只想回家——甘师兄 2025-01-02
山上空气清冷。通往寺门路径的两侧栽种有月季花，将凋未凋，花枝依旧灿烂，一树一树生在篱笆两旁，微风稍动便纷纷扬扬。后院半山坡墙根处一株月季，却正当花期，绯红色花瓣，翠绿的椭圆形叶片，阳光下微微摇曳，花姿绰约。这个时节，春寒料峭，看到花枝，令人喜悦动容。月季是南方常见的花。喜欢这种花朵，即便枯萎也是整朵落下，没有苟延残喘的
山上空气清冷。通往寺门路径的两侧栽种有月季花，将凋未凋，花枝依旧灿烂，一树一树生在篱笆两旁，微风稍动便纷纷扬扬。后院半山坡墙根处一株月季，却正当花期，绯红色花瓣，翠绿的椭圆形叶片，阳光下微微摇曳，花姿绰约。这个时节，春寒料峭，看到花枝，令人喜悦动容。月季是南方常见的花。喜欢这种花朵，即便枯萎也是整朵落下，没有苟延残喘的
学法心得：安宁 报 告 人：传某 报告日期：2025-01-02 我坐在《浮出水面》法前，透过窗户，看向湖的对岸，只觉得那些具象的移动，如同风中的柴禾，没有水份的那种干柴禾叶子。柴叶罩下的主观意志、认知感受、意识思维等的构成成分，被业风卷裹着，扭姿作态，飘向业果兑现的各个方向。 我也经常一个人，到近寺院大门的树林中坐一
至诚顶礼老师！至诚匍匐顶礼十方一切诸佛！法某今天在老师和十方诸佛面前，至诚恳切忏悔自己人性的下贱！忏悔自己因为人性的恐惧
“因为这种实相呀，他很接近于人类的现象世界。所以他在那个能量宇宙里，那个能量境界宇宙里面的答案，是可以解决现象世界当中，这种现象未来的发展。这两个境界挨得很近，你知道吧？现在我也在这个地方，现在我也在这儿。 我跟你们讲啊，我现在讲法就越来越小心了，为什么呢？因为我现在讲法的范畴啊，已经不再是过去那种纯法理了。那种纯理论
“彻底放弃此生。” 两年前对这句法语，是什么感受呢？ 敬畏！向往！犀利中透露着慈悲！有顾虑，有恐惧，不可触及！ 中间有距离，这个距离中有雾，雾蒙蒙的感觉，所以也不知道这个距离有多远。 现在，这段时间以来，对这句法的体会有了变化： 雾淡了，清晰了，距离近了，有触动了，或者说触及到了！ 顾虑，恐惧，不是很在意了，敢面对了！
“你们能理解吗？就说是我站在我家的窗口，看外面，我告诉你们这个外面有天空，这个天空是蓝色的，天空好像还非常深远。但是因为我在房子里面，有窗户的局限，所以我看到的天空是有形态的，是一个窗子的形态，明白吗？但是当我走出这个房子，成为虚空了之后，这时候就会出现一件很诧异的事。 什么诧异的事？就是除了纯光，除了纯粹光明之外，就
“老师：我跟你说一下啊，这个宗教啊，他带给人类的好处啊，他是有力地维护了社会的稳定。历朝历代，他那个佛教呢，因为他是那个避世修行的嘛，他是要脱离人的这个五蕴六尘，向人的内心走的。所以说他被历代的帝王啊，用来维护这个社会的稳定。宗教文化跟修行没什么关系，这是一点。 第二个的话，因为说是历朝历代呢，人们基于人格自我之上，对
可能真的在师法中扬帆起航了，这几天只觉得整个身心像一个透明的玻璃瓶子，如果不是禅坐久了，右侧腰椎的酸痛感刺激，真的会是没有身体的感受，心背后的体验里像是有清晨的太阳在升起，太阳没有出头，只是有初起的光芒穿透云层，虽然有很大的遮挡，但光芒透过云层的夹隙忽隐忽现。内在光明升起来了，身心不再是漆黑厚重的。虽然这种体验只是在禅
2024年的冬天呀，是这十几年来第一个没感觉到是冬天的冬天，气温依旧是低的，衣服穿得也厚厚的，但是寒风却好像完全吹不到我的心里。 以前每年都觉得冬天很漫长，很冷，到没有太阳的时候就更加难熬。 但是这个冬天呀，是神住进心里的冬天。 心灵的温度和身体的温度都在缓慢且稳定地增长。 （写这句话的时候，我特地停下来问了一下老妈，
听了恩师讲法，如此甚深究竟义，如此真理实相，感觉我在周围人群中显得那么“孤独”，好像身处黑暗中，灵魂极力追光，我内心渴望把光告诉身边一个个灵魂，告诉他们我遇到光，我发现无从说起，无力说起，因为灵魂需要有一颗想追求真理的种子，如果没有，即使神佛在眼前都无用。我体会到只有神能配得上弘法，而我们自身所做的弘法，只是在赎自身罪
天赐如来开天门， 天门洞开乾坤锁， 锁开雾散显蓝天， 蓝天白云深隙中， 中观我执与取舍， 取舍唯爱真神道， 道中依真熄我执， 我执消融法义呈， 呈爱宽恕与接纳， 接纳温暖伴此行， 行中觉察分别见， 见中细念与分别， 唯依真神之救赎， 救赎唯有真神爱， 爱中熄我无私伴， 伴我生死不离法， 法中重生性安然， 安然生死不离法
波粒二象性是量子力学中一个极为重要的概念，它揭示了微观粒子如电子、光子等的奇异特性。简而言之，波粒二象性指的是这些粒子在某些实验中表现出波动性质，如干涉和衍射，而在其他实验中则表现出粒子性质，如确定的位置和动量。 为了直观地展示波粒二象性，我们通常会提到双缝干涉实验。在这个实验中，一束光或电子通过两个相距很近的狭缝后，