心灵综述
2022年12月心灵综述
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心灵综述
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心灵综述
学生1：顶礼老师，您这里说的天堂，是指华藏世界海吗？
老师：对，佛国世界中，中层的世界内，一部分的真相，不是灵性宇宙，是华藏世界。
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学生2：顶礼老师，学生愚钝，不解老师说的性欲与达摩祖师的下文有哪些不同？祈请老师开解。
问曰：白衣有妻子，淫欲不除，凭何得成佛？
答曰：只言见性，不言淫欲。只为不见性，但得见性，淫欲本来空寂，自尔断除，亦不乐着，纵有余习，不能为害。何以故？性本清净故。虽处在五蕴色身中，其性本来清净，染污不得。（《达摩大师血脉论》）
老师：我现在就是达摩祖师所说的“白衣见性”啊，因为证入无生觉性，我生命的主体不再属于死亡，可是，我生命的表现形象，依旧在人间啊，受到前缘业障的束缚，这就是“有余涅槃”，习气没有除尽，但是，习气无法触及觉性，觉性不被习气牵动，但是觉性会因习气的聚合消散，而有周期性的轮回状态。
我所说的性欲，不是达摩祖师说的淫欲，而是生死根本。
或者说，唯有证入觉性的，八地以上真神，才具有与性欲叫板的资格。
唯有生命已经是灵性主体，不再被知觉牵动的光明，才有看到性欲根本的能力。
可是，即便是我，八地真神，看到了性欲的根本，也对此无能为力。
但是好歹，不再认为性欲的因素，是我自己了。
随着灵性增长，性欲融化，觉性还原。
直至最后一步，性欲熄灭，灵性圆满，觉性普照。
神圣性普照十方三世。
那就是大圆满的如来。
我现在已经是宗教中所说的“大成就者”了。
但是距离佛，还有天壤之别。
成就者，可以与性欲叫板，但是无法熄灭性欲。
而佛，是余习烧尽，烦恼不生，究竟涅槃。
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学生3：顶礼恩师！学生们海量学法，是否也可以淡化性欲，但是不可能去消融性欲吧？
我们要断轮回，只有在不断海量学法下，依靠“祂”的威能回归天国，对吧？
老师：对，没有“祂”的接引，没有灵魂有机会进天堂。
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学生4：
“性欲的基准元素，是知觉中，习气与妄念的相续。
消融了累劫习气相续，就是灵性宇宙的光明永生。
知觉，就是那一道生死之门。”（《佛国》2022-12-03）
顶礼老师！这一段是不是可以延伸理解成：性欲的基本组成是习气和妄念的相续。消融了相续，也就消融了性欲，是不是就过了知觉这个生死之门？那么觉得冷热酸甜那个觉，清净到不再分别，也就解脱了知觉，性欲也就触及不到了，对吗？宽恕，接纳，交付，躺平，统统都是在消融那个分别的知觉，对吗？
老师：对，知觉，以见性中，所见的境界，能见的清澈，表现知觉的内涵，当见性中的习气消融，见性融化，知觉就从梦境中醒来，醒来的知觉就是灵性。
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学生1：祈请老师慈悲开示！我六十岁了，学老师的教法六年了，但感到自己障重智浅，望余生达到分段生死，但还没有坚定的信心。是不是我只要决绝信受老师的教法，即得救赎？换句俗话，躺平也得救赎吗？
老师：只有灵魂彻底躺平，无保留地交付，才能得救赎。
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学生2：这是真的吗？！这么快！恩师辛苦了！
此刻才是该敲锣打鼓，拿起大喇叭，满世界宣告：灵魂亿万劫孤单流浪的黑暗日子到头了，拭去灵魂泪水，跟着圣父回家吧！
欢呼雀跃！欢欣鼓舞！无上神圣！无上荣耀！不可思议！
老师：十年之内，这个超度文，只能针对我的学生有效，因为他们平时听着我的声音生活，声音背后神圣的气息，他们的灵魂觉受得到，身体死亡后，灵魂听到超度文，就会相应，修行者的虔诚心就会与音频相融，融入声音背后灵性的生命信息中，就可以激发起他本人灵魂知觉的觉受，绽放出灵性光辉，光辉展现，就是极乐世界；十年之后，九地圣贤诞生，充沛的慈悲智慧就可以，无分别地净化灵魂，无论此人生前信仰什么，只要不是罪大恶极直接堕落地狱的灵魂，只要听到音频，灵魂就可以被光明托起。
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学生3：我是这样抄的：郭某（指自己），请注意倾听：你已经离开了人类的身体。你将回归圣主的光明国度……
我们本来就是活在人间的鬼魂，现在其实就是行尸走肉，被妄想习气活着。老师，可以这样理解，这样抄吗？
老师：可以，这样效果会更强烈。
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学生1：请问老师，人类活着的一生，事无巨细，在零点一秒之内完成，不是发生在人类命终之时吗？老师以前应该经历过的，怎么今天再次经历？是不是预示着圣师又有重大突破？
老师：我目前的境界，已经突破到了，知觉脱离见性的阶段，与人类灵魂离开身体时的状态类似；不同的是，人类的灵魂离开肉体时，短暂的知觉苏醒后，马上又被心灵见性附着的业力带入轮回中，而我的知觉，却开始融入觉受之中，开始融入灵性宇宙，从此不再有灵魂的投生轮回了。
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学生2：顶礼恩师！我们要去的三界极乐世界的上中下三品，大致对应于人性熄灭的哪几个阶段，同步着灵性绽放的十层境界中的哪几个层次，您能简单给我们说一下吗？
老师：目前我只是进入了，灵性宇宙的最底层体系，也就是觉受层次，对应着人格自我的核心，知觉从见性中苏醒，见性以及所见形成的，心识思虑，自我心愿，意识思维，整体脱落；但是见性到思维之间的心意相续，还没有彻底融化，所以提升的境界有限。
至于知觉往上，向灵性宇宙突破的过程，我目前没有经历，不知道往上还有什么具体的状态与内涵。
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学生1：学生在2016年11月左右，快速背诵《楞严咒》时，发现自己妄想纷飞，一连几日都是如此，是故，心生烦恼，便放下了日诵至少21部《楞严咒》的功课。请问老师，我那个“明了”持咒，明了妄想的观察者，是属于见精？还是属于闻性见性？
老师：认知。
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学生2：请教老师，我们跟着您学习，是不是睡眠时间及质量也要保证好，才利于修行及提升？
老师：利用睡眠来净化深层习气，释放潜意识恐惧的过程，那是要修行到很高的境界后，才能够起到真实效果的，中下层的修行者，要尽量活在真理之中，让学法伴随睡眠。
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学生：老师，您说的这个进步，是指对这次指责事件的宽恕，她的形象变成了您的形象这件事吗？
老师：对，我亲身体验到，内在的我与她，其实就是一颗心的化现，而我，不是这颗心。
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学生：老师，从证到觉性，自上而下证知觉，这个问题解开了我们很多人的疑惑。老师，我们这些凡夫是从知觉到觉性呢，还是也会像老师，先勾画出轮廓觉性，再向下到知觉？
老师：你们是从，意识到见性，从见性到知觉。
学生：老师，我把这几天的文章理顺了一下，证得清澈见性是想阴，是分段生死；知觉、灵性是行阴，是变易生死；觉知、存在是识阴，突破后证到觉性就是明心见性，见到了本来面目，习气全部清净后就到达神圣。老师，我的理解对吗？
老师：证得清澈见性，就属于明心，是想阴开始分解，这是分段生死；想阴分解的过程中，知觉灵性就会展现，这属于觉受行阴，变易生死；灵性苏醒的过程中，识阴就会浮现，这是存在感觉知；觉知融化的过程中，觉性就会呈现，这是见性，见性即佛，觉性无生无灭，解脱了存在束缚，不被分别蒙蔽，不受因缘聚合，觉性呈现就开始了圆满法界，觉性复苏的过程中，神圣就会出现，那就是禅，究竟涅槃，当下清净解脱。
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学生：老师，我有一个问题也憋了很长时间了，就是对于菩萨的修行次第，天台祖师智者大师，给进行了分类：藏、通、别、圆。《楞严经》的五十二阶位菩萨修行，属于圆教。老师现在每天的变化，肯定是内在宇宙光明的增长，菩萨阶位的提升中。我想问，老师说的八地菩萨阶位应该是别教的八地吧，不是《楞严经》上的分层吧？
老师：不知道这些佛教衡定境界的名称，我是以生命的净化，呈现境界内涵，脱离了意识就脱离了名相，你知道他们的名词概念，对应的生命境界是哪一层？
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学生：赞叹顶礼老师心地如此纯净无私。我有一个困惑，您最近的文章中提到过好几次，如果您一念选择错误，就会毁灭已成就的光明和智慧。可是您之前写过您已经证到“不退转地”，而且写出文章《靠岸》，感觉有些矛盾，所以提出自己的困惑。
老师：去看看前一篇文章《病人》，里面详细解释了，你提出的疑问。
我有六层身体，神圣、觉性、灵性、知觉、心识、意识；成就的是觉性，犹如目光一样，无生无灭，不动周遍，觉性在心识与意识中，犹如电影院中看电影的人，只有觉照，没有参与；我没有圆满神圣，因此还需要修行，而能够修行的主体，就是心识与意识；如果意识的我，编造理由，掩盖了心识中真实的动机，将维护人格自我的私心，以种种冠冕堂皇的理由，掩藏在心识体验深处，心识就不可能融化，不可能净化，不可能消融，那么，心识蕴含的见性、知觉、灵性，就不可能展现，觉性就会被心识永远阻碍永远蒙蔽在，人格自我的维护与轮回之中，就等同于，彻底毁灭了，我已经成就的觉性，觉性的智慧，就会被意识自我的利益维护，蒙蔽在妄想川流之中，而不见天日。
成就者，不可以说谎，说谎的结果，就是谎言的恐惧，遮蔽已经睁开的觉性眼睛。
如果，我说谎了，不能觉察自己心识隐藏的恐惧与黑暗，那么，对于谎言的执着，就等同于放弃了，我继续修行真理的信仰，这个明确的选择，就停止了，我此后的修行道路。
那么，我死的时候，觉性依旧会显现，在中阴身展现时，如果我选择觉性，那就是八地菩萨，但是未来依旧需要进入生死轮回中，净化今日撒谎带来的细腻罪责。
以我目前境界的状态，如果此刻我死亡，在中阴身时，在觉性展现时，我不能投入觉性光明中，而是选择了，继续维护心识隐藏的恐惧，那么，我所选择的心识，就会带动我的心灵见性，形成中阴身下一步的业力身体，将生命的主体，由目前的知觉身体层次，堕落在心识体验的境界，成为天道的帝王，或者其他世界的皇帝，或者是其他世界的大修行者。
但是，如果我一贯选择真理，袒露灵魂隐藏的罪咎，以真实面对谎言，以纯洁融化习气，以宽恕融化自我，几十年后，这具身体内，就不会再有心识与意识的“人格自我”，那么，这具身体内，就是“神圣、觉性、灵性”三位合一，以知觉的载体，驱动这具身体，而彻底消散了心识与意识的自我人格，这具身体就是，纯正的圣贤，就是流传在无数预言中的那个人，是圣主降临在人间三界，是三界六道众生，回归天堂的道路。
明白了吗？我目前还在修行，修行并未圆满，所以，选择就是极其重要的，选择就是修行的核心与台阶，我选择人性，成就的觉性“不退转”，不会消失，却会被人心人性遮蔽，等到临终前，会有一次选择，如果选择错，那就会转为下一世的修行资粮，觉性不存在死亡，因此，觉性会在以后的轮回中展现出觉醒真理的天赋，很短的时间觉悟。
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学生1：信任与修行
“躺平交付”，以前我是真的不会，但现在似乎明白些了，敞开内心，敞开地信任，让真神的光照进来，这便是躺平、交付的一层真义吧。我很愚蠢，曾有师兄告诉我，老师也不断强调，我们感到厚重不可思议的恶业，在真神面前，不过是指尖一粒灰尘，那时的我，就像被其他生命裹挟了认知，也包括心中隐秘不敢暴露的不信任在作祟，每次感到非常厚重、难以启齿的习气业障时，不敢交付老师，觉得会把老师压垮，甚至觉得不好意思，现在看来还是心中的信没有达到程度。很惭愧，我学法时间很少，真的很少，从三月到现在，真正学法的时间平均下来每天可能连半小时都没有，每天只是听录音，也不是我不愿意学，其中的无奈与苦楚唯有自知，但这过程中，少了一环对于老师敞开的交付与信赖，靠自己的努力怎么可能战胜业障？
不废话，敞开心，信任真神，彻底融入真神的光明中，才是我目前的修行！（节选）
老师：对，安心躺平，你的灵魂我来看护，你是纯洁无瑕的，你是绝对安全的。
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学生2：祈请老师解惑
佛陀在世时，弟子发生了什么事，回来报告佛陀，佛根据情况制定戒条让弟子遵守，形成了后来流传下来的戒律。
……
请教老师，是不是学老师的大乘佛法了，有老师的真神之光照耀，就可以不遵循世间法则，玷污僧尼也不下地狱，照样去天堂。老师，我是凡夫，请老师给我们定个标准去遵守。（节选）
老师：去商店买衣服，需要付款，这是商场的规矩；去食堂吃饭需要付钱，这是饭馆的规矩；去学校上课需要穿校服，这是学校的规矩；去寺院出家，需要遵守戒律，这是寺院的规矩。
第一，出家不等于修行，穿上僧衣的人，只是扮演一个僧人形象的工作人员，僧衣与司机的制服，本质上没有丝毫差别。
但是，既然你接受了僧人这份工作，就必须遵守寺院的规章制度，就必须守基本戒律。
这和吃饭要付钱是一个道理。
我的教法，直指心灵，向内在修行，与寺院戒律无关。
但是，针对心灵的教法，不是让你拿着我的心内求法，去破坏世间法啊。
难道说，你修行了大乘了义佛法，归入真神座下，你吃饭就不给钱了？
你买衣服不给钱，穿上就走？
警察抓住你，判你为盗窃都是轻的。
如果知道你不给钱的原因，因是“心离四相”，而抢夺商品心无挂碍，
那么，你进去的就不是看守所，而是精神病医院。
加急的那一种。
我的教法针对灵魂，不针对形式表现。
但是，修行者在人间，最基本的心灵标准，是一个纯洁、宽容、真实、正直的好人。
一个好人，怎么会，有意识地败坏佛教戒律？
一颗纯洁的心，怎么会，破坏人间道德礼法？
这件事情说开了。
如果你想谈情说爱，就大大方方地还俗。
男欢女爱，两情相悦是天经地义的事情。
不会因为你还俗了，修行我的教法就速度慢。
我的教法针对灵魂，不针对一件袈裟。
你是不是僧人，与你是否解脱，没有半点关系。
如果你是僧人，就老老实实遵守佛教戒律。
不要打着我的名义，破坏佛教戒律。
我的教法中没有佛教戒律那么森严。
可是，依旧有约束心灵的戒律。
那就是，只爱真理，不爱自己。
洁身自好，践行宽恕，清白正直。
由灵魂内在，由内而外地转变，才是遵守我的戒律。
我遵守的是心戒。
纯净的信仰，是唯一的戒律。
但是，我依旧遵守佛教规则、戒律。
最起码，不可以扛着油乎乎的大肘子，去大殿拜佛吧。
这不仅是对人间宗教规矩的尊重。
更是对释迦牟尼佛，圣人最基本的恭敬。
修行者，不坏世间法，不染世间法。
温暖清净，坦诚真实，与世无争，相安无事。
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学生1：感恩
觉得自己没多大的进步。但是最近拆钢板，动了手术后，在家每天学法听法，有恩师看护，我的恢复一天不同一天。真的恢复得特别快！感恩恩师的慈悲呵护！（节选）
老师：听法，就是与神相伴，身体会快速康复。
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学生2：过关
进入论坛圣殿后，感觉身心都在变化，非常感恩恩师的呵护和加持；我现在除了每天如饥似渴地抄法、读法、看法、听法，还看论坛里师兄们写的文章，真是受益匪浅，也许是进入新家，老师的呵护加持力大，这几天我过了一道关。
事情是这样的，前几天，原副队长（正队长嫉妒副队长能力比她强，把她赶出了群）路经我们操场，所有队友都热情打招呼，并叫她留下一起锻炼，盛情难却，她就留下了。因正队回老家去了，原副队长走后，我们队有个队友，就气势汹汹冲到我面前想打我，手指着我的鼻子恶狠狠地骂我：“为什么要叫她留下来，你没有这个权力……”说了很多废话，我莫名其妙，不是你们大家叫她留下的吗？关我什么事？更搞笑的是代队长也一起说三道四，无中生有，且满嘴脏话。真是冤枉，躺着都中枪。当时心里很委屈，很难过，还愤愤不平，其他队友都在为我辩护，我没跟她们说什么，也不辩解，就回家了，路上我一直在念老师说的一句话：“宽恕你，祝福你，我爱你。”回到家，心还是平静不下来，法也看不进去，“小我”一直在跳出来发威：“她俩太过份了，还想打你，又平白无故冤枉你，这么委屈，不辩解，你是傻子。”越想越气，准备在群里骂她们一通解气，这时老师一句话出现在脑中——“宽恕你，祝福你，我爱你。”我震惊了一下，马上清醒过来，拿出老师新开示，大声诵读，一小时后，心慢慢平静下来了，我就写了道歉文发在群里，觉得罪咎感没那么重了，也能心平气和了，不过还高兴不起来。
队长知道此事后，表扬二位骂人的队友是护场英雄，骂我是吃里扒外的狗熊。本想博取队长同情和安慰，没想到队长是一个是非不分、心胸狭隘的人，我气不过，就把群里发生的事如实陈述一遍。这下不得了，队长把满天的罪往我身上加，无中生有，说的话太难听了。队友们在群里向她解释，我也感觉到是千古奇冤，比窦娥还冤，压下去的火一下飙升，准备不管不顾跟她干一场再说。这时，我爱人师兄，看到我的情绪不对，就给我来了一句：“接纳，包容，宽恕她。”我一下惊醒了，我是修行人呀，所发生的事都不是偶然的，旁人都能看出这是“小我”的把戏，我却被“小我”带得团团转。究其原因是我学法不深，对老师的虔诚心不够。向老师深刻忏悔，老师，对不起啊，是学生太愚昧，没好好理解老师的法义。本来事情的出现，不应该去分辨、解释，去证明自己的清白，强调自己的正确，这哪是在践行宽恕的课程？嘴上说宽恕，用人世间的方法能宽恕得了吗？没有力量啊！我错了，辜负了老师的谆谆教导，我对不起老师，以后我一定会加强学法，纠正不足。
当我戴上耳机，老师的一段法义在重复播放着，就是《因果》（2022-09-24）中的一段法义：
“‘我’今日遭遇的一切境遇，都是，曾经的‘我’造出因缘的兑现。
无论是善业，还是恶业，无论是顺缘，或者是逆缘，
都是曾经‘我’的心识分别，取舍存在体验，形成了因缘‘前因’。
今生我所遭遇的苦难与幸福，无一不是‘前因’兑现出今日的‘后果’。
因果轮回，毫厘不爽。
自作自受，甘之若饴。
不要躲避苦难，不要反抗报复，不要心生仇恨，不要怨天尤人。
你当下经历的一切，都是曾经的‘你’，亲手种下的‘因’。
在时空相续到今日时，连本带利，兑现的‘果’。”
什么都明白了，老师的话就是一盏明灯，点燃灵魂之火，照亮我心里的圣光，激动的泪水止不住，深深地感恩慈悲的恩师呵护救赎。
这件事在恩师的呵护下化解了。通过这件事，让我在践行宽恕课程中，有了更深一层的理解，体会到只有真宽恕后才有真爱。对老师的教法只有虔诚，信老师，相信真理，要彻底地信，心灵才有力量，冲破黑暗，走向光明。就像老师在《平安赐福（十）》说：
“若修行者，避开头脑概念的阻挡。
以决绝的虔诚心，践行宽恕，接纳自我，温暖心灵。
当心灵在爱的温暖中舒缓，头脑意识就会自行脱落。
这是最直接的，最根本的，最究竟的修行。”
我是第一次写文章，不知能否传上去。如有写得不对的，请恩师和师兄们批评指正。顶礼慈悲的恩师！
老师：祝福你，实证，这一次选择决定了你下一次的提升。
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学生3：我要把我的丑事都曝光于天下，不再维护自我，我和三个男人做了邪淫下流的事情，在新平台上师兄们都忏悔的时候，我就是害怕，不敢忏悔，业障太大了，觉得学法不精进，怕师兄们笑话我，很虚伪不真实，就跟那缩头乌龟似的，天天躲在黑暗的地方不敢见光。
一想写忏悔就和痴呆一样，心里很龌龊，就是写不出来，因为太维护自我了，很自私很卑微，就知道造作，不知道卸载。我身边的师兄们很精进，看着她们每天高高兴兴的很幸福，我天天心里堵得难受，向老师忏悔我错了，我改正！
有时候，我都怀疑自己，我这么笨的小微生物，有资格学习真理吗？师兄们不停地鼓励我，给我信心，督促我学法忏悔，我感恩恩师的慈悲救赎！幸亏我遇到的是真神，要不然，我做的那些伤天害理，不孝顺老人，以及邪淫的事情，死的时候都是欠下来的债。（节选）
老师：宽恕自己吧，都过去了，以后会越来越纯洁的。
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学生4：老师在《缘起》（2022-11-26）中写道：
妄念融合经验，经验被妄念塑造成“体验”。
经验牵动妄念，妄念被经验凝固成“认知”。
形成“受阴”。
这个“受阴”，学生觉得应该是“想阴”。是老师笔误吗？
老师：嗯，应该是想阴。
见性，是思虑的基础，思虑就是想的根源，是习气与妄想的聚合，聚合而成认知体验，体验形成感受，认知形成心愿，聚合而成自我人格。
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学生1：读《佛国》有感
今天这篇文章，性欲是最大的障碍。好像坏事又变成了好事！窃喜之余，感觉自己还是太幼稚了！这玩意隐藏得很深，我们目前根本触及不到，性欲淡化，这种表象也说明不了任何问题！
老师还要以27年乘以365天等于9855天的时间来消融。那我们想都别想了！
但是我们是上了这艘豪轮，这艘诺亚方舟的人，我们可以借助，坐等老师的成就来消融这玩意！老师，我可以这样理解吗？（节选）
老师：理解得正确。
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学生2：考验及忏悔
昨天爱人无缘无故地挑剔，我没有接受住考验，跟他争论了几句。结果他发疯了。被公公问到怎么回事时，他如实说了（充满对我的责怪），公公说了他几句，就开始更疯狂了，自己抽打自己。然后又推责到我，说我每天早起，干他不让我干的事（抄法）。
我理直气壮地说，我没有干什么见不得人的事，随便你们怎么说，实在不行，我们通过法律来判定，离婚吧。这也是我最近几天一直想的问题，在这个家里，我没有自由。我要出去住，自己能有学法的环境。可是爱人，把我手机里仅有的几百块钱也转走了。我想要回自己的工资卡。为什么这样控制我。我身体患淋巴瘤，这三年多，没有离开过法，但考验不断。一而再再而三地被爱人打击。但这法是救我命的，我怎么能放弃。
可是，今天儿子用死来威胁我，劝我放弃。我心里居然没有一点同情。只是口头答应了他，不再跟他爸计较了。
我向老师忏悔，向家人忏悔。是我没有智慧，没有践行好宽恕。但为了灵魂的解脱，我不会离开真理，不会离开老师。以后早起就躺着听法吧。把对家人的怨恨、计较、嫉妒，身体的不适交付老师。牢记：宽恕你，祝福你，我爱你。
老师：祝福你，这就是你的业障，通过他，控制他让你离开真理，因为你的灵魂住在真理之上，灵魂就会被神灵看护，就是光明笼罩你的生命，前世业障生命不敢靠近你的身体，却不愿意放弃追杀你的怨恨心，所以就会操控你的家人，辱骂殴打你，直至你的心灵离开信仰，回归到人类的自我胆怯的虚弱心灵状态中；你一旦离开真理，信仰一旦虚弱，业障就会铺天盖地涌来，半年内，身心就会彻底崩溃掉，当你死亡的时候，你的爱人就记不起来，阻止你学法的事情，他会觉得自己很无辜，因为他也是被鬼魂控制的。
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学生1：迟来的忏悔
有一位师兄，因为我的过失，离开老师的教法了，现在我用任何方法劝她回来，她也不回来，还感恩我，我真的哭笑不得，最近再劝她，干脆不理我了！
在2017年，我因她给我寄来老师的法，开始走上了正法修行的道路。学习老师的法不到一年，有位师兄给我发微信，说有个祖师禅，能帮助修行人打开三脉七轮，我说这怎么可能呢，三脉七轮是靠自己修行，心性提升修出来的。到了2019年的冬天，这祖师禅在郑州办班了，离我们住的城市很近，这位师兄叫我去郑州参加祖师禅，我带着好奇心，同时想真要能打开，还可以帮助我快速修行，就去了。
…………
回到家，头搁到枕头上，就开始胡思乱想了，不由我控制。我觉得不对劲，我还是用老师的话，这个思想不是我，我不跟你们走，不知不觉睡着了，然后睡梦中被强烈光把我照醒了。老师的教法真的不可思议！老师又救了我，让我回头！
回来后，给我寄老师书的师兄和我视频，我们俩谈到了学习上的事，她说手不能抄法了，手痛有病，我就讲我遇到的这个祖师禅的事，整个过程。她说她去看看，正好在南京办班，她也住在南京，她还带七个人一起去了，学了以后就不回头了。
在这里向老师忏悔！向师兄们忏悔！都是我的好奇心，把这位师兄给害了。（节选）
老师：没事的，她原本属于外道，就算进入真理，也是附佛外道。
…………………………………………
学生2：歪师说法，误导灵魂
昨天我家小居士说，她看了一个外国Tai禅师写的一本《坐禅》，很好。我说很多人没证道，所说所写不究竟……（内容略）
老师：这就是断人法身慧命的邪师，地狱恶鬼。
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学生3：祈请老师开示
老师的文章《崇拜》（2022-12-04）中，“75岁到96岁，那就是‘祂’的智慧，将三界融入神圣的过程。”不知道自己能否跟随老师到您的75岁呢，所以很想知道“三界融入神圣”是什么情况？是指三界内供奉真理的灵魂没有死亡的恐惧吗？还是三界内的一切都能解脱死亡的阴影？
老师：那是佛的境界，目前我也不知道。
