悲愿。空谈一句“无修无证”，死守一个“无住无念无一物”的空头境界，固守己见，排斥有修有证的大觉者，错失真理，失去良机，轮回，万劫不复，实在可惜。
无法认出真神的人，是因为没有认出真理的能力。
认出以后，还得有舍生忘死的勇气！
师法是照妖镜！
“宽恕，虔诚，真实”是破妖法。
不怕自己是人是鬼是妖是魔，照见了，承认她，接纳她，真实面对，宽恕她，就是修证，就是神佛对众生慈悲普度的方法。
选择做妖做魔做鬼，全凭心的选择！
不知如何表达师法的究竟与纯正，更无法形容得出老师的伟大。
我只知道，教法很纯正很究竟，老师很伟大很伟大，但是依然无法想象老师的伟大究竟长什么模样。就像泥巴，无法理解光的广袤无瑕。
总之呢，我是一块已被折服得五体投地的泥巴。这就是每次读完法之后的心得，记录一下。
感恩老师一步一脚印，呕心沥血铺就登天之路。
学生向着朝圣的方向，向您感恩，顶礼磕头，赤诚膜拜！
老师：嗯，灵魂确实，比起前不久干净多了，看来是经历了考验后，灵魂净化升华了。
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学生7：跟着真神与不跟着真神的强大差别
叩拜真神！
今天，我见证了两位老人的区别，真是惊叹于真神如来强大的加持力，“天不生如来，万古如长夜！”（爱的温暖《三法印》2024-08-19）
我附近有两位老人，都快八十岁了，一位老人是念佛的，还会念《佛说阿弥陀经》和《心经》，并且当作早晚课念，平时念佛，念了几十年了。今年六月份，偶然遇见，这位老人很客气，要我进家里坐坐，我简单聊了几句，知道他的情况，到他佛堂里一看，播放机有好几个，我挨个打开听，什么乱七八糟讲经的都有，还有一个老师讲法的播放机，我把其他几个都关掉，拿着老师的圣音给他听，问他听过没有，他说没听，我就叫他多听老师的声音，我说这是真佛讲的，你只要天天听，临终的时候佛一定会来接你。当时答应得蛮好，中途我去问过他几次，他还是听着，并且说听了心里很安宁。后来他们念佛的同修去搞破坏，他就没听了，把播放机给了别人。今天听说他病了，我去看看，结果我惊呆了，他什么都忘了！问：“播放机呢？”“别人拿走了。”我说：“你还念佛吗？”他说：“不知道，忘了。”哎呀！太可惜了。
另外一位老人，没有文化，左腿长年疼痛，已经站不起来了，天天坐着做针线活，她是跟着女儿生活。这家的阿公，我以前认识，去年夏天我去她家看那老爷爷，和这老婆婆打过招呼。我问她学过佛没有，这老婆婆说以前住老家，供过药师佛，自从住到女儿家，佛也供不成了，腿也走不得，很想佛，但没有人教她。我这一听高兴了，拿出老师讲法的播放机，打开让她听《梦》。她听了一会儿，高兴得笑起来了，连连说“太好了，太好了”。我说：“送给您，奶奶，这是真佛的声音，您只要听，天天坚持，临终时佛会来接您的。”她一下子激动得哭了，连说“谢谢”！我叫她感恩佛！这整一年了。我今天去看看她还在听没有，我去一问，她说每天都听，越听越欢喜，越听越心安。我走的时候，她居然站起来送我到门口。我说：“您可以走路了？您以前拄着拐杖还站不起来呢！”她说：“现在听着听着，不知什么时候就可以站起来走了，现在真是好起来了，每天坚持听法，每天坚持在家里走走，活动活动，大脑很清醒，真是太谢谢了！”我说：“您应该感恩老师啊！如来住世，慈航普度！”代众生感恩老师！向老师顶礼！
老师：要是有图片对比就太好了，这属于神迹。
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学生8：随记
顶礼膜拜！
昨天早上一醒来看到老师又发文章了，《还债》短短文章说尽生死绝密，无死角，解行圆融，智慧通达。学法中又好幸福好满足啊。
“这篇文章的缘起，是前天睡觉时‘落枕’了，导致左边肩膀剧痛，连起床都成了问题，我一度以为是心绞痛，可是上网一查，不对，心绞痛只能持续5～15分钟，而肌肉拉伤的痛，已经持续了三天；实在是痛得我坐立不安，最重要是几乎丧失了生存能力。”（《还债》2024-10-29）又心疼又感动，读法读不下去了，就想打开法相库看看，首先想看索师兄发的莲师相，目光被莲师鼻子吸引，感觉就是老师圣父，就这样安静地直视着，无思无虑，只是温暖、安静、安宁沉浸享受。放大法相，天啦，莲师的双眸居然水汪汪的，一圈一圈的涟漪荡漾，泪水饱满快溢出来了，“悲心悲愿”，欲说还休，孩儿呼吸急促，一会儿感觉双手热起来，全身气脉是通达一体的。
看到自己的文章没多久被老师留言祝福了，感动不已，老师法体剧痛，还第一时间看我们的帖子，真心疼，感觉我们不孝了，自私了。
写的随记原本不想发，怕劳烦老师，但只想表孩儿匍匐叩拜慈父感动温暖心迹，孩儿虽未长大，无能无力，但一颗愿意向师父、师兄学长们学习的心满满，我们都是圣父深处的细念，但愿子女精进修行多安宁，少让圣父承接不孝子女们业障，圣父法体少遭点罪，将光明降临人间。
刚才下班把明天开会的材料准备好，夹着工作笔记，舒坦自在，边走边听法，突然一丝的“优越感”震惊到我了，哪来的优越？汗颜无比，但驱之不散啊，它就是有重量啊，像铁皮膏药，越拍越黏，心慌慌，对自己好失望啊，越抗拒越持续。以前有时帮扶一下老人家也会不由自主出来雷锋做好事的画面念头，我呸，这什么事啊，但它就出来呀，我就评判自己幼稚，就这能耐，摇头，哭笑不得，哭笑不得，没办法，它好像故意、特意来挑逗紧张的我，每每我都忘了，哈哈大笑。只有宽恕了，宽恕这么殊胜的无上法门被我用在这么幼稚的念头上，暴殄天物了，哎。把感知力放在耳机里老师的法上吧。……
我深深体验到“轮回的可怕之处，在于他无法停止”（爱的温暖《地狱》2024-01-26）。总之，泡在老师声音、法里，那种重量感变轻了，淡淡地走了，空间距离感出来了，你可以安心安静地做下“观察者”了。（节选）
老师：很棒的进步。
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学生9：再读《忏悔》
前几天再次读了一下老师的《忏悔》，这次读，与之前读，感觉完全不一样。
无法具体描述到底啥感觉了，因为不会用词，回忆也有些模糊。
但是刻在灵魂深处的那种习气，还是可以描述的。
自己去向别人传递老师的法时，郑重地说老师的法不是为人性人格带来好处的，真理不是来给人类治病的！
但凡自己为了给谁谁治病而向老师祈求，那么自己的这种做法，一定会误导灵魂！一定会断送灵魂认知解脱方向的道路！
修行，是人格心甘情愿地死在真理之中，人格切不敢在真理中索取任何一丝自我维护的获得啊！
身心自我不是我们的真正生命，老师也不会去救赎我们的人格，和自我维护的恐惧！
这个方向，可是老师一次一次的拉黑，一次一次的棒喝，一次一次的声明，才让自己这个愚昧无知的灵魂认知和感知到的啊！
如此珍贵，是灵魂朝向光明的方向，自己怎敢不珍惜？
必须如同呵护眼目一般去呵护这个方向啊！
真理不是为自我人格服务的！
人性，切不敢向真理中索取啊！
当老师向所有修行者忏悔时，在自己内心里，看到的是，老师当神的时间越来越多了，人性的成分越来越少了！
可是即便是老师残存的这一丝人性，都不敢亵渎已经成为的真神，都不能利用神圣去为人性服务！
这种气息在自己灵魂深处砸下的烙印太明晰了，除非是真正觉悟的真神，谁又能展现出如此明晰的道路和气息？
老师身心内的神圣，就连老师本人，都是不可以去绑架，去亵渎，去用来为人性服务的！
更何况还在生死沉沦中的我们呢？
自己当看到老师忏悔的文章时，觉得自己既然修老师相应法，老师在忏悔，自己也得忏悔啊！
自己在身心内在找了半天忏悔的理由，突然就在老师的忏悔中，感知到了老师说的，何为亵渎真理。
以人性的需求，让真理神圣为自我服务，这个就是亵渎神圣啊！
就连具备使用神圣能力的老师，都为此向所有修行者忏悔，这种气息不就是在向我们传递，不论是谁，不论证量如何，哪怕是老师本人，都不能向真理索取半分，不能利用神圣为人性服务！
…………
对，只有走过自我人格绝望致死，也绝不选择祈求真神救赎的灵魂，才能感知到老师的救赎与温暖，就在自我人格的绝望与死亡后，拥抱我们的灵魂，融入祂安详的天堂！
不去绑架老师为我们的人格恐惧服务，这个选择，本身就是朝向天堂啊！
老师不去利用内心的神圣，为我们的人格需求服务，这本身就是为灵魂指引方向啊！
自己再次反观自己的内心啊，真的是人性着实不咋地，因为老师一旦被人性掩盖，人性的气息，会让灵魂产生错觉，会让灵魂误以为与老师越亲近，与老师关系好，越祈求老师为自己服务，那么自我解脱就越有希望。
