心不在法上就是在浪费生命——Mo Jing 2024-04-06
不要在死人堆鬼魂中分析这那，你那只是在加固幻影，封闭解脱道路而已，心灵只能朝向唯一正确的方向——究竟真理。 “要是没有今天真神的降临，没有今天这个觉悟者的，六天一次轮回，呈现出来生命的灵性，取代灵魂感知力的过程，凭借灵魂啊，凭借你们个人的这种灵魂，想要解脱分段生死，你的人生当中没有这个选项，知道吗？就说是，宗教里面没有
不要在死人堆鬼魂中分析这那，你那只是在加固幻影，封闭解脱道路而已，心灵只能朝向唯一正确的方向——究竟真理。 “要是没有今天真神的降临，没有今天这个觉悟者的，六天一次轮回，呈现出来生命的灵性，取代灵魂感知力的过程，凭借灵魂啊，凭借你们个人的这种灵魂，想要解脱分段生死，你的人生当中没有这个选项，知道吗？就说是，宗教里面没有
“人类跟修行人的根本区别就是：修行人啊，是你的灵魂内在的光明；人类是，除了这光明，就认为全部都是自己——灵魂的这种细腻的记忆，是自己；灵魂当中细腻的感知，是自己；然后，灵魂的细念和感知形成的认知，是自己；这个认知固化了习气的体验，是自己；这个自己的体验和认知，形成了这个自我，然后攀缘了‘眼耳鼻舌身意’六根，形成的感情的
“生命的真正的实相，唯有亲证，唯有你自己苏醒了自己内在的实相，那个实相中，从你身心当中，生灭刹那的细念与相续不断的习气当中，苏醒了祂不生不灭的清澈的时候，你才能够知道，那个佛经文字背后所指的义。 就是那个‘义气’的‘义’，那个‘义’，可不是‘意思’的‘意’，‘意思’的‘意’有分别在；而‘义气’的那个‘义’，‘第一义’那
学习恩师教法，人生，宇宙的真相，逐渐呈现出来，修习的思路也逐渐清晰: 一、事无巨细地忏悔。打开心扉，向恩师圣主如来，向佛菩萨，忏悔心中的罪咎，就是佛菩萨救赎的开始过程。 事无巨细的忏悔，就是将犄角旮旯里粘缚的业尘清扫干净，让天堂的光明照进来，让灵从黑暗思量心业海中，得以解脱。 二、坚持不懈地大量学法。 就是依仗法义中光
最近接了导师一个任务，给一个青少年团体做治疗。其实之前就承担过部分工作，创伤颇深，对自己产生了严重怀疑，攻击自己人格，否认自己的专业，承受不住了，与导师谈过之后，在去年6月份暂停了这份工作。从那时候开始，认真学习老师的法，也是那时候来到这里。如今恢复了这项工作，曾经熟悉的创伤体验又席卷而来，紧张、焦虑、担忧，在脑海中不
一直以来，我都不敢主动“争取”，每次要面临争取的时候，内心中便会开始怯弱，胡思乱想，给自己设置种种障碍。 到最后临近正式“争取”的时候，自己早已被“内耗”得差不多了，因此，内心中的真实想法总是不能准确地表达出来。 这样的思维模式久了之后，内心中变得非常恐惧面对人。 虽然自己的内心很想疯狂地呐喊，但总是被理智压制了下来。
抄法的同时，耳朵里塞着耳机，恩师天父的声音灌入灵魂深处，抄着，听着……听着，抄着……由刚开始的不安和焦虑，渐渐地进入了安宁，再由安宁突然变成了澎湃，内在有点澎湃兴奋激荡，心脏砰砰跳，有点小小的狂喜，也有点像小鹿乱撞，好想全部融进圣父的气息里生命里，想把自己最执迷的人格自我，体验，认知，灵魂，还有自己的仅有的财物，甚至自
顶礼恩师！我叫李某，今年64岁，2017年中旬接到老师的法，2021年秋天真正认可老师的法，2022年春天开始真正精进起
今天读到师发的新文《直达》（2024-04-05），文章不长，进一步阐释了忏悔的意义和方法。文始，有几段话: “‘真实’不说谎，是修行者的品质。 但并不意味着，不分场合不分对象的‘口无遮拦’。 人与人之间，社交礼仪，是需要‘隐私权’的。 在不违背良心的前提下，人际关系之间的‘客套’， 是维护稳定生活的方式与手段。 不说
之前我一直对神的救赎和存在存有迷惑，心里对神没有任何认知。今天我感受到了神对灵魂的救赎是多么伟大和震撼。 最近遭受情苦折磨，这真是我人生一大梦魇，从上学就时常处于爱不得的痛苦中。这种痛苦深邃强烈，牵引着人生一蹶不振，生无可恋，对其他事毫无兴趣，就想躲在阴暗的角落封闭自己。如今外界出现了看似不大的因缘，但内在却执着无比，
今天，读老师2022年1月份文章《矫正》，心有戚戚焉，我想起了春节期间遇到的一些事情。 “幸亏， 法界智慧以慈悲，在人体中展现， 一个眼神就秒杀了我依恋的圣灵。 智慧十方瞬间粉碎我迷恋的世界。 让修行者大梦初醒，离开了圣境。 自幻觉中，苏醒到信仰的清澈中。 否则，当灵与爱的境界逐渐沉淀。 身心内，圣灵的世界渐渐成型后。
一直认为一个修行人不应该停留在对学法还要坚持，还要要求，还要怎么去学，还要在这个层面里耗费要怎么样去对待学法，对待学法就是“不择手段”地热爱，飞蛾扑火一样地死在法中，永不离开地浸泡融入，就像吃饭喝水一样地无法离开，就像呼吸空气一样地依赖才可以活着，就像热恋中的情侣离开相处的时光就感觉活着已经失去了意义。 最近学法与之前