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学生4：愿望
这些天有点忙，大和尚那里开水陆法会，我们几个人去帮忙做义工，因为疫情没有对外开放，大概一百多人参加，来了几十个男众师父、女众师父，有年纪大的也有年纪小的，看着这些出家师父们，内心不由得一阵伤感，他们都没有闻到究竟的正法，每天重复着千篇一律的形式，做佛事，拜忏，敲法器，诵仪轨，就好像老师说的穿着工作服的工作人员，真的太可惜了！心中感慨万分！虽然我一无所有，可是我能够有幸和恩师同住一世，已经听闻受持了正法真理，并且有恩师为我们建造的圣光家园，我每天沐浴在温暖的家园里，感受着圣父带给我们的爱与温暖，茁壮成长，无比幸福、富足！期间和几位师父聊了一下，得知他们那个小城市竟然有八十多座开放的寺庙，出家师父也有很多，这个数字冲击着我，这么多寺庙和出家师父还没有听闻到究竟了义的真理，在心里许下了愿望，如果将来有因缘，我一定将老师的法弘扬到他们那里去，让更多的灵魂听闻到正法，得到救赎解脱，不再流浪！（节选）
老师：弘法需要因缘，需要一生的时间，祝福你。
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学生1：从魔子到佛子：回顾25年人生的身心改变。（配各时期个人照片与文字说明，内容略）
老师：嗯，让我们看看你的照片，感受一下灵魂的转变。
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学生2：请问老师：
1.我们在苏醒灵性的过程中，是否也有“证到灵性”和“证入灵性”的区别呢？
2.如果“问题1”的假设成立，那么您今年6月份文章《往生》中有这么一段：“若觉知的明了之中，苏醒了万分之一的，‘灵’的生命性，就属于证到灵，也就是想阴开始分解，行阴开始呈现……见证灵的，都是有果位的，有修行证量的大成就者，见证灵，就等同于，分解想阴，融入行阴，展现识阴，属于解脱分段生死的成就者，这种人可以自由选择任何世界，可以自主投生任何地方，或者说，他可以永远不投生，处于无形无相的灵性状态，是大成就者。”
这段指的是“证到灵性”还是“证入灵性”呢？感恩老师。
老师：证到“灵性”，不等于证入“灵性”，证入灵性，你就是七地菩萨，造物主，完全解脱了分段生死，证到灵性，是——内在见性，清澈纯洁，明明了了；明了可以洞照“身心自我意识”，明了清澈自在，不随意识自我波动牵引，这就是进入了想阴分解，分解的过程，就是“大幻观”，入三摩地。
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学生3：选择幸福
抄法、背《梦》、读法，打电话、微信交流，这些都是知见的累积，真理标准的熏陶。这些都还不是修行。
选择，才是修行。
在人性嘈杂的菜市场中，专注于法性清醒，决绝地选择恭敬老师，选择追随真理的无所得有所灭的空性无生，这才是修行。
没有选择，何谈修行。
选择，只在心地，只在割舍间，只在心痛处，只在寂寂时。
闭关，不在于环境的空寂，在自我和无生间，选择了放弃，就已然闭了关。
曾几时，当内心确认“我是行者”的这一念，这一刻，它像个锚，会默默在内心种下了一个愿力。当对境袭来，不管多大的风浪，这个愿力会赋予心一种强大的专注力，在各种维护小我的声音骤起的时候，提醒你的心，人性小我开始表演了，离开吧！
一旦尝到了离开后的寂静，就再也不想迷失在熙熙攘攘的繁华里。（节选）
老师：进步了。
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学生1：弘法真的不容易
我因为要打工养家，所以没有时间像师兄们一样辛辛苦苦遍寻寺院结缘赠送老师法宝与播放器，只是在QQ群转贴链接与复制文章分享《生死河》。
从我2016年认可老师教法起，就想着将此即身解脱生死的甚深妙法分享给有缘人。自己觉得人身难得，佛法难闻，明师难求，佛世难值，所以不敢吝啬隐藏那无比稀有无比珍贵的甚深妙法。因此，凡遇被拉进的群，我都会或多或少地转贴老师教法。
然而因为有实际证量及智慧的人少，而着相的，固执己见，自以为是，傲慢狂妄，偏见无知的人多，所以认可学习的人极难遇见（一年难遇一个），而质疑、怀疑、诽谤大乘佛法者遍地皆是，故而难免于群中争论不休，常常唇枪舌剑，口诛笔伐。这几年我就是这么一路独自闯过来的，进进出出三百余群，没有遇见一个像老师一样能够宣说大乘佛义的觉者，尽是沉沦意识思维概念名相的邪见之人。
弘法真的不容易，几年的付出，却没有几个真正受持的人，究竟有几人受益，我一点也不清楚。然而，有机会我还是要做传灯人，因为佛陀讲过：无始劫来，一切众生皆曾为我父母……（节选）
老师：你弘法的这些行为，已经为你的灵魂，在微观世界中，累积了无边无际的功德，你自己看不到，可是我看得很清楚，你的未来会很幸福；至于那些诽谤真理的人，本身就是注定堕落死亡轮回的鬼而已，鬼魂，是没有福报信受真理的，因为构成鬼魂的业力因素，是恐惧真理背后的光明的，所以，构成鬼魂心意的业障，就会抓住他们人类的心思，以名相来否定真理，以利益获得勾引人心贪欲，从而将这类凡夫的灵魂，牢牢抓在死神手中，生生世世不可解脱。
你已经尽心了，做得很好了。
有资格学习我教法的灵魂，都是有因缘的，那是巨大的福报堆积起来的因缘。
因为，永恒极乐，解脱轮回，岂是凡夫俗子，孤魂野鬼，可以企及的福分？
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学生2：
“无私清白，但是爱欲未除尽，
则开启天帝的世界。
在三界中上层，有天帝的世界。
他们公正无私，心灵清白坦荡，
却因爱欲聚合前缘，妻妾成群。”——《感恩》(2022-12-04)
老师好，能否开示这里的爱欲是什么？爱欲的具体表现是怎么样的？怎么除爱欲？
老师：佛经上有记载，你去看佛经吧。
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学生3：读《托举》
一早儿，上论坛，正好看到老师的新作《托举》，越看越喜欢，因为最近一直在思考这个问题，今天看到这篇文章真的是心想事成。
说到《引导文》，我觉得真的好！
老师，对于我们现在还不是中阴身的众生是不是常听也有很大的利益呢？
比如，打坐的时候，静心的时候，临睡的时候，是不是也可以时常听听？
不会有听多了会舍寿往生的顾虑吧！唉！我倒是很想舍寿往生呢！
另外，看到老师说明接引灵性的原理，那对于我们身心意识俱在的路上人，如果能把见精修出来，是不是也更容易得到老师的接引或加持，证量得到更大的提升呢？（节选）
老师：对的，自己的修行，如果证到见性，那么你，绝对可以掌握自己去世后，灵魂的归属地。
平时，听《引导文》，也可以净化灵魂，苏醒知觉，加持力巨大，与《梦》系列一样，具有真神的威神力。
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学生4：顶礼觉者恩师！
学生看了您的《托举》，内心十分感恩欢喜！法界真神的慈悲光明将慢慢拉开普度众生的盛大帷幕！这里学生自己，也代一部分师兄，请教一个问题，像一些过去长期修行净土教法的同修，内心深处对于渴望往生极乐的心愿和对于阿弥陀佛的信心都是很坚决的，可能他们对于老师的伟大证量也是无比信任和肯定，但内心还是愿意到极乐世界，就如我一般，我虽然修行不怎么样，但我对于阿弥陀佛临终接引很有信心！我相信阿弥陀佛！也是因为多年来不断发愿往生，内心已经形成了一个稳固的心灵趋势！我听闻净土广大，一生一切生，往生极乐就可以遍游十方佛刹，没有隔阂，灵性层面的世界是相通的，生到圣光世界也同样可以到极乐世界，是这样吧，诸佛法身遍一切处，极乐又何尝不可以和恩师继续学法呢？请您对这一方面做一下开示。
再有，听着《引导文》，发愿往生极乐，是否也可以？现在一个感觉，无论对阿弥陀佛，还是恩师，只要绝对虔诚交付，都是绝对可以有保证的！在坦然交付中，扫除对于临终生死的慌张，跟随恩师直奔究竟真理，因为一切法门，终极的方向都是在觉悟心地，融入自性！请您扫除师兄们心中分别障碍！感恩恩师！
老师：理解得对，你可以这样理解“圣光世界”，就是极乐世界的组成部分，灵性层面走，没有时间与空间的阻隔，一切天堂，都是阿弥陀佛的，同一个极乐世界所投射的境界，你信受我教法，临终前听闻《引导文》，知觉灵魂离开身体后，会随着你的心愿，将你的灵魂送入阿弥陀佛的极乐世界，如果你的心愿是去圣光世界，也是同一条道路，同一个方向，只是归属点不同。
学习净土宗的人，遇到我的教法，属于天大的福报，我的教法，足以缩短念佛人百千万劫的时间，甚至于可以一世解脱，往生阿弥陀佛的极乐世界；如果离开究竟法义的引导，心外求佛，那么，想去阿弥陀佛的极乐世界，那就需要不可思议的，漫长的时间，因为，佛的世界，真的不在心灵之外。
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学生：老师写出《托举》，我们莫不欢欣雀跃。有一师兄写道“匍匐顶礼慈悲恩师救赎，这是灵魂多大的福啊！等待了这么多劫，可算是等到您了！”其心，也是我们众人的心声！
祈请老师慈悲开示：
1.亡者是不是可以单独一室，只是播放音频即可，还是需要有护持者？家人需要避免哪些问题？
2.护持者需要做什么，才能更好地利益亡者？（节选）
老师：只需要播放音频就好了，无需有人陪护，神圣会陪伴灵魂，音频我已经朗读了，这几天就放出来。
让身体安静地，在房间待着，家人可以陪伴也可以离开，有音频陪伴他，灵魂绝不会孤单，家人保持安静就行了，安静就是完美了。
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学生：师兄们好，向大家请教：
看老师之前的文章，觉得深入浅出，法理通透，看进去了都舍不得放下来；
看老师现在的文章，觉得平淡无奇，索然无味，还经常有看不进去的感觉。
请问大家有没有过类似阶段，是如何度过的？谢谢大家。
老师：2022年1月20日之前的文章，是写给意识看的，透过意识将智慧觉性，传递给心灵，进而开启灵魂深处的觉性清净；1月20日之后的文章，是写给内在灵性看的，意识看不懂，可是心灵却看得懂，一旦看进去了，你的身心内在就会出现，与你的意识人格，彻底没有关系的“灵性体验”，那才是灵魂开始回归的时刻。
现在的我，看2022年之前的文章，客观地说，就是一个渴望修行的凡夫俗子，一个懵懂无知的常人，一个具有可贵的品质，心性纯净的常人；一个彻头彻尾的穿着人体衣服的鬼魂，虽然这个鬼魂，可能比普通人的魂魄要干净要光明要纯洁，可是依旧是鬼魂，因为他是变易中的虚幻。
现在的我，是诞生于法界的佛胎，圣体觉性虽然小，可是觉性智慧性无生。
随着圣胎的成长，人间这具身体内的，人格的我，就在慢慢地死去，逐渐地分解消散。
现在的我，讲的是纯正的“佛法”。
不通过意识概念，就可以，以文字直接表达觉性法界，灵性宇宙的实相。
这种文字，人类的意识看不懂，可是，灵魂却有感受。
一旦灵魂升起感受，与文字背后的纯净生命相应，被真理救赎的进度就开始了。
这么说吧，2022年之前，我写的，是人类的思想，蕴含着一丁点智慧。
2022年开始，我写的，就不是人类的我所写的。
而是觉醒的大菩萨，借助灵性生命的光辉，驱动身心在人间表达真理。
此时的真理，就不再是人类的思想，而是具有生命性的“圣贤光明”。
我说自己是真神。
真神，就是不变易的实相，超越了生死，也不被智慧存在。
当你临终时，灵魂离开这具身体，意识思维就消散了。
可是，如果你学习的是2022年之后的法。
你的灵魂知觉，就会在离开身体的时刻，在宇宙中见到纯美的光。
那就是，我此刻，以至于未来，在三界六道之中的，智慧灵性光明身。
光明身散发的神圣气息，就蕴含在2022年之后的文字中。
这种纯洁的神圣气息，2022年之前的文字中彻底没有。
若文字背后，失去了神圣气息的净化。
就算是，当年的文章逻辑缜密，天花乱坠，
却丝毫起不到超度灵魂的作用啊。
鬼魂是累世业障的相续聚合。
鬼魂怎么可能，仅仅弄懂了文字道理，就可以上天堂？
而现在的文字，却避开逻辑意识，直接由灵性穿透身心意识表现而出。
文字背后是强盛纯净的光明，可以穿透灵魂，净化知觉，温暖觉受，
起到超度灵魂的神迹能力。
否则，我怎么敢说，自己初步具有了，超度灵魂去天堂的能力？
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学生：曝光忏悔
今晚抄法时无法静下心来抄，更不可能与法理法义相融，因为带着一颗愧疚心去抄时久久不能平静。
事情的缘起是这样的，今天傍晚时我带一位学老师法的比丘尼去两位修净某的念佛人家坐聊，想她以出家人的身份去弘老师法，好让她们转化过来，真正从心内修行，信受正法。但我想简单了，短暂的片言只语，岂能撼动她们强大的法执。然后我们起身告别时，哪知那两位居士各自拿了早就准备好的供养给了这位师父，那位师父起先半推半就向我投来请示的目光，我连忙向她眨了眨眼，暗示那就收下吧。她见状就收了供养（大概几百元）吧。然后我还附和着说她们这是供养三宝，培植福田，师父您就收下吧。
但下楼后，我内心惶惶不安，回到家仍是内心久久不能平静，带着这颗心抄法都是内心极不踏实。观到自己起心动念才知道我暗示师父收供养时，那是一颗自我彰显、自我维护的心在作怪。当时觉得自己很有面子，带她出去就有收获，沽名钓誉、好大喜功，对师父收供养起到了推波助澜的作用。（节选）
老师：僧人收供养是符合佛教戒律的。
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学生1：辩解
因为工作上的事情，同事误会我了。被劈里啪啦说了一顿之后，满心委屈。
委屈的同时，内心好像有一丝清醒。清醒地把自己放在同事的位置设身处地地想了想，确实，换成我，我也不开心。顿时，怒气消了一半，语气也从辩解缓和成了解释。因为怒气消了一半，理性重新占据了上风。关注的焦点也从情绪的宣泄，变成了寻找误会的成因。于是开始整理思路，翻邮件，找证据，又找到同事，最终，把误会解释清楚了。
我是一个内心怯懦的人。换成之前，我连解释的勇气都没有，只会道歉，尽快息事宁人。尽管内心委屈翻滚，也不敢撕破“温和善良”的伪装当面说出来。
这次辩解的过程，我能感受到撕破伪善时内心的波动和声音的颤抖。辩解过后，内心坦然。
之前，我觉得关起门来抄法听法才是修行。现在，我感觉修行无处不在，且因人而异。
法无定法，因缘而生。辩解，可能是维护自我的手段；对于现在的我，却是克服恐惧突破自我的机缘。
老师：嗯，很大的进步。
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学生2：随着“道心”的不断增加，从群组到新平台，从新平台进论坛，一路追随老师，信受奉行真理，遗忘过去，远离对人间名利的贪求，放弃对自我的维护，就在我沾沾自喜，自以为，是祖上有德，前世福德资粮丰厚，能让我顺利地追随老师，一路坦途地奔向光明之际，这段时间迎来了，一波又一波的阻碍，一道接一道的魔考！（讲述最近生活中发生的各种考验、磨难，与内心的焦虑痛苦，内容略）
梦中惊醒，凌晨三点多，老师的声音清晰地传入耳中：
“离开吧，离开这个生死不休的人间梦境。
宽恕吧，宽恕现实世界，宽恕心中仇恨，宽恕自我痛苦，宽恕内心中，无法宽恕别人的自己。”（《止》2022-05-22）
顿时，我就像个离家已久，遭遇所有人歧视，所有人欺负的小孩，终于见到了父亲一般委屈地浑身颤抖，泣不成声，老师啊，慈父啊，我想您啦！真的真的好想您！帮帮我吧，救救我吧，带我回家去，儿子真的不想再流浪在这无边的苦海之中了！
老师：祝福你，我与你同在，安心。
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学生1：不要躲避苦难
忏悔淫欲心泛滥，这几年学法，极少有性方面的冲动，结果是在四个月前不小心怀上了二宝，对1979年出生的我要面临妻子高龄产妇等各种压力的选择，也跟妻子商量决定留着生下宝宝，接纳这一切。
当每天沉浸在学法的幸福生活中迎接新生儿时，突发猛来的业力悄然而至降临身边，妻子突发羊水破裂，深夜送诊。经过各种检查，医生诊断结果是胎儿太小，没法保了（晴天霹雳啊），建议保大人要紧。观察一天后接受手术引产，结果手术过程又出现动脉大出血，签完病危通知书，等待了5个小时的长时间手术，听着病房手术室传来的撕裂疼痛的叫声，心如刀割泪眼朦胧，愿为她承受这些苦痛，人生真的太苦了。第一阶段手术成功，进入ICU护理，第二天早上继续手术……手术成功，妻子安好。
我们度过了人生中最漫长最可怕的一天，唯一能做的只有宽恕接纳，心中祈请老师，回向，愿宝宝走好……
这一次的遭遇让我更明白，人类在因果业力面前不堪一击，幸福与美好只是过眼云烟，只有苦痛的经历是真实的，痛彻心扉的苦痛，才是出离心的践行，唯一一剂猛药老师已经千叮万嘱过，唯有宽恕。唯有学法、履行师言才是出路，执着人间的一切都是等死的可怕的轮回。（节选）
老师：祝福你，会安然度过这次劫难的。
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学生2：给家人的一点建议
我胃肠不好，平常得忌口，胃肠息肉手术后也未见好转，凉硬都不能碰，经常便秘，非常痛苦。学佛后，诵《法华经》《楞严经》，以至于每天早晚各背《楞严咒》6-7遍，病情也是反反复复，后来按寺院师父说的每天诵《地藏经》最多7遍，早晚磕大头各100个，病好了一段时间，但今年8月份以来排瘀后又加重了，肠道堵，怎么办？
翻看着《梦》（珍藏本），翻到《忏悔文》，这时恩师音频里背得烂熟于心的一段又在耳边响起：肉体中的一切苦难，都是心灵匮乏，对爱的呼唤……唤醒爱，付出爱，实践爱，生命会脱胎换骨。（《平安赐福（六）》）
实践爱吧，诵《梦》和《忏悔文》啊，进圣殿了，有恩师的加持，虔诚心该行动了。于是当即背了3遍《梦》，1遍《忏悔文》。晚上再诵《梦》时，甘露般的清凉从心里流布全身，烦躁的身心清净了，轻松了，早上诵完后，便秘好太多了，所以迫不及待分享出来。这仅仅只诵了一天。
个人认为，身病有效。家人们在学法中出现抵触情绪时，也可诵《梦》和《忏悔文》清洗业障，度过业力逆袭期。这个是我个人的亲身体悟。（节选）
老师：你，需要沉下心来，深入地学习我的教法，你的程度太浅太浅太浅了。
我治疗人类的灵魂，我治疗死亡这个绝症！
我不看重人体，更不会，让你借助真理为你疗愈身体。
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学生3：今天下午看九月份《法界》，最后一句话讲道：“宇宙，是圣主平安性中，一念妄动幻起。”
圣主平安性即如来寂灭性，是心性清净的，究竟无为，无善无恶，不悲不喜，不生不灭，不垢不净，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，无无明……
请问老师，在这种状态中，如何出现一念妄动？
第二个问题是，智慧圣贤具有圆满究竟的神通，可以瞬间化身千百亿分身，同时化现在恒河沙数世界中，为无量众生讲经说法，可以随心变换形态，以受救赎之人的身份形象幻现出，与此人同等身份讲法者，为其开启身心内善法知见。
请问老师，是不是这些被救赎的人必须历史上和老师有缘，而且是缘份善果成熟了，老师才能到九地圣贤后去化身讲法？（节选）
老师：第一个问题，阿难曾经问过释迦牟尼佛，佛回答：舟行岸移，云驶月运，以思维心不可理解这些终极实相。我目前没有到最终的圆满状态，只是记忆中有着，对分裂的瞬间经验，目前很难圆满地说清楚，以后吧，等75岁后，我会详细解释这个问题，目前就算是说了，也只是理论而非实证。
第二个问题，其实一切众生都与圣主有缘，因为众生自性就是圣主，圣主不存在变易。
而有缘众生的概念，建立在缘份这个“内涵”中，缘份指的是“时空层次”。
有些众生，在心灵时空中，背离实相的历史太久远，被因缘业障凝固得太深重，于是，遇到真理就很难信受；有些生命，历史上曾经修行过，见证过自性觉悟透过心灵的，所折射展现出的光明，于是，此人听闻大菩萨讲法，内心曾经对光明的经验就会苏醒。
三界生命身心内的光明，不是我们人类理解的阳光，光线，明亮的颜色。
众生内在的光明，指的是，心灵感受中，对“清澈纯洁”的微妙经验。
超越内在清澈纯洁经验的，就是觉性；符合清澈纯洁经验的，就是修行境界。
接近清澈纯洁经验的，就是“宿世因缘”。
大菩萨不是人类的形象身体，而是究竟智慧，展现出清澈，而是清净慈悲，展现出纯洁。
纯洁的温暖，开启众生心扉；究竟的智慧，穿透灵魂迷惘，这就是开启了众生先天对“真理”的经验记忆，生命内在记忆起对光明清澈的经验，这就是有缘众生。
清澈纯洁的光明经验，不受时空阻隔，这就是与佛有缘众生。
光明中，熄灭了，“我相，人相，众生相，寿者相”。
佛就是众生，众生就是觉悟。
只因心灵时空业障阻隔，觉悟本性的时间点不同。
而本性，不会因为时间点的阻隔，而有丝毫变易。
这就是“同体大悲，无缘大慈”。
宇宙是“一合相”。
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学生：学老师法三年了，是时候该给自己扒扒皮了，同时让老师和大家都看一看我是一个什么样的人，这心里都装些啥见不得人的东西。
写到这的时候，小我不愿意让我继续写下去，我放下笔看着内心的小我，问它，你还想维护自己的面子？维护这个老弱病残的臭皮囊？你留着这臭皮囊要干啥？难道你不想出轮回了吗？我们生生世世轮回修行，历尽了千辛万苦，好不容易蒙圣恩来到了圣殿，难道你不想跟圣贤恩师回家了吗？（忏悔过去的邪淫、杀生，和学习过外道邪法，内容略）
老师：宽恕自己吧，你的罪过，在圣殿中已经被宽恕了。
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学生1：“爱”是多么的重要
太爱《知觉》（2022-12-14）了，他让我看到回家的路更清晰了！
“宽恕能穿透众生心意，直达爱之光辉。
爱，是众生“本源生命”的根本性质。”
“爱之纯洁就可以穿透心灵见性，苏醒知觉，恢复觉受。”
可见，宽恕和爱是多么地重要！
我有个疑问，这个“爱”和我们头脑理解的“爱”，
内涵是一样的吗？在生活中怎么践行这个纯洁的“爱”？
请教师兄们，感恩，爱大家！
老师：无私温暖的心，就是爱的表达。
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学生2：忏悔婚外情
如果没有进入圣殿，如果没有真神老师在，这种不为人知的隐匿罪恶，这辈子我会烂在心里不会讲出来，但是现在不同，我是如来的孩子，我是一个修行者，面对真神老师，我要做到绝对的真实，不可以隐藏任何罪恶，虽然我在佛菩萨相前忏悔了好多个月，但还是要曝光出来，求得真神老师的宽恕，我才能安心学法！
婚内出轨，谈了一场不道德的恋爱，犯了地狱重罪，虽然不为人知，但举头三尺有神明，心里时常处在愧疚中，所以在佛菩萨面前深深忏悔了好多个月，并发誓绝不再犯。如今有缘进入圣殿，能亲自在真神老师面前忏悔，我倍感荣幸，求真神老师宽恕这颗罪孽深重的灵魂，往后余生，踏实生活，好好学法，信奉真理，永不退转！（节选）
老师：没事了，这都是生命轮回中的宿缘，结束就过去了。
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学生3：Q群又遇保某
这个保某，是净某的粉丝，曾经在QQ群怼过她多次。奈何人家不屑一顾，置若罔闻，视而不见……因无法忍受邪师知见，期以劝离学习净某教法者，故于Q群，再次怼这个无可救药的保某，期待大德师兄们指正不如法之处，我将予以改正。感恩大家！祝福大家！内容如下：
保某，仁者以为自己在弘法利生，实际上是一盲引众盲，相继入火坑！慎重！慎重！当悬崖勒马，迷途知返，否则，等待你的不是光明极乐，而是无尽暗狱！
净某不是你们所认为的“佛菩萨”，而是断人慧命毁灭佛法的“恶魔”。看看这几十年来，有多少人因学习净土法门，“一部经书，一句佛号，一个老师，一门深入”，而成了精神病患者！有多少家庭倾家荡产，支离破碎？有多少净粉遭遇凶灾横祸，死于非命？
极乐世界并非只在西方，极乐世界只是当下，当你认识了本心，那就是极乐。
释迦牟尼佛说：三界唯心，万法唯识，唯心所现，唯识所变，缘起性空，自心现量。
看到没有？自心现量！佛国不在他方，唯在心内！
心净则现佛土，心染则受六道。
佛是自心，自心是佛，自心作佛，离心无佛，离佛无心。
佛是觉醒心，佛唯智知，佛唯心见。
佛不以相见，不以声求，不以色会，不以识识。
经云：
离一切诸相，即名诸佛。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
若以色见我，以音声求我，
是人行邪道，不能见如来。
——《金刚经》
何为念佛？
念者，忆也。
心离分别，亦无取舍，是真念佛。
心存佛国，即是念佛。
念佛是心地行持，都摄六根，净念相继，不在口唱，不以声求，不以相见。
是故，憨山大师云：念佛容易信心难，心口不一总是闲。口念弥陀心散乱，喉咙喊破亦枉然。
不信自心是佛，离心求法，是诸附佛外道邪教！
再贴一段《佛藏经》原文，以唤醒迷途羔羊……
（节选《佛藏经·念佛品第二》，内容略）
净某邪师，自未证悟，执着己见，作决定说，以盲导盲，害人不浅！
奉劝各位善知识，应该仔细甄别！
依究竟义破生灭法，依离相宗解名色惑，出离邪教，远离邪师，听闻大乘了义无相佛法，亲近觉者，受持真理，争取一世出离生死苦海，截断六道三界轮回！
能够代佛宣法的，唯有自证圣智的觉者。
达摩祖师云：若不见性，说得十二部经教，尽是魔说。
是故，若非证入无生觉性的大成就者，是不具备宣说佛法的能力的！慎重！谨记！切记！
随顺邪师者，千佛出世，不通忏悔；恒沙佛出世，不得解脱。
何以故？
引导无量众生，陷入无边苦海，万劫不复故！
末世众生，障深慧浅，不识真理，不识真神，不信受圣师所宣佛陀正法眼藏，固步自封，执着己见，充耳不闻，视若不见，何等悲哀！……（节选）
老师：深入经藏，正见如炬，照破邪魔，护佛正法，赞叹。
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学生4：祈请老师解惑