这样的错觉一旦产生，老师留下的灵魂解脱生死的道路，就很难被看到了！
自己的认知很迟钝，但是为了给灵魂找到方向，即便觉得老师有时候人性的气息在，但是依然让认知无条件都接纳、认可！
时间一长，自己就无法确认老师的对错了，无法确认的心，也就逐渐地无法为老师的行为下定义，无法下定义的认知，也就无法形成明确的自我认知了！
自我认知不顽固和确认，那么这个自己，真的就感觉是被老师驱赶的一头驴子，驴子本身只有被驱赶的份，走错了就被一鞭子赶回来就完事！
驴子本身哪能看到灵魂的方向呢？
相反，心甘情愿地跟随老师的方向，心甘情愿地朝向被老师归正的方向走，内心逐渐觉得不需要自己的方向了！
不需要自己方向，和不需要自己方法的心，所呈现的就是，突然就觉得自我是这个驴子，自我认知也是这个驴子，驴子走的和认定的方向，都是盲目的！
可是不在乎驴子死亡和归宿的心，逐渐地就呈现出不是驴子的状态，既然生命不是驴子，那么内心也就不再会祈求老师，去救赎这个驴子！
驴子，只是我们的恐惧心，幻现的一个角色，披上驴皮就把自己当驴了，这就是自己前半生的认知啊！
要不是老师一次一次的拉黑，一次一次的警告，自己百分之一万的还是在渴望成就、渴望被超度、渴望被承诺的死路上高速往生死轮回的黑暗里扎呢！而且绝对是义无反顾！
为啥？因为错把自我当生命嘛！
甚至在外道里，还会升起觉得学了点啥功能要收点儿钱的想法嘛！
人性就是如此下贱！
这就是咱的人性啊！
老师也讲过，错把证量当自己，这就是入魔！
证量中无我！
就连老师使用自己用生命实证的真神无穷的庄严神圣，为人格服务，都是对真理的亵渎，那么这样的言教，怎能不让我们去认清啥叫方向？
自我意淫和利用真理为自我人格服务，就是亵渎真理，当我们如此做了而不自知时，就是灵魂在潜意识中，认可了这个自我是自己啊！
这样的灵魂朝向，所在的未来，就是永无出离的黑暗生死啊！
渴望修行解脱的灵魂，怎么不慎重啊！
如果还是轻飘飘的事不关己，那么，老师的慈悲，又如何能被我们的灵魂感知到呢？
…………
当自己看到老师写下《忏悔》时，自己也在内心里默默地告诫自己，此生，绝不向老师祈求半点人格的需求，哪怕灵魂在死后依然轮回生死，内心也必须全然相信，自己是安全的，是绝对安全的，用一次一次的选择，与一次一次的放弃此生，去沉淀灵魂感知中，对老师的虔诚！（节选）
老师：牛啊，特别纯净的灵魂。
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学生1：随心分享
很久没有写文章，因为这段时间内，业障是用拉长式的方式去遮蔽自己，看似密致，却又有空隙，看似有空隙，但又非常地浓郁。
在业力翻滚的时候，师兄及时给我几篇老师的神之语，每一个字、每一句都是救命的。当你还觉得自己是个人，你去看神之语，对，那是救命稻草，但稻草是稻草，你是你；但当放下头脑意识，尝试用感知力，但这个感知力不是你说用就用，只有老师是说用就用的神，我们就是用不加思索的直觉力吧，不用头脑去信，沉入心中去觉得自己跟神是一体，就像我跟师兄说，我觉得自己不是“追随”老师，而是老师的生命跟我根本在一起，就是用那个觉得，去浸入去。经过一晚，被光洗涤了，这人间是梦境的感觉深了，虽然还是在浅层。
虽然现在还是经常被人格自我制约，但道路好像开始摸索得了，开始习惯绕道而行，潜意识人格思虑心是第一反应，第二反应才是放弃他去绕道，但在那朦朦胧胧模糊的内在感觉中，开始越来越觉得自己不是自己。
曝光一下自己，之前有一个香港人诬蔑老师是邪师，我在上班的时候，极度生气，放下手上所有工作，把《立即生效》发给此人，其实对方的言语是无力的，肤浅及虚浮的，引经据典地说一堆废话，在我发出《立即生效》的时候，心中的感觉就是“怕了没？微生物，自己极度愚痴却不自知，下地狱了，怕了没？”那种嗔恨应该就是夹杂了自己分享的法理没有被认可，也心痛老师被污蔑，忏悔这个时候还夹杂了这罪孽深重的“自我”，发出之后又开始怜悯对方，心想如果他浪子回头要跟老师道歉呢？还是不删好友吧，但不沟通。
好多这些时候又会想起老师的神之语，又默默地拿来看，去融入。
有时觉得连“老师”这个词语及身份都没有，就是佛来了跟我们说法，就是佛祖来了，祂是伟大的生命！哪有一位“老师”？
等着吧，等过三四个月，普通人就会感受到老师生命的伟大，当神迹无处不在，当普通人都直接看到没有逻辑可言的神迹，辉煌的时代我们有幸一起见证，实在是幸福得要死了！
无上无上顶礼老师！
我的神！我的佛！悲能大如来！（节选）
老师：随着神迹的普及，你们这些宿缘的灵魂，都会陆陆续续苏醒。
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学生2：祂一直是圆满的佛
今天读《终极意识》时，看到了一个穿越灵魂空间的一个自己，在读到那一段真神证入宇宙终极意识时，有一种形容——凝视感，俯视感。这个地方似乎是比灵魂感知更高层次的生命传递的一个信息：那里能看到、感应到真神证入终极意识，尤其是那种凝视感、俯视感，那里有清晰笃定的感应到。
除此之外，那个更深地方的自己传递出来信息：
面对佛，面对真神时，死在这里，死在这里，死在这里，就是她的终极心愿，唯一的荣耀荣幸……啥也不需要，无所求，不需要动念。（节选）
老师：很棒的体验。
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学生3：与人格自我和解之道
细念与习气交织，构筑起人格自我这一坚固壁垒，紧紧束缚着灵魂的自由。在灵魂寻求救赎的漫长旅途中，这层屏障成为了一道必须跨越的难关。人格自我，这个由无数细微念头与习惯凝聚而成的存在，在现世已积下了深重的业障，更遑论消解那往生往世所累积的罪孽与业力纠葛。
正因如此，人格自我的强大，恰恰凸显在灵魂感知与其之间那微妙而脆弱的缝隙之中。清醒的觉知，如同一位冷静的旁观者，游离于两者间，既渴望通过灵性的觉醒与清晰的感知，回归那灵性天堂的怀抱；又不能贸然否定人格自我的存在，而是需以慈悲之心，与之和平共处。
然而，当尝试以人格自我的语言，去描绘那感知与灵性天堂的奥秘时，却往往显得苍白无力，仿佛迷失在无尽的迷雾之中。人格自我，这个始终在寻求理解、支持与认同的存在，在灵性感知的层面，却遭遇了前所未有的孤独。他所获得的体验，独特而唯一，如同那指月之手，虽能指引方向，却终难言尽月之全貌。
在经历了一番激烈的辩论与言语的交锋后，我的灵性天堂终于对人格自我敞开了宽容的怀抱。他接纳了人格自我的一切，包括其迷茫与挣扎，并以慈悲之心给予宽恕与善待。同时，他也明确表态，从此不再陷入无休止的争辩、解释与评论之中。
当人格自我再次涌起那些冲动的念头时，我的灵性天堂便以温柔的姿态接纳他，与他达成和解，用无尽的慈爱与安抚，平息其内心的波澜。我们相视一笑，无需多言，只是默默地继续聆听那来自宇宙深处的智慧之音，让心灵逐渐回归并融入那真神的法界天堂之中。
在此，我顶礼尊师，感谢其引领我走向这条和解与觉醒的道路。愿我们都能在这灵性之旅中，找到真正的自我，回归那永恒的天堂，让圣光永远照耀着我们的心灵。
顶礼老师！
老师：优美而准确的文字，是灵魂苏醒的状态。
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学生：人格自我致老师
老师，初期，并没有灵某（信仰心）的诞生，初期学法的是我（人格自我），我也是很崇拜认可老师的，但却因自身的局限无明，只能在名相上打转，无法认识真正的老师，但即使如此，我依然愿意跟随老师。
后来，有了宽恕法，我体验到了被包容、被宽恕的温暖，很震撼。以前一直被身心内的声音指责、谩骂，恐惧而委屈，长期如此，只能坚强地承受，长此以往，坚硬又冷漠，随时要自我保护。
老师，我很疑惑，是不是人格自我也可以尽最大限度地信您？尽最大努力地配合学法，人格也不是一无是处，对吧？
前期可以与人格自我逐渐分离，不维护她，而到后期，还是要和睦相处，包容她、理解她、爱她，共同配合学法，毕竟我们是一个整体。
我现在感觉逐步地能接纳她了，我把她当孩子，我感觉我愿意接纳她、宽恕她、爱她了，我不想舍弃她，我只想救赎她。
我现在是亲身体验到了《温暖小我》里的教言，之前都是道理，现在是在践行了。
内心微妙的体验就是能接纳了，愿意温暖她、宽恕她、爱她，感觉把她包在其中，而之前鲜明的体验就是对立，人格自我就是我的敌人，我不与之为伍。
老师，我真的感觉一步步地走到了宽恕的阳光大道上了，之前是能看到这条大道，似乎就在眼前，但就是还没走上来，现在我应该是“上道”了吧？真的拥有了宽恕的能力了吧？虽然刚刚起步！（节选）
