慢慢喜欢你——静好 2023-11-02
“那么，怎么样才能达到爱呢？宽恕。爱的唯一的表现就是宽恕，爱的表现不是奉献。”——《选择》讲法（2023-09-05） 以前一直纠结，陷入一种定式，就是自己的心要做到，我要到某种程度，才是修行。 比如，要内心宽恕温暖之后，才能去做事情。 做不到就自责内疚。 没修行之前，由于个人成长工作经历，也是被各种束缚，思来想后，其
“那么，怎么样才能达到爱呢？宽恕。爱的唯一的表现就是宽恕，爱的表现不是奉献。”——《选择》讲法（2023-09-05） 以前一直纠结，陷入一种定式，就是自己的心要做到，我要到某种程度，才是修行。 比如，要内心宽恕温暖之后，才能去做事情。 做不到就自责内疚。 没修行之前，由于个人成长工作经历，也是被各种束缚，思来想后，其
近期被魔王控制着当了一回爪牙，真是身不由己，不由自主。他逼迫着我不停地思量分析，焦虑恐慌。 看到在工作中受到不公正待遇的师兄，勃然大怒，猛烈抨击，嚷嚷着要公平公正，恨不得撸袖子上去，帮师兄干一场。愤激的心态完全控制不住，我自己都很诧异。在学法时发现自己对真理，对老师不恭敬时诚惶诚恐，坐立不安，不停思虑“严重后果”，让我
“魔王之所以成为魔王， 只是因为他，‘确认’生灭能量构成的，三界宇宙现象是‘实有’。 仅仅因为这一点，在幻境幻相中，任何一个‘执幻为实’的灵魂，都身不由己被魔王掌控在生死之中；……”——《魔王(肆）》（2023-11-01） “而究竟觉悟的人，实证‘人无我，法无我’，觉醒身心如幻，实证生死如梦。 面对人间肉身的存在状态
今天是九月十九观世音菩萨出家日，我们这山间小庙也没几个香客，我平时在房间里面几乎不出来，就是学法，除了邮寄法宝取快递，就在自己屋了。 刚才我在看新平台，平时都是在屋里，不知道刚才为什么突然想到要去走廊上看看，因为我在二楼，刚出来没走几步呢，就看到寺院院墙外有一位阿姨从台阶上正往下走，她一抬头正好看到了我，马上就送上了微
今天在听老师讲法中有一段大概是说到，老师现在可以说放弃一切，只要真理，因为现在什么都有，自己选择不要，而以前不敢说什么都不要，因为本来就没有，要不要不由你（不是原话，详见《如来（下）》讲法2023-07-28)。听到这段话我不由得一乐，感到自己又上了小我的当。 把自己的无奈当成了洒脱放弃，本来就没有，放弃什么了？放弃只
突然觉得老师真是豪横，让人心服口服。 老师自身对真理尽形寿，除我人众生相，不在意自己的形象，也不会在意活着的死人对自己的看法。没有想在人间树立伟光正的形象，反而示现诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪……“善男子！末世众生将发大心求善知识欲修行者，当求一切正知见人。心不住相，不着声闻、缘觉境界，虽现尘劳心恒清净，示有诸过赞
有天晚上特别想了解一下《佛说入胎经》，想搞清楚灵魂是如何投胎，身心灵是如何融合，开始另一段分段生死。在百度上学习以后，形成一个初步的认知： 1.灵魂投胎太艰难。必须万缘具足，所有的因缘必须在某一刻同时汇集，中阴身才能成功入胎（比如：父母身体健康，没有疾病，具备受孕的条件；父母的灵魂品格要跟投胎的灵魂品格匹配有缘分；即使
人生有很多误判，其实不是误判，是我们根本就没有判别的能力。我们所判定的，断定的，定义的，认为对的，都是依据我们内心的认知与体验推断出来的，这种定义，与事实无关，非但如此，这种判别是扭曲，是对“祂”的掩盖、隐藏、淹没，最终就是葬送解脱。 定义，是从老师天心分裂的开始，要弥合这种分裂，唯有宽恕。 恩师说: “不定义，是真实
很多时候，听老师的讲法，听老师讲对祂的虔诚之爱的描述，还有对祂究竟之爱的描述， 内心就会莫名地激动、兴奋，老师讲得太好了，太妙了。 内心会有一个声音告诉自己：我要效仿老师，成为老师那样纯粹的修行者，我要成为那种究竟纯粹的爱。 可是回归现实，总是被习气打得灰头土脸，自己的思虑心像一层透明的薄膜把自己心灵包裹起来，让心灵和
我有一种感觉： 目前修行的我，每天学法、体会法、汇报体会，灵魂简单、干净、安宁喜乐。这种不悲不喜的安宁喜乐，让我发自内心地真诚地知道，原来世界上最美好的快乐，其实是沉醉于修行时，内心有可虔诚、可膜拜、可依托的依托时候的，这种傻白甜的安宁，却清澈明朗的平安自在。 这是我前半生，任何时候、任何事件都无以伦比的快乐。 但是，
我曾经是一名邪教徒，脱离邪教已20多年，学习老师教法11年。进入过邪教的人，灵魂都深受邪知邪见的毒害，心识深处都种下邪教
想想呢，我之前可是理科次次满分，次次拿第一的，过去我是很喜欢这种感觉的。但是呢13岁左右，我就曾因为父母经常打我，我拿起过刀想杀了我的父母，真的，那种切身的仇恨。可是，在我拿起刀，我整个人懵了，就只是懵了。后来被领进佛门，我就渐渐投身佛门,但对父母的那种切身的仇恨，我确实很难去去除，我认为他们从来就不能理解我，我明明没