今天把《超凡》《知觉》抄完了，《超凡》中有一段话：
“我对睡眠极其看重，不是因为贪睡懒惰。
而是，深度睡眠中，是潜意识释放习气，
沉淀心识妄想，净化人格体验的过程。
睡眠之中，‘人格’意识是，脱离头脑意识思维，脱离主观人格意图控制的；如果身心睡眠中，内在状态是全然安宁放松，彻底柔软安全，并且纯洁单纯的体验，睡眠中纯洁安全的体验，就会在心灵懵懂的混沌状态中，透露出知觉的‘轻盈愉悦’。”
我想问的是，“深度睡眠中，是潜意识释放习气”，请问老师，潜意识释放习气是通过做梦在释放吗？觉者的梦，是在法里，凡人的梦，是不是都是心识妄想？
“睡眠之中，‘人格’意识是，脱离头脑意识思维，脱离主观人格意图控制的”，这句话是指梦中的“随心所欲”，与头脑意识思维无关？这种无关是不是只有觉者能做到？普通人的梦境，还受着头脑意识思维控制的？
“如果身心睡眠中，内在状态是全然安宁放松，彻底柔软安全，并且纯洁单纯的体验，睡眠中纯洁安全的体验”，能达到这样的状态，是不是与“梦”无任何关联了？就是彻底地放松、柔软，让心灵不设防地放下尘世所有，知觉才会苏醒过来？心灵放松，柔软，是不是就无梦了？我们活在梦境中，那种梦中“梦”与我们所谓的“现实”世界有哪些关系呢？
祈请老师开示！
老师：修行到，知觉苏醒的状态时，人格意识的自我，人心欲望体验，记忆思维思想，就会与知觉的“光明静默”分开，沉默的光明觉受，就会脱落这具身体意识，成为人体中的主要成分；平时内在的平安纯洁就会成为你的心灵底色，进入睡眠后，虽然你的人格自我意识依旧存在，但是整体梦境的状态，就会展现出舒适安宁，纯净轻盈的境界；当梦中的境界不再黑暗恐惧，心灵深层潜意识的习气就开始不断地释放，与纯净安宁的知觉体验对冲，对冲的过程，就是业力消融的过程，也是知觉成长，增强灵性光明的过程。
你目前离这个阶段非常非常遥远，利用梦境净化潜意识思虑习气的阶段，必须是解脱分段生死的人，生命主体不再是意识与心愿，而是知觉的静默光明，才能够达到这个效果。
以上你所提出的问题，是出自人类逻辑思考的推论，属于知识类的范畴，与修行无关，不值得解答。
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学生1：中枪前后的反思
疫情三年了，我一直都抱有侥幸心理，认为只要是学老师法的人，都不会被疫情眷顾，头脑知道老师拯救的是我们的灵魂，内心却固守着这个外道知见。中枪的前两天，一个学祖师禅的朋友打电话给我，说她“阳”了，当时内心有幸灾乐祸和不屑的想法，心想你不是每天都在超度冤亲债主吗？连我家的冤亲债主你都帮我超度了，怎么还中枪了啊！对于她们学祖师禅我是有愧疚的……
（讲述曾经与朋友一同误入外道，之后因修行认知不同，而分道扬镳的过往，内容略）
我当时就对他们说，如果学法，只为了身体好，我愿意现在就死，就这句话结束了我们长达两年的互相拉扯，彼此少了联系，直到接到她的电话，我开始反思自己，为什么会幸灾乐祸？为什么会不屑？如果我此时中枪了，我应该如何践行老师的教法——接纳，宽恕？我别无选择，我接纳宽恕了我的外道知见，于是我知道了老师不是我想的保护我身体好、家庭幸福的神，而是我内心深处的温暖、安宁与幸福。我接纳、宽恕了对别人的幸灾乐祸，于是我解脱了被定义捆缚的自己。我接纳宽恕了中枪，于是我逃离了恐惧。中枪躺平后，我想起了老师说，一切的苦难，都是你通往真理的阶梯，老师又说，修行者没有苦难（不是原话），不矛盾，刚刚好！
老师：祝福你，越来越有正见。
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学生2：忏悔报复心
读了老师的《镇邪》后，有感于老师的公正无私、纯洁清白、大雄勇猛，曝光自己前段时间一件事。（曝光自己与邻居在疫情中的矛盾冲突，忏悔私心和报复心，内容略）
本来我没打算写这件事情，认为这个事情很小，但是看了老师最新文章《镇邪》后，才明白修行真的是一丝一毫都不能差，非大雄勇猛者不能为！
我没有多大的雄心壮志，学法学得稀里糊涂，虔诚心更谈不上，但是我也要能改变一点是一点，所以：
我为我的报复心忏悔！我为我的精神洁癖忏悔！我为我的墨守成规忏悔！
这些都是自我体验与认知的维护，我为我的自我维护忏悔！
最近北京疫情爆发，每天看到人们分享自己的康复经历，把成功经验告诉大家，业主群里大家把自家多余的药品无私地分享给需要的人，热心人帮素不相识的人代购药品，我真的是惭愧至极！
世界是如此的温暖，我又怎能固执地站在阴冷的一面。老师教导我们心灵要有温度，希望未来我带给大家的只有温暖，没有仇恨，没有自私，没有冷漠！
老师：祝福你，曝光就是救赎。
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学生3：拯救
家里全“阳”了，此起彼伏的高烧。
而我，只是体温38度多，状态还可以。带着“阳”，顶着烧，抄着法，这酸爽。哈哈哈……
感恩老师究竟法义，在老师的看护加持下，内在很放松，在柔软的体验下觉察这新冠肆虐，像是大家的共业在这一次席卷中消化了很多，接纳，安住，宽恕。沉浸在恩师的法音中，重报轻受，坦然面对。
顶礼恩师时时刻刻的看护，一刻不离的“同在”！
老师：祝福你，很快就会痊愈的。
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学生：这几天反复听《引导文》，在老师《引导文》强大的加持清洗下，我突然发现自己从来没有曝光并忏悔过有学邪法的经历，而且我在申请论坛时，也并未如实填写这段经历，虽然当时确实不是故意忽略的，当时脑子好像是被格式化了一样的空白呆愣。在我想起来的这两天，我越是思维，越是意识到我的罪业的严重性，真的是罪过啊，误入邪法是一宗罪，隐藏不报不忏悔更是罪大恶极，我真的是愚蠢至极啊，自己还一直自诩为耿直简单的人，真的是太虚假了，恨不得扇自己几耳光，老师，我错了，我有罪，这个罪过太大了，现在只有跪拜在这里，真诚地忏悔，祈求能得到老师的宽恕原谅。（节选，忏悔过去的邪教经历，内容略）
老师：忏悔就得到救赎，祝福你。
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学生1：阳了
昨天晚上6点多做了核酸，今天早上5点多先生给我发了一条信息，说我“阳”了（先生一宿没睡，一直在等我的核酸结果）。看到这条信息，我看着自己的内心，没有波澜。
……一切都是最好的安排，接纳、忏悔、宽恕、祝福，我有这些法宝，哈哈，无敌。（节选）
老师：没事的，会很快康复。
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学生2：夹杂
昨晚要给一个师兄邮寄法宝，她一定要给我邮费，不收邮费就到其他师兄那里请，当时我答应了，是被世间人的交情下带动。早上醒来反省，不对，是我目前有这个小能力自愿做的，弘法一定是纯公益，我怎么答应收她邮费呢？我马上给她回信，让师兄到其他人那里请法宝：我弘法绝不能站在人性上做，包括你以后也不能这么做，我们大家都要护好弘法的原则，纯公益，不存在金钱利益。后来师兄也反省，放下了自己的想法，继续让我把法宝邮寄给她。后来有师兄说在一个师兄那里请法宝时，那个师兄在谈法中给她女儿介绍保险后，女儿很不开心。她来我这里也忧心忡忡。
我听了以后让她举报这个师兄，去与这个师兄交流。这个因果很大。我就与她讲起梁某（往生的一个师兄），在与师兄之间交流、弘法时，夹杂产品买卖，往生时状态非常不好。
“你与她交流，了解清楚，举报她都是为她好。师兄之间也要相互提醒，也是护法的一种。”我说给她听，供她参考。
讲完以后我就开始反省。感恩这两个师兄，其实就是我的护法，是来护我的。在我没学老师的法前，我也干过这类事情。今天我要解脱了，还没有把它曝光忏悔出来，怎么解脱？我回避了。我看着老师的照片忏悔，跪求忏悔，哭了，也代梁师兄在老师面前求忏悔，我错了，我玷污了真理，玷污了佛法及圣贤。真诚地忏悔，我对不起那些师兄，我错了。宽恕我无量劫的贪心。宽恕我无量劫的记忆。我都彻底地交给圣主。一切我思我想、一切记忆恐惧、一切所知所听都交给圣主。除了真理一切都不是我。
愿我的忏悔警醒后来人千万不要走我这条夹杂弘法的道路。只谈法，分享自己怎么走出世间的七情六欲，不谈工作事业（与灵魂解脱没有一点关系），更不要谈儿女情长（跟解脱也没有一点关系）。供参考。纯属个人感受认知。
老师：你的认知是对的，我讲法的目的，就是引领灵魂出离生死，真理是引导灵魂解脱的道路，蕴含着纯正的神灵，绝不可以与金钱利益沾上半点关系，一切弘法活动都是免费的、公益的，真理是无比尊贵的，是灵魂逃离死亡的光明之舟，绝不可以让人间的污垢沾染神圣。
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学生3：今天傍晚跟一师兄聊天，说他的两个朋友都“阳”了，师兄陪他们一车同行却安然无恙，因为师兄一直听着老师的法音，这就是正法的力量，这就是恩师圣父的护持无处不在，“信”就被救赎，只要你信，“信”中就是宽恕与救赎。我们何等的幸福啊，投胎为人类又听闻到真理，被恩师圣父一直看护呵护着，我美了美了美了，我醉了醉了醉了……（节选）
老师：不论阳，还是阴，都只跟这具身体有关，与灵魂无关，我看护灵魂，不看护身体，因为身体是刹那间生灭的幻象，并不是永恒不变的真实，即便是真神，也不能将原本虚幻的身体，改造为永恒常驻的光明；但是真神有光明力，净化灵魂超度灵魂，让灵魂从自我体验中醒来，苏醒的灵魂，就会展现出内在不变易的灵性，灵性才是不被时间触及的永恒，灵性的苏醒意味着天堂的开启，那才是修行的目的。
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学生：替有缘听《梦》抄《梦》者感恩老师
最近加了一个养生保健群，我先天天分享养生体会，然后就在机会合适时发《梦》，告诉他们听这个养生，还真的有几个听的抄的，并分享给我。随喜赞叹他们的功德。替众灵感恩老师、觉者、圣贤，有师真好！！！（节选）
老师：真棒，祝福你，功德无量。
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学生1：情欲与考验
凌晨三点，世界杯决赛，精彩纷呈，圆满结束。
朋友们喝了不少酒，我略微喝了点意思意思，始终清醒。
当大家都走后，偌大的民宿里仅剩我和女老板。她有些醉了，酒助情欲，拉着我上了她的床。
最近的我其实情欲习气有些冒了，不自觉地看些颜色文章，摩挲着。此刻的我其实还是有些反应，但并未进一步，无他，只是觉得和这位姑娘不可能结婚，没必要。酒气我也不喜欢。
多年的朋友，相互的问话我也是直面而答！
倚靠在我手臂里，她渐渐睡着，我抽手而出，离房而去！门关上！（节选）
老师：坐怀不乱，好。
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学生2：今日感悟
挺直腰杆做人，坦坦荡荡，堂堂正正，维护正义清白，不像以前那么软弱，虚情假意，伪装成修行人的样子，保护内心的清净平和委曲求全，随声附和，任魔鬼们肆意蹂躏践踏灵魂，纵容他的恶习，还认为是对他好呢！不知不觉成了魔鬼的打手、傀儡，还自认为是道德清高，关爱家人，对他的犒劳，实际上却是蹉跎岁月，命归黄泉！原来这些年来我就是犯的这种错误，随顺老公的这种恶习，魔鬼的欺诈，利用我的善心处处为他们着想，忽略了心灵的净土。
我知道，老公攒钱打工的辛苦不易，和乐于助人的热心，忠诚都是他的优点，如果我把他这些人性优点当成袒护他恶习的理由，不去制止，现在我是真的办不到了，不能眼睁睁看他堕落下去了，必须要发怒，故意要发怒，制止！希望老公能早日真正信受恩师教法，沐浴圣光，回归圣国家园！祈愿恩师慈悲加持看护！（节选）
老师：嗯，修行者的善良，不是懦弱与妥协；修行者的善良，必须有正直坦荡作为基础，有心灵纯洁作为纲领，有正直无私、纯洁坦荡的心灵状态作为基础，所诞生的善良包容，才是符合修行者堂堂正正的标准，而不是凡夫俗子唯唯诺诺的谨小慎微，你们是真神的学生，灵魂中与人类是有差异的。
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学生：与老师相印
用老师的“目光”“看”一切。
用老师的思想取代自己的思想（用法取代自己的思维）。
用老师的选择取代自己的选择。
用老师的标准取代自己的标准。
用老师的习惯取代自己的习惯。
用老师的温暖、爱、祝福取代自我的贪嗔痴慢疑。
当属于自我的一切都被属于真神的老师取代，就只有老师了，不就是与老师合一了吗？就没有自我了，没有自我不就了分段生死了吗？
但是，思维起来是这样的，为什么实际操作起来不是这样简单呢？
因为对自我觉察的深度不够，对吗，老师？
但总觉得什么地方还有问题。
老师：时间不够长，信仰需要时间来沉淀，境界需要时间来澄清，体验需要时间来深入，状态需要时间来稳固。
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学生1：当天夜里似睡非睡时就出现了三个字——破壳，壳。早上醒来才知道这一切都是老师的安排，诸佛菩萨的加持！（前面回顾过去两年精进学法修行的往事，内容略）
当我那天看到“破壳，壳”这三个字时就想起了当年这些事，这菩萨不就是破我的壳，破我这个坚硬的人壳子了吗！这个自我太强大了，自我保护意识太强了！想想现在和以前比差太远了，以前不学法就感觉要渴死了，学法后才感觉解了渴，才舒服；而现在每天学法就跟完成任务似的，好像学法就是我的任务，没有以前那种渴望度了。所以遇上对境就会在是非人我当中找答案呢，都不知道又迷到哪里去了！
我在2020年5月份在居士家闭方便关时，八天出来买一次菜，不说话，买菜打手势，手机关机，什么心思都没有，就一心一意地专注学法。一天到晚抄法听法读经背《梦》忏悔，每天抄法十来个小时，每天将近二十个小时专注学法，二十四小时没有离开过法，那效果真是一日千里，圣父二十四小时看护着，只要你内心有一点点的疑惑立马解答你，真是把你当亲儿子一样心疼，对待！
孩儿无上感恩顶礼膜拜圣父时时刻刻的慈悲加持与呵护！
余生死心塌地地紧随圣父的脚步，一步都不离！跟随圣父回家！（节选）
老师：祝福你，精进之心令人感动。
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学生2：梦中梦
前几天做梦，自己要被枪毙了，后面还有很多人，我排在第一个。梦里给师兄发了微信语音：我要被枪毙了，你给老师说一声，来接引我。发完信息后，等枪毙的空隙，脑子里开小差：我死后会经历什么，像老师讲的要经过血海阴霾吗？还是会有一团光接引，还是老师亲自来接我，很好奇……梦醒了，没有欢欣雀跃，嗯，是个梦。
真的濒死，还能不能像梦里一样，有事别着急，先发个朋友圈。感恩老师让我心有依止没有恐惧。老师会以什么样的方式来接引我？还是不着老师的相，要依止内心的安详和温暖？老师，求解！（节选）
老师：你们离开身体时，保持内心的安宁与信任，我会以，你心灵见性中，所见到的光明，温暖而柔和的光明，来接引你的灵魂。
学生3：（转发上文及老师开示，略）
老师：内心安宁，就有神接走你。
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学生4：向恩师忏悔，在我学法的时候，心里经常升起对老师怀疑的念头，看老师照片时心里有时也会升起对老师不恭敬的念头，让我有一种罪恶愧疚感。
我再也不想维护自我（小我），我今天把自己曝光出来，我不再怕别人嫌弃我怀疑我唾骂我，我只想赎罪，只想生生世世追随老师，因为我知道，这是我唯一的选择，唯一的机会，只愿做老师脚下的尘土，为祂铺平脚下的路。（节选）
老师：人心就是业力构成的，业力的性质就是恐惧，形成了怀疑与拒绝，唯有纯粹的信仰可以面对业力，唯有宽恕的温暖，可以化解业力，祝福你，我与你同在。
我不是这具身体形象，也不是你所感受到的人格意识，我是那唯一真实，周遍过去未来，穿越天堂地狱，未曾改变过的“从未发生”。
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学生1：今天我要曝光，心里出现一念闪躲背后的真相。
当别人在自己面前，谈起自家小男孩的事情时，我，心里出现一念闪躲，眼睛转看别处，不想交流，不想继续说或听这个话题，这一丝丝……，不知道叫什么，但我知道已经植入心底，我要在圣殿曝光他。
这一念闪躲是因为自己没有生男孩子，生了两个女儿，没有男孩，没有后了，香火断了，而且我又是独子，前后都是姐和妹。当我大女儿出生时，我妈妈哭了，我也哭了，这个心结，有怨恨，有不甘心，有躲闪，有逃避，不敢不想面对这个现实。大女儿七岁的时候，2020年，二女儿出生，加深了这个心结，有时会闪出怨恨生男孩的亲人、身边朋友和同事，甚至抱怨对方，无明的怒火在心里燃烧，这个怨，这个怒，又不是具体哪个人的错，所以多数是憋在心里的，会借其他事件把怨气和怒火发出去。（节选）
老师：对重男轻女的观念，我虽然理解，但是绝不接受，我喜欢孩子，无论是男孩女孩，都一样宠爱，视为天赐的珍宝，任何伤害到孩子的事情，在我这里是零容忍，所以重男轻女的观念，对于我而言就是罪恶。
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学生2：老师，我来赎罪了。
在所有罪业中，最大的罪过莫过于诽谤正法，辱骂圣贤。惭愧的是，过去世，我就造下了这个极其深重的恶业。
这段时间，有幸得到老师私下开示，我才知道自己过去世到底做了什么，听到老师说，某一世我怨恨辱骂了老师一辈子，老师都能听见我骂祂的声音，那一刻我真的感觉到要窒息了。
但在老师开示之前就不知道吗？其实我是知道的，一直都知道。
因为我发现自己没有办法像其他师兄那样，对老师热烈地虔诚。那些对信仰孤注一掷、大雄勇猛的师兄，我很敬佩，却做不到。刚开始我以为是我不敢发愿，于是经常喊口号，可是我发现，就算口号喊得再漂亮，我的心依然难以归顺。曾经说过的话，自己都不愿相信。
不仅如此，甚至潜意识中，还会经常浮现起对老师的不恭敬不虔诚，疯狂质疑，冷笑辱骂，轻狂傲慢。
昨晚跪在老师法相前忏悔的时候，我看到了那个人格知道自己地狱果报的恐惧和无助，我看到了他惊慌失措地自言自语：我还有救吗？我自暴自弃了，我骂了祂一辈子，我没救了。
我：你还有救，去向祂忏悔吧，祂亲自来救你了！他无条件地爱你！
他说：祂说的都是假的！
我问：假在哪里？
他突然崩溃：不，不是假的，他说的都是真的，都是正确的。祂来了，我什么都没了，我的一切都错了。我的每一句话，祂都可以拆解破斥，我什么都没有了。
这是我第一次近距离看到这个人格，看到他的愚昧、恐惧、焦虑、懦弱。
看到他高高在上，放不下自己的身段，看到他自以为是，轻狂自满，极度认可自我。
看到他眷恋人世间，眷恋享受，眷恋虚名，眷恋与众不同的独特性，对境界的无比痴迷。
看到了他，也开始理解了他。
对不起老师，我错了，我真的做错了。
与师兄们不同，我不是来提升修行境界的，我是来赎罪的。
我只想认错，我只想承担起过去的罪业，不再逃避，不再躲闪，如果说真的想在老师这里获得什么，我只想获得老师的原谅，我如此伤害了您，伟大的神啊，您这个罪恶深重的学生，前来赎罪了，您的爱一点点瓦解了坚硬的我，您无所不包的爱，让我没办法再将自己与您隔绝！
我不可以再保护和隐藏这个罪业深重的自己，满身污泥粪便的自己，他实在是丑陋至极，我要向您坦白，我要做一个无畏大丈夫，为了赎罪，我愿意付出一切代价，只为求得您的原谅。（节选）
老师：我爱你们每一个灵魂，在我眼中，你不是这具身体，而是灵魂，是灵魂就属于我，我只是爱本身，一切灵魂的本质都属于爱，爱之中没有指责没有拒绝，因此，你是被爱着的，你原本就是爱不可分割的一部分，你是无罪的，所有的过错，都已经被宽恕了。
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学生1：神来之笔
有那么几天，昏睡几天醒来以后，突然内心莫名厌恶这一切的过往周遭，修什么行啊，最好别让我看见任何跟这两个字有关系的任何痕迹。睡醒了，就坐起来刷刷抖音，再刷刷微博，再刷刷朋友圈，再刷刷这那，实在无聊又疲惫了，捂着脑袋继续昏睡。
默默以为，余生就这么从此切换过去了。
但总归心虚，这种虚，就好像穿惯了2XL的裤子，猛地被神来之笔削成了XS身材，空荡荡的裤筒，不适应。没几天，内心就无所适从。看不到去路，也不想回头，更不想触碰过去。世界又一次开始慢慢黯淡下去，但这次很惨，各种因缘和合，你不可能再像半年前那样去求救，内心有一种抗拒，更愿意就这样默默沉沦死去。
但这其中，其实病毒一直在暗处默默陪着你，你每天还是昏天黑地地睡来睡去，它在深处默默不停地改装你这个机器……（节选）
老师：你随时可以求救于我，我永远不会拒绝灵魂对光明的求救，也从未拒绝过，任何一个灵魂对光明的求助，你要确认一点，你们要确定一点，“我不是人类，我是人间，数千年都没有再现过的真神”，如果这一条根本的观念都无法确认，都不敢相信，那么信仰从何谈起？失去信仰的方向与崇拜，心灵的戒律与力量，如何升起？失去力量与仰望光明的信心，你的灵魂，以何种能力去面对矛盾，面对疾病，以至于面对死亡？
信，真的，是一切的一切。
我不会辜负你们的信。
因为，我是真的，真神。
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学生2：忏悔
昨天看了老师的《承诺》，内心感到很惭愧很愧疚，那段时间看到那个无耻的魔鬼骂老师，心里想被人骂是很正常的事，不予理睬，沉默，远离就行了，当时还很不解有的师兄把他骂老师的图片贴到新平台上，看到老师为了这件事写了几篇法，先是为他阐述辱骂觉者的因果及如何减轻业障方法，接着在《膜拜》一文中为我们及后世人展现维护人间正义的标准及榜样，宽恕内心的仇恨和伤害后，用世间法匡扶正法，惩恶扬善，当时看到此文内心就很震撼。昨天在《承诺》一文中，老师看到了自己面对魔鬼耿耿于怀的真正动机是12岁时被恶棍霸凌，因为当时弱小没有能力反抗，后来恶棍杀了一个拒绝他的女孩，老师为了此事悔恨、自责，负罪了前半生，所以再遇到类似的事，老师会不顾一切地阻止类似的事情发生。
我看到了老师极致纯洁无私的心，有责任有担当，因为这件事不断地反观自己的动机，看有没有一丝自我维护的心，老师对自我极尽苛刻的要求，是一颗对真理无比恭敬、无比热爱的心。反观自己，是一颗自私、冷漠、麻木、怯懦的心，对自我要求不严，对自己有很深的维护，真的很惭愧。
我没有维护过老师，没有护持过真理，还怀疑否定老师，甚至怀疑老师讲的法是不是真的，当时连一点忏悔之心都没有，我能感觉得到老师一直在默默地指引我，看护我，也能感觉得到老师对我无私的付出与爱，心扉会短暂的打开，会激动，会感动得流泪，但很快就关闭了，依旧会冷漠，会无动于衷。
对不起！老师！您无条件的付出与爱，换来的却是我的自私与冷漠，还有无端的怀疑。
对不起！我错了！向您深深地忏悔！
老师！您辛苦了！
老师：没事的，你对我的态度，才是这个世界对我最真实的态度，你的心态代表了百分之九十九的人，对于真理对于我的心态，那就是“不相信”，因为人神有别，人类没有理解并且信任真神的生命因素，就好像微生物没有理解人类的素质一个道理，世间很久很久很久很久，没有出现过一个，真正解脱生死的大修行者了，人类的灵魂已经喜欢了黑暗与欺骗，而遗忘了光明与安全。
我是纯正且真实的真神。
人间的历史会因我改变。
让时间来证明修行者所说的。
维护真理的护法神，是时间。
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学生3：心有大海和星辰
“好像的灵魂，同样是心中有星辰、有大海的孩子！” 我就干脆躺在树下的长椅上，看着无尽的星空，心里默默寂静欢喜。
这寂静的、安宁的星星之光，对应我心中无数美好的闪亮。我突然想起自己欣赏的一位师兄。对方今天“阳”了，瞎聊之间，告诉我，其实这一周以来ta都生活在全“阳”的办公室环境里， 每天晚上听法打坐的时候，ta都宽恕，都在静观自己的心，看打坐中那些被病毒入侵的部分在心灵的光明和安详中净化、融解，感受微观中真理之光普照无尽无量微观世界。
我听着对方的分享，不禁笑侃说：“感觉师兄才是为修行而生的生命。什么事情，最终在你的生命中，都归到了修行，归入了虔诚。” 这是真心话。修行者的良师益友，弥足珍贵，比命重要，因为身体好了也好不到哪里，这些行者之光，却可以在绝望中，照亮我的灵魂。
师兄也礼貌地表扬了我，说我也是一个走向真理的行者。虽然也许只是客气，但在这穷途末路的冬日里，我很开心。
要努力，做一个星星。即使微小，也闪着光。（节选）
老师：真棒，文字越来越干净了。
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学生1：心花
看到老师的祝福，真高兴！
就是没什么大的实证作礼物来为老师祝福。
小的方面变化呢，好像不少，这些小体验很不起眼，但是对认知的冲击倒是挺大的，更加深了，这个身体，感受，认知，知见，疾病与健康，幸福与痛苦，都不是我：
…………
自己还以为是地震了，就是坐着抄法时，身体明显感觉到细微的震动，就好像细微的房子在震动。
但是后来发现，身体的震动都有频率了，一会儿一震，哦，还真能震动啊！
震了好几天了，没准震幅会加大，习惯了，觉得挺舒服的！
身体里出现的那个能量涌动，似乎是个生命体似的，时不时地就来光顾这个破身体一下。
每次来的时候，就感觉挺舒服的，啥也不担心了，什么时候把我这点顽固都给消融了，也就不担心了。
…………
前半个月一直是强烈的身体抽抽，一抄法就开始抽抽，反正都不是很难受，也挺舒服的。
好像还有好多，但似乎最近的变化都在这种小体验上，和小知见的变化上。
这些小体验的一次一次冲击，一点一滴地构建着：
身体不是我，头脑意识不是我，体验感受不是我！（节选）
老师：这属于色阴境界中，业障净化的状态，挺好的，无需在意。
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学生2：我的病与魔