老师：宽恕法的核心，就是对自我体验的温暖与接纳。
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学生1：清晨五点半醒来，习惯性地开始融入恩师的法音中（平时都是整晚播放的），听着听着慢慢陷入恍惚中。突然，被巨大的雷音声震醒，恩师的声音发出了轰隆隆的巨大雷鸣声，一个字音里先是巨大的爆破声，随后跟随的就是轰隆隆的雷声，直接把我震醒了，难道这就是传说中的雷音声吗？第一次经历，感觉非常震撼……（节选）
老师：在灵魂宇宙中，神的光辉确实伴随着天音的雷声。
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学生2：这是我真正理解老师教法后，第一次在一个“小乘”群里弘法。真的是魔鬼遍在啊，哪怕我所讲的如何有逻辑，如何精湛，基本上所有的人都是一股子的怒意。
实在是搞不定。这次与魔鬼的辩论，也是帮我理清修行中的境界次第了，今天最后才想起来《立即生效》，然而他们早已经多次污蔑老师的教法为邪教。哪怕我告诉他们老师如何清白无私，要求对方拿出证据，对方也是一股子魔鬼气息。（节选）
老师：这些魔鬼本身就是地狱中的，他们活着的过程就很痛苦，因此也不可能相信有真神的存在。
以后遇到诽谤的人，就把《立即生效》发过去，让鬼魂与真神形成赌咒，这个因果会引导灵魂，也会随着时间改变这个灵魂在人世间的状态。
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学生1：切实体会到了圣光的救赎与神迹，自我认知中，并不看重疾病痊愈、死而复生等这类肉身上的改变或者康复，对于内心深处的迷茫灵魂来说，真正的神迹是祂的爱抚平伤痛，恐惧的消散，安全的满足，曾经痛苦得死去活来的体验，就好像手中的一把流沙，呼气一吹，就消失不见了，不可思议，如梦一场，至今有点回不过神。
在自我毫无招架之力的黑暗业潮翻腾时，唯有信赖神、信靠神是唯一的出路，将自我保护卸下，完全献上交给祂，祂只是爱，我们要做的只是选择走进光中。（节选）
老师：昨天晚上的讲法，非常珍贵的地方，在于那种状态，今天的我恢复了人性思维，理性，逻辑严密，却失去了神佛的纯净气息；未来你们仔细甄别一下，昨天的状态，虽然有些含混不清，可是内在的生命光芒很强盛，神佛，是生命的本初状态，是人性无法局限的生命之光，昨天就是那种神佛光芒透过人体的状态。
我越来越接近，神取代人的外壳了，昨晚讲法时的灵性感受特别强烈，因为，灵魂感知的苏醒，就直接面对人格自我的死亡；我记录这些状态，唯一的目的，就是告诉人类，神佛是真实的存在，并不是人类编造出来的神话故事。
老师：祝福你。
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学生2：以前我听同学老师教法的师父说过人生如梦幻泡影，一切发生的故事画面如电影情节那般历历在目，电影落幕我们也该散场了，而我们就是那个观影者。在生活中，我相信绝大多数人都会认为身体的我就是我自己，然而我的经历让我感受并确信我不是我自己，更加坚定了我对于真理学习的信心。
事情起因是那天晚上家里忙点事吧，忙到很晚，第二天又要4:30早起做准备出门，我那个心里又急又躁，又想早点入睡，但是事情还没有办好，然后我心里那个烦啊，我知道自己平时在生活中是有点强迫症，要求还有点高的那种人，事情做不好心里会不舒坦，但我又很累，我带着不爽的情绪躺在床上。为什么会不爽呢？还是出于自己的恐惧吧，我在自己身上找原因。
前几年我经常晚上会失眠，这种感觉太痛苦了，所以我会急切地想让自己休息，但是那颗意识心他控制着我。再当我闭上眼那会儿，在我的心脏和脊椎中间那个位置会有种感觉，最近经常听老师的音频，然后在我躺下的时候，我就能感受这份来自心灵深处的安宁感。
那晚心中这种油然而生的安宁感它又来了，我既能感受心灵这边的安宁，同时也能体会到身体那边的焦虑不安。我好像真的看到了自己那颗心，我感受到它很烦躁、很不高兴，它诉说着它的情绪、它的不满。然后我就这样静静地观望着它，就跟看戏一样，我很清醒，我现在终于明确知道那个焦虑不安的心就是老师所说的意识心，被“眼耳鼻舌身意”外界所攀缘，被业力习气带着走的那颗意识心，它是浮躁伴随着黑暗，那种随业力一阵一阵流浪，它那个心绪思想就像那个海浪一样，一层一层波涛翻涌着，时刻不停。妈呀，我就跟那个外面看电影的人一样观察着我的身体、我的心，我是真感受到了，那不是我，那我到底是谁？这份感受我很难用我人类的语言去描述、形容，说不出来。
我以前都是听老师的音频，在每次遇到事情时，我都是强制自己告诉自己那不是我的想法，那都不是我，强硬让自己用宽恕和爱去安慰愤怒受伤的自己。但是这次我清醒看着这颗浮躁的心时，我想起了圣主如来的话，我用我的真心告诉我的意识心，我去感动它，我默默地对它说：我爱你，我宽恕你，拥抱你。然后那颗意识心里的恐惧不安慢慢被这颗安宁的心所融化，在短短几分钟内一下安静下来，然后我就睡着了。
以前的我发生这种事经常睡不着，然后会胡思乱想，精神内耗。最近听音频这半年来，我的抑郁也好了很多，起码不会想不开。现在和妈妈提起老师，我就好激动、好开心。（节选）
老师：祝福你，那是你的灵魂感知力。
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学生：2024年10月5号早上快7点的时候，看到白师兄的留言，大意是：老师收录了你的文章。
我看后愣住了，感觉我的眼睛直了！激动得我呀，好像一股暖流遍布我的全身，泪水涌出了眼睛，好感动好感动啊！！！我真想跑出去奔走相告！告诉我遇到的朋友：我太庆幸了！我好有福气啊！圣师真的看过我写的文章了，还收录了！我直接得到真佛的加持了！！！
此时此刻，我合掌站了起来，泪水止不住地流着，一步一步地走到老师的法相前磕了9个头，边磕头边大声说：感恩圣师！磕一个头说一句：感恩圣师……（节选）
老师：祝福你，灵魂能够仰望天堂。
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学生1：越来越确定，越来越稳定，越来越安定。一句话总结就是：幸福啊！
老师：是的。
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学生2：心灵记录
前两天读法时，读到一段法，感觉自己写帖子记录描述时，经常用词不当，或许因为心灵动机并非是有意“碰瓷”，并非是要未证言证，所以，老师并未指出或棒喝，在这个“渐增长”的过程，我法理并不精湛，去描述之时就按自我认知去用词了。
“修行者，随着证量的逐步增进，
身心内的体验，就由‘境界’转为‘状态’。
境界一定是，心愿感受与意识，与六根色尘的交融。
而状态则是，脱离心意感受，不受心识分别的‘清澈’。”——《与神相伴》2023-09-14
我经常用“状态”这个词描述身心，而上面这段法里说“而状态则是，脱离心意感受，不受心识分别的‘清澈’”，那我何曾有过“状态”？状态是一种证量，我描述的一直不过是“境界”。
去年我学法看到思量心，我还写过一篇思量心的帖子，现在看来，思量心那么深邃，我那时哪里能触及？那时应该也只不过是人格自我的意识心而已。
还有信仰，信仰心，我经常说我有了信仰心，也是自己认为，老师并未说过，我有没有生出信仰心，具备虔诚心的才能生出信仰心，我也许只是“碰瓷”。写的时候也没觉得有问题，也想过要是有问题，老师会指正的，有时会过度自信，有时又会有不确定感。
可能，还有很多很多……感觉自己很无知。老师对未证言证零容忍，我自己对未证言证也是零容忍，我也是尽量去真实描述记录身心境界（不敢用“状态”这个词了），但却无意地用了一些代表证量的词。
在此，向老师深深忏悔自己的无知愚痴！
向老师交付所有狂妄无知的深层潜意识，不留余地。
祈请老师宽恕我，消融我的所有魔性因素。
前两天，我就很想把上一篇帖子删了，但有老师的留言开示，我不能动。
我不知为何会有了那篇帖子，人格自我事后有些失落感，我观察了一下是为何，应该是没有得到老师的“认可”。人格自我不是经常认为老师不救赎她吗？这次感觉也一样，第一次郑重其事地致老师，也没用，感觉自己真的没戏了，只能消散了，带着一种失落感。
我想说的是，老师永远都不可能“认可”人格，因为人格根本就不存在，就是生死大海中的一个气泡。我曾问老师：何为上师相应法？
