学习《大般涅槃经》第二十三卷心得汇报三（上、下）——白师兄 2022-11-05
昨天看到老师在师兄帖子下留言开示：“等以后有机缘了，我会开示，其实《三生三世》讲的就是五蕴的递进过程”，才知道自己又遇到硬骨头了。 上一篇学佛经心得写的很艰难，感觉五蕴非常深奥难懂，《三生三世》因为老师特别开示说归入梦系列，是重建世界观宇宙观的重要文章，我真的细细…
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佛经学习、心得汇报与法义辨析
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昨天看到老师在师兄帖子下留言开示：“等以后有机缘了，我会开示，其实《三生三世》讲的就是五蕴的递进过程”，才知道自己又遇到硬骨头了。 上一篇学佛经心得写的很艰难，感觉五蕴非常深奥难懂，《三生三世》因为老师特别开示说归入梦系列，是重建世界观宇宙观的重要文章，我真的细细…
阅读全文 →本卷开头，佛陀深入细致开示众生在人世间，身处种种恶因缘中，唯有佛法能救苦难。 佛陀把人身比作一个养着四大毒蛇的小箱子，殷切劝勉我们远离四毒蛇——地水火风之见毒、触毒、气毒、啮毒，远离五大旃陀罗——色受想行识杀生如麻，远离空聚落——眼耳鼻舌身意六入，远离一诈亲——贪…
阅读全文 →下面这段经文，与二十三卷开头相连，佛陀开示贪欲嗔恚无明三恶漏的危害，贪欲为根本。开示若以贪心受四供养叫做“亲近漏”。“一切凡夫受取衣食、卧具、医药，为身心乐，求如是物，造种种恶，不知过失，轮回三趣，是故名漏。”而菩萨，观自身是脓疮，衣服是遮盖在疮口药膏上的纱布；饮…
阅读全文 →下面这段佛经，主要开示了远离恶象、恶人、恶知识等，为生善法则离恶法；虽观身不净，是诸恶根本，但为了修法，常当护身，瞻视将养。 1、云何为离？不持刀杖，常以正慧方便而远离之，是故名为正慧远离，为生善法则离恶法。 我们跟随老师一路走过来，亲历或者耳闻老师曾经解散了QQ…
阅读全文 →接下来的佛经，佛陀开示了恶知识的危害，殷切告诫我们，一定要远离！佛说：“是恶象等能坏肉身，恶知识者坏于法身。为恶象杀，不至三恶；为恶友杀，必至三恶。是恶象等，但为身怨；恶知识者，为善法怨。是故菩萨常当远离诸恶知识。”通过学习这段佛经，我更深刻理解了老师针对歪曲法义…
阅读全文 →下面这段佛经很长，约2000字，佛陀开示我们，众生执着六根为实有，因而贪着五欲之乐，沉湎轮回苦海中不得解脱，生生世世舍身受身，一劫之中所丢弃的身骨堆积起来如山一样，血和泪多过四大海水，把地上的草目全都截成四寸长的小棍子，数不完生生世世父母的数量，无量劫来在地狱、畜…
阅读全文 →今天学习释迦牟尼佛关于善摄六根而能摄心，因善摄心而有念慧，因念慧增长而不生众生相的开示，对照老师教法中关于从六根入手明心、修心、实现从凡入圣的开示，顿时感到实修有了切实的下手处，触手可及，十分开心。 老师《八识心王（壹）2017-03-24》节选1： 你的朋友——…
阅读全文 →今天继续学习经文，感到佛陀开示如来断三漏，因而无漏，凡夫不见有漏，因此更谈不上断漏，对我们的修行具有直接指导意义。 释迦牟尼佛详细展开列举了凡夫有漏是因为有种种疑心，关于自己有身体还是没有身体，身体和命是什么关系？身体和命是从哪儿来的？过去世我是男的还是女的或者是…
阅读全文 →今天学习到释迦牟尼佛为光明遍照高贵德王菩萨开示一阐提等是决定还是不决定。想起老师多年来对轮法邪教徒的耐心救赎，正是深知一阐提虽断善根，但是佛性不断，尽心尽力为他们种下未来皈依佛法真理，最终也可以修行证果的因缘。由此可见，不怕罪业深重，就怕不信，只要信，就被救赎。老…
阅读全文 →这几天学习《大般涅槃经》卡壳了，下面这段经文理解不透，为什么菩萨摩诃萨在人间行布施的时候，会像掉到海里要淹死的人遇到了一具死尸，不得不抓住死尸；又像被关在监狱里的人，仅有一个臭秽的茅厕孔可以爬出去，只好忍耐着逃出去；又像极尊贵的人遭遇到恐怖危难境况，身边只有一个以…
阅读全文 →下面这段经文，佛陀继续开示琉璃光菩萨摩诃萨如何端正听法态度。 1.先为他人，然后为身。 老师《反观自性（1）2017年11月25日》节选： 你的心，必须得要建立在付出上，将自己的功德，将自己的成就，将自己的这些善行，全部布施给别人，希望别人能成就，希望别人能幸福，…
阅读全文 →下边的经文，佛陀开示琉璃光菩萨摩诃萨听法的正确态度，“若闻法已当生敬信，至心听受恭敬尊重，于正法所莫求其过，莫念贪欲、瞋恚、愚痴，莫睹法师种姓好恶。既闻法已，莫生憍慢，莫为恭敬名誉利养，当为度世，甘露法利。”经文不长，但含义深远，斗胆分三点学习。 1、“若闻法已当…
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