病不怕，我怕自己成魔。有时候找不着北了，就很想来问问老师，我是不是之前入过魔窟啊，咋就感觉又快掉进去了呢！后来又想，自己这样子可能也不够格当魔的，想什么呢？！
暗夜中，躺着却难以入眠，想想自己这不安的心到底从何而来，这大半个月来确实有些被卷入了俗世中，每天在干嘛呢？挖空心思想着如何和政府领导搞好关系，怎么约饭怎么送礼，似乎入了戏一般，觉得就应如此才能拿到项目，可是还有更好的方式吗？好像我也没有！有些悲哀不？再看招标公告，大都评定分离了，不这样似乎谁也没底。我不禁又有些打退堂鼓，怎么又入坑了呢？！这一行看起来光鲜亮丽，可是好像真的我的灵有些憋屈啊！不隐瞒地说，我知道老板找我的原因是之前我打过交道的领导，升到了主管部门来了，我不是明知的贪吗？！老板每天盯着问有没有去拜访，进度如何，最好看我马上能来个项目。可是，我其实是没底的，认识就能随便拿项目了？这是怎么想的呢？！发病前按着老板提示拎了份小礼到领导办公室，他义正辞严地教育了我一顿，我知道他并不希望我变成和他人一样的为业务如此投机之人，也确实，那个简单单纯不俗世的人，才是真的他们一直愿意见我的原因，现在又干嘛呢？我自己都觉得自己有点假了！
我的病与魔，如此展现一番，似乎好了一些，就当曝个光吧，以此提高警惕！（节选）
老师：能够警惕自己魔变的心，就是你的护法神，祝福你，很棒。
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学生3：阳康之见证奇迹
晚8点开始抄老师最新文章，测了体温，38度。
抄到10点半，老公拿了一支鲜竹沥喝了，
当时身体已经舒服多了。随意量了体温，36.7度，
心里暗自窃喜。
抄完法三个小时，是11点半左右，测体温，38度，
很疑惑，虽然抄法时没感觉像之前抄法时，
抄一会就上半身发热，特别是后背很热，
就得脱掉外衣或披肩，
这回抄法没感觉到身体有热浪，
但不知不觉中明显感觉身体清爽了，
精神了，腰疼基本没感觉了。
烧没退，但症状却退了，
不可思议啊，晚上又睡了个安稳觉。
…………
“建某？正抄经呢，人家有她老师加持呢……”
心里真是美滋滋又幸福，
虽然关着门，仍听见老公打着电话不停地向朋友抱怨发牢骚。
吵得我想不听见都不行。
抄着抄着，感觉身上不再发冷了，身体也不疲惫了。
一篇抄完了，也就一个半小时。
量了下体温：35.6。
又一次见证了奇迹。
…………
全凭慈父加持康复，现已基本无碍了。
终于可以在老公面前理直气壮，嘚瑟嘚瑟了。
一切荣耀归于圣主，无比感恩，
做圣父的孩子真是太幸福了。
真希望全世界的人都能得闻受持这究竟真理，
都能沐浴在圣父的圣光、爱的怀抱中，
回归极乐天国，不再受这轮回之苦。（节选）
老师：真棒，你的进步越来越大了。
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学生4：今年三月份看到有师兄分享学习《梦境》的帖子，说自己抄了六遍很欢喜，打电话让他妈也抄21遍。我就也开始抄《梦境》，也抄得满心欢喜，连续抄了五遍。其间发现一只蚊子在左手，这个时候，清清楚楚地看到这个“自我”跟我没关系了，而我消失了。从此开始抄法。
后来再次抄《梦境》，感觉这个身体被拆开，分散往四面八方，剩下中心部分，是与众生一体的。（节选）
老师：嗯，学法进入灵魂了。
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学生：请问老师！我打坐，刚刚坐也就是十几分钟，我的心一揪，就像是垃圾袋的口提起来一样，直冲上头了，当时头那个晕，这是什么了。
老师：业障太深，习气涌动。
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学生1：你看到的老师不是老师
问：老师，圆师父在论坛那个分享，听到或者感到老师让她干这个让她干那个，她一一照做，这真的是老师在指导她吗？
老师写了“祝福你”，没有再说别的，以至于她认为老师没说什么，那就是这样的。
如果这确实是老师在指导她，希望老师讲一下什么样的情况不是老师在指导。
就像人间有人为财冒充老师一样，其他维度的生命也有可能因为各种原因冒充老师，祈请老师开示，防患于未然。
跟我关系好一点的法师或居士很多都跟我分享过这类事情，这类事情的普遍性比想象的要广，以前我都定义为冤亲债主惑人，妖精吸精气，老师的开示方向是自己想象的，真的只是自己想象，没有其他生命推波助澜吗？
老师答：
属于她自己的臆想。
这些问题我多次解释过，我在其他的时空，只是光明的形态，完全不会有形象与声音。
这都是他们自身的业障，吸引来的妖魔。
老师：这篇文章是我请演师兄发表出来的，因为这类情况以后会越来越多，提前说明比较好。
重申一下：我不是人类！我不属人类！我是真神！
在人间的这具身体不是我，思想不是我，心意与我无关，更不是这个人类的形象。
我是超越了存在的觉性智慧，我是不入生死的灵性光辉。
我的学生，在修行提升后，于梦境中，或者禅定中见到我时，在三界内微观时空中，我唯一的形态，是纯洁安宁的光明，是无限慈悲的清净，简而言之，是有“思想”的温暖光明；我不是人类的意识可以看到的“形态”，而是，你的内心感知，可以体验到的“安全感”与“光明感”。
任何看到我的形象的人，都是看到了自己业障，感召来的其他生命。
我真的不是有形象有形态的生命，我目前是无形无相的“智慧光明”，众生可以感受到我的温暖慈悲，感受到纯洁与接纳，但是因为我就是生命本身，所以不具备形象。
随着时间推移，等我的知觉融入灵性，灵性汇入觉性，神圣性从觉性绽放，开始圆满三界六道时，神圣性，就会随众生业障，展现出佛身，那个时候，你们才会看到我的形象，但是绝不是人类的形象，而是纯正的金身蓝发。
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学生2：老师，我和小妹，大妹以及妹夫，四个人先“阳”了，后来大妹的儿媳妇和儿子也“阳”了，三周岁的小孙子没事，小妹的儿媳妇高烧几天退了，她儿子高烧住院挂盐水去了，五岁的小孙女没事。今天姐弟俩在一起玩时，开心地边玩边唱三句经典：祝福你，我爱你，宽恕你。8个大人都“阳”了，俩孩子始终没事。不知什么原因？是老师的赐福吧！
老师：个人因果，祝福你。
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学生1：圣洁的恩师：您假如说谎了，中阴身时，人格心意的习气细念，会有半小时左右的“涣散”状态，处于生命上升或下堕的转换时段（源自《再来人》2022-12-24，不是原话）。那么跟您修法的学生，或者普通人的中阴身，有没有这种转换状态，如果有，是否就是得度解脱的关键机缘？叩请赐福开示。
老师：普通人也有这种涣散的状态，但是因为灵魂没有信仰，无法与真神在微观世界中呈现的光明相应，所以灵魂只能与习气的记忆体验相应，就会被体验牵动，随着记忆中习气的渴望去寻找，灵魂熟悉的，习气渴望的场所，这个过程就是投胎；修行者信仰坚固，灵魂在身体活着的时候，在学法时养成的安宁，纯洁，内在清醒的光明状态，在肉体死亡时，内在的信仰形成的清醒纯洁，就会与真神在微观世界中的，光明智慧相应，灵魂就会跟随着，生前熟悉的内在安宁与纯洁的体验走，清醒的灵魂认知就会跟随真神的光明走，那就是去圣光世界的天路，灵魂超度去圣光世界中。
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学生2：黑洞
今早起床左边心脏位置，那个黑色如深渊不见底的黑洞出现了，它如此的熟悉，曾经的我坐在教室里，那时初二，我意识得到内在那个不断散发焦虑、恐惧的黑洞，已经不断抓取我的意识，我只能在意识上不断安慰自己没事的，没什么可焦虑担忧的。但我明白稍有不慎一个引火线就会被它带走，从此陷入无法释怀的恐惧焦虑中。面对着它，我的头脑意识是如此的无力，就像一个小孩站在一个直径100米的深渊大口边上看着它，日常我尽量让自己不被心中的恐惧带动，但是头脑意识无力阻止身心被带动，本能地被带动，以至于已经达到因为恐惧，而去支配作为人正常的自然反应的程度，这种表现让人格、头脑意识、自我极度地抓狂，本能地对抗、愤怒，想宣泄情绪。是的，曾经的我，内心明白这是自己的问题，与外界没关系，但为了维护内在的自己不癫狂，于是强行找个矛盾把恐惧的原因转移到外界，这类无耻自保的模式，曾在老家没少干，结果就是业力业障的反噬。向曾经被我这类模式伤害的人们，忏悔，深深地忏悔，对不起，是我把自己的问题，投射在你们身上，是我的不敢担当，是我的懦弱，无耻地做着违背良知的事，我不是这具身体，也不是内在的恐惧与焦虑，我是心中的爱与接纳，是宽恕与温暖，请求你们的宽恕与原谅，我祝福你们，以我每次的选择祝福你们！
老师：我可以治愈你，我绝对可以治愈你，只需要你确定地相信我。
切记切记我今天说的这句话：在你内心出现的，这个无底黑洞深处，就是我迎接你的温暖，我在你最不敢触碰的焦虑与恐惧深处，等候着你，在你死亡的刹那间，你的灵魂会融入我的温暖安宁，进入光明永恒之中，你所怕的焦虑，那是我救赎你的通道，进入到你内心恐惧与焦虑之中，去恐惧的黑暗与无助之中，去感受我在恐惧的尽头，向你伸出温暖的拥抱。
我说的是实话，我没有形态，因此，任何牵动你灵魂的力量，无论是希望或者是恐惧，背后都是我的永恒，进入恐惧，在恐惧的尽头，那就是我。
信我，就去尝试一下。
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学生1：大淫魔
最近不知道咋滴，淫欲心爆棚。每当精进学法时，过去强行压制于内心深处的色欲淫欲就开始疯狂地反抗我、控制我。
从2019年学习真理开始，内在淫欲魔性投射出内外境界中的各种色诱考验：现实中投怀送抱的美女，梦中高挑美艳的魔女。虽然现实中我每次都能“十动然拒”，但是这仅仅是用头脑意识和表面人五人六的清高伪君子小我人格压制住的。当梦中头脑意识涣散，潜意识中的淫欲心失去了压制，面对远远超越人类美丽程度的魔女，我总是败下阵来。
前段时间学法触及到了深层次的淫欲心，于是梦见两个魔女在两个魔子僚机的掩护下对我进行疯狂追求，梦中的我第一次“十动然拒”。醒来后自以为过了一关，没想到这只是开始。
这两天学法时，脑中的淫念肆虐的同时，也伴随着老师的教言与善知识师兄们的提醒：
“时时刻刻用真理作抉择。”
“不要把自我当真，自我只是一个离散体。”
两股力量在我内在疯狂冲撞，使我整个人都快要分裂！
实在受不了了就打开手机自拍，怒瞪一眼，怒骂一句：王八蛋！王八蛋！王八蛋！
转念一想，不要跟它硬刚，要宽恕它、爱它、融化它。怎料我这种停留在头脑意识表面的宽恕根本无力转化它。
实在没办法了，于是就想到写下来发到论坛，接受圣光的洗礼！
忏悔啊！忏悔！救命啊！救命！救救我这个不孝子吧！圣父！救赎我吧！修理我吧！改造我吧！
老师：淫魔挺好的，接纳她，拥抱她，她是你潜意识中的情绪，不要恐惧，更不要拒绝，唯有爱与宽恕可以超度灵魂，拒绝与恐惧，只会让淫欲变成真实的，从而将原本属于自己潜意识中的体验，投射在心灵外面，形成丰乳肥臀的魔女。
拥抱你的性欲，温柔温暖地拥抱她。
你远远不是性欲的对手，要尊重你的性欲，去善待你的情欲，去理解并且拥抱她们，你的性欲不可怕，三界六道中的生命，本质上都属于有情众生，情就是性欲的基础，你目前连分段生死都没有解脱，何谈与性欲分离？
鱼能够与水分离吗？
唯有你自己唤醒灵性，等待鱼变成了光明，光明自然就可以与水分离。
可是，能够唤醒灵性的唯有爱与宽恕。
先从宽恕恐惧性欲的自己开始，然后宽恕你的性欲。
和你梦中的魔女做朋友，是非常亲密非常信任的朋友。
你会发现，她们的真面目就是你自己。
爱自己，宽恕自己，才可以，以宽恕融化自己。
灵性的你，才能从宽恕之中醒来。
性欲不可怕，可怕的，是你恐惧性欲的心。
这颗心，会将性欲与你对立起来。
性欲就会变成真实的存在，从而，树立起真实的你自己。
身心一旦被恐惧凝固成真实，一切法门，都失去了超度灵魂的能力。
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学生2：有个小恐惧
从10月10日那天开始，每天都跪在真神恩师的相前忏悔，
先忏悔一下自己的阴暗，再接着读一遍恩师的《忏悔文》。
读其他的文字我都声音很大，底气很足，就是读到“我至死也不会违背真理的标准，而为自己索取一点点回报，这是我在十方诸佛面前发的誓言”。每当读到这里，我的声音都是很小，心里产生一个念头，老师能做到，我现在还做不到，我这样说，是不是打妄语？说了做不到，要受到惩罚的。不过，从心里讲，我还特别喜欢这句话，现在还有点做不到，我也不知道，还能不能继续这样忏悔！跪求赐教！
老师：一定要真实，做不到就承认自己目前做不到。
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学生1：回访
怀着无比激动感恩的心情进入论坛，能在老师座下聆听佛法，是我生生世世跟随老师修行雪山教法的机缘，再一次在圣殿享受恩师的法语甘露，无比殊胜。顶礼感恩老师！
有了这么好的法缘，想告诉刚学法的师兄，以激励她们努力学法。还有以前微信群没解散的时候，加的几个好友，不知他们修行情况。于是一个一个联系确认。（讲述自己回访的一些初学师兄的修行状态，内容略）
一一回访后，只等时间来证明，圣殿就在那里，希望每一个灵魂都能踏入。
每一个灵魂都能得到圣主如来的加持。感恩老师没有舍弃我们每一个流浪的灵魂。
我向老师忏悔，我在做这一切的时候，还有贪着功德之心，还有索取之心，还有我极难觉察到的为我之心。我向老师忏悔，我错了。我宽恕这些贪着之心，我接纳这一切索取之心，他们都是曾经的我没有被接纳，我跪拜在老师脚下，愿这些索取贪爱之心被老师的温暖光明一一化解，回归圣主如来怀抱。（节选）
老师：厉害，功德无量，因为你的善心无量。
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学生2：带妈妈来圣殿
我已进来圣殿，妈妈不识字，不会手机，不会网络，已有80岁了。只能带着妈妈的一颗虔诚心来到圣殿朝拜老师！
十年前，妈妈被红尘世间打磨成，高血压，高血糖，高血脂，脸色蜡黄，脑萎缩得近乎不认识人的，老年痴呆人。三天两头叫120急救车，一发病就抽搐胡说瞎话，紧张、恐惧、焦虑，眼神呆痴不认识人。
2012年我结缘老师的法，妈妈也开始听法。当年是听老师讲法光盘，用影碟机播放，妈妈整天就盯着视频，看老师讲法，听老师讲法。妈妈不会讲普通话，也很难听懂普通话。晚上就播放录音机放床头。每天24小时都没有离开老师讲法录音。妈妈刚开始听的时候是不愿意听的。
听法一段时间后（一年或者两年，我现在也不记得了），有一次看到妈妈听得那么认真，就问她：“老师的讲法，您听得懂吗？老师都讲了些什么？”妈妈想都没有想，笑着说：“我知道。老师讲了，如果不修行只有死路一条。”我很震惊，妈妈在佛法、老师的加持下，灵魂在苏醒，身体在康复。发病的几率在减少。人也慢慢清醒些了，就开始念佛号，听法，每天都能念几万声佛号。
这样持续几年，每天早上起来，洗漱完之后第一件事开始大拜老师半小时。越来越虔诚听法，念佛号。妈妈也越来越清醒正常些了。
业障现前时，就想离家出走，每次都是担心害怕我被另外几个兄妹责怪而选择善良，选择真理，放弃离家出走（过后妈妈才告诉我）。
妈妈也会忏悔，想起过往，会痛哭流涕，心如刀割，承认自己做错了时，妈妈告诉我，内心好像少掉一块东西，身体上就轻松些，脑袋又明白些。
又过了几年，妈妈很少发病了，人也更清醒明白些了。2020年11月底去了东某寺，看到师父师兄们都读《梦》，自己不认识字，那个急得不行，发愿一定要学会读《梦》。见人就问，师父师兄们得空就教妈妈认字。真的很虔诚，3个月认得《梦》全部的字，又3个月读《梦》，读到能背出来。一天能读、背《梦》十几遍。在寺庙还主动帮厨房做饭做菜，扫地做卫生。
2022年头回家了，又学会了《心咒》，自己能正常独立生活，几乎没有再发病，精神很好，身体也健康。每天除了做饭，吃饭，睡觉时间外，都在读、背《梦》《心咒》，念佛号。家里老师录音播放器是24小时播放不停的。妈妈真的很精进，很虔诚，一刻的时间都不想浪费。我有时会问妈妈，为什么这么精进啊？妈妈说，时间紧迫，希望在死的时候，一觉睡过去，没有痛苦。
顶礼感恩老师慈悲加持救赎！
老师：这就是真理的力量，改变了老人的生命，放心吧，连濒死的老年痴呆都能康复，何况是灵魂离开身体的时刻哪？神迹在人间发生了，在阴间更是无所顾忌的光明大显啊。安心，祝福你妈妈。
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学生3：谈净土法门的“信”
信，只是你的心打开了而已。如果我们对阿弥陀佛，对老师有这个程度的信任，我们是一定往生的。
我们本来是一啊。只有这样的相通，才是真正的信。如果感受不到这样的相通，信是不到位的，不能往生的。
顺便说一下我怎么走出这个泥沼的。
爱欲，对于凡夫来讲，力量真的很大。我当时很精进，道心也坚定，所以选择是很明确的，可是，理智根本拉不动爱欲。我的心不煎熬，因为我的选择很明确，我是不会放纵自己沦堕的，但是我很辛苦。辛苦在哪里？一颗心中有两种强大的力量在较量，拉锯，累死我了。或者说，习气奔向爱欲，道心拼命拉辔，拉得我好累啊。终于有一天把我累哭了，我的心要没力气了，那天出去散步，哭了一路，修行是个体力活啊，太累人了。
回到寮房，看到老师的照片，委屈又冒出来了：修行这么辛苦，我容易吗？对着老师的照片，大哭起来：老师，我好累啊。
哭着哭着，突然，哇，谁在犯病？爱欲？影子都找不到了，前几天那个痛苦的人真的是我？没有任何感觉了。这就是老师的加持啊。这就是忆佛念佛，往生净土的原理啊。在我对着老师哭泣的时候，心中对老师信任，让我能够受到这样的加持。（节选）
老师：说得好，这是实证。
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学生4：我的修行经历
我有些疑惑：为什么这么多人跟老师的法结了缘，突然间，有些人就放弃不学了呢？这件事情与Y某有关，马田这些人对她的情很重，误认她学得好，跟着情走了。今年2022年9月28日，她来马田召集了几个师兄，包括我在内，她说哪个哪个师兄都学了，也不要忏悔了，也不要听法了，更不要打坐了，现在是很自由了。（节选）
老师：你说的是杨某吧，她已经跟着自己的业走了，你们还是留在佛法之中吧，不要跟着走入死亡。
杨某，自己解脱不了，却要带着其他的灵魂继续轮回，跟随她的人，也是她们自己的宿命啊，送上祝福，各自安好。
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学生5：学生忏悔文
学生今年36岁，2017年2月19日出家。因为胆怯、恐惧一直不敢公开忏悔，今天要曝露于天下，不再维护，请老师接受我的忏悔：
深刻忏悔，自己的邪知邪见。出家后的第二年，曾有一次与剃度恩师争吵就离开了寺院，与一位沙弥尼在外面静修。与她只是一面之缘，她说她那有法，我就过来了（因为我的出家因缘是被动的，出家后都没有学法，也不知道什么叫法，每天就是背诵，学敲打念唱）。就与这位沙弥尼到处找寺院，大乘佛法也是从此结上善缘，但不知“她”就是老师说的那位，让大家都远离她。她不给我们抄法，也不给我们读诵，只让我们听听，她说你们学多了也做不到等等。忏悔当时自己正知见不足，邪知邪见，就听了她的话，也只是听听而已，没有抄法，也没有读诵，每天就搞贪嗔痴慢疑。她就隔三差五地给一些居士讲因果，神神叨叨的，而我就在后厨做饭菜，这样持续了两年时间。在这期间她的魔性很大，自大自狂，觉得自己已成佛了，能与老师平起平坐了，业障现前时就离开了大乘法。深刻忏悔自己的愚蠢、恐惧、胆小、自我维护、自卑，特别害怕受到伤害，想找个人依靠做伴，被业力牵引蒙蔽了双眼，与魔鬼同流合污。在这期间做了很多不如法的事，对三宝不恭敬，燃烧经书、法器，诽谤了三宝，诽谤了真理，诽谤了老师！
深深地忏悔，内心冰冷、恶毒、冷漠、阴暗、自卑，自己在欲望翻滚时，被欲望贪婪带动，做下的罪行恶业。出家后无意间在手机上看到色情影片，勾起内心体验，强烈的渴望让我犯过两次手淫。虽然老师说，性欲不是罪，错的是体验，我还是犯错了，无法原谅自己。我想做个光明坦荡的人，不再自闭，不再抑郁。深刻忏悔，泣血忏悔，以灵魂深处忏悔，请求十方诸佛宽恕，请求老师的宽恕、救赎，跪拜于老师相前！
忏悔面对老师与真理，我谈不上虔诚恭敬，更谈不上出离心，出家几年了，还是迷茫。虽遇上真理，由于业力牵引，障碍重重无法突破，处处自我维护，总是不敢敞开心扉接纳，学法时总是断断续续，抄法也不专注，内心的焦虑不安让我无法释怀。现在，我愿把身心灵与所有恐惧交付于老师，祈请老师拯救我这个罪恶的灵魂吧！（节选）
老师：宽恕自己吧，诸佛宽恕你了。以圣主之名，宽恕你了，你的灵魂从此之后是纯洁的，生命重新开始，走入天堂。
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学生：忏悔
我曾用语言伤害了一个虔诚的信徒，她不是别人，她是我妈过世后我爸找的一位阿姨，一个虔诚的基督教徒。这位阿姨帮我弟公司员工做饭，所以我去公司都可以见到她，和她聊天。这是去年十月份发生的事，那时我也刚接触到老师的法不久，但是我就是坚信大乘佛法是唯一的解脱法！
（忏悔自己对基督徒阿姨的语言轻慢，内容略）
阿姨对圣主耶稣的虔诚程度很深，每天六七个小时泡在里面，具体弄些啥我不知道，看见过她看《圣经》，爸爸说，每天她还要唱赞美诗歌，祈祷……很多，反正是一天下来有六七个小时都在做基督相关的事情，十年来如一日，她说信主排第一，工作没祂重要，什么都没祂重要，就是去坐牢她也要信主，当时对她的这些说辞很不屑，如今想来却感到震撼！（节选）
老师：我信仰耶稣，不信仰基督教，这是水火不容的两个领域，耶稣只是真理，基督教是人间组织。
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学生1：清修
最近在乡下一处地方清修，不外出，没人接触，不说话，日中一食，全然浸泡在法中。竟然发现，这样清贫、简洁的生活，我的灵魂很喜欢。
清净下来，让人格自我习惯解放繁杂事务中牵引的业力，让身心灵沉淀固化学法践行中培育的清醒。
清净下来，锻炼壮固自己舍弃人间割舍欲望的力量，适应融入余生只要法只要修行，其余什么都可以不要的世界。
每天从早起唱颂老师名号开始，发愿，读法，抄法，听法，打坐，忏悔反省，宽恕，跪拜圣相交心汇报，回向。全程融入老师的爱与温暖，很充实，很殊胜，很法喜。
老师的爱时时都在，修行的路上唯有自我与老师。心念中时常泛起的不甘寂寞，利益瓜葛，情缘牵挂，欲望萌动，正是老师临在救赎的应机之时，清醒地觉察，会心生愧疚，宽恕愧疚让心灵舒缓、柔软、安宁，融入老师爱与温暖，就是升华了。
有真神老师，好安全，好温暖，好幸福！
无上顶礼，至诚感恩老师救赎！
老师：非常棒的修行状态。
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学生2：反思
这个世间是我们心识投射出来的幻境，若没有真理的出现，没有觉者临世，这种在幻境中抓取来获取安全感的行为只会招来更多的恐惧，从而生生世世在黑暗中轮回。没有真理的光辉，我真不知道如何来消除恐惧。
若我将内心的安全感全然寄托在真理上，全然交付于恩师的慈悲与温暖中时，想必就不会再因为世间的缘起缘灭、分分合合而黯然伤神了。这种因为分离而变现出来的恐惧，说明自己一直以来追求的安全感都是不安全的，犹如一个迷茫的人走在暗夜中，见到光源便会去追寻，而当发现光源会熄灭时，就会不自觉地感到不安和恐惧。
回想在世间磕磕绊绊所经历的一切，都是在生灭的光源中寻求安全，怎么可能会找得到安全呢？（节选）
老师：你的灵魂我收下了，你安心，我与你同在，直至永远。
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学生1：读《托举》有感
匍匐顶礼慈悲恩师救赎，这是灵魂多大的福啊！等待了这么多劫，可算是等到您了！这对于我们这些活着的鬼是多么大的赐福与恩赐。我接上老师法的第一年，经历了一次老人离世，那是朋友的外婆，学佛半辈子，非常虔诚，几天不吃不喝，自家孩子亲人都不认识，可是她非说最想见观音菩萨、阿弥陀佛！朋友没法，来找我，说去安老人家心。我一开始是不愿意去的，因为说实话，我内心怕，恐惧见快死的人，看见人要去世穿的衣服我都怕，更别说是安老人心了。可是朋友平时对我又好，放不下人情，我硬着头皮答应了。
那时正好有老师的“临终关怀”那本小册子，我拿了两个播放器，就和朋友去了。结果刚一进老人住的那房间，我一到她炕头，老人看了我一眼，就给她家里人说让把吃的和喝的端上来。我一看老人还能说话，我的恐惧减了一半，然后我脱鞋上炕，我就和她试着交流沟通，老人说一句话都很吃力费劲，我最后让她不说话，只听，心里认可就点头。我就先播放老师念佛号的音频，然后我先调节自己，让自己心柔软放松。
再观想老师，请老师慈悲加持，观想老师照片两三分钟，我才打开书看着读给老人听，按书上的引导文读。这时候奇迹发生了，我全身发热，可是不烦躁，是特别舒适的那种，我内心所有的恐惧全无，只有一念：想老师，读引导文。我随着身体的变化，神奇地发现《引导文》的字都能认识了，没有不认识的字。对于一个只读了三年级的人，这是很神奇的奇迹了，我连续读了好多遍，直到老人家安然睡着我才停。我就给她家人说老师的音频播放器不要关，24小时开着，让家里人学佛的人念引导文，一小时一遍，不要断。说完这些才和她家人聊天，才知道老人翻来翻去就不能睡，按我们说法就是嘴里说胡话，手来回打。说最近就没有这么安然地睡一会儿觉了。
我忙完这一切也就回家了，因为她们住在山里，路不好走，等我回来没有几天我就又去了一趟，我还是和第一次一样给老人读引导文。然后告诉她，如果她能听懂就放下一切，安心听老师佛号，听老师声音，把自己完全放松，跟老师回家，让她选择晚上走，这样就没有人能打扰她。这第二个奇迹发生了，真的老人是晚上十点走的，就和睡着的一样，没有我刚见她时的焦躁不安和恐惧，很安详自然地去了。老人家的子女要哭，我没有让他们哭，也没有叫其他人过来，现场只有老人的家人念佛和老师念佛的声音。直到早上十点多才去叫的村里人来安排后期的事，从炕上往地上木板放时，老人家全身都是柔软的，不僵硬，村里人以为是早上才去世的。后来朋友打电话说她家里人梦见好多去世的人，和好多羊和动物都往她家里赶呢，我还给朋友说那是来听老师的法的。因为院子里放的是老师讲法的和给各位师父师兄的开示。我啰啰嗦嗦说这么多就是想说真的不可思议，老师的法三年前都那么神奇，现在就更不要说了。师兄们要加油努力，跟老师走，如有哪里不对，请老师宽恕，请师兄见谅，我不太会表达。
