新年寄语（续） 2026-02-17
功成名就，平步青云，前程似锦，富贵荣华。 姿容绝代，雍容华贵，睥睨天下，权倾朝野。 寿比南山，子孙满堂，娇妻美妾，高朋满座。 以上这些内容，是每一个普通人，终生的梦想。 梦想嘛，做梦的时候想一想就行了，现实中没有几个人能有此福报。 因为人生的客观底色，是“老，病，死，苦”。 旦夕祸福，朝不保夕，受人冷眼，挣扎求生，这才
功成名就，平步青云，前程似锦，富贵荣华。 姿容绝代，雍容华贵，睥睨天下，权倾朝野。 寿比南山，子孙满堂，娇妻美妾，高朋满座。 以上这些内容，是每一个普通人，终生的梦想。 梦想嘛，做梦的时候想一想就行了，现实中没有几个人能有此福报。 因为人生的客观底色，是“老，病，死，苦”。 旦夕祸福，朝不保夕，受人冷眼，挣扎求生，这才
将后半生全部的爱，给了神。 我不再向现实人间多看一眼。 全心全意，毫无保留地爱着神。 没有疑虑，没有恐惧，没有自我，没有退路。 爱着神，赐予生命全部的意义；爱着神，点燃灵魂唯一的期许。 想一想，我是为了神而活着的人。 活着的每一分钟，拥有的一切只为爱着神。 幸福就会从心内，不由自主地流淌而出。 嘴角上翘，心花怒放，每一
人类存在的物质世界，是由能量构成的。 一切能量的缘起，源自于灵魂深处能见之性。 而能见之性，是灵性梦境中，灵性纯光折射。 当灵性苏醒后，完整的永恒的纯光生命，蕴含着大菩萨的智慧普照力。 灵性穿越了灵魂感知宇宙，净化着灵魂感受神经，渗透进入心识意识，投射出的物质世界。 灵性纯光携载神佛慈悲光明，通过修行者的身心管道，进入
智慧与聪慧，如何区分？两者之间有何区别？ 答：聪慧，建立在心识与意识的体系之内。 由心灵认知，储存的体验，推动头脑意识，形成了概念记忆。 由概念记忆，相续编织成思维，以记忆分析推论出逻辑思维。 就好像佛学院中，那些饱读经书，满腹经纶，思辨无碍的高僧。 他们熟读佛教经典，对每一个名词概念了如指掌，深谙佛法思维模式。 但是
修行者，要么是灵性，要么是灵魂，泾渭分明。灵性，就是仰望真理，热爱真神的信仰，唯有信仰，没有自
与修行者同世的人们，说起我时普遍性都是否定，当作笑料去讥讽污蔑。 因为他们眼中看到的，是人间身份形象，我的人性表现，我的人格状态。 既然，他们看到的是人格人性状态的我，就有了否定我、污蔑我的资格。 三百年后，未来地球上的人类，所见到的就不是我的肉身形象，因为早已化为尘土灰飞烟灭了。 他们见到的，是稀有罕见的究竟智慧，是
极地之处，冰雪荒原，深蓝色的海洋中，漂浮着一座巨大的冰山。 露出海面的冰山大约一千五百米高，而这，仅仅占据了整体冰山的十分之一高度。 海面下的冰山高达上万米，坚硬冰冷深不见底。 冰雪荒原的高空中悬挂一轮红日，太阳的光芒越来越强烈，刺眼的阳光伴随着高温，普照在荒原上，明亮的光线刺入深海中的冰山。 我看到，露出海面的冰山内
玩过3D游戏吗？ 不是电影院里，戴着眼镜看3D影像的那种立体效果。 而是整个头部被专业设备包裹，从眼到耳到意识，完全沉浸在虚拟世界中的真实体验。 这类专业的虚拟影像，完全可以比拟，我们在现实世界中，对真实生活的体验。 如果，你沉浸在虚拟世界中的时间过于长久。 这具肉身的器官功能，就会逐渐适应虚拟世界中，对于肉体感官的要
师兄说：今天看了一位师兄的文章，这位师兄希望国家放开监管，让老师的讲法能够在公开场合堂堂正正地传播，让有缘人都来信受真神教、圣光宗。我相信每位修行人都怀有这种爱心和善心，但是，不符合我们的国情。 我几十年来一直在反邪教，对国内的情况很了解。我们国家从八十年代改革开放开始，宗教界、修行界各类妖魔鬼怪出洞，各种邪教邪说遍地
我是修行者，是为神佛工作的人。 具体的职业，是一位修路工人。 承接的项目，是从人间业障泥潭中，建设一条通往圣光宇宙的天桥。 施工图纸，是“祂”在我觉识深处，深邃埋藏的普照智慧。 普照究竟光明，详尽而系统地，勾画出解脱人格，苏醒灵魂，觉醒灵性，智慧觉悟的整个道路。 人间的我，只是遵循“祂”的旨意，按部就班，如实详尽地，身
问：学生有一问题，请您开示。您在《锁》讲法中说，心灵认知是生死轮回的锁，是插钥匙的锁孔。《楞严经》中，释迦牟尼佛说，生死结根，是六根。六根是轮回和解脱的枢纽。 佛教体系中，之所以，不说执着心是生死轮回结根，而说六根。因为六根是体，执着心为用。用依体存，结在本体。换言之，佛教认为，整个自我与世界，建立之根基，在于六根。而
问：学生一直有个问题想问，但是自己本身就很难阐述出来，试试表述吧！您曾经讲法中说，如果您这个人格堕落了，骗财骗色了，形成邪教不可挽救了，那么这具身体很快就会出现横祸死去，那么“祂”会赶快寻找下一个身体作为载体，在这个历史时期完成“祂”需要完成的使命。 然后我就想，那么，那个堕落的人格呢，那个携载着累生累世佛法记忆，修证