老师开示：“去爱自己，温暖自己，宽恕自己，这就是上师相应法。
我只是爱的本身。”（2023-08-23）
老师一直教导，去爱自己，宽恕自己，接纳自己，这不是对人格自我的一种救赎吗？还要怎样救赎？上篇帖子，老师也是这样类似的开示，人格感觉不到温暖吗？为何感到的是失落？给她讲了道理后，她才想通了。（节选）
老师：你们通过文字看到的，只能是思维意图，以及感受境界；神可以穿透文字，看见灵魂蕴含的真实成分；你的意图只是尽可能真实地描述，没有意淫与狂妄，因此即便用错了词汇也是正确的。
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学生3：大前天早上做了一个梦，梦里涉及的人及细节，在现实中我都难以启齿，我都觉得挺无语的。一个梦而已，内心对它有隐藏的成分，这个需要曝光吗？这会影响灵性的苏醒吗？（节选）
老师：不会影响灵性。
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学生4：今天早上又有一位过去学习过轮子，后来又学习五年印某的师兄，联系我了。
这些人的灵魂真的太悲哀了，遇到的都是魔鬼邪法。如果不遇到老师，这位师兄的灵魂毫无一点希望，这些人都已经深陷地狱深处了。她刚刚接触到老师的法，就在跟出家师介绍老师的法了，真替这位师兄高兴啊，灵魂有希望了。
“天不生如来，万古如长夜！”（爱的温暖《三法印》2024-08-19）
鼓励她去大量地救赎轮子，给这些轮子希望，给他们最后的机会。鼓励她去帮助印某的这些人，让他们重新选择真神如来的教法。
顶礼老师！祈祷老师加持这些灵魂，赐予他们新生的力量！
老师：嗯，这是这些地狱鬼魂最后的机会。
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学生：一位师兄分享了我的一个帖子，是老师的法语。老师祝福了师兄，一样的内容，我没有得到祝福，看到了老师为师兄的祝福，我的心颤动了一下，感觉老师在提醒我有问题。老师永远都是对的！老师不给祝福亦有警醒与加持、救赎！（忏悔嫉妒、索取心，内容略）
老师：祝福你。
可能系统没有推送你的文章让我看到，如果看到了肯定会送上祝福的。
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学生1：前几天，与女儿微信联系，发现她把我删除了朋友，哦，可能是上次聊天，无意中说了她不高兴的话。心里没有波澜，也很淡然的。这件事，如果是发生在三个月前，我会生气的，会难受的，现在像是一个萍水相逢的网友删了我，没有在意。这三个多月来，几乎是闭关的状态，但注意力散乱，学法不专注，还是有明显的进步，完完全全是老师的救赎！兄长在百公里之外，知道我生病了，不知从哪里找的乌鸡，给我捎来。千里送鹅毛，礼轻情意重，之前我会十分感动，现在，像收到了一件快递，波澜不惊。高兴、失落，情绪颠簸，现在觉得是件疲劳的事儿。
老师：嗯嗯，很棒的状态。
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学生2：感觉最近听老师的讲法，抄老师最近的文章的时候，灵魂能感受到一种前所未有的博大的、无边无际的、无限广阔的空间感。
就好像前半生都憋屈在一个小小狭窄的山洞里，浑然不觉，茫然不自知，不知道痛苦和憋屈。但突然被火箭载入万里太空，感受到的感受。
老师怎么了？让我们膜拜和顶礼的老师，又进阶了？（节选）
老师：嗯，是进阶了。
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学生：融入法相
半夜醒来。想念老师。想离老师更近。
端详凝视法相双眸，依此依次读出：深邃，我心颤，难以企及；审判，心颤抖，难道我心不坦荡而被纯净审判？无咎之心，不受罪责。罪咎之心深深浅浅如影随形；眼泪滑落，潸然泪下，柔暖起来了，渐渐浮出表层来，而又是威严，好像在敲打：修行你不可小觑。没有责备，是爱之深的坚毅。想到了我的父亲，不禁泪眼婆娑；心不颤抖了，对您抿嘴笑了，腹部暖和了，遍身暖和起来了；大哭，您怎么一动不动，圣人无情；那么一刻，你笑了一下，笑意慢慢泛起，弥漫；老师眼眸变大了。您的发型好巧不巧是剃光头，冥冥中感觉我曾经是出家修行人；您朴素的衣着，内里经年疙瘩粒，好亲切好喜欢。拉远看，您瞬间又在高高的天际，高大，身体遍虚空，俯瞰我们。情不自禁，匍匐趴展在您的圣足，让我靠近您，额头触足，亲吻您的气息。
这个时空下，只有您和我，我一心一意和您在一起，想更靠近您，更挨着您，融入您的生命。（节选）
老师：祝福你，神与你同在。
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学生1：现在是10日凌晨，刚听完《三法印》。在睡前播放了这段讲法，慢慢地在睡眠中又进入了梦乡！万幸的是，在播放到，知觉是八地，灵性是九地，终极意识是十地，我从梦乡中醒来了！
这恰恰解答了我内心的一个很长时间的疑问！
听完后，我是一阵喜悦吧，就慢慢直至听完！
我感动啊，我确认啊，我庆幸啊，我震撼啊！
虽然，我近期的身体状况不好，胡思乱想，但是经过今晚，我确认了一件事，一件非常重要的事——我的信仰依旧还在！通过今天，我的灵魂又在此看到了希望！（节选）
老师：祝福你，神与你同在。
…………………………………………
学生2：没有老师，就没有我的今天。“神是爱。上主是爱。我是爱。”（《心咒》2024）深深感受到慈父对孩子们深深的爱的呼唤。是圣主的爱将我从一个癌症中晚期的“绝症”患者，恢复到一个无比康健的正常人，唯有虔诚真理，脚踏实地践行。（节选）
老师：把你的康复过程写出来啊，附上医院诊断证明，这属于神迹，可以救赎未来无量的灵魂仰望真理。
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学生3：我内心深处有对往生天道很不屑的念头，只有天堂对我有吸引力。天道也是很不简单的。我太无知不懂敬畏了吧，我自己都感到惊愕，我何德何能？一个鬼魂这么狂！
这种时候，我是要去宽恕消融我愧疚、惴惴不安的情绪，还是可以就这么写出来交付给老师呢？哪个如法？（节选）
老师：都可以。
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学生4：（爱的温暖《加持》（2024-10-07）全文，略）
老师：这是真神，送给三界灵魂的重礼，声音背后蕴含着天堂无尽的圣光，蕴含着法界诸佛普照的智慧，蕴含着三界创世者能见的清澈，蕴含着灵魂宇宙内，所有正神纯正的品质；每天听，诵，默念，灵魂宇宙中，构成众生心意的原始因素就在神佛的圣光中得到净化，由感知结合肉身，形成的心灵认知元素，就在净化升华；由心灵认知攀缘六根，形成的自我体验感受人格，就在逐渐被圣光净化，释怀，透明，升华，直至自我人格消融在，心咒蕴含的“纯光生命”之中。
祝福大家。
神的祝福永远伴随着你们。
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学生：我是从2020年接触到老师法的，但是在2020年没有怎么好好地学，听不懂也看不懂，平时就是听听老师讲的法，真正的修行是在2021年5月份，开始每天坚持抄法，听法，读《梦》。在前两年虽然读法，但是就是跟读课文似的，没什么感觉。就在今年，不管是读《梦》还是念《引导文》，还是背诵老师的发愿文，都是情不自禁地哭，有时候哭得稀里哗啦，没办法继续往下读。
我平时每天坚持抄法，听法，读得少，晚上睡觉的时候就听老师的《梦》和《引导文》，白天我的卧室一直播放老师音频，出门和做家务就戴着耳机听法。祈请老师开示我以后的修行之路。（节选，附个人照，略）
老师：心灵太封闭了，只有自己的感受，却难以体会他人的感受，能够改变自我维护的坚硬，就是灵魂仰望天堂的开始。
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学生1：我在听老师新近的讲法或者是读法就很容易出现一种状态，像是喝醉酒一样腿发软，也有点焦虑，内心就像有根铁丝绷得很紧一样，偶尔可以松下来，性欲也会加强很多。但就是想再继续听，昨天是最厉害的一次，出现醉的状态后还听了很久，所以感觉今天还在醉着。
以前出现醉的状态一般停止学法小半天可以恢复。听老师2022年前的讲法不会出现这样的状态，听老师最近的讲法很容易出现醉的状态。（节选）