老师：这是事实情况，三界内的阴间世界中，所有的灵魂都等待着，超度他们的真神。
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学生2：感恩老师的救赎
第二天早起抄法四个半小时时，同事起床了。然后刚刚吃完早饭，我就开始呕吐，腹痛。吓得同事要让我看医生，我说没事的。就在这时，看到老师开示：祝福你，这就是你的业障，通过他，控制他让你离开真理，因为你的灵魂住在真理之上，灵魂就会被神灵看护，就是光明笼罩你的生命，前世业障生命不敢靠近你的身体，却不愿意放弃追杀你的怨恨心，所以就会操控你的家人，辱骂殴打你，直至你的心灵离开信仰，回归到人类的自我胆怯的虚弱心灵状态中，你一旦离开真理，信仰一旦虚弱，业障就会铺天盖地涌来，半年内，身心就会彻底崩溃掉，当你死亡的时候，你的爱人就记不起来，阻止你学法的事情，他会觉得自己很无辜，因为他也是被鬼魂控制的。
哇，看到老师的开示，我很激动，回复了老师。虽然依旧吐、疼痛，但却不怕了。同事吓怕了，赶紧送我回家了。到晚饭时才不吐，不疼了。然后抄法。结果半夜又呕吐，腹痛。那种疼，要死的感觉，但我一点也不害怕。接纳疼痛，拥抱病痛，就这样，天亮就完全好了。同事一直不相信，我好得这么快，刚刚动员另一个同事来问候我。
我也不知道怎么来表达，对老师的感恩了。我的命交给老师了。绝不离开法，绝不离开老师。而且由于有老师的开示，我好像也有点智慧了。能够适当地拒绝同事干扰我学法。同时弘法了。
今天同事又来劝我做瑜伽锻炼身体，我坚定地说：“我理解你的好心。但我可以明确地告诉你，这不救命。原来的有名的健康专家，不也死了吗？我告诉你，你不信，我也没有办法。但是，如果我听了你和我们家人的，不学真理，我半年内，就会玩完了。爱某这样反对我，也不是他的本意。我现在明白了。原来也知道，过错或许是别人的，但业障一定是自己的。我为什么这样呕吐，腹痛都不怕，这是在反业，我背后有无比的力量。真理很难被人认出来，我认定了，一万劫，才遇到的，怎么会放弃。都怕我，走火入魔。放心，绝对不会的。或许我还有很多缺点，但真理告诉我：无我利他，接纳宽恕，爱。我朝着这个方向走。我现在突然之间，也不计较，抱怨家人了。记住我说的这句话，如果我听了你们的，我会半年内就玩完了。所以我不会听你们的。跟你说，现在明确知道，他对我所做的一切，都是不由他自己控制的。都是我的原因。就看我的选择了。”（节选）
老师：你对信仰的选择，就是真理选择了你。
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学生1：读《熟悉》有感
读老师的文章，总能让你瞬间平静浮躁之心。
做早课之前，习惯去老师的“圣心交融”里面看一下。
只要看到老师有新的文章出现，心里总是很欣喜，感觉又有大餐了。
今早打开“圣心交融”，《熟悉》一文新鲜出炉，热气腾腾。于是迫不及待，津津有味地品尝起来。
刚开始，浑噩之心还有，读着读着瞬间被老师那种“万籁俱寂”的妙明轻安所笼罩。
那是一种什么感觉呢？就像你沉在深深的海底，寂寥安宁，平安温暖；就像你在森林深处，生机盎然，但又清心明寂；又像在辽阔的大草原，在寂寥苍穹中，心旷神怡。但是感觉这又无法比拟。就像老师吃过大餐以后，我品尝了几个渣渣而已。
以至于到后来去读《梦》的时候，读的每一句每一字，就像在大海深处，看到海面上泛起的一个个泡沫，升起、破灭。就感觉读的每一句每一字反倒成了一种折磨。真的不愿意去打破这种寂静。（节选）
老师：非常好的感应，非常好的状态。
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学生2：更甜的操作
我非常非常感恩这些美好的劈里啪啦。小的时候学物理有句话，叫“作用力和反作用力”，用来描绘我此刻的感受很贴切，就是，如果没有劈里啪啦，就不会有对抗磨难的人性反扑，没有人性反扑，你感受不到你内心深处那早已经锚定的愿力和愿力催生的朝向真理和导师的专注力量。
风平浪静、岁月静好、软言软语的时候，这些东西看不到的。风浪中，磨难里，它挺身而出。
我喜欢逆境，我喜欢我的人性被摧残的感觉。很疼，但和人性风浪搏击之后，那夜空下独自仰望寂静星空的博大、安宁、清净的美妙，无可言说。
我明白“无苦不出离”的美妙了。活着，既然不是为了在人间过得很舒服，所以行者，不会挑选自己的世界，我应该有什么样的婚姻、什么样的父母、什么样的导师、什么样的自己、什么样的队友、什么样的孩子。不挑，不抱怨，不嫌弃，不指责。呈现什么，都是最好的安排，如果心里不舒服了，恰恰是人性小我蠢蠢欲动在起舞了，离开就好了。
所以，我真的觉得修行多一些磨难是好事，暴风雨多多益善，来得越来越凶猛才好。因为有挑战，才有更大的飞跃。
不爽时，恰是加持处。
谢谢磨难，谢谢否定，谢谢这一切无上加持。
老师：你渴望的解脱，在你一次次离舍自我体验的感受中，一步步地接近，祝福你，很了不起。
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学生3：供奉——恩师，我懂了！
一周前午睡快醒时，突然感到了极大的喜悦，而那喜悦却是源自于毫无保留地全然供奉！
天哪！我真是没法表达当时的感受，那是一种彻头彻尾的臣服，一种永世做奴仆的渴求，想供奉的不只是燃烧的双臂，而是全部的身躯一丝不留！
那一瞬喜悦过后，现实的我虽然依旧业障满满，但灵魂却有了自己的名字——奴仆，绝对臣服，绝对甘愿，无比满足的奴仆！（节选）
老师：嗯，对的，我的灵魂面对真理时，也是这种绝对膜拜的虔诚状态。
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学生4：我们的福德不足
才在“家”里歇了口气，安下心来，感受“家”的温暖幸福，又不能随心所欲地在“家”里出出进进了。
这一切看起来似乎在于外在的各种障碍，其实是我们大家的福德欠缺的一种显现。
与真神在一起，与佛在一起平等地交流，这需要多大的福德才可能发生？一生解脱，这需要多么多么深厚的福德才可能？
这绝不是普通的世间福报可比。
如果我们福德有缺，外在就显现为各种障碍磨难。
面对各种障碍，我们都只能宽恕，祝福。
只有我们笃定地温暖、爱、光明、信任，敞开地接纳、拥抱，才能化解这频频出现的阻碍。
不能有丝毫的对立情绪，抱怨念头，也不要恐惧害怕，自我保护。
俗言怕什么来什么，正是我们潜意识中还有这些强大的思虑动机，才会不断遇到逆境。
实践三句话：宽恕你，祝福你，我爱你。
老师，这是学生个人想法，不知对不对？
老师：对。
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学生5：忏悔差点魔变
在新平台、微博、论坛上都可以向老师请教问题后，私信请教过老师几次问题，感觉终于靠近了真觉者，我心中的如来。可是我发现，我心中出现了一丝丝的随意，就是那种得来的太容易了而失去了敬畏的那种心态。
我觉察到了自己的随意，却没有面对没有忏悔。放过了她。
直到这种随意发展为随便：我向老师推荐一位很优秀的师兄做老师的侍者。
老师一句“不用了，谢谢你们”，谢绝了。
可我又再次请老师考虑那个师兄做侍者，以协助老师，承担一些生活琐事。
老师没有再回复了。
我一直等，一直没有等到我盼望的回复，忐忑不安中，我开始意识到可能自己有问题了。
直到刚才，我终于看清楚了自己的潜在魔变因素。
我忏悔我人性中的恶劣，得到了便不珍惜，走近了便开始轻慢。
我忏悔我内心深处对老师滑过的一丝侥幸，心想，老师虽说不在现实中与任何人见面，但也许自己多请求两次，老师也许会考虑。我这是什么心态？不相信老师的真实清白吗？我不敢相信我在怀疑我的老师！我无法相信，我真的怀疑了我的老师吗？
我忏悔我把老师看做了那个身体。
自从有了给老师推荐侍者的心念后，随着具体行动，老师在我心中就由无所不在的智慧体越来越具体成为了一个人。
这种内心的变化很明显。
老师是祂，不是这个身体，可是这几天，由不得我自己，就会把老师当成了人类。
把真神等同于一具身体，就是亵渎真神啊。我忏悔我的愚痴愚蠢，随意随便，以人心揣度圣贤。
老师说过，当你福德不够时，外在的世界就变得越来越具体了。
是的，我发现这几日，老师在我心中越来越具体为与我一样的人类时，读文章时，脑海里出现了怀疑的念头，听录音时，老师的声音带给我的，怎么不是之前那样的感觉了？
我忏悔，我终于知道，自己真的福德浅薄，却常常觉得自己肯定是福德深厚。
我差点毁掉修行，差点入魔而不自知。我忏悔我的深入骨髓的傲慢，自以为是，沾沾自喜，洋洋自得。
我的潜意识里一定有想利用真理利用修行而获得在修行团体中的地位和荣耀。
我潜意识里一定有想通过努力修行，通过推荐侍者，来获得老师青睐，获得老师另眼相看的企图动机。
可是，她隐藏得多么深啊，多么会伪装，差点自己骗了自己，还以为自己真的一心只爱真理呢。（节选）
老师：真棒，你写的是实相，魔变就是从，将老师看作人类的这一念开始的；我确实有人类的身心意识，也有生理感受；可是，我的生命性质不属于人类。
就好像，大猩猩的基因与人类很像，可是，猩猩绝对不是人类。
我目前是圣胎，八地真神，不入生死轮回的尊者。
未来，是人类传说中的“祂”，是古往今来，十方诸佛。
如果我，没有解脱生命对觉性的束缚。
如果我，不是自己所说的，真神荣耀巍峨的存在。
那么，冒充真神，等同于亵渎真神。
等同于辱骂真神，侮辱真神，糟蹋真神。
谁有这个胆量？
我是如假包换的真神，八地菩萨，未来的无上正等正觉。
因为我生命的本质，就是“祂”流落在缘起世界的记忆。
今生我注定圆满的。
或者说，2022年1月20日之后，
圆满的进程已经开始了。
现在是真神在修行，不再是人类的提升。
因此，修行成就的速度就没有可比性了。
真神基础上，一天的修行，等同于常人一年的时间。
我是必定，注定，以及肯定圆满的。
无论人类信不信这个事实。
事实，不会因为你们信不信，而改变了结果。
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学生1：老师的实践道路，超越了佛经的指导
刚抄完老师的博文《误会》，感受到了老师开显的实修引导的窍诀，在实践道路操作方面，超越了佛经的指导。佛经浩瀚广大找不到着重点，比如过去烦恼境界现前时，去读佛经也不懂佛意，口念佛号心也是散乱，念破喉咙也是枉然，烦恼还是烦恼，解决不了实际问题。
老师实修引导窍诀，简单直接。在日常生活修行中，烦恼现前时，面对自心，真诚忏悔，践行宽恕，纯洁与爱，接纳痛苦烦恼，一切烦恼境相都是心灵的折射，用大量抄法、听法，来清洗心相续的垢染，长熏成种。妙哉！妙哉！
感恩真神老师慈悲救赎一切苦难众生！
老师：嗯，实践出真知。
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学生2：一点体会
再也不想被人间分别概念奴役。无生，才是我唯一的真相，不执著，不对立。
我体会，活在人间的行者，并不是不理会二元人类世界了。人间有标准，徇私枉法了，就是错。热心奉献助人，就是正确。
但是正确的，没必要彰显什么“正确的态度”，执着什么正确的姿态，要什么高高在上，颐指气使；错的，不是罪。这世界上，只有法官可以判决谁谁犯罪，但任何人，都没有真正的“罪”。错可以改。所以要善待每一个犯错的人。那种压倒性的批驳、否定，那种嫌弃和否定，甚至像对待垃圾一样对待犯错的人，是该反省摒弃的。
其实，我意识到，对于行者，正确和错误，是和非，他们的底色其实是无生的。 只是人性的幽暗，附加给了“是和非”二元的对立。
已经走在奔向神，摒弃人性的路上了，就不能退了。让我在任何是非、善恶对境下，在内心泛起涟漪的时刻，锚定我内心的专注和渴望吧！我只能做个行者，不能妥协。就是当人性之声升起的时候，决绝地选择别过头去，朝向真理的无生标准。这是我这两天学法反省的体会。我很感恩导师不断地指出我的问题，引导我不断地迷途知返。（节选）
老师：你一定会越来越好的。
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学生3：妈妈得救了
2018年4月底，我在网上搜到圣尊的讲法内容，辗转找到师兄们，他们馈赠我圣尊法相、法书和播放器等救命法宝。5月，肺癌晚期，医院拒收的母亲开始昼夜听《梦》，随着听《梦》时间延长，病痛逐渐减轻。
年底奇迹发生，我妈得救了！肺癌明显好转。到2019年，只是阴天痰多呼吸不畅，心脏病、高血压、糖尿病、胃病、腿冰凉等，都有好转。
当年开始抄写《梦》至今，每天抄写三小时左右。2020年底，腿好了，完全不凉了，还感觉身体越来越轻，和我说，知道了《梦》里的几句话是什么意思，只是又忘了，还问我，梦醒了，怎么没有做梦的人？
我要告诉今年83岁的母亲，每天认真听老师的引导文，力争早日熟悉老师的引导文内容、语调声音，常常看老师法相。
我要告诉母亲：您走的时候，跟着老师的引导文声音，就能回家了，
这个身体死了，就不要了，但是您的灵魂要跟老师走，一定要好好听老师引导文里的话，一定一定要跟老师回家，只有您在家里等我，我们才能永远在一起，我也一定一定要回家……
同时向母亲汇报，我已经在论坛直接闻法学习了，天天接受圣光赐福！
无比无尽感恩老师慈悲救度苦难众生！（节选）
老师：让你母亲安心，她的灵魂会进入光明中。
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学生1：礼物
爱与宽恕，为什么离我总是无限接近却又无法企及？每当我想起“爱”这个词，总有力量把我拉走。我抬头看看落地窗外绚烂摇曳的茶花，潜意识中的声音终于浮出水面：“你这么优秀而骄傲的自我，真的愿意舍弃吗？你真的相信，你与众生，无二无别吗？”眼泪潸然落下，我懂了，我舍不下这个优越却虚假的自我，也就无法信受我与众生本是一体同心，无二无别。是这个骄傲的我相，锁住了生命原始的完整完美的爱。
“以自我表达的爱，
并非爱的完整。
爱不被切割。
爱不受切割。
爱无法切割。
是众生自我，与爱切割。”——师（《平安赐福（一）》）
在恩师身边，我自认为的护持里面，我发现自己最受牵动的是那一类，吻你手之人就是砍你手之人的事例。也许是我亲身所见一些背弃真理的故事，有切肤之痛，我特别警惕那些利用真理来膨胀自我，最终背弃真理的案例。每当触及我这个痛点，我就会义愤填膺，上蹿下跳，简直上房揭瓦。我很一厢情愿、推己及人地认为，背弃和辜负，对恩师该是多大的伤害。直到某天，恩师说，他对那些离开真理的人，感到很难过，“因为，他们的灵魂从此就没有人看护了。”
我很受震动。恩师难过的原因，竟然是那些离开的灵魂从此无人看护。无论辜负、背弃、诋毁、诽谤，我的恩师，心中真的只有爱。而我在头脑中无法停息的辨认、分析、权衡、定义，都是爱的背离。我需要很多的定义，清晰明确的定义，我怕“爱”错了怎么办，这个人不值得“爱”怎么办。进入头脑的分辨，就已经背离了爱。“爱是没有对相的。爱是生命本具的光。”（《平安赐福（一）》）我的恩师，对爱的表法如此极致。
“你无需对现象世界，进行深刻的分析，也无需对身心烦恼，秉持严苛的戒律，你只需要秉持一颗，纯洁纯净纯粹的‘爱心’，就是最根本的持戒了。”——师《金刚狮子》（2022-04-06）
纯爱之中，没有“所爱”的分别。
纯爱本身，就是完全接纳的温暖。
不因对象而升起取舍分别，不因内涵而改变爱的性质。——师（《平安赐福（六）》）
依教奉行吧，熄灭分别的恐惧，踏踏实实去践行爱与宽恕。
“宽恕的纯爱，是直达圣主平安的道路。”（《平安赐福（六）》）
这句话琢磨了很久，恩师大半年前对我的开示，我好像终于有点开窍。祝愿我自己，从明天起，能切实领悟和践行“宽恕”这份圣主赐予众生最珍贵的礼物。（节选）
老师：这么长篇文章，我一字不落地看完了，文字背后闪烁着灵魂的纯洁，与信仰的光芒，真实不虚伪，是生命在咏唱。
大大地赞一个。
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学生2：封存的嗔恨与嫉妒
遇到不如己意的事情会内心生恼怒之火，虽为微火，但长久的焚烧及反复的怒火累积让自己的心灵越来越无力，以致很多时候心脏都为之颤抖许久。尤其在僧团的那些岁月中，会因为许多的琐事而去嗔怒，但也不敢言说，只能憋在心里，也不知道如何去消除，唯有难受到自己无法忍受时跪在佛前忏悔，但仿佛效果不明显。由此便长久地积攒在心里，日复一日。
也会因为别人的言行没有达到自己认为的修行标准，而在内心中生出“恨铁不成钢”之想，从而心里有愤恨，实际上自己做得也不够，从而愤恨别人的同时也会愤恨自己。长期的心向外求，仿佛形成了一股力量，对境便会有微细的愤恨，加之化解得不够，堆积得又多，导致修行越久，反而觉得自己的嗔恨心在加重。实在是苦恼至极。
也会因为别人的不理解而心怀不满，虽知道这样的内心不对，但却无法抑制不满在心里蔓延，那是一种无休止的煎熬。
学生嗔恨过父母、导师、亲人、同行还有朋友等，若那些微细之火放在一起，学生早已化为灰烬。
另外，很多时候，自己很难很真诚地去赞叹别人，原因就是当看到别人的成就时心生嫉妒。那是一种自不量力，仿佛各方面都要要求自己做到最好，见到别人强于己，便心生不平。于是造成内心畸形，不会赞叹别人的长处，得到别人好处时却又心里发虚，不知所措，处处表现着内心的不安。这是很深层次的自我维护，还有长久积攒的虚荣心所导致的。
嗔恨与嫉妒中，没有一点点的快乐和一丝的希望，只有无尽的痛苦，好似一步步往深渊中迈进，眼前越来越漆黑。
我现在是一个修行的人，一切的成就都不是我所要的，一切的维护都是修行的障碍，我只想将所有束缚自我的枷锁卸掉，做一个心向真理的纯粹的灵。（节选）
老师：忏悔是打开心扉的钥匙，心扉开启后，深藏在潜意识中的罪咎就可以获得宽恕，通过一次次的忏悔，我们就距离生命实相，一步步地接近，真实的永不变易，一切可以改变的，都并非是真正的自己，忏悔，就是以真心消融妄心，妄心除灭，就是真如自性。
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学生1：读《平安赐福（十一）》第7段有感
“真实的大觉者，真正的圣主、如来，
不仅仅是‘中道理体’，更具备的是‘平安性’。
这种蕴含不变的，永恒的，终极的，强烈的温度文字。
目前世界上，唯有《奇迹课程》的智慧中蕴含。
《奇迹课程》，绝不是人类的大修行者，可以论述的智慧证量。
《奇迹课程》，绝绝对对，是终极真理实相的直观阐述。
这种蕴含着究竟智慧，与浑厚温暖的文字，只可能出自圣主。
正因为《奇迹课程》出自于终极圣主。
所以，普通人学习祂，那就是‘老虎吃天，无处下口’。
凡夫俗子，根本不可能，也绝无可能，
体验到《奇迹课程》蕴含的神圣深邃广袤。
而证入觉性，解脱了分段生死的大修行者，
则可以穿透文字智慧，与《奇迹课程》蕴含的圣主平安性相应。
整个二十一世纪，乃至于二十二世纪，
在人类灵性升华，觉性圆满的道路上，
《奇迹课程》必定成为主流学派，横扫一切外道。
以爱与宽恕的道路，将如来究竟智慧，还原在三界六道。
救赎无量，无尽，无边众生，超越生死，
共赴圣主极乐世界。”
——《平安赐福（十一）》第7段
欢呼啊！雀跃啊！开心啊！顶礼啊！鼓掌鼓掌鼓掌……撒花撒花撒花……！我怎么这么开心呢！！！心里乐开了花，像烟花绽放，好想躺地上打几个滚啊！老师这段文字直击灵魂啊！慈悲，圆满的慈悲，就是祂。这是我这些年寻寻觅觅，在宗教信仰的领袖真神如佛陀、观音、上帝、基督那里一直想要找到的绝对的安全感啊，无缘大慈同体大悲，无条件的爱与宽恕！又让我忆起了德蕾莎修女，记得十几年前初学佛就有幸看到《德蕾莎修女》这部电影，像女神一样的她让我印象深刻，仿佛人世间一切苦难在她温暖的爱中都可化为灰烬。一想到她，心瞬间就被那种慈悲温暖融化了，升起一种一无所求又一无所缺的安全感，刹那间内心充满了爱，只想融入这爱，成为这爱，好感动好欣喜。
之前从没接触过《奇迹课程》，看老师文章只知道《奇迹课程》是践行宽恕，自从有师兄分享了《告别娑婆》电子版，我就好奇地想看一看，一看就爱不释手，前两天刚刚把《告别娑婆系列二·断轮回》看完，我觉得受益匪浅，这个课程确实如老师所说，和老师的究竟法义相得益彰，简直是完美结合（不记得老师原话了）！别一个人偷着美偷着乐了，真是太幸福了，看到老师《平安赐福》这段话就迫不及待想和大家分享出来，遇上老师真不只是咱十八代祖宗，而是咱一百零八代祖先积的德啊！哈哈哈，内心还是抑制不住地喜悦！像点亮了一盏灯，愿这盏心灯永不灭，照亮我回归圣主极乐的路……
今生只想回家，泪目……
老师：确实如此，《告别娑婆》与《奇迹课程》，是对释迦牟尼教法最究竟最完美的阐述，以及对佛陀、上主终极实相最究竟的开示；能够与究竟真理同世界的人，是真正有福报的。
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学生2：覆藏心
覆藏，最直接的觉受是不敢或不能直观地表达自己内心的动机，以致演变成习惯性地隐藏自己的内心动机。
覆藏，很难去描述它，它却存在于心念的细微转弯处。以下随自己的经历列举几处，作为代表：
当我在偷看美女时，忽然有人看了我一眼，我直观地会去躲避他人的目光，这里面便是覆藏。
当我没有按时完成一个任务时，主管人员询问时，我多数不会直接承认还没有完成，而是用一些婉转的话来掩盖自己的心虚，这里面有覆藏。
凡是不能直面自己内心的念头，用迂回的方式来表达的，这里面都有对内心动机的覆藏。
从小到大，我发现自己走入社会越深，学习的道理越多，反而越难发现自己的真心了，内心的安全感也逐步减少了。应该是心理打弯的次数太多了，逐渐形成了走心理弯路的习惯，弯路走得多了，就迷失了回家的路，从而一点点失去了直触心底的能力。
修行人直心是道场，覆藏心是直心的毒药。覆藏越多，心灵的镣铐就越重。
祈求恩师加持，让学生的内心越来越清明，能够直视自己内心的动机并勇敢地暴露，做一个具备直心的修行人。（节选）
老师：你说的隐藏，心念拐弯处，就是导致我们的灵魂，堕落生死的因素，也就是“心识思虑”凝固意识，形成的“潜意识”人格，我们的直观意识，只是人格潜意识中，一小部分习气与思虑的投射。
真实面对人格深处的动机，就是，切实分解人格自我的存在基础，人格自我，在真实的纯洁信仰中，被温暖宽恕了，宽恕背后的平安性，就会取代人格深层的焦虑恐惧感。
平安就是慈悲，慈悲圆满清净，周遍不动，清净智慧中没有生死，也没有我相、人相、众生相、寿者相，那就是不被身心灵存在的，究竟解脱。
从你的文字中，我看到一颗纯粹的真心，一颗仰望真理的信仰光明心。
不愧是从佛教界的“中科院”，龙泉寺出来的修行者，具有信受释迦牟尼佛“正法眼藏”的素质。
你的真心与渴望，足以奠定你未来的解脱。
你灵魂蕴含的真实，就是你未来成就的基础与核心。
为你骄傲。
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学生3：读《误会》有感——失败的弘法
“我是修行者。
是以身体尚在人间的过程中，
从‘活着’的梦境中，出离生死的‘觉醒’。
修行者只看真理，只爱真理。
修行者遵从的是佛法，并非是佛教文化。
这是截然不同的两个概念。
佛教文化，延续了觉悟者的外相表现。
教育佛教徒持戒，禅修，布施，念经，燃灯，绕塔。
外相表现，与人体意识有关，与解脱生死无关。”——摘自《误会》（2022-12-08）
诚如圣师所言，佛教与解脱生死无关。这让我想起几次失败的弘法。
2016年四月初二，妻子一信佛同学蔡某开着奥迪A8，将我带到东山某寺。
时值寺院正举行水陆法会，寺院聚集了四众，法会热火朝天，非常热闹壮观。
在那里遇到热心的，一个年逾七旬，学习净土法门的居士——人称宋奶奶。宋奶奶因为拉的功德主不少，很受住持器重。
经宋奶奶熏染，我在东山某寺住持座下皈依三宝。
因为此缘，2017年就将老师法宝《生死河》结缘蔡、宋二人。孰知宋奶奶看都不看一眼，只是问我，老师是不是出家僧人，我回答，是在家人。于是她拒绝《生死河》。理由是：老师不是出家人，只是在家居士，她不跟居士学，她只跟出家师学。自言目前主要学习慧某法师与大某法师讲法。
一听此话，我心甚难过，知其邪见甚深，执著名相，依识不依智，依语不依义，无缘大乘佛法。虽然精进念佛诵经，供养，布施，终究难免，沉沦生死苦海，轮回三界六道，无有穷尽！
因为宋奶奶的邪见，熏染到蔡某，因此，没过多久，蔡来我家看望我妻子时，将《生死河》及精装本《梦》原封不动地退还了我。这些法宝都是我从空师兄处请回来，准备结缘给大家的。
此前，蔡“师兄”带我又去了一次东山某寺，依旧是举行水陆法会。
那些水陆法会的法师，听宋奶奶讲是花钱从外省请来的，看起来非常专业，却是离心求法，妄求功德，不脱生死轮回！因此故，几年来我未再去东山某寺。
去年蔡某捎来宋奶奶口信，说我忘恩负义，皈依几年了也不去看望师父一下。
可是，我压根就不认可那是我师父，此生，唯有老师才是我的师父啊！
为何我不再去东山某寺？因为那里只有功德主，只有名闻利养，只有法会诵经、念佛、布施、供养、燃灯、绕塔，根本没有解脱与出离，我与大家根本就不是一条道上的人，为什么非得去拜见大和尚？如果是开悟的大和尚，别说拜见，就是要我性命，我都不会吝啬！
尽管东山某寺建在深山，却花费巨资，尽显华丽富贵，貌似庄严，却与“觉”背道而驰！
我要的是“内求自心，无我离相”“无所得，有所灭”的大乘了义佛法。我们怎么能够走到一起？
寺院住持真正关心的并不是生死大事，而是现实生活的优越富足！所以大和尚四处化缘，广兴法会，扩大寺院，名为利益众生，实则令人堕落！
找不到内心的见精清醒，见性明澈，令意脱离意识而融于心，一旦死神降临，将何以对？
