恩师心语—妙觉庄严——千江月 2024-11-11
学生：……这段时间外出弘法时，在微信朋友圈里，教训了几个不知天高地厚的、随口评判老师证量的大比丘僧。 之前内心里始终畏惧大僧，都是宗教里种下的毒。 如今，解除了一切枷锁。我只是个修行人而已，宗教是你们的，我不属于宗教，我属于真理。 今年夏天好像腰更直了，而且内心越来越有力量。谁也别想再用宗教那一套奴役我的灵魂，当然，人
学生：……这段时间外出弘法时，在微信朋友圈里，教训了几个不知天高地厚的、随口评判老师证量的大比丘僧。 之前内心里始终畏惧大僧，都是宗教里种下的毒。 如今，解除了一切枷锁。我只是个修行人而已，宗教是你们的，我不属于宗教，我属于真理。 今年夏天好像腰更直了，而且内心越来越有力量。谁也别想再用宗教那一套奴役我的灵魂，当然，人
“修行，可不是遵从人文道德可以解脱的。修行是为了遵从灵魂深处的标准，才能解脱的。那么我为了，就说是避免让人们谈性色变这个话题，我用了憋尿的这种体验。这种体验到极致，他会有一种细胞内的激越感。当你突然间把身体里面那些液体，释放出去了之后，你的细胞会有一种释放的愉悦感、激越感。 第一种是这种愉悦感、激越感，一种极乐亢奋的，
至诚顶礼老师！ 真理，是修学佛法根本根本之根本。什么是真理呢，“三法印”。“三法印”是印证佛法真伪的标准，是绝对颠扑不破的真理。 “三法印”具体展开来说，是诸行无常印，诸法无我印，寂静涅槃印。诸行无常说明了一切有为法，皆是生灭无常，刹那变易的，破众生颠倒之常执。诸法无我说明了一切有为无为法，皆无主宰之实我，破众生之我法
至诚顶礼老师！ 鉴于有些宗教人士，执着门户之见，不能接受老师讲法中谈及的耶稣的宽恕教法，所以今天，以佛法法义角度，来论证一下，宽恕法究竟是不是佛法。 首先，什么叫佛法？佛法是觉悟法，是解脱法，能令众生出离生死轮回，究竟解脱，圆满菩提的法，都是佛法。《大智度论》（卷2）中说，“佛法非但佛口说者是，一切世间真实善语、微妙好
我在平台上看到师兄们学法都很精进，我感到很惭愧。我这个人以前没有接触过佛法，也不知道邪教，是个修行小白。 我是今年三月份接触老师的法，一接到我就抄《梦》，看老师的视频，手机就很少看了。前三个月学法，听法，也没有怎么很激动过，但总感觉老师就坐在我身边一样，笑眯眯地看着我。 喜师兄总对我说：“你一接触就有这么多殊胜的体验，
“佛法呀，祂不是用来装点你们人生门面的知识。佛法修行，不是为了让你在人世间过得更好。佛法修行，是为了让你在具有人类这个意识和心灵人格自我主观愿望的时候，激活你主观愿望背后，心灵认知背后，感知灵魂当中，蕴含的灵性的光。那个是佛法的最终的目的，让你从这具身语意的自我人格体系当中，能够觉醒。 当你觉醒之后，什么样的状态呢？今
“因为面对同一个因缘构成的灾难现象之下，承载这个现象的心，一个是人，那么你就要去承担前因后果——过去累世劫造下来的这些习气痛苦，形成今生的恶果；在恶果当中去折磨你，去煎熬你，去让你倾家荡产，去让你生不如死，去让你承受分分秒秒的痛苦与煎熬，去让你经历人世间最残酷的体验与感受；直到让你偿还了过去的这些业障，直到过去的这些业
经历了一场漫长的梦境！ 在这场梦境中，好几位师兄一起，全力且无偿地挽救一位脑梗后瘫痪在床的邪教徒，我也是参与者之一。 这位邪教徒深受轮子邪见毒害，脑梗不治，最终瘫痪在床，除了眼珠能动，其他地方都不能自主。 通过将近三个月的时间，艾灸、按摩、沟通、交流，用温暖和爱将奄奄一息，骨瘦如柴，浑身已经僵硬的邪教徒从邪教中拉了出来
今天在和同修交流的时候，发觉自己对老师的敬畏之心有欠缺。在讨论老师开示的时候，虽然内心没有不恭敬的心念，可是言语有些轻浮
学法上瘾，越学越想学，到最后就谈不上“学”了，你回头一看，根本就谈不上有在“学”什么，它其实就是你一天下来，或每天的生活、生命的一种自然而然的混迹状态。 所以，今天这会儿不早了，就突然意识到，其实我没有在学法，只是法就是日子，过日子。 白天戴着耳机听了一天法，我以前不喜欢戴耳机，插入式的戴一会儿耳朵疼，头戴式的不是那么
哗然噤声，随之而来的是大菩萨一堂堂语重心长的讲法！静默中，大家都暗暗攥紧拳头！ 记得恩师说过，当生死大门被打开，天堂的圣光，如水银般倾入人间时，黑暗中有些灵魂，抬起头，挣扎着站起身，向着圣光走去。（ 大意，详见 爱的温暖《窗口期》2024-01-18）每每读到这里，我就非常想哭，我们这些天天跟着恩师学习的灵魂，就是最早
“当光穿透黑暗的时候，光的速度和光的那种折射，可以反推，折射这个光的黑暗的质量、密度，以及它存在的状态。于是乎，光，黑暗当中的光，就有了它的形态、它的质量、它的速度、它的内涵。对于光的描述就是佛法。 对于光的描述，对于光的认识，对于光的理解，对于光的体验，我们走向光的道路，一定是基于黑暗的理解，一定是基于黑暗的对比，一