老师：祝福你。
这是业障分解的状态。
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学生2：
“在此我有几个恳求：
1.不要有事没事就发私信，真的遇到瓶颈过不去再去问老师，有疑惑可以去法里找答案或者问修行比较好的师兄。问之前问问自己，2016—2022年的老师所有的文章是否已经抄过一遍？
2.不要因为自己在新平台就经常替其他师兄私信问老师开示，先核实考察清楚这位师兄遇到的情况和问题，大部分的问题都是可以自行解决的，是否是一直精进虔诚专修老师法，出家师和居士应一视同仁。
…………
若真信老师，请用超越生命的力量去护持，去爱，去珍惜。若真信老师，请一门心思地专修，不要左顾右盼。若真信老师，无论遇到什么磨难挫折，都要坚信，祂的看护无处不在。若真信老师，请爱老师如同老师爱我们！
老师：真棒，正知见！太了不起了，源于至纯虔诚心的语言，如此有力量，字字光明。”
（节选，详见2022年8月心灵综述“生命之光”版块，8月5日学生3文章《恳请》）
老师：写的真好。
…………………………………………
学生3：写完跟妈妈出去弘法的经历后，看到老师给我们“祝福你们”这几个字的评语，心里其实也蛮知道，相比起索师兄每次的弘法帖子，老师的极尽夸赞，殊胜的开示，小我又开始自我批判了：我是不是又哪里做得不究竟，哪里做得不如索师兄好？所以你看，很容易就被小我带跑偏了，因为她特别知道你想做什么，弱点在哪里，然后带着你的信仰跑偏，甚至掉到沟里。我只问她一句：你分享真理，弘法是为了得到老师的肯定，得到大家的鲜花掌声吗？如果没有人知道，一个人默默无闻地去做着为真理的工作与付出，你还会有继续下去的动力吗？难道你与他人分享真理就是为了一个老师的授记和评价？
弘法，什么方便都可以用，但是唯独不能带上自我，弘法是灵魂与上主之间的约定，无论有人知或是无人知都无所谓，那是我生命来地球的全部意义，所以感恩老师如此教化我，唯有如此低调、忽视，才有可能更清楚看到那个自私索取的自己，继而真实面对，践行宽恕，因为他们原本不是我。内心的恐惧和紧张还很深，但是没有关系，神永远不会抛弃我们任何一个，过去是，未来是。无论你们相信与否，真神的气息越来越近了！（节选）
老师：你们已经做得很棒了，只是你，与索师兄弘法不同的是：她弘法的动机，源自于灵魂纯洁的信仰，完全没有人格自我的参与，因此她弘法的整个过程中，都会有神灵护法相伴，是神佛借助她的纯正信仰，借助她的肉体形象在人世间传递真理，所以效果神奇。
你的弘法，基点还是人格自我的层面，蕴含着心灵微妙的自我获得，并没有升华到灵魂信仰的纯洁高度，因此我只能夸奖你的行为，却无法赞叹你灵魂的隐藏思虑。
神目如电。
我看到的，可能是你们自己，都无法意识到的，灵魂微观宇宙中，业障凝聚的境界。
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学生1：目前虽然看起来我每天学法，貌似很虔诚，但是在我内心深处，我想要修行的最根本的原因并不是因为我善良，也不是因为我要普度众生，救众生于水火之中。最真实的原因就是，我胆小，我害怕自己将来死后下地狱！我记得老师说过，如果不修行的话，每个人的终点都是地狱，你逃不掉的。所以，为了将来不去地狱，我才好好修行，学法抄法，乐此不疲。而且每次老师的法中出现描写“天堂”那个境界的文字，我就会特别贪婪渴望，恨不得自己早点去那个地方。殊不知如果这颗贪心不除，就是修行永生永世也去不了天堂。我忏悔这颗胆小、恐惧、贪婪、愚昧、狂妄、厚颜无耻的心灵！（节选）
老师：恐惧地狱的心，本身就是一个修行法门啊，米勒日巴佛曾说过，对三恶道的恐惧，是促使他不顾身家性命拼命修行的原动力。
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学生2：昨天晚上看到老师写的《忏悔》，刚开始以为说的是我，羞愧得恨不得找个地洞钻进去，因为我也写了一个关于儿子生病的帖子，还特别希望老师能看到这个帖子，并能留下一句“祝福你儿子”！因为曾经看到一个师兄写的帖子说，看到老师只留下了一句“祝福你”，内心很失落……但老师的回答大意是：能得到一句真神的祝福是给予你灵魂无量的加持。所以我就把这句话牢牢记在心上。
所以当我的帖子我认为老师可能漏看时，我就去祈求老师看一下我的帖，目的也是为了真神那句“祝福你儿子”，更确切地说，潜意识中渴望得到的是这句话：“没事的，祝福你儿子”，因为我认为得到真神亲口说的一句祝福，儿子就能得到加持，这是我的动机。我曝光，我忏悔，我忏悔我对真神的索取，哪怕只是一句祝福，那也是索取，虽然老师慈悲地说没事的，我要的是祝福，但我依然忏悔我对真理的不纯洁，我匍匐跪在真神的脚下深深地忏悔，我错了，祈求老师的宽恕！（节选）
老师：你索求的仅仅是真神的一句祝福，而她所求的，是让神佛出手改变她女儿的病态，而且一定要马上见成效的那一种，这就是完全不同的性质，你的所求是可以被接纳的，因为神只是爱，神祝福每一个灵魂，当然也包括你儿子，这个天经地义，无可厚非。
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学生1：这几日心上老是回荡着一种声音：佛陀，佛陀，佛陀……还有画面：释尊成道那天，在菩提树下，善生、吉祥……他们几个照常来供养食物，发现释尊那天特别不一样，他们一个个惊讶地望着佛陀，想知道发生了什么。释尊回转身回到座位上为他们讲法，他们知道了，明白了一个事实、真相，于是一个接一个从心底里激动、感动地发出呼唤：佛陀，佛陀，佛陀……回荡在虚空，传遍了三千界。
这部剧是我难以忘怀的剧，前后总共看了三遍半。老是回荡那个声音、画面，就是因为这几日一想到老师，他们就出现了，我当然很早就知道了老师不仅是佛陀，还是圆满的悲能，只不过为铺路得有一个示现过程。一想到老师，那些声音、画面就出现，令我深刻地在心上意识到，我围绕在佛陀莲脚下，亲聆佛陀讲法，一字一句经佛口中流出而成“佛经”。
“佛陀……”回荡，穿破了人感到的梦幻感，穿破了老师的称谓，穿破了我熟悉的人间形象，穿破了老师的人间语言，穿破了地域，穿破了时空，穿破了阻隔，也可以是跨越或铺盖了这一切，一种佛陀的熟悉感出来。
祂下转来人间，我就在佛陀莲脚下，听到佛声，听到佛讲法，听到佛亲口流出的佛经；看的是佛陀亲手写出的佛经，看到佛化身；以此以我能接触得到的人的形象声音为我传达法身、觉性、宇宙终极意识、天堂、知觉、见精、感知、认知，最终要唤醒我同祂一样只是被深埋了的佛性，开、示、悟、入佛知见的漫长救赎过程。
伟大的时代真的出现了。
匍匐顶礼佛陀！佛陀！佛陀！……
老师：正在进行的事实。
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学生2：这些天，念诵着《心咒》（2024）：“神是爱。上主是爱。我是爱。”
昨晚灵魂中忽然感知到了，清晰明亮的白云和透出来金色的阳光。老师推进得太快了，也或者是我个人的业障被消减的缘故。以前虽然一直能感知到云层，但不太清晰。这次连明亮的白云的状态、形状都看得一清二楚，整个灵魂都激动起来了。
光明带给我温暖、安宁、幸福、轻松、愉悦的感受！
整个世界都亮堂起来了，不一样了！
与神同在，与爱同在！
是爱，是接纳，是宽恕，是释怀！
让自我在光爱中消融！
《心咒》的威神力真不可思议！
让我这个因未证言证堕落至地狱里的鬼，通过真实面对本心，彻底放弃自我，践行忏悔、宽恕、爱，被真神救赎，破除因果律，从而亲眼见证生命之光，亲历了一场神迹！（节选）
老师：神话正在上演。
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学生3：回家之路（记录了从申请到进入论坛的过程，内心充满喜悦，感恩恩师慈悲救赎，内容略）
老师：祝福你，恭喜你的灵魂，可以回家了。
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学生4：我跪在老师相前，向十方诸佛，向老师深刻忏悔，忏悔我的无知傲慢，忏悔我企图超越同修的狂妄心。有时候我知道自己是错的，但是宽恕后，它又升起来，我没有力量宽恕它们，只有曝光忏悔它们。祈祷老师宽恕我狂妄无知的心，宽恕我获得功德心，我错了，我在努力改正。祈祷佛力加持，加持我内心平凡无私，加持我清白坦荡，加持我精进勇猛。我是渴望解脱的，现在好像没有了力量，祈祷老师的宽恕加持！（节选）