虽然我于微信中常与蔡师兄分享老师教法，可是人家从不回应啊！蔡师兄每天都有早晚定课，念佛持咒，修行很精进，事业也成功，因此，妻子相信她的同学（那个蔡师兄），而不相信我之所学是佛陀“正法眼藏”。
有天妻子见我与人又在QQ群争论不休，便讥讽我，蔡某讲的没错，你学的就是邪魔外道！
对此，我并不诧异。
因为2017年，蔡师兄就将网传谣言100名邪师名单转发给我，老师竟然被排列在第九十位。
那次，我狠狠地质问了他一番：
师兄，邪师名单，我见过五个版本，名额有200，有120，有110，有100，有90，五种，然观前面九十位姓名中，没有哪两个是相同的，一致的。那么，这些所谓的邪师名单，哪个可信？哪个真？哪个假？抑或没有一个真实，全部是假？
在200人的邪师名单中，虚云老和尚赫然列在其中！可想而知，这些名单是恶人所为，里面有邪有正，目的是混淆黑白，制造假相，乱人视听，毁灭佛法，断人慧命，不可全信！
师兄绝莫以讹传讹，道听途说，信以为真！
况且，此邪师名单，一没有文件编号，二没有发布时间，三没有发布单位，四没有单位印鉴，这种粗制滥造的假公告，我一天可以编造无数份，师兄何以当真？
老师绝对不是你们所认为的邪师外道，而是稀有难得的真善知识！
蔡师兄回复我：我并没有说你老师什么呀！……
可见我之交友不慎，非常惭愧！非常抱歉！学生无能，以至数年来，恩师四处受人质疑、侮辱、谩骂、诽谤，愧对恩师！
有关《生死河》，印象最深的是结缘弥陀寺的住持及武汉一位来共修的女居士慧某。
二人都有大学学历，女居士退休前是武汉某大学的教师。曾经学过轮法，后来自读大乘佛经，对照佛经而从轮法出离，难能可贵，于是决定向她推荐《生死河》。慧某当时非常高兴，欣然接受，乐意学习。
可是第二次去时，问起学习情况，她告诉我，书被寺院某管理人员没收了。
这让我想起了那位寺院女管理。
初次与空师兄去弥陀寺时，我见过那位管理，当时她还是居士身份，家在上海，为人很谦和温柔，身体很健康，皮肤细嫩，白里透红。那时她的心地肯定比较干净纯洁，可是后来在寺院出家后，身体不但没有先前健康，而且皮肤不再像从前那么白净有光泽。
我想此境况与她阻止传播大乘佛法绝对脱不了干系！
因为她自空师兄结缘《生死河》后，反对其他人学习大乘了义佛法。
她只认可净某法师。所以武汉女居士讲书被没收，我就去向她追讨，给我的回答是，已经结缘给了其他人。我明白她在撒谎，十有八九被她烧了。因为管理不认可老师教法，因此，我就想结缘老师法宝给寺院住持。如果主持能够信受大乘无相了义佛法，那么就能利益寺院一大批人。遗憾的是，几年来，法师压根就没有看过，今年年初我曾微信过法师，聊过几次天，但是，最后法师将我拉黑。
我当时自觉内容比较精彩，只可惜我的微信曾经易主，找回后却失去了从前所有记录，感觉有些遗憾。
只记得法师有段回复约两三百字，开头一句是：从我看见你的第一眼时，我就知道你不是一般人……
与法师第一次相见的时候，我很少说话，也未提及我在信佛。
其实，我就是一个普普通通、地地道道的凡夫，一个没有丝毫证量与智慧的平常百姓，一个普通到人不愿多看一眼的六零后农民工而已，并无真材实料啊！不知道法师怎么会有这种看法……
今年回家后，我想去拜访法师，主要是去那里将《生死河》收回。
因为今生法师没有这个智慧与福报，受持大乘无相佛法。
还有一次是2018年于海南陵水，趁休息的那天去了离工地最近的一家寺院。步行四十多分钟，来到山里寺院，里面仅有五个比丘尼。住持年长，约五十多岁。另外四个，比较年轻，好像都是刚从佛学院出来的。当时我直言有一本书名《生死河》欲送给她们，希望她们能先看看，适合就留下，不适合我就带走。可是，她们当中有个年轻的比丘尼开口就问：作者是出家僧还是白衣？回答：白衣。
比丘尼继而就言：我们不学白衣，只学慧某法师！你拿回去吧……
我去！
《大集地藏十轮经》云：僧有四种。一种凡夫僧。一种胜义僧。一种哑羊僧。一种污道僧。
慧某法师在我眼中就是一凡夫僧，怎能与我老师自证圣智之胜义僧相提并论？！真的好不悲哀……
因此，这次弘法又遭失败。
前天早上看到圣师新作《误会》，我是由衷地感恩，激动，兴奋，震撼！激动到无以言表，在回复中，仅写四字“至诚顶礼！”
何以如此激动？因为我直觉广宣圣师此文，绝对能将误会消除，这样那些误解、误会了老师的大批老师兄就会重新回到老师身边，继续学习圣师教法，于是灵魂就有了一世出离生死截断轮回的保障。
老师从国内微博转到国外新平台，教法从释迦牟尼佛究竟智慧过渡到耶稣圣主圆满慈悲，对此，我未曾怀疑老师修行有丝毫错误！我深信、坚信老师的选择、方向、修行绝对正确！不容置疑！真心祝福那些远离老师教法的师兄们，能够早日归来，共沐法雨，共尝甘霖，共获救赎，同登天国……
老师：写得很真实深刻，佛陀在世时，也是被印度教视为邪魔外道，耶稣在世时，被犹太教视为亵渎神灵，进而迫害他；可是，圣贤不是这具身体啊，随着时间带走一具具身体，将灵魂带入死亡，留在人间的唯有真理，那些跟随真理的人，会依据圣贤的脚步走出死亡，融入光明之中。
从心灵深处的愿望讲，我从不期许寺院会弘扬真理，就好像，人间的事业单位，不可能放弃现实的价值利益，去赞叹虚空中的光明；我只看真理，只认真理，只热爱真理，我弘法的目的，只是渴望在芸芸众生中，找到那些渴望真理的灵魂，让这些珍贵的灵魂能够回归天堂。
宗教只是人类的事业，用信仰的名义，买卖灵魂未来的生意而已。
我羞于与宗教为伍。
维护宗教的人，等同于，维护了灵魂注定的死亡。
祝福他们，远离他们。
维护真理的人，等同于，维护了灵性的天堂。
欢喜欣慰，携手共进。
让时间来证明，真理的光明；以死亡来检验，灵魂的选择。
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学生1：释迦牟尼佛对白衣说法的真实态度
今天看到黄某写的《失败的弘法》一文，与老师的留言后，我哭了一鼻子，深感痛心，内心百般酸楚，很想为真理、为佛法，做些什么，奈何出家未久，未有实证，心有余而力不足。
这种情况在我出家前与出家后，屡见不鲜。他们之所以排斥，是因为曾看到过某些宗教内人士说：白衣上座，比丘下座，是末法乱象。又说，白衣讲法，是佛门乱象。
白衣上座，对佛教有什么损伤吗？信仰不合乎佛法，引导众生走向邪路，那才是危险。我认为那许多有成见的人士，破坏了佛陀所说的众生平等。当初佛陀不也说有五种人可以说经吗？但是一些心量狭小的人，假藉佛陀之名，指称居士不可以说法，不免让人想到，野狐的“不落因果”，与百丈禅师的“不昧因果”，只有一字之差，却要堕五百世的野狐身，真不知历朝以来那许多胡说的言论，他们又是如何看待因果报应的。
今天我在这里要高声地呼吁，因为佛陀是倡导“佛性平等”的，岂止白衣说法，过去还有野干说法，都能让人得度。所以，今日我们应该感念弘扬佛法、助佛宣法的在家白衣居士，那许多正信、正派的大德、朋友们，你们没有错的，你们对社会的净化，对人心的安顿，对佛法的宣扬，功德无量。当然，除了上述所举之外，还有好多为教宣扬的大德居士，因为我一时无法记起名字，不能一一举出，非常抱歉。（节选）
老师：你们弘法的时候，如果有僧人言“白衣不可讲法”，质疑你，你就问他：观世音菩萨就是白衣，你为何要背诵《心经》？维摩诘大士是白衣，为何《禅宗七经》中收录《维摩诘经》？大势至菩萨、普贤菩萨，都是白衣居士，为何能接受信众顶礼？密勒日巴佛是白衣，为何成为黄教祖师？白衣的真正含义，是未曾开悟的凡夫俗子，心性愚昧，愚痴生死之人为白衣，哪怕身穿袈裟也是白衣，而自证圣智者，即名“净僧”，出离生死者，为真正的出家人，出离生死之家的人。
佛教，伟大的释迦牟尼佛所传究竟第一义，正法眼藏，必定毁灭在这些身披袈裟，不解佛义的凡夫俗子、附佛外道手中，诚然令人心碎；所幸，世界上还有我们这样的真修行者宣法，宣说释迦牟尼佛第一义谛，救赎众生灵魂出离生死，令佛法大义不被这些魔王的子孙毁灭殆尽。
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学生2：祈请圣贤老师解惑
1.《回家——中观》（2016-03-02）中说：“未来要发生的，其实早已发生过。”这句话学生不太理解。我们常说：“欲知今世果，前生作者是；欲知来世果，今生作者是。”未来的果对于当下来说，应该是未知的，犹如我们现在经历的一切人事，都不可能以同样的方式再发生一次，因为一切都是因缘和合所现，因缘不可能会重复出现。这样的理解与您《中观》中的描述是否有出入呢？
2.《回家——中观》（2016-03-02）中说：“能量代表着贪婪与索取。”是否可以理解为：法界所呈现出的三界六道都是能量形式，而法界中无能量可言？若如此，那么一念觉明为咎是如何将法界中的无能量转换成无穷无尽的三界能量形态的呢？
老师：《大智度论》中，龙树菩萨说：过去即未来，未来即过去，其实时间只是心灵维度中，不同层级习气，对心识牵引，形成的思虑妄想，时间并不真实存在。
心灵内，是有无穷维度的，是心灵见性，被所见凝固，形成了固化认知状态；因见性成立，而有所见境界，认知对所知的细腻经验，形成了对存在状态的刹那分别，分别形成差异性，差异性呈现出“过去与未来”的时空状态。
时间，是由空间状态的差异变化，形成的空间对比。
空间状态对比，体现出时间的流动。
而诞生出过去与未来，时间流动形态的认知内部，“见性”本身的清澈清醒，并没有被“所见”的经验分别牵动，因此在见性中，时间，这个分别心的投射就未曾挂碍。
而觉醒的过程，是由心性最表面的意识现象，到心灵内在的“见性”时空，一层层觉醒的，乃至于，最终脱落了“见性”知觉，脱落了“灵性”觉知，证入无生觉性，苏醒神圣寂静。
就好像，睡梦中的人，从梦境中苏醒后，梦境的记忆还存在，但是，记忆本身无法阻碍清醒，就好像，眼睛本身的清醒，从，被景物吸引从而凝固的目光中解脱出来，恢复了见世界的清澈，而不再被境界凝固成为境界中的局限幻觉。
整体的心灵，源自于觉性的眯盹。
而觉性，是无生无灭的。
觉性苏醒，则不被存在。
不被存在的，渗透在存在之中，就渗透在时空宇宙，各个不同层级的时间之内。
就好像阳光照入水底，渗透在各个水滴之中。
可是，不同水滴中的光线，
本身却是一个不可分的整体。
光线之内，没有时间。
于是，光线之内，可以同时看到一切水滴中的，无穷无尽的时空世界，以及，不同维度世界的，过去与未来。
老师：能量只在三界内中下层体现；三界上层是纯灵宇宙，是智慧光明的充满，也就是“觉者即所觉，所觉即觉者”；灵性中没有个体意志，因此，灵性不被个体分别所割裂。
整体不可分的灵性中，犹如光明穿透了阴影，智慧超越了时间与形态，于形态与时间内，灵性完整不动，纯爱清净无染；因此没有承载能量微粒相续的平台。
能量微粒是知觉细腻经验，以见性展现出“所见”的名相境界，呈现出最基础的能量微粒，能量基础微粒就是妄想与习气的最初体现。
能量微粒，是见性凝固，形成所见分别的，分别心所投射。
见性，被所见凝固体现出的固化空间，就是承载能量微粒的基础；微粒相续呈现出，承载微粒的空间之差异性，差异性牵动见性，见性深入分别空间，体现出空间细腻变化。
于是，随着微粒的相续而形成空间的变化，诞生出，过去与未来的时间变化。
但是在见性内在，知觉的纯洁清澈恒定中，时间呈现出空间的差异性，并未曾真实发生过，因此，见性呈现的过去与未来，在知觉清澈纯洁中，是同时呈现出来的。
老师：觉明为咎，这个不是法界到三界的转化，而是自性到觉性法界的转化，目前我也不知道，因为那是只有如来才可能知道的事情。
老师：这个问题很好。
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学生3：虔诚心随感
谈起佛法手舞足蹈，论起修证心虚苍白，但不愿意面对内心的苍白，于是开始隐藏或者自作聪明，随着隐藏变成习惯，修行人的堕落便开始了，而且很难走出来。因为把自我隐藏得很深，外表的虚荣光环又那么地可爱，维护和隐藏，隐藏加维护，就这样把自己葬送在了无底深渊。
虔诚心是我的弱项，也是我在修行过程中会沉沦的原因。而学生现在找到了老师，也说明学生比寺院中的师兄弟们幸运，学生愿意尽自己的余生让他们重新唤起对佛法的虔诚，从而带领更多信仰佛法的人走入解脱。
祈请恩师加持，让学生的虔诚心更加地深入，更加地彻底。（节选）
老师：虔诚心背后，连带着你先天的觉性，觉性的微妙经验，就是大自在，这种自在自由的大光明，是你的灵魂，生生世世在追求在渴望的，因为你这一颗虔诚心的增强，你内在的觉性，就会不断地突破你人格意识、自我体验的“分别心”。
人类，是可以解脱生死，是可以见证，生命的本来面目的，你确实具备这个素质，也确实具有曾经的因缘，沉下心来，让身心浸入佛法中，遗忘自己的需求，完全满足灵魂对真理的渴望，你的修行速度就会一日千里。
我不是这具身体，也不是认知身心意识的自己，我不被身心意识存在，于是，时间无法阻碍我，空间无法割裂我。
因此，我看得到你的曾经，那个古印度的大译师，你千年前就是我的学生。
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学生4：老师好，很喜欢老师《性欲》这篇文章，它道破了一个修行路上的重要心法。有一些不太明白的地方，在此诚恳向老师请法：
1.我理解，这里的性欲，和我们常讲的七情六欲是一个概念，也就是存在感。这样理解对么？
2.如果您讲性欲其实是在讲存在感，那么佛陀讲的“性欲是最难破”的说法，只是一个方便说，其实祂想说的是存在感的破除是最难的，而存在感在不同生命中的体现是八万四千示现的，有的是性欲，有的是财富的贪婪，有的是身体健康，或者比如我等此类对“我相”“我正确”的执着，对口食的贪婪执着。这样理解准确么？
3.性欲是八地以上的菩萨才有资格面对的挑战，这句话实际上是在说，八地以上的菩萨，才有能力真的面对“存在感”破除这项功课的质变，是这样吧？那么八地之下的凡夫俗子，比如我等之类，通过学法，践行宽恕，践行选择，都是量变的过程，但绝大多数人永远也到不了八地，所以真正的觉悟是无法企及的，对吧？
但不管怎么样，在任何对境下，践行宽恕和放弃，是唯一正确的方向和路径，是这样的吧，老师？感恩老师慈悲开示。
老师：性欲的根本，是心灵见性，被所见“经验”所凝固，当灵性成为知觉的那一刻，性欲的根本就形成了，但是性欲不是存在感，存在感的层次中没有性欲，就好像虚空中没有云彩。
性欲，就是荷尔蒙，就是激素，没有必要将生理功能，上升到精神层面；将性欲上升到存在感是不对的，性欲就是生理冲动与渴求，离开身体的灵魂，没有性欲，但是会存有，被性欲薰染后形成的习气，习气会牵动灵魂寻找熟悉的环境，往往会继续投胎到人类或者畜生道，这就是沉浸在性欲的习气太深了，将见性背后的知觉牵引到性欲的环境之中。
性欲，无需八地以上就可以除灭，除灭性欲，不代表此人破除了存在感，性欲，根基在心灵见性之中，见性被所见经验凝固，形成了最初体验，这就是承载习气的根本，性欲是习气的生理表现，快感与心理渴望，是习气的精神表现。
可以大量学法，净化习气的浓度。
随着习气浓度淡化，性欲的质量就被心灵纯洁稀释了，随着心灵见性越来越纯净清澈，附着在心灵见性之上的，境界，经验，习气，都会从见性之上脱落，脱落经验的见性，就不再被境界牵动，也就不再被习气裹挟，就开始脱离了性欲的控制。
觉悟，对于普通人而言，一生时间是不够的，所以佛说，信受真理的人，死后灵魂往生极乐世界，继续去修行，佛教中所描述的修行者，往往要轮回百千世才可以积累觉悟的资粮，所以佛才说，往生其他世界继续修行的法门。
宽恕与放弃，是修行最直接，最快速的提升通道，可以大大缩短修行时间，即便此人修行的时间不够了，死去的时刻，灵魂也不会去下三道轮回，而是经由宽恕的光明，升入天堂中，继续净化提升。
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学生：胆怯何时了
我在打着修行，以真理为抉择的旗号，内心却作着世俗的抉择。
我发现只要是自己在意的，恰恰是内心里会胆怯的。因为当外在的因缘在破坏自己内心在意的人和事时，那种要维护自我的力量便会被激发起来，接下来便会面对失去的痛苦，由于不敢承担失去的后果，从而胆怯。这也是没有彻底接纳诸行无常的表现，内心中还在幻想着自己拥有的一些东西是实有的，是可以长存的。最终丧失的是抉择生命方向的能力。
修行佛法是要勇猛之心的，而我的胆怯恰恰是勇猛的稀释剂。维护了胆怯，就是在放弃真理。
祈求恩师的光明照破学生内心黑暗的胆怯乌云，勇猛地以真理的标准抉择生命，直至究竟的解脱。（节选）
老师：你是修行者，你的心，就是爱本身，纯爱之心不受因缘牵引，宽恕就会自然发生。
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学生1：实证点滴
最初打坐，跟随老师的禅修引导文，“在心脏与脊柱之间，找到丝丝缕缕的舒适和清醒”，如果身上哪里还没有放松，还存着劲儿，就静静地看到那个“劲儿”，慢慢地，那股劲儿就消散得无影无踪了，然后，我会从头皮，额头，眉毛，上眼皮，下眼皮，眼球，到脊柱一直再到手指和脚趾，让自己完全放松下来，这个时候，感觉自己“不是这个身体，也不是意识，不是思虑认知，只是心中的舒适安全，是清澈透明的觉知，是不辨真实而平安”，此时，虽然进入的程度很肤浅，但应该就是在朝向老师说的“临在”一切“非真”之内这个大方向，不知道这样是不是正确。
老师说，知道自己在打坐就行。在这种温暖、轻安、灵动的“平安”之中，感觉自己的心不再向外攀缘，没有丝毫用力的感觉。我在老师的天心中，老师在我心中，老师时时刻刻都在那里，只要一想到这里，跟老师的频道对接了，很多时候，身上会很热，感觉坐在了一个无有边际的温暖的能量场中。打坐过程中，只要起了念头，眉头就会不自觉地轻微上扬，眉毛一点点都不动，是我感觉放松状态最好的时候，只要有念头起来，心里就重复老师的口诀：身心如幻，不辨真实。身心如幻，不辨真实……就可以继续比较好地安住。（节选）
老师：非常好的实证。
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学生2：给恐惧法的僵硬松松土
这块土地，好僵硬，普遍地抵制究竟法义。
人们只熟悉法相。为什么？因为福报，因为逃避，可以让灵魂短暂安宁。
人们互相抵制。为什么？因为本性贪婪，修行如果不能离贪，贪婪就本能地转移，转向各自所学之“法”。
我也是这样啊，受伤遗憾了十五年，真以为外面是末法之世了呢。才不是哟，“法”一旦能“离”，从里到外一点点全部正过来。
所以说这是个“恐惧法”的循环呢，哪里有什么为法拼搏了15年的我？又哪里有什么讲法点亮灵魂光明的我？只是个虚幻的倒影罢了，从法贪的对立，过渡到离人离法的离幻，投影机就这么投射的，就是了。如果非得找个可以肯定自己存在的地方，或许就是那个“坚强”吧。像个打不死的小强，撑到影片放映完。（节选）
老师：很美的文字，文字是灵魂境界的表达，你的文字背后有光，这是灵魂与真理融合后，喜悦的绽放，非常好的体验。
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学生3：简单的弘法经历
妈妈腰痛，很痛很痛，痛到直叫妹妹给她生草乌吃死了算。接到妹妹的电话，内心居然很镇静。
没学老师法前，可不是这样子的，父母一生病，内心焦灼不安，巴不得代他们去疼，被自己的无力感弄得惶惶不安。
现在我一边教妈妈用内心的清醒心去宽恕接纳这个疼痛的小我，教她看着疼痛，不要被疼痛带动，并不停地播放《梦》。
挂了电话，评估了疫情……确信出门后还能回到家，立刻收拾东西回老家。
回到家后见妈妈行动很困难，播放机在放着《梦》。立刻联系一位好友，是正骨医生，在他的指导下给妈妈放松腰肌，不做还好，妈妈还能艰难起床，现在连床也起不了。我知道是妈妈的业障现前，一边用大乘了义佛法开导她，一边用我的土办法给她治疗。（讲述向身边亲人弘法的经历，内容略）
这就是我简单的弘法经历。我感觉我越来越说不出豪言壮语，越来越说不出感恩戴德的话。我是不是出问题了？
老师：你的坚定信仰，本身就是最有力的弘法，赞叹你；我从不相信将信仰挂在嘴上的人，从来不信，因为真正的信仰是践行，而不是叙述，你的实证非常好。
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学生1：恐惧
终于改成真名了，不装了，哈哈！很开心，端着很累，还是放下轻松。最近学法还是懈怠的，只是睡觉戴着耳机听法，没想到这一听，真的改变了很多。比如，好久没看小黄文了，看到帅哥也觉得没啥意思了，美好的肉体也就那样，好像以前内心心心念念的东西，一夜之间味同嚼蜡，意识还没有反应过来，改变不知不觉中发生了，还想着是真的吗？真的改变了？要不要过几天再看看？再看很确定，真的变了。不知不觉间，老师的加持不可思议，老师的教法不可思议，很长一段时间，都能感受到没啥欲望，虽然还有一丢丢吧，但是内心有一种笃定，性与欲是可以分离的，这是某天早上醒来突然心灵自己想到的。
还有一个改变比较明显，就是恐惧。很长一段时间，只要睡觉不听法，或者睡觉听法，到最后能感知到的就是心意相续的恐惧感，非常恐惧，不知道原因。梦里阴暗的环境和强烈的自我保护上演着逼真的恐惧，不知道多少次，因为恐惧，心脏跳动的速度太快，以至于自己经常惊醒，是真的惊恐而惊醒。由于恐惧导致的心脏急速跳动而惊醒，梦中没有多大的意识，唯一能感知到的就是恐惧，自我保护带来的身心感受的推动。但是前两天，早上，不记得是因为什么事情，梦里又开始极度恐惧，简直要将我吞没的恐惧，突然间我转念了：妈的，搞不过你，我就躺平，来吧，我宽恕你。紧接着内心自动念了好几次：我接纳你，我宽恕你，我接纳你，我宽恕你。神奇的是，内心念完后，恐惧消失了，接着从梦中安全醒来，这是我第一次在梦里宽恕恐惧。以前对老师说的“学法时，哪怕你的意识没有听，你的心灵觉性能听得到，你的细胞微观灵性可以听得到”（《平安赐福六》），一直持怀疑态度，我一直无法相信自己没有体验过的东西，这次是真信了，服了。我还想着是不是只是这一次呢，后面会不会还是害怕。这几天下来都没有做过恐惧的梦了，谢谢老师，这从根本上的爱与看护，让心灵彻底地臣服了！
能量是恐惧的表现，只要心稍微静止下来，就能觉察到细微的恐惧在身心流动。现在反而不怕了，看到了就接纳他，宽恕他，反复地宽恕，宽恕就将解脱心灵对恐惧的胶着。心感觉到安全了，不在意的事也多了，心变得平静，并且有一层更深的清醒。比如我工作时或与他人交往中，经常会不自觉地美化自己，谈话避重就轻，撇开自己的责任，或者将自心包裹起来，让心灵处于一个比较舒适的位置，甚至会说出与内心相反的话，以应对这个世界。现在终于看到了自己的习惯性两舌，早已经融入了生活中，早就成了人格的一部分，既然看到了，是时候说拜拜了。直话直说，不因恐惧顾虑而伪装，卸下虚荣、面子，让灵魂赤裸直面。感恩老师救拔，承老师威神力，让我这样的愚人也能渐入佳境，即便我还是经常玩游戏。
很想说声“谢谢你”，但深感语言苍白，要做什么好像也不能做什么，只能用一颗赤裸的心，恒时面对神灵而不退缩到小我轮回贝壳中，算是作为供养和回报。（节选）
老师：写得很好，真实就是力量。
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学生2：努力不做一次回望
进论坛后，迫不及待地写了第一篇文章《在梦说梦》，这是我实证体验其中的一部分，因为它很像突然降临的困顿。
老师给我留言，“有信仰的心会有神灵相伴”。
我感动了好一阵。
前几天，我在一张可以看到柠檬树的桌子前，读《生死河》中的《回家》（2020-07-10微博），看到尾页这段话：
“一个人一旦有信仰，就一定会有神灵看护，这是百分之百的。
因为宇宙中众生形体，都是众生自己的心，所投射出的业果。
当你身心纯净度达到某一种境界时，纯净心所投射出的境界，
就与宇宙光灵世界中，具相同境界的生命吻合，他们进入微观空间你的身心内，
以神灵的光明能力看护你，庇佑你，帮助你，爱惜你，视你如同自己的孩子。”
虽然我在现实世界里，也许仍然不能从容面对恐惧和苦难，但是我知道我不久的将来会做得到。
对于修行后的这些改变，一度感觉很不真实。我真的改变了吗？我慌乱地从抽屉里翻出旧相册，寻找我过去存在过快乐的证据。面对我那些碎片式的时间欢笑，面对那些“岁月静好”，我含着泪背过身去。
我真的与过去告别了。
最近，我喜欢听着老师2022年1月2日的音频去冥想，因为我很喜欢这段录音：
“我要修行！
以生命为资粮，以灵魂为供养，以身心为道路。
以内在为方向，以真理为呼吸，以虔诚为心跳。
活着，为信仰而活。
死去，要死在无愧于心的安宁中。
这是我，对十方诸佛，庄严的誓言。”（第一辑亲诵音频——《我要修行》）
我在冥想中与十方诸佛签下条约。
我在冥想中与老师签下条约。
我在冥想中与自己签下条约。
梦里，真理含着眼泪透过黑夜，带着微笑沉浸于漂浮在眼前的光明，努力穿越一片蓝色宝石的穹庐，和朱红色的不透明的帷幔，帷幔消散，出现了遥不可及的苍穹，如层层华明薄纱。
既然签了庄严的条约，我就没有回头路了，我必须日夜兼程。
感恩2022年，感恩老师，2022绝对是我灵魂最值得纪念的一年，因为实相没有回忆。（节选）
老师：真棒，太厉害了。
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学生：借助神迹的弘法
几天前，我去相馆把老师法相洗出来，并装上相框，给那个自闭症孩子的妈妈送去，并交代她读《梦》和听《梦》的有关事项（自闭症孩子是孩子的外婆带），并交代孩子的外婆也要每天至少读《梦》三遍，24小时放《梦》和老师的讲法音频，叫孩子多看看老师的法相，摸摸老师的脸，并说：我爱老师，老师爱我。
我上篇写的帖子《梦的神迹》，主人公就是这个孩子，孩子妈妈上次给我说他儿子听了三个月《梦》，明显好多了，所以我又给孩子请了老师的法相。
昨天万老师（孩子妈妈）发过来一张照片，是孩子外婆已经把老师法相供在佛堂里的照片，我又叮嘱除了给孩子放《梦》听外，叫孩子外婆一定读《梦》，听老师讲法音频，把老师的声音和模样记在心里，她临终时，可以随着老师亲诵的《引导文》到极乐世界，彻底解脱生死轮回，这才是最关键的大事，孩子自闭症痊愈那是顺便的事，不足为奇。然后我把老师的《托举》和老师亲诵的《引导文》音频发了过去，叫孩子外婆先听一下，然后叫外婆直接加我微信，以后方便交流（慢慢引到主题）。
