总结——Jianye 2024-01-19
匍匐顶礼圣父如来！ 总结 三月生命倒计时结束了，想好好总结一下，但脑子总觉得被糊着，理不出头绪。 昨天发觉有回到之前的迹象，但我知道是回不去的，因为有些东西是根植在灵魂里了。 什么东西扎下了根呢？ 信，对真理的信仰。 我特别喜欢究竟实相，如来第一义，终极的“祂”。 当我听到圣音中对“祂”的描述，或读到时，就特别感动。
匍匐顶礼圣父如来！ 总结 三月生命倒计时结束了，想好好总结一下，但脑子总觉得被糊着，理不出头绪。 昨天发觉有回到之前的迹象，但我知道是回不去的，因为有些东西是根植在灵魂里了。 什么东西扎下了根呢？ 信，对真理的信仰。 我特别喜欢究竟实相，如来第一义，终极的“祂”。 当我听到圣音中对“祂”的描述，或读到时，就特别感动。
换句话说，今天的这个修行者，已经不再被生死所局限，不再被见与所见所蒙蔽，不再被众生轮回生死所触及，不再被时间和空间的川流所牵动了。 我不知道我是谁，我真的不知道，但是我知道什么不是我。我不是这具身体，我不是这个意识，我不是这个形象，我不是我的名字；我不是我的意识记忆，我也不是我的感受体验；我不是我的情绪的经验，我也不是
又学了一遍《鬼王》，这次听出来这堂讲法的辽阔感，身心也好像被动阔开了一样。 除此之外我感受到自己就被救赎了，我虽然没有经历过邪教，但是相信过一个自称菩萨的“何仙姑”，外道邪魔满足的全是人欲，当初自己一头扎进去完全沉醉之中，也是放弃一切破釜沉舟。 现在想想后来自己撕破她的虚假脸皮，离开之后还有几次自我怀疑是不是我做错了，
昨天下午，打开最新恩师《鬼王》讲法的字幕视频，随着恩师极富穿透力及磁性的讲法声响起，眼睛看着手机屏幕上清晰的文字，顿时感受到身心灵完全被那恢弘的慈悲光明和纯粹的圣爱所摄受，灵魂处于完全安宁、轻松舒展又崇敬的状态，谛听恩师的慈悲讲法，那是悲能之光明对灵魂直接的救赎和穿透！ 也许我曾经是那为邪法舍生忘死的轮法徒，故而对《鬼
抄到法本《依据》， 见这段法义： “无为是清净，是无始无终。 接纳是平安，是无生无灭。 接纳中，究竟无为，包容了一切因果缘起，接受所有生灭诸相。 接受真善美，也接纳假恶丑，接受光明诸神，也接纳地狱恶鬼。 接纳中，本来没有接纳的动机。 是原始圆融的爱与智慧，是未曾发生的清净如如。”（新浪微博2021-10-31） 这段法
最近不知为什么，就最近，学法过程中，突然有了性欲的冲动。本来还以为沉寂很久的性冲动都淡化了，没了呢。没想到最近屡次出现，难道是被法义清洗出来了埋在心识深层的习气吗？ 老师说要宽恕，直面接纳她，把她正常化，就像吃饭喝水一样。今天下午在抄法过程中，她又来了，头脑里还莫名其妙地出现了16年前和那个很相爱的情人一起的场景，和他
1月15日是孩子艺考省统考发布成绩的日子，在之前每每学法时便一直在告诫自己，对考试这事儿啊，莫期待，莫挂碍，莫抓取，莫恐惧，接纳一切，祝福所有……现在看来，那些自以为的选择其实只是逃避，只是在认知上的“说服”。我是介意的，不然为什么在1月14日晚就陷入了紧张和恐惧？ 很清晰地看到自己内心在期待什么，在害怕什么：那个数字
前两天和妈妈一起听老师的讲法开示《接引》，当我听到老师说：“你记住了啊，是凡关于修行，关于灵魂，关于三界六道生命真相的，我——今天这个修行人，就是三界内绝对的真理，没有第二个，我是绝对的真理，不要去质疑真理。这是第一点，永远记住了，不要在修行内涵当中，质疑我是对的还是错的，我说的不可能有错！知道吗？永远要相信这一点。第
好震撼啊！古有释迦牟尼佛，今有真神如来师，隔空传音，如来再现。 只有佛可以讲出如此究竟真理实相。 我是谁？ 佛陀给须达多临终关怀开示， “我眼非我，我耳非我，我鼻非我，我舌非我，我身非我，我意非我。我所见非我，我所闻非我，我所嗅非我，我所尝，所触，所想皆非我。我非景象，亦非声音，非芳香，亦非思想，非美味，亦非意识。我非
心情忧伤低落时，反复大声朗诵一些圣文，会很快被疗愈，以下是我最近整理出来反复朗诵的段落，对我比较有效，与大家分享，大家可试试！ “圣主宽恕众生的罪。 罪因你与圣主分离。 借由爱之光路与灵的称颂。 回归圣主纯爱平安。 纯爱中梦未升起。 平安内未曾有罪。 生命的本来，是圣主的宽恕。”（ 《回归宽恕》 2022年1月25 日
2012年，圣师视频讲过法。2023年，十一年之后，圣师才再次视频讲法《悲能》，并且是在法界境界的讲法，太珍贵了！网站下载后，反反复复学习，尽情吸吮圣师布施的法乳，太美妙了！这时，却出现对圣师的不恭敬念头，很弱，似有似无。 静下来，观察这个念头，追索这个念头的来源，念头没了，也找不到其源头。 圣师讲法，与佛经高度吻合，
继续壮着胆子胡说八道。 佛教以智慧立根本，智慧是什么？是对实相的描述。是描述！没有“因为……所以……”，只是我们理解不了，为了给我们解释，才使用了“因为……所以……”这样的句式，但智慧只是描述实相。 我认为慈悲就是还原智慧的道路。可是慈悲实在太高远太高远太高远了，高不可攀，渺不可及，需要层层降标，可是佛教没有给出层层降