老师：知错就改，灵魂还有希望。
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学生5：刚看了那些求儿女好的，学佛学的是解脱，解脱不了，儿女好又有个鬼用！
老师这儿要求的是一世解脱，你自己都不知道将往何道，还要背上子女，这也能解脱？
既然依止佛陀，就全身心灵地托付，又有哪个心分去负责子女健康富贵？？？（节选）
老师：嗯嗯，是这个道理。
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学生1：“与圣光的对话”
刚才抄写《本觉下转》（2024-10-05）这篇文章时，抄到这段话：
“在2021年8月份，修行者在散步的时候，看见头顶虚空苍穹中，有两扇金色的大门打开了。
像水银般的天堂圣光，顺着开启的门扉缝隙，如水银瀑布般倾泻而下。
倾泻在，黑暗三界宇宙中的，圣光水银瀑布，具有神圣的智慧，慈悲而温暖。
修行者，在极度震撼之余，开始试着与圣光沟通。
于是，修行者写出来‘与圣光的对话’。”
抄到这，我非常好奇，那当时老师到底和圣光对话了什么内容呢？然后，带着好奇心，我查到了当时的资料，分享给大家。
“爱是什么状态？是浓郁的情感吗？
圣光回答：
爱，是与永恒未曾分离。
问：如何能体验到爱？
圣光回答：
保持与世界的距离，心灵处于安静。
明澈的单纯，是我未曾与你分离。
保持与头脑的距离，用心灵去直观。
直观的纯净，是我与你未曾分离。
保持与欲望的距离，体验安于纯洁。
身心离情欲，是我与你未曾分离。
保持与心愿的距离，认清贪婪与私心。
无私且坦荡，是我与你未曾分离。
保持与情绪的距离，警惕愤怒与怨恨。
宽恕是解脱，是我与你未曾分离。
保持与习性的距离，觉察感受与执迷。
灵妙智慧，是我与你未曾分离。
拉近信仰与心灵的距离，信仰中唯有坚贞。
纯净神圣，是我与你永不分离。
圣光说：
生命是我的表达，一切表达中，都具永恒。
离开自我营造的黑暗，神圣从未离开过你。
我是生命的本质，无论形态如何变幻，平安未曾改变过。
生命是我的表现，无论在天堂与人间，爱与祝福从未远离。”（微博2021-08-10）
老师：真实的，就是力量。
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学生2：今天上午听法做完家务后，10:20开始读法，读了将近两个小时，又听法打坐了快一个小时，大概1点左右看老师的新文章和师兄们的帖子。快两点的时候胡乱把剩菜剩饭用微波炉一热，吃了一大盘。因为吃多了，就坐在餐桌椅子上，斜着身子把两条腿放在另一边的椅子上，准备休息一会再去抄法。
但是奇怪的事情发生了，我的意识指挥不了我的身体了。我想起身去抄法，但身体不动，整个头部发紧发麻，特别是脑袋上部分，额头、眉间发痒发紧，后来蔓延到整个头部。我想大概是我吃多了，想睡觉，因为眼睛也不想睁开。那我就坐在这里睡一会吧，想把耳机里老师的声音在手机上开大一点，发现只是想，身体就不动。
后来稍微能动了，觉得身体发软，就顺势躺下来，强行拿了另一边的蓝牙耳机塞到耳朵里，躺在那里迷迷糊糊地睡了一会儿。起来后4点多一点上楼抄法，脑袋还是发紧发木，身体偶尔一阵阵发热。抄法也只是抄，大脑有念头，但不想思维。
以前也曾经有过这样的经历，那是我抄两个多小时《心咒》后出现的，头脑清醒，身体不想动，最多也就十分钟左右，或者是坐在那里发呆。但这次蔓延时间长，应该是老师的加持力太大了吧！虽然不明白是怎么回事，但也知道不是坏事。记录一下。（节选）
老师：业障的分解。
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学生3：相信光明，黑暗自然会散去。
保持对老师的敬畏与虔诚，这辈子是我唯一能穿透道德、淫欲、贪婪、猥琐、斤斤计较等的机会。
今天也算摸了个底了，现在我不害怕这些了，看你们能折腾个啥样。
无论如何，不间断学法，我肯定能穿越所有，见到真正的老师。
老师：对。
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学生1：学生愚钝，一年过去了，也不知道灵性是什么，业障逆袭也没感受到；两年过去了，灵和魂还是紧紧地粘着，业障也不光顾……
说到底还是自己不够精进，全然地接纳自己吧。
就这样呆呆傻傻地沉浸在法中，紧随圣师走到人生的最后一刻，灵儿跟圣师回家。（节选）
老师：灵魂净化需要时间，不急。
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学生2：（烦恼自己多年的手淫习惯改不了，担心长此以往对身体的伤害及对修行的不良影响，内容略）
老师：早上跑步3公里，一个月就可以戒掉手淫。
学生2：（19日发帖，感动于老师的开示，开始每天跑步，配图为3公里跑步数据，内容略）
老师：很棒，坚持下去。
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学生3：（师兄家人在参加一个生意饭局时，其中有一位自称学佛多年的“居士”诽谤真理为邪法，家人恐慌不已，劝师兄离开教法，师兄多次解释，据理力争，但没有效果，迎来了家人长达一个月的责骂，师兄面对逆缘，不断宽恕接纳自心，过程中愈加坚定了信仰，内容略）
老师：你一定要将《立即生效》，想尽办法传给那个诽谤真理的居士，也让你老公看看，哪怕他如何的愤怒也要让他看看，否则这种诽谤真理的罪业超过一定时间就会在灵魂宇宙中形成定业，而这种定业一旦形成就意味着这个灵魂，未来就再也见不到神佛，灵魂所见都是下三道的魔鬼。
人生一世的好坏，真的不重要，灵魂的未来才是最重要，当神佛的光明再现人间，我们需要给人们的灵魂，一次公正的选择未来的机会。
发给诽谤诋毁者《立即生效》，是真正的挽救灵魂。
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学生：大概十几年前，有人建议我背“六字大明咒”，背了十几遍下来，全身大汗淋漓。我特意发短信，问那位让我背的人：为啥出汗这么多？这是什么原理？结果人家没理我，估计她也不懂。
我也向其他师兄提出过此问题，为啥读《梦》，或者抄法时，会出汗？明明坐着抄，它不是全身性同时发热，而是感觉热量是一段一段地往下走的。最终没人给出答案。
今天我想明白了，“六字大明咒”是观世音菩萨的心咒。佛菩萨的心咒，就是光，就是爱啊，光到达的地方一定有温暖啊。我们念诵时，身体微观空间，接受到光与爱，当然会发热，会出汗啊。同理，学习师法，无论是读，还是抄，文字当中承载着佛菩萨的慈悲，佛菩萨的光与爱，身体中的细胞，自然会被光与爱产生的热能，所温暖所照耀，当然会在身体表层出现相应的反应啊！同时，学法时，法的力量，让心灵放松，随之出现的是，身体内在的舒展，这样有光进来，身体有反应，也说明你的内在感应到了光与爱，在接纳光与爱，很大程度上，是冤亲债主，被光与爱所消融所超拔。
想起师的一篇微博，文章以问答的形式，师谈了学法对人的改观。问题大意是，自己业障很重，学法学不进。师答，要去抄法、读法、背法，学习时，可能会出汗，也可能身体会出现问题，这都是法在改变身体的细胞，细胞重组，冤亲债主阻碍佛法的力量，身体肯定会有不适的。（大意）记得大德师兄分享时也曾说过，有人问过他，学法时会出现生不如死的难受。他说：我一听，那是懈怠了，这种情况换了我，两三天会过去，就是加大抄法的力度。
看看，前有师的教诲，后有大德的体会。但过生不如死的关，凡人几天过不去的，几个月，甚至一年？依虔诚和决绝的出离心而定。但有一点是值得高兴的，学法出现任何身体不适，那都是法的作用，证明你没走偏，那是法的力量在清理你的内环境。身体反应，也依个人业力而定，我执深重的，反应一定大，过程比较长，因为累世冤亲债主与你的我执是对等的，它们拖着不想走，你消耗的心力会比较大。至于汗流浃背啊，全身暖意融融啊，那都是光与爱的作用，是佛菩萨的加持。（节选，附微博（2018-06-21）片段，略）
老师：很好的理解。
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学生1：上午抄法抄到《平安赐福（二十六）》第5、6段，不由自主地流下激动的热泪。抄了几遍，激动没有了，只剩下流泪了。真的是那种灵魂被清洗的那种透明的纯洁，真实的清澈。此刻无限感恩我灵魂的父亲，全身心地跪拜在圣父的脚下，父啊，孩儿流浪了亿万劫的灵魂，终于回家了！（节选）