今天孩子外婆（我称呼她陆阿姨），主动加我了，微信加上后就直接发语音过来了，声音里面夹杂着喜悦和激动，说孩子自从九月份听《梦》和喝豆汤后，现在好了很多，最近又明显好了很多……
放下手机，内心却出奇地平静，没有前段时间第一次听见孩子自闭症缓解后的那种兴奋激动了，因为这次是深信不疑，第一次是亲自验证，有验证就有怀疑。这次的平静是对老师决绝的信，虔诚的信，对于这种病症的缓解和痊愈，在直奔解脱生死的路上，只是路途收获的美丽风景而已，不足为奇。虔诚朝向真理，在磨难中选择宽恕，活在法中，死在法中，做修行路上的亡命徒，活出老师的样子，依靠真神的慈悲救赎，彻底解脱魔王对生命的无史劫来的镣铐，才是我后半生和生生世世所追求的唯一目标。
总感觉还有很多话要写，可是就是无法表达，总是写着写着就忘记了。顶礼老师，爱老师！（节选）
老师：写得很棒，我喜欢真实的东西。
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学生1：热泪
晚上抄完《自主生死》后，我整个人黑暗了，恐惧覆盖，全身颤抖，没有一点力气。
内心开始不停地默念：宽恕你，祝福你，我爱你。不间断地重复默念，有种想哭泣但还差点什么的感觉。戴着耳机循环播放听《引导文》，内心同步默念着“宽恕你，祝福你，我爱你”。
忽然间没有力气默念了，拼尽最后的力气内心默念，蹦达出来的是：老师救命！救救我，救救我……瞬间痛哭流涕，感动落泪，内心拼命呐喊，呐喊……嘶吼着我回家了回家了，我有家了有家了！灵魂不再孤独流浪了，我得救了，回到了久违殊胜的家。可以自由呼吸，无拘无束，自由了，奔走相告，我终于回家了！匍匐跪拜神圣恩师！内心初次升起臣服感，内心有种力量喷涌而出，整个人安全了，恐惧退潮了，可以长长地舒一口气，如释重负，有种生命挣脱了什么禁锢的感觉。
经历酣畅淋漓后的放松，情绪舒缓，更加恭敬恩师和教法，虔诚心比较之前更深了，初次臣服了！内心确定了往常学法自己所触动的，是体验幻想理解。
再次匍匐跪拜神圣恩师！
老师：这种源自于灵魂深处的激动，才属于信仰。
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学生2：忏悔内心的逃避
昨天晚上，看了一个电影，电影剧情中，有人因为一场交通事故，而泯灭良知、不惜焚尸灭迹，而欲盖弥彰。内心对于这些罪恶感到愧疚和难过。这颗心知道真正的修行走中道，在罪恶和善良中穿行而无染无挂。可是，修行只能一步步地走。扪心自问，内心可还有愧疚之处。可是，有一件事，虽然没有了愧疚，在内心深处，仍然是深深的挂碍和难过。虽然忏悔了多次，可是，却从来没有公开过，从来没有在大庭广众之下忏悔过。
今天，就在圣殿，在觉悟者的佛光之中，发露忏悔！
今天，就在觉悟者的佛眼如炬，法眼无漏之中，彻底坦露内心的隐匿。
30年前，大概是1990年，去鲁中地区的一个小城市打工，可是，那里号称是世界上最大的城市。这一天早晨，大概八点，去图书馆看报和学习。可是，这个时候却是上班和上学的交通高峰。当我走到中心路和共青团路十字路口，北向南，我要右拐的时候，东西向的红绿灯也亮了。当我走到ZB饭店门前，路上密密麻麻、浩浩荡荡的自行车大军，如此壮观的场景，对于我这个村里的人，从来没有见过，内心不由得有些惶恐，好在我在自行车大军队伍的最前列。拼命地蹬自行车，希望走出这些大军的纷扰。
当时，不知道是不是前车轮胎碰到了别人，不记得了。但是，就在我急匆匆往前冲的时候，突然之间，感觉到后轮胎被什么碰了一下，还是别了一下，车子一晃。当我回头看的时候，是一个女孩，中学生，前轮，碰到了我的自行车，当我回头看的时候，小女孩下意识地往她的右侧躲避了，在她右侧好像也是一个中学生女孩（也许是她的同伴或者同学），仅仅就是回头看了一眼，没有在意，继续前行。
可是，当我继续前行，没有多久（十几秒钟，还是半分钟，一分钟？），突然听到身后“嘭”一声，很大的动静，什么声音？内心潜意识一惊，当我回头看的时候，原来是刚才的那一个女孩，一下子摔到了左侧地上，有可能是头先着的地，否则，怎么会“嘭”的一声。当我继续往前骑的时候，突然停住了，难道是我把小女孩撞倒的吗？不可能呀。她在我的后面呀，我怎么可能撞她。可是，刚才我回头看的时候，明明看到，当她碰到我的后轮胎，不只是靠向右侧，还可能倒向右侧的时候，明明是和右侧的小女孩碰到了一起；当我看的时候，虽然是刹那的几秒，可是右侧的小女孩也慌了，在如此密密麻麻、浩荡的自行车大军中，绝对是两个小女孩慌乱了。
我停在了路边，怔怔地看着后面发生的一切，好像有几个人，在抬首往这边看我。当我看到他们看我的时候，内心一想大事不妙，万一他们赖上我，就完蛋了，跳进黄河也洗不清，何况我就是一个小山村里，刚刚满足温饱的农民。我的老天爷呀，赶快跑吧。这颗心，想到了这些，跳上自行车，马上逃之夭夭，抱头鼠窜，仓皇而逃。拼命地骑行，直到单位宿舍，这颗心还没有安稳下来，赶紧把衣服换了，而且，以后那身衣服再也没敢穿过。
三十多年了，这颗心对于此事耿耿于怀。以前是愧疚，愧疚的是这个小女孩怎么样了。难道是摔成植物人了？还是摔成残废了？还是直接去世了？可是，整个的事情经过，和我没有直接关系呀，我仅仅在前面骑行，并不是我碰的她，而是她碰的我。如果，非要找到这个罪魁祸首，一定是她右侧的小女孩别到了她，核心问题，是被摔的小女孩自己慌了神，和我没有关系呀。这颗心不停地申诉！
随着后来，愧疚脱落，但是仍然耿耿于怀，耿耿于怀的动机，当时不应该抱头鼠窜，更不应该仓皇而逃。不是我——就是不是我，堂堂正正，内心坦荡无有愧疚。既然无咎，何须胆怯和恐惧。但是，当年，我不应该逃避，不应该逃跑，不应该害怕和恐惧，所以，这颗心被当时的逃避带动了，成为了利用逃避维护我执利益，而极度恐惧被责难、被非难、被诬陷，这颗心完全掉进了恐惧被诬陷和被责难的陷阱，而不能自拔。从而，以此维护内心期望和期许，维护内心索取和渴望，维护内心意愿和愿望，成为了逃避逃匿责任、恐惧被非难和被诬陷的魔鬼，成为了仓皇而逃的打手和帮凶。
可是，一个真正的修行人，应该心不随境转地接纳和包容，应该是心能转物的宽恕和大爱，但是，当时，我就是一个凡夫，直接就是一个抱头鼠窜的鼠辈，却成为了维护内心我执利益，维护内心恐惧和保护自我的仓皇而逃的魔鬼。
如果没有仓皇而逃，绝对不会有后来的愧疚，更不会有今天的耿耿于怀。
我错了！是我错了！（节选）
老师：大师兄确实很了不起，这一点内疚都会浮现出来，足以证明你的心灵已经很纯洁了。
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学生：太开心了，实证体验了一把！
有一位男众，去年受戒的出家师父，想想已经认识十二年了（之前我们是同一个某宗上师），我一直对他的知见和人品有自己不认同的看法，不久前就把他拉黑了。
真感恩他前天想起了我，然后看到我拉黑之后，截图给了另一位我们共同的师兄，昨晚我和此师兄就聊了一会儿，挂断电话后我一个恻隐之心，就给被我拉黑的这位师父回了个电话。聊着聊着，我就问他：“你还在五台山寺院吗？”（之前他还想让我去那里），我随口问他：“你在的那寺院是女众还是男众道场？”他直接破口：“你傻啊，我是说有女众，你有病，脑子进水了，我在女众寺院，我有病呀？”（到底谁有病呀）
我当时拿着电话只是听着他大声吼叫，没了反应，也没回嘴，直到他可能气愤挂了电话，我也回了神，马上和刚才转告我的那个女师兄陈述了一下过程。
她问我：“你不生气吗？”我笑笑说：“生什么气，我很感恩他，怜悯他！”
她听我这么有条不紊地娓娓道来，内心有些触动了。因为她们是跟着某宗上师做功课的，烦恼，获得，迷茫，供养，啥也没少过……
虽然我之前也分享过老师法本与音频寄给她，但是她说看不懂，听不进去（我想先入为主太可怕了），她又问我：“儿媳妇现在怀孕了，都说读《地藏经》好。你说呢？”我说：“我现在全部学习的都是老师的教法，其他教法和各种佛经，我一直没读了。”
“读《梦》可以吗？”她问我。“可以呀！”还问我，老师是不是预言中的那个圣贤。我自豪地说了句：“时间会证明！”“好嘞，这回一定必须听你的，马上读《梦》回向去。”（节选）
老师：真棒，这个确实是，实证体验。
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学生1：我阳了
打开手机抄法，我抄的是老师《真神》（2022-12-10）这篇文章。在抄之前，我念了十遍 “我不是这具身体，也不是认知身体的自己”，然后身心投入地抄法，刚开始有点头疼，到后来，一句句地读，一句句地记忆，让身心忘记感受。
读到这里：
“身体依旧是我的形象。
意识依旧是我的思维。
情感依旧是我的体验。
心愿依旧是我的动机。
情绪依旧是我的感受。
可是，在这个身语意相续的，人格肉身的自我之内，
彻底没有了，我，所经历的时间痕迹。”
这一段法，我抄了三遍。好像真的没有把身体当作自己，抄着抄着从脚到身体都发热，那些不必担心的一切也都不再想了，又抄到老师的这段扎心的话：
“我从来就不是这具身体。
我从来就不是心意自我。
我从来就不是情感体验。
我从来就不是欲望感受。
我从来就未曾见到世界。
我从来就没有所活着的自我。”
抄完这段话，我放声大哭，伟大的恩师觉者，您太了不起了，太难得有您了，这么简单明白实用的话语，您能脱口而出，让人们受用，万古流芳，真是无价之宝。
哭完，赞完，一切恢复正常，没有染着的心，也没有染着的身体，看看时间也是十点了，继续听法，到了第二天读法，跟着老师继续前进，这件事就讲到这里。（节选）
老师：你的文字背后，信心具足，信心就会形成正念，正念必会形成正气。
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学生2：汇报
以前遇到事情，我会浮想联翩，会去想别人说这话是啥意思，顺着这个念头会想出很多很多……所以别人在我面前说话会小心，现在我知道，这是心扉没有打开，表面看人还很开朗，但内心是封闭的，通过抄法，知道人间这些破事，和解脱生死一毛钱关系都没有，整天看别人的毛病，自己就是个垃圾桶，整天看别人都是佛，都是菩萨，我就时刻住在极乐世界中，因为我一刻都没有离开“佛”！时刻享受着佛的摩顶加持！时刻被真神护佑着，真神的形象，时常在大脑中浮现，但愿这能成为了我的意生身！
我虔诚地信受我的神！信受我的意生身！我不需要做什么，不需要修什么，不需要读万卷经书，我只需明白，我“本”是佛，我“心”即佛！
一切，虔诚交托真神，交托圣主！我自回归真如！
我也学会了忏悔，心不再骄慢，我就懂得了感恩，感恩我的家人，感恩我经历的一切苦难，甚至感恩这场全球性的瘟疫——新冠病毒，它让我知道了“共业”，知道了二元对立。
…………
我静静地看着这一切，心中没有恐慌，反而知道了，有阴就有阳，有盛就有衰，有成就有败的道理，一切法尔如是，一切随缘化现，让我更加有了决绝的出离心，世间的一切如梦幻泡影，我不会再去捞那个水中的月亮，一切随缘而作，愿这个“阳性”早日变成喜洋洋！
不再执着一切，因为“我”的一切终将化为一缕青烟，飘散！飘散！（节选）
老师：非常棒的体验，进步很大。
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学生1：曝光自我的伪装
唯有真正的真实，才可以破开阴暗思虑，潜藏的罪咎和羞耻。唯有坦荡光明中，留不住自我。在这个角度，隐藏就是最大的恶，是阻碍自己修行前进的绊脚石。
我太喜欢掩饰和伪装，美其名曰是为了佛法和众生考虑，其实是爱面子，内心的恐惧胆怯，让心远离了清白公正，以前做过很多亏欠道德和良知的事，随顺世俗人情，没有自我立场，做过很多包装自己的事，以佛法修行种种包装，当自己不知自己的心灵动机是什么，何谈修行！自欺而已。怕什么？怕自己受损害。自己很重要吗？命如草芥，身如蝼蚁。一抔黄土，仅此而已。
认知见性，如果被体验习气所缠绕，见性就不再清明，体验被凝固，就形成性格，性格在生命旅途中不断选择自我维护和隐藏，就固化得很刚强，活着的时候，心就已经不能左右习气性格，死后只能任它摆布。
严肃对待自己，从今天起，要做个真实的人，可以真实得很丑陋，也不要伪装得很高尚，高尚是活人的遮羞布，不是生死的通行证，时刻观察自己心灵动机！我的动机只能是指向真理，只能是从自我中出离，绝对不可以维护自我，绝对不可以以佛法名义维护自我！从此以后，以最大的虔诚去实践真实，真实面对自己，也真实面对他人。
老师是我生命的光明，处处为我们表最好的法，我们不仅可以学习到最最究竟圆满的佛义，更可贵的是，老师的真实践行，为我们树立修行最好的榜样！
这才是真实的法，通过言行举止中表达，而这，只有和老师同世方有福报近距离学习，和老师同世，真好！何其有幸！幸福无以形容！
愿以真实究竟虔诚之心永远依止觉者真神！依止生生世世的灵魂上师！！！（节选）
老师：真棒，这确实是实证。
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学生2：人生最美的事就是与神对话
泡在法里，死在法里对我来说已经不是一句口头禅了，而是真真实实泡在法里，要实实在在践行每一个当下。践行每一个当下就是在与神对话。当下安宁，温暖，自在，喜悦，舒适，光明与爱，平安就会伴随着我。外界的一切是奈何不了我的。
虚幻的本不存在。
真实的本不虚幻。
一真可灭诸幻。
人生活着不是主要的目的，不被活着所牵引的才是人生的意义所在。
当我信心不足时，转身向内，与神对话，泡在法里。法义之中有我内心的笃定。
当我身体难受虚弱时，转身向内，与神对话，泡在法里。法义能唤醒内在的爱，治愈身体的病痛。
当我想入非非之时，转身向内，与神对话，泡在法里。法义之中能大量清洗我人心、人性的杂质。
当我内心信心满满之时，转身向内，与神对话，泡在法里。法义之中有爱，有温暖的光明，有平安，有喜悦，当下温暖的光明伴随着我，喜乐永恒。
与神对话是我活着唯一的快乐与追求，与神对话是我生生世世的唯一目的，也是我往后余生的所有追崇，是我一生的所有。
恩师说：
“修行者想要解脱生死，处于人类的生命境界中，是绝对绝对没有可能的；但是修行者毕竟是修行几十年的人，知道如何在类似实体存在的窒息黑暗中，寻找到光明，那就是决绝渴望的出离心，以虔诚心学法，大量学法，海量学法，就可以借助法义背后的清净，去清洗身心意识，意识身心纯洁了，觉性光明就会自身心内在透出来，身心内在，就会出现清醒，清醒时间长久了，清醒就会变成明澈，明澈时间长久了，明澈就会变成明光，明光时间长久了，明光就会成为明晰，明晰时间长久了，明晰就会成为空间本身。
空间形成后，身心意识就无法带动，身心之内的空间。
自我心愿，意识自我，体验感受，欲望情绪，就无法带动空间。
空间成为生命主体后，人间的自我，就会在空间的明晰之中，逐渐分解消散。
修行者一定要找到内在的光明，否则如蒸沙作饭，纵使百千万亿劫，都无法有真正的进展与升华。
光明源自决绝的出离心。”（《平安赐福（二）》）
所以这就是为什么恩师一直强调我们要泡在法里，死在法里的原因，与神对话就是无条件地，不间断地泡在法义之中，运用真理的每一个标准去践行“宽恕接纳”的每一个当下。做到知行合一，与真理融为一体。（节选）
老师：这是实证，虽然境界很浅，但是方向正确。
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学生1：应约
最近不想写帖子，这只肉虫子又想躲起来，在无人注意的黑暗角落里默默蛄蛹。但这一篇不得不写。
《相约》这一篇是最近两个月的最爱，直到《引导文》出世，取代了它。但《相约》这个标题却令我百般困惑。老师这篇袒露心迹的文章，不叫《心鉴》，不叫《铺就》，不是叫《坚守》，而是《相约》。
这一篇的内容，明明写的是为了未来3000年灵魂的回归，老师万般苛责自己，不敢有一丝一毫的松懈，宁愿饿毙沟渠，并以此为乐，就为了维护真理绝对不妥协的纯净意义。可是标题却是：相约。相约什么？相约哪里？相约天堂吗？文中也写了真理赐予老师的幸福已经是不可承受之多，可是去往天堂有另外一篇，叫做《礼物》啊！
2020年8月，老师写了一篇《希望是你》（微博）。那一天我哭了一天。不管是在擦地还是在和师兄说话，眼泪就那么自管自扑簌簌地往下掉。今年6月，我最黑暗的三个月之中，有一天惊讶地发现，老师把这篇读诵出来了。
这几个月知道了一些老师的事迹之后，我发现这一篇虽然“希望是你”，写的却是十足十祂的内心独白，行者自况：
在漫天风雪、人迹罕至的绝境中；在纸醉金迷、名誉权势的诱惑中；在寂寂无闻、孤寒穷困的岁月中；在内观心灵、袒露自我的直面中；在蹉跎岁月、漫漫一生的消磨后……
因为这个发现，我哭了又哭，哭了又哭。虽然明知道祂现在在加拿大，住在上流社区，一切都挺好的，我还是每每在大风起时，在暴冷时，忍不住女里女气、妇里妇气地想，那个时候，老师冷吗？饿吗？难受吗？可有片瓦遮身？——祂没有。
更多时候，我不敢想也没法想，自己给自己拔牙，是什么感受？拔完牙还要讲法，是什么感受？深夜从外地化缘赶回讲法，是什么感受？快要饿死，是什么感受？生死一线，是什么感受？人类尊严丧失殆尽，是什么感受？尊严丧失殆尽，很容易赚钱，却依然毅然选择挣扎在生存线上，是什么感受？
不与觉者同世为什么很难修？因为刚强众生把觉者对待自己消弭自我的事迹，看成了故事和传奇，空有赞叹无有效仿。
这是一篇希望，是一篇真正的：相约。
“保持一颗对真理，无比热爱、无限依赖的心。
保持这无限投入、永不疲倦、激动与热切心。
那是你，在朝向内心世界行进时，手中高擎的火炬。
可以在深夜孤寒时，温暖身心。
可以在孤单无助时，给予安慰。
可以在承受苦难时，赋予希望。
可以在绝境无望时，峰回路转。”
最近身心中诞生了修行者人格，心中涌出对老师的爱，清洁纯澈、坚贞肃穆，一对比，之前对老师的爱纯属人性，混浊粘稠，活像大鼻涕、狗皮膏药一样，非常恶心。前几天病中有一天早上醒来，感觉最后一块黏着的狗皮膏药消失了，一股清新之气再度涌入心头。爽。
修行者是什么？“我”又是什么？我想给“修行者”三个字，找到自己的理解。
我是什么？我是虚幻、是缘起、是幻灭、是黑暗、是痛苦、是成住坏空、是颠倒梦想，是心识在见精上的投影；我是体验、是无明、是愚昧、是恐惧、是动荡、是生灭、是欲望、是妄想、是分别，是心识在时空节点上结出的因果……
恩师是永恒、光明、是真实、是智慧、是慈悲、是幸福、是寂静、是清净、是温暖、是宽恕、是爱、是救赎、是道路。
虚幻之中、缘起之下、黑暗痛苦中，我拿什么供奉您，我的恩师？
孺慕之情供奉给老师，师生之间怎及我与您？
跪拜匍匐供奉给崇拜，崇拜怎能表达我对您？
江河奔涌供奉给大海，水滴与大海怎能表达我与您？
漫漫长夜没入黎明，黑暗与光明怎能道出我与您？
丝丝水汽隐入虚空，水汽与虚空怎能神似我与您？
身体发肤血脉灵魂供奉给虔诚，虔诚怎能传递我归入您？
我拿什么供奉您，我的恩师？
我是修行者。修行者是什么？是选择老师、不选择自己的愿心啊！
那么，就请来占领我、撵走我、挤压我、覆盖我、代替我吧！
就让修行者选择老师，放弃我、消灭我吧！
就让我归入您、隐入您、成为您吧！那才是真正的我。
相约什么，相约在哪里？相约在天堂吗？不。相约以真理作为自己真正的生命；相约只爱真理、只为真理、只愿真理、只有真理；相约热爱真理超过自己一万亿倍；相约默默无闻、肝脑涂地；相约心甘情愿、消失殆尽；相约践行者、铺路者、维护者；相约在零落成泥碾作尘，铺就的路上。
一个小小、小小、小小的修行者，应约：
“在漫天风雪，人迹罕至的绝境中，有朝圣者孤独坚韧的背影。”是我。
“在纸醉金迷，名誉权势的诱惑中，检验着行者对信仰的坚贞。”我是。
“在寂寂无闻，孤寒穷困的岁月中，考验着行者对真理的虔诚。”我行。
“在内观心灵，袒露自我的直面中，有选择成神或成鬼的权利。”我真实。
“在蹉跎岁月，漫漫一生的消磨后，热切信仰心不改当初狂烈。”我拥有。
“哪怕，世界上只剩下最后一个修行者”，是我。
“因为，真理所指的方向，真实不虚确定无二。
因为，宇宙生命的真相，绝非生死这么简单。”（节选）
老师：绝对好文，源自灵魂，字字珠玑。
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学生2：业
很喜欢听老师最近的《超度》，这事儿很有趣，就像修行本身。这首曲子的名字，也就是相，明明是给死人听的。但我的心我的耳朵却如此孜孜不倦、百听不厌地喜欢祂。每一个字，每一个声音我都喜欢，祂哪儿哪儿都那么合适，那感觉，像冬日里的老母鸡炖人参汤，像夏日小时候吃的奶油冰棍儿，绿豆沙冰棍儿。完美无缺。
修行似乎也是这样“表里不一”。没错，我的业力之相，似乎就是一次次悲摧的、没道理的始乱终弃套路循环。但其实，真相却是，祂早已帮我摒除了人间杂草，直奔主题地，一次一次用几乎一样的疼来点醒这个灵魂，唤醒她，呼唤她，让她逐渐逐渐清醒，然后似乎朦朦胧胧意识到一点：哦！原来是这样！您是想告诉我这个真相！（节选）
老师：灵性的光明。
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学生3：熄灭评判，就是爱
“爱是温暖的接纳，是体谅的宽容。”亲爱的恩师，谢谢您，我懂了，原来我一直把头脑的评判当作自己，把心意自我当作了自己，把求道之心扭曲装扮成清高自傲的霓裳，我以为自己是多么高风亮节的“修行人”，无惧疾病，无挂自我感受，连对解脱的渴望，都被自我诠释为高人一等的筹码。多么可笑。
每一个细微的评判与定义，都是小我的个体意志，将我与爱分裂，将我与众生对立。我所渴望的觉醒，就在我无数个难以觉察的清高评判中，如乌云蔽日般被阻隔在心门之外。而每一念评判，背后只是心识思虑，在证明“我是正确的”，“我是优越的”。不是我没有爱与宽恕的能力，只是我一次次相信了心意自我，才陷入对现象世界无休止的分析与评判之中。
将这具身体意识当作自己，你就是“人类”。
将虔诚信仰，与纯洁无私当作自己，你就是“神灵”。
将爱与共享，宽恕温暖当作自己，你就是“灵”。——《平安赐福（六）》
熄灭头脑的评判，爱与宽恕才是我。多么珍贵的领悟，感谢这一场疾病，恩师的慈悲看护无微不至。顶礼吾师，祝您圣诞快乐。（节选）
老师：纯洁的灵魂。
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学生1：奇迹
我不再随这个身体的波动折腾了，活着要为信仰而活，死也要死在真理之中。我穿好衣服，开始打坐，那一刻，感觉自己像个张开双臂，彻底敞开胸怀的天使，准备用爱去接纳死神，拥抱一切，宽恕一切！
奇迹的发生，可能从我开始播放《梦》的时候就已经开始了，只是当我盘腿正坐，咳出一口带血丝的浓痰之后，所有的冰寒之气，不适的症状真的是瞬间消失！这简直太神奇了！我甚至怀疑刚才所有不适的症状，只是一个错觉，根本就不曾发生过！
老师：“这个就是为什么听我的音频能够起死回生的原因。明白吧，因为我在你们的生命里面，我在以我的灵性的力量在改变着你，在净化着你生命当中微观的累世的业障和因果。当累世的业障被净化，当累世的恩怨因果被宽恕，被温暖，当抓着你的那些无数的冤亲债主被圣灵的光辉所超度了之后，你表现出来的癌细胞的扩散就会不翼而飞了，就这么简单的事情。”（《神迹》讲法2022-11-09）
看完老师的这段开示我才明白，刚才的所谓奇迹，只是老师无时无刻不在看护加持着我们！哪有什么岁月静好？都是老师在暗中提前帮我们清除了障碍！！！（节选）
老师：这是实相。
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学生2：灵魂安心了
后背心窝阵阵刺痛像万箭穿心，过于疼痛以致意识不清，时隔十多年又遇上了。
一样东西从意识中抽离了。
灵魂没有质量，被痛苦紧缩感连接着沉痛身体。它是孤单的，它迷茫。
耳边放着《引导文》，希望圣主可以帮帮我这个卑微无助的可怜人。
老师的声音缓缓流入，慈爱博大，他引领我，赞美我，卸下我牵挂的现象。灵魂终于有依靠了。
卑贱的人类躯体，蕴含着上主珍视的灵魂。心惊胆战，如履薄冰，毫无意义的人生，终于告一段落。圣主彼岸迎接你，拥抱你，赞美你。
当财富、情谊都被老死病苦摧残殆尽，生命终点能被圣灵们接纳欢迎，实属无上欣慰。
这几天时不时莫名痛哭，是感动，是委屈，是释放，灵魂确信找到家了，安心了。
老师：真棒，这是实证的提升。
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学生：拈花一笑
今天清晨突然翻了一个身被一种莫名的惆怅惊醒，瞬间情绪进入低谷，咋回事？迷蒙中耳朵上戴着的耳机听见了老师的声音：一丝疑虑，即是一道深谷，一丝贪着，就是一座高山……
立马回头把刚才的情绪抓回来，记得老师说过，当逆境来了，千万不要放过它，那是很难得的，所以当潜意识中出现这一丝深深的莫名的疑虑时，那可不能放过了，宽恕接纳，我爱你，祝福你！
宽恕了当下，已无有了睡意，这时脑子特别清醒，很温暖，脑海中又浮现出老师对宽恕开示的画面：宽恕，是出离心的极致，是信仰心，温暖心，是守戒律，是虔诚心的极致，可以彻底根本地消融众生心念动机，人相、我相、众生相、寿者相的差异，不定义是真实的宽恕……（大意）
噢！佛祖拈花，迦叶微笑的场景又出现在眼前，接着画面中老师的声音又在耳边响起：这种东西没法表达的……，原来祂是一种至为祥和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境是纯净无染，淡然豁达，无欲无贪，无拘无束，坦然自得，不着形迹，超脱一切，不可动摇，与世长存，是一种“无相、涅槃”的最高境界，只能感悟和领会，无法用语言表达。
哦，原来如此，“拈花一笑”，迦叶领悟了佛这种境地，微微一笑……
当内心被这温暖的场景来回切换时，光明的喜悦溢满全身，内在美妙的喜悦油然而生，完全不顾睡着的先生，叫醒了他，给他分享了心境中出现的一幅幅美妙的场景。
当我描述完后，心想让他骂我一顿吧，骂我也开心，哈哈，莫名把人家弄醒。
没想到真正的喜悦可以传染的，他听了很开心，感觉他整个人都在变化，一直处在阳康中的他，精神状态还在“阳”中，当我看到他在专注地倾听我的描述中眼睛散发着光芒，那是从未有过的，真实不可思议。
接着我又说前两周写过一篇文章《当我“阳”了》，我怎么感觉到我是真的“阳”了？那是泡在法的阳光里，每天在“圣光之国”读诵倾听老师的至圣妙法。但愿阳过的师兄们，看到此都能阳光明媚，普照身心。
