摘《人格》——建芬 2024-05-07
“今天我如果不讲这堂法，你们谁会意识到，正直是种执着呢？你们谁能意识到，无私的人品是种执着呢？你们谁能意识到，维护弱小，维护这个世界的公义，宁可牺牲自己的生命，也要去保护弱小的这颗无私的心，这颗慷慨的心，是执着心呢？你们谁能意识到这一点呢？ 没有神的出现，人类不可能意识到，无私、公正、慷慨的心是执着，知道吗？可是对于神
“今天我如果不讲这堂法，你们谁会意识到，正直是种执着呢？你们谁能意识到，无私的人品是种执着呢？你们谁能意识到，维护弱小，维护这个世界的公义，宁可牺牲自己的生命，也要去保护弱小的这颗无私的心，这颗慷慨的心，是执着心呢？你们谁能意识到这一点呢？ 没有神的出现，人类不可能意识到，无私、公正、慷慨的心是执着，知道吗？可是对于神
顶礼真神恩师！顶礼圣父！ “五一”前，有人邀请我到寺庙里过“五一”，放松放松！我拒绝了，我再也不想浪费我宝贵的时光了。在真神恩师宝贵的窗口期，我只想每一分每一秒都用来抄法、听法。所以“五一”期间，我每天抄三遍《梦》，早课读法，晚课听老师讲法，每天与业障拉锯战。 通过这几天的学法，我发现，我有了一点变化：以前的情敌，我丈
进圣殿近半年了，总觉得该说点什么，可又觉得说不好什么，婆婆妈妈断断续续地写了两天，好像都是废话。既然写了，废话也来分享一下： 活着的意义就是修行，修行的目的是为觉醒。自证圣智，即身成佛，对于凡夫而言是绝无可能的，但我们可以依止佛菩萨神力，依据真理唤醒心中之“灵”，救赎无明“自我”，往生天堂——灵性宇宙，这就是此生的意义
自从知道“上师相应法”，内心的心安，内心的不急不慢，内心的随顺，内心的怡然自得，内心似清泉流淌，行住坐卧，似乎心脏和脊柱之间，那个光明，那个恩师的声音，那个纯洁，那个纯净，自然而然从那个部位发出一样，对，就这样盘踞恩师，起心动念之后，立马回想下，要是恩师会这样做么？哈，恩师也说了不要压制小我，停一停，缓一缓！就这样，立
一、凡夫的顺应自然与行者的清净随顺 1、“二者任病，意思是，心灵彻底放任自流，既不求涅槃，也不求解脱，不做有意识的修行，也不求证真理。因为生死涅槃本身都是妄想，在生死之中不起妄念就是涅槃，诸法生灭聚合皆是自性所现，我随顺诸法不加以作意，心随因缘不加以分别就是涅槃，认为顺其自然就是如来圆觉，将心、行上的无所作为、无所分别
师的声音是我的声音 师的生命力是我的生命力 师的安宁是我的安宁 师的柔软是我的柔软 师的智慧是我的智慧 师的宽恕是我的宽恕 师的思想是我的思想 师的悲能是我的悲能 走投无路无路可走 唯有换心 贪婪心攀缘心渴望心 贪婪攀缘仰望渴望师 那个心脏和脊柱之间 心灵深处如如不动 清明朗照 清澈透明 无限可能 去追随祂 吸铁石一样
“感受到悲能下的真爱，我才突然回忆起当初的初心，我才明白，为什么这次我会如此震撼，如此向往。因为我本来就是冲爱来的。”（《印证》2024-03-24中 学生 的 分享 ） 读到这一段，没来由地泪眼婆娑，是自己的心声向往吗？心底的渴望，就是那平等的爱。 “因为，悲能不是这些种气质啊，那是柔软的、温暖的，但不挂不染，却无比
好久没有用文字记录下自己学法过程中的点点滴滴了，今天突然想记录下“五一”期间，和同学们小聚的经历。 上学期间有几个关系不错的同学，虽然平时也会在微信上偶尔聊聊，但都好几年没见面了，并且有两个比较要好的女同学跟着我一起抄《梦》，当他们提议聚聚玩儿的时候，我很爽快就答应了。那天上午自己开车先回老妈家看了看老妈，妈妈状态很好
今天在抄法的过程中突然浮现出一段多年前读书的记忆——那是刚上初一的时候，在一次期中考试时，我为了
顶礼天父老师！夜里做了一个梦，醒来感觉很愧疚很罪恶，匍匐忏悔曝光。梦里，我一个人在路上走着，迎面来了
佛告阿难：“今汝所言：‘见在汝前’是义非实。若实汝前，汝实见者，则此见精既有方所非无指示。且今与汝坐祇陀林，遍观林渠及与殿堂，上至日月前对恒河，汝今于我师子座前，举手指陈是种种相，阴者是林，明者是日，碍者是壁，通者是空，如是乃至草树纤毫大小虽殊，但可有形无不指着。若必有见现在汝前，汝应以手确实指陈何者是见。阿难！当知若
外在的境界一点都没有改变，我人身依然还在流浪之中，我依然还没找到适合扎根下来做生意赚钱的地方。 但是我内在没有焦虑不安，没有疑虑，没有恐惧。 内心是源源不绝的狂喜、喜悦、激动，老激动了，不知道我为什么会这样，没有好事情发生，没有中彩票，没有让我狂喜的事情发生，但是内在的觉受就是源源不断地返上来狂喜，激动不已。 这种喜悦