老师：真好啊。
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学生2：警惕魔性，对自我的认可，就是入魔的开始
深刻体会，对自我的一念维护，就是罪
对自我的认同，就是堕落的开始
剔除自我的认可、自我的正确，剔除渗透在信仰中的这些魔性毒素
这是毒瘤，一刻都不能留
只有真神与真理永远都是对的，唯一的正确
自我永远都是错的
信仰多么珍贵
灵魂的堕落就在一念之间
每天继续跪在老师面前忏悔
信仰的杂质不断地要剔除
保证信仰的纯粹，超过生命
我不怕死，就怕不能虔诚
要死在纯粹的虔诚心中
真实坦荡无愧于心，清白良心面见真神老师
老师：嗯，对的。
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学生：刚刚无聊，想着去最近的寺庙转转，毕竟来到从化，都没去过附近的寺庙。于是搭上了公交，坐了半个多小时的公交，有一个特别明显的感受，路上全都是孤魂野鬼，其实还是蛮害怕的。
最后到了那个寺庙，结果还是一样，寺庙内的僧人就是穿着僧衣的宗教工作人员，完全不是修行人。说是已经关门了，立马把我赶出去了。
老师讲：“2029年的时候，我再讲同样的法，我就会把天堂的光明和法界的智慧，通过人间的语言，带到人世间来。听法的人就直接可以通过语言所携带的光明直接唤醒灵魂，净化业障，起死回生。听法的人，就会有无数无量的不可思议的神迹在人世间展现出来。六年之后我讲的法，如果在荒郊野岭里面播放讲法录音的话，将会超度无限无量的孤魂野鬼，这个就是九地尊神的力量。”（爱的温暖《生死》2023-06-29）
等到那个时候，三界六道就应该不会像现在这样黑暗了吧。我是诞生在黑暗之中的鬼魂，真的好无助，只能希求圣主威德带我回家，不再流浪。
老师：在这种没有真修行者的寺院附近，都是孤魂野鬼。
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学生1：这就是灯塔！这就是所有修行人终身效仿膜拜的真正修行者的光辉历程。
祂还是所有追随者们，值得倾其一生顶礼叩拜，匍匐跟随这个殉道者的理由。
让我们重温一次这感天动地、震撼灵魂的，献给已经粉身碎骨，牺牲奉献的自己前半生自我人格的祭奠文：
“谨以此文，祭奠在人间，存活了五十年的‘自我人格’。
感恩你，奋不顾身，孜孜不倦，呕心沥血，杀身成仁，
以牺牲生命所有的勇气，践行着殉道者的坚贞与决绝。
感恩你，在人间的磨难中，一次次决绝地选择真理，不去维护自己。
感恩你，在人生巨大的诱惑中，一次次地拒绝，
以信仰的力量，将灵魂的头颅一次次扭转，只仰望神佛。
你，确实不完美，有着人性的缺陷，有着欲望深重的人格习气。
可是，真实的品质，凭借信仰的纯洁，去坦然直面人性的残缺。
在真实面对，直面习气的勇猛中，为灵魂留下真实的解脱之路。
感恩你，让未来的修行者，亲眼目睹一介凡夫，如何脱胎换骨。
感恩你，让人间迷惘无助的灵魂，
看到了一位，奋不顾身，一意孤行，粉身碎骨，不改信仰的修行者。
感恩你，以决绝的虔诚，以究竟的信仰，唤醒了‘生命原始灵性’，
在刹那间川流生灭的，人类心意业障世界中，
为快速生死的轮回众生，带来了解脱的希望。
我真的，切实切身地感恩你。
感恩，这个在人世间，亦步亦趋，匍匐于地，
一步一叩首，仰望神佛的‘自己’。
你原本可以活得更宽松，更轻松，生活更好一些。
可是，对于真理极致的渴望，
对于信仰决绝的苛求，对于神佛根本的虔诚，
约束了人格自我的诉求。
你的牺牲，你的付出，你的奉献，你的坚贞，
才成就了，今日光芒无尽，极乐永恒的‘天堂’。
感恩你，‘我’的前半生，
我心目中，真实坚贞的‘修行者’。
谢谢你，为灵魂众生，所付出的一切。
谢谢你，将天堂带入了人间。
谢谢你，将神佛的生命智慧，传递给绝望的人类。
从此刻开始，因真理的存在，人类的灵魂，将不再恐惧死亡。”——《祭奠》2024-01-30
老师：振聋发聩，事实如此。
…………………………………………
学生2：老师，前几天看到您给师兄开示，说她在弘法时，内心深处是有求福报的心的。老师，学生是不是也是如此，弘法时也同样有所求和获得心？
老师：有，但是这是容许的，因为修行的初期、中期，都是要以体验的获得，而激励信仰。
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学生3：（叙述与他人因购房款项而起的纠纷，希望老师能给予建议，内容略）
老师：我不参与人间的琐事，你的生活你自己处理，神佛不是为你解决人间现实生活的指导。
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学生1：《楞严经》中，佛云：“汝今欲知，因界浅深。唯色与空，是色边际；唯触及离，是受边际；唯记与忘，是想边际；唯灭与生，是行边际；湛入合湛，归识边际。”
随着灵性的觉醒，必定触及想阴层面，灵性的光芒，苏醒着累世的记忆画面，百分之一万比人间真实。《楞严经》中，佛云：“唯记与忘，是想边际。”如果不能彻底遗忘，抓取一境为实有，且定义了它的真实，必定入魔。
故师言：“爱，不被定义。
爱，不受定义。
一切被定义的，
只是心灵，在分辨着，
离开了爱的恐惧。”（《平安赐福（一）》）
我要解决的就是自我认同感。没有身体的我，没有体验的我，没有情感的我，没有感知的我，没有知觉的我，如何有自我认同感？
人生必定一死，什么都带不走，如果因恐惧怕自我失去，拼命抓取自我认同，不愿意自我消融与分解，十有八九都会是神经病，或者入魔。
老师说的，“彻底遗忘”，就是破“想”边际吧？（节选）
老师：厉害，灵性苏醒确实是“想阴”破，想阴分解就是轮回消融，解脱分段生死。
…………………………………………
学生2：阿弥陀佛！顶礼老师！我是出家女众，今年八月中旬检查出外生型肝癌，也就是肿瘤长在腹腔，在肝外。因为当时身体太虚，所以我没动手术就直接出院了。
听老师的2016年的讲法音频时，觉得能量一阵阵源源不断地从头往下灌。接连听了一些天，觉得身上逐渐轻安，脸色也一直红润，精神变好了许多，以前走路吃力的状况改善了，心里总是觉得很欢喜很明亮。最好的时候感到瘤子都小了四分之一。
昨天我同学来看我，让我尽快去做检查派特CT，看是否扩散了，如果还没有扩散，就去动手术。
恳祈老师慈悲加持，告诉我是随顺这个外缘去检查并动手术，还是我把心安住在老师的法上就行？我发自内心地不想去动手术，但是家人朋友都催着我。我很想靠着法上的修持好起来表个好法。我不知道我这个病主要是哪一方面的业障？应该如何做？求老师慈悲摄受指引救度！顶礼老师！（节选）
老师：海量听法，与神同在。
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学生1：前几天无意间在抖音上看到同城的一个27岁的小伙，患了恶性肿瘤。当时，我就生出想法，想帮助一下他。第一，给他听老师的录音；第二，经济资助一下。但是考虑到他没有经济能力，无法治疗，想经济上资助他，但是也怕无底洞，不知道要花多少钱。
经过几天的交流，他也怕我是骗子，很提防。今天下午算是终于见了一面，终于把录音播放器给他了，也资助了一千几百块给他，可能这点钱在治病上没有什么用，因为他就想止痛，要是住院治疗，那得几十万，就算看中医，也要花一些钱，但我也不知道去哪里看中医。
同时，我也忏悔内心恐惧，怕花钱无底洞，然后不敢从钱财上资助太多，对钱财的付出上，我有点怯怯弱弱的，忏悔内心对自我的维护，忏悔害怕失去钱财，忏悔对钱财的贪爱，宽恕对钱财的爱护，宽恕还有保留性的付出的这一个恐惧心。（节选）
老师：随缘吧。
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学生2：顶礼老师！请问您佛经一段法义：
“尔时，胜天王白佛言：‘世尊！云何能证至此法界？’
佛告胜天王言：‘大王！以出世般若波罗蜜证，后无分别智至。’
胜天王白佛言：‘世尊！证与至有何差别？’
佛告胜天王言：‘大王！以般若波罗蜜如实见名为证，以智通达名为至。’”（《胜天王般若波罗蜜经》）
请问老师，这段“证”与“至”，不是很理解，感觉和老师开示的证到和证入，很相似，但不敢确定，请您慈悲开示！
老师：证，就是身心脱落，觉性成为你；至，就是以思维修理入觉性，体验到觉性由内而发的清澈。
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学生1：我因为自我淫欲、贪欲犯下了很多错误，但是我慢慢知道，摄心不是压制放纵。
我愿永远向老师与同修敞开心扉，愿所有过错不再发生，愿自我融化在老师爱中。向我伤害的一切众生顶礼忏悔。（节选）
老师：没事，圣光宗中善待性欲，寂灭法中不存罪业，忏悔后就可以灭罪。
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学生2：（忏悔自己没有保护好圣相，被家人扔掉，内容略）顶礼恩师、诸佛菩萨！请原谅我没能保护好恩师的圣相！原谅我妈的无知无明！一切罪业果报由我来承担！真心向恩师、诸佛菩萨忏悔！
老师：没事的。
…………………………………………
学生3：请问老师：如来与悲能的区别在哪里？
佛经里讲的“如来”，是指本觉自性吗？
例如：
“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。”——《金刚经》
一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。——释迦牟尼佛
（节选）
老师：悲能离相，一切相的本来性质就是悲能；如来是清净智慧德相，是即心离心，即相离相，不取于相的清净圆满，如来以华藏世界呈现究竟智慧。
…………………………………………
学生4：顶礼圣师，前两天的师文，确定灵性宇宙为法界了，但灵性宇宙是在存在中吧？
老师：灵性，是空性于存在中，表现出的生命力，这两者都是光明，智慧是无相光，灵性是纯光，除此之外其余的一切都属于缘起，缘起就是三界。
存在，是觉性的滞留，但是觉性不是一种概念，而是生命状态，滞留的觉性呈现存在状态，状态依旧保持觉性的智慧，只不过将智慧性质折射出智慧形态，因此觉性与灵性是一体的。
…………………………………………
学生5：学生最近一段时间每天除了睡觉就是听法，听法的时候有大量的舒适能量弥漫到身心头脑，也伴随着脊柱和海底的能量，头脑的意识就开始剥落，好像是要被动地进入禅定或者睡眠状态，有时睡眠一天长达十几个小时。
10月14号晚上坐在客厅喝茶听法，自然而然地反观到身背后有一个地方，照得我这个身体虚幻不实，又像个影子，再静静地观察，身体慢慢地一块一块地消失掉，消失的地方呈现出密密麻麻的光点状态，我很恐惧，难道我的身体真的不是真实的吗？有一种死亡逼近的感觉。
就这样过了几天也慢慢开始习惯这种状态，虚幻就虚幻，又不会怎么样。
10月24号，又出现了一个和我身心同步的一个清醒的自己，就像一双睁开的眼睛一样的，我在看他也看的那种独立的清醒，和身背后的“照”是同时存在的。这让我知道了人是有多重的生命性质的，不单单只有眼耳鼻舌身意。
最要命的来了。
昨天（10月25日）刚吃完晚饭，坐在客厅和韩某聊天，我看见他这个人怎么也成了一个影像，就像一木偶在和我说话，我自己是虚幻的就算了，怎么他也成了这样呢？难道我最最珍爱的两个宝贝女儿也不是真实存在的吗？
我吓得瘫坐在地上，我感觉我受到了极大的欺骗和打击。
理论上知道释迦牟尼佛所说“凡所有相，皆是虚妄”，老师所说“身心如幻，世界如梦”的真理实相，但是真正地“窥见”到了一点，还是有点不能接受的，这完全颠覆了我的认知。
难道我以后的修行就是要慢慢接受，世界的分崩离析，自我消失的过程吗？
直到今天，现在我的心脏都还是受不了。
祈祷老师加持我渡过这个难关，指导我以后修行的道路。（节选）
老师：没事，见精在浮现，心意业障在分解，只是你的灵魂福报不足了，无法支持你的禅定境界持续下去。
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学生：下午四点多从睡梦中醒来，有芬芳的花香持续几分钟未散，清晰地感觉到心脏背后有一个空间。以自己的水平实在是不知道是臆想还是真实的，恳请老师指点。
老师：真的。
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学生1：近日，沙某赴瑞士安乐死的视频刷爆了整个网络，其中的评论是百花齐放，各种声音都有。
其实我看到的是在她高傲执拗的外表下，有着一颗缺爱的灵魂。
深深替她惋惜。她最后和父亲的告别中，说到生命不会停止，约定和父亲在另外一个时空相见，可以知道她也相信生命的灵性。如果这时有一个人能够拽住告诉她，让她有幸能听闻老师的真理，告诉她“纵然你感觉不到母亲的爱，纵然你身患顽疾，纵然全世界都抛弃了你，但是你仍然在默默爱着你、全然爱着你的圣主怀里的，这里有一条回家之路为你存留，祂会带你回家”，那么也许就是另外一种结局了！（节选）
老师：我确实有救她的力量，可惜她没有这个福报。
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学生2：这两天醒来感觉跟这个世界隔着一层膜，这个世界变得虚无飘渺起来！心里生起了恐慌，有种失落感，好像要失去什么，有什么大事发生！不管那么多，狂吼两声：我是老师的孩子，我只做老师的孩子，我的老师是如来！精进学法，把心安住在法上，恐慌感被法的安宁替代！这一阵业障像过山车一样，但与以前不同的是，信仰的我起主导作用，只是去经历，没有了以前的挂碍！自从心咒发布以来，从未离开过！感恩老师的慈悲救赎！（节选）
老师：牛啊。
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学生1：前几天还在想，按照这个修行心态，一辈子也没法解脱了。
一不留神，这颗心被外界带跑了。
搞笑的是，之前被灵性烧卷的头发，这个月因为学法时间少，又重新变成了直发。
昨天开始，忙碌时期总算过去了，又可以大量时间泡在法中了。
一个人，一整天，深深地沉浸在法中。抄法读法听法，简单而幸福。
灵魂重新满足了，外界如何已经无关了。（节选）
老师：被灵性烧卷的头发？灵性若是，能够烧卷头发，就等同于，你的肉体细胞都被灵性智慧取代了，你已经是纯神纯光明了，何来退转一说？
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学生2：沉浸式背诵
每天沉浸式，专注地背《梦》，两遍！
你会收到不可思议的神佛的加持，自己试试就知道。
我经常早或晚背《梦》，先背一遍用手机录音，然后再看着书对着听我背的那个声音。
再听一遍师尊的《梦》最好，或者听自己录音。
这样呢，就一次性出来三遍，这个时间其实就是两遍背的这个时间。
一般也就是半个小时左右。每天就是看4遍，就是温习4遍。
我现在背的时候就是不启用脑子去想的，就一直背，耳朵，能听到自己背出来的声音。
有时候呢，还能记得背的内容。
但是就是背的过程中就不用想，因为背得熟了嘛。
如果早晨背，白天一天清醒着，不沉重；如果晚上临睡前背《梦》，夜梦吉祥安稳的，第二天看自己的嘴唇都是粉红色，舒服的。
心脏不好的可以试一试。
常熏成种，日积月累。
老师：对的，好方法。
…………………………………………
学生3：关于“一合相”的一点感悟
有一天业力现前，痛苦烦恼持续了很长时间。家庭的争吵，孩子的哭泣，在一片黑压压的氛围中睡觉了，睡前还想：这带着痛苦的记忆睡觉，该是怎样的夜不能寐呀。
的确，虽然睡着了，但也有感知，在半睡半醒间，焦虑纠缠。但忽然来了一个悟境：
张三李四王五，还有这个叫SL的“自己”，都在“一合相”中，都在圣主的“天心”中，
我们只因为执迷“自己”的名字、形象、身份，以及意识层面的认知，而困于“三界”中下层，无法归于自己的本来面目，
于是，一世一世的轮回，只是受困于自己的幻想梦境中，困兽犹斗，却不知笼子乃是虚幻！
梦中大概就是这么个意思，当这层悟境浅浅浮现后，辗转反侧的自己释放掉焦虑的思量心，甜甜地睡去了，睡得很安稳，夜梦很安详。
醒来后，当张三、李四、王五一次又一次地闯入意识田中，一次次地试图掀起波澜搅弄风云时，我就会有意识地告诉自己，忆念起“一合相”的那个悟境，“一合相”中，没有冲突、没有分别、没有分离，没有如来与众生的相对，没有作与所作的错觉，没有轮回与涅槃的造作……如何能不日思夜梦皆安详，心安即是天堂。
关于一合相的一些浅浅的感悟，不知是否未证言证，就是想记录一下自己的梦中的思想活动，感觉神灵光临了自己的梦境。
老师：这个不属于“未证言证”，因为她只是体验，而不是“自我成就”。
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