老师说过：
“宽恕与爱，
可以直接改变，心灵见性内，“知觉”的经验觉受。
觉受一旦被宽恕温暖，被纯净之爱融化，
生命先天原始灵性，就会“浴光而出”，破茧成蝶。”（《性欲》2022-11-30）
铭记恩师教诲——宽恕与爱是回归天堂之路。
死在法中，心甘情愿，以此供养老师的慈悲救赎及深深教诲。
新年之际，祝福大家在圣主的慈悲救赎中，都能浴光而出，破茧成蝶。
顶礼老师慈悲温暖大爱！此生将默默践行，沿着恩师脚印，五体投地！（节选）
老师：文章背后开始有温暖与智慧了。
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学生1：今天早上，有师兄通知我去拉黑一个人，我才知道又犯错了，我平时点赞太顺手，也没有怎么看内容，手滑下去就点了，都是自己的师兄，应该没有什么问题，没有想到居然点赞了一个如此狂傲无知的人。居然还有这样子的人，看上去漂漂亮亮的，那么年轻，居然如此的狂傲无知，而我居然给她点赞了。
忏悔，向老师忏悔，向师兄们忏悔！深究遇到这种事情也不是没有原因的，看看我今生的这个肉身，宿世的我，应该也是一个狂傲无知的人。（节选）
老师：没事的，我们不是黑社会，她讨厌我，污蔑我，我并没有责怪她，解除好友，礼送出门就好了；你点赞也没有过错，无论是有心无心，她只是看我不顺眼，我没有看她不顺眼啊，只是陌路人罢了，不值得上纲上线。
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学生2：顶礼恩师。终于在梦里得到老师加持并跪拜了恩师，也算是入了师门了。忏悔业障深重，回家有些晚了。虽然内心里还有许多不踏实，但相信前方的路是光明的，此生能和纯粹的修行者同行，还能遇到真正的觉者，真是百千万劫难遭遇啊。（节选）
老师：我会看护你的灵魂。
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学生：佛在心中勿外求，其实导师一直在，在方寸之间，从未离开，也不会离去。
觉得老师来了去了，那是修行离开了心，迷失于心外丛林。心外，只是幻境，幻境不值得悲喜恋战。
觉得老师爱你了，不爱你了，那只是你离弃了纯洁，投奔了贪欲。做个行者，发现了贪欲，决绝离开贪欲。
方寸之间，老师一直在，从未离去，陪伴每一个向死而生的灵魂，安宁温暖，寂静欢喜。
老师：对，好钢要锤炼才能成精钢。
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学生：没有任何人可以取代老师的位置。师兄们也没有必要去攀缘那些所谓的修行很好的师兄们。看到有些师兄被其他不怀好意的“修行人”给带歪了，离开老师了，我很心痛。在老师的学生中，老师也从未说某一个人有指导他人灵魂，引导他人脱离生死的能力。所以，大家唯一应该努力亲近和遵从的导师是老师，是老师！！！他是唯一的导师。（节选）
老师：目前地球上，真正能超度灵魂的人，目前还没有，任何不知羞耻狂言超度的人，百分之一万，都是骗子。我也是刚刚接触到超度的门坎，也没有完全掌握超度的途径，虽然具有超度的威神力，却不清楚具体细致的超度方法以及原理。
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学生1：特别想知道人间2600年来，真正逃离死亡的这十几位成就者是谁。总有一些确实去了极乐世界吧？
老师：当崇拜如来的信仰，大于内心深处自我体验时，就可以去极乐世界了。
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学生2：晚上回家的路上，我可以背经了，人好像冷静下来了。但是老师的样子又在心中浮现了，我确定这不是我的想象。因为有一段时日没在心中看到老师了，只能凭头脑想象。只是头脑想象的图像没有心中浮现的清晰，而且人还不能分神，分神就看不到了。
以往只是在心中会出现老师的样子，没在脑中出现。但这次不同寻常，老师出现在我心中、脑中、意识中、每个细胞中，像在我整个生命中出现。我还感觉到老师巨大的法眼，遮蔽天空，祂的目光纯澈清冽，穿越时空，勘破世间万象，洞悉无漏，好像我的每丝心神心念祂都能看到。
我全部身心都臣服在老师的眼神下，不由自主升起敬畏之心。我愿生生世世拜倒在老师脚下，仰望着祂，心甘情愿为祂流血流汗，肝脑涂地，奉献一生，不为别的，只因为老师是祂。
老师：恭喜你了。
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学生：老师，集中精力听法是否也算禅定状态呢？（节选）
老师：专注心中，失去了自我思虑与思维记忆，只有意识与心灵纯净的专注，这就是最正宗的禅定。
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学生1：顶礼恩师！我有一个问题想问：我经常看到师兄们的忏悔，忏悔得很彻底。可是这么多年来，我就是忏悔不出来，有些事情过去了就忘了，不往心里留。是不是我的心太硬了，不够柔软？
老师：问得好，这牵连到你的生命构成的层次。普通人的灵魂，灵魂的深处是黑暗的，灵性光明被习气思虑蒙蔽住，灵魂透过心灵认知展现在头脑意识中，就是微弱的自我意识与体验，所以，他们就会认为，意识的自我，以及心灵感受就是他自己，于是，意识与心灵动机就是他本人，意识感受既然是实有的，那么，错误也就是实有的，所以，对于实有的自我，就一定有实有的对错，既然有对错，就一定有真实的忏悔。
而你不同，你的累世福德非常深厚，深厚的福德，在灵魂深处展现，就是温暖与光明，体现在你的意识中，就是“忽视”，忽视的本质是宽恕，你的心灵动机中，对于这些是非对错的感受，并不是很在意，这是福德深厚的体现，也就是对人间的是非对错，并不是斤斤计较，并不是念念不忘，而是生理性的忽视与越过，这是你的灵性根基所体现出来的人格特质。
这是非常非常珍贵的品质。
因为你的人格，现实的人间，并不是真实存在的，只是因缘和合的幻象而已，幻象的本质，是内心潜意识意图与体验的投射，唯有宽恕与遗忘，可以彻底超越潜意识中的恐惧，你的潜意识只有迷惘，不知道生命活着的意义与方向，但是你的灵魂并不恐惧，因此，经历了很多是非后，你才能够不计较。
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学生2：老师，请您一定一定一定不要丢下我们这些还没有进论坛的孩子们！我们正在努力奔跑！老师，请您一定一定要接我们一起回家！（节选）
老师：你安心修行，我会让你进来的。
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学生1：我向您忏悔，我虽然一直在学您的法，可我也没有放弃我之前的师父那边的学习，虽然是偶然去学，其他的师兄也总叫我过去，我就两边都学。对于老师的法，我认为是我此生绝对要追求的，对于我之前的师父那边，我又觉得放弃是对不起我的师父。几次我痛下决心就只跟着您学习了，都被我大师兄干扰，他找人告诉我不能学习别的法，只能跟随我之前的师父学习，可是我的困扰他们也不能解决，都是在老师您的法里找到答案的。我对不起老师，我现在下定决心今生只学习您的教法，因为我学法不只是为了自己，我也希望我能够利益无量众生，不然我愧对老师的教法，愧对我的本觉自性生生世世的等待，终于等到了您的法，如果错过了，我此生会抱憾终身的。感恩老师的慈悲，感恩您无私地让任何人都有机会学习您的法，您这才是无住相，才是大慈大悲。我申请了三次进入论坛，都没有给我通过，我接纳这个结果，是我的虔诚心不够，是我的德行太差，是我的福报不够，是我不懂得珍惜。感恩老师，就算不进论坛，我依然坚定地学习您的法……
老师：脚踏两条船的人，不可能真正进入心灵内在的殿堂，因为，各种方法的道路不同，你既然放不下过去的修行，就不要在这里浪费时间了，这里只针对灵魂解脱死亡而来，并不是自我价值的实现，这是南辕北辙的方向。回去学习你师父的东西吧，不要用你学习的内容，与我的教法相互比较，你是在亵渎我，侮辱我。
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学生2：（前面引用了《超度》2022-10-31、《圣灵》2022-01-23中对灵性世界层级的描述，内容略）依据上面的法理，想请教老师，在法界梦境中假说祂为“觉性”，那么在十层灵性境界中，在第1层假说祂为“觉知”“圣灵”“造物主”？
在第2层灵性梦境中假说祂为“灵能”？
在第3层到第4层灵性梦境中假说祂为“灵慧”？
在第5层灵性梦境中假说祂为“灵众”？
在第6层灵性梦境中假说祂为“知觉灵魂”（有形生命）？
在第7层到10层灵性梦境中假说祂为“见性”（个体灵有了色身）？
这个分层是否正确？
（节选，图片略，图中内容为：在个体灵中假说知觉，在个体灵的色身中假说见性。）
老师：基本上理解正确，因为写以上文章的时候，我没有突破到见性背后的知觉，所以漏掉了知觉这个层级，按照你的整理方式，知觉应该在第九与第十层之间，第十层是见性，十层以下是心灵认知。
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学生1：遇到老师的教法，如乌龟在海里漂游了无量劫，一次遇到浮在海面上的木桩，木桩有个孔，正好头放进那个孔。我就是那只乌龟，只有老师的教法能救赎我的灵魂，明白想解脱生死，必须先忏悔曝光！海量学法，如醍醐灌顶，我忏悔心里隐藏不敢见人自我维护的私密与丑恶，怕别人瞧不起。地狱不是别人造的，是我们内心隐藏的罪疚感幻化；良心是有记忆的，清白正直的良心与我们自性是最接近的，违背了良心，也就违背了真理自性，就永远跟真理自性背道而驰。老师说了不能自欺欺人，真诚忏悔，后不再造就好。因为邪淫，我永远不再走进婚姻，不敢越雷池半步，因堕胎不再食众生肉，但逃不过心灵的愧疚与罪疚感，如果不把自我罪疚感破除，永远突破不了那个又臭又硬，坚如磐石，钢铁般的自我感，就永远走不出罪疚和阴影，它就像蚂蟥趴在人的皮肤上吸着人血，你甩不掉，挥之不去。
我通过学习老师的教法，明白了，忏悔也不是磕大头，声嘶力竭，嚎啕大哭，去折磨自己，给自己定罪，恨不得给自己判死刑，而是把自己的罪疚感忏悔出来，宽恕，接纳，消融。有时候我在胆怯、恐惧不安时会逃避焦虑不安的情绪和念头，我们不要维护它，要勇敢直面一切阴暗虚伪的虚荣心，要敢于不断地一层层突破自我，人格自我就在突破中死去，不要让它反客为主，直接破除自我，单刀直入，践行，忏悔曝光！宽恕你！拥抱你！接纳你！祝福你！我爱你！老师讲法中说过，最需要宽恕、安抚的就是自己，全然开放的心灵，接纳自己所有的错误，就慢慢跟它分道扬镳。老师的法就是直指人心，直达、高速快车道，如果不是遇到老师的法，我活着就是地狱的鬼；如果没老师的法和曝光平台，哪有勇气曝光，我这个罪灵永远见不到曙光！（节选）
老师：祝福你，你已经被圣主宽恕了，善待自己吧，一颗仰望真理的心，必定与神同在，你的灵魂是纯洁的，只是在生死梦境中做了噩梦而已，我带你的灵魂回家。
…………………………………………
学生2：
“第五层：灵国世界中，
灵慧对灵能理解的境界中，
生出来，理解灵能的，智慧细腻表现。
表现出的灵性智慧，就是灵众。
以局限的光明形态展现。
最初的个体生命，由此开始。
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第六层：灵众对灵国境界的，具体认知，
形成了认知局限的，个体灵性生命。
灵性众生，堕落为有形生命。
虽然灵性境界内涵一致，
可是灵性具有了具体形态。
最初的生命形式，由此开始。”——《圣灵》（2022-01-23）
是不是从第六层开始，就触及到了知觉这只脚？
老师：不对，到了第十层，才是形成了知觉。
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学生：顶礼恩师，目前《引导文》出来后，有师兄有如下疑问，祈请您开示：
1.临终前，是否还需要助念呢？之前的模式是请几个师兄、师父们持续念“阿弥陀佛”24个小时。还是只需要持续听《引导文》就有超度的作用？
2.如果是初学没多久，或者是师兄们并未学法的亲人等听《引导文》是否无效？是否还是需要助念？因为之前老师开示过，《引导文》只针对学您的教法的人。
老师：《引导文》为主，因为这是真神的直接加持力，比起一群凡夫的助念更有效果；如果初学的人，还是以助念为主，因为他们的心不认识真神。
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学生1：借此机会想请教老师两个问题：
1.老母亲80多岁了，能识字了，以前念过“阿弥陀佛”，我为她请了文字版的《梦》和播放机，电话里告诉她，她特别高兴，很喜欢，想问问老师，像老母亲这样时间是肯定不够的，该怎样去学老师的法？
2.像我这样刚刚走进来，有师兄建议我就学今年的法，因为加持力大；有师兄说要从2016年开始学，因为2016年的是打基础，我觉得他们说得都有道理，我就是2016年的和现在的同时都在学，不知可否？（节选）
老师：让你母亲听最新的《引导文》。
学法，从2016年开始抄。
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学生2：经历生离死别的痛，那是真的痛。爸爸是天，妈妈是地，我的妈妈经历生死，而我却那么无助，那么心痛，还有好多事没有向妈妈忏悔。虽然我妈妈在2014年就查出来好多基础重大疾病，一直也相信我的妈妈是有福报的人，因为一个字也不认识，就是善良，勤快，乐于助人！2012年下半年开始，妈妈和我一起跟随老师修行，念佛。不管去哪里，家里的播放机都不会关，只要有人问，我的妈妈就会说，她就相信老师。可是我的妈妈倒下来了，真的倒下了，再也起不来了，我的心就是控制不住，我的心就是会痛，因为对妈妈的情我放不下，无法接纳妈妈即将离开这人间，离开了，在人世间就再也看不到妈妈这具身体了。毕竟我没有神通。只有依赖老师，相信老师。把妈妈的病床上放两个播放机！妈妈！你要相信老师与我们同在，从未离开过我们。无须恐惧、害怕，安住于内心宁静，融入光明中！祈求老师的加持，让我的妈妈安详地走到老师的佛国世界。（照片略）
老师：只要她的心，确实坚定地信任我，她灵魂的归宿你无需担心。
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学生：人生无常，一位学习老师教法的师兄于20日离开了。离开人间这个充满苦难的地方了。祝福她回归老师的圣光世界。
她叫姚某，一位肺癌患者，她生病有7年多了，对于一个修行者，这也算是一个奇迹了。
2017年我认识了她，当我了解到她是一位癌症患者时，不禁惊讶了，她是那么乐观，那么的坚强，离婚后一个人生活，无人照顾，只有老师的教法相伴。老师的教法，是她救命的稻草，是她生命的全部，她对法的理解很深刻，总是给大家分享她的体会。当时才进入学习的我，被震惊了，原来老师的教法这么厉害，可以让一个面对死亡的人无惧死亡，可以让一个独孤无助，又患病的人，这么自信，这么坚强。（节选）
老师：无需担心，她的去处很好。
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学生1：顶礼老师，玄奘大师当年取经，其中一部分是《阿毗达磨论》（《俱舍论》《大毗婆沙论》等声闻乘经典），且回国后将此部分经文全部翻译，形成了汉传佛教。学生在寺院学习《俱舍论》两年，发现里面的义理只有“人无我”，未涉及“法无我”。既然是声闻乘的教理，玄奘大师为何要花那么大的功夫取回来并且翻译完呢？当时还有许多大乘的经典却因为时间不够而未翻译。个人觉得，声闻乘的教理对于思维“无常”“人无我”及认识内心的状态（心与心所）很有帮助，对于如何修行解脱生死，则不究竟，您如何看待呢？感恩老师慈悲！
老师：对于佛教经藏，我没有完全读完，所以不敢下结论；小乘佛法的核心就是人无我，但是有佛性存在，也就是真理存在，这是有局限的，因此，现在越南、缅甸、老挝等地的小乘佛法，视大乘佛法为“天魔”外道，这是生命境界决定的视野。
人无我，可以解脱分段生死，但是无法超越变易生死，永远无法解脱存在感的束缚，无法从觉知灵性中超越；唯有“人无我，法无我”的究竟法义，可以指向觉性，脱落觉知分别，将阿赖耶识转为“阿赖耶”，证入无生无灭的清净智慧，彻底解脱生死轮回。
大乘佛法不是所有生命可以信受的，那得是累世前听闻佛陀第一义谛，经历无数转世修行，才可以证悟的空性，普通根性的灵魂，是无力修行第一义谛真理的，这也就是佛，在宣说《法华经》时，五千个僧人和居士离席，拒绝听经的原因。
学生1：顶礼老师，您如何看待数息观与白骨观的修法呢？这两种方法被佛门称为修定的“二甘露门”，历史中亦记载佛陀时代及佛法初传汉地的几百年间很多人用此方法证果。学生在您的教法中未见到对此两种方法的涉及，或者是您已经将此两种方法融入到了您的教法中，只是学生智慧及修证功夫不足，并未觉察。祈请老师开示！
老师：这是潜意识暗示的教法，以此止息意识对情欲的执迷，培育心灵专注力，唯有宁静的专注力可以深入心灵体验，可以沉淀体验，唤醒被体验凝固的心灵见性。
我的教法，比起这两种修行方法更深入也更直接，那就是“真实”，真实，可以破开心灵情感对自我感受的维护；忏悔，可以逐渐熄灭对自我心愿的执迷；宽恕，宽恕可以释放潜意识的罪咎，从累世因果中救赎灵魂；学法，以如来智慧替代心灵动机，以出离心，对照出朝向人间的贪婪心，久而久之，出离心就会成为信仰，忏悔可以成为戒律，真实可以成为光明，宽恕，可以唤醒灵魂蕴含的真知。
如果不从心灵动机上，溯源而上找到心识分别的细腻源头，那么，这种具体的修行方法，进度非常缓慢，修行一生，都无法脱离意识的层面，无法进入心灵深处；而身体意识与现实世界，都是心灵细腻习气所投射，我们就只能无奈地，随着深层习气随波逐流，无奈生死。
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学生2：真好，这是我爸第一次认同我的信仰，虽然不知道我爸对真理的认同的角度是什么，但也挺喜悦的，我为父亲感到开心，相信父母总有一世能够宽恕这世界而觉醒的，我们总会再回到同一个美好的地方。（节选）
老师：祝福你父母，一切安好。
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学生：顶礼老师，之前您说从2016年初开始讲的法不再是法理，而是佛义。学生想问：法理与佛义有何区别，法理本身不是佛义吗？对于普通的修行者而言，学习法理与佛义对修行的帮助有何不同呢？祈请老师开示。
老师：法理是严密的推论，法义是不可思议。
学生：感恩顶礼老师，学生可否进一步理解为：
修行者未见性前，所说佛法即使不谬，亦皆为法理，因为未证法身；见性后，所讲佛法便为佛义（即法义），因为证得法身，所说法为自性流露。
老师：是这样的，法理的基础是意识思维逻辑推论，法义源于觉性智慧，以及灵性光明，不通过意识，因此可以直达灵魂，净化习气，唤醒众生灵性，以心印心，直至觉醒自性。
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学生：最近“阳”了，虽然身体恢复过来了，但感觉自己的心变得不正常了，好像被扭曲了一样。我觉得自己好像不是一个修行者了，以前住在寺院里，不用接触女性，不用想着面对社会，不用担心衣食受用。而现在有了女友，接触到了女性，需要考虑生活了。我觉得自己的行为不干净了，不似以前清净了，内心总觉得有些别扭，好像被扭曲了。
我觉得对生活的劲头好像消磨没了，面对生活中的琐碎杂事，内心总是在不得不面对的时候才硬着头皮处理。如需要买生活用品时，家里需要买热水器了，等等。而且内心中能拖就拖，好似用时间去处理生活的事物是在浪费生命。
但反过来，我也并没有用很强的激情投入修行中，多数时候内心懒洋洋的，好似霜打过的幼苗，没有力气担起任何责任。我发现自己的心扭曲了，我的光明去了哪里呢？（节选）
老师：你的慧根深厚，目前只是人性的感受，不适应环境的变化，所带来的差异；过几个月就适应了，适应新的生活状态后，正式的修行就会开启。
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学生：反反复复，翻来覆去，我在抄着法，与此同时，不同角度的疑问在脑子中翻转。我就这样静静地看着这些念头，至少目前我没有发现究竟法义的描述上有任何问题。
修行功夫我的确没有，而对修行的抉择，我向来是极其谨慎的，因为深知此中若走入岔路，那就不是一世两世与正法错开了，那可是多生多世乃至生生世世的事。即便对于之前出家时追随的师父，我也一直在用佛经所述来衡量，最后发现我的知见没有问题，是我走错路了。
对我影响最大的南老，看他的修行书籍也是一直带着疑问，最后确认他知见上没什么问题，但微细法义的描述上，好像不够满足我的认知需求。功夫层面上的确认能力我的确没有，思维层面上的知见认知判断能力还是有一些的。
虽然我个人比较懒惰，但对于要追随的修行者或者师父的要求是很高的，我真的很怕走错路的。走了这么久的修行路，寻求了这么久，找到了老师。虽然脑中的疑问依然有很多，但我知道只需看着它飞舞即可，我要追寻的是真理，路上的风景莫留恋。
感恩老师慈悲看护和加持！（节选）
老师：修行好比是一场旅游，要知道目的地，才能谈得上交通工具，目的地就是三法印指向的自性，工具就是各种修行方法；没有任何一位觉悟者，所说的证量过程会与释迦牟尼佛一致，这个绝无可能，但是最终的结果，究竟义的证悟，与佛肯定一致，绝无可能不一致，因为实相只有一个。
至于说经论，我看得不多，因为我不需要在经书上找答案，我习惯于，在心灵内在找答案，因为我的身心内，蕴含着整体法界与三界，心外无物，对于我不是概念知识，而是实际的情况。
与我同世界的修行者，是有福报的，这颗信心，与信任的心，可以促成灵魂未来的升华与成就，这个我绝对能保证。
因为灵魂与真理同在，受到的加持力、净化力、超度力，是不可思议的强大，或许一个凡夫俗子，平时需要数以千年的修行提升境界，在与真理同在的时期内，几十年的时间就足以达成目标，因为真神是生命，不是人类的概念，人类通过概念去净化灵魂，极其缓慢，而真神的生命净化灵魂，就会非常快速，可以说立竿见影。
正是因为这种，不可思议的福报与加持，
因此，不是所有灵魂都有这个巨大的福报，可以信受真理，人类会拿着过去的经典来衡量今天的觉者，可是，觉者唯有证量可以衡量，而不是头脑概念与言行表现可以衡量啊，因此，我活着的时候，不会有多少灵魂信任我，这不是我的问题，而是灵魂携带的福德不足。
等我肉身死后，人类会将我活着的这段时间，作为重要的历史保存起来，因为这段历史的痕迹，是灵魂升入天堂最容易最便捷的窗口。
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学生：对于老师，我一直在接收着老师无私的加持和爱，而内心里却在怀疑着老师的法和证量，完全忘记了自己处于低谷的时候，是老师的法和鼓励让我慢慢走出来的。我是多么的忘恩负义啊！这样的案例还有很多……
自私的我已经在黑暗的沟渠中匍匐了太久，已经忘记了还有阳光的沙滩可以自由地徜徉。
自私的我不是真正的我，只有真理的光芒照耀的地方才是真正的我的存在。
祈请圣贤老师的觉悟之光照进学生的自私沟渠，温暖那个自私的我，我只向往光明，其他的都不是真正的我。感恩老师的慈悲和拉拔！（节选）
老师：当信仰被欺骗过，内心就会对携带真理的人，形成本能的怀疑与否定，这是灵魂的自我保护机制，没事的，真的不会假，时间会验证真理。
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学生：以我自己的经历，出家修行若没有真正的大善知识小心翼翼的引导，修行越久，执着是越深的。虽然多数修行者看起来说话很柔软，不与任何人交恶，实则内心里很难去轻易相信一个人，尤其是很难去相信别人的修证和告诫。我就是这样一个人，说实话，修行者都算不上，以前如此，现在亦然，将来会有改变，因为有老师。
佛教的历史是非常残酷的，一般人看不到这点，因为缺少“力拔山兮气盖世”的真修行人讲真话，佛法在流传过程中不是在“宁缺毋滥”，而是被锁上了越来越多的枷锁，致使现代学佛人极难接触到真正的佛法正知见。
台湾的佛教早已脱离了了脱生死的本怀，声闻乘的修行团体固步自封数千年，不知多少劫才能“回小向大”。
汉地的佛法，早已被重重的表面形式稀释得失去了灵魂，飘荡在出世与入世的偏远角落，少有人问津。而身处其中的人，却还依旧沾沾自喜，自诩是地球上第一等人，若佛陀在世，不知会作何感想？
略举几例。
现代的早晚课是宋朝才开始出现的，各种唱念仪式及赞词亦如此，而大家都把这些视为圭臬，当作佛法，实在不知如何是好。
现在的寺院布局多数是明朝确定下来的，佛像成为了寺院主角，意味着修行早已让位于形式，生死交付于自己都不知道的神灵了。
真正的佛经早已无人问津，有几人愿意去穷尽一生研究枯燥的古文呢？而失去了觉悟者开显的佛法，便随着一代代的个人解读与稀释，早已不见了解脱生死的加持力，依附在上面的魑魅魍魉，还有几人能辨认得清？
将经典传入汉地的无数传法祖师的尸骨，早已不知散落在何方，他们带来的真理之光，也已覆盖了千年尘埃，佛门中人依然在享受着尘埃中透出的微光，却早已忘却了清洗尘埃的重任。
我是一个烦恼缠身的凡夫，无暇自救却还满腹牢骚。（节选）
老师：宗教，是依傍着真理的名声混饭吃的俗人团体，无论是基督教，或者是佛教，无一幸免；而修行者，是只看真理，只认真理的灵魂，这样的修行者是真的神灵，是他们将穿越死亡的光明，带到了人间，释迦牟尼佛在世时，也只是修行者，不是宗教教主，耶稣在世也只是修行者，不是众生的主。
我们终其一生，也只是平凡的修行者，因为，我们不是这具身体，也不是认知身体的自我，我们活着时，不被身心意识所牵动，死亡时，不被心意蒙蔽的，就是超越了生死的清净平安。
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