《圆觉经》摘录——袁师兄 2024-05-20
于是辩音菩萨在大众中即从座起，顶礼佛足右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊！如是法门甚为希有！世尊！此诸方便一切菩萨于圆觉门有几修习？愿为大众及末世众生，方便开示令悟实相。”作是语已五体投地，如是三请终而复始。 尔时，世尊告辩音菩萨言：“善哉！善哉！善男子！汝等乃能为诸大众及末世众生，问于如来，如是修习。汝今谛听！当
于是辩音菩萨在大众中即从座起，顶礼佛足右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊！如是法门甚为希有！世尊！此诸方便一切菩萨于圆觉门有几修习？愿为大众及末世众生，方便开示令悟实相。”作是语已五体投地，如是三请终而复始。 尔时，世尊告辩音菩萨言：“善哉！善哉！善男子！汝等乃能为诸大众及末世众生，问于如来，如是修习。汝今谛听！当
晚上忍不住对女儿发火，好不容易熬到她睡觉，我终于可以学法，她一次一次来找我说事情，最后大发一通火把她赶回房间睡觉去，发火的当下，我就看到了内心的罪疚，我因为懈怠太久，看到师兄们都大步向前，融入光明里，而我却才刚刚起步，我荒废了太多亲近主、融入法的时间与机会，我内疚的基点还是恐惧，我害怕跟不上大部队，害怕被老师遗弃，害怕
1.爱，不被定义。 爱，不受定义。 一切被定义的， 只是心灵，在分辨着， 离开了爱的恐惧。 2.爱，不是表现。 无须在表现中，寻找爱。 爱，不被寻觅。 爱，不受寻觅。 当心停止寻觅， 灵爱拥你入怀。 3.以自我表达的爱， 并非爱的完整。 爱不被切割。 爱不受切割。 爱无法切割。 是众生自我，与爱切割。 4.爱在众生心中
在“圣光临在”app看到Pinelaters、Xiaoxiao师兄的帖子——《烦恼的重量》《真理，才是真实的生命》，灵魂被文字背后的生命气息与证量所震撼所感动，看到灵魂的升华与进阶，看到老师的评语，灵魂非常地赞叹与向往，一切修行的证量都是来自于恩师的加持与赐福啊！ 与师兄相比，我就像一个幼儿园孩子，刚走进了修行的大门，
“17.爱是没有对相的。 爱是生命本具的光。 爱你的敌人，是遵从爱的指引， 回归光的生命。 这是宽恕的真实意义。 上主爱每一个灵魂。 只因上主居住其中， 生命是上主的表达。 21.平安是接纳了所有分裂。 不被分裂的，是平安的永恒。 22.生命借由心意表达，表达并非生命完整。 心意彻底开放时，其中是完整的爱。 23.生命
到今天，学老师的教法整整三年七个月了。 学老师教法前，我是个争强好胜的人，尤其是说到学佛方面的事。 凭着念了近万部《地藏经》，然后念了这个经、那个经等等多少多少部，进念佛群后每天念佛多少万声，一些亲朋见面总夸我学佛学得好。我又冲着“读书千遍其义自见”这句外道邪见，让我以为自己真的很精进很懂佛法，所以喜欢和人争，争得面红
前两天，女儿突然来我面前，告诉我耳朵痛。拿起手电筒，照亮那幽黑的耳洞，因着光线的射入，才得以看见耳洞内那层层叠叠，凝固厚重的耳垢，清理干净后，瞬时觉得清爽许多。我突然意识到，我的内心世界不也是如此吗？如果没有光明的照耀，潜意识幽闭空间内，暗波汹涌，豺狼虎豹，毒虫猛兽，魑魅魍魉，无明相续，恐惧与罪疚无时无刻不在腐蚀着我的
这辈子欠老师太多： 1.欠学费供养 天龙八部各部力量也只是为得到武林秘笈，而老师实证还原大乘佛法，道路事无巨细，路标清晰明确，根本就是无价之宝，我辈何德何能成为老师的学生，还不给学费，不能照顾老师…… 2.欠医药费 听法身体越来越好，医药费免了。 3.欠1%-5%左右不能控制的信任交付 随着法理学习的深入，由衷法喜赞叹
W：我家人今天也说，你缺钱吗？不缺！你执着什么呢？我说是我的人格，我讨厌这个我，他听不懂（没学过法）。 B：其实要钱要名要的都是爱，因为灵魂没有扎根，所以感到漂泊不安，人格的信条认为钱重要，就把这种不安解释为没有钱。灵魂感知力被心意带动，会一直飘着，不安会一直在的。从心意中脱出来，才能感知祂的爱，灵魂扎根的感觉才会有，
“每一次，禅定即将进入此中圆明禅境前，我都要结束禅定，迅速抓起ipad， 努力调取残留的记忆，组织语言将整个禅定的过程，经历的境界、次第描述出来。 因为一旦进入光明大觉性中，人世间的一切，包括自我身心意识，都与觉性没有丝毫关系了。 禅定后，我就不会有丝毫意图、意愿将禅定中的过程、境界，细腻地记录下来。 因为证入身心灵空
春日宴，绿酒一杯，歌一遍，再拜沉三愿。一愿与神常见，二愿与神常常见，三愿与神恒见。 清晨，睡梦中醒来，睁开眼，天已大亮，可是心灵朦胧中升起了一个，在圣殿中天父对我说：祝福你的画面。然后我的心，喜悦，沉醉，暖暖的幸福感，仿佛眼前出现了一个圣殿的标识，一只大手伸向我，我醉意满满地伸出手放进大手里，瞬间，激悦、感动、亢奋……
“对于修行者的怀疑、否定、离开， 是你灵魂遭遇的，累劫恶业障碍兑现， 是生命承担未来绝望悲惨结局的缘起。 因为与真神同在的这个历史窗口期， 是灵魂回归天堂，最容易最快速的阶段。”（《平安赐福（十四）》 恩师对学法的人一无所求，一无所取，从来只是无偿地，引领我们的心灵朝向天堂，超度我们的灵魂进入神的世界，对于